Diseño Humano Arquetipos

ANALIA JALIL- Lic. En Cs.
De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO
http://elfenixdormidoelnuevoser.blogspot.com
Mi legado para Mariana Jalil y Juan Pablo Santilln Jalil-Universalizadores
LOS ARQUETIPOS
POR QU EXISTEN DIFERENTES
ARQUETIPOS?
Cada Arquetipos es el resultado de la forma en que se
encuentran combinados los Centros, entre s, a travs de canales
coloreados, denominados definiciones.
Los Centros, segn que conecten, o no, a la Garganta,
producen una Forma de Ser, que pueden ser de:
ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO
1.- ACCIN
2.- ESPERA Y ACCIN
3.-ESPERA
4.- DOBLE ESPERA
Clulas yang/yang
MANIFESTADOR
Accin
y
manifestacin
GENERADOR
MANIFESTANTE
Esperar
para
Accionar
GENERADOR
1) Clulas yin y
yang
2) Clulas yin
Clulas yin
Espera
PROYECTOR
Clulas yin/yin
Doble espera
REFLECTOR
Doble espera
Clulas yin/yin
- Sacral
no
definido
- Motor
conecta a la
garganta
- Vitalidad
definida
- Motor
conecta a la
garganta
- Sacral definido
Ningn
motor
conecta a la garganta
- sacral no definido
ningn
motor
conecta a la garganta
- No tiene ninguna
definicin
- Refleja a los dems
Arquetipos
- Es el nico con un
ciclo lunar, cada 28
das, es manifestador,
generador, proyector, y
sigue siendo, reflector
Al mismo tiempo, hay Centros que se convierten en Autoridad

Interna de estos Arquetipos, menos en el Reflector, que la refleja de
la persona con quin se encuentre a cada momento.
Las Autoridades Internas se encuentran de la Garganta hacia
abajo, ello significa que la Mente no es una Autoridad Interna,
significa que no es conveniente tomar decisiones desde lo que se
piensa.
El orden para reconocer la Autoridad Interna dentro de

cada Arquetipo, nos est ofreciendo un detalle de una clasificacin
ms especfica de cmo son las Formas Humanas. Observa el
siguiente esquema
ACCIN
Manifestador
GRUPO
ENERGTICO
ESPERA Y
ACCIN
Generador
Manifestante
Un motor
conecta a la
garganta
ESPERA
Generador
GRUPO
NO
ENERGTICO
Proyector
DOBLE
ESPERA
Reflector
a.- Emocionales ( plexo

definido y conectado a
la garganta)
b.- del Bazo ( Plexo sin
definir; el Bazo conecta
a la garganta
c.- del Ego ( Plexo no
definido; Bazo no
definido; Ego conecta a
la garganta)
a.- Emocional ( Plexo
definido)
b.- del Bazo (Plexo no
definido; El Sacral tiene
que estar conectado al
Bazo)
c.- del Sacral ( Plexo ni
Bazo no definido; Sacral
definido)
IDEM
a.- Emocional ( Plexo
definido)
b.- del Bazo ( Plexo no
definido; Bazo definido)
c.- del Ser ( Plexo ni Bazo
no definido; el Ser
conecta a la garganta)
SIN AUTORIDAD INTERNA
d.- Proyector mental (
Plexo, ni Bazo, ni
Identidad definidos;
mente conecta a
garganta o cabeza)
a.- Sin Autoridad
Interna
b.- Le conviene observar
qu autoridad refleja de
otros
A continuacin, se desarrolla caractersticas

mecnicas del Arquetipos, y diferentes por Autoridades Internas,
que se las puede ver grficamente, a fin de reconocer la diversidad
en cada uno de ellos.
Una porcin reducida de

la humanidad- 8%- tiene
caractersticas de accin,
naturalmente.
En
definitiva, son los nicos
que
poseen
independencia
y
autonoma
en
su
accionar. Estas mismas
personas,
son
informacin
en
s
mismas, cualquiera sea
su actividad. De manera que, solamente por mencionar esos dos
aspectos, para iniciar lo que les resulta natural, se dice que no les
produce esfuerzo: accionar y expresar la informacin que poseen.
Todos los que pueden manifestar y accionar por su propia cuenta,

sin la dependencia energtica de otros.
Grficamente se observa:
a) Nunca tienen coloreado el sacral, como los

generadores
b) Siempre se encuentra unida la garganta ( expresin)
a los procesos que contienen energa ( en diseo los
denominados Raz- Emociones y Plexo- Corazn y
Ego
Libres, porque la independencia de

accin y movimiento, les permite
hacer lo que quieren
Incontrolables en su campo de
energa, cuando captan que
otros no le permiten la libertad
de accin. Por ejemplo, si desea
ir al cine, y otros le prohben en
ese accionar, igualmente lo hace
por su propia cuenta
Lderes por naturaleza, ya que la
informacin
que
avizoran,
permite que se adelanten
Les gusta andar solos, y eso es natural. Saben qu hacer, solos
Les incomoda que los dems le digan qu tiene que hacer, porque
ellos saben qu tiene que hacer
Verlos en el despliegue de accin y movimiento, y respetarles esa
capacidad, es comprobar todo lo que pueden hacer en un solo da
Les produce malestar, cuando otros lo quieren frenar en su
autonoma, libertad y accionar
Estn equipados naturalmente, para valerse por s mismos, andar
solos, vivir solos. Son como una topadora, un vehculo preparado
para todo terreno
Son personas que no temen. No les resulta natural

tener miedos, a no ser por condicionamientos que incorporaron
de los dems, comenzando por sus propios padres
No estn preparados para la dependencia. No les resulta natural,
a no ser que les respeten la libertad
Captan fcilmente cualquier informacin, porque ellos son
informacin
Desde la actividad que desarrollen, siempre acompaan con
informacin abundante a los dems
Se agotan si tienen que repetir rutinas, horarios, hbitos fijos. En

cambio, si se permiten y les permiten la libertad en su accionar,
pueden hacer ms cosas de las que pudieron haberles solicitado
Cuando les interesa un campo de accin, buscan diversas formas
para hacerlo, por ms que alguien quiera prohibirles el accionar.
Ejemplos: el nio que igual se escapa a jugar un partido; se va al
cine, por ms que su pareja se lo quiera impedir; viaja adonde l o
ella desea, independientemente que a otro no le guste
Cualquier situacin de vida que vaya en contra de lo que es su
libertad y autonoma, no condice con su naturaleza original
Siempre busca de hacer las cosas, solo. No pide ayuda. No le

resulta natural
Cuando alguien quiere impedir que despliegue su libertad,
accionar, y autonoma, no solamente le produce bronca, sino que
busca hacerlo de otra forma. All es cuando capta qu le molesta a
los dems, para hacerlo igualmente, de otra forma
No se detiene en el accionar. Una vez que accion, ya se

encuentra en otro accionar.
Cuando no logra su accionar, no vuelve sobre lo mismo. Busca
otras formas, hasta que lo logra.
Como no permite que los dems ingresen a su energa, capta el
malestar que eso produce en la sociedad.
Su mayor accionar lo despliega en soledad
Lo que se detall anteriormente son

aspectos comunes, bsicos. Sin
embargo, las diferencias radican en:
Hay
manifestadores
emocionales. En el grfico de
ejemplo, el sistema emocional se
une en forma directa a la garganta.
El trabajo de esta persona consiste
en, aprender a esperar por la
tranquilidad de sus emociones, para
recin actuar y manifestar.
Es una naturaleza compleja la que
representa esta persona, porque se
observan
tres
bloques
de
informacin, aisladas entre s.
No solamente lo sienten como
complejo, sino como contradictorio. Es el resultado de los bloques
tres- en forma separada. Es rpido y complejo.
Como experimenta tensin interna, por su misma separacin de
tres bloques, la misma tensin la experimentan los dems cuando
se encuentran en presencia de esta persona.
Si est nervioso e inestable, es mejor que se asle, ya

que no le produce dificultad el hacerlo, a fin de esperar por la
tranquilidad emocional. Recin, compartir con los dems.
10
Manifestadores del Bazo.

Este manifestador se gua, no por sus
emociones, sino por su instinto,
intuicin, bienestar o malestar, gusto
o disgusto. Lo que le dice la voz del
cuerpo, segn el momento en que se
presente cualquier situacin de vida.
Ac la manifestacin influye con otros
aspectos que no son emocionales. Por
ejemplo, si no se siente bien, y
manifiesta, influye con malestar.
Los secretos a tener en cuenta en este
caso, y es conveniente que se respete,
son: esperar a sentirse bien, a gusto,
para producir bienestar en los dems
con su manifestacin.
Nunca sabe ni puede predecir qu
sensacin tendr el cuerpo ante cualquier situacin.
En el momento a momento, captar o no, lo que el cuerpo le
prevenga, a travs del sistema inmunolgico.
11
Manifestadores
emocionales y del
Bazo
En este caso, ya que las emociones y la voz
del cuerpo se definen, es alguien que,
adems de aprender a estar tranquilo con
sus emociones, necesita sentirse bien, a
gusto, para manifestar y accionar.
Siempre el sistema emocional, cuando se
encuentra coloreado, se antepone como
trabajo personal. Y ese trabajo consiste en
reconocerse en qu estado se encuentra,
porque si est deprimido, triste, desesperanzado, y manifiesta o
acciona, influye con ese proceso. El impacto de la
manifestacin emocional, cambia totalmente, cuando el proceso se
encuentra estable.
Hay otros manifestadores, (como el

ejemplo), que necesitan guiarse por su
corazn mundano. La bsqueda de
materia
para
sentirse
bien
espiritualmente. Tener su casa, comida,
vestimenta, dinero para vivir en este
plano, y ello produce que su autoestima
(corazn espiritual) mejore.
Si se observa ambos ejemplos, el

corazn se conecta a la expresin por
distintas vas, y ello produce una forma
diferente en relacin a la materia. Ni
12
mejor ni peor. Distintas. El que se encuentra en verde es un ego

mstico, desinteresado con la materia, y se ser su reaprendizaje. Porque siempre le produjo conflicto interno, el no
saber si tiene que cobrar por cuestiones espirituales. All, el
esfuerzo de su corazn, necesita una recompensa a fin de estar
bien con su autoestima.
En cambio, el ejemplo que se encuentra remarcado en
celeste, el ego tiene su expresin directa a la garganta. Es alguien
que necesita controlar los recursos, dominar desde el dinero. Ac
el trabajo consigo mismo cambia. Re-aprender que, siempre
tendr la habilidad de lograr dinero, para el grupo, y mientras se
encuentre estable consigo mismo,
podr distribuir generosamente los
recursos. En cambio, cuando esa
estabilidad
se
convierta
en
inestabilidad, surge la necesidad de
dominar, controlar, retener, no pagar.
Conexiones
diferentes.
Reaprendizajes diferentes.
En el ejemplo mstico, el ego se
convierte en el aspecto ms fiable.
En el segundo ejemplo, las emociones
tienen su mayor trabajo personal,
sumado a la expresin del ego.
Aprender
a
estar
tranquilo
emocionalmente, y adems, sentirse
bien consigo mismo, para no vivir
desde el control permanente, y que los
dems trabajen para l.
13
Canal 12/22
Canal 36/35 y 21/45
Siempre en las personas que poseen algn canal puro

manifestador (recuadro en azul) se observa mayor accionar, ya
que dichos canales contienen energa e informacin.
14
En cambio, otras personas que, si bien son manifestadores, no

posee en su naturaleza alguno de los canales puros, no se capta
con tanta fuerza el accionar e independencia de su autonoma
La forma natural del manifestador fue considerada por la cultura,

como caractersticas estndar a requerir en cualquier situacin
cotidiana:
Rapidez
Accin
Independencia
Autonoma
Expresin verbal
Es
interesante
observar que, si bien
la mayora tienen otra forma de mostrarse- generadores- , la
cultura adopt la forma de una minora para presionarse a s
misma, en lograr lo que ms esfuerzo le produce: accin- rapidezindependencia- autonoma.
Cualquier actividad diaria, familiar, laboral, medios de
comunicacin, relaciones en general, viven con la presin
permanente de mostrarse como si fuesen manifestadores.
Por eso no es casual, que los rganos relacionados con la energa
y la manifestacin sean los ms expuestos. Desde nios, la
15
mayora siente necesidad de ir dejando el mensaje An no habla.

Algo le debe estar pasando; No es rpido, es lento, habr que
consultar con un mdico; Es callado, hum.
Naturalezas diferentes, reaprendizajes distintos.
Esta minora, a quienes les resulta natural hacer sin repetir su
accionar, se siente cansada justamente cuando se dedica a una
rutina. All el accionar se frena, se estanca, porque no le resulta
natural volver con algo que dijo o hizo.
Su re-aprendizaje es preservar su naturalidad. No detenerse en el
accionar, avanzar, hacer, informar, sa es su naturalidad.
Quienes no son manifestadores se sienten agotados cuando
pretenden acompaar en el accionar a un manifestador, con su
rapidez. Y el manifestador, se agota cuando los dems, pretenden
que los espere para que l siga avanzando.
Respetarse su libertad, accin,

autonoma, independencia.
No detenerse en una actividad
rutinaria, repetitiva. Se agotan.
No es conveniente presionar a que
los dems sean rpidos.
Preservar la autonoma de accin.
Reconocerse, si es emocional, desde qu estado acciona y
manifiesta.
Qu impacto produce con su manifestacin.
16
SIMONE DE BEAUVOIR
Manifestadora emocional
Rpida y simple
17
RAFAEL NADAL (tenista)

Manifestador emocional
Rpido y simple
18
EMANUEL GINOBILI (bsquet)

Manifestador intuitivo
Rpido y simple
19
20
Existe en la humanidad una amplia franja de personas, cuya

naturalidad, consiste en estar
ocupadas
haciendo
algo,
trabajando, construyendo.
En porcentajes representan el 70%
de la poblacin, por lo que,
tambin es natural encontrarse
con ellos, a diario, desde la forma
comn con la que se muestran. Es
decir, el resto de la poblacin se
encuentra adaptada a su forma.
Sin embargo, quienes menos se
conocen en lo que les conviene
hacer
para
preservar
su
naturalidad, son ellos mismos.
Desde diseo, se los denomina generadores, y el

cuadrado rojo es comn a ellos. El grfico pertenece al
CHE GUEVARA. Es generador manifestante, porque
tiene energa que conecta con su garganta.
Estas personas, los generadores tienen por su gentica,
aspectos comunes, y al mismo tiempo, las diferencias
propias de las individualidades.
Qu los hace parecidos?

propios de su naturaleza.
Los secretos a respetar,
21
Son vitales, y al mismo tiempo, dispersan su vitalidad. No

ocuparse de todas las situaciones para lo cual se los busca.
Necesitan estar en alguna actividad trabajo- deporte- familiaamigos. No dispersar su energa, porque pierden vitalidad.
Cuando estn ocupados, se sienten bien. Si no disfrutan de lo que
hacen, es mejor que no continen con ello, solo por el hecho de
mantenerse ocupados.
La actividad en la que se ocupan, la repiten hasta que encuentran
la forma de mejorarla. Es conveniente enfocarse en la actividad,
y no tener varias en forma simultnea, porque solamente a
travs de la concentracin, esa actividad crece.
Son los que mejor disfrutan de la vida, de lo
que les ofrece a cada momento. En la
convivencia diaria, es saludable que
preserven ese aspecto, por ms que a
quienes los acompaen, no les resulte
natural disfrutar.
Los dems los buscan para mantenerlos
ocupados y encargarles alguna actividad.
No ocuparse de solucionar y aceptar las
mochilas con las
que se sienten
cargados por los
dems.
Practicar a decir NO.
A todo dicen que s, cuando se los
busca, porque nunca les ensearon a
22
preservar su energa. Des-aprender y re-aprender el SI fcil con

el que la sociedad los presiona.
Viven apurados, irrumpiendo en las situaciones con apuro, sin

esperar. El apuro es un condicionamiento que los engaa,
hacindoles creer que no tienen que esperar. Sin embargo,
esperar es lo natural por su gentica.
Se
proponen
metas
inalcanzables, y corren detrs de
una lista de objetivos que,
cuando no los pueden lograr, se
sienten
frustrados.
Como
responden a la vida, es
conveniente que practiquen a
ver a cada momento, cul es
la propuesta de la vida, sin
anticiparse. No solamente la
situacin es una propuesta, sino las personas que participan en
la situacin y les proponen, o no.
Cuando les preguntan o proponen

alguna actividad, inmediatamente
responden que SI. Cuntas veces se
arrepienten por el apuro en
responder? Recuperar la espera que
es natural, para recin, captar si
conviene por SI o por NO.
23
Los consideran, an en la actualidad, los animales de carga de la

humanidad. Son explotados en su capacidad de trabajo. No les
reconocen, monetariamente, horas extras, dedicacin, constancia.
Hacer
respetar
su
energa de trabajo y
dedicacin,
econmicamente.
No
regalar horas extras,
fines
de
semana.
Descansar
para
recuperar vitalidad.
Duermen poco durante

el da. Se acuestan tarde,
y se levantan temprano.
Es conveniente que
recuperen la capacidad
de descanso. Solamente
all
preservan
su
vitalidad hasta edades avanzadas.
Entre estas personas dedicadas al trabajo,

hay diferencias. Algunos saben esperar ms
que otros. Desde diseo se los denomina
generadores. El grfico pertenece a Alain
Delon (izquierda). All se observa que no
tiene conectado a la garganta, ms accin
de los motores, que contienen energa. Eso
lo diferencia en las actividades que realiza,
con los siguientes.
24
Generadores
manifestantes,
en
cambio, son los que tienen energa de
motores, que le llegan a la garganta.
Es decir, tienen ms energa que el
caso anterior, de Alain Delon. El
grfico presente ( izquierda) es de
Steffi Graf, la tenista. A estos
generadores les cuesta ms esfuerzo
regular la espera con la accin. Sin
embargo, es cuestin de prctica, y
all observarn, que su naturaleza se
mueve de otra forma en el espacio.
No es conveniente que entre ellos se
apuren unos a otros. Respetarse las
diferencias y la prctica de esperar.
Tienen otras diferencias importantes.

Algunos son emocionales, otros, no.
Quienes son emocionales, adems de
generadores, tienen que aprender a
esperar ms de los que no son
emocionales.
El grfico es de
John Lennon (derecha), y se observa
el sacral conectado al sistema
emocional. Es una doble espera: por
lo que tienen que aprender a ver si es
para ellos la propuesta del
momento,
y
estar
tranquilos
emocionalmente, para decir SI o NO,
sin apresuramientos. Como las
emociones contienen una qumica
que las hace subir y bajar, cuando
estn inestables, en esos momentos
nunca es conveniente para un
generador emocional, responder a la
25
propuesta.
Hay otros generadores, que en lugar de

emocionales, necesitan vivir con ms
alegra, gusto, sentirse bien a la hora de
tomar decisiones, convivir en espacios
sanos, con personas que se sientan a
gusto. Son intuitivos e instintivos. Les
gusta hacer chistes. Son cmicos por
naturaleza. En el grfico lo que se
observa es el sacral conectado al
sistema inmunolgico, gusto, bienestar,
confianza,
arte,
espontaneidad.
Adems de esperar, que es propio de su
naturaleza, se suma la necesidad de
ocuparse en algo que le produzca
bienestar, gusto, confianza.
Otros, en cambio, que no son

emocionales ni intuitivos, se guan por
voces que no son las expresiones
propias de la garganta. Esas voces son
guturales, primitivas, son bramidos,
gemidos, suspiros, AJ, HUM. Desde
nios, estas personas dialogan con esas
26
expresiones, y para ellos, es natural respetarles. El grfico

pertenece a Indira Ghandi. Se observa el sacral de qu manera
llega a la garganta, y como contiene energa, es ms accin
para ocuparse en alguna actividad. Si se practica a tomar
decisiones, guiado por estas voces, lo que hace es respetarse
desde lo que ES.
En diseo se denomina autoridad interior, en los siguientes
casos: a) el que tiene coloreado las emociones, guiarse de la
tranquilidad emocional; b) para quienes tienen coloreado el
sistema de defensa, inmunolgico, es conveniente ocuparse de lo
que les produzca bienestar; c) para los casos como el de Indira
Ghandi, siempre las voces primitivas del sacral es lo ms fiable a
la hora de tomar decisiones. Ese aspecto es fiable para tenerlo en
cuenta en la toma de decisiones. Fiable en el sentido que se
respeta desde lo que ES su naturaleza.
All se conoce los diferentes constructores, donde, adems
del sacral coloreado que solamente existe en los generadores, se
agregan otros aspectos de su naturaleza, a tener en cuenta.
Desde
nios,
les
ocupan todo el da con
actividades.
Eso
produce que empiezan
y dejan actividades, en
forma
permanente.
Hay
que
preguntarles, y no
ordenarles.
Se
acostumbran
a
responder,
y
aprenden
a
reconocer, qu les
conviene,
o
no.
Quieres queso?; Te gustara aprender pintura?; Quieres ir al
cine?; Cul de las pelculas te gustara ver? Como son nios con
27
energa que necesitan canalizar, la actividad que ellos aprenden

a elegir, es con la que mejor disfrutarn.
Hay jvenes viejos, por

qu?,
porque
estn
desvitalizados en edades
tempranas. Como tambin
hay
viejos
que
se
mantienen jvenes. Es la
seleccin
que supieron
hacer de las actividades en
las que se mantienen
ocupados. La vitalidad en
ellos es lo que los hace
disfrutar de la vida. La
seleccin
se
encuentra
unida a su vitalidad. Qu
hacen, de qu se ocupan,
cunto tiempo.
28
Disfruta de la vida!
No disperses tu energa, y
vitalidad
No te apresures en las
actividades que realizas
No te ocupes de cualquier
situacin, slo por estar
haciendo algo
Selecciona las actividades
No cargues mochilas ajenas
Respeta tu capacidad de
trabajo, y que sa sea tu presentacin
Espera, selecciona, y recin te ocupes
Vibra con la vida
29
VICTOR HUGO
GENERADOR EMOCIONAL
30
JULIO VERNES
GENERADOR INTUITIVO
31
RICHARD STRAUSS
GENERADOR MANIFESTANTE EMOCIONAL
32
SHAKIRA
GENERADORA MANIFESTANTE INTUITIVA
33
BERTRAND RUSSEL
GENERADOR DEL SACRAL
34
35
Casi un tercio de la humanidad, 22%, la integran personas

que no tienen autonoma energtica.
a) 21 %. En diseo se denominan Proyectores. La energa que
existe
en
los
procesos
representados por
lo que en diseo se
denomina centros
motores,
nunca
conecta con la
expresin. Eso los
lleva a
que
necesitan
de
generadores
y
manifestadores,
para que en la
presencia de estos
ltimos, generen o
manifiesten. Estas
personas no tienen
fijo el proceso de generar, repetir una rutina, representado por
el sacral en blanco.
36
b) 1%. A estas otras personas, se las denomina Reflectores. Son

las nicas que hacen de espejo, que muestran el proceso de
todos los dems. Por eso el grfico que los representa no tiene
ningn centro coloreado, eso produce que muten segn con
quien
se encuentren.
La informacin desarrollada se
encuentra en QUINES NOS REFLEJAN
Las
personas
que
pertenecen a este tipo,
tienen
caractersticas
comunes, y al mismo
tiempo, particularidades
propias
de
sus
diferencias. Qu los une,
en algo comn?
Son complejos, porque las
combinaciones
ms
diversas se muestran en
ellos.
Algunos
son
emocionales,
otros
intuitivos, estn los que se muestran motorizados a diferencia de
otros pares, los hay mentales solamente, y quienes se guan en sus
decisiones por el Ser.
Muchos de ellos, como tienden a
identificarse con el trabajo de
manifestadores y generadores, creen
que es una falla el no hacer todo el
da como aqullos.
Eso produce que les cuesta aceptarse.
Quieren ser como otros. Por ello es
fundamental la no identificacin
Son delicados y frgiles en su
gentica, y an as, continan
esforzndose en el despliegue de
37
accin que hacen, cuando an no tienen un trabajo personal

Necesitan moverse con la energa de alguien, y eso lo sienten como
una carencia. Y cuando tienen que aquietarse, lo sienten como falla.
Porque la misma cultura rotula, en todas partes, quin es rpido,
veloz, lento, muy lento. Incluso en las instituciones educativas, estos
rtulos quedan plasmados en libretas, cuadernos, legajos. Sin
embargo, la comparacin empieza en la misma familia: tu hermano
ya termin el trabajo y vos todava, no; por qu eres tan lento; cmo!
No decidiste an?; siempre tenemos que esperarte, por qu no te
apuras un poco ms?....y as varias frases que de tanto escucharlas,
produce la creencia que necesitan vivir acelerados. Que cuanto ms
hagan, ms reconocimiento tendrn.
Viven de sueos, fantasas, deseos, expectativas, proyecciones,
suposiciones. Y no es que sea algo negativo, sino que ellos mismos
lo viven como una traba para re-conocerse. De all que actividades
como : ser guionistas, escribir para nios donde hay personajes
inventados, pelculas con seres imaginarios, es propio de ellos.
Les resulta natural la vida en grupos, y al mismo tiempo, les implica
esfuerzo, porque se cansan al permanecer mucho tiempo con ellos
Esa misma energa, como les produce esfuerzo estabilizarla, les crea
ciertas dificultades cuando desconocen de qu forma relacionarse
con los dems
Creen que tienen que estar como pegados a la energa de otros,
cuando insisten en acompaar con
actividades que no las pueden regular.
No se permiten, muchos de ellos ,
descansar.
Como necesitan ayudar y decirles a
otros
qu
pueden
hacer,
se
encuentran con resistencias cada vez
que lo hacen sin esperar a sentirse
requeridos, invitados, solicitados,
buscados
Esa resistencia
encuentran,
con
les
la
que se
produce
38
incomodidad, sinsabores, amarguras , resentimientos
Quienes se reconocen y empiezan con su re-aprendizaje, observan

que los resultados que obtienen, los cambia radicalmente: mejora su
salud, viven ms tranquilos, los hbitos de alimentacin y descanso
mejoran para su propio bienestar, no aceptan compartir con
personas con quienes no se sienten bien
No es conveniente que duerman con electrnicos en
funcionamiento, ya que les altera el sistema nervioso. Es
imprescindible que encuentren otras formas para despertarse
Cuando practican a no invitarse, solos, en la necesidad de ayudar a
otros, sienten la resonancia con su propia naturaleza. Esperar..a
sentirse requeridosy recin.responder.
Esa prctica disminuye
las resistencias con las
que se encuentran y que
los
hace
acumular
sinsabores
Observarse cundo y en
qu situaciones utiliza
de la energa de los
dems, por miedo a no
obtenerla naturalmente.
La energa siempre est
presente,
no
es
necesario obtenerla solamente de otras personas. Est en la
naturaleza misma.
Es sano observar si manipulan a travs de alguna historia que
los puede llevar a utilizarla en contra de alguien por quien no se
sientan reconocidos, creando una trama en la sociedad, que
39
luego se les vuelve en contra. Cuando la misma sociedad

descubre.
Cuando los dems descubren que fue una trama, la devolucin
que reciben, energticamente, no la pueden sostener por la
fuerza de la energa que tiene la devolucin
Al mismo tiempo, cuando encuentra alguien que lo sostenga con
energa, llega a utilizar de ella sin regular su propio despliegue.
Re-conocerse en esa mecnica
Recurre en forma permanente al potencial energtico del otro, y
no tiene conciencia, la mayora de las veces, el desgaste que se
produce en la vitalidad de quien lo sostiene con su propia energa.
Como tambin es saludable observarse, como re- aprendizaje, el
desgaste de su propio cuerpo, por acompaar en una velocidad
que no es la propia. Preservar a quines proveen de energa,
porque pueden desvitalizarse, y cuidarse en el propio desgaste.
Temen quedarse sin una fuente que les provea energa, y ese
miedo hace que manipulen la atencin de los dems hacia ellos.
Muchas veces, se
enferman con tal de
captar la atencin, y
no se dan cuenta, de
las consecuencias en
su salud. Observar
qu
actitudes
asumen
cuando
quieren
seguir
concentrando
atencin
de
los
dems
El temor los hace
manipular.
La
energa
siempre
est. No es necesaria
la manipulacin. Este aspecto es fundamental, porque hay que
observarse qu rganos tienen mayor desgaste. Desde all
estuvo el esfuerzo por captar la atencin de los dems.
40
Eso trae como resultado, un gran esfuerzo fsico que altera sus
rganos, especialmente huesos y sangre, por captar la atencin de
los dems. En personas mediticas, que se muestran en los
medios de comunicacin, se puede ver esta mecnica. Qu hace,
dicen, etc.
La forma de captar esa atencin se traduce, generalmente, en
preguntas, cuestionamientos, opiniones, ayuda, a fin de sentir la
presencia de vitalidad y energa de los dems. Si practican a
esperar por la invitacin, se sienten ms en resonancia consigo
mismos. Y aprenden a elegir la energa que ms les favorezca.
Una energa sana, estable, tranquila.
En la mayora de los casos, la vida que llevan es como un crculo
del que no saben cmo entrar y salir, sin sentirse daados en su
estructura fsica. Aquietarse, tranquilizarse, relajarse. Es all
cuando se los busca para que transmitan quietud. Cualquier
prctica de actividades yin sintoniza con estas personas.
La bsqueda de reconocimiento les produce necesidad de
mostrarse y conformar a otros, sin captar el esfuerzo al que ellos
mismos se someten, por no saber elegir con quines relacionarse,
o en qu ocuparse. No tienen que conformar a todos, con tal de
captar su atencin. Hay que Aprender a elegir.
Buscan actividades sociales, grupales, relaciones pblicas,
coordinaciones, moderadores, intermediarios, yoga, merkabah,
reiki, feng shui, medicina holstica, cargos de gerenciamiento,
jefes de reas, modelos, actores y actrices, tcnicos en redes.
Cuanto ms tranquilos se muestren, son ms solicitados para
aquietar con su sola presencia.
Muchos de ellos no tienen buena relacin con la vida y con su
propio
cuerpo.
Desatienden
su
alimentacin
y
descanso. No duermen
bien. Se van a los
extremos. As como
pueden dormir hasta
que
alguien
los
despierta, pueden no ir
41
a descansar porque se estn con

la TV, computadoras,
electrnicos. Hay que Encontrar hbitos que les permita
desacelerar el ritmo de estrs que tienen incorporado.
Es comn que su sistema nervioso viva alterado, porque les
cuesta regular en qu momento tienen que dejar la energa de los
dems
La inteligencia que es propia de estas personas, no siempre
reconocen cmo utilizarla en su propia vida, porque quieren
identificarse con el despliegue y fuerza de la energa. No es
necesario mostrarse desde lo que no son, porque se
desnaturaliza la funcin que tienen que cumplir. Cul?
Tranquilizar/ se para que los dems se sientan tranquilos.
Por eso se muestran como energticos exacerbados. Es decir,
trabajan y se mueven ms que los energticos. Hay que
Desacelerar. No hay otra clave.
Eso mismo les produce
confusin,
porque
estn convencidos que
tienen que mostrarse
con la fuerza de los
energticos,
quieren
demostrar
que
tambin pueden. Y eso
es un error, porque
pierden su naturalidad
Cuando
les
recomiendan que no lo
hagan con la misma
forma que la mayora,
se sienten molestos,
como si fuese una
falla. Clave: hay que
Aceptarse.
Amarse.
Porque la funcin de
ellos
es
aportar
tranquilidad,
paz,
42
quietud.
Esa misma resistencia interna a no aceptarse y reconocerse, dilata
su re-aprendizaje. Es necesario recuperar lo que les resulta
natural. Tranquilidad.
Buscan bienestar, comodidades, paz, tranquilidad. Y la mayora
de las veces, no la consiguen por la identificacin que tienen con
el despliegue de energa
Sin son nios, los padres tienen que saber, que no es conveniente
que los comparen con alguien de la familia o desconocidos,
mostrndole todo lo que la otra persona puede hacer, y ese nio, no
lo consigue
La comparacin es el primer empujn que sienten para empezar a
esforzarse y demostrar que pueden hacerlo como la mayora
Preservar la delicadeza de su estructura fsica, y aceptarlos desde la
diferencia
No se encuentran equipados en su bio-mecnica para trabajos
pesados, intensos, con despliegue de fuerza
Incorporar hbitos de trabajo y descanso, y observarse cuando no se
alimentan bien, no descansan y los resultados que se empiezan a
mostrar en el cuerpo
Buscar sitios y espacios tranquilos, relaciones tranquilas y
actividades donde no se sientan presionados a despliegues de accin
que no son naturales
Conocerse, a fin de no involucrarse en actividades que acepten
desde lo que les produzca mayor esfuerzo
43
Aquietarse, porque solamente si preservan su propia quietud, sern

requeridos para que ayuden y guen a los dems
Su rol en el todo consiste en aquietar, tranquilizar, nivelar la energa
donde se encuentren, con su sola presencia
Que no tengan miedo en esperar. De esa manera provocarn que los
dems los soliciten e inviten
Los espera un gran rol en la humanidad. Para ello es conveniente
que se conozcan y conozcan a los dems
Su presencia, cuando son ellos mismos, tranquilos y quietos,
produce bienestar en los dems. Son tambin , algunos de ellos,
personas fras, por lo que no es conveniente que les reclamen que no
sienten como los dems
Estas personas, cuya identidad se

expresa- YO- tienen ese aspecto a
respetarse como lo ms fiable a la hora
de tomar decisiones. Yo escucho, o
no. Yo me siento inspirado, o no.
Yo guo, o no.
Si, adems, necesitan expresar lo que
piensan, y no pueden obviar ese
proceso como algo permanente, se
tiene como natural en ellos que se
expresen desde lo que Son y desde lo
que piensan: sueos, expectativas,
44
deseos, proyecciones. Ms, ellos tienen que saber, que los dems no
tienen obligacin de adherir a su forma de pensar o Ser.
De manera que, para personas como stas, si no se reconocen en lo
que no les produce esfuerzo, y se muestran con despliegue de
energa, es all donde su cuerpo se enferma, siempre. Y desde el
cansancio, aceleramiento, falta de espera, no pueden guiar con
tranquilidad.
Como se observa en el grfico, los procesos que contienen energadenominado centros motores en diseo- no estn coloreados, por lo
que no hay presin natural para estar en movimiento, sino que lo
hacen cuando se encuentran con generadores o manifestadores.
Como siempre se influye con lo que resulta natural, es conveniente
que alguien los invite a decir lo que piensan y si desean escuchar a
otros. All decidir, por SI o por NO.
Pero, a la hora de tomar decisiones y responder a situaciones que la
vida les ofrece, no es conveniente que sean el resultado desde lo que
piensa, sino desde lo que siente que ES. La mente no es fiable para
tomar decisiones. Es una autoridad externa, ms no, interna.
En cambio, si los invitan para que despliegue accin, es mejor que la
respuesta sea NO, a fin de re-aprender y no seguir forzando su
naturaleza. No son energticos por s mismos. Y no es ni mejor ni
peor. Todos Somos distintos y con funciones diferentes a mostrar en
la humanidad.
Estas
personas
se
muestran
diferentes al caso anterior.
Existe una gran necesidad de
expresar lo que piensan. Esa presin
mental interna los lleva a buscar en
45
grupos, la salida de sus procesos mentales, cual tapn de una botella

de champagne que est esperando que alguien la destape, para que
la bebida salga a borbotones.
Los procesos mentales se encuentran contenidos, y solamente con
personas cerca, se alivian de su propia presin en la cabeza.
Son personas que les cuesta esfuerzo detenerse cuando empiezan a
hablar. Las palabras tropiezan, y encuentran alivio, cuando se
expresan.
El re-aprendizaje consiste en practicar a esperar. Que les propongan,
pregunten, para que, si aceptan, digan qu entienden, o no
entendieron. En cambio, cuando cuestionan por un simple proceso
mecnico, sin conocer del tema en cuestin, producen incomodidad
por el estrs y ansiedad que se acumula en esta estructura mental.
Todo proceso lgico necesita de experimentacin con la
informacin. Solamente all se obtiene elementos para, luego,
preguntar o cuestionar.
En casos como ste, no es conveniente que decidan desde lo que
piensan. La mente cambia a cada momento su visin.
Las personas que son de la misma franja

gentica - denominados proyectorespueden mostrarse con otras formas,
donde el aspecto ms fiable para guiarse
en sus vidas, es el Bazo.
El Bazo procesa bienestar o malestar;
gusto o disgusto; valores, o no; confianza,
o no; espontaneidad, o no; arte, o no;
instinto; intuicin.
46
En estos casos, no es ni la mente ni su identidad la que los gua, sino

la necesidad de respetarse su salud, bienestar, confort,
espontaneidad, instinto.
Todos los procesos se muestran en su dualidad, y no en un solo
extremo.
Por eso, segn que acepten o no, las invitaciones que les propongan,
respondern desde ese estado. Si no se sienten bien y disfrutan con
lo que hacen, es mejor que respondan con un NO a las invitaciones.
Solamente desde el bienestar seguirn respetndose como les resulta
natural. Si pierden la espontaneidad, esa situacin no es para ellos.
Ya de por s los diferentes bloques con informacin, cuando no se

encuentran unidos entre ellos, produce en sus dueos,
contradicciones, tensiones, complejidades.
Casos como este, donde los procesos emocionales dominan para reaprender y practicar a estar tranquilos,
y recin ayudar, es fundamental tener
en cuenta la tranquilidad emocional. No
apresurarse a decidir desde un
momento de nerviosismo. Porque, en
cuanto vuelva la tranquilidad, esa
decisin se la querr modificar.
Es saludable para un emocional,
sentirse bien y estar tranquilos.
Adems, personas como las del grfico,
sienten presin mental permanente,
con confusiones y opiniones. No resulta
para sus dueos, una frmula gentica
placentera.
Estar
tranquilos
emocionalmente, y buscar alivio
47
mental. Viven presionados interiormente.

Son casos donde necesitan siempre, de otras personas diferentes,
para que en la presencia de ellos, puedan experimentar alivio, segn
se trate de emociones, bienestar, o ansiedades.
Como se observa el grfico que representa a estas personas, de la
totalidad de procesos representados a travs de los centros, seis de
ellos son fijos y no se unen entre s.
Esta naturaleza vive tensiones y complejidades. No saben muchas
veces qu quieren. Cuando se encuentran con alguien, lo viven de
una forma. Y cada vez que cambia el interlocutor, lo viven de otra
manera. Eso produce interiormente tensiones internas,
complejidades. Y, desde afuera, se lo siente tambin as.
Eso los confunde, y confunden a los dems, cuando desconocen por
qu funciona as.
El hecho de predominar sus emociones, hay que re-aprender a
tomar decisiones, desde lo que sienten, si es para ellos o no, la
invitacin adecuada. En cambio, cada vez que quieren decidir desde
lo que procesan los bloques restantes, se confunden y desorientan.
Por ejemplo si quieren tomar decisiones desde lo que piensan, se
desorientan creyendo que es fiable.
Cuantos ms bloques aislados entre s

tenga el grfico que representa a estas
personas, ms complejidad se observa.
A lo mencionado en el caso anterior,
todos los procesos emocionales, la
forma en que se adapta o no a los
grupos, su necesidad de sentirse bien y
escuchar o no a quienes desean
48
comentarle sus confidencias, y los cuestionamientos y confusiones

propias de sus procesos mentales, se encuentran separados. Y as lo
captan interiormente. Se viven como fraccionados, producto del
flujo de su informacin interna .
Cuando se conversa con ellos, el dilogo no tiene una hilacin, una
continuidad. Por ejemplo, en la misma conversacin, van de un
tema a otro sin relacionarse entre ellos. En consecuencia, producen
cansancio, ansiedad, estrs. Y, cuando se despiden ambas personas,
quien tiene los tres bloques, generalmente no recuerda qu dijo, si
prometi algo, etc.
Son comunes en la humanidad las personas como estos casos, donde
su propia informacin se encuentra separada en bloques. Ello
produce que buscan en otros, llmense terapeutas, amigos, vecinos,
pareja, con quines pueden sentir que, interiormente, se une lo que
piensan con lo que sienten, o con lo que son, o cundo se sienten
bien.
Esa bio-mecnica los muestra complejos, interior y exteriormente.
En las relaciones se capta la friccin que produce cuando a uno de
ellos no le resulta difcil sentir todos los procesos unidos, y convive
con quienes tienen bloques separados en su informacin.
49
MARILYN MONROE
PROYECTORA EMOCIONAL DOBLE
50
NAPOLEON BONAPARTE SIMPLE
51
PABLO PICASSO SIMPLE
52
Aceptarse y reconocerse en lo que

les resulta natural.
No insistir con lo que les produce
esfuerzo.
Aprender a desacelerar y recuperar
la tranquilidad
No irrumpir en las situaciones, auto- invitndose a decir a otros lo
que les conviene hacer, sin esperar a sentirse invitados
Recuperar la espera, propia de su naturaleza. Su aura producir
que los dems los busquen para invitarlos
Recuperar la paz, tranquilidad y bienestar que les resulta natural.
53
54
La franja ms escasa de la
poblacin 1%- son
personas a quienes les
resulta natural, hacer de
espejo del resto de la
humanidad.
Son como
mutantes, ya que tienen
ciclos de 28 das, en los
que mutan por los dems
Tipos, sin perder su
naturalidad
como
reflectores, espejos.
Dentro de cada ciclo de 28 das, estas personas son las nicas con
esa caracterstica, cambian y mutan con la informacin del
Programa diario, que produce que transiten como manifestadores,
generadores, proyectores, sin dejar de ser reflectores.
No tienen energa propia, de manera que todos sus procesos son el
resultado de lo que reflejan de cada una de las personas a quienes
reflejan durante el da. Por lo que, si conviven con manifestadores,
se muestran como tal; si lo hacen con generadores, devuelven esa
imagen; igualmente, si comparten con proyectores. Lo ms
interesante, que no dejan de ser reflectores.
El hecho de no tener ningn proceso fijo que les sea propio, llmese
emociones, formas de conceptualizar, expresiones, espacios por
donde transite, distintas formas de adaptarse a las situaciones y
personas, hace que ellos mismos
experimenten como que tienen vidas
ajenas.
Conocer y aceptar la funcin que
todos tienen dentro del Todo, es
valorar el don de cada pieza del
engranaje que permite una funcin
total. Cada persona aporta una parte
desde su naturalidad.
55
Cuando se re-disea, es decir, se re-aprende para recuperar lo que a

cada uno le corresponde como parte, el engranaje total funciona
naturalmente.
La funcin de esta minora es la de reflejar todos los procesos de las
comunidades, y permiten que todos los dems, se puedan ver
reflejados en lo que hacen, dicen, sienten, etc.
En definitiva, lo que muestran a la humanidad es el avance de la
conciencia, en qu nos encontramos todos los dems.
Es interesante observar a los reflectores que hay en las diferentes
comunidades, porque devuelven la conciencia del lugar. Si es una
comunidad tranquila, as se ver a los reflectores de esa localidad.
En cambio, si es una sociedad corrupta, el reflector lo que muestra
es la corrupcin, reflejando, devolviendo la conciencia en la que esa
sociedad se encuentra.
Ningn proceso les pertenece, todo les resulta ajeno. Por eso el
hbitat para ellos, desde nios, ejerce poderosa influencia. Porque al
hacer de espejos de las personas con las que conviven, de ellas
aprenden todo lo que se
relacione
con
las
conciencias.
Son los nicos que se

mueven con ciclos lunares.
El secreto a tener en cuenta
y respetarse, por eso es su
clave natural, es tomar
decisiones dentro del ciclo
de 28 das, consultando a
otras personas de su
confianza.
56
Pero no cualquier decisin, sino las relacionadas con situaciones

importantes en su vida: lugar de residencia, cambio de trabajo, etc.
Al final de los 28 das, sentir que sabe mejor qu le conviene hacer.
Y de la misma manera, con todas las decisiones fundamentales para
su vida.
Estas personas que se denominan reflectoras, y hacen de espejo de
todos los dems, suben y bajan dentro de cada ciclo, en todos sus
procesos, por lo cambiantes.
Una semana, por ejemplo, se sienten todopoderosos, que todo lo
pueden. A
la semana,
experiment
an que se
encuentran
en el polo
opuesto.
Ese vaivn,
cuando no
saben por
qu es as,
les produce
desilusin.
Este es el
tema
de
sus vidas,
la
desilusin
de no saber
qu
pueden
hacer
en
un
momento
u otro.
De manera
que
son
quienes
ms
57
necesitan conocer los trnsitos que los hacen mutar por

manifestadores, generadores y proyectores.
Les resulta natural que todos los procesos ajenos les resbalen, no
adhieren a ninguno, no quedan pegados a otros. Su aura produce esa
sensacin, no solamente para ellos, sino que los dems lo sienten as.
Cuando se dijo anteriormente que el hbitat donde se encuentren es

fundamental en sus vidas, significa que
Tienen que aprender a observarse y re-conocerse qu dicen cuando
estn con otros; qu piensan; qu sienten; a qu situaciones se
adaptan, o no; con quines se muestran agresivos, o tranquilos;
cmo viven la sexualidad, etc.
Es comn en ellos la necesidad de tener hijos, porque en el aura de
sus hijos, sienten sostn, ya que es el mismo pozo gentico.
Tambin es una caracterstica de su naturaleza, aislarse en forma
diaria, a fin de limpiar su propia aura de todos los procesos ajenos
que reflejan.
El hecho de no tener ningn sostn, que es lo que producen las
definiciones canales coloreados en el resto de las personas- les
permite filtrar la conciencia de los lugares, avizoran procesos an
mayores que los manifestadores.
Son los espejos que tiene la humanidad. Nos reflejan a todos, por lo
tanto, nos muestran hacia dnde vamos. Y, mientras puedan
practicar sus claves secretas, las que les resulte natural a ellos,
podrn encajar en la pieza que les corresponde dentro del gran
rompecabezas.
Son el mayor potencial de sabidura. Aprenden de todos. Mutan cada
28 das. Nada se les adhiere.
Nos muestran los procesos de conciencia en los que nos
encontramos como humanidad.
58
Michael Jackson es reflector. Observar lo que refleja, es observar la

conciencia y procesos de la comunidad en la que vive. Nada es
propio. Todo es ajeno.
La forma en que se muestra originalmente es con todos los procesos

en condiciones de reflejar y hacer de espejo de todos los dems.
Segn con quienes se encuentre, en el transcurso del da, puede
hacer de espejo de la forma de pensar, cmo Es la persona a quien
refleja, si vive desde el bienestar o malestar, si es competitivo, o no.
Por ejemplo, en el grfico siguiente se observa al reflector que no

posee ningn proceso natural, ya que todos los centros estn
abiertos a la diversidad. Luego, se observa a la persona que
reflejar, y finalmente en el ltimo grfico, cmo se sienten ambos
cada vez que se encuentren.
59
REFLECTOR
A QUIN REFLEJA
60
COMPUESTO
CMO SE LOS VE JUNTOS- UNIDOS
En este caso, el reflector hace de espejo de la presin por sentirse

bien; ascender socialmente a travs del trabajo y reconocimiento
que busca de la comunidad; trabaja para conseguir confort, y aportar
a los dems lo que a l le produjo transformaciones y cambios a fin
de mejorar el bienestar.
Busca la forma de aportar opiniones acerca de lo que, desde su
forma de pensar, considera que sea necesario cambiar; experimenta
la necesidad de hacer su propio camino, y no precisamente por
donde caminan los dems; vive alegra y locura , jovialidad; conoce
la forma de ponerse al frente de las conquistas sociales que, segn su
forma, considere que necesite rescatar.
Por lo que, cada vez que el reflector se encuentre con la otra persona
a quien har de espejo, ir mostrando el proceso en el que se
61
encuentra el otro. Si se siente bien con el reflector, es porque est

bien consigo mismo; y si experimenta malestar con el reflector, es
porque se est reflejando en el malestar que tiene consigo mismo.
No es que el reflector se sienta mal, sino que el reflector le devuelve
la imagen que tiene con l mismo, es decir, quien se siente reflejado.
En cambio, se ver otro caso, cmo el reflector devuelve la imagen a

otra persona, distinta al caso anterior. En las siguientes imgenes se
observa el proceso a reflejar.
62
REFLECTOR
PERSONA A REFLEJAR
CMO SE MUESTRAN JUNTOS
En este caso, se observan

procesos diferentes, distintos al
caso anterior.
Sin embargo, el reflector sigue
siendo la misma persona por un
lado, y experimentar que hay
aspectos que se modifican en l,
con esta nueva persona a quien le
corresponde reflejar.
Vive procesos emocionales y la
necesidad de expresarlos.
63
Esa exteriorizacin le permite decir lo que siente, por lo que, las

emociones que estaban guardadas sin poder mostrarlas, pueden
surgir con una fuerza que l mismo no entender cmo lo puede
hacer.
De dnde nace la potencia con la que se expresa, y la energa que
estaba all contenida, le produce desilusin cuando salga de la
compaa de la persona a
quien refleja. Por qu la desilusin? Porque si la nueva persona a
quien tenga que reflejar, no le permiten exteriorizar sus
sentimientos, la pregunta que el reflector se hace es por qu no lo
puedo hacer ahora?
Adems de procesos
emocionales, surge la
necesidad de intimar,
producir y generar. Y,
en la interaccin, vivir
la experiencia de fluir
con
situaciones
diversas y extremas,
adaptndose al flujo de
la vida, en forma
amorosa,
con
sensaciones de bienestar para el alma.
Quien se siente reflejado, a pesar que es alguien distinto al caso
anterior, le sirve para conocer en qu procesos se encuentra, cada
vez que el espejo reflector- le devuelva su propia imagen. Esa
experiencia le posibilita seguir trabajando en lo que considere
conveniente, ya que la sensacin de bienestar o malestar que el
reflector le devuelve, es la propia imagen.
Como viven situaciones emocionales entre ambos, el reflector le
refleja si las mismas se encuentran estables, o no.
Es decir, si quien se siente reflejado, se siente nervioso, alterado,
entonces es un proceso que le sirve de gua para mejorar su estado
emocional. Qu situaciones hacen que su onda emocional se altere.
Y, en otro momento cuando se vuelva a ver reflejado, ir
64
experimentando cmo mejoran, o no, sus propios estados

emocionales.
sa es la forma de trabajarse cuando alguien tiene en su vida un
reflector de amigo, pareja, socio, compaero. Vivir esa experiencia es
nica, porque tiene la posibilidad de ir observndose l mismo en el
espejo de quien se siente reflejado.
Y, en el caso del reflector, la vivencia diaria es ir experimentando y
conociendo cmo piensan los dems, qu sienten, el bienestar o
malestar que hay en la comunidad, haca dnde van, a qu espacios
concurren, qu expresiones son las que predominan, cmo se
comunican entre ellos, el Amor o la falta de Amor que hay en la
humanidad, etc.
65
Reflector y sus mutaciones
66
Buscar personas fiables en su vida.

Compartir con quienes le inspiren
confianza.
Observar qu procesos reflejan,
cada vez que se encuentren con
alguien.
Comparten con personas nerviosas
y alteradas?
en la cabeza?
Qu dilogos pueden llevar sin

estresarse ni sentirse tensionados
Con qu situaciones y personas se adaptan, sin acumular presin

ni estrs fsico?
A quines reflejan desde la sexualidad?
Con quines se enferman, por el hecho de compartir espacios?
Conviven con alguien que les ensee a mejorar la autoestima y el
valor del trabajo personal?
Buscan compartir con personas amorosas, o sienten que tienen que
vivir conformando a los dems?
Respetarse los momentos del da en el que necesiten limpiarse de
todos los procesos ajenos, que reflejan en forma permanente
Practicar y respetar sus secretos, ciclos de 28 das para buscar
opiniones de varias personas, y recin al finalizar cada ciclo, tomar
decisiones de situaciones vitales
Aprender a captar qu conciencia existe en la comunidad donde
67
habitan y la conciencia que avizoran de la comunidad

Afianzar el reconocimiento cclico y los diferentes cambios que
experimenta en cada uno de ellos
68
Cada Forma Humana, tiene una determinada velocidad,

segn la combinacin, por mecnica, que existe en sus definiciones.
Conocer esa velocidad, por mecnica, es saber cmo
dosificar, o potenciar, cuando se considere conveniente.
69
Recuperar la pureza de esa mecnica, es Volver a Nacer.

Mostrarse naturalmente, sin responder al mensaje cultural, que
pretende que tu velocidad se altere.
Mientras puedas preservar la naturalidad del Vehculo
para el que te encuentras disead@, podrs experimentar qu
significa SER UNO MISMO.
Deseo que disfrutes, an con todos sus vaivenes, el Viaje Interno, redescubrindose, sin miedos bucear hasta tu propio fondo interno,
para que puedas descubrir y familiarizarte con los detalles mnimos
del secreto que contienes.
AUTORA: ANALIA JALIL

Lic. En Cs. De la educacin
Formadora en Diseo Humano
RESPONSABLE DEL DISEO: Mariana Jalil
All encuentras otros enlaces
elfenixdormido@gmail.com
70

Diseño Humano Arquetipos

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Diseño Humano Arquetipos

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

ANALIA JALIL- Lic. En Cs.

De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Al mismo tiempo, hay Centros que se convierten en Autoridad

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

El orden para reconocer la Autoridad Interna dentro de

a.- Emocionales ( plexo

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

A continuacin, se desarrolla caractersticas

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Una porcin reducida de

Todos los que pueden manifestar y accionar por su propia cuenta,

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

a) Nunca tienen coloreado el sacral, como los

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Libres, porque la independencia de

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Son personas que no temen. No les resulta natural

Se agotan si tienen que repetir rutinas, horarios, hbitos fijos. En

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Siempre busca de hacer las cosas, solo. No pide ayuda. No le

No se detiene en el accionar. Una vez que accion, ya se

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Lo que se detall anteriormente son

Si est nervioso e inestable, es mejor que se asle, ya

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Manifestadores del Bazo.

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Hay otros manifestadores, (como el

Si se observa ambos ejemplos, el

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

mejor ni peor. Distintas. El que se encuentra en verde es un ego

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Canal 36/35 y 21/45

Siempre en las personas que poseen algn canal puro

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

En cambio, otras personas que, si bien son manifestadores, no

La forma natural del manifestador fue considerada por la cultura,

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

mayora siente necesidad de ir dejando el mensaje An no habla.

Respetarse su libertad, accin,

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

RAFAEL NADAL (tenista)

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

EMANUEL GINOBILI (bsquet)

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Existe en la humanidad una amplia franja de personas, cuya

Desde diseo, se los denomina generadores, y el

Qu los hace parecidos?

Los secretos a respetar,

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Son vitales, y al mismo tiempo, dispersan su vitalidad. No

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

preservar su energa. Des-aprender y re-aprender el SI fcil con

Viven apurados, irrumpiendo en las situaciones con apuro, sin

Cuando les preguntan o proponen

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Los consideran, an en la actualidad, los animales de carga de la

Duermen poco durante

Entre estas personas dedicadas al trabajo,

ANALIA JALIL- Lic. En Cs. De la Educacin Formadora en DISEO HUMANO

Tienen otras diferencias importantes.