INST. SUP. DE PROF. PBRO. DR. ANTONIO M.

SENZ
PROFESORADO DE FILOSOFA
Filosofa del Lenguaje
Prof. Lic. Ignacio Leonetti

El idioma y el exilio
() Yo soy demasiado buen alemn y me siento demasiado unido a las tradiciones
culturales y al idioma de mi pas, como para que la idea de vivir en el exilio durante varios
aos, o toda la vida, no adquiera un significado sumamente penoso y funesto para m ()
() los escritores se preocupaban tambin de mantener viva en el extranjero la gran
tradicin del espritu y del idioma alemn, una tradicin que no tena cabida alguna en su
pas de origen y que ellos se haban propuesto seguir desarrollando a travs de su propia
actividad creadora.
Thomas Mann (sobre su reciente exilio frente al nazismo)
Und ob ihr tausend Worte habt:
Das Wort, das Wort ist tot.
Aunque tuvierais mil palabras:
La palabra, la palabra est muerta.
WOLFSKEHL, K. Canto del destierro
(Citado en STEINER, G. Lenguaje y silencio. Pg. 69.)
- Permtame una pregunta: por qu se expresa usted tan incorrectamente en ruso? Es
que cinco aos en el extranjero han bastado para que olvide su idioma?
(Kirilov respondi): - Me expreso yo incorrectamente? Pues, no lo saba. No, no ha sido
por haber estado en el extranjero. Toda mi vida he hablado as. Me da igual.
DOSTOIEVSKY, M. Los Demonios. Ed. Libertador. Bs. As. 2004.
Parte I, cap. 3, pto. VIII.
() Esto es lo que dije que no se puede explicar con palabras: cmo a los que mueren
decimos que viven, o cmo a los que ya han muerto, an despus de la muerte todava
decimos que estn en la muerte? Porque cmo se hallan despus de la muerte, si an estn
en la muerte, principalmente no pudiendo decir que estn muriendo? ()
() Por lo cual muy a prposito, y no sin que le cuadre, me pareci que sucedi cuando
no fuese por industria humana, quiz por juicio divino- que este verbo moritur, que es
morir, en el idioma latino no le pudieron declinar los gramticos por la regla que se suelen
declinar sus semejantes ()
SAN AGUSTN. Ciudad de Dios. Club de Lectores. Bs. As. 2007.
Tomo I. Libro XIII. Cap. 11. Pg. 791.