Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
escasos mineros.
El colorido de la selva nos cuenta nuestros temores , el gorjeo de las aves se
confunde con el sonido del agua, los pequeos riachuelos no dejan ver su
corriente, esta selva que por momentos nos cobija y sin embargo nos atrapa;
repentinamente el agua nos llega hasta la cintura y encontramos la casa de los
Jbaros que generalmente viven a orilla de los riachuelos . A pesar de lo
espeso de la vegetacin por momentos se abre un haz de luz y podemos ver el
sol, se divisa a lo lejos las huertas de los Jbaros en los claros de la montaa,
nos acercamos a su aldea, en donde grandes y chicos son los que nos miran
asombrados y curiosos dicen apachi , apachi, viita es lengua de Jbaro
ellos dicen vienen los cristianos. El contacto es lento y sigiloso buscamos
abaratar costos, hospedaje y ser merecedores de su voluntad, hemos llevado
algo apreciado paos de agujas para las mujeres y para los hombres cajas
pequeas de fulminantes un poco de municiones y plvora necesaria para la
cacera.
Ha tocado continuar y en el camino el cruce de dos senderos nos encuentra,
los Jbaros saben a dnde conducen : el de la izquierda se dirige a Mndez
,hay un da de camino pasando el ro Paute y se llama Chupianza, el sendero
de la derecha a pocos minutos nos lleva al ro Upano, en este sitio hay un
camino en el que el paso es gratis, con ruta arriba, abajo y a la izquierda del
Paute para llegar a las playas de Namangoza y playa del Pearanda, decididos
entonces a hacer el paso del Paute hasta llegar a Chupianza pagamos 20
sucres por persona , cruzamos la llanura plana llamada Plan de Guayaquil,
nuevamente nos toca seguir la otra pica a la derecha y pasamos el ro
Yunganza , aqu slo hay dos casas de jbaros, nos tienen temor, ellos no
saben que nosotros tambin estamos aterrados, nos niegan el hospedaje
porque les ha llegado noticias de las enfermedades de los cristianos,
tendremos que trabajar nuestro propio rancho desde el amanecer en la loma
de nombre San Simn acompaados del sonido de la gran chorrera del Ro
Paute que est a unos 3 km de distancia.
Hemos llegado a las playas pensando encontrarnos con una arenal, pero nos
reciben promontorios de piedras enormes, siento mi corazn gritar que no
desmaye el sueo , hacemos un puente, y para dormir , con los sacos vacos
de azcar y arroz fabricamos toldos para cuidarnos de los moscos, monos y
murcilagos que salen en las noches de sus cuevas, las vboras se encuentran
a cada paso y nos asechan, trabajamos mucho ,en el vaivn del agua el brillo
se entrecruza entre la arena y las manos , los resultados no son muy buenos
pero la conformidad es mi fortaleza, ahora el sonido del ro cambia, en el
torbellino, el golpe marca el tiempo y un monstruo enorme se hincha de hojas
y troncos de selva, y crece llevndose en sus entraas el oro; estamos vivos y
sanos , pero ya muy cansados y despus de cuatro meses de trabajo hemos
decidido retornar a casa.
Es el ao de 1933 he resuelto tomar otra direccin, ir al ro Santiago ,
impetuoso y caudaloso pero lleno de fortuna como nos cuentan mineros ms
antiguos, se han comprometido conmigo 6 partidarios jvenes y de espritu
noble , emprendemos el viaje por un camino incierto, de peligro, obstculos
enormes, pero logramos avizorar Plan del Milagro , en donde se dividen las
picas ciegas: de frente Limn a la derecha Pea Blanca e Indanza, en Pea
Blanca donde la familia Toledo el hospedaje es para 200 personas, la
hospitalidad nos hace muy bien pero es necesario cuidar nuestras pertenencias
,el obstculo ms grande aqu son las extensiones de caaverales enormes en
donde la debilidad humana es atacada por el guarapo, el zumo de caa y los
toneles de aguardiente, para evitar estos vicios subo todas las maanas
despus del desayuno a las huerta de pias y papaya, al retornar ya en la
tarde me desespero , la gente recostada en el camino completamente
embriagada, necesito salir del lugar ,me encuentro con la compaa de Juan
Espinoza ,hemos salido huyendo todos, mas o menos 40 entre patrones y
partidarios, la pica es completamente mala, soportamos tormentas con rboles
enormes que se vienen al suelo, sonidos de la selva virgen que estremecen ,
son las cinco de la maana, preparamos la comida y el peso de los bultos nos
distribuimos, 2 arrobas para cada uno , al fin se puede divisar la unin del
Zamora con el Paute; para cruzar el ro los Jbaros nos piden 200 sucres por
persona, adems nos exigen conocer todo lo que llevamos: 10 escopetas de
un can y 10 de dos caones, cuatro tarros de plvora, municiones,
fulminantes, hachas , machetes y ropa de distinta clase.
Los jvenes piden cuatro escopetas, un tarro de plvora, municiones,
fulminantes y una mudada para cada uno de los mayores y nios que en total
eran 50 , rechazamos sus exigencias y al ver nuestra reaccin se calman un
poco ,nos niegan posada, alimentacin, estbamos mojados, nos cae la noche
y la sensacin de incertidumbre ronda por toda la compaa.
Estamos ya a dos das de llegar a la playa de Capizn, mi salud haba
decado, cojeaba y me retras ,perd las pisadas, la desesperacin me llev a
lo alto de un rbol pero el silbido ese lenguaje mgico me llev antes del
anochecer al grupo . Al da siguiente como a las 11 llegamos a la loma de los
monos ,animales
inquietos que defendan su selva lanzando troncos
pequeos, temprano como siempre los cocineros preparan yucas, papa china
y pltanos , nos quedan ahora slo algunos granos de lentejas ; empezamos a
cortar jampas de rboles de cedro arrancados de la vida desde la raz, es el
sonido de un gran taller de maestros incansables que se alegran con el bullicio
confundido en la selva, la intencin es acercarse a la orilla del caudaloso
Santiago , playa de los sueos que al abrirnos sus brazos se roba las voces
porque ahora las ganancias son secretas para evitar comentarios , los espacios
tienen dueo , un ambiente de regocijo nos acompaa y tras cuatro meses de
trabajo y 8 onzas de oro el retorno a casa es inevitable, con los ojos
encendidos en la noche porque el temible jaguar de oro asecha en la loma de
los monos y con sus fauces devora los cuerpos y las ilusiones.
En 1934, en mi Patria Chica Chordeleg formo un nuevo hogar y compro
5000m de terreno, retomo mis viajes en 1935 por otras rutas con ms
partidarios y en sociedad, viajando ando por el ro Zamora pasando la cueva
de los Tayos, llego a la playa del Zamaday, cruzamos el ro Cachay y a
trabajar en el agua de oro.