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CONDUCTISTA: Sostiene que el lenguaje es una conducta adquirida en un

proceso gradual de reracionamiento responsivo reforzado. Skinnerha


reexaminado el campo de la actividad humana verbal basndose en
conocimientos slidamente a travs de la minuciosa experiencia con animales
y hombres. Su marco de referencia conceptual no hace especial hincapi en la
nocin de forma (como es tradicin en estudios de tipo lingsticos), sino sobre
la funcin.

Skinner rechaz que el lenguaje se utilizara para comunicarse. En lugar de eso


propuso que para entender el habla, la escritura y otros usos del lenguaje,
primero que nada deban de reconocer que son formas de conductas. Ms aun,
propuso que la conducta verbal no es diferente en lo esencial de cualquier otra
forma de conducta. La conducta verbal se aprende en trminos de relaciones
funcionales entre la conducta y los eventos ambientales, particularmente de
sus consecuencias. Es el ambiente social lo que refuerza la conducta verbal.

Skinner, de igual manera, no afirm nunca que el lenguaje pueda ser aprendido
solamente a partir de la imitacin del habla adulta. Tampoco proclam la
necesidad de que todas las emisiones infantiles sean reforzadas. Seal que el
lenguaje est considerado por unidades que pueden dar lugar a nuevas
combinaciones. Skinner apunt las limitaciones de los mecanismos generales
anteriormente sealados para dar cuenta de la naturaleza productiva del
lenguaje.

En Verbal Behavior, Skinner plantea que: La conducta verbal se caracteriza por


ser una conducta reforzada a travs de la mediacin de otras personas, en la
actividad del escucha. Las conductas del hablante y el escucha conforman
juntas lo que podra denominarse un episodio completo.

De manera general se puede decir que Skinner:

1. Reemplaza la idea de lenguaje como entidad (algo que la persona


adquiere y posee) y como instrumento (herramientas para expresar
ideas y estados mentales). La conducta verbal se estudia como
cualquier otra conducta. Su particularidad es ser reforzada por sus
efectos en la gente (primero en otra gente, pero eventualmente en el
mismo hablante). Como resultado, est libre de las relaciones
espaciales, temporales y mecnicas que prevalecen entre la conducta
operante y las consecuencias no sociales.
2. Se opone al mentalismo. Rechaza la concepcin del lenguaje
como usar palabras, comunicar ideas, compartir el significado, expresar
pensamientos, etc. El lenguaje como conducta es objeto de estudio por
su propio derecho, sin apelar a algo ms.
3. Se opone a la causalidad mecanicista del modelo de estmulo-
respuesta. La conducta verbal es de tipo voluntario (operante), es
seleccionada por sus consecuencias ambientales, y se investiga por
anlisis funcional, partiendo de la descripcin de la contingencia de tres
trminos.
4. La particularidad de la conducta verbal respecto a otras
operantes, es que las consecuencias de la conducta del hablante estn
mediadas por otras personas. Las variables controladoras son sociales:
la conducta de otros, controla la conducta verbal del hablante.
5. En vez de considerar el lenguaje como un conjunto de palabras
que refieren a objetos, el significado de las palabras se investiga en
trminos de las variables que determinan su ocurrencia en una instancia
particular. El significado se comprende al identificar las variables que
controlan la emisin.
6. Propone el concepto de "conducta gobernada por reglas". Dentro
de la conducta operante diferencia dos subclases: "conducta moldeada
por las contingencias" (CMC) y "conducta gobernada por reglas" (CGR).
La CGR ocurre cuando el individuo acta de acuerdo a reglas explicitas,
consejos, instrucciones, modelos de actuacin, planes, mximas, etc.
7. Las "reglas" son estmulos que especifican contingencias. De
manera directa o por implicacin de la experiencia previa, la regla
especifica una consecuencia ambiental de ciertas conductas (por
ejemplo: "quienes aprueban con 7 no rinden examen final"). Funcionan
como estmulos discriminativos.
8. El efecto de una regla sobre un individuo depende de la historia
de aprendizaje de ese individuo respecto a la conducta (operante) de
"seguir reglas". Una persona seguir reglas en la medida en que la
conducta previa en respuesta a estmulos verbales similares (reglas,
consejos) haya sido reforzada. Por eso, la seleccin por consecuencia
es central para la CGR, aunque de manera menos directa que en la
CMC. La mayora de las conductas humanas son producto tanto de
contingencias como de reglas.

La concepcin ambientalista de los dominios

- Los cambios evolutivos son los que se producen en la estructura del conocimiento

- Los cambios tienen lugar de modo local sin que se afecte el sistema cognitivo en
su totalidad. Es posible una gran diversificacin de los patrones evolutivos respecto
a cada dominio.

AMBIENTALISMO

Esta expresin se refiere a toda teora que da ms importancia al ambiente que a lo innato
para dar cuenta de las capacidades, facultades y estados de los animales y las personas.
Influido por el empirismo, el ambientalismo subraya el papel del aprendizaje y en el caso del
hombre la importancia de la sociedad. El conductismo es el paradigma o enfoque ms
claramente ambientalista en psicologa. Las teoras psicolgicas ambientalistas acaban, como
es el caso del conductismo, ofreciendo una "psicologa sin sujeto", o del "sujeto vaco", por
sealar que el comportamiento del sujeto es una simple funcin de las condiciones
estimulares a las que ha sido sometido a lo largo de su vida.

. Introduccin
Paradigmas o Programas de investigacin.
Durante el siglo XX dos corrientes del pensamiento han tenido
influencia decisiva sobre la Psicologa del Aprendizaje.
A decir de Kuhn estos movimientos cientficos constituiran dos
revoluciones paradigmticas, seguidas de su correspondiente
periodo de ciencia normal. Dichas revoluciones estaran dadas por el
Conductismo y la Psicologa Cognitiva.
Para Kuhn, una revolucin cientfica corresponde al abandono de un
paradigmay a la adopcin de otro nuevo, no por parte de un
cientfico aislado sino por parte de la comunidad cientfica en su
totalidad.
Kuhn desarrollo su teora de acuerdo con la situacin histrica. Un
rasgo caracterstico de su teora es la importancia atribuida al
carcter revolucionario del progreso cientfico, en la que una
revolucin supone el abandono de una estructura terica y su
reemplazo por otra, incompatible con la anterior.
Tambin es importante el papel que desempean las caractersticas
sociolgicas de las comunidades cientficas en la teora de Kuhn.
A decir de Kuhn, un paradigma entraa un determinado marco
conceptual a travs del cual se ve el mundo y en el cual se le
describe, y un determinado conjunto de tcnicas experimentales y
tericas para hacer que el paradigma se compagine con la
naturaleza. Pero no hay razn para esperar que un paradigma sea
perfecto. Por lo tanto, la cienciadebe contener dentro de si la manera
de pasar de un paradigma a otro mejor. Esta es la funcin que
cumplen las revoluciones. Cuando se desarrolla una crisis, el paso
revolucionario de reemplazar todo el paradigma por otro resulta
esencial para el progreso efectivo de la ciencia.
Para Kuhn los paradigmas desempean un papel importante
guiando la observacin y la experimentacin. Es precisamente
porque los paradigmas tienen una influencia persuasiva sobre la
ciencia que en ellos se practica por lo que su reemplazo por otro
debe ser revolucionario.
En oposicin al falsacionismo popperiano, Kuhn desacredita a la
experimentacin como la causa fundamental del progreso cientfico.
Segn su concepcin, no es la fuerza de los datos lo que hace que un
paradigma sea sustituido por otro, ya que los paradigmas son en s
mismos inconmensurables; sino que influyen criterios externos de
tipo generacional o social.
Lakatos discrepa con esta ltima idea, ya que su falsacionismo
metodolgico se encuentra en una posicin intermedia entre las
posiciones de Popper y de Kuhn. Lakatos coincide con Kuhn en el
predominio de los paradigmas llamados por l: programas de
investigacin -, sobre los datos pero acuerda con Popper que son
finalmente los datos los que constituyen los rbitros de cambio en
las teoras cientficas.
Los enfoques de Lakatos y Kuhn poseen en comn que ambos exigen
de sus concepciones filosficas que resistan a las crticas basadas en
la historia de la ciencia. Y la principal diferencia entre ambos, es el
hincapi que hace Kuhn en los factores sociales.
Lakatos desarroll su idea de la ciencia en un intento por mejorar el
falsacionismo popperiano y por superar las objeciones hechas a ste.
Un programa de investigacin lakatosiano es una estructura que
sirve de gua a la futura investigacin tanto de modo positivo como
de modo negativo. La heurstica negativa de un programa conlleva la
estipulacin de que no se pueden rechazar ni modificar los
supuestos bsicos subyacentes al programa, su ncleo central. Est
protegido de la falsacin mediante un cinturn protector. La
heurstica positiva est compuesta por lneas maestras que indican
como se puede desarrollar el programa de investigacin. Dicho
desarrollo conllevar completar el ncleo central con supuestos
adicionales en un intento de explicar fenmenos previamente
conocidos y de predecir fenmenos nuevos. Los programas de
investigacin sern progresistas o degeneradores segn consigan o
no conducir al descubrimiento de fenmenos nuevos.
La caracterstica definitoria de un programa es su ncleo central.
Toma la forma de hiptesistericas muy generales que constituyen la
base a partir de la cual se desarrolla el programa.
El ncleo central de un programa se vuelve infalsable por la
"decisin metodolgica de sus protagonistas". Cualquier
insuficiencia en la confrontacin entre un programa de investigacin
articulado y los datos observacionales no se han de atribuir a los
supuestos que constituyen el ncleo central, sino a alguna otra parte
de la estructura terica, a lo que Lakatos llama cinturn protector.
No solo consta de hiptesis auxiliares explcitas que completan el
ncleo central, sino adems de supuestos subyacentes a la
descripcin de las condiciones iniciales y tambin de enunciados
observacionales.
La heurstica negativa de un programa consiste en la exigencia de
que durante el desarrollo del programa el ncleo siga sin modificar e
intacto. Cualquier cientfico que modifique el ncleo central se
apartar de ese determinado programa de investigacin.
La heurstica positiva indica como se ha de completar el ncleo
central para que sea capaz de explicar y predecir los fenmenos
reales. El desarrollo de un programa no solo supondr la adicin de
las oportunas hiptesis auxiliares, sino tambin el desarrollo de las
tcnicas matemticas y experimentales idneas.
Hay dos maneras de valorar el mrito de un programa de
investigacin. En primer lugar, un programa de investigacin debe
poseer un grado de coherencia que conlleve la elaboracin de un
programa definido para la investigacin futura. En segundo trmino,
un programa de investigacin debe conducir al descubrimiento de
nuevos fenmenos al menos de vez en cuando. Ambas condiciones
deben ser satisfechas para que el programa sea calificado de
cientfico.
Segn Lakatos, hay que considerar a la metodologa desde dos
puntos de vista: uno se refiere al trabajorealizado dentro de un solo
programa de investigacin, y el otro a la comparacin de los mritos
de programas de investigacin rivales. El trabajo que se realiza
dentro de un solo programa de investigacin supone la expansin y
modificacin de su cinturn protector aadiendo y articulando
diversas hiptesis. Para Lakatos, la metodologa cientfica debe
permitir estas modificaciones o adiciones al cinturn protector,
siempre que ests puedan ser comprobables de forma
independiente, y siempre que las hiptesis no sean ad hoc.
Dentro de la concepcin Lakatosiana de la ciencia se mantiene el
orden gracias a la inviolabilidad del ncleo central de un programa y
a la heurstica positiva que lo acompaa. La proliferacin de
conjeturas ingeniosas dentro de ese marco le llevar a progresar
siempre que algunas de las predicciones resultantes de las mismas
tengan xito. Los resultados de las comprobaciones experimentales
son los que determinan la decisin de mantener o rechazar una
hiptesis.
Los mritos relativos de los programas de investigacin se tienen
que juzgar por la medida en que dichos programas progresan o
degeneran.
Una dificultad importante del criterio de aceptacin o rechazo de los
programas de investigacin va unida al factor tiempo.
Debido a la incertidumbre del resultado de futuros intentos por
desarrollar y comprobar un programa de investigacin, nunca se
puede decir si un programa ha degenerado ms all de toda
esperanza. Siempre es posible que alguna ingeniosa modificacin de
su cinturn protector conduzca a algn descubrimiento espectacular
que haga que el programa reviva y entre en una fase progresista.
. Conductismo y Procesamiento de Informacin.
Segn Kuhn, la primera revolucin paradigmtica da lugar a la
aparicin del conductismo, como respuesta al subjetivismo y al
abuso del mtodo introspectivo por parte del estructuralismo y del
funcionalismo. Y la segunda revolucin la constituira el
procesamiento de la informacin.
El conductismo se basa en los estudios del aprendizaje mediante
condicionamiento, considerando innecesario el estudio de los
procesos mentales superiores para la comprensin de la conducta
humana.
El ncleo central del conductismo est constituido por su
concepcin asociacionista del conocimiento y del aprendizaje.
Algunos de los rasgos fundamentales del programa son:
-el conocimiento se alcanza mediante la asociacion de ideas segn
los principios de semejanza, contigidad espacial y temporal y
causalidad.
-el reduccionismo antimentalista, es decir, la negacin de los estados
y procesos mentales.
-el principio de correspondencia, la mente de existir es slo una
copia de la realidad.
-su anticonstructivismo.
-Su carcter elementalista y atomista: toda conducta es reducible a
una serie de asociaciones entre elementos simples, como estmulo-
respuesta.
-su ambientalismo: el aprendizaje siempre es iniciado y controlado
por el ambiente.
-su equipotencialidad: las leyes del aprendizaje son igualmente
aplicables a todos los ambientes, especies e individuos.
A mitades de siglo, las mltiples anomalas empricas y factores
externos como las nuevas tecnologas cibernticas y las Teoras de la
Comunicacin y de la Lingstica hacen que el paradigma
conductista entre en crisis y sea sustituido por el procesamiento de
informacin que apoyndose en la metfora del ordenador, hace
posible el estudio de los procesos mentales que el conductismo
marginaba. De esta forma se entra en un nuevo periodo de ciencia
normal, bajo el dominio de la psicologa cognitiva, que llega hasta
nuestros das.
Para la Psicologa Cognitiva la accin del sujeto est determinada
por sus representaciones. Para el procesamiento de informacin,
esas representaciones estn constituidas por algn tipo de computo.
La concepcin del ser humano como procesador de informacin se
basa en la aceptacin de la analoga entre la mente humana y el
funcionamiento de un computador En las ltimas dcadas, la
investigacin psicolgica ha mostrado una atencin creciente por el
papel de la cognicin en el aprendizaje humano, liberndose de los
aspectos ms restrictivos de los enfoques conductistas. Se ha hecho
hincapi en el papel de la atencin, la memoria, la percepcin, las
pautas de reconocimiento y el uso del lenguaje en el proceso del
aprendizaje.
"El enfoque cognitivo ha insistido sobre como los individuos
representan el mundo en que viven y cmo reciben informacin,
actuando de acuerdo con ella. Se considera que los sujetos son
elaboradores o procesadores de la informacin". (Johnson-Laird,
1980)
Para la corriente constructivista, el ser humano adquiere el
conocimiento mediante un proceso de construccin individual y
subjetiva, de manera que la percepcin del mundo est determinada
por las expectativas del sujeto.
Los procesos mentales superiores, como la formacin de conceptos y
la resolucin de problemas, son difciles de estudiar. El enfoque ms
conocido ha sido el del procesamiento de la informacin, que utiliza
la metfora computacional para comparar las operaciones mentales
con las informticas, indagando cmo se codifica la informacin,
cmo se transforma, almacena, recupera y se transmite al exterior,
como si el ser humano estuviera diseado de modo semejante a un
ordenador o computadora. Aunque el enfoque del procesamiento de
informacin ha resultado muy fructfero para sugerir modelos
explicativos del pensamiento humano y la resolucin de problemas
en situaciones muy definidas, tambin se ha demostrado que es
difcil establecer modelos ms generales del funcionamiento de la
mente humana siguiendo tales modelos informticos.
En el paso del conductismo al procesamiento de informacin si bien
se conserva el mismo ncleo central, su cinturn protector se ha
modificado.
El reduccionismo conductista es reemplazado por la aceptacin de
procesos cognitivos causales. En lugar de la posicin ambientalista el
procesamiento de informacin defiende la interaccin de las
variablesdel sujeto y las variables de la situacin ambiental a la que
est enfrentado el sujeto. El sujeto pasivo y receptivo del
conductismo se transforma en un procesador activo de informacin.
Por oposicin al conductismo, el procesamiento de informacin
proporciona una concepcin constructivista del ser humano.
De acuerdo a muchos autores, el procesamiento de informacin no
constituye una programa progresivo respecto del conductismo y ha
recibido muchas crticas debido a sus insuficiencias y limitaciones. A
decir de Siegler y Klahr, el abandono de las investigaciones sobre el
aprendizaje por parte del procesamiento de informacin es
equivalente al abandono de los procesos mentales por parte del
conductismo.
Las Teoras del Aprendizaje aportadas tanto por el conductismo
como por el procesamiento de informacin no se adecuan
demasiado a la descripcin que hace Kuhn sobre el progreso
cientfico. La relatividad de las explicaciones hace difcil la existencia
de un paradigma hegemnico.
La teora biologicista: Para estos investigadores lo
especficamente humano en los movimientos del hombre ha sido
heredado biolgicamente por este de sus antepasados, gradualmente
entran en accin y se manifiestan exteriormente en la medida que el
substrato neuromuscular del aparato motor alcanza el nivel de
madurez.
Autores como Gesell (1969) han hecho investigaciones bajo esta
concepcin. Este autor, en sus trabajos afirmaba que es
precisamente el proceso de maduracin el que define las relaciones
fundamentales, la continuidad y la formacin de las estructuras de la
conducta; argumentaba que los factores del medio apoyan, desvan
pero no originan ni las formas fundamentales ni las etapas
consecutivas de la ontognesis.
La autora reconoce la importancia del factor de la maduracin, pero
no como la nica causa determinante del desarrollo. Es por ello que
se razona que esta teora tiene un alcance limitado ya que no
consideran los factores ambientales ni las influencias educativas
culturales en el desarrollo de los nios. El desarrollo del ser humano
no solo se rige por leyes biolgicas, sino que en l tambin inciden
leyes histrico-sociales.
Otras tendencias del desarrollo humano, han centrado su atencin
en el factor medio ambiente; es aqu donde aparece la teora
ambientalista, la cual tiene en cuenta el medio en que el sujeto
vive y acta, la experiencia individual de integracin del sujeto con el
medio especfico.
Partidarios de estas teorasvan desde aquellos para los que prevalece
fundamentalmente el factor gentico, hereditario y para los cuales el
medio constituye solamente el campo en el cual tiene lugar el
desarrollo y cuya funcin es favorecerlo o no.
Este enfoque parte de los trabajos de J. Piaget (1965), posiblemente
el psiclogo infantil ms conocido actualmente, quien enfatiz que el
conocimientode cada nio sobre el mundo que lo rodea es producto
de su interaccin continua con l. Piaget (1965) describi el curso del
desarrollo intelectual como una secuencia invariable de etapas, cada
una de las cuales evolucionan a partir de sus predecesoras,
concedindole mayor importancia al ambiente que a la constitucin
hereditaria del individuo.
Para Piaget (1973) el desarrollo motor se explica a partir de
considerar como la motricidad cambia su significacin en el
transcurso de la ontognesis, pero s reconoce en su teora la
incidencia que tiene el medio en los cambios que se originan en las
conductas motrices.
Las corrientes conductistas(behavoristas), aplican el esquema
(E-R) en la explicacin del desarrollo y aprendizajes en los nios / as
consideran al ambiente como la oportunidad para aprender, el factor
crtico en el crecimiento y desarrollo, resultantes estos del sistema
de recompensas que el ambiente proporciona y no tienen en cuenta
las etapas o edades.
Si como se considera toda conducta es aprendida, ella puede ser
conformada o modificada mediante el reforzamiento.