Sie sind auf Seite 1von 11

PSICOLOGA HUMANISTA

SEMANA 8


Como protesta contra el conductismo y el psicoanlisis, surge un movimiento
contemporneo denominado psicologa humanista o tercera fuerza de la psicologa, la
cual estaba en contra del trabajo centrado en la conducta y en ver al ser humano como un
individuo anormal con motivaciones inconscientes asociados a la sexualidad,
desconociendo aquellos seres humanos centrados en su desarrollo personal y en pro de
una mejor sociedad.

Los psiclogos que iniciaron este movimiento hacan tambin una crtica a lo que se
estaba planteando como una psicologa cientfica argumentando que el ser humano no
poda estar guiado por un determinismo en donde se exclua una serie de atributos
importantes como la voluntad y las emociones.

La psicologa humanista representa al ser humano como un individuo sensible al
medio en el que se encuentra, es decir, sometido a ciertas condiciones, pero que
participa de manera activa en la construccin de su experiencia y del
conocimiento que la alimenta con el fin de trazar el curso de la vida.

Es as como esta tercera fuerza de la psicologa supone que las personas son libres par
elegir su propia clase de existencia, esto quiere decir que la causa ms importante de la
conducta es la realidad subjetiva. De esta forma, la psicologa humanista se centra en la


[ POLITCNICO GRANCOLOMBIANO]

especificidad del hombre, sobre lo que le sita aparte de todas las dems especies y
resaltara la parte positiva, creativa y emocional de los seres humanos. Planteaban tambin
que las cualidades que mejor caracterizan a los seres humanos son el libre albedro y el
sentido de responsabilidad y de propsito, una bsqueda progresista permanente de
sentido a la propia existencia y una tendencia innata a crecer en funcin de logro del
potencial personal en la vida.

Para los psiclogos humanistas el hombre es psicolgicamente diferente de los animales.
Es naturalmente bueno y algo en s mismo. Cada hombre, adems de la naturaleza
especfica comn a la de otros hombres, posee una naturaleza individual, que es nica e
irrepetible. El ambiente no es quien le hace, sino algo que le impide o le permite en mayor
o menor grado desarrollar sus capacidades de acuerdo con la naturaleza especfica e
individual que cada uno posee.

Por ser cada hombre distinto de los dems debe ser tratado y estudiado como tal. Se debe
evitar el uso de esquemas o conceptos preestablecidos, a travs de los cuales ciertamente
se puede explicar o interpretar la conducta coincidente de un colectivo, pero en modo
alguno, la del individuo como ser diferente que recibe y asimila cada experiencia de una
manera tpica y personal.

Los psiclogos humanistas criticaban las ideas de que el comportamiento humano

poda ser reducido a instintos biolgicos reprimidos o a simples procesos de


condicionamiento, rechazaban la idea de que la historia del individuo impona
lmites a los que poda ser en el futuro y negaban las premisas deterministas del
conductismo y el psicoanlisis

Carl Rogers
(1902-1987), fue un psiclogo humanista, fundador de la psicoterapia centrada en el
cliente y de la teora de la personalidad que resaltaba la tendencia innata de los
seres humanos hacia la autorrealizacin teniendo en cuenta su proceso de valor
organsmico, el cual puede verse afectado por las condiciones de vala del ser
humano, pero superado la atencin incondicional positiva.

Este autor ve las personas de manera positiva y orientada al crecimiento, realzando la
importancia de la experiencia consciente inmediata. Plante la posibilidad de que el ser
humano tiene un impulso innato hacia la autorrealizacin, lo que lleva al ser humano a
vivir sus vidas plenas y alcanzar su potencial completo. Esto lleva a Rogers a plantear que
los seres humanos tienen una propensin natural al crecimiento y a la satisfaccin
personales, es decir, la tendencia a la realizacin.

Cuando el autoconcepto o el yo de la persona se desarrolla, parte de la tendencia a la
realizacin o autorrealizacin est dedicada al mejoramiento del yo. Esta autorealizacin


[ POLITCNICO GRANCOLOMBIANO]

funciona si la persona permanece en contacto con sus preferencias y sentimientos reales.


De esta forma, las personas viven de acuerdo con un proceso de valor organsmico, en
donde la persona se aproxima y mantiene experiencias que estn de acuerdo con la
tendencia a la realizacin, pero sta se interrumpe y evita las situaciones que no van en
esa misma lnea.

Rogers plantea que se debe confiar en la naturaleza humana y que las personas deberan
tener la libertad de elegir y tomar decisiones con base en su propia experiencia interna. Es
as como la persona se encuentra motivada por sus sentimientos internos verdaderos, ms
que por las creencias o las tradiciones en las cuales se ve inmerso. Este autor se centra en
la trama de la relacin teraputica y parte de la idea de que el individuo tiene dentro de si
mismo recursos suficientes que pueden ser movilizados, con tal de que el psiclogo
consiga crear un ambiente adecuado.

Rogers rechaz la terapia tradicional y desarrollo un modelo de tratamiento
humanista: la terapia centrada en el cliente. En dnde el hay un crecimiento
positivo del cliente en medio de una atmsfera teraputica saludable. La labor del
terapeuta consiste en crear es atmsfera.

Infortunadamente, no todos los seres humanos viven de acuerdo con lo planteado hasta
aqu, en algunos casos porque los seres humanos necesitan sentir una atencin positiva

que implica recibir cosas como amor, compresin, aceptacin por parte de los dems, lo
que en algn momento redunda en una condicin de vala de esa persona, entendida
como las condiciones en las que las personas que son importantes para cada uno los
sitan.

Abraham Maslow
(1905-1967), fue un psiclogo humanista que resalt la tendencia innata del ser
humano hacia la autorrealizacin. Pensaba que el conductismo y el psicoanlisis
emitan solo un parte de la comprensin del ser humano y que era necesario
adicionar un tercer elemento que complementara ese entendimiento.

A este autor se le considera el responsable de hacer de la Psicologa humanista una rama
formal de la psicologa y en conjunto con otros colegas plante una serie de principios
bsicos que rigen y marcan la pauta en lo que este movimiento atae. Uno de esos
principios apunta a que el estudio que se haga con animales, tiene muy poco valor y
aplicacin a lo que se puede aprender acerca del ser humano.





Imagen 1. Abraham Harold Maslow - (1908-1970).


[ POLITCNICO GRANCOLOMBIANO]


Fuente: American Psychologist.. Fine Art. Encyclopdia Britannica Image Quest. Web. 15 jun 2012.
http://quest.eb.com/images/140_1638785


En ese sentido, es posible pensar que lo que gua la conducta humana, ms all del simple
parecido con los animales, es la realidad subjetiva de cada uno y que estudiar a cada
individuo tiene mucho ms valor, en trminos de su conocimiento, que tratar de estudiar
a un conjunto de individuos analizando sus puntos comunes. Por otra parte, este
movimiento plantea tambin que es mucho ms valioso indagar que es lo que hace que la
conducta del ser humano se ample y se enriquezca y que esta informacin de una u otra
manera ayudara a resolver los problemas del ser humano.

Maslow fundamenta sus planteamientos en tres pilares: la personalidad, la motivacin y la
autorrealizacin. La persona progresa al ir superando una serie de necesidades ordenadas
jerrquicamente de mayor a menor importancia biolgica y de menor a mayor
importancia psicolgica. El hombre se realiza cuando actualiza todas sus potencialidades,

y en ltima instancia, cuando sus necesidades prioritarias llegan a ser las de


autorrealizacin.

Teniendo en cuenta lo anterior, ya es posible deducir que los psiclogos humanistas
rechazan enrgicamente la prediccin y el control de la conducta humana, sino que se
necesita intentar entender al hombre en bsqueda del desarrollo de todo su potencial.
Este autor plante que para poder empezar a entender al ser humano en toda su expresin,
deba tener resuelta una serie de necesidades organizadas de manera que, en la medida en
que se avanza en la satisfaccin de lo ms bsico y fisiolgico y se separa a los hombres de
los animales, ms humano se es.

En el grfico siguiente se puede observar cmo en la base se encuentran aquellas
necesidades comunes a los seres vivientes hasta llegar a la punta, con lo que realmente
debe alcanzar el hombre para su realizacin.
Figura 1. Pirmide de necesidades


[ POLITCNICO GRANCOLOMBIANO]

Necesidad

Descripcin
Son las ms poderosas, primarias y evidentes, ya que
de ellas depende la supervivencia fsica. Dentro de ellas

Fisiolgica

estn: el alimento, el lquido, el techo, el sueo, el


oxgeno y la sexualidad. P.E. cuando se tiene sueo
atrasado lo nico que adquiere real importancia es
encontrar donde dormir.
Las personas requieren asegurarse de que sus
necesidades fisiolgicas y otras que les proporcionan

Seguridad

bienestar, sern satisfechas en el futuro inmediato. P.E.


no solo basta dormir sino tener la certeza de que se va
a estar capacitados para satisfacer de nuevo stas u
otras necesidades cuando se vuelvan a presentar.
Estas dos necesidades no pueden surgir si las
anteriores no han sido satisfechas. El amor es la

Amor y afecto

necesidad de sentirse profundamente aceptado y


comprendido por alguien y poseer los mismos
sentimientos hacia la otra persona.
Resueltas las anteriores, surge la necesidad de
estimacin propia, entendida como el sentimiento de

Estimacin

independencia, confianza en s mismo y en las tareas


que realiza y las necesidades de estimacin ajena, que
hacen referencia al aprecio, reconocimiento y estatus

otorgado por otros.


Esta necesidad impulsa al hombre a desarrollar las
propias potencialidades y talentos y a llegar a ser lo
Autorrealizacin

mejor que se pueda ser. Una persona que se encuentre


en ese estado sabe vivir feliz, as su labor sea resolver
los problemas mas graves, pues enfrentarlos le da la
posibilidad de desplegar todas sus potencialidades.

Autorrelizacin (alcanzar el potencial


humano completo)
Necesidades de estima (p.e. buscar el
bienestar de las personas cercanas)
Necesidades de amor y de Prosperidad
(p.e. amar y ser amado, compartir la vida
con alguien apropiado
Necesidades de seguridad (p.e. proteccin
frente a peligros inesperados)
Necesidades Eisiolgicas (p.e. hambre, sed,
sexo)


Fuente:
Teniendo en cuenta la grfica anterior, en el cuadro siguiente se detallarn las necesidades
bsicas:
Figura 2.

10


[ POLITCNICO GRANCOLOMBIANO]


Para que el ser humano llegue a la cima de la pirmide y por ende a la autorrealizacin,
deba haber satisfecho todas las necesidades previas, pero superar todos esos escalones en
muchas oportunidades no es fcil, de ah que Maslow plantear que todos los seres
humanos tienen el potencial para alcanzar la autorrealizacin, pero muy pocos los que
realmente lo logran.

Por esta razn, Maslow empez a estudiar a una serie de personas que l consideraba
autorrealizadas y logr listar una serie de caractersticas, tales como la percepcin exacta
de la realidad, la aceptacin de otras personas y de s mismos, la necesidad de privacidad,
la independencia del entorno y la cultura donde se encuentran, la preocupacin por los
dems, el sentido tico, la creatividad y el sentido del humor entre otros.

El aporte fundamental de la psicologa humanista es el de ampliar el campo de la
psicologa hacia los aspectos ms humanos y que la concepcin de la psicologa de
la ciencia se cambie para que permita un estudio objetivo de aquellos atributos
que hace nicos a los hombres.

11

Das könnte Ihnen auch gefallen