Universidad de Las Palmas de Gran Canaria 1.-‐
Introducción
• Fuentes
consultadas:
Bibliogra8a
(fotogra8as),
Literatura,
Fotogra8as
propias.
1.-‐
Introducción
• España:
Años
`70:
Fernando
Arias
Años
`90:
2ª
Edición
Seminari
Internacional
d´Estudis
sobre
la
Cultura
Escrita
(1994);
trabajo
sobre
Universidad
Complutense
de
Madrid
(1997
-‐
2004)
• Canarias:
1983:
Canarias
siglo
XX,
Editorial
Edirca.
Principios
`90:
Domingo
Garí
Hayek-‐Montllor;
Luis
Renart
Escaler.
2005:
Manuel
Ramírez
Sánchez
y
Néstor
García
Lázaro.
2.-‐
Definición
de
un
cpo
de
escritura
• Bibliogra8a
manejada:
“pintadas”,
“graffi.”,
“escritura
transgresora”,
“escritura
mural
expuesta”,
“escritura
espontánea”,
o
“escritura
subversiva”.
2.-‐
Definición
de
un
cpo
de
escritura
“…integrar
en
la
voz
graffi.
(aunque
sólo
sea
para
entendernos)
todos
los
textos
escritos
sobre
cualquier
soporte,
ejecutados
con
los
instrumentos
de
escribir
más
variados,
empleando
interpretaciones
gráficas
alejadas
o
próximas
a
las
canónicas,
transmicendo
textos
que
atentan
(por
su
sola
presencia)
contra
las
normas
mínimas
de
conducta
social.[…]
Su
existencia
violenta,
por
sí
sola,
algunas
de
las
normas
y
pautas
de
conducta
a
la
vez
que
transgrede
el
ordenado
y
jerárquico
universo
gráfico-‐ c o m u n i c a c v o
d e
u n a
s o c i e d a d .
A c a b o
afirmar
que
la
existencia
de
los
graffi.
consctuye
una
transgresión
de
las
pautas
comunicacvas
de
una
sociedad.
A
mi
parecer
se
produce
porque
quien
escribe
sobre
los
muros,
consciente
o
inconscientemente,
está
violentando
las
pautas
de
conducta
informacvas
de
una
sociedad
por
varios
mocvos:
1)
por
la
apropiación
indebida
del
espacio;
2)
por
el
uso
de
escrituras
no
canónicas;
y
3)
por
los
textos
transmicdos.”
Francisco
M.
Gimeno
Blay.
Lo
escrito
Juan
Marsé:
Si
te
dicen
que
caí,
PSOE:
Secretaría
de
Propaganda,
1973.
`70.
“…aquel
obrero
de
cara
renegrida
que
olerá
a
alpargatas
cuando
suba
al
coche,
maneja
rápido
la
brocha
sobre
el
muro
exterior
de
la
iglesia
de
Pompeya.
A
su
lado
hay
otro
que
soscene
el
bote
de
alquitrán
y
un
tercero
vigila
la
esquina,
la
acera
desierta
de
la
Diagonal
con
las
farolas
que
parpadean.”
Lo
escrito
Calle
General
Dávila,
Santander
Pancarta
de
U.P.C.,
1984.
La
represión
o
el
dominio
del
espacio
gráfico.
U.
C.
D.
Boca
de
los
túneles
de
la
Asamblea
Canaria,
Carretera
Tenoya
–
carretera
del
norte.
Las
Palmas
-‐
Agaete
Arucas.
Altura
Barranco
de
Tenoya.
Hacia
unas
conclusiones
¿De
qué
factores
dependerá
la
existencia
de
este
cpo
de
escrituras
en
otras
zonas
del
Atláncco?,
¿Serán
cuescones
económicas,
políccas
o
culturales?,
o
¿un
compendio
de
todo
ello?