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David Gmez Arredondo, Calibn en cuestin.

Aproximacinoes tericas y filosficas desde


nuestra Amrica, Ediciones desde abajo, Bogot, 2015.

Filosofar calibanesco: para una crtica filosfica desde nuestra Amrica


Orlando Lima Rocha

Filosofar calibanesco: es la expresin que el clebre filsofo nuestroamericano Horacio


Cerutti Guldberg emplea para sintetizar el ejercicio que David Gmez Arredondo emplea
en su libro Calibn en cuestin recientemente editado.
En efecto, la obra dicha nos recuerda el ejercicio calibanesco ya presentado desde
Shakespeare en La Tempestad (1611): Calibn, un sujeto esclavizado y presentado como
salvaje y primitivo, que se rebela a su amo y lo maldice con el mismo lenguaje que ste
(Prspero) le ense. Lo cual ha sido resignificado crticamente desde nuestra Amrica por
varios autores desde fines del siglo XIX. Pero es sobre todo en el sentido que le da Roberto
Fernndez Retamar en su Calibn (1971) el que puede acercarnos mejor a los intereses,
formas y objetivos de una lectura crtica de problemticas de la propia realidad
latinoamericana a partir de su abordaje filosfico: Calibn como smbolo de los marginados
y excluidos en nuestra Amrica.
Calibn en cuestin nos pone sobre la mesa la problemtica del colonialismo en su
dimensin histrica que analiza en tres segmentos a partir de: la pluralidad y
heterogeneidad de abordajes poscoloniales a partir de su revisin historiogrfica,
cuestionando por eso mismo el supuesto final de las teoras de la dependencia (mentada
por ciertos autores poscoloniales) y su vigencia respecto del anlisis colonialista,
imperialista y eurocentrista. Igualmente, rescata la vala del arielismo de Rod como
smbolo de sensibilidad respecto del pragmatismo de un smbolo como Calibn, la
importancia de la construccin y tratamiento de fuentes para el pensamiento prehispnico
desde una historia de las ideas al modo de Gaos, la posibilidad de receptar en la regin
aspectos emancipadores de la tradicin cultural occidental y la importancia que, en este
punto, revisten la filosofa y la dimensin teolgica (su lectura del xodo). As como
tambin problemas y autores fundamentales del Caribe, tales como la corporalidad y su

dimensin colonizada desde el discurso fanoniano en dilogo y debate con Hegel o los
saberes insulares del cubano Fernando Ortz para un tratamiento transcultural de la nacin.
Todos estos puntos, magistralmente tratados por un autor de su talante, nos dejan sin
duda distintos puntos de abordaje con un sentido creativo y crtico que sin duda harn
imprescindible su lectura para una problematizacin de la propia realidad y su posibilidad
de transformacin liberadora.

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