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ENCONTRO COM DEUS

OS PERIGOS DE UM MOVIMENTO CHEIO DE MAGIA, MISTRIOS E ENCANTAMENTOS

ORIGEM
O movimento teve sua origem por meio de um pastor colombiano Csar
Castellanos Domnguez, fundador da MCI Misso Carismtica Internacional
em Bogot na Colmbia. Um movimento cheio de heresias e contradies
bblicas e teolgicas.
Castellanos iniciou seu movimento em 1983, inspirado no modelo de igreja em
clulas do pastor sul-coreano David (Paul) Yonggi Cho da "Igreja do Evangelho
Pleno". Com esse projeto deu-se incio ao MCI. Castellanos afirma, ento, ter
recebido uma revelao proftica diretamente de Deus, em 1991, em resposta
sua orao em prol do crescimento de sua igreja, devido o movimento inicial
no ter obtido o xito esperado.
O G12 rejeita as formas bblicas de evangelismo atravs dos testemunhos
pessoais dos crentes que tendo suas vidas renovadas por Cristo, manifestam a
olhos vistos, a presena dos frutos do Esprito Santo. Para o G12 a
quantidade de pessoas na igreja o objetivo maior, no investindo em
amadurecimento atravs de ensino bblico slido. Na prtica isto tem gerado
centenas de adeses e no converses verdadeiras, levando as igrejas do
G12 por um caminho perigoso e autodestrutivo.

O QUE A BBLIA DIZ::


A mensagem bblica clara, fiel e digna de toda aceitao (1Timteo 1.15),
que devemos repudiar, desprezar qualquer outro evangelho alm daquele que
Deus revelou a cada um de ns por meio de sua Palavra em Cristo Jesus
(Hebreus 1.1). A bblia ainda nos orienta a considerar antema qualquer outra
revelao, mesmo que um anjo desa do cu e nos anuncie: Mas, ainda que
ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j
vos tenho anunciado, seja antema (Glatas 1.6-8).

ORGANIZAO E ADMINISTRAO DE UMA IGREJA


G12
A igreja segue as ordens de um pastor, que possui um grupo de 12 lderes de
clulas, os quais tm por trs de si uma rede de clulas sempre baseadas
preferencialmente no formato de 12 pessoas, pois quando uma clula atinge
nmero maior de membros torna-se madura e divide-se de modo a atender as
metas de multiplicao. Todo lder tem por objetivo multiplicar evangelizando
pessoas novas, e cobrado nesse sentido visto que se uma clula no
multiplicar num determinado tempo pode perder a liderana da clula.

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Todos os lderes so submetidos a cursos onde aprendem as tcnicas para


gerir sua clula e como identificar seus futuros lderes.

A multiplicao fundamental, e em torno disto gira todo o esquema do G12.


Esquecendo-se que Deus quem nos escolhe, e querendo fazer a obra do
Esprito Santo, o movimento passa sua mensagem de modo a deixar o
participante do movimento com a conscincia pesada, caso no consiga
multiplicar.

Quem no se reproduz, est afetando a possibilidade de


converso de milhares de vidas. (Castellanos, Sonha e
ganhars o mundo, pg.80)

O Treinamento realizado pela escola de lderes de cada igreja. Aqui so


preparados os discipuladores que iro dirigir as clulas e executar o programa
de discipulado. A tendncia de cursos breves de baixa qualidade, visto que
no se aprende teologia em 2 ou 3 meses. O objetivo que cada
participante ou seguidor do G12 alcance os seus 144 discpulos. Por fim,
ocorre o Envio, quando os lderes treinados assumem a liderana de grupos
em clulas, sempre de 12 pessoas, as quais estaro em treinamento para
assumirem a liderana de outros 12 e assim progressivamente.

CARTER DE CRISTO
Atravs da Escola de Lderes, o G12 acredita que transformar o carter dos
participantes, e que todos ao final do cursinho tero o carter de Cristo, e
estaro preparados para serem lderes de clulas. Na prtica, o orgulho e a
vaidade, so visveis em alguns lderes de clulas que vo compondo uma
espcie de elite na igreja.

O QUE A BBLIA DIZ:


O crescimento de uma igreja no medido pelo nmero de seus membros e
sim pela profundidade de seu relacionamento com Deus por meio do fruto do
Esprito (Glatas 5.22). Quem d o crescimento Deus (1Corntios 3.7;
Colossenses 2.19). Os mtodos so meios, possibilidades e no o fim em si
mesmo. Quanto ao carter de Cristo, a bblia diz que precisamos ter a mente
de Cristo, sermos seus imitadores (1Corntios 11.1; Isaas 26.3; Efsios
3.17,19; 5.1-5; Joo 8.12). Afinal quem ir produzir o carter de Cristo o
Esprito Santo (Joo 17.17; Glatas 5.16-26

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A BUSCA DE SANTIDADE
A permanncia na Palavra e manifestao do fruto do Esprito Santo, que
reproduz o carter de Cristo na vida de cada crente (Jo 17.17; Gl 5.16-26),
uma atitude que todo cristo deveria ter. Contudo, devemos estar atentos ao
fato de que materiais e mtodos do G12 esto permeados de doutrinas
estranhas Palavra de Deus, de modo que necessrio sempre avali-los
luz da Palavra antes de aplic-los.

Atitudes de autopunio como o uso de roupas rasgadas ou do avesso,


cabelos raspados, jejuns declarados em pblico, mudana para pior em
hbitos de higiene, etc., so atitudes s vezes provindas de espritos
enganadores, visto que prestam apenas para ridicularizar o cristo e no
possuem respaldo na Palavra.

A JUSTIFICATIVA DOS 12
Alegam os G12 que a prova da necessidade do governo de 12 lderes o fato
dos apstolos terem escolhido um substituto para Judas que havia se
enforcado, pois tinham que manter um grupo de 12 apstolos, no podendo ser
11 nem 13. E na ocasio eles optaram pelo Matias quando havia outro que
tambm se encaixava no perfil desejado.
Em nenhum momento as escrituras dizem que todo apstolo deveria formar um
grupo de 12 pessoas e identificar mais 12 novos lderes que se tornariam
apstolos e assim por diante. Isto definitivamente no bblico.

O QUE A BBLIA DIZ:


Os apstolos cristos foram homens judeus que teriam sido enviados (como
indicado pela palavra grega , apstolos) por Jesus para pregar o
Evangelho, inicialmente apenas aos judeus e depois tambm aos gentios, em
todo o mundo (Atos 1.8). A era apostlica foi at 96 d.C (NEE, 1983). O sentido
hermenutico e teolgico foi designado para um perodo bblico especfico,
assim como foi tudo aquilo que Deus planejou para a redeno humana.

A NICA IGREJA VERDADEIRA


A frutificao neste milnio ser to incalculvel, que a colheita s
poder ser alcanada por aquelas igrejas que tenham entrado na viso
celular. No h alternativa: a igreja celular a igreja do Sculo XXI
(Castellanos Domnguez, Sonha e Ganhars o Mundo, pg.143.)
Considerar-se como nica forma correta de igreja caracterstica tpica de
seitas como os mrmons, testemunhas de Jeov, Igreja da Unificao, etc.
Vejamos a prepotncia de Castellanos e seus discpulos: Temos recebido a

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palavra no sentido de que nos anos vindouros haver gente faminta por
conhecer a mensagem da salvao; milhes e milhes correro pelas ruas
demonstrando seu desejo de saber de Cristo, e a nica estrutura que permitir
estar preparados para isto a igreja G12. (Castellanos Domnguez, Sonha e
Ganhars o Mundo, pg.146.)

O QUE A BBLIA DIZ:


A Igreja de Cristo no est firmada sobre conceitos, dogmas e mtodos
humanos, ela esta firmada e alicerada na Palavra de Deus (Mateus 16.18).
"Se algum entre vs cuida ser religioso, e no refreia a sua lngua, antes
engana o seu corao, a religio desse v. A religio pura e imaculada para
com Deus, o Pai, esta: Visitar os rfos e as vivas nas suas tribulaes, e
guardar-se da corrupo do mundo (Tiago 1.26-27). A nica Igreja verdadeira
aquela que tem Jesus como nico Senhor e Salvador.

EXPERINCIA DE SEUS LDERES COM VOZES


ESTRANHAS
Cludia Castellanos, pastora do movimento G12, em uma viagem a Israel,
relata que ouviu uma voz estranha que dizia que ela precisava desprezar seu
batismo feito h 21 anos atrs e rebatizar-se novamente nas guas do Rio
Jordo porque ela teria uma misso mesma dada ao ltimo profeta do Antigo
Testamento, Joo Batista, que pregava o batismo por arrependimento. A falta
de conhecimento bblico de seus lderes to grotesca que no necessrio
uma viso teolgica ou hermenutica para identificar que o texto bblico da qual
ela se refere o de Joo ... onde Joo Batista tinha uma misso de preparar o
caminho do Salvador, aquele que batizaria no mais por arrependimento
(gua), mas com fogo (converso), Esprito Santo (Joo 15... ).
Quando sa das guas do Jordo, senti literalmente no esprito que os cus se
abriram e que Deus enviava Seu Esprito Santo. Foi quando minha vida mudou.
Orei profundamente, sentindo o verdadeiro quebrantamento. Terminado o
evento que nos havia conduzido at Israel, o pastor que dirigia me pediu que
pregasse no lugar onde Jesus compartilhou o Sermo da Montanha. Eu no
estava includa no programa, mas sabia que esta proposta vinha do Senhor e,
quando abri meus lbios, fui mudada em outra mulher. Recordo-me que falava
com uma voz to potente que me assombrava a mim mesma; sem dvidas o
Esprito Santo estava atuando atravs de minha vida. Da em diante tenho
seguido escutando a voz de Deus, dirigindo todos os meus passos. Meu tempo
devocional foi transformado, dando-me intercesso proftica e interpretao de
lnguas, alm da capacidade de observar os coraes de nosso povo para
conhecer suas necessidades espirituais. (Castellanos, Sonha e ganhars o
mundo, pg.56)

Numa das vrias mensagens de espritos enganadores recebidas por


Castellanos, temos na pgina 137 de seu livro, uma de suas mais tenebrosas
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profecias, onde os Estados Unidos, envoltos num imenso conflito dependero


do modelo G12 para livrarem-se dos terrveis acontecimentos que os esperam.

Em 1989, como o prprio Castellanos afirma, Deus iria confirmar mais uma vez
seu propsito para com ele, atravs de uma profecia entregue por Randy
McMillan, ministro radicado na Colmbia: Esta igreja tem encontrado graa
diante dos Meus olhos. Tenho uma grande viso para vocs. Quanto rea
financeira, lenvat-los-ei com sinais da Minha glria. (...) Vou abeno-los
sobrenatural e economicamente como igreja para que alcancem coisas que os
outros no tem alcanado...Sou um Deus de bno e prosperidade total em
teu esprito, tua alma e teu corpo; em todas as coisas materiais...Por f em
Deus e em Cristo Jesus, vocs tem direito a ser abenoados em todas as
coisas, ainda que materiais, disse o Senhor. Os ministrios dessa igreja vo
prosperar... Busquem-Me, diz o Senhor, entrem em aliana Comigo e vero
suas finanas prsperas, Minha igreja prspera e Minha obra expandida (...) Ao
pastor, o Esprito diz: Tenho muitos projetos para ti, ests entrando na primeira
etapa, no descanses, no desmaies pelo caminho, porque tudo tem seu
tempo (...) Meu Esprito tem gozo pela liberdade e liderana desta igreja, e
assim quero prosperar-vos grandemente...Vero Minha glria e os levarei de
glria em glria, diz o Senhor. (Castellanos, Sonha e ganhars o mundo,
pg.38)

O QUE A BBLIA DIZ:


A bblia nos ensina a provar e a discernir os espritos para saber se eles de fato
provm de Deus, isto se deve em funo de que uma das aes de satans
atuar no mbito espiritual (Isaas 14.12-15; Ezequiel 28.12-18; Daniel 10.12-13;
Joo 14.30; Efsios 2.1-2; Efsios 6.12; Lucas 10.17-20; 1 Timteo 4.1;
Apocalipse 16.14; Mateus 12.43-45). Alm disso, o texto bblico em 1 Timteo
4.1 declara: o Esprito diz claramente que nos ltimos tempos alguns
abandonaro a f e seguiro espritos enganadores e doutrinas de demnios.

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PRINCIPAIS HERESIAS BBLICAS ENSINADAS NO


MOVIMENTO G12

CONFISSO DE PECADOS A LDERES


No G12, se voc no confessar seus pecados aos seus pastores ou
lideres, para que eles liberem a beno do perdo, sofrer aes
diablicas. Para tanto pedem que seus freqentadores escrevam em um
caderninho uma espcie de devocional, ou suas oraes, e aps isto
entreguem os caderninhos aos seus lderes, para que sejam expurgados seus
pecados.

O QUE A BBLIA DIZ:


Pecado transgresso da lei de Deus. Por isso somente e exclusivamente
Deus pode perdoar o pecador. Perdoar remir o que pecou de sua falta ou
dvida. Pode o homem perdoar pecados? A Bblia diz que todos pecaram e
foram destitudos da glria de Deus (Romanos 3.23). Diz ainda que Deus no
poupou nem os anjos que pecaram (II Pedro 2:4); se todos pecaram, como
pode o pecador perdoar pecados? Voc pode perdoar algum que te
prejudicou, que te ofendeu, que te causou males (Efsios 4: 32). Jesus afirma
isso em (Mateus 18: 21 e 22) quando disse para perdoar os que nos ofendem
(pecam contra ns) at 70 x 7. Isso perdoar pela culpa pessoal mas o pecado
em si, a transgresso dos ensinos divinos s Deus em Cristo pode nos
perdoar. Homem nenhum tem poder para perdoar pecados (1Joo 1.9).

O ESPRITO SANTO UM HSPEDE PARA O G12


Para o G12 o Esprito Santo no faz morada no crente ele como um
hospede como era no Antigo Testamento. Ele o mesmo Deus e sente,
quando algum peca; entristece-se quando um crente sofre; sofre com ele;
quando algum se aparta de Deus, Ele se retira dessa pessoa. (Castellanos,
Sonha e ganhars o mundo, pg.110)

O QUE A BBLIA DIZ:


E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dar outro Conselheiro para estar com
vocs para sempre, o Esprito da verdade. O mundo no pode receb-lo,
porque no o v nem o conhece. Mas vocs o conhecem, pois ele vive com
vocs e estar em vocs para sempre (Joo 14.16-17). Somos moradas de
Deus, Templo e Santurio do Deus vivo (1Corntios 3.16-17). Nosso corpo
santurio do Esprito Santo, que est em vs (1 Corntios 6:19). "E, se algum
no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dele" (Romanos 8:9). O Esprito

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Santo no uma visita para aqueles que receberam Jesus como seu nico e
suficiente Salvador e Senhor. O Esprito Santo passa a habitar, morar na Nova
Vida em Cristo (Joo 3.1-18; 1Corntios 5.17).

A BUSCA OSTENSIVA PELO FALAR EM LNGUAS


A doutrina G12 busca a todo o momento fazer com que todos os
freqentadores falem em lnguas. No Encontro com Deus h momentos
cuidadosamente preparados para tanto. Mas, no existe a menor preocupao
por parte da liderana em obter dom de interpretao de lnguas ou o de
discernimento de espritos. Na verdade aceitam tudo o que sobrenatural
como proveniente de Deus ou do Esprito Santo, ignorando as advertncias
da Palavra: Surgiro ventos de doutrinas (Efsios. 4.14, Hebreus 13.9, 2
Timteo. 4.3-4); Surgiro falsos cristos e falsos profetas (Mateus. 24.24);
Devemos ter cuidado com os falsos profetas (Mateus. 7.15); Haver apostasia
(2 Tessalonicenses. 2.3); Alguns apostataro da f (1Timteo. 4.1-2); No
devemos mudar nosso entendimento (2 Tessalonicenses. 2.2); Devemos ficar
firmes e guardar as tradies (2 Tessalonicenses. 2.15); Devemos permanecer
naquilo que aprendemos (2 Timteo. 3.14); Devemos reter a Palavra, que
igual doutrina (Tito 1.9); Quem no permanecer na doutrina no de Deus (2
Joo 9).

O QUE A BBLIA DIZ:


Alm disso, desconhecem as orientaes da Palavra quanto ao uso dos dons
Espirituais que para edificao do corpo de Cristo, que comum a todos e
no um privilgio apenas para alguns. Paulo orienta em inmeras passagens
especificamente sobre o falar em lnguas (1Corntios 13.1-13). Portanto,
procurai com zelo os melhores dons (1Corntios 12.31; 1 Pedro 4.10; 1
Corntios 12.7; Efsios 4.16).

ATOS PROFTICOS, LOGOS E RHEMA: O HOMEM TEM


O MESMO PODER QUE DEUS
Baseados na crena de que o cristo faz ou diz, tem repercusso no mundo
espiritual, alguns chegam a blasfemar ensinado que assim como Deus, pela
sua palavra falada, trouxe todas a coisas a existncia, da mesma maneira,
ns como sua imagem, podemos trazer coisas a existncia pelo poder da
palavra falada.

Esse ensino uma blasfmia que procura assemelhar o homem a Deus.


Esses atos profticos normalmente tm como objetivo, conquistar
cidades ou naes para o Reino de Deus, ou ainda alcanar objetivos
esquisitos. A palavra de Deus nos ensina a ganhar almas para o Reino de

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Deus atravs da pregao do evangelho de Jesus Cristo, e no atravs de


declaraes de posse ou oraes reivindicatrias ou ainda de atos
profticos.

LOGOS E RHEMA
Todos que freqentam alguma igreja G12 ou qualquer um dos movimentos
clones do G12, j deve ter ouvido seu pastor fazer uma enorme diferenciao
entre logos e rhema, para justificar o porqu de alguns no aceitarem a
viso ou do motivo de haverem tantos que discordam deste movimento.

Eles alegam que h h uma distino entre eles no sentido de que logos a
Palavra escrita, revelada de Deus, e que rhema a palavra dita, expressa de
Deus, que faz com que as coisas sejam realizadas. Desta forma, eles afirmam
que podemos usar a palavra rhema para realizarmos no mundo espiritual e
fsico aquilo que desejamos.

O QUE A BBLIA DIZ:


Deus pode fazer tudo aquilo que deseja (Gensis.17.1; J 42.2; Salmo.115.3;
Isaas 43.11-13; Marcos 10.27). No dado ao homem nenhum atributo de
Deus como trazer coisas a existncia pelo poder da palavra falada (Joo
1.1-3; Hebreus 11. 3,4). Deus criou todas as coisas em os cus e a terra
(Gnesis 1.1; Isaas 40.28; 42.5; 45.18; Marcos 13.19; Efsios 3.9;
Colossenses 1.16; Hebreus 1.2; Apocalipse 10.6). No dado ao homem a
faculdade de criar e tornar vida aonde no h, muito menos de realizar no
mundo espiritual e fsico aquilo que desejamos. A Palavra, logos e rhema
Jesus. Ele o verbo de Deus, Palavra dita e expressa de Deus (Joo 1.1-3).

TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
Durante os cultos so pregadas mensagens enfocando a prosperidade
financeira, quando a verdadeira prosperidade resume-se a ser feliz sem passar
nenhum tipo de necessidade. Mensagens do tipo: Dzimo para abenoar o
que chega em suas mos e oferta para sua prosperidade, so tpicas da
teologia da prosperidade. Tais ensinamentos no so bblicos e no
encontram respaldo na Palavra de Deus.

A nfase nas pregaes sobre dzimos e ofertas, bem como sobre


mordomia Crist, uma caracterstica das igrejas do G12, grande parte
destas igrejas esto envolvidas em obras de ampliao da igreja. Trata-se de
uma substituio do Evangelho da Graa, pelo evangelho" da ganncia,
cobram at o dzimo mnimo entre os freqentadores.

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A EXALTAO DOS SONHOS


Csar Castellanos ensina (na verdade plagia o coreano Paul Yonggi Cho) que,
pela utilizao de sonhos, todos ns podemos provocar transformaes no
mundo real, trazendo realidade aquilo que incubamos em nossas mentes. Ao
afirmar que o mundo dos sonhadores, ele coloca como condio para que
recebamos tudo de Deus: atrever-nos a sonhar. (Csar Castellanos, Sonha e
Ganhars o Mundo, 22)

O QUE A BBLIA DIZ:


Esta tentativa de sugerir que Deus cria, utilizando-se de sonhos ou
visualizaes, ou qualquer outra tcnica, ao mesmo tempo que tenta limitar o
poder de Deus, torna o homem um semi-deus (1Joo 5.14; 3.22; J 37:5,14-
15,23; Neemias 1:4 e 2:4).

O ENCONTRO COM DEUS


TCNICAS DE REGRESSO, MANIPULAO E
ENCANTAMENTOS
Infelizmente, durante o Encontro, na hora em que est sendo aplicada a cura
interior, os encontristas so levados a repetir uma orao (incio do transe
hipntico que pode ser por meio da Associao Livre, usado por Freud na
psicanlise) que leva ao xtase, onde o pastor diz que Deus nos escolheu
desde o ventre da nossa me, e ento pede a todos que se imaginem desde o
instante da concepo (incio da regresso Conscincia Coletiva que pode
levar a cartese, que normalmente acompanhado por choro incontrolvel),
passando pela vida uterina, como Deus o tratou com amor, at o seu
nascimento. Normalmente so usados musica na manipulao que pode ser
voluntria ou involuntria, um mantra tocado e palavras (tcnica de induo)
so liberadas para que o participante se entregue ao encantamento.

No entanto, o G12 usa desta tcnica durante o Encontro, acreditando que isto
no tem maiores conseqncias, e que agindo desta forma estaro levando a
pessoa a uma cura interior. Infelizmente isto no sempre uma verdade, pois
temos relatos de pessoas que precisaram ser at internadas em clnicas de
recuperao psicolgica aps terem participado do encontro, e outras que
entraram em depresso profunda aps o Encontro com Deus, chegando a
fazer uso de medicao antidepressiva.

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O QUE A BBLIA DIZ:


No necessrio voltarmos para trs, ou regredir, para resolvermos traumas
passados, pois Cristo nos libertou (Glatas 5.1; Apocalipse 1.5; Romanos 8.21;
Glatas 2.4; 1Pedro 2.16). Ele nos resgatou e nos salvou (Lucas 19.10),
naquele momento em que foi crucificado por nossos pecados. Jesus quer que
abandonemos o passado e olhemos para frente, ou seja, para Ele. (Filipenses
3:13-14). Alm disso, Deus lana nossos pecados no mar do
esquecimento, e deles no se lembra mais (Miquias 7.19).

O ENCONTRO NECESSRIO PARA O VERDADEIRO


ARREPENDIMENTO
No G12 explicam que o "verdadeiro arrependimento", quando o crente
declara detalhadamente os seus pecados, chora, SENTE DOR POR TER
OFENDIDO A DEUS (Pg. 118 do Plano Estratgico). Dizem que o
verdadeiro arrependimento s acontece quando o novo convertido
participa do Encontro.

O arrependimento para o G12 s acontece genuinamente nesse encontro, isto


se deve aos rituais de vivncia (quando simulam situaes em que os
participantes vivenciam momentos da Paixo de Jesus, como velas pelo
caminho iluminando cada fase do sofrimento de Jesus, entre outros; transe
hipntico; associao livre; terapia em grupo e tcnicas de regresso (tcnicas
de uso profissional na psicanlise, neurolingustica e psicologia). Lembrando
que Freud o pai da psicanlise abandou muito de suas tcnicas por considerar
que elas no resultavam em cura.

Para a Palavra de Deus o arrependimento acontece quando o homem volta-se


para o Senhor, abandona seu caminho e muda sua maneira de viver e pensar.

O QUE A BBLIA DIZ:


O verdadeiro arrependimento acontece quando o Esprito Santo de Deus
convence o homem do pecado, da justia e do juzo de Deus e no encontros
de manipulao, encantamento e magia (Joo 16.8). Arrependimento na bblia
muito mais do que rasgar as vestes (Joel 2.13), uma atitude, um modo de
mudar de vida. A converso ou arrependimento foi primeira palavra que
Jesus anunciou em seu ministrio (Mateus 3.2; 4.17; Marcos 1.15; Atos 2.38;
3.19).

O CRENTE DEVE PERDOAR A DEUS


O mais absurdo que acontece no encontro o momento em que os
participantes sobre o efeito do transe hipntico levado a perdoar Deus.

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Durante o Encontro com Deus, em meio a uma orao realizada pelos


lderes, onde o encontrista exortado a liberar o perdo a todos que possam
ter lhe provocado alguma mal em sua vida, inclusive a Deus, caso a pessoa
tenha alguma mgoa na qual tenha culpado Deus.

As tcnicas psicolgicas ensinadas no "Manual de Realizao do Encontro",


por sua vez, so de arrepiar qualquer cristo: pelas regras do G12, para que
um indivduo alcance a devida libertao dos traumas do passado (tcnica
de cura interior), necessrio que este tente visualizar o "encontro do
espermatozide do seu pai com o vulo de sua me". Depois da
visualizao de cada etapa de vida no tero, durante a gestao, na infncia
at a idade adulta , a pessoa deve perdoar queles que eventualmente
tenham lhe causado sofrimento, sem esquecer ningum - nem mesmo Deus.
"Eles precisam liberar perdo s pessoas envolvidas em cada fase e at
mesmo a Deus", diz um trecho do manual.

O QUE A BBLIA DIZ:


Deus no pode pecar ou agir contra sua prpria natureza (Tiago 1.13,18;
Malaquias 3.6; ). Deus no homem para que minta, nem filho de homem para
que se arrependa. Acaso ele fala, e deixa de agir? Acaso promete, e deixa de
cumprir? (Nmeros 23.19). No Deus que precisa de perdo e sim o homem
que pecou e se distanciou de sua graa e amor (Romanos 3.23; 6.23; 5.12). O
pecado construiu um muro de dio e de diviso entre o homem e Deus e quem
derrubou esse muro foi o Senhor Jesus (Efsios 2.13-18).

BATISMO S DEPOIS DE PARTICIPAR DO ENCONTRO


COM DEUS
A Bblia nos ensina que quem crer e for batizado ser salvo. J no G12, todos
tm que primeiramente crer, e em segundo lugar participar do Encontro
com Deus para somente depois disto ser batizado. claro que tal
procedimento no bblico.

O movimento G12 acredita que somente aps o Encontro a pessoa est


verdadeiramente arrependida, pois durante os trs dias do retiro, todos so
renovados, e a ento esto aptos para o batismo. S no explicado porque
algumas pessoas participam do Encontro vrias vezes. Ser porque no se
arrependeram o suficiente? Mas quanto o suficiente? Acredito que o
suficiente seja exatamente o ponto onde haja concordncia com os mtodos
do G12.

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O QUE A BBLIA DIZ:


A bblia declara que: quem crer e for batizado ser salvo" (Marcos 16.16).
Parece que o G12 tenta persuadir os princpios bblicos essenciais a nova vida
em Cristo por doutrinas de demnios, substituindo a graa de Deus em Cristo
Jesus por mtodos pagos, rituais de magia, sincretismo religioso e tcnicas
psicanalticas. O batismo uma ordenana deixada por Jesus a sua igreja e
no h um encontro. O Batismo consiste na imerso do crente em gua, aps
sua pblica profisso de f em Jesus Cristo como Salvador nico, suficiente e
pessoal (Atos 2:41,42; 8:12,36-39; 10:47,48; 16:33, 18:8). Simboliza a morte e
o sepultamento do velho homem e a ressurreio para uma nova vida em
identificao com a morte, sepultamento e ressurreio do Senhor Jesus Cristo
e tambm prenncio da ressurreio dos remidos (Romanos 6:3-5; Glatas.
3:27; Colossenses. 2:12; I Pedro. 3:21).

VOTO DE SILNCIO
Quem participa do Encontro com Deus precisa fazer um tipo de voto de
silncio, no pode compartilhar, falar nada do que presenciou no Encontro
(Gnesis 5.21-24; 17.1-8; 15-22; xodo 19.1-20; Hebreus 11.1-40).
Contrariando todo o princpio bblico de homens e mulheres que tiveram um
verdadeiro e autntico encontro genuno com Deus sem recorrer de forma
srdida e covarde aos recursos de manipulao em neurolingustica e tcnicas
psicanalticas e psicolgicas. O nico recurso que eles utilizaram foi o da
Palavra, rasgaram seus coraes e converteram-se de seu mau caminho e
receberam a bno de Deus e prosperaram. O cego Bartimeu que saiu ao
encontro de Jesus (Marcos 10.46-52); a mulher samaritana que aps seu
encontro saiu pelas ruas anunciando aquilo que Jesus havia feito em sua vida
(Joo 4.1-54).

DIMINUIO DA CRUZ DIANTE DA VALORIZAO DO


ENCONTRO
A mensagem que o G12 passa que somente aps o Encontro o Cristo
estar preparado para o batismo, ou para a vida crist, visto que no
Encontro feita uma limpeza espiritual onde os pecados antigos so
queimados em uma fogueira santa, num ritual muito semelhante aqueles
encontrados no paganismo.

O QUE A BBLIA DIZ:


A salvao transforma o carter em definitivo sem necessidade de Encontros.
Para obtermos o perdo de Deus, basta pedir perdo a Ele, munido de um
arrependimento sincero e verdadeiro, e sempre olhando para a cruz onde Deus

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ENCONTRO COM DEUS
OS PERIGOS DE UM MOVIMENTO CHEIO DE MAGIA, MISTRIOS E ENCANTAMENTOS

por meio de seu filho em sua infinita graa e misericrdia, decidiu salvar a
todos aqueles que nele crerem (1Joo 1.9; 2Corntios 5.17; 2Corntios 5:18-19;
Romanos 5.1-5; 8.1-17; Isaas 38.17; Jeremias 31.34; Hebreus 8.12; Miquias
7.18-19).

PROIBIDO DISCORDAR
Quem for contra a viso est sob influncia da Rainha dos Cus (ou
endemoniado).

Sempre que algum se levanta contra, ou critica o movimento do G12 e seus


idealizadores, est endemoniado. Ou seja, qualquer discordncia,
imediatamente apontada como fruto de obra maligna, sem importar de fato os
pontos que esto sendo questionados. Ou seja, no feita uma contestao
puramente bblica para apoiar o G12. Em diversos momentos impossvel ao
G12 argumentar sem usar a tal viso.

Castellanos ensina seus discpulos a serem isolacionistas e a verem o


G12 como vtima de satans que usa as pessoas fazendo com que fiquem
contra a viso e suas doutrinas.

Castellanos segue a mesma receita sectria do mormonismo, ao dizer que


quando h ataques, sinal de que avanamos. (Castellanos, Sonha e
ganhars o mundo, pg.102)

COMO IDENTIFICAR UMA IGREJA DO MOVIMENTO


G12
O movimento G12 no algo novo. Aps vrios crentes srios e
comprometidos com o Reino de Deus e com sua Palavra terem desmascarado
a artimanha diablica e manipuladora do movimento, este ficou camuflado,
escondido, por detrs de vrias igrejas-seitas. Normalmente fcil identificar
uma igreja G12, ela sempre vem de outra Igreja biblicamente fundamentada e
alicerada da Palavra de Deus. So igrejas de divises. Inclusive no Encontro
com Deus, voc s encontra pessoas de igrejas divididas, que romperam com
sua igreja de origem negando sua f e a experincia com Deus e com os seus
irmos; fazem um tipo de voto de virarem a cara para os irmos e igrejas que
acolheram quando estavam em fagalhos e completamente destrudos e
arruinados. O que completamente contraditrio o que aprendam no Encontro
com Deus que de perdoar at o espermatozide e o vulo que por qualquer
motivo ficou traumatizado de no ter sido nada fcil a fertilizao, queria saber
o que eles fazem com os milhes que no conseguiram chegar nem na metade
do cominho; e a Deus que o grande culpado de ter permitido o mal ter

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ENCONTRO COM DEUS
OS PERIGOS DE UM MOVIMENTO CHEIO DE MAGIA, MISTRIOS E ENCANTAMENTOS

entrado junto com o espermatozide. A final a culpa no mais nem de Ado e


Eva, muito menos da serpente, de Deus, foi Ele que desobedeceu, pecou.

Crentes genuinamente transformados pela Palavra de Deus no precisam de


Encontros humansticos, psicanalticos com Deus, isto porque a Palavra de
Deus penetra na diviso da alma e do esprito, o que nenhuma tcnica
psicanaltica consegue, a Palavra de Deus penetra, libertando, curando e
salvando o homem de sua natureza decada e perversa. No foi Freud, Yang,
Castellanos, Paul Young Chu, que salva, cura, liberta, transforma e reabilita o
homem a uma nova criatura, muito menos encontros manipuladores que
apelam ao emocionalismo exarcebado e a conscincia coletiva das pessoas, e
sim Jesus. Se voc deseja de todo o seu corao um Encontro com Deus, o
melhor lugar junto ao poo da sua condio humana, ali o lugar onde voc
ter o maior de todos os Encontros com Deus.

Creio de todo o corao que muitos irmos bondosos e generosos, esto


sendo enganados e manipulados por prticas e encantamentos maliciosos e
altamente destrutivos, por serem rejeitados e mal compreendidos em suas
igrejas. Falta realmente a igreja de Cristo o cuidado com aqueles que esto
feridos e que so facilmente manipulados por falsos ensinamentos e doutrinas
de demnios. Minha orao que esses irmos encontrem em Jesus a cura e
a verdadeira libertao que s na Palavra podemos encontrar, conhecereis a
verdade, e a verdade vs libertar (Joo 8.32).

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CASTELLANOS, Csar Domnguez. Sonha e Ganhars o Mundo. So Paulo,
SP: Palavra da F Produes LTDA, 1999.

CASTELLANOS, Csar Dominguez. Liderazgo de xito Atravs de Los 12.


Bogot: Ed. Vilit, 1999.

LIMA, Paulo Cesar. O Que Est Por Trs do G12. Rio de Janeiro, RJ: CPAD,
2000.

NEE, W. A Ortodoxia da Igreja. So Paulo: Ed. rvore da Vida, 1983.

Manual do Encontro com Deus http://www.scribd.com/doc/7387773/Manual-de-


Realizacao-Do-Encontro

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