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ORIGEM
O movimento teve sua origem por meio de um pastor colombiano Csar
Castellanos Domnguez, fundador da MCI Misso Carismtica Internacional
em Bogot na Colmbia. Um movimento cheio de heresias e contradies
bblicas e teolgicas.
Castellanos iniciou seu movimento em 1983, inspirado no modelo de igreja em
clulas do pastor sul-coreano David (Paul) Yonggi Cho da "Igreja do Evangelho
Pleno". Com esse projeto deu-se incio ao MCI. Castellanos afirma, ento, ter
recebido uma revelao proftica diretamente de Deus, em 1991, em resposta
sua orao em prol do crescimento de sua igreja, devido o movimento inicial
no ter obtido o xito esperado.
O G12 rejeita as formas bblicas de evangelismo atravs dos testemunhos
pessoais dos crentes que tendo suas vidas renovadas por Cristo, manifestam a
olhos vistos, a presena dos frutos do Esprito Santo. Para o G12 a
quantidade de pessoas na igreja o objetivo maior, no investindo em
amadurecimento atravs de ensino bblico slido. Na prtica isto tem gerado
centenas de adeses e no converses verdadeiras, levando as igrejas do
G12 por um caminho perigoso e autodestrutivo.
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ENCONTRO COM DEUS
OS PERIGOS DE UM MOVIMENTO CHEIO DE MAGIA, MISTRIOS E ENCANTAMENTOS
CARTER DE CRISTO
Atravs da Escola de Lderes, o G12 acredita que transformar o carter dos
participantes, e que todos ao final do cursinho tero o carter de Cristo, e
estaro preparados para serem lderes de clulas. Na prtica, o orgulho e a
vaidade, so visveis em alguns lderes de clulas que vo compondo uma
espcie de elite na igreja.
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OS PERIGOS DE UM MOVIMENTO CHEIO DE MAGIA, MISTRIOS E ENCANTAMENTOS
A BUSCA DE SANTIDADE
A permanncia na Palavra e manifestao do fruto do Esprito Santo, que
reproduz o carter de Cristo na vida de cada crente (Jo 17.17; Gl 5.16-26),
uma atitude que todo cristo deveria ter. Contudo, devemos estar atentos ao
fato de que materiais e mtodos do G12 esto permeados de doutrinas
estranhas Palavra de Deus, de modo que necessrio sempre avali-los
luz da Palavra antes de aplic-los.
A JUSTIFICATIVA DOS 12
Alegam os G12 que a prova da necessidade do governo de 12 lderes o fato
dos apstolos terem escolhido um substituto para Judas que havia se
enforcado, pois tinham que manter um grupo de 12 apstolos, no podendo ser
11 nem 13. E na ocasio eles optaram pelo Matias quando havia outro que
tambm se encaixava no perfil desejado.
Em nenhum momento as escrituras dizem que todo apstolo deveria formar um
grupo de 12 pessoas e identificar mais 12 novos lderes que se tornariam
apstolos e assim por diante. Isto definitivamente no bblico.
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OS PERIGOS DE UM MOVIMENTO CHEIO DE MAGIA, MISTRIOS E ENCANTAMENTOS
palavra no sentido de que nos anos vindouros haver gente faminta por
conhecer a mensagem da salvao; milhes e milhes correro pelas ruas
demonstrando seu desejo de saber de Cristo, e a nica estrutura que permitir
estar preparados para isto a igreja G12. (Castellanos Domnguez, Sonha e
Ganhars o Mundo, pg.146.)
Em 1989, como o prprio Castellanos afirma, Deus iria confirmar mais uma vez
seu propsito para com ele, atravs de uma profecia entregue por Randy
McMillan, ministro radicado na Colmbia: Esta igreja tem encontrado graa
diante dos Meus olhos. Tenho uma grande viso para vocs. Quanto rea
financeira, lenvat-los-ei com sinais da Minha glria. (...) Vou abeno-los
sobrenatural e economicamente como igreja para que alcancem coisas que os
outros no tem alcanado...Sou um Deus de bno e prosperidade total em
teu esprito, tua alma e teu corpo; em todas as coisas materiais...Por f em
Deus e em Cristo Jesus, vocs tem direito a ser abenoados em todas as
coisas, ainda que materiais, disse o Senhor. Os ministrios dessa igreja vo
prosperar... Busquem-Me, diz o Senhor, entrem em aliana Comigo e vero
suas finanas prsperas, Minha igreja prspera e Minha obra expandida (...) Ao
pastor, o Esprito diz: Tenho muitos projetos para ti, ests entrando na primeira
etapa, no descanses, no desmaies pelo caminho, porque tudo tem seu
tempo (...) Meu Esprito tem gozo pela liberdade e liderana desta igreja, e
assim quero prosperar-vos grandemente...Vero Minha glria e os levarei de
glria em glria, diz o Senhor. (Castellanos, Sonha e ganhars o mundo,
pg.38)
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Santo no uma visita para aqueles que receberam Jesus como seu nico e
suficiente Salvador e Senhor. O Esprito Santo passa a habitar, morar na Nova
Vida em Cristo (Joo 3.1-18; 1Corntios 5.17).
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LOGOS E RHEMA
Todos que freqentam alguma igreja G12 ou qualquer um dos movimentos
clones do G12, j deve ter ouvido seu pastor fazer uma enorme diferenciao
entre logos e rhema, para justificar o porqu de alguns no aceitarem a
viso ou do motivo de haverem tantos que discordam deste movimento.
Eles alegam que h h uma distino entre eles no sentido de que logos a
Palavra escrita, revelada de Deus, e que rhema a palavra dita, expressa de
Deus, que faz com que as coisas sejam realizadas. Desta forma, eles afirmam
que podemos usar a palavra rhema para realizarmos no mundo espiritual e
fsico aquilo que desejamos.
TEOLOGIA DA PROSPERIDADE
Durante os cultos so pregadas mensagens enfocando a prosperidade
financeira, quando a verdadeira prosperidade resume-se a ser feliz sem passar
nenhum tipo de necessidade. Mensagens do tipo: Dzimo para abenoar o
que chega em suas mos e oferta para sua prosperidade, so tpicas da
teologia da prosperidade. Tais ensinamentos no so bblicos e no
encontram respaldo na Palavra de Deus.
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No entanto, o G12 usa desta tcnica durante o Encontro, acreditando que isto
no tem maiores conseqncias, e que agindo desta forma estaro levando a
pessoa a uma cura interior. Infelizmente isto no sempre uma verdade, pois
temos relatos de pessoas que precisaram ser at internadas em clnicas de
recuperao psicolgica aps terem participado do encontro, e outras que
entraram em depresso profunda aps o Encontro com Deus, chegando a
fazer uso de medicao antidepressiva.
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VOTO DE SILNCIO
Quem participa do Encontro com Deus precisa fazer um tipo de voto de
silncio, no pode compartilhar, falar nada do que presenciou no Encontro
(Gnesis 5.21-24; 17.1-8; 15-22; xodo 19.1-20; Hebreus 11.1-40).
Contrariando todo o princpio bblico de homens e mulheres que tiveram um
verdadeiro e autntico encontro genuno com Deus sem recorrer de forma
srdida e covarde aos recursos de manipulao em neurolingustica e tcnicas
psicanalticas e psicolgicas. O nico recurso que eles utilizaram foi o da
Palavra, rasgaram seus coraes e converteram-se de seu mau caminho e
receberam a bno de Deus e prosperaram. O cego Bartimeu que saiu ao
encontro de Jesus (Marcos 10.46-52); a mulher samaritana que aps seu
encontro saiu pelas ruas anunciando aquilo que Jesus havia feito em sua vida
(Joo 4.1-54).
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por meio de seu filho em sua infinita graa e misericrdia, decidiu salvar a
todos aqueles que nele crerem (1Joo 1.9; 2Corntios 5.17; 2Corntios 5:18-19;
Romanos 5.1-5; 8.1-17; Isaas 38.17; Jeremias 31.34; Hebreus 8.12; Miquias
7.18-19).
PROIBIDO DISCORDAR
Quem for contra a viso est sob influncia da Rainha dos Cus (ou
endemoniado).
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
CASTELLANOS, Csar Domnguez. Sonha e Ganhars o Mundo. So Paulo,
SP: Palavra da F Produes LTDA, 1999.
LIMA, Paulo Cesar. O Que Est Por Trs do G12. Rio de Janeiro, RJ: CPAD,
2000.
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