Dves M.-J. Congar EL ESPIRITU SANTO BIBLIOTECA HERDERro BIBLIOTECA HERDER a ~ Seleccidn de titulos P. Grelot, LOS EVANGELIOS Y LA HISTORIA. Volumen 179. Aborda el problema de la historicidad de los Evangelios, o, mas exactamente, las relaciones existentes entre el evangelio y la historia. La mutua colaboracién y compenetracién entre exégesis, teologia dog- matica y pastoral ayudardn a la comprensién de los Evangelios. nova, HISTORIA DE LA TEOLOGIA CRISTIANA. Volimenes 180-182. Ambiciosa obra que intenta ofrecer una sintesis histérica completa de la evolucién del pensamiento teoldgico cristiano, desde los origenes hasta nuestros dias. No se trata de un estudio centrado en la mera acumulacién de datos eruditos, sino de una verdadera reflexién sobre el sentido del desarrollo de la teologia, con la mirada puesta mas en el presente y el futuro que en el pasado. P. Grelot, LAS PALABRAS DE JESUCRISTO. Volumen 183. Este estudio pretende que los cristianos de hoy tengan el coraje de leer las palabras de Jestis tratando de descubrir en ellas ese incremento de sentido que les da la resurreccin y la relectura de la Iglesia. G. O'Collins, JESUS RESUCITADO. Volumen 184. El autor trata de valorar el papel que tuvo la resurreccién de Jestis en los primeros escritores cristianos, aquellos que corrieron con el peso de formular en lenguaje humano el mensaje de Jesiis. Lo estudia después en los tedlogos medievales. Finalmente examina el punto de vista de algunos de los tedlogos més conocidos de nuestro siglo. R. Schnackenburg, EL MENSAJE MORAL DEL NUEVO TESTAMENTO. Voltimenes 185-186. Los estudios recientes acerca del Nuevo Testamento indican que se debe prestar cuidadosa atencién a las diferentes capas o estratos de la tradicién acerca de Jestis. Lo que sabemos del Jestis histérico esta recubierto por la tradicién protocristiana, que interpreté y configuré el depdsito tradicional. W. Kasper, TEOLOGIA E IGLESIA. Volumen 187. Los trabajos recogidos en este volumen indican dénde se encuentra la teologia, destacan lo comin y lo diferenciador en la relacién entre teologia y antropologia y comentan concepciones teolégicas recientes con un gran sentido eclesial, seriedad y responsabilidad cientificas. A. Olivar, LA PREDICACION CRISTIANA ANTIGUA. Volumen 189. Esta obra es un estudio detallado del fenémeno histérico singular que es la antigua predicacién cristia- na. El autor se ha esforzado en caracterizar cada uno de los padres, celosos predicadores, asi como estudiar aspectos particulares como terminologia, circunstancias de tiempo y lugar, auditorios, trans- misién de los textos... M.M. Garijo-Guembe, LA COMUNION DE LOS SANTOS. Volumen 190. El autor ofrece como tesis fundamental una eclesiologia de la communio: todos los miembros de la Iglesia pueden desarrollar su responsabilidad especifica a todos los niveles. De ahi se deriva una con- cepcién de la Iglesia universal como una comunién de Iglesias locales. L-M. Chauvet, SiMBOLO Y SACRAMENTO. Volumen 191. Es una teologia fundamental de la sacramentalidad como dimensién constitutiva de la existencia cristiana. Una interpretacién desde la expresién moderna del lenguaje y del simbolo, distante de la vision clasica de la causa y del instrumento. ISBN 84-254-1279-x EDITORIAL HERDER S.A. Provenza 388 9 "788425"412790 08025 Barcelona (Espafia)Hace algunas décadas podia denomi- narse al Espiritu Santo «el divino Des- conocido», pero en la actualidad oimos hablar de él por doquier: el movimien- to llamado de renovaci6n carismatica, nuevo pentecostés, y una gama de pu- blicaciones que van desde las dedica- das a la investigacién especializada hasta la mds sencilla exhortacién. tEs éste un libro mas? Este quiere prestar un soporte al fervor mediante un estudio serio, sdlidamente funda- mentado y articulado. Se abre con el estudio de la revelacion progresiva del Espiritu, soplo de Dios, en los escri- tos biblicos cuya redaccién se llevé a cabo durante un milenio. Recorre a continuacién los dos milenios de cris- tianismo, desde la primera efervescen- cia del Espiritu en la época de los mar- tires hasta el concilio Vaticano i, pasando por los padres, por las bellas expresiones liturgicas, algunos grandes misticos, la teologia clasica, la refor- ma, la época moderna. A continuacion estudia esa existen- cia del Espiritu en su accién. Por mas paraddjico que pueda parecer, es el es- tudio razonado y documentado de una vida. E] estudio se centra en tres par- tes: vida eclesial, nuestras vidas per- sonales (en la medida en que puede dis- tinguirse entre las dos) y el movimiento de renovacién, llamado frecuentemente «carismatico». Finalmente al profundizar en la teo- logia del Espiritu Santo, topa con la dualidad de tradicién existente entre Oriente y Occidente. Es, de una parte, el problema de la «procesion» del Espiritu Santo del Padre y «del Hijo».