Armonización Personal Mediante Los Cuencos Cantores Anneke Huyser

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Anneke Huyser
Nacida en el corazn de
A m s t e r d a m , en la actualidad vive
con su familia en un pueblo al norte
de los Pases Bajos.
Sus conocimientos cubren
una amplia variedad de temas:
la psicologa transpersonal y j u n g i a n a ,
los mndalas, la espiritualidad
femenina y la filosofa oriental
y occidental.
ARMONIZACIN PERSONAL
MEDIANTE
LOS C U E N C O S CANTORES
Reconocida autora de libros

metafsicos holandeses relacionados
con los mndalas personales/
las energas elementales
y las piedras preciosas.
Desde 1995 ofrece conferencias y
talleres sobre mndalas personales,
y sobre la historia y el empleo
los cuencos cantores.
Ha traducido varios libros
sobre tarot.
Integra un grupo de mujeres editoras
de un particular peridico que trata
acerca de los mndalas y,
j u n t o con su esposo, posee
una librera sobre temas metafsicos
en Utrecht.

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Anneke Huyser
Este
libro no tiene la intencin
car, de ninguna
cos competentes.
te, consejos
cantores.
lectores
manera,
de prescribir
ni reemplazar
El editor no dispensa,
mdicos,
El editor
ni prescribe
no asume
se autoprescriben
los tratamientos
directa o
el empleo
ninguna
diagnostimdi-
indirectamende
responsabilidad,
sin la autorizacin
de un
cuencos
si los
mdico.
ARMONIZACIN P E R S O N A L
MEDIANTE
LOS CUENCOS CANTORES
PRIMERA EDICIN
Fotografa:
Benelux Press, Anneles Schoth, Mathieu Mentink, Hans Truinman,
Jaap Koning, Ruud Prins (Fotn), Hanna ten Zijthof, et al.
Muchas de las fotografas fueron suministradas por Hans de Back, terapeuta de La Haya que trabaja con sonidos.

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Se hallan reservados todos los derechos. Sin autorizacin escrita del editor, queda
prohibida la reproduccin total o parcial de esta obra por cualquier medio mecnico, electrnico y/u o t r o y su distribucin medante alquiler o prstamo pblicos.
615.851 54
AMB
Huyser, Anneke
Armonizacin mediante los cuencos cantores.
ed. - Buenos Aires; Kier, 2002.
128 p.; 20 x 14 cm. - (Harmona)
I
Traduccin de: Graciela Perillo
PRLOGO
ISBN 950-17-3402-1
I. Ttulo. - 1 . Terapia musical
Ttulo original en ingls:
Singing Bowl. Exercises for Personal Harmony
Primera publicacin en 1999 por Binkey Kok Publications BV
Segunda impresin 2001 por Binkey Kok Publications BV
Meentheweg 2 - 3 / 7971 RZ Havelte
Pases Bajos
Copyright 1999 Binkey Kok Publications BV. Havellte
Distribuido en EE.UU. por Samuel Weiser. Inc. York Beach, ME 03910-0612
Diseo de tapa:
Graciela Goldsmidt
Correctora de pruebas:
Prof. Delia Arrizabalaga
Diagramacin:
Mari Surez
Cada i n d i v i d u o tiene su p r o p i o m t o d o y tcnica especficos para percibir la sensacin de bienestar, pero quin conoce
el sonido
del
bienestar?
Todo en la naturaleza consiste en vibraciones. El sonido n o

es otra cosa que vibraciones audibles, p o r lo tanto, p o d e m o s
decir que la creacin en su c o n j u n t o , incluida la h u m a n i d a d , es
msica en una f o r m a slida. N o sorprende demasiado descubrir que a la gente le resulta m u c h o ms fcil orientarse a travs
del sonido y la msica. De todos los sentidos, el odo es el ms
preciso y nunca descansa; su efecto es independiente de la c o n ciencia. L a influencia que los sonidos y los ruidos ejercen sobre
el cuerpo, la mente y el alma, ha sido seriamente subestimada
hasta n o hace m u c h o t i e m p o . Los efectos colaterales negativos
domsticos y de los medios de transporte, entre otros, se hacen
Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723

2002 by E d i t o r i a l K i e r S.A.
Av. Santa Fe 1260
(C 1059 A B T ) - Ciudad de Buenos Aires
Tel. (54-11) 4811-0507 Fax: (54-11) 4811-3395
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Impreso en l a A r g e n t i n a
Printed i n Argentina
del r u i d o industrial y de la m a q u i n a r i a , de los equipos electro-
L I B R O D E EDICIN ARGENTINA
cada vez ms evidentes al aumentar la irritacin, la agresividad,

la depresin, el estrs, y el d o l o r fsico y emocional. A f o r t u n a damente, en vista de todos estos desarrollos, o tal vez en respuesta a ellos, estamos t o m a n d o ms conciencia del potencial
armonizador del sonido, y cada vez son ms las personas que
emplean instrumentos y tcnicas para lograr la armona entre
ellas y su entorno.

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Annefce Huyser
El masaje p o r m e d i o del sonido es, esencialmente, u n p r o ceso de p r o f u n d i d a d interior, que nos invita a escucharnos, permitindonos entrar en contacto c o n u n a c u a l i d a d interior de
confianza. N o s a y u d a a recobrar el sentido de autovaloracin y
p r o m u e v e los procesos de recuperacin fsica. El c a m i n o de la
entrega y el encuentro
conduce a u n a conciencia de la eterni-
dad; es lo que y o llamo u n sentido del aqu y ahora. Es el tiem-
PREFACIO
po y lugar d o n d e coexisten pacficamente todas las soluciones

y respuestas, con los problemas y preguntas que llenan nuestra
realidad. Si elegimos creer que la vida est c o l m a d a de interrogantes y contrariedades, tambin debemos creer que p o d e m o s
hallar las respuestas y soluciones en nosotros
mismos.
Todos
poseen la capacidad de lograr la paz para sus espritus, de penetrar en el silencio y de saber cul es v e r d a d e r a m e n t e el oasis
de descanso, en una era sobrecargada de compromisos, teoras de la p r o b a b i l i d a d , pronsticos, expectativas sobre el f u t u ro, estudios, etc. El gran beneficio de escuchar a nuestro corazn, nuestra alma, nuestro y o interior, o c o m o quiera llamarlo,
es que lo sabemos,
sin ninguna p r u e b a o explicacin. Extrae-
mos de la sabidura ms que de la informacin, la cual general-
El sonido en m quiere ser odo.

Naci en una profundidad tal que
se abre cada vez ms y ms,
all donde mi esencia echa races
en una fuente de antiguos
conocimientos,
donde estoy en contacto
con mi Yo ms profundo.
Desde esta fuente, los arroyos manan
y me alimentan, a m y a los dems,
con claros sonidos,
con torrentes de vida,
ooommm
mente est distorsionada por dudosos intereses o se halla revestida o disfrazada para esconder defectos ocultos. Cul es
Anneke
Huyser
su opcin: una dudosa informacin o el c o n o c i m i e n t o interior?

Para resumir, somos c o m o instrumentos musicales, que si
gen y la funcin primaria de estos cuencos metlicos, j u n t o con
dio de sonidos acarician el cuerpo, la mente y el alma.
nocen ms en nuestra sociedad occidental. Sin embargo, el ori-
t r u m e n t o bien afinado acaricia los odos, los masajes por me-
bin conocidos c o m o los cuencos tibetanos, y cada vez se co-
mos nos llevarn a la frustracin y no al xito. As c o m o u n ins-
Los cuencos cantores, oriundos de los Himalayas, son tam-
no estn afinados correctamente, las habilidades que aprendi-
sus sonidos fascinantes y etreos, y su innegable influencia en

H A N S DE B A C K
el cuerpo, mente y alma, an siguen rodeados de u n aura de

misterio. Los cuencos cantores se usan c o m o una ayuda en la

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Anneke
Huyser
Armonizacin personal mediante los Cuencos Cantores
en Estados U n i d o s se disearon cuencos cantores de cristal;
hotel.
sonidos se logran c o m p l e t a m e n t e . Adems, hace algunos a o s ,
res], de Eva R u d y Jansen, en la librera justo enfrente de m i
guos cuencos que se m a r t i l l a b a n . S l o con el uso es q u e los
[Cuencos canto-
pital de N e p a l hall u n l i b r o , Singing
ser "ablandados". De hecho, esto tambin se aplica a los anti-
India, el Tbet o N e p a l , sobre el t e m a , pero en Katmand c a -
m i n a d a , as c o m o u n a guitarra n u e v a o u n p i a n o n u e v o d e b e n
en N u e v a Delhi, n o logr hallar n i u n a sola publicacin d e la
para que sus molculas se r e a c o m o d e n de una manera deter-
busqu literatura sobre los cuencos cantores, en una gran librera
t u d del sonido, pero d e b e n ser ejecutados m u y intensamente,
algn c o n o c i m i e n t o al respecto, l o guarda en silencio. C u a n d o
ausente. A l hacerlos sonar, p u e d e aumentar el espritu y p l e n i -
confiable sobre el tema, y si el p u e b l o de los Himalayas posee
espritu tan caracterstico de los antiguos cuencos himalayos est
tante, aparentemente pocas personas tienen una informacin
m u c h o t i e m p o y p u e d e n "cantar", les falta cierta vitalidad, y el
meditacin, c o m o vasijas de sacrificio, y para comer; n o obs-
Bowls
la mente y el alma.
f o r m a d o r a , y este c o n o c i m i e n t o ya es suficiente para encarar
p r o f u n d a m e n t e penetrante, que afecta cada parte del c u e r p o ,
occidental; podemos usarlos y experimentar su energa trans-
les son los nicos con ese sonido p r o f u n d o , exclusivo, clido y
p o r t a es q u e existen y que h a n hallado su camino en el m u n d o
pecficos. Sin embargo, los cuencos cantores metlicos origina-
indagar sobre el origen de estos cuencos cantores, lo que i m -
estos tienen tonos particulares que afectan ciertos chakras es-
Tal vez, no sea tan i m p o r t a n t e tratar de hacer conjeturas o
que tengo.
se presenta ante la creciente p o p u l a r i d a d que los cuencos tie-
metros a p r o x i m a d a m e n t e , y todava lo guardo j u n t o a los otros
en nuestra transformacin y sanacin. L a nica desventaja que
intrigante que he c o n o c i d o , posee u n dimetro de once cent-
el f u t u r o , sobre nuestra capacidad de expandir la conciencia,
nos del Lejano Oriente. Este cuenco, que produce el sonido m s
los cuencos cantores p u e d e n ejercer gran influencia, ahora y en
c u a n d o le compr u n o a u n m o c h i l e r o que haba trado algu-
to e q u i l i b r a d o y a r m o n i o s o en t o d a nuestra existencia h u m a n a ,
Yo c o n o c los cuencos cantores p o r primera vez en 1986,
nuestro acercamiento a ellos. C o m o instrumentos c o n u n efec-
n e n en Occidente, es que ya n o se hacen con su antigua f o r m a

y composicin. C o n la tecnologa m o d e r n a , que tambin se esparci p o r los pases de los H i m a l a y a s , la habilidad artesanal de
los p r i m e r o s realizadores de los cuencos cantores, parece haber llegado a su fin. Todos los cuencos originales de los H i m a layas q u e an estn en circulacin, tienen al menos cuarenta y
cinco a o s . Ocasionalmente, tal vez encuentre cuencos nuevos
fabricados en serie, los cuales distan m u c h o de producir el son i d o de los antiguos, artesanales, hechos a mano, porque estos
eran f u n d i d o s y no martillados o golpeados. A u n q u e vibran p o r
L a publicacin del libro Singing
Bowls
de Jansen t u v o una
e n o r m e demanda p o r parte de aquellas personas que queran

saber ms acerca de la historia, c o m p r a , uso y efectos de estos
cuencos y de otros instrumentos rituales tibetanos y budistas,
c o m o tingshas,
campanas y dorje.
Desde que se public en i n -
gls, en 1990, el libro ha sido traducido al francs, alemn y castellano.

En este libro, m i intencin es llevarlo a explorar los diversos caminos en los cuales se aplican las energas t r a n s f o r m a d o ras y sanadoras de los cuencos cantores en la actualidad. Este

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c a m p o casi n o se ha transitado, p o r l o tanto, todos somos p i o neros, la audiencia y los msicos q u e los ejecutan, el terapeuta
q u e los utiliza y las personas que reciben el tratamiento, y aquellos i n d i v i d u o s que, c o m o y o , ejecutan los cuencos cantores p o r
placer personal y para la autosanacin. C a d a vez se p u b l i c a n
ms obras sobre los usos teraputicos del sonido y de los c u e n cos cantores; tambin estn apareciendo artculos c o n regularid a d en diversos diarios y revistas, escritos p o r personas que trab a j a n c o n los c u e n c o s e n su p r o p i o c a m p o e s p e c f i c o , p o r
ejemplo, e n personas con discapacidades mentales, pacientes
q u e sufren d e cncer, mujeres embarazadas o b i e n en enfermos
terminales.
A d e m s de los numerosos hechos interesantes, relacionados c o n el p o r q u y las razones de t o d o lo referido a los c u e n cos cantores, describo las experiencias, las actividades y p r o c e d i m i e n t o s d e los m s i c o s q u e los e j e c u t a n , de
entusiastas
individuales, de terapeutas que los utilizan, y de los q u e particip a n e n conciertos c o n cuencos cantores, talleres y sesiones de
tratamiento.
E n n u e s t r o viaje p o r el m u n d o de los cuencos cantores,
encontraremos una cantidad de temas interesantes, c o m o p o r
ejemplo: el v a r i a d o simbolismo relacionado con los cuencos de
bronce, los metales c o n que estn hechos los cuencos, los t o nos planetarios y sus caractersticas, los chakras, la correspond e n c i a e n t r e los colores, la p e r c e p c i n i n t e r n a y externa d e
sonidos, la sensacin de vibraciones sonoras, las imgenes i n teriores (aquellas que se v e n con el ojo interior), el efecto sanad o r y t r a n s f o r m a d o r de los cuencos cantores.
L a experiencia del sonido n o p u e d e aprenderse de los l i bros, pues los sonidos deben encontrarse, d e b e n sentirse. A tal
fin, he i n c l u i d o varios ejercicios que lo invitan a explorar una
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amplia g a m a de sonidos, tonos, vibraciones, colores y sensaciones interiores.

A d e m s de las aplicaciones teraputicas, los cuencos cantores, p o r cierto, tienen u n aspecto p u r a m e n t e musical, c o m o
verstiles instrumentos, y se e x p e r i m e n t a u n placer s u b l i m e al
ejecutarlos y escucharlos. Estos p u e d e n ejecutarse en c o m b i nacin c o n t o d o tipo de instrumentos, y m u c h o s msicos los
e m p l e a n en sus actuaciones y sus grabaciones, en el jazz,
hop,
hip-
en las partituras de pelculas y en muchas otras formas de
msica en el m u n d o .
Todas las actividades que se describen en este libro estn
presentadas c o m o sugerencias, p o r q u e , en ltima instancia,
usted desarrollar sus propios m t o d o s , es decir, seguir su i n tuicin a m e d i d a que practica, a p r e n d e y juega.
El estudio p r o f u n d o y cientfico de los experimentos, p r o cedimientos y resultados posibles, est fuera del alcance de este
libro. Sin embargo, espero que en u n f u t u r o cercano, alguien
asuma el desafo de explorar este c a m p o con m a y o r p r o f u n d i dad y p u b l i q u e u n b u e n i n f o r m e de su investigacin sobre este
tema. Por cierto, es una tarea gigantesca pero m u y p r o m i s o r i a
para u n investigador serio. Tambin espero que los hallazgos que
he tratado de registrar c o m o observadora imparcial, y con los
cuales he logrado levantar la p u n t a de u n velo m u c h o ms grande, b r i n d e n gran cantidad de informacin til a t o d o aquel que
est interesado en los efectos y usos de los cuencos cantores.
Por ltimo, una breve nota de advertencia. Trabajar con
cuencos cantores puede llegar a producir cambios p r o f u n d o s en
la persona, tanto espiritual c o m o fsicamente, pero nunca p o dr servir c o m o medicina ni reemplazar remedios recetados para
desrdenes fsicos o psicolgicos serios. En algunos casos, i n cluso, tal vez haya contraindicaciones y el tratamiento con ellos

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n o resulte a p r o p i a d o . E n tales situaciones, siempre ser necesario consultar con u n naturoptico o u n mdico, antes de comenzar a usar los cuencos cantores o cualquier t r a t a m i e n t o alternativo.
ANNEKE HUYSER
AGRADECIMIENTOS
Deseo agradecer a varias personas que fueron, para m, una

gran fuente de inspiracin, r e s p o n d i e n d o con t o d a p r o n t i t u d a
m i pedido, cuando les solicit que contaran algo sobre sus p r o pias experiencias que a b r i e r o n el camino, sobre sus e x p e r i m e n tos, su msica, su transformacin, sanacin y trabajo teraputico, con los cuencos cantores:
A Dn'es Langeueld,
u n conocedor sumamente versado en
los cuencos cantores desde los comienzos, y tambin u n msico que los ejecuta; me ha b r i n d a d o gran c a n t i d a d de i n f o r m a cin sobre el origen y uso de los mismos.
A Rainer
Tillmann,
msico intrprete de los cuencos can-
tores, quien me dio una cantidad de pautas prcticas sobre la

manera de usarlos, y t u v o la habilidad suficiente para revelarm e muchos hechos interesantes sobre los tonos planetarios y
sus frecuencias.
A Hans
de Back,
msico intrprete de cuencos cantores,
maestro y terapeuta, quien me habl extensamente respecto de

sus conciertos y de su experiencia prctica con masajes sonoros y talleres.
A Borg Diem Groeneueld,
vocalista de armona y terapeu-
ta de sonidos, quien me cont muchos detalles acerca de los

aspectos prcticos del trabajo y tratamiento con sonidos.

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A Annemarij
Barbas,
Anneke
Huyser
quien generosamente comparti c o n -
migo sus experiencias c o m o participante de los talleres.

A Annema
Rauen,
CAPTULO 1
poetisa espiritual que me d i o permiso,
m u y desinteresadamente, para incluir en este libro, u n a cantid a d de poemas de su autora.
El Sonido es Energa.
El Sonido es Color.
El Sonido es Forma.
El Sonido modifica la Forma.
El Sonido puede Sanar.

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S, el s o n i d o es energa y la energa se convierte en f o r m a

y materia. T o d o fue creado del s o n i d o prstino o, podramos
decir, en el c o m i e n z o fue la palabra, el logos, Shabda
u o m , el
primer sonido sagrado, el p r i m e r m o v i m i e n t o . Es de d o n d e p r o venimos y a d o n d e regresaremos.

M u c h o s mitos sobre la creacin i n d i c a n q u e el universo
entero, i n c l u y e n d o , p o r lo tanto, nuestro planeta Tierra y todas
las criaturas vivientes que en l se encuentran, fue creado del
no ser i n f o r m e , el cual fue tocado por el espritu consciente. De
esto result el m o v i m i e n t o . El m o v i m i e n t o es vibracin, sonido
y ruido. El no ser cobra vida en una espiral infinita de nacimiento,
vida, muerte y resurreccin. El proceso e v o l u t i v o dio c o m o resultado el desarrollo de los humanos desde organismos simples,
unicelulares. Sin embargo, cada clula del cuerpo h u m a n o puede llevar su p r o p i a vida p o r q u e contiene toda la informacin del
individuo. Tambin, cada clula est en condiciones de absorber nueva informacin o transformarla en u n nivel diferente. Esto
significa que aquellas tienen la posibilidad de cambiar la c o n ciencia y aumentar el bienestar.
La manera ms simple de comunicarse con las clulas es a
travs de las vibraciones; estas vibraciones externas causan una
resonancia simptica en las clulas. P o d e m o s percibir ondas
sonoras, de m o v i m i e n t o , color y forma. C o n u n e q u i p o electrnico, c o m o una c o m p u t a d o r a por ejemplo, p o d e m o s hacer o n das sonoras perceptibles al ojo externo. Tambin podemos "ver"

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Anneke
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el sonido si golpeamos u n plato metlico cubierto de arena; esto

p u e d e hacer q u e la arena se m u e v a y se asiente en patrones
parecidos al m n d a l a , representando i m g e n e s arquetpicas.
A s i m i s m o es posible, con el ojo i n t e r n o , e x p e r i m e n t a r el s o n i d o
o r u i d o , c o m o f o r m a y color. C u a n d o usted escucha msica, o
los cuencos cantores, c u a n d o canta mantras o descansa en el
silencio de su cerebro, en el lmite entre el s u e o y el estado consciente, p u e d e n aparecer imgenes e s p o n t n e a s en su ojo interior, bajo la f o r m a de mndalas, espirales u otras figuras. De
hecho, el s o n i d o se irradia desde usted y l o r o d e a c o m o u n
mndala, c o m o si usted fuera la p i e d r a p r o v e r b i a l , que p r o d u ce ondas concntricas cada vez mayores, c u a n d o se la arroja al
agua. Por l o t a n t o , la msica es algo m s q u e u n p r o d u c t o comercial, u n pasatiempo o u n a f o r m a artstica. L a msica es una
fuerza universal, q u e se ha tratado c o n g r a n respeto desde los
albores de la h u m a n i d a d .
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cabo de unos minutos, simplemente tocan la piedra con la p u n t a

de sus dedos y esta se eleva, aparentemente sin ningn tipo de
ayuda, hasta la altura del h o m b r o . C u a l q u i e r a que sea la causa, no tiene p o r q u ser exclusivamente la gente de este p u e b l o
quien logra este efecto; de hecho, m u c h o s turistas lo han i n t e n tado c o n t o d o xito. Los factores c o m u n e s son, que el n m e r o
de personas debe ser exactamente once y que deben hacer u n
crculo y c a n t a r " .
1
El hecho de que las ondas sonoras p u e d e n tener u n efecto

destructivo, q u e d a descripto en el A n t i g u o Testamento, c u a n do J o s u y los siete sacerdotes, al soplar los cuernos de siete
carneros, t o m a r o n la ciudad de J e r i c . Muchos de nosotros he2
mos odo algn avin atravesando la barrera del sonido, c o n

un r u i d o q u e p u e d e sacudir las ventanas.
El mstico i n d i o suf, Inayat K h a n , tambin fue u n gran msico y compositor. l crea que todas las ramas de las artes, e n
particular la msica, deberan considerarse divinas, p o r q u e la
estructura de la msica es u n m o d e l o exacto de las leyes del rit-
E l poder del sonido
m o y del s o n i d o que gobiernan el universo entero. Para l, la
msica, en particular, la creacin de la corriente de vida y el
des de Egipto o los megalitos de la E u r o p a occidental, y colo-
una c a n t i d a d de efectos que p u e d e n lograrse por m e d i o de la
p u d i e r o n m o v e r los pesados bloques de piedra de las pirmi-
religiosas ya que puede elevar el alma. Inayat K h a n describi
ras referidas a la manera en que los pueblos en la antigedad,
mera ejecucin o entretenimiento, y sobrepasa las tradiciones
abolir la gravedad. A m e n u d o , esta hiptesis se presenta en teo-
msica es la m s santa de todas las formas del arte, n o slo u n a
H a y muchas historias que sostienen q u e el sonido puede
tranquilidad, y p u e d e tener u n efecto sanador.
pruebas de esta teora, pero en su libro titulado Earth Magic [La
despertar de la intuicin. Adems, la msica nos da energa y
carlos con una precisin milimtrica. Hasta ahora, no existen

Tierra mgica], Francis H i t c h i n g escribi: " H a y una ceremonia
m u y bien d o c u m e n t a d a que an se practica en el pueblo de Shivapur, cerca de P o o n a en la India central, en la cual, once h o m bres u n e n sus brazos y bailan alrededor de u n pesado bloque
sagrado de piedra, cantando las palabras quama
ali deruish.
Al
Francis Hitching, Earth Magic (Nueva York: William Morrow y Compaa,

1977) pp. 292-293.
Josu 6:20. Versin del rey Jaime.

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munidades primitivas, empleaban y lo siguen h a c i e n d o el
cesidad p o r u n t o n o o color en particular.
mentos. Muchas sociedades naturales, o las denominadas co-
nosotros. Nosotros cambiamos y tambin cambia nuestra ne-
nido de didgeridoos*,
efecto especfico; este t o n o o color debe estar en armona c o n
meditacin, sanacin con las vibraciones de diapasones, el so-
bargo, n o es cualquier t o n o n i cualquier color, lo que causa u n
tar mantras, la armona, escuchar msica clsica, sacra o para
la naturaleza, m s poderoso y mgico ser su efecto. Sin e m -
de terapias p o r m e d i o de los sonidos, c o m o p o r ejemplo, can-
vocar pasiones o inspirar la paz. C u a n t o m s cerca estamos de
ante determinados sonidos. Esto ha llevado a distintas formas
rar la circulacin, estimular o calmar el sistema nervioso, p r o -
formaciones o c u r r a n c u a n d o estas clulas empiezan a resonar
L a msica penetra p o r t o d o el ser. Puede retrasar o acele-
cuencos cantores y otros tantos instru-
s o n i d o en sus prcticas c h a m n i c a s de s a n a c i n o en sus v i a jes astrales. An estn f a m i l i a r i z a d o s c o n las leyes naturales
Ejercicio 1: E s c u c h e su mundo exterior

Encuentre
un lugar tranquilo al aire libre, en un parque o en el

los sonidos
escuche
en un muelle o en la playa. Centre
bosque,
toda su
que llegan a usted desde el entorno
atencin,
inme-
diato.
Cuntos
sonidos
diferentes
del ruido que producen

oleaje? Qu ms puede
el murmullo
puede
gando,
o el ladrido
distinguir?
Se dio
las hojas al arrastrarse,

or: pjaros,
de un arroyo
abierto a los sonidos
que
cuenta
o del siseo
el zumbido
corre?
Tambin,
de
del
insectos,
permanezca
que llegan desde ms lejos, un auto
pasa, el timbre de una bicicleta,
un tren, un avin,
que
nios
ju-
que los occidentales, de h e c h o , p a r e c e n haber o l v i d a d o . L o s

a b o r g e n e s australianos c o n sus didgeridoos,
se h a n h e c h o
p a r t i c u l a r m e n t e famosos en O c c i d e n t e p o r los efectos t r a n s f o r m a d o r e s de sus i n s t r u m e n t o s . L o s c u e n c o s cantores de

b r o n c e , h i m a l a y o s , son m u y p o p u l a r e s aqu. Todos estos inst r u m e n t o s t i e n e n u n rasgo en c o m n , y es q u e e v o c a n las
experiencias primarias p o r las v i b r a c i o n e s sonoras, c o n v o c a n d o p r o b a b l e m e n t e en su r e t i n a i n t e r i o r , i m g e n e s de la creacin, d e s a t a n d o u n "Big bang"
en el o y e n t e , t r a y e n d o p r o -
f u n d o s y arcaicos r e c u e r d o s c o m o u n a especie de "regreso a

las f u e n t e s " .
Despus de u n concierto de cuencos cantores, una mujer
de un perro.
El mundo est lleno de sonidos,

riedad conscientemente
y es su tarea distinguir su va-
y entrenar su sentido
de la
audicin.
me dijo: " C u a n d o escucho estos sonidos armoniosos, v u e l v o a

la fuente de nuestra creacin, al lugar d o n d e slo existe el 'ser'
y d o n d e nada se espera y nada es necesario, y d o n d e t o d o se
permite. Prevalece la armona y esto p r o d u c e u n p r o f u n d o x tasis de realizacin plena, disolvindose en toda la atmsfera y
Sonidos primarios y experiencias primarias

D a d o que las clulas de los seres vivientes, es decir, h u m a nos, animales y plantas, responden tan directamente a la msica y los sonidos primarios, es posible q u e los cambios o trans-
* N. de la T.: Instrumento de viento empleado por los aborgenes australianos, hecho con ramas o palos ahuecados.

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al unsono con el dios i n f o r m e " . E n nuestra era t u r b u l e n t a y
En casa, sintese
cias prstinas, i n c l u y e n d o los sonidos q u e establecen u n vncu-
Ejercicio 2: E s c u c h e s u mundo interior
comercial, sentimos u n a nostalgia irresistible p o r vivir experienlo c o n la Tierra, el cosmos y la ms p r o f u n d a esencia de nosotros mismos.
pueda y cercirese
che conscientemente
Por cierto, nos m o v e m o s c o n el sonido y las vibraciones
en un lugar tranquilo,
reljese
todo lo
23
que
Oir
su cuerpo.
Escu-
de que nadie lo moleste por un rato.

los sonidos
el ritmo de su respiracin.
que produce
De vez en cuando trague y
escuche
mente y exhale,
p u e d e cercenarse de las impresiones. Siempre hay sonidos; n o
escuchar
t o d o s estos sonidos. L a audicin es el nico s e n t i d o q u e n o
el sonido tintineante en su cabeza; o abra y cierre su boca para
todos los das, pero la p r e g u n t a es si an somos conscientes de
los chasquidos.
De vez en cuando
resoplando
inhale
profunda-
silbando.
propia msica.
m e n t e d i s f r u t a n de la naturaleza. A d e m s de or c o n los o-
tes o chasquear
de las hojas o el m u r m u l l o de u n a r r o y o al correr, o s i m p l e -
liberar gases. Tambin
de v i n o o se refrescan escuchando el gorjeo de pjaros, el crujir
que producen
q u e escuchan su msica favorita, mientras disfrutan de u n vaso
po? Sus cuerdas
da, ante el sonido reacciona de manera diferente d e aquellos
Cules
ja e n empresas o locales q u e tienen msica de f o n d o t o d o el
su
c a n t i d a d de sonidos pasen sobre nosotros. L a gente q u e traba-
tes del cuerpo y, a veces, escuchar
se e m b o t e t a n t o q u e , i n c o n s c i e n t e m e n t e , d e j a m o s q u e gran
Si est muy quieto podr
p o d e m o s retirarnos de ellos, a u n q u e el sentido de la audicin
late
cmo
par-
or su propio pulso en diferentes

verdaderamente
corazn.
son los otros sonidos
vocales
sonidos.
que puede
hacer con su cuer-
no son las nicas partes del
Piense
en silbar, estornudar,
cuerpo
eructar
puede aplaudir, hacer rechinar los
los dedos.
Deje que el cuerpo
Usted solo es toda una
dien-
componga
su
orquesta!
d o s , el c u e r p o y t o d a s sus c l u l a s , es i m p o r t a n t e v o l v e r a
a p r e n d e r a escuchar c o m o los nios. L o s nios c u a n d o esc u c h a n msica n o se q u e d a n q u i e t o s , sino q u e se m u e v e n
Conciencia y crecimiento espiritual
e s p o n t n e a m e n t e , b a i l a n , b a t e n palmas o c a n t a n h a c i e n d o
acompaamiento.
Los sonidos inarmnicos, o cierto tipo de msica p u e d e n
llegar a enfermarnos o c o n f u n d i r n o s con la atmsfera que estos evocan. La msica, a m e n u d o , transmite emociones que no
p u e d e n expresarse en palabras, sino que apelan directamente
al corazn, y esta p u e d e reflejar u n estado de nimo, c o m o tem e r i d a d , deseo, dicha, tristeza, felicidad, armona, revelacin,
soledad o sensualidad ertica.
Convirtase en la persona que es! Penetre su esencia! En

muchos casos, esto significa depurar t o d o tipo de b l o q u e o u
obstculo. A tal f i n , los cuencos cantores son m u y adecuados
y, por cierto, su empleo c o m o ayuda para alcanzar el bienestar
del cuerpo, la mente y el alma es cada vez ms popular. En una
gran cantidad de pases occidentales, ahora se emplean los cuencos cantores en diversos tratamientos, y para sanacin, m e d i tacin y transformacin, abriendo las puertas a la conciencia
personal y al crecimiento espiritual. En conciertos, cuando se
practica meditacin con sonidos, o en sesiones de sanacin, fre-

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25
do de trance leve. Por cierto, este estado p u e d e alcanzarse es-
de lluvia, campanas, cmbalos, gong de viento, t a m b o r del o c a -
los patrones normales de pensamiento, ingresando en u n esta-
gong, palo
con otros instrumentos c o m o la marimba, didgeridoo,
ciencia diurna y la n o c t u r n a . L o que usted hace es desconectar
cuentemente se utilizan los cuencos cantores en c o m b i n a c i n
que a u m e n t a n la relajacin. En ese m o m e n t o , usted se encuen-
tras, canto de armonas).
cuchando las vibraciones armoniosas de los cuencos cantores,
n o , instrumentos de percusin y tambin, la voz h u m a n a ( m a n -
tra ms abierto a las impresiones y percepciones, y u n concierto de cuencos cantores o u n b a o de sonidos funcionar en to-
Ejercicio 3: E s c u c h e con s u intelecto

Escuche
un disco que
resulte
tipo de msica sea. Sintese
dos los niveles, es decir, fsico, e m o c i o n a l , m e n t a l , social y
de su agrado. No importa
o acustese
lo ms
qu
espiritual.
silenciosamente
posible.
Mientras
Ritmo, meloda, a r m o n a y timbre

la msica
toca, trate de distinguir,
ciente, los diversos instrumentos

rentes tonos en la meloda
Descubre
Ahora
de manera
y/o voces. Intente
y sienta el
cons-
or los dife-
ritmo.
que ciertos tramos son ms fuertes
est empleando
o ms
su intelecto para analizar la
suaves?
El r i t m o del s o n i d o es el responsable de los cambios fsicos, p o r ejemplo, en la respiracin, en los latidos del corazn o
en la tensin arterial.
msica.
Ejercicio 4: E s c u c h e con su intuicin

Es fundamental para la gente moderna, que vuelva a aprender a escuchar, entrenar el odo, no slo el odo externo, sino
tambin el interno, el cual est ligado a la intuicin. Si escucha
conscientemente ciertos sonidos y trata de distinguirlos y analizarlos, tomar conciencia de diferentes percepciones.
Sin embargo, tambin puede escuchar de otro m o d o , abierto y relajado, p e r m i t i e n d o que el sonido caiga en cascadas sobre usted, c o m o una catarata mgica, sin pensar en l, es decir,
desconectando su intelecto.
A fin de permitir que el sonido lo penetre, usted puede crear
u n estado de " s u e o en vigilia" en usted m i s m o . Esto se logra
realizando ejercicios de relajacin p r o f u n d a o i m a g i n a n d o que
se va a d o r m i r pero p e r m a n e c i e n d o consciente de las cosas a
su alrededor. Este estado de conciencia es el umbral entre la con-
Escuche
la misma msica
que en el ejercicio
mente, debe relajarse, sentado

que los sonidos
lo baen,
o acostado,
sin escuchar
ningn detalle, pero con la completa

abierta. Experimente
fluye en
tambin
los sonidos
anterior.
Nueva-
pero esta vez deje
de manera
atencin
consciente
de una
mente
como si fuera un arroyo
que
usted.
Con este ejercicio,
usted no slo entrena su odo externo,
su capacidad
toma conciencia
para escuchar
de las sensaciones
internamente.
y sentimientos
mulan en su cuerpo por los sonidos
musicales,
usted permite que sus sentimientos
raleza intuitiva le
sino
Tambin
que se esti-
de modo
puede abrirse al mundo de los sonidos y de su efecto

En esta ocasin,
que
sanador.
o su natu-
hablen.

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Ch
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A d e m s , el ritmo incita a t o d o t i p o de sensaciones y reacciones, p o r ejemplo, sentir fro, calor, rpidas fluctuaciones de
la t e m p e r a t u r a , y temblores o transpiracin; picazn en ciertos
lugares, c o m o en u n o o ms chakras (centros energticos del
c u e r p o ) ; m o v i m i e n t o s involuntarios c o m o bailar, gestos de los
brazos y m a n o s (mudras),
m o v i m i e n t o s de los ojos o muecas;
ondas de energa que corren p o r el cuerpo, sensacin de i n c o m o d i d a d fsica o, contrariamente, una total relajacin. L u e g o de
u n b a o o masaje con sonidos, la mayora de la gente, p o r lo
general, se siente estimulada fsica y espiritualmente, y llena de
energa.
27
es. Tal vez logre entrar en contacto c o n su yo superior, su voz

interior, u n dios o una diosa o c o n su gua espiritual.
El t i m b r e o color del sonido, es decir, la cualidad caracterstica de u n cuenco cantor en particular, o de o t r o i n s t r u m e n t o ,
tambin es i m p o r t a n t e . El t i m b r e d e t e r m i n a si para usted, u n a
vibracin sonora es armoniosa o n o .
Sanarse y llegar a ser ntegro

C u a l q u i e r persona que emplee cuencos cantores c o n p r o psitos sanadores, deber tener presente que muchos desrde-
miento enquistados, desgastados y negativos que el i n d i v i d u o
e m o c i o n a l y m e n t a l . A nivel e m o c i o n a l , puede llegar a experi-
desea hallar la cura. Esto significa que los patrones de pensa-
los sonidos, p u e d e n ejercer una influencia en los niveles fsico,
cuando la conciencia del que los padece cambia y la persona
meloda o, para decirlo con m a y o r exactitud, la composicin de
nes fsicos y psicolgicos tienen la posibilidad de sanarse, slo
En la m e d i d a que esto se aplica a los cuencos cantores, la
lunda del sufrimiento puede encontrarse en su conciencia, e n
te r e p r i m i d o s , o sentir u n efecto tranquilizante y anestsico. E n
c o m o e m o c i o n a l , debe darse cuenta de que la causa m s p r o -
superficie u n a tristeza, rabia u o d i o q u e estaban p r o f u n d a m e n -
vas y positivas. Si alguien desea curarse, tanto en u n nivel fsico
tirse c o n m o v i d o y con cierta ternura. A veces puede surgir a la
siente p o r s m i s m o , p r i m e r o d e b e n convertirse en ideas n u e -
mentar sentimientos de dicha y amor, p e r o tambin puede sen-
un nivel m e n t a l y espiritual, j u n t o c o n la llave para el c a m b i o .
el nivel mental o intelectual, tal vez obtenga claridad o una nueva

comprensin de conexiones lgicas.
El deseo y la intencin que la persona siente para cambiar,
utiliza los cuencos cantores, tambin es m u y importante. D e b e n
perimentar u n c a m b i o de conciencia; tal vez encuentre imge-
intil. N o obstante, la intencin del terapeuta o del msico que
cional, m e n t a l , social y espiritual. A nivel espiritual, podr ex-
contrario, la energa que se emplee en esto, simplemente, ser
acordes, expande la conciencia y f u n c i o n a a nivel fsico, e m o -
curarse y transformarse, es el factor esencial y decisivo; de lo
L a armona de la vibracin musical expresada en ciertos
Dado que los cuencos cantores son conocidos en el hemisferio
e m p r e n d a u n viaje astral, mientras escucha los cuencos canto-
leza h u m a n a y una capacidad analtica m u y bien desarrollada.
es posible q u e tenga una experiencia astral e x t r a c o r p r e a o
aos de experiencia, una p r o f u n d a comprensin de la natura-
mentar una sensacin de xtasis, entrega y unicidad. Tambin
de conciencia y transformacin. Tambin son esenciales muchos
impresiones d e n t r o de su intuicin se iluminara. Podr experi-
paciencia para ayudar a la otra persona con su proceso de t o m a
primaria, c o m o si una luz interior se encendiera y t o d o tipo de
tener la apertura, el deseo, el amor, las facultades intuitivas y la
nes i n e s p e r a d a s q u e c o n t i e n e n u n a significacin arcaica y

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Anneke
Huyser
occidental slo desde hace veinticinco a o s , su uso para la sanacin y la transformacin an se halla en su infancia. C o n slo
CAPTULO 2
asistir a una c a n t i d a d de talleres o cursos, n o alcanza para llegar a ser u n terapeuta o para administrar tratamientos.
Es necesario realizar gran cantidad de investigacin experimental, a fin de lograr una p r o f u n d a comprensin de todos los
aspectos y de las aplicaciones p a r a sanar c o n c u e n c o s cantores.
E n el centro
Cuencos Cantores de bronce:

Instrumentos nicos
y singulares
del
crculo,
el
sonido
nace.
Anneke
Huyser

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Ch
Armonizacin personal mediante los Cuencos
Cantores
31
Los cuencos cantores de los Himalayas, realizados en melal d o r a d o , son instrumentos singulares. De u n p r i m e r vistazo,
tal vez n o parezcan instrumentos musicales, sino m s b i e n una
hermosa pieza d e n t r o de los utensilios de cocina, y esto es lo
que son, en v e r d a d , a u n q u e tambin tienen funciones para ceremonial y meditacin. S i n e m b a r g o , c u a n d o u n o empieza a
golpear o m o v e r estos cuencos con distintos tipos de palillos o
batidores, se t r a n s f o r m a n en al aire circundante, vibraciones
inesperadamente clidas, p r o f u n d a s y perceptibles, convirtindose en sonidos plenos y armoniosos, preados de una orquesta
completa de armonas. N o hay dos cuencos que tengan el mismo t o n o ni que posean t a m p o c o u n t o n o fijo en el sentido de la
familiar escala occidental ( C - D - E - F - G - A - B - C ) .
Por
lo tanto, no resulta fcil tarea reunir una octava en los cuencos

cantores. De todos m o d o s , n o hay m u c h o que comentar sobre
esto, p o r q u e precisamente son esos tonos singulares y sin calibrar de los cuencos cantores, que tal vez suenan u n tanto agudos a nuestro odos c u a n d o los escuchamos p o r p r i m e r a vez,
los que p r o d u c e n u n sonido equilibrado y a r m o n i o s o . C u a n d o
se interpretan varios cuencos juntos, comienzan a resonar los
tonos que se entremezclan, p r o d u c i e n d o de manera creativa,
los sonidos m s inesperados y misteriosos. D e b i d o a sus cualidades espirituales, estos mismos sonidos p u e d e n c o n m o v e r l o
en lo ms p r o f u n d o de su alma, transfirindole su p o d e r transormador.

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Cantores
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seen u n s e n t i d o del t o n o a b s o l u t o , p o r lo general e s t n e n
interna, y esta es, p o r cierto, u n a tarea de especialistas. U s t e d
vo afinador. Los msicos experimentados y las personas que p o -
fino. Tambin se p u e d e n afinar hacindoles muescas e n su parte
dro 4 . 1 . de la pgina 70), es i m p e r i o s o contar c o n u n dispositi-
bargo, algunas personas los afinan frotndolos c o n p a p e l de lija
cuenco cantor tiene u n t o n o planetario en particular (ver C u a -
sacin de que est apenas u n p o c o " f u e r a " de t o n o . S i n e m -
nas q u e se relacionan c o n l. A fin de p o d e r averiguar si u n
b i e n d o esto, n o es fcil afinar el cuenco c u a n d o se tiene la sen-
p r o d u c e n slo u n t o n o p r i m a r i o (por ejemplo C ) , c o n las a r m o -
El t a m a o y grosor de u n cuenco d e t e r m i n a n su t o n o . Sa-
tor, c o n slo escucharlo.
superficie, esta ya n o p u e d e reemplazarse. Los cuencos canto-
condiciones de determinar el t o n o o tonos de u n cuenco can-
p u e d e e x p e r i m e n t a r l o si l o desea, p e r o una vez q u e lij u n a

res q u e f u e r o n lijados, q u e d a n d o pulidos y delgados e n su pas
de o r i g e n , c o n t i e n e n m s tonos agudos y graves q u e aquellos
c o n paredes m s gruesas. N o obstante, c o m o m e n c i o n ante-
Elegir intuitivamente sus propios cuencos cantores
sonido o vibracin en particular. D a d o que cada u n o de noso-
a r m o n i o s o s c u a n d o se los interpreta juntos, de m o d o q u e p o r
cos cantores? A m e n u d o es la f o r m a en que lo c o n m u e v e u n
nera i n d i v i d u a l , u n s o n i d o u n t a n t o agudo, an p u e d e n sonar
Cul es la razn que lo lleva a c o m p r a r u n o o varios cuen-
r i o r m e n t e , los cuencos cantores q u e parecen producir, de m a -
tros vibra en una frecuencia exclusiva, ciertamente, es posible
lo general, n o es necesario afinarlos.
Los cuerpos ms enrarecidos de su aura, c o m o el c u e r p o et-
tal, dispositivo p e q u e o q u e f u n c i o n a a pila, para indicar y cali-
cial, y penetran sus huesos, sus fluidos corporales y sus clulas.
c o m p a r a r los tonos. Tambin p u e d e emplear u n afinador digi-
de u n cuenco cantor resuenan con la suya, ms p r o f u n d a y esen-
p o r e j e m p l o u n a flauta dulce, u n p i a n o o u n diapasn, p a r a
tible con la suya. Desde u n p u n t o de vista fsico, las vibraciones
cuenco cantor, p u e d e hacerlo sonar c o n otro instrumento, c o m o
que usted halle u n cuenco c o n u n a frecuencia que sea c o m p a -
Para descubrir a p r o x i m a d a m e n t e q u notas p r o d u c e u n
tambin reciben estas vibraciones y ejercen influencias entre s.
m o d o q u e los tonos de la escala cromtica occidental (C, C agu-
reo, astral, emocional, m e n t a l y espiritual (vea el captulo 6),
brar el t o n o y registro musical en relacin c o n una escala, de
sacin sobre l. Es probable q u e n o pueda juntar una coleccin
las a r m o n a s correspondientes. S i n embargo, algunos cuencos
gar a afectar el precio del m i s m o , c o m o tambin su p r o p i a sen-
caso, frotar el cuenco p r o d u c e la m a y o r cantidad de tonos, c o n
y c m o se hizo el cuenco, d a d o que las respuestas p u e d e n lle-
tancia del material que se emplea para el batidor y que, en este
la decisin final sea slo suya. Puede preguntar c u n d o , d n d e
c u a n d o e m p l e a u n batidor de fieltro. Esto demuestra la i m p o r -
cantores, toda la informacin necesaria, pero asegrese de que
ducir los tonos E, F, A y B c u a n d o lo frota en el b o r d e , o E y F
dirle a la persona que los v e n d e o a u n conocedor de cuencos
e n el cuenco. S i n embargo, el m i s m o cuenco cantor p u e d e p r o -
lograr hallar el cuenco correcto para usted. Comience p o r pe-
de tonos, p o r e j e m p l o E, A y B, si emplea u n batidor de m a d e r a
nera benfica. E m p l e a n d o su odo, su cuerpo y su intuicin,
el afinador. Puede encenderse al m i s m o t i e m p o u n a c a n t i d a d
Puede sentir c m o estas vibraciones corren por usted de m a -
d o , D , D a g u d o , E, F, F a g u d o , A, A agudo, B) se encienden e n

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Cantores
35
de cuencos cantores en u n a misma tarde, p e r o p u e d e llegar a

armar u n a con el correr de los meses o de los a o s , p r o b a n d o
constantemente distintos cuencos, d e s h a c i n d o s e a veces del
que resulta extrao y siempre escuchando su p r o p i a intuicin.
Trate de prepararse c o n anticipacin para estar receptivo a los
sonidos, trabajando para ello en su y o interior; algunos de los
ejercicios para escuchar q u e se presentan en este libro, p u e d e n
llegar a ser tiles para este fin. C u a n d o c o m p r e cuencos cantores y, siempre q u e desee interpretar su msica, afrmese c o n
a m b o s pies en el piso y est receptivo. Si desea c o m p r a r u n
cuenco para otro, trate de concentrarse en esta persona lo m s
posible y, n u e v a m e n t e , deje que su intuicin decida q u c u e n co comprar. C u a n d o le entregan u n o de regalo, p o r lo general
ha sido elegido c o n s u m o c u i d a d o , y la intencin y el mensaje
e m o c i o n a l de la persona q u e lo entrega, se entretejen c o n ust e d en el obsequio.
L a sutil interrelacin de las energas masculinas y

femeninas
El cuenco cantor y el palillo n o son simples objetos con los
cuales se p r o d u c e n sonidos; hay u n valor agregado en su significacin simblica. Ted A n d r e w s lo describe en su libro
Balls & Crystal Bowls
Crystal
[Bolas de cristal y cuencos de cristal] c o m o
energas masculinas y femeninas.

L a mayora de las personas p e r c i b e n i n t u i t i v a m e n t e que
u n c u e n c o c a n t o r t i e n e u n aura d i f e r e n t e de los i n s t r u m e n tos " c o m u n e s " , c o m o p u e d e n serlo u n p i a n o o una flauta. Por
u n l a d o , esto se d e b e al misterioso s o n i d o q u e p r o d u c e n , p o r
o t r o , la f o r m a del c u e n c o est c o l m a d a de u n s i m b o l i s m o
prstino. Si e x p l o r a r a este aspecto c o n m a y o r p r o f u n d i d a d ,

Changed
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37
descubrira q u e u n piano o una flauta dulce tambin poseen su

propio simbolismo.
E n trminos de su aspecto, existen slo leves variaciones
en los cuencos cantores. P u e d e n diferir en dimetro, espesor y
altura, y los bordes tambin p u e d e n ser parecidos a los de u n
plato o u n tazn chato. E n p r i n c i p i o , la f o r m a de los cuencos
cantores est directamente relacionada con la energa f e m e n i na. L o s crculos y las formas redondeadas, en particular c u a n do tambin son receptculos c n c a v o s , representan el p r i n c i pio divino femenino, la G r a n M a d r e , el Santo Grial, la conciencia
esfrica, el vientre de la diosa del cual surge t o d o t i p o de v i d a
nueva. El crculo n o tiene p r i n c i p i o n i fin, y es u n smbolo de lo
eterno y de lo infinito. El crculo representa la proteccin abarcadora del vientre, d o n d e en la oscuridad, la semilla de la v i d a
crece, se abriga y aguarda el m o m e n t o del nacimiento. A d e m s ,
el crculo representa la sabidura y la intuicin femeninas. El uso
que el p u e b l o de los H i m a l a y a s hace de los cuencos, c o m o si
fueran platos para sus comidas, o c o m o vasijas de sacrificios, es
una reminiscencia del e m p l e o q u e le d a b a n los antiguos celtas,
de la olla de hierro o el caldero de cobre para cocinar, los cuales eran considerados c o m o smbolos de fertilidad, alimentos y
abundancia, y c o m o las fuerzas transformadoras y las energas
femeninas p e r m a n e n t e m e n t e renovadoras de la M a d r e Tierra.
Las culturas de la antigedad q u e realizaban ceremonias de sacrificios, empleaban cuencos de t o d o tipo de materiales para
juntar la sangre de aquellos.
Los batidores que se utilizan c o n los cuencos cantores representan la energa masculina. El palillo flico representa el
principio del Dios Padre, el b c u l o de la conciencia, lo d i v i n o ,
Diversos batidores para os cuencos cantores: palillos con
de fieltro o goma y mangos de madera.
cabezales
la expresin creadora, que resulta esencial para la fertilizacin

y la formacin de nueva vida.

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cipios masculino y f e m e n i n o .
de vara y el elemento femenino esfrico, y p r o d u c e u n sonido c-
masculina, y esto da c o m o resultado la unificacin de los p r i n -
o fieltro, simboliza la unin del elemento m a s c u l i n o con f o r m a
1.1 C u a n d o frota el interior, la energa f e m e n i n a recibe la fuerza
resuena el carcter masculino. U n palillo c o n cabezal de g o m a
tor, la energa f e m e n i n a que vibra quiere expandirse hacia fue-
madera, p r o d u c e u n sonido agudo, bastante corto, en el cual
C u a n d o usted golpea la parte exterior de u n cuenco can-
Batir el cuenco cantor con u n palillo de formas simples, de
lido, pleno y una andrgina vibracin que resuena por largo rato.
C u a n d o usted emplea estos principios c o m o el p u n t o i n i cial, t o m a conciencia de que el cuenco cantor y el batidor form a n una u n i d a d indivisible. Sin el palillo o u n objeto similar, n o
p u e d e producir ningn sonido c o n el cuenco, y sin este ltimo,
el batidor es u n e l e m e n t o m u e r t o . Es b u e n o darse cuenta de
que c u a n d o u n o usa esta combinacin del cuenco cantor con
el palillo, hay algo del dios creativo o de la diosa creativa en usted. Usted es q u i e n d e t e r m i n a si va a p r o d u c i r u n sonido. Est
en sus manos el h e c h o de crear, o n o , algo de la nada. De p o r
s, estos son poderosos instrumentos mgicos en sus manos, que
representan u n simbolismo sexual igualmente mgico y poderoso,
el cual resuena p o r cada u n o de los estratos de su vida.
Ejercicio 5: Prueba para su cuenco cantor personal

(Mando
golpea un cuenco
cantor con el puo
cucha la octava ms grave posible.
cerrado,
Con un batidor de
se
es-
fieltro,
el tono es una octava ms alta, y con uno de madera sin ninguna cobertura,
otra octava ms. Puede
alternada, dos cuencos

y estos comenzarn
golpear,
de
que tengan tonos levemente
a resonar en el mismo
manera
diferentes
tono.
Si usted sabe que un cuenco en particular no tiene el tono planetario correspondiente
a Saturno (vea el captulo 4 para ms deta-
lle), puede realizar la siguiente prueba para determinar si tiene o

no, un "buen" sonido: golpee el cuenco y sostngalo
clinado frente a su estmago
L a unin mstica
(el plexo solar o tercer
Si siente una callada vibracin
C o m o en las antiguas historias sobre el espritu consciente, la palabra o el s o n i d o que penetra la nada para que la vida
apenas inchakra).
en su plexo solar, el cuenco
es
bueno y en l hay espritu. Si no siente nada, o percibe una sensacin de acalambramiento,
ser mejor no utilizar este
cuenco.
p u e d a ser revelada, c u a n d o la energa masculina del batidor

hace que el cuenco f e m e n i n o recobre vida, p r o d u c i e n d o una
vibracin sonora, eso constituye u n acto de creacin. As, el
sonido sagrado, el sonido santo, se crea en el cuenco c o m o el
antiguo principio del hombre y de la mujer, del sonido y el silencio,
del yin y yang. Este es el casamiento mstico, la unificacin o la unin
mstica, de la cual surge toda la vida y contina eternamente en el
ciclo del nacimiento, la vida, la muerte y el renacimiento.
~%
C u a n d o frota el cuenco, p r o d u c i e n d o los sonidos ms ple-
nos, clidos y a r m n i c o s , o b v i a m e n t e p u e d e hacerlo para la

derecha o para la izquierda. Si frota hacia la derecha, en el sentido de las agujas del reloj, se convoca una poderosa energa
masculina, enfocada exteriormente y hacia el futuro; esto puede servir para fortalecer su completo bienestar espiritual y fsico, p o r q u e estimula y armoniza toda su aura.

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Huyser
C u a n d o frota hacia la izquierda, en el sentido c o n t r a r i o a
las agujas del reloj, se evoca u n aspecto ms tranquilo, una energa f e m e n i n a que tiene u n efecto introspectivo y p u e d e c o n v o car la regresin al pasado. Esta fuerza posee una cualidad abierta
y est dirigida al interior, permitindole pararse c o n a m b o s pies
41
pueden tener u n efecto desagradable en ciertos lugares del cuerpo. Por ejemplo, el t o n o planetario de Saturno (vea el captulo
4 para ms detalle), bajo n i n g u n a circunstancia debe colocarse
en el p l e x o solar o en el rea del estmago; nadie p u e d e tolerar
esto.
C u a n d o comience a utilizar sus cuencos cantores recin
e n el suelo, de m o d o que usted q u e d e b i e n a f i r m a d o y recupe-
comprados, es i m p o r t a n t e que experimente con ellos en p r o -
re u n pacfico equilibrio.
f u n d i d a d , para examinar lo q u e p u e d e n hacer y lo que n o , y

para llegar a ser u n o con el sonido. S l o c u a n d o los cuencos
Tonos y vibraciones
hayan pasado estas pruebas y c u a n d o t o d o se sienta b i e n , en-
Las ondas sonoras p r o d u c i d a s p o r los cuencos, p u e d e n
tonces sus vibraciones podrn emplearse en pblico.
subdividirse en tres sonidos primarios. U n a vibracin o n d u l a n Cliz lleno de
te es u n sonido con carcter f e m e n i n o , mientras que u n s o n i d o

corto, rpido, staccato,
cliz lleno de
posee u n a c u a l i d a d masculina. C u a n d o
cliz lleno de
la vibracin contina p o r largo t i e m p o , los aspectos masculino
cuando
Los sonidos poseen su p r o p i o carcter, color y timbre. L o s t o -
cliz lleno de
y f e m e n i n o se han u n i d o , y el s o n i d o se ha t o r n a d o andrgino.
se vierte
este se vuelve
nos graves son lentos, resuenan d u r a n t e u n lapso p r o l o n g a d o
tibieza,
sustancia,
ternura,
sensualidad,
del
a llenar
y estn ligados a la tierra; a m e n u d o son pesados y apagados, y
cliz,
solo.
Annema
poseen u n carcter p l e n o y sombro. Los tonos agudos suenan
Raven
alegres e irradian u n brillo vivaz. P u e d e n parecer celestiales y

poseen el potencial de r e m o v e r los obstculos y antiguos p a trones de energa y de limpiar el c a m i n o para alcanzar u n a m a y o r conciencia, sanacin y transformacin.
L a fortaleza del t o n o tambin p u e d e ejercer cierta i n f l u e n cia; p o r e j e m p l o , los sonidos suaves evocan sentimientos de
t e r n u r a c o n ms p r o n t i t u d que u n golpe fuerte en el c u e n c o
cantor. Cada cuenco " c a n t a " u n t o n o bsico o la c o m b i n a c i n
de u n nmero de tonos bsicos, en diversas octavas, segn el
material que emplee para golpearlo.
Ocasionalmente, los tonos c o n una frecuencia particular
Metales y Planetas
CAPTULO 3

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Ch

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45
S e g n diversas fuentes, los cuencos cantores h i m a l a y o s

estn hechos de siete metales sagrados: oro, plata, m e r c u r i o ,
obre, hierro, estao y p l o m o ; la mitologa griega v i n c u l a estos
metales c o n los siguientes cuerpos celestes (en su respectivo
o r d e n ) : el Sol, la L u n a , M e r c u r i o , Venus, Marte, Jpiter y Saturno. S i n embargo, n o todos los cuencos estn compuestos de
estos metales en las mismas p r o p o r c i o n e s , y n o todos contienen los siete metales; hay otros q u e contienen cinco, seis o v a rias aleaciones. E n pases c o m o la C h i n a , la India, Tbet, B u t n
y Nepal, m u c h o s metales y minerales se hallan e n el suelo, y los
herreros viajeros forjaban sus p r o d u c t o s a partir de los m i n e r a les disponibles localmente, q u e ellos mismos elegan sobre la
base d e su a r o m a , sabor, t e x t u r a y color. E n su mayora, los
herreros empleaban el cobre y el estao, c o m p l e m e n t a d o s c o n
algunos minerales locales, p r o d u c i e n d o as objetos de b r o n c e a
partir de estas aleaciones. Este proceso de seleccin ofreca u n a
amplia gama de posibles composiciones, de m o d o q u e cada
cuenco, e n v e r d a d , se t o r n a b a exclusivo en su aleacin, t a m a lo, grosor, f o r m a y sonido.
Hasta n o hace m u c h o , los pases del L e j a n o O r i e n t e d o n de se hacan y utilizaban los cuencos cantores, estaban bastante aislados de Occidente, a causa de la cadena de los H i m a l a yas q u e los rodeaba a m o d o de escudo. N o obstante, d u r a n t e
siglos, estos pueblos y reinados h a n m a n t e n i d o relaciones comerciales entre s y han celebrado contratos matrimoniales, en

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Huyser
consecuencia, ejercieron una influencia m u t u a en la religin, la

ciencia y la cultura de cada una de las partes.
Ceremonias religiosas y rituales m g i c o s

En la Era de Bronce de la antigua C h i n a ( 2 5 0 0 a.C. -
200
d.C.) se p r o d u j e r o n grandes avances en la metalurgia. El p r o ceso de fundicin fue a c o m p a a d o p o r t o d o tipo de ceremonias religiosas, rituales mgicos y exorcismo. Las familias chinas crean que los objetos de bronce, tales c o m o las espadas y
las vasijas, posean u n espritu.
Fue p o r entonces cuando se f a b r i c a r o n los primeros cuencos cantores en los pases de los H i m a l a y a s , p e r o en vez de ser
r e d o n d o s eran ovales, a d o p t a n d o la f o r m a de una p e q u e a calavera. En la "cuenca de los ojos" tenan dos protuberancias p u n tiagudas, y otra ms en el p u e n t e d o n d e debera estar la nariz.
La hendidura entre estas protuberancias difera en u n tercio. Los
chinos se interesaban en la astrologa, p e r o n o le atribuan n i n -
Cantores
47
A u n as, m u y p o c o se sabe sobre la aplicacin de esta disciplina astrolgica en la composicin metlica de los cuencos
i antores, o sobre c m o la e m p l e a n v e r d a d e r a m e n t e los p u e blos himalayos. S o n simples ollas que se usan para cocinar o
vasijas de sacrificios? Entonces, cul es el significado de esos
sonidos impenetrables? S e e m p l e a n en otros rituales secretos
en monasterios, o durante las ceremonias de estos habitantes
de las m o n t a a s , los cuales tambin son inaccesibles para los
occidentales? En los monasterios budistas tibetanos, se utilizan
cuencos chatos, plateados, conocidos c o m o gShongs,
llenos de
|i iyas o c o m i d a , a fin de aplacar el e n o j o de los dioses. Por qu

la mayora de los tibetanos que vive en Occidente, guarda tanto silencio sobre el tema de los cuencos cantores? Y, por q u
algunos autores se refieren a la c o n e x i n de los cuencos con los
siete metales sagrados, mientras que otros d u d a n al respecto?
Al tratar de llegar al f o n d o del asunto, parece que, p o r lo m e nos hasta ahora, hemos sido a b a n d o n a d o s p o r la investigacin
antropolgica, la literatura y las tradiciones.
guna i m p o r t a n c i a a los planetas, mientras que en la antigua I n dia, las decisiones relacionadas c o n los acontecimientos i m p o r -
Instrumentos misteriosos u ollas de cocina?
tantes se t o m a b a n sobre la base de las posiciones de los planetas

En su romntico libro que lleva p o r ttulo Against
y otros cuerpos celestes.

Ya se haca referencia a la v a r i e d a d musical india conocida
c o m o raga en las antiguas escrituras vdicas, c o m o u n reflejo
de las vibraciones causadas p o r los planetas y sus m o v i m i e n tos. Las notas de la escala hind c o r r e s p o n d e n a los planetas.
L a astrologa tibetana se desarroll a partir de estos conceptos,
y tambin se emplea en la mayora de los pases de los H i m a l a yas. L a astrologa tibetana an se practica en la actualidad, c o m o
una mezcla de influencias chinas, indias y de los antiguos chamanes de la religin prebudista B n , entre otras.
Pea-
bcfc S/cy [ C o n t r a u n cielo de pavos reales], la antroploga irlandesa Mnica C o n n e l l describe de q u manera vivi p o r dos
nos en u n r e m o t o pueblo m o n t a s de Nepal, d o n d e registr
las ceremonias tradicionales, costumbres y hbitos cotidianos
de los pobladores. A m e n u d o , ella m e n c i o n a el empleo de vasijas de b r o n c e para comer, beber y cocinar. Una fotografa en
el libro muestra a una aldeana " l a v a n d o " los enseres. Parece
Star f r o t a n d o con arena, platos de bronce parecidos a los cueni i is cantores. H a y otra foto que muestra los tambores semicir-

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culares, t r a d i c i o n a l m e n t e hechos a m a n o c o n pieles estiradas,

los cuales p r o d u c e n u n s o n i d o d e m o n a c o , tal c o m o lo describe C o n n e l l e n otra parte de su libro. E n diversas ceremonias,
los cuencos de b r o n c e se usan para el arroz amarillo teido c o n
crcuma, especia q u e tambin se emplea para pintar u n p u n t o
amarillo e n la frente, durante ciertos rituales. E n u n o de ellos,
el arroz es a r r o j a d o al aire c o m o u n a o f r e n d a a los dioses. H a y
otros cuencos de b r o n c e que se utilizan para j u n t a r la sangre de
animales sacrificados. S i n embargo, e n n i n g u n a parte del libro
de C o n n e l l se hace m e n c i n al e m p l e o de los cuencos c o m o
i n s t r u m e n t o s musicales.
Otras fuentes describen el papel q u e los cuencos desempean c u a n d o los m o n t a e s e s cuentan historias, c u a n d o se renen a l r e d e d o r del fuego e n las largas noches de invierno. Para
esta gente, hay m u y poca diferencia entre su vida n o r m a l cotidiana y los aspectos sagrados de la m i s m a , p o r lo tanto, hasta
sus utensilios de cocina resultan m u l t i f u n c i o n a l e s . A f i n de hacer sus historias m s poderosas, los cuentistas usaban cuencos
para p r o d u c i r efectos sonoros. De esta m a n e r a , los que escuchaban e r a n transportados a u n trance l u m i n o s o , l o g r a n d o el
efecto de la meditacin, de m o d o q u e podan ingresar en el
I facer sonar un cuenco con el arco requiere de gran
concentracin.
m u n d o de su historia, y esta realmente cobraba vida. De hecho,

estas ejecuciones musicales espontneas eran parte de la sagrada
experiencia de la poblacin campesina simple.
Por estas razones, los cuencos cantores siguen siendo inst r u m e n t o s algo misteriosos, con sus p r o p i o s secretos antiguos.
l hacer cada cuenco? Cada u n o de ellos fue elaborado p o r alguien q u e hall y forj los metales, y luego los golpe y martill
con una gran devocin, para p r o d u c i r u n n u e v o elemento que
contiene u n a antigua sabidura.
bres religiosas y chamnicas. Por lo tanto, se p u e d e inferir que
p u e d e ser t a m b i n q u e n o haya ningn secreto, y t o d o lo que
Los m o n t a e s e s de los Himalayas tienen muchas costum-
Tal vez este misterio u n da ser revelado, o quizs nunca, y

sabemos es, s i m p l e m e n t e , t o d o lo que hay.
los herreros viajeros de los ltimos das, que hacan cuencos

contacto c o n la naturaleza, el cosmos, ellos mismos y sus crea-
hacer uso d e ellos. Quin sabe cunto a m o r y cuidado se puso
cantores, se e n c o n t r a b a n i n t u i t i v a m e n t e en u n m u y estrecho
El h e c h o es q u e los cuencos E X I S T E N y que p o d e m o s

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ciones, y en v e r d a d se f u s i o n a b a n c o n todos estos elementos y
51
lores decisivos para escoger u n o de ellos. C o m o es cierto que
neta femenino del amor, la calidez y el arte, mientras que Jpiter
fuera tambin u n ritual sagrado.
i imbinacin en s misma, porque, como veremos, Venus es el pla-
pleadas para comer, para sacrificios y c o m o cuencos cantores,
siempre representados en estos cuencos. Esta es una excepcional
rituales, es m u y p r o b a b l e q u e la artesana de estas vasijas e m -
proporciones, los planetas Venus (cobre) y Jpiter (estao) estn
mnicas hacer objetos y utensilios ceremoniales segn ciertos
nados c o m o bronce), c o n algunos pocos metales en diferentes
D a d o que, p o r lo general, es costumbre en las culturas cha-
i .ida cuenco de los H i m a l a y a s contiene cobre y e s t a o ( c o m b i -
reflejaban la fortaleza espiritual y la esencia del s o n i d o prstino.
es un planeta masculino / femenino de la sabidura, la espirituali-
L o s metales y los planetas
dad y lo divino en cada persona. As, debido a esta combinacin,
Los cuencos cantores q u e se c o m p o n e n de los siete metales sagrados (oro, plata, m e r c u r i o , cobre, hierro, e s t a o y p l o m o ) son, en cierto sentido, instrumentos csmicos, p o r q u e representan los siete sagrados planetas: el Sol, la L u n a , M e r c u r i o ,
Venus, Marte, Jpiter y S a t u r n o . Por cierto, n o es m u y fcil det e r m i n a r exactamente q u metales contiene cada cuenco. Esto
slo p u e d e hacerse analizando u n trozo de cuenco r o t o , p e r o
n a d i e v a a sacrificar u n o p a r a este f i n .
Histricamente, hay m u y poca evidencia, si es q u e hay alguna, de que los habitantes de los Himalayas tengan algn con o c i m i e n t o de las correspondencias entre los metales y los planetas, algo que resulta tan e l e m e n t a l para los a l u m n o s de la
tradicin alqumica occidental. Los conocimientos actuales de
i ada cuenco cantor representa las caractersticas de la fuerza eternamente creativa y formativa, la altsima divinidad, la gran diosa.
Si miramos el simbolismo de la forma y la composicin, el cuenco
cantor se convierte en u n Santo Grial, u n vientre para sonidos sanadores, u n cuerno de la abundancia; en fin, una inagotable fuente de fertilidad, alimento, transformacin y nueva vida.
Los cuencos cantores llegaron a nuestra conciencia, exactamente en u n m o m e n t o c u a n d o el pensamiento racional ha
alcanzado su p u n t o m x i m o , en nuestro m u n d o occidental de
l.i alta tecnologa. Estos cuencos femeninos aparecieron de repente, pareciera que de n i n g u n a parte, desde la m a d r e tierra
de los Himalayas, d o n d e la m o n t a a A n n a p u r n a es adorada
c o m o la gran diosa de la c o m i d a . C o m o u n emplasto en la heri-
I lathor y Mara, a m e n u d o se representa a Annapurna c o m o una
llegado a ellos desde Occidente.
Auna nos dio estos dulces y clidos cuencos. A l igual que Isis,
los planetas, es u n desarrollo reciente y es p r o b a b l e q u e haya
da de nuestra excesiva y d u r a realidad masculina, la gran diosa
los p u e b l o s himalayos, acerca de la relacin entre los metales y
i ll( >sa con un cuenco con forma de luna creciente sobre su cabeza.
U n smbolo femenino en un mundo masculino
Adems de las propiedades de los metales constitutivos, u n

cuenco cantor tambin p u e d e tener c o m o frecuencia u n t o n o
caractersticas pueden emplearse para interpretar composicio-
p o r q u e la vibracin sonora y el t o n o son, o b v i a m e n t e , los fac-
i. mente de los metales constitutivos. Los cuencos c o n estas
ne u n cuenco cantor, esto e n v e r d a d no es m u y i m p o r t a n t e ,
planetario, el cual es una vibracin que produce i n d e p e n d i e n -
A u n cuando no sepamos exactamente qu metales c o n t i e -

Changed
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nes que tienen la esencia de u n o o ms planetas. Tomarse el trabajo de buscar los tonos planetarios puros entre cientos de cuencos, se torna una bsqueda fascinante que puede tardar muchos
aos. A fin de descubrir q u t o n o planetario tiene u n cuenco cantor, usted puede emplear el afinador digital ya mencionado, el cual
muestra las frecuencias de la escala cromtica, de m o d o que puede apreciar a simple vista, q u tono planetario escucha. Las frecuencias de los planetas aparecen en el cuadro de la pgina 70.
53
l.ni como tales en este sistema. Urano, N e p t u n o y Plutn recin

lileron descubiertos respectivamente en los siglos XVIII, XIX y XX,
por lo tanto, no tenan u n papel en la simbologa antigua.
Pitgoras sostena que t o d o el universo estaba compuesto
ilc sonido, al cual d e n o m i n a b a la " m s i c a de las esferas", y
desarroll la teora del sagrado sonido d l o s tonos primarios
de los planetas. Cada u n o de estos emite una frecuencia partii ular que p u e d e estar indicada en la musicologa, c o m o tantos
hertz (Hz). De este m o d o , cada uno de los planetas se conecta con
L a a r m o n a de las esferas y el sagrado nmero siete

En la actualidad, pensamos en u n m e t a l c o m o u n a materia
p r i m a p a r a m u c h o s utensilios u ornamentos diferentes, sin atribuirles ningn simbolismo. S l o en la homeopata encontramos
metales d i l u i d o s q u e se e m p l e a n para sanar. A d e m s de los
minerales necesarios, el c u e r p o h u m a n o contiene, entre otras
cosas, los siete metales c o m o elementos bsicos del organismo.
Los antiguos griegos, i n c l u y e n d o a Pitgoras, y m s tarde, el
a s t r n o m o a l e m n J o h a n n e s Kepler ( 1 5 7 1 - 1 6 3 0 ) , y a tenan
conciencia de que los siete metales estn relacionados csmicamente c o n los planetas conocidos en la antigedad:
un lono determinado, una frecuencia y u n color particular. L a m e n 1.1 lilemente, la literatura sobre este tema no siempre est de acuer. Ii i .obre el tono y el color que va con cada planeta; en el contexto
i le esta obra, yo utilizo las premisas ms empricas que se desarrollan en el libro The Cosmic
Octave [La octava csmica], de Hans
i i msto, complementado con la informacin relevante de otras fuentes, incluyendo los hallazgos del msico de cuencos cantores, RaIner Tillmann, cuyo disco compacto The Sounds
ofPlanets
11 [Los
'indos de los planetas / 1 ] , se basa en el tono del ao de la Tierra

i I .onido om), y en los tonos de Saturno, Venus y el Sol.
De cualquier m o d o , hay m u c h a evidencia de que el sagraJo nmero siete d e s e m p e a u n papel i m p o r t a n t e en los princi-
Saturno
plomo
Jpiter
estao
Marte
hierro
Venus
cobre
i 'I. metas. El arco iris tiene siete colores, y hay siete chakras prima-
Mercurio
mercurio
Vida actual. Los das de la semana estn relacionados con los siete
Luna
plata
Sol
oro
de las culturas antiguas, en la ciencia natural y en nuestra
ii"'. y siete tonos. El ciclo psicolgico de la vida humana se basa en

i' li i s de siete aos, las clulas se renuevan cada siete aos, etc.
I )ioses y diosas de la antigua mitologa europea

N o s o r p r e n d e q u e los p u e b l o s de la a n t i g e d a d , al igual
A u n q u e el Sol y la L u n a , obviamente no son planetas, cuenQue
aquellos que a c t u a l m e n t e v i v e n en r e m o t a s partes del

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m u n d o d o n d e la m e n t a l i d a d y las c o s t u m b r e s o c c i d e n t a les an n o h a n p e n e t r a d o d e d i c a r a n g r a n c a n t i d a d de t i e m p o y a t e n c i n al estrellado cielo n o c t u r n o . J u n t o c o n el S o l y

la L u n a , las estrellas y los planetas b r i n d a b a n p u n t o s d e o r i e n tacin p a r a la n a v e g a c i n y r e v e l a b a n sus secretos a a q u e -
Cuadro 3.1. Correspondencias

los planetas y los siete metales
DA
55
de los das de la semana,

sagrados
PLANETA/DIOS O DIOSA
METAL
oro
Sbado
ses de L u n a y de Sol, c o m o tambin averiguar q u das eran
cobre
Venus/ Freya
Viernes
g o b i e r n a n , era posible predecir c u n d o se produciran los eclip-
estao
Jpiter (Francs: Jeudi) / Donar
Jueves
mercurio
Mercurio (Francs: Mercredi)
Mircoles
Marte (Francs: Mardi) 1 Thing - Tiw
Martes
Luna
Lunes
Sol
Domingo
llos q u e los e s t u d i a b a n , o f r e c i e n d o u n m a r c o p a r a el r i t m o
g e n e r a l d e la v i d a .
E n u n a etapa t e m p r a n a de la historia, la gente y a haba
descubierto q u e los cuerpos celestes siguen una rbita a lo larg o d e u n a o , y q u e p o r m e d i o del clculo d e las leyes q u e los
plata
1 Wodan
hierro
plomo
Saturno
los f a v o r a b l e s p a r a s e m b r a r y cosechar; y m u c h a s de las a n tiguas fiestas paganas (los festivales cristianos actuales d e r i v a n d e ellas), se b a s a b a n e n estas fechas. L o s planetas m s
veloces y brillantes, los m s visibles j u n t o c o n el S o l y la L u n a ,
o f r e c i e r o n t o d o u n p a n t e n d e dioses y diosas. Ellos f o r m a r o n la base de i n n u m e r a b l e s historias mitolgicas. O b v i a m e n te, los dioses y diosas e r a n seres sagrados, y los p u e b l o s a n tiguos t a m b i n les a d s c r i b i e r o n u n c a r c t e r sagrado a estos
planetas d i v i n o s . L a esencia o espritu d e l p l a n e t a se c o n v i r ti e n u n a p e r s o n a l i d a d a r q u e t p i c a .
C u a n d o la gente se dio cuenta de que los metales terrenales

tenan ciertas caractersticas aparentemente anlogas a aquellas de
los planetas, no result u n gran paso atribuirles tambin cualidades divinas o csmicas, a estos metales. Los cientficos m o d e r n o s
c o m o Johannes Kepler, antroposofistas c o m o Rudolf Steiner y
homepatas c o m o Samuel H a h n e m a n n , hicieron uso del vnculo
entre los siete planetas y los siete metales. E n la msica, Hans Cousto, entre otros, ha estudiado intensamente la relacin entre la ley
de las octavas y los planetas, tonos, vibraciones y colores. Las v i -
de investigacin sobre los tonos primarios y realiz una cantidad
des mticas, los dioses planetarios d e s e m p e a r o n u n papel esen-
te y sobre la Tierra. Joachim-Ernst Berendt llev a cabo u n trabajo
la actualidad h o n r a n la Tierra), se a b r i e r o n a estas personalida-
braciones emitidas por los planetas ejercen u n efecto sobre la gen-
D e b i d o a q u e los pueblos en el pasado (y aquellos que en
Marte, Venus, Saturno, Jpiter, Mercurio, Urano, N e p t u n o y P l u -
Vemos esto en los das de la semana, los cuales llevan la d e n o -
de registros de estos tonos primarios de la Tierra, el Sol, la L u n a ,
cial en la vida cotidiana y an j u e g a n este r o l en el presente.
e l l o s registros basados en los s o n i d o s p r i m a r i o s de d i v e r -
sagrados.
se d e d i c a n a los cuencos cantores, h i c i e r o n c a d a u n o de
n o m b r e s de los planetas que c o r r e s p o n d e n a los siete metales
do sandawa.
bres nrdicos, germanos y r o m a n o s . Ms an, son los mismos
tn, i n t e r p r e t a d o s e n u n i n s t r u m e n t o m o n o c o r d e d e n o m i n a -
minacin de los siete dioses planetarios, en u n a mezcla de n o m -
Los msicos Rainer T i l l m a n n y Klaus Wiese, q u e

Changed
Ch
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Anneke
Huyser
sos planetas. E n s u l i b r o S i e b e n Metalle ,

3
Cantores
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W i l h e l m P e l i k a n re-
vela la relacin e n t r e los planetas, los metales y la salud psic o l g i c a y fsica. J a a p H u i b e r s describe la relacin entre los
planetas y la dilucin h o m e o p t i c a de los metales, c o m o u n
p u n t o de p a r t i d a para el e q u i l i b r i o e s p i r i t u a l y fsico, en su
l i b r o t i t u l a d o Gezond
zijn met
metalen' .
1
IfWjP
Macrocosmo y microcosmo
L a h u m a n i d a d siempre estuvo en estrecho contacto con las
diosas y dioses arcaicos, con el espritu de los planetas y sus
caractersticas, t o d o esto reflejado en cada u n o de nosotros a
travs de las vibraciones planetarias con las cuales estamos afi-
Listo para un
concierto...
nados inconscientemente, da tras da.

A l escuchar los tonos planetarios, p o d e m o s resonar con la
armona de las esferas y c o n las cualidades de los planetas, ya
que se revelan en las antiguas historias de los dioses y en la astrologa m o d e r n a . Estas cualidades resuenan en u n sistema fsico y psicolgico, fortalecen nuestra personalidad y extraen nuestras capacidades latentes.
L o s planetas n o son grandes figuras q u e se sostienen p o r
s mismas; se i n f l u y e n m u t u a m e n t e y n o p u e d e n f u n c i o n a r el
u n o sin el o t r o . O p e r a n en u n a especie de sistema c e r r a d o ,
a n l o g o a la e s t r u c t u r a d e l t o m o y al f u n c i o n a m i e n t o de los
sistemas fsico, emocional, mental, social y espiritual. El ser humano es u n reflejo microcsmico del macrocosmo, y viceversa.
En la o b r a Planetary
Symbolism
in the Horoscope
[El sim-
b o l i s m o p l a n e t a r i o en el h o r s c o p o ] , la astrloga K a r e n M .
H a m a k e r - Z o n d a g se refiere a algunas d e las caractersticas elementales q u e revelan los planetas en nuestras vidas. El Sol, que
en v e r d a d es una estrella, es el c e n t r o de la conciencia o ego, y
la L u n a , satlite de la Tierra, es u n smbolo del subconsciente.
El ego y el subconsciente r e c o b r a n v i d a cuando se contactan
entre s, en u n intercambio. M e r c u r i o tiene la capacidad de v i n cular los aspectos conscientes e inconscientes de la psique, y es
esencial para la progresin de l a conciencia. Adems, Mercurio
es el m e d i a d o r neutral que integra los mensajes o aspectos psquicos, de los otros planetas. N o es una coincidencia menor que
Mercurio fuera c o n o c i d o en la antigedad c o m o el "mensajero
Seven Metals [Siete metales]. No est disponible en ingls. Es mi propia

traduccin. N. de la autora.
Being Healthy with Metals [Estar sano con los metales]. No est disponible
en ingls. Es mi propia traduccin. N. de la autora.
de los dioses". Pero Mercurio t a m b i n es el m e d i a d o r del c o n tacto entre las personas, por e j e m p l o , p o r medio del lenguaje
c o m o una f o r m a de comunicacin y de expresin. En la f o r m a cin de este g r u p o , el planeta d e l amor, Venus, satisface la ne-

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Ch
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Anneke
Huyser
cesidad de obtener proteccin y seguridad, brindando el entorno

para que u n o se desarrolle c o m o individuo con su propia v o l u n -
CAPTULO 4
tad. En la astrologa, la propia voluntad est simbolizada por el planeta Marte, U n o se coloca en primer lugar, se distingue de los dems y adopta una actitud agresiva hacia todo lo que es amenazante.
Los aspectos de Venus y Marte que aparentemente son conflicti-
El simbolismo de los Planetas

y los Colores
vos, en gran medida recuperan el equilibrio gracias a Jpiter, a travs de los rituales religiosos y ceremoniales que simbolizan valores
espirituales ms elevados. C o n la riqueza de la experiencia y al
comprender que existe una ley de causa y efecto, la cual a veces
nos lleva a confrontar procesos dolorosos, uno logra la conciencia
de Saturno, que es el smbolo de la conciencia interior de la ley
natural, d los parmetros de conducta y de la responsabilidad
personal. Los planetas recientemente descubiertos, que son Uran o (metal: zinc; lo que no es manifiesto), Neptuno (metal: aluminio; la fuente de la conciencia) y Plutn (metal: probablemente
plutonio; imgenes de ensueo, visiones), representan los procesos transprsonales para lograr la conciencia.
Como
un diminuto
el Sol
con sus
en la
del
tomo,
flota
planetas
grandeza
universo,
de acuerdo
con las
que sugieren
una inteligencia
es la
leyes
que,
superior,
creadora
de esta armona
celestial.
Anneke
Huyser

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Cantores
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C u a n d o observamos las caractersticas de los planetas i n d i v i d u a l m e n t e , p o d e m o s f o r m a r n o s u n a mejor i m a g e n de su

i m p o r t a n c i a , de su papel en el cosmos y sobre la Tierra c o m o
u n t o d o ; t a m b i n en relacin c o n los metales, los tonos y los
colores.
El Sol
El Sol es el centro de nuestro sistema solar y, c o m o tal, es

el corazn, el foco de nuestra existencia, y el smbolo psicolgico de la p e r s o n a l i d a d , la esencia m s p r o f u n d a , el espritu. El
Sol es el c e n t r o de la energa de la vida y de la sabidura i n t u i t i va, la divina chispa interior de la vitalidad, la expresin de la
i n d i v i d u a l i d a d y la fortaleza, de la luz en u n o m i s m o y en la p r o pia v e r d a d y claridad. L a rbita anual de la Tierra alrededor del
Sol simboliza el ciclo del nacimiento, de la vida, la muerte y del
renacimiento. E n ausencia del p o d e r del Sol, la vida p u e d e ser
desdichada, d a n d o c o m o resultado desrdenes cardacos y depresin.
El s o n i d o csmico p r o d u c i d o p o r el Sol consiste en crujidos, estruendos y silbidos. El Sol representa la energa masculina {yartg);
el t o n o solar es el B agudo ( 5 0 4 , 8 8 Hz), el color co-
rrespondiente es el verde amarillento y el metal, el o r o .

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Ch
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Anneke
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Cantores
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relacionado con la rbita de la L u n a en su p r o p i o eje; pero no
L a Luna
nos ocuparemos de esto y no daremos m s detalles.

L a L u n a simboliza el t i e m p o (las estaciones) y el m o v i m i e n to, la dicha y la accin instintiva. La L u n a es considerada c o m o
Mercurio
el smbolo del alma y refleja la posicin del Sol en relacin con

la Tierra, a travs de sus diferentes fases:
C o m o mensajero de los dioses, Mercurio representa el inte-
bin intenta alcanzar el equilibrio y reconciliar los opuestos. El p o -
sin dar respuesta.
un planeta para transmitir informacin y comunicacin, pero tam-
n o puede ser vista y t o d o en la naturaleza est inmvil,
lecto, el pensamiento, el conocimiento y el lenguaje. Mercurio es
- L u n a nueva: El Sol y la L u n a estn alineados, la L u n a
Mercurio incluyen el estrs, la migraa, el asma y la epilepsia.
algo n u e v o .
inmortalidad y la durabilidad. Las enfermedades relacionadas con
Sol, est creciente; es u n b u e n m o m e n t o para comenzar
der de Mercurio sobre la materia se expresa en las cualidades de la
- C u a r t o creciente: L a L u n a se ve desde la Tierra a 9 0 del
rpido y similar a u n pjaro. El t o n o de M e r c u r i o es el C agudo
en su mxima fuerza y es tiempo de cosechas y celebracin.
meninas (andrginas). El sonido de este planeta es mercurial,
a veces hay u n eclipse lunar en L u n a llena. La Luna est
Mercurio es u n planeta con propiedades masculinas y fe-
- L u n a llena: L a L u n a refleja, completamente, la luz del Sol;
- C u a r t o m e n g u a n t e : L a L u n a est decreciente y nueva-
( 2 8 2 , 5 4 H z ) , su color es el turquesa y su metal, el mercurio.
mente se encuentra a 9 0 con respecto al Sol. Es el m o m e n t o para las concreciones y para la liberacin.
Venus
Las fases de la L u n a tambin simbolizan el ciclo del nacim i e n t o , la madurez, la vejez y la muerte. Adems, estas i n f l u y e n sobre los fluidos corporales, el ciclo menstrual, y son responsables de los ritmos de las mareas.
Las aflicciones de la L u n a se reflejan en las enfermedades
relacionadas con los h u m o r e s corporales, los rganos femeninos y los disturbios emocionales. L a L u n a representa la energa f e m e n i n a pura (yin). El t o n o de la L u n a (el ms i m p o r t a n t e
es el t o n o del mes sindico, de L u n a llena a L u n a llena) es el G
a g u d o ( 4 2 0 , 8 4 H z ) , el color correspondiente es el naranja, y el
metal, la plata. El t o n o de la L u n a sideral, el B ( 4 5 4 , 8 6 Hz), est
Venus es el planeta del amor, la belleza, la calidez, la sensualidad, el crecimiento y la naturaleza, la proteccin, la sensacin (la L u n a gobierna las emociones), la creatividad y el arte.
En Venus, usted hallar paz interior y descanso.
A nivel fsico, Venus est relacionado con los rones, la piel,
el sistema linftico, las membranas mucosas y los rganos femeninos. Los calambres, las enfermedades cardacas y las venas varicosas son signos de u n Venus afligido. Venus representa la energa femenina (yin). Su tono es el A (442,46 Hz), el color
es el amarillo anaranjado, y el metal, el cobre.

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Anneke Huyser
Marte
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te femenina, Juno. El t o n o de Jpiter es el F agudo ( 3 6 7 , 1 6 H z ) ,

su color es el rojo y su metal correspondiente, el estao.
Marte es el planeta de la v o l u n t a d , la accin, la propulsin,

la sexualidad, el poder, la agresin, la rabia, la fortaleza y el entu-
Saturno
siasmo. Tambin simboliza la confianza en uno mismo, la aventura, la tensin, la libertad y el humor; en resumen, el deseo de vivir.
Marte est asociado con los procesos de la combustin, y en el n i vel fsico, esto puede expresarse en fiebre y sarpullido r o j o .
M a r t e es, por definicin, el planeta masculino (yang).
El
carcter del sonido de este planeta es agresivo y despiadado.

El t o n o de Marte es el D ( 2 8 9 , 4 4 H z ) , su color el celeste y su
metal es el hierro.
El planeta Saturno simboliza la conciencia, la autodisciplina y sentido del deber. Induce a u n sentimiento de aislamiento
y p u e d e llevar a la introversin. Adems, es el planeta c o n o c i d o p o r el materialismo, la rigidez y la tristeza. En la oscuridad
de la depresin, se experimenta la sensacin de estar t o t a l m e n te solo. U n o t o m a conciencia de sus limitaciones y discapacidades, p e r o a causa de esta concienciacin, podemos identificar
nuestra f o r m a exclusiva. Por eso, a Saturno tambin se lo i d e n -
Jpiter
tifica con S a t a n s , el diablo que nos fuerza a ver lo que preferimos ignorar, y es c o n o c i d o c o m o el planeta de la divisin y la
Jpiter es el planeta ms grande en nuestro sistema solar

y, c o m o tal, evoca nuestros valores espirituales ms elevados.
Representa la sabidura u n i v e r s a l , la e x p e r i e n c i a mstica, el
dios o d i o s a interior, la i n t r o s p e c c i n c s m i c a , la evolucin,
el c r e c i m i e n t o y la e x p a n s i n . A l e s t i m u l a r el desarrollo, el
estado de alerta y la c o n f i a n z a , este p l a n e t a g o b i e r n a la fuerza de n u e s t r a v i d a y nos a l i e n t a a crecer hacia la p e r f e c c i n ,
p o r m e d i o de la meditacin. D e s d e u n nivel fsico, la i n f l u e n cia de J p i t e r est relacionada c o n enfermedades, tales c o m o ,
o b e s i d a d , t u m o r e s , diabetes, p r o b l e m a s hepticos, y tambin
con la desesperacin.
El s o n i d o de Jpiter es majestuoso, c o m o el de u n rgano.
Tiene u n carcter masculino / f e m e n i n o . En la antigua Roma se
lo veneraba c o m o el dios ms elevado, j u n t o con su contrapar-
m u e r t e . Por cierto, S a t u r n o d e s e m p e a u n papel i m p o r t a n t e

para cerrar cada etapa de la vida. Las enfermedades de este
planeta incluyen el reumatismo, la gota, alergias, depresin y
otras dolencias crnicas.
El sonido de Saturno es u n t r u e n o p r o f u n d o y atemorizante. Representa la energa masculina (yang), su tono es el D (295,70
Hz), su color el celeste y el metal correspondiente es el plomo.
Adems de estos siete antiguos planetas sagrados, estn los
" n u e v o s " planetas en nuestro sistema solar, a saber: U r a n o ,
N e p t u n o y Plutn. Ellos tambin interpretan su propia meloda
entre las esferas csmicas y poseen sus propios caracteres. Fuer o n descubiertos, respectivamente, en los siglos XVIII, X I X y XX,
y en este sentido son, en v e r d a d , planetas de la Nueva Era. Se
caracterizan por sus cualidades trascendentales.

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Anneke
Huyser
Urano
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Plutn
U r a n o , descubierto en 1 7 8 1 , es el planeta que simboliza la

intuicin, la inspiracin repentina y el desarrollo del i n d i v i d u o
en u n n i v e l s u p e r c o n s c i e n t e . As, U r a n o r e p r e s e n t a la t r a n s i cin hacia o t r o s estados de c o n c i e n c i a , c o m o t a m b i n , la
v a r i e d a d , la i n d e p e n d e n c i a y el c a m b i o s b i t o ; a travs de
U r a n o , lo n o manifiesto tiene la o p o r t u n i d a d de tornarse consciente.
Los desrdenes relacionados con U r a n o , a m e n u d o son de
naturaleza p s i c o s o m t i c a , c o m o los tics nerviosos y los espasm o s musculares r e l a c i o n a d o s c o n el e s t r s . El t o n o de U r a n o es el G a g u d o ( 4 1 4 , 7 2 H z ) , el color, el r o j o a n a r a n j a d o y
el m e t a l , el zinc.
Plutn fue descubierto en 1930 y, hasta el presente, se lo

considera el ltimo planeta de nuestro sistema solar, aunque esto
no significa que realmente lo sea. Se a f i r m a que al menos hay
otros dos o tres planetas distantes, los cuales probablemente sern descubiertos en u n f u t u r o cercano.
Plutn anuncia el principio y el f i n de u n a etapa particular
de la vida, e influye en las fuerzas creativas y reparadoras del
cuerpo. Sobre t o d o , esto se relaciona c o n alcanzar verdaderamente nuestro destino, r e c o n o c i e n d o la v e r d a d pero c o n u n
discernimiento de su naturaleza relativa. A l g u n o s astrlogos se
refieren a Plutn c o m o u n Marte " e l e v a d o " , d e b i d o a la instintiva fuerza de v o l u n t a d asociada al ejercicio del p o d e r sobre los
dems. A Plutn se le atribuye tambin, p o r ejemplo, la mega-
Neptuno
^J*
lomana y la violencia a gran escala.

El t o n o de Plutn es el C agudo (280, 5 0 H z ) , su color el
N e p t u n o , descubierto en 1846, est r e l a c i o n a d o con la

experiencia mstica m s elevada, la trascendencia del ego y la
turquesa y su metal correspondiente an n o se conoce, a u n q u e

algunos creen que es el p l u t o n i o .
imaginacin. N e p t u n o puede sobrepasar las barreras entre lo

consciente y l o i n c o n s c i e n t e . A d e m s , p r o m u e v e las t e n d e n cias artsticas y el s e n t i m i e n t o r e l i g i o s o , p e r o l l e v a d o a u n
e x t r e m o , p u e d e c o n t r i b u i r c o n la o c u r r e n c i a de a l u c i n a c i o nes, visiones y psicosis. N e p t u n o g o b i e r n a los procesos psicolgicos y neurolgicos, y desempea u n papel m u y importante en la disipacin fsica.
El to n o de N e p t u n o es el G a g u d o ( 4 2 2 , 8 8 H z ) , su color
el r o j o a n a r a n j a d o , y su m e t a l c o r r e s p o n d i e n t e es el a l u m i nio.
L a Tierra
tf^fy
Por ltimo, a u n q u e no menos i m p o r t a n t e , echemos u n vistazo a nuestra p r o p i a Tierra. Este es el planeta que ejerce la
mayor influencia sobre nosotros. N o es una mera coincidencia que
la Madre Tierra est asociada con la Gran Diosa Madre, quien da a
luz, reproduce, alimenta y luego, se apodera nuevamente de sus
hijos. La Tierra brinda este slido suelo bajo nuestros pies y podemos sentir que echamos races en l, o sea, que estamos arraiga-

Changed
Ch
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Anneke
Huyser
dos o afirmados. Nos vemos confrontados con sus energas permanentemente y experimentamos su rbita alrededor del Sol cada
ao. L a L u n a , claramente, tiene una influencia en los diversos ritmos de la Tierra, por ejemplo, sobre las mareas de los ocanos, el
ciclo menstrual, y su influencia en la vida sexual y emocional. Las
palabras clave para la Tierra son: firmeza, persistencia, supervivencia, solidez, perseverancia y capacidades sensoriales.
Se puede hacer una distincin de los tonos de la Tierra en:
t o n o del da, tono del ao, y t o n o del ao platnico. El t o n o del da
es el G ( 3 8 8 , 3 6 Hz) y el color es el rojo anaranjado brillante. Este
se basa en la divisin del da en veinticuatro horas. A l igual que el
color rojo anaranjado, el tono G es m u y estimulante, posee u n efecto vivificante y refuerza la libido. Debido a este efecto energizante,
es mejor emplear el t o n o G a la m a a n a o cuando u n o se siente
con s u e o pero an debe realizar alguna tarea.
69
Tonos y frecuencias, planetas y colores

A l g u n o s autores h a n clasificado los tonos y colores, de
acuerdo al siguiente esquema:
rojo
naranja
amarillo
verde
azul
ndigo
violeta
Sin embargo, al considerar los hallazgos cientficos adicionales, surge u n cuadro diferente. En p r i m e r lugar, los tonos que
se emplean en la escala cromtica occidental m o d e r n a , se des-
varios planetas p u e d e n poseer el m i s m o t o n o y color, a u n q u e
presente, la vibracin primaria. E n las sagradas escrituras indias,
ndigo, c o m o lo muestra la lista que precede. A p a r e n t e m e n t e ,
( 5 0 4 , 8 8 H z ) . El t o n o del a o de la Tierra es el que siempre est
lor que va con esta frecuencia es el amarillo anaranjado y n o el
d e p u n t o central); n o d e b e c o n f u n d i r s e c o n el t o n o d e l S o l
t o n o de Venus es A, pero su frecuencia es de 4 4 2 , 4 6 Hz. El co-
lo c o n o c e c o m o el " t o n o solar g e o c n t r i c o " (sirviendo la Tierra
nacin, determin que la frecuencia de A era de 4 4 0 hertz. El
tre a l r e d e d o r del Sol ( 3 6 5 , 2 4 2 das) y, p o r lo tanto, tambin se
en 1949, una conferencia llevada a cabo en L o n d r e s sobre afi-
turquesa. Este t o n o se basa e n la frecuencia de la rbita terres-
van de los tonos primarios de los planetas. Esto se debe a que
El t o n o del a o es el C a g u d o ( 2 7 2 , 2 0 Hz) y el color es el
este t o n o es c o n o c i d o c o m o Sa, Sadha
o Nada y se expresa con
el s o n i d o sagrado de o m , el cual posee u n efecto calmante y es

e m p l e a d o en meditacin. El m i s m o p r o d u c e una clara sensacin de esclarecimiento y dicha, y puede colocarnos en a r m o na c o n las vibraciones csmicas universales.
El t o n o del ao platnico de la Tierra es F (344, 12); el color
an tengan frecuencias diferentes.

Hans Cousto, Joachim-Ernst Berendt y Rainer T i l l m a n n ,
entre otros, han estudiado a q u frecuencia, es decir, a cuntas
vibraciones por segundo, se transmiten los tonos planetarios y
se calibra nuestra escala m o d e r n a occidental. El cuadro 4 . 1 se
basa en estas consideraciones.
es el violeta rojizo. La revolucin del eje de la Tierra tarda aproximadamente 25.920 aos, que es la rbita por todos los signos del
zodaco. El sonido produce una mente clara, dicha y equilibrio.
C o n u n afinador digital calibrado segn la escala occidental,

se puede hacer sonar u n cuenco cantor y determinar su tono y la

Changed
Ch
70
Anneke
Huyser
desviacin que se produce desde esta escala calibrada. Algunos

cuencos cantores resonarn ms o menos alrededor de u n t o n o
planetario, pero la mayora de ellos produce una frecuencia c o m pletamente individual y exclusiva. Ya se ha sealado que u n cuenco cantor a m e n u d o vibra en varios tonos; esto depende de la
manera c o m o se combina la composicin metlica del cuenco, su
tamao, su espesor y el i m p l e m e n t o utilizado para golpearlo.
C u a d r o 4.1. Tonos planetarios; Escala

cromtica
occidental; Correspondencias
de los colores
Tono
Escala
occidental
Tonos planetarias de acuerdo

a diversas octavas
370,00 Hz
F agudo
Ao platnico
349,23 Hz
329,63 Hz
311,13 Hz
D agudo
293,67 Hz
277,18 Hz
C agudo
261,63 Hz
466,16 Hz
440,00 Hz
415,31 Hz
G agudo
Color
turquesa
azul marino
turquesa
turquesa
celeste
celeste
OM
272,20 Hz
(tono del ao)
Plutn
280,50 Hz
Mercurio
282,54 Hz
289,44 Hz
Marte
Saturno
295,70 Hz
violeta
344,12 Hz
367,16 Hz
Jpiter
388,36 Hz
Tierra (da)
414,72 Hz
Urano
Luna (sindica) 420,84 Hz
422,88 Hz
Neptuno
442,46 Hz
Venus
Luna
454,86 Hz
Sol
504,88 Hz
71
Contacto con los tonos primarios de los planetas

Adems del s i m b o l i s m o general de los tonos planetarios y
de la resonancia que cada t o n o en particular p u e d e lograr en
los niveles fsico, e m o c i o n a l , m e n t a l , social y espiritual, hay una
cantidad de tonos que tienen caractersticas bastante especficas, c o m o ya se m e n c i o n c o n a n t e r i o r i d a d . El C a g u d o es u n
t o n o que i n f u n d e m u c h a calma y tranquilidad, y se toca mejor
d u r a n t e la tarde; es el t o n o de meditacin que se emplea para
cantar el sonido p r i m a r i o om,
y en muchos pases del Lejano
Oriente, las campanas de los templos se afinan en el C agudo.

En contraste, el t o n o G tiene u n efecto estimulante que puede
evocar u n xtasis ertico. F es u n t o n o brillante que resalta la
introspeccin, ayuda a procesar las emociones y, p o r lo tanto,
verde
392,00 Hz
493,88 Hz
B agudo
violeta rojizo
transporta a u n estado de dicha. El F agudo, c o m o t o n o de J piter, p r o m u e v e la experiencia mstica y el sentido de su p r o p i a

esencia divina.
Si desea comenzar a experimentar con los tonos planetarios, puede interpretar los cuencos cantores con las frecuencias
correspondientes, o p u e d e escuchar sus grabaciones, basadas
en los tonos planetarios. N o utilice estas grabaciones
como
msica de f o n d o para sus actividades; slo escchelas cuando

medita, p o r q u e slo entonces estos tonos primarios p u e d e n , en
v e r d a d , cobrar vida p o r s mismos.
rojo
rojo naranja
rojo naranja
naranja
naranja
amarillo anaranjado
amarillo
verde amarillento
Los tonos primarios de la Tierra, el Sol y la L u n a son los

m s importantes, p o r q u e son los arquetipos primarios de nuestra existencia y resuenan en nuestro consciente y subconsciente, da tras da. Sin embargo, la mayora de las personas no se
da cuenta de estas vibraciones, y en sus vidas cotidianas, simplemente continan con sus actividades normales. N o obstante, estas vibraciones a m e n u d o determinan el " c o l o r " de u n da,

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c u a l i d a d de F, es m e j o r u s a r l o s l o d e s p u s de h a b e r absor-
estadsticamente, nacen ms nios en L u n a llena, y algunas per-
r e v e l a r u n a g r a n sabidura interior. D e b i d o a la p e n e t r a n t e
p o r e j e m p l o , en el espesor de los anillos anuales de los rboles;
t n i c o , F, le agrega tal c l a r i d a d d e espritu a esto, q u e p u e d e
m o t i e m p o , o en la influencia q u e tienen las manchas solares,
p o l a r i d a d entre la actividad y el descanso. El t o n o del a o pla-
esos das d o n d e m u c h a gente se siente perturbada, toda al mis-
conocidos p o r q u e estn m a r c a d o s en nosotros y representan la
de u n mes, o incluso, de u n perodo ms largo. S l o piense en
la t i e r r a " .
" l u n t i c a s " . L o s t o n o s p l a n e t a r i o s p r i m a r i o s p u e d e n afectar
b i d o el t o n o G y el C a g u d o , p a r a q u e est b i e n " a f i r m a d o a
sonas son tan sensibles a las vibraciones lunares, que se t o r n a n
psicolgico, entrando en contacto c o n nuestra fuente interior.
formacin.
centero y hacernos sentir q u e descargamos el exceso de lastre
n o tenamos conciencia, y de este m o d o podemos lograr la trans-
El t o n o B agudo, q u e es el del Sol, p u e d e resultarnos pla-
nuestra capacidad intuitiva, haciendo surgir u n potencial del cual
n a d o c o n los fluidos corporales, la sexualidad y la reproduccin.
despejadas, ver la salida o puesta del Sol, seguir la rbita de la
c o m o pasional d e b i d o a su color naranja; el m i s m o est relacio-
otros cuerpos celestes, p u e d e m i r a r el cielo en los das y noches
L a L u n a sindica vibra e n el t o n o G agudo, considerado
A f i n de hacer contacto v e r d a d e r a m e n t e con los planetas y
L u n a alrededor de la Tierra, pasando p o r sus fases, creciendo
d o de los cuencos cantores e n general, y los tonos planetarios
S a t u r n o . C o n u n diario astrolgico anual de bolsillo, p u e d e ave-
respecto, es a p r o p i a d o hacer u n a advertencia. E m p l e e el soni-
d e n detectarse a simple vista: M e r c u r i o , Venus, Marte, Jpiter y
tambin son una fuente de nuestro potencial de crecimiento. A l
cluso hora p o r hora, los m o v i m i e n t o s de los planetas que p u e -
planetarios q u e representan aspectos vitales de la conciencia,
de u n a estrella anual, p u e d e seguir de cerca, diariamente, e i n -
E n definitiva, t o d o est interrelacionado y los otros tonos
desde la L u n a nueva y luego m e n g u a n d o otra vez. C o n la gua
NO!". Si u n t o n o o una serie de tonos determinados, l o pertur-
c u a n d o el planeta tiene una fuerte presencia, o c u a n d o , en ver-
e x t r e m a d a cautela. Empiece c o n el adagio: " A n t e la d u d a , diga
usted interpreta u n t o n o planetario en particular, a una h o r a
fuerzas que p u e d e n llegar a desatar, es i m p o r t a n t e actuar c o n
imperceptible. Puede estudiar el efecto que se p r o d u c e c u a n d o
p o c o sobre el efecto teraputico de los diversos t o n o s y de las
d u r a n t e u n perodo d e t e r m i n a d o , y c u n d o su efecto es casi
en particular, con sumo cuidado. D a d o que an conocemos m u y
riguar c u n d o u n planeta en particular tiene u n efecto ms fuerte
r e m e d i o correcto. Si, n o obstante ello, usted quiere emplear u n
alguna diferencia?
te! L a exposicin a las v i b r a c i o n e s sonoras n o siempre es el
ferencias nota en la vibracin o resonancia? De hecho, existe
palidece y tiene sntomas de nuseas, detngase i n m e d i a t a m e n -
lunar d u r a n t e la L u n a llena, o c u a n d o hay luna nueva, q u d i -
b a n , a usted o a la persona q u e est tratando, o nota q u e e m -
d a d , es m u y dbil. Si interpreta u n cuenco cantor c o n el t o n o
zador.
los t o n o s de la Tierra, es decir, G y C agudo. Estos son los m s
es hacer vibrar u n t o n o C a g u d o , el o m , c o m o factor t r a n q u i l i -
aplica para la mayora de nosotros, es i m p o r t a n t e empezar c o n
t o n o planetario por alguna razn determinada, lo m s seguro
Para los principiantes en este c a m p o , y esto en v e r d a d se

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Arco iris de colores

Ya h e m o s visto que e n la teora de la a r m o n a e n t r e los
t o n o s , los planetas y los c o l o r e s , el n m e r o siete se r e p i t e
c o n s t a n t e m e n t e . Todos los colores consisten en el b l a n c o clar o . Si coloca a la luz u n t r o z o de cristal o u n v i d r i o espectral,
a u n n g u l o d e t e r m i n a d o , la luz se d e s c o m p o n e p r o d u c i e n d o u n arco iris. Este f e n m e n o t a m b i n se aprecia en u n arco
iris r e a l , en el cual la luz solar se d e s c o m p o n e p o r las gotas
de agua o la h u m e d a d de la a t m s f e r a . El arco iris c o n t i e n e
las siete frecuencias visibles a los ojos, bajo la a p a r i e n c i a de
colores. A su vez, los colores se c o r r e s p o n d e n c o n los siete
chakras e i n d i c a n los siete niveles de c on cienc ia q u e p o d e m o s alcanzar. El captulo 6 c o n t i e n e m s detalles s o b r e la
m a n e r a e n que los chakras f u n c i o n a n , en relacin c o n el t r a b a j o q u e se realiza c o n los c u e n c o s cantores. L o s tres c o l o res p r i m a r i o s , r o j o , a m a r i l l o y azul, p r o d u c e n colores s e c u n d a r i o s : el r o j o y a m a r i l l o c o m p o n e n el naranja, el r o j o y azul
h a c e n el v i o l e t a , y el a m a r i l l o y azul f o r m a n el v e r d e .
El t r a t a m i e n t o c o n c u e n c o s cantores, a m e n u d o p u e d e
c o m b i n a r s e c o n terapias q u e e m p l e a n la luz y los colores, y
c o n la visualizacin de estos ltimos. L o s colores t a m b i n
p u e d e n revelarse en u n n i v e l interior, al escuchar u n o o m s
Sonidos
claros y agudos para la cabeza.
c u e n c o s cantores. Trate de entregarse a los sonidos y ver q u

pasa c u a n d o escucha u n c o n c i e r t o de estos cuencos, o a u n o
solo d e ellos. Tal vez n o vea colores de i n m e d i a t o , p e r o al
c a b o de c i e r t o t i e m p o , c u a n d o se e n c u e n t r e m s r e l a j a d o ,
t e n d r m u c h a s p r o b a b i l i d a d e s de p e r c i b i r los efectos d el son i d o , e n f o r m a y/o color. Las frecuencias de los t o n o s y los
colores e s t n m u y p r x i m a s , o, m s precisamente, el t o n o y
el c o l o r son manifestaciones de las mismas v i b r a c i o n e s
per-
cibidas p o r diferentes sentidos; p o r el odo y la vista, respect i v a m e n t e . Los s o n i d o s v i b r a n t e s se c o r r e s p o n d e n c o n los

colores vivaces y clidos, c o m o son el r o j o , naranja y a m a r i llo, mientras que los colores m s apacibles y apagados, c o m o

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el v e r d e , azul y violeta, estn ms estrechamente
relacionados
- El violeta,
racin
c o n los sonidos cargados y oscuros.
mezcla de azul y rojo, es el color de la
espiritual
y la transformacin.
11
inspi-
Simboliza las cua-
lidades regias, la individualidad y la introspeccin, al igual

Cada color tiene su p r o p i o significado psicolgico y espiritual:
- El rojo es dinmico,
activo y masculino.
que la penitencia.
Es el color de la
sangre y el smbolo de la energa de la vida y de la pa-
"Cancin
sin. Es estimulante y agresivo.

- El naranja es un color alegre que
en uno mismo,
la energa
el centro
msica
soy y o " ,
estimula
y el entusiasmo.
se irradia desde
la
dice la Dicha
confianza
"sonido
Est relacio-
y n o tolera
forma
n a d o con la sexualidad.
- El amarillo
ciones.
palabra
limita-
con una
sonrisa,
y color,
fragancia,
y
hecho,
y
movimiento
Este color es el smbolo del Sol, es clido y trae
danza".
Annema
luz y felicidad. El amarillo p r o m u e v e las fuerzas del y o ,
Raven
la intuicin y la sabidura, el esclarecimiento y la r e d e n cin.

- El verde
es el color
de la vegetacin
de la
naturaleza.
Simboliza el crecimiento, la primavera, la paz y la quiet u d . Posee u n efecto calmante, sanador y armonizador.
Es el color del corazn y representa el a m o r i n c o n d i c i o nal y la compasin.
- El azul es el color del cielo claro y las aguas
profundas.
Es fresco, claro, apacible; estimula la independencia psicolgica, la fortaleza interior, la creatividad y la c o m u n i cacin verbal.
- El ndigo
y oscuro,
es un azul profundo
la mezcla de todos
los colores
producido
por
Est en el
del espectro.
b o r d e de lo visible y lo invisible, y es el smbolo de la conciencia universal, el misticismo y la meditacin.
Cura
y
Transformacin
CAPITULO 5

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" I n t e g r i d a d " , " s a n a c i n " , " t r a n s f o r m a c i n " y " c u r a " son

palabras q u e a m e n u d o se usan, a p r o p i a d a o i n a p r o p i a d a m e n te, y tambin c o m b i n a d a s entre s, en la atencin de la salud
fsica y psicolgica c o n mtodos alternativos m o d e r n o s . Muchos
d o c t o r e s , t e r a p e u t a s y sanadores, e x p l o r a n o t r o s t r a t a m i e n tos a d e m s de los m t o d o s t r a d i c i o n a l e s y , e n su b s q u e d a ,
se h a l l a n e n u n l a b e r i n t o de m u c h a s t e r a p i a s a l t e r n a t i v a s .
Trabajar c o n el s o n i d o y c o n c u e n c o s cantores est i n c l u i d o
entre estas a l t e r n a t i v a s , p o r q u e cae d e n t r o d e la categora d e
la " t e r a p i a v i b r a c i o n a l " , la c u a l se c e n t r a e n las e n e r g a s fsicas y e t r e a s m s sutiles, la m e n t e y el espritu d e t o d o s los
seres v i v i e n t e s .
A d e m s de la cantidad de conciertos, talleres y sesiones
sanadoras individuales de los cuencos cantores, hay cursos ocasionales sobre terapias con estos cuencos y c o n sonido, para los
sanadores q u e q u i e r e n trabajar c o n esta m o d a l i d a d de cura.
A u n q u e el uso de los cuencos cantores en los pases del L e j a n o
Oriente ha r e c o r r i d o u n largo trecho, los occidentales recin se
estn familiarizando c o n estas costumbres, y se ha e x p e r i m e n t a d o u n rpido a u m e n t o del c o n o c i m i e n t o sobre el potencial
sanador del sonido. Sin embargo, esto viene sucediendo durante
los ltimos veinte o veinticinco a o s y an se encuentra en una
etapa experimental.

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S a n a r con el sonido y los cuencos cantores
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Terapia o tratamiento?
an es bastante n u e v a . A l g u n o s de estos t e r a p e u t a s t i e n e n
didgeri-
La profesin del terapeuta que emplea cuencos cantores
Las fuerzas sanadoras y transformadoras de los cuencos

cantores y de otros i n s t r u m e n t o s e x t i c o s , c o m o el
cia musical, y siguieron e x p l o r a n d o esta rea en m a y o r p r o f u n -
e m p l e a n d o los c u e n c o s c a n t o r e s j u n t o c o n su t r a t a m i e n t o
contacto con estos cuencos p o r su e n t r e n a m i e n t o y experien-
la a r m o n a . En todas partes, los d o c t o r e s y terapeutas estn
tal sobre los sonidos y los cuencos cantores. Otros e n t r a r o n en
es m s c o m n la terapia p o r s o n i d o s , c o m o cantar m a n t r a s y
fsicas, complementadas p o r su propia investigacin e x p e r i m e n -
vos m o d e r n o s y t a m b i n c o n los t r a d i c i o n a l e s . E n general
nal en las terapias alternativas o tradicionales psicolgicas y/o
c u e n c i a en el c u i d a d o de la s a l u d c o n los m t o d o s a l t e r n a t i -
muchos aos de experiencia y realizan capacitacin profesio-
y el p a l o de lluvia, se e m p l e a n cada vez c o n m a y o r fre-
doo
didad.
regular o alternativo.
logre u n estado diferente de conciencia; en otras palabras, es
transformacin.
rar la armona del consultante, para que alcance la integridad o
dos estos factores c o n t r i b u y e n con el potencial para la cura o la
emplear energas transformadoras a fin de establecer o restau-
te del terapeuta, tambin desempean u n papel importante. To-
este " t r a t a m i e n t o " c o m o m d i c o , sino c o m o u n a m a n e r a de
actitud de inters positiva, la compasin y la intencin p o r par-
clientes con cuencos cantores, en general, no d e b e r describir
cendental el propio deseo del paciente por curarse. Adems, una
" t r a t a m i e n t o con cuencos cantores". A l g u i e n que trata a sus
factores, y todos colaboran con la sanacin, siendo el ms tras-
r a c i n , y sera m s a p r o p i a d o referirse a su t r a b a j o c o m o
cos cantores solamente. H a y diversos remedios e innumerables
ga, el ttulo de " t e r a p e u t a " tal vez p u e d e resultar una exage-
o la fatiga, n o pueden curarse con terapia de sonidos o con cuen-
ne u n antecedente mdico particular o capacitacin en psicolo-
el cncer, o incluso dolencias tales c o m o los dolores de cabeza
Para la gente que trabaja con cuencos cantores p e r o n o tie-
Obviamente, ciertas enfermedades c o m o el r e u m a t i s m o o
En las terapias alternativas, c o m o la medicina a base de

hierbas, la homeopata o la a c u p u n t u r a , el cuerpo es conside-
u n a manera de crear una posibilidad de recobrar y mantener el

sentido original de bienestar de la persona.
de la vida no pueda fluir libremente. El profesional que emplea
f o q u e r e s p o n s a b l e y c i e n t f i c o , y de u n a g r a n m e d i d a de
c o n d u c i r a perturbaciones o bloqueos, haciendo que la energa
p e n d i e n t e s . Esta p e r s p e c t i v a h o l s t i c a r e q u i e r e de u n e n -
sado. El temor residual causado p o r tales experiencias puede
das las funciones y partes estn interrelacionadas y son code-
m e n u d o , se p r o d u c e n p o r u n trauma e x p e r i m e n t a d o en el pa-
dispersos; se percibe como u n sistema c o m p l e t o , en el cual to-
Los desrdenes y enfermedades fsicas o psicolgicas, a
r a d o c o m o algo ms que una coleccin de m i e m b r o s y rganos
sus propios mtodos. Generalmente describen el " t r a t a m i e n t o "
y terapeutas.
cuencos cantores trata de restablecer el equilibrio energtico con
c o m p r e n s i n , sabidura e intuicin p o r parte de los d o c t o r e s
c o m o concierto, masaje, b a o con cuencos cantores, o alguna

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Armonizacin personal mecdiante los Cuencos
Cantores
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ahora, la curacin en la medicirna occidental tradicional ha tenido c o m o meta p r i m o r d i a l comlbatir los sntomas, pero en la v i sin holstica de la medicina a l t e r n a t i v a , en la cual una persona
es tratada c o m o una u n i d a d i n d i v i s i b l e que c o m p r e n d e el cuerpo, el alma y la mente, el c o n c e p t o de sanacin podra describirse c o m o el a u m e n t o del bienestar general de una persona.
En este sentido, los trminos "alcanzar la integridad" y "transformacin" se emplean j u n t o o o n " s a n a c i n " en el c a m p o de la ,
salud alternativa. Estar ntegro o sanarse, significa restablecer
el equilibrio de nuestra p r o p i a energa y la armona innata en
los niveles fsico, emocional, m e n t a l , social y espiritual, siendo
este u n proceso c o n t i n u o .
Katarina v a n Dijk-Karanika ofrece la siguiente definicin del
Sutil interaccin entre el terapeuta y el cliente.
proceso de sanacin, en su artculo p u b l i c a d o en la revista
Bres .
5
- Es la conciencia y restablecimiento del contacto entre el

c u e r p o y las emociones (en las dimensiones fsica y e m o otra d e n o m i n a c i n propia. Adems, el p r o f e s i o n a l p u e d e llegar
a emplear otros instrumentos o vocalizaciones durante el tratamiento c o n sonidos. N o existen "recetas p r e p a r a d a s " del sonid o que sirvan p a r a todos, aparte de unas pocas leyes del sonido, naturales y musicales, que se aplican universalmente. Todos
vibran e n su p r o p i o nivel nico, p o r l o t a n t o , existe u n a cantid a d equivalente de posibles tratamientos c o n sonidos. Por l o
general, las personas indican cules son los sonidos q u e les resultan placenteros, sanadores y eficaces.
cional).
- Es la conciencia y el ajuste de ideas acerca de u n o mism o y de la p r o p i a visin del m u n d o (dimensin mental).
- Es la conciencia y el desarrollo d e la comunicacin con
u n o m i s m o y el e n t o r n o (dimensin social).
- Es el contacto que se establece c o n las capacidades i n tuitivas y la creatividad (dimensin espiritual).
- Es el significado que le damos al proceso de nuestra p r o pia v i d a (dimensin espiritual).
Lograr l a integridad y sanarse

La sanacin podra describirse c o m o la remocin de afecciones causadas p o r enfermedades fsicas y psicolgicas. Hasta
Peridico holands, que no se publica en ingls.

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Arrnonimnp^^
t i e n d o y e x p e r i m e n t a n d o u n silencio sanador y transformador.
p r o m e t e r l e que llegar a sanarse, pero p u e d e ayudar, a su m a -
amorosa, y q u e libera los pensamientos perturbadores, a d m i -
q u e le administra el t r a t a m i e n t o n o p u e d e ofrecerle u n a cura o
te aqu y ahora, presente en su p r o p i o centro c o n u n a atencin
se c o m p r o m e t e n conscientemente. En este proceso, la persona
b r o , se define a la meditacin c o m o algo q u e est c o m p l e t a m e n -
Lograr la integridad es u n proceso en el cual los i n d i v i d u o s
nera, a sostenerlo, p o r e j e m p l o , r e m o v i e n d o las emociones b l o queadas o mostrndole el c a m i n o hacia las posibilidades para
En el silencio,
alcanzar la transformacin espiritual. A m e n u d o , u n d e s o r d e n

fsico o u n desequilibrio psicolgico es la seal de q u e algo n o
el sonido
de uno que
de las intangibles
inaudible,
de alguna manera se rompi el equilibrio, causando i n c o m o d i -
desde
est b i e n en la t r i n i d a d compuesta p o r cuerpo, m e n t e y alma;

dades menores o mayores q u e indican u n a e n f e r m e d a d . E n la
odo
teora de la medicina alternativa, se considera bastante inacep-
nace
mana
profundidades
mi propio
pero
en la
del
yo,
claramente
vastedad
silencio.
table tratar cada sntoma p o r separado, con diferentes remedios,

Anneke
estableciendo que t o d o est interrelacionado y que es m e j o r tra-
Huyser
tar el c u e r p o c o m o u n t o d o , q u e es ms q u e la s u m a de sus
partes. Vemos esto e n la a c u p u n t u r a y la h o m e o p a t a , y t a m bin es la base de la terapia c o n sonidos, e m p l e a n d o cuencos
cantores y otros tantos instrumentos.
Ocasionalmente, los terapeutas que utilizan cuencos cantores se enteran que sus consultantes, despus de t a n slo u n a
sesin, experimentan cierto alivio ante problemas tales c o m o i n s o m n i o , d o l o r de espaldas o dificultades para hablar. S i n e m b a r g o , este tipo de curas "milagrosas" debern considerarse relacionadas c o n la situacin de esa persona especfica, e n ese
m o m e n t o . N o significa que todos experimentarn u n i n m e d i a t o alivio.
A d e m s de curar, el proceso de transformacin incluye la
prctica de la meditacin, q u e es u n puente para el crecimiento
personal y espiritual. L a concentracin y el silencio es u n elem e n t o esencial en la meditacin, y su " c o r r e c t o " significado y
prctica resulta u n tema inagotable. En el c o n t e x t o de este l i -
Usos prcticos
de los
Cuencos Cantores
CAPTULO 6

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Cantores
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C u a n d o usted hace sonar los cuencos cantores, hay varios

factores i m p o r t a n t e s q u e deben considerarse. Antes que nada,
deber sentirse atrado p o r la f o r m a y el aspecto del cuenco; luego, experimentar c o n varios tipos de cuencos, golpendolos o
frotndolos con diversos palillos o batidores, c o m o p o r ejemplo:
- U n b a t i d o r o palillo de madera, que p u e d e estar cubierto c o n u n a tira de cuero o gamuza, o e n v u e l t o con una
ancha cinta plstica.
- Batidores o palillos de tambores c o n fieltro, o regatones
de caucho de diversos tamaos.
- Otros materiales que usted m i s m o p u e d e probar.
Los cuencos m s grandes, a veces, tienen u n b o r d e grueso, d o b l a d o hacia a d e n t r o . Estos p r o d u c e n u n sonido que llevan a la persona a replegarse i n t e r i o r m e n t e y sentirse alicada.
Los cuencos q u e t i e n e n u n b o r d e derecho, p r o d u c e n u n sonid o que m u e v e n a la extroversin. Algunos suenan m u y vivaces
y, por lo tanto, son adecuados para emplearlos en m o m e n t o s
de ms actividad m e n t a l , c o m o p o r ejemplo, c u a n d o u n o lee.
A l abrir y cerrar su b o c a cerca del b o r d e del cuenco, mientras
este resuena, usted podr or u n o , dos o incluso tres armonas
en algunos de ellos. U n cuenco verstil c o n tres o ms a r m o nas es menos c o m n . Trate de producir m u y p o c o sonido, en

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lugar de demasiado; el exceso de sonido o el v o l u m e n m u y alto,

p r o d u c e u n efecto m u y perturbador.
Ejercicio 6: C m o hacer para que su cuenco cante

Coloque
el cuenco
cantor sobre
un pequeo
almohadn,
un
con
posible
Cer-
aro, en a palma de la mano, o en la punta de os dedos.

cirese
cualquier
de que se establezca
el menor contacto
otro material resonante,
bre para vibrar en el entorno.

espacio,
especialmente
tratamientos
all. Golpee
na redondeada,
de modo que el aire est li-
Tambin,
si planea
el cuenco
con un batidor, por ejemplo
verifique a acstica
dar conciertos
lugares,
exter-
flojo el
batidor
libremente contra el cuenduradero.
emplee un batidor de madera

con una cinta plstica,
frtelo
en la parte interior o exterior. Al frotar el

una espiral de energa
las diferencias
de sonido
y del implemento
del
administrar
cantor en diversos
en el borde, en la superficie
y en la parte interna. Sostenga
o palillo, entre sus dedos y balancelo

co. Esto crea un sonido pleno y
Para hacer cantar el cuenco,
bierto con cuero o envuelto
tra el borde
usted produce
cuche
y exterior,
N o hay dos cuencos

ra. Algunos
cucon-
cuenco,
con mucha armona.
provenientes
desde
que utiliz para el
cantores
Es-
el interior
Om...
batidor.
que suenen de la misma

otros vivaces y otros
suenan apagados,
mane-
combinan
varios tonos. Si deja que el cuenco se mueva levemente

mano, notar que la vibracin
en su
Los grupos de varios cuencos diferentes p u e d e n reunirse

de distintas maneras:
y expan-
se toma ms completa
- C o m o una escala.
siva.
- C o m o acordes.
- S e g n los tonos planetarios.
- Intuitivamente, de acuerdo c o n los sonidos que le resultan armoniosos.

Changed
Ch
94
Anneke
Huyser
Ejercicio 7: C m o sentir las vibraciones de un cuenco

cantor
Aprender
a escuchar
nante! Coloque
y golpelo.
con su cuerpo,
un cuenco
Puede
qu experiencia
cantor sobre la palma de su
sentir las vibraciones
emociomano
que se producen
en
Cantores
95
captar con el odo, los sonidos individuales y las armonas. Por

lo tanto, t o m e las precauciones para que n o l o i n t e r r u m p a n n i
lo molesten durante sus sesiones con los cuencos cantores. S i m plemente puede practicar, pero si en v e r d a d quiere escuchar de
u n m o d o b i e n relajado y sentir los sonidos, solicite a otra persona que golpee los cuencos para usted, o puede escuchar una
sonido se desvanece, usted podr aprender a or el t o n o p o r u n
retire el batidor, ubique su otra mano encima del cuenco y sienta
grabacin con la msica de los cuencos cantores. C u a n d o el
su mano y en su brazo? Luego

las vibraciones.
el borde.
Golpelo
El sonido
mano encima
de haber golpeado
nuevamente
y la vibracin
del cuenco
el
cuenco,
y apoye su mano
cesan.
silencioso
Ahora,
sobre
sostenga
y sienta la diferencia.
notar la diferencia
para que pueda
repita esta operacin
fuera necesario,
una cantidad de
su
Si
veces,
claramente.
perodo an ms largo, con su odo interior.

L a armona, que se nota especialmente cuando se frota la
parte externa del cuenco cantor, ejerce una gran influencia sobre las clulas del cuerpo, asegurando tambin una consonancia en el cuerpo, la mente y el alma, a este nivel. L a prctica
hace mejorar el d e s e m p e o , p e r o en este caso usted aprender
L a mayora de la gente tiende a j u n t a r intuitivamente u n

c o n j u n t o de cuencos que suenan b i e n a sus odos, y los c u e n -
a escuchar su cuerpo de una m a n e r a ms consciente, e n t o n ces, este se abrir a la dimensiones de su verdadera esencia.
cos cantores con sonidos c o m p l e t a m e n t e individuales y exclusivos son los m s adecuados para esto. E n otros casos e n u m e rados antes, usted necesitar u n i m p l e m e n t o afinador para hallar
aquellos cuencos c o n los tonos deseados.
Ejercicio 8: Comparacin de los efectos de los

distintos tonos de los cuencos cantores
Este ejercicio
C m o aprender a escuchar los sonidos con todo su ser

D e b i d o a la constante cacofona que p o r lo general soportamos en u n da comn de trabajo, e incluso a la noche, c u a n d o con nuestro control r e m o t o pasamos de canal en canal en el
aparato de televisin, muchos t e n d e m o s a entumecernos ante
los otros sonidos ms sutiles.
Para escuchar los cuencos cantores se necesita una actit u d abierta y atenta, n o tanto c o n el fin de analizar los sonidos,
sino para estar presentes, conscientes y alerta, y para p r o b a r y
espalda,
golpee
requiere
reljese
de un compaero.
completamente
un tono, empleando
y distintos
tipos de batidores.
golpear y frotar el
y pdale
surgen
tonos, armonas
cosquilleo,
movimiento,
Acustese
sobre
varios
su
que
cuencos
entre
de
c-
en su cuerpo y en sus
y timbres? Puede
temblor,
sensaciones
calor o fro? Cambia

o su
a su compaero
alternativamente,
Trate de sentir la diferencia
cuenco.
Qu clase de percepciones
Cul es el efecto
lulas con un cuenco cantor en particular?

los diferentes
comezn,
de energa
sentir
alguna
involuntarias
de
de alguna manera su
nivel
conciencia?

Changed
Ch
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Anneke
Huyser
Resonar con los cuencos cantores
97
Hallar su tono bsico
que oigo u n eco sobrenatural e n m i cabeza y alrededor de mis
junta. Algunos cuencos se refuerzan el volumen entre s, mientras
tores, no slo experimento el efecto resonante amplificado, sino
la resonancia de su armona individual producir una armona con-
C u a n d o realizo el ejercicio 9 c o n uno de mis cuencos can-
Si golpea dos o ms cuencos cantores, uno despus del otro,
G, corresponde a lo que y o n o r m a l m e n t e reconozco c o m o m i
rarse del sonido o del tono del otro, produciendo la armona, el
odos. L o que ocurre es que el t o n o de este cuenco cantor, el
que otros lo reducen. En algunos casos, u n cuenco puede apode-
co cantor n i ningn o t r o i n s t r u m e n t o , generalmente resulta ser
bracin natural en la armona, producidos en los cuencos canto-
tnea, o recito el sonido primario " o m " sin emplear ningn cuen-
no siempre suena m u y armonioso, porque los intervalos de la v i -
p r o p i o t o n o bsico. C u a n d o tarareo una nota de manera espon-
caracterstico sonido cantor. Para nuestros odos occidentales, esto
cin de reconocimiento: " E s t e es m i cuenco, m i t o n o bsico,
tumbrados. Por lo tanto, debemos aprender a escuchar otra vez,
la nota G . C u a n d o compr este cuenco cantor, t u v e u n a sensa-
res, no son comunes en la escala occidental a la que estamos acos-
to, una sensacin m u y placentera. H e notado que c o n este so-
sos. Es precisamente al permitir que los sonidos nos penetren, y al
penetr la mismsima mdula de mis huesos, y esta fue p o r cier-
parlos en nuestro cerebro para aceptarlos como sonidos armonio-
m i s o n i d o prstino!". L a vibracin de este sonido, literalmente,
aprender a distinguir los sonidos y las armonas, y luego a reagru-
y trabajo.
y aceptacin, para poder ser uno con estas vibraciones.
n i d o p u e d o alcanzar m i p r o p i o ncleo, el centro en el cual v i v o
entregarnos a este sonido, c o m o vamos a alcanzar el estado de paz
Usted puede hallar su p r o p i o t o n o bsico, e m p e z a n d o a
Ejercicio 9: Experimente emplear su voz con los

cuencos cantores
Tararear junto con el sonido de un cuenco cantor, puede ser
una experiencia especial, porque aumenta la resonancia en su
cabeza; su propio crneo trabaja como una caja natural de resonancia.
El efecto puede ser muy armonioso, especialmente si hace esto
con un tono que a usted le resulta placentero.
Generalmente,
usted tararea con su boca cerrada, pero si forma las cinco vocales (o elige sus propios sonidos como un "uau", "au", o el
sonido primario "om") con su boca abierta, cerca del borde
del cuenco vibrante, primero sin hacer ningn sonido y luego
agregando el sonido de sus cuerdas vocales, la armona
resonar profunda en su cabeza.
tararear regularmente de m a n e r a espontnea, y luego verificar

este t o n o con u n i m p l e m e n t o afinador, que puede ser u n piano, una flauta dulce u o t r o i n s t r u m e n t o . Si a m e n u d o suele ser
el m i s m o t o n o , casi seguro q u e este es su t o n o bsico, a u n q u e
esto podr variar en las diferentes etapas de su vida y en distintas circunstancias. Es u n hecho a f o r t u n a d o que el t o n o bsico
de su p r o p i a voz sea la fuente de su propia sanacin. S u t o n o
bsico es su propia frecuencia primaria, su parte ms autntica,
convertida en vibraciones; es la msica que siempre tiene en
usted y con usted, y la armona est completamente en concordancia con su existencia. Cantar su t o n o bsico f u n c i o n a c o m o
u n generador, cargndolo de energa equilibrada que tambin
p u e d e irradiar hacia otras personas. Si cree que descubri su

Changed
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Anneke
Huyser
t o n o bsico, la prxima tarea ser hallar el cuenco cantor a p r o piado.
99
quedarse d o r m i d o durante el b a o c o n sonidos. Esto es b u e no, p o r q u e p u e d e funcionar c o m o u n a especie de vlvula de

seguridad, desconectando m o m e n t n e a m e n t e la mente racio-
B a o s con sonidos, masajes con sonidos

o tratamientos sonoros con cuencos cantores
nal y los procesos de pensamiento, sin el a c o m p a a m i e n t o de

ningn rtulo y donde hay lugar para su propia sabidura interior.
D u r a n t e el tratamiento, el terapeuta necesita observar al
nos de u n gran gong de algn t e m p l o c h i n o , pero en la prcti-
habindole al cliente sobre lo que este podr esperar y lo que
a veces los atemorizan: tal vez se sienten inseguros con los to-
siones grupales o de talleres. Algunos profesionales empiezan
riamente. Para los que "estn de la cabeza", los sonidos graves
mientos para individuos, es posible conducir o participar de se-
ser necesario, el tratamiento d e b e r ser i n t e r r u m p i d o t e m p o r a -
sesin o u n programa de varias sesiones. Adems de los trata-
graves, a f i n de crear el adecuado a m b i e n t e de tranquilidad. De
tos individuales. H a y personas que ofrecen tratamientos de una
tratar el c u e r p o con cuencos cantores que produzcan sonidos
dro m u y general, en el cual es posible t o d o tipo de p r o c e d i m i e n -
empezar c o n algunos ejercicios de respiracin^ relajamiento, o
descripcin tpica de u n masaje con sonidos p r o d u c e u n cua-
ce y mantiene en suspenso la respiracin, tal vez sea conveniente
de partida generales, empleados p o r la mayora de la gente. L a
abierto a los sonidos. Sin embargo, si el consultante empalide-
manera de administrar el tratamiento, p e r o hay algunos puntos
yace all, relajado, con una sonrisa en su cara, simplemente est
Cada u n o tiene su propia
saje o u n tratamiento c o n sonidos.
cliente y las seales que p r o v i e n e n de su cuerpo. Alguien que
N o hay reglas claramente definidas para u n b a o , u n m a -
quiere, c o m o tambin evaluar su condicin psicolgica, aunque

esto, o b v i a m e n t e , no se realiza sobre la base de una sola reunin. Ms adelante, p u e d e n intercambiar opiniones sobre la
experiencia, para que el terapeuta pueda recibir la retroalimentacin sobre los efectos. Otros, conscientemente,
n o hablan
antes o despus del tratamiento, y consideran que el masaje con

sonidos es u n acontecimiento no verbal d o n d e se ofrece la experiencia, y el cliente es considerado c o m o una persona responsable de sus respuestas. Piensan que es i m p o r t a n t e detener el
intelecto y otorgarle a la imaginacin, la o p o r t u n i d a d de expresarse. Las vibraciones sonoras de los cuencos abren su naturaleza sentimental y le ofrecen a su ego la o p o r t u n i d a d de "salir
de paseo", dejndolo i m p e r t u r b a b l e p o r algunos instantes. A
veces sucede q u e si est con una gran carga de estrs, puede
ca, p u e d e ser que sus vibraciones a m e n u d o sean tan intensas,

que esta resistencia desaparece automticamente al cabo de u n
t i e m p o y es reemplazada p o r a s o m b r o y respeto. Por otra parte, a las personas serias o deprimidas les harn bien los sonidos
agudos y claros; esto se debe a que su lado espiritual, que se
halla b l o q u e a d o , necesita vitalidad y claridad. En general, los
sonidos ms agudos y brillantes abren la parte superior del cuerp o , e v o c a n d o as el poder de la luz y la espiritualidad, mientras
que los sonidos ms graves y oscuros influyen en la parte inferior del cuerpo, con su efecto tranquilizador y afirmante.
En general, puede recobrar el equilibrio con el masaje con
sonidos, p o r q u e se revn los antiguos patrones de c o m p o r t a miento que son difciles o que causan problemas, pues las v i braciones sonoras r o m p e n todas las antiguas asociaciones. Des-

Changed
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Anneke Huyser
101
de este caos, p u e d e emerger el m o d e l o de su verdadero Yo, bajo

la f o r m a de u n a inteligencia bien disciplinada q u e le mostrar
sus p u n t o s ciegos y , de ese m o d o , las viejas heridas tendrn la
o p o r t u n i d a d de curarse. T o d o el proceso es c o m o separar la paja
del trigo o pasar p o r tamiz para buscar o r o .
U n terapeuta q u e trabaja con sonidos o b i e n la persona que
administra tratamientos, debe tener la necesaria integridad para
manejar a otros e n este nivel de sentimientos p r o f u n d o s , pues
debe guiar a la persona cariosamente y c o n la necesaria reserva, a fin d e a y u d a r a q u e se restaure el sentido de autovaloracin y la fuerza interior y si fuera necesario, aconsejar al c o n sultante para q u e b u s q u e o t r o tipo de terapias. L a intensidad
c o n la cual la persona q u e administra el t r a t a m i e n t o enfoca a
los consultantes, es s u m a m e n t e i m p o r t a n t e , y determinar si el
tratamiento va b i e n o n o .
L a mayora de los que administran tratamientos y gran parte
de los terapeutas, e m p l e a n otros varios instrumentos, a d e m s
de los diferentes cuencos cantores, i n c l u y e n d o los tambores,
gongs, tambores del o c a n o , djembes, tingshas (pequeos cmbalos), gongs de v i e n t o , palos de lluvia, didgeridoos,
marimbas
y tambin la voz (para cantar mantras y armonas). El t a m b o r

del o c a n o es u n a gran pandereta llena de p e q u e a s piedras
que imitan el s o n i d o de las olas y, al igual q u e el palo de lluvia,
que imita el sonido del agua que cae, tiene u n efecto limpiador
y afirmante.
Qu sucede durante un bao, un masaje o un

tratamiento con sonidos
La persona q u e va a ser tratada debe acostarse en el piso
o sobre u n a mesa q u e se e m p l e a e s p e c i a l m e n t e para tal fin.
El poder
sanador
del masaje con
sonidos

Changed
Ch
102
Anneke
Huyser
Cantores
103
del cuerpo.
t r a t a m i e n t o c o n anticipacin, particularmente los grandes, que
se a c u m u l a r o n en los intestinos, p e r m i t i e n d o que se evacen
Todos los cuencos cantores y gongs se colocan en el rea del

p r o d u c e n sonidos p r o f u n d o s . P u e d e n dejarse cerca de los pies,
y los cuencos japoneses p e q u e o s , brillantes y tingshas,
pue-
d e n dejarse cerca de la cabeza. El profesional los golpea alternadamente con mucha suavidad. Tambin hace sonar u n cuenco
cantor y lo sostiene encima del c u e r p o de la persona, p a s n d o lo desde los pies a la cabeza. P u e d e n orse las diferencias de sonidos c u a n d o el cuenco pasa p o r u n rea d o n d e existe u n p r o blema. En ese punto, el profesional hace sonar otra vez el m i s m o
cuenco. El rea con problemas consume el particular espectro
de t o n o s que se ofrece, de m o d o que los tonos agudos, medios
y graves del cuenco, audiblemente son diferentes. L u e g o de que
el rea c o n problemas se ha saturado, el cuenco cantor recobrar su rango " n o r m a l " y c o m p l e t o . Este proceso es c o m p a r a ble c o n el acto de echar agua en u n a esponja; esta a b s o r b e r el
lquido hasta que se sature. L l e n o significa lleno, y n o quiere
decir q u e el rea est curada fsicamente, sino que ha absorbid o el nctar de las vibraciones sonoras, las cuales ofrecen la
mejor orientacin en ese m o m e n t o ; el equilibrio all se ha restablecido y el rea est n u e v a m e n t e balanceada.
C u a n d o la persona est acostada sobre su estmago, el profesional puede colocar u n cuenco de espesas paredes en m e dio de la espalda, el cual producir u n sonido p r o f u n d o . El cuenco que emite u n sonido brillante puede colocarse en la parte
superior de la espalda y se hace sonar ambos cuencos alternad a m e n t e . Pasando suavemente los sonidos agudos y brillantes
de tingshas
p o r t o d o el cuerpo, toda energa fsica q u e se haya
b l o q u e a d o puede comenzar a fluir otra vez, c o m o si se abrieran

las trabas. Los tingshas se emplean para empezar y t e r m i n a r una
sesin, p o r q u e p r o d u c e n u n efecto afirmante. Los gongs y los
tambores se utilizan para apelar a la imaginacin y al p o d e r de
la asociacin. Los gongs p u e d e n evocar una eternidad arcaica,
c o m o u n regreso al silencio, d o n d e el espacio y el t i e m p o fuer o n abolidos.
Algunos terapeutas c o n c l u y e n el tratamiento c o n cuencos
cantores, administrndole a la persona masajes de cuello. A l f i nal de cada sesin, debe procurarse que el consultante se afirm e n u e v a m e n t e con el adecuado ejercicio, sonidos particulares o palabras sugestivas, haciendo que vuelva c o m p l e t a m e n t e
como:
sional coloca u n cuenco cantor e n el estmago de la persona.
Tambin puede emplearse para otras tantas aplicaciones, tales
las zonas reflejas con las vibraciones sonoras. A veces, el p r o f e -
den emplearse masajes ms largos (hasta dos horas y media).
el cuenco vibrante contra los bordes de los pies y masajeando
sonidos puede t o m a r de 60 a 75 minutos, pero tambin p u e -
los tobillos) u n tratamiento s o n o r o , haciendo tocar levemente
con ambos pies parados con firmeza en el piso. U n b a o con
cuerpo, brindndole a los pies (con u n almohadn debajo de
al aqu y ahora, y pueda regresar a su casa y a su vida cotidiana
L u e g o , el profesional hace sonar los cuencos alrededor del
Si se ha frotado el cuenco, las armonas bajas producirn una

constante vibracin en la c a v i d a d estomacal, rea que a m e n u -
- Sincronizar el hemisferio derecho e izquierdo del cerebro.
- El tratamiento "lemniscate" (masaje de p o l a r i d a d en el
de desalojar suavemente, p e q u e o s remanentes de comida que
- Ejercicios de respiracin.
do padece perturbaciones (calambres, temor); esto tambin pue-

Changed
Ch
104
Anneke
Huyser
cual u n cuenco cantor se m u e v e sobre el c u e r p o en u n a

figura de ocho, para restaurar el equilibrio energtico del
cuerpo).
- Tratamiento intensivo del aura y chakra.
- Meditacin guiada, o ejercicio de visualizacin.
- Masaje facial, en el cual se sostiene el cuenco cantor v i brante frente a la cara y tambin se apoya contra ella.
- Tratamiento ms intensivo c o n gongs.
El ejercicio 10 describe c m o p u e d e u n o administrarse u n
105
gresar de i n m e d i a t o a su v i d a p l e n a y o c u p a d a . E m p l e e el
silencio e n u s t e d m i s m o , p a r a q u e se refleje e n u s t e d y e n el
m o d o c o m o u s t e d l l e v a este estado de n i m o p o r su v i d a
cotidiana, para vivir y trabajar
e n esta f o r m a r e l a j a d a , c o n
a m b o s pies b i e n f i r m e s s o b r e la tierra. A l g u n a s p e r s o n a s llev a n u n d i a r i o en el c u a l registran los s e n t i m i e n t o s , las percepciones, las i m g e n e s primarias, colores, formas e ideas, que
v i e n e n a ellas durante los masajes c o n sonidos y los talleres, as
p u e d e n seguir el proceso y todos los cambios q u e h a n experimentado.
masaje c o n sonidos. O b v i a m e n t e , n o logramos relajarnos p o r

c o m p l e t o durante este ejercicio, p o r q u e es u n o m i s m o el q u e
debe hacer sonar los cuencos. Puede resolver este p r o b l e m a c o n
u n a grabacin de msica interpretada c o n cuencos cantores;
entonces, podr entregarse p o r c o m p l e t o al sonido. U n a b u e n a idea es leer p r i m e r o las instrucciones que a c o m p a a n a las
grabaciones. Generalmente es m e j o r escuchar p o r los p a r l a n tes m s q u e p o r audfonos.
Mientras hace esto, usted va desarrollando sus propias preferencias p o r los distintos sonidos. Incluso u n cuenco q u e tal vez
suene en " d e s a r m o n a " para los d e m s , p u e d e resultar m u y
placentero para usted. U n participante que asisti a u n taller dijo:
" E n v e r d a d disfrut de u n cuenco q u e p r o d u j o u n s o n i d o m u y
a g u d o , y q u e para las otras personas result ser espantoso. N o
Ejercicio 10: Automasajes con cuencos cantores

Usted tambin
Cercirese
puede
administrarse
budismo
un simple masaje
de que nadie lo moleste. Acustese
da, respire profundamente

relajado posible.
Coloque
sobre su estmago,
zen japons,
con un sonido
experimentar
con os cuencos
por
ms
el
tranquila-
con un baticuerpo.
en otros
pun-
de los chakras. Los tonos
a b a n d o n m i cuerpo, pero m i coronilla se abri y t o d o se trans-
funcionan
Permanezca
mejor en los chakras
ms
inferiochakras
durante algn tiempo y dis-
acostado
y las vibraciones
de los sonidos
profundo
aproximadamen-
en el punto conocido
como el punto har. Respire

Haga sonar el cuenco
mente desde el estmago.

podr
graves generalmente
superiores.
frute
sonoro.
sobre su espal-
tres veces y trate de estar lo

un cuenco
en el medio de su cuerpo,
te dos dedos debajo del ombligo,
las vibraciones pasan por su
dor de fieltro y sienta cmo
en los puntos
tos, por ejemplo,
Entonces,
res, mientras que los tonos ms agudos van bien con los
f o r m en luz".
L u e g o de u n b a o o de u n masaje c o n s o n i d o s , a m e n u d o nos s e n t i m o s m s serenos o, c o m o dijo o t r o p a r t i c i p a n t e
de u n taller: " C u a n d o el s o n i d o deja de vibrar, el silencio toca
que ha sentido.
Luego,
regrese al aqu y ahora.
m i p r o p i o silencio y me siento c o m p l e t a m e n t e en c a l m a " . Deje

q u e este silencio c o n t i n e p o r a l g u n o s instantes antes de re-

Changed
Ch
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Anneke
tiuyser
Sincronizacin de los hemisferios derecho e izquierdo

del cerebro
Cantores
107
les estn todas relacionadas c o n p a r t i c u l a r e s estados de c o n ciencia.
Para la mayora de los adultos, el hemisferio izquierdo del

cerebro es el ms activo. Este se relaciona c o n el pensamiento
lgico, las matemticas y el anlisis, y el centro del lenguaje. El
hemisferio derecho maneja los sentimientos, las percepciones
visuales, los sueos, la creatividad, la msica, la sexualidad, la
intuicin y la espiritualidad. En nuestra sociedad se siguen desmereciendo las caractersticas de este ltimo hemisferio, c o m -
- Ondas
beta (entre
13 y 30 hertz).
Se p r o d u c e n durante
la c o n c i e n c i a d i u r n a n o r m a l , c o n nfasis en la a c t i v i d a d , la
atencin intensa, el r a z o n a m i e n t o lgico y la lucha p o r alcanzar o b j e t i v o s . E n nuestra sociedad m o d e r n a , la mayora de las
personas p r o d u c e n ondas beta diariamente, en especial con el
hemisferio izquierdo del cerebro.
p a r a d o con los procesos de pensamiento lgico del izquierdo.
beta, para una actividad n o r m a l .
ciones de los sentimientos.
proporcin de ondas alfa con alrededor de 10 / 1 3 % de ondas
cho de su cerebro, o r i g i n a n d o bloqueos a la creacin e inhibi-
rodos de descanso, tranquilidad y meditacin. Es deseable una
adultos n o estn acostumbrados a emplear el hemisferio dere-
creatividad y el amor. Las ondas alfa o c u r r e n durante los pe-
los procesos de pensamiento lgico. De ello resulta que muchos
concentracin, en el relajamiento, la calma, la satisfaccin, la
dejar la diversin, y se supone que la gente debe someterse a
rante la conciencia diurna n o r m a l , c o l o c a n d o el nfasis en la
tivos, juguetones y emocionales, pero luego llega el t i e m p o de
8 y 13 hertz).
A los nios menores de cinco aos an se les p e r m i t e ser crea-
Idealmente, las dos mitades del cerebro estn en a r m o na entre s. M u c h o s m t o d o s alternativos, i n c l u y e n d o la terapia c o n cuencos cantores, a p u n t a n a estimular el hemisferio
cerebral derecho subdesarrollado, para que el equilibrio pueda
restablecerse. S l o las personas con serios p r o b l e m a s emocionales y/o tendencias psicticas se beneficiarn c o n la estimulacin del hemisferio izquierdo, p r o v o c a n d o q u e su m i t a d derecha, a m e n u d o sobrecargada, se aleje del m u n d o catico de los
- Ondas
- Ondas
alfa (entre
theta (entre 4 y 7 hertz).
Estas se p r o d u c e n d u -
Se p r o d u c e n durante el
estado de somnolencia, entre el s u e o y el despertar, o durante

u n sueo liviano. Estas ondas cerebrales se p r o d u c e n con una
p r o f u n d a relajacin, con el e n s u e o , la imaginacin, visualizacin, observacin y u n trance hipntico n o r m a l , y son responsables de las visiones internas, la regresin y la m e m o r i a fotogrfica.
sentimientos y regrese n u e v a m e n t e a u n curso manejable.

- Ondas
O n d a s cerebrales alfa, beta, theta y delta
delta (menos
de 4 hertz).
Se p r o d u c e n durante el
sueo, sin estar d o r m i d o . Estas ondas cerebrales pueden a y u dar a recordar e n el caso de regresiones h i p n t i c a s los aos
natal. Las ondas delta p r o d u c e n u n estado similar al de p r o f u n -
dientes e n t r e s, a m b a s , p r o d u c e n ondas cerebrales,' las cua-
de la niez, el p r o p i o nacimiento de la persona y el perodo pre-
Las dos mitades del cerebro, que a m e n u d o son i n d e p e n -

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Cantores
109
q u e t o c a r o n el nivel delta.
de autosanacin.
haban alcanzado el nivel theta, y m s de la m i t a d incluy picos
d o trance y p u e d e n permitirle a la persona, alcanzar procesos
Hasta el presente, m u y p o c o se sabe sobre el v e r d a d e r o
m s terapeutas experimentarn con ellos y emplearn equipos
cin del cerebro derecho, de m o d o que finalmente se alcanza
ondas cerebrales. S i n e m b a r g o , en u n f u t u r o cercano, cada vez
j o r estado alfa deseable, al t i e m p o q u e se enfatiza la estimula-
v a l o r teraputico de los cuencos cantores en c o n e x i n con las
C o n la ayuda de diversos m t o d o s , se p u e d e lograr el m e -
de medicin, para investigar q u ondas cerebrales se v e n afec-
u n a integracin entre ambas mitades del cerebro. Las maneras

de hacer esto incluyen la relajacin y ejercicios de y o g a , la m e ditacin, hacer mndalas, or msica suave y tranquilizante, v i sualizaciones guiadas, e n t r e n a m i e n t o de la m e m o r i a y d e los
sentidos internos, etc. E n todas estas actividades, los cuencos
cantores, ya sea interpretados en v i v o o mediante u n a grabacin, p u e d e n d e s e m p e a r u n p a p e l m u y til.
Por cierto, tambin es posible experimentar c o n los c u e n cos cantores d e variados t o n o s , sin emplear estos m t o d o s . S i
tiene acceso a equipos, c o m o el q u e se usa para el electroencefalograma, o el espejo d e la m e n t e , o u n sistema d e b i o r r e t r o a l i m e n t a c i n , p o d r a v e r i g u a r q u t i p o de o n d a s c e r e b r a les se p r o d u c e n c u a n d o h a c e , p i e n s a , siente, v e , h u e l e o
escucha d e t e r m i n a d a s cosas. C o n ejercicio, p u e d e hacer p r e valecer las o n d a s alfa e n particular, al tener q u e c o n f r o n t a r se c o n situaciones q u e t a l vez r e s u l t a r o n p r e s i o n a n t e s e n el
p a s a d o , c o m o p o r e j e m p l o , u n e x a m e n o el e m b o t e l l a m i e n t o d e l trnsito, p u d i e n d o estar m s relajado en tales c i r c u n s tancias.
El terapeuta Hans de Back, que trabaja c o n sonidos, c o n d u j o recientemente u n e x p e r i m e n t o e n el cual u n a c a n t i d a d de
participantes alcanz u n estado de relajacin con u n masaje con
cuencos cantores, a los veinte m i n u t o s de haber visitado u n a '
ajetreada bolsa de comercio. Se utiliz u n e q u i p o para m e d i r
sus ondas cerebrales y se detect que todos los participantes
tadas con los cuencos cantores y q u otros efectos se detectan,

a u n q u e n o habr q u e olvidar que este enfoque clnico podr
influir en el resultado.
S a n a c i n por el aura y los c h a k r a s

Muchos terapeutas q u e e m p l e a n los cuencos cantores, realizan tratamientos p o r m e d i o del aura y/o los chakras. El aura
es el c a m p o etreo que rodea y penetra los objetos y los seres
vivientes, y las personas sensibles y clarividentes la perciben
c o m o u n halo coloreado. N u e s t r o cuerpo fsico y los cuerpos
sutiles del aura (emocional, m e n t a l , astral, espiritual y e t r e o ) ,
estn inextricablemente vinculados y, por cierto, estn entremezclados. Las vibraciones de la msica en general, de los planetas, los colores y de los cuencos cantores son captadas p o r el
c u e r p o etreo, se reflejan c o m o en una pantalla y se transfieren
a los otros cuerpos. D a d o que el cuerpo etreo es el " m s ext r e m o " de todos ellos, f u n c i o n a c o m o u n tipo de escudo contra
las influencias negativas. C u a n d o en el cuerpo e t r e o aparecen
lgrimas, puntos oscuros y agujeros, c o m o resultado del estrs,
la preocupacin, la violencia o las emociones fuertes, usted no
p u e d e funcionar adecuadamente y se encuentra psicolgica y
fsicamente fuera de equilibrio. U n terapeuta sensible que trabaja con cuencos cantores, de manera intuitiva oir, ver y/o

Changed
Ch
110
Anneke Huyser
sentir si existe algn p u n t o dbil en el aura, y de ser as, d n d e

se encuentra. Hallar el t o n o " c o r r e c t o " o el cuenco cantor "cor r e c t o " para u n a dolencia especfica de u n a persona en particular, es u n a cuestin de experimentacin, j u n t o c o n u n alto
grado de intuicin.
Los chakras m s importantes son centros energticos c o n
f o r m a de rueda, ubicados a la altura de las glndulas e n d o c r i nas, las cuales f o r m a n las conexiones entre el c u e r p o fsico y la
energa c s m i c a q u e pasa p o r el aura. L o s chakras tambin cor r e s p o n d e n a la cantidad de p u n t o s i m p o r t a n t e s de a c u p u n t u -
111
e l e m e n t o es el agua; el color, el n a r a n j a y el t o n o corresp o n d i e n t e , el D . Las siguientes piedras preciosas se corresponden c o n este c h a k r a : c o r n a l i n a , p a l o g n e o y a d u l a d a .

El chakra sacro es el responsable de la sexualidad, el deseo de pertenecer a u n g r u p o y la posibilidad de relacionarse
con los d e m s . Si est b l o q u e a d o , p u e d e conducir a problemas
con la parte inferior de la espalda, los rones, el vientre materno, la vejiga y la impotencia o frigidez.
El plexo
solar
sas p a r a este c h a k r a i n c l u y e n el m b a r y el t o p a c i o cetrino y
p a p e l en la salud fsica y psicolgica.
a m a r i l l o y el t o n o c o r r e s p o n d i e n t e , el E. Las piedras precio-
conciencia espiritual. Los chakras d e s e m p e a n u n i m p o r t a n t e
d o con el p n c r e a s y las glndulas suprarrenales. El color es el
to o t o n o , u n n m e r o de piedras preciosas y diversos niveles de
El p l e x o solar simboliza el elemento fuego y est conecta-
ra. C a d a chakra est v i n c u l a d o c o n u n particular color, elemen-
dorado.
El chakra
de la base de la espina
dorsal
El chakra de la base de la espina dorsal, tambin c o n o c i d o

c o m o el chakra base o raz, corresponde al elemento tierra y est
conectado c o n las glndulas suprarrenales. El color correspondiente es el rojo y el t o n o es el C. Las piedras preciosas relativas a este chakra incluyen la hematites, el jaspe rojo y el rub.
Este chakra arregla la confianza en u n o mismo, la snerga

y las emociones ms profundas. Si el p l e x o solar est bloqueado, esto p u e d e causar problemas, tales c o m o , diabetes, h i p o glicemia y desrdenes estomacales.
El chakra
del
corazn
meralda, crislito y venturina.
p u e d e conducir, p o r ejemplo, a la constipacin, la citica y la
Las piedras preciosas que c o r r e s p o n d e n a este chakra son: es-
una conciencia del cuerpo. Si el m i s m o est b l o q u e a d o , esto
m e n t o aire. El color correspondiente es el verde y el tono, el F.
pervivencia, u n sentimiento de estar enraizados, afirmados, y
El chakra del corazn est conectado con el t i m o y el ele-
Este chakra a c o m o d a la necesidad de tener seguridad, su-
corpulencia.
Este es el chakra del a m o r incondicional, la compain y la

v o l u n t a d del ser, y si se llegara a bloquear puede producir des-
El chakra
sacro
rdenes en el corazn y los p u l m o n e s , y tambin alta tensin
El chakra sacro est relacionado con las glndulas r e p r o -
arterial.
ductoras masculinas y femeninas: los testculos y los ovarios. El

Changed
Ch
112
El chakra
de la
Anneke Huvser
Armonizacin personal m ediante los Cuencos Cantores
113
garganta
El elemento del chakra de la garganta es el ter, y las glndulas suprarrenales relacionadas con l son las tiroides y el h i potlamo. Este chakra corresponde al color azul y al t o n o G .
Las piedras preciosas son el aguamarina, la turquesa y el lapislzuli.
Este chakra es el responsable de la creatividad, el canto, el
lenguaje y el odo interior; si se bloquea podra originar p r o b l e mas auditivos, contractura de cuello y h o m b r o s , d e s r d e n e s en
las glndulas tiroides (metabolismo problemtico) y dolor en los
brazos y manos.
El chakra
de la
frente
El chakra de la frente est relacionado c o n la glndula p i neal y, p o r lo tanto, c o n el elemento de la luz o el espritu. El
color es el ndigo y el t o n o correspondiente es el A . Algunas de
las piedras preciosas de este chakra incluyen la m a l a q u i t a azul,
el lapislzuli y el zafiro.
Adems, aqu est u b i c a d o el tercer ojo; es el chakra de la
clarividencia, la intuicin y la introspeccin. Si se bloquea, puede
causar problemas visuales y dolores de cabeza.
El chakra
de la
coronilla
El chakra de la c o r o n i l l a est situado arriba de la cabeza y

se conecta con el e l e m e n t o de la conciencia c s m i c a o el infinito. L a glndula endocrina correspondiente es la pituitaria, el tono
es el B y los colores asociados con este chakra son el violeta o
el blanco; las piedras: amatista y fluorita.
Por el chakra de la coronilla podemos contactarnos con los
Los siete chakras

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Ch
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Anneke
Huyser
elementos msticos, csmicos, y alcanzar el esclarecimiento, la

n o d u a l i d a d y el xtasis. Si est b l o q u e a d o , puede ocasionar u n a
confusin espiritual o m e n t a l , depresin o apata.
L a relacin de los chakras c o n determinadas frecuencias
de colores p u e d e percibirse i n t u i t i v a m e n t e , o p o r la clarividencia. M u c h a s terapias alternativas hacen u n uso liberal de la san a c i n p o r m e d i o de los colores, o la visualizacin d e los mismos a f i n de ayudar a las personas a restaurar su armona interior.
L a necesidad de u n d e t e r m i n a d o color o u n t o n o en particular,
p u e d e variar en distintas ocasiones. Nosotros c a m b i a m o s , p o r
lo tanto, esta necesidad tambin cambia. Por cierto, cada necesidad se aplica solamente a una ocasin determinada. El captulo 4
dispens cierta atencin al simbolisrho de los diferentes colores.
A u n q u e los odos o b v i a m e n t e perciben el s o n i d o y resuen a n c o n estas vibraciones y, tal c o m o ^abemos ahora, las clulas del c u e r p o tambin a b s o r b e n estas vibraciones, p o d e m o s
i g u a l m e n t e percibir las armonas de los sonidos, los colores y
los t o n o s c o n los chakras. Todas estas vibraciones pasan p o r la
espina dorsal a travs de los chakras. Las vrtebras a b s o r b e n
las vibraciones y p u e d e n dirigir su resonancia hacia todas partes d e n t r o del cuerpo p o r el sistema nervioso, d e b i d o a su resonancia. El c u e r p o tambin est e n condiciones de hacer regre-
Cantores
115
cuencias sonoras q u e resuenan y el chakra. U n t r a t a m i e n t o p o r

el aura y/o chakra, al igual q u e sus propios pensamientos y sentimientos, estn influidos p o r el sonido de tal m a n e r a , q u e los
d e m s p u e d e n ver los cambios d e color en su aura y e n sus
chakras.
L o s chakras v i b r a n a distintas frecuencias en cada persona
y, hasta cierto p u n t o , d e p e n d e de la apertura y desarrollo de
u n chakra, y hasta d n d e p u e d e transformar las vibraciones. Ms
a n , cada cuenco cantor posee u n rango de armonas t a n a m p l i o , q u e n o p o d e m o s decir q u e u n cuenco trabaja slo sobre
u n c h a k r a en particular. E n p r i n c i p i o , hay u n c u e n c o c a n t o r
metlico que p u e d e emplearse para cada chakra, i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e l t i m b r e o s o n i d o , a u n q u e en general, los cuencos
con sonidos p r o f u n d o s y graves, se emplean ms a m e n u d o para
los chakras inferiores, mientras q u e los sonidos agudos y b r i llantes son utilizados para los chakras superiores del c u e r p o . S i n
embargo, la intuicin y la intencin del terapeuta tambin desempea u n papel importante. En esta terapia, slo se emplean cuencos cantores metlicos. U n cuenco cantor puede ayudar a u n chakra
a vibrar en la frecuencia "correcta". Usted mismo puede experimentar c o n esto, al ver qu color correspondiente a u n chakra en
particular, percibe cuando oye u n determinado cuenco cantor.
sar las vibraciones a la fuente del sonido, c o m o u n cuenco cantor

o u n diapasn. Por ejemplo, si se hace resonar u n cuenco cantor y se lo pasa sobre la c o l u m n a vertebral de una persona, desde
los pies a la cabeza, podrn p r o d u c i r s e cambios e n el s o n i d o
c u a n d o las vibraciones de estos cuencos entran en contacto c o n
los lugares d o n d e la energa c o r p o r a l se halla bloqueada. Estos
lugares necesitan tratamiento y p u e d e n desbloquearse c o n el
m i s m o c u e n c o y el m i s m o t o n o , p o r la interaccin entre las fre-
C h a k r a s y tonos
U n estudio realizado por Jim Wafer, terapeuta que emplea
como instrumento de sanacin el didgeridoo,
ha demostrado que
los tonos C, D , E, F, G , A, y B, n o siempre corresponden a los

chakras del uno al siete en todas las personas, segn se describe
en algunos libros. Para la mayora de la gente, el C no tiene ningn
efecto en el chakra ubicado en la base de la columna, p e r o el D

Changed
Ch
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Anneke
Huyser
casi siempre resuena c o n el chakra sacro. Ms an, D es u n t o n o

m u y poderoso para ayudar a desbloquear el cuerpo emocional.
El t o n o E trabaja sobre el p l e x o solar, el chakra del corazn es influido slo levemente p o r F, mientras que A casi siempre tiene xito aqu. El t o n o G ejerce cierta influencia en el chakra
de la garganta, y el de la frente suele estar estimulado p o r el t o n o
A. El chakra d e la coronilla r e s p o n d e a distintos t o n o s e n diferentes ocasiones.
J i m Wafer tambin realiz e x p e r i m e n t o s c o n la fotografa
Kirlian, con la cual es posible registrar el c a m p o energtico que
rodea a la persona. l i n f o r m a sobre la diferencia en el c a m p o
energtico d e la m a n o , antes y d e s p u s d e u n tratamiento c o n
didgeridoos.
tional Healing
E n la p r i m e r a fotografa de su libro titulado Vibrawith the Australian
Aboriginal
Didgeridoo
[Sa-
nacin v i b r a c i o n a l c o n el i n s t r u m e n t o aborigen australiano den o m i n a d o didgeridoo],
aparecen varios "agujeros" en aquellos
lugares que c o r r e s p o n d e n a distintos meridianos de la a c u p u n tura. L u e g o de ejecutar el didgeridoo
d u r a n t e m e d i a hora, se
tom una segunda fotografa, q u e revel q u e los agujeros se ha-
Armonizacin personal mediante os Cuencos
Cantores
117
Cuencos cantores y cristales

H a y c a n t i d a d de terapeutas que e m p l e a n cuencos cantores que utilizan la energa transformadora de ciertas piedras preciosas y cristales, cada u n o de los cuales posee u n efecto sanador exclusivo correspondiente a d e t e r m i n a d o s chakras. En la
terapia con piedras preciosas, los cristales y en especial, el diamante de H e r k i m e r y la t u r m a l i n a , o c u p a n u n i m p o r t a n t e l u gar d e b i d o a su efecto p i e z o e l c t r i c o , es decir, el p o t e n c i a l
para c o n v e r t i r u n a vibracin s o n o r a en e n e r g a s a n a d o r a a
travs de u n c a m p o e l e c t r o m a g n t i c o . C a d a u n a d e estas
f o r m a s de cristales p r o d u c e u n a v i b r a c i n especial c o n u n
t o n o y a r m o n a b s i c o s , c o n o c i d a c o m o su vibracin " n a t u r a l " . C u a n d o la frecuencia de u n s o n i d o c o r r e s p o n d e a la v i bracin n a t u r a l d e l cristal, h a y u n a r e s o n a n c i a q u e a m p l i f i c a
las v i b r a c i o n e s . Las o n d a s sonoras q u e se crean en el cristal
son ultrasnicas, es decir, estn p o r e n c i m a del r a n g o a u d i ble. Por l o t a n t o , las a r m o n a s resultantes estn en u n n i v e l
a g u d o , y sus frecuencias p e n e t r a n e n e l a m b i e n t e o e n los
r g a n o s y clulas del c u e r p o .
combinacin c o n las vibraciones del cuenco cantor. Tambin
de la energa en los p u n t o s y meridianos de la a c u p u n t u r a , en
minar los efectos de ciertas piedras en los diversos chakras, en
plora con m a y o r p r o f u n d i d a d , c m o se recupera el equilibrio
efecto benfico y asistencial en otras piedras. Usted puede exa-
m a n o se haba agrandado. En su libro, J i m Wafer tambin ex-
El cristal de la montaa afecta todos los chakras y tiene u n
ban achicado, en t a n t o el c a m p o energtico alrededor de la
sonido extrao y " f l o t a n t e " , a d e m s de la vibracin usual, e m i -
a los mismos de Hans Cousto, descriptos en su libro que lleva
puede tratar de ver si los cuencos cantores que p r o d u c e n u n
p e r o sus hallazgos corresponden
este caso c o n u n didgeridoo,
vibraciones, y los sonidos de los cuencos se t o r n a n ms placen-
sos meridianos, algunos de los cuales corresponden a ciertos
cristal o t u r m a l i n a a su alrededor. Las piedras neutralizan las
m e n c i o n a una c a n t i d a d de puntos de a c u p u n t u r a sobre diver-
ten u n sonido m s armonioso si usted coloca algunas piezas de
[ L a octava c s m i c a ] . C o u s t o
p o r ttulo: The
Cosmic
Octave
teros al odo.
chakras q u e p u e d e n estimularse y alcanzar el equilibrio con el
Adems de la sanacin p o r el aura o el chakra, y de la te-
sonido de diapasones mediante distintos tonos.

Changed
Ch
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Anneke
Huyser
rapia c o n piedras preciosas, existe u n a v a r i a d a c a n t i d a d de

mtodos alternativos, relacionados con las vibraciones y frecuencias, q u e ejercen una influencia sobre el cuerpo, la m e n t e y el
alma. Entre ellos se incluyen la aromaterapia, los r e m e d i o s c o n
flores de Bach, elixires c o n piedras preciosas, Reiki, a c u p u n t u ra, el pndulo, colorterapia, terapia Aura-Soma,
homeopata,
etc. Estos mtodos p u e d e n combinarse exitosamente con los

cuencos cantores.
En m i opinin, el c a m p o est abierto para la investigacin
de largo alcance en la relacin entre el aura, los chakras, los
p u n t o s de a c u p u n t u r a , las piedras preciosas, los cuencos cantores y las diversas modalidades de sanacin alternativa.
Los cuencos cantores como apoyo para la relajacin,

meditacin, concentracin y transformacin
Las vibraciones de los cuencos cantores p u e d e n afectarlo
desde lo ms p r o f u n d o de su alma. Sus sentimientos c o m i e n zan a fluir en direcciones que n o p u e d e n preverse, f o r m a n d o
canales para futuros acontecimientos. El timbre del cuenco y el
r i t m o de los sonidos tambin p u e d e n producir una inesperada
transformacin interna.
L a mayora de las personas sienten las vibraciones de los
cuencos cantores c o m o una experiencia m u y apaciguadora, y
p o r eso los cuencos son tan a m p l i a m e n t e utilizados en los ejercicios de relajacin y entre los grupos de meditacin. A fin de
emplear los cuencos cantores en tratamientos, conciertos y talleres, es esencial que los participantes estn en calma o logren
u n estado de tranquilidad y relajacin. S l o cuando se sienta
c o m p l e t a m e n t e apaciguado podr entregarse a la vibracin sonora y conectarse con ella. Si se encuentra demasiado tenso y

Changed
Ch
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Anneke
Huyser
se cierra a los sonidos, las vibraciones e n r e a l i d a d producirn

u n sentimiento m u y desagradable.
Armonizacin
personal mediante los Cuencos Cantores
121
planeta. Los reconozco c o m o los aspectos diferentes de m i p r o pio ser; los sostengo y los acaricio. Estoy abierto a ellos y siento
mente es la ltima meta, es alcanzar el Samadhi.
vibraciones sonoras calmantes y tranquilizadoras, podr expe-
las diversas formas de la meditacin budista tibetana, vaciar la
d a n a abrir la c o m p u e r t a de la vida imprevista y mstica. C o n
p u e d e durar algn t i e m p o y luego sigue u n silencioso vaco. E n
doras y transformadoras ejercen u n efecto sobre usted y l o a y u -
pio, sin s u e o s , insomne y sin n i n g u n a idea en su cabeza. Esto
actividad sagrada, particularmente c u a n d o sus energas sana-
vaco, al t i e m p o q u e usted es consciente de ello. Usted est l i m -
espiritual. El aspecto musical de los cuencos se convierte en una
d o alfa - theta, a veces tiene la sensacin de que su espritu est
estar en condiciones de trabajar sobre su p r o p i a conciencia
c m o m i esencia se hace cada vez ms c o m p l e t a " . E n este esta-
A l escuchar los cuencos cantores y sentir sus vibraciones,
Sin embargo,
nes que aparecen de esta manera (en contraste con las visuali-
d e dicha y satisfaccin en esta atmsfera m e d i t a t i v a .
los budistas n o le adscriben ningn v a l o r a las formas e imge-
r i m e n t a r su p r o p i a belleza interior, alcanzando u n sentimiento
zaciones que se evocan conscientemente), en la m e d i d a en que
Percepciones e imgenes eidticas

D a d o q u e su cerebro comienza a p r o d u c i r ms ondas alfa
y theta c u a n d o est relajado, e x p e r i m e n t a u n c a m b i o de c o n ciencia, u n estado entre el sueo y la vigilia, al t i e m p o que permanece consciente de su p r o p i o e n t o r n o . En este estado puede tener diversas percepciones, tales c o m o las sensaciones sobre
la piel y el tibio flujo p o r su cuerpo, c o m o tambin la vista de
colores y/o imgenes. Estas imgenes p u e d e n asumir t o d o t i p o
de formas abstractas: figuras geomtricas, smbolos, mndalas,
u ondulaciones similares a las de las serpientes. Tambin pued e n aparecer imgenes realistas (eidticas) de personas y situaciones. U n participante de u n taller describi lo siguiente: " I n gres en u n espacio galctico sin fronteras, e n el cual flotaban
puntos titilantes de luz que salan de la oscuridad, cada u n o con
infinitos rayos de colores csmicos. Yo tambin flotaba en una
corriente de luz etrea, c o m o en una especie de Va Lctea. M e
a c o m p a a b a n criaturas esfricas de luz. S, y o soy el Sol y ellos
son mis planetas. All d o n d e oigo u n n u e v o sonido, nace o t r o
se convencen d e q u e estas se basan m e r a m e n t e en ilusiones.

Por lo tanto, si las imgenes aparecen, n o tiene que conectarse
con ellas. As c o m o aparecen, tambin desaparecern. Trate de
n o forzarse para ver imgenes, p e r o escuche de una manera
abierta, rndase a los sonidos y, sobre t o d o , n o se sienta decepcionado si n o ve nada.
Visualizaciones creativas, meditaciones guiadas,

cuentos de h a d a s e historias
Varias escuelas esotricas c o m o el c h a m a n i s m o , cabala,
Wicca y el b u d i s m o tibetano, se centran en la visualizacin creativa o en la creacin consciente de i m g e n e s mentales en una
historia o esquema simblico. El terapeuta o el que emplee cuencos cantores para el tratamiento, tambin puede actuar de una
manera ldica, c o m o una antena para sus consultantes, colocndolos cuidadosamente en contacto con el problema real, con
u n ejercicio guiado de la imaginacin o de la visualizacin creativa. El cuenco cantor desempea u n papel de a p o y o para u b i -

Changed
Ch
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Anneke
Huyser
car a las personas e n el correcto estado de conciencia para esta

actividad. Es tambin u n excelente i n s t r u m e n t o de a c o m p a a m i e n t o para historias y cuentos de hadas. As c o m o el antiguo
b a r d o celta reforzaba el efecto de su p o e m a o historia c o n u n
arpa, y el t r o v a d o r m e d i e v a l empleaba la lira para enfatizar ciertos m o m e n t o s dramticos, el cuentista m o d e r n o p u e d e utilizar
los cuencos cantores para crear una atmsfera particular y u n
sentimiento ms vivaz en una historia, u n cuento de hadas o u n a
meditacin guiada.
A l c o m i e n z o y al final de u n relato o d e u n ejercicio d e
meditacin o visualizacin, el cuentista p r o d u c e u n sonido grave y oscuro (y a veces agrega brillantes tingshas
con u n t o n o
ms agudo) en u n m o m e n t o de q u i e t u d , para indicar el p r i n c i pio y el fin, y para hacer que l (o ella) y el g r u p o estn sintonizados entre s. L o s sonidos oscuros producirn u n efecto relajante y de meditacin en una historia, mientras q u e los sonidos
ms agudos y brillantes crearn una atmsfera de alerta y excitacin. Esto tambin p u e d e aplicarse al e m p l e o de los cuencos
cantores con los viajes astrales del c h a m n .
dos o tres cuencos
123
Conciertos con cuencos cantores. E l cuenco cantor

como instrumento de a c o m p a a m i e n t o
C u a n d o los msicos ofrecen u n a actuacin en vivo c o n
cuencos cantores, es i m p o r t a n t e que entren en contacto con su
pblico d u r a n t e el concierto. Si hay u n a interaccin buena y
serena, es m u y p r o b a b l e que haya u n particular sentido de u n i dad csmica entre ellos. En u n concierto con una p e q u e a a u diencia o d u r a n t e los talleres o sesiones grupales, si todos traen
su p r o p i o cuenco cantor y lo ejecutan, p u e d e llegar a resultar
una experiencia m u y especial.
Adems del placer personal que p u e d e sentirse al experimentar c o n estos sonidos, el hecho de i m p r o v i s a r y p r o b a r ritmos con u n g r u p o de personas, p u e d e evocar una resonancia
sagrada en el g r u p o y desatar sentimientos primarios. C o m o dijo
una vez Dries L a n g e v e l d : "Se p r o d u c e p o r su p r o p i o consentim i e n t o a travs de u s t e d " .
Hay conciertos de cuencos cantores d o n d e slo se emplean
cuencos de b r o n c e , pero p o r supuesto que tambin hay otros
Ejercicio 11: Combinacin de los cuencos cantores

con historias y poemas
Una historia ya existente o creada por usted, un cuento de
hadas, un poema, mantra o plegaria pueden acompaarse
con
los sonidos de los cuencos
cantores.
Coloque
cantores frente a usted; que
cada
uno tenga el tono que a usted le agrada. A medida que lee, declama o recita, haga sonar el cuenco cantor con un palillo de madera o golpelo
cuando llega a las palabras que desea enfatizar, si es
que desea alcanzar un efecto estimulante o
conciertos con varios instrumentos, tales c o m o , tambores, gongs,

cmbalos, tingshas,
ridoos,
campanas tibetanas, cuernos de yac,
didge-
flautas del dios Pan, Kalimbas digitales (o pianos africa-
nos), x i l f o n o s , etc., los cuales t a m b i n p u e d e n c o m b i n a r s e

con a r m o n a s vocales y/o m a n t r a s . E l m s i c o q u e i n t e r p r e t a
los cuencos cantores p o r su cuenta, o b v i a m e n t e est ms limitado en su eleccin de instrumentos que cuando est con un grupo de msicos. En las grabaciones, las tcnicas sofisticadas y los
mezcladores de sonidos permiten reproducir una gran orquesta de
cuencos cantores interpretada tan slo por una persona.
La msica de los cuencos cantores, ya sea que se interpre-
tranquilizante.
te en v i v o o en u n a grabacin, es s u m a m e n t e adecuada c o m o

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Ch
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Anneke
Huyser
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- A u m e n t a r la creatividad.
y ceremonias, para bailar y efectuar m o v i m i e n t o s , en tai chi y
- Sincronizar los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro.
a c o m p a a m i e n t o de varias actividades diferentes: para rituales

chi k u n g , yoga, masajes y t o d o tipo de terapias creativas y m e ditativas. E n resumen, hay u n a infinita gama de posibilidades
para trabajar con cuencos cantores.
- Mejorar el sentido de la audicin.

- Armonizar la respiracin.
- Hacer que la gente se sienta c m o d a .
Ejercicio 12: Improvisacin grupal
C o n t o d o , esta es u n a serie de efectos que c o n t r i b u y e n a

acrecentar la dicha de la vida y la vitalidad general, permitin-
Todos deberan
improvisar
juntos,
tener un cuenco
creando
nada. Se asombrar
cantor favorito
una composicin
al ver cuan armonioso
Tambin puede tener una sesin desordenada,
para
sonora
poder
desde
puede sonar
la
esto.
con varios instru-
mentos distintos, que juntos van bien con los cuencos
cantores.
d o n o s manejar las dolencias provocadas p o r u n estado de desequilibrio. Los cuencos cantores nos a y u d a n a hallar el alivio
de t o d o tipo de enfermedades y trastornos psicosomticos,
tales c o m o el d o l o r de cabeza, la migraa, la presin a r t e r i a l
alta, asma, alergias, m o j a r la cama, t a r t a m u d e o , d o l o r e s de
espalda, etc.
O t r a s aplicaciones de los cuencos cantores

Ya t o q u el tema sobre la posibilidad de trabajar con c u e n cos cantores para la atencin de la salud fsica y psicolgica, sin
e m b a r g o , an se encuentra en u n a temprana etapa e x p e r i m e n tal. N o obstante, es posible decir que queda bastante claro que
las v i b r a c i o n e s de los c u e n c o s cantores ejercen p o s i t i v a i n f l u e n c i a s o b r e u n a s e n s a c i n d e bienestar en general. Ellas
pueden:
Los cuencos cantores no son

una medicina alternativa!
Sin embargo, las vibraciones de los cuencos cantores n o
p u e d e n reemplazar a los medicamentos que u n d o c t o r puede
llegar a prescribir. Por lo tanto, ante el caso de dolores persistentes, crnicos o de enfermedades serias tales c o m o el cncer,
sida, cuadros cardacos, enfermedades psiquitricas, etc., siempre es i m p o r t a n t e consultar c o n u n mdico antes de dar o recibir algn tratamiento con cuencos cantores.
- Estimular la energa de la vida.

- Propiciar el descanso y la relajacin.
L a m s i c a del futuro
- M e j o r a r la concentracin.
Las p o s i b i l i d a d e s para nuevas aplicaciones de prcti-
- N o r m a l i z a r la presin arterial.
cas sanadoras c o n cuencos cantores existen en las siguientes
- Restablecer el equilibrio d e l sistema inmunolgico.
r e a s , d o n d e los e x p e r i m e n t o s ya se estn l l e v a n d o a c a b o

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126
Anneke
Huyser
e n p e q u e a escala, e i n d u d a b l e m e n t e , se ampliarn m s en
el f u t u r o :
- Durante el embarazo, c o m e n z a n d o en el cuarto mes.
- Para bebes en incubadoras y para aquellos bebes inquietos.
- Para pacientes autistas o c o n discapacidades mentales.
NDICE D E EJERCICIOS
- En pacientes c o n e n f e r m e d a d de Alzheimer.
- En pacientes comatosos y con enfermedades terminales.
- Otras posibles aplicaciones que an n o se descubrieron!
1 . Escuche su m u n d o exterior
2. Escuche su m u n d o interior
4. Escuche c o n su intuicin
fancia. Los mtodos, ejercicios y otras aplicaciones que aqu se
3. Escuche con su intelecto
L a sanacin con cuencos cantores an se halla en su i n p r e s e n t a r o n , se basan a m p l i a m e n t e en las antiguas tcnicas

c h a m n i c a s de diversas culturas, complementadas c o n introspecciones de la psicologa m o d e r n a , el sonido general y la m u sicoterapia, y distintos m t o d o s sanadores alternativos. Por lo
t a n t o , estos m t o d o s y t c n i c a s aplicadas n o son u n r e e m plazo de la m e d i c i n a clsica, a u n q u e d e b e r n
considerarse
c o m o u n a gua o u n a seal hacia la c o n c i e n c i a , la s a n a c i n y

la t r a n s f o r m a c i n para t o d o a q u e l q u e est b u s c a n d o su v e r d a d e r a esencia.
20
23
24
25
94
7. C m o sentir las vibraciones de u n cuenco cantor
92
6. C m o hacer para que su cuenco cante
39
5. Prueba para su cuenco cantor personal
8. Comparacin de los efectos de los distintos tonos

de los cuencos cantores
9 Experimente emplear su voz con los cuencos
cantores
10. Automasajes con cuencos cantores
En
95
96
J K J
105
1 1 . Combinacin de los cuencos cantores
sintona
con el sonido
de la
c o n historias y poemas
prstino
vida,
los velos
12. Improvisacin grupal
desaparecen.
Annema
122
124
Raven

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Ch
Otros libros publicados por Klor
NDICE
PREFACIO
PRLOGO
AGRADECIMIENTOS
13
CAPTULO 1
El S o n i d o es Energa. El S o n i d o es Color.
El S o n i d o es Forma. El Sonido modifica la Forma.
El S o n i d o puede Sanar.
Juan M. Alvarez
FENG SHUI
La Armona del Vivir
15
CAPTULO 2
Cuencos Cantores de bronce: Instrumentos nicos

y singulares
29
CAPTULO 3
Metales y Planetas
43
CAPTULO 4
El simbolismo de los Planetas y los Colores
59
CAPTULO 5
C u r a y Transformacin
Sergio Chagas
79
QU ES EL FENG SHUI?
CAPTULO 6
Usos prcticos de los Cuencos Cantores

NDICE DE EJERCICIOS
89
M A S A \
127
C O N
ESI IRA
Se termin de imprimir en
Artes Grficas El Fnix S.R.L.
Murillo 924 - Buenos Aires - Argentina
en el mes de enero de 2003.
Tirada: 3000 ejemplares.
Mnica Simn
MASAJE CON FSII HAS

Changed
Ch
A
- Z JLnneke Huyser, conocida autora holandesa
de libros metafsicos, explica en esta singular obra,
el simbolismo de los cuencos, cmo sus metales
se corresponden
con los planetas y cmo las energas
planetarias que se reflejan en ellos, pueden

acomodarse para una transformacin personal.
Se gua al atento lector para que descubra cul es
su propio tono bsico -aquel en el cual
vibramos
todos los das- de modo que pueda elegir el cuenco

que se corresponda con su frecuencia personal y cree
un benfico entorno de vibraciones sanadoras.

Armonización Personal Mediante Los Cuencos Cantores Anneke Huyser

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Reconocida autora de libros

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libro no tiene la intencin

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Traduccin de: Graciela Perillo

Todo en la naturaleza consiste en vibraciones. El sonido n o

Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723

del r u i d o industrial y de la m a q u i n a r i a , de los equipos electro-

cada vez ms evidentes al aumentar la irritacin, la agresividad,

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conduce a u n a conciencia de la eterni-

dad; es lo que y o llamo u n sentido del aqu y ahora. Es el tiem-

po y lugar d o n d e coexisten pacficamente todas las soluciones

sin ninguna p r u e b a o explicacin. Extrae-

mos de la sabidura ms que de la informacin, la cual general-

El sonido en m quiere ser odo.

su opcin: una dudosa informacin o el c o n o c i m i e n t o interior?

gen y la funcin primaria de estos cuencos metlicos, j u n t o con

dio de sonidos acarician el cuerpo, la mente y el alma.

nocen ms en nuestra sociedad occidental. Sin embargo, el ori-

t r u m e n t o bien afinado acaricia los odos, los masajes por me-

bin conocidos c o m o los cuencos tibetanos, y cada vez se co-

mos nos llevarn a la frustracin y no al xito. As c o m o u n ins-

Los cuencos cantores, oriundos de los Himalayas, son tam-

no estn afinados correctamente, las habilidades que aprendi-

sus sonidos fascinantes y etreos, y su innegable influencia en

el cuerpo, mente y alma, an siguen rodeados de u n aura de

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Armonizacin personal mediante los Cuencos Cantores

en Estados U n i d o s se disearon cuencos cantores de cristal;

sonidos se logran c o m p l e t a m e n t e . Adems, hace algunos a o s ,

res], de Eva R u d y Jansen, en la librera justo enfrente de m i

guos cuencos que se m a r t i l l a b a n . S l o con el uso es q u e los

pital de N e p a l hall u n l i b r o , Singing

ser "ablandados". De hecho, esto tambin se aplica a los anti-

India, el Tbet o N e p a l , sobre el t e m a , pero en Katmand c a -

en N u e v a Delhi, n o logr hallar n i u n a sola publicacin d e la

para que sus molculas se r e a c o m o d e n de una manera deter-

busqu literatura sobre los cuencos cantores, en una gran librera

t u d del sonido, pero d e b e n ser ejecutados m u y intensamente,

algn c o n o c i m i e n t o al respecto, l o guarda en silencio. C u a n d o

ausente. A l hacerlos sonar, p u e d e aumentar el espritu y p l e n i -

confiable sobre el tema, y si el p u e b l o de los Himalayas posee

espritu tan caracterstico de los antiguos cuencos himalayos est

tante, aparentemente pocas personas tienen una informacin

m u c h o t i e m p o y p u e d e n "cantar", les falta cierta vitalidad, y el

meditacin, c o m o vasijas de sacrificio, y para comer; n o obs-

f o r m a d o r a , y este c o n o c i m i e n t o ya es suficiente para encarar

p r o f u n d a m e n t e penetrante, que afecta cada parte del c u e r p o ,

occidental; podemos usarlos y experimentar su energa trans-

les son los nicos con ese sonido p r o f u n d o , exclusivo, clido y

p o r t a es q u e existen y que h a n hallado su camino en el m u n d o

pecficos. Sin embargo, los cuencos cantores metlicos origina-

indagar sobre el origen de estos cuencos cantores, lo que i m -

estos tienen tonos particulares que afectan ciertos chakras es-

Tal vez, no sea tan i m p o r t a n t e tratar de hacer conjeturas o

se presenta ante la creciente p o p u l a r i d a d que los cuencos tie-

metros a p r o x i m a d a m e n t e , y todava lo guardo j u n t o a los otros

en nuestra transformacin y sanacin. L a nica desventaja que

intrigante que he c o n o c i d o , posee u n dimetro de once cent-

el f u t u r o , sobre nuestra capacidad de expandir la conciencia,

nos del Lejano Oriente. Este cuenco, que produce el sonido m s