Lettre aux mouvements

Rennes, 4 mai 2016

Nous sommes aujourdhui Rennes, aux abords
dune place devenue sanctuaire, une place interdite
aux manifestations depuis deux mois, depuis laquelle
la police a marqu les corps de plusieurs centaines
de personnes. Cest le cycle interminable que nous
vivons depuis plusieurs annes Notre-Dame-desLandes, dans les manifestations en ville, dans le
bocage que nous habitons et dfendons. Mais cette
routine effrayante de la rpression, cette ncessit
accrue de blesser les chairs, de briser les histoires
de luttes, est dj, pour nous qui luttons ensemble,
le miroir dune vitalit et dune dtermination
nouvelle. Si les deux mouvements contre laroport
et la loi travail sont confronts la mme rpression,
leurs points communs vont bien au-del. Il sagit
chaque fois de refuser de soumettre nos existences
aux diktats de lconomie, qui cherche ici ou l
dtruire des lieux de vie pour construire
ses infrastructures, et partout pressuriser
les conditions de vie et de travail pour
nous rendre encore plus dpendants de
largent. Ce qui explose dans la jeunesse
du mouvement contre la loi travail,
ce qui chante dans le cri de ralliement
quest devenu la ZAD, peut trouver
rsonner parmi tous ceux qui
nen peuvent plus de vivre
envots par les
gouvernements.

La transformation des formes de lutte depuis le dbut des annes

2000 atteste de la dfiance gnralise envers la politique
classique. Peu peu ce quon qualifie dactes en marge des
mouvements en sont devenus le cur. Qui pourra prtendre
aujourdhui que les cabanes de la ZAD constituent la minorit
active de la lutte contre laroport quand plusieurs milliers de
personnes viennent aider les construire? Qui pour dire que
lactuel mouvement ressemble aux prcdents avec leurs cortges
de ngociations et de grves reconductibles, quand les seuls
capables de soutenir un rapport de
force semblent tre ceux qui prennent
la rue et la dfendent face la police?
Si ceux quon appelle tout rompre
depuis des dcennies casseurs
sont la cible principale des autorits,
ce nest pas comme certains
le prtendent parce quils sont
extrieurs au mouvement, mais
prcisment parce quil faut, pour
le pouvoir, quils le deviennent.
Il nest pas possible de juger une
personne isolment pour les
manifestations de ces mouvements,
quand nous sommes des milliers
outrepasser les ordres de dispersion,
encercler les centres-villes, subir
les gaz et les tirs de flash-ball. Les
chants, les pierres, les techniques
de protection contre les gaz
lacrymognes, la force symbolique et
matrielle des tracteurs, les masques,
les totems-tritons: comme en
novembre 2012 dans le bois de
Rohanne sur la ZAD, derrire les diffrents moyens dexpression,
et derrire les dbats quils suscitent, cest un mouvement
commun qui, le temps dune journe, construit un rapport de force
mme de faire reculer les projets gouvernementaux. Et cest bien
dabord cet outrage collectif que la justice cherche punir.
Cest cette grossire opration que nos amis se sont trouvs
confronts, comme tant dautres avant et aprs eux. Et dans un

contexte o les luttent dbordent de leur propre cadre, lappareil

judiciaire est en dernier recours ce qui permet de frapper les
mouvements en leur cur.
Si les magistrats on toujours prouv leur capacit briser des vies,
il faut leur reconnatre cette inclinaison toute particulire exercer
des condamnations dune extrme svrit sans la moindre preuve
valable, et sur la seule foi de profilage et de montage policier.
Dj depuis plusieurs mois, les actions en justice staient
multiplies contre tout ce qui fait aujourdhui la force de la lutte
contre laroport. Derrire les attaques
perptres en janvier contre les
habitants historiques avec des
procdures dexpulsion, derrire la
saisie des tracteurs et des voitures de
ceux qui ont choisi de les dfendre,
et derrire aujourdhui la menace de
laisser en prison un habitant de la ZAD
sur les simples allgations dun expert
spcialis dans la production de
coupables, nous ne percevons quune
seule et mme tentative, celle de
couper la lutte de ses attachements.
Deux ans auront suffi pour que les
interdictions de territoire deviennent le
couperet systmatique contre tous ceux
qui participent aux manifestations, deux
ans la justice pour ajuster les peines
limprieuse ncessit que nous avons
de construire dans lexprience
commune les conditions dune victoire.
Car aprs tant de dfaites successives,
aprs tant de dsillusions, nous avons
appris ces dernires annes retrouver
le got de la victoire. Nous avons appris tenir dans un mme
geste le fait de descendre dans la rue et de la tenir face aux forces
de lordre. Nous avons pris des coups bien sr, souvent violents,
et mme mortels. Nous avons encaiss les multiples renoncements,
les ngociations au rabais qui ont terni mouvement aprs
mouvement la combativit du monde syndical.
La question pour nous maintenant, dans la lente gestation

de la lutte contre laroport comme dans lintensit frntique

du mouvement actuel, cest comment on gagne?
Gagner ne signifie pas arrter de lutter.
Dans la tradition des ngociations de fin de mouvement, qui
doivent dj faire rage dans les bureaux parisiens, le pouvoir
a souvent lgifr sur lensemble des condamnations issues du
conflit social. Les lois damnistie se sont succd tout au long
du XXme sicle et ce jusquen 1994. Aujourdhui, il ne sagit pas
de marchander larrt des poursuites contre la fin des troubles
lis aux mouvements. Il sagit de continuer faire grandir la force
de ces mouvements pour tre en mesure dimposer cette possibilit.
Lamnistie constitue un socle, un socle depuis lequel penser
comment gagner signifie ramener nous tous ceux que la prison
garde captifs, tous ceux qui sous le poids dune condamnation
nosent plus agir, tous ceux qui ont donn de leur courage pour
quon soit l aujourdhui ensemble partager ce moment.
Nous navons pas encore gagn, le chemin sera peut-tre encore
long et douloureux, mais nous savons que nous voulons gagner
dun seul corps, que nos mouvements sont forts, que le pouvoir
les craint comme la peste. Des cabanes de palettes de la ZAD
aux maisons du peuple des centres-villes, des places
occupes aux fermes qui ne veulent pas disparatre,
il nous revient ds prsent de penser limpossible.
Ceci est une invitation.