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Mano de Orula, cofa, awofaca

La mano de Orula, cofa, awofaca lo entrega siempre un babalawo, que es el


unico autorizado para ello. Es el primer paso de iniciacion en Ifa y a mi juicio, el primero que se
deberia de dar para iniciarse en santeria, ya que al recibirlo tambien recibimos guerreros (que no
es imprescindible pero si recomendable).
La mano de Orula es para los hombres y el cofa para las mujeres, que es su maximo grado al que
pueden llegar en Ifa. La pulserita y el collar de Orula se reciben tambien. La pulsera se debe
llevar puesta siempre que se pueda asi como el collar, pero especialmente la primera. No se
pueden tener puestas cuando se tienen relaciones sexuales ni para dormir ni cuando se tenga la
menstruacion, ya que se descargan de su fuerza que han recibido cuando se prepararon. Si esto
sucediera, hay que darles carga de nuevo por medio de un babalawo. Se recibe tambien siempre
la libreta de Ita.
En la libreta de Ita, cuando se nos entregue mano de Orula o cofa de manos de un babalawo,
esta escrito el Oricha que va a nuestra cabeza, que conviene preguntar quien es al hacer esta
iniciacin, nuestro angel de la guarda, el Oricha de cabecera. Tambien una serie de
recomendaciones que nos da Orula para lograr el bienestar en nuestra vida y para solventar los
problemas o dificultades que haya en nuestro camino. Nos dice el signo que rige la vida, el cual
hay que conocer lo mejor posible porque ello nos beneficiara en nuestro futuro. La libreta de ita
y su contenido no se debe estar divulgando a cualquiera y especialmente el signo ya que alguien
que no nos quiera bien puede hacernos mal con esa informacion, es importante esto.
Es recomendable que el mismo babalawo y despus de habernos hecho nuestra mano de Orula o
cofa tambin nos ayude a cumplir todas las recomendaciones o ebbos que recomienda nuestro
signo de Ifa lo antes posible, para que se cumplimente con ello y no tengamos esa preocupacin
mas adelante.
La tinajita de Orula tiene que estar separada de todo lo demas en un lugar de privilegio, que no
sea el suelo, preferiblemente a la altura del pecho. Debe estar siempre cerrada con su tapa y
absolutamente nadie debe mirar en su interior y mucho menos tocar nada y separada de todo lo
demas.
La tinajita de los hombres debe contener 19 ikines o semillas de palma, ashe de Orula, una ota
(piedra), la tablita con el signo que salio el dia que se preparo y la cabeza de la gallina (solo la
parte de hueso y seca). Para las mujeres debe contener lo mismo a excepcion de que los ikines
tienen que ser dos solamente. Por lo demas igual.
Atender a Orula (Los Domingos, en Luna nueva):

Cuando se vaya a atender la tinajita de Orula, el dia anterior no se deben mantener relaciones
sexuales. Importante. Se le saluda diciendo Iboru Iboya Ibocheche. Se unta la palma de la mano
izquierda con manteca de COROJO y la derecha con un poquito de miel, se toman las semillas
de dos en dos (sin excepcion) y la piedrita que hay en las manos y acercandolas a nuestra boca le
echaremos nuestro aliento (no soplando), mientras se untan con las palmas de las manos y le
pedimos las cosas que necesitemos para resolver nuestra vida, nuestros problemas. Al hacer eso,
frotamos con cuidado todo lo que tenemos en las manos para que queden untadas con la manteca
de corojo y la miel. Al terminar, ponemos todo en su sitio de nuevo y tapamos la tinajita. Se le
enciende al final dos velas y se ponen ante el.
Ofrendas (Se puede hacer semanalmente o cada diez dias aproximadamente):
A Orula, delante de su tinajita se ponen algunos dulces que sean finos, que no sean del monton,
por decirlo claramente y siempre hay que comerse uno delante de el inmediatamente despues de
ponerselos, por razon de que murio envenenado y en cumplimiento de esto. Se le pueden
ofrendar dulces finos y otras cosas que son especificas de el, camarones o langostinos, unos
pocos, que pueden ser seis u ocho siempre numeros pares, pero que hay que comprar frescos y
cocerlos en casa antes de ponerselos. Luego lo obligatorio, que es comerse uno ante el, para
cumplir con su pataki, por respeto y porque el poder de Orula nunca se debe subestimar. No
olvidemos que es el unico que revela quien es el Oricha de cabecera de cada cual y tambien que
tiene el Ministerio de Ifa de forma exclusiva. Cuando se termine de limpiar y/o atender a Orula
se le encienden dos velas que se ponen delante de el.
Generalmente al recibir mano de Orula o cofa se recibe tambin a los Guerreros, que es el
Eleggua, el calderito de guerreros que contienen a Oggun y a Ochosi y el Osun, que es parecido a
una copa de metal, para entendernos, con sus respectivos collares excepto el de Osun.

Como atender a Orula

ORULA: El Sabio Adivino.


Representa la sabidura de la vejez, es el mximo exponente de los preceptos de If.
Su principal misin es engendrar el bien en la mayor cantidad de seres humanos a travs de If y
sus consejos, se cree que Orula estuvo cuando cada uno de nosotros escogi su destino en la
tierra antes de nacer (Eleripin), por lo mismo conoce nuestro presente, pasado y futuro (La
Palabra de Orula nunca cae al piso). Orula fue la nica deidad que pact con Ik (La Muerte)
haciendo que sta respetara a sus hijos (al usar el Ild y Collar de Orula).
A continuacin se narra Un Patak (Historia) porque Orula es el nico Santo con la potestad
determinar El ngel de La Guarda de cada persona. Pataki que nace en el Odun de Ifa Osa Roso:
En una tierra donde vivan todos los Santos y Obatal era el Gobernador, los dems Santos se
reviraron contra l porque en esa tierra todos los Santos determinaban El ngel de La Guarda
con caracoles, cada Santo con su caracol y as pasaba el tiempo. Un da Shang empez a notar
que haba ms hijos de Obatal que de otros Santos, Shang reuni a los dems Santos y les
cont su pensamiento y estos le dieron la razn.
Inmediatamente acordaron ir a casa de Obatal y cuando llegaron a su casa, ste sali y
pregunt que suceda, Shang se adelant y le dijo: "Mire Padre mo, nosotros queremos saber
porque cuando Ud. Consulta a un Aleyo y determina El ngel de La Guarda no salimos nosotros
Dueos de ninguna Cabeza?". Obatal respondi: "Lo que pasa es que en mi casa yo lo
determino as". Shang dijo: "Padre eso no es legal, vamos a casa de Orula para que nos diga
cmo resolver este problema". Obatal dijo: "Uds. tienen razn porque ORULA NO HACE
SANTOS NI ES NGEL DE LA GUARDA DE NINGUNA PERSONA y es el nico Santo
imparcial y as como Uds. desconfan de mi yo desconfo de Uds. por eso mientras exista el
mundo Orula determinar El ngel de La Guarda de cada una de las personas".
NOTA: Por esta razn no se debe determinar El ngel de La Guarda con caracol, pues Orula
es quien est facultado para ello y no es El ngel de La Guarda de nadie, por lo que es

imparcial y justo al momento de sacar El ngel de La Guarda de una persona.


Se debe atender a Orula cada 41 das o ms, tratando de que este da especial sea el jueves, bien
temprano en la maana, para atenderlo es necesario no haber mantenido relaciones sexuales por
lo menos cuarenta y ocho (48) horas previas, no puede estar disgustado, ni haber tomado bebidas
alcohlicas previamente, esto es de estricto cumplimiento, porque resulta peligroso y ofensivo
para Orula. Las mujeres no pueden estar menstruando para poder atender a este Santo. Si llegara
a caer este Santo al piso debe recogerse con la boca para que no se sienta despreciado o que lo
botaron intencionalmente.
El da que se atiende este Santo debe ponrsele algo que a l le gusta (Addim) y dejarlo
alumbrado con dos (2) velas que se colocan en 2 platos o candelabros.
Los Addim (Ofrendas) que se le pueden ofrendar a Orula son los siguientes:

ame: Entero o picado, crudo, sancochado, en bolas, torre, pur, frito.

Granos: Cocidos o sancochados.

Frutas: Enteras o picadas.

Vegetales: Crudos o sancochados, enteros o picados.

Arroz Amarillo: Con camarones, pescado o carne.

Pescado: En cualquier forma preferiblemente enteros y con salsa, bsicamente pargo.

Dulces y Confituras: Todo tipo, caseros e industriales, preferiblemente de almbar o


capuchinos o que contegan almedras.

Flores: Rojas pueden ser cuatro (4), ocho (8) o diecisis (16).

NOTA: Todos los alimentos deben probarse delante de Orula.


Los Animales que come son: Chiva y Gallina Negra.
Rezo: Orula Awo losia anawede Odudua aporoni emborati orumalezota kawokatiku katifabeyo
ewato Orumila Awo Eleripin awe deweyo oyumalekun Onibarabaniregun orumalezota.
Apeteb de Orula es toda aquella mujer que recibe Ikof (Mano de Orula), cuando Orula se
enfermaba nicamente ellas lo cuidaban y curaban, adems lo ayudaban y colaboraban con l,
por esta razn las design como nicas autorizadas para atenderlo y colocarle sus atributos y
ofrendas. Orula escucha las peticiones y recibe las ofrendas con mayor gusto y agrado de las
apeteb que de los hombres; as estos sean Babalawos (Padre del Conocimiento).

Es importante mencionar que ninguna de estas deidades (Los Guerreros y Orula) son para
hacer dao ni beneficiar lucrativamente a quien los posea, solamente a travs de If
tendremos una gua y sabremos cmo alcanzar la salud, evolucin, estabilidad, felicidad y
todas las cosas buenas; gracias a los consejos y ebboces marcados.

"Orula no nos da riquezas materiales, nos da


un Oddun para alcanzar un mejor vivir."
CUANDO EL SOL CAE TODOS GRITAN:
"ES LA MUERTE!!", PERO IF LES
RESPONDE: "NO SE ASUSTEN ES SOLO
LA NOCHE QUE LLEGA, EL SOL NO
MUERE".
El Saludo a Orula es:
"ORULA IBOR, ORULA IBOYA, ORULA IBOSHESH".
El Saludo a su Oluo (Padrino) es:
"OLUO IBOR, OLUO IBOYA, OLUO IBOSHESH".
El Saludo a su Oyugbona es:
"OYUGBONA IBOR, OYUGBONA IBOYA, OYUGBONA IBOSHESH".
El Saludo a todos los babalawos es:
"IBOR, IBOYA, IBOSHESH".
Deberes como Padrino:

Guiar al Ahijado en el camino religioso, ayudarlo, orientarlo y atenderlo.

Es obligatorio que su Padrino de Mano de Orula colabore religiosamente en su Kari


Osha hacindole:
o Registro de Entrada al Santo.

o Ebb de Entrada al Santo.


o Matanza del Santo.
Deberes como Ahijado:

Ser leal a la Casa Religiosa de su Padrino, no curiosear o inmiscuirse por medios de


consultas, ceremonias o entregas de santos con otros babalawos, santeros, paleros o
religiosos sin el consentimiento de su Padrino de Mano de Orula.

Asistir a casa de su Padrino en su Cumple-Ifa y adems el 04 de Octubre con: 1 plato


blanco de cermica, 2 cocos, 1 ame, 2 velas y un derecho representativo.

Como Atender a Los Guerreros:

Ver Como Atender Eshu.

Ver Como Atender Ogun.

Ver Como Atender Ochosi.

Ver Como Atender Ozun.

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