Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans le domaine public provenant des collections de la
BnF.Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n°78-753 du 17 juillet 1978 :
*La réutilisation non commerciale de ces contenus est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source.
*La réutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. Est entendue par réutilisation commerciale la revente de contenus sous forme de produits
élaborés ou de fourniture de service.
2/ Les contenus de Gallica sont la propriété de la BnF au sens de l'article L.2112-1 du code général de la propriété des personnes publiques.
*des reproductions de documents protégés par un droit d'auteur appartenant à un tiers. Ces documents ne peuvent être réutilisés, sauf dans le cadre de la copie privée, sans
l'autorisation préalable du titulaire des droits.
*des reproductions de documents conservés dans les bibliothèques ou autres institutions partenaires. Ceux-ci sont signalés par la mention Source gallica.BnF.fr / Bibliothèque
municipale de ... (ou autre partenaire). L'utilisateur est invité à s'informer auprès de ces bibliothèques de leurs conditions de réutilisation.
4/ Gallica constitue une base de données, dont la BnF est le producteur, protégée au sens des articles L341-1 et suivants du code de la propriété intellectuelle.
5/ Les présentes conditions d'utilisation des contenus de Gallica sont régies par la loi française. En cas de réutilisation prévue dans un autre pays, il appartient à chaque utilisateur
de vérifier la conformité de son projet avec le droit de ce pays.
6/ L'utilisateur s'engage à respecter les présentes conditions d'utilisation ainsi que la législation en vigueur, notamment en matière de propriété intellectuelle. En cas de non
respect de ces dispositions, il est notamment passible d'une amende prévue par la loi du 17 juillet 1978.
CURSUS COMPLETUS
SIVE
BIBLIOTBECA UNIVERSALIS, 1NTEGRA, UNIFORMIS, COMMODA, OECONOMICA,
PATUOLOGIABINAEDITIONETYPIS MANDATAEST,ALIANEMPELATINA,AI.IAGRJ5CO-LATIN
A.—VENEUNT
Mll.I.EET TRECENTISFUANCIS
SEXAGlNTAET DUCENTAVOLUMINA EDITIONISLATINJE;OCTINGENTIS
ETUILLE TUECENTA GUJ5CO-LATIN*.—MEUELATINAUNIVEKSOS AUCTOUES TUMOCCIDENTALES,
TLM OHIENTALES EQUIDEMAMPLECTITURJ HI AUTEM,IN EA, SOLAVEttSIONELATINADONANTUU.
•
CCELESTINI III
ROMANI PONTIFICIS
EPISTOLJE ET PRIVILEGIA
ACCEDIT
JOANNIS
ALGRINI,
COGNOMENTO
ab Abbatisvilla, i. R. B. CARDXNALIS,
THEOLOGIDOCTISSIMI,
GOMMENTARIUBI IN C ANTICA.
TOMUS UNICUS.
YENIT 7 FF KTtC.lS
GAtXICIS.
Ei Typls L. MMJMI,
xa Petit-Monlroug*.
THOMAS CISILKdI:\SIS
ET
JOANNES ALGRINUS
NOTITLE
( OUDIN,Commentarii ile scriptoribus et scrivtis ecctesiasticis, lom. II, col. 1574 ; lom. !il
I.
II.
Joannes ALGRINUS, S. R. Ecclesiaecardinalis, Sa- C opus sub nomiiie Joanns cardinalis et episcopiSubi-
binensis episcopus, cognomeiilo de Abbttlisvilla, a tiensis, ms. iu Ullrajccteiisi bibliotheca, iiiiiu. 252.
natali solo, ex bac eniin urbe Poniivi primaria ori- K. K. ll. idein cum Beda el aliis super Canlica iiiim.
undiis fitit. Doctor iheologtis Parisiensis, anno 1220 243, f., «I Caialogus haliel, parie i, pag. 99, lihro-
yb doclrinam r.clebre sibi in Galliis noineii acquisi- runi inipressoium el iiiaiiiisciiptoriiiu hiijiis liiblio-
vit. Unde fncluin ul, probis inoribus huic exiiniae lheca>, qui anno 1670 in-iulio UUiajecli editus est.
mejrtis eitidiiitnii acce cnlibus, postea Ambiaitensis Scripsit idem Joanues LoiiiiiieiiiaViuniscu Scrmo-
Ecclesiie «eleberriniae decanus faclus sit, qui ul nes in Psalierium, qui exslant mss. iu biblioiheca
Albericus quoque in Chromco ms. siribit, anuo Clarsevallis el Longipotilis Liliera A. 4, in folio. In
1225, in arcliiepiscopuni Bisuiiliiiensem, posiridie qua ulraqtic biblioiheca exsiaitt ejisdeni Jounnis Ue
sancti Lucae evangrlisiae consecralus est. Ideni Abbatisvilla Serntones iti epislalas et evungelta tb-
Anagniae a Gregorio IX, qui ciim in magisierio tius aimi, mss., sicul ei in aiilialiis Sam t;t: Triuila-
«cholartim Paris:ensi noverat, meiise Septembri lis Yindocineiisis et Beaiae Maiiae dc Lyra urdiuis
aiini 1227 caniinalis creaHii- liluli Suuciac Sabiuae divi Beuedicii, et alibi sa-piin,. Scrips l igilur Ser-
episcopus, slaiiuapie adcruciatam;iu ul vocani, ad- mones de tempore el de sunciis /er annuin, ile qui-
vereus Saratenos pradicandam, Liisilaniam et bus ila loqtiilur ilenricus G.iidaveusis in l.bro Ue
Hispauiaiii legatus niuuiiur. <lndeab eodemadad Fri- scriptoribas ecclesittsticis, cap. 58 : Joaiines, dicltis
dericiini II iiuperatorcni delegalur, quem pacis dc Abbalisvilla, ex magistrc ilieologiaefai isiis ar-
amicas composiliones adduxit. liic adjecit breves chiepiscopus Bisunliiius, ei inde Uouia; episcupus
notas ad Couimeiiiarium prolixum Tlionnu Cistcr- j) cardinalis, sciipsit sermoues tam de Doininicis
ciensisin Cantica caiiiicorum, quartiin prologus in- quam de fesiiviiatibtis. Lecliones evangeiicas et
cipil : Ad honorem Malris ei Filii Canttca caniico- apostul:cas breviter cxposuit : post h.cc serinones
rum expo$iluru$,elc, quas cum diclo Coiiuneniario valde prolixos, lol induclis Scripiurarum saiu toriiiu
Thomae Cisterciensis libris xn dislinclo edidit in lestinioniis, quot vix possinl meiiioriaeconiiiieadaii.
folio Parisiis anuo 1521 Jodociis Badius Ascensius. llabetitur Sermones prolixius composili, mss. Can-
Has autem breves nolas dicto TliomaeCisieicieusis labrgi.ii in biblioiheca publica, cod. 40, el iu arclii-
Comroenlario Joannes Algrinus anno 1233, leinpore viscollegii Caii, cudice 41; brevius cutem compostli
domini Greg«rii papaaIX, adjecil, ul indical citata caiii sults leclioiiuui el aposlolicortiiu brevibus cx-
Parisiensis edilio Asceusii, nisi quod plausibilius ac pusil ouibus, Oxonii in bibboihcca collegii Lincol-
verisiniiliiis esl uirumque Coiiiiiienlariuiii siiiiul uieiibis, codice 271; Canlabngise in bibliolbcca
jungere in edilione allata Asccnsio pro lubitii pla- Peinbrochiaiia, codice 109. lt. privalim in bibliu-
cuerit. Exstat enim ms. in biblioiheea Parisicnsi theca baronis Lunilfji, cod. 155. Inveniunliir pariier
ClioleUiia cod. 37, Jounnis de Abbalisoiila iii Can- iu insignioribus Callianiui bibliolheci», niniiriini iu
tica cantkorum iixposiiio a liomaua ICcclesiaappro- Kcgia Paris.ensi, cod. 4U8G,in-lol., qui leriue 400
bata anno 1255, ul habe-l inanuscripli litulus. Ideiu an.oruui esl, cuiu labula maieriaruiii. lncipiuul:
SENTENTIA DIFFINITIVA
IN FORMA PUBLICA
Qua diffinilive pronuntiavit librum super Canlica canlicorum fuisse, et esse composituin,
confectum, et edilum a Reverendo Palre Thoma Cislercierise,
CAJNTICA CANTICORUM
Cum duobus Cotnmentariis plane egregiis, altero venerabilis Palris F. THOMJE Cister-
ciensis monacbi; altero longe reverendi cardinalis M. Joannis HALGRINI ab Abbatis-
vilia.
EPISTOLA DEDICATORIA.
Jodocus Badius ASCENSIUS, inter pnmos observando Patri D. EDMUNDO Ctarissimw domus Clarwvaltis Ci-
slercien. ordinis antislili prudenlissitno S. D.
Eccos, abba venerande, diu muliorumque efflagilationibusexpetitos prwitocti el perquam religiosi Palris
Thomw, monachi Cistertien$is, in Canlica camicorum Commentarios, reverendw paternilali tuw prins ac
prelo noslro committerentur, visos qui imprimerentur quam dignissimos(nam eorum videndi anno snperiore
cum apud Parrhisios ageres, potestalem fecimus) et nunc demum impressos, eidem mullas ob cattsas ei nun-
cupalos el dicalos. Quarum prima occurril quod ipsorum author non solum isliusoidinis acprofessionis, sed
eliam domus ac cokabitalionis fuisse milii visusest. Prm se ferl enim diligenteinmelliftui doctoris divi Ber-
nardi in divinis Scripturis exercilationem, el lacteam eloquentiam, el in colligendis favis e sacrw Scripiurw
floribits Dwdaleamet plus qnam apinam sedulitatem. Altera quod in lanlo ordine nuttam dotnum norim, e
qua (quod citra minus cognitaritm prwjudicitim dixerimus) plures prodieiint divinw sapienliw itluslratores
et librorumrnon vulgarium excuitores. Tertiaquod cutn nullis allerius cw.nobiiPalribus taula milii itactemts
inlercessil familiariias ac cum venerandis istis Patribus a Vepria, a Cangeyo : per quos non paucos, ttcc
patnitendos'haud prius in Gallia impressos emisimus libros, el qunm hic slutterent, cum clarissimis theolo-
giw prcfessoribus magistro Joattne de Bttrrey, M. Nicolao Boucheralo, el nunc cum proxime ad lauream
vocando, M. Francisco Mauroyo, candidissimis profecio animis. Quuria, aique ea sii, ne longum faciam,
ultima, quod venerabilis liumanitas, comitas, el prudenlia tua artte mihi (wl (qvod tneministi) honestissi-
tnis perspecla officiis,qitam isli professioni dediia. Unde miris taudibus ij.se nulti exiollere soleo ccenobii
istius Palrum et modestiam et prudenliitin. Modesliam qttidem, quodneque wlalis neaue nalalitim in deli-
gendo anlistile ralionetn Itabuerinl, prudenliam vero quod indolis tuw vires ac fruclus vel in flore agnoveriiil.
Boni iiaque consule, prwsidium noslrum dulcissimum, aique Itos Commentarios tnulia laude diynissimos
Itoc nomine laudabiliores existima qttod eos candidissimo nomini tuo nit lale exspeclaitti, ttuncupavi-
mus. Vale.
Ex chalcographia noslra in inclyta Parrhisiorum Acadcmiaad Idits Februarias, anno ad calculum Ro-
manum M.D.XXI.
17 COMMENT.IN CANTICACANTIC — PILEFATIO. 18
THOHLE CISTERCIENSIS
PRiEFATIO
AD PONTIUMCLAROMONTENSEMEPISCOPUM.
Reverendo Patri doniino PONTIO,Dei gralia Cla- A sponsae et sponsi, Dci ct aniinae, Chrisli cl Ecclesiae.
romontensi episcopo, F. TIIOMAS quanluluscunque Primum insliluil Deus in Adam et Eva, dicens:
Cisterciensis monachus, sc lotum iu exsequendis i Proptcr lioc relinquet homo patrem el malrem et
nandaiis ejus impendere. adhaerebituxori su:c»; i secundum, Mariianus agens
Vehementer obstupesco, et ultra quam dici potest de nuptiis Pbilologiae et Mercurii; tertium, Salo-
admirari non desinc, quod tam subliuiis tam par- mon in lioc opere traclans de nuptiis spirilualibus
vum, tam disertus lam imperittim, lam sjiiiilualis sponsi et sponsae. In primo, procreantur liberi ad
' lam
irreiigiosura, ad exprimendam deCunticis can- serviendum Creatori suo; in secundo inslruuntur
ticorum spirilualem dulcedinein non tam blandi- ut cognoscant aliquid de Deo; in lerlio, invitanlur
iuenlis invi/averi/, quam flagello laclo de funiculis ad fruendum ipso. Sed qui ad primum perlinenl,
cliariiatis coegeril. Quis euim credal quod post i serviertini magis crealurae quam Creaiori 6;» et
Origenis mella, Gregorii pigmenta, Bedae odora- qui ad secundum, i cum cognovissenl Deum, non
inenia, beati Rernardi balsama, quorum multiplices sicut Deum glorificaverunt, aul gratias egerunt7.»
non numeranturopes, in ainurca litterae relinquaiur Ideo loco lerlii < thesaurizanl iram in die irae el
saltem gulta spirilualis intelligentiaeposleris cxpri- revelalionis jusli judicii Dei 8. i Proplerea i Pater
nieuda? Iiaque i angusliocmilii sunt undique. Coar- misericordiarum et Deus lotius consolationis * » ut
ctor enim, el e duobus quod eligani ignoro *. » Si lioiniiiem perditum ad regna coelesiia revocarel,
eniin hoc egero, limeo confusionem insullicienliae. cum supernis civibus habiio consilio, hoc babuit
i Si aulem non egero, non eflugiam • foveam ino- consilii ut Filiussuus hac legatione fungerclur. Ad
bedientiae.Me igilur obreverentiam tain excellenlis quem Paier :
personx, exponens hominum ludibrio, aiiendensque B*Fide minister, ail, jtfssorum, nale, meorum,
illud Danielis : i Penransibunl plurimi et multiplex. Vides quod i terra daia est in manus inipii ".»
erit scientia %' cum Rulh Moabilides qttae dicilur Periil sanclus de terra, justus in hominibus non
inspirata, i:i agro Buoz 3, qui dicitur in forlitudine, est. Omnes insidianlur in sanguine. Vir fra-
id esl in Scriplura Christi, qui est Deus fortis, post irem suum venatur in morlem ". Et nunc quid mihi
Origenem et alios praelaios messores, spicas, id est esl, dicit Dominus : quia ablatus esl populus meus
sententias palea litierae involutas satago colligere. gralis ". Nosti quia fratres tui pascunl oves, sci-
Verum singulos versiculos ab integumenlo paleaeab- licet in Sichimis. Veni, miltam te ad eos ut vidcas
solvo.brevi sive compendiosaexposilione.Deindeeno- si cuncta prospere agantur erga eos. Quo respon-
datam senlenliam, muliiformidisponensdislinclione; C dente : Praestosum ", adjecit Pater: Est ibi virgo
postmodum qtiasi apis argumenlosa percurrens flos- dccora nimis David de semine regis, quaemihi grata
culos Scriplurarum, quae cxposita sunt et distincta, seniper exslitil et merilo castilalis ac nostrae pro-
eorum roboro attestatione. Quaecum fuerit nostne fessione virlutis. Fiat libi sponsa < ad procreandos
Noemi, quae dicitur pulchra, praesenlala, gfilicet novos filios, quos in novam mTliinutriat gratiae-
desiderio lanli patris, elsi non siiflicianl ejus ani- mater infanliam u. > llanc enim tibi
mam satiaro, defectuni lamen scribentis poteruni Connubiojungam stabili propriamque dicabo '".
excusare : animam, inquam, pulehram quae tam Yeruintamen c misericordia el veritas praccedenl
speciosa forma esl et suavis in deliciis sponsi, ut faciem tuain18,»charitascomitabitur gressustuos.fa-
conGdenlerclamet: «Osculelurme osculo oris sui*. cieienim.misericwrdia eamsinemacula, veritas sine
De tribus epitltalamiis. ruga, charilas sine durilia; sine macula impurilatis.
Tria suut epilhalamia : primum hisloricum, se- sine ruga duplicilaiis, sine durilia obstinationis.
cundum philosophicum, lerlittm tbeologicum. Pri- Veritas instruit ad fidem, misericordia erigcl ad
muin agit de legitima copula maris etfeminae; se- spem, charilas ad dilectionem. Tunc rex ut prope-
cundum exprimitconjunclionem trivialis eloquentiae rarent illis praccepit. At illae haud secus ac, jussae
et quadrivialis sapientice; tertium conjunclioiiem currunt velocius aura.
1Philipp. 1; Dan. 13. 8. » »an. 12. a Rulh 2. ' ' Cant. 1. «Gen.2. 8 Rom. 1. ' Ibid. » Rem. 2.
MlCor. 1. •* Ovid. Met. lib. n. » Job 9. " Mich. 7. » isa. 52. 13Gen. 37. » Olfic. iii Sabb.
sanct. " S\rg. Aineid. lib. i, v. 63. '6 Psal. 88.
19 THOMA: CISTERC. ET JOAN. ALGRINl 20
. Ventumeral ad porlas.liincVeritasiitsempergau- A Deus et laudabilis nimis in civitale Dei noslri iu
dens verborum nuditate clamavit: < Eccc ego slo ad monle sancto ejus »». » Audi divitias ejus : Ipsum
ostium et pulso ". > Al misericor.iia ul compatiens Paler consliiuil haeredeiiiuiiivcrsoriim »'. Audi Sa-
verecundiae virginali, modeslius adjunxit : < Siquis pieniiam : <Per qtiein fecil et saecula". > Pulcher
aperuerit mihi intrabo ad illuiii, et ccenabo cuin est < cum sil splendor gloii;e et ligura subslanliac
illo .et ipse mecum ls. > Tunc Virgo venit arcanis ejus *». > Poiens est: < porlans omnia verbo viilu-
pudibunda teneliris progredicns: facili paiuerunl lis ejns 3°. > Audi quod operelur : < Purgationem
cardine valvae. Ohslnpiiil primo aspei l<ipnUherrima peccatorum faciens ". > Audi celsiludinem : < Sedet
Virgo. Al illae saluiavertinl eain verbis pacilicis in ad dexleram niajeslalis in excelsis ". > Audi ista
bono. Tunc verilas nemiiiem palpans ai!: <Domimis plenius : Dives e^t cni < omnia subjecil Paler sub
nianircsie veniet, Dominus nosier non silebit. Iguis pedibus ejus oves el bovcs universas insuper ct
in conspcctu ejns exardescel et in circuitu ejus pecora campi 33.»Sapicns esl quia in eo isunl om-
tempeslas valida"» Ai, illa asperitate horum lerrita neslliesaiirisapientiae etscieniiaeabscondiii".» Pul
verborum, responilit: cherest, quia <speciostis >sponsus < funna praeflliis
«... Pacem affertis an arma * liominum ", > cujiis pulchriliidinein sul el luna mi-
El vos qtti tandem, quibusadvenistis ab orii **. " rantur. < Inqucin desidcrant angeli prospicere '*.»
Tunc misericOrdia quadani screnitale modesta verba <Candor eniin est iucis aeternae".» Polensesl quit
tempeians.placido sic oreprofalur : < Audi, filia, el icjus polcslas potesias est quae non auferetur, ct
vide ei inclina aurent luam et obliviscere pntrem
regnum ejus quod non corrumpelur 3S. » Boiiiiin
tiiiim et domum patris ttii el concupiscet rex deco-
operatur quia per eum < caeci videnl, claudi ambu-
reni luum »*. > Non vocaberis ulira derelicla, et lant,
leprosi muiidantur, surdi audiunt, morlui ic-
lerra ttta non vocabi ur desolata, quia complacuit
surgunl, pauperes evangelizanttir 3». >Excclstis est
Doniino iu le. Ilabilabil enim juvenis cum virgine, <
quem adoianl duminaiiones, tremunl poteslales
et gaudehit sponsus super sponsam et gaudebit su- ". > Talis esl rex noster: < Ego sum veritas ". >
per le Deus tutis *».Nos incolae hujus mundi non Ilic est inisericordia. Pacificac veuimus. Nam rcx
SUIIIHS,sed advenae; nec sic veniinus in orbSm ter- noslcr csl pax noslra < qui fecil ulraque unuin °. >
rarum. ul in eo libeat consislere, sed pertransire. Hic est fraus, iu ccelis esl pax. Nam pacem smnma,
< Properamus enim ad metam unain omnes, cott-
tenenl, minhnas discordia reru.m lurbal, sed pax
versatio uoslra in coelis est ". > iJnuiii Salvatorem eril in lerra noslra, cum venerii. Nain < Gloria in
exspectas. Ilic locus esl, qtiem si verbis audacia C excelsis Deo et in lerra pax hoininibus bonaj vo-
iletur, liaml equidem tiineam uiagni dixisse palalia lunlatis *s. » Ciim eo veniei charitas, cx qua per
rcgis. Ibi rcgia lulvis emical aula slolis. Ibi intcrcissionein nostram percipies gratiam. Rex vcro
...... Vellere prwvitts albo •ipse dabit gloriam. Quia eiiim < miscricordiani el
Virginus Agnus ovis, grexque omnis candidus inlrat. veritatem diiigil Deus, graliam et gloriam dabit
Militibus sua portu patet; qui milttat intrat,
Inde: Pouiinus "• »
Jam nova progenies cwto demitlitur allo. Hinc ut virgitteo ftterat perfusa pudore,
liac duce si qua maneiit sceleris vesligia nostri Ftava vetecundus tinxerat ora rubor,
Irrita perpetua solvenl furmidine pwnas **.
El illa sic ail: et subjecn : <A Doinino faclum est istud, etest mi-
Haud equidem lanlo me dignor honore *", rabile in oculis noslris".»—< Ecce ancilia Domiiii;
tanien hsec de ore veritalis audire desidero, Tunc fial niihi secundum verbum luum ".> Veniat igitur
veritas : Quid quaerisaudire ? Nescis qtiia < magnus rex nosler et <osculclur osculo oiis sui ". »
JOANNIS HALGRINI
AB ABBATISVILLA
PROCEMIUM.
CISTERCIENSIS MONACIH
LIBER PRIMUS.
"Psal. 44. " Psal. 18. " Prov. 51. " Thren. 4. 31S.ip.8. "1 Pclr. 1. " Eccle. 35. **Psal.
52. "Psal. 35. " Psal. 85. »7 Psal. 84. "Joan. 17. " Psal. 116. " Act. 7. *l Ibid. *« Luc.
15. **Dan. 17. **Luc 7. " Maiih. 26. *• Ibid. *' Luc. 10. »8II Cor. 9. " Sap. 8. •• Psal. 58.
" Psal. 1)8.
31 THOMi£ CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 3»
has misericordias repcllunt, sunt qui ncgligunt, A opus noslrae redemptionis : in quo continctiir nio-
sunt qui habent momenlaneam, sunt qui habent dus ci fructus. Audi frucium : i Mensuram bonain
conlinuam. Primi sunt criminosi, secundi sunt et confertam et coagilaiam el siiprrelfluenlem da-
lepidi, tcriiiiniitabiles, quarli conslautes. De primis hunt in sinum veslruin 6S. > Bona crit niensura in
3 ait propheta. < Non est misericordia, non est gcnerali resurreclione, conferta in corporum soli-
verilas, non est scientia Dei in lerra. Maledicium ditatc, coagilata in agililate, supercflluens in clari-
cst mendacium, furtum et homiciditim, el adulte- tale el divina visione. Sed est flucns, el esl eflluens,
rium inundaverunt, et sanguissanguinem tetigii **;> et estperefflucns, etest supcreffluens. Flucnsesl in
de seciindis : <Judicium sinetnisericordia fief ei qui prima purgatione peccatorum ; efflucnsesl in gralia
non fecerit misericordiam »3; > deteriiis: iMiseri- virlutum,cum dauirproximoexemplum; percflliiens
cordia vestra quasi nubes malulina : et quasi ros esl devolus perlecltis usque ad obilum ; superef-
mane pertransiens **; > de quartis Job : < Mecum lluens est abundantia beatiludinum, quando facie
crevit miser.itio, et de utero matris meaeegressa est ad faciem videbimus Detini : sed in anima SIIIISeril
mccum '*, > scd notandum quod dicitur Deus niise- fruclus. Nuuc in aiiima videmtis ralionem, volun-
ricordia, ut illud: tDeus mcus misericordia ineaSB.» lalem, memoriam. His raiio saepe \n judiciis falli-
Dicilur et Dei misericordia. Unde : < Misericordia lur, volunlas perturbatione jactalnr, memoria ob i-
Domini plena est terra "; > dicilur et hominis mi- vionc confundilur. Sed Deus rationi erit pleniludo
sericordia. Unde legiinus : < Misericordias David lucis, voliiniaii mulliliiilo pacis, memorise conii-
fideles •". > Misericordiam quae Deus est suscepe- uualio aeiernilaiis. Primiim faciet Deus verilas ;
runl patres anliqui in ostio leinpli, per lidem et secundum Deus charilas, tertium Deus aelernitas.
propheticam revelationem. Nos Christiani suscepi- Mea(rinilas se iiilricavit erroribtis, doioribus, limo-
miis in medio tenipli, per ejus incarnationem. Sus- ribus. Unde : < Cor ineuni conliirbaluin esl 63: > el
cipient beaii in sacrario tenipli per glorificaiionem. intle tlolor. < Dereliquit nie virius mea 6*:> et inde
Item, beala Virgo suscepit in osiio lempli sui in pavor; < Et Iiimen ociiloruiu meorum, et ipsum non
angelica annunliaticnc, in rnedio lempli in ronce- esl ineciitn ••; > el inde lerror. Sed lunc recedet
plione, in sacrar.io lcmpli in sui assumptione. Nos error a raiione, dolor a voltintaie, timora nienioria.
quoque tres istas Dei misericordias suscepinms : Modus noslrae redemptionis fuit exinaniiio Clui-
primam in oslio lempli, quando purificali de lene- sli, qui se exinanivil usque ad carnem, ad crucem,
bris ad lucem transimus ; secundam in medio lem- ad inorlem *6. Primum fuit huinililalis, secundum
pli, quando in odore virtiitum, Chrislo obviainus; C diguaiionis, lertium inansiieiiidinis, scilicet came
lertiam suscipicmiis in sacrario lenipli, quando vi- indui, cruce torqueri, inortemulclari. Ilaecunguenia
dentes Deum in sua clarilate perpcluo cum angelis dicunlur vel inlelligunlur dona gratiae spiritualis,
laudabimus. Islacsunl tres filiaeJob : Prima est illa quaecorda inonaliiim consolanlur, refoveni, refi-
quae dicilur Dies, sccunila Cassia, teriia Cornus- ciunt el confortant: Consolanlur, irisliliam rcmo-
tibii ", quia perpetuo Deum laiidabimus. vendo; refovent, fragiliscondilionis onera relevan-
Fragrantia unguentis optimis, do : rcficiunt, inlerna dulcediuc sanando ; confir-
[THO.]Ungtienla opiimasiiut dona Ppiritus sancti, mani, clypeo patientiac inuniendo. De primo Paulus:
quibus verba Chrisli fragrant, quia viri apostolici < Confirinale ineo cbarilaiem 67, elc. Pro secundo
ministraiorcs lactis evangelici, unclione spirilus, David rcfovit puerum Amaleciten, ut dux ejus
virtutum amore proficiunl; de qua Joannes: <Un- ficrel. Pro terlio ait Sponsa : < Comedite, amici et
ctionem quam accepislis ab co iu vobismaneat 60.> inebriamini charissimi 6S; > pro qnarto Paulus :
liem unguenlis opiiinis fragrani bonoeopinionis (ln omnibus sumenlcs sculum fidci in qtto possitis
cujus odcrem longe lateque diffundiint vel praedica- omnia lelanequissimi igncaexsiiiiguereM.>liein,suiil
tores sciU ipsi aiunl: < Deoaiilem graiias qui sem- uiiguentabona.sunl meliora, sunt oplima.Bona sunt
per trinmpbat nos in Christo Jesu, ct odnrem suae coiisolalionisin reconcilialionepeccatorum, nieliora
noliliae manifestat pernos in omni loco 6i.> Est un- cbaritaiis in collaiione virluium, optima contempla-
guenlum conlrilionis, el csl unguenliim devoiionis, lionis in revelalione ccelestium. Sed causaiu hariim
eleslpieialisrPrimumpuTigiiivum, dolorein faciens, nuptiarum videamus :
secundum lemperalivum, dolorem leniens, leriinm Cum summus Ariifex regni ccelestis jura di-
sanativum, etiam morbum expellcns. Primuiu fun- sponeret, tribus virtulibus omnem sui regni
dilur super pedes Cbristi, secundum super capul, commisit providenliam : potenliae coronam, sa-
tertium snpcrlolum corpus. Primum boniim, sectin- pieiitiac sceplruni , lienignilali sigillum credidit.
dum melius, terlium opiimuni. De primo babemus In corona singularis eminentia divinaedignitalis, in
heneficiiim remissiouis; de sccundo solaiium ex- sceptro censura justae severiiatis, in sigillo conso-
sultalionis; in tertio gratias aginius Chrisiopropter lalio incxhauslae pielatis accipitur. Dicil poiemia :
"Ose. 4. "Jac. 2. »v Ose. 6. " Job. 51. »s Psal. 58. " Psal. 32. »»Isa. 55. >«M>.M. "I
Joan. 2. " II Cor. 2. 6! Luc. b'. 63 Psal. 5i. 6* Psal. 37. 6»Ibid. 66Philipp. 2. •' 11-Cor. 3.
•• Cant. 5. " Ephe . ti.
53 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. I. ?«,'
« Honorem meum alteri non dabo 70.>De sapientia A Ostendafn et ego scienliam meam 80. » Conlra ler-
dicilur: t Sspientia vincit malitiam '*; >de pietate: lium aiebaf ill.e Pharisaeus: <Deus graliasago libi,
< Miserationes ejus super omnia opera ejus 7a. > quia niui sum sicul caeleri bominum raplores, adul-
Potcntiae igiiur est superni gloriam bonoris inviola- teri; jejuno bis in Sabbato ", etc. >
biliter defendere; sapientiae contemptores ejusjusta Secundum quod habet vir vitae irreprehensibilis,
severilale deprimere ; benignitalis, post casum mi- ex quatuor fit. Debet enim esse irreprehensibilis in
sericordiam pclentibus ignoscere. Poleslatem hu- conspeclu Dei, in conspectu magislri, in conspectu
jusinodi Luciferille voluilappetere, sedlaniae gloriae fratris, in conspeclu inimici. Primum fieri debet
possessorem, nec vi coiislringerepotuit, quia summe pura conscientia, secundum obedientia, lertium di-
potens erat, nec fraude circumvenire, quia_suiiinie sciplina, quartum abslinenlia. De primo Job:
sapiens;-ncc odio suoruni expellere, quia summe < Neque enim reprehendit nie cor ineum in oinni
benignus; nec successione siibsequi, quia immorla- vita mea 8a; >de secundoDominusreprehendit Adam
(is. Ilaque parlurivil injusliliani superbiae, concepit dicens : < Quia obedisti voci uxoris luac plusquam
dolorem invidiae,el peperit iniquitalem conlumacis meae, maledicius eris super terram 8S; > Et Sanmel
audaciae 73.Piima quia praeferri non poluil,coaequari ad Saul: iMelior esl obedientia*quam viclimaj ";>
se Condilori appetiil; secunda de gloria ejus, cui de lerlioreprehenditPaiilusPetruiii-.iReslili, ait, ei
adacquari non potuit, contabuil; tertia cuni cujus in faciem, quia reprehensibilis erat8". > Coufebatur
majeslatc est oppressus, contempsit. enimincircumcisis; deqtiarto Aposlolus:<Silis sine
Item, est unguenluni bonum, est melius, est opti- reprehensione in medio naiionis pravx- el perverssc,
nmm. Primtim interius sanat el exlerius fuscat ; inter quosluceiis tanquam luminaria inmundo se. >
secundum inlerius roborat et exterius pusuilas le- Et Pelrus : < Obsecro vos lanquam advenas ei pe-
vigat; lertium exhilarat. Primum est bumilitalis, regrinos, abstincre vos a carnalibus desideriis, quse
sccundum purilalis, lerlium religiosae lioneslatis. militant adversus animam, conversationem vestram
. Dehoc diciiur inExodo: <Carohominis non ungettir inter gentes habenles bonam, ut qui in eo quodde-
cx eo 7*. > Spiriius honiiiiis dicilur vir, el ungilur iraclanl de vobis lanquam de malefactoribus ex
hcc Iriplici unguenlo. Femina dicilur caro liominis, bonis operibus •', >etc. Tertium quo ulilitr vir vit;c
cl periiibenlur ungi islo secundo hi qui feniineam venerabilis fil ex qualuor. Primum esl doctrinae
tUicunl vilam. Unde in Veieri Tesiamento non mu- verilas ; secundiim in aflabililale et vultu bilarilas;
lieres Iegimus unclas, sed viros. Trcs viri liis tribus lerlium, disciplinaegravilas; quartum, personarum
iuigunlur : primus csl coram lioniinibus vir vitao P digniias. Primuin erudit ad veritatem, secundum
roniemplibilis; secundus, vir vitaeirreprehensibilis; oslendit cordis benignilatem, lerlium excludit levi-
lenius, vir viiae venerabilis.Per priiiuini in iiifirmis latem, quai tuin dal cacteris aticioriialem. Job talcm
reprin.itur vana gloria; per secundum : < Obslru- se exhibebat. Unde ait: lExspeciabanl me sicut plu-
ctum esl os loqueniiiiin iniqua 7»; » per tertitiin, viam ei apeiiebant os suum, sicut ad imbrem sero-
peificilur vila el doctrina. Inde dicitur prinms vir tiuuin 8S; > ecce primum : < Si ridebam ad eos nnn
viians ruinam, secundus vir vigens rigore, terlius credebant 89; > ecce secundum. < Et lux vultus mei
vir viam jusiitiae regens. Per primuin uovella re- non cadebal ad terram 90; > ecce teriium. < Si vo-
iigio defendilur a vana gloria, per sectiiidumrobo- luisscm venire ad eos, sedebam priinus. •'. > Sed
ratur virlutum copia, per lertium floret et fruclifi- ne bic superbiam redoleret, ait: < Cumque sederein
cat graliarum abundanlia. Unde poela de primo : quasi rex, circumsianle exercilu, eram tamen nice-
Dum novns ta viridi coalescitcorlice ratnus, rentium consolator "*. > Primo itaque eral unclii.s
Conculiat tenerum, quwlibet aura cadet 76. Job, scdens in sterquilinio et radens ulcera 93. Se-
Dc secundo : cundo, Daniel in qno ut avellereiur a lalereregis,
Posl etiam ventis sputio durata resklit 77. non est iiiveula maliiia ".Teriio, Moyses; cum enim
De leriio: D ingrederetur ad laberuaculum, filii Israel slantes in
Firmaqtte adoplivas arbor habebit opes "'\ osliis papilionum suorttm, ejus inspiciebanl poste-
Priinum ungiientum quod babet vir vilaecontempli- riora 9*. In figura primi, pellcs super labernaculum
bilis ex tribus fii. Primo enim se demonstrat pecca- hyacinlhinae,elpellesarietuni rubric.ilae, tegebaniur
lorein ; secundo, abjeclum el vilem; lerlio, servum sacco cilicino. Sed juxta lexlus ordinem, videlur
inulilem. Taliler enim btimilis formam peccaioris quod pelles liyacinlhinae supponerenlur 96.Sed quia
praeiendit, Gralias teinporales abscondil. Bona qtise dicitBeda quod saga cilicina inleriorem pulcbritu-
facit parvipendit. De primo dicebatille publicanus: dinem a tempestate aeris defendebanl, potiiit fieri
< Deus, propitius eslo mibi peccatori ' 9. > Contra ul soga in tempeslale supponereniiir ad defeusio-
secundum aiebat Eliu, cum diceret : iPlenttssum nem ; sereno vero aere, pelles rubricake el hya-.in-
sermonibus el coarclat me spiritus uleri mei. » ihince supponerenlur in decorem. Et sic inielligen
78 Isa. 42. 71 Sap. 7. 7S Psal. 144. " Psal. 7. 7* Exod. 30. 7» Psal. 62. 76Ovid. " Ibid-
'8Ibid. "Luc. 18. so Job 52. 81Luc. 18. " Job 27. • ,S3Gen.3. "llleg. 15. ss Gal. 2.*9*86Plu-
*8Job 29. " Ibid. •• Ibid. 91 Ibid. 9*Ibid. *3 Job 2. 8»Daniel G. Exod.
lipp. 2. »7lPetr,2.
52. " Exod. 20.
35 TIIOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 3«
<lum esl sicnbi in hoc opere alias inveiiiatur. In A super capui. Formatur super pedes affectuiim, dum
li<cur.isei-iiiuli. arca litaeral inliis ei 1'orisbilumine per bonam voluntatem electis in libro viiae aggre-
*' ui' rilna aliqua locum intrandi daret diluvio. In galur; firmatur super manus, dum ex operibus bo-
figma tenii, arca lestamenti deailrata erat inlus et nis ei (estimoniiim reddilur. Confirmatiir superca-
fiiiN auro purissimo ", ut clara apparerei hominibus put, dum merilis ipsius corona glorise retriliuiliir.
'i Deo. Vir viiae venerabilis fuit bcatus Renedictus. Chrisliis formatum oslendit : < In capite, ail, libri
Beneilicius inunere, graiia praeveniente ; Bene- scriptum esl de me *. > Unde ait discipulis suis :
tlictus tiomine, boiiuin odorem famae effuiidente ; < Gaudete et exsultate quouiam noinina vesira scri-
Benedicliis iiiimiue, oiiuiia perficieiite. In his auieni pia sunt in coelis l0. > De leslinumio operuni ail:
tribus esltriplex graiia. Prima est consumens, se- < Opera quac ego facio leslimonium perhibenl de
cunda conseuiiiians, lerlia consummans : consu- me ".> El Aposlolus: iTesliiiioiiiiini habeiiles ab iit
niens peccata, conseminans opera bona, consum- quiinlussuul, et ab iis qui foris ".lAudi inChris'o
inaiismerila.Depriina Paulus: <Ciiin autem placuil confirmatum per sigillum : < ViditJoannes in Apo-
ci qui ine segregavil ex utero matris mese, et voca- calypsi angelum descendentem de coelo, et corona
vit pergratiam suam ";> de.sectinda, idein : < Plus aurea in capiie ejus ia. > El alibi in eodem libro:
omnibus laboravi, non aulem ego, sed gralia Dei B Et iris in capiie ejus u; et in eodem, in figura mein-
mecum 10*; >de terlia, Joaunes : < De pleuiliidine brorum Christi vidit alios habentes signiim Dci vivi
fjus nos omnes accepimus gratiam pro gratia'. > in fronlibus suis in signuiii quod lcslameiiliim fir-
De prima : < Cognovil eum in benedictionibus mauim est super capifa corum ".
luis*, >elc. El: <Magnificavilcoram oculis Domini. > Oleum effusum nomen luttm.
< Doniine, ait , pracvenisti in benedictiouibus
dulcedinis *. >Ilxcconsumit peccala. Audi cousemi- [Tno.] DiciiurChristusoleiim propler unclionem
naiitcm per bouflui odorem nominis: < Ecce, inquit, Spiriius sancti, quam non ad mensuram ; sed ple-
odor filii mei sicut odor agri pleuicui benedixil Do- naiie accepil. Inde dicilur eflusum, non slillaiuiii.
minus *. >—iMelius est, ail Sapiens, iiomen bonuin Undeei Chrislus dcilur unctus. Inde David : < Ui:-
quam ungiieula pretiosa '. > Qui eniin conseini- xit le Deus Deus, luus oleo Uciiiiae prae consorii-
nal, id est pcr bonum odorem cum aliis seminai, bus tuis ".> Oleum igiiur e/fusum diciiur, quia ple-
iioinine aclerno IiJeredilabil illtun Dominus Deus nus esi Spirilu sancto, quem abuiidantjr cffudil post
nosier*.> Audi conseminantem : iBenedictus virqui ascensionem suam, non solum in Judaeos, sedetiani
confidit in Domino, et eril Doininus fiducia ejus. in alios, sicut praedixerat per propheiam : < Effun-
Eril tanquain lignum qtiod plantatuin esl secus de- C dam de spiritu meo super omnem carneiu 1T.> Est
cursus aquarum ; quod ad humorem iniiiif radi- oleum Spirims sancli. Unde : < Ut sugeret nicl do
ces suas; et non timebit cum venerit acsius. El eril peira, oleiimque de saxo durissiuio 18. > Ef Joh :
folium ejus viridc, et in lempore siccilalis non eril <Pelra fundebal niihi rivos olei 19. > Et prophcta :
solliciium, nec aliquando desinet facere fruetum.'.> < Cumputiescel jiigum a facie olei ". > Estei oleuni
Audi gratiain consuiumanleiii in qua est Benediclus misericordiae. Unde David : < El caro mea immu-
numiiie : < Benediciioiiem, ait, omuiuin getitiuiu tata cst propier oleum ". > Esl ei oleuni hilaiitatis.
dedil illi Doniiiius : et teslaineiitum suumconfirnia- Unde David: >Ut cxhilarel fatiem iu oleo ". > Est
vit super caput ejus *. >'Tres eniin sunl geules qua- et oleum charilatis. Unde Saloinon : < Oinni icm-
rum benediciionein habuit: Esl gens paganorum; pore sinl vestimenia lua candida, et oleuin de ca-
cst gens Judajoruni, est gens Chrislianoriiin. Benc- pitc tuo non deficiai ". > Est et oleum bonaecon-
dictionem paganorum habuil dum fugiens idolola- scieuliae, quod < prudentes quiuque accepeiiinl in
Irwin unius vcri Dei cullum tenuil. Benediclioiiein vasis suis cum lampaJihus ". » Esl el oleuni conso-
Judaeorum promeruii, sequendo non litteram, sed lalionis, quod Samariianus vulnerato a lalronihus
spiritum, noii cacremonias, sed sacrameiilum; non infudil ". Diciiur el oleum sernio adulationis. Uiule
"
4 duriliain Icgis, sed graliaj lemperamcnluiti. Be- David : < Olcuin atiiem peccaloris non impinguel
iiedictiouemChristianoruiii meruii, fugiendo de pec- capul nicuui ". » Est et oleum liaereticorumsubii-
cato ad sanctitalein, ascendendo de virlute iu vir- lis ef blanda deceptio. Uude Salomon dc vaga mu-
tulem, transeundo de miseria mtindi ad beaiitu- liere : < Et nitidius oleo guitur ejus *'. > 0 dulcis
dinem : lunc eiiim leslameiilum suum confirniavit olei (de quo bic sermo) effusio, inebrians angelos,
super caput ejis. Testainentum prius fonnaliir, salians sanctos, vivificans mortuos, peccatores ju-
sectindo liimaiiir, terlio confirniatur. Forn.atur slificans, mceslos laelificans, iiilcrosdissipaiis, redi-
'niii scnbilur ; firmalur, tliiin lesles adliibenlur; n:ens niuudum, reparans cceliim! Uoc oleum se-
..ulii inaliii-, dum sigilltim apponilur. Foruiaiur plies osciiare fecil quarli Regtim pueruiu ". ll.i-
••iper pedes, firmaiur super nianus, (Oiifirmalur ruin oscitatioiium qua:uor ad sensum compunciio-
" Gen. 6. "Exod. 25. •» Gal. 1. 10°I Cor. 15. * Joan. 1. « Eccli. 44. * Psal. 20. * Gen.
27. "Piov. 22. • Eccli. 15. 7Jer. 17. 8 Ercli. 44. ' Hcbr. 10. ." Luc. 10. " Joan. 5. " I
Coi. 5. 13 Apoc. »0. «* Ibid. •» Apoc. 9. 16Psal. 44. 17Isa. 44. " Deut. 52. " Job 29. *''
l«i. Ui.-«'Psal. 108. " Psal. 103.' " Eecle. 9. "MalUi.25. *• Luc. 10. " Psal. 140. " Proy.
b. «8IV Keg. 4.
37' COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. I. ^58
nis ; (res perlinent ad sonum confessionis. Ir.lerio- A, fidelis conslilit in tribus, scilirel si habeat spem
rein asseustim reparat quailruplici compuiKlione, veniae, spem graliae.spcm gloriae: spem venia?,qu <
scilicet gemino pudore et gemino metu. Prius co- peccaium rcmiltatur; graiiae, qua bonuin operctur.
gita Dominum tuum, factorem luuin, benefaclorcin gloriae.qua bonum quodagil reiiuiiiereiiir VeT.sic-
Palrem Deum. Ad prinium el uliimum responde.it ut ait sapiens qiiidam, quattior sunt jttdiei;»-.se-
limor luus, ad duo media pudor. Purgatur con- cundiiiripraescieniiain,secundiiin caii^am, secutiilum
scieniia triplici judicio : Proprio, alieno, divino. operationem, secundiim operaliouein, seciitiduin re-
Inde Paulus : < Pro miuiiuo niihi est ul a vobis ju- iributionein. Secundiiin praescienliam, abinilioju-
«licer,aut ab humano die ", > hoc alienuiii. < Sed dicati sumus; seciindtim causani, quotidie inius
neque nieipsum jtidico ••, > hoc proprium. < Qui judicamur; secunduin operatiouem, jiidicaniur foris
auiem jiulicat me, Dominns est 31, > Itoc diviiiiini. ex nperibus ; sccundum retributionein, in geuerali
Proprio judicanlur ipsi nola ; alieno dubi.i; divino judicio judicabiniiir. Ex his duo priina sunl occulia,
prnrsus ignota. Propriiim fit ad diluendam culpam ; duo 'uliima maiiifesta. Iu duobus occultis judiciuin
* alieniiin ad
irrigandam proxiino infainiani ; divi- humaniim non recipitur; in judicio operationis, a
iitim neper ocuulium peccalmn incidat qtiis in ge- Dco polestas hominibiis conceditur ; judicio retri-
hennaiii. Priinum ilaque csl diligenter faciendiiin, B butiouis quisque coram hoiniuibus a Deo judicabi-
sccunduni yiriliter sustinendum, leriium ardenler lur. Primum occullum esl ei iminuiabile, secun-
appetendum. In priino facil judicium et jusiiiiam, dum occultum et mutabile, tertiuin manifestum et
in secundo proximtis nequitiam, in terlio Deiis ini- ir.tiiabile.quarliim iiiaiiifesUiinet inuiiutabile. Ilem,
siTicordiam. De primo : < Juste judicale, filii hoini- dicilur judicium ubi senleulia dictatur, et dicitur
rum *'. > liein: < Feci judicium et jusiitiam. •*. » judicium ubi sententia proferlur. In dictanda sen-
Itein : < Diligiie juslitiam qui judicatis '*. » De se- leiitia oinnis judicii judicant simul Paler el Filius,
rundo : < Tu quis cs qui judicas fralretn tuum "? » et Spiiiius sanclus. Jn proferemla seiileiiliajudical
• ln hoc enim quod aliuin judieas ; teipsum condem- solus Filius,- quia in divinitate seiilentiam diclat
nas ". > Iiem : < Nolile jtidicare et non judicabi- cam Patre el Spiritu sanclo. Iu humaiiitate, solus
mini ". > liem : < Nolite aule lempus jndicare quo- habei proferre senieniiam. Unde de dictanda sen-
usque venial Dominus, qui et Hlumiiiabil abscondiia tenlia secundum humaniiaiem dixit: < Ego non ju-
teuebraruin el manifeslabit consilia cordium ". > dico quemquam *6. * Secundum prolalioiiem seu-
De lcrlio: < Qui auleni judical me Doniinusest ".» lenliae, ait: < Sicut audio , sic judico *'. » Item
itPin : < Judica uic Deus, el discerne causam meam (_ dicilur: lOmiiejudiciuin dedit Filio *».> Sicut cnim
de gente non sanctu *°. > lteni : < Dumjudicamur, audil iu dictatione, sic tlicil in prolalione. Nomen
a Doiuino corripimiir , ul non cum hoc mundo dilecti tripliciier accipiiur. Diciiur eiiim nomen
damnemur *'. > Ecce qualuor oscilationes et tres in divina sapienlia ; diciiur et deChrislo opinio bona;
iriplici judicio vel trcs in confessiouc siut, sicut dicitur quoque specialis notiiia. De primo: < Ecce
proposiiiun est. noinen Doinini vciiit de longinqiio ". > De secuudo :
Tresin confcssione; debeleiiim esse lnmiilis, pura, < Melius est nomeii bonuin qiiam uuguenia pre-
fidelis. Est autem liumililas incipicns, est profi- liosa *°. > De terlio'ad Moysen dixil: < Novi te ex
ciens, est pcrliciens. Prima est in corde, secunda nomiue ". >Priuiuni est oleum effusum, secunduin
in opere, lerlia in suslenlalione.Priinam parit ve- diffusum, tenium piofusum. Primtim de ccelo, se-
ritas in corde ex sui coguiiione, secundam exhibet cundum in Judaismo, lertium in mundo. Primum
sanclitas iu opere ex bona cotiversatione, lerliam exinanitione ; secunduin doclrina, miraculis, con-
perficit charitas in suslenlalione armata clypeo versalione; tertium evangelica et aposlolica praedi-
palienlix : liaccesl hnniilis confessio. Secundo de- catione. Hoc oleum effusum est, ut vulner.iti a la-
betesse pura. Qiiatuor suul quoeresciiiuunl purila- trouibus vulneris dolor miiesceret ; diffisuin, ut
lera coufessionis. Sunt eiiim qui quaedam pcccala D I Judaeorumduriiia mollescerel; perfusum, til ocijil-
coiiiilenlur, quacdam nou : hoc designaium est in liiin sacraiiienitini splcudescerei. Primiim ad re-
Anania el Saphira, qui parlem preiiorum agri inissioneiii, secundum ad devotionem, terlium a*i
retinuerunt *'. Alii toiuiii coiifiienlur, sed moduin, lidem. Inligiira piimi.fuit oleumquod Saiuaritauus
id cst circumslanlias lacent. Quod designavil David, infudit vulneralo ". In figura secundi, < ere-
cum dicerel de Saul et Jonatha : < Quomudo ceci- xit JacobJapidem in lilulum, fuitdens oleum desu-
derunt forles in hello **. > Alii excusant ul Adam : per ". > ln figtira tertii, dixit Doniinus ad Moysen:
< Mulier, iin|iiii , dedit inilii et comedi **. » Alii <Facies oleum purissimum deolivis ad concinnanda
phaleralis verhis legiini iniiltitudiuem peccalorum luminaria'*. > Primum illud oleiim, scilicet divina
vel liiagiiiludineiii: hee siinl perizomala , quibiis sapientia esl cffusum, esl profusuin, est infusiuu.
Adam et Eva texerunl pudcnda *».Coufessio au.em Effusum de Palris solio; profiisum de Virghiis gre»
«ICor.4. " Ibid. "Ibid. " Psal. 57. "Psal. 118. ""* Sap. 1. *3" Bo.n. \*- " l<om-
2. " Maiih. 7. »• I Ci.r. 4. »• Ibi.l. *• Psal. 42. *• I Cor. II. Acl. 5. 11Heg. I. Geii. 3.
"Ihid. *»Joan. 8. "Jua.i. 5. **lbid. *'Isa. 3. " Eccle. 7. » LxH. 33. " Luc. 10. '] Geu.
IX. •* Exud. 55.
39 TIIOMjECISTERC. ET JOAN. ALCRINI 40
niio, infusum cordi huniano. Primum, ut lioniinem ^ lernae habuerunt in Chrislo venluro. Hinc esl qubd
perditum ad regna coeleslia revocaret; secundum, desiderium suum exprimcnles eos sic repraesentat
ul Abrahae in sinu collocaret; terlium, ul cor ho- Ecclesia annuatimcanenJo solemniler: 0 Adonai ct
minis*quaDsursum sunt saperet. Propter primiim dux donius Israel", qui Moysi in igne flammaerubi
dictum est ad Samuelem : < Sume cornu olei ut un- apparuisti '*, et ei in Sina legem dedisii ", veni ad
gas filiumlsai ". > Palerenim, qui potentia dicilur, rediiuendum nos in brachio extenlo '». Quia populus
per cornu designatur, in quo est tota defensio sedens in lenebris el umbra morlis" Chrisium au-
cornulorum animalium. Propler secundum eidem dieral venturum, qui eos a jugo servitutis Iiberaret,
dicitur : < Sume lenliculam olei el unges Saul "*.> quiin bello praecederet, qui ad virtutem inflamma-
Lenlicula est vas ficfile, sed quadratum. Haecest ret, qui vitam ordinaret, clamal: < 0 Adonai, >
VirgoMaria ; ficlilis fuil, id eslfragilis, quia mor- etc. Attendendum quatuor esse, Dominum, ducem,
lalis; sed quadrata, id est solida, qnia inviolata. ignem, legislatorem. Est Dominus, a quo proiega-
Propter tertium, < prudenles virgines acceperunt mur, dux, qtiem sequamur, iguis quo accendamur,
oleum in Iampadibus ". » 0 venerabilis effusio, per Iegislalor qiio inslruainur: Dominus quo proiega-
qiiam facta est infusio, dala est perfusio, procurata mur a convcnlu malignantium, dux quem sequamur
est refusio, tolletur confusio! Infusio divinilalis, 8 ad praelium, ignis quo accendamur ad diligentlum,
perfusio devotionis, refusio incorruplionis, confu- legislalor quo instruamur ad religiose vivendum.
sio aeternaeexaminalionis. Prima in Virgine, secunda Dominus quo prolegamur aconventu malignantiuin,
in corde, terlia in corpore, quarta in bonorum et ut liberemur a jugo diaboli, < erepti dc durissimo
maiorum discussione. Deprimo: < Descendel sicul Pbaraonis imperio 77,>diix quem scquamur ad prae-
pluvia in vellus •". >De secundo : < Ego vero dele- lium, ut possimus resislere in die malo 7S; ignis,
clabor in Domiiio*9. > De lerlio: <Videbinius eum quo accendamur addiligendum, ul audiamtis ; < Ego
siculi esl , quoniam similes ei erimus 60. > De diligentcs me diligo; el si quis diligil me diligetur
quarlo : < In die illa non confunderis supercunctis a Patre meo 79; > legifer, quo inslruamur ad reli-
adinvenlionibus luis , quibus praevaricala es in giose vivendum, ut < sobrie et juste el pie vivamus
me *'. > lnfiisio facia est, quando < Verbum caro in hoc sacculo 80. > De primo : <Protexisti me a
facluin est6*. i.Perfusio devolionis.qitia <habiiavit ccnvenlu malignanlium, a mullitudine operanlium
in nobis ". > Reftisio corporis quando < videbimus iuiquiiatem "; > de secundo : < Dux fuisti in iui-
gloriam ejus, gloriam quasi unigenili a Patre 6*.> sericordia tua populo luo quem redemisli"; >de
Tolletur confusio iniquitalis, quando < videbimus _, leriio : < Ignem veni millere in terram ct quid
eum plenum gratiae et verilatis 6S.> ltemlriplex esl voio nisi ui ardeal 83? > Qiiarium quaerebat Da •
Dei notitia. Prima quia sit ; secunda quid non sit ; vid cum diceret: «Legem pone mihi, Douiiiie, in
lenia quid sit. De prima : < Accedentem ad Deum via lua, el dirige me in semita recta , propter
primum oportet credere, quia est 66.» De secunda: iniinicos meos 8*. > Dominus a Pairihus ••aniiqus
Non parva poriio intelligentiae est, duui. nonduin quaerebalur cum diceret : < 0 Adonai : > 5
possumus inielligerequid Deus sit, intelligcre quid quod interpreiatur Dominus. Ei merito primo qu.e-
non sil. De lertia : < Tunc cognoscanieum sicut et runl Domintim qui in Ir.bus eis subvenirei, qtiaead
cogniius sum ".iPiima mundal ab insipientia brula, Dominumspectanl. Debetenim esse justus, debel esse
secunda purifical ab idololatria slulia, lertia san- uiiseiicors, dcbet essc benignus. Jusuis, qui rebel-
clilical el liberat a morte secunda. Protegit nos nunc les puniat; misericors, qui supplicantibus iudulgcai;
Paier per sc, nunc per Filiuin, nunc per Spiritum benignus, qui diligentibtis retribuat. Unde hoe uo-
sanclum. De primo ad Levialhan de Job: < Verum- iiicn Dominus triplicitcr interprelalur : juxta pri-
taineii aniinam ejus serva 6".» Desecundo : <Scuto iiium dicilur Dominus, scilicel d.uis minas. Juxta
circunidabil le veritas ejus 69. » De lertio : < Scuto secundum dicilur Dominus-, scilicel dolores miii-
boiwe voluntaiis uiaecoroiiasli nos 70. > [) gans unus;juxla teriium diciturDoiniuusdans mu-
Ideo atlolescenlulwdilexerunl le nimis. iius. Audi justum : < Deus judex jusius foriis ct
[THO.]Adolesceitttilwsuut animaain Chrislo renata?, paliens. Nunquid irascitur per singulos dies86?>De
abjeciissordibus vetcrishoniinis : quae idcodileclum inisericordia audi David : < Si dicebam : Moiusest
diligunl, quia ab eo rcmissionem peccatoium cou- pes meiis,miseriordiatua,Domine,adjuvabal me".f
secuiaesunl, ct dona Spirilus sancti, quibus ad vir- Audi benignum.iEienim dabilDoiniuusbenignilatein
lutes prolicianl, perceperunt. Unde aiunt: < Clia- et lerranoslra dabit fruclum siium 88.> Benignitas
riias Dei diffusa esl in cordibus nostris per Spiti- enim est largilas rerum. Quid eniin largius pottiit
tum sanclum qui dalus esl nobis 71.> Fueiunt eliain dare quam seipsum, qnem Patres desiderautes cla-
lideles anliqui adolesceniulae, qui el speiu viiacae- niabant : <0 Adonai 89. > Ipse eniin Domiuus, ipse
•» 1 Reg. 16. »6I Reg. 10. »7 Matlli. 25. »8 Psal. 71. »9 Bsal. 103. 60 I Joan. 5. 61 Sophon. 3.
•» Jnan. 1. " Ibid. '.* Ibid. 6»Ibid. " Huhr. H. °7 I Cor. 13. 68Job 2. " Psal. 90. '• Psal.
5. » Rom. 5. " Ofiic. De Adveniu. 73 Exod. 3. 7l Exod. 19. 7»Exod. 6. '• Luc. 1. 77llviiiu.
Eccles. '8Ephes. 6. "Joan.14. 80 Til. 2. " Psal. 05. " Exod. 15. 83Luc. 12. " Psal. 2(5." »•
Judilh. 10. 86Psal. 7. 87Psal. 95. 8RPsal. 84. B9Judith. 10.
41 COMMEST.IN CANTIC/' CANTIC— L1B. I 42
do.uinator, ipse ctomiaans. Domiims in aclcrnitale, A nrationcm et manuiim Moysiselevationem '. Elias
dominator ex lempore, dominaiis in opere. Primum snlatium, dum angelus atlulit aqunm et subcineri-
naluraliter hahct in babitu, seciinduti» in tisu, ter- fium panem *. Videamus ergo qtiomodo ducis hujus
tinni in effectn. Usum enim rei quandoque habemus, nonsilium in periculo liberat. H.xcin Susanna ap-
elsi iion acliiin, ul equns in slabulohabetiisiim ambu- jearent. Prius dixit: < Angustiaemihi sunt undique,
'andi, eisi non ambulr.t, De priino: < Dixil Domintis ct quid eligam ignoro ». > Secl amli elcclionem :
Don.ino meo : Sede a dextris meis 90; > de secundo : liVIeliusestmiiii incidcre in ntaniis boiiiiuum, quam
Ecce advenit dominaior Dominus91; >de lerlio: Re- (le-relinquere legem Dei mei. > Dissipavit Daniel
conlaremei, Deusomnipotenlalus dominans 9'.>Ideo consilium sacerdolum sic : « Separate eos ab invi-
invocat Clirislum Adonai.ul qui doiriinalur ab aeter- cen», et dijudicabo eos. > Et eos convicil, Audi libe-
noPatri aequalis, doinineliir usu veniens ad iiteniin ralanj a perplexitalc : < Et salvalus est sangr.is in-
mairis,dominclur actu, redintens a carceredxmonis. noxius in dicilla. > Eccc dux noster dedit consilium
Signanter positum csl hoc nomen Adonai, quod in pericnlo. Audi auxilium in pra?lio : quod nobis
est sex lilterarum, quia senarins prinuis perfectus osiemailur in bello Judae Machabaci.Judas Macha-
est, ut demonsirelur perfecte doniinari duni creat; b:euscum reveriitur de praelio, exlremns sequilur
perfecte, dum recreat; perfecte, dum reparal. Pii- extremum ; dispersos congregat, quia aTlversosmo-
ii>.umostendit in mundi crealione, sccundum in pis- tns animi ad unitafem menlis revocat; fessos erigit,
sione, lerlium in nativilale. Unde quanltim ad pri- tliim consolatur eosquosilinerisprotensi labor slrin-
mum cnncta creavit sex diebus, et Adam scxla fcria gitet frangil; lardos increpr.t et eorum pigritiam
creatus '*. Quanium ad sectindoni, sexta feria est ne capianlur ab bostibus accusal ; vulneralos ne
passus 9*. Qiiantum ad teriiiiiii.ul aiunt, scxta ferins despcrcnt inslruit; scd ad spem snlutis instruil,
natus sine peccati corruplione, ul homo ab hac revocat et acccndit; oncratos sublevat, ct ne suc-
morlalitate per eum resurgeret iiicorrnpius. Si au- ciimbanl oncri vcrbis *etexemplis invilat. Vtilneratos
tem per Dominnm liberamur a diaboli jugo, quia dicimus quos diaboli spiculis percus-os esse vide-
< adliuc grandis reslat via 9*, >in qua c militia est mus. Onerali sunt qui sub onere loiigasconvcrsaiio-
vita Iiominis super terram ' 6, > oportel ul sit dux nis gemunl dolenles. Horlabatur populiim pcr viam,
donius Israel : dux in periculo, dux in praelio, dux doneo venirent in lerram Juda, id est confessionis,
in peregriuaiulov ln periculo, quo malorum ambi- non solum peccaii; sed etiam fideict divinaelaudis.
guitale noscoarclal perplcxiias; in praelio, quo ad- Ecce auxilium in praclio.
versariomm nos opprimit imporluniias; in peregri- Q Sequiiur consolalio in peregrinando.
nantlo, ne taedionos faligel pusillanitiiilijs. In primo Consolalur dux isle peregrinanles tribus snlaliis,
ergo fit dux isleconsilialor, in secundo auxilialor, scilicet dilectione, medifaiione, lectione. Haecsiint
in tertio consolator.Consilialor, ul in fuga perplexila- triaquae in leniploSalomoniserani^.Aliare aiireum,
lu situus discrctiorcs ; auxiliator, ul in hello simus mensa aurea, candclabniniaiireiiin. Sitigilur allare
fortiores; consolator, tit peregrinemnr alacriores. dileciio, mensa Iectio, candelabrum meditatio. Pu-
Primuni potest, quia ipse est < admirabilis, consi- ritas auri in altari, est auimils perfectus in dile-
lUrius 97. > Quarc crgo mccrore conturharis? nun- clione; purilas auri in mcnsa, sanus intellectus in
quid c.onsiliarius non est libi, aut consolator luus lectione; purilasauri in candelabro, pnrus affeclus
«k-feeit?Et ia secundo dicas : < Dominus Deus, au- innieditatione. Itaque niiiil carnalequaeral dilectio,
xiliator meus, et ideo non. sum confusus 9S.> In nihil haereticum doceatlectio, nihil terrenum cxopiet
tertio clamat : < Consolaraini, consolamini, popule meditatio. In allari accendiinlur Ihymiamata, in
metis »9. > Iste est vcre dux domus Israel, quia in mensa ponunlur panes, in candelabro lucerna.
primoeduxit eosde lenebrisei umbra moriis ", sci- Thymiamala qraliouis , panes refectionis, Iucerna
licet perplexitatis; in sccundo < de necessilalibiis rognitionis. Per oralionem quaerilur Deus, per re-
eorum eduxil eos *, » scilicet de praclio; iu lerlio " feciionem guslatur, in lumine cognitionis videlur.
< deduxil eos in viain rectam, > scilicet peregrina- Quaerendo desideratur, gtistaltts dulcesril, cogifltus
lie-nis, < ul irenl itt civitatein habilaiionis *. > In ainalur. Habcnt ihymiamaia odorem, panes saporem,
transilu niaris Rubri Moyscs fuil dux in periculo *, cogniiio amorem. Oratio siquidem redolet Denm,
Judas Machabceusin praiio *, Raphael angelus Tqbiae panessapiunt, cogniiio diligit. Infuiidit autem Deus
pcregrinanJo*. Sub prinio perplexus populus evasil, odori suavilalem, sapori dulcedinem, amori dele-
sub secundo iriumpbavii, sub terlio patri medici- ctationem. Sitergo odorsuavis, gustus dulcis, amor
nam Tobias altulit. Sub perplexitate videamus deieclabilis. Habes igilura duce isto in periculo con-
Susannam, sub pvaelio Josiic , sub peregrinalione silium, in prjjelio auxilium, in peregrinando sola-
subtcr jiiuiperum Eliam. Susanna habuit consilium tium. Habcs Dominum , habes ducem. Sequilur ut
sub hoc duce per Danielcm 6; Josue auxilium per apparcal in igne per rubum.
" Psal 109. 91Isai. 3. " Jer. 15. °3Gen. 1. " Matlh. 27. 9«III Reg. 19. 96Job 7. " Isai. 9.
»» Isai. 50. 93 Isai. 40. 109Psal. 106. ' lbid. * Ibid. i3 Exod. 14. *1 Mach. 5, elc. » Tob. 5, etc.
• Dan. 13. ' Exod. 17. » III Reg. 19. * 1 Machab. 4, 5, ctc. 10 III Reg. 7.
PlTHOL. CCVI. 2
i"> THOJLE CISTERC. ET JOAN. ALGRIM «
Asperitas rubi est Caro mortalis plena doloribus,, A concordiam , secunda ad cordis duriliam ; tertia ad
quam de virgine assumpsit.Ignis amorem designat,, charitatis abiindantiam. In prima enim agiiur de
quem erga nos habuit, cum in mundtim vcnit. Rti- possessione acquirenda, rciinenda, recuperanda ;
btis combttri' visus esl, et non esl combustus " ; in secunda sunl praecepia qnaedamdura, qnaedam
quia caro ejus quaeamorc nostro morlua est, visai caeremonialia, qnaedam moralia; in tertia docetur
est putrediui dala, cum lamen gloriosior surrexeril. peccanti indulgcre, pro perseculoribus exorare,
fgnis ergo est amor Dei.qui scx habel proprielalcs.- inimicos diligcre. Sed est lex moralis, quae docet
Esl enim siccus, cslcalidus, esl lcvis, esl mobilis, virlules ordinare, rie diabolo triumphare, et quod
esl subtilis, csl aculus. Siccus, ul humidos exsiccel; bonum est in corde effectui mancipare. Haecstint
calidus, ul frigidos inflammel; levis, nt graves su- • illa Iria quse in pariele lempli eranl, cheriibini et
blevel, mobilis, ut pigrosexcilet; subiilis, ut gros- palmae, ct variae picturaeprominentes ' 6. Cheruhim
sos exlenucl; acuius, ut duros peneirel, Humiclos, dicilur plenitudo scientiw, ut sciamus componere
carnis voluplale, frigidos timore, graves mundi sol- morcs, habcnieszelum Dei secundum scientiam ",
licitudine, pigros pusillanimilate, grossos sensuum ut scismus t esurire et saiurari, et abundare et
hebelationej duros obstinatione. Humidos desiccet peuuriam pati *s. > Sciamusquc volare duabus alis,
per abslincnliam, frigidos inflammet ad poeniten- B scilicel spe et amore, et duabus velare faciem no-
tiam, graves sublevet ?.d superna desideria, pigros stram contra vanilalem gloriae. Prima est religiosa
suscitet ad charilatis opera, grossos exicnuet in- verecundia, qua cum Rebecca pallio " faciem no-
lelligcntia, duros penclrel amorosa sapicntia. Hu- slrain tegimus nolentes videri; secunda eslconlem-
midos exsiccat, de quibus dicebatur : < Qui in sor- ptus favorabilis ajre populi, ut amputata aurecum
dibus est, sordcscal adhuc amplius ". » Qui clama- Malcho a Pelro gladio verbi Dei, postmodum a
lianl : < Infixus stim in limo jirofundi, cl non esl Ciuislo mereamur sanari ", ut obluremus aurem
subsianlia ". » Sed siccali dicunt : < Eduxil mc de nostram, ne audiamus sanguiucm vanac glorix, ecce
lacu miseriae, et de lulo faecis'*. » Frigidos ihfluin- cherubini. Sunt et palmae, id est de diabolo irium-
mat: qui dicebant : < Faclus sum sicul uter in phus. In hoc debemns primo opportuuilatem con-
pruina ". >Nunc vero inflammaluin est cor meum, grediendi considerare, secundo viriliier resislcre,
ei renes mci commulati sunl; ul jumenium faetus tertio de triumpho gratias Deo agcre. Sic Judiih ex-
suiii apud le ", > porlando onus pcenitentiac. Gra- speclavit donec cbrium et dormieniem inveniret
vcs sublevat, quibus dicebatur : < Filii hominum, liolofernem; secundo, caput amputavii, lertio co-
usquequo gravi corde ". > Expandit alas suas, et nopceiun cum capile, cum graliarum aciione iu
assumpsil eos alque porlavil in humeris suis ut Q ( lemplo obiulil »*.Ecce dc diabolo vicioria. Effectui
dicant: < Anima mea desiderabil lc in nocle, scd quoqtie mancipare dcbemus bonum quod inlus lia-
et spiritus meus in praecordiis meis, de maiie vigi- beiniis : ct hae sunl picturac proniiiieutes, id esl
iabit ad te ls. > Pigros excilat qui audieruni: inierius in opere procul manenles, verbi gratia,
• Piger propter frigus arare noluil, iiiendieaiiii crgo ut appareat benigniias iu vullu, misericordia in
in aeslate el non dabitur ei 19. > Scd jam exciiaii eJTcclu,hiimililas in habilu, mansuciudo in cobabi-
dicunl: < Manus nostrac tornatiles et aureae plenoe tationc, palientia in Iribulatione. Bcnigniias appa-
liyacinthis ". > Tornaiilcs, quia sinc scrupulo va- rcl in vului, cum homo csl milis affa.lu, dulcis
niiatis; aurex propter opcra charilalis; plenac bya- aspeciu, verccundus in gestu. Misericoidia apparet
ciniis, quia inde exspeclatur relributio coelcstis. m' effer.lii, qiiaiulo compalitur miserum, subvenil
Grossos extenual, qui eranl < sicut cqtius cl inulus, cgeuis, flcl cuin flcniibus pro peccatis. Humiiiias
quibus non est inlellectus". >Qui<ncscicriintneque apparct in liabilu, si ftieril pauperlas in vestibus,
iiiiellexerunl'1". >Jam promitiitur cfs : < liitellecitim vililas inoperibus, sttbjeclio in inferioribti;. Apparel
tibi dabo et instruam te in via ". > Duros obstina- niansuemdo in cohabitalionesi libenlerfralruinonera
lioi*e peneiral amorosa sapicnlia. llis dicebatur porlat, si discordanles reconciliat, si fastidioso so-
per prophetam : <Scimus quia durus es tu ct frons D 1 latiuin praeslal. Apparet patienlia in iribiilatione,
lua aenea". > Jam vero quac sursuin quacrum, quae si malcdiccnti se non remalcdicit, si perculienteui
sursum sunt sapiunl **.Panem enim de toelodedisii non repercutil, si rapicnti sua tribuil. Istae sunl
cis, Doininc, oinne delcciameuliiin saporis haben- picturae proininentes.
tcm **.Ecce babcs Dominum, habes duccm, habes Quia crgo Palrcs aniiqui primam legem non quae-
ignem. Sed nisi in his omnibus ordinatc procedai, rebanl, alteram quoque abhorrebaiit, quia austera
nili-il.acium est. ldeo sequilur : El ei in Sina legem eral, ci ncminem ad perfectum adduxit **, ideo
dedisli. quaerebant non ut jamper Moysen vetus lex darelur
Lex iriplex est: Esl enim Icx humana, lex Mo- eis, sed ipse venirei, ul educeret nos de carcere
saica, lex evangelica. Prima dala est ad civilcm lenebroso, scilicet redimens in brachio extenso in
11Exod 5. " Apnc. 22. " Psal. Ct>. " Psal. 59. " Psal. 118. " Psal. 72. " Psal. 4. •• Isai.
«* Psal. 81. " Psal. 31. " Isai. 48. **Coloss.3 " Sap;
26 19Piov. 20 «°"Cant. 5. "Psal.5l.
W "IllReg6. Rom. 10. " Philipp. 4. *»Gen. 24. •• Luc. 22. 3I Judilh 10-14. " Ilebr. 7,
43 COMMENT.IN CANTICACANTIC— LIB. I. 46
cruce; et sic possent sub evangelica in verilate vi- .\. Propier haecomnia diligendus est dileclus, quia ab
vere, amplcxu ejus astricti.ut possenl clamare cum eo sunt, ui ait Jacobus: < Oinne dalum optimtim
sponsa : < Laeva ejns sub capite meo, et dextera iiiquit, et omnc donum perfectuni de sursum est
ejus aniplexabitur me 33.>Tribus modis dilexit nos: descendens a Palre liiminuin, apud quem non est
Oulciier, sapienler, fortiler. Dulce fuil, quod pro transmutalio nec vicissiludinis obuinbratio **.> Est
nobis carnem induit; sapientia, qtiod culpam cavil; cnim daiitm bonum, est melius, est oplimum, est
forle, quod moricm sustintiil. Itaque nos in carne perfeclum. Datum bonum sunt bona temporalia,
qmesivil.in sapicntia dilexil, in virlule redeiuit, in quibus stislcnlamur. Dalum meiius cst misericordia,
carnis assumplione condescendit. mihi, in culpae qua peccata remiiiunlur. Dolum optimum est gra-
vitalionc consuluil sibi, in inorlis susceptionc satis- lia, qua de virlule in virtulem asrendimus. Daliiin
fecit Patri. Amicus dulcis, consiliarius prudens,adju- perfectum est gloria, qua perpctuo frtiemur. De
lor fortis.Inpriitio salvarcinc vnli; insecundosalvare primo in Evangclio : < Si nosiis bona data dare fiiiis
me novit, in tcrlio salvare me potesl: < Va 'e, et lu vestris cuin silis niali *r, > eic.; de secunuo : Quo-
fac similitcr 3*.> Diligedulciicr, sapienler, forliier. iiiam melior cst miscricordia tua super vitas *8; >rie
Duleiier.ne illecli: sapicnter,nedecepii;foriilcr, ne lertio : • Oplimum est, gratia stabilire cor *9; > <'c
oppressi abamore Domini avertamur, ne mundi glo- B quario : < Occifrrcmus omncs in virum perfectuni,
ria seu carnis voluplate abducaris. Dulcescat tibi in mcnsuram ailalis plonitudinis Chrisii •*. > Pi i-
prae his sapicniia Clirislus : ne seducaris spirilu mum esl de dcorsum, quia lemporalia nasciintur de
erroris, lucescat libi vcriias Cbristus ; ne advcrsi- tcrra; et secundum, quia misericordia esl de pec-
late frangaris, confonet le virius Dei Chrislus. calis quae sunl tle mundo; tertiiim et quarlum de-
Q Zelum uium iiiflainmel cbariias, informet scien- sursum sunt, id est gratki el gloria, quia dalum
lia, firmel constanlia; sit amor fervidus, sil circum- oplimum et donum perjeclum descendit a Paire lu-
spectus, sit inviclus, nec leporem habeal, nec dis- minum »'. > Ilaec bona susceperal Jeb de manu
crelione careat, nec limidus fiai. Unde in Evan- Domini. Audi lemporalia bona : < Erant ei quin-
gelio : < Diliges DominumDeum tuum ex toiocorde genta juga boum et quingenlse asinx *', >cic. Autii
tuo el cx lola anima lua, el ex tota virtuie lua **.> inelius bonum, scilicet misericordiae : < Vitam el
Ergodiligetola cordis affectioue, dilige anyna, idesl misericordiam tribuisti mihi, et visitaiio tua cuslo-
lolacirctiinspectioiie; dilige tota virlute,ul nec mori divit spirilum meum ". > Audi tertium optimum
timeas pro ejus amore. bonum, scilicet gratiam, qua de viitule in virtutcm
Iiem, dilige propter temporalia, propter spiritua- _ ascendit, ul Deum contempletur: < Auditu, inquil,
lia, propter acierna bona. Propter temporalia, quo- auris audivi le. Nunc aule.n oculus meus videt te.
niam < nihil deesl limenlibus Deuin > : nec iis qui ldcirco me reprebendo ct ago pcenileniiam in 'avilla
cmn diligunt in verilaie. Propler spirilualia : quo- et cinere *'*.> Audi quarium perfectum bonum quori
rum duo smii genera, pracmium ct misericordia. exspeclabat, scilicet Dei visionein : < Scio enim
Undc: <Qui diligilis Dominum, odile malum, cuslo- quod Redemptor meus vivit el in novissimo die de
dit Dominus animas sanclorum suoruin *6. > Secun- terra surrccturus sum, el iu caruc ir.ea videbo
dum gratia. Unde David : < Diligam te, Dpmine, fur- Deum salvalorein meum "'. >
liludo mea ", > etc. Ilem propler seteriia, quia Deus Conlia baec qualuor bona sunt qualuor mala, id
diligcntibus se bona invisibilia praeparavil, ul ipsum esl, qualuor genera affliciionun»: quas pai.eiiter
in omnibus cl super omnia diligenles promissioues susiinere debeuius : Damiiuiii rerum, afflieto cor-
ejus, quae oinne desiderium superanl consequamur. porum, loniumeliae sermonum, aiigaria operum.
ista sunl sex alae, sex seraphim : < Sex aiae, inquit, Haec Dominus in Evangelio coinmcinorat sic : De
uni et sex alleri". > Alauscx sunt sex opera mise- primo : < Si abslulerit quis libi tiinicam, da ei ct
ricordiae ", pascere et potare esurientes, ut Jeb : pallium *6. > Istud suslinuU Job quando amisil om-
t Si comedi buccellam nieam soius, el pupillus non D nem substantiam suam •'. < Si le pcrcussserit quis
comedil^ex ea *°. > Veslire nudum , idem : < Si in maxillam, praebe ei «l alteram »». > Dc sccuiidc
non benedixerint milii laiera cjus el de velleribus diciiur hoc. Hanc suslinuit Job percussus uicere
ovium iuearum calefactum est ". > Suscipere pere- pessimo". Dc terlio : <Orate pro persequenlibus ct
tt no-
grinum, idem : < Foris non niansit peregrinus, et calumniantibus vos 66. > llem : < Benedicite
nstiuin meum paluil vialori **. > Consolari dolen- lite maledicerc ", > Iloc quoque sustinuit Job.
tem, idem : < Cunique sederem, quasi rex circiim- Unde ipse ait : <Ad increpaudum ine verba com-
siaiue exercilu, eram nicerenlium consolator *3. > ponitis : < verum lamen quae cogiiatis expleie 6«.>
Visilare infirmos et incarceralos, idem : < Bene- De quarto : < Si angariaveril le quis irt- unum
diclio pauperum stiper me veniebal **. > Sepelire milliare , vade cum co duo milliaria 63. > Islud
mortucs : llaec eral virtns Tobiae**. Ecce sex alae. quoquc suslinuit David. Cum enim cogeret wim
" Canl. 2. 3*Luc. 10. " Marc. 12. " Psal. 06. 37Psal. 17. "" Isai. 6. *'' M.ith 25. *° Job 51.
"Ibid. "Ihid. **Job29. **lhid.»3"Tob. 1,2, eic. *6Jac . ^-
' *
" Luc. t.
•• Ephes. 4 •'Jac. 1. "Jobl. Job 10. «*Job 42. «• Job 19. " Mallli. 5. »7f'°h
Job2;1. M^f
"Jo'b. 2. co Luc. 6. «'Rom. 12. " Job 6. 63Matih. 5.
47 TlIQMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 48
Saul quxrere cciiluin prsepulia , solvit ducenta **. A J/ii7e mew Siculis errant in tnonlibus aqitw;
Dicilur Deus Paler luminum 6», qtiia fecit qua- rie sapientia :
ti:or luminaiia. Pritis cnim fecit firmanientum, se- Canto quw sotitus,'si quando armenta vocabnl,
cunilo luminaria, scilicet solem et lunam : poslea AmpltionDircaus in Actwo Aracynlho;
dicitur, et slellas 66, baec his qualuor donis assi- de piilchritudine :
gnanltir: Lux slellaruin per varios radios distin- Nec sum adeo informis, nuper me in lillore vidi,
Cum placidum vetttisstaret mare
guitur. Haec est singularis prudenlia, qua usum
unius rei ab usu allerius distinguere sciamus et Propler haec quatuor amandus est De-:s. Sapiens
non pcccemus errorc. Hoc esl lumen quo illuminat enim est in crcatione. Unde : < Dominus sapientia
Deus ohinem hominem venienlem in hunc niun- fundavit terram 76. > Poiens in gubernatione, quia
dum •', id est ralione discernendi. Ltina quoe in < Potcns est Detis de lapiriibus suscitare filios
nocte lucet est inspiralio riivina, qna peccata nn- Abrahne". » E't:< Poteslas ejus polesfasaeterna qeae
stra cognoscimus. Unde Daviri : <Illumina oculos non auferetur 7S.> Dives est, quia < c.nnia subjccil
meos ne unqnam obriormiam in morte 6S. > Item : Paier sub pedibus ejus, oves et boves, voiucres' 9. »
< Deus meus, illumina tenebras mcas 60.> Sol qui Secundum humaniialem : < Speciosus forma prae
de riie lucet est spirituaiis intelligenlia, qua cceieslia B filiis hominum so. > Secundum divinitatem : < Can-
sapimus ct conlemplamur. lnde David : < Emitie dnr est lucis aeternaeet speculum sine niacula ", >
lucem luam et veritalem tuam; ipsa mc de.iuxe- < in quem desideranl angeli prospicere ". > De liis
runi '•. > Firniamenlum quod amplius lucet, est Paulus : < Quem constiluit haeretlem universo-
claritas aeterna. Unde : < Civilas illa non indiget rum ",» ecee dives ; < per quem fecit el saecula"*, >
sole aut luna ut luceant in ea , qtiia clarilas Dei ecce sapie_ns; < qui cum sil splendor gioriaeel figura
illtiminabil cam, ct Agnns erit lucerna ejus 71. > El substanliae 8«,>eccepulchriludo;< porlansqueomnia
b.xc dicta sunt, secunrium quatuor inierprelationes verbo viriutis suae86,» ecce poieniia. Pro his aman-
hnjus nominis, lumen. Primum eniin dicilur lumen, dus est.
iil est luens, mcne [ot>iv]id est defectum, qtiae esl Item, alius est amor adolesceiilularum, alius jtj-
ignoranlia rerurn. Secundum dicilur luinen, id e>t venum, alius senum. Adolesceniulanim enim est
luens niftnlis noctem, id csl tencbras peccatorum. dulcior, joivenum foriior, senum maturior. In prniO
Terlium riiciiur lumen, id csl lux meniis, qua mcns est remissio peccatoruin; in seeundo, exercitium
illiiininalur ad cognoscendum Deum. Unde cum virtulgm ; in lertio perfei lio earum. Primus in Ma-
caeco dicerctur : < Quid vis ut faciani libi? riixit: r ria peccante humilis, iu Petro fervens, in Joanne
Domine, ul viricam lu/iien 7*. > Et Daviri: < Emille piss et dulcis. Secundus dormit a s.ccularibus, vi-
lucem el veritatem luam ,s. » Quarlum dicilur tu- gilat in spiritualibus, languet, quia defecit in salu-
inen, id esl lux mundi: < Beati enim mundo corde, lare Dei anima ejus 87.Terlius audil verba ineffabi-
qtioniam ipsi Deum vidcbunt in perpetuum '*. > lia, silcnlium, paceni sciljcet illara < que exsupiral
Quoniain apud enin < non esl Iransmutatio ncc vi- jmnero sensum »S. » Primus oves suas, id esl sen-
cissiludinis obuiubralio 7*.> Duo notat quibus oh- sualitalis affectus minat ad interiora deserli, videns
scnralur nolilia rcrum apud nos, scilicel substan- rubum quj non comburehatur S9. id est mysterum
tiarum transmutalio, et accidenlium sibi succeden- incarnationis; secundus ascendil in niont^m el au-
lium vicissittirio. Transmutalio substantiarutn est dit a Domino, id est abscondilur in absconriiio
elementoriim reciprocatio, quia lerra subliliatur in faciei: < Tu vero hic sia mecum, et docebo te leges
aquam, aqua in aerem, aev in ignem : el cconverso. et mandala quae proponas filiis Israel 90. > Tertius
Ignis densatur in aerem, aer in aquam, aqua iu in monle sepelitur a Domino, id est absconriiiur in
lerram; el hsec mutaiio fncii ut res minus cogno- abscondito faciei.ejus 91. > Primus audit abhomini-
scatnr. ltem, accidentium vicissiludo, quia res quae bus : < VJbiesl Deus tuus? Secundus recordalur, >
modo est alba, modo est nigra, rnodo est sedens, D el effuiidil in se animam suam ". Terlius transit
modo est stans, etc. Et Jiajc vicissiiudo obscurat in locuin tabernaculi admirabilis usque ad domum
rcrum noliliam. Sed ibi nibil horum : et ideo ibi Dei 93. > Primus servit fidei, secundus spei, lerlius
erii plena notitia Crealoris et crcatuiae. ltem, adhuc chaiitati. Et sieul fides nos Deo generat, spes nu-
habeo unde Deus diligatur. tril, chariias consummat : sic primus siauis in nobis
Quaiuor sunt propter quae bomines diligunmr : bumanum affecium Deo dedicat, secundus exuit ve-
Poteutia, sapienlia, divitiae,piilchritudo. Unde Vir- terem hominem cum actibus suis, tertius consum-
gilius ad quemdam a quo volebat amari : De di- mat Deoque conforniat,
vitiis : Quia meliora sunl ubera tua vino.
Lac mihi non wslate novum non.frigore desit; [CARU.]In hac verborum serie sub hac diciione
de potentia : tres colligunlur clausulae, quibus tres causae red-
•« Sap. 9. 6TCant. 1. " Hebr. 12. 69Psal 99. 70Psal. 4. > 71Psal. 103. " Ibiri. "Ibid. '*
Psal. 67. *" Philipp. 4. » II Cor. 9. 77lsai.,45. 7SLuc. 7. 79 Mattb. 26. so Joan. 20. 81Joan.
2.1. »» Matlh. 16. 83IICor. 12. 8*Sap. 11. »• Psal. 65. " Roin. 12. " Gen. 26.
57 COMMENT.1N CANTICA CANTIC — LIB. I. S8
tiaoi. Prima est aqua in Jericho corrupia 8S; se- A cbarilatis examinati fervore, placiiam Deo refectio-
cunda est aqua Marain deserto amara "*; teriia est nem exhibeant. Cui offeratur et vinum lacliliaespi-
aqua quam eduxit Moyses de petra 90. Piiuia es? rilualis, quia < bilarem datorem diligit Deus *.>
aqua Jericho quae iulelligiuir mundus, iri est Iiaque per ista merelur Palris benediclionem, sci-
saecularis prudentia quae corrupta esl: si aliud inde licet: < Del libi Detts de pinguedine terrae, iri esl
quaerilur quam gloria Dei. Scd Elisaeus, id est Deus inferiorem coiiipunclionem , el de rore cceli abitu-
ineus Dominus in vase novo, id est in corde nuper danliam *, id esl superioreai coinpuiiclionein. Fi-
couverso sal, id est Dei saporein ponii, benedicil; dclis itaquc aniina animadverteiis tales Dci cOnso-
ponil in aquam, et sic dicil Elisaeus : lEcce sanavi lationcs subjuhgil :
aquas istas, elnon erit in eis ullra mors neque cor- Introduxil tne rex in cellaria.
ruplio 91. El sic saecularis prudeniia servit Deo, [CARD.]In cellaria ccelestia,ul de polioribus bonis
sicque dcsinil esse corrupta. Mara vero, id est lit- suis me reficiat. Videntes aulem eam angeli qui
teralis scienlia amara est animae religiosae, nisi assistunl Filio exaltatam super choros angcloriiin
lignum in ea ponatur, id est crux Chrisli in ca ad ccelcsiia regna, ct exsullanles de ipsius exalia-
pnedicetur, ut Paulus : < Nihil judicavi inc scire tione subjiiiigtiui:
inter vos.nisi JesumChrislumelhunc criieifixuiii9*> g Exsuhabimus et twlabimurin le : memores ttberum
Teriia, esi aqua de pelra, quam percussit Moyses litorum super vimiin.
virga":< Peira aulem erat Cbristus9i,>qui in cruce [Tuo.] Quasi diceret: Nequaquam ipsi nos de per-
percussus, aquam de latere produxit 8»et Spirilum ceptis muneiibiis extolliinus, sed in onini quod bene
saiiclum misii"6. llic est ifliimiiiis impeius qui la?- vivimus semper c.vsultabimus el laelabimur in lua
tificat civitalem Dei", >4ons horioruin. In cella misericordia; inemores per omnia, quanla nos
aiitem est triplex vinum. Priinum, quandode prinia pietaie recreare, qualiter austeriiaieni legis graiia
conversione agilur Deo gralia. Unde : < Obedisiis fidei evangelicae miligare dignalus es : veraeconso-
auiem ex corde in eam fonnam doctrinac, in quam lationes. Audite quid feceril Jacob cuin occurrit ei
traditi eslis ".> Secundiim esl de conscieniiae fratercum quadringentis viris, id est vitiis princi-
gloria. Inde idem : iGloria nostra hacc est testi- palibus, scilicet tiinoiis, cupiriilalis, gaudii, doloris.
monium conscientiae nostrae ". > Terliuin est de lude poeta:
infusioiie gratia: kelilia. Undcideni-: < Cbaritas Dei ///' meluunl, cupiunt, gaudentque doteuiqite; nec
infusa cst ii<c-r iibus nosiris per Spiriium sancium [««nis]
qui daius est nobis "•.» In cellario coelcstis paliiai Respiciunt, clausi tenebris et carcere cwco *.
suntquaiuor suavilates olei, scilicet corporum glo- " Primo ancillai cum filiis suis, secundo Lia cuui
rificai:o,angelorum consocialio, ad dexteram Pairis libeiis suis, tertio Rachel et Joseph oppoiumliir ""•.
confessio, Dci visio. Haecesl illa Aposioli suoer- Per ancillain Liae timorpravae aclionis, per aucillaui
emiueus niagnitudo : <Deus, inqiiit, det votis illu- Rachel limor erroris, per fiiios eorum bona quse de
minaios oculos corriis vesiri, ut sciatis quaesitsu- iilis proccdunt, signantur; per Liani, vila acliva;
pereminens maguitudo virtutis ejus *. i Manens per filios ejus, virlules < quae inde proccriuiit ; pcr
magniludo est corporum glorificalio, eminens esl Rachclcm, vita conlemplaliva; pcr Joseph, qui
angelorum consocialio, pcremineiis est ad dcxteram augmenlum dicitur, .pioleclus ricsirierii signaiur.
Patris sessio, supereininens est Dei visio facie ad Propter hoc dicil : Exsultabimus et Iwtabimur iti
faciem. Qui vult videre Deum facie ad faciem, le, memoresuberum luorum super vinum. Duobus
oponeteumesseprope, ad ipsum converli, et nul- modis homo trahilur, scilicet timore et consola-
lum inierponaiur obstaculum. Ilaque ut eum con- lione. In vino timor, in uberibus blaiidiiiientiim
templemur, simus prope pcr siudia justitiae, bmne consolalionis signalur. Unde plus propler consola-
obsiaculuin peccali removeamus a nobis per custo- lionem quam liinorem laeiabtmur. Unde propbela :
diam iiiiioceiui*. Ad ipsuin convertiniur dcvoto ]D <Laelare, Jerusalem, et feslum agite, omuesqui di~
affectu infatigabilis diligentiae. Sic Jacob angelos ligitis eam, gaudete gaudio magno 8 >. Priino
vidil', sed prius vitia supplantavil. Et quoiuolo? laeianrium est nobis de ejectione calamiialis. Se-
videamus. Prius occidit hserios, secundo excoriavil, cunrio agimus diem fcstuin in adoplione alicujus
lerlio coxil 3. Isli duo hacdi corpus noslruin sunt feslivilalis vel dignilalis. Tertio gaudemus gaudio
et aiiima. Hi occidendi sunt, quia aninia est occi- inagno propter possessionem felicilalis. Laeliiia fuil
denda a vila perversae volunla.is, et moriiricanda populo Israel cum mare transirel; diem feslum egil
caro ab exercitatione perversx vel pravae aciionis. cum legem acciperet et labernaculum Deo consii-
Suul el excoriandi, quia ab ipso sinistrae inteiilionis luil; gaudio magno gflvisus est, cum iu lerram pro-
affectu anima esl dividenda et a delectaiione volup- missionis haereditalem accepit. Piimo potalur lacle;
tatis illicitaecaro exspolianria. Sunt elcojuendi, ut secundo saiiatur ab ubeiibus consolationis cjus ',
"IV 2. " Exod. 15. •• Exori. 17. 91IV Re:;. 2. " 1 Cor. 2. " Exod. 15. " I Cor. 1J.
" Joan. Reg.
la. •• Act. 2. " Psal. 45. 98Rom. (i. •• 1l Cor. 1. "• Rom. 5. • Ephes. 1. ! Gen. 28.
*Geu. 27. *IICor. 9. » Gen. 27. • V:rg. ' Geu. 33. * lutroit. miss. Dom. iv Qua !rag. * I»ai. 6G.
59 TIlOMiE CISTERC. ET JOA». ALGRINI 60
leiiio epul.ilur ab inlroiui glorae ejus. Plura sunt. \ < Non faciet quidquam sive bonum sive maluin. >
gcnera consolalioniim. Esl consolatio in ereplione Ilaec autem insullaliopr.efiguraiaest in Sanisoiicm a
perculi. Unrie David: <Fac mecum signum in Pliiiislha:is facta insultatione. Primo enim eiim e.\-
b'ouum, ut videanl qui orierunt meet confunrianlur, caecaverunt; secundo, ad inolain deputaverunt ;
quoniam lu, Domine, arijuvisti me et consolatus es terlio eoram se ludere fecerunt ". Illa enini can-a-
me ". > Est et consoiatio in consecuiione desi- tio riesignat caecifalem illam, qua pulant Dctim sua
derii. Inde Dominus: <Sicutmater consolaiur filios ignorare peccala. Molae vero depuiatio desiguat
suos, iiaet ego consolabor vos, et, Jerusalem, con- Clirislo ab cis imposiiam passiouem c.\ culpa et
solabimini" >. Est et consolalio iu meditatione pcena, ciim tanicn culpa cartierit.
divini verbi. Unde Paulus : < Quaecumque scripla Nos vero quasi granum Iruinenti lerimur inter
snnt ari iiosiinii dociriuam scripta siint, ut per riuas quasi molas, scilicel ciilpam et poenam. Sam-
patienliam et consolalionem Scripluraruni spcin sonem Iurierc facinni, rium rieluduni ejus fiilnrum
habeainus ".> Est consolator in perceplione Spiri- jiidiiium : seri el haec moraliter dc spiiilu. Saaiisou
tus sancli. Inde Dominus : < Nisi e.goabiero, Para- esl spiriius huinauus, Philisihiim daemones. lluuc
clelus non veniet. Si autero assumptus fuero, iniliam piitno cxcaecant aufercndo inlelligeiiliae spiriluiu.
eiini. Paracletus eniin cousolator inierpreiatur '*. > B Molere f.iciiint, riuin laborare faciunt operanrio pec-
Sunt qui Deo insullanl, sunt qui sibi sallant, calum. Coram se ltuJere faciunt, dum licenier eva-
sunt qui Deo praesuliant, suut qui Deo exsultant. gari faciiml per oinne illiciliiin. De primo : < Quo-
Primi sunt impii, secunrii lenlati, tertii consolaii, iiiOdoobtcxit caligine in furore suo Dominus virgi-
quarti devoti ; primi, Chrisio huniililalem et pas- nem filiam Sion' 6? > Desecundo : < Oinnes persecu-
sionem suam imperando; secundi, difficultates tores ejus apprehendciuiit eani inler angustias". >
tentalionum trausilienrio; lerlii , de sua ronsola- De terlio : < PeecaCum peccavit Jerusalem, pro-
lione Deo gralias referenrio; quarti, xternam lae- plerea inslabilis facta cst". > Sallant sibi qui
litiam riivini ainoris non solum voce, seri et gcstti transiliunl fossam riiabolicaefrauriis. Fossam despe-
inemhrorum foris expiimciirio. lnsultantes enim raiionis, fossam erroris. De prima : < Vulpes fo-
diciiiilur conlra sallanlcs. Sallantes sinipliciler veas haheiit, et volucres coeli nidos •'. iDesecundo :
dieiiiiliir frequeuier- salientes. Resultantes di- < Laculn aperuit et effodit cum, et incidit in fove.uu
cuntiir (|iiantiiui ad voccm relrusalienles, id est quam fecil 80.> Lacus est munriiis. IIiuic fodiendo
beneficia accepta a Deo per graiiarum actionem apeiit qui ejus sequitur vulupiates, donec in pro-
ei reridentes. Exsultantes dicunlur cxira salicnies, fundum malorum veniens conieninii 3l. Cadit iu
scilicet de lacliiia cordis ad geslum corporis. " foveam, quando propter magniludiiiein peccatoruiu
Deo insullabaiit clamantes : < Ave , Rex Juriaeo- in riesperalionem cadil. Hanc fecit rium peccavil.
rum. > " Sibi sallare riocebal propheta dicens : Dc lerlia dicitur : < Si caccus caccumducit, nonno
<Egrediinini de Babylone, et fugite a Clialriaeis.t '• ;wnboin 1'oveaiucailunl**? > De sal anlilms ultra fo-
Resul!abat ipse Clirislus cttiii dixit : < Gralias vcas islas dicil Samiiel ad Saul : < Invenies iluos
0 libi, Paler, quia semper me audis '• ». Exsuliare viros juxta scpulcrum Rachcl in finibus Bcnjamin
rioccbat David cum dicerel : < Otniios genies, plau- in meridie, salienles foveas magnas 33.>Isti dtto viri
dile uianibus 17.> IlaccomniaPaulus in se usiendii. sunl spirilus et corpus. Spiriius est vir, quia viret
Prius ait : < Fui blasphenius et persecutor, quia viilutibiis. Corpus csl vir, dum obedil spiritni in
persecutus sum Eeclesiain Dei 18, » ecce insultatio; virluiiim operibus. Tres isias foveas saliunt. Fos-
< coiitinuo non acquievi carui ct saugiiini 19,> ecce sam riiabolicaefraudis saiiunt juxla sepuicrum Ra.
saliatio; < gr.itia Dei siim id quod suui ", > ccce chcl. Rachel interpretatnr ovis vel tiidewsprincipium.
resultaiio. < Volo viros in omni loco orare puras Sepulcrum ejus esl in corrie, in qiio est ovinasim-
inanus levantes ", ecce per maiius insultalio. In- plicitas, et videndi ad disccrnendum moitis veritas.
sullanl Dco per caccitatem, per vilae inliiniitaiem, n Adversus tales fraudes non obslat fovea. Foveain'
imniinueiulo cjus poieslateni. Per caeciiaiem, Uum ricsperalioiiis saliunl qui sunt in linibiis Benjamin.
putant Deum sua peccala latere. Per vitae iufirinita- Benjainin inierprclaiur fiiius dexterw, id est Chri-
lem, dum creriunt ipsum pro deliclo propiio jnor- slus qui sedel ari riexieram Palris. Fines ejus sunt
tem su.tinuisse; riiminuendo ejus polestaiem, quia sccuntltim liuinaniiatcni, principimn et exilus, id est
noii crcdunlquod sil venlurus peccata judicare. humililas nativiiaiis et exilus nioriis,
De primo riixerunt: < Non videbit Domiiius neque Seqttcntcs igiiur humililatein, confidentes se s;il-
iiuelliget Deus Jacob ". > De secunrio: < Dix.itinsi- vari per ejus passionem. Foveam desperationls
piens in corde suo : Non est *Deus«3.'>Item, Juriaj' saliunt qui in finibus Benjamin. Benjainin interpre-
ad Pilalum : < Si non essel hic malefaclor, non tibi lalur plius dexterw, id est Cbrslus. Fossain erroiis
tradidisseiiius eum '*. > De lertio per prqplieiai» : saliunt quanrio siinl in meridie, id est in mera die,
*• Psal. 85. » Isai. 66. " Rom. 15. 13 Joan. 16. " Malih. 27. " Isai. 48. " Joan. 11.
"Psal. 46. "ITim. 1. " Gal. 1. •• I Cor. 15. " 1Tim. 2. " Psal. 93. " Psal. 13. "** Joan. 18.
"Jtidic. 16. *• Threu. % " Thren. 1. "Ibid. " Mailli. 8. " Psal. 7. 8l Prov. 18. Mattli. 15.
" I
Reg. 10.
61 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — YJB. !. 62
scilicet quandohabent spirilum intclligenliacqui non ,A Deum videuies. Piimi dicunt : <Exsuliate Deo adju-
sinileos eirare. Deo resullant, gralias agcntes. In tori noslro •'. > Sccuii.lis diciiur : < Exsultaie, jusii,
tribii3 gralias agunt Deo: De malis quae per gratiam in Domino, rcclos decet collaudatio '*. > De tertiis :
Dei poluerunt fugerc; debonis quaaDeoauctore pos- < 0 qiiam gloriosum est regnum in quo cum Clirisio
suiil facere; tle bonis ccelestibus quae exspectant cx gaudcnt omnes sancti *' i > In priniis aliqttid esl
ejus proniissione. De iis filii Israel post fransiliim amariludinis; Jn secunriis miilium suavitaiis; in
inaris Rubri graiias agebant Deo, cum riicerent : tertiis tolum felicilatis. De priinis : <lbanl aposto.li
<Cantemus Domino , gloriose enim honorificatusest gaurienies in conspeclu coiicilii, quoniam digni ha-
quanrioequum et ascensorem projecit in mare '*. > bili sunt pro noniine Christi conlumeliam pali". f
Ecre priinum : < Foriiiurfo mea et laus mea Domi- De secundis : < Gaiidens gaudebo in Domino, et
nus ". > De secunrio : < Dux fuisti in vila tua po- cxsullabit anima mea in Deo nieo, quia inritiit me
pulo, qiiem reriemisli; et poriasii eum in forlilu- vestimenlis saluiis *'. t De teriiis : < Exsullabuiit
dine luaari habitaciiliim sanctum timm **,>eccftler- sancti in gloria, kelabtiniur in cubilibus suis '*. >
liiim. De priir.o David : < Eripuisii animam meam Isli sunt memores iibenim Sponsi, quae sunl con-
rie morte , oculos meos a lacrymis, pede3 meos solaiiones; sed his differenler uluiiltir. Instiltantes
a lapsu "; > ecee primum. De sectinrio : < Can- B eniin sanguinem eliciiint, sallantes lac snguni, re-
labo Domino qui liona iribuit mihi "; > rie lcr- sulianles vinuni expriiminl. Gaiirienles orioramenia
lio: < Placebo Domino in regione vivorum *», >llem percipiunt, sanguinem nequiliae, lac doclrinac,' vi-
de primo : < Benedic, anima mea, Domino ". > nuin spiritualis fervoris, odorainenta supernae sua-
Quare?quia < propilialur oiniiibus inimicis luisqtii vitatis : sanguineni qui jnsluin iiiterlicjat, lac qnori
sanat omnes infirmiiates luas, qui redeuiiltl, >elc.; parvulos nutriat, vinum quod lepidos calelaciai,
lioc dc primo. De secunvJo: < Qui coronal le in mi- orioramenla quibus auima in pace \a idipsum dor-
sericordia el miseralionibus, qui replet in bonis de- miat el requiescat "7. >De primo dicilur : Qui ve-
siderium luum *'. » De lertio : < Renovabilur ul hementer premit ubera, elicil sangiiinem. De sc-
aquilae juvenlus tua *3. > In figura horum iiium cundo : < Ut potemini a lacte, et sugetis ab uberi-
in Lcvitico invenimus tria genera animalium Do- bus consolaiionis ejus "8. > De lerlio, in hoc opere
mino sacrificata **, scilicel animalia iinmunria, ut sequilur : < El erunl ubera lua sicnt bolri vineae". •
est capra, qnae luxuriostim est aniiual; el hoc pro De quarlo jam diclum est in hoc opere : Metioru
primo. Animalia rounria, ui bos, ovis, scilicel in sunt ubera lua vino, fragranlia ungueniis optimis.
flgura secundi. Turtur el columba, quac sursiim vo- Primi sunl memeres uberutn horiiin conira vinuin,
lant iu figura tcrtii. Deo exsullant, Ixtiliam de su- " seciuidi infra vinuin, lerlii propter vinum, quarti
pernis in corde suo concipienles. In tribus esl haec super vinum.
exsulialio. Exsultans euim xleiiet Iiabcre jubiltim in Exsultabimus et twtabimur.
ore, psallerium in corde, lympaiium in corpore. [CABD] Exsutlabimus, quasi quodam gesiu nostruni
Jubilum scilicet vocein, qua Deiim laudal; psalie- exprimeuies gaudium, ct nicnle laetabimur iu te. Quia
rium scilicet spiriltialcm laetiliam de snpernis quae veio prius dixerant angeli ad bealam Virgiueui :
desiderat; tympanum, scilicel geslum corporis in Ideo adolescenlulw dilexerunt le nimis, quia meliora
quo ulrumqtie exprimal. Inde David : < Jubilate Dco sunl ubera lua vino, ne in sauciis animabus, quas
Jacob, sumite psalierium, et dale lympanum **.> adolescenlulas vocabant nomen femininigeitcris ali-
—<Psallam spirilu.psallainet menle**, >ailAposto- quid infirmilalis iimueret, eani.iem sententiam re-
lus de duobus primis. < De lertio: Glorificate et por- plicant, et easdem aniinas quas vocaverant adole-
laie Peum in corpore vesiro ". > Ha:c tria agcbat scentulas, rcctos vocanl, quasi virilcs , nou effenii-
David, cum adduceret arcam Domini-in Jerusalem. natos ; rettos, non scnecluie viiiosa curvalos, ct
1 Deducebal, ait, arcam rfejnbilo *8; > hoc de primo. dicunl:
Dc seciindo:. < Doniine, ait, universa haec libi lactus D Recti diligunt te.
obluli*9. > De leriio riicilur quori vidit Michol filia [Tno.] ldeo.non in nobisipsis, sedin le cxsiiiiabi-
Saul Davidsaliaiilem coram arca Domini, et sprevit nms memores donorum luorum, quia omnesqui non
cum in corde suo •'. curvo, sed reclo sunl corde, te antc ouinia dt super
Notandum quod exsultamium quidam exsullant omiiia diligunl; nec recti esse possunt, qui luo
Domino, quidam in Domino, quidam cuni Doinino : amori aliquid praeponunt. Cuui vero superius dixe-
Domino, a pcccatis . el tribulationibus liberati; in rit: Adotesceniulai ttilexerunt le, adolescciuiam,
Doiniiiojusii; cum Domino,bcati.Primi pro libera- cordis reclitudinein dixil. ltcin, recti diligunt te,
tione sciiicet sua gratias agentes ; secundi, pro suis quia niilli nisi recli vere Deum possunt diligere.
beneficiis Deum laudantes; leriii, facie ad faciem Quicunque rectitudinem jusiiliae aclu, vel verbo,
•* Exod. 15. 3»Ibid. *6 Ihid. " Psal. 55. 38Psal. 12. " Psal. 1 4. *° P.-al. 102. *• lliiri.
*'Ihiri. "Ibiri. **Lev. II. »» Psal. 80. *• 1 Cor. 14. *7 I Cor. 0. »• II Reg. 6. »» Paralip. £9.
*• II Reg. 6. " Psal. 80. •' Psal. 52. " Ofiic. Eeel. »»Act. 5, »»lsai. 01. "Ps.il. 119. »7Ps.il. 4.
*» Isai, 66. »9{'.u-.a.7.
(5 THOM.*. CISTERC. ET JOAN. ALGRlNi 61
vel cogitaiioue violavil, frusira se Deiim riiligeie \ ciira reinaneanl; in numero affeciionis, id esl in
creriit. Itsec reriiliulo nenlis est, non corporis, forma, ne informis et incomposita remaneal; in
quamvis forteari hoc babeal boino oculos ari cu-lum poadere amoris, ut sciamus quantum quilibel penrii
crcctos. Qui enim quaeruiil lerrcna, cuni; qui cce- clebeal; in nicnsura operum, ul ries majori subje-
lestia, recli suni. < Quaesursiiin sunt qiixiile, nun clionem, pari socielatem, inferiori proleclioiiem;
quae sunt supcr lerrain 60. > Unde poela 61 : in mensura sernionuin, libi confessionem, proximo
Pronaque cum specteut animalia cwtera terram, piaedicationcm , libi el proximo oralioneni, Deo
Os Itominisublime dedit, cwlumqne luevi lauriem; in numero debet timor Dei molus sensua-
^Jussil, et ereclos ad sidera totlere vultus. lilatis refrenare , intenlio ad debilum finem suspi-
Curvus es, si propiiam gloriam quaeris, florenti in- rare, ralio modum arr.hulaiiili disponere, affeclio-
viries, absenti detrahis, reponis lacdenli te. Recli- ne, sicut ralio ordinaverit, ambulare; in pondere
tu o ha-c niullis moriis servanria est. Sit quisque re- amoiis, ul videamus quiri sit appetenrium, quiri fu-
ctns cogitaiione, voluntaie, aclione, oflicio. Sil re- gieiirium, quid praepouenduni, quid postponendiini.
clus cogiUilionc, ul rielusoria phanlismala rcspuai; Ad lilleram dicil Augusiinus : In rocnsura scilicei
sola se intelligenlia verilatis oblectet. Unde David : lnagnituriiiiis et parvilaiis, in nuinero mulliludinis
< Tu parasli directiones, judicium et jnstiliam in et paucilalis, in pondeie levilatiset gravitalis. Iiem,
Jarob lu fecisii «'. > Direclio itaque ad rationeni, Deus esl ineusura sine inensura, iiumerus sine nu-
jiiriicium ari inlellectum, justiiia ad eleciinnem re- mero, pondus sine pondere. Iiem, rectiludo nihil
frtiir. Namratio tliigit, iiilelleclus judicat, voluntas aliud esi quain justiiia quae pacem operatur. Unrie
eligil. Ad recliludinem igiiiir cogitationum speclat dicium esi : < Justitia cl pax osculalae sunt", > id
omiies motus cordis ad normam rationis dirigere, csi justitia hominis et pax Dei. llem, justiiia Dei et
juriicio veritalis piis nieriitationibus inhaerere. Se- pax homitiis. Triplex es: justitia hominis. Prima est
cundo intellectui Deo placitae voluntalis affectus in- naturalis aequiias; secunria, virtutum sub charitale
flexibililer soeiare. Nam, sicut ait beatus Augusli- societas ; teriia esl peccali immunilas. Prima ex-.
nus, spirilualis vir sicul in corpore salulem, in co- cluriit iiijiiriosum, secunria facil religiosum, terlia
gila.ione solam veritalem, ita et in aclione solam facit gloriosum. Primam docebat Chrislus cum di-
niiiiur pacem observare. Est et rcciitudo oflicii cum ceret: < Quod lihi non vis (ieii, alii ne feceris". »
pro ofliciosibi injnnclo quod utile ct honesium est Secundain sic : < Nisi abundaverit justilia veslra
cxscqui contendil. Esl el reclitudo, cum quis recti • plusi]uam Scribarum el Pharisaeorum, non intrabi-
iiiilinem cnrdis extendit ad recliiudinem sermonis. n tis in regiium ccelorum '*. » Teriiam sic : < Ful-
Unrie Paulus : < Ul siiis, inquil, simplices el filii gebunt justi sicut sol in regno Patris eorum ". >
Dei •», i iil esl sinceri puro corde, et simplices in Prima deelinal a inalo; secunda facil bonum ;
seiiiione. Esl et recliludo quanrio menles in pro- lertia metet in gaudio. Priina vitat culpam, secunda
s[K-rila:e posilac divinam cleinenliain laurianl, in rccta via currit ad patriam, tertia recipiel benedi-
adversiiate sua pcccata accusant. Inde David : clionis gloriam. De prima Daviri: < Feci judiciuin
. t Quam bonus IsraelDeusiisqui reclosiml corrie1''! > cl justitiam, uon tradas me calumnianiibus me 76; >
Est el illa recliiurio super omnes scivamla, quaudo rie secunda': < Jusluin deduxit Dominus per viaj
omne opus quori agilur pcr reclain intentionem ad rectas , et oslendit illi legnum Dei 77; > rie lertia ;
ccelestia dirigilur. < Gloriabuntur in te omnes qui diligunt iiome»
Igitur recii diliguni Deum, qui sola divina quae- tuum, quoniaro tu benedices juslo 78. >
runt, sola ccelestia riiligunt, solis aeiernis bonis per- Iteiu.lres sunl paces Dei.Prima ab hominuin perver-
fiui coiicupiscuni. Debel esse reciitudo in corde, in sitale, secunda a tenlalioiie, lerlia a corruptionis do-
opcre, in sermonc. In corde, bona cogitando, quia, loie.IIascominemoralDavid.Deprima :<Propterfra-
< juxla est Doniinus his qui rccto sunt corde •*; » uesroeosetproximos meos loquebarpacem de le". >.
in opere, faciendo bona, quia < pedes eoruni pedes D De secunda:<Fiatpaxin virluielua 10 etabundau
recti •', t etc. In sermone, bona riicenrio. Unrie : lia in lurribus luis 80; >de tertia : < Rogatc quae ad
i Da seinioncm leelinn et beue sonanlem in os pacein sunt JeVusalem et ahundantia diligenlibus
meum •'. > De priino riieilur de Job : < Erat vir ille te 81. > De prima Job : < Bestiaj terrae pacificje
siniplex el reclus 6S; > de secundo ad etimdem : eiunt tibi 82.> De secunda, idem : < Si diluculo sur-
< Si iniindtis et recius incesseris, statini Dominus rexerisad Deum el omiiipotenlem fuerisdeprecalus;
ovigilabil ad le C9. > De lerlto dicitur amicis Job : si niundus et rectus incesseris, stalim evigilabil ad
< Non eslis locuti recium iu conspectu meo sicul le et pacaium reddel habitaculum juslitiae luae". >
servus nieus Job '°. > liem, debet esse reciiturio De tertia David : <In pace in iriipsumriormiamct re-
iu ponrierc et numero el ni.eiisura 71, In mensura quiescauisv.> Prima pax etprima jtistiiiaseosculan-
el
operum el sermonum, ne ultra modum eant vel lur. Unric. < Suscipianl nioules pacem populo
*• Coloss. 5. 61Ovid. " Psal. 98. 63Philipp. 2. 6*Psal. 72. 6» Psal. 3J. 66 Ezech. \.'* •• Job 8.
«• Job 1. 69 Job 8. 70 Job 42. 'MSap. II. '* Ps.d. 84. 73 Job i; MattH. 7 MaUh. 5.
" Ibul. " Job 5.
"Mati.li. 13. 76 Psal. 118. 77Ollic. Eeclcs. 78 Psal. 5. " Psal. 121. Ibid.
83Job 8. 3VPsal. 4.
65 COMMENT. IN CANTICA CANTiC. — LIR. I. frj
col'esjuslitiam*".>Seciinriap.ixet sccunria jusiilia see A tnos ", > qnibiis nos rioccsmodos satisfacliouis. De
osciilanlur. Unrie: < Orielur in diehus ejus juslitia,, sectindo ail ille Saiiiicus9'* :
et abitndabit pax 86. > Teriia pax el leriia justiliat AniMiumrege , qui nisi paret,
se osculantur. Unrie : < Muiiiplicabitur ejus impe- hnperal: hunc frenis, hunc tu conlunde flogellis.
riimi et pacis non erit finis. Super solium David etI De lertio : < Visilavit nos oriens ex allo, illuiuinare
super regnum ejus.scilicel ut confirmet illud el corro- his qui in tenebris el in iimbra morlis serienl, ad
boret in judicio ct juslilia 87. > llem econvcrsoj dirigendos pedes nostros in viam pacis 98. > Primi
triplex est justilia Dei, el triplex pax hominis : diiigere incipiunt, sccundi in dileclione crescunt,
quae se invicem oscitlantur. tertii ad siimmum dileclionis gradnm perveniunl.
Prima igilur juslitia esl in rerum orriinalionr,t Recti diligunt te, memores uberum luorum super
secunria in judiciorum acquitate, terlia esl in pcc- vinum.
caiorum immunilate. Priina : Omnia disponiiniurr [CARD.]Ac si riicat : Mco (c riiligunt" quia in
in pondere, et numero, el mensttra ,s; secunria : memoria sua fixum gerunl, quia mcliora sunl ubera
Reddet unicuique, juxla opcra *9; tertia cst in1 ln.i super vinum, sicnt in pnemissis esl exposiluin.
divinaessentia. Dcprimadicitur : < Crcatoromniuml Nigra sitm, sed formosa, filiw Jerusalem.
rerum Deus, terribilis el fortis, juslus et miseri- B [Tno ] Poslqu.im sanrta Eeclesia in cellatia Chri-
cors ••; i de secunria : Justus es, Domine, et rc- sii pcrritieia esi, scilicet per cognitioncm et speir»
citim judicium ttium 91; > rie leriia : < Jusiilia lua , cneleslium bonoruni, postquam rccto corde diligero
justiiia in a?lernuin »*. > Prima duceni habet sa- atqnc in r-jus solnm graiiam gaudere et exsultaro
pienliain , secunda comiiem babet misericorriiain,, ditlicii, rcslat osienrii quiri pro eoricm amorc illius
tcrlia perlinet ad potenliam, sapientiam : quae cstl ac pro .icquisiiione bonorum qu.-cgeslavit cerlami-
Filius. Misericordiam dat Spiritus sancliis. Polcn- nis snbeat, quid nfTJiclionistoleret : hoc scilicet
lia esl Palcr aeternus. Prima enim per sapientiami quod riicit, Nigra sunt, sed formosa. Nigra adversi-
gubernatur, secunda per misericorriiam temperalur, , tatc pressurarum, seri formosn decore virlulum :
lertiaper polentiam absque defectu possidetur. Dc: imo lanto in conspcctii Dei formosior quanlo am-
prima : < Dominus snpientia fundavit lerram : sta- plioribus insipieniium vexata pressuris. Filias Jeru-
bilivit coelos prudentia *»; » de secunda : < Exor- salem quibus haec loquilur, aninias dicil ccelestibns
lum est iu tcnebris lumen reclis, miscricors clI sacramentis imbuws , cnelestis habitaiione patri.c
miserator ei justus •*; de terlia : < Polestas ejus, , suspiranles. Quia dixerat: Recti ditigunt le, ne forte
potestas .lelerna, quaenon auferetur, et regnum ejusi non rccla vidercitir infirmioribus, qtios luc vocat
quod non corrumpelur ". > filias Jerusalcm proptcr tribulaiioncs quas sustinel,
Ex iis pendent tres paces, quac eas osculantur: ait, etsi sum nigra tiibiilatiouibus, tamcn iiileiius
Pax mundi, pax geueris bumani, pa.v Dei. Primai sum formosa cli.irilale. Nigra smn pressuris, for-
est in nalura, secunda ex gratia, lertia erit ini mosa virtmibiis. Nigra sum sluriio humililaiis , sed
gloria. Priiua prohibcl elementorum coitcursom; formosa ccelestibus desirieriis; nigra oculis insipien-
secunda facit odire inaluin, et diligere Deum ctl liiini, sed fonnosa inielleciibus prmlenlium; nigra
proximum; 111lertia Deus imperturbalus ut noni propter memoriara peccaloriiin, sed formosa propier
accedal ad eum malum el flagelluiu ". Prima pax conieniplationemceelestium; nigra perverse viven-
el prima jttstitia sese osculanlur; secunria pax ctI tibus, aelerna suppficia eomininaitrio; formosa san-
secunda justitia ; tertia pax et terlia juslitia. Primai cte conversanlibus, acterna gaudia promitlendo; ni-
pax est cx proporlionala creatione mundi ,,secuntl.ii gra per corporis vilitalemet huiniliiatein, formosa pcr
ex timorc judicii, lertia quia non potest esse turba- auinisesanctilatem. Nigra sum in lerris, formosa iu
tio apud Deutn, ubi non est macula peccati. Ad hoc: ctclis; nigra mala temporalia patiemio, formo a
recle laborant ul per primam hic habeant teinpora- bona sempiterna speianrio. Auriiloriiiosam : i Spe,
lem iraiiquilliiaiem, per secundam , cordis puiita- , _ inquit, gaudentes ". » Audi nigram : < ln tribula-
lem, per leriiam , summam illam beaiiludinem. tione palienles 10'. > Niger eral Paulus lapidaius',
Sed recii ad rectiludinem triplici gradu ascendunl. formosusad (ertiura ccelum rapius'. Niger dicebat:
Primo euiin corrigunt, secundo regunt, tertio diri- < Tanquam purgamenla hujus mundi sumus omnium
gunt. Corrigunl iniquitalem, regunt stiam simplici- peripsema usque adliuc '. t Foroiosus dicebal:
tatem, dirigunt gressus suos ad itlam pacis civita- < Revelala facie speculamur Dei glorianv*. » Tri-
teni. Corrigimt per salisfactionem , regunt per do- bulatio praecipua estvia ari Deum vel regnum, quia
ctrinam regularcm, dirigunl per interioris conlcm- « omnes qui pie volunt vivero in Clirislo Jesu,
plationis claritatem. Corrigunl per contritioneiii, perseculionem paiiuntur ». » Ideo ista in hac pere-
confessionem, saiisfactionem. Hic estperfeclio rc- grinatione posila : clamal, Nigrasum, sed for-
cliludinis. De primo David : < ln quo corrigil ado- mosa.
lescentior viam suam, in custodiendo sermones Tria sunl qucc peregrinantes afHigunl: Diilicultas
87 Isai. 9. «
"Psal.il. "Ibid.
" Prov. 3. "Psal. 111. »» Dan. 4. •• Sap. H. 8»Rom. 2. •• II Machah. 1. »' Psal. 118. " Ibiri.
97Psal. 118. "* Horat. «» Luc. 1. •• Rom ls.
Psal. 90.
'"ibid. 'HCor. 11. «Ibid. * I Cor. 4. ** 11Cor. 5. »II Tim. 3.
67 TIIOM/E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI < 68
viarum, insidiaelatronum, graviiasoiierum. Quaiuor A Sicut ergo in divino eloquio riicuntur simpliciter
siini viaruin difficullates : sunl enim luiosae,sciiipu- Cantica, cl Canlica canlicoriiin ; ita et oncra sini-
losae, clivosae, ruinosa?. Lutosa) palndibus volupla- pliciter, et onera onerum. Onera siniplirilcr sur.t
tum , scrupulosae lapidibus scanrialdrum , clivosae singula crimina, vel singula liibulationum genera.
prosperilatibus siiccessiiiim, ruinosae defeciibus ad- Oncra vero oneruni culparum vel tribulalionum
versilaium. De lulosis dictuin est : < Infixiis sum immensilas nimia. Tria igitur suut onerum onera :
in linio profundi ct nun cst substanlia 6; de scru- Vaniias, iniquitas, calamiias. Yanitas inundi, iui-
pnlosis : < ne unqiiain offendas ad lapidcin pcdcin quitas animi, calaniilriS orci. Vanilas caecat, ini-
liiimi.'; >de ruinosa cl clivosa siiiuil : <Ascendunt quilas prxcipitat, calamiias crucial. Vanilas mundi
tisque ari ccelos, eidcsccmliinl usqiieari ahyssos 8. > cnelcstium aufert contcmpluidnem, iniquilas animi
Dcbctcrgo Via esse muuda, recl.i, plana, non lene- Dei et proximi riileclidnem, calainilas larlari affe-
brosa , nSn lubrica. Muntl.i sit a carnali coniagio , cliiin boni et animi rievotioncm. Vanitas munrii
ut illud : < Deus meus, iinpollul.i via cjns 9. > Itecia facit viliosum, iiiiquilasanimi redriil odiosiim, ca-
inleiuione, plana a scandalo, o;lio, ira, invidia, lamitas orci suppliciosum. Vaniias lacil incesliim,
delraciione, nt sint < prava in dirccia et aspera in iniquilas recldit inreslum, calamitas perpclutiai
vias planas 10, > ut non sint lenebrosse errore, ncc " niceslum. Vanitas dcprimit, iniquiias curvat et gra-
lubricac levitate el dissolulionc, ul non sit < via vai, calamitas frangii. Ilorum oneruin aliutl poiia-
illorum lenebrae et lubricnm ".. > liem , insidiac lur in capiie, aliud in brachiis, aliud in lmmeris,
latronum in via affligunt peregiinos. Tenduni cnim Onus in capiie, vanilas in menic ; otms in brachiis,
laqueos aliquando in principio viae, aliquanrio in iniquitas in opere. Onus in humcris, calamilas ge-
niedio, aliquando in fine. In principio, ul: <Praeoc- hennoe. Prima foedat affeclum; secunda inhonestat
ciipaverunl me laquei mortis ". > In medio, ul: aclum; leriia moiiificat subjeclum. De his tribiis
< In via hac qna ambulabam absconrierunt laqiieum per Osee dicilur : < Arastis inipieiatem, mcssuistis
mihi ,3. » De laqueo qui est in fine dicunl sancti : iniquilatem, comeriistis fruclum mendacii"". > lm-
< Laqiietts contritus cst et nos liberali suinus '*. » piclas aralur, quanrio quis ex studio mundi vani-
Priinum invcnit Atlam"; secundum decem viri tatem meriilaliir; iuiquiialem melit, quanrio ex co-
qui veiiiebant adorare in Jgrusalem, quosocciriil in gitatione pravum opus coliigii; mendacii fructum
meriia via Ismael rie sanguine «jicgio1C; nlliniiiin comeriit, qiiando prout gessit ii: corpore apud in>
Jonathas filius Saul, quando in fme vicioriae su;c feros recipit. Vanilali alii sunl subditi, alii.colla-
comedit"favum inellis ". De primo dicilur : < Facti teralcs, alii superposiii. Primi carnales, secuudi
suni hosles ejus in capile 1S; » de secundo : < Fiat spirilualcs, terlii iniellecluales. Primi danl sensum
Dan coluber in via, cerasles in semila " ; < de ul- curiositaii; secundi humanae necessiiali; lerlii
timo : < Mulier conleret capul suum , el lu insidia- conlemplandae sludenl veriiali. In primo ordiue
beris calcaneo ejus ". » Itera , gravitas onerum sensus sordirialur et cogitatio; in secundo ornalur
affligil peregrinos. Alii dicunt quinquc csse onera; affeclus et bonestalur aclio; in tertio sublimatur
alii undecim , ullsaias* 1; alii tria tanlum , quae inlellectus et vegetalur -ratio. Primi sc mun-lo
diciinlur oncra onerum. De illis quinque : Piiiuum sponie subjiciunt, secundi nolentes inundo serviunl,
dicilur lex. Unde : Iloc est onus < quod nec nos tertii munrium penilus spernunt. Primi ergo suut
nec pafres nostri porlare poluimiis ". > Secttndum bruii, secunrii activi, teriii conleinplativi. -Sed et
dicilur labor operum. Unrie : < Venile ad me, omnes rieiniquilate similia possumus clicere. Quiriam nain-
qui laboratis el onerali eslis *'. > Terlium dicitur qu&iniqiiitalein diliguut, sed non praedicant; non-
lemporalis miseria. Unde : « Grave jugum super ntilli el diligunt et praedicant; alii diligunl praedi-
filios Ariam a die exiius de vejilre matris eoriini, cant el defenriiint. Tres igitur principales iniquitas
usquc in diem sepullurae in malrem oimiium **. > babet species: nefas, scelus, maliliam. Nefas quan-
Quartum dicitttr peccatum. Inde Isaias : < Dimitte fj luin ad Deiim, scelns ad seipsum, malitia ari prox.i-
eos qui confracti suni liberos, el oiniie onus riis- iniim. Nefarii sunt mandaia contemnendo, scelesii
rumpc ". > Quinliim diciiur judiciuin Dei, vel seipsos in vitia praccipilando, maliliosi, proxiinos
illa aeterna miseria. Unde : < Uuusqiiisque oiius corrumpendo. Piimus ordo est, < quorum Deus
suum portabil *6. > Apud Isaiani unriecim legiinus venier est, cl gloria in coiifiisione ipsorum-"; se-
onera ", hacc sciiicet : cnus Babylonis, onus cundiis ordo csieoruin qui peccala sua pratdicavc-
Philislhiiin, onusMoab, onusDainasci.ontiSiEgypti, runl sicut Sodoma 30; tenins coruiu qHi facti sunt
onus deserti maris, onus Duma, onus iuArubia, quasi scula fusilia 31.Priinus eorum qui projecerunt
onus vallis visionis, onus Tyri, onus juinentoiuin in tcrram intima sua "; secunrius eoniiii qui di-
austri. Hoeccx ipso numcro transgressionem signi- cunl: < Coronemus nos rosis anlcquam marcescant,
Ccaiil peccati. quoniain haec est pars nosira et hacc csl sors no-
•Psal.68. ' Psal. 90. 8 Psal. 100. 9 Psnl. 17. 10Ltic. 3. " Psal. 34. " Psal. 17. "Psal. 141.
'* Psal. 123. " Gen. 1. 16Jer. 41. 171 14. l« Tliren. I. 10Gen 49. '• Gen. 5. " Isai. 15,
Reg.
14, eic. " Act. 13. ** Malih. 11. " Eccli. 4u. " Isai. 58. " G..I. 6. !7 Isai. 15, 14, etc. " Ose.
10. "Philipp. 3. 30Isai. 3. " Job 41. 3*Ezecb. 29
f.9 COMMENT.IN. CANTICACANTIC.— LIR. I. 70
stra '*; > leriius eorum qiii dicuni : < Via Doniinii A Deoet orbem portant; seciindus eorum qui carnem
noii est acqua '*. » Primoigitur pcccanl in Palrem, suam maccraul; leriius eornm qui per singula in-
secundo in Filium, terlio in Spiritum sanclum. Inr commoda proximorum charitaie se vulnerant.
Patrem, agendo conlra cjus voluntaiem ; in Filium, Dispcnsatio tria sub se conlinet onera : Primum f
cenlra illius humililalem , in Spiriium sanclum, occupationem exteriorum, sccundum solliciluriinem
conlra illius chaiilalem. Calamitas quoqne infcrni motuin, lerlium intoleraiuiam incominodorum.
tres bahel species. Prima csl amariludo conscien-. Primo siibdilorum mililat necessitati, secunrio
liae, secunda odium justiliic, teiiia riespcralio roortim providct castitati , teiiio prout expedit
veniae. Primi miseri.quia mordel eos conscienlia ; snpplicat advcrsilali. Prinium ncgoiium mnndi ;
secundi miseriorcs, qui.i displicet jusiiiia ; tertii scciindum circumspectio sui; leniiiin sollicitudo
miscrrimi, quia vcniacnulla respcciat clemcnlia. proximi. Neccssarius est in primo, honcslus in se-
Cumsinl iiaque isia oncr.i onerum, s'inl alia quae ciindo, uiilis in terlio. Ncccssarius, ne immoderate
taiitum sunt onera. Isaix superius undccim oncra stipeiflua appetat, honesius, ne effeniinate vivendo
posuimus, quae viliorum undccim ct undecim ncgo- aliornm mores vel nienles corrumpat; utilis, qua-
tiorum exprimunt genera, ac prinium dc viiiis, lenns adveniam, ari gratiam , ad gloriam subdilos
deinde de negotiis riisseramus. In onere Rabylonis D ' proeceriat. Necessarius igiiur vila , honestus fama,
noialur superbia; in Moab indignalio, el maxime iuilis rioctrina. Rcligio quoque in tribus constat,
arrogantia; in Pliilisthiim sigillatim sensuum prava in carnis scilicet morlificalione, in anitni dcvolione,
curiosiias; in Damasciexpresse rapaciias; in ^Egy- in proximi compassionc.Unde Salvaior de oralione
pii, omnino crapula cl cbrietas; in descni maiis, el jejunio et elcemosyna admoiiens, jejunium rclu-
singularitatis praesumptio; iii'Iriumaeae,superslitio; lit ad carnis inoriificationcin, elceinosynam ad
inArabiae, ficla dilcclio; in vallis visionis, aninii proximi coiiijiassionem, orationem ad airiini devo-
excaecatio; in Tyri, jactanlia divitiarum ef elalio; tionem. Primum esl abslincntia mali, secundum
in juiiieiuorum auslri, retigionis exprimilur disso- fragrantia boni, terlium puiificali lacliiia animi.
Iulio. Haecsunt vitiorum genera. Nunc negoiiorum Dilcciionis vero tria sunt onera. Siquidem aliud
ponanlur onera. Iloriun primum est mundana po- exigiiura nobis a proximo, aliud ab angelo, aliud a
?enlia; secundum ethnica scientia, terlium cajiiua Deo. Proximus namqne a nobis pielatem , angelus
facundia, quarlum claritas sanguinis, quinlurn ve- puritatem, Dcus perfectain exigil charilatem. l'ro-
nuslas corporis, scxlum honestum conjugis, septi- ximus exigil humanilatis obsgquia , angelus since-
inum exemplar soholis, octavum fides amicorum, . rilalis desirieria, Deus sludia suavitate mananlia.
'
nonum humile obsequium subdilorum, decimum Proximus devoliiin flagital aclum, Deus purissiiuum
bonorum temporalium ahTucnlia, undecimum om- cxigit inlclIectum.Ecce superiorihus omnibus dixeral
nium praefatonim possessio quiela. Vanitas igiiur sponsa : Nigra sum; his riicit, sed formosa. Sicut
negotiis, iniquilas supponilur viliis , calamitas ge- enim ait sponsus in eoricm cantico : < Pulchra es
bennae suppliciis. Quod vanilas mullos deprimat aniicajiiea, suavis el decora, (erribilis ut caslro-
onere, teslatur Apostolus : < Vanitali, inquit, sub- rum acies ordiuaia **. > Ptilchra inundo, suavis af-
jecta esl creatura non volens»'. » In psalmo de fectu, decora intellectu. Pulchra honestalc famae,
onere iniquilalis : < Iniquiiates meae supergressae suavis uliliiale doclrinae, decora vitae sublimis n«-
sunt caput meum et sicul onus gr.ive gravalae sunt ccssiiate. Pulchra cxcinplo, suavis verbo, decora
super me **. > De onere calamitatis, ail Salvaior : consilio. Pulchra operibus, suavis inoribus, decora
< Torcuhr calcavi solus 37. > De prima in Ecclesia- meniis exccssibus. Pulchra proximo, suavis angelo,.
sle **•. < Yanilas vanilalum ct omnia vanitas; > de decora sponso. Ilem de ea dicilur: < Toia pulclira
secunda in Zacbaiia : < Supcr lalenlum plumbi sc- es, ainica mea, ct macula non est in le*s. > El vcr*
det iniquilas *9. > De feiiio inPsalmo : < Contritio et quia nec hoste vincitur, ncc mtindo corrumpitur,
infelioilas in viis eoriun *°. > \\ Sunt cl alia D I neo proximo seducilur, ncc carne eiiriiiur, nec
onera his valde dissimiiia. Esl er.iin priroum dispen- mcnle erigilur. Vcre pulchra, quam ncc aclus cor-
saiiouis, secundum religionis , lerlium dilectionis. rinnpil, nec affecius inficii, nec inteilectiis imperiit;
Prinium porlant praclali, secundum Iiuic mundo acitis ini(|ui(aie, affeclus vanilate, intcllectus a ccc-
•-
mortificati, teiiiuih in cubilo coiisummati. Primi lestiumclarilate.
siaiuiii Ecclesiacroborant, sccundi faciem ejus or- Nulla igiltir in ea cst inacula, in qna nec maligui
nanl, leiiium ejusriein virlutem commendant. Pri- proevalel suggcsiio. Munrii sordcnt uiinaBvel pro-
inis dicil: < Sollicilurioomniuui Ecclesiarmn inslan- missio, carnis jacct titillatio, mcniis suffocalur
tiamea quolidiana ". » Secunrius :< Elegit suspen- elalio. Onera igitur conslal osse quadrinaria. Alia
dium anima inea, et morlem ossa mea »*.> Terlius : namque siint Dei , alia suni aniiui, alia mundi, iliz
< Sive Paulus, sivc Cephas, sive Apollo, omnia inferni. Ista superius subdivisimus, nunc alia vide-
inea ". > Piiinus ordo eorum esl qui curvantur sub atnus. Quaedain bona sunl ad animoe sanilalem,
*»Rom. 8. "Psal. 37. 37Isai. 63. '• Cap. 1. " Zach. 5. *° Psal. 13.
"Sap 2 *» Ezecb. 18.
"UCor. l'l. *'Job7. *• ICor. 5. ** Cant. 6. **Cant. 4.
71 TIIOM;E CISTERC. ET JOAN. ALGRIM 72
qnacdam ad firmiiatem, quneriamari decorem, alia A j aloe c'( cinnaiiioino. Viac inferi ilomus ejns, pene-
ad amplificalionem ; ari sanilaieni jusliiia, ari Gr- iranlcs in inferiora morlis ". > Secunri.i, quse dici-
initaiem foriilurio, ari riecorcm prtidentia , ari am- lur excellentia niuiuli, esl illa quae riicitur < stulta
plificalioncm temperanti.i. Siqnidtsmquaiuor sunt el clamosa, sedens in foribus domus snae super
quaeanimain crndiunl, ornant,insliluunl et roborant. sellani in excelso urbis loco "*. > Ait ct isia : < Qui
Ilaecscilicetconsilia,obseqitia,subsidia, remeriia.Ad est parvulus declinet a roe, el vecordi locuta esl:
prudenliam consiiia, ad juslitiam obsequia, ad for- < Aqtiaefurlivae riulciores stinl, etpanis abscondilus
tiiudincm subsiriia, ari temperaniiam perlincnt re- suavis **. > Sed audi linem : < Et ignoravit quod
media. Consilia illuminant caccos, obsequia rcddunt giganles ibi sinl, ct in pronindis infcrni convivae
devotos, stibsidia roboranlinvalirios.remedia sanant ejus **. >Tertia mulier conlra ulrasque loqniltir, et
xgrotos. Consilia expellunl ignoranliani.ohsequia in- ab uiriusque socielate revocat audicnles. Sic enitn
viriiam , subsiriia infirmilalem , remedia cnpidiia- aii: < 0 viri ad vos clamilo : vox nica ad filios
tcirt. Sapienliac faciunl rioctorcs, obseqttia justiiiaR hominum. Bealus homo qui auriil me, qui vigilat ad
amalores, subsidia veriiatis defensores , .remedia fores meas quolidic, ci observal ad posles ostii
felieilalis riilcctorcs. IIoc ipse Christus Ecclesiae mei, Qui me invenerit inveniel vilam, et bauriet a
suan contnlif, siipiidcm consilia rieriit viire, obscqnia B Domino salutem; qni aulero in me pcccavcrit,
juslili:c, subsiiiia constaniiDe, remeriia poeniten- laerielanimam suam *'.>Trcs crgosuni personacqnne
liae : consilia homines docenrio *6, obsequia lurbas hilroduciintur , sciliei mulieres. Tres ad quas
pasccnrio ", subsidia vidusecl pupilli causas judi- loqutiiiiiir, liia de qtiibus loquuiiliir. Prima iniilier
cando **, reinedia perlranseiindo , < et omnes op- loqiiiiur juveni mollia, altera parvulo sublimia,
pressos a riiabolo sanando *9. > Consilia igilur deriit lciiia viris ct filiis hoiiiir.umsalubria. Nosaulem si
in monle, obsequia juxia mare, in ccenaculo subsi- viri sumus: vircnim iinago et glori.a Dei est; eani
ctia, in cruce retncdia. Per consilia venil anima ab qni viriiia loquilur attriiainus. Aiiriianms, seri pri-
ignoranlia naturali tanquam a parlc orienlali. Per niuin adcamus. lloec eniin cst nmlier fortis, ctijus
obsequia redit a fcrvore concupisccntiae tanquam laus in finc parabolaruni canilur, cujus facies est
a plaga australi. Per subsidia retrahiiur a frigore iniago Palris, cujus oculi inlelligcMiae claritas,
roaliiiac lanqiiam a clarilate sepleiilrionali. Per cujws piilchrilurio candor est Iucis, cujtis natura,
remedia aiiducilur ab occasu vitiorum (anqiiam a splenJor ct figura subslauliae Dei. Auriiamus igitur
plaga occirienlali. In Basunl ari sanilalcm mandala, cam ; sed primum aricamus.Arieamus, sed primum
ad infirroilalem consilia, ad riecorem charismala, f. qiKcramus. Priina mulicr facit viam immundam,
ad amplificalioncm praedicaincnta ; ari sanitalew seeniida facil tortuosam, lerlia facit rectam. Cum
obedienlia, ad firmifatem constaniia, ari riecorcra prinia cnim ambtilant iiiimiiiidi, cura secunda eleli,
palientia, ad amplificationem pcenilenlioeremeriia: cuin tertia beaii. Isla namque de viiiis educil, per
aposloli ad sanitalcm , rcariyres ad firmiiaiem, viriiues adriucit, in patriam inriucit. Mulier alia
virgines ad decorcin, confessores ad amplificaiinnis esl non nigra scd formosa, alia nigra et formosa,
odorem : ad sanilalcm charilas, ari firmitalem alia nec nigra sed formosa, alia non formosa sed
humilitas, ari decorem coniiiientia,ad amplificatio- nigra. Prima est regina cceli, secunda in terris
nem clemenlia. Talibus ornala dicit: Nigra sum sponsa Agni, terlia uxor muiiiii, quaria conjux
et formosa, juxta illud quod invenilur in Parabolis riiaboli. Prima est enitn corum qui laetantur- cum
Salonionis. Cbristo iu ccelis; secunria, fidelium peregrinantium
Tres sunt mulieres : dua3 fceda sequunlnr carnis in terris; lertia, eorum quos mundi vanitas absor-
sludia, terlia moriiin iinprobat flagilia, leges ex- buil;quarla, coium quos poenis affligii iniiruiias,
ptical honcslaiis, facienlibus eas pacein promiliil et apud inferos cruciat calamitas.
gloriam. Prima est dulcedo camis, secunda pompa Quatuor sunt genera sponsalium quibtis dcspon-
sacciitaris, terlia sapientiaspirilualis. Dulcedocarnis D sanlur pracfalarum genera mulierum ; scilicet con-
ienial pcr leuiiaiem, vincitper voluntatcm. Ponipa lcinplaiionis riivinae lxlitia , vcniac gratia , niiiiirii
sacciilarisieiit.it per gloriain, vincit per excellen- concupiscemia, inferni miseria. Primo desponsatur
liam; sapienlia spiritualis iiichoal per austcrilaiem, bealorum angclorum socieias ; secunrio, jusiorum
trahii per jiicundidalcin. Quaelibet < ex abundautia hoiniiium gloriosa unanimitas, teriio reproborum
cordis loquitur" 0. > Prima lurpia, secunda noxia, perniciosa vanilas,quarlo apud inferos pessimoruin
terliamedicinalia. Prima, quae a Salomone riicilur horrenda infcliciias. Primi sunt in rcquie, sccundi
» gairula ct vaga , quielis inipatiens , nec valens in slant in acie , tcriii lurpiier proslr.ni, quarti car-
riomo consistere pedibus sttis ; nunc foris, nunc in ceri imniisericordiler mancipati. Priina est quae
piateis, nunc juxta angulos insidians 51; > ail enim: sursuni est Jerusalem mater nosira ; secumia et
< lniexui funibiis lectum meiim, siravi tapelibus lertia, in Doininica arca, triiicum siinul ct palea ;
piclis exjEgypto; aspersi cubile meum myrrha quaria apud inferos lorquclur miscria. iu prima
*6Marc. I. *7Joan. 6. *»Jer. 52. *9Act. 10. "° Mattli. 12. " Prov. 7. " Ibid. »' Prov. 9.
.'» IbiJ. «» Ibid. *° Prov. 8.
73 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. - LII5. I. 74
omnia gloriae,sed nihil miseriae; in secunda mul- A slc: < Nigra sum sicut tabernacula Cedar in carna-
lum gloriae, sed quiridam miseriae; in lertia niul- libus et falsis fratribus ; formosa sicut peltes Salo-
tum miseriie, sed vix aliqttid graiioe; in quaria, monisin spiiilualibns.Vel:Nigra dicitur ticut labcr-
niliil omuino gloriae, sed omnia miseriae. Prima nacitla Cedar,proptcr Cluisti passioncm,formosasicui t
igilur sursiim laetetur cum Chrislo , secunda pelle; Salomonis propierejus gloriosam resurrectio-
praeparetur sponso, lertia fornicelur cum mtindo, neni.Qiialuorleginius genera tahcrnaculorum.Taber-
quarla crucielur cum diabolo. Secunda ilaque sic naculuin Idumoeoniiii,ab Edon qnod dicilur edu-
praeparelur sponso, ul nigra sil per pueniienliain, liimi; labernaculum Cedar; labernactilum Jacob;
seri formosa perobedienliam; nigraperhumiliiaiein, tabernaciiluin Domiui viriutum. De primo: < Ad-
formosa per chaiilatem ; nigra tenlationum pu- vcrsum lc icslamentum riisposuerunt labernacula
gua, sed formosa virlulum conslantia; nigra nii- Iriiinuroriim el IsinaeliUc 69.> De secundo in hoc
nislerio, seJ formosa desiricrio ; iligra exercilio loco; dc tertio: < Diiigil Dominus porlas Sion, su-
religionis, formosa sinceritale contempialionis ; per omnia tabernacula Jacob 70; > de quarlo :
nigra in carnalibits, formosa in spiritualibiis; ni- < Quam riilecta labernaciila lua , Domine virtu-
gra in aclivis, formosa in conleniplativis. Ipse tum ". > Priir.um est umbra miuirianai voluptatis.
Chrisiiis nigcr fuil, tamen pulcher in sua nigredine. " Secunduni allliclio pceiiitenlialis. Tei tium oclec-
Vide nigrum scilicet pannis sordidatum , sputis lalio in supernis. Qiiaiimn fclix habilatio supernae
illittim, plagis lividum, mortc pallidum; el tamen civitaiis. In primo sunl < carnis curam facienies in
< speciosus fornia prae filiis hominiim "'. > Ecce dcsidcriis 7i; > in secunclo < qui carnem suain cru-
speciosus in sna nigiedine, formosus in trans-figu- cifixerunl ciim viiiis cl conciipiscenliis, > iu lerlio,
ratioue, formosus in rcsurreciioue, formosus in di- < quorum conversatio est in ccelis73; > in quarlo
vinitatc. Similiier anima formosa esl in sua nigre- qui jam experinienlo diriicerunt quori < mansiones
riine. Undc Paulus : < Non soluui -autcm sed glo- nutllae sunt in doino Dei Patiis 7*. > In primo est
riamur in Iribtilalionibiis "8. > Idem : < Libenter, labernaculiiin peccatorum, in sccundo estiimbracii-
inquit, gloriabor in inlirmitalihiis meis" 3. > Idem : liim ab acslu viiioriim, in leiiio sumus in securitate
< Milii absil gloriari nisi in cruce Doinini noslri a liirbine miindanae conversalionis, in qtiarlo eri-
Jesu Chrisli 60. > Pulcbra est conscientia, ut iliuri : mus in absconsione a piuvia fluidae morlalitalis.
< Gloria nosira haer. est teslimonium conscientise Prinios deJil < Deus in passiones ignominiae et in
nostra; *'. > Pulchra in virluium cppia. Unrie : reprobum sensum ul facianl ca quae non convc-
<Otnnis gloria ejus filiaeregis ab intus iti fimbriis j, niuiil 76. > Qtiiin secundis sunl, clamant: <Propter
aureis circumdala varictate ". > Pulcbra in con- le moiiificauiur toia riie 76. > Qui sunt in tcrliis
teiiiplalione. Unde : < Rcvelala. facie speculainur «iiciinl: < Siculoculi ancillae in manihus doininac
gloiiam Dei ut transformeiiiur in eamdetn imagi- suae, ila oculi nostri ad Dominum Deum noslrum
nein a clariiale in clariiatem 63. > Ha^cde nigrcdine rioucc inisereatur nosiri' 7. > De bis qui sunt in
ct forma sponsi. quaiiis riicitur: <Bcati qui habilanl i;i rionio lna,
Sicut labcrnacula Cetlar, sicttt pelles Sttlomonis. Doinine, in sxcula sajculorum kudabnnl tc 78.> Qui
[THO.] Ccdar filius fuil fsmaelis, de qtio dictum in priinis sunt, manenl cliani extra alriuni taber-
esl: iMauus ejtis coulra omncs, et maiius oninium iiaculi Moysi vagantes licite per illicita. Qui vero in
contra eum 6*.> De hoc diclum esl : < Ilabitavi sccunriis, inanenl in atrio imniolanles Deo corporis
cum ltahitanlibtis Cedar 6*. > Cedar tenebrae inier- el aniu ae sacrificia. Qui auleni in icrliis maneiii,
pielatur. Ab eo descenrienles populi pacem ali- in primo tabernaculo quod riicitur sancla, ubi siint
quando ngscieriinl Iiabere.Quid esl ergo, Nigra sum scptcin luccrnae candelabra riata a Christo seplcm
sed formosa sicut labernacula Cedar, sicut pelles Spiiilus sancti dona. Qui vero in quarlis sunt
Salomonis ? Ita disliiigue ut nigra sil sicut taberna- niancnl in secunrio tabernaculo, quori dicitur san-
cula Cedar, formosa sicut pelles Salomonis. Sancta D cia 12 sanclorum, ubi virient cherubiin, et arcam
quippe Ecclesia ita saepeohscuralur afflictionibiis rieauralam cl propiliatorium. lbi eniin plenam in-
infidelium quasi muiirii totius generalis csset mi- veiiiunl scientiain. ibi virient carneni Chrisli glori-
nistra. UndeDominus: < Eritis odio omnibus ho- ficaiam. lbi viJenl Cluislum advocatum pro nobis
minibus propler ^uomen ineum 6*. > Salomon len- apud Palrcm, ut nobis impelrel, hic graliam, ibi
toria facicbat de pellibus morluorum animalium. gloriara. Haec qualuor tahemaciila circuivit Elias.
Sic Dominns de his qui mortificant sc propter Primum enim vitabat fugiens afacie Jezabel 79; in
cum Ecclesiam suamcoiisliuiil. Inrie ipse ail :<Qui secundo habitabat, quando obdormivit subier unam
vult venire post me", abnegel semelipsum el lollat juniperum peiens aninias suas ul moreretur"; a.l
crocem Stfamet sequalur nie'7.» — < Mortificate, iu- tertium festinabat, tendens ad montem Dei Horeb";
quit, iiieinbra vcstra quae suiil super lerram6S. >Vel adquarlum iransibal, quando curru igneo et equis
! "Psal. M. «Rom. 5. " II Cor. 12. .'• Galat. 0.- 6I II II Cor. 1. 6» Psal. 44. 63II Cor. 3.
•» Geii. 16. " Psal. 119. •• Malih. 10. 67 Mattli. 16. 68Coloss. 3. " Psal. 82. " Psal. 86.
"Psal.83. " Rom. 15. "Galat. 3. 7»Joan. 14. " Rom. 1. '6 Rom. 8. "Psal. 122. '« Psal. 85.
"IllRcg. 19. 80Ibiri. •• Ibid.
1'ATUOL.CCVI, 3
73 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 79
igneis feiebalur in ccclum"*. Piimum dixinius Iriu A sunl labernaciila Ceriar **, qnia sic posnitenics ab
mocorum, qui sunt iinpatienies abstineniiaj. Qu hominihiis leputanliir lencbrosi. Hoc eliam cst ta-
eniin in eo sunt, frangunt patientiam, corrumpun bernaculiiin faclum Moysi 97. Sccunduin horiim
pudiciliam, evacuant niisericorriiam : primi qui: liiiim lahcinaculoruin esl Eliaefaciuni9S.Iloe dixi-
siint mtirmurosi, secunrii luxurjosi, leiiii avari rous labernaculuin Jacob 9*. In hoc iiiveiiitur sancti
Murmurosi non exauriiuni vocem qua rorrigit eo! Spiriius secrcla consulalio, rie superiiorum specula-
Deus; in luxuriosis non habilal Virginis lilius lione pulchrilurio, dc jusiiiia sua et spe bonorum
bis qui arrienl avarilia pr:c caelcris prxparaliisesi supcriioruro in lauriem prorumpens cxsultatio. De
ignis aiternus. De primis dicilur : <Ei mnrmura- primo Job : < Qiianrio Deus secreto erat in taberna-
verunt in labernaculis suis, iion cxauriiet co? culo meo, et in circuilu meo pueri mei 100;> de
Deus [Vulg., non exauilieruni vocem Domiiii]8i.> De sccuiirio in libro Niiincri ait Dalaam : < Qiiam pul-
sccundis Apostolus : < Altare habemus c!e quo non chra labernacula lua Jacob, el lcnioiia lua, o
liabent polestalem edere qui labernaculo ricser- Isracl'; de lcrlio: < Vox cxsultationis et saluiis in
vitinl'8*, > id cst carnali voluplati. De lertiis Job : lahernaculis juslorum *. > Tertium lahernaculuni
< Ignis devorabii labcrnacula coruni qui munera dicitur Jesu, quia in eo est salus noslra, hoc cst
llbenier accipiunt8*. > Quia vero in hoc laberna- rj < non manufactum, id esl non lnijus creationis*. >
cuio non habitns, < Domine, si vis faciamiis hic Iria Ad hoc triplici grariu ascenditur : mali vilalione,
labernacula, libi iinum, Moysi uniim, Elioeuniim 8C.> honi operaiione, secunrio oralione, leriio sanguinis
Ilanc sunt tria labernacula a nobis proposita, abjc- effiisioue. Dc primo : < Domine, quis habitabit in
cto primo. Horum itaque trium primum esl Moysi, labernaculo ttto? >Respousum esl: < Quiingreditur
qui dicitur satvalus de aqttis, qnia in illo de aquis sine macula cl opcralur justiliam *; >de secundo:
jieccalorum evadimus. Serunriuni Eliae,qui dicilur < Introibimus iu labernaculum ejus, ariorabimus i»
Deus meus Dominus, quia in illo per speculum el in loco ubi stclcruni peries cjus"; » dc lertio: < Chri-
acnigmate Dcuin videmits *7. Tertium esl Jcsu qui slus assistens poulifex fiilurorum bonorum per aro-
dicitur »n/ffllor, quia per Jestini salulcro corporis plius et pcrfeclius labernaculum non manu lacluui,
ct aniiiiaeibi recipiemus, In his tribus dedicaliones iri est non liujus crcationis, nec per sanguinem liir-
illae faciendsesunt, quas in Veleri Teslamenlo legi- corum aut vitulorum : sed per proprium sanguinem
nius.Primam fecit Salomon dcdicando templum in inlroivil semel in sancla, oeterna rcdemplione iit—
aulunino8*; sccundam, filii Israel redeunics a ca- \enta 6. > liein, Chrisliis tria habuil labernacula
ptivitate Babylonis sub Cyro rege in vere 89; tcr- isla. Piimuro habuil labernaciilum Cedar in pas-
t am, Judas Machabseusin hienie "VPiiiua dedic.itio C sione, et ciiani in tota sua in mmulo conversaiione,
appellala est, secunda scenopegia, lcrlia cncaenia. scd cum sancliiaie; secundum , in resurrectione
TJliima igilur convenil primo tahernaculo, secunda cl asccnsibne; lertium in sinu paternae gloriae.
secundo, lerlia lerlio. Dedicare est de comnuini usu Primuin sanctitale venerabile, seciiiidiiin claritale
ad celebrem et divinum usum evcbere, vel novitcr spsctabile, tcriium amplitiiriiue glorioe admirabile.
usum suum reinchoare. In primo ilaqtte horiim De primo : iSanctificavit labernaculmn suum Aliis-
trium tria ihvenimus : Primum, quod consc:cnlia simus 7; > insccnndo : < Insole posuil labernaculuro
nostra exonerata, quasi quariam peccatorum sar- suum 8; > detenio: < Transibo in Iocum laberna-
cina, a terra ad benc operandum sublevatur; se- cuti admirabilis usque nd domum Dei 9. > Ecce
cundum, quod in eo tam violcnta quam frauriulenia quomodo sponsa nigra sil itcuf labernacula Cedar.
tentatione abscondilur et protegitur; tertium quori Sequiiur:
pro gravamine quod sentimus in eo gemimus, ul in Qttomodofortnosa sicut pelles Salomonis?Quatuor
corrupiione vesliamur. De primo Job : <Si abslulc- sunl genera pellium! Sunt enim pelles lerrae Ma-
ris iniquilatem quae in nianu lua esi, et in laber- dian, sunl pellcs dc saciificiis, sunt pelles Adam,
uaculo luo non fueril iujusliiia, Innc levare poleris siint pelles Salomonis. Piiinoe sunl pravoe conver-
faciem luam absquc macula »'. > De secundo David: salionis apparentia , seciinriae rie bonis operibus
< Quoniam abscondil nie in laberuaculo siio, in riic quaesila gloria vana, lertiae in pressuris patientia,
nialurum prolcxit me in absconriito labcrnaculi quartae sunt in bonis operibus honesias el gratia.
sui ". > De lerlio Apostolus: < Nos qui siimus in Primae dicuntur lerrae Mariian. Mariian enim de ju-
tabernaculo isto ingcmiscimus gravali, eo quod dicio iiilerpreiatur. Tales euiui lurbanliir pro pec-
nolumus expoliari, scd supervcstiri". > in his ha- calis suis, fuiurum limciit judicium. Unde dicitur:
bitanl qui primorum habitationcm refugiunt. Unrie: <Turbabuntiir pelles terrae Madiau'*. > Secuudae
< Elegi abjeclus esse in domo Dei mei magis quain dicunlur pelles de sacrificiis. Unde in Lcviilco:
babilare in t.tbernaculis pcccalorum 9*. < Velox cst < Cuin obtuleris sacrificium de bobus vel ovibus,
riepositio tabernaculi hujus, > ait Aposlolus 9". Ista deiracta pclle artus in frusla concides", t id est
"IVRcg. 2. "Psal.105. "• «*llebr. 13. "Jobl5. 9» *6Mallh. 17. *7Cor.l3. *»lIPsal.7. «»IEsrir.6.
•°IMachab.4. *'Jobll. Psal. 26. "IICor.6. Psal. 83. "UPelr. I "Cani.l. 97Exod.20.
•"IHReg. 19. "Geh. 33. "» Job 29. ' Nuin. 24. ' Psal. 117. ' Hehr. 9. *Psal. 14. ' Psal. 159,
»H/ebr.y. ' P;al. 45 'Psal. 18. 'Psal.41. '° llabac. 3. "Levit.l.
T7 C0MMENT. !N CANTICA CANTIC. — LIB. I. 78
vanam gloriam dc bonis quoe agis rietralies. Tt riiac c A vcro in agro laborant fuscos solent Iiabere, ila Ec-
dicuntur pelles Ariam. Fecil eivim Domimis ci postt clesia in pace candida videiur: qui vero ard.enlius
peccaliim tunicas pelliceas ", id est vesliv.it hacj ad siudia spiiimalia se accingit, eo ardeniitis
temporali miseria, ulpateretur in munrio pressuras. advcrsus eam riiaboli sxvit tenlalio. Quia igilur
In hoc loco hahcnlur scilicet qiiarloc quae riicunliirr sponsa interius firieex virtutihus est decora, exle-
pelles Saloinonis. Primae sunt pilosoe, secunrioe e rius triliiilationibus adtista, causam esse Chrislum
macttlosae, terli;c rubricaiae, quarlae liyaciniliin». dicil. Triplex esl color animoesanciae : Primns sub-
Primae pilosocsunl hoedorum, qnos Jacob patri suoo limilas, secunrius voluptas, lertius charitas. Subli-
paravit, et se ut pilosus puiareiur eis texil 13. Ilicc mitas, quia magnits corarn Deo et hominibiis re-
fuit Chrislus qui in siniiliiiiiliHein carnis Palri ap- pulaiur; voluplas, qua spirimaliier in Deo rielecta-
paruil '*. Secundoe maculosoc diciuilur. Unrie, inii lur, cliaritas, qua ccelesiia contemplatur. De primo
lege animal quod habel maculam a sacrificiis pro- Apostolus : < Sic nos exisiimet Iiomo ", etc. >
bibcliir1*. Maculam eiriin hahet qui bene faCiens s Itcm: « Proviricnles bona non lanlum coram Dco,
inde laudes httinanas quaeril ". Tcrtioedicunliir ru- sctl", J etc. De scctinilo David : < Memoriaro
bricatoe proplcr effusionem sanguinis in marlyribus,; abundanliae suavitaiis luoe cructabunt et justilia
et eiiam in aliis qui parali sunt sanguinem siiuni„ B f lua exsiillabunt ". > De voluplaie legiiur :
effundere pro Christo, qui et circuierunt inmelo- < Planiavcrat Dominus paradisum
voluplatis a
lis, in pellibus caprinis 17. Qunrlae dicuntur hya- principio "; > et : < Qtii vescebantur voluptuose
cinthinae propler pulcbriiuriinem vilae ceelestis, IiuJe e interierunt in viis ", i et r < Iiiebriabuntur ab
sponsa dicitur hic formosa, sicut pelles Salomonis. ._ Kberlale domus tuoe : et torreniis voluptalis tuae
De his dnobiis riicitur : < Super tabernaculum fcedc- _ polabis eos 30. > De teiiio: < Revelata facic
spe-
ris eranl-peHes hyacinlhinae, ctpelles arielum rn-. eulamur gloriam Dei 31.> De iis dictum esl ad
bricatae ". » Aliis praclermissis agamus de pcllibuss Abraham : < Ibat Abraham succrescens3a. > Ilic
Salomouis. csl primus, el proficicns 3S. Hic esl secundus, < ad
Isloea iriluis sunt commcndabilcs ; a foiiiludine,,( meridiem **. > Ecce tetiius < Donec magnus faclus
a mollitie, a pulclniliidine. Primum facit paiienliaa cst". > Et in Christo hos Ires colores invenimiis:
in ariversis, secundum obedientia exhibila magi- Sublimilatem in miraculorum oslensione,
volupla-
slris, tcrtium varius ornatus virlulis. Primo igilur ir lem in orafione, clariMlem in iransfiguralione.
pclles islae conficiunltir, secunrio ungunliir, tertio ;0 De primo dicitur, quia < sicut propheiam eum
,.
pingunlur. Conficiunlur, confeclione disciplinoere- f b.ibcb.ini 30,> De secundo ad sepulcrum Laz.iri:
gnlaris; iingiintur unclioue graliae spiriiualis, pin- i-^ < Gratias libi, Pater, quia semper nie audis8'. >
guniur virlulibus variis. Ad primum iios millit \l De tertio : < Resplenduit facies ejus sicut sol, el
Apostolus dicens: < Exiienies vos veterem homincm m vesiimenla cjus sicut nix eandida, qualia non po-
cum actihus suis , induiie novum homincm 19. ,> test facere fullo super lerram J8. > Sol vero mtiltis
El Salomon : < Fili, aurii disciplinam palris lui, cl ;l niodisaccipitur. Ilic invenimus Ires soles, qui spon-
legem nialris lnsc ne dimiliass 0. > De sccundo: ,: sam hic triplici colore decolorant. Primus sol est
< Vos uiuiionem babelis a Spirilii sancto, et ipsa ;a Christtis, sccundus lyrannica persecutio, leriius
docel vos de omnibus [Vu'g., et noslis omnia]". ,> lenlaiio. De primo : < Sol el luna sleierunl in ha-
De tertio : lOnmis gloiia ejus filiae regis ab intus, s, biiaculo suo 39; rie secundo in Evangelio : < 3c-
infimbriis aurcis circumilala varielale".) Deprimo:i: mina quoe non habebant radicem , orto sole aruc-
«Pellem pro pclle, ii quidquid habcl homo dabil it runi* 0; > de lertio in lege : < Si quis poilutus fue-
pro anima sua ". > De secundo : < Extendens cce- >- rit nociurno somnio, maiieal cxlra castra, ct lotu»
luin sicut pellem. > Hic terlium commendaiur ir aqua post occasum solis redeat in casira ". > Pri-
cum dicilur '*: Sponsa formosa sicut peltes Salo- a- mus sol decolorat amore, secuncus dolore, tertius
monis. . 1 incerore. Primus sol decolprat animam, dum ejut*.
D
Nolile considerare quod fttsca sim quia decoloravit it amorc de sublimilate dcscciuiit ad humilitatem;
me sol. secundiis, duin voluptas qua deleclatur in Do-
[Tao.] Quasi diceret: 0 animsc Deo devolac, no- 3- mino minuitur per tribulalionem; terlius rium cla-
lite mirari qtiori hominibus despecta sim, quia ia riias qua ccelesiia speculatur, obscuratur per im-
tenlalioniim seslus quas pro interna mea pulchri- i- muntlam suggeslionem. De primo dat exempluni
ludine sustinere non cesso, foris me reddil obscn- u- David, diim de sublimitaie regia amore primi solis.
ram, quam tamen gratia ccelestis inlerius venuslaro ro id esl Chrisii, quasi scnrra nudalus descendit a I
esse donavil. Verus enim Sol justiliae pro cnjus iis saliandum corara arca Domini **. De secundo Job.
amore haecsuslineo esl in causa. Sirut enim ii qui ui Hic eniin secundo sole, id est Salanac persecu-
domi residenl arius solenl habcre candidos, qui ui tione, ustus a delectationc, quam habebat in Deum
"Gen. 3. " Gen. 27. " Rom. 8. " Levit. 1, elc. " Malili. 6 " Hebr. II. " Exod. 25
"Ephes. 4. "Prov. I. " Joan. 2. " Psal. 44. " Job 2. *»Psaf. 105. " I Cor. 4. " Rom. 23.
"Psal. 144 "Gen. 2. " Thren. 4. *• Psal. 35. " II Cor. 3. " Gen. 26. " Ibid. ** Ibitl.
'•Matlh. 15. *'Joan. 11. " Marc. 9. 39llabac. 3. *° Matlli. 13. " Deut. 23. "HReg.7. °IJ)td,
79 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRlNl 80
seqneretur diminutum, sic dicens : < Versa est in A r.ilus crat Aposiolus, eum dicerel: < Cuin aulem
Iuctum cithara mea, el gaudium nieiim in voces placuit 13 ei <|iii me scgregavit ex uiero malris
fleniiiim*'. > Tertio soli decoloralum se qneritur meoe, ct vocavil per graliani suam, conlinuo non
Psalmisla, dum oslenriil per lcntalioncm sc acqnievi carni et sanguini *l. > Deeolorattis crat
» snperna speculalionc lapsum , scilicel dicens: Ezechias cum diceret: < Proecisaesl velut a texeuic
< Cor ineum eohturbatiini est, derelinquit me vir- viia mea, dum adhuc ordirer succidit me", i scili-
lus niea, et lumen oculorum et ipsum non csl cel gratiam sublrabens. Recolorari volehat David
mecum **. > Secundo qnoque sole, id csl iribula- post peccauim cum diceret : < Redde mihi laetiuam
tione. Ab iis tribus coloribus decoloratur anima. salularis tui ". > Primns igitur sol faeil auimam
VJndein Job, de primo : <Cum sederem quasi rex, amore pallidam, seciindus labore fuscam, tertius
circumstanle exercilu, cram tamen incereniiui» n:cerore humidam. Flet cnim ob iripliccm causam:
ronsolator", > ecce subliinitas. < Ntinc dcririenl timel enim per lemaiionem incurrere turpitudi-
me juniores lempore *c, > ecce humilitas, quae ric- neni, infirmitalem, morlem. Anima ciiini inierpre-
colorat. De secundo : <Lavabam pedes meos buiyro tationi succumbens, primo fit lurpis, secundo in-
et petra fundebat mihi rivos olei *', > hoc csl in firma, tertio mortua. Turpis est in prima cogita-
Deum exsullatio. < Toedel animaro meam vitoe B tione. Unde non potest riici: Tola pulc/ira es, amita.
nieae*».,> ecce decoloraiio. De leiiio: < Quis mihi mea. Infirma fil iu cogitationis deleclalione. Unde
det ul sim jnxla menses prisiinos : in quibiis Deus clamat: < Sana me, Domiue, et sanabor, salvum
cuslodiebal mc, qtiando splendebat lucerna ejiis me fac et salvus ero6». > Morlua in peccai i perpe-
supcr capul ineiim, et ad lumcn ejus ambulabam in tratione. Unde : < Anima quaepeccaverit, ipsa mo-
tenebris »9. > Ecce ciarilas spcculationis. < Cur fa- rietur. »
tiem tuam abscondis, ct arbitraris uie iniiniciim Sciendum quoque quod niiiina rievola quatuor el-
tuiim"? > ecce riccoloratio lerlio quoqtie sole, id fundil gencra lacrymarum. Flet enim pro incolalii
csl lentatione. Ab his tribus coloribus decoloratur. liujiis miseriae; secundo, pro irisiiliai culpae; leriio,
Unde Jcremias' in Lamcntationibus de primo: pro horrore gehennae; quarto, pro desideriopatriac.
< Princcps provinciariim facia est sub irihuio •'; > Piimae polanl sitienlem aiiiinam, secundac lavant
dc secundo : < Qni vescebanUir volupltiose intcrie- immundam, tertiae humectant animam aridam, quar-
runl in viis. Qui luitriebanlur in croceis, amplexali lae rigant jam fecundam. De primis dicitur : < Po-
siintstercora"; > da leriio: < Qnomodoobtexit cali- ttun dabis oobis in lacrymis iu mciisura "; », de
giiic in furore suo Dominus virginem filiam Sion **.>Q secunJis: < Lavabo. per singulas noctes lccluui
llem, priinus sol, id esl Chrislus Ecclesiam coto- ineum, lacryniis mcis slratum mcum rigabo "; »
ravit, decoloravit, recoloravit. Coloravit in nali- de tcrliis: < Eripuit Do.iniiius aniinain iiicaro de
vitale, decoloravil in passionc, recoloravit in rc- mojie, oculos meos a lacrymis, peries nieesars-
snrrectione. In nalivitaie, nova clariiate. Unde: psu 67;>.de quartis: < Lacrymis meis strattim lueuin
< Exorlum csl iu tcuehris himcn rectis"»;> et: rigabo ". » Istac sunl qualttor fluniina quae exeunt
llahilantibus in regionc unibroe moriis lux orla de parariiso. Pnimaesunt primus flnvius qui dicitur
est eis *». > In passione lcncbraruni obscuraiione. Pliison quod iutecpretalur iiLulalio,otis, < qtii cir-
Unde: < Tenebrae factoe sunt stiper uuiversam ter- cuit terrara Evilalh '•; > quod iiuctpretalur paritt-
ram " > dum penderct rn cruce. El ctiain desperu- riens, quia ibi sunl cum lacrymis isiis. dulores ul
tione quorum.dam, et timore et fuga, quae contigit parlurienlis, pro roiseriae poitriere mulalio oiis, iri
riisciptilis ejns in passionc. In resurrectione reco- est corruptio in corruplioncm circamdabii, ubi
loravit camis gloriftcaiione, et qttando estelevalus diam nascilur aurum oplimum, quia de bac t>:rra
l.i nubibiis et spem fecit quod reformabit corpus corruptibili fiel aiiruni, id est incorritplikiilecorpus,
liuinilitatis nostraeconfiguraliim corpoii ciaritalis quando omnes plateae Jerusalem sleenenlur auro
s-uae**".Isle qtioque sol bealam virginem coloravit I[) miindo ". Secunriaelarrymoesunl secunrius Auvius
in conceptioiie, decoloravit in passionc, recoloravil qui dicitur Gebon id est hiatus lerrw, et, < circuil
in assuuipfione. Colonatio fuit gratiae subveiiientis; icrrain ^Etliiopiae". > ^Elbiopespeccalorihus eoiu-
decoloratio, dolor passionis; recoloralio, gloria p.irantur proplec nigredineni, quia laccyma; pro
imniortalilatis. Audi colorem : < Ave, Maria, gralia peccatis ila circueunt peccalores, ul inducant hia-
plena; Doininus lccum ". > Anrii dccoloraiionem: tiim terrae, id est corriis per confessionea»-Terliae
< Mulier, eccc filiiisluis **.>Audi recoloraiionem: lacrymaestuit tertius fluvius qui dicilur Tigris, pro-
< Virii speciosam ascendenlcin siciU-coluinbainde- pter velocitaiem, et t vadil coutra, Assynios,". >
supcr rivos aquarum".> Animam quoque iste sol Assyrios in inullislocis pro ad.v.crsariisinveniemus
colorat gratiae infusione, decoloral ejusdem sub- sicut hic, quia. muhuin adversaii. sunt fiiiis Israel.
traclione, recoloral sublractionis reparalione. Colo- Videnles eniui poccatores pcenasquas ariversariiisti
»'Joli30. **Psal. 37. »»Joh29. "Job3», "Job.2!>. *»Job 10. "Job29. *»Jobl3. »• Thren. t.
»* Thren. 4, "Tluen.2. *»Psal. 111. "Isa. 9. «•*Maith. 27. »' Philipp. 3. "8Luc. 1. »» Joan. 1.
" Gal. 1. " Isai, 38. "Psal. 50. " Jer. 17. •» Ezech. 18. " Psal. 79. •* Psal. 6. " Psal. 104.
" Psal. 6. •• Gen. 2. 79 Tob. 13. '• Gen. 2. " Ibid.
81 C05IMENT. IN CANTICACANTIC. — LIB. I. S2
pfaeparabaui nialis prorumputii velociler in lacry- A C!iiislo,'credinuis quia vivcrniiscuiri ipso. Si eiiiili
nias, al ab liis liberari riiereaniur; ei sic fluvius isie complantati facli sumus similifiidirii mqrfis ipsllis
vadit contra AssyrioS. Quarlae lacryiri» siirtl quar- simtil cl resurreclUjuis efinius ,1. t In primo sumus
Itis fluvius qui riiciitir Etiphraies, et interprelatur rogaii, in secuudo plantati, iu tertio complantati:
fructifer, quia lacrymoe devolionis inultum frnclum rigaii rore gralioe, plautali fldei radicatioue, coin-
liabeni. Iste fluvins iion riicitiir circuire aliquain planiaii mortis parlicipaiione. In primo ierra cor-
terram, quia devotionis lacryroac roagis circa pro- dis imstri mollescit; in secuado radix fidei calcscit;
prium cor, qnam ad rem alienain se diffundunt. in tcrtio humana naiura coalescil. De primo: < Ero
Isiae riganl, quia cor honiiiiis quariam pingttediue qfiusi ros; Israel gerininabit qiiasi liliUfti•', » et
atliciiint. His se lacrymis larandtlm gratulatur Da- Isaias : < QuciiiadiuoJiiin. imber el nix rieseeiiditd«
vid dicens: < Lavabis me el sttper iiiveitr dealba- coelo, el inebrial lerram el infundil eam, ct g4rnii-
l/or ". i Sol priinus, scilicel Chrislus in passione nare Cam facit, sic erit verbum quod egreriietur de
ftiid decdloratus. In resurrectioiie' vero clariiate orextco 83. »Desecuilrio: < Vineamdc^Egyplotulisti,
glorise recoloratur. Unde: < Cum refulsit sol qni ejecisli gentes et planlasti eani •*. »Item: < Plaii-
prius erat in nubilo, uccensus est ignis magiius, na tasli radices ejus el iinplevil lerrani9B. > De ferliu:
ut omnes mirareiitur ". »"Sol isle Chrislus est qui n < Si coinplaiitali facli sunuis 98, etc. » et Cliiislus
primose iuvolvii in niibein, sccundo habuit splen- filiis Zebedsei: < Poteslis biberc calicem qiicm eg*
itorem, feuio emisit ignis fervorem, quarlo fecit bibiturus sum ". > Ecce sol iste fuit in veste sor-
aJmir.itiofieiu: Nubem assumpiaeinfirmilafis.spleii- rii.M, in carne floriria, in facie splenriida : in vesle
dorem gloiificala* humauiiali.s, ignem charitaiis, sorriida nosiroe corruplionis; in carne floriria resur-
arimiralioirein niajestalis. Primum, ut ejusexenipio icclionis; in facie spleudida palemae clarificatiouis.
sHstineamus passioues hiijus tempoiis '*; scciiiiriuni, ln primo < viriiniuseuin quasi leprosuin et percussuiu
«rt sitspireiiius ad gluriam « qua; revclabitur in no- . a Deo et humiliatum 98; » in secundn Pater < jocun-
bis"; > lerliimi nl i chr>rilas Dci riiffusa sit in ditatcm et exsulialionem lllesaurizavit super
cordibtts nosiris 77; i quarCum, ut vi.feamus quani eum ". > Terlium est < lux vera quae illuniinat
mirahilis silDeus tn saiictis suis ". Juxta primum omnem hominein venienteni in bunc muiidum '••. >
sot justiliae liabuit ortiiin, habuil obscurtnii, habuit Aurii veslem sordidam: < Quare riibrum est indu-
occasuni: ortmn in stabuio, obsenruui in mibilo, mentum tuum ct vestimeniUiit Itiiini sicul calcan-
occasum in palibiilo. PriniUm nasccnrio de Virgine, lium in lorculari' ? > Iiein : < Aspcrsus cst sangiiis
seconduin ex carnis velainiiie, leriiuin passionis Q ( coniiii super veslimenta nica cl oin.ia indumenta
gravamine. Dc priino: < Orlus est sol ct c-ongregafi iuea inquinavi '. > Hic euiin cst Jesus sacerrios
sunl'».) De stabiitoaiillabacuc: < Consideraviope- magiius qui in Zacharia visus est in sordidis vesli-
ra fua et Cxpavi »• iii meriio diium aninialium ; >de bus '. Ycstis hxc est tunica Josepb quam fratrcs
sectuulo: <Diini^cdnsuiiimaiuinesseitabernacuhiiii, liiixerunl sanguine hcedi *. Ilac veste sorriida in-
unbescooperiiiiKltKf, > et: < Solem nubetegam**; > dutusestante resurreclionem. (n resurrectione vero
el: <•Ascenriel Doiiiiniissuper nubem levem, el in- carne floriria. Unde: < Et reflorui! caro niea". Ecce
gredieiilr jEgvptuiH*3; > de leiiio: < Sol cognovit liiciiistraiisiil, flores apparueruiit in leira nostra*. >
occasmn SUIIIII '*,> el: < Occirief sot in meridie "'.> Vere floics. Tribus cnim floribus privilegiala floruit
In prima apparuii nova graiia, in sccundo Dei la- caro Christi. Priimisfuit rosa, id est flos campi,
ttiH sapieirtia, in lertio oslensa est prudciitia. Pri- secundus liliuin convallium, lcrtius flos amygdali.
mum aJ morum confirmaiionem, seciindum ad firiei Prinnis fuit peccaii inununiias, sccundus de virgine
probatipnem, tertium aJ rcsnrrectioneni. Priiiiiiin, virginitas, teiiius resurrectioiiis jocunditas. Primus
ul tfoneste vivanius; secundum, ut credamus; ler- nascilur Je terra spinosa sine spina; secundus, de
liuin, ut cnm Christo vivanius. De piimo: < Appa- lcrra inculla sine maciila; lerlius de petra sinc riu-
rnit grv.ia Dei salvaieris nostri onuiitios iiomiiiibiis **lilia. Priinus enim de populo Judaico, secunrius de
cnnlfdrs nos-,ut abnegantes impietaiem et soecularia Virgiitis ulero, terlius de sepulcro. Priinus est de
desideim sobrie et jirsle ct pre vivafmusin hoc sa3- virga Aarotir qiue floruit 7; secundus, de radke
cnlo**.» Deseeundo-ait Marlha: < Ego credirii.quia Jesse processit 8; tertius de amygdalo quae floruit9,
tu es:Cbmlits Filius Dci vivi, <juiin hunc nitinrium- pcr quaiii liomo in domuur oeternitatis reJibil. Pri-
veuisti •'.» Et Pctrus: t Tu es Cbrisius Filrns Dei inws-esi flos campi, id esl rosa quae nascitur dtf
vW";-» Unrie: <•Fides est substantia rerum spe- spina nesciews aculeum, quia Christus natus est de
iimrfariiiH,argumentum nou apparentium 89. > Vc- peccatoribusi, r qui non feeit peccatum 10.> Secim-
l,t* fiit wpieniia, qitaiulo < Verbtim caro-factum dus esl vadens et nascens de virenli slipite lilium,
est Mvx Be tertio: « Si enim mortui suimis ciini quia Virgo virginem Christum peperil, necvirgini-
73Psal. 50. '*Machab. I. 7»Uom. 8. " ibiri. 77Itom. 5. '• Psa! 67. " Nalmin. 5. "Habac. I.
•• Esoil. 4«. "Eiecli. 52. " Isai. 19. '»Psal. 103. •• Amos. 5. *• Til. 2. 87Joan. II. "Matili.
16. ** llebr. II. "Joan. I. ' Hosn. 6. »"•Ose, U. •« Is:ti. 55. " Psal. 73. " Ihill. »*Ro.u. 6.
97 Mattii. 20. •» lsai. b*. " Eccli. 15. I0» Joaii. 1. ' Isai 03. • Ibid. * Zich. 3. * Geii. 37^
"PsaL^r. • Canl. 2. 'Nuin. 17. * Isai. II. "Eccle.1'2. '" 1 Pelr. 2,
83 TIIOM^; CISTERC. ET JOAN. ALGRINI U
talis passa est deliiinenluiu. Tertius esl flos apiyg- A et angelorum revelaiione; in operatione, miraculo-
dali, qnae prae caeleris arboribus florem producit, rum exhibitione; in transfiguratione, futurae glorioe
quia Cbristus resurrexit primitioe dormicntium 'l, manifestalione. ln primo monslratur quod vcneril;
vel morienlium, sive priinogenitus niorluorum •'. in secundo, auis veueril; in terlio, ad quiri veneril.
Igilur qui mundi a peccatis esse quaeritis, quasi Quorivcneril, qucm praedixeral prophciia. Quisve-
rosa planlala super rivos aquaruni fruclificate. Qui nerit, scilicet Dei virtus et Dci sapientiu '*. Ariquid
virginiiati sludetis, quasi lilium odorcm suavitatis venerit, scilicet ut transferat nos ad gloriam ab ha:
habele. Qui ad resurreclionein aspiralis, respicite iniseria. Audi primum: < Orielur vobis limenlibits
amygdalum, per quam redibit liomo in domum noinen nieiim Sol justiiioe ". > Unde in ortu Dotniui
aiernilalis suae "\ H;ec araygrialus habuil folium, canit Ecclesia »7: < Lux fulgebil hodie super nos
liabuit floreiu, hahuil fructum, Foliuui scilicct ver- quia natus cst nobis Doiniiius; >desecundo: < Sol el
buni eruditionis, florem jocundilalis resurrectinnis, Iiuia steleriinl in habilaculo suo, in Jucem sagitta-
frtictum palernae confessionis. Primum iu proariica- rum tuarum **, > iri est in splendore fulgoris liabi-
lione, secundum in resiiiieciioite,lerlium in ascen- lationis luac; de lcrtio: < Resplenduilfacies cjus
sione. Per primum habiiimus coguiiionem veritaiis; sicul sol, et vestimenta ejus alba sicut ntx ". > Ev
B
per secundum babebiinus slolam jocunriitatis; per hoc sole sic refulgentc acc-uisus csl ignis maguus.
lerlium clarilatem divinilalis. De primo: <Et fulium Igiiis isle triplex esl: Iguis in sepulero, iguis iu
cjus non dcfluel ,3. > ltein: < El cril foliuro ejus apostoloruni collegio, iguis in corde litnnano. Pri-
viride u; > de secundo: < Stola jocundiialis ind.:i nius fulgel annualitcr, secundus semcl et singulari -
eiim Dominus "; > de lertio, < Clarifica me, Paler, ter, teriius frcquentcr el spiriiualiler. Primus fuit
apud temetipsum claritale quani babui priusquam inagnus et in lestimoniuni resurrecliouis Christi;
inundus fieret 16.> Ecce vestis sordida, ecce caro secundus magnus, et in signum advenicniis Spirilus
florida. Sequitur facies splendida. De hac diciiur: .sancli; tertius magnus, quem Doininusnoster Jesus
Splendida facta esl facies Moysi, dum respicerel jn Chrislus niisil in terrain, el voluil vchementer ac-
Cum Dominus 17. Moyses ille Christus cst, quein cendi *°. In primo oiniies ariiuiraniiir rcsurrectiuiiis
respexil Dominus, dum suscilavit etiin a morluis. Filii veritatem; in secuiido, Pairis potenliam et ma-
Unde: < Deus vero suscitavil Jesuiii a mortuis ler- jesiatein; in leriio, saneii Spirilus benigniiaiei».
tia die 18. > llaque refulsit sol qui prius erat in nu- ; Primum ignem flguravil ignis ille quem. Moyses vi->
bilo, sol cnim iste fulsit, infulsit, refulsit. Fulsit in dil iu rubo 8l, Sicul eum iguis ille riibum qui cor-
gloiilicala carne, infulsil iu fideli menle, refulsil ri rumpi videbatur, incorrupiibilem demonslravit, sic
i:i nosiro corpore. Priino exsuscitatae carnis gloria, ignis ille paschalis, qui anniialitn ad sepulcruin di-
secunrio dcvotione el inlelligentia, teiiio opere el viiiilus.accenriitur, veram Domini resurrecuonetii
de secundo: < Apparueru.nl aposlolis di-
palienlia. De primo Joannes iu Apocalypsi 19,vidit leslalur;
virum et < facies ejus sicut sol fulgel in vitiute sperlilae linguae, lanquam ignis, seditque supra sin-
sua. > De secunJo Ambiosius: gulos eoruin"; > de tertio dixil ipse Sol, scilicet
Chrislus: < Iguein veni iniitere iu lerrain, et quid
Verusquesol iltabete, volo nisi ul ardeat "? > l.lic ignis esl ciiarilas. .
Micans nitore perpeti,
Jubarque sancti Spiritus Nigra sum, sed formota, etc.
Infumle ndsiris sensibus. [CARD.]More prophetae procedit hoc canlicum,
Uude: < Nova niculis nosirx oculis luoeclarilalis nani subilo mulal personas, subito uiulat ct lcin-
infulsil °°. >De lertio: < Refulsil sol in ciypeos au- pora. Locula eniin erai paulo anle bcata Virgo de
reos **.> Conira primum, sol iste laluit in nubilo gaudio assuirpliouis suae, et de codein locuti eiaijl
miscriae; conira secuuduin, nubilo ignoianliae; con- angeli: iuinc beata Virgo loquilur Je riolore quein
tra lertium, in nubilo deforinafionis noslrae. De habuit lempore passionis filii sui: el couvcrlU sei-
priino in Apucal. '*: 1 Faclus eslsol quasi saccum D : nionein suumad adolesceiUulas,dicens: Nigra sum
cilicinum; >de secundo : <Sicut cera quaefluil aufe- aniini mcerore confecia. Vcl sic: Nigra sum, riespe-
renlur, supercecidit ignis et non vid runlsoIem";> cia, ofluscaia, obscurata, decoloraia, quia decotoravil
de tertio in Apocal.: < Unus de septera angelis qui metut morieiis; decolorem me fecit sul obscuratus
Labebat seplem phialas plenas iroe Dei, cfTudit ct offuscaius: de qua solis oHuscaiioneel obscura-
phialam suam in sole '*, > id est in Christo. Phiala tione riicil lsaias, loquens de Chrisli passioue: <Non
irae Dei effunditur, dum peccalis nostris exigenti- cst species neque decor, et vidimus eum, el non erat
lius, a nobis palienliaCluisti, el formaoperandi, vel aspccius, despectum etiiovissiniuui virorum, viruui
nobis non confertur, vel collala non conservalm. dolorum elstienletii iiilirinilaiein; el quasi abscou-
Iiein sol iste refulsil in nativiiaie, refulsii in opera- diius est vultus ejus, et despectus; unde nec repu-
tioue, refulsit in transfiguraiione, In nativiiaie,slellae tavimus cum 3*. > ln passione eniin in Christo non
111 Cor. 15. "Coloss. 1. ,«* Eccle. 12. l» Psal. \. '* Jer. 17. " Eccle. 45. 16 Joan. 17.
17Exod.54. 18Acl. 13. •' Cap. 1. " Pra-fat. miss. " I Machab. 6. " Apoc. 6. " Psal. 57.
'* Apoc. 1. »»IGor. 1. " Malac. i. " Miss. in galli cantu. " Habac. 3. »9Mauli. 17. '• Luc. 12,
- • •
*lExod. 3. "'Act. 2. 33Luc. 12. «» lsai. 53.
35 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LI8.1I. 86
appamit species vel dccor majcslalis, sed quasi A caiac vero Salomoni, Christo vero pacifico. Nam,
leprosus, ob similituriinem carnis peccati reputaius sicot illoe pelles arram lypicam continuerunl, sic
esl. Unde Isaias: < Kl pulavimus etim quasi lepro- ego inira mea viscera veram arcam contimii, Cliri-
sum *', >abscoiidiius eniin fuii in eo vultus potenlioe sltim virielicet, cujus caro significalur per arcam',
divinae, el apparuil iu doloribus infirmitas humanre ciijus aniina riesignaliir per urnani aurcam, quoe
14 ualurae. Uiide ei habiius esl despeclus 36, nec crat in arca, el Deitas designalur in manna: et sic-
repuialiis esl Dei Filius ". Ipso igilur sic riespecio, IIl pcilcs prolegebaul loiuin labernaculum, sic sub
despecta est el niater; ipso s!c offuscaio, olfuscaia uiiibra nieiu defensionis prolego lotam Ecdesiam.
est inaler, necDei Geniuix rcpula:a esl. Diciicrgo: Ego quidem similis pclli rubricalae; quia per com-
Aigra sum iu apparcnlia cl in opinione lioiiiiiuini passionem dolnris tincla sum iu passione Fiiii. Si-
infidelium, sed iu veriiaie formosa suin. Nigra sum milis quoque peili liyacinlhinae conleniplatione cce-
in appareulia et dcspecla lanqiiam mater Icpiosi, lesliiin: el amore. Nolite ergo considerare, o fitiw
sed formosa in verilalis exislentia, et tauqtiain veii Hierusalem, quod fusca sum; sed consideratc quod
Dci Geniliix gloriosa. yigra sum sicut tabernactsla formosa sum. Nam ideo fusca sum, quia decoloravit
Cedar; quia uon reputor labcrnaculum regis jusli- me sol, cui inpassione sti-a< non fuit species neque
liac, scd sicut caeleroeinatrcs, qiiaruiii vcnlres taber- R decor 3*. > Recipiel autem speciem et decorcm, ct
uacula 6tint filiorum moeroris et tenebraruin: sic cgo cum ipso similiter recipiam. Nam per gloriam
repulala sunl inler labernacula Cedar, (|iiod inler- rcsurreciionis crerielur ipse Deus; credar et ego
pretalur tenebrw vel mceror. Verumiaiueii cgo for- Geuitrix Dei.De hac autem obfiiscationebealaeVirgi-
tnota tum ticut pelles Saloironis. Sicul pef.es rierii- nis in opinione Judaeorum inlidelium, subdil ipsa:
" Ibid. *«Isai. 53. " Marc. 15. •• Isai. 53.
LIBER SEGUNDUS.
Fitii matris mew pitgnttvetuiitcoaira me. pultiro meum sub me**.> Dc secundis conquentur
JTHO.]Voxh;ecesl primitivaeEcclesiarsqme ab ipsa Aposlolus, dicens : <lufelix ego sum homo, quifJ
Synagoga, rie qua carnis originein duxif, tribula- me liberabil de corpore nioiiis huj-us? Gratia Dci
lioniiin bella suslinuil, sicul Aclus aposlolorura per Jesuin Clnisluni *•; > ile lertiis rogabal David,
plenissiiue docent. Una auiem cral llierosolymis dir.ens : <Eripe ine de. inimicis meis, Dein meus, et
Ecclesia quae por orbcm terraruin dispersa est, per ab insurgeniihus in nie libera roe*7. > ltein de his:
ptignain istam ut plurcs ex ea nasccrenlur. Mater < Supra dorsum nieum fahrieaverunl peccato-
nostra est Eva. Ihee tn-s genuil (ilios. lpsa enim res *«.>liem : < Homo pacis meoein quosperabam,
est nialcr oiniiiiiinvivenlium. Trcs filii quos gciuiit qui edehal panes meos niaguiricav.il sjiper me stip-
sunt niolus culjiabiles, afllictioucs pcenaies, pcr- planlationein *9. > Dc his tribiis rogabal cum dicc-
vcrsi fraires. Ex ea nainque culpa liabuil iuiliuin, rel : < Eripe me de luto ul non infigar ", t ecce
miseria venit in uiundiiiii, natiiui cst cx ca gcuiis priinuin ; < libera me ab his qtii oderunl itic*1, »
liumar.uni. Istisuiit lilii matris nosiia; qui piignaul «r.ce leriium, < et de profundis aquaruni •', » eccs
conlra nos, secumlus circa nos; (erliiis comra nos. sccunduin. Sed qiiomoriorie liis valcas triuinphare.
Dc primo ait Apostolus : < Inveuio aliaiu legeui in Audi coutra priiiuiin : Habclo ante oculos mortis
meinbrismeisrepiigiianlem legi nientis nie;e elcapii- commerooralioiicm ; contra sccuiulum : Fac de
vantem inesub lege pcccali 39.> Dc secunrio DaviJ : necessitale viriutem; conlra tertium : In omnibiis
<Circtiindcricruiit me riolores inorlis, et pericula leipsum praebe irreprebensibilcm. Morlis eiiiin
inferiii iiivciicriinl me*';.> rie teriio in libio Mi- coiiimemoralio faciel ne primi hostes id est motus
chahaorum : < Congregatx' sunl gentes in niulti- D illicili habeant effecluiii. Necessiias conversa in
tuJiuc gravi ul Jiiiiiceut contra nos *. > Primi viiiutein , afferet libi merilum. Si te in oiiinibiis
iingiiaul maculando, secunrii nioitificando, lciiii proebeas irrepreliensibilem, coiifundes adversarium.
inurmiirando. De primis conqiieniur Psahnisla, Audi de primo : < Fili, ait Salonion, memorare
riicens : < Deus, veiieriiut gcnics in hoereriilaicm novissima lua ct in oeiernuro non peccabis ". >Sic
luam, polliieruut tcnipliini saiictiim luum**.>Genles enim sciipium est : < 0 mors quam amara est mc-
iflaesuut turpes moliis ; ba.-reriitas riebet esse cor inori.i tua honiini justo **.> Ihec amariiudo refre-
nostiuiii. Dc secunriis : <Circiimrierieriint me do- nabit rieledaliones cog.laiioiium. Audi de sccundo:
lores morlis *3. > Ait idcm de leiiiis : <Quoium < Paler, ail Salvalor, si fieri potesl, transeal a me
os inalediciione et amariltuline plenurii esl **.> caiix islu. Sin aulein non polesl Iraflsire qisi bibam
De priuiis se liberaliiin glorialur Psalmista, Jicens: illuin, fial volunlas lua **,> Si sic uecesse est, ail
< Proteclor meiis el iu ipso speravi qui subJis po- Jacob fiiiis suis, faelie quod vullis **:» ergo el tu
»• Rom. «3. *• Psal. 17. 41I M.ichah. I. " Psal. 78. " Psal. 17. **Pftal. 13. *• Psal. 145.
*• Rmn. 7. *7 Psal. 58. *• Psal. 128. *9 Psal. 40. •• Psal. 68, "" Ibid. " Ibid, M-ISccU. 7,
,vEci-Ii. 41. "Maiih. 2ti. *" Gcn. 43.
TIIOM^E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 88
87
debet vilare ruinam.
tantis exemplis provocalus in oinni angustia tua dic A Qui peiil exceha in lerra, twit habel unde cadat.
Domino : <Fial voluntas lua "'. > Audi et de lerliu Quijacel
Diaco vero qui fcrvenlis csl naturac, significat rcm
.qnid dicat Aposlolus : In < omnibiis teipsum praebe
immoderataro. De hac ait Salvator : < Qui irascilur
exemplum bonorum operuin, in rioclrina, in gra- fialri suo, reus erit consilio 7*.> Aurii poetam :
vilaterin inlegriiate, verbum sanum, irreprehensi- Qui tton moderabilvr irw,
hile, ut is qui ex adverso est vercatur, nihil ha- Infeclum volcl.esse dotor quod suaseril et mens.
bens dicere malum de nobis*8. > Iriem:
In figura horum trium cum tribus pugnaverunt Ira fttror brevis esl; aniinum rege; qui nisi paret,
filii Israel, (endenles ad lerram promissiouis cum Imperai: hunc jrenis, liunc lu, coittttnile pugellis.
bestiis et serpenlibus, cum spinis et tribtilis de- < Irascimini, ct noliie peccare 7*. > Hiimanuni est
serti, cum ariversariis homiuibus. Isti serpenics et irasci : sed vititim est diu in ea roorari. Unde ail
bestia? sunt inolus animoe venenosi et bestiales. Horaiius de seipso :
Isti autem motus animae principales sunt qualuor Irasci facilis, tamen ul placabilis essem,
ad quos omnes alii referiintur, scilicct air.or vo- Ecce primus hosiis, ctim quo piignanius, sciiicet
luplatis, inviriia qtise est odium alienoefelicilaiis, ji niouis illiciti, qui sunl (ilii niatiis noslrae Eva-,
amor snblimilatis, ira inilomabilis. Ifcc quatuor quia ipsos genuit.
expressit Psalniista, cum riiceret: < Supcr aspidem I»!aestiiit hesliae et serpenles cum quibus pugna-
el basilisctim ambulabis et conculcabis leouein cl vtrtint filii Isiael. Ptigiiaveruiil eiiani <cun: spiuis
draconero ". > Aspis igilur csl amor volupiatis, et tribulis in dcserlo 7V: > pcr qtiac noslra designu-
Sicut enim aspis blandilur facie ct habet acuieum lur uiiseria. Ciiin priiuis pugnaviinus morieiu re-
in cauda quo pungit, sic voluptas blanria est iintle menioranrio, cuin his vero rie necessiiaie vinulcm
in IISIIhabeiur, sed ptingit in fine, dum pcenitciuia facicudo, et sic lucniiii nobis faciemus cum iufir-
agitur, vel in inferno puniliir. Scriplum est eniin : iniialcni noslrain recognoscenuis. Undc Daviri :
< Volupias babet poenani co. > Uiuie ail poela °* : < Conversus sum in aerunina niea, dum configilur
Spermvoluplates, nocet einpta clolorevoluutas. spina 7*. > Hoeccst Adaemalediclio : < Cuiii opera-
Et alius : tus fiicris terram, ait Deus, non rinbii fructtis
Pauca voluptali, debentur plura saluti. suos '*, seri spinas el liibulos germinabit libi 77. >
Hie hoslis nui:quam tlcficict, rionec iinplealiir illud
Qui sic agit, ambulat supcr aspiriem. Basiliscus prophetae, sciliccl Osee : < Adducet Doininiis vcn-
inviriiam significal. Sicut eniin basiliscus visu suo C tuiii urentein de
desetio, et rigabil lorrenleiu spi-
occidiieuinqucm videt, sic inviriusaiiena limat com- narum, el siccabit venas niortis 7*. > lnleriui Chii-
moria,~el seipsuro pcenis prius occitlil quain alium. stus adveniens, gratia sua spiiu-s rigavil, ut levius
Undc Salomon : <Ilominem stiillum occidil invidia ,
possenl suslineii. Ultiinus hosiis, scilicelfrater ric-
cl parvulum inlerficit iracundia 6'. > Et poela :
iraheus, siculriicliuii pcr irreprcheiisihilitaiem viu-
Juslius invidia nihil esl; quw prolinus ipsum citur. Unrie in Epislola canonica : < Quis sapicus
Aitctorem rodit, excruciaits aniinum.
ut idem ait 63: et disciplinatus inler vos oslenriat cx bona couvei -
Semper eniin,
lnvidits allerius rebus macrescil optmis, salione opera sua ut facial obmuiescere impruden-
1,'ndeillud poelae6*: liam hoiiiinuin el ignorantiam 7'? » Iteni pugiiant
Invidia Siculi non invenere lyraniti conira nos filii ancillac, lilii novercoe, filii sororis,
Majus lormenlum. filii malris. Noverca noslra est Synagoga Judxo-
Et alius 6B: • rum vcl paganorum, fjuorum pugna saiis esl fre-
Livor iners vitium, mores non exit in altos, qiiens el apetia. De qua liic non agitur. Scd pu-
Utque latens ima vipera serpit humo. gnanl conlra nos filii aiicillae, id csl inoliis caruis,
Leo vero qui rex dicilur aiiimalium signific.it amo- p. el filii sororis, iri esl.Ecclesioe mililaiitis, id est
rcm sublimilatis. His aulem qui hanc appeiunt di- praelaii, lyraiini, haeretici. De qua : < Soror nostra
citnr : < Noli alliim sapcre, sed lime 66.> < Excel- parvula est, el ubera 11011 habel ao. > Pugnanl c.t
sus enim Dominus huroilia respicit, et alta a longo filii inalris, iri esl Jerusalem quac libera csi, ci
cognoscit •'. > <Vox enim Doroini confringentis ce- Siirsiiin esl quac est nialer nuslra, scilicet inali au-
dros, et confringet Douiinus cedros Lihani 6S,> id gcli; qui ob superbiam recesscruut ab ea. Priiua
esl sublimes. Unde ipse Dominus, qui est sapienlia igitur cum corpore noslro; secunria ctun praelato,
Palrisait: <Gyrnm cceli circuivi so!a69.> Et sub- iyranno, iiaerciico; tcrtia cum diabolo. ln prjiiui
;sequilur : <Et omnium superborum et sublimiiim est fugiciiriuni. Unde Apostolus : < Fugile foruica-
propria virlulc colla calcavi '*. > Et in Psalino : lioiiciu 81..>lu stcunria esl palienier sustiueuriiiin.
< Dejecisli eos dnm allevarentur7l. » Proplerca : Inrie : iBeaius vir qui sufferl leutatioitetn 8*. > lu
"Matlb. 26. *» Tit. 2. »9 Psal. 90. " I joan. * • Horai. i, 1, 55. •• Job! 5. " Horat. i, 2, 57.
•Mbiri. *» Oviri.De Pont., ui. 3, 102. 66 Rom.lt * Psal. 157. " Psal. 28. 69 Eccle. V,. " Ibiri.
71 Psal. 72. 7» Mallb. 5. 7' Psal. 4. '* lnriic. 8." •' Psal. 31. 76 Ge». i. 77Gen. 5. '» Ose. 15.
" Jac. 3. "° Canl. 8. «' I Cor 0. "Jac, I,
89 COMMENT.IN CANTICACANT5C.- LIB. II. 90
lertia viriliter resistendum. Inde : < Resislite dia- A ipso vivenle relinquatiir ; de tertia incbriatur
bolo et fugiet a vobis ". > Sed de his in sequeuiibus * Salvator quando < faclus est ianquam polens cra-
diffiisiiisdicelur. pulalus a vino ",» ul pro ca moriaiur; quarlam
Filii matrit mece pugnaverunt, ctc. plantavit Noe el inebrialns est, el iu laberna-
[CARD.]Filii mairis meoe Synagogaepugnaverunt culo stio rienuriatiis et a filio EIIOillusus **. Quar-
conlra me neganlcs mc matrein Dei, el filium nieiiin lani diximus conscjeirfiaui, quae quonioila excoli
neganles Deum; el quia repulcrunt opem incam dcbeat, ex malerialis X5 vinetc pcrpendilur culiura.
et operam , relicta corum perfiriia, transivi ad Inlcr cseteros apparalus quaiuor sunt quae ad
cusloiliaii! gcnlium firieliuin.IIoc cst quod sequiUir: excolenriam viiieain-concurrunt, oblaqueatio, pu»
Posuerunl me custodem in vineis : vineam meam lalio, propagalio, fossio, Obleaquearc cst terram
non cuslodivi. circa radicem aperire, et quasi lacus facere, pcr
[Too.] Ac si dicerel : Hoc consecula sum de quos aqita, nc sui niinietate noccat, ppssit eflluere;
pcrseculione ul ficrem custbs plurium vinearum id pulare vero esl inutilia sarnicnia abscindcre; pro-
csl Ecclcsiarum ; poslqttam illa pririii'.iva llieroso- pagare est flagclluin snb lcrra in longum prolen-
lyniis funriaia esl, quam coriim lurbo dispersil. dere, quasi porro pangerc; foriere est circa radiccm
Non custodisse autem vineam non ad inenlcni sed lerram apcriendo viiium exquirere. In oblaf|iiea-
ari lociiin refcrendum est. Nam etsi mateiia rie- lione remedia confessionis accipimus. Unrie Jocl:
fctrucla sit, laiuen inlcgrilas fidei permaiisil. Lo- <Scinriile corda vestra et iioii.veslimentayestta".»
qiiilur spousa aliquanrio in persona subriilorum, Puiatio est per pcenilcntiam et vilae muiaiioneiii
aliquando in persona praialoruin ut liic. Vinea peccalorum abcisio. Inde in consequenlibus: < Tem-
isia est Eeclesia vel aiiiina in fide planiat.i, iu pus puiationis advenit 98,> ei: < Ec-ce niine lempus
cliaritale rariicat.i, sarculo riisciplinae dcfossa, pce- ncceplabile, ecce nunc riics salutis **. > Erit et
iiiientium lacryuiis siercorala, pr.edicaniiiim vei- aliud pttlalionis lcmpus, qtiaiido corruptibile hoc
bis rigata ; el sic exuberal vino in quo est laeliiia, induel incorruptelain 10°.Propagatio csl in virlu-
id esl Jevotio sancla. Item luijus-vineae dicanuis linn exercilio conslanlia, quac hiiinililate quasi
fidem, vilcm; virtules, palmiles ; botrum, opus; vilis lerroe legilur cespite. inde Aposlolus: < Botiiim
devotionem, vinum. Religio est vinea, cujus Paier aulem facientes nou dcficiauiiis. Tenipore enini suo
agricola, Filiusvilis, jusli sunl palmitcs. Paier esl iseiemus non deficieiites l. > Pcr fossionem acci-
agricola, quia fodit in confessione et conlritionc, pimus qiiolidiaiiain corriis noslii disciissionein, ubi
pulat in poeniCeiiliaesatisfactione, stercorat in nos oporlet prinio habere circunispcciionem, se-
laciyiiiaruni eflusione. Vitis, quoe radicihus arihx'- r, cunrio discretioncm, lcriio deliberaiionem. In cir-
ret terrae est Filius qui liinriaiiieiiliiiii est iu reli- ciimspeciioue depreheiiriitur pcccaium praesens,
gioiic;<quiafiinilaincnliiin aliud neiiiopolcst poucre pneleriliun el fuiuruin ; in discreliune juilicaiiir
praeicr iri quori posiluin esl, quori csi Clirisius Je- deprehensum; in rieliberalionc, orriinalur quiri sit
sus 8* : in quo omnis seJilicatio coiistructa crescit agenilum vel non agenduui. Iu primo : < Ouuii
iu le.i plum sanclum in Domino8*. > Palmiics suiit cusiodia scrva cor luiiin, quia ex ipso vila proce-
jusii qui Je vite Chrislo nascunliir, et abunJaiit dit1*; > item : <Accericns ad servittitcm Dei, proe-
in ejus virore et liumore. Ilaque Patcr purgat, Fi- para animam luam ail lenlaiionein et ricprime cor
lius fuiulat. Palmes in virore el litiniore exuberal; tiiuro, cl susline ' : > dcprinie, ne in prosperiiale
Patcr purgil, ut sit < religio iniiiida et iiniiiacu- exlollat; susline, ne in adversitale corruat. In
laia 8e. > Filius fiiudai, ut sil in charilale radicaia secundo dicatur -. < Feci judiciuiu et juslitiam *, >
cl fiindala ". Palmcs huuiore, id esl graiia vilis in tertio : < Dominc, docc me facere volunlatem
exuberat, ut in tentatinnibus < a |iressura Qammae tuam, quia Deus iiicns es lu *. > Quomodo aiileiu
quae circumdcilil eam in medio ignis non sil coli debeat haec vinea riocuit Dominus Jereniiani
assluala 8*. > Qualtior sunl vineae. Prima esl in sic": < Ecce consiiuii te super geiues et regna, ui
petiiuris gandiis rcproborum. Unde dicitur : < De D evellas, et dcstruas, el riisperdas, el dissipes, ct
vinea Sodomoruin vinea eorum 89. > Secunda est oedifices,et plantes. > Gentes el regna suui vitia ct
religiosoe conversalionis quam Achab concupivil, rixmones. Sunl ergo qui siaiuiiiitiir super genies
ut aulcrret eam Naboih •*. Terlia est vinea Eccle- et regna; sunl <jui insliltiuiilur super gcules
sioe, de qua dicitur : < Vineam de .<£gyplo trans- el regna, sunt qui consliliiuiitur super gentes et
tulisli, cjecisti gcnies, el planiasli eam. 91.> Quaria regna, Primi sunl a coiiciipiscenliis suis abslracti 1
cst in conscientiis bonis. Haecest vinea Sorec " ct illecii 6; secundi leclulum Salomonis custodiiini,
iri est elecia. Dc prima Lot, id cst decliirans in tenentes glariios et atl hclla rioclissiini'; tertii siinl
niouiibus duabus filiabus suis, scilicet gloria et Iriuinphaiores et amici Dei *. Primos Dominus re-
cupiditaie propiiianlibus inebrialur, el inceslum vocal de servitule peccali, ari gralioe libertaiem.;
'* ne sectinriosinvital ad longanimilalem ; tcrtios instruit
operatur *3; pro secunria morilur Nabolh
83 Jae. 4. 8iICor. ^. 8*F.phes. 2. 86JJCI. " Ephes. 5 s» Eccli. 51. "Deut. 32. '• III. Rog.
21. •• Psal. 79. »' Jndic. 1(J. 93 Gcn. •10. ** III Beg. 21. "" Psal. 77. *'Gen. 9. * " Joel ~i.
"Caut. 2. "IICOJ-. 6. 109 lCor. 15. Gal. 6. " Pruv. 4. ' Eccli. 2. ' Psal. 121. Psal, Hl,
5 " Jac, 2.
Cap. t. sJac. I. 7Canl, 3.
91 TIIOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRIM 9«
17 . . .
ad fratrum ulililatciii. Piimi servienles iii.lulo et A hennaui deslruaiur; ut disperdal", sciiicel ut fasci-
laiere ', de ^Egyplo egrediuntur cum Moyse '•; se- culi depriiiieutcs, el oiunes colligationes impietatis
cundl cum Amalecitis pugnanl sub Josue "; tertii dissolvantur ", el dissipel inuros Jerieho in vocife-
proeriicanles Chrislo viam praeparanl cum Joan- ratioue '*, et aedificet aiirum, argenlum, lapides
ne1". Primos plangit Ecclesia, quia, <parvuli eorum preliosos in dilectione ". Et plantct lignum < pul-
riticii sunl captivi airle faciem subsequentis. Omnes chriini visu, et ad vescendum suave *«.> Iiem,
eiiim persecutores cjus apprehenderunl eam inier evellal inilium malae voluntalis, et deslruat plum-
anguslias *. 1 Inde Paulus : < Surge, qui dormis, liiini, :es, ferriiin ponderosa?impielatis, el disperdat
et exsurge a mortuis el illumiuabil te Christus u. > iiitiliitiidinein aggrcgatae iniquiiatis, et dissipet
Et Dominus pcr proplietam : < Quid est, Israel, duriliam obstinaiionis, et aedificethabiiacutum di-
quod iu terra inimicorum es; iuvelerasti in terra leclionis, et planlel virorem supernaedeteciationis ".
aliena, coinquiiialus es cum mortuis, depuiaius es Evellere ergo dehemus rariicem malam de agro
cum descenilenlibiis in inferniim '*. > lnde pro- quein dicit Salomon : <Transivi per agrum hominis
pbeia : < Excutere de pulvere, consurge, sede, Je- pigri, et per vineam viri siulii, cl ecce urlicae re-
rusalem, solve vinculacolli lui, capliva filia Sion1'.) pleverant omnia, el spinoeoperuerani superficiem
liem : < Egredimiiii de Dahylone, et fugile a Clial- B ejus 38.> Si haruin herbarum non evellas radicem,
daeis". 1 Secuiidis dicilur : < Eslole fortes in bello < evellet te Deus de tabernaculo tuo el radicem
el piignate cum antiquo serpenlC; non eiiiin coro- tuam rie terra vivenliiini *'. > Jam enim securis
nabitur nisi qui Jegitime ccrtaveritu.> Item: Non est posiia cstad rarilcem arboris tuoe**. Ergo
corona ubi non est pugna, sed longanimes estote, Venicnfi occurriie morko,
qnia fiuis, non pugna coronat. Nam mata radicet attius arbor agit.
Qui ergo pugnal debet a noxiis abstinere, seterna Ergo si vis rariicem exierminare maloe votuutatis,
pncmia respicere, caute iniinicuin appelere. De his Principiis obsta, sero medicina paratttr
tribus ait apOsiolus Paulusia. <Oniiiis qui in agone Cum mala per lonijas convaluere moras **.
conicndit, ab omnibus se abstinei,'» ccce de primo : Qui lianc radicem vult evellere, prius debet ligoce
< Ego igitur sic curro non quasi in iucertum; > eccc lerram aperire, secuiido radicem aperiam iiianii
de secundo : < Sic pugno 11011quasi aerem verbe- apprehendcre el exlrahere, tertio furca exlraclaui
rans;» ecce dc lertio. De leriiis: < Pascile qui dispergere : ligone coufessionis, manu salisfa-
in vobis esl grcgem Dbmini, non turpis lucri gratia, clionis, furca objectionis. De primo : < Aperi niihi,
nec quasi dominantes in cleris ". 1 Debent ergo soror mea sponsa *'. > iiem : <Pessulum ostii mei
prxcepla Dei simpliciier distribuere, super gregem C aperui dilecto meo : at ille declinaverat aiquu
Dei sollicitiidineni gerere, peccaloribus misericor- transieral **.> Inde ad Ezecliiel : < Fili homiiiis,
diier inriulgere. Inde Paulus : < Qui tribuit in sim- fode parielem **.> Appone manum ul evellas, quia
plicilaie, qui praeesl in solliciludine, qui miseretur nbi dolor ibi manus, ne qua rariix aroari.uriinis
in bilaritate ". > sursum germinans impediat ut peream iiiquinentur
Debet ergo argnere .nvitos, obsecrare benevolos, mulli. Si < abscondil piger manum suain subascelta,
increpare obstiuaios.Inde Aposlolus: < Argue, obse- nec ad os suum applical eain **.» Tertio apponatur
cra, increpa *'. > Hoec iria invetita siini in Joanne. el furca dispersionis ut dicatur ; <Iniquitatem od.o
Ds primo : < Arguebat Joaniics lleroriein propter habui et abominalus sum **. Qtii enim baptizalnr
Heroriiadein"; > rie seciinrio : < Pceniieiiiiam agile, a morluo, si ilcrum langit morluum, quid prodcst
appropinqiiahii regniim coeloruui '*;. > de leiiio : lavafio illa*'? » Sed nunc laudemus virum glorio-
< Genimiiia viperaruiri qiiis vos docuit fugere a sum, qui proposiuis cst nobis ul evellal; niirabi-
vcntura ira"? > Quia ergo Joanncs primos perfccit, lem nativilate, mirabilcm ulilitale, iiiirabilem sau-
< consliluil eiiin Doininus principeni super oniiiem clitate. Nalivilale iniraculosa, utilitaie frucluosa,
terram",> quia bene pugnavit cum-secuudis, < sta- sanctilale gloriosa. Vere nalivitale miiaculssa, iu
tuit ei Dominus leslaiiieulum pacis " > quia alius qua sterilitas fccuiidalur; utililate fructuosa, qua
inslruxit: fuit < fideiis servus et pruriens quem peccator jiistificaltir; sanciilaie gloriosa, qua a
conslituit Dominus sttpra familiam stiam ",> quia Doiuino commeudaiur. Aurii piiinuni: < Hic mensis
qui docti fitcrint fiilgebnnt quasi splenrior (irma- esl sextus illi quoc vocalur sterilis *8;» de sccundo :
meiili, el qui ari juslitiam erudiuut miillos quasi < Qui viam Domiui proeparavit in ercino *'; > rie
stellas in perpeluas aelernitatcs ". > Ueo constiiuit leiiio: < Inter natos mulierum non surrexit major
euin Dominus ul evellat ", id est ut oiiinis plan- Joanne Baplista ". > Vir iste fuil mirabilis, ama-
lalio qiiam non planlavil Paler meus !1 evellatur; bilis, ineffabilis. Mirabilis iu nalivilaie^ lauriabilis
el deslruat, scilicet tit oiime quod oeriifieataJ ge- in praedicalionc, iiielfabilis in conversalionc. .Mir.i-
•Exod. 1. • Exori. 12 uJosue9. 10, elc. l* "Maiih. 3. "Tliren. I. •* Ephes. f.. •» Barncii. 5.
I Petr. 5. " Ro 11.12. "IITim. 4. " Luc. 3.
'""lsai.52. "Isai 48. '»HTim. 2. "ICor.9.
Matih. 3. " Ibid. " OlBc. ecCles. " Ihid. " Ihid " Da.i.13. " Jer. 1. " Mallh. 15. •* Ibiri.
*»Isni. » Josue 6. »• I Cor. 5. »• Gen. 3. *7 Jer. 1. " Piov. 24. " Psal. 51. ' *° Matth. 3.
" Ovid. 58.'• Cani. 5. " Ihiri. ** Enccli. 8. *» Prov. 19. '• Psal. 118. w Eccli. 34. »» Luc L.
' Mauh, 3, »• Lue. 7.
Fi COMMENl. 1N CANTICACANTIC. — LIB. II. 9i
bilis, quia fecit ster-Hisrefloiescere naturam; ama- A acciiinulalio viliorum ; secunria faclk) conspiralo-
bilis, quia praedicalione rcparavil lapsi hominis riini; lertia congregalio hacrelicorum. Piiina ini-
jacluram; ineffabilis, quia in laurie excessil generis piignal, quasi iuluspugiiat; secuiiriaopptigiiai,quasi
huniani mensuram. Primum niilla comprehendit obedientiaeptignat; lcrlia repugiiat, quasi resislenrio
scicntia; in serunrio repan.la esi hominis conli- Ecclesioe pugnat. Prima l.eriit conscieiiiiam; se-
nentia; terlinm nulla potest explicari elnquenlia. cunda fugil oberiientiam; leiiia dissolvit Eeclesiae
Fuil enim philosophorum proriigium, desolali con- consonaiiliaui. De primo in Canticis : < Uuiuscu-
silinm, divina: laudis privilegium. Vere philoso- jusque ensis super femur siiuin propter limores
phorum proriigium, < qui ciim cognovissent Dcuni, noclurnos ";» de secunrio : Filii matris mew pu-
nuu sicut Deum gtorificaverunt, aut gratias ege- gnuverunt contra me; de lcrtio : < Capiie nobis
runt. Ideo dedit eos Domiiuis in rcprobum sen- vulpes parvulas quoedevastaiit vineas ". > Item, de
SIIIII*1.)Desolati coiisilium. Uude : < Pccnileuliaro piiino : < Iniquiiries nicae supergressac siitil caput
ag.ii", appropinquavit eniin rcgiuim rceloiiim ".» mcum, el sicul ontis grave gravatae snnl supcr
Habuil divinae laudis priviiegiuui. Uude : < Iiuer nic **; > de secundo : < Miitamus liguiim iu pane
natos mulieruin, non surrcxit inajor Joanue Ba- ejus6*;> de lerlio : < Cougregaiio tauioriiiii in
piisia *'. > «*vaccis populorum , ut exciuriani eos qui probali
Hic eiiam positus cst ul deslruat peccati oedifi- sunl arjenlo ".> Primi lenet liguram ille qui. colli-
caiionem. Haec x-dificalio iriplex est. Esl eiiim gens ligna in Sabbalo, lapiriatus csl; sccumli Coio
aedificatioalia ari gelieiinani, alia ad purgaiorium, qui propler coiispiratioiieiu siiam a tcrra est absor-
alia ad gloriam. Priiua esl peccata inorialia, se- plus "; tciiii Achaz filius Chariui, qui propler
cunda venialia, lertia charitatis opera. ln priina furluiii lapidibus csl obrulus c*. Soquiltir :
jedificatur pltiuibiim, aes, ferrtini, in sccunria li- El dissipet.scilieet iiiiuos Jericho, id esl duriliam
gnuro, fenuui, stipula; in lcrtia, aiiruin, argen- obsiiiialiouis, quoe triplex csl. Esl ciiim duritia
liiin, lapides pretiosi. Sed minc de prima quain quoe proprium sequilur coiisilium el non alieniiin;
ilesiruxit Joannes : in ea csl pluiiibiiiii quori oppri- et csl qiiiu reiincl riiu peccaiiiin : ei est qu;c pi-
mii, :es quod rieeipil, ferrum quod conleril opeia; grum rcddil lioiniucmad faciciiriiiinboiium. ln priroo
quia esl ponderosuiii, decipilper colorero aureiiin; otiosa esl riiscretio, in secuiido speruitur coufessio,
conlerit, quia esl duruin. Priiuuro, quia est pec- in tenio parvi penriiliir dilectio. Ralio quocinenlem
catuin mortale ; secunrium munrianitiii; lerlium iiluu.inal, confessio quac cor exaniinat, discrelio
duritia obslinaiionis in fraiemo odio cl peccaio r( quae invidiam cliiiiinat. Dc prinio Ahigail ad David
aposiasiae. De primo : < Corpus quod corruinpiiur de viro suo Nabal: < Doraine lionio istc riurus est,
aggraval animaiii et terrcua habitatio deprimit el stiiltus juxta nomeii suuin •*. > De secundo :
sensum multa cogilantem '*. > Hoc esl laleulum < Secuiiriiuii duriiiam autcro litani el cor impoeni-
pluinbi in ore aniphorae, in qua erat iinpietas. De tens thesaurizas tihi iram in dic70.» Ilac iuduraiuin
secundo scilicet dc peccaio muudaao, quori esl esl cor Pharaonis 71. De teiiio : < Diua cervicc ct
fallax gloria el vana, ail Salomon : < Vanilas vani- incircumcisi cordihus ct auribus, vos semper Spi-
tatum et omiiia vauilas"; > el Isaias: <Auruni ritui sancto resislitis ". > Itcm : < Qui oblurat au-
liiuni oeruginalum est". > De isto el rie lerlio sci- rciii suaiii ad clamorcm paujieris, clamabil, el non
licet ferro, riicil propbcla Isaias " : < Scimus quia exaudietur '*. > Vis has trcs duriiias dissipare,
duruses lu el frons tua oenea, et cervix lua nervus audi quomodo muri Jericho corruerunl : primo
ferreus. > De lertio ait Stephanus : < Dura ccrvice Israeliiac nitiros circuierunl; secundo vocilerali
el inciiciimeisi cordibus ct auribus, vos sempcr siint; tcrlio lubis sonueriinl. Conlra priiiuiin ergo
Spirilui sanclo resisiitis ". > Sicut eiiim feri-iun ul dissipclur quid couimodi quiri incoiiimodi , ex
cxiera uicialla sua doni.il duiilia, ila obslinalionis proprio vel alieno cousilio provenial, debes fre-
durilia, quaeest conlra charitalcni, ccleras destruil D quenter ciieuiie; contra secuudtim, confesMoneet
virlutes. Ubi cnim charitas destruilur, couse- oratione vociferarc; contia leiiium, tubis proedica-
qiicns est ut iiiilla alia virtus reiuaneat. Priiiniin lionis sunare. De primo : < Omiiia facile cnni con-
dcstruebal iu seipso Joannes carneni domaiido, silio, et post facluni non poeuitebil'*; > desecunrio:
diiin mel el locustas edebal, et zona pellicea cin- < Dixi, Coiifilebor ariversum me iiijiisliii.ini ineam
gebal lunibos suos". Seciinriuin rieslriiebat, cum Domino. Pro hac orabil ad le otnnis sancliis"; »
posset dici Chrisius, noluit, sed ail : < Non sum de lertio : < Diligite justiliain qui juriicalis ter-
ego Chrisius •'. > Teriium docebal destruere cuin ram 7*. > Sequilur : iEdifices, sciltcel auruin, ar-
diceret: <Pcenilenliam agite61.» Scquilur dispersio gentum, lapides preliosos : Aurum rubeuin, ar-
colligationum impictalis, quoe tres stiul: Priina est gcnluin candidum, lapidcs splendidos 7'. Auruin
" Rom. I. *' Matih. 3. " Lnc. 7. •* S.ip. 9. »* Eocle. 1. "6 Isai. 60. •' Cap. 48. " Acl. 7.
•9 Matih. 3. •• Joan. 1. "•Maijh. 3. '* Canl. 5. " Canl. 2. " Psal. 57. "Jer. II. «• Nitm. 15.
"Num. 16. «"Josue 7.' *9 I Reg. 25. 70Rom. 2. 7I Exod. 7. " Acl. 7. "Prov.21. "^ccli, 32,
"P«»I.3l. "Sap. 1. 771Cor. 5.
93 TIIOM^ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI W
rubeiim esl charilalis iiiflaiiiinatio^.argcntum can- A form.ua, scd formans;'uon persirimjens oculos
diduin, innoceutis magistri prx-dicaiio; hipiries corporis, sed laelificansfaciem curdis; grata amoris
splendidi, per bona opera frairis illtiniinalio. Ei munere, non colorc. lliinc dilectum qua-runt ali-
'patinites plantes.Hoc lignum estCbrislus, qui plan- quatirio boni, afiquando mali; sed qttieruiit fine
taudus est in cordibus nosiris. Ipsnin eniin in lactu d.fferenti, quia iliveniunt boni dilectum, non iuve-
lene, pulclirum visu, ad vescenduiu suave. Piiinum iiiniit mali; et quocrum, quia non conveniei.ter
in iiiiinriana clvitate, secundum deposita mortalitate, qtioerttiil. < Abycfiiis enim dicii, Non esl in nie, et
tertium in ffilerna felicilale. Primniu in paiien- mare loquitur, Non c-^tincciiin. Seri ueque invcnilur
tia; secundum in resurreclionis gloria; tlo ler- in terra suaviter vivcnlium 9°.> Abyssus esl pro-
tio : < Panem angelorum manducavit Iionio 7*» in funda ctiriosiias ; mare tumor saeculi; terra sua-
gloria. viter vivciuiirm carnalis votupias. Non esl hic sed
Posuerunt me cusludem in vineis gentiam. < procul et de ultiiuis finibus preliutri ejtis91.»
[CARD.]Vineam meam de qua uaia suni, scilicet Quatuor stint sine quibus ncnio pervcnicl et
Synagogam, propler suam infidelitatem non cusio- introibit in poicntias Domiui : Scientia viai, sum-
divi. 16 Quia *"lrg° beaiak eustodem se dixerat ptus, cauiela in via contra hostcs, dtix vi;c. Via
viucaruin, ut sciat quis palnies sit in viie, ct qnis II facil ne erres, sunptus, nc dcficias; cautela, i:t
cxtra vitem intlic.iri sibipetil a filiode oviiius, qiiae tibi proavideas, dux deducil et prsebet auxiliuui.
sit in grege Domini, quos sit extra grcgein, ne tan- Sic recle qiiauis, securus incedis, laius acccriis, ct
qnam incerta vagclur ct riubia, quihtis suas iro- dicitur tibi : <lntra iu gaiidium Domiui tui".>
peiulal operas. Dieit ergo : Locus igiltir speclal ad gaudiiiin, via ad couipeu-
Itulicu mihi quem ditigit anhnti mea vbi pascns diuni, sumpiusad vicltim, cautela ad riocumciiiuii',
r.bi cubcs in meridie. dtix ad obseqiiiiiin. Dc via ait Salvator : < Ego
[Tno.J Ac si diceret: Iricirco te tota mente di- suin via, verilas et viia 93.>De suuipiu : < Quis
t ligo, qitia sine gralia ttia uiliil mo viiiutis habere volens aedificarc luiriiii, non prius coiiipuiat suin-
posse ronspicio. Ipsiim etiaiu pastorcm designat, plus qui necessarii siinl9>? i De cautela : <Eslola
ctirn dicit, ubi pascas, juxta illuJ Evangelii : < Lgo criidenies sicut scrpentes, et siu;plices sicut ro-
SIIMIpnslor honiis'9,> qui pasco oves roeas, et inter Iiinibae 9'.» De ducibus : Angeli enrum semper vi-
eas ctiboin meridie. Corda cnini suurum, ne inic- dcnt faciem Patris ijui esl in ccclis ".» Utilis ergo
ritts arescani, nemoria supernae suavilaiis reficit, esl scicuiia vioe; quia sunl viae quae virieniur ho-
et quasi meridiano fervore ignc charitalis accen- liiinibiis reclae el non sunl, et caulcla non quidem
rtit, Qtiia dixcral : Posuerunl mc cusloJem iu muiidi, quia < prudenlia carnis iniiiiicaest Deo 97.»
VHieis-", > iJ est ad servanrias Eciiesias, animas, Suiuplus qtioque non de tfermenlnmalitioe el neqi.i-
conscientias : el non h.ibet unde cuslodiut, si liae, seri in azymis sinceiilalis ct veritalis 98.» Est
ipsiu» fttjus suiit ignorat : elamut : Indka nulti riiix liabcndus, uon qui se transfigural in augelum
ritemdiligit anima-mea. In regtio apj>arebit omuibus lucis ",> cu}us ductu mors iniroivit in orhem ter-
sicHt est •*; In exsilio quatitor modis apparet. raruin 10°: scd qui sil benevolus, proviJtis, invi-
Primo iu rebns ereatis: < Invisibilia euiin a erea- cltis. Beiievolus, ut coiigaiidcal; providus, ut cou-
lura niroidi per ea quse faeta stint inlcllecta conspi- sttlat; uivicius, til ricfei.dal. Piimo iiaijue, videu-
«imilitr •",» quia in his apparet Dei poleuti» ct riiini estde via, secunJo dc siimptu, lcnio de cau-
sajuetiCiavScciimlosicut anpariiit autiquis visikilibus lcto, quarlo de duce. Ad cognilioiiem viaeh*c tria
fignris, III in igne »», iiube *', eolumba •*, et in eoitcurrttui: via, signum, i.uineriis. In via tiiblilur
spe*ie angelic», ut Abrahae •*. Tertia m carne, in coinpcndiiim, certiludo pcr signiiin, niysieiii pru-
ifiia < VMI:-B est in terris, ct cum homijiibo* eouver» funditas ajieritur per nunierum. In via, peisonaiu
satus esl 87, »•Qn»no spirilnaliter in coi>tempia- Redesnpioris adoro ; in siguo, iiistriimcnluin saluiis.
ticroe. Hoc morio spousa ricsirierat vidcre e»m D agnosco; in numero, caiisas mysierioruni inielligo,
«Ikic: lndka milii quem diligit aninta meat ttl Senaiius nunicrus personam riesignal iiominis, qui
poslea videat eum in palria, sicuti cst » ulii non sexlo riie totiJiius ejusdeut quoque diei cst hora
fa&tidici a.vidi!as, non se subtiatiet snavitas, HOH sexia reparatus. Via ergo, et nuiucrus, el signum
fraudabit vciitas, iroii delhiet aeterniias. Inrie prae su»t Redenipior, redeniplus, nioriusqueredeinpiio-
desiderio cliimat : c Anima mea desideralit |e uis. Ilaque via, Cluisius esl; erux viae signum, sed
jit neete, sed el spiritu mco i» praeeordiis meis ".> * signuui ciii contradicebaliir *.> Tali via veuil ad
Setl iniieriin verbum ftei spirituafiter se roani- nos. ClH'istiisyscilicel aspera subeundo, ut illiceret
fcstat. iiitus;-fjuifr verbun* est nou sonans, seri pe- sibi nos ; salutiiFi.i ttocendo, ut inslruercl nos; in-
uctriins; nea hx|it»x, sed eflivax; non anribws drgua peifereudo, IU acquirerct nos; pro nobis
obstrejiens, scd alTeciibusblandie s; facies est non inorieudo, ul redinicrei nos. Hanc viam reliquit
'• Psal. 77. '» Joan. 10. « Caut. I. »' l Joan. 3 81 Rom. 2t>. 83 Exod. 5. ** Exori. 17.
** Miiiift. 3. 6« Gen. 22. «7 IJaruch. 3. 88 I Joan. 3. E»Isai. 2«. B0 Job 28. 91 Prov. 51. "
MauH 25. "Joaii. ti. n I.IHC.14. •• Mo:Hi.«». "^ Malili 18. " Riroi.8. e'fCor. 5. •'HCor. II.
«•• Itoni. 5. ' Cvn. 1. • Luc,2.
97 COMMENT.IN CANTICACANTIC. - LIB. II. 98
nobU ; IIt ea amljiilcmus, si non vilse aequalilate, A inqtiam, cogiialio sancta cnm impetiia succumbit,
similiiiidine monim, pieialis cullu, imitatione vir- vel noxia dukedine flectitur, vel confunriilur et-
lutiim. Ilnnc quia uon polcramus in sua nalura rore, vel asjierttale lentaiionis dejirilur. Conlri iria
TiJere, hnmo apparuil in hominibiis, rariius in nube, opponunttir dulcerio, veriias, foriittirio. Dnlcedo fpl-
luinen in absconso, affectus in cfleclu, verbum in rilalis allicit, veriias instruit, foriilurio riefendit.
carne, diviniias in Iiumanitale. Sequere eum ergo Dulcerio gener.it gaiiriium ; verilns ilhiiiiinat inlel-
qni pro te palluil in morle, turhatusesl in cruce, leclum ; foiiiludo miiiislral subsidium : gaiidiuiii ttt
illilus faciem sputis, caesus flagellis, arundine caput ferveas, intellccluin ul riisculias, siibsidiiim ne snc-
percussus, in cruce visccra lensus. Si haec ergo cumhas. Mulii diilceriineni banc a Spiiiiu saucto
cogites, si loquaris, si eorripias, si exliorlaris, si nccipiunl, < sed nescimit iinrie venial, aut quo va-
deboriaris, viam leues iu ccelis. In bac via signum dat ".» Nesciunt enim uiruro ad suain ulilitatem,
est vexillum , et < columna nubis per diein, et co- aul detrimenliim accepcrunt. Quare si riulcedinu
liimiia ignis per noctem *.» Exemplar signum cst suscepta, disciplina veritalis nnnohscrvatur, patet
eunti, vexillum proelianti, nubcs proficienti, ignis ingressus errorum, el, sic < Spiritu aheunie, tol-
laborauli, exemplar opcranti. Slgnum fugat falla- litur pariier ritilcerio. Sic ilaque Spiiilus sanctus
ciatu; vexiUuioarmat ad pugnan:; nubes pracslal B riiscipliitfecffugiet fictum, el aufeielse a cogitatio-
uiubracuLiini; ignis Iucis obsequium. Excmjilar vir- nibus, quacsunt sine inlellectti 9.iSic igilur necesso
tu.uin et operaiionis speclaculuin. lu hac via tres cst dulcediuein lumine veritatis accendi, ut pariter
scnt mausiones, ul eamus iter tiiuin dierum iu gaudeas in daio, et riauiis poiestatcm cognoscas,
dcscrto. Anrii : < Ego sum via, veritas el vita * ;» Siwit. autem qui lUriiiiique liabeiu, sed in tenta-
el deccnter : <In ipso euim viviinus, et muvenuir, lione fories non siint. < Voe liis qui perriirierunt
et snmus '.»lla?c tria tribus verbis praemissis com- stistinentiam.1'.» lisunl <ftlii Ephrera iiileiirientes.et
pelunt. Nam vita viviuius, iu via movemiir, in niiUenles arciitn, i-onversi sunt in die belli **.» Sunt
veiiUlc conslstinuis. Trcs suul mausiones. Prinia eiiiin < quasi lolium (|iiod venlo rapitur ", et sictit
sil via, secuuda veritas, lertia vila. pnlvis qiiem projicil ventus a facie terroe".» Me-
Deprima mansiont. Prima inansio esl pceuilcntia. lius igiliir esl babere veras qiiam dulces cogilafioues,
Ilaec triahabe.lcceiiacula. Prituum in abieiitiniiaiio- et nielius veras el fartesquiain dulees et veras. Ubi
np, secunriuin in parciiuonia, leititim iu riisciplina. crgo ha:c tcia sunl, ibi es.Limciio Spirifns sancli;
Alueniiiuiaiioest ex iinperio, parcinionia Je super- ubi vero non stini, mlervonit illecebra, serinclio,
fluis, discipliitade necessariis. Abreniiulialio cst rcs levitas. Sit ergocogilatiodiileis, ut libeal; sil vera,
nccessitatis, parcimonia res vqlunlatis, disciplina res ne seriiicat; sit Kniis, ut coniineat. Dulcis sil, ue
libertatis. Ergoriisciplinaresecatliciiaelneeessaria ; exasperet,. ne coiiiquinel; vera, ut reuuureiel;
parcinionia tollil ilHcila eisnpeifiua; abrenuntiatio, forlis, quia nee ama.bittspolest esse cegilatio, nis<"
prohibita el pei emptoria. Priuio damnaiur deiicium; delectet; nec lauriabilis, nisi |«irificel; nee riiiui*
secuudo corrigitiir desideiium; terlio cumulatiir ncrabilis, nisi perseveret.. Propltir lisec tria dicikit'
iiuijoris graiiae nicriluin. Non autem omnes possunt quia Spiritus sanetiis scieiuiam babel vocis, quiar
ascendcrt: siipciiiis, quia diversilalessiiiil eunliiiin, facit haberc qiios iwiplet. Tiibus cniw vocibus lo-
cl disliiiciiones pervenientiuiu, et grarius ascen- qiiitiir Spitiliis »aiiclii»('OgHalioi»i.bws, et <f»iscru-
ricntium. Cui non esldata facultas in secunrium aut lator est ejus, fit liiiguje iilius audilop. Primaest :'
tcrtium (ceiiaculiitu iutroire, in priino se collocct Accipe quod oflertiir; dnlce os* enim. Secund» :
liumililcr. ln primo gradu morctur doucc audiat: "liileliige rioiium eicausai» doni qnori oiTertttr; a-I-
< Ainice, ascende superius *.» Si ergo pcreniploria liim esf enim. Teiiia : CusliOdidonum el intelli-
peremisti piimuiu coenaculum priinoe mansionis gentiaro doni quod oHertur; poteiuissinmm enim
iiitroisti; si. resecasli supeiflua, secuiuluin ascen- cst. Priina cst infusio dulcedinis, secunria inquisiiio
riisii; si conaiis eiiam. nccessaria cohibere; el r) verilatis, teiiia ulriusqne boruin perseverantia it>
assumpius es in terlium. reiuuneratione fortiluriinis. Tunc autem aniiua
Sequitur desecunda mansione, ct tribus ccena- scieufkuii babclvocis cunnii pleitituriiuc uBciiouis-
rulis. Haec prima esl reclitudo operationis. Uaec ketatur, dilatatiir, roboralur, riuiciier r lideiiler,
secunda dicitur purilas niedilaiionis. Nou eniin suf- feliciter, firniiter. Sicmens eruriilsi^ sjiiritus audiJt
ficil purgari quod foris esl, nisi interiora munrien- loquelafn, suscipit praesentiam seutiemlo,, discu-
lur. Hoecautem. fit per cuslodiam corriis, sicul ait ticnrio, custftdienrio, ne quaseriuctk)iie faliatur. Iit
Salonion : < Omni cuslodia cuslodi vcl serva cor pruno: cosuaculo reficiuiur de his quae appouuutur,
tuum, qnia ex ipsa vita procedit'.* Ilxc cuslodia in secuindo discutiii.us, in tertio laberaiuus, ut
iripattilo dividitur, quia, triplici acie, vitioruui ani- jngis siliddectatio^ et certa afposilorutn cotnpre-
imis irapugnatur in suis, cogiiaiionibiis. luipugnatur hensio.
cnim per dulcia, per fallacia, per aspera. Omnis,, De lerlia mantione. Adcpla prima roansiojic,
Exod. 13. » Joan. 11. ' Aci. 17. • Luc. U. ' Prov. i. * Joan. 3. ' San. 1. • Eccli. 2.
"tPsaL IV. •'JoblS. » Psal. 1'.
99 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRlNI 100
scilicet rcciiludir.e opcris, et scsunda, scilicet pn- A proescntal in hoc carmino. Ipsum se quatiior fa-
ritate meriilationis, accedauius ad lerliam, scilicet ciebus prfcscnlaiitcm advcrliinus. Aliquando enini
suhlimitatem conlemplalionis. Miuislral corpus ex- iuslnr verecundi sponsi aniinocsanctoesecretos petit
teriora, ordinat anima interiora, contemplaiiir spi- aiiiplexus cl osculis delectaiur. Inde clamai illa :
ritus stiperiora; sic salvabitur in diem Domini, Qsculetur me osculo oris sui. Nunc vero in oleo et
spiritus, anima, et rnrpus, si ille sapial coelestia, unguentis meriiciimse cxhibct, propter (eneras et
h:i-c nieriileiur ratii>uahil:a, liic in sensibus suis infirmas animas. Inrie ct.imnnt : Curremut in odore
orriinel inferiora. Siint autem corporales visiones, ungitentorum tuorum. Nunc qtiasi vialor sponsae
stuil phanlasticfe, sunl iniellectuales. Corporalcs simnl el adolescenlulaese associat, dulcibns confa-
suiil, per quas corpora videnliir; ph mlaslicoe, per hulaiinnibus a labnre viaerelevat, ul alacres dicanl!
qiias corporiim siiitilituriiiies inspiciiinliir; intelle- Trahe me post te. Iiero : < Nouiiecor nostriim ardcns
cltis veio esl eariini rerum quoe ilimeiisionilns ca- cr.il in nohis riiun loqitcretur nobis In via 19.> Ali-
rcnt Rerum uitelteclualium aliae sunl, quaein sui qiinnriooccurrit qunsi pite.lives palcrfamilias, oslen-
naiura sunt sine auguicnto et diminiilione, ul im- siirus riivitias suas. Uiide : i Veni in horium meum,
merus, Inensurn, pondiis. Alia qtioe teniporaliter soror mea sponsa, mcssui myrrham mefimcum aro-
acridufitet variabilia siinl, ul esl firies, spes, cha- B inalibus nieis ". > El sic inirodnxit spousaai in 8C-
rilas ; alia, qii e naluraliier decidunt, et variabilia crelis suis. Nec mirum! < Conflriil in ea cor viri
sunt, iit est ratio, intreiiium, nienioria ; alia qtifc, sni'•. > Qunm redemit inopcm, prohavit fldelem,
si dici potesi, siinl seuipilerna Dei. virtus ei riivi- amplexalur anvibileiii. In osculis aflectuosnm et
nitas. Trittm primoriim hocc esl ralio. In primis blandum, in oleo alque ungucntis clementem et af-
insliluilur disposilio, in sccundis visitalionis inspi- fliieiilcm visccribus pielilis cl compassionis, in via
ratio, in lerliis ralionalis cognitio. Disposilio, co> hilarem et afTabilcm plcnum gratix el solalii.in
rum quac facla snnt; inspiralio, cortiin qui rc- ostensione diviiiarum largum se remuneratorcm
dcmpti suni; cognitio, coriiro quac naturalia suiil. demonstral: Indica mihi, qnem diligil anima mea ,
In ultimls omatiir nalura ; in mediis accipilur gra- ubi pascas, nbi cubet in meridie. Ait Sponsa : < Vias
lia; in primis con-ideraliir omnium natiiraliicr luas, Domine, demonslrnImihi ", > id est jusliliain.
viia. In uitiniis intelligil anima lionorem, quo for- Unde nlihi: < Dcdtixit me super semilas justiliae ".»
mata esl ad Dei imaginem, qui fecit illam '*; in Ifem alius : < Inriic.i iuilii, cur me ila juriices '*. i
meriiis veneratur graliam, qua formalur ad siiuili- Tria ista anima curinsa Dei non cessal inquirere,
luriiiiem cjus qui elegileam; iu primis spcculatur _ scilicet jnslitiam, juriiciutn, locum habilalionis glo-
evemplar, ad quori, et per quori omnia Deus dispo- riae sponsi, tanqtiam viam in qua ambulcl, cautelam
siiii ", reformavil el illam. Quarla res quam Dens qita .iinbulet, mansiouem ad quam ambulei. Dequa
Trinilas; Tres personx, Pater, Filius, Spiriius Prnphela : < Unan petii a Domino, hanc requiram,
sancitis. Hujus solius conlemplaiio lam preiiosa ut iuhnbitem in donio Dominiomnibus diebus vitae
est quain rara. Haec divisio trip.irlita est. Aliicr incx". > Merilo hxc tria quoeritsponsa, ul rie forma
eniiti esi Deus in seipso; aliler in imagine. quaui justiliae sit formosa, de judiciorum nolitia cauia,
fecit ipse; aliler in creafuris quas fecitipsc. In hac de dcsiderio gloriacsponsi casta, quia sponsam Do-
iriansione primiim coenaculum esl visio divinne miui riecel essc pulchram, eruriitam et castam. Et
subsiantiae in n.iluris; seciiridum, visio iu iuia- h-.cc nltima pelitio petilur a sponsa. In meririic
ginc; lertium, visio in seipso. Si ergo illo oculi sol cst a'tior, fervcnlior, splcndidior. In illorum
spiriluales elevenliir, iiivenilur dilectus, quantuui cordibus Doniinus cubal qui in sublimi sanctilalis
datur inliiiuilali nostrae in hoc cxsilio. Posliiioriiiin proposilo mancnt. ln illis pascilur : qui ardore coe-
auteui a heaiis plcnius invenietur, «I viriebilur iu leslis desiderii fervent, Ab illis diligilur qtii clari-
regno. < Nuiicenim filii Dci suihus, el nonriiim ap- tatc supernaesapientiae fulgenl. llem, cubat in lecio,
pariiil quid erimus. Sciinus aulein, ciiro apparuerii, rj qui est pura conscientia; pascilur in cellario cor-
qiiouiain similes eierimus:quoniain videbimus eum dis, ubi cst virlulum afQiierilia;diligitur in horlo
siculi est " > in gloria sua. Igilur jiixi» primam spirilualis affcclionis, ubi devotionibus quasi ver-
uiansionem videbiiur et inveniclur Creaior. 17 nantibus floribus jocuiidaiur gratia.
Juxia secunri.im invcnielur amalor; juxta lerliani Iiem, iriplex esl meririies, juxta liiijus 'nomiais
inveiiietur Salvator, Iioc auteiu flel qiiando absorr triplicem inierprelalioiiein : Primus est clarilas con-
pia ftieril niors in vicloria ".> Qnod ubi vitlebitnr, lemplalivortim qni adhuc laboranl in hac peregri-
erit nobis perlecia gloria. Sed iiiteriiii videre ipsnm nalione; secundus esl claritas sancloruin qui exuli
in hoc exsilib, sailerii per speeulum et in aenig- a corporibus ariliuc sunt in exspeclalione; terlius
male w, > esl nobls consolalio mngna et viarsleva- angeloriun et sanctormn qui videbunl clarius Deum
inen. quam secundi, qttia facie ad faciem jam celebrala
Unde advertendum esl qtilbtis modis se nobis resurrcclione. Primus diciiur meridies quasi mos-
" I Joanl 3. " Cor. 15. '• I Cor. 13. '• Luc. 2>. "Canl.5. " Prov. 31.
•*Gcn.l "Sap.H.
" Psal. 24." •» Psal. 22. •* Job 10. " Psal. 2(i.
101 COMMENT. IN CANTICACANTIC. — LIB. II. 402
rens dies, quia in ea el moeremus peccata nostra, A , < ex parle coguosciinus, el ex parle propheta-
et niereiniir virlutiim incrcmiMiia; sccunriiis riicilur mus '*. »
nieririies quasi metlidies, iri est metlia dies, quia De boc liiplici meririie respondit David ad Achis:
clarilas ejus clarior est prima, sed obscurior terlia; < Ubi pnedatus esjliotlie? At ille: Ad ineiidieni JIKI.T,
lcriius dicitur meririies quasi inera riies,quia clarior ad roeridiem Jerameel, ari meririiero Ceni *'. > Pri-
cxteris. Nolanduni quori pascilur dilectus iu nobis mns est meritlies Juriaequi dicilur confessio iu quo
rielcclanrio,cubatin nobis qiiiesccndo.Pascitnr vero praerialur qui videns peccatum suum per confessio-
in bona voluntate^ pascitur in operibus misericor- nem se eripit a diabolo; secundus esl ineridies
riiic; pascitur in caslilale. De primo : < Meus cibus Jerameel, in quo praerialur qui per Dci misericor-
est nl faciam volunlaiem ejus qui misit nie Pa- diaro ari requiem rie hac miserja traiisleiiiir per sua
tris "; > de sccundo : < Esurivi et dedistis niihi opera : Jerameel enim riicilur misericordia Dei. Est
iuaiiducare*7;> de terlio : < Qui pascit inler lilia misericorriia Dei, qua hic solvimur a pcccalo. Sed
est major misericorriia Dei in ccelo, qua liherniiiur
sepliis", > etc; Iiem : < Qui pascil inier lilia donec
aniinoeab hocexsilio. Unde; < Domiiie,in cielo misori-
aspiret dies el inclinentur umbroe".> Iriem cubat
in charitativis, cubal in humilibus et qtiietis, cubat cordia tua *'. > Ad meridiem Ceni praedatur, qni hic
iu sanclificalione unilatis. De priino : < Si quis dili- JJ sic praedatur ut in corpore glorifica.o coram Deo iu
git me, sermonem meum servat, etari eiiin venie- rcgno gralulefur. Ceni enim dicilur nidus meus, vel
inus, el mansionem apud eum facieinus "; > rie se- temrius, vel possessio mea. De primo : < Passer in-
cutido : < Super qiiem requiescet spirilus mcus, uisi venit sibi domum et lurlur iiiduni, ubi rejionat pul-
super humilem et quielum et Irementem sermones los suos 41; > de secundo : < Thesauiizaie vobis ihe-
nieos "1» de lertio : < In civitale sancliuVala simi- sauros in coelo*'; > de teiiio: < In terra sua dnpli-
lilcr requievi".» In secundo vero el lerlio roeridic cia possiriebunt **. > Terlius mcridies dicitur mer»
ab ipso pascemur, et in ipso rcquiescemus. Unric. dics, quia Deus lunc mere, id csl pure videbitur
ipsi pascentur et accubabunt, et non esl qui cxtcr- quein modo virienl religiosi per speciilum el in
reat. In primo Abraham cum esset in osiio lahcr- oenigiiiate**, et qualuor nioriis. Videmus ejus nalii-
n.iculi sui in ipso fervore meridiano, vidit tresan- ram, el nosiram doleinus miseriam. Sic viriit Abra-
ham cum riixit: < Loquar ttri Dominum meura CIIIII
gelos et pavil eos sub ilice Mambre, scilieet p.inibus
sisn cinis et pulvis *».» Secundo videmus ejus IHIDI-
azymis, id est animacet corporis castitate, et so-
brietate, el lacte, scilicet inlentionis simplicitate, et diliam, el peccalorum nostroruni respieimus im-
el erubescimus, sicut Isaias : < Var
butyro, scilicet devolionis pinguedine, et vitulo (" nuniriiliani,
vir polliiius labiis ego suin, et lioc
saginato, scilicet liilari carnis iromolalione ". In mihi, inqtiit, quia
secundo Jacob in ipso fervore diei, iri est in meririie paslquani virii Dominiim sedentem supcr scriiiiin
oves suas adaquabal, in cnnalibus uhi ponebat vir- excelsum ,**.> El Job : < Audilu aiuis audivi te,
niiiic aulein oculus meus videt le *'.» Iricireo m.a
guias populeas et amygdalinas, el de plaianis coram et ago poeniteniiam in favilla el ci-
oculis ovium coeunlium ex pnrte decorlicatis, nt' reprehendo
nerc. Teriio viriemus ejus divitias, el nostram ge-
similes felus conciperenl**. Jacob est bonus pastor
ille qui animam suam posuit pro ovibus snis *", et mimus pauperiatcro. Unde Dauiel cuin viriissei an-
gelum : < Cecidi, inquit, in terram, nec remai sit
pro grege suo mori dignatus esl, ut snppliiniaret in me spirilus, ncc Iiahui quiriqiiam viritim **.> Et
vitia noslra. Nos aulein populus ejus et oves p.iscuae animnlia
Ezccbiefs : < Cum ficrel vox super firina-
ejus". Aqtiae sttnt superna gauriia sanclorum. Unrie:
nie.ntiiin (|iiori er.it super capiia eoriim, stabant et
< Fluminis impelus laetificat civitalcm Dci *7.» Ari subtiittcbanl alas suns*9, > le le. 1. htimilianlia (sk),
illas nosducit quoties ad conlemplanda illa gaudin
posl auriilas riivilias, suain cngnoscenlia puipeii.i-
nos erigil. Ibi ponit virgnlarum tria genera, ttl si- lciR, Quarto vidcmus eum quasi faeie ad faciero,
miles felus faciamus, iri cst sanclorum patientiain n ciiin vidcmus eum misericorriem, ei dc s.ilute uostra
et humililatem, Christi charilalem, angelorum pu- sollicitum, sicul Jacob vidit: <Yirii, inqtiit.Dominum
ritalem. Priinmn designattir. per virgulas populeas, facie ad faciem, el salva facta est aiiima mea". »
quia de popnlo fil ungtienlum per conlusiooem quo1 Ecce meririies in quo Joseph comesturtis esl panem
lumores vulnerum resident. Et lioecest sanclorum1 cuin fralribus suis, iri eslaChristus, sicut promisit.
liumililas et palienlia. Per amygdalinas virgas si- < Vos estis, inquii, qui permausislis mcciim iu len-
gnalur Cbristi charilas, quia de eis expriroiliir lac lalione, et ego disposui vobis rcgnum ut erialis et
ad nutriendum, et cst cibus sanalivus. Chariias> bibatis super mensam nieam in regrio meo ".» Jo-
enim peccala sanat, et nulrit parvulos: Pcr virgasi seph augmentum iiilerpreialur. Chrisius enim aug- '
de plalanis, purilas angelorum, quia platani fru- incnlalus est in noslra coi rnptione, aetale et sapien-
cium non faciunt. Ex pane sunt decorticalae, qnin> lia; in resurrectione, in iiiiinortalilatis gloria; in
«• Joan. 4. " Matili. 25. »» Cant. </'. "Canl. 2. »• Joan. U. " Isai. 6(5• " Eccli. 21. *».Gen.
18. »* Gen. 50. »» Joan. 10. '• Psal. 78. »'Psal. 45. "I Cor. 13. " 1 *7 Reg. 27. "*8Psal. 35.
*<Psnl. 83. " Mniih. 6. *'lsai.6l. »* I Cor. 13. »» Gen. 18. *8Isai. 6. Job 42. Dan. 10.
*• Exech. 1. "Gen. 52. " Litc. 22.
103 TIIOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 101
ascensione, exalialione, in Patris dextcra : in ge- A Primus dicifur vngus, quasi varia agens, scilicet
nerali resurreciionc.cum adcum colligetur militans corrumpendo unitatcm fidei. Secundus, id csl schi-
Ecclesia. Talem optat videre in liac peregrinatione smaticus, dicilur v.igus, id esl vas agonis, duin ago-
spnnsa Ciini dicii: Indica mihi quem diligit anima nibus suis turbal pacem. Tcrlius, id esl mnle vi-
mea. Quia sine visione ejus, de facili potesl de- vcns Calholicus, dicitur vagus, id esl vana guslans,
viare. duin cogilatione, locutione, operatione, niundi gu-
Ne incipiam vagari post greges sodalium luorum. slat vanitatem. Iiem.scio quid djxcrit, daemoncs
[Tno.]Soi!ales possunlappetlari haerelici,in eo quod merilo dici soriales, eo quod se transfigurenl in
noiniuis ejus vel confcssionem vel mysleria circum- angelutn lucis •*, quos non iguoramus suis versutiis
fernnt. Soriales qnoque cjus dictinlur quilibel firieles honiiiies decipcre,etsoepe greges Clirisii in suos gre-
qiuunvis mali, schismaiici, fures, mercenarii, Simo- ges transferre, et suos facere. Proplerea nnliqiii
niaci, etcaeieri tales: qtiorum greges vagando inii- Palics clamahant magno desiderio; ul oriretur eis
tatr.r, quicunque pravis eoriiro vel dogmalibus vel Sol jusliiiae, sic : Oriens splcndor lucis aeierna?et
operibus se conformat, ignorans quid de eis Dco Sol justitiae, vcni; el illumina scdentem in lcnebris
plareat vel displiceat. Idcirco sponsa se illiiniinari el utnbra moiiis.
petil illa meridiana luce, quaro sursum inhabilal ]> Tres nobis occnrruiil Ionge dissimiles : Diabolus,
(lileclus, quia onuie dalum optimum ct omne do- Adain, Chrislus. Priinus fuil initium culjioe,sectin-
ntim perfectum desursum est desccnriens a Palre rius huinanac miscrioe, lenitis reriemptionis cl gra-
luminitin •*. Ubi est meiidies iiicommulahilis. Tria tioe.Primus euiro fuil corrucns, secundus liabilator
dicnnlur gencra sodalium Christi. Nomine non nu- lucis xlernoe, leiiius elevans. Primus ascendil solcm
mine, numero non merilo, corpore non mentc. nialiiioe, secundiis scnsil solem tribulationis et an-
Primi sunt hxreliei, secundiscbismaiici, teriii male gusiioe, terlius Sol esl jusliliae. Primus perriidit cla-
vivenles Calholici. Vel Chrislus diciiur habere so- rilalcin angelicac cohoiiis, secuiirius dcscenriil in
dales, scilicet virtules. Sed quia vilia se palliant, caligincm miscroe soriis, tenius venit illmninare
Iionesiate virtiituin, banc tiinct vagalione.n. Nam serientctn in lenebris et iiinhra mortis ". Prinius
insidire prudentiam, temeritas forliluriineiu, contu- itaqne diabulus corruit tripliciier: corrtiit de cojlo,
macia liberlatem, inqiiielurio slienuitalein, pigritia corruil in inunrio, corruit in inferno. Primo propier
moriiin gravitaiem simulant. Vagalio auiein plnres superbiain; secundo propter Chrisli viclorram;
babet exitus, scilicei cogiinlionis, locuiionis, ope- lcrlio cariit in geliennam. Huuc iriplicem casuni
ralionis. De vagalionc cordis ail Daviri : < Cor i comrocmoral lsaias sic : < Quomorioccciriisti, Liur-
"
meum dereliquil mc".i De vagalioue lociiiionis fer, de co-lo, qui mane oriebaris "; >cece primiim.
Salomon : <In manibus liuguac mors el vila '*. > Et < Corruisli in tcrrain qui vulnerabas genios":»
Jacnbiis : < Liuguam nullus honunum domare po- cccc seciinduin. Et paulo post ail: < Usque in in-
tesl". > De vag.itione operum Isaias : <Manus dis- feinuin detraberis C8, > ccce lerfium.
solulas ef genua riebilia roborale •*. > Isti sicul Primo itaque docct nos non snperbrre, ne pecco-
Cain ,7 vagi sunl, per iuordinalam conciipiscen- nius in Dciim; scciindo non iuvidere, ne pecce.nu»
liam ; profugi, per peccalricem conscienliain. lnrie in proximum; in tcrtio non csse in nobis obstina-
apte compctil cis quod dixil Cain : t Quicunque in- los, ne deseenrianius hi inferiium. Isie fuil raptor
vcnerit ine, occidct me *8. > Mentem eniin divino lucis iuicmae. Hxc esl ratio liumaria ilkiminata a
dcserlam consilio, qiioccunque tenlalio inipclieiil, Dco triplici ralione, sciliccl scienlioe, intclligcn-
subverlit. llem, brerciici faciunl vagai i giegcs suos lioeel sapientiae. Scieniia), qii.1uuis reruin leilipora-
dogmale, scliisroalici conspiralionc, male vivcules litun 18 disceriuintiir; iiilelligenliae,qna de invisi-
Calholici exemplo convcrsationis inala'. Primi gre- bilibus philosopliarciur ; sapienliae, qua Deus co-
gcs seqiitinlur in firiei errorcm, secundi, in jiacis gnosceretur el amarclur. Haecsunt tria liuiiinaria.
lurbationeiii, tertii, in niorum dissolulionem. Figu- ]) De quibus dictum esl: < Fecil Deus rino magna
ranf primoruin, iri est hocreticorum lenel Isniael liiininaria, luminare majus, ut praeessetdici , el lu-
qni separatus esl ablsaac fralrc suo, ciun quo lurie- minare minus ut praeesset nocii, et stellas ".> Sed
liat* ut aitint, aliter q.uainoporlerel", Dicitur eniin diabolus seientiam rapuit quando fecil ut Ariam
qiiod eum cogebat ariorare idola sua ; seciinrioriim, converteret iisum in abiisum, inteUigeniiamin igno-
iri cs* sCliismalicorum, figuram tenel Cain, qui pri- rantiam , snpicniiam in oblivionem Dei. Ad scien-
inus paeem lurbavtt occidendo fralrem suuin ••; liamiustruebalTobias liliiim suutusic:< Si mullum
tertiorum, id est male viveniiiun, lenet figuram libi fuerit, abundanter tribue; et si exiguum, cliam
Diu» iilia Jacob quoeegressa esl de caslris lsrael, ut illiidsUidelibenteriiiipertiri'"; > et: < Qui heiie riiini-
videret mulieres regionis, el rapuil eam Sichem suaverit, gradumbouumsibiacquiret".» Ad inlelli-
friius Emor, el corrupil' 1. Alii trcs vagi dicuntur gcutiam David: <El nunc, reges, intelligite, crurii-
secuiiduin tripliccnvhujus nominis interprotaiiotiem. mini,qni juriicatis lerrani'".> Et Dominus discipulis :
«• Jac 1. "Psal. 39. »* Prov. 1«. «» Jnc. 5. " Isai. 35. »7 C.en. 4. »• Ihid. e» Cen. 21.
" Gen. 4. " Gcn. 54. " II Cor. 11. " Luc. 1. e* lsai. 14. " Ibid. " ibid. " Gen. 1. "" Tob.
4. •» l Tim. 3. " Psal. 2.
103 CO.YIMENT. IN CANTICACANTIC. - LIB. 11. 106
i Nunquid et vos adhuc sine intcllcclu cstis Tl.> Ad A meam, DoroineDeus mcus, illumina tcnebrasmcas;
sapieniiam Aposlolus : < Quae sursum sunt sapilc, quoniam in te eripiar a tentatione 8*.> Coutra tcr-
non quoe super terram ". > Ecce quomodo est dia- tiam ait idero : < Einille lucem luam el voiitaiani
holus raptor.lucis inlernac. Sequitur qtiomoclo ac- tuairi ", > id est vcram lucem luam , quia nostra
cenriil solem malitioe. Iste sol malilix', niniis inflam- vana esl. Hoectria conspicicns, dicebat Job: < Qua-
inat, graviier exsiccal, iniporluiie illiiminal, inflain- re dala est misero lux, ct vita iis qui in amaritu-
mai lcntaiione, cxsiccat devotione, illuminat ostCn- dine animoe sunt, qui exspectant mortcm, et non
latioiic. Conlra primum proniitiil nohis David sic : venit, quasi cffodienles thesaurum 87? > Prinuis ac-
< Per riiem sol non urel le neque luna jier noc- ccndit solem roalitiae. Isto vero scntil solein tribu-
leni 7*.>Ad secundum speclal illud semen cvange- lationis el anguslioe. Islc sol acccnriit aestus carna-
liciini de quo Dominus ail: < Orto solc exsiccatum lium leniationum, moleslias persecutionuni, vilae
est, quia nou habebat humorem 7i.> De lciiio Job : taeriiuni. Primum trahil ad maculam, secundum ad
< Si vidi solem, cum fulgcret, et lunani iucedentcni impatieniiam, tcrtium ad acidiam, De primo dicitur
clare-™. > Per hunc solem ipse diabolus pcrdidit in lege: < Qui pollulus fucrit nociurno sonuiio,
clarilatem angelicoe coborlis. Conlra enim quod non revertatur in castra usquc ad solis occasuro *8>
peccavit persuperbiainin Dcuin, iCbrisluscxinanivil H id est cessationem tcnlalioiium, ln figura secundi:
senieiipsuii) 7«, > el exemplo ejus ne pecccmus in < Solexarsil super caput Jonae prophetae8,.> Un o
proximum. Alioqui < expedit nohis ut mola asiua- et impaliens factus est. ln figura lerlii: Sot calefc-
ria suspendalur in corio nosiro et demcrgatur in cit capul pueri filii Sunamitis, qui clamabat: < Ca-
profundum 7,.> Ncc simus obstinati sicut ipsc, quia put iiieuin doieo 9°.> Haectria sensii Elias cum csset
Dominus<gladium suum vibravil, arcum suum teten- sub junipero 9> : lenlationem carnis fugiebat, cum
dit, et paravil illum 78, > ut lales < niitiai in tene- fugerel a facic Jezabel "; perseculioncm per acu-
bras extcriores, ubi eril fletus el stridor rienlium leos juniperi; lcrtium cum peteret aniinoe suae ut
". » Ecce quod piiuius, id esl diabolus fuit cor- moreretur. In ortu solis justiliae mundus rejuve-
ruens. nescit; in splendore reflorescit; apparente sole reca-
Scquitur quod homo primus fuit moriens pcr ip- lescil. Rejuvcnescit emcrgente rcrum novitale;
siini. Unde in Apocalypsi : < Noiuen illi mors80.» reflorcscil cxplosarcrum varictate; recalescit, ex-
Moritur crgo homo tcmporaliter; morilur spiritua- pulsa noctis frigiditate. Ecclesia quippe reuovatui-
liter el uliliter; moritur spiritualiter cl damnabili- iu Chrisli incarnalione; reflorescit in rcsurrecllone;
ter. Priino moriiur gencrali moriendi lege; secundo recalcscil in asccnsiouc : in liicariiaiione , peccato-
luoritur culprc, lcrtib justitioc. Priniam Christus C rum iudulgentia; in resurrcciione, loefilia; iu asccn-
susccpil, sccunriam docuit, lerliam damnavil. De sione, iiiissa sepiiforiuis Spirilus gratia. De primo :
prinia frcqucnter auditur in Gcncsi : < Vixil tot Ecce venicl prophela iiiagnus, cl ipse renovabit
amiiscl niorluus estal.> Dcsecunria: < Mortui cniiu Hierusalem. Et : < Virii civitalenrsanclaiii ILeru-
cstis cl viia vestra>abscondila csl cum Christo in salein novam93.> Et angclus : < Eccc nova facio
Dco 8'.> De lcrtia : < Anima quae pcccaverit ipsa omnia9*.» De secundo: < Florcbit amygdalus, ct
tiiorictur 83. > Diaholus , qui corruens fuit irrcme- iiii|)inguabitur locusfa, ct dissipabitur capparis 9*. >
diabiliter; homo vcro moriens reparabiliter. Venit < Et vidi foriem angelum descendenleiii de ccclo ,
Chrislus oricns, non ul ille, sed iste revivisceret et tota terra iiluminala esl gloiia cjus'6.> De ler-
iniscricordiier. Ille fuil raptor lucis internae; iste lio : < Ignein veni millere in terram , el quid volo
liabitalor lucis aelernac.Propter hoc venil splendor nisi ulardeat?) *7Unde: < Sletil angclusjuxla aram
lucis acicriiae;Iux aeterna quam habilal homo, pleua templi habcns thuribulum aureum in inanu sua :
est miseriis**. Ilabet enim iiiterriiplioiiein, liabet et implcvit illud de igne allaris , cl misit in ter-
tcutaiionem, habel dcceptionem : inlerruptioneui, ram "8.>
inlcrpolalionc noclium ; tcntationem, quia occurrit D Nolandum quod sol iste orilur de nobis; oritur
lurba concupiscibirmm ; deceplionem , quia liuma- in nobis , orilur pro nobis. De nobis corporaliler,
nuni saepefallitur judicium. Per primum igitur de- in iiobis spiritualiter, prb nobis causaliter. Tein- ,
ficii; pcr secundum interficii; per leiiium adversi- poraiiier clcorporaliter, unde suslinuit mprlis de-
lalis inquisitidnein non suflicil. Conlra piiinaui fecluro ; spirilualiter , inspirando sui amoris aflcc-
petebatqui dicebat:. lum; causaliter , quia ortus cjus fuil causa ul con-
Lumenquenox spirat novum, ocqueretnur salulis effecluro. De primo : < Oritur
Quod ttulla nox interpolet, sol et occidit, ei ad locuni suum reveriilur " : >
Fideque jugi luceat. De secundo : < Orlus esl sol et congregali sunl, cl
Contra secundara David : < Tu illuminas Iucernam in cubilibus suis collocabonlur,0I>. » Congregabuu-
•'Matth. 15. "Coloss. 3. "Psal. 120. '* Matlli. 13. " Job 51. '• Pbilipj). 2. " Matlb. 18.
"Psal'7 "Matlh. 22 " Apoc. 6. 8189 Gen. 5. 8*Coloss. 3. 8S Ezech. 18. 8*Job 14. 8* Psal-
17 88Ps'al 42. *'Job3. 88-Deul.23. Jon. 4. 90IV Reg. 4. 9l 111Reg. 19. " ibiri. *3Ajioc.
21. "lrbid. "Eccle. 12. •'Apoc. 18. "7 Luc. 12. " Apoc. 8. 90 Eccle. 1. 19°Psal. 103.
1'ATKOL.CGVl. *
,ft, THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 103
mr in unilatem fidei', el collocabunlur in ctibilihuss A clnm fucrat alligabo, ct quod infirmum eral con-
corditnn siiorum requiesccnies in bona conscienlia. solidabo, el forte ct jiingue cuslodiam ". » Vel sic:
De feiiio : < Orielur vobis limeniibus noinen mcnm1 Indica inilti ubi pascit : tibi virielicettu cibas popu-
sol jnslilioe*.» Idem quoqueesl crealor lucis exier- Iiini tuum < panevitoe et intcllectus, el poias aqua
nre, inspirator lucis inleriia:, spleiulor lucis aeternre:: sapicntiac saliuaris", > quod loliim lit in Ecclesia
tucis exiernac nd visionem el usum creaturariim ; fideliiiin. Indica mihi ubi cubas , hoc est in qiiormii
lucis inlernfe ad salutem animarum ; liicis sftiernac 2 roenibus requiescas, quia < vulpes foveas liabcnt,
ad gloriam licaiornm. De primo dixil : < Fial lux,, el volucres cceli nidos, Filius aulem bominis vix
el facla est lux *. > De secundo : <In luce sngiila- haberubi c.iptit reclinct ".> Hicc autem omnia lam
rum luaruin ibuni in splenriorc fulguranlis hastaee sollicite rcquiro, ne eorum cogniiione et discretione
tuoe*.»Sagilifc istx su.il varii inotus cbarilalis ini non babila , cgo lanquam dubia et inccrta , quihiis
corrie. Lux carum est spiritus intclligenlioe. De ler- soilitiiiidinem niateinoe cuslodiae riebeam impcnde-
lio : Lnx perpelua lncebil sanciis tuis , Domine *. re, incipiam vagari ct opcras meas expcndere post
Iicm de Deo riiciiurquod isolushabel immortalila- vngos greges , non iuos, scd sodalium luorum. So-
tem, et lucem liabilat inaccessibilem ". > Primaml dales aulem Cliristi dicil baerclicos , qui oves do
viden.us in uaiivilaie; secundam per spcculum el inI Clirisli grege furantur, et eas vagas el erroneas
senigniate ; leitia viriebiinus in verilale. Prima estt per errores deducnnt et devia..
sub sole ; sccunria in solc; leiiia supra solem. Dej Si ignoras le, o putcherrima intermulieres, egreder»
priina : < Virii, ait Saloinon, cuncia qua>.sunt subj et abi posl vestigia yregitm., et pasce hadot luot
sole , et ecce ontnia vanitas 7. > De secunria : juxia tabernacnla paslorum.
< Virieiuus iitiiic per speculum in anigni.ile, (uncz [Tno.J Ac si riiccret dilccius : Quiri quereris quasi
auiem facie ad faciem 8. » De lerlia: < Erat luxt in icntuiionc a roc possis rcliuqui , et tc in custo-
vera, ijuoeiiluiiiiiiatonineni lioniincm vcnicnlcm ini dicnria vinea nostra persecutionibus denigralam
Iiunc nuinrium 9.> Hujus liicisChrislus esl splendor,t quam jam pulcbram baptismale feci, et pulcbrio-
(Iuin, fulgcnlibus ejus iniiaculis, banc esse superiusj rein tribiilaiionum exaniine reririenriam disposui. Si
insinuai. Diciiur quoquc Chrisius sol justiliac 10. vcro hoec ignoras , nec reminisceris quia ncmo
Haec justiiia tribuil , distribuil , rcliibuit. Tribuitl < coronabiiur nisi qui legitiine ccrlavcrit", > egre-
dona gratuila , dislribuil douata , retrihuil prauniai dere a meo consurlio , et abi post vestigia gregum,
meriiis. Dc piiino : < liesirierium cordis ejus tri- iri cst varios erranlium aClus: niulare, et pasce
buisli ei ".» De sccuiirio : < Distribuiie riotnos ej'us,, r liw.ilosluosjuxta tabernacitla paslorum, hoc esl per-
iit enarrelis in progcuic altera •', > Et Aposlolus : ditos nutii auriilores, sccuia insipicnlium doctrinas
< Si dislribuero omr.cs facullalcs mcas in corr magislrorum. Te namque mcos ngnos pnscere jussi
paiipeiiiin, charilatem aiiiein iion habcam, nihil1 verbo rioctrinaeet pro eis ariversa pali et etiam
inihi proriesi ".» Dc terlio : < fieliibtie servo luo;; nioii. Si igitur ignoras te bac conriitione mihi de-
vivifica ine, cl cusloriiam sermoncs luos *.> Priina,, sponsatam , tuos Itcedospasce erralicis el aliorum
Deus < juslilical iinpiiini ", > secuuria , < riividill niagislrorum rioclriuis. Qu:a clixcrat : Indica mihi
singiilis proul vult, uljiole genera linguarum , in- tjitemdiligit anima mea, volcbal provehi ad Dei con-
terpietaiioiies scriiionuui ,6. > Teriia, redriet Deusi leiuplaiionciii , ad quam venire non poleral nisi
iiiercerieni laboruiu sanclorum siiorum ". Prinia eslL piius haberet sui cogniiioncni. Ad eani quaereiiriam
sol jusliiiac, quia lucel iu corrie rcligioso; sccunria( bic iiivilalur cuni riicilur : Si ignoras le, o pulcher-
liicel nuiurio; leriia lucebil in juriicio. Prima eriucill rima , eic. Tiibus moriis ad nosiri cognitioueni
homiiieui rie teuebris culpa?; secunda de tencbris; rcdiiuus : Uno , quando peccala noslra ad niemo-
igiioranlioe;leriiarieuinbra niortisniuiidaiiooniiserix. riain rcducinius , ct quam dcformes in cis fuimus
lndica mihi quem diligil unima mea, ubi pascis, rctractamus. fnde Daviri : < Iiiiquitatcs nieac
ubi cubas in meridie, ne vagari incipiam post greges D supcrgrcssoe sunl c.ipul nicum, et sicul onus gra-
todalium luorum. ve gravatoe sunt supcr nie. Piilriicrunl el corrupioe
[CARD,]AC si dicat: 0 fili mi, quem affectu siinl cicatrices meoea facie insipienliae mcae".> Et
spcciaH, diligit aniina mea, indica inilii meridie, inrie ail Paulus : < Ego sum ininimus aposiolorum,
lioc est in plcno lumine ct manifesla coguitione, qui non sum dignus vocari aposlolus, quoniam pcr-
ubi pascis, hoc est uhi pastoris imples officiuin,el secutus sum Ecclesiam Dei '*. > Sccundus moJus
ubi cubat, hoc est ubi oves cubare facias, sicul lu esl, quaudo niiseriam nostram recognoscimus, di-
dicis pcr Ezechiel : < Ego "pascam ovcs meas , et ccnlcs ctini Aposlolo : < Infelix ego sum,
quis me
cgo accubare eas faciam •»:» El de pastoris officio, liberabit de corpore mortis liujiis?> " Priroa nos
quod exercet, subdit ; < Quod perierat requiram, huniilial ex mcinoiiaiiiiijuiialis; isia nos coiiirisial,
ei quori abjecium fuerat reducam, et quod confra- ex coiidilione proesentis infeliciiatis; illa submissos.
' Ephes. 4. » Malach. 4. ' Gen. 1. * * Psal. 129. • I Tim. 6. 7 Eccle. 1. «I Cor. 13
Habae. 3.
•Joan. 1. "Miilach. 4. » Psal. 20. !> Psal. 47. "I Cor. 13. •* Psal. 118. " R m. 4. " l
«";•1 }*•
'* "^P- 10- '"Ezech. 34. 19 Ibid. "Eccli. 15. " Mattli. 8. " II Tim. 2. " Psal. 37.
Cor. 15. "Roui. 7. v
100 COMMENT. IN CANTICA CANTIC— LIB. II. 110
Jiacc sollicilos reddil. Nec mirum cum se videat A t periinet quod < Moyses fecit labrum acneum de
bomo periculis circunifusum, daemonum ludibriis speculis mulierum quae excubahanl ad ostium ta-
obnoxium, lioininum perversonim subjeclum oppro- bernaculi ". > Sanctaemulieres suul sancioe animae,
briis, frauilulenioriim palerc insiriiis, lenlalionibus quae excubant ad osiiuin tabernaculi, id esl ad
faiigari, prosperitatibus iropclli, adversilalibus ad contemplationem patriae ccelestis, quoe esl laberna-
leihalcm tristiliam impelli vel perurgeri. Terlins culum bcatorum. Unde : < lnlroibimus in t-berna-
niodiis esl cum dignitaiein illam qua stimus ad Dei culum ejus **.> De speculis earum, id esl de con-
siniililudinem el imaginem conditi"contemptamur. lemjilationibus earuro, fecit lahrum acneuin, in quo
Ab hac conicmplaiione anlmam negligenlem longe lavabaulur sacerdoles.id esl affluentiamlaerymaruro
percgrinantcm Propbeia arguil sic : < Quid est de coniemplationibus aggregavit. De liis auiero
Israel quod in terra inimicorum cs ? Invetcrasii in speculis in seqnenlibus dicefiir plenius; de his cou-
lerra aliena, commoratus es, vel connumeratus es templatoribus ait Salomon : < Seiiiita justorum quasi
cum morltiis, ricputaliis cs cuni iis qtti in inferno lux splendens procedit, ct crescit usque ad perfectuin
suiil *7.>Terra nanique noslra rocmoria esl nosiri diem 3*.> Est semila seriuctorum, est seuiila im-
Cre.iloris, in qua scmina firiei el morum seniina- piorum, eU semita jtisiorum. Priina quasi lux fal-
I*
mus, el ex ea fruclum conlemplationis divinoe el lens excedit, secunda quasi lux blandiens incidit,
fciernae bealiludinis melimus. Aliena lerra quacini- teriia quasi lux splendens procedit. Piinia falsam
micorum est, oblivio Dei dicitur. In terra ergo ini- promiitit requiem; secunda allicif per-muiidi spe-
iiiicorum est, qui peccanrio Deum obliviscitur. lnve- ciem; tertia crescit usque ad perfectum diem. De?
lcrascit in lerra aliena, qtiando peccatum in con- piima : < Fial Dan coluber in via; cerasles in s--'-
siicludincin Iraliilur. Cotnmoraiur euin inoriuis, niita **. > El Job : < Considerale semitas Themaii
quniulo in arlu ricleclatur. Curn bis qui in infer- 35.> Theman diciiur auster, scilicet vitaedissolutio.
no sunl depulalur, cultjt_roagiiiiudinepeccati in de- Saba rete, id esl deceplio. Haec excedit. Inde : <No!i
spcralioncm ducitur. esse minus justus *s. > Ilaec quasi lux fallens fal-
Ul aulcm anima sui decoris cognilionem habeat, sain promiltit requteiu, quando < angelus Salaroe
liaectria consideranda sunt. Dignitas, scientia, vir- transfigiiral se in angelum lucis »7. > De secunda:
tus. Dignitas, qua se praestare coelcris animalibiis < Seroiia impiorum lencbrosa *8. > His occurrit Do-
gaudeat; scienlia , qua eamriem dignilafcm se ha- minus sic : < Sepiam viaro luam spinis; el sepiam
liere , el a se non Iiabere scial vcl cognoscat; vir- eam maceria, et semttas iuas non invcuies *».> Haec
lus, qua Deum ad cujus imaginem facta est »*, f, ( incedit quasi lux blandiens. < Vaeiis qui ptilant te-
quaerere, el invento aribacrere contendai. Si haec nebras lucem, et lucem, lenebras *°. > Haeclux nou
ignorat aniroa, non se cognoscii, sed abit posi ve- esl manens. lnde in Job : < Auferiiur ab inipiis lux
stigia gregttm, id esl cogilationum niundi , vel gre- sua ". > Ilaeclux est soeculihujus quaeallicit, < quiat
gum, iri eslaniniarum seduciarum. De quibus diclum filii luijus soeculi prudeutiores suul liliis lucis in
19 est superius. Juxta tabemacula pasiorum, in- geueraiione sua *'. > Ili claudicaverunt a semiiis
quit. Tabernacula sunt iranseuniium; domiis vero suis. Nunc ergo reverlamur ad semitam justoruin.
liianciiliuin. Tabernacula igilur sunl delectationes Seri esl jusius qui ex fide vivit ", et est justus
iiiunrii, quae transeunt; vel corpora nosfra volupfa- qui quasi leo conlidii **.Piiinus a teireuis se eri-
ttbus vacanlia. Horum paslores sunt qui bene pa- gii, secundus subditum coirigit, tertius vehemenicr
scunl ea, vel exemplo suo ad hoc alios iuviiant. Juxta (iiiigit. Primus reclain ingrediiur seinilaro, secundiis
cos pasciiniur hccdi, id est lascivi molus. Vcl pn- dcspicit iiiorieni subiiaro, terlius ad veram suspirut
sloressunl ha-resiarcboe, juxta quoiuni tabemacula, viiam. Priinum rieducil Domiuus per seuiitain ii.an-
id est conventicula pascuiilur liccdi, iri cst peccato- daloruin, ostcndit piiniuni bonorum, dat scieiiliam
res. cllotno, cum inlionoieessii, non imellexit, com- ad discretioiieiu bonorum el roalorum.lnde dicitur :
paratus csl jumenlis insipienlibus '*. > Duo ignora- 'D.< Jusiuni rieduxil Doininus per vias rectas",'> ecce
vit, scilicet se esse luluin, et in hoc comparatiis est priniuni ; < et osfendil illi reguum Dei *6, > ecce
jtimciilis; ignoravil el Dei juriicium, quo punietur sectinrium; el dedit illi scieiiiiain saiicloruni >7,
homo, iioii bostia. Hic ergo abit post vestigia gregum. ecce tertiuro. De primo : < Seinita jusfi recta est,
Primumest recedenli animae a Deo iguorare se, igno- reclus caliis justi ad anibulandum *8. > Ifem : < De-
rare Dci judicium 30; secundumesi egredi despiritu duc me inseniitam roaiidatorum luorum,quia ipsatn
ad carnis viiia, de bonis animi ad saecularia riesi- vnlui *9. > Secundum quoercbat quaedicebal. < In-
deria, de interna retjuie menlis ad niundi slrepitum dica niihi quero diligil anima mea : ubi pascas, ubi
et onera; leiiium esl ire post gregum vestigia, quia cubes in meririie ". > Et Moyses : < Ostende mihi
qui mOdo comparatur jumento in lascivia, eril rie- leipsuro *'. > De scicntia : » Scienliam Dei yolui
lerior jumento in pcena. Ad banc sui cognitionem plus quam holocaustum *'. » Ac sl diceret: < Si
"Gen. 1. »7 Barticli. 3. *" Gen. 1. •'Psal. 48. 30Isai. 28. ' Exod. 38. "Psal. 131. "Prov.4.
•*Gen. 40. 36JobC. 3f Ectle. 7. "HCor. II. *a Prov. 4. '» Ose. 2. *° Isai. 5. *' Job. 38. **
Luc. 16. *3 llabac. 2. '* Prov. 8. "Oilic. Eccl. *6lbiri. " lbld. *8 Isai. 20. *9 Psal li8. '»
Catil. 1. ' Esod. 53. " Ose. fi,
111 TIIOM<ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 112
in propiiiatoiio, secundus
,£cirel paterfamilias qua hora fur vcnirct in nocte, A tertiusad pectus. Piinius
in aurco Salo-
non sinerct perfodi doimun siiaro ,3. > Sccuudiis in labcrnactili rcfccioiio, leiiius
videt enim para- liioiiis rcclinalorio. Piiiiius invci.icl remissio-
jtistus non timet roortero subilani;
liini refiigiiini. Dat Deus inalurilatcin nd consiliuin, nem, secundus consolaloiis refectionem, lcr-
vilam immaculaiam in excroplare auxilium. Dc lius pacem et dcvolioncin. Primus dicil: < Dctis,
in re- propitius csto inihi peccalori 79; >prosecundo dici-
primo: <Jusius si morte pracoccupalus fuerii,
lur EHutt; < Surge, corocde, grandis cnim tibi resl.ij
lrigerio eril **. > De secundo : < Senectus veucra-
biiis est non diuturna ncque nuinero aiinorum com- via 77; > ct sponsa : < Comeriile, aniici, et inebria-
". » Pro tcriio : < Ego dormio et
puiala ".» De leriio: <^Elas seneclutis vita inima- tniui, charissimi
culata ". » Terlius jam se gaudet esse in Dei pro- cor nieum vigilat 79.» Piiuium accipil ad peries
leclione, in liiunere ab iufcrni afQiclioiic, in pacis Doinini M.iria MngrialeneR0; seciuiriuin apostoli iu
fulurum dcleclalioiie. Deprimo: < Jaslortiin aniiiuc cu!na 81, iciiium super jecius Doii.ini recuinbcns
iu manu Dei sunl*7;» dc sccunrio: < El non langei evangclisia Joanues 8*.
ilios lormentum malitise *8;* de leiiio : < Visi suiil Qu.Iibet isiontni est c<iiasisemita justi, quaequasi
oculis insipienlium mori, illi autem sunl in pace lux splendel. Lux islatriplex esl :Est cnim Iux qiuc
*9. » Isti sunt tres magi. Primus offeii royriiiain, " Cbrislum nunlial; cst quae ad Chrislum ducil; esl
secundusihus, tertius aurum 60. Myrrhaui, scilicel quoeChrisiuni glurificat. Nunlial vcniciitein, deducil
amariludinein salisfaclionis; thus odorera bonae ad siibveiiieniein, glorificat in Chrisio pcivcnietiieni.
opiiiionis; aurum splendorem supernce illuslratio- ProprimacaniatuniLuxfulgebit bodicsujier nos83;>
iiis. Primus ait: <Manus mcae distillaverunt myr- pro secuiida : < In luce sagiltarum tiiariun ibunt iu
iliani, et digiti mei plcni nyrrha probalissiina 61.> splenriore fulguraulis liasioe luoe8*.> Pro teiiia :
Nec miruiii, (juia ifascicultisinyriiiae dilectus mcus <Lux pcrpetua luccbit sanclis luis, Doniinc8*.>luric
milii ". > Secuudis, riicilur : < Orior vcstimentorum tres liices apparuisse pro Cbrisio leginius. Pi-iiii.i
luoruni sicut odor tburis ". > Ncc iniruni, quia di- pasloribus in nalivilaic, quia < clarilas Dei circum-
lectits ineus fuil < quasi redolens Ihus in diebus fulsit illos 80; > secunda in slelkc apparilione. Uude :
icsiatis '*. > Pro tcrtiis diciiur: < Refulsil sol in < Slella sicut flamma coruscal 87; > teiiia in iraus-
dypeos aureos el aereos, resplenriueruitl nionies ab figuralione. Inde: < Refulsil facies cjus sicut sol83.>
eis 6*.> De riilecto eiiiin diciiur : < Caput ejus au- Per jirimam apparuit Cbrisli humanilas, pcrsccuu-
ttnn opiiiniini6e. > Pramus ergo Deum oral; secun- dam benignilas, per tciiiam verilas. Humanitas, pcr
ilus Deitroarioral: lerlius rcgem bonorat. Prirous in r quam diaboli iniimit potestatein; benignitas, per
spe, seciindus in fide, lenius in chariiate. Primo quam noslrain relcvavil inlirnjilaieni ; veriias, pcr
dicitur : < Subdilus eslo Domino, et ora eum "; > quam suam oslendit fclicilateni. In primo noslraiii
pro secundo in Apocalypsi angelus ad Joannem : assumpsil iiiiscriani; in secundo suam fecil nobis-
< Dominuin adora e8; > pro leriio: <Honor regis ju- cum miscricoi-diam ; iu tcilio nos .ad angclorum
riiciuin diligit 69.> ln primo redemploreni, in se- sublevabit cxcclleniiain. De prima luce dicilur :
ctuido juslilicaloiein, in tertio rcparatoreni. Priimis <Luxin tcnebrislucet89;» rie secunda :<Eratlux vera
ergo vadil scinitani riuram, secunrius seiuilaiii rc- quac itluuiinal oninem liominein vciiienleui in hunc
ciam, letiius semilain pacificaui. Piinuis enini aai- iniiiiduin 90; > de icrtia : < Et viia cral Iux hoininis
bulat in dcfcclu; secundus in prolectu; teiiius in *'. > Per primain crgo liberaii a diabolo sumus lx-
affeclu. De priino : < Propler vcrba labioruro tuo- tificali, per secuiidam a Clirislo cnipli, per tertiam
liini ego cusiodivi vias riuras 70; > de sccunrio: erimus exallali. De prima : < Lux oiia cst justo,
< Seroita jusii recia esi,rectus callis justi ad ambu- el reciis corde hctitia 9*. > Unrie lcgiiur: < Erat
landuni'1;» dctertio: <Viaeejus via>pulehrocet omnes civiias parva elpauci viri iu ea, cl rex poieus ob-
semiue ejus pacifkae '". > Primus suam plangit ue- seriit cam : cl inveiuus csl vir unus paupcr in ea,
gligenliam, secundus in virlutibus niuliain babcl D qui libcravit eam snper sapientiam, el postea ncnio
vigilaiiiiani, tenius in amore servando multain ad- rccorrialus est illius 93.> Civiias hoec munrius esl,
liibet diligeiiliam. Primus suam conlitclur lurpilu- in quo Chrisliis natus est. Unrie: < Et horoo natus
diiicm ; secui.rius comilein habet sollicitudineni; esl in ea 9*;» et:»llle liberavii pauperero a poiente,
.tertius offert Deo devoiionispinguediucm. De primo: cl pauperem cui noii erat arijutor 9S. » Pro hac rii-
<Justus in priiicipio accusator est sui 7*';> de sc- cilur: Lux deluce appamisli.Chrisle. Chiistus dicilur
cunrio: <Justus cor suuni tradit ad vigilandum uncttis ; ipse enim ungit nos. lude : tOleuni effusuin
diliiculo ad Douiinum qui feeit itlum '*; > de leiiio: nonten luum. » Hac luce apparuit benigiiilas. < An
< Oulatio jtisti iropinguat aliare ". > Priinus affert nescis quia heuigjiilas Dei ad peenitcnliam te ad-
uiunus suum ad peries Christi; secunrius ad roanus; ducii9'. > De terlia : < Ecce Doiniiius veniel, etom-
•3 Luc. 12. »* Sap 4. »'.lbid. " Ibid. «7 3. » Ibid. «9 Ibid. 60 Mallh. 2. 61Cant. 2.
•• Canl. 1. 63 Sap.
Cant. 4. «*Eccli. 50. 6* 1 Machab. 6. «• Canl. 5. 67Psal 50 «»Apoc 2=> 69Psal
58. '• Psal. .16." Isai..2C. 7! Proy. 5. 73 Pruv. 18. '* Eccli. 39. '» Eccli. 35. 7«Luc"l3. "H
R.-g. 29. 78Cani.o. 79lbid 80Luc. 10. " Maith. 26. 8'Joan.2. *'Oflic. E cles. '* Habac 5.
86Offic. Eceles. 86l.uc. 2. " Ofiic Eccles. ""Aialili, 1-7. 90Ibid. '91lbid " Psal. 9(>.
'3 tKdc. d. 94P>iil. 86. '«.Psal. 71, 9« Roiii. 2. "Joan.l.
113 COMMENT. IN CANTICAC.VNTIC.— LIB. II. 114
ncs sancti ejus cum eo, et erit in die illa lux magnai A cl azymis sinceritatis et verltaiis •• pasce peccatorcs,
•'. » Haeclux facii perfectum usque ad quod crcscitl qui suni liaidi ct iinmunriilisefilii per culparo; seil
semita juslorum. Sed nolandumquod est dies faclus,, luiiien tui siinl pcr naturam, qui hcecli sunt jtixta
el est dies infeclus, et esl dies refccus, el est dicsi labernacula paslorum sanclorum. Haereticieniin qui
• pcrfectus. Primus fuil
gratiae iufusio, secunilus rie: per isios liacrios significanlur, juxta labemacuta
peccato conrusio, tertius Christi incarnatio, quartusi paslorum s.inctorum csse dicuntur, illa ralione, quia,
gloriae exbibitio. Priinum cnini Deus inspinvit, se- liccl cos impcdial falsitaiis mistura ne sint in laber-
cundum peccatum obscuravil, tcrlium reparavit,, naculis Keelesia', lanieii non oninino louge sunt a
quartiim Detis ab.xieniojiislis pracparavit. Deprimo: tabcrnaculis, quia aliquid relinciit de doctrina ve-
< Eril Iux diei unius, sicui lux septem dieriim *8, > rilaiis.
scilicel sepicin donorum Spiritus sancti, quoe ini Eqttilatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te,
Adam fiierunt; de secundo: <Pereat dies in quai amicn mea.
nalus sum *9, >et: < Dicm hominis non desirieravi, [Tno.] Id est, clummaleoperandoadhuc esses incur-
tu scis 10°; > et : < Dies mei sieut uiiibra ricclina- ribus Pharaonis, ego te equilatui meo assimilavi, at-
veruut •; > de tertio : < Abrabam exsultavit ut vi- teiidens quod tc prxricstinavcrim, et equis meis le
rieret riiini nietim : viriit etgavisus est*; xlequurio , " coinparavi. Oiiines cniui qui male vivunt stint eqtii irt
in hoc loco. Ilero : < El ihronus ejus siciit riiesi ctivribns Pharaonis, iri esl sub regimine ej'us qui
coeli3, » in qtia < vjdebilur Deus dcoruin in Sion*.» CUITIISejus riucit, scilicet riiaboli. Omnes enim qui
Ad qiiam nos perJucat ipse Chrislus Jesus, < cui bcne vivunt in curribus Dei suni, id cst sub ejus
est iionor et gloria in saecula saeculoiuni *. Anien. » regiroine, cl ipsc est asccnsor eorum. Quia spoosse
Si ignoras le, o pulcherrimu intsr mulieres. prop.stimptiodiire el absque re reprehensa erai.ne
[CARD] Hoeceuim stinl veiba iilii, qui ad malris tristior rcniancret, boua iili aliqtia quoejam acce-
inteirog.iiioiieiii non respmdel, scd roagis ostendit pcrat ari incinoriam re.liiciinlui', et aliqua qure
quod illa quoestio non habrai locum, pro eo quod non aceepcral proiniitunlur, Seri ct pulchra perbi-
uiater ejus nou soluni iisqui sunl in gregc, scd eiiaui bclur cl appeliatur amica, et dicitur : Foiiem le
iis qui de grege non suni;non soluro paliniiibus feci ut pugncs conlra currus Pharaonis. Bellum
qui sunt in viic, seri eiiam iis qui dc vite sunt |ir.e- isittd acluale in nobis est spirituale. Ibi popu-
. cisi prodesse valcal et riebcal: ct iion solum possit Itis ciluctus de jEgyplo, liic lioiuo de sacculo;
justis conservarc graliam, scd cliam rcis veniam 20 '''' Pharao cst prustraius, hic riiabuius; ibi cur-
promereri. Dicil ergo: Si ignoras le, id csl an igno- p rusPharaonis subvcrluntur ",hic carnalia desirieria
ras tc; et debet proriuiiliari lc cuin pouderc, ac si quac niililant advcrsus animam subriitinlur ". Iili
dic.it :An ignoras le, quod sis stella maris , quae flucUIrtis,ista flclibus ; marini illi, aiiiari isli. Trcs
non solum benc merentes riirigis, sed ctiani crian- smil cuiius P.haraonis : primtis malitiae , secunclus
tcs et devios reducis ad portiim salulis? An ignoias luxiirioe, tcrlius avarilioe. Currus malitiae qualuor
le, quod sis meriiatrix Dei el hoininuro, ut pcccaio- habel rolas , scilicct sxviliam, iinpaiientiaro, au-
res discordantes a fitio luo reducas ari coiicordiam? riaciam, impudeiuiam. Velox est isle currus ad
An ignoras quod sis pulclicrriiua mulicrum, et irico cffiiiirieiidiltiisanguiiicm ,3, qui ncc innocenlia sisli-
in intercericndo pro peccaloribus polcnlissima? Au lur, nec paticnlia reiardalur, nec limore frenatur,
ignoras quod propter pulcliritudinem tiiain sil vox ncc puriorc inhibclur. Trahilur auiem duobus
lua duleis 6, ct iiiihi dcsidcrabitis, et preccs tuae va- jicrnicibiis equis, scilicel lcrreua potentia, et saccu-
lidx'? Unrie inferiiis : < Sonet vox tua in auribus l.iri pompa. His praesiriciil duo aurigoe, scilicet tu-
meis, vox eniin lua dulcis T, > ideo qiiidcm ritilcis mor et livor. Tumor pompam , livor poienliam
esi, id est quia < facies tua cst decora *. > Ilis igilur agit. Qui in se firmitcr slat, luinore est presstts,
aiiriilis el inlellectis ptcnius nialcr cx paucis vcrbis gravilale modeslus, liumilitalc solrius, puiiiaie
filii mulia colligeuset inlelligens, quori non tantuin D sanus. Aura liujiis vanilaiis non leviier rapiutur.
jtisiis, scd pcccatoribus, 11011 ovibus quae sunt in Luxuriae vero currus habct quaiuor roias, scilicct
ovili, scri etiatii crraniibus suas debeat opcras, sla- ventris ingluvicni, coitus* libidineui, vesiium mol-
tiro pro cis preces assuroit ad filium, dicens ; Egre- liticm, olii saporisquc rcsolutionem. Trahilur
dere, et abi post vestigia gregum, el pasce hwdos duohus equis, scilicct prosperilale vitie, el abuii-
tuos juxla labernacula pdsiorutn. Ac si riicat: Do- danlia reruin. His duo proesident anrigae , scilicet
cuisii me, fili : jam non ignoro me slellain roaris el ignaviae lorpor, infida securilas. Ili nec calcaria
reconcilialricein errpne.iruro crvium.Et quia in boc nec flagclla habent; sed pro his utunlur conopeo
a te suiii edocta, snpjilico libi, (ili charissimc,
egre- ari facieiidam iirobram, el flabello ad (itandum
dere de clauslris sevcritaiis ad laliiudinciii niiseri- veutuin. Conopcum est dissimulalio iimbram fa-
corriiae,el abi ptist vestigiagregum, ut oves fugitivas ciens el prolegens ab :estu ciirarum ; flabellum ef-
et erruueas iu huineris iuis ad ovilo reporles 9, fusio esl, vcnluui adulationis apporlans. Curras
97Offic. E.cles. "Isai. 50. *9Job3. ,0° Jer. 17. ' Psal. 101. * Joan. 8. ' Psal. 88. * Psal. 83.
*Rom. 10. * Caiu. 2. 7Ibid. «ibiri. 9Luc.l5. 101 Cor. 5. "Exori. 13, 14. " 1 Petr.2* "Psal.
13.
115 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 118
avariiiae qualuor rotis verlitur vitiorum. Haccsunt A nuchi enitn suni qui amore Dei contii.cnt. Iiem,
pusillanimitas, iiihumanitas, conteroplus Dei, isie hahet quatuor rotas. Prima est contempius
eblivio morlis, jumeuia Irahenlia', leuacitas et ra- coiltis , pro coutagio cainalis maculae.llnde Apo-
pacitas. Ilis est unus auriga, habenrii amor. Ili slolus : < Omne peccalum quod fecil liomo, extra
sunt currus Pharaonis. Suut et ciirrus Dei Ires. corpus est; qui auiein fornicaiiir, in corpus suuui
Est enim curriisEliae, et currtis Elas, el ctirrus peccat ", > siilicel illuil niaculandn. Secunda cst
?unuchi Candacis rcginoe. Currus Eli.is esl rie quo ejusdem odium, quia vix potest esse sine peccaii
clamat Eliscus : < Paier mi, paier mi, currus Israel adinisliorie. Unde fornicalor dicitur proprie tixoris
el aurigaejus ". > Qui enim paiienter porlat snbrii- ainalor ardenlior, a Psexlopylhagorico. Tertia est
los, sicutElias Israel, ipse cst cnrrus isteqtii riicitur alislinenli.i a coitu, quia iinpeditur vacatio Dei
palientiae vel paterntlalis. Qualuor liabet roias : viri et feminaeconsensu et prolis eriucatione. Undc
Prima lemporalitim admiiiislralio, secunda infir- Aposlolus : < Tribulaiioiiem habebunl liujus-
niii.itum operosa compassio, (ertia in lenlatione modi ". > Quarta est abslineiilia propier dignila-
consolalio, quarla in injuria a subditis irrogata tem virtuiis caslimoniac. Unde Augiistinus : Nulla
glorialio. De prima ait Apostolus : < Qui tribuil in fecundilas conjugalis sancue virginiiaii poiest
sinplieilale ",> el: <Qui heue iuinistraverit, gradum B comparari. Duo equi sunl duo privilegiata inira-
bonum acquirel1*; > de secunda : » Aller allerius cula et singularia, soilicet in Chrislo et Maria.
onera portate, et sic adimplebilis lcgein Cliri- In Maria, quia pcperil virginiias; in Christo, quia
sti 17; > dc leiiia : < Si occupatus fucrit homo in virginemhumanit.iieunivitsihi diviiiitas. Auriga est
aliquo rieliclo, vos qui spirilales eslis instruile praemiuroinpatria.scilicei quia virgincs familiarius
liujusmorii in spiritu lenilatis ls ; > rie quarfa : creteris Christo adlioerebuiil, sicut ail Auguslinus :
< Maleriirimur et beneriicimus, persecutionem p.i- Alii Chrislum in regno sequenlur in oinnibus,
tienles et siisiinentes ". > Dtio equi trahunl hunc piictcrquam cuni in decore virginilalis incedit.
currum, scilicet misericorriia curo bilaritale, sol- In lali curru sedel euniichus, scilicet quilibel in
liciludo de fratris salule, cl rie reriricnda ratione. Clirisio continens. El legiiur in lsaia : < Sicut ovis
De his duobus Aposlolus : < Qui proeesl in solli- ad occisionem ductus esl 37, > quia lales Christi
ciludine,qui minislrat in hilaritatc *°. > Auriga cst passionem digni sunl praedicarc. S'd quia sola
ipse doctor qui instruit. Idem cnim currus Israel virgiuitas ad inlell.igendtim non suflicit, Philippus
et auriga ejus. Est auteni currus Elioeigneus , de qui inlcrpretatur os lampadis, in eoriem curru
quo dicilur : < Currus igneus el equi ignei divi- „ scrict *8, ul quod per se non potest inlelligere
seriini utrumquc "; > iste cst cliarit.ilis. Quatuor virgo, supplcat audilus niagistrorum. Cuirus luxu-
ejus roiac sunt qualuor fervores. Prirous est zelus riac perseqiiiiur Israel, ne carueni siiam cum viiiis
Dei ut honoretur. Unde : <ZeIus domus tuaecome- elconcuplscenliis cruciligat 39; currus avaritiae, ne
dit me *'.> S*ecunduseslzelus proximi, ut salvetur. peccala sua eleemosynis et iniquiiates suas roise-
Uncle : i vEiimlor enini vos Dei aemulalione *3. » ricordiis panperum redimat *°; currtis nialitiae,
Pio isto : < Concaluit cor niciiin intra roe '*. > ul iion simpliciter agat, seri fralrero suuin in omni
Pro prinio : <In mcililatione meaexarriescilignis'*.) negolio circiimvenial *'. Ilis opponuniur trcs alii
Tertiiis cst fervor roaceranriae carnis. Qui cniin currus : cuirus enim pudicilioe porlal eos nllra
Cbristi siint, carnem suam rrucifixeiunt cum vitiis aquas voluplatum; currus patieiuia; ducit eos per
cl coucupiscenliis i0. Unrie : In igne ciiiro zeli mei dcseriiim; currus vcro charilatis de Jorriane irans-
rievorabilur omnis terra ", id esl omnc lerrcnum. niillit in lcrram pairum suorum *'.
Quaiiiisest devotiouis. lslo <liiflaiiiinatiiniest cor Ilaque qui voluiit fugcre iEgyptum, aliquamlu
nieum.el sic renes mei commulati suut'*. > Indc Iiabenl mare anlc se, aliquanrio circa se, aliquanrio
diriuin csl ad Eliam : < Quiri liie agis, Elia ? Zc- post sc. Mare est uiuudus, quem babet liomo anle
lans zelo pro Domino *9. > De his duobtis diclum P, sc ad impediiiicnliiiii, circa sc iu auxilium, posi
esl : < Ure renes meos el cor meum *°.>Duo equi se in liriiiameiiium. Ad impedimenium, nc con-
irabunt hiinc currum , scrticel amor el desirieriuin. Yertatur in auxiliuin, ut teulalionibus exercitatus
De primo : <Fortis esl ut mors riilcciio lua,> etc. 91 oliosus non invenialur; ad firroaroentum, ut pror-
De sectindo : < Nonne cor nostriim ardcns erat in sus abjecia niundi voltiptate, diabolo via lentandi
nobis ric Jesu, rititii loqiieretui- nobis in via ? > 8* iion reiiiiqualur. lu primo est limor, in secundo la-
llujus auriga est cuniemplalio, quae ducit eqtio bor, in leiiio riolor. Timot fulurotiim pciiculoruni,
istos. Unrie David : < Einilie lucero luani el veri- labor instantium certaminum, dolor |)roeteriiorum
laieiu liiam, ipsa mc rieriuxeruut et aririuxerunl in inaloriun. Tiuior ex pu.sillauiiniiaie, labor in vir-
nioiiteni sanctum tuura'*. > Esl et currus ciiuuchi ttilc palic.uiac, riolor ex coiuptiiiciioiie.ln curru
Canriaeis regiuac •*, scilicet puriicitiaccurrus. Eu- luxuriae sedebanl riuo presbyieri quxTentes ince-
" IV Reg. 13. "Rom. 12. ,s ITim. 3. 17Gal. 6. ,8lb:d. 19ICor. 4. '* Rom. 12. '• IV Re«.
2 *8Psal.68; Joan. 2. S3II Cor, U. ** Psal. 58. *• ll.iri. !6 Gal. 5. "Sopli. 1. !SPsal. 72. "I
Reg. 10. '• Psal. i-o. "J31Cani. 2.*• S! Luc. £4. " Psal. 42. ** Act. 8. " I Cur. ft. " 1 Cor. 7
»7Isai. 53. £»A'.i.8. Gal, 5. Dan. 4. ' 1 Thess i. »2Exod 12.
117 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. - LIB. II. 118
stare Susamuun *'. hi ffnrru avariliae scio sedere A . contra diabolum militavit, serieus in equo carnis.
Ananiam etSaphiram **; in curru maliiiae Jezabel De quo eqiiilatu dicit Habacuc ad Dominum : < Et
persequeniem Eliam *'. Item, in curru pudicitioe equifalus luus salus *". > N.im equiiaius ejus coulra
sedit Susanna, in curru patieiuia: Job, in curru insuluis diaboli, fiiil salus hoininuin. In hoc quo-
cbaritatis Maria Magdaiena. Susanna cum recusat que loco dicil alia Iranslatio : < Equo meo in
slupruro, Jobii) ariversitaleIaudansDeum,Mariadum curribus Pharaonis assimilavi te, amica mea. >
< diinissa sunt ei peccata multa , quoniara dilexit llic esl ille cqutis dc quo dicit Zacharias : < Vidi
niullum *e. » Cantat Susanna : <Non dereliuqiiam per nocleni, et ecce vir ascendens super equiirn.
legem Dei roei. Melius est niihi incidere in maiiiis rufum ". > Hic est equu.s luimanita.iis assiin.plae,
liomiiium *7; > cantat Job : < Sicut Doinino |>lacuit propriosangiiine rubriqalus.: cui velul equo insidcns
iia faclum est, sil nomen Domini beuetiictuni *8; > Deus, de diabolo iriunipliavit. Dicit cr.go filius :
caiital Maria Magrialena : < Tulerunl DoiiiiiiuiH ln currlbus Pbaraonis el exterrendis et coiueren-
nicum, el nescio ubi posuerunt eum *9. > In primo dis, etsinon adaequavi, taroen assiinilavi leequitatui
scdens Jesus Christuselevalus esl iu ccctum *°, qiiia meo, sive equo meo, o maler dileclissiina, quia, licet
< currus Dei deceiu millibus nitiliiplex. Domintis iu in extcrreiidis et conlerendis castris diaboli uou
eis in Sinai sanclo ,l; > in secundo sedens Elias B ada-qualur Iiumana deilati maternalis virginiias,
est Iranslatus , quia ctirrus igneus et equi ignei in his tamen eiricui assimilalur pnc cajleris. Post
eum diviserunl ab Eliseo "; in terlio sedens eu- hocc autcm pukiniiudinem niairis cpmincnditt, et
nuchus baptizatus esl a Plniippo *3. dicil.
Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi Pulcluw sunl geiia!tuw sicul luriuris.
te, amka mea. [Tuo.j Cojisiictudo esl lurturis amisso pari suo,
[CARD.]Verba sunt Clii ad malrcm, et respicit alii rieinceps adhxrere, sed seir.per soliiaritis esst)
iste versicuhis cum sequeniihus ad illuin vcrsicu- geroit absenliaui. Hoec cst sancla aninia, quffide-
lum superiorem, scilicel : < Si ignoras le,o pul- siderio sponsi, id esl Chrisli geinil, quo carere
cherrima inter mulieres! > Ut enim non se ignorel, videtur, duni in hoc conversatur exsilio; et dum
liic docet eam quanlae sit poientioe conlra spiri- quem diligit non invenit, a.b omni alieqo amore
tuates nequiiias. Et quia vocavit eam pulcherri- se subtrahit; cl sic quadani verccunriia cxteriorem
mam mulierum, consequcnlcr de ipsius pulcliri- genaro, scilicet sinisirain et dexieraro, scilicet
tudine subjungit. Dicil ergo : 0 amica mea, 'pras inteiiorcm quodam rubore ailicieiis, pulchriiuriine
caueris mihi dilecta, ego in curribus Pharaonis r, , caslitaiis splenriesccre facit, scilicct exterius riisei-
delerrendis el conierendis, assimilavi le equitutui pliiiain, inferius caslirooniam conscrvans. Ycrc-
meo. Currus Pharaonis, malitioe sunt Salance, qui cur.diain sponsae revelal, laurians eam a pudore,
conira fideles animas velut in quatuor rotis mi- a castitaie. Facies sponsocesl inteiitio. Duoegeuae,
litat, in quatnor viliis qualuor virluiibiis cardina- res et caus.i, iri cst quid iuietitai el propler quid.
libus opposilis. Equitatus autem Cluisli, potest Ex his eniin riuobus, vel decor animte» vel defor-r
inlelligi sanctorum exercitus, in quoruui acie niilas jiidicalur. Intendere aulem quasi in D.cum
spiritus corporibus, vclut equiles praesidenles, non in Deuro, sed in sacculum, saecularis fiiiiinoe
carnem freiio lemperantiae retinenl, ne se pncci- est, nec hahel aliquam gcnafuni p.ulchrain. Inteii-
pitel currendo post concupiscentias, et eamdero ne dere autetii quasi in Deuni et. nou propler beuui
pigra sit et inobediens, stiraulis timoriset amoris bypocrisis est. Ilaec etsi una facies videtur
divini urgent, velul calcaribus ad cursuin boni decora.eain tamcu simulalia delurpai. Si auteni
ojieris. Hi sunl equi, quos Josue subncrvasse, nou in Deuni.iiileiulat ob vitae proeseutis iieccssilalem,
occidisse tegitur, ne nimis currcrent, et lainen viiio pusillaiiimiliilis facieui ejus dicinuis snbob-
aralris et portandis oneribus compeierent '*. Caio scuiTun. Sin aulem in aliud leiulai quaiu in Detiui,
euim occirienria non esl, sed castiganda, ne su- D lanieii propter Deura oHiciuni implel Marllix, nec
perba sil el lasciva, cl ut ad bona obcdiens sit dicimus eam liirpem, sed ad perfecium decoris non
opera in servitutem rcriigenria. Equiiaius igitur pervenil. Inter sublimia sanclorum exercitia hae
s.\e excrcitus islc, cui assimilatur beata virgo in virtules proecipuocsuul, quia el Dcocharos et ho-
delcrrendis, et perlurbandis et effiigandis spiri- niinibtis exbibent revereiidos, scilicel lides, ve-
tualibus nequiiiis, esl illa saiicioriun caslrorum recundia, pudicilia, frugaliias, huinililas, iuno-
aciesorriinata.quibus oninibiis ipsa una beala Virgo ccntia , sitnplicilas, el sublimis in riivina menlis
coiii|iaraiur iiicutienrio lerrurcui nialignis spirili- inteiuio. Sic accipe in lurlure. Firiem in viro
bns. Ubi inferius dicilur : < Terribilis, ut caslro- scrval, duin eo inorliio alieri loeari reeusal;
rum acies ordinata'*". > Polest autem eiiam equi- verecundia ornatur, quae absque legiiiroo jure
talus Christi infclligi iila triumphalis mililia , qtta nullius copulam patiiur; pudicitia fulget, qme
*'Dan. 13. *'Act. 5. *« III Reg. 19. *• Luc. 7. *7Dan. 13. *» Job 1. "Joan. 20. '• Acl. I.
"Psal. 07. "IV Reg. 2. *3Act. 8. ,v Josue 11. *6 Caul. 6. *• Habac. 3. *7Zachar. 1.
119 THOM/E CISTERC. ET JOAN. ALGRIN 130
nihil indecens, nihil luibidum suis morjbii! A tis iranscendit; frauduleniif, quae animum seducit;
exhibel; frugalilafe decoratur, quae non car- perplexa , quae variis vitiis impelil. De prima , qnoe
nihus, sed puro grano vescitur; liumilitatem dicitur importuna, in Job dicitur : < Lapidem cxca-
servat, quoe pro cantu gemiitim celebrat; in- vant aquae, et abluvione paulatim lerra consumn
noceutiam sequitur, quae nec minimis quidem aui- lur •*. > Iiero de secunda scilicet dubia in Job:
malibuslacsionem ioferre cognoscitur; siroplicitate < Idcirco cogitationes mete variae succedunl sibi, et
gatidet, quae nec cum dolosis avibus dolum exercerc mens roea in diversa rapitur •'. > De tertia scilicet
cognoscitur. Montium alque arborum sublimia subita , per Jeremiam dicitur: < Velociores fuerunt
diligit, et solivaga singnlaritate lictatur. Tria persecutores nostri aquilis cceli *': > id esl specula-
sunl genera verecundiarum, quo peccata sua quis lionibiis animi. Pro quaria scilicet occulla Job ro-
dicere erubescit. Duplex laudabile est : quo gabal Doniinum, dicens : < Quanlas habeo iniquita-
pius anirous coram Deo et hominibus bona les et peccata , scelera mea et delicla oslende
providens'*, onine quod coram Dco indecens est, mihi S3. > Item Job de violcnla quae est quinta :
et ante homines indecorum, cl mente cogi- < Quasi rupto muro el aperla janua, sic irruerunt
tare, lingua proferre, ct opcre pcrpelrare omnibiis in roe , et ad meas niiserias evoluti smil *3*. » De
21 inodis erubescit. Virtus puriicitiae apud homi- B scxia scilicet fraudulenla, ail Salomon : <Sunl viae
nes nos reddit veneiabiles , angelis desiderabiles, quae viricntur hominibus reclae ; novissima aulem
jpsi Deo probabiles atque amabiles. Hsec virtus con- carum riucuiil ad morteiiie*. > Dc septima, id est
scicntiam mundal, serval aflectnm, iiiielleclum illu- perplexa.dicilurrie Veheinolli: <Ncrvilcsliculorum
niinaf, pium in animo propositum roborat, aroicos ejus perplexi6*'. > Conlra has scpiem dixil David:
nltrahil, reprimit adversos , confundit dsemoncs , < Septies in die lauricni dixi libis*. > Et nolandum
invilat angelos, clauriit inferos, ccelos aperil, cuin quod priroa periculosior esl quam secunda.et tertia-
fitlucia ipsi Deo assistil. In luiiure etiam commen- et sic per ordincm caleris. Hos septcm moJos
rialur iiiiioccnlia : hoec cs| firmilas vilae, snayilas lcntaiionis breviter ponit David curo dicit: < Sculo
coiuiiicntiae, tranquillitas animi, scctirilas cordis , circurodabil te veritas ejus 6**. >Conlra primam,
scries virtiilis , aula sapientiae. Conscicntia nosira quoe iroportuna.est, sculiim opponimus , cum dici-
facies interipris cst hominis. Unde in sequenlibus: lur: < Scuto circumdabit te yeritas ejus. » Contra
< Ostende milii faciem tuam , sonet vox tua in au- dubiam dicitur: < A timore nocturno. » Qttoi cnii.i
ribus mejs *.9. > Per eam enitn Deo cognosciinur. nocte fit dubiura esl. Propter suliitain dicifur: < A
Hacc cluas haiiei genas. Prima cst pudor, qtia puri- sagitta volante *8, » quia subito vulnerat. Isla sa-
ficata conscientia erubescil puls.ua tcniaiionibus; gilla aliquando in nocte, aliquando in dic volas.
sccunda cst qua erubcscil dc bouis qufo agit vanis In nocle, ut < Paraverunt sagilias suas in pharelra,
exlolli favoribus. Teniationum aul de quibus eru- ut sagittenl in obscuro rectos corde *•'. > Iu nocte
bescit seplem sunl genera : prima est impor:una , volat cum subito animum pulsat, et malum quod
sccunda dubia, leiiia stibita, qnaria occulta, qiiinta suadel bonum esse dissimulal. In tlie volat cum
violenta, sexta fraudulcnla, sepiima perplexa: ira- praecipilanter malum suggerit, quod inakun esse
porluna esl ijla quam a recordaiionis noslrae oculis non ignorat. Unde : < A sagitta volante in djc 67. >
amovere yix possumtts: qme saepe amota, saepe De occulta : <Anegolioperambulaiitein lcnebris6*,»
rcdil el animum inqiiielare non desinit. Illa ritibia quia < qui male agii, odit lucem es. » De violenta :
est quae animuin ita dubietalis nubilo involvit, ut < Ab inciirsu 70, > quia conlra violenlum hosleii)
quid ceiiuui lencre debeat discernere nesciat, Su- fortiler currendum esl. Conlra fraiidulcntam dici-
bita est quaejudiciuin rajlionis proevenil, ila ut roens tur: < A daempniomeririiano 71. >In meririie sol ct
jnipctu praeventa, ejus insidias praevenire non possil, splendidior est et rerventior. Tunc enim ad IIQSdia?
el ciiius delectaiione Iransigitur, quam circumspe- boluscum splendoreel fervore veuil,scilicet quando
ciione muniatur. Occulta est per quam fit saepe ul D iransligural se in angelum lucis. De multiplici dici-
ibi negligamus ubi sollicili esse deberous. Ipsa enini lur: < Cadenl a latere tuo mille, et rieceni millia a
facil ut res noxia ip cqnsidcralionem non adduca- dextris tnis 7*. > Miles in sinistra clypemn, in dex-
tur. Violenla est quae vix aul nunquam Iiuinana tra gladiun» gerit. Ilcm sunt duo gencra vitioruni,
inriustria superari polest. FratidulciUa est qtiac ani- scilicel carnalia ct spiritualia, el sic alia excreeniur
mum seducit, ita ul buiiiim dicat malum cl econ- carnaliler, alia spirilualiier. Camalia ilaque suiil
verso. Perplexa esl qua sub uno eoriemquc lempore ad sinistram , spirilualia ad dexlcram. Hxc ergo
n.ens variis vitiis impetitur, ut vel in uno labauir. qiioEisunl ad sinistram spirilualia, impulsu clyjici;
Jmporluna est quae procacilur insislil; dttbia, quati quoevero ad dexteram, ictu gladii rcpeliiimis, Disei-
animum nubilo dubietalis. involvit; subila, quaeju- plina corporis ad sinistram, disciplina spiiiuisad
dicium rationjs praevenit; occulta , quae judiciuni dexleram poiiilur. De impnrtuna dicilur: < Tola die
deliberaiionis subterfugii; violenla, quac vires men- conslituebanl proclia" ; > de dubia : < Effus.t esl
"llCor. 8. «9Cant. 2. 60Job. 14. 61Job20. " Job 20. 63Job 15. "* Job 3t>. 6VProv.
10. 6*'Job40. ««Psal. 118. e" Psal. 90. " Ibid. *«*PsaL 10. " Psal. 90. *albi± •* Joau. 3.
'• Psal. 90. 71Ibid. " lbid. 73Psal. 150.
}?! COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. IJ. 122
contcntio snper principesr, et errare fecit eos in A Colliim sponsae sunt pracdicalores Ecclesiae.In
invio et non in via 7*; i de subita : < Proeoccupave- moiiilibus gemmae in auro ponunlur. Per aurum
runl me laquel mortis '*;»de occulta : < Qiioniain lui sapienlia, pcr lapjdes opera exprimuiilur. Colluin
illiiminas lucernain ineam , Qotnine , Deus meus , ergo sponsae sicut monilia exislit , quia praeriicalor
illuniina tenebras meas "; > de violenta: < Eccei et sapicntia se inlerius induil, et opcra exterius
ccperunt animam meam, irruerunl in meforles 77; » excrcet quae in sapientia vidct. Capnt spiriiualc,
de frauriulenla: < Domine, libera animam meain ai Christus; collum, inlelleclus; corpus, inoreset affe-
labiis iniquis, et a lingua dolosa 78; > de muliiplici: ctus. Igilur per collum islud a c.ipite Christo in
< Multiplicatisunlsuper mequi oderunluiegr.itis7*, > corpus morum el aflecluum spirilualis graiia qiusi
Item de imporluna : < Tota die impugnans ir bulavit, cibus transfunriitur. Hoc collum non lam ornalur
n:e 80;> de dubia: lErraverunt in soliludine in iiu- monili, qtiaro comparatur ei, propler iiiicllecii:3
quoso 81; » de subita: Praeveneriint me in riie alfli- puritnfcm, veritatem, lenitatcm. Puritas a crimine,
tiionis meae *' ; > pro occulta : a Ab occultis rocis vcrilas in ccclcstium cognilione, lcuitas in monini
mimJa me, Domine. etab alienis parce servo tuo 83;> composilioue. Ilem , per collum pracdicalorcs riesi-
de fraudulenta: < Qui cogiiaveront supplantare gnanlur, per quod verbum pracriicaiionisprofertur,
grcssus meos •*; » pro mulfiplici: < Non limcbo et secreium cordis aperitur. Et sic corptis Ecclesiae,
millia pQpulicircumdantis roe **. > Imporlunoe est capiti Chrislo copulatur. Monile vero muliebrc esl
animum inquietare; dubias aniraum semper exagi- oriiamenluin, quod lcgenria vclal, ct cxtcriora or-
tare; subitae, sauciare; occulloe,animum excaecare; nat, et corruplores propulsal. In hoc triplcx doclo-
violenta', animum scinper opprimere, fraudulcnter rum signalur Providenlia. Quiriaro cniin diccnria
infaluare ; mulliplicis, aniinum dilaniare. Itaque dc Scripturis verbis revelanl; quiriam diccnria vc-
prima inquielal, secunda exagilat, tertia vulnerat, lanl, cl grcgem sibi conin:issum a corruploiibus
quarla excaccal, quinta enerval, scxta intaluat , baereticisservanl. Preiiosum monilc ostendit Moyscs
scptima dil.miat. Ecce pulchra est una gcna , cum cum de sacrificiis quaedam soli DeoriocuitofferenJa
scmpcr his verecuudalur. Pulchra erit alia, si de per ignem, quacdama sacerdotibus lantum, quaeriam
bonis suis non extollilur vanis favoribus. Solent a saccrriolibus ct filiis eoruni , qiiaedam ctiam a
vani sua bona opera el ipsi libcnter aspicere, ct Inicis in cibum sumcnria. Prima intantum simt
aliis ostendere ; secundo , cum ab aliis laudantur, occulta ul soli Deo sint reliiii|ticnda. Unde ric lypi-
libenter audire; tertio, seipsos in corde suo magni- co agno : < Si quiri rcsiriuuin fueril, igne combu-
ficare. Quarto, opera sua ore suo praeriicare. Hoec rctur •''. > Quoca solo sacerriole sunt comerienria»
qualuora se Job removebat, cum diceret: < Si vidi Q ea sunt quoespiritualcs capiunt, ut ea possiul ania-
solem cum fulgerel '*, > ecce prinuim. < El lunam re, lion docere. Undc illuri : <Auriiviineffabilia verba
incedenlem clare ", > ccce secundum. < Si laelatum quac non licel honiini loqui »". > Quoea filiissacer-
esl cor meum in abscondilo 88, > ecce terlium. dolum praecepla pcrfectionis, et illa siihlimia fidei
< Et deosculalus sum roanum meam ore mco 89, » mysieria, quoe cum saccrdolihus sunt coiUiv.claiida
ccce quartum. Solein enim videre esl sua boria dcsignantiir, quoe cum laicis commuiiicanda; com-
opera libenler aspicere, el aliis ostendere. Unde munia vilae salubris instiluia, quoea corriipioribus
Domiiius: < Videte ne juslitiam vestram faciatis defendunl, cttni se pro domo Dei haereticis et schi-
coram hominibus, ut videaniini ab cis 90. > Luna smalicis ct violentis nuirum opponunt ". Ilem, ca-
spleudet cum fama versalur in ore populi ", qui put nqstrum est riiviuilas, corpus humanilas. Collum
sunl venditores olei; sed dicat: < Oleurn aulein beata Virgo , iu qnn riiviniias humanitali conjmicla
pecraloris non iinpinguet capul meum *9. > El Isaias: est, quae sicut monilis riiciliu-essc, proplcr incffabi-
< Popule meus, qUi te dicuut beatum , ipsi te deci- leinejuscaslitatem qiiaroiiionilissigiiiflcat.PercolIuin
piunt ". > Laeianlur in abscondiio in corrie suo, iuterior acr eiuitlilur, ct cxlcrior allrahitiir inlus,
quando, his visis et audilis, magi.os se xstimant. qnia ipsa nicriianie inlerior rievolionoslra Deo prac-
Sed occiirrit Aposlolus: < Qui se aeslhnat aliquid D scnlaiur, et Dei n.isericorriia redonalur nobis. Item
esse, cum nihil sit, ipse sc seducil9*. >Manumsuam pcrcQllum saliva acapilcin corpus lrahilur,quia per
ore proprio osculantur, quan Jo oreproprio sua opera caro gralia a Deo humano gcneri iropclralur. Inrie
proedicant, ut ille Pharisaeus : < Dcus gratias ago Job : < Usqucquo non parcis mihi ncc diiniitis inc
libi quia non sum sicut caeleri horoinum ". > Et ul gluliam salivam meain? > 16°Itcm, pcr colluin
deinde: < Jejuno bis in Sabbato , do deciinas otn- vcrbuni emiltitur, quia ex ea Vcrbuni Palris incar-
nium qq;e possideo". > Cum hacc erubescit sponsa, natum natum est. Vcrbiim, inquam , aciivi gencris,
pulchra esl altcra gena, el dicilur ei: Puldirai sunt quia < oninia per ipsmii facta sunl el sine ipso
genw iuat sicut lurluris. factuin est nihil •. » Veibum pacsivi gencris qnia
Collumluum skut monitia. < passus csl pro nobis, vobis relinqueiis exemjiltiui
"Psal. 108. 7«Psal. 17. T*Ibiri. 7' Psal. 58. " Psal. 119. 7* Psal. 68. 80Psal. 55. 81 Psal.
106. «« "* Psal. 139. 8» Psal. 3. 80 Jub 51. " ll.iri. 88 Ibid. " Ihid.
•• Matlh. Psal. 17. "Psal. 18.
6. " Hic aliquiri decssc viriciur. »» Psal. 140. •» Cap. 5.. 9*Cal. 6.. " Luc. 18. »• Ibid.
»7 Exod. 12. " II Cor. 12. *9 Ezcch.13. ,0* Job 1. * Joan, 1.
«3 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINl 121
ut sequamini vestigiaejus*. > Verbum ileponenlis .Vlius17.) Audi lulum vasis fielilis : <Venite, implea-
generis; deposuit eiiiin in morle sitam simplam ve- niiis nos vino ct ungueniis pretiosis >*, > elc.
liistatem el nostram duplam, scilicel suain pcennm De codcni David : <Infixiis siiiu in limo profundi et
et uosiram culpam el pnenam. Unde : < Languores non esl siibslaulia *•.» lnde gaudet se liberalinu
nostros ipsc tulit, ei dolorcs noslros ipse porla- sic: lEduxit me delacu miserioeci de luto faecis*°.>
vit *. > Dcposuit culpam , quanrio < peccata nostra Isti sunt <quorum Deus ventcr esl*>;».sed Doroiuus
perlulil in corporesuosnper liguum*. » Deponeipoe- <lanqtiaro vas figuli coiifringct eos ".» Audi quo-
nam, quanrio ireforniabil corpus humilitalis nostroc uiodo : < Tenent tympanum et cUbaram ; gaudcnt
configiiratiim corpori claritatis suae *. > Verbuin ad soniliim organi; duciiul in bonis riies suos cl i:i
nciilri generis, quia nec purushomo est, nec purus piincio ad iuferna descciulunl *»..» Lignum quori
Deus. Verburo cominuiiis generis, quia homo est et crcscit in .iliuni riesignat superbiam. Audi veiiiuin
Deus. Monilia fiutit ex auro ct lapiriibus preliosis; isttiin : < Aseeiidani, ait Satanas, supcr alliludineui
ct inagistii ricben.t csse vasa aurea in domo Dei nubiuin, siiuilis.ero Allissimo'*.> Unrie Job : <Vir
condita sapiculia, el lapiriibus preliosis, iri esl ope- vanus in superbiam erigiiur, el quasi piillumonagri
ribus bouis quibus fliicnla graliae propinenlur in se liberum nalinn putal ". > Inde ad ipsum dicitur :
populo. Und.escriplum esl: < Simon filius Ouiac, " < Quid te elevat cor tuum, et quasi inngiiacogiians
quasi yas auri sol.irium,oruatuin omni lapide pre- ationitos hahes orulos?> " Sed tales confringet Do-
lioso , flueiua gratiaepropinavii in populo, et acce- roinus. Nam <oculos superhoruin liuroiiiabii, et con-
pil stolam gloriae in consiimmalione virtulis 6. > fringet Doiiiinuscedros Libani".> Vasa tenea sunt
Sed, notandum quod suut quinqiic genera vasorum. paenilcnles. De his diclum est in lege: iLavabilur
Stinl eniiii vasn lulca , sunt lignea, sunt aenea, sunt aqua vas fenetun, et defricabituret mundumerit'8.»
argcnlea, s.unt aurca. Prima sunt carnales, secumla Lavabilur aqua in confessione, defricabitur in sa-
- superbientcs , tertia pceiiiiciiics, quarta conliiien- lisfaciioue, erit mundum couversaiione. Ecce myr-
tes, quiitta proelatisapicntes. Priina coutiiienl lu- rha. De priroo : rLavabo per singulas noctes lecium
tuin; secuuria, vcnium ; in lciiiis est inyrrlta ; in meuiii, lacrymis meis sirattim nicum rigabo*9.» Et
.'juartis, lilia ; in quinlis, aroma.ta : liilum luxuriae, Apostolus: < Emunriemiisnos ah omni inqoinamenlo
ventuii! superbioe,myrrha amaritudo pcenileniiae; carnis et spiriius 30.>Dc sccundo idem : iQhsecro
lilia, candor purilntis \irginea 1;nroinala, odoramala vos ul cxhibeatis corpora veslra liostiam viventem
virtutis inleruoe. Dc quaiuor ait Apustotus: < Non sanclam Dco placentem *>.> D« tertio iriem: « Oia-
solum sunt in inagna doino vasu aurca et argentea, nia facite sine murmuralioue cl hicsitationibus, ut
seriel lignea ct lutea 7. > Dc auieo riicilur in lege : u sitis sine qucrula et simplices(ilii Dei, sino reprehen-
< Si vas in quo offertur sacrificitimfucrit oeneuro, sione in medio nationis pravaj et perversae *'. >
radetnr et lavabilur aqua et muuriumerit'. >Prima •Isaias: iLavainini, mundi cstoie'3.) Vasa argenlea
siiiil vasa coiiluniclife, secunda irae, lertia miseri- sunt virgines , scilicet < argenlum igue exainina-
coidiae.quarta iransiiiigralionis.quiiilaeleciionis. De tum '*,> id est tentationes caruis. Isti sunt t pennae
primo : < Habet figulus potcslalem de luto facere columbfcdeargentatae",> sciliccl Ecclcsioequaevirgo
aliud vas in lionorein , aliud in coiUuinelJani9. > est. Htijus <capul esl Clirislus 36.i Pennae,virgines
De secundo et terlio: < ln multa paiienlia suslinuii quae cacteris aliius volant. Nam < sequuniur Agnum
Deusvasa irac quac sunt apla in inlerilum.ulosieii- quocunque ierit 37.> ln liis sunl lilia in quibus re-
deret divitias gloriac suse in vasa misericdrriiae10.> quicscil Cbristtis, qni pascil inlerliliasepluschoreis
Priraa duo sunt vasa pasloris slulii. De quaiioi virginiun, < qui pascit inter lilia donec aspiret
Doininus ailacl Ezechielem: < Fac libi vasa trans- dies, et inclinentur umbraj '*. > Quibus Paulus :
migrationis ". > De quinto ail Dominusde Paufo: <Despondi vos uni viro virginem castam exhibere
i Vas elecLionis mihi esl islc, u.t porlet nomeni Chrislo **.>Sttnt el vasa aurea, scilicet sapienles in
ineum in genlibus '*. i Audi liiluin : < Comitii-• Q qtiibus sunt odorainenla virlutum.
ntiani eos ul pulvciem anie faciem venti, ut lu- Sed notandum quod sunt vasa ad ablulionem, vasa
lum platearum delebo eos '*. > Et ventum : < Ven- ad lefcclioneiii , vasa ad Dei vcneralionem. Prima
lus lurbiiiis venit ab aquilone lk. > Et royrrham : nos Deo rcconciliaul; sccunda pi-oximunieruriiuiil;
22 < Fasciculus myrrhac dilectus meus inilii iuter tcrlia Dctiiuad anioiein iioslrum inviianl. lu figura
ubera mea commorabilur 10.>El lilia : <Similis esl primorum posuil angelus ad capul Eliaepancni sub-
dilectus meus capreachinnuloque cervoruin; qui pa- cinericium elvas aqnae*°, Et Jacob liltissuis : <Tol-
ecilur inter lilia, rionec aspirel dies, et inclineiilur lite vobiscum de optimis fruciibus lerrae in vasis
uinbrtc >*.>El aromata : < Surge, aquilo, cl vcni,, vestris, et deferle viro nuiuera *••>De secundis di-
auster, perfla lioriiiin incurn et fluenl aromata il- cilur: In conviviisAssueri regis < bibebant qui iu-
MPelr. 2. * Isai. 53. MlPelr. 2. » Philipp. 3. * Eccli. 50. 7II Tim. 2. * Levit. 6. "• Roro.
9. ,0 Ibid. " Ezech. 12. '» Act. 9. 13 Psal. 17. ll Ezech. 1. l"" Canl. 1. >«Cant. '*
2. t.ani.
*-»
4. 18 Sap. 2. 19Psal. 08. ,0 Psal. 39. •' Phiiipp. 5. !SPsal.2. Jol>.21. Isai." 14. Job
11. " Job 15. »7Psal. 28. *»Levil. 0. " Psal. 0. »»11Cor. 7. «>Rom. 12. linbpp.
"
2.
"Isai. 1. "Psal.lt. " ps::I. 67. S6Ephes. 5. " Apoc. 14. " Canl. 2. "HCor. 11. Ui Ucfe?
19. *' Ccn. 43.
«5 COMMENT.IN CANTICACANTIS. — LIB. II. 126
vilati eranl aureis porulis, et aliis aique aliis vnsis A latioiiihus scu.lpunl, ritiro rorpus castiganl cl corri.i
cibi inferebanlur **.» <Et filius matri vasa infc-re- observant. Isti sunl etiam, porttc, quia suo exeniplo
bat, et illa infnnriebal *'.> Proplcr leriia : tSapicn- alios riiictuit ad regnum. Tale vas aurcum Ilueuia
tesvirgincs acceperunt oleum in vasis suis ciiin lani- gralife propinavil in populo.
pariibus et exicruiil obviaro sponso et sponsae**.» Tiia siinl lliieula graliae, seilicet lacryinosa pcc-
Sunl aulein vasa aurea quoe nuuquani habenl aro- iiilculia, liltcralisscienlia, ccelestissapieniia. Priiua
niala ; suni quachabent et non relineul ea; sunt quoe cst niundans, secunJa feeuiidans, lerlia inundans.
habcnl el ca scinpcr servanl illibafa. Priini sunl sa- Priroa eiiiin Iaval fetorem ; scciinria instruil in anio-
pienles fulgcn.tes scientia absque viiiule; secunrii rcin; terlia iiifuudit saporem. De priroa : <Lavabo
sapienlcs ftilgculcs seientia ciiin viriule, (juain laincn per singulas nocles lecium nicum , lacrymis nieis
amiitiint in iciilalione ; lcrlii sunt sapientcs cuin stratum nieuin rigabo *>.»De sccuuda ; < Ecce de-
scieutia eivirlule, (juam conservanl in soliriilalc. tiiuo in eos, ut fliimcn pacis 6',» quod est fraicrna
Dejuiiuis : tCaiix auretis Babylonis in maiui Do- cliariias. Dc lertia : 1 Ef ut lorrcns iniiiidans gloriae
iuini, rie viuo ejus biberunl omncs genles k".> Sc- geiiliuni 63,> qtioe cst sajior supcruus. De prinio :
cunda suiil vasa lempli Ilierusaleni, quae Nabuzar-. Flucnta gralioepropinavit iu populo, ut inyitetur aa
ilam piinceps cocorum iranstulil in Babylonc *6. •^ pauiitentiaro. Dcsecunrio :FIueiila gratiae propinavit
Uude Jercinias : <Quomorioohscuratum esl aurum, in dero, ul insirunntur ad flriem catholicam. De
inutatiis cs: color opliuius? >*' De terliis riicilur in tcriio :Flueiuagratioe propinavil in clausiro , ut sa-
Apocalypsi de senioribus : <IIabcbant singuli ci- piant <quaestirsum stiiil.non qufe super leirani**,»
tbaras nurcas el phialas plenas orioramenloriini **.> ct irico <accepil slulam gloriae 111coiisumniaiioue
Inrie dicilur : < Siniou liJium Oniac quasi vas auri viiiutis c*.>
soliriuiii, ornalum oiuui lapirie preiiosu, > flucnia Sed notanriuro qtioriprimo accipiinus jusliiiam vel
gratioepropinavil in populo, <el accepil stolain glo- slolam justitiac; secunrio, stolnin salutaiis laetiiifeel
riae in coi.stiinniaiioiie virlulis *\ > De sccuudis rii- sapicnfiae; teiiio slolaro glurifc : piiroaro iu incboa*
cilur: <Quoroodo obscuralum esl nuruin, uiulalus lionc vinulis; secundaiii in perfectione viiiuiis;
est color opiimus *°. > De hoc dicitur : <Tanqunm teiiiain inconsuniniaiioiic vinutis : cuin priraaenini
vas auri soliduni *>.>De terliis dicitur : <Dispersi accipimus jtislitiain; cuui sccunda qtiiefis loeliliaiii;
sunl lapidcs saiirttiarii in capite omnium platea- cuni tertia incorrupiibilis corpoiis gloriam. De pri-
rum ".> De isto : c Ornaius oiniii lapidc pretioso ". > ma : Paierille proecepilrcveiienli prodigo suo pro-
Exdcfeciu illius : <Qui vcscebantur voluptuose, in- ,-, ferri slolam piiinuni 66. De sccuudo diclum esl iu
terierunl in viis **.>. De islo : Fluenla gr.uioe pro* Apocalypsi : < Dattc suntcis singulae stolse albffi'7.»
pinavit in populo. De islo : <Qui tiulriebaiiliir in De terlio : Auiavit cum Dominus ct oruavil eiuii,
croceis amplexati su.ul sfercora **.> De isio : <Ac- <slola glorifc induit eum **.>De lerlio : < liuiuii nie
cepit stoiam gloriacin consumraaiionc viriutuni e6.> vcsliiiieulo salufis 69.> De prinia : < El inriumeulo
lllud itaque esl ornalum omni lapide preiioso. La- juslitiae circuindedil nie70.>
pides pretiosi sunt virtutes in babitu; lapiries pre- Pulchrw sunt genw tuw sicut turturis,collttm tuum
liosi sunt opera in aclu; Inpiries pretiosi sunt reli- sicut monil.a.
giosi in conventu. Primi sunl ornamentum spiri- [CARD.]III gcnis pulchriludo niiilteris clucet, si-
luuro , sccundi corporum, terlii congregatiouum. guiuiique uoialur. In tiuiurc enim designatur jiurii-
lnlerius itaque ornal jusluin viiiuluro connexio , cilia. Coinroeiidal eigo filius geiias maliis, non a
cxferius operuin distinciio ; a lalerereligiosi conso- uitore culis, sed a dccore verecundifc et puriiciiife
lalio. De primo ad Luciferum : <Oiniiis lapis prc- virginalis. Monili.aenim ornameiiia sunt colli, et col-
liosus operimentuni tuuni *7.>De sccuudo Paulus : luiu constringunl. Per collum aiitein egrediiur vox,
<Alii aeriificuntaurum, argcntum, Japirics prelio-. et ingreriilur cibus. Moiiilia ergo colli ejus fuerunt,
sos**.> De tertio: < Dispersi siinl lapirics sancluarii D vcrboruni modesiia, et ciboruin lemperantia : nequa
in capile oninium platearum *9.»De his quoque euiin lanquam garrula, niulia locutaesl, sed ut ha-
Isaias : <Slcrnain per orriiuem lapiries tuos, et fun- belur in Evangelio : < Omnia verba in corde suo iz-
dabo le in sappbiris, el ponaai jaspideni propiignn- cilc conservabat 7,,> ei lanquaro per abstiiientjarii
cula lua, et porias luas in lapiries sculptus 69.>Sap- exsiccata, sese paulo anle pellibus Salomouis com-
phirus csl cceleslis coloris, scilicet viiiuics quoesunt paravit. Dc ipsius quoque oriiainciitis subriil filius :
fuiidanieiiluni onine aedificiispiriiualis.Jaspis viien- Murenulas uuretis faciemus libi, vermicululasat-
lis coloris, suni ojiera bona qure 110:1 nurccscuiil dc- genio.
feciu, el sunt propugnacula. Ilis ciiim puguamus. [Tuo.] Murenulaesunl catenuloc quibus inonilia
Sculpti lapiries sunt religiosi, qui se assiduis flagel- , collo ligantur, quia sapientia et religio praedicalo-
*' Esiher. 1. *3 IV 4. ** Mailh. 25. *» Jer. 51. *6 Jer. 52. *7 Thren. 4. ** Apoc.
Reg.
5. *9 Eccli. 50. 60 Thren. 4. "> Eccli. 50: " Thicn. 4. »3 Apoc. 21. •* Thrcii. 4. »«Thicn. 4.
" Eccli. 50. »7 Eze.h. 28. «8 1 Cor. 5. »» Thrt.n. 4. «» l.sii. 5i. «> Psal. 0. " Isai. G».
•* Ibid. 6* Coloss. 5. 6S Eccli. 50. 6« Luc. 15. *'
" Luc.2. Apoc. 0. «" Eccli. 45. "hai. CI. 70lbiii.
127 TIIOMJG CISTERC. ET JOAN. ALGRINl 128
ribus a scripluris adjungiiur; quia pcr murenulasi A num quod argenlo, et sapientiaro divinam quaeaura
sacra Scriptura intelligilur. Hoebeno aureae et vcr- designatur instnicta, sapienter obediat; sigillum
miculataeargenlo dicunlur; quia cl snpicniia sancia piidicilia?, ne lurpis motus castitatem inficial. Sigil-
Scripiura futget, etsonora proeriicaiioiiecrudilurper ltim monilium iria facit. Interiora ct-Iat, ne si qua
nuinduin. Sicut cnim pcr aurum sapientia, sic per lurpis cogilalio conlra proposilum caslilnlis surgit,
argentirm praeriicaiio demonstratiir. Quia pltiraliter forns erumpat. Exlcriora ornat, ut verecunda et
riictum cst faciemus, credimus polius hanc esse so- modeslaegravitatis apparcat. Manus impudicas ab
daliuin vocem quam sponsi. Dixerat sponsa : Indica illicito tactu refrenat, ne per taclum carnis alienae
mihi qttem ditigit anima mea. Seri quia non polcst ignis luxuriae ferveat. Est eliam sjionsa ornata ve-
viJeri nisi mundis oculis cordium : <Ueati cnim stibus.
mundocorde.quoniam ipsi Deiimviricbunl79.»Mmiili Triplex est veslis sponsac. Prima csl canrior rcli-
autcm esse non possunt nisi per firicm, sicut scri- giosoe conversalionis; sccunda corporalis easiiia-
puiin cst: <FiJc mundans corda 73,el firicsex iui- lis; tcrtia innoccnliaccl chariiatis. Prinia vcsliiur
ditu 7*.>Ideo ponitur ornatus anrium prius. Ac si - in diebus lahoris; sccunda in diebus solemnitniis;
dicerenl: lAiuli, filia.cl virie7".> Aurii |>rius ul vi- lcrlia in susccptione regis. Prima veslilur proximo;
ricas postmodiim. Atidilui enim luo dabit gauriiiiro "*secunda angclo; lcrlia Deo. In prima cnim proximiis
ct laetiiiam 7* sponsus, cuni vidcbis cuin. Mnrenutas acriificatur; in secunria angclus ricmunditia laclalur;
aurcas offcrunt ei, vermiculalas argento, ui flricco- in tcrtia de innoccnlia ct cbarilatc Deus delecta-
gnoscal quid sil ci crericnilum dc auro, iri csl divi- tur. De primo : < Mulicr illa fortis veslem stragu-
nitnlissplendore el argcnlo, scilicet Cbristi hum.i- lniara fccil sibi 80,>qunsi triangiilatam, quia in tri-
nilale. Hascest illa species cleclri dcqua Ezechicl : bus cst religiosa conversatio; vel juxta alios slra-
<De mcdio ejus quasi species electri 7T,> lioc cst ric giil.il.im a siraiu, quia vcslis csl qua slratits operi-
meriio ignis. Electrum enim cx argcnto fit ct aiuo. lur, cl nihilominus co hoiuo vcsiitur. Umle in 1110-
Vel per aurum sapicntin , per auriini cloquenlia , dum pallii Iriaiigulus pitlatur, in conliiieiitia mcm-
qiiibiis praeriicetsubriilis suis, ut prfcccdai, rieinric broruin , in ohedicntia mandaiorum , in p.iticniia
seqiiatur optatn sponsi visio, sicut Jacoh in Lia el pcrseculionuui 6>. De primo dicitur : < Qui ohttirat
R.iehcl ostendit7S. llcni, solcnt nmatorcs spousis aures suas nc audiat snnguincni, el claudit ocufos
suis pretiosa ornamenla pracstarc, ui (•arumcrga sc suos ne viricat inalum ".> De seciitulo : iMc-liorest
aroorem ferventius acccnriant. Sic Chrisltis Eecle- oberiienlia qiiam viclimac.i Dc lcrlio : <In patienlia
siae. Eam nam.juc baplismatis lavacro nuinrial, cor- r| vcslra possitlcbitis aniroas vcslras "3.> Dc sccun-
poris sui et snpgiiinissncrnmciuo confirmnl, ct ro- da vesie : < Eariein mulicr sindoncm fecil, cl
boral. Nam Scriplurarum iiiyslcriis illtiiiiin.il, sci- 23 veiulidit ct cinguliim iradidit Chaiianoeo8*. >
liccl ul ililig.it sutim mundaioicin, defensorcm , il- Siiirionemsciliccl canriorcm castitntis, cinguluni
Iiiminatorem. Istaceniin murcnulae aurcoc stint di- Channnaco trariiriil, id esl rcfrenalionem conimo-
vina scripta, proptcr sapientioect argentum ctoqucn- tionis. Cliananaeiisc nim commotio dicitur, et cnro
ti.e. ipsoeeniin sunl ornamcnta aurium, sciliccl cn- Cluisti cctnvolutacst in sindone8*. De lerlia vesle:
tciiulac cx auro, sed argcnto suhiiliicr in inoduin < Purpura cl byssus indiiinenlum cjus 80. > Pur-
veriiiis (iguralo : qui dicitur lercdo vel lcrcbclla, co pura chnritatis, byssus innocentioe. Pri.ua Clirisfus
qnod dura ligna pcrforci. Itaqueislae nuircnnlfc auro vcslitus esl in transfiguraiioiic. Nam < facia suul
siipernaesnpienlifc fulgcnt, argenfo vitalis cloqncn- veslimenta cjus alba sicut nix 87. > Sccunria : Duo
tioesplenrient, et niodo pcr corrcplioncs, mndo per viii in nscensione 88. Tcrtia angelus in rcsurra-
consolalioncs, moriojier blandiinenla promissicnuro ciiouc 89.Nanifacics cral ruhea propter chaniatcm.
coelesliitm,cl modo per miiias infernnliuroppsnariini, Veslis alba propler vilam innocculem.in priroa cst
ilura corda emolliunt. Tribus specialiter ornamcntis orior Ihuris; in sccunria odor inaesiimabilis; in
qux-in hoc Canlico invcnimus, ornnri solent sponsac, 0 tcriia odor plenitudinis. De priroa : < OJor vesii-
scilicct annulis, <ul manus ejus lornatilcs, et nurcac nicnlorum luoriim sicii_t odor thuris 90; > de se-
irietiae hyacinthis 79.> Iloc dicitnr de sjionso. Sed cunria: < Ciijus odor iiioeslimabiliscrat niinis iii
annuios ad hoc crcdimus cum possiJcrc, ut cis vcslinicnlis ejus ; » dc lertia : Cunnjiie scnsissct
sjjousam ornaret. Murcnulas ut supra. Murenulas lsaac vcsiimeiiloriim fragrantiam, ait: < Ecce odor
aurcas faciemus libi. Et monilibus, ut collum ttntm filii nici sicut odor ngii plcni cui hencriixit Doiui-
skut monilia. In anuulis, cinguliim; io murcnulis, nus 91. i Eccc de ornalu vesliiiro sponsoe. Adbuc
signum; in monilibus, sigilluin. Cingultim lempe- ad majorein cjus pulchriludincm snjieraddilur alius
ranlioe, signum oberiientiae,sigilltim puriieiii.e. Cin- ornalus cx scqtienlibiis, quod sif ornata claritilc :
gulum lcmperaniioc, nc manus ad illicita opera dis- < Ornalii lloruin varietalo Ijnrie se(|iiitur:iEi sicut
soivaf.; signum obedientiae, ul per eloquium divi- dics verni circiiiudnbanl eain florcs rosaruin , »t
"Malth. 5. 73 Act. 15. 7*Rom. 10. 7*Psnl. 44. '• Psal. 50. " Ezerh. I. 78 Gcn. 2!).
"Cant. 5.. *° Prov. 51. 81Isai. 33. 8* Eccle. 4. 83Luc. 21. 8i Prov. 31. 8BLnc. 25 B6 Prov.
51. 87Malth. 17. "Act. I. *» Mailli. 28. °° Canl. 4. »> Ccn. 27.
129 COMMENf. IN CANTICACANTIC. — LIB. II. 130
lilium convatlium ". > Hic scienduui est quod sunl A ca:leslis ct in gloria. Islas tres nalivilales trcs sc-
dics hiberni, suul riics iuterni, sunl dies vcnii. quiiiitur qtiariragesimae.In prima lattiil; in secunila
Priini sunt tcinporales, secunrii spiriiuales, lcrtii laboravil; iii ler.lia exsullavit. Post primam ad
ccelestcs. De priinis: < Diem homiiiis non dcsidc- tciiijilum dctalus esl a parentc; posl secunriam
ravi, tu scis 93;> de scciindis : < Noctem verlerunt supra feinplum locatiis est ab hoste ; post leriiam
in dicm, el rursiim post lencbras spcro lucein °* ; > in ccsliun assuin|Uus a Palrc. Itnque primus qua*
ric iciiiis : < Et Ihroniis cjus sicut riics cceli9». > ln dragcnarius toius cst pnrilicaiioiiis , sceiinilus pro-
primis auiina rircumriatur calaroiiaic trihulalio- baliiitiis, lciiius CGiiteinplationis. In primo caro
iiiini; iu secuuriis, ardoribus riesirieiioruin; in leiiiis arquirit easiilritem, anima securitatem , spiritus
floribus rosaruin ct Iiliorum. De priinis Job : < Per- utiliuiicm et sitbtiliifiiem. Sic cniin caro fit mun-
cat dies in qua natus suni *«; > de sccundis: riior, aiima forliorj spiritus clarior. Hinc esl quod
< Dies dici eruclal verbum, ct nux nocti inriical in piiiificalione qiifc scjuilur piiinam quariragesi-
sciciuiam 9T; > ric lertiis : Et sicul dies vemi cir- hiaiii, Iria aniinalia ex prxccplo legis ofJcrebanliii-,
ciimriaiiteain flurcs rosarum el lilium coiivailiuuu Tuiiur quideni dcsignat carnis c.islitatein, qira
llaec aiiima sic illumiuala ascendit: Primo, per conjiigia non ilcral. Agnus dcsignat paticnliaiii ct
grailus virtulum ; secuurio, ari cor altum ; lcriio, jj m:ii siieiuriinem auimae, quia percussus non repu-
sd iiihcreum ilialainiiin. De piinio:< Ascensioncs iu gnal. Columba spiritus, scilicct liuniiliialem et
corde suu disposuit. Ihuut deviriuleiii virUileni98.> subiiliiaiem, qtiia allius volal. Priiuam jcjunavit
De sccundo : <AscenJat ad cor altiiro homo ct Elias fugiens Jczahel **,qui riicilur flnxiis vanus, id
cxaliahilur Deus ". > De tcriio : < Maria virgo cst carnis illccehra ; secundani Chrislus in de-
assumpla csl ari aclhcrcuni Ihalaiuiim >09.>In primo sciio >>,probaius inlcr tribulos et spinas; tcrliam
asccndit pccnosn, in scctinrio prcciosa, in tcrtio Moyscs in montc, suspicicus divini cloquii divilias >'.
gloriosa. ISec niirnm : ascenriil enitn ricsuper rivos lilco aulcin in hoc nuinero jejunia ista posila suut,
aquarum. Priroo ascenriil de valle lacryinarum; quia quadragcsinia tres babet clivisiones lanlutn.
scciiurio, dc fluenio gratiaruin; lerlio de torrente Priina iu ritios vicenarios; seciiuda in qlialuor
voluplaiuni. Iu prinio mumlala, in sccundo fecun- dcnarios; lerlia in ocio quinarios. In jiriina enim
dala, in lerlio sniiata. Dc primo: < Ascensioncs in qiiariragcsiina purificationis jejunamus qiiii>u;;e
cordc suo disposuit in vaile lacrymarum inunrian- scnsus cobibciiles, ul caro noslra rccipial oclavam
Lium>;> dc secundo : < Fluminis impclus lacliOcal rcsurrcctioiiis; in sccunda, scilicel proboiionis,
civitnlem Dei' ; » de teiiio: < lncbiiabuntur ab jejuiiamus quatuor viriules nobis coroparanles, ut
uherlaic domus tuae*. > ltcm liiplex cst ibalainus: r( rccipial auima rieiiarium, quero palcrfamilias dcriit
Est enim virgincus; esl spccialis cl spiritualis ; esl ifiborantibus operariis *'; in lcrlin sciliccl coiifcm-
et aetlicrcus. De primo : < Et ipsc lanquam sponsus plaiionis jejunamus, ut tanquam duos viccnarios,
proceriens dc thalamo suo *. >Dc sccunrio :<Adonta rccipianius slolain utramque glorificalionis. ln priir.a
thalamum luum, Sion, et suspice regem Cliri- crgo, sciliccl purilicalionis, purificclur caro ab
lluin *. > De lerlio :< Maria virgo assuinpta csl ad opere, aninia a eogitaiione, lingua a malo sermonc.
aihereunt thalamum «. > lu jirinio noslrain suinpsil Hfcc csl prima quariragesima puiificalioiiis. Sequi-
iufirniilalcm; in secundo sentii nostrae devotionis tur sccunria probalionis. Jejunamus euim ul pre»
suavitaiem; in terlio suaro osicudil majcslatein. beuiur, el probalionein suslincre possimus. Nutan-
In primo eiiini esl < in simililuriinem hominis fa- dum autcm quod triplex cst probatio, videlicct
citis, ct habilii invcntus itt lioino 7. > In sccuntlo jnima fil ductu rationis, secunda experientia, lenia
< requiescil lanquam passcr solilarius in teclo 8. > miraculis. Priina est pbilosophica, secunda activa,
ln leriio; < Rex reguin slclialo scdct solio *. i lciiia anagogica. Perprimam est homo discreiior; •
Sjiousa ilaquc sicoruaia nscemlitad sponsum siium. per secundam robusiior; pcr lcrtiam devotior.
lu virginis ulero fuit pr.iroa Chrisli ualivitas, sed Discrelior, quia ratione discernila falso veritatem;
qtiasi seciinria in baptismatc, quasi lcrlia iu rc- D 1 robustior, per lolerauiife assiduitatem; devotior,
surreclione. De quibus hic agitur. Quadrngcsimo propler mirabiliutn visam ei novitalem.
diea nativitaie sua, Dominus in templo esl proe- De prima ail Aposlolus: < Omnia probate, quod
scnlatus. A baptismate qu;.diagiiita jejnnans die- bouuin csl tenete, ab oroiii mala spe abstiticte
bus, a diabolo esl letitaius el supra pinnaculum vos *. » Hanc enim probationem volebat licri
templi posilus. A rcsurrectionc quadraginla a ductiTralioiiis. De secunda dicebat: * Probct au-
Palre in coelum assiimplus. Ecce Ircs quasi ijali- lem seipsum homo et sic de pane illo edal et de
viiaies: Prinia carnalis, sed sine culpa ; secunda calice bibat il.t Hoecenim volebat fieri per lribula-
sacraroculalis, scd in ipso sine eflicacia, quia pcc- lionum experieniiam. De terlia : < Tentaverunl nie
caiuin iioii habtiii quod delerct baptismus; lcrtia patres vesiri.probaveruntet viderunt opera mca >',
" Eccli. 50. » Jer. 17. •* Job 17. »• Psal. 88. •• Job 3. *7 Psal. 18. *» Psal. 85.. " Psal. 63.
»•*Oflic. Ecclcs. >Psal. 83. * Psal. 45. 3 Psal. 35. *Psal. 18. • Oflic.Eccles. 6 Ibiri. * Philipp. 2.
' Psal. 101. 9 Offic. Eccles. ,0 111 '* I Tliess. 5.
Rcg. 19. " Mailh. 4. >»Exori. 20. >3Mallh. 20. ' •
"lCor. 11. >6Psal. 04. .
131 THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRIM 132
scilicet miiaCttla quoe feci cis in deserto, ut, cum A j Spiritus sanclus, faciemus tibi murenulas aureas.
siccavit mare, pluil roanna, > clc. Ad primam nos Nam ad bfcc ornainenla Virginis confert Paler
instrucb.il Paulus cum dicerel: .< Invisibilia Dei a Obedienlifc virtutem, Filius splendorcm sapienlia:,
crcatura mundi pcr ca quae facfa sunt iniellecta el Spirilus sanctus riilectionis fervorein, quae tria
conspiciunttir 1T.> Ari secundaTn sic: < In omnibus velut virguloe in calcnulis decenli aiiificio conne-
exhiheamus nosnclipsos sicul Dei ministros in Cluiitur. Charilas enini quoe fcrvet jungiliir obe-
multa palienlia >*. » Tertiuro accepit Pauliun cum dienliae, nc sit |iigra; obcriicntia quoe bumilis est,
iret Damnscum, quia vocem auriivit cl nemincm jungitur scientiae, ne sit iiiflala »3 > scientia autein
Vidil,quanrIo iclarilasDei circuinfulsilillum, et post quac diiigii, dilectioni jungitur ne sil erronen zela-
cxcaecains est ". >Pcr haec enim miiBCiiIaprobavit lio. Murcnulaeaittein istoevei-miciilaloevel dislinclae
Cbrislnro essc Dcum. Unde < jiroedicabat in Syna- sunt argcnto, Nam canrior carnalis inuii(lili:e, qucin
gnga aflirmans quoniam hic esl Clirislus Filius designat argentum, ad venustatem ct dccorein prae-
Dei !0. i Terliam quadragesiinnm jejunamiis, ut diciarum graiiai uni acccriil. Verum quia (ilius
simtis nd conlciiiplnnrium subliliorcs. Qiianlo enim matrem suiin paulo ante3* amicam suam voca-
ani|riius caro aitcniialui', lanto amplius spiiiius verit; aiiiica aulcm vera csl quoe cl anialur et
siibtilialur. Tria autcni supcritis conteroplaiiiur. B amat : osteudit contiroie quid Deus amavit in
Superiiae civilatis opulculiani; civium illius laeli- ea, et quantum ipsa dilexil diligcntem se. Dicit
tiara; regis sjus gloriara. Opulenlia, quia omnihus ergo :
bonis replcbitur; laelitia, quia Deus facie aJ faciem . Cum esset rex in accubilu tuo nardus mea dedit
inspicielur; gturia, quia oinnis crealura Deo stihji- odorem suum.
cjelur. Opiilenlia, quia <non esurient, ncqite silint [Tno.] Clirisliisaccubiium intravit, quando ccelos
ainplius jusli ", >ubi < iitcbriabunlur ab ubciiate nsceiulii. Ibi narriiis sponsac ricriit odorem siiuni,
doraus Dei ". > Utide: < Jusii cpulcnlur ct cx ul- qiianrio virlus Ecciesioe longc laleque siiavem fa-
lenl in conspcctu Dli »*. > Laeiitia cril civibus : mam sparsit bouilatis. Inrie enim Spirilum san-
TJnde: < In lerra sua duplicia possiriebuul, laeliiia cliiiii roisil iniplcutem ajioslolos gralia ", qua
senipifernu eril cis ". » Quia < Ifclabnnlur cor.im loqiiendo opeiando boiium odorcm famae darent,
le sicul qui lacianlur in inesse '*. > <Lfctatussuiii in scilicel huroilitatis Chrisii el charitatis, quia
his quae dicla suut roilii, in doinum Doniini ibi- nar iis est herba parva ct caliria. Ex iiiciepaiione
nuis *". > Regis erit gloria , quia < mirabilis erit sponsi sponsa genas parum sufliisa rubore respon-
Deus in sanctis suis gloriosus in inajesinlc sua *7. > . dcl sorialibus cjus, quid de co senserint in illa in-
Quia plena eiit omnis terra majesialc cjus. liaque crcpationc: et hfec per Iria sequentia capitula.
virie civiiaiis dccorem, ci\ium amorem , regis ho- ln priino, humililatem, scilicet, eum essel *ex,
norem. Decorcm ex clarilalc, amorcm cx chaii- in sccundo , chai italein, scilicet fasckulus ptyrrhw,
tate, bonorem ex majestate. Audi decoreui ex clari- in terlio, jucunriilaiem, scilicel botrus cypri. Nar-
late: <Luce splendida fulgebit *8.i Ipsa eiiini < non dusberba cst calida el parva, per quam designatur
eget sole el luna, quia Agnus ent lucerna ejus:9.> luroiiiitas, quae csi cx lcivenii aroore. Quod ideo
Audi charilalcm : < Cbarilas nunquaui cxciriil 30, dico, quia cst hiiuiililas qu:,m paril veritas ; et
aqua? euini niiiltic non polerunt cxstinguerc chari- non hnbcl calorein, et est huiniliias quam format
lateni, cl fluniina non obruent cam 3>.> Aurii regis chnriias cl inflaimiiat. El hoec quiriem in afleciu,
honorem: ln Apocalypsi legilur : < Viginli qualuor illa in co^nilionc consislil. Prima docet non alttiin
seniores rccideiuui in facics suas, arioinnles sc- sapcre 36, luaiine vcrjlalis reriarguluro ; secunria
deiitem in tbrono, el deposuerunt coronas suns, sponic liiuiiililius consciifire 37, muiiere chariiatis
•ante perics sedculis in throno *'. > Ecce lioiior. llic; arijiiliim. Priiittun cst necessitaiis, scciinriuin vo-
cst accubiliis regis in quo nardus sponsocdal odo- lunlatis. ll.ee spoiisachumilitas spargit bonuni odo-
rem. Dequo sequitur. J) reni siiiiiu lanqiiaui nardus. Ainore calens, ricvo-
Murenulas aureas faciemus libi vermiculatas ar- lione vigetis, opiuione redolens. ll.ee humiliias
gento. volunfaiia est; jierpelua est, fructilica est. Accu-
[CARD.]Mureliiiifcenim ornauienla sunl mnlic- bilus regis sinus est Palris, quia semper in Patre
ruro, qufcriam videlicet cntcnulae, virgulis aureis ctt Filius. Vcl accubitus dicitur rcjuics in gloria posl
nrgenieis coniexiae : ct idco dicuniur auro el ar- asccnsioncin. Regis accubitus, iraiiquillitas esl
gento vermiculatae vel dislinclae. In auro, quia prae; cordis, jier quain Verbutn Dei pio recumbil incordc,
cxteris mctallis traciabilius esl, designatur obe- et ihi nos ad ainoreii) et bumilitalein acceudit, qui
riientia. Propter preliiiiu significaiur pretiosior- 24 designaiitur in fervore el parvilate nardi. Unde
cunclis opibus sapienlin. Fervor quoque chaiiialis i dicit : Cum esset rex in accubilu suo, nardus mea
propter colorcm igneuiu , nolatur in auro. DicilL dedit odorem suum, id esl infudil hnniilitalem
ergo Cbrislus : < Nos , Paler scilicet, el Filius ett et cbarilatem. OJor aliquamlo cxit ex concrema-
" Rom. 1.' >8HCor. 6. >*Ac(. 9. !0 Ibiri. " 7. " Psal. 35. " Psal. 67. »*Isai. 61.
Apoc.
"Isai. 9. *6 Psal. 121. " Psal. 67. " Tob. 13. "Apoc. 21. "> I Cor. 13. *> Canl. 8. •* Apoc.
4. »• I Cor. 8. a* Cant. 1. a»Acl. 2. *61 Tiin. 6. 37Rom. 12.
153 COMMENT.1S CANTICACANTlC. — LIB. II. 134
tione, ati.|iiniido ex spiratione flabilis anrte, ali- jf^ dinem noslrae velusiatis. Esl anlcm dujilex velnslas
qtiando ex specierum contusione. Curo igilur aliqiiis hominis, scilicet cttlpaeet pceuae.Alleram assuropsit
Eiiccensus ex igne riivini amOris vacal eleemosynis, Christus, scilicet poenoe. Unde in sepulcro jncuit
et caeteris operibns roisericordiae cl charifalis, ipsis duabus noctihus, scilicct proptcr noslram duplain
videntibus spargit oriorem cx concremalione. Cnm veiusfatcm, ct una die propter suam siniplam.
vero aliquera virtulum gralia spirilualium copio- Veiustatem culpae dclevit praulerita pcccaia rcmit-
sum, vel doclriiifc splcndore, vel iiiiracnloium (endo, prtesehtia, ab eis lioniines averleudo ct re-
gloria laudabilem famam longe riilalare cognoveris; niiltenrio. Fulura non rcmitlendo, sed qua possunt
ex divinis floribus fragraniia aera replentem vitari graliam conferendo. Velustatem poenau
cognosce. Quod si aliquem morboriuii incom- delevit; seternam ut pceniteiites non sentiant, pe-
moriis faligari, seu persecntioniim molesiiis inquie- niltis exlerminaiirio ; purgaloriam, lerminum ei po-
lari, aut supplicionun coiitrilionibus riepriini nenrio; lemporalcm miseriam non peiiiius exlcrmi-
propter Deum, et in omnibus graiias agerc , et nando, sed tamcn debililando, cl ne limerent facien-
laeto auimo alque aiacri vullu omnia sustinere con- rio. Unde Peirus qui ari vocem aneilhc negavii", posl
spexeris, cx conlusiorte preliosaruni spccieruro, . iiiyriiiam passionis sponle se roorli oblulit. In lerlio
gloriosum oriorero usque ad ccelos ascendere mi- B ' acctibitu bolrus, id esl Chrisliis, eniisit vinum ju-
rarc. cunditalis, id est gratiam sui ainoris. Vinum natu-
Triplex est acciibilus sponsi : prirous est in vir- raliler inebriat, calef.tcit, lfelilical; similiter amor
ginis uiero, secumlus in sepulcro, leiiius in palris Cliiisti inebriavit posl resurreciioiiero apostolos ad
solio. De pri.uo dicitur: dssacliar asiuus fortis nuiiuli coiiteinptuni; acccnriil pcr Dei riesiderium:
acciibaus inlertcrminos,s.'> Issachar dicilur merces. loeiificavit in spe fuliiiorum boiiorum. De primo :
Dileclus eniin pro nobis sc dedii pretium. Accubuit < Nolite roirari si odit vos miinrius *8. » Hi dicunl:
iiite.r lermiuos, quia roedius fuil inler divinitatein < Mihi crucifixus cst mundus cl ego mmido **. > Dc
el liunvaniuicm. Divinilas itaque major exlrcmilas, secunrio .- iDomine, nomen ttuiin memoriale luum
hunianilas minor; Cliristns qui est ex his dtiobus, in dcsidcrio animae. Et anima mea dcsidcrabit te
iitedius termirois. Itaque facinmus syllogisronas, et in nocie, sed et spiritus nieus i:i pra-cordiis meis". »
praedicelur major de medio, mcdium de minori, et De lerlio : < Gauricns gauriebo in Dotnino, et ex-
sic per mcdium major de roinori.ut sic argnincn- sullabit aniina ntca in Dco mco, qilia induit me
lemiir : Cliristtis esl Deus, scri el honio est Christus, vcstiiiicuio saltuis, et indumcnlo lauitiac circum-
ergo bomo esl Dcus. De secunrio accttbitu dieitur : r( dedit me ,l. » lnduei me vesliniento salutis, quan-
< Requiesccns accubuisti ul leo afque leaena". > do ad simililtiriinem Doininicae resurreciionis
In priroo nsinus fuil ex humanilate, sed foiiis cx vestiet ine gloria incorrupiiuuis : induinciito justi-
diviniiate. In sectindo accuhuit ex humanilatc, scd tioecircumriabil me, quanrio glorificabil aiiimam
ut leo forlis surrcxit ex divinitate. De tertio : facicns eara inimunem a pcccalo ct passione: etsic
< Omnes pascenlur el accubabunt, et noii erit qui oinnes in terra sua dujilicia possiriebunt, id est
exterreat *°. > Pascenlur Dei visione, acciibabiint gloriain corporis el auiuiae. Anima quoquc tripliccm
itnmuncs a Iahoribus in xierna requie; nou erit liabel accubituin, in quo cuin 'sponso relicilur cpu-
qui exierrcal, quia securi eiunl in Dei proleciione. lis spiritualibus. Tria ilaque convivia in quibus
1» primo, nardus noslra deriit odorem humiliiaiis; reficilur : priinum, corporuin ; secunduin, aniina-
in secunrio, myrrha delevit piiueJineiii nostrae ruin ; tciiiuin, angelururo. In piiino coiiiediinus ad
vetusiaiis; in terlio, bolrus emisit vinum spirilua- comparandain uobis foiiiliidineni, i.i secuudo ad
lis jucunililatis el jiicundoe spiritualitatis. Odor consolandaro aniniac esurieui, in tertio ad volup-
humililaiis tres babet gradus. Est enim huniililas luosam satieiatem. Priino iitunliir servi, in secuudo
quam parit veritas, secunda quam exhibet sanc- coniedunt amici, in tertio inebriantur charissimi.
litas, tertia quam perficil ctiarilas; prima in corde, D ln figura horum Cbristum legimus tria couvivia
sccunda in operis exhibitione, tcrlia in passione. celebrantem. Priroum iinmineiitepassione, quanrio
. Prima, diuiiiiles spiritu salvabil *'. > De sccunda : pascha cum disciputis suis comeriit". Secundiim
<Quanlo major e», lanlo humilia le in omnibus**.) in ascensione, quando convescens ne ab Jeroso-
Dc terlia : <Affliclussum et huniilialus sum nimis , lymis disceriereiit prxccpii ", Teiiium suis iuili-
rugiebam a gemilu cordis mei *». > Primam oslen- lihus promisil : < Ego, ait, dispono vobis regnuin
dit Daviri, cum diceret : <Ego sum verniis et non ut crialis ct bibatis super inensain meam in regno
homo, opprobrium hominuin ct abjectio plebis **. > meo°*.>De priroo : iComcdamus et bibamus, cras
Secundam cum saltaret coram arca Domini *»; enim moriemur5*.» Dc sccundo : iComediie pinguia
tertiam cuni lapiriaret eura Seinei, et maledicerct et hibite niulsum ,3.> De lertio Angelus ad Tobiaro:
regi *6. lh secundo accubitu iiiyrrha delevit pulre- < Ego cibo immorlali cl polu qui videri non potesi,
*
"Gen. 49. » -thi.l. *° Soph. 3. »'Psal. 33. *»Eccli. 5. *» Psal. 57. " **Psal. 21. "*« Reg. 6.
*« III R.g. 2 *7 Maith.26. *8 I Joan. 3. *9 Galat. 6. «'Psat. 134. lsai. 61. Mailh. 26.
•3 Aci. 1. »* Luc. 22. "ICor. 15. M Prov. 9.
133 THOMjfc CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 135
utor". > ln priino dcbcnius servum sustincre \ aquarum deduxcrunt oculi roei71.»Islae siinl iiiiin-
cibo, disciplina ornare, operibus onerare. Unde dantes aquae, scilicet <Fluminis impelus laelificat
cibaria,el virga, et oiius asino, paniset riiscipliua, civilatem Dei7*. > Ecce primum convivium. ln se-
ei opus scrvo. In priino antequam coroeriat, jiislus cnndo aiitein convivio anlequam coineriam respiro
suspirat; in secundo, aiilcquam coroedal, respiral: immunda conscieniia. Non enim quiescit qui
in terlio, anteqiiani comcriat, aspiral. Suspiral, senlit. vermem pravae conscicntiae, a qua neiiio
liincus Dci.judicia : respiral in pura «conscientia: nocens absolvitiir. Semper eniro prtesumit soeva
aspirat ad snperna gauriia. lurbata conscicnlia. Bona conscientia hic habet
In priino ilaque oliscrvanrium quid, quanlum, tria : hahel cniin gloriam, non limet infaniiain,
quando coinedamus. Prinium, ne qiiacranlur deli- cxspeciat coroiiam. De primo Paulus : <Glmia
cix: secnndum < ne iranseaimis mcias indigeniite: noslra haeccst lestiinoiiiuin conscientioe nosirae73.>
leriium, ne pracleriiuit.imus tenipus abslincr.tiae. Dcsecunrio pocla :
Primo, ne ailniillatur orationis.graiia: secunrio ut Conscia mens fecii fumw mendacia ridet.
de reliqniis fial eleemosyna : lerlio, ul agalur preui- De teiiio:
lcnlia. ldeo anlcqiiam comeilanius, tria debenuis Prwmia digna feret mens quw sibi conscia recli est.
Iia!;cre suspiria. Priroo eniin suspiranius ut fugia- n In hoc convivio spirituali sunt qualuoi fercula :
nius infernum : secunrio, ut delealur pcccalum: Primuui csi iniioeei.tia ct siroplicilasin operatione,
terlio, ul rftvertamur aJ regnum. De his: <Bonaesl scciindiiin conscienlia imniuiiis a peccati corru-
oralio cum jejunio el elceir.osyna magis quam ptione, lciiium suavifas in devotione; quarlum
comporiarc Ihcsnuros auri. Ipsa csl quae liber.il a Abrahnin pnvit angelos sub ilice Mambre. Pro
niorte et purgnt peccauim et facit invcnirc vilam primo, riedil lac : uiide Apostolus : < Lac vobis
fctern.ini *». > Pro primo, suspirabat Job, dicens : potum dcdi, non cscam 7*.> Pro sccundo, pancs
< Dimillc me pnuliilum ut plaugaro dolorem meum azymos. IJcni: < Epulemur in azyniis sinccritaiis
anteqiiam vadam et non reverlar ad terram tcnc- ct verilatis 7*. > Pro tertio, butyrum. ldem : <Quae
brosam, el operlam moiiis caligine *9. > Pro se- stirsum sunt sapite 76. > Pro quaiio, coxit viluluiu
cundo, suspiral sic : < Peccavi. Quid faciam libi, o de armcnto, unde spons-a in Canticis : < Comeriite,
custos hominuin? Cur non tollis peccatum memn amici, et inebriamiui, cliarissimi77.» Propter duf-
et quare non aufers iuiqiiitalein meam ? > 6* Pro ccdinem cniin passionis Christus comedit < partcm
lciiio, suspirat sic : < Sicut cervus dcsidcral piscis assi ct favum mellis 78.> IIoc iriem ertilonel
umbrani, ct sicut mercenarius praestolatur fincm sylvcslrc Joaiinis79. > ln lcr.io convivio anlcquain
operis stii; sic cgo habtii menscs vacuos, et nocfcs C coiiicdaiil aspirant. Unde David : <Sitivit aniiua
taboriosas nuineravi inihi 6>. > SeJ curn suspiratur inea ad Deum fonlcm vivuni80.» Ubi sic : <In voce
in corde, lil rugitus oralionis in ore, in oculis inuu- exsultaiionis el confessionis sonus epulantis81.> Et
clanles aquoc, iJ csl lacryinfc. Tria ilaque suspiria sponsa in Caulicis : < Indica mihi quem diligil
liabcnl tres rugilus. Est enini rugilus c.oromiiinntis, anima mea, ubi pascas, ubi cubes in meridie > l:i
csl et rugiliis plangcntis, est ct rugilus desiderantis. illo convivio tcrtio : <Paneii) angelorura maiidu-
Comminanlis iiiferninii, plangenlis incommodum, caviihomo8', > ubi oiiiiics ipascentur et accuba-
desiderantis regnum. De primo : <Lcorugiel, ctquis bunt, ct non erit qui exterreal83.> Tunc igauric-
IIOIItimebit ? > 61Et iDoiiiiniis ric Sion rugiel, et dc l)iii.t dc boiiis Doii.ini super frumcnto,- vino et
excelso dabit vocem siiam6J. » Dc secundo : ilr- oleo8*:> super frumento, quia glorilicatam vide-
rugiit aulcm Esau clamore maguo vel veheincnti6*.» bunt Cbrisli hiiinanilatein ; vino, quia experiincnio
Dc lerlio in hoc loco. Primtis habet aquas lecun- cognosccnt Dci Palris cbaritaiem ; oleo, quia gusta-
danlcs, secundus inundantes, teiiius mundantes. bunt sancli Spiritus suavitalem <eritque anima
Primfc eniin aquae, id cst Incrymoc, inlroriucunt ad eorumquasi horlus irriguus etultra non esurieul8*,)
pacem, secunJeelavanl lurpiludiuem, lerliac infiin- quia saliabimur cuin apparuit gloria tua, Domine86.
ilunl saporem. De primo : < Eccc declino in eos, " ln qua cum Palre et Spiritu sanclo vivis et regnas
ut flumen pacis °*. > Dc icrliis : < Et ul torrcns Dcus, per omnia saccula sacculoruin.Anien.
iiiundans glorifegenliiiin'6.! Dc secundis : <Lavabo Qui suiil in primo convivio tliscjinibunt in novis-
pcr singulas nocles leclum mcum, lacrymis meis simo loco; qui suul in secundo discumbunt in
stratum nieuin rigabo 67. > In figuia harum lacry- medio; qui sunl in tertio discumbunl in priino.
inarum lcrlio lacrymalus esl Jesus, scilicel :id Primi per liumiliiatera, secundi per verilatem,
sepulcrum Lazari 68. Iiem : < Viriens civitatein leiiii per dignilatem : per humililalem, quia se
flevil super illaro •'.> Tertio, imniinente passione, indignos ccclo repulani; per veritalem ,.quia con-
quando solus oravii- in monle 70, ibi lacrymalus siderantcs universa temporalia spernunt, el ad
csl. Ait Paschasius super Jcrcmiam : <Divisiones siiperna anhclaiit; propler dignitalem, quia cuin
,7Tob. 12. «8 Ibiri. »9Job. 10. 60Job 7. 61Ibid. " Amos 3. "Amosl. «*Gen. 27. ««Isai; -
66. •• Ibid. 67Psal. 6. 68 Joan. 11. 69 Luc. 19. 70 Matth. U. 7>Thren. 3. " Psal. 45.
" II Cor. 1. 7* I Cur. 3. 7» I Cor. 5. " Coloss. 5. "7 Canl. 5. 78 Ltsc. 24. '»MaUb. 3.]
89 Psal. 41. 81 lbid. 8I Psal. 77. 83
Sojilion. 3. 8* Jer. 31. »»lbid. 86 Psal. 16. \
*5' COMMENT.IN CANTICA CAMIC. — LIB. II. 15&
Clirisfo regnant. De primis : Peccavi super riu- i- A applicnit sihi meoruni amariiudines peccatoruro;
merum arenae maris : rie sccundis Paulus : iQiian an in secunda fuluram incorrupiionem mei corporis
posteriora sunt oblivisceus ari ea quae anteriora•a dicavil. Meinentole quod sponsa porlavitin uberum
sunt meipsum extemlens, perscquor ad bravium m medio, Maria in utcro, Siroeon i:i brachio, J,<scph
supernae vocalionis 87: > de lerliis : Gaudent in ii in liiimero. Inter ubera jiurlamus ipsum cogitanrio;
cotlis aniiuae sanctorum, qui Christi vcsfigia siintit in ulcro, sancla dcvotione nulriendo ; in brachio,
sccuti opera ejus iniiiando; in liumeris, libenler ejus pas-
Cum esset rex tn accnbilu suo, nardut mea dedilit siones susiinendo. Myrrha amara est. et j'ocunda
edorem suum. odore : qua corpora pernncla nesciunt piiireriine f,
[CARD.]Narduseniro cslherba humilis,el huinili- scificet propter amarituriinem ; sed gratum dedit
tatem dcsignat, estcrgo scnsus : Cum esset rex inri odoreni. Unrie Joaunes audil non solum liominem,
accubilu suo, ciim arihuc esscl Filius iu sinuti scri angclos exsulianles el dicenles : < Dignus est
Patris, iionriuro faclus visihilis ': nardus mea, id[1 Agnus qui occisusesl accipere virlutem, ei divini-
cst huinilitas mea , in ronspcelu cjus dedit odorem ii tatein, ct sapieiuiam, et foiiiiiidinem, et honorem,
suum: ct sic ei coiiiplac.uit. <Quia respexil Iiiimi- ct gloriam, ct bencdiclioiicm in stecula soeculoruiu.
I laicm ancillae suae, ecce enim ex, lioe bealaml g, Anten9*.! Accipil virluiem in nalivitaie, qun sine
roo diccnt omnes geiieralioiics.88.» Dc dilectione; peccato de Virgine iiatus; diviniialem in baptismo,
vcro ipsius ail filiuin. qtia voce palcrna Filius Dei ilileclus ccelilus esl dc-
Fasciculut myrrhw dileclus metit tnihi , in'err claratus *8 : Sapienliain in pracdicatione, forlilurii-
ubera mea commorabitur. nem in passione, hoiiorem in resurrecl:one, glo-
[THO."|Myrrha corpora serval a putredinc suai riain in ascensione, benediclionem in eleciorum ari
aniaiitudine. Hanc corporibus arihibemus ne: ccelestia collcctionc. £cce ad quantam vcnjt Cbri- .
puticscant, cum corpora exeroplo Cbrisli per sfus gloriam pcr myrrham el ignominiam pass'o- •
nioiiificationem carnis a pulrediue luxurioe re- nis, ul ejus exemplo animati," per passionem spere-
stringiiiius, ne, si ca reliiiquanius sine conrii- nius perveuirc ad ejus gloriosam resurreciionero.
nieiito, esca fiqnl vcrinibus perpeluis : qui fasci- Ejus tninen grnfia pracambula : < Non enim snnt
cnlns diciiur, qnia virtutes. in nubis colligaloe : contlignaepassioncs bujus lcmporis ad futuram glo-
25 paium gravedinis diligenlibus habenl. Inicr riam, quac revelabitur in nobis97.» Tria sunl gc-
libera commoralur, quin in dilectione Dci el pro- nera passionum. Sunt enim passiones proetcr.ii.
xttni Chisio habilatio paraiur; nntc rex, morio> lemporis; sunt p.issiones hujiis lemporis; sunt
riileetus ; anle in arciibilu regio , modo inter' C ( passiones nullius temporis. Piirooe sunl inflictaene-
sponsoeubera. Magn.i huniililatis virlus, cui se di- ccssitatis; secundfc liberae voluntalis; terlite es
vinitalisroajestas tam facileiiifiin.it. Myrrha amara, servitute perpeluae corruptiouis. De primis Aposio-
res dura et aspcra, Iribulationciii siguilical. Ea sibi lus : < Vanitali creattlra omnis subjecla est, nou
dilciii -causa iiiuniicre prospiciens, gralulabunriii volens98;i de secundis : < Nos priroiiias spiritus
il loqiiitur, confidens se omuia virililer subituram. liabentcs ipsi intra nos gemimus, ailoptioneni iilio-
Uco iion fascem, scd fasciculuin dicil, et pnrvtiiu riiiu Dci exspectanies lederoplionem carnis noslraa
riucil, quiriqiiiri |iro cjtis amore suslinuerit. Bcno 99;> rie tertiis : < Omnis creatura liberabitur a 6er-
fasciciilus, quia i parvulus nalus est nohis ",> hene vitulc corruptionis iu libcrlalcm gloiioe filioriiiu
fiiscicultis, qttia < non sunl condignae passiones Dei l0°. Piim.i! excluseruni praeterifam gloriam;
liujiis lcmporis ad fuluram gloriam, qu;c rcvelabi- sccunriae operanlur ad praescnlem, sed non suiit
tur in tiobis90.» Ilem, quod proesens esl inomen- coiidigiiae ad futurain ; tcriiic non pcrfinent ad
taneuin ac levc supra roorium in sublimitale aetcr- eam. Practerita gloria fuil in parariiso : pracsei.s in
nuin gloriae pondus operaiur in nobis *>.i «Eritali- cordc luunano; fulura erit in rcgno. Prima, cx
quandonobis ingens cuinulus glorife, qui niodo eel primi slaltis temperanlia; secitnria, i:i pura cou-
fascicultis-niynlife **; ct ne videalur dese prasu- scieniia; terlia, quando cessabit hujus iiiiseriaemo-
niere, sed de adjulorio Dei quod babel in corde, leslia. Priina transiii, quia primi parenies miila-
dicil : Jntrr ubera mea commorabitur. Unde secure verunl gloriam sii.iin in si.inililudineni vitutj coine-
flos
potesl diccrc": < Si aiiihiilavero in medio iiinbr.e dcnlis feiiuiii *, ct oiunis gloria ejus quasi
mortis non timcbo mala, quoniani tu mecumes**'.> feni». De secunda quae csl in corde dicitiir ; <Glor a
noslrae*.i
Myrrbaro illam amaram meriio dixcrim, coniumc- postra htcccst, lesiiinonium conscientiae
tua *.»
lias, spula, cola|)hos, clavos, cruccni, et c&ierns Detertio : < Satiabor, cum apparucrit gloria
amariliidines, quas pro nobis siisiinuii. Non prac- Ui aulein perfectiini liabeal lesiimouinm : Priiiio
lermitlam niyniiam qua in crucc est potalus »', habeat decoieni, sccundo fervorcin, lc.nio splendi-
ncc illam qua in sepulrro csl unciiis 9*. In juiina rem. Decorem puiitatis, fervorcro chariiaiis.spl. u-
»>H Cor. 2. l* Mallh. 5. ** Matlh. 26. »* Joan. 19. " M lih. 28. *«»* Cnnt. 5 *' Cnnl. 3.
*" Canl. 2 *»Aiioc. 22 »° Jac. 1. »> Psal. 29. •* Isai :"3. »3 II Cnr. 13. Bant. 7. «" lleb. II.
" Miiilli.II. »7 Cn. 43. ^* 8 Luc. 15. *9 I Cor. 15. 6' Psal. 27, •> Psal. 91. " Ollic. ecclcs.
•3Ltif. 7 ei 8:J(iaii. II. •»Co!os«. 3. »* I Cor. 13. 66 Joan. II. 67 Psal. 44. " 1 C<r. 15,
"11 Cor. 3. "iia.iii. 19. 7> Oflie, cct-Ies. '* 1 Cor. 43. " Luc. 13. 7* Matih. i>8.
U3 TIIOMiE CISTERC. ET JOAN. ALCRrNi Ul
curril mulieribus, juxla leiiium occurril angclis iu » sic : < Exiie de Bahylonc, cl fugile a Clialdaeis*', •
ascensione. t A summo enim ccelo cgressio ejus, et desceunrio. <Acceriiteari eum, et illiiroinabimini'*,)
occursus ejus usque ari suromum ejus '*. » In figiira de tertio : < Ego dixi in excessii mentis inefe : Pro
primi venit Isaae in occursum Rcbccctr, et ipsa jcclus sum a facie oculorum luoriim **.i Nolandum
-riescendit de camelo .'*. Rebecca patieniia dicilur. auiem qnod qnidani lenenl pedcs ejus, quidam
1n flgura secundi occurril palCr prodigo filio ". In pectus, quidani c.iput. Pedes tenenl qui alTectum
figura lertii occurrit Melchisedecli curo pane ct babent erga ejus liumanilatem, peclus qui diviui-
vino Abraham revertenli de prfclio. 78.Ecce dabit tatis cl Iiumauilalis atiiniraiilur unioncm, capulqui
fiduciaiii ut •jspireiuiis. conicinplantur ni.ijest.ilein. Primi praesuinunt rie
Tertio subjunxit, <Avete ", » ul laiitia rcspiie- misericordia et veritale, secunrii ferv.nl cliarilalc,
ii.iis. Tres invenimus salutaliones Dci |denas dcvo- lertii splendcnl claritate. Primi ilaque tenuerunl
lione. Primain atliilil Raphael ad Tobiain 80, se- peries ejns, et riicunt : < Chiis.'tis passus cst pro
tuiidain Gabricl ad Mariam 8,,lerliam horiie Dumi- nobis, vobis niinquens cxeiiijiliiro, ut se'|ii.iiiiini
niis ad mulierculam. Priuiani uiisil et distulit, vesligia ejus *6. > Se.iindi admiranles dicunl :
secundam mandavil cl allulft, tertia oblulit et al- < Verburo caro facluni est el habilavil in nobis "; >
lulil. Ae prima : < Qui mandas salutes Jacob **,> de B tertii dicunt : < Revelata facic, speenlamnr gloriam
secunda : < Exsullavit spiritus meus in Deosalutari Dei '•. > Pedes tenuil Maria Magrlalena, quando
meo *', > de teiiia_: > Salus nostra in manu lua lacrymis perfuriil •*; pectus Joanucs evangelisia,
esl **. > In prima fuil affeelus tardior, in secunda quando supra pectus Doniini in coena recubuil '••;
discretior , in lcrlia ferveniior. lu priina cniin cuin caput illa mulier qiifc narrium sujira caput ipsius
ail angelus : < Gaudium libi sit semper, ail To- recumbentis efTuriii'. > Qui lcncnt peclus ciiin Jo-
bi:is : Quodgaudium mihi cril8I, > elc. In secu::ria scph, nohilirieciiriouc', sepelimit eum in corJe: Sic
ait Maria : < Quomodo fiel islud, qiioniam virum cniiu cuni Joseph aroifialihus conriimit, in simlora
11011 cognosco 80. > 111lertiti : <Accesseriint el le- munria involvunt, lapiriem claiiduut '. » Aromnii-
nucrunl peries cjus "'. > Hle qui salutal in ainore bus desiderii cl amoris, sinrione purilaiis, lapirie
teneuir aviriius, in memoria valiriius, in spe salu- foiiiludinis. Per lapidein vcro, niitic dtiriiia,.niiuc
iirius. fortiliirio desigiiatur. Itnque propter fortitndiiicro
Unde juxta triii verba salulalionis, legiinus in amoris, in lapirie csl claudendus. Scd ne ad ero-
Scripturis tria verba defecliva, quia iit hac via gandum boniim quod in uobis ialet ritiri simiis, ab
*
iuilla salus perfecta, scilicel avefe, valelc, salvele. , angelo mngiii consilii lapis est revolvcndus, id cst
Juxla primum dicilur avcte, quasi avidc teiicle. durilia rcmoveiiria.
Isiud ave qtiater legimus scriptuin. Priinuro fuit Triplex csl hfec duritia : prima obstinaii pecca-
coinnioniloiiiiiii, secundum deceploriuni, leitiinn loris, secunda avari sapientis, tertia severte forii-
illusorium, quarliiin consolalorinm. Primum allu- ludinis. Prima est lapissub quo putrescebal Laza-
lil ad Mariaro angelus S8, scciinduin Christo disti- rus *, seciinda, sub quo legebatur |iuleus *, tertia,
pulns ", lerliiim crucifixo paganus 90, quartum lapis in quo sepultus eral Dominus '. Primum re-
Chrislus mulieribus 91. Piimuni secuius est fnictus volvit Jiidfeus, seciinriuiii J.icob cuui pasloribus,
virginefe fecundilalis, secunrimii incurrit ciinicu lcrtium magni cousilii angclus. Pe piiino eniin aii
Ifcsfc mnjeslntis, lertium peccalum iugratiludinis, poininus Juriseis : < Tollilelapiilem 8. > Juriieus con-
quartum concepit seciirilalcra lam Doininiereqiiam lilcns inlerpreiaiur, quia confessio aufert diiriiinin
iioslne resurreclionis. In primo novam laudamus ohstinationis. De seciinilo dicitur : < Dum irei Jacoh
graliaujj conlra secunilitni qttfcraiiius cautelatn, qui siipplanlntor riicitur, in Mesopoiainiam Syri.e,
conlra tertium qnferamus palienli.ini, in qtiarto lapiriem ab ore putei revolvit curo pastorihus * :
cciicipiinus lacliliam. Juxta secundoin, vnlcie, quasi iri esl Chrisius i|iii supplanlat peccata ciiro rioclo-
valide tenele, juxla tertium, salvete. id est salu- Q j ribtis Ecclcsix, ngit ut scieniiain quam in se abscou-
tcm vcstraro lenete. Ecce keiiiia, sub qua respira- diini, aliis erogenl. De tciiio dit-itur: < Angeltis Do-
inus. De lnc scilicel salutaiionc : < Tunc accesse- niiiii accedens revulvit lapidcm >°,> id est Clirislus
rtint, i ex fiducia scilicet saluiationis, < ut appre- sua visiiatione etlicit, ut qui fories sunl in amore,
henderent ciim *'. > Primo deberous receriere, se- rejecia severilaiis austcritate, ad proximos inci-
cundo accericre, tcrtio excedere. Rccedcre, pecca- pianl dulces esse.
liini fugiendo; accederc, Chrislnm iniilando; exCe- Botrus cypri dilectus meus mihi', in vineis En-
dere, sujierna gaudia conlemplando. In primo su- guddi.
mus experiitiorcs, iu secundo securiores, in leiiio [CARD.]Cyprus insitla bolros grandes et dulccs .
jocundtores. Ad prinnnii nos arimoiicbat prophtia generat. Cyjutis autem inlcrprciaturflorilio. Osien-
7» Psal. 18 '* Gen. 27. " Luc. 13. 7S Gen 14. " Mntlli. 28. 80Tob. 5. •> Lnc. 1. 8» Psal.
43. "LIIC. 1 «*Gcn. 47. 8BTob. S. «« Luc. »'Mniih. 28. "8 Luc. 1. "Matili. 26. 90 Mntili. 27.
"> Mallh. 28. •« Mallh. 20. 93 Isai. 48. 9* Psal. 33. 9*Psnl. 30. •• I Pelr. 2. 97Joan. 1 •• il
Cor. 3. "Lm 7. >»0Joan.21. >Marc. 14. * Marc. 15. ' Maiib. 27. flsai. 9 J ixt. LXX. * Joau.
11. 'Gcii.28 7Ma:th.27. «Joan. 11.. 9 Gcn. 28. >° Malih. 28.'
1*5 COM ENT. INCANTICA CANTIC. —. LIB. II. H6
dens aulcm malcr gaudium sutiin rie resurreclione A eam ari'exhibeiidara sancli suavitalcm accenderat,
lilii, dicil : Dileclus meus. est milii hotrus cypri, laudat passionem, qua caui ad p.uienduiii quoevirlu-
dulce scilicet floritionis gaiidiuin. Refloruil enini tiim esl nutrix, iiiforiuaveral, iiiagiiifie.il resurrec-
caroejus, et aniariturio mea vers.n est in dulcedi- lionis glorinm qiiaeam adspein bealte immorlalitaiis
nem, et dolor meus convcrsus cst in gaudium, cl crexerat, exaltat spiritus scilicel gratiam, qua t-am
rgo qiife in niorle ejus ciun ipso eroarcuerain, cuiii in virtuteni induxcral. Ecce spunsi piclas ejus ofli-
ipso florcnte rcfloresco; ipse quoqtie faclus est milii ciosissimam sedulilalem gralanler aspicil, clemeii-
hotrus cypri, id esl dulce cl maguiiih gaiidiinii iu ter suscipil; ct sic decorem ejus prfEdicando os-
vineis Engaddi, cuin videlicet fructti.n passionis ten.lil dicens :
ejus considerb, qui apparel in vineis Engaridi. Est Ecce tu pulchra es, amica meal Pulchra in opcri-
auiem Engaddi locus ubi siint aibores liahami, iiuas hus mundis, sobrie et jusie el pie vivenrio »' ,
appcllat vinens, qtiia vinearum inore coluniur. In- pulchra simplicilatc cor.lis, pro snla inl. ntioix
lcrpreiaturaiii-_'ra Eugaddi fons hoedi. Per nrborcs a-lernilatis, bonis aclibiis. iisislendo, pulcbra viia,
ergo balsami qu:c nascuniur ti cieseunt inEngnddi, pulchra doclrina, pulclira in legis observantia :jusic
fi lcles Cliristi signilicnnliir, qui in Engndrii, id est disjiensans temporalia, pulchra in evangelica perfec-
iu fonrie hcedi, id esl in fonlc baptisiualis, tibi la- B tione, propler Dcum relinquens oinnia, pnlchra in
valur liceduscl fu agims spiritualiter nasctuilur, et corpore, voluptates carnis viriliter stiperaudo,
•ia firie radicnli crescuni, et proficiunl, ul, sicut pulchra in aiiima,-cupi(Iilates roundi ab animo fun-
ariiores b.ils.iini,_ spirituali pinguedine fluanl. His ditus exslirpanrio : pulchra in carne, castitateui
igit r imer|)osiiis a matre, redit filitis ari prose- servanrio, pulchra in menle, erga Deum el proxi-
queiiilam pulcliriiuilinem . malris, dicens : iiiiini charitaiem inviolabilem observaudo, pulclira
F.cce lu ptilckra, aiuica mea; ecce tu putchra : in prosperitatc, non supcrbiendo; pulchra in adver-
anili tui columbarum. Sttate imperlurbJbilis permanendo ; pulchra in
{THO.1Bis dicit pulchfam-. Quippc cui dat dile- siibjcctionc obediendo, pulchra in prxlatione, suh-
c.ioiiero Dei el proximi, ei duplicem pulclirilu.li- jectis ducatum vitaj serroonibus el exemplis mini-
nem inserit, qua delectalur, quain laudat, cnjus slrando, pulchra in secrelo, pulchra in jjublico,
oculi dicuntur colunibaruin, quia dum in teinpo- pulchra in sileniio, pulchra in loquendo, pulchra
ralibus gemit, ad selerna' desiderio rapitur, in siin- in mansiietudine, putchra in supe.rborum persecu-
pticilate suos custodit sensus. Columba pro canlu lione. Niinc qualiter ista pulchriludo formetur iu
gcmil. Ha>cesl sancla anima, qufc cum videt in nobis, cxemplo videamus.
amore niuiidi reprobos garrientes, ipsa in cceiesti Qui facluius esi pulchram imaginem, primo rie
desidcrio atlendit, liinens ne amitlal quod diligit, nalurnli rudice lignum prfescindit, deinde ramis
diim differlnr. Vel oculi columb.Tesunl pradicalo- prseseclis in loco opporluno ad id facienduifi
res, qui simplicitatem quam praedicanl servanl, ct collocat; postnioriuni iinaginem forraat, dealbal; po-
visibilia contemnenles, ad feterna gemilibus muiiis stea pulclire colorum varielalc depingit. Cogitcmus
anhelant. Examore sponsse prfesumplio, «x amorc ilaque aliquando viliis inliserenlein, quasi arboreni
sjionsi indignatio; quod ila exitus probat. Est enim tcrrfc. Nain horoinem arbor designat, sicut in Evan-
consecuta prfesuinptionem correptio; correplionem gelio : <•Arbor boua fructus bonos facit 13.> Primo
eniundalio, emundationem remuneraiio. Jam ceriit ilaque separerous homiuem a mundanis, sicul ra-
fasius, ubi invalescit amoris affectus. Inde esl quod dicem a terra. Deinde ramus viiiorum in apto loco
euiuudalam dilectus vocal amicam, replicat pttl- poiiitur, cuin in rcligione localur. Cui forma impri-
cbram, eamdem mox vicissitudinem audiens ah ea. niilur, cuinad imaginem Dei informatur. Dealbatur
Hic dicil pulchram, quia duplex est decor aniinre, iniiocenlia : vaiictas coloruin est pulchritudo vir-
stilicet humilitas et iiinncenlia. Unric David : < As- lulum; cainpiis colorum, cor huinanum et purusn :
jierges me, Domine, hyssopo ct inuudabor, id cst D nani cor iiiipurii.il co0'itnlioiiu;n aliae dissipant,
liumiliiaiein, qiifc per lierbam parvam designalui'. alife iiiflamiiiani, ali;e disiendunl, alife.conlrahunt,
Et sequiiur: < Lavabis rae el super uiveni dealba- alifc inquinant, alifc perlurbant. Dissipanl ut ira-
bor ", » quia lotus a te innocens ero. Et quia in- ciinila:, inflaminanl ul superbse : distendunt ut
crepata abeoquod peticral, scilicet videre dilectum anibiliosfe; coiitrahuiil, ut iiini'dae; inquinant, ui
ad fasciculu.n myrrlife, videndo se humiliaverat, liixuriosfc; perturbant, ut vana:. De liisenim sic ail
meruil audire : Oculi iui columbarum, id esl sim- Isaias •* : < lbi cubabunt besiiae, et dracoues re-
plires, co quod jam non ambules in magnis neque quiesceiit ibi; ibi habitabuut strulliiones, et pilosi
in mirabilibus super me >'. > Vel quia Spirilus 's.altahiiutibi; ibi respondebunt sibi invicem ululfe,
sanctus in hac ave apparuii, [spirifalis inlelligiiur et sirenes in delubris voluplalis. >Beslife dissipont,
visio, ad quain modo pervehitur per suam liiiinili- dracunes iiiflainmant, .strulliiones dislendunl, pi-
tatem. Laudavcrat sponsa recubilum sponsi, quod losi turbant, ululic conlrahunl, sirenes inquinanu
• Psal. 50. " Psal. 130. , >»' Fil.12. " Mailh. 7. '* Cap. 13.
447 TilOMjE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 148
Oculi, inquit, tui columbarum. Ubi oenlus verc sit A plicitatein. El hoc rie cotiscienli.i. Ebur robustuin
simplex-, debet hnbere in inlentioiie charilatcm, in aniinal est, cujtis ossa candida, proccssu tcniporis
electione veritatcm. Unde DoiiiiiuiS: < Esloie pru- ruborem conlrahuni. Quia hene coiiversantes opor-
dentcs sicut serpenteSf et simplicessiculcolumhffi >".> tet esse robustos in exercitio viruitiim; eandidos,
Hanc ergo haheat puritatein III fallcre nolii, et cuti- liropter nilorem exampli ari jiioxiuuim; rubeos
lelam ut fallere neii possil. Itein, oculorum alius propter fervorem juslorum. Ilxc de cbnvcrsatipne.
est bonus, alius melior, alius maliis, alius pejnr. Sapphirus cceli habct colorcm propier conienipla-
Esl enim qtti bonum diligit, ct inalum nescius agil: tivos, qui coaleslia consideranl. Juriiih caslilatem
bic cst bonus non tamen siniplex, scd niuUiplex; el signat in cujus sjiecie caplus esl llolofernes, cujus
cslquibonuroagii.etprurieiiteriiilelligitihicestsiin- capul abscidil, ne corrumpcrel eani *8. Piilcliritu-
jitex ; el est qui bonuin iniclligil, ct malum aj»ilci riinem conscienlix ricsignat Abisag Suiiamiiis, qux
27 n0" diligil : hic esl nequaiii. Dc primo : formosa juvencula fovebat pedcs Daviri senis *', id
< Ephraim coiiiniba sedutta et nou babe ;s cor >8; > cst aflectus nostros. In specie Sarx, species cou-
rie secundo : < Estote priideiiles sicui serpeutcs el vers. lionis, quaro Pbarao rapicns propter speciera
simpliccs sicut columbfe "; > ric terlio dicitur quod siiam non potuit corruiupcre Deo protegente, ct
sinl < jirudenliores filii hujiis sfcctili filiis lucis in B reversa esl ad vir.um suuni ciim iniineiibiis 30.
generalionc sua >8; > dc quaiio : < Obscurntum cst Species Rachci 3>est species conlemplalionis. Priroa
insipicns cor eorum et trariiti sunt in reprobum spccics esl contra sjiiriliini fornicationis; secunda,
sensum >*. > Columba aliquanilo Spirim-.n sanclum conira spirilum infirifc securiiatis; tertia, conira
designat ui, < Virii sponsaiti nscci.deiiiem sicut co- spirituro pusillaniiniialis et riissoluiiunis; quaiia,
lumhnm de ramis arboruin *•; > aliquando fainila- contra spiritum cxcitatis: De prima Paulus : < Fu-
icm slultnriim, ui, < Ephraim columba seriticfa, et gite foiiiicalionein ; fornicalorcs et adulieros judj-
iion liabens cor *'; > atiquanrio siinplitilnicm san- caliil Deus3'; > rie secunria : Beaius homo qui sero-
liortim inienlionein. Unrie : < Qui sirot isli qtil ut pcr csl pavirius 3a, el qtii riurx meiilis. corruet in
liubcs volanl el quasi columbsead fenestras suas,a.> ii!filuin>>
Coluinba vescifur puro grano, genuiiun pro cantii 3*Res est sollkili plena limoris amor;
edit, in nqtiis volnium accipitris tx unibia percipil, dc tertio Paulus : < Corripiie inquietos, consolauiiiii
iu petra niriifical, sine full.j csl, gregaiiin volat, pusillanimes **.> Idem ; < Amlio quosriain inter vo»
omuia simpliciicr intuelur. lltec oronia spousaj inorJinale ainbulare, niliil operis faCienies, sed oin-
spiritualilcr congruiint. Puriiate cnini vilse, quasi uia curiose agentes 36; > de quarto Daviil: < Pcr-
puro grano delecialur, pia corriis eompunctionc, 1C secutus est iniiniens animam roeain, biimiliavit in
lfetatur; hi sacris Scripturis rifcroonum insiriias lerra viiiun iiieam, collocavit me in obscuris sicui
ooniprebenriit et cavet; in vulneribus passionis n:oiiuos sa-culi ". » Isti stuit quatuor angeli mali
Chrisli diike sibi mentis reclinalorium conslruil; quos viriilJoannes iu Apocalypsi. < \ i.li, ait, qualuor
sinc amaritudinc roalifix, conlra dcliiiqucntiuiii . angelos siantes super quatuor aiigulus lerra 1, ct
pcccata sievit, fratrum co:.corriiam dlligii, quae- lenebaiit rjuiitiior ven.os, ne- flarenl snper ter-
ctuique videt, sine cupidiiate ceinil, si;:e aiubi- latu ,7', > scilicel (juatuor fl.itus Spiriius sanctiqui
lionc considcral, Dicatur ergo : lias pulchrituriincs operaniur. Primiis veiilus a:sluin
Ecce tu pulchra es, amica mca, ecce lu yutchra. libidinis rcfrigeral; secundtis areain conscienlife a
Qiialttor sunt pulchritudincs sponsx : in cnstilale, |):il;is perversai-iuii cogitaiioiuiro eniunrial; lcrlius
in conseieniiae puriiale, in exicriori conversat ono, sua sutenitaie inorJinafuro, rigorcm hieiuis, id ast
in coiilemplaiione. In castil.iie riiciiur : < Ecie dissolulioucfii el pusillaniniiiaieiii Cliroiual; qiiartus
quam puiclira csl casla gencralio, cuin cbaii- mibein muiulanfe solliciiuriinis expcllit, ul libcrius
tate* 3; > de couscicniia : < Obliviscerc-populum in coiucinplaiioiic cceltiin ajipareal. Hos lcucnl
tuum ct donium jialris lui, qtiia coiicupivit rex de- .n qualiioi' isii spiiiiiis, ue sponstm pulchrara fa-
corcm luiun "; > rie conversatione : < Foiiiludo et cianl.
decor indumciiiiim ejus 83; > ric conicmplalione : Oculi lui coliirobarura. Stuu oculi uiilvi; sunl
< Venicnsde Libano,.quam puIcluMfacla es, amica- oculi colunibarum. De priuiis : < Oculi sliillo.ruiu
mea **. > I:em de liis qiiaiuor ditiuni csl: < Candi- in fines lerrte 3S; > tle secunriis : < Oculi sapicn-
diorcs nive, nilidiores lacte, rubicundiores ebore lis in capilc cjus »9. > Terra riiciintur terreni,
aniiquo, sapphiro pulcluiores ". > Candor nivis scilicct amaiites lcrrcna. Tres suul fines liiijus teri ;c,
dcsignal munditiam corjiorum; fiigus corriis refri- scilicet voltiplas, vanitas, roalignilas. Itt-m, tres
gerium , et hoc in casliialc; cnntlor lactis designnt* sunt oculi sltfltoruro, lascivus, elaius,. ncqrraui. De
iunocciiiiaiii, quod cihus cst parvutoruin, ct sim- lascivo riiciiur: < Impudicus oculus iinpiidicx men-
Matlh. 10. >s Osc. 7. ,7 Maiih. 10. >8Luc. 16. ,9 Rom. 1. .»» Oflic. ectlcs. » Ose. 7. «»
&W- 4' " Psal- iL " 1>,ov 31- " C»"l. i. " Threu, i. «8Judiih. 13. "111
l?a> Iteg. 1.
'"Gcri.C0A„
20. •> Gen. 29. **I Cor. 6. 3SProv. 28. '* Ovid. 8aI Thess. 5. 3f11 Tlicss. 3. 37 Psal.
112. 37'Apoc. 7. " Prov. 17. S9 Eccli. 2.
149 COMMENT. LNCAMICA CANTIC. — LIB.lt. 130
tis esl nnnliiis; > de elato : < f.eiieraiio cnjtis ex- A liceni cxtulit, qu'% eculis coluinbfe viriet regem iu
celsi suutoculi, et palpeurfe iu aliuro s.ibreclic**, > decore suo. Qupil dicit pulclirum. et aridit decoium,
de nequaui : < Si oculus luus iieijtiniu fneri', toium boc cst secunduni utraniquc nainrain. Pulcher ct
corpus liium tciiebrosum erit *>.> Lascivus in liiieni decorus dicilur dilectus, quia diligenli sc et in Iiu-
voluptatis, clatus in fiiiein vanilaiis, ncquaro in roanilatc ct in riiviniiale sine macula aspicilur re-
lincin inalignilaiis dirigitur. Laseiviiin liabuil AdaiiT, pichciisionis, qiifc riuni aniroa desirierio scquitur,
quanriii vidii ligiuiiu puliIirum visn, et ad vesceii- terrena obliviscilur et piiichrior ellicitur; pulchcr
dum suave, cl illuiiiinati sunt oetili nmborum *'; oinnia cre.ndo, decorus perdila lediiiiendo; pulelier
clatiim hnbuil Jonalhas, quando post peraclam. vi- in feqnalllate Palris Verbiiin Deus apud Deum, de-
tioriain comcriit modicuin mtllis, tl illaminaii sunl corus iii virginilaie matris Yorbtim curo lacitiro *';
oculi*jus *3; iieqtiain liabuit Balaam, quanrio dedit pulclier jusiis bcatam gloriam confcrcnilo; dccorus
cfmsiliiiro Balaac, quo filii Israel detipcrcnlur **.> pGenitciUibus inriiilgenliam tribuendo.. Esl eliain
Inde diciiur : < Vir. cujus obtiirntus csl pculus** : ptilclicr noii soltiin iu se, scd et in £cc)esia :
qui cadens apcrlos habel oculos; oculi sapientes in qu;u cst corpus suuni •*; quatn pulchraiii fecit in
capite ejus *• : i Tria sunt cnpita. Spiriius nnster, cic.tlione. Decoram in redempiionc ul sit sponso
Cliiistus, Deus. Inrie Apos'.olus : < Caput mulieris 15uKcnbilis,aitgelis (Jcsiderabilis, bonis onuiibus ve-
vir; caput viri Christus;-c.ipul Chiis;! Deus *7. > ucrabilis. Quataor sunl sponsi jiulchritudiues. Prima
Vir esl spirilus, roulier caro. Iie.n tres suul oculi in uioiiiili corporc : quia fuit < spcciosus forma prfc
culuinbx'. Primus c.rcuinspetiioiiis; secundus pise filiishoroinum^.iSecuudjiiilraiisfijfiiriiliOiie.Uiirie:
curiositalis; leriius coiileiuplaiioiiis. De primo con- < Facies ejus sictil sol, vestimenla ejus alba sicnl
queiiluv David : < Luni:.'iioculorum meoruiu, ipsum itix *». > Teriia in glorificata humanitatc. Unrie :
non esl ineetun *8; » de secuudo, Siincon : < Ptilas < Qiiis est iste, qui vcnil rieEdom linctis vestibus
oculi isli'videbtinl, per qtiero oculi cordis revela- rie Bosra. Isle lurroosus in stola sua grariicns ".'>
biinitir; de teriio : < Ad lc levavi oculos nicos, qui Quurla csl in riivinilate. Uudc : < Regetn in decore
habitas in ccclis *». » Primus' dirijdliir ia eapiit s::o videbiiiil oculi ejus *7. > In priina nostrjm ho-
quod est spiritus. Unrie : < llluroina oculos roeos, i.oravil iiifiruiiiaietn; iu secunda osiendil ftiturfc
ne unquam abdormiam in rooiie *°. > geeuiidus, iu bealiludinis qiitilifateni; in terlia fulurx incorrii-
capnl quod est Chiisius. Uude : < Posiijuam vidcro piionis veriiatcin; in quaria perditam in Ariam re-
loca clavoruii) cuiu Thoroa, dicam : < Dominus mcus formabil iroaginciii cl siroililudinein, quanrio i!la
el Deus meiis *>.> Teiiius in capul quod esl Deus. sjiecie partitipabuiilur roerojira, et jain in prfcscnli
Unde : < Indica inihi qtieni diligil auiina inea, ubi C.decorantur, non babililale corporum, scd cqmmen-
pascas, ubi cubes iti nieiidie *>"-.» Primus cst cir- daiionc virlulum. Ut autem de pluribus uiiuin tra-
cumspecliouis ad cxelusionem viioriiin el cusio- hamus in exeinpliim : Talis est ille amicus spopsj,^
diam virlutuin ; secundus pife cuiiositalis ad me- (Joaiiiieiri Baptistain loquor) qui dc tali pnlchriiii--
nioriam Chrisli beuelicionim; leiiius conlempla- dine cuinrociiriatus esl in Evangelip. sic : « Puer isle,
lionis ad cogniiionem ctplcstiuin. niagnus oit coraro Dornino; viuum Ql siceram non
Eccelupulckra es,amicamea, eccelu pulchra;ocu'i bibulclomnc iniinuiuluro noii iuanducabitj et multi
lui coluntbarum. in iialivilalcejus gaiidebiiiil' 18.» Ecceliic in tribus,
JCARD.]Quia odor ntir.i rie roare fiagravcral ad i:ivenilur. De ptjlcliriludtue,. coniinciidabiliS, Est
liiium. Narrius ciiiiu est licr',>a liuiuiis cl calida. enim cororoenriabilis apud Deuui, t.iolrtclus apud
Ecce niatrem comiiiendal ab uiroqucel tlicil: Ecce scipsum, gratiosus apud proxiiiiuiii. In primo praj-
tu pulchra es, amica-mea, propicr huroilitulis rieco- uiiiinenlia samiilalis, iu secun.io contineniia volu-
rcm ; ecce tu pulchra es proplcr calorcin riilectionis; plalis, i.n teiiio gaudium nativilalis. Per priiiiuin
et propierpult'Iiriluriiiieiiiesumica;eiproplersimpli- siurieiiiits DCo placere; per secunrium nos ctisto-
ciiaiem iuam es mea singiiliiri.lcr et ptoprie, Quau; dii-c; per teriiuin proximum allicere.
quiriem simplicitatem exjirimil, diccns ; OcuU tui D < Erit, inquit, magnus corara Domiiio. » Est
columbarum. Nam in columbis sigi alur simpjjcilas, roagiius cpram seipso; est magntis coram sfcculp;
ct iiiiioceniia. Oculi auiein sunt riuo, iiiiellecliis vi- cst magnus coraro religioso; esl magnus cocani Do-
tlelicet et aflcctus. lsti o.uli coluiubini suni inno- iiiiiio. Primus ex conscienlia alicujus gratifc; se-
centes et simplices, cum iuiellectus esl sine errore; cniidus cx potentia, diviliis, nobililate, dignitate;
cl iu veriiate Sctiplur.c uiltil inltiligil nisi vcrila- teriius ex bona conversaiiQoe; quarlus cx.charitaiis
lem, cum afTectus in Deum esl absque muudana pcrfectione. Primus deformalur cum diabolo; sc-
coiiciipisccnlia, et in opcrc Dei i:iliil coucupiscil cuiiilus conformalur buic steculo; lerlius refonuar
iuuiidaiiuui, niliil qufcrit nisi Deum. lur a Cbristo; qtTarltisinforraatur a Spirilu sanclo,
i Ecce lu pulcher es, dilecle mi, et decorus. Apud se fuit magnus diabolus-cum diceret: <Ascen-
'
[THO.] In excelso stal, et in sublime menlis ver- dam super alliluriinem nubium, et similis ero Allis-
••Prov. 30. *> Mallh. 6. »» Gen. 3. *3 I Reg. 14. ** Num. 24. **Ibid. *• Eccli. 2. *7 I Cor,
11. MPsal. 37. "Psal. 122. ,0 Psal. 12. *' Joan. 20. *>' Cant. 1. »'Joan. 1. •» Coloss 1, •
.»»Psal. 4i. " Mallh. 17. "> lsai. 63. *7 Isai. 63. «»Luc, |.
151 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 152
simo **.> Uude eiiam Siinon Magusputabat se esse A 80Incipit ipsorttm contrate stare parentum
Nobilitas, ctaramque facem prwferre pudejidtt.
atiqnera inagnum •*. De secuurio : < llfcc dicit rex
inagnus, rex Assyriorum •>. > Pro teiiio dieilur de Quia :,
*>Omne aniini vitium tanlo conspeclius in se
Job : t.Erat vir itle inagnus in oinni opure **. > De Crimen habel, quanlo qui pezcalmajor habelitr *
quarlo : < Ibal Isaac suecrcscens et proficiens donec Er:
inagnus velieinet.ter elTecluSest •*. > Primus ma- 8»Misernmesl aliorum incumbere famw.
gnus apud se fuit diaboltis : De quo Ezechiel6*. Mulo paier tibi sil Thersites, dummodotu sis
< Aquila prajgrandis roagnarum alarum.jlongo ineiii- /Eacidwsimilis, Vnlcaniaquearma capessas:
brorum duciu, liabens plumas et varietntcs multas, Quod te Thertitw similem producat Achilles.
venit ad Libaiium et tulil ii.criullain ceriri et trans- Itcm :
83Non beneconveniuntnecin una ude morantur
portavit eam iu teiiani Seitnaar [Cliaiiaan}. Dehis
(fieit Apostolus : < Qui se exisiiuial atiqtiid esse cuiii Majeslas el amor.
Et:
iiihil si , i|ise se seriutii". » liem : < Quid habes
•k Ndbilitas snb amore jacet.
(|iiod non aeeepisli? Si:uce|>ist',quid glnriaris quasi
iioii acceperls **?» Igllor : » Qiianlo inaguus es, hu- Il.ec a se aniovcbnt David, oicens 28 s'c :
iuilia le in oniniliiis 67. > Apuri se inagnus eral Pha- < Neque arobulavi in magtiis, neque in mirabi-
lisfeus tum riicebat: < Non su.n sicui eteieri hoiiii- libus super ine 8». > Et Joanues : < Elias es tu?
num, velul eiiani hic Publieaniis M. > Non eral Non siiin. aPropheia cs tu ? Non 8*. > Divitiis
Joannes niagnus ciini diteiet: < Qui posi iue veuil erat inngnus < dives ille qui inrinebntiir purpura ct
anle iue facius csi, cujus non SUIIIdignus solvere bysso ; et ejiulabalur quotidie splenriirie 87. > El
corrigiam caleeanienli sui 69. > Hic lalis se rieforniat ille, cui dixil Dominus : < Sluile, huc notte rcqui-
cum diabolo, qnia prinius ad imaginein el simililu- rent animaro luani a te; qute auiem pror-parasticujus
dinem Dei tactus: < comparatus esi jumentis insi- crunl 88? » Magni simt sapienlia qui < 'sapienles
pientibus et s-imilis laclus est illis'". > Esf atius suiit ut faciani inala, bene auieni facere nolunt 89. >
magnus eoram jiopulo. Priino poiestate qua super- < Non esl ista sapieniiii riesursum riescendens , sed
bil non atieiidens qtioiiiorio Nabuchoriouosorceciriit lcrrt-na , aniinalis , diabolica , 0. > Hi < cu.n co-
cum tliceret: <"Nonne hic est Dabylon quam con- gnovisseiil Deum, n>n situt Deum gloiificaveruiii,
stiuxi, gloiiun et dccoretn regui niei 7>. > Ecce po- aut gralias egerunt; sed evanuerunl in cogilaiio-
lenlia. Sed nulla potenlia lunga est. Vox enini ad ntlius suis, dicentes se es»e sapienies slulti faeti
eum racta est : c Tibi riicitur, NabuclioriouosorTex: Q suut 9>. > < Perdaiu, ait, sapieiitiani sapientium, et
IVegnumtransferiur a le 7>, i et mulaius esl in bo- prudciitiam priirienlium reprobabo *'. > < Slulla
vem. ltein, digniiaie prsclali magni suni, de quibus: iiuiiidi elegil Deus ut confunderet sapieules; inlii nia
* Egressa Jst iiiiqiii,as a sciiioribus qui debebanl qnoque elcgit ut confunrial foiiia 93. > lsti onincs
regerc popiiiuni ". > Ui siint Nariab cl Abiucl, qui dc sua mngnitudiiie non cgerunt gratiasDeo, sicut
oiTerentes iguein. alL-uum mormi siinl coram Do- seniUie^ rie Apocalypsi , qui cecidcruut iu faties
uiino 7*. De his in lcge : <Cuin tiegcriiis uiiiiiii rie suas, ul ador.iienl serienlein iu Ihrono, ct deposuc-
«ovissiiuis nostris, nou inultiplicabii etjuos, non re- iinit cornnas suas autc lliioiium **. Hi confor-
iliicet populum de jEgypio'*. > Ili laborant ut ma- mniilui' liuic sfcculo. Unde Apostolus: « Nolite con-
gni videjuliir a populo. El cur non oninia tuni sit: formnri Iiuic suuulo 95. > Teiiiis, quia Christo
'• Qrales ex humili sitmma i;d fas reformaiilur ditilur, sed < reloniiamini in nuvilate
igia rerum
ExUllit quolies volitii forluiia jocari. scnsus veslri **. > lli niagni siinl coram religioso,
inier oniiies orientales 97. >
fcitiiiihns dicinr : * Potentes polenter lormenla sicul < Job lnagnus erat
Orientales eniui suut qui incipiunl cognoscere
paiieiuur. nis autem qui prfcsutil durissimum judi- Deuin. Iiiter hos esl Job magnus, duin conversaiio-
tiini ficl",> id esl prfclaiis. Qui niagni siiiit nobi-
ucin ejus ariroirantes, eum scquunlur. Unde c qiii
litate dicuul: < Scnien Abralix siimus, et neniini
;.d jiisiiiiiiin cruditiiit multos, fulgebiinl quasi slellae
seivivimus unquani7S. > Audi philusopliuni :
iu perpetuas fciernitaies 98. > Unrie : < Cum ambu-
n Quid genus, et proavos
strepilis,9 larenl animalia ambulabatil pariter el rotfc » juxla
Si primordia veslra, ea ": >lsli et sibi et proxiniu providcnt. Unricpoela:
AucloremqueDeum spectes, Et movet ipse suas el nuti respku alas.
Nullus degenerexstat,
Ni vitiis pejora fovens Habcnl enim riuas perinas, quibus elevanlur, duas
P.roprium deserat ottum. qiiibus subdili prolegiiutur. Unrie : < Dux pennae
'
Si mattis es singuloiuni jungebaiitiir >°°, > id esl sjies el amor,
89 Isai. 14. MAct. 8. " Isai 36. •* Job 1. 6a Cen. 26. «* Cap. 17. 6» Gnl. 6. *• I Cor 4. "
Eccli.3. *8 Luc. 18. *9Marc. 1. 7» Psal. 48. 7> Dnn. 4. 7' lbid. »*Dan. 13. »•7* Nuni. 3. 7*Deut.
17. 7»Juven. Pal. 3. 77Sap. 6. 7*Joan. 8. 79 Boel. De8T consolat. philosoph. Juvcii. Sal. 8. "
lbid. •• Ibid. *3Oviri. 8*lbid. 8»Psal. 13ri. 86Joan. 1. Lnc. 16. "8 Luc. 12. 89 Jerem. 4. 90
Jnc. 3. •> Rom. 1. 9!1 Cor I. 93lbiri. .»>Apoc. 5. 9* Roro. 12.- 96lbid. " Job I. 88Dan. 12.
*' Eiech. 1. ••' lbid.
153 COMMENT.LNCANTICA CANTIC—LIB.JI. 154
< el dufe tegcbaiit coru-.n cor|>ora >, > scilicct liinorr A scanrializciur in alierum propler ciborum differe.i-
et poenilentin , qufc |)ra:riicat doctor cor|>ori suo,, tiuiii. De duohus priinis Apostolus : < Scio esurire
scilicet subriilis, qiioruui ipse esl captit. Talis erall ct saliari, el abuuriare et pt-uuriain pali >*.>Dc ler-
iuagnus Joanncs Baptisia pife.liealioiie et couver- lio:<Nihil intcrrogiuilcs propter conscienliam ".»
safione. Unde : Elisabcth Zacharifc inngmini virumI Couscitiitinni riico nou luam, seri allerius. Aurii
genuil, Joamiem Baplisiam pifccursorein Doiniui : quomorio gruliosus apitd proximum : < El mulli in
< Qui lecerit el docueril sic homincs, liic roagnus; naiivilatc ejus gaudebinu >'. > Trcs celcbraimis na-
vocabilurin rcgno Christi*. > Quarii a Spirilu san- livitaies: Joaunis, beaite Virginis, Satvaioris. Pri-
cto reforinanlur, diun oiiines viriutcs pcr churita- ina roeriia fuil inier graliain cl lcgem ; sccuuria
liin, qtife csl forma virtiittiin, ad supcrua gauriiai iulcr filiiiin Viigiuis et peccnlorem ; lertia , inler
ltferiiiiliir. De his riiciiun est < : lbnt Isaac suc- Dcutii et hoiniiicro. Prima fuil sttila luciferi ante-
erescens ct proficicns douec niagnus elTeelusest '.>i liicaiia.secunria quasi fulgcus aurora, lcrtia qoasi
Piimo succrcscit Isaac, id esl gaudens a jieccato, sol eiuergeus ab orieiilali plaga. De priiua j.ocia >*:
recedcndo, proficil de virlute in virlulero ascen- Nascere, prwque diem veniens age, Lucifer; altum.
(leiirio.Magiius cdicitur, aliis proficienilo; vehenien- Dcsecunda :< Qufeesl isla quse progredilur quasi au-
ler inagnus, totus fn ccelo conversando. Inde dici-. B I rora consurgens *•? » De terlia : Orielur vobis li-
tur: < Filius act rcsrcns Joseph : filiusaccresccns el iiieulibus nonieii iueum sol jnstilia: >7. » Joannes
riecorus aspeciu*.) In priino esl filius accrescens, kiceiu, iJ cst ClirisUini pr;t'iiuiiliavil; Maria prx-
in sccundo Josejih, iu leriio filius accresccns, iu niiiitiiiiti n prolulil ; Cluisius prulatus de ulero
qiiiirto riccoriis aspeciu. Uiule hene";Iixilcuni pnier iiiimdiiin illiiiniiiavit. Noslra quoquc triplex est na-
sic : < Oiniiipotens beneilicet tibi beueriictionibiis livitas : Piinia , le.nporalis; sccuuria , spiritualis;
ccMidesupcr, beneriiciioiiibtis abyssi jacentis rieor- lertia, inuiioiialis. In priiun, nascimur iiiundo; iu
SIIIII,bciicriiciionibiis uberiiiii ct vulvae*. > Benedi- sceuiiria ex Deo; iu lciiia, criinus cuiu ,Deo. Dc jiri-
ctioucm jactiitis dcorsuin habuil Joannes quandu nia: < Muliet sum parit, lii.sliti.nn habet; seri ciiin
visitavit eum Chrislus in inferno; co?li dcsuper, peperil jam non iiieiuiuit puenx prfc gnuriio iiiiia
quanrio in turiiiiu ascemlit cuin illo ; uberuin col- iiaius est liomo in iiiuurio'*. > De secuuria : < Oiuue
lata esl ei gruiia, qua lac docliiufe pruibuil |>roxi- qiiod natiim cst ex Deo vincil iiiuiiJuinl9.>Ei :< Nisi
uio ; vulvx, jier inir.ieula qiifc de ipiO facla sunt qtiis renalus fucrit ex aqiia ct Spirilu sauclo". i
in tiicro. lu vcuire eniin conceptus cst, ab augelo De tcrtia : Nalilitia sanctoriini pi-oiiunliaiitiir iii
liiinlialus. 1II venlrc csl sanclificatus. In veulre est r tcilesia. Et Job : < Ciim eoiistiiiipuini te putaveris,
'
niivus pnipheta facius, dum Christus ab eo cst agni- oiieiis ul Lucifcr '>.» Quasi consuinpiiini se pulat
lus. • Ecce coram Doroino magiius, sicut ait Chri- Iioiiioin inoiltt, sed orietur m Lucifer in resurre-
stus : < Inlcr natos mulierum non surrex-it major ctioue generali. Prima est Hcrodis, secunria Murits
Joanne Baptista 7. > Unde pra: cfeeris dictus csl et Joannis, lertia Salvaioris. Iu priina gaurient ler-
<lucerna arriens, el liicens' .-> ardeus vehemenier reiii, in seeiinda justi, in tertia sanrli. Pr.iua ten-
ililigcudo, lucens Christuni demonstraiulo digito. dil ad ricfectuiii, seeunria habel pcrfcctum, tertia
Eccc quomorio commcndabilis apuri Dcnn. coiisuiiiiiiatefieeluin. De prima gaudeuuulicr, <quia
Sequitur quomodo riistriclus apud seiiictipsuin. natus esl lioino iu tiiundo'1.» De sccuuda el ter.ia :
Vinum et siceram uon bibel' el oiiine iinrouuriuui <Gaudetein Doininosemj>er,iieruiu riico gaudete".».
noii nianducabii1*. In viuo iiuelligitur inepia l.tiitia, De prinio:< Muiulusgaudcbil, voscoiii;islabiinini'*.i
in siccra, abundans Irisiilia; in iui-uundo, carnis De secunclo : < Tiistiiia veslia vertelur in gau-
petulaniia. Contra piiniiim locustas dcvorubat; (liiim '*. » De lertio : < Gaudiiim veslruro iiema
contra. sccundum niel comedcbnt; contra lcrliuro lollet a vobis **.> Piimi, < leneiii tyropanum et ti-
|iilis cainelurum se vcsliebat. Vinuni cst de vinea iharam, ct gaudent ad sonilura orgaui blandien-
SoJoir.oruin ; siccra, cum generali noinine riicalur D tis ". > Secumli, < hauriunl aquas in gauriio rie
oiuiiis polus qui poiesl inebriare, hic specialiler loulibus Siilvatoris **. > Teiiii, experinieiuuin ca-
dicitur quori fit de succo poroorum, el est ausle- piuni vcrbi illius evaugeliti : < Gaudete ci exsuU
riini. Iinmuiidum dicilur quidquid ad conierienriuiii late quoiiiam uierccs veslra mulla esl iri ccelis*9.»
esl illicituro. < Oiiini.i, ait Apostolus, sunl muiida De primo : < Risus-doiori iniscebitur, et exireina
muiidts, coinquinatis autein el immundis nihil esi gaudii luclus ocoupal *•. > Iiein : ' Risuin deputuvi
mtindum, sed inquinata est eorum mens et co:.- crrorein, ef in gaudio dixi : Quid jrusira riecipe-
scientia".» Mundis utitur, qui sequanimilalcm ha- ris " ? > Piopterea ail Jacobus : < Risus vesler re-
bei tolerandi iiidigentiaiii; temperaiiliam , ne se vciialur in luctum, ct guuriiuin vcsirum in voces
corruropai per abundanliam; clinritaten, ne ipse fienliu:n **, > < Gaudium libi sil semjier", * ait au-
sumendo scandalizel akerius eonscieniiaiii.vti nc gelus ad Tobijm. Et ille: < Quod gaudium mihi eril
> Ibiri. « Matib. S. * Gen. 26. * Gen. 49. " Ihid. •
>• Dtut. 14. >>T l. 1 Luc. 1. 7 Luc. 7. ' Jotu» 5. » Luc. 1.
>» liiilip|>. 4 >-'I Cor. 10. •* Luc. I. >»Virg. Ecog. 8, 17. • >• Calil. «.
> Maiach. 14. >»Joan. 16. >9I Jon:i. 6. *• Joan. 5. *> J-.ib II. " Pliilipp. 4. "Joan.
" "Joan.lO.
16. .biri. **!L-id. i7 Jjb I. »" Isai. 12. " M.t(h. b. " Piov. 14. *>Eccle. 2. "J;tc. 4, " Tob 5'
155 TIIOMJECISTERC. ET JO.V.N.ALCRISI 156
qui in icnebris scrieo, et lumen cceli viderc non A , /Eterniiin vero est omne g.iudiiim, ctgaudium illud
possum3*. » Hoc temporale gaudium parvipenriens, iiemo lollel a vobis**.>Unde propbela : Gaudens gau-
propler tertium gaudium dicluin esl : < Lfelarc Jc- debo iu Doniiuo, cl exsullabit aniina roea in Deo
rusalem, et riiein festuin ngiic nmnes qni d.ligiiis ineo *>. > Inrie dictum est iu historia liguralive :
cam3*.»«Gaurieie gaudio hingiio oiuncs tjui lugebn- < Marriotbeus egrcdiens de palalio el 1I0conspectu
tis super eam". De secunilo dicii : < Non esl ie- regis", id est Christus vcnicns dc seereto Patris ad
giiuiii Deiesea et polus, seri jiutilia, et pax, ct g.iu- lransferenrioseleclos,< fulgeb.it vesiibus regiis.bya-
iliiim iu Spiriiu sancio 3T. » llein : < Si riil geiefis cinlhinis et acrinis", > id est sanctis ange.lisctim eo
mc, gnuileretis uiique, quia vnrio ari Patreiu". i desursuni venienlibiis ad juriiciiiin : qui stint hya-
IU-III: <Vcni.un ari vos, ct gatidebit cor veslriun".» cjiithus , saucti nuifidi hujiis, qui sunt uuiui colo-
Isii < haiiriuut aquns iu gauriio ric fouiibus Salva- ris, <jiii non de ccelo, tainen quasi stinl iu aere a
loris*0. > terrcnis suspensi: coronam aiueaiH portans in ca-
Tres sunt foutes qui ciTuiiduut nobis aqu.im dc piie*», > scilicet signum rcgi:e diguiiaiis, < ami-
ccelo : Fons niisci-icorriite,fons graliac, fons glorise. ctus pallio serico atque pnrpureo '», iri esi came
Pi iiiins, est fous licedoriiin; sccunriiis, fons lior- glorificala, qtife diciiur serica, quia nascilur de v«r-
torum; lcltius, fons honoiuin. Piiinus lavul im- I) niibus, cl Chrislus de inoiiulibus*.LnJe et ipse ver-
1111111 lum, scciiiuliis rigal ariduiii, terlius potat siii- iuis dicitur, purpurea propler passioncui. <°Eloui-
biiiiduin. De jirimo : 1 Erit fons pntcns dointis Da- uis civilas exsultavii, el laH.ila est", 1id esl Eccle-
vid in iibliitione jicccaloris et inciislriialx-*>. 1 De sia triumphaus ab eo sasccpla.i Judfcis quot|ueuova
seainrio : < Fons hoiioruin puteus aquuruin vivcn- liixoriii visa esl,» iricsl \cre toiililcutibus, el < gau-
tiinii ". » De tertio Boelius : dium, el honor, ei iripiiriiuro*7. > Tui:c cnim 0111-
Dn pater augusiam menlii conscendere tedem, ncs < vciiienl el gauriebiinl rie bouis Domiui sujKr
Da funtem tustrare boui. fiuiiienlo, vino el oleo t8, > cl in videndo Patre, el
De piiuto, < l.anriintis aquas in guuriio de fonlibus Filio, Ct Spirilu sancto. Rex ille diti.ur Assuerus,
Salvatoris* 3, 1 riutu gaudeaius de peccato reinisso. qui dicitur beuliturio ejus, vti alriuin ejus. Ejus
Augelis quoquc < esl guudiuiu siipc-r 11110 pet-catare uxQi-Esther, id est absconsa. Ilxc cst Eccle^ia qtue
pouiiilentinm agenlc*'. > E( ille paier : < Fili, aii, adhnc luict in tal giue hujus uiiserifC. Juxta illud :
oporiebat gnudcre, epulari; quia lilius iueus mor- < Nunc filii Dei siinius, et iiofirium app ruil quid
liius eiat et revixil; |>eiiei'.ii cl invcnius csl **. 1 ciimus, sciuuis auiein cum apparuerit, quoiiiam si-
Dc secunrio hauriiinis quanrio in uobis nasciliir. uiilcs ei ciiinus' 9. > Maidotiieus dicilur inyrrha
Uiule gaurienius : M lier enini qiifc peperil**,» *" iniiiida, scilitet Christus diclus niyniia piopter
iri est aniina qiifepcenilentiain agit, < jaro non mc- iiniaiiludiiiein paijsiouis : niunda, quia sine pecca.is
ininil pressura', quia naliis csl hoino in iiiundo*7.» otcurret nobis, ul nos irausferal iu regiiuiu Dei Pa-
llfec cst iiativitas Juanuis, qui dicilur graiia Do- tris. Tune eril vobis gaiidiuiu, dcpouia loiiupliouc,
mini, in qua iuulti gaiirieni curo siiseipiitnt eam. boiior cx Dui vocatione, irijiiidiuni cx toipoiiiiii
De teiiio haiiiiunl qui superna gaudia concipiunt, agiliialc.
ct prje gaiidio siislincnt Iribulaiioncs. Uude :< Ibant Ecce tu pulcher es, dilecle mi, et aecorut.
npouoli {jaudcntcs-a consjiectu coucilii, quoniaui [CARD.]Lcciulus uosler fioiidiis, ligna doinoruin
digui haliiti suiil pro noniiiic J >su coiiiuiiicliaui iiostiaiuiii ccdrina , iuqueaiiu nuslr.i cypressina.
pati **. » lnde dc Slepbano : Laiirics eigo pro l.iudibus referl inaler lil.o, riicctis:
Ille, paruto vertice , Ecce, dikcle mi, tu pulcher es secundum Deil.iieiu,
Guitdens suscepit tapides. tt sccunriuiu liuiiiuniluicni decorus. Ei quoniuin ipsu
Ei Laiireniitis : pluiies jain ipsain iiniicuiu vocaverat, atuicus au-
Gaudeo ptane.. teiu cl amica in eodcin lccio,tiin eadem rioino
Qttia hoslia _ colinbitant. Siati.u ipsa tracint de lecto et de cloino.
Christi efjici
Merui. <Muuetsiquiriem Cliiisius iu co qui diligiieuiu •*,
De priino, propinut Filius peccata icmilienJo; dcj sed qui diligit lilium, diligii et matreui,cl ita uterque
secuudo, Spiiilus saucti gratiaro iiifuiiricnrio; dcs nianei iu «0 qui riiligil allcriim. SeJ lauieu alilcr el
tcrtio, Paler gaudia nobis juopoiiendo; De quibusi aliter. Naro in corde diligeutis se iuaiiel lilius per
deiiur: < Oiiine gauriiiiin exist.male , fraires, cuui1 iiibubiiaiueiii graliam. Maier vcro per devolionem
iit leiiiationes varins incidtiilis*9.» Teiiiporalcenim1 ip.sius,et inscparabile toiisoriiuui inatris etlilii, in
gauriiiiiii esl uulltiui. Spirituale aliquoJ gaudiuin. p x dileciionis aHeclu.Dicil ergo :
31lbid. " OITiceccles. in quaiia Dan. Quadrag. " Isai. 66. *7Rom. 14. " Joan. 14. "Joan.lt'.
411l-ni. 12. *>Zach. 1. *' Cant. 4. ** Isai. 12. **Luc. 15. *»lbid. *• Joa». 16. *7Ibid. • Acl.
5. "Jiic. 1. "Joan. 16 *>lsai. 61. " Esthcr. 8. " ILiri. ,v Ibid. " Ibiri. " Ibid. " Ibid
58 Jci-cin. 51. " I Jonn. 3. 6UJoan. «.
157 COMMENT.IN CANTICACANTIC — LIB. III. 153
LIBER TERTIUS.
"Ltic 2. "Joan.lS. " Ezcch. 18. •>Exori. 21. " Luc. 16. "Luc. 8. 8*Luc. 7. "Joan. II.
•* Cani. 4. •' Jer. 17. « Psal. 40. " Ezech. 18. '• Zacliar. 5. 7>Ezech. 17. '• Eccle. 7. " Daii.
1. '* Darucli. 3. » I Cor. 12. 76111Reg. 7. " Esllicr. 15. .78 Levii. 8. 79Ibid.
PATROI..CCVI. 6
!7I THOMJECISTERC ET JOAN. ALGRINI 172
dial, ul ipse irreprelicnsibilis appareal. Isla suntl A vcbunt mutuo '. > Ecce quam bonum et quain
tria qute bene gradiuntur. Primum leo, qui ad nul-- jucundum habitare fratres in nnum *; > et Joannes:
lius animalis occursum pavet, quia justus ul leo> < Congregavit nos in unum Christi amor; limea-
confidit 80.Secundum, aries dux ovium, qui ponatt mus el amemus Chrislum Deum;>et Pelrus: <Estolc
animam suam pro ovibus suis *', ut sit aries quii compatientes, fraternitalis amatores*; > teriium
immolatus est pro Isaac ". Tertium est < galltisi < Esl lepusculus plebs invatida qui ponil cubite
succinclus lumbos suos **, > liic esl gallus qui ja- suum in petra*; petra autem erat Cbristus ', >qua;
cenles excilat el somnolentos increpat, cui dicitur :; aitPetro : < Super hanc petram, inquil, jcdificabo
< Sinl lumbi vestri prfecincti **. > In figura tertii,, Ecclesiam meam '. >
fllii Israel accedentes ad allare erant vestiti lineai Ad hanc petram confugiunt petris irrctitf, tenta-
stricta •*. Linea veslis moliis esl, el quasvis plicasi tionibus gravati, virtutibus praediti. Primi, ui con-
recipit: quod spectal ad obedientiam qufc paratai vertantur; secundi, ut liberentur; lertii, ut in eis
esl ad omnia. gralia augeaiur. De priroo : < Pelra refugium heri-
Quod stricta est referlur ad disciplinam, qutei naciis ' > in quibus spinte designant peccata; de
sfringit dissofuta. Primus ornalus scilicet justitise: " secundohicfsciliceUlepuscutus, plehsinvalida, cubile
quatuor habet. Sic debet esse judex discretus, ul suum ponit in pelra; > de lerlio : < Veni, sponsa
consoletur miserum, inquirat diligenter si quid oc- inea, columba mea, formosa mea in foraroinibus
currii dubium, secundum modum 32 culpte punial petrae, in caverna macerifc8. > Quartum esl isicllio
rctim, misericorditer liberet oppressum. Dc his ait qui manibiis graditur et in domo regis habital **.>
Job : < Juslitia iudulus sum, el quasi diariemaie Manihuseniro debcmus laborare el spirilu in cttlum
jtidicio meo89.»De primo : <Cumquesederem quasi hnbitare. De labore dicitur: < Labores manuuni
rex circumslanle exercilu, cram lamen rooereniium tunrtim quia manducabis, beatus es et bene libi
eonsolaior "; > de secundo : iCausam quam ignora- erit 9; > et: < Anima mea in manibus nieis >*,>
baro diligenlcr investigabain S8; > de lertio: < Coti- scilicet ut dicas. < Manusroea: distillaverunt myr-
t-erebamniolns iniq.ul 89; > dc quarlo : < El rie den- rham el digiti roei pleni myrrha prohaiissima ". >
tibus ejus auferebam prfedani90.> De prfclatis Apo- Igitur < quiriqiiiri polest invenire nianus lua, i:i-
siolus : iSaceidoles qtii bcne prfcsiuit, duplici slanter operare quia nec ojius, nec ratio, nec sa-
lionore habeanlur digni 9>, > scilicet propler scien- pienlia, nec scieniia cst apuri inferos, quo tu pro-
tiam et sapientiam. Iiero : < Volo episcopdni esse peras ". » Spiritus in ccelum inlerin) riebet con-
irreprehensibilem, hospitalem, puriicum, ornalui» tQ versari : quod est in domo regis habilarc. Unde
", > ita ul impleatur. < Luceat lux vestra coram Paulus : < Conversalio nostra in ccelis esl "; t et:
hominihus ". > Desubdiiis ail idcm : < Obsccrovos <Qufesiirstimsuntsapitc, nonqufe super lerram1».»
ut riigne ambulelis vocatione qua vocali eslis cum Corpore Stephanus laborabat in lerris cum gau-
oiiiiii bumilitate el mansueluriinc, ctim palientia dens lapides susciperet >*; inieiim conversabalur
supportanles invicem in chaiitale fidei vel spirifus in ccetiscum diceret: < Ecce video ccelos apertos,
Jn vinculo pacis 9*.In quaiuor debenl subditi pro- el Jcsum siantem a dextris virtuiis Dei >*;» Priroo
ficere. Priroo spiritualibus lucris iuhiare, unde vi- cum sic est ornatus, dicilur : < Dilexisti jusliliani
vanl; posimoriumse collegio religiosorum aggrega- et odisti iniquilatem >'. » Prxlati audient: < Col-
re, ut sit iter securum; terlio de tribulalionihus Iaudabunl multi sapientiam ejus, et usque in scecu-
snis confugere ad Deuni; quarlo corpore laborare, lum non delebilur nomen ejus >8. » Subditi cla-
spirilu conversari in caitini. Ista sunt qualuor mi- tnanl :<Bonitaiem, eldisciplinam, etscientiam doce
nima lerrte; el lipsa sunt sapieniiora sapientibus. me >3-* 9; » ut postea possint dicere : <Disciplina
Prhnum : < Formica quaelaborat in tcstale ut vivat tua correxit me in finero, et disciplina lua ipsa rr.e
in bieriic. Unde Salomon : < Varic ad formicaro, docebil *>.»Laqueariaista, si lalia inveiiiauiur, cy-
o piger, et contcmplare vias ejus; et riisce snjiien- D I pressina sunl, et dicelur de eis : < Beatus vir qui
tiam ". > Undc : <Ecce nunc lemptis acccpiabile, insapienlia morabilur *'; > pro pralaiis : < Et qui
«cce nunc dies saluiis 96.>Et Doininus: < Ainbu- in juslilia medilabilur *3;>proprincipibus : < El in
lale dum lucem hahctis 97; » el: < Negotiamini, sensu cogilabil circumspectioneni Dei **. > Verum
duin dies est ". » Sccunilum est < locusta qute el si viliuin invenialur a laicre, non erunt ceririna
regem non habel el universa volat per turmas ". » laquearia, vcrhi gralia : si principein faciendoju-
Subdili enim ad religionein se conferenles regein slitiam corrumpat pra?mium vel grafia ; si prxialo
11011habenl in hoc roundo; sed siuuil habilaiit de scientia vel sapieiilia adhfereal ambiiio vel su-
propter illud : <Vaj soli, quia si ceciderit non habet pcrbia;siin subdito de riisciplina ct obedieniia
6ublevanteni **•; »el: < Si dormierinl duo, se fo- sil tiypocrisis et vana gloria. De principibus ait
8»Prov. 28. *>Joan. 10. " Gen. 22. " Prov. 30. 8* Luc. 12. " Exori. 28. " Joh
89. *'Ibiri. "Job29. •' Ibiri. " lbid. 91ITiin.5. 9'lTiin.3. "Mailh. 5. 9VEpbes.
4. " Prov. 6. •* II Cor. G. •' Joan. 12. •« Luc. 19. " Prov. 37. '" Eccle. 4 ' Ibiri. ' Psal.
•132. »IPelr. 5. * Prov. 30. MCor. 10. 6Mallh. 16. ' Psal. 103. » Canl. 2 |8* Prov. 30. «Psal.
127. >* Psal. 118. » Cant. 5. " Eccle. 9. "Philip. 3. >*Coloss.3. '« Act. 7. " Ibid. >7Psal.
i.i. >*Eccli.59. *9-19Psal. 118. *>Psal. 17. *'Eccli. 14. *'lbid. ** lbid.
173 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. III. 1T4
Isains: < Principes tui infideles, socii fiiritm, om-- A ctiinieslin libroMacbabaeorum: t Ornavernntfaciein
nes (liligimt munera, sequunlur retributiones **. >i lempli coronis aureis, et dedicaverunl allaria Do-
IiifiJeles sunt suum negligentes ofCcium, socii fu-. inino6*; Templum Deisanctum est quod eslis vose".»
rum abscondentes verum, diligunt munera, sequun- Facies ejus est exlerior conversalio, per quam ce-
lur relributiones : et ideo non abhorrent judicare> gnoscitur homo ab homiuibus, quasi per faciem,
falsum. De prxlalis idem : < Aurum luura ferugi-. utrtim bonus repulelur an malus. Iinque facies isla
natum cst **. Argentum luum versum est in sco-. ornatur coronis aureis, dum conversatione cxleriori
riam, vinum tuiira mistum est aqua *7. > Aurumi ejus sapienlia pcrcipitur, qui sic vivcndo coronnm
tuum esl sapienlia. Hoec rcrugiiialur, dum superbiai meretur qui interius qualiier extcrius conversalur,
admiscelur; argentum in scoriam verlitur, diiini se informnt. Undc sequilur: < Et dedicaverunt al-
prtedicaloris eloquentia propter vitte suas inhone- taria Domino, » id esl cor suuro, quod est allare ,
stalem vilipenditur; viiuiro miscetur aqua : dumi duro gcmenrio in eo peccata sua rieplorant, el sic
charitas refrigescit. Unde in Apocalypsi **, 'cuidami Deo ipsum interius traclando dedicant. Sic igilur,
prnetato sub nomine angeli dicitur :< Habeo aliquidI <Perfecti sunl cceli, ei lerra, et omnis ornalus eo-
ariversum te, quia priroam charilalem dereliquisti. rum ". > Ccelum enim dicilur aninia, hoc ornatur
Prima opera fac : alioquin veniam et rooveho can-. _ cum aniraa virtutibns decorattir. Corpus aulem rii-
delabrum luum dc loco suo. > Item de his :< Filii citur terra, quia de terra faclum est: hfcc terrn
Sion inclyti et amicti auro primo, qtiomodo repu- ornalur, qiiando bona conversaiio exlcrius agilur.
tati sunt in vasa lesteaopus manuum figuli *9. > Au- Prirni sunt Bcl rietisAccaron, ii.tus Iiilcus, exterius
rum dicti sunt, quando sapienlcs erant. Moriostitit tcneus; sccundi, teroplum Salomonis, exlcrius la-
vasa testea, quia lulosi per culpam. De subditisdi- pirieuin, interius aureum; tertii, arca Domini deati-
cit iriein : < Qui vescebanlur volupluose interierunt rata inlus ct exlcrius auro purissiino. Iiaque la-
in viis ; qui nulriebanlur in croceis, amplexali quearia ista sunl cypressina, si hono proposito in
sunl stcrcora", > dum peccatis se implicanl re- talibus fuerit confirinala, it.i ut non possinl cor-
liiiquenles proximum. Volupiuose vescilur, qtii riulci rumpi aliqua dfcroonis vel nuinrii vcl carnis plianta-
doctrina magislri pascilur. Sed inteiierunt in viis sia, sicut ait Aposlolus : < Qtiis nos separnbit a
quihus regnum ctelorum quferitur, dum negligenfes charitale Dei ? uibulaiio, an angiislia, an perse-
doclriiiam, erranl in proposilo suo, et sic in anima cutio, an famcs, an nudilas, an periculum, an gla-
moriuiiiur. Crocus bonum dal orioremel splendiriuro dius67?»
liabel colorem. In croceis itaqne ;uitriiinti:r qui Hfccforsitan audierat: < Adorna tlialamum tuum,
bouo odori fauife proximi sni ct clarilali ajiparen- C Sion, ct suscipe regem Christum 08: > etvchemcnii
lium operum conforraanfur. Sed amplexantur sler- spirilum affecla dicit sc ornasse, non soltim tha-
cora, dum in peccatis se implicant, relinquenles lnmum, sed et Ieclum ei doniuro. Uahemus enim
proximum et opera. domum carnis nostrfc, thalamum corriis, Jcctuluni
Esl quoque moralis ornatus scilicet in corpore, coiiscieuliie. In doino fit publicorum negotioruni
in anima, in uiroqne. Sed qui esl exterior scilicet adminislratio; in thalamo, adminisirandoriim sc-
in corpore, eslnullus ornntus. Qniniilem in anima , creta deliberalio ; in leciulo riijudicaiio. Membris
est aliquis ornatus; qui vero in ntroque, est oinnis eiiim noslris quandoquc bona facimns quanrioquo
ornalus. De primo ait David : < Filiaj eorum com- mala : inala scilicet scelus in nos, iniquilatem in
positfe , circuroornalfe ut similitudo lempli ">. > proximum, impieialein in Deuin. Bona , scilicet
Non cnim vere sunt lemptum Dei, sed tamen ha- opera pcenilentife in nos, misericorriife iu proxi-
bent siroililuriinem templi. De quibus Dominus: mum, pietalis in Deiun. ln thalaroo deliberamu*
< Altendite a falsis prophetis, qui veniunl ad vos in facieudaet eorum circumslanlias, hfec scilicct:
vestimentis ovium, inlrinsecus auiem sunl iupi ra- Quis, quid, ubi, quibus auxiliis, cur, quomodo,
paces ". > Item Pharisfeos vocat sepulcra deal- ., \quando. ,
bata, quia foris virent, inlrinsecus autem sunl plena In conscientia dijudicamus utrum deliberata vel fn-
ossibusmortuorum etomni spurcitia *8-*9.Inde Pau- cla, vera sunt an falsa, bona an mala, commoda
lus ait iini talium, scilicet Ananife sacerrioli: < Pcrcu- vel incoinmoda. Sed quia omnis ornatus inanisest,
tial te Dominus, paries dealbate 69. > Inrie Dominus nisi ornanria prius nuuidentur, conscienlia contri-
apostolis suis aiebat: < Viriele ne justiiiam vestram tione mundetur, tbalamus cordis confessione, do.
facialis coram hominibus, ul videamini ab eis 61. > mus corporis pceiiitenlite salisfaclionc. Vcra cst
De ornalu inleriori dictuin est in Job : < Spirilus contritio, si depectaio doleat. UnrieDavid: < Dolor
Doiiiiui ornavit ccelos, et obslelricanle manu ejus ineus in conspectu roeo semper *9. » Si odiai, si
edutius esl coluber lortuosus *'. > Inde : < Oinnis abominelur, Unde iriein : < luiquitatein odio hahui
Dlife ab intus **. > De di- et abominatus sum ,0. > Confessionem quatuor im-
gloria ejus regis utroque
«Isii 1 "Jac 5. fc"lsni. 1 »8 Apoc. 2. i " Thren. 4. " lliid. M Ps«l-103'- 1iuh-
«J ]'
9
»3-» M-iiih 23 •• 8> " *3Psal. 44. «*I Ma.h. 4. •* I Cor. o. feen. 2.
Act. 23. Matih. 6. Job 20.
" Rom. 8. " Ollic. ecdes. in tPurific. " Psal. 37. _" Psal. 108.
173 TIIOMjECISTERC. ET JOAN.ALGUINI 176
terlio auruin.
pediunt. Sunt enim qui partem peccati sui abscon- A el lapide "; secundo ligna odorifera;
dunl, sicut Ananias el Saphira partem pecuni»'1.» In Cfemento quod Iutum est et latet inter snxa,
Sunt qui omnia confilentur, sed modum taccnl. amor verecundus; per lapides, forlis; per ligna
Modum qufcrebat David cum diceret: < Quomodo odorifera, suavis ; per aurum, sapiens.Verecundus
ceciderunl forles in bello". > In modo coropre- in tribus est: in lidei lfcsione, in furto, in tradi-
hendo omnes circnmslanlias praediclas, quid, quis, lione. Eruhcscil enim quod fidem Ifesit peccanrio,
ubi, etc. Sunt qui totum dicunt et postmodum con- quam voverat in bnptismo ; erubescit quoque quod
filentur, sed excusanl sicul Adaro : <Mulier, inquit, furtiim feeit, peccata occultanrio; erubescit etiam
quam dedisti mibi, dedil mihi, et comedi ".» Sunl quaro tradilionem fecit, ror suum et membra sua,
qui verbis phaleralis riicunt, ul peccalum minus qttfe erunl Dei habitaculuni, dfcrooni tradcndo. De
videatur. Iltec sunt perizomala de foliis arbornm priroo ait Aposlolus : < Priinam fidem irrilam fece-
8>
facta , quibus primi parcnles lexerunt pudenda runt ; i de secuudo Job : < Si abscondi quasi
sua '*. » Nara folia verba siguilicanl. Unde llota- homo peccntum meum, et celavi iniquilaiem ir.eam
tius " : in sinu meo "; > de lertio : < Teuiplum Dei san-
Vt silvcefoliis pronos mutaniitr iu niinos. clum est, quod estis vos "3. > Tollens ergo mem-
Prima cadunl, ila verborum vetusinteril wlas. li bra Dei faciam membra merelricis8'. Et Dominus :
Purgalur doinus corporis pcenilenlia. Triplex est iVulpesfovcashabent, eljvolucres cceli nirios, Filius
posnitenlia, rjuia, aut fit in vita, aul in purgatorio, autcin hominis non habel ubi caput suum recli-
aut in gehennn. Prima est vohtnlaria et lcrminabi- net •*. > Fortis aroor in tribus est: 33 spernit li-
lis ; secunda necessaria ct lcrminabilis ; lerlia ne- morem, appelit dolorem, non rcfugit pudorem. Do
cessaria et inlerminabilis. Has proposuit Doiuinus primo : < Dominus illuuiinalio mea et salus mea
David per Gad, videntem quando peccavit nume- qnem liinebo 8e. > De secunrio Job: < Libera me,
rando populum, scilicet aut peslilentiam in terra Domiiie, et ponemc juxta tc et cujusvis inanus pu-
sua, qufe est prima ; aut famem in terra, quae est gnel coiitra nie ". > El Habacuc ; < Ingreriiatur
secunria; aul comprehenrii ab hosiibus, qute est putredo in ossibus meis, ct subler me scaieal ul
terlia. Et data est ei levior scilicet, quia divince requiescam in dic Iribulationis 88.> Detertio David:
disposiiioni totum reliquit. Ornatur domus corporis < Quoniam propter te sustinui opprobrium, operuit
bona conversalione. confusio faciem meam ". >lsti siint trcs forles qui
Conversatio auiem triplex esl: Debemus cnim altuterunl David de fonte, qui est in porln fielhle-
conversari in claustro, conversari in mundo, con- lion), scilicet Eleazar, Semeias el Jesboam. Eleazar
versari in ccelo. In clauslro cum fratribus religio- C dieilur Dei mei adjutorium , hic nssignatur primo ;
gis ; in mundo, cnm perversis ; in ccelo, cum an- Semeins dicitur obediens Domitii, et coiivenit se-
gelis. Cuin fralribus, nos in disciplina eis confor- cundo ; Jesboam dicitur denipitcenset convenil ler-
mando ; cum pcrversis, earum conlumelias susti- tio. Fons ille esl duicis memoria cceleslis palritc,
nendo ; cum angelis, de coelcslihus cogitaudo. De quia per istam tripliccm fortiludineni, venilur ad
prirao : < Magnuro cerlamen passiouuin sustinui- illam dnlcedinem et suavitatem, qurc per odorem
stis ; > in allero: < Opprobriis et tribulalionibus; > ligni cypressini significatur. Amor Dci suavis est in
in altero : < Taliler conversantium parlicipes ef- tribus, scilicet in misericordia, in graiia, in gloria:
fecti, ait apostolus Paulus '*. > De sccundo : < Ob- in misericordia, pro reinissione peccaloruni ; unrie
sccro vos tanquam advenas el peregrinos, ut abs- David : iSuavis Domimis universis miserationes
tinealis a carnalibus desitlcriis, qute militant ad- ejus, et super oronia opera ejus ". > In gratia pro
versus animam, conversaliouem nostram liabenies infusione spiritualium donorum. Unde David : <Me-
bonam inter gcntes, ut in eo quod delrectant de moiiam abundaniiaj suavitalis tnfc eruclabunt, et
nobis tanquam de malefacloribus glorificenl Dcum jusiiiia tuaexsiiltabuni 91.tlngloriapro exspeclatione
in die visitalionis 7I. > Dc tertia : < Nostra autem supernorumgaudiorUiii.UndeidcinDaviil:<Gustateet
conversatio in ccelis est '*. > Inde est quod super videte quamsuaviseslDomiiuis9*.) Sapieusesl amor
tabernaculuni Moysi erant saga cilicina, et pelles astulias diaboli vitanrio. Amoris principiuro et fiuem
arielum rubricalfe, et pelles liyacinthinfc ". Saga, consitlerando. In ascensu dc uno ad alium aOecius
qute vilia sunt, designant conversationcm clau- suos ordiiiamlo. Unde.Sapientia vincii malitiam, at-
slraliuni, qui se viles et abjeclos rcputant. Pel- lingit ergo a fine suo principio usque ad finein suum
les rubricalfc pertinent ad patieniiam pcrversos exiremuro. Et riisposuil oinnia suaviter suos affectus
sustinenlium. Pelles vero hyacinthinfe.quia ccelico- in ascendendo 93. Ecce domus, ecce tbalanius. Se-
lorem habenl, pertinent ad eoiitcmplaiionein ange- quilur leclulus conscientise.
lorum. Ornalur thalamus Doi et proximi dilectione. Sciendum autem quod conscienliarum alia est
Est aulein amor verecundus, fortis, suavis, sapiens. cauteriala ; unde Pautus : < Cauteriatam habcntes
Inde in templo Salomonis erat paries de Cfcmento conscienliam 9*; >alia bona; unde idem: < De corde
7«Act. 5. '«II Reg. 1. " Gen. 3. '» Ibid. 7t De art. poet. '• Hebr. 10. " I Petr. 2. " Pbi-
lip. 3. " Exod. 26. " III Reg. 5. ">I Tim. 5. »« Job 31. »3 I Cor. 3 »» 1 Cor 6. " Lnc. 9.
"Psal. 26. *7Job 17. *» Hauac. 3. " Psal. 68. "Psal. 1W. 9>lbid". »»Psal. 33. " Sap. 7.
•*
Tim.|4
477 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. III. 178
puro et conscienlia bona el fide non ficla "; > alia A diam; secundum ad innocentiam. Ecce quomodo
florida; unde idem :< Gloria nostra lifec est, testimo- de fundamento limoris surgit paries innoceniise.
nium conscientife noslrfc". > Cauteriata est obnoxia Timor Domini generat sui discussionem; discussio
culpaj, bona sine crimine. Florida mutta ornata sui cognilionem; cognitio, poenitenliam ; pcenilen-
virtute el specialiter viola, lilio, rosa, ut sit con- tia,dolorem; dotor, confessionem; confessio,cinen-
scia Christi humililalis, castitalis, charitatis. Pro dationem ; emendalio, purgalionem ; purgalio, pu-
his enim stibsequifur sponsus : < Ego (los campi et ritatem ; puritas perfectam prteslat innocenliara
lilium convallium »'; <vcl ita : Conscienliarum alia Ecce ex alia potestate quomodo,pariesniisericordifc
bona, atia mala. Gona triplex esl: est enim bona, stirgit ex timore : timor miserorum gcnerat consi-
est secura, esl gloriosa. Priina sana, secunda se- deraliouein; cousideratio, compassionem;compassio,
rcna, teriia amosna : sana, quia immunis ab iniqui- aflecium subvenlionis ; afleclus subveniendi, juxla
late ; serena, exonerala a munriana solliciiudine; virium facultatem, plenam misericordiaj exercet
amceiia, quia jam conversatur in angelorura jucun- viiiutem. Adhos nos invitalDavid dicens : (Declina-
ditate. De prima : < Plenitudo legis esl charitas de a malo et fac bonura >*. > Teclum spes est ccele-
corrie puro et conscia bona et firie non ficta»8. > siium. Ilaec dum appelitu temporalium nos rctrabil,
Iteni bona subsiantia qufc non habet peccatum in _ * tcmpestate lemporalium per palientiam nos con-
conscientia. De hac in lege :<Cum ceperis capiivnm, scrvat. Nani el ipsa patienlia loco tignorum est.
si placuerit tibi, rades omnes pilos carnis suae" «Fitiidamcnlum aliud nemo potest ponere prseter id
ctriuces eam uxorem. De secunda Job : < Ecce in quod positura est qui esl Jcsus Cl.rislus , ait Apo-
(cclo lesiis incus, el conscius meus in excelsis >•*. stolus '*. > Volenles fcdificarc, debent considerare
Htecesl iila fonis mulier, qua?providet domui sufe, fundum, fundamentum, fundatum. Fundus est cor-
et texens marito vestem negoliatur. De lertia :< Glo- dis locus; fundamentum, Cbristtis; fundalum, Lo-
ria noslrahfec csl lesiimonium conscientifenosirfe1.» iiiim opus tam interius quam exterius. Priinum ha-
Hfecest sponsa, qua: in osculo sponsi ,delectatur. beat puritatcm , secundum stabilitatem, terlium
Prima dicit :< Laviperies meos, quoraodo inquinabo rectam ordinalioncm. Primum, ne habeat liniuiii
iilos. Exspoliavi me lunica mea, quomodo induar peccalorum; secundum, no sil inslabile proposilum;
illa' ? » Secunria riicit: < Ego dorniio et cor meum lerlium, ne quid flat inorriin.itum.De primo Paulus :
vigilat'.» Tertia dicit: < Lectulus noslcr floririus*.> < Emundemus nos ab omni inqiiinamenlo carnis ac
Item mala alia, cauteriata, alia inquinata, alia tur- spiritus". > De secundo : < Quis non separabit a.
bata : cauleriala, quia inflaromala pravi desiderii charitate Cbristi ? tribulatio ? an anguslia, an per-
ardore; inquinala, quia perpetuo desiderio pulre- C seculio, an fames, an nuditas , an periculuni, an
scil in stercore; turbata, quia hinc videns pecca- gtadius >°? de lertio dicit sponsa in Canlicis : < Or-
lum, inde pcenas infenii scmpcr peccans vivit in dinavil inmecbaritaiem >'. >Audide primo : < Prse-
hOrrore. De prima Apostolus : < Sunt quidam suam parale corria vestra >*, » ecce fundus Domino; ecce
cauteriatara habentes conscientiam*.> lstain regunt fundamenlum : < Et servile illi soli >•: ecce funda-
< duasfilifcsanguisugte, qute dicunt semper : Afler, tum : <Sic fcdificaladomuserit illa.iDe qua dicilurr
aflcr*,» id cst volupias ct avaritia. De secunda idem: Turbo qttam nultus
< Inquinata; esl et mens eorum et conscienlia 7, > Qualit, aul vaganles
bfcc sedet in amphora* curo impielate, quam dure Uiruuitt venli,
mulieres porlant in lerra Sennaar 9, quoddicitur fc- Penetrantque nimbi.
tor eorum, scilicet mundana prosperitas et lerapo- Non enim penetranl fundum nimbi carnalis volu-
raliiim rerum afUueuiia. Pro lertia :< Contenriebant plalis, funrianieiUuu)non quatil turbo nriversitatis ,
duai mulieres roeretrices ante regcm Saloroonem >°,> funriatum non diruunt venti vunilalis. Locum mun-
id esl limor el infida securilas. Timor enim vult dabat David dicens : < Si dedero soranum oculis
(ilium suum, id est opus bonum vivere, infiria se- yv meis ct palpebris meis dormilaiionem, donec in-
curitas mortificare. Unde semper prfesumit saeva veuiam lociiin Domino,tabernaculuin Deo Jacob ".»
turbala conscientia. Domus Dei estanima jusli. Ibi Si cnim fuerit limosus fundus, non supponeiur fun-
fundamentum esl limor, quia linitium sapiemisc li- danientum Christus, sed clamabit: < Eripe mc de
inor Domioi >>.>lnde surgunt duo parietes, scili- luto, ul non infigar". > Si aulem forte intraverit,.
cel innocemia et misericordia. ln his eniin oronis clain.iliit : < Infixus sum in limo profundi et non
structura soliriatur. Undebeatus Jacobus apostolus : est subslantia ". > Cum egressus fuciil, sic gratias
< Religio niunda et immaculala apud Deum et Pa- aget: Pater < cduxit me de lacu miserice et dfi, lulo
Lrein haec esl : Visilare pupillos, el viduas in tri- fnicis»*.> Super hoc fundant peccatores tria fcdi-
bulaiionibus eorum, ct iinmaciilalani se custodire ficia. Ponunt enim fundameiilum temporalia boua,
ab hoc sfcculo>*.> Priiuum referlur ad roisericor- superfcdificant superbiam. Item ponunt fundaroen-
'* Tiro. 1. "HGor. 1. Cant. 2. " I Tiin. 1. " Num. 8. >°»Job. 16. » II Cor. 1. >> ' Cnnt.
5. * lhi.l. 'Cani. 1. »1 Tim. 4. • Prov. 50. ' Tit. I. • Zach. 5. • Dan. 1. >• III Ueg. 3. " Psal.
110. >'Jnc. 1. >' Psal. 3. »» I Cor. 3. >'II Cor. 7. >• Rom. 8. 47Cam. 2. " l Reg. 7. Ibid.
" Psal. 151. *>Psal. 08. " Ibid. " Psal. 39.
179 THOM^: CISTERC. ET JOAN ALGRINl 183
tum carnis coneupiscenliara, superfedificant lasci- A ea qufe anicriora siint meipsum extendens, perse-
viam. Item poiiunt fiindaroentum garrulilatem, su- qitor ad bravium supenifc vocalionis **. > Primi
peifeililicant blaspheroiam, murmurationem, con- itaque dimiltunt in imo in periculum ; secundi li-
tumcliam. Priroum fedificium est tnrris Babyionis, branl in medio in specultim; tertii erigunt in sum-
facta de laterihus **,id est bonis lemporalibus. La- mo in tilutiiro : prinii in jiericuto damnationis, se-
teres crudi smit bona teniporalia, male qufcsita et cundi in speculo sua; cognilionis, terlii in titulo
luxiiriose expensa. Unde dicitur : Lateribus crudis diviiifc laudis. Primi eniin : < Cum cognovissent
aedificabimus. Lateres cocti sunt bona temporalia Dcum non sicut Deum glorificaveruni aut gratias
iii.ile qiifcsila. IIi corjuuntur, dtiro male retinendo egerunt, sed evanuerunt in cogitationibus suis"; >de
in his homo obsiinatur. Iude est qtiod filii Israel iu secundis: <Si ignoras le, o piilchcrrimainter ninlie-
JEgyplo Pharaoni lateres coquehant". Et lsaias res, egredere et abi post vesligia gregum tuoruni *>.»
aii : < Venter meus ad Moab quasi cilhara sonahit, leiiii dictint: iLaudabo Deuin mcum iu vila mea*'.>
ct viscera mea ad murum cocti laleris ". > Duo Primi funriunt tnel, secumii vinuro. lerlii fundunt
atia suiil Pbiihom el Raroesscs, quas feriificavertint oleuin desuper : inel carntilis volupiaiis, vinum au-
filii Israel in Mgyplo rcgi Pharaoni". Secundum steritatis pceiiilenlinlis, oleum dcvotiouis. Mel isluJ.
Sgitur fcdificium est Raroesses quod inlerprelalur B a sacrificio prohibelur. Viiiuin et oleum vulncrato
commoiio tinew, scilicet carnalis cupiriilas. Tertium a laironibus per Saiiiaritaiuini iiifiiiiduiilur". Ecce
fcdificiumest Phithom quoddicilur os /liidis, scilicet de fuiidiunento : < Super hoc fuudamenluiii qux-
inulilis loquacitas. Iii talifundo sunl < reptilia qtio- dam fcdilicant lign.i, fenum, stipiilaro **, > id esl
rum non est numcrus ". > Opoiietcrgo in lali fundo qiiosdam inolus venialium til cst vauitas de opcribus.
prius fodere, sicut ait Ezechiel: < Fili homitiis.fode qui sunl ligna. De gratia corporum, quod est fe-
jiarieleiu.> Et lodit, et invenil iisiagines quadrupe- nuro, quia «omnis caro fenum*'. > Desplcndore ser-
duro et replilium et volucrum **.>Quadiupedia suut moiium qui sunt stipula, qua canlare consueverunt
qui manibus qunsi pedibus quibusriam tangenrio anliqui. In figura primi, Paulus, cum colligeret
terrani, ullra roodum tractant temporalia. Replilia, sarmenla, de his exsiliit vipera, quae iulus lalebat,
snnt voluptuosi qui repunl, ore, peclore, ventre et et adhfcsit manui ejus, qui viriliter excussil eam".
cauda : ore, lascivia loquenrio; pectore, cogitando; In figura secundi, Absalon seriit super mulum, id
venlre , efleclui mancipando; cauda, in his pcrse- esl caritetu faluam, et capillos t-jus, id est cogilalio-
verando. Volucres vero sunt superbi. Ilaque isla nes cordis; veulus elalionis lulil iu aliuin, el iu
purgantur, ul domus fedificetur.Scriptum est eniin: r qiierciiin adhceserunl, id est in riuriliaobsliiiationis.
< Nisi Dominus tcdificavcril domuni, in vanuiii la- Supcrvcnil Joab, id est diabolus, iribus lanceis coa-
boraverunt qui fedificanl eani39.>Inqua <fundamen- fixil corillius*',quae sunl islse : Siiperhus enini cru-
lum aliud neroo potesl ponere prajler id quod posi- delis inferiori, iiulignaiur de pari.invi.let superiori.
Ifiin est.qui est Jesus Cbristus*1.»Ilic ergo lanquam Contra piiroum, juxla poelam deberel*8:
lapis poniltirin fundamenlo rie quo dicitur : < E- Parcere subjeclis et debellare superbos.
rexit Jacob lapidem in tituluni fundens orationem de secundo dixit alius* 9:
Doroino ". > llnnc lapiriein. Quidam riiroiltunt in Nec quidquam jam ferre polesl Cwsarve pnorem
inio; quiriam suspenriunt in meriio; quiriumcrigunt Pompeiueve parem.
in sumuio. Priroi sunl carnnles, secunili roeriiocri- Iii figura teiiii vidit Jonnues in Apocalypsi < ties
ter vivenies, lertii Deo vacantes. Priini firiein ha- spiritus immundos in moriuiu ranartuii exeunles de
beiil nec opeiantur ; secuurii < uiunlur inundo lan- ore riraconis *". » Alii < superxdificanl aururo, ar-
»> : > auruui sapieiilia»
quain nou ulantur 33; > lertii in ccelo conversan- gcntuin, lapides prctiosos
tur'*. De priinis ait Jacobus apostolus : < Fidessinc ct cbaritalis, argenluro innoceniife cl caslilalis,
In
operibus moriua est3I; > rie secumlis ait Joannes lapides preliosos, inierioris et cxierioris operis.
aposlolus : < Qui habucril substaiiliam inunrii bu- r, ligura primi, crantduo cherubim attrea iu laberna-
et
jusel viderit fralrem suum necessilatcm habere ct culo '; infigura sccundi, duas lubas argenteas
iJauseril visceru sua ab eo, qiioroorio chanias Dei duciiles habuit Moyses, quibus convocabatur popu-
iiianei in illo *'. > Istis dicitur: < Nolite diljgere lus in deserfo " ; in ligura tertii, dicitui' de aniina-
inunduro, neque ,ea qute in mundosiinl 37; > lenii libus Ezechielis : < Sub pennis eorum manus ho-
dicunt cum Paulo : < Qute fucrunt mihi lucra, fa- minis in qualuor panibus "*. >Pennaj enim sunt
cta sunt mihi delriuieiUE propter Cbristuin propier inleriora opera, mamis hominis cxteriora. Qu*
qucm oiniiia delriinenla feci: et arbilror ut sier- suh pennis suui, quia interiora, sunl exterioribus
cora, ut Cbrisliiii) luctifaciam *8. > Iiem idem : poliora. Exleriora sunt in quatuor partibus, quia
< Unum autem quse posleriora suni obliviscens, ad pritno operatur sibi hoino opera pcenitentifc; se-
»»Gen. H. " Exod. 1. «• Isai. 16. " Exod. 1. " Psal. 103. " Ezech. 8. " Psal. 126.
•> 1 Cor. 3. " Gen. 35. *' I Cor. 7. 3*Philip. 3. " Jac. 2. " 1 Joan. 3. " I Joan. 2. " Phiiip. 3.
»9lbid. "Roui. 1. *> Canl. 1. ** Psal. 145. " Luc. 10. ** 1 Cor. 3. "" I Peir. 1. " " Act. 25.
»' II Reg. 18. ** Virg. Mneid. vi, 553. " Lucan. i, 123. " Apoc. 16. I Cor. 3. Exod. 25.
' »» Nuro, 10. "Ezceh. 1.
181 COMMENT.1N CANTICA CANTIC. — LIB. III. 182
cundo, proximo opera misericordife; lertio, inimico .A suam nobis ad memoriam dutcedinem inducit, tit
opera perfectionis; quarlo, fiuni in Ddiiro opera pie- ad gaudium LeaUe societatis stite nostruin inviiet
taiis. El bancde sedificationeriotuus sjiiritualis. ainorein. Per suavitalem floris ineffabilerosufe pce-
34 Laquearia debenl esse cypressina. nilenlifc rielectalionero nobis promittit. In caropo
[CARD.]Quia, elsi illfc gratifc, quse per laquearia lalitudo consideratur; in valle, profunditas cerni-
dcsignantur, dilatant inferius el nianifeslautur ad lur. In his crgo qui se dilalanl charilatc sit flos
ulilitalem proximoruin, tendunt lamen in acutum, campi; in liis qui se subslernunl liumilitate sit
ut cypressus, et constringuntur in unum. Ten- flos convallium. Ileni in lilio tria consideranlur:
dunt enim in illuni qui vere est unus, et inlen- viror in foliis, taudor in floribus, aureus cotor in
dunt in illam unam, de qua dicil PropheU : < Unam granis. In virorcigilur qui prodesl oculis firies ac-
petii a Domino, hanc requiram ". > Quia vero pro- cipilur. In flore aulem candido, quia inde fructus
miserat dc Iectulo florido *6, ostendit filius qiiod procedit spes nobis iiisinualur. In aureo grano,
leclus non floret, nisi per huroilitatem sit leclulus, tum pretio, lum colore charitas nobis propo-
etquod nullus florei, nisi ipse in eo floreat, si qui- nilur.
deni non requiescit spirilus cjus, nisi superhuroi- Ego flos campi el litium convallium, ac si diceret:
" Ego suni qui charitate dilatalos glorifico, qui hu-
lem •'.
Ego floscampi el lilium convalliiim. roiles exalto, qui credentes illumino, sperantes
[Tno.] Bene Christus sc florem appcllat, quia dum conflrmo, aroantes accendo. Nolanriunn quod flos
spinas peccalorum exlermin.it, mentem sponste et aliquando dicilur vanilas, aliquando autein virlu-
puichriludinem justitifc exornat, et dum maribtis tum gratia et suavitas. Aliquanrio spes lruciits,
cordis cceleste desirierium appptical, interiora anirai aliquando supernorum jucunditas designatur. Et
quasi oriore refocillai. Quod in campo est, paiel ora- hoc juxla quatuor liujus noininis ciymologias. Se-
nibus. scilicet viola humilitalis qua subslernit se cundum priroam acceplionem dicilur flos quasi feni
omnibns, ei rosa charitatis, qure se difliindil hene- labens honor seorsuin ; secundum significationem
faciendo, etiam in male agentibus. In eonvallibus secundara dicilur flos fuudens late oriorero suuin ;
solent liorli claudi, quia pinguis esl locus. Ibi est jiixla terliam significalionera dicilur flos, scilicet
Iiiium castitatis, quaa gaudet semper clausura te- fruclus libans opera sequenlis ; secundum quartam
neri. Quis vero bic ornatus non a sponsa, sed a acceptiouem dicilur llos.scilicelfaciens lfctumoriorem
sponso est, insinual sponsus, cum ail: Ego flos suavilatis. Proflore nalivitatis diclum invenimus in
campi et lilium convallium. Flos aliquando in tha- Q lsaia : < Omnis caro fenum et omnis gloria ejus
iaino, aliquando in campo, aliquando in horlo esl: quasi flos feni60.» Juxta secundam accepiionet»,
Thulamus est conscienlia floribus bonoruro operum scilicet pro viriutum gralia et suavitate invenitin'
referla; flos in ibalamo non nascitur, sed aliunde dicium :< Florele, florcs, quasi liliura, dalo odorciu
affertur, quia bona opera .non ex nobis, sed ex et fronriete in graiia 6>.> In lertia signilicalione.
Dei fiunt gratia. Campus qui florel sine cullu lui- pro spe dicilur: < Videamus si floruit vinca, si
mano beata Virgo est, flos Filius ejus. Ilem, hor- flores fiuctum pariuriunl ". » Secundum quaiiam
lus est cor homiuis; ibi flos charilalis huinano accepiionem de jucundilate supernorum legiinus:
cultu nascitur, id esl Cbristus; est tan:eii illud < Juslus germinabit sicul lilium el florebit in tcler-
magis diviuum quam bumanum. Ilein, flos virgini- num apud Dominum ". > Apud Salomonem trcs in-
tas; flos r.iatrimonii, flos aclio bona. ln horto vir- venimus species vanitalis quasi involutas sub hcc
giniias, in caropo mairimonium, bonum opus iu sermone : < Vaniias vanilaium et oninia vanitas,
thalamo, bene in horio est virginitas cui solilurio dicil Ecclesiastes6*. > Ex his habemus quod vani-
est aroica. Congrue in campo malres, quia ludibiio laluin alia est mulabililalis, alia cupiriitatis, alia
omnium exponunlur. Merilo eliam in Ihalamo actio pcenalitaiis. Prima est iu caducis rcbus, ex eartim
bona, qufc conscientiam et quieiam facit et tuiam D condilione ; sccunda in corde, ex inordinata reruui
rcddit. Doroinus ergo flos horli, Virgo virga Vir- dilectione; lertia in corpore, ex roortaliiaie. Priroa
gine natus. Idera, flos est canipi, marlyr roarty- est naturalis et congrua; secunria, culpabilis quia
rum corona, marfyrii forma. Denique foras civi- perversa; lertia estjpcenalis el roisera. Priina esl
talem esl eductus, exlra castra passus ", in ligno causa peccali; secunda est peccatum; lerlia est
suspensus", et sic multifarie flori est Chrisfus pcena peccati. Prima arguil secundam, lertia puuit
comparalus. Naturaliter flos lfctus est. Est enim caro. Prima est vanitas, quia ostendil se babere
aspectu jucundus; olfactu dulcis, taclu suavis. quod noiVhabet, et non potesl permanere in eo
Ut ergo ari bealituriinem sufc visionis noslrum de- quodhabet; in secunda est <concupiscenlia carnis,
siderium excitel, per decorem floris suam pulchri- et concupiscenlia oculorum, et superbia vilaj"; >
t-jilinein nobis proponil, ul ad gustuni iiiteinae sua- in terlia vero est attritio et dissolulio. Allrilio csi
vitalis nostros accendat affecius. Per odorem floiis qua honio per miseiiara lemporalem quolidie affli-
" Psalm. 26, "Canl.l. »T Isai. C6. »»Hebr. 13. " Malth, 27; Act, 10. •• Cap. 40. •>Eccli„
39... "Cani. 7. " Oflic.eccles. •» Eccle. 1. •• Joitn. 2.
183 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 184
gilur; dissolulio vero, qua aniina a corpore in A } interius mulus, exlerius religiouein pr<etenriit;oh-
morte separatur. Itaque tolus homo vanilas, quan- scuritas, qita ncc se nec Deum cognoscil; iniquuas
diu conservatur in hoc misernbili exsilio. Florem qua proximum offenriit. ln primo : < Terra est ina-
eliani invenimus dici ornatum virtutum. Tressunl nis ", > quia religio sine funriamenlo non habei
ornaiiis -.primus esl solius exterioris convcrsatio- liruiitaiein ; iu tertio : <Tcrra est vacua 8>,> quia
nis; secundus vero, exterioris conversalionis siroul iniquitas cxpellit chaniaiein; in secundo: < Te-
el intcrioris moruin compositionis; lerlius vero est nebrfe sunl super faciero abyssi ", >
quia nec se
fuluife incorrupiionis. Priinum expetil lsaias pro- cognoscit nec crealorem. Seri < Spiritus Doroiui fe-
phela, cuin dicil: <Auferel Doininus a vobis orna- rebalur super aquas ", > cxspcctans quasi ancipi-
meiita,ct lunulas, el specula de cakeameniis ve- tem peccatoris revocalioneni. Notandum aiilein
slris " ;» de secunrio, invenimus in libro Maccha- quod iniquitas venit, perveuii, supervenil. Venil,
bseorum : < Ornaverunt faciein templi coronis au- cum priino invadil; pervenit, quanrio lentalus
reis el dedicaverunt altaria Doinino 67;ifaciein, sci- consentil; superveuit qnando ad actum perducere
licet exlerioris conversalionis ; atlare, scilicet cor- disponil. In primo eiiira studium sanctfc couversa-
dis; de lerlio : < Vidi civitaleni sanctam Jerusalem lionis et meditalionis eliquescil; in secundo, bona
novam desccndentem de ccelo, a Deo paratam, sic- B ' volunlas evanescit; in lertio, chariias refrigescit.
ut sponsam ornalam viro suo •». » Primus est hy- Ecce terra vacua, sed conira priroum sic revoca-
pocrilarum, secundus religiosorum, lerliusbeato- tur: <Veni, sancte Spiritus **; > contra secunriuin:
rum. Prirous est boni simulatio; secundus boni orio- < Repte luorum corda lidciiuin; > contra lertium :
ralio ; terlius boni coiisunimalio. Spcs ctiam triplex < Et tui aronris in cis iguem accende. > Ilfec est
est. Prima spes venitc, secunria spes gratifc, tenia nubes Spiritus sancli. Unde cum consummaretur
spes gloritc. De prinia : < In tc speraverunt paires tabernacultim, nubes operuit illud, et gloria Do-
nostri, speraverunt el liberasti eos '*,» scilicet a iiiini implevit illud 8*. Christus fabricavit, gloria
peccatis; de secunda dicilur : <In te speravcruui iiuplevit, nubes operuil. Primuro in passione, se-
cl non sunl confusi7», > sed gralia infusi; de ler- cunrium in resurreclione et ascensione, lertium in
tia Job: < Viriebo Deum salvaiorem meum. > Et saucli Spiriius missioue. Et in nobis fabricamus
addidit : iReposita est lifec spcs mea in siuu imitando Christi passionem; gloria implel, si su-
ir.eo '>. > Ilcm triplex est jucuiidilas superna, scili- spiramus ad ejus resurrectionem et ascensionem ;
cet corporum incorruptio, societas angelorum, Del iiubes operit pcr sancti Spiritus missionem , et
visio. Ad primam nos vocat propheta, sic: < Ju- contra lifcc tria legimus Spiriium sanclum in tribus
cundare, filia Sion '»; > sccuiiria : Eril < Lonuro el( C liguris apparuisse, conlra duplicitatem in colunib;e
jucunduro habitare fralres in ununi7* ; > de leiiia : specie, cccc in campo ; contra obscuriialem in
< Jucunditaiem et exsullaiionein thesaurizavit igne, ecce rosa colore igneo; conira iniquiiatein
super eum '*. > Item, riilectus dicitur < flos campi, iu nube, ecce lilium in valle, nesciens solis ardo-
liliuin convallium '*. > Quod in cainpo cstomnibus rem, intcrpositte nebulfc n;atuiin;c solatio. Prinuiiii
palet. Flos campi esl rosa, qufe esl ignei coloris ad ut duplicitatem resimplet; secundum, ut obscuri-
designandum Spiriium sanclum, qui iu igue appa- lalera illuniinet; tertium, ut feslum lentanlis ini-
ruil7S. Lilium nalura candidum esl Chrislus, dc quitatis slillanti rore reliigerel. Per prinium redil
peccaloribus nalus lanquaro de lerra, taroen nul- spiritus unitalis; per secunduro, spiriius verilatis;
lum hominis peccalum. lu vallibus nebulfe perse- per leiiium, spirilus charilaiis. Uniiatis in nioii-
verantius sunt et proteguni lilia ab arrioris incle- bus, veritalis in sermonibus, cbaritatis in affectia-
nieiilia. ltaque in campo est conversalionis Christi nibus. De priino : < Solliciti servare unitaiein spi-
cvidentia; in igneo colure rosx saucli Spirilusin riius in vinculo pacis "; > rie secundo : < Rogabo
eo charilas, ul illiiminatio, id est intclligenlia; in Palreni meum el alium Paraclelum niillet vobis,
nube proteclio in oinni tenlalione, cujus in Christo spirilum verilatis " ; » de lertio': <Spiiituin in
non habuit locum sfrvilia. In his eniro tribus nobis, Domine, lufc cbarilalis infunrie 88.> Tres
probatur in eo fuisse Spirittis sancli pleniiudo sunt duplicilates : prima nialilise, secuncla vanx glo-
et abundantia. Conlra prinuiin dicitur: Spirilus ricc, tertia propriae voluntatis et inconstaiilifc.
sanctus disciplinse efliigiet licturo 77; > conlra sc- Prima enim esl qua se quis aliquem fingil diligere
cundum : < Et auferet se a cogiiationibus 78, qute contra quem nialum machinatur; secunda qua se
sunl sine intelleclu ; > contra leriium : < Et cor- fingil hypocrita ut laus humana habealur; leriia,
ripietur a superveniente iniquitate 79. > H;ec enim qua slultus ul luna mulalur, qua homo iuconslans,
tria Spirilum sanclum expellunt a corde hominis : cum sub regula vivat, aliter debere fieri judical,
priinuin est duplicitas, secunduiu obscuritas, ler- hic sibi cteteris sapientior videtur. De prima duse
liuni iniquitas. Duplicilas, qua hypocrila, cum sit. in agro. Isle esl enim ager in quo Abel a Caiu oc-
"lsai.3. "Machab. i. •« Apoc. 51. "Psal. 21. 70 Ibid. 7> Job. 19. 7* Zach. 9. '* Psal. 132.
'* Eccl. 15. " Cant. 4. '* Act. 2. " 1. 7» lbid. " Ibid. 80 Gen. 1. 8> Ibid. " Gcn.
Sap.
1. " Jbid. '* liivoc. ;ad Spir. sanct. •* III Reg. 8. " Ephes. i. " Joan. 14. " Offlc. eccies.
185 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIIJ. III. 188
ci.litur ". Dc secunda tluaeiu lecto in quo dileclus A . igne quoque apparuit Spiritus sanctus ", i ul illa-
nocle qiiferilur, el non invenitur ". De terlia dufe minei cor obscurum. Tria enim sunl peccala in
in mola, in qua capliva cum primogenitis jEgypli Spiriium sanctum qutc obscuranl cor. Primun»est
occidilur •>.Primi sunt, quiiloquunlur pacem cum peccatum desperationis; sccundiim est prtesum-
projtimo suo ", mala aulem in cordibus eoruin; > piionis; lerlium esl invidentia frateinf* charitalis.
de secundis : < Ailendiie a falsis prophelis qui De priino, ail Cain : < Mnjorest iniquitas mea quam
veniunl ad vos in vestimenlis ovium, inlrinsecus ul veniara merear1*; > de secundo in Apocalypsi:
autcm sunl lupi rapaces93;» de teriiis : <V:e vo- < Sedeo regina.et vidua non sum, el luclum non
bis qui sapientes estis in oculis veslris, et corain videbo >';> de lerlio ail Jonnnes in Epislola ca-
vobismetipsis prudentcs 9*. > Primi: <In ore' et nonica : <Esl peccatum ad morlem, pro eo non
corde locuti siini " ; > de secundis : < Vae vobis dico ul quis oret >'. >
qui duplices corde eslis **; de lerliis : < Homo du- Ut igilur illumiuct, contra hoc apparel Spirilus
plex incoriblans esl in omnibus viis suis ". > sanctus in igne, ul consuroal, ul accendat, ut illu-
Contra has tres duplicitates inveniiur triplex niitiet: ut consumat pcccalum, ut accendai ad
uuitas Spiritussancti. Conlra primam unitas cordis opera virtutum, illuiuinet ad revelationem supcrno-
ad fratrem; contra secundam, unitas corriis ad ex- B rum. Undc philosophi dicunt : Ignis est acutus, mo-
trinsecam operationem ; contra tertiam, unitas bilis, sublilis. lgnis itaque Spiritus sancti aculusest,
corriis ad observantiara regularcm. Inde de sponsa
quiapungit duro coiiirilione cor peccaloris penetrat;
riieiliir in Cnnlicis : <Una est columba mea, una roobilis cst, diini ad opciaiuluin pigrum excital;
esl forroosa mea, una esl roairi siife". > Ecce tri- sublilis est dum superna rcvelal. In primo pungit,
plex unilas. De priroa : <Unus spiritus, ,et una in secundo jiingil, in leriio ungit. Pungil criniina,
fides cral in eis, el miiliiludiuis credcnliuin eral fcedera, ungit viscera. Crimina pungit ama-
juiigli
cor uiiuiii et anima una " ; > et: < Ecce quani bo- ritudine contritionis; fcedera jungil pignore spirilus
nuinetquainjucundumhabifarerrali-es inuiium,0*.> infusionis; viscera ungil suavitale dilcctiouis. In
In ligura secunrii: <Angelus Domini descenriebat
primo < facfus csl| repeute dc ccelo sonus >7, > qui
in piscinani *, elo In figura lcrlii: <Decera le-
pungendo qunsi increpatione peccalum consuinal;
prosi raundali sunt, et non est reversus nisi unus in secundo advenil Spiritus vehemeus >8 qui ac-
qui darel gloriam Deo*. > Propler priraum dicilur: cendal; in leriio replet lolara doinum >9, (luro ad
• Dua>in agro uua assumelur, > scilicct anima et videnda superna illuminat. In primo est vehemens
quae cst in priiua unitale, <altera relinquutui-*,» quasi vfeariiiuens;iiisecuiidodicilurvehcmens.quasi
scilicel auima qutfcest in alterilalc; propter secun- C vebens inenlem ; in lerlio dicitur vehemens, quasi
duro : < Diifnin lccio, tina assumelur el allora re- vehens a nienle. Audi aculum, ptingeniem et con-
linquetur*; > propter lciiiiini : < Dux iu roola, una sumentem pcccata : > Accipite Spiiilum sanclum,
assumetur et altena relinquelur *; > propter has quorum reniiserilis peccata, reniitluntur eis ". >
tres unitates (riplicem Icgimus columbam Spirilum El Job *>: Cum rne prfcsenteii-ansirel spiritus, hor-
sanclum liguranlem. Piiiua fuil in arca sub riilu- ruerunt pili carnis roeae,idesl peccata. Inde dicitur
vio "; secundain Moyses prwcepit offerri in sacrili- in Ezechielc : < Veni, spiritus, a qualuor ventis, et
cio '; lerlia supcr Djiniiiuiii upparuit in bapti- iiifla super interfectos islos ul reviviscanl ". >San-
siuo 8. Priroa enim ramum olivfe atlulit ad ar- ctus eniro spiriius venil et adducit spiritum divinac
cam, id esl pacem; secunria offertur <retorto ca- inspirationis, ab occidente, dum lapsum peccaloris
pite ad peiroulas, > ut doceatur hypocrita caput reparat. Venit ab aquilone, unde < panditur orone
quod est aniiiia referre ad pennulas, id est ad exte- inulum'3,'> quanrio diaboli in nobis lenlationem ex-
riorem virluiis operaliouem ; leriia mansil super Do- pugnat; venit a meridie quando ad diligendum cor
minum, ul duplicitatem inconstaniifc revoccl ad stn- nosfruni inflaminal; venitab oriente, quando adco-
bilitaicni, id est contra proprinm voluntatem. Unrie gnoscenda superna illuniiuat. Scd quibus videlur
Dominus : <Non veni fucere voluntatem meam, absurdum.quod spiritusadducil spiiilum.scianlquod
sed voluniaiein ejus qui misit me 9. > Ecce am- tres proprie dicuntur spiriius, tres improprie : pro-
plius Spirilus sanclus disciplinae non effugiet prie, spirilus divinus , spirilus liuinanus, spirilus
fictum >*, quia duplicitas resiinplata est per angelicus lam bonus qnam malus. Tres improprie:
Spirilum sanclum. Scd corripitur 35 a supcrve- prirous diabolicfc suggcsiionis, secundus flatus ho-
nieme iniquilate >>,id esl ab festu lcntalionis, qiife niiiiis, lertiiis divinai inspirationis. Tres ergo prin-
pcccatum inducii. Contra lianc Spiritus sanclus cipales, tres adducunl improprios.
apparuil in nube >*, rore stillante refrigerii. <Iu De primo : <Nos non spirilum huj'us mundi ac-
"Gen. 4. •• Cant. 3. 9> Exod. II. " Psal. 27. " Mattb. 7. ** Isai. 5. " Psal. 11.
•* Eccle.2. »7 Jac. 1. 98Cani.6. "Act. 4. >" Psal. 132. ' Joan. 15. * Luc. 17. 'Maith. 24.
Mbid. • Ibid. *Gen.8. 7 Levit. i, 5, clc. * Matth. 5. » Joan. 6. >*Sap. 1. » Sap. I. "Maith.
17. >»Act. 2. >* Gen. 4. " Apoc. 18. >6I Joan. 5. >7Act. 2. " lbid. " lbid. " Joan. 20.
"Job 4. " Ezech. 57. " .Jer. 1.
187 THOMiE CISTERC. ET 40AN. ALGRINI 188
cepimus > ail Apostolus '*, Idest superbiam mundi. A Tendimns in Lalium, sedes ubi fata quielas
ldero : < Quidam sunt inflali spirilu carnis sufe Oslendunl.
", > id est carnali voluplale, liic adducilur a diabo- Qiiferarous ergo ut primo Spirilus sancius in-
lico spiritu. De secundo, idem Apostolus : < Si fumlatur, secundo diffundalur, ieriio eflundaiur.
lingua orem, spirilus meus cral ", > id csl flatus. In jiriino ut sancti Spiritus corda noslra mundet in-
Istum adducil flalum el spiriius humaniis. De tciiio fusio et sni roris iniima aspersione fecunriel, ui
in Apocatypsi : < Gratia vobis et pax ab eo elu se- Spiritus sauclus adveniens paralam sibi in ncbis
ptem spirilibus qui sunt in circuilu Ihroiii ejus ,7.> invenial mansionem '*. > In secundo i>tillo nos igne
Seplem isti spirilus suniseptem riona Spiiiius sancii, Spiriiiis sancti iuflaminet quem Dominus noster
sicut, ail HamnosuperApocalypsiin, seilieet spirilus Jesus Chrislus misil in lerram cl voluil vehemenler
sapientife, intellectus, consilii,fortiLiulinis scienliss, nccendi ">, ut dicnrnus : < Cliarilas Dei diffusa est
pielatis, limoris Doroini ". Isle spiritus adducitur in coruibus noslris pcr Spiritum sanctura qui ria-
a Spiritu sanclo. Hsecdixiinus, ne paralogizciiiiir lus esl nobis *6. > lu lertio, ul efluiidaliir in nos, et
a seipsis vel ah aliis, qui virlutis nominuro suiil adimplealtir iilud Joelis prophelte : < Eflundam dc
ignari. Diciliir eliani spiritus ira Dei. Unric : < Non Spiritu meo stiper omnem carueni ei propheta-
permanebit Spirilus meus in homiuibus islis, quia B bunl lilii veslri et fiiiaevestrfe *7, ul raentes no-
caro sunl ", > id est non rianijiabo eos perpetuo, stras Spiritus qui a Patre procedil iUuniinei, et nos
quia de fragili maleria facti siinl, scri angelosqtii iaducal in omnciii, sicut ejus promisil Filius, vcri-
spirilus sunt. De his in Apocalypsi legitur: < Qtia- lalcm, Doroinus nosler Jesus Cbristus **, cu;. est
tucraugeli lencbanl qualuor venlos, ue liirenl 3°.> honor et gloria in sajcula Sfeculorura. Aroeii.
Aurii inobilem, et accerieniem ad opera : < Ubi erat [CAK.J Non dicit : Ego sura flos monlium, sed
impelus spirilus, itluc grariieb.uilur 3>. > Item : (los campi,et litium coniallium. Signalur auleiu du-
Quocunqueibal spirilus, illo eunte spirilns grariie- plex iiumiiilfts in cainpo el convallibus. Nani sunl
banliir pariter ut rolfc sequenles euin ". > Et : quidara qui humilianl se majoribus, cl seipsos sibi
< Ductus esl Jesus in deserlum a spiriiu, ui tenla- et coroparibus suis humiliter comineiiuutur : et isti
retur a diabolo ". >—< Luslrans enim universa in dcsignanlur per caropos. Talein se osteuricbat Auo-
Circuilii pergit spirilus, et in circulos suos reverti- slolus, cum dicerel: <Non eniin auriemus inserero
lur, ail Saloroon 3*. > LusUal, duin scrutalur cor aul comparare nos quibusdnm qui seipsos couiinen-
propter peccata cogilationis; deinde ineinbiapro- danl, seri ipsi in uobis liosmeiipsos meiienles, ct
pter peccaia operalionis; postroodum linguaiu, pro- „ comparanles nosmelipsos nobis, non in immeiisum
juer peccata locutionis, < quoniaro renuin, inquil, gloriamur *'. > Alii sunl qui liuroiliaul se sub r.oiii-
illius testis est Deus, et corriis ejus scrutalor ost paribussuis et minoribus, sictil lcrra quxabfcqua-
verus et lingufc illius audilor 3*. > In circulos suos lilate sua descenriil el facit convallem. Talem se
revertitur, quando iieruin redilad cor, ut accendat osleiidebal Aposlolus, cutn dicebal : < Ego sum roi-
ad (liligenriuro; ad iiieinbra.utexcileladoperaiiduin; nimus aposlolorum, qui non sum dignus vocari
ad linguam, ut excitcl ad confilenrium et Iaudan- apostolus ". > Illud etiam alieiirieiidum est, tjuud
diiin Deum. Spirilus eniii) Doroini replet orbein ter- lilium alliori etiam el forliori slipite consceuriil in
rururo*6,quem aiiiuifimmundt dicunt. Unde Virgilius: florem quam herbfe Cfeterfe,el quia inajor liuniilitas
Principio cwluin ac terras camposqueliquenles, plus ascendil et proficit, el roiuor huroililas minus ,
Lttcenlemque globum lumv, tilaniaque aslra, idco flos attribuilur caropo, ct liliuin convallibus
Siiiritus intus alit, lotamque infusa per arlus assignatur, sed quia quantum unusquisque perhu-
Mens agitat molem, el magno se corpore miscel ". roiliiulem crescil in Christo, tantum Cbristus cre-
iQui spirilu Dei agunlur, hi filii sunl Dei3*. >Aurii
scil in eo ; ut boc ipsum Chrisius osteudat, dc se
subtilemel illuininauleni:<Spiriius,aiiPaulus,scrii- dicil: Ego sum flos campi et lilium convallium.
Dei ". > ldem ail : ipso
lalur otiinia, etiara profunda D Deindecommendaiionem nialris quam cceperat,pro-
t Nobis revelavil Deus per Spiiituin suum *°. Qui ei
sequilurdicens :
secunrium spiriluro sunl, qui spiritussunlse:Uiunf*>. Siculliliuminler spinas : stcamicameainter ftlias.
Diixil ine,aiiEzecbiei,spiritus in moniem inagnumct Bene sponsa dicitur sicul liiium inter spi-
[THO.]
latuin, eloslendif niihi sedilieinin civiiaiisvergenlis nas, cum Ecclesia Chrisluin multi verbo con-
quia
ad auslrum *»; > lifccesl cceleslispaliia, pro qua lioii operibus, sed mundi sollicitudines
fueiUur,
laboramus, ul ad eain pervcnia;nus, duce SpiriiU sequunlur. Sola illa anima lilii digna esl riignitate ,
sauctoef coiisolanlclaboresnoslros,siciUaitpoeia 43:
quce ad cceleslem pulchritudinem se erigens, etcan-
. . . (orsan et liwc olim meminissejuvabil. riorem inunriilife cordis el corporis sibi ipsi custo-
Dnrale el vosmetrebtts servale secundis.
0 passi graviora, dabit Deushis quoque fincm iiii, ei proximos bona; opcrationis odore reficit, et
Pcr varios casus per tol discrimina rerum, oJorcm boiue opiuionis inler horoiiies spargens ad
«' •* ,7 '• " Gcn. 6. *• 7. *l
"ICor. 2. I Cor. 4. I Cor. 14. Ajioc. 1. Isai. II. Apoc.
" " 3* " 1. 36 lbid. *' .-E/ieid. 1. vi. " Ilom. 8.
Ezech. 1. Ihiri. Mallh. 4. Eccle. 1. Snp. Virg.
*• I Cor. 2. *' Ibid. *' Roni. 8. 41E/.eih. 10. *»Vir^. Mneid. I. i. *»Offlc. ecclos. *' Luc. 12. "
Roin. 5. »'Joel2. 48 Offlc eccles. **II Cor. 10. " I Cor. 15.
'
1S9 COMMENT. 1NCANTICACANTIC. — LIB. III. 1SO
benc conversandum accendit.Esl lilium infra spinas; A in quo erant scyphi, et spheruta?, et lilia **: scyphi
cst liliuro inter spinas ; est lilitim super spinas. Li- ad propinandum subditis sapientiam el charitatem;
liiiinest castitalis: hoc esl liliuin iulra spinas quando spherulfc qufe argumenlo toinauira levigantur ab
liabelttr virginitas curo crimine, quia el crimen est omni scrupulo perfect.im per sanctain conversalio-
sptna, el lenlalio spina. IJnde < conversus sum in nem; lilia caslilatis jucundilatem.
arumnaineariuni con(igiiurspinasa*.ilnlerspinasest Nolandura quoque quod in tribus locis inveniri lilia
liliuro, quando virginilas inulta iinpugnatur tenta- Scriptura commemorat. In convalle, in spincto, in
tione. Super spinas esl lilium, supcrata tenlalio- agro. De primo ciicilurliic: i Egoflos camjii ellilium
num impugnatione. Primis comminatur Deus per convallium ". >De secundo : Sicut lilium inier tpi-
prophetam: < Foris vastabil eos gladius, et intus< nas; de lertio Dominus in Evangelio : < Considerate
pavor, juvcnem simul ac virginein, Iaclenlem cum lilia agri quomodo crescunt. Aroen dico vobis quia
honiine seue *>. > De secundis ail Jereroias : < Sa- nec Saloroon sic vestitus est in omni gloria stia,
cerdotes ejus geroentes, virgines ejus squalirisc et sicut iinum ex istis ". > ln vallc igitur est lilium,
ipsa opprcssa amaritudine ". > De lertiis : < Vir- scilicel virginitas in humililate fuiidaia'; in spinelo,
gines enini stint et sequuntur Agnuin quocunque patientia in tribulaiione probata; in agro frucfu
ieril ". > Primum reprfcsentanl fatufe virgiues, qufe " ceniesimo fecundata el evidenlia jucundaia. Ejus
fulgenteslampades virginilatis habuerunl, scd olcuin in humililale eral virginitas fecunriata, qute dixil:
charitatis non acceperunt **. Secuntlura sapienies < RespexilDomintts huuiilitatcro ancillaj sux6'.> Iu
virgines, qufe et lampadcs virginitalis habuerunf beata Aniia fuil palientia proba(a,qufe polius elegit
el oleuiii charitalis acceperunt, sed fatigatfc lenla- occidi quaro corruinpi. In illis esl fructu cente^iroo
liouibus < dormitavcrunl oiunes el dormicrunt **. > cumulala, qui inerilo casiitalisi seqiiiiniur Agmiin
Tertium rcprxseiilaverunl, quanrio, deposila onini quocunque ierit ", > et in evidciui. Unde: < Quaiu
sollicituriiue, cum sjionso ad nupiias intraverunl "*. pulchia est casta generalio cum clnrilalc". > ltem,
Prinia virgiuilas fuit puelb.e sallantis, id est fili;e quia lauriaverat earo sponsus, ne foiie niniia secu-
llerudiadis ", qiifc filia eral peccati; secunria fuit rilale riecipialur, riicil iuiiniaro in hac viia non posse
beataj Agnetis, qiife passionem susiinuit neserviret vivcre sinc lentalioiiibus , ipsam couiparans lilio ,
copulfccoujugali; leriia fuit bealfc Virginis Marife, spinas lcnlaiionibus vcl lenlaioribus, quos hic filins
(ju;c iiulluin sehsit aculeura libidinis, obuinbiata appeliat, propter iiilirniitaiem. Non bontc lilifc quas
grutia Spirilus sancli. Notandiun autein quod iu punguut : el irieo ab his limeiiriiim. Spina t-ulpa
Scriplura sacra aliquando virginitas lilio couipara- f, esl, spiua poena, spina falsus fraler, spina vicinus
lur iu scxu feminco, quandoque in masculiiio : ali- maliis. Spinfc in lerrn suut, i:i acrc sunf, in carne
quando Chrislus virgo compaialur ipsi lilio. De tu.i siuil. lii his conversaii el non hedi, riiviiitccst
priniohic dicitur :Sicu/ lilium inter spinas, sicamica polentifc, non virtutis hiimanaj ; opus cst
mea inter filiasj de secundo : < Justus genniiiabil, virtulis inler malos bene vivcre, iuter niali-
siciil lilium *8; » de (eiiio diclum est : < Ego flos gnanies- iiinocenliain retinere, cl niujus cum
campi et liliuni convailium ". > Ecce triplcx virgi- liis qui oderunt pacem, pacifieum esse 7*, ei
nitas. Prima esl verecunriior, secunria fortior, lertia perfeclius eos riiligere et cis bcncfaccie. Liliuni
perfetiior: priroa vcrecundior, quia conscientia cul- ainari saporiscsl, el suavis odoris. Ipse csl Chrislus
pa, qtiaeiioiuinero seriuxil; secunda forlior robore qtti pcr guslum amarfc passionis, nobis fiagrantiani
ei discrclione, quae se et mulicrem regit; terlia effudil feiernfe salulis. ltem, medilalione el orulionc
perfeclior, quia Chrislum carnis aculeus non roo- ineiis saiianria csl et coinponcnria; ne sil ventosa
inordit. Propter primum dicium est quia roulier per vanam gloriaro, ne sil turoiria pcr superbiaru,
debet velare fatiem suam'0,ctmulicr sub polestale pulriria pcr inviriiam, ricjecta per iuulileni tristi-
viri erit ">; propter secundum dicilur: < Vir gloria liara, dissoluta pcr inepiain lfeliliain, conlracfa per
Dei est, quia ab eo creaius: < roiilier vcro gloria 0 inanein lumorcm, scissa per iracundiam, ccccuper
viri",>a quo gubernatur; de lertio dictum est quod avaritiam, catenata per ingluviem, pollula perlibi-
Clirisins < peccaturo non fecit nec invenlus est do- diiieni, vana per curiosilateni. Audi luniorein su-
lus in ore ejus ". >Chrisli itnque perfectior esl, quai perbifc:<Ecce Doniinus liansil subverlens monfes el
praiatis in exempliim proponitur. Sed ulperfeclam conlereiis saxa",>, clc. Audi venlum vaiife gloria*:
vitam habeat prxlatus, lifec concurranl : in corde < Venit venlus a regione deserti, et concussit qua-
babealundeproximoproficiatcondimcntumsapieniiaj luor angulos dorous". >, etc. Audi iiienieiii pulridam
el charitatis; in exteriori hoinine ad cxempluro for- per invidiam, Salouion: <Vila caruiuui sanilas cor-
niam religiosaj conversalionis; intcrius et cxlerius dis, putredo ossiuro invidia ". » De inutili tristitia
ad rcfreuaiitluni luxuriaro, mundiliara castilalis. Aposlulus, quomodo dejecit inentem el occidit :
Inde enim esl quod in tabernaculo erat caiulelabrum, < Tristilia sceculi mortem operalur '*. » Audi de
'• "•Psal.31. "Deul.52. "Thren.l. " Apoc. 14. " Matlh, 25. "Ibid. '« lbid. "Miillh. 14. "
Ose.14. "Cani. 2. "ICor. 11. °> Gcn. 5. "ICor. II. "Pelr. 2. '* Exod.25. "Canl. 2. "Maltb.
0. «'Luc. 1. "Ajioc.ll. "Sap.4. 7" Psal. 119. " III Ileg. 19. 7' Job. 1. "Prov.14. '»II Cor. 7.
191 TIIOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGIUNI 192
incpta ttelitia, quomodo menlem dissolvat : < Se- A J quinque uiodis; naturali ardore appetitiis, sicut
dit jiopulus manducare elbibere, el surrexerunt Esau lenticulam appetivil 9>; pretiosiori cibo, ut
36 Iudere",» eteliam idola adoraverunt. De inani filii Israel qui recurrebant animo ad olas carnium
limore audi Salomonein:< Pigerpropter frigus arare ^Egypti •*; accuratiori apparalu, ut filii Heli qui
iioluil; incudicabit ergo iu fcstaie el nou dabilur crudas a filiis Israel exigebant carnes, ul accuraiius
ei7*. > Audi quomodo iracundia lneutero scindit. apjjararenl sibi, plus sumendo ul Sodomilfe, sicui
Cogitniiones iracunrii, viperfe sunt generationes scriptum est ". Iniquitas Sodomorum oliositas fuit
qufe in venlre comeriunt inatrem suam. Auili quo- et salietas panis, prseveniendo horam necessitalis,
modo avaritia menlem excfecat. < Mtiuera etiam ul Jouathas iilius Saul, dum comedit favuro mellis
exc-ecant sapienies 7'. > Per inglitviero mens cate- post vicioriani 9*.Desecundo : Oliositas inimica esl
iialur, quia mcns lignta per enni per univcrsa du- aninia?, iinrie poeta :
cilur. Libido lascivienles poiluit. Quod in evirienli Olitt si lollas perire cupiditas arles.
est, quia < qui fornicalur in corpus suum, pec- Ilem :
cat7*. > Quod curiosilas cor dislenrial, Dina suo OliVicorpus alunl, animusque pascilur illis.
docet exeroplo ". Lilium in rariice firiem significat, Hujus exemplum sunl Sodomilfc, sicul dictum est.
quaj lalet in terra, quia fides est de occultis; hastile B' De lertio : < Nonin vesle'prefiosa, non in lortis cri-
qnod in allum surgit, spem ; flos, castitaiem; grana nihiis autauro aul margaritis".> Hujus cxcropluui
inius aurea, chariiatem; clavu in mcdio, liinoreni. sunt Moabitides niulieres, qme se ornaverunl ul
Rulix pallida csl per quod significatur pcenitcniia facerent in se pcccare filios Israel9*. De quarlo
firieliuin : ba:c triplex cst, sciiicet in abstiiientia, dicil propheta : < lngressa est niors per fenesiras
iinda Dominus : < Cum jejunatis nolite fieri sicul veslrns, ei ingressa cst donium vestram, disperdcre
hypocritfe tristes "; > secunda eleeniosynarum do- ibi filios vestros parvulos ", > sicut dicium esl de
nulione; iinric illiul : < Curo facis eleeiiioynain, noli Dina, filia Jacob ". De quinlo legitur : < In inaui-
luba canere 8>; > lertia lacrymabili oratione ; inde bus lingufc mors et viia ". > Ilem : < Corrumpunt
dicilnr : < Cum oras, iulra in cubiculum luura, et boiios mores colloquia mala >", » ut uxor Putipha-
clauso oslio ora Pairem luum ". > Haslile vireutia ris ad Joseph : < Dormi mecum, inquil'. > De sexlo
liabel folia. ait Paulus ad Timotheum : < Adolescentulas junio-
Spes eniin qualuor virlutibus cardinalibus viret. res de vita'. > Unde Thamar filia David corrupta est
Spes cniin jusla esl, si tribuil uuicuiquc qtioi suiiin a fralre suo Amnon, quia sola curo illo inlravit tlia-
esi. Unde : <Estote fortes in bello et pugnate contra < p lamum*. Inlra florein sunt sex aurea grana, scilicet
aiitiquiim scrpenlem. > Prudens sit, tit caveul tla> chariias. Tribus enim modis diligitur Deus, ei iri-
nionum el faisorum fralrum suggcsiioncs. Umle bus de cansis. Diligiiur eniin dulciler, fortiter, sa-
illuri : <Estole pnidenies sicut serpentes "'. > Sit pienler. Ecce trcs inodi dutciler diligebal, qui di-
fortis conlra violeulam tentntionem el adversitatem. cebal : < Quam magna muliiiudo dulcedinis luae,
Uiide : < Reddile quas stint Cfcsaris Cfcsari, et qufe quam absconriisli tiiiieiiiibus te *,»Deisciliccl tiiuore.
sunl Dei Deo 8*. > Sil leroperalus homo in verbo, qui comilatur araorem. Fortiler volebal diligerc,
in opere, in cogilaiioue, et in aiiiueniis corporis qui dicebat : < Diligam te , Domine, foniiudo
habeal sobrieiatem. ln cogilalione dicitur.i Sol non inea". > Sapienler docebat diligere qui dicebui :
occidal supcr iracuiidiani vestram *'. > De opere : < Fideles in dileclione acquiescenl *. > Tribus de
< Qui furabaiur jam non furetur; inagis atileni causis diligitur, scilicct propter lcmporaiia bona;
laborel mauibus suis quod bonura est ul haheal unde jiropter spiritualia in via; propter fclerna in patria.
tribual iiecessiialem paiienti". > Iu vcrbo : < Oinuis Propter temporalia : quia limenlibus Deum nihil de-
sermo inalus de ore vestro non pracedat8'. > De est, nec iis qui eum diligunt in veritate '. Propler
sobrielatc: < No:i in comessalionibus et ebriela- spirilualia; unde Christus: <Si quis diligit mc,
tibus, non in cubilibus ct impudicitiis 88. > Flos qtii D sermonera meum servabil, el Pater ineus diliget
caslitaiem significai, sex candida habet folia, quia euro, cl ad eum venierous et mansionem apud eum
sex sunt, qute incorruptam servanl castilalein, bfec fnciemus 8. > Item propler felerna : < Quia oculus
scilicel sohrieias , operatio, asperitas cultus, cohi- non vidit, nec auris auriivit, nec in cor homiuis
bilio sensuum, charitas sermonis cum lionestaie, ascendil, qufc prfeparavit Deus diligenlibus se *. >
devitalio opporluiiiialis, el personae, cl loci, et tem-,, Pro tribus prirois dicitur : < Diliges DominumDeum
poris. De priroo, sicut jani riicturo esl, iion in com- tiiuin ex loto corde luo, et ex tola aninia lua , es
essalionibus et ebrietatibus; non in cubilibus el lotu mciile lua >*.> Primum desideraiido dulciler;
irapudiciliis " : < Hujus exemplum cst Loi, qui secundiiin, discernendo sapienter; lertium in me-
inebrialus perpelravil inceslum ". » Gulosila (it moria lenenJo fortiter. Pro tribus aliis dicilur. <ln
" Exori. 32. '• Prov. 20. " Deut. 16. 7" I Cor. G. " Gen. 34. " Matlh. 6. •>Ibiri. " Ibi-.l.
"Maiih. 10. "Matih. 22. " Ephes. 4. •* Ihiri. «7Ibid. *8Rom. 13. «Ibiri. •• Gcn. 19. »'Gen.
25. »' Exod 16. "Kcg. 2. »*1 Reg. 2. " II Tim. 2. 23. •' Jerero. 9. " Geu. 24.
" Prov. 18. >" II Cor. 15. > Gen. 59. ' I Tiro. 5. 31/ 96. Nuro.
' Eccle. 12. • Joan. 14. • I Cor. 2. >• Marc. 12. Ueg. 3. * Psal. 30. " Psal. 17. * Sap. 5.
193 COMMENT.1N CANTICACANTIC.— LIB. III. 194
quo vivimus, movemur, el sumus ". » Primum , _, slram, nolite locum dare diaboto ". > Triplex est
quia ul vivamus lemporaliter confert nobis usum ira. Esi enim ira peccaloris , esl ira fratris, est ira
lemporatium; movemur, ascendendo per gradus docloris. Prima habet peccatum, secunda nescit
spiritualium; sumus, u( juxta isla temporalia ap- peccaium, tcrtia fugit peccatura. Prima in palienlia
preheiidamus aalernam vitam angelorum. In medio fervet, secunda de peccato dolet, lerlia ]>eccalum
lilii est ctava, scilicet timor Dei. Sed clava isla tri- removet. Piima habet defeclum, sectmda aflectum,
cornis est, qtiia propter naturalem limorem Lres lertia effecfum. De prima scripium est. Ira eniin
sunl timores. viri justiiiam non operatur '*. De sectintla David et
Primus servilis, secundus initialis, terlius filialis. Apostolus, sicut dictuin est : < Irascimini el nolife
Servilis limorest quo timetur poena et non amaiur peccare '*. > De terlia Ilabacuc riixit : < Cum ira-
justitia. Iste limor non est in charilate. De isto ail tus fueris misericordife recordaberis ". > De priroa
poela >*: poeta dicil" :
Oderunt peccare mali formidine pcenw: Ira furor brevis est; animum rege : qui nisi paret,
Tu nihil admittes in te virtutis amore. Jmperat: hunc frenis, hunc tu compescecatenit.
Initialis limor est quo parlim limetur pcena, par- Idem«' :
lim amatur justilia. Undc David : < Iniiium sapien- B .... Qut non moderabitur irw,
tife limor Domini >*. > Filialis timor est quo sic Infecium volel esse dolor quod tuaserit et ntent.
amatur jusliiia ul non timealur pocna. Umle David: Ileni Uoclius:
< Timor Domini sanclus perroanet in sajculum sae- Qni se cupit esse potenlem,
culi'*. > Pallor posnitentife peccalum compescit, Animos domel ille feroces.
Etenim licel ultima lunge
ne sit fides irrita.Viror virtutum mores componitlne Tellus lua ira iremiscal:
sit spcs vana; scnarius numerus foliorum casli- El servial ultima Tyle :
lalein custoriil, ne sit corrupta ; aurea charitas ca- Tamen alras vincere cnras:
stitaiem fecundat, ul sil frucluosa; limorcharilatem Miserasquefugare querelas
Non possepoteniiu non est.
pungit.nesit reuiissa. Curo hoc lilium ita sitordina- Idem ":
tum, tnmen lenlalioniimseiililspinas; habelenimspi Latius regnes avidum aomando
nas sub se, habet circa se, habci juxla se.habetinlra Spiritum qttam si Libyatn remotit
se, habel supra se. Habel sub sespinas diviliariim; Gadibus jungas et uterque Potnus
unde dicitur : < Semen ceciriil inter spinas 15; > Servial uni.
hnbel circa se spinas falsorum fratrtim. Inrie ait ltera : < Qui irascitur fralri suo, reus est inortis ". >
Nahum proplieta : < Sicut spinfc complectcntes se Iram non perficere, ail bealus Bcnedicius. De bac ,
invicem, epulanles et polanles simul confunden- ait Jeremias propheta : < OUam succensatn ego vi-
lur >'. > Subditi enim conira magistros sesc com- deo, el facies ejus a facie aquilonis *°. > Olla eniin
pleciuntur per conspiratiouein; habetjuxla sc spinas succensa esl; cor inflammalum ira, cujus facies, id
carnales scilicet volupiates. Unde Doroinus ciiin cst inlentio, est conversa ad aquilonem, id est dia-
roalediceret Adam : < Cum operalus fucris terram bolum, qui flnndo, id est amplius inspiranrio, iram
iion dabit fructum suuni, sed spinas el tribulos ger- magis ac magis accendil. In figtira secundfe vi-
minabit tibi >'. >Intra sespinas habcnl slultarum co- dil Ezechiel hominem ab umbilico superius quas'
gilaiionum. Unde ait Salomon : < Traniivi per agrum flamniam ignis 31, quod designal ardorem irre in
hominis pigri, et pcr vineam viri slulii, el ecce corde, scilicel ira qua irascitur fraler in corde suo
urticfe repleveranl omnia, et spinfe operuerant su- contra peccalum suum. Inde David : < Vidi prseva-
perficicm ejus'». > Ager ille cor humanum est; habct ricalioneset (abescebam; quia eloquia tua non cu-
supra se spinas, rictmones scilicet qui sunt in aere. siodierunl". > Ilem : < Tabescere me fecit zelus
Inde David : <Conversus sum in ferumna mea, duro meus, qttia obliti sunt verba lua inimici mei ". >
configiliirspina >'.> Spinaetrcs conligunturin corde _ Et illud : < Zelus domus tufe comcdit me **. » Hsec
hominis. < Hfe sunt tres lancete quas Joab fixit in est simila oleo confrixa in sarlagine. Tcrtia ira,
corde Ahsalon ". > Primo enim imperiit diabolus, peccatum corripit, nunc verbo, nunc opere. Verbo
ne fial bonum; secundo exslinguit perpelratuin; sic: < Et scinlillfequasiaspeclus aeris candentis,**.>
tertio ducit in obslinationem, ne de liis qiiferatpec- Inrie Paulusait: < Corripiet inquielos, consolamini
catorum pceniieniife a Deo remedium. Est spinai pusillanimes , suscipite iiinrmos 3e.Idera : < Argue,
pessima, qure pungit inlerius, scilicet ira : lianc: obsecra , increpa *'. Idem : < 0 insensaii Galalfe,
docebat cavendam esse qui ait : < Irascimini' ett quis vos fascinavit non obedire verilnti "?» De
nolite peccare *>. > Hoc idein docet Apostolus ad- opere invenitur : < In manu ejus ignea lux "; >
jungens : < Sol non occidat super iracundiam ve- scilicet qui visus est a Moyse. Inde ait Aposiolus :
>' Acl. 17. "Hornt. »• Psnl. 110. >*Psal. 10. " Luc. 8.
" Nahnmd. >'Gen, 4. " Epist. iv, Ep. 16. vcrs. 52.
** Prov. 24. >9Psnt. 51. " II Reg. 18. «> Psal. 4. «'Ephes. 4. " Jac.
4. Psal. 4. " Habac. 3. " Horat. Epist. 1. i, ep. 2, vers 63. " Ibid. " Horat. Od., n, ode
2, vers 9. *• Matih. 5. " Jerem. 4. " Thren. 2. " Psal. 18. " Ibid. 3*Paal. 68. "Ezech.
4. '« I Thess. 5. " II Tiro. 4. 38 Galat, 5. 39Deut. 33.
193 THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINl 199
< Quidvullis, in virga veniam ad vos, an in spiritu jj^ tentiam irridel; in slipite, dum virluosfe conversa-
maiisueluriinis "? > Hac ira fervebat Phinees, cum tioni inviilel; inflore, dum castitali Insidiatur; in
iratus arreptnm pugione Israelitam cocuntem cum granis, dum charitati adversatur; in clava, dum
Hadianilide, transfixil in locis genitalibus* 1, Simili- limorem Dei abominalur. Primo pceniientiam irri-
ter Mathathias, dum coniremueriiiit renes ejiis, det dicens bypocrisim esse vel indiscretionem; se-
viriens unum de Israelilis iromolantem idolis, ait : cundo conversalioni virtuosfe invidet, quia ad ejus
< Vte mihi, ut quid nalus sum viriere mala gentis non potest ascendcre aeslimationem ; 37 Lerlioca-
mete : et ihi Lrucidavil eum *". > El Jacohus aposto- slilati insidialur, ut impleat carnis suae pollutio-
lus : <Si quis erraverit et converterit qiiiseum, scire nem; quarto cbaritati ndversatur, ut seminel inter
debcs quoniam qui converli fecerit pcccatoreni ab fratrcs dissensionem: quinlo timorem abominatur,
errore vife suce, salvabit aniinam ejus a morlc *8. > asserens pusiltanimitatis esse illusionem.
Eccc tres irte. Sub primam sol occiriil; ad se- g In radice pungebat uxor Tobife cum diceret ei :
cundam acceriit; lerliam accendit ': occiriit aufe- < Nunc apparenl eleemosyna? tiifeel orationcs *7. >
rendo clarilalcin, accedit conferendo puritatein Et uxor Job dicens ei : < Adbuc lu permanes in
accendit iiiflatiiniaiidocharitaiein. simplicilate tua, benedic Deo el morere ". >Sed
Notandum quod sol aliqunndo occiriit sub iracun- R ; his dicelur in judicio : < Nonne lii sunt quos ali-
dinm, aliquanrio in iracundiuin, aliquando supcr quando habuimus in derisum et in simililudincm
iracunriiam : sub iracunriiatn , quantlo ira obscur.it improperii. Ecce quomodo compulali sunt inler
temporalium scicntiam : iu iracunriiam , quanrio ira filios Dei ". > In slipite pungebat Cain invidcns fra-
obscural spiriiiinliiim inlelligenliam ; snper iracun- tri suo 60,el Joscpli invidcntes fralres sui 6>,et Saul
diam, quanrio ira obscurat cccleslium sapicnliain. Daviri*'. Scmper enim invidus allerius macrescit
Quia sicut ait quirinra : rebus opiinis. Unrie Aposfolus : < Ne sitis invicem
Impedil ira animam ne possil cernere verum. invirientes, invicem provocanles •". > Invidenlia
In primo enim < faclus est sol quasi saccus cilici- enim frateriifcgratife est peccare in Spiritum san-
nus**. Pro sccunrio dicilur: < Solem nube legam*». > cluin : Unde Job : < Stulium interficil iracundia,
Propler lertium : < Occidil sol in mcridie 46. > In et parvulum occidit invidia 6*. > Islud de primilivis
prima itaque ira sol est in occasu vespcrtino; in est viiiis unum, sicul scriplum est : < Invidia dia-
secunda est in orlu mntiilino; in tertia cst in boli mors iniroivit in orbem lerrarum ". > In flore
ceniro mcridiano. De primo: < Occidet sol in meri- pungehal mulier rium compellaret Joseph rie stu-
die* 7; > de secundo : < Orietur vobis timcntibus pro 6S,et sacerdoles Susannam *7, et Amnon Tha-
nomcn meum sol justilife *8; > de tcriio : < Noliie C ( mar sororem suam 68. lnde Salomon : < Mulier
considerare quod fusca sim, quia decoloravil mc stulia bbiide apprehendit juvenem.et deosculaiiir
soi *9. > Ari secunriam accedit sol. Unde dicitur : etim, et inducit in donuim suam. Hleautem sequitur
< Acccssit Jesus et leligil Ioculum adolescentis dc- cam quasi bos diKlus ad viclimam, nesciens quo
functi »*, > scilicet conscientifc scrupulosts, ut vi- varial6'. > Iii granis aureis charilatis pungebnnt
vat charitaiive dolendo de peccalo proxitni. Tertiain D.ulian, et Abiron, et Core perturbantes populura
accendit; unde : <Ignem veni millere in terraro, et lsrael 70. De talibus ait Apostolus : < Uiinam ah-
quid volo nisi ul arrieat •>. > scinrianlur qui nos conlurbaiU.iElDominusosteuriit
Sequitur : < Nolile loctini dare diabolo". Primo quiri mereatur' 1. >—<Quiiscandalizaveril unum de
enim danl diabolo jocum; secuiido focum; lertio pusillis '*. Cum intraveiilis, inqtiit, terram quam
locum. Dat tiuiiio jocuin, riuni falluciis diaboii in- Dominus dalurus esl nobis, fcdificale altare Doiniuo
visibiliter seriucilur; focuin, dum violenla tentaiinne de lapidibus quos fcrrum non tctigit 73.> Tcrra est
inducitur, vel incendilur; locuin, duni in ulraque religio quam intrainus; altare csl unitas fralrmii;
ohsiinaius efliciiur. De primo dicilur : < Nolilc cre- lapiries sunt corda noslra ex quibus fit haecuniias.
-dere oinni spirilui, sed probate spiritus si cx Dco Hos lapides non debet tangere ferrum discordife. In
811111": < Angetus eniin Satana: Iransligurat se in clava liinoris pungebat diabolus cum diceret Evse:
angelum Iucis'*; rie secunrio : < Adversaiius vcster < Quare prtccepit vobis Deus ne comedaiis de fru-
diabolus lanqunm leo rugiens circuit qnaerensqnem ciu scientisc boni etmali? > Et illa : < Ne forte mo-
devorel"; > de lerlio : < Vulpes fovcas haheiit, et riamur, > id est eum timemus; ne forie nos occi-
volucres cceli nidos; (ilius nulcin bouiinis non hn- dal.Et ille : Noliie limere. < Nequaquam morie-
bel ubi caputsuuni reclinel ". > Item, tle lilio. niini '*. > Ail latro ad Ialronem. < Neque tu Deiiin
1- Spina aliquando pungif liliiini in radice, aiiquando linies, quod in eadein dainnatione es ". >
in slipile , aliquanrio in flore, aliqtianrio piingil Sicul lilium inler spinas,sic amicamea inlerfltias.
grana, aliquando in clava : in rariice, duro pceni- [CAR.]AC si dicat : Sicut lilium spinis est in-
" I Cor. 4. »>Nuin. 23. *»l Mac. 2. " Jac. 5. » Apoc. 6. *'Ezech. 32. "Amos. 8. *7 ibiri.
" Malach. 4. " Cant. 1. " Luc. 7. »> Luc. 12. " 4. *3 I Joau. 4. "MlCor. 11. "I
Epdes.
Petr. 5. »6 LIIC. 9. ",T Tob. 2. " Job 2. " Sap. 5. •• Gen. 4. 6>Gcn. 57. 6SI Reg. 18. " Gnl. 5-
«* Job. 5. " Sap. 2. Gen. 39. " Daniel 13. 68II Reg. 13, " Prov. 7. " Nuiii. 16. " Gal. 5.
" Matlb. 18. " Deul. 27. '* Gen. 3. " Luc. 23.
197 COMMENT.IN CANTICA CANTIC—LIB. III. 198
comparahite, sic inter filias liominum niiila matrii A >ia dicil de oriore : < Balsamum non mistum odor
inetc comparabilis inveuiliir : omnes eniin aliai spi- meiis ". Balsamum quo chrisroa conficitur, signili-
uas habent; isla nitel ut liliuro sine spina. Sequi- cat hic sacramenta Ecclesiai, per qute cum gralifc
lur autem ex persona malris : divinfc aspiratione suscipienles ea Sapienlia purili-
Siatl tnalus inter ligna silvarum, sic dilectus meut cat, cxallat, illuiniiiat. Purifical fide divinorum
inier filios. mysteriorum, exallal spe cceleslium prfemioruin;
[THO.] Laudat eum laudata ab eo. Parva laus, illumiiiat charitate contcinplationis cl divini arooris.
quoniam parvi est laus. llic vero non laudatur. De sapore sciipium esl : < Spirilus' mcus super
« Magnus Dominus ei laudabilis nimis'»,> scd par- mel dulcis ct hreredilas mea supcr mel el fa-
vus Dominus et amabilis nimis : parvulus, ilte vum **. > Memoria niea in generatione sancto-
scilicet qui nalus est nobis 77. Non hic altollitur rum ". > ln verbis etiam Doinini hfcc Iria inveni-
majestas, sed commenrialur humiliias. Hic homi- nius fratres ubi dicit: < Ego sum via, veritas et
niiin fortituriini et sapienlife nnteferlur, qui sunt vita **. » Via ejus prsecepta ejus suni. Indc dictum
ligna silvarum ii:frueluosa, ipse faciens fructnm. cst : < Vifc ejus vife pulclirrc, et omnes semiicpejus
Quia ergo sponsx iri dulcius quod se minuil sapit, pacificte •>. > Veritas oriori coinpnralur, quia sicut
lihenliiis altollil gratiaro, prfefert misericordiam, B odor trahitur dc occultis, ita quoqne snpor est in
slupet ilignationcm. Talcs cum sint steriles, lamen patria : < In pace in idipsum dorraiam et requie-
filios vocat, quos pioprio sanguinc sponsus filios scam •*. > Et est species ejus in consiliis, otlor in
fecil Palri suo. Ha:c rnalus esl dc cujus nnibra et promissis, sapor in prfcmiis. Similiter nos simus
fructu in sequenlfbus sponsa se laiaro exbibel hoc iiinocenlia pulchri, obcdientia odoriferi, conlerr.-
niodo : < Sub unibra illius quam desideraveram platione saporosi. Ilem mnlorum florcs, alii snnt
sedi, el fruclus cjus riulcis gulluri meo 7S. > Mcrilo albi, alii purpurei, alii rosei. Candidus fuit riile-
ejus desirierat unibram, unrie refugiuro refrigcriitro clus sine peceato de Virgine nasccnrio; purpiireus
et refectionem pariler erat acceptura. Cfcieia etsi per passionem, de diabolo iriumphatulo; decore
liabent umbr-jm solatii, fructum vilx non prnc- roseus, resurrectionis gloriam manifestando. Malus
stanl. Sed Cbrislusrefriger.it ab fcstu viticrum, el in hicine caieris esl arboribus ahjeclior; in seslale
pascit delectalione virlutum. Umbra ejus caro ejus cunctisest pulchrior. Tnles suntjusli qui sunl niorio
cst. Urobra ejus est fidcs cjus. Marite obuinbravit abjecli, in pntria proe cfcteris florcbunt. < Nunc
caro Chrisii. Mihi autem obumbravit fidesChristi. enim filii Dei sumus, el nondum apparuit qxid
Nos Cluisli inlcriin carne pascamur, niystcria ve- erimus. Scimus aulem qiioniam cuin appamerit,
nererour, exempla sectemur, fidem servemus : et similes ei erimus, quoniam viriebimus eum siculi
sic in umbra ejus vivemus. Sed non dixil sponsn, est93.»—<Cumcnim apparuerilChrislus vila nostrn,
vivemus; sed, sedi quod majusest, quiaqiiiescentis; tunc et vos appnrebilis cuni ipso in gtoria •*.»Iltijtis
est el ba*c quies est in contemplatione qua degu- arboris umbra est divina proteciio ad quaro confu-
slat superna gaudia. Unde ait : < Et fruclus ejus ginius quolics gravamur icntationibus. Fructus est
dulcis gutlllrimfio7•. » Sed istudin umbra, quia per spirilualis intelligenlia legis : qtiain habent in orc
speculum et in aniigmalc, sed postea facio ad fn- qui snpienles nolunt videri; in giilture qui in corrie
ciem •*. Dilectus bene malo comparalur, ciijus spe- Deiiin nmanl.
cies et hominuin el angelorum superat spcciem, Forsilan hajc esl arhor Nabuchoriouosor, quam
odor suaviiaieirv, sapor dulceriinem. De specie : viriil in soronis, qtifc cral niagna in mcriio (crifc et
< Speciosus forma prce filiis hominum ". » Scd altiiurio ejus nimia 9».Nola : Hu-carbor magna fuit:
hoc de hoininibus. Quid de angelis? < In quera alla fuit; in medio lerrfc fuit; ad multa et mngua
concnpiscunt angcli prospicerc. " » De oilore : se dilatabat, per virlutem. Ad alta se erigebal, per
< Odor ejtis super omnia aromala ". » Hunc odo- subtiliiaiem ; eliam in intirois slnbat, per inlei.-
rem sensitbeatus Joanncs qui ait : < Odor luus in D lioneni; ari foriia se extendebat; ad summa se eri-
roe concupiscentias excilavit fcternas.» De sajjore gebnl, et in intirois fixa manebat; in ir.agnis fuit
dicitur : < Dulcis et rcclus Domiiiiis**. » Et illud : per excrciiium ; in summis, per sluriium; in inli-
< Panero de ccelo dedisti eis, oiunem habentem sa- twis, per desirieriiim. Quia ergo forlia agebat, ma-
porem *'. » g?.a eral; quia intiina bona desiderabat, in mcdio
Igitur mirabilis est cujus species oronem tran- terr.e crai; quia de subliinibus subtililer senliebal,
scenriit decorem, odor suavitateni, sapor dulccdi- nliiliirio ejus tnagna eral. t Magua eral, inquit, ct
nein. Et si in eo quod csl sapientia Patris consi- fonis : eliaro proceritas ejus langens cceliun ". »
dereimis, videmus pulcbriludinem infesliinabilem, Magua eral ad bona agenda; fortis, ad mala lolc-
odorem ineflabilem, saporcm incomparabilem. De randa; procera, ad subliroia conlemplanda. Magna
specieaurii:< Candoresllucisfelerna;"'. >IpsaSapien- in aclibus, forlis in contemplalionibus, sublimis in
76 Psal. 9S. "Isai. 9. 78Cant. 2. " lliiri. 80I Cor. 13. 81Psat. 44 ;,, "Potr. 1. " Cant. 4.
** Psal. 2i. " Sap. 16. 86 Sap. 7. *7 Eccli. 24. "•Ibid. "Ibid., *° Joan. 14. " Prov. 3.
»» Psal. 4. 93 I Joan 5. s> Coloss. 5. •' Dnniel 4. •• ibiri.
199 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 200
invesligationibus. Adhuc dicitur de ea. < Folia ejus .A ante advenlum Christi; inde dicilur : < Veni, ot
pulclierrima, el fruclus ejus nimius, et esca uni- educ vinclum de domo carceris et umbra mortis.
versorum in ea ". » In foliis verha, in fruciu Quartaest absconsio peccati, unde Job : Non sunt
scieniia, in esca doctrina. Folia pulcherrima snnt tenebrae et non est umbra morlis, ut nbsconriantur
verba riiserla, fructus copiosus, sensus eruditus, ihi qui operantur iniquitatera 6. > Triplex est um-
multiplcx inlelleclus. Esca universoruro, eslplena bra refrigerii. Prima a culpa, secunda a leniatione,
erudilio omnium, discrela admonitio singulorum. teriia a tribulalione. A culpa. Unde ail Job : < Si-
< Subter cam habitant animalia et besiife. Et in cut cervus desideral umbram, el sicut roercenaritts
rarois ejus conversabantur volucres cceli ". » Ani- prfcstolatur finem operis sui, ita habui menses
malia sunt homines temporalia tenlantes; bestife vacuos '. >A tenlntione. Unde angelus ad Mariam :
cnrnales; volucrcs spirituales. Sub polentia enim < Spirilus saucliis supervcniel in te el virlus
ejus sunl lam carnales quam carnalia traclanles. Allissimi obumbrahil libi *. > A tribulalione. Unde
Vicinius quasi in ramis ei adliaerent spiriluales. Hi dicitur: <Sub uinbra alarum tuarum protege me'. >
lainen quandoque a contemptatione desccndunt Umbra securte quictis erit in regno, scilicet laber-
unde orilur sol, et occiriit ct ad tocum suum re- naculum corpus Cbristi gloriflcatum, erit umbracu-
vcrtilur. Orilur sot intelleclus ad contemplalio- lum diei, id esl jusii ab ajslu lentalionum, a lurhine
nem; occidit per superui luminis reverberationem; tribulationum, a pluvia peccatorura. Sub umbra hu-
ad locuin siiuiii revcrtilur per sui circumspeclionem jus mali qtiidam suspirant, qtiiriainrespirant, qui-
vel cognitionem. Ibique renascens se cognito ad dam aspiranl. Sub prima suspirant gravi onere,
coniemplandum gyral per meridiem supernre cla- sub secunda respirant niiligato languore; ad lcr-
rilnlis el fleciitur ad aquilonem per conlempla- liam aspiranl; ut careant oinni dolore. Hujtis mali
lioneiii infernfe felicilatis. Tres arbores fuerant in frucius,quibusrinmesl ari infirmilalem, quibusdam ad
paradiso ". Prima scienlife boni ct mati qua ho- sanilatem.quibusdam arijucunriitatem. Ad infinnita-
minisobedientia probareiur; secunda quahomo alere- lem infidelibiis, ad sanilatcm poenitentibus, arijucun-
lur; tertia viife, qua vila conservarelur. ln prima ditalem amaloribus. lnfidelibusest acl infirmiialcro,
est homo lapsus in cutpam; a secunda separatus, quia non snpit eis; pcenitcnlibns ad sanilaicm,
perdidil alimoniam; tcriia privatus in corruplionis qiiibns est nmnrus, seduiilis ; amatoribus adjucun-
gloriam. ldcoque ul hoc triplex damnum resii- ditatem, qui dicunl cuni sponsa : < Fruclus ejus
tualur, Christus malo comparatur. Ilfec malus in dulcis gutluri ineo >°. > Dc primo : < Vade relro
liienie esl rugosa; in auiumno est fructuosa; in Q Satana, non sapis ca qufc Dei suiil >>.Eis Deus
seslale speciosa : rugosa, frigoris aspcriLate; fru- venier est, el gloria in confusione eorum qiife
cluosa, pomorum uhertatc; spcciosa, florum ju- terrena siipiunt >*. > De secundo dicitur : < Licet
cundiiaie. Primum habuit Christus in passione; is qui foris est velus boino nosler corrumpattir, is
secundum, in prajdicutione vel sancti Spirilus mis- tamcn qui intus est rcnovatur de die in diem ". »
sione; leriium, in restirrectione. Audi primum : De teriio.': < Inebrialiunlur ab uberlate doroiis
Non esl species ei neqtie decor; el vidinius eum luae '*. » Et illud : < Epulabuntur ab introiiu glo-
quasi leprosum et pcrcussum a Dvo ct huniitia- riae ejus ls. > Item sunt filii rcprobi, siint lilii
luin"*; de secundo : Venite ad roe, omncs qui probi, sunt filii probati. Primi sunt mali ad mor-
laboralis et onerati cstis, el ego reficiian vos >, tem prfcstiti; 38secu"d> sunl '-,oni a*I vitam praj-
et : < Accipite Spirilum sancturo '; > de tertio : riesiinati; leiiii sunt angeli. Primi sunl scelerati,
< Quis esl isle qui venil de Edom linclis veslimen- secunrii virtutibus subliroali, lertiijaro beati.
lis de Bosra, iste formosus iu stola sua *. i In primo De priinis Isaias: < Vae genti peccalrici populo
priniae arboris delevit peccutuin; in sccunrio se- gravi iniqiiitate, seroini nequam,filiis scelcratis '*;>
cunrifcarboris resliluil spirilualiler aliinenlum ; in de sccundis: < Fratres, nunc filii Dei sumus "; >
terlio lerlitc arboris vitain, sciliceigloriaro corpo- el David: Ego dixi: < Dii eslis el filii Excelsi om-
ris. ltem hsec malus tres fecit umbras, scilicet um- nes >8, > de terliis Job : < Ciim assisicrenl filii Dei
bram n.ortis, qute venit pro pcccaiis; umbram corain Domino, adfuil inler eos Salan >9. > Idem:
refrigerii justis , uinbram securaj quietis bea- < Qui dimisit lapidem aiigularein, cum me laiidarent
tis. sinuil aslra inaliitina, et jubilarent omnes filii
Qualuor sunl umbr.-e mortis. Prima, mundus; Dei '°, >id esl angelk Inler primos esl dilectus,
unde : < Si ambulavero in medio urobraj niortis onasi malus inter ligna tiivarum, inler secundos,
non timebo mala, quoniam tu mecum es *. > Sc- quasi amygrialus inter ligna liortcrum «>:inter ler-
cunda, afllictio lemporalis. Unde : < Huiniliasli nos tios, quasi lignum vitfe inlcr arbores paradisi ": in-
i» loco aflliciionis, et cooperuil nos uinbra mor- tcr ligna srtvarum sterilitalis, horlorum fecundita-
tis••. > Teiiia quam suslinebanl jusli apud inferos lis, paradisi voluptaiis. De primis: < Non potest
" Dan.4, •« Ibid. •• Gen. 2. >" Isai. 53. > Mntth. II. «
• Pjal. 43. • Job. 34. ' Job. 7. * Luc. 1. » Psal. 10. >• Cnnl.Joan. 30. • Isai. 63. ' Psal. 137,
2. » Matth. 16. >* Pliilipp. 3.
"IlCor. 4. >*Psal. 35. " Eccli. 5'J. »« tsai. 1. " Hoin. 8. " i'sal. 81. " Job, 1. " Job
38. •> Eccle. 12. *»i^-n. 2.
201 COMMENT.1NCANTICACANTIC. — LIB. III. 202
arbormalafrucium bonum facere. Omnisenim arbor A j cum carncm assumens riivinil.Ucmquasl surculum
qiite non facit fructiini bonumexcidelur el in igncm non rie inati-e, seil rie ccelis vcnieniem in unilaie
millelur »»; i de secundis: < Non potcst arbor personfc habuit. Unde libet cxclnmare, libet cuni
'aona fiuctum maluni facere ". > Erit enim foliura Ecclesia: < Viricie miraculiiin niatris Domini. >
ejus viride et in tempore siccitalis non erit solli- Sed ut diligcnlius inspiciamus, vidcie oraculum,
cilum, nec aliquando desinel facere fructum **; de viriele signaculum, videle iniraculum. Oraculum
tertiis: < Plnntaverat autem Domiuus Deus paradi- piopheiicfc vciitatis, signaculum inlegrte virginila-
snm volupialis a printipio *6. > Sed ille cceleslisest tis, niiraculum virginesc fecunriitaiis. Ad primum :
deleclabilior, in quo, ut scripium esl: <AngeIiassi- evigiluverunt patres antiqui, quasi de gravi somno.
due videnl facicm Palris «7. » Primi eniin in pojus Seciuidum est signum quori rcsurgemus corpore in-
deficiunt, secundi in melius proficiunt, terlii jam corrupto. Novitas miruculi novitatem corporis et
gioriam recipiunt. Deprimis: < In propria venitet aninifc nobis proroittil in regno. De primo: < Evi-
sui eum non recejierunl »8. » Ista cnim sunl Iigna gilans Jacob quasi de gravi somno, aii: Vere Doini-
silva?qux, sicut scriptum cst, cum qufererenl sibi IIIISest in loco islo, et ego nesciebam **, > scilicei
regero suis conformem moribus, reprobata sunt ab quod adveiilusejus ita propinquarel. Htcc evigilatio
oliva, a ficu, a vite, et elegerunt sibi rhamnuro in .• fuit pro naliviiate, fuil et alia pro resurrectione,
rec;em '», id esl diabolum. Propler secundos dicilur Inrie dicilur: < Nunliaverunt Jacob : Joseph filius
iu Canticohoc ab ipso dilcclo: < Descendi in horlum tuiis vivit. Quo auriilo, evigilans quasi riegravi som-
itieum ul viderem poma convallium, et inspicerem no, lamen non creriebat **. >De secundo: < Corru-
*i floruissent vineaeet germinassent mala Punica**.» piibile boc inriuel incorruplelnm, et roortale boc
Tertios, iri est nngelos, insiniinbal Ezcchicl sic : iiiiinertaliialein *8. > Pro icrlio: Faciel novuin Do-
< Cum me vertissero, ecce in ripa torrcnlis ligna minns super terram. Mulier circumriabit virum *7.
mulia niinis ex ulraque parle *>. » Torrens ille esl Et ita veniet propheia, el ipse renovabit Jerusalcro,
superna bealiludo. De quo sic ail Augusiitius: quamlo < renovabilur ut aquilfc juvcnlus liifi *8. »
< Aliqiue slillac ari nos rieflttunl per ricvolionera. > Oraculum triplex dalum est de eo. Oraculum pro-
Unde: < Fluniinis impeliis l.elilicat civitatero Dei3*. > pheiire, oraculiim annunliaiionis angclicfe, oracu-
L;gna, id est angeli sunt ex ulraque parte: quidam lutn Aniifc viriuce.Primo uiinliatuiii esl quod cssel
cnim ad nos descenriunt, nobis ministraluri; alii venturus, secundo qnis el de qua essel iiascilurus,
Deo sempcr assistunt, eum landantes. Sed primo lertio quod esset facturus. De primo; < Deus ah
viriearous quomodo fueril inter ligna silvarum. ri auslro venict, et sauctus de monfe Pliaran *9; > de
Malus, iiilerarbores sublimiores, estexigua; inler sccundo: < Quod nascetur ex le sanctum vocabitur
"
levcs, scabrusa ; inter planas, quasi spinosa. Sic Chri- FiJius Dei ; > de lertio: <Ecce posilus csl in rui-
klus inler superbos huinillimus; inter delicale vi- nam et in resurrectionem inultorum in Israel, ct
venles, plenus doloribus ; inter seipsosjuslificanles, in signum cui contradicclur *>. >In ruinaro idolo-
peccator reputalus. Vide superbos Judaeos: < Cir- rum, in resurrectionein mortuorum, in signuni mi-
cumdederunt me viiuli multi, tauri pingues obsede- raculoruin. ln ruinam idolorum ih iEgyptum fu-
runl me *'. > Vide humilem : < Exinanivit semet- gicndo ; in resurrectiouem mortuorum, quando
ipsum formam servi accipiens »*. > Respice parvum niiilta corpora surrexerunt cum Chrislo; in signum
in prtcsepio 3', parvum oblalum in leniplo »6, par- niiraculorum, rooriuos suscitando, uiorbirios sanan-
vum fugientcm in ^Egypto 37.Vide leves molliter do. Deprimo: < Ingredielur Doinimis iEgyptum et
viveudo.Jacobus ait: < Epulati eslis super tcrrain el movebuniur simulacra JEeypii a facie ejus" ; > de
enulristis in luxuriis corda veslra 3S. > Econlra secundo: < Mulia corpora sanctoriim qui dormie-
vide doloribus plenum, scilicel t viruin doloruin et ranl surrexerunt '*; » de leiiio: < Generatio prava
gcientem infirmitatein *9. > Audi planos, iri est et ariultera signum qiifcrit •*. » Itcin, ruinam pr
jusiificanles se ipsos. < Hypocrifte, ait Dominus, de- D lapsum in culpam; in lesurrectioiieii) jn reparatio-
ciroalis ruiam et cyminum el omne olus »°, juslili- nein perveniam; in signuni percrucis ignominiam,
cantes vosmetipsos *>. > Ecoutra de Christo riicitur Iii primo cuim sunt scandalizati, secundo a Deo
Cfcconato: < Nos scimus quia lioiuo peceator esl*«. > visiiati, terlio ejus niorte reparati. Ecce de tripli.i
Apparuileuira in similitudincm carnis peccati*».Ilem oraculo. Aurii de triplici signactilo ;
miraculosum videtur quod ligna silvaruro ric terra Esl eniin signaculum siiniiiiudiiiis, signaculuin
niatre in seipsis crescunl sine allerius arborisinsi- lam virtuium Cfcterarum quam cnstitatis, signacu-
tione. Matus vero de lerra malre tiilicuin produ- luni occiiltalionis. Priiimro esl similituriinis ex-
cens surculum aliunde assumptum pcr insitionein prcssio, secunritiiu virtuiuni observaiio, lctiiuni se-
rccipit. Sic Cluisfus de matre Virgine qita.si trun- creli iiiiiiiibratio. Prirouro per siipeibiam riiaboli
«Habac. 3. ** Psal. 77. 8* Isai. 49. " Psal. 120. "IPetr. 4. 8S Psal. 90 "9 Psnl. 139.
" Jonas 4. 9>III Reg. 19. »' Joan. 1. " Isai. 63. »*Psal. 4i. "Joan. 1. '• 1 Joan. 2 "7 Maiih.
27. " Matih. 10. S911 Cor. 4. ,0° 111Reg. 19. JII Cor. 1. * Joan. 1. * I Cor. 5. * Marc. 12.
•Matth. 21; Jonn. 12. «Luc. 2. ' Joan. 4. ' Matth. 5. • Marc. lii. >° Dauiel .7. » Psal. 118.
"Psal. m. >«II Reg. 18. >* Luc. 24. «• Exod. 32. 16Job29. >'->8 Mattli. 23. '• Mailh. 19,
207 TIIOM,E CISTERC. ET JOAN. ALCRINI 298
aqnilonis, superastra Dei exaliabo solium meum*'. > A rierat ei invenlus est *7. » Hoc cibo < edent panjie-
Ecce iste prius eral in timbra qtia refrigerarctur ab res et saturabunliir **. > In hac umbra esse rieside-
ustu vitiorum, Ecce jam sedcl in ea quiescens a rant servi, desideranl amici, epulari desiderant
luniullu, el inlenlus sludio sanclarum meditatio- ccelesiium secreiorum conscii. Servi euim odiunt
num. Resfat ul in hac umbra reficialur gusfu su- peccare, ne poenas luant; amici pnusnre, u( in ine-
pernorum gaudiorum, ul possil dicere : Elfru- dilationibus inlendant; sedere conscii, ui jam cinn
ctus ejus dutcis gutturi meo. Fruclus istc dulcis est sanctis vivanl. De primo Job : < Sic.ulcervus des:-
in oie, dulcior in palaio, dulcissirous in gutture. derat unibram, et sicut mercenarius prxstolatur
ln ore, id est in sermone quo prtedicatur el lauda- finem operis sui'"; >desecundo hic : Sub umbra it-
lur; in palalo, scilicet irequenli niedilalione qua lius quem desideravi Sedi; de tertio Jeremias : <In
attrahilur; ingutture, sciliceidiscrela dileclionequa umbra cjus viveinus inler genies *'-**.>
gustatur. Dc primo : < Quam dulcia faucibus meis Sub umbra illius quem desideravi sedi, et [ructus
cloquia tua super mel ori meo *>.>De secundo: illius dulcis gulluri meo.
< Nomen luum et memoriale luura in desiderie [CABD.]In hoc aulem versiculo et sequenle, beata
aniuife **. > Propier tertium dicil sponsa : < Co- Virgo duo, qutc sibi proinissa fucrant pcr angclum
inedi favum cum melle meo, bihi vinutn cum lacle " ostendit implcla. Dicit ergo : Sub umbra itlius quem,
ineo". > Hujus cibi inuhiplex est usus. Dissolulum desideraveram, sedi. Ipsa enim desiderabul Altissi-
nmaricat, amaricatum dulcoral, debilem roborat, mum, et desiderando rogabal : < Venial dilectus
devotum jucunrial. Amaricat per compunclionem; mcus in horlum meum '«. > Diclum esl autem ei ab
dulcorat per consolationem ; roboral per palien- angelo : < Virlus Altissimi obumbrabil libi ", > id
tiam; jucundat, quia jam ariepta priraa stola fl- est umhram faciet,qufe eril tihi ad protectionem
ducialiter exspectat secundam. De primo cibo dicit et refrigerium. Umbram enira fecil, cuin carnent
Rooz ad Rulh : < Comede panem cum puellis no- assumpsil, ut sub umbra carnis deitas occullata
stris, et intinge buccellam tuam in aceto **, » ecce Iateret. Dicil ergo : Desideravi Allissimum, el ipse
amaritudo; de secundo clamaverunt prophelte ad mihi fecil unibrum, el sic sub umbra illius, quem
Elisajuin : < Vir Dei mors in olla ". > llle farinara desideraveram, sedi; habens refiigerium ct prote-
imposuil cl dulcoratus esl cibus; pro tertio legi- clionem ab eo, elfruclusillius quem desideraveram,
lur quod Elifejacenti sub junipero oblulil angelus ci- vel fructus illius umbrfc, idcst humanitatisassumpife:
bum < et ambulavit in forlitudine cibi illius usque dulcis fuil gutluri meo. Fruclus aiiiero ille esl r«-
ad inontem Dei Oreb *6,» ecce forliludo; de quarlo Q surrectio, ct in ccelura ascensio, in cujus fructus
legitur quod boiius ille Paler revertenii iilio suo dulcedine spirituale guitur aninife dclectaiur. Conse-
prodign viiulum saginatum occidit; et paravit quenler illud aliud promissura angeli : < Spiritus
convivium ; el praecepit aflerri slolam primam, et sanclus superveniel in le '*, • complelum ostendit,
primogenito ait : < Fili, gaudere oportebat et epu- cum dicil :
jari, quia filius meus morluus fueral et revixil, pe-
"Isai. 14. '«Psat. 118. " Isai. 26. " Cant. 5. »*" Ruth. 2. "" IV Reg. 4. " III Reg. 19.
*» Luc. 15. "Psal. 21. " Job. 7. "-•> Thren. 4. Canl. 5. Luc. 1. **lbid.
LIBER QUARTUS.
lntroduxk me rex in eellam vinariam, ordinavit D ordinalio charitatis. Quo igilur zelus ferventior,
in mecharitatem. spirilus vehemenlior, charilas profusior, eo niDgis
[THO.]Habito vocis riulci admodum familiarique est ordo necessarius, qui zeluni supprimat, spiri-
colloquio cuin dilecto iilo, abeunte sponsa regre- luro temperet, charitatem ordinct. Est auiem cba-
ditur, adolescenlulas aspectura, ijisius el aflectu ritas in affeclu, esl etin aclu. Secundum illam quaj
refecta ei accensa, ut ebrite similis ajipareat, el csl in actu, operamur; sccundura eain qufc est in
quasi illis slupenlibus novilutem el qiiferentibus atTeciti, amamus. De priraa : < Si sitit inimicus
^ausam respondit se merilo vino tesluare, quia in ccl- luus, pola illum "; > de secunda : < Si diligitis
lani vinariain in travit. In liac cella duo sunt excessus roe, serroones meos servaie *6. > Est autem afTeciio
conlemplationis: unus in inlelleclu, alter in affettu. quam caro gignit; esl, quam rntio regil; est, quam
Unus in luniine, aller in fervore. Unus in imagina- sapientia condit. Priinam dicit Apostolus legi Dei
tione, alter in devotione. Qui igilur his incenditur, nun esse subjeclara *'; secunda tonsentit legi Dei,
bcne in cella viuaria dicilur fuisse. Ubi vehemens quoniam bona est "; leiiia, gusialet sapit, quouiain
«sl temulalio, ibi necessaria est discrelio, quaj cst dulcisesl Dominus ". Htcc primam eluminat, secun-
" Rom. 12. " Joan. 14. " Rom. 8. " ITim. 1. " Psal. 33,
tC» COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. IV. !10
dara remunerat. Piinia esl dulcis, sed turpis; A 1 Cum Deocurrit quando in ipso requiescere appelit.
secunda sicca, sed forlis; lertia pinguis ei suavis. Duo suni proximi : potest enim desiderium de
Tam aclualis quam affectuosa ordinala esl, sed proximo et cuin proxiino currere ; sed in proxi-
ordine praepostero. Nam aclualis inferiora pr.-cfert. roum non potest. De proxinio, ut dc cjus salute gau-
AiTeciuosa superiora, quia in actu, Dei dilcclio dcamus; cum proximo, ut eum in via Dei comilem
prajfertur hominibus, cl in homioibtis perfectiorcs Iiabcrc possimus. Scri non iu proxiroum, ut in eura
iiiliriniorihus, ccelum lerrx-, fcieruitas tempori, spem et fiduciam pcnamus. Demuudo tamen deside-
anima carni. In acluali vcro est ordo prfcposterus, riuiii currit, quaiido inspectisin ipso Dei operibus ad
sed necessarius, qui iucipil a novissimis. Sed non laiiileinipsiusarrienliusseconvertit, non cuin niundo
sit acceptrix personarum, uec pretia considerel nec in niundo. Item duos habet charilas ordines :
rcrum, sed necessilaies hoininum; sed affectuosa iinum in secresccndo,allerumpersonasdiscernendo.
sapientia condila, qute plures sunl : suni niinora, 40 'n se primo concipilur, secundo nascilur, teri.io
roiiius, iiiiniiiia, iiiininie. El illuro quiriein orriinem iiiitritur, quarto roboratur, qtiinto perficitur: con-
facil verilas chariiatis. Ilunc aiileni vindical sibi cipitur in voluniate bona, nascitur in inisericor-
vcritas charitalis. Nani iu hoc vera cst chariias, ul _. riia , iiuiriiiir in grntia, roboralur in patientia,
qui indigeiil ainplius accipiaut prius. El in eo chara perficitur in sapicntia, in voluntalc bona qufe cou-
esl vcrilas, si ordinein lenenuis aOectu, quam illa cordal cum Dei voluntate, in misericordia cum ope-
•'alioiie. Tunc dicere polerimus : Ordinavit intne cha- ratione; in graliacum rievoiione, in palicnlia cum
rilaietn. Inielligiinus iu arbore sublimiialem, in prfcmii exspectalione, insapientia ciiin coiileinpla
fructu diilceriiiiem, in umbra securitatein. Sublimi- lione. De priino : < Ulfacereni voluntalein ; Dcus
Utem virlulis, dulcedinem anioris, securitatem nieus, voliti **.»De secuudo Job : < Oculusfui Cfcco,
proteclionis. Inde Hberius vacat sponsa ad videnda pes clnudo *3, etc. > De tertio : < Memor fui Dei ct
tuperna gaudia. Iiule sequitur : dclectatus sum el excrcilalus suni **. > De quarto :
Introduxit me rex in cellam vinariam, hoc est iu < Quis nos separabil a charilale Dei? tribulatio au
cognitionein supernorum gaudiorum. Ad hoc in- anguslia **, > etc. De quinio : < Guslaie et videte
troriuciinur, aliquando per servos, aliqiiando per quoniaui suavis esl Doniinus *".>Vidclc conleinpla-
amicos, aliquando per ipsum regem. Quidatu enim tione, gustaie sapientia. Iu priroo esl < spiritus
per tiraorem ad ea conlempleuda se convertunt, timoris; > in secundo < spiritus scienlifc; > in ter-
quidam desiderio praeiiiii, quidam amore Condilo- lio < spiritus pietalis; > in quario < spiritut, tor-
ris. Primos poenitentia, secuiulos obedienlia, lerlios C < titudinis el consilii; > in quinlo < spirilus sapiculifo
charitas perducit. Sic quein primum, timore ser- el iiitelleclus *7. » In discernendo personas sic :
vum; post obedientiam, amieum; deinde charitate, Primo, Deus; sccundo, ipschomo; tertio, proximus
sibi fecit filium. Vel in cellam ducit, iri esl sacram intcr proximos: primo parenies, secundo domestici,
Scripluram. Primo potans cam sensu hislorico, se- tertio inimici. El lifcc omnia plus diligenda sunt
cundo murali, tertio allegorico, quarlo anagogico. quain corpus noslrum. Ecce quid unicuique debc-
Felixordo ubi charitas ad palriam trahit feslinantes, tur : < Deum debcmus diligere ex toto cordc, cx
adjuval currentes, suscipil pervenientcs. Amor fons tota auiina, ex lota n.cnte *8. > Juxta Ires propric-
ist, intus habens duos rivulos : alius est ainor iiuin- lates auiiiifc. Est eniin aniuialitas quae corpus vc-
di, scilicel cupiditas; alius amor Dei, scilicel cha- gelal, el sensibus vires ministral; ratio qiife dis-
rilas. Ilfec esl Jordanis qui ad transituni liliorum cernit, affectus qui appetil. < Diligirous e\ toio
I raclin duo se divisit. Iuferior pars dt-fluxit, de- corrie, > si utTeclusuoster tolus iu Denin inlciidai;
fecit, in mare Mortuum devenit. In ainore cuim < tola anima, > si quidquid aniinalilas agit, in Dci
muudi per illicila defluiinus, a bonis deliciinus, in laudera proficiat; < lota menle.isi cogilalio, memo-
iiiundo morlem mereniur. Superior pars sietil, , ria, ratiocinalio, Deo iuvestigando el inveniendo
crevit in moniein magnum *», reriundavit usque ad deserviat. Auinife vero debemus prtestare auxilium,
oarchan, quodinlerprelatur tribulalio eorum, quia ejtis sequi consilium, exhibere obsequium : Primuin
per amorein slarous a peccatis ccssando, crcsci- in bello, secundum iu via, tertium in lectuio.
iiius in montem, virtuies uccumulaurio : rediinus Auxiliuro, scilicct opera pocnitcniife, quia < caro
usque ad Salechan *>,pnssiones pro Dei amore sus- concupiscit adversus spiritum"; > consilimii, ut
tiuendo. Tria suiilqutc bene possunt amari : Deus, discretionem habeainus in via virlulum. lUbi eiiim
proiinuis, mundus. Deus supra uos, proxirous, erat impelus spiritus , illuc gradiebantur" ; > ob-
juxla nos, mundus, subtus nos. Tria Deus, duo scquium, aditus thalami, id est sensus custodicndo,
proximus, iiuum inundus liabeat in cursu deside- ne solliciludo temporalium intret el turbel contem-
rii noslri. El sic esl ordinala charilas. Aroor de Dco plationis.cubiculum : < Corporicibaria, etvirgam,
currii quando dc ipso accipit, tinrie euiu diligit. et onus asino *'; > Cibaria, ne deliciat; virgnm, ut
"DaiiicIS. *>Josue 13. *'Psal. 39. *3 Job 29. *>Psal, 76. " Roro. 8. *• Psal. 33. u Isai.
II. "Marc. 12. »• Galat. 5. " Ezech. 1. »>Eccli. 33,
211 TIIOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 51*
<liscipIinamteneat;omfs ue otiolasciviat. Primo de- /V Scrmones blandos blesotque cavere memenlo,
Ixmus donare, converlere, condonare : donare, ut Idein :
reficiantiir egenies ; convertere, ut non inorianitir Fislula dulcecanit; volucremdum decipit auceps.
peccaiorcs; condonare, nt nos peccantibus, ne Hocoleo unguntur frequenter potenles. Unde poeia:
sinius iiniiiisericordes etiion fralres. Nihil esl quod credere de se.
ii hac cella non solum sponsam creriimusincbria- Non possit, cum taitdalttr diis wqua poiestas.
lam vino lfctiiia?, sed inrie accepisse oleum. Non Tertius esl Sophar Naamaihiies, id est distipant
quo proximom seducerel, sed quo filios ungcret speculumdecoris. Decoris enim est specoliim eoele-
consolatione, inulccrel ainoris affeclione, illumina- stiuin conteroplaiio ; sed hfcc dissipat votuptuosa
rct charitaiive operis splendore. Sunl eniin lilii cnrnis curntio. Inrie de presbyteris, qui in Susanna
olei seductionis, sunl filii olei consolationis , suut eainis voiiiplnlein iinplere qiifcrebant, dicluin est :
filii olei amoris, sunl filii olei splendoris. Prim.um < Subvertcriint seiisuin suumneviderenlcceluni*7.»
oleum suroitur in usum hominum; seciiiiduin inlun- lurie Boelius :
dit mulier in vasa ministrata per filium ; tertium Disjice terrenw nebulas et pondera molis.
ussumiint sapientes virgines in advenlu sponsi " ; Atque tuo splendore mica.
"
quarlum est de monle Oliveli. Qui prinioiniingunlur, lloc oleo riicitur < Isrncliticus populus incrnssatus,
resislunl dominatori universfe terrfe; qui secuiido, iinpiiigiialus, dilaialus ": > incrassatus exteriori
6iibsistunt- dominatori universre tcrrfe; qui teiiio, -cura; impingiintus, cogilalione superfliia; di-
iiisistuut dorainafori universaj terrse ; qui qiinrt», Inintus, riuin gaudet de culpa riiflamala. Secundi
assistuntdominatori universoeterrte. Primi resistunl stinl filii olei consolalionis. 11i subsislunt doroinatnri
dominalori universte terrfe, qui s-unl super terrarn univcrsfc terrfe, dum pro ejus amorc consoLindo
snpientcs " ; secundi subsisiu.it, < alter alterius alioruin oncra ferunl. llli vulnerato a latronibus
onera-portantes •*; » lerlii insistunt, < eurrenlcs iufusuni cst prius viiuiro ", id esl pceniieniiaj au-
ad proposilurn sibi cerlamen", > quia nunquam steritas. Scd adliuc dolor manet in vulnere, nisi
est in eis amor Dei ofiosus ; quarii assislunt, quia tollatur olei infiisione.
circa crealuram et Crealorem speculantur. Primi Triplex cst hic dolor. Primo cnim aliquando, dum
in iribusseducunl: scducunl enim hfcrelici sttavilate de peccatis dolent, abundaiuiori tristiiia absor-
verborum simpliciores; amalorcs glorifc seducunt bentur; secunrio sub oncre snlisfnclionis faliganlur;
adulalores ; s« ipsos scducunl, corporis sui cullores. tertio in lentaiione terrentur. < Nonrium, sicut ait
De primo Salomon : < Favus distillnns labia roere- (2 Isaias, est plaga circumligata ncc curala meriica-
tricis, et nitiriius oleo guttur ejus, et novissiina mine, neque fota oleo 79. > Sed isti filii jnfundunt
cjus amara quasi absynthiuin". > De sccundo olcum. Contra primum, prsedicando Dci largam esse
David: < Oleum auteni peccaloris non iropinguet wisericordiam ; contra secundum, per hoc evariero
caput mcuui ,7. > Doniinus in Icge dicit de his infcrni raiscriam; conlra lertium, sic niereri glorise
iribus sic : < OlTeres oleum lucirium et purum et coronam. Primo dicit: < Ubi abundavit delictum
pilo tusum *8: < luciduro > conlra hferelicfc sen- superabundavit et gralia7". > Et: <Si averlerit se
tentifc involutionem ; < purura > tontra adulato- impius ab impielale sua quam operatus csl: ipse
rum illusionem ; < pilo liisiiiu > | r(i|U r rariiis animaro suam vivificabit7*. > Secundo dicit: < Non
itiaccrationem. Contrn (eiiium : < Caro hoininis juriicabil Dominusbis in iriipsuin; >quia si hic facla
non ungetur ex.eo* 9. > Hoctriplex oluum assumilur pcenitentia, non sentielur inferni miseria, et sic
in usus hominum, non Dei, et sic resislunt domi- < uon consurget duplex lribuIalio73.> Tertio dicil :
nalori universaj lerrfe. Isios designant tres amici <Non coronabilur nisi qui legititue cerlaverit7*. >
Job, qui oleum afleiimi duro quasi ad consolandum El: < Bonum cerlamen certavi, cursum tonsiin:-
veniurit 60.Primus est Eliphaz Theroaniles, qui mavi. De reliquo reposita est mihi corona justi-
dkhtirDeimei con(em/i«s. Sccundus Baldalh Stiillies lifc 7*. Per primum exbilaratur facics in oleo 76,
quod sonnt invelerata loquacitas. Vcntus enim est id est conscientia ; per secundum compulrescil ju-
lingua adulaloiis. Unde: < Recedant velera de ore gum afacie olei "; per terlium, < plaga tumens est
ve.-iro nova vera dicenlis 6>. >Inde; < Linguis fota oleo ' 8. > Contra lifec tria puer in tribus locis
loquuntur novis ". > Hfecqutcrebant fatufcvirgines, ungilur in baptismo : oleo in pectore, conlra tri-
dicentes : < Date nobis de oleo vestro 6S. > Quibus siiliain ; oleo inler scapulas, ut sil fortis conlra
dicilur: < Ite polius ad veudentes et ementes el satisfaclionis molesliam. Cbrisniale in cnpite, quod
emite vobis 6*. > In Isaia : < Populus mcus qui le fil balsaino et oleo, ut discreiionem liabeat, et
dicunt bealum, ipsi le decipiunt". » EtAposlolus: gcnsiis qui ubundant in capite ejus condiat, el sic
« Neque fuimus vobis aliquaiido in seimone adula- contra tentationem liabeat audaciani. In ligura
lionis, Deus scil ". >Ei ille geulilis : horuin trium < Jacob crexit lapidera in liiulum
" Malth. 23. «3Philipp. 3. ** Galat. 6. " Hebr. 12. " Prov. 5. »7Tsal. 140. " Levit. 24.
»» Exod. 30. 60 Job 2. *>I Reg. 2. " Marc. 16. " Mailh. 25. 6*Ibid. " Isai. 3, *• 1Tliess. 2.
"Dan. 13. •» Deui. 32. 69 Luc. 10. 70Isai. 1. 7>Roin. 5. 7' Ezeth. 18. 7*Nahumi. T*11 Tim.
2. 7»IlTi„). 4. "PSal. 103. 77)sai. 10, 78Isai. 1.
213 COMMENT.1NC.VNTIC\CANTiC. -LIB. IV. SH
fundens oleum desnpcr 7*. > Erigit lapiriero iri A habetur agnilio de crcaturis ; secundo agnoscitur
tiluluin, diini dura corria converlit atl Deura, erro- viasalulis; tcriio meta beatiiuriinis. Priino discer-
rem ad pceniienliain. Funriit oleiiin ricsupcr, bnnt: nirous naturas rertun, secitndo inter virlulcm ct
Iriplicem exhibcnsconsolaiionem. Oleuinainoris tti- vilium, tcrtio inier rcqijicm el cxsilium. Priniuro
plicem habei stinvituiem. Primo cnim dclcclntut Dcus < illuminat oronem bomincm venicntem in
iinans, advenicuiesjiniiso, iu aniplcxibus ct osculis; huuc munduro " ; > dc sccundo dicifur : < Ego sum
scciiiiiloin sagiualionc refeclionis; lcrtio, si possill lux nnindi96;> dclerlio: < Lux in tenebris tu-
exhiherc opus slrciiuiiatis. Priintim fil, quaudo pei cet". > Iloc oleo erant uncti riuo filii olei spleu-
(lulcein mediiniioncm aricsl prajsenlia riilccli; sc- doris. Priroo Petrus, quanrio intcrpiscem el pisccm
ciinduti), quaiulu sursiim cor babens sapit cocle- discerneresciel.jat " ; sccunrio, quando post ncga-
slia"; leniuiu, quando pro eo rielcctal susliuerei tionem amare flebal" ; leriio quando apparenle ci
riura et aspera. De priroo : < Osculeiur inc osculoi angclo, in carcere diccbal : < Nunc scio vere, quia
oris sui8l. > De secjorio: Inlroduxit me in cetlam roisil Dominus angeliiro suum >". > Ilcm priuio
vinariam. De leiiio : < Fortis est ul inors dilcclio Paulus, cum diccrcl: < lnvisibilin Dei a creatura
lua, sicnl infeiiiiis feuiuliUio8>*.>De primo David : nuinrii per ea qiife facla sunt, intellecta conspician-
< Rciiuit consolari aniroa mea, ineinor fui Dei et lur >. > Secunrio cum diceret: < Cum auleni placuit
delectatus sum "; > de sccunrio idem : < lnhabila ei qui me segregavit ex utero malris mcce et voca-
terraiu ct pasccris ifi diviiiis ejus. Delcctarc in vit pcr gratiam suam, etc, conlinuo non acqnie\i
Doiuino et riabit tihi peiiliones corriis 1111*»;> de carni ct sanguini«. > Tertio quando < raptus, viriit
lertio : < Li tiibulatione gaudenles 8*. > Hoc olco arcana qiife non licet homini loqui *. > lsti veio
ungiliir labcrnaculuin ; unguiiltir el vasa cjus ; sunt exploralores Jericho 4, qui riicilur luna propier
imgilur cl Aaron in sacerdoliuui ; labernaculum inulabililatero, quo mundus figiiralur. Uncti primo
cordis, in quo Deus suscipiatur ; vasa in quibus olco laienl in domo Raab meretricis; secundo gra-
cjus aniroa epulelur ; Aaron, ut forlis in passioni- diunlur perplana ; terlio conscenriunt ad mouiuna.
bus dclectetur. < llilarem euim datorein riiligit Ad hfec iiiontana conscendiinus, rium fratrum expln-
Deus, ut cxhilarei fucicin ejusin oleo". > De prinio: rainiis indigenHam, propriam conscienliam, rifcino-
< Jacla cogitalura luuiii iu Doinino ". > f)e sc- uis asluliam, palrite gtoriam.
cunrio : < El ipse le cnulrict 87. > De tcrlio: < Nou Frntruin inriigentia in tribus est: esl enim indi-
dnbit in xiernuin flucluaiionem justo '*. > genlia paiiperum , indigcntia pcccatorum , indigen-
Hoe triplex oieuni attulit nobis dilecius: priniiim tia defiiiiclorum. Primi enim iuriigenl bonis tempo-
iu nativilaie,. secunriuin in resurreclioue, lcrtium r ralibus, sccunrii spirilunlibus, terfii sutTragiis el
in passione. Primuro cnim fuil etTusioiiis,secunriuro oraiionibus. De priino : < Rediroe pcccata lua clee-
exsullationis, lertiuro satisfaclionis. Prirouin cnini roosyuis ct iniquiiates luas misericordiis paupu-
diligilur, quia se in incarnanrio cxinanivil; secun- rtiiii *. >i De secundo : < Si occupatus fueril horoo
tlo, quia osteiidcnrio nobis resurrectioiiis gloriam in aliquo deliclo vos, qui spirituales eslis, instruit'3
uos liElificavit; tcrlio, quia pcr passionem suam spiritu levitatis 6. i De lertio: < Vir fortissiuiin.
uos saiuiilicans roboravit. De prinio : < Oleum in- Judas collatione facta duorieciin mille rirachroasar-
fiisuin nomcn liium : irieo adolcscentulaj riilexerunt genli niisit Jerosolyraam utTcrreeas ibi pro pecca-
te nimis ". > De secumlo : < Unx.it le Dcus Dcus lis inoiiuoruin T. » Itcm : < Sancia ergo el salu-
luus oleo hctitifc pr:c consoiiibus luis 90.» De lertio: bris esl cogilalio pro riefunctis exorare • » Isti cx-
< Invcni David servum roeutn , oleo sancto ineo ploranl fralrum inriigeuliam, et in Iribus suatn cx-
uuxi eum *>.>— < Chrislusenim ut persangiiinem ploranl conscieniiam, ne sil iulirma, nesit lurpis,
suura sanclificarel populum, cxira porlaui passus ne sil pigra : infirma ad rcsislenriuin, lurpis per
cst ". > Hoc olco uncli insistuiil rioniiniitori tini- pectatiuii, Pigra ad bonum,
vcrs;e tcrraj. Trahit eiiim eos iiiiciiro suavitas, ut 41 Ne forte dicat ric prinio : < Infirroata csl in
dicaui: <Non dimitiam lenisi bcnedixeris inihi". > D paiipcrtate viiius nica el ossa mea tonliirbala
Quarluin oleuro est de iiionie Olivcti, qui diciiur sunt "; > de sccunrio:< Egressus est a lilia Sion
mons trium lumiutim. Est eniin in co lunien olei iu omnis decor ejus ,0; » de tertio: t Usquequo, pi-
ipso nasceiiiis, luiuen luccriifc rie leroplo resplen- ger, dormis »? » Priinum ilaque cavcat ne cariat
deniis, lumeti solis a Iatcrc or.entis. Piimuro csl in prfclio; secunduin, ue dispjiceal dileclo; tcr-
quo illuroinalur horao iialurali raiione; sccuiirium tiuin, ne careat pncinio. De primo enim diciiur :
esl quo illuminaiur his < quaj coepitJesus facere et < Oinnes persecutorcs ejus apprchenderunt eain
docere '*, > id est docirina et opeiatione ; lerlio inlcr iiiigustias «'..» De secundo : < Omncs qui
illuminatur roiraculis cl spirilali revelationc. Priroo gloriOcabanl eam spreverunl eam, quia videruut
"Gen. 28. " Coloss. 3. 8>Canl. 1. «"Cniil. 8. 8" Psal. 76. " Psal. 30. **Rom. 12. "II
Cor. 9. "Psal. 54. «Mbiri. " Ibid. •» Cant. I. •* Psal. 44. 9>Psal. 88. " Hebr. 13. " Gcn.
32. »*Acl. 1. "Jo.-.n. 1. "Jo.m.8. 97Joan. 1. •• Maltli. 13. " M.ilili.2«. ' 90 Act. 12. ' Rom.
i. •Galat. I. » 11Cor. 12. * Josue 6. * Dau. 4. * Galnt. 6. 'II Macbab. 12. * Ibid. * PsaL
30. "Thren. 1. » Prov. 6. >' Thren. 1.
SIS THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 216
ignomiulam cjus ". < Item, denigrata est snper A viuis, quia soli polique palriam unam fecit rem-
carbones facics eoruro , et non stinl cogniii in publicam. Hiiic assislunt hi duo filii olei, scilicet
plaleis >*.> De lerlio: * Piger propler frigus arare prius per speculum, modo per veritatem et Dci
nolnit : menriicabit ergo in feslale, et non dabilur visionem, cujus honor et gloria in soccula saeculo-
ei ". > In tribus quoqtie exploral rircmonis as- runi. Amen.
tutiam. Decipit enim per cgestatem , per ubcrla- Iniroduxit me rex in cellam vinariam, ordinavit
tcm, per boni speciem.',Pcr egesiatcm, ul ad blas- in me charilaiem.
pheinandiim vel rapiciuluin iinpellnl; per uberia- [CARD.]Et nolat boc pronomen me, discretioncm
lein, ut per illiciias voluptates riissolvat, pcr boni et significanliam; et est sensus: Rex introduxil me
specicm, ne quod suggeril peccattim appareal. Con- singularilcr et principaliler in cellam vinariam
Lra primum et sccuiiduro, Saiomon : < Divitias et sancti Spirilus, iri est in plenitudinem graliarum,
pauperlatem ne dcderis mibi >6; < conira leriium : qiife lfciificant animam non dans mihi unam men-
< Da mihi, Domiue, seriium luaruin nssistricein sa- surara vini sui, sed totam cellani. Et ipse : In me,
pientiain, ut mecum sil et mecuni laboret >7. > Ob id esl in persona mea ordinavit charilalem, quando-
hoc enim diabolus abslulit Job bona leinporalia ut curam carnalem malris Joanni concarnali, curanr
blasphemarel vel raperel >8. Et ab jEgyptiis sub- vero spirilua|em Ecclesife Pelro specialitcr eum
stractfe suut paiese filiis Israel >9. Rapiunl sscpe diligeiili coromisit. Vel sic : Ordinavit in me chari-
plus homines proptcr pauperlalis verecundiam tatem, ut quoe ipsttm ardenlius amabam, consc-
qnam propler famis molestiam. Unde saiyricus qiienler nmarem et proximum. Unde slalim tan-
ilie *» v quam fervore charilalis accensa; exclamabat ad
Nil Itabet infelix paupertas duriits in se, omnes animas.
Quam quod ridiculos homines faeil. Fulcile tne floribus, stipale me malis, quia amore
Per divilias divitem evangelicum traxit diabolus langueo.
ad voluptatem, et sic ad morlem ". Per bas eiiara [Tuo.] Sponsa ejus quem desideravcrat, umbra
Chrislum leniavilr dicens: < Haecorania libi dabo si refrigcrata, fructu cibala, caliee potala, ipso re-
cadens adoraveris me". > Haec naroquc mores ceriente se prai amore illius Iangucscere ostenriit.
dissolvunt, unde poeta " : Unde et remedia qiiferii floreni et fructum. Irr
Divilim lurpi (regerunt swcula luxu. flore oslendilur insipientiumconversatio; in fructu,.
Divitiis alitur luxuriosus amor. Pcr boni speciem proiicientitiin fortitudo; in usu, eorum devotio.
decepit primos jjarenles, dicens: < Eritis sicut dii, Item, flcs est fides in anima, fructus opns in
scientes bonum et malurn **. > Unde propbeta : manu, usus eorum, prfemiiun in patria. Triplei
< Ephraiin columba seducla, et non habens cor; esl langv.or amoris in anima.Langucl cniin vilitate,
comcderunl alieni robur ejus el ipse ncscivit ". > anxielate, inslabililate. Vililale, quia timet iinpu-
Indepoeta 86: rilalem; anxietale, quia suam causalur pauperla-
Nunquam le fallant animi sub vulpe latentes. tem ; inslabilitaie, quia suspeclam liabel suain lon-
Explorant quoque pairiiu gloriam. lsii filii olei, ganiinilalein. Impuriialem, ne sponsus recesserit
scilicet illius olei, de quo i.n Exodo: < Dic filiis Is- propter peccatum ; pauperlatem, ne indignelur re-
racl ut afferant oleum de arboribus olivaruro puruin, dire propler inopiam virtiilum ; longanimilatero,
piloque conlusum *7. > Hoc oleum est devotio. ue fervor ejus tepescat per tfcdiiim. Contra haec
Oliva qute est signiim pacis, dcsignal iraiiquillita- tria , liiplex qtiferit reinedium : conlra primum,
tem cordis ; purilas, ut sit sine arimistione ciimiiiis ; florum jucunditatem ; conlra secunrium, friictiuim
pilo lusum, ul sii probalum angustiis adversitatis. ubcrtatein; contra terliuin, lfevam spoi.si sub capile
Huic imponel ignem Aaron, qui dicitur mons for- ad susleniaiionem. Dexterara super, ad protectio-
litudinis, id esl Christus, qui devotioni nosVrteaji- nero. De priroo liia sunt quaj solent ainantes re-
ponit ignem gralife sute, quo accendimur el illu- pellere, felor luxurife, lurpido avarili.x , asperitas
minaniur. Htec lucerna erat exlra velum *?, IA est D odii, murroui-iUioiiiset inviriife. De primo: <Non in
ir. sancia, ut per medium veli, id cst cceli per spe- comessasionibus et cbrielalibus, non in cubilibus
culum ei in fenigmate" vidcamus ea quae in Sancta el inipudicitiis 33. > De secundo: < Non turpe lu-
saiicloruni, id esl in rcgno coelorum sunt. lbi enim crum sectanles 3*.» Et alitis : < Non turpis lucri
cst arca deaurata intus- et foris **, id est homo gratia 3*. » De lertio : < Non in coRleniione et
glorificutiis in corpore et aniiua. In supremo che- ajinulatiune 36. » Dc his iteni dicitur : < Orone
rubim gloriae obumbraniia propitiatorium 8>,id est capul languiiluro et omne cor moerens. A planla
Cbristum. Hfcc eat angelica nalura laudans Deuin. pedis usque ad verticem non est sanitas in eo, sed
ln medio eorum est propitiatorium3*, id est Chrisius vulnus et livor, plnga lumens non est circiiiiiligala,
coiijungensimasumniis,honiinesangelis,humaiiadi- nec curaia medicaniine, neque foia oleo 37. » Per
13 Ibid. >*Thren.4. " Prov. 29. >8 III Reg. 3. «7 Sap. 9. >8Jub 1. «9Exori. 5. " Juven.
Sat. 3, vers. 152. »* Luc. 16. «» Malth. 4. " .luven. Sat. 6, vcrs 268. ** Gen. 3. "" Ose.
7. "Horat. De art.poet. vers. 437. " Exori. 27. " lbiri. " I Cor. 13. " Exod. 25. lbid.
"lbid. "Rom. 13. 3* I Tiro. 3. '• Tit. I. " Rom. 10. ,7 lsai. 1.
217 COMMENT. KN CANTICACANTIC. — LlB*. IV. Sfl8
planlam sensualitas quse tangil terrcna, per cor A tifc, secunda prudentifc, tertia justiiife, quarla sa-
ralio, per cnpul affeciio. In scnsualitale vuluus pientiic. De prima: < Viam mandatorum luorum
kixurife, in corde livor avariliaj , in capile plaga cucurri cum diiatnsli cor meum **. > De secunda :
tumens superbife. Per luxuriam sensualitas inqui- < 0 sapientia, veni ad docendum nos vium pruden-
natur , per avariliam ralio excccaiur , per super- liaj **. i De lertia : < Secundum benedictionem
biam devotio exslingiiitur. Priina non est circuiu- Aaron dcpopulo tuo; et dirige nos iu viam justi-
Hgata fasciis caslilatis , secunria non est curala liuj *'.> De quarta : iVifeejiis vifepulchrfe, etomnes
medicaminecharilatis, lerlia non est fota olco hu- scmiife ejus pacificte *6. > Per priinnm , variunt sui
inililalis. Contra hfcc Iria, fios Iria habet in reroe- coniemplores; per secundam, bellatorcs; per ler-
diuro eorum. In odore suavitatero, in aspectu jucun- liam, amalores; per quartam, exploratores. Prirai
dilateni, in taciu lenilatem. Orior est cnstitalis; accttrrunt, secundi discurrunt, lerfii concurrunt,
aspeclus, opera cbnrilatis; lenis laclus innoceiitiie quarli prsecurrunt. Omnes Christo occurriinl. Oc-
el uiansucluriiiiis. De primo : <Orior uiiguenlorum cjrrunt, ail, turbfe cum tloribus et palrois*7. Primi
tuorum super omnia aromata ". > De sectuirio : olferunl Domino sapienlcm stullitiam, sccundi do
< Ecce tu pulchra es, aroica inea, ecce tu pul- iniiuicis vicloriam, tertii charilatis abuiirianilain,
clua". > Delcrtio: < Sicut liliiun inter spinns, sic 'B quarli jucunditalem et lfciitiam. Propter prinuim,
nmica mea inter filias *°. > Ecce fulla est floribus, veniente Domino, in Jerusalem dicilur : < Plurima
stipanda est malorum fruclu. Quatuor sunt fructus. aulem lurba straverunt vestimenta sua in via *8; >
Primus pceniientia?. Inrie : < Pcenitenliam agile, ap- propler secundum iferebant ramos palinnrum "; >
propinquabit enim vobis regnum coelorum *'. > Se- propler lertium irnmos olivarum *°; propler quar-
euiidus jiisiilife. Unde Jacobus: < Fruclus auiein luni flores. Hajcfigurala sunliii via Doniini. Primo
jiistitife in pace seminatur **, > Terlius contempla- venit de Belhania *>; qufe est domus obedknliw;
lionis. Uurie: < Qui manel in me el ego in eo, hic secundo venil Bethphage "; quod dicitur domus
fert fruclum inulturo *3. >Iu Deo uianemus, ijiiau- comessationis, in qua reficiantur et roboreiiuir bel-
tuin rialur huinaiiaj infiruiilali, iu contemplaiionu latores; lertio dicitur venisse ad montem Olivcli*3.
perseveranrio; ipse in nos, graiiam suaro nobis ad lnde signniur charitas ; quarto veuit Jeriisalem
hoc largiendo. Quartus cst felicilniis. lnde : < Ut quod esl visio pacis quam qufcrunt exploratores.
eatis et frucltim afferaiis, et fructus vcster rtia- Pro priroo aniuialia Ezechielis : < Cuin fieret vox
neat **. >Piiiuus esi tricesiinus, secundus sexage- super firmamenlum sltibaut et subiniilebanl alas
siiiius, terttus centesiinus, quartus inliiiiliis. Pri- stias **; > pro secuurio : < Cum ambularent anima-
inusest rie illa arbore in t|iia Domiiius non inve- J lia, quasi sonus castrorum , ul sonus mulliludi-
niens friicluiii, voluit eain succidere **.Sed culior nis6'; > pro leiiio: < Audivit vocem alarum percu-
foriiel circu radicem **, utililaiem initii sui pecca- lieiitinni alleram ad alleram *6; > pro quarlo :
tori aperienrio; iiiinil stercora *', peccala sua ei < Ubi erat iinpelus, spiritus illuc gradiebanlur •**.»
niemorando, el sic nascilur fructus ptenileulifc. liem : < Facies eortim et pennae eorum extenix de
Secunrius est de oliva. Inrie: < Ego auiem sicut super 67, > elc. Primis dicitur: lObedisiis ex corrie
oliva fructifera in domo Dei *8. > Inde Paulus; in eam formam doctriiifc, in quam traditi estis6*; >
< Frucius jtistitifc est charilas, gauriiiim, pax, pa- secunrii limenlcs aiunl: < In via hac qua ambula-
lienlia, boi.itas, longaniiiiitns, ct ctetera *9. > Ter- baiit nbscoiidcruni laquetiin inilii "; i terlii confi-
tiusesl de arbore pulchcrrima. in Levitico : < Su- denles dicunl aquoc mulifc non poterunt exslin-
inetis fiuctiis arboris pulcherrimaj spalulasque guere cbaritniein, ct fluroina non obruenl cain 70.i
pntmaruin '°. > Homo piilchra arbor esl in pceui- Trcssunt aquaj qua? charitalem exsliiigiinl : prima
lenliii, putchrior in juslitia, in coiitcinplaiione voiuplalis, secunria vaniiatis, lerlia uialigniiatis.
pulcherrima. In bealitudine non soliiin pulcher- Priuia estaqua riiltivii, secunda jEgypli, leriia rna-
riina, sed perpeluo uherrinia. Qiiartus de ligno j;) rissalsi. Prirouin cvadirous in passione ligni crucis
vitae. Unrie: < Qui viceril, dabo ei cdere de liguo iiuilnlione; secunduiu, in bumililule ; lcrliuni, fre-
vilaj". > Sponsa fulia bis Uoribus, jaro non cau- quenler ex gravis lapsus occasione. De priino,
sabilur suain paupertatem. Ad illam supernnm so- salvaius est Noe in arca lignea 7>; de secuudo,
lemnitateni languor isle anioris cor spoiisaj suble- Moyses in fiscella scirpea 7'; de terlio Jonas iu
vabal, sed el dolore languebat, coquod viasducen- ventre ceti porlalus ad liltora 7*. Quidam enini cri-
les ad illam rarus vialor arripiebat. Unde per roina niinora perpelrantes, securi nimis quasi in
Jerenii.ini sicplnngil: < Vifc Sion lugent, eo quod aquis parvis nunquam poeniienl. Cum vero gravis-
non sinl qui venianl ad suleronilatem ". > Vife siiuuni faciuiil aliquid crimen quasi absorpti sunt
Sion sunl qualuor : prima liuinililatis el obedien- in venlre ceii, id est in corpore diaboli. Et sie
»8 Cani 4. »9Canl. 1. " Cant. 2. *> Matlli. 3. "Jnc. 3. "Joan. 15. . " liuti. • ~MIC.IV>..
"tbid. «Ihiri. "Psal. 31. *9Gal. 5. »° Levil. 23. " Apoc. 2. "Thren. 1. "Psal.6l 118. «* "
Oftic..
eccles. »» Eccli. 36. *» Pro.v. 5. »7Joan. 12. «8 Matili. 21. " Ihid. " Ibid. Ibid. Ibid.
"Ibid. "Ezecb. 1. " lbid. 6»lbid. ««*Ibid. 67 lbid. •• ttom. 6. •» Psal. 141. T0Cant. 8-
" Gen. 6. " Exod. 2. " Jonas 2.
*{» THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 220
quia virient se cecidisse graviter, ari poenileniiam /X Respice ergo clavis infixum, lancca perforalum,
currunt ardenter. Arca enim de tignis facla , est spinis coronatutn, flfigcllis cfesiim, sputis illilum,
lignum crucis; fiscella Moysi de pnpyrione virltilis sudore fluiriuro, sanguine rubcuin, el adverte doio-
humilitalis. Quarti dicunt cum Dindimo rege Brah- rem corporeum. Doluil cl in spiritu, qutc est vis
manorum : < Nos incolx hujtis munrii non sunius, superior animfe, ex compassione. Inrie est quori ad
sed advenfe. > Ecce primi veslimcnta sna stcrnunt sepulcrum Lazari iiifremuil spirilu ", et in cruce:
in via, iil est deconversatione honesla coram Deo < lnclinaio capite emisil spiriium 9>.>Ecce jani
se huroiliant; sccunrii palmas proferunl, id esl gra- vident oiuiies qui trauseunl perviam, uuori non sil
tias referunl Doinino, quori, ipso rionanle, rie inimi- dolor sicut dolor ejus ". Sed quare ? Eo quod non
cis liiumphaverunl; lertii ramos gerunt olivnruin, sint qui veniani ad soleuiniiaicm " illara sujicr-
ut oslendant sc diligere Deuroel proximum ; quarti nam, non infimam. Est enini triplcx solemnilas:
prfettiidunt flores, id cst devotioncs , duin contem- soleroniias peccaiorum , soleniniias juslorum, so-
plnntur in coelo violosos confcssores, roseos mar- Iciiinilas beatorum. Primaro celebrat caro exte-
lyres, liliosns virgines. Itaque pro quarto riicil: rius, sccundam spiritus, tertiam angclus et homo
Fulcile mc floribus, id esl robur desidero ex san- gtorificaius. Prima lendit ad moriem, secunda as-
clorum exemplis; pro lerlio : Stipate me, ul sim B cendit per chariialcm, lertia possidet bealiludinem.
circumdala operihus charilalis; pro secundo: Priina dicilur solemmias, iri csl sola mundnnitas;
< Lfeva ejus sub capite meo 7*, > id cst misericor- secunda solemiiitas, id esl solani vnnilas; terti.i
dia ejus ine suslincai, ne cadam in bello ; pro pri- riicitur solemniias, id est solis lcnitas. Tunc ciiim
ino: <Et dextcra illius nroplcxabilur mc7*; > iri est sol nostiT, id est Ciiristus, non b.ibebit (ervorein
gralia ejus me proiegat a vanitale et superbia : punientis, sed splendorem ilhiminaiitis, ubi: < Per
quod desuper lanqiiain venii proceilosi iiigruuiit diein sol non urct te nequc luna per nociem ** .»
oberiicnli et Iiuniilialo. Sed Vfcvobis, quia < riissi- De priina solcmnitatc ail Dominus per prophetaro:
patfe suiil vife, cessavit transiens per semilam 76. > < Kaleudas vcsiras ti soleinnitates vesuas odivit
Et ideo < vifc Sion liigenl co quori non sinl qui aiiiiita inea 9S; > de seciinda : <Consliliiile dic-m
veniant ad solemuiiatem 77. > Primam enim viam soleinneni in conriensis usque ari cornu altaris •'. >
lugere exprobrnl Dominus dicens per prophciam : Idein : < Buccinate in nconicnia tuba in iusigni riie
t Vocavi ct renuisiis, extendi manuin nieani , cl soleinnitalis vestraj 97; > de leriia : < Quaiia deci-
non (uil qui aspiceret '*, > etc. Propter secundam ma die ad vesperam Pbase Domini esl 98, > et:
dicturo cs',: « Periit populus meus eo quod non r( < ln quintn dccima die solciuuilalein celebrabit.s
Iiaberet scienliam ", > scilicct quo prudcns essct altissiiuo Doiiiino". > Qtiatuordecim riies sunt scp-
in bello. < Coroedcruut alieni roburcjus, et ipse fein dona Spiritus sancii el scplem virlutes, et
nescivit". > lrieo omncs initiiici ejus apprehendc- lunc e.st pastha Dominicuii), id est transitus. IIis
runl ciim inler anguslias 8>.> Nain < fiiii Eplirero enini bene consumninlis cuiu Cbrislo traiisibiiuus
inlendentes et milicntes arcuin conversi sunt iu de boc roundo, luiic inveuiemus quintam deoimaiu
die belli ". > Pro tertia diciiur : < Ili sunl qui de- complelo sepiennario hujus (croporis et octava
reliquerunt itcr rccium, cl ambuiant in vias tene- resurreclioiiis fruerour. Quia cx oclo et scplem con-
brosas ; qui lajlaniur eiiiu roale feccrint el exsuliant stat quiudcnarius. Ibi cciebrabinius solciiiiiilalcni
in rebus pessimis ". > Quarta lugetpro his qtii de- altissinio Domino vidcnrio soleronilaiem. Scri niiiio
bereul 42 QU3C sursuin sunt quxrere, q»fCsursuin quibus viis ilur ad solcmnilateni islain videauius.
8i et terrena sapiuni". Unrie dicunt:
sunlsapere Est via roandutoriiiii , csl via jiislifiealioiiuin,
< Uumiliata esl in pulvere uniina uoslrn, congluti- cst via veiiiatis, est via chariialis. De priiua ;
nalus est in terra venlcr iiosicr 8«. turie est ille < Viam maiidaloruiii tuorum cucurri cuiii dil.uasli
dolor quem Doniinus per projihetam se suslinere cor incuin>00;>de secunda : < Viain justificaiionuin
dicil sic : < 0 vos oiiiues qui transitis per viain, " luarum instrue me, cl exercebor in n.irabilibus
altendiie el vidcte si cst dolor simiiis sicut dolor luis ' ! > De lertiu : < Viaro vcritaiis elegi, judiciu
meus S7. > tua non suro oblilus *.> De quaiia Paulus : < Adhuc
Doliiit enim in anima , rioluil in corpore,do- excellentiorem viam vobis dcroonstro *, > loquens
luil in spiritu. In uniroa, id esf in animalilalc, quae dc charilate. Prima deducit, secunda inducil, leiiii
est infcrior vis aniinfe, limore, tfedio, trisliiia : ti- adriucil, quarta pcrducit. Deriucil per cinipuiii nbe-
more fuluraj passionis, Itedio longfc afflictionis, dienlise, inriucit in doinum conscienlifc, adducil
tristifia separatioue aniirifc et corporis. Dc ad gazopliylaciuin sapienlifc, perducit ari patriaui
primo et secunrio dicilur: < Ccepit pavercet laede- glorife. Prima est dura , secunria secura, leriia
re8'.> De teriio : < Tristis est aniina roea usque ad splendida. De priroa : < Deduc roe, Doroiiie, in via
mortem 89.> In corpore doluit passionis afllieiione. lua, et ingrediar in verilaie lua *.> Et: < Dednxisti
7*Cant. 2. " Ibi.l. 76 lsni 33. " Tbrcn. 1.- "Prov. 1. 79 Osc. i. " Ose. 7. "'iliren. I.
«'Psal. 77. " Piov. 2. »» Coloss. 3. 8*
Pliilipp. 5 " Psal. 43. 87 Thren. I. 88; Marc. 1*.
89Matlh. 26. "Joan. II. •> Joan. J9. " Ttiien. 1. 93Ibiri. "Psal.-120. " lsai. 1. "Psal. 117.
."Psal. 80. " Nuin. 28. " Num. 29. '"Psal. 118. ' lbi-1. » Ibid. ' lCor. II » ^M. 8"
121 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. IV. 22J
sicut oves populum tuum in manu Moysiet Aargn *,> { non super, quia non limorc servii, sed amore.
per quos manriala Dei data sunl. Ilem : < De- Unde, tajla-est de promissione regni qiife esl dex-
riuc me in semilarn mantlatorum tuorum, quia lera. Vult fulciri ex-emplo sanctorum qui beno
ipsam volui *. > Audi duritiam : < Propler verba vixerunl, ut eorum accensa studiis frigus stti (or-
lubiorum luornm ego cusiodivi vias duras T; > Se- poris erubescat, erubescendo horrcat, horrendo
cunda est qiifc nos inducil in omnem, sicul Dei expugnet, expugnando propellal, et eorum exemplo
promisil Filins, veritalem 8. Audi securiialem : totam se in divini amoris diilceriinem veliementer
< Si ambulavero in nieriio uinbrfe mortis non accenrial, accensa refunrial. Merilo gtorialur sponsa
timebo maln quoniam tu inecutn es ••> Itero : < Cum inler manus sponsi se quielem invenisse, < quia
aiiibtiliiveris per ignem nou ureris el flanima 11011 in manu ejus sunl dinncs fiucs terra; t3. > Qualuor
arriebit. in le >°. » Via mandalorum ejiis via ricscr- fuies suni qui sunt in manu ejus. Primus est creaiio,
li ", per quam ierunt filii Israel ad terram proniis- secunrius creaturte misera consummatio ; lertius
sionis. Hatc vero scilicet via jusiiiife est qtta Tobias esl hominis incipiens recrentio, quarlus ejustlein
ivil in Rages coniilalus cane, qui prfevideret lalro- in gloria reparatio. De primo dicilur : < 0 sapi-
num insidias, el angelo qui prajvideret ei nuptias1'. entia, altingcns a fine usque ad finem forliter'*!»
Devia veritaiisqufesplendida est et adducil, dicitur: IA fine, id cst a principio crcationis usque ad
< Eniilie lucem luan: ct verilatem luain ipsn ine fincin uliimaj resolulionis. De sccundo propbeia:
deduxerunl et adduxerunt in moniem sanctiun < Venit finis. Finis veuit ". > El alibi : < Finis
luiun el in tabernacula lua ". » Haec est seroifa universic camis venit '%. > id est carnaliter viven-
jiisloruro qufe, quasi lux splendens, procedil et tiuiii. Dc tertio quidam philosophus : Cujus liuis
crescit usque ad pcrfectum diero. Ilac via Isauc bonus, ipsum quoque bonuro est. De quarlo David :
ibat ad meridiem '*, donec roagnus veliemeuier < Delectationes in dcxtera usque iiu finem *7. »
tffetius esl. Hac volebat ire quaj dicebal : < lndica Juxta riiios priinos fines dici potest keva et riextcra.
uiihiquem diligil auima mca, ubi pascas, ubi cubes in Ut sit lfcva miseria infcrnulis. Unde dicit judex
nieridie*'.» Devia charitalis riiciiur : < Et perduxit iis qui a sinislris erunt: < lte,. roalcdicli, in igncm-
eos tanquam grcgetn in dcserlo >e, > in quo noua- fcicrnum". >lbi euiin statuet hfcrios a sinisiris ".
ginla novem oves dcseruil >'. Hxc est excelsa. Dextera vero esl poteiuia creantis el-punienljs,
Unde : < Arihuc cxcellenliorem vobis viam demon- vel leniporaliler vel feterualilcr. ^Eiernatiler luin
stro'*.> Hfecesl viaquaascendcnsCluisiuslinaltum in maiiu riexiera ejus ignea lex, scilicet quaj igna
duxil >9 ; > qua vacca?trahc- ajlcrno non cuslodita puniotur. Teroporatiter Je-
captivam captivilatem ,
banl arcani Doniiui coutra Belhsaiues *°; quod dicilur reniias : < Tetendil arcum suum qtiasi iniinicus ;
domus solis, qua Jonallias replnns mnnibus et lirniaviL dexteram siiam quasi hoslis 30.>ltem :
pedibus ascendil in moiilein ei vicil stationein < Dexlera lua, Domine, maguilicata csl in forli-
Philibiiiioruiii »>,qua in tcmplo Salomoiiis ad supe- lutliue; dextcra ttia, Doniine, percussit iiiimictuu".»
rius ccenaculuro pcr cochleas ascciidebatur". Si erge considero sub me iiilernum cruciantem,
Fu'cile me floribus. Iwva ejus sub capite meo ; si super Crealorero
[CARD.]Initiis videlicet bonorumoperum, et stipate. punienlem dextera ejus atnplexabitur me.
me malis ut flores in fiucms uiaturos transeaiil, et Notanrium autem quod esl homo sensualis, et
iuifia ad peiieclionis pervenianl coinplcnienluro, esl boiiio rationalis, ct esl liomo spiriiualis. Priinus
et liOC claino , quia amore, iri csl piae nniore voiuptatibus se implicai, secundus naiuras reruiu
langueo. ln me euiin fortis, in vobis langueo; in considerai, terlius se coaleslibus applicat. Quilibet
ine firina, in vobis infiriiior; et vobis scanrializatis, lioiiini suani liabet lfevaro et dexteram a quibus
ego uror ; in nie sana, in vobis vulnerala cbaiiiate ainplexuro accipint. Ralionalis sub se habct pojiiam
cgosuro. Ei hoc viilnus churilatis clamare nie cogit inleriii, quaui lugit, super se polenliain puniciitis,
et dicere : Fulcile me floribus, stipale me malis. Naui I ad qiiam fugit. Unrie Abiabaro, qui dicilur puter
quanium ad personani uicani, benc sum consiiluia, excelsus, scilicel ratio, ait atl Lot, qui riicilur decli-
quia uans, iri est scnsualilas : < Si ieris ari sinislram,
Lwva ejus sub capite meo, et dextera iliius am- ego dexteram teneljo ". > Scnsualis lfcvani habet
plexabiiur me. adversitaleiu, dexterain vuluptuosani prosperitalem.
[Tuo.] Quia viderel eam sponsus lam fidelem Uiirie subsequilur Abraliani : < Et si dexleram ele-
in sua absantia, et taro ferveiilcin, non sustiiicns geris, ego sinistram ". > lurie David : < Et diabolus
amplius ejus languorem, reriit. Unrie ipsa in gra- stet a dextris ejus *». > Spiritualis l.t-vani babet sub
tiarum actionem erumpit, riicens : Lwva ejus sub capile, spiriliialia bona, in quibus cuput suuiii, id
id esl fcterna
tapitt meo, el dexlera illius ampkxabilur me. Lajva; est aniinani reclinat. Dexteraro super,
cnim comininalio supplicii est, qurc sub capiie est, bona desursuni exspecitu. Lfeva manus Dei, sup-
»Psal."t). «Psal.118. ' Psal. 16. • Oflic. ecclcs. » Psal. 22. '• Isai. 43. " Exod. 13. " Tob. C.
13 Psal. 42. >* Gen. 2i. '» Canl. 1. >6Psnl. 77. «7Luc. 15. >81 Cor. 12. >9Ephes. i. "I
8. " Ezech. 7. " Thrcn. i. "
Reg.6. '«IReg. U. " III Rcg. 6„- " Psal. 94. *'Sap. Psal. 13,
*»Mallh. 2a. »» Ibiri. 30 ihrc.i. 2. s> Exod. 15. " Cen. 13. "Ibid. "Psal. 108,
JS3 TIIOM^: CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 221
ponitur Iapso, suppouilu.' justo, supponitur devoto : A mantt jam sponsus amplectebalur, adinonei eam
Iapso, uierigat; juslo, ne deliciat; devoto, ut ii i aposlolus sic : < Humiliamini sub potcnli mnnu
pace in idijisum dorroiat et rcquiescat3*. Eriga , Dei, et cxallabit vos in lempore visilationis ". >
de stercore, ne deficiat in labore ; rcquiescat in su Vere manus Dei esi,potens ad beneficin, potens ad
pernorum cognilione. De primo : < Suscitans ri(: supplicia, potens ad prtemia : ad beneficia, quibus
pulvere egenum, ei de stercore erigens pauperemM.i dirigamur; ad supplicia, quibus corrigamur; ad
Dc secundo : < Beneautcra facienlesnon rieliciaiiius prtemia, ad qute erigamur : dirigamur ' in roanu
tempore enim suo melerous non deficieuies ". > Dt; jusiitiae, corrigamur ab errore slullitife, erigamur
tertio: < Ego dormio el cor meuin vigilut *8. > Piimiu > iitsimiis possessores glorife. Pro primo riicitur :
(iicit: < Cum cetiilcril non colliricttir, quia Doininuti < Dextera Doroini fecil viriutem". i Pro lertio :
supponit maniiin suani ". >Sccuii-Jusriicii : < Einitlt < Dexicra Domiui cxallavil me ". > Pro sccundo
maiuim liiam de alio, eripe nie et libera me rieaqui! ' idem ; < Dexiera Domini fecit virtutem *'. > In pri-
lnultis etrie inanu filiorum alienoriini *°. > Tertiiiii mo confcrtemur cum jiotenti manu Dei; rn secundo
dicit : < III umbra inanus suaj proiexil ine *>.> Se- Iiuniiliemur sub potenii roanu Dei; in terlio laete-
cundum primuin riiciiur lfcva, quasi tfcsis valens: nuir in pntenti manu Dei. Pro primo dicilur de Jo-
juxta secundum diciiur lieva, quasi leniens vailcn- B seph : < Erat enini manus Doinini cum illo**.» Pro
les ; juxta lerlium riicitur lujva, quasi lajla vacau. secundo hic : < Humiliamini sub potenli mauu
libus. Dextera vero qiue suppunitiir tria faeit: Pii- Dci**. > Pro lerlio : < Juslorum animaj iu ninnu
mo tangit, secundo stringil, lerlio uuil. Tungit, ut Dei sunl, el non lenel illos lorinenluin niftli-
diligat; siringil, ul iiise|iarnbililcr Deo arihicreal ; life ,e.» ln prinio diclniii est quod dirig.imur
imit.ul in regno cum ipso pariler gaurient. In |iiiino, in viain justitite. Unrie diclum est : < Secunduin
super oinnia dilgitur Deus ; in secundo, cuin eo 43 benediciiouero Aaron de populo suo, et dirige
tilicilur unus spiritus ; in lcrtio, in reguo ciiiu ipso nos iu viam justitiai *7. > In sccuudo corrigiuiur ab
iinuin eiitcaput eicorpus, stilicelborooei Chrisius. errore siuliitiaj. Inrie: < A fortiluriine mauus lufe
Propter priniuni dicitur de vinen quuro Iranstnlil de cgo riefcci. In iucrcpniinuibus; propler iniquilaieui
yEgypto: < Pcifice cam quam planlavit ricxlera corripuisti hoiiiinein *8. > De tertio riieitur quod
tua *' >Planlalur enim in piimo, trescilin secunilo, riueet ari possessiunem gloriaj. Inde: < Siiscitaus da
fiuctum facil in tertio. De secundo di. ilur : < Et- pulverc egenum , el de stercorc erigeus panpereni,
e.iiiu roanus lua deducet mc, et tenebit roe dextcrfi ut scrieat cuin principibus, et gloriic sotiuni lc-
iua *3. > De teiiio ail David, virieus in spiriu quasi 110:11 ". > Maiius polens ad beneficia tria faeil:
jani impleium : < Me suscepit dextera tua **.>Item: Iniperal animae nunc devotioneui, nunc contrilio-
< Aslitii rcgina a dcxtris luis **. > Prinius riicit: nein, iinguaj laitdem el confessioncm, uianibus
iDiflusa est charitiisDei incordibus nostrisper Spiri- operalionem. De primo: < Dileclus mcus misit roa-
tum saneluni, qui dalus esl nobis *6. > Sccundus niun suam perforamen , el venler meus inlremuit
dicil: < Adhfrsit anima niea posl te *7. » Terlius : ad taetuin ejus ". > Per conlritionem dicitur : < Fili
< Deuserit omnia in omnibus* 8. > hominis, fode parietem; ct fodi, et ecce quadrupedia.
Anima iiaque sic suspensa inler lianc lajvaro ei etreptilia et volalilia ". > Isla animalia aliquando
siiiislram, merilo dicil cum sponsa : Lwva ejut tub a foris per exteriores sensus concipiunlur, el ad
capite meo, et dextera ipsius amptexabitur me. Con- iiileriora milluntur, aliquando piius in iulerioi-a
tingit aiiiem quandoque ul aliquis illuminatus inlel- coiicipiuniiiret ad exleriora derivantur. De primo:
ligenlia supernorum ex vebemeiiiia amoris, miuus < Nolite poriare pondera noslra in die Subbaii,
habeat discietionis, quanrio ad dexierain se erigil ct ne iufermis ea per porlas llierusulem 6*. >
el in sinistra remaneat. Intcllectus enim aliqiiuurio De secuurio riicilur ibirieiu : < El nolite ejicere
oblitus infcriorum pietalis opera posipoitit, superno- pouriera noslra ile civitale in die Sabbaii ". >
rumillectus jucunriilale ; aliquando autera piis ojie- De prinio Job : < Pepigi fcedus ctun oculis meis
ribus inienlus, supernoruro obliviscitur. lutellcclus D ul nc qiiid cogilarein de' virgine **. » De se-
*6te est Joseph, qui dicilur augmentum, liliiiiu cuiido: < Si sctuius esl oculus meus cor meum ,
suum priinogenituin posuit ad dexieram patris, et in liianibus nieis arihajsit macula **. 1 Liu-
sciticct Manassem, qui dicitur oblivio. Ephraim guaj iinperat lauriem el coiifessionem. Unrie :
aulem ad sinistraro, qui tlicilur fructificatio. Sed < Misit Domintis mauuin suam el leligil os i.ieiiin
Jacob manus suas cancellavit, ponens dexleram su- ". 1 Dc operalione : < Tcnuisti manum dexleram
per Ephraim, sinislram super Manassem *9. < Et menm et in voluntate lua deduxisli me ". 1 Ei lie
ne forte dc lanti amoris judicio superbieudi occasi- de operibus conciperei vanam gloriam, subjunxit:
onem sibi arrogaret sponsa, qui scilicet utraque < In umbra manus suae protexit me ".» De hac ma-
«» Psal. i. "Psal. 112. *7Gal. 6. ** Canl. 5. *9Psal, 56. »° Psal. 143. *»Isai. 49.** »» Psal.
7.9. *» Psat. 158. »* Psal. 62. *» Psal. 44. *• Rom. 5. *7 Psal. 62. *' I Cor. 15. Gen. 48.
»• I Pelr. 5. *>Psal. 117. •* Ibid. •* Ibid. »* Gen. 39. "" 1Peir. 5. »• 3. *7 Eccli. 56.
*• Psal. 38. 60Cnnt. 5. »> Ezech. 8. •» Jcrcm. 17. Sap.
*s Ibid. " Job 31. *'lbid.
"»Psal.H2.
*• Jerem. 1 *' psalm. 72. " Isai. 49.
-»«s COMMENT. IN CANTICA CANTIC. — LIB. IV. 2«f.
nn dicilur: < Spirilus Domin-iornavit ccelos, et ob- A latio. Seciindani facit proximus inviians ad liuiniii-
stelricante manu ejus , eductus est coluber lortuo- tatem, mansiietiidinem , chariluiem ei paiienliam.
sns **.> Ecce confertali esiis sub potenfi manii Dei, Iiide Aposloiiis: < Obsecro vos ul digne anibuletij
qiia: est polens ad beneficia: Seqiiitur ul < humilie- vocatione qua vocati eslis cum humilitate: > ecce
iiiini sub potenti manu Dei " > ad supplicia: < Quem prlmum ; < et mansueiudine : » ecce secundum ;
enim diligit Dominus corrigit; flngellat auteui om- < cuni patientia : > hoc esl teiiiuro; < supportantes
nem fiiium quein recipit '*. > Vel est poiens gratia invicem in charilale *' > : hoc est quartum. Untlc :
Domini in reprobis: < Ipse enim vnlneratet mede- < Religio munda et immaculata aputl Deuroet Pa-
lur, percutii et niaiius ejus sanat7». > Quitl murmu- irem, hftc est, visifare pupillos et viduas in tribu-
ravit < homo vivens, vir pro peccatis suis 73. > Jam lationibus suis 9*. » Primus consulat sic: < Ero
cessaute inurmurnlione , qiiaj nihil prodest, et a immnculntus cum eo el observabo nie ab iniquiiale
detractione parcite lingufe. < Serino enini otio- mea •*. > Secundus quia proliciiproximo suo, exsul-
sus in vaciiuui non ibit, el os quod roeniitur oceiriit lat sic cum Aposiolo : < Gratias Deo quod luistis
aiiimain'*. > < Nec nitirmuraveiitis, aix Apustolus, aiiquaudo servi peccali; obcdistis autem ex corde
sic quidam murnuiraverimt, et perierunl ab exter- in eaiudem forinam ductrinaj in quaro tradili cstis
minalore*'. > < 0 lionio, tu quis es, qui respondeas B •*•> Tertius visitat scilicel viiiorum insulialione,
Deo '*? > Nunquid dicit luluin figulo: Quid me fe- juxta illud : < Argue , obsecra, increpa 9". >
Argue
cisti sic "? Si volueris coniendere cum eo non po- ignarum , obsecra benevolum , increpa obstinatum.
teris respondere unum pro niille, quoniamsapiensest lste quia roagisier est, viiiis insultat, verbis Isaiaj:
ccrdeel foriis robore. Quis restitit ei et pacem ha- < Vfegenli peccatrici, populo gravi
*» iniquiiaie, se-
buii ? Qui ergo dices in judicio : Domine, si non mini nequam, filiis sceleralis 961 > De his dicitur :
fueris humitialus sicut parvulus: < Vocavi el renui- < Milvns de cceto cognovit adventum sutim
, etc,
stis. Extenrii manum meain el non fuit qui aspi- Israel aulero non cognovit me *'. i Et subriiiur:
ceret. Qu-iaergo despexistis consilium meum et cor- < Eo quod non custoriicrunt lempus visiiaiionis
reptiones meas neglexisiis , cgo quoque in inlerUu sufe 9S. > Visilatores enim habueruut, scilicei pa-
vestro ridebo ".iJIumilieraurergo subpolenli maiiu triarchas, prophetas, sanclos palres. Sequitur visi-
Dei ". < Nam qui se liuniilial exaltabilur, > ailDo- tatio Dei.
ntinus 8>. < Nisi efliciamini sicul parvuli, non inira- Sic autem visilal : priroo castigat, ut a peccato
bilis in rcgnum caiorum ".> — < Super que:ii eniui revocel; secunrio permittil lciitari, ulpiobei; lerlio
requiescet Spirilus ineus.nisi super bumilcm el Q itilundil graliam quain conservct; quarto auferet
qnieluiii el irenientein sermunes roeos 83. > Hujus de bacvila ut exaltel, De priino : < Visilabo in virga
liuiiiilituiis iiudi prfcroiuni: < Ut vos exallet in die iuiquilates eorum, et in verberibus peccata eoriini.
visitaiionis 8*. > Misericorriiara a.ileni meam non riisperriamab eo ".»
Quatuor stint visitationes. Visilat enim se homo, < Domine, cum irulus fueris, miscricorriifc recorda-
visiiat proxirous, visitat doclor, visitat Deus: hoino beris "°. > De secuudo : < Visitas eum diluculo et
per circunispectionem, proximus peradmonitionem, subilo probas illum >. > De lerlio: < Visitatio tua
doctor per exliortationem, Deusper inspiraiiouein. custodivit spiriluro nieuin '. > De quarlo bic: < Ut
Piinnis de salute propria consultat; secundus,
qttia exaliet vos in die visitaiionis *. > Non sis ergo in
proficii fratri suo, exsultul; terlius discipuli vitiis priina Isbosetb , qui puellam fecil ostiariam *. Non
insulial; quarlus in gratia sua visitalus exalial. dicas in secunria : < Nunquiri cuslos frairis mei sum
Primus in circumspectione debet providere quomo- cgo • ?» Non sis in lerlia Eli, qui filios suos non
do auferat ul custodialconscienliaj puritalem,
quo- curripuit 6. Viries , inquam , ne sis dives ille qui
morio habeal conira tenlalionesstabililatem. Deinrie inriuebatnr purpura ct hysso '. Dies yisiiaiionis
corsuura transferat ad siiperuam cbaritatem. Inrie Domini erit in judicio 8. Ibi illos qui se humiliave-
apud Job: < Si abstuleris iniquitalcm quse iu manu D E runt sub potenti manu Dei exaliabit 9. Ad illam exal-
luaest, etnon fueiitin labeniactilotuo injuslitia8': > lationem bonos sic invilat: < Stirge, propera, ami-
ecce prirouin. < Tunc levare poteris faciem luani ca mea. Jam enim biems transiit, iniber abiit et re-
absque macula 86: > ecce secunduin, < Et eris sta- cessit *°. >liem : Veni, electa mea , et poiiam in le
brlis": > ecce lerliiim. < El non liinebis, miseiiae thronum roeum.Itein: <Veni rieLibano, sponsa; veni,
quoque oblivisceris "; > ecce quartum. Iste dicit: coronaberis ".> — <Veni de Libano, > per primam
t Uiiain petii a Domino , hanc requiram, ut inhabi- visitutionem; < veni, » per secundam ; < veni, »
leiu in domo Domini, ul videam volunlatein Doinini per tertiain; <in quaita< coronaberis.» Visitet ergo
et visitem lemplutn ejus 89.>— < Tcmplumeniin Dei se ipsuni hoiiiO,visitetproximiis,visiietprajlalus,alio-
sanctiim est quod eslis vos ": > hfec esl priroa visi- quidemanucorumanimarequiretur.Oinnemergosol-
"Job2ti. •"lyeir.o. " llebr. 12. " Joii 5. "iuren. a. "
" Isai. 45. "Job9. " Prov. 1. "IPetr. 8« o.ip. 1.
•«
«ir. >».
83
«« '•
5. Luc. 14. Mnlih. 18. Isai. 66. 8* I Pelr.
5. "Jobll. "JobH. «'Ibiri. »»Ibid. 89PsuI. 23. " I Cor. 3. »> " "
17. "Hom. 6. "HTim.4. 9S •» Ephes. 4. '" Jnc. I. ' Psal.
*6lsai. 1. *'Jer.8. L-ic. 19. Psal. 88. Tob. 3. Job 7.
'Job 10. MPelr. 5. *HReg. 4. » Gen. 4. * I ' • *
" Canl. 2. " Cani. 4. Reg. 3. Luc. 16. Judilh. 1. I Petr. 5.
227 TIIOM.E CiSTERC. ET JOAN. ALGRINI 228
licitudincm projiciamus In eum. Est solliciludo de [ mciim ,0.> Ari sccura fugeral locn qui dixit: < Ecce
>
temporalibus , est solliciludo de spiritualibus , clongavi fugiens et mansi in soliludine ". Cervi
cst sollicitudo de ccelestibus. Primam possumus ha- siinul gradiunlur porlanles alter alterius menlum.
berc ad corporis necessitateni , non ad superfluila- Hi sunl qui sibi invicem sunt solatio , titait Apo-
tcro, secundam possumus habcre ad animaj sancti- stolus : < Alter alterius onera portate ". > Oculis
latero, non adjactanliam vanitatis, lertiam ad 10- csliganles scrpentcsoccidunt. UlDavid : <ln matu-
tius hominis felicitatem, non ari philosophicam lino inlerfielebam onines peccatores lerrfe, ut dis-
ctiriosilalem. De prima : < Martlia, Mariha, solliciia perdcrctn de civitate Doniiiiiorones operuntes ini-
cs, et turharis erga plurima >*.» De superfluiiate quitalem ". > Ad fontem silientcs currunt ct sic
nil in Evangelio : < Nolile sollicili csse, riicentes: lumen recipiunt. Unde :< Apudte esl fons viiajcl in
Quid manducabimus, aut quiri bibemus, etde vesli- luinine luo viriebirous lumen **. > Vetustatem depo-
inento quid solliciti cstis **. > De secunria dicilur: iuii.t, dicentes : < Ecce nos reliquimusomnia el se-
<Solliciiudine non pigri >*.»Itcm Aposlolus : < Sol- cuti surous te **. > Ilem hic duo genera specula-
liciii servare iinilatem spiriius in vinculo pacis >'. » lionum oslenduntur, scilicet proprix circumspe-
De lerlio : < 0 liomo , indicabo tibi quid Dominus ctionis per cervum qui serpenles devorat, ei visum
requirat a le «6. > llaque riilige misericortliam el fac ; recipil. Hoc fit in campis vel cordis vel conversa-
judicium ", solliciteque ambula cum Deo luo donec tionis. Sed caprea monles ascendil, acute videt.
te exaltet ad illaro gloriam, in qua cum Palre et H.TCest anima, qtiaj quasi in allum solum scandit
Spiritu sancto vivit et gloriatur per omnia sajcula conlemplando Deum. Inquo eral Isaias cum dicerel:
Sfeculorum. Ainen. < Virii Dominum serienlem super solium excelsum
Lmva ejus sub capite meo, et dextera illius ample- et elevatum *6. » Triplex esl hoc soliurn : primum
xabitur me. celsum , sccundum cxcelsum, tcrtiuin elevaium.
[CHBD.]Per lfevam intelligunlur omnia bona, vir- Priniuin est considcratio roat.iinfe muudiaiis,sccun-
lules et gratitc, quaeprajstantur in via, til ad dexte- riiim speculatiopatnaj cceleslis, lerlitiro contempla-
ram feieriife beatitudinis venialur. Dicilergo :Lwva tio riiviiifcmajestatis. In primo, Deus videlur propter
ejtis sub capite meo, et dex:era itlius amplexabiitir opern laudabilis; in secundo, propter praunia ama-
me. Ac si dicat: Ul capui meuin, id esl mens mea, bilis; in tertio, incoroparabili poteniia roirabilis. De
suaviler cubel, de omnibus bonis spiriuialibus, qute priino : < Lauriale euin sol el luna ". >De secundo:
pcr nianum lajvani piscstanlur iu via specialiter, < Quod ociitus non vidit, ncc auris audivit, nec in
roihi fecil pulvinar Domiuus : et dexiera ejus, in cor liorainis ascendil qiifc prfcparavil diligcnlibus
qua sunl delectaiiones atnplexabiiur me singulariter, J se *8. i De tertio : i Cloriosus Dcus in sanctis suis,
uf arciius conslricta, in bonis ejus auiplius ei sim roirabilis in majestale sua S8\ > In primo esl crea-
coujuncia. Sequilur autem ex peisona filii verbum lio, recrcatio, reparaiio : creatio cujuslibel exislen-
convertentis nd juvenculas. lis, recrealio peccaloiis, reparatio corruptionis.
Adjuro vos, fttiw Hkrusalem, per capreas cervos- De primo : < Iu principio creavit Deus coalum et
que camporum, ut uoii exciletis neque evigitare fa- terram **. > De secunrio: < Agnus Dei qui lollis
eiatis diieclam meam, donec ipsa velit. peccala mundi *»*.> Iicm : < Veni, Doroine, et noli
[THO.]Probibentur adolescentulfe quas filias Ilie- lardare 30,> etc. De lertio : <Reformabil corpus hu-
rusalero dicit, ne inquielent sponsam , <|iiaj.intcr iuilitaiis noslrte configuratum corpori clarilali»
lajvam et dexteram sponsi obdormierat. Ipsaj eniui siiaj 30*. > lu seciinrio solio, id esi excclso sunt
licel inlirmaj ei arihferent spe proliciendi et profici- Lria : uniini est amabilis , sciiicet regni clarilas,
scendi in Hierusalem, et quia hic per sc non pos- angelorum socielas, hnbitanlium securitas. De pri-
suut, cjus egent ope. Sed probibentur ut nec hanc ino : <Civilas illa non indiget sole neque liiua, ut
excitenl nisi ad ejus voluniatem. Dormitio illa con- luceant in ea, quia clarilas Dei iltuminabil eam: et
leinplationis esl. Cervi et caprefeper quas arijuran- Agnus erit lucerna ejus **. > De secundo: < Non
tur, credanlur bonorum aninife, el angeli propler erimus liospites et advenfe, sed erimus cives santlo-
leves saltus. lleni caprea acute vidct, locis eminen- rum ei domeslici Dei 3>*.> De lertio : < Omnes pa-
libus el remolis delectalur, velociter currit. Fuga scenlur elaccubabunt, et non erit qui exlerreat". >
celeri huroanos declinat aspeclus. Acute vidcbat In lertio solio sunt qualuor consideranda. In primo
qui dixit: < Nos aulcm revelata facie specularour videmus ejus naturam incorruplibilem el nostram
gloriam Dei in eamdem imaginein transfornianiur a dolenius infirmiialem. Unde Abraham : < Loquar ad
claritale in clarilalem >". > In subliiui erat qui Dominum meuni, cum sim pulvis el cinis *'*. > Se-
dixit: < Factus snin sicut passer soiilarius iu cundo videinus ejus muudilinm el misericordiam,
teclo ". > Velociter currebal David, diccns : < Vinin erubescimtis culpam. Uurielsaias : < Y;c mihi quia
mandalorum tuorum cuturri cuin dilalasli cor vir pollulis labiis ego sum quia vidi Domiuuin ocu-
" II Cor. 3.
'"Ltic. 10. "Matili. 6. >* Rom. 12. >» Eplies. 'i. " " Micli. 6. »* "Psal. 32. *»
" Psal. 101. " Psal. 118. '« Psal.54. **Galat. 0, Psal. 100. Psalm. 35. Matlb. 19.
»» Gen. 1. "* *°
»*lsai. 6. " Psal. 148. *81 Cor. 2. "' Psalm. 09.
" «**
Joan. 1. Oliic. eccies. Ue Ad-
MIIIU.*•* Philip. 3. *> Ajioc. 21. *>*Ephcs. 2. Sophon. 3. Gcn. 18.
%9 COMMENT.IN CANTiCA CANTIC —LIB. IV. 23«
lis meis *»,»EtJob : <Aiiriiluauris audivi te; nunc jS. lii ifctantnr cnm male iecerint, et eisullani m rebu»
autem ocolus meus viriet te. ldcirco ipse me reprc- pcssimis **. > Iiule poela :
heiido, et ago poenitenliam in favilla et cine- Ergo non aliter poleril dormire; quibusdam
re ***. » Teriio videmus cjns divitias et nostrain Somnum rixa facil.
geniirous paujiertatem. Unrie angelum Daniel vi- Et Job: < Si gavisum esi iu abscondilo cor meum,
riens : < Cecirii, inquit, in terrain, el non remansit et Isefatus sum ad rurnam ejus qui oderal me*'. i
in nie spirilus nec babui quidquam virium '*. > liule scripium est: < Et in malilia sua lajtificave-
Quario videmus ejus gloriam ct nosiram viriemus ruiit regem *7. > Talis fitit Nero et Herories. Deom-
in eo salulem. UmleJacob videns eum ail: < Vidi nibns diciiur: < Vfc vobis qui ridelis nunc, quia
Dominum facie ad faciero, el satva facta esl aiiima lugehitis et vos *8. i Et Salomon : < Risus dolori
mea ***.i Inde devotecanit Ecclesia viriens el riesi- misceiur, el exlrema gaudii luclus occnpaf**'.»Item:
ricranssaluleni inqua sunt gauriiasanclorum, riicens: < Risuin rcpulavi errorem , el gauriio dixi: Quid
Gaudent iu ccclis aniiiifc sanclorum , non teinporaii fruslra deciperis *°. > Et Tobias: < Quod gauriium
iiccjam spirilali sed cceiesti. mihi erit qui in lcnebris serieo, et liiinen cceli vi-
Est enim gaudium lempornle, est spiritiiale, est dere non possum •*. > Econlra dicitur: < Beati qui
coelesie.-Primo gmi.lenl in terris atiimaj maloruin , B 1 lugenl, quoniani ipsi consolabuntur". > Sed isti
secunrio gaurient in donis animfe justorum , tertio cum diabolo cruciabunlur in inferno. El Jaeobus :
gaudent in ceolisaninifebealorum. Primi niiiiidi falla- < Risus vestcr verletur in luctura, et gauriium ve-
cia siuit seriucti, secunrii Dei gratia sunt imbuti, strum in voces fleniium •». >
terlii Christi vesligia sunt seculi. Primi, quia pro Gaudium spirituale triparlitiim csl: primo eriim
rounrii amore laboraverunt, irieo cum diabolo cru- gauriemus de eviimione incommodi; secundo, de
ciabuntur in infernum. Secundi, quia rcgnum mun- adeplione commodi; lenio, de spe futuri regni.
di despiciunt, irico mercntur sempilernttm suppli- De prinio : < Lajiare, Jeiusalem **; > de secundo :
cium. Tertii, quia pro Chrisii amore sanguinero < El diem fesium agite.omnes qtti diligitis eam ";»
suum fuderunt, ideo cum Christo regnabunt in tcter- de leitio : < Gnuriele gnudio magno"'6. >Primum est
num.Primigaudio triperlitogaudent. Primo quia ab- novitiorum, seciinrinmest virluosoriim, leiiiuro per-
uiuntur leinporalibus bonis, sccundo in gloria noini- feclorum. Prinii psiillunt in ciihara, secundi in
nis.lertio <quia lajtaniur cum malefecerinl,et exsul- psallerio, leiiii in jubilo. Primum enim sonat ab
lant in rebus pessimis 3*. > Isti siint tria dillicilia inferioii, secundum a supcrio;!, leiiium servitamori.
Salonionis : via nnvis in mari, via aquilsc volanlis „. Priroi enim pro peccatis reroissis oflerunt Deo ho-
in ccek), via colubri supra petram. Primi < conli- norcm; sccuiirii pro bonis collatis gratiarum actiq-
riuni in viriiite su.i el in mulliludine divitiarum nero; tertii pro bonis futuris devotionem. De primo
suarum gloriantur 3«".> Unde jioeta " : lxtatur lioino, lfctatur proxirous, Ifcinlur angelus,
Dititiw lurpi fregerunt sivcttla luxu. lajlatur Deus. De primo Paulus.: <Prius fui blasphe-
Divitiis aliiur luxuriosus amor. mus el perseciuor et contumcliosus, scd miseiicor-
Tales dicunt : < Vcnile, inehriemus nos vino el un- diam consecuius sum *7.> < Graiia Dei sum id quod
guciuis preliosis"*, > etc. Sed qiiodlifecpetiluru sint sum *8; > de secunrio, bonus ille pater: < Fili, gau-
ostemiilJob: < Tcnent lympanum^l citharam.-gau- dere oporlcbat et cpulari, quia filius raeus mortuus
dcnf iul sonitum 44 orgaui. Ducunl el in bo- eratelrevixit^perierateliiiveiitusesl**; >rie lcrtio:
nis riies suos , et in puncio ad infcrna riescen- < Boiius ille pastor ovem centesimam imposuit in
tlent *'. > Sicul dives ille qui epulahatur quoti- humeris suis gaudens, el reportavit ad gregem ••»
riie splenriirie sepulius esl in infernuin37*. Se- <Omnis disciplinn videlur in pajsenli non esse
cunriii vocaveruni nomina sua in terris suis 3S.> gaudii, sed nueroris *'. > ltem : < Mulier ctini parit
Inric Jaeobus: < Nunc cxsullatis in superbiis tristiliam habel;ctim auleni peperil, jam non me-
veslris : oronis exsultatio lalis inaligna est •»».> Ti minit prcssurfC,quia nalus esthonio in iriiinrium*'.>
Et Dojiiinus : lu hoc noiite gumlere, quia dfcmonia De adeplionc commodi.id cst virtutum, dicilApo-
subjiciuulur vobis *°. > Stri lucc finem habenl. slolus : <Non est regiuun Dei esca el potus, sed
Unric Job : < Scio ub initio quin laus inipioruni brc- juslitia ei pax et gnudium in Spiritu sancio ". >
vis sit, ct gnudiuin bypocriifc ad iustar piincti *>.> Jtem : < Gaudete in"Domiuo semjier corde. llerum
Et Nabuchodonosor: < Nonne hfcc esl Babylon quain dico, gauriete corpore av-6*.> < Si diligeielis me,
ego constitui in gloriam el decorero regni mei **.> gauderelis, ail, utique 66.> Ilem : < Veuiam ad vos,
Et audivit : t Tibi dicilur, Nabuchorionosor rex: et gaudebit cor vesirum 67,scilicct proplcr bona
Regnuin transferlur a le *3.> Terliis diciiur : <Quid Spirilus sancli. > Et Zachajus susccpil Dominuiii,
gloriaris in iiiaiilia qui potens es in iniquitate **.> gaiidens in domum suam es, scilicet siiscepiione .
8»Prov. 2. "* l'sai. 48. " uvi.i. nem. a. am.
3»Isai. 6. »3*Job6. •»*Dan. 10, **'Gen.32. »'
746. "'Sap. 2. *'Job21. *7*Luc, 16. 3SPsal. 48. " Jac. 4. *8*° Luc. 10. *9*' Jub 20. " D.iniel
4. "Ibid. **Psal. 51. »» Prov. 2. *6Job3l. *'Ose. 7. Luc. 6 Prov. 14. Lccle.
a «> Tob.5. «*Mallli. B. " Jac. 4. "•»Oflic. ec<les. " Ibiri. •• ibiri. I " Tim. 1. *81 Cor. lo.
"IJIC. 15. •« Ibid. •' llebr. 12. " Joan. 16. "Roro. II. **-s»Pliilipp. 4. " Joan. 14. «7Joan.
10. «" Luc. 19.
831 TIIOMSLaSTERC. ET JOAN. ALGRlNl <jgfr
donorum. De spe regni gaudent, 6icut ait Job : A cilicina; isii vero pelles nrietum rubricatac; teriil
< Quasi effodienles thesaurum, ct gaudent vehe- vero pelles hyacinthiiue, qiife cteli habent colorem.
menter cura invenerintsepulcrum" 9. > — < Gloriosa Castitas enim coetestisest vita. Nam prajler carncm
dicta sunt de te, civiias Dei 70.> Quia < sicul lfe- in carne vivere, non huniana, sed angelica est vita.
tantiuin omnium habiiatio est in le "'. > Idco, <Lta- Primi abneganl scmetipsos, secundi lollunl crucem
latus suro in bis quse dicta sunt mihi; in domum suam, terlii sequiintur Chrislum. Nam < virgincs,
Domini ibimtis". > Primi potantur a lacte; secundi amicli stola alba, sequiinuir Agnum quocunque
sanantur ab uberibus consolalionis ejus; tertii epu- ieril 81.> Nam in omnibus nliis confessores et roar-
lanlur ab inlroitu glorife genlium. His dicitur : tyres sequiinlur Chrislum, prfelerquam cum in
< Gaudele et exsultate, quoniam merccs vcslra decore virginilafis inredil. In liis enim dclectalur
copiosa est in cctlis 73.» Nec mirum, quia < in lerra sponsus, < qui pascit inler lilia **,> seplus choreis
sua duplicia possidebunt, lajiiiia sempiterna erit virginum.
cis1*. > Nam gaudebunl de bonis Doinini sui fru- Primi fugienles Jezabel, id est fluxum vanun
nienlo, vino et oleo. Tanto gauriio gaudent in mundi liujus cum Elia tendunl ad monlein Dei Ho-
cjjlis auiinfe sanctorum qui Chrisii vesiigia sunt reb, recubanles sub umbra juniperi *'. Secunrii
secuti. cura Stephano, venerunt ex magna tribulaiione et
In tribus enim Chrisli vestigia sunt scculi, scili- laverunl siolas suas in sanguine Agni8*. Tertii cum
cet in religiosa conversatione, in castitalis puri- sapientihus virginibus suas purificanl tainpades.
tate, in marlyrii perpessione. Iltcc tria figurala in Quibtts accensis, prfesiolantur advenlum Sponsi »».
labernacuto Moysi suni. Proptcr conversufionem Isii omncs seminaverunt in lacrymis, et ideo in
erant ibi saga cilicina; propter secunriura, pelles exsultatione metent. Nam, < eunies ibant et flebant
hyacintliinaj; propter terlium, pelles arietuin ru- miiienlcs semina sua. Venientcs autem venient in
bricaife. in conversalione : < Cireumierunt in cxsuUalione, portanles manipulos suos»6.> Lfelan-
ineloiis in pellihus caprinis, egentes, angustiati, tur, ait, coram le, sicul l.elanlur in mcsse; ctsicut
afilicti, quihus dignus non erai mucrius".» De exsultanlvictores, capla prada, quanrioriividunlspo-
liis in fine dicluri suntreprobi. < Nonne isli sunl lia 8T. Quanrio < cxsullabunt sancli angeli, Ixiabun-
quos aliquando hnbuimus in derisum ct in simi- tur in cubilibus suis8». > Ecce gauilent in ccelis
liludiuem improperii. Nos insensati vitam illorut» aninife sauclorum qui Christi vesligia sunt seculi.
sestimnbamus insaniam el fiucra illorura sine hono- Priinuro gaiidiu.ii esl inaullaiis, secuntlumexsiikans,
re. Ecce quomorio computati suiil in filios Dei''. > j\ lerlium exalians : primum cx muiuli errorc, se-
Hi sunt quos retinens mvndus inhorruit: curolum cx Dei aroore, leriium in regni honore. De
Ipsum nam sterili flore per aridum primo : < Risum repulavi errorem et gaudio dixi :
Sprevere penilus, leque seculi sunl, Quid fruslra deciperis 89; > de secundo : < Si dilige-
Rex Christe bone, ccelilus.
retis me, gauderelis ulique »•; > de lerlio : < Quia
Martyres ergo vestigia Chrisli sunt seculi. Nam, Christi aroore sanguineiii suum fuderunl, irieo
< Lapidali sunl, secti sunt, in occisionc gludii mor- pro
cum Christo regnabunl in fcternum *>.>
lui sunt 77.>
Hic notandum quod est regnuro potcnliaj, regnum
Hi namqttefurias atque ferocia
Calcarunt liominum, sivvaqueverbera sapienlice, regnum Ifclitite. Hnjus Iriforrois regni
Cessil his lacerans (orliler ungula; triformis est gloria : primum sauctos omni virtuiis
Nec carpsit penetralia. robore confirmat, secundum splenriorc veritalis
llein: illustrat, terlium in ccelo suavitate divinte jucundi-
Cassisunl gladiis more bidentium, lalis felititat. Unrie pelimus in oratione Dominica :
Non murmur resonat, non querimonia, < Adveniat regnum luuni ". > Adveniat ergo re-
Sed corde tacito mens bene conscia
Conserval patknlium. giium polenlite ad nos infirmos roborandos ; adve-
Sed audi prxroiuin : niai regnum sapienlite ad nos CSJCOS illuminandos;
Qum vox, quw poteril iingua retexere, adveniat regnum Ifclitiaead nos iristes Ifclificandog
Quw lu martyribus munera prwparas, etc. et consolandos. De primo : < Potestas ejus |iotcsias
ltem his dicilur : < Orone gaudium existimate cum .•eterna»**;> de secundo : < Si in digiio Dei ejicio
in lenlalioiies varias inciderelis 7". > Vos quidcm in dfemonia, profeclo pervenil in vos regnum Dei •»,»
niundo pressuram babebiiis. < Mundus autem gau- id est intelligeiiiia sapienliaj regnat in nobis. Unde
debit, vos autein coutrislabimini. Sed trislilia ve- ipsa Sapieiitia aii: <Per me reges regnanl •»*.»De
slra verlelur in gaudium 79. > lsii respiciuni in tertio : < 0 quam gtoriosum est regnuin in quo cum
auctorem fideiet consummalorem Josuni80,qui pro- Chrislo regnant vel gaudent oinnes sancti; scd
posilo sibi gaudio crucem susiinuil confcssione cum Chrislo regiiabunl in aiernura **.> Regnanlis
conteinola, el in dextera Dci serict. Priroi siinl saga cst conculcare adversilales; gaudeniis delcclari pro-
«• Job 3. " Psal. 86. 7>Ibid. 7»Psal. 121. " Mallh. 5. 7* Isai. 61. " Hebr. 11. " Sap. 5.
"Hebr. 11. 78 Jac. 1. " Joan. 16. »• Hebr. 12. »> Apoc. 14. " Cai.t. 6. "* III. Reg. 19.
•* Offic. ecctes. " Maith. 25. •• Psal. 125. *' Isai. 9. 8SOffic.eccles. 89 Eccle. 2. •• Joau. 14.
" Offic. eccles. »' Mattli. 6. "* Dan. 4. " Luc. 12. 9«*Prov. 8. ** Offie. cccles.
f3S COMMENT.1NCANTICACANTIC. — LIB. IV. »1
pter adeplas beneriiclioncs. Regnabunt ilaque quia A . tavil Ilahacuc, diccns : < Quare non resjiicis supcr
calcaveriinl laqueos cutpjc, corriipiionem htijiis mi- iniqne agcnles, et laces impio devoraule juslioreni
seriic, poenamgehennfc. UnrieDaviri: < Exallabo te. se? i »*El Malacliias; < Ergo nunc beatos dicimus
Doiiiine,quoiiiamsuscepisti nie", etc. DomineDeus arrogantes? Siquidem feriificati sunt facientes ini-
meus, clamavi ad te, et sanasii me ". > A miscria pietalero ".Ji Et : < Quod emohiroenium, quia
corruptionis: < Domine, eriuxisti ab inferno animam rustoriiviiniis mandalum Domiui, et quia ambiila-
meam.salvasli me a descendentihusin lacum ",> ne niiis lestes coram Domino?» '» Ditii ergo Cliristus:
me cruciat gehennte ignis. Ecce isli regnnni. Sed et Nolite suscilare, neque evigilare faciatis dileclam,
gaudent in tribus, scilicel quia socios habent ange- seri exspeciatepaiieiiter,rfon«c ipsa velil. Volet eniiu
los, qiios hic patronos habuertini. Qui Dei secreta ipsa el devotis poslulare misericordiam, et conirii
intelligenl, qiifC hic obscure viderunt; qui Deum indevotossuscitare viiuliclain, sieul ostendunl ipsitis
videbunt facie ad faciem, quem hic desiderando inlinila miracula. Nec dehortaiiir filius : quin ad
amaverunt. De primo : < Neque nuhent neque nu- nintrcm snam clamet ilevolus animiis, sed ne conira
benliir; sed erunl sicul augeli Dei" ; > de sccunrio : ipsam murinuret impaliens, aul insultet, improliet.
< Erunt omncs docibilcs Dci ••; > rie lcriio : < Revc- Adjurat aulcm filias Jerusalein per capreat cervotque
labilur gloria Domini '", ct viJel.it omnis cnro sa- camporttm, id est per illas virtutes quaj in isiis
lutare Dei noslri '. > Et Job: < Et in cnrne mea aninialibus figuranliir, qmbus simulaii dehent firie-
videbo Deum salratorcm nieum', cui esl honor el lcs aniiiix : naro, sicut capra qiue aculum liubet
gloria in sajcula sfeculorum *. > Propter lianc glo- visum acuie contemplari rieheintis quod non siue
riam subriitiir: < Ei plen.i erni omnis tcrra miseri- causn malis pcena; el eleclis quanitoque diiTeitiii-
cordia ejus *. > Terra diciiur muiidus. Unrie : < In gralia, el sicut cervi devorarc dcmus scrpcnleiii
terra pax bominibus bonaj volunlaiis *. > El cor hu- superbife : quae idco facit liomincin cxperiem Ion-
manum. Unde : « Terra nostra riescria «.> El ule- ganimitatis el palieniiaj, quia de se prajsuroenrio
rus bent.T Virginis. Inde : < Et lerrn lua iuhabilabi- credit se dignum prosperis, cl iuriignuni ariversis.
tur 7. > Et Ecclesia. Inrie : < Reneriixisti, Domine, Quia vero de suscilatione matiis siife hfcc pncdixe-
terram tuam *. > Et palria ccelcslis. Inde : < Crerio ral filius,ipsa vero suscitaii et evigilaii volente, ipsa
videre bonn Domini in lerra viveutiuin 9. > Prima filiiissiiscitaiuret cvigilat, ostendit niater quod lilius,
plena est ejus majestate per operum varietatem ; licet tarriare virieatur, non tnrrial; seri arijuvarc
seciindn, quia comliti suinus ad imagiuein ejus et et misereri feslinal. Dicit ergo ad juvenculas :
similitudinem; lerlia per incarnalioncin; quarta (C 45 ^ox dilecli mei.
p.-r miraculorum operalionem; quinla per gloriaj [THO.] Videns sponsa adolescentularuin verccun-
fileniludinero. In prima majeslatis refulgel snpien- riiaiii ct timoreni quibus sollicilaiitur assciit hoc
lia;ir. secunila benevolentia; in lcrlia graiia;in factum Dei tlispensatione quasi cxcusans se; unde
quarla potentin; in quiuta aliissima Dei magnalia. riicll: Vox dilecti mei pcrcipicns hoc : riilecii riico,
Seraphim qui slabant super illud solium dicunlur qui post vocem venturus esl in proxiroo ; unde
duabus alis vclare pedes ejus, id est humanilaiem sequitur: Ecceitte venit saliens in monlibtts.Qiialuor
nostram. Ipsae sunt temporalia bona quibus tegi- ex causis vocem Dei hcti coll giiiius, ex ratioue qua
mur, iri est protcgiinur. El sapienlin qua nos in his voliitilatis ejus arcana penetramus, ex interna gratia
lempcramus cl dictintur velure fnciem rjus «*.» (jiii cuiii cx cognitionc ari ejus amorein compungi-
Ipsae sunl aiuor ajiernorum bonorum, et dulcedo rour, cx congilionc Scripturarum qua ejus voluiita-
amoris ejiis, quia quanto plus ejus .'elernitateni in- tein Inrgiusconlcmplnnuir,cx electorum exeinploquo
vestigamus, tanto incomprehensibiliorem inveni- ai virlulls instnnlinin noslram confortal ignaviam.
iiius. Uude : < Accedat homo ari cor altum et cxal- Ne nutem hanc dilecti vocem inteiius audiainus,
iabilur Deus". > Sic et rie dulcedine, quia qnaiuo nuriicnles scquamur, scqucnies nsseqiiamur, mult.i
|rius amatur, tanto amabilior iiiveiiiiur. El duabus iniperiiunt et niaxinie (ria : Vox carnis, vox iiiuurii,
volabant, scilicet spirilualibus bonis et forlituriiiie: vox diaboli. Vox carnis per desideria voliiptaitini;
spiritualibus enim sublevamur, forlitudine suslenta- vox mundi per appeiilum dignilatuni.lionoruro.glo-
iiuir necailamus. Dehis diciuni est diifusius siipeiius. rife, divitiarum; vox diaboli per invirientiam fraler-
Adjuro vot, pliw Jerutatem, per capreas cervosqne norum profeeluiini. Caro ilaque luxuriosa, iniinrius
camporum, ne luscitelis neque evigilare faciutis pomposa , (liabolus suggerit veneuosa.. Caro per
ditectam, donecipta vetit. voluptuaria (luidos, niundns per ambitiosa inflatos,
[CARD.J Siquidem Christus et.similiter beata diabolus per vencuosa reddit labidos. Hsecvox est
virgo a mullis quasi dormirc virietur, quanrio riilecti ad inlerna gaudia provocaiitis, adarriuain-
conlra indevotos 11011statim accingitur a.l viu- vitanlis, ad solida htimililatis exhoiiantis, oleuni
ilictam, et crga ilevotos non slntim assurgil ad charilatis infiiiidenlis. Qui vero dilectus est, incre-
miscricordiam. Cliristum taliter doriiiienlem exci- pat errantcm, confortal puguaiitein, laudat irium-
"Psal.29. »«lbid. " Ihid. "Mallh.22. ™J>w>n-»"• '" Isai. C2. ' L';c. 5. ' Job. 19. » Rom. 16.
» Psal. 32. »Luc. 2. * Isai. * Isai. 62. • P»al. 84. • Oili.'. cccles. ">Isai. 6. «>Psal. 63. " lla-
ivac. 1. '* Malac. 3. «»Ihid.
PATKOL,CCVI. 8
133 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 235
me juxla t,;, et ctijusvis niaiius
phanlejn. Est enim vox comniinanlis, esf vox com- A Domine, et pone
inonenlis, et esl vox eonvocnntis. Prima nrguil pugnet conlra me 36.> De priroo sponsa : < Oleum
erroneum, secunda confortat ohedicntia subjectum, cfrusum nomen luuni 37. > Dc sccunrio : < Leciiilns
terlia demulcet devotum. Primuin, ut resipi cat; nosler floririus 38. > De lcrlio : <Tenui illum nec
seciindum,ut convalescat; lcrlium : <In pace in dimittnin doncc inlroducam iliuro in rioniiini
idipsum dormial et conquiescnl >'. > De prinia: mearo S9. >
i Vox Doinini super aquas Deus majcslatis into- Nolandiim quod cor peecatorum, primo pcrit, sc-
nuil1*; » de secunda : < Vox Domint in virtute «7; » ctindo disperit, lerlio riiabolus operil, quario D.>-
de tertia : < Vox Domini in magtuficeniia super niinus aperil. Peril, curo anima moritur inlus, nec
aquas «», » til peccator convertatur : in virlute habct Dci iiieiiiori.ini; riisperit, id est in diversas
operans roborelur; in magnificentia, nt rievoius parles peril, cum corporc operalur concepiain iutus
nccenriaiur. Prima < confiingeiitis cedros >9,» iJ nequiiiani; diabolus operit, cuin perriucil ad ob-
*st siroerbos, ul agalur pcenilentia ; sccunda <in- siinaiionis duriiiani; Deus aperil, cuni dat bcue-
lercideniis flammam ignis ", » ut interrumpalur faciendi gralian:. De priino : < Pcriil nieinoria eo>-
lenlatio luxoriosn, et < conculieiiles deserlum *>, > rum cum soniln, cl perierunt propter iniquilaicm
nt riebililclur Iribulalionis nngusiia; lerlia, < prx- suam *°. > El prophcla : < Periil saiielus de ierr;tv
paraules cervos ", < ul spineta sollicitiidinum el jiistus in Iiomiuibtis non est; o.nnes in sanguine
Iransilicndo, florenlia qiifcraul pascua cl uberriina. iiisidiarour, vir fratrein suiini venaiur ad mor-
De prima: < lnloroiit Dominns de coeloet Altissimus lem *'. > De secunrio : < Disperieiunl in Enrior, ct
dcdit vocem snam ". > Vocem luaro, ait Ariam, facli sunl iit siercus lerrre**. > Endor enini fons
audivi in paradisn, et limui **. > Propterea <hodie genera.ionis dicitur. Ilic csl corpus, quori gcnerat
si vocem ejus auriieritis, nolile obdurare corda ve- et gencratur, < facli sunt 111slcrcus lerraj,» scilicet
stra '". > De secunda : <Ovcs mex vocem meam fetidi. De lertio : < Operti sunt iniquitale et iui-
audiunl**. >—<Aroicussponsislatet audit, ctgnudio pielate sua *3. > Et prophcla : » Quia ecce lcnebraj
gaudet propler vocem sponsi*7.> Triplex esl vox ad opericnt lerram et caligo populos **. De quarto;
«lilectum perlinens : Vox propbeticn, vox angelka, < Ariaperial Doroinus cor veslruin in lege sua el in
vox evangelica : prima prophelnrum ad populiim prxccplis suis *». > Primi sunt puella mortua in
non crericntcm; secunda Gabrielis ad virginem; thalaino malris* 6, id esl nnima iutcrius. Ilxc esl
leriia dilecti ad rudem populum, propier fidei no- awphora in qua sedet impielas, quain porlanfriiife
Titalem : prima longe anlc nuniiavit veniururo- Q mulieres in lerram Sennnar *7. Secunrii sunt ario-
secunda jam proximum; lertia docuit jiislum quiri lescens defunclus jam exlra portani civiialis *8.
esset a Deo petendum; de prima : < Ascenriet Do- Iurie Ezechiti : < Atjuila prajgranriis inagiiiiriiin ala
liiinus super nubem Ievem , et ingredielur iEgy- riim, loiigo roeiiihioriim riuclu, habins plumas el
pliira *>; i de secunda : < Ecce concipies in utero variclates niulias, venit ari libaiium, ct ttilit nie-
et paries (ilium *•;> de leiiia : < sic orabitis : Pnler dullaro ccriri , ct transportavil in torram Scu-
nosier qui es in ccelis, sanclificelur noroen luiiin30.> naar* 9. > Tertii sunt Lazarus quatririunnus in se-
Quid vero vobis petendum sil: docebat justus ille pulcro ". His dicilur per prophelam ; < Quiri cst
cum populum suum Instrueret sic : < Adapcriat Israel quod in lerra inimicorum es*> ?» Quarti suut
Doniinus cor vestrum, in lege sua, et in praeeptis quibus aperil Dominus sepulcrum et snscilaf cnm
suis, et faciat pacem nec vos deserat in tcmpore Lazaro.
malo *'. > Ecce tria qucepeienda suiii jiislo, scili- Notandum quod el nos apcriinus, cl Doniiniis
cel apertio cordis , compositio pacis, consolalio aperil Iribus rooriis : priroo, roagislro; secunrio,
peregrinationis : priinum ad siiscipjendani cliariia- Deo; teiiio, proxiroo: priino per confessioncm,
lis infusionem; secuiiriuin ari vitaj iiaiiquillitaiem; secundo per devotionem, teriio ptr rcriificnlioncm.
tertium ad vice securiiaiein : piimum, m diligamus D Priiuuni conferl libi puritalem, secunrium in.Do-
ardentius; secundum, ul, vacenms Deo liberius; mino voluptalem, terlium proximo snnitatem. De
lertiuro, ut ambuleraus securius. De prjmo: < Cba- primo Doiiiimis: < Epliphelbn quori cst npcrirc»'. >
ritas Dei ditfusa cst in corriibus noslris, per Spiri- De secuiirio : < Ajieri uiilii, soror, niea spousa *3. >
tum sanctumqui dalus esl nobis 3*. > De sccundo: Iicro : < Ego slo ad ostitnii, ct pulso. Si quis :i|>e-
< Ego dormio etcor menm vigilat *3; > el ;< ln pace ruerit inihi, iiitmbo ad illiini, et ccennbociini ilio,
iu idipsum dormiam et requiescain »*.> Deterlio: el ipse inecum**. > De lertio : < Aperi, Libane,
< Si ambulavero in medio umbrre niorlis, non ti- salliis luos". > Libanus candidalio diciiur.. Ejus
iuebo quoiiiam lu roecum
" es"; > et : iLibeiame, saltus apcriunt qui floies virtuiuui proxiuio ostcn-
i .
"ICor. 3. >9Isui. 54. "Psal. 8<>*. *>Job 38. " Psnt. 17. »«Zacli. 3. " Deul. 52. »• Dan.
2. «• Offic. ctvles. " Ephcs. 2. "Roni.il. »» Gal. 3. •• Ephes. i. " Cant. 8. " Athnn.
Symh. »• J(T. 3t. «» Joan. 10. >» I Cor. lo. *« Ibiri. »7 Luc. 24. »*Oftic eccles.
** Jutl 1. " "Gen. 2.
Philipp.. 3. *' Tob. 13. »» Zach. 4. *>P.,al. 90. "Psal. 200. 4«
Philijip. 2. *7 lsai. 2.
«9 COMMMENT.IN CAMTICACANTIC. - LIB. IV. 250
fiueiu .ortiter, disponcnsque omnia suaviter »',» A in numero, scilicel in mulliludine et pauciiuic. Re-
veni ad docendum nos viam prudenliaj *J. Quatuor creanrio, in mensura aliquid agcntli, ue^sit inimo-
snnl sapientiac. Prinia dicitur melamorphosis, se- deraia el irrevocabilis
progressio ; iu iiiuncro at-
cinda physis, terlia hyjiothesis, quarla iheos. feciinnum animi et virtulinn , qu:c ab slnlliliic
Prima esl sapiens hoino pecus; secunria, honio deformitalc, ad sapienliaj formam decusquc
colligi-
l.omo; leriia, honio spiritus ; quarta, homo Deus. lur; iu ponrieru vuluiilatis el ainoris , ubi appurel
Priroa scribitnr in currie stimulo diaboli; secunria quanii qiiirique in nppetcndo, fiigienrio , proponen-
stylo naturalis iugenii ; tertia calamoSpiiitus san- doi|ue peudatur. Sed hoc aiiiiuoruin atque mentiuin
rli ; quarla proceriit ex ore Allisssimi. Prima mcnsura. Alia mensura cahibetur, et numerusalio
riescendit ad inferiora, secunda versalur circa roe- iiuniero formatur, et ponrius alio ponriere sapitur.
dia, terlia suam invcsligat originem, quarla al- In reparantlo scilicet posl resurrcctionein mensii-
lingila fine usque ad fineai. Priina riestruii, se- lani et numerum et pondus suscipiendo ab eo, qui
ciinda inslruit, tertia conslruil, qunria suaviter est mensura sine roensura : cui .-rquatur quod rie
t-uiicta disponil. Prima est fugienria, secunda in- illaest, nec aliiinrie ips.i est,. qui est niiinerus sino
dulgenda, lerlia appctenda, quarla appclenda ct iiumero quo Xormanlur oninia , nec furniaiur ijise
iuvocanda sic : < Veni ad riocendum nos viam qui est pondus sine ponriere, quo referuntur ut
prurienlise.» Piima esl fugienria, quia dcstruit, quiescant, quoruin quics piirtuii gauriium est, nec
IIIIIIC per deformiialem, nunc per conforroita- illuri jam refenur ari aliuri. Ilalicbit ergo creaiurj
Sem. Per deformiuiem volupialis; per conformi- liinc mensuram exislcnrii sinc iiuiiie.ro,sine lerniino.
talem elalionis. Deformat enim honio iniagiiiem Numeriim pulchriliiriinis, quia < fulgcbuiil justi si-
Dei ad quam factus esl, sequenrio voluplntem, cul sol in regno.'». > Poiulus amoris quo riiligunt
• sicut cquus et mulus quibusnon esl iniellectiisB0.» Deum sine lerminn. licin.i Atlingil a finc usque ari
Conforiual se Crealori suo* jier elalionein. Ac si linem. >Iriero. A ccelo usquc ail iufernuin.Tres siint
diceret : < Ascendam super allitudinem nubium, el cceli el tria iiiforn.i. Prinuim teelum est suprerous
siinilis cro Altissimo *',> Secunda est indulgenda , slalus coiidilionis ; sectindiini, supra conditioiiem
quia instruit : < quajcunque eniin scripta sunt ad profeclus virlutis; leriiuro esi sublime tontempla-
nostrain docirinain scripta sunt ".> Ista esl physis lionis. Primus iiifernus cst infirmus slutus coudi-
qnaj tractal de rebus naluralibiis visibilihus el in- tionis, secuiidus subconriilione dcleclus iniquiiaiis,
visibiiibus : Invisibilia enim Dei a creatura roiindi lcrliiis prorundum damnationis. Piimum ccelum el
per ea quaj facla suntinlellecta conspiciuntur sem- P ( primus infernus riiciinlur finis et finis ; secundum
jiilerna quoque ejus virlus et divinilas ".> Terlia ccelum ct secundus inferiius, finis et linis ; tertium
esl appetenda, qtiia conslruit. lpsa enim aiifertini- ccclum et terlius inferniis finiset finis. Ab unoislo-
quilalein , inlroducit limorem , confert justiliam , rum ad aliud discurrit Sapienlia Dei, omiiia dii-
cuslodit mandaia, revetat occnlia. ponens, juslis claudens iiifcrnmn cl apcriens cos-
De piiino, quidain poela "'' : luro. De ipso enim cnuitur : < Clavis Daviri qui
Virtus e»l vilittm fugere, et saptentta prima claudis el nemo aperii; aperis et nemo clnudit, veui
Stullitia caruisse. el cduc vinclum de servitute et serieniein in tencbria
Dc secundo :< Iniiiuni sapienliae liroor Domini **.> etumbra morlis •'. » Per peccaiuin primi hominis,
De lcrtio : <Bealus vir qui in sapienlia morabitur, et ne reverteretur ad regnum liumanus spiritus est
qui in juslilia medilabilur **. > De quarto : < Quis impeditus. Primo cnim vinculis est ligalus ; se-
sapiens ei cuslodiei haecel intelligit mandata Dei". > cundo carceri mancipatus ; lcrlio lcnebris invotutus;
liem. < Inceria et occulla sapicntiaj tuaj manifeslasii quarlo a Dei visione in umbra morlisdelrusus, vin-
niihi". >Quarla,< altingit a line usque ari fincm*9.» c.ulisculpaj, carceri corrupliouis corjioreaj, lenebris.
A fine coeti, usque ad finem inferni : per inedium inuudauaj niiseriaj. Urobra nioiiis, iriest quibusdam
mundi, foriiler de COJIOricjicieiido superbum, in D 1 iiifenialibus claustris quibus differebatur a Dei vi-
n.undo refrenando nialignuiu , in infcrno exspo- sionc. De primo David : < Funes peccalorum cir-
liando avarum. Disponit suaviter, in cuelo bouos ciimplexi sunl mc •*. » Ei : < Vaj vobjs qui traliitis
angelos CJiifiriiianrio; in miirolo, peccalorcs redi- iniqiiilatcm in funiculis vuailalis,el quusi viiiculiin»
ineiido; iu inferno, redetupios liberanrio. Aliter al- plauslri pcccatum •». » De secunrio Diivid : < Educ
:
lingil a fine usque ad linein. A fine scilicel priniaj de carcere aniiuam nieam, ad confiteiiriuin noroini '
rrealionis usque ad finein extreinaj resoliilionis, et luo *''. > Et Job : < Niiiiquid roare nut celus sum
hoc scitrtet creando, recreando, reparando. Cre- ego, quia ciicunidedisli roe carcere •*, > De teriio.
ando ex primordiali inaleria , rccreanrio a culpa, Job: < ln tcnebris slravi lecluluro ineuro,ei rursuhv
reparanrio a miseria. Creanrio in ponriere, ntimero post lenebras spero lucem". > De quarlo Isaias:
et mensura : in pondere, scilicet in levitate et gra- < Ilabilantibiis in regione umbraj moitis lux orta
viia;e; in iiiensura stiliccl augmenlo el riiiniiiuiione; esl eis 67. > Iude oppressi palres antiqui, cum omui
" Sap. 8. " Offic. cccles. '• Psal. 31. " Isai. U. "lCor. 10. " Roro. I. " Ilorat..Eptst. I.
1. v. 41, 42. "Psal. 110. »• Eccli. 14. »7Jer. 9. " Psal. 50. ** Snp. 8. «• Matlli. 13.
" Offic.cccles. " Psnl.118. " Isai. 8. **Psal. 141. " Job 7. «4Job 17, «TIsai. 9.
931 TIIOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 232
iiislanlia, clavem qtiae hacc reserarel iiicomnioda , A j gredialur gens justa ", >id cst ab excommunica-
• lione
sic invocabanl : e 0 clavis David, » etc. justificata.
In divina pagina qualiior genera legimus cla- Secunda clavis, scilicct scientiae quse est scienliso '
viuin. Est cnim clavis regni, clavis scienlise,elavis perfectio , tripliciter aperit. Aperit eniin inagistro
tnorlis et inferni, clavis David. De prima dicitur cor sum peccator, aperit Deo , aperil proximo.
Pelro : « Tibi dabo Claves regni ccelorum 68; » de Magislro per confessionem, Deo per devoiioncm,
secunda : < V* vobis, Pbarisa.i, qtii [tilislis clavem proximo per sedificaiionein. Priniuin afferl libi pn-
scienlie S9; » de lerlia in Apocalypsi. i Sum vivus ritalem , sccundum Deo siiavitatein, tertiiini pro-
cl fuimorruus, ethabeoclavein inurlis el inferni7";» xiino sanilatem. De primo Dominus : i Eplipliela,
»!equaila : i Oclavis David. i Priina cst sacerflo- qtiod esi, adnperire"; i de secuiulo :«
Aperi milii.
lnlis polestas et discreiio; secunda est fidei per- soror mea sponsa 81. > Itein : « Ecce
ego sto ad
feclio ; lertia est divini jtidicii occnlla ordinalio; osliuin et pnlso. Si quis apcruerit tuilii, inlioibo ail
quarla esi Cbristi incarnalio. Prinia niilur Cbrisii illnni et coenabo ctiiu illo cl ipse niecuui•*; i de
vicarius, secunda Clirislianus, lerlia Anlirbristus. lerlio : i Aperi, Libanc , salttis ttws ". iLilianus
Quarta Dominus nosler Jesus Cbristus. Prima ita- diciiur candidatio, id est cor jusli qnod aperilur,
que ecclesiasiica judicia decernil, secunda ad in- dtt:n cordis virlules proximo ad sedificalionein os-
visibiliu nos mitiii, tertia secreium regis aperit, lendiinlur. Et forlis illa niulier; « inunuin suam
qnarla < claudit et nemo.iperit, aperit et nemo aperuil inopi8t. i Ila;c enim ad invisibilia me tra-
claudit ". > Prima ligat vel absolvit a dilliciiltaie bil. Unde : < In simplicitaie cordis qua?rile illum;
omnes, secunda nos irahit magnitudinc nitineris, quoniain invenilur ab iis qui non lenlaiit illuin :
lertia tenet pngnanlem sub incerliludiue foederis, apparet atitem eis qui fidcm babentiii illum ".»
quarta cducit vincttim de domo carceris, Prima iu- Magnitudine quoque niiiiieris nos irabit. Audi niu-
«Uicitvel educil de Ecclesias portis, secunda inducit iius : i Qui credit in euin etiani si raorluus fuerit
in cubilibus aromatum et in bortis, sub leriia su- vivet", perducit in cubilibus et in bortis aroma-
«iavii homo tanquam bellaior foriis, qnaila educit tinn. i Fidoles , inquit, in dileciione
acquiescent
sedentem in tenebris el umbra inortis. illi ", » id cslquihabetil lidem per dileciionemope-
Prima claudit et aperit, id est ecclesiastica judi- ratiiem. Aequiesceiitilli, volunlalem ejus
sequendo.
ela decernit, qnaemagistri suspendeudo vel pronio- Yideul eiiitn se per lioc veiiturns ad cubile
pacis et
vendo claudunt vel apcriiinl; peccalores qui inlra boriuin dileelionis. Qui doiuim ei pax cst eleclis
Ecclesiaui sunt, a quibusdam sacramenlis suspen-
Q Dei, id est donuin pacis.
«Jemloel poeniientia onerando claudunt, aperiunl
absolvcndo Item excommunicanles ab Ecclesia Tertia clavis Dei, niorlis et iuferni. Mors dicitur
iu cadein Apocalypsi : i Ecce eqtius,
clauduut, aperiunl absolvendo. In primo itaqtie in diabolus, sicut
ecclesiasiica judicia decernil; in secundo magniiu- pallklus et qtti scdcbat super eum iiomeii illi tnors,
dine oneris gravat vel educit; in tcrlio in Ecclesiae el iiifernus sequebatur eum 88.> Mors est dialiolus,
aniina ab eo posscssa. Iiifeimts qui
porlis indiicit vcl cilucil. In ligtira degradalortiin , cqtius pallidus
claiiilii Noe feneslram arce corvo emisso ". lade seijuciHlo eam se digiimn facit inferno. Ipse euiiii
etit illud : t Redde raiionem villicaliouis luse : jam piius inortifical in aninia, sccundo in corporc, ler-
enim non poteris vilficare ,a. »Et Dominus cjecit de lio iu boruin obsliiiatione. Iu aiiima cogiiaudo, i:i
in ulroque non pceiiilendu.
leinplo vendentes el emciiies oves el boves, <.um corpore opcrando ,
Aniina prius lil lurpis, ut jatn non dicalurei. «To-
fligelio facto de fiiniciilis'*. Propter clausuram
excommunicalorum clatisit Dominus oslium a foris, ta pulcbra cs, amica 89: > secundoinliriiHilurelcla-
scilicet arciB ne flucltis inlrareut excommunicali. nial: c Saua nie, Dominc, el sauabor "; » tertio cM
Inde in Apocalypsi : « Ejicc foras alriuin quod fo- motliia, quia < atiiiua quu3peccaveril, ipsa moria"
ris est". lElLol clauilitposltcrgiim osliuiu domus n tur ". > Ha:c est puella defuncta in ibalaino ma-
siae ne Sodoniilse intrarent7". Sed clavis e diverso tris ". Priinuin fitcogitando, seciinduin deleclando,
aperit, pronioyendo porlas mililiie, absolvcnds eas tcrtitim consenliendo. IhfiCesl ainpliora quam duse
qui in Ecclesia pceniienl porlas justitia) exoommu- niiilicres porlabanl in terraui Scnnaar 93, in qua
nicatos recipiendo. Porias Ecclesia:. Deprima aper- se.let iuipielas, qui mortuiis est per opcra. Ipse est
lione clamal Judilh. i Vos qui in lurribus cslis adolesceus defunctus jam extra port.im civitatis ""
apcrile porlas, Dominus omnipolens fecil virltitem Iluncergo porlalat|uila prsegrandis, inagnariimala-
inagnain ". i De secunda : « Apcritc milii porlas rum largo-inembrorum duciu, sicut esl*in Eze-
jiislili.-e.et ingressus in eas confiiebor Domino 7S. i cbiele 95.Tertius est Lazarus qiiatridanus", ope-
De lerlia : « liibs fortiludinis nostras Sion, ponettir randa in consueludine, trabenito , delectando ,
in ea niurus et aiitemurale , aperilc portas, et in- operando , desperando. Inde propheta. < Quid esl
" Mallh. 16. .•»•Maiili. 23. '«Apor.,1. " Apoc. 3. " Gcn. S. " Lnc. 1G. 7i Joan. 2. '" Apoc.
II. '6 Gen. 19. "Judilii. 1. "Psal. 117. '» Isai. 26. " Ollic. eccles. in bapl. adin. 81 Canl. 5.
"Ap.OC.,5. .".ZacU.lX. 8» Prov. 31. •" Sap. 1. "«Joaii.il. " Sap. 3. " Apoc. 0. a» Cant. 4.
•• jef:,1t,.'!.« L>ch, 18. " III
Keg. 3. •» Dun. 1, "Luc. .7 •« "••-«c!..17. "..Joan.lL>
2?>3 COMMLNT. LN CANTICA. CANTIC. — LIB. IT. 25i
Israel qtiod in lerra iiiiuiicoriim es*'? > elc. Ila:ccla- A lator pugnatoriim , explorator bouorum el malo-
\is dicniin est occuliiim Dci judicium. Ipsa secre- riim. Tres Tecit congregalioues : priino congregavit
(IIm regisaperit, quia nobis non patet qua decausa credenles; secundo fralres; lerfio virtiiles, oreden-
siniiis a Deo tcnlaii. « Quis eniin coguovil sensum tes iu ecclesia ; fralres in domo religiosa ; virtutes
Doiuini aul quis consiliarius ejus fuil 98? > Judicia in conseientia. De prima :'< jEililicans Jerusalein
enim Dei abyssus lnnlla ". Item. « 0 alliunio di- Dominus [dispersiones Israelis eongrcgabit ". >De
viliarum sapientiifi et scienlise Dei ! Quain inconi- seciinda : « lu brachio suo congregabit agnos ". >
.prehensibilia stiiit jiidicia ejiis l'°. > ln hac pugnal De lerlia : « Qui virluies sine huniiliuite congregat
homo sub iiiceniiudiiie fiuis scilicet dubitatur an quasi in vcniiim pitlvereni portal".» Ecce congrc-
'
\incal. « Neino eiiim scit uiriim amore dignus sil gator esl et in piigna consolator.
an odio l. > Si:b hac vero pugnal lanquam bella- Assignat cliam nobis locunt doctrinaj , locuui pu-
lor fortis, sciens quoJ < non coronabitur nisi qui gnae, loctim medicina3 : in claustro, in oratorio, in
legilime ceriaveril*. >Quia non est corona ubi non agro, in capilulo. ln primo frater erutlitur; in se-
esi pugua. Inde Aposlohis : < Boiiiim certamen ciiudo belliim comiiiitiiiur; in tertio viilnussanatiir:
certavi'. > llanc clavem aperit Dominus t dum nos primiim in lectione, secunduin in oratione, teriitun
"
periuillit a diahoioleiilari, sicut Job *.> Qui se exi- in confessione. De primo dicilur : « Intellecluiti
siimal slaie, vidcat ne cadat. < Tentatio vos non lihi dabo et instriiam le. > De secundo: « Benedictus
apprebeudatnisi hiniiana ". > Ilsec tiniclur apertio. Dominus Deus nietis qui docet niaiius meas ad pr.-e-
t Kidelis Deus qui non palietur vos tenlari supra id liiiiu et digiios mcos ad helltiui,k. >In terlio : < Sa-
quod poteslis ". > Hsecesl liducia de clauMira. nai conlriloscordeei alleviaiconlritioneseorum ".»
Quarta clavis est clavis David id est Chrisii in- De congregalione dicii propheia ; « Virum slanlem
rnrnatio. Haec clausit uteruin virginis , et neino supcr iniiruin liium ego vidco , el in inanu ejus
49 aperil. Juxta Ezeciiielem : < Porla hac clauss liulla cxineiitarii ,(l.> Vir ille est divinitas; irulla
erit, nemo ingrcdietur per eam '. > Iicm. Ilutc ape- httniililas, cse>iientum quod lapides congregatos
ruil nobis coelum et uenio clausit 8. Iudc : < Tu ligat esl charitas. Trulla apponil caeineiilmn , duin
devicio morlis aculeo aperuisti credeulibtis regna Christus charitate ligal consorlium fratrum: (Jnde :
ca-loruui *. i lnde tria nobis aperil: Aperil cor Congregavit nos in unum Chrisli amor". De coii-
iioslrmn; aperit suuin secrctuin, aperil et coelum ; sobuione in bello : « Ail aiigelus ad virum qoi
primiini ad intelligenliain inaiidMoruin et cliarilatis erai vesliius lincis : ingredere in medio rotaruiH ,
infusionem ; secunduui, in admirationem ct spei qtuc sunl subliis chcrubim el iniple mauiis tuas
C
lirinitalem; lertium , ad glorise siisceptionem. De prunis iguis, qu;c suiit stilmis cherubim et effunde
primo : « Adaperiat Doininus cor vestrum in luce supcr civiiateni ". » Vir iste esl Christus ; roise
s.ia et in prscceptis suis" », eic. Et de graiix sunt conversatioues lninuinu; qusu sunl subttis che-
infusione: < Roraie, cceli , desuperel nuLes pluant riibiin, quia sublimior est angelica natura quam hu-
jiisiuin, aperialur terra el geriniuet Salvatorein u.i niana ; intcr eas Christus ingrcdilur, quia « inino-
De secundo : « Ecce ego Joaimes vidi ostium aper- ralus est paulo minus ab angelis " ; > implcvit
1tiin in coelo'*. > llem : < Coeluin apertitm esl, et maiius igue , quia onmia opera ejus plena fticruiit
arca Dei visa esl in eo '*. > Et: < Slcpliantis vidil cbariiate; super civiialem projecit, quando e.t fra-
coeos aperios u. > Et dc Cbristo : < Ceeli apcrti Irum inflainmavil charilate. Terlio, scrutabitur in
suiil supcr eum '".» Dc lerlio : < Faiusc virgincs lticeruis. TJudevidit quidain viriiin, et in nianuejus
dixeruni: Domine, Domiiie, apeii nobis ". > El ad fuuiculus inensoris, el dictum est ei:« Quo lu vadis?
beaiani Mariam: Paradisi pordc per le nobis aper- El respoudit : Ut uieliar Jerusalem quanla sil lou-
ise sunt. Et Domi.ius spem fecil cicdentibus ape- gitudo el latiludo ejus 3*, » id esl cbaritas , sicut
riens paradisum, quod proloplaslus clauserat. dicit propheta : < Scrutabitur Jerusalem in lucer-
t Ecce merces vestra ciim «*o,et opus illitts corain p nis ".» Quatuor sunl lucernse isise : Prinia divini
illo " (3). > In priina ciiim aperlioue opus suum serinonis, secuiida boni operis, lerlia a Deo illunii-
ostendit; in secunda, iiicrcedein suain nobis pro- naUe rationis, quarla humanilas Salvaloris. De pri-
ponit; in lerlia proposiium porrigit. Sic claudit et ma : < Lucerna pedibus meis verbum -tiium ".» Et:
apeiit: Iu cceli aperiionc, < educel vinctum dedomo « Tu ilhiininas lucernam mcam , Doininc, Deus
rarceris i8; > iu secreti apertionc, sedentem in te- nieus ".» De secunda : < Sint lumbi vestri praecin-
nebris ". in cordis aperlione sedenlein in nmbra cti el lucernse ardenles in nianibus vestris ,v. > De
niorlis ". Ecce venil congregaior, venil consolator, lertia : « Lucerna corporis tui est oculus iuiis ". »
lenit exploralor : congregator dispersorum , conso- Et Job : « Splendebat lucerua ejus super caput
97 Barucb. 5. •« Roin.il. »• Psal. 35. «•»Rom. 12. » Eccle. 0. • II Tim. 2. »11 Tim. i. *Job
i. • l Cor. 10. • Ihitl. ' Kzerti. 41. • Apnc. 3. * llymn. Te Deunt. '• II Machab. 1. u Isai; "
4.">.
" Apirf-. 4. '" Apoc. II. «»Aci. 7. " Matih. 3. ,6 Maith. 25. " Isai. 40. 18 Ezech. 52. Luc.
- " " " " "
1. ll.it. Psal. 148. '" lsni.40. " 1'sal. 31. "Psal. 145. P,al. 140. Aiiios 7.. isi.i.
52. " Ezech. 10. " P3i.l. 8. '" Zacli. 2. '" Psal. 17 .'v-Liic. 12.
•'.Sa;.hon. 1. J1 INal. 118.
"Liic. ii.
(3) U.tc jam supia, col. 45, dixil, 'paucis iriutatis. .. • r ,.
255 THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 2':C
ineum, et ad lumen ejus ambulabaiii in lenebris'".» A incnipore, non potesl nudam el apcrlam capcre
De quarla : < Paravi iucernam ineaui Chrislo meo Dei sapientiain. Paries isle dici potest lectulus, do
". > Prima scruiabiiur conlemptores mandatorum. quo dicit eadcm : < In lectulo meo qiia:sivi per no-
Unde : < Si noii venissem et loculiis eis non fuis- cles qiicm diligh anima mea ", > scilicel in utcro
gcin, peccalum non habercnl , nunc aulem cxcusa- Virginis in quo quasi in pariete laluil, qtiasi in
lioueiii non liabenl de peccnto suo 3S. > Secunda leclulo nostrse infirmitatis cubavit, nec solum in
scriilabiiur pigros adoperandum. Unde :,«Esurivi et isto. Tres enim sunt Christi lectuli : Priuuis in
iion dedisiis inibi maniliicare ", > ctc. Salomon : Virginis ulero , secimdus in prsesepio , lerlius in
< Piger propler frigus araie noluil , mendicabil crucis palibtilo : primiis est floribus orualtis, sc-
«*igo in aislale et uon dabiuir ei *'.• > De lerlia : citndus inuiieribus Iionoraius , tertius viibietibiis
« Cuni cogtiovissent Deiim, non sicut Douni glorifi- purpiiralus; floiibusvirlunini, muneribusinagoriiiu,
cavcrunl aiil gralias egerunl, sed evaniierunt in vulneribus clavorum. Inprimo, fons esl visibilis ;
o gilationibusstiis »'. > De quarta : < Domine, qui le iu secundo, invenlusest humilis; in lertio, apparuii
«lereIiiiqiinnl,confundentiir, recedcnles a te iu tctra passibilis. Visihilis secundiira quod < in tcrris visus
scrihcnlur »*.> Boni quoque his lucernis videbiinlur csl ct cum bominibus conversatus est ".> Huniilis,
a Deo. De prima dicet : < In andilu auris obedivit B quia < exinanivit semetipsum formam servi acci-
n.ihi •*. i De secunda: < Esurivi cl dedislis milii piens "*; > passibilis, quia < Chrisius passus est pio
iiiaiidiicare **.>Et : < Laudenl eam in portis opcra nobis, vohis relinquens exempluin ". > In piinio
ejtis **.»De lerlia dicilur : « Qui ad jiisliiiam eru- invenil dilectum spousi amicus, in secundo magtis,
illiinl iuultos, fulgebunt quasi slellse in pcrpcluas in lerlio lalro crucifixus. Ciim esset in primo
a*lernilales *'. > De quarla : « Vos qui sccitli estis < Joannes exsullavil"; > ad sccundum, angelus
inc sedebitis super sedein judicantcs duodecim tri- canlavii, paslor laudavit"', niagus adoravit, in ter-
biis Israel, dicit Douiiiius »'. > tio lalro oravil: exsultavil clmi tripmlio, cautavil :
Similii est dilectus meus caprecBhinnuloque cer- < GloriaiuexcelsisDeo, laudavit, viso iiiiraculo"*;»
vorum. adoravit cum myrrba.el lliure, el auro ••; oravil, no
[CARH.]Cui verbo concordat Job dicens de Chri- exiiuderetiir a regno. In primn jacuit inter gratiaui
slo: « Prudentia ejus percussil superbum,et obste- et legem , in secundo inler asiiium ct bovem, in
iricante iiianu ejus,eductusesl coluber tortuosus *'*.> lertio inter lalronem el latronein ••. lnter gratiam
lisl igiiur Cbristus caprese similis in acumine visus, el legem, ut, mediante Clirislo, velera abjiciantur
el clare vidct aslulias diaboli, el ab ejus prudeutia ct noviias assumatur, ut < e.aienies vetcrem lioiui-
sc uon potest occultare superbus; quia , sicut dicil C nem cum aclibus suis el induentes novum hominem
Salomon iu Parabolis : i Infcrniis el perdilio coram •*,i—<in novitate vilseambuleInlls0,; inter asiimm
Domiiio»*.» IpsequoQiie similis est hinmilo cervo- cl bov.em, nt per Chrislum simpliciores a sapien-
riiin, qui serpenies cxtraeios decavertiis inlcrficit. libus crudiantur, unde : < Si occupatus fuerit liomo
JNam, obstetricante maiiu divinse potentisc de men- in aliquo delicto, vos, qui spirituales estis, hujtis-
libus pcccaiorum iiiale pneguaniiiim cducitur dia- modi inslruite in spirilu Jetiitalis "3. i Inde : < Bo-
liolus, qui est coluber lorluosus. Qufa vero dixcrat: ves arabant ct asinse pascebantur juxta illos 6»; >
Ecce isle venit saliens , til oslcndat cclerilalem el inter lalronem et latronem , ad oslendcndum quaui
festinauliam advenientis, slalim subdit : inisericors est pcenitentibus , quain severus judcx
En ipse stat post parietem nostnnn, res;:iciens per obstinalis Chrislus in judicio invenielur. lu nobis
feneslrat, el prospiciens per cancellos. quoque tres lectulos morales ei paremus, sicul ail
[THO.] Paries caro nostra cst quam assunipsii; uiulier de Eliseo: < Animadverie quod virjanclus
feneslra? sunlsensiis corporis, per quos viia et inors esl isle qui transit per nos. Faciamus ei ccenacu-
intral ad aniinani. Unde Jeremias : <Ascendil inors 1iiIIIparvuin el ponaniiis in eo lectum, et nicusani,
pcr fenestras vestras *'. i Si enim videmus < mu- Q ct sellam, cl candclabrtim ". >Cauiaculum islud cst
lierem ad concupiscendam per eam"',> intrat niors cor nosirum.
vctilos noslros. Si vero quis pulclirum muiiduin In eo ponamus prius triplicem leclulum puero
inspicial, et laudet Creaiorem, iiitrat vita per feue- noslro, ulibi qusesilus invenialur. Priinus est virius
slras oculorum. Per bas ergo aspicit sponsus, sur- huinililalis; secundus, paiientia in adverai»; lenius,
gere sponsain adinonct, el rclinqticre corporea et puritas cordis : priinus, est inceroris ; secundus ,
quxrere incorporea. < Qtiae enim videniur tempo- doloris; lertius, amoris. De primo : « Lavabo per
ralia sunl, quae vero non videntur aeierna "*.>Quod singulas noclcs lectiim mcum , lacrymis meis stta-
atileni dicitur respicere per cancellos , qui sunt luui inciim rigabo C6.>De secnndo : < Doiuinus opcm
angtisla foramina, hoc est qnod anima qiiaudiu est feral illi supcr lectiiin doloris ejus 6'. > I»e lerlio:
" Job 29. •' Psi.1. 151. 38 Joaii. 15. "» Matth. 23. " Prov. 20. 41Rom. 1. " Jerem. 17.
MPsaI. 17. " Miitih. 25. »» Prov. 51. »' D,m. 12. »TMalih. 19. »" Job. 26. »8 Prov. iS. *• Jer.
!>. "Matih. 5. ' II Cor. 4. " Cani. 5. " Hanirli. 3. »l Philipp. 2. " I Pelr. 2. " Luc. I.
" Lnc. 2. " Ihid. " Malili. 2. •• Luc. 25. " Coioss. 3. "Hom.fi. " Galat. 0. '* Job l.
«MV R«. 4. "'Psal. 6. 67 Psal.40.
2S7 COM.MENT.IN CANTICA CANTIC. - LIB. IV. S5S
< Lectultis noster floridus •*. i Inde est quod in \ «Iram dortoris, tribtmat judicis , tlironum rrgis,
Canticis islis , tertio ponitur leclulus : « In lectulo Primb cnim se debel bomo crudire, nt agnoscat
meo qnocsiviper noctes quem diligit anima mea •'.! malum quod fugiat, ct boniim quod faciat ", et ecte
Item : < Lectuliim Salomonis sexaginta foiies am- doclor in calhcdra et Ecclesia. Secundo, pro pec-
hiunt ".i ltem Icclulus nosler floridus ". In primo, ciis debet se judicare digniim morle seterna ,T. De
cxprimimus vngitus pucriles qnasi in prsesepio ; in bonis etiam se judicct inutilem servum ,8: ecce
secundo, dolores quos susliniiit Christus in pali- judex in iribunali. Terliose regat viliadeprimendo,
bulo; in lertio , anima nostra unus spiritus fit ci;in virlules prooiovendo; ecce homo in Ihrono. Pro
Pco , tanqiiam lmnianitas conjuncta divinitati in primo : « Bealus vir qui non ahiit in consilio im-
virginese purilatis utero. Faciamus et mensam piorum.et invia peccalorum non stetit, et incatlie-
puero. Hsec mensa est bonum propositum. In hac dra peslileniioe non sedil 89.i Dc sccundo : < Onuies
niensa apponuntur tria canisira nragistri pistorum, vos oportct slare anie tribunal judicis". > De lei-
qni erant in carcerc cuni Joseph , de qiiihus co»i- lio : In excelso lhrono vidi sedcre virum, quemado-
cdebant vofucres ". Memoria,iiilelligenlia,voluntas, ral muttiludo angelorum ".
quibiis, dmn malc iitimur volucres, id esl daemoncs Notandum quod tria siinl inslrumcnta in. qnihiis
pascuntur. Sed apponaniur tres propagines vitis, B luuieii propinatur, scilicel lucerna, lampas, caude-
«le quibus magistcr pincerna , propinabat regi ". > labrum. Prima solet lieri de lerrnv, et est vilior;
De prima viniim album , de secunda subrufiim, dc secunda de ciuere, sed ignis cociione et fil purior;
lerlia rubeum. Primum est candor caslilatis, se- lerlia de argenlo el auro purior et preliosior : lu-
ciindum fervor ch.irilalis, tcrtiiim in passione effusio cerna carnis sensificalae; lampas simplicis conscien-
sariguinis. Haecsunl iria genera hominum in carcere, lise; candclabrum iiilclligentise et sapieniise. Do
scilicet bujus mundi ; pistor, id est digui morte primo :« Tu illuminas luccrnam meam, Doininc".»
peccalores ; pincema , id csl Deo seipsos reconci- De secundo Job : < Deridelur simplicitas jusli, lam-
liantes; Joseph.id estdespicientes iuunilum etin ccelis pas coiilempia apud cogitaiiones divitum ". > l)e
conversantes7*.Inhac datur ferculuin bon oevoluntalis. leriio in Apocalypsi:« Vcniam el movcbo candela-
I!a*cest niplex. Prima voluntas esl proficere pro» biuiii luum de loco suo 9*. > Priiniiui illuininat atl
ximo; secunda, proficere nobis in bono; tertia, pro- operaudum, seninduiu, ad discretioiiein bonorum
ficere diviua; voluniati concordando. De priina ei inaloruni, et diligendum Deuin; lertium, adco-
dicitur Pelro : « Pasce oves meas '"; i de secunda : gnilionem ccelestiiim. De piimo: « Sintlumbi vesiii
« Comcdite pinguia ei bibile mulsum 76; i detertia * prsecincii"'et Iiiceinseardciitesin manibusvesiris".»
< Meus cibus est ut faciam voluntatem cjus qui C De sccundo : < Prudcnles virgines ornaveriinl lam-
misit me ,7.i Prima est bona, secunda bcneplacens, pades suas ". > In figura lcrlii posilum esl candela-
terlia perfecta. Divina quoque volunlas trifaria esl: bruni in labernaculo Moysi ". Pro primo : Vidit
prima, ul lioino convertatur; secunda, ut accenda- Ezechiel viriim igiieuiii a renibus infra ", qui pio
lur; leriia, ut bealificeiur. De prima : « Nolo mor- secuudo, eral quasi flainma ignis a renibus supra'".
lem peccatoris, sed ulconvertatur et vivat ' 8. i De Propter lertiuni: Vir ille in Apocalypsi habebalocu-
secunda : « Ignem veni millere in (erram , et quid Ios quasiflammam ignis; vel, siplacet, tutaillumi-
volo nisi ut ardeal". i De lertia : « Pater, volo, ut nalio sit in candelabro quod in labernaculo Moysi
obi sum ego, illic sil et minisier meus 8'. > Isla esl scplem habehat braohia ', proplier Spiriliim sancliini
bona, beueplacens et perfecta. Prima in remissione, sepiiforHiiter iliumiiianteni '. Iliuminal eniin exle-
seeunda in promissione, lertia in exhibitione: 50 ritts, illuminal interius : exterius, sigiia visibilia
remisVionempcccatorum; promissionem futuroriim exhibendo;inierius, gratiam invisibileiu iiispiramJo;
honorum ; in reiributione prsemiorum. Faciamus ct exlerius tripliciler: Verbo, miraculo, exemplo; in
sellam judicis huic puero. In hac tria judicia con- vcrbo, spirit.il pielalis; niiruculo, spiritu timoris;
siderantur. Priinuni, ul de proximo judicare 11011 D excinplo, spiriiu forliiud nis. In verbo docet Dci et
praesumns: secundum, ut propriapeccata lihi coguiia proximi amorem ; in miraculo limere mira facien-
arguas; lerlium , ut ignoraia judicanda Deo reliu- leui; in cxcmplo fortem essead passionem. Brachia
quas. De primo : < Tu quis cs qtii judicas fralrem isla siint ad sinislrain mcdii siipilis. Tria alia siinl
luum"? i < In boc enim quod alium judicas, leip- ad dexteram inedii slipitis. Priinum Irium est in
sum conilemnas ". i ltem : « Nolite judicare el non infcrioruiii adniinislraliouc, el dicilur spirilus scieu-
judicabiiiiini8>. i De secundo : < Quod si nosmet- lise; secundum in prsevidendis insidiis , et per-
ipsos dijudicaremus , non iilique judicaren.ur s*. > plexitate, cl dicitur spiritus consilii; tertium esl
l)e tertio : < Qui auiein judicat me, Dominus est 8\> intelligeiitia invisibilium Dei, et dicitur spiritus in-
Quisquis sedet in hacsella, debet babere calhe- lelligentia;. Mei.iiussiipes esl in Dei coniemplalione
"Cant. 1. 69Cant. 5. "• Ihid. '• Cant. 1. " Gen. 40. " Ihid. " 5. " Joan.21.
"HEsdrS. "J.an. 4. " " 8» Philipp.
81 Rom. 14. " Rom. 2. " Luc.
Ezech. 33. Ltic. 12. Joan. 12.
6. •* ICor.il. "lCor. 4. 86Tit. 2. " Rom. 1. *»Mattli. 25. «» Psal. i. " Rom. 14. •* Apoc.
19. "Psal. 17. "Joh 12. "Apoc. 2. " Luc. 12. »6Matth. 25. •' Exod. 40. •• Ezecli. 10.'
" Ibid. ""/tpoc. 1. l Exod. 25. Msai. II.
«259 TIIO.MJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI Sf.O
et saporosa dileciione, cl dicitur spiritus sapienlisc. A Videndtis est Iriplex ortus Domini. Primus in
De primo : <Qui bene ministraverit honum gradum nuindo; socundns, in corje liuniano; tertiusin co*'o:
acquiret '. >llem : < Sacerdotes qui bene minisira- prinius de malre, secundiis in Jralrc, lerlius de
verint, duplici lionore digni habeantur ». i Unde patre : primus hiiinilis, secundus amnhilis, tcrtiits
illa forlis mulier consideravil semitas donms stisc desiderabilis. Priinus humilis; quia per eum Deo
et panem otiosa non comedit. De secundn : <Esloic reconciliamur 16. Secundus amabilis, per qnem in
prudentes sicul serpenies ". > Et : « Nervi lesticu- dilectinne acreinliniur. Terlius di's'derab:Iis, in quo
lorum Leviathan perplexi *. >De terlio : < Invisilii- Christi hscredes efliciemur "; de primo : Facliis
lia Dei a creatura mundi per ea quse facla sunt csl pro nobis nialedictus, ut nos liherarel a male-
ilitellecta conspiciunlur '. > Et addil de quarto: dicto ' 8; > de sccinulo: < Ipse prior dilexil nos *'; »
< Sempilerna quoque ejus virltis el divinilas". > de lerlio: < Qui nos regcneravit in bscrc it;iteiu
Ilic est stipes inedius, scilicel spiritus snpieiilia?. incorriiptibilcm el inconlaininaiam el immarcesci-
alia. Caro liuroann esl; fcnesirje bilem conscrvaiam in ccelis " : > incorrup;ibilis,
Undesurgunl paries
el cancelli, per quas aspicit sensus carnis el hu- quia non patietur defeclum; i;iCoutaminala, quia iiii
mani sunl affeclus, per quos experiiiiciiliim accepit non erit peccntuni. Immarcescibilis, quia ihi iiullus
liumanarum necessiiatum, perquos < languores 110- paiiciur laediuin: in primo : < Verbum caro factum
stros ipse lulil ct dolores iioslros ipse portavii '. i esl "; > in seciiudo : « Etbabitavil in nobis "; >
Et bene slat, quia solus in carne fuit qui peccatum in tertio: < VidLmusgloriam ejus, gloriam qunsi
carnis non sensit. Steiil etiam per divinitatis po- unigeiiiti a Patre plenum gratise et verilatis ". >
tentiam, qui per caruis infirniiiaiein occnbuit. Dicit Iu primo factus est reconcilialionis inslruu:e::ltini;
enim :« Spiritus quidem promptus esi, caro autem in secundo amoris incentiviini; iu tcrtio fiilnra ha>-
infirnia ". • rediialis argumenltiin ; de primo : Nemo venit : d
Quinque sunt parieles qiii visum impcdiunl. Pri- Patrem nisi per iue •*; > de secundo : < lgncni veni
IIIIIS conciipiscentia; secundus consensus, tertius miliere in terram, el quid volo nisi ul ar,'eil "?>
aitus; quaiius, consueludo; qiiinlus, coniemplus. de tertio: « Opera quse ego fatio ipsa lestinioniiini
Devita primum et aliicessabunl, et jain non reslat perhibent de me ". > in primo , iiluxit uobis
ni&i unus sensus carnis. De quo gloriari potes el dies resurrectionis suse; in secuudo, reparaliouis
dicere. En ipse slat posl parielem nostrum. Sed ca- anliquse; in tertio, feliciiatis scierusc. Hic triplex
vendum est libi, ul aperlas semper invcniat fene- ortus fit conlra triplex incommodum. Iloino euim
stras, el cancellos qtiosdani confessionum tuaruni C in paradiso perdidit incorruptionis gloriam, Unde :
sponsus. Ad quinque feneslras possumus aperire : < Quacunque die comederis de ligno, morle morie-
ad cavendum, ad compatiendum, ad exemplum, ad ris "; > et dignitatis prserogalivam : Qui honiociiiu
inateriam laudis, ad signum contemplationis. Ad in honore eSsel, non inlellexil; comparalus jiiineii-
eavendum aperta esl feneslra arcse, el emissa est tis insipientibus, et similis faclus cst illis ". > P r.
cnlumba, si diluviuui recessisset u. Sic per sen- didit et plenitudinis abiindaniiani. Undc : « Ma-
sus nostros comperimus quse nobis cavenda sunt. ledicla lerra in opere luo non dabit frucium
Ad compaliendum respiciebat sponsus per fenestras suum ".i
nostras ", qtiia corporis sensibus expertus cst mi- Contra hoc triplex incommodum fecit Dominus
cerias nd compatiendum nobis. Ad exemplum quod Iriplex promissum per propbetani. Conira prliimin •
iiinuit illa fenestra solarii, per quam Raab niereirix Mortui mei vivent, interfecti inei resurgent •», i
diuiixh exploratores Jericho, dicens eis ut ascende- contra fecuiidum : < Dabo e:s in civilalemea, el in
renl.ad nionlem spectantes u, et inde siiinaiuus muris nicis locum, et nomen iiiclius a fi.iis honiliiiini
exeniplum. Ad maleriam laudis, quando simpliciicr •*. >Ci.ntra lertium : «Oculns non vidil, Deus, ahs-
eoniemplamur crealuras, ut Creatorem laudemus que le, quae pra*pnrasli diligeniibus te ". > Dedit
hl eis. Caro noslra est meretrix illa.qme aperil no- D et triplex sigiium : « Ecce virgo roncipiet, et pa-
bis sensus, ul leiidamus nd monlaiia, id est nugnos riet filium 33. > Hic per incorruptnm Virginem datur
viios speclanlcs, el imle sumamus excmplum. <Isti signiun incorruptionis. Per primnm orliini : « Et
Ut nubes volanl, et quasi toliiniba* ad fencstras vocabitur Emmatiiiel ai, quod dicilnr , nodtscnm
suas l*. i Ad signiim conleinplatioiiis, quando ad Deus : ecce signum recuperandse plciiitiidinis et
cceluin sensus erigimus, in sigiium devolionis quoe dignitalis. Per secundum orlum : « Butyrum et mel
exlenditur ail codeslia quoe tonlemplaniur. Unde coinedet " : > eccesignum recupcraiida* plcuiludi-
Daniel orabal soltis in ccsnaculo suo aperlis fenc- nis. Per teriium ortiim datur nohis. Propler istos
slris contra Jerusalem •". Islse tameii fenestrse raro trcs ortus, in NaialiDomiui tres missa.'celebrnnliir.
et breviter apcricndae sunt. Propler oiium depriore, canilur prima.« Dominus
•lTim.3. *lTim. 5. •Mallli. 10. • Job. 40. 'Rom.i. • Ibid. 9 Isai. F3. " Maitli. 26. "Gen.
8. " Cant 2. " Josue 2. »*Isai. 60. " Dan. 6. '* Rom. 5. " Roni. 8. ,8 Galat. 5. " I Joan. i.
"iPelr. 1. "Joaii. 1. " Ibid. " Ibid. ,1Joan. 14. " Luc. 12. " Joaii. 5. " Gen. 2. " P»al.
48. " Gen. 3. " lsai. 2G. 'Msai. 56. " Isai. 64. "Isai. 7. '* lbid. " Ibid-.
•261 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. IV. 2b2
ilixil ad me ". > Propter ortum in fratre, canitur A [THO.] Ad hoc venerat ut cnm inslrueret. Vocal
secunda : < Lux rulgebil liodie snpcr nos ,7. > ergo eam, cl invitat n cnrualihiis ad spirilualia, a
Propier orium de nialre, canilur terlia : <Puer na- visibilibusad invisibilia.a legead Evangelium. Veiiii,
lus csl nobis 38. > De quo sequitur : <Et vocaLitur acceleral, appropial, adest, respicil, alloqiirUir. Ni*
nomeii ejus admirabilis, consiliarius, Deus fortis, hilhorunrsponsaeeffiigil iuduslriam. Venilin angelis
pater futuri sseculi, princeps pacis '•• > Admirabilis accelcrat in patriarchis, appropiat in propheiis, ad-
fuil in nativitale; consiliarius, in prsedicalione; est in carnc,respicil in miraculis,alloquiturinaposto-
Deus, in miraculorum cxhibitione; fortis in pas- lis. Vel sic: Venil affectu, studio miserandi accclerat.
sione ; pater futuri sseculi, in resurreclione ; Prin- 51 Zelo subveniendi appropial. Adest prsesentibus.
ccpspacis, in resurreclione et ascensione el sancti Aspicil in futuris, loquilur omnibus, docenSel« sua-
Spiritus missione. Vel moraliler: Admirabilis, iu dens de regno Dei **.> In liis adverlimus gratiam
eonversione; consiliarius, in conversatione; Detts, operantem el cooperanlem. Venil morando, ac*celc-
in peccatorum remissione; (ortis, adjuvaiis in lcn- rat liberando, appropiai sanando. Ecce gralia ope-
latione; pater fuiuri sseculi, in promissionc ; prin- rans. Adcst adjuvando, respicit conservando, allo-
ceps paris, in relributione. Primus orttis est inira- quilur consummando. Inchoat pcr contrilionem, li-
bilis, qtiia conlra naturam; sccundus inxslimabilis, IR berat per confessionem, sanat per satisfactioneni.
quia praiier nattiiam; tcriius incomprebensibilis, Adjuvat per bonam voluntatem, conservat perseve-
quia snper naluram. Sectin lum naluram fiunl ea in ranlem, consummat per consolationem promissorum.
quibiis#peraiitiir lanliiin causse iuferiores, sicut Sponsus loquilur sponsam invitans ad bravitim ,
hiiniana est naiivilas. Coulra naturam sunt ea in instriiens ad cursum, complanans sladium. lnvitat
quihus operaulur causne superiorcs in rebus inferio- ad bravium, promitlendo; inslruil ad cursum, prse-
ribus, ut cum asina locuta esl »° et vis inferlur na- ripiendo; complanat sladium prohibendo. Promit-
lurse. ln nalivilate Chrisli coiicurreruiit superiores lendo vilam aposlolorum , prsecipiendoopera virlu-
ei inferiores causae. Quod euim natus esl homo dc tum , prohibendo maculas vitiorum. Audi promis-
inatre, faciunt iufcriores causse. Quod vero sine sum : « Dicel rex iis qui a dexlris ejus erunt : Ve-
viri semine, faciunt causoe superiores. Praier na- nite, benedicli Palris mei *", > elc. Audi proeceptuni:
tnrain fil, ubi causse superiores operantur in rebus i Diligile inimicos vestros, benefaciie liis qui vos
iufcrioribus, nec lameii vis infertur naturse, ut sit oderunt »s.>Audi prohibiiionem : < Nolite judicare
in peccalorum remissione. Supra uaturam fit, tibi et non judicabimini »7.> Unde Paulus : < Sehno Dei
causse superiores operantur in rebus superioribus, Q . vivus estet efficax, et penelrabilior, omni gladio an-
ul in nativitaie sclerna, qusc esl Filii a Palre, etin cipiti ad cxstirpandos slirpes viiiorum*".> Vivus
Trinitate, et in cseteris quse miranda sunt poiius ecce vilam : <eflicax,> ecce opus viiiutum; <elpc-
quam ratione invesiiganda. neiraliilior omni gladio ancipiti, > ad exsiirpandbs
En ipse slat posl parielem noslrum, respiciens per stirpes vitiorum. Et isle sertno sive prolatibilis, si<e
feneslras, prospiciens per cancellos. qui esl Filins Dei pcrlingit < usque ad divisioncin
[CAIU|Alia littera, per relia, in quo verbo Dei ve- animse et spirilus *'.> Per animain , carnalia; per
nieutis nolaiilur beneficia. Dicit ergo : En ipse slal, spiriium, spiritualia signantur peccala , inier qn:fe
quasi nos juvare et pro nobis pugnare paratus. Stat discernit sermo Dei. Spirilus tres babcl vires: prinia
autem post parielem nostrum. Uic esl paries ad quem estquatempor.iliaprudeiiteradmiiiislranlur;secuiida
se convertil Ezechias el flevit»*, videlicet obstacu- est qua coelestia spectilatur; tertia qua Deum Coii-
Iuin divinsevisionis et cognitionis ex peccato priini lemplatur. Animalitas qnoque tres habet vires : pri-
parenlis. Post huncparietem stal Dominus assistensi ma esl qua lemporalia concipit • secunda est qua cOii-
uobis, et videns nos, licel non videatur a nobis, et cepta concupiscil; lcrtia qua concupilis miserabiliier
ipse esl respiciens per fenestras noslras. Nam dei se subjicit. El inter ha?Cdisccrnit scrmo Dei. Esl
supernis respiciens animam, per occullam inspira-• D etiam «discretor compagum ot medtillarum "*.»Cohi •
lionem, illuminat fenestras sensunm nostrorum,, pages sunt convenientiae el similitudines rerum,
n'c pcr ipsas. mors intrel domos conscientiarumi inter quas discernere nos docei ne similiiudinefa'1-
uostrarum, sicut dicil Jeremias : Mors ascendil per lamur. Aliquando enim parcitatem similat avariiia,
lenCstraS nostras, ingrcssa esl domos noslras *' >> el remissio gravilatcm, elc. Sed propter hascdisccr-
Ipse quoque prospicit per retia, et suo rcspeclui nit Deus medullas spirilus. Medullsespiritus stint de-
oiniiia tentationum genera quoe pedibus nostris ex-- „ votiones. Medulla*animalitatis sunl cdncupiscentise
pandil diabolus, evanescere facit. Ipse esl enim ille: carnales. Inlcr quas sermo Dei etiain discernit ct
rcx, qui sedit iti solio judicii, sicut dicit Salo- nos discernere facit. Etiam esl discretor operaiio-
uion : < Et dissipal onine maluiii intuitu suo"'. >>'' num, scilicet quse sit bona, qiise mara.^STiiiiffteret
Scquitur : discreta esl inteniionum, qusc.scilicet sil bona, qua:
El dileclus meus ioquhur milii. mala, quae discreia, qiise indiscreta. Dileclus iste
•• Psal. 2. " ln Inlroii. misssc in Natali Domini. " Isai. 9. " lbid. *° Num.:22/ ^-.JVHcg-; 20. **
<er. 9. *'Prov.20v *'Aci.l9. "Matlh. 25. »• Malth. 3. " Matth. 7. »8 llebr. 4. »" Ihid. »° lbid.
6G3 THOMiE CISTERC. FT JOAN. ALGRIXl 2C4
non est alius quam Dei Filius, per quem nol.is di- A cutidtiin sibi insiituil < popiilum acceplahilcm secla-
leclus loquiltir, dum per eiim Patris volunias nobis torem bonorum operuni "; > tcrliuni iconsiiitiit
revelaiur. Prius enim locutus csl per palriarchns, haeredem universorum '*. > Prinius est per quem
postmodiim per prophelas; <novissimc loculus est fecil inferni vincula ; secundus est pro quo fecil ini-
nobis in Filio suo, qucm conslituit hseredem univer- racula; tertius <per quem fecit et ssecula",> prinnis
sorum, per quem fecit et ssccula".i Isle sermo Dei csl felor spurcitiae; sccundus odor justilise; tcrlius
esi Filius Jiei. liic tria fecit: Auferl culpam ad bene < splendnr glorhe el figura subslanlia*. > Prinius
operandum, conferl graliam, donal vitam seternam. viliopusillanimilalisfelorempeccaiorumfacens sia-
Primuin facit vise complanalionem, secundum facit luendus esl ad sinistram cum hcedis; secundus au-
dilcclioncm, lertium confert glorificalioriem. Ilnde: xilioforlitudinissiise macuias peccalorum fugiensjam
« Ego siuii via, veritas et.yita ".• Quamvis ordine conversatur in ccelis, postmodum vagalurus est ciim
converso dicat Apostolus : < Vivus, i ecce vitam : angelis; lerlius < portans omuia verbo virlulis SIISD
<Efficax,. ecce opus viriuliiiii, ul supra diclum est. purgalionem faciens peccatorum sedct ad dcxteram
Tres sunl filii. Filius irse, filuis adoptionis, fitius majeslaiis in excelsis'6.) Iste est Filius Dei qui
gralise. Primus esl genitus, secundus regeneratus, coinmendat charitalem suam iu iinbis,dum more
lerlius unigcniius. Genitus ex sanguinibus el voluii- humanocausas, quihus a nobis debeldiligi pcr A|io-
laie viri ", e.t voluntale carnis". Rcgeneratus, quia B stolum hic ostendit. Tres siinl causse istse : quia
natus est ex Deo per sacramentnm pcenilentise et dives, quia sapiens, quia pulcher. Dives in ^paniinn
baplismalis. Unigeiiilus patris et filins Virginis. Dc possessione, sapiens in omnium rerum crealione,
priino Aposlolus : <Omncs natura sumus filii irsu«*;i pulcher in hominum recreniione, ct in diviuitate, ei
de secundo : <Accepistis spiritum adoptionis, in quo in humanitate. Polens in mmidi gubernalione :
clamamus: Abbn, Pntcr»", nam «Spiritum snnctum « Quem constituit hseredem univcisorum; i ccce
iu filios adoptionis eOTudil" 6, i dc lerlio legilur : Chri- primum : « Per quem fecit el ssecula;i ecc.esccun-
stus est Fitius Dei per naluram, filius aulem vir- dum : « Qui cum sit splendor glorisc et figura sub-
ginis per graiiani. Primus accepta portione substan- stanlise "; » ecce terlium : « Poiiansquc omnia
lisc, ahiit iu villain ul pascercl porcos »7. Secundus verbovirtulissuae.-purgalioiiempeccaloruinfacieiis;.
beiiediclioneni patris meruit, dum consilio matris ecce quarlum : De primo : iTui sunt coeli el tua cst
patri parat pulmentum "8. Occidcns et excorians lerra 78; i de secundo : i In quo sunt onuies ihesauri
duos hceilos optimos. Occidite, id est monificale sapienlise et scientise absconditi ";> de terlio :
inembra vestra , quse sunl super lerram "9. Ilem : <Ecce lu pulcher es, dilecte mihi, et decorus ";»
« Morlui eniin estis, el vila veslra uhscondita est „ de quarlo : < Potestas ejus polesias seterna, quse
""
cum Christo in Deo 60. Beati mortiii qui in Christo non auferetur, el rcgnum ejus quse non corrunipe-
moriuniur el.i Excorinre docebai Moyscs sic: «Cum lur »'.> llsec enim quatuor solent jactare amanles.
obluleris sncrificium Domino de bobus, delrnhes Unde Virgilius •• de primo :
pellem ".> Inde : «Exspoliavi mo lunica mea, qno- Quam dives nivei pecoris, quam taciis abundans.
moiloinduar illa'•• ?>Item :«Tuleruiit pallium meiim Pro secundo :
custodes murorum •».> Uoc pallium rcliquil Joseph Canio qua>soliius si quando armenta vocabat
in manu meretricis dominsc ". Amphion Dircxus.
Debemus habere pallium, id est conversationem, De lerlio :
quod pcccata nostra Deo occullel; quod iniiienles Nec sum adeo informis, nuper me in litlore vidi,
lirtificet; quod iluxiis saeculi dissipet. Prinium ftiit Cum placidum ventis siaret mare.
Rebecese , quo se nbscondil a facie Isaac "; se- Dc quarto :
cuiidum Mardochsei : Cuin egrederelur, ait, Mardo- Mille mem Siculis erranl in monlibus agna:.
cheus, lijB.palatio a conspeclu regis, erat indiiius Est adliuc iintlceuni pltis diligas : Pro nohis cnim
pallio serico et hyacinthino ". Unde <loia civilas dives depnuperatus, sapiens stullus reputatiis, pul-
exsullavil. Tertiuni palliiim Eliie, qitod reliqttit in :) cher obscuratus, potens infirmalus. De primo: Chri-
lerram, cum ascenderel •', cujiis tactii Jordanis di- sius ciim divesessei, propter nos egenus factus est,
visus est ". Aiuli coquenlem : < Noune cor nostrum ul inopia illius divites essemus ": de secundo : im-
ardens erat in nobis de Jesu " ? » Et: < Concaluit properalum est ei : <Dsemonium habes •*; > ile
cor meum intra me.> Iteui. iLampades ejus lampa- teriio : <Vidimuscum quasi leprosuni el pcrciissinn
des ignis alque flammarum ".i Tertius a patre mit- a Deoct bumilialum, et non est ei species neque de-
tilur in Sichiinis, ulvidealsi cuncia prospereagan- cor8";> de qiiarlo : ;<Faclus est obediens usqtie ail
lurerga fratres suos ". Primum igitur destituit Pa- inortem ".> Isteest in spirilualibiis et ccelesiibusdi-
ler spoliii graluilorum el bonorum naturalium; se- viliis. De primis : <An divilias boniialis Dei et lon.
" Hehr. 1. "Juan.14. "Joan. 1. "* Ephes. 2. " Rom. 8. "r'"Prscfat. miss. •*in Penlec. -»7 Lue.
15. «• Gen. 27. «• Coloss. 2. " Ibid. 61Apoc. 14. •• Levil. 4. Cant. 5. Ibid. " Gen. 59.
••Gen. 24. •' EslherS. " IV Reg. 2. •• Luc. 24. " Psal. 58. " Cani. 8. " Gen. 57. "Til.2.
'* Hebr. 1. " Ibid. " Ibid. " lhid. '» Psal. 88. " Coloss. 2. •• Canl. I. " Dan. 7. " Eciog.
% "IlCor. 8. 8»Joan. 7. •" Isai. 53. •• Philipp. 2.
263 COMMENT.IN CANTICACANT.IC. — LIB. IV. 203
8'
gnnimilalis cl patienlise conlemnis ? > De sccun- A desidcrant angeli prospicere *.> Et in humanitate :
ilis: <Inhabita lcrram et pasceris in divitiis ejus88.» < Speciosus forma proe filiis hominum".» Si ergo
Ulrasque possidebis, si pauper fueris. Pauper dico vis essc parliceps illius glorioc,nedcsidercs pulchri-
non sensu, non virlutiim habitii, non tam sensu ttidincin hujus miserke. Nam te dccor iste quod op-
tjuam spiritu. De quo ait ille poela : tns esse vetal. Ait Isaias : < Non esl species ei neque
0 vilqeluta facullas, decor 6.i Sed lamon per ea quoegcssit in inundo fuit
Pauperis angusliquelares. 0 muuera nondum splendor glorioeipsius, de quo tlicitur : «Gloria in
Inlellecla deum. cxcelsis Deoet in lerra pax hominibus bonoevolunta-
Sicut dictum est : Christus propter nos rgenus tis',> scilicet nian'ifcsla"lionominis. Non enim noincn
factus est, ul illius inopia divites essemus 89.Aspice sed maiiifeslationem meruit bomo Chrisius per obe-
natum sine hospitio, inlcr bovem el asinnm in prse- dicntinin passionis. Figurativc cnim dicitur: iDcdit
sepio, involiiumnili panniculo, ftigitivum, sedeniem ei norocn quod est super omne nomen 8,» id est,
in asino, nudiim in palibulo. Ecce patiper : « Vadeel manifeslatioiiem.
lu facsiiTiililer90.•—«Inhabilaergo terraiiietpasceris Fuit autem de naliviialo ejus gloria in imis, glo-
indiviiiisejus.Maiisiietieninihairediiabuntieirain6*.) via iu cclsis, gloria in excelsis. Prituain niundo, se-
ILcc esl hseredilas Domini quia criinus « liicrcdes B cunda in coclo, lertia in Ihrono. Piima gcneri liu-
qnidem Dei:cohsercdesautein Chrisii", >—« quem > mano , secunda angelo, lerlia Deo. Per primain il-
Pater« conslhuil hocrcdi-muniversoruiii99*,> qui nos luxit nobis dies redempiionis novse; per sccumlam
introducet «in lisereditalem incorriiptibilein, ct in- dies reparaiionis antiquse; per lertiam dics felici-
coiilaiuinatam et iniiiiarce.scibilein conservaiam in lasis aeleriia*.Dies redempiioiiis novoe, qua rcdempla
ccelis".> Sapiensesl« per queni fecil et ssecula93\ i esl Iiumana naiura; reparationis aniiquoc, qua re-
Sed propier nos slultus rcputatus est in eolaphis, parata est angclicoe ruinoc jaclura ; felicilalis orler-
in sputis, in coiitunicliis. Et « reputatus est rumsce- noe, in qua perpetuo Crealorem laudabit crealura.
leratis **,>ut sapientes simtis, stullos nos repute- l.oec est prima, de qua dicitur : < Vidinius gloriam
iiius; quia i slulla inundi elegil Deus, ul confundal ejus, gloriam qiiasiUnigeniti a Patre'.Loelamini in
foriia95,» vclsapicnlcs: «Vtevobis qui sapienles estis Doininoct exsiiliale.jusii, cl gloriamini, omrtesrc-
in oculis vestris el coram vobjsmetipsis prudcn- cti corde10;» de secunda : < Gloriam rcgni lui di-
les ".> Hlevere est sapicns «in quo stini omnes llie- cent et potentiam lnain loqiicnlur "; » de tertia :
sauri sapienlise et scicntiao absconditi ". » Sapicutia <Cittdi enarrant gloriam Dei ".» Hoectriplex gloria
isla iraliitur de occultis, ait Job 98,id csl de sccrelo p tripliccm fugal confiisionem. Fuft euim confusio in
sintt Patris. Filius sapien» est gloria palris. Il.rc < sa- iiiundo, fuit in coelo, fuit in infenio.Primn, quando
penlia scdificavii>in nobis <sibi doiiium >liumanicov- Adam pcccavil "; secunda, quando angelus siipei-
poris; < excidit coluinnas sepiem 99, >sc.licet sqilem bivit '*; terlia , quam diabolus pcrpetuo luil. De
dona Spirilus saucli. Hsccsapientia vincit malitiam. prima : < Confusiofaciei tnese coopcruil nie •";» de
« Aliingit enima Gne usque ad fineni forliier, et dis- secunda :« Oinnes qui te dereliuiiiiiinij Domine, con-
ponit omnia suavitcr ""*.> —« Atiingit a fine, > fiindenlur' 6,>scilicet maliangcli; dc tertia : i Con-
scilicet a principio bona; conversalionis, < iisqtte ad fusi siint quoniam Deus sprevit eos ",> scilicet iu
linem > exlrcnise resolutionis , < fortiier, >apeccaiis inferno damnantlo. Hujus procdictoeglorioeest splen-
liherando-, in teniatioiic adjuvando, perseverantiani dor, id esl oslensio, sol qui est nobis ortus. Sed
consuminaudo; <disponit omnia suavitcr,» erudiens idem splendor solis pro nobis obscuratus est tripli-
le, ttl pritno diligas Detuii, secundo leipsum, lerlio citer : obscuralur enim sol nubis objectu , eclipiico
proxiinum. Item < foriiter» de ccelo projiciendo stt- defectu, natiirali occasu. Primuiii in nalivitaie, se-
perbum, in mundo vincendo maligniiin, in inferno cuiiduin in pcrsccutorum dcpiavaiione, terlium in
spoliando avariim. <Disponit suaviter » honiinem in passione. De primo : « Solem nubc tegam ' 8; > item :
mundo ledimendo, de iuferno fiberando, ad cccluin D « Tenebrcscet sol in tlie orlus sui 19.i De secundo in
reportando. lisec sapientia ubique atlingit propler Apocalyp^i : <Factus est sol lanquam saccus cilici-
suam muudiiiain. Ul igiltir hanc haheas sapienliam, nus !0.i Cilicium vile est, aculcis pungil, sic pccca-
simula stultiiiam. Nam stiiltitiam simulare loco pru- lores Christum vilem repulaverunl. 52 Aculeis, iil
denlia summa est. Est etiam decorus, de quo dicitur : estargumentosis objeclionibtis ciiin impugnavcrunt.
<Ciim sil splendor glorise ',> idesl coseiernusPatri, De lertio : < Occidet sol in meridie'".» Isloe tres
sicut splendor coaevus esl soli vel igni; « el figtira ob.-curationes inveniuiiiur in peccatore : prima in
stibsianiiae ',» id esl scqualis sicul figura alicujus rei iniindi sollicitudine, secunda in tentalione, teiiia iu
ipsi esl oequalis. De eo etiam dicitur: «Candor cst criininis perpetralione.
lucis seternse el speculum sine macula 3, in qtiem In p/ima : «Exinanivit semciipstim, formam servi
87Rom. 2. 88 Psal. 26. 89II Cor. 8. <"> Luc. 10. 91 Psal. 30. 93 Rom. 8. "*IIebr. 1. "3 I Pelr. 1.
"'llelir. 1. 9l Isai. 53. "ICor. 1. 96Isai. 5. " Coloss. 2. 9S Job 28. " Piov. 9. '••
' • » » 6 ' 8 Sap. 8.
Hebr. I. Ibid. Ofiic. Eccles. 1 Petr. 1. U. Isai. 55.
*' Psal. 141. " Psal. 18. Psal. 2. *.
• Joan. 1. 10 Psal. 96. la Gen. 3. * Isai. 14. '»Luc.PSJI. 45.
Philipp.
16Jer. 17.
" P»;d. 52. '« Ezecb. 32. 19Amos 8. •• »'
Apoc. Amos. 8.
PATHOL.CCVI. 9
$67 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 268
accipiens"; i de secunda : <Non est hic homo a Deo A bonse voltintatis. De prima : «Zelavi super iniquos
qui sabbalnm non cuslodil "; > in'lertio : < Factus pncem peccnlorum videns**;» desecunda, Fzcchias:
est Palri obediens iisque ad mortem •*> Eccc pul- <Tanlumsitpax in diebus meis***;ide tcrlia Aposto-
chritudo. Sequilur potentra : < Polestas ejus po- lus : <Pacein sequimini cum omnihus in sanctimo-
testas oeterna quoe non aufereliir '", > sed et ipsa niam, sine qua nemo videbil Deuui *".>Primi pec-
pro nobis infirmata est. < Paler, ait, si fieri potest, canl confidenler, quia Dominus eos non punit; se-
Iranseat n me calix iste *\>Iiem: < Ccepilpavere cundi agunt negligenter, quia lentatio eos frequen-
cl toedere".) Tu < dicis : Quia divessum, et millius (er non invadil; lerlii langucnt suaviter, quia eis
indigeo ". >Vernin suam gloriam oslendil. De primo : « Nescisquia he-
uigniias Dei ad pcenilentiam te addurii**?> de sc-
Ut voto poliare tuo miserabilis esio". cuudo : iUlinamessesfrigidusaulcalidus*T!> de ter-
Ipse enim poiiat te et lua. tio : < Filfa*Jerusalctn, ntiiiliaie dilecio, quia amore
Qualuor nobis portavit : porlavil deiedum uosirsc langueo *8.>Isle talis dilectus loquitur milii, dicens
iiifirmilalis, portavil oniis nostrsc iniquilalis; porlat quod sequitiir : Surcje,propera, amicamea.
gloriam resuscitatse carnis; portat devotionem no- [CMID.]EH dileclus meus loquiturmihi. El agilur
slrae Grationis. Primum incepil porlare in virgiuis D in hoc capile dc assumpiione bcnlse Virginis qtiac,
ulero, seciintlum in crucis paiihulo, lerffum in re- advenienie lcmporiS opportunilale, ideo ad coelos
surreclione, quarium qttnudiu fuit in hac calanii- demonstraliir assumpia, ut *pro nobis fidiiciabilius
tate. De priino : < Vcre l»nguores nosiros ipse lulit exoraret. Dicil ergo mater de filio: En dilectus meus
,et delicla nostra ipsc poriavil";>desecundo: < Rc- loquitur milii, ac si dicat: in tantum desiderat mi-
lictis nonaginta novcm in dcserto venil unam qusc- sereri et parcere dilectus incus, quod me evocat ad
icrc; et inventam reporlavil in humcris suis tl. > regnlini, ul ipsum excileni et provocem ad fatieiidam
Untle : « Sicut aquila provocans pullos suos ad vo- iiiisericordiain. Nameccedilectus meus loquilurmilii,
landum et super eos volitans, expandit alas suas, et dicit:
el assumpsileos, uliqueportavit in huineris suis'«.t Surge, propera, amica mea, columba mea, formosa
De lerlio: : Portasti cum in fortiludine tua, ad ha- mea, el teni.
bilaculum sanclum tuum " > patris prsesenlans vul- [Tno.] Vicissiludine teinporuin omnia or-Jinaniur
tib:is viclricis carnisgtoriam. Dequarto : <Jube hsec quoniam enim dilcctus prius visitaveral in leciulo
per n.anus sancli angeli tui in sublime allarc liiiim florido, iiiinc ad vineas excolendas et besiias ab eis
[porlaril in conspcclu divinae niajesialis tuse33*:>— propcllendas iuvitat, id esl ad .-cdificandasecclesias
«Advocaiumenimhabemusapud Patrein JesumChri- et hoereticosexpugnandos. Ail itaque : Surge a le-
slum juslum; qui faelus est propitiatio propeccaiis ciulo contemplationis, nec ideo separaberis a me,
nosiris'*.> ln priino, noster faclus cst socius;in quia cs amica. Propera, in Ecclesia fideles congre-
secundo, servus; in terlio, proevius.;in quario, uun- garc inspirilu mansueiudinis, quia escolumba mea.
iiuc. Hic pro nobis laboravii. Sed ecce «sedet ad Veni reprimere adversarios Ecclcsioe, ut prsesentis
dexleram inajesialisin excelsis ". >Hanc sessionem conversaiioiicin revereantur, quia es virtutibus for-
qualiior dcbent proecederesessiones : prima est sus- mosa. Vel quia obedil esl amica, quia simplicitcr
cipienda disciplina in perseveranlia,secumla in ju- agil columba, quia honeste couvcrsalur [orinosa. In
dicando diligenlia, lertia bumilitas in sublimilate, tribus sponsa liic coinmendatur : prsedicatioue, ora-
quarla repausalio in infirniiiaie; prima ne sii mo- tione, conteinplalioiie. Aniica enim tnerilo dicitur,
niciilancus, secuuda ne sit provisus, lcrtia ne sit su- qnae sponsi lucra proedicando, consulcudo, inini-
pr.rbus, quarla ne sit in L.boribus indiscretus. lstas strando quserit; columba quse gemebunda oratione
iegimus Cbristum implevisse. In prima, sedit inier divinam sibi conciliat cleiiientiain ; formosa, qu;e
doctores audiens ct interrogans illos *'.; et Maria coelesti desiderio fulgcns supcr/i.-econlemplationis
scdens secus pedes Domini ", etc; in seciindn, se- Q ilecoreinseiuduil. Ilic vi.lc Martham miiiislianieni»'.
dil Jesus in gazopliyhicium, jtidicans de oblaiione Lazarmn sub lapide cementem et resurreclionisglo-
viduse »8; in leiiia.sedit in monte, i et ciim seilisset riam flagilantem "K Mariam vacaniem "'. Vacat eniiu
aperuil os suum ". >Inde ait Cbrislus : <Sedete in ad vineas, id est animas revisendas, corrigendas ,
civitate quoadusque induamini virtule ex allo*'.t In inslruendas, salvandns. Dicitur amica affeclibus,
quarla, lassalusex itinere, <seditsuper foniem ". > columba gemitibus, formosa virlutibus, quibus flo-
Ecce <sedil ad dexleram majestaiis inexcclsis *'; > rescil. Concupiscit ut dulcis sentialur, gemiscil ut
inde : <Gloria in excelsis Dco et interrapaxhomini- peccalum remitiatiir, florescit ul abeo jucunda in-
bus **, > etc. veniatur. Surge ergo, ne relinquendo peccatum te-
Esl pax hominibus malse voluntatis, et cst pax ho- pida videaris. Propera, ne occupet le dies morlis ;
mlnibus lepidse volunlaiis, et est pax lioininibus veni, ne citra nietam faiigeris. < Usquei]iio, piger
" Pliil. 2. "Joan. 9. " Philip. 2. " Dan. 7. •• Matth. 26. " Marc. 14. " Apoc. 3.
'» Ovid. De arl. am. «• Isa. 53. " Malth. 18. Luc. 15. »• Deut. 32. •» Exod. 15. »" Off.
Ecrl. "lJoan. 2. " Hebr. i. »6Ltic. 2. " Luc. 10. »«Luc. 21. " Matth. 5. *• Luc.
21 *'Joan. 4. *' Hebr.*•1. *' Luc. ••2 ct Offlc. Eccles. *» Psal. 72. 20. *« Hebr. 12.
»»*lVReg.
*6Rom. 2. *' Apoc. 3. Canl. 2. Joan. 12. "' Joan. 12. «lLuc. 10.
859 COMMENT.1N CANTICA CANTIC. - LIB. IV. 270
tlormis"?« Uiinam aul frigidus essesautcaliilus "! ! A . pleiit, tinde de Job diciiur: < Mortuus est plenus
Propera : < Quid slatis hic tota die oliosi •*? i Veni,, dierum '•. >
t Sic curritc, ul comprehendatis'": i surgendumn Iiem -.Gallus nuntiat lucem venluram, scilicet
ergo est a dormitione. aeternam. Simt eiiim quatuor luces: primaCbrisius,
Triplex est dormiiio: prima fovendse iniqtrltalis,, sccunda opus, tertia impius spirilus, quarta in
secimda recreamlae infirmitatis, tertia contempla-- coelo superius. De prima : < Ego sum lux mundi7»;»
lionis. De prima : < Surge , qui dormis "•, i de sc- de secunda: iluceat lux vestracoram hominibus";»
winda : <*Sidormit, salvus eril "'; i haecde Lazaro;i; de tertia : < Ambuiate dum luccni habctis '"; > de
«le lerfia : « Ego dormio el cor meum vigilal "8. t> qirarla : < Lux perpetua luceLit sanctis tuis, Do-
Trima esl fugienda, sccunda indulgenda, lerlia ap- mine 7«. > Prima est in docuinentum, secunda in
pclenda. Unde Dominus cum inveiiit discipulos snoss exemplum, lertia spirituale donum, quarla : « Ful-
<lormienies,primoincrepavit, dicens: < Unahoranon (i gebuni justi sicul sol in regno Patris eorum 7T.>
poluisiis vigilare mecum"? i secundo invenit eos3 Prima esl ad fidem, secunda ad mutalionem, terlia
dormienles et tacuit e»; lertio dixit: < Dormite jamn ad iiitelleclum et discrelionem, quarta ad Dei vi-
el requiescite 61. > A prima siirgemlum est; sed inII sionem. Prima fuit apud nos, secunda esl inter nos,
hac qtiidam somnolenlia oppriinunlur,quidamsomi)ot B ' lertia propler nos, quarta
snper nos. De his dici-
gravanlur, quidam lethaigiam patiuntur. Primi quii lnr : < Seiniia justorum quasi lux splendens pro-
tonlalionibus colludunt, secundi qui tenlationibus3 cedit, el crescit usnue ad perfectum diem T8. > Est
sueciimbunt, tcrtii succunibentes reverti voiunt.'. juslus qui cx fide vivil '•; est jnstus quasi leo confi-
Dc iiis dicilur : Gallus jacentes cxcital et somno-- dens79*;est jnslus qui noncoiitrislabiturquidqtiid ei
Jentos increpal; gallus negantes arguit. Gallus isie* acciderit. Primus est in Mose, secundus in Joanne,
qui excital fuil Mojscs, prophetae, aposioli, Patres, , lerlius in Salvatore. Primi semita accedit, secuiidi
Christus. Hic soinnoteiuos increpat, ne quasi Sam- proecedil, teriii procedit.Accedil quasi latcrna,pra>-
son deprekemlaniiir in Daliloe gremio "; jacentes3 cedit quasi hicerna, procedit qnasi lux splendida.
cxcitat, ui surgant quasi paralylicus de grabalo 63; ; Primo enim Christtis laiuii sub liitera in Iege, se-
rieganies arguit, qui cuiii pulrescunt [ne putrescant?]] cundo monstralus est in Joannis nativitate ••; tertio
tjuasi jumenla in slercore suo **.Gallus iste quatuorr plene apparuit in assumpla humanitate, Ad horuiu
facii; jacentes excilal, sicul in hoc loco, horas nocliss mutalionem debemus tenere lalernani, lucernam,
distingiiil, erroneos ad viam revocat, lucem nunliatt lucem splendidam. Laternam, qua fervor novitius
veiituram. Horas noctis disliitguit, quse sunl ires.. .., ex parte laleat; lucernam, qua fortiiim lux appa-
Noxeslviiapccca'.oris.Priniahoracoiiirilio,secunda i real: Iucem qua contemplationis Deus innotescat,
confessio, lertia satisfaclio. Vel vila cujuslibet estt Laternam ergoteiient noviiiiinore.in manu.in cpr-
nox, cujus horas distinguunt. Propheta : < Indicabo> pore ; oratiouis, operaiionis, satisfactionis, sicut
libi, o homo, quid sil bonum, ct quid Dominus exi-. ail Dominus : de primo : < Cum oras, intra in cu-
gal a le : ulique diligere misericordiam el facere. biculum tuum, et clauso ostio ora Palrem luuni 8",>
judicium, et sollicite ambulare cum Deoluo ". i Erro- de secundo : « Cum facis eleemosynam, noli luba
neos revocai, imde Apostolus : < Videle quomodo, canere, el nescial sinislra tua quid faciat dexie-
caute ambuletis, non quasi insipienles, sed ut sa- ra " ; > de tenio :« Cum jejunas, unge capul lutani |
pieutes redimentes lempus, quoniam dies mali sunt; et faciem luam lava "; >inde poeia :
"*. i Triplex est dies malus.scilicel propterculpam, , Si latet ars prodesl, afferl deprensa pudorem "*.
unde: <Suflicit diei malitia sua " ; i propter tempo- Item :
rnlem pteiiam, unde Jacob : < Dies mci pauci siinll Crtde milii, bene qui latuil bene vixil, et intra
ci inali "; > propier duram in judicio sententiain, p Debet fortunam quisque manere suam **.
nnde : <lu die uiala liherabiteum Doiiiinus"8.> Pri- Simililer hicerna bonorum operum debet esse.in ore;
uium dcbemus vitare.secundum patienter sustinere, , *-* <- in maini,
incapiteprsedicationis, operationis, inspira-.
ul tertiuni possimus securi exspectare. Teinpus qui- tiouis. De primo: < Lucerna pedibus meis verbum
«iain adiiiiunl, quidam redimunt, quidam einitnt. tuum »*'; >de secundo - < Sint luinbi vestri prsecincti
Adimuntqui semper vivunlin iniqiiitaie.redimunlqiii i el lucernse ardentes in manibiis vestris "; >de lertio
pcenitent aliquo lempore, emunt qui semper sine Job: <Q uis mihi del iit sim juxta menses pristinos, quo-
crimine vivunl. Primoruin dies deliciuui, uiide Da- niam Deus custodiebat me, dum spfendebat lucerna
viil:« Defecerunl sicut fumus dies mei ••• > Se- ejus super caput meum "». » Ideo Joannes diclus
cundi dimidianl, unde : « Viri sanguinum et dolosii est <lucerha ardens et lucens•', > sed et pinguescens,
non dimidiabunl dies suos ". >Et : <Ego dixi : ln In figura primi.de animalibus Ezechielis dicit: < El
dimidio dieruui vado ad porlas inferi 7,.>Tertii im- sriuiillse quasi aspeclus oeriscandentis «•; > de se-
" Prov. 6. "Apoc. 3. »*Matth. 20. «»I Cor. 9. «6 Epbes. 5, «'Joan. 11. "Cant.5.. «9Mallh,
»6. •• Ibid. " Ibid. "Judic. 16. «»Joan. 5. "Joell. •• Mich. 6. 6«* Epbes. 5. 7»"Matth. 6.
«'Gen. 48- " Psal. 40. " Psal. 101. '"Psal.54. " ls». 58. 7I Job 42. " Joan. 8, MaUli, 5,.
'» Joan. 12. " IV Esdr. 2. 77 Matlh. 13. 78 Prov. 4. " Halac. 1, Rom. 1. '•" Prov. 28. "Luc. I.
81Matth. 6. «• lbid. 8' Ibiil. 8S*Ovid. De an. am, n, 313. «* ld. Trisl, III, iv, S5, »»•Psal. 118.
"Luc 12. "Job. 29. " Joan. 5. »»Ezech. 1.
271 THOMyECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 272
cundo : < Similitudo vullus animalium quasi car- A nenliam , quia iminda per nbslinenliam cnrnis
bonum ignis ardenttum, et quasi aspeclus Iampa- teris superbiam. Veni, formosa, qtiia concupivit
tlartim 89; > de tcrlio ait Joannes: < Oculi ejusquasi rex speciem luam. Ul ergo sis amica, surge de
flamina ignis ". > Lucem lenent conlemplaiivi. Est slerquilinio peccaioriun: ul sis columba , propcra
lux triplex : prima cognoscilur nequitia, secnnda ad merila virtuluni: ut srS formosa , veni ad gau-
clara est conscientia, lerlia oritur in corde lsclilia. • dia bealorum. Est ergo amica, dum fugiendo nia-
Prima enim docet fugam peetalorum, seciinda de- liliam amor Dci mundo prscponiiur : columba dura
ducit pervram virlutum, lertia exhilarat osiensione coeleslia meditalur: formosa, dum iri iftrris ange-
praemiorum. De prinia dicilur : < Qni malengitodit . lice conversatur. Dcprima : «Qui diligiiis Dominum
lucem 9,.>De hac dicilur quod muiier illa merelrix odite nialuni':» de sccunda : «Medilabor utcolum-
coram Salomone diligentius iulucns clara lucc pu- ba8:> de lertia: «In carnepraeier carnem vivere niliil
erum riiorluum cognoscil non esse suum quem cst aliud quam angelicam vilam in terris ducero
gcnuerat ". Morluus quippe filius cst, mortuum Vel alitcr : Esl ainica pcr scientiam, columba per
opus peccatoris. De secunda : « In luce sagitlartim intelligentiam, formosa per sapienliam. Per scien-
luarum ibunl in splendore fulguranlis haslscluse 93.> liam, qua bona a malis disccriiunlur: per iulclli-
de lcrtia dictum cst: « Lux orta est jnsto et rectis I! gentiam, qua ccelestia cognoscuntur, bona a malis
corde Isetitia 9*. > PiTma ergo seinila jusioruin disccrnunlur, nc sit indiscreta dileclio,: ccclestia
procedil usque ad sceundain; per infectuni Jicm cognoscuiitiir, ut appnreat nostra exspeclalio:
secunda crescit nsque ad lerliam ; per affectum cognita deguslanlur, ul probciur frivola omnis
diem terlia crescendo deducil usque 53 ;ul alia delectalio. De primo : «Vitlele quomodo caule
9
perfectum dieiu"- 97. Est enim dies infeclus, est amliuletis :> de secundo : iVidi sanctam civitatcm
dies affeclus, est dies perfectus : infecius corrup- Jerusalem novam descendcnlem de coelo '•. > de
lione peccatorum, affectus devotione bonorum, tertio: Pancni deccelodedisti eis",habentem oinnem
perfectus coiisuinniatione ipsorum. Primusergo est deleclalionem el omnem saporem.
tribus infcclus : voluptate, vanilale, malignitate. Oportct primo ut amica sit animi custos conlra
De piiino Jeremias: «Diem hoininis non deside- tria ; contra liixuriam, contra avariiiam, conira
rav, lu scis 98.>De secundo : < Homo sicut fenuin, superbiam. Contra primum, operis assidiiilaiem;
dies ejus sicul flos feni, sic efflorebit ' 9. > De terlio conlra secundum, circumspectionis sollicitudincm,
Paulus : «Miliiautem pro minimo esl ut a vobis qua vilemus mundanorum cupiditalem : contra
judicer aut ab humano die ,00. > Secundus dics est lertium, veritatem suoe cogiiiiionis, qua crescamus
affectus tribus, scilicet : puritate conscieiitioe, C in bumilitatem, scilicet contra triplicem adversa-
sanciilale juslilioe, suavitale loetiiix. Dc primo : rium, scilicet carncm, miindum, diabolum. Facia-
< Ecce nunc dies salutis, nemini dantes ullam mus igitur sicut Jacob, qui occurrenti sibi Esau trcs
offensionem'.> De secnndo : <Serviamus IIIi in opposuit turbas". P.rima lurba fuil anciliarum cuni
sauctitaie et juslitia corain ipso omnibus diebus suis liliis: ancillac suntcorpora mea (sie), filii opera,
nosiris ••> De leriio : La*tus dics hic irauseal p. s. quoc debemus opponcre luxurioe, quia oiiositas
v. d. Terlius dies nihilominus in Irihus esl pcr- inimica cslanimoR. Secunda lurba fuit Lia cum filiis
fectus: primo quia eril sine noclis vcl nubis inter- suis, quse dicitur laboriosa : hscc cst sollicila cir-
ruptione, secundo lucis magniludiiie, tertio ple- cumspeclio, quoelilios habci, scUicet multiformes
naria Dei visioue. De priiuo : i Donec aspiret dies cautelas conlra niundi coucupisceniiani. Tetiia
el iuclinentur uinbrsc'. > De secundo : Ecce Domi- lurba fuil Rachel cum Joseph filio stto, qua.>dicilur
nus veniel, et omnes sancti ejuscum eo, cteritin die videns priucipiuin. Cum cnim priccipium nostra*
illa lux mngna. De lertio : i Vivificahiluospost duos nativitatis inspicimus, liumililatis augmciituin con-
dies:iiidielerliasiisciiabitrios*-",»elc.,sinecorruptio- tra sttperbiam acquiriiinis.- Joseph enim auymen-
nisinolesiia. Scieniussecrciacceleslia, sequemurobe- lum dicitur. Hsec csl aniica pcr sapieniiam, quia
diendo voliintatisejus vestigia , ul cognoscamus Do- D sapientissimus ille rex Salomoii deseruil, victus ab
minuin, scilicet tres personas Patris, el Filii, el Spi- his tribus hoslibus : Immolavit ciiim Aslaiihcm
rilus sancti in una substanlia. Dicit ergo gallus, id deoe Sidouiorum, quoe dicitur vcnaiio 13: quibus
eslAposloius: «Noxprsacessil, diesauiem appropin- enim proeest luxuria, venantitr ul suam conse-
qtiavii6,» etc. Item dicitur sponsa amica, diciturro- qiianiur voluptaiem : immolavit et Chamos dco
lumbu, dicitur [ormosa. Amicatlicilur animi custos, Mohnbitarum ". Hic dicitur congrcgaiio, id est
columba colens lumbos, formosa per conscientiam, avarila : quibus vero prseesl avaritia dicuulur
qua evitat diaboli machinamenla. Dicatur igitur: Moab quod de patre, quia in lioc scqiiuniur patrcm
Surge, amica, in qua per prudenlhaii sapiemia Adain a quo processit omnis avariiia : iuiinolavit
vincit nialiiiam: propera, columba, habens conti- MolochdeoAmmonitarum»", id esl superbise.Moloch
•* Ezech. 1. •• Apoc. 1. "Joan. 5. " III Reg. 3. " Habac. 3. 9»Psal. 96. 95-9'Prov 4
•" J.r. 17. " Psal. 102. ""> I Cor. i. • II Cor. «. ' Luc. 1. » Canl. 2. »-« Osc. G. • R,.u,. 13.
•Psal. 96. «lsa. 38. ' Ephes.5., 10Apoc. 21. " 11EsJr. 9. "Gen. 55. " lil Reg. 11. '* Ibid. " Ibid.
273 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. IV. 274
dicitur rex : sirperhia enim semper regnare appelit. A incursus: secunda ne lepore veterascat
gemens
Aniiiionvcropopu/ugcomprime-Mvelpo-tti/utturbalus; charilatis fervore, calefactus affeclus: tertiii ma-
quibus enim prseest superbia semper lurbantur et nenlem in secreti cordis solititdiue ad leclulum
compriinunt. stium transrert dileclus. ln primo viiat feelitatein,
Ecce amica, columba vero simpliciter volat. in secunrio provocal amorem, iu tertio habet cla-
Simpliciler quoque oporlet sublimia cousiderare. ritatem. Prima esl Judilh, id esi lauilaiis quae cor-
Qui vult eo pertingere tria oporlet -eum conside- ruplorem Holopheriicm occidit ": secunda Abisaac
rare ; scilicet iimiidi hujus turhationein, et sic Sunamitis, id csl pairis rugitus, qu:c pedes David
pacatus in se, et aliis faciat pacem. Hoec erit jam senis calefacil": tertia esl Esther, id est a6s-
columba Noe quae egressa est ad videndum di- consa, quam rex Assuerus, id est beatitudo ejus,
luvium, et non invenit ubi requiesceret pes ejus, in rcginani provehit s*. Sed contra invenio super-
(amen ad arcam allulit ramuni olivoe, quod esl ficie tcnus reprobam pulcbritudinem. Primo quia
signum pacis 16. Sic qui mundum considerat, de specie sua quaerit carnis voluptalem, secundo
nihil invenit in eo nisi lurbationeni. Ipse tamen vanitaiem, lerlio in uiraque habet obstinalionem.
cuui aliis paceni babel, inter discordes reformal: De primo : iCirculus aureus in naribus suis, pulchra
haec est columba Noe quoe d.citur requies. Tres R niulieret fatua as. > De secundo: i Fallax gratia et
eiiiiii legimus columbas : rolumba Noe, columba vana est pulchriludo se.> De lertio : iVidi siultiim
Christi, coluinba David. Priina considerat niuiidi firtna radice, el inaledixi stalim piilcliriludini.
lurbalioiiem, secunda quseril noslram salvatio- ejus,» ail Job*'.
ucni, leiiia laborat quoinodo habcamus ejus pas- Surge, propera, amica mea, columba mea, [or<noia
sionem. Prima ergo Noe quse dicilur requies, quia
mea, et veni.
quoerit requieni specialem el momentaneam : se-
cunda Salvatoris, quoe quserit salutem aelernam: [CAR.] Ac si diceret: Surge ab illa ruina ge-
terlia David , id esl manu fonis , quia forliler neris hutnani, de qua dicltim est homini : « Terra
es, ct in terratn ibis a*. Surge, inquam, ainica mea,
operatur utperveniat ad eam. De piima : «Paceni
animi mei custos el divinorum conscia secretoriim.
sequiinini cum oninibiis , et sauclimoniam , sine
columba mea simplex, non invida, sanclo
qua nemo Deuin videbil ". Desecundo: «Misere- Suige,
biiur enim Doininus Jacob, et eliget adhuc de Spirilu illuslrata. Surge, formosa mea, tola puf-
chra in qua non esl macula. El ubique per hoc
lsrael, et requiescere eos faciet super hiimertim
suiini ,8.> De tertio : i Respicite in auctorem fidei et pronomen, mea, discretio et significanlia quasi
constimmaiorem Jesutn, qui, proposito sibi gaudio C singulari proecellcnlia designalur. Surge, et veni ad
crucem sustinuil conlusione contempta , el nunc in regni consoriium, ad ccelorum assumpla palaliuin:
dextera Dei sedet 19.> Ista tertia est inier medios veni, inquam, quia jam hoc requiril opportuuitas
cleros"; cleros Grxce, sors Laiine. Duse sorles lemporis.
sunt temporalis vila et aeierna : inler has dorniit iam enim hiems transiil, imber abiit et recessit,
iliam despiciendo , istain diligendo. Vel sortes flores apparuerunt in.terranostra.
suui timor et desidcrium : iuter has dormilhabens [Tno.] Hiems designat ausleritalem legis, pluvia
lecluiu spei et amoris. Amor iniligat desiderium, prophelicae promissionis coiisolalionem , flores
spes vero limoreni demulcel; sed « posteriora dorsi evangelicam verilatem. Rigor enim hieniis solet
ejtis in pallore auri*'.> Dorsum istud est corpus malas herbas radicitus exterminare ; bonarum vero
pallidum affliclione. Sed pallor isle esl auri, quia radices ut in vere crescant, sub terra inlemeratas
coronam mereltir oelernam , qiise auro comparatur. conservare. Sic legis austeritas peccala punivit:
lnvenio tres columbas istis oppositas : prima cst sed sacramenta usqtie ad lempus gralise sub lit-
columba quse habel vcsiculani in giitlure , ista esl tera abscondita servavit. Et quia jam venit tempus
digna utjuxla ahare iminoletur : secunda est cujus ,. gratiae et lex cessit, clamal dilcctus : Jam hiems
stercus in casuis prse angustia famis venditur: transiit, intber vero humore poros aperit lerrse, ut
leiiia esl coluinba seducla et non habens cor, ul germina erumpant: sic promissio propheiica aperuit
viam salutis gradiatur. Prima enim de pace tem- corda fideliuni, ut- conceperint fidem et spem.
porali superbil : hoec est vesicula in gntlure: se- Tandem flores evangelicarum sententiarum mani-
<unda pro inisericordia Dei qua de salute selerna festaverunt veritatem. llsec quoque in homine repa-
pnesumit, confideniius peccans , alios suo exemplo rando implentur spiritualiter : per hiemem namque
traliit, quod est stercora vendere : lerlia est se- designatur dolor poenileniium, per imbrem lacrymse
diicta quia indiscreta in operibus, et non habet plangentium, per flores primitise virlutum. Per
cor, cum formidat viam salulis arripere. Dicilur el primum incipit vetustas renovari, per secuiAJum
fonuosa, in ea est mera pulehriludo quse primo spiritus inebriari, per lertium fecundari. Deprimo:
per laudes et oraliones pelulantis carnis vincit «Renovamini spiritu meiitis vestroe":» desecundo:
,6Gen.8. " Ibbr. 12. 18Isa. 14. 19llciir. 12. s0 Psal. 67. »' Ibid. " Judith. 13. " III Reg.
2. ' Esther2. •• Prov. H. " Prov. 31. " Cap. 5. ,8 Gen. 3. " Eplies. i.
275 THOM,E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI «15
< Jncbriabttntur ab ubertalo domus luse ">, > et : \ lur, de qua : < ligalis manibus et pedibus miitite
i Quemadmodum d-scenriit imber el nix decoelo et eurn in tenebrns extcriores, ibi erit fletus et stridor
inebriat terrani*1.»Delerlia: <Eldat semcnserenti, denlium*9.» Ibi irailelur torloribus qnoadiisque
etpanemcoiiiedenti"*. >El: <Proferatherham viren- reddat universum dehiiuin. Septima esl: < Et hes-
lem, et facientem semen jnxla genus suum ". >In tiam terrse non formidabis ••.» Bestia lerroe esldia-
primo spiritus juvenescit, in secundo pinguescit, in bolus qui ail ad Dominum : «Circumivi lerram et
tertio florehil. De primo:. < Renovabitur ut aquilse perambuiavieam«'.> Qniformidaiur 54 mcrito, et in
***:>de secundo : < Sicul
juvenius tua adipe el pin- inferno ubi ipse cst nullus ordo, scd scmpiiernus
"
guedine repleatur anima mea :> de lertio : iJuslus horror inhabilaL
ul palina florebit '*.» Istis hiems transiit, jam enim r Quatuor sunl in hieme quae pigruni relardant.
non indigent opere pcenitentiali, quibus spirituali- Tardalur enim gclu, nive, venio, grandine. Gelu
ler apparuii be.nignitas el humaniias Salvaloris pedes penetral, nix viam oculis oblitteral, venlua
nostri Dei. Imber abiit el recessil. Quid enim opus invisibiliter lolum corpus oppugnal, grando capuL
esl imbre, id esl flelu lacrymabili, ubi < fluminis vulnerat. Faciamus ergo qiiemdam inleriorem ho-
iinpeltis lociificai3",>cui dicilur : Merilo i« terra minem.. Hujus pedes sint aflectus, oculi iniellcctus,
ejus, id esl in anima, apparel copia florum, in ™corpus inienlio, capul ralio. Scrupulus gelu et rigor
qua requiescil flos campi et lilium convallitim36. disciplinae, nix candida blandimentum mundaiias
Triplex est hiems : prima est pigritise, secunda gloriae, ventus invisibilis occulta suggeslio Salanoc,
pcenitentiae,lertia damnabilis senleniise. Qui prsc- grando animadvcrsio irae divinsc. Primo igitur iu
tip.l aquis uivis ut descendant super lerram, el pigro pcdes, id est afTeciioues, eelu.idest rigore-
iinhribus .hicmis : imbres hiemis sunt doclrinae discipliroe perforanlur, diim formidando discipli-
pigii doctoris. De secunda : «Facta sutit encsenia nani in varia disirahunlur, unde dicilur : < Vttlt et
in Jerosolymis, et hiems erat 37,>Jerosolyma dici- non vult piger ". >Dicil eniin : « Leo csl in via «', »
tur visiopacis, Encsenia innovationes; peccalor enim occidendus sum, quia oiunis disciplina videtur ei in
vidcns pacem qusc sursum est feslinat renovari in prsesenli non cssc gaudii sed nieeroris, de qtiibus
hiemc, id est per pcenilcnliam. De terlia dicitur : prophcla: Percussisti eos ci nonsunlsanaii. Afflixi-
«Videlc ne fiat fuga vestra liieme vel Sabbaio*8.> sli eog, et renueruntacciperedisciplinam «'*.fsti suiit
Fugcre eniin in hieme velleni, si possent, qui in ju- miser Boseih, qui debilis pedilms uoluil seqtii Da-
dicio scnte.itiam illam damnationis audient: <Ile, vid, cum fugeret a facie Absalon "*. Sccnndo nivc,
maledicti, in igneni aiternuni3'.» Prinii cadenl in -• id esi candore mundanoe giorise via regui legitin-'
cgestatem, secundi tendunt ad novitalem, tertii quia oculi inlelligeniise caccanlur. Et ideo civilaies
descendunl in calamitatem : Inegestatem vrrlutum, habilaculi non iiivcnerunl «*. Via eniiu peccalorum
in novitatem spiriluum , in calamitatem lorinen lenebrosa iis quidem qui deretiiiqiiuiil iter recluni
torum. Audi egestatem : < Piger propler frigus arare el ambulant in vias tencbrosas. Qui nivis albcdi-
noluit, mendicabil ergo in aestate et non dabitur ncui, id esl mundaiue gloriic babcnl iu oculis, inde
oi *'.» El Job : <Qui limel pruinam, irruel super prohibetur in lege : Sacerdos qui habet atbugjnciu
eum nix*1.»Audi novitalem : « Licel is qui foris cst in oculo, non minislrel in labeniaculo «6. Isli sunt
velus liomo noster corrumpatur, is lanien qui intus Tobias cui cuni jacerel supiuus, calida slercora hi-
est renovatur dedieindiem*'*.» Item :« Siquanova riiudinis ceciderunt in oculis, et exciccalus est ".
crealura inChrislo, veteralrallsierunl*•.» Audi ca- lltnindiives q,usein allum volaul sunt principes iiuin.-
lamiiatem. Job ait: «In sex iribulalionibus liberabit di; stercora eorum sunt bona lemporalia, quac c:v-
te, el In septima non tanget te inaluin. In fame eri- lida caduiil iu oculis, dum uiinio fervore ea afipe-
picl le de morle, et iu belfo de manugladii*'*.» Isttc tentes intelligentiain supernoriim amitlimtis. Tertio
duse sunt in hoc exsilio: in fame scilicet verbi loii corpori, id esl iuteiiiioui vciiius diabolica: sug
Dei, in bello, quo repugiiatur lentalioni. Alke ^ gcslionis invisibiliter se ingcril, el inleiilionem bo-
quinque erogabuntiir miseris in- judicio, a quibus nam, si qua esl, subverlil. Hoc facit aliquando iis
tamen se promitlii Dominus liberare juslum sic ; qui libeuter sequunlur lenlalionem el ei colluduni;
<A flagellolinguse absconderis ***,» ne amlias : «Jle, undedicilur : <Ephraimpascil ventiim "*.»Aliquando
rnaledicti, inignemajternum**.»—<Nonlimebiscala- provocanlienlationem. Ephraimonagersolilarius«',
mitatem.cum veirerit*». .Dequa: <Diesilladies iroe, in desiderio attraxil venlum amoris sui. Isie est
calamitatis et miserioe*9. < In fame et vaslitate ride- ventusdo quodicitur : < Surge, aquiln, et veni.au-
bis *'. < Ecce duoe: Fames isia erit videndi Deunv, ster 60. El ventus lurbinis venicbat ab aquilone.
quo nunquam saliabitur, iinde : <Servi mei come- Isle venlus . concussil quatuor angulos donius, et
denl et vos esurielis ".» Vaslilas a vaslando dici- oppressil liberos Job 6'. Cum in his tribus piger
»• Psal. 59. «'Isa. 55. «!*lbid. »• Gen. 1. «•' Psal. 102. »3 Psil. 62. •* Psal. 91. "Psal.45.
"Cant. 2. "Joan. 10. »8Mailh. 24. »• Matth. 25. *°Prov. 20. *' Job 6. *" IIC.or.4. »'II Cor. 8.
**-Job. 5. *3lbid. »»Maith.22. '• Job K. »• Sophon. 1. « Job 5. *8lsa. CS. »' Maiih. "22. •• Job
5. »' Job 2. »• Prov. 13. •» Prov 26. "' Jcreui. 5. •* II Reg. 15. »» Psal. 106. « Lev. 21.
»' Tob, 2. " Osc 12. »9 Ose. 8 "9 Canl. 4. *' Job. 1.
277 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. IV. 278
non reverlitur. Quarlo accedit grando vulnerans A qui diligit iniquitalem"; keliflcal cum qui inquirit
caput, id est ira Dei in ultionem infaliians ralio- verilatem; purificat eum qui desiderat saniiatem.
nem. Propler hoc venit ira Dei in filios difiidenlise. Primus punilur, secundus inslruitur, leril is cura-
Ipsi enim sunt jumenta /Egypti qnoegrando perctis- lur. De primo:« Pluet super pcccatores laqueos". >
sil"; el quia juiiictiia stuil irralionabifia, < tradi- Sed est pluvia qua diluvium inuiidavit, quo periit
<liieos Deus in reprobum scnsum, ul facianl ea quse genus humanum ; pluil enim qtiadraginia diebus et
non convenitinl6'. i-< Quis»enim, Domine,«cognovit. quadraginta noclibus7'. De secunda : « Mandabe
potcstalem ir* lux, el pr;e timore luo iram luam nubibus meis ne pluant 7«.> Cum hac plnvia venit
dinumcrare6*?» Isii sunt regesPhilislhiim pugnantes Chrislus qui desccndit sicut pluvia in vcllus ", <El
contra Israel, de quibus plures iuterfecerunl lapides nnbes pluant jiislum «°. >De lertia : < Ftilgura in
gr^iuiinis quam gladius ". Ecce habetis hiemem pluviam fecit "', > quia eomminando peccatores
•judiciarise sentcntise, hiemem quoque pigritix. In niovet ad lacrymas. Hoecest pluvia volunlaria quam
iribus renovat hieins poenitentise. Frigtis enim ejus segregat Deus hoercditati suoe : hanc habuit Mar:,«
comedentes semina terrse vermes occidil, lerram Magdaleneet ipse Chrislus. Primus imber procedil.
decoquit, et sic abundantia seminis germina pro- secundus abiit, terlius recedit. Procedit de hoc
ducit. Posi ejus recessum vernalis aura gratior B-exsilio ttsqiie in infernum ; abiil de mundo ad rc-
cinergil. Vennes isii sunt suggestiones oarnalium gnnm. Recedit, id est retrocedil in nihilum. Pri-
inoluuin , semciiesi bonum in corde proposilum, mus procedil, quia hic incipit pcena quse line care-
erumpit in germen, quando prodttcitur ad actum, bit; unde : « Vermis eormn non morietur et ignis
vernalis lemperies est a peccalo liheratio. Vermes eoruin non exslillgllelur,•. t Ignis est pcena qiia hic
igitur semen rodunt, dum carnis molus boiiiim lahorant.sed ardentiorfil in inferno. Secundus ahit,
proposilum impediunt. Sed hieins vermes consumil, id est ab hoc exsilio it ad regnum, quia quse per
dum carnismotus poenitenlia compescit. Ilem hietns Scripturas hic de Deo dicimus, in regno certius
terram decoquit et sic melius germina producit, cognoscemus, quoniam omnes erimus doclbiles
dum pceniientia corpus castigat, et sic ad bona ope- Dei*'. « Quse enim videmus nunc per speculum in
randa nulius se applicat. Post talem hiemem lem- seuigmate, lunc vidcbimirs facie ad faciem "*. > Ter-
peries veris gratior habetur, dum post pcenitenliam lius imher recedit, id est retrocedil, scilicel iu
de bona conscientia Deo gratiarum aclio refertur. nihilum, quia amplius non eril luclus neque clamor,
Audi vermes et hiemem eos consumcntem : < Non sed nec ullus dolor'». Ecce hiems transiil, imber
in comessationibus et ebrietaiibus, non iu cubili- tbiit et recessit, consequens est ul flores appareacl
bus el impudiciiiis «6: > ecce verines : « Sed in- C in terra nostra.
duimini DominumJesum, el curam carnis ne fcce- Triplex esl lerra, scilicet terra inimica, lerra-
rilis in desideriis «' : > Ecce hiems. Ista suut pri- aliena, lerra nostra. Prima est in inferno, secunda
mogenila jEgypfi interfecta 6*. Audi gerniina ex in mundo, lerlia in ccelo. De prima : « Quid est,
hieme, id esl poenitentia : < Tribulatio palien- Israel, quod in lerra inimicorum es*«? » de secun-
liain operattir; patienlia, probationem ; probatio , da : « Inveterasli in terra aliena 8"; > de leriia :
spem •'. > Isti sunl cui post flagella restiiuti suul « Ut est terra viventium 8*. > Prima est terra mo-
liberi pulchriores prioribus. Audi auram veris, id rientium , secunda languenlium, lertia viventiuin.
esl bonoficonscientisegraliorem posl hiemem, id esl De prima : «.Antequam vadam ad tcrram lenebro-
pomiilentiam. Primus: « Fui blaspliemus et perse- samelopertam morlis caliginc et umbra rooriis";»
cuior, sed misericordiam conseculus sum'° > per de secunda : < Luxit et elanguit terra 90; >dc leriia:
poenitcnliain. « Gratia aulem Dei sum id quod <Credo videre bona Doniiiiiin lerra viventiiim ". >
sum ". > Hinc est quod Tobias post coecitatem IH prima flos aruit, in secunda flus paruil, in lertia
el pauperialem abundantius solito Deum laudasse flos apparuit. Aruit flanimis gehcnnaliiiiis, paruit
invenilur7'. Beaius ergo qui in hoc statu inveni- non solum magistris el persecuioribus, apparehit
lur, ut dical: Hiems abiit, sed longe bealior qui j[>,Deo, et angelis, et hominibus. De primo: « llomo
posl illam ullimam hiemem hic dicere poterit: sicut fenum dies cjus el ilos agri sic clTJorescil". >
Hiems abiit ct amplius noa < refrigescet charitas ltem : «Manefloreal et transeat, vespere decidal, in-
mullorum ". > Imber abiit lacrymarum, quoniam duret et arescal 93.>Floreal in juvenititein, iranseat
« Absterget Deus omnem lacrymam ab oculis san- ad senectutem; vespere , id est decrepita setate de-
cloruni '*. > F/oresapparu«run( in terra, ul circum- cidat in mortem. Induret in glebam, arcscat in
denl sponsam llores rosarum ct lilia couvallium. gehennam. Desecundisquomodoparennl:« Subjecll
Triplex estimher: Imber poenarnm, imber Scri- cslole onini hunianoecreaturse propter Deum, non
plurarum, imber lacrymarum. Primtis mortificat, solum bonis et modestis, sed etiam discolis •*; > ut
secundus Jaetifical, u-rliiis purifirat: morlificat eum sitis « sicut lilium inter spinas u. > Quomodoappa-
" Exod. 9. "Rom. 1. •* Psal. 89. •» Exod. 9. «* «8Exod. 12. «• Rom.*5.
Rom. 13. «'Ihid.
"lTiin. I. 71I Cor. 15. " Tob. 2. "Maith. 24. '* Apoc. 7,21. "Psnl. 10. " Ibid. 77 Gcn. 5.
"Isa. 4. 7' Psal. 31. <">Isa. 44. •' Jer. 51. «' Isa. 6t>. "• JOJIII.6. »* I Cor. 15. " Apoc. 51.
•'Baruch.3. «' Ihid, 9SEzecli. 2«, "JoblO. »° Isa. i3.- •'isa. 5S. •» Psal. 102, " Psal. 8J.
•v 1 Petr. %. " Cant. 2.
'
279 THOM^E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 280
reuit : « Veiiienles atttem venient cum exsiiltalio A Dicil ergo : Veni, quia secundiiin divinoe prajdesti-
ne, porlantes mauipulos suos 9C.> Omnes enim qui uationis slatutuni, jain tibi liiems Iransiit, et imbres
videriul eos, cognosccnt illos, quia isti sunt senien biemis recesserunt. Veni, qui hoc ipsiim postulat
cui henedixit Dominus 97. Primi arenl, quia florue- tuortim prscrogativa nieritorum, de qiiihus subdilur :
runt in inundo nalivilate, sccinidi sanciiiate, tertii Flores apparuerunt in terra nostra. Hsec lerra est,
felicitate. P/opter priinos « exsiccalum eslfenum et itle :iger qui nondum floruerat, el lamen florum
cccidit flos,>qiiia > omnisgloriaejusquasiflosfeni98,» ejus fragraiiiiain lunc odorabatur Isaac in filio".
ul dicitur : < Fili, recepisii bona in vita lua, el ll;cc terra est beata Virgo, quoe illuni fmctum su-
Lazarus siihililer niala ". > Secuniis dicitur : bliineui produxil.de quo dieil Isaias : «ln die illa
« Leclulus noster fioridus 10°.> De lertiis : « Justus eril domus Domini in iiiaguilicenlia et gloria, et
gcrminabil sicul liliiim el florchit in seiernuin '. > fructus terroe sublimis », > iu hac terra flores appa-
Jam enitn hiems Iransiil, imber abiil el recessit. ruerunl, decor videlicet.el odor graiiarurn, virtu-.
|C,uit>.] Hiems enim esl vita procsens, in qua nos ittm et opernm. Veni eiiam, quia leinpus esl nie-'
niorlalitatis nostrsc frigidus lorpor aslringil. Iliemii• lendi quod seminasti, hocesiuiiod dicittir:
pluvix, inuumerabiles suni vitoe prsesentis inisciioe,
»• Psal. 125. " Joan. 13. *" Isa. 40. 9» Lnc. 10. * Canl. 1. " Ose. 14. » Gcn. 27. » Isa. *.
LIBER QUINTUS.
Tempus putationis advenit *. B oratione; tertiurn, grossus est ftOsfici, quod estini-
Do- lium conversalionis bonoe,. ul posl sequaliir dulcis
[Ttio.] llujus temporis in Evangelio mcmiuii
minus, cum se dicit vitem veram et Palrem agrico- friicius in sancli Spiritus visitalione. Ullimo vinea
iam, el addidit : < Omnem palmitem in ine noii florens, id est anima florens interiori gloria , dat
ferentetn fruclum tollet eum, et omnem qui fcrt proximis odorem opinionis suse. Conipulab.it rex
friiclutn.purgabil eumut fructus plus afferal*. > Tein- ille,', dicens angelo percutienii: « Ego sum qui
pus pulaiionis forsilan est de qtto Aposiolus : IEI- peccavi: ego feci iniquitatem '. > Repulabal pro*
spoliantes veterem hoininem cum aclibus suis , in- pheta sic : < Omnia quse fecisti nobis, Doniiue, in
«luite novum 6. » Quod alibi exponens ail : < Pro- vero judicio fecisli ">.> Ampulare docebal Jacobus r
pter quod ('eponentes omne iiiendacium loquiinini « Confilemini alterutrtim peccata vestra ". » De-
vcrilatem, nnusquisqne cum proximo suo 7. > Et putare Salvator : « Si sciret paterfamilias qualiora
post: < Qui furabatur jam non furetur : magisau- fur venturus essel, vigilaret utique, el non sineret
tem laborel operando manibus suis quod honum perfodi domum stiain ". > Dispulare docebat Pau-
esl*. > Flores apparuerunl, ail, in terra noslra. lus, diccns : « Ul probetis quae sil volunlas Dei
Quo processu boc evener.il, ostendit cum subdil: bona et beneplaceus ei perfecta ". >
Tempus putatiows advenit. Vox lurluris audila esl Tria sunt tempora : lempus tenlalionis^ tempiis
in terra noslra. Ficus protulii grossos suos : Vinew luctalionis, tempus pulationis. Primum fuit anle
florentes odorem dederunu Ilic esl ordo putationis. legem, secundum sub lege, tcrliiim sub gralia.
Prius fil compulatio, secuudo impiitatio, lertio re- Priinum, regnante diabolo; secundtiin, Moyse mon-
pulalio, quarto ampulalio, quinto depulalio, sexio strante legem populo Israelitico; teiiio, regnanle
dispulalio : conipulalio, rememorando ; imputatio, Jesu Chrislo. lu primo diabolus erat rex el domi-
causam in se relorquendo; reputalio, se dijudican- IHIS; in secundo minornla ejus poteniia per legis
do; amputalio, in auribus se magislri dijudicando; observaniiam, factus est proedo violenlus; in terlio
la-
d.ispulatio voluntatem Dei inqiiireRdo. Prinium, ui repressa ejus violentia per gratiam, factus esl
proeierita vita coguoscalur; secundum, ne excuse- irunculus. De primo : « Regnavit mors ab Adam
tur; lcrtraffl , ut dignum se dicat ul a Domino fla- usque adMoysen'* ;> de secundo : i Omnis violenla
gellelur; quartum, ul indulgenliam consequaiiir; prscdaiio cum lumiillu, el vestimeiitum mislum san-
quintum, ne recidivumpariatur; sexlum, ul volun- guine erit in combustionem, et cibus ignis ";-» de
las Dei implealur. In primo acqniril contrilionem, terlio: « Si sciret palerfamilias qua hora fur ve-
in secundo humilitatein, in terlio limorem, in quar- Dniret,» etc. ln primo igitur Adam est ten-
tq Dei misericordiam, in quinlo induslriam , in laius et viclus a diabolo sine omni repugnarilia,
sexlo incessum per regiam viam. Ecce radix ascen- in secundo repugnavil lsrael armatus legis ob-
dendi ad flores. Prius euim est putatio in confes- servantia, in tertio cavet sibi Christianus a fal-
sione; secundum, gemitus turturis in Iacrymosa lacia latronis, illuminatus Chrisli gralia. Pri-
»Cani. 2. »Joan.l5. 6 Ephes. 4. 7 lbid. » Ibid. 9 II Re*>.24. '• Dan. 3. " Jac. 5. " Luc \i.
«' Rom. 12. >»Rom. 5. " Isa. 9.
•
2SI COMMENT. 1N CANTICA CANTIC. — LIB. V. 282
IIIIIHIcst lempus vacnuin, secundum medium , A cidit. Clainah.it cniin pro vinea Domini : < Dominc,
55 leriium pletiuni-. Sub primo fueriinl servi, snb exteriiiinavil eam aper tle silva, et singularis ferus
secundo mercenarii, sub terlio (ilii. Primi cxspe- devoratus est cam ,8. > Quia non eorum ernt, setl
clabant vcrbum rcfrigeralionis, sccundi fiiiein ope- de vinea Sodcmoruin vinea eorum et de siibtitbanis
ris, terlii redemplioiiem aniinse et corporis. De Gouinrrhic. H:cc est prima putatio lahruscse, id est
dttobus primis : < Sicut ccrvus desitlerat iimbram lioerelicorum; qtne pertinet ad prselatum. Sequiliir
el sicut merccnariiis prses olatur fineni operis sui, pulaiio adultcrini viminis, id csl peccali, quse spe-
ila ego habni mcnses vacuos, el nocles laboriosas clat ad qnemlibel Chrisliannm. Ila-c ad modiim fa-
cminieravi rr-ihi ' 6. > De mcdio : < Duin medium cienda esi. Peccala eniin noslra quasi infirmitas
silenliii.n tencrcnt omnia, omiiipolens sermo luus, suni, qitorum tria stint genera. Qiiaedamenim cre-
Domine, a regalibus scdibus venit ". > De ullimo: scunl in nioduui luir.oris, qnocdam in nioduin supcr-
« Postquam vcnt plcuittido icmporis, inisit Deus flui liumoris, qusedam enim iu modiim morliue car-
Filium siiiim in lerris 18. > Eccc istud est temptis nis. Primum itaque incdicus lerro csedit, secundmii
puiationis, scilicct plcna gratia : hsec est putatio igne urit, tertium unguento mordaci consumii.
vneoe quani Noe pl.mtavit, et csl inebrialus et in Primuin itaque, id cst tumor est omne vilium quod
labernaculo sno der.u !atus 19. Pro hac csi filius 1) cor exalliit; secundiim, id esl humor superfluiis,
pairi-fainilias ad invilaudos operarios in vineaui est conciipiscenlia rerum soeciilarium, quas desi-
c-ressis' 0.Nudalus est Noe, id esl Cliristus, quainlo derai; leiiium, id esl carnis moriuoe, esl vitiuin
n.iliis de virgine in nostra apparuil infirmilate. carnis, in qua carnalis homo delectalur. Sarcuhim
lnlerfectiis est a cuJloribus"', id est Scribis et Pha- ergo qui lunior putatur, est iiieinoria niortis, quo
risais in cruce. Egredieiur inviiare ad vineam supcrfliius hiiinor putatur, est verecundia confes-
quando appareb'1 in exlremo examine. sionis. Quo putatur caro uiorlua, csl labor pceni-
Tria sunt genera sacraiticnloniiu : iiniim picaii- tentialis. De primo : « 0 mors ! quain amara cst nio
iluin in principio, aliud in niedio, lerlium in liue. moria tua viro justo**!—lloino eniin, cum inorie-
Primum sair.iinenlum esl labrusca, id csl silvestris tur, hscreditahtt serpentes, el bestias, ei verineS *».»
vinea, secuiiduin fuit aditllcriua vimina, tcrliiini Et idem < est inleriliis et homiiiis el jiimenli *'. »
siini palmiltim superaffliicnlia. Labrusca esl ha-re- De secundo : < Confitemirii allerulrum peccala ve-
1icoru.ii malilia, ndullerina viinina sunt nosira pcc- slra, et oratc pro inviccni, ut salveinini ". >Si eniui
cata, palmiium superafliiieiilia corrttpiio hiiniaua. non eruhesris, dum confiteris, peril confessio, vel
De primo Doiuinus per pro|ihetnm : i Judicale in- reciilivum parilur. De eo dicilur : < Qui baplizntiir
ler nie etinter vineam nieani, exspeclavi ul faceret a mortiio si iiniini tangil mortuum, quid prodesl
uvas, et fecit labruscas ". > Dc secundo in libro lavntio illa »3? > De lertio : < Poenitenliam agiie,
SapientiiE dicitur quod sinl scirpca vimina. De ter- appropinquabil enim regnuni culoruni '*. > IJiule
lio : <Omiiem palmitem iu me non lcrenleni fru- piopheta : < Convertimini ad nic in tolo cordc vc-
ctum eradicabit Pater nieus ". > Prinio principio stro, in jcjunio et fletti el plaiicln a» » Et Aposto-
Imjus tcmporis prima putatio facienda est per prae- lus : < In omnibus exhibeaiuus nosmeiipsos sicul
latum, secuuda speclat ad qucnilibei Christiaiium, Dei miuislros, in niulta paiicnlia, in jejuniis et vi-
teriia /iet per Chrislum. De priina enim ditilur : giliis niiiltis **. > Terlia pulalio, scilicet corruptio-
< Auferte inaliim de meJio veslri •*, > item : < In- nis, ficla Deo. Tunc cnim peccator erit sanclifica-
lidclis si discedit discedal " ; > de secundo : < Veltis tus. Qui modu est in tenebiis, liinc viiebit Deum
homo noster crucifixtis est cuin Christo, ut destrua- qui fiiOiloesl absconditus a nobis; qui modo squa-
lur ".orpus peccati ct uhra non serviamus pec- lidus esl corporca^tusiale, lunc eril reiovalus.
cato ,6; > de teriio : < Corrupiibile hoc induet in- Hoc ordine vidit Joauncs paratam Ecclesiam de-
corriiplelam ". > Prinia igilur puialio haerelicorum sceiidenlem : < Vidi, nil, civitatein sanciam llie-
ab Ecclcsia quae spectal ad prxiatos sic cst fa- D rusalem descendeiileni de coelo a Deo paratam,
cienda : primo verboruin nrgumenlalione, secundo quasi sponsam nrnnlam viro suo '*. > Sanctam,
miraculorum coruscatione, lerlio inaierialis gladii ecce primum; Hicriisalcin, tisio pacis tficiiiir, ecce
animadversione. ln piimo ilaque fit cogens ratio, secuniliim; novain, ecte lciiium; orualam, ecce
in secundo admiralio, in lcrlio comminalio. Pro- quailum.
pter primum liabet episcopus logion, id esl ralio- Vox turturis audila est in lerra noslra.
nale in peclore; propier secundiim lamina aurea [Tno.] Vox proedicaloris andila csl in lerra, quoe
splendet in fronte; propter leriiuin est aculeus in nostra coepit esse dum fidei verbum recipit. Unde
summiiate pasloralis virga*. Hoc ordine putavit in die DominicoeResurreclionis cantalur Psalmus :
Elias sacerdotes Baal. Primo enim apud Aab con- . « Dominicstterra 88.>Voxenimmatris, qusercccssum
cionatus est cum eis, secundo miraculo convicit nuutial hiemis et advenlum veris, eis convenit qui
per ignem, scilicet sacTificii, ultimo eos gladio oc- sciunt docere quod < nox praecessit, dies autem
,sJob7. 17Sap. 18. "Gal. 4. ^9 Gen. 9. " Luc. 20. 2I Ibid. " Isn. 5. »' Joan. 15. ** I
Cor 5. " 1 Cor. 7. 86 Rotn. ». " I Cor. 15. " l'sal. 79. " Eccli. 5. 30 Etcli. 10. • Eccle. 6.
,= Jac. 5. "Lccli. 54. »* Matth. 3. »» Joel. 2. 36II Cor. 6. •"
Apoc. 21. »* Psal. 23.
283 THOM/E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 284
appropinquavit '*. » Vox turturis, quaegemiium ex- A in hoc soeculo•', > nos monel Aposiolus. Sohrie
pr.-nit, eis congruit qui gemunl pro desiderio pa- qnanltim ad carnem, jusle quanlum ad sensualiia-
Irise, dicenles : < Ipsi intra nos gemimus adoptio- tcm, pie quantnm ad spiritualitateni. Solirie, ne
nem filiorum Dei exspectantes, redemptionem cor- cnro inchriciiir; juste, ue Eva Adoe, id esl seiisua-
po is nostri *".> Vel pro peccatis, ut < Miseri estole liias spiritui domiuclur; pie, ne in conteniplalione
ei lugele *'.» Quatuorcommendabilia invenimus per aliud quam Deus quscralur.
iiirturem in scriptis expressa, nomine ipsius posilo. Propler hoec tria docenlur in Levitico " tria ge-
Qnia verecundse simplicilatis dicitur quod in sacri- nera aninianlium immolanda. Docet immolare bo-
ficio immolaiur, quod nidum qitaeril sibi et pullis, ves de quadrupedibus; lurttires de.avibus, quse vo-
ne vaga videalur, qttod vox ejus noiitia veris, in- linl inferius; colunibas scilicet de avibus, quac vo-
veniiur. De priino : « Pulchra* sunl genoe tuae sicut lant superius. Primum enim sacrificium camis, se-
lurturis *'; » desecundo : « Qui non potest invenire cundum sensualitaiis, terlium spiritus.Caro iinmola-
agiinin, immolet par turluruni aut duos pullos co- tur tripliciter. Quorumilam cninr caro, vclint nolinl,
1inibarum *'. » De lertio : « Passcr invenil sibi do- immolatur, quia a Dco flagellalur, nec lamen corri-
iiHim, el liirtur nidum ulii ponat pullos suos**; t pitur. Alii voluntarie pro Chrislo passionem usque
ile quarlo : Vox turluris audiia esl in terra noslra. ad effusionem sanguinis paliunlur : lertii vigiliis et
Primuni conveuit Chrislo, propter suani innocen- jejuniis extenuanlur, ut spiritus libcrius conlem-
icm sim[dicilalein, unde : « Sicut ovis ad occisio- plctur. Prima est vitufa Ephraim 6»docta diligere
iiem ductus esl, et quasi agnus corain londenle se lurluretn , secuuda vilnla rufa, quae immolalur ad
obmiituit, et non aperuit os suum**. > Idem : « Non vcsperam, lerlia cst vilula Samsonis : in qua ar.iu-
erit lurbuleiilus et anxius *6. > De secundo: < Faetus tes a Samsonc excipiunlsoluiioiiein problematis ex-
esi obediens usque ad inorlem, morlein aulem cru- tortam per affliclionem imporlunam : hoc est pcr
cis »', > scilicel in passione; lerlium in ascensione : ulfliclioncm carnis ralio ct inlellecius liberiores et
« Vado.parare, ail, vobis locuni *'; > quartuin in subliliores a Chrisio merentur sibi revelari sccreta
proetliraiiouc, in oraiione, intercedendo pro nobis coeleslia. HSDCest imniolalio quadriipedum, id e»t
coram Patre *•, quia « advocatum habeinus apud carnis. Sed si caro exterius affligilttr, oportel ut
Parcm Jesum Chrislum jiisluin, qui factus est pro- sensualiias inlus cohibentur. Hsec enim est immola-
piiiatio pro peccalis nostris *°. > Sed hoec singula tio lurturis, quod debel se a pravis moribus intcritis
di quirainus. Priinum dicitur lurttir verecundse coercere, ne uec nimis debeal mundana concu-
simplicitaiis. Hanc impediunl tria. Quia iuvere- C piscere. Debel tameii corpori quod suuin esl miui-
cimdus honio primo peccnre non erubescens con- sirare, id est sensificare, el iu sumendis alimeiilis
fidenter operatur iniquilatem : proesumit rem supra acquiescere. Hoc est enim quod ibi in Levitico proe-
se ad se non periineiiiem; negligit correptionein. cipitur, quod immolelur relorto capiie ad corpus'».
De primo : « Frons meretricis facia est tibi *'. > Sed ue spirilus ex cognitione coeleslium qu:c con-
Item : « FaCies senum non erubueruut ". > Isii templaiur superbiat, et ipse immolatur quando ab
proedicaveiunt peccatuin suuui sicul Sodoma, hi liac lemerilate refrenatur, hac scilicet lege, sicul
siint ille Israclita qui coram omiii Israel ingressus de tuiiure diclum est, caput ad corpus refleclat, id
csl ad scorlum Madiam «'. Desecundo : i Altiora le est miseriain suam ut indc humilielur respiciat.
ne quicsieiis, ct majora te nc scrulalus fueris °». > Triplex est nidus : nidns graliae, nidus conscien-
lsli stnit Ozias rex, qui prsesumpsil officium sacer- lioe, nidtis quietis supemse. In primo pullos pro-
dotale, et ideo lcprosus fact^ est *«. De lertio : creat, in secundo sepeliri dcsiderat, in lerlio aHer-
« Quia despexislis omne consinum meum, el corre- num doinicilium pullis suis pra?parat. Pullos pro-
pliones meas neglexistis, ego quoque in interilu creal, scilicet aflectiones inleriores et fructus ope-
ve-iro ridebo»8'. >Isti sunl filii Heli; qui non recepe- rum sepcliri desiderat, ul dormiai et requiescal in
ruul patris correplionem *«. In (igura.horum triuin D pace in idipsuni ", et crescat in Deum. In terlio
Psahnista inlcr cantica graduum tres eontiiiuat niduin pullis ordinal, ut rcquiescant in Deum. De
psalmos, in quibus se iniiuunem ab istis dicit. Pri- primo : « Cum ambulaverilis per viam et inveneritis
nius est : < De profundis sr, >in quopeccatuin suum nidum avis et nialrem desuper pullis incubantem,
pecoguoscil el plangit sic : < Si iniquitates observa- pullos lenebis captivos, matrem autem permittes
veris.Doniine, Doiiiiiie,quissustinebil"8?>Insecuiido auire liberam «8-67.>Nidus isteestgratia Dei, mater
pix-siiniptlonem removei diccns : < Domine, non est quoepullis incubat, esl puritas turturis, id esl fidelis
cxaltatum cor metim neque elati sunl oculi mei ".> In auimse. Haec pullos creat, dum confidentia majora
tertio se oslendit mansiietum ad suscipiendam cor- rogat Deum, audacior est contra diabolum, minus
reptionem, sic : < Memenlo, Domine, Davidetomiiis timet maledicta vicinorum. Sed ne forte ei suj)-
inansueludinis ejus 6\>-<Sobrie etjtiste el pie vivere repat > vanilas, superbia, etc, lenendi sunt ca-
••Rom. 15. »° Rom. 8. »'Jac. 4. »• Canl. 1. *' Lev. 12. »»J>sal. «3. »» lsa. 53. • Isa. 42.
*7Pliil. 2. »• Joan. 14. "Ilcbr. 9. »• I Joan. 2 »' J-.r. 5. '• Thren. 5. »»Num.25. "*bccl.
2. "HPar. 26. «»'Prov. 1. •• I Rpg. 4. "'Psnl. 121). " Ihid. •» PsaL 103. •• Psal. 131..
"Til. 2. "Cap. 3. 6»Ose. 10. ••Levii. I. «• Psal. 4. 68-6'Deul. 22.
283 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. V. ;S"J
ptivi intus. Maler vero, id esl puritas, libere cgre- A quoerenti illum '*. > Audi boniialem. « Dixi : Con-
diatur. Per os dieenda pura verba, per manus ut fitebor adversum me injusiitiam meam Doinino,
pura sint opera, et sic per coeteros sensus. De se- et lu remisisti iinpietatcmpeccati mci"; > lertia est
cundo : < In nidulo meo moiiar, et sicut palma Anna Raguelis, qui dicilur paslio Domini. Qui enim
muliipiicabo dies «8; > de tciiio: < Passer invenit suspirant ex compassione, accipiunln Deo gratiam
sibi domum et turiur nidum ubi ponat pullos qua pauperes pascant, el audiantin judicio : « Esu,-
suos *'. » Sequitur de voce lurluris : Vox turturis rivi, el dedisli mihi mandiicare '*; > quarta est
audita est in terra noslra. Cor nostrum hic accipiltir Anna Joachiin, qui dicilur resurreclio. Qui enim
icrra, non mea sed nostra, quia commuiiis esse de- suspirant pro istdio vitai bujiis, accipiunl a Deo
bel Deo et omnibus bominibus. Deo per devotio- gratiam, qua sinl securi de resurreclione, unde
nem, fratri per dileciionem, proximo per compas- Aposlolus : < Nolumus vos iguorare, fralres, de dor-
sioiiem, sibi per modestise virliilem. Deo per dc- mienlibus., ul ncn conlristemini sicul el cxieri
vqtioneni, ul iu eo deleciatiouem liabcamus; fralri qui spem lioi) habcnt : morttii eniiHqui in Christo
per d.leciioncm, ul ad hoc ad quod nos ipsos diliga- sunl resurgenl primi. Deinde nos qui vivimiis, qiii
nius, proxsmo pcr compassionein ul onera ipsoruin reliiiquimur simul'*, > etc. Quinla esl Anna filia
portemus' 0, nobis per virtulem mudcslia*, ul a ° Phanuel, qui diciiur appdritio Dei. Qui -enini pro
viliis nos lempercmus. Ab hac lerra quam posside- dcsiderio palriae geniuiU, Deum in gloria sua vide-
mus auditur hsec vox in illa terra qnam cxspecia- bmit, unde : « Regem in decore suo videbuni oeuli
niiis, hacc vox est gcmit.is cordis. ejus 8°. > Sequiiur devoce lurltiris. Tres supiadixi-
Duo sunt gemitus lurturis, duo columhoe, unus inus lerras : lerram morientiuin , lerratii langiieii-
communis utrisque. Geniiuis lurturis, qu.T.inferius lium, tcrram vivenliiim. Similiter siinl tres vo-
volat, sunt pcenilenlium, gcmitus coluaihae, quae ces : vox vulturis, vox luiiiiris, vox fiilguris. In.
superius, gemitus spiritualium : compassionis sunl priina tcrra audita esl vox vultiiris, in secunda vox
anibaruni. Ecce quinque : primus passionis, secun- fulguris, in lertia vox liniuiis. Vox viilturis, qu;e
dus propassionis, lertius compassionis, quarius ex seducit ad devorationem animarum et corporuni;
tsedio vilse, quinlus ex dcsiderio anin-se. Primus vox fulguris, quae tonitrui comminalur pceuas infc-
pro iuiquitale, secundus pro lentatione, lcrlius pro rorum, cl fulgori claiilalem supernorum. Tuiiuris,
proximi uecessi'.ate, quarlus pro iucolalu hujus mi- id esl Cbrisli, (|iicni habeintis apud Palrem advo-
serioe, quiiilus-pro desiderio patriae.J caiiim 81. In priina cnini :, < Adversarius vesler
De primo : Afflicli quolidie pro peccatis cum la- r di.iboluslanquaui lco rugiens circuit quoerensqucm
crymis 56 exspectemus fiiiein iiosirum; de se- dcvoret, cui rcsisiile fories in fidc *'. > Os enini
cundo: « Miserere mei, Domine, qiioniam infirmus cjus abuudavit malitia el lingua ejus custodivit do-
suin 71; >deteriioMathaiias : < Uiquidnalussuin vi- los •'. > l)ixit,eiiiin ininiiciis: < Perseqtiar et compre-
dere mala geniis mese "? > de quarto : < Ilei inihi hendam, dividam spolia, implebilur. anima mea :
quia iiicolalus meus prolongalus est "; > de quinto : evaginabo gladium iiieuni, interficiel eos inaiiiis
< Qiiando veniani el apparebo ante faciein Do- mea 8». > Sequitur vox fulguris. Dicit tonitrui :
mini ". > llis quinque modo superius recilalis Dcus < Mittite eum in lenebras exteriores, ibi erit fletus
contra quinque reddil gratias. His eiiim qui geinunt et,stridor dentium 8*. —Fulgebuni jusli sicuisoliii
geinitu passionis, dal Deus gratiam, qua, eos quasi regno Pairis eoruiu8". > Haeceuim de supernis at-
pussessioneni suain cusiodil. His qui geniuul pro lulil nd nos Chrislus veniens iu niundum, undc :
peccatis graliam qua eis sua bouilate peccata rc- « De Ihrono procedunl fulgura et voces et loui-
iBillit. Qui vero ex. compassionc, grnliam largi- trua* 7. > Fulgura scilicet promissio clariiatis, voces
tatis qua pauperes vestil et pascil. Qui ex Isedio orationis, tonitrua couiniiiiationis. De voce lurluris,
praeseniis viise, gratiam qua resiirreciionem spcrat id esl Christi dicitur : < Advocatum habemus apud
eldiligii. Qui desidcrio palriae, gratiam qua Deus D Patrein Jesum Christum juslum, qui faclus esl
eis apparebit. In figura harum quinqiie gratiaruiii propiiialio pro pcccatis nostris **; > non soliuu
m Veteri Tcstnmento quinque legimus Anuas; uutein pro nostris, sed pro lotius mundi. Audi vo-
Anina enim inlerpretatur gratia. Prima est Anua ccm htijus turturis gemcntis pro nobis : < Pater
Elcanoe qui dicitur Dei possessio. Primos eniin sancle, scrva eos in nomine tuo, quos dedisti
possidet Deus tanquam suos ne cadant, unde Pau- miiu *8*.> lta ipse orat pro nobis.
lus : « Sive vivimus, Domino vivimus; sive mo- Tempus incisionis, id esl lemput messis,'(iUvenit.
riiuiir, Domino morimur; sive vivimus sive mo- ; CARD.Alia est liliera. Igitur pro seinenie nierilo-
rimnr, Doniini sumtts "; > secunda est Anna rum accipe manipulos proemiorum. Ideo etiam veni,
Tobise, qui dicitur bonus Domini. Bonitate enim quia sic Ecclesise requirii necessilas, quia vox tur-
sua sic gemenlibus peccata remiliil, unde : « Bo- luris, id|esl Ecclesisc, audita est in terra nostra. Ac
nus est Domimis speranlibtis in euin el animse si dical : In terra nostra, id csl in slabililate solida
" Joh 29. 69 Psal. 83. " Gal. C. '• Psal. 6. " I Mach. 2. " Psal. 119. 7* P.-al.
4.1. **" R.im. 14. '• Thrcn. 3. " Psal. 35. " Maith. 25. 79I Thess. 4. "' Isa. 33. *' 1 Jo.m
2- 1 Pctr. 5. «» Psal. 49. «»Exod. 12. •• Mallh. 22. 8SMalth. 13 *7 Apoc. 4. •• 1Joan. 2.
"• Joan. 17.
287 TIIOMJE (JSTERC. ET JOAN. ALGRLN! 288
ieg-ii nristri audita est vox tnr:u\is, id cst Eccle- A ctaverunt catub.s suos*». i De his tribus ail Jce-
sia>; quse cognovit tempusadventiis stiiad Dominum mias : < Filii colligunt ligna, pnlres succendunt
clamaiitis el petenlis atixilium opportuntini, quia ignem, mulieres eonspergunl ndipem, ul faciant
Fieus protulil grossos Suos. placcnlas regina* cceli ' 00. > Filii isii malisunt, qui
[Tno.]Ficusj rotulitgrossossuos, outn Synagogacre- ab aliis quasi nialis patrihus in fide corriinipunlur,
avit aposlolos; qui de ea geniti dulcissiiiiuinchum do- qui colligimt ligna, duin niala opera operantur.
clrinsecrcdentibus ininistraverunt Vel, qnod inelius Palres mali suut, qui signa exteriora habeni, qui
vidc.ur, pcr grossos qnos llcus habel pro floribus succendiinl ignem, iliiin filiorum mala opera tunc
dcsignantur propheior, qui de propinquo letigerunl signis, tunc persuasione suspiciunt. Mulieres, sunt
Salvatoris advenlum, qui Veri comparalur. Fruclus qui cariialibus voiuptalibiis moliiti desideria sua
vcro sequentes apostoli dicuntur. In Evangelio le- aliis proponunt, et sic quasi adipem conspergiint.
gimus qiiatuor fiiius, qiias hic ponimiis. Priiua esl Placenlse dicunlur a placendo, qui sic faciendo pla-
a Doiiiino propTer steriiitatem siiam maledicta; centas faciuiil diabolie* superhiic, quse regina di-
secuuda, sub cujus Nathannel laiuit unihra ; tertia, cilur per aiiliphrasini; quia diabolus per siiperbiain
qtiseprece coloni cst a stiecisione liberata ; quaria, iii rcclo reguare voluit. Quia de siguis facta est
qnse ad videndum Clirisiiini Zachocoesl subslratn. In B niehtio propter grossos, scieudum est quatuor esse
priina, ligiiranliir qui pcc .inili rcJiicnt libciiatem, sigiioriim gcncra.
in sccumia, ii qui licct bouuni uoii faciunl, laiuen Est eiiim signuin bonuni in bono, et cst signum
(iiverlunt n nialo propler gcbenua» liofrorcrn; i:i nialiim in malo, el esl signuin boiium in malo, ei
terlla, qui jam diligentes Dcuiii bonam inclionnt esl sigiium malum in bono. Primum csi, quando
conversalioneiii.in qtiarta, qui se sihi substeiiiuiii, exlerius apparel lionio bonus, vel per religionem,
quia gtislaveruiit supiiiitam diilcedineiii. Priina pro- vel per miracula, et talis esl interius, unde David :
fert aridilaicm, secunda virorenij irrtia profert « Fac ineciiiii signum in liono '. > Per miracula
grossos, qiiarta fructus dufcissimos. Primi eonlcni- Stephanus faciebat prodigia el signa mngna in po-
niinl, sccundi ineluunt, lertii jam diliguut, qtiani pulo '. Audistis,vquia ex omni tribu filiorum Israel
iu soliludine sc sihi substerneiiies in domo cordis duodecim millia signali sunt signo Dei vivi, ul di-
sui meretittir suscipere Chrislum, sicut Zachscus ccrenl: « Signatumest super nos lumen vultus lui,
qui jusiificatus interpretalur. De primo ail Salo- Doniine '.> Detalibus dictiim est in Canlicis : < Eece
inon M : < Peccator cirin veiierit in profunilum ma- lu pulchra es amica nic.i, ecce lu pulchra, oculi lui
loruin, coiilciunii. > Dc secundo : < Timor Domiui Q colunibarum, absque eo quod intrinsecus lalei *. »
expcllil peecaiiiin " ; > de fertio : < Quorum. lilii Sigiium liialiini in inalo esl, qunndo honio vel fncii,
.sicut novclkc plaulationes in juventute sua "; > vel ei accidil exterius; iinde intcrius perpeudiliir
de quarlo : < Sedel.il solilarins et lacebil, quia le- ninlus. Sicul iili qui posuerunt signa sua signa. De
vavit se super se •*. » Lcgimus ili Evangelio quod his enim dicitur : < De corde exeunt. cogilatio-
« l.oii;» arbor non potesl fructus malos facere nes inahe, scilicct furta, adulteria, honiicidia *. »
nec mala arbor potest fructtis bonos facere •*. > Signuin bonum in nialo est, quando aliquis per mi-
(Jude colligimus et malas ficus csse et bonas, uude racula vcl religinuem forinsecam, vel eliam munda-
propbeta: < Video licus inaias, malas valde »*. > naui prosperitalem bontts apparel, cum sil lamcn
El idem : < Video ficus bonas, bonas valde 96. » De malus, vel stia prosperilas ei arridet in maliiuv
nialisprius agendumest, ul proecogiiitomalo, bontini siiutii. Per miracula viileutur boni. Tales suntqui
dulcius habcatur. De arbi.rc crgo suul grossi, id iu judicio dicent: < Domine, noiine in nomine tuo
esl ficus proeco quae vel iniinaturae. El sunt fieus signa fecimus, et in noiuine luo cjecimus dseino-
uialae, sunl maloe valde. In primis siini exicriora nia 6? > Quibus respomlebiliir : < Nescio vos '. »
niiiaciiloriiin vcl bonae viise signa, in secundis siinl De lalibtis dicitnn est quod sint sepulchra dealbata,
carnalia qu:c delectanl peccata, in lerliis fidci cor- j) inicriiis plena ossibus morluorum, et omni spurci-
iliptela. Priinmn csl quasi prsestigiiun, sccuudtini tia. Sigiium iiiahim in bono est, quando alicui acci-
qtiasi fcnuin, teriitun esl quasi venenum, quod dit iiifoiiuniiiin, unde videtur esse malus aliquibus
homtaes decipit. Fentim, quia volupiascito trausit, qui putant eiini flageliari a Deo pro peccatis suis,
veiiciiuiu, qitod hoiniues inficit. In primis igitur sicut puiaverunl amici Job de ipso, cuiu tameu II i-
qtiscrunt apparere, in secundis dcsideriis suis sa-> gellum illud esset in bonum, qtiia ad ineriiuiii. Ta-
lisfacere, in teiiiis fideni perimere. Primi diccnt in les diciint : <Posiieriinl ine quasi signuin ad sagil-
trdicio: « Doiiiine, nonne in iiomine tuo ejeciiiius tain 8. > Sagilla eniin vulnerat signum ad quod
Jienionia, el in nomine luosigna fecimus 97? >Se- niillitur. Tales consolattir Paulus sic : < Liccl is
jundi juxta Salomoneni : « Laeiaiiiur cum malefe- qui foris esl vetus liomo nosler corrumpatur, is
cerint et exsullanl in relius pessimis •*. >De lcrliii tanien qui inius est renovatur de die in diem ". »
tiit Jcreiiiias -. < Latuise nudaveruni niammam, la- Ecce signa quaiuor bonse arboris sicul ficus iinina-
" »° Prov. 18. »' Eocli. 1. «s Psal. 143. 93 Tliren 5. 9* Mallh. 7. 9» Jer. 24. •• Ibld,
" Matih. 7. 98 Trov. 2. 99 Thrcu. 4. I0° Jer. 7. * Psal. 85. ' Act 6. 3 Psal. 4. v Canl. 1.
1Maitli. 15. 6 Matlh. 7. ' Matlh. 25. « Thren. 5. 9 II Cor. 4.
B3D COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. V. 290
lune. Sunt ficits bona*, sunl fictis honae valde. j\ fiiiurus exspeciaiur, id est vinitm quod laiificat ".
i'er ficus islas dcsignalur triplex fldes : est fides Triplex est enim gaudium viri sancli : primuin,
rudior, esl purior, esl firmior. Prima fuit ante quia reliquil vaniialem ei niiiiidaiia gattdia; secun-
Chrisli incarnationem, secunda post resurreclioneiR, diim, quia Christi sequitiir vesligia '*; teriiiim
leriia in missione Spiritus sancli,post ascensionem. eril, quando recipiel prscmia. In primo. vila puri-
ltuilior i'uil propler novitntem rerum ; purior, per ficaiur, in secundo juslificalur, 57 '" >crtio beali-
remissionem peccatorum ; firmior, quia abiindan- ficalur. Primum ost vermii, quia ad beatitudinein
tiusdedii Deus Spiritum sanctum; quia tam prima tendil; sed non ineruni, quia f.ex tentalionis se
qiiam secunda ct terlia inspiratae sunt per saticli injicil. Secundum cst iueruni, jam victa icnlatione,
Spirilos dulcedinem. Spiritus eniin sauctus dalus sed iion pleiuuii propler defectum hujus miserioe.
cst primis pareinibus ct eoriim sequacibus, untle : Terlium esl pleiium, quia ibi invcuilur plcniliido
Spirilus Doinini ferebalnr super nquns ", > id est glorise. De primo exhilarahat discipulos Chrisius
rudem inaicriem. Et non permanebitspiritiis meus cum dicerct • < Confidite, quia ego viei niuiiilum'», >
in liomnihiis istis, quia caro sunt, id cst aufcram ab desecundo ail : < Qui s.cqiiiiur me non anibul.it in
eis Spiriiuin sanctum, secunduin quosdam. Alii lenebris ,0; > cl ut dc tertio ceriifiearel eos subje-
tnisericordiler iiilerpretanlur sic : Nnu perinanebii IB cil : < Sed liimcn hahehil viiae ". > Audi gaudium
spirilus uictis in honiinihiis islis, id est auferam verum et no.ii inernin : < Oniiie gaudiuni existi-
spiVilHinirajinecab eis, quia caro suni", id est in- male ciim in varias incidcritis leiitationes, > ait
firnii, el ideo parcameis. Dalus estposl restirreciio- Aposlolus ". Si vcrum IIOIIcssct, Apostolusnos atl
ncni adpeccatorum remissionem, undc: < Accipiic illud iion invitarci; sed iueriini non esl, quia tcnta-
Spiriluin sanctuni, qiiorum remiscriiis peccata re- lioniim patiiur perttirhationem. Audi verutn et
inittuiilur cis". > Dalus est quoqtie tcrtio post as- nicrum : < Gaudete et cxsultate, quoniam merces
censionem, unde : Spirilus sanclus pr.i-cedens a veslra copiosa est in coelis **. > Audi plenuin:« Pe-
llnono apostolo um pectora, clc. In primo fuil Spi- lite el accipietis **, ut gaiidimn vestrum sil ple-
ritus sancliis dulcis, iu secuudo dulcior, in terlio niim ". > Prinium igitur illud esl gaiidium quo
(liilcissiiutis. Ejus diilcedo, scilicct triplex hic per gautlel homo rclicla vana gloria, qu.e oritur iu
tria genera fituiiin dcsignaiur. Per ficus ejus proc- liomine. De tnlibus gnudiis quibus gaudet initii-
coquas " vel iiiimaturas prima fides fudis; pei bo- du«.
nas, pura; per valde bona.sfirmior habetur. Est aiilem gloria quoe oritur sub te, csl qnre
De primis dixit proplieln : < F-icus imiiialuras , orilur de te, esl qusc orilur jnxia te, esl quoc orilur
desideravit aiiima mea '*, > scilicct tit saltem ru- "*inlra le. Prima esl de peccnlis, scciinda de bonis
(iem aiitiquorumpalriim haberent ii quos repiehen- corporis, tcriia de lcmporalihiis honis, quarla est
debat. Sccundoe (icus, id esl bonse fueriiiil, quartim FiJius seterni Patris. De prima : < Quid gloriarig
massa lsaias '* cataplasniavit Ezechinm regeui in nialitia, qui poieus es in iniquitalc *6? > El
a-grolanle i!, et coiivaluit dc infirniitaie sna. Ter- poeta :
Cloria peccaii nulla petenda lui e.t.,
liie, id est vaidc bonoe fiierunl. De qitibtis legitur :
i Ligna silvae vencruiil ad licum et dixerunt ei : Tamcn dccxlcrininio peccalorum possumus gloriari,
<
Dominare nobis; qmc dixil eis : Nunquid possitni unde Aposlolus : Gratias Deo quod fuisiis alU-
deserere dulcedinem mcam cl frue.tiis ineos dnlcis- qiiando servi peceali; obcdislis cnim cx corde in
simos ul promovcar inler ligna silvaruni 16. > Ligna eam forinam doctriiuc in quaui traditi estis ". > Dc
sifvarum sunt priucipes iiiuudi bonisopcribus sle- secunda qua glorianiur ile bouis corporis : < Ne
rilcs. Quibus ii qui Spiritum sancium acceperant, gloricuir fortis iu forliiiitline sua; quia oninis caio
non prelio, non dignilatiim provocaiione volebant feniim, et oinuis gloria cjus qunsi flos feni °s. >
Sed et de carue nostra possumus bcue gloriari, n
acquiescere, ut a tide Jesu Chrisii n.overenlur;
roborati crnnt in e.r in ea pro Chrislo paiiiniir, iindc Aposlolus : < Li-
quia dulcedine Spirilus I lienter gloriabor iu infirniilai.ibus nieis,' ut inlia-
saucii.
bilel in ine virlus Chrisii*•; > et: < Glotianiur in
Vineceflorenles odorem dederunt. tiib.ilalionibiis »•; » et: < Mihi absil gloriari, nisi
TBO.Per floremviuesefama nascentis Ecclesise desi- in cruce Domini J<*suCliristi ". >Dc bonis tempora-
gnalur, quse in Jcrusalem planlata, longe latequcpcr libus gloriantur, qui in muliiludine diviliarum sun-
famani est dilatata. Flos hiijus vineoegratus est vahle, riiin glorianlur. Sed « ciim mulliplicata fueril gloria
quia siiccus expressus ex eo, et saniialem prsesial domus cjus, ne limiteritis, quia non descendel eum co
iiienti,eivolupialein.Veliiioraliter:PerfloreiiiVineEe gloria domiis ejus3'. > Benetamen possumusglori.iii
initiuni gaudii spirilualis exprimilur, posl quod his beuc utendo, ul in oninibus 'glorificelur Deus.
plcnius in ccelo cxspeclalur sicut de florc fructus Intra le oritur mala, si de bonis Dei superbis.
•Prov. 16. "Psal. 12. " Prov. 6. " Jcr. 17. 13 Joh 1G. " Isa. 58. " I Joan. 5. " Ilornl.
Psal. 77. »' II Cor. 15. * lsa. 58. »*lm.
Ep.\. ii, 57. "id. " il.id. v. 58. •»18J»bo. '•" Job 2. •" »*
51. »*Exod 15. I Peir. 5. Exol. 5. Gcn. 5. I Joan. 5. "HCor. II. «• JiT Rrg. 22;
II Par. 18. " Gen. 5i. »« Isa. 13. 33 Joan. 1. *» Gen. 3. '» Joan. 10. •• Job 14. »7 Ibid. "
I..i,l.
PATHOI..CCVI. 10 ,
m THOMiECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 300
< Qui quasi flos egrcditur »9, > ecce de primo ; < el, A Interdum aliena sumilur arca.
conteritur *•, > de secundo; «;el fugit velut um- Sed lales amplius laborare indignanlur, tinde Hofa-
bra *', > de tertio. In medio verO'consideranda sunt tius:
qualuor. Hoc enim onus consislit in qualuor: in Eutrapeius cuicunque nocere volebal,
cibo et polti, in vestilu, in dormitione et vigilalione, Vestimenla dabatpretiosa. Bealus enim jam
contra defe- Dorinietin lucem, uorto postponet honestum
in naturali imbecillitate. Primtim est «".
Officium
ctum, secundum contra inclemenliam aeriarum pas- Se.d has
supeifluilates cur non expendilis in usus
sionuin, terlium ad recreandum, quartum iri pro-
cessu setalutn. lslud est gravejugumsive onussuper pauperum , ut diceretur vobis in judicio: <Nudus
et operuisti nie "6. » Sicul Job : r Si despexi
filios Adam, a die exilus de ventre matris eorum !'ui,
in mairem omnium. Prima proetereuntem, eo quod non haberel vestimenlum,
in
usque diem«6epulturse
manducare et unde: ct absque operimenlo pauperem; si non bcnedixe-
igitur necessitas esl bibere,
runl niihi latera ejus, et de vellcribus ovium mea-
< Omnia a le exspectant, ut des illis escam in lem-
beneeset rtun calefactus esl "'. » Talibus ail Dominus: < De
pore**;>.et : <Labores inanuum luaruro, vesiimento quid soliiciti eslis. Co*sidetate lilia agri
bene libi erit *'. > Sed sunt pauci qui banc neces-
convertant in Per hanc B quomodo crescunl, non laboranl neque nenl. Ameii
sitatem non superfluiiaiem. ~ dico
vobisquia nec Salomon sic veslitus est in omni
enira superfluitalem ventres dislendunlur, corda sicut unum ex bis **. > Dormilio vero ct
sensus infaluantur. De Paulus : gloria sua,
hebelanlur, priino causa recreationis alleman ur, d-onere
cEsca venlri, et venter escis, Deus el huncci has vigilatioquae Moab sunt. His lamen indtilgent sicul ait Do i)inus
destruet **.> De secundo : < Videte, ait Dmiiitius,
in ebric.ate4». > discipulis suis : < Dorinite jam et requiescile *9. >
negravenlur cordavestra erapulaet de vigilatione : < Vigilate etorate, tit noi inire-
Dc tertio : < Vinum aposlalare facit etiam sapien- Et
in (enlalionem 60; > onus tamen sunt, quia qui-~
les *6. > Sunt qui plus iutenti sunt suse voluptali, tis
dicetur in dam iinn.oderate donniunt et indiscrete vigilaut.
quam pauperum eges.lati, quibus judicio: Illis dixil qtiidaiu : < Quod satis esl dornii. > Ulis
« Esurivi, et non dedistis mibi manducare *'. >Pro-
Job: < Si comedi buccellam meain vcro :
pterea dicebat
solus, et pupillus non comedit ex ea *8. > Istis uon Plus viyilasemper ve scmno d-edituseslo.
occtirrit <dives iste qui induebalur purpura ei bysso, Audi quod his liibus dlxcrit Boeiius:
et epulabatur quotidie spleudide *9. > Sed quid iude Felixnimium prior aslas,
Coiitenia fidelibusarvis,
sequilur: < Sepullus est in inferno ~". > Nec ille C .
59 *Vecinert» perdita litxii;
<
alius qiii dixil: Anima mea, habes mulla bona Facili quee sera solebat
renosuaiii annos mulios, quiesce, comede etbibe«'.> Jejunia sclvere glande.
Scd quid audivil? <Stulle, hac nocle re ,uircnt ani- JVecbacchica munera norant
inaiii tuam; quse auiem parasii cujus erunt SJ? > Liquido confundere melle:
JSec lucida vellera Seruiu
Audiaut Dominum dicenlem : < Nolite solliciii ess* Tj/rio miscere veneno,
animse vestrse dicentes : Quid comedemus, aut quid Sonmosdubal kerba salubres
Umbras altissima piiius,
bibemus. Respicilevolalilia cceli,qua* non Iaborant, Polusque lubricus amiiis''.
neque congreganl in horrea, et Pater vestcr ccele- Naluralis quoque iiifirmilas est de onere Moab
slis pascit illa. £t de vesiimento quid solliciti es- ul esl in successionihus aitalum. Primo enim in-
lis .'*.> Haecenim omnia genles inquirunl. Vestis fanlulus indiget lactis nutriiione. Jam adolescens
enim pertinet ad onus Moab, sed quanlo labore ac- cgel ne per lasciviam ailalis deviet a
: poedagogo,
quiratur, videarr.us. Propter hocciiiin.ul ait poeta bono. Factus vir egel consilio, fattus senex alieno
Implger exlremos currit mercator ad Indos. siislenlamenio, qnia jam non est apud eum nisi
Lana de ove sumitur, posimodum manibus fcmina- labor et dolor, unde David : < Niimerus
annorum
rum in filum deducilur, deiude texitur, poslniodum D ] nostrorum in
ipsis, septuaginta annis. Si aulem
iingitur,deindesiccatur,suilur. EcceJabor.Sedaspice iu poienialibus octoginta anni et amplius labor et
pretium, formam, colorcm. In prelio, superabun- dolor6J. > Unde et poeta :
dantia; in colore, vana gloria; in fonna, est-supcr- • Muttasenem circumveniunl
bia. Priniuui enini quocris lihi, utvidearispreliosus; incommoda, vel quod
Qua:rit et invenlis miser abstinet, el limet uti :
secmidum, ul splendidus; teriium,' ut videaris ele- Vel quod res omnes lepide gelideque ministrat
J» cunclis querutus, laudator lemporis acli,
gantius forinaius. Sedaudi Paulum : • Non in veste Se puero 63.
pretiosa *».> 0 qiiantisexpciisis veslis bona quocrit Ecce ista considerantur circa medium hominis.
haberi, unde poeta : Circa novissima hoec consideranda sunl: corporis
Hic ultra vires habitus nitor. el animaj miserabile divorliuin. Videre etiam dehe-
JJi: . mus corporis defectum, aninioepericulum, quando
36t:»nt. 2. " Ibid. »"ICor. 10. '• Cani. 2. '*' Ibid. . »'Jhid. "Luc. 21. *'I Cor. 15'.
»» Mailh. 25. »»Matth. 8. ie Judic. 15. ,7 I.uc. 13.
315 TIIOMJI. CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 316
tertii flores. Radicrs fi..'ei, slipites virlutis", florcs A
j Flagellando innocentem, proedicando couira (i-
jam gtislaliCdulcediliis. dem, simulando sancliialem. Primi vincunt susti-
Primi incredulitate, secuudi ambitione, teiiii nendo in patienlia, secundi rcsistendo in verbo cl
placeudi vel alierius commodi amore. Sed vis eos scienlia, tertii illudendo cum priulcnlia. De primo :
capere. Primos capics, fidei augnicnlis; secundos, < Beatus vir qui suffcrt lentaiioncm, (|uoniam,
desperatione su.e cxs|)cclaiionis ; tertios, si repellas qtium probatus fueril, accipiet coronam viise"8, >
a graiia maefamiliaritaiis. Sic ilaquc viuea lua ab el :-< Beali qui pcrseculioncm patiunlur propter
his vulpibus quicta eril. justitiam, quouiam ipsorum est regnum ccelo-
Et islud csl sexluui ouus Isaix*, quod dicitur dc- rum "9. > Sed eliam orandum est pro eis, ul det
serti maris *8. Mare enim dicuntiir pcrscciitores a eis de peccalo suo salubrem confusionem, ul red-
Deodeserli. Aliquando enim onccanlur cx nialoruin eanl in Dci limorem, ui habeant cordis et corjio-
persccuiionn, et hoc <?slonus deserti maris. Mare ris conlriiionem. Sic enim orat Jcremias prophela :
desciium est mullitudo reproborum, qui derclicli < Confundantur qui me persequunttir, el non con-
a Deo pondere pcr&ecutionum, sanctain preiniint fundar ego; pavcant illi, el non paream ego; du-
-Ecclcsiam. Prscterca mare sunl, qui diversis pas- plici contritione contere eos, Doniine Deus 60. > De
sioniiin ac viiioruni tumiillibus quaiiuntur, qui secundis dicilur : « Favus dislillans lahia merctri-
niinqiiam in eodem stalu permanent. De quibus di- cis, el nitidius oleo gtitlur ejus, el novissima ejus
cit David : < Supra dorsuni nieuni fabricavcrunt quasi ahsynthium 6I. > De his Salomon. <Fili, si te
pecsalores, prolongavcrunt iniquitatem siiam *9. > laclaverint peccatores, ue acquiescas eis "; > de
Mare deserli solet dici ob triplicem causam : pro- lcrliis : < Hypocriia, ejice Irabem dcoculo luo, ut
ptcr nndas cxtollenlcs, propler nionlcs sabuli sub postea ejicias festucain de ociilo fralris tui «». >
aquis latentes, propter protiindas foveas in se ver- Oimics isti vulpes dicunlur : priini dicuntiir vulpes,
ligine assidua aquas absorbenlcs. In primo cnim quasi vulneranles "pessimc; sccundi dicunltir vul-
navis siibmergilur, in sccundo frangitur, ir» lcrlio pes, quasi vulgus pessundanles, tcrtii dicunlur vul-
in abyssum demergitur. Hoecsuiit iria genera per- pes, quasi vultu pellicentes screno. Isloe demo-
scciitorum : primi sijnt mundi principes qui prose- licnics vincas, id cst aniinas vel ecclesias eas one-
«juuntur lyrannide, secundi sunt hxrelici, tcrtii rant oncre quOddicilur descrli maris. < Perdil quse
hypocrilac. E.vempliimpriinorum fuit Cain adversus non peperit, et fccit sibi divitias in judicio el non
Ahcl fratrem suum so; secundi Ismael adversus in juslilia, el in incdio dicriini suoruni dimiltet eas
Isa"ac*'; (ertii Esau adversus Jacob "'. In his oi-eiit'-Q ( ct in novissimis suis erit insipiens «*. >Hi siiul
bus se forlem David perhibel sic : « Multi qui per- heeretici qui qtiod pcpererunt catholici iti fide, ipsi
seqiiuniur me trihtilanl me; tamen a (estinioiiiis in suo fovcnl errore.
tuis iion dcciihavi "*. > De primis dixerunl impii :
< Veniie, opprimainiis viruni juslum injusle "»; > Capile nobis vulpes parvultis, elc.
de secundis : < Favus distillans labia meretricis et [CARD.]Ipsa siquidcui, sicut pr.ecedens nstendit
niiidius oleo guttur ejus, el novissima ejus amara versiculus, pro atljutorio Ecclesioead coelum voca-
qu.isi absynlhiuni «*. > Terlios vocat Dominus sc- ta, ne florehlibus vineis vulpes noceanl, proinde
pulchra dealbata *'. Hoc fil juxta triplicem litijus excilal el invilal doclores, ul hoereticos extermi-
nominisinlerprelalionem :primidicunlurinare,qtiia nenl ab eccfesia de gcnlibus, et dicil. Capite, hoc
niala amaiitudine replens; secundi mare, quasi est reprehendile et dcbellate nobis ad gloriam ct
nialuin remigio; tertii dicunlur mare, quasi male honorcni filii mei pariier et mcuiii, vulpes parvulas,
auimas irreliens. Sed hoc mare deserlum dicitur. quse, id esl quia, demotiuniur vineas, etlioc facitc;
Primoenim talis homo deseritur, secundo iuscriliir, nam vinea nostra floruit. Yulpes.siquidem vineis in
leriio conscrilur. Deseritur a Deo, inseriliir dia- Doritione nocenl, quia exculiunt flores el com-
bolo, conserilur pravortim consilio. D edunl. Vulpes aulcm vocal hserclicos versutos, an-
Primum reprobando, secundum insligando, ter- fracluosc eldislorte ambtilanlcs in Scriplura sacra,
tiuin pravis consentiendo. Primum enim Judas a qui se (iiiguui lnimiles el parvulos ul amplius no-
Deo desertus : « Vse, inquit, homini illi, per quem ceanl.- lsti demoliuntur rodendo, co"rrumpendo in
Filius hominis tradeltir "', > ecce dcserlum a Deo, viueis, boc est in ecclcsiis : flores ct gerinina vir-
reprobando. Misil diabolus in cor Judoe, ut trade- . iiiium, id esl initia sanctorum operum, el proptcr
ret eum, ecce diabolus inscrtus esl, insligando. hanc causam contra vulpes excitat studium.diceiis:
Venit inbortum, accepta ttirba a principihus sa- IVain vinea nostra floruil, ideni signans per vineas
ccrdotum, ut truderel etim, ecce mare descrlum. cl vineam, quia omnes ecclesiocsunl una Ecclesia.
Primus ilaqtie otierat manii, secundus lingua, lcr- Ul autein allenliorcs ad hoc opus reddal illos quos
lius gcslu et habitu. Manu Jlagellando, lingtia pr.c- excitat, subdit mater :
dicando, liabilu el gestu simulando. Ditectusmeusmihi et ego itti; qui pascitur inler
21. **Psal. 128. »°Gen.4. »'Gen. 21. " Gen. 28. MPsal. 118. **Sap. 10. »» Cant. C.
'" »8lsa.
Miilth. 25. »' Luc. 12. »8Jac. 1. "" Maiih. 5. "' Jer. 17. «' Cant. 6. «» Prov. 1. «' Luc. 0.
6»Jer. 17.
"
317 COMMENT. IN CANTICACANTIC— LIB. V. 318
lilia, donec aspirel dies el inclinentur umbrce.. A Tria suni lilia : caslitas conjugalis, cominentia
[THO.]Quasi diceret : Dilecti mei amiciliam con- vidualis, integritas virginalis. Prima cst excusata,
stanter leneo, quia ejus benevolentiam erga me: secunda mundata, tertia innala. Excusala per sa-
constantem senlio, et in ej'us familiarilalequid fa- cramentum spe proliset fide, secunda mundala pcr
ciat seniio. Nam pascitur inler lilia. Pcr lilia ani- expertorum abdicalionem, tertia innata ad ange-
mae significanlur, qu;e diiin castitalis candoremi licoepuritalis imilalionem. Primo pascilur spOnsus
. relinenl per bonoefamse opii.ioncin proximis sua- frucln, id est fide, spe pi-olis, sacramenlp, et quia
'
viler olent. Sic igitur inler filia pascilur. qui ani- abslinent a complexibus indultis; secundo pascitur
marum castilale deleclatur. Dies vero lunc aspira- hilariiaie in adimplendis spontancis votis. Tertio
Lil, et unibroc inclinabunlur, quoiitam vita seternai pascilur odore angelicoepuritatis.Vel in eodem lilio
apparebit, et proesens finieliir. liic siinl iinibrx i ut sil castilas conjugalis, in pallore radicis. Conli-
noctis, quoe ibi iiicJiiiabiinliir, id est dcficient. AdI nenlia vidualis, in virore stipitis. lniegriias virgi-
quod suspi.rantes animse clamant: Reeerlere. Spon- nalis, in candore floris. Prinii in radice sunt, quse
susdtciiur pasci inter lilia propterveritatem, etman- est in terra, quia debito cariiali sunt iiivicetu obli-
sueludinem, et jusiiiiam, quod per etim scilicet pro-, gati. Viduoe in slipite, in una parle hscrcnt radici,
missiones adimpleU: sunl, quod iniquitalcs remissac, ' quia cuin primis hoc habeol communc quod ali-
quod superbi dscmones judicali sitnl. Talis ergo' quando fuerunt obnoxii corruptioni. Ex alia parte
apparuit, qui merito amaretur. "Verax per se, niilis flori propinqii.ini, quia aspirant virginitati. Virgi-
pro hoininibus, jiistus pro hoininihiis. Debet ergo nes siiut in fiorc, quia liabent candore puritalem,
quxlibet anima se commitlere tain fido reddilori, odorc bonam opinioncm, in auri colOre inlerius Dei
tam pio indultori, lam justo propugnatori. Audi dilcctioneni. Primttm lilium a ChrislO commenda-
lilia : Propier veritalem, et mansu.eiudinem, el ju- lur miraculo, secundum oraculo, tertiimi signaculo.
sliliam ; lilia scificet orta de terra nitentia super Primum facto miraculo quando in Cana Galilaeicad
lerram, emineiilia in (loribtis lerroe, fragranlia su- nuptias esl vocatus; secundum qtiando prascniatus
per odorcm aromatum. Bene liliuin vcritas cujus in lemplo a sene Simeone, el vidua Anria de eo
odor animat fidem, splendor illuminal inieUecluin. danle oraculum esl susceptus. Tertium quandoiia-
Est et mansuetudo liliusn, proptcr innoccntiae cau- sccnle Chrislo per eum pudor inalris esl sigillaius.
dorein et odorem spei; est el juslilia lilium :«Juslus In bis pascitur, donec aspirel dies.
ait, germinabit sicut liliinn 6*. > Lilia Christi sunt Tres sunldies : primus est lemporalis, secundus
conceptio, orlus, conversatio, cloquia, miracula, C ( spirilUalis, terlius cccleslis. Primus esl nobis :.d
sacramenta, passio, niors, resurrectio, ascensio. calamitalem, sccundtis ad indulgenliam, lcrtiiis ad
Orium candidavit incorriipla virginitas matris , Dei visionein. Primum maledixit Job sic- « Pereat
conversationem innocenlia viloe, eloquia veritas, dies in qua naltis sum 69;> de sccundo : < Dies diei
iuiracula puritas cordis, sacianicnla pielalis area- erucl.it verbiim '»;> de tertio : < El thronus ejus
num, passionem paliendi voluntas, mortcm liber- sicul dies coeli ". > Primus est conspirans, exspi-
lasiioii moriendi, resurrcclionemmarlyrii forlitudo, rans, 63 suspirans. Conspirans peccare deiiberando,
ascensioiiein cxhibitio promissorum. In his tria exspirans delibcratum perpetrando, suspirans per-
sunl lilia quse nos oportcl hahere : innocenlia, con-
petratum lugendo. Secundus dies esl inspirans,
linenlia, palienlia. Itaque si venerit ille amator ccclcstia inlelligcndo; respirans in eis delectando;
liliorum ut apud nos faciat pascha. In primo erit tertius erit aspirans, Deum videndo. In illo incli-
inclyia illa suavilas, iu secundo odorifcra jucundi- nahiiiilur iimbroe.
las, in tcrtio magua sccurtlas. Nox est : dies esl Tres sunt umbroe ; prima luccin tcmperat, se-
Dominiis ««;dics scilicet iflustrans etspirans qui spi- ctiuda icsluiu mitigat, teriia lucem obscurat. Prima
riai oris sui fUgat uiubras. Umbras iuclinari cst ,(it inlcrposilione nubis, secunda objectione alicujus
a.r.iihilari. Et itnihras dicit ocnigmala scriptu- D i corporis,' terlia in vespere oceasu solis. Prima iii
rarum, ct philosopbiam ct sophislicas cavillaiiones, Christi naiivilaie, secunda in passioue, tertia cx
cl impliciia argumciilorum quse cessahunl. ln an- iiostrse miscri* iiiquielatioue. Necenim beata Virgo
gelis est dies spirans, clarilas seterna. In primis pondus Divinitatis posset sustinere, nec nos inlelli-
parentibus fuil ilispirans : « Inspiravit in faciem gere, uisi priiua umbra lemperante, undedicilur ei:.
ejus spiraculum vilse ". > Poslinodum faclus est < Virlus Altissimi obumbrabit tibi"", > et hoc, car-
conspirans, quia coiispiraveruiit simul serpens, nis Chrisli inlerposita nube, unde dicilur: «Ascen-
Eva, Adam ««. Deinde facius est exspirans, quia det Dominus super nubem levem, et ingredielw
ejus splendor evanuit, et nos abunde mori fuit ne- iEgyptum'», > et Joaones : « Vidi hubem candi-
ccsse, inde usquc ad Christum factus cst supirans, dain, et super nubem Filium homiiiis sedeniein '*.>
a Christo vero factus csl respirans, post judicium Item .-nec tenialionum seslus, nec diaboli riiachi-
vero erat aspirans. namenta possetnus sustinere, nisi secunda umbra
66 Osc. 14. 66 Jrr. 46. " Gcn. 2. "" '" " Psal. 88. » Luc.
'8Gen.5. Job 3. ' Psal. 18.
1. '• isa. 18. '* Apoc. 14.
319 THOM/E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 321)
inlerccdeute, opposilo CurisU corporc in jiassione, A qtiod novum; ostenlationes, quibus se oslendat
unde <: Si-apulisMIISobuuibjabit tibi*'*.> El in um- bomo ad fastum ; detractiones, quibus hedal pro-
bra lua vivcmus inier geiiles. Tertia uinbra lucein xiraum; murmiirationes, quibus suum proponit de-
conieniplaiionis obscuratsole occideiile in vesper-e, fectum. 0 quantum esl onus cordis, in quo Ievilales
id est Christe a nobis recedeule. lasciviunt, rumores discgrrunt, osienlalioncs per-
Hsec vespera triplex esl; prima fitex tcntatione, strepunt, deiractiones uliionem parant, niurmuratio-
secuitda ex mundana solliciludine, tertia ex superni nes cor pcrturbanl. Levitatcs eiiim intra lioniiiicm
luniinis reverberaiione. De piima : < Ad vesperuni causantur nimis iiialurtim, rumores lardtim, osfen-
demorabilur (lelus et ad matulinum ljetitia'"; > dc talioncs laienlem ct iiicoguitiim, detractiones cou-
sccunda : «Exibit homo ad opus suum, ct ad opera- txeacliis affectum et dejeeuim. Cum habeat inona-
lioncni suam usque ad vespcrain ",> ct Job:< Si dor- chus in corde, nec einittere habeat facultaxeut, [>o-
miero, dico quando siirgam, et rursuin cxspcciabo tes*tdicere cum Eliu : < Plenus sum sermonibus et
vesperai»'", >.de teriio .-<Mane nobiscum, Doiniuc, ccarclat me spirilus meus. Venter meus quasi vi-
quoniain advesperascit et inclinata esl dies "''. > S!c iHini uovuin absque spiraculo, quod lagunculas no-
eiiini sonat iriplex hiiius nomiuis iuterprelaiio. Juxta vas disrumpii **. > Cor lale est inare Morluum, lucc
£•
prinram dicilur vespera quasi vae spirans; juxla se- quiiique sunt quinque civitates Sodomorum quod
cundam dicilur vespcra velans sphseram, id csl dicitur sUentium pecudum. Hseceiiim sunt quinque
Clrrislum qui est sphsera juxta |)hilosophum, cujus faluse virgincs, quoepulsaul ad ostium, el nemo cis
cenlrum ubiqife est, circuinfereniia uusquam. Qui aperit 90.Silenlium confessionis iribus onerat : pri-
et dicitur splucra propter perfeclioncin, quse ucsi- uutiii quia durum videtur peccalori a consueludiuc
gnalur in rotiindilaie. Tertia dicitur vcspera , "vim peccandi rccedere, secundum vermis conscicutioe,
specie, vcl speciem rapieus, scilicel quando a co;i- tertium confusio erubesccntise. In primo cogitat
lempiatione reverlitur hoino ex oculorum spiii- Deurn misei icordcm, in secundo severuiu judi-
Ui-.iliumiiifirmiiaie qui reverberautiir nimia ciari- ccin, in leiiio minus securum stiuin confcssorem :
tale. Primi Iiabenl oculos caecos, sicut Tobias cx misciicordein, qui indulgeal; judicem, qtti piinia;;
hirundinis stercore «°, id est diaholi suggcstioue ; cuiifessorein iiiinus securum,q'ui pecratum publicet
scciindi Jiabent lippienles sicul Lia propter opera ct detegat. In prinio ait apitd se : < Misericors esl
aeiive"; tertii babent allcnu.ilos, ex nimja cla- Deus, sine confessione agam pocniieniiam : IIOII
rilal-e, unde : < Aticnuati sicut uculi niei suspioien- ciiiin judicabil bis in idipsum, itec consuiget duplcx
lcs in excelso8'. »Qui lales habct oculos : < Non ex- P uibulatio. Vel faciam eleemosynas, quia scriplum
sliuguelur in nocte luccrna cjus 83,>ct sisil aiteuua- cst : i Date eleeinosynam, et omiiia muuda stiut
la. Aspiranle ergo die, rimbroeiticlinabunlur. Vesper- vobis91. > Vel coram Deo ingciniscani, ipse enim
tiua cnim non eril iuipcdimeiito homiiii, quia sicut ait : Quacunqiie hora ingemuerii peccator, omniuut
sul fuigebit in rcguo Patris ejus 8V,et agnus erit iniqiiitatum ejus non recordabor 91.
Iticerna ejus, Umbra qiioque quse modo niiiigal In secundo propomt sibi jttdicis terrorem, verbi
aestnui.bic particularis, ibi geiieralis efficietur, quia borrorem, el inferni dolorem. Tcriorein, qnia hor-
non cadel supcr eos sol, ncquc ullus aestus 8*. > rendus el cito apparebit, nam columna*cceli p.ivent
.Uinbra vero quse lcmperal luceni, lunc perGcietur. adventum ejus , verhi horroreni: « lle, lualedictj,
Quiaquod videmiis iiune per speculuiu in acuiginaie, in ignem scternum 9».>Infcrni doloreut: < Ubi erit
Uinc videbimus facie ad facieui 8«, ut fial illud Sa- lielus et stridor denlium9». >De tertio sic proponft,
lomonis : < Semita juslorum, quasi lux splendens forsitan lalis esl confessor meus, qui iralus publi-
procedit, et crescil usque ad perfeclum dieiu ", > cet et delcgat mcaiii iuiijuitalem, unde dieain :« To-
ubi dicemus : < Hsec esl dies quaui fecil Doniinus, la die vcrecundia mea contra me esl, et coufusio
essulicinus ei laetemur in ea 8S;> quandoque fali- faciei nieaj cooperuit me a voce exprobrantis ti
gainur ex occullu animi vcxatione. Hoc est ouus D ohloijuenlis "'. > Vel utilitatein incaiu impedict di-
duwta. Duwa euim interpretatur silenlium. Mullos cens, ne- promoveatis eum : < Non euini esl Deus
eiHin «jterat sileulium, el quies gravat, quibus esl iu coiiS|icclu cjus. In iniquitate sunl vise illius iu
jiiouudum gravari. Ontis islud voluniariuni csl. Esl oiuiii lempore 96.> Vel forsilan in corde suo repu-
>atttem triplcx sileiuium quod oueral, et esl repre- ,let me vilem, ul dicat: < Gravis esl nobis etiam ad
- hensibile : primum est regularis observanti.-e, se- videndum, quia dissimiles sunl viae illius a viis
cundutn in -occulta confessione, tertium cessalio a meis, et cogilationes iiiius a cogilationihus meis.
divina laudc. 0 quantum est gravisobservautia re- Terlium silentium est in tribus, scilicel, quia liomo
gnlaris inultis duin -.habeul in corde qucrelas, qtise pigrescit: proedicarc, orare, Iaudarc. Pi imtim enim
laborant esire scilicet levitales, rtimores, ostcnta- dehetur proxinto, secunduin sihi, leitiiiin Dco : pro-
liones, detractiones, iiiurmuralioiies. Levitates.quoe ximo, ad conversionem , sibi, ad propriam uliliia-
exciienl ad risui»; rumoies., qiiihus aduiiremur ali- latem: Deo, ad honorem. De primo enim dicilur:
'"
"Psal90. 76Psal. 29. " Psal. 103. Job 7. '9 Ltic. 21. 80Tob. 2. 8l Gen. 29. 8i Isa. 58.
*'Prbv.,3l. 8»M.tlih. 13.-' "Apoc. 7. 86 I Cor. 13. "" «'Prov. 4. 88 Psal. 117. 89Jol> 32. "> Luc. 1'3*.
"Luc. II. »»Isa. 13. Mallli. 25.. ''' Mm!;. S. Psal. 45. 96 Psal. 9.
32! COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. V. -.21
« Nunquid custos Tralris mei sum ego " ? » Illud A cenorttm apparebit, quia in eadcm humanitaiis
vero non auriil : < Sanguinem fratris tui reqtiiram fornia ad judicium veniet, qtiam ab Eetiesia snm-
de manu lua'«. » De secundo dicit : < Quis est Do- psit,quando in hoc mtindo-cx patrtim |>rogenie,qrea-
minus, ul timeamus eum 99; » aut quid prodest no- si binnulus exterius huiiiilis natus fuil. tlanc re-
Lis si oraverimus eum, el non audil illud : < Mul- vocationem facil botno inicmperans. ls enim est,
lum valet deprecatio justi assidua "', » cl illud qui in se triumphans captivansqtte oiiinein pudoris
Elise : < Oravit ct facta est siccitas, et iterum ora- scnsum, convenieiitia- inodum, delibcrationis con-
vii.el ccelum dedit pfuviam'. > De lertio dicit: silium, modestiae et opportiiiiitatis negleclum pa-
« Non indigct Dominus laudari a mc, quoniam bo- rit. Non solum ej'us petit in corde praesentiam, sed
norum meorum non eget '.> Illud vero non audit: in judicio cleiiienliani. Si enim cum hoc tempera-
« Psallite Deo noslro, psallite, psallile regi noslro, mcnlo clcmenlioe tania erit in judicio a-qiiilas, iu
psallile ', > ecce onus duma. In primo enim onerat, jtidice feritas,in majestale subiiinilas,in f.icie ipsa-
eo quod non loquitur, ubi esset loqtii commodum ; rum rerum novitas, tit non possit cngitari dies ad-
in secundo onerat, ubi loqui esset bonum ; i» teriio venlus ejus, quid essei, si vtnisset in ilfa divini-
onerat ubi csset loqui jucunduin. Igitur quos Do- tatis niagniludine, fortitudine, puritate. < Contia
minus ad hoc vocal si implcanl possunt dicere : B folium quod venlo rapilur, > ostensurus poieniiam
Ditectus meus milii et ego illi; sin autem non faciiint suam, cl slipulam siccam perseculurus', sed pro-
dicunt: Dilectus n:eus milii, nec ego illi respondeo. pter filios gratias, blanda quscdam visio hominis
Dileclus meus mihi, et ego illi. apparebit, firmamentum ndei, robur spei, argumen-
[CARD.] AC si dieal: < Dilectus mens unictts ttlm fiducisR.Sed quid fifius gratise ?Si inveno
mihi el prucordialis, dixit inihi : < Surge, pro- auimam qnam frequenler sponsus invisere soleat,
pera, quia vineoe florenles odorem dederunt*. > ctti familiariias austim, gtislus famem, contemptiis
El ego illi singulariter unica, ad auxilium Uorentis imiiium oiium dedcril. Ilanc ego dignam dixerim,
vinesevos invilo, ul ipse pascatur el deleclelttr in quoevotis fertur, trahitur desideriis, dissimulat me-
nobis, qui pascilur in liliis, donec aspiret dies el in- riia, majestati oculos clauiit, aperit v.oliiplali, fi-
clinentur unibrcc. Lilia adustis corporibus mederi dncialiter agens in sabiuri, secura vocat non Do-
solcnl. Unde iu solittidine inagna aique terribili, niitium, sed dilectttnr, diccns : Revertere, ditecte mi.
jjer quain iste mundus signalur, sicut dicil Moyses Ilanc ad vocandum cogil diulurna fraudaiio tsedio-
in Dcuterouontin : < Serpens esl flatu adurens «. > rum nutrix, suspicionum fomes, impatrentia» fons.
lstc serpens diabolus cst, < de cujus ore, > sicul Arrogat cnim sibi omnia, quse fecit Domimis hsi-
dicit Job, < procedunl lampades , sicnl lcedceignis manitus, ct ait: Mea cst mortaiilas nati, mea esl
accensae ". > Os autem diaboli sunl hoeieiici, qui iufirmitas parvuli.mea exspiratio crucifixi, mea dor-
niciites audicnliuin acccndunt ad ardorcin perfidisc, niitio sepulti, idco confido.Cum ires legimus Saiva-
qui velut tscda odoreui suavem; sed Iumen obscu- toris adventns, tertium desidcrare sponsam credi-
rum hafjcnt, qtiia suave cst quod redofenl, sed ni- IIIIIS,cuni dicft : Revertere, dilecle mi. Horwm triuin"
grum estquod liicenl. Olenl enim persimulalionein adventuuin :primus fuitin carne, secundus in corde,
justitix, scd obscnrum ardent per perpelrationem tertius erit in majestate. Primtim desideravcruiit
ncquilisc. Vult crgo maler Domini quod doclores patres anliqui, sectiiidnm peccatis illaqueali, ter-
Ecclesia: ntcdeanlur aduslis menlibus,quas cor- liuin desideranl justi; prinii desiderant proplcr tria,
rumpunt venena perfidiocprocedenlia ab haereticis, iiil-iloniinns sccundi propter tria, lertii vero pro-
lanquam ex ore serpentis : el hoc modo sint lilia pler uiiuin. Inde stint illae scptem vocales autiphona*,
in quibus pascatur Deus, id esl in quibus delecietur qiise cantanlur anle Nalale. In tribus cnim primis
donec aspirel dies. Lux videficet vilse perpetuae quoe quserunlurilla tria quse desiderabant palres anliqui,
vespcrum non babet, et doivecinclinentur umbrce,idcst scilicel erudiiionem, redemptioncm, libcralionein,
donec traftseant et deficiant errores et ignoranlia: [) undc prima dicil : 0 sapienlia quce ex ore AUissimi '
el leiiebroc praesentis vitoc.Ilis itaquc diclis contra prodisti, veni ad doccndum nos viam prudentice ;
pravilalein hocreticam, converlilse mater ad filium, . sccunda pelilur redemptio sic : 0 Adonai, teni
ut contra Judaicam perirdiam opem imploret filii, ad redimeiulum nos in bracliio exten'o "; lerlia pe-
dicens : lit libciiatcni sic : 0 mdix Jetse, veni ad,'j.iberan~
lierertere : similis eslo, ditecte mi, caprecehinnulo- dum nos, jam noli tardare '«. Istse Ires ad primum
qne cervorum super monies Bethel. (J4 peninent adventum; trcs autem serjuenicsad se-
[THO.]A nobis dilectus lunc corporaliter abiit, cundum respiciuntadventum qui est in corde, quem
quando post rcsurreclionem in ccelum ascendit. dcsiderant patrcs illaqticati, propter tria quae liis
Tunc reverletiir, quando in fine mundi resusci- tribus pelunt, scilicel : a lenebris peccalorum pur-
.talis hominum corporibus, in judicio manifestabi- gationem, gratise ilhiminationem, salutem contra
tur. Super montes Belliel similis caprece liinnutoaue tenlalionem. Unde prima sic petit: 0 clavis David,
•' Gen. 4. ,9»Ibid.* 99 Deut. 6. m Jac. 5. ' III Reg. 18. ' Psal. 15. » Psal. 46. » Canl.
2. 'Deut. 8. 'Job4l. ' Job 13. * Offic. Eccles.; Prov. 9. 9 Ibid.; Jer. 27.. «°Ibid.; Isa. U
523 TIIOMJECISTERC. ET JOAN. AtGRINI 524
quce cluudis et nenw aperil, aperis et nemo claudit, j\V cnim ccelum est ". > In hora pecc.iti dicitis. San-
veni et educ vincium de domo carcerit, sedentein in guis Chrisii lotum abluet. De terlia dicitur : < Mane
lenebris et umbra mortis " ; secuuda jietit sic : Q floreat el traiiseat : vespere, decidat, induret et
Oriens splendor lucis teternce, veni et illumian ho- arescal '». > Item : Facto vespere, ccenavit Jcsus
minem **; tertia petit sic : 0 rex gloriai, veni et salva cum discipulis suis, imminente hora nioriis '*.
hominem quem de limo [ormasti '". Seplima est de Pririia ilaque frangit, secnnda angii, tertia lan-
terlio advcntu, qui erit in majeslate : islum adven- git. Frangil patientiam, angil conscienliam, taugit
lura desiderant jusli, unde el ipsi petunt unutn, noslram superbiam. Pattcntiam dolorc.conscienliam
jttxla illud : Uitatn pelii a Domino, hanc requiram '*, incerore, superbiam limorc. De primo ait David ad
sciiicel salvari ab hac prsesenli miseria, Nam in Joab : < Non te frangat adversilas, varius esl eiiim
•tnlecedenli pelebalur salus a tcntationc. ln hac evenlits lielli '*. > Exemplum secundi liabcnms Pe-
autem peliinr salus octernae patriae. Hanc ergo sic trum, quem post ncgalioncm < respcxit Deus, et
pelit : 0 Emmanuel, veni ad salvandHmnos, Do- cgressus foras ilevit amarc '«. > De terlio ail David :
miue Deus nosler '*. Eininanucl enim interprelalur < Circumdederunt me dolores nioriis ", > ct ille
nobiscum Deus, qui erit iiobisctun perpetuo in illa alius : « Timor tnoiiis conlurbat me. > Videamu3
saluie, in qua Salvatorcm exspectnmus Dominum IQ crgo dc primo, scilicel quantum sil onus Irangi pa-
Jcsum Christum, qui reformabit corptis humilitatis lientiam. Iram ciiim suain ulciscitur hoino, advers:-
nostrse, configiiralum corpori claritalis suse. Sed ul late fractius. Primo in se ipsum, secundo in proxi-
ipsum in lerlio advenlu securi expectemtis, quoties . nium, tertio in Dcum. Se cnim tristilia lurbai,
inolestat nos alicujus dcfectus quo cadere possu- proximum flagellai, Deum blasphcmat. De prirno
niiis a justilia in peccatum, invocemus ciiin sic : dicil Aposlolus : Trislitia sxculi ritorlem operalur.
Revertere : similis esto caprece, eic. De sccundo lcgimus de Hcrbde quod cum vermibus'
Tunc cnim imminel nobis illud onus quod dici- scatcrel jusle a Deo flagellatus, lanto insanivitdo-
tur Abisaia. < Ontis in Arabia '«, > unde necesse lore,-ut niullos de uobilioribus Judoeis in morlesua
est ut boc onus proscquamiir. Aliquando enim ex faccrcl occidi, nc Judoei gauderenl in morie sua.
considerationc inorlis cl horrore sorlis cxlrcmse De teriio dixil Eliu loquens conlra Job : < Qtti ac-
oneramur. El hoc, esl onus in Arahia; Arahia cuinulal super peccalalua blasplieniiaitT,constrin-
vespera inlerpretatur, quse diei Jiuis cst noclisquc gatur iuter uos S8. » Sccunda vcspera graviter one-
priucipium. Iloram moriis congrue sigiiificans, qusc rat, diim respicit peccalor quautam pcrdiderit
cunclis mortalihus timoris non Ieve pondus iinpo- couscienlix*suavitatem, in qiianlam ceciderit con-
nit. Sed qois ab lioc se gaudeat immunem cum Sal- " scientioe insuavitatem, in quanlam ceciderit culpse
vator, volunlaricpalietis.iccepitpavereel taedere".) iinptirilatcm. Quantam exspectel poenscsevcritaiem.
Vespera quoe, iitdiximus, diei fiuis est ctnoctis prin- Primo eniiii cecidit cum Adam deamceniiatepara-
cipium,ejus expriinil casum, qui posl opera juslilia* disi '*, sccundo cum eodem cecidit in iinundiiias
operaincltoat lenebrarum. Hocquoqueonus necessa- Jmjus niuudi, lenio cum eodem raeruii poenas in-
rium esl. Hsecvespera triplex est,quia onus istud tri- ferni. De primo dicebat Job : < Ego iJIe quoudaui
plex esl. Prinia vcspera esl bora qua venil hoino de (iptilentus suhito contrilus sum '°; > de secundn
prosperitate in adversilalem ; sccunda, qua cadit de Jcrcmias : <L>psa est in lacum vita riiea, posuerunt
juslilia iu iniqiiiialem; teiiia, qua descendil de hipidem super me ", > iiem : Voe nohis quia pcc-
vila in nioiieni. De piinia ail David : < Vespere, et cavinius, quia cecidit corona capitis uostri "; > pro
niane, et meridie narrabo ' 8. > Vespera enim cst tertio dixit Prophela : a Quis poierii babitare de
adversilas in conecpiioiie, niane prosperitas in iu- vobis cum igue devoraute, aut quis hahitavil de
cboalione, ineridies piosperitasin plenitudinc. lteui vobis cum ardoribussempilernis 33.> Teiiia vespera
de liac Jacob : i Benjainin lupus rapax, mane ra- el ipsa graviler onerai, si atteudatur corporis ct
piet prsedam, ad vesperam dividel escam '*. >In jn animscdissonanlia; dsemouis soevitia, nov;e religio-
inulia prosperilate persequebaiur Christianos, id nis experiemia. Dissonantia, qua corpori sublrahit
csl iuanc rapiehal : in multa adversilale, pracdicavit auima usuni vegetationis; doemonis ssevitia.qui
I/ei proeccpla, id est vespere dividel escas. Itcni assistens inorientibus, de ipsoruni studiose rcquiril
cuin lurboe sequerenlur Dominuiu per descrlum, pcccatis; regiouis cxperieutia, quia ilura est anima
vespere facto dixerunt discipuli ad Jesuiu : Diiniue nescit in quaiu regionem dissimililudinis. De primo
lurbas ul eiiianiescas' 0; ac si dicerent:Dc deserlo interroga Salvatorem, qui ante passionem < ccepit
iu quo advesperascil, id esl incipit adversitas. De pavere el Isedere **; > desecundo beatum Marlium,
secunda vespera : < Voevobis qui consurgitis inane qui in obitu suo vidit sibi dsemoueuiassisierc; de
ad scctandam ebrielalem usque ad vesperam ". > terlio Job dicenlem : < Dimitle me ut plangam
Ilcm: < Vespere dicitis serenum erit, rubicundum paululum dolorcni meum antcquam vadain ad ler.
' "
lbid.; Apoc. 3. " " Ibid.; Joan. 1. '»lbid. '* Psal. 26. " Offic.Eccles. «• lsa. 21. » Marc.
14. 18Psal,54: Gen. 49. " Luc. 9. " Isa. 5. " Matth. 16. *»Psal. 89. '» Luc. 22. "II
11. '« Mirtth. 25. " Psal. 17. *8Job 34. " Gen. 3. " Job 16.- " Thren. "5. *• Jer. 13.
lteg.
" lsa. 33. 3* Marc. 14. .
355 COMMENT.1N CANTICA.CANTIC. — LIB. V. 326
ram lenebrosam el opertam mortis caligine *". > A duscral, cni orbisanguslus est. Quid quaeris fortem
In his ergo tribus vesperis si cadimus, recedil di- in leclo, niagiiuin in leclulo, clarificatum in sia-
leclus a nobis. Umle necesse hahemus clamare : hjilo? Qui enirii omne infirmum in gloria resurre-
Revenere, dilecle mi. Reverlatur ergo in prima ve- ciionis cxitil, accinxit se potenlia, induit luminc
spera, ul nossustineat in adversilate; elin secunda, sicuf veslimenlo. Tres lcclulos in hoc Cantico in-
ut nos prolegal in lentatione; et in tertia, ul re- veiiimus : ununi liic. « Iri leclulo meo quaesivi per
formet corpus Iiu.-niliiatis noslrae configuratum noclem quem diligit anima mea '"; > alium ibi :
corpori claritalis suse. In prinia igilur revertatur « En lecluliim Salomonis sexaginla forlcs ambiunt
similis caprece : Caprca namqiie pascilur in rupibus; de fortissimis Isracl'»; > lcrtium ilii : < Lectulus
excelsis. Et nos in reversione ejus, in excelsisntc- nosler^ floridus *°. > Isle leclulus est ronscicnlia
dilationibus pascamur, ul ab ipso susiineaniur in varic affecla. In primo jacent vulnerati, in sccundo
adversitate ccelesti cum ipso refccti consolationc. fatigati, in tcriio delicati. Vulnerati peccalo, fati-
In sccunda vero vespera revertatur similis hinnulo gali iu bello, delicati sancto otio. Prinius dicilur
cervorum, qui levilale sua transilit spineta, ut in nocle obscurus, secundus arinis vallattis, tcnius
tenlationibus noslris per ipsum qui sine peccato de floribns oriiatus. In priino jacent pcenitentes, in sc-
**
peccatoribus nalus est, fugiamus peccata. In lertia cundo operanles, in lertid coiiteniplanles. Primi
vespera revertaltir super monles Betliel, quod in- sunt in recessu, secundi in processu, lerlii in ex>
terprclalur dontus Dei, ul in inorle nobis assistente cessu. In recessu a peccatis, in proccssu virtutis,
ipso, Iranscanius cum ipso in Iocum tabernaculi in excessu nienlis. De primo : < Lavaho per singtt»
admirabilis usque ad domum Dci. Ipso prseslanle, las noctes lecium meum *'; > ilem : < Dominus
cuiesl honor et gloria in ssccula sseculorum. Amen. opem ferat illi super Ieclum doloris ejus *'; > de se-
Revertere : similis esto, dilecie mi, caprece hinnu- cundo : < Collegit Jacob pcdcs suos in lectufo suo
loque cervoium, super montes Belliel. et morluus est* 3. > Pedes suos in leclufo colligit
{CARD.]ACsi dicat: Revertere, dilecte mi, super qui affeclus suos in conscientia disculil, ct sic mo-
montes Bethel. Per nionles supcrbia el elatio de- riliir securtis, quia peccato morilur non Deo;do
tnonslratur. Belhel interprctalur domus consurgens. lerlio: < Duo in ler.lo : unus assuinetur et alicr
Donius ista, Sy;iagoga esl, quac contra Dominum rclinquetur **. > Duoe uamque sunt conlemplaiio-
consiirrexit tit hostis, sicut dicit per Michocainpro- iies. Primn philosophorum , et hi relinqueritur;
[iieiant ; < Nonne verba mea bona suul cum co secunda religiosoruin, et hi assumuntur. Pri-
qui recle gradilur? et econtrario populus nieus r iuu's esl nocte lCiiebrosus. llujus tres sunt (ene-
in adversarium consurrexil 36. » Rogatur ergo Deus brse : prima* peccali, secundae ignoranlise, lerlioe
ul ad populum Judaicum, qui lanquain adversarius infcriii. Pritnsc faciunl anxictaleni cl conlurbalio-
cousurrexii in ipsum, et qucm projiter sujierbiani iicin, secundse gressus lilubalioncm, lerlise liino-
perfidise suoe deseruit, misericorditer revertatur, rem. De-primo : < Coliocavit rae in ohscuris sicut
sitque similis caprece hinnuloque ceivorum qui loca iiiorlitos soeculi**, > et < anxialus estin me spiritus
quse deserunl, non sic deserunt, quinaliquandoad incuS*6. > ln me lurbalum cor nieuin. De secundo :
ca revciianlur. Sequitur. i Nescicruut neqtie intellexerunl; in lenebris am-
CAP. 111. ln leclulo meo quccsiviper noctem quem bulant, niovebuniur ontnia fundameiita lerroe *'. >
diligit anima ntea. De lerlio dicit idem : < Tiinor el Iremor venerunt
[Tuo.] Lcclulum sibi sancla anima facit, dum super me : et contexerunl me lenebroe**.» Propler
mundi lurbaliones fugicns secrelum paral in quo has dicebat Job : < iu lenebris slravi lectulum
requicscal. In hoc euui quem diligil quocrit, quia, meuni *9. »
dum a mundi solliciludine vacat in ipsa inquisi- Secundus lectus esl armis obsitus, quia « niiliiia
tione, quomodo ad ipsum pei veniat, uon quiescit. esl viia bominis super lerram «°. » Arma aulem
Per noclem quseril qui in hoc iiiundo vivil, ctpcr- D mililiic nostrsc non sunt carnalia, sed placenlia
fecie lcmporalitalis lcnebras a se excutil. Sed quia Deo. Induamur ergo armislucls «'. — «Slalesuc-
q-jseril in hoc niiiiulo perfecte nemo ihvenil, sub- cincli iumbos vestros iu veritate : induti Ioricam
jungil: Qucesiviitlum el non tnveni.Tres sunt causoc, jttstiiise **, » et caetera quoe sequunltir. Terlius
quse quaereiiles fruslrare solent, scilicel cum non leclus esl floridus "'. Nam circumdanl eum flores
quserilur in lempore, aut uon sicul oportet, aul ubi rosarum et lilia convallium »*; de quihus supra
lion oportci; sed istain lempore quoeril, quia «Ecce dictum est. Sunt aulem tres iiores : in corde puri-
nunc tempusacceptabile, ecce nunc diessalutis *'.» las; in ore veritas, in operesinceritas. Tunc enim
Sed nec secuuda causa impedit. Nam corde ardenii florel lectulus. Si cogitemus quOd sanclum est, si
ct oinniiio infatigabililer quserit, Sed lbrsilan im- loquimur quod verum esl, si operaniur quodjuslum
pedit terlii, qitaudo qiiaeritur ubi non est quocren- cst. ln his tribus jacet Dominus : in primo ut nie-
dus. Quiaforte non in lectulo scd in leclo quscreiv- dicus, in secundo ut palronus, in lerlio ut dileclus. ln
'« Job 10. *6 Mich. 2. »'II Cor. 6. 3» Cant. 3. »* Ibid. *° Cant. 1. " Psal. 6. *' Psal. 40.
43 Gen. 49. '**Luc. 17. *» Thren. 3. *° Psal. 142. « Psal. 81. *8 Psal. 54. *9 Job 17. »° Job 7.
»' llom. \i.
»3Ephes. 0. "Cant. 1. 0VCant. 2.
5a-7 THOiMiECJ3TERC. ET JOAN. ALGRINI 528
Secnndiim visionem secundam:
primo ut metfcus, quia sanis non cst opusmcdi-j L ficrel ei apparere', "
male in sccundo jacet ul pa- vidit Pctrus discuin plenum variis aiiimauiibtis in
cus, sed Irabentibu*.;
trohus, ut sit adjulor iit fribulaiionibus; in tertio exlasi etaudivil vocem : Macla el mandtica •*. Red-
ul dileclus, nt dicai nohis : « Guslale et videle ditus autein corporis sensibus, id ipsiim quodvisuni
memoria teiiuerat in eodem spiritu cogi-
qnam dulcis est Dontiiius '*. » Hic esl ordo quse- iii spiritu
iando ccrnebal, quoeomiiia non corpora sed corpo-
rcndi, non sicut sponsa qna) jacens in primo adliuc
riiin iiriagiues erant. Tertia vero visione qoaa dici-
quscrebai, ubi qri.serendtis.eratmedicus. ldeo subdit:
< Qitscsiviel non invenl »6. > liaque cum qnsRrimus lur inlelleclualis, ea ccrnuntur quse non sunl cor-
nec easgerunt fornias siniiles corpohnn velut
quein desideranius ncc invenire possumus, $randi jiora,
onere gravamur. ipsa mcns, et anima, ct sflectio, el charilas, gait-
Hic csl ouus vallis visionis «'. Conlingit quin- dium.pax, lides, et coetera liujusiuodi quibus an-
in
qne nos onerari. Vanitate, pro eo, srilicet quod in propinqualur Deo, el Ipse Deus, ex quo omnia,
bono prolicimiis. Iloc dicilqr vallis visionis. Visio qito omnia, pcrquem omnia. Ili sunl tres coeli de
i-cferltir ad conlcinplationciii, ad humililatcm val- quibus dicttim est quod Paulus raptus est usqiie ad
lis, rel dejectionem. Est eniin quorumdam con- ' terlium ccelnin 6«.Ecce isiae trcs visiones oncrani.
1
lemplatio humilis , qiiorunnlain dejccla. Hunii- Prima onerat siupore ct admiraiione, sccunda iu
lis sanclorum, dejecta pbilosoplionim. Si enim iiiquirenda significatione, (erlia si malum signific.it
virtus proficit, servemr humiliias; si onerat, cst gravitate Iristitioe. Si bouum onerat sludendo, quo-
variilas. Sancti si aliquando favorlitimanus (gfj ex- modo res possit evcnire. Audi quod Baliassar boc
lollit, redeunl; philosophi vero dati sunt in repro- onus scnserai. Prima visione vidit corporaliler ma-
bum sensum. Ellioc est voiuntarium. Ulaulem di- ntim. scribentem in pariele : Mane, Thceel, Pha-
lectus islc expcditius inveniatur et videalur, vi- res "'. Aiidi onus : Ex stupore enim collidchanlur
(leamus de gencribus visionum, nt illam invcnia- genua cjns ; juxla secundam vistonem oneralus erat
ii.us qua videlur, et in qua sil onus vallis vi- iii inquirenda signilicalione, doncc vocavil Danie-
sionis. lein; juxla tcrliam vero visionem audita significa-
Tria sunt genera visionis : Unum pcr oculos, lione oneratus csl, ul pote dc morte sua quam au-
qtiibus ipsae littcrse videntur; allerum per spirilum dieral sollicilus. Audi vidcntiiim aliud oittis.
homiuis, qtio abscnlia et proxima ahscnli cogilan- 'Quidam enim de visione sua cadiinl in cupidita-
tur. Teiiium pcr coutuiuim nicniis, quo ipsa dilc- lem.Omis alitul: Quidani in vanitatem, alii in slupo-
ctio inlellecta conspicitur. Priniuni iiianifeslutn cst ->rem, alii in humiliiatcm. Piimi porlant onus scili-
omnibus, quo vJdentur coeli cl terra, et niaieriali- cel avariliam ; sccundi jactantiam, tertii niCliiurit
bus oculis conspiciunlur. Ncc illttd sccundum quo conscicntiam, quarti mereritur gratiam. Primi
abscnlia corpora cogilantur iiisiiiuare difBciie est, quanlum in se cst divinoc largitatis depriinunl fa-
cccluir. cuiin ci terram elquae in cis sunt videre vorcm, sccundi creaturse, id cst sibiirihuiint quod
possumus. Eliam in eis coiistiiuti cogiiamus,' ct pcrlinel ad Crcalorem; lertii Domino reddunt ti-
aliquando uihil videntcs oculis corporis aniino tan- morcm ; quarti majeslali pncslant honorem. Primi
tum corporalcs imagiues iiilueniur, vel veras sicut non audiunt verbum Domini diccnlis : < Gratis
ipsa corpora videmus, vel fictas sicul cogilatio for- nrcepislis, gratis dale "'. > Sccundi non audiiint
niare potuit. Aliter enim cogiiamus quod novimtis. Aposioliiin diceulem : < Quid habes quod non ac-
Aliter quod noii noviiiius. Tcrtiiiiu vcro genuscsl; cepisli ? Si accepisli, qttid gloriaris, quasi nonacce-
quo dilectio iutellecla consjiicitur, cl eas rcs conli- peris6'? > Terlii dicunt; < Non inlres in judicium
nel quse non babent imagiiics sui siinilcs : quaenon cum servo luo, Domine, qtiia non jtisiificabiliir in
Sttnt quod ipsc. Dilcctiu eiiim non aliicr videuir coiispectu ttio oiiinis vivens f*. » Quarli claniant :
prscsensin specic quani cst, cl aliier absciis iu ali- < Ego sum vcrmis ct non homo 6«. > Primos rcpras-
qua imagine simili, sed qu.inliim nieitlc concipi l>sentat nol.is Balaam, qui ductus avaritia dccuit
polesl, ab alio niagis, ab alio ininus ceriiitur. Ibcc qnoniodo fornicarenlur filii Israel 6«. Secundos de-
sunllria gcnera visionum. Primum quhi ajipelh-.tur signat Sedecias, qui percussil Michoeamprophelam
corporale, quia corporis scnsibus exhiheliir ; secun- in maxilla dicens : i Mene reliquit spiritus cl tibi
dum spiritualc, quia quidqtiid corpus uon est el loculus esl " ? > Idcm csl q:ii assumpseral sibi cor-
subslantia esl, jam recte spirilus diciiur ; tertinin ima ferrca "*.Tertiososleiidit uxor Manue, (Jua:ciim
. vero ititellectuale dicitur ab iiuelleclu. Secunduni vidisset aiigehim, ait praeslupnreel tiniorc ; iMorie-
primam visioncin vidit Baltassar manum coiitinuo- mur, qttia vidimus Dominum «9, » el Isaias : < Vae
quc per corporis sensum iinago rei corporaliler fn- milii, quia vir pollulus labiis ego sum, quia vidi
clae spiritui inipressa est.el in cogitatione peruiaiv rcgem faciorcm oculis meis"". > Quartos ligurat
sil". Videbatur illud in spiritu ct non inlelligeha- Abraham : hic enim postquam vidit tres viros ve-
ttir, nec tuuc intcllectum crat, cum corporalitcr nicnles pcr viam cum starei ad ilicem M.antbraQdi-
««Psal. 35. »6C.inl.3. " Isa. 22. «« Dan 5. «9 Acl. AO. '" II Cor. 12. •' Dan. 5. ««Matih.
40. ' I Cor. 4. «»Psal. 112. " Psal. 21. «6 Num. 22. «' III Reg; 22. *8II Par.18. •• Judic. 33.
»"ls«. 6.
3a3 COMMENT.IN CANTICA CANTIC— LIB. V. 350
xil : < Loquar ad Doiiiinum nteiini, cum sim pulviss A ad liiliirae pleniludinis perfectionem inilialur; ex
et cinis ". > Aliter consideranttir isise Ires visio- secundis crescil, jiroficil et dilalalur; iti ulliiiiit
nes : prima iiaque ponaltir visio imaginalis, se- stihlimatur ad gloriam, et in gloria sublimaiur. El
cnnda ralionalis, tcrlia iiHelleclualis. Est itaque» haocesl beatiludo plena, est enini vcra, falsa ; est
iiliaginatio priniiim ccelum, ralio seciindum, inlel- vera, sed nec secura, nec plena; esl vera et secura,
ligenlia lerlititn. In primo igittiresl visio vallis, int sednonplena; est et vera et secura et plena. De
secnndo visio collis, in lertio visio montis. Ad pri- prima : i Populus jneus qui te dicuut beatuin, ijisi
mam pertiuent omnittin visibilium imagines et si- le decipiunt ' 6, » et :« Beatum dixcrunl populum
inililudincs, ad secumlam visibilium invesligalio- cui hsec sunt : Beatus populus cuj'us Dominus Dcus
nes, ad leriiam speclant spirilualium ipsorumetinmi ejiis". > De secunda : « Beatiisqui inlelligil super
divinoruiii comprehcnsiones et contemplationes. egenum el p.^uperem '«.> De teriia : « Jam dicitspi-
Igitur in visione vallis te ipstim primo cnnsidera utt ritus, ut requiescant a Iaboribiissuis' 9. > Dc quarta :
discas Ksiiniare spiiitiiui tiiiim. Discute ergo quidI « Bcati niundi corde, quoniam ipsi Deum videbunt
sis, quid fueris, quid esse dcbueris, qnid esse po- 80, > rcceptis jam corporibus. Priini enim stint qui
teris. Quid fueris per naturam, quid inodo sis3 vivunt in prosperilaie, secundi in chariiate, lertii
per ctilpani, quid esse debueris pcr iiidusiriam,, sunl animsc quse jam receperunt primam siolam
«etiid adhuc esse possis per graiiam. Disce» exuloea corporum graviiate, tjuarli snnt angeli et
ex tuo spiritu roguoscere qnid debeas ex afiis spi- homines poslquam reniunerabuntur ulriusque sto-
riiibus sesiimare. Spirituin tuurp ex iiiconsidera- lse claritale. De tcrtia vero visione, scilicet inlelli-
lioue arcse informa. Primo consider.t qnod ligno, gentioe, ait Salomon : < Oriliir sol et oceidil et ad
superponitur auiiim quo arca legitur, id esl sa- lorum suum revertitur 81.> So! enim orilur,quando
pientia qua cor noslrum gubernatur; secundo quotlj veritalis intelligenlia cordi inspiratur; iiem occidit,
propitiatorio sttppoiiiiur; lertioquod ulrique inler- ciini intelligcniiae radius subtrahiiur. Scd iterum ad
ponilur. Ligno supponitur, nt concupiscctiliam ocu- locum suum revertitur.et ibi renascilur. IIujus solis
ionun abscondal, et sil libi in vclamen oculorum, Iociisestaniinus.quiaexChrisloinlelligeiilianascitur,
tuoriim, ne forle aperiant oculi tni el videant vani- quandogratiainspiratiir.Quodergoprimonascilur.est
taiem. Propitialoria snppouit, tit in alto allollat, etl qnantum ad primam visionem, scilicet spirilualem ;
inferioi 1 stienlia snperiori subservi.it. PropitiaiOrio> quod renascilur, est quanium ad secundain, scilicet
el ligno iiiterpoiiilur, ul ab inviCem discedat, et cor ralionalem;qtiodgyratad tneridiem, qiianium ad ter-
nostniHiiib inferiorum amorc stispcinlai/ct ue forle. Q C tiatn, scilicet inlellectualein; quodflectilur ad aquilo-
post cohcupiscentias suas eai tanquam vagus el pro- netn, hoe esl posl islas omnes visioues, a longc conside-
fugus super terram ". Ecce imaginaiio por quaica j rat poenamgcheniialem. Primam diximus in valle, scd
habes tui cognilionem, transil jam ad ralionalem, sccunda est in collc, lerlia vero in montc. Cum
pcr quam cognoscas reriiin crcatinnem, ct sic. ergo sol orilttr in prima, efflcimur conscii apud nos
ascendas per eani ad inielleciualein, ubi habeusDeii vitiorum el virtulum. Gum vero revcrtiiur per sc-
cognilionem. R.ilionalis ilaquc primo traclat de usui cundain, scilicet rationalem, aniplius cognoscimus
rerum temporaliuni, secundo de naiura consideratt Creatorem per inspectioneni creaturarum.Cum vero
ipsarum, lertia de ordinatione morum el virlutum. est in meridic in lerlia visione.conlcmplainur prae-
Primum ut ad necessitatem moderate utamur, se- mia nieritorum bonoruiii , gaudiuin civium super-
cundiim ul in creaturis Creator cognoscatur, ter- norum, arcana divinortun secretorinii. Cum vcro
tiiim ne quod prius est postponalur. De primo dici- a meridie revertimur, fleclimur ad aquilonem, e',
tur per forlis mulieris laudem : < Consideravil se- ubi videmus relributiones meritorum tnalorum, fiiicui
iuitas domus suoeei panem oliosa rion comedit"~; >i iualignorum spirituum, et hominum reproboruni.
de secunfdO: < Invisibilia Dei a efealura mundi perr Illa vero visio quoe est in meridie, ipsa est in mon:e.
ea qure facta sunl, intellecla conspiciunlur, se,iupi-
lerna quoque ejus virlus et divitise '*; » de letiio ini Qucesiviillum et non inveni.
hoc catiiico: < Ordinavit iii nle cbarilatem'«. > Con- [Tno. (sic)" Mens huniana nalurafitcr somniatbo-
siderat eliam ratio, qtiomodo spirilualis naltira, iiuin ct investigat. Sed quia quserit per nocles,
creaiur ut sil; secuudo juslificatur ut bona sit; ler- non invenit. Noctes appellat ignoraniiam, vel
lio gloriflcaiiir ut vera sit. Per crealionein iiaqtie. ssecularia negotia quoe excoecani. Qui ergo vel
ad benuminitiatur, per justilicationem in bono.di- ignoranl vel saecularibus negpliis sunt inipediti,
latater, pcr glorificaiioneui in bono consuiumatur. quaerere quomodo possunt, sed quandiu sunt
Bona crealionis smit ad iucboationem, bona justifi- in hoc statu, invenire non possunl. Nou enim in-
calionis ad proinotionem, bona glorificationis adI veniemus nisi coguoscamus et a soecularibus ne-
consuinmatiotiem. Prima bona sunt Creatoris donai goliis expediti simus. Expedili aitlein non suinus, '
el erealurse proemia. In priinis ralionalis crealura quando iii eis ullia modum delectamur. Tria suut
" Gen. 18. "Gen. 4. " Prov. 31. " Rom. 1. '» Cant. 1. " Isa. 3. " Psal. 143. " Psal.
«0. " Ajioc. 14.. 80Matih. 5. 81 Ecclc. 1.
PiTHm.. r.r.vi. **
531 THOMj; CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 532
qu*eimpediunt ne invenialur iste dileclus. Primum, A Stint ibi perversi, sunt pceniienles, snnt perfecti.
«juia indigne qtiseritur; secundnm, quia se suhlra- Primi sunt onerati onere angusiiie , secundi onere
hit ut fervenlius non invenlus quaeralur; tertium, tribulationis, tertii onere foriiiudiiiis. Prinium ouus
quia non ad hoc qiisrrilur ad quod eral quserendus. est ex verme conscieiitioc, secundum est posniten-
Prinio modo quxsivil Herodcs, scilicet ul intcrli- liae, tertium ex dileciione.Primum namque miiiatur
ceret.et ita indigne ; secundo modo quserebanl apo- infcrnum.secundum abiuit peccalum, terlium iuci-
stoli, post resurreciionem. Ipse autem se sublrahc- lat ad quoerendtimdilectutn, et ctun invenit amans
bat ssepius, et illi quserebant ardenlius. Terlio patilur defectum. Lcclulus igilur sponsae est sancta
modo quserebant mulieres ad scpulcrum ui, cum religio. In eo jacenl isli tres licet differenler. Sunt
ungerent, cum jam esset suscitatus, ct 11011 in se- enhii in religione boni et mali. Propter primos cst
pnlcro quserendus, qui est locus ntortuorum, scd prinia inqnisitio in nocle, et ideo non invenitur;
sursum crat quaercndus qui esl locus vivorum. Sic propter sceuhdos, esl secunda inquisilio , et quasi
rsla qua-rebat quia adliuc in leclulo (enebroso eral. in aurora nou invenil, quia non sunt perfecti;
Ecce isla dum sic quserit, etnon invenit, gravi la- propier tertios esl leiiia, quasi in meridie, sed non
borat oncre anxielalis, et hoc est illud decimum statim invcnilur, ul quseratur desiderio ardenliori.
onus Isaiae quod dicitur onus Tyri 8*. Tyrus enim B Propter primos dicluin est: « Omnes perseculorcs
angustia vel conlurbalio inlerpretalur. Hoc onus ejus apprelieiideruiii eam interanguslias 88;>propter
specialiler in tribus consideralur. Primum est in sccundos : < Juxia est Dominus iis qni tribulalo
amariiudine pcenitentise, secundum in laborecon- sunt corde, et humiles spiritu salvabil. Mullselr>-
tinentix, lertium in corporali segriludine. Est et bulationes justoruni, et de oninibiis his libcrabit
alia cordis anguslia, quam facit amor sui. Cui con- eos Doininus ••; > pro tertiis dicilur : « Ego dili-
traria est cordis latitudo, quam facil amor Dei et gentes me diligo, et qui inane vigilaverinl ad ine, in-
proximi. Amor auleni sui ex propria voluniatc pro- venicnt nie "'. > Isli in leclulo religiouis jacen.1
cedil. Qtii ergo amal propriarn volunlatem, oneri differenter. Perversis eniin est religio severa , pce-
est illi alienus. Hujtismodi horoo ad omnia quoe nitentihus misericors, perfectis optima. De perversis
propria ei voluntas suggerii, est promptus. ldem sciriius quia quidquid est honi in severitalc, eis est
ad oinnia quse suggerit ei volunias alicna, esl piger onerl. Ipsa naiuque honcsialem servat, lcniialcin
etperversus. El hoc quoque onus voluniarium esl. castigat, iudoclus eam forinidal. Ipsa est decor sc-
Grande qnidcm onus est amaritudo pcenilenlioe, num, virga jiivenuin, prselalorum personas ornal,
sicut leslalur ipse Salvator : Lata esl, inquii, via, (_ virtutum specicni colorat. Ad pcenilentiain peccan-
quse ducit ad inoiiem; angusta vero esl illa quse lem discipuluni trahil dnlce.!o prtelati. Severilas
ducit ad vitam *3. Via nainque vitse esl pceni- corrigit, recliludo dal legem deliiiquenli. Sic nec
•• : « Ue- seveiitas palilur lenitalein, nec duleedo dissolu-
lentia, de qiiibus ait Joannes Baptisla
elas facite in solitudine seinilas Dei nostri. > La- lionem, nec rectittido in liuea justitise transgressio-
bor quoquc coniinenlioc grave est onus et ple- nom. Unde David : < Dulcis et reclus Dominu»,
num <56angustia, sicul teslalur illa caslissiuia mu- propter lioc legem dahit delinquentihus iu via ". »
Iier, Susannam loquor, quse pro coulinenlia lenenda Islud onus perversis aggravant indiscreli doclore».
potius elegil sihi niortem quam vitam lurpem du- Ostendunt eiiim iram pro severilale , amariiudineni
cere, dicens : < Angustise niihi sunt undique : si pro dulcedinc, crudelitatein pro rectitudiiie; ira
cnim hoc egero.mors mihi esl: si aulem non cgero, eiiim peccanlem lurbat, amariludo porsequilur,
non cffugiam inanus vcstras. Scd melius est mihi crudelitas aflligil. Perversi alii stinl manifesti, alii
incidere in maniis hominuin , quam derelinquere occulti. Aperli mala sua dereiidunl, alioruiu boua
legein Dei mei •». > Anguslia vero cqrporalis infir- perverlunt,incorrigihiles siinl.tardi ad obedieuiiain,
miiatis quantum onus sit, inlerroga Saul, ait enim buiniles fratres provocant, sileiitium tiirhanl. Talc»
' designal Golias, el sua magnitudine el armorum va-
armigero suo :< Evagina gladium luum, et sta super D
me, quia mc premunl angusliae, cl tola anima mea rietate, qtii provocabal filios lsrael, de armis vide-
adhuc in me esl •«. > Aliter assignatur onus Tyri, licet confidens "3. Perversitalis captil esl inlenlio
scilicct tripliciter. Nola tertio dixil quwsivi. Pri- pravoeactionis, sinislruni latus, pars siuistra, crura
mo, inlectulo meo quwsivi per neciem; secun- iinis aclionis, corpus aclio tota, cassis in capile est
do, qucttivi et non inveni; terlio:< Per vicos et intentiouis conuneiidalio, clypeus siuistroe partis
plateas quscsivi quem diligit anima mea , qua-sivi exciisalio. Duse ocreu: perseveranlia el obslinalio.
illum et non inveni "-*•. > El lioc, jnxla iripliceiu Lorica lotius actionis aperta defensio.Aliorum per-
hujus nominis inlerpretationem.Diciiureuini Tyrus vcrsilas est occulla. Ili consilio suo fratrescouimo-
anguslia vcl tribulatio vel fortis, et etiain juxta tri- venl ad iras, excitant ad rixas. Faciunt Absalou
plicem stalum religionis. consurgere conira David, sicut Achitophel'•. Ecce
Sunt enim tria genera boiuinum in religione : onus perversoruin, scilicct angustioe,qiiononsohini
«» Isa. 23. "Matth. 7. «*M.ilth." 5. 8«Dan. 13. «6 I Rec. 31. «'-«*Cant. 7. »* Thren. 1.
»*Psal. 33. " Prov. 8. " Psal. 24. I Reg. 17. 9*II R-*g. 15.,
S& COMMENT.1N CANTICA CANTIC. — LIB. V. 534
Ipsi, setl elia-mtiirbanlnr alii. Onus vero poaniten- A crgo : Per nocles tribulaiionis cl Irisliiior me*. |ier
lium, i.inio levius quanlo ulilius. Tribus modis pce- noclcs passiouis el sepulturse lilii mci, per uoclc.i
nilci hoino, et tribus motlis miseretur Deus. Pee- ignorantise et erroris populi mei, qutesiiii quem di-
cantem exspectat, desperanlem consolaiur, congau- ligit anima mea in lecluln meo, in lranquillilale,sci-
dct poenilenti. Peccantem revocat, dono graiioe; liccl menlis.et quieleconlcmphtionis.inquo lectulo
(lespcr.inlem consolalur, per spem venioe; posni- ciini ipso jucundari constieveram. Qucesivieriim ibi
iciiicm roboral, ex promissis gloriac. Miseretur el el noninveni, quia non erat in menle mea quies ct
linuto homini trihiis modis. Miseretur eniin pisela- tranquillilas; sed magis dolor alqtte lurbatio, et
(iis discijmlo,discipiilus prxlato, discipulus qunqiie dixi meciim in mente mca :
«liscipulo. Miserctur prselatiis disciptilo , dttni pcc- Surgam el circuibo civiiaiiim per vicos el pluleas;
canlcm liciiigne verbis corrigit. Desperanleni ad quwramqnemdiligil anima mea. Quwsiviel non inveni.
spem per excnipla inisericordiic erigit, et corrcclum [Tno.] Non est pigra hoec anima.qusc surgit,quav
posl commissa diligil. Miserelur ct jirsclato disci- circuit, quoequacril. Surgit de feclo, circuit civitar
piilns tribus modis, IIHIIIiralonon resistil magislro, lem, quserit pcr vicos cl plalcas. De lecto contcm-
vcl peccanti non dctraliil, vel pervcrsttm ptitiiur. plalionis, civilatem sujierrisc cohabitalionis; vicos
Iralum cnim Saul fugiebal David. Purgantem in et plaleas angusloe ct lenioris conversationis. De
spclunca veotrem, cum posset occidere, non occi- leclo conlemplationis, a quo discedit, civiiatem su-
dii. Perversum passus cst, quandiu vixit. Miscretur pcrnne cohabitationts in qua incedit. Vicos angusla:
ci discipulus discipiilo, duin pecranti orando com- convcrsalionis quam proccedil, plaleas lcnioris
patilur, vcl quando inter se el illum corrigit so- conversationis ad quam acccdit. Discedil.ul uliliter
luni, vcl qiiando peccanli in se benigne dimittit. se siibtrahal; incedit, ut iu unitatein charilalis
Erce oiuis tribulalionis, scilicet pcenitenlium. Qtio conlrahat; praccedil, ut ad rcgnum pertrahal; ac--
etiani proximus cjus oneratur, dnm , sicut diclum cedit, ul ad vitam aliiorem aiirahal. Primis ctini
esl, miseramlo compatitur. praeiliccrct suam ascensioneni, ait: < Quia hocc lo-
Onus p.irfeclorum est onus foriiliidinis examqre. culiis snm vobis, tristitia implevit cor veslrum0'; >
Istud esl quasi in meridie el (amen ab liujusiuodi se scilicet jiro rccessu mco. Scd uiile esl vohis, < quia
subtrahil dilectus ut ardenlius quaeratur, et inds veniam ad vos el gaudebit cor veslrmn *8. > Seciiiidis
perfeclus fiat perfectior. Cui optima est religio; ail: < Ubi stint dtio vel tres congregali iu tioiniiic
bonos cniai facit rcriini dislribuiio, meliores mundi tne», ego sum in medio eorum ". tc Tertiis ail :
rciiuntiatio, oplimos religionis cohabitalio. Religio Q « Qui vuli vcnire jiosl me, abnegel semclipsum, ct
cnim facil de inalo bonuni, et de bono meliorem, lollat cruccni suam, et sequatur me l0°. > Quartis
do meliorcojiiiminn. Ei hoc fit qu.indo visitat Deus ail: i Qui reliqticril palrein.aut mairem,auluxorcm,
impium, iinde David : < Visilasli tcrram et inebria- aul agros propter me, centuplum accipicl el vitam
sti eam ". > Visitat Dcus terram malam et lerram seternam possidebit'. > Hscc per bas quoeril senii-
bonam, lerram meliorein ct lerram optimam. Ter- tas, forlitiidincm non solum in corporc sed cl in
ram malam visilat per limorcm , bonam per inci- corde. Tres cnim sutit spccies fortiuin : sunteniin
picntem charilatem, meliorem per abundanliam, fortes sapientia, forlcs corporc, fortes animo. Sa-
optiinam per perfectam. Visiiat crgo terram malam, pientia sunl forles qui, licet non habeaiil aiTectuni
quando aliquis limore judicii compungitur ; bonam diligendi ncc vires corporis, tamcn quamdam scieu-
per incipieniem charitatem , quando sua dislribuit liam qua suam cognoscunt iiifirniiialein, eiCrcnto-
aliquis; meliorem per ahundantiam.quando renun- ris sui benignilalem, inclinant animi sui rigorem ct
liat mundo, inutal habittim, pacem tenet cuin fra- corpus cogunt servire suo Creatori. Isli porlant
tribus. Si autem calumnictiir, forsitan non leviter onera fratrum, consolando; corruenlcs relevant
paiitur; sed adhuc lcviter lurbatur, irascilur et docendo. Si ipsi corruunt, resurgunt cito. Corporo
odii. Isti siint filii prophelarum, qui clamaverunt: D sunl forles, quos natura soliiavit ad lolerandos la-
Mors in olla **, quibus Eliseus imposila farina, bores. Quidam possunt laborare sed nolunt, isM'
cibum dulcoravil. Perlccta vero charitas inimicuin stinl Golias; alii possunl et voluiit, ul David. Qni
diligK. Quse autem perfccia charitas el quomodo possuut et volunt, accusantur de furio, de rapina,
tertium Tyri onus, scilicet forliiuJinis, invenialiir, de mendacio. Fures siinl quia communi necessitati
in seqtiemi caphulo est. se siibirahunl. Mcntiuniurcoram Deoethoniinibus,
ln leclulo meo pcr noctes quccsivi quem diligit qui quod novertinl reddere possunl, sed nolunt.
anima mea. Raptores sunt coram Deo qui vilx comniuui quod
[CARD.]Inhocaniemcapite cseciias populi Judaici possunt el scitinl violenler siibtrahiini. Sunt ergo
derelicli a Domiuo el sollicitudo beatae Maria* vir- coram fratrihus fures, coram Deo raptores, coram
ginis pro salule ejusdem populi desi^natur, el rc- Deo et hoininibus mendaces. Eorum qtii sunt fortct
soiciunt verba ad tempus Dominicsepassionis. Dicil animo, alii suut forles, alii fortiores, alii forlis-
'"
•'Psal. 64. •" IV Rcg. 4. •' Joan. 18. Ibid. " Maltli. 18. _ "« Maili 16. * Matth. 10.
S33 TIIOM^ CISTERC. ET JOAN. ALGRINT 35f»
simi. Forlis fuit Tobias, forlior Job, fortissimuss A lalittiilo, suliliinitas el profuiidum ". > In tertia
Abraham. Forlitndo animi probatur cupidilate cll qtia-rendiiin sciehat Tobias, cuinail: i Plaicaeiua:
carnalilale. NoncessilTobias cupiditati, qnando Ga- Jerusalem sicriieiuur auro, el per «innes vicos
helo pecuniam conimendavil*.AmisitJob pccuniam,, caiilabitur allcluia ". > Sciehat sponsa dilcctnm
sed ail: « Dominus dedil, Dominus nbsiulil : sicutl puril.ilis amatorein, iinaniinilaiis culiorem, aflli-
Doinino placuit, ila facuini est». > Dimisil Abraliami ctorum consolalorem, tcpidorum inflamiuaiorein.
quod possedit, obediensDomino volunlaric *. Tohiasi ldeo surgil de lecto camalis voluptalis, circuivit ci-
cominisil, Job amisil, Abraham diniisil. Hicpecu- viiatein charilativa; unilatis, qitocrit dilectum in
niam, isle subslantiam, ille domiim, tcrram.cogna- vico rigidaeseveritatis, quoeril in plateis resolnloe
lionem suam, Unus in spe, alter palicnler, terliusi iufirmilalis. In primo non li.ihil.il dilcclus, quia
sponte. Primus egeuti compaliendo, sectindus per- est proslibuliim, in sccundo hahctquiclis et pacis
sequenlem lolerando, lerlius jubenli obediendo. lecluluin, in leriio turris habitaciilum, in qtiailo
Sic non cedunl cupiditaii quidatnquoBin tribuscon- langucntium infirmiiorium. In prhno ergo non in-
sistit, srilicet: in amore possidendi, in dolorei traret, quia clamarel: < Infixiis sum in limo pro-
amiltendi, in coactione deferendi. Sed sitnul expel- fundi'*, » et sponsae : « linmundiiiaiiia exseera-
lunl tres tria, quisqtie suum. Non plus amavit To-. B bilis esl; mundare lc voltti ct uon es mundata a
feias filium quam debuit, prsesentem oravit; Job de sordibtis tuis '*. » lhi cst sepulcrum Lazari quatri-
inorle filioriim utra inodum non doluit. Pro morie dttani *•*. Ad secundos veniens gaudet, quia ( habitarc
'«*
lacrynias fndil, in vila jier singulos holocausta ob- facil unius moris in_doino > cl canlat:« Ecce quaiti
tulil. Abrabam non tantiim Ismaelem cxpulit, sed bonum et qiiam jticnndtim hahitare fratrcs in
timini "; » el : i Ohsecro vos ut digne anibuleiis
" Isaac Deoobtulit. Abraham fortissimus fuii,Lauren-
tius vero foiiior.forlissimo. Abraham cnim sua di- vocalione qua vocaii esiis, cum humilitatc el man-
misil, Laiirenlius sua dispcrsil. Abraham suuni sueiudiiie, ciim paticntia supporlantes invicem in
filium Deo oblulit, Laurcnliiispro Dei Filioseipsum. charilalc, sollicili servare unilaiem spiritus in vin-
llic ignem paral, filiuin colligat, gladiuni evaginal, culo pacis '«. >Ibieniiti esl ferculum Salomonis-juo.d
sed angelum audit prohibcnleni ne perficiat; Lau- in media charitate constravit propier filias Jeru-
rentiusad igncm posilus Clirislum proedicavit, car- salem ' 9. Ad tertios veniens ait : « In patieniia vc-
uifices verbis exasperal, carnem suam Deo iiiimo- slra possidebilis aniinas vestras *°. >Ibi invenit do-
lal. Hoccest foiiiludo spousse, quaesurgit, civitalcs muin turbo quain iuillus quaiit. Aut xaganies dt-
circuil. ruunt vcnti, pcnclraulque nimbi, veucruiit (lumina,
Tres sunt civitalcs in quihus dileclus quscritur: C flaveriinl venti, et impegerunliu domum illain et
civilas inuiidi, civitas Ecclesioe, civitas Dei. De iioii cccidit, quia fund.iiaesl supra (irinaiiipeiram*'.
prinia dicilur inEzcchielc *, qtiod virindutus liticis Ipsa est ciiiin < tiirris David quoe sedificaia est ciiiu
fngressus esl in medio rotarum, qufe sunt stiblus propugnaculis: mille clypei-pendeni ex ea, oninis
cberubim, et implcvit maniis suas prnnis ignis.et armalura foriiuiii ". > Ad quaiios ctini Vt-nil,cla-
projecit super civiialem ; de secunda: r Vidi civita- nial: < Usquequo, piger, dorinis*3?>-<Quidstatishic
tein sanclam Jerusalem novam descendentem de lota die oliosi?' 1: >-<Manus dissolutas ciigite et
coelo a Deo puralam sicut sponsam ornalam viro genua debilia roborate ", >-< gressus rectos facito
sud «; > de lerlia, Ezechiel:«Viditocdificium civila- pedibus vestris, ul iion claudicans quis erret '«. »
lis vergcntis adauslrum'. > liiprima,quseriinuscuin Pcr has mansiones quserens sponsa dilectum, cla-
Moyse ul vidcamus ejus posieriora 8; in secunda, mal: Qttcvsivietnon inveni, id esl forsilaiiquia eral
ut videamus ejus lalus cum Thoma 9; in lerlia, in puritate niiiiusornata, et liocjuxia priiiuim, ju.vta
inonte Thabor ut videatmis facicm ejus qu;c re- secundiim, charilale niinus inforiiiala; giavilaie m -
splendetsicut sol cuni Moyse ei Elia '°. Postcriora nus discipiinata, juxla tertium ; juxla quarlum, pi-
cjus suut qiiae in miindo sustinuit calamilas sci- TJgra el languida. Necesse ergo eral ul occtirrerenl,
licet et miseria; in secunda.de latere cjus no- qui eam invilarent ad decorem, insiruereiil in amo-
bis fiuxit cliarilas et misericordia; in lertia, fa- rem, solidarent ad laborem, animarent adfervorei».
cies ejus rcsplendet sicut sol ntajestalis gloria. Venial ergo prinius David el invitet ad decorom
De prima dcbenuts snrgere , in secunda cir- sic: « Audi, filia, el viile etinclina aurein liiam, et
cuire , in lertia per vicos et plateas qusererc. concupivil rex dccorem luum ". > lnstruai Joanucs
67 Quomodo de prima surgendum sil docet pro- evangctista ad aiuorem sic: « Diligamus inviceiu,
pheta sic : < Egredimini de Babylone, et fugite a quia charitas ex Deo est *8. >El ubi est charitas et
Chaldseis ". > Quomodo secundum circuire dehca- dilectio, ihi sanctoriim est congregatio. SolhlclPau-
mus, docet Apostolus, i ut possilis, aii, comjire- lus ad laborem sic: « Ter virgis cscsus sum, semcl
bendere cum omnibus sanctis, qua: sit longitudo, lapidalus sum, ler naufragium feci '•; > ac si dice-
' Tob. 9. » Job 1. * Crn. 22. 10. 6 Apoc. 21. ' Ezech. 42. » Exod. 35.
»Cap.
9 Joan. 21, 10 M.nth. 17. ll Isa. 40. " Ephes. 3. " Toh. 3. '* Psal. 68. '»Ezech 24.
,6Joan. 11. 16'Psal. 67 "Psal. 152. '8 Hphes. 4. "Cani.5. »• Lnc. 21. !1 Luc. 6. *»Caul. i.
" ""
Prov.24.] "Malth. 20. Isa. 55. 86lfebr. 12. " Psal. 44. " 1 Joan. 4. " U Cor. 11.
537 COMMENT.IN CANIICA CASTIC. — LIB. V. 338
rct : Hic nieo cxcm|iIo sustinete laborem. Animett A exploranl, antieipant consilia malignantruni, de-
Isaias quartos ad fervorem sic:« Piisillanimes, con- prehendtint laqueos, eludunt lendiculas, retiacula
foiiamiiii, nolite limcre 30. » EtSalomon: < Si fue- dissijtant, niachiiiamenia frnsirantiir. Hi siinl fra-
ris inipiger, veniet ut fons messis tu.i, cl egestass irum amalores, et populilsrael3**.tlistint
quimulium
a >
longe fugiet lc ". Isli stint vigilcs civitatis, ai orant pro populo et tiniversa civiiale- sancta Jeru-
quibus, postqttain se recognoscil miniis dignami salem. Absque duplici sludio, scilicet orationis et
spouso ut eum invciiial, qtta-rit uirum viderint ctim. vigijiartim non potest esse secura civitas, non spon-
Unde subdil. sa, non oves. Ilacc tria unum sunt. Sed est civitas
Surgam et circuibo civitnlein per vicosei plaleas, , propter colleciioriem, sponsa propler dileclionem,
quwrens qtiein diligil aniina mea. Qucesivi illum et! oves propter niansuetudincm. Civitas esi, vigilale
rton iuveni. ad ctisloiliam; sponsa esi, studete ornatui; oves
[C.IRD.JAc si dicat:'Iloec niecum tractavi, lur- siinl, intendile pastiti: ctislodia civilatis esl in tri-
feafo lcclulo meo; surgam, et non tam gressu pe- btis. Tuta fit a vi tyrannorum, a fraude hoerctico-
dum qnam eoiisideralionis processu circuibo civxta- rum, a lentationibus docuionum. Sponsoevero orna-
tem. Jerusale n per vicos el plateas. In vicis, qui lus, in bonis uperihus, in inoribus, in ordiuibus.
nngustinres siint, statiis illorum peccalOrum expri- Pascua oviuin siinl prxcepta Scriplurarum, sunt
iiiitur; quos timorgehennoe, pudor sseculi, velaliqua iiifirmis olera (lispcnsalionum, suut sanis forlia con-
ruumlana difliculi.is, ne oinniiio peccent libere coan- silioriim. Ad hoc opus cst viro forti, spiriluali, fi-
guslat el conslringit. In plateis vero qnoe latee sunt: deli. Fnrli, ad propnlsandas injurias; spirilali, ad
inorum slalus not.iliir qui ruptis habenis ctexcusso comprehendendas insidias; lideli.qui non (jtisc sua
freno: se ipsos seniper ad pejora dilalanl. Dicit ergo sunl quseratS 5. A lalibus invenla sponsa et instru-
beata Virgo: Circuibo cieitalem, cl illos considerans cla invenil el icnet sponsum, cui consentiat ad
«jtii sallem cum aliqtio limore, et illos qui absquc correclionem, quo illuminelur ad cognilionem ; cui
ullo timore filio mco parabant crucem, et sicul in iunilalur ad virtulem. Quo reformelur ad sapien-
meiile dixi, sic feci, qtiia quwsivi eum apud eos el liam, cui conformelur ad decorem, cui inariieiur
twn inveni. Non enim erat cuin eis per devotioneni ad fecundilaiem. Qtio frualur ad jucunditatem cum
lidei. Sequllur: angclis et sanctis iu rcgno. Hoc est onus jumento-
Iiiveneruntme viijilesqid cuslotliunt civitatem. ISiim ruin austri »6. Aliquando enim ex charilale onera-
(jtiemditigil anima mea vidistis? mur, scilicet quando aliis desideramus proilcsse.
THO.] Vigiles qui custodiiint civilalem, pr.-rcoucs C( Auslerqtti eslvenitiscalidiissanctuinsignificalSpiri-
siinl veritatis, qui ad custndiam Ecclesise sancloc, liiin, unde in Canticis: < Surge, aquilo, et veni, au-
qnsc per inundum diffunditur univcrsum pia sollici- sler3'. > Felix anima cui Spiriius sanctus praisidet
ttidine sempcr excubanl, ac verbo prsedicaliouisme cl oiiinia opera cjus dirigil, cogilaliones disponil,
a perfidis lioeccorruinpaiur insistuiit. Hi et-gogenli- nioliis ordinat, morcsque eomponit, unde : < Ubi
lilalem verilatis indagine soliicilam inveneriiiK, cl eral iiiipeliis spirilus, illuc gradiebanlur 38. > lsli
ei quod qusercbat deinonsiravcriiiil rum Philippus siinl juineiita austri, et ideo oiierantur ab austro :
euniicho Evangelii lumcn aperuit3*. Pctrus Corne- hoc eslonus: < Charitas Dei difiiisa esl in cordibus
linm cum suis gratia quain tantopere drsideravcrat noslrisper Spiritiiin sanctuin, qui dalusest nobis 39.>
imbiiii33. Paiilus Allienieiisibus Deum qtiem ignora- A Paulo disce quale scit boc onus: < Quis inlirma-
bant el colebant, nolum reddidit °*. El conteri tur clego non infirinor? quis scaudaiizalur, el ego
aposloli per regiones alias a Domino niissi, insiru- noii uror? » *°
xerunt geiitililateni clamautcin : Nttm quem diligit Quatuor sunt genera jumentorum : subt enim
anima mea vidistis? Quid quaeris forlein in feclo,
juincnla aquilouis, sunl jiimcnta occidentis, stint
magiium in lcctulo, clarificatum in siabulo? Corpus juineiiia oricnlis, sunl jumenla austri. Priina sum
ciiim oitine infirmum in resurrectionis gloria exuil. "-* ^ junienta peccalores ohstinali, sccunda poccatores
Accinxit potenlia, induit lumine, sicut vestimento. limorali, lcrlia huiniles el devoti, quarta ferventes
Pufchre ail: Num qtiemdiligo, sed quem diligii ani- el sapientes prselaii. Prima oneranliir onerc iniqui-
ma mea, quia ad aiiimam referendum, quando ali- tatis, secunda onere
pauperibus supplendse neces-
quid spiritualitcr diligimus, ut Detini, augelum, silalis, terlia onere obedienliae iinpcranlis, quarla
animam, virtutes. Nam quando rem ad corpus per- onere custodiemkc civitatis. De primis : < Homo,
tinentem diligimus, poiitisdicendusest anior carnis. cuut in honore esset, non inlellexit, comparatus est
Noxesl Ju iaica perfidia, nox paganortim ignominia, jumetitis insipienlibus " ; > de his dicitttr : < Com-
uox pravitas hscrelica , nox calholicoriini animalis
jiutruerunl jiiinenla in slercore suo **. > De se-
coitversalio. Sponsus hic e$t quacrendus votis, ac- ciindis: < Homines et
juraenlasalvabis, Doniine *3.»
tibus sequendus, fide iuveuiendus. Bonisuiit custo- Isti audiunl: < Date elecmosynam et omiiia miinda
des qui vigilanlcs aniino, hoslium insidias sagaciter sunl vohis **. > Delcrliis: < Utjuiuuntum facltis
30Isa. 55. 31Prov. 6. 32 Aet. 8. 33Acl. 10. 3VAct. 17. 3i*irMachnb. 15. 3»1
3S *° Cor. 13. 3«Is^, 30..
«.'Caiit. 4. 38Ezcli. 1. Rom. S. II Cor. 11. »' Psal. 48. "" Joel. 1. *» Psal. 35. *'Luc. 11-
53H TMOM/ECiSTERC. ET JOAN. ALGRINl 540
sum apud le **. > Isii recoiunt; < Quia Christus A desecando:« Fraires, sictilChristusdilexil nosel nos
factus est Patri obediens usque ad moriem: mortem debemus pro fratribus-nosiris animas ponere **; »
auleiiicrucis". >Dequarlis:« Meacsunt omnes feroe de terlio: Surrexit pastor boiws qui ponit aniniaiii
silvamni jiimenia in montibus ct boves*'. > Isli ati- suam proovibus suis '*, el pro grege suo mori dignatus
diiint: «Qui1ene_minislravit,bouumgaudiiim [Vulg., est. In primo occasione leinporaliiim se immiscent
gradiiin^acqtiirei* 8.>Ilacsunt jtimenlaauslri,austcr fureset lalrones; in sccundo, ntercenarii. Iu his
«si Sjiiritus sancius per qiiem Chrislus est inrarna- tribus paslores boni: his dicil sponsa : Num quem
lus, ptselalusChrisii doctriua iinbiilus, subdilus virtu- diligil anima mea vidistis? Quem eligo, qtiem diligo,
3ibusornalus.De primo: < Deusah austro veniel*-9 ;> quem tilligo : eligo ex mille, diligo in corde; alligo
de secuudo : < Regina ausiri venil a finihus tcrroe in corpore, eligo ex inille, quia < Speciosus forma
iiudirc sapientiam Salomonis *°; > de letiio Job : proe filiis hoiniiiume». » Diligo iu corde, quia < ipse
< Plumescii accipiler, expandens alas suas ad au- jirior dilcxitnose«,cl lavil nos in sanguine sno *8'»,
sirum ". > Tale jiimentuni fuil Chrislus, qui vui- a niacula peccatarum. Alligo in corpore, quia au-
iieraiuni a I.iiruiiihus iinposuil in jiimentiim suum. dio: < Empti eiiim esiis prelio magiio. Glorificaio
Ipsuni eiiim reperil iu Sabbatum, poriavit iu sta- el poiiale Deum in corjiore vestro •'. >
bulum, Iransvcxi ad p.ibuhim'*. ln Sahbatum miin- Invenerunt me vigitcs, qui cuslotliunl civilu-
ilaiioa vanil.iiis, in slabuliim ecclesiaslica*unilalis, lem.
ad pabtilum a tcruse rcfeclionis. In priivo enim eral [Tno. (stc)l Acsidicatur:Egonon inveniensfilium
cxesecaltis, in secundo est sanatus, in teiiio saiia- nieuniin vicis Jcrusaleni, ah illis qui custo liuntcirila-
tus. Audi Ciccuni : < In niuiido cral Christus, el lem, GSi^veulasumelafllicia, cumfilio.Namf/<7i/«,
inundii.s per eiim factus est, et nniiidus cunt non Scribse et Pharissei, qui custodiuiit, ideslofiiciiim ha
(dguovil »•'. > De sanalo: < Languores noslros ipse beiilciislodiendi civitatem, inveneruntme. Sed ego al>
l.ttlil, et dolores nostros ipse porlavit. Et Dominus eis;.invenlacl atllicia.in ipsisniagistratihusnon inve-
jiosuit stijier ciim iniquitales omnium nosiruin **. > ni dilecluin qiiem quaesivi , nam inlerrogati sunt
De lerlio: < Satiabor cum apparuerit gloiia lua ".» ah ca : Ntiin quem diligit aiiima mea, vidislis? Pro
Chrisli sic operanlis stint sequentes ciisfodieiites eo cnim quod interrogati non respondenl, apjiarel
iiviiatem, sed delieut custodire puritatem, veriia- quod in ipsis tion erat Christus per coguiiioiieni.
lem, civilatcm tpuriiaiem innoccmi•>:; vcriiaieiit, Uiii auiciii noii invcnil dilectuin, el qiianiani sollici-
in voli promissione; civilalcm uuilatis religiosx*. itidinem gerat pro saluie populi sui, verba scqueii-
Priinuin in seipso, secuitdum coram Dco, teniiim Q lia manifesiaiit. Dicitenim :
pro suhdiio. Iu primo: < Ciistodi iiinoceiiti mi et Pautulum cttm pertrantisseni, tm-eni quem diligit
vii!crei_iiilaiein*8; nlesecundo: < Aperiteporiaseliu- anima inen.
giediatnr gensjusta, id eslciislodicns verilaicm";» [THO.(sir)] Perlransiredebct inquisilnr veniaiis vi-
de lcrtio : < Super inuros luos, Jeiusalem, consli- giles, id cslseccetihusimiiiiseere alqiie.idiinaie docto-
ttii cusiodes »8. >Primuin fit ex necessitate, secuii- rum fidcl;uni,eoriimquescrii>laeldicla frequenli inc-
, (liini cx volunlaie, teriium cx auctoritate. In pri- dilationc [lercurrcre, quod ctim paiiluluin fecerit,
nio honio cx necessitale tcncttir, in sccundo cx ipsum dieclii[ninvenici,ji|iiia verbuinabbrevialumfa-.
voluntate qbligaiur, in leriio ex obedicnlia cogilur. citD()ininiise'*,cum ail :<Quicredideril ctba|)tizaius
Sine pritno salvari est impossibile; sine secundo fuerit, salvus erit; qui vero non credidcrit, coudein-
salvari fuit possibile, sed niodo non esl facla pro- nabitur"". » Periculosus esset iransitus hujtisuiodi
inissionc; sine lertio fuit, cl non csif.ica a proece- nobis ad cognosccndumDenm,si carere noscontiiige-
plorc absoliiljoiie, Deprimo: < Pacem scquimini rel cuslodibus. Idco videndum esl qui sunl cuslo-
i;uin omnibiis, ct, sancliinoiii.ini sine qua Deum des quscrcnfis. Qiiiiique stint custodes : Ipsc hoino,
iiemovidebil »9; > de sccundo: < Vovelc et reddite proximus, praclalus, angclus, Deus. De primo :
Domino Dco vcslro 60; > de lertio: < Nemo hono- D « Cuslodite vos a murmuraiione, quse nibil prod-
icni silii assumit, sed qui vocalus esl a Deo, ut csl 69 ; » de sccundo dicchat Cain : t Nunquid
Aaron *'. > Talis custos est paslor bonus, qui po- cuslos, fralris mei siim ego? > '• De tetiio : < Su-
nil animam suam pro ovibusstiis •'. Ponit, inquam, per inuros luos, Jerusalem, constitui cuslodes ". >
aiiiniaui pro.ovibus in saeculo, in lectulo, iu peri- Pro quaiio dicilur dc Jcrusalem: < Super niuros
«tilo. In socculodispouit, in lcclulo componii, in pe- cjusvidi angcloruin custodiam ".> De qiiinlo:« Nisi
riculo se opponit. In primo iractando lemporalia, - Dominuscuslodicril civilalem, frustra vigilal qui
ul fratres necessaria habeant; in secundo, infor- cuslodil eam "3. > Primus quacrit, secundus spondel,
inando moribus uiregularilervivani ;in tertio, resis- lerlius osiendil, quarlus iinpellit, quintiis se ipsum
lciidoiyrannisiie rapiant.Deprimo: < Aniina inea in exhibel. Primus circtimspeciione, seciindus fexem-
mauibusmeis scuiper"', > duin lahoro pro subdilo; plo el admonilione, leriius exemplo el doclrina,
M Psal 72. *« Phil. 2. *'Psal. 49. ** I Tim. 3. *9llahac. 3. ««Liic.ll. " Job 59. «• Luc
10. "Joan.l. »' Isa. 53. '» Psal. 16 «• Psal. 56. »' Isa. 26. »»Isa. 62. «9Ucbr. 12. *° Psal.
75. «' llehr. 5. •'Joan. 10. e*'Psal.ll8. " ea I Joan. ,03. e*Joan." 10. e»Psal. 44. ee I Joan. 4. ""'
Apoc. l."lCor. 6. *"Roni.9. "" arc. 16. Sap. 1. Gen. .4. Isa. 02. " Jer. 51. " Psal. 12(i.
541 COMMENT. IN CANTICACANTIC. — LIB. V. 512
qttartns jiTsrve.iieiilo dialioli machiiiamcnla ; quin- A
, sto capite, eccc primum. Iu quo iiiius el vid >mus
lus in roitfcrcn !o homini qua ptsiilslre grtlia i hic incomprehensibilia, qusc ad uostroe fragilitatis
et patieiiliam. Item quatiior sunt a quibus rcquiri- speclant honorem. In seciiudo iiihilominiis in tri-
lur pactum bomiiiis : ipse homo, diabolus, proxi- bus sequimur. Si stimus splendidi in coiitempla-
iniis, praclatus. Unde Doininus ail : < De maiiu cun- lione, fervenles in ojieratione, assi.lui in oraiione.
(taiuni hestiarum, el dc manii hominis requiram In primo, ui dicamus cum David: < Ad te levavi
saiiguinem aiiimanim veslrarum ; de mmiu viri et oculos meos, qui habilas in ccelis•'. » Sicut in-
fratris ejus reqairam aninias vestras '*. > Bestias luens in coelum bealns Stcplianus vidit gloriam
dicit docninnes, homincm ipsum peccantem , virttm Dei cl ait. < Ecce vidco ccelos apcrtos "'. >In se-
jiraclatum, fralrem proxiniiim. Ab his quoeril: Num cuiido.tQiiidquidpolestiitveniremanus lu:t, iiislnuler
ijiieindilia<ianmameavidislislkX* his edocta, addit : oper.tre.8'* > SicutJonalhas reptans pedihus etniani-
1'aulutum cum pertransissem, inveni quem diligit btts transiil ad siationemPiiiiislhiiin "3. In teriio :
attima mea. Primo inius, secumlo traiisimus, lertio < Sine iiiiermissione orale 8*, >ut dicalur : < Favus
pertransimiis. Imus de soeculo ad priuium leclulttm. dislillaus labia tua, sponsa, mcl el lac sub lingua
Transimusdc primo ad secundum, periransimtis de lua 8». > Pro his tribus sequilur de hoinine prae-
secundo ad lertiuin. In hoc invenitur dilcctus. llic dicto : « Oculi ejiis sicul flamma ignis ", > quud
<>slliipjcx transiliis filioriim Israel tendenliuin ad sjiectat ad clarilalem conlemplalionis; « et pedes
lcrram promissionis. Primo eiiiin iransicrunt pcri- ejus similcs aurichalco, velul in camino arden-
ruliiin maris Ruhri ". Secundo asperiiatcm dcser- li 8', > quod spectal ad lahoris fervorem; < et vox
ti ", terlio (luenia Jordanis ". Sic Christus priino illius lanqnam vox aquariim iiiiillarum *«, > quod
iransiit de viia ad liioricui, sccunilo de inorle ad designat aliiiiidanliam et assiduilalem ad orationem.
incorniptionein, lertio dc muiido ad Patrem. Sic AI.UOR cniut abui-daiiiiain significaui. Quoesibi col-
nqs primo traiisimus de sacculo ad caruis niorlifi- Jidiint quando orationes orationihus occurriinl,
calionein ; de morlificatione qtiasi ad vilani ad reli- Ecce in his sequiinur Chrisli vestigia, quoe perti-
giosam convcrsaiionem; de religione ad coniem- nent ad fervorem religionis in quihus ipse a no-
|)laiiouem, ut videamus dilecti faciem. Iu onniibus bis quccriliir. In leiiio iiihilominus inveiiimus tria
cniin quoc fecit Clirislus nosler figuralur, pcrfccuis; Dei tnagnalia. In primo dulccm Lcnignilatem, se-
in. passione ejus doloi pceniieulium; in jacere in cundo severam potesiatcin, tertio juctindam maje-
scpulcro, requies ahsolulorum;' in resurrectione, stalem. Primum ad illuminaiidum sepliformi Spiri-
vila jusloruin; iu asccnsione, profectus perfecto- tu misso ; seciindum in judicio; leiiium in regno,
runi; in sedere ad dexieram Patris, gloria bealo-( Q quando fulgebat sicut sol splendore proprio. Prop-
rum. liic invenitur quem diligil anin.a mea. Aliter: ler priimim vidit Zacharias super lapidem unuiu
imiis, Iransiuiiis, periransimus. Imus. invcstigando oculos sepiem S9; de sccundo David : < Nisi con-
circa Chrisii humanilatem inconipreliensibilia ; versi fueriiis, gladittni suiim vihravil, arcum suuni
(ransimus, ej'us scqticndo vesligia; perlraiisiinus, teteudit el paravit illum 90; > de lcrlio : < Orielur
cjiisaltissiina speculando magnalia. Injjrimo inlclli- vobis liiiieiitibus iioinen tneum sol juslilise .*". >
gilur, in sccundo quacrilur, in lertio iuvcnitur. Hoecstint tria quse sequuiitur de proefalo hoiiiine :
Piiniiiiii pcrtiuel ad uostrse infirmiiatis hoiiorcm, In dextera ejus septem stellae •*, id est septlformis
sectindiiiii ;id rcligionis fcrvorem, lcrliuai ad bea- Spiritus ; de secundo dicitur : < Et gladius ex ulra-
liludiuis amorcni. ln primo i Verbum caro faclum .queparie acutus, in ore ejus 93, > scilicel in judi-
esl '•; > in secundo i habitavil in nohis ";> in tertio cio; de lertio : < El facies cjtis sicul sol lucct iti
< vidimus glorianiejus, glciiaiuqiiasi UuigenitiaPa- vititite sua 9*. > Clirisius cnini sicul sol Iuxit iu
Irc,7**.> Iloecostenduiilur nohis inApocaly|isi inviro juvenlute, sicul sol in seneclute, sicul sol in vir-
quem viiiitJoaiinesiniersepiemcandelahraaurcasic: lute. Primum fuit in riativitaie; secundum in pas-
Eral vestilus podere, et praccinclus ad mamiiiillas sione ; leriium in cjus resurrectione. In qua incepit
zona atirea, et capul ejus ct capilli candidi sicut sccundum hoiniiieni fulgere < siculsol in virlutc, >
nix '*. Ista tria pertinenl ad prinium in primo id est in meridifi. Ergo cuni sponsa nos opoiiet
enim hocc liia niiramur, quod naiiis esi de virgine, transire ut primo fulgeat nobis in jiiventule, id est.
salvo virginitaiis signaculo; quod in iiinndo reful- in sua nalivilate. <Transcamus usque Belhlehem, et,
sit niiraculo; quod surrexit deviclo mortis aculeo. videainushoc verbuni quod factum_fst'*. > Eainus,
In caudore crgo poderis virginiialis designattir in- iraiiseamus, adeamus. Eamusad vigilias pasloruin,
tegrilas. lu zona aurea, sapienlioe iniraciiloruni transeamus usque Eelhlehem, adeaiiius praseiuitm,
claritas; in capite aiho, Dominicsc rcsiirrectiotiis Prinium ut audiamus verbum quod prolaluui esi,
jucunditas; in capillis qui ex capilc peudent quot- secundum ut videau.us Veilium quod faclum esl,
quol sunl pixdestinali ad vilam, quae est ex Cliri- tertium ut invcuiamus Verbtun quod nalum est.
'* Gen. 9. '» Exod. 14. " Exod. 19. " Niim. 15. '9Joan. 1. " Ibid.
'9\lbid. «'P=al.
122. "Aet. .7. "'Eccle.9 831 Ueg. 14. 8* I Thess. 5. «* Can». 4. »« Apoc. 1.««Apoc.l.
•' Ibid. "lbid,
•" Zach. 5. M Psal. 7. " Malac. 4. 9J
Apoc. 1. 9J Ibid. 9*lbid. 9«Luc. 2.
543 THOM^: CISTERC. ET JOAN. ALCBIM 344
Quod proiatum ab angelo, quod faclum a Domino, A in ascensione.«Transeamus > ergo non sohun usque
quod nalum de Virginis utero. Primum est, nascitur ad vigilias pastorum, ut audiainus verbum quod
Chrislus; secunduiii, naiivitas Christi; teriium, prolaitun est, vel« usqtie Beihlebem, 111videamua
Cbrisiiis natus. Primum fit nobis iu exemplum, Verbum quod factum est *: > sed usque ad prsesc-
secundum in miraculum, leiiium in cxsilio viali- pium, ul inveniamus verhutn quod nalum est. Yer-
cum. In palria salus omnitim. Primttm ergo vigilare bum serenum, verbum suave, Verbum quod lux esi,
csl supergregem bonarum cogit.uionum. < Beatus, Verbuiu quod ros est. Serenum mansuetudine,
ait Sapieniia, qui vigilat ad porlas meas elohservat suave per misericordiam, lux verilale, ros per gra-
adposlesostiimei9**. 1 Claritasjenim Dei circum ful- liain. Mansueludine, qua se non lurbavii adver-
sitillos 99lucegratiseetproferUir in cordeejus.lucem sus (lagellantem : niisericordia, qua rcmisit iniqui-
iiuniians ct rcmemorans Verbum quod faclum esl, latem : veritate, qua docuil bcnignitalem : gratia,
id eslChrisli nalivilalem. Sicoaiiiusad vigilias paslo- qua rigavit silientem. « Quasi a.gnus ad occisionem
ruui.uleos imiteinur: transeamus usque Bclhlehcm.id duclus est, cl.non aperuil os siiiun ', > ecce 111.111-
esl domum panis utreficiamur. Nolanduin quoetres suetiis : < Fili, remitliintur libi peccataiua 6, >ecce
sunl civilaies in qnilius Dominus magna operattis cst. misericors. < Qui sequitiir me, non anibiilat in lcne-
fielhleheui, Bclhania, Bethphage. Prima dicilur do- B bris', > ecce verus. « Qui silit, veniat ad me et
mus panis, secunda obedieniiw, terlia dotnus co- bibal ~, >ecce rigans. Propler lioecduo ulliiiia diei
mesiionis. ln prima Christus cst iiatus, in sccunda a lur in proplteta. < Kos lucis ros luus ". > Ulrum-
Clirislo Lazarus suscilalus, in lcrtia Cliristus asiuo qtic cnini facil. lrrigat el irradiat, fulgel elfeciindat.
iinposiius. lngreJiamur ergo primam.ut ibi invenien- « In siillicidiis roris liiijus lactabitur germinaus'*,»
lesChrisiumnaiuin, coiiforinemurei|-erhumilitatcm; Sciendum autem quod est ros lucis, cl esl lux rotis,
ingrcdiamiir sectindam , obedientes Chrislo ul et est ros sine ltice, el esllux siue rore. Esl cuiiu
suscileiniir ab co iuoiiui per iniqtiilalem; ingredia- ros lucis, cum de perfecla veritate dulcedo qusc-
111ur lertiam, ul asccndentcs super infiriiiilalcin dam el gratiae suavilas crumpit: et csf lux. roris,
carnis nostr;e reficiamur ibi digne coniedentes in- cum suavilas ex parlc diilcediuis aiiimum serenat
vciiluni panem, Vide quomodo panis isle fit ulilis in Iiiccm verilatis. Est ros sine luce, ctim suaviias
in via. Ipsc est legislalor, ipse gratiae dator, ful- multa aniniam exhilarat, sed lamen scienlise subtili-
ger-s per veritaicm, infundens nobis charilatem. las noii inuUum illustral: esl lux sine 10rc, cuin
Lcgislator quomodq tencamus, gratise dator qtta scientia adest, sed sicca est ct arens. Dilectiotiis
proficiamus, fulgens jier veritalem, qua viam le- rore non irrigua. De primo dicitttr : « Lux orla
ncainus, iufundeus charitalcin, qua pancm istum est justo, rcctis corde lseliiia 10: > de secundo :
sapiamus el diliganius. De primo : < Elenim bc- « Guslaleei videteqiioniauisuavis esl Doniimis ": >
nedictionctndabillegislalor96*: >desecundo: < Gra- de lertio : « Ca:li caligabuiii rore ". > Qiiariuni
liam el gloiiam dabil Doininus -": > de terlio : se habere significat qtiae patri cl.unal : « Tcrraiu
< Vidiniiis eum j)Ie::iim graiia* et veritalis 98: > de atistralcni dedisti mihi 13, » scilicel leriam soli vi-
quario : < Charilas Dci diffusa esl in cordibus 110- cinam: lerram lucis, sed siccam: hona qirdem est,
stris per Spirilum sanctum, qui dalus esl nobis ab sed auslralis, sed minus jucunda quod arens. Ideo
ipso Chrislo S9. > Nec fit sine causa quod ad hane rogo, jungeet irriguum. In figura primi filiilsrael
iialivilatem concurrunl hos et asiiius, paslor ct (gSprius viderunt manna diceulcs : < Manlni, i-lesl
angelus. Ipse enim fuit bos ad coleiidum, asintis quid at hoc '*; » posinsodum guslavertint. Propter
ad porlandum, pastor ad cnstodieiiduin, angclus secunduiii dicltim cst de muliere forli : < Gustavit
ad revelandum, ad colcndum rudiuni corda, ad el vidil qtiouiam bona esl negolialio ejus ".> Gusta-
portandum peccatorum noslrorum onera, ad cusio- vit pritts cl ex gustu vidrl. In figura terlii Isaac
diciidum virltiliim dona, ad revclandum coeli sc- ptilineiiliiin lilii sui Jacob gustavit' 6, sed non vidit,
creta. Audi cullorem. i Priinum sernionem fcci de D unde lc*: <Zelum quidein Deihabent, sed nou secut!.
nmnibiis, 0 Tbeophile, quoc ccepit Jcsus facere et duin scieiiliam ". > ln figura quarti: Filii Israel
docere l0°. > Denique Maria liorliilaiiuin credii. viderunt fruclus lerrse promissionis , quos explorst-
<&udiporlanlcm : < Vere langnores irostros ipse tores atiulerunl, sed non giisiaveriinl, 8. Isli suiit
__iorlavit'. > Audi ciisiodicuieui : 1 Ego suni lio- « qui cum cognovissenl Dcum non sicul Deum, glo-
nus paslor el cognoscunl me ntese '. > Islc animam rificaverunt aui gratias egerunt '*.> De his duobus
suam posuit pro ovibtis suis.et pro grege suo mori dicttim esl: < Uiinam saperent el inielligerenl, ac
digualiis es.i. Audi revelantem : « Vado parare vo- novissima providerenl* 0! >
bis locum et venio ad vos 3, >et ca.iera. Fuil ergo Tenui illum nec dimillam donec imroducum in
cultor, in totius vitae suse conversationc, porlavit domum mairis mew, el in cubiciilum genitricis
tn passione, cuilos fuit in resurrectione, revclator mew.
"
"•"Piov. 8. 9SLuc. 2. 96*Psal. 83. «Ibid. 08Joan. 1. 99Rom. ">.9••« Acl. 1. 9' ' Isa. 55. 10Joan. 10.
8 Joan. 14. * Ltic. 2. » Isa. 55. 6 Luc. 7. ' Joan. 8. 8 Joan. 7. Isa. 26. Psal. 64. Psal. 9G,
" Psal. 33. " Dcut. 55. ,3 Josvic. 15. ,l Exotl. 15. '» Prov. 31. '6 Gcu. 27. " Hom. 10,
'"
"Josue. 2. ,s liom. 1. Dcut. 32.
*Ji3 COMMENT.1N CANTICV CANTIC— LIB. V 346
[_Tno{sic)]Mater noslra ost Jerusalem, quse libera A Dixilqtie victor : « Nou dimittam te nisi benedixe-
est, quseeslsursum, quse eslmaler uostra "°". Domiis ris uiihi 33.>Sic nos vincimus, si constanles siiiius
ejiis habilatio illa ccclcsiis, undc : <Loclalus sum in in necle flagellorum et adversiialum Dei quibus
iis quoedicta sunt iuihi , in domum Doinini ihi- pugnanius cuni eo. Nec mirum si cum vincimus
mus ". > Culticuluin cjus est requies oeterna , ubi per conslanliaiu, quia < rcgniim ccclorum a lempore
onincs pascentur el accubabunt el non eril qtii Joannis Baptislse viin patitur et violenli diripiunt
exterreat. lbi eniin erit requies a Iaborc, pax a illud »*. > Ncc soliiin pcr constaiitiam vicit, sed
leniaiione , securitas a lormeutis gehciina: unde lenuit donec benedictionem accepit: hanc scilicet
Boetius"*: ul Israel vocaretur, id esl vir videns Deum. Sed
Hic erit vobis requies laborum; nuncordo verborum nolandus est. Diclum esteiiini
Hie portns placiila mmient quiete, sic : Qusesivi, inveni, leuui, iulroikicam. Quaesivi,
Hic pa ens unuiH miseris asylum, ait, quseritur enim quadam pia curiositate; inveni-
id est securilas. Sed < fiiiticulus triplex difficile lur qusereudi assiduitate, lenetur animi stabilitaie,
ruinpiiiir ", » niulio difliiilitis quadruplex quo iste inlroducilur quadam opporluna importuniiate. ln
leiictur. Teuetur euUn qtiaiimr ntodis : Tcnelur primo iiispi aiur, iu secundo roboralur, jii lerlio
iiislamia, lcncturobsequio, leuclurdesiderio, lenelur " confirmatiir, in quarto de amore prsesuitiitur. Pri-
(oiistaulia. lustantia oo-ationuin,obseqtiio muiieruni, iiiiini iit incipi.it dulcitcr, seciinduin ut proliciat
lenetur desiderio devotionum , icueiur consianiia viriliter, teiiiuni ut dilecto adbsereal iuseparabili-
spiriluiuu. Priiiiiiiii uierelur iiifirmitalis saiiitalem, tcr, qiiarluin, ut ijiso friialur felkiter. Pia curiosi-
secundum fidei firmilaleni, terlium sancli Spiritus lalc requirebat Job ciiin diccret: <Quis milii dcl ut
coiisoialioneni, quartum Dci spiritualcm visioiiem. cognoscain et inveuiant cuin , et veniam usqne ad
Juxla piiniiiiii teniiit mulier Chaiiaitsca " ", juxta soliuni ejus3S ? > ln assidtiii:.te qtixretidi erat Sii-
secunduin discipnli euntes iu Euimaus ~~,juxta ler- iniicl, qui iion recedehat de tcinplo die ae nocte.
liiuu mulieres qnae accesserunt el lenuerunt pedes Ideoque meruil uou soluin invcnirc scd vocari a
cjus'*. Juxta qiiatium ait Jacob: < Non dimitlam Doiiiiiiodiconte : tSamuel, Saniuel. El ille : Loqttere,
lc nisi benedixeris mihi ". > lo primo exemplo de Domine, quia audil servus luus 36.»El Jacob: < Cui
muliere Chananora tres notamus gradus petcntium : pra>tnagnitudiuc ainoris videbantur dies paiici ". >
sunl ei qui desistuiil pelere ad primam repuisam Ideui firuiiler leticbai cum dicercl: < Nou dimitiaiu
peiiiionum ; sunl qui ad secundum caduut a con- ic uisi benedixcris inilii" 8, i tinde cl heiiedixii ei
sueUid.inedevotionuin ; sunl qui ad lcrtiuni despe- ,„ in eodeui loco. In doiuiuii matris iniroduccre vole-
rati, ad peccala sua redeuut, t quasi canis rever- bat sponsa ipsius dilecti auctoriiale, qua dicit a
sus ad vomiltita '-.» In his tribus Domiuus proba- le:«pore Joanuis liaptisttc, « regnum ceeloruin vim
vit illius inslanliam. Illa clamavit, Dotuinus non patilur, el violenii diripiunt illud 30. > Proplcr luee
respoiulit, ccce prohalio prima. llla clamavit for- qualuor (lictiiiu csl in Evangelio : « Quairile cl iu-
lius , et Dontinus rcspondit: < Non suni missus venictis 40. > Propler priinuiu dictiun cst quuiriU:;
uisi ad oves quae pericrant domiis Israel ", » ecce propter secunduni el invenietis ; propter teiiiu.it:
secuuda. Illa cadens in terram adoravit. Ille ail: « petite el accipietis *'. > propier quartuni : « pui-
< Non est bonum siimere pauein filiorum el dare sale et apcrieiur vobis *».> Nolaudiim autem quod
canibiis *«,>ecce terlia. Vide quomodo se humiliat. dileclus aliquando sponianeus iiigrcdilur; aliquando
< Etiam, Doinine ; nam et calelli eduiii de micis a Domino ipsius doiniis oliiciose introducitur , ali-
quse cadtiul dc nieusa doniinorum suorum ". > quando vioteiiler lraliitur.,Primuui qtiaiido primo
Magna huuiliias. Canem ap|iellal, el ipsa se mini- cor infundil gratia, secundum quando iufusus ope-
niuin canem profitelur. Kcee luimililas inslanlia raiurex ea, leriium quando pcr adversiiates el len-
jirecum, qua tciieliir Domiuus , cl illa nieretur in- laiiones dileclus ftngil se longius ire. Sed in his
firmi'.alis sauilalcni. Secuudo exemplo leneiur D ipse lenialus virilitcr ipsum lencl patientia operuin
obsequio niuncruin quia coegerunt cuiii ct pave- et oraliomim inslaniia. Juxta primum , intrayit ad
runl, ecce obseqcium muncrum. < Et ideo cogno- aposlolos, januis clausis K~;juxla secundum, in do-
verunt eum in fractione panis 30, > cccc fidei firma- mujii PbarisoL-i,quia rogavit Jesiini i|iiidam Phari-
inciituni. Terlio sanctse mulieres leiuieriini deside- s;cus ul niandiicarct eum illo '*. Et paler puclla:
rio : « Tenueruni, inquil, desiderio pedcs cjus 31. > ninrtuse introdux-ii euin, ct suscitavil cam *". i Si
Pedcs Dei in nobis sunl affeclus noslri. Ilos teue- quis, aii, aperuil niilii, inlraho ad illuiu, el ccenaho
IIIIIS, diiin desidciamus Deum , el spiritunles con- cum illo, el ille mecum *6.> Juxla tenium discipuli
sequimur consolalioncs , sicul ille poslmodum Spi- ej'us euntes in Etnmaus cocgeruut eum, scilicet
rituni saiictum accepcrunt. Quaiio Jacob teiiuit Lucas et Ainaon ". Indc dilecliim ascendenleiii in
t'onsian.i.1, quia tota nocle luclatus esl ctim co ~". doinuin mairis EccieshB, iJ esl regnuni coeloiuiu
"Gal 4. "Psal. 1-21. »* De Cons. philos. "~"Eccle. 4. "* Mailh. 15. " Luc. 24. »* Matih "~ 28.
"Gen. 52. "II Pclr. I. " Mailh. 15. !"lbid. Ihid. » Ibid. 30Luc. 21 »'Matili. -28. Gcn. 52.
"Ihiil. »*Maiih. II. »»Joh-23. '-" I Rcg. 3. "Gon. 29. »«Gen. 5-2. *• Maiih. II. "° M.ilth. 7.
'" Ibid. *!Ibid. *3 Jo.ui. 20. ''-Lite. 7. »«Mallh. 7. *6 Apoc. 3. "' Luc. 2i.
547 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRiNI 313
apostoli lenebant affoctu ct admiratione , unde di- A De tertio dictumesl ad Ezechiele n : « Fac tibi vasa
cunt eis angeli: < Yiri Galilaei , quid admirainini iransmigraliotiis 6«, > inde: < Qnac sursiim sunt
aspicientes in cochim? Iiic Jcsus, qni assumpius cst sapile, non quaedeorsum «».»—<Accedat cniin IIOIQO
a vobis in cceltim , sic veniet, qiieniadmoduin vidi- ad cor.alliiui el exallahitur Deus'«, » inde : < Proe-
siis eum ascendeiitem in cocliini *8. > 0 grandis so- cedel vos iu Galilaeain. ihi eum videhitis". » Sed
leinnitas in qua ascendil misericors. Scqiiilur caji- notandum quod hujus iransniigraiionis Iria sunl
livitas ; priinum de inundo, secundum de inferno , vasa: in primo sunt aquie , in secuudo oleum, in
leiiitiin de ccelo. Occurrit angelorum solemniias, de lertio species aroinaticoe. Aqua lacrymarum, olenm
ntundo ad Pairem , de inferno ad feliciiatem , de amoris, species devolionis. Primiim lavat, secun-
ccalo ad regis feslivilalem. Primus canit : < Nec dum inipinguat, lcrlium exhilarat. De primo : < lu-
vos relinquam orphanos, etc. ",> secundi: < Anima venit Elias ad caput snum vas aqua* ";» de secuudo
mea sicut passer erepla cst de laqueo yenan- dicitur : « Priidenles virgines acceperunt oleum in
liiim "°; > terlii: < Quis est iste qui venit de Edoni, vasis suis '»; » de lerlio ail Jacob filiis suis: « Tol-
linctis vcstibus de Bosra ".> lilc vobiscum de optimis fruclibus lerrae in vasis
Est vir Galilscus, vir empireus, vir homo Dcus. vestris n.> Sed iiolandumquod Chaldoeifaciuni tres
Prinus esl Christianus, secundus angelus , tertius lurinas quoe traiismigralionem islam iinpediunl.
homo esl Clirislus. Galilaeusdicitur transiens. P:i- " Prima est pcccalorum dissiinulalio, secunda sub-
IIIIIStransit de vilio ad viiiutem, secundus habilal jectiouis iiidignaiio, tertia vitoc feminea: resolutio.
claiitalis regionem, lertius ascendit de muudo ad Primum cor excoecal, ne viam videat; secundum
Palrem. Piiinus fugil nuindi vaiiilatem , sccundus superhia elevat, ut gravius corruat; lertium adula-
nostram consolatur imbccillitatem, lerlius captivam tur, ne ad regnuin ccelorum qtiod vim palitur ",
ttucil captivitatem «'. De primo viro dicilur : « Viri iter arripiat. De primo ail Job: < Si abscondi
GaIiloei,_quidadmiramini , aspicientes in cceluii! "3;> quasi homo peccatum iueum , el celavi in sinu
desecundo : < Ecce duo viri, ail, in veslimeniis al- iueo iniqiiitaiem ineanr6.»— <Vcruintamen nonsunt
bis "*; > de tertio : < In excelso throno vidi virum , lcnebrte ct non est uinbra mortis, ul abscondanlur
qucm adorat niiiliiludo angclorum "":> de transilu ibiquioperanlur iiiiquifatem ".> Itaque conlritio et
primi dicilur: < Diverle a maloeifac bonuni""*, »ct infelicilas in viis ejus, et viam pacis non cognovc-
< odienlesmalum adhterenlesjibono"'.» Inde Ahrahae runt ~~.Quos secunda lurma opprimit, < ascendunt
diciiur: < Egredcre de lerra lua , et de cognalione usqtie ad ccelos et desccndunt usque ad ahyssos, et
tua ct de domo patris tui "7. > Sccundus consolatur sic anima eoruin in malis tahesccbat ~~; > nam
knbecillitatem : < Omnes eniin suni administralorii .£ < Antc ruinam exallalur cor 80; > unde Saul asccn-
spiritus in iiiini;'erium missi "8. » Unde angclus dil in moiiies Gelboe et ibi corruit8'. A lerlia cp-
Tobiam consolaius est; unde ipse < angelus Dei co- primebalur qni clamabat : < lufixus suui in limo
inilelur vobiscum, et bene disponat iter ve- profundi, et iion est substaniia ~~.> llic aitibulare
ftrum"9.» Tertius < captivani ducit capiivitatcm f0,> non potcst, quia sordes ejus iu pedibus < cjus, nee
uam captivilate lihera Jesum scqtiuntur agmina. recordatus.esl liuis sui 8«, > iinile dictitm est israe-
Nam < cxpandit alas suas ct assumpsil eum , atquc liiis egredienlibtisadbellum : < Qui pusilloauimo est,
porlavil iu humeris suis *'.>—t Dux fuistiin miseri- et qui uxoremduxil, rcverlalurin doinum stiam •*.>
cordia tua populo, quein redeinisti, et portasli euni Ilis tribus lurniis (rcs oppouutilur: primoe cou-
inforliludiiic lua, ad h.ibilaculum sanctum ttium6'. > fessionis diligenlia, secundocobedienlia , lertioevir-
Sed circa piimum notaiidum quod est qui migrat, lutum experieniia. Prima osiendit viae veniaiem,
cst qui einigrat, estqui transmigrai. Migrat a facic secunda doirat lirmiiaicin, terlia conferl spci secu-
teiilaiiouis, emigrata dulcedinc internic refectiouis, ritatem. lnde scriptum esl: i Dixit Judas Simoni
traiismigrat ad splendoreni contemplalionis. Pri- fratri suo : Asstiine libi viros el vade in Galilasam
inum (it, ne aniiltal gratiain; secuuduin, ul sequa- et liberafratres luos8*', > ecceista iria. Jitdascnim
tur mundi stuitiiiam; tertium, ul siipernam gusiet D confessio interprelaiiir, Simon vero obediens. Viri
lx-lili.mi. Audi inigrantem : i Migravil Judas prop- qui eliguniur suut virtules. lsti ergo vadunl in Ga-
ter affiiciio.iem cl niulliliidiiicin servilulis 63,> unde lilicam, dum his ad reguuin Iransiuigralur, et libe-
prophota: « Exiie de Bahylone et fngite a Chal- ral fralres suos a tribus prauliclis turmis , quibus
daris «*.> De secundo : i Deusevellet te et emigrabil euntes iinpeiliuiitur. Priinus naque miralur, secun-
le de tabernaculo luo 6«. > Item : « Deus salvaior dus gratulatur , terlius glorilicadir. Miratur aspi-
meiis, adjulor nieus, non cmigrabo ««.>Inde : « Qui ciens in ccslum, gratulalur repalrians ad coeluni,
vescebanlur volupluosc, inlcrierunt in viis ; qui glorificalur ascendcns in ccelum. Miralur Christuni
iiulriebanlur in croceis, amplexati stinl stercora 6'.> iioslrum, (jui corpus vexerit suhlimem ad cceli re-
*• Act. 1 *9Joan. U.-," Psal. 125. "Msa. 63. i. »»Acl. 1. »* lbid. "»Apoc.3. "'* Psal. 33.
"Kpbes.
"Rom. 12. "' Gen. 12. "8 llebr. 1. »9Tob. 1. 60Ephes. 4. 61Detii. 52. 6»Exod. 15. 63Thren. 1. 6* Isa.
«8. 6» Psal. 52. «« Psal. 61. "" tiiren. 4. 68 Ezech. 12. "~ Col. 5. ,0 Psal. 05. " Marc. 16.
"IIIReg. 17. " Matth. 25. »Gen. 43. '» Mailh. U. '» Job. 51. " J-.ib. i. '8Psal. 15,
!',Psal. 106. 80Prov. 16. 81 1 Reg. 28. «• Psal. 08. « ihrcii, 1. 8VDetit. 20. «*'I MacSi.5.
Z& COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. V. 350
giam, graliilaliH-eo quod soli polique patriam unami A < ('.hrislus passus est pro nobis, vobis reliuqticns
l.ici rcnipiiblicain.GlorificalurPatris pracsenlansvul- cxemplum '00;>de lcrtio : < Surrcxit Dominus vere
libus victricis carnis gloriam.Item : Vir islcC.alifa-iis
; el apparuit Simoni ';> dc quarlo : < Magnum pie-
iuiratur aspiciens in mundum, aspiciens iiifernum, laiis sacrarnenlum, quod manifestum esl in carne,
as.iiciens iu ccelum. Iu primo eiiim invenit vaiiila- juslificatum in spiriln , apparuit angelis, praedica-
tem.in secundo calamilatem, in lertio verilatciu. lum est gentibus , creditum esl in ir.undo, assump-
70 '" primo iitiraltir, eo qtiod seqtialur hcmo mun- tiim csl in gloria '.> Ut igitur Christuin imitemiir
di phanlasiam; in secundo niiralur, quod descendal eisdem gradibus, oportel nOs ascendere.scilicetpri-
ad inferni miseriam; in lerlio miratur, quod non mo per hiiinililatem , secundo per p<*rsectiiioncni,
sequatur Clirislum ad gloriam. Muudum aspiciebat lcnio per resurreclionis vcntalcm, quarto per cla-
SJIOIUOII cum diccret: <Vidicuncla qux- sub coelo ritalein. Ilumilial enim se honio, cum de percalo
sunl.el ecce vanitas el omnia v.mitas8".» David coiiftiiiditur ; pcrseciilionein siistinet, qtiaudo affli-
idem admirabatur dicens : <Filii boiiiiniim usquc giiur; rcsurgii, quando a peccalo absohilur; ftilgel,
IJIIO gravi corde, ut quid dilig-lis vanitaiem , el quaiido.cum gloriatur, in Doniinogloriaiur 3.In primo
qucrilis mendacium"'.» liifcriiuni vidil Job, CIIIM deficil, in secundo se aflicit, iu lcriio proficil, in
diceret: i Dimitte me paululiim ul plangam dolo- B quarlo perficii. Deficit dum deponiiur jaciantia , se
rem nieuni, anlequam vadam cl non rcvcrlar ad alficit lacrymaruni affluentia.proficil in jusiitia, per-
lerram tenebrosam, ct nperlain inoriis caligines'.> ficit supernorum inlelligeniia. De primo David :
Ailmirahatur idein pr.ipheta diccns : < Quis polerit < Humilialus sum usqiicquaque, Doinine, vivilica
habiuire de vobis cum igne dcvoranle, aut quis ha- nie secundiim verbiim tuum *;> de secundo : <AIHi—
hiial.it ex vobis cuih ardoribus seutpileiiiis •«.» cius stiiu cl huinilialiis stiin niiiiis, rugicbam » ge-
• C.ucliiiu
aspiciebal Stcphaiius diccns : < Ecce video initu cordis mci »;> de leiiio : < Doce nie, Doniine,
icelos aperlos et Jesuiii slaiilein a dextris Dei 8,.> justificalioiies luas6;> de quaiio : <Super oimiesdo-
Mirabalur Ji-remias, dicens : iVkc Sion lugenl, c» centes nie intellexi, (juia lcsiimonia lua nicdilalio
qnod non sinl qui veniaiil ad solciiinilalem90,» ileni : niea est T.>
Yir iste Galilaeusiniralur nubem, miralur Cliiisliim,
Puululum cum perlransissem eos, inveni quein di-
miratur angclum. Nubem (iarcscere, Christiim
ligii anima mea : tenui illwn , nec dimiliani, donec
ttsccndere, ang<dum descendere. Claiescerc ad co- introdticam illtim in domum miilris
mew, el in cubi-
guitionein veritatis; Chrisium ascendere, ad loctiin culum
dcscendcre ad locum inor- genitricis mew.
jmiiiorlaliialis; angelum
talitaiis. De primo : «Yidi iiubem candidam, et su- [CARD.]ACsi dicat: Paululum, id esl paulo post,
per uubem Filium honiinis sedenteni 91;>de secun- CNIIIperlransissem eos qui eranl in \icis el j.lale s,
i!o : < AsccndiljSupercherubiui9'; > de lcrtio Isaias : et ciini periransissem vigiles, inveni qtiem ditigit
<Volavit ad nie, ait, uuiis de seraphiui'3.) Unde post anima niea, iu fide cenlurioiiis geulilis «,et in lide
hanc ascensionein : augelus a Joanne noluit ad- niulicruin ~, quae rcsurrectioneui nuntiaverunt, et
orarij'*. A primo habemus ilhiminaiioneni.asecundo stibdil : lenui eum. De hac leiitinue dieit Isaias ad
exspeciaiiunem , a tcttio visilationem. llluminaiio- Doininurn: « iJon esl qui consiiigat cl ie.;eal te10;»
nem ad verum, exspectaiionem fcd proemium, visi- et Dominiis per Ezcchielem : < Quoesiviviruni qui
lationem ad consolanduin. lutle csl quod filios Israel iiilcrponerct sepcm, et slarel opposilus contra tue
utibes ilhimiuavil, arca Dci in lcrrani proinissionis pro terra, ne dissiparein eani, et uon inveni ",.»
traiisinigravit, augclus viam prxparavil. lude : Ostendil ergo beala Virgo quod itulignalus eral Do-
<Ecce mitlo angelum qui |>r:i-par:ihiiviam anle fa- niinus conlra vincam suam, videlicel plebem Ju~
ciem luam •'.» Audi clarilaiem : <Sjiiritus Paracle- daicam, quae conversa crai in amariiiidine et fe-
lus dncebil ros omiiia 9S.> Audi proniissiiin : iVado cerat lahruscas, cuni facere debuisset uvas ", et
parare vobis locuin et ilcrum vcniani ad vos".t D dixit : Teiiwi enm , nc vineani suani dissiparct Oin-
De lertio angelus : <llic Jesus qui assumptus esl nino, el subdil. Nec dimiltam eum, sed conlinua
a vobis in ceelum, sicveniel quemadmodum vidistis precum iiistanlia, fiirorem ipsius retinebo; quod
euiitera in cieluin ~~.> Sed videamus quomodo Chri- eniin "Dominus saiicioruin prccihus leueatur ipse
stiis ascendit. Priino ascendit huinilitale, secundo oslendil ad Moyseu, dicens :.i Cerno qttod popiilus
adversiiate, tertio vcritate, quarto claritaie. llunii- iste dura cervicis sit; dimille iue, ut irascatur fu-
lilalc incarnalionis, persecutioue passionis, veri- ror nieits conlra cum ".» Dicil ergo : Non dimil-
lale rcsut reclionis, darilaie glorilicationis. ln pri- lam eum, sed semper lcneho, etinstaho precibus,
ino vicil diaboli superbiam, in secundo camis Ada*. donec introductim ad iriatreni sive genitricem meam
petulantiam, in teitio inferni poteniiaui, in quarto plchem Jtrdaicam, el |)er fidem habitet ibi, tanqnaui
mundi miseriam. De primo : <Exinanivit scmet- in domo et lanquam in cubiciilo. Signalur aiilein
ipsum fonnam servi accipiens 99;> de secuudo : jicr domuin slalus acliva* vitoe: Maiiha aulem ex-
"Eccle. 1. ««Psal. ->.. " JoblO. 88lsa.53. «9Act.7. »° Thren. 1. " Apoc. 14. "Psal. 17.' Isa. IJ.
" ll.id. 98 Acl. 1. •• Pliil. 8 ">»1 ['.ir. 2. Luc 24.
•*Ap.,c.22. »9».Vlal.3. 96 Joan. 14. »
•ITim. 3. 11C;.r. 10. ' ' Psal. 118. «Psal. 37. 6 Psal. 118. ' lbid. Matth.. 8. Luc.
2i. " Ua. 64. " 1-zccli. 22. '» I.-a. 5. " Lxod. 32.
331 THOMiE CISTERC. ET JOAN. Ai.GRIM *5E<J
cejiil Doniiiium in domtim suam '*. Per ciibiculiim A vil:t*siaius j.rormittitur, contcmplaiiva* vidclicel et
vel lecttim, quies vitae contemplativoe signalur. Per aclivu*.Scquilur.
ha-c igitur vcrba crediluroc plebi Judaicoe ulriusque
** Luc. 10.
LIBER SEXTUS.
Adjuro vos, filiw Jerusalem, ne suscitetis, neque ex mense, el Sabhatum ex Sabbato '".> SabbaU-m
evigilare faciatis dilectam, donec ipsa velit. ex Sabbato erit, quando pro Iiac requie a culpa
[Tno.] In hoc ulique oslendit quia ejusperfeciionis requlescemus a niiserin; niensis ex nicnse erii,
qitosdam de Synagoga post conve-sionem invenict, qtiando pro mtillittuline vjrlutum : muliiliido retii-
cujus de Ecclesia plurimos duin in eortim quiete si- buetur beatitiidiuum. Virtutes enim dies sunl, cx
miliier delectalur, ab eis iii(|uietaiioncm prohihci, quihus collectio , sicut inensis ex diebits, sic th*
sicul ab Ecclesia prohihuit. Verc inlrodiictiis esl in B bealitiidiiiibus. Audi meiiseni ex niciisc : i Bc-ati
cubiculum geuilricis, uhi vultquiescere ciim sponsa, paupcrcs spiritu S6;> ecce dies in via : iqiioniam
uiide praecijiilne excitetur. Triplicem scimus aniiuoe ipsorum esl regnuin cceloriiin "; < ecce dies. Huic
quielem. Prius enim debel quiescere a peccato, se- redditur in palria, ct sic de coeteris quoesequtintur.
cundo ab opere humano, lertio quiescct ab hoc mi- Qui in prinio Sahh.ilo sic ahstinent ah uno pcc-
serabili exsilio. Primo ut justificclitr, secundo ul cato, nl nliud facianl, sunt illc hoiuo qui colligebst
coniempleiur, tertio ut beatificeiur. Hocest triplex ligna in Stibbalo »8. Qui in sccundo sic conieni-
Sabbatum ctijus observatio prxcipitur in lege. De plaiititr, tit in Dco noii deiccicnltir, ninl de qiiihus
primo : <Nullum opus servile facias in eo ".» Ser- dicilur : «Vidertiul eam Iiosles (i deriserunt Sah-
vile optts esl peccaluin. De secuiido prorcipitur ab- baia ejus s9.> Uis qui ad quartum sine meriiis aspi-
solute : <Nihil opcris facietis in eo ";» de tertio : rant dicilur : «Videtc ne fiat fnga vestra hienie vel
< Memento ut Sabbalum sanctifices ".> Sed et Cliri- Sabbalo30.»
8lus his tribus Sabhatis requicvit. Intravit enim in A quicte prinii Sabbati possunt exciiari qtticscen-
ilomiim ciijusdam Pharisoci Sabbato ul manducarel lcs scilicel diiahus causis : primo ne pigri sint in
cuni illo' 8. Haecesl refectio conteniplationis. Iiem icntaiioiic; secutulo ut proficianl in bouo, ne putenl
Sabbalo jacuil in sepulcro. Hoecest rcquics qua nio- sibi siilhccrc a malo dircnisse; juMa primum exci-
rimur peccato. Ilera Sabbalo rcquievii ab omni lalus esl Pclrus ab angelo, quando eral dormieits
opere quod palraral ", et lioc cst hcatiludinis. De iitieriluos miiiies, vinclus catenis duabiis 31; juxla
primo diiiliir iu Jeremia : < Noliie porlare pondcra sectiiiduni cxcilalus esl Elias,dormiens subler nnani
vcslia in die Sabbaii, et ne inferatisea per portas jiiiiipeiuin ~~.Qui vero in secuudo Sabbsloquiescunt,
Jerttsale n, ct nolile ejieere de civilate pondera ve- duabtis causis excitantur : prima ne nimis de hor-
slra in die Sabbali *".>Pondera vel onera dicit pec- rore ronieni|ilulionis trisientur, quia alij.uaiido vi-
cala, Et hic iltionolat, quod aliquando|)er sensus ex- dcnl inferni lornienla, uliqtiaiulo supcrua gaudia,
tcriorcs pcccata ad aiiimam feruntur; ct hoc esl, iinde Job : i Si dormicro, dico, quando surgam, et
< ne iuferatis ea per portas Jcrusalem.) Aliquando rurstim exspeciabo vcsperam »3.>Ab hoc errorc vo-
prius coiicipiuntur in corde, cl poslea pcr scnsus lcns liherari, hoc aichat juxta seciiiidaui cxcitatio-
effeetui mancipantur. Ethoc eslquod sequittir: <No- iiem qtioe.fil pro titililate fratrum , exciialus csl
lile ejicere dc civilate pondera vcslra in die Sah- Doinintisdorniiens in nnvicula »*. Qui in tertioSah-
bali.i Dc primo ait Job : t Pepigi foedusciim oculis hato qniescunl cxcitanlur aiiquando ut pro nobi.i
meis, ul nec cogilarem quid de virgine";> de se- j) orenl, sicut in liianiis facimus. Exciiabiiiitur eiiain
cundo suhscquenier addil : <Si secuius esl ociilus in resurreclione, sicut ait Gregorius de decem vir-
meiis cor nicum el in manihus meis adlucsit ina- ginibus. De sccundo Sahbato dicium est : i Cum es-
cula " ;» de secundo Sahbato dicitur pcr Ezechie- sci sero die illo una Sabbalorum , et forcs essenl
lcni : t Porla hoec clausa erit sex dicbus quibus fil (lausae, stetit Jesus in medio discipuloriim suoriim
oput:-;Sabbato aiitem aperietttr '3.> Poria hai-cdici- et ail : Pax vobis 3".> In hoc enim Sabhalo forcs
lur iulciior scnsus qtti clauditur, quando exicrius (iaudiiniur, quanilo gralia conlemplatinnis sonsus
operamur; apcrilur vero qnando oliosi exierius con- exteriores iiihihcmus , cl sic Deus slal in inedio as-
teinplaiiiur, undescripliim csl: <Sapicnliani scrihe serens pacem. In primo Sahbato csl sero, in sccun-
in tcnipore otii, et qui moriaiur aciu percijiiet do inane, in lertio nieridies. In primo, slat Jesus in
eani ". >Dc terlio Sabbalo dicit Isaias: <Eril mciisis inedio"disciptiloruni suoruin, ad jitigiiandum contra
- *
'» Lev. 23. ,r,E\o!. 12. " Evod. 20. ,8 Luc. 7. " Gen. 2. ~~h-x. 17". " Joh 51. '" lbi'd.
" Ezech. 46. •* Eccli. 55. *» Isa. 06. '6 Mallli. 5. " Ihid. " Nuin. 15. ~" 1hrcn. 1. »'Malili.
24. »: Acl. 12. »' III Ueg 19. " Joii 7. » Maliii. S. 35 Joan. 20.
SS5 COMMENT.IN CANTICA CANTIC — LIP. VI. 354
vitium, in secunno, amhttlat ad perfeclum virltiluni, A siiuni*?.» Ili, a-dificanl turrim Babcl qrtod sonat
in tertio quieseit ad delcctanduin. In primo fores confusio, ut Deo adversenlnr. Et sic isli inquiclanl
sensuum extcriorum sunt clausoe, in secundo fores dilectmn. Desideral sponsa pacem in domo, ne ra-
'seiisuum interiorum apcrioe, in lciiio portoe cceli dix amaritudinis sursum germinans impediat, ci
malis siint clausae. Indc : < Intraverunt ad nuptias per eaminquinentur nmlti. < Quod si mordelis invi
cl janua csl clausa »°.> Bonis smit aperlon, unde : cem et comeditis, videle ne ab invicem consuma-
«Poiia» cjus non clandentur per dicm 3'.> Tales mini *'.> Debemus csse sicut duo cherubim in pro-
cnim oportet pacem facere et habcre non solum piiialorio, rcspicicnles nos invicem ul alter alierius
tiiuiidaiiam ab adversitale, sed spirilualem ab onini onera porienius *8. t Et si occupatus fiieril homo
iiiquieludine, scilicel triplicem : pacem in domo, in aliquo delicto, vos qui spiriluales estis, hujus-
jiacem in corde suo, paccm in ccelo. iu domo cum modi insiruile in spirilu lenitatis *°,> ci versis
fratre, in corde apud se, in coelo cum Crealore. vtillibns iu propitialorio, rcspicienles nos invicem,
Cum fratre a delraciione, apud se a cupiditale, cuin ut iniuitu Dei oinnia faciainus. i Pacem habcio,
Crealore a murmuralione. A delractiotiedefeciutini, el Deuspacis et dilectionis crit vobiscuin ~~; > item ;
a cupidilate voluplaliim, a nnirniuralionc divinorum < Pacem sequiniini cum omnibus, et sanclinioniam,
llagelloruin. Est enim qui donium lacerat, cor suuni B 1 sine qua nemo Deum videbil "' ; > item si pacem
lurbat, Deiim ad iracundiam provocat. Haecsuni cordis qiiaerimiis, debet esse cor quasi urna aurea
iria difficilia qtia: dieil Salomnn : Priinuni esl co- in arca, habcns vlrgarn disciplinae secum ct labulas
luber super lerrant8S, scilicct firmitatcin donius Dei lesiamenii "~, id esl doctrinam divina» legis, el
dissipans; sccundiini est navis in niari 39,corde per manna inira se, idest sajiorem siipcrnoe dulcedinis,
varias voluptates fluctuans; lertium esl aquila vo- ut < pax Dci qu.tr:exsuperat oiriicm sensum, cuslo-
lans in cceltim*°,Deum per snperbiam ad iraeundiam dial corda veslra et intelligentias vcslras in Chri-
provocans. Primus dissipat domnm, dicilenim quod sioJesu «».> Si paceni cuni Deo quaerimus, dcbemus
inagislri gravis est doclfina : Hypocrisis, ait.esl esse quasi saga cilicina in labernaculo •*, til nos
fratrum viia religiosa; parcilas procuraloruin do- cxpouamus vento ct grandini inclemcntioe divime
mus dicilur inlolerabilis avarilia; obedienlia sirn- aiiiiiiadvcrsionis, ul sic in eo pacem habeatis. Ipsc
plicium stullitia. Ecce venlus a regione deserti ve- enini cogilal cogilaliones pacis et non allliciionis,
uit, el conculil qualiior angnlos doiiius, in qua com « Iinocahitis meet cgo exaudiam vos, et reducam
cdebanl filii Job *'. Talis esl cogitalione fluidus, captivilalem vestram decunctis locis «".>
operedissipalus, sernione dissolutus. In primo, vo- in"" Triplex esl nostra captivilas : Prima sub pec-
luptates imaginando ; in sccundo, manus suas ail calo, secunda sub diabolo, tertia sub pra:scnii
qtixlibet illicita exiendcndo; in tertio, oiiinia dijti- exsilio. Prima locum habel in corde liiiniano, sc-
tlicando, oiiini.i ordinando. cunda in inferno, tertia in niiiiido. Itaqite si p-.-
71 lii isio iuveuilur quod in domo Michoea?,sciliccl tieuter suslineaniiis ejus fiagella, ipsc rcdttcel dc
Ephod, hoc esl vestis religiosa, et scraphim quod cuuctis hislociscaptivilatem noslram, el Dcus pacis
interpretatur imaginatio. lloc esl in corde et scul- qui eduxil de tuorluis pastorem iiiisericordiaruni
piibilis; boc esl in opt-re alque conflalilis, hoc esl oiuniuin Dominum nostrum Jesum Cbristuin, elc.
in sermonc. lhcc inveniuntur indomo Miclucoequod Ilanc pacem miramur in sponsa , de qua sequitur:
iiiterpreiatur qttid est hic. Propterea «iu quamcun- Adjnro vos, filiw Jerusatem, per capreas, cerrosque
que domiim intraveritiSj diciie : Pax huic doniui *'. > cantporttm, ne suscilelis ncqne evigilure faciatis di-
Sunt qui dontum non turbant, sed non habeul lcciam, donec ipsa velit.
lainen pacem in corde, quia mundana cupiuni. l)e [CARD.]Apparente sollicitudine qtiamgcril maier
ctipilis, quando habent, ultra moditin gaudenl; li- pro Ecclesia, replicat filius isluin versiculum, ut
liienl neperdanl, de perditis nimis iristauiur, unde sicut superius impatientes ad paiieiiiiain, el prope-
poeta : I0 ranles ad longaniinitatein inviiel, sic el eortiin-
dem impaiienliaiu et festinanliaiu repiiniai el
Himetunnt cupiuntque,dolent gaudentque nec auras~
liespiciunt, clausi tenebris et carcere cwco*». castiget. Consequcnter auiem de iaudibus mairis
subjiingit.
«Fode, > inquit ad Ezechielem **, jiarielem, el Quw est isla quw ascendit per desertum, ticui
fodit et invenil irnagines qiiadnipedum, id est ter- virgula (umi ex aromalibus myrrhw el thuris, ei uni-
renas aflecliones, et serpentum, id esl occultum versi pulveris pigmeniarii ?
odii et invidiocvenenum, el volucrum, id esl ambi- [Tuo.] Vidcns quilihel sanctam aninite conversa-
lionem dignilalum. Islis dicit Apostolus : Pax Dei tionem, ciim adiniralione clamat : Quw esl ista
exislal in cordibus veslris *". Tertii propler (lagella quoi ascendit, etc. In deserlo hujus nmndi sancla
erigunturconlra Detiin, propter quoet iuiquitatem in anima vivit, dum adhtic exsul a regnO inler daimo-
excelso locuti sunt, ei sic posuerunl in cceluin os ncs. lanquam inter beslias, babilat. Hsec semper
*6Malll>. 25. 37Apoc. 21. »8 Prov. 30. »• Ihi-l. *° Ihid. *' Cap. 1,. *» Ldc. 10. *» Yirgf.
JEveid. vi.|«33. »* Cap. 8. *« Col. 5. *« Psal. 72'. " Gal. 5.. *8Gal. 6. *• Ibid. «° II Cor.
13. »' Hebr. 12. " llcbr. 12. "3 Phil. 4. «'• Exud. 28. »5Jcr. 29.
K5 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRlM 5S6
laboral ut asrcndat, ulqiiem valde diligil, magis A voluplas carnis quae arridel in principio amara est.
ac magis sentiat. Hi visibilia faslidiunt, ad cce- Secundus esl dispas, qui parvus est et latet in
lestia se erigunl, malis moribus se exiiunt, cupidi- pulvcre, et facit perire siti: lisccesl vana 'gloria
lates mundanas conlemnunt, spe ad invisibilia ten- quoe, sicul scripium est, coelestis est origine et itt.
dum. IIi per desertum ascenihinl, qui dum liic tcn- cinere hahilal. Ilanc siliendo multi pereunt. Ter-
lationcs feruni, deseri metuiinl. Bene sicut virgula tius cst scorpius qui emittil ignem; boec eslira, in-
fumi ascendunt, quia odorem bonoe famae el subti- vidia. Ilis esi deserlum niundi venenosum, sed fe-
liialem mcnlis liabenl. Isleodor esl myrrhw quoeesl cerunl sibi serpentem in palo, id esl Christum in
morlificalio carnis et thuris, qua?.est devolio ora- cruce, quem videndo vulnerati a serpentihus sanaii
lionis. Pigmenta facimus, quando virlutes in odore snnt. Terlium, id est aspcriiatem cnnversationis,
congregamus, quando singulas virtules discutinius, diximus spinis laccrosum, quia per niullas tribula-
ne quod viiium laleat, ne quid incullum iciiianeal, tiones ilur ad Deiim "~, sed floiibusesi speciosura :
species virluliini quasi in pulvcrem lundimtis. Qui- <Loelabitur dcserta et in via exsullabil soliludo,
cunque ergo sic cor suum disculiuiii, lectulum in el florebil quasi liliuin '°, > scilicet fioribus virtu-
quo sponsus requiescat cor suuin faciunl, unde se- tum. Dc anima quae sic florel dicilur : Quw esi
quitur : En lectulum Satomonis. Quatttor sunl de- B ista quw ascendit per desertum. Quarlurr, esl friiclu
serla : Priinum infcrnus, secundum ntundus, ter- copinsum, quo oiiines pascentur et arcuhabuni d
titini asperilas conversalionis, quaiium patriacce- non cst qui exlerreat ". < Non esuricni, neque si-
leslis. De priiiio Ezechiel ad le, Pharao : « Proj'i- lienl amplius". > Eril et charitate glonosum : < 0
ciam le in deserlum, el omnes pisces tuos «6; > de quam gloriosum cst regnum in quo cum Chrislo
sccuudo in Tobia : < Religavil in dcsciiiim superio- conregnant omnes sancti'*.
ris iEgypli docnioncin qui occidebat maritos Sarae In primo descendunt criminosi, de sccundo
*',> id esl in muudo; dc tertio : In proescnti loco. ascenderunt novitcr conversi, per tcrtium ascen-
Quw est isla quw ascendit per desertum. Et in qtio diint perfecli, atl quartiim ascendunl beati. Dc
Joanncs Baplista praedicavil °8, et Chrislus jejuna- primo :<El descendanl in infcrnum vivenles " ;> de
vlt «9; de quarto : t Reliquit Dominus nonaginla secundo : Quw est ista quw ascendii per desertum ;
novem in descrlo cl venit quaererc quae perierat de lertio : < Quae est isla quae progrediltir qtiasi
".> Priinum esl exsccrandiim, secundum est fu- aurora consurgcns'*. > In hoc dcserto non crcsccre
gicndum, per tenitim csl asccndendtim, ad quarlura est decrescerc, non perficere est deficere, non prt-
esl perveniendum. Priinum cst plenuin honorc, cederc est relrocedere. non nscenderc est descen-
secundum errore, lerliuin dolore sed decore, quar- " derejde quarto : «AsccndcnsChiisiusin allum capti-
lum fructu sed amore. Primuni cst pcenis tormen- vamducil caplivitalem '«.> Sicul virguta fumi, iuquil.
luosum ei portentis ntonstruosiim. Secundum esl Tres smit virguloe, prima cst rcgtiin, secuuda
serpeulihus veiicnosuin el miseria lahoriosuni, ler- pastorum, terlia poiilifictim. Prima rebellcs siibju-
liiitn estspinis laccrosum, sed florihus speciosum; gantur, secunda oves minantiir, terlia filii regun-
(|iiarttim cst fructuostim cl amore gloriosum. Atuli lur. Prima valel ad viliorum ejectioucm, sccunda
lormenla primi : ad inortim coinpositfoneni, lerlia ad virluliiin ordi-
Igne, gelu,venne, fame, stercore, flagelto: nalioncm. Prima fiiit Joseph, qua jEgyplii ei sub-
Uorror cum lenebris, et flammea vincula membris. jiciiinlur, et paler ejus moriens iniiitiliir", sccmida
Dc igne cl vcrme : < Ignis eorum non exstingtie- Moysi, qua scrpenles Moysi absorberentur ", t*t
tur et verniis eorum non morielur «'; » de gclu : ntarc Rubruin dividilur '«; terlia est Aaron, qua
< Ibi crit fletus et stridor deniiuni «•; > de fame : dignus sacerdotio nstenditur ". Sed dicitur virgula
<Servi mei comedcnt et vos esurietis 6«; > dc fe- fumi. Fuiiuis ad lacrymas excitat : IISBCesi com-
tore : < Fulgur etspirilus procellarum pars calicis punclio. Fumus aliquundo de lerra, aliquando (!••
ejns6*; > de flagello : < Tradidit eum torloribus U aqua, .iliqitando de igne nascitur. Terra est corptis
iloncc reddat universum debilum «"; >de borrore : iioslriim; dc ea compunctio nascilur, quanilo iuisc-
« Ubi, inquit, nullus ordo, sed sempilermis horror rias qtias in ea suslinemus, plangimus. De aqua
inhabilans '«; > de lenebris et vinculis : t Ligatis comptinctio oriiur, quando vilae pracierilae fluxui
iiianibtis el pedibus, miliiie eum in lenebras cxte- plangimus. De igne orilur quando an.ore supcrnoe
riorcs ". > palri.t- suspiianius. Sed dicilur virgttia ex aroma-
Secundtim diximus serpentibus vencnosuin, et libus tnyrrhw, ei thum, et universi pnlveris pigmen-
niiseri» laboriosum, sicut dictum csl : < In sudorc tarii. HORCvirga cst disciplinae, qua: in principio
vultus ttii vesceris pane tuo ««.>Filiis lsrael occur- liabet inyrrham, qua a puirediiic vitioruin rasliga-
rernnt tria genera serpentum in descrlo, scilicel mur, dnm carncni affligimus; secundo hahet llius
aspis mia»blanditur facic el cauda jiungit: hi.cc.esl orationis ct odoris, dum orando nobis Deum con-
»« E7.ccb.29. "Tob. 8. «» Matih. 3. "Malth.4. 60 Luc. 15. *• Isa. 66. •• Malth.32. "Isa. 65.
•'' Psal. 10. 6» Malth. 18. *• Job 10. «' Malih. 22. •• Gen. 3. •• Acl. li. '* lsa. 55.
" Sophoii. 5. " Apoc. 7. * '" Ollic. Ecel. "Nura. 16. '* Cani. 6. " Ephcs. 4. " Gen. 47.
"Num. 21. "Exod. U. ~~
Kum. 17.
357 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. VI. 558 .
ciliamus, el exempio opernm proximis odorem da- A ut a pluribns plus laudetur; lerlium, ut libcralins
mus. Habet quoque .pulverem pigmenlarii, dum lionorelur. Iloccenim tria proposuit Domintis Abra-
peream exterius nos a mundanis cdhibentcs, qnaj hre. De primo : < Ponam pactum meuiii inierme'
sursum siinl sapimus «*. Habel ergo hoec virga et le et semen tuum 8«, > inde: < Ponam arcuin
disciptinoe, in principio amaritudinem, poslmodum ineutn in nubibus coeli et erit signum fcadcris iuier
odorem, in line saporem. Aniariludinem, carnem me el inter terrani 8'. > Arcus est Maria, quac
tnacerando; odorcm, orando et exemplo proximo fulget intcr sanctos quasi iris inter nubes. De se-
proficiendo ; saporem, supernam bealitudinem de- cuiido: < Suspice coelum et nmnera stellas si potes,
gustando. In principio esl onerosa, secundo pre- sic erit semen luum Ba.> Dc tertio : i Scito prcc-
liosa, lertio est cordi jocosa. Item in primo dcserlo uoscens quse semcn tutim peregrinum fulurum sil in
habet miseria locum, in secundo gratia defectum, lcrra non sua, el servituii ~~ eos subjicieni, et affli-
in terlio lapsus reparalionem, in quarlo profectus gent quailringcnlis annis >. Gcneraiione aulem
bealiiudincm. Primiim cst soliludo maris Morlui, quarla rcveilenlur huc. > Secundum enim pro-
secundum in quo defecil utcr aquae Ismaeli, lerlium posittim nosirum.
in quo filii Isracl dulccdine ccelcstis eibi sunt refe- Priina generatioest Abraha?, sccunda Judae, ler-
cti. De quarto dicitur quod niinavit Moyses ovcs B tia David, quarla Clirisli et Maria?.In hac enim mi-
suas ad inleriora dcserli et vidit visionem ignci seri liberali siini a diaboM serviluie. Noslra res
rubi "', id est Christi iiicarnali ct glorilicati, nec agitur ; nos enim stiinus peregrini, serviliiti subacti,
igne passionis consuinpti scd roborati. Vel deser- liagellis afTJicti.Sed per nalivilatein islam erimus fi-
tuni potcst dici velerum palrum gencraiio, qui suh beraii,peregrini,cxpiilsi a paradisi antceiiilaie, servi
lege veteri incnlli el quasi rudes vivebant, ex qui- sub diaboli poleslatc, alilicti mundi calamitale, li-
bus asccndil nascendo bcala virgo Maria, ut de ipsa berati beala* Yirgiuis nalivitale. In primo fuiuius
dicalur : Qnw est ista quw ascendit per deserluin. super terram vagi et profugi; vagi sequenles concu-
Si vis audire nascentem de deserto , audi quam so- pisccnliam, profugi fugientcs miseriam; vel vagi
lemniter cantal Ecclcsia : < Ilodie naia est beata sequenles mnndi vaiiiialem, pro"ngi vitanles rcli-
virgo Maria ex semine Abrabsc oria detribu Juda gjosam asperitatem. In secundo funibus pcccatorum
claraexslirpe David. > Semeu esl pars carnis virilis circumplcxi. In terlio in jEgypto stipuloe laleris et
seminaia in utero matris, ul inde fiat piierperium. luti laboribus opprcssi. In quarla facia vigilia r.iaUi-
Tribtis est colfcclio personarum ex codem semine tina, idesl nativilate Virginisqmc progreditur qnasi
tain a latere venicniitim quani linearium. Stirps csl (_ aurora consurgens, sumus sublevali, ut iu judicio
collectio personarum, lineariter ab aliqun descen- simtts plcue ahsoluli. In Diimo cum filio prodigo
denlium. ln primo esl auctorilas, in secundo slre- ahiviinus in regionem longiiiquam. Umle David :
nuilas, in lerlio claritas. Auctoritas geniluroc car- > Ileu mihi quia iucolalus mcus proloiigalus esl' 0! »
nalis, slreuuitas probitatis virilis , claritas nobiii- t Quandiu cniin sun-.us in.hoc corporc peregrinamur
lalis regalis. Auctorilas, quia in Abraham fucrunl a Douiino''0'.>CnuV:<Quomodocanlahimus canticum
(idei initia ; sircnuitas , quia Iribtis Jiida sempcr Domiiii in lerra alicna". > ln secun*dosumus is-
Moysi adhoerendo, et se prima opponendo periculo niael filius Agar,qttoe serviius iiilerprctalur, qura
fuit eximia, nobilitas rcgalis, cujus in Daviil fuit servit cuin liliis suis in servilulciu generans ".
praeeiiiiiieniia. In primo est boni iuchoatio, iu secuudo < Qui facilpeccaluinservus esl peccali93: [>—t Nimc
virtiitum proveclio, in lertio coiisuinmaiio. 0 glo- Mileiii liberati a peecalo,_servi aulem laciijDen.Cuni
riosa nativiias per quam proeteritis angelis Dei Filius eiiim servi e.-seiis peccati, liberi fuistis justiiia*'3*.»
Abrahocseiiien apprehendit, per quam vjcit leo de Serviinus ciim filiis, quando nos dialiolo siibjirimus,
trihti Juda, et seplem signacula solvil : per quam, exetuplo alicnoe iniquitatis. In servitutem generans,
inedianle Daviil, homo < egreditnr virga de radice alios diaholo siibjicienles cxemplo -noslroc pravi-
Jesse, et flos dc radice ejus ascendel ".> 0 hcu- *D latis. In terlio siiinus Israel servientes.
tum semen de quo Paulus se natum gloriaiur, In stipula, et lulo, et lalere. Per slipulam liabe-
Saulus uuiversis prophetalur, quod appreheudisse mus corporeatn fragililalein. Per luliim qnod nii-
Filium Dei humaiia ualura gloriatur. Dc primo eniin scetur ex aqua el pulvere animoe turbationeni.
ail Paulus : < Semen Abrahoe su.nl, el ego «»; > de Per laterem qui fracius nulla polesl iiuhistria re-
secundo: < In semine luo benedicenlur omnes gen- solidari in niorle corporis cl animue irreparabilein
tes**; detertio : < Non angelos, scd senien Abrahae dissolut onem.
appreheiidil8'.> Hoc eslsciiienperquod pax reforma- Sed his iiicdctiir ista nativilas sicnt ail prophcta :
iur,Ecclesiafidcliuinmulliplicalur, captiviiaslihera- t Egrcdietur virga de radice Jesse, el llos de radice
lur, 72 Pax reformalur cum homine, Ecclesia niul- ejus ascendet "*. > Vii-ga enim virtulis auferet cala-
tiplicalur numero el virliile, captivitas liberatur a milatis angiistiam : flos servos liberavit, auferens
servituie. Primum, ul Deus plus ametur; secundiim, peccali immundiliam; spirilus vero bonus reduccl
*• Col. 3. •• Exod. 3. 8» Isa. II. 83llCor. 1!. «• Gal. 3. 8»Hebr. 2. »«Gen. 9. •'Ihid.
M Gen. 15. 89Ibid. 90Psal. 119. ~~'UCor.O. " Psal. ~~
156. 91Gal. i. Joan. 8. 03'Rom. 6. "Isai. ri.
559 TIIOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRIM 5G9
jieregrinos in ti)rramreclam'**>. Hjernalivitasfnilex A liOne. Gtim primo fuit condiia humiliiate, cyai se-
tiibu Juda. Iloec tribus fuil laudabilis, vktorhfsa, cuilda florida virginitale, in tertio aurala charitatc,
auctorisabilis. Laudabilis, quia cx ea ernt beaia Ht t|iiflrlo sjilendida jucuudilate. Per primuiu fuit
Yirgo nascifura; vicloriosa, quia jteream «ors hominibus honorabilis, por secundum angclis ama-
erat perititra ; auctorisabilis, quia ex ea a Filto Dci bilis, per teiiiuni Deo acceptahilisj, per quartum 111
assumpia est liuiiiana natura. Per primum mtindus regno rcelorun. speclabilis. Pro primo dicitur: Clara
suscepil novum flovem.pcr secundum infernus con- ex stirpe David; pro secundo : Cujus vila gloriosa
ecpit dolorem, pcr tcrlitini ccelum slillavit mellis iucem deilit socculo; pro terlio : < Yidi angelum
(lulcorein. Hxc liia prophetavit Jacob Jurtae filio descendentem de coio, el terra illuminaia est a
suo. De primo : < Juda, te lanthibunt fralres ini9». > gloriu ejus "\ > id esl Maria a Filio; pro quartp :
De seciindn : < Manus lu.i in cervicibus inimicorum 0 qnam glorifica lure coruscat
UioriKii* 6. > De leiiio : < Adorabunl le filii patris Stiri is Davidicw.regta proles
tui •'. » Audi florem : < Ero quasi ros : germinabit Sublimit residens Vtrga Maria.
Israel quasi liliifm 98. t Undc : t Sirut lilitun inler yut ergo hanc beatam Yirgitiem vull imitari,
'
spinas, sic amica mea inter filias > Jerusalem 99. B ojiortet ut primo sit de seniiue Ahrabas, qui dicilur
Iitde: < Florcs apparucnint in lerra nostra' 00. > Pater excelsus : in sccundo ile tribu Juda, qui di-
De secnndo: < Dolores obiinueriini habitaloresPhi- cilur confetsio , lerlio de stirpe David, qui dicilur
lislhiim 1. > ld cst diabolum, qui dicitur duplex rui- manu foriis vel viso desiderabiiis. Primo eiiint opcr-
na. Deiertio:« Cceli distillavcronia facie Dei Si- tet uta Patre excelso veroeconlriiionis seinen inliin-
ntii, a facie Dei Jaeob*. > Undc per tolum muiiiluiii daltir, secundo ul peccata confileaiur, lcriio ut in
iueUiflui facti sui-.tccoli.El moraliler :Si naii siimus chaiiiate roborelur, quarlo ut cuni bcala Virgiue
deJuda.quod dicilur confessio bis tribus possumus* spiritali iiileHigemia clarificetur. Propier primum
proGcere: ut primo sit homo laudabilis,-secmtdo dicitur : priuta credendi via esl Abraham, bcati
victoriosus, tertio auclorisiibilis. Primo ei fngiens seminis servus pater, quia, « Qui non creilii, j'am
peccatum nascilur quasi flos de slerquilinio, se- judicalus esl"-". >De sccundo : « Confileniini alter-
cundo virililer resistcndo tenialionis aculeo, tcriio tiirum peccaia vcslra et orate pro invicem ut salve-
sanctis medilationibus pcnelralccelum,divinoinier- niiii ", > quia iti confessione omnia lavanlur.
esl concilio. Primo appropinqiiat munditia* virgi - De lertio : « Maitus dissolulas crigiie, et geinia
nali, secundo se mancipal a carcere infernali, terlio. debilia roborale '*. > Liide David : <Fortitiidinem
se ingerit palatio rcgali. Per prinutm fit ptilchrior, Q ineaiti ad te ciislodiain ". > Quarlo clari elliciamur
per sectindtim potcntior, per tertium sublimior. cuiuheataVjrgine el eisdcm gradibus : Primo proge-
De primo: i Audi, filia, ct vide, et inclina atirci» tiie.quia a Deosutnus crcati; secundogralia: infusione
liiam, et ol.livisct-ic populum luiuii et domuni palris per Spiritum sancttim recreali, tertio Chrisli conccp-
iui, et conciipiscel rex dccorera luum». > De sectin- lioue , duni Chrislus inhabilat hospitium cordis
(lo: t Accingere gladio luo stiper fcniur tiuiin, po- iiostri, quarto quando erintus beatitudiue refonnaii.
leulissiiue'". ' De tcrtio : t Iiitcnde prospere, pro- Primo ergo illumuiaiuur ralione qua naturaliter
cede et regna". i Ut dicalur: t Asliiit regina a usum rerum discernimus, secundo inspiralione qua
dexlris in vestilu deauralo, circumdata variclate*. ». pcccatores nos cognosciuius, terlio spiiitali inielli-
IIoc ordine processit Judilh: primo se vest bns cnf- gcntia qua ad ccelestiasuspirainus, quaiio in resurrec-
tioribus sibi s-pec.ieuiapiavit, secundo Holopliernein lione quando Deumvidebimus. Primo < illuminat ont-
jugitlavit, lcrlio offcrens iu templo caput ejus pcr- nem lioniinein vrnienlem in liuuc niundum'"" > Dese-
jieluaefamoegloriara et memoriamsibi comparavii 7. cundo: < niuiuina oculos meos neunquam obdormiam
Sic Joseph priusesl ornatus polymita vcste, secun- in inorte'6.» Deiertio: <Surgc,ilhiminare,Jerusa!eiii,
do viriliter carcerem sustinuit potius quain coiret quia venil lumcn uium ". > De quarto : < Fulgebunt
cum clomina meretrice, terlio sttblimatiis secundus D justi sicut sol in regno Palriseoruui 18.> Pro quarto
factiis esla rege". In figura liujusortusbealoe Virgi- dicil Ambrosius:
nis i Judas genuil Zaram8* t quod dicitur oriens. Judas 0 quam glorificn fitccteorutcat
medilabatur castra ad orienlem tabcrnaculi inde •
Stirpis Duvidicai regia proles,
Balaam : « Oriclur slella ex Jacob9. > His tribiis Sublimis residens, lirgo Maria,
u-.eruit praeferri cxleris; quia Judas Joseph de ma- Supra cceligenaswtlieris otttnei.
nibus fralrum liberavit: quia his tribus prior niare Ilasc quatuor in illo ferculo Salomonis inveiiillir.Ait
P.ubrum transmisit: quia David de Ebron in Jeru- cnim : «Ferculum fecit sibi Salomon de ligfiisLmaili:
salem reduxil. Propler bocc incriia bealoe Virginis coluninas ejusleciiargenieas, reclinaloriuin aureiiiii,
ortu digna fuil, quae fuil el clara ex stirpc David. asrensum purpureum **.»Per lignaLibani anliqiri pa-
Fuit cnim ciara regia progenie, clara ahiindaniia tres; hoeclaiitum radices suas in imoponunlqm*iili|in .
gratioe, clara Christi conceptioue, clara glorifica- ramosin altuin. Ilrec oelskudo es( humilitas; per
"*Ps:il. U2. « Gen. 49. '«. Ibid. »' lbid. 9SOse. U. " Cani. 2. , 0° Ibid. ' Exod. 16. ' Psal. 67.
»i'sal. i'*. flhid. » ibid. «Ibiil. ' Judiili. 10. ~ Gen. 39 et seqq. ~' Maiih. 1. 9 Niim. 24. '°Apoc.
l.t. "Joan.S. » Jac, 5. " lsai. 33. '* Psal. 58. " Joan. 1. " Psal. 12. ".Isai." 00. '"Mui.h.
53. " Cai.l. 5.
sci COMMENT. IN CANTICACANiiC. — LIB. VI. 562
argonlUTiivirgiiiilas.pcraurumconceptioChrisll.per A {\ diot lenentes, duni verbum Deiimplenl, ct ad bella do-
asccnsum pnrpureum glorificatio Christi vel ejus. ctittinti dum alios cavere erudiunt, ct pergladium,
Quw est ista quwascendit per deserlum , sicul vir- <quodestverbumDei",> sapientiavincit maliliam".
gula fuini ex aromalibus myrrhw et llturis, el universi Per manus quibus tenentur, opera signilicaniur.
putveris pigmentarii. Non minor est virlus quamquwrerepartajueri;
[CARD.] Ascendil siqttidembealaYirgo.quia t asccn- Casus inesi iHic, hic erii artis opus.
sioues in corde suo disposuit l0.> Ascendil de virlulii Bonuniesilcctiiliiinconscienliaesternere.meliusspoii-
in virlulem proficiendoinoperibus suis exIerius.Aj- sum introducere, opliinum introducio mundtim con-
cendil per desertum, id est pcr mundum, quem pro servare ; sternerefloribiisodoriferis, sponsum iniro-
dcserlo habuit; nam coniemnens niundiim et ejus ducere Llanditiis, niiindiim conscrvarc excubiis et
concupiscenlias, spirilualihus adharsil dcliciis. As- gladiis ; floribus virltilum, bfanditiis oralionum et
cendil aulem slcut virgula, propter rcclitudinem in- obscquioruui, excubiis circumspectionum , et gla-
lentionis et operis, propter graliain liumilitatis, diis divini verhi et animadversiontim. < Praeparate,
prepter perseveranliaa soliditatem, propter exte- inquii**-", corda veslra Domino: > ecce quomotjo
nuationem carnissuse. Virgulaenim recia estetso- " stcrnant; <et scrviieilli soli: > ecce quomodoobse-
lida ;graciiis, cl humilis.lloeeenim virgadiciitirfumi, quiiset orationibus attraliaittr; < et liberabil vos a
quia fumus agilis esletde ignis calore esl, etprocedit, peccatis nostris : > ecce quomodo custodialttr.
ct as<enier.s ab hiimaiiisdjsparetaspectibus.Elbeata 73 Audi cliam poetam :
Virgo per officiositalem agilis fuit, quoe ad beatam Principio quod amare velis reperire labora,
Elisabeth se tratistulit ascendens in niontana" ut Qui nova nunc primnm milet in arma venis.
ei ministraret cl filio de ipsa nasciluro. Agilis fuit Proximus huic labor esl, placitum exorare repertum
Tenius ui longo lempore duret amor.
quia levi cursu, levi sallu velul idiluni, id esl transi-
liens, omnes vitiorum spinas el foveas transilivit. Audiprimum: tCor mundum crea in me, Deus *6;»et
Haec ardore Spirilus sancii accensa, sic ascendendd seeuitduni: t Spirittim rectum innova in visceribus
profecit in gratia, sic ascendit in gloria quod velut mcis";» et terlium: <Neprojicias mca facietua, ct
disparens, omncm huinanam cognilionem excedit. Spiritum sanctuin ne auferas a mc ". >
Et quia ad laudem istius virguloenon vidcatur suf- Sexaginta fortes, inquit : quod dicittir proptcr
licere procdicta commendatio , de ipsius odore sub- pcrfectionem senarii et denarii ex quibus multipli-
dilur: F.x aromalibut myrrhw el thuris, et universi catur. Senarius est primus perfeclus , cujits partes
pulveris pigmenlarii. Beala enim Yirgo omniuin ic multiplicative aggregatae senarium faciunt, et signi-
virlulum odore profndit Erclesiam; ipsa eniin hahuit ficat perfectioncm cuslodieudi mandata Dei, ut ncc
omuia aromata virtutum. Unde dicitur : Ex aromu- ultra progrcdiamur per proesumptionem, nec citra
libut myrrhw el ihurit et universi pulveris pigmeu- rcmaireamus per negligentiain. Denarius ex seple-
larii, qttem habet el facere novit pigmentarius, nario et lemario constat. Septenarius est virgo
scilicet Jesus Christus oninium largitor virlutum. numerus, quia nec gignit nec gignilur infra priininn
Per myrrham, qua condiuntur corpora inoriuoriim, limitcin, el significat iucorruptionem menlis. Ter-
siguatur jcjiiuiiiiii, el aliae carnis macerationes. Perr narius designal tria per quse debet doctor proficere :
thiis suavis odoris, orationum fiagranlia dcsignatur. scilicet doclrina verborum, gravitate morum, ints-
Per uuiversum pulverem aromatum, quia aromatai gritate suslinendarum passiouuin. Unde Apostolus :
lerunlur ui in pulverem rediicantur, et ut in pul- i In omnibus teipsum proebe exemplum bonorum
verem redacta comminuantur, designanlur omness operum, in doctrina, in gravilate, in integritaie ".»
vitiuies condita? patieiitia et humilitate. Sequitur : licm in tiibtis debet subdilos instruere: scilicel in
En lecluluni Salomonis sexaginta fortesambiunt de_> cordis ptiritate, in operum sinceritate, in verboruni
[ortissimit Isrnel, omnes lenenles gladios el ad bella _, sanilalc. Uude Aposlolus: < Sol non occidal super
doctissimi. D iracuniliam vestram 30.» Ecce de puritate cordis :
[THO.] Saloinon pacificus inlerpretalur. Ipse estt < Qtii furabatur jam nou furelur, magis atitem la-
Christus. Ipsi ergo lectulum farimus , quando a__ borel, ui habeat unde tribuat necessitatem patieu-
mundana solliciiiidine cessamus, et in ejus solo de- ti 31.»Ecce de sincerilaie operis : < Omnis sermo
sideriopausanius.Denariusautein perseuarium iiinl- nialus de ore vestro non procedat ".» Ecce dever-
tiplicatus sexaginla facit. Per denarium igitur Dc-- borum sauilate. De forlissimis Israei David Irigiul.i
calogum, persenariunt vero lotum lempus accipimus, habiiit fortcs. Tres vero fortiores illis : Abisai,
in quo omnia facta sunl. Ergo per sexaginta fortes, Sobochai , Jonatham. Primum dicitur sacrificium
oinnes jperfeclosEcclesiaeaccipimus,qui dum in sex£ patris mei, proplcr pcEnilcnliam ; secundum con-
diehns Decaloguincomplenl, hi leclulum Christi a»i- densum, propler oralionis et elcemosynoe frequen-
biunt, quiasaiicianimeiilem in qua pausat verhis eli tiam ; lertium jlonum cnluinbw, propter bonoe"fo«
cxeuiplis niuiiiitut ct sic ab ca hostes repellunt, gla- Iuntalis graliam. Trcs vero forlissimi qui cnslo-
" Psal. 85. " Lnc. 1. 6. " Sap. 7. »*-•«I Rcg. 7. «» Psal. 50. . " Ibid, " Ihid.
"Ephes.
•9 Tit. 2. •• Eplies. -». 31 Ibid. 3* Ibid.
PATBOL. CCVI. 12
5« THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINl 364
dicbant lectum ejus , bi cranl Eleazar, Semeias, _\ . David triginla forlcshabeb.it, hi cusiodiunt primuin
Jesboam, Hi quoque juxta noininum inlerpreiatio- leclulum. Tres fortiores, lii cuslodiunl secundum,
nem lectulos nostros custodiunl. Eleazar dicilur scilicel Abisai, qui dicitur paler meus superfluus ;
converiens nte; Jonalliaiu, sci-
itdjutorium Domini contra desperationem, Semeias Sohochai, quidicilur
obediens Domini contra inobedienliam Arioc: Jes- licet donum columbw, id est gratia Dei; quia su-
boam desipiscens conlra superbiam Salanse; se perfiua vitare, ad Deum se convertere, graiiam Dei
eniin sltilium et desipiscenlem debet iiomo rcpu- tenerc conliiientiam ciisiodiuiit, Sexaginta vero
tarc. Itaque qui confidil in adjulorio Aliissiini , qui dicunlur hunc custodire: qui isli tres.quia ler
obediens est, qui huniilis , ille fortis est ad cuslo- viginli sunt sexaginla. Tres forlissimi cuslodiunt
diendum leclulum. lcrtiuin : Eleazar, scilicet adjutorium Dei; Senieias
Tres suiil lectuli Salomonis: primusconjugato- obe.liens; Jesboam scilicet desipiscens et humilis.
rum , setundus continentium , tertius .virginum. Haecenim tria ad cuslodiain virgiuum suiil uiiiia,
Primi licet sibi dnbitum solvani, curanl se a crimine scilicel omnestenenles gladios. Sex sunl gladii;
cuslodire ; secundi coiijugitiin experti, curani am- priuitis est malerialis , secunrius spiritualis. Uuile
Pctrus : i Ecce gladii duo bic 83".> Et est gladius
jriius abslinere ; lertii ulroque contempto student B
soli Deo vacare. Primi snnt in irieenario , secunili verbum Dei: t Sermo Dei vivus esi ct eilicax cl
in seragenario, tertii in centenario. Hoc fit ratione penetrabilior omni gladio ancipiti •*.> Est et passio
comput.. In inferiori junclura pollicis sinistri dic gladius : t Tuam ipsius animam pertransibil gla-
decem , in seeunda viginti, in lertia triginta, ubi dius 3».>Est el gladius casligatio camis : t Accin-
summitas pollici.set primi digili se tangunt, quia gere gladio tuo super femur tuum, potentissime »».>
conjuges ita se blando osculo complcclunlur. Pro- Esl et gladius operationis: t Gladii ancipites in
cede numerando summitates digilorum : scilicet in manibus eorum »'. > Primo ferit ccclesiastica cen-
summitate secundi xxxi, terlii xxxn , quarli id est sura, secundo soecularis potentia , lerlio doclor ,
parvi xxxiv. Bescendeper juncturas parvi. Ad pri- qnario perseculor, quinto Dominus, sexlo spiritus.
inain xxxiv, ad secundam xxxv , ad inferiorem Priinus feril ut vivificel, secundus ul exemplo ca-
xxxvi. Pcr ires inferiores revertendo ad primum stiget, lertius ul sanei, quarlus ut mortificet,
digilum, ad inferiorem secundi digiti dic xxxvn, ad quintus ut exciiet, sextus ul superflua resecet. Pri-
inferiorem sequentis xxxvm , ad inferiorem primi mo proelalus ferit Ecclesioerebellem, secundo judex
xxxix. Ascende ad secundam primi dicens XL.AS- latronem , lerlio praedicator peccatorein , quarto
cende ad tertiam primi dicens L. Restanl quatuor p tyrannus innocentem, quinlo Dominus servuni
mediaejuncturse duorum mediorum digitorum : quae peregrinanlem , sexlo spiritus carnem Iuxurian-
sunt claustrum. In prima illarum , scilicel in aliiore lem.
maj'oris digili, dicLX, ibi esl ingressus clauslri in , Etad bella, inquil, </oc(i*stnit.Doclisunl pugnan-
quo sunt conlineutes,ad secundam illarum qualuor lcsciini diabolo; docliores, cum mun.do; doctissimi,
di.c-i.xx, ad lerliam LXXX , ad quartam xc. Ecce cum rorpore suo. Diabolus enim aliquando depre-
completum est claustrum. El quia non sunl in si- hendilur astutia , mundus polest vinci patientia ;
nislra manu plures juncturae , oportel ut cenlena- seuipcr vero nobis se ingeril carnis pelulaniia.Unde
rium computes in dextera, et sic transil de laevain niajor adhibenda esl vigilantia , ut simus ad bella
dexleram. Hoc esl numerus virginitati deputalus. dociissimi. Unde sequitur :
In xxx est fruclus conjiigalorum, quia multiplica- Uniuscujusque ensis super femur suum propter
tur ex lernario qui est diinidium senarii, scilicct limoret noclurnos.
perfecli numeri, el decem qui est perfecius. Eorum [THO.](Sic.) Electi qui jam ad perfectionem perve-
enini semiplena est pcrfeclio, in eo quod abstinent neruiii,cnseni,id eslrigoremcoiiversionissuperfennir
ab illicitis. In i.x est fruclus coiitiiieiitium, qui fit suum fertini, per quem carnis appetilum fraiigunt,
cx senario et dcnario, quia ambo sunt perfecti, D ne hoslis quem in nocte hujus iniindi tiinent, per
quia in contincntibiis est duplex perfeclio, in eo mollitiem adveniens leclulum maculare proesu-
quod illicila deviiant, et eliam absiinent a licitis. mat.
In ccntum cst friictus virginuin. Cenlenarins autem Legimus gladium super femur, el in ore.eiinma-
diguior esl, cum sil perfectus denario et senario, nu, et in corde. Et nos similiter porlemtts super
quia eos sub se comincl, et mulliplicaiur cx decem fcmur ad resecandas carnales voluptales, in oread
in se ducto , el esl qu-adralus. Igilur conjugati el resecandos superfluos sermoues, in manu ad secan-
conliiicnlcs suul post limilem primum ; virgines das operuin dissoluliones, in corde contra illicitas
vero in secundo , et suspirant in lcrtiuiu, scilicet cogitationes. Sed et Doiitinus liis modis portabil in
millenaritini.qui cstsolidus, quiariccics decem sunt judicio : super femur , ad lollendam nosiram cor-
mille,idestqiiiaestDeiis,quiesisolidiis,i(leststabiIis, ruplioncm : in ore , in approbando vcl rcprobando
cum cocteraomnia sint mobilia. Unde Boetius 33 : se;.tentiam proferendo ; in inanu, ut separct oves
Stabilisque maiiensdal cuncta moveri. ab licedis; in corde,osiendens vulniis laterts quo
" Uoei. De cons. phil. 33' Luc. CI2. ~>Hebr. 4. " Luc. 2. "°- Psal. 4i. "Psal. 174.
565 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. VI. ?,C6
vulneratus esl pro nobis. Tentationes ignorantioe j^ scilicet vioe qtioe est ad sinistram , el ejus quse est
liinornoeliirnus est; peccata scienliae sagiita vo- ad dexteram in amaritudine est. Hinc timens pec-
Ians in die ; negoliiim peramhulans in tenebris le- care propier peeiiaminrerorum, inde formidat ag-
via peccaia scienlise; limor nocluriiuslevia peccata gredi arctam viam qnoe ducil ad vilam *', suoede-
ignoranliit; incursus et daBinonium nicridianum hilitalis timens imperfeclum. Scd coitcum ea Judas,
gravia peccala scientiac. Quatuor sunt tenlationes : dum currit ad confessionis remedium. Tunc gcne-
quarum prima esl liinor noclurnus, secunda sagilta rat Phares, quando dividitur a via mala; generat
volans in die, lertia negotium peranibiilaus in.lene- Zaram, quando ut viam teneal orilur in eo gratia.
bris, quartum rioemoniuinmeridianiim. Primus sei- Claniat ergo cuslos :' < Lata cst via quaeducit ad
licet limor nocturnus est adversitas quoe se ingerit mortem el inulli intraiit per eam *8. > llaec est cnim
converlenli pro qno formidal converli; secunda cs( via qua homo quidam descendebat ab Jerusalem in
vana gloria quae de laudibus hominum surgit, sci- Jericho* 9, id est a visione pacis in defectum niun-.
Jicet quando sagitta fama* volat in die commenda- di; elSemei qui maledixeral David, fugilper cam,
liilis vitae ; terlia est anibilio dignitatiim , ul forle exiens de Jerusalem , secutus servum suum fugiti-
<minon c.urat laudes appetal dignitates, et haecest vutn "°-"'. Semei dicitur auditio mea, servus ejus esl
negoliuin perambtilans in tenebris, quia anibilio ex-. B caro, quae ciim deberet audire spirituin et ei ohe-
caecaleos; quarl.iestdaeaioiiiuiii meridianum»'*, qusc- dire, audit eam spirilus, et dum fugil cxtra Jeru-
est i:i inperfeclis. Hos fafso bono decipit diaboltis. salem, id esl visionem pacis, sequitur eam spiri-
Qui sapientes stmt non ignoranl astutias diaboli, lus, uinle inlerficilur, quia dixeratei rex : < Qua-
quia dicil boiiuni quod non estbonum. Prima impe- cunque die exieris de Jerusalem, morte morieris. >
dit conversioncm , secunda vulneral conversatio- Sic fugiunt qtii arctam viam liment aggredi. Sed
nem, terlia iiialis_eoiiimulalniercedem, (juarla proe- scriptum est: < Qui timet pruinam , irrtiet stiper
eipitat per errorem. llem prselali siinl cuslodes; eiim nix "».» Yia vero quoeest ad dexteram < arcla
Ecclesiae, vel unusquisque suae animoe. Nox cum, est, quse ducit ad vilam, sed pauci ingrediunttir pe.-
multis modis accipiatur, bic accipilur pro consensu, eam *".»Seri magnum proebet nobis solatium, quori
tentationis. Unde: < Noctem illam lenebrosus. Christus in ea passus est, < nobis relinqiieiisexem-
turbo possideat »8.»Dc custodibus : < Super muros. phim, utsequamurvestigia ejus"3*.»Igitureamuspcr
luos, Jerusalem, conslilui cuslodes 39.> Timor noc-. eum : et sic fugientes vise dispendium , fugiemus
ttirnus aliquando Jit ex defectu proprio , aliquando, liuiic limorem noctiirnuro. Sed arihuc estante ocu-
f icto alieno. Conira piimum egemus baculo, contra, los meos jielroe offendiculum. < Pelra autem erat
secundum gladio; baculo quo regamur, gladio quo( Christus "*.>In via certavimus, relaxantes discipli-
defendamur. De baculo ait Jacob : <In bactilo meo( noe rigorem. In petram offendimus, 74 incurrenies
transivi Jordanem isltim, et ntinc cum duabus lur- culpam criminalem; in foveam labimur venientes
inis regrcdior *°.> ln timore qui fit ex proprio de- in desperalionem. Hoecpeira est bona bonis , dura
feclu liniemus dispendiuin , offendiculum , lapsum. vero malis. Malis enim pritno est petra offensionis,
Dispendium viae, offendiciifumpelrse, lapsum foveoe. sccundo scandali , tertio confractionis. OfTehsionis
Via esi rigor disciplinaesub quo mililamus: « Petra, in mundo, scandali in jiidieio, confraclionis in
autcin erat Cbristus *'. > Fovea desperationis defe- inferno. In mundo per cufpain , in judicio per sen-
ctus, Primi timent, ne errent a via quoeducateos. tenliam , in iuferno per seternam miseriam. Dc
in portum voluntatis eorum ; secunrii ne offendantt primo el secundo dicitur : « Lapis olicnsionis et
ad lapiriem pedem suum; lertii ne cum accusatori- pelra scandali "". » De tertio: « Qui olieiiderint in
bus Danielis mittantur in iacurn leonum. Primii eum, colliduntur jfsuper quem vero ceciderit, con-
dicuni: «Replela esl malis anima mca *' ;> secundi:: fringeteum "«.» Super etim cadet cui dicelur :«Ite,
< Vita mea in inferno appropinquavil *'; > lertii : nialedicti, in ignem seternum".» Hic enim est lapis
< iEstimatus stim cum descendeniibus in lacum **.> i D excisus de monte sine manibus, qui confregit sta-
Igitur contra hoecIria ojiortet haberebaculum regi- tuain Nabuchodonosor '"; langilur a prselato, dat
ininis, quo via palpetur , quo lapis tangatur, quoi sonum isiuin : t Ecce venio cito , et merces mea
fovea deprehetidalur. inecuin est, reddere uniciiique secundum opera
Itaque custot, in bivio exislens palpel viain, tan- sua"9.» Reddit quoque bonis juxta opera sua. Hic
gat lapidem, deprehendai foveam , et clamel: <So- interim est infirmis fortitudo,. devolionis pinguedo,
hrie , et juste , et pie vivanms in hoc soeculo.*". > perfectis dulcedo, et fortitudo qua conlra adversa-
In bivio erat Thamar, quando cum ea coivit Judas, rium proevaleant; pinguedo qua suaviler diligant;
el ex ea genuit Phares et Zaram *«. Thamar ama- ditlcedo ut quoesursum suntsapiant. De primo di-
riludo inlerprelalur, Judas confessio, Phares rfiri- cilur: iPetra reftigium herinaciis 60.> Et: i Yeni,
sio, Zara oriens. Cuni igilur anima sedet in bivioi amica mea, in foraminibiis petra*, incavctnamacc-
"*Psa190. 38Job5. '9 Isai. 62. *« Gen. 52. " I Cor. 10. '» Psal. 87. *3 Ibid. * Ibid,
»« Tit. 2. "Geii. 58. *' Matlh. 7. »8 Ibid. *9 Lnc. 10.. »0-»' II Keg. Ui, »» J0b 6.
"M.ilili.7. »«'1 Petr. 2. •* I Cor. 10. »• 1 Peir. 2. *s Mallh. 21. »' Malih. 25, »8 Dan. 2,
" Apoc. 22. eo Psal. 105.
567 THOM.-ECISTERC. ET JOAN. ALGRINl 563
rise *'. > De secundo Job : < Lavabam pedes meos j^ ^ [CARD.]!Hiinc versum et sequcntem inlerserunt
buiyro, et pelra fundebat mibi rivos olei 6*.>Item: angeli, sancli sodales Christi, describenles quanio
< Ul sugeret mel de pelra oleumque de saxo duris- slndio bealoe Virgini angeli famulcnlurct assistanl.
simo ««.»Et pro leriio : < De petra melle saturavii Dicil ergo: En leclulum Salomonis sexaginta forles
eos '».> Alioqui si offenduntad lapidem istum, re- ambiunl ex fortissimis lsrael, omnes tenenles gla-
stat ut in foveam cadani. dios et ad belta doclissimi. Uniuscujutque ensis
Sed priino hanc foveam aperiunt, secundo fo- super femur suum pro, ter limores noclurnos. Le-
diunt, terlio in eam cadunl. Aperiunl, dum pecca- clulus Salomonis, id est Christi vcri pacifici, beata
torum offensionem alii imitantur; fodiunt, dum de Virgo dicitur in qua Deitas inrlinalo capite Dei Fi-
malo in pejus declinaliir; ineidunl, duin in talibus lius requievit velui in Ieclulo. Unde ipsa dicit:
in morte deprehendunlur. Hoecuno versu ostendil t El qui creavit me requievit in tabernaculo meo".»
David: < Lactim aperuit et effodit eum, el incidit Cum aulem, sicut Apostolus ail, < Omnes spirittis
in foveam quaiu fccil «". t Primo itaqtte traduntur ccelesles administralorii sinl: et mittuntur propier
juriici, seoundo exactori, lerlio lorlori : jitdici qui eos qui hscrediiatem capiunt salulis *"; >et tiou so-
de peccalis facial judicium, exaclori qui exhibeal him ad minislerium bominum minorcs miltunlur
judicatiim, tortori qui flagellis extorqueal exactum, U r spiriius: sed etiain superiores et de ordine Sera-
quousque ad novissimum quadranlem reddat uui- phim, qui propter charitalis ardorem dicunliir flam-
versum dehitum. Nolandum quod sunt quadranles ma ignis vel ignis urens; unde Psalmisla: i Qui
quaiiior. llomo ciiim constal ex quatuor elemen- facit angelos suos spiritus: ct minislros suos >flam-
lis: igne, aere, aqua, lerra. In igne accipilnr cha- mam ignis vel < ignem urentem "; '> osienditur in
rilas quse est primus quadrans, in aere gratia Dei boc loco quod ad cuslodiam et obsequiuin beatoeVir-
vel vita hominis quaeest secundus quadrans, in aqua ginis non infcrioris. sed superioris dignitatis angeli
abluiio peccali quod esl terlius quadrans, in terra, dcpulali sutil, cum dicitur quod liiinc leclulum am-
quod corpus est quarlus et novissimus quadrans. biunt sexaginta fories de fortissimis Israel: nam
Ibi ergo exsolvet quia pcccavil conlra chariiatem, beatam Virginem ambiebant diligenli custodia el
quae esl primus, qua et quia gratiara Dei in vacuum obsequii raverenlia angelici spiritus fo les inter
recepit "'*, vel male vixitquocest secundusquadrans; fortissimos spirittium, qui pro eo quod Dcum assi-
et quia post baplismum se iiiqiiinavii, quoeest ler- dua contemplalione conspiciunl, lsraelis iioinine
tius quadrans. ln corpore inalcopcralus est, quarlus designanlur; el isti sexaginta fories dicuntur, non
ct novissimus quadrans. Ecce timor nocturims cx propler numerum, sed propter numcri mysierium.
deleclu proprio. Est alius liinor nocturnus ex facto C Nam ille nunicrus ex scnario conslat et denario;
alieno. Triplex est limor nocliirnus : timetur enim senarius auiem perfectionem signal. Denarius quo-
iilusio, machinalio, incursio : illusio pliantasniatum, qtte qui regis habcl imaginem, el dccein numeruin
macliinalio lalronum, incursio bestiarura ; phantas- in se continet pretium, angelicam desiguat liaturaK,
mata quoe turbant, lalrones qui asporlant, bestioe quae ad iniagineni Dei creata esi, expressius et velut
quse devoranl, turbant animain, asporlanl subslan- quemdam denarium tres habel poienlias naturales ,
tiarn, devoranl carnem humanam. Isli tres inimici intellectum, voluntatem, et memoriam, seplem do-
stint. De primo: < Ingredielitr beslia lalibuliim et nisSpiritus sancli insignitas. Iluic sententiaeconcor-
in anlro suo morabitur *«. > De secundo: < Si sci- dal quod perdeoem drachmasin Evangelio'* novem
ret paterfamilias qua bora fur veniret, vigilaret ordines angelorum et humana natura signantur.
ulique el non sineret perfpdi domum suam «'. > De Igitur per sexaginta fortes illi signantur spirilus,
lertio: « Nam et leonem et ursum interfcci ego qui in subtilitate naluralium cl abundantia spiri-
servus luus «8. > Primo erant turbali apostoli, qui lualiuin graliarum, el expressiore Crcatoris simili-
videntes Chrisium ambiilanteui super flucius, pu- ludine, quadam perfeclione caeteris prseeniinere no-
tabant phantasina esse «'. Phaniasmata stint ssecti- scuiiltir. Horum fortiiudo, prudcniia, et obseqtiii
larium volupiatum; fures qui auferunt thcsaurum D «- pronipliludo demonslratur, cum dicilur: Omnes
virlutum; bcstiae devorant gravitate flagellorum. tenenlesgladios, el ad bella doclissimi, et c.elera qurc
Oportet ergo ut conlra ista habeas gladium. Contra scquunltir. In gladiis designalur potesias debellaudi
primum, gladium discrelionis super femur luum, malignos spiritus. Cum dicunturarf bella doc;iszimi,
ct sic procul reccdenlsomnia et noctium phanta- oslcnditur corum prudentia ad obviaudum rontra
smala. Conlra secundum, glariium sollicitudinis in omnes insultus doemonum. Cum aulem dicilur:
iii.iim, et sic thesaurizabis libi thesauros in ccelo, Uniuscujusque ensis super femur suum, ostenditur
ubi fures non effodiunt nec furantur '°. Sic coulra qtiam sint exjiedili, el quara parati ad proeliaiidiiui;
liuin eris ad hella doclissimus et bcsliam terroenon nam homines pugnaluri dum exspectani adversa-
formidabis. rium, super femur soum exiraciutii solent tenere
En leciulum Salomonis sexaginta forles am- gladium. Quare aulem isti fortes hunc lectiiliiui am-
bitint, etc. biant, dcmenslralur cuni dicitur: Propter timores
61 Cani. 2. 6«Job. 29. 63Deut. 52. 6*Psal. 80. 6» Psal. 7. 6«*11Cor. 6. "' Job 52. •'
"° I.uc. 22.
««IReg. 17. 69Matlh. 14. MatUi.6. "Eccli.2i. " Uebr. .1. '3 Psal. 193. '• Luc. 15.
369 COMMENT.1NCANTICACANTIC. — LID. VI. 570
nodurnos, ad repellendum videlicet non solum A . vetus ferincnUiin '>. > De secundo: « Sicul adipe
lentationes graviores, sed etiam illam brevent et el pinguedine replcalur anima mea «°. > Teriio:
nioriicam, quse per timorein nocturnum designalur « Ut cxhilaret faciem oleo •'. > Columnse ar_;entcae
in Psalmo: ubi dicilur: « Non timebis a timore no- sunt quatuor cardinales virlules : jusiiiia, pruden-
clurno '". > Nam per ministeriuni angelorum sic a lia, fortiludo, lemperantia. Haj alium usum habent
hcata Virgine repulsa est omnis lentatio, quod post in palria quani in via. lbi enim est juslitia, se Deo
conceptioi:em Filii nec etiam venialiler peccasse subdere;prudentia, nulhimei aequare vel majorem
credaiur. Sequiliir: statuere; fortiiudo, inseparabiliter ei adhoerere;
Ferculum fecil sibi Salomon de lignis Libani: co- temperanlia, in nulla re noxia delectaliortem ha-
tttmnas ejus fecil argenieas, reclinatorium aureum, bere. Hic vero justilia est cuique reddere quod suum
ascensum purpureum,media charitate conslravil,pro- est, vel misericordia in egenis; prudentia, praevidere
pier filias Jerusalem. in insidiis; fortiludo, stare in adversis; tcinperan-
[THO.]Tria stint fercula. Primuni est Ecclesia, lia, modum imponcre sitperfluis. In prima sumus
secundum anima, tertium Maria. Primumfert Chri- recti, in secunda cauli, in tertia firmi, in quarta
stum, sacramentorum unilatem sustinendo, secun- sobrii. Ad has nos invitabal Christus. Ad primam:
dum suave jugum mandatorum ejtts ferendo, ter- B ] « Quodtibi non vis fieri.alii ne feceris8*. > Adsecun-
liiiin in utero concipiendo. Ligna Lihani incoinpii- dam: i Estote prudentes sicut serpentes et sim-
trihilia sunt. De his sibi Salomon ferculum fecii, plices sicul columboe83. > Ad tertium: Esloie fortes
quia Clirislus Ecclesiani de sanclis in oeternum in bello 8i. Ad quarlain : « Viriete ne graveutur cor-
permansuram fecit. Columnas ejus fecil argenieat, da vestra in crapula et ebrielate 8". >
quia praedicatores qui eam su^t:nenl in ea ordinavit; Reclinatorium sequitur aureum. Scienriutn aiitem
bi argenlei sunl, quia alios nitore eloquii erudiunl. quoriprius nos oportel declinare, secundo iuclinare,
Reclinatorium fecit aureitm, quia Deus, dum in cor- terlio reclinare. Dcclinarc a inalo, inclinare liuini-
dibus perfectorum resplenduil, eis divinitalis sttse liando, reelinare Cbristo innitendo. Declinare ut
potcntiam per contemplaiioiiem oslendit; el lioc simus mundi, inclinare ne simus superbi, reclinare
reclinatorium est aureuiu, quia melior esl sapienlia ul simus securi. Et sic faciamus Chrislo reclinato-
cuncis opihus, cujus ascciisus est purpureus, quia rium aureum: quse esl sapienlia. Ilaiic opor:et tria
per multas tribulationes et quandoque per effusio- habere: scilicet scicniiam ad ordinationera operuin
nem sanguinis illuc pervenitur. Sed quia uos infir- et virlutura; inlellectum ad cognitionem coeleslium;
mi sumus, per labores illuc pertingere non possu- saporem, ut sentiamus dujcediiiem eorum.Unde Da-
mus, consolatur nosquod sequilur: Media charitale **•vid: « Dcclaratio sermonum luorum illuminal, >
contiravit propter filiat Jerutatem. Filiae Jerusalem scientia inferiorum: < et intelleclum datparvulis. t
dcbiles dicuntur, quae non virifiter jsicut mascufi Ad cogniiionem supernorum el ul ea guslarem,« os
conlra vitia reluclanlur. Ferculum illud est anima meum aperui et atlraxi spirilutn «". > Item, esl re-
justi, quae ferre dicitur Clirislum ferendo jugum clinatorium eburneum, csl argenteum, esl aureum.
cjus suave. Ferculum enim a ferendo dicitur quod Priinuiii in ulero Yirginis, secundum in corde fra-
fil de lignis Libani. Libanus candidatio interpreta- Iris, terlium in sintt Palris. Primum eburiieuin,
tur. Ligna ejus impuirihilia sunt, el quantum in propter candorem virginilalis; secundum argeu-
aliuni exiendunt ramos suos, tantum radicem figunt leum, propter nitorem innocenlioeet mansuetudinis;
in terram. Hoc ferculum de tribus materiis diciiur lorliiim aureuui propler splendorem divinilatis. Iu
ficri, scilicel de lignis, argenlo, et auro. Ligna sunt priuio requievit Chrislus per incarnationem, in se-
opera in effeciu, argeutum virlutes in habilu, aurum cunrio per cordis puritatem, in lertio per aeternam
sapienlia est et scieuiia iu ordinaudo, et duicedo in de Patre nalivilatem.
gllStll. Ascensum, inquit, nurpureum. Ezechieli oslensum
Itaque opera nostra siui iuiputribilia, id est sine 0 est sedificiuin, et in oclo gradibus ascensus ejus.
jieccali adinistione. Habeat radicem adcxclusionem Eosdein credo esse hujus ferculi quos enumerat
hypocri^is et negligentioe, habeant hilariialem ad Peirus in Epistola canonica:< Instruite, inquit, in
exclusionem necessitatis et tristilisc. De jirimo fide vestra virtutem, in virlute scieniiam, in scien-
Isaias": « Kalendas vestras et neomenias odivit tia abslineiiliam, in abstinentia palientiam, in pa-
anitna ntea. Manus cniui veslrsc sanguine jileuoe lieniia pietaiem, in pictate frateriiiiin amorem, in
sunt. » De secundo: « In charitate radicati et fun- fraterno amore cliarilatem ". > Ecce ascensiones
dati ". » De tertio: « Non ex tristilia aul ex neces- disposuit de virtute iu viiiutem 8'. Virtutem hic ap-
siiate; hilarein eniin datorem diligil Deus '«. » pellat constantiam, pietatem in Dcu.u, fraiernum
Propter priinum ferinenium a sacrificio prohibelur, amorem in proximujn, charitatem: 75 ' opcribus
propter secundiim adcps offertur, propter tertiura horiim, patienlia. Hic est gradtis et color quo toius
oleuiii superfundiiur. Propter primuin;« Expurgate asceiisus iste est purpureits. Purpiira veslis est re.
"Psal. 90. " Cap. 1. " Etihes. 5. ~~II Cor. 9. " I Cor. 5. "Ps.il.C2. «'Psal. 105. »" Matlh.
7. "Mattli. 10. "Hebr. 11. 8SLuc. 21. " Psa.l. 118. 87liPctr. 1. s'Psal. 85.
371 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 572
gia; qua vestiuntur hisignes personse, per qiiam _.i propler cffusionem sanguinis, quse frequcnler ihi
designantur insignes ascensus. Dicunt quod est ilt. Ilaec tres gradus hahel. Primo enim debemus
ptirpura rubea, est scandicina, est candida. Rubea esse pacati, secundo patientes, lertio pacificati.
est in ferculo Ecclesise martyrium, scandicina in Pacali a proecedenti murmuratione ; palientes, ul
ferculo animoe humilitas, candida in fcrculo Marise suslineamus sine lurbalione; pacilici, facientes pa-
virginitas. Sed quia non '
omnes possunt ad operalio- cem his qui sunl in seditione. Per istura ascensum
nern , nec contingcre ad culmen virtulum, vel ad purpureum possumus ligna Libani imitatione tan-
sapientise gtislum, sed tamen Deum el proximum gere, et columnas a longe palpare, sed alia purpura
diligere possunt, ideo sequilur: Media charilale oportel ascensura colorare, ut possiraus ad recli-
coustravil propler filias Jerusalem. Fecit et aliud naloriiim venire, id est Cliristi sanguine, sicul el
ferculum Salomon gloriosani Virginem qua- porla- ipse ascendit, assislens pontifex futurorum bono-
vit eum in ulero, el de lignis Libani. Mons Libani ruin, per proprium sanguinem inlroivit semcl in
tribus regia est in Israel. Ligna ejus [Palres qui a sancta 93. Sed quia filioe Jerusalem, id est in-
David descendunl, de quibus factum est hoc fer- firmi, nec Palrum possunl expresse imitari rcligio-
culum, quia de eis nata est Maria, unde : < Regali nem, nec columnartiin tangere perfectionem, nec
cx progenie Maria orla ex tribu Juda, clara ex stir- ]i ad reclinatorii se ingerere consummalionem media
pe David 88.>Nec dubium esl quin Sapieulia oedifi- charitate conslravil propler filias Jerusalem, ut sal-
caverit sibi domura in ea, excidit columnas se- lemperDei el jiroximi veniant dileclionero.Filise
ptem •*, id est seplem dona Spiritus sancii. Sed Jerusalem dicuntur nec debiliores, nec bealiores.
ex istis babet quatuor formatas. Prima peccali im- Primoe proplcr sexus iiifiriiiitaiein, secundse pro-
iiiiinitas, secunda incomparabP.is bumilitas, lciiia pter amorem mulierum vehemenliorcm, (ertioequia
privilegiala virginitas, quarta conlra naturam fe- lioi) laboranles sicut viri feininoe hahent requiem.
cundilas. Prima est argentum igne examinatunt, De primo, ut hic : Media charLate constravit pro-
quia igne Spiritus sancti faclum est in ca peccati pier filias Jerusalem : de secundo : < Talis esl di-
piirgamentum. Secunda est argentum quod malleis lectus meus, el ipse esi aniieus meus, filiaeHierusa-
concussum, ad cujusiibet vasis formam se applicat lcm °*; > de terlio : < Filioe Ilierusalem, nunliate
suscipiendum. Teiiia est argenlum caudidum, quud dileclo, quia amore langueo •". > Ferculum Ecclesise
esl virginilalis argumentum. Quarla esl argeiiiiun, in charilale conalravit, utsinl in cliaritate fuudaloe;
quod in utero Yirginis impressum monela noslrae ferculum animac media charilale inflammavit, ut
miserise suffccit ad redemptionem omnium. Prima sint fervidae; ferculum.Mariaemedia charitale conlir-
est casligata raliooiiialio divin;u obuinbrationis, se- J uiavil, ut siut securae. De primo : < In charitale
cunda defricata ferrugiueis paleis suas dejeclionis, radicatiet fundali 98; >de secuudo : « Lampades
tertia esl expolila lima sobrielalis, quarla esl or- ignis alque flaniiiiaruin 9'; » rie tertio : < Charitas
nata eleclro divinitatis et huraanitatis. Per priuiain nunquam excidit 98. »
ruptus est funis quo trahatur genus huinanum. Ad Ferculum fccil sibi rex Salomon de lignis Libani,
secundam collisa est supcrbia, qua anle ruinani ex- columnas ejus fecit argenleas , reciinalorium au-
altatum est cor dscmonum. Pcr tertiam del.ililalus reuin, ascensum purpureum : media charilale coit-
esl fomes peccati, per qtiod non inxeuio in me, hoc slravil, propter fdias Jerusalem.
esl incarne mea, bontim 89*.Per qiiaiianiexclusaest [CARD.]ln hoc versiculo per composiiionem fer-
maledic.io terra? nostrae, scilicet: iSpinaset trihulos culi bealae Viiginis privilegia commcndantur. Fecit
germiiiabit tibi90.» Nam lerra nostra dedit frucluin igilur rex Salomon, id est Clirislus, sibi fercidum,
sutim 91. Sequitur reclinalorium aureum. Ipsum est sive ihroiiunt, per quod defertitr ad nolitiam ho-
caro assuiiipla in Virgine, in qua habitaviiplenitiido ininuiii , cum incarnationi suae beatam Virginem
divi itatis corporaliter 9S.Auitiin preliosius est cae- proeparavit, et eamdem sibi matrem fecit. Hoc au-
teris metallis, el illa caro omnibus crcaturis. Pre- rj tem ferculum fecil de liynis Libani, el inierprelalur
tiosior iu ulero, preliosior in mundo, pretiosior iu Libanus candor vel thus, quia sanciitatem Virginis
ceelo. In ulero cunctis generatis, in mundo omuibus conipegit Dominus ex otiore bonorum operum et
creaturis,in ccelo angelis. Primum, quia pollutio candore viriuluin. Columiias hujus ferculi fecitar*
coitus non intervenit; secundum, quia in resurre- genteas, in coluninis consistit forliludo fercul;,
clione gloriosior omnibus creaturis caro Clirisli columnae autem istie quatuor eraul, el argenteaej
rclioruit; terlium, qua sedeus ad dexteram Palris designatae per proprietates argenti. Argentum si-
va-
stipercherubim ascetidil. Primum signum esl remis- quidem dulce soual, fulgel, candet, el prelio
siouis, secundum incorruplionis, tertium divinae lel. Igitnr per quatuor coluninas argenteas riesi-
visionis. gnanliir in ntatre Domini dulcis sonus oratioiiis iu
Hic ascensus, sicut precibus apud Dominuin, splendor sanctitatis ad
Ascensum,'mq\i\l,purpureum.
dicluni esl, est paticutia quse purptira dicilur illuminalionem hominum , candor virginilalis in
~" Hcbr. 9.
88 Offic Eei', ~' Prov. 9. «a' Uom. 7. ~" Gen. 5. " Psal. 66. •• Col. 2. ~" Cant.
5. '» Cant. 2. S6Eplies. 3. 9'_Cani. 8- 6slCor. 15.
375 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. VI. 574
niatre, pretiositas male.iiitalis in virginc. Reclina- A _. idest dc fluxa cogilMione; de domo pairis, :d cst
lorium quoqiic aureum fecil sibi Cbristus in fercu- de mundana conversatione. Hunc triplicein filii Is-
lo, nam Virginis nientem perfuriit plenituriine sa- rael fecerunl eunlcs ad terram promissionis : primo
pienliac, quse significalur in auro, et sic illuslravil de ^Egypto, secundo de mari Rubro, lertio de de-
cognilione riivina, ut merito dici possit quod caput serlo. Primo, ne servirent in lulo et latere carnis
suae diviniiaiis rcclinavil in ea. Ascensum quoque snse; secundo, ne mergerenlur, flucluanie cogila-
purpureum fecit Dominus, nam purpura judicium lione; lerlio, ne labescerent venenosa miindi vani-
esl regise dignnalis, et Cbristus per assumptionem 'laie. Primus dilficilis; ait enim Pliarao : < Non ex-
carnis asceiulit et iulravil in hanc sedem el indica- ibilis*. > Secuiido ait : < lle, s.icrificalc, sed ne
vit se muiirio regem : nam in passione sua de san- longius abeatis 3. > Tertio : < Ilc, scd pecora ve-
guine carnis assumptae scripsil in femore suo et in slra relinquatis *.» Quarto compelluntur exire pri-
veslimemo suo : <Rex regum, eiDoiiiinus dbminan- mogenitis niortiiis. Primo eiiiiu obsislit riiubolits ne
tiurn *•. > Dicitur autem ingressus ejus in titerum de volunlate carnis exeamus. Slatim nos ient.it uc
Yirginis ascensus, ad simililtidinem verbi Isaioe longius abeamus, id es.t ne perseveremus. Deinde
dicenlis : < Ascendil Dominus super nubem le- ut pecora, id esl besliales appelilus ci relinquamus.
vem '"•, > et appcllalnubem levem carnem sanclam I* ' Ultimo Dcus primogenita, id est cogitaliones occi-
Chrisli , nullo peccali pondere proegravalani. Et dit, el sic egre.iinnir. Sed occiirrunt fluclus maris,
hene ascendisse dicilur Doniimis, descendens in id esl fliixus ssecitlariuni cogitationum, quos in
Virginem; nam quia desrendit inclinando divini a- virga Moysi, id est discipliua egredimur. Hse co-
lem, inde ascendit in cordibus hominum pcr co- gitaliones suut populus Ainalec, qui tingens san-
giiilionem. Quod auleni sequitur : Media chariiate guinem interpretatur, scd |iereunt, si regem earum
constravit, propter filias Jerusalem, ubi alia trans- prius occidamus, scilicel Agag, qui meditalio in-
latio dicil: < Iufra ipsuiu liihostratum charitatem a lerpretaiur. Deinde nos oportet egredi de deserlo
filiabus Jerusalem [resume fecit],» sic intelligen- mundi, ubi sunt vcnenosi serpentes mundanoeva-
diiin esl. Iiiterprelaiur siquidem «Ijthoslrotus sive niiatis, si aspiciamus serpeutem in Iigno«id est
gabatha, quod legilur in passione Doniini, sublime Chrislum in cruce, ut hos cgressus Chrisltis ailju-
proclivium. Designalur ergo per media, sive litho- varet, et ipse tertio egressus esl: primo de ccelo,
stralus ipsa sedes in ferculo quoeest quasiquoddam secundo de Yirginis inero, terlio de sepulcro.
proclivium , respeciu sublimitatis columnaruin. Quia igitur peccando transgredimur, primo egre-
Christus ergo faciendo sibi sedem in fcrculo, ea dianiur, secundo iugrediamur, terlio aggrediamur,
p
quae eranl mcdia inler seriem el ligna ipsius fercu- quarlo congrediamur, quinto progrediamur, sexlo
li charilaie constravit, id esl complanavil, vel con- rcgrediaraur. Primo egrediamur de carne, demiiu-
stravil; ad insidendum paravit, sicut equus sterni- do, de cognalione, secundo ingrediamur oampum,
lur, ciiiu sedes in eo paratur, sedem ergo ferculi leiiio nggrediamur bellum, quarto cotigrediamur
Christus charilate conslravit, quia non nisi in tenenles inimicum, quinto progrediamur ad triuni-
charitale manet, residet, aul quiescil. Hoc autem phuin. Sic < Abraham ibat vadens et proficiens
fcrculuul sic fecit et sic disposuit Doininus pro- ad meridiem •*, et lsaac ibat progrediens et succre-
pter filias Jerusalem, itl esl propter salutcm lidc- censdoneciitagnuscffectus cst". Sexlo regrediamur
liiim aniinarum. Sequiliir : adpatriamnoslram, id estadparadisum ciini Christo.
Egredimini, filiw Sion, et videle regem Salomonem Salomon pacificus interpretatur ; sic ergo nos de-
in diademate quo coronavit eum mater sua in die cet egredi ut ipsum videamus et suscipiamus paci-
sponsaiionis suw, et in die twiitiw cordis ejus. ficum in mundo, patientem in ligno, pacalum fn
[Tuo.] Mater Christi beala Maria. Hsec coronavit judicio, ipsam pacem in regno. ln diademate, in-
eum dicidemate, quanrio ex ea carnem assunipsit, quit. Tres legimus Chrisli corenas: prima carnea,
et.hoc in die sponsationis suw, et in die twtitiw cor- D '. secunda spinea, tertia aurea. Duaesunl manifesloe,
dis ejtts. Quando enim divinilalem suatn humani- de lertia in Apocalypsi : < Vidi, ail, angelum de-
tati noslrae copulavitincarne noslra, licel passionem scendenlem de ccelo, et corona aurea in capite
pertulerit, de rederaptione nostra vehementer ex- ejus **.» Prima niililioe, secnnda conlumeliae, terlia
suliavil. Sed cum diadema pro gloria assutnatur, gloriae. Prima coronavil ettm mater, secunda nover-
ipseveronon gloriam, sed confusionem in carne ca, teriia pater. In prima videamus eum tit nos
habueril, quomodo coronam accepil'' Sed quia inde terreant liagclla, in secunda, ul sustineamus ludi-
coronabimur qui sumus ejus-nembra, ipse vero ca- bria, in lertia, ul nos trahant prsemia. Per primam
put, corona membrorum propier corporis unitatem nobis conlulit consolatiouem, per secundam nos
capiti Clirislo atlribuiliir. Abrahac trijdex egressus crudit ad compunclionem, per tertiam nos invilal
indicilur Domino.i Egredere, inquil, de terra luaet ad beaiiludinem. Ilem tres simt coronse quae ad nos
de cognalione tua, et de rionio palris tui ', > de pertinent : prima est sanciitatis significandse, se-
terra, iri est de carnali voluptaie; dc cognatione, cunda justiiise, terlia gloriae. Prima est lonsura
"Auoc. 17. '•• Isai. 19. * Gen. 12. * Exod. 3. » Exod. 8. *•lbiri. "~ Gen. 12. « Gen. 26.
«'Apoc. li.
375 THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 57G
capillorum, quoe significal perfcctionein in nohis; .A qui. quscriint cum mulieribus in scpulcro. Prinii
u:ide Aarou : <Coronain capiieejus erat sicut sol; > quaerunl cum muneribus, secundi cum lacry-
de secunda Paulus : < Reposita est niihi corona rais ct gemilibus, tertii cum aromatibus : cuii!
juslitise «, > dc terlia' David : < Gloria el honore muneribus auri, niyrrhse et thuris; cura lacrymis
coronasti eum, Domine '. > Prima esl in exsilio, et gemitibus poslulandse reconcilialionis; cum
secunda erit in judicio, lerlia in regno. Prima in aromatibus devotionis. Primi sunt qui noviter cou-
signum, secunda in tesiimonium, lertia in proc- veiiuiilur, secundi qui post lapsum revertuntur,
iuiuin : in signum gratire, in icstimoniu.ra mi- lertii qui suspirant, quia lamdiu a regno differuii-
liiia* , in proemium victoriae. Jn die, inquil, tur. Primi cnm inuneribus myrrhse, el thuris, et
sponsaiionis suw. Est matrimonium initiatum, auri : myrrhae satisfactionis, thuris orationis, auri
est perfeclum, est consummatum. Priiuum in de- sapienlise et discretionis. Sed myrrha hxc triplex
sponsalione, secundum in.conjiiiicliouc sub lesti- esl. Prima est conlrilio in corde, secunda confcssio
monio Ecclesiae , tenium in copulatione. Hocordi- in ore, lertia in manu, id esl in opere. Prima est
ne junxit sibi Chrislus Ecclesiam. Prius se sponsa- amara, secunda amarior, lerlia amarissima. De
vit.sed tertio facta eslhocc desponsatio, sicut n\'i~JQ prima : « Recogilabo lihi aunos meos in ainarilu-
Osee prophela : < Desponsabo le mihi in sempiter- " dine animae meae". > Hccc est myrrha de qua rii-
liuni, et desponsabo te in justilia et jiidicio, et in cilur: « Fasciculus myrrhae, riilectus meus mihi,
misericordia et in miserationihus, et desponsabo inler ubera mea commorabiiur'». »"De secunda :
tc in fide 8. > Prima facla est sub circumcisione, « Loquar in amaritudine animse meue:v. > lude :
seciinda sub lege, lertia sub gratia. Prima per « Labia ejus slillantia lnyrrham primam '*. > De
Abraham, secunda pcrMoysen, lertia perChrislum. lerlia : « Corripies me et vivilicabis me'". >—«Ecca
Prima facla est in sempiternuin ad firmiialem, in pace amaritudo mea amarissima ". > Itein :
secunda in justilia propter seqiiitatem, et in judi- « Manus nteaedislillaverunl myrrbam, et digiti mei
cio propler auslerilalem, in misericordia propter pleni myrrha probalissima ls. > Thure significa-
dilectionem, et miseratione propter operaiioncm, vimus orationem; ul aulem pura sit oratio, thus
lertia in fide ad Trinitatis cognilionem. prius ignc chfritalis debet cremari lanquam iu
Dicitur et hoc moraiiter de anima ordine ihuribulo, in corde debet einittere fumiini ex la-
converso. Prius enim oportel sponsari in fide, ut crymis el oris confessione el prolalione. Debet dare
credal; secundo in judicio, ut sua peccata disqui- thus odorem ex bonoruni operum exhibilione. De
rat; et justitia, ut disquisita punial: in misericor- duobus primis ait Apostolus : « Orabo spirilu, orabo
dia, ut ei Deus peccata dimiltal: et uiiseraiione, C et menlc; psallam et spiritu, psallamet menle '•.»
ut eleemosynam ipsa anima faciat; lertio iu sem- Spiritu, id est flalu oris. De secundo idem : < Volo
piternum, ul eam Detis in bono custodiat. Priina viros in omni loco orare puras manus levanles '".»
facta esl iucipiente nocte, secunda nocle medianle, Ecce myrrha, ecce ilias, sequitur aurum, scilicet
tertia in die. Unde dicilur in die desponsationif sapienlia ordinamli vitam suani, inde: <Thesaurus
suw. Ecce matrimoiiium nuntiatum, in passione dcsiderabiiis *'» requiescit in ore sapiemis. Item :
pcrfeclum, in sancli Spirilus adventu consumma- • < Ab aquilone aurum veniet **,» id esl a. peccato-
tum. Et in die, inquil, twlitiw cordis ejus, hoc est ribus pcr Dei misericordiam sapieniia. Converso
in passione: quamvis enim ipse dolores suslinuit, tria conferl hoc aurutn : cautelam, forliludiiie<n,
lamen de salute nostra lsctatus est. Est l.ctitia providenliam : cautelam contra diaboli asluiiam,
carnis, et est laetilia cordis, et est hstitia animsc et fortiludinem contra camis petulauliam, providen-
corporis. Prima est de temporalibus, secunda de liam ad ordinandos sensus suos contra mundi fal-
spirilualibus, tertia de ccelestibus. De prima : < Lse- laciam, inde : < Sapienlia vincit maliliam ", » id
tanlur cuminale fecerint"; > desecunda: <Lsetare, cst dsemonis astutiam. < Attiugita fine, > id*est a
Jerusalem, eldiem festumagile •*; > de tertia : < In principio conversionis, < usque ad finem, >'extremae
lerrasuadupliciapossidebunl, lsetiiia]serapiterna erit p. resolulionis, <fortiler > contra caiiiispetiilanli.ini,
eis ,0.»— «Non fuit tanta, in Regum primo, loetitia <el disponil omnia suaviter ", > sensus suos ordi-
ab heri et nudiustertius '°*. » Nec rairuui, quia venit nando contra mundi fallaciam. Pro priino vidit
Dous in castrum, unde David cxsulians onines quae- Joannes <angelum prsecinclum ad mamiltas aurea
renics Dominum ad hanc invital loelitiam, sic : zona*".) Pro secundo vidit propheta aliuin cinclum
« Lseletur cor quaerentium Dominum. Quoerite Do- renes suos auro obrizo ". Pro tertio ait Joannes :
niiniim, et confirinamini; quaeriie faciem ejus sem- « Vidi angelum descendenlem de ceeloet in capitc
per".» ejus aurea corona ". » Ecce priini qui quxrunl ctini
Sunt qui quaerunt ciiiii magis in prsesepio, sutit muneribus, his dicilur : « Laetetur cor quoereutium
qui quaeriint cum Maria et Joseph in lemplo, suut Doininum «8. > Notandum quia ii qui quaesierunt
« II Tim. 4. T Psal. 8. 8 Ose. 2. » Prov. 2. •' lntr. Doin. iv Quadrag. '• Isa. 61. '•
1 Reg. 4. " Psal. 104. " Isa. 58. " Cani. 1. » Job 10. '» Cant. 5. '« Psal. 37. . " Isa. 38. '" Canl.
5. "ICor. 14. ,0IITim. 2. " Prov. 21. **Job 32. *'Sap.7. « Sap. 8. " Apoc. 1. »« Dau. 10.
•' Apoc. 14, 3J. •s."' Psal. 104.
377 COMMENT.1N CANTICA CANTIC. - LIB. VI. 378
euin muneribiis, placalum invenerunt. Sed quia, ut A invenlo ex verecundia, ut dicaiur : « Tota die ve-
ail poela recundia mea conlra me est»», > inde Dominus
Non minor esl virtut quam qucerere parta lueri, compalieus verecundise Pelri, quia eum negaverat,
iioininaiim eum vocavit, dicens : < Dicite discipulis
videndum est ne per negligentiam vel immiscendo ejus et Petro : Prsecedet vos in Galilseam". > Inde
se turboe ssecularium rerum fiant Maria et Joseph, Joh quasi ex vcrecundia ait: « Audilu auris audivi
qui in turba eum perdiderunl'». Itaque oportebit te, nunc autem oculus meus videt te, et idcirco me
eum iterum quserere cum lacrymis et Remilibus. reprehendo et ago pceniientiam in favilla ei ci-
Cum lacrymis, inquam, scilicet tribus. Primse sunt nere ". > — « Paululum cuni pertransissem, ait,
pro jaclura, secundae pro difQcullate, terlioc pro inveui quem diligit anima mea".» Primo enini ivii,
ertibescentia. Pro jactura ejus qiiem perdideruht; secundo transivit, lertio pertransivit. Ivit gemendo
pro difticuhale inveniendi cum quem diu qusesie- pro jactura perditi, transivit Iacrymando pro dibt-
runl; pro erubescenlia, quia ab eo recesserunt. cujlate inveniendi, pertransivit plorando ex vere-
Primis dicilur : < Laetetur cor quscrentium Domi- cundia coram facie inventi. Islis dicitur:« Quaerite
num-> Isti vero dicunl : <Yaenobis quia peccavi- Dominum.et confirmamini".» Inde ait sponsa :_<Te-
mus, quia recedil corona capilis nostri»°, > el Job : ° nui illiiiii.necdiiiiiltain.donec iotroducam in domum
« Yersa esl cithara nostra in luclum, et gaudium mafris meae40.»Sic quoeriie faciem ejus semper cunt
nostrr;ni iu vocem flentium ". > Seqtiunlur lacrynue niulieribus geraentibus, quia a regno differuniur.
pro diSLullale-iiivenieiidi. Dicit ergo : < In Ieclul» Quatuor sunt facies Domini, unde dictum est:
meo quocsiviper nocles quem diligil anima mea 3'. > <Qtiatuor facies uni erant, el quatuor pennse uni«°. >
Scd quare per nocles?Quia non aiulieiiiiil: <Suige, Priina est lnimaiia-. nalivilatis, sccunda mundans*
illuminare, Jerusalem, quia veuil lumen luum»3,> calamitalis, terlia glorificatse huinanilalis, quarla
tamen clamant cuin Job : i Cur facieln luam abs- divinse majestatis. In prinia fuil sponsus < spcciosus
condis, et arbitraris me inimicum luuin •*1 > Ilic fotma prse filiis hominum", > in secunda : < Vi-
videiur plangere Job, cum dicit: < Quis milii del dimus eum leprosum et percussum a Deo el bunii-
ut sim jux-la menses pristiuos? secundum dies in liatum «•, > in tertia : < Ascendit in ccelum for-
quibus Deus erat mccum , quando lavabam pedes mosusin stola sua «3, > in quarta « desiderant an-
uieos bulyro, et petra fuudebal niilii rivos olei, geli prospicere«*, > quia < candor est lucis oeternaa
cum Deus secreto eral in tahernaculo meo »»?> Sed et speculum sine macula «'. > In prima est quse-
sauum arripiunt consilium, dicentes : < Surgara et 2 rendus conformando ad Cbristi humanitatem, in
circuibo civitalem, per vicos et plateas quxram secunda imitando ejus passionem, in terlia deposito
quem diligil anima mea »«.> Per plalea3, id est in velere hoinine teneainus viloenovitalera, in quarla
conversatione sseculariter viventium ; per vicos, id si assidue suspiramus ad videndam Dei majestaiem.
cst per arctam viam religiosorum. Sed in plaleis De prima : < Ostende faciem luam, et salvi eri-
non invenilur, ubi sunt voluptuosi, ubi glorianlur intis««. t Hsec est facies Joseph de qua dicitur :
sapientes, ul faciant mala, et philosophi, qui aliis < Eral Joscph pulchra facie et decorus aspeclu ". >
dominantur et sunt amalores sseculi, inde Job : Ilanc nos docebat Christus quaerere cuin dicebal:
< Sapienlia trahilur de occullis : non inveiiilur in < Discite a me quia mitis suin et liuaiilis corde, et
lerra suaviter viventium ", > ecce voluptuosi; ipveiiietis requiem animabus veslris88.» De sc-
< abyssus dicit: Non est in me «8, > ecce sapientes cunda dicitur : < Conspuebant in faciein ejus et
et philosoplii, < et mare loquilur : Non est me- colaphis eiitn cseciderunt"'. > Haec fuit facies Da-
ciun »•, > ecce amalores mundi; sed in vico, scilicet vid, quam iiiimutavit coram Achis rege, et salivse
in arcta via rcligiosorum. Religiosa est vita, si sit fluehant pcr barham ejus 60. Ad hanc imiiandam
iu corde puritas, in ore veritas, in opere since- uos inviiabat Jesus, cuni diceret: < Qui vult vcnire
rilas. Puritas ut cogitet quid sanctuin, verilas ut 9 post me, abnegel semelipsuin et tollal cruceni suain
loquatur quod verum est, sincerilas ut operctur et sequatur me ".» De terti.a iu iransligiiratione in.
quod justum est. De priino : < Jacla cogitatum monie Thabor dictum est: < Erat facies ejus sicut
luuui in Domitio, et ipse le enutriet *°; > de se- sol, et vestimenta ejus alba sicut nix", > item :
cuiido : < Favus dislillanslabia lua, sponsa. mel et < Erat facies ejus etintis in Jerusalem 6*. >
lac sub lingua lua ";> de lerlio : <Luceal lux vestra Hsec erat facies Moysi de qua diclum esl: Splen-
coram hoininibus, ut"viJeaut opera veslra bona4*.» dida facta est facies Moysi duui respiceret Do-
lude Maria et Joseph non in turba inler sseculi ininus in eum 6a*. In resujreclione eniui respexit
amatores, sed in templo inter legis doctores inve- Dominus in Christum ad hanc, qnaerendam. Nos
nerunt Jesum ". Tertii sunt gemilus etiam in eo invitat Aposlolus sic : < Deponentcs secundum
*• Luc 2. «° Thren. 5. 31Job30. 3'Canl. 5. 33Isa. GO. " Joh 15. 3»Job 29. 30Cant.3. "Job
28." »8ibid. »9 Ibid. «Psal. 54. " Cant. 5. "Mailh.fi. 4»Luc. 2. '* Psal 45. '» Marc. 16. «*
«» I Pelr. U
Job 42. »' Cant. 5. i8 Psal. 104. »»Canl. 3. «° Ezech. 1. «' Psal. 44. »* Isa. 55. »3 Isa. fi3. «*
Sap. 7. »»Sap. 7. ««Psal. 74J. »' Geu. 59. »' Malih. II. »° Malth. 26. 601 Reg. 21. Matlli. 16.
•* Malth. 17. •» Luc. 9. "' Exod. 54.
579 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINt 380
prislinam conversationem vcterem hominem, qui _\ lum in dindemate, in honore carnis mundae: quo
corrumpilur secunduin desidefium erroris, induite coronavit eum, el ad coronaui vicloriae proeparavit
novum hominein ««,qui renovalur in agnitione l>ei eum mater sua Virgo, minislrando ei de carne sua
secunduin imaginem ejus qui creavit illum •**.» carnem mundam in qua diabolum vinceret : quod,
Nam < quomodo Jesus surrexit per gloriam Patris, inquain, fecit in die despousationis illius, iioc est in
ita rios in noviiate vitae ambulemus 6«.> die incarnationis illius, quando in utero Yirgiuis
Quaria facies esl divinae majeslalis de qua di- laclae sunt miplise diviuoe el humanae naturae sivc
cilur : < Videbis faciem ejtis in nuhilo6»'. > Ilem : Chrisli el Ecclesiae, cl in die twtitiw curdis ejus.
< Vidil Joannes angelum descendenfein de coelo, et Dies cnim iila qua Christus factus est honio cum
facies ejus sicut sol '«. > Deus enim est <lux lioniinibiis ftiit 77 ei d'es loelitise, nam et ipse
vera quse illuminal omnem hominem veuientem in dicit, per Salomonem : < Et delicise mesecum filiis
hunc mundum «'. > Hanc nobis prseriicat Apostolus hominura'«. > Polest etiam versus isle exponi de
sic : < Quaesursum sunt quserite, quse sursuin sunt matre Synagoga, el de die qua coronavit Chrisiiim
sapile, non.qusesunt deorsum ~~.> Ecce illoe <qua- corona spinea, quo die raloe factae stint nupliae
tuor facies eranl uni : > sequilur : .< el qualuor Cbrisli el Ecclesise, qtta; dies fuit Christo dies
pefinse uni, > de quibus sequiiur : < Duse pennse " Iaelilisecorriis ejus; nain.si carne doluil, corde la-
singulorum jungebaniur, et duse tegebant corpora men gaudebat, pro redemptione generis huinani.
eorum ", > scilicet timor ef pceuilentia, quia timor Sequitur:
iiiferni et afflictio pcetiitentioe defendunt corpnra a CAP.IV. Quam pulchra es, amica mea .' quam pul-
peccatis. Duse quse jungunlur spiritus, spes et chra es el decora ! oculi tui columbarum, absque eo
amor, Primse duae sunt gallinse, duoe alioe sunl quod inlrinsecus latel.
aquiloe. Primoe duae a lentalionibus obumbrant, alists [THO.J Quia hsec superius exposuimus, ideo
duae sursum elevant. De primis : < Scapulis suis non repelimus ; sed quia adjunctum est absque eo
obumbrabil tibi, et sub pennis ejus sperabis ">, > quod iniiinsecus latet. Videaraus quomodo supe-
inde : < Quolies volui congregare filios tuos"?> rioribus conjungatur. Pulchra est, quia lemporalia
de aliis : < Quis dabit mihi pennas sicut columbsc, amplecli dedignatur, et si aliquando in hoc mundo
et volabo, et requiescam "?> Item : < Sicut aquila aliquid placel, tainen post concupiscentias suas ive
provocat ad volandum ptillos suos, et super eos detestatur. Sed mtillo pulchrius et honeslius quod
volitans '». > Tu quacris ejus videre faciem el ipse cordis desiderium illibalum retinere conatur, quia
tuam, inde : < Ostende mibi faclem tuani ".» Fa- Q aelernse beatitudiuis claritatem in nieiite relinet.
cies isla esl conscientia varie affectale. Sicutcnira < Bibe aquara de citerna tua et in plateis aquas
giint qualuor facies Dei, ita sunt quatuor facios tttas divide, > ail Salomon " , ubi nolatur duplex
sponsee. Prinia respondet Drimse facici Chrisli, ut pulchriludo animac : prima est clarilas, secunda
sicul Christus natus est sine peccato, sic conscien- est charilas. Prima perlinct ad coiitemplaiioncm
tia nostra sludeat mundari ab omni peccati inqui- supernoruin, secunda ad solliciluriinem exterio-
namenlo. Inde Job : < Si abstuleris iniquitatem quae rum._Pritiia est aqua quae cadit de ccelo; secunda
in manu lua est" , » elc. Secttnda respondcl se- nascilur de humo, quia exlerius derivalur ej'us
cundse, scilicet patientis Christi prae dolore com- sollicitudo. Exierius enim occupalur circa proximi
paliens, inde : < Intumuil facies noslra a flctu '*. > salutem , circa sitam ulililalcni, circa Dci honorem.
Tertia respondet terlise faciei Christi ut in novitale Et ideo secuiidum istam tertio replicnt; Ecce quani
ei adhscrendo, conscieniia nostra glorietur. Unde pulchra es, amica mea! ecce quam pulchra et de-
unumquodque eorum corain lacie sua ambulabat, cora! Quod alibi in hoc Cantico non Dl, el hoc absque
non cadentes reirorsum in terram, sicut custodesi eo quod intrinsecus laiet, id esl illa pulchriludine
sepulcri. Quarta facies quarlse respondet. lnrie Je- quas clarilas dicilur. Igilur exlerius in tribus esl
eisdem animalibus " : < Et facies eorum et pennoe: D pulchra : in sermone, in opere, in disciplinocmode-
eorum extentse desuper eratit,» aspiciendo iuDcum. ramine. Qiialuor sunl quibus pulchra cs( : in ser-
Cui assistere, erit tranquillitas, quein inliieri erill mone scilicct : in confessione, in oratione, in prae-
claritas, quem desiderare erit felicitas, qiiem vi- ilicalionc , in Dci laurie. De quibus David : < Con-
dere eril incomparabilis amcenilas. Cum quo vi- fileniini Domino el invocate nome-i ejus, anniinliatc
verc, eril aeternitas. inler gentcs opera cjus. Canlaje ei et psallile ei,
Egredimini, filiw Jerusalem. narrate oinnia mirabilia ejus 80. » Pulchra cst
[CARD.]Et est verbum Dominoe ad adolesccn- eliam in opere pceniteniiae , in opere misericordiae,
lulas. Ac si dicat : Quia propler lilias Jerusa- in operepietatis. Deprimo : <Poenitentiam agite";»
lcm factum est ferculum ad oslensionem Salomo- de secundo : < Dale eleemosynam et omnia munda
nis, ergo, o filiw Jerusalem, eqredimini ad vi-len- sunt vobis •*"; > rie lertio : < Honora Dominum de
dum, et videte regem Salomonem qui fecit fercu- lua substantia *». > Pulchra cst quoque in disci-
8iJob29. "Luc. 19. 86Psal.90. 8'Matlh. 7. 88IICor. 12. 8» Prov. 1. • 90Acl. 15. 91 Toh. 12..
•'* Lev. 19. •• Luc. 5. "' I Cor. 5. 93 II Cor. 5. °4 I Cor. 2. 94*II Tim. 2. " Dcut. 11. •«* Psak.
67. »6Deut. 11. ~~Psal. 53. 98-9*Ose. 13. ' 00 Cap. 7. • Ezeclt. 1. ' Psal. 52. » Deut. 52. * Psal. 10S4
58o THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 3S4
honore essel, non intellcxit, factus est sicut. A domo jnsli Facia est fornax Bahylonis. Sed venicns
equus et inulus, quihus' non esl intellectus». > angelus facii meditim fornacis quasi veiitum roris
Etideo mescicruni neque intellexerunt, in teiiehris siaiiteiu. Ideo ail Isaias : < Rorate cceli, desuper
amhulant «*.>Itaque ad lerlium sunt devoluli, quia et mibes pluanl juslum , aperiatur lerra et geniiiuel
< liomo ad laborem nascituretavisad volandum «; > Salvalorem n. » Chrislus csl ros de crelo, pluvia
unde >: < In sudore vullus tui vescerispane luo «'. > de nube, gennen de lerra. Ros lingens, pluvia in-
lnde clamat David : < Tribulatioueiu et dolorem fundeus, gernieu procedens. Ros de ccelo, scilicet
inveni, et nomen Doniini invocavi '. > Sed ut dedtilciflua veniens Patris serenilale, pluvia denube
uobis subvenirel Deus de medio ejus quasi species infundeiis Virgineiu serena fecundilate; geruieii
eleciri, hoc est de medio ignis , scilicel Christus in procedens de thalamo Virginis nascens in assumpta
divinitate el humanitale. lsle esl gladius versatilis hunianilate. Sed nota. Ccelura rorat, nubes pluit,
et igneus anle fores paradisi 8; isloe suiu vinese tcrra germinat. Cieluui reconciliatorem , nubes ju
mortis per quas venit mors. Seqiiitur ventus con- sliini, terra salvaloreut. Ccelum esl sedes majesla-
cutiens, scilicet zephyrus zelo ferus, inde in Job : tis , iiubes obscuritas propheticae aiinuntiaiionis,
« Yenit ventus a regione deserti et concussit qua- terra uterus virgiuis. De reconcilialore dicilur :
tuor angulos domus, quoe corruit ct oppressil •i ' < Advocaliim hahemiis apud Palrem Jcsum Chri-
liberos > Job'. Habet Ecclesia, quae est domus stuin , jiistum, qui facttis est propilialio pro pce-
noslra qualuor angulos. Primus est juslitja pro- calis nostris '*. » De Juslo : < Yidebil gens Justiiui
flciens, secundus veriias erudiens, tertius charitas luum, > etc. De Salvatore : < Salvatorem exspc-
inflammans, quartus disciplina coarclans. Per ctaiuus Doiiiiiumi noslrum Jcsum ChristUm *'*. > A
priinum ad cceJuni ascendiiur, per secundura prse- primo formamtir, secundo conformamur, per ler-
inium cognoscilur, per lertium cognitum diligitur, liiim reformamur. Formamur ad iinagiiiem Dci,
per quarium via custodilur. De primo : « Viam coiiformamur iinagiui Chrisli crucifixi, reforma-
jiisliJicalionuni tuarurn instrue me, el dirige me biniiir ad imaginem Christi glorificati. De primo :
in viam justiliae '«.> De qua, « unumquodque eorum < Formavit Deus hominem ad imaginem et simi-
corain facie sua ambulabat ". » De secund» : liltidineni suam *«; > de sccundo : < Quos proesci-
« Domine, quis habitabit in labernaculo tuo ? Qui vit et prsedesliuavil conforines fieri iinaginis Filii
loquilur, ait, v.eritatem in corde suo, qui non sui "; > de tertio : « Reformabil corpus humili-
egit dolum in lingiia sua '*; » el : « Ego sum via, latis noslrse configuraluin corpori claritatis suse*'.>
veritas et vita **. > De tertio dicitur : « Deus cha- iQ Isli sunt ires viri de quihus ail Samuel ad Saul .
ritas est, el qui manel in charilate, in Deo manet, « Cum veneris ad quercum Thabor, invenies ires
et Deus in eo ". >In hoc habilamus si vivimus « in viros, uuus portans tres hoedos, alter tres lorlas
charitate radicati et fundati1». > De quarlo : < Fili, * panis, terlius lagenam' vini *8. > Primus « siccabil
audi disciplinam jiatris lui.et ne diiuiltas Iegem venas mortis, > secundus « desolabilfbiilem ejus, >
inatris tusc^ ut addatur graiia capiti luo '«. > Ecee tertius < diripiet thesaurum omnis vasis desidera-
domus quadrangula. Audi qualuor angulos : < Qu' bilis *'. > Thabor dicilur reniens lumen , scilicei
ambulat in justiliis , > ecce primum. i Et loquitur Christus, ad cujus :juercuiii veniinus cuin ea quseope.
veritatein, > ecce secundum. i Qui projicit ava- ratusestincruce cura eo ampleciimur. Prinius ergo
riliam et calumniam, e( excutil manus suas ab hsedus sanal culpam originalem , secundus culpam
omui niunere, » ecce tertium. < Qui obturat aures actualem , lerlius miseriam temporalem. Isti enim
suas ne audial sanguiiiem, el clatidit oculos suos ne suni tres venae mortis : primus jn annuntialione
videat malum ,7-'8, > ecce quarlum. Priinuni angu- 78 Samsonis immolalur, secundus cum agno pa-
lum conculil v-entusper leporis vitium , secundiim schali oecidiiur, lertiusnunquam seaccepisse a patre
per mendacium, tertium per avaritiam el odium , frater lilii prodigi causalttr. De primo ail Manue ad
quarlumper evagatiouein scnsuum. Deleporedicitur augeltim : < Exspecia hic donec faciam tibi hoe-
angelo Laodieiae : « Quia lepidus es, incipiam le dum de capris *°. > Samson dicilur sol eorum, id
evomere de ore meo ". > Audi angulum veriiatis cstChristus qui natusesl insiiiiililudinemcaniispec-
concussum :«In veritate non sletit "", et :« Perdes cali30*,el sica culpaoriginali nos purgavit. Desecuu-
omnes qui loquuntur mendacium *°. > Terlium do diciiur : <Juxta quem rilum lollelis et hcedum ".>
concutit quando charitas deserit, inde in Apo- Innocens enim tanquam reus est occisus, el sic
calypsi : « Habeo aliquid adversum te, quia dc- a miseria lcmporali genus humanuin liberavit. De
seruisti primam chariiaiem ". > Quarlum concutit secundo dicitur : < Nunquam dedisli mihi hceduin,
anguliim quando disciplinam dissipat, inde Salo- ut cum amicis meis epuler ". > Ipse enim cum
nion : i Maue consurgeni el non iiivenient me, eo peccatoribus conversatus est, ut a culpa acluali
quod exosam habuerunt disciplinam ". > Ecce de eos detraheret, et eis epulum doctrinse contulit.
»Psal.48 »'Psal81. 6Joh. 5. **Geu. 3. ' Psal. 114. 8Gen.3. 9Jobl. 8" Psal. 118. "" Ezech. 1.
" Psal. 14. " Joan. 14. " I Joan. 4. '« Ephes. 3. '« Prov. 1. "-' Isa. 53. Apoc. 3.
"* Joan. 8. *° Psal. 5. »' Apuc 2. " Prov I. " Isa. 45. " I Joan. 2. "' " Gen 1. *«Rom. 8.
Philipp.»»3.
"Pbii. 5. "llieg. 55. " Ose. 15. 30 Judic. 13. 30' Rom. 8. »'Exod. 12. Luc. 15
585 COM.HENT.1N CANTICA CANTIC. — LI3. VI. 586
E-ecenos Palri reconcilians siccavit venas mortis. ,A atigens semina terroe.Tiide:<Surgp, aquilo, et veni,
Secundus affert tres panes per qttos desolabil fon- auster, el perlla horlum mcum el fltient aromata
icni mortis : hominis eniui refectio est, diaholi de- illius »'. > Juxia lciiiinn dicitur: Auslerauras lem-
solalio. perans. Inde : « Eyerte.Domine, caplivit.ilem no-
Priraus panis esl eucharistise, sccundus doclrinse, slram, sicut torrens in auslro "*. > De torrcnte hti-
lerlius refectionis .angelicae. Primus vivificat, se- jus mortalitatis transferas vasa, id est sanctos ad
- cundus confirmal, terlius beatificat. Vivilicata pec- regnnm felicitalis. Amen.
cato, conlirmat in bono, bealificat in rcgno. De Qttam pulclira es, amica mea, quam pulchra es!
primo : < Panis quem ego dabo, caro mea est pro [CARD.]III IIOCatiictn capite, circa laudes matris
niundi vita ". > El: < Ego siim panis vivus qui de insistil filius, et eani mtiltiplici laude commendat.
cuelodescendi et do vitam mundo »*.> De secundo: Dicit ergo : Quam putchra es, amtca mea, in illis
< Panis cor hominis confirmat »'. > ln foriiludine virtuiibus quae coronanl animam; quam pulchra es
hujuspanisivit Elias usque admontem Dei Oreh»«*. quoque in iis qtisc ventislanl animam. Poslea lau-
Delertio: <Beatus qui manducabit pauem in regno. dal eam per parles, dicens :
ccelorum,6.> De iis dicitur: <Auiice, commoda mihi- Ocnli lui columbarttm, capilti lui sicut grex capra-
tres panes »', > el: <Qui habilalis terram atislri, rum, quw ascenderunt ile monle Galaalh.
occurrite cum panibus fugienli '». > Terlius dat '
[THO.]Sicul per oculos praedicalores intellignn-
vinum laniliae, quo diripiet Ihesaurum omnis vasis lur, quia cscleris viam oslendunl : ila per capillos
desiderabilis ", quia in resurectionis Clnisli loeli- oculi designanlur, quia et ipsi Ecclesise ornamen-
lia qui lenebantur in infcrno jusli reversi sunt a luiii tributint. Bene atilem capilli sponsse capris
niiseria. Sed triplex est hoccmiseria. Priinum pur- comparantur, quia dum prsecepta legis attendenies
gal, secundum iuebrial, lertium laelificai. Primum cceleslia contemplantiir, mitnda sunt animalia et in
purgat a sorde peccali, secundum inebriat amore altis pascunlur. Galaath vcro acervus testimonii in-
Dei, lertium Iselificatgaudio cceli. Primum Samari- lerpretalur per quem niuliitudinem marlyrum in-
lanus infundit a lalronibus vulnerato, secundo lelligimus qui passione sua Chrislo testimonium
-inebriatus esl Noe, et denudatus in tahernaculo, perhibueriint. Grex ergo is'.e de mohle Galaalli
lcrliiim ohtulii Mclchisedech Abrahse revertenli a asccndit, quia eo magis se ad aelerna suspendunt,
prsclio. De primo: < Lavahil in vino stolam sitam el quo forlius sanclos inarlyres leslinionkiin perhi-
in sangttine uvae pallium suum*0. > De seeundo : buisse sciuut. Captit iiostruni est anima; capilli
< Jntroduxit rae rex in ccllam vinariam *', > el: cogilaliones, quibus ornatur capul. Capra tria ha-
iCoinedite, amici,et inebriainiiii, cliarissinii*'.»Dc (~\bet propter quae tapillis coinparaiur. Fcetel in ar-
tertio: <Ut educas panem de lerra, et vinum laelifi- duis, qttscrens pascua ascendit, actilc videt. Ethsec
ceicorhominis**. > Primum conferl nobis honest.i- 'secuuriiim tria genera cogitationuin. Sunl eniin co-
lem, secundum odorem, lertium honorem. Hone- gitaliones de teniporitlihus, sunt et de spiritualibus,
slatem vitse religiosae, odorehi vitse famosae, liono- suntet rieccelestibus. Primas per feibrem, secunriae
rera vitoegloriosae. Propter primum ail Aposlolus : per arduuin, lertiae per visum acutum designantur.
c Sohrie et jusle ct pie vivamus in lioc sajculo •. > Ccclestcs euim supcrbia annihilanlur, spirituales
El item : < Sicut in die, honeste ambulemus *". > De voluptale inaciilanliir, lemporales pulvere fuscan-
secundo idem : < Aspiciamus in auciorem fidei, cl lur. Sic enim quimjue ccelestcs sunt, adoccasionem
consummatorem Jesum, qui propcsito sibi gauriio intcrilus, spiritiiales ad occasionem defectus, lcui-
cruccm suslinuit *«, > ut dicamus : < Chrisii boiitts porales ad occasionein proveclus. Interitus ge-
odor sumus Deo ". > De terlio : <Si quis mihi hcnnac, defeclus gralisc, provectus vilse. Primi ca-
ministraveril, honorificabit eum Pater nieus*8.> pilli stinl Absalonis, per quos periit ". Sei uiirii
De his tribus ail Sapientia : < Ego quasi vitis Samsotiis, quos per voluptateni amisit »'*, leiiii
fructificavi suavilalein odoris, et fiores inei frit- ^Josepli, quos egredicns decarcere lotondit "**,quia
cttts honoris et honcstatis *9. > Ilie est yentiis forsitan pulvere carceris crant fuscali. Quw ascett-
roris, scificet Eurus bene rorans usia. Sequiuir dunt, inquil, de Gataalh. Quidam ascendunt in
venlus urens, scilicet atister, Yerbi incarnati. Chri- moiilem Gelboe, qtti inlerpretatur lubricutn, et ibi
slus enirn charilale sua uos ussit. Prirao peccati nioriiinlur superbi sicut Absalon : hic preliosos
vetustatem delevit, sccundo hortum cordis virlu- hahel capillos, scilicet cogitationes rie ccelestibus.
lum fruclum fecundavit, lerlio a lOr.renle nostrae Sed quia inde sujierbivit, periil. Capillos enim su-
mortaiitatis nos liberavit. Hic esl auster qui juxta perbiic in alluin levavit, el in quercu obstinaiionis
primum dicitur, aquilonis uredinem slernens. Inde pependit, querciisenim duraesl; adveniens Joab, id
apud Job : i Phimescit accipiler, expandensalassuas esl (liaholus, tribus lanceiscor ejtts perforavil, his
ad austruui '". > Juxta secundum dicilur. Auster scilicel: primo conlemnit proximuin, secnndo cval-
"Joan. 6. »»Ibid. 3» Psal. 103. •«* III Reg.19. »6 Luc. 14. "Luc. II.• 3«lsa. 21. 39Ose. 13.
"Gen 49. »l Cant. 2. "Cant. 5. *»Psal. 105. ** TiL. 2. "»*«Rom. 13. *6 Hebr. 12. *'II Cor. 2.
*" Joan. 12. *»Eccli, 24. " tfob 59. " Cant. 4. " Psal 125. II Reg. 18. »l Judic. 10. *" Geu it.
3R7 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINl 388
tal se ipsum, lerlio obliviscilur Deuui. Samson ^ ad Palrem ascendil ••, quia per .imoreni suir.us as-
a spirilualium cogitationiim gratia defecit, dum.de- censuri, ibi refulsit facies ejus sicul sol. Sunt eniin
leclaturjacensin gremio Dalilse«".Nam Pbilisthini, quatuor ejus facies, unde dicitur : « Quatuor facies
id esl diaboli seplem cordunculas capilis ejus, id uni et qualuor penn.e uni ~~.> Prima est huiuanse
esl septiformeni gratiam Spiritus sancii, abrase- iialivilatis, secunda munrianse calamilalis, tertia
runt. Joseph vero, etsi in carcere pulverein levein glorificaloc liitmanitalis , qttarta divinaemajestalis.
cogitaudo de lemporalibus capillis abstersit, egrc- ln prima fuil < speciosus forraa prse fitiis honii-
diens caput (olundit; et sic accedens ad servilu- m 67; > in secunda, < vidimus cuiu leprosum et
1111
lem Dei cogitaiiones illas evacuavit, ctsic acce- percussum a Deo cl humilialum 68; > in tertia
dens profeeit. Quidani descendiint de monie Galaad, < ascendit in cceltini formosus inslola sua 69; > in
ijuod dicilur accrvus leslimonii, ut Joscph. Quid.un quarla t desiderant angeli prospicere '°, > quia
descendunt, quidam asccndunt in nionleii) Gelboe, < splendor esl lucis oelernsc el speculum sine nta-
Audi ascensum justum : < Meus esl Galaad.i id est cula ". > In prima esi quserendus conformando
acervans peccata sua in confcssione, < el meus esl ad Chrisli bumililalcm; in secunda imilando ejus
Manasses«»',> scilicct qui conciipiscenlias dat obli- passionem; in tertia,deposito veteri homine, tenea-
vioni, quia Manasses oblivio dicitur, cl Ephraim B musvitoe novitatem ;-in quarla si assidue suspira-
fortiiudo capiiit ntei. > Ephraim sanciificatio dici- iiius ad videndam siipernam niajeslatem. De prima :
lur. Nam post oblivionem benc ari friiciinn virtu- < Ostende faciem tuara el salvi erimus ", > Hocc
liiin ascenditur. « Jtida, inqtiit, rex incns ««, > quia esl facies Joseph, uude < eral Joseph pulchra facie
confessio, quod sonat Jttdas. uos regi.t utpote neces- et decorus aspectu ". > Hanc nos docebat Cliristus
saria in omnibus. Audi dcsccnsum de Galgala : quaerere sic: < Discile a me quia mitis sum et liu-
< Ascendunl ari ccelos > per coniemplationein, dum milis corde '*. > De secunda dicilur : < Conspue-
hahent graliam : qua perdila < dcscendunt usque baiil in faciem ejus'». > Hoecfuit facies Davidquam
ad abyssos, > quia de clarilale in Dei oblivionem, iimnulavit coram Achis regc'«. De terlia : iTrans-
et quomodo, sequar. < Auinia eoruni in malis la- figuratus esl in monte Thabor : erat facies ejus
bescehat«',» vcucnosa labo nequitiae. t Turbalis itit» sicut sol ". > llem : < Eral facies ejus euntis iit
afflueiitium vitioiuin confusioii!-, <et moti stinl sicul Hierusalem '«: > hsec fuit facies Moysi. De qua
ebrius »",» nullara lenentes cerliliidinem viae, id cst splendida facta esl facies Moysi dum respicerct
disciplinse. « El omnis sapienlia eorum devorata Dominus in eum. De quarta dicil Eliu : < Videbis
est ", > quia cominulatur sapor coelcslis pro sa- faciein ejus in jubilo '*. > Pro hac vidil Joannes
pienlia carnis. Ecce hi cadunt in defecium, sed C < angeluni descendenlem de coelo, et eral facics
< clamaverunt ad Dominum cuni contiiliulaicntur, ejtts sicut solso. > Ilcm sicul sunl qualuor facies
ct de necessilatibus eripuileos 60.> Au.ii quoraorio sponsi, sic sunl qualuor facies sponsse, id est quatuur
ascendunl iu moiiteui Gelboc : < Ascenriani, iuquil affecliones conscientise. Prima respondet prini.c
Satanas, super altitudinem nubium , similis ero Clirisli ut ciim ipso hurailiemur. De qua Joh : <Si
AHissiiiio ". > Sed devenit sic ascendendo in in- abstiileris iniquitaiem quoe in nianu tua est, etc,
leritum asternum. Sed non practcreunduin quod tiinc levare poleris facietn tuamabsque macula8,.>
Laban qui dicitur dealbalio, id esl niundus, Jacob, Sccunda respondet secundse, ul paiienii Chrlsio
ii est supplanialionem viiioruni, in hoc monie de- prae riolore coinpatiamur ; unde : t Intumuit facies
pieliendil. Sed cum nihil de suo invenial apudi raea a fietii "*.> Terlia leriiae respondet, si glorifi-
eum, perculiunl fcedus invicetn se non esse transi- calo Christo adhxrentes, in noyitate vitse aujbule-
luros ad se iinicem, el in leslimoniura pacti acer- mus •*•*el in eo nostra glorielur conscienlia, ei se-
vuui lapidum ponmit, ununi iiomcii acceplahile. qtientes eum non respiciaams ; inde de aniinalihus
Lajiis iste est Chrislus ", scd plures ibi diciiiuur dicilur : < Unuraqtiodque eorum corani facie sua
poni propler multa in quibus habcmus Chrisli tc-• ambulabal 8».> Quarta respondet quarlae, si Dei
slinionium. lu iribus enim monlibus ascendil Chri- faciem in regno videre desideramus, inde deeisdem
stus, unde triplcx dedit nobis leslimoiiium : pri- dicilur: <Et facics eorum et penn;e eoruni exlentse
iiiiim de contempiii mundanorum, sccundiiiii des desuper erant8*. >
gloria resurgenlium corporum, tertiuin de gloriat Dentes tui sicut grex lonsarum quw ascenderunt
angelorum. Ascendit enim in montem, unde dia- de lavacro.
bolus ostenditei omiiia regna inundi " quse con- [Tuo.] Sicut iu capillis Ecclesiae populi fragilio-
lempsil. Secundo ascendit in montem Thahor 6*, , ribus adhuc dediii, sic perfecliores ad regendain
qnod inicrpretalur veniens lumen, et ibi se carami Ecclesiam apli designantur dcnlibus, quia illi
discipulis suis iransfigiirayit, ostendens fiilurain) numerosiiaie, isti prseslant firmitate. Isti intus
g.oriam resurrectio.iis. Tcrlio de inonte Olivetii verbo reliciunt, illi Ecclesiara bonis operibus
«»Judic. l(i. "»*Psal. 59. »6lbid. «' Psal. 106. »' ll.id. »» Ihid. 60 lhiri. •' Isa. " I Cor
63 «* 14.
10. Matlh. 4. Mallh. 17. 65Act. 1. 60Ezecli.l. «' Psal. 44. 68Isa. 55. " Isa. 65. '• 1 Pelr'
1. " '3 Gen. 59. ,l Maiih. 11 '» Marc. 15. '" I Reg. 21. " Mailh. 17. '«
~~7. "Psal.79.
Sap.
JLuc. 9. Job 55. B0Apoc. 18, 20. 8l Job II. " Jtb l(i. 82' Rora U. 83 Ezech. 1. 81Ibid
389 COMMENT.1NCANTICACANTiC. — LIB. VI. 390
ornanl. Dens erat Petrus cum ei dicebatur: < Surge, A . quid sil boiiiiin, quid malum, quid verum vel fal-
macta el manduca *". > Et idem superius dicii sunt sum, qttid commodum vel incommodum. Dequihus
oculi quia secreta Ecclesise vident prsa caeteris. in Levilico , de holocauslis bonis inslriiimiir :
Dentes quia improbos verbo verilalis corripiunt : « Detracla , inquit, pelle, > id est non gloiiando
et ad- sanctse Ecclesise membra reducunt, dentes in ejus convcrsione exteriori, « artus in frusla con-
sunt, quia panem doctrinae dehilioribtis parant. Hi cident, > id esl gdiscernent : « supponent ignem >
dentet gregi tonsarum quw ascenderunl de lavacro charitatis, < composita ante slrue lignorum, » id
comparantur, quia et haptismi fonie sttnt mtindati, est sanctarum cogitaiionum quse ignem amoris
et facultatum suarum sunt abjeclione nudali. Sunt iintriiint, sicui ligna ; < ordinabunt meinbra, quae
dentes serpentum, el sunt denles ovium; hi vene- csesasunl desuper9*-96,» id Q.stopera distinela in cogi-
nali mordent ut occidanl, illi blande premunlul vi- tationibus charilativis. Deiis Jeremias : < Coufregit
vificent. De quibus diclum esl in Apocalypsi, quia ad humerum dentes meos 9'.» De his eliam dictum
riraco qiiem viriit Joannes iu ore babebat tres or- estquod Moyses non rautavit denies 9'", quia seni-
dines dentium 80. Sic enim dislingui solenl : Den- per acttts suos riiscutiebai. Audi denles runiiiianles.
tium alii sunt morsorii, alii caniui, alii inaxillarcs Revolvunt inlra se peccatasua et aliena, praeterila,
vel molares. Prirai mordent, secundi laceranl, ler- B prsesenlia el futura.utprseleritissatisfacianl.deprae-
tii rumiiianl. Mordent verbo, lacerant facto, rumi- setiiiljiis se explicem, dc futuris caveant. In his de-
nanl odio. 79 Mordenl blasphemia , contumelia , bet praecedere circumspectio, sequi ralio, siib.equi
dura increpalione, lacerant detraclione, ruininant deliberalio. Circumspectio prseponil negotium, ra-
nocendi machinatione. Mordent ut confundant, tio facit judicium, dcliberalio apponit consiliuui.
lacerant ul bona eorum minuant. Ruminanl ut Circumspcctioni dicitur: « Si nosmetipsos dijudi-
nocendi opportuiiilalem quserant, ul conlundanl, ct careinus, non utique judicareraur» 8. t Ddiherationi
sic ratione destiluantur; minuunt bona, ul sic viles dicitur : < Othnia fac ctun consilio, et post f.ictum
habeanlur, quaerunl opporlunitalem, ul onininode- non pcenilebis ". > His responriet circ imspectio.
leanltir. His dentibus usi sunt Judsei in Stephanum, < Recogilabo libi omnes annos meos iu amaiitii-
quando stridebanl deniibus in eum. < Filii homi- dine animaemeae t0°. > Et ralio : < Feci juriiciiun et
num, dentes eorum arma el sagiltse, el lingua eo-rura jusiiliam '. > Et deliberalio: < Qnid relrihuani Do-
gladius acutus". > Quibus eiiam usi sunt in Chri- hiino pro omnihus quoeretribuil mihi '? > Ista ru-
slum et mordebant eura , dicentes : « Da-monitim minantes el sibi el aliis dentes isli sunl, quasi grex
habesu. > Lacerabant cum dicebant: < Non est tonsarum quae vellera sua in tonsione deponunt, qni
hic liomo a Deo qyi Sabbatum non custodit «9. > '*-"similiter deponunl velerem conversaiioneui, qussi
Ruminabant, quia collegerunl ponlifices el Pharissei tonsse vellus. Nolaiiduni auiem quoddentcs isti suiit
concilium dicentes : < Quid facimus quia hic homo praedicatores pro Ecclesia. Priino tondentnr, se-
mulla signa facil «•? » De prirais ail Apostolus : <Si cundo tundunlur, lertio leiidunlnr. Tondentur in
mordelis et comedilis, videte ne ab invicem cun- relinquenda vctere conversatione, lunduiiiur mun-
sumamini ". > De aliis Job : < Conterebam, inquit, dana persecuiione , tenduntur infatigabili longani-
molas iniqui, el de denlibus ejus auferebam pras- mitate. Tondenlur jnxla sententiara apostoli Petri:
dam •'. > Dentes oviura et ipsi mordenl, lacerant < Deponemes omuein malitiam et oninein dolum et
el ruminant. Mordent increpatione, laceranl com- simulaliones el invidias, sicut modogeiiiti infanlcs
minatione, ruminant eruditione. lncrepalione yi- rationabile sine doio lac coiicupiscitc, ut in co
tiorum, comminatione infernalium poenarum, eru- crescatis iu Salulem '. > Tunduutur cum tribus
ditione coelestium beaiitudiuum. lsti sunt denles pueris in camino iguis, sed consolationem hahent,
mandibulae asini ", in qua Samson qtii inlerpre- quia angelus Domiui facil medium foruacis * , clc.
talur tol eorum, id est Christus qui est Soljusii- Tenduntur cuiu Jacoh cui videbanlur dies pauci,
liac, occidil Pliilisthiini, qui interprelatur dupiex n propter araoris magniludinem «. Suinamiis ab imo
ruina, vel polione lorquens, scilicet daeinoncs, qui exeinplum. Paulus londehalurcum relinquebal pri-
dentcs, sciliceldoctorcs, sunl sicutoves quw ascen- slinam conversalionein, substaniiain leinporalcm ,
derunt de lavacro, quia prius se ipsos laverunt, cognalionein. Audi conversalionein. Paulus ail :
deinde aliis prsedicaverunt. < Fui blasphemus et persecutor, scd misericordiam
Scptem uiodis fit istud lavacrum. Lavaniur enim conseculus sum «. > Audi substantiam lemporalem:
peccala hapiismo, pcenilcntia, eucharistia,marlyrio, t Quocfuerunt mihi lucra facta sunt inihi detri-
eleeinosynam danrio, peccatorein converleiido, quod menla, proptcr Chrislum, propter quera oinnia
in se commissuui est rennilendo. Sunt et denles deirimenla feci el arbitratus sura ul slercora , ut
niolares, sensus inleriorcs, quibus riiminamus, iui Clirisiura lucrifacerem '. >Audi dereliclam cogna-
est distinguimus acius noslros el morcs , scilicel, • tioitera : « Paulus autem magis couvalescebat et
85 Act 10 «6Apoc. 12 "Psal. 50. ««Joan. 7. "Joan/9. •• Joau. 11. 91 Gal. 5. Joh.
' 00
29. "Juriic. 5. »»-'«L.-vil..l. «''Ihrcn.* 3. 9" Deul.
"
34. "ICor. 11. "Eceli. 32.
' Phil. 5.
lsa. 38.
1 Psal. 118. 'Psal. 115. 3lPetr. 2. Dan. 3. Gen. i9. • 1 Tim. 1.
591 TIIOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 3S2
cohfortahat Judaros8, > cx qnibus natus erat. IIscc A Qiiatuor stint lavacra de qiiibus ascendiraus; pri-
tria sunt quibus impedilus eral Lazarus in ttimulo murrt cst baptismatis, secundum Dominici sangui-
ne resurgeret *. Erat enim institis pedes et manus uis, teriium confessionis, quarium superni fontis.
ligalus, sttdario involutus , lapide cooperlus. Insti- Primum lavat, secundum liberat, lertium relevat,
tis, id est amore lemporalium bonorum, ne ea qnartum rcformal. Lavat a peccalo, liherat ab
orogarei. Sudario, id est amore carnalium aniico- inferno, relevat a lapsu quotidiano, refonnat
rmn ne ab eis recederei. Lapide induratoe conver- liberans a miseria quae estin hoc exsilio. Juxla ha-c
salionis, ut ohstinatus remaneret. Eccc quo ton- quatuor, quatuor assignamus interpretationes huic
denlur magistri, sequitur ut tendanlur el inten- nomini lavaerum : juxla primum dicitur lavacrum
danlur.Propterprimum dixerunt aposloli adJesum: lavans crimcn, juxla secundum dicilnr lavacrum
< Ecce nos reliquimus omnia, > proptcr secun- lavans cruore, juxta teriium dicitur lavarrum la-
dum, < et secuti sumus te > per passiones et multas vans crudos, juxla quarliim dicilur lavacnini la-
tribulaliones; < propler lerlium, < quid ergo erit no- vans cruciatus. De primo ait propheta : < Eril fons
bis'°?> Acsidicerent: Per longanimilalem pro his palens domus David-in ablulionem peccatoris et
exspeciamus a te prsemium. Audi ergo quoinodo lun- iiieiislrualoe'», > de secundo : t In saiiguine tcsla-
debatur Paulus. Tondebatur verho, lundebalur pe- ***uicnti tui redemisti vinctos tuos de iacu in quo non
rieulo , tendebalur flagello. Verho irrisionis, peri- eral aqua **, » de lertio Jeremias : < Quis dabit
culo limoris, flagello passionis. Nouue verbum capiti meoaquas et oculis uieis fonlem lacrymarum,
irrisionis erat: < Paule, multae lillerae le deduxerunt et plorabo super inlerfeclos populi mei **? > Hsec
nd insaniam ". > De peiiculo ipse ait: <Psriculum ciiim est Iacrymosa confessio, de qua dicitur:
in mari, periculura in falsis fralribus, > etc ; audi < Confitemini alterulrum peccala vcstra *6, > ct
lunsionem flagelli : «Ter virgis csesus suni, semel item : « Qui baptizatttr a raortuo si ileruin teiige-
Iapidalus sum, ter naufragium fcci '*. > Eccequo- rit morluum, quid prodest lavalio illa"? > lnde et
modo tusus, audi quomodo tenstis. Tensusesl in Christus : < Qui mundus est, non indigct nisi ut
longanimi oratione, in porlando suain infirniilaleni; pedes lavel, sed esl mundus lotus *8. > Ac si dice-
lensus in continua persecutione, lensus iu prsemio- ret : Loti eslis in baptismate el ideo mundi. Sed
rum cxspectaiione. De prinio : « Da.us est uiihi quia-sinepeccato, saltem cogitaiionum, non potcstis
angelus Salanae, qui ine colaphizet, propter quod vivere, necesse babelis pedes veslros, id est afle-
ler Doininum rogavi ". » Et sequitur : < Libenter ctus, quolidie in confessione.lavari. « Septies euiui
gloriabor in infirmilalibus meis '*. > Inde nos ad- „ caiiit ju lus *9, i scd per hanc fortior resurgit..
tnonebat sine intermissione orare ". Audi quomodo Quarliint lavacrum dieiiur fons horlortim, pu eus
lensus esl in persecutione. <Quis nos separahil, ait, aquariim viventium quse fluunl impelu de Liba-
a charilale Christi? Tribulatio, an anguslia", > elc. iio'°.> EtSedulitis:
Audi (cnsiim in exspeclatioue. <Sed quoe non vide-
Fonle superno
mussperamus, perpalienliam exspectamus **'.» Non Lwiificala seget, spinit mundatur ademptis.
solus auiem, sed simililer leudebantur patres an-
el lendiintur universi. Dc primo itaquc ascendit honio mttndior, i|e se-
liqui, lendunlur morierni,
cundo securior , de lertio forlior, ad quuiium as-
Priini, quia exspeclabant advenlumprimum Chrisli,
cemtil gloriosior. In primo itaque sunt qtiatuor
secundi secundum, tcrtii lertiuin. Primi ut eosab
ut eos a absol- ctTectus. Relaxat culpani, rcmiltit pocuam, foniiteni
inferno liberarel, secundi peccatis
De pec.cati debililal, graliam donal. lsta figurata sunt
veret, lertiiut in regno eos glorificarel. primo
facttim dicens : in his quse acciderunl filiis lsrael in mari Rubro.
gaudebat David quasi jam esset, ecce peccala remissa ;
< Exspectans exspectavi Dominum el intendil Hosles in eo submersi sunt,
et eduxit me de lacu niiseriac et de lulo fae- a labore luli e(. lateris liherati, ecee poena peccati
mihi, sub jEgyptiis noti audcbant re-
cis ". > Unde et alius prophcla ait: < Si moram diniissa ; qui prius
incircumcisos pugnavertitii
fcccril, cxspecla eum, quia veniens vcniet et non pugnare,"conlra regcs fomes peccati deiiiliiaius;
tardabit ' 8. » De secundis dicitur: < Tibi peccavi- virililer in deserto, ecce
in deserto nianna deccelo comederunl ", eccegra-
mus, exspectatio lsrael, et salvator eornm in tribu-
lalionis lempore ,9. »Et iliud : « Doinine, miserere tia. Secunduni lavacrum fit per sanguinemChristi.
le eiiim eslo brachium Notandum autem quod triplex esl sanguis, scilicet
nostri; exspccuiviintis , Per
in tri- • holocausli, sanguis Chrisli, sanguis marlyrii.
noslrum in inane, et saltis noslra lempore secnnduiu
bulationis ". » Pro tertiis ait Jacob : < Salutare primum lavabatur caro huinana , per
lcrtitim acquirimr co-
tuum exspectabo, Domine ". »Et Jereniias : < Bo- imindatur conscienlia, per
Dei **. » rona. Deprimo et secundo ait Paulus : < Sisanguis
num est praeslolari cum silentio Salutarc
hircorum el vituloruin inquinatos sanclificat a.l
Ecce isti suiit grex tonsarum, grex uinsarum,grex Clni-
tcnsartim. Sequilur : Quw ascenderunl de lavacro. cmundalionem carnis, qttanto magis sanguis
" " •• II Cor.12 '* Ibid. » 1 Tbess.5
«Act.9. «Joan. »11. '°Matth..l9. Aet. 26. 11Cor. IIJ
»• Rom. 8. »* Ibid. Psal. 39. Hal.ac. 2. Jer. U. » lsn. 3D. "" Gen. 49. » Thren. 5.4
'« » A-Ui
ueut. i^o.
'• iacii. 10. » Jer. 9. s6 Jac. 5. •' Eccli. 5i. *8Joan. 15. Prov. 24. Cant.
393 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LlB. VI. «»»
sii emundabil conscicnlias noslras, ad serviendum \ [THO.]Gemellosfelus pariunl oves Chrisli :qnia
Deovivenli". >Dclertio canit Ecclesia :«Yirisancti eorum prtcdicalione liabeiur amor Dei et proximi
gloriosurasangiiiirem fudcrunl pro Cluislo, et ideo vel firicset opera, et sic non esl sterilis in eis,qui.i
coVonasiriumpliales merueriini, Rubri nam Qnido fecuiulsesunl operibus el affcctionibuset virlutibiis.
sanguine laureis dilanlur bene fulgidi. tPriinus hislo- Ovis triplicem patitur stcriliiateni scilicet : Laclis,
rialiter fundebatur in alrio , sccunrius,figurabalur agni, velleris. Primuip ex inedia pascuae, secun-
in viiula rttfa, lertius in pellibus arielum rubricatis dum ex corruptione vulvac, terlium ex veprium fre-
in labernaculo. Terlium lavacrum fit pcr lacrymo- qtieiiialioue. Pascuse doctrinse, vulvse obstinaia»
sam coiifessioncm. Istud primo est amaruin. se- inaliiise, veprium malorum frequenlaliones. Islsesic
cundo verecundum, tertio asperuin. Amarum iu IIOIIsunt sleriles scd danl lac simplicitatis, agnuin
coutritione, verecundum in prnlalione, asperum inansueludinis, vellus bonacconversalionis. De pri-
in satisfactione. H.-ibcl igilur amaritiidineiu Eze- mo : < Lac cnuciipiscile, ut in co crescalis iu sa-
chi.-c, vcrecundiam mulieris sanguinarise, asperi- lulem **, > De secundo : Jubetur agnus offerri in
laieiii Joannis Baptistae. De primo hahelur. < Ego lege, mnlicri quoepeperit**. De tertio Dominus :
dixi in dimiriiodierum meorura : Vadam ad portas „ (Allendile a falsis prophctis qui veniuul ad vos iu
inferi ".> Dejsecundo, mulier, cum non auderet ad veslimenlis ovium, inlrinseciis antem sunt lupi ra-
Chrislum accedere, diccbat slans a tergo : i Si paces *«. > Yellac simplicis doclrinoe. llnde : < Lac
tctigero finiuriam vestimenti cjus, s.ilva ero **.>De vobis potum dedi, non escam *«; agnum patieirli.e
lcrtio dicilur quod Joanues Baplisla, erat veslitus et innocentiae : < Sicul agnus coram tondente se
pifis camelorum et zona pcllicea circa liiinbos obniutescit el non aperuit os suum *'; > vellus ne-
ejus'". Quarlum Iavacrum est fons supernus. Ilic cessariac providenlise : t De velleribus oviuin mca-
rngal ihoplam, auferl tiisliliam , expellitmiseriam. rum calefaetus est *8. > Sed hi qui ascendunl de
Pro primo conferl oinnium bonorum copiam, pro lavacro, quidam asccnriunl a superbia, quidam a
secundo Iselitiam , pro tcrlio viiam seternam. De concupiscenlia, quidara a charilate. Ascendentibus
primo : < Qui biberil ex hac aqua, fiet ei fons aquse a superbia sunl trcs gradus, virielicet, liraor, dolor,
salientis in vitam selernani '«, > ecce vilaaierna. ainor; ascendentibus a concupiscentia caruis, ires,
In priiiio ergo lavit nos Christus < per lavacrum scilicet palienlia, iuiserieorriia,. compunclio ; ab
rcguneraliouis et renovationis Spirilus sancli quem ignoranlia, cognilio, inedilalio, conlemplalio; a
effudit in nps abunde ". > In secundo : < Sancli cbariiate, icinperanlia, prudentia, fortiiudo. Adam
faverunt stolas suas et dealbaveriiul eas in san- - priaium creatus fuit in charitate, sed cecidil in stt-
gtiineAgni *«. >Jn terlio t qtti lotus est »',» riicit : perbiam*9; deinde in concupisceutiam, posimoduui
< Lavi, pedes nieos quomoriofnquinabo illos*'? > In in iguoranliam. Ergo ubi primuui cecidii, inde pri-
quailo. Lavabit uos Christus cura'ablueril sordes mum asceudit, id est asuperbia, el ibi calcat caput
liliarum Siou et laveril sanguinem llierusalem de seipeulis, id est superbiam ; in secundo calcavil
inedio ejtis, in spirilu judicii et spirilu ardoris*'. ventrem serpenlis, id esl concupjscentiani; ter-
Deriieslui sicul greges tonsarmn quw ascenderuht lio calcavit peclus &rpentis, id esl ignoranliain.
dt lavacro. As.cendcnsde charilate unde ceciderat, lotum pressit
[CAH.JGreges tonsarum sunt ilii qui possessio- serpeiitem coniplicaUiin;quando primo ccepilreverli
iiiim onera tanquam vellera deponenles, omiii.i ejus caudaoi rupit, qna in raalo pei sevcraviiuiis
leliqiteruul pro Christo, qui quanlo plus se absira- usque ad pceuilciiiiam. Quia igitur isti lapsas
xerunl de niundo , tanto liberiori aninio sacras Ariscfucriinl radix huinanae ruime opoiiebal ul ve-
Scripmras imclligere polueriiiit; quibus£0 quoque uiret homo, quiradix esset ex qua repiillularcl in
IIOII fcccrunl objicere peccalorum tcnebrae. Nara nobis chariias. lioec alia non fuil qu nn Christus,
lacryinis poeniteuiioeet devotionis frequentcr ab- qui acccnderel ilerum in nobis charitatem, et s;>
luti ascenderunt de virtule in viiiuiem ut viderent Dcrificiiiin fierel pro Ecclesia. llunc ideo invoc.ibaiit
DetinideoruminSion **,quodinterprelatur specu/um, patres antiqui, ctim magno desiderio dicentes : « O
ulvidelicet mundi cordis oculoDcuniconspicerent in radix lesse, qui stas in signum populi, super quoui
speculoScripliirarum. His igitur oumibus qui quasi coiitinebiiiit reges os suiim, quem genies dcpreca-
grex Domini in pascuis sacras Scriplurse ruminave- bunturjveni ad liberandum nos in bracchio exteuto,
rtinl, assiinulanlur deules Virgiuis, id est, sensus jamnoli lardare ""-"*.>Jesseiliciltirince»rft«rtt vel *«-
cl sludiosilas, quibus ipsa deceipsil, attrivil, masti- crificium insulce, ut scilicet per radicem Jesse cha-
cavil, ruminavit , et incorporavil aniinaesuoevelut ritas accendatur in Eiclesia pt-o qua sacrificaliir.
herbas vircntes, sacrse Scriplurae sentcnlias. Se- Ipsa enim est quasi insula undis ti ibulationtini con-
qniiir. cussa.
Oiunesgemeliit fetibus,el tlerilis non etl in eit. Qtiadruplex est radix : est enim radis arboris
»* llebr. 9. »» Isa. 38. »*Malih. 9. »»Malth. 3. "Joan. 4. " Tii. 3. ,~*Apoc. 7. »• ~ Joan. 15.
' Cant. *' *3 ** *• »« 11Cor. 3. " Isa.53.
5. »' Isn. 4.*" Psal. 85. I Petr. 2. Lev. 14. Mattli. 7.
»" Job 31. *» Gen. ««-«*Olflc Ecdes. cx Isa. I".el52
1'ATROL.CCVI. J3
393 THOMvECISTERC. ET JOAN. ALGRlNI 390
exsiccalse, esl radix de lerra siiicnle, esl radix quac A pens seduxit Evam aslutia Sna, ita corrumpaniur
iniuiturad humorem aquoe, estqiioque radix Jesse. sensus vestri, et excidant a simplicitale quse est
Priina est mala voltinlas peccatoris, seciimla bona in Christo '". > Primis igitnr prbponatur qiioniodo
yoliinlas pcenitefllis, tcrlia esl.voliinias affec(a gra- cecidil diabolus per superbiam , Secundis qiioinodo
tia devolionis, quarta est filius Yirginis. Priina re- periit dives ille evangelicus purpuratus, tertiis quo-
viviscil rapposito cojthino siexcorum, secunda lan- mndo submorsa Cst Sotloma, quanis quomodo se-
guet e* vehemenlia desideriorum, icrlia viret et ducta cst Eva. Ecce copliiniis siercorum huic radici
germinat prse magniludine spvrilalium g.iudioruni. apposittts *esl. Transeat ergo ih secundam rariicem
qnarla slat in sigmiin populorum. Super primara scilicel in pceiiiteiuiuin bortam voluittatem, et erit
aperient prscdicalores os suuin , super secundam de terra sitienii, rium cor siccum scilicct sine de-
sperieiit oratores os suum, super lerliam ape- votione desiderat detotionein.
rieiil laudatores os suuin , super quartam conli- Hoc ergo ordine procedat : primo duritia Confrin-
iiebunt reges os suuro. Primae enim inan- gaiur, secundo de peccato conteratur, tertio bonum
data Dei pra-dicabirflliir, secundae desideria sua a nialo disccrnatur, ut dum soli bono vacalur de-
impetrabuniur, lerlise spiritalia charisniala au- B votio quam desiderat habeautr; lranc docet Isaias
gebuulur , quartam gentes deprecabuntur, el sic ordinetn sic : < Confraciione confringetur terra,
^veni, ad Tiberandum nos; jam noli lardare. >De coniritione conieretur _(erra, agitatione agitahiiur
prima dicilur : < Dimille arborem hoc4uino ut fo- terra "-". > Confringelur igilur qnasi in alvco-j.cr
riiam circa radicem ejus et inillam stercora J»-«*;> ixalleum, conteretur quasi in morltirio per pistil-
ric secnnda : <Egredieturquasi virgultuin coram eo, IHIII,agitabilur quasi iu cribro per aperturas for.i-
et quasi radix de terra sitienti«" ; > de lertia : mitium. Conliingetur in alvco occurrentis dainiia-
« Erit tanquam lignum qtiod planlautm est secus liouis, malieo limoris conteretur in mortario pro-
(lectirsus aquarum , quod ad hutnoreui niittit radices priae rcpreheitsionis, pislillo comptinclionis, agita-
snas •«; » de quarta hic habemus : Igiiur snper bitor in cribro jugis meditaiionis per foratuina
primam aperient prordicaiores os suttni el audiet discretionis. Sic eiiiinpignteiiiariisolciit in pulvereiu
Pci mandata, et reviviscet apposilo cophino sier- species siias redigerc. Audi alvcum damnationis.
coruin. « Afilteeum in icnebras exteriores, et ibi erit (tetu-
Quatiior sunt gcnera slercofum qna? in divina efstridordeiitium '»-". >Audi nialleuni limoris :Ti-
.pagina inveniuntur. Esl enim Slercus hominis, est mor mortis contnrbat me quia in infemo nulla est
sterciisbovis, esl stercusjumcnti.eslsterciis colum- Q redemplio. Umle stibdit idem Isaias 80: < Formidi-
bre. Primum cst praehtlorum peccalum, sccundum nem et foveam et iaqueum Doininr quis eOiigicl. >
pecuniosorum, tertium luxuriosorum.quarlum idio- Formidinem moriendi, foveara iuferni, laqueuin ju-
laruui. Primi cnra sint magistri, peccanl scienler, dicii. De priino : < Cor meum coulurbaliim/est in
secuiidi conlidenier, lenii impiidenter, quarti sitn- me el formido morlis cecidil super me"'; > de se-
pllciler. DeprimoEzechiel "-«'. r'Fili liwntinis^fac sccundo : « Clmiliges ei a diebus nialis, donec fo-
panem et ooques euni in stercore hominis ;» de se- diatitr peccatori fovea'*; > de lertio, < Pluet su-
cutido : < De stercore boum lapidalus est piger, > per peccatores laqueos8».» Audi uiorlarium proprioa
ail Salomon «' ; de lerlio : < Computrueriini jumen- accusalionis : < Pcccaviiuus cuin patribus noslris,
la in stercore suo " ; » de quarto, iu lib. Regum iujtislc egiiuiis, iniqiiiiatem fecitnus «*, > pisiilluui
legitili' quod vendehaiur prse fairie stercus coluin- docel David : i Qtise riicilis in cordibus vestns, et
baen. Primi enim aliis praedicantes inde caditnt in in cubilihtts vcstris compuiigimiui e», > atidi cri-
vanam gloriaul et superbiam'; secundi quasi bovcs brum assiduaeincditalionis : <Medilalus siim nocte
pro temporalibus laborantes el inde eleemosynaS cura corde cl exerciiabar cl scopebam spiriuim
riantes cfinfideniius malis quaerunt pecuniam : ler- meuin ""; >audi foramina discretiouis: < Omiiia |.ro-
ti« quasi jumenia portantes onus pcenitentiae,inipn- D bate, quod buiium est leneie. Ab omni specie uiala
dciiter cadtiiil in huuriam : Quani.cUm sint iu_jotae, abslinete vos 8'. > Ecce iuutiiis grossiludo qtiae
peccaiit per ignoraniiam. De primis : < Qtii afios remanel circa cribrum, id esl pccca-um.t Quod bo-
doces, icipsum non doces : qui praedicaSnon' mre- iKitiiesl tenete. > Ecce pulvis sui.tilis, qui trausit
cliiindum, mteclial-is '*;» secundis Apostolus : * Si foraniina cribri. Hoc gustato pulvere, scntit dulce-
cxpemlero oniiies faculiates meas in cibum paupe- dliicm devotionis quam riesideravit. Ergo jam de-
rum, cliariialem autem non habeam, nihit Inilti sinil esse radix de terra silienli et ut languores
prodest •; » lertiis dicilur: < Induimini Dominum, deponat, lit tciiia radix quse ad hiiinoreni esl.
id est Clirisium, et curam carnis ne feceritis in de- Tertia radix cst quaead Iniiiiorem mittalur, scili-
sideriis '*; » quarlis, idem : i Timeo ne sicul ser- cet voluutas affecla devotione. Priuio habet aquam
»«-•*Lnc. 13. "lsa. 53. " Psal. 1 Jer. 17. 6'-68 Cap. 1. 6»Eccli. 22. '• Juel. I. "IVRpg. 6.
"Uorn.a. ,"ICor. 13. "Roni. 15. " II Cor. II. '•-" Isa. 24. '«-" JUaiih. "25. «° Cap. 24.
»' Psal. 54. * Psal. 93. " Psal. 10. •* Psal. 105. 8» Psal. 4. •6 Psal. 76. »'-881 Thess. 5.
3t17 COMMENT.1N CANTICACANTIC—LIB. VI. 398
iiionriiiiae,secunrio rorem graliae, lcrtio hilaritalcin A ln primo igitur signo Clirislus ambulavit gj la se-
in devotione, qu.trlo charilalem in oedificatione. cundo jacuit, in leriio steiit, in quarto sedii.
Aquara inunditise,qua radix liuineclala germina bo- Ambulavil, nos ad regnum trahendo. Sedil
itorum operum prodticit; rorem gratioc,qua messem nobiscum parlicipaiione sacramentornm sts hu-
virltiltnii ad inaliirilatein provehit; iiilarilatem in niiliando; stetil in cruce viriliier pro ndbls pu-
devolione qua gustando stiperna gaudia quadam gnando, sedebil in tlirouo majestatis siioe.nosjudi-
tiovitate gluriae conscienliam afficit ; cliarilaieni hi cando. Ad primum nos invital Apostolos diccns :
scriilicatione,cujos exemplo, quasi quadam sagitta i Qui dicil se in Cbristo inanere, debel sicut Ipgi
amoiis, sancla .Tiniilatioiiecor proximi tfansligil. aiubiilavil et ipse ambiilare". » Secundum nobis
Ilanc sericin osicuriit Joh, ita : < Rariix mca aperla osiendit, quanilo liapizatus esl a Joaune*, quiet iti
Cst juxta aquas «*.> Ecce primum. <El ros in mes- pracscpiijacail **, pro nobis huuiilians se. I'e lertirt
sione moral.ilur ". > Ecce sec-ndum. < Gloria no- in Apocaly|isi: i Vidi supra inoulein S.on Agnuui
stra sentper iiinovabiliir ".' > Ecce lertiiim. < Et slaiiiein siinilem occiso". > De quarto in Daniele:
arcus in nianu mea iuslaurabitur •'. > Ecce quar- i Throni posili sunl el Antiquus riierum sedil". •
luni. Arcus ciiim in manu inslauraliir cum ex " Sic ciiiin seriehil cum veneril ad judicandum, ha-
interna devotione juxta mandata novae legis ac ve- bens signuin et veritaleiu gloriosse resurreciionis.
teris, quaedesignatiliir in arcu, operatur. Inde quo- Habebil enim < in vestiniento suo el iti femore suo
tjue sagitta semtilaliouis per cxemplum ad cor pro- scripUiiicJtex rcgum et Dominus dominantium'.»
xiiui iransmillitur. De primo : < Effundani super Siguum vero crucis riiciiur siguum populorum,quia
vns, ait Doniinus per propheiam, aquara iiiiiiiilani per illam cougregavit nos in unura Chrisli amor,
et niiindabiiiiiiit ab oinnibus inqiiinauieiiiis ves- tii cssemus < populusejus, et oves pascuaeejus 8. >
tris •*. » De secundo ail Domititisper Osce prophe- <Su|)erqiten%aii, coiilinebunlregesossuum *.> Imo
lam ** : <Ero quasi ros, lsrael germinabit quasi li- conlinebunl sujier eiim os suum oralores, coiiline-
lium. » Et suhjiingit: < El odor ejus nt Libani •", » btinl phiiosoj.hi, continebunt et regcs. Oratores
scilicel odor bona*opinionis quaeproximos ari anm- iion habcntes adversits ciun arguinciitosam allega-
rem accendit. Uttde spoasa : « Yulnerala cliarilate *lionem; philosophi iguoraiites quaesupra naiuram
rgo sum.iHocenim vuhtus amoris fecit radix Jessc, esl vcriialem; reges huiuiliaiitesei imjietiosaui po-
scilicet succensio charilaiis, quod dicitur Jesse, vel lestalem. De prituo dicebaiit Phaiisa-i quasi inSOla-
sacrificium insulae,id esl Ecclesia*.quae pulsatur bile proponentes : <Licel ceiisum dari Csesartan
adrersitalibus inmidt quasi maris iluciibiis insitla. > iion? Ei iile respondit : Reddile ergo quoe stint
'
Ad hoc cnim dicitur : < Qtti slal iu siginini jio Cacsaris Csesari, et quae sunl Dei Deo ". » Et ulir;i
pnlttrum*'-**, » scilicel in sigiium ctiicis. ail Scriptura : < Nemo ausus fuit eum inicrro-
Radicis Jesse suiu qiialuor signa : prinium est gare ". t Desecundo ait Pilaius, nesciens qukl di-
signunt miraculorum , secutidiiui sacratueulorum, ceret: < Quid est veriias "?» Ipse autem seicbai.
teriiiim populoruni, qiiarium gloTificalortim. Pri- Nain de se riixit: < Ego suni via, veritas el Vlta **.i
iiium Dei iitcarnali, secuiiduinDeiregcncrauiis, ter- De tertio : Conlinuit os suum, ne qniri impropefar.t
linm Dei morientis, qiiartum Dei vivi. Per priinuiii ei < regiiluscujits filiusinfirmabatiir Capharnainii'*.»
ci.iimad lidem illuminamur, per secundiini a pcc- Seil ei Tiberius Cacsar audiens ejus rittracula hiter
calis regeneramur, pcr tertium a diabololiberamur, deos eitm pracepit coli. Sequitur : < lpsum gCnle»
pt-r quarlum in gloria coronamur. De primo ait deprecahuuliir '*. > Nolanduiu quori ipsi Judaeiitti-
Nicorieinus: <Nemo potesi baecstgna facere quaetu precantur, gentes deprecanlur, Christiani precan-
facis, nisi fuerit Dettsciim eo *«. » Et Dominus : tur. Imprecaiitur daiunaiiiinem, deprecanUir pec-
< Signa ens qui crediderinl h;cc seqiienlur,. in no- caloruni remissioiieiii, precanlur salvalioiiem. De
inine ineo doenionia ejicieut *', >cic. De secundo primo riiciiiil: « Reus csl iuoitis ,6; > El: t Craci-
iu ApocalypsiI0*: < Dignus es, Douiiiie, accipere D fige, crucilige eiini ".>| Secundodo|irecaiiliir'geal«»
libriin), et solvere septem signacala ejus, > id cst dicenles : < Veni ad libcr.indum uos; ja.n iloli lar-
aperirc sacranienla. De tertio dictuni est in Eze- darc '«. > Teiiio precanliir Christiani dicenlfS :
chicl ', viro qui erat indulus iiiteis, ul impriinerel < Vcni ad salvandum nos, Douiine Deits uoster ". >
lignum Tbau in fronlibus credenliiim, id est si- Ohinei gemeliit [etibus ; tt sterilit nonest in eis.
gnitin crucis. De quarto in Apocalypsi*: « Vidi an- [CARD.]Et quod iniioc loco riicllur ad Iria proe-
geluni descendentem de coelo,habentem signum Dei mia referlur, scilicet oculos, capillos, cl deittes, qitl
vivi. >Kiex emni tribn filiorumIsrael visi sunt duo- omnes habenl gemelios,geminos, rive froclus, vel
decim nHllia.sigrtali'*.Uabehantcnim quoddam insi- felus, quia iulelleclus et alTecliis toealw Viigini*;,
guc prognosticuni nittiroe resuiiectionis iu gloria. qui per oculos designantur; el (oelcstium eoatcm-
«9Job2D. "Ibid. •'Ibid. " Ibid. *" Ezech. 36. •* Cap. 14. •• lhid. »6-" Isai. 11. »»• Joan. a.
»* Marc. 1<». '•• Cap. 5. ' Cap. 9. 7. •' Ibid. ' I Joan. 2. » Malth. 3. »*Luc. 2 Ajioc. 5.
~ Cap.
Dan. 7. ' Attoc. 19." « Psal. 94. •" Isai. 52. «° Malth. 22. " Ibid. " Joan. 18. '» Joan. 14.
"Joan. 4." " Isa. 11. Malth. 26. Luc. 23. '» Ollic. Eccl. " Ibi.l.
599 TIIOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 400
plalio, quse signalur in capiUis; ingenium qtioqtte A dicitur Ecclesia, juxta illuJ : <Cnm iutraveritis ter-
et studiositas, qusc notantur in dcniibus, el in ipsa ram quam Domiuus daiurus cst vobis, facieiis M-
Yirgine friiclum fecerunt per meritum et iiinobis tare Dominode lapitlibusquosferrum non tetigil",t
jier exemplum, et in illis omnibus, oculis scilicet, id csl de pacificisel non rie seh.smaiicis. Dicilur
(apillis et demibus, nulliis-actus fuil steriiis et abs- et Ciiristus aliare. Unde Aposlolus : < Allare habe-
qtte praemio, rjuia postquamconcepit filium sic fuit mus de tjuo non habeiit potestatem edere qni la-
tota chariiate condita, ut pie credalur de ipsa quod bcrnactilo deserviunl **,» id esl rarni. Eslctcoi'
oinnisiiioUis raiionis in ipsa fuit fructuosus et meri- noslrum allarc. Unde : < Oblalio jtisti impingual at-
lorius: quod ipsi convenit tanqtiam privifegium sin- tare ",__( id est cor. Sanguis islc laciyniarum ln
gularc. Sequitur. altari, quod esl Ecclesia debet effundi, qtiia in fidu
Sicut vitta coccinea labia tua : et eloquium ttium Ecclesiae, ct in aliari corriis, qnia de corde debenl
Jtulce. cmauare, vel juxta altare dicil oricnlalem plagam,
[Tuo.] Labia sponsjc cocco assimilanttir, quia id est ad Chrisiinn, qyi esl sol jusliiic; veJ noli-
Domini sanguinis quo redempta est, prctium uon liam Dei, c( vesiculam guiiuris, id est superbiant,
«iessat praedicare Ecclesia. Sed decantal: i Mihi ah- ct plumas, id esl lcvilatem convcrsauonis, quia
sit gloriari, nisi in cruce Domini noslri Jesu Christi BI visa celsiludine Dei, supcrhiam noslrain depoiiimus,
"i > Nec simplicitcr coccura dicit, scd vittam coc- el sanguinem lacryniaruin pro liis fiiitdimus. Est
cineam. -Vitta enim solet capillos astringcrc. Si el sai.guis redemptionis, scilicet Christi : < lu san-
ergo in capillis ejtis fidcles accipiunttir, vitta quae i-uine, inquit, Testatneiiti lui redemisli viiaclos luos
bos astringii, et ad capul qttod est Chrislus coa> dc lacu in quo non cral aqua *•. > llic significa-
ptat, doctrina verilatis intelligitur, qu:c eos ne de- tus est in vilta cocciuca. Sed ad idem signilican-
fluanl per illicita,- ad capul suum, quod Chrislus dum inveiiiiiius fuuiculuui coccineum in doiiioRahab
esl, colligit. Et eloquiumtuumdulce.; quia lascivos nierelricis per quein dimisil exploralores Jericho •'.
nihil sic rctrahil, sicut pietas Dominicscpassionis Ad idem etiam cum manus Zarsc nasceretur, invo-
eisprscdicata. Sanguinem Christiin nianibus habe- Iuta est panuo serico cocctneo'«. III his Iribus san-
nuis. Mulli sunt sanguines. Est enira sanguis appc- . gtiis significalur Clnisii, scd ad diversa. Yitia eniiu
litus, et est sanguis culjise, sanguis pcenx, sanguis striugit, funiculiis trabit, pannus ornat. Slringit
compunclionis, sanguis redenipiionis. De primo: dissolutos, irahit aversos, ornal justos : dissolutos
< Yita animse in sanguine est ";> dc secundo : ne a capite suo recedant, scilicet Chrislo; aversos,
< Carnem cum sanguine non eomedetis*.', > de ter- „, ne in infernum descendant; justos, m in judicio
tio : iSanguis cjus super capul ejus "; > de quario gaudcaul. Qiiidam habcni viuam, fuiiiculuin qui-
Gregurius : « Lacrymsepcenilenliumquidam sanguis dam, quidain paiinum. Yittaiu in ore, (uniculgiu
aniinoeest. > De quinlo : < Lavil nos a peccatis 110- iii corde, pannum in corpore. In ore doctores, in
stris in sanguine suo'*. > Primus suggerit, secun- corde spirituales, in corpore martyrcs. Doctores iu
dus oJTendil,terlius punit, qiiartus implorat, quin- prxdicatione, spiiituales in volunfate, martyros iu
lus impelral. Primus suggerit venenum , secundus saiiguinis efiusione. Pra-dicaioribus enini dicilur :
offendit Deiini, lertius punii rciim, quarlus iinplo- El eloquium tuum dulce. Meretrix Rihab, sciliccl
rat misericordiam, quintus impetrat veniam. Pri- caro nostra, quse esl in Jeiicho, id est in mundo;
mus suggerit lcviler, secundus offcndit miserabili- Jericbo eiiiin tuua dicitur, proptcr instabiJiUiiem:
icr, lertius punit serviliter, quartus postulat sup. habel doraum, id est coiiveisatioiiein. Uxc habei
pliciler, quinlus impctral universaliier. duo solaria, scilicel iuferius sensualiiatem , cl spi-
Pio bis quinque in Levitico, quinque gcnera ani- riiualitatcitt superius; in hoc abscondunlur duo ex-
maiitium immolari jiifceniur. Primum esl bos qui ploratores, scilicet ratio et affeclus. Affectus ad
esl niagni corporis, ciijus sauguis siguificat appeti- passioneui invitai, ratio quoinodo lial ordinat. Sed
tura carnis, qui efTundcndus cst, ne pcrvenial ad [p iu illo qtiscril eos rex Jericho, id est diabolus, ui
peccalum, Quod si pervcrterii, sequitur tle capra quod uon polesl per carnem, per vanain gloriam
quod est fetiutim animal, cujus sanguis qui dcsignat facial. Sed absconduntur in vili slipula liui, quia
fetorem peecali effundi debet, ne amplius agatur. humililale se protegunl, landem per funiculum coc-
Sequitur dc ove, quac esl iimocens aiiimal, cujus ciin/uin desceiidunl", ud passionem Christi coulu-
sangiiis conlra petrain effunditur, ne irse Dei fia- giendo.
gello punialur. Sequilur quarlo de avibus, quae alte Isle ftiniculus Iriplex est, quia < liiplcx funiculus
volant, quarum sanguis desiguat lacrymas ad Deuin diflicile rumpitur ", > el hoc propter ires clfcctus :
missas. Prsedicloruni sanguis funditurad ostium ta- Pcccata reinitlil, lenlationesexeludii.jusiis regnum
bciiiaculi, quia noiidum propinqui sunl Dio. Avium aperit. Audi adhuc tripliccm : peiras scidit, veluiu
vero juxla altare, quia lacrymae nos appropinquare rupit, inferiium spoliavit, scilicet dura corda moJ-
Deo faciuul. Noia quod trij.lex esl allare. Aliare lieudo, iuimicilias inter Deum cl bomineni dissol-
"Gal. (5. "Lev. 17. *» Ihid. «' Lev. 20. •* Apoc. 1. »'Deul. 27. " Hebr. 13. " EctU. 35.
" Zacbar. 9. " Josue 2. *• Gcn. 58. »' josue 2. " Ecele.
4.
401 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VI 402
vtndo, jusios de inferno extrahendo. Adhuc audi A nite ttiha in Sion *', > Pro secunda : t Buccinate in
iriplicem : Intulit tcrris Iremorem, inferis limorcm, neomenia tuba in die solemnitalis veslra**";>delcr-
coelo stuporem. De prinio : <*Terra tremuil et quie- tia : < Pro lanti regis victoria luba intonct saluia-
vil"; » de sccnndo : t Allollile, portas, principes, ris '•'.> Priina sonat voce gravi, secunda acuta, ter-
veslras. Quis est iste Rex gloriae '*?» De teriio an- tia snperaCuta. Prima, quia sub legis duritia, se-
gcli: <Quis est iste qui venit de Edom tinciis vesli- cunda sub gralia, lertia promitlitur gloria. Prima,
meiitis deBosra '»? t Est ei coccinum, quoChristus quia < dedit abyssus vocem suam *«,> et: < abyssus
esl vestilus in passionc. In his quatuor coccinis de- abysssum invocal *'. > Abyssus enim dicunlur corria
signatur sanguis agni paschalis, in qtiatuor parlibus prophetarum propler profunditatem ct obscuritalem
doinorum kraelilicarum posilus »*,scilicel in infe- sententiarum. Calaraclse Dei stinl inspirationes.
riori limine, in superiori, id est in sensualilale et Secunda ergo acuta, quia < in omnetn terram cxivit
devotione, et in sinistro poste, id csl opere, et iu sonus eorum, et in fines orhis terrae verha eo-
dexlro, id est ore. Qui est in sinistro, id est opere, rum "°. > Tertia esl superacula, quia intonuit do
nos redimii, scilicet coccinum in inanu Zaiac. In ccelo Dominus, et Altissimus dcdil vocem suam". >
inferiore litnine, id est sensualitate, nos abluit : Primaenim subobscure annuntiat sacramcnta, ul de
hoc est coccinum quo Chrislus est vestitns, iu p.is- B ' haptismo: < Erit lons"jiaieiis donius David-in ah-
sione; in dextro posle, id esl in ore, nos porlat : liilione peccatoris ct menslriialae »». > Sectind.t
haec est vitta coccinea, el in superiori liinine, id est aperle rienunliai Christum advenisse. Unde : « Ap-
devoiione nos oni.il: Iiic esl funictilus Rahah in su- partiit gratia Doiniui Jesu Christi oiiiiiibus liomi-
pcriori solario. Quoniorio digne stimalur, addilur nibus crudiens nos "». > Terlia aperlissime vocat-
iti assatis caruibus, azymis panibus, laciucis agre* nos ad gloriam. Unrie : < Transite ad tne, oinnes i.tii
slibus". De hoc coccino ait Davjd ad filias Israel : concupiscilis me cl a gcncratiouibus nieis adimple-
» Qui vesliebat vos coccino in deliciis ", > id est inini •*. >
Saulqoein plangebant. Funiculuni coccineum vole- Primam designant scptcm luboe quibus scpleiu
baieum esse cui dicebat : « Fac libi duas tubas ar- angeli in Apocalypsi canebant •", ad primam qua-
genleas et ductiles, quibus convocabis populum, rum facta cst graudo et ignis mislus sanguine. Fi-
quando movenda stint caslra ", >scilicel ad annun- guram secunda* tenucrunt tuboe Gedeonis, ad qua-
liandam purpuram Dominicae passionis, ad cocci- rum sonuiii aposloli fugerunt. In figura tertise fite-
niiin mulusc in Christo scilicet dileclionis. «Duas,> runl septem ttibae, quibus muri 82 Jcricho corrue-
ail, «luhas,> adconcepti flaltis emissionem; < argcn- ruiit.
leas,>ad caslitatis et inuocentiae demonslraiioneini; ^ Istae tubae aancaesunl quasi <Jccolorataenan ha-
<ductiles,»ad sustinendam quain annuntiamus Chrisii bcntes perfectam claritaiem. Tuba oencaerat Isaias,
passionem; «qnihus convoccs populum» ad miiluaiJi duni niinaretur inferorum angiisliam; erat Eze-
iniinicorum expugnalionem; flatum, quem Spiritus tiiiel , dum proponeret mundi niiseriam; eral
sanctus per inspiralionem iminittii; innocentisc, qua Joannes Baplisla, dtim provocarel ad poenitenliam.
colorat Deus, dum peccata remittit; dileciionei», Primum nobis inculit borrorem, secundum dolo-
qua Spirilus sanclus animos accendit; iiiiinicortitn rcm, tertium fervorem. Horrorem quem fugianius;
expugnationem, quibus nos Deus lenlari permitlit. dolorcm, ut mundtim minus diligamus : fervorem,
Primo est notandum quod est tulia senea, cst ut peccala diluamus. Ait enim Isaias : < Subler te
tuba argcntea, csl. luba cornea. Prinia cst fusilis, siernetur linea, et operimenlum luiim erunt ver-
secunda ductilis, lertia pcrductilis. Prima cnitn est mes* 6. > Ezechiel. < Vcntus uirbinis veniebat ab
prophetica, secunda apostolica, terlia angclica. aquilone, et nubes magna ct ignis involvens". >
Prima fusilis, quia igne sancli Spirilus infiammaia, Joannes : « « Pcenilentiam agite , ajipropinquavit
praeco fuit superni consilii;. secuuda praediealio san- enim regnum ccelorum "8. > Ecce vcrbi gratia
lii Evangelii; teriia fuit Atigclus niagui consilii. jr> prima de septem lubis Apocalypsis, ad cujus soniini
Audi iusileiu : i El scimill:**quasi aspcclus iciis fil grando mundanse tribulationis, niista sangiiine
candentis* 0. > De priuia, et secitnda et tcrlia : i ln ciilp;e et igne aeternaadamnationis. Sed qttia jam
tribus duclilibus el voce lub;c corneae *'. > De prima: tcmpus gratise advenit, jubemur faccre duas lubas
i Sicul loculus csl per os saiictorum qui a sa:culo argenteas, scilicet Pelrum elPaiilum, quia « Pe-
suut prophelaruin ejus *'. > Dc secunda : < Anitiin- irus apostoltis et Panlus doctor gcniium, ipsi nos
tiavcruut opera Dei, et facla cjus intellexerunt *'.» docuerunt legem luam, Domine ". >. Primo debent
De lertia. <Erexit Doiuimis nobis cornii saluiis, in esse lubae, secundo argenteae, lertio ductilcs. Tubae,
domo David pueri sui **. > Pro prima riicitur: < Ca-. quocflalu doclrinoeprocbeant alimoniam; argentese
60Joel. 2. " I Petr. 5. «* Psal. 67. «»Kzech. 1. «* I Pclr. 2. 6»Gen. 44. «6Gen. 59. " Mallli. .
10 «Pal. 23. •» Rom. 15. ,0 Cant. 2. '" Ibid. '» Caul. 7.8l '» Ibiri. '* Cant. 2. "HCor. II.
r8Exnd. 25. " Ntim. 10. " I Pelr. 2. " lhiri. «° Rom. 15. 5. «* II Pelr. 1. " Ephes.
•* " •" Ephes.
«° «•
4. "*IPclr.i. Colo.s. 3. 8,iE\od. 14. Levit. 13. Job 5C. Prov. 30. Jbid. •'•Ibid.
" Lid. " Aci. 4.
403 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — L13. VI. 4M
ejus, el disce sapienliam •'; » de lertio: « Esto. A cogitaliones noslras coiislrmgil In Christo, el con-
nolis, Domine, lurris fortiiiiriinis a facie iuimici'»;» serval in eo, ita facit bcalae Yirginis deprecaiio,
de quarto: « Nostra conversatio in coelis esl *«.» jiro eo quotl eloquium ejus dulce est' in precibu»,
De operibus : < Dum lempus habemus, operemur Sequilur :
fonum ad oranes : maxime ad domesticos fidei ". > Sicut fragmen mali punici, ita genw luce,abs^ae
lias lubas populus Gedeonis in inaiitt habebal, id\ eo quod intrinsecus latet.
cst opera aposlolorum, prsecepta lainen nondtim [Tiio.] Per genas vereciuulia significatnr, qnia iu
proiuulgata faciebai/Lagenas complosexunt, id est erubescentia solet nos subitus rubor perfunriere.
corpora, et fractae sunt, et apernerunt lampades Malum aufein pnnicum, quia rosei coloris est,
fulgentes, scilicet cordis charitatem. .Ecce onura passionem Domini convenienter significat. Qnia
• tcrrihilis ut castrorum acies ordinata "8. > Se- ergo noii erubescil Ecclesia crucem Chrisll, sed
qtiilur: gaurict in passionibus el conlumeliis pro Chrislo.
« Tnbacornea>, quacesl Clirislus triplici ratione. vexillumqiie crucis illius gestare solet in facie,
Ci.rini non conlrahens carnis mollitiem, de carne merito genas mali ptinici gestare diciiur. El bena
uasciiur. Est iiistrunienlura cujtis sono hipus ab diciliir sicnl fragmeu mali punici, qttia in eo pars
ovihus abstrahilur; pcr calorem ad arbilriniii ope- B ruboris qnas palebat, videlur,..et pars qu» inlus
ranlis flectilur. Hoc coriiu esl Chrislus, qui nalus lalebal candoris, aperitur. Hiine efgo ruborem,
esi de carne, nec tamen de ea ab ipso conlracia ciim Domini passioneiu falcuir, nioiislfal. Ostendit
est piillutio : quod est conlra diabolum noslra pro- albediuem niali puiiici, ciim pulsala pressuris pir-
icciio, ut noslrse miserise se applicarct fecil riile- ritalern serval cordis. Et sicut niulta grana tuali
ciin. De prittio: < Yenit iu similiiudinein carnis puniei videri non possunt, nisi frangatur; sic nec
peccati " qtti peccalum non fecit, uec invenlus est virlules Ecclesise, nisi trihiilalionibus probelur.
tlolus in ore ejus l0°. > Pro secuudo dicilur: t Pa- Comparatur anima malo punico propter imitaiio-
slor honus qui posiiil aniinam suam pro ovibus nem passionis Chrisli, qtii fuit malum punicum hac
suis ', > el pro grege suo mori dignalus csl. Pro ratione: inalum punicum habet in cortice pallorem;
terlio : <Exinanivil seinetipsnm formam scrvi acci- in specie granorum ruborem; interius laten-
piens*, > ulpote ille Eliseus qui conlraxil sc ad ler candorem. Simililer Christiis in humanitaie
inensuram pueri fifii Sunaniilis'. Canlu htijus ttihae assumpta habuit paltorem noslrae iiifirmiiatis,
muri Jericho corruerunl, scilicel lnunrii forliludo. qua fracta in passione, apparuit rubor sangujnis.
Unrie : < Confiriile, ego vici mundum *. > Ilsec luba „ Iiiteriusautem latebat candor divinitaiis. In carne
nos invitat ad sui imitalionem, ad spiritualcm lali visilavit terrain.in sanguine inebriavit cam,
resurrectionem, ad regni participationem. Primnm ex divinitaie virlutibus locuplelavit eam. Sed li;ei-.
ut peregrincmur confidenler ; seciiiiduiii, ut viva- triplex est terra : Est enim lerra ulerus beatae Vir-
niiis suaviier; teiiiiini ut regnemus cum co feli- ginis , el est lerra Ecclesioe militanlis, et est lerra
citer. De primo: < Qui vult venire post me, abne- Ecclesiaetriumphantis. In prima assumpsil carnein,
gel semetipsum et tollal crucem suam et sequatur in secunda suslinuit tribulationem, in lerlia reeepit
me';> desecundo : «Yeniii* ad me, omnes qui la- beatiludinem. Primam visitavit afferens beue.fi-
boratis etonerali eslis; el ego reficiam vos«: Qui ctionem:<Benedixisti,Domine, terram luam'.t Se-
silit, veuiat et bihat: et de venlre ejus fluent aquaj cundara, afferens reconciliaiionem et pacem. Umle
vivae', > de lertio : < Beali paupercs spirilu, quo- propheta : « Erit pax in terra citin veneril '*. »
niain ipsorum est rcgniim ccelorum, > et csetera Tertiam, reducens eaplivilatem : < Ascendens Cliri-
opera bona quse inde sequuntiir, usque < Beati qui slus in alliim captivam ducit capiivilatein ". »
persecttiioiiem paliuntur prbpter jiistiliam, qun- Primam, id est bealam Virginem, visitavit angelica
niara fpsorum esl regnum ctcloriim 8. > Ad quod salutatione; inebriavil sancti Spiritus obtiinbra-
nos perducat Jesus Christiis, cui esl honor el glo- D lione, multipliciter locuplctavit sua incarnaiioHC.
ria in soecula sa-ctilorum. Ameii. Angelica scilicct, ut adventus insiituerelur; obitm-
Siciit vitta coccinea [sive funis coccineus se- bratione, ul fomes peccati in ea exstingiierelur el
ciindum aliain lilteranij, labiu tua, et eloquium tuum gralia augerelur; sua incarnatione, ut loius miiii-
dulce. rius per eam locupletareiur. Seri qitia ista < mira-
[CARD.]Ac si dical : Labia lua, fusis ad Deiim hilis facta csl, cl non polero ad eam " > ad secun-
prccibus, sicul vitla constringii capillos, sic cogi- riain me transfero.scilicel militanlis Ecclesise, istam
lationes hominum conslriugunt el aslringunt capiti sequendo et venerando consilio poetoe :
suo Cliristo, ne defluant vcl elongenliir ab ijiso. Tu longe sequere, et vestigiatemper adora.
Diciiur autem funis coccinenstriplcx ille funiculus, Doraine Jesu, parumne erat tihi descendisse ;le
qui cum prsedicatione Triuilatis verhum admiscet Hcbron in Sicheiu nisi desccudisses de Sichein in
de coccinio passionis. < Et sicut isla praedicatio Dolhaini". Hehron dieilur visio wterna, id cst
'» Prov. 6. 9* Oflic Eccl. 96 Philipp. 3. »' Gal. 6. *«.Canl. 6. " Rom. 8. I0« 1 Peir. 2.
Moan. 10. ' Philipp. 2. MV.Reg 4. * Joan. 16. * Matth. U. •MalihCll-. ' Joan. 7. « Maltl:. &
*-p.,al. 81. '• Mich. 5. " ICiihes 4. " Psal. i'8. '» Cen. 57.
407 THOSIJE CISTERC. ET JOAN.ALGRINI 408
coeleslis patria. Unde vcnit in Sicheni, quotl dicilut A Inferni claustra penetrans
Suos cavtivos redintens '*.
Autjierat, vel labor, id esl in uterum Yirginis, uh I
r.bores nostros suscepit. Inde in Dothaim, id es 1 < El deduxit eos in viam rerlain, ut irent in civi-
defectum, scilicet mortis. Scire velim, Domine, latem babitaiionis *'. » Ainlislis quomodo Deus
Quw te vicil clementia, terram Yirginis visitavit, miiitiplicitcr eam locu-
Ul ferat noslra crimina '*. pletavil. Sed qualiler terrain Ecclesiic visilavil ?
« Ego, inquil, videns virii aflliclionein populi me Yisitavit in passione; inebriavit aqua et san-
qui esl in ^Egyplo, et descendi libe.rare eum *». i guine ; mullipliciier locuplctyvit dono gratioe. Vi-
Vefe enim vicil clemcnlia. < Vidit enim Josepl 1 sitavit in passione, ut ejus excmjilo vitam noslram
fratreni suuin.conimota sunl omnia viscera ejus'«,i nrdinemus. Quia < Christus passus est pro nobis,
el ingressus in cubicultim Yirginis flevit, ubi fletu!1 vobis relinquens exeinpluni '*. » Et hoc, con-
el dolores nostros snscepit. Bene advenisti, Doinine lumelia sermonis, asperilate niorlis, confusione
quia i fecisli judicium meumet causam meam ".> Ii 1 crucis. Coiitiinielia scrmonis, ut nos in judicio fibe-
iribtis habebamus judiciiiin cutii diabolo. Iu tribiii 1 raret <a verbo aspero ", > til est: < Avp, rex Judxo-
causam cum Deo, quia, ul diximus_>-seminavil ininii-' runi »*, > el: < Dseinonium liabet ". > Asperitate
ritias inter Deuni et liomiiiem, fceiera dirupil mortis, ut nos liberaret a poenali iiiferiio. Unde pro-
imer creaturam et Crealorem. Cltaos magnuni Or- phela: < 0 vos omnes qui transiiis per viam, allcii-
uiavit intcr hoc cxsilitim ct patriam ccolestcm. diie et videte si est dolor sieiil dolor meus '«. > Con-
Unde Isaias: cDissipate sunlvise, ressavil transiens ftisione crucis , ul nos glorificarel in regno. Unde
per semilas1". > Ecce chaos. < Irritum facium est Paulus : < Proposilo sibi gaudio crucem suslinuit.
pactum •", > ecce foadtis rupiiim.tProjecitcivilaies, Confusione contempta et nunc in dextera Dei scdet.
nnn rcpulavit lioiiiines °°, > ecce iiiiiniciiise.Hisfacto Ejus exempfo curramus ad proposiuim nobis certa-
• hirographo diabolus nos tenebat obnoxios morti men , aspicientes iii auctorera fldei ", > quia nos
jierpetuoe. Sed quod fecit judicium, Paulus non la- pati meruimus non ipse. t Nos quidem digna faciis
ciiit: i Delevit chirographuni 83 decreti, quod erat rccipimus. Ilic autem qnid fecit »8? > Merilo hsec jia-
conirarium nobis : et litlil de medio afligens illud timur, « quia peccavimus, iuiquilalem fecimus ". t
cruci *'. » Igilur libenter suslineamus sermonis conlume-
Deus Pater in tribus hahebal causam adversura Iiam, asperam passionem , onuiimodam confusio-
uos, scilicel ut rcsliluerenius ei liominem a-bsque nem, ut dicamus cum Paulo: < Malcdiciruuret bene-
peccalo, qiiem in Adam ei absiuliuiiis; ut satisface- C diciinus; persecuiionem paliiiiui- el suslinemus; bla-
reniiis ei dc injuria, quia, Deo relicto, diabolum se- sphemainur cl obsecramus, laiiquam purgamenla
culi sumus, ut repararemus viam ad regnum, qttoe bujus mundi Caclisumus *°. > Doniine Deus , vide si
iioslra negligentia deleta cst. Sed, quia pauper Itinica filii lui sit an non *' quae pendel in cruce pro
sttni " cl honoruni meorum non eget **, solvit nol.is, ul habeas dicere pigris el refujrienlibus pce-
debilum sine peccalo, de Virgine nascendo. < Quae niteiiliam. < Fera pessinia, > id esl mors, < dcvora-
non rapuit tunc exsolvebat '*. > Expiavit realura in vit filium nieuin *'. > Et ecce convenit nos in pati-
passione, sanguinem fundendo.tVere langtiores no- bulo, ne nosoonveniat in judicio. dicens -.-<Popults
stros ipse lulit et dolores uoslros ipse portavit'". > nic.us, quid feci tihi, aul in quo conliislavi te ? Rc-
Iter reparavit ad regnum a mortuis restirgendo, quia sponde milii*».) — iO homo, tu quis es, qui respou-
facta sunt « prava 111directa et aspera in vias pla- dcas Deo **?>—iSivolueris conlendere cum eo, tiou
nas ". » lleni solvcndo debituin inimicitias dissol- poleris respondere uniiiii pro mille *". » Sed ur,
vit, qitia i inventus est jusitts et in tcmpure ira- bone Jesu, qui ad hoc veuisti , responde prn me.
ciniriiaefactus esl reconciliatio "; > sic pacera Deus Scquilur quomcdo sanguine incbriavit, scilicet
leddidit in se reconcilians ima sumuiis, scilicet triplici modo : ille enim sanguis attulil incarceraiis
cxpiando rcaiiim fcedera renovavit. Unde gaudcns redemplioiiem , maculatis ablutionem , languidis
Petrus ait: < Uenedicliis Dcus qui rcgeneravit nos unclionem: incarceratis redemplionein : < Redem-
in spcm vitae in liacreditalein incorriiplibilein et ptionem misit Dotninus populo suo *«. > Vere,
incontaminatam el iinuiircescibilein conservaiam < apud Dominum misericordia et copiosa apud eum
in ccelis ". > Vere iticorruplibilem, quia non patie- redemptio ". » Sicut dicilur per-jirophetain : « In
tur defectum; inconiaiiiiuatjin, quia ibi nou erit sanguineTestamenti lui redemisti vinclos per mor-
pcecalum; immarcescibilein, quia ihi nullus patielur tem tuaih de lacu ubi non eral aqua *8. '>Maculatis
la-dium. Reparando iter ad rcgnum chaos dissipa- atitilit ablutionem, ut in Apocalypsi: < Ipse prior
vil, quanrio<conlrivit porlns oeieas el vecles ferreas dilexil nos *' el lavit nos a peccaiis nostris in san-
confregit *'. » guine suo »°,ut mundaret sihi popuium acceptabilem
1VHymn. Jesu nostra, elc. '• Exn 1.3. '« Gen. 43. " Psal. 5. " Isa. 35. " Ibid. *°lbid.
*' Cofoss. 2. » Psal. 24. **•Psal. 15. ** Psal. 68. *» Isa. 53. *« Luc. 3. " Oflic. Eccl. *• I
Petr. 1. "Psal. Ijftfi. »° llyiiin Jesu nosira, etc. " Psa!. 106. »»1Pelr. 2. »'Psal. 90. «* *»
Joan,
19. "Luc. 7. "Thrcn. 1. »'Hcbr. 12 38 Liic. 23. »9 Dan, 9. *°-l Cor. 4. *'Gen. "57. Ihid.
"AiiTi. 6. ' Rom. 9. "Job 9. *« Psal. 110 *' Psal. 129. »' Zach. 9. »» I Joan- 4. Apoc. 1.
409 COMMENT. IN CANTICA CANTIC. - LIB. VI. 410
«•ectalorcniboiiorum operuin '*. > AtluliiiiiKiioncm A innocentise, absque eo quod intrinsecus lalet, soli Deo
inaiiifesliim. Namquauia sil species
languidis. Quia <niisil Verbuiii sunm el sanavit eos «»» cngnitum, ncmini
beala* Yirginis ille solus novit qui riedil. Scquilitr :
Quos sacer.cruor pertmxit
Futus Agni corpore "**. Sicul turris David collum luum, quce wdificala est
Sed et in aqua lavit, ntpole homo ille de quo iricm cuin propugnaculis ; mille clypei pendenlex ea, oinnis
riixit discipulis : t Intrantihus vobis in civilaleni armalnra forlium.
orcitrret vobis homo lagenam aqux portans "'; > [THO.] Suprariictum est" qnod collum doctores
ubi etiam forniani dedil noslri profectus , ut prius significai, eapttt est Clirisuis, corpns esl ECclesia.
jagcua aquae luveimir, posliuodum in cccnacuio dc- Igiitir a capile Christo per collum, scilicel pradica-
vo;ionis reliciaiiiur, sicul aitJoii: < Anleqnam co- lorcs. Iransit cibus docirimc ad corpus , scilicet Ec-
medam suspiro "*. > * clesiam. Unde in Evangelin, < Dedil riiscipulis suis
Ul liaec ahliuio toii miindosiifficerel, de corporc paiicnt, discipttli atilem turbis apposuerunt, el man-
ejus quatuor rivi manaverunl lanquain quatuor flu- ducaveruni, ct saturali siiul **. » Hoe collitm bene
iniua de paradiso, quat* irrigantutiiversainlerra.il, lurri comparatur. Si eiiim civilas Jcrusalem est
scilicet passio Christi: sanguis_,af_uade lalere, aqua Ecclesia ; in ca merilo csl ttirris docloriiin consian-
sudoris, aqua lacrymarum, B iia. Quae Uirris, id est consl.inii.i a David, id est
Tcrra, ponlut, astra, inundut nianii foiti Christo esl constructa. Propiignacnla
Quo tnvanlur fliimine "•*. qiiihus hacc lurris defeiidiiur sunt sacra Seriptur;),
Iu lacrymis triplicem fletum nobis insinuavil, quia vel Ecclesix*sacranieiila, vcl facta ab eis miracula.
lertio lacrymalus est : Priiinnii ad sepulchrum La- Milleclypei quipendent ex lurre, niille sunt pricsidia
«iri ": ecce lacyiiii- coniritionis. Scciindo, tviriens diviuoedispeiisaiionis, quibtis a Doiiiiiio-sttnl adjuii,
tivilaleni, flevil super eaui « : > ecce lacrymae nc vinci possinl. Oiiinis ariualura forlium est quaiii
rompaisionis. Terlio quando, iinmincnie passiouc, Pauliis eiuimeral, diccns: i Slate succincti liunbos
« asccndii iu montem si.lus orare, >cum • factus cst vcsiros in vcritale «', > ct caicra quae ibi sequuii-
in agonia »' : > cccc lacryinse devotionis. Sic inveni- lur. Et bene riicitur lurris David non Salomonis,
tur super Jcremiani : « Divisiones aquarum dcduxe- quia forlitudiiie opus esl in bello; Salomonis aitteni
runl oculi mei •». > Seqtiitur quomodo locupletavit lurris iistim habet in pace. Constaniia riiciltir lurris
couo sapienlias qna collata conscrvaremus; qtiia ista. Clypei sunl palicnlise diversa goncia. Scd quia
Von minor est virlus quam quwrere parla lueri. mille dicuntur, facilius cst traclare gcuera siugu-
(OVID.Art. amor. n , 13.) lorum , quam singula generuni.
Et til ad illam accedainus clamat ipsa Sapienlia : Qualuor igilur poniinus clypeos : prinius esl fer-
< Transite ad mc omiies qui concupiscitis me, et a reus, secundus seneus, tertiiis argctileus , quartus
gencralionibus meis impleiniui "9-69.»Tres stini ge- aureus.' Primus csl ohstinatiouis, seciindus siuitila-
iieratioues sapientiae : scilicel saecularis prudcntia , lionis, leiiius innocenlioe, quatius charilalis. Piimiis
litlcralis scientia, coelesiis sapieniia. Eccc qiioinodo esl rebellium, secundus liyjioci-itarum, lcrlius nian-
lerrx Virginis ailulil l.enedictioncni, lerrse Ecclesise suetoriim , quarliis diligenlitim. Primuitt [torlavil
mililaiitis reconcilialionem et pacem: sequitur quo- Saul, et in moniibus Gelhoe sub eovst prostratus6*;
modo lerroe Ecclesise tritimpbaiiiis reduxit captivi- oeneum Golias, cl a David esl inlerfectiis6"; argeu-
lateiM. Eam eniin visilavit iu Ascensione quanrio tcum hahuil Josue , et co elevalo adjiiius , a sociis
« ascendii in ailum *' » Doiuinus, propriam scilicct combussiicivitaleni 68;atireuinMachabaei6',etriissipa-
remeans. Itiebriavil jucunditate lselilise; quia gavisa vcrunt genlium furtiludiiiem. Piinii suut asini ad
suiitcoeli rcgna redilu Unigeniti. Muliipliciter locu- corporaiem afflictioneni; meretrix ad illalani confu-
l.letavit angelicae ruinae reparatione, sicul scripttiin sionem : aspis ad verborum correclioneiit ; ursus
est: Rcparabiintiir ruinse Jerusalem. Locupletavit insidians ad ultionem. De prirao : t Percussisli eos .
glorilicata* carnis cxaltalione , Palris praesentans D ctnon siinlsanati. Alllixisli eoseirenucrunl accipero
vuliibusviciriciscitrnis^gloriam. Locupletavit ange- disciplinam «s. > De secundo : < Frons inercliicis
los et honiines socians in amore; quia soli polique mulieris facta est lihi "'. > De tertio: t Furor iifis
pairiani unnni facit rcmpuhlieam. Huic nialograna, scciiiidiinisimililtidiuemserpeiiiis, sicttt aspidis sur-
s|)onsa conipaiatiir. doe el obturantis aurem suam *'0. » Dequario:.
Sicirt fragmen mali punici , ila genir tuw
absqtte < Ursus insidians laclus est inihi ", > sicut aii.Je-».
eo quod inlrintecus lalel. rcmias :< Maledictus^furor eorum, > quia perlinax;
|CAR.]Fragmen cnini mali punici ruborem osten- teliiidignalio eorum'*,> quiadura. Inconsilio eorum
dit et candorem. In genis auieni mulieris
species non sit anima mea. Hanc iniponebant amici Job
rousistit el decor. Dititur ergo mater Douiiiti spe- dicentes ei: i Quis est vir, ut est Job, hibeiis sub-
ciosa propler ruboreni verecunriise ct canriorem sannationem quasi aqnain "? >
*'Ttt. 2. "PSJI. 105. »**Hymii. Lus.ra sex, elc. «« Marc. 14. "JobS. «*' llyiuir. Luslta
sex.ri.. »«J(t;;n.H. »« Luc. 19. »'Luc. 22. »«Jer. 5. »9-60Eccli. 24. «'Ephes. 4. 6* Marc.8, «' .
K,li-s. (j. (» IReg. 51. "IKeg. 17. 66Josue 8. "I Mach. 6. 68Jer. 5. 6S Jer. 5. " Psal.75. "Jer.3.
~"
Je;. 3s>. " iob 54
4H THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 412
Hunc clypcum babuit Saul, qui Samuelis increpa- jA pereutioel quasi (tirris virginiias. Item omnes su-
llones sustiiiebal, ct a malis non cessabat, ct ideo stinentes tribulalioneni, una eivitas csse videnlur,
in monlibus Gelhoe, id est superbise abjeotus est in qua martyrium quasi turris erigitur. Iiem quasi
clypeus ille. Secundus, scilicet aeneits esl hypocri- quacdam civitas stint omnes participes bumiliialis
tarum, qui videlur habere auretim colorem, el non in qiia turris efigilur, scilicet amorpropnse dejectio-
esl aurum, sicul hypocritae videnmr pali ex chari- nis, Priraaest cQUlra luxuriani; secuiula contraper-
tale, quod patiunlur ex vanitate. Et hoc ex tribtis firiiam; teiiia coiilra supcrbiam. 84 Neaulem quis
causis, ul vilenl iinminens incommodum. Unde bos elypeos patieitiia? suJjficerepronsumeret ad vitaiu
Satan de Job : <Pcllem pro pclle, el qiiidquid habei scteruani sine gralia , riicil Aposlolus : < Existimo
honiodahilpro anima sua '*.> Secnndaestcumcom- quod noii sunl rondignae passiones hujus ieinporis
patiuniur propler aliquod lemporale emolumenlum, ad. fiiluram gloriam quae revelabilur in nobis 88. »
scilicet quia qiisestuni existimant pielalem, sicul Unde notanduni est quoe sunt passiones prinii
Aposlolus dicit '«. Tertia est cuni paiiivntur pro- teniporis. Siinl passipnes biijiis leinpbris; suut
pter laudes hominum , sicul illi qui « exlerminant passrones futtiri lemporis; sunt passiones nullius
fticies suas, ul appareanf hominihus jejunantes '". > temporis. Prima? sunt lcmporalis miseria; secunria*
Hic erat clypeiis Goliae. « Et clypeus , ait, seneiis B pcenilentia volnntaria; leiiiae flanima purgaioria ;
legehat humeros ejus ". > In eo lota eral liriucia quaiiae inferiialium pressurariim auguslia. Primse
Pntlisliiioruin qui fortis piitabatur, et ejus clypeus venerunt per prinii parenlis Iraiisgrcssioncm ; se-
cuirdic operanlur rccoiiciliatioiieui; tertise suppli-
inexpugnabilis.Terlius clypeus riiclus est argenteus.
Hic esl naturalis innoceniia, scilicel qitando in ho- citer pceiiitenliae impeiieclioiiem; quartae habeni
inine est bona leraperata compositio litiinoruin, quae aeiernam riamiiationem. Sub primis : < Oniiiis crea-
tameti per se non est virtus, scri informata cbari- lura ingeiniscit etparlurit iisque adhuc «9. > In bis
tate transil in virliitein. Ilanc habnit Josue qui ingemiscit Joh inveuieiis viliuui, miserabile exsi-
cum expugnaret urbem Hai, pcrsequeniibus autem liuiu, Uisletti exUum. Primum uascendo, secun-
viris civitatis illiits elevavit etim in altitin. Qtiera dom viveudo, tertium niorieiido. i IIouio, iuquil90-91,
videntes socii ejus qui eranl iu insidiis accurrerunt naius de mufiere : > ecce primum. < Rrevi vivcns
el arijuveriint euni'8-'9.Quidam enim clypeumistum lenipore : » ecee secuitdura. < Repletur multis
diiiiiltiinl in terram, dum ari (eri-ena commoda suawi miseriis : Ecce tertium. El adjungit •*. > Qui quasi
appiicanl iiinoccntiam. Quiilam iu altuni levaut, qui flos egreriilur : > ecce primiim. i Et conleiitur : »
ad hoc lial.ent ut eam in Dei servitio cxpendant: p| ecce scciinriutti. i Et fugil velul unibra : t ecce
Junc associaulur ei aliae virtittes, el quasi socii de tertium. Ilas gemunt continuis miseriis affccii,
03 iusiriiis exeuntes ad dcviucendos acctirriint et graviorihus iribiilationibus oppressi, ad supernaui
adjuvant. Hanc Job habehal ciini riiceret: « Qui gloriaut desiderio suspensi. Pro pritnis dicebat
rieridetitr abamicis suis sicutego, invocabit Deum ct Job : i Pereal dies in quo itaius sum; et nox in
cxaudiet euni80.>Quartiis clypeus est aureus sciliccl qua dicluiii esl : Conceplus esl Iiomo "'". » Ctitii
patienlia, quae cx sola cliariiate Iiabciur. Isti poi-. secundis; dicebat : i Quare dcvulva eduxisti me,
lat in se Christi imaginem, dal proximis ful_>oiein, q.ui iilinani consumpliis essem, ne oculus tne vide-
adversariis terrorem, sicut hic adverlere possumus. ret9V? > Cum ieiiiis dicebat : > Quare dala est
< RefuUil sol in rlypeos aurcos «' : > ccce imago uiiseris lux, t't viia iis qui in amariliidiiie anima*
vcri Solis, id esl Clirisli. < Et rcspleiidueriini nion- stiut, qui oxspectanl morleni, el nor. venit, quasi
les abeis 8*: > ecce proxiinis lulgorcui. Monles sunt cflodientes thesiuiruin et gaudent vehememer cum
niiindi hiijus jiolenles, qui religiosorum potentiam invciiiiiiit sepulcrum 9«. > Ilje sunt passiones primi
videnies illuminanuir; i el fortitudo gentiuni dissi- lemporis.
pata csl "3: » ecce arivcrsariis lerrorein, qui advcr- Hiijus (cmporis passiones sunt, voluntaria poe-
sus palientes se. vident niliil posse i qui corpus D nilentia, de qua dicilur : Afflicli corde, pro pecca-
jiossuni octidere, aniniae auiem non liabent qui.l fa- lis nostris, cuni lacrymis *exspeclemus finem no-
ciant '*. >ili dicunt cuni Job: <Qui ccpitipse mc con- strum. Iliijus esl ordo : Primo ricbeinus nialis ojteri-
lerat, sblvatmanum siiam et succidal me«".»ldem : bus renuniiare; secuudo, cor per lacrymosam con
t Si flagellal, occidat me senief 86. > Et Habacuc : fcssiouem ahluere; lerlio faciem quoe prius peccato
< liigrediaiur putredo in ossibus nieis, elsubter mo preiiiebalur, id cst conscieiitiaiii, ad Dominuin le-
vcaleal, ut leqiiiescainin die tribiiiaiionis, et ascen- vare; quarlo, stabilem in bono propositio se exlii-
tlaiu ad popuhim accinclum nostrum •*'. > Tales bere; quiuto, augusiias pcenitentiae pro ainorc
«lypei pendent in turri quse cst colliim sponsse. ccclestiiiin oblivioni tradere. Inde Job : « Si abslu-
Scienriuiii vero quod tres siinl lurres. Priina virgi- leris iniquitatem quse in manu lua est 96: » ecce pri-
uiialis, secunda iuarlyiii, lerlia liuinUiialis. Omnes niuni. « El in labernaculo Uio non fucril injuslilia
cniiti co.ilineiiles siinul sunl una civilas, in qua su- ", > ecce seeuiiduin. « Tunc levare poleris facietn
'*Joh2. '« 1 Tim. 6. '6 Mauh. 6. " I Reg. 17. '8-' 9 Josuc. 8. «° Job 12. 811Machab. 6. •* Ihid.
88 Ihid. 8* I.uc. 12. «" Job 0. 86 Job 9. 87 Habac. 3. 88 Rtm. 8. 89-Ibid. 90 ", Job 14.
*'lhid. 9JJob3. 9'Job 10. 95Joh 5. 96 Job 11. " Ibid.
4\5 COMMENT. IN CANTICA CANTIC. — LIB. VI. 414
maiu ahsque macufa 9«, > eccc tertium. > Et cr.is A bra. Melius est ergo pro iis vitandis iiiinc laboraro,
stahilis el npn limcbis **, > eccc quartuui. <Mi- quam eas sine fine lolerare. In oiimibus iis inerepat
serias quoque oblivisceris 10° : > ccce quintum. Ett nos, iil ad ipsum rcdeainus, sicul habelur in Job :
quis friiclus scquilitr ex poauilentia ostendii, adjtiti- < lncrepationes ejus ne reprobes : ipse enim vnlne-
gens : «Tunc raeridianusfulgorconsurgetad vespc- ral et medetur : perculil et manus ejus sanat '*.»
ram, el cum consiimptiun te pulaveris , orieris ut Et quomodo subjungit :
lucifer "°*. > De hac signiflcalione cstinlcge, ubii < In sex tribulalionibtis liberahit te, et in sepliina
(licium esl: < Si fucrit vas ocncum, dcfricabitur, ctt nou langcl te maltiin : quas eiitnnerat. sic : < In
lavabitur aqua ', > el muiidiisjeiis. JEs sonoriim fame eripiet te a inorle, el in bello de manu gladii;
csi. jEiieiiui igitur est vas pceiiileniis in oratione, a flagello linguie absconderis, et non limcbis cala-
ilefricabitur in satisfactione , Iavabitur aqua ini milatem cum veneril, in vaslitale el farae ridchis,
lacrymosa coiifessioue. Muiidus enini in perseve- el besliam terrse non formidabis. > Iucipiamus ergo
rantia innocciitisr-, et sic non limehuntur passiones; . exponere a principio : < in fame, ail, eripiet le de
flamm-T!purgalorii. 0 quam coinmoriius essct ini iiiorte, el in bello de nianu gladii. > Faines isia est
lali flamma modo fervere quam in purgatoria desideriiim placcndi Deo. Isltid eripiel tc dc moiic
flamiua misere ardere, in qua erit Dominus « quasi qtta moritintiir qui student placere miindo; hellum
ignis coiifians el emundans argentuin , et purgabit lioc csl lenlalionuin. In hoc eripimur rie niami gla-
lilios Levi in spiritu ardoris '. > Si sic ergo cgeris dii diaboli, ne viihicremur. Dixil eiiitn itiimiciis :
pceiiiteniiscpassiones, eril iii le quod ait prophela : t Perscqtiar et coniprehendam, dividam spolia, iui-
« CIIIII aiubulaveris per ignein, non ureris, et plebiiur anima me.i. Evaginabo gladiuin nietitn,
flumma noiiardcbii in tc, qtiia ego Domiuus Dcus inlerficiel eos inanus inea '". > Pcrscquilur riiabo-
luiis sauctiis Israel, Salvalor tiitis *.>lbi coinburcii- IIM, riiini nos fatigal siiggestionibus; cuiiiprehen-
lur ligna, fenum, stipula *, id est peccata levia, dii, iliiiii coiisentiiuus; riividit spolia, riuiii menibra
qti:e venialio sunt, ul stijuila, vel aliquaiiluluiii gra- noslra inslruinenia peccandi suggeslioiii exhihe-
viora, ut fenum. Illa gravissima, licet vcnialia, ul nius; impleiur anima ejus, diim, desidiis et volup-
ligna. Ihi, « uniuscujiisqiie opus qualc fuerit dies t.itibus vacantes, voluntati cjus obsequimur; eva-
Doiiiini probabil, quiii igne revelabilur. Si ciijus giital gladium suiim, dum despcratione lenemur;
opus arseril, dctrimenta patictur; ipseaulem salva- inlerficil tiianiis cjus, diiin obstiitati usque ad mor-
hitur, sic lainen quasi per ijgno.it»*. > 0 quanto lem remanemus. Sequitur : i A flagellolinguseabs-
securius essel aedilicare modo auriim, argentuiti, .Q conderis,» ne inaleriici iiabcaut contra te aliquid si-
lapides preliosos *, id est chaiiialeni in corrie, liistriini dicerc. Vel in judicio : i Ite, maledicti, in
iiinocentiain in convcrsatione, splendorem bnni igiiem eieriiuui '*.» Sequittir : i Non liinebis calaini-
operis in exempli demonslralione. Ili cnim purga- latem,» sciliccl ciiin vencriut inopinala Deiflagella,
lorium ignem non formjriant. Primi igilur, ut.dixi- sicul Job. Scquitur : <ln vasiitaleet fame ridebis. >
niiis, veuerunt in mundiim propler priini hominis Vaslitas a vastanrio uicitur. Tiinc enimmiseri vasta-
Iransgressionem, secundi operantur reconciliatio- buutur, quoniam < ignis ai.le ipsiim prsccedet : ct
neiii. Istse Ires suppleut priinse imperfeclioiiem. iiillainniabit in circuiiu iuimicos ejits ", > et erti-
Scd multo fortius fiigicndse sunt passiones i|u;e ciandi tradentiir pccnis inferui. Famcs eril tune
liabciit aeiernamdamnatioitem. Putasne has viderat quando desiderabitur mori.et mors fugiet ab eis ".
Joh cum diceret : < Dimiite nic, ut plangam dolorein Sequitur : i Bestiam terrse non formidabis. > lleslia
lueum, antequam vadam ad lerram tenebrosam et dicitur quasi vaslia, a vasiaudo, sciliccl diabolus
operlam mortis caligine ', >.ubierit perpetuus ignis, actor lormentorum. Omiies lia* < passiones noit
pcrpeliium frigus, quia transibunl de frigore ni- sunl comlignse ad fuluram gloriam quse revelabiiur
viura ad calorem nimium «: Uhi perpclui vermes in nobis ,0. »
(orrodeul iniseros, quia < vermis eorum nou morie- D < Dicilur enim proclerila gloria, dicilur praesens^
"
lur, et igufs eorum non exstinguetur : > ubi erit dicitur futura. Proelerita ftiit in paradiso; praesens
ajlerna fames elsitis. Inde : i Seryi niei comedent in corde humaiio; fulura erit iu regno. Prima fuit
rt vosesurietis. Servi mei bihent.et vossitietis 10.> ex prinii stalus leinperaiitia; secunria in pura con-
Uhi felor conliiiuus, qtiia < ignis el sulphur, et scientia; tertia quae cessabil hujus miserioe raole-
spiritus procellarum pars calicis eorum ". > lbi slia. Priina transiil, el invcterata esl, qttia prinii
ll.igella tortorum, quia ibi dabilur peccator < tor- parentes < inulaverunt gloriara suam in sintililiidi-
loribus qiioari usque reddat universum debitum".> nem vituli comedenlis feiium *°. » Et facta est
Ibi horror intolerabilis, tenebrae obscurissimse, « omnis caro fenum, et oranis gloria ejus quasi
flettis assiduus. inde : < Mittite eum in tenebras flos feni *'. > Ad cujus renovationem suspirabal
exteriores, "ibi erit flelus et stridor denlium ". > Job, cum dicerct : « Gloria noslra semper reno-
Ibi vinculis igncis iigabunlur dissoluiorum mem- vabitur, et arcus in iiiaiiu nostra insiatirabitur '*. >
•» Job. 14. •» Ibid. ' 00Ibid. "0* Ibid. ' Levil. 6. * Malac. 3. » Isa. 43. * I Cor. 3. « Ibid. «Ihid.
'JuhlO. *Jol>24. »lsa. 66. ,0 Isa. bo. " Psal, 10. " Matih. 18. " Ibiri. "Job-5. '• Evori.
15. '« Matth. 25. "Psal. 96. " Apoc. 9. " Rom. 8. " Psal 105- " Isa. ">0. " JOJ 29.
415 TIIOM.f" CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 410
De sccunda quae cst In cordc srilicet conscienlia A , malura fortium : nam ad defensionem noslram
dicitur : < Gloria nostra horcesl '.estiinoiiium con- et impugnationem hosiium ipsa nobis subminislrat
scienlia?nostrse *'. i Juxia istam : < Qui gloriatur, adjutoritim: cl omnium exempla virtutuin. Sequitiir:
iu Doinino glorietur **. » De lertia : < Satiabor, Duo ubera lua sicut duo ttinnuli caprew gemelli;
ciiin npparuerit gloria lua '". iPrima ergo nascilur qui pascunlur in liliis , donec aspirel dies et incli -
a nobis. secun.la revelabilur nobis, lerlia revela- nentur umbrw.
Iiilur in oobis. Nascitur a nobis per passiones prirai [Ttio.] lidem procencalores qui supra oculoriim
lemporis; secunda revelabiUir in nobis nube pas- iioinine et deiilium ct colli desiguati siini, nune
stoniim hiijus tcmporis quse aliqualcntis iirani- nberum vocabulo expriniunlur. Qui recte dicti sunt
fcstaliiiur per passiones fuiuri lemporis : i Uniuscu- oculi, quia occtilla sacramcntorum perspiciunt;
jiiMjue opns qtiale fuerit ignis probabil '«. > Ter- denlcs , quia improbos corripienrio moiiific.ini, et
tia revclabilur in nobis, quando, islis cessanti- in corpus Eccfesiae mastieaios trajiciunt; colliiin,
b:« passionihiis, in miseriis pcrnianebiinl passio- quia Ecclesioe, quasi vitalem flatum, aeterna gau-
nes nullius temporis, id est interminabiles. Primsc dia pracdicando, minislrant. Ubcra apte riiciinliir,
ergo non sunt dignse ad ruiuram gloriam, lertioe quia parvulis arihuc in Chrislo lac verbi salularis
niiuus dignae ad futuram gloriam. Quarlx penilus ***> infunduiit. Sicut liinnuli capreae sttnt, quia iiiun-
intlignse ad fuluram gloriam. Secuniiae autein non dis cordis sui oculis quoc agenda sunt, et quia vi-
sunt coudignse ad futuram gloriam , sciliccl quja tanda sunt discernunt. Hinntili pedum pcrnicilale
sufliccre non posstinl ad ipsam promerendam, nisi el oculorum acumine phirimum valent. Per quos
gralia Dei arijuvcnlur.ct qttae nobis modo estoperta hi significantur qui rudibus viam scientiae et vir-
revelabitur pos-t jiidiciun: ; qiiain nubes nuslrsc tutis dcmonstrant. Bene gcmelli, quia'in una fiile,
ignnratiliae adliucoccullain tcnci, quisijiiis iu Christo una ii.atrc Ecclesioegcnili. Pasciiiitur inler lilia,
j'am iiiaiiifesloiiir. lnrie script.11111
est : < Posiquam id cst puris Scriplurariim Ilorilius, donec aspiret
coiisiimiiialum esl tabeniaciilniii , nubes apcruit dies, id cst usque ad finein sseculi. Poslquam enim
illud, et gloria Domiui implevit illuri laberuacu-. aspiravit dies illa de quo dicil David : <Mcb'orcst
luin *'. > Taberiiacuhim hoc corpus Christi fuit ; dies una alriis. luis supra mille *«. > Jam non erit
ijtiod consiiinmaluni fuil in passione uubes ope- locus tloceudi, scd jnclinabunlur umbrse; id est,
ruil in sepulcri ohservatione, implelum est gratia consuiiiptis lcnebris hujus mundi, « fulgebiint justi
iu resiirreciione. sicul sol in regno Palris corum ". > Duo ubera
Sicitf lurris David coltum tuum ^sive cervix lua iP sponsocsunt : Compassio ct congratulatio. Priina
sectiiidum aliam litlerain], quw wdificaia cum pro- de malis, sccunda de bonis. In qualuor compa-
pugnaculit. Milte clypei vendent ex ea, omnis ar- liendtun esl proxiino, in paupertaie, in infirmitate,
matnra [orlium. in lenlatione.in auTieiionc: in pauperlale deficien-
[CAM>.]Ccrvix beatae Virginis einineniiam subli- tiuni; in infirmilaic corpormn, in lentalione sug-
aiilalis ejus desigual, propler qtiam ipsa dicilur gcslionum , rn afiliciione persecutorum; primo
turris David, quam Cliristus David in Jcrusalein, coulercnrio siilisiiliiun, sectindo solalium , tertio
Id esl in Ecclesia sua, seriilicavilet crexit,- ul csset Consilium.qiiarto ausilium. 85De primo enumerai
peccaloribus miinimen et refugium. Hscc lurris Job opera misericordiae qu;i*.agebat. < Si comedi,
aeilificaia csl ctnn propugnaciilis. Propugnaciila inquit, bucccllam tneam solus »°, » cic; desecun-
ista sunt virtitles et gratiae, riiguitales cl prsrro- do : Pr.ccipimns visilarc infirmos ; de lerlio Pau-
gativoe, inleniioiuim puriias et opcruui sanctitas, lus : < Tenlatio nos non apprehendat, nisi hiiina-
virlus oralioniiiii cl nierila opcriim, per quaebeala na ",» de quarto Job : < Benediciio periluri super
Yirgo pcccalorein paeniienicni protegit, el expu- me veniebal '*. »
gnat iiiiinicum. Mitle ciypei pendent ex ea, omnis Veruintaten paupcrlas quadrifaria esl. Priuia cst
mrmatura [ortium. Clypei sunt viiiuics quae rcpel- D paupertas ccnsus, secunda SCBSUS,lerlja rrucius,
lnnt jacula lentatoris, virtutcs scilicet per quas re- quarta spirilus. DeprimaTt Seinpcr paujteres ha-
sistitur.conlra tcntaiionis insultiis. Clypeus est pru- betis vohiscum " ; » de secunda: »Tu dicis :Dives
dcnlia quse repellit insidias diiholi. ltciu, clypeus sum et locupletalus, cmn sis miscr el pauper»* ; »
esl forliliido, quse resistit contra iinpetus adver- detertia: < Cito aulicijienl nos misericordioe tuoe,
silatum. Clypcus cst lemperanlia; quse repellil quia pauperes facti suinus nimis **; > de quarta:
ignea tcla coiicnpisceiiliariiiii cariialium. Armalura Beati paupercs spirilu, quoniamipsorum esl regnuin
vero fortiura sunt opera virttiiiitn : per quas im- coelorum»«. > Prima est onerosa, secunda probrosa,
ptignalur el debellalur diabolus qtiasi iu gladio terlia crirainosa, quarla gloriosa. Prima est susli-
et lancea, qualia suiil opcra juslitioe, pietalis nenda, secunda supplenda, lerlia fugienda, quai t.i
el inisericorrii.e , orationcs, el clecinosyna*. Dicit ampleclenda. Prima est sustinenda, perpaiienliani;
crgo quod mille clypei pendenl ex ea, et omnis ar- secunda supplenda, pcr sapientiam.* lertia fugien-
»'Luc. II. "Luc. 15. »»Ibid. *° Rom. 6. *'Psal. 121. *' Malth. 4. **Act. 9. »*Olfic. Ecdcs.
**Josue 2. »' II Cor, 11. *' lsa. 16. *" Prov. 9 *»I Joan. 4. «° il Cor. H. " At-l. 8. '»
•» "~ Philipp. 3.
"
"Matth. 26. «'Philipp. 1. 1 Petr. 5. Joh 10. "'IJo;m. 2. "Psal. 7o. "Psal.'l22. Josttc 2.
i|U, TUOM.*ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 420
dicitur superbia, scilicel iiifernum; secundo latue- A divites facti sumus '*. > Iidem contemnunl Dei pa-
runt in stipula lini, id esl in nativilaie mun.ii, lieiitiani. Unrie Aposlolns: < An diviiias, bonitatis
lertio, ap"ertafencslra, id est corde inspeclo suspen- Dei el loirganimitatis et patientisc conlemnis " ? »
deriiiil in ea funiciilum coccineuin, scilicet memo- Isli siint principes, qnos praecepit Domiiuis susj.einli
riam sanguinis Christi; qttarlo conscendcrunl ad in patihulo, quia fecerunt peccare poptilutn. Isti
montana, scilicet cceluininspiciendo. Primo fuerunt sunt senes qui voluerunt incestarc Susannam ", rie
exidoratores ^Egypti. <Per salutem, aii, Pharaonis quibiis riicilttr in Jeremia : < Ponal tc Domir.iis
exploraiores eslis 61. > Secundoexploratores Jericho. sicut Acha et Serieciani, quos frixit rex Babylonis
Teiiio cxplqralores Lais 6', quod dicilur sibimel. in caiuino Chaldseorum ". > Un le lsai.is: t Ouine
Quaiio exploralores Tharsis «3, quod dicilur explo- caput languidura et omne cor mcerens '*. > Sccun-
raiio gaudii, in ea quod exploralores ftierunt. Se- dis diciiur: < Quod crassum erat assumebaiis, lanis
i-undo oculi sponsae. Indc : i Oculi Uil columba- operiebamini, .lac comedebatis ; quod inliriiiuni
rinn «*;>in eoquod dcploraiores fuerunl, duo fontes, eral non suliriastis '*. > Isti dormitant, et utinani
scilicel Jor el Dan qui Jordaneni faciunt, in coquod riormirent inler medios cleros 80. Sed sunt illi
iiiiploratores duae luboe qttibus popiilus convocaba- homines de quibus dicilur: < Dum tiormireiil lio-
tiir, conscio clangore, scilicct oralione el proodica- B mineS, iuimicus homo superseminavil zizaniain 81.>
tione. In his fuit comiiienilabilis torma muliisc di- Audiant ergo: < Non riormilabit neque dormiel qui
leclionis, exempltim ocilificationis, constantise for- cuslodil Israel •*. > Inde est quod Dominus arguit
liiiirio , devolae spei exspcctalio. Pro primo fuerunt Petrum dormlenlem dicens : <Simon, dormis : nna
« duo cberubim super propiliatoritim, qni respicie- hora non potuisti vigilare mecum 83? » Auriiant,
bant se mutuo versis vullibus in propitiatorium»'.» qtiia pasloribus ctislodientibus vigilias noctis su-
rnde : t Gloriosi prin_fij)eslerrae, quomodo dilexerunt per gregem suum apparuit angelus, Christiiin iia-
se in vita su.i, ila clin mortenoh stint scparati •«.> tum nunlians 8*. Audianl David : < Si dedero
Unde diligamtis invicem quia < charitas ex Deo soinnum oculis meis et palpebris meis dormitaiio-
esi •'. > Pro secuiido ftierunt Obdab, quod dicilur iiem"*.> Isli invacuum recipiunt graliam Dei,sicul
proiectiomea pater et Resdechel qui dicilur in umbra ait Aposiolus: < Videte ne invacuum graliam Dei
Dei. Inde PauluS: < Ejjo ptantavi, Apollo rigavit««.> recipiatis 88. i Tales sunt isti qitalis servus illcqtti
liide: * Cumque ititraveritis lerram quam Domi- abscondil pecuniam domini sui *', non atteiidens
tir.s riaturus est vobis, sedificale altarc Domino de illud Danielis: < Qui ad justitiam erudierini mul-
lapiriibus qnt»'s ferrUin non tetigit6'. » Pro tertio los, fulgebunl quasi siellse iu perpeluas aelerni-
fiiertiut duse cohtmnae in porticu Salomonis, Booz, '" lates»*. i' Non sicut lidelis servus et prudens con-
quod in fortiludine et Iachim, quod dicitur firmi- servissiiis in lemporeerogavit triiici rnensurani «*.
tas '«. Inde : « Quis nos separabit a chariiate Dei? Audiant Salomonem : « Thesaurus abscondiius et
Trihulaiio-an angnstia ",» etc. Inde : « Fortes es- scienlia abscondita, quse ulilitas in utrisque *°? >
lote in belfo. » Pro quarto fuerunt dtio vituli capreae Philosophus ail : Scientia est nobilis posses-
geiiielli: qtii pascunt intCr lilia. Inde Apostolus: sio, elc. Terlii student peccatores a deliraineuiis
Unde auleiti « qnae posteriora siint obliviscens, ad suis revocare. lnde Paulus: « Surge,qui dorniis,
ea qHoeantcriora sunt me extendo, ad bravium et exsurge a morluis, et illuminabit te Chrisius 9l.>
supernne vocationis '* » : ecce exploratores. Sunt Et Pelrus: « ObseCrovos tanquam advenas et pe-
etiam deplOfatores. regrinos abslinere vos a carnalibus desideriis : qtia*
Noiandum quod sttnt pastores qui malo suo militant adversus animain **. > Isli lugenl ex com-
exemplo subriitos non dubilani ad pecc.induin pro- passione. Inde : Inter veslibuluni et altare plora-
vocare; sunt qui stibriili» sttis iiegligunt vacare: bant sacerdoles dicentes: « Parce, Doutine, jiarce
surit qni stibditos laboraul ab errore revocare. populo tuo**. > Inde est quod Dominus <videns civi-
Pritni rident, secundi dormitanl, lertii lugent Q latem flevil super illam 9*. > El David flevit super
Pritiii conlciiiniiiit Dei sapientiam, secundi in va- Saul el Jonatham lilium ejus 9». El ad Sainuel dicit
iittm reecpcriint Dei graliam, lerlii exspeclanl Dei Dominus : < Usquequo tu luges, §aul'« ? > Isti ex-
clementiam. De priinis ilicitur: < Peccata populi spectant Dei misericordiam, qui ail: < Ego cogito
mei coinedent, et ad iniqitiiatcm eorum sUbleva- cogilatioues pacis et non afffictioiiis ". > Alioqui
hiii.l animaS eormn ". > lsli ririent, imo potius plangimus Ecclcsiam lanqiiam desolalaui riicentes :
Doiiiinmit irridenl. inde propheta : t Pasce pecora' « FaCli sumus principes ejnS velut arietcs, non
occisionis: qtlae qtii possidebant occidebant, et tion invenienies pascua ". > Et Isaias: i Omites «anes
dolcbaftl : tenuiitkibanl dicentes : Bertetlicttl»Deu». .mtiti lion rafenies lalrare", > tales magistri, qui
•'Gen. 42. •* JtKlic. 18. " llf Re£. 10. **Canl. *i •» Exod. 25. «• Ofik. Ecdcs. 6TI Joim. 4.
c»ICor. 3. > Deiil. 27. '° III Reg. 7. " Roni. 8. " Philipp. 3. " Ose. 4. "Zach.ll. '« Rom. 2. '«
Dan. 13. " "er. 29. " Isa. 1. " Ezech. 54. 89Psal. 67. 81 Mallh. 13. 8* Psal. 120. 8» Malth. 20.
** Liic. 2. 8* Psal 151. »6lICor. 6. *»Luc. 19. 8« Dan. 12. *»Luc. 1". M Ecdi. 41. •'EpheS.
4.1. "'IPetr. 2. S3Jocl 2. •* Luc. 19. 9»II Reg. 1. ~' I Rcg. 1«. " Jcieai. 20. •• Thren. 1. •»
Isa.fJC..
421 CdMMEN*!'.1N GANTlCA CANTIC. — LIB. VI. Hi
ex compassiom:lugettt stint qnasi Joseph qtti fra-- A . et dic : < Iniqiiilalem cgo cognoscO et peCcatum
ires suos graviier alfligebat, ul Sicut rieliqtieraiit meum contra nic est scmper •*. > Lahan eii-m
in cjus venililione piinireuiiir, el ingrossus eilbicu- qui dicitur dcalbalio, id est diabolus scruiaiui-
lum corriis stti flevil, quia ex compassione noni supelleclilem Jacob el labernaculum Rachel non
poierat se continere '•«. Seqtiiluf de implorato- invenicl idola sna , sed delttsa eril solli<ilnrio
ribus. quajrenlis '». Ergo pro peccalis stistinc coufitsio-*
Primi implorttnt veniam, seeundi jiisliiiam.tenii i nem ad nionienlum, he patiaris iit seterimm.
patriatn; primum est corpus miscricordioe, secun- Ad nioiiieiiium, ut riicas : < Confusio fa-ciei meoe
riitni grali;c; tertium gloria;, primuin pcenitcntibus,, Cnoperuit me'*. > Non in oelernum, sed dicas :
Secnndnm peregrinantibus, tertium suspiraiilibus; ; < ln le, Domine, speravi : non coiifundaT in
primnm dal sanciitaiem, secundiim virtulum fe- sclcrnum '». > Sequilur ulimplores Dei adjiitoriuni:
cunditatem, lerliitin glorioe felicit.ttem. De priino : Adjiilorium ad fidei conftrmalionem, adjutorium
« Miserere civitati tuae Jerusalem , civitali re- ad peccati cliiiiiiialioiieui, adjtttorium ad stisti-
qniei lusc*. > De secundo : < Reple Sion inenarra- ncndam Iribulalionem, adjiiloriiiin ad recipienriani
hilibus virlutibus tuis *. > De lertio: < Et gloriai Dei visionem. Pro primo dic illud Evangclii :
lua popufum luum *. >Per primuin, vivite sobrie, R 1 «Doniine, ailjuva incredulitatem nieam' 6; > prt»
per set-undnm juste, per leriiiiin, pie. Dc his tribus; secunilo : > Adjuva nos, Deus salutaris noster, et
dicilur a Domino: < Quoerite el invcnietis, petite propier gloriam nominis lui libera nos "; > pro
et-accipietis, pulsate et aperietur vobis *.> Quserite , lertio : iDominus refugium el virlus, arijutor in
veniani et accipietis nrisericordiam,'petite jusii- tribulalionibiis quae inveneruni nos iiimis ,s; i pr».
liam, et accipietis virlutiini copiaui; pnlsate per quarlo i : Fluminis impeius laelilicat civitalcm
perseveranliam , et aperiel vobis Deus regni Dei ", > in qua non erit umbra mundanse va-
jannam. Qui in primo gradu sunt , siinl < duo nilalis, sed aspirabit dies summae veritatis.
chenibin versis vullibns in propitialorium respi- Duo ubera tua , duo hinnuli cnprew gemelli
cientesse *.) Qui insecumlo, siinliluse ttiboeargeniene qui pascuntur in liiiit, dontc aspiret dies el incli-
80 quaecongregenl popuhim suo clangofe «.Qni in nentur umbrw*
terlio, sunt riuo splenrioris filii qui assistunt dO- [CAH.]DUOuber* beatse Virginis, d* quibu»,
n.inaiori uuiversse terfoc. Primi sunt dtio oiivae, velut lac piae subvenliwiis duteedo stigiiiir, SHHt
scilicel imploranles misericOrdiam ; Secuudi, duo affectus pietaiis: et misericoi-ttias qusc vehit taptvxt
candelahra lucenlia anle Dominum pcr jirstiliam; _ acnto luniinc conshfcranf, et quaiita iudigeat opo.
lerliibabeiil poieslatcni clandere coeliun nubibiis el pcr talera considerationetn disctirrtint el per
el aperire pnrlas ejus, ut inlioducaiit ad gloriam. fesiiuatam suhventionein aCCufranl velociter , ol
Scieiiduin autein quOdaliquo modo imploraut snpe- liimiuli. Et propier varios suhveniionuiil inorios,
riores inferioribus, aliquando inferiores supcrio- per hinnulos signantur qui pulchra Sunt varielaie
ribus, aliquando scquales acqualibos. Primiun sit distiiicti. Dicuntur quoijite genielli, scilicet socia-
ex huinilitaic, seCunduin e.v ntililatc, tertiuiri ex ies et consimiles, quia valde sibi suitt siinilia,
fraiema charitate. Prirao impjorabat Moyscs pro et quasi ex iuio fonte prodeiiniia niisericortli.i!
populo Israel, dicens : < Aut dcle me de libro et pielatis beneflcia qtti iu ingratis tiioriutiiiir
vitoc, Sut diiniitc eis hanc noxaiii'. > In secundo el deliciunt : in iUis nntritmlnr el deiiciunl, qui
oravil populus pro Jonaiha , diccns : t Yivit Do- propter cantloieni et odorein bonofom opetum ,
minus, si ceciderit Capillus de capite c.jiis, quia liliis assiinilaiiltir. Haec auiein ubcra heatae Vir
hodie cum Doniiuo op6ratnS esla.> ln tertio, niulier ginis lac suuui propiuare iioii cessant lota ista*
Sunamitis implorabat Eliseuni pro fllio suo, di- prsesenti vita, donei videlicet aspiret dks, id
cens : < Yivit DominUs, et vivil aiiinia inea: non est donec veniat dies illa quai ad corpor;t de
djmiltam le '. > I pulvere reformata spirabit spirituni viioeel viiam
D
Tu ergo ad imitaiionem istortira explora, de- gloriae, et donec inctinefttar el dcfieiaiit unibrw
plora, implora. Eslo ergo exploralor secretonttia prseseniis miseriae. SequiUir ex persona Vir-
cordis; dcplorator feioriim repertae sordis, im- ginis.
plorator adjutorii Dei misericordis. Per primuni Ibo mihi dd monltm ittyrrhw tt ed collts Libcuti,
enim habebis lui cognitionein , in Secundo pro' ei loquar sponscentew.
Deo suslinebis cotifusioneni, in tertio a Dco [THO.]In myrrha mortificalio carnis vel pas*-
recipies consolaiioiiem. Si ergo vis fieri explo- sionum pro pieta;e tolefarrtia; in tlnife devoiit/
ralor cordis, non limeas hoc verbum : < Pravum cefsipcrax oratmnis' expriiniltif. Moiis autettt
cst cor liominis el misefabife, et qtiis cognovit myrrhai el collis thttris , CSt stfblimitas mcntis
iilud '*?> Sed audi: < Redite, praeVaricatoreS, ad eornm qui et cai-nem vitrcuht, et fld amorem
cor ".> Deprehende ergo peccaium in cOrde luO cceleslium se ardenfer levanl. Ad queift moirtem
'•«Gen. 43. ' Eccli. 3G. * Ihid «Ibid. * Luc. 11. • Exod. 25.- 6 Num. 10. T Exnd. 32.
14. • 4. "Jerem. 47. " Isa. 46. •« Psal. bO. '» Gen. 31. '* Psal. 43. '» Psal.
•lReg IVReg.
50. "Marc. 9. " Psal. 78. ,8 Psal. 45. '9 Ibid.
453 THOMiE CISTERC ET JOAN. ALGRINI 421
ef collem vadit Dominus, qttia illorum corda A grcssoribus oravit ut non perircni ". < Pro lcriio,
qui virlutibus sludeut ssepius visere et inhahi- clamabant Palres anliqui : < Veni ad docenduiii
lare dignabiiur. Hoc esl apertc dicere : Fre- nos viam priidenliac". > Yenit primo ad vallcni
quentabo colles , cl pia devotione el illustra- myriiise , secundo ad collem myrrhae, tertio.atl
tione glorificabo. Et loquar sponsw mew erudi- lnontem myrrhae. Ad vallem , suscipiens noslnc
tionem, consolalionem, protnissioneni. et hoc carnis infirmitatem; ad coflem, suslinendo iribula-
inlerna insphalione.llem, ibo mihi, ait. Sibi vadit, liones et derisionem; ad montera, pcrferendo pas-
quia singularis amor participem secreli non re- sionem. Vallis ad quam venil fuil Yirginis hu-
cipil. Sponsus est Deus, sponsa esl anima ; irieoi militas ; coilis, justorum sanclilas; mons, inar-
sponsa , quia donis graliarum siibarrhata; idcoi lyrii siiblimilas. Yenit ergo ad vallem Marise, ad
sponsa, quia casto .amore ci sociala; ideo spon- collcm Joannis-Bapiislae, ad moniem Calvarix. Ad
sa, quia prole virlutum fecundata. Omnis animai primii.n per iiicarnaiioiiem, ad secundum per as-
litijus sponsi arrham susccpil. Sed esl arrlia> perse conversalionis coiiformiiatein , ad tefliuni
coiuniunis et est arrha specialis. Communis est, per passioncm. De valle diciiur: «Missus est
quia naii sumus , quia sentimus, quia sapinius, Joseph de vallc Ilebron (quod dicilur vitio wttrna),
q-iia discerniinus. Specialis esl arrha, quia rege- B ad visilandos fralres*'.> De collibus dicrlur : IE.X-
nerali sumus, quia remissionem peccatorum acce- sullatione colles accingentur**.> De monte Christo,
pimus , quia charismata virltituni accepimus, et qui super ntontem ascendit Calvarix, dicilur :
quod qtiisque habet boui unicuique arrha est. «Erit mons domus Domini super veriicem moiitiun.,
Ibo mihi, inquit, ad monlem myrrhw. Myrrlia quae cunfluent ad eum omnes colles ".> In hunc itaque
ainara esl significat mortis significalionein. Li- moniem Calvariae, qui dicilur mons myrrhse,
banus qui intcrpretatur candidatio , munditiam propler amaritudinem passionis Chrisii, venit
cordis. Iiaec esl via per quam sponsus ad sponsam dileclus homini, venit angclo, venil sihi. Ibo milii,
venil, scilicet mons myrrhae et colles Libani, quia ait, ut toliini acquisitum legatur, id esl ad ulili-
priinuin per absiinentiam concupiscenliam carnis lalein. Yenit homini, ad necessitiieui; angel»,
occidit; deinde per inunditiam cordis ignoranliam ad jucunriitatem : sili, ad subliniiiaiem. Ad neces-
menlis abstergii]; postremo , quasi tertio die ad sitatem, ut redimeretur; ad jiiciinditatem, ut
colloquiuni sponsae veniens desiderio suo ani- angelica ruina repararetur ; ad siiblimiutem, ui
mara accendit. Dene dixil mons myrrhse, quia*in Dilectus exallaretur. De primo tlamabaiil Patrcs
afflictione debemus esse constanlcs. Et colles Li- antiqui : < Veni ad redimendum nos in bracliio
bani, quia in succcssu virtuiutii debemus esse Q extenlo **. > Propter secundum in nativitaie Ch.risti,
humiles. ln monte myrrhse accipimus fortitudinem facta est cum angelo iculliludo ceelestis, laudan-
contra carnis coiicupiscentiam ; in collibus Libani tium et dicentium : «Gloria in excelsis Deo , et iu
illuininalioiiein meiilis conlra ignoranliam ; in lerra pax hominibus bonse volunlaiis".> Pro
colloquio sponsse,charitatem conlra malevolentiain: leriio dicebat David : «Exaitabo le, Domine, quia
potenlia ad Palrem, sapientia ad Filiuin , charitas suscepisti me *". > Et : i Exallabo te, Deus iuc.is
ad Spirilum sanclum peiiinel. rex, cl benedicsm iioiiiiui tuo in saeculiim ci i:i
Loquar, inquil, sponsw mew. Duobus modis lo- sacctilumsseculi**.
qiiitur Deus ad aniuiam. Alilcr ad fornicariam Nolandum quod jnvenilur myrrha prinia, myr-
et aliier ad sponsain ; aliler ad fcedam, aliler ad rh.i clecta, myrrha probatissima. Prima csl infir-
pulchrara ; aliter ad peccatricem, aliter ad justifi- niorum , secunda juslorum , lcriia mariyium.
caiain. Illius foedilatem increpal; hiijus pulchrilu- Prima est in pcenilentialis satisfactionis angustia ';
diiiein laurial. Illain increpandO limore coiiculit, cleclii, non j'am pceniteutialis , sed sponte asperiias
islam laudando'ad amorera accendit. llli Joquitur causa ferventioris religionis assuinpia in virtiitum
ciitn ei maculas suas ostendil; isli quando dona cleganlia; probatissima, in passionis experientia.
qusc conluiit ad memoriam reducil. Loquar, inquil, -. Du prima : < Labia sponsi stillantia royrrbaih
sponsw mew. Ilem , tria proponuntur. Mons myr- primam'*. i Labia ei.ini sponsi dicunlur ;labia
iliai, collis Libani vel lliuris, colloquium sponsse. peccaloris confiientis peccata sua in amariludine
Ad piimum venil Dilcctus suslinens mundi calami- animse su;e. Ds secunda : < Quasi myrrha electa
latera, ad seciiiitluiii interjiellans pro nobis Patrem, dedi stiavilatem odoris*'. > De lertia : < Manus
ad lertium afferens pncdicationeni. In primo suo mese distillaverunt inyrrham, et digiti mei pleni
exempto nos inviiat ad aiiiarii-idinem passionis; myrrha prohalissima3'.> Non est siinplcx haeciri-
in secundo, proponit noliis formam oraiionis ; in plcx myrrha, sed condita. Prima enim condita esl
tertio, docet nos viam saltilis. Audi primum: vini ausleritate; seciinria, auro el thure; lerlia,
< Vere languores neslros ipse lulil et delicta aromalum dulcedine. Vinum primae cst aiisicriias
nostra ipse poriavil' 0. > De secundo : < Pro trans- in pcenilentia; auruin secundje est chariiaiis
• Isn. 53. *' Ihiri. «' Ollie, Eccles. «» Gcn. 37. »* Psal. 64. '» lsa. 2. *• Oflic. Eccles.
" Luc. 2. *9 Psal. 29. '9 Psal. 144. »• Cant. 5. " Eccli. 24. " Canl. 5.
425 COMMENT.IN CANTICACA^TIC. — LIR. VI. «S
splcndor; thus vero oralionum fragrantia aro- J\It.sordcs lergit. Iloc est oleum sjiiritus, hic esl lapit
mata. Tertiae siinl superni saporis afflueniia. lit angularis, haecesl dcxtera Dei Patris.
ftgura priinsedetlcrunl Judaei Domino viiium myr- Primiun lcnit, secundum premit, lerlium Irahit.
rhatiim bibere**, ut myrrha designet cordis con- Primo igitur Deus dolorem Icnit, secundo animi
tritionem. Vinum exlerioris j.cenilentioe ausleri- timorem premit, lerlio opera manuum suartim dex-
(atem. In figura secundi obtnlcrunt magi Doniino leram pnrrigtt. Ihr-c de printis collibus, Secundo
aurnm, tiius ct myrrham **.Pro tertio dictum esl: ad sequitalcui invitat; quod sic fil: primo debet
"ilyn-ba ct giitta e» casia a vestimcntis luis, a rationem consulere, secundo justum aij injusto sepa-
don.ibus eburncis *». Suni colles diaboli; sunt rare, (erlio cuique , quod sutim esl, tradere. Cott-
colles iniindi ; sunt colles Libani vel lliuiis, quod sule igilur Salomoncm meretrices mulieres judicaii-
irieiii est. Printi su.-il qui imiiantiir diaboltim in tem **.Primo prsecepit gladium afferri, secundo
superhia; secnnrii, qui clevamur in niuiidi digui- infantem dividi, tertio utriquej partem siiam dari.
laiibus ei potenlia; tertii sequtinlur Cliristtim in Ilsec de sccundis collibus. Terlio vero invitat ad
juslitia. De priiuis ait Isaias : < Omnis moiis cl veritatein , ut teneant viam fidei, spei, et chari-
collis humiliabitiir". i De sccundis Ifabacuc : lalis: ul sciant qnid credere, quid amare, quid
< Incurvati sunl colles mundi ab itineribus aierni- *^ sperare debeanl, ne invenialur in fide scrupuliis
lalis ejus". > De lerliis : < Suscipiant monles pa- erroris, in spe dclcclus lerroris, incharitale offen-
cein populo et colles justitiam »8. i Et David : diculum rancons. Fidesigiiur iiiunialur bonioperls
« Exsullalione colles accingentnr *9. i Ad primos cxerciiio, spes acterntialis desiderio, charitas ex-
venil Cirislus ut conferal humilitatem; ad se- hihilionis obsequio. Propler fidem qusc est de
cundos, ul amoveal acquitalem; ad lcrlios, ut occuftis Raab mcretrix exploratorcs Jericho abs-
doceat verilalem : humilitatcm sui, aequitsiem condit* 3; propler cliaritatem pactum salutis suae
jadicii, veritatem ad cognoscendam viam fidei, cum eis coniposuit **; propter speni funiculum
«harilalis, spei. lliimililatcni sui mediante confcs- coccineum in fcnestram misil *». Isti sunt collcs
sione , xquilatem judicii diclante raiione , veri- Libani ad quos desccndit vel thuris. Thus est gutta
taiem ad cognitionem vioe duclu prudentise. Primi quae prius latel in arborc propter fidem, secundo
collcsse elevant in superbiam, dum capul crigilur, igne concrematur propter chariialem, (ertio fu-
litigua dissolvitur, manus exlendilur : caput cri- mum mitlil in altum proplcr spem. Et loquar, ait.
gilur ad abstcrgciiduin , Iingua dissolvitur ad ob- tponsw mew. Aliler alloquitur stultam, aliter incau-
jurganiliiin, manus cxlenriiliir ad ojipriniciulum. '" tam , aliter honestam.Primam increpal, secundara
Sed confessio caput, id csl cogitationem stuliam , inslruit, teniam laudat. Propter primam ait: Sui
qttsc cst inilium pcccali , abscindil in contritione, arbore malo suscilavi te, ibi corrupiaest maier lua,
lingua in peccati prolalione, manus in satisfa- ibi violata est genitrix lua *6. Propler seciindam:
ctione. Si ignoras te, o pulcherrima mulierum, egredere et
Hoc loliim designal illud facitim Judae Machaha-i. i post vesligiagregum *'. Propter lertiam : Ecce tu
Dcmelrius enira qui dicittir ni-nium persequens, pulchra es, amica mea : ecce lu pulchra *•. Isli di-
id estdiabolus, misit Nicanorem qui dicilur lucerna cit : F.t loquar sponsw mew. Quid aulem loquatur
ttant, id esl exaltatio cordis, coutra Judam qui subilil: Veni de Libano, sponsa,itbi cubamin me-
dicilur confessio; qui Nicanor praceral elcphan- ridie *9.
tibus quorum ossa juncturis carcnt, quia superbia Vadam ad monlemmtjrrhw, ctc.
inflexibilis esl. Sed Judas cum occidit, ct abscidit _[CARD.]Inter lauriessuas quasi tacta cordisdolore
caput ejus et liuguain et lnanus *•-*'. Sed in corde cx prxsenlia passionis filii laudes ipsius cnarrau-
pcccatoiis tres suiil scrupuli qui confessiouem tis extiamat: Vadam admoniem myrrhw. Myrrham
dcprimunt : linior, dolor, pudor. Desperat limor auiemdicil amarituriinem compassionis in passione
propter peccati magniludinem , dolor propter pa:- D lilii; cl montem myrrhae riicit, quia iuajor accr-
nilcnlia* austeritatem , purior propler turpilu- biias doloris esse non poiuit in corde inalris.
dinem. Cum igitur recolil turpia qusegessil, me- Vcrum post dolorem subjungit de consolalione do-
riio erubescil confiteri. Cum vero niuliiludincin, loris, dicens : Vadam ad cottem Ihurit. Thuris fra-
nierito dolore ingemiscit. Cum autem inagnilu- grantia Dominicae resurrcctionis gratum odorem
dinem, merito timorc languescit. Scrupuli isli (lcnionsirat, cnjiis odoris consolationcm collcnt
ut iapis sunt expoliendi. In laprdum politione lliuris vocat : ad quem pro doloris leniinenlo se
poiiuntiir tria, olenm , lapis, raanus. Oleum profun- ituram pronuntiat. Pcr hoc auteui quod riicit mon-
ditur, lapis supervolvitur, inanus manum trahendo tem myrrhw el collem tkurit, curo collis minor sit
volvitur. Oleum ergo benigniialis asperitatem lenit. montc, insinuare videtur quod lunc dolori conso-
Assiduilas poenitentioequasi lapis peccalorum scru- latio non respondit, morienlem cnira iilium el mo-
pulns lcrit. 87 Purilas conscienliac quasi manus rienlis dolorem plcne vidil et gustavit: sed licct
•» Maro. 15. »* Matth. 2. s» P*al. 44. »« Isai. 40. »'Ilabac. 3. »»Psal. 71. »»Psal. 64. *•-*' II
Mach. 15. *'LIReg. 3. »»Jo.uie2. **Ihid. *"Ibid. *«Cant. 8. *'Cant. 1. " Ibitl. **Cant. 4.
PATROL.CCVI. H
427 THOMyECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 428
resttrgentem viilerct, nondum tamcn lunc plcne A per gehennam. Leopardusvarii colorisesl, perquein
viriit gloriam resurgentis. Sequilur : dcsignalur haereticus vel hypncrita, vel variisviiiis
Tola pulchra es, amica mea, el macuta noneslin te. dcditi el superbi amalores hujus ssecufi. Item ab
[THO.]Omnis anima vel aversa est a Deo, vel illo loco: Tola pulchra es, amica mea,et macula non
conversa ad Detim. Aversa : alia revicta, alia re- esl in le; non in eximioribus tanlum membris cle-
motissima. Conversa : alia propinqua, aliaproxima. ctortim : quse supra enumeravi, pulchra et, verum
Quse remola est.turpis est, sed 11011lota; qttae etiam in illis qui pusilli ac fragilas. Ac decore re-
remotissima est, lota lurpis est. Ilem qtisc propin- fulges virtulum , et viliortrnimacula cares. Libanus
qua est, spcciosa est, sed non tota ; quae proxima sccundum Hebraicani etymologiam candidatio dici-
esl, tota pulcbra est. Quid sponsus dixerit auriivi- tur; secundum Grsecamthus: camque ad se venira
mus.; qua via debel venire sponsa audiamus : Veni admonet. Cum eniin videt Domiuus animam ftdelem
deLibano.sponsa. \'eniesetpertransibisper moniem bonis aciibus candidatam elincensum sibipurx ora-
Sanir, vel Seir. Seir inlcrpretalur Itispidtts vel tionis offerenlem, delectatus ejus piis sludiis, ut
pilosus: Sanir noelurna avis vel felor. Seir esl ccepiis insislat borlatur. Tcrtio sponsam de Libano
concupiscentia carnis. Seir habet monlem, habel venire prsecijiit :; quia profecium in electis suis
campum habei vallem ; in valle debilis , in campo B bonse operaiionfs, salutiferse locutionis, purse
fortis, in monte insuperahilis. In monte esl appe- requirit cogitalionis. Vel cerle, veni per optiraam
titus carnis in necessilate,in campo ajipclif.is cainis vitam quam in corpore vivens exerceas, veni abso-
in salielale, in v.ille est appelitus carnis in volu- luta corpore, ad percipiendam animaevitam peren-
ptate. Quando ad vincendum tantum caro suslenta- nem; veni teiiio receplo corpore, ad videnda re-
nientum accipit, Seir in monte esl; quando ad snrrectionis gaudia perfecla , lunc enim coronaberis
iiuiriincntum robur quaerit, Seir in campo esi; perfecla. Tunc eniin coronaberis. Sed unde ? de
quando ad lasciviendum dclicias poscit, Selr in capiieAmana, de vertice Sanir et Hermon,de cubili-
valleesl. In monle esj, insuperabilis, qtiando susten- bus leonum, de montibus pardorum. Ainana, Sanir
tamentum in hoc exsilio vivcntibus necessarium et Hermon montes sunt Cilicise el Judaur. lconibus
est; in campo esl fortis, quia robur carnis aliquando pardisque et aliis feris luslra pra-bentes. Ilsecsuul
animae profectibus utile csl; in valle debilis, quia stiperba infidclium corda in quibus inraundi spiri-
volupias carnis seinper superflua esl. In valle pro- tus sedem habenl. Lcones sunt dsemonia propler
bibelur, incanipocoiicedilur, in montercmuneraiiir; superbiam, pardi proptcr crudelilaiis stiae varie-
in v-ille servat./in campo pttgnat, inmonte regnat; j-,( lalcin arliiiin malignarum. Item ab illo foco : Ibo
iu valle esl luxuria, in campo tcmperanlia, in mihi ad monlem myrrhw ; niyrrha amara est el
monte parcimonia; in valle, adjuvante gratia, lacile ideo passiones designal.
calcatur, in campo cuni difliculiale vincitur, in Myrrha habcl cainpum, hahet collem, habet
monte ne superari valeat ipse quotidianus nostcr montcin ; campum asperse convcrsationis, collem
defsictus vires jugiter suhmiuisirat. Qui superflua interioris compunctionis, montem in effusionesan-
resecat, Seir,in valle conculcat; qui de neccssariis guiuis. ln colle ordinat, in campo pugnat, in inonte
aliquid minuit, Seir in campo vincit: qui ad sus- iriumpliat; ordinal excrcilum, pugnat adversus ini-
tenlaiiicutum laniuiii naturse necessaria tribuil, micttni, iriinnphat ut accipiat pracmium. Exerci-
quando Scir in montc exactori obsequiura redriit. lum virtulum, inimicum, scilicel diabolum, pra>
Si lcgatur Sanir, idcm judicium designat: inter- mium, scilicel gloriam angelorum. Ilsec sunl tria
pretalur enim fetor vel «ocitirna avis; quia voluplas genera martyrii. ln campo suni tria, scilicet cou-
carnisel fetida et ecculta venil. Hermon interprc- Unentia in juventute, largitas in paupertate, so-
talur amthema ejus. Cujus ejus? scilicei diaboli, qui brielasin ubcrtale; ilem in colle tria sunt, conlriiio
primus separalus esta Deo. Analhema vero anathe- peccati, compassio proxiuii, anxieiasdesiderii ; in
maiis est, qui separalur abeo. Nolandum quod alii D inonle vincimus per tria, si sustineamus contu-
sunt mons llermon, alii campus, alii vallis. Vallis melise exprobraliouein , vililalis confusionem, pas-
stint qui per fidera a diabolo jam separati sunl, sed sionis asperitatera. Christus in colle ordinavii, in
adhuc per vilam carnalem in desidcriis jacent; mundo ju-scdicaudo; in campo pugnavil, lenlanti
campus sunt, qui medium statum tenenles, ncc diabolo resistendo; _per morlem Iriumphavit iu
pervoluptatemin iraa dcscenduni, nec per spiritua- monleCalvario. Venil Dominus ad colles Libani qui
lem conversationem ad stipcrna erigi possunt ; itiierprelaiur candidatio, per resurrectionem. Unde
mons sunl, qui non solum per fidem a diabolo suiit triplicem nobis ostendit corporis glorificationem :
separati, sed per eminentiam virlulis et conslan- scilicet claritatem, sublil-ilalem, agilitatem. Pri-
tiam lnenlis contra diabolum sunlerecti. Per cubilia iiiunt in inonte Thabor, per transfiguralionem,
leonum, sopila crudelilas intelligitur, id est carnis quando facla sunlvestimenlaejusafbasicul nix«°-";
voluptas, quse prius placet per experienliain, se- secundum in monle Sion, quando intravil ad dis-
cundo torquei per conscientiam , terlio flageliabit cipulos januis clausis "; tertium in monte Otiveti,
••-»« Malth. 17. "Joan. 20.
«9 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIR. VI 430
nnde asceudil ad Patrem '». Sic veniens loqtiiiur A »IOI, cle eubilibtii leonum, de moniibui pardorum.
sponsa*,sciHcet hxc qualuorqiisesequunlur: primo, Libanus siquidem interprelatur candor : et est
Tota pulchra et, secundo, Veni a Libano, terlio, etiam Libantis arbor lliuris odoiifera. Vocatur ergo
coronaberis, quarlo, Vulnerasti cor meum. Primo beata Virgo, utde meritis veniat ari coronam : et
laudal, secimdo vocat, tertio invilat, quarto rc- dicitur ei : Venide Libano; veni de candorcvirtu-
_ menioral. Priuio laudat iminriitiam, secunrio vocat tum : veni^deLibano ; veni de odore fragranlium
ad patriam , teriio invitat ad coronam, qtiarto re- bonorum ojierum , proipsis prsemium receptura:
niemorat ci suam bcneficeniiam. Primo laudat veni coronaberit, pro multiplici vicloria, quia vi-
taunditiani, titltilaris Ii.it: secundo vocat adpatriam, delicet Iriiiinphasti de capiie Amana, de veriice
ut percgrina ari suam civitatem redeal; lertio in- Saniret Ihrmon. Ipsa enim tritiniphaldemaliliagg
vilal ad coronam, ut per praemia alliciat; quaiio diaboli, quse signatur per capul Aniana ; de mun-
rememorat heneficentiam, ut ei gratias refcrat; sed dana scilicel sapienlia, quacnolatur in vcrtice Sanir;
lerlio dicil:. Veni de Libano. Libanus candidatio de perfidia hoerelica, quse signalur per verticem
dicilur, quod et ad bonum et ad malum spectare Hcrtnon. Amana siquidem inlerpretatiir dent vigi-
poiest. * liarum, et dcsignal omniuui dsemonum collegium
Triplcx enim esl candidatio in malo, scilicel p qui dente tenlalianis hominem rodunt et semper ad
voluptas, vanilas, siinultas; prima carnaliiim , sc- ejus subversionem vigilanl sicul riicil Joh : « Noclt»
ctindasuperborum, leiiiahypocritarum. De priraa : os meum perforalur dolorihus ". > Ac si dicat:
« Si apparuerit canilor in vulnere, lepra esl, i ail Nocte, dum videlicet mihi non provideo, os meum,
Moses "; de secunda : < Qui habucril albuginem in id est robur virtutis mc;c, perforaiur tenlaiiouibus ,
ocufo, non miiiislrei in labernaculo '«; i de tertia : quoesunl caussedolorum ; el subdil : < Qui me co-
vocal Domiuus hyprocrilas seputcra dealbata ". medunt, >scilicel leutatores, t non doriniunl, scd
Esl et triplex dealbalio in bono, sciiicel : con- in multiludine eorum consumilur veslinieiituin
tinenlia, innocentia, sapienlia. De prima et meum «', > bonaeconversaliouis scilicel oniaineu-
secunda : < Candidiores uive, nitiriiores lacle"; i tum.
rie divina sapientia dicilur : i Candor csl lucis acter- ;• Huic verbo concordat Pelrus dicens : « Sobrit
ux '*. > De iriplici in nialo nos peccatores vocat estote et vigilate, quia adversarius vester diabolus
111couvertat in irij.liceiii in bono. Vocat sponsam : circuil quaerens qiicin devorel '*. > Hujus auleni
iil in niclius proficiat, Coronaberis, ait, sed ob collegii qtiod pcr Amaiia designalur, capul esl ille
quam vicloriam debeal coronari, adjungit sic : de princeps li.ciiitin-iui, citjus capul bcala Virgo con-
capite Amana , id cst diaboli qui esl capui oninium ] trivit **.Sanir iiilerprclalur avit noclurna, quse de
iiialorum. Et ejus capita sunl tria : primtim super- nocle volal et videl, ct csecalut-ad soletn. Hi stint
bia, secundum suggestio, lerlium fotnes peccaii, pbilosoplii ct sapientes hujus iiiundi, qui adhicem
sive originale peccatum. Piiinum prsecipilavit eiiin diviuoe sapientije cseci sunt : ad sapientiam vero
de caelo, seciindum Adam de paradiso, lertiuin hujus mundi et ad maiitiam subtililer videnl; de qui-
inquinalomnem hoininem iu raiindo. Debis David: bus dicil Jeremias : < Filii insipienles et vecordes
< Contribulasii capila draconum in aquis «*. > Tu sitiil ; sapientes sunt ut faciant niala , bene auteni
confregisiicapiia draconis in aquis, scilicet baptismi. facere nescicruiil".) De his triuniphal beata Virgo,
Sanir riicitur fetor, scilicel carnis, cujus vcrtex est et pro hac vicioria coronatur, quia peperil Sapien-
superbia carnis; lleriuoii dicitttr anathema, id est liain perquam sapienlia hujus mundi slultilia com-
separat.o , qui veiiiceni habet mundanam elationem, probalur **. lpsa quuque coronalur de vertice ller-
ab eo separari dcbcmus: cubicula leontim latensfe- mon, id esl de capilaneis lia-relicoruiii; quia ipsa
rocilas; iiionles jiardorum apertae maliliac varietas. universas haereses intcrciiiil in universo mundo.
Ergo coronab iur aiiiina quse hsccoiiinia vicii. llcrmoii inlcrprctaliir anathema vel teparatus. Ht
Tota pulchra es, amica mea, elmacula non esl inte. suiil hscrelici, de quibtis sub iiominc Ephraim dicit
[CARO.JReverlitur autem filius ad proscqueu- ^ Osee ad Jitdam, id esl ad viros fidefes et catholicos:
dam lauileni malris, dicens: Tolapulchra et, amica < Particcps idolorum Epliraim, diinitie eiim. Sepa-
mea, quia in oinui sensu corporis virginalis inle- ralum esl convivium eoriim " ; > ac si dicai: Hoe-
gritalis munditiam relines, et macuta non est in te, relica perfidia participat ciim idololatria; lu ergo,
quia in nullo corporalium sensuuin inslrumeuto vir catholice, dimitte eum, ne communices cum
concupiscentise camalis adboesil niacul.i. Vel sic : hsercticis; separatum esl enim convivium eorum;
Tola pulchra es mente et corpore, et macula non nam anaihem.iiizaia est haerelicorum doctrina jier-
eslin te, quae le repellat vcl impedire valeat.quin fida, ct falsa religio. Coroualur quoque de cubilitnt
de te Domino gratum ofleras holocaustuui. Igitur : teonum, dt montibut pardorum; quia auferl diabolo
Venide Libano, tponta mea, veni de Libano, venico- qui per ea designalur. Signilicant aulem cubilia
ronaberis dt capite Amana, de verlice Sanir et Her- torporem el mollitiem luxurix; per leoncs intelli-
" Act 1. " Lev. 13. "Lev. 21. " Matth. 23. »• Tlircn. 4. «9 Sap. 7. •• Psal. 73-
«' Job 30. *' Ibiri. •' I Petr. 5. •» Gen. 3. s«Jcr. 4. «• I Cor. 1.. «' Ose 4.
431 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINl 432
gunlur snperbi, iracundi, polentes htijiis sseculi, A quia amore langueo ". Audi de charitaie defecuim
qnos lamcn velut leones sic emollit luxuria, ut in altliiccnte : < Defecil in salutare tuum aiiima
cubilibus libidinum suarum lorpcanl et marcesranl. mea '*. i
Undc de muliere mcreirice dicilur in Parabolis: In pravis desideriis vidc*quid agant isli gradus.
« Mulius enim vulneratos dejecit, el forlissimi quo- In primo transftgil affeclionem, in secundo figa»
qttc iuterfecti sunt ab ca «8.> Pardus, qui est diversi cogitationem, in teriio dissolvit aclionem. Aflectio
coloris ct quibusdain notis sive maculis varialur, ilaque caplivalur in primo, cogitaiio in secunrio,
illos designat, qui bonis operibus mala commisccnt, aclioin terlio, quarlo, cui nil satisfacere potest,
qnos pro colore diverso DOminusarguil per Jere- humanse possibilitatis meias excedit. Ilic dereclum
n.iani •• dicens : « Nunquid avis discolor hserediias adducit, et de rnedio desperare facit. Primus ila-
mea mihi? t Tales cum debcrenl bumiliari ex ope- que gradus cst, quando mcns desiderio suo resislcre
re malo quod per bonum opus, inficitur, ex ipso la- non potest, secundus quando oblivisci non potest,
nien opere bono in superhiam exlollunlur : quse terlius quando nil sapere ei jioiesl, quarlus quando
supcrbia per monles exprimititr, cum dicitur de nil ei satisfaccre potest. In primo amor est iusupe-
inoniibus pardorum, et quoniam lain his per bealam rabilis, in secundo inseparabilis', in lertio singttla-
Virginem subvenitur, quam illis qui per leones B ris, in quarlo insaliabilis. lnsuperabilis esl qui alii
signanlur, ideo ipsa de cubilibus leonum et de mon- affectui non cedit, inseparabilis esl qui a memoria
libus pardorum coronari dicitur. Sequitur : iiunqtiam recedit, singuiaris qtti socium alium nou
Vulnerasli cor meum, soror mea, sponsa mea , recipil, insatiabilis cum ei satisfieri non possit. In
vulnerasti cor meum. primo gradu notatur amoris excellentia, in secun-
[THO.]Commeinoratione vulnr-raii cordis, magni- do ejus vehemcntia, in terlio ejus violenlia, in quar-
tudiuem amoris quem erga Ecclesiam habet, expri- lo supereminentia in humanis affectibus. Primus
niere voluil, qua-m recle sororem suam noininal el gradus potest esse bonus, secundus semper est ma-
sponsam, quia ccelcslis eam thalami sibi fcedere lus, tcrlius non solum esl malus, sed incipit esse
conjunxit; quia el ipse homo (leri ac frater ei natu- amarus, quarlus vero omnium est pessiraus. Prelio-
raliter exislere dignalus est. Potest et juxla illud sus est primus gradus ille in Dei amore, quando
intelligi quod Isaias '0 dicit: < Ipsc autcm vulneratus esl iusuperabiiis; preliosior secundus, quando ar-
cst propler iniquitates nostras. > Et qua de causa hoc dcns affeclus incipitesse inseparabilis; niufto mc-
fit, ipsc subjungit: In uno oculorum luorum, el in fior, quando in alia re quam in Deo dclectari non
uno crine colli tui. Supra in pluribus oculis piures poiest; suinmus est, quando suodesiderio nihilsi-
inagislros, in pluribus capillis plures subdilos si- " lisfacere polesl. In primo : Aquw multie non potue-
gnificavimus: nunciii iinooculo unilas niagisti-oriim; runl exslinguere, et flumina Ho*ioftrii*-i(eam'*,eoquod
in iino crine unitas subditoriim accipilur. ac si di- insiiperabilis sil. In secundo ponil aniina dileclum
ceret : Tola forma lui corporis niihi pulchra appa- suum sicul sigir.iculura sttpcr cor suum '«, eo quod
ret. Inde est quod prae cacteris ad tc amandam me oblivisci non possit. In terlio : Si dederit hoinoom-
accendit, quia uniiaietn ftdei ac dilcclionis, cl in nem substanliam domus suw pro dilectione, quasi
subditis et pralatis habere probaris; hoc mc ad nih.t despiciet eam ", co quod in alia re delectari
excipiendum vulnus pro lua vila adduxit. Charilas non possil. In quarto : Fortis est ui mors dileclio, dura
liujus vulneris causa fuil qua ad iiiiitaiionem Clui- sicul infemus wmulatio '*, co quod ci parum sit
sli vulneranlur niulti, non soluin auieiii, quia vi- qitidquid pro Deo facere vel stisiinerc' poiesl. In
deo alios vulneralos, alios ligalos, alios laiigticutcs, primo amor iiisupcrabilis dicil : < Diligam le,
alios deficienles. Charilas vulneral, charitas ligat', Doniine, fotiitutlo mea '*. > In secundoinscparabilis
charitas languiduni facit, chariias defecltiin addti- atuor dicil : Aillucreal lingua mea faucibus meis,
cil. Audi de charitate viilnerante: Vulnerasti cor si non mciiiincio lui «•. > Iu teiiio singularis
meum, sorormed tponsa. Audide charitate liganlc : rt amor dicit: < Keiiuil consolari aniina raea, inemor
< In funiculis Adam traham eos, in vinculis chari- fui Dci, et dcleclatns sttni •'. i lu quarlo dicit in-
tatis ". > Ilsec-cliaritatis vinciila sttnt Dei benclicia, satiabilis amor : < Quid reiriliuaiii Doinino proom-
scilicet bona nalune, graliac et glorisu; naluram nibus quac rclribuit milii -*'?> In primo instijierabi-
condidit, gratiam roniulit, gloriam repromisit. lis dicit : < Qttid nos scparabil a charitalc Dei"? i
Ecce ftiniculus triplex : doua condilionis, bona jtt- ln secundo : < Charitas nnnquam cxcidil «*, i eo
stificationis, prscraia glorificalionis. < Funiculus tri- quod inscparabilissil; unde : <Adhaesil anima mea
plcx tlifficiliter rumpiiur", > hic tamen ruplus est. post le8'. i ln lertio : < Arbilror omnia ut sler-
Arijccil aulem Dominus resaicire chariialis vincula, cora, ut Chrisiiiin lucrifaciam *». i In quarto:
nobis bona contulit, mala nostra pro nobis pcrtulit: <Mihi vivereChristus csl.el mori lucrum, ico quod
ct nos ex utraque sibi obnoxios reddidit. Audi de cupial tjjdissolvi et esse cum Christo •'.•
charitatc languente : Filiw Jerusalem, nuniieiis ei In primo gradu diligitur ex corde, in secundoex
«8Prov. 7. "Cap. 12. '" Cap. 53. "Ose. H. " Eccle. 4. " Canl. 8. T*Ps.il.118. " Cant. 8.
*" Ibi.l. " Ibiri. " Ibiil. '9 Psal. 17. «9Psal. 136. »' Psal. 76. 8* Psal. 113. " ttoni. 8. «* 1 Cor
13. «'Psal. 62. •« Philipp. 3. " Philipp. 1.
433 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. VI. 434
foto corric,in lerlio ex tola anima, in quartoex omni A usque ad abyssos. Seplem crines rasos de capite
virime. I» primo: < In corde meo abscondi eloquiii Samsonis seplem dona Spiritus sancli seimus in-
lua «'; > in sectindo : <Confilebof libi, Doniinc, iii terprelatos. Inter h;ec praccipuusest spiritus sa-
toio enrde meo««; i in teriio : < Concupivit anim:i pientioe; quia quoecunqueoperantur alia dona, istud
mea desidcrare juslificaiiones tuas in omni tcmpo dttcit ad saporcm el delectationem. Talis crinis, qni
re"; > in quarto: < Non timebo quid faciat niilii facil hpmincm deleclari in Deo, vulneral amoro
ltomo". > In primo fit desponsatio, in sccundci cor sponsi. Hic crinis nascitur in capilc spiritualis
iiitptiie, in tertio copula, in quarto puerpcrium. D«i afTcclionis,desccndit pcr collum rationis ad Ornan-
primo diciuir : < Spousabo le niihi in scmpitcr- dmn corpus sensualitatis : primum cnim sapor ille
iuim"; i in secundo : < Stint nuptiae in Chanai divinus in aflectu nascitur, secundo transit pcr ra-
Galilseae*'; de lerlio : < Qui adhaercl Deo untisspi- lionem, a qua utrum ex Deo sit disquiritur et or-
ritus esl •*; > de quarlo : < Coneepimus cl paiiuri- dinalur, tertio descendil ad sensualitalcm, quoeox
viinusct peperimusspiiiuim •*. i ln primo suspcnsa co ornatur dum gustalo illo sapore consuetiim usiiin,
ad rcdilum dilecti, clamal : Veni, dilecle mi, similis quo corpus scnsilicat, obliviscilur. Vutnus islud
esto caprew, hinnuloque cervorum w. > In secundo non ponit in Deo gravamen passionis, sed vche-
sponsa invita(ur el dicilur ci: Veni, de Libano, soror B mcntiam cliaritatis, quara habet in nobis. ./Egritu-
mea sponsa. In lcrtio ipsa dicit: Lwva ejus sub do hiijus vulncrati nobis est medicamentiim, eru-
capiie meo el dexlera illius amplexabilur me 97 98.In dilio ab bellum, amoris indicinm. Inde congrue iu
quartodicit : « FilioJi mei, quos iteruin parturio, fibro Regumdicitur: t ^grotavit Eiisaeus,el desccn-
('onecformetur Christus in vobis99.> Vulncratus cst dit ad eunirex Israel ">.>—< Beatus.quiinlelligii su-
(.hrislus pro sponsa in corpore, in corde, in capilc; per egenumcipaupercm! >cujus Dominus-universiiiii
iu eorpore ctavis, in corde lancea, in capite spinis. slratum ejus versavit in infirmilate ". Ad eum ric-
Primo ut atlligerelur, secundo ut occirierctur, tcr- scenriil qui coniplaitlatur simililudini mortis ejus,
lio ut ei illudereiur. De primo : « Corpus meuin qui discit ab eo esse vir dolorum el sciens iiifirmi-
tledi percutientibus et gcnas meas vellentibos '••; > latcin. Hic rex lsrael bellum habet contra Syriam
desecundo: <Tradidit in mortem animam suam '; i qtisc dicilur elala, id esl contra superbiam. Isie
de terlio ipse ait: t Tola die exprobrabant mihi venil cum arcu, id est cum intenso sludio et pro-
iiiimicimei*.! Ilem inde: < Quoniam propter te sus- penso affectu. Duo ejus arma curvanlur ad iiivicem,
tinui opprobrium, opcruit confusio facicm mcam*. > cum se respiciunl ad invicem professio et consum-
Item : « Opprobria exprobranlium tibi ceciderunt malio medianie conversalione continua, quasi chor-
super me *. > Inde dicebant Judoei spinis coronato : **•da altingens a fine usque ad Cnem forliier. Vel-
< Ave, rex Judseorum". > In primo < dolores nostros primum cornu possumus intelligere primani nalurae
ipse portavif, >in secundo < languores noslros ipse condilionein, aliud ullimam nalurse gloriflcationcm.
tulit**,> in lerliodisciplinamostendil. DoloresinCr- Hsecserespiciunt per chordam, sciliCet pergraliam,
inilatis et poenae,languores culpse,disciplinam pacis quae naturse stalum reinlegral et gloriam confert.
nostrae : < Disciplina, inqiiil, pacis nostrae super Cornu superius curvatur, cum illa superior gloria,
eum *. > Et nos imitemur eum. Habemus corpus ul eam possimus*conlemplari, capacilati nostrse se
instrumentum, cor domicilium , caput spiraculum , inclinat. Ita in inferioribus fill discrela disciplina,
iiistrumentum laboris, domicilium amoris, spira- in superioribus suspensa devolio. Cum igitur per
culum aurae vitalis. In primo igittir vulneremur graliam, idesl chordam, sic arcus fuerilgg inten-
clavis limoris, in corde lancea compunctionis, in sus, sagiltas spirituales cmillit, 'qui multipliciter
rapite spinis disciplinati rigoris. De primo : « Con- vulnerant. Suiil enim islse sagiua» quatuor :
fige liinore tuo carnes mcas'; in figura secundi: Priraa vulneratur diabolus, secunda a Deo aver-
< Percussil David corsuum, quia scidit orain clila- sus, tertia devolus, quarla Christus. Primus, ut vi-
midis Saul 8; t de lertio : « Scpi aurcs tuas spi- jj ctus turbelur; secundus, ut revocelur; lertius, ul
uis*. > In cofporc vulneremur, ne propter operum iiillammelur; quarlus, ut pro nobis morefeltir.
dissolulionem aflligaraur; vulncremur in corde, ne PfimarexAchar fuit occisus '*-"; de qua : «Emitle
piopier evagaiiones cogitationum Occidauiur; vul- sagittas luas el contnrbabis eos '*.> Secunda el ler-
ncreinur in capiie, ne a diabolo nobis proptcr cu- lia : qtias Jonathas misil in signurn qttod a Daviit
riositatem illudatur. In uno oculorum vulueratus intelligeretur1", scilicct quod paler ejus, id esl dia-
csl Cliristus. Duo sunt oculi in anima : unus bolus, esset fugienduy. De secunda Job : «Sagiti;*
respicil Inlerius ad orditianda lemporalia , alius Domini in me fixsesunl: quarum ;,indignaiio cbihit
sopcrius ad cognoscenda superna. Secundo homi- spiritum meuin'«.> De lertia : « Sagilta Jonalh;u
ii.s ascendunt usque ad ccelos, priiho ricsceiidiiul nunquaui altiit lelrorsum". > El: < Sagitisepoten-
»*Psal. 118. *9Psal. 9. " Psal. 118. " Psal. 55. »»Ose. 2. 9«Joan. 2. 9*ICor. 0. •» Isai. 26.
»6Cant. 2,8 »'-*•"Canl. 8. '9 Gal. 4. '*• Isai. 50. "' II Joan. 3. * Psal. 101. 3 Psal. 08.
•Iliii. •Matth. 27. »*fsa. 53. « Isai. 50. 'Psal.118. »I Reg. 24. * Eccli. 20. '• IV Reg. 1S.
" Psal. 40. '*-"lll
Rcg. 22. •» Psal. 143. '• I Reg. 20. '• Job 0. " II Ueg. 1.
4*35 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 439
is acutae cum carbonibusdesolatoriis '«.>Item: i In A j luariim : qttas sic adhoerent capiti suo Chrislo, 111
luce sagitlarum luarum ibtint in splendore fuigu- itihil aliud dicatur, nisi illud Psalmi : «Unam petii
raniis hasl;e tuae '*'. i a Domino, hanc requiram *••>Dicil ergo Dominus
De quarta dicitur: < Posuerunt me quasi signum se charilale vulneratum el corde percussum, in uno
adsagitlam•». >Hsecesl sagiiia qua Judas Macbabseus oculorumet in uno crine colti matris suae, quia de
pro defensione populi stii esl occisus* 0. De primo corde ejus triumphai hoecunitas : et cjits recorda-
vulnere dicitur : i Nunquid non percussisli super- tionem nulla delel oblivio, sicut fieri nequii, ne
bum, vulnerasli draconem " ?> De sectindo : <In- vulnus cordis continue scntiaiur. Vocat autem Do-
crepaliones Domiui ne reprobes. Ipse enim vuliiemt minus mairem suam sororem el sponsain: sororem,
et medelur, percuiii et manus cjus taii.it".> De proplcr liuniansenaiuroe coiiliiberiiiiim ; spousam,
tenio: <Vulnerata charitate ego sum. >Ilem eadem propter inconcussam lidei conslantiam. Cum enim
dicit: tlnvenerunt mecustodescivitatis, percusse- lenipore passionis fides aposlolorum concussa vacif-
tnnt meet vulneraverunt me, tulcrunl pallium *».> laret, ipsa vclul sponsa sponso suo sine fidei titu-
De quarto : Vuinerasti cor meum, soror mea spon- batione conslantcr adbsesit. Ipsa eliam velut sponsa
ta. In Iioc aulem loco de vulncre agiiur, quo ho- sponso suo familiarior majorem in sponsi bonis ob-
Elis vulneraltir. «Aperi mihi feneslram orienlalem, " linet porlionem. Quanlum auiem eam concnpivit
ail Eiisseus, el jace sagittam contra Syriara et per- sponsus ccelestis, osteiidilur in Ecclesiaslico, cum
culies eam in Aphec '*-*«.>Contra Syriam ct conlra dicilur : <Species mulieris exhilarat faciem viri et
orientem jacit sagittam qui affeclum siium et cogi- super omnem concupiscciitiam hominis superducit
tatuni ad feriendum supeibum illinn lniendit, de desideriura ".> Spccies siquideni niulieris virum
quo d citur : « Quomodo cecidisti de ccelo, Luc fer, potentem humiliat, severum et austerum emollit.
qui mancorieharis **.>Perculies,ail,euminaffeclu : El hujus mulieris speciem sic toncupivit Dominus
id csl in furore, cum fcrvore qui de cliaritale pro- et clegit, quod ipss cjus desiderium in lanlum su-
cedit. Ilunc enim jactum vocat Eliseseus jaclitm sa- perduxit, id csl ad laiitum excessum perduxit, quod
luiis. Iltc duplicem nola icltim scillcet sagilUc, qui ad nostram infirmilalcm humilialus est Omnipo-
flltle longinquo, de quo dictum a Jonatha JQIioSaui, tens, et qui est viia viventiura, emoliitus cst ad
ad armigerumpuerum: iPorrosagiltauItra leesl".i moitein. De hac sponsa dicil Ecclesiasticus : <Non
Et virgsc, qui fit de propinquo, de quo nttnc agilur esl vir illius secundum filioshominuin ";> ct paulo
cum dicit propheta : <Percute jaculo tcrram; et post: <Adjuloriumsecundumillum est: el columm,
percussit tribus vicibus, ct cessavit *«.>Percule in , et requies3,.t Libeat igilur altendere in hacsponsa
Syria hostis supcrbi, quam tibi iramitlit suggestio- qualiter primse sponsse sil opposita. Prima igitur
ncm, Percute terram, quoc de carne lua nascitur sponsa de costa viri sui formala esl**, sed dc came
oblectalioncni. Hae.cest enim libi propinqua, illa liujus spoiisae formaius est sponsus cjus. Unde in
longinqua. Bona esl feneslra orienlalis per quaui Ecclesiastico dicitur ad Dominum : «lnnova signa
non inors iutial, sed percutilur liostis. Syriam enim et imniuta mirabilia *».>Mirabile siquidem fuit de
ferire, cst pcr divinam revelationem mundi occidere costa viri formare muliercin: inimulalio mirabiiium
elationem. Terram ferit qui carnem suam casligat. cst, quod de sola carne muiieris ft-rmaius cst lioui.o.
Tribus vicibus, si triplex animsc viiium rcfrenai. C.ielerum cum de osse viriformata esl caro mu-
Est enim iras.ibifis, concupiscibills, raliot-alis. ln lieris , signuin fttil quod pcr niulierera huiuana iit-
primo, reprimit irse furorem; in secundo, libidi- firmareiur naiura. Facla esl auiem signoruui inuo-
ncm; in leiiio, fervorem. Sed debespercuierequin- vatio, cum de carue mulierisfactus esfvir; per quod
qtiies, autsexies, aul seplies ". Quinquics, relinendo significalum est quod per lianc gencralionem liu-
quinquc scnsuum conluniaciam. Sexies, per npera- niana natura ab infirinilalereverieiclur ad firiuila-
lionem bonam. Sepiies, per graiam mcniis quiclcm. tem. lllud quoque nolanriuniest, quod prima spousa
Vulneratli cor meum, soror mea sponsa, vulne- r> facta est iu adjtilorium viri, diceute Domino : <<ra-
ratti cor meum in uno oculorum tuorum, et in uno ciaraus adjulorium similc sihi '*-•*, > iiilirniun: cst
erinecollilui. Sive [juxta aliam translalioneni], per- autem arijuiorium viro imilier. Hic aulem dicilur :
cuttitti nos corde, lotam videlicct Trinilalem. (Virejus nou esl secundum filios hominum > quia
[CARD.]Dicil ergo : Vulntrasli cor meum viilncre Cbristus non fuit filius hominum, sed filiushominis
eharitalis; in uno enim, id esl in nnitate, oculorum omueshoiiiines dignitate proccellens,ct dicilur adjiw
tuorum, alfecitts vidclicet et iotellectus, qui in te lorium spons-e secundum illum, scilicet secundtiin
ita sunt ununi, ut non aliud desiderct affeclus, nisi sponsum , qui est adjutorium spousae el columna ,
qttod desiderandum judicat intellectus. Vulnerasii in sive lirmaiiientuii) et_,reijiiies.
unocrine cervicis litoe,id esl in uniiate cogiiaiionuui
'» Psal. 119. '•'Habac. 3. ,9Jsai. 49. * I Mach. 9. "Isai. 51. *'Job 5. " Canl. 5. "-*» IV
Rcg. 13. *' Isai. 14. " I Reg. 22. '» IV Reg. 13. *»-lbid. »• Psal. 26. •• Eccli. 36. *" Ihid.
»» ibid. »*Gen. 2. »• Eccli. 30. »«Gen. 2.
437 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VII 43S
LIBER SEPTIMUS.
Pulchrw tunt mammw tuw, soror mea sponta, pul- A dictioncs uberum et vulvae; de mamillis benedi -
chriora ubera tua vino. ctiones cceli dcsuper. llas benedictiones dedit Jacob
[THO.]Sicut in oculis doctores ccolestia conlem- filio stto Joseph "*. De mamma fluunt veritas et nu-
plantes, in collo perfectiorihus spiritualem gratiam sericordia; de ubere dalur nobis de pinguedine ler-
infundentes, in dentibus perversos reprehendentes : rse, et tle rore cceli abundanlia ; de mamilla divi-
sic in nianimis desiguanlur qui infu nios adhuc fu- lia- et gloria. De mamma, veritas iu coiifessionc,
Iiginc peccatorum uigros ad pulchritudinem jusiiiise misericordia in reuiissione. Terra est corpus, cue-
adducunt. Sponsam dicit, quia dc ipso accipil et luni aninia. Ilaqun de ubere accipimus de pingue-
ijisi parit; sororem, quia cum eo idem optis facit. dine terrocsluilium corporalis operationis; de rore
Iteui, sponsus cibus csl aiigelorum, in eo quod < in cceli copiam devolionis; de mamilla divitias, sci-
principio eral Verbiim et Yerbum erat apud Deum, licei exspectationein perpetuse incorruptionis, et
et Dcits erat Vcrbuui *9; i panis spiritualium, in eo gloriam riivina- visionis. Sed paulisper loqiiamur do
quod «Vcrbum carofaclum est *•; >facparvulorum, uberihus sine distinclionc noniinum. Tria siini ge-
in co quod <habilavit in nobis*0*.tUbera sptmsxpul- nera tiherum : ubera bruli animalis, ubera miilie-
chriora siinl vino, id est evangelicaedoctrinoesuavilas, ris.nbera Virginis. Brutum animal est prselalus car-
quam legalisohservanliseausteritas. Omnium Chrisio " nalis, mulier doclor spiiilualis, Yirgo esl mater Sal-
militantium maler est gratia. Haechabel manimam, vatoris.
liabet uber, habet mamillam. De prima ut hic: Ipsi enim praeiali carnales habent ubera prscdi-
Pulcltrw tunl mammw luw. De ubere in sequenli : calionis. Unde Paulus : < Quid enim, < ait, » diim
Pulchriora sunt ubera tua vino. De lerlia Isaias : omnibus modis, sive per occasionem, sive per veri-
< Mamilla rcgum laclaberis *'.> De prinia lac ex- tatem Christus aniiuntielur "'. Spiritales instrue-
trahitur; dc secunda pinguedo eflunditur; de lerlia batPelrus dicens: <Pascite qui in vobis esl gregem
mel suscipitur. Unde dicitur mamina, quasi manu Domini : non lurpis lucri gratia, nec quasi domi-
manans; uber, quasi ungens imber : mamilla, nanies in cleris, scd forma facti gregis ex ani-
quasi manans uielle. Prima blandititr, secunda con- mo "«.>De matre Salvatoris : c Beatus venler qui te
solatur, terlia sugcns dulcoralur. Blandilur promis- portavil et ubera qua: suxisti »7!> Primis uberibus
sione, consolatur devotione, dulcoiatur suscipiens dant lac berbaruui succi; secundis bumani cibi;
ineffabili dulcedine supernoe gloriae. Primo dicilur : lertia plcna sunt dc rore cceli. Herbarum succi
« Lac vohis potum dedi, non escam '";» secundo : lerroc dono, humani cibi arlificio, de rore cccli ad-
«Iiiipinguasliin_o!eocaputmeum* 3; >tertiodicil Sa- venienie Spiritu sancto. Primum lac fit de licrba
lomon : «Comede mel, fili, quoniam bonuui est*\ > lerrse, quia carnales prselati terrcnas voluptates do-
Prima potanlur iulirnii; secunda salianlur validi; cent cavere, quia de spiritalihus nec sapiunt, ncc
lertia inebrianliir perfecli. Unde lsaias : primis, sciunl erudire. Secunduni fil huiuano cibo arlificio.
ut potcmini a laclc **; secundis, ul saliemini ab parato, id est spirilali iutelligeutia Scriplurac, qua
uberlaie consolalionis vestrse *•; tertiis , epulemiui docelur quse sursum suul sapere. Terlium lac esi a
ab inlroilugloriacgeiilium*'.Hiincbrianlur abuber- Spirilu sancto, quo nutritur Rex gloriae. A prinio
(alc domus Dei. Mammsesttnt pulchrsc, ubera pul- ablactaius est Samuel"8, ubi npn esl factum convi-
chriora, mamilloe pulcherrimse sunt. Pulchrae la- vium, sed oblati sunl vituli, scilicet iminolatio car-
ctis candore, pulcliriores olei nilore, pulcherrimoe nis, et similia , scilicet purilas nienlis et amphora
inateria incllis, id esl florura ex quibuslil varietate. vini, sciliccl fervor charitalis. A secundo ablacla-
Candoreinuocentise, nitoreconscienliae.varietaieflo- lus esl Isaac, ct factuin cst grande convivium "9-6*,
ruin excelleniiuni; bealitudinum commemoratione. quod non fecit paler ejus in uaiiviiale. Cum primo
Pritnusesl: ilnnocens manibus el intindo corde *8.> converlimur, tunc nasciinur, ubi non cst locus con-
Sccundtis dicit • <Gloria noslra hsec esl, testirao- vivii Iselitiscsed trisliiix. Sed dicilur, ut potemini
iiium conscientiscnoslrse *9.>Tertius frequenter re- P a lacle. Nec etiain cuni ab hoc primo lacie se-
cordatttr : <Beati paupercs spiritu, quoniam ipso- parainur sicut Samuel. Sed cuni a sccundo, sicut
ruin esl regnuni ccelorum "°..>Priinum est de cor- Isaac, tunc faciendum esl convivium, ut cum avulsi
de puro "'; secundum, rie conscienlia boua"9; ter- fueriul a lacteepulentur abintroitu glorisenjus; id esl
lium, de flde noti ficla "3. De niamma fluunl heuc- tertio lacte. Rore ccelifucrunl ubera beaiae Viiginis
dictiones abyssi jaceutis deorsum; de ubere bcuc- Mariaefecundala,quihus infantia Salvatorisesl cdu-
'" Joan. 1. *°Ibid. ***Ibid. *'.lsai. CO. *»lCor. 3. *• Psal. 22. '•*Prov. 24. *»Isai. 66. *" Ibiri.
*' Ihiri. *«Psnl. 23. *9 II Cor. 1. »• Matih. 5.. " 1 Tim. 1. «* Ibid. "' Ibi;l. "'*Gen. '»8.
•' Philipp. 1. •« 1 Pelr. 5. »' Luc. 11. •* 1 Reg. 1. "-"" Geu. 21.
433 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 440
caia. Post infanlise vero ablactaiionem per graliam j\_,sunl qualuor cornua in Zacharia, quse venunda-
virilis aelas pro nobis in cruce esl oblata. In ejus vernnlfilioslsrael'*. Hi unt quatuor reges aJversus
figiira dictnm est : i Postquam ablactatus est Sa- quinque reges Sodomorum ". Hi sunl quatuor
niuel, oblulit eum Anua mater sua in tabcrnaculo, bajufi, qui asporlahanl adolesccnlem nioritttun
in tribns vilulis el itibus modiis farinoe, et amjihora cxtr.i poiiam ". Sed Christus isla abslulit pcr
vini *'.> Samuel poslulatio dicitur Dei. Ipse est Chri- scipsum. Priiuum pcr propriam riejeclionem; se-
slusqui ail:< Rogabo Patrem meum el alium para- CIIIHIUIII, jier carnis afflictionem ; tertiuin, per dilc-
«leluin dabil vobis«*.> Anna dicilur gratia, scilicet clioiiem; quarium, per mundi renunlialioiiein. De
beaia Maria gratia plena, quse tlicitur offerre Cbri- priino : <Ego gloriam ineam non quocro ".> Dese-
stum : de ipsa eniui assumpsil carneni, quain pro cundo : i Corpus iiieuni de.lt |iercutieniibus, ct ge-
nobis oblulit in crucis patibulo. Et hoc posl abla- nas incas ycllentibus'8.» De tertio : < Propier m-
ctalioncm, seilicet posl infaniioe evacualioncm. niaiii charitatem qua dilcxit nos Dcus cuiii cssemus
Itaqite juxla hisloriam oblttlit cariiein , obtulil pa- niorlui peccaio couvivilicavit nos in Cluisto ". >De
n*ent«-- obtulit vintim. Carnem quoe cocta fuit in cru- quarto : i Rc-gnummeum, ail, non esl de hoc niun-
cis-patibulo; panein qui formatur in Virginis pi- do *°.> Isii suut qualuor fabri qui coiifrcgeiuul
sliino; vinuni expressum inier morlem et viiain, 'B cotinia. Producil cliam cornua contra aerias po-
in resurreclionis articulo. Carnera dc qtia dicitur : lestates. Fuil ejus ligtira iu Mose qui habuit corniiit
«Verbuin caro faclura est «».>Paiiem, de grano fa- in fronlc, tabulas in manu, cfariiatcin iu facie «'.
ctum, do quu-dicitur : « Nisi granum frumenli ca- Per primuin aerias poleslaies dcbelfavii, per se-
dcns in terram mortuum fucril, ipsiim solum ma- ciindum mandata Dci docuit, per quartum exemplo
nel •*. Viuum, de quo dicilur : < Non bibani amo- bonaeconversalionis invitavil.
tlo de boc geiiin-iite vitis, donec bibam illud novtini Audi de viiulo saginalo , quomodo bonus patcr
in regno meo «".> Caro cst Chrisli prsesenlia. Pa- filium recepil et diiavit8'. Primo vidit a longe per
nis, Dei viiiuset gratia. Vinum, seterna lsetiiia. Per inspiralioneiu , secundo occurrit ei quserens cordis
jiiiiniiui delela est nostrae vetustatis ineriia. Secun- contrilionem, osculalus est cum per confessioneu),
drim nobis miuistral cousolalionem in via. Tertium irruil super collum ejus injungens saiisfaclionem.
crll nobis praetiiiunt in patria. De primo : t Fiilclis Jussilconferristolam primain, scilicelauimoejiistili-
scrmo el acceptioue dignus, quia Christus venit in caiionem; et calceamenta in pedibus ejus, ut tnuni-
lioc mundo pecealores salvos facere : quorum priuius relur, comra tenUaiiiiiieii-,el atinulum in niaiiu ejus
ego sum «*.> De secundo : < Quemadmoduin mater .P ad operuin perfectioueni. Produxil syinphoniam el
(onsolatur filios suos, ita ego consolabor vos «'.> chorutii ad graliarum a -.lioucin.Occisus est ci vitu-
De tcrlio :« Exsultabunl sancli in gloria, Iaelabuntur lus sub ilice Mambroe, scilicet in cruce. Scd inde
in cubilibus suis C8.»Iiem iu Canticis canticorum : roboratus per llammeum glaJiuni atquc versatilem
* Manus ejus lornaliles et aureae plense hyacin- Iransiit; cherubim excessit, porlas paradisi pene-
Ihis "*.i Tortialiles, quia quasi toruo perfeclorura (ravit. Gladius illc fJaiiiiueus atquc versatilis pccn.e
(iperuni eraduiilpeccatoiuiiiscrupulosilalein. Aurcoe, sunt teuiporales.pcr quasad paradisam icverieudiim
quse per sapieitliam dirigant ambulaliouem. Plauoc, esl, chcrubim plcnitudo sciemiic : qu.e est charitas
qu-c perducanl ad cceli serenitatcm. Esl enim vitu- per quam nos opotiel paradisi porlas pcnelrare.
lus novellus. Est vitulus saginatus. Est vilulus dear- Porlae istse bifores sunl nosira ohstinaiio , et Dci
tuenlo (cucrrinius. Primus est cornua producens el obduralio ; quoeper vitulum isium nobis aperieu-
uiigulas" : quem David in mauii sua ari inimolaii- tur, scilicet per Dei misericordiam el nosiram poe-
(lum in Bethleheui adduxit "; 90 secuudus, qiiem nilentiam. Ecce quid perficiat caro cocla in crucis
bonus pa'.er reverlcnli lilio ocridit '*; tertius, quem palibulo. Sequitur de pane formato in Virginis ute-
Abrahain sub ilicc Mainbra* angelis paravit' 3. No- ro. Cyiis nostrum babel ainicum cui dicai: lAniice,
vellus eniui fuit Christus projilcr peccali immiiiiita- D coinmodamihi tres panes «»..>Sunl enim tres paues
tem ; saginatus, propter graliarum uliiilatcin ; le- Dei : panis peccalorum, pauis conversorum , panis
neriiimis propter assumptam inlirmitaiein : iiovcltus pcrfuctorum. Primus ad conservandum, ne pecca-
nos a peccatorutn veiustate renovavit; saginalus, tor in desperationem cadat; secundus ad conser-
nos eucharislioe ciho inipinguavii; tenerrimus, nos vandum, ut in bono opere proliciat; leilius ad con-
in fortitudiue ad paradisum reporiavit; novellus, solandum , ut perliciat. Prinium dedil Abraliara
quaiuor ungiilas producit conlra quatuor consuetu- Agar ct Ismael, quando dimisit eos in descrto «*;
tlinarias culpas. Cornua producil conlra spiritualcs sccuiiduiii peiivii Elias a muliere in Sarepta Sido-
nequilias. Audi quatuor cul|tas : vahilas, voluptas, nioruin*"; icrtium aitulii aiigclus Elia*subter unam
jualiguiias, mundaitao sollicitudinis uimietas. Ha:c juiiiperum»". De primo: i Percussus sum ut feiium,
"IRcg. 1. «'Joan. 14. «'Joan. 1. *»Joan. 12. "Mallh.26. «« II Titn. I. «'Isai 51. «»Psal.
livl. "Cani. 3. '«Psal. 68. "lReg. 16. '* Luc. 15. » Gen. 18. " Z.ieh. 1. '» Gen. 14
'« Luc. 7. "Joan. 8. '«Isa.50. '* Epl.es. 20. •• Joait. 18. 81 Exod. 52. 9"Luc. » Luc li'
• Ccit. 16. " 111 8» 15.
Reg. 17. 111Reg. 11).
441 COMMENT.IN CANTICACANTTC.— LIB. VII. U2
el aruit cor meum, quia oblitus siini coraedere pa- \, clamans.t Qui ambtif.it in jirslitiis el foquiiur vcri-
nein iiieiim «'. >De secundo : « Ul exhilarel faciem talem; qui projicit avariiiam ex calnmiiia, etc '. El
in oleo el panis cor hoininis coiifirinet**. > De ler- Iioc pro primo. Pro secirndo : < Mttniiiieiita saxo-
tio : < Qui habitatis lcrram austri , nccurrile cum rum subllmitas ejus *; scilicet virlutmn. Pro ler-
pauibus fugienli «9. > Primum ergo dat Agar et Is- tio: < Panis ei datus est *. > Seqriitnr de vino. Est
mael fugieniibus. Dictint quod lsmaet cogcbat fsaac viniiin de vinea Sodomorum *; et vinuin de vinea
adorare idola sua. Sara csl Spinius , Isaac opera qnam transtulil Dominus de jEgyplo "; esl vinuui
spiritus; Agar scilicct servitus cst caro, Israael opcra de viuea pro qua moriuusest Naboih •, est vinum
carnis. Idola carnis sunl dignitatum sublimilas , di- de vinea Soreth. Haecvinea suiit gaudia. Vinun»de-
viliarumsuperfluitas, immoderala voluptas.lnrie pro- vineaSodoniorunisiiiK gatidia de prosperitate inun-
pheta : t Fili liomii.is fode parieleni *°. > Fbdit t-l dana. Inde: « Vaevohis qui rtdetis riuiic, qitoniain
vidit imagines volucrum pictas, ecce dignilas; lugebiiis et flebiiis '; > et: < Risum npuiavi crrc-
quadrupedum, ecce superfluitas ; serpentium, ccce rem, ei gaudio dixi: Quid frustra dci iperis "?> Tres
voluptas. Haecsunt idola pro qtiibus caro et opera aliae sunt tres propagincs quoe asccudcbant de Yer-
ejus stitit abjecla. Sed ne dcspcrcnt dal eis pancm tice pincernoe Pharaonis '. Priuio gaudoni poeniten-
spei Paterexcelsus.et ulrem aqiiaelachryinarum •'. g] les, qtiia cvaseriini de tenebris ^Egypii; secnndo
Pro secundo Iegitur prophcla dixisse: Fac mihi gaiidcut qni digni stint jtro ChristO coniuiiieliaiii
panein subcinericiumparvuluiii: scd non hahco ail pati, tertio gaurient aiiiiuacsanctorum , qui Chrisli
mulier nisi modicuiii olei iu fechiio et farinoe in vesiigia sunt sccuii.
byilria-»*. Sed per Prophetam hx*caccrescunt. Ei odor ungueniurHni luoruin super omnia aro-
Ecce adesl prophelse prsesenlia. Olcuni in lechi- mata.
to, farina iu liydria, primumest consilitim, sccun- [Tuo.] Odor uu.gucntorBm Ecclesioc, spiritua-
dum auxilium, lerlium obsequium. Cor.siliumcontra liuiii cst fama ctiarismatuiii ; de quibus scriptum
fatuilatein, auxilium conlra gravilaiem, obsequitim esl: i In oninem lcrram cxivit souus eortini, etc '".
ad qiiserendam Dei volunlalcm. De primo. Ou.nia Cuni Maria Magdaleua Dominum narrio perfuriit in
fac cum consilio , et posl faclum non pceniiebis *'. lypuui Ecclesioe,scriptum est: < El domus impleia
De seciindoet dc lerlio. » Ut cxbitarct faciem iu cst ex odorc unguenli ".> Uude figiiraium est mys-
oleo et panis cor hoininis confirniet **.> llilarem lice quod devotis Ecclcske servitiis , quaecrga re-
enim dalorem diligit Deus *». Est panis perfecio- dcniptorem suum. excr<el , oniiiis esset niiinrius
ruui, scilicet consolationis. In fortitudiiie cibi illius iniplenrius. Aromalitni siiavissimus odor, sancloriini
ilur usque ad montem Dei Horeb 9«. Sed istos ali- Q I runior indieaiur. Sunt tingucnta preliosa, siiui pre-
quando insequitur lurba stullarum cogitaiionum , tiosiora, suut pretiosissima. Prima ad saiiilatem ,
aliquando in.piigiiat turha doeiiionuui,aliquanrio vioe secunda ad miligaiioneiii, tertia ad coiifortationem.
taedium. Sed «onsolalione lnijus panis primi se Ad sanitatem doloris , ad mii;gationeui languoris,
reficiunt, et lamen procedunt; secuudi viriliter pu- ad confortationem Jstuporis; doloris eorporuiii^ lau-
giiant etvincunl; tertii exliilarati cursuin perfl- guoris visccrum, sliiporis capitis, quando turbalum
ciiiut. Primi sunt vaccse qiiaetraliuni arcam.Vacce cst ccrebrum. Faciainus ergo queindain interiorera
respiciunl, sed laiuen proceduut dicentes < Vcniie houiinem, cui isln assigneniur , habeatqtie corpus
asceiiriamusad inontci:i Doraini «'. iltem: Exspvliavi congeriein virluluin lanquani menibroruin, vtseera.
melunicu mea, quomodoinduar ilta ? tavi pedes meos, aifcclioniim, caput inteniiouuin. Sic enini esl uiium
quomodo inquinabo iltos ? Secundos designat Jona- coipus cx niultis peccatis ; uude Paulus: « Ui de-
llias qui reptans pedibuscl manihus trausiit atl sla- stiualur corpuspccc.ti ", > sic e diverso cx muliis
tionem Pliilisliiiorum •«; scilicel atlectibus el opc- virlulibtis. Iiem lsaias de liis visceribus : t Vcuter
ribus et cxpugnavil eos, quasi diceus : Surge aquito meus ad Moab quasi cilliara sonabil, el viscera
el veni ausier, et perfla horium nteum. Tcrtios dcsi- mca ad inuriiiii cocti latcris ". t Itcm de capile in-
tsedio affeclus subler iiiiain " icntionum : « Omno
gtialElias, qui jacebat captii langitidum et oiuue cot
juuipcrum , el peliit animse suae ut moreretur di- nicerens '*. > Corpus virtiitum dolorein paiiiur pcr
cens : Quare data esl misero lux , ct viia iis qui teniaiioneni, viscera uffectiouuiu laiigueiil per lcpo-
iu amarituiline animsc sunt. Seri ai.gclus atlulil ei rcni, caput itiientionis stiipei per errurem. Contra
panem, sic confortans ciim 9«. Surge,propera,amica dolorem tcnlalionis facianius uiiguenium pretiosum
meajam enim hiems transiit, uuberabiit, et recestit. ex iribus speciebus, scilicel: AUliciioue, coitcilia-
lnrie cxhtlaratus quast« Isachar asinus foriis vidil lione, propiiiationc. Affliclionepceuiteiitiaiiiiiiiope-
requicni quod essel bona , et lcrram quod essel rum , concilialioiie eieimosynaruin , propiliaii.ma
,0I>> oralionuiii. Puenitcnlialiiiin opcruiu , ut non iuvc-
optinia, et supjioauit hunicrum ad poiianduin
, ii
« Psal.101 •' Psal. 103. *»Isai. 21. 90 Ezcch. 8. 91Geu. 21. 9! III Reg. 17. 93Prov. 13. **Psa.
9Slll Reg. 19. 10«Gen. 49. ' Isai. 53. * lunl.
103 "HCor. 2 "Exod. 5. »'Isai. 2. •« 1 Reg.14.
» Ibitl. *Deul.32. » Psal. 79. «III Keg. 21. ' Ltic. 0. 8 Eccle. 2. • Gen. 40. '• Roui. 10.
Joan 12. " Roiu. 6. " Isai. 16. '* Isai. 1.
443 THOM^: CISTERC. ET JOAN. ALGRINI. 44*
niatur adversario locus '"; concilialione eleemosy. H mat in amorem Dei, nulla virlus comparaiur, ct
narum III in causa nobis assislat lestis egenus '*; ideo odor esl super omnia aromata. Ut autem et
propiliatione oralionum , ul judex nohis flal advo- medicum et efleclum unguenlorum cognoscamus,
caius ". Hoc unguenlo venerunt mulieres ungere audi Joannem in Apocalypsi: < Vidi angelum for-
"
corpus Chrisli ad monumentum; hoc (aciebal An- tem descendeniem de ccelo , amiclum nube , et iris
gelus Tobiaecum dicerel: i Bona est oratio cum in capile ejus, et facies ejns sicul sol, etc. ". Vc-
jejunio, et elcemosyna magis qtiam comparare niens in mundum Fi-lius Dei visus est in vesiibus
thesatiros auri ". > Affectum habemus ad nos , ad sordidis »«, in vesiibus iineis ", amiclus nube!*,
proxiiiium, ad Deum. Ad uos, ul de peccalis noslris amiclus lumine ". Primura designat, qtiia venit < in
nos ipsos odio habeamus ; de bonis in Dominoglo- simililudinem carnis peccati '*, > secundum, quia
riemur; si hoc conlemnimus, languet in nobis erga sine macula nalus esl de aula virginali, lerlium
nos aflecius ; ad proximum ut in necessitalibus ei quod laluit divinitas in carne morlali , quartum
conipalianiur, in bonis.ei congralulemur ; quod si quod prae caeteris liominibus nituil gloria spiritua-
de malis cjus gaiidemus.et bonis ejus iiividemus, li. In primo expurgamus vetus fermentum : < De
erga cum languet nosler affectus. Ad Deum, ut di- peccalo damnavit in carne peccatum *"; > per se-
ligamus eum ul patrem , honoremus ut Deum , li- B cundum ad virginilaiem nos invitavit flos campi et
nieaiiiiis ut Dominiim; si vero hoc obliviscimur, lilium convallium; per lerlitim, devicto inorlis acu-
languet nosler afleclus crga Deum. Sed conlra haec Ico, aperuit credenlihus regna coelortim; per quar-
facianius unguenliim quo unxit Maria pedes Chri- luin in nativitate fttit < Speciosus forma j.roe filiis
sti "; pedes cnim Christisuiil affeclusnosiri. Prima hominuni '*;> in resurrcctione Pater jucundiiaie ct
liujus species est memoria sclernsc damnationis ; exsultatione thesaurizavit super eum *'. Pro primo
baecfacit redire affeclum ad nos, qtiando cogilamus visus esl Jesus magnus sacerdos in Zacharia iu
quia in inferno nulla esl redemplio. Secunda est veslibus sordidis "; pro secundo in Ezcchiele < ve-
Chrisli passio, cum cogitamus quia < Christus pas- stitus lineis , et ad rencs ejus atrainentarium scri-
sus esl pro nobis vobis relinquens-cxcinplutn "; ploris ««,>pro tertio , ut iu hoc loco : i Vidi ange-
redil ad proximum aflectio. Terlia esi quando mc- lum forlem dcscendentem de coelo, aniktum nube,
nioramtis beneficia Crealoris, per lianc redit ad et iris in capile ejus *«; pro quarto : < Vidi angc-
Deuin affectio: < Clamaho inquit ad Deum aliissi- lum descendenlem de ccelo habcniem poteslatein
iiiiini, Deum qui bcncfecil mihi '*. > Hoc prctiosius magnam , et tota lerra illuminala cst a gloria
csl piitno contra languorem viscerum. Facianitts el cjus *'. > Ecce unguentarius qualis sil. Audi qucm
terlium conlra siuporem capiiis, id esl crrorem in- 91 cfleclum habent uuguenla quac sponsae con-
tenlionis. IIiijus prima species esl, in Domino ron- fecil. In primo ptactlictorum vidit stiavilatem, in
fideutia ; firiciis dilcctio Dei, seciiuda ; desiderium secundo jiicundilatein.in lerlio uiiliiatem, in quarto
pacis oetcriiic vel siipcnia', lcrlia. llas tres itno felicitatcm. Suavitatcm in cmissione, jucunditatcm
brcvi vcrsiculo ponil Propheia : < Qui confiiluiil in in chai ismaiiun Iargitione, uuiitatcm in redempiione,
Domino, intelligenl vcritaiem *';> cccc prinia. « Et felicilalein in remuneralione. Per primum eniiu
firieles in riileciione acquiesccnl illi'*, >ccce se- homo perdiius ail regna ceelcslia revocatur; per se-
cuuda. « Qiioniam donuin el pax esl elcctis Dci ",> cundum spoliatus est a lalionibus, per lciiiiiin ra-
ecce lertia. Pcr lioc uiigiienluni unciiouem habe- ptivus libcralur, per quartum niiscr beatilicalur.
iiitis a sancto, quoe docct nos de otiinibus '«. i Cum Pro primo dicitur. Ilodie nobis ccelorum rex de
jcjunas inquit unge captil tuiiin ",> scilicct hoc un- virginc nasri digualus est, ul liominem perdiium
gttenio ut sanam inientionein faciat. Hoc elludil ad cceli regnum revocarel. Proseciindo,|illuxiidies
Maria super capul Domini. praeparalionis anliquae. Pro lcrlio, illuxit dies rc-
Odor piimi est super qusedam aromata , odor se- deinplionis novae. Pro quario, illuxit dies felicilaiis
cuiidi super multa aromata, odor vcro hujiis terlii D sctcrnx. De priino : < Suavis Dominus universis ct
super oninia aromala. Aromala stinl virtules, quae- miserationes cjus super oninia operaejus"; > rie
dam earuin, ut prudenlia.el tcmperaniia , faciunt sccundo: < Jerusalem, surgc, et sta in cxcelso, et
ne leiilationes venianl. Sed majus est fortiler resi- vide jucunditalem quac veniet lihi a Dco luo *'; >
slere si veniant '*, quod lacit primum uiigiienlumj, de tertio : < Graiis venundali eslis, el absque ar-
ei ideo esl super qusedam aromata. Itcra niulix genlo rediniemini **; > de quarto: Ecce veniet pro-
sunl virlutes, ;qjse bene ordinanl aflectiones no- pheta magnus, et ipse renovabit Jcrusalem. Primo
stras, quod inagnum esl, sicut justilia, fldes, spes, igitur de sordibus videamus. Sunt sordes quibus-
scd medium uiiguelilum exordinatum reparat quod stibjacet hiimana fragilitas, sunt quibus fuscatttr
niajus esl, et ideo odor ejus super multa aroinata. piiritas, sunt quibus maculatur sanclil.is. Piimse
Tenio vero unguento, quia lolum hominem refor- siii.t levia venialia, secundse inajora venialia, tertioe
*» Ephes. 4. ,6 Jer. 22 " Psal. 24. '8 Marc. 16. " Toh. 12. *• Joan. 12. *' I Pelr. 2. »'Psal.
56. " Sap. 3." '* Ibi.l. •»*a Ihid. •• I Joan. 2. •' Maith. tj. «8I Petr. 5. " Apoc. 10. *° Zach. 3.
" Eiech. 9: Apoc 10. Psal. 103. '* Rom. 8. "" .Ibld. s* ** Psal. 44. " Ibid. >•Zachar. 3.
»• Ezecb. 9. *• Apoc. 10. *' Apoc. 18. *'Psal.-14i. Baruc. 3. lsai. 52.
443 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VII. 446
criminalia. De primis. Nemo mundus a sorde, nec A salcm, nuntiate dilecto quia amore laugueo •'. > Pro
infans cujiis vita esl iinius diei super terr. Inde Job : secundo : <Fulcite mc floribus, stipate me malis,
« Si fuero lotus velul aquis nivis, el fulserint velul quia amore langueo "«.t Dc tertio : < Oleum eflusum
inundissimoe manus mox, tamcn sordibus inlinges nomen tuum : ideo adolescentulsc dilexerunt le ni-
me, el abominabiint me peccata mea **.> De se- mis«'. > Et idco quia ita desidero et ad deside-
cundrs: < Sordes ejus in pedibns cjtts, nec recorria- rium meumpernie nonvaleo, « Trahe mepostte *8.i
lus esl hirs *8. > De ter;iis : < Peccaverunt ei et non Vcslitus quoque nuhe visus est, scd nube triplici:
filii ejus in sordibus *', t el i qui in sordibus esl sor- Nube can.lida, nube levi, nube gloriosa. Pro prima
descat ariltuc amplius *«-> Item : i Confusus esl Li- natus esl flos campi delilio virginali", prosecunda
banus el obsorduit **.> Audi sordiria Chrisli vesli- sine onere peccati in carne moriali, pro teriia in
menta : i Asperstts est 'Sanguis eorum super vesti- resurrectione glorificauis est in corpore inimorlali.
menta mea, et oninia iudiimenla mea inquinavi" 0.> In primo denuniiavii prsemia bonoriiin et iiialorum,
Inric, vidimus eiim leprosum el pcrctissum a Deo, in secundo novil delere maculas peccalorum, in
el humilialum. Visus est sccundo in vestihus can- tertio clarifical.it corpora bcalorum. De primo in
didis. Inde Ezechiel : t Ecce vir vestibus indulus Apocalypsi"°: Vidi nubem candidam, et super nu-
lineis ". > I-le venit ul colorarct, ut poliret, inflam- "*bem Filium hominis sedenlcm, el corona aurea iti
maret; colorarel colorc, polirel rigore, inflammaret capile cjus, et habebat falcem in maiiu sua. Co-
ardore; candore innocentise ct castitatis, rigorc su- rona aurea esl prseir.iumbonorum, in falce praciniuin
stinenilsc difliculiaiis, ardore charilatis. Inde : < Glo- nialorum. De secunrio : < Asccitdit Doniinus supei
ria Lihani dala est ei : decor Carmeli et Ph.iron**.> ntibein levem, el ingredietur jEgypluin, el move-
Lihauus candidatio dicitur, Carmelus scienlia cir- buniiir sinuilacra iEgypli a facie ejus". i jEgyptus
cunicisionis.Pharon sticceiisio.Pro primo visus est in dicilur lehebrse scilicel cor peccaiorum, simulacra
vesiibus lineis "; pro secundo signavil Thati, fron- peccata, cor tabescens cordis contritio. De teiiio
les gcntium "*, quod est signuni crucis; pro lcrlio dicitur: « Simon filius Onisc quasi arcus refulgetts
implevil manus suas prunis ", quas sparsil super intcr ncbulas glorise". i lndc ita dicitttr : « Simon
civitatein. In primo cum esset homo casiitate flori- fllitis Oniaequasi stella matuiina in medio nebulx,
dus, in secundo fructuum citpidus, in leiiio amore et quasi luna |>lcna in diebus suis lucel, el quasi
languidus. Unde sponsa pro primo : Fulciie me flo- sol refiilgeus, sic refulsil in templo Domini, et quasi
ribus; pro secundo: Stipate me malis; pro terlio: Qtiia arcus rcfulgens inler nebulas glorioe". > Fuit siella
amore lnngueo"'. Floridus facttts est castitate, in- malutina in medio nebulse, luua in plenilunio, sol
iiocenlia, spirituali jucunditate. Primo jubclur sa- egredicns de nubilo, arcus refttlgcns inler ncbulas
cerdos in lege vestiri linea slricla "; pro secnndo : glorise. Primura in partus emissiouc, secuiidtim iu
Mulier lortis < quxsivil lanam et linum, el operata graiioo infusione, leiiiuni in propria resurrcctiotie,
est consilio mantium suartim "*; > pro lertio : <Non quartiim in gcnerali regeneiatione. Stclla fuil lucis
vestieris vestelana et lino conlcxta "*. > Polit quasi iiunlia, luna graliarum aflluenlia, sol resuscitaii
in tribus, malleo, securi, subtiliori ferramento. corporis gloria, arcus in regno meiitorum difTeren-
Malleo, scilicel limore divinoe animadversionis, se- tia. De primo: i Orietur stella ex Jac.ob '*. >
curi salisfaclionis, subliliori ferramenio circum- lndc : t Lux fulgebi!j hodie supcr nos. > Inde :
spcclionis. Per primutn mundus relinquilur, per Ciini consunimatum csset labcrnaciilani < nutes
secundum homo Deo reconcilialur, per tenium ele- operuil illud, el gloria Domini implcvil illud ". >
ganlia acquirilur. De primo: i Nisi conversi fucritis Consuminaium fuil, quando « venit plcnilurio tcm-
gladitim siium vibrabit, arcum suum tetendil et poris '«. > Nubes operuil, quando < Verbuin caro
paravit illum «•. > De secundo : i Pceniieni.iam agiie, facluin cst, cl habilavit in nobis". > Gloria Do-
appropinqitavit enim rcgnura cceloruni"'. > De ter- niini implevit illiul, quia t vidiinus gloriam cjtts,
lio : t Oiuiii cuslodia serva cor ttium, quoniam ex D gloriam quasi unigenili a Patrc plenum graliac et
ipso vila procctlit •*. > Et: t Vigilalc el orale, ut veritatis ". >Luna plena fuil in gralioc infusione;
non iulretis in lcntationcm". > De bis tribus in in se cnim habuil plenitudinem , aliis aiitcin rieriit
Reginn : < Cum donius sediflcareliir, neque malleusi ad mensuram ; cujus docltina fulgcl Ecclesia ut solo
neque sccuris, nejue ferramcntum alitjuid audita luna. Inde subditur : i Pleniim gratise et verita-
sunt in ea «*.> Ilem tripliciter facit languidos. Primo (is '«. > In resurreclione, Egressus esl sol de nubilo
ei.ini languet anima.quia indignam se reputal amore noslrse iuorialilalis. lnde : < Postquam rcf-jls.il sol
ah eo a quo amalur; secundo, quia limet ne occa- qtti prius crat in nubilo, accensus esl ignis ma-
sione aliqua amor rescindalur; lertio eo quod desi- gmis 80.> Tunc ciiiiu in sole posuil labcriiaculiiin
tlcrium differatur. Pro primo claniat : «Eilise Jeru- suum, sciKcel carnem assmnptam in claritalc ini-
*" Joh 9. *• Thren. 1. " Deut. 32 *9 Isai. 33. ""Is.ii.C5. " Ezeeh. 10. »* Isai.
•» "Apoc. 22.
35. Ezech. 10. «» Ezech. 9. »» Ezerh. 10. "'Canl. 2. »'Exori. 28. »» Prov. 31. »9Dcut. 22.
" Psal. 7. «» Matth. 4. "Prov.4. •» Alaiih. 24. «l Reg. 6* «»Cant. 2. 66lbid. " Canl. 1.
«« Ihid. •• Cant. 2. '• 14. " Isai. 18- '• Eccli. 50. " lhi.1. '» Num. 24 '" Exori. 40.
" Galat. 4. " Joan. 1. Cap. " Ibid. " Ibid. «• II Madi. 1.
'
w mm& CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 418
niortalilatis. Inde in Apocalypsi : < Vidi aiigelun i A ritalis divinorum eloquiorum sensns in litiera.
descendentem de coelo, et lota lerra ifluminata esi Dislillal favus, cum plus babet mellis quain capiat
a gforia cjus"'. >Sequitur: <Et tris in capite ejus8',i theca ejus. Sic esl sancla Scriptura, quia brevi ver
scilicel prapmioriim thfferenlia. Iris quinquc habel siculo coulinettir, undc muliiplex pagina ii))pf_eiur.-
colores: nigrtim, viridem, riibeum, croccum, album. Labia sponsae sunl doctores, in qtiibus riisiillal fa-
In nigro corona proplielarum,. iu viridi apostofo- vus mcllis, citin subditis stiis niiilta cxponunl de
rtiiii, in rubeo mariyrum, in croceo confessoriim, Scripturis. Met et lac sub lingua lua. Iu lacie crudi-
io alho virginum. Propheloe enim in obscuro pto- lio parvitlorum, in melle doctrina quaeperfeclioribus
plietaveriiiu, aposloli virtute magna Christi lesli- compelit, designatur. Ail Apostolus de lacte:« Facti
iiioiiiuni rerididcrtint, marlyres, elfuso sanguine eslis qtiihus lacte opus csl non solido cibo *'. > Dc
ruliiierunl.cotifessores assidua discipliia |>.illucrunl_ niclle ait Salomon : « Mel invcnisti, comcde quod
virgines casiilaie floriierunt. Sed nolanilum csl sufficit tilii 90.> Habel sub lingua mel ct lac cum
quod invciiilur iris iu capiie angeli, in circiiitu rccle iliscernit, qttse parvulis, quae majoribtts sui.t
llironi, in iiubibus cceli. In prinio designaiiuir co- porrigenda. In lingua habei, cum ca coinmode pro
ronac proeparataeaboelerno. In sccundo quando oife- ferl. Otlor, inquil, veslimenlorum tnorum sicut odor
reiiliirjitsiis in judicio. In tertio quandocoroiiabiinliii thuris. Vesiimenta Ecclcsix- suut ejtts opera. Unde
in corpnre glorificato. De primo hic: t Et iris in in Apocalypsi : « Uxor agni paravil se, el daiuni
capileejus **; > de secunrio in Apocalypsi : < Et iris est ei ut se operiat byssino splendenti candido M.>
in circuiitt' llironi •*; > de lertio ad Noe : < Ponani Byssinum enim sunl juslificationes sanctoruin. In
arcum menm in nubibus coeli~'. > Hoeconinia quso lliure desideria et oraliones sanctorum, signanlui ;
operatus est iinguentarius noster suut ungueiiia quia non solum voces et affeclus sunt oraliones, sed
spousx*ab ipso praeparata. Primum scilicct pceni- omnia bona qusc opcramur, ut possil impleri illud
leniia:, seciindum gratise, terlium gloriae. Primuiii Apnsloli : « Sine intermissione orale ~~.> Quod
pungit, sed sauat, secundttm ungil el coiifortal, implemus eliam dormiendo. Invenimus ignem iii
lciiium clariftcat ct lselifical. Odor primi esl infra lingua, inveniratis et mel, invenimus el lac. De
aromata, odor sccundi venit per aromata, odor primo dicilur : « Apparueriint aposlolis dispertiloe
turtii stiper ornnia aromata. Primo unctiis est David iinguae laiiquam ignis, seditque supra singulos eo-
in Belhlcem M, secundoin Hebron8', tertio in Jeru- rum Spirilus sanciiis 9».> Esl ignis ad examihan-
salem *". Et nc forle videretnr sponsa aiiunde mu- dum, est et ignis ad illuniinandum, el est ignis ad
tuasse, speeies quibus hsec conHciunlur unguenta Q sublevandum. Priiuus esl ad evaininaiidam nostram
unde sinl collectae subdit, Horius. poeniienliani, qui scruiatur renes el corda •*, secun-
Quam putchrw tunl mammwluw, toror mea sponsa, dns ad illuminandum nostram ignorantiam, quia
pitlchriora sunt ubera vino : el odor unguentoruln su- discipulorum corda invisibili perluslral polenlia '*,
per omnia aromata. tcrtiusad sublevandum, ul ibi nosira fixasinl corda,
[CARD.]Quid enim jiuicbrius in oculis peccajoris ubi vcra sunl gaudia 9«, quartus ad crudiendam
afllicti quam pielas cl misericordia, quae in uberi- lingiiam humanam, ut loquatur Dei magnalia ***".
bus Virginis designantur. Ilsec ulicra pulchriora PrimUs est rubus igneus qui apparuit Moysi ", se-
sunl peccatoribus, quam atiierilas scvctilalis quse cimdus columna ignea quse ducit filios Isr.iel per
signaliir in vino. Ungticnta beatse Virginis siinl cou- devia deserti *%lerlius currus igneus qui sublevavit
fcclioties cliarisniatuin spirilualiiini, cl congcstaeitt Eliam ad sublimia cceli "», quartus de quo dicilur :
ipsas virttitum pinguedtnes qtise ipsam quasi suatit Apparuerunl disperlitae litiguse tanquam iguis *.
substantiain locuplelant, et nos dcleclaut fragran- Primutn sensertmi irtes pueri iu fornace *. Require.
lia , ct odoris dcleclatiouc ad ciirsinn boni ojieris Per secuiuUiin datur «donura oplimum cl donum
lios invitanl. Orior iiiigiienlorilm isiorum omtiia perfecUtm descendcns a Palre liiminum». iRequire.
exceriit aromata, fragraiui.i :tii_uc ptitenlia. H;cc D Teiiius est currus charitaiis quaiuor habens fervo-
euim tingiiciila inajoiis fragraniiae sutit aptid Do- res. Require. Quaiius esl qui apparuit apostolis in
iiiiuum, majoiis potciitise coutra diubolum, quant liuguis igncis *.
qiiorun.libcl viiiutes sancloriim, quae pcr aromala Nolandura aulem quod sunt lingiiae quoc perie-
dcsignantiir. Post iiiigiieiitorum polcntiam suhditur runl, sunl linguse qtiae parueruni, suiil quoe a|)C-
de poienlia piecum bealx Virginis qiniin dici- ruernni, siinl tingnae quae apparucruni. Priinsc
tur. perierunl ob incritum superbiae, secuiida: paruertinl
Favut ditlillans tabia lua, iponta, mei el lac sub divinaepoienli», lerliaj aperuerunt secreta gratioe,
lingua tua : el odor vettimentorum luorum ticut odor quartse apparueruol in signuin glorise miraculosje
thuris. eloquenlise, Piimse perierunlin Uabyluniis,secundse
[Tuo.] Favus mel in cera esl; mel in ccra, spi- partierui.t in liomiiiibus et bestiis, lerlisc fueruni
«»Apoc.18. 8»Apoc. 10. 8»Ihid. •* Apoc. 4. MGen. 9. «*Matth. 2. " II Reg. 5. 88 Marc. 16.
"9 Hebr. 5. •• Prov. 25. 91 Apoc. 19. 9* I Thess. 5. •» Act. 1. 9*Apoc. 2. •" Act. 1. 95Luc. H.
«' Act. 2. •• Exori. 3. 99 Exod. 13. »'••IV Reg. 2. ' Act. 1. ' Dan. 5. ' Jac. 1. * Act. I.
449 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. VII. 450
in proplietis et apostolls , qtiartx iii furmam ignis.. A cl habitatio ejus in Sion ,0. > De tertio dicilur:
De primis ait Dominiis : < Veniie coiifunriamiis 3 Cum oras. inlra in cubiciilum liiiiin, et clatiso ostio
liaguas coruin '. i 1'slsesiinl linguse iiuriiiur.ui- ora Palrcra tiiuiii, qui vidcl iu abscondiio". Iictn :
tiiiiii, tletraliciitium, adulaniium, decipicnliuin,, Jam ostium clausuin est, ct pueri mei mecum sur.l
ostcntanliiim. Islsc nainque' suut vipercae, se- in cubili, modo noli niihi niolestiis esse". > Undo
ctindse laeleae, tertisc mcllifliioe,qnarloe sunl igncae. dicilur : Supcr qucm requiesret spiriius riieus,
92 YipereaBsunl per viiium locttiionis perversoe,, nisi super htimilcm ct qiiieiuni, ct liinenieui ser-
lactese, prqpler siiiiplicilatem devotse oratiouis,, nioncs iueos". > El de Christo dicitur : < Requies-
mellifluae,proplcr dulccdinem pracdicalionis, iguiloc > cet super euni spirilus Domini, spiritus sajiientisc
propler fcrvorem increpalionis. De primo : < Capult ei iniellcctus,'* ctc. Item. Incarnatio Christi in ma-
aspitlum stigcl el occidet eum lingua vipersc « >. nibus liujiis; quia Mariara versiculus iste sic allo-
De secundo et lertio : Mel et lac sub tingua tua. qtiitur : Favus dislillans labia tua, sponsa, mel el
De quarto : < Apparueruiil apostoiis dispcrlitse> lac sub lingua tua. Tria proponuiitur in virgiue :
lingiuc tanquam ignis'.> Item hola quod lingiiarumi labia, lingua, veslimentuin. In labiis osciilum, in
doclorum alisc s.unt pigrae vel lardae, aliae lepidoe,, lingua eloi.uium, in veslimenlo tornalum. Osculum
ali;e sunl aridcc. Tardsc per negligenliain, tepidse: B Patris, eloquium Filii, ornainenlum et odor Spirilus
per charilatis indigenliam, aridae, quia non hahent sancti. Osculum quo Pater reconcilialur, cloquium
sapieiiiiam. Econlra quacdam sunt fervidae, quaedami quo Verbum el Filius Dei prsedicat et procdrcalur.
sunt veloces, quaedani medicinales. Fervidae per Ornamenliim virlutum, qua Virgo a Spiritu sanclo
cbaritatem, vcloces perspiritus instigalionem, me- obuinhranlc decoratur. In ipsa sub lingud id est
diciuales per consolalionem. De prirno : Apparue- sub venlre ejus mel diviualis, et lac scilicet caro
runt aposlolis dispcrtil-B linguaelanquam ignis 8. > assumpta sine pcccatis. In labiis ubi est osculum,
De secundo: < Lingua mea calamus scribae velociter fuvus distillans, id csl verbuin incamaium osculo
scrihenlis*. > De lerlio : Liugua canum luorum Patris in se reconcilians ima summis. Odor in ve-
cx inimicis ab ipso". > Ilem : < Sed et cancs ve- stimento liiiiiianilalis cx lliure divinitaiis, riesigna-
niebant el lingebanl ulcera ejus". > Ilem qtialuor lurFilius, qui reformabil corpus liuniililatis nostrae
sunl ignea* linguae. Lingua peccantis, lingtia coufiguraluiii corpori claritatis susc. Fuil mel el lac
vapulanlis, lingtia judicaniis, lingua proedicautis. snb liugiia lua, iiicariialus iu ulero, favus distiilani
Prima est lingua mundi, secunda divitis in iufcrno in labiis el prscdicans et praodicatus in mundo
positi, tertia Christ.i, quaiia aposloli. De prima : Moraliler tria proponunlur :
Lingua consliltiilur in nicmbris noslris qnae macu- C Favus dislillaus in labiis, mcl cl lac sub lingua.
lat lotum corptts, et iiiflamnial rolam nativilalis odor in vostimcnlis. Priinum in ore, seciinduiiHii
nostroc inflainmaia a gehenna". De secunda : cordo, terlium in corporc. Priinuin in ore, est ser-
i Mitte Lazariim ui refrigeret linguam meani, quia nionis gralia, sccuiulum iu cordc, consianlia cl sa-
crucior in hacflamma". >De tertia : < Ecce nomen piemia; lerlium in corporc , saurlse conversaiiouis
Doiiiini venit de longinqtio; Iabia cjus repleta sunt clcgantia. Sermonis gralia ut riuros eiuollias, jtixla
iiidignalionc.et lingua ejus quasi iguis dcvorans'*. > illud Salomonis. < Responsio mollis frangii irani '*.i
I!c quaiia : < Apparueritnt aposlolis dispcililae lin- El : Scrmo boiius super daliiui opiimiim '*. Ccn-
giioe taiiquani iguis ". > Scquiiur : Seditque stipia scieiiiia ul securus lias; seinper eiiim proesumii sse-
sii gnlos coruni. Scdet Chrislus, setlel disciptilus, va, turbala consciciilia. Sapicnlia, ul iu supcrnis
sclel Spirilus sanciiis.Cbristus judicausiu veriiaic; dclecialioiiem habeas :« O_uoe sursuin stiiti sapile".>
discipulus in tranquillitatc, Spiritus sanclus in cor- Convcrsationis clegantia, ut aliis te specnluin exhi-
dis.puriiate. Cliiislus disccrncus mcriia; discipulus beas, « utvidenlcs bona opera lua, glorificent Pa-
cxspeclans dona graiuita, Spiritus sanclus infundeiis irem vcslruin, qui in ccelis est **. > De scrmonc
charisiiiala. De j.iiino; < Scdit Dominus conlra Sapieutia, et conscienlia plura diximus, idco ad
"
gazophylaciuni". > De secundo: t Sedele in civi- odorem vestis uos transfcranius. Veslis in qualuor
tatc qtioailtisi.uc induaiiiini virlulc cx alto". > Item: niodis csl laudabilis.
« Rcplevit Spirilus sanctus lotam riomuni uki erant lu inalcrioe pretio.in nalurac arlificio, in splen-
apostoli sedcntes' 8. > Isturi secundaeest requiesrere. dore coloris, in suavilatc odoris. Maleria veslium
Spiriius sanclus requiescil in tlialamo humilitalis, triplex est. Fit cuiin aliquando de pilis aniinaliuni,
in lectulo traiiquillit-.ilis, in ostio timoris. Iliimili- vt de lana , quandoque de cortice licrbarum, ut flt
lalis, qua se hoino dcjiciat; tranquill.latis qua muita allritione vestis linea, quaurioque de visce-
paccin lencat; liuioris, quo Spiritum saiictiiniaiuil- ribus verniiuii), ut vestis serica. De duabus primis
terc tiineal. Dc primo : Subjcctus esto Domino, el dicilur quod illa fortis mulier < quaesivit lanaiu et
ora euiii19.Dc sccundo:< Facius in pace locusejus liiiuin, ct operata csl consilio manuum suaruin ". .->
«Gen. 11. «Job20. ' Aci. 1. " Ihid. 9Psal.44. " Psal. 67. " Luc. 16. " Jac. 3. "Luc. 16.
,visai. 30. '» Acl. 1. " Man . 12. " Luc. 21. "Act. 1. " Psal. 61. •• Psal. 75. " Matlh. 6.
"Ltic. 11. » lsai. 66 •* lsai. 11. '» Prov. 15. »B
1Ibid. " Coloss. 3. •» Alsilh.5. •• Prov. 51.
431 TH0M4. CISTERC. ET JOAN. ALGRINI *5*
Dc lertia. < Purptira el byssus indumenlum ejus". > _. \. Hortut concluiut toror mea tponta, hortut con-
Purpura eiiim vesiis esl serica. Prima igiiur cst clusus, fons signalus.
experientia iii laboribtts, secunria palienlia in tri- !THO.]liortus est Ecclesia, quoe mulla spiriiua-
bulalionibus, tertia clceniosytia, qtiando ventri no- lium oj.cruin germina gignil, qu;c stih variis aro-
stro tanquam visceribus siibtraliimus, umle refl- nialum vocabnlis subscquenler enunieranlur. Fous
ciattir egenus. Dc primo : t Quidquid polesl invc- esl qui doclrina spiriiuali fecundat, qua nientes II*
nire maniis lua instanter opcrarc ". > Dc sccundo: delium, quasi areoias aromauim rigal. Unde scri-
Beati qui perscciilioneni patiunlur propierjusliliam, plum.est : i Aqna profunda verba ex ore viri, et
quoniain ipsoriim esl regnum cceioiuiii *'. De ter- lon ens redundans fons sapienliac *', > conclusus
lio : < Daie eleemosynara el oninia munda sunt esl, quia Domini proleclione munila est Ecclesia,
vobis **. > Esl eiiam haic vestis laudabilis in arli- ne dacmoncs vcl pervcrsi hoinines liceulcr irruin-
ficio lexlurae quae triplex cst. Debes enim boniuii pant. Fons cst signatus, quia sermo fidei, quievan-
facere : Prius ad Dei honoreiii, unde : < llonora gelico est signaculo Uitalus, nitlla erranlium valet
Doininiini tle lua subslantia '*. > Sccunilo ad tuam inquiclalione turbari. Quod siguaculum vivi fonlis
uiiliialem ; untle : Propitius csto aniiiia*tuse placens qui solvere nililur errat. Qualuor sunl hoiii : Hor-
Deo". Terlio fiat ad proximi paccm : < Pacem tus est patria ccclesiis, paradisus, ecclesia inilitans,
sequimiui cum omnibits et sancliinoni.ini'". > De uterus virginalis. Primtis est beatitiidinuni. S.cun-
bis l/ibus diclum est de muliere forii. < Vestem dus voluptatum. Tertius sacranicnloriim. Quartus
slragiilatain fccit sibi ". > Dicilttr enim slragtilata gratiariini. De primo : Veni in hortum meum, soror
quasi Uiangulata proptcr ista Iria ; vel siragulala mea sponta, de secundo inveniliir: < Horltis iutcr-
a slralu. Ecce artificium liiijus vestis. A spleiitlore prelaltir pro paradiso ; t de lerlio : Descendi in
coloris laudalur.qiiando puta apparel ad exemplum hortum meunt ; de quarlo : Venial diieclut meut in
honiinibus, < ul luceal lux vestra coram lioiniiii- horium tuum. In prirao seminaium esl semen sa-
»us '», i Haec cst vcsiis Domini in transliguralione picnlise, sed ascendit iu culmeii superbiae, pervenit
alba sicul nix ". Ilic laudalur ab odore, non qtio- ad spicaui angelicac ruinae proiulil fructus datnna-
libet sed thuris. Thus bonura dal odorcin ciini de liouis ailerna*. Triplex esl sapieulia a qua deviavit:
sua arbore colligilur; niclorcni ciim sole lepo- Prima scire creatoreui, media amare ipsum, exlre-
ratur, opiimum cum igne crcniatur. Primus est ciim ma 11011avcrti ab eo. Vide quomodo in iripliccm
de lcuiporalibus bonis, aliqua separamusa nobis, cecidit stuliiiiani Prima esl nescire creatorcm,
in pauperis alimenlum, secuudus esl, cuin imita- Q raeriia contcmnere, exlrema iiulle reverti ad Chri-
intir solem jusliiiae, tertiits quaiiilocremamur igne sluni. Audi cjus sapicntiam : < Tu signaculum si-
tribulationum. Hic seniit Isaac vcstimentorum fra- milituriinis plcnus sapicnlia el peifeclus dccore**.i
graniiain, el clamat.t Ecceodor filii mei sicut odor Audi quomodo asccndit in supcrbiam. < Asceudam
agri pleni, cui benedixit Dominus. > *° Vel thus sit super altitudinemnubiuni.siniilis cro Allissimo ".>
oratio, qua omnis conversatio bona odoralur. Audi rtiinam. < Quomodo cecidisti Lucifer dc cuelo
Favtis clislillans lubia tua sponsa, mel et lac sub qui mane orieharis? corruisti in lcrrain qui vulne-
lingua tua, ei odor vetliinentorum tuorum sicut odor rabas gentes **.> Audi frucliim riainiialionis ejus.
llittrii. « llc maledicti in ignem .aclernum, qui paralus cst
JCARD.]Favus esl mel in cera, et siguific.it dci- diabolo et angclis ejus *".>Habct hortus iste violas
talem in carne. Labia igitur matris Jesu Clirisli cotifessorum, rosas mariyrum, lilia virginiun, au-
in precihus suis distillant magniiudinem Filii, qui rum angelorum.lbi enim lutor conlessoruin verlitur
exautlilus esl pro reverenlia stta, ul in favorem in sandicem iiiviolabilem, sauguis iiiariyiuin in pur-
lanti Filii ipsa digna sil exaudiri. El suhiiiiur. Mel purac regiam dignitatem, puriias virgiiiuui in lilio-
et lac tub lingua tua, uhi hscc praepositio sttb com- riKii candorem, auruni angeloriim perpeluam lcnet
paraliye tenclur. Mii siquidcm qtiori de cceloliahit D claritaiem. Hic lioiius conclusus esl insuperabili
origiiiem,angelicain naiurani demoiislrat. Lacquod Dei polentia. « Poleslas enim ejus poiestas acierna,
de carne nasciliir, iu sattclis hominibus mundae qtix*non aufereiur, el rcgnittii ejus quod non cor-
vitae candorem designat.el lii omiies inloiiores.sunt riiel*'. Non accedet, ait, al te maluiii, el flagellum
in precibus quam lingua malris Chrisli, et ad pre- IIOIIappropinquabit tabcrnaculo tuo*'. > In eo cst
cum cflicacem poicntiam acceriit odor vestimeuto- fons bealitudinis. Lnrie Auguslinus. Ibi bibetur
rum, id esf odor meriloruni quibus ornata refulget, bcata vita iu fonte suo, quoniam apud le est Do-
qui odor cst sicul odor Ihuris, hoc est sicul odor mine fous vilae, signalus esl signaculo futurae pnc-
oralionis flagranlis et fragranlis, nam ipsa pro pec- destinaiionis, ut non intrcnl nisi prsedeslinati. Qnos
caloribus non minus merilis quam precibus inler- eniut prsedeslinavit hos ct vocavit iuisericortlia, c*.
cedit. Sequitur. quos vocavit misericordia, hos et juslificavit gratia
»« IbUI. »'Eccle. 9. " Mallh. S. »»Luc. II. »*Prov. 3. »' Eccli. 30. 36Hebr. 12. "Prov. 31.
"Mailh. 5. «Marc. 9. *• Gen. 27. *' Piov. 18. *' Ezech. 28. *' Isai. 14. >*U>id. *' Matlh. »5.
»8 Dan. 7. " Psal. 90.
4"3 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VII. 434
el quos juslificavil, hos el niaguiflcsivil in gloria. \ manic uecessilalis. Virgiiiitalis privilcgialae In sae-
Seciiurius liorlns est paradisus. In eo seininavil culo, fecunditalis sine niasculo, hiimanae necessi-
Deus pra-ceptum obedientioc, cum herha inobedien- talis quse liberalu.r a peccali viticulo. Ilic esl con-
liae venil ad fruclum miseria;. i Fuit cnim incras- clusiis muro humililatis. « Respexit enim Doniiniis
satus, iuipiiiguaius.dilaialus *". > Incrassalus pro** litimilitaiem ancillsc sttaa6*. > Et < Deus superhis
pter arnoenuin lociim, impiugitalus ob condilionis resislil, humilibus aulem dat gratiam «". > Ipsa est
bencficium, dilaiatus propier graiiae rionum. Ideo fons graliae. < Ave gralia plena «'. > llic fous esl
recalcilravit per inobedienliic vitium. t lla abiil in signalus signaculo totius Triniiaiis; quia ne per
consilio impioruin, et in via peccaloriiiu sleiil, ct viofentiain corruinpcrelur, cuslodivil eain P.ilcr
in catliedra pestilenti.-csedit **.iAi;iilconsenlieiido, poientia ; ne fraude circuinvctiiretur , cuslodivit
stelit defendendo, sedil docendo. In abeunle levi- Filius sapientia ; ne odio deputaretur, cuslodivit
las, in sl.inle p.erliiiacia, in scdenle nolatur super- eam Spiritus sanclus benevoleutia. Scriptum esi
bia. In primo. t Proriigus filius ahiit in regionem autem in boc sigillo, potcntia, sapicntia, benevolen-
louginquain"1';in secundo. i Adhsesit uni civium";> tia. Hotiiis auiem iste nostroe Yirginis, unde irri-
In teriio. i Pavil porcos ". > Praeceplum faclum guura acccperit, unde scmen suscepcrit, quid ger-
csl de vita animsc, concessuin de vita corporis. II- R minaverit ccelcslium secretortim conscius Isaias
licitura contra vilam aniinoe. Prseceptum ligai, con* non lacuit, dicens: < Rorale cceli desuper el nubes
cessum juvat, illicilum violat. Praecepto del.ei.t pluant jiisium : aperialur lerra et gerniinet Salva-
obedieniiam, concesso leiiipcr.intiain, ijlicilo fugam. torem *'. > Ecce dat Dominus lenignitalem, et lcrra
Scd bic inohedieniia proecepium fregit, conccssuui nostra dal frucium suiini. Ecce cnini toeluni rorai,
respttit, ari illiciia flagranl. Audi praccepitiin. < De nubcs pluit, lerra germinat. De ccelo vcnit Sp rins
ligno scienlise boni et niali non contcde"'. > Audi sanclus, in nube latel Dei Filius, terra est Vitginis
inobedieutiain. i Vidil lignitm quod esset pulchrum uterus. Ccelum rorat infundens Yirgini gratiam;
visu ct ad vesccndum, ctc. •'. > Audi miseriam. nubes pluil, conferens virgiuilati generandi pnten-
In sudorc viillus lui vcsceris panc luo ". > In hoc liam; lerra germinal, Dei virliitem el Dei sapicn-
fcunl arbores divcrsi gencris. Est el fons ille qui lam. In primo Virgo facla est graliosa, in secundo
diviriiltir in qualuor flumina, quatuor virlutcs si- virtuosa, in lcrlio fructuosa. in primo dicilur:
gnificantia , quorum liomina el interprelalioiics , t Ave Maria, gralia plcna l«; i in sccuiitlo: < Do-
quia nota sunt prsctereo: Sed (am horlus ille est minus tecum ; > in lerlio : i Renedicta tu in iiiulic-
conclusiis quam fons signalus angelica cuslodia, ribus, et benedictus fruclus venlris lui. > Mapntini
scilicel Cherubini hahentis vcrsalilein gladiuni"°.> mysterium declaratur hodie, quia Palcr Filium
Terlius hortus cst militans Ecrlesia, in quo cre- exposuil; mater conlra naluram materiam carnis
sciinl fldei Clnisliana* sacramenla. Septem sunt. exhihuit; Spiritus sanclus in tlialamo Virginis tu-
Nativilas, bapiismus, passio, resurrectio, in inferuo nicam tcxuit; Dei Filius (exlam induit. Pater ex-
tlcsteosio, ascensio, Spiritus sancti missio. Hoec posuit ul essel nostra redemptio; matcr conira
suut sepiem signacula in Apocalypsi quae neino iialuram materiam carnis exhibuii sine viri con-
dignus aperire proeler agnum qui occisus est" 7. > sortio, Spiritus sanclus texuit mirabili anificio;
Iu hoc horto semin.itur verbum Dei. Semen cst ver- Dei Filius lexlam induit, ut fierel riiviniiaiis et liiuna-
buin Dei, gcrminat audilus, crescit fides, ascendil nit.itis unio. De primo : tPostquam venit pleniturio,
spes, charilas fruclificat, < firiescx auditti, audilus misil Deus Filium natum cx muliere, facluni sub
cst per 93 verbum Dei «».t liem. tManenl autcm lege; ut eos qui sub lege erant redimerel *'. i Vcre
fidcs, spcs.charitas, tria hcec"'.>Iste hoiiusesl con- cxposuil, unde clamavil. < Ut qnid me dereliqui-
clusus muro qui est Christus. < Urbs fortiltidinis sli?'° > Ecce Abraham (ilitirn suum ad immofan-
nosirac Sion salvator, ponetur in ea murus et ante- dum duxil". De secundo, scilicet maler matcriam
murale '«. > Item, muro luo inexpuguabili, etc. In Tycarnis cxliibuil: Fuit enim illa fortis mulier quae
co esl fons haptismi; unde prophela : < Erit fons < quoesivil lanam et linum et operala esl consilio
patens doinuni David in ablulione peccatoris et manuum suarum ". > Lana cum sil de corpore,
menslrualse". > Hic fons signaiur illo signaculo, nescit corporis passionem; lintiin in lexiura ad
quo priiuogeniia iEgypti moriunlur, et Israel lihe- attritionem trahitiir. In lana Christi caro non sen-
ralur " scilicel passio Domini, siiie quo baptismus sil passionem culpse; in lino suslinuit passionem
non prodest. < Quicunque enim baplizati sumus in pcensc. ltaque niater exhibuit maleriam, Sjiirilus
ChristoJesu, in morte ipsius baplizati sumus«'.> sanctus colorem, Filius odorem. De terlio :.Spi-
Quartus horlus esl ulcrus beatae Virginis. In eo riius sanclus in thalamo Virgiuis tunicam lexuit.
crcstit, integritas, singtilaritas, utilitas. Inlegriias Oiiiniuin enim arlifex, omnem habens virtulem,
virginitalis singularitas fecunditalis, utilitas IIUT omnia prospiciens. Artifex, quia orauium habct
" Deui' 32 "Psal. 1. " Luc. 15. »' Ibid. »' Ibid. «» Gen. 2. «*Ibid. »« Ibid. »««*Ihid. K
•' Exod. 12. «• Rom. 6.
Annr-5 «• Rom 10. "•• l Cor. 13. " •• Isai. 26." «'Zach. 13.'• " "
Luc. 1.
Prov. 31.
•• Jac 4 " Luc. 1. lsai. 45. Luc. 1. Galat. 4. Matlh. 27. Gcn. 22.
433 THOM^ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 4J0
sctcniiatn; virtntcm, quia oniniitm hahet potentiam; A esl". > Item : « Gratia Dei sum id quod sum. et
.oninia prospiciens, quia secretaru circuit conscien- gratia ejus in me vacua non fuit8*. > Item : « Vi-
liani. Isia fuil liiuica Joscph lalaris ct polymita ", dete ne in vacuum gratiam Dei recipialis". >
talai-is ad perseverantiam, polymita ad virtiitnm Iste esl ros de quo dicilur. Manc apparuil iiianna
vaiiclaU-m. Trihus coloribus coloravit ciim Spirilus quasi ros super terran.El apnd alios cnmpuiruii,
sancius. Facia cst enim tunica nivea, sandicina, apud alios convaluil 8«. De secunda riicilur : i Ap-
rosea. Nivea, quia non liabuit pcccati contagionein; paruit gratia Dei oinnihiis hoiiiinibus crudicns
saitriicina, quia liviria fuil per alliiclionem. rosea nos ", > De hac propheta < Ero quasi ros, I.-rael
per saiiguinis elfusionem. Ilacc fuit « inconsulilis. germinabil quasi liliuni ««, > De lerlia dicilur:
destiper intexta per lolum '*. > Inconsiililis, quia « De pleiiiludine ejus ouines accepimus gloriam in
non ex ortu maris et fcminse; desitpcr inlexta, patria pro gralia in via 8*. > Itcm dc bac dicitur:
qtiia facta esl Dci ordinalionc. His vestibus induil < det libi Dcus de pingueriine terrac, et de rore
eiini maier, scilicel vestibus Esau, quas liabebal coeli abundanliam 90. > Et Job : < Ros iu niessione
apiul sc valde bonas, et pellicttlas hscdorum cir- mea morabitur ". > Prinia exlerius laborat, se-
ciinideriil collo ejus et manibus'". Esau pilosus, f*lcunda interins aflectum ordinat, terlia haec duo
est huinana natura corrupta ; vcsiis valde bona, remiinerat. Pro prima dicitur de muliere forti:
caro Chrisli a corruplionc peccati in assumplione <De fructu manuum suarum planiavil vineam ••. >
niunila. Quia vero hactlus peccatum designat, pelli- Pro secunda de eadem : t Consideravit scmitas
culis h-r-dorumcircumdat. < In simililuriincm carnis domus siiaa , cl panem otiosa non comcdit •*. >
pcccati'* > est naliis. Ijtse induens coninlit odorem: Pro lcrlia de eadem : < Non timebil doniui stiae
quo*xpergiscercntur pigri, qtto excitcntur devoli, a frigore etc. Onines enim domestici cj'us vestiti
9*
quo resurgant mortni. Pigri atl palientiam, devoli sunl duplicibus > Prima esl Martha minislrans
ad amoris essenliam, morlui ad incorruptionis cum multa instantia, secunda est Maria sedens
gloriam. De primo Job : « Lignum habet spem, si sccus pedes Domini, ct audiens verbum ejus, con-
senucrit in tcrra radix ejus, et in pulvcrc iruncus fercns in corde suo cum multa diligcntia, tertia
ejus morluus fueril, ad odorcm reviviscit". > est inviians ad prsemium Dei sapientia. Primae dici-
Curremus ait, in odore ungueniorum tuarum. De se- lur:< Quidquid polesl invenire mantis lua, inslautcr
cnndo : Odor Uius in mc concupiscenlias excilavit opcrare : quia nec opus, nec ratio, nec scienlia,
rcteruas, > ail Joanncs. lnde : Filii Jerusalem nun- nec sa|iieutia est apud inferos, quo lu properas ". >
liate dileclo, quia amore langueo. De lertio : < Bal- Q Secunda rcqtiiril qtiae sit voluntas Dei bona et be-
snnuiin non mistum odor mcus'*. >liule: <Chrislus neplaccns et profecla. Terlia clamat: < Qui vice/it
rcsurgens cx mortuis jam iion inoritur, mors ilii dabo illi ericrc de figno vilsc quod est in paradiso
ultra non dominahilur '«. > El in inemhris. Non Dei mei »*. > Nubes pluerunt justum •', quia pro-
esurienl neque siiicnl amplius, ct non cadel super phetse obscure quasi nubcs prscnuiiliaveriinl Chri-
ciiui sol, neque ullus acslus ", quia odor inrcslima- slum. Sed et ipse Chrislus incarnatus nuhes fu t,
bilis in vestimeniis ejus. Cum ergo sensisset, ait unde vidit puer Eliae in carmelo nubem ascendcn-
Isaac, veslinientorum fragrantiam : < Eccc odor lem rie mari quasi vestigium hominis •". > Item .
filii mei, sicut odor agri pleni, cui bcnedixitpo- < Ascendel Dominiis super nuhem levem, ctingre-
minus 81. > Yenler Virginis est ager, iste plenus dielur jEgyplum 99.> ltem : < Virii aiigelum for-
angelica salutalione, plenns gralia: infusionc, ple' lcni descenrientem de coelo, amiclum nube,M. >
IIIISChristi conceptionc. Eo lempore cxierat Isaac Cceliini deriit rorem, nubes plUviam , quia licet
ad meditandum in agro el occtiTrit ei Rebecca, indivisa sunt opcra Triiiitatis, tamen Spiritui
qtiae dicilur paticnlia. In utero cnim Virginis as- saucio altribuiiur gralia, Clirislo misericordia. Mi-
sumpsil unde pro nobis moriem stislinuit. scricordia niiser arijuvalur, gralia adjuius bene
«^
Seid liunc ad ulililatcm nostram inferamus ro- operalur.
rcm, pluviam el gramen. Ros triplex est, quia tri- Nubes hacc fulgurat, pluit, lonal; fulgurat illu-
plex eslgratia. Esl enim gratia lemporalis, est gratia minando ad lidcm, pluit, per verborum exhortaiio-
spirilualis, est gratia cceleslis. Prima est operandi nem, tonat, per comittinationem. Per illumiiialio-
inslrunienium, secunda virtutum incremeiiiuin, i.em ad fidem, per exhortationem ad passionem,
tcrtia scternaeviloc praebet alimentum. Prima ope- per comminationem proponens inferni calamitatem.
randi habct habililatcm, secunda praebct utilitalem, Inde Apocalysis : i De ihrono procedebant fulgura,
lertia largilur iinniorlalilatem. Prima sub Gedeone elvoces, clc.'. > Primum miracufo, secundum
descenriil in vellus8*, secunda expressa esl in blanditiis, lerlium rninis. Pluvia hx>cmisericordiae
concham, tertia rigavil aream. De prima Paultis ad lcrram Virginis lavit, mollivil, inehriavit. Lav.t,
Timoiheum : ( Noli negligere gratiam quoc in le ut in ea foinitcm peccati cxsiingucret, 'mollivit
'» Gen. 57. '* JoanJ 19. '» Gen. 27. '« Rnm. 8. "Jobl4. '» Eccli. 21. ". Rom. 6,
f0 Api.c- 7. «' Gen. 27. «" Judilh 6. 8»Tim. 1. 8*1 Cor. 15. "» 11Cor, 6. •« Exod. 10. »' Til. 2.
"Osce. 11. "Juan. 1. •• "Gen. 27. •'Joh 29. " Prov. 31. •» Ihid. •* li iri. " Eccle. 9. " Apoc.
•' Isai. 45. •» III lleg. 18. Isai II). '•• Apoc. 10. ' Apoc. 4.
457 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. VII. 458
ut, obliia durilia stuporis, angelicis verbis acqtiie-i- A fuerinl de Israel ", > pracsiante Domino" noslro
i- Jesu, cuj honor et gloria, in ssccula saeculoruui.
scerel; inebriavil , ul, abjecta siti saectilarium desi-
deriorum, ex dileclione in ea diviimin germen pu- i- Amen.
besceret. De primn: < Virtus Altissimi obuiiibral.it it Horlus conclusus est soror mea.
libi'. > Ideo dicilur ei : Tota pulchra es, amica mea,r, |CAR.] Horlus con.clusus, fons s;gnattis. Sub
ei macula non esl in te. In secundo, audi duriliam: : figitra horli coucbisi et fonlis signali commendat
« Turbata esl in sermoue angeli, el cogitavit qualiss luatrem suam Dominus, vocans eam ltorlum con-
cssel ista salulatio *. > Sed audi molliliam : < Eccee cltisum. riantaveiat siquidem Dominus a princi-
ancilla Domini, lial niihi secundtim verbuin tutim*.>i pio horiuni voliiptalis, scilicel paradisum, in quo
Et iden, curril j.tm in odore unguenlorum tuorum. posuil lignuni viiae'*; cujus usuni amisimus, quia
Audi lerliiim : < Qiiemadmoduin dcscciidit iniberr non fuii conclusus hcrtus ille. Unde de Satana dicit
et nix de ccelo et illuc ulir.i non revertitur, sedJ Job : < Non conclusil oslia ventris qui portavit me
iuebrial terram,el infundit eam, et germinare cami nec absluiiL mala ab oculis nieis '". > Ac si dicerct:
facit, sic erit verbum rncum, qtiod egredielur de» Aperuil Satanas ostia parariisi, de quo quasi ielus
ore meo«.> Inde diciliir: Horltis conctusus es,sororr , venlris liiimani exivil; quae ostia, si non ape-
mea sponsa, horius conclusus, (ons signaius. Hotitiss "' ruisset, ablala essent mala ab oculis meis , sed re-
conclusus esl, ne silis lerrcni desiderii ad eam pcr- iiiediiiin laiui iiuJi fecit Doniiniis alium paradisuin,
venial; Spiriius sanclus fons, quia eain dcvotionc> b-atse Virginis ulcritm, iu quo plantavit lignum
inebriat. Emissiones paradisi, quia de utero en.is- vitae: quando ex ea Filius Dei, qui vita esi, carnem
sus cst Chrislus , qui nos ad jiaradisum perducat. assiimpsit. Sed hunc parariisum sic conclusil Do-
Sed et in nobis fons isle misericorriise tres rivos; iiiiniis, ut nulli liosli maligno ejus patcrel ingres-
inftinriil, scilicel : Lacrymas compunctioDis infe- stts 94 ncc tamen semcl, sed eliain iterum vocatur
rioris, lacrymas compassionis, lacrymas com- hortus conclusus, et est ipsa iteralio, verilalis con-
puiictionis superioris. Primse sunt pro pcccalorunii firmaiio, Conclusil autem iiunc hortuni tota Tri-
jierpctratione, sccundae pro proximi ainiclioue,, nitas, quoniam poienlia Dei Paris munivil Vir.
lertiae pro desiderio seternie vila*. Hae sunl tres; ginem conlra diaboli yiolenliam , sapienlia Filii
aqusc ftliis Israel in descrlo miraculossc.Primse suutl couira hostis fraudulentiani, boitilas Spiritus sancti
aquae Mara quae ad impositionein ligni diilccdinemi contra ejusdem maliliam. De conclusione qtioque
recepernnl *; seciindaeaquae de pelra ad pcrsecutio- el munilione bujus horli dicil Isaias: < Uris forli-
nem virgoe einanaveriinl'; lerlioe sunt aqtise Jor-*„ ludinis nostrae Sion Salvator, ponelur in ca murus
danis, quse ad iiigressum terrae promissiouis iter ct antemurale *«. > Ac si dicat : 0 Sioh, id esl o
(iliis Isracl pra-buerunl«. Primse exieruni dc cor- Ecclesia, nuntio tibi quod urbs fortiiudinis eril
l.ore Chrisii per sudorcm, secundse de lalere ejusi uobis. Et quae sit illa urbs, ostendit per verba sc-
|ter lanccalionem, (erliae de oculis pcr lacrymariint queutia dicens : < SalvjUor poneiur'"iii ea murus,
cffusionem. Hac aqua lerra noslra incbriata gt-r- et antcmurale, > scilicet ponciur : el atleude quod
minavil Salvalorem. Sed iiotandum quod lerra im- dicitur : « Salvator in ea ponetur murus : > nam
j.iorum, esl terra juslorum et (erra bealoruni. si Salvalor in ea ponitur, intra ipsam coiicludiiur;
Prima germiiiat germen palliduin, secunda viridc, c.t si murus ponitur, concludit eam.
lertia caiididuiu. Pallidum, quia paril acternam Haec ergo descriplio urbis bealae Yirgini specia-
calauiitatem; viride, quia virlulum vigorem; can- lilcr convenit. Nam in ea conclusus cst Salvator
didum, quia aelernara jiicuiidilateni. De primo in per incamationis mysteriunt. Et ipse cam conclusit
Lcvitico: < Poma quse gcrminant iinmunda eruni ut intirus, per defensionis iniiiisieriuin. Nam ipse
vobis 9. > indc dicitur : ( Devorabitquc terram cutn Chrislus perGedeonem liguraius est, qui intcrpre-
gcrmine suo '«. > De secundo : < Germiiiet terra iatar circuiens in ulero. Chrisius cnim in ulero
herbarn virenlem el facictitem germen suum ". > D __.Virginis, quanlum ad humanara circurascriplus n:.-
< Descendi, inquil, in horlum nuciim, ut viderem luraui, nihilominus per incircumscriptam divinse
poma convallium,et in&piceremsi floruisseht vinese, potenlioe naturam omnia circuibat. lliijus auiem
et germinasscnt mala punica "*. > Ilcm : i El ossa urhis, quse nobis est refugiiini et defenslonis fortr-
nostra ulherba germinabunt'*. > De tcrlio : i Justus ludo, antemurale ftiil illa jtigis et vigil angelorum
germinabit sicul lilium '*.> El de liis tribus : < Sicut cuslodia, de qua praemissum est: quia < Iecltslum
terra proferl germcn suum l*. > Ecce primuin : i Et Salomonis sexaginta fories amhiunl de fortissimis
horiusseraensuum germinat". > Ecce de secundo : Israel ". > Ipsaquoque dicitur fons signalus, id cst
< Sic Dominus Deus germinal.it laudem et gloriam fons sigiilatus: cujus fontis sigillum fuit caslilas
universis genlibus *«. t Ecce de lertio : Quando virginalis; pcr quod sigillutn absquc ruptura pro-
< erit germen Domini in inagnificcnlia et gloria, et cessit Chrislus lanqua.ii rivus nostroe salutis. Uttde
fructus lerrse sublimis, el exsullatio his qui salvati in Eccli. dicil Filius deseipso: < Ego quasi fluvius
• Luc. 1. ' Ibid. *lbid. • Isai. 55. ' Exod. 15. ' Exod. 17. " Jos. 3. • Lev. 19. '• Dcul. 52.
"Gen. 1. "* Cant. 6. " Isai. 6ii. " Ose 14. '*lsai. 61. '» lhid. " Ibid. " Isai. 4. '« Gcu. 1.
"Job5. " Isai.26. " Cant. 5.
PATBOL.CCVI. 15
459 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 460
dioryx, ctquasi aquacducius exivi de paradiso ". i A turad prsesumplam celsiludinem; augeltis, ul prae-
Appellat autem paradisum Yirginis titeriim, quan iniilatur ad Martam virginem; Christus, ut remit-
Spirilus sanctus lanta graliarum ubertate profudit lal culpam laui actualem quam originalem; Spiri-
qiiudejus uterus facttis sil DeiFilio paradisus delici: tus, ul iBiiniti.it in corde charilalem. In primo
riiTi ethortusvoluplalis. Exivilaulem dehocparadisc mundiis niortificatiir, in secundo Maria praemuni-
lluvius dioryx: qui interpretatur medicamentumge- lur, in lertio mundus purificatur, in qtiarto homo
nerationis. Nam parlus Yirginis humanse generatio- in Domino exhilaralur. Dc primo: < Invidia diaboli
nis medicainentiim fuil. Poslquam vero per liortun mors inlroivil in orbein lerrarum"; >de secundo :
concliisuni, per fontem signatum Virginem designa- < Spirilus saiiclns supcrveniel in te ct virius Allis-
~~
vil, ulriusqiie borli videlicet et foiilis, conmieiula simi obumhrabil tihi ; > tlc lertio : « Quis esl hic
lioncs prosequilur, dicens: qui etiam peccata dimillit"? > de quarto: < Non
Emissiones tuw paradisut matorum punicorumctin esl regiium Dei esra el potus, seri gaudium cl pax
pomorum [ruciibus.Cypricum nardo, nardus et cro in Sjiiritu sanclo '«. > Emissio quoque facla cst de
cus,fistula et cinnamomumcum universts lignis Li- Virginis utero. Deea Christus emissuscst in mundo,
bani,myrrhael atoe cum omnibus unguentis. iil coiidonarel, donarel, redonaret, culpam pecca-
[THO.]Haccesi Ecclesia quoe superno fontc irri- " loribus, dona hominibus, gloriam bene vivenlibus.
gata, paradisum cx se emisit, non qualiiii.cunqne Deprimo: < Mulier, remilliinlunihi peccala tua"; >
iirborum, sed malorum punicorum cum pomorum de secundo : tCaptivam duxit caj.livitatein, dona dc-
frucltbus. Mala quippe punica sanguineo rubenl co- dit hominibus »«; > de lertio dicil stabulario: <Cu-
lore, scilicet manyres qui post fontis, id esl bapti ram iiius habe et quidquid supererogaveris, ego
smalis abluliooem etiam suo baplizali sunl san- cum rediero reddam tibi omnia *'. > Sunt emisJones
guine. Pomorum aulem fruclus generalium opera de corde bumano, cum de inlerioribus bonis bona
virlulum, vel ipsos virluosos indicaul. Cyprus est eniiltiiur opinio. Harum specierum quoehic euume-
nrbor aromalica in JEgyplo, cujus scmcn, candidiui ranlur, quacdam conferunt sanilatem, qnsedamspe-
£emine coiiaiidri, coquilur in oleo, et preniitur, el claui ad sanitatis conservalionem, qusedam ad dc-
iil iude regale unguenttim, qtiod cyprus vocant, qtise lectationein. Contiilio cordis cst species hahens tres
ccelesiem graliam significanlei cx charitate patien- etuissiones, quse conferunt aniinse saiiilalem, scili-
liam. Nardus quod ineinoriam passionis Chrisli si- cet lacrymarum effusioneni, oris confusionemet
gnrfical, sanciarum mulierum opcra demonslrat. orationem, pcenitentiae salisfactionem. Unde pro-
Crocus qui aurei coloris esl, eosdem significal qui „ phcia: i Couveriiinini ad me in loio corde vcstro,
ampliori charilate abundaut. Nardus euiin tjuia ca- in jejuuio et flelu el planclu ". > Spiritualis solli-
lidse est natursc amore passionis fervenles designat. citudo missiones habel tres qusespectant ad sauita-
Fistula quae esl cassia, cst robusli coilicis el ptir- tis conservatiouem, scilicet circumspeclio operum
ptirei, et curat viscerum moleslias. Parva est, eos suorum, justa liberatio, sapida eorum devotio. Pri-
siguilicat qui robusli suul ad suslinenrias Christi mum contra peccatum, secuiidun: ut boiuiin sil
passiones, et bumiles spiritu. Cinnamomumesl ar- ordiiiatum, lcrlium ut sil charum. Unde: < Bealus
bor frutice brevis, odore praecipua.et ad usus me- vir qui in sapientia inorabilur el in sensu cogilab.t
dicinaefistulaeduplo praeslans, et signilicat perfecte circumspectionem Dei «'. > Speculalio emissioues
bumiles. Etcum sil acnciet cinerei coloris, eos si- habet tres, scilicet Dei reiuemoraiio accipicndse
.{.uificalqtii dicunl: < Loquar ad Dominum meum, seternae lioeredit.itis, quaedam secura prscsiiraptio:
.«•uinsim pulvis el cinis ". > Cinnamomuiii Graece, in liis meditaiionibus, qusedam spiritus dulcedo.
immuculatuin Laline. Cum universis lignis Libani. Uude: < Spirilus meus super inel dulcis, el haeredi-
Aitic sunl arboies el desigiiaul cos qui majoris siinl tas mea super mel et favum. Memoriamea in geuc-
nicriti iu E-clesia. Myrrha el aloe contineniiain ralibne saeculorum'*. > Islaenicdilationessunt quasi
carnis exprimiml, quia ex eis peruncla corpora D paradisus deleclabilis. Ad tales habeudas consola-
inortuoruui non pulrescuut. Priiua-ungueiiia sunt tiones et ad deprehendendas d;emouisastutias de
de quibus dicil Apostolus: <Si linguis homiiium lo- ccelo Spirilus sanctus einillitur.
quar el angelorum, charitalem autem non babeain, Sed notaudum quolies cst dalus. Spirilus sanclus
factus sum velul tes snnans aut cyinbalum lin- ter dalus esl: Primo anle passionem, secundo post
niens **.> Hocbene jungilur nryrrhae el aloe, quia resurrectionein, lertio iu Pentecoste. Primo ad re-
castis convenit. priraendam diaholi poteslatein ; secundo ad pecca-
Quatuor suut emissiones de ccelo : prima emissus lorum remissionem; terlio ad viitulum collalionen.
est diabolus, secunda bonus angelus, tertia Dei De primo: t Dedit poteslaiem discipulis suis cal-
Filius, quarta Spirilus sanclus : diabolus ne ad- candi super scorjiioncs "; > de secundo:« Accipile
niiitatur, angelus ut prscmiltalur, Christus ul rc- Spirilum sancluin; quorum ren.iseritis peccata rc-
niitial, .Spirilus ul inimillal. Diabolus, ne arimilta- mitlunltir eis »«; > de lertio: « Factus est repeule
"Eccli 24. " Gen. 18. »*I Cor, 13. •« Sap. 2. "Jjic. 1. " Luc. 5. »8 Rom. 14. " Luc. ".
~~ " Jocl 2. " Eccli. 14. '* Eecli. 24. " Luc. 10. " Joan. 20.
Lphes. A. "Luc. 10.
/.fll COMMENT.IN CANTICA CANTIC. - LIR. VII. 4G2
dc cffilosonns et replevil lolain domum *' >Spirilus .\ Ora ejus stibditi sunt. Descenriil crgo gratia Spiri-
saiicli virtiitibus. In primo ergo diabolo rcsislilur, lus sancli a capiie Chrisio in proelatos, a prselalis
in secuiitlo peccalum dimittitui, in lerlio gratia iu sacerdotes, a saccrdolihus ii subditos. ln figura
cor iingilur. In priino occtirriuir venienii, iu sc- subditorum < irruit Spiritus Domini in Samsoii, ut
cunrio rcs aufertur possidenti, in lertio illtiditur pugnaret cumPbilisibaso *9. > ln (igura sacerriotum,
fugienli. In primn ergo est circumspectio doli; in tulit Dominus de soirilu Mosiet dedit boec viris qui
secuiido, remcdium mali; in lerlio, possessio boni. loco ejus minisiraretit populo "*. In (igtira pralalo-
In primo itaque solo daiur verbo, in secundo flatu rum datus est Elioe spiriius Elisseo, ut sccrcta cceii
el verbo, in terlio visibili signo, audibili sono, |ile- pro eo revelaret propheiando.
niludinis officio. De verho. Tria sunl verba quibiis Sed imnc transeamiis ad illud quod in Penteco-
diabolo adversamur: Verbum incrcpationis, verbum ste Spiritus datus est audibili sono: ignis visi-
orationis, verbnm adinirationis. Pcr primtim ei rc- bili signo, pleniiudinis oflicio. Primuni ad eru-
sislitur, per secundum ejicitur, per lertium ca- dilionem, secundiim ad iiiflamniatioiiein, lcrlium ad
pitur. De primo : cum Satan esset a dextris Jcsu perfcctionem. Ad criiriilioncm religionis, ad inflan:-
sacerdotis magni, dictuni est ei: < Increpel in le Do- mationem dilectionis, ad perfectionem ministralio-
iiiinus, Salan ", > de sccundo ail Dominiis: t Hoc " nis. Propter. lioc inveuiinus: < Spiritus sancius est
genus non ejic.itur, nisi in jejunio cl oralionc »9; > mobilis, acutus, subtilis »'. > Mohilis sttbditis, acu-
de lertio legitur qnod Salomon per arijuratioiieni iu . tus presl.yteris, sublilis praelalis: 'Subtlilis, ne sint
vase dsemonesclausit. Scorpius iste quosdam iralii. pigri ad bella; preshyleris, ul piirgaut peccata;
ndcordis inriuralioiiem. Dicilitr eiiim scorpius quasi prseialis, ut imelligant secreta coelesiia. Mobilis crat
sine cordis pieiaie. Quosdum ad hypocrisim per qiiando irruil in Samson ad piiguauriuin contra Phi-
simulationem. Unde item dicitur scorpius quasi lislhiim*', el insiliil in David". Unde : < Ciim auriic-
scoria pielatis. Qtiibusdam invidet religionem. Unrie ris sonitum gradientis in cacuminc pyroriim, lunc
ilem dicilur scorpius "iiasi sngillans corda pinruin. cgredieris ad pugnam **. > Audi aciitiun: < Cuni
Secundo dalUs esl Spiiitus sanctus, no:i solum ver- venerit ille Spiritus verilalis, ipse argnct niuiiduni
bo, sed flalu. Tria facil flalus Spiritus sancli. Pri- de peccato, el de jusiitia, et de judicio »». > Audi
nio per lacrymabilem conlritionem lollit cordis dn- sublilem: < Paraclelus autem spirilus quem millct
litiam; secundo renovat, dum reniiitit culpam; Paler in noiiiine meo, ille vos doccbit omnem vcri-
leiiio quasi morluum reducit ad vilam. De primo : latem "«. > ltem : « Efliindam de spirilu meo su-
< Flabit spiritus ejus el fluenl aquse *•, > scilicel per omnem carnem, et prophclabuni fllii vcstri et
lacrymarum; de secundo hic dicitur: < liisitfllavil filiae vestrae "'. > Sic spiritus praelatorum jiercipit
eis dicens : Accipiie Spiritum sanctiun. Quoruin re- omnia, eliam profunda Dei »8. Noiandum quod die
miscritis peccala remilluntur eis* 1. > — < Spirilus primo tlaluscst Spiritus sanclus in igne. Trcs sutu
enim Douiini ferebatur super aquas*' >lacrymarum, qninquagenic: prima psalmorum, secunda dierum,
ul hanc impetrarent remissionem. Ita facta est rei.o- ti-rlia annoriim. Prima propler peccatorum remis-
valio. Unde: < Spirilura rectuin innova in visccri- sionein; sccunda, propter gralise ii.fiisionem; ier-
bus meis *'. > Iiem : < Emille Spiritmn tittiin el tia, propler gratiae percepiionem. Hsec est annus
creabunlur, el renovabis facieni lerrse**. > De lerlio juhileus. Est ergo ignis qui quinquagenam appre-
prophela: < Veni, spiritus, a quatuor venlis, el hendit, el est qui non laugit, et esl qui consumit.
suffla super inlerfectos istos el reviviscant *«: > Primus est ignis charitatis, 95 secundus diabolict*
Sic t inspirat in faciera hominis spiraculum vitae: insligationis, lerlius divinoeaiiiiiiadversionis. Pri-
cl factus est honio in animam viventem **.> Prima mam ergo apprehendit ignis charitatis, quia iu eo
donalio Spiritus sancli perlinet adsubditos, secunda datus Spirilus sanctus. Secundain non letigil ignis
ad presbyteros, tertia ad praelatos. Ad suhdilos qtii diaholicse insiigaiiouis, quia est difeclioui conira-
agunt prselia, ad presbyleros qui remitlunt peccala, r»rius. Unde, ignis fornacis Nabuchodonosor «9qua-
ad praelatos quibus revelantur coeli mysteria. De diaginta novein cubiiis ascendit.Adquinquagesimtiin
bis tribus diclum cst: < Moses et Aaron in sacer- noii pervenii. In quo posili erant pueri qui salvati
dolibus ejus; Samiiel inter eos qui invocanl notiien siiiit, his qui ad tertiam injusie aspirant,
ignisdi-
ejus *'. > Muses vero prselalorum, Aaron sacerdo- vinae aiiimadversionisest paratus. Qui proptcr spem
tum, Sainuel vero personam designat subdiloriim. suam falsatn.jam quinqiiagenarios secomputaiit. Uude
Ilic fil < i>D£jiieniuniin capite, quod descendil in ad preces Eliseignis quinqiiagenarios consuuipsil«°.
barbam barbam Aarou, quod descendil in orani ve- Estetalia missionum riislinclio. Fuit enim missus
stimeuti ejus *«. t Capul in quo est unguenlum angelus, fuit raissum Dei Verbum, fuit missus homo
Spirilus sancli esl Christiis. Rarba dextera, pnela- purus. Primus de ccelo, secundus de Patrissolio,
lus, barba siuislra, sacerdos, vestinienluiii Ecclesia. lerliusfuil homo missus a Deo. Piimus, cui noinen
" Acl. 2. •8 Zach. 5. " Malih. 17. *«Psal 147. *'Joan. 20. *« *» Psal 50 **Psil '
*« *« Gen. 1.
105. Ezech. 57. Gen. 2. *' Psal. 98. *« Psal. 152., *9 Judic. 14. »» Exod. 18 •' Sa
» IVVS "'Hcs-10* ,%"Rog"5- "J,,an-, 6, "6'Joa"-14- "Joel 2' "'' ^ur 2'
^Sfefei
463 THOM^ECISTERC. ET JOAN. ALGRINl *64
Gabriel " , secundus est Emmanuel •', terlius est A ficala cst nb Elisc convcrsalione. De primo angclus:
Joannes «'. Primus vcnit in .minisieriiiin , seciiiitlus < Elizabelh pariet filiuin, et vocabitur nomen ejus
in adjulorium, tertius in lesliinonium. In ministe- Joannes. > De sccundo: i Ahiit Maria in montaua
riiim, ut secrctnm Regis loqueretur cum Virgine; in el salutavit Elizabeth. > Dc lerlio : < lpse praeibit
ailjiiloriuni, ut misericordiam faceret cum ho- in spirilu et virtute Eliae8I. > Videainus niinc de
iiiine; in teslimonium , ut teslimonium perhiberet conceplione. Gabricl fit bajultis, Zacharias incre-
de lumine '*. Audi secreltim : <Spiritus sanclus su- dulus. Uterquc parens vetulus. Dajulus novse geni-
incredulus rei futuroo.YeluIustransccndilmelas
perveniet in le «*. > Et adjutorium : < Dominus lurae,
nosier refugium et virtus, adjutor in tribulaiionibus, naturse. Gratia nova per angelum iiiuoiescit, Za-
charias obmutescit, scnectus reflorcscil. Deprimo:
quae invenerunt nos nimis ''. >Item : < Conlitebi-
murei, quia fecit nobiscum misericordiam suam. > < El vocabis nomen ejus Joannein; > de secnndo:
Et lestimoniiim : < Ecce Agnus Dei ". > Isti missi < Et eris lacens, nec polens loqui; > de tcrtio -.
sunt miraculose. Primum misil superna civilas, t_Elizabelh cognala tua concepit filium suiim in se-
sccundum peperit virginitas, tertiutn genuit ste- iiectute sua8*. >
rilitas. Primus ftiit nuntius rediuirte feliciiatis; El moraliter : Per primum videamus quid iu nobis
B
sectindus.ul faceret opera charitatis; (ertius, ut conceperil.;per seciinrium quid rescindilur, per ler-
lium, quid occid tur. Ccnripiturgraliae novitas, re-
perhiheret testiinonium veritatis. De primo habe- scindiliir
iiuis laetiliam , cum secnndo operamur juslitiam , superfltia loquacitas, occidilur invettrata
teriium redimus ad De pritno iniquitas. Prinium ul concipi iur in nobis (.'evolionis
per pceniieniiam.
David : < Lsclalus sum in his quae diclasiint mihl: afleclus; secundum ut inveniattir in nobis orationig
Iti domum Doniini ibimiis «8. > De sccundo : < Do- divinse laudis, ptocdicationis tffeclus; tcrlitim, ut
mine, quis babilal.it in lal.ernaciilo tuo ? Qui in- reflorcscaut in uobis viiluluin profeclus. De primo
Paulus : i Gratia in me vacua non fuit8*. > Audi
gredilur sine macula et operatur justiliam «9. > affccium : i Filiseejus
Ait lenius : < Pcenitentiam agite, appropinquavil Uierusalem, nunt ate dilecto, quia
~3'.> De secundo : i Omnis sermo ma-
enim regnum cceloriini '«. > Angelus nuntius tli» amore langueo
citur. Isli tres angeli dicli inveniunlur in thco- lus ile ore vcstro non proccdat. Sed si quis esl bomis
De < Missus esl Gabriel"; t ul sedificet audienies et recedant velera de ore ve-
logia. primo: angelus
>
de secundo : < Vocabitur nomen ejus magni con- slro 8*. Undesponsoe dicitur : t Sonet vox tua iu
silii Angelus '*; > de lertio : « Ecce milto angelum auribus meis, vox eniin lua dulcis 89; > de lertio :
<
mcuin qui praeparabit vias luas'*. > Isti ircs figu- C Expurgalc velus feriiicnliim ut sitis nova con-
>
rati sunl in illis tribus quos vidit Ahraham descen- spcrsio sicut estis azymi 8*. Et sponsoc: < Iliems
dentes per viam : tres vidil et unum adoravit '*. transiil, imber abiit etrecessii; fiores appartierunl
non non Joannes adorandi in terra nostra 8'. > lliems malignilas in corde, iiu-
Quia Gabriel, erant,
her mollilies in carnc, (lorcs virlules in opere.
sed solus Christus. Sed ul ad nos isti moraliter
mittantur necesse est. Primo igitur fit in nobis Eccc conceptio miracttlosa. Scquilur colloculio.gra-
liosa. Vere gratia, ubi Maria salutat, Elizabeth pro-
Gabriel, id est forlitudo Dei; secundo Eiiunanuel, ut
phelal, Joannes exsullat. Salulalniaircni prsecursnris,
sit nobiscum Dominus, terlio Joannes, id esl grulia advcmuui Redemploris, exsultal in prje-
fortitudinis prophelat
Domini. Primo ergo habeamus poten- sentia sui De primo: < Venit in do-
Redemptoris.
liam, sccundo Dei praesenliam, tertio Domini gra- inuiii Zachariocel salutavit Elizabe:h ; >de secundo :
liain. Primum ad peccaiorum exlerminium, secun- < Unile iioc inilii ul maier Domiui mei venial ad
dtim in tribulalionibus ad refugiuni, lcrtium ari me ? t tle lenio : i Exsuliavit in gaudio iufans in
operationis auxihum. In ftgtira ciiim peccaloris rii- ulcro meo 88.>El moraliter : Elizabeth interpret.ilur
ctiim est ad Tobiam csccum : < Forti animo csto; in domus Dei, Maria sietla maris, Joannes graiia,ivsus
proximo est, ul a Dominocureris ". > El: < Estole salvalor vel salutaris. Domus Dei esl cordis sinceri-
lortes iu bello".> De secundo : < Domiuus virtuiuiii las, slclla maris esl specialis inlelligentioe vcritas.
nobiscuni ". > Unde : < Dominus noster rcfttgiuin Llizabeth ergo, id esl domus Dei concepil Joamieui,
et virtus ' 8. i De terlio : < Lcvavi oculos meos in duiii cordis purilas suscipit gratiaruiu infusionem ;
rnonles, unde veniel auxilium n-.ihi ' 9. > Uude Pau- Maria, id esl slella maiis coucepil Jesum, dum sj-e-
lus : < Plus omnibus laboravi, non autem ego, sed cialis inielligenlia, et credit Chrislum gloiiiicaliiin,
gralia Dei mecum 8*. > Quod autem missus Joanncs et ad ejus claritatem se sperat perventurara i i pa-
sit a Deo triplex esl probalio. Priraa a conceptione, slero. De prin.o invenit Dominus corda disci|iu-
secunda a collocutione, tertia a comparatione: a lorum recepiacula niunda, et infirsa cbaiisii.aliini
conceptione miraculosa, a colloculioue gratiosa, a donis. Unde sjionsa: t Tigna domori.in iiostianiin
comparalione virluosa. Priina angelica annuntia- cedrina, laqucaria nostra (ypressina 89. Ecce riotnus
lione, secunda malrum confabulalione, lertia signi- Dei. Seri aurii dona charisiiiaium infusa : < Lecltt.iis
«'LIIC. 1. " Maltli.l. "Joan. 1. «*Jbid. «»Luc. 1. «6Psal. 43. " Joan 1 *8 Ps-.l 1<>1
•9Psal. 14. '» Malih. 3. " Luc. 1. '• Isai. 9. » Malac. 3. '* Gen. 18. " Tob 5 " Hclir lY
" Psal. 45. " ll.iri. '9Psal. 120. 8°lCor.l5. 8'Luc. 1. *» Ihid. «31 Cor. 15 8**Caiit 5 8* Fiiltes'
4. "«Cant. 2. ** I Cor. o. " Cant. 2. 88 Luc. 1. •• Ca.t. 1. '
465 COMMENT.IN CANTICACANTIC. - L»JJ. VII. 460
noster floridus •«, > De secunoo : < Pax Dei, quae A omnibus bominibiis erudiens nos 7; de teiiio : < Di-
t-xsuperal omiiem sensum, cuslodiat corda vcslra, visiones gratiarum sunt, untis autem Spirilus '. >
inielligeniias veslras in Chrislo Jesu Domino no- De primo et secundo: < Ilaeredes autem Dei, cohse-
stro " ! > Inrie de sponsa : i Quoeesl ista quse pro- redcs autem Chrisli«, > de tertio : < Spirilus luus
greditur quasi aurora consurgens, pulchra ut luna, bonus deducct me in terram rcctam '•. > Sequitur:
t-lecla ut sol, terribilis ut castrorum acies ordina- < Hic venil ut teslimonium perhiberel delumine".)
ta". > Progreditur quasi aurora, dum conscieniiac Quod dilueret, quod abluerei, quod lueret. Dilueret
respicil puritaiem; pulchra esl ut luna, qiiando obscuritalem, ablueret foeditalem, luerelcaptivita-
exemplo proximo confert utililatem; electa ul sol, lein: obscurilalem legis Mosaicse, fceditatem lam
qtianrio Chrisii et sperat el videt claritalein. F-cee actualis quain originalis culpse,captivitatem huma-
de collocutione. Sequilur de comparatione : i Prae- nse creaiurac. Prinium doclrina el miraculis, secun-
ibii, inquil, in spiritu el virlule Eliseparare Domino dtiin aqua baptisniaiis, tcrlium effusione sangumis.
plehem perfeclam 93.>In spiritu est proplielia, in De prinio verbo et miraculis : verbo quod ccepil
virlute perfecla justitia in plebe; exeniplum et do- Jesus facere el docere ". i Noxpraecessit,dies aulem
clrina. PFimum quo Agnus Dei demonslralur, sc- appropinquavil'". > De secundo : i Effundam super
cundum quo a Cltrisio laudalur, terlium quo pro- B vos aqitam iiiundain, et niundabiinini ab oniuibti.s
ximus converlitur. De priuio: < Ecce Agnus Dei qui iniquitatibus veslris '*. > De lerlio : i ln sanguinc
tollil peccala mundi 9i; >de secundo : i Inier natos teslamemi lui redemisli vinclos tuos de lacu in quo
fiiiilicriim non surrexit major Joanite Baptisla "; > non eral aqua ". > lluic lumini tres lestimonium
de teiiio : < Utconvertal corda palrum in filios96. > perhibuerunl. Porhibuit Pater, perhibuit Petrus,
lloraliler. Spiritnm prophetiae habemtts, dum futura perhibuit Joannes : Paler quod essel Filius, Pelrus
provideiiius lam hona quam mala ; perfeclam ju- quod esset Clirislus, Joannes quod csset Agnus.
tiiiam, dum quse nohis fieri nou volumus, aliis non Agmis qui lavaret, Cbrisltis qtti ungeret, Filius qui
fatimus mala. Tertio proximum coiiveriiiniis a sua induceret. Lavaret layacrn liiisericordiae, ungeret
nialitia. In primo inspicittir inlerni calamitas el oleo lsetili», inducerel rcgiium glorioe. De primo :
coeli felicilas, in sccundo libenier sustinctur adver- i Ecce Agnus Dei,ecce qui lolil peccala mundilil. >
silas, in lerlio proximi quserilur utililas. De primo : Hoc adverbium, ecce, demonslralivum cst. De sc-
< Meliusestiibi ingredi in vilamcxcum, qtiain duos cundo: i Tu es Chrislus Filius Dci vivi ", >—ulex-
oculos habentem mitti in gehennam 9'. > Unde hilaret faciem in oleo ' 8, — ait Pelrus. Tu, pror.o-
sponsa :<Nigrasum, sed formosa, filiseJerusalem98.) men csl denionstraiivuni..Christus unctio dicilur :
De secundo : < Si percusserit le quis in maxillam, C De leriio dicitur : < Ilic csl Filius meus dileclusin.
jiorrige ei et aliam 99. > Et sponsa : < Filii mairis quo mihi complacui, > ait Paler ' 9, qui in humeris
meae pugnaverunt contra me I9°. > De lertio : < Si suis ccntesimam ovem reportavil ad gregem **.
occupatus fueril homo in aliquo delicto ', > etc. Ta- llic, pronoinen demonstrativum est. Moraliter: Joan-
Ics*invitat sponsa sic : < Comedite, amici mei et bi- nes graiia, Petrus lirimis, Pater vero nonien est
bite, inebriamiiii, charissimi'. > Eccc comparatio. dilectionis. Ut igitur Cliristo cum Joaime lesiimc-
Sequitur: t Cui nomen erat Joannes ». >Joannes Dei niiim possimus perhibere, oporiel ut gralia ipsius
gralia dicitur. Merito hoc nomen ab angelo spiri- peccalis absolvainur, in unclioue devotionis foriilcr
tuaiiterei dalur *, cui lolius Trinitalis gratia iuiuc perseveremus, in dilcctione ambulemus. ltaque tc-
visu, nunc auditu in hapiisnio arqualenus rcvelalur. slimonium pcrhibeat Chrislo munda conscienlia, et
Unde hoc nomen trisyllabum in omni casu manet fortiter adhaereat nostra consianiia, ipsiini assiduc
immobile in singulari numero. Vidil ciiim Filiiun sequaiur ardeuier amoris vehememia, ut cuin Jesu
in carne, Spiriium sanclum in culumba, Patrem gaudcamus in veri luminis gloria. Amen.
audivil in voce». Emissiones luce paradisus malorum punicorum :
llarum gratia personarum triplicem agnovil gra- cum pomorumfruclibus; cypri cum nardo, nardus et
ti.un. Esl enim gr.ttia adoptionis, esl gratia incar- " crocus, fislula et cinnamomum cum universis lignis
naiionis, est g.ralia operalionis. Prima Patris, se- Libani, myrrha et aloecum onutibusprimis unguentis.
cunda Filii, tertia Spirilus saneti, Prima Pater vo- [CARD.]In his verbis horti fecundilas demonslra-
cat nos ad hsereditatem, secunda Filius nostram lur : Nam emissibaes et productiones Virginis di-
assumpsii infirinitaiem, tertia Spirilus sanctus de- cunluresse paradisus cum omniuus fruclibuset ar-
ducil ad civilatera. Priina Palris stintus hseredes el boribus, herbis aromaticis et unguentis. Et desi-
lilii, secunda Cbristi cohseredes cl socii, lctiia nos gnatur per paradisum Ecclesia, per herbas et
regil Spiritus consilii. Dc primo Paulus : < Qui me arbores, fideles in Ecclesia ; et eorum virlules no-
scgregavit ex utero matris meae, et vocavil per gra- lanliir in fructibus, opera in unguentis, sacrame.ita
(iam suam '; > de secundo : < Apparuit graiia Dei notantur:quse omnia emitti vel procedere dicunlur
"Cani. 1. *'Philipp. 4. "Canl. 6. 9" Luc. 1. »*Joan. 1. 9»Luc. 7. •« Lnc. 1. " Mallh. 18. *•
Canl. 1. •9Matth.5. '"Cant. 1. ' Gal. G. * Canl. 5. 3 Joan. 1. *Luc.l. » Matth. 3. « Gal. 1. " Tit.
2. « ( Cor. 12. 9 Rom. 8. '• Psal. 142. " Joan. 1. '» Acl. 1. ,3 Rom. 13. uEzceh. 3j.
" Ajioc. 5; Jer. 3. »«Joan. 1. " Matih. 10. >«Psal. 105. " Mati.li 3. " Ltic. 13.
407 THOMiE CISTERC. ET JOAN. AEGRINl 408
cx lwc horlo, quia omnes hd les de Ecclesia: amticss A < Effunilam, aii Dominus per prophelam, super vos
lideliutn virtutes non aliter florcs aut frucius pro- aquam miindam el iiiiiiidabiniiiiiab omnibus inqni-
ferunt. Sacrameiilorum quoqtie imgiienta non pro- namentis vestris »*.> Isie esl fons rucdorum, secun-
ficiunl, nisi radix omniuin fides fingalur in Incarna- du.s fous liorloriiiu, lerlius fons agiioiiiin. In primo
lionis mysterio, per quam el Deus faclus est liliuss lavanlur baedi, itl esl peccatores ul sini mtindi; se-
mulieris, cl mulier Dei geniirix est effccta. Igiturr cttiido riganlur horti, id csl virtutibus studentes ut
per frutius malofuin punicorum, in quibus sub tiuo3 si.nl fecunrii; lcrtio polantur agni, id esl inno-
cortice mulia graua claudunlur, fructiis collegio- ccnics et mansueti, ui inebi ientur ab ubeiiate do-
rum vt 1 congregationum in Ecclesia figurantur; pcrr mus Dei »*.
fructus vero poinorum, signanlur 96 merila singu- Sccundus fons rigal uoslrain ariditalem. Iste
larum personarura. Per cyprum, qusc esl arborr eni.mfous ex paradiso exft, ctirrigat lotain terram.
candiria et odorifera, signatur castitas; per nar- Ilabemus eniiii i;i liorlo noslro vallem , cam-
dum hiimilitas, per crocum qui iu coloreni suum! J.um, collcm, vallis arida cst poenitentia sine lacry-
res quibus admiscetiir convertil, sicut fcrmcntum, inarum effusione; campus aririus, compcrta neccs-
Jariiiam coiispersaui iu suum lral.it saporem, cha- silas proximi siue coni|iassioue, collis aridus su-
ritas cxprimitur quse est omnium forma virtulum. R sleiilalio tribulalioiiuin cuui murmuralione; mons
Fislola, quae piirpurci coloris est, et saoguineni, ariilus, cognilio ccetesiium sine devolione. Sed de-
passionis rcpiajscntal, compassionem siguat, quac. dit Caleph Axsefiliscsuaeirriguum iufcrius et supc-
boiiiinem simililudini moiiis Cbrisli figurat. Per rius '*, id eSl nioniis ei vallis, et ubi liaecduosuut
tiiinaiiioiiiiini coforis cincrei moriis expriinitur re- et duo media sunl. Iste fous priusrigat vallem, s'e-
cordatio, per myrrham et alocn, major et minor ut David : Lacrymis ineis stralum iiieuin rigabo
caruis mor.ificaiio den.oiisiratur. Ilabeinus igilur in^ ". > Rigat campum : < Eritque aniina eorum qitasi
herhis, vel ipsas virtutes, vcl ipsis virlulibus insi- liorlus irriguus". > Horlus enim iiulrit tinde alios
gnilos. Habeinusquoqtiein hcrbis tninores , in lignis pascil, ei hac est compassio. Rigat collem ariversi-
vsro Libani et cseterisaiboribus illos qui virtulibus. latum, undc prophela : < Irrigal.it Dominustotrcn-
ct ineritis ai altiora coiiscendiiul. Sequilur : tem spinarum '• : > qui esl impetus iribulationiim.
Fons hqriorum, puteus aquarum viventiumqnw Rigat et montes, unde : < Rigans inontes de su-
fluunt impetu de Libano. perioribus suis '«. > liaque si liabeat potnilentia
[Tuo.J Islc fons est doclrina cceleslis qttsc surgit lacryiiiariim effusionein , proximus compassio-
in lioiio Douiini concluso, id est priiniliva Ecclcsia, . iiein, tribulalus exsiiltaiiouein, conlcmplans devo-
iii alios horlos, id esl Ecclcsias exea uascenics.irri- lioncin, pcffi-cla eril irrigalio, quia valles abuii-
get. Idera dicitur puteus : putetis, quia non oninihiis d.ihunt frtimcuto, campi replebuniur ubeiiate,
patet fons quia spirilualibus palei, et eliam mSnori- cvsultatiorc colfcs accingenlur, et erit t mons De>
bus. Majortbiisvcro pcr revelaiio;;enisancli Spiraus. inons pingiiis ". >
Aquaevivenle.ssunt quse de foniibus perpetuo ma- Terlius lons |ioiat. Tres sunl sitientes : Sitit pce-
nant, non cistemae qusedc nive vel pluviis impleiiiur nilens, ut possit pro Deo labores susliuere, sitit
sunt islse, sed fluunt im; etu de Libano. Libanus proficiens quae sursum sunt sapcre, sitit perfectus
candidalio inlerpretatur. H.-ecesl Ecclesia qu;c can- Ddim videre. Pro priino diciurus esl Doininus:
dida esl per vitam. De his fluminihus dicilur: <Qui i Sitivi, et dedistis milii bibere '*.> Pro secundo Sa-
credit in me, fluinina de veutre ejtts fluenl "." > mariianse mulieri: t Da mihi bibere **.>Pro tertio :
Ai.uae vivaefluere tlicuiiliir cum impetu, quia aipo- i Silio '*, > dixit in cruce. Primus fons est de quo
stolis [traedicantii.iisea nemo polest rcsistere: sed Rebecca, quse patienlia interpreiatur, potavit Da-
praedicandoaniinas impenderunt. Iste foiis est niul- inascum cl canielos ~",secunrius qui Samsoni a Deo
tiplex. Lavai, rigat, polai, imniund-i.m,aridum, sili- dalus esl post interfectos Philislhseos"; tertius qui
bunduiu. Quia vero triplex est immiindilia nostra, esl in porla Belhlehem.quoedomusDei inlerpretatur,
triplex est fons qui abluil. Prima csl cnl_.seorigi- de quo silivil David". De prinio dicitur : t Silien-
nilis, secunila culpae aclualis, lcrtia noslrae cor- tes, yenite ad aquas »*. > De secundo : i Qui siiil,
ruptionis. Primam abluit fons baptismaiis, secun- veniatet bih.nflumen , dc ventre ejus fluent aqu;e
dam fons lacrymosae confessionis, terliam fons su- vivse*9. > De tertio: « Siliyit anima mea ad Detiiti
pcrnae beatitudinis. De primo : < Erit fons palens; fontem vivuni *°. >Esi aqua mortua, esl aqua inlir-
tlomus David in abiutionem peccatoris et men- ma, est aqua viva. Prima est gratia qua erumpit
6truatae ". > De secundo : < Quis dabil capili meo, homo in superbiam, secunda gralia qua formidat
aquas, et oculis meis fontem lacryiiiarum " ? > De, homo operari propter pigritiam, tcrtia est gratia qua
lcrlio Roelius: bene operalur propler sapieiiliam. Prima est inare
Da. Pater, augustammen.i comcenderescdem, i.ioitiiiiin.inqno iiulla crcatiirapotest vivcre, hoccest
Da foit ent luslrare boni. aquaJericho qiiam sanavil Elisseusiiniiiisso sale".
" Joan. 7. " Zachar. 13. !3 Jer. 9. »»Ezech.56. *' Psaf. 33 "Judic. 1. " Psal. 6. '"Jcr 31.
f" Joel. 3. "*-Psal. 10". a' Psal. 67. " Malih. 25. " Joan. 4. »* Joan. 19. »' Gcr, -21.
j" Jiidic. 15. " II Ivea 23. " Isai. 55. «• Joan. 7. *• Psal. 41. *'IV Rcg. 2.
*C9 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VII. 470
Secunda esl aqua de Mara, de t.ua non potue- A . nitatem, (erlii supernam dulcedinem. Primi quao
runl filii Israel, propler amaritiidineni, bibcre , suul sujier lerram quserunl «'; secundi < cum co •
nisi ex Iigni.id eslcrucis, impositione *'. Terlia est gnovissenl Deum.non sicnt Deum glorilicaverunt»',•
de fonle qui est in porla Bethlehem, de quo deside- terlii quse sursiim sunl sapiunt"*, id cst aquas.qme
ravit David potare *'. Pri.nani ergo sanal Elisa?us, de Lihano cum impetu fluunl, id esl de candore sti-
id esl Deits meus Dominus, imposito sale sapientise ; pernae glorioeveniuni.
secundam Moses, id est salvatus ae aquis, Christi Fons horlorum : puleus aquarum vivenlium, quat
crucis confessione; terlia defeiiur ad David, sci- fluunt impetu de Libano.
licet visu desiderabile, id esl Chrisluin, trium for- [CAB.] Horto diffusius emendalo, suhditur de
lium vindicatione, scilicel Eleazar, id esi Dei mei fonte signalo. De quo dicilur quod ipsc est fons hor-
fortitudo, Semeias, id est obediens Domino, Jesboam lorum, id est fonsde cujus rivo horti riganlur. Nam
id est desipiscens, qui stulla mundi eligil cum Chri- quum dixisset Filiusrie scipso in Ecclesiast.: <Sicut
slo, ut confundal sapientes. Noiandum quod anima aquoeduclus exivi de paradiso «', > subjunxit: <Ri-
aliquando siiil Deum, aliquando sitit ad Deiim, gabo hortum meum planlalionum "*. > lpsa igilur
aliquando sitit in Deum, aliquando silit secundum est fons, filius rivus, hortus plantalionum herbis ct
Deum. Deum sitit qui dicit: < Anima mea deside- " arboribus supradictis cousitus est Ecclesia, quoe
ravit te in nocte, sed el spiritus meus in praecordiis rigatur fluvio qui manat de fonte signato. Ipsa qtio-
meis **. >Ad Deiiin anima silit, quse dicit: <Si- que propler inscrutabilem profundilaiem graiiarum,
tivitanimamea adDeiiin foniem vivuin *'. > ln Deum quoe in ipsa coiigesloe sunt, puteus cst aquarum vi-
anima sitii, quse dicit: < Sitivit in le anima mea*'.i venlium, id est gratiarum salieiiliuui in vitam aicr-
Secundum Deiim silit anima, quse riicil: < Concu- nam; quae gratiae, prseslando beneficia hominibus,
pivit anima mea desidcrare justilicationes luas, in iluunl copiose, fortiter, et cum impelu, cui resisiere
omni lempore **.> Silit aniina Deutn, quae cupit non possunt adversarii noslri, maligni spirilus.
experiri quam suavis cst Domiuus; silit aniina ad Fluunl aulem de Libano, id cst de ipsa Virginequoc
Dominum, quando supra se elevari et rcgem in de- dicit de seipsa in Ecclesiastico: < Ego quasi Liba-
core suo desideral; in Deum anitna sitit quando nus non incisus vaporavi habiiationem meam «*.>
|.er meiitis exccssunt tbta in Deiim transire concu- Ipsa enim sine incisione cuin inlegriiate virginitatis
piscit; secuiidum Deum anima sitit, quando de pro- filium peperit, sicut Libanus arbor lliuris vaporein
pria vohintaie vel suo arbitrio relinquit ut dical: emittii odoris.Elattende, quod dicil, < Vaporavi hoe-
< Non veui facere volunlatem meain*8. >ln primo Q ( reditatcm nicain. > Ac si diceret: lllum sine la>sioiic
Deus intrai ad aniraum, el animus redil ad seipsum; perduxi: qui habitahil in me corporaliler, ct ego
in secundo asccnriit supra seipsum, el elevalur ad spiritualiter habilabam in eo. Ad hunc auiem fluxum
Deum; in tenio animus elevalur ad Deuni etlotus el impetum aquarum flucnlium de Libano, perliucl
trahsil in ipsum ; iu quarto animus exil propter ilfud quod sequilur :
Deumet descendit sub semetipsum. In primo animus Surge, aquilo, et veni, ausler , et perfla horlttm
iugredilur ad scipsum, in secundo transgrcdiliir meum, tt fluent aromala illius.
seipsum, in primo intr.it ineditatione, in seciindo [Tno.] 1ii aquilone et in auslro duse tentaliones
ascendit contemplalione, in terlio iulroducilur in Ecclesioe designantur. In aquilone qui est frigidus
jubilaiionc, in quailo ingredilurex coinpassioue. venliis, auslerilas mundi terrculis; in auslro qui
Fons esl gratia in evidcnli pluribus posila. Puteus est calidus, blanditia fallenlis accipitur. Hac gemma
gratia solisspiritualihus manifesta. Tres sunl putei, tenlaiione fatigari Ecclesiam, in parabola de bono
ut jam dixiraus , quos foderunl servi Isaac *9. Pri- seinine ostcndit Dominus sic exponens : < Nam qui
mum appellant caliunnias, secundum inimicilias, cecidit supra petram, hi suut qui cum gaudio ex-
terliura abundanliam. In primo sumilur aqua sx*- cipiunt verbum, sed radicem non habeni. Nam facta
cularis prudentise, in secundo litteralis scieiitise, " persecutione , slatiin propter verbum scanlalizan-
in tertio ccelestis sapientioe. De his aquis diciturin lur. Et quod cecidit inter spinas : hi stint qui sus-
Joh : <Ecce giganles geinunt sub aqtiis et qui cum cipiunt verbum , sed a fallacia divitiarum suffocan
eis habitant««. > Gigantes in Iribusprac caeteris ho- tur, el sine effectu effieiunlur"«.> Austeresl Spiritus
minibus notabiles sunt. Primo quia sunl geniti de sanclus, aquilo spirilus malignus; qui quasi con-
lerra; nnde dicitur : a yij quod est terra; secundo fliguni pro salute el damnatione hominis. Aquilo
quia magni, lerlio quia fortes. Primi enim quaerunt euim ex signis extcrioribus iiiternam noslram per-
terrena, secundi alta sed philosophica, lertii forliier cipiens affectiouem, prirao velox esl ad excogilan-
scquuntur coslestia. Primi tractant de lerrenis dam malignitatem, secundo imporlunus ad tentatio-
propler terr-na , secundi de coeleslibus propter nem, tertio gravis ad obstinalionem. Quia juxta
terrena, lertii de ccelestibus propter ccelestia. Primi primum dicilur aquilo quasi aquilts oeior; unde
quserunt temporalem utilitalem, secundi glorise va- Jeremias: < Velociores fuerunl perseculores nostr»
**Exod. 15. *» II 13. ** Isni. 26. *» Psal. 41. *« Psal. 62. *' Psal. 118. *» Joan. 5.
Reg.
"Gtn. 26. »°Job26. " Colos. 5. *' Roin. 1. "' Coloss. 3. 8SEccii.21. .»*Ibid. " .Ibid. "« Malth. 13.
471 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 471
.iquilis cceli ". > Juxla sccundum dicitur aquilo,», A slrum ••; > de lertio : < Duxit me pcr viam austra-
quasi aquiete longe. Unde: t Cogitaverunl iniquila- lem, et ecce poria quaercspiciebat ad austrtim '•. >
les in corrie tota die, ronstituebant praelia'*. >Juxlaa Contra ir.alignitatem apparuil incolumbse specie";
lerlium dicilur aquilo quasi a;;uas ligans oncre,; conira aeslttm importunitatis, in nube "; contra
scilieet congejando inobsliiiaiione. Unde propbeta:: frigus obsiinationis, in igne ". Sic ausler adveniens
< lndiiraverunt faciem su.un supra pelram' 9. > De e hortiun cordis nostri recreai. Si enim invenerilcor
piimo :j Qtti extendit aquilonein snjier vacuum'°,>> lucidum in coeluni,amplius provehit; si lenebrosum
deseouudo: < Venius luibiuis vcuiebat ab aquilo- ut abyssum/ad claritatem reducit; si conslanlia
ne6'. > De teriio: t Ab aquilone pandetur omne ma- solidum, ut terram lirmius facit; si lubricum ut
1.1iii". >Ctim liiinc S; iiitits sanctus expellit assumitl aquam, ad solidilatem relrahit. Quia «oiniiia quae-
septi.-ni alios spiriius nequiores se «'. Sunt eniini cttnqiie voluil Domiiius fecil in coelo et rn terra,
scpiem Jjoni, seplem nei.uam , seplem tiequiares. in inari et in oranibus ahyssis : educcns nubcs
Sjiirilus boniis, spirittis sap.cn.i;e, cui opponilurr ab extrcmo len-oe'*. > Priiiium terrse, sunt opcra
iieqiiaui, scilicet spiritus insipicutise; nequior estt bona; inedium, opera indifferentia, ut coine-
spiritus siii.iil.uoe sapicntise. S|>iritus bonus intelli- defe, elc.; Cxtrema terrse, sunt peccata, propler
genlise , inalus stultilisc, ncqtiior simulatio disci-- " quod sequunlur ista : nubes, id esl caligo confu-
pliiuc. Bonus spirilus consifii, neqttam sptritus im- sionis, fulgur, lerror tnajesiaiis, pluvia flelus com-
prudentiae, ncquior simulalio provideniise. Spirilusi |.u;n liouis. Sic eniiii operatttr in nos Spinius san-
boiius forliiuilinis, iiequain spiritus ignavioe, ne- ctus : piius enim de rccordatione peccaloriiin
quior infirmilaS falleiitis virtulis obtiinhralione. coiifundiiiiiir, secundo terrore concuiiiuur, lertio
Bonus est spirilus scienlior, nequain iguorqiilise, in fletti coiiipungiiiiur. Nubem aspicio supcr ine,
nequior tisurpatio scientise. Bonus est spiritils pie- quoiies i confusio faciei mese cooperuit me'«. >
tatis, iiequam impielalis, nequior falsoe pietatis. Fulgura excipio, quoties lerrores Doinini militant
Bonus esl spirilus liinoris, nequam spirilus teineri- conlra nie ". Pluvia dcsccndit, quolies possuin
talis, nequior dolus fleUe religionis. Cum ilaque straium mciiin rigare ". Posl lalein pluviam venli
nquilo sit maluiii, el initium mali, nolandum qnod de Ihesauris producuutur, quia posl fleuini couso-
esl malum quod inqiiiual, nialuui quod inquietat, lalio sequitur Spiiilus sancii, quia vcuii dicuiitur
lnaluni quori crucial : scilicct peccatitm, diabolus, dona ejus quse consolanlur. Uis priuiogcniia A'-
infcrnus. Conlra hanc triplicem pcstem, scilicel pypii '« pcrcutiuniiir ab honiine, id esl arroganiia
culpse,ptigusc, pu nse, oral David triplicem miseri- r( saiiclilatis, usque ad j.ecus, id esl sii|.cibiaiu va-
cordiaiu Iribus psalmis. Primus : < Miserere mei, uitalis.
Deiis.seciiiidum 97magnammisericordiam luam «*; Quatuor ex scptera vemis periinciit ad iutcllc-
sccuudus: < Mserere mei, Deus, quoniam con- ciuiii, tres ad afJecluin. Ad iulellecium enim pei-
culcavit nie bumo *"; >terlius : i Misercre mei, Deus, liuet sapere, intelligere, discemere, scire; ad af-
iniscrere mei, qiiiuiiam in te confidit anima mea *«.> fecliim, coulitlcre, diligere, limere. Ex his qualuor
lloecaquilonis triplex hoc veistt o.->tendiiurlenlatio. irium surgil alleclio, quia prius est intelligcre,
< Non me demergal icmpesias aquae, > scilicel vio- deinde allici iutelleclis. Spirilus sapienliae spirat
lenta in advcrsis te.ntatio, < neque ahsorbeat ine a meridie, spirilus iul(*lleciusab oricnie, spiiilus
profundum, > scilicet fraudulenta impieiatis dece- consilii ab aquiloiie, spirilus scicntioe ab occi-
plio, < neque urgcat super me puteus os suum «' > denle. Tlicsamus unde einanal in quattinr ga-
scilicet res pcriculosa desperatio. zophylacia riislingiiilur : piiiiniin fahricatur in
Auster vero adveniens contra praedicta tria, tria parle occideulali, ex scnsu hisiorico; sccundum
operalur : Velocilaleirt malignitatis temperat, im- erigilur in plaga scptentrionali, ex sensu mo-
poiiiiiiilatcni exstinguit, obstinationem liquefactai, rali; tertiuui ex allegoria iiislrucium . slal ad
juxla tiiplicem sui nominis interpreialiouem • "«- orienlem; quartutn vero ex anagoge in me-
Juxta piimum dicitur ansler quasi auras tempe- ridie. In occidenlali reconditum esl argenlum elo-
rans, juxta seciindum dicitur atister qtiasi aqui- (.ueniise; in sep-.eiitrionali, variae et innumerie
lonis uredinem slernens, jnxla' lertium riicitur au- virtutura geiuma*; in orientali conlinenlur pur-
ster quasi atigens scmina terrae, vel quasi auferciss pura, et hyssus, ct csetera ornauicnla regalia iu
sterilitalem. Contra primum dat ausler peccalori sacrameiilis Ecclesiae; in meridiano cusloditur au-
fontem lacrymarura, conlra secuiidum fruclum vir- rnin coalestis sapientise. In primo lides ertiditur,
iiiium.contratcriium iitlioino lotus-pergal iii Deuin. in secundo operatio insiruitur, iu lerlio devotio
De primo: < Converle, Domine, captivilaieni no- excrcetur, in quarlo coelesiium conlemplatio iu-
slram sir.itt lorrens in auslro««;> de secundo : thoaiur. Per hisioriam quid facluin sil riisciuuis ;
< Plumcscil accipiter expandeiis ulas suas ad au- per moralitatem quid faciendum sit cognosciiuus,
" Thren. 4. »8Psal. 159- «9 Jer. S. 6" Job 26. 61 Ezech. 1. «« Jer. 1. «'Lnc. II. «* Psal.
50. «• Psal. 55. «« Psal. 56. «' Psal. 68. 6« Psal." 125. 69 Joh 39. '• Ezech. 40. " Mallh.
5. T» Matth. 17. '» Act. 2. " Psal. 134. Psal. 43. '« Psal. 87. " Psal. 6.
"•Eiod. 12,
473 COMMENT.IN CAJNTICACANTIC. — LIB. VII. 474
l>cr allegoriam sacranicnlaEccIesisequomodo praoce- - A quarttts sui amoris ignem acccndil. Dc pritno ail
tlentium rerum figuris pracnunliala sint inielligimus, Aposlolus quosdam esse inflatos spirilu carnis
Peranagogen: < lnvisibilia Dei per ea qusefacla suult suse88; de sccundo: « Nos sj.iriltuii biijiis mundi
inlellecta couspicimus ". > Ab his qualuoi- venliss non accepimus «9; > de lertio : « Spiritus Dei malus
venit spirilus ul reviviscanl mortut, sicut in Eze- vcxabal Saul 90; > de quarto : i Spirilus sancius
chiele legitur««. Faciamus igitur quemdam homi-- riisciplin.fi effugiet fictum et auferet se a concu-
nem inleriorem, cujus ossa sint naturales poientiae,, piscenliis quse sunt sine intelleclu ". > Primus ita-
ut pudicitia, sobrielas, quae sine charitate non sunlL qtie spiritus est spiritus impuritatis, secundus spi-
virtules, et sic ossa arida; superponantur nervii riltis lalsitalis, tertius iniquitalis, quartus Spiritus
fortiludinis, ne dissipala jaceant; superindttcalur• verilatis. Primus eniin maculat gulositate et Iuxu-
opus pietatis quse ad fovendam carnem paupertim. ria, secundus decipit vana gloria, lertius dolet
Vel nervi sunt discrelio quse virlutes copulal, caroi culpa remissa et collata gratia, quarlus relribuit
sensualitas, quse ossa et nervos tegit, diim sensus: sua promissa. De primo dicitur : < Cum immundus
suos eis applicat. Superexieudatur culis honestatis; spiritus exierit ab liomine ", > etc.; de secundo :
in conversatione per limorem. Formalus est homo,, (Citrn loquittir mendacium, de proprio loquilur"; t
sed adhuc non vivit, donec informet ista charilas, , B dc tcrtio : < Assiimil septem alios spirilus ncquiores
scilicet Spirilus sanctus, qui venil aquatuor ventisi se9*; > de quarlo: < Cum assumplus fuero, mitlam
praedictis per intelligentiam. Surgente igitur aqui- vobis Spirilum verilalis9». > Sed quia nou omnibus
lone venit auster, id est Spirilus sanctus, el perflal datur discrelio spirituum, sollicite oporlet pcnsare,
hortum cordis nostri. Sed primo sufliat, secundo < ttl iioii crerialur omni spiritui, sed probatc spi-
afllal, lerlio perflat. SufDat, fugiunl phantasmata; ritus si cx Deo sunt". > lste spiritus immundus
afflai, el veniunt clTartsmala; perflal, et fluunt aro- polltiit in deleclatione, in consensu, in opere. Inde
mala : phantasmata suggeslionum iniquarum, cha- Joanncs in Apocalypsi vidit tres spirilus immundos
rismata spirilualinm graliarum, aromata coslestium egredienles de ore draconis in modum ranarum *'.
deliciarum. Audi sufflationem : Cum Cltristus post Rana euim in palude habitat, ventre langit lerram,
resurrectionem apparuil discipulis suis, insuuiavit pedibus frequentes sallus facit. In palttde enim ha-
eis, dicens :« Accipite Spiritum sanctum ". > Qtto- bitat, qui in luxuria delectatur, venlre tangit lerram
modo ftigiaut phantasmala Subdil: « Querum retni- qui cousenlit, pedibus dal saltus cum operalur.
seriiis peccata, remiltunlur eis*1*.> Per afHatibnem Isle spiritus immundus inquinat: primo per fluxum
quoque, sic veniunt charismata , voces diversse cogitationum, secundo dum incendit desiderium ,
consonant, faiilur Dei magnalia »*, quia alii dal C terlio per effeclum operum, quarto per stiperflui-
genera linguarum, alii discretionem spitilutim, lalem conversationum. Inde esl quod puerum mit-
alii interpretationes sermonum •*, etc. < Ilsec oinnia tebal sscpc in ignem, et frequenter in aquam, ct
operatur unus aique idem spiritus dividens sin- aliidebat in lerram, et despumare faciebal •". In
gtilis proul vull8*. > II c audi perflalionem : Ptr- aquam. enim mittit per fluxum cogitationtim, in
fla, inquit, horltim meur.i, et fluenl aromata, id ignem dum accenriil desideiiiiiu, collidil in terram
est audi sponsam flueniem aromaiibiis coelestiuni perpelratione operum. Despumare facit per mulli-
deliciarun). < Qusces!, inquit, ista quaeascendit per i-sdincni superfluitatum. Spuma cnim ex superflui-
deserium, deliciis aflluens85-86?> Sed ipsa sponsa laie nascilur humorum. Sequilur :
in adventu Spiriuis sancti desiderans ejus fepleri Spirilus mcndax, ipse mentitnr inventione,
gralia el charitatis fervorem in suis inembris ac- mcntitur promulgalione, mentilur promissione.
ceudi, IIt per cuin auior augealur Dei et proximi, Mentitur promulgatioue, quia atl mentiendtim :n-
et discretio spirituum per eum comparettir, cla- slrttit; menlilur promissione, quia promissum non
inal : restituit. Primo fuit cjectus, secundo homo infeclus,
« Veni, creator Spirilus, rcple luorum corda fi- tertio homo deceplus. Dc primo: i Cum loquitur
delium". > Qualuor sunt spirilus : Est enim spi- " nienilacium, de proprio loquilur, quia mcndax esl,
rilus carnis, spiritus inundi, spirilus diaboli, spi- el pater ejus ", > iri esl mendacii. In secundo ait :
rilus Dei. Primus esl spiritus immundus, secundus i Ero spiritus mendax in ore omnium prophelariim
spirilus vanus, lertius spiritus iniquus, quartus Achab''". >In tertio mentilus est Evae, cuin dixit :
Spirilus sanclus. Primus inficit, secundus illudit, <Cur prsecepit vobis Deus ut non comederetis de
tertius fraudem invenit, quarlus ad succurrenritim ligno scienliae boni et mali? > Et illa : < Ne forle mo-
venit. Primus incendit desiderium, secundus facit riamur. > El ille : < Ncquaquam moriemini. Scit
hominein lubricum, lerlius virlutibus evacuat cor cniiii Deus, quia in quocunque dic comederilis cri-
imprudenlium.quarlusrepletcordasiiorum fidelium. tis sicul dii '. > Menlilur proximo , inculilur
Primus desideriorum molus extendit, sccundus fa- sihi, mcntitur Deo. Mentitur proximo, dum veruiii
voris velum expandit, lertius erroris laqueos tendil, pro falso, vel falsum pro vero affirmat; menliiur
" Rom. 1. •• Ezech. 37. " Joan. 20 «'* lhid. «*
*' Invoratio ad Act. 2. " Cor. 12. 8*Ibid. «»-»«s» Cant. 8.
Spir. sancl. »« Colnss. 2. «* I Cor. 2. " I Rrji. 16. 91S.ip. 1. "Lnc. II. Joan.
8. »> Luc. 11. "Juan. 16. »6 I Joan. 4. " " Joan. 8. "»'I! Pnal. 21.
' Gcn. 3. Xyoc. 16. "Marc. 9.
473 TIIOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 476
sihi, dum peccalum suum dissimulal; mentitur Deo, > iniquo : ipse eniin spirilus principalis. Unde';
dum vottim adimplere non curai. Proximo mentie- < Spiritu principaii confirma me '«. > Est enimSpi-
batur, cui dixit Daniel : < Recte mentitus es el tu ritus verilatis. Primo itaqite venit Spiritus sanctus
in captil tuum*. > Ut enim Suzannam occiderent, hoc ordine : Primo spirat, secundo instruit, tertio
nienliebanlur sacerdotes impudici. De lerlio ail evacuat, quarto pracverlit. Spirat graliam praeve-
David : < Insurrexeruut in me testes iuiqui, ct nientem, inslruil militantes ad mali fugam et boni
mentita est iniquilas sibi', i sicut menlitus est eleclionem, evacuat arrogantium prsesumptionem,
Adam, qui peccatum stium excusavit*. Sicul Ana- praevertit pigritantium infidam securilatem. Pri-
nias el Saphira qtii pecuniam ahsconderunl*. Men- mum, ut corde contpungatur; secundum, ut com-
litur Deo. Unde Joh : < Nunquid Deus noster in- punclus justificelur; tertium, ut gratia prseveniens
diget mendacio ul loquamini pro eo dolos 6? > Sic merilis non imputelur; quartum, ut fuga gratise
mentiti sunt filii Israel, qtii corde redierunt in limcatur. De his quatuor dicitur : < Spiritus ubi
,/Egyplum'. Spiritus ncquiiise, sicul diclum esl, vult spirat, et vocem ejus audis, sed noscis unde
fraudes invenit, virlutibus evacuat animas impru- venil aut quo vadat". > Ubi vull spirat, diun con-
ilentium, laqueos lendil. Invenit fraudes, ut ser- ferlur gratia; vocem ejus audis, diim nostra in*
pens Evac cum filiis sensus corrurapal'. Virtutibus 1I slruitur malilia; sed nescit unde veniat, quia quid
evacuat animas imprudeutiiim ; e| sic dcscendentem ex 98 meritis proeedal lua non liabet conscientia ;
a Jerusalem in Jericbo despoliat 9. Laquens lcndit, aul quo vadal, qtila nescis ad quem fincm tua ve-
ut sic hominem ligatis periibus et manihiis in tcnc- niat jusiitia. Sequilur:
bras exteriorcs ejicial 10. In priino aniillit viam, in < Reple tuorum corda fidelium. >Priuio supplei,
secundo Domini sui pcrriil graiiam, in lertio adver- secundo
replet, lertio complel. Supplet quod.nostra
sarii sui sustinet angarias. De primo ail proplieta : non polesl infirmitas, replet qtiori evacuavit ini-
< Dissipalae sunl viae, cessavit transiens in se-
quitas; complet, ut perseveret in nobis sanclilas.
mila ". t Fit cnim Dan coluber in via, cerastes in Primum ut ad
operandum sit homo robuslior ; se-
semila ". Ipse enim est spiritns Dei malus, qui cundum, ttt sit virlulibus locupletior ; lertium, ut
agitabat Saul '*. De sccundo : i Misil hoslis ma- sil longanimior. Dc primo David : < Et spiritu prin-
num suam ad omnia speciosa Jacoh'*.> Undu idem : cipali confirma me ". > Sed < Spiritus sanclus ad-
« Dispersi sunl lapides sanctuarii in capile omnium jitvat iiifirmitatem nostrain. Quid enim orenius uli
platearum ", > quia Nabuzardan princeps militise oporlet nescimus, sed spiritus orat pro nobis gemt-
transtulil vasa templi in Babylonem '«. Isiid fecit -. tibus inenarrabilibus ~~, > ut < quod possibilitas
nequam spiritus. Unde : i Assuniit septem spirilus noslra non oblinet, ejus nobis iiilercessione done-
nequiores se ", > Iste nequain spiriius tliciiur se- lur ". > De secundo : t Repleti suntomnes Spirilu
plifortnis, quia scpliformi prival gralia. De lerlio : sanclo, et cceperunl loqtti ~~.> De leriio : i Spiritus
<In via hac qua ambulabam absconderunt laqueum tiitis bonus deducet me in lerram reclam ". > Se-
niilii1S. > Unde Job rie Behcmoih : < Nervi lcslicu-
:
loriini ejus perplcxi ". > Hic spirilus ila obstinat quilur
hominem, ul nec os stium aperiat ad oraiionem et i Et lui amoris in eis ignem effunde. > Isle ignis
confessioncm, nec aures ad praedicaiionem. De quo primo consuinit, secundo accendit, terlio urit.
Dominus in Evangelio : < Sur.le et mtttc spirittis, Consttmit salubriter, accendit suaviler, urit feli-
cxi ab eo ,0. > Ecce lerra est inanis et vacua, et ciler. Primum in conrersis, secundum in juslis,
leuebrae sunt super facicm al.yssi ". Qiianlum ad lcrtiiiin in sanclis et angelis. In primo peccaium
mens excedere, in
spirittim iimniindtim lencbrac sunl super faciem incipil recedere, in secundo
et homo exutus hac morla-
abyssi; qiiantum ad vanum, terra est inanis; quati- lcrtio gaudel angelus
tnm ad neipiain, tcrra est vacua : lenebrosa, pro- litato. Primum fuil in Maria Magdalene, sccundum
tertio afliciunuir seraphim
picr gitlosilatis ct l.ixitria: caligineiii; inanis, pro- n in Joatine evangelista,
consumens est ". >
jiler niundi vanitatem ; vacua, puopter amissam ardenlia. < Deus noster ignis
virtutem. Sed < spiritus Domini fercbalur super Unde : < Dimissa sunlei peccala multa, quoniam
De secundo : < Ignem veni
aquas istas", > quia spiritui immundo opponil spi- dilexit multum ".>
ritum mundiiin, spirilui vano spirilum sapieutite, millerein lerram , et quid volo uisi ut ardeal **.>
: < Ego diligentes me diligo. Et
spirilui iniquo spiritum rectum. Primuin, ut auferat Juxta liunc dicitur
imiiiundo spiirciliam; secuntlum, ut auferal vano qui mane vigilaverint ad nie, invenient me »'.> De
mundi slulliliam; tertium, ut faciat jusliliam. Pri- leriio : < Qui facis angelos tuos spiritus et minr-
inuiii oppouil inimundo, quia spirilus altingit ubi- slros luos ignem urentem "6. > Hoc angeli assidue
que propter suam miindi>iam "; secundum vano : ardent. Unde : < Charilas nunquam excidil",>
benignus esl enim spiritus sapienlise**; tertium, quia habiia in via, habelur in patria.
' • ~ Luc. 10. '• Maltli.
•Dan.15. »Psal.26. * Gen. 3. « Acl. 5. «Jobl3. Exod. 16. Gen..3.
'* '» Ibid. "IV Reg. 25. " Luc. 11.
22. •' lsai. 53. " Gen. 49. " I Reg. "10. Thren. 1.
" Ibid. « Sap. 8. ** Sap. 1. " Psal. 50.
'" Psal. 141. '• Joh 40. " Marc. 9. Gen. 1.
~~ Rot.i. 8. " Ofiic. Eccl. 30Acl. 2. " Psal. 142. " Deut. 4. " Uc.,.
"Joan. 3. "Ps.il. 50.
»*I.uc. 12. *«Prov. 8. ,6PsaI. 103. " I Cor. 15.
*"'' COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. VII. 178
Surgeaquilo, etveni, atister, perfla horlum meum, j*istringat teslam: « Licet is qui foris est velus homo
e.tfluenl aromala illius. noster corrumpatur , is tanien qui intus est reno-
[CAR.]ACsi dical ad spiriliim neqtiam qui per vatur de die in diem *8. > Audi quomodo quarti sunt
aquilonem designatur: Surge, neincumbas Ectiesiae, insensibiles ex superna dulcedine. Lapides, fuqtiit,
til eam deprimas ; sed recede et cede victus ab ipso lorrenles illi dtilces fiierunt. Primi adhuc Dominum
tibi praedicto. Tu aulem, ausler, id esl inspiratio exspectant, secundi vocant, a lertiis jam suscipitur,
sancli Spirittis, perfla horium meum,\A est nialri in quarlis j'am pascitur. Primi pro ver. cundia, se-
mese perseveranter, el insuffia graiiarutn abiuidan- cunili ex pttra concienlia, lertii pro jiatieniia, quarii
liam, ut ab ipsa abundanter el indeficienter defluant pro sapientia. Piinii dicunt cum centurione: < Do-
ad infirinos beneliciorum remedia. Sequitur ex niine, non stini
dignus ut intres sub letliim nieiiin
voce malris : *9. > Secundi diciiul ciiiu Cleopha et Ainoa : < Mane
CAP.V — Venial dilectus meus in hortum sttunt, iiobiscum, Dontine"0. > Tertii
ut comedat fructum pomorum suorum. gaudenles cum Za-
chsco, suscipiunl iltuiu in doinum suain ". Quarti
[THO.] Venial Doiiiinus iu Ecclesiam suatn, ut liabcnt ccenaculuin
eain conservel immacuiatam, ac fidei fruge fecun- graude slratum, ubi pascha
cum discipulis suis nianducat". Vel, si placel, iu
dam. Quandiu enim dicere polero : < Diligam le, •R
uno homine hos quaiuor hortos accip.e. In primis
Domine, virtus mea '«,> eripiet me de inimicis meis, homo quasi olera vilia, se per huinilitalem re-
et super excelsa regni stauiet me **, ul comedat incipil
putare ; secundo, lanquam poiui scoriam lempora-
fruclum pomorum suorum. Uude ait discipulis suis : lia a
< Ego habeo cibum manducare quein vos nesci- seseparat bona in operibus raisericordise; ter-
iis**. > Poiest et hoc cx voceperfeclorumdici.i.tiise lio, quasi lestara nucis, se confringit in auliclione ;
sincera devotione Deoserviresciunt : Veniaidileclus quarto proximos, quasi in aromalibus spiritualis
ln primis euini atulit Domi-
meus in horlum suum ut comedat fructum pomorum vilae, respergil odore.
ntini dicenlem : < Discile a me quia mitis sum et
tuorum. Ac si aperle dicalur : Veniat pius Dominus humilis corde"». i
Secundo audit: < Qui nou re-
utmercedem nobis restiluat. Est horlus olerum,
liorius pomorum, hortus nucum, hortus aromatum. nunliaverit omnibiis qtiaepossidel, non polest nieus
De primoSeduIius : esse discipulus "*. i Terlio auriil : i Qui odil ani-
Nonnulli veaernntur olus, moltesqueper hortos mara suam in huc mundo, in vitam seternam cusio-
Numina sicca rigant. dil eam "'. > Quarto auditM Trislitia vestra ver-
De secundo in hoc loco: Venial ditectus meus in letur in gaudium et gaudium veslrum nemo lollet
korlum suum. De lerlio : « Descendi in horlum C a vohis "«. i Veniens auleui dileclus comedit de his
meuiii.ut viderem poma convallium*'. > Dcquarto: quatuor fructibus. Horttts iste est utertts heatoe
« Dileclus meus desceudil in hoiiuin suum ad areo- Virginis. 0 beatum el ainoenunihorlum triplici flore
lam aronialiini **. > Ut primo vescamur, prius miraculi venustatum ! 0 bealtim fructum a perso-
ferro riesecaiur, secunilo in olla ponitur, lertio in nis religiosissimis colleclum et conservatum , et
ignecoquitur:secundiim, scilicetponiiiin, decoiiatur; Rcgi summo in aula sua praesentatuin 1
tertium, id esl nux a sua lesta confracta separa- Ad cujus horti videndam venuslatem el prsedicta-
tuf, quarlutn, id est aroma mortario contiiiiditur. ru>n personarum honestatem, nos sic invitat Ec-
Primi sunt pcenilenles, secundi exteriorem favo- clesia : i Viriete ntiraculum matrisDomini: conce-
rem suorum quasi pomi scoriam abjicicnles, terlii pit Virgo, virilis ignara consortii.i Ad Salvatoris
sunl confractionem alllictionum voluntarie susti- oblalionem quatuor venerahiles occurrunt personac:
nenles, quarti siint illalas passiones imbuti super- Josepli, Maria,"Anna, Simeon. Joseph porlal muudi
no sapore non sentieutes, el inde in aliis bonum gubcrnaculiim, Maria exhibel miraculiim, Simeoii
odorem largienles. Primi desecauuir sua peccala profert oraculum, sancta Anua suscipit optatiim
tlijudicanles, cum dicunt : iPeccavimus cmn patri- r. spiriculum. Gubernaculum, qui riocel viam veri-
bus noslris, injusle egimus, iniquilalem fccimus tatis, miraculum fecundse virginitaiis, oraculum in
**. > Ponuulur in olla disciplinse quibus dicitur : Chrislo morilurse infiimilalis, spectaculura in cha-
lOmiiis disciplina videtur in pcenitenli non esse ritate divinilalis. Priuium auferl a peregrino er-
gaudii, sed moeroris; sed postea fruclum pacalissi- rorem, secunduin affert naturse stuporem, terlium
mum reddei justilise **. > Coquitur igne de quo di- praedical Redeinptorem, quarlum ostendit Salvalo-
cilur : « Ure renes meos et cor meum *«. > Vide rem. De primo : < Qui regis Israel, iHtende,- qni
quomodo secundus confert gloriam favoris, scilicet deducis velut ovem Joseph "'. * De secundo : <Vi-
scoriam a se : < Non nobis .Domine, non nobis, sed dete miraciilum. > De terlio : i Ecce hic positus est
nomini luo da gloriam *«. > Et: « Qui glorialur, in in ruinatn ct in resurrectionem mullorum '«, > ctc.
Domino glorietur *'. >Vide quomodo lertius con- De qtiarlo : <Niinc diniittis, Domine, servum tutun.
" Psal. 17. " Ibid. *• Joan. 4. *' Cant. 6. *' Ibid. *' Psal. 105. ** Hebr. 12.
*» Psal. 25. *6 Psal. 113. " II Cor. 10. *8 II Cor. 4. *9 Matlh. 8. ' Luc. 24. «' Luc. 19.
" Marc. 14. " Mallh. II. »*Luc. 14. " Joan. 12. »• Joan. 16. «' Tsal. 79. »» Luc. 2.
479 THOM.E CISCERC. ET JOAN. ALGRINI 4So
inpace; qdia viderunt oculi mei Sahttare tutim "9. > A Tertio concepit Samson qui riicilur tol eorum. Maiia
Joseph feti mundi giibernaculum quod regit na- vel sancta nnima dicilur uxor Manue, quse dicilur
vigantes per mare, peregrinanles in terra, volan- requies de requie, id est Dei Palris in quo requie-
les in aere. In mari navigant qui in fluxis volupta- sceraus ariernaliler, si quiescimus a peccato leiu-
tibus carnis volulantur; in terra ambulant qui in poraliter. Caprse siiul peccata. Hsedusqui dux est
lerrenis bonis prosperanltir ; in aerevolaut qui sur- caprarum, cst fomes peccati quem Deo immolamiis,
sum corria levanles in cceleslibus deleciantur. Sed dum fomitem pcccati nohis siibjiciinus. Quo faeio
« omnia quoccunquevofuii Dominus fecil in coelo et solem juslilioe concipimiis. Primum habeamus j.er
in lerra, in mari el in omnibus abyssis «». > In devoiam oraiionem. Uuile, quia Tobias habuil an-
primo salvavit Petrum in mari arabulantem •*. In gelum sibi familiarem. ail ei angelus : < Cum jcjit-
secundo convertit Paulum, cum iret Daniascum, nares et orares, cgo obluli Deo oraiiones tuas ". >
errdiitem«'. In tertio suscepit Eliam in aere ascen- De secundo Paulus : i Invenio aliam legcm in n.em-
dentem". Ipse enim est angelus de Apocalypsi, qui bris meis repugnanlem legi raenlis meae. Infelix
posuit pedein suuni dexlrum snper marc, sinislruin ego hoino, ail, quis me liberabit de corpore mortis
super lerrain, et levavil iiiaiiuni suam ad cceluin, lmjiis? Gralia Dei per JesumChrisluni'«. > Utaulcm
juraus quod jam lempus amjilius non eril «*.Per R lcrlio merito casiilatis et dilectionis Chrisli conci-
priuium pedein calcat carnis voluptatem, per se- piainus, dicanius : •< Lcclulus noster floridits", »
cuntlum mundi vanitatem. Per manum levalam in- propter castilatem, propter dileclioncin. Ail Chri
vilat et trahit asccnilcntein, jurans qtioniam letipus slus : < Si quis diligit rae, sermoiiem meum serva-
non erit, idcstmora yel motus rerum mutabilium, bit; cl ad eum veniemus, et mansionem apad
quia in ccelo non est transmtitatio, nec vicissitu- eum facieiiius ,8. > Simeon profert oraculum :
dinis rerum obumhratio ". Primis clamat: <Surge, lEcccposilus est bic in ruinam et in rcsurrectio-
propera, amica mea «'. > Secundis dicilur : < Veni nem multorum, el in signuni ctii conlradicetur, et
de Libano, sponsa.et coronabcris6',> id est de mun- tnara ipsius animain pcrtransihit gladius". > Iu
di candore. Libanus enim dealbatio tlicilur. Tertii ruinam daiiinationis, in resurreclioncm reparatio.iic,
clamant: <Trahe me posl le •».>Islum porlalJoscph in signum probationis perlransibit gladius p.ts-
qui dicitur augmenlum, scilicel virlulihus cre- siouis.
scens. Triplex esl ruina. Prima fuit de ccelo in liunc ac-
Maria exhibet mirarulum. Triplex esl ejus mira- rem caliginosum, secunda de paradiso in munduiu,
culum, Priuio ab angelo salutatur, secundo fomes r. lertia de mundo in iiiferiiuiii. Prima de angelis,
peccili in ea exstinguilur, tcrtio virginilas fecunda- secunda de protoplastis, teiiia de ohstinalis. De
lur. Primiim operalur angelus, Secundum Spiritus priina : < Cum pugiiaret Michael cum draconc, fa-
sanctus, lerlfum Dei Filius. De primo: Invenerunt cla cst ruina magna in ccelo 80.> De secumla riicit
me cuslodcs civilalit, percusserunl me el vutnerave- propheta : < Ipsc reparabit ruinas Jerusalem 8I. >
runt me, tuleruht patlium meum. Custos civitatis, El David: <Judicabil uationes, iinplebit riiii.asB'. >
id est Ecclesise, esl angelus, csl Spiritus sanclus, De tertia Salomon : < Aute rtiinam exallavit cor" 3. >
cst Dei Filius. Angelus percussil quodam perturba- iilcm : < Timor Domini fons sapiemise, ut decliuct
tionis slujiore. Ipsa enim turbala esl iu sermone a ruina morlis 8*.> Prima est irrepafabilis, se-
ejus.el cogitavit qualis essct ista salutalio ••-'•. Spi- cunda sanabilis, lertia irremediabilis. De prima
ritus sanctusvulneravitamore Cbristi, lulil pallium, enim dicilur: < Non estampliuslocuseorum inventus
id csi vclameii iguorantiae. Dc secundo : < Sicut in ccelo '". > De secur.da: < Alleval Doniinusomnes
lilium inler spinas, sic amica mea inler filias Jeiu- qui corruunt, el erigit omnes elisos88. > De terlia :
salem ". > De lertio : <Venter tuus sicut acervus < Qui descenderil in infernum non ascendet ultra,
trilici vallatus liliis". > Haec tria miracula quse nec reverlelur amplius in Jocum suum.i ait Job.8'.
apponimus, sunt nobis imiianda. Primo ergo habca- D Christus igitur qui est sapienlia Patris, factus est
inus sludium angelicse fatniliaritaiis, sccuudo fu- primis in ruinam, quia non dubitaverunt oequali-
giainus peccali fomitem juxta possibililatein no- tatem hujns sapieuliae appelere: secundis, quia
slrse infirniilalis, terlio glorificemus el porleinus nolucrunt sapienlioe consilio acquiescete ; tertiis,
Chrisium in corde el corpore nostro meiito casti- quia noluerunt post sapientiani Cbrislum ambularc.
laiis '». Primum qUserimusdevola oratione, secun- Priinis enira dixit : < In cceluin ascendam, super
dniii in oppugnanda tenlatione, tertium vehementi astra Dei exaltabo solium menm 8*. > Secundis
dilectione. Iloc eniinordine egit uxor Manue. Primo dicitur : < Quia despexislis consilium meum et
viriens angelum, secundo locula est ei dicens : correpliones meas neglcxislis, ego quoquc in interiiu
< Exspecla ut faciamus ei hacdum de capris'*. > veslro ridebo 89. > Tertiis dicitur : < Qui sequilur
" Luc 2. *° Psal. 134. " ' Mauh. H. " Acl. 9. «• IV Reg. 13. «* Apoc. 10. 6»Jac. 1.
«• Canl. 2. " Cani. 4. «8 Canl. 1. «9-'° Luc. 1. " Cant. 2. " Cant. 7. '* I Cor. 6.
'* Jtidic. 15. " Tob. 12. '6 Ro.n. 7. " Cant. 1. " Joan. 14. " Luc. 2. 8» Apoc. 12.
81Isai. 51. 8! Psal. 109. 8] Prov. 24. 8>Prov. 12. 8»Ajxie. 20. 86Psal. 115. 87Job 17. 88 Isat. 14.
«9 Prov. 1.
481 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. VII. 482
nie non ambulat in tenebris ".> Medii, sicut dicum i A Vide rependentem : i Quid retribuam Domino pro
esl, possunt resurgere. Unde dictum est : i Posiiusi omnibus quoe retribuit inihi ? Caliccm salularis ac-
esl in resurreciioneni multoruin 90*.> Est aulem re- cipiain -«.> Unde Slephanus inorlem quam Salva-
surrectio spiritualis, est paiiicularis, esl generalis, (or pro omnibus dignauis est pati, hanc ipse prius
esl specialis. Prima est praedeslinalorum, secundai re.lilidilSalvatori.SuspendensMaria poleral riicere :
est inspiratorum, terlia univcrsor.um , quarla bea- <0 vos omnes qui transitis per-viam, attendite et
torum. Prima jier gratiso infusionem, secunda adI videie, si esl dolor similis dolori ineo "*. >Et : < Ni-
probationem, tertia ad naturoe reinlegralionein, gra sum sed formosa.quia decoloravitmesol ".> Ni
quarta atl relriliuiionem. Dc prima : « Si consur- gra doloris atrocixate, formosa cliaritate, decoloravit
rcxistiscum Chrislo, quaesursum sunt quserile 91; > me sol justiiioe. Sequitiir desideralum spectaculum
tl.e secunda : « Surdi auilluiit, mortui resurgunt 92;; quod acccpit Simeon. 0 heatam viduam, qua>spe-
dc terlia; < Omnes quitlem rosurgemus , sedI ctaculiim vidil. 0 heatum senem, qui saliitem vidit,
non omnes imniutabimur ". > ltimen portavit, gloriam agnovit, salotera omiiiuiii
99 Dc quarla : i Alia est claritas solis, alia cla- quos praedeslinavit, lumen gentiuin quas fide illu-
ritas lunse, alia claritas siellarum, sicut est resur- niinavii, gloriain lsraelilatnm de quibus carnemas-
reclio moriuorum **.> Sequilur : < Et signnni cui B sumpsii. Unde ipse ail : i Nunc dimillis, Domine,
contradicetur 9».>Est atilem signum triplex : Est servitm luuni in pace "'. > De primo : iQuia virie-
signum Dei vivi. esl cl signum jusli, est et signtiin Tiinl octili mei Salutare luuni '*.> De sccundo :
ligni vivifici. Primuiii cst cxhibitio miraculi, secun- « Ltimen ad revelationem gentium".> Dc tertio: iEt
dura exterior disciplina religiosi, lertium iiisiru- gloriam plebis luse Israel «*.> 0 quanta pace re-
menlum paliendi. El hoc est signum prohalionis. In qtiiescebatspiritusejus qui dicebai :« Nuiicdiniills
primo enim Chrtslus probatttr Dcus, in secundo servum tunm, Domine, inpace.t Quare? «Quia vide-
hrjmo juslus, in tertio vir robustus. In figura primi runl oculi nici Salutare luuni.» Annon poriabatlu-
ail Joannes : iVidi angelum habentem signuni Dci men de quo dictum est :« Senex pueiuni ponabal,
vivi '«.> Unde : < Signa eos qui credirierinl haecsc- puer autcin senem regebal.i Ltiinen ergo erat qtiando
quentur : In nomine mco dsemonia ejicienl ~~,> etc. senex regehat; gloriam Israel cognovit. Unde di-
El Nicoricmus : i Nemo polesl hsec signa facere ctum cst: < Simeon infirmitaleiiiin maiiibusaccepit,
quoe lu facis,. nisi ftterit Deus cum eo "8. Dc secun- sed majestatem intus agnovit. > Isiael enitn dicitur
do : (Ex omni tribu filiorum Israel diioricciinmillia videns Deum. Gloria crgo est corum qtri vident Do-
signati ", > scilicetsigno rcligionis. Et ; < Signatuni « niinuni : hic « pef speculum et in senigmale, tin pa-
csl stiper nos luinen vultus lui, Domine *00,>id es( tria « facie ad faeiem '". >
tiarilas religiouis Christi, qui dicilur vultus Dei. Veniat dilecius meus in horlum suttm, ul come-
El Isaias : < Liga testiinonium, signa lcgem '.> De clat fruclum pomorttm snorum.
lerlio dicilur : t Signa Thau in frontibus virorum [CARD.]Auriienssiijuiilem mater se vocari in hor-
qui non erraveriul'. > Et postes Israelitarum in lum : memor qtioque illius ficulnese, qtise pro eo
lsrael signati simt sanguine agni ». Et hoc sighutii quod Cliristiiin in ea quoerenleiii f, iicluni non pavit
crucis eril in ccelocum Dominus adjudicium veniet. ab ipso fuil maledicta et aruil ' 6, invitat dilccliun
Priino fuit conlradictum d.im diccreiur ei: < In Bel- ut veniat et comedai, et dclecteltir in fruciti pomo-
zebuth, principe dscmoniorura ejir.il dsemonia *. > rum, id esl in operibns virlutum, qnas in ipsa j.lan-
Secundo sic : <Quarc cum publicanis el peccalori- tavil. Ille autem invilaius statim adesl: eldebona
bus manducal magisler vcster»?> Et: i llomo istc refeclione se cominendat, dicens •
polaloresl vini8.> Tertio sic, utail Paulus: ilni- Veni in horium mettm, soror mea sponsa, messui
mici stint crucis Cbrisli quorum finis interitus, myrrhnm meatn cum aromatibus meis.
quorum Deus venler cst, el gloria in confusione [iiio.] Veiii ssepissime, inquit, in Ecclesiam
ipsorum '.> Sequilur : t Tuam ipsius antmam per- D meam, qui hoc facere nullo modo tempore pcrcgri-
transibil gladius 8.> Glariius hic passionis ivit, nationis ejns desislo , ut errantes corrigam , infir-
iransivii, pertransivll. Ivit usqne ad aiiimain Sal- mos adjuvem, dtibitantcs in lide confirmetn, et bene
vatoris, transivit ad animam matris, pertransivit ad agenlium fruclibus pascar. Per myrrhqm designan-
auimani Virginis. In primo Christus suam impendit, l.iir hi qui marlyrio vitarn finiverunt, vel ipsiqui
in secundo maiiyr animam suain repcndit, in tertio carhem suain criicifixeriint cum vitijs el concupi-
Maria animam stiam suspendit. Impendil passione, sccntiis. Per aromata omnes qui bonortini operum
repcndit passionis recompensalione, suspendil ab siuil fama insigiics. Metil, qtiando martyres et alios
oiuni consolalione. Vide quomodo viriit Jesum fla- peifeclos qtiasi qtiadam falce mortis ab hac vila
gcllalum , sptitis illilum , clavis confixuin, lancea proecidit, et ad cellaria supernaj beatiludints per-
perforatum; sic inclinalo capite, emisit spiritum 9. dncit: < Multi sunlvocati, pattci ve.ro electi "••>Vo-
90Joan. 8. ••* Lnc. 2. «'Coloss. 3. "Matth. II. 9" I Cor. 15. »* lbi'. " Luo. 2. 9«Apoc. 7.
•'Matc. 16. "Joan. 5. 9=Apoc. 7. ' 00 Psal. 4. ' Isai. 8. * Ezech. 9. » Exod. >2. *Mallh. 12. 'Mallh.
9 • Maiih. II. ' Phil-p. 5. 8 Luc. 2. 9 Matth. 25, 27. "> Psal. 115. "' Thicn. 1. " Cant. 1.
"' Luc. 2. '» lhid. " lbid. '* Ibid. " 1 Cor. 13. '6 Matlh. 21. " Mallh. 20.
485 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINl 484
cat Dominus impios , vocal iiifirmos , vocal juslos. A In primo scilicet sponso habemus liberalitalem,
Primos ad poenitentiam , secundos ad constantiam, in sponsa affinilaleni, in liorto amocnilatem, Libe-
lciiios ad gloriam. Ad pcenitenliam qna se purifi- ralitatem qua sponsus communical sua gaudia, af-
ccnt, ad conslanliam qua perseverent, ad gloriam finitatem qua dicitur soror et sponsa, amoenilatem
qua praemia recijiiant. De primis per prophetam : ubi nominalur inyriiia et aromata. Vere liberalis
i Convertiminiadmeetegoconverlarad vos"; >el: qui donat egenlihus, donal laborantibus, donat pec-
i Quare niorieinini, domuslsrael'8*? > De iufirmis: caloribus. Egenlibiis refeclioncm, laboranlibus con-
iVcnite ad me omi.esqui laboratisel onerati estis, et solationem, peccatoribus remissionem. Refectioner.i
ego reliciam vos '*. > De terliis : tYenite, benedicti alimentorum, consolationem Iribulationum, remis-
Patris mei, percipile regnitm quod vobis paratum sionem peccalorum. Quod bcne figuravit Abraham,
cst ab origine miinili".> Ideo vocat, quia primi in cum tres Viros hospitio suscepit *«.In figura primi
peccatis suis nioriunlur, sccliurii difficultate vise dedit eis ciharia; pro secundo, collocavit eos sub
gravanlur, terlii cum multo desiderio praeslolanlur. ilicis tinihra; pro terlio, lavit pedes eorum aqua.
Primorum quidain recusanl nec excusaiu, quidam Inde etiam dicit Sarauel ad Saul : < Cum veneris
recusant el excusant, quidam nec cxcusanl nec re- ante querciim Thabor, occurrent tihi tres viri;
ciisant. Primi nulluin lialient timorem, secundi ha- B tiiins porlans tres h.rdos , alius tres torlas pai.is,
henl servilem, lerlii fllialem. Primi non excusanl, leriius lageiia.n vini ".> In haedis enim inteiligiltif
quia hoc exsilium summam reputaiit felicilalem; j.eccatorum remissio, in panibus refcciio, in vinn
secundi excus.iut Dctim, a.-stimanles supra modiim quod lselificat consolatio. De primo : t Qui sanal
misericordcm; terlii nec recusant nec excusant contrilos corde et alligat conlritiones*eorum "•>
scieiiies Dciimfulurum judicem et largum remuue- De secundo : <Qui dat jiunentis escam ipsorum, ei
ralorem. Primi dicunt: iCouiedamus el bibaiuus, ptillis corvorum invocanlibus eum'.> De terlio :
cras enim moriemur ".> Secundi in excusalionein i Benediclus Deus et Paler Domini nostri qui con-
prxtendunl carnis voluplatem, sensuum curiosita- solatur nos in omni tribulalione uostra ".> Sci!
tem, niuudanam occiipalionem, et iniindi dignita- nolandum quod triplex istc panis pancm illun) qui
lem : sicul invilnii ad nuplias, quorum unus dixil : de ccelo descenriit lignral; tria enim eflicit: Defi-
«Uxorem duxi, el ideo non possum venire ":> ecce cienlem reparat, et jam saniim roborat, esurientem
vuluplas carnis. Alius dixil : < Juga boum emi saliat, reparal ad gratiam, rohorat ari pugiiain, sa-
quinque, el eo probare illa ";> ecce curiosilas, vel tiat, dum gusiaresapienliam dal. Primuin designant
mundana occupalio. Terlius dixil : «Villam emi, quinque panes, qiiibus pavit lurbam in descrto ".
et neccssc haheo exire cl videre eam '*;> ecce mun- " Undc ait : < Si dimisero eos jejunos, deficient iu
di dignitas vel vanilas. Illi qui se nnn excusanl vcl via '*.> De secundo : <Panis cor lioiuiniscoufir-
recusant diciinl : Quid ergo niiserrimus dicain mat ". > In foriiludine cujtis Elias ambulavii usque
vtl qoid faciam si nil boni perferam ante lanluin ad monteni Dei Horcb". Dc lerlio : < Frange csu-
judicem ? Juslis dicilur: Metsui myrrham meam. Ac rienli panem liiuin, vagosque *',i eic. Ilunc pancm
si diceret : Reddo pro liumilitalis dcjeclione coro- dedit Achiinelech saccrdos David, cum esuriret fu-
nam, pro dolore cordis lueliliam,pro conftisione pas- giens a facie Saul 38. Ecce refeciio. Sequitur con-
sionis laudem el gloriarn; sicut in Isaia legilur : solaiio : hoccesl lagena vini; vinum moriice sum-
< Dabo, inquit, coronam pro cinere, olcum gaudii plum tria facit, scilicet sublileni, auriacem, liila-
pro luctu, pallium laudis pro spiritu mceroris ".> rem, scilicet contra tres hominis trihulaliones.
Sic myrrham amariliidinis metit. Sed et aromata Debel ei esse subtilis contra donmonismacliiiia-
suaviiaiis metetis, quando bcati erunl pauperes menta, audax conlra leiilalioniiin spicula, laclus
spiritu et litnniles, quoniam ipsorum estregnum suscipiendo illata flageila. In priinoergo esi haheu-
ccelorum *°. Mites id est mansueti possidebunt da diligentia, in secundo autlacia, in lenio laeiilia.
terram, modo cordis, lunc corporis, vcl etiam pa- Dc primo vino dictuniest : t Pulchriores sunl oculi
trise ccelestis, quando beati pacifici criint ftlii Dei tui vino »9,>id est major subtiliias discipulorum
et mundo corde Deum videbunt ". Videadhuc aro- Chrisli quani caelerorum ; subtililas quae vino cou-
mata reposita in cellariis, scilicet fideiu, spem, paratur. Secundiim exprohrat lsaias Judaico po
charilaiem. Fides enim transibit in ceriitudinem; pulo sic : iVinum luum iuistuni esl aqua *«,-.id est
spes apprehendet suam exspeclationcm; chaiitas audacia tua pusillanimitale. De tertio-: iViniim l;c-
non evacuabiiur, scd excrescei in suam perfeciio- lilicel cor hominis *'.> Ecce consolatio. Sequilur
nem id esl perpetuum Dei et proximi amoreni. remissio quae in iribus har-disdesignaliir, quia lia:.
llem, autliviintis sponsum, audivimus sponsam, au- riiis jieccatuiii ricsignal. Trcs siint isti, quia est pec-
diviraus hortura; Sponsum a quo sponsa excilalur, calu.n originale, est aclnale , esl debitum niortis
sponsam quse invilatur, horium ad quem vocaiur. aiernse. Prinuim in nalivilaie Christi interruinpi-
"Zach. 1. "" Ezech. 33. " Matlh. II. "Malth.25. •'1 Cor. 15. " Luc. 14. " Ibid. '* Ibi.l.
» lsai. 61. "Malth. 5. " Ibid. " Gen. 18. " I Reg. 10. «° Psal. 146. " Ibid. " II Cor. 1.
"Maiih. 14. '* Marc. 8. '» Psal. 105. »« 111Rcg. 19. " Isai. 58. " I Reg. 21. »»Gen. 4'J.
*° lsai. 1. *' Psal. 105.
485 COMMENT.1N CANTICA CANTIC. - LIB. Vn. 486
lur, secundum poenitcntia destruiiur, terlium Chri- A Primum facit vitulus saginatus "*, id est caro Chri-
sli passioue relaxatur. Primus csl ille hserius, qui a sli quse est cihus spiritualis roborans ad toleran-
Mauue in anniinliationis Samsonis angcloimmola- liatn; secundtiin syinplionia quse dicitur a syn,
lur *'; secundus qui a Juda proptcr coiluiii Tlia- quod csl tiinul, et plionos quod esl canlus : quod
tnar, promiliilar**; tertius cujns sangnine vestimen- notat virliilum consonanliam ; terlium chorus qni
liini Joseph a fratribus lingiiur **. Unde.: < Asper- duos habel calamos scilicel superiorem, per qucm
sus est sanguis eorum super vestiinenla niea *«.> superiorem flaluni accipit el inferiorem, per quem
Audi primum diruptum : i Dirupisti vincula inea, soiiuiii refundit, i sicut stiliicidia slillantia super
libi sacrificabo hostiam laudis, i ait Daviri*«.Aurii terratn "«, > quia riileclio Dei et proximi mitlliim
sectiiiriitm deslrutiiini : iVelus homo nosler simitl operalur, ad viriuium custodiam, Tali dicilur:
crucifixus est ciim Chrislo, ul rieslruaiiir corpus Veni in liortum meum, ecce liberaliias dilecti. Se-
j.ct caioruui, nl nltra non servianms peccalo *'.> qtiittir cognatio, scilicet, soror mea sponsa. Ecclesia
Ctiin Chrislo eniin rieslruiiur, ciim |<assioni ejus esl soror sponsi. Primo animalis, sccundo spiri-
confornianles peccala puenileuiia diluimtis. Au.ii lualis, lertio regalis. Piinio per cog:;aiionem, se-
lertium : < Ero mors lua, o mors, morsiis luus cro, cnndo per religionem, tertio per adoptioncm. Primo
iuferne* 8,> ait ille, qui inorlem nostram moricndo R eiiiiii Chrislus ciiin personis Ecclesiae de parentilius
desiruxil et viiam resurgendo reparavil* 9. i Jam ejtistiem nascilur, secundo religiosi uiianiiucs ct
cuiin, sicut ail Joauites, non eril mors, neque liicius, unius moris in domo convcrsantur, tertio in regto
sed nec ullus dolor, qiioniam priora iransieriinl«°. > coioiianliir. Primo soror esl parvula, sccundo
0 quam liheraliscst qui resliluit perdila, rional gra- adiilta, terlio perfecta. Primo enim parvam affert
tuiia, couservai tradila. In primo vide Domini iu- proximo uliiilalcm, scciindo facil Dei volutitatem,
(lulgenliam, in secundo amici beiievolentiain, in tertio pervenit ad hacrediiatem. De primo : <Soror
leiiio advocati diligcniiam. In priino ftigilivus re- inea parvula est et uhera non lialjet *', > de secundo:
vocattir, in secundo babenli donalur, in lertio da- <Qui facit voluntalem Patris mci, ille nieus frater
lum retinelur. Priinum nobis rcprjcsenlat pater et soror et maler esl,", > de lertio bic dicitur:
iile suscipiens filium "; secundum homo ille qui Veniin horlum nteum, soror mea sponsa. De primo
abiit in regionem longiiiquam, et tradidit servis Aposlolus : < Tanquain parvulis in Chrislo lac vohis
s-iis bona sua "; lerlium mulier illa , quae abscon- polum dedi, non escam ««,> de secundo: i Vos in
ilit fermenlum saccis fariuoe ". Muiicr esl sapientia carne non eslis, sed in spiritu «9,t de tertio : <Eri-
«livina. Ilaec absconriit fermentum, idest sapieiiiiam P mus haeredes quidem Dei, coha>redesauteni Chri-
in coiiscieiiiioe purilale conservans. Sed non est sti«°. t '
prselereundum quod fecit paler ille filio prodigo. Tres habel quilibel lionio sorores: Prima est
Primo cnim a longe vidit, secundo ei occurrit,
corriipiiouis lentalio, secunda ratio, lertia sapien-
lerlio super collum ejus rtiit, quarlo in osctilo eum lia. Prima
pungit, secunda deducit, lertia pascit:
suscepk, qtiiiilo slolam priinain ciim anuulo et cal- Puugit, ul sic cxaiiiineliir; deriucil, quia illumina-
ceameulo dedit, sexlo occiditur vitulus saginatus, alliciatur. De primo: < Puire-
lur; pascil.ulsupeinis
sepliinoatidiuntur symphonia el chorus. Primo diui dixi : Pater mctises, maler mea, et soror mea,
tjuatuor prima conveiiiuiil. Vidil a longc per prsc- verinibtis ". > llscc est Maria soror Mosi, ijtta:
scientiam, occurril per praevenieniem graliain, ir- murmuravil conlra euni«'. De secundo : < Quid
ruil super collum per paeniteiitiain, per osculutn faciemus sorori nostice in die qua alloquenda
dedil veniseconfideuiiam. Tria quse sequuntur ad esl ~~.> Alloquiinitr enim ralionem, quando cain
secundum pertinenf, iri est ad dona graluila. Dedit consiiliinus. Hscc est Sara, cui dixit Abraham de-
ei paier calceameiita ad iuuiiimen pedum, id csl scendens in jEgyplum: t Dic, ohsecro, quo.l soror n.ea
affectuuin, ne per coiicupisceniiam langanl ter- cs '*. > De ietiio : < Sapienlioe dixi : Soror tnea
rena. Dedil el primam stolani id est animse jtisli- es •". > Usec esl Marlha quae iiiinistr.it •*, et Laza-
iicalimiem, ul sil virlutibus ornata. Dedit el ani.ii- rus IIIIUSex recumbentibus quem pascit *'. Sponsa
liiin in mauti, 100 "l babcal perfectioncm ad adiniltitur ad liberorum procreationein, ad lcciuli
ojiera. pausalioiiem, ad sccrelorunt cognitionem. Priino
Ecee quomodo reddil perdila, quomoao aat gra- est sludiosa, secundo speciosa, terlio volupluosa.
lnila. Sequilur quomodo conservat tradila. Primo Slydiosa, utcrescal numcriis fidelium; speciosa,
in adversitate dal patienliain, secundo in prospe- sine fuco temporaliiiiii; volupiuosa, gttstu cccle-
ritaie servat virtutum consonantiam nc discordent stium. De primo Aposlolus : i Salvab tur mulier per
68.> Hscc esl illa foriis niti-
per voluptaiem, vanilaleni ef superbiam ; terlio filioium generalioneiu
amorem suum infundit ut refundatur in dilectio- lier, quse < de fruclu manuum suarum plantavil vi-
liem proximi ad faciendum in euin misericordiatn. neam '*. > Ad quam descendil sponsus iu liortuiii
*' Judic. 15. *' Gen. 58. ** Gen. 57. *» Isai. 63. *6 Psal. 115. *' Rom. 6. *8«» Ose. 13. * Oihc««
«' »*
Ivcles. » Apoc. 21. •" Luc. 15. "" Luc. 19. 60 Matlh.6113. 17.Prov." Num. 15. Psal..71.
12. 6»Cunt. 8.
Canl. 8 »' Marc. 3. I Cor. 3. Rom. 8. lbiri. Job
•* Gcn. '2. «« Prov. 7. '•" Luc. 10. " Joim. II. " 1 Tim. 2. 6~Prov. 31.
487 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINJ 483
tnuiim, ut videret poma convallium, ct inspicercl A netn : primtim biimiliir.lis, secunditm compassionit,
si floruissenl vine.-v, et germinassenl mala punica. lertium exsiiltiilioiiis. Ilumililatis < qua semetipstiiu
Cui obviat illa quasi mater honorilicata, dicens : cxinanivit foriuam servi accipiens' 8; > compa-sii-
• Ego m.ater pulchrse ilileclionis et timoris, et agni- ' nis, qua < factus est Patri oberiiens usque ad mor-
tionis, ct sanctse spei ,0. > Ac si diceret: Ego tibi tem ' 9; > exsultationis qua < liberatur a serviiuie
genero diligentes, liinenies , cognoscenies, spe- corruptionis, omnis creaiura ingemiscens et parlu-
ranlcs. Esl et speciosa. Uurie ei dicilur : t Tnta riens. Per nativilaiem informamur, passioni con-
pulchra es, amica mea, et macula non esl in le",> forniamur , resurrcc:ione rcformamur. Informamur
lemporalis scilicel solliciludiuis. Est euiiu imilicr auriientes, quod t Deus superbis rcsislil, humilibus
ilht de qua iu Apocalypsi : < Vidi civitatem sanctam auleni riat gratiam80.) Conformamiir.quia t Chrislus
Hierusalem descendentcm sicut sponsam ornatam passus est pro nobis, nobis relinquens exemplum
viro suo ", > et sic ad lecti pausationcm ciiin ul sequaniur vestigia ejus ". > Reformabiinur,
sponso accedit ut dicat: t Cum cssel rex in accu- qitando reforniabil corpus humilitalis nosirse cori-
bilu suo, nardus myrrha? dedit odorem suuni'». > figuralum corpori claritalis suoe. Ecce conviviam
Adiiiiuiiur etiani ad cognilionem secrelorum, ut pinguium, in quo comedemus favum. Coinedamus
per Pauluin et pcr Joannetn evangelislam, per g mel et erit nobis convivium piiignium mcdullato-
prophcias, per viros spirilttales, qui, revelata facie, rum. liic est affeclus erga divinitatem Christi qui
speculanlur gloriam Dei. Inde esi deliciosa ; unde : uiplex est. Aflicimur enhn erga euin propler di-
< Qnae cst ista quse ascendit pcr desertiim, deli- gnationem, proptfer charilatein, propler lihcralila-
ciis affluensn? > Ilsec est « mulier ainicla sole, et lem. Propter charilalein, qua nos Pairi reconcilia-
luna sub pedibus ejus". > Ecce aflinitas propter vil, propter liberalitalem, quia regni ecelesiis suos
quam vocat eani sponsus sic: Veniin horium meum, ^ohseredes nos fecit. Bibamus cl lac. Hoc est cou-
ad aniceniialem superiiain, ubi messui myrrham, vivinm vindemiae, id est affectus erga Spiritum
meam cttm aromalibus meis, ubi, scilicel amaritu- sanctum proptcr simplicium consolationem, qtiae
dinem pcenitenliae gratam accepi, et aromala coe- triplex est. Afficiuniur enim erga eum simplices
leslis dulcedinis meis proeparavi. propter lac triplex, scilicet doctrinoe, iniioceniiae,
Camedi favum cum mjelle meo, bibi vinum cum simpliritatis. De prinio . <Lac vobis potnra dedi,
lacte meo. non escam "'. > De secundo : < Quasi modo genili
[Tno.] (Sic.lFavus sunl hi qui Scripluras inlcili- infantes ralionabilcs sine dolo lac concupisci-
guiil, et aliis a___criunt.Mcl tlicuntur qui apposilas le «*.> De tertio: Ut poien.ini a lacte. De hoc
sibi epulas verbi et libenler guslant et insatiabililer C triplici lacte dicit Isaias : < Nulriet homo vaccam
desidcrant. lu vino forles ac suromi codestiuin boum el duas oves, et comedet hutyrum pr*e co-
pn-cdicaloies, in lacte intirmi adhuc audiiorcs acci- pia lactis8*. > Bove.s doctores solent accipi, lac
piuiilur. Cuni eniui Dominus filios Ecclesisc virict igitur vacc.aebouin est doclrina siutplicium. Se-
his sludiis fervere, coinedil vinuni cuin nielle, quiitir duse oves, quarum una dal lac ii:ncceiiliae;
corum petfeclibus quasi dulci convivto delectando., secunda simplicilatis, et inde comediliir butyrum,
cl alios ari siinilem invitat refectionem, cnm sab- iri est piiiguerio dcvotionis in Spiriiu sancto, sine
«lil •.Comedile,amici, elinebriamini,chamsiini. Dlcil quibus noii maneret in nobis. Sicut dicilur in libro
Isaias : < Faciet Dominus in nionie Sion convi- Sapientise : < Spiritus sanctus discij.ruiae effugtet
vium pinguiuni, coiiviviuin vindeniiae, pinguium Jictumes. > Hoc est conlra simplicilalem : <Et au-
inedullatoriim, vindemiie dcfaeciiiae'«. > Hsuc sunt ferct se a cogilaiionibiis qua*sunt sine inteileclu",>
qualiiur affecltis quos habeinus erga duos explora- hoc est contra docirinam : < El corripielur a su-
torcs Jericbo", scilicet Filium el Spiritum san- perveniente iniquilate, contra itiiioceiiliaiu B7. i
ctum. Prinius affectus est con.vivium pinguiiiin, Bihamus el vinum vindcmix dcfsocata-, stilicet
queni habemus circa Clnisti liiiiiianitaleni quoehic aflectum in Spiritum sanclum. Qui triplcx esl,
favus dicilur; conviviiiin piiiguiuin medullatorum " quia viiuiiu tria facil: calef.tcil, luclificalct inebriat.
cst affeelus quein liabenius erga Christi divinila- Sir cl Spirilus sanclus, cakfacit adveniendo, l;cli-
lem, qusc liic niel aj.peHatur; convivium vindeiiiiae fical visilando, iuebriat sc abumlaniius infundendo.
csl affcctus erga Spirilum saiicliini propler sim- De liis dicitur :
plicium consolationeui, quod hic lacdititur : convi- Veni, Creator Spiriius,
vium vindemiae defaccala* est affectus in Spiiitum Menles luorum visita,
sanctum proplcr afflueiitiani charismatuni, quaiu Imple superna gratia,
Chrisli huinaniiatcm Qme lu creusti pecloru 88.
perfectioribiis largitur. Circa
tres hahemus aflccius. Primmn ctga nativitaiem, Calefacit ad dilectionein, lseiifical ari rievntioncm,
6ccundum erga passiouem, lertium erga resurrectio- i.iebriat ad exlerioris iiominis sensuum obdormi-
'• Ecdi. 24. " Cant. 4. " Apoc. 21. " Cant. 1. '* Canl. 5. '« A[.oc. 12. '* Isai. 26.
" Jostte 2. '«.Phil. "2. ~~Ibiil. 60 Jac. 4. "1 Pctr. 2. •>*
I Cor. 5. " 1 Pelr. 1. •* Isai. 7. •• Sap
1. •« Ihid. «' lliid. " llyiiiu. PentCto-»l.
480 C0M.MENT.IN CANTICACANTIC, — LIB. ML iHi)
(ioueiu. De pi imo : <Cnnraliiit cor ineum inlra n.e, A secuiidiiin vidimus plcnum evidepiis neccssitaiis,
ct itt niediiationc mea cxardesccl iguis ""; > <!e lcrliuni vidimtts < plenum graiisc el veritatis. i
secnndo : i Non csl regnuni Dci esca cl poius, scd Pe prirao dicilur: <Nuntias ei Verbum et expa-
juslitia ct p;>x el gaii.liiiin iu Spiritu sanclo 90;> vcscit Virgo de luinine; i (!e secundo : Eainiis ct
de terlio: i li.ci.iiaiiinr ah ubcrlale riomuslusc9'. > virieainiis Verbum qtiod factum est'* 0; i de lcr-
lein, favus cst caro Chrisli t|iiam comcdimus : mc| lio : < Veibiim caro faclum cst. i Audi primum :
dtikedo salutis sclernae quam exspeciainus. Notan- ' < Egrediciur virga ile radice Jcsse '. i Sccimdum
diint quod quitlam comediinl favuin sine iuelle, fuil quoi angeiits nunliavit, stclla apparuil; clarilas,
quidam cuiit niclle uon stio, qtiiriam ciim mellc suo. pastores circiimfulsil'; i tertium : < Verbuni caro
Pritni sunl occnJli hrcrclici, qtii comeriunl corpus faciuui est i ex tribiis causis : prituo, ut ricje-
Christi, scd non creduut provcnirc cx eo icter- ctionem humanae suhlevaret nattirae : scciunlo, ut
uaiu saluicm; sccumli, Chrisliani qui in crimiiic iiifir-uilale noslra Jucem diviuiiatis lemperarct,
siiilt cl siinmnl, cl in eo credttnt essc saliticm, ct lcrtio, ttt linncsta conversalione viiani nostr.iin
cst qui.lciii, scri iiuii coriiin; icriii siiul boni Cliri- informarel, Dc priiuo : i Exinaitivit semelipsitin,
uiani, qui sumiint ct surtiii salulcm in co consli- formam servi acripcus *-*, > Ecce dcjectioin ijiso.
luunt. Per viniiin inleliigiliir s.ingnis, naiu ex viuo Audi exaltatioiieiii'. < Propier quori ct Dcus illiiiii
t-ondt-iUir.Per lac, quoi caii.liiliiiu esi ct nulril cxillnvil •*.> Item: i Sedet ad dcxleram niajcsla-
purvtifos, abJuiio pcccatorum el iiiiiiinicuitiin vir- lis in excclsis «.>Scd hoc de Cliristo, au.li tle nnhis :
luliiin, qu.c Oiiiitpcr sanguiiicin Chrisli, sed cl per i Oniiiis caro fcIIuin, et oimiis gloria ejus (jtiasi
corpus Christi. Scd sanguini plus solcl attribui, flos ffgri 7, i Unde clanial: < Exculei-edepulvcre:
quia liqtior rst et vuinera lavanlar cx eo, scilicct consurgc, scdl*,. Jerusalem, solve vincula colli lui,
viuo sicut scriptum est : < Ipse prior dilexit nos el capiiva filia Sion «. i Exculcre de pulveie inuu-
J.uit uos a pcccalis noslris in sangtiiue suo ". » danse vani.ia.is, consufgc de fetoro cariialis volu-
Eadcm qiioquc esf i.i eo iliviso, quac in favo. Qui- ptalis, sede, ut judiccs mcritutii tnsc itiiqnitatis ,
dam eiiim biluint viiuimsinc lacle, scilicct qui cro solvc vinciilacolli lui, nc lcnearis laqtico dcspera-
«ItiBlrwnissioneu) pcccalorum «l niitriiiieiuum vir- lionis, ecee dejeciio naslra. Ati.li nostram cxalta-
liiliiin esse in eo; ct quidain cum Jacte non suo, lioncm: < Ego, iiit|uil, cum cxaltatus fuero a lcira.
qtiidam CIIIIIlacle suo, sicul dirluin csl. Nolanduin omnia iraham ari me ipsuiu". t Ipse cnim < re-
quod dit-ilur faruin, sed non nicuni, sci n:el foriuaI.it coipus liumililaiis noslr.e configuraliiiii
ueiun, qtiia cor_>usChrisli esi. Salus atilcm quoc cor|iori clarilalis siue'°. > lu ptimo nos formabii,
ijide provenit noslra est. Favus cst Christi caro in sccuurio tios rcliniii iliil, iu tertio conformabit.
assumpta, mel vcro diviua sapicniia incarnaia; lae Dc secundo in qtio tcmpcral liicein irivinitatis: tlu
CJirisli iu carne touvcrsaiio t-Xdoclrina, vintiin ah sole posuil labernaciiluiii ", t scilicel quia < lnceiii
ipso facla miracula, iinile Joannes : i Verbum caro babilat iuaccessibilem '». > linle ait'~< Avcne ocu-
factum est'»,i scilicel Deus : hoc jter iiicaruaiio- los luos a me, quia ipsi avolare nic fectrunl'' 1.>
nein; <et habitarit in nobis'*,i per doctrinam el i En ipsc stal post parieicni nosiruiu rcspit-icus
bonam conversatkmcni. < Et viiiiiiuisgloriaiu ejtis, > per fenestras, et prospicicns pcr cancellos '*. >
per niiraculornm exhibitioncm. < Plcuiim gratiae, > Paries est caro noslra, qui per fencstras ctcanccl-
per «aucli Spirilus missionem ; < cl veritalis >, per los respicitur, nec lotus videtur, ucc tolus lalet :
resurrectionem. ltaque < Verhtim caro facUim sic Chrislus apparuit per feneslras, stilicci pcr
esl " : > in quo comedi favum ctim melleineo, bibi niiractila, el per canccllos suos pcr iiispiralioncni
tinum meum cunt lacte meo. Nolandum quod est grali;e qua nos formavil inlus a I iaiaginem Trini-
verbtim vocalc, csl verbuin aciuale, csl vcrbum tatis, per meiuoriam, intelligenliam ei volunlalcm.
immortale. Priiuum aurc susripiiur., secuiiduui Tcriia cansa est, ut nos pcr suam coi.vcrsationem
oculis percipilur, terliitm in ulcro concipiiur. Pcr 0 sibi conformarct. «Quos cnini pr.-cscivit el prae-
primuin inysterium Incarnaiionis piscnuntiaium dcstinavii conformes fieri im.iginis Filit sui'". >
csl, per secundum ohscure praciiuuiialiun, revela- Aitcinlile ergo quia < Clirislus passus esl pro no])is
tuni est; teiiium vero < Verbum caro facluai vobis rclinquens exemplnm ut scquamini vestigia
cst. Primura sib lcge inspiralum csl proj.l-.etis, ejus '»,> sic : < Imitatores Dei c«iote, sicu*.filii cba-
sccundum inler legcm cl graliam revelalum est rissimi, et ambulaie in dilcclione sicui Chrislus
juslis, lerlium sub gralia < hahilavit iu iu.l.is. > riilexitvos". >—<Ajparuitetiiingralia Pci oinnibus
Per priniuni credimus Mariain nasciiiiram tlc ma- hominibiis, eic. > Sobrie et jnstp, et pte vivanius in
ure, pcr secundum percipimus graiiam iiifusain in hoc 101 Sicculo '8. > Sobi ie in nobis, juslc ad
fratre, in lertio < viriimusgjotiam qtias: Unigenitia proximum, pie ari Deniii,
ralKJ "-••. iPrimum viriintus plenum anibigitiiaiis, His rie causis i Vcrhiimcaro facluincst.et habita-
•» Psal. 58. •• Rom. li. 91 Psal. 55. 9S 1. »~Joan. 1. •* lliid. 8» Ibid. 9099. Ibld.
Apoc.
••• De oflir, Ecclcs. ' Isa. 11. * Luc. 2. '-* Phil. 2. » Ibi.l. • Helir. 1. ' I Pelr. 1. 8 ba. 52.
• Jnan. 12. "* Phil. 3. "IV 1.18. " J Tim. C. ~~ CM)\. 0. '* Cani. 2. '" Roin. ». '« I Peir. %,
" Ephes. 5. " Tii. 2.
PAIROL. CCVI. 19
491 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 492
vit in nobis ". i IIoc Verbum hahitavit in uostris A iiicanialionem , secunriiini pcr ins|iiralioiieiu, ter-
(loloribtts.hahilavitcum justis el pcccatoribtis, habi- tinm pcr muluam riileciionciu. Dc piiuio: < llabiia-
tavitcumsuisamatoribus Prima habilatioesisiigula- bil juvcnis cum virgine »".>Ei : i Sicui l.caniii.ni
ris, secunda geueralis, tcrtia spitiiiialis. Prima eniin omniiiiu habilalio esl in te *'. > Et : i In habilalioue
esl in caruis hunianse miscria, seruntla in Ecclesia, sancta coram ipso •">,> clr. Secun 'o h bitat in
leriia in pura eonscieniia. Dc prima : < Propetimen- niunrio corde a vitiis. Alioqr.in dicel : i Vulpes fo-
les cum salutare *«,> etc. Desecunda: < Ecce laher- vcas hahi-nl et volucrcs cceli uidos; filittsatileni lio-
iiaciil.iin Dci ciim lioniinibiis, et ipse babilavit in niinis nnii babcl ubi caput sitiim pnn.-it". > Non
eis ". > llem: « Habitavit inier genles, ucc invcnil eniiu habilal sapieulia in corpore subiilo peccatis.
requiein ". > El prophcla : « Bonns facite vias ve- i Lil.ci.ter, ail Aposlolus, gloriabor in infirmitalibiis
stras , et studia vcslra, habilabo vobiscuui in loco mris, ttl inhahilet in me viiius Chrisli *•. > Dc ta i
islo ". i De terlio P.mlus: « Libcnter gloriabor in (lixil Clirislus : i Ad ciim veiiieiuus el inansioiit-iii
inllrinitatibus nieis, ul inhabilel in ine virius Chri- .i|iutl ciini facicmus *'. > llabil.il in congregalionc ,
sii **.>— iRabbi, ubi habitas", >ait Nathanael?el sicul jam riixiuius : i .Bonas facite vias vcs'ras ct
ille : i Vini et vide »•; i ac si -Jicerel: Viriesi con- " hahilabo voniscum iu luco isto **.>Vos cstis > nions
scicnlia lua csl pura.quia in lalibus liabiio.Pura eniin in quo bciicjiacitiim est Domiiio **. i Igiiur tlili-
(Oiiscicnlia tria facit: minislral saiiel-laleni, con- gaiiius nos, invicem « ul inliabilet gloria in terra
ferl virtutem, illustrat per veritatem. Primiim riat nosira **.i — «Vidinius ciiim gloriam rjus, gluriaui
a pecca is continentiara, secundum perfeclse reli- quasi Unigeniii a Paire **, > Est gloria degeneran-
gionis cxperientiain, leiiiuin illiimiiial atl specu- lis a Patre, esl gloria rcgcnerati a Patrc, est gloria
laiidam ccelesliuin gloriam. De prima riicitur: < Tu Unigeniii a Palre. Primu est sttpcrboruin, secunda
atilcin in sanclo babilas , laus Isracl *'. i Et ijisa voliipuiosurtim, terlia bcatorum. Pritna glorifieatiis
Sapieniia! < In hahitalione sancla coram ijiso n.iiii- csl riiabolus , secunda honio stultus, terlia glorifi-
sliavi *'. i De secundo dicilur : < Ut inhabiiet in catus est in Christo. Dixil enim diaholo :« Asccn-
ine virius Clirisli. i dain super aliitudiiieui nuhiura, sirailis ero Aliis;:-
DifHcilisfateor, sed tendit in ardua virlus nio **. >Miscr « quid habesquod non acrepisli? Si
ait |ioeta ' 9. Iriein: accepisti, quid gloriaris quasi non acceperis *' ? >
Cresrit iu adversis virtus. ......... De secundo dicilur : Quia « oslendil diabolusounra
Itlcin: regna mundi Christo et gloriam ejus *«.> De tr-
Atfmagnum virtufis opns componite menlet. lio dicil: «Coelicnairanl , gloriam Dei ". >Notan-
__.
CaudeCpalienlia duris. (luiiiquod est triplex gloria unigenili a Paire Priina
Vis scire qttoiiiotlolii.bitti in viiiuoso: est conseienliaepiiritas, secimda miraculoruin vcri-
Estne Dei sedes, elc. tas, leriia autem dicitur scterna felicilas. Piima csi
cl irieoail: leslimoiiium bonseconversaliouis, secumla cst pro-
Virlits cst prodi.ja vilw. balio vera riiviiuc repromi.ssionis, (eriia csl coii-
Ileiu • summatio nostrae pcrfectionis. De prima : <Gloria
Paucos ardens transvexit ad wiliera virlus. noslra haec esl, lestimonitim conscieulixnostrai"0.»
Dc tcrlio : t Farlus est in pacc loctts ejiis, cl habi- De secunria: t Nonne dixi libi, si crcdirieris, viricbis
lalio ejus in Siun *°. i Sion esl Ecclesia quse spe- gloriam Dei «'? >De lcriia « Dabo in Sio:i salulcm
culatur ca-Iestia cl iu pace vilain ducii. el in Jcrusalem flsracl] gloriam ineaiii **. i Pri-
Felix qni poluit tranquillam ducere riliint, mam viriimus in conscienlia, setunriam in Ecclesi»,
Et Uetoslabilis claudere fine diem. lerliam videbimiis in palria. lu prinia vi iiniiis
Ileni: < Elegil Dominus Sion, elegit eam in bahiia- ciun i plenuni gralise**,>in srcunda < plcntim verita-
iionern sibi *'. i Si vero fucrit ibi < cubile draco- tis**, <in tertia > dc pieniitidinc ejus omucsaccepi-
ntiin, cl pascua stiuthionuni ", > sciliccl repiilia , D mtts «*.> IIicc autem plenitudo triplex esl. Esl eniin
qiiorUm non esl niimerus, non habiiabii il.i. Quia pleniludo redcmptioiiis, est plt-iiiuulo resurrectio-
« Pcrvcrsaccogilationcs separaut a Deo**. > Ei < lu nii, csl pleniludo majestalis. In prima acccjiiiuus
nialevolain anintam non inlroibit sapientia, ncc ha- giaiiarum largidtlein, in sccinda acci|iienius cor-
bitabil in corpore siihdilo peecatis **. > Quia < liat poris et animae iiitegritaiem, in leiila iuelTabilem
habilalio eoriim deserla, et in labernaculis eorum jucitiiriilalcm. Prima fil jusliia candiritis , sccumfa
nonsii qui liubitet". > immorlalitate solirius, terlia divina daiilale splen-
Vel sic: llabitavii in nnbis, qui-i in Vngine; ha- didus. Dc priina : < Quando venii pleniitido tenipo-
bitavit in nobis , quia in juslo homiiie ; habilui iu ris: inisit Deto Filium suiini natum ex mulierc,
noliis, quia in sancla congregationc. Priiiiuin per laclum sub lege , ul cos qui sub lege eranl reriime-
'• Joan. 1. *• Psal. 84. " Apoc. 21. " Thrcn. 1. " Jcr. 7,18. '* II Cor. 12. " Joan. 1.
" Ihid. " Psal. 21. '•" Eccli. 24. «» Ovid. »° Psal. 75. »' Psal. 151. »' Isa. 51. " Sap. 1.
" ll.itl. »»Psal. 0'8. 86lsai. 62. " Psal. M. »8 Eccli, 2i. " Mallli. 8. *° II Cor. 12. " Joan, 14.
77. ** l'sa.. 81. "J.an. 1. ** Isa. 14. *' 1 Cor. 4. *«Matih. 4. **Psal. 18.
"Jer. 7, 18. *'Psal.
" II Cor. I. " Joan. II. * Isai. 40. »» Joan. 1. **Ihid. " Ibid.
495 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LI'5. Vil. «1
i*et**.*Bu secnmlo : < Occiirrcmus omm-sin virum _, . licclinoperibtisrudis app-.rea', persiiign'»; o|-c:u n
pcrfectum,"» niensuram plcuituriiuis tulatis Christi cellulas diilccdinem coiilinct pneminriim. Quitl au-
".> De ter io : t Vidi Domiiitimserienlem super s:i- leui in bac refie.iione bibcrit Domintisoslendit tli-
liuai excelsum ci eleva.iu.mel j.lena cratoninis lerra cons: Bibi vinuni meum cum tucte meo. Nam qui
majeslale cjus '*. i Habeuius ilaque favtini huiuamu prnpicr inqtiilatcs lioiiiiiiuinsic crat lactus dolore
in Chrislo camis, liabenius mel divinitatis, habemus inirinsecus, til scterni supplicii muiirio riiluvium
l.tc proedical.oiiisChrisli el cynviMsalionis,habciniis prsepararti, posiqtiam lac Itibit rie Virgine , quasi
viiium niiraculoruiii vel cliaritatis. Ad friiendum his vino potus et loelifiratus corde, tauqtiani oblitus
nos invitat Salomon nostcr, ubi -tdjungitur stibse- tristitix* quam indu.vcraiilniiindi raalitioe, a stip-
qiienter, eomedile, umici, el iitebriamiui. plieiis ad miscricordiic beueficia sc converiil. Sc-
Vetti in korliun tneum, soror inca xpansa, utessui quittir:
myrrltam meam cum aroinatibus weis. Comedi fa- Comedite,amici, el bibiteet inebriainiiii, charissim'.
intm meum cum melte meo, bibi vimim meum cum [Tuo.J II est vos qtii esis amici mci facicntcs
lacle meo. qtiic nraecipio vobis, eslis tiiarissimi iulegra dile-
[CAIU*.]Ac si dtcat: Ad siniililudinem veuicnlis ctionc amjilecteiido. Obsecro itaquc factis sancio-
iu Jiorlum siium, ul ibi jucundetur posl laborcs, sic _„ riim , quasi cpulis priccijiuis, jira-corriia nosira
ego ah illis qui labores milii prsestaut iiiiqiiilalibus iin|ileie. Non solum cnini post esum favi et n.cllis,
suig, ui jucundarer in meritis, et viiiulil.us healoe post p itiini Viui cl laclis, iucbriari esl dc inirandis
Virginis. In hoc horto inesstti ciint al.itnrianlia , cl viiiiUibus lioiioruni, gaudere,et cas imilaii, et pcr
collegi myrrhaui cum aroniatibus meis. Quacauiem eaiiinircliacuuionciiilorpoicm me.ilisriiscuierc : ct
sinl hoec aromala, ipsa detcrmiual in E.clesiasl., ad amorein superiioriim vivacius asccnderc: Chri-
uhi ctitn myrrha ciiinamoiiiunijungii ct baKainum Stuni Iegimus proposuisse nobis tria cnuvivia : Pri-
diccns : < Sicul ciiinaiiioiiiiinict balsamuit:udorem intim iiiiiiiinenle p.ssifnie, sccuiitliiiuin ascciisionc.'
«ledi; quasi myrrlia elecla dcdi suavitatem odoris ".i lcriitim celebrala gcncrali rcsurrcclione. Piiinitai
Uia niyrrlia electa esl, qux* sine vtilucre amaraui quantlo pasclia , ciiiu riiscipulis suis iiiainlitcavit;
caritts niorlificalioiieindcsignal, qiiam profert anima secundum quaudo convcsceiis, ne ab llierosolymis
nullo peccaii vulncre sauciala. Talem niyrrham disccderenl, proeccpil; lcrlium militihus suis pro-
messiiil Dominusin bcala Virgine, quae licet vuliius misit: < Ego, inquit, dispono vobis regnum ulCila-
peccati non haberct, seipsam inultipliciter niorlifi- tis et bihatis sujtcr n-eiis:iii nicain in rcgno
carc curavil et sicut ciiinamoiuiim odorcui tledit. ineoc'3'.i In primo comcdiinusad eoii.paraiil.iiii no-
Nam sicul ci.iiiainomtini, quanto gracilius est, lanlo 'C bis contra Lborcs forlitudinuin, in secundo ad sa-
mclius esl el odoratius, sic ipsa gracilis et lcnuis tianriam estiricm, in leilio ad diletiioncm. Primum
facia per ahstinenti.ini, et Deo acccjitior, ct iiiiiiido est corporuin, secundum spiniunm, terliuin ange-
odoraiior fuil. ln balsamo signalur odor et opinio lorum. Printo utuniiir servi, secundo conicdunt
s.mclilalis. Ipsa vero dedil oriorein halsami non ainici, teriio inebriaiilur cliaiissiuii. lu prinio Iria
con.-ipli, sieul ipca ilicit itt Ecclesiastico : t Ralsa- stint considcranda quid , quaurio, quanluin come-
niuiimoo mistuin odor meus 6°.> Corrumpittir si- daaius, sciliccl cibi species, hora, metistira, uc il-
qiiiiicnibalsainuni, si cuin laete vcl oleo niisceatur; liciliim atitexlra lioram, vel ullra mensuram aliqnid
simiiker sanctilas corriimpitur, cum pro olco inanis suraamus. HJiciiuin coincriit Adam in parariiso, ci
glorhc geritur, de quo dicit Psaltnisia : «Oleum expellitur «*; exlra lioiain Jonaihas, ct a pr.lre ma-
peccatoris uon impinguct caput nieutn ",i id esl icdicilur"; populus Isratl ad sepulcra coneupiscen-
tueiilein ttieam.CorruiiipiUirquoqtte sanclitas viue, lioe ultra mensiiram, ct occidilur **.Transgredilur
ciini gerilur pro acq-.iircndoiat-le deleclalionis iiiiin- Adam prorcepliun Doiniui, frangit Jonathas quod
danse. De quo dicil Salomon : quod lac distillal de observabal iiiuliituilo populi, decipilur Israel in sa-
labiis mulicris merelricis °', sub cujus- tioiine , iurilalc cibi. Sic igilur iransgressio meruit cxpul-
riamnationcm nnnidi describit Joanncs in Auoca- sioiicm, iicgligcniia voli ciiiiiiuis inalediciioiiciu,
lypsi diiens : iVeni, oslendam libi riair.nalioiiem saturitas inoriem. Rcligiosi iu cihis tria dcbent ob-
utereiricis magnoe, quae scdet super aquas mul- scrvare : inqdum, mcnsurani, ntimerum. Modiisesi,
las".> In Iioc quoque horto se riicii Doininus in- ul nioderate ulaniur cibis appositis; mcnsiira, ut
venisse refeclionis dulcediuem riiccu.s: Comeiti fa- ajiposiia stisleutatioiii non delectaiioni sullicianl;
vum meum citm metle meo; ubi Virgincni sibi con- nuinerus, ut ex aliquo appositorum icficiantur, ne
placuisse tlemonstrat iu riuplici vila, coniempla caroniinia absliueiilia deliciat, aul salurilaie lti*u-
liva videlicet et activa. Nam mel eliqiialum purae rict. Mensura*suiil qualuor : printa avaiitise, se-
contemplationis designat dujcedinem; favus vcro, cunda voluplatis, icrtia dispcnsationis, quaiia iie-
qui rudem ceram deinonslrat exterius; ct in suis ccssitalis. Prinia eslniuiia partilas, secunda supcr-
ccllulis met occultal, vitam signat aclivam; quod fluitas, lerlia benignilas, quarla sufliciens seqnafi-
•« Galai. 4.. «' Ephcs. 4. »« Isai. 6. «' Eccli. 2i. «° ibid. 61Psal. 140. «» Prov. 5. "" Aj>oc.17.
"' Luc. 22. c*Gcn. 3. " 1 Reg. 11. «6Nuin. II.
_4C5 THOiLE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 40»
tas. Avaiilia subtraliit necess.lali, voluplas neccs- _J V liiiiaie, toagiiata in iingaulit.ic, siipcrflueiis iu D.-i
siialem cxccdil, dispcnsalio nccessitali niiscricor- visione.
diler adilit, ncccssilas dchilum indigenlite requiril. Nniaiiilum quori iiietisura quoeriamcsl Ilucns, ri-l
Scquitur convivium spiriiuuin. In spiriiu trcs pcrfliieiis, est supcrfliiens. Fluens, ('uanrio-proxi ; o
suiil iiicnssp.iies iiilelleclus Scriptnr;e : Histoiialis, graiia iii.fiindilur; cllluciis, quando infnsa proximo
niysliciis, moralis. Priina simjilicilms, sccunda do- pariieip.ilur; peifiiiens, qitanrio usque ad 1110lcm
cloiibus, teiiia commttois anibolms. In prima cst in ca pcrscveratur; siipeiflucns, quanrio Deusf.icie
tihtis grossior, in secunria subliiior, in teriia dul- ari faciem videhilur. Undc : < Saliabor, iiiquit, cu-ii
cior. Prima pascit niiraculis , secunriii figiiris, ter- apparucril gloria lua ' 6. >Lt : 1 Etilaninia nosiia
lia verbis. Resmiraciilorum roboral (idem, implelio qua>i liorlus irriguus ". > Qui vult rdici el iiu-
figiirariim spcm, doclrina 11.0111111 chariiaicni. His lniati, ptitts rigctur aqua qiiani Rc; ecca dcdit Da-
inensis appor.il Moses pancm conspersiim ", apo- niasco '•; sctunilo rt.-fici polctit co qui datus est
sioli hordeaccum 68, Elias siibciiicriciuiii °9. Jlor- briari vii o,
j.|'0|.hel;c |i:iiicsubtincricio ' 9; terlio 111:
deacetis csl lt-gum obscrvaniiaruni, conspcrsits pa- (|itod dc aqua facliiin esl in nuptiali comivio *".
nis laciymaiunt, siiScineiicius pecc.iioriim. Apjo- Prinitiiii propiiiaiutn cst rie bytliia ReLeccie, se-
iiiii.tiiiTmicnicns;ciria feicul.i carnis. Caro agniua, |B cundiim de I ydria niiilieris Sarcpianac, iciliumrie
•irielina , vacciria. Abcl agiiuni ' 0, Ahrahain arie- by.lria in ijua facla csl iti viiinin iiiulaiio a:jux.
tetu ", Josue vaccam apponit". Agnusobiiiiilcsccns Isiie hyriiia* mcrito assi^nauliir bialx Maii:e, qua:
coram loiidcnlc"',Chii»lus huinilis in passione.nos iiobis ul conicdercniiis el iiicbriarcniur ptopinavil
jialientcs in Iribulatione. Arics adlia-xeusinier ve- aijuam gratia*, pancm carnis in ea assumj.ioc, vi-
ptcs cornibus, Christus in crucc inanibus, uos obc- 1111111 octernaclxiili;c. Utctgo coinpetciitcr isiasa. -
tlicniiic operibus. Arics prsecedens gregcm, Cbrislus signeinus, .mriiamus quiri riiMitDauiascus. 1 Igilur
vila plebcin, prariali cxemplo congrcgalioiien); vacca puclla.cui tlixero: Daniihi bibcrc.ct illa di\er.L:l!i-
occisa cxlra caslra, Chrisius 102 extra Jcrusalcin, be,(lomiue, el camelis tuis polu.11riab»; illa csi, D>-
i;os inoi lilicali cxlia iituiidivaiiilatcm. In agno simpli- iiiine, quani pra-|)arasli lilio doiiiiui mei »'.> 0 vc-
tiias cordis, in ariete foiiiiutlo opcris, i.i vacca lac i.craliilis puclla! 0 fclix l.ydria! o s.dutaris aqu...!
|iraeilicaiionis. Siiiiussictil illi qui ul nuhcs volanl", 0 vcrc vcncrabilis puclla, qiuc lalcin bajulal hy-
pritijcules sicul serpenlcs, simpliccs sicul colum- driam ! felix l.ydria , quse lalem coiilinel aquaiu !
l.ae '*. Ne sit niibes sinc pluvia, scrpens sine pru- saliil ris aqua, (|ii;c rigal lolam lcrram I Prima rs:
ricnlia, columba sine simplicilale, carcat coliiiub. Virgo Maria, secunda venlris aula rcgia, lertia Dci
felle, serpens vciieno, nubes siccilate, ul sil sini- 'J gratia. Priiua csl quam pra-parasti Doniiuc, filio
plicilas siue amaritudiue , prudcitlia sinc uialit;ui- domini iuci, secunria iu qua .tsstinipsil carncui
taic, doctrina sine vanitate. FiliusDei, leriia est <fluminis inipctus >quii la.>iilic::t
Pisciuui q.iiriani apponiinlur de mari, quiriaui de civilalcm DoiR*.1 Prinia nulla virgiuior, secur.d 1
fliiiuine, quiijam de stagno. Demari ssccularcs, rie iiulla lccui.tlior, tcrlia iitilla rigalior. Piiin.i ; tll.cc
llumine dociorcs, de slagno clausuales. Haheant est qux* nescivii ihorum in tltiitio, hahcns fru-
si.uanias, id esl aspcritatem conversaiiouis, ct pcn- c;um in respeclione aiiim.iriiin sanclaiiiiu 83.> De
iiulas, id csl alas conlemplalionis. Tobias ricsceiuiit secumla nasciiur 1 panis vivus qui de cocloriesce -
uri fltiuieu, Christusad liiniiduiu, sapieus vel jusiiis dii, el dat vitam iiiuudo 8>,> tertia, fous hoitoruii.,
ad latiyiuas. Tobias til pedcs lavaret, Chrisius ul pulcus aquariim viventium, quae fluuiil iinpetu dc
culpas abluerel, justus ul camales affectus miinda- Libano 8«. Deata igiiur Virgo fuil < sicul liliiim
rct. Invcnit Tobias piscem iuleriora projicieiulo, inter spinas 86,>i.uia inter peciaiores nuiiida. lly-
Christus riiaboliiin, malignilalem cjus a|)t-riciirio, dria nostra fuit sicut acervus (niici vallalus liiliis,
jiislus per confcssionem occulia pccloris ejicicndo. quia fueriiui Virginis safva visccra virginilale (e-
llabel Tobias materiafcm salcm qtto piscis conriia- citnda. Aqtia illa ftiit fous egreriiens de paradiso,
p
tur, Clirislus mysticum salcm prudciilia- quo riiabo- irrigaiiS lolam terram, scilicet hiitiiani cordis pr..-
lus caveatur, juslus salcm sapien:i:c iuoralem quo fuuda. Sed nunc rie puella nostra agamiis, consi-
conversus doceatur. Ecce coiivivium spirituale in derando in quibus toiisislil vitginilas. Oporlct
quo lomcdunl amici. Sequilur aieriiiim quo inc- enim utprimo sil carnis inlcgiitas, secunriocorriis
briautur cliarissimi. Nihil aliud est illud conviviuin purilas, leiiio huiiiililas, quarlo charitas Priimim
nisi pariicijialio supcrnortim gaudiorum. Tot sunt ohsiruit vitiis ariilum, sccuiidum-firinat proposi-
fercula qtiotsuiit geuera heatiludiniim.sicul in Evan- liim, lcriiuin facit minorihus subdilum, quarttiiii
gel'18: < Mensiiram bonam et conferlain et coagiia- jicrlicil mcrilum.
lam ct supcrefflueiilem dabiiut in sininn vestruin". > Piima fuit arca Noe lita bilumine, ne saltem ri-
Cona eril in eorporum clarilalc, confcrla in sub- mula ad ingressum aquae paterel 87; secunda fuil
" F.-iod.23. - 68Joan. 6. 69III 17. » G n. i. " Geii. IT'. " Josue Ti. '" Isai. 53. " Isa.OO.
U-g.
''• Miiith. 10. '» Maili. 7. '« Psal. 10. " Isa. 58. 7S 80 Jo;-i *»
«••Gcii, U. 6"Psal 45. 8» Sap. 5. "* J.KIII.(i. "» Caul. 4. (J.n. -ii-. "IV Itc. 4.
~" (Jaut. 2. »'Gcii C.
497 COMMENT.LNCANTiCACANTIC. — LID. VH. 408
(i.lnmiia in uicdio arcsc , quoc tii-.ini strucliiram A.eiiim est perfecla virginilas. Ecce quam venerabilis
siistinet; terlia fuitsaguni cilicinuni super talierna- puclla. Nihilominus felix esl vcutris hydria, qu;u
ctilum, qucd csetcra ornamenla operiret 88";quarla cmiilit aqiiam, emittit farinam, emillil vini lacii-
fuitarca deaurata iulus ct foris auto pretiosis- liai.i. Prima rigal sicci aridilatcm, sccunda dat
sinin «•, ul inlus el forissplendescerci, id esl inttis famelico saliiriiatem, terlia corriiptibiti immorlali-
Dco, foris boiiiiiiibus appai-erel. Ojiod primum l.a- lalcin. Per priiniinrrigalur cordis area, per secun-
luiit beala Virgo Maria, iri cst camis iniegrilaiem, (liim roboraniur in via, per leriium gaudebimus in
ilicit prophela : i Porta hscc clausa erit, ct non palria.
.ijierictur, quia Dou.inus Detis Israel iiigrcssus cst Aqua iiaque esl rie hydria quam atluliT Rehecca ;
per eam •«.> Quod secundiim, id esl proposiiym de hytlria mulicris Sareplatisn, sumpt.i esl fariua,
iulus hahiiii virginilatis, ipsa leslalur sic : t Quo- et f.icltis jianis subcincricius, quo sanatus esl pro-
inotlo fiet isluri, quoniam viruiii non cognosco 91? > |)bcta : qttarlum fuil hyriria, in qna faclnm esl vi-
De leriio ipsa ait : « Respexit Doiniutts hiimilita- iiuin rie aqua. lsla: siinl emissiones hujus liyrirhe.
lem ancillaesuae 9* > Pro quarlo sub ejtis spetie i Emissiop.eslu;e paradisus «.> Priino ergo virica-
sponsa clamal': i Filie Jerusalem, niinliale riilcclo, nius aquani, scilicet graiise eniissioneni. « Foits,
quia amorelangueo 9*.> Carnis inlegriias, quantiim ait, egreriiehaiur de paradiso qtti divistts esl in
•ilaceal Deo, ostcndiiur in Apocalypsi : i Isti sinit, quatiior (luiuina «.> Primus est Nilus qui dicitur
inquil, qui non iiitjiuiiaverttnl s;o'as Stias cl ideo Gelion, id est lcrrcnus; secundus, Ganges, i.l cst
amicli slolis all.s seqiitiiiiur Agutiin qiiocumjue Phison, qui dicilnr oris hiatus ,-iertius, Tigris, pro-
icrit •*.> Inde sponsus ad sponsam : i llorlus con- plcr illius anitnalis velociialcm ; quarius, Euj.hra-
tlusus esl soror i.ica sponsa; boiius conchistis, les, qui dicilur bona fritclificatio. Hit-ccst gratia
fons signatus 9".> Ad liujus inlegritalis coinmen- qttaririlaria quse rie parariiso, scilicet rie venlrc
lalioiiem dicilur Joaimcs cvangclista lani a dolore Virginis manal hydria. Pritnus ergo flttvins csl gra-
uioriisexiraneusquam a corrupiione carnis alicHiis. lia corporalis conversatioiiis; secuudns est gratia
Inde sponsus : < Ego flos cawpi et lilium couval- interpretationis st-ientiic litlcralis; tertius est gra-
lium 90.>Flos eampi est rosa propier virUiluin riif- tia qua rcmiliilur velocilerculpa lam actualis quaui
licullalem. Liliuni cenvallium p>-opier htiniilein ciiminalis; quartus est gralia qua ctescit fiuclus
castitateni. lnrie cst qtiori arca Domini de lignis virtuliim spi ilualis.Ad primain, scilicet corjior.ilis
seiim facia dicitur, quae assimiilatur aibae spinac, ciiivcrsatiouis invilabal Pelrus riicens : < Convcr-
alhx propler caslilatem, spinx proplcr religiosse satioHem nostrani babenlcs honam inter genles '.>
Q
viise asperiiatem. Taleni quippe diligt sponsus, qni Unde Pauhis : i Castigo corpus ineiim et in servitu-
uon habcat iiiaculani ncque rugani : niacitlain lu- letn redigo, ne forte ctiin aliis proedicavcrim.ipse re-
xuriosae fccdiialis, rugam dolosse dupliciialis. Ecce prohus efficiar 8.> Unde : < Gralia Deisum id quo.I
de carnis iuiegritate, nunc de ntentis screuilaie, suiii '. > Sccuntlam contuleral aposlolis Spiriliis
. . . Ut sil menssana in corpore sano, . sanctiis , quaiulo dcdil cis spirilum sapicnii:c et
itt ail poala •'. Inde: i Octili iui coluinbariiin 98, inltilectiis, elc., item, utscirent ouinia gouera litt-
absque eo quod ii.lrinsecus lalel 99; oinnis eniin guartim. Inde : i Loqucbanttir variis linguis apostoli
gloria filiaeregte ab inlits '•«,> hoc est bonutn pro- magnalia Dci '». > Per Tigrim qui velox est tertia
positutn : quod dicitur cnlumna in meriio arcse. Inrie gratia designatur, scilicel velociias remissionis. Att
in Cauticis : < Collum iiium sicut Litrris cburnca1.) velnx fuil hscegratia Mariic Magdalense ad pedes
Nunc virgiiiilateni sequaliif hiiinilitas lanqiiain Domiui rccuiiibciitis? An vclox fuit Pelro post ne-
cuslos. Cerle diabolus ejecms Cst ile eoelo, non gaiionem Jacrymaiili? An velox fuit latroni in crttce
prepter .iiuissain virginiiateui , scd hiimiliiaicm. penrienti? Ettam velocisgrafue omnes signiiiii ac-
Hic est ciiiin sagiini ciliciiiiiin quod totam gloriam ccperunl. Nani posr resurrectionem pritna Mariaj
tegit tahernaculi. lileo sponsa riicit : i Nigra suin, D facla est appaiitio ". Pclrus vocatus csl in Gali-
sed formosa *. > Nigra huiniliiate , formosa casii- lecam- ", nomine proprio. Latroni dictutn est :
late. El quare sequiitir : i Quia decoloravit ine < llodie meciini cris in parariiso '~.t Ecce quanla
sol *,> id est anor Chrisii. ln chariiatc anlciii per- velociias b«jus fluminis graliae. Quartus Enphralcs,
licitur virginiias siue qua nulla viiius esi. Umle qui dicitur hqna fructilicatio ah eu, quod esl
ciiui Salomon fccit ferculum post coetera ornamcnla fcoiium,et [ruclu. llit*liuctus moraliier est triplex:
ail: < Meriiacharilate constravii *.>Pro istis qiia- Est enini fructus justkioc, fructus palienlise.fructus
luor in Scripturis per lilium virginilas desiguaiur : sapienliie. Prinins crescil in rcligione, secundus in
in pallore cnim radicis accipilur humiliias, iu - tribulalioiie, teiiius iu ccelesli conversalionei Pri-
viiore stipiiiscarnis inlcgritas, in foliorum candoie mus habetur in circunispeclionis assiduitate,sccun-
inlerna virginilas, in granis aureis charitas. lu his dtts in laboris dillicultalc, terlius in iiiulla dulce;
"* Exod. 20 89 Kxod. ?5. 90 Ezcch 41. 91 Lnc. I. 9a P.i.l. 9' Canl. 2. 9* Apoc. 7.
•» C iit. i. "'
2. •' II.UMI. 9S (iani. J » Caiii. 4. '»• Psal. -11. ' Cant. 7. «Caiil. !,
' lbid. * Ci.nl Caiit.
3. -'Gt.it i. «G.;i. 2. ' I IYir. •> • i Cor. *J. * 1 l or. i-'. 10Acl. 2. " Jo.tu. 20.
11M.irc. 16. »' Luc. -25.
m TIJOLE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI b00
tlinis sunvitate. Dc primo dicitur : < Fnictus antein \ eis, omne deleelamentum suavitalis Iiabens **.
justilise in pace scniinatur '*. i Item : < Fructus au- Ipse factus est nobis sacrificism de simifa.
temjustitise chariias, pax, patienlia'*. > Desecundo Sed triplcx sacrilicium. Sacrificiitm de clibano,
in Evangclio diciiur : < Semen qnod cecidil super sacrificium ric sarlagine, sacrificinin dc craticula.
lerraiu bonam : bi suiitqui atidiiint verbiiuiin corde De clibano fuit, quia cocins et furmatus VirginiS
bnno et optimo, fructmn refcrttiit in paiiculia *".> utero; de sarlagine, quia conlra diabolum oppo-
De lertio : < Beatus vir qni in sapientia morabi- suit se mttrum pro gencre hiimano; de craticula,
tur : el qui in justitia mediuibilur, et in sensu co- quia in cruie assatus fuit pro tolo mundo. Primum
gilabil circomspeclionem Dei, > el coucludit: < ue uI nos sibi coDforinarel, secundum ut nos protegeret,
aliquando desinet facere fruclum ".> Ad hos tres tcrtium ut nos retlimcrei. De primo: < Quos proe-
fructus sponsa inviiabal sponsum. scivil prxdcslinavil coiiformes fieri imaginis Filii
Ad primum sic : Veniat dilectut in Itortttm sui *•.> De seciindo: < Protexisti me a coitvenlu ma-
suum, et comednt fruclnt pomornm suerum. De Iignanlium, a misltiludiiie opcrantiiim iniquila-
sccundo dixit : < Ascendam in palmam, et appre- lem *'. i De tertio : t Christus nos redemit de ma-
liendain frticius ejus ,8-". > Hscc palma est crux lediclo h-gis, quia malediclus omnis qui pcnilet in
Salvatoris, qiiam ascendit qui iribulationibiisse D 1'guon. i Panis ergo iste factus est de fariiiula
rtpnnil. CtijitS fructum apprehendil, diim Iriuin- siinipta de hydria noslrae Virginis. Panis, inquani,
phando de hosie patienliam aeqnirii. Pro lertio: siibcinerieius, rton ilie lamen qui non- reversa-ttrr,
< -Sub uinbra il ius quam desideravi sedi, et fruclus parvulus fuil per huinilitalem, subcinerieius, quia
fj'ns diilcis gulturi.meo *-«.>De co qui acqitirit fru- super se portavil nostram iniquiiateui; reversaius,
litim sapientisc diritur ; < Aqua sapienlias potahit quia nostram deposuil iniquiiatem, ct stiaunel no-
illttni ".> De patiente dicilur : i Et firmahitur in stram infiriiiiiatem. Aurii parvulum : <Puer natns est
illot per gratiam, <etnon flecteuirM,> per adver- nubis, cl filius datus est nobis ".> El subcinericiuin.
silatis vehcmeiuiaiii. De fruclu jiislitiie sequitur : < Verc languorcs nostros ipse tulii, ei onera nostra
<Et coriiinehil illttm,> ne scnsus suos exponal ad ipse porlavit '*. i El reversatuni : < Christus resur-
iiiiindanarum rcrum evagalionem : <et non con- gcns cx moituis, jam non morilUF**. > Ipse qttoqtte
fiiniletiir **> judicio, ubi redditurus cst de factis fuii versalus, conversalus, rcversatus. Versalus in
propriis ralioneni **. Eccc qualuor fluiuina para- Virginis litero, cnnvcrsatus in miiudo, rcversalus
riisi, qii;e exeunt dc hyriria Rebcecse, sciltcet de in morlis arliculn. De priino :
utero noslrse Yirgiuis. 0 ftiix. aqua quse dal cor- Vcxilla virtulum micant,
*-* Yersutur in templo Deus".
jiori opcran.li factiltalcm 1 In corde scientiam, in
lingua veritatcii), a pceealo puritalem, finctuum De scciintlo : < Post hoc in terris visus esl ct ctint
spiritualium iibcrtatem. U beala Virgo, da niilii homiuibus coiiversalus cst *'. > De lerlio :
aquani de hytlria lua, ul biham, el sciam quia lu Tremtiul viclenles angeli
cs illa qiiani prorparavii Dominus Filio Domini Versa vice mnrtalium'n.
mci. Hscc esl cmissiO aqtiae. Esl et alia emissio pa- Il.rc esl hyrirta qtiu* aflert salurilateni. Sequitur
nis, sciliccl factus de faiinuia quae crat in bytlria liy.lria qtise tlat ininiorlalilatem : haee cst illa ntiil-
Sareplansc mulicris. Nolaudtim qtiod miilier riitiiur ti| lex byilria, inqiia mulaluraqiia in viuuin. Scririi-
Sunamiiis, scilicet miserji vti coccinca; dicilur Sa- ciMilurscx proptt-r pcrfectionem, quia < occiirrenins
teptana, iri cst succensio; Itlaria dicitur misera, onincs in viruin pcrfcctiim et mensuram -r-uittsjJe-
quia in ea Chiistus nostram assiu.ipsil miseiiain : niludiuis Chrisli *9. > — i lmplcle hydrias aqua, i
tnccinum rubei coloris est. .Ipsa qtioquc dicitur a'U'**,nc si diccrct : In hydria raea a filio mco as-
cocciuca, qtiia de ea sanguis assiimptus esl, qni sumpia esl lnini.ina n.iseria, quse postmodum muta-
itoslram lavit sptircitiam. Dicilur el siiccensa, quia bittir in gloiiam. Consiileremus ergo defeclum
in ea coclus esl panis, qtii noslram refecij. indi- D aquse qua geniis c»l infcctum, vini de aqua facti
geutiam. Piiiniini, ne sub tali solaiio abuiitlaniiori perfccliiin. 1ii prirao fuila paradiso hominis ejeciio,
•tbsorberemur tristilia " ; secundum ul pro lepra in-sccuudo culpse el lahoris corntplio, in lerlio
jicccali ejecli dc parariiso ctiin Maria u>rore Mosi gcneris hiiiiiant reparatio. Dc piiuio-, i Tulit Eva et
reverlamur in caslra *• ; teriium ne deficiamus in comedil *', i de setundo, < In dolore paries lilios
via. Primtim fuil optts dignationis, 103 s cuiulum luos '*, i de terlio ait : < Et hauriie nunc et ferie
coinpassioiiis, lcrtium dilectionis. Dc primo : i 0 arehiiriclino* 3. > Ilaec est immoiialitas de hydria
arimirahile commcrcium, Creaior gcneris liu- Marioe.Ergo de liydria Rchet-ca*rigamini, minislri,
inani",) etc. De secundo Patilus : < Non cnim lia- de hydria mulieris Sarcptairje comediie, amicl, de
l.enius ponlifiteiii qui non possil compati iiifirmila- hydria niipliariim iiiebriaiiiini, charissinii.Primuin
lihus nostris ". > De lertio : i Manna dc ccelo dedil ul invitelis alios ad dona gratiser-seciiuduin ul
'* Jac; 5. " Gal. 5. IS L;ic. 8. " Ercli. li. "*-'» Canl. 7. !0 Cant. 2. " Eccli. 15.
*' Ibi.l. «' lail. s* Uoni. li 2" II Cor. 2. ' Niim. 12 " Ollic. 1$ V. «• llehr. -1.
*" Sap. 16. '• llitm. 8. 31 Psal. (i">. "' Gal. 5. »* Isai !). "* Isa. 5o " R.nn. 0. **Ollic Ectl.
*' Uaiucli. 5. 3" Ollic. Ecci. 39 Ephes. i. "~ Joan. -2. *'Geu. 5. *«Ibi.l. *" Joan. i.
501 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. \1I. 502
liimi siiis in virltilc patienlix, leriium nt exsulieiis .A gibbos luslro; de secunda, vigilo, id est vilam gyro
de adepiione gloria;. In primo dicile : < Qni siiil vc- luce octili; de leriia, vigilo, id est vigeo Iuce oculi;
n:at ei biu.il, et de \en.re cjus fluent aqiix vivaetv.i de quarla, vigilo, id est viae gyro loca. De prima :
ln secundo: < Pauem iiostriini quotidianum ila nobis < Consurge in nocte in principio vigiliarum lua-
hodie **, i iil panis cor bominis coiifirinei*6, qui de rnin ; > in secunda : < Eflunde sicul aquam cor
coelo desccndit, ilat viiam niuiulo ". ln lerlio : liium aulc conspectum Domini Dei tui; > in tertia :
Qui < inebriabiinliir ab tiberlate domus Dci*8, i di- ' < Mauus ttias leva ad eum; «.in quarta : < Misc-
laiit : < lulroduxil me rex in cellam viiiariam,ordi- rebilur lui" 7. > De prima, scilicet vigilia noclurna
navil iu me cliarilaleni* 9. i Unde se<|iirlui-: dicitttr : < Erant pasiores in regionc, etc, custo-
Cvmedite, amici, bibile et inebiiamini, charittimi. dicntes vigilias noclis super gregem suiim ".» El :
[CARD.]Cbrisius benc rofeeius in borlo suo, 0111- c Qnarla vigilia noctis venit Jcsusad discipulos suos
nes umicos suos ad liujiis lioili refeciioiieni invitat. ambulans super aquas". > Nox esl quandiu bonio
Videri "siqiiidem polerat, quod Doininus silii soli cst in pcccalo. Sed nox quatuor babet vigilias:
appropriasset oiiiuia, qux dcloclarc poieranl in lioc priiua, quunilo homo rememoral peccalum' suum;
licrlo, ciiin prouomen approprialioneiu siguijicaiis, secunda, qitaudo ilolcl fecisse; lerlia, quando odil
s:ugnlis adjecissel, dicendo, myrram menm, fn- peccaluin; quarla, qtiaudo ahoniinaliir peccatum.
vum meum, viuum menm, el sic de cncieris. Scd, In liac venil Dominus ambtilans super aquas, ut
licet ipse qiiasdam babel delicias spcciales in Vir- sanel: <Qui sanat coiitritos corde *•, > boc eniin fil
gine, uipoiequi ejus praerogaiivas novit.quas inens ad medelain : in bac consiii'geiu!utii esl a percalo.
noslra i.ou capit, uibiloiiiinus laineu uiitisquisqiic Secunda vigilia esl matiitina, in qua circa confes-
iiostrum secundum menstiram graiiac quam accepil sionem vigilainus, qtiia cmn ipsa cotifi-ssione orilur
:i Domiiio, invenit in beala Virgine quid comedal, et in nobis qtiacilain"clarllas coiiseienlia: quasi tjuaj-
qitid bibal, invenil unde pascatnr cl confirmeiur in dain Hiattilina Iux. Uude Sapioniia : < Qui niane vi-
bonuin, invcuil unde inebiiari valeat, ul qu:e prius gilavcrinl ad me, inveiiiciil ine 6l.i
in miindo dilexcr.it, jain de caUero ct meinoriam Nolandum quod in prima cor noslriiin confiin-
noii rediical. Dicil crgo : 0 amki, comeditecl de- dilur, in scciitida effiiiiiliuir, in lerlia diffiindilur,
lectainiui in fruclibus liiijns borii, bibite et inebtia- iu quarla iiiftindiliir. Coiifunditiir pudore, efftindi-
mini dc vino illitis vincae, quam pcpeiit illa viiis lur confcssione, diffiinditiir prxdicalione, infundilur
quac ilicii: < Ego quasi viiis frucliuVavisuaviiatcin spirituali consolalione. Jubelur effundi sicul aqua.
odoris"-51.» Sequitur es voce matris: Q Alii efftindtint sicut olciim, alii sicut niel, alii sicut
Ego dormio cl cor meum vigilat. vinuin, alii sicul lac, alii sicul aqoani. Ciim effun-
[THO.]Ac si dicat Eeclesia : Cessaniibus ad tem- diltir oleiini, seniper de siibslanlia ejus in vase fe-
pus perseciilionum fabris, aliquaiilulum eliam iu lnanel ob pingiiedinein ejns. Ili stint qtii peccala
praesenli vita, r qtiicm in Doniino cu>pibabcre, et sua parlim coiiliieiiiuf, pariim abscondunt. Sicut
lolo desideiio ad cani leqtiiein quse nescit fincm, .mcl eiTiimliinl,qui omiiia coiiflienlur sed delecia-
vi^ilare non ccsso. Et cor iiienm vigilal, quia quo lioncs reiiuent, sicul vas nicllis. Sicul vinura efftin-
libcrins vaco ab incursi-biis exlcrius, co aliins in- dunl qui odorem retineni, sicul vas vini, boc esi,
lus viilco : < Qiioiiiam ipse esi Doininus **•.i Qua- qtiando libcnter audiuiit rctraclari ea q.ua;iiicitaiii
ttiorstint \ig lia;. Prima esl iiocltirua, secunda ina- ad peccaridum.Sicul lac cffuiidunt qui colorem pec-
ttilina, lervia meridiana, quarla vespertiua. De pri- cati retinent, sictil vas catidorem lactis boc est
nia : < Quana vigilia noclis venil Dotninus ad quando delcctaiiones mitndi Iibenlcr aspiciunt. Ter-
discipulos aiubulans super mare •*••De secunda : lia vigilia esl iueridiana ad cuslodiam viriutum,
< Qui mane vigilaverinl ad me, invenienl me "*.».De lianc iion observavit Isboselb, dormicns meridie cum
lertia : < Deus, Deus meus, ad le de luce vigilo "; > iniiliere qiiam fccil osiiariam, id estspiritus carueiii,
In quarlo:< Immoiavit Abrabam vaccam Irienuein, D (pia>cum male vigilassel, latrones abslulertiut caput
arieiein, el capram ". > Prima cst conlrilionis, ejus ". Iloc lil ad caulclam, ne diubolus subripial
sccunda confessionis, lcrtia ad cuslodiendam virln- alii|iiiJ de bonis nosiris. Unde: < Sobrii estote et
leai, quarla contra lcnlalioiiem. Prima ad mcde- vigilalc, quia adTcrsariits vcster diabolus lanquuni
lam, sccunda ad 'seqtielam, leriia ad catilelam, leo rtigicns circuil, quaerens quein dcvorel". >
quarta ad tutelam. Pritna ad medelam, ul per con- Scdipiia < nisi Domintis cuslouieril civitaiem, fni-
irilionem peccalum sanelur; secinula ad sequelam, slra vigilal qui cuslodileam**, i— <Ievaadeuin iiianus
ut proposilum coulrilionis coufessio prosequalur ; ttias *. Levanda! sunt manus in sacrificii oblatione,
lertia ad cauielam qua virius custodialur; quarla sicui Clmslus in cruce. < Elevalio manuum mcarum
ad lutelam ui conlra lenlatiouem conscientia de- sacriliciiim vesperlinum •*. i Levantbe sunl in ora-
fendatur. Unde de prima, vigilo, id esl viiiormn tioue. < Volo, ait Apostolus, viros in oinni loco
» Joan. 4. " Mailb. 6. » Psal. 103. « Joan. C " Psal. 5S. » Cant. 2. «• " Eccli. 2i.
" Psal. 9i. " Mallb. H. " Prov. 8. » Psal. (i2. ".«.'ii. 1S. " Tbren. 8. "Luc. 4.
" M-uh. 14. •• Psal. 146. » Prov. 8. « II Kcg. 4. " 1 Pelr. 5. " PsaU 120. "Tlncii. 2.
MPsal. 110.
SC3 THOM-E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 50*
orsre, puras maiius leranies, sicut ClniMns oran- i . a Clialdx-s "•> Ilem : <Piijjitede medio Bal.ylani»'".»
ilo,T.>Levanda^siintciiii (leemofy ajlargitionc. <Le- Non dixit de principio nee dc fine, sed de itrcdio.
vciijtis, ait. corda i ottra i anibus ad Dcum*", i Priucipiuin Babyfonis est suggcstto, medium defi-
cor ad diligendum, mar.us ad porrig iidum , lin- beraiio, delectatio, finis opcrairo. Nenro potest, fa-
gnam ad corrigendum. Sic Clirislus elevatis manibus ocre ne tcntelur : ubi non esl suggestio, non rst
< lcrebalur in coelum ", > faclurus eleemosynam do- ' ptigna. Ubi non cst piigua, non est corona. Nec
n: ndo nobis Spiriliim*anctiiin. Qiraria vigiliaest ve- dic:l, dc llue Bahylonis, qnia qui cecidil iu opiis,
sperliua, scilicet contra leniationes. Unde Doiuhius, jam vttlnen>tus esl. Sdeo fugcrejam no:i potesl, ma-
« Vigilale el orale, ut non inlrelis in lenlalio- nibtis ferri potest. Ftigite delcctalioiiem, et non
itemc»".>—<Si scirel,iiiqiiit,paieifariiiliss,qiia bora nocebil snggestio, nec sequatnr opcralro et rcsal-
fur venirel, vigilarel utrqtie et non sinerei perfodi vatc aniinas veslras. Salvalae fiicruirt in liaptrsmn,
domum suam *'. > Hac vigtlabal Abialiam '» quando scd ite tnn perdiia.' per peccainm. Nmic resarvainus
iinmolabal arietem, id est superbiam , el caprain, per gratiam et posnitciilia; hiborcm. Inde dictirnr
id csi luxuriam, et vaccnm, id cst carnis pigriliam. est ad Abrabair» : t Egredere de tcrra ttta et de eo"
< Et cmn occubuisset sol, > id est Christus de corde gnaiione tua el de dnino palris iui".i De- terra.M
pervehcmentiain lenlaiionis, <liorror niagniisinvasit 1' est de concnpiscenlki carnali, de cogitalione tua, de
eiim ", > quia vidit clibanum fumanlem , id est dcleclalione vitiortrm, de doino palris IMI,seilieel
infcrnum, et lampademfiilgenlem, id esl liatiia- de mnndo qui firil possessio dia-boli. Knde : * Vos
lem beatorum ad fugam lenlaiiomiei. I7t autem a de patre diabotc cslis,f.» VelAdam qtii ejeclHS a
i-apile revolvanius, dorniilioneni non aitendo nisi paradisc, donimii Irtbuit iu 104 utunao. Vos ergo,
lemporalis sollicilitilinisoblivioneni ; vigiliam vcro, ail propheia, <qui habrtaiis lerrani iiiishi, occitrrite
<celestiiim coiiteniplalioiicni. In* liormilione cnim cttin panibtis fttgienli "'. > Peccattim fugil Joscpl»
elGiigutur nienioiia, ct fugit a saeculi arlihus. In ,-jui,icliclo pallio iu maiiti domiiKC,nmltrs eiliigii*1.»
vigilia vcro cordis soliiudinem nuiril, ut lilserus Sic eigo fugicndo peccatiim, fugil inferiiinn. Seetm-
iuteiidal (oelcstibiis. Inde David : t Ecce clougavi di fugiiitii cx dispcnsalionc iniininens peiicaliKii ;
fugiens et iiiausi in soliliuline '*. > Consideraiuiljus inde Doiniiius : « Si vos persecuti fuerinl in unai»
nobis ftigam qtta Jo.nncs Bapiisla, ut iu uno ca- civitatein.fiigile \n aliam82.» Uude esl quod Paulus
piamus exempium, a sseculi actibus se fecit alie- < dimissus in sporla pcr miiriiiii*3, » ul sc ad uti-
iiiiin ; clongalioiiein q.ua ad nibilum deduxii blattdi- liialem fialrum reservarct. lnde idein : <Coarctor
ineiila spirilualium planlasmalum; soliludiuein qua , ex diiobus : inanere cnim in carne propler vos bo-
soli Dco siiiim sttiduii placcre obsequium, in propo- iiiiin csl, sed (iissolvi cl csse cuni Cbristo, multo
silhone nostra ctijuslibcl sancli conversalio coeleslis inagis IIICIHIS •*;>inde Cliiistns fugilin ^gyptum "*,
quasi in specttlo, coruscabii. An non fnga a. sceculi quia nondum vcneral boin ejus. Teriii fugiuitt
actibos fecit alieiiuni ? cuu» viam salulis, n-.iia aspcra est; Lnle D.ivi.l : < Qno
Antra deserti teneris sub ttnins, ibo a spirilu tuo et quo a facis liu fugiaui''Si
Civium litrmtts fugiens, petieil% ascendero in coelum, ln illic es; si dcsceudero ad
Nelevi stiltem inacitlare vitatit adcs 86. > El p-ieta 87 :
Eutnine poisel. iulernum,
Non etoiigalione spiriiuali pbaiilasmala doce' al eli- Quo fngis, Enchelide, qna»CKitriueaecesseris ora$,
dere, cum loctistas, id cst superbiain comedens, Sub 3ove sempet eris.
L't corpus redimas, ferrum pnlieris el itfttes:
e.msumebat inel sylvestrc ' 3, scilicel amariliidopas- Ul valeus unimo, quidtjuam tolerare neghbis ?
s;o iiiin ei dulcescebat? An soli Deo placerc giu-
Ki Uoiutius 8" :
debal, qui se-li iu venire matris exsullabal'*? Uude
si imilalores ejus csse cupimiis, sciamus quod fuga Ul jngnlenl homines sitrgiml de nocte latroncs ;
Ul leipsum serves non eipergisceris ?
esl, a ssecularium babilationc personam suam sub-
strahere. Eloiigatio, iu corde viiia oblivioni irade- ) Talis cral Jonas eum diecret : <A laeie Dei ctcli
re; soHludo, soli Dco cnram inipemlere. ego fugio "^. » Sed ne consideretis qttia in niari
A fuga igilur inchoaiues, sciant quod suitl pui- projeclus, a cetoabsorpltts portum esl adeplus. Mi-
dam qui fugiuiit peccata, quidam imminens peri- raeiilum est el idco Iraheiidum csl ad cotisequcn-
culuui, quidam viam salmis, eo quod sit iter aspe- tiam. El Joaunes evangelista, < rejecla sindone nu-
vtim, quidain nitiBdi hiijus exsilium. Pivmi causa dtts aufiigil 90. » Ftigianl crgo qui odcruni Deuin a
Iiabcuclaepurilatis, secun li inlenlione dispeusativse (acie ejus 8i. Ait David : < Periit fttga a me, et
utiiilalis, leriii vitio pusilraiiimiiatis, quarti avi- iion eril qui requirat animam 11163111". >—<Videie,
dilaleseieriiae felicilalis. Primo dicilur: < Eug lefor- ail, ne fial fnga veslra liienie vel Sabbalo •*. 1
iiicationcin '*, >non solum camis, sed et spiriius. llieme qitando dicilur : < lic, maiediuli, in ignem
Et prophela --.< Egrcdimini dc Bubyldne, et fugile wteniuin '*. 1 Sabbaio ciim diciiur : » Vcuile, be-
e8- M.iib. 26. rs Maiih. 24. '• Gcn. 15. " ILid.
"ITiiu. a. "' Tbrcn. 3. «8 Luc. 2i.
>' Psal. 64. '3 M.tib. 5. ''I.ic. 1. "1 Cor. b. " lsa. 48. ts " Jcr. 50. '"86Gen. 12. " Joan. "
8.
80I>u. 21. »' C.cn. 50. "Malib. Ti. * II Cnr. 11. "Pbi.. I. Mallh. 2. Psal. 158. Ovid.
88 Kp. 1, 11, Z2. b3Jon. 1. "• JJ.uv. li. »'l'sal. 07. 9- I'sa! III. SJ Jlallli 21. ,v Malih. 2S.
505 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VU. 506
nedicli Patris mci ". i Ail prophela : < Dotnine, A iEgypluin reveriunliir quam fugiunl *'. Isli sunl
qni le derclinquiint, roiifiindauliir, rccedentes a Rel, deus Acharon, cxterius aureus, inlus luleus '*.
le, scribeulur in lerra •*. i Quarli fugiunl tnundi Tcrtii clongant sed non fugiunt; eorum eniin cor-
mlseriain : non vellent forsl.in cxspoliari scd su- poralis conversatio in nmndo esl, spirilus vero
|n-rves:iri, ul a' sorbcreitir quod inorlale est a vila, convcrsalur in coelo. Isti sustinenl in innndo per-
ait Aposiolus ". Scd qui vch uiunduiii fugere opor- versoruin opprobria, sed suscipiuntde coelo ange-
t<t eum diviiias relinquere, ui in Apologo •* : loriitn solalia. Item de his dicilur : < Sicul lilitim
Forle per angustam tenuis vnlpecula rimum iuter spinas, sic amica mea iuierfilias ". > Isii sunt
Hepseral in cumeram frumenti; pastaque, rursus sicul icinplum Salomonis intus atireum et exterius
Ire foras pleuo tendebat eorpore ; cernrns
Ilune ntuslela vrocul : Si vis. ail, effugere islinc, lapideum. Istls dicil Aposlolus: < Silis siue reprc-
Macrn cavum repetes arctum quem macra subitti. hensionc in nicriio nalionispravaeet perversse, inter
Iiulc Apo>iolus : < Nihil inliilimiis in liunc iiiundiini, q;ios lucelis lanqtiam luininaria in intindo u. >
sed et cerlitm cst quia nil auferre possumiis •*. i Qnarli sunl qui elongant spiritu et fiigiunl '.orpore
Et tit perfeclc iinindiini (iigiamus, coiisulamus hahilationes hoinintiiu dicenles : Ego dormio et cor
Joaiineiu evaugelislam : < Audivi, ait, vocem unius . meum vigilat. Item : < Cor meum et caro mea exul-
aquilx- volaniis per incdium coeli clainanlis magna B taverunt in Deum vivum ". > Quare? Quia : i Pas-
voec : Vas, vir, vaehabilantibus in terra '••! i ser invenit sibi doinuin, et lurtur nidiim ubi ponat
Primuni v:c propler culpain, secundum propicr ptillos suos ". > El sponsus. : < Ne susciieiis atque
leinporalein inisciiani, tcrtium propter inferui poe- evigilare eam faciaiis, donec ipsa velil ". > Vigi-
nam. Ul ;gi:ur b.x-eIria fegiamus, oporlct nos cum labat Jnanues ctim dixit: < Eccc Agnus Dei, eece
a-iiiiialibns Ezechielis pennaios esse: < Et lacies qui tollit peccala mtindi ". > Et cum in baplisino
ci riini cl pennx eoniin exienia; desuper eraut '. i lota Trinit.is ci radiavit. Sequilur : < El manst in
Muudi misiriam fugit Elias raptus ignco curru *, solitudine ". > Parum enim prodcst csse in soli-
ct ipse Clirisius ascendens in ccelum. Inde sponsa: titdine, si non perscvcrelnr in ca.
< Fuge, dilccie mi, assimila le caprcse liiiiiiulo- '
Est auiem triplex solitttdo : solitudo localis, soli-
qie «ervorum stiper montcs aromatum *. > Hxc de tudo bona et spiriittalis, soliiudo singularis.
fnga. Scquiuir de elongalione. Nolandum antcm Prima perlinet ad sensiuini castigationem, secunda
qiiod quidain nec ftigiunl ncc elonganl, quidam fu- ad ccelestium speculalionem, teriia ad proprise vo-
(•imil nec cloiigant, quidam elongant nec fugiunt, luntatis obstinationcm. De prima : < In soliiudini-
quiilam clonganl cl fiiginnl, ut jam dictum est. btis e'rrantes,et inspeluncis.ct in cavernis ierr;e",»
Piiuii ergo ncc elongant nec fugiunl, quia inlixi ^ rie sectinda : t Vigilaviel facliissum sicnl passer
s: nl in limo profundi hujus soeculi*. Unde pro- solilarius in leclo ". >Isle sic sabbalizal ulii nec
pheta : < Fertilis fuitMoab ab adolesccniia sua.et in cxicriores sensus qui percipiunl, ad cnr iransinitlai,
fiecibus suis requievil: ncc esl transfusus de vase nec inieriores cogitationes per fenestras sensiium
in vas : ei iu transmigraiionem non abiit; ideo per- ciuittat. Inde apud Jercmiani, sicul jam diclum
ntatisit guslus ejtis in eo, et odor ejtis non esl im- esl : < Nolile portare pondera in die Sabbati ,
niulaiiis '. > Isii sunt quasi SodomiLc pnedicanies ncque infcratis ca per porlas Jerusalcm, et nolite
peccala stia, < III dticunt in bonis dics snos, cl in ejicere de charilatc, etc, in die Sabbaii '**. > Hoc
puncio ad infcrna desccmluiii \ i Seeiin !i fugimit, Sabbatum vel solitudinem bene agebat Joannes,
ted elonganl: hi sunt qii ad rcligionem corpore fu- cum venturum Chrislum cognosceret, digito de-
ifnint, scd in conle florel sieciiliiin ; imle Dominus : nionslraret, cumin Jordane baplizarel. Cognoscebat
< llic pop ilus labiis mc houoral, cor atilcm eoriini pncco jndicein, demonstrabat lucerna lucem, bapii-
longe esi a me '. > In islis enim invcniiinlur quae zabal miles regem. Judicu n, quein pradicabat, Iti-
iribus D.in invenit in doino Micluc, scilicct Sera- cem, qua Chrislum acccndebal, Regein, cui milita-
pbin sculptile alque eonfl.itile 8. Sed de his pradi- D ; bal. ln tali dormitione dat Dominus lempora ct
(Innicsl in boc opere: < Islisiiiil, ail Domiitus, qui vitx consolaiionem, angclicam incilationem, suam
veniunl ad vos iu veslimentis ovium, imrinsccus dcinonslral cxulUlionem. Primuin adicmporaliSviix
autein stinl lupi rapaces •; > inde prophela : < Pro- siislcnlamenlum, sccundum ad spirilus blaiidinien-
jiciel honio idiila qu;cfccil, u( adorarel lalpas el mm, lerlium ad infusae bealiludinis argiimentum.
vcspci tiliones 10. > llacc sunt duo geucra vitiorum Deprimo: <Dormivit Elias, el evigilans invenit panem
in rcligionc : caccnsainor terrenorum, et cseca am- cl aqnam "; > pro secttndo : < Vidil Jacob angelos
bilio dignilaluiu. Priiua csl talpa, qu:e ad lucciii asceinlcnics el desccndentes '*; 1 pro ieriio : <Joseph
1:011vcnil sed sub terra seiuper habilal; secunda vidit nianipulos fralrum suorumsuosadoranles ". >
vesperlilio,. qunc ad liicem lugiens nocle volal. Hi Apfri mihi, soror mea, amica mea, cbhimba mea,
cuut filii Isracl qni vaduiit per deseriur.i, et corde in immaculala mea.
"Mallh. 25. "Jer, 17. •' II Cor. 5. »«lloral , Ep. I. vu, 28. " I Tim. G. '»»Apoc. 8. ' Ezcch. I'
• IV K.-g. 2. ' Cant. 8. * Psal. 18. * Jer. 48. • Job 21. ' Matlh. 13. »J.nlic. 17. • Mallli. 7.
"Is:i. 2. " Kxr.1. lli. » Dan. 14. "Caiii.2. " Pbil. 2. '» Psal. 85. '• Ibid, " Cant. 2-.
"Joaii. I. " Psal. 51. " Ilcbr. II. " Psal. 101. " Jor. 17. " III Keg. 17. " Cen. 28 " Gctt. 41.
itOT THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 508
[THO.] Piilsal dilcctns ad ositum noslrnm, cum A liaiuliliir abeiinendo, cl nemo aperil sine Dei pla-
nos Dominus ad perfecluin virtutum excilat, cum cilo ". Aperit per graliam, el neinoclaudit comira
de acqtiirendis regni promusis gandiis admonel. e)us benevolenliam. De scctiiirio: < Aperial Dnminus
< Erce sto, inquit, ad ostitim, ct pulso. Si quis ape- cor nostrum in lege sna cl in praeccplis suis ".> De
liieril mihi.iniraboad illumet coenabo cuin illo".> tcriia tliciUir quod < Danicl ler in die flectcbal ge-
Duobus modis Dominopulsanli aperimiis : cuni vel itua, aperlis fcneslris, conlra llicrusalem "*. >
cor boslrum ad suscipienrium increiiienliini amoris Dc quarlo : < Libri apcrli sunl, jtidicium se-
ejus quem lion babemtts, paridimus, rel cuiii pr.xdi- dlt ". > Libii, id esl coi:s.icniif. Atidi piiinam :
cando ad snscipiendum liinorem vel amorein Dei cl < Peccavi super minieruni arciuc tnaris, el non sum
proximi cor aperiintis. Teriio puUat Dominus cuni diguus videie aliiiudincm cceli. i Audi secimdaiii:
nos de hac vila exire admouei. Soror, inquit, mea, < Nihil mihi conscius siiin *", i cl idem : < Credo
quia regni mci colwres facta ; amica mea, quia ju- quod cgn Spirilum Dei habeam *'. i Audi lcrliam :
gum scrvitulis cgressa, arcanoiuin mcoruni conscia • Tu sci^, Domine, ail Ezechias, quoniodo recte
faclacs; eolumba mea, qnia spirilus mei donoillti- anibnl.iverini el fccerim quod boniiin est in cou-
strala , immaculala mea, quia serrela a negoliosis speclu tuo *'. i Atidi quarlam . < Nolile aule leiu-
aclibus divinis es sublata aspcctibus. Merilo igilur pus judicarc, :<itAposlolits, quoadusque venial Do-
poslulat aperiri qnod nobis prius aperuit. Quatuor niiiius, qui illiiiiiinabit abscondiia lcncbraritm, cl
enim Chrisli legimus nperliones : prima facta esl manifeslab;t conscientias cordium u. > lla: siint
super eum, sccunria ab co, icriia in eo, quarla pcr quatiior porUBin aidificioEzechicli nionstralo. Pri-
eum. In priina, < cccli aperli super eiim ". > In se- ma esl quoari occiricnlem: per cam non esl mon-
ctiinla quandodocens itnbas, apcrail os stium **.In siralusiugressus, quia peccalum egred'MtM- pei cain.,
tertia ttnns de miliiibus latus rjus aperuit". In 11011rngrcdilur. Secuiida csl ad aquilonem, a quo
quarta < discipulis suisaperiiil sensum, ul inlclligc- esl omne maliiui : pcr eam ingrcdiiur couscieulia
rcnt Scripturas ". > Qiiando aperuil os suum spon- tua ari cor proximi, qttx esl ari aquilonem. Terlia
ga facta est immaculala, quia crudivit eam ad con- esl ad austruui : per quam ingredcris dum fervcn-
fessionein. Quando aperuii sensuiii, facla esl co- ler Deo de collalis tibi bcneficiis graiias agis,
lumba.ui in sensibns baberel simplicilaiem. Qiiando Quarta esl ad orieulera : per eam eril ingressuS,
aperluin csl lalus, facia est soror, quia lunc eam quando omnium conscieniiae apericnlur. Aliquaiido
fecil seieritscgloria?colucrcdem. Quando aperli sunt Dens dicitur aperire eor noslruni, aliquando nos
coeli, fecil eatn amicain, .qula ccelcslium sccrelo- „ aperimus. Inde est quod ostium arcse Deusaperuil»
rum participem. lmmaculata dilecli est qua? gaudet Noe vero fcnestram quando voluit **. Osiiuiu dcsi-
de peccali ablulione. Columba esl, qua?oinnia bona guat egrcssum dc arca id est de corrie per ojk-ra-
fecit simplicilale. Prinia non babet maculam, se- tioneiii; feucstra egressumper cogilationein. Ostiuni
cunda non babet rugam. Amicaesl qux omnia facil deorsuin, fenestra sursum. Osiium deorstun, quia
fervenli amore. Ilinc diciiur: < Omnia noslra in operalio ad corpus; feneslra sursum , quia cogila-
charilate liant ". > Soror esl, quaeChristum imita- tio ari animam perlinel. Unde, per feneslraiii aves,
tur, se conforinando illi in passionibus camis as- per ostium besiix et homiues exierunl. Qiiatuor
siimptae,audiensilludApostoli: < Quos prxscivitprse- moJis de oslio eximtts, per actionem. Actioues
deslinavitconforines fieri imaginis Filii sui ".> Im- nainque quaedam sunl carnales, qua; ari iisum cor-
maculata aperit,suscipiensdilectuinadscienlixpuri- poris pcrtinenl; aliac siint spirituales , quae perli-
tatem. Columba, ad cordistraiiquillilalcm. Amrca,ad neiil ad instruciionem ineniis. Ad ulrasque boni et
amoris suaviialem. Soror ad graliarum aciionem. inali exeuni. Qui egrediunttir ad terreuas acliones^
Priinaediciladveniens: <Tola pulcbra es.aniica mea, ad explenriaui volupialcm, immunria aninialia sunt
el inacula non cst in le ", i seciindx diciiur : < Ilic qua3egrcriiuiittir dc arca. Qui ari usum neccssitalis
est vere Israelila, in quo dolus non esl **, i lerltaj D ca iraclant, iminda sunt animalia. Qui vero cccle-
dicil : < Dilexisti jiistitiain, cl odisti iuiqiiilaiem, siaslicuin rcgiinen , quod esl aclio spirilualis,
propterca unxil te Deus ", > quarlae dicil. , < Facta agendum suscipiunt, el a secreto meniis non ex
cstquasi navis inslitoris de louge porlans panem aiubiiionc, seri cx obcriientia egreriiuntur, similes
suum ". > sutil Noe. Qui vero propler gloriam propriam boc
Auctore Deo, quater aperilur conscicniia nostra: faciiint, similes sunt Cain.
primo aperitur presbylero, sccuudo proximo, lenio liein quaiuor moriis apeiimtis cor noslrum ad
Dco, quarto Deo cl boniini elangelo. Primo in con- CKiilcnipIationcm: primo (luaiidoconsideramus oin-
fessione, secundo in aureclaiioiie, lerlio in graiia- nein creaiitrain qtiiri sitcx se, et invciiimus oinnij
rum actione, quarto in judicio iu reddenda ratione. vanilaiem, quia sicul veuil ari esse ds niliilo, ila,
Prima apcrtio purificat, secunda sedifical, teriia <|iian:umin sc csl, osteiiriil quori a.l niliiliiin tendit.
gralifical, quarla cxaiiiinal. In piima tiavi.s Davil Scciindiis modus esl quando coiisideramus quidsit
"Apoc. 5." "Mallli.3. " "Malih. 5 " '* Joan. 19. " Luc. 21. " I Cor. 10. " Roin. S, *• Caut. 4.
»*Joan. 1. Psal. U. Prov. 51. Apoc. >. " (I M.ich. I. "" D.ui. «. *• Dan. 7. *• I C«r. U.
•MCor. 7. *' Jor. 18. *31 Cor. 4. *vGcn. 8.
C09 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VII. SIO
ea.lem crealitra ex d >uoCrcaioris et videmtisin ea i aquilo, et veni, austcr, el perfla hortiiin iiietiin, et
divin.c raiionis siinililinlinein ; dniii qtiocex se est flucnl aromala illitts ". > De primis dicilur :
Kiuiabilis: ex dono Dei cst, ut no i pcniliis annihi- < Ossa arida, andiie vcrbtim Domini **. >
lelur. Tertius inodtis esl qtiando consirieramus Nolamliiin qnod ossa ista eranl arida , erant dis-
(inoniodi Deu-iutatur innislerio creatiirarmn , ari jimcla , erant dispcrsa. Arida.qnia srne pingue-
implcnriajiidcia sui sivc in misericordia 105» s've dine dcvoiionis. Disjuncla, quia sine affeciti sti-
i ijuriicin. In hocgenere aiidinius omnem creaturam pcrnaereligionis; dispersa , dissolulione tam operis
liibus vocibusnohis lo pjeiilein : Piima dicil, acci- qiiam cn^italiotiis. De prinio : < Dura clirvice et in-
pc; seciinda, redde ; lenia ftige. Accipe beneficium, circumcisi cordibns et atiribus, vos sCniperSpi-
re.ldc dcbiiiini, fuge siipplicium. Prima est famulan- riiui sancio resistit*s ". > Duia cervlce conlra
lissccu.xla ariiiioiientis,leriia coniaiinanlis. Qnar- obcilieiiiiam; iitcirctimcisi corriibtis, propler su-
lus modiis esl, quanrio inspicimus creal-.iras se- peifluariiin cogilalionum spurcitiam; iiicircumcisi
c n.ltim quoriliomohis u i polcst.ad explendam car- auribus, ulpoie slultitiie libcnler praibenlcs audien-
nalis conciip'sccnli;c voluplateni , nec in eis liam. Aurii disjuncla : < Qui non diligil, ir.anet in
rogitainus iiifirmiiaiis suhsidium, seri libiriinis ob- morle ". > — < Si mordetis invicern et comeditis,
leiliineniii n. Qui sic exeunt, similes stinl cnrvo, videte nc ab invicem coiisumamini •*. > Sed au-
<jtii,revcrsns non est **. Rciiqua Iria pcrlincnl ad ditc illud : < Muliiltidiuis credenlium erat eor untim
exliiiii colunibi- *6. I:i boc capitulo quatuor vcrba el aniuia una <v. > Ileni untis spiriins ct iiua
sponsi notanria siinl, soror, amica, columba, imiia- fides erat ineis. Apostolus atlr «Ulinam ahsorbean-
culata: Aperi, soror, quia < amalor fralrum *' i ve- lur qui nos couUirbanl " ! > Illi sunt ossa dispcrsa,
uit ari le,amica ntea, quia, < dilexisti jusl liam, et qui scntpecsunt vagi el nunqtiam slabiles ita ut dicere
oriisli iniquilatein **, i in charitale perpciua dilexi possinl: <Dissipataslinlossameaseciisiiiferiiiini* 8. >
le*'. Colttmba, aperi, qnia in sp"ritu humililalis et VcnilSpiiiiussanctusaliquatido ut arguat, aliquando
in animo contrito vixisii, Spiriitts sancius super- ul erndiat, aliquando ul acccitdal: arguat nouiidiim,
v niet in le". Immaculala mea, ari lc vcniw Agnus crudialigiiaruiii,acccndal lepidiim. Mundunidcpcc-
Dei, qui lollit peccala mundi "; i quia < tota pul- Cato, de judicio et dejtislitia •'; > igtiarum. qna;
chra es , et macnl.i non est in te ". > Ergo bcala sit via , verilas et vita ••; lcpidum, ubi sit chari-
aiiima.si cclcbrasti imperalam apertioiicm, ne vase tas sublilis, mobilis, acula. Ergo si propter priiriim
vacuo diabolus locimi occtipel per vcncnosam sng- vencril ad vos , nolite resislerc. Si pFopler secun-
gcsliouem, pete ab eo qui apcriionem imperavit C dum, noliie exsiinguere. De prinn»: < Dura ccrvice
sanC.i Spiritus infiisiniicm diccns : ct incircumcisi corriibus el auribus , vos seinper
< Vcni, sancte Spiiilus, rcple luortim corda fnle- Spirilui sancio rcsisiilis ". > Desecundo Aposiolus :
liiiin.el tui amoris in eis igucm accende".> Ad banc < Noliie eonirislareSpiriluiii sanctum Dei ". > De
pelitioncmpluit tihi maniia de coelo,sciliccl graiia terlio, idem : < Propheiias noliie spenterc. Spi
Spiri us sanclT,qiia?Filiusproiiiisil,Paler emisii.ipse riiiini nolile cxslingucre '» > Prinio ergo venit ad
Spiriius remisil. Proinisil munrio, emisil de cccla, .trgiiendiim niiindiim rie peccalo , quod fccit; de
reniisil culp.im peccaiis obligalo. Audi proiiiissinn juslilia, quam non tcuuit; de juriicio, quod timiiit.
Filii : < Nisi ego abiero, Paracleitis non veuicl ad Dcpeccato, quia q»i peccant in Spirilum sancluiii,
vos. Cmii assiimpius fucro*v,i elc. Patcr^ emi- non reniilletur eisiti hoc siccitlo necin futuro '*. De
sit : < Si ciiim vos, cum silis mali, uoslis riaia juslilia, qnia < aufcrel se a cogilatioilibtis qn*
bona da o liliis vesiris, quaiiio inagis Patcr dabit sunt siue iniellecni, et corripietiir a siipcrvenienie
spirilum uoiiuni" >limeniibus se, vcl pcleniibus se. iuiqtiilate ". > De judicio, quia judicabil de spiritil
Au i Spirtuin : < Acciple Spiriluni saiicttim : quo- juriicii el spiritu crroris. Sed forsan est aliquis ilia-
runi reiuiscrilis pcccata reinillcnlur cis **.> Nonso- gis solliciius de crasiino cibo quam de advcntii Spi-
liim vcn'1 enini pcccatoTesjuslilicnre, paupcres locu- D riitis sancti, ul compleantttr catilie oviuni, quam
plclare, diligenlcr, vchenienler accendere.lnric primi ut repleal corda fidclium , ul doirium adversarii
(lamant: t Veni, sancte Spiritus; >sccrindi, <rcple sticcendat qtiam ul sancii Spiriius ignem accenriat.
iiiorum corda fidelium; > terlii, <el lui amoris in eis Spirilus vero sanclus.11011 salial vcnlrein, sed meii-
i^nem nccende.i Pro bis Irilius inveniimis anliquos tem , non aflert corporales divilias , scd roclestes
p;;tres rogassc. Pro priiiid*apiid Ezechielem inveui- delicias; non quxiit de iniuiico uliioiiem. scd fra-
mtts: iVeni, spirilus a qualiior venlis, elitiflasiipet- lernain dileclionem. Sequiuir.
inleifeclos isios, <-lrcviviscant ". i Pro sccuiido Venit ari ertiriiendum qinc sil vcritas, via el
David: Eniittc spir.lmn liiiiin el creabuiitiir, el re- viian. I)e vcrilaie : » C11111iissiiniptusftiero, iuiliaiu
i:ovab's faiieni tevr.e ".iPro lerlios pousa ; <Stirgc, vobis Spiril-.nnveritatis ". 1 De via el vita : < Si
" Ct-ii. 8. "Ibiri. " II Mach. 15. *»Psal. 44. "J<r. 51. *» Luc. 1. •' Jnan. I. " Cant. 4.
" liivoc. ad Spir, sancl. *• J.tan. I(>. " Mallli. 7. " J.iau. 20. *' Ez<-<
h. 57. ** Psal. 103.
*»CaiH.4. *' Ezci.il. 57. " Acl. 7. «» I Joan. 3. " Gal. 5. *'A<I. 4. " "Gal. 5. " '*Psal. 1*0.
*'Juan. l<i. "J0.111.II. cs Acl. 7. '» Ephes. i. " 1 Tlic^s. 5. " M.iilb. 12. Sap. 1. Joau. 11.
'' J, an. i(i.
611 THOM.C CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 512
spirilu viviihus, spiritu el anibuleiniis. > Elaniuialia \ De bis crgo congrue dicitur : < Vctti , Spirilus, a
Kzechielis ubi eral impetus spirilus, illuc gradic- qualuor venlis et infla super iuterfectos isios et
bantur. < Cum ainbtilarent animalia ambitlabantpa- reviviscant. > Ossa crgo arida pmguescanl per mi-
liter et rotae: quia spiritus vil;e crat in rolis ". > scricor.iam, disjuncia conjtinganlur per supemam
Proccdil crgo spritus oflendens viam , qua fugia- concordiain, dispersa revocentur per operumelcogi-
iuus qua gradiamur , qua pcrvcniatr.us. Fugiamus laiiontiin congriicntiam. De prinio : i Oleunide capile
peccaium, gradiamur nisi per increinenta viriuluin. tuo non defici.it*9, > el : < Impinguasti in olco caput
Perveniamus ad regnutn. <IIi enim qui spiritn Dci nieiiin ".> lllo, inquain, olco quod infusum eslvul-
aguniur, fili Dei s nl ". > Sequamur ergo primani ncralo a latronibus ". De secundo Apostolus :
viani, d'c<ntes cmn Ezechiele: <Apprehcndiiniesp'- < Sollicili servare unitatem spirilus, in vinculo pa-
liius iu ciucinno capilis mci.el siaiuitme in tcmp|o cis " : > ul sil < bouum ct jucundum habitarc fra-
Jerusalem , et vidi ibi abominaliones quas faciunl tres in unuin *3. » De tertio dicitur : < Viam sa-
lilii Israel quse fugitn a suul '*. > Eccc via prima. pienlia? monstrabo libi. Ducam le per semitas acqui-
De secunda qua proflciamus dicilur prophcla; : latis '*. » Ecce venil Spiritus sanctus a qualuor
<Egie.lere quia Domiuus iransit, spinius grandis ct venlis et inflat super interfecios, el reviviscuni.
1'orlU subvcrlcns cl conieiens saxa : scd non in Mulloties coiilingit ul impedialtir ingrcssus Spiriius
spiriiu Dominus". > El Job : < Cum nie prasenle sancli. Nani contra quatuor istos vcnlos audimus
iransirel spirilus, inhorrueruntpili carnis meas80.> occurrere aliquiri iinpedimenti. Ail eniiu Joannes
Id es(|ro| tcr prccala nicaexhorrui a facie spiiilus. in Apocalypsi : < Viriiangelos slantes super qualuor
De leriio : Assumpsit nie et duxil me in nionlcm angulos lerroe , et lenebant qualuor vcnlos ne fla-
excclsum , cl oslendil uiihi sedificiuincivilalis ver- rcnl ", i quos jam dixiinus. Contra ventuin limoris
geuiis ad austrum 8I. > llaec est via qua perve- opponil infidam sanclitatem 'r conlra veutum eonsi-
nicmitsaJ regiium.Scquilur ul acccinlal cbaiilalein lii el fortitttdiuis , piacipilationem el pusillaninihr
qnse esl mobiiis, sublilis, acula. Mobilis, quia inodo talem ; conlra conscienliam el iutelligenliam, igno-
venii, modo recedit ab aniina. Sublilis, ne per- rantixcaliginetn; contra spirilum pietaiis et sapieu-
cipiat tcnlatus dxmonis phantasiam : acula , unde v.x, txdium el Dei oblivioneni. Eccc sancti Spiriius
< Spirilus saiicius proccdens a ihrono, apostolorum adventus. Seqiiilur :
|iei toa invisibili penclravil potenlia 81.lloc a:di- < Reple corda liiorum lidelium. i Sunt qui grali»
li iuin quatuor babel portas qu;e oslcnse sunt sancli Spiritus animam habeitl vacuam ; sunt qui gra-
pr ipheue. Porla, 01ienialis , poi la auslralis , porla il liam habcnt exiguain. Sutil quihalient, sed non con-
ii<l.ilonis, porla occidenialis. Pcr has quatuor ve- lintiain. Priinos itnplet, sccunilos stipplet, lertios
niiiiil quatuor vcnti. De quibus diciuir : < Vcni, Spi- complet. Primos ue veniaiil in riescrtutn, secundos
rilus a quatttor ventis, el infla snper inlerfectos ul laborenl ad perfeclum, lertios ut venianl ad per-
istos, el reviviscant ". > Ah occidenie ergo venit fectum. Priiiiusille esl vulneratusa latronibiis", qui
spiriius, limoris, ab aquilone consilii cl forliiudinis, (nm nou haberet oleum, lamen est ei infiisuin.
ab orienle scientiac, el iutelligeniiae a meridie pie- His dicit Dominus: t Venite ad me, oiiiues qui labo-
taiis ct sapieuii». Ab occasti, ut qui cecidit per raiis el oneraliestis, et cgo vos reficiaiu •'. iliem :
limor m Dei rcdeat; ab aquilone, ut icnlalus con- < Quisilit, vcnial et bibat98; » item : < Non accepistis
tra fraudulciila consilia, conlra violenlas leula- spiriium scrvilutis iteium in limore, scri acccpisiis
li.inesforliludiiie pra:va'cat; ab orienie, ul scienlia spiritum adoplionis".» Secuudi sitnl illa mulier qiuu
itinporalia.intelligenliacoelesiia percipiai; a ineri- habebal moriicuiu olei, et niuliiavila vicinis suis vasa
die ut per pielatem diligat, per sapiemiain gustanrio vacua:cuiquanla fiiiusvasa dedil, illa iiifudil'00,qnia
qu;e sursum siint sapial. Audi piimuui veiiinin ab sicut crescunfopera.et gralia. De liis aii Apostolus:
occidenie, scilicel timorem : < Deum lime, cl inan- • \ idete ne in vacuum graliam Dei recipiaiis '. » ne
dala cjus observa 8*. > Quia qui timorem Doniini t* sitis ille servus iiequam, qui pecuniam rioinini sui
dercliquerit, non potest justificaii. Auriivenluin non rieriit ari usuram '. His eiiim riicel Domiuus :
nb aquilotie, scilicel consilii et foiiiiudinis, ait Do- < Negoliamini *,» elc. Terlii sunt illa: prurienlcs
mii.us : < Estotc prudenles sicut serpinies et siin- virgines , qux, cuin oiiittes dorinirent^ servaveruut
plices sicut columbx **. > Prudeules dicil propter ohiiiii. Ideo iniraveriinl cum sponso ad nuplias *.
consiliuii). Pro forlitudine ail : < Eslote fones iu lnde Aposiolus : <-0 TiniDthee, bonum propositum
bello ". > De terlio vento, id est scieniia :, < Bea- custodi».> Ei ipse de seipso : < Scio cui credidi, ct
tusqui iuvenii sapieniiam, el qui affluil prudenlia cerms siim quia polens est deposilum meiiin ser-
*'. > De quarto vento, scilicct pi tatis et sapicntiae, vare in illum diem '. > De primis dicitur : <Terra
dicitur : i Qna?sursiim siinl quairiie, qux sursiiin eral inanis et vacua, el lenebra? eranl super fa-
siint sapiie, IIOIIqux supei lerram 88. i cietn abyssi' : » vacua propler pectala, inanis siim
.'• Ewcb. I. "" Kom. 8. " Ezccli.8. '* III Ke«. 19. sa Job i.8S 81 Ezccb. 40. S! Ollic. Eccf.
de Ventecosl. Ezeiii. 57. »' t-.. Ic. 12. "* Matlh. 10. Ollic. Eccl. de SS. Aposlolis.
' Prov. 5. "8 Coloss. 5. " Ec.ie. 0. " Psal. 22. •' Luc. iO. .»' Epbcs. 4. " Psal. 152. *v Prov.
-4. "Apoc. 7. " l.nc. 11). »' Maiih. II. »• Joau. 7- " Kom. 8. '"» IV K g. 4. ' II Cor. 0.
L'ic. 19. * IbU. l Mallli. 2,'i. " l liai. (j. '• II Tim. 1. ' Gc:i, I.
513 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. VII. 514
froctii virliiluiii, el lcncbraTraiUMiper faciem aliyssi \ clanso Virginis prodiit uiero. Vcrumtamcn de qtia
super cor carneiim , nc posscnt cognoscerc Deiiiu. apcriione riebcat iutelligi istud verbum : Aptri
Sed » Spirilus Donitni ferehalur supcr aquas 8,> ut mihi, ci ilbnl Isai.-r: i Apcrialiir lcria,» scqiicnlia de-
confcrret graliam. Scrtiiulis nii : < Crescilc el imil- clarabuni. Dicil crgo nialer : Hsec est vox dileci
lipticamini, *ct repleic lerrain* ; » crescile virluli- mei, Filii Dei Palris, pulsantis ari ine per Gabiie'cm
busapud vosmclipsns; mul.iplicaiiiini per doclii.:am aiigclum loqiicnlcm mihi. Aperi mihi, soror mea ,
et exemplum apud proximos; replete leriain p p- conforinis videlic<t el <-(.ii:iaiui-alis mihi ftiturn ct hx-
missiene gloriaj, id est tcrreuos. Ecce jam venit Spi- rcditiitis seiern.-ecninparticeps. Scqiiiinlur verba au-
rilus sanclus,replevit corda fideliuni. Ulauiem per- gelicesaluiationisconsoit:!, sciUcclamUamett, id est
fectc celeuretur ejus aiirenlus, sni amoiis in eis secretortiinmeoriim conscia, a jugo seivilulis pcccali
ignein accenriil. Priino, ul mcriilelur fioc lilienicr, ct malcdiclionc libera : quori iu salulatonem angcli
secunrio proponal gaudenter, leriio desidercl ar- designaliir pcr <Avc. > Sequilur : Culumba mea, hoc
dcnler. Mediictur libenlcr coelestia, proponal g.m- cst < gratia plena : > nam plciiiliido spiritualis gr.iti;e
dcnler obsequia, desidercl arrienier sancti Spiriins designatiir pcr coluinbain : immaculultt mea, cl ideo
iu coelo videre inagnalia. ldeo aperi evoniendo pcc- < bcnedicla in mulieribtis "-'•:> quarum nulla eral
calum, aperi ul inielligas acciisloriiasejiisinaiiriata, B sine maciila : nam et illa n-.alediclacstqiuc non ]>airt:
aperi ul vidcas beatiltiriiucm coclorum. In pr 1110 cl quod illain dolorcpariat pro maleitieiione diciiui
SpirUus sanctus veniet cum invenerit in corde pu- cst pariendi; habeligiittr ba-cmaculam slcrililaiis .
riiaieni; in secundo replebil corda fidclitiiii,quia iu- illa maculam corruptionis. His aiilc.in diclis , causa
vcnicl ibi fieii siiam volunlateiii; in tcrlio sui aim.rij 106 subdilur quare Dei Filius voluit iucarnari,
igneni accendel, ;eleniain confcrens felicitalcm. Pro tanquam si diceret: Idco pulso trt lu inilii ape.ias :
piiino Noe apcrnilet cmisit corvtini '»; pro secuiico Qitia capxttmeum plenum est rore, et cincinni mei
dicilur : < Adaperiat Doiiiiiius cor veslrum in lcgc yullis noilium.
sua cl iu pra.ccplis suis" ; > pro lerlio Daniel tlec- [Tno ]CaputCliris;iesi Dciis, uiriicit Apostolus".
icns ter in die genu oiabat in cubiculo suo, aper- Cinciiini aulem suut in meiitc fiileliiim collcche co-
lisfcucsiris conlra Jerusalem illain stipernam ". Ad gilaliones, qnse iion sparsae riefluttiii, scd per disci-
quam uos pcrducaL JestisClirislus Doiniiius noster. pliunm consirict-e sunt. Ros vero et guilx uociiuiu
Ego dormio el cor mettm vigilal. qti;c in lenebris ciini frigorc ab allo descenriuni,
|CARD.]Ubi riuas viias in se osiendit, quas permel iniquoriim sunl meiiles , obscurae nimirum el cx-
ct faviim designaverat Filius.Dicit ergo:Ergo acuris P csc, et ea quncin lerris sunl seinper appeienies.,Ei
hiijus sxculi quieta, dormio iu sinu dilecti niei, in cuni ipstim minus diliginnis quam dcbemus, et cum
coniemplatione Dei : scd quia amorc langtico per mulii quod pcjus est, niillo erga ipsum cliarilalis
amorein proximi, cor meum vigilal ad opera cha- afleclu tcnciiiur, caput Cbrisli plcnum esl rorc, ct
rililis. Poiest lamcnquod dicit, cor mettm vigilal ari cum iuiqui servis Doi oiliiim pro dileclionu impen-
illain solliciludinem relerri, quam cliam tiuuc ge- dunl, cincinni ejus gultis noctiiim madent. Cuui
ril pro Ecc/esia : nain licel in seipsa dorniiat et ergo lalis ingruii tempcstus merito dileclus a suavi
rcquiescal, pro nobis lanicn esi pic sollicila in pre- somno coniemplatioriis dilcctam cxcilal, eaini|iie
cibus ad filiuiii , cl iu dcfcnsioiiibiis conlra iniini- verbo pracdicaiionis insislcrc, ae freqiienii cxhor-
cIIin. Seqtiiiur. lalionc corda pravorum calefacere , illuslrare, nc
Vox dilecti mei pulsanlis : Aperi mihi, soror mea, sibiaperire prxcipit, qux conira illiiin clausaerant.
columbamea, immaculala mea. In hoc capilc loqui- Ros alitts utilis, alius inutilis. Ros noclis, dc quo
lur maler de conccptionc filii: el respondent verba hic agitur, frigidusest, ei ideo iuulilis. Ros auronc
isla angelkae salulationi ad Virginem cl responsioui lepidus , et ideo sterilis. Ros isle tria facit. Kefr>
Virginisad angelum. Dicil ergo. Ilacc est vox dilecti gerat, htimeclat, fecundal. Refrigcrat aduslionciii
mei pulsantis, ct diccnlis, aperi mihi. Consonal istud D tentalionis, luin.cclat siccilaiem devolionis, feciiu-
verbum verbo Isaiae dicenlis : < Aperiatur terra, el dal sicrililatem vinuiis. Coritra refrigcriuni hiijus
germinet Salvalorem "-'*. > Scd qualitcr apcrta est roris rex Clialil&orum incenriit fornacem ; iJ est
lerrauleri virginalis ul Salvatoremgerminarei, cuni niunrium, qucm liis qualuor inflammavil: Naphta,
ipsa conceperit el peperit Virgo? Unde babetur in stnpa, pice, malleolis'". Piimum csl invidia: ct
Ezechicle : < Porta ha>cclausa erit : et non ape- fralerni odii maligiiilas, secundum mundi vanitas,
rietnr, et non transibil vir per eam ". > ljisa euini lertium carnis voluplas, quarluin aposlasiae inqui-
viri coiisorlium non agnovil. El subdilur : < Do- las. Naphta enini estamurca olei vel ossa olivaruni,
ininus Deuslsrael ingressus est per eam : eriiqtie qu;c sicca remanent expresso oleo, id est cliarilalo
clausa principi ". > Nam licel Dominus Deus pcr relicta. Dehac Joannes : < Qui odil fralrem suuui
porlam uleri virginalis ingressus sil miindum, tamcn homicida est ". i Hac fuit Cain daninatus ", hac
ipsi ct ad lionorcm ipsius clausa fuit porla, qui inflainmavit diabolus fornacem mundi, qtiaudo in-
"Gcn. 1. • Ibiil. '» Gen. 8. *' II M.ich. 1. " Dnn. 6. "-'* isa. 43. '» Ezcdi. 44. '" Ihid,
"-' 8 Luc 1. "lCor. 3. "Dan. 5. *'I Joan. 5. " Gcn. 4.
SI5 TIIOM/ECISTEKC. ET JOAN. ALCRINI 510
vidit el o.livil prosperilatem Adae»*. Per sliipam, A liituin, jucunriat contemplatione supernr rum. Pri.na
qux leviler creinatur, designalur inuiirii vanitas, lioiiiineni purrfic.il, sccuuda niagiiilical, l-nia lae.i-
scilicel qu c leviter transil. llac iiiflaminavii riiabo- fical. De primo : < Det libi Dominus de rore conliet
lus Ailain diccns : < Quociinque dic iiianiliicave- . de pingiieriine lerra: ahuiidanliam *•; >de secundo :
rilis, eriiis sicut dit *v. • Pcr piem, carnis vo- < Ero quasi ros, Israel gerniinabit quasi lilium*'.»
luplas designalur, unde : < Qui leligerit piceiti in- Pro tenio dicilur : < Ros in messione mea morabi-
quiiiabilur ab ea ". > Hac inflaniniavU diabolus lur, et gloria mea scmper innovabit *». » Hi tres
miindum, quando vidil Ariam liguuui quori essel rores trcs cxsiingunt vel refrigerant adustiones
piilchrurn visu el ad vescenrium suavc, et tul.l dc Chaldaeoruin, de quibus seqniiur in liunc ino.liim.
fructu illius el comedit **. Malleoli sunt sti uiuosi Aduslio lcnlalioniiiii tres habel spes; sunt enim
stipiles el steriles, qui abscinriunlur a vincis. Ihec quidam qui seintier faligamur tenia ionibus et ali-
est iniquitas apostasias. Unde Dominus : < Ego suiu qiiyndo cadunl, aliqnan 'o surguni; siint qui sem-
vitis, vos palmiles; siue me nihil potestis facere". r pcr laboranl el non cariuut; sunt qdi t.nanl ct
Hac diabolus muudiim itiflammavil, quando Adam non cariuul, seri ila sunl spiriltialcs qui ncc ipsam
a Deo iransgreriiendo niaiidatum rcccssil *s. - tenlaiionem scntiunt. lsti sunt tres pucri in caniino
Vel aliler. Flaitinia Ibrnacis hujus id csl uiiindi B Chaidaeorum scilicet Ananias, ipii inlcrpr.elaiiir
triplex csl. Prima csl viiiorum, socunda leniaiio- gratia Domini, Azarias, qui iiilcrprclalur auxilium
nutii, tertia teinporaliuni nfllictionuiii. Prinia innlti Dei, Misael, qui dicilur attreclnlio Dei; sed quar-
peccatores iiivolvuiitiir, in scciinria iiiulii per gra- lusosl inier illos similis Filio D.;i, qui f.icii medium
liatn Dei viriliier reluclanlur; in tertia a spiruua- fornncis quasi veiilumroris fl.iniem **.El irico priinus
libus viiis viriliter cxcedunttir liibtilaiiones. Itein, si cariit resurgit, quia cst Anaiiias, i.i cst ros grtt-
inveiiiiuus Domiiium in tribus ignibus apparuissc. tiai Vei subvciiil ei ul riicat : < Igue me exami-
Pro priino dicilur : < Vcnlus lurbinis veuicbat ab nasii **, > sicul cxaniina.lur nrgculum, quia ibi esl
aquilone cl mibcs magna et ignis involvcus : dc vox Doiuini iniercideniis flammam iguis. Secundus
inc.iio aulcni cjus quasi spccics cleclri, id esl dc non cariil, quia csl Azarias, idcsl auxilium Dei el
medio ignis **. i Pro sccundo dicilur : < Angelus dicil: < Iguc me examinasli, el non esl inveiila in
Doinini desceiidh cimi Azatia, el sociis ejus in fur- meiuiquilas", > quiasin.ilis Filio Dei fecil mediiim
nacein•. > 1ro lciiio in Apocalypsi : Viriil Joan- fornacis quasi veiiunn roris flanlcm, *• el clainat :
nes viriim inler scpteni candclabra attrea, vclul iu < Ciini auibulaveiis per ignciii, non uieiis, qtiia
cainino iguis ardeutis ". Quis ergo postcl subsistcrc cgo Domiuus Dcus luus sanclus Israel salvator
in bac fornace ubi crat regis stiperbi pratcepiio, luus *'. > Terlitis nec ciiam seniit qui.i cst Mysacl,
<riidcliiini inin stioruni exscculio, quatuoi- pricdi- id esl altrectatio Dei, Hicriicil : < Libeiast', Doaiin ,
ttoruni iiiflaiuuialio, nisi angcius Domiiii descen- cor iiicuni a perditionc, a prcssura Uaininx, qui
di^sel in fornacem **, i.i esl Chiistus. Non dico circumdcdit mc, el in mcriio iguis nou sum
mnli consilri angelus, ut diabolus, ucc dclegati con- xstuatusV8; > quia fecit mcdrum fornacis qiiasi vcn-
sil i aiigeltts, ut Gabricl; scri niagui consilii Ange- t«m rotis flanlein.Quarius, qui erat ciini eis similis
Itts, scilicet Cliristns. Sedqnomo.lo excussil flaauiiani Filio Dei **. Secundo dicliim esl, quia liumcclal
audianius : Supeibiiin regcm, M cst diaboltim pcr ros siccilatcm. Triplex est siccilas, siculjain dixi-
biiniililaleiii; miuistros pcr dilcctioacm, qualuor iims. Siue lacryinis contriiio, sine niisericordia
praulicla per crealioneiu. Contra primtun : < Exina- compassia, sine devoiione conlemplaiio. Sei ros
nivil seiuclipsuin forinani servi ac.ipicus ". >Con- divinae gra Le humcctai coir.riiioueiu lacryu.is ,
tra secundum ; < Proplcr iiimiam chai-itaicui qua opeiibus miscricordia! coiiipassioueni, devolioue
"dilexil nos, cuin csscouis morlui peccaio, convivi- coiiicmplatioiicin. In primo dal Dcus de piuguedine
licavit nos in Christo **.> Contr.i tertiiini : < Advo- lerrie *». In tenio de rore coeii abuu.laiiliain ". De
catum habemus apuri patrcni Jesum Chrisluni jtt- D medio non riiihilaimis quando rorem coeli habeat,
sluin , qui faclus esl propilialio pro peccatis 110- sicut ait Job : < Kos in messione inea morabi-
slris ". > Ipse cnini est < qui iiiuiiini orat pro lur *'. » Teriio riiciuin csl quod ros fccuudal. Fe-
populo et pro univcrsa civitalc sancla Jcrttsa- cuudal virginilaleiu, lccundal buinanain mcnlciii,
lein **. > Islc adducil triplicem rcrcm, scilicct fectindal Ecclcsiam Dui itiilitaiiicm. Virginiia eni
niisericordix, graliaj, et glorhc. Primus venil in iiicariiniioiic divini.aiis, boininis mcnlcin gerinine
vcllus, dc vellcrc", iri est de Virgiuc. Seciinriiim iu v.rlulis,Ecclisiani sacrameniis. Prinium ad re.leni-
concham **, id esl in corda aposloloruiu. Teiliits dc plionein, sccuiiiluni ad renovatioiieni, teiliuin ari
concha in aream". iricsliii iiniversitalcm Ecclesiai. regeneralionem. Deprimo dieitur : < Roralc, cocli,
Prima liiundal, seciindal fecnndal, leiiia jucunilal. desuper ct uiibes pliianl jiistinn *3. > Dc seciiudo
Miindal a fivcepeccaloruni, fecuuriul germiiic vir- ;.'u iu-opheta. < Eroqua.i ros , lsrael gcrmiuabit
"Gn. 5. " Ibid. '• Eccli. 15. •• Gcn. 5. *' J;.:ni. 15. *« Gcn. "5. " Ejs.-ch. 1. '• Dan. 5,
" Apoc. 1. »* Dan. 5. " Pliilip 2. "**Ephcs. 2. " I Jo.n. 2. II Mach. 15. 3TJ«H1U-0.
** lirid. »'Ihid. » Gcn. 27. *'Osc. 11. '«' Joi. 29. '*» D.m. S. *'Psal. Ib. " t!,id. *« D. i>. 5.
*'lsa. 45. "Ectli. 51. '» Dan. 5. »»Gcii. 27. " <bid. "'Joj-iO. •'isa. 45.
617 COMMENT.IN CANTICV CANTIC. — LIB. VII. 519
quasi lilitim, ei erumpcl radix cjus ul Libani, A,sluporein. Audi primtim in Chrislo : < Proptcr rii*
ibunl raini ejus, et crit quasi oliva gloria ejus, ct iniaIII chai-ilatem qua riilexil nos Deus, ctim esse-
odor ejus ul Libani *v. > Teriius csi ros llernion, iiuis mortiii pecalo, convificavit nos Chiistus ".i
qui descendil in moniem Sion **. Sciliccl sub ana- Audi Marix digniialem • < Sola in sexu fcmiiico
iheinate id est separaiione, quod sonat Hernion, elecia es ia sxculo , el meruis;i Domiiium saiicluin
gcnlilitalis vcl jiidaismi, in speculativam Ecclesiam portare in iilcro6*. i lurie :
quod sonal Sion. Unde ad pelilionem Cedconis ros Nec primam timilem visa est nec Itttbere seqttenlem.
primo desceudil in vellus **, id est in ulerum Vir- Inrie : < Felix uamqiie es, sacra Virgo Maria, ct
gitiis, gralia Spirilus sancti. Dc vellere cxpressit in oniiii laurie digna, itnia ex te ortus est Sul justiiiaj
conchaiii,idesl iiicorliuinaiiiiin, quia mcdianteulero Chiisitis Deus nosier '*. i Andi utililatem qiiain
Yirginis, veuil ad nos gralia Dci. Terlio descendil nobis coutuiil. Unrie stupcre riebemus, sciliccl qtiia
iiiareaiii.idcslEcclesiaiiHiiiliUinleni.Priiiiiis ros ma- laniuin lalioravit pro salule gcntiiim, qui esl dalor
lus cral qttia nociis, et ideo frigirius. Isle vero bo- oiiiiiiuni. < Domiiie, quiri est bomo, quia mcinor rs
nus esl : el a capiic. Venlurus in carne Dei Filius ejus ; aul filius honiinis, qitoniam visitas eum " ? >
ut lioininciii liberarel a mnlis, aperiri sibi poslulat Propter queiii desceudisti < sicut pluvia in vcllus:
Ihalaimim uieri virginalis. Aperiri riico non per " ct sicul stillicitlia slillaniia super tcrram ". > Lc-
coitus pullutiotiem, seri per amoris aflcctionem. Sed gitur Dominus desccndisse sicul ros *8, descendisse
ad quiri veniat.adjuugit: Quia capul ejus, iriesl Detts, sicutnix, ricscenriissesicul slilliciriiiim". De primo:
juxla Aposloluiu *', plenum esl rore noclis, qui fri- < Descenriil sicut pluvia in vellns '». > De secundo
girius est, et in leuebris cariil. Ipse est charilas, legitur qtiia descemlii ros in vcllus Ge.leonis ". De
qmcerat suh lege, qnae cxca crai.utpote non intel- tcrtio : < Quemadmoriuin desccndil imber ct nix de
ligens spiiilualilcr : el frigida, quia diligebatttr coelo, et illuc ultra non rcvertilur '", > elc. De
Deus plus pro teniporalium amorequam charilatis ar- qnarto bc habctur : < Desccndit sicul plu\ia in
dore. Cinciiini de capiie.surilfidelesadhserenlesDco vellus : ei sicul slilliciriia stillanlia super terrani". >
iu lide, qui plcni sunt gultis noclis; quia seipsos in- Pluvia ft-ciinriai, ros serotine se iiifunriit, nix cati^
viccm diligebaut, uon lain affeciu cbaritatis quain di.la est et frigida, slillicidium cum iiupctu descet^
raritaliiaiis. Ideo David promiilebat ipsum in carne dil. In pluvia igilur habemus Virginis a lilio colla-
veniiiruin ci valentiore rore miindum rigaturmn , lam feciiiiditatem, in rore moruni sercnitalem, in
sic prophciando : < Descendil sicui pluvia in vellus, nive candida el frigida de coelocollalam incomp-ra-
et sicut slilliciriia sitpcr tcrram *". >Sicul fueral a ^, bilem virginilalcm, iu stillicitlio graliarum ulilita-
Dea proinisstim, a propheiis prxvisuin, a uiundo J lem. Du pluvia habemus, quia < Pluil Doinimis
dcsirieraliiiu, ila videmtis hodie conipleliim. super iiuam civiiaiem ci supcr aliam non pluit '*. >
Magnus ab iwegro s&culormn nascitur ordo Tcrra compluta est sancta Maxia toeliiiis fecuti-
Jam nova progenies coelodemittilur tillo. dala. < Gloriosa dicla suul dc le, civitas Dci". >
(VIBG.Ecl. iv, 5.) Civiias non compluta, est Eva, i!e qua clauiat Ec-
FJbi iniiiiJus laiiguorc veiusiatis conslricttis flore tiesia : < Aspice Domine, qura facla desolaia civilas
ilescenilentedc radfce Jesse,qiiadam spriltialijiiven- I leiia divinitaiis. > Suscepit e;.im maletli. lione.-u
nile rcflorcsccrel. Langiiebal eiiiiuniundiis elalione, supcrborum. Unric : < Monlcs Gclboe, noc ros iicc.
diabolica suggcslione, vnaj dissolulinne Priiiium ul pluvia venianl super vos '*. • ln civitale nut ui
Crealorem siium hoino coulemncrel, scciindum til Marise nobis iuiber teir.peraius et serotinus leii.c.
diabolo obcUirei, tcriiiu:i ut bonain suain naturam ' Aurii imbrem frucliferuin : < Queiiiadiiiodum de-
corriiinperet. Intle improperal eis Isaias sic : <Va3 scendit et imber et nix de eosloet illuj ullra nnn
gcmi pcccatrici, poptilo gravi iniqiiilaie, semini revcrleiur, sed refunriit terram et inebriat eani et
iieqiiaui, filiis sccleraiis ". > liaque Doiniuusde- germinare eam facit; sic cril verbum nieiiin quid
scendeK sicul pluvia iu vellus ,i quia, ut siiperbiam r\ egredietur de ore mco ". > Nix quoquc, qua? tst
repriincrct, < exiiiauivil seinelipsuin servi formam virginitas, dcscenriit d; coclo. Inriu : < Qui pr.ec pil
accipieus e*. > Ul juguin diaboli aufcrret, < factus nivi ut desccnrial in terram ". > lndc llieroiiymiis :
est Patri obediens •'; >ut vitaedissolulioitcm repri- <Praiiercariiem in carne vivcreiton terrcna cst vila,
increl, snslinuit < inortem , n.oi tcni aiitem cru- sctl coclesiis : non tam huuiaiia quam angelica. >
cis ". > Respiciamus ergo Christi cliariiatciu , Ma- Inde poeia'» :
ri;c dignilaiem , nosiram iitililatcm. Cbai iiaiem, Jam redit et lirgo, redeuitt Sutnrnia regna.
qua pro nobis iuriigua peruilil; diguilalem, qua Iinbcr islcinfundii lerram ct incbriat, ct gerutinare
bcala Virgo taleni nobis prolulil; ulililatcin, qua cam facit. Iiifnniit grati;u irrigatione, inebrial di-
et spiritualia et auerua bona nobis contulit. Itaque lcctioiie, gci-uiinare facil iu ipsa incarnalionc. <Qui
Cln-istodebemus amorem, Mariae honoreui, nobis dat sciiicn screuli 80. > Scuicn esl verbuui, quod
"Ose. 14. "Deut. 4. " Juriic. 6. •' I Cor. 3. •« Psal. 71. »»Isa. 1. '•Pbiip.2. «'Ibid.
•'lbid. 2. «* Ollie. Eccl. " ll.iil. «« Psal. 8. «'Psal. 71. M Jmlic. t>. " Psal.
" "Ephes.
" " '• II Keg. 1. "
71. Ibi.l. Jiiriic. C. Isa 55. '•'Psal 71. 'v Auio» 4. '» P»al. 86 Isa.
65. »8Job56. " Virg., Ecl. iv, 6. 8»Isa. 55.
510 THOM^ CISTERC. ET JOAN. ALGRIM 520
proxiuio pr;cdicatur; semcn est cxcutpliiui bon;c tv giiiriiim pleniiui e»t roro", i n.ini rapilanci <l
viue, quori aliquis imilatur, scnvcii esl iuititim iinde praiali in poptilo, aipia iioctiirnn pleui suut, cl ii-
virlulcs gcrminanlur. Primtim astruil, secuuritim rigalionc vilioruui, qui pro lcncbris iguorantia-,
inslruit, lcrtium conslruil. Aslruit veruin, inslriiil velul noctiiriia roris slil iciilia, miniinc scnliiiiiliir.
proxiuiiiiii, construil spiriluale sedilieiiim. De pri- Cinciniii quoquc plcni riictiiiliir giulis uoctiiim. Pcr
mo : < Scnicn est vcrbum Dei *' > Dcsecundo: ciiiciiiuos, qtii sunt capilli ilislorti a capilc depen-
< Qui seininaiilin lacrymis,in exsuliatioue me'eiii".» denles, dcsignanlur minorcs, qui a prxlalis, lan-
Notanduni quod ros isle riescciiriitin velltis, riescen- qiiam a capite depciiriciucs, ab eorum iaincn do-
dit in aream, dcscenriil in lerram. De piiiuo habc- ciriua siiul riislorii, et ipsi sunt pleni gullis no-
IIIIISiu vellere Gerieonis 83; dc secundo quod ros sic- cliuni, id esl viliis, qii;c, rcccdenle luce graliat, el
cato vellere dcscendil in arcain B*; de lerlio Icgitur exortis lenebris maliiiae, abtindantcr pliiiini. Se
quod inaniia filiis Israel descendebat quasi ros stiper qtiiiur aulem rcsponsio inatris Virginis ari voceai
terram8*. Vellus ergo riicilitr Virgo beala, area rc- piilsanlis pcr nngelum, ciim siibdiiur :
ligio , lcrra Ecd.sin. Dcsccridii crgo ia vtilus Vir- Exspoliavi me tunica mea, qnomotlo inditur illu ?
ginis. dans feeuiidilaiein, in areain religioais la.icns Ltni pedes meot, qiiomodoinquinabo itlos?
aiiiin;c immorlalilatem, in lcrram Ecclesiae facieus 'B [Tno.] Ac si aperie riical: Descrui negotia rcrttm
fidei verilalem. Ergo primo fecit iu Virginc concc- iiifiir.arum, qua raiione repetam? Qui cniin ariolli-
plionein, sccundo iu rcligiotic inoriiin couforuialio- ciuni prxdicationis se accingii, sicut proviriet sub-
nem el refrigcrium contra lenlalionein, tertio in riilis in spirilualibus, ita lcneiilur ei iu lemporali-
Ecclesia fidei illtiininaliniiciu. De priino : < Ko- btis; ct irieo quia lcmporalia ciincta refugii, riicit:
rate.coeli, desupcr, etntibcs pluanl jiislum86.) liein: Exs, oliavi me tunica mea, quomodo reinduar illti?
« Det ttbi Dcus dc pingiie.line lerra: ct dc rorc ca-li Pcr tunicam ciiim aclio lemporalis (lesignatur,
abundaiiliain *'. > De secundo : < Angclus Doinini tiiiile Salvator dc cxtrcmo exauiine loqiicns, ait:
q«ii desccndit in foriiaccin fecil medium foruacis < Qtii in agro est uon revetialur tollere iiiuicani
quasi venliim roris flantem 8,.i De lcrlio : < Roslucis suam ••. > Lavi, ail, pcdes meos, quoir.odo coinqui-
107 ros tuiis,> ait propheta ", scilicct ari lutnen nabo- illos? Ac si dicerel: Jam meas cogilaiiones
li.lei Cliristi. Notandum ergo qttod dcscenriil Do- quibus aliquando terrain tangcre solebam, freqtieti-
ininus in quosdam, ut converlat eos quasi quadain libus secrela; conipunctionis flctibus lavi, ct qua:i
violentia; desccndit in alios qtiasi suavita:is gralia; lum niorlalibus possibilc cst, coclesli ingressii rii-
descenriit in lcrlios Innqiiam posilos in contem- „ gnos redriidi. Ila ul diccre possim: Quia < stantcs
plationis cxcelleniia. In priinos descenriil < sicul erant peries noslri in alriis tuis, Jerusalem *', > i I
stillicidia sl.llantia supcr tcrraui; > in secunilos est, el si necdnni ninejiia stipcrnx' civitaiis iulr.ire
dcscenriit quariain serenitatc, < sicul pluvia in vel- ntcrui, tamen quxdam ejns gaudia libavi afferiu
lus»»;> inicrtios . sxut rosllermon quidescenditin iuicriori. Quinque sunl lunic.-c : prima ccr:ii; l o
iiKiiiteinSion •'. i Primi ergo quadam violenlia tra- crcaturaruin, sccunda coiincxio virliilum , icrtia
cii converlunlur, secundi apud se in liona scientia composiiio inorum, qtiarla spirilualis aciio <loc:o-
dclectanliir, lerlii cum Paulo in caelestibus con- ruin, quinta beatorum. Prima est saccus iioslne
versanltir. ln primis aspiciamus Paulum quia vio- mortalitalis, qui in passionc conciditur. Qnalcr le-
lenler sil tractus, in secundis Mariam quanliim gimus Christum deposuissc vcslinicntn sun : primo
jacere ad pedes Domini deleciatur", > iu lertiis in coena, sed resumpsil; sccuudo ligatus al ro-
Slephanuin qui inter lapides et coniumelias perse- luinnam, scd reddiia suut ci; tcrlio illusus a niili-
,/culoriini Palrem cuni Filio in coelis speculalur ". tibus, et redriita sunl ei; quarlo crucifixus, ct nou
Ergo si aperias Deo cor tiiiini, jam capm nostriun, rcsuinpsil. Propter scciinduiii cl qtiarium altaria
scilicel Deus plenus eril rore el gullis non noctis qninla feria ante diem resurreclionis rienudantiir,
sed lucis, juxla illud : < Kos lucis, ros luus. •* > D cl C.iam quasi quodani flagcllo viigiriiin pulvis
Aperuit Maria viscera sua filio, et totum munduui exculiltir, iu sigiiiim flagellationis Cbrisli ; secmida
rcplcvit gralia. Aperi os iiiutn, cl cor in confes- csl priuia Stol.i qua prodigus (ilius reverlens indui-
sione , cl accipe niisei icorriia: stilliciriia; apcri lur 38; lertia esl odoriferx v.sles , qnibus Jacob
conscicnliam luam in dcvoiioi.e, el descenriet in te inditlus a patrc benediciiur»»; quarta sotdida ve-
friiclifer;e charilatis pluvia, cl sic eril iu te ros lu- siis, qua in Zacharia '»• Jesus niagnus saecrrios
cis in abundanlia. indr.ilur; quinta ttinicu hyacinihina, qn.l Aaron
Cnput meumplemtm est rore; et cincinni mei gutlis ingredicns Sancla sancloriiin ornatur '. Atidi pri-
uoclium. niam : < Omnis crealura iiigeiniscii el parluril us-
:
[CAIID.]ACsi riicat: Caput meum, illud vidclicct quc a.lhuc'. > Ati.li secuiiriain Fruclus Spirims
Dc
ciiptil de quo dicil Laias : < Omne capul Ian- csl chariins, gaudium, pax, palicntii ', > etc.
" Luc. 8. •' Psal. 125. "Julic. 0. "Ibiri. " Exori. 16. •• Isai- 45. " Gen. 27. M Dan. 3.
•» tsS. 2C. »• Psal. 71. • »' Psal. 152. •' l.uc. 10. »*Aci. 7. »v Isa. 26. '» Isa. 1. •« Mailh.
24. »' P»al. 121. ** Luc. 15. " Gcn 28. '•• Cap. 5. ' Lcv. S. » Koin. 8. » Cal. 5.
E21 COMMENT.INCANTICV CANTIC. — LIB. Vh. E23
terlia : < In oninibiis Iribulaiioiiem palimur, sed A qtioniam aliquando calore adiiriinttir, aliqiiandofri-
noii angustiahiur; aporiamur, sed non desiiluimnr; gorc dissolvunlur, aliquando ad lapidem collidiiii-
perseculionem patimur et snslinemus, huiniliainur, tur, nliqunndo Iuto inquinantiir, aliqtiando pulvcre
sed non confundimur, dejicimur, sed nen peri- aspergiinlttr. Priini uruiiliir tlanima irse.oiliiel iu-
mus*. i De quarta : < Argue, ohsecra, increpa », i vidise; secundi lorpore frigescunl negligentbc; lertii
iniscens temporibns lempora , terroribits blandi- collidiinttir ad lapidem Christum, fidei Iiar-siUttione ;"
iiienia. De quinta : < Fulgebunt jusli sicut sol in qtiarli inquiiianlur carnts voluptale; quinti asper-
regno Palris eorum *. > De prima : < Qui habet 'lu- gunlttr pnlvere vanse gloriae. De primis Salomon:
nicnin, vendat eam, ct emat gladium ', > id esl non «Nunquid amhulare potest honio super prunas nr-
diibitet corruplibileui vilam impendere pro gladio, denlcs, et planloe ejus non urenlur"? » De secun-
id csl, verbo Dei. De duabus scquenlibus dicitur: dis in Evangelio: <Videte ne fial ftiga vc>lra hieine
<Qiii habet duas Iiinica? del unam non halienli8,» vel Sabbalo*v: » bieme enim lorj:or uegligcii:i;e
iri est qui fnlget virtutibus el moribus, non habenles pedes astringit; de tertiis: < Nc iinquam oOeiidns
lia-c saliem niorihus instrual. De quarta dicit ari lapiricin pedem tiiiim"; i rie quaitis Jcremias:
Doniinus de judicio : < Qui in agro fuerit non re- < Sordes ejus in pedibus ejus, nec recordalus est
vcrtatur ttt tollat lunicam sttam °. > Quinla cst qtta " fwiissni *«; > deqiiintisait: < Excutile pulverem de
Jesus magnus sacerdos ablaia sordida inriuilur'». pedibus vestris iti lestimouiiim *'. > A priinis quia
Dc prinia dicilur quori fecil Doininus primis pa- iiruiitur, nitfcrendtim est calceamentuiii, ul refri-
rcnlihiis tunicns pelliccas ", qtire stint de morluis gerentur, iri esl niortua opera. Unde Moysi et Jo-
animalibus in signum tioslrx corruplionis. Secunria sue dicilur : <Tolle calccamcnliim de pedibus luis;
csl tunica Joseph polymita et lalaris ", itl est plu- lerra enim in qtia slas sancta esl '«, > id esl doinus
rittm virtulum cttm perseveranlia. Tertia fuit tu- religionis. Sectindi, qnia frigidi siint, calceaincnio
nica parva quam faciebat Anna Samueli filio siint munieiidi: quoil csl de petlibus iriortiioruiu
suo ", id est gralia, qtioriinlerpretatur Anna, po- aiiiiiialiuni, iri est exemplis praedecessorum nos'ro-
stulanti Deum, quod sonal Samuel, forma morum ruoi; unde de agno paschali riiciiur : < Comcdctis
quse esl parva respectu virtnttun. De quarla dicilur calceamenla habetiles in pedibus •». > Tertii UR-
quod Pelrtts < siiccinxit se tunica '*, > ul irel super genrii siinl pinguedine, undcJob: < Lavabam pcdcs
aquas libere ad Cbristum, qttia spiriluales aciiones meos butyro, et pelra fiimleliat mihi rivos olei ".>
doclores aslringunl, nefliiclibiis mttndanac vanitalis Kiityruin iuiscricordix dedit Christus anie passio-
tnadeant. Doctores cniin debent subdilos sibi de- rc nem ; misso Spirilu sancio " deriit oleum graliie
fendere, viam exemplo oslendere, Scripturis ad post rcsiirreclionein. Quarii sunt lavandi aqua,
cognitionem Dei erudire, unde debent accingi, tinde Dominus lavil pedes d.iscipulorum snorum,
snccingi, prsecingi. Accingi balteo palienlise, suc- ct ait Peirus : < Non taniiim pedes meos, seri ct
cingi cingulo posnileiitiie, prxciugi linteo pudici- raanus el caput **,< iil est non solum affectus, sed
liae. Accingi ad piignain, sticcingi ad viam, prac- et manus, idestopcra; et caput, id cst scnsuiim
cingi ad mensam. Primo ad resislcndum, secunrio evagationein. Sed aflcctus petiitus lavare est difli-
ari ambiilanrium, tertio ad ininisirandum. Ad rcsi- cile, unde Ezechiel dtictus est < tn aquain usque ad
stendiim adversario, ad aiiibiilanrium ut appropin- lalos, i scilicet loius a tactu lerreiiorum ; < et n-i-
qiicl coelo, ad ininislrandum subjcclo. Sic ciiim que ad gcniia i quse flecluiilur, nl rigor stipc bi u
Petrus accinxitsegladio, qtianrio abscidil auriculam lavelur; < ct usque ad renes, > ul fiat aliltuio
Malehi '*-'*. Succinxil se, quando ambulavit siiper carnaliiiin volnp alum, seri non usqtiead corprop:ei-
aquas. Praecinxit se cxiens de carcere. < Praecin- diflicultalein lavandorum aflecluuin qui sunl i:i
**
gcrc, > ait Angelus Peiro ". De primo : < Accingere corde : hoc est quod non potuit iransvaderc
gladio tuo super femur tutim, potentissime '*, > de A qtiinlis exciiiicnrins est pnlvis, sicut riiximus :
secundo Paultis: < Slaie succincti luinbos vestros " <Exculiie pttlvcrem de pedibns vcslris **. > Tamcn
in.veritale '», i dc tcrlio : < Sinl lumbi vestri prae- ha:c omnia dicuntiir lavaiio generaliler. Ut de ex-
cincli *•. i Quinta luiiica cst lunica Chrisii incon- spolialione liujus luuicsc suoianiiis occasioncm,
suiilis *', quatu habcbimus quando corruplibile consideremus cl tunicam qtiam vocnmus bonorum
iioslrum indiiet corrupielam el morlale iuimortali- conversalionem ; sed illain qiiain credidimus forc
latein ". Quaiia volunius exspoliari, ut isla possi- sanciorum glorificationem, in qua < fulgebunt jusii,
IIIIISindui. el lanqiiani scinlilLc in artiiidiueio discurrenl, ju-
Pedes sunl affectiis noslri : sicut enim pedes dicabitnt nationes, ct regnabuut in alerniini ". »
rorporales poriaui extcriorem hominem, sic affe- Esl eiiim tunica in qua fulgent vani, esl tunica iu
ctus nostri iiiteriorem. Isli saepcindigent lavacro, qua fulgenl justi, est lunica qua fulgenl saiuti.
» II Cor. 4. » li Tim. 4. « Mailb. 15. ' Lnc. 22. 8 Luc. 5. » Matlh. 15. '» Zach. 3. " Gcn.
5. " Gen. 37. »*I Reg. 2. '* Joan. 21. "-'« Mattli. 26. " Aci. 12. " '« Psal. 44. "IPetr. 1.
*• Ltic 12. " Joan. 19. »* 1 Cor. 15. " Prov. 28. '* Malth. 24. Psal. 90. " Thren. I..
"Marc. 6. " Exori. 5. " Exori. 12. " Jo!) 20. » Acl. 2. " Joan. 13. " Ezcch. 47. " Marc. 6.
" Sap. 5.
PiTitor. ccvi. n
525 THOMvECISTERC.ET JOAN. ALGRINI z&
Primi in muiido, sccundi in Ecclesiaj grcmio, lertii A venii *'. > De favilla ait Joh : <Ago poenileniiam
in coelo. Primi oslenlaiione, secundi miraculis el in favilla et cinere ".> Favilla in corde est Irisiis
cmiversalione, lerlii in Dei visione. De primis: pro peccalis compunciio, cinis est exierior corpo-
< Noctem rerterunt in diem, el rurstim post lene- ris vilis afilictio. Verttm liaec favilla in sterquili-
bras spero lucem ". i Noclem verterunt in diem, nimn non resolvilur, sed in purissimiim vitrum
ubi de pcccatis stiis qusertint splendorem. De se- purse ronscientiae formaltir. Iiem Job : < Assiinila-
cundo: < Luceal lux vesira coram bominibtis*'; • tus sum favillaeet cineri "*. > De slerquilinio tem-
de lertio : <Lux pcrpclua lttcebil sanclis lnis, Do- poralium bonorum diciiur : < De slercore bouui
mine. i Primi discurrent in fimeio, sectindi in lapidabitur piger "*.> Boves sunt pradicatores,
arundineto, lerlii in fieelo, olivcto. Primi lanqiiam leniporalia sunt stercora, quia cum Paulo reputant.
favilbe, sectnidi tanqttam scinlillaj, terlii Intiquam ea ui slercora **. Ila fulgent vani, fulgent et venii,
pnpillse. Primi sustinent ignoniiniae passiones, se- qui ei fiilgebunl quando erunt sancti, ftilgent vere
ctindi judicabunt i:ationes, tcrlii adepii sunt re • puri, fulgcnt securi. Primum ex mttnda conscien-
promissiones. Prinii viventes descendunl in infcr- lia.secundum jtislitia, tertium in gloria.Primum in
niini, sccuurii supcraiil ad regnum siipcrnttm, (er- cordis cubiculo, secundum in judicio, tenium in
tii regnant in aiternuin. Piiini ergo fnlgcnt iripli- B rcgni solio. De primo : < Ros lucis res luus "*, >
citer in illa qu;c deponenda est tiinica, naturali scilicel gratia illuminans ; de secundo Apostolus:
ralionis poteniia, nmnriana aslutia, osleiilalionis < Nolite anle tempus judicare, quoadusque vcniat
jaclatilia. De primo dicilur : <Uluminat oiniiem Dominus, qui el illuminabit abscondita tenebra-
hominem veuiciilcm in bunc mundum *•; > ric se- rum, et manifeslabit consilia cordium *';> de tertio:
ctindo: <Auferelur ab impiis lux Ina ", i de tcriio < Fulgebunt jusli sicut sol in regnum Palris eo-
Job: < Si vidi solem cuin fulgercl, et lunam incu- rum58.> Notandum quod justi nttnc fulgenl intc-
lientem clarc *°. i Prima, scilicet ralionis, quando- rins, fulgent cxlcrius, fulgeut superius. Interus
que fulget supcr caput, quanrioqtie sub capite, sni et Dei cogniiione, exterius conversalionc, su-
quandoque in capile. Sttb capitc, quando tractat perius iniraculoriim exhibitione. tn primo habent
homo de temporalibus, in capile ; quando dc spi- biiiia; conscieniiaedelcclalioncm, in secundo Cliri-
rilualibus; super raput, quandoconversalur in coc- sii iuiilalionem, in lertio faciunt admirntionem.
lestibus. Pro primo dicitur de muliere forli: tCon- Primum rogahat David: < lllumina oculos meos,
sideravit semUas doinus suse, el panem oliosa nou Domine*».> Hacc est niulier qttac accendil lucer-
comedil *', i iteni: <Non exstingueltir in nocte nam, et stibvertil tolam doniiim , qua-rens drach-
lucp.rna ejus**. > ln nocle eniin siiinus, cum de C niam quam perdirieral 6»,scilicet Dei etsui cogni-
leinporalibus tractamus. De secundo : < Oculi sa- tionem; alioqui dicilur ei : < Si ignoras le, o pu(-
pienlis in capile ejus **.> De tertio Job : < Quis cherrima inier niulieres, egredere, el abi posl ve-
niihi det, ut sim juxla nienses pristinos, secundum sligia gregum luorttm «'. > Et de Dei cogttilionc:
dics in quibus Deus custodiebal me? quando splen- iTanto tempore vobiscum sum et non cognovistis
debat Ittcerna ejus super caput meum, et ari lumen me"?> Ut aiilem cognoscatis Deum ul prudentes
cjiis ambulabain in ienebris**?> Seri vaj nobis, virgines, aptate lampades vcslras **. Sic eritis
quia b;cc lux ralionis, reliciis spirilualibus, tolam candelabrutn 108 in labernaculo in quo erant
sc implicat lemporalibus, tinde: < Quomodo ob- septem lucermc : scilicet seplem dona Spirilus
scuraiumest aurum, mulalus esl color opliinus**?> saucti. 0 lucerna conscientiae babens inlra se lu-
Inrie clamamus pro temporalibus : < Clavis David nicii fidei, oleum misericordise, ignem ainoris.
quasclaudil ei neino aperit**, veni et educ vinctum 0 beata conscienlia qu;e dicere potest ex seniemia
de domo carccris *', scdeniem in lenebris el umbra cuni Job : < Audilu auris audivi le, nunc aulem
morlis*8.» Pro spiritualibus : <O.sapientia, quaeex oculus iiiciis viriel lc. lrico me reprebendo et ago
orc Allissimi prodisti *', veni ad docendum nos n poenitcntiam in favilla etcinere6*.> Ecce quomodo
viani prudentiae *°. > Pro coelestibus: < 0 oriens, justi fulgenl sui et Dei cognitione, et conscienliae
veni el illumina hominem quem de limo formasti. > delecialione. Scquilur quomoriofulgent bona con-
Discurrunt quoque tanquam favillae in fimeio, versalione.
qtiia dum forissplenriet, quasi siipula nitescit. Dum Nec solura, sed lingua, sed manti, sed corpore.
vero iribulalionis igne vexalur, stipula in favillam Lingtta praedicando, nianu operando, corpore pa-
tristiiise evanescit. Favilla vero tristiiiae transfe- tiendo. Lticcnt ergo verbo, exemplo, martyrio. Inde
rens se ari dcsideriuiii tcmporalium bonorum qttasi dicilur quia erat Joannes < lucerna arricus el lu-
slerqiiiliniopuirescit. Aurii stipulam : <Deus meus, ceus 65.>Ardens libera incrcpalione, lucens iibiqne
poiic iHosui rotaiu, et sicut stipulani ante faciem verbuin Dei iitinlians 6«;luceiis, riiiinzona pcllicea et
36 Jo!> 17. » Maitb. 5. «• Joan. 1. 3» Jub 58. *° Job 51. *' Prov. 51. *' Ibitl. *' Eccle. 2.
**Job29. "Thrcn. 4. »v .*« Apoc. 15. *'Jer. 52. *»Psnl. 87. »• Eccli. 24. »• Isai. 40. «' Psal. 82
»' Job 42. »' Job 50. Eccli. 22. " Pliil. 5. « lsai. 26. «' l Cor. 4. *8Matih. 15. »» Psal. 12,
«• Liic. 15. 61 Citnt. 1. " Joan. 14. «' Siailh. 25. **Job 42. •* Joan. 5. 66Matih. 5.
523 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. VII 52<i
pilis camelorum vestilur *'; lucens, dum propter ju- JA amor Spirilus sancli. Ficetnm sunt qui senliunt pa-
«tiiiam dCcollatur". Andi lucentem lingua : <Lu- ternae lcnitatisdulcedincm.oletim qui cepernnt mise-
cerna pedibtts meis verbum tnttm et lumen semitis ricordiacChrisii stiaviiatem, vinetum qui abtindantius
meis**. > Et opere : < Sint lumbi veslri praeciiicii, babebunt Spirilns sancti charitatem. In his discur-
el lucernas ardentes in manibus veslris ™. >Et de rent sancli de ornnibus his Deo gralias agenlcs.
corpore : < Paravi lucernam Chrisio meo " , > sci- Primi ergo vestiti sttnt tunica vanitatis, secundi
lirelcantem in qua pro nobis passus esi. Propler tunica religiosilalis, lertii immortalitaiis. Prima
vcrbum riicitur : < Qui justi fuerinl fulgcbunt quasi fuitdcqua ail apostolus : <Odienies illam maculalam
splendor firmamenti, et qui ad jtisliliam erudierint tunicam qtiae esi carnalis8*;» secunda fuit tunica
iimltos, qnasi stellae in perpetuas selernitates '*. > Joseph polymila el lalaris »'; lertia fuit tunica
Pro splendore manmim dicitur viro qui erat ve- Chrisli incoiisulilis 8*. Et hac lertia miscr Adam
stittis lineis apud Ezechielem : <Ingredere in medio spoliatttr, secunda Joseph a fratribus denudatur,
rotarum quae sunt super cberubim, ct imple manus prima se spolialam sponsa glorialur. Sed quia pn-
tnns prunis ignis, et projice super civilatcm ", > rttm proricsl si tunica vanilatis depouatur, nisi
sciiicel bonorum operiim, ostcndens Tervorem vel affectus inleriores laveiilur, subjungil: Lavi pedet
lucem. Pro bello inariyrum cepit Gcrieon tubas " meos, quomodoinquinabo illos f Pedes sunl affeclus
sonantes in dexiera, et lucernas intcr lagenas c.l.ni- qui dcbenlcsse mundi, recti, spcciosi, ignei. Munrii,
sas in sinistra '*. Tnba est vox pracdicationis, la- ut babeant piiritateni; rccti, ut teneanl aequitatem;
gena fragilitas carnis, lucerna intra lagenas, splen- speciosi, ui in contcniplandis supernis habeant jti-
X3OT bon;e Voluntalis dicilnr. Quia sancli ludibria, cundilatem; igiiei, ut babeanl charitatem. De prinvs
el vcrbera experli : itisuper el vincula et carceres. dicitnr, quia lavit Doiniiuis pedes discipulorum •'.
Et ctini ita < fulgcni, tnnquam scintillae in ariindi- Ilem : < Excuiite pulveiem pedtnn veslroruni iu
neio disciinenl". > Scinlillae aruiidineliiin confi- leslimoniiim iilorum qni non receperunl vos 88. De
ciuttl; arundo inttis cana et cxierius virens, est rectis dicilur : < Pedes eorum, pcries recli ; et
iimndi vanilas. Discurrunl igitur scintillae flani- planla pedis eoruni, ut planla vituli 8*.> De spe-
uiantes, id esl sancli charilale acccnsi ct mtindi ciosis : < Quam speciosi sunt peries anntintianiiiim
vanitatcra reducunt ad verilalcm. Inrie dicilur de pacem, aniuinlianliuin bona"1 » De his quoqiie
animalibus Ezechielis : < El scintillae quasi aspe- dicil Ezechiti.quod viriii hominem et opus snpplii»
citis acris candentis '*. i Isiac scimillae consiimunt ricttm sub pedibus cjus ". Sapphirius coeli habet
cttlpam, illuniinanl ad justiliam. Inde aspeclus co- r colorem; cceluin eniiii esi sub pedibus, qiioniam
riiin quasi carbonum ignis ardentium, et quasi contemplanrio supercoalestia iiliic penetrat affectus.
aspectus lampadarum. Nos ergo tanqitam scintillae De igneis dicil Joannes in Apocalypsi de viro quem
discurramus, concurratnus, occurratnus. Discur- viditinlcr candelabra aurea sepiem : < Erant, ait,-
rainus peccnla investiganrio, concurrainus bene- pedes similes auricbalco, velut iu camino ardenli". >
liciis Dei gralias referendo, in primo simus scin- Sed quia tales sine riivina operalione non possumu;
lillae consumenies, in secundo siinus ardentcs, in babere, sequitur : Dilectus meus misil manum sunm
terlio simus lucentes. Discurrcre jubebat Dominus per foramen; scilicel stta operatione cor mctim pe-
cum dicerel: lle iu orbem univcrsum "; et con- netravit, ut sic affeclus meos informaret. Sed ven-
suinere, cum dicebat Petro: <Maciaet manduca'8;i ter meus intremuit ad laclum ejus; quia seilicct
el Apostolus concurrere docebat : < Alter alteritts mea fragilitas se suspeclam habehat tanquam in-
onera portate ". i liem : < Si occupatus fuerit riignam et insuflicicnlcin ad suscipiendum tanlum
boino in aliquo delicto, vos qtti spiriluales estis iiiunus.
ejusmodi instinite in spirilum leniiatis8«. >Occur- Exsporttivi me tunica mea, quomodo \ndu.tr
ramus Deo pro beneficiis suis referendo lauriem ct ila?
gloriam. Unde : <Canlabo Doir.ino, qtti botia re- D [CARD.]Siquidem ad aliad verbnm angeli, < Eccc
tribuit niibi, et psallam nomini Domini allissiini81.» concipies et paries flliuin •*, > respondet Virgo :
Isli judicabunt nationes. Inde : < An ncscitis quia Exspoliavi me tunica mea. Ac si dicat: Omnino me
angclos judicabinius81'? > Item : < Scdebitis super exspoliavi ab omni iniplicamenlo et sollicitudine
coclosjudicantes duodecira tribus Israel«'. > Ecce saeculari, quomodo iterum induur illa? ut sollicilu-
liabemus : < Fulgenl jusli lanquam scintillae in dinibus me implicem, et tanquam quac nupta est,
aiundine •*. > Seqtiitur : Fulgebunt jusii et quasi cogilem quossunl inundi, et quomodoplaceam virn,
pupillae discurrenl in ficeto, in vineto, in oliveio. maxime quia Invi pedes meos, et quomodoinquinabo
Pupilla esl pars oculi lota luminosa, sic et sancli illos?'Ac si dicat: Per virginiialis proposiluin lavi
loli lumiiiosi erunt in corpore et in anima; ficus pedes meos et affectus ab ouini carnaii opcre, et
est Patris dulcedo, oleum Filii misericordia, vinutn ejus concupiscentia, quotnodo inquinabo illos in
«' Matih 5. "•« fttatlh. 14. "Psalll8. '» Luc. 12. " Psal. 151. « Dan. 12. '* Ezecli. 10. 'v Ju-
dic. 7. '• Sap. 5. '« Ezeeh. 1. " Marc. 16. '« Act. 10. '» Galat. G. 8» I iil. •' Psal. 12.
•"UCor. 6. •' Maith. 19. " Sap. 5. »*Jud.25. "• Gen. 57. «• Joan. 19. •'Joait 13. •• Marc. ItJ.
••Ezecb. 1. '• Rom. 10. »« Ezech. 1. " Apoc. 1. •* Luc. 1.
m THOM.ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 528
coniinisiiono viri? hoc csl quod ipsa dixil ad an- A hasc: < Manc, > id cst numcravit, qmd? pcccala,
gclum : < Qtiomodo ficl islud, quoniam viruiii non undc dicitur : < Tremens factus siim ego cl li-
cognosco •*?> consequenter aulem subdiiur Domi- mcn, duin discussio vcnerii alque vcntura ira. > —
nicaeincarnationis morius, dicenle Virgine : < Thecel, > id esi appendit bona, el pauca sunt in-
Dilectus meus misil manum suam per foramen, el venla. Unde dicitur : < Quid ergo miseriiinus, quid
venler meusinlxemuil ad lactnm ejus. dicam vel quid faciam , dum nil boni perleram
[Tuo.] Maiium suam dilectus per foramen mitlii, anle lanium judicetn? >— <Phares, > id est divisit
ctim nos Douiintis occtilla inspiralione ad opus a regno, quod fiel per scntemiam prolatam damna-
virtulum acccmlit; item cum nobis ad memoriam lionis : < Iie, maledicti, in igncm aelernum*.i Unde
operalionein stiam reducil, quam operatus esl in dictum cst: <Dies illa dies irac, cnlnmilalis et mi-
nobis; item, cum nos admonet ad opus quod ope- scriac'. >
ralus esl pro nobis. Nec miritm, ctrm incarnatum, M-annsDci bis millitur ari os : primo ut purget
fiagellatum, morluiim, recorriamur, si venler con- a loqiiacitale, secundo ul couferai gratiam elo-
scientiae nosirae inlreiniscil. Unric: < Considernvi quentiae. Pro primo missa est manus ad Isniara, et
opera tua el expavi •». i Venlris quoque nomine ac- letigit labia ejus calculo, et purgavit ea '. Pro se-
cipiiur mollilics eorum et infirntitas, qui refugiunt R cundo missa esl manus ad Jeremiam; unde ait ;
suscipere onus docemli, vel quia se non creduni < Misit Domintis manuiii suam el tetigil os meum,
idoneos, vel quia quiclem amanl; millit sponsus ct prophctam in genlibus dedil me *. > De lertio :
inaniim aliquando ad capnt, aliquando ad os, ali- Miliit Dominus manum suam ad ventrem, ut quod
qttando ad ventreni. Manns sponsi esl operatio cst inspiralum et pronunlialum caro operetur.
quam operatur in nobis. Caput hic accipitur aninia Vcntcr esl iiifinnilas humana, foramen est angusi.i
hominis, os est iiislriiiiientum prolaliouis, vcntcr aperlura , quod designal anguslias noslracmoriali-
csl inoUilics carnis. Tribus vicibus operaltir Detts tatis, per quas dilecitts misil manum suam, iri est
per singulos, ut evcllat a corruplione aninias co- operalus esi saluiem, scilicel suslinendo passiones.
r«m, sicul dicilur in Job •*. Millit ergo dilectus Quando ergo letigil niiseriam noslram earnem as-
iiianum suam ad caput ui aliquid nobis diviuilus sumendo, cl in ea paliendo, nierilo venier, id est
inspirelur; mitiit ad os, ul qtiod inspiralum est, iiifiriiiitasiiostra, intremuit. Tribus modis treniiinu*
pronunticlur; millil ad venlrem ul qtiod esl inspi- in advenlu magttae personac: Timore damnatiohis,
raliini et pronuntiaium, caroopcrelur.Prima niissio arimiraiione magnifici operis, reverenlia inajeslatis.
manus ad capul ad tria (it: Priino ad fugam el De primo : < Timor el iremor venerunt super ine,
eleclionem, sectindo ad proximi correctionem ei cl contexcrunt me tenebrac«. > De secundo : < Es-
iustruclionem, teriio ari cxlremi juriicii videndam '->sultale ei cum tremore'. > De lcrtio : < Adorai.t
discussionem. De primo dicitur ad Ezecbielem : dominationes, Iremunl poleslaies». i Tria suiit
<Eece ntanus ad me missa: in qua cral volumen, et foramina : foramen pclrae, foramen aspidis, fora-
in eo scripla erant lameniaiio et carnieii, el vae". > men acus. In primo stelit Moyscs quando viriit
Vac namque debemus fugere, id est iuferni tor- posterioia Doinini transeunlis *. De secundo,
menlum; carmen riebenius eligere, itl cst gloriam Isaias: < Lactabilur infans supcr foramiiia aspi-
cl laudem bealoruni. Seri uirique iii.pedimeiilo esl riis'°.i De tertio, fit comparalio cameli et diviiis".
peccatum, id est iainentalio; quia pro e> esl lu- In primo agnoscilur Christi liumilitns vern, in se-
gendum. Vae fiigiendum est, quia in iufertio nulla cunrio dcprebendiiur daemonis astutia, in terlio,
esl redeinplio; caimen cligcndum, qtiia gloriosttm pauperlate domalur superbia. Cum mitlit dilectus
est regnmii in qtto cum Christo gattdent omnes manum suam per (oramen, id est cum operatur sa-
sancli; pro peccato lamenlandum, quia < Beaii qui lulem noslram per vnintis lateris, merilo venter, id
lugent, quoniam ipsi coiisolabuniur »8. > lnnnissio est infirmilas noslra pro peccato conlremiscil. Ctiitt
secunda fit ad proximi correptionem et erudiiionetn tiianum inittit in foramina aspidis ejiciendo dac-
per sancii Spiritus infnsioncm. UnrieEzechiel: <Ap- mones de corporibus obsessis, conlreiiiiscit venter
'
prehendil me nianus sub cincinno capitis mei". > ailmiralione miraculosi operis. Cum millit inauuui
Ecce i:i cinciitno gratiae infusio '. < Et slaluit me ari foramen vcntris superbos humiliando, contre-
in lemplo, ubi solet fieri plebis eruriilio, el forii miscil venler huiniliando se ob reverentiam divin*
parielem, el apparuit imaginum varia dcpictio '•»,» majeslatis. Vciiter :iiiini;e esl nicinoria, quae ad
id est error per quem fieret correptio. In juriicio primiim tremoreiii concipil dolorem, ad sectiiiduiu
fienl hacc tria : id est peccalorum quse fecit liomo parluril virlulem, ad teriiiim parit fruclum operiiin
iliscnssio, bonoruin quaenon fecit exprobraiio, dam- et juctiiidiiaieui per devolionein. De primo Jere-
nabilis sentciili.c prolatio. Haccesl manus quam ntias : < Ventreni nieiim, venirem meuin doleo ". >
vidit Balihasar scribeutem in pariete ', scilicet De secundo Isaias : < Venler meus ari Moab, quasi
'» Luc. 1. •» Ecclc. 8. »"Job55. »' Ezech. 1. »» Matth. 5. " Ezech. 8. '•• Ibid. * Dan. 5.
'Maith. 25. * Sopli. 1. * Isa. 0. « Jcr. i. « Psal. 54. ' Psal. 2. • Pr;ef. niiss. • Exod. 55.
" Isa. 11. " Marc. 10. " Jer. 4.
E29 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — Lffi. VII 550
cilhara sonabit "•> Chordie eniin cilharac sunt vir- A a volupt.iiibus luis avertere. Hac inflaminavit dia-
tules in anima consonantes. De lenio riicitttr in boc: bolus fornacem nutiidi, qtianrio vidit lignum pu!-
opere : < Venter lutis sicut acervus tritici, vallalusi chriim, el lulil, et comedil. Malleoli sunt stipiles
liliis"*>.Inlriticofruclus,inliliisjucundilasdevolio- inuiiles qui abscindiiiiltir a vineis : liaec cst iui-
nis significattir. II ic omnia operatur mantts Doniiiiii quitas npostasiae, unrie Dominus : < Ego sum vilis
inissa per foramen ari venlrem. Dileclus Deus Paler et vos paluiites, sine me nihil potestis facere *•. >
dicitiir ei Filitts. Inde rex virtutum item in Canticisi llac diabolus fornacem mundi infiamiitavit, quando
ilicitar : Dilectus ex dilecto. Manus dilecti operatioi - Adam a Dco per iransgressionem maudali de-
Dei : quia per Filinni Paler operntus est omnia **. ccssil.
Ilaque Deus Patcr misil maniim suam in Filium. Moraliier : In hoc igne tres ptieri posiii sutit:
Sei quibiisriani misit per foramen, quasi per fene- Ananias, Azarias, Misael s». Piiinus dicilur ad-
slrain, quasi per oslitim. Qui per forainen niillilur, juiorium Dti, secundus gralia Dei, lcrlius atirecta-
aliquanttiltini est manifestus; qui per fenestram, iio Dei. Primus, scilicct Aiianias, eos designat qui
nmplius; qui per ostium, lotus. Per forauien niissusi . aliquando cadunt, .iliquando resiirgiiul, quia cum
est Christus, qtiando in carne apparttil Deus in-. co est vox Domini intercidentis flamniam ignis,
comparabili docirina et revelando Scriplurarum B ut dical : < Igne nos cxainiuasli, sicut cxaminaiur
mysieria, el in iribulaiioniim palieniia. Inde Moysi argenium *°.» Sectindus, scilicel Azarias, eos de-
ail Dominus : < Sia in foraniine petrse : et cmn signat qui virililer tenlatinnihiis resistitnl et ntiii-
transiero videbis posleriora inea ".> Per feiieslram quam cariunt, ul tlicant : . Igne nie cxaniiiinsti , et
apparuil, quanrio mngis creriilus est Deus fnciens non est inventa in nie iiiiquiias *'.» Et angelus qui
mirabilia ". Inrie Noe apcruit feneslram arcae el descendil in fornaceni dicit ei : < Cum ambula-
recepil columbam cum ramo olivae". Per ostium veris per ignem , non ureris, quia ego suni Domi-
tolus apparuil Deus in resurreclionis gloria *8. Inde ritts Deus luus, sanctus Israel ". i Misael eos de-
dicitttr : < Ostium aperlum est in ccelo, et arca Dci signat qui sunl spiriluales , ul lenlationes cir-
visa est in coelo. > Haec tria aperuit sponsa; aii cumvenieniis eos non seiilianl, imo dicnnt :
eiiitn ; En ipse tlal post parietem nostrum respiciens < Liberasli corpus nieum a perdiiione", > elc.
per fenestras, et prospiciens per cancellos. Cancellus Vel aliter : Flamma fornacis hujus, id esl niundi,
ensm cslforamen de osiio. Pessulum oslii mei aperui triplex est : prima est fiamina viliorum, secuuria
dileclo meo; at ille declinavil atque pertransierat. lentalionum, lertia lemporalium afilictioniiin. Pri-
Missiottem per foramen multi viderunl. Pcr ostitim ma tiiulii peccatores involvunlur, in secunda miilti
bcali videbunt. Per fenesiram Nabuchodonosor et' C per gratiam Dci viriliter relttctantur, in lertia , a
lninistri cjus iu cainino irium puerorum percepe- spiritualibtis viris lempoi-ales lenlalioties exceriuu-
ruit. < Angelus eniin Doinini riescendil cum Azaria tur. Inrie invenimus Dominum in tribus ignibus
e? sociis ejus in fornacem '»-". > Haec fornax est apparuisse. Pro primis riicitur: < Venlus lurbinis
iniindiis in quo rcx Chaldaeorum, scilicet diabolus vcniebat ab aquilone, et nuhes magiia el ignis in-
humanum geiius captiviini lenebal, quam fornacetn volvens ; rie meriio aulem ejtts quasi species ele-
viliis iuflammaveral, scilicel iiapliia, sttipa, pice, ctri, hoc est dc medio ignis **. > Pro secundo :
malleolis. Prinium est invidiac et fraterni odii ma- < Angeltis Domini riescenriit cuni Azaria et sociis
iignilas, sccundiiiii niinidi vaniias, lerlium carnis ejus in fornacem **.>Pro tertio : ln Apocalypsi vi-
voluplas, qiiartuin aposlnsiac iniqtiilas. Naphla enim dit Joannes < virum inier sepleiu caurielabra vesti-
est annirca olei vel ossa olivarum, quae sicca re- (nm podere el pedes ejus similes atirichalco velut
maneni, expresso oleo, id est chariiaie relicia. De in caiuino ardenti. Oculi ejtts sicul flamma ignis ". >
hac Joanncs: < Qui odit fratrem suum liomicida lbi descendit magni consilii Angelus, ei quomodo
est". > Hac fuit Caiu damnalus". Hac inflaiiiinavit excussit flammain *' videamus. Superbum regem,
diabolus fomaccm 109 niundi, quando vidii el id est diabolum , per humililalem ; ministros ejus,
odivit prosperitaleni Adae"; per slupam qune le- H * pcr dilectioitem ; quatuor praeriicta, per orationem.
viter crematur, riesignaiiir inunrii vanilas, quae le- Au.li huinililalein : < Exinanivit semetipsum, for-
viler tmnsil, scilicet triplex : cupidiias, calaniitas, mam servi accipiens 38.> Hoc enim isle, id est po-
inorlaliins. Unrie Salomou : < Vaniias vaniialiim, pulo suo niitissimus apparuit **.Et dileclionem :
et oinnia vanilas**. > Ergo < filii hoininuiii, ttsqiie- < Propier nimiam chariiaiein qua dilexit nos Deus,
quo gravi corde, ulquid diligilis vanitaiem " ? > cum esseinus inortui pcc.caiis, convivificavit nos
Per hauc dialiolus iiiflammavil munduiii; ail enim Christus *».> — <Hic enim cst ainalor fratrum et
ad Adam: < Qiiacunque hora niandticaverilis, eritis populi Israel *'. i Et oralionem : lAdvocalum ha-
sicui dii **.> Pcr picem carnis volupias signatur : beiniisapudPalreni JesuiiiChiistum**.>—ilpseenini
< Qui aliingii picem , inquinabiiur ab ea •', > ergo est qui niullnni oral propopulo et universa civitale
"lsa.16. "*Cani.7. '* Joan. 5. " Esod 53. '* Psal. 85. "Gen, 8. '8 Joan. 20. '»-•» Dan. 5.
*' I Joan. 5. " Gen. 4. *' Gen. 5. " Ecele. 1. •* Psal. 4. '« Gcn. 5. " Eccli. 13. '• Joan.
15. "Dan. 5 '" Psat. G5. "Mal. 2. " Isa. 45. "Eccli. 51. " Ezccu. 1. " Dan. 5. ** Apoc. 1.
" Dan. 5. *5 Piiil. 2. " Num. J2. *»
Ephcs. 2. *' II Mach. 15. *' 1 J'oan. 2.
5M THOM^ CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 532
lattcia Hleriisalem"'.i Idem : Fecit mediiimforna- i lum vicrt: < Jugum eiinn oncris cjus et virgaiu icn-
cis qiiasi venlum roris ilantent **.> Inde : <Surgc iueri ejus, el sceplrum exacloris.ejus superasli, sic-
aquilf), et veni, auster **; > et propheta : <Adduxit tti i\\ die Madian".> Haecanle oninia Christus s:»-
Doniiiiiis ventum urentcnr de deserio, el siccavit peravit, sicut in die Madian, scilicei quando Gedeoti
venas morlis »*. > Isti addiirit niplicem rorem, Madianitas devicit6*. Habueruni eniin sui lubas in
scilicct misericordiae, graliae et gloriae. Sed aurii dexlera, lagenas in shiisira, inier quas erant lam-
niodum : prius in vellus de vellere, scilicet de pades fulgenies. Insotiuerunl ergo lubis praeriica-
beaia Virgine in concham. De coneha, id cst de tionis et orationis; comploserunt lageuas, sciUeet
cordibus apostolorttin, in aream , scilicet in univer- per mariyrium corporis; apparuerum lampades ful-
sitatem Ecclcsiae.Audi in vellere: < Ave,Maria, gra- gentes in niiraculis. Notanduin aulein quod luba trcs
lia plena, Domimis lecum "; i etin concham, aii hnbel sonos : grnvem, niediiim, aculum. Gravem
Apostolus ; iGraiia Dei suni, iri quori sum »';» in oraiione, medium in laude, aculuin in praedica-
cl in aream : < De pleniiudine ejus oinnes accepiimts tione. Gravem oraiionis habuil, quando asceudit iu
gratiam pro gratia *8. i monteni solus orare : <Cum oras, ait, inlra in cubi-
Piimuin mundat, secunduin fecundat, lertiitm culum ttium.elclauso ostio, ora Palrem luum ".»
jucundat. Munriat a faece peccalorum, fecundal 3 Mcdium habuit, cum ad sepulcrum Lazari ait: <Pa-
germine virtiituni, j;icunriat conteinptaiione super- ler, gratias ago tibi, quia semper me audis •«.>Acu-
norum bouorum. Piima hominem purificat, secun- luiii habuit cum ait : <Jam sccuris ad i-adicem ar-
da magnificat, tertia laelificat. Pro prima dicliim boris posita est " ; » inde dicilur : < Itc , prae-
est : cAppaniit benignitas cl humanilas salvaloris dicale Evangcliutn omni creaturac *••> Hanc lubam
nostri Doi *».>Ecce ros misericordia:, de qno Isaac habnit in riextera, qtiia ad coelesiia pertinentia rie-
ad filium stium : <Det tibi Detis de piuguedinc ter- benitis conscrvare ; lagenas in sinistra , qnia cor-
r;«, de rore coeli abundanliain *».i Pro secundo di- pora nostra lanquani temporalia marlyrio debenais
ctnni est: <Apparuilgraiia Dei omnibus hominibus, poslponere : et sic appnrebunt fulgentes kunparies,
erudiens nos ul abncgaiiiesimpielatcm, et scecularia scilicct miracula, vcl corpora nostra glorifrcala in
<Icsidcria",i etc, iiidcpropheta:<Eroqiiasi ros.Israel resurreclione. Quae videnles qui modo nobis adver-
gerniinabil quasi liliuni".» Pro lertio ail Job : <Ros sanlur, lurbabuntur limore horribili, dicentes .
in i.nessione mea morabilur, ei gloria mea semper <lsli sunt quos aliqttando hahuimtts in dcrisum, et
iniioyabiliir ".> Si qui superbiunl, propler hanc in siinilitiidincm improperii. Nos insensali aestima-
gratam dicetur eis : < Montes Gelhoe, nec ros ncc bainiis viiam illortim iiisaniam.Ecce quomodo con-
pluvia vcniant super vos **.>Priinus ros, scilicet ^ pulati sunl inier filios Dei •'.> Ecce apparuil dilc-
misericordine, est Azariae, qtii dicilur adjutorium clus per loramen praeriicandoet vivcndo religiose,
Domini; secumlus Ananiae, qni diciiur gratia Dei; et per fenestrani operando niiraculosc. Apparebil
tertius Misael, qui dicitur atireclaiio Dei. Iste enim per osiium qui post judicium a bonis videbitur glo-
primo atlrcctai jacentem in pracsepio, secundo pea- riose. Quanrio ergo videlur per foramen, venter no-
denlem in patibulo, terlio regnantem in Palris so- slcr, scilicet infirmilas nostra imremiscit ad tactum
lio. In primo pro nobis humilianiur, in secitndo la- ejus, quia rie eo in htimanilale paiicndo videl inrii-
boranltir, in terlio regnanlur. Aspice humilem in gna. Quando niiliil nianum suaiti per fenestram, na-
praesepio, nascentem de mulieris ulero, non haben- tura huiuana miralur, quia viriel insolita. Quanilo
lem Ipcuiu in diversorio, j.icenleni cum bove el viriebilttr per ostium , omnis salvalus laetabilur,
asino, involuium vili panniculo. Secundo atlrecial quia in ejus visione cognoscet incognita, quia liinc
laborantem in palibulo, scilicet flagellatum, cola-
corpus soliriabiliirper imniorlalilaiein. Unriesponsa
phizaluin. Terlio attreclal qualem describit Apo- amore supernorum accensa ul experiilius ad illam
stolus : 0 niitem, sapientem, pulchrum, poienlein , : Surrexi ut aperirem
IIt ibi : < Multifarie, mullisqite moriis olim Deus lo- possit provcnire, subjungil
dilectomeo,ulipsum suscipiendo merear poslmorium
quens palribus in propheiis »».i Quod alibi in hoc ejus frui consorlio in rcgni ipsius palalio. Ad quod
opere me memini exposuisse; audi diviicni: <Qucm nos pcrriucat ipsc, cui est houor cl gloria in saecula
consiituit haeredemuniveisonini *«;i el sapientem .: saeculorum. Anien.
} Per quem fecit et ssecula *'.i De primo : <Onmia
sub xjesecundo : dn Surrexiut aperirem dilecto meo : manus meai di-
stibjecisti pedibus ejus'*; qno et mei pleni myrrha pro-
sunt omnes thesauri sapientiae et scientiac nbscon- stillaverunt murrltam, digiti
dili ".> Atidi pulchrum : <Qui cum sitsplendor glo- butissima.
riae et figura substantiae *»;>et potentem : < Por- lTiio.](Sic.)ApcrimusDon)inocuniadventumejusin
tansque omnia verbo virluiis suac •'.> — <Potesias corde suscipimus peramorem. Aperintus cum dura
enim ejus potcstas aelerna, qnae non aufereiur, et corria ad ipsum recipiendum praedicando conver-
rcgiium quod uon CDn-unipctur•'.> Et quia diabo- tiniiis. Ad boc agcndum surginius, ut quod pracdi-
*'* HMach.lb. "Pan.5. *'Cani.4. *«Oseel5. *6 Luc.'»1. *' 1 Cor.««15. *8»'Joan. 1. «»*»Tii. 3.
•• Geii. 27 "'lii. 2. "Osn. 14.' *3 J-ob29. »'*II Reg, 1. llebr. 1. lbid. Ibiri. Hebr. 2.
" Col. 2, •• Hebr. 1. •' Ibiil. 6SDan. 7. 63 I»a, <i 6VJudic. 7, " Mallh. 6. " Joau. 11. "
Matth. 5. 63 Miirc. 1«. 6" Sap. 5.
555 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VII. 554
camus prins operc compleanms. In digitisaccipiiur A. ris 81.Unde dcriit Dominus Moysi tahulas lapiriea»
dftcrctio, per quam opera riiriguntur, quia nulla digiio Dei scripias ", quia illa scriplura liinorc
iiiembra flexibiliora sunt vel pluribus distincla ar- pocuacvoluptuosos rcfreiiabat.Contra inatignilatein
ticulis. In hoc nos admonet ul quoties alios casli- - est spiritus pielalis «3 sive digiius. De quo dicitttr
gamus, prius conscientiam nosiram solerti discre- in Evangelio 8*, cutn uialignitas Judaeorum nuilic-
lione sculpainus. Myrrha cotilineiiliam carnis el ma- rem adulterain dainnarel, Doiniims digilo scribebat
nuunisignificat, undemflHHssponsaestillaiilmi/rr/iam, in lerra, scribe hos viros adjudicalos. Quarlus di-
cutn operibus conliiieuliae se mancipanl. Et digili gilus est fortiluriinis ", qttinius spiritus consilii 8*.
pleni myrrha probalissima, cum se riiscrelione sol- Quarto <libral monles in pondere.i quinlo <collesiu
licila examinans, invenit se viverc conlineutcr in- statera. > Haec sunt dtto genera daemonum : qui-
tuitu retributionis aelernae. Orrio congruus : primo dam enini nocent homiiiibus violenter, hi sunt mon-
surgit pcccator, secundo apetitjuslus, lertio dislillat tes superbi, quos libral Doniiimsin pondere forli-
perfeclus. Surgil peccalor solvens jugutn nequitiae, ludinis ejicieudo ; alii nocenl fraiidulcnter, hi sunt
aperit justus porias justiliac, distillat perfectus colles quia ricprimunl se per speciem humilitatis,
niyrrliani patieniise. Primus a corpore, secundus in ne montes videantur. Hos librat Dominus in statera
amore, tertius in odore : a corpore pravitalis, in rj eonsilii quo libramus, id eslcircumspicintus, tiiiunt
amoresanciilatis, in oriore beatiiuriiuis. De primo : boni sinl an mali, el sic digilus 110 quintus
cExcitiere de pulveribus, consurge, sede, Jerusa- eos ejicit. Dc quario dictiim est : <Si in digilo Dui
Icin; solve vincula colli lui '»;i de secundo : <Ape- ejicio daemonia, profecio pervenit in vos regnuin
rite niilii portas juslitiae, el ingressus in eas con- Dei8,-'»°;> de qttinto: iMisil Dominus,digiluiiisuuiu
filebor Domiuo ";i de lertio : <Myrrha et gutta ci in auriculas surdi, el sanaius csl '-«6.i
caaia a vestimeniis luis a domibus eburneis".i Pri- Manus bomiiium sunl duac : dexlera et siuislra.
rous est Lazarus , secundus Zachaeus, lerlius Slc- ln dextcra suut opera jusliliae, in sinistra opera mi-
phanus. Lazarus adjtttus dicilur, quia susciialus de sericordiae. Utraque ornalur digitis quinque; nam
sepulcro. Zachaeus justiftcalus, quod faclum est ulraqueoperatiout sit orriinata, indigel discrelione.
quandogaudens apparuitsuscipiens Clnisium in sua El sicut in mauu sunt digili qttinqite, sic in discrc-
domo. Sicphanus quasi sians phanum : niyrrliaiii lione quinque grarius possumus assignare : primus
prinuis post Christum dislillavit, lapirics torrentes est dijudicaiio, secundus deliberalio, tertius dispo-
cum ouiui alacritate suscipiendo, et inter hos prc silio, quarliis dispcnsalio, quinlus inoderatio. Pri-
inimicis devote orando. Myrrha quanlo est amarior muin eiiiin est dijudicare, quid sit licitum, quiri
lanto prnbalior. Alia eniin est amara, alia est ama- C illicilum. Sed quia non oninia liciia expediunt, se-
rior, alia amarissiina. Amara csi peccalori in sa- cundo ad deliberalionem cousurgimus ubi disca-
tisfaclione; amarior justo, zelando pro religione; musquid sil expediens. Quo cognito, restat quaerere
amarissima perfeclo, in susiinenda passioiie. Piiinns quo modo vel quo ordine faciamus. Ordine dispo-
dicii: <Recogilabo libi oinues anuos meos in ama- sito, saepe ad graliam dispensationis confugimus,
ritudine animaemeae'3,» el: rLoquar in amaritudine prooccasione varia. Uliimum est modum congruum
animaenieae'*;» de secundo Ez.echiel: <Abiiamarus imponere. Per dijudicalionem licita ab ifliciiis so
in iiidignatione";>. de lerlio : <0 mors, quam amarai cernimus, per deliberalionem ulilia ab inulilibus,
esl iiienioiia tua '«!> Sed quando pro Deo, <eccc ini per disposiiionem commoda in orriinem redigimus,
pace ainariiudo mea amarissima ".i Piitna estpro- per dispensalionem, pro rerum eventu temporum
bala, secunda probatior, tertia probatissima. Vel opporlunitali cedimus, per inoderationeni in oiiini-
probata est in vasis, probaiior in manibus, proba- bus modesiiam servainus. De primo ail Apcslolus :
lisMina in digitis : in vasis cordis proponendo, iu < Si itosnietipsos dijudicaremus, non utique judica-
manibus operamlo, in digitisopera prudenler discer- remur «'. > De secundo : < Omnia fac cura consi-
nenrio. Sunt aulem digili tlexterae Dei, sunl digiti lio et post factum non poenitebit ". > De tertio :
R
dexierae humanae. Digilos Dei Iegimus quinque : < Jucundas homo qui miseretur et commodat, dis-
< Tribus appendil moletn lerrae; i quarlo < librat ponit sermones suos in judicio«'. > De quarto :
nionics in pondere ;*i quinto icolles in slaiera ,8.i < Hic jam qiiaeritur inter dispensalores ul fidelis
Triplex est moles terrae : vanitas, voluptas, inali- quis inveniatur '«. > De quinto ; < Modestia veslra
gnilas. Haecterra esl cor nostrum. Contra vanita- nota sitomnibus hoininibus ". > Hi digiti pertineut
tem est digilus qui dicitur spirilus scienliae. De hoc ad dexteram et sinistrain. Prinio debemus surgere
dixertint magi Pharaouis eum faceret Moyses ciui- ad doiuus aedificalionem,secundo ad apertionem,
phes : iDigiius Dei est hic '»,> id esl spiritus scien- lerlio ad minislrationem. Primuin per congcriem
tiai•", ne possimus decipere MoysenvCoiitra volup- virlulum, secundum per devotum dcsiderium, ter-
Ulem est secundus digitus, id esl spiritus tiino-• lium per exsecutionem operum. De primo dicilur
",lsa. 52. " Psal. 117. " Psal. 44. '* Isa. 58. 'vJoblO. '» Ezech. 5. '• Eccli. 41. "Isa.
58. '• Isa. 40. " Exori. 8. R»Isa. 11. •' Ibid. «• Exod. 24. 83 Isa. 11. 8VJoan. 8 . *aIsa. II.
•«lbiri. •'-'•» JLUC;11. '-'«Marc. 7. 67 1Cor. 11. 6SKccli. 52. *»Psal. 111. '• 1 Cor, 4. " Phil. 4.
535 THOM& CISTERC. ET JOAN. ALGRIN/. S36
>ti Ecclesiam : < Non lu aedifieabis inihi domuni, . Has ires rioinos nouivit David ctim ait: < Myrrb.i et
sed fiiitis luus qui egreriiiur de ulero luo ". » De guita et casia a vestimcntis tuis, a domibus ebur-
secundo : < Adaperial Dominus cor noslrum in Iege neis8». > Myrrha ainarum habel saporern, gutla ast
sua el in praeceptis suis ". > De tertio : < Opera- species quaevulneris auferl t.iiiiorciii, cas a in aquis
mini dum riies est 'v. > A<I oeriificationem do- crescit, in altum se erigit, odorem effimriit.Iiaque
nius intendebat David ciini diceret : < Si dedero per amaritiiriinein niyrrbae casliias conservatur,pcr
somnum orulis meis, et palpebris meis riormitatio- giitlam inftatiira superbiae liumiliatiir, casia cres-
iiein, donec inveniam locum 6omino, tabernaciiluni cit in aquis, scilicct disciplina in Incrymosa cou-
Deo Jacob ". » V;c libi qui curas fundare domos ptinclione. In alliim se exiendit, scilicct in Dei
inieriluras, nec saltem vile Chrislo vis essc cubile, dilectione. Odorifera esl in conversaiione. De hac
dicens illam Propheioe reprehensionem : < Nonduin ail Proplietn : < Frange csuriciiii paneni liiiini, et
venit tempns donitis Doiiiiniaedificandoe'6?»sed cla- egenos vagosque iiiducin domuin luain 00.> Scnsus
inaciim David : <V.Ttnihi! quia nrca Domini est in nostri vagi sunt egressi de domo disciplinae circum-
pcilibus, et ego hnbiio donios cedrinns ", > etc. eundo niundi curiosilaies, egeni sunt quia nullam
Ipse nostrac fragilitaiis induil inorticina, cl ego in- , secum utilitatem inde rcporiantes, esiiriuiii verbuin
dtilus siim vana gloria. Recogita ergo pracsepiuni doctrinoe cupienles. Inde dicilur de inuliere forli:
stabuli, claiislruni virginalis utcri, lapidcin sepnl- < Consideravii semitas domus suac, et panem oliosa
cri, et vide ne cxbiLeas pro prasepio domum nego- tion comedil ". > Prima enini seinita est qua veni
tiatiouis '*•; pro claustro virginali , prostibulum le- lur ad huniilitatein, sectiiiria qtia observamus casti-
noniun"; pro lapide septtlcri, speluncam.lairo- lalem, terlia qua gradimur per diseiplin;*) regu!a-
iuiui 80.Se.l poiius clama: <Sidedero somiiuiii ocu- rilalem. Multi Iransferuiit se ad dointim superbi;e,
lis meis el palpebris meis dormilalioiiciii, donec rclicta domo humililalis; alii ad doniuui iiiipudicitiae,
inveniam loctini Domiuo. > relicia domo castiiaiis. Tertii , contetnpta domo
ln praesejio est doinus humilitaiis, in utero Vir- disciplina?, ad rionium evagationis.Dointis superbia;
ginis domus casiitaiis, in lapide sepulcri domus fnit dointis Ezechioc, qnando ostcnriit ihesauros
disciplinalae religiositatis. De prima fugatur su- suos Chaldaeis*», cl lurris Babel qui diciiur confu-
perbia, a secunda ejiciiur lnxuria, a lertia fugit sio,el idco dispersoc sunt iiiigna! eoriiin »3. Donu.m
sensualis evagatio. Priinam uobis expressil propbeia castitalis fatiebnt doiiiuin luxuriac uxor Pmiphar
sic: < Non sum medicus, et non esl in domo inea, ciinuchi ctim Joscph accipctet »'*. Doiiimn disci-
panis, ne<pie.vesiimeiitum8'. > Penes niedicum est * plinoe ingressa esl Dina , el ideo corrupla", ln
peccalorum ejeciio, panis est doclnnalis refeciio, domo superbioe snntiriola qua? tulilltachel rieriomo
in veslimento rcligiosoc conversaiionis exemplaris Labnni »6, qui, riicitur dealbaiio. In doino voluptatis
exhibiiio, ul dical Dominus hujus domus: < Discile sunt iriola, scilicet Adonis, quetn pUngebant niulie-
a me, quia milis suni ct humilis corde »'.» Et rie res in tetnplo ". In tloiuo curiosiiaiis stint iriolaquae
pane: < Qui non habctis argcntiiin, propcraie, Iribus Dan iiivenit in dorco Michs'. Haec siint qnx
emite, et coinedile 83. > Et de vesle : < Consurge, impediunl rie donius Domini conslruatur. Moiidi
cousurge, inducre fortitudiiie lua, Sion. Inducre vanitas, carnis voluptas, oiiosilas. Priinum esl do-
vesiimeniisgloriae luae,Hierusalemcivitas saucu *''.» inus superborum, scc.indum lectus dclicatoruiii,
Domum castitalis habebnt sponsa de qua tlicit: lertium soinnium pigroruni. Inde David:< Si in-
< Leclulus noster iloridus, ligna domorum noslra- Iroiero iu tabernaculum domus meae98. i Ecce pii-
ruai cedrina, laquearia cupressina 15. > Ecce ligna iuum : <Si ascendero in lectuiu strati mei". i Ecce
in doiiio, laquearia iu llialamo, flos in Icciulo. In secundum: < Si dedero somnum oculis meis el pal-
ccdro esl sublimilas, iu cupresso odoris suavitas, pebtis nieis dorinilalionem 10«, • ecce terlium : <Et
in flore jucundilas. Primum angelo, secundum Dco, i-equiein temporibus tneis', i qtiod'esl causa soiniii.
lertiititi in seipso. Angelis cniin est cognaia virgi ) Primo enim quiescimus a bono opere lorpendo;
nilas, castiiiionioe gralia, Deo bene redolet mun- posiea dormitaiiiiis nunc cadendo.nuiic resuigendo;
ditia. ipsi casto de castitnle jucunda est conscientia, lertio dormimus in peccalo deleclando. Haeea se
De riomo disciplina? diciiur mttlieri fuiideiili oleum : Daviri reinovet ut riomuni Dei auliiicct. Tabemacu-
< Claude ostium super le el super filium tuum 8«. > lum sive donitts est niunrii feliciias: inde diciiur
Et ille a qtto pelebantur tres panes iu Evangelio ail: Ahralia:: < Egreriere de lerra tua, et de cognalioiie
< Jam ostiiim meum clausum esl, et pueri mei nie- nia, el de donio patris tui' ;> indc Job : < Qui habi-
cum sunt in cubiH meo, noli mihi molestus esse *'.> tant dotnos luteas ei tcrrenum babent fuiidameii-
Et Doiiiintts: < Tu autem ciim jejunas, inlra cubi- luui*. > De soiniio dicilur : < Surge, qui riormis,
ciilum tuum, et clauso ostio, ora Putrem tuuui 88.> ci exsurgc n niottiiis, el illuminabit le Ciiristtts*; >
73 HPar. 17. " 11 Mach. 1. '* Eccli. 51. " Psal. 131. " Agg. 1. " 1 Par. 17. '• Joan. 2.
" Nalmin 3. '«• Mnith. 21. 81 Isa. 5. »»Malih. II. B*Isa. 65. 8* lsa.52 8« Canl. 1. 86IV-Keg. 4,
87 Lttc. II. 83 Matth. (J. 8» Psal. 41. »» lsa.52. »«Prov. 51. " Ezech. 27. " Gen. 11. '* G«'ii.
ra. •' Gen. 54. •• Gcn. 51. »7Ezech. 8, »• Psal. 151. " Ibid. w lbid. • ' Ibid. ' Gen. 12.
4 Job 4. * Ephcs. 5.
i57 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — L!B. VII. E53
Uem : < Surge, propcra atnica mea*. i Lcctus est A De spiritu ini.elIoci.iis: < Inlellectiim da mihi et
de quo dicilur: < Tolle leciuni et ambtila*, i item : vivania 7, 1 ilem : < liiiellectum tibi dabo, ct in-
< Non in cubilibus et impudicitiis 7. i Hnecomiiia glruam le".1 De spirilu pietatis dicitur : < Exerco
IMIIIdabo mibi, < donec iuveniam locum Domino8.1 te ipsiim ad pietalem; exercitatio enim corporalis
Triplex esl locus : est locns in corde diligenliutn, ad moriicum titilis est, pietas aulem ari omnia nlilis
est loctts in congregatione ridcliiiin, est locus regc- esl". 1 Item : < Omnes qni pie volunt vivere in
neranlium. Primus in corrie humano, secunrius in Christo Jesti, persecutionem paiienlur'». > Dc spi-
inuiiilo, teriius in coelo. In primo est dttlcerio el ritasapieniioB riiciiur: < Quoosursuni sunt quaeriie,
fervor charitatis, in secundo vinculum iinanimita- 11011 qnae sunt 3«, > etc. Ecce columnae septem in
lis, in tertio gaudium de securitate seiernae felicita- domo corriis. Notaiidum quod qttidam Chrislum in
tis. De primo bic liabemus, de sectinrio : < Vere hac domo rccipcro forniidant pro peccatis snis ini-
Dominiis erat in loco isto, et ego nescieham », > puriculer. Alii, etsi pcccalores sint, suscipiunl gnu-
ilem : < Terriliilis esl locus iste; non esl hic alittri denlcr; lertii lanquam boni rrcipiunt confitlenler.
ni&idomiis Dei el poiia cceli10; 1 de lertio : < Orilur Primi Deoexhibenl reveretiliam, st-cnndi de advenlu
sol et oeculii.et ad locum siiiiin reveriilur ". 1 Audi cjus spcranl inriiilgenliam; lertii confidtint, qttia
fervorem primi: <Noune cor nosirum ardcns eral 15bonani habent coii.scicnlinm. Primi riicuiil cum
in nobis " 1 de Jesuj? De itnaniniitate : < Suppor- Cenlurione : < Domine, non sum riignus ul inlres
lanlcs invicem in charitate, sollicile servare unila- sub lectum ineuni3'- 33; »secundi cuni ZnchoeoChri-
lein spiritus in vinculo pacis 13.1 De lertio : < Snncii stum gaitdcntcs suscipiunl in 1I011111111 siinm ,
ci jusli, in Doniino gaudete, voselegil Dominus in lertii pnrant coRiiaculumgrande slralum, tibi pasclia
hacredilalem sibi '•. 1 Ecce tria loca : < Domine, si cum discipiilis suis niantlucel**. De priino atidi,
vis, faciamus hic tria labernacula, tibi tinuin, Moysi quomorio nperuil. Cenliirio : habiiil'liiiniililalein,
unum, Eliaeunuiii 11. » Efias dicitur »ol faciens fer- fi.lei sinceritatcin. Et ideo adeptus esl puero stio
vorem.ln prinio : < Sapieniiaaedificavit sibi domiini, sanilalem. De prinio: < Non sum dignus ul iniies
el excidil colmnnas septeui «6; >in secunrio : < Tcr- sub lectum nicum, riic tanluui verbum et sanabilur
ribilis est locus isle; non esthic aliud nisi doinus puer meus3". > Ilem : < Aincn dico vobis, non inveni
Dci et portacocli, 1 in letiio :< Passer invenil sibi lantnm fldeni in Israel 36. > De lenio : < Et sana-
domum et iiidum ubi ponat pullos suos 17-'a. 1 Agamus tus est puer in iila hora *'. > Audi quoinodo ape-
<rgode domo quam Sapientia aedificavit in cordi- ruil Zacbeae: < Suscepit ciini gaudens iu domuni
Ims nosiris; ipsa habet columnas septem : < Spi- suam 38. > Sed quomodo parviiatem suam dirigil ?
riiiim 5apienli;c ct inteUactus, consilii et for-' ^ super fatuitatem nitiiidi se. erigit, egenti manum
titudinis, scienlioe el pietalis, spiritum limoris Do- porrigil, errata corrigii. Sic enim legilur : < Erd
niini'». > Spiritus scienlioe facit in gubernanriis ptisillus stalura »», > hoc est de primo : < Asccndit
lemporalibus providentiam ; spiritus forliiuriinis in iii arborcm sycomornm *»,> quae dicitur lictis faiun,
adversiiate constantiam; spiritus timoris facil sol- scilicet iiiiinrius, boc est rie scciinrio: <Diinidiuni
lititum ne offeiidal Dei cleiiienliant; spirilus iniel- bonorum nieoruin dedi pauperibtis **, 1 de terlio ;
lecius, ut habeat spiritualiiim noliliam; spirilus Quod <si quem fraudavi, resiituo qnadrupluin**,>de
consilii ul perplexilalein cxcutiai,el bona facial ad quarto. Teitiiiin esi ccenaculum grande stratiini.
uiscrelionis lineam; spiritus pielatis, ut faciat in Sed el istud quomodo aperiatur audi. Nolanilum
digeniibus niisericordiani et Deo debitam exhihent quod cst ccenaculuin,est grande, esl strattim: cocna-'
lalriam; spirilus sapienlioe, til degustet et dcsiderel ciilum ne Detts susiineal graiidinem et pluvias;
coeleslem gioriam. De primo riiciiur: < Qui bene grandc, r.e habiians sustineal angiistias; stralum,
iniiiistraverit, giaduni bonum acquirel»». > Ne ulira ne duritiem sed inveniat delicias , graudinem e|
inoriuin lemporalia cupial, nec de amissis supra pluvias ex muttrianoetiirbalionis iinporlunilate, aiw
inodum doleat, ait: <Sic per bona leinpornlia irans- _ gnstias ex prava voluntale, delicias cx affeclionis
cainns, ut non nrnillainus oelerna. De spiritu forli- ulilitate. De primoic Ul sit labernaculum unibra-
ludinis diciiur: < Estoie fortes in bello", > iteni: culum diciab aestu,in securimte cl in absconsione
< Fialres,coiiforlamini in Domiuo, etin polentia vir- a iurbine ct a pluvia* 3. > ln secuudo: Praecipit
tulis ejus". 1 De spiritu liinoris dic'lur : < Qui timel ipiaiiia sit voltintas mea.scilicet longitudo, lalitiirio,
Doniiniim faciet bona »3; 1 iiem : < Deum time, el sublitnitas el profuiidum. In lerlio : Sil < omnis glo-
inandala ejns observa : hoc csl oinnis hoino •*. 1 ria ejusfilia^regisabintusin fimbriis aurcis circum-
De spiritu consilii dicilur : < Nolite credere oinni ainicta varietaiibus**. > Scd quid praeceriataperitio-
spirittiijseri probate si ex Deo sunt**. > Et de pio- nein ait sponsa : Manus mew dislillaverunt myrrhnm
li.iiiale: < Coarctor e duobtis, 1 etc., ait Apostoliis29. priinam , myrrbam eleclam, inyrrliam probatis.
' Cant. 2. « Malth. 9. ' Rom. 13. * Psal. 131. '>Gen. 28. ,0 Ibid. " Eccle. I., " Luc. 24.
13 Eplics. i. '* Psal. 52. '» Matth. 17. " Prov. 9. i7-<8 Psal. 83. " Isa. II. "1 Tun.
5. •' Hebr. II. " Ephes. C. " Eccli. 15. *vEccln. 12. !5 1Joan. 4. 'e Pliil. 1. "Psnl. IIS.
" Psal. 51. " I Tim. 4. »• II Tim. 5. »' Cni. 5. 3a-33 Matih. 8. 3i Lnc. 22. 2S Matih. 8. S6 Ihul.
" ibid. .»» Luc. 19. " lbid. *»lbid. V1
lbiti, *'.lbiri. " Isa. i. vvPs^l. 4i.
559 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGIUNl 540
simnm. Prima in pcenilenlia ct confessione, seciinda A Dilectns meus misit manum suam per foramen, et
inaspern conversalione.ieriia in illata passionc.lH venter meus intremuil ad lactum ejus.
Dc prima: Labia illius sliltanlia myrrham primam. [CARD.]ACsi riical : Dileclus meus, Deus Paler,
De secunda : < Quasi myrrlia clecla derii suavilalem misil manum sunm,id est Filium suum, per foramen,
orioris*»-*6. > De terlia : Digiti meipleni myrrha pro- id eslper aurem meam. Unde de ipsacanilEcclesia :
baiissima. Itaqtie debel aperire manum, aperire < Concipies per aurem Deum, paries et bominem. >
iiiiguam, aperire cor suum : manum ad eleemosynae Et lenler meus, propler reverentiam lanli hospiiis,
dalioncm, linguam ari laudem el proedicationem, intremuil ad tactum ejus; cum me scilicet leiigit;
cor ad devotionem. De primo: < Manum suam et de carne mea separavit carnem, quam sibi iu
nperuit inopi*8. i De secunrio : t Aperi os tuum et corpus humanum formavit et aplavit. Quia vero in
Dominus implebit illud ". > De lertio : < Adaperiai voce pulsantis praemissum est: Aperi mihi, subdit
Dominus cor vestrtim in legc sua, et in praecepiis beala Virgo : Surrexi, ul aperirem dilecto meo. et
suis".> Cui esl honor et gloria in saecula sseculo- posl interpositionem aliquam addii
rum. Ainen.
LIBER OCTAVUS.
Pessulum oslii t>t«iaperui dilecto meo, At ille de- B subripit. Primum volebat claudi qui diccbat: < Po
elinaverat alque trar.sierat. ne, Domine, custodiam ori meo, cl circumstaniias
[THO.] Pessuliiin oslii sui aniiiia sponso nperit, labiis ii.eis *'.> Hinc est quod Dominus tlausit osliiun
cum cor suum divina insitiono dignttm facil. Pc.csu- arcae a foris. De secundo : < Cuin oras, intra in cu-
lum aperit, cum subita inspirntionc ari desirieria biculum ttium , et clauso osiio tuo, ora Palrem
ccelestium arcensa, satagit lalius sinum menlis ad luuiii*8. > Hinc esl quod mulier ad praeceptum pro-
capientlum gtisium ejusdcm gupernae dulceriinis ape- phelae funriens oleum clausit ostium supcr se, et
rire. Prius miserat sponsus nianum suam per fora- super fiiium suttm *'. De teriio in Evangelio : < Quis
nien ; unde vehemenier accensa, non jam per fora- veslriiuibabetamicum,>quiariiicusdixiipetenli:<No-
minis angusiiam, setl plenarie aperta janua felici li mihi moleslus esse, jam osliuin meum clausuiu
60
complexu pcrfriiitur. Sed quia plenarie in hac vita est, el pueri mei mecum sttnt in leclo ?> Hoc est
non polest haberi, subjungit: At ille declinavetat oslium ad quod perseverabat Pelrus pulsaus, elu-
atque transierat. Hoc est quod ail David : < Acce- psus de carcere, ubi eraut cacleri apostoli ". Pos-
dat homoad cor altum et exnllabitur Deus'1.» Et sunt eadem oslia bene aperiri. Primtim aperitur ad
Salomon: < Dixi, Sapiens elGciar, et ipsa longius puritatem, secundum ad veritatem, tertium ad cla-
recessit a me **.» Nec dixil simpliciler ostium, seri C ritalcin. Primum ut peccntor suscepitts purificelur,
pessulum osiii. Clauserat enim et pessulo seraverat, secundum ul purificatus erudiatur, teriium ut eru-
dum cor ejus in allum levalur, ne quis insidiator ditus conlempletur. Primiim aperuerat Job qui ait:
inlraret, juxta illuri Salomonis : < Oinni custoriia < Osiiiim meum pattiil viatori6». > Secunrium ape-
serva cor luum, quia ex ipso vita procedil".» Tri- rueral Abraham, qui existens in oslio labernaculi
plexest ostium : primum disciplinse, secundum cir- sui, tres vidit et unum adoravil ". Tertium apertum
cumspectionis, leriium solitudinis. De primo: t Au- vidit Joannes : < Vidi, inquit, oslium aperlum in
di.fili.disciplinam palris tui **.>De secundo : < Bea- coelo, et ecce sedes posiia erat in eo **.>Primi oslii
lus vir qui in sapientia morabititr et in justilia est pessulum fervor, secuudi limor, lertii amor.
meditabitur cl in sensu cogilabit circumspectionem Fervor religionis, limor riiabolicaefrauriis, amor co-
Dei **.> In leriio eral qui dicebat: < Vigilavi et gttoscendae sitpernae bealiludinis. Primum aperitur
faclus sum sicut passer solitarius in leclo **. > Hoec conlrito, secundum jam erudilo,, lerlium dilecto:
tria fuerunt in labernaculo.Primuinin atrii inlroitu, Conlrilo ut ingrediaiiir atrium, uhi animalia inve-
secunriuiii in sancioruiu ingressu, leriium dat ac- niebanlur, ut ct caro sacrificetur'; jam erudito, ut
cessum ad Saucla sanctorum. Primum claudilur n ingrediatur in Sancta, in quo erat mensa proposi-
rapiori, secunduiii lalroni, tertium negoliatori: ra- lionis, id est doclrina aposlolica , ut ibi erudiatur ;
ptori qui esl inanilesius, latroni qui cst occultus, dilecto, ut de leclo qtii est Sancla sanclorum ad nos
uegotialoii qui est importunus. Raplor enim vagos cgredialurel videalur. Quo facto visus ad inoineniiim
**
accpit, latro iucautos decipit, negotiator quielem per speculum et in lenigmatc declinatet transita
*»-**Eccli. 24. *'-*'Prov. 51. " Psal. 80. »»II Mach. 1. »'Psal. 63. " Eccle. 7. " Prov. 5. "
P ov 1. " Eccli. 14. "Psal. 101. *7Psal. 140. •* Mailh. 6. «»IV Reg. 4. •• Luc. 11. " Act. 12.
•' Jub 51. •» GCK. \8. •» Apoc. 4. «»l Cor. 13.
541 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. VHI. 542
nobis. Priiito vcnit ad nos, sccunrio declinavii, A j < Dedisii metueniibus le signiiicationcm ut fugiatit
leitio (ransiii. Venit per incarnalioncm, declinavii, a facie arcus ". »Ad primum invilal sponsam sic:
ut incorrtipiioiiis avidos nos faceret; Iransiit,, ul <Veni, columba mea.in foramitiibus pelrae, et iu ca-
nos ad regnum vocarei. F.t moraliler : Venit adi vema niaceriae7'*.» De secundo ait ipsa : Exspoltnn
nostram consolaiionem, declinavit, ne tepescamus me tuuica mea, quomodo induar illa ? Lavi pedes
pcr securilatem ; transiil, ut riemonstraret qttori meos, quomodo inquinabo illos .' Conlra lerliiiin ;
< iion babemus hic maiienlem civitalem 66.> Animu mea liquefucta esl, ul ditectus tocutus est.
Ariliuc babemus quod dc osiio dicamus. Fecil Hoc ul fierel, tres faclaesunt emissiones de coelo.
Salomon osiium, in porlicu, in lemplo, iu oraculo. Emissus esl angelus.einissiisSpiriius sanctiis, emis-
Oslium porlicus, est serino prnpbeticus ; oslium sus Cbrislus. lino angeltis est misstts, Spiritus im-
teiupli, Cbristus ; ostium oraculi, patrioe coeleslis; missus, Chrislus adinissits : missus ad Virginis au-
ititroilus. Iii poriicu vero rcnunliationis, moraliler, rem, iiiiiuissiis iu nieiucni, admissus in venlreiti ;
esl osiium cognitio muurii; in leiuplo conversatio- ad atiiem, ut Dei revelarei consilitimjin nicnleiii, ut
nis, cognitio sui; in oraculo conteinplationis, co- obumbrando Virgini daret solatium; in vcutreiii,
guilio illius. Qttia diiin casuin mundi allendis,(|tiorii ut imindo naufrago ferrel auxiliiiin. De prinio di-
positusiu incerlo riivitiaruui*7, in lapsu volupiaiitin, ,JJ ctum est: < Missus csl angelus Gabriel a Dco in
in periculo riignitatum, ari ostiiim poiiicus acceriis ; civitatem Galikeae73. i De secuiitlo : < Spiritus san-
duiii vero propriae carnis dcfecluni, puerilioe orlurri, ctus superveniei in tc et virtus Allissiini obumbra-
nioiiieniiim juvenluiis, vesperam seneclutis consi- bit (ibi ''*. > Spiritus eiiim sanctns in eam venii,
deras, perosiitim teinpli traiisire feslinas; dum au- perveiiit,_siipervenii: vcnit cum voio casiitalis, per-
lem boniiaieiii Dei cui nibil deesl allenriis , beatilu- venil cum virtuie huiniiilatis, supeivenit cum my-
. (iiiieni quoe uullo indigel, ei accedis ad videuriuin slerio incartiaiioiiis. De tcnio : < Quod nascelur
iu hoiiiiale eleclorum suoriim el ari laelanriumin lae- ex tc sanciiiiii, vocabitur Filius Dei7*. > Ecce veit-
liiia genlis suae68, paras intrare per osliuui ora- ler Virgiuis est cuciiaciiluin. 0 coenaculum, quod
culi specialis. Notaiidum quoque quori sol xquiiio- sicnt dies vcrui circuindabaiil violae salluum, flo-
ctialis, riirectis rariiorum lineis, per illa tria osiia , res rosarum, lilia couvalliiim. In eo crgo redolet
urcam lestamenti illuininabat; quia sole inlelligen- huiuililas, fervet cliaiilas, lloret virginilas : humi-
lioe direclus rariius consirierationis, ntibes cogila- ]itas iu violis, charilas in rosis, virginilas in liliis.
tionutn peuetrans quae riiscuriunt per aerem medi- 0 cella affeclibus amoeiia, moribiis sercna, gratia
tationis ; per supradicla ostia illttminal arcam , id plena. Pouamus ergo iu hoc ccenaculo lecluliim.
est coiiscieiiliam, hoc fit aequinoclio id est, cum no- C * Undedicat Virgo: < Cuiii essei rcx in accubilu suo,
cies et dies suni ocquales.Moraliter siuit noctcs el iiardiismeariediiodorem siitini "*. > Nos quoquecoc-
dies, prospcra et adversa, riamna el lucra, Irislilia naculum ricbemus ei facere, scilicet cor nosiruiu.
et laela, meuiis puritas et perlurbalio, lux cottlem- ldeo praepnraie corria veslra Deo, ut dicatis :
plationis el caligo leniaiionis, dum haec aiiinius < Paralum cor meuiii, Deus, paratum cor meiim 76.i
deliberat, qttasi sub aequali niensura dies et noctes Poiiaintis ergo in euiii lectulum iranquilliiatis et
libral. Noiaiirium autem quori dilectus istc transit pacis, mensain dcvolionis, sellam propriae dijudi-
per bouos, transit ad perfeclos. lpse enim est vir catioiiis, candelabruin coiiieiuplaiioiiis : pacis ut
dc qtto mulier aii : < Vir Dei saiictus est iste, qui inveniaiur sinc mundana perturbationc; devotionis,
transiil per nos. Faciamus ei ccenaculum parvum, tit satielur supernoe dulcedinis suaviiale ; dijuriica-
et ponamus in eo leclum cl inensam, t:l sellam, lionis, ul accuset se homo sine cxcusaiione; con-
el caiidelabium; ut cuin veneril ari nos maneal templalionis, in supernorum coguilione. lti leclo
ibi ". i Nihil fit in terra sine causa. Quia enim ires noii iiivenilur vir isle, nisi fuerit a peccato munrius,
niiserabiles faclaesunl emissioncs, ad hoc vir isie Unde : < In leclulo meo quaesivi per noctem quem
transit per nos, ut islas repararet per lies lauda- diligil aniina mea, quaesiviet iion invcni illum">.
biles emissiones : emisil enini riiabolum de coeio, £r, Quia < universum slralum cjus versasli in infirmi-
Ariain <ieparariiso, emittil peecaiorem iu judicio de taic ejus, Doiniiius opem ferat i11*. sttper leclum do-
beatorum consortio. Priiua propter superbiam, se- loris ejus' 8, > ut postea dical: < Lcciulus noster
cuuda propter iiiobedieutiam, lertia propter corriis floridus, et siccabit venas meas. > Paululum cum
duriliam. Venii ergo ul prima possil restatirari, se- \erlransissem, inreni quem diligit aniina mea. In
cunda relevari, tertia rievitari : reslaurari per iiu- isio hodie, id est boc riic, pax vera descendil. De
meiiiin beaiorum, relevari per veniain peccatorum, iriptici pace ejus quxre alibi. Hic lcclulus miligat
dcviiari per cuslodiam maiidalorum. De prima Da- laiigiiorem, reparat dolorem, minislrat soporeiu,:
vid : < Judicabilin natioiiibus, implcbit niinas' 0. » langiiorein lenlalionis, dolorem salisfaclionis, so-
De secunda : < Misit verbum suum et sauavil eos, porem niundaiiaeoblivionis. Vir eiiim istc cum venit
eripuit eos de inieriiiouibus eorum ".» De tertia : ari lectum islum levigat culpam, miligat pressuram,
" Ht-br. 13. *' I Tim. 6. " Psal. 105. 6» IV " Psal. 59,
Rcg. 4. 70 Psal. 99. 77 " Psal. 106
'"Cni.. 2, "Luc. 1. "Ibid, 78lljid. 7S-Caui.. 1. "Pssl. 107. Cant. 5. 7*Psal. 40.
. 543 TIIOM.* CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 544
anfcrt sollicitudinem mtuidanam. In primo sanniur A Maria iiitcrpretalnr stella maris, quae ducil ari
l.iiigiiidus in grab.uo ". in secuntlo coufortatur viam, itnde : < Gaurie, Maria Virgo, cunctas lucrcses
homo qni riesccndebal a Jertisalem in Jericho 80, sola inleremisti in universo miindo. > Ari Iiinam cla-
in terlio Dominus praecepit discipulis vacnresoiiino; mant in noclc dormienles sic : <Cum susceperis votn,
sic cnim' aii. : < Dormile jam el rcquicscile 81. > culpas noslras orando excusn. > Ad auroram cla-
De primo : < Perficio sanilates hodie d cras ". > mnnt poenitenlcs sic : < Sancta Marin, succurre mi-
De secundo : <Jugum euiui nictini suave csi ct onus scris, juva pusillauimcs, refove fiebiles : > niiscris,
iiieuiu leve •*. > De leriio diciltir : < Oblivisccre qni corrie conlcriintiir; pusillaninics qui exleriori
populum tuiiiit cl doiiiuni palris liti, ct coucupiscel pceniienlia gravanlur; flebile.s, qui laciymis com-
rex decorcm liiuin, qtioniam ipsc cl Domiinis Deus piinclionis pcrfun<!unttir. Sol fuit, unric : < In sol.:
tiins, et adorabis ciiiu 8V.> Mensain quoque propo- posuil tabernaculum suiim ", >Chrisius in ca cariicm
suit htiic \iro bcata Virgo. Quia, < Sapieniia acrii- assumcns. Annon iucet ut sol cujtis vila gloriosa
ficavit sibi riomum : pronosuit mensam 8*.>Ad hanc vitam dcdit soeculo? Annon riucii diligenies ad su-
vocat fiiium cum dicit -.Venial dileclus meus inhor- pcrnani clarilalcm, cujus vila gloriosa cimclas illu-
tum suum, ut comedut fructus pomorumsuorum. El n»slral Ecclesias? Ecce vir, i.l est Cbt-islus , transit
ipse: < Ecce slo ad ostiiim et pulso. Si quis niihi per nos. Habes crgn coenaciilum beatam Virgincin,
.".peruerit intrabo ari tllum cl coenabo cumillo8*.> lectulum quoque cjus. Habcmus itterum; niensam
Hanc scnsil satialam de inensa illa cuin ait : Fa- eiiam habcs spiritiialem, cjtis ciim Chrislo refectio-
vus dittillans lubia lua, mel et lac sub lin.jita tua. neni; sellnm habcs, scilicel ferculum Salomonis.
Vcre mcl quia per lotuni munrium melliflui facli Habes quoquecanriclabrum, si illuminas iu Ecclesia
siiiu cucli. Imo lcgiinlur cceli, maiiuiflui, roriflui, crranies, pcccantes pasiiitcnlcs, jusios Deuiii lau-
incllifloi: maniiiflui, iu deserlo Patribus antiquis; danics.
roiiflui.in consumiiiatione legis; melliflui, incipien- Pessulum oslii mei aperui dilecto tneo: ct itle de-
tc anno bcnigniialis. 112 Primiim in propbetarum clinaverat atque Iransieral.
promissione, secunritim in conceplione, tertitim in [CAKD.JIn quibus verbisel rievoia apcrientis obe-
naliviiale. Dcprinio : <Manna de coeloplui vobis87.» (lientia, el ingredicnli quiri in ipsa placueril rie-
rie sccunrio: < Rorale, cceli, desuper 88;> de lertioin moiistratiir. Dicil ergo : Surrexi, ut aperirem dilecto
Job: < Non videat hypocriia rivulos torrcnlis mellis meo pulsanli etriicenti : Apcrimihi. Tunc siqiiidcm
et buiyri8». >Hanc mensam riirigamus huie viro : surrexil ari fasiigium taniae dignitalis ul Dei Filiuiii
< Ad mensam u.agnaiii scriisii, diligcnter allcnde C concipere meieretitr, cum posl lanlasel lam im-
quae apposila stini libi 90. > In hac coanabis cuni vi- metisas promissiones angeli dixit: < Ecce ancilla
ro hoc et riices : Cometli favum cum melle meo, Domini»'. > TIIIICaperuit dilcclo, cum conseiisii, ul
bibi vinum mcum cum lacle meo. Comedite, amici, iuirarel riileclus ct conciperelur in ea, cum vidcli-
et inebriamini, charissiini, Sellam qnoque proe- celdixil: < Fiat mibi secundum verbum tuuni". >
paravil ei bcata Virgo, quia <ferculuin fecit sibi Sa- Elquia voluniascordis imcrior oriscoiisensuni rese-
Ionion rie lignii Libani, columnas argenteas "-'*,» et rare debei, nut firmare, lanqunm pessulum, ipsa
ipeiera alia quoebeatae Virgini adaplavimtis. In sella meiitem aperiensad consensutn oris aperuit oslium,
sedit Filius Dei in incarnaiionc. ad expressionem consensus riicenrio: < Fial inilii
Sed et nos sellam propriae dijudicationis debemus secunrium verbutn liium. > At ille quidemjam decli-
erigere in nobis, in qua opera noslra, cogitationes, naverat alque transierat. Nain nisi jam imrasscl,
sennones debcmus juste judicare, ne si male judi- cl in ipsa decliuassel Domimisper iuhabiiaiilem gra-
cemus, situl Ileli saccrdos, de sella relrorsum cada- liam, ipsa nec surgere, necostium aperircpotuisset,
ii.us.et fraciis cervicihus inoriamiir •'. Scd dc iri- quia sicul dicil Apostolus ad Philippenses : < Deus
plici judicio alio loco riixiinus. Erexit et candela- esl qtti operatur in nobis cl velie ei perficere pro
bruin beala Virgo qualuor luccritarum. Ipsa cniin bona volttnlate'». >Inier hmc autem verbainlerpo-
dicta est siella, uiide : < Otietur stella ex Jacob9*.> sitionemquamdam facit beala virgo, quia non simul
Dicta est luna, aurora, sol; unde : < Quoeesl ista dici polerant quse simul facla suut. Dicil itaque :
quau progredilur quasi aurora consurgeus, pulclira it/«ni(s mece dislillaverunl myrrham : digiti mei
ut luna, elccla ul sol95? > Slella fuil crrantibus, pleni sunl myrrha probalissima. In manibus signan-
luna in voluplalibus suis dormienlibiis, aurora poe- lur opera, in digitis operunt discrelio. Myrrha pro-
nitenlibus, sol pericclc diiigentibus : stclla ciran- balissima esl caruis' perfcctissima et carnaliuni vo-
tibus, ul rcriucat ad viaitt; luna in peccatis dor- luplalum morlificatio. Qualiter aulem Spirilus san-
mienlibus, ut eis impetrel veniani; aurora pcuni- ctus ipsam conformaveril-divinaevoluntaii, ostcndii,
tentibus, ut illisieviget pceuiteiiiiani; sol diligenlibus. cum stibjicit:
qnos deducat ad luccm supernam. Audi de slella. Anima mca liquefacia esl ul dilectus toculus esl;
" Marc. 2. 8»Lue. 10. «' Marc. 17. «« Luc. 15. 8SMatlh. 11. 8VPsal. 44. 8« Prov. 9.
8'Apoe.
3. 87Exo.l. 10. "» Isai. 45. 8»Joh 20. »»Prov. 23. »'-" Canl. 5. •» 1 Heg. 4. 9»Nuni. 21. "
"ain.G. »»Psal. 1S. »7 Lic. 1. >"Ibitl. »3 Phil 2
545 COMMEST.IN CANTICACANTIC. — LIB. VIH. 545
<7Hir*iij£illum et iiun inrcui: tocavi el non respondil A tcanl, cxspcctaniur. Unde : < Exisiinias, o bomo
inihi. qui juriicas cos qui lalia agunl, quia lu cffugiesjit-
[Tno.J Qttia vocem dilecii per forair.en secretae diciiim Dei? An diviiias bouiialis Dei ei longani-
compuiiclioiiis uccepi, in me incaliiit, quidquiri in milatis contemnis? An ignoras quoniam benignilas
ine eral frigirium. Leiiiium est oiuiie riurum, ttti ut ad poetiiieniiam le adducit '*?» Ari hanc vocem
iiihil sil niilii dulce, nisi in lacrymas res(>I\i;ct nnima ohstiuati liquescil, tti riital : < lnflammaium
(|iiem sua gratia milii appnrentem, mihi reiincre esl cor iiicuni, et rcnes mei commoti sunl '*.'» Nec
non potui, juval persequi lacrymis, et sic liqucfa- mirum, qtiia <eloquium Domini inflammavit eiim";>
cicndo cfludi in me animanimeain. Sed ail: Quwsivi ut fluanl inaquam, id est in lacrymarum liquorcm
et non inveni. Qiioiicscuuque enim anima cnsta,vel propler peccnia sua: < Emiltcl verbuni suum el li-
egredi cupil ad Dnminum, vel in carne posila gustu qucfaciei ea, flabil spiritus el flueul aquoe'*.> Ecce
futurae beatiiudiuis aitolli, non statim impelrat el qiiomodo prima anima liqucfattu est in aquaeIquo-
dicit gemebtinria : Qu.rsivi fl non inveni. Tripliciler rcin. Scquiltir quomodo secunda liqucfiat in cerae
accipilur aiiinia el dicimus primam animalilalcm, >noIlilicm,scilicel per verbutu erinli ionis, qtio mol-
sectiudam spitittim vivificaniem, teriiam vitam lem- liiur cor ad inlelligenda praecepia Dei: < Loqucrc,
poraletn. Proeter istas dicilur anima, res adco dilc- H Domine, quia auriitserviisiuus"*)—(Concaluitciiim
cta ul propheta aii David : < Conlurhaliis esl in ira cor meum intra me, et in meditaiione mea exarde-
oculus nicus, anima mea, et veuter niciis '•». > De scel ignis '8. > Quo <factum cst cor nieuni tanquam
qua, quia nlihi loquimur, ad pracsens tacemus cuin ccraliquesceiisin meJio vcntrismei '•*,» utineoscri-
non sit pracsenlis speculationis. De prima : < Dede- baniiir mandala Dei ct inlelligam ea. Nam < dec'ara-
runt preliosa quacquepvo cibo ad refocillandam ani- tio scrnionum tuorum illuminal et inlelleclum dat
mam '; > de secunda : < Factus esl homo in ani- parvulis '». > Nolanrium quod in eam pingimiis,
inaiii viventem *; > de leriia: < Qui oriil in lioc scribimtts, sigillamus. Primtim ut habcamus pa-
imindo animam siiam, in vilam acternam cuslodit Iriim mcmoriam, secundo mandata Dei, ul habea-
cam '. > Prirna babelduriiiamobstinniionis, secunda mus coriim noiitiam, teriio sigillainus rcgis figurain.
torporis, lerlia leporis. De prima Jcremias : < Per- Iu liello prodesi nuriacia, conlra adversarium, me-
cttssisii eos etnon sunt sanaii; attrivisii cos, ct moria anliqiioruni palrum, suffragium oraiionum ;
renucrunt accipere disciplinam : induraveruiil faciem unrie Jinlas Machabacus: <Impettim inimicorum ne
suam supra petram, et reverli noliierunt *; > rie tiiniieiilis,memeniotequalitersalvifactisiint patres
secunda Isains : < Scimus quia durus es tti, elfrous , '»,> etc. Scribimus. Unrie: <Audi, Israel, niaixj.it»
l;ia acnea, elcervix lua nervus ferreus*; >de leriia : Dei et ca in corrie luo quasi in libro scribe". >
< Exprobravit Domintisincrcriitlilatem discipuloruiii Imaginem quoque regis sigillamus, iri est Clirisii,
el diiriliam cordis 9. > Prima impedit conversionem, cuiii eiini in corde imaginaiutir, ul dicamtis : < Si-
secimria cogniiionem, lertia devotionem. Conlra gnitiim est super nos lumen viiltus tui, Domine"*. >
islas tres loquitur dilectus- tres sermoues: contra Tripb-x est iinago Chrisii : prima est caiuis cor-
primam, sermonem comiiiinaiioiiis; conira secun- ruplibilis, se- unria glorificaiae humanilalis, leriia
(lain, crudilionis ; contra lerliam, promissionis. Divinitatis. Primam debemus in cordc-sigillare, ut
Dcpriiualiquefadioiie : < Interrupit. peiramiiieremo ei conipaiiamiir; secontlam , ut ad siiiiililudiiieni
etariaquaviteos veliilin abysso mulla', rie sccunria, ejiissiispiremtis; terliam ut eam in reguo virieamus.
cotr.plosil Gedeon lagunculas et apparuerimt lam- De prima : <Quos pntscivit, ei praeilestinavil coiifor-
pades ardcnles 8; de lerlio, Mari.t Magdalena fregit n:es ficri imaginis Filii stii "; > deseciiudo : < Re-
alabastruiu eldomus impleia eslex odorc ungueuii»; velala facicspeculabimiis gloriam Dci : ul iransfor-
(lc primo : < Vaevobis qui ridelis nunc, quoniam iticiiiur in eamriein iniagincm a clarilate in clariia-
lugcbitis et fL-bilis";> de secttndo : < Qui vult vc- lem *'; > de teriia • i.Exueutes velerem bominci»
nire post me, abnegcl semetipsum, et toliat cruceni D cum nclibus suis, iiidiiamur novum homiiiein ;qiti
suam, et sequatur me "; > rie lerlio : <Beati paupe- renovatur in agnilione Dei, seciindiim imaginem
rcs spiriiu, quoniara ipsorum est regnuin ccelorum cjus qni creavit euin'*. > Imngo ad/qiinm rcnovamur
". >Ad primum :Anima liqnefacla est in aquaeliquo- esl Patcr memoria , Filius intelligeniia, Spiritus
lem ; ad secundum, in cerae molliiiem ; ad terlium, sanclits benignitas. Haec reformala fuit in illo ho-
in aromaiicac speciei decoreni, odorein, saporem. mine, seri reformatur iu Dei agiiiiione. Ecce lique-
Primi, idesl obstinali, promitiiinlsibi impuniialein, faciio in ceraeiiioililiem.Sequiliir terlia in aromali-
couiemnuiii Dei bouilalem, non ciirani Dei louga- caespecici piilchriludinem, odoieni, suporem. Specie.»
uimilaiein :impuiiilatcm,nein infernop.iliiiiitiir; be- eiiim aroinalica pulchra est in horlo, odorifera in
nigniiatem, qua Deus dat eis riecurem ul convenau- inoiiurio, saporosa condiia in eleciuario: in Jiorto
lur ; longanjmilalem, qua patienler a Deo ul pceni- reiigionis, iu morlario tribulatioiiis, in elcctuario
"»~h>al. 3(1. < Thren. I. * Gen. 2. ' Joan. 12. *Jer. 5. • Isai. 48. • Marc. 10. ' Psal. 77.
* Juriic. 7. . ' Marc. 14. 10 Luc. 6. " Matlh. 16. " Matlli. 5. «» Rom. 2. '* Psal. 72. "Psai.
104. "Psal. 147. "lltes:. 5. »8Psal. 38. ,8' Psil. 21. '» Psal. 118. '»l Math. 4. " Baru.h. o,
*" 1'sal. 4. *' lloui. 8. *» li Cor. 3. " Eprii-s. 4.
547 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI S48
condito ex virtutihus. Pulchra in moruni composi- A lerno satisfaciens affectui, sed ait: < Quiri esl qiidd
tione, odorifera patieniia in passione, saporosa su- me qtiaerebatis? nesciehatis quod in iis quae Patris
"
pcrnae dulcedinis gustu in conlemplalione. Atidi mei sunl, oportei mc esse ? > Ideo quoque dicil
docenlcm pulchriiudinem : c In omnibtts, ait Aposto- quod non respondit ei, quia verbum respondenlis
Ius, le ipsum praebe excmplum bonorum opcrum, in non iuiellexil. Unde statim" subdit Evatigelium :
docirina, in gravitale, in iniegrilaie *". >Audiodo- < El ipsi non inlellexcruiit verbum, quod locutus
riferum : < Ter virgis caestts sttm, ait Pntilus, semel csl ad eos "6. > Verbum aulem quod sequilur refer»
lapidaius sttm ", > elc. Audi docenlcm saporem : lur ad tcmpus Don-.inicaepassionis, videlicet:
« Si surrexislis cum Chrislo, qttae sUrsum stint Invenerunl me custodes qui circuierunt civitaiem,
Eapile ". > Islae tres liquefjdiones sunl a dilecio. percusserunl me el vulneraverunt me; litleruni pal-
Morem nmaniis exprimii sponsus, lium meum cuslodes murorum.
Qui fugil ad salices el se cupit aule videri "*. [THO.]Cuslodes Ecclesioe sunt doclores, quibtis
Apparuil prius ad iiionumeniiim forsitan non voia- haeccura delegala esl, ut hanc a pravorum doctrina
lus. Ecce non invenitur el quaesiius et vocalus. For- defendanl, et ad dilectionem accemlanl. Hisponsaiu
silan amplius quaerebat liunc, scilicet ordine.i, ut quacsilu dilecli fatigatani iiiVcniuiit, pcrculiuul, et
prius quseratur, secundo inquiratur, tertio acquira- jj vttlnerani, quia aniinam supeino amore anxiaiii
lur, quarto requiialur. Quaeraiur abseniaius, inqui- invetiiunl: et suo exemplo ct docliina amplius ad-
ralur abscondilus, acquiratur inventus , requiralttr cenduiit. Et rium in ea quidquid lerrenum in ca re-
alienatus. Primum per operationem, secundum per mansisse depi'ehciiriuni,exsiinguunt, et eam ad in-
nraiiouem, tertium per longanimiialem, quartum per limn velut insensibilem reddunt, quasi eam percu-
ejus misericordinm elbotiitntem. Tresprimosgi-adtis lieules viiliicranl, scilicel glariio spirilus quori esl
docet ipse in Evangelio: iQuaerile.aii.fet invcuielis, verbuiu Dei. Iiricui cusiories murorum id est virtu-
peliieet accipielis, piilsate el apcrietur vobis".> Pri- tum qui sponsam spoiianl pallio id csl saeculari
mum per operaiionem, secuiuluni per oralionem, involucro, ut libere Viriealriilectuni. Idem eniiu cst
terlium per viriuiiiin perseverantiam, quarlum lio- pnllium quotl siipciius lunica. Tres sunl civitalCs,
liiilisupplicalione. Primiiin fecit pi-onobis Dominus de quibus in llicologia agilur: Prima Bnbylonis,
per incarnaiionem stiam, sccundum per legem et pro- secunda Sion, lenia Jerusalem. Pritna dicilur con-
phetas el apostolicain doclrinam, lerlium per pas- fusio, scciinria specula, lertia visio pacis. Prima
sionis angiisliam, quarltim per Spiritus sancti gra- cst infcrnus, secunria Ecclesia miliiaus, tertia Ec-
liam. De primo riiciiur : <Venit quaerere ovem quae elesia regnans. Prima cuslodibus caret, secunda
erraverat", i tle secunrio : <Nonveni vocare justos, C liabet, lerlia non inriiget. Prima palet, ul qUi vuit
sed pcccatores ••; >el: < Mullisunt vocati, pnuci ve- ingrcdiatur : < Lata esl Via quae ddt-ii ad mor-
10 elecli";> de lerlio : < Factus est Patri oberiieus tcm ".>
tisque ari morlcm " ; > de quarlo David : < Require Facilis descensitsAverni:
servum luiim,Doniine'*.> Similiierahseniaius vocc-
Sed revocare gradum superasque evaderead auras :
tttr; abscondiius invocetur, id est inlusvocctiir; in- Hoc
ventus advocetur, id eslad te vocelur, alienaius vo- opus, hic labor est *8.
cetur, id est iterum vocetur. In primo voceiurau Secunria clatiriititr, ne diabolus in ca aliquiri
dibili voce, in secunrio suavi affectione, in leiiio machinetur. < Confoilavil Dominus seras portarum
purilaie couscienliae, in quarto multa saiisfactione. liiarum '».» —<Arcta esl via quaeducii ad vilaiu*'.>
Anima mea liquefacta est, ul dileclus locutus esl. Ardua molimur, sed nulla niti ardua virtus *'.
|CAHD.]Ac « dical: Poslquam dilecius meus Tcrtia secura esl, quia ftirem et latronem ibi non
lociiius esl milii perangeluin.aiiimainea incaluilel liinct. < Tbesaurizaie vobis Ihesauros in ccclo, ubi
]iquefacta est, ulsicul meiallum 113 calore liqtie- aerugoet tinea non tlemolilur, et ubi ftires noti
faciitm, formam acciperet quam vellel ariifex Spi- effodiunt, nec furaniur *'. > Sion igitur custories
riius sancius. Verba aiitem sequentia ad diversa babel ires: praialinn, angelum, Deum. De primo:
rcferuntur leinpora, nain quori seqtiitur : Quasivi, < Super muros luos, Jerusalem, conslitui citstodes,
et non inveni illum, vocaviet non retpondit mihi. ad loia die et loia nocte iu pcrpetuum non lace-
illuri lempus respicit, quanrio parentes Christi requi- biiiil *'.> De secundo : < El super muros angeloruni
rebaut eum inter cognatos et notos. Unde dicit ma- custodiam.i De terlio : <Nisi Dominus cnstodicril
ter : Quoesiviet noninveni eum; et ciiin invenisscm civitatem, frustra vigHal qui custodit eam **.»Pii-
ctini in templo, sedcnlem in niedio (loclorum, voeavi iiuis percutit, secundus vulnerat, tenius pallio de-
eiiin et dixi: < Fili, quid fecisli nobissic? ecce paler nudat. Perculil increpatione, vulnerat visiiatione,
tuus el ego dolcnles qtacrebamus te '*, > ipse vero pallio denudal, saecularis conversalionis iniiialioue.
non respondil inihi tanquam mairi, tanauam ma- Sed iiotate ordiuem vcrboriim. Inveneruni, vulnc-
"Tit.2. "HCor.il. "Col. 3. "* Virg. Eclog. *• Malih. 7. "^Luc. 15. »• Luc. 5. " Mailh.
S2. " Phil. 2. "Psal. 118. '* Luc. 2. •« Ibid. '• IbhL *7 Maiih. 7. »»Vir<".JEn. vi. 126. *• Psa!.
147. "Mallh. 7. »'Ovid. *' Mattb. ti. *8 lsai. 02. ** Psal. 126.
549 COMMENT.IN CANTICACANTIC. - LIB. VIII. 550
raverunl, pcrcusserunt, pallium tulerunl. lnvene A meo, consolaliones lnoc loelificavernnt anim.iiii
rnniin muro soliludinis, percusserunl in hacttlo meam ".> Bacnliis facit l.vorem. Esl livor ex lae-
correctionis, vulneraverunl in gladio separationis, sione corporis, el livor inviriiae.Unde : < Vulnus et
nnriaverunl pallio s;ecularis conversalionis. Inve- Iivoretplaga tumens •*.> Et esl livor spiritualis
nerunl in muro solitudinis, ne dilationis Ixdeat, anxielalis, el hunc livorem primum habuilChrisliis,
in baculo correctionis, ne caro lasciviat, in gladio cnjtis livore sanati sumtis •*.Gladius ftindit sangui-
separalionis, ne spirilus carni conseiili.it, nuriave- nem nppeiitus spiritualis : unde vita animoe in
rttiit pallio saecularis conversalionis, ut ad operan- sanguine esl. Unde ait David : < Effudi in me ani-
duin se expediat. Primo invenerunl in muro solilu- mnm meam ••-•'.> Denudalio pnllii facil expediluiii.
diuis, soliturio triplex esl: piima viliosaesingulari- Unde Joscph co relicto ad fugiendum fuit velo-
latis, secunda derelictio in angusliis tribulaiionis, cior. Joannej relicla sindone ad evadendum
(crtia esl in meditatione desiderii caicstis. De fuii liberior. Elias relicio pallio in terra, ad
prima : < Vaesoli, quia si ceciderit non habet asceiidendum in rcclum fuil alacrior. Custodcs
sublevanlem **.> Talis solitarius primus fiiit dia- civiialis, scilicelEcclesiae.mcrilo dixiraus apostolos,
bolus. De secundo : <ln soUludinibus erranles *'.> juxla illuri : < Super muros Jerusalem constliul
Et Chrislus in passione : < Circumspexi et non crat " cuslories '*, > et maxime Pelrum el Paulum, qui
auxiliator *'.> Et: < Similis faclus sum pelicnno sponsam, id cst Ectiesiam, iuveiierimt erranlem,
soliiudiiiis **.>De tertio : < Facius siiin sicul pnsscr pcrcusserunt repugnanlem, vulneraveruntobsiiiia-
soliiatiiis in teclo*'.>In hac erat Maria Magrialena tam sagilla dileclionis, spoliaverunt inveteralam
qti:crens Dominum: «Domine, inquil, si lu sustuli- pallio veteris ronversaiionis. De piinio dicilur:
sii euni, dicilo milii et ego etim ioIlam*°.>Secundo < Erravi sicut ovis quac pcrieral".> Scd coutra,
pcrcusserunt gladio correclionis.Unde:<Virga tua el Petrtis apostolus el Paulusdoctorgentium, ipsi nos
bacttlus tutisipsa me consolaia sunt»«.>—<Corripiet docuerunt legem tuain/Domine. Repugnabal juxta
me jusius in misericordia et increpabit me "•> illud : <Tu discipulus ejus sis, nos discipuli Mosi
< Ego, ail Dominus, quos amo arguo el castigo ".> sumiis ".> Sed percussa est juxla illud : < Percute
< Argue, obsecra, increpa •*.—<Corripileinquietos, filium tuum virga, el liberabis animam ejus a morte
consolainiiii piisillanimes, suscipite infirnios *".> '».> Obsiinaia eral ul diceret :<Sed neque si spiritus
Jeremias : < Percussisli eos el non rioliiernnt, ai- facttisesl audivimus"*.<Sed vulnerala dicil: Vutne-
trivisti eqs et renuerunt accipere riisciplinam, indu- rata charilate ego. Inveterala eral cui diclnni est:
raverunt facies suas supra terram, et noluerunt. * < Exuite velerem hominem cum aciibus suis'*.>
Teverli".> Terlio vulneraverunt gladio separaiionis. Audi spolialam : Exspoliavi me lunica mea, quo-
De hoc dixil: < Non veni mitiere pacein, sed gla- modoinduar illu ?
riium".) Isle < sermo Dei vivus et eflicaxel pene- Iiaque ut conlra errorem illuminetur scientia,
irabilior o.nni gladio ancipiti el pertingens usque veniam Pclrus el Paulus lanquam duo scienliae lu-
ad divisionem animi ac spiritus »».> GladiunT minaria. Propter hoc enim legimr Salomon in
istuin dixi serraonem non prolatum, sed incarna- templo fecisse Deo cheruhitn de lignis olivarutn
tiiin. Quarlo lulerunt pallium saecularis conversa- decetn ctibilorum altiluriinis, et alas quinque cu-
lionis. bilorum '*. Dignum eral ut Christus qui venerat
Triplex est pallium istud : [primum voluplatis, niisericorriiain facere nobis assignaret viros miseri-
secuudum vanilaiis, terlium malignitalis. Primnm corriiae, ul iis qtii cecirieranl per Ariaestullitiam
fuil illud quod Joscph reliquit fugiens in manti homines stienles assignaret ille qui docet homi-
dominoemeretricis '•, secundum illud quod Joan- nem scieniiam, ut per eos faceret spiritualiier le-
ncs evangelista inmanu Judaeorum reliquit.iAtillc, gcm intelligere, qui venit non lcgem solvere sed
inquii, rejecta sindone fugit ••.> Terlium quod, adimplere'". Hacc riuocbenibim facta sunt de lignis
Elia ascendente in coelum, in terra remansil •«. In- j0 olivarum ; quia isli sitnl viri misericordiae: quo-
venlio cuslodtun aufert desolalionem, percussio rum jusliiiac oblivionem non acceperunt ". Hidi-
baculi facii livorem, gladius vulneranseffundil san- ciininr pleniturio scientiae: quia non quaeiieruiit
guinem, denudatio pallii reddk expedilum ari ope- scienliam phantaslicarum argumeiitalionum : sed
ralionem. Desolalionem soliluriinis, livorem conlri- < scientiam Deiplus quam holocausiinn '".> Deccm
lionis, sangiiinein appelitus spirilualis ad operaiio- cubitorum (bcii sunt qnia spiritualiler et docenles
nein virtulis. Invenlio custodum auferl de.solatio- et adiniplenles tlecem legis articulos accepluri sunt
iieni.tii riicat: Beiiedictus cs, Domine Deus, t q»o- vobiscum singtilos denarios. Ilabemus ergo in che-
niam adjuvisli el consolatus es me c', > ct: < Se- riibiin si-ienliaiii, in lignis olivae misericoidiam, in
cundum mitllitudinem dolorum ineorum in corrie deccm cubilis legis observanliam : scie.itiatn, ut
*» Eccle. 4. *«Hehr. ii. *'Isai. 63. *8Psal. 101. »» Ibid. " Joan. 20. »' Psai. 22. •* Psal.
•• Marc.
140. •' Apoc. 3.»*II Tmi. 4. "IThcss. 5. »6Jer. 5. »'Malib. 10. »8Hebr. 4. »» Gen. 39.'•
14. •' IV Reg. 2. " Psal. 85. " Psal. 95. 6*Isai. 1. •• Isai. 53. "
••-•» Psiil. 41.
'•
Isai. 62.
" Psal. 118. "Joan. 9. " Prov. 23. "'Act. 19. " Colos. 3. III Reg. 6. Malih. 5.
Ezech. 53. '» Ose. <i.
5IiI THOtt-iE CISTERC. ET JOAN. ALGRIM 552
habealur Dei el noslri cognilio ; misericnrdiam, ul A qui cstis super tcrrnm eril formido, et Toven, et
sil in nobis proximicompassio; legis observanli.ini, laqiietts•*-" : Inqueiis diabolicac seduciionis, fov.a
ut proficiat in nobis iiiam!alorum Dei exsecuiio. Dc obslinatioiiis , formido cxlremae exaiiiinationis;
primo : <Labia sacerdoiis custodienl scientiam, t-l laqtteus, ut cadal in tenlalioiiein; fovea obslinalio-
lcgem ex ore ejus requirenl, quia angelus Domini nis, 111vcniat in despcralionein; formido, ul sit
cxercituiim est ".» El in coriem : < Periil populiis pnralus ad «xlrcmam daaittatioiiem. De laquco :
nieus co quori iion haberel scieiiliam ••.> Ad hoc < Laque.ii111paraverttiil periibus meis ", > elc. Seri
ciiiin nposiolis datus est Spiriliis scicntiae. Dc i-emeriiiimhabel, quia : < Anima nostra sicut passer
miseticorriia ait Joh : < Meciiin crevit niiscmio. crepta est delaquco venantium ", >etc. De fovea :
ct de utcro mniris meae egressa esl lnecum ".> Ita- < Lncum apei uil ct effodit eum, et incidit iu foveam
(|iie isli facti viri misericordiae.De lege : < Pax mulia quaiu fecit »8.i Item : < Vulpes fovcas habcnl, et
riiligentibtis legem luam el non est illis ecanda- volu; rcs coelinidos ".1 De limore : < Peccator vide-
liiin **.>De scicnlia : Esl scienlia quam seqiiitur bil et irascetur, dentibus suis freaiel '»°,» etc. lsli
pama, esl srieniia semiplena, est scientia plena. iiiveticriiul sponsam errantem. InriePetrus : <Eratis
Prima scil voliinlaiem Dei, sed nou deseril iniqtti- aliquanrio sicul oves err.mles '. » Et Paulus niultis
taleil) ; seeiiuda ciiin tractet de lcmporalibus, lamen B enumeraiis peccaiis - < Hoc aliquanrio (iiisiis, sed
retinel puritalem ; lerlia prosequiiur I>ei volunta- abl(iiiesiis,sedjsaiiciificaticstisl$erijustificaliesiis,.>
lem. Prima cst ethuica, quia cihnici hoc faciunl; Percussil Petrus : < Depoiienles omnem malitiamet
sccunria polilica, uuia civitalcs tcrnporalia jusle omnem riolum el simulaiioncs ', 1 etc. Et Paulus :
disponunl; teriia nposlolica, quia viri aposlolici < 0 insensati Galaiae, quis vos fascinavil 11011 obe-
voliintati riiviiiiC oberiiunl. De prima : < Mclitis dire veritati ' ?> Vulncrat Petrus : < Regeneravit
cral vium verilaiis nou ugnosccre, qiinm post ngni- nos Dcus iii spem vivam, in haerediiatem incorru-
lionem retrorsum converti "'. > hem : < Servus ptibilem, el iiiconlaminalam, et immarcescibilem,
scieus voluiilalem domini sui el non faciens, plagis conscrvaiain in cteiis ».> Et Paulus : < Quaesursum
vapulabil mtillis8*.) Qui apponil haiic scicntiam, suiit sapite ••> Spolial Petrus ; < Convei-satioueui
apponil ct laborem. De secunria ait Paulus : < Scio veslram habenies boiiam iuter gentes 7. > Et Pau-
csurire ct saliari, el abunriare el penuriam pali 8*.> lus: < Obsecro vcs, ut digne ambulelis vocaiione
liem : < Saccrrioies qui bene scmnl, duplici honorc qtia vocaii eslis, cuni humililale el niansuetudi.ie,
riigiii liabcautur 86.> De lcrlia Doininus Samari- cum paiicntia, supporlaiiles invicem iu chari-
lanac miilieri : < Si scires doiiuni- Dci, el quis lo- late ".>
quitur tecum, forsiian peliisses ab eo ul daret t bi " Invenerunl me custodes, qui cuslodiuut civitatem,
aqiiam vivam 87.> Dc hac conquerilur propheta : percusserunt me el vulueraveruut me, tulerunt pal-
< Non esl iuisuricorriia, non est vcrilas, non esi tium meum cuslodes murorum.
scicnlia Dei in lerra "> Iiem Petrus : < Insiriiile [C\KD.] AC si dical : Poulilices el Scriboe, et
in fide vestra virltitem, in virtute scieiiliam 8a.> Pharisaii, qui ex oflicio debebant cuslodire civita-
El Panlus : < Niliil judicavi me scire inter vos, nisi tem, apprehenso vero cusiode, Fiiio meo, invene-
Jcsiim Cliristuin, el hunc crucifixum •».> Idem : ruiit me in ipso ; perculientes eum, percusseruut
< Srio cui creriirii, et cerius sum quia poiens est .'iic.et vulneraules euin, vulneraverunt mc, quo-
deposituni meiiiii servare ".> 0 Pelre, ubi esl illud iiiam gladius passionis ejus ineam perlransivil aui-
vcrhiim quo ncgasli Dominiim, diccns aucilhc : iiiani. Abslulerunl quoque palliuin gauriii, et derie-
< Nescio quiri dicis ". > Tu quoque Paule, cum iiint pro eo spiriliitn muernris *. Sequi'ur :
vcstes lapirianiiiim Slephanum servares, el cuin 114 Adjuro vos, filiai Ilierusalem, si inveneritit
Chrislum persequi el membra ejus 110:1cessares, ditecluin meum, ut annunlielis ei quia amore lan-
lunc nliud sciebas quam Jesum Cbrislum crucili- gueo.
X11111. Et ille : < lgnorans feci iu increriulitale ".> Q [liio.J Merito languet amore Spousa, cum gladio
Me, ail Petrtts, permisit Domiiuis cadcre, ut (apsos spirittts percussa ac vulnerata, carnalis amiclum
relevarem. Me, aii Paulus, permisii Deus errare, ctipiriiiatis exuii, quia quantum in Deo peificit
i!t crroneos ad viam reriiicercm. Hi forsilan praefi- auima , lantuin in inunrianis lit ricbilis et infirma.
giirali sunl, cum dicebal Samuii ad Saul : luveuies Nec niiium si aniit.a perfecta languut, cum Apostolus
dtios viros salientes foveas iuagnas. Isti enim eos qui mundiim reliqueruni moriuos appellai:
salierunt foveas magnas cum iransierunt de pec- <Moiiui euim es is et viia vestra abscondila estcum
calo nd jusliliam, de laqueis diaboli ari liberaw. Chrislo ". > Fiiiw Hierusulem. Cives sunt patriae
Chrisli viam, de foniiidine mortis aeternaead firiu- coelestis, sunl lil;;e Babylonis, snul liliaeJadae, sniil
ciam. Hoc esl pallium quori tuleruui sponsae. Vobis Siou, sunt Hierusalcm. De prima : < Filia Babylonis
7»Malac. 2. 8» Ose. 4. •' Job 31. •' Psal. 118. 8» II P<tr. 2. 8* Luc. 12. •• Philip 4.
86 1 Tim. 5. •' Joan. 4 88 Ose. 4. 8»II Pelr. 1. »»J Cor. 2. »• II Tim. 1. " Malih. 26. »3I Tun.
1 »*-»»lsa.24. »• Psal. 56. »7 Psal. 125. *» Psal. 7. »» Maitb. 8. '»• Psal. III. ' I Pelr. 2.
8 I Cor. 6. »1 Petr. 2. * Galal. 5. »1 Pctr. i. « Ctlos. 5. 7 I Pcir. 2. « Ei hcs. i. »Isa. 61.
'• Col. 5. "
553 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VIII. 554
misera ";» ue secunda : < Exsullaverunt fiiiae Ju- A i erudiiionis, secunriiim exhortationis, tertium devo-
dae "; > de lertia : < Ut annuniiem omnes praedica- tionis, quarium exsultationis, quintum jubilations.
liones tuas, in portis filioe Sion ";i de quarta in Ad primum pertinei indoctos riocere, ad secundiini
boc loco. Prima jacet in peecatorttm confusione, se- negligentes corriperc, ad terlium Dominosupplicarc,
cunda se ptirgat in confessione, tertia est in specula- ai qiiartum in Doinino gaudere , ad quintum in ad-
lione, qitarla fruilur Dei visione. Prima enim inler- ir.irationis magnitudiiiem assurgere. In primoorgnno
prelalur confusio, secunda confessio, tertia specula- se caniarc promiilebat qui dicebat: < Os meum lo-
lio, qtiaria Zimisio, Prima ridelerrorc,sectinda Hvet quelttr sapieuliam, el medilatio cordis mei prurien-
moerore,terlia langiiel amore, quaria gauriet honore. liini "*; i in secunrio canlabal qui ail: < Beatus vir
Primaedicitur : < Piilchritudo f.illax est el vana '*; » qui sufferl icniaiioncm, quoniam cuin probalus fueiit
seciinda dicit: < Nigra sum, sed formosa ";» lertiae accipiet coronnm vilae"; i in icrtio : <Onini lemporc
dit-itiir: < Ecce IU pulchra es, ainica mea, ecce tu benedic Dcum, etpeleabeoutvias luns dirignt ' 7; >
pulchra "; i quarlae dicitur: < Toia pulchra es, inqtiarlo:< Venile, exsulleinusDomiuo" ;> inquin-
ainica mea ",» ut diciuni est. Prima seriel in con- to : < Mirabiiis Deus in sancis suis *',» — « Graiia
fitsiouc qunsi in fliimiuibus Babylonis. Qnatuor sunt in manibiis saiiciortmi. > Filia Babylouis ridelerrore
fliimina Babylnnis : oriiiim fralris, arrior carnalis " iion atiriiens : < Risus tlolnri meo niiscebiiur, el
voluplaiis, oblivio Dei, Irislilia mtindi. Ista sunl exlrema gaudii luctus occupal '•-"; >et idein:< Risum
qiialuor fluvii inferiii, sicul lcgilur in poelis : pri- repulavi crrorem, et gauriio dixi : Quid frustra deci-
mus esl Siyx qui iiiierprelatur odium, sccundus pcris " ? > item ; < Vaevobis qiii ridelis iJ*JJhc,quoiiiain
Pblegelon qtii dicitur ardens, tertius Lethcs qui di- logebilis et vos "; > ilem Jacobus : < Risus vester ver-
citur oblivio,qiiarlus Cocytus, id esl luctus. Hi se- taiur iu luciuni.el g:\udiuni veslrum in mcerorem »'*>
ctindum suas inlerpreialionessunlpracriicia flumina vobis fial. < Pulchriludo cjus fallax graiia, ct
Babylonis. Aliquando esl hoiuo super flumina, ali- vana ", > sctlicel extcrior. < Mulier pulrhra el fa-
quantlo stib fluiiiinibiis,' aliquando in lluminibus. tua, circulus aurcus in naribus suis •• ; > ct Job :
Super fliimina sunt qui lenlaiionibus reluclantur, in <Vidi slultuni firma radice, ct maledixi pulcbriiu-
fiumiuibus qui vincuntur, sub fluir.inihiis qui in ten- dini ejug sialim ". > Sed et pucta "*:
lationibus jacere dclectanliir. Primus dicit:. Iulroi- Forma bonumfragileesl, qnaniumqueacceditad amios
erunt aquaeusque ad aiiimam meain '»; > secundus: Fit niinor,'et spatio carpiiur ipsa suo.
< Infixus sum in limo profundi '*'; > leriitts : < Veni FiliaeJuriaese purgant in confessione, juxln illud :
in altiluilincin maris, ct tempestas demersil me "; » „Q < Confiiemiiii alleruirum pt-ccata vestra •"*,> et :
<lnsalicibus > lioriiin fluiiiiniimisuspeiidimusorgana < Oinnia iu confessionc laventiir, confessio ciiini
nostra ". > Organa nostra suspeuditiiiis in salicibus, secunria labula est post naufragiiiiu. > ILc humiliier
id esl in sler iiialibus, quando quori ipsi non faci- dicuni: < Peccavi stiper multitudiiiem arennc maris,
mus, aliis pradicare erubescimus. Qitiiiqtte sunt et non siiui diguus viriere coehim prac mulliliidiue
slerililaies : prima actionis, secunda scnnonis, ter- iiiiqiiiiatum mcuriiiii. > Hae purgnnl iilud triplcx
lia cogiiaiionis, quarta affectionis, quima inlenlio- ft,-riiieii'uui, de quo Aposiulus : < Expurgnlc vctus
uis. De prima : < Defeceriinl in vaniiate dics eb- fermentiim, non in fermento, nii, vetcri, neqtie in
rum **; > rie secunda : < Vaua locuii sunl tiiiusquis- fermenlo malitiae et ncquiiioe*°. i Fermenlum velus
qtie ad proximum suiiin "; > de lcrlia : < Vac qui est suggcslio diaboli, quac incipit a cogitationc,
cogilatis iiitiliie"! > de quaria : < Ulquid diligilis transil in delectalioiiem , prorumpit in CQiisensum,
vaniiaiem ct quoerilis mendacium **?i de quiiila : pervenit ad actuin, et hqc peccando,iu se. Fermeii-
< Cor eoniiii viinuni cst". i In suburbio Babylonis luiii mnlilix est quattdo peccainus in proximum
esl priiniiin. circa porlam secundum, intra muros aliquid macbinaiido advcrsns euiii ira, odio vel in-
tcriium, circa meriium civitalis.quarlum, in iniimo vidia. Ferniciiliim nequiiise csl quo pcccamus in
civitatis quintiiiii. Opcrum steiililas esl exlra, quia DI Deumul supoi bicndo, blasphcmando, nou cretlcmlo.
Videiur ab Iioiiiinibi.s; sterililas locuiionis jttxla Igiiur < Piacoccupemus facicni ejus in confessioue
porlam, quia verbo quasi porla inleriora mnnifcsla- *', > eic. Ilajc aiiqiiando fuil de filiabus Babylonis;
mus; caelcra tria in civilalc, qttia ea nulltis viricre ipsa aiilem gemens conversa est relrorsum, unile
potesl: eccc tpiinqtie sterilitales. Siuiililer quinque livet moerore, quia < plorans ploravil in noctc, et
stint oigana : priuiuui doclrina veritatis, scctmdum laciyimeejus in maxillis ejus **; i intle eniin clamat:
ii.flainiuatio vuhiulalis, lcilium impclralio graliae, < Lavabo per singulas noctes lectum nieum. lacry-
(|iiai-lum cxbilaralio consciealiae, qiiiiituui cst jubi- mis meis stialtim meum rigabo*'. i Memor illitis
latio, qua Dco gralias referimiis pr» inlerna suavi- Evangclii : <Beaii qui lugeni, qiioiiiani ipsi conso-
late. Iloniiii organortim, primiim iiistrumeiilum csl lalunlui- **.i Ergo afllicti quolidie pro pcccalis cuiu
" Psal. 156. " Psal 96. '• »\al. 72. '* Prov. 51. «» Cant. 1. " Ihi.l. " Canl. 4. " Psal 68.
""Ibiri. " ll.iri. "Psal.136. "Psal.77. "Psal. II. "Miih2. •» Psal. 4 ".*sal.5. **' Ps..l 1 *.
'• Jac. 1. " Toh. 4. •» Psa! 91. *» Psal 67. '•-" Prov. 14. " Eccle. 2. " Luc. 6. »' J c. 4.
»' Prov. 51. '* Prov. il. »7 Job 5. »8Ovid. '" Jac. 5. *»1 Cor. 5. *' P^al. "Jl. *' li.ic.i. 1.
*'P»al. 6. "Mallb.S.
TiTnoL. CCVI. 18
555 TIKMLE CISTERC. ET JOAN. ALGRINT 556
lacrymis exspccicmus finem nostrum, nc Torteoc- A spcculo"; i rie le;iio Aposiolus : <\idcmus iiuiic
cupati die morlis locuin pocniientiai el veniaeinve- per spccitlutn in actiigmale, tiinc nuiein facie ari fu-
nire non valeamus. Haec qr.ainvis fit in mcerorc, ciem ", i non solum beaiiiuriinein, sed etiam poenas
«xsullat in spe, eo qttod fecil judicium el jusliiiam iiiferni. De quario iu libro Sapiettliae : < Sapienlia,
in se in hoc mttndo, et itlco non judicabiiur in jti- inquit, candoresllucis aeiernae,el specolum sine ma-
riicio, unde: < Exsullaverunt filix Judoe, propler, culaB8.>Ipsaenim sapieiilia.coelesliacontemplainur.
clc.". i Ideo dicil confideiilcr quod sequiiur : < Ni- Piiiniiin, ut diclum est, nos Irahil ari lameiilaiio-
gra sum.sed formosa*'. i Nigra saiisfaciione; for- nem, unrie : < Vae nobis quia peccavimus, quia ce-
mosa dileciione; nigra rcmemoraiione peccatorum; ciriit corona capilis noslri «»; > item : <Pitirueriini
fnrniosa spe futuroriim bonorum ; uigra judicio et corruptaesunlc», > eic ;item Job : < Si fueio loiis
liomiiiiiin, formosa visitatione angelorum. velttt aquis nivis, et lulserint velut oiundissimac
TerliacsuntfiliaeSion,qiiori inierpretaiiir specula, nianus meae; lamen sordibus intinges me.et abomi-
quia sicul riiclum csl : <Isloesunl in speculaiione, nabunlur me pcccaia mea •'; > iiem : < Peccaviiuus
laiiguent amore, i eis dicitur: < Ecce tu pulclira cum patrihus nosiris, injusle rgimus, iniquitalem
es, amica mca, ecce pulchta *7. i Hic noiandum fecinius ". i ln secunrio speculo nostram viricnius
quod quiilam siinl in speculo cl in specula : quidam **coiidilionem, el invitat r.QSad humililalein, qttippe
nec in speculo ncc in specula, quidam in specttla ct in eo viriemus vile iniiium, miseiabile exsilium, lii-
iion in speculo, quiriam in spcculo el non in spe- slemexilum.UndeJob : <Homonaiusriemulierc, brc-
cula. Primi stiut coram Dco el hominibus boni; se- vivivcns lempore, repletur miiltisiniseriis". • Audi
cunriicoram Deoel homiiiibus mali; lerlii coram Dco vile inilium : < Qui quasi flos cgreditur i, scilitet
mali, coram lioininibusboni; quarii coram Deo boni, nalcsdemuliere, <etconlerilur.i quia rcpleturmullis
coram hominibus mali. Piiini excmplo proficiuut, sc- miseriis, <ct iiiinquainineodeiii sialu pcrinanel •*. i
cunrii iniiciunl, lerlii decipiunl, quarti se riespiciuni. Ecceexsiliitni miserabile: <El fugil^eiiluiiibra ", >
Inspeculo suiii,cumsecoiisidcrantiiiierius; inspecula scilicel brevi vivens lciupore. Ec.e habt-s tri-
C-JIIIapparenl exierius. De spcculo dit-iiur : « Oculi slcm ct feslinalum exiliim. El hxc sunt ari huiiiili-
sapicniis in t-apiie ejus *8; idespccula : < Luccai lux talem, unrie: < Quid snperbis, lerra etcinis? Ilomo
veslra coram hominibus *».i De secundis dicilur : ciini moiietui' haeredilabit serpculcs, el besiias, ti
< Vaevobis, Scri!;ae et Pharisaei, qtti tulistis clavcm vermes *'. > Iu tcrtio vidciuus poenas iiifcrui-iim,
scientiae, ncc ipsi inlroistis, nec alios iulrarc pcr- quibus noliis inculil liiiiorein. llae fiuni iguc et gclu,
inisislis '»; • dc lcrtiis dicilur : < Veniiint a.l vos in vcruie, fame, fclore, flagello. Est eliam
vesliiiicntis ovium, intrinscciis aulem siint hqii ra- C
llorror cum tenebris et flammea vincula membrit.
,|:aces"';i rie quartis dicilur: i Ciim oravens, inlra
ctibiculum ttiuiii, el, clauso ostio, ora Palrcm Dc ignc ct fetore : < Iguis, sulphur, cl spiriuis
iiiiim ". i Iiem iiotaudtim qualiior essc specula : in piocellarum, pars calicis corum"; > de vintulis, cl
primo nostram coiisirieramiis iniqtiilaiem, in se- tcuehris.et ge!u:< Ligaiismanibusetpcdihus, miiiiie
ciindo noslrnm conriilioneni, in tertio pa>nas infcr- eiim in itnebras cxteriores : ibi eril flelus ei stridor
noriim, in quarlo bealituilineui coelorum. Primum dentiiim 6*; >de verme : <Vermis eorunt non inorie-
uos trahit.ad lamenlalionem, secundum nos invilal tur, elignis eorum non exstinguetur 6*; < de fame:
ad hiimililatem, leriium nohis incuiit timorem, <Scrvi mei comedcnt cl vos esitrielis'»; > de bor-
quartum nos iiiflainmal ad amorem. In primo depo- rore : <Ubi nullus orrio, scd seinpilcriius horror
iiimus confidentiam, in sccuiido stiperbiam, in lerlio iiibabiial". > Hoc videns merito exclamat:< Timor
audaciam, in quarlo pigriliam. Confirientiam rit-po- niorlis conlurbal me", > elc. Haecviderat Job cum
nunl,qui respicienles pcccala sua virienl quori vane clamabal: < Dimilte rne paululuui ut plangam riolo-
confidiinl in virlute sua, et in iniiltitiidine rioloruiii rcm nieum", > etc. Quaiium speculiiin, qnia iti co
suoj-umgaurient'; habcnl cum Job dicere : < Ecce viriemits coeleslem beaiiluriinem, nos iitflammal ad
noii csl auxiliuin inilii in me".> llem: < Contra n amorem. Videnl enimquod gaudcut in coslis aniinae
(oliuin, quod vcnto rapitur, oslcnriis poleiiliain sanctorum, qui Chrisli vcsligia sunl seculi; ci quam
luam cl slipulam siccam persequcris °*. > Arinm gloriosutii est regnutn in quo cum Chrislo gaiirieui
fuit arbor creaius a Deo, folium quanrio cecitlil (inincs sancli. Itleo<lamanl: < Concaltiiicor metimin-
suggeslionis venlo, siipula ejeclus de parariiso. ira nic, cl in nicdilatione'*,> elc.quia il.i itil.il riecsl
Dc piiino Isaias : < Auferam oruameiila de pc- iis qui Detim diligunt in veritalo. De his spcculis
dibus vestris, el liiiiulas, et specula ". > Perics ditititr qtiori fecilMoyseslabrum aencuinrie spcculis
sunt affeclus uosiri, quibus gratia subtrahiiur aguo- nittlierum, quaeexcubabant ari osiitim labcrnatiili' 3.
cendi peccata. De sceundo Jacobus : < Si qnis Tabcrnaculum esl palria cccleslis, ari cnjus osiiuui,
esl audilor verbi et non faclor, comparabiiur, in- iri esl ingressum, excubanl inulieres, iri esl animoc
quil, viro considcranii vultum iiativitalis suac iu sanclx ; ex qtiarum prxdictis speculis Moyses, iri
"Psal. 96. "Cnnl. i. »'Ibid. *• Eccle. 2. '• Malih. 5. «• Luc. 11. «' Mallh. 17. 60" Matih.
fi. "Job 6. ** Job 15. •• lsa.5. »»Jac. I. *7 I Cor. 15. »* Sap. 7. " Tliren. 5. Psal. 57.
" Job«J. " Psal. 105. "Jobl4. •'Ibiri. *• Ibid. 6« Eccli. 10. " Psal. 10. 68Mallh. 22. «»Isa. 06.
"Jii. 05. "JoblO. "Ectli. 40. "JoblO. " Psal. 38. " Exod. 50.
557 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VHI. 558
est satvalut de aquit, scilicel Deus sine peccato, A visione, de qua : < In pace in idipsum dormiam et
facit quasi vas quoddain acneum, id est Torte el li- requiescam 8*. > Ipsaegaurient bonore, quibus dicit
vido colore, fleluni indicans; quadrilaterum, quia Sponsus : < Toia pulchra es, amica mea •', > quia
ex quatuor speculis, in quo lavabantur sacerdotes pulchra sine culpa, pttlcbra sine niiseria in soecula.
sacrificaturi, iri esl carnem suam domanles, lavan- Harum formain et sludiumseqtiuntur laboranles iu
lur lacrymis emanantibus. De primo lalcre, id est munrio, ut earum fruantur gauriio. Primi remanent
de memoria peccatorum, et de secundo lalere, id in slerquilinio tanquamimperiti; secundi lentopassu
est de miseria nostrae conditionis, et de tertio, id ambulant tentationibus coiipediti; leriii currunt
est timore gehennae,el de quarto, id esl amore pa- adhuc lamencorruplionibiis inipediti; quarli ascen-
trioc. Haecdicta sunl de ftlia Sion, quoe cst in spe- dunt cum Chrislo a vinculis cari.is experiili. Primi
culaiione. Sed eadem, tit diclum est, languet amore; dicunt: < Sedeo regina el vidua non sum, ei luciuui
languet in defectu, in effectu, in affeclu. In defeclu non videbo ••; » secundi: < Trahe me posl le" ;»
peccati, in effectu boni, in nffeclu Dei. Languct ki lerlii: < In odorem ungucnloruin tttorum currimus
defectu, eo quod dileclum offenderil; iu effeclu, eo "; » quarti: < Sub umbra illius, quciii desiilerave-
quori qtiantum vellet pro dilecto paii non suflicil; in ram, sedi et fruclus ejtis dulcis gutturi meo •'. >
aff.-clii, eo quod riifferlur bealiludo quam appetit. B Primi sunt obstinali, assidue rcspicienles Sodomam
115Primo,languoreIangiiebalqui dicebat :< Om- cum uxoreLol9*, in staluam lapideam induraii;
nia quaefecisli nobis, >etc; secundo languebal,qui secundi erubescentes pcccata sua quaerunt a lergo
dicebal : iQuiri retribuam Domino proomuibus quae Salvaloris, cum muliere sauguiuaria, langere fiin-
reiribuitinilii '•? > Ei Job : <Qui coepilipse nte con- briam veslimenii»»; terlii amore ferventes cum
lerai,- solval niaiium suam el succiriat me " ; >et Maria Magdalena inveniunl in specie horlulani »• ;
Habacuc : < lngreriiatur putrerio iu ossibus meis, et quarti cum regina Saba ingreriienles Jcrtisalem,
sttbier me scateal, ul rcquicscani in dic iribulatio- aiidiiint sapientiam Salomonis ", iri est veri paci-
nis, ul asceudain ad populum accinctum nostrum'». > fici. Piimi excluduiitur a superna solemnitate, se-
Tertio languore Iaiiguebal qui dicebat: <Sitivil ani- cunrii adiiiittunlur momentanee, teriii visitani eam
iiia meaad Deiim vivum, quando veniam etapparebo in frequentaiione, quarli possirienl in assiduilale.
ante faciem Dei7*. > lteiu : < Concupiscil et deficit De primis : < ViaeSion lugcnt, eo quod non siul
anima mea in alria Domini 8°.> Primo languebat qui vcuianl ad solemnitaiein »8; » de secundis :
MariaMagdalenajucensad peJesClnisli.ubi «diuiissa < Bucciuatc in neomenia tuba, itt insigni riie soleui-
sunl ei peccata multa, quoniaui dilexit multuin 81.> „ nilatis nostrac" ; > de lertiis : < Constituile diem
Secundo languebal, qitando ad ungcndum Dominum solemnem in condeusis,> id esl freqiienlalioiiibus,
unguenia couliciebat, et tania sollicitudine ari euiK < usque ari coruu allaris '»», > id est regnum
quaerendum laborabal. Tertio langttet, quaudo in- Chrisli; quarli gaurienl cum Christo, de cujus so-
venlo in spccie horlulani tlicebit : < Titleruul Do- lemnilaie gauJenl angeli el collaudant Filium Dei.
iiiiiium nicuin el ttcscio ubi posuerunleum8'. > Unde lsti sunl quatuor equi, quos vidit Zacharias pro-
lattla la-lilia secuta.esl ctim dicerel Pominus : pheta' : unus eral niger, alius varius, alius rti-
< Maria. >El illa : < Rabboni, quod dicilur Mapji- beus, alius albus. Niger equus designal primus
sier »3-8*.> Ecce ad lempus ejus languor mitigatus qui sunl nigri tentationum rubigine; tertius, qui
esi. Sed hacc amplius languit post ascensionem. rubeus est, designat tertios qui sunt inflammaii
Isli dicititr : < Eccc tu pulchra cs, amica mea, ecce charilate; quartus albus quarlos designat jam can-'
lu pulcbra, oculi lui columbarum 8». > Bis ditilur didatos in corruptione primae stolae. De primis :
pulclira, quia pulchra in affeclu, pulchra in effeclu; < Denigrala esl facies ejus super carbones, ci non
in affcclu diligeudo, in cffeclu operando : diligeudo sunl cognili iu plateis ', > De secundis ait Paulus :
Deuin et proximum , opcrando misericordi;e opera < Expurgate vetus fermentuin, ul silis nova cou-
in proximiim : opera viitutis in se, opera pielaiis in D spersio sicul estis azymi'. >Azymi sunl, quia miuuli
Deum. Item piilchra cst in processu, pulcbra in a crimine. Sed adhuc egent purgari a fennento, iri
excessu : iu processu virlulis.de virtute invirtuiem 8» est ab iinmineuti teiiiaiioiie. Propier lertios aii
asccudcnrio ; in cxcessu meulis, cocleslia conlem- David : <liiflammatumest cor incum el renes mei
plando. Ilein riiciiur ei : < Specie tua el pukiirilu- commutali sunt *. > Propler quarlos dic:u.n esl in
tline tua iiitemle prosperc, proccrie el regna " > te Apocalypsi: < Sttb aliare Dei vidi aniuias inierfe-
in ea huiiiiliando. Proceric in coniemplalione, filias ctoruni, clamanlcs : Usqncqiio, Domiiir, nou vin-
Jerusalem aemulaiirio. El rcgna ari earum pacciu dicas sanguiueiu tiosliiiin ab his qui in lerra sunt.
perveniendo, quibus nunc dicis : Nuntiale dilecto, Et dalacsunt eis singulaesloloealbae*. > Isli suntqui
qttia amore langueo. Ipsae enim jam fruunlur pacis volanl cum Chrislo ad regiiitm.
" Psal 115. " Joh 6. » llabac. 3. 7» Psal. 41. 8» Psal. 83. 81 Luc. 7. •» Joan. 20.
"-"'Ibid. "C.uit. 1. 86 1'sal. 83.»• »' Psal. 41. 8" Psal. 4. 8SCanl. 4. »»Apoc. 18. »'Canl. i.
" lui.l. •' Caul. 2 »'Gcn. 19. Matih. 9. »" Jonu. 20. »7«III Ueg. 10. °8 Thien. 1. " Psal. »0.
M»Psal. 117. ' Ca[> 6. * Thren. 4. 3 i Cor. 5. * Psal. 72. Apoc. 6.
559 THOM,E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 5C0
Adjuro vos,fHiaiJerusalem, si inveneritis dileclum A tetiio : <Gustale el videte, qiiouiam suavis est Do-
meum,ut annuntietis ei quia amore langueo. niinus". » De dilecla, est oberiiens.Triplex esi gra-
[CARJ El iniroriiiciitir in hoc locomulier loquens rius obedienliae: esl ciiim obedieutia qunccxhibeiur
atl mulieres qiiacrenlcs Dnminuin iu sepulcro, rii- proplcr limorem ; esl quae propter comniodilaiem;
rciis : Adjnro vos, o /iiiie ccelestis Jerusalem, si csl qiiacpropier amorem : propter tiinorcm flagelli,
inveneriiisdilectum meum, riiciie ei, quia pro amore proptcrcommodilatem lucri.propler amorem Dei el
ill.us cx riolore passiouis ejns langneo ; illae aulcin proximi. Prima est servi, seciiuda mercenarii, ter-
iiilrodticiiiilur responrieutes ci qiia-renlcs : lia filii. Prima' ex fiiuriiiiiraiione, secnnria ex
Qualis est dilectus tuus ex dilecto, o putcherrima iciindana ctipiriilale, tertia ex c.btrilate. Prima est
tr.ulierumj qualit csl dUectusluus exdilectal quiasic asini, serunda accipiiris, lcrlia canis. Asinus eiiim
adjurasli nos ? non oberiil nisi flagellaliis, accipiier ari doiniiiiim
[Tuo.] Dileclus ex riilecto, Fiiius ex Palre inlel- siiiiniredil esca illeclus, canis vero sequilur rioini-
ligilur, sicul lumen de lumine , Deumde Deo. Sicut num suiim eiiam ab eo percussus ci icpulsus.
eiiim una clarilas et una deilas Palris el Filii, sic Prima fil servus oberiiens iisquc ari fl.>gellicessa-
cst tiiia dileclio, sicut ait Joanucs: < Omnis qui lionem, secunria mercenarius usqne a,1 rcinuncra*
diligit ctim qui geutiit, diligil cum qui ualus o.sl >' tioncni, lertia esi Fiiius Pairi obcdiens UMJie ad
cx eo*. > Eslriilectus cx riiletio, cl est riilecius ex uiorlein "\ Ilem est obetlienlia liona, csl melior,
dilccla, et esl dileclus in dilcclo. Ex riileclo Palre, cst optima. Bona qnaeexbibetiir uiajoii, uiclior q i;c
dc dilecta matre, in dileclofralre. Ex dileclo gcni- pari, opltma qitae inferiori. Prima inriulgetur culpa,
uis aeternaliler, dc dilccia carnem assumens tem- secunda comparatur bencvoleniia, teitia acciimu-
poraliier , in dilecto acdificans lemplum sibi spiri- latur gralia. De prinia Pauhis : < Fili;, obedite p -
tualitcr. Deprimo: < Dominus dixit ad me : Filius reiuibus veslris "; > de seciinria : < Altcr allerius
nicuses tu, ego hodie getuii le '; i tle secunrio : onern poriale ** ; > t!e icrlia : < Subriili csiote
< Verbum caro factuni esi' ; i rie leriio, < cl habi- oiii.ii liiimanaecreatnrue propter Deiim". »
lavit iu nobis \ > Unrie : < Ternplum Dei sancium Ilcm habel dileclus de dilecta, ut sit humilis sc-
est, qttod estis vos". > Si quaeralur qualis esl di- ciiinliiin carnem. Quare se humiliavit ? suuinia
leclus ex dilecio, misericors iiiveniiur et suavis ; cat.sa fnil cjns misciicordia. Ex hac lanien qua-
-de dilecta obediens ei huinilis; ex dileclo gloriosus luor causae surguni, quia huuiiliavit se ut pcccaia
et mirabilis. Deprimo: <Suavis Dominus tiniveisis, uoslra delcrel, ul confusionem liuinanoecondiii nis
cl miscralioiies e]us stiper ottinia operaejus", > rie rclevarcl, ut flagclla iiiferni rcmovcrei, ut doua
secmirio: < Exinanivii semctipsum faclus oberiieus spiiitiialia in via, oclcrna iu pairia nobis confcrrel.
Palri iisquearimorlem", idelertio : <Filitis sapicns De primo : < Deponetiniquilaiem nostram, et pro-
cst gloria Palris ". > Et ipse esl <dilcclus a Deo cl jiciet in profunriuin maris oinuia pecaia nosira"; >
hominibus, cujus memoria in beueriiciioiieesi '*. > de secuurio : < Reformabil corpcs liiimililalis
Miscricorsest, quia misericordiaejiis nos praevenil, noslrae coufiguratumcorpori clariiaiis stiae"; > de
nos toinilaUir, tios sequitttr. Deprimo: <Deusmeiis, lcrlio : < Ero mors lua, o inors; morsus luus cro,
misericordia ejus praeveniet mc ", > dc sccundo : iiifcnic" ; i dc quarlo, in spiritualibus in via :
4 El veritas iuc.i et iniserieordia mca cum ipso '•, > < Ascciulens in alliiiu captivam riuxil capiiviiaicm,
de tertio : < El miscricordia ejus siibseqiietur me deriit riona Iiominibiis*'. i ln patria : < Quod ocu-
omnibus riiebus vilaemea:". > Eccc prinio praecetlit, lus non viriit, uec aurls audivil, itec in cor Iioiiiiuis
sccuudo comilalur, leitio sequilur. PraeceJil, ul asc.ndil, quaepra-paravil Dcus riiligenlibusse '•. >
viain oslenrial; coiiiiialur, uf in via dc lacu miseriae Similiier et nos bumiliari debemushis quatiior cnti-
ct de luto fxcis nos educal " ; subsequiiur, ut in- sis : propicr culpam se htiiiiiliavit Maria Magda-
sidias latronum pracvideat. In primo, bonam volun - lena, jacens ari periesChristi'' ; proptcr conditionis
latem inspirando; in sccundo, peccaia reiiiiiienrio, D miscriam, Abraham cuin diccrcl .*< Luquarad Do-
iu tertio, a lentationihus liberando; imde David : iniiiiini cum sim pulvis et ciuis "; > propier Job
< Volunlalem tiiiienliiiiii se faciet, > pra>paranrio; diccns : < Sil noineii Doinini beiieJictum"; i pro-
< el salvos faciel, i eis pcccaia remiiteudg, <cusio- pier collata beneicia David dicens : < Lau.Iavi el
dit Dotninus omncs diligenles se", > a temaiioni- vilior fiam iu oculis mcis coram Domino,qtii elcgit
btis defendendo. Item dilectus iste cst stiavis in me in regem '*. > Forsitan aidcnlius qtiaeruni
operibus poenitcnli*, est suavis in affeciionum or- dilccli qualiialem, quia lonc auriierant , quod bic
dinalione, esl suavis in siiperiioruni ricguslaiionc. dicitur : < Gloriosus Dcusiu sanclis suis, mira-
De prinio cnini dicitur : < Jiiginii cnim mfiiiinsuave bilis in majestatc sua. > Esl Dcus sanciis suis ono-
est ct onus meum leve »•; » de sccuudo : <0 sa- rosus, est copiosus, est gloriosus. Onerosus dum
pientia, quse ex orc Aliissimi prod.isti", » elc; de cxlrahil, copiosus riiini tribuit, gloriosus dum re-
• 1 Joan. 5. ' Psal. 2. " .oan. 1. • Ibiri. »1 Cor. 3. " Psd. 14i. " Phil. 2. " Prov. '*
' 13.
Ivi-Kli.
45. "I'sil. 68. Psal. 88. " 1'sal. 22. '• Ps..l. 39. " Psal. 141. "Mallh. tl. "Onic.
Ectlcs. "Psal. 55. «•» Pliil. 2. " Eph.-s. o. " Gal. 0. •» R.mi. 15. " Mitii. 7. " Pbil. 5.
,s Osc. 15. " '• I Cor. 2 " Luc. !0. " Ceu. 18. * Job I. '* il Kca. 6.
E[ilics. 4.
561 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. VIII. m
trilmit. Exlrahil de profunrio viiiorum, tribuil do-- A qui sitiunt sanguincm noslrum ; Joab dicitur adver-
na ciiarisitialum, relrihuit dona vel g&uriia beato- sarius, id esl diabolus. !!•: est satclles David, id
fum. Onerosus peccatoribus, copiosus diligentihus,, esl Chrisli, qnia cjus impcrio ptni.it malos. Itabalh
gloriosus ciiin eo regnaniihiis. Onerosiim sensitt dicitur immensa, hic esl munriits, qui magmis esl.
David cum direret : < Sagiliae luae infixae sunlI 111 tili) diabolus capil dum mutidanos ad se irahil, el
mihi ", > el atlJidil : < Qiioniam iniquitales meae : sicut dictum est, pttnit; ecce onerosus dainnatis.
supergressae sunl capul n.eiiin, sicut ontis graveS Esl qttoque onerosus malis: primo, divina animad-
grnvaiae sunt super mc *a".> Sed cxtrahebal, aitl versione, seciindo in voluptaiis separalione, leriio
cnim : < Eriuxit me rie lacu miseriae et (le lutoi in pflenileiilioe satisfaclione. Primum cnim fil ut
fancis". >Audi copiosutn : < Apcris lu manumi coiiverialtir, scciiiirium ul inunrietur, tertiuin ul
tiiam et imples omne aninial beneriictione '». -> recoiicilieiur. Primtim coinminabalur Doiniiiiis per
Ecce tribuit sicut apostolis : nam tribitil eis clia- propheiam sic : < Percnle manum liiam, et allido
risinalum riona. Aurii gloriosiim : < 0 qtiam glo- pedem Itiiini, quia qui longe sunl, pcste moricnliir;
riosuin est regnmn in quc ctiin Chrislo gaudenli e( qui propc, Hgulnriio eorrucnl, el qui inlua
onincs sancti! > Hic eniin retrihttil, unJe :" < Vosi obsessi fame morientur*v. i
eslis qui permansistis mecum i:i lentaiionibus B Ab Ecclesia longe siinl desperati; propc sttnt cre-
mcis, et ego dispono vobs reguiim". > In dcntcs, se.l criuiinc irrelili; intus sunl itliolaeer-
piiiiio nostram abluil foediialeiii, in sccumlo no- ranles, quia pereuin fame verbi Dei. Priuii iiaqne
siram fiipplel egeslatem, in (ertio nosiram rtiivat peretint pesic dcsperationis, sccuitdi gladio diabo-
viliiaiem : fosdilalem cai-nalis dilcclionis, egesta- licocrieceplioHis,teriii fame praeriicationis. Peslis illa
lcm divinae consolationis, vililalem luiiianae con- figurata est in jEgypliis, qui perierunt vesicis lur-
diiioiiis. De foeriitate : < Sorries cjus in pcriibus gcnlibus'*. De secmirio riicilttr: < Evaginabo gla-
ejus, nec recorriala csl fiuis sui **;> itcm : < lm- dium meiim, interficiet eos manus mea««. > De tcr-
iniinililia tua exsecrabilis esl, mumlare le volui, liis : < Parvuli pciierunt paneni, et non eral qui
ct non es munriata a sordibus luis*'. > De cge- frangeret eis •'. > Esl quoque onerostis voluptalis
state : < Tu riicis : Quia dives sum el niillitis cgeo, separalione. Voluplas eniin : priino apprehenriil,
cum sismiser, et pauper, et caecus, el ntidus, etmi- secundo osculauir, tcnio ampleciiiur. Apprehendii,
scrabilis *'; > de vililale : <Vide, Domine, ct con- diim niunrii gloriam scnsihus noslris pr:csctiiat:
sidcra quoiiiam facia sum vilis *'. > Igitur oner*- osculaliir, dum desiderio iiiflnnimat; aniplectitur,
sus est ul iiiutel fueiitalcin in iniiiiriiiiam; copiosns, dtun desirieranlem illaqueat. llaec enini iria iuve-
ui icnict egcsiaiem in abumlaiiii.im ; gloriosus, m r. nis in illa stulia muliere Saloniouis •*. Ail eniin:
convertai viliiatem in gloriam. Prinio ergoxpiihus < Apprehenriit juvenem. > Ecce priniuin. < Etdc-
sit onerosus vitleamiis : est oncrosiis daiunaiis, est osculalur eum. > Ecce secunritim. < Dcsirierniis
onerosus nialis. est onerosus justis : damnaiis ad fruanittr amplexibus. > Ecce leitiuni. Esl ciiani,
iciei-iiaiii afllictioiicii), malis ad correctioiiem, bonis onerosus poeniieniiae saiisfactione. In ca enim fer-
ari gloria: augiiieiitniioneiii. Piiinorum esl onus Ba- rum scinriil, ignis coinbtiril, ptilvis corrodil. Fer-
bylouis", quod tlicitur confitsio; sectinriuin onus rum scindit ilerati peccali cicalricem, ignis com-
/Egyptt ", quod dicitur lenebra;; terlium oiius ju- buril pravae rieleciaiionis fliienlem bumorem, pulvis
ineiiioriiin Auslii *«,scilicet Spirilus sancti. In pri- corrodil invcierati peccaii putridam carnein. De
n:o: < Unusquisque onus suum portabit*'. > Unde primo: < Keges eos in virga ferrea •'. > De se-
dicebal Pharao : < lte ad onera vestra *»; > de se- cundo: < Quispoierit habilare de vobis ciim igne
cunilo : < Cibaria et virga ei onus asino *'; > inde devorante «° ? i De lerlio : Ponet in pulvere os
Apostolus : < Alier alterius onera portate"; >rie suiim si forte sil spes •*. > Hunc pulverein apposuit
tertio: < Jiigiim eniin meum suave est el onus Cbrislus quando Lazarum qtiatridiiannm susciia-
ineum leve *'. > vit. Aii enim: <.Confileor libi, Pater;> pro ama-
... Nam leve fil quod bene ferlur onut. D I riludiiie t iiifrciniiit spirilu, cl lacrymatus esi, > et
Damnaiis cst onus, scilicet afflictio fiagcllationis oravit: < Gralias ago libi, Paier, quia sempcr mu .
corporeae, vermis conscieutiae, despcratio veniae. audis ". > Ecce quomodo esl onerosus peccnio-
Hoc eslquod Joab, qtiando cepit civilalem Rabalh, ribus. Esl quoque onerosus sanclis. lloc virilitcr.
fecil transire super homities civiiatis illius iribu- agendum est, nam poeia ait* 3:
las, ei irahas, ei carpeuta ferrala ". TribuUe iclu
j-crc tiunl, irabae dcutibus punguni, carpeuia ossa Sustineas ulonus, nitendum eslvenice recto:
conteruni. De qiiibus: < Super tribus sceleribus Nam flecli nervos si paiiare, cttdes.
Daiiiasci, et saper qtiatnot non convcriain eum, Hoc onus si miiltiim habel amaritiidiuis, multiim
i|iiia iriluraveriiiit in plausiris ferreis G iaad ". > babet et consolationis. Jiigum eiiim Clirisli suavc
Daaiascus dicilur potus sanguinis, scilicel daemones est, onus ejus leve «*. Habet quippe amaritudinem
*»Psal. 37. » Ibid. " Psal. 39. *8 Psal. 144. •• Ltic. 22. *• Thren. 1. »' Ezecb. 2|. " Apoc. 3.
« Thren. 1. ** Isa. 13. *• Isa. 19. *» Isai. 50. *7Gal. 6. *«Exori. 5. *• E«cli. 53. '» Gal. 6.
VMaith.ll. "IPar. 20. «' Amos 1. •* Ezech.6. "Exori. Q. •• Exori. 15. *'Thrcn.4. "Prov.7..
n Psal. 2. " Isa. 33. " Thren. 3. " Joan. H. " Ovid. " Malth. 11.
505 THOM.-ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 561
iu tordc, m matiibus, in orc. In ore, duin Chrisli A Esl cl gloriosus : gloriosus in seipso, gWiosus
passiones aliis prjedicanlur; in mnnu, dtnn exem- in Filio, gloriosus itt sanclo. In seipso per impo
plo propriac passionis nlii nd mnriyrium invitanlur; riiini, in Filio per oflicium, in sancto pcr obsequium.
in corde, dum Chrisli passiones interitts revolvun- Per imperium niajestalis, per oflicium quoil imple-
ttir. De primo : Labia illius stiltanlia myrrham vit infirmitatis.pcr obscquium quod exhibiiiisaiictus
primam. De secundo : Manus mem dislillaverunt in nperibus. Ad primum : « Tiniebunl gcnles nomen
myrrham, et digiti mei pleni myrrlia probatissima. inum, Domine, et omnes reges lerrae gloriam
I)e lertio : Fasciculus myrrlias dilectus meus mihi, tuam ". > Ilem : < jEdifieavit Domintis Sion, el
inter ubera mca commorabitur. Ecee amaritiido in videbilur in gloria sua '«. > De secttndo : < Filius
liiyrrha, consolatio in fascitulo, scilicel qnia par- sapiens gloria palris '*. > De lertio : <Glorificate
vus. Audi amariitiriiucm : <Sancli Imlibria el ver- et portale Dominitm in corpore veslro 8». > Audisti
Iiera cxpeni, instijier et vincula et cnrceres *". > onerosum , audisti copiosum, attdisti gloriosiim.
Amli consolattones. < Si coram hominibus lor- Videamus Domintimsedentem sttpcr solium excel-
nicnla passi siint, spes illorum immnrlalis est i:i siim el elevatum 8I, el sanctos ad solemniiatem
seternttm. > — < Ettnles ibanl ct flebant, millenlcs occurretifes, ul videaut majestntem Triniiatis. Unde
«einina sun. Venieiites auiem venieiit cuin exsulta- canunt: <In principio crat Verbum8*. > Vcnii
lione, porlanlcs manipulos sitos •'. > Inde in lege < mnlicr amicla sole el luna sub pedibus ejus 8«. >
ilictiini csl : < Offerenlcs Domino primilias fru- Beata Virgosplemlida sole, quaepeperit. Indeei can-
gum veslrarum, deferclis manipiilum ari sacerdo- lamus: < Felixnamquees.sacra VirgoMaria, elomni
lem, qni levabii fasciculum coram Domino, m sit laude dignissima, qttin ex (e orlus esl Sol jusliiiae
pro voliis •', i elc. Eccc onerosus sanclis. Christits Deus nosler 8*.>Sequuntur aslra niatiilina,
Sequilur quomodo copiosus esi donando. Dat jiibilanlcs filii Dci, scilicet angcli in chharis au-
cnim lemporalia boun, dal spiritualia, dal acterna. reis laudantes Regem el dicciiics T~<Sancius, San-
Tcmporalia quibiis stistt nlamiir, spirilualia quibus ctus, Sanclus ", et sanctum Dominum laudant
adjuvemur, acterna quibtis bealificemur. Primuiti omnes angcli diccnles : iTedecet lausel honor.Dc-
ne caro deficiai, secundum ttt spiritus proficiat, mine 86. > Oceurrunl et prophelae qui spiritu in-
lertium ut gloria uobis snllicial. De prinio : <Qui ebriali, viam Regi paranles sub scrmonis involucro
dat jiimenlis e^cam ipsorum, cl pullis corvorum futurum nuntiaverunt, offerunlqiie Regi librum
invocaniibtis eiiin 6S.> llcm : < Qui dal escam omni signatum septem signaculis aperienrium "'. Unde :
caini ". > De sccundo : < Asceiitlens Chrislus in C <Inler nalos mulierum nos surrexil mnjor Joaime
altiiiii caplivam iluxit captiviiatem, rieriil dona Baplisla «8. > Apparet et corona stellarum duodc-
bominibus 7°. > Dc terlio: «Gialiain el gloriam cim, scilicel apostoli. Qui simplicitate columbina
dubit Dominus " ; > el: < Dedisii boeredilatem ti- astuii, rore coelesti mundi artditalem impinguave-
inenlibus noinen luiim, Doininc ". > ltcni, riat runt. Unde : <Qui sunl isti qui ul nnbes volant,
Filium, dat Spiriium saiicium, riabil seipsum : Fi- et quasi columbaead fenestras suas «'? > Ecce cum
lium, II1 sil dux in praelio, Spirittim, ttl dirigal vexillo purpureo marlyrum chorus, qui malogra-
consilio, se pro prnemio : riux in praclio, ul ipsum natiun portames, grana roseo colore rulilantia
adregnuin scquamur; Spiriium ut riirigat consilio, Regi propinant, rejecto cortice ; quippe <*qui ve-
iit per ipsuin rie iribulalionibus ccnsolemur; se, in nerunl ex magna tribulaiione et laverunt stolas
regno ut cjiis visione fruamur. De primo : < Puer suas iu sanguine Agni»°. > Sequilur urna aurca, iri
natus cst nobis ". > De secuurio : <Rogabo Pa- est confessores exterius per bona opera lucentes,
trem, el alium Paracletuin dabit vobis Spiriium intus liabenles nianna, id est dulcedinem devotio-
veriiatis '*. > De lertio promisil : < Ero illorum Do- uis, tabulas inlelligentiae, virgam disciplinae. Unde:
ininiis in perpeluum '*. > De bis iribus dicilur ange- <Sini lumbi vestri praecincli et lucernae ardenies in
lo Pergami : < Qui viceril, dabo illi manna abs- manibits vestris ". > Ullimo offeruntur Regi virgi-
conriiium , > iri esl Spirilum sanclum, < el dabo nes, qui non inquinaverunl vestimenla sua cla-
illi calculum canriirium, > id est Christum in carne mantes : Leciulut noster. floridus, in quo requiescat
munda n pcccatis, <et super calculum nomen no- fios campi et tilium convallium. In Maria ergo Deus
vum scriplum, quod nemo scit, nisi qui accipil '«,> habet hospilium, in angelis obsequium, in prophetis
iri esl Paireni qui esl super calculum : quia Pater speculum, in aposlolis praedicalionem, in mariyri-
najor est Filio secunrium liumanitalem. Novum bus passionera, in confessoribus disciplinam, in
eiiiin cst quod Paier sit in una persona Dei et bo- virgiiiibus vilae munditiam. Ex dileclo fuil glorio-
miiiis, scilicel Paler in Filio conlerrninalo, quod sus et mirabilis, nunc geniibus et Judaeis, nunc
noii iiuelligeinus, donec accipiamus. Ecce co- apostolis, nunc angelis. Prinium miraculorum ex-
piosus. hibilione, secundutn in resurreclione, lerliuin in
•» Hebr. II. •• Psal. 125. 67 Lev. 23. 6SPsal. 140. •» Psal. 133. '• Ephes. 4. " Psal. 83.
"Psal. 60. " Isai. 9. 7* Jonn. 14. 7» Snp. 5. '« Apoc. 2. " Psal. 101. '» Ibid. " Prov. 13.
••ICor. 6. 8'Is.ii.6. 8*Joan. 1. 83A|ioc. 12. 8*In oific. B. Virg. »»Apoc. 4. 86lbid. »7 Apoc. 5.
•» Maith. II. 8» Isa. 60. °» Apoc. 7. »' Luc. 12.
SC5 COMMENT.IN CANTICACANTIC. - LIB. VIII. 566
ascenslone. De primo dictum csl: < Viriimus mi-i- A oculo, iion offerat sacrificium *. >Alhiigitieni habet
rabilia hoilre ". > De secttnrio : < Mirabilis faciaa in octtlo qui saeculatia libenter exterius con-
cst scienlia lua ex me ". i De terlio : < Viri Gali- i- templalur, ei inlerius deleclalur. Inrie c>t qnod
laei, quiri admiramiiii aspicicnles in coelum'*?i bubo, quia tiimiam babel albedinem in oculis, iu
Qualit esl dV.ectusluus, quia sic adjurasli nos? die videre non polest. Asecundo nos absterrct, cmu
JCARD.]ACsi dicanl : 0 pultiierrima mulierum, 1, in Evangclio vocal bypocrilas sepulcra dealbaia '.
quae amore riilecti tui succcnsa, sic arijurasli nos, 5, Ad lerlium nos inviiat Salomon dicens : <Onmi
respourie nobis quam sil amabilis, quam sil riesi- i- lempore sinl vcstimenla lua canriida, el oleum de
ilerabilis, qiiam sit speciosus in utraque nalura, et 3t capite tuo iion (leficiat*. i Hoc suinus cantlidi, seri
indica nobis qualis esl dileclus luus ex dileclo, qua- i- laiiien ab co quandoque cadimus, ei Christns iu
lis csi, sciliccl in deilate, seciindiini quam ex Pa- i- via, sed sine casu. De quarlo : <Dalae sunl e':s
tre, ut riilccius ex dileclo, el illuri ctiani indicaa singiiloestolae alboe'. i Ilcm in eodem : < Qui vi-
qualis csl ilileuus luiis s.ciinduiii decorem huina-i- ceril, dabo ei calculum candidiim ». > Scd candor
iiitaiis nssuinpiae, quihus illa respondet : isle sine rubore esse non debel, ul jiicuiidius
Dilectus meus caudidus et rubicundus : electus ex x nileai, ul caiidorem virlulis infyrmct fcrvor cha-
mill.bus. B ritatis.
(THO.] Candidus, quia <in carne apparens pec-,. Seri esl rubor cocciueus, esl roseus, esl purpu-
catum non fecil, nec invculiis esl riolus in oree ress. Coccineus est ardenlior, roscus jucuudior,
ejus •*. > Rubictinrius, quia < lavit nos a peccatiss purpureus preliosior. Coccincus ardentior, quia
nostris in sanguine suo •*. > Et bcne primo cap- ignem imilatur, roseus jttcundior, quia uiroque,
didus, deittrie rubiciindus, qtiia primo mundus aa scilicet candore et rtibore miscelur, purptireus
saiiguiue peccali venil in iiiuiidum , deinde suaa pretiosior, qttia ejus claritale regia vcslis honora-
passione crucnlus exivil de iuundo. Eleclus ex mil- lur. ln coccinco designalur ardor lemporalium
libus, quia iiiius ex humano genere, per quein n passiomtm, in roseo virlutum candor mistus amori
iniiiiiliis reconcilietttr, assumpius esl a Deo. Hicc superiiorum, in purpureo regia dignilas marlyrum.
snliis mortalium riignus fuil auriire riecoelo: < Iiic csl,l De primo ait David : < Igne mc cxaminasti sicut .
Filius mcus dileclus in quo niibi beuc compla- examinalur argenlum '. > De sccundo : < Ju-
cui »7, > id csl, in quo nihil vitii quod me offende- :. ciuidilalcm et cxsiiltaiionem ihesaurizavil super.
rci, cl oiitne pondus virlttiis in quo gaudcrcm in- emn ». > De lerlio : Quia pro Clirisii amore sangui-
vcni. Unrie in Ecclesiasle: < Virum de mille unumn nem suum fudertinl, idco cum Chrisio rcgnabiiiij
reperi'». > Christiis candidus fuii de Virgine, ru-'- ^ in aelernum '. Item : <Fecisii nos Dco in sangiiiiiy
bicundus rie cruce, elecius ex millibus a Palre. luo regnum et sacerrioles '«. > Unde : < Vos.aulem
Cauriirius de Virgine, quia de ea naius esl < q»ii genus electum, regale sacerdolium ". > lu dt.-sigua-.
peccaium non fecit , nec inventus est dolus in oree tione primi fuit Chrislus iu passionejua vcsiitiis
<jus ". i Rubicundus in cruce, per qtiam diaboluss cblaniide coccinea, unde diclus esl rubicuudiis; iu
tst viclus, el mundus Chrisli sanguine redem- designatiooe secuudi apparuit angclus ad sepul-
ptiis '»». Electus de millibus a Palre, qui sohws crum in rubeo el candido colore ; < eral enim
diguus essel aperire librum et solvere septem signa- aspeclus ejus sicui fulgur, ci veslimenla ejus sicut
cula ejus '. In primo venil sine peccato, in secundoy nix.". > Erai enim in eo rubor propter charita-
uos lavit a peccalo, in lerlio oslendit qttibus insi.ru- lem, albedo propter puritalem; horum mistura
meniis.id eslsacramentis,noscusiodiamusa peccato. facit jucuiiditalcm.Seri ul haec mislura fieret, Cliri-
Per primum nos docet ut simus candidi, per iitun- slus iti passione non solum coccino, sed alba vcste
diliam puritaiis; per secundum ul simus palienless induius legitur. Fuil quoque vestilus purpura ", ut
ex fervore charilalis; per lertium ut simus finiii; dignitas quam apud Palrem posl ascensionem susce-
in fide cogniiione veritalis. Notandum quod qua-. jn pturus erai, et suis martyribus cum regio honorc
tuor sunt candores: primus plianlasiicus, ul incan- erat tradilurus, in illa purpura plene cxprimerctur.
tatorum; secundus supertkialis, ul pictorum ; ler- Dicilur dileclus electut ex miltibut, sed eleclus
lius innalus et in subjecto mutabilis, ut hominumi etiam ex denariis, ex centenariis, ex millibus, i.l
qui frequenter nati candidi, muiantur in nigrum ; est ex omnibus perfeclus. Isli enim tres numeri
quarlus innatus, sed non a subjecto polest sepa- triplicem designanl In Ecclesia perfectionem. Iu
rari, ut margaritarum. Primus esl vanilas mundi ini denario perfeclin virtutis, in centenario virgiuita-
mundi amaiore, secundus est hypncrisis in simula- lis, in millenario intelligenlioe veritalis. In denario
lore, lertius est virlus in religioso, quartus estt csl perfeclio virlulis, quia ex binario et qtiina-
claritas in bealo. A primo nos prohibet Moysesi rio mulliplicaiur, quae sunt septem virlutes. Haec
cum diceret: < Sacerdos qui habet albuginem ini esl prima perfeciio, quia dcnarius primus limes est
«' Lttc. 5. " Psal. 138. "Act. 1. »» I Petr. 2. »• 1. " Matih. 17. •» Eccle. 7. "IPelr.
Apoc.
2. "• Apoc. 5. ' Ibid. ' Lev. 21. » Mailh. 25. * Eccle. 9. » Apoc. 6. • Apoc. 2. ' Psal. 65.
.• Eccli. 15. ' Ezech. 55. '• Anoc. 1. " I Petr. 2. " Matth. 28. " Apoc. 17.
&W THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 568
in nutr.eris. ln cenlcnario esl perfeclio virginiiaiis, A jitmenta in corrie stio ". Pcr pnssionem nos rccon-
quia transil a lacva in dextcram, niinieranrio omnes ciliavit Pniri, quia se off rcns in cruce, expianrio
jiincturas el sumtnilaies in snperficie sinisir.-E ma- pro nobis realiiui, noslram supplevil pauperiaiem :
ntis, per quinarios, el sic iil.imtts qitinnrius com- < Ernmus enim nnliira lilii ir;v*'. > Per riescensiiiii
piitabilur in dexlera. Hic enim virginitas bevnm, id ari infcros, absolvil juslos a polesinte lenebrnrum,
esl mundi solliciluriinem fugiens, dexiciam, iri est tit viilcrenl Pnlris faciein < sedcnlcs in lcucbris et
angtiorum viiain appctii. Hic eiiim ininicrus ninl- iimbrn mortis **.» Per resiirrec.iioneiii homiiiem
tiplieatur ex dcuario, quia inanis csl Virginitas, si laclificavii, quia cerlificavii qttod corruplibile hoc
iioti sit fundaln virlutibiis. In millenario esi psr- induel incorriiplclam, cl mortale hoc iiumoiialiia-
fectio inlelligcndae veritaiis. llic miiliiplicabilnr lent *».Cum sit < om-.iiscaro feniiiii, el omnis gloria
ex ilenario et ccnlenario, quia viriutum forliiurio cjus qttasi fios fcni 3°. > Per ascensioiiem suam
<-l intintlitia castilaiis ari iiilelligei:dam veriiatem spem fecit nobis crcJenlibtis reverlL-nii ab hoc ex-.
supernorum necessaria es',. Cui dileclus isle esl silio ad pntrinm, qui < fiilurnm inqiiiiiimis, > quia
cleclus ex denariis, qni non solum viriutiim hnbel < i\pn hubcmits hic niaiieiilcm civiiaiem ". > Pcr
perfeilionem, sed ciinm Dominiis viriiitum dicltis iiiissionem sancii Spiriius nos crudit ad Veratn
<'St. Unde : < Dominiis virtuiuin ipse est Rex glo- B disciplinaiii, el iiitelligentiaii) , et jnsiiiiae amorcm.
ri;i'n. > Esl eliam elecius cx centenariis, quia non <Spirilus cnim sanclus disciplinaecffugiei ficliim, et
solttin perfcctusex virginilale, seri cliath natus csl auferet se a cogiiatioiiiliusqiiacsiinlsineiiit^lleciu.et
de Virgine. Unde: < Eccc virgo concipiei et pariet corripieiura siipcrvenienie iniquiiale "".»lsia sigilla
liliuin '». > Esl quoquc elcctiis ex millibus, quia sub seplenario iiumero coiiiincniur qui est virgo
noii solum pcrfccius inlelligentia veritalis, sed di- numertis, quia iufra pi-imum liniitem solus esl, qui
cilur ipsa verilns. ncc gignil ncc gignitttr, id csl ncc alium mulliplicat,
117 Unrie : < Egosiimvia, ycrilas et vita18-"; > nec ab alio niiiliiplicalur : dcsignans quori solus
ileui: < Yiilimus cum pleuiim gloriae et vcritatis. Clirisiusvirgo et de Virgine iiaius, tligntis fuit ea npe-
Et de pleniluriiiie cjus oiiincs accepimus ". > Et rire.ltem senarium qui primuscst perfecius uniiale
irieo dignus fuit aperire librum, et solvere seplem supcrat, qttia solus Clirislus omncs perfcclos jusii-
signacula cjus ». quae stint : nativitas, baptismus, lia supcravil, cl irieo liiit eleclns ex millibus, ul di-
passio, desteasiis a.l infeios, resurreciio, ascensio, gtius essel aperire signactila **. Vel sic : iu Apoca-
saneli Spiriius missio. Clausa sigilla erant prophc- lypsi legilur : < Ex tribu Ruben, duoriecim milUa
l a; obscitroc, in qiiibus haec lalebanl; liber quem signali '*, > el caclera quoesequnnltir. Ex omnibus
hpcruii, Sci-iplura qiiani implevil. Naiivitas la- C millibus filioruin Isracl, solus Christus rie Iribu Juda
lebat sub boc signaculo cap. iv Malacbiae: < Orielur esl electus, qni apcrirel sigilla isia quibus is'i si-
•vobis tiiitcniilnis iiomen iiieiim sol justiiiae. i Ba- gnali eranl, seri adhuc clausi. Prinnini sigilliim,
jiiisiniis, sub isto Zachariae cap. XIII: < Erit fons scilicet nativiiaiis Chrisii, nobis aperiltir, si ptieri
palens domtis Daviri, > el : < Habitantibiis Jeru- illiiispiiriiaicin et siiuplicitalem sequiimir. ut si/niis
saleni iti ablutioiicm peccaioris cl meiislruata*. i sicut modo gcnili infanles ralionabile, sinc riolo, lac
Passio sub isto Isaioc cap. LIII : < QuasPovis ad oc- concupisrcnies **. Sigillum bnplisini nobis aperitur,
cisiouem tlticttts est, ct qtiasi ngnus coratn lomlente si per confessionem peccnla noslra lavamus, ut
te obmuicscil. > Descensus ari iuferos stth islo Oie.e scilicct confiieamur alterulrum pcccala noslra, ct
»ap. XIII: <Ero mors tua, o mors, morsiis luus ero, oremus pro invicem ut salvemur '». Sigillum pas-
i ferne. > Rcsurreclio sub isio Jutli: uni cap. xvi : sionis nobis aperitur, si rie peccaiis in coiifessione
< Dormivit autem Sainson ttsque atl meriium no- lolis per asperiiatem pocnilenliie salislaciamus, ut
nis, >et: < Surrexii. Samson rie civilale Gaza media carnem noslram cuin vitiis el conciipiscenliis cru-
nocte, et lulit porias civitatis. > De ascensione, cifigamus' 6. Sigillum (lcsce.nsionis ari inferos nobis
Daviri: < Asccndit Deus in jubilaiione el Dominus n aperimr, si infemi poenas s*pe reinemoraiiies sol-
iu voce tubafi*».> Missio saucii Spiritus sub isto liciie nos custoriimus ne in lenlaiiones el laqueum
latebat: <Einiite Spiriium luum ct creabiintur ".» riiaboli incidamus ". Sigillum resurrcctionis nobis
Ilis sigillis per Filitim stium salutavit nos Paler qui aperiiur, si relicla sceculari conversaiioiie, moriui
manriat salules Jacob". Filitis enim carnem assu- iniindo Deo vivamus, ut depoiienles veierem lioini-
menrio, reparavil hominis dignilatem, qui per la- iiem cum aclibus suis in noviiaie vit;e ambulemus 88.
lisittn primi homihis *' < coniparalus est juinenlis Sigillum asccnsionis nobis apcrilur, si Cbrisio
insipientibus, et similis factus est illis **.> Per inhacreiiles quaesursum siinl qiiaeramus quae suisiiin
baplismitm hominis lam nclunlis quam originnlis sunlsapinmus3»,ulin hacpercgrinaiione solocorporii
culpoe lavit ini|)uiiia(ein, cujus jusiiiioc ernnt qunsi conslitiiti, cogilatione cl aviditaie in illa aeierna pa>
paiiniis menstrtiauc *•, quia coiiipulriiertitit quasi tria coiiverseinur. Sigillum missionis sancti Spi-
,v Psal 23. "Ki. 7. " " Joan. 14. ,8 Joan. 1. » Apoc. 5. 5»Psal. 46. " Psal. 103. " Psal,
43. " Ccn. 3. ** PMII. 48. *« Isa 64. *6Joel. 1. *'Eplfs. 2. »8 Psal. 106. " I Cor. 15.
" I P.-!r. I. " llcbr. 15. "* 1. *« Apoc. 5. " lbi-1. •* I Pctr. 2. " Jac. 5. 3S Gal. 5.
»' I Tim. 6. ss Cid 3. " P.dri. Sap.
569 COMMENT.IN CANTICA^CANTIC.— LIB. VIII. K70
ritus nobis aperitur, si chnritas Dei difiusa est ini A conirahit pallorem, cx secundo varium hnbet colo-
corriihus nostris, pcr Spiriium sanciiim qui rialusi rcm, in lertio quasi sol cx se nativum habet splen-
est nobis *», ul riiligaiitus Deurn plusqiiatn nos, idI dorcm. De primo : < Posieriora dorsi ejtis in pnl-
csl cx tnto corrie, cx tnin aiiima, cx loia menie ell lore niiri ", > qnia < cxinanivit semetipsiim no-
proxiiiium sicul nos*1. Solus itaque Christus aperil1 slram nsstimctts morlalilaten) ". > De scciiiulo rii-
li iritiii torriis, ul h.ec iniclligaiiius; solvil signacul.ii ciiur : < Iris in capiie cjus", > piopler coloruiu
ul faciamus. varioinieiit. II ihet enim riiborcm nuri, iri cst riivi-
Ditectus n.eut candidut el rubicundus, electus ei' niiaiis. Virorem gemmae, iri esi jam glorificaiachu-
miilibus. m.iiiiiatis. De lenio : < Ftilgebiini jtisti sicut sol
|C\RD.1Ac si dicat : bilccltts meus ranriore riei in regno Palris eorum «», > qnasi ex claril.ve riivi-
lalis cst piirissiiniis, el sftciiiiriumhiimaiiilalcin ru- nil.ilis. Iu pritno est niiriin boituiii, in .secitntlo
bct ii sangiiine pnssionis : ipse esl electus ex mit- mclins, in leriio opiiaium. Noa quia in se grarius
libus innqiinin<speciosus formai et speciosus < prse aliipios rccipinl. seri quia in i obis variis cffeeli!:us
fillis liomin.im**, > quia sicul dicil Jo!) : < Nescil iinbis proficinl. Piiinntn lionuai fnit cmii se nigenlo
honio prciiiim ejus *'. > Coiisci|nciiier oapul dileeli noslnc hiiiniliiaiis iniiiigcns, lucc graiiiu suae lc-
sui destribit, et iiicmbra, ct rcspondit malcr Do- l> iicbr.is noslras illiiminavil'*; qui crainus aliqiinnrio
niiui quaercniiliiis, dicens-: leiiciironiiiiuc nulein lux iu Domino•»'. Seciiiirium
Capul ejus aurum o,tiininn, coma' ejnt sicut elala; inelius est, quia in moriiim suae rcstirreclionis <rc-
pttlmttriim,uigra; qansi corvus: ocnli ejus sicttt co- formabit coi-pus humililalis nostric, toiiligiir.itiim
tumbtvsuper rivos aquarum, qua; lola: sunt lacte el corpori claritaiis stiae". > Teriium cst opiimum,
resitlent juxta fluenta plenissimn. quori tam inacslimabilisesl clarilalis cl p.ilclnitii-
(THO.] Dicil Aposlolus : < Caput mulieris, vir; riinis, ut cini augeli ciim assiilue virieanl, ninpliiis
caput viri, Christiis; capul Chrisii, Dcus **.i lloc desirierenl in euin prospicere '•. Unilc Domiuus :
capnt est aurum optimum,quia sicttl auruai caelera < Clarifica mc, Patcr, apud lcnieiipsiim claiitale
metalla excellil, ita summa Divinias omnibus quae qiinm habiii priiisqiiam mtiiirius fierel ". >
fecil praecellil. Coma; illiits elalis palmarum nssi- Mor.ililer, boc triplex aurum csl itt lionine : pri-
miilaiilur, id esl c"alcrvaesanciorum quae dulcerii niuni cst boiiuni, sciliret riisciplina iu cxteriori
ncin supcrn.-crciribiiiionis cxspectairt, unrie : < Ju- hnbiiti; seciitirium meliiis, sciliccl puritas ainoris
sius ul palma fiorebil*'. > Iiae com:criiciintur nigrce in affcclu; lciliiiin opiimum, scilicel sajior coclc-
quasi corvus, quin, qiiamvis de misericonlia Dei p stiiiin ciiin inlelleciit. In ligura primi, iu Oanicle
supcrnaiii diilceriinem exspeciant, ex se lanicii se cst visus angclits pra'citiclus renes auro obryzo •*.
esse nigros, iri csl peccalores el inriignos, fatcniiir. iu Apocalypsi ", in li/ura secuurii ari iiiaiuniillas
Octtli ejus sicut cotumba: riicuiilur prnpier riona ciactiis aurea zona. In figur.i leriii in coricni '•
Spiritus saurti. qui per coliiinhain tles guaiur, iinric vistis angeltts : < Et corona auren in ca;iile cjus. >
Joaimes viilit agntiin hahenlein cornua seplem , Ilem in ligura primi , arca Doiuiui foiis erat deau-
(juoilexponil sic : « Qui sunl scptem spirilus missi rala; in ligura sccunrii inleriits; in ligitra tcilii
in uuiversam lerram **,> id csl septcm doua Spi- iitlus erat urua nurea, habens maiiiia, iri cst su-
r.liis sancli. II» resident sttper rit-os aquarum, pcrnorum riiilte.iiiieii): ei tabiil.isTestameiiti *', sci-
quia quiriquid oculi spirituales in se macttlae de- licet inlellccliiiii coriiniriem. Piimum plangii Jere-
prehciidunl, aqliisgratiae spiiilualis ablutint ; vel niias in filiis Isrncl peperisse, dicens : < Filii Sion
resident jttxla fluenla plenissima, qttia per graliam inclyli ct nmicii auro puro, quoinorio rcpuiaii suitt
Dei, diaboli dcprchemluiil machiiiamenia. Qua; loltc in vasa lesiea 61?• De seciimlo in Apocalypsiaugelo
sttnl lacte, quia alimcnto simplicis doetrinae St-ri- Laodiciac: < Sunrieo libi ui cmas auriim igiiiium
piiirarum vidcnies peccata sua ab his abluunttir ut purum ul locnples fias63.i Iieni de lertio Jercmias:
siil niiindi. Capul riilccti, id est Christi, auro com- < Qiiomodo obsciiraium esl nuriitn , mulntus csl
D
paratuui, est divinilas; comaeejus elaiis palmarum color optimus6»? i Priimtm Iticet oculis alienis, se-
collalae, tiilcliuni ex co peurietis unilas: oculi ejus ciinriuni propriis, lerlium riiviuis. De primo accipil
' d lecli coltiiubae,divinnrum unilas el
inlelligentiitm proxiinus ut < a malo declincl6», i in sccunrio viricl
puritas et simpliciias. De primn : < Caput Christi, in seipso homo ul Crcalori se incliuet, in lertio
Dcus *'; > de sccunrio : < Capillus de capile vcslro < habet Filitts homiiiis ubi cnpiil rcclinet ". • Ibi
noii pcribil **; > de leiiio : <Pulchriores siini oculi enim <fecit sibi Salomon reclinatorium uurcum",>
cjus vino*'. > Capul aureum aliquanrio arimisccltir in quo rcquiescal ipse. Ex hoc capile tlepenrient
nigento, ul fiat elecirum; aliquando gemmaecon- comae, iil.esl fitlcles sequenics capct siium obc-
jmigiiur, ut fial ornamcnliim; aliqttanrio per se dienrio, quae similes iliciiiilnr elatis palmarum, id
poiiilur, el esl cx sui ualura prcliosum. Ex primo esl ramis vel palinis iu altuin elatis. Quatuor euim
•• Rom. 5. *'Mallh. 22. *»Psal. U. *3 Jnh. 28. »*I Cor. 11. " Psal. 91. *« 5. »'I
*» *• «• «' •' " Apric.
Cor.il. Luc. 21. Gen. 49. Psal. 67. Phil. 2. Apoe. 10.«• M.iilh. 13. »* I Cor. •*.
»»•«0111.9. •« Phil. 5. »• I Petr. I. «7 Joan. 17. »• Dan. 10. " I. 14. «' Hebr. 9. "
Cap. Cap.
Threu. i, 63Apoc. 5. " Thrcn. i. " 1 Pcir. 5. 6» M.Uih. 8. »' Canl. 5.
5T1 THOMiE. CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 572
hnbet palma in quibus enm dcbemus imilari : A , bilratiis est, quanrio voluil essc sicut Deus". Ca-
inferitts enim habct aspcrilalein, siiperius lc- riavere quoque pastus csl, quantlo voliintalein im-
nilatem. Infcrins truncus cst gracilior, siiperius plevil erietulorie ligno vclito •'. TJnriede immcriali
est grossior. Temporalem enim vilam quae infcrior cariavcr faetits esi, iri est cnro dnia verniibus. Vo
i-st, riebeimis agere ir<nsperitnie poeniientioe; spi- rcm habtiil lurpcm ct riilnioriam, qiiaurio coniikri
rilualem qttae superior esl in morum lenit.ilc. Item (lislulil : qiinndo sc excusavit, riicens : < Mulier
infcrius riebemus essc graciliores, nc terrena iiimis qnam ilcriisii iuihi, dctlit milii tle lignoel coincrii".)
:>ppetamtis; superius grossiores, effutiriciirioari su- H;nc nigredo dcsignal in nobis, quando lugeiiitis
I crna cor noslrum, ul < quae sursiim sunl i snpin- rapinam superbbc nosiroe-; cariaver vohqitalis 1110-
iiius •'. Aiidi de primo, tle nsperilalc tciuporulis ram confessionis. Triplex csl nigredo : piiwa pec-
vilae: < Qui Chrisii sunt, cariicni suni.i cum viiiis cati, iinric : < Denigrata csl facics eorum supcr
el concupisceniiis critcifixeruni 69;i item : < Mor- carboncsct 11011 stint cognili in plaleis •»; 1 seeunda
lificale mcmbra veslra quae sunt super lerram ". i afU.clionis, nt hic : Nigrj; quasi corvus ; lerlia cst
Ail Aposiolus : < Cnsligo corpus meum-ei in servi- hiunilitntis.llgunrie: <Nigrasuni,seJfi)rmosa"*.i
luem reriigo 71.i Aurii morum lenilalcm in viia In hariim (igura Ircs lcgimus corvos. Primiis dc
spiriiuali : < Deponenlcs omnem malitiam, et 0:11 B . arca cxicns invenlo cadnvere, reriirc conlcmpsil",
iicm do!um, et simiilationcs, et inviriias, et OIIHICS qnin qui voliiplalibus pascitur cotilemnil Ecclesiae
deiractiones sicut modo gcmii inf.intes rationabile, tinilatem. Iste igilur nigrcdinc pascilur voluplaliim
sine riolo, lac coiiciipi:cite 7». > Ait Aposiolus: cl rcmanel in diluvio. Scciiiidus nigrescil cariiis
< Maleriiciiniir el bcncdicimiis ", > clc. Aurii gra- afiliclione ct saliilein mcretur a Den. Hic eniin affe-
ciltalein, id esl lemporaliitm abjectioncni : < Ncmo rcbai Eliae carncs ", qui inlerpreiatur Dcus mcus
iinlilans Deo implicci se saecularibtts negoliis, ul Dominus, el Domini esl snlus. Tcrlius nigrescit b.i-
ci placeal, cuiseprobavii'». » — <Pr;ccipe divitibtis mililalc, cl qunsi refeclionem pnnis Chrislo per hoec
b jus saeculi nil nltum sapcrc, nec spcrarc in ia- , nffercl, pro nobis httmilialo. Ili.-csl cniin qui p 11m
ccrta riiviiiariim 7". >— < Diviiiacsi alflaanl, noliic afferebat primo ercmitae Pattlo ; qui modicus vcl <yi<if-
cor apponere ". > Audi grossituriincm supcriits, iil lus inierprclalur, id csi liiiinilis, situl Chritlus. Se-
est cor dilalaliin) superitts : < Qu;e siirsum sunt quilur : Oculi ejus sicut cotumii.w,qucc suui loto:
snpite ". > liem : < Sperale in eo, omnis coiigrega- lucte ; el resident juxta fluenla plenissima. In Scri-
ii> populi; cffunriile cot-am illo cnrria vcsir:. : Dcus [ilura inveiiimus quatuor modis accipi otulos d.lc-
.-idjiiior noster iu aelernuiii ".> Itcm qniluor babct cli. Suut cniiii ejus oculi dona Spirilus sancli, quae
p.lm.i, scilicetspatulas, itl estrainos: qui suniquasi illuminaiil corda nostra. Unde piopheta : < Supcr la-
sp.iiuloe. Ea etiam coronanlur iriiimphaiiles. Habet pideni unum oculi scplem ". 1 El Joannes viriil
pulchriiuilinem ilorum, dulccdinem rinciylorum. In agnuin slautein hubeiilcm oculos scpiem "'*.Diciiu-
spatiila nos invitaiad piignam; in corona triiunpha- iur el ejus oculi approbalio divina. Unde : < Oculi
lorum atl victoriam; in pulchriluriiiie floriini, os- Domini super justos". > Sunl cjus oculi prophclie
tendit rcsurreclioiiis gloiiam; in dulceriiiie daciy- ct aposloli. Umlu : < Oculi mei langucnt prae ino-
ioniin, stiuviiatem videmli Dei praeseniiam. De pia »6. > Sunt el ejus oculi contemplaiivi cl ciicum-
primo : 1 Accingere glariio luo stiper femur tuiiin, specli. JJnrie :< Pulcbriores sunt oculi ejus viuo"; >
polcntissime '»; > et : < Eslote fortes in bcllo cl et : < Slaiura eral in rotis, et altilurio, et horribilis
pugnate cum aniiquo scrpente •'. > De secunrio : nspcctus, ct lotiim corpus plenum ocuiis»8. > lli
< Oinnc quori natiim csl cx Dco, vivet in acler- oculi virient alliludincm conlemplaiido coslesiia qu.c
iiiim". > Item : < Qui viceril, dabo illi coronam1 appeinnt, el horrorem. inferni quem fuginnt et prx-
vilae8». > De lerlio : < Fulgebunl justi sicut sol iu1 virieiit insidins ariversarii, ut staluram, id est stabi-
regno Pairis eorum 8B,> quando ijusiiis tit palma1 liiatem in bono habeanl. Ilaec suiil in rola, itl cst
florcbii 8*. > De quarlo: < Beali mundo corde, quo- in vila hiunana.qme volubilis cst, qttia iransilorin.
niaiii ipsi Dcum videbuni •*, > scilicot quando < si- D Ilic agilur dc bis oculis circttmspeclionis, qui com-
miles ei erimus, > qiiando < videbimus eiun sicuiii parantur coltimbis loiis lacie, propter simplicem
cst *'. 1 Il.c coiiitt' dicunlur nigrai quasi coreus, sci- earum aspcclum.ef lolm sunl tacte, id esl munria-
licel ul hoiiio, qtianlumlihet sil jitstus, causa I111- lae a peccaiis per simplicem doclrinnm, cl, ut se
militatis peccalorem se confileaiiir. Coivus habetl circumspicinnt, resident juxta fluenta plenissima.
quatuor noiabilia in Iheologia : nigredinem, rapnxi Fliienia hanc siinl dona Spiriius sancii, quorum
esl, cadavere vivit, voceui habet lurpe.n et dil.tlo- gratia immincniia pericula praevirienius. De quibiis :
riain, scilicet cra, qitam semper miilit ad crasti- < Qui siiil, venial ad me et bibal. Flumina fliicnl
Nigrcdo desiguni liictum praeseniis miseriac : de ventre ejus aquae vivae»'. > Haec sunl plena iu
1:11111.
qu:e accidit ex rapacitaie Adae,quia rapinaui ar- pcccatorum remissioue, pleniora, in couferciida Dei
88Col. 5. 6»Gal. 5. '• Col. 3. " I Cor. 9. " I Peir. 2. '» I Cor. -i '* II Tim. 2. '« 1 Tim. 6.
"P<al6l. " Cul. 5. 78Psal. 61. '» Psal. 4*. 80llebrll. 811 Joan. 5. «' Apoc. 2. 83 Mallb. 15.
84Psal 91. «'Mallh.5. »• I Joan. 5. »'Pbil. 2. "Gen.o " Ibid. •• Thren. i. »•'Caul. 1. »' Gen. 8.
•'I 1 Uc". 17. " Zachar. 5. " Apoc. 5. »5Psal 33 " P;al. 87. »' Gc.i. 49. •• Ezct-li. I. " Joan. 7.
573 COMMENT1N CANTICACANTIC. — LIB. VIII. 574
el proximi i!ileti'atie, plenissima, in snllicita, nc ah A seiitiuni ".i — <Ubi eral, inquil, spirilus impt-tus,
his cari:.l circiinispeciinnc. Vel fliiciila sunl riiviua illuc grariiebatiliir'*, i non ubi erat impelus carnis.
Scriplura qu;c plena stint moraiiate, in qua virie- Habet eiiini caro suos impctiis. Praeceriil cniin
nt:is quomorio vivere richcamus; pleniora sunl alle- cbgilaiio, sequiliir dtiotlalio.deinrie coiiscnstis, posl
goria, ih qu."<quae pro nobis factn si:nl coguosci- acius, posl facti rieleclatio, rieinde assiduitas, poslca
r.ius; plcnissima stint per aiiagngeu, in quo consi- dcspcralio, ct sic olislin.itio, et ila mors aelenia.
dernmiis coeleslia, quae in proemiiimexspcctamus. Haecesl enim Dali!a,iJ esl paupercula vel sitibuiiria,
De his fiiteiiiisdicitur : < Flunicn Dei replelum est qu;e inquielat Samsonem, qui dicilur sol eorum, id
aquis "°, > eic. ln bis iliiminibtis circumspicimus cst spirilum tisquc nd oculoriuii creciionemel nior-
ut, sicut columba accipilrem, ininiic.iin venientem lcm ". Ilabcl et spiritus impetits suos. Primo cniin
cognoscamus. Triplex est inimiciis noster, scilicet dolel de pcccato, secundo oriit, lertio abominainr,
cao, IIIIIIKIIIS, id csl mtindi tyranntis diabohts. Un- quarto confilelur. Satisfncil opera inisericordiae,
de Paiilus : i Non csl vobis colluciaiio solum ad- facil diligendo proximimi, arricl desiderio in Deum.
versus carncm et sanguiucm ' : >ecce primtis ; <sed Sequentes impetus carnis riescenriiint in inferiium
arivcrstis principes ct potestales, contra munrii re- vivenles, sequcnles impetiis spirilus dicunl: < Ve-
ciores leiiebrarum hariiin * : > ecce secundtis ; B niic, ascendamus ad moiiieiiiDomiiii*°.> Isti ascen-
< Conlra spiritualia neqiiiiiae in ccelestihus * : > dmit usque ad coslos, priini desccndunl usque ad
ecce lertius. Primus pugnal voluptale, seciinrius ahyssos. Haec est lucta Ilerctil s cttm Antaeo.Her-
maligniiate, lerlius siiggcsiionc. Primus ul macu- ctiles dicilur lile gloriosus, iil est spiriius. Anlaeus
lct sobiieiaiem, secunrius ttt frangal fidei lirmila- conlra Deum, id csl caro. Hic quoiies in ccrtamine
lem, leriius ul obscuret Dei cognitioncm. Primus poteral langere lcrram, vircs suas renovabat, quia
vinciiur (ugienrio, secunrius volunlarie palicnrio, caro lerrenis roboraiur, quori videns Ilerculcs, id
leitius viiiliter resislcndo. Hoc est quod diclum est esrspirilus, intcr bracbia sua lcvavil eum a lerra,
ari Daviri: < Ciim attriieris souituin grariieulis in cl ibi eum inlcrfecit, quia spiiiius carui lerrena
caciiminc pyrorum, luuc cgrcriieris ad pugnam *. > siibtrahenrio mori peccalo cogit. II-.uicseiiliens pu-
Gradimr eiiim Dominus.in imo pyroruin, tempcrans gnam Aposlolus clamal : < luvenio aliam legcm iu
iii nolis noslram sensiialilalcin, ne carial in carnis membris meis repiignaulem legi mcntis mcae. Infe-
volnptalem ; in medio, qunndo conlra priucipcs Iix ego hnmo.qiiis me liberabit rie corpore morlis Ini-
inunrii pcr paticnliam conserval in uobis firiem cl jus?gialia Dei per Jesiim Clirisltnn ".illanc tiiplicein
raiionem ; in cacuinine graditttr, quando nobis riat „ pttgnam nobis ostcnrill lleretilcs. Primam pugnnii-
viies cl intellccium ronlra di.iboli stiggeslionem. do cum Antaeo, secundum quandu laboravil cueluin
Unde : < Gyra post icrgum *, > ut deprehcndasejus suslinentlo, tertiam pugnaiulo cum lalrone nomine
(leceptionein. De piiino : < Fugite foriiiealioiieiii". i Caco. Conlra carncm nos docuit pugnarc Chrislus,
Dc sccundo :< Bcatus vir qui suffert teiilaiionem '.> quanrio jejunavil iu rieserio ; contra mttndi princi-
De teriio : < Resistite diabolo et fttgiel a vobis'. i pes pcrsecutionem susiincns a populo Juriaico ; con-
In primo caro concupiscil arivcrsus spirilum et spi- trn riaemonesquando leiitalus est a diabolo. Simi •
riius ariversus cariiem. < Spiritus eniui promptus liter Joanncs Baptista primumbelltim gessit, vesliius
cst, caro aulem inlirma». i Infirma, dico, pcr !a- < pilis camcloriiiii el zona pcllicea circa lumbos
psum quo Irahel per spiritum. Ulinam infirma, ut suos "; i secunriuin reprehenriens Heroriemde adul-
fortior sil spiritus, juxla Aposlolum. < Cum enim lerio " ; lerliiiiii quaiirio polerat dici Cliris-
iiifirmor, ait, lunc polens sum. Nam virtus in in- tus, sed re-.puii vanam gloriain nou conscniiens
firiiiilatibus peiTicHur". >Vide quomorioinlirinalur. suggerenli diabolo. Et Salvator ait : < In nomine
< Mortilicale, ail, inembra vesira, quae sunl super meo dxmonia cjicient '* i ile corde. Ecce icriium.
icrram". >— <Qui eiiimChrisii stittt, cariicm sttain < Linguis loqutmtur novis '*, i conlra priiicipem
ctim vitiis el concupiscenliis crucifixerunl ". > D ierrenum. Ecce seciinriiitn : < Serpemes lollent »"»
liciii : < Casiigo corpus meiim, el in scrviiuiem re- de carne, idest voluptales. Ecce primum. Sicmdic-
digo".> Quia: <Corpns quod corrumpitur.aggravat tiim esl: Prinius hostis vincilur fugiendo; quia < qtii
niiimam '*. > Igilur, < Debilorcs sumus non carni, leligeril picem iuqtiiiiabitur ab ea ". » Secundtis
ut secundu.u carneiii vivamus. Si enini secundum vincetur palienler sufferendo, sictil < Clirislus pas-
carnem vixcrilis, moriemini. Si auiem spirilu facla sus esl pro nobis, vobis rclinquens exemplum ut
carnis moriilicaveritis, vivetis '«. > Vide in quo sequamini vesligia ejus *8; > quia < quasi agnus
suiuus riebiiores: <Cibaria, el virgam, cl onus asino; coram tondente se obmuluit el non apermt os
panem, etdisciplinain, elopus servo 16.>—< Qui se- suum ". > Ergo,jttxia Paulum, <curramus ad pro-
ciiiidiiin carucii) sunl, quae carnis siinl sapiunl, qtii posiium nobis cerianie.-i, aspiciehtes in auciorem
vero secundum spiiilum, qttae spiritus sapiunl el lidei, et consummalcrcm Jcsum, qui proposiio sibi
'••Psnl. 64. 'Ephes. 6. » Ibid. »Ihid. * II Reg. 5. » Ibiri. « I Cor. 5. ' Jac. 1. • Jac. 4.
Miatih.26. "HCor.12. " Col. 3. •* Gab.t. 5. '* 1 Cor. 9. '* Sap. 9. '• Rom. 8. '• Eccli. 35.
" Rom. 8. •• Ezecb. 1. " Jinlic. 16. '» Jiich. I. " llmii. 7. " M.tllh. 3. " Maith. 14. " Marc.
16. '» lbid. 'Ibiri. ,7 Ec.ii. 15. !» I l\-(r. 2 " Isa. 55.
575 THOM/E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 37«
gaudio, crticcm, siislinuil confusione conlempia, , A el comedit mel, iri est nmoris diilccilinccos ediicens
alque in dextera Dei scdel". » Ecce pramiuin belli. sibi incorporavil ". Terlio clamemus in coelum:
Ergo, < Bealus vir qui suffert lcnialionein ; quiai < De ore Ieonis libera mc, Domine**.>Ail Salvator :
t-iim prohalus fucril, accipiel coronam viiac" ;» quiai Estoie forles in bello cl pugnale cum anliquo ser-
noii esi corona uhi non cst piigna. El : < Non coro- penie et accipiclis rcgniim aeternum. Hic pugnal
nahilur, nisi qui legilime cerlaveril ". > Ideo, san- Hcrcules cum hyrira serpente cujus abscisso uno
rli ltidibria el verbera experti, insuper ct vinculai capite, alia duo renasciiiilur, quia qiiandoque vim
et.arceres, > elc.,< lapidati siinl, sccti suiit, lenlalii iinam diaboli repellcntcs, plures alias in loco ejus
sitiii, in occisione gladii morltii siint ". i Hanc pu- sentimus nobis suscilari a diabolo. Conlra ursnm
gnam Chrislus praetlicebal discipulis suis : < Sic aii Dominus : < Eslote prudenles sicul scrpenie»*';»
vos quiilem in niiiudo pressuram habebilis, inundus qnoniam <si sciret palerfamilias qua hora fur ven-
niilcm gauriebil, vos vero coiilristabiiiiini. Sed Iri- turus essel, vigilarel ulique el non sinerei perfodi
stiiia vcstra vertetur iu gaudium'*. i Ideo : <Ihant domum suam **. > Nam fur ille per meandros frau-
discipuli gaiidenies a conspectu concilii, quia di- desqueflexuosas.agilalqiiietacorda. Propiereai no~
gui habili sttiit pro nomine Jcsu conlumeliam pa- lile crcdcre omni spirilui, se.l probale spirilus si ex
ti '*, i Sic pngnabal Pauliis cum dicerel: <In omni- " Deosunt **.> — < Angelusenim Sntjnaetransfigurat
bus tribiilationem paiimur, sed non angusiiamur; se in angelum Iucis *»*.> Undc Josue angeloapparenii
aporiamur scri non ricsiiiuimur, persecuiionem pali- ei riixii: < Nosier, cs an adversariorum ••? > Bonum
miir sed non derelinquiinur, dejicimur scd non pe- enim principitim saepc proponii, ul pessimttm fincm
riniiis, semper morlificalioiiem Jesu Chiisli cir- impotiat. Unric nobis dicenrium cst illuri Virgilii " :
cmuferenies in corporibus noslris, ul el vila Chri- Aut hoc in ligno clausi occullnntur Achivi;
sii manifesletur in nobis '*. > Ecce Hercules, id Aul aliquis talel error equo ....
est spiriius, porlal coelum, quia pro desiderio regni S\c noint Ulysses ?
cocleslis liaec libeuter suslinel, audiens: < Beati qui
perseciitioneni paliunlur piopler jusliliani, quoniam Quidquid id fst, timeo Danaos et dona ferentet.
ipsorum est regnum coelorum •'. > Ecce Joannes Haecesl pugna qua pugnat Hercules cum Caco la-
coniedit mel silveslre, scilicet dulcedinem gauriii Irone, qui dicilur a Cacos, quori esi malum. Ille vacr
tn tribulalione. Juita illuri Aposloli : < ln iribu- cas percaudas trahebal in foveam siiam nc possent
latione gaudentes"; >el : < Oinne gaudium existi- inveniri vestigia ingredientiutn, quia diabolus bo-
mate ciim in vaiias lenlaiiones incideritis '*.> Sicnt l)IIm piincipiiini malo finc concliiriil. Seri Hcrcules
ct Stephanus quando lapidcs lorrentis illi dulces C boves audit mugienies, id est spiriius affeclus re-
fueriml *». clamantes, et liberal nos, inlerficienrio Cactini , iri
Ecce hostis isle vincitur sufferendo, secundus vero esl uialignum; qui non soluin s;cculares, sed ei re-
viriliier resisiefcdo; contra priinum temperauiia, ligiosos lental; qtiia absorbebil Salanas fluvium
contia sectindum foriitmlo et justitia, contra istum et non mirabitur, el habel liriuciam qiiori iiilliiat Jor-
vero necessaria est forliliido el prudentia. Diabolus danis in os ejus. Iste latet in fovca, quia cor diligit
eiiiin aliquando ptignal vebemenler vel violenicr, lenebrosum, cor vanum, cor lubriciim. Tencbrosum
aliquamlo frauriuleiiier. Igitur conlra violenliain ignoraiilia, vanum mtindi gloria, liibricum negligen-
fortiiuriinetn, coulra fraudein priideiiliam oppona- tia, levitale, incotistanlia. Unde Domiuus ad Job :
inus, ul riicamus ciiin David : < Nam el leonem et < ln umbra dormil".i Ecce lenebrosum.i In secrctis
ursuin interfeci ego servus liius ". > Est enim dia- calami ".i Ecce vanum.i ln locis humeniibus'*. > Ec-
bolus lco violentus, est ursus fraudtilenliis. Unrie : ce lubricum. Sed Itihricum est negligenlia aricircum-
< Adversarius vester diabolus lanquam Ico ruuieus spcctionem, levilaie ad dissolutioncm, inconsianlia
circuil quacrens quem devoret. Cui resistile fones per boni proposiii miilatioiiem. Ergo coulra isluiu
in firie *'. > Ul vincamus habeamus auriaciam con- < videle quoinoJo caute ambiilclis". >
tra ariversarium, memoriam victoriosorum P.iirum, Olim quod vulpeswgroto cauta leoni
suffragium orationiini, sicut dicchal Judas Macha-
D Respondit, referam : Quia me vesligia terrent,
Omnia le adversum spectaniia,nulla retrorsum.
baeus : t Impeium inimicoruin ne limucriiis, me- Esl el aliuri bellum
quori Salvaior gessil pro nobis
mores esloiequomodosalvi facti sunlpatres noslri, in carne. UudecanilEcclcsia sic " :
ei minc clamemus in coelum, cl misercbiiur noslri
Deus nosler *».i Propler primum videle ne dicaiis: Pange, tingua, gloriosi
Praitiuni certnminis,
< Leo esl in via **, > occidendus sum. Propter se- Et super crucis trop.eo .'
i iiiidiini, memores eslole quomodo Samson, iil est Dic triumphum nobilent, eie.
Cl.risius, quaerens uxorem, iri est Ecclesiam, occi- Triplex esl praelium. Priinum est ruinosum, secun-
(lil leonem, itl esl diabolum, el iuvenit in nre cjus dum frucluosuiii, lertium gloriosum. Piimuin e:l
cxamcii apum, id est paircs qui cranl in iiiferno, diaboli el meinbroruin ejus cum Deo el proximis,
'« Hcbr. 12. "Jac. i. " II Tim. 2. "Hebr.il. »* Joan. 16. " Ar.i. 5. '«IlCor. 4. " Mailh,
5. ** Rom. 12. »»Jac. 1. *• Act. 7. *'IReg.l7. »'lPetr.5. *»IMach.4. *' Prov. 26. »• Judic.
14. *« Psal. 21. *' Mallh. 10. *8Lucl2. *» I Joan. 4. *" II Cor. 11. *• Jos. 5. " Virg. Eneid.
u, 48. «' Job 40. " lbid. •* lbid. •« Ephcs. 5. »6 llymii. in Parastevc.
^77 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VIII. 578
secunrium csi justi cuin vitiis, lerlium est Cbrisli A ct dccem millia a dexlris tuis '*.> Igitur : t Plang-,
cum diabolo et memhris ejus. Primuin cst damna- lingua, ruinosi Praelium ccriaminis. >
hile, secuiidiim lumlabile, 119 lerlium nobile. Sectindum bellum est justi cum vitiis. In hoc
Prmiiun est diaboli cum Micbaele et ejus angclis, quoedam vitia occurrunt violcnler, quaeilamsubeuni
seciiiiriniii Josuc ciini Amalecitis, lerlium Gedeouis molliter, quaedam se ingeruni fraudulenter. Prima
ciim Mariianiiis. De primo : < Facluni esl praiium sub specie praerionis, secitnda officio caiiponis, ler-
magmim in coelo, draco pugnabal ciiin Michacle et lia sub forma latronis. Prima vulnerant jaculo,
cjus angelis' 7; > rie secimrio: < Beueriicltis Dominus sccunria inebriantpoctilo, lertia innecluiit reiiaculo:
Deus meus, qui riocet nianiis meas ad praelium, jnciilo oberiieniiae,poculo impudiciliae.reiiaciilu fal-
et riigilos meos ad belhim '*-*'. > El Panlits : < Sic l.ici;c. Dc priino Aposiolus : < ln onniibus assiimen-
curro non quasi in incerium, sic pttgno non quasi les sctiliim iiriei, in qtio possitis oiimia tela uequis-
aerem verberaus **. >De tertio : < Qnis esl isle Rex simi ignea exsiinguere "; i ilesecuinlo : < ( alix
gtoriae? Domiiius foriis et potetis, Dominus poiens nurcus Babylonis : de vino ejus biherunt gentes
iu pra-lio ". > Oe his Iribus locula-est sponsa in et inchriaioe sunt"; i de lertio : < Cadeni ih reiia-
Caiiiicis. De primo : < Filii inaliis ineae pugnave- ctilocjus peccalores ". > De primo riicilur: < Cum
riiut contra me •'; > de secuuilo : . Eulcciuliii» Sa- hominibiis operantibus iiitquiialem et non roiiimu-
ioinoiiis scxaginla forles amliiuul ex fortissimis nii abo cum electis eoniin " ; >de seciindo : <Olciiiu
Israti ? oiniii-steiicules glariios, el ariliiila electis- pcccaloiisauiem non iiupinguetcapul meiim"; > de
simi "; • rie lertio : < Nasus luus siciit turris Li- lcitio:< In via hac qua ambulabam ahsconderunl
hani quaeaeilificniacsl cuin propiiguaculis ".i Tur- supcrbi laqttetim niihi8'.> Piima, violenter piignaiil,
lis est Chrisius, unde : < Esio uobis, Dotniiie, luriis ul ira.odium, invitlia. Sccunda, molliter,u' gulosilas,
fortitiidinis a facie iuimici *•-*•• i ln primo crgo : luxuria, vanaglotia.Terliafraiidulcnter.utin fide or»
« Plauge, liiigua, itiitiosi Praelium cerlaiiijiiis ; i in ronea scnientia, singularilas cx vo!unlalc propria,
secundo : < Plange, lingua, fiticluosi Praelium cer- praesumplio spei rie venia. De primis Paulus : <Ha-c
lamiiiis; i in leriio stiiit quae niilitaul adverstis aniinam ";»—<ir;e,
Pange, tingua, gloriosi rixae, dissensiones, inviriiae,aciuulationes, conicu-
Prariium cer.aminis, clc. liones «';> de secumlis, idem : < Non in comessa-
Primum est adversus Ecclcsium. In ea trcs lionibus et ebrietalibus, non in cubilihus et iinpu.li-
.pugnaiil : piigiiaHl tyramii , pugnant haeretici, ciiiis ";> de tertiis : <Timeo ne sicul serpens se-
pugnant schisinalici. Tyranui violenlia, haere- duxit Evain, ila corrumpantur sensus vestri a cha-
tici mundaiia scieutia, schismatici corriis nia- Q lilaie Christi, quoei-sl in Christo Jcsu '». >In omi.i-
blia. Tyranni quaeruiit lempoialiiim uiiliialem, hus forlitudo necessaria : conlra prima necessar.a
li;.-iclici frangiint firiei veriiatem , schismatici siinl arma jiisliliae, conlra sccumla arma teinpcian-
dissipaut stipcrnam uiiilalcin. De primo Jereiuias : tioe, conlra terlia arina prudenliae. Arma justi i.r,
< Quomodo seJel sola civilas plena populo ? Et ne Dcits vel pi-oximus offendattir ; arma icmperau-
fat-ti siinl hosies ejus in capile, inimici ejus tiae, ne spirilus inqitinelur; arma prudenli;c, ne ra-
loctipletati suiii «7; >tle sccuudo: < Quomodo ob- tio decipiatur. <Armaenim militioenosiracnon MI l
texil caligiue in furore suo Dumiuus virgain filiae carnalia, sed putenlia Dco,> ait Aposiolus •': ha-c
Sion «• t > de tertio : < Quomodo obscuralum est irictiinobis proponit sic. De primis : <Inriuii loricam
auritm, mulalus est color opiimus "? > De piiino jusliiiae *«;> de secuudis : iCalceati peries in pr.c-
Ezechiel: < Venlus litrbinis veniebat ab aqnilone, > parationc Evangelii pacis*'.> Sicut euini calceamen
de secundo : < el nubes magna; >.de lertio : < el luni tnunil perics contra terrae scriipulns, sic lein-
ignis iiivolveus ", > hoc esl praclium. Unde in Apo- perantia affectus humanos conlra lerrcnas volup-
calypsi dicitur : < Mulier crat parluriens ut pare- tatcs. De lertio, iriein riicit : <In omiiiinis sunieui.s
ret, et draco persequebatur eam ul devoraret fi- sculuin (iriei»».>Hoc bellum frucluosum esl. Mahot
lium ejus, el ipsa fugit in desertum el peperit mas- D eniin frucium suuui jiistitia , suum temperaniia ,
culum, et tcrra udjuvit eam ". > Dracoestdiabolits, suum prurienlia. De primo Paulus : tFiuclus antt-in
inulier Ecctesia; filius ejus bonum opus, quori dta- jusliliae est charitas, pax, palienlia, bonilas, bcni-
bulus exterminare machinatur; lerlia estergo Virgo guilas •»;> de secundo : < Ilaec est qmc nescivit
Maria, tinde: < Bcneriixisii, Doinine.leiramluani". > lormn in delicto, habcbil fructum in respectioi.e
. Vel lcrra est caro, quam ex ea Clnislus assumpsit; auimae suae »»;> de terlio sponsa ad spousum :
per qtiam adjitvatiir Ecclesia ne rual. Sed diabolo fEgrediamur in agrum, mane sttrgamus ari vincas,
esl riiinosum hoc praclium, unde : < Quoniodo ce- videanius si viica floruil, si floies fruclus pariu-
cidisii de toelo, Lucifcr ? corruisti in terram, qui vul- riuut ".> Ageresl superna uiiitas ; viuea qua: radi-
uerabas gentes ". >Et: < Cadent a lalere luo millc ccm figit iu lerra, ex firie ari opcra pioceriens cba-
•' Apoc. 12. »8-«»Psal. 145. •'I Cor. 9. «' Psal. 25. ««Cnnl. 1. " Canl. 3. «' Caul 7.
•»-•• Psal. 60. •'Thren. I. •» Thron. 2. «»Thren. 4. '• Kx--ch.i. "'Apoc. »• 12. " Psal. 81. "Is..
H. " Psal. 90. '« Ephes.816. " Jer. 51. 8»" Psal. 140. '" lf.il " Ibi.l. Psal. 1*1. •'I»' IVir. 2.
»• Gal. 5. «» Rom. 13. II Cor. 11. II Cor. 10. »" fcphes. 6. •' lbid. 8" Ibiri. Gal. £r.
•• &.[> 3. »' Caiii. 7.
579 THOM/E CISTERC. ET JOAN. ALGRiNT 5£0
ritas; flos est spes, ut rcmilialur iniquitas. Itaque A pro secundo : <Foderunt servi Abrahae puteitm ';>
ogredimur in agrum supernac unilalis, ciim consi- pro lerlio riixil filius mulieris Sunamiiis : iCaput
deramus, ne in eacrescat fruiex singttlaritatis. Sur- meum doleo, captil meiim doleo *.i De primo exivit
gimiis ari vineas, cum a lide amputemus sarmenia ungiienlum , rie secunrio lavacruin , rie terlio oleum
erroris. Vidcmtis si flores fruclus parluriunl, cum iiiitriiivuiii cl splenriirium. Primum de periibus et
cnvemus an ialis sit spcs quam scqualur profecltis nianibiis :
virlulis. Igitur : Pange, iingiia, frucluosi, pracdica- Quos sacercruor perunxit
lione arimonendo proximum , ul pugnaudo lucrciur Fusus Agni corpore.
fruclum virtulis. De laiere sanguis*et aqua :
Sequiiur lerlium praclium : hoc primo fuil onero- Terra, pontus, aslra, mundus,
sum, secundo arlificiosum, terlio gloriosum : onc- Quo lavanlur flnmine **.
rosum dum pugnavit, ariiliciosum dum vicil, glo- Dc cnpite, oleuin, unrie : < Oleum effusum no-
riosum dum triumphavit. In primo noslram rccupe- mcn Iiium '. > Primum snngitinis unda, secun-
ravil iixredilatcm, in secundo frusiravil Satame dmn sanguis el aqtta, tcniuni lacryma. Eccc
calliditatein , in lerlio caplivam duxit caplivita- praelium onerosum. Fuit arlificiosum in vicioria,
teiu •*. Onerosum fuit, quia <languores nostros B quia esca fuil cxposita inlirmilas, quasi hamus
laiebat divinitas. Vila moriebalur, ut ila niois
ipsc tulil **;>artificiosum fuil,quia :
morerelur. Rapuit avarus, sed quam devorarat in -
lloc opus nostrai salutis
Ordo depoposcerat, probus praedam, refudit tariarus. Ecce arlificiosu:a
Multiformis prodiloris prariium, ostcnriens qualiter Crealor et Rerieinpior
Ars ul artem falleret: orhis, imo viriil quia < non est sapientia , nou esl
El dignus auctor sututis
Qtti pramio vicloriw prudenlia, non esl consilium contra Dominum *.>
Suis reserel pairiam •**. Nam Christus invictus Leo,
• Dracone devicto, surgens,
Undc iu Ramis palmarum de tribus lignis fit
lu Obediens, de victima,
mentio, scilicel cruce, oliva , paltna. piimo Victor, per ardua mundi,
fecil prxliuin, in oliva dcsignatur vicloria, cujus Fitios excitut suos «".
siipernalat oleum ; in palma quae dabatur trium- Seqtiilur gloriosum praelinm in triumpbo : crgo
phatitibtis, accipimus Iriumphum. De primo di- < Pange, lingua, gloriosi, Praelium certaiiiinis. > 0
ciiur quod bajiila.il sibi crucetn'»; de sccundo, quam gloriosuserat liiiimphus, cuni in ascensione,
pueri Hebracorum tollentes ramos olivarum obvia- caplivitale libera, Jesiiui sequuniur agmina ad
verunt Domino •"; de tertio : < Occurrunt lurbae pairiam ! Occurrunl angeli resurgenlis arimirantes
ciiui floribiis el palmis.i Annon fuil onerosum cum potentiam. Ipse Cbristus
lialiuit critcem pro clypeo, clavos in manibus pro Pntris prwsen'.al vullibus
Viclricit carnis gloriam 7.
jaculo, pro^ladio vuliius in latere, pro galea spi- :
tiam iu capile? 0 Pnlris pielas, qui Filium trariidit, Ilaquc Pange, lingita, gloriosi
ul iioslram dclcrct iuiquitatem! 0 largum Filiiun, Prwlium cerluininis,
ut crentura rcdiniereiur per Crcalorem ! 0 compa- El super crucis tropaio
Dic triumphum nobilem 7',
tieiiicm , ul gloriosits noslram relevarel confusio-
ari acleruam meieannir peivenirc gloo
iiem! De primo: iPropter zclum populi mei percussi ut cum ipso
riam.
eum,i de secundo : •Poenitet me fecisse homi-
nem '•,» iri csl poena tencl me, quia feci hominem, Caput ejus aurum oplimum.
de leriio : < Cum sceleratis reptttaius esl ".» Hoc [CARD.]Siquiriem sicut riicil Aposlolus : «Omnia
ogcbat auxilio homo, quia < omiic caput langiiidttm, viri caput est Chrisitis, captti vero Chrisii Deus
ct omiie cor moerens, a planta periis usque ad ver- Paier 8 , > qui e\ se gcuerai sibi Filium coaeternum,
ticem cnpitis non esl in co sanilas '».»lnperiibus n sicut aiirum opiimum, splendorein ex se proriucit
et manibus niorbmn faciebat, operum pcrversilas; sibi coaequum. Vel per caput Christi polest imelligi
cor inccrcns facil illiciias cogitatioues ad se tra- . mens ipsius, el dicitur caput ejus aurum optimutn,
bens infirmitas; capul langiiidum, lcpor charilalis quia in menle ejus < sunlomnes ihesauri sapieuliac,
'
et lalens veritas. De primo : <Pedcs eorum vcloces et scienliae absconriiti"'. > i
ad currendum in malum, et manus eoruni plenae Sequilur : Cotrne ejus, sicut eluta; palmarum, ni-
'
sunt snngiiine99;! dc seciinrio : <Cor machinans grw sicul corvus. In comis qttae nascunliir de ca-
.'pessimas cogitalioiies "»;i ric leriio: ilniqiiilales piie, signantur cogiiaiiones, quae procedunt rie
mca>supcrgressoe sunt capul nieum '.» Ul autein niente. Eiataepalinariim diriguniur in alium, palma
bacc Cbrislus rcsarcirei, fosstts est in manibiis el q.ioque dcsigiiatvicioriain, nigrcdoobscurilaleni dc-
periibus, in lalere, iu capite, clavis, lancea, spinis. signat, corvus desirieral ul sibi incorporcl cadavera.
De piinio : (Forieiunt tnaiiiis meas et pedcs meos';i lgitur comae Cbrisli, id est cogitaliones ejus, coin-
•* Epbes. 4. »3 Isa. 55. "' Hym. Dom. Passion. »* Joan. 19 »« Malth. 21. »'Gen. 6. •' Isa.
55. •« Isa. 1. »» Rom. 5. '•• Prov. 6. ' Psal. 57. • Psal. 21. * Gon. 2«. * IV Reg. 4. ** Hym.
Dom. Passion. » Canl. 1. * Piov. 21. «'Hynin. Ascens. ' Ibid. ''Hyiiin. in Parasceve. " 1 Cor.
11. "' Col. 2.
881 COMMENT.1N CANTICA CANTIC. — LIB. VIU. 5g3
paranlur elaiis palmarum, quia cogitationes ejus A ln tribus sunt geme noiabiles si sunt pallida?, si
reclae erant el direclae , el semper de vicloria con- rubeae; si barbatae, in pallore limorem, in rubnre
tra hostem humaui generis cogitahal. Erant qttoque amorem, in barba honorem accipimtis. Esl enim
cogitationes ejtts, propler profundilalem, invesiiga- Deus iimeiidus ul Dominiis, amandiis ul paier, ho-
biles et obscuroe, quod in nigredine designalur, sicut norandus ut Detis.Umle ipse ail: < Si ego Domii i;s
dicil Aposloltts ad Romanos '. <Quani incompreheii- sum, ubi limor meus ? Si pater, ubi amor?Si Den ,
sibilia sttnl juriicia Dei, el invesiigabiles viae ejus I ubi bonor " ? i Item : In pallore, victus parcimo-
Quis enim cognovil sensum Domini ' ? » Diciinliir nia, in mhore, amantis verectiudia; in barha, virile
quoque corviuae cogilaliones ejus : nam circa hoc robitr et coustaiitia. Parcimonia, ul caro dometttr,
vcrsabantur, ut sibi incorporarct peccatores caria- ne lasciviat; amaniis vereciintlia, ne praesitmat; vi-
veribus similes. rile robur, ut in aliisvilia corrigat, in se arduum
Sequiiur : Oculi ejus sicut columbm super rivos itcr vinulum arripial. De priino : < Videte ne gra-
aquarum qua; lacte suiil lotm, et residenl juxla ventur corda veslra in crapula ct ebticlaie ". > De
fluenta plenissima. In hoc vcrsiculo commendaiilur secundo diclum est filiis Zebedai t!c nmorc Christi
muliipliciter oculi ejus. In columbis enim inlclli- proQSumenlihtis: < Nesciiis quid petaiis ". > De
gitur simplicilas ct innoceniia, quoe super rivos lerlio : < lniraie per angiislam porlam '*. > Ist.e
nqunrum sedentes, et aqiiasconspiciiint qtiaein prae- genm sunl sicut areolm aromalum : aicola piius aia-
senlia iliitint, el illas quae jarn denuxerunt et illas " lur, seciindoconseritur, teriio rigaiui; oraiur vc-
quae auTniiiil. Ot-uli quoque Doniini pcr simplicila- mciibus, coitseiiltir aromalibiis , rgaltir nunc si,-
lem et innoceiiliain columbini, pcrspicaciler con- pemis nquis, niinc iiiferioribus voineribtis conlii-
teniplaniur prxsenlia, praelerita, pnriler et fiittira. tionis, aromatibus id est naluralihus et gratuitis
Couiparaiiitir quoque oculi Domiiii columbis qum donis, aquis gratioe visitanlis. De primo: < Arabat
litcie sum infusae, quia rcspeclus ipsius pieiaiiset Judas, confriiiget sulcos Jacob '*; > de secundo, sc-
iuisericordiae diilceriinc perfiindilur : et isli otuli quitur : < Scininalc in jusliiia '°. >Item : < Doniine,
irieo sublililei- virienl ul coluinbae, qttia resident nnnnc bomim scmcn seminnsti in agro tuo "? >
iuxta fluenta plenissima divinac Sapientiae, juxia de lerlio : < Riguus mouies de euperioriljus suis '*.>
aquas sapienlia- salmaris. Nam ejus creala sapieu- Araltir cordis area, prius peccala sua recogilando :
lia, quanliim fas esi, incrcatae sapicniiac vicinatur. < Recogiiubo libi omnes anuos meosiu amariiudine
Sequilur : anknaemex '». Post recogitationem dolendo :
Genm iltiut ticul areolm aromatum consila' a pi- < Dolor meus in conspcctu ineo senipcr '•. > Posi
civ.entariis.Labia illius lilia distillunlia myrrhum pri- dolorem conlitendo : t Confitemini alleruirum pec-
mam. iQ cala veslra ". > Coufitebiiur deiudc arom^Hius.
[Tno ] Sictil in liliis Domini signilicanliir verba Tria siini geuera aromalum : prima sunt naiuraia
quae loquebaiur, ita in genis et moriesla jiiclas, et boua, secunda gratuila ei acliva, leriia gratuiia
severitas vulius, quia siriptiim esl: < Sapieniia ho- riona el spiiilualia. Prima sunl cum quibus crea-
iniiiis lucel in viillu cjus '».> Geiuv igiiur stiiit tam csl gcuus hiimanitin, ul quinque sensus honii-
areolte aromatum, quae sicul decculer et ordinalc nis el iiigeuium; secuuda sunl opera virtuiniii , ut
t-ompositae speclautibus orioris et affcctus graiiam est opus huiniliiatis cl tisus eleen osyuarum, ter-
pratslant : sic Chrislus incarnaiiis dulceriine virttt- lia suiil invisibilis graiia churismaltim. Prima suiil
tum el doctrinae praeseutes illuminabal, et fama ad iiislrtiiiienla, secuiida siint nieriia , lertia sunl me-
se trahebat abseulcs Pigmeniarii a quibus Iiaesiinl renrii causa. In ligura liorinn legiinus camelos
tonsilic, sunt propbelae, qui fulura ejus incarnaiio- Israelilariim porlasse aromala in ^Egyptum ".
nis arcana, el aposluli qui piasc-ntia ejus facla sa- Quaeriam ciiim in yEgyptiini portanltir, qusedam
cris inseruerc pugiuis. Labia illius dicunlur lilia, emunlur, qiia.-Jaiiigralis rianlur. Qmcriain , scilicet
quia claritatem regni cocleslis promittunl; distil- prima a quilmsriam malc tttenlibiis naluralibus do-
lantia myrrham, quia per ciiiiteiuplum voluptaliiin nis in .•Egyiituniporluiilur, dum in opera lenebra- .
praesenlium ad banc perveniendum praedicaul. S.d D rum, quod sonat ^Egyptus , expendunlur scilicct a
piima fuit haec myrrhu iu passione sua, qu:c alias cnmelis, id est superbis. Quihus Apostolus. < Videie
prsecessit, quam primo praedicavil el suslinuil. ne in vat-utim graliain Dei recipialis". >Sccuuda
lleiu : Labia ejus erant lilia, rum iu sua persona eniuntur ut Clirislus eis ungatur, quia dum opera
quam pncdicabal Deum qui sigitalur per aurosum virtutum facimus, laborando eminius. Ex hisChri-
colorem lilii inlerius, el homiiiem qui signatur per slum ungimus, dum fidem ejus accumulamiis,
candorem llorum exlerius.ln genis, interior affectus operibus, quia < firies sine operibus nioriua est »*. >
aiiimi solet perpendi. Gciue 120 'g'tur «iilccil di- Unde : < SaiicUc mulieres emeruiit uromata, ul
cuutur, in quibus qiiauli dilcclus inlerius habeatur, venienles ungerent Jesum **. > Tertia nobisgraiis
perpendilur. danlur, ul eis ungamur. Unde: < Vos unclioueui
•Roin.il. " Eccl. 8. "Mal. i. " Luc. 21. " Mailli. 20. '* Mallh. 7. " Ose. 10.
"Ihid. " Maith. 15. '« Psal. 105. '» Isa. 5». »• J'sal. 57. *' Jac. 5. " Gen. 57. sa II Cor. 6.
'* J.ic 2. " Marc. 16.
6S3 TIIOJLE CISTERC. ET JOAN. ALGRINT 584
habeiis a sando *'. > Scilicet et ipsa doccl nos A lus '«, i iriest snpiemia; de secundo : < Eloquin Do-
de omtiibiis. De quibus : >Gralis accopislis, graiis mini eloquia casi.i *«; i rie leriio : < Omnis sernio
riaie ". > llis pra-cepit'Josepli servis meilicis suis, mulus rie ore vesiro non proceriai, se I si quis est
iii iiugcreiit Jacob |ialrem sutiin riefiiiieiuin, ut bonus ul riet graliam aiidieniilius". i Non sinl
eoriiiu odore corpns ojus mnneiis iiicorriipliiin , (!e contiinieliosa, quori esl siipe.rboriim, noii vana,
/Ejypio irnnsporinrelur ad lerrnm patrum suo- quori esl osienialoriim, non impiidit a, quori es!
I-.IIII*». Aroma eiiiin riicilttr quasi auias replcns Iiixuriosoriini, uon iuulilia, quoi oliosnriiiti. Talia
odnre mniiunie. Jost-ph isie est Chrisius, servi c.jus labia riislillanl myrrliam primum , iri est amari-
meriici snnl nposiuli, <|iiibus piaecipil ul paircm (uditiem Cbrisli iu in^ressti hr.jus nuseriac, riisiillant
in.g:iiii, iri esi getius bumaniim, rie quo iiatus esl scciiiiilaiii, itl cst aspe iiaieui in couveisaiioiie.
seciiiiiliim cariiem, id osl grulia Spiritus saucli dislillanl et lerliam, iricst rioloremiu passiune. Prima
pra-riicnmlo pcrfuiirianl, riouce du yEgyplo hiijus coinniciiilaiurabaiiiaiiiinliiioquia in ingressu liujiis
iniindi nd paliiam ca-Icslem incorriipli crimiiiihus miseriaevcsii-nmChristuscxpcriiisc lautariluilinem,
pcrveiiiaui. Eece areolae istoe sunl aratae, sunl aio- sccuitila oriore proplcr saiiclam cnnvcrsalionem,
uiaiibus consitm. lcrlia ah incorriiptiouis couvcrsatioiie qiiam bahe-
A pigitieiitariis, ait. Trcs siini pigmenlarii: Pa- JJ hil t-aro noslra per prxseulem p issioiiem. ltem legi-
ler, Filias ei S|iiriiussanclus.Paler insemil prima mus myrrknm primnm, ul hic : Myrrbam conf. rlani
aromata, coiiferciulo dona naliirae in prima crea- accto el ftile, myniiam eleclain iu uuclioue.
tionc; Filius secunda, oslendens opcra virlutitm Piiinam obliilerunt magi parvttlu *•, seiundam J.i-
exemplo el praedicalione; Spirilus sanctus icnia, riaeiin paiibulo, lci lin unxii dcl'un<lum in sepulc o
scpleni donorum iiifiisionc. Isiac arcoloe rignniur Josepb nobilis dcciirio '». De hnc dicit Sapieniia :
aquis de foiiiibus, iri esl materialibus lacrymis, quae < Ego quasi niyrrha elccla dtdi su vilalem
aperlae manaiit, quasi dc superllcie lerrae, pro pec- «doris *°. > Primam susccpil cum uuro et lliuie,
calorum rcinenioratioiie. Rigantur aquis rie ptiteis, sccundnm < cum gusmssct, iioluii bibcre *', > lertia
id cst profunriis gemiiibus cordis, pro incolalu uncliis invohiiits csl in simloiie *'. Prima ciin auro
Inijus miscriae ; riganiur aquis ric coelo suspiranrio divittiiaiis ci Ihure oraliouis , id est noslroe repro-
pro desiderio palriae. De primo : < Lavabo per sin- pilialioiiis ; quia < faclus est propitinlio pro pcccntis
gulas nocles lccliim meiim lacrymis meis "*; > dc noslris *'*, >in amariliidine noslroeiii.lniiilalis Se-
seciinrio: < Hei mihi, quia iucohiliis meus prolonga» cundam < cum gustassel, noluil biberc, > quia erat
tus est '• ! > de tcriio < Qunndo veniatn cl appa- amaiitudo invidi:eel rancoris. Cum leiiia involutus
rebo aule faciem Dei *'..> Itcin , riganiur aqiiis de (•• esl in siinloiic iiiiinria, iriest suscepltts in pura con-
terris, aquis rie pluviis, aqnis roris. Primae sunt scicniia ile passione cjus pio affcctu doleniis. Vel
iacrymae poeiiitcnliiim, sccmiri.i:devoiio oralionunt, qtiaiiliini ad uos, labia dilccli dislillaul iiiyrrhain
lerliae liiluroriim praisiimpliogauriioruiii. De primo : in aniaiiliidine coufcssionis; sccunJa myrrha cst
< Quis dubit capili nico aquas, ct oculis nicis fon- labor saiisfaciionis; teilia, n.eiuoria Domiuicacpas-
lem lacrymanim "? > de sccundis : < Dabo vubis sionis. De prima ut hic, de scciinda. Manus mem
pluviani leniporaiieani 33-,> rie leniisJob : < Ros in disiillaverunl myrrltam, de tertia : <Fasciculus myr-
niessionc mea morabilur '*. > Primae molliuiil lei- rhac dileclus meus niihi iuier ubcra mea coinmora-
rae aridilalt-ni, seciindae scmen germiiians produ- bilur *3. i Vel sic, ut hoc noinen priinam 11011 di-
cuni ud viririiiaiem, lerliae provehiinl ari inaiuii- vidat coiura aliain n.yrrham sed tonlra alias spe-
lalem. Primac stuil lurbatiores, secuiida- lepiJiores, cies, ul sic dicatur. Labia riilecii riislillant pceni-
lertiae pinguiores, Priiuae lurbaiiorcs, cx peccalorum lcnliae scieniiam, primam
myrrham. Disiillaveruiil
confusione ; sccuntlae lcpidiorcs, quiu anioris fer- manrialoriim Dei, seciiuriam. Disiillani
gratiam suae
vorc et devolionis boinore laciunt aromata cre- largitalis, lcrtium. Labia eiiini diiecli piimo agunt
gcere; leriiae piugiiiorcs, quia ad mnluritatem pro- de facienda poeiiilenlia, seciuulo cruriimit ul sciant
ducunt exsuperua dulccriinis sttavitale. Labia qno- " Dei maiidata, lertio proiiiiiiunl
graliamspiriiualiuni
qne sponsi dicunlur lilia, quia lilium intia se liabcl bonorum in via, ct xiernariim in patria. Deprimo ,
auretiui coloreni.in foliis caiidorcm, in ulroqtte odo- •ut
bic, de sociindo : < Labia saccrdolis cuslodiiiiit
rcm, in auro ciiim labia pracdit-aiil diviuiuilem, iu scienliam, et legcm cx orc cjtis requirunt, quia
candiriis fuliis siue pcccato liiiinanitaleiii, in oriorc
iiiiiaciiloium admirandam snaviiatcm. Vel in auro, angclus Domini excrciluuin esl *», > de (ertio in
riiciliir : <Diffusa esl gralia in labiis tuis;
animae sapieulia; in candore, corporis puriiciiia; Psalmo
bencriixit lc Deus in aileriiiim **. >
in odorc, ah iiiroque proceJeus ek-gans cloqueniia. propterea
Oportcl euini ut seruin nosler a sapienlia ineipial, Genm illius sicut areolm aromalum consilx a pi-
os miindiim proferal, in se oriorem acdificalionis gmentariis.
habeal. Do piimo : < Scrmo- noster sit salc conrii- [CAHD.JPigmcniarii qui pigmenia suaviialis et
"1 Joan. 2. '7 Mallh. 10. '» Gen. 50. »»Psal. 6. •• PsnL 119. " Psnl. 41. •» Jer. 9. »* Jer.
5. "Jobia. *• Col. 4. "P*al. 11. " Epbes 4. »*M.aih. 2 » M.iilh. 27.' " Eccli. 24.
*' Matib. 27. »'lb:d. *" I Joan. 2. "Cant. 1. **Mal. 2. *'Psal. 41.
535 COMMENT.LNCANTICACANTIC. — LIB. VIII. 583
deliciariun spirilualiuln in consciemia coiificiiinl,, A miiraiione, quiiMiihilprodesi***.i—<Ncc miinnura-
septcm suut spirilus, qui sunl anie llironum sicul veritis sicut quitlam mui nmi averuni et perieruiii ah
dicit Joannes *«, scilicet < spiritus sapienlise el in- exlerminalore". >—<Quidiiiiirniuravit homo vivens,
(clleclus, spiritus consilii et forlituriinis, spirilus, vir pro peccalis suis «•? > dc sectuulo Pattlus:« Non
scieniiae et pietaiis, et spiriius limoris Domiiii *'.> qiisero a vobis gloriam neque ab lioininibus, Deus
lsii pigmentarii in naluralibiis polonliis animae scit. Nec fui aliqnando vobis in oceasioacmavari-
Jesu Cbristi, quasi in areolis, ordinabiliter planta- tiae, Deus lestis est "; > de lcriio : Maier filiorura
verunt aromala graliarum et virtutum. In quihiis Zebedoei:< Domine, dic ut hi duo filii mei seieaniiii
ipsius niiimae consisiil species, sicut consideretur regno luo, unusa dexleris etaliusa sinfslris ". »
in genis decor fariei. Scquitur. Labia ejus tilia In primis peccatum plangimr, in secundis proximus
ditlillaulia myrrkam prlinam. Quid pulchrius, quid consolatur, in leriiis Deus honoralur. De primo :
«d«re suavius lilio? Liiia vero quomodo myrrham <Converiimini ad me in loio corde vestro in jejunio
dislillanl? Hoc est quod dicil Psalmisla : quia et flelu, et planclii **; > de secundo Job: < Bene-
< moiili sunlsermones ejus super oleum, et tamen diclioperiluri super me vcniebai, cl cor viritiaecon-
M
ipsi suiil jactila *s. > Lubia igilur Domini quasi lilia solaius siim ;> rie tertio: « Honora dominutu rie
suaviler {suavcai] producunl odorem, promittenrio tua snbsiantia, et de primitiis oninium fruguai itu-
gloriam feliciiaiis acicrna', sed niyrrham dislillaul rum *'.» Priuiis Deus reddiiur placatus, sccmidis
amarissimam ciim dicunt: < Si quis vult pos. me graius, lertiis domesticus. De priniis : * Afilixi tc,
venire , abncgcl semciipsum et tollat crucew non affligamteulira»*. >Desecundis: <Quod iiniex mi-
suam *•; >et iii-rum : <Si quis vcuit ad ine, el uon nimismeisfecis(is,mihifecistis««. > 121 Deioriii<:
odUpatrem siium ci inairem, et fratres, et sorores, < Ad eum veniemus ei mansionem apiitl eum facie-
et filios, arihuc aulem el auimain suam, non polcsi mus «*.»De his ail Joh : < Trihus vicibus ojicratur
mcus esse discipulus *«. > Sequitur: Deus per singulos •*. > Dicunlur inanus aureic pro-
Manus illius lornalUesaurem, ptenwliyacinthis. pler sapientiam , qua opera gubernantur. Umle :
[Tno.] Meriio posl labia mauus laudat Ecclcsia, <Thcsaurus desiderahilis requiescii in ore saptet,-
IIt vcrba sequaiitur opera. Quaeenim verbis rioctiit, lis «6. > Necdicuntiir auratae, ut fiant consilio exie-
virtulibus deinonslruvil. Hiuc esl quod posl praerii- rius saecularis prtideuiiae; sed aureae, til giiberiiciiiur
entioncm in monte, ricsccnricns in vullc solo lacto constlio ccelestis sapieittioe.Oporlel ergo ut linbca'.it
nianus leprosum munriavil *'. Beiie quoqtte manus iniiium inteniiouis bonae, medium per=ecuiionig
ejuslornatiles dicunlur, propler faciliialein operandi. fj congruae, finem perseveranliae.
< Oninia cttini quaccuiique voluit fecil «*. » Oin- Nt primo medium, medio ne utscrepet mum.
nia eniin alia opcra egenl solerti regulae nppDsilione Alioqui fiet illud monstrum Horatii, unde ait •' :
et acuta ociilorum circuiiispeciione ue dislorta Humano capiti cervicempiclor equiuam
fianl, scd qui in circino tornal non iudiget ialibus. Jungere si velil, el varias inducete plumas
« Ipse enini dixit et facta sitnl "*.'» Per auruin Di- Undique collatismetubris, ut turpi.tr atrum
Desinut in piscem mulier formota superne;
vjniias exprimitiir, ideo manus iltius aureas dicun- Spectatum admissi risuni tenealit, ttmid.
tur, ut virlul.cs quas fecrt, diviniliis factae intelli- Ilaque ne monslruosa fiaiil opera, gubernenliir
gatttur. Quae riicuniiir plenas hyacinthit qui sunt consilio sapientiae. < O.imia, ait, fac cuin co:isilin,
aerii coloris, ut vasa clectionis qtite proeparat ad et post factum non pocniiebis**. > Siiut illi loiiis
(•loriitm, bujusnioJi gemmis adornel, id est corda inulier , qua? opcralu csi consilio maiiutiiii su -
suorumsupcriiaegloriae dcsiderio.et exspectalione et rum«». Opoiiet ergo ut in p.incipio recie offe-
spc laetilicct.Manusditecii &unUor«aii7(?», ul carcanl ras, in medio recie divirias, in linc tum hilai-itaie
scrupiilo; suut aurem, ne sint sine gubemaculo; suiil perficias. Hccte offeras, id esl bona intentioiie ;
pieamhyacinlkis, ut fial pro coelesti desirierio, scru- rccle dividas, cum discrelione; cum hilaritaie per-
pulo ambilionis <elavarilu», guberiiaciilosapienliae, " ficias, id esl devoiione. Si recle, iitquit, olfcras,
coelesti desidcrio sclcri.acvilae exspectalione. Tria recte atilein non divirias: peccasti. >El: « Hilarem
sunt opera qme operatur dilectus in nobis, opera dalorem diligil Deus7». Ilac regnla operan liim
pceiiiienti;e, opera inisericordiae, ojicra pielatis. esl. llaec est aurea illa rcgula, quam lulirAcbani
Ui.de Job : < Tribus vicibus operatur Deus per filius Chnrmi, ei de anathemate Jeiicbo, sedabs-
siugulos ul evellal a corruplione animas eonim, conditur ". Jericho saecuiumintelligitur. Uiiile haec
el illuminel eas luce viveiiiium **.> Oporlel ergo ut regutatolliiur, quia sa>peiu soectilaiibussludiisadtlis^
opera poeiiiientiaesint siuescrupulo niuriiiurationis, cimus, iinde sapieiiteitliviiiaoperagubernainiis. Sed
opera misericordia: sine scrupulo vanoe gloriae ct lii liiranlur et abscondunt, qui secundum collatam
lemporalis relribulionis, opera pietalis sine scru- sibi a Deo scientiam operaii rofugiunt. Hoc enini
piilopraesumplionis. Deprinio: «Abslinetevos amur- auro possumussDoIiareyGgyptiosel ditareliebracos.
»«Apoc.5. »'lsa. ii. *»PsaI. 54. " Maifh. 16. "Luc. 14. " Maiili. 8. " Psal.»• 115. «* ••
I» at.
148. »»Joh.5 »*-Sap.i. «*lCor.iO. »«Tliren.3. " 1 Thess. % «• Matth. 20. «7Joel 2. Job
29. •' Prov.-3. «' «ahum. I. •• Matih. 25. «» Joan. 14. *»iob33. ««-Prov.21. Hor„ De arte
uoet. I. « Eccli. 52. «» Prov. 51. '» il Cor. 9. " Jos. 7.
PATRGL. CCVI. 13
687 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 58S
Hac sapientia oportet ut operemur, ut nostram su- A in firie , in lerlio nos bealificahit sna claritaie.
siineaniiis iiifirinitaiem, secundo ad proximi utilila- Audi pallidum : < Exinanivil scmelipsum formam
lem, tertio ut iuimictis reconciliettir, quarlo ut servi accipiens ". » Aurii byacinihis ornatum:
amor Dei habealur et conservetur. Isti sunl qua- < Opera, inquil, quse ego facio lestimonium perhi-
luor aniiuli aurei, in qnatuor angulis arcae, qni- bcnt de me 8°. > Audi in stti natura optiinuni et
bus ipsa poriatur arca. Ista est anima nostra, quae splendidum : < Civiias, inqnii, illa non inriigel sole
his annniis, id esl opcribus, ad coelom sublevalur. neque luna ul litceanl in ea, quia claritas Dei illu-
Ecce vidimus manus tornatiles, id est sine scrupulo minahit eam, el agnus erit lucerna ejits*'. i In
ambitionis et avaritisc;" vidimus eureas, ne sinl nohis qnoque est aurum, sed pallidtim in lenialio-
sine gubernacnlo sap;enliae; vidrmus plenas hya- nihus noslris; ornaium hyacinlliis, id est operilus
cinthis in quibns refulgeat amor coeleslis patriae. virtuiis; splcndidiim in sui natura, id esl in spfen-
Scd borum hyacimhorum quidam habenl paueita- dore suue majcslatis, in qua videiiriuinest nobis.
lem, quidam muliiliidinein, quidam pleniiudinem. In primo cnim compatitur nostr:e infirmiiaii, iti
Paut italeni, qui raro sunt in hoc desiderio ; mulli- secunrio congralulatur noslrae utilitati, in lerlio
ludinem, qni frequenter; pleiiilutlinem, qui jugiier. nos perpeiuo glorificaios, devotos faciet suae maje-
Primum habtiil Balaam cum dicerel : « Moriatur _ stali. Audi compalientem : < Quolies volui c«ngre-
aiiima mca niorle jusloriim : et fianl novissima gare lilios luos", > elc. Audi congraiiilaiiieiii:
mea siinilia lioriim ". > Secunrium habuit qui dixil : < Vidercgem Salomonemin diariemalequocorunavit
•Anima mea dcsideravil le in nocle, sed spiritu ctiin maler stia in riie desponsationis, el in ilielaeli-
meoin praecordiis meis", » elc. Terlium quidixil: liaecordis ejus8'*>Audi devolosmajestati: <VidiDo-
« Doiiiine,ante tc omne ilesiderimn meiim'*. > Huic miniim sedentem super solium excclsum : el plena
mauus plenae erant hyacinthis. Ilyacinlhus ad or- erat onmis lerra majestate ejus **. >
nandiim quandoqne siipponilur eolori aureo, qnan- Manut ejut lornatiles, aurex, plenmhyacinllat.
doque caiiriido, quandoqtic livirio, quanrioque ru- [CAM>.]Tornalura caeleris artibus pioniptior est,
beo. Aureo in sapieuter operantibns, ul hic; can- alqtie velocior; regulam justiiiae tenet, el opus siniin
ditlo, in praeriicaloribus el oratoribus, unde ponli- pulcherrimc circumcidit. Iu eumdem moilum opcra
fex in loga stiper lineam slriclam hyacinlbina vc- Chrisli circumcisa sunl, el licet ciun qiiadam ope-
sliebatur tiinica "; livirio el rubco in pueniienlibiis raiitli prompiiiudine et celerilate liinl, lauien a
et mariyribiis; unde in laberuaculo super snga regnla justiliae non rcccriiiut. Manus aulem Doiuini
tilicinn el super pelles nrieium rubiicains pelles aureap, propter sapieniiam operandi, qux signatur
liyaeinlhinae ponebantur7'. Aliquando ciim bysso r in auro, el plenae hyacinihis, qui lapis cst coloris
rctoria et puipura et cocco bis tincto ", id est in aelherei, quia quiriqiiid gessil in corpore processit
conieinplativis, qui tlcbenl babere in se byssttm de fonle snpieniiae, cl intentione coelesii plene re-
reiorlam, id esl castitatem el iiinocentiam, et pur- fulsil. Consequenler coiiimeudai dileciuin a virlute
purnni qiiaeesl regia dignitns; quia affeclus suos caslilatis, ciim diciiur
bcne regunl, vel quia regcm in decore suo vitlcre Venler ejus eburneut, dislinctus sapphirit
delectanlur. El coccum bis liiiclmn, iri esl dile- [Tuo.] Venter dilecli fragilitniem huinaniiaiis
ctiouepi Dei el proximi. Hinc est qtiod anlc arcam ejus, qua nobis praebuitse coiiformem insiimat;
pendebal velum de bysso relorla ; purpura, id est ebur riecorem caslitaiis, qua a corrnpiione pcccaii
hyucintbo el cocco bis (incto. Munus dilecii sunt caruis iiiiiiiiinis in came permansil, iudicai; sap-
opera Clnisli; tornaliles, quia iinmuncs a peccalis; phiri siililiniitateni viriiiluin ccelestiunt quibus in
aurew, quia sunt ex vi divinilalis; hyacimliinm, cume fulgebal exprimunt. Legimus venirem pm-
quia ciim iinilla fecerit opera nosirae infirmitalis, plielM.ventrem sponsae, veiitrem sponsi, id est riile-
eranl disliacla divinis miraculis, vel hyaciiithoriim cti. De priino nVeuler meus ad Moab.quasi cidiara
pleuiludo fuit in eo pleniludo gratiae, quam hcbuit sonabit, et viscera mea ad muriim cocti laleris •*. »
Sine mensura. D Desecundo: < Venler iv.eussicut acervus iriiici.val-
Lcgimus Christtim habuisse dorsttm aureuin, lalusliliis8*». De lerliobic. Prinuts eslspiritalis.se-
niantts aurea», cnput aureutn. De primo : < Posie- cunrius materialis, lertius singularis. Priinus enim
riora riorsi ejus in pallore auri'\ » De secundo est sensus cordis, secundus uterus Virginis, ter-
hic. De leriio : Capul ejut aurum optimum. Hoc tius in Chrislo infirmilas noslroe htimanilalis.
auruin est Divinilas; dorsuiu Chrisii humililas vel Primo esl Chrisliis annuntialus, secuudo incamaius,
humanitas; posleriora dorsi, noslra morlalilns; lenio inulta operalus. De primo : < Ecce concipict
uinnits, opcra, hyacinthi, mirnctila. In primo ergo virgo ct pariet filiuni•*. > De secundo: < Mulier
fuil palhdum, in secundo ornatqm, in lertio opti- circumriabii virum*' t utero gremii sui. De lertio:
nium el splendidum. Primum ex nostrae morlis < Multa opera bona oslendi vobis; propler quod
pnssione, secundura miraculorum exbibiiione, ter- horum vultis ine inierficere"?» Primus comparn-
tiiim in suoe naluroe ptirilaie. In primo enim nos lur citharae propier sonoritalem, secundus acervo
redemit in liumililate, in secundo nos confirmavit tritici propter sierilitaleui, teriius ebori propler
"" Num. 25. '* Isa. 26. '* Psal. 57. " Lev. 8. '« Exod. 35. " lbid. '» Psal. 67. '• 2.
" •' Philip.
"'Joan.o. 21. Luc. 15. 8"'Canl. 5. "Msi.fi. Isa. 16. ••Cnnl. 7. • lsa.7.
•: J,r 51. 8««'Apoc.
Joau. 10.
589 COMMENt. IN CANTICA.CANTlC. — LIB. VIII. »90
frigidiialem , fc-riituriWiemel, candorem. Primus X propter candorem, qtiia in eo fuit omnimoda inno-
coucipii, de peccalo proximi dolenrio; pnrturil, centia. De primo :« Dominus forlis et potens, Do-
quoiHorioeiimeripialdeliberanilo; parit, libera voce niinus poieus in praelio ,0". > De seciindo:« Non
-cuin increpanrio. Unde: < Venter nieus ad Moah> dabis sanciuin tuum videre corruptionem ', > carn s
quasi cilbara sonabil. > Per Moalt, qui de incesitt scilieel tam ptilredinis quam liixiiri;e. De lerlio:
naltis tsi, inlelligimiis qnemlihel immunrium pec- « Qui peccalum non fecit nec invenliis est dolus in
catorem ; per miiruin crudi latcris, quemlibet ad ore ejus'.> Primus venter varialur cliorJis, seciin-
peccaiiriiim lubricum ; per muruni cocii lalcris dus vallalur liliis, teriius distinguiliir sappbiri3.
qiieuilibet obstinnlum. Ad quos sonat venler prn- Primus variatur chordts virluttim, tamen ut cou-
plieUe quasiciliiara, abinferiori scilicet peccala in- cors sit iH:i varietas, ul consonent gravcs aculis,
crepando. Lnrie:< CoHversa eslin lnttuin cilhara acutae superaciiiis. Graves sunl foililudo et tempc-
«iiea**,i Cilliara primo vertiiur in Jutiim, secundo rantia, foriiturio, conlra iribulalionis pressurani;
in hiclum, terlio in ludiini. In Itilnin feloris, in lii' lcmperantia, contra modis corriis illicitos et carns
ciiim doloris, in lurium amoris. In lulum feloris, pclulantiam. Aculae sunl prutlenlia el justiiia,
per iUi<ituiii sermonem; in liiclum doloris, per prudcntia conlra insiriias daemoiium, justitia erga
confessionciu vel increpalioiieni; in lurium amoris, proxinium. Superaculae : fides, spes, chariias.
pe jiicimditalem el exsiiltaiiouem. De primo J.ri>: B Primae graves surit, quia demissius sonaiil, de his
«Teneni lyinpauum et ciibaram, gaudent ad soni- traclai liomo apud semelipsuni; secundae acule
tum organi »•-". > Desectindo,item : « Conversaest siuit, quia exalianlur usque ad proxiiniim vel dia-
in lucluni eiihara mea. > De lertio David: < Lau- bolum; leiiiae sunt superaciitae, qnia elev.intur
dale ettm in lympano, psalterio et cithnra *'. > In usque ad Deum.Mlarum si una defuerii, juciinduiu
prima Nabuchodoiiosor ad slaiuam adorandam in- aliae non rerident sonitin , quia ubi deefl una vir-
Vnai; in secunria David dacmonem a Saule fugal; lus, et aliaedesunl. Jaccbus apostolus: < Qui ofle i-
iu tertia, idem coram arcam Domiiii sallat. De derit in uno , reus est omnium *.> Concordent ergo
prima : < Cum auriieriiis sonitum citharae el psaV- in prophela vel ptaeriicalore, itt dicat cum Paulo :
terii nmnis generis iiistrumeniorum, cadenies ado- < Ne forle cum aliis prsedicaverim , ipse reprobus
rate sialuam quatn urexil Nabucliodonosor rex".> elliciar*. > Secunrius venter, scilicet beatae Virgi-
Ail Snul, de secitnda : « Quacrile mihi aliquem bene «is, est vallntus tiliis, quia hnbuitin corde charita-
psallcnlcmcillmra»*, >etadducluscst D.ivi.lari eum. lem, iil est in lilio auretnn colorem, linhuii virgi-
De terlio : Ciitn adriticerclur arca de domo Oberie- nilatem, sciiicel in lilio cniiriorem, iiabuit apud
dom iu Jerusalem, Daviri ciim canioribus cilhara homines, augelos cl Deum humiliiaiem, iri est lilii
^
canehat ". Venter isle esl sensus homitiis, viscera odorem. Vel plura habuit lilia. Uiiuni anie parlum,
veio imeriora cordis. Unrie : < Denedic, anima mea, unuiii in partu, uniim posl partum, quia virgo fuit
Domiiio, «t omnia quae iuira mesunl noiniiiisanclo anle partum, el virgo in partu, et virgo pqsl par-
cjus ". > Isle eniin vcnter concepil incarnationeiii lum. Terlius venter fuit distinctus sapphiris. Sapphi-
Salvaloris proviriendo; parturivit, ulililalem illius rus cceli habet colorem. Tres sunt sapphiri qui
iricariialionis apud se Iractando; peperil, aniiiiu- distinguunt Christi liumaniiatcm. Primus in coele-
tiaudo. Secunrius veuler sponsae Salvaloris, id est sti conversalione, secuurius in coniemplaiione,
Virginis, concepit Spiriiu sanclo ei obumbraute; 122 leriius in miraculorum oslensione. In figura
nun parlurivit, quia conceplus ille fuit sine viri primi vidil Ezechiel virum, et sub |ieJibus ejus
semine; et ideo sine dolore peperit in Christi nati- opus quasi sapphiri lapidis». Qui eiiiin posstini
viiaie. Inde comparaittr acervo irilici, quia gra- dicere: « Nostra conversaiio in ccelis et«, > pe.les
nuiii frumeiiti cecidit iu terram ejus quod mor- Clirisii susiinent ambulanlcs in eis. De seciindo
luiim fuii, et multiim fructnm alttilii. Teiiius ven- Jeremias: « Canoidiores Nazanei ejus nive, ut lu-
ler, iri est hiinianilas Salvatoiis, concepit, miseriaei ceant in ea, sapphiro pulchriores '. > Pnlcliriores
uosirac (ondolendo; parlurivii per passiouem siiam, rj enim suiit sapphiro, qui non soluin coeiitmseri ati-
nos rcdiniendo; peperil per resurreclionem suam, gdos coiiicinplantur, scd itsum Denin, De lerlio
itiorlaliialeni nostram ad iminorlalilatem protra- bic dicilur : Venter ejits distiuclus tapphirit, id cst
heudo. De primo: < 0 vos oiiines qui transilis per huiuauiias ejus muliis decorata iniraculis,
viant, alienriite el videie si est dolor sicut dolor Ad primam insti uebat disc pulos quanjlo cis in
nieus". > De secundo : < In sanguine leslainenli monle pra-riicavit», ad secunriiim qtianoo se co*
lui redemisli vinctos tuos de lacu **. > De tertio: ram discipulis suis in monie'ibabor transfigura-
«Chrisius resurgens ex mortuis jam non moritur: vii», ad leriium quando coraiii eis caecos iliuini-
mors illi ultra non doininabilur •».» navit, leprosos iimndavil '*, eic. Ilunc tripliceiii
Hic comparatur ebori propler fortiiuriinem, quam veiiirem debemus habire nioralem : primum in
habuil in omni iribulaiiouis anguslia; propier fri- peccaiorura recordalione, secundum iu virtitluiti
gidiiatem, quia non incendit eum carnis peiulanlia; fruclilicalione ^ teriium in devotionum hilaii;uie.
•»Job30. »•-»'Job21. " Psal. 150. "Dan. 3. ,vlReg. 16. »»II Reg. 6. "Psaf. 102.
' Aci. 13. .'I •'Thren.
1. "Zach. 9. " Rom. «. • ."• Psal. 23. Petr. *. «Jac. 2. * ICor. 9. • EzecJj.
1. « Pliil. 4. 'Thien.i. Matili. 5. ' Mallli. 17 '• Luc. 7.
BSl THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 502
Primtis ilaqiiecoiicipit in peecatorum recoidalione, i. illius non fregerun! ct vcslimenta non sciderunt ".
parliirilin conlrilione, parit in confessione. Unde Dases aureae in quibus [undatw sunt, sunl consilia'
propliela : < Domine, a limore tuo concepimus ei divinae promissionis, quibtts omnia ab oeierno pro-
parlurivimus el peperimus spiriium salutis ". > Se visa sunl, el incarnatio Salvaioris, quibus ad lerra3
cundus concipil, verba doclorutn inse conferenrio, de coelo venire, in lerris conversari. ad inleros
parturit quomodo fncial deliberando , parit etleclui des;cndcre, dc sepulcio resurgere, ad coelos redire
mancipanrio. Sic conceperat illa mulier de Apoca- voluit. Firma suni ut marinora, recla ul columnae,
lypsi quae ibat in deserto partiii-iens ut parerct, et ad regulam diviuae liucata jusliiiae. Fundata super
draco persequebatur eam ". Tales enim thaco per- bases aureas divinoe provirientiae. Crura fortiiuriiae
sequilur, qui fruclificare moliuntur. Terlius ille sua lolam corporis macbina n stisliiienl, unrie co-
venter devotionis concipit in desiderio , parliirit iumnis marmorcistonipaianiiii'. Hi sunt pra-lati qui
in suspirio, pariel in prxmio. Hi in omnibus his pondus sustinenl Ecclesiae. Qui sunt columnae mar-
glorianiur.quiai gloria eorum a paiiu.elab utcro iuoreae debent essc recli, fortcs, plani; recli in ju-
elconceptu'*, > quamvis in conirariampartemacci- riicio , firmi in praelio , leves absque scrupuio ; in
piat propheta de malis operantibus. Primus varLlur juriicio subditorum, in praelio lyrannorum, absquu
chordis : habcl enim graves apud se in gemituum scrupulo peccalorum. De primo : <Recle jutlicate,lilii
dolore , aculas apud sacerdolem in confessione, ! hominum "; > de secundo : lEslolc forles in bello,
superacutas apud Dcutn in oruiione. Secundus est ci pugnate cum antiqiio serpenle ". i El : < Nolile
vallalus liliis : habct eiiim inlra se aureum colo- limcre eos qui occidunt corpus, animatn aulem
rem, id esl Dei el proximi dilectionem; in foliis can non possunl occidere '»; i de leriio: tOporiei epi-
dorem , id esl corporis caslilatem ;circa se bonum scopumesse irreprebciisibilcm,hospiialem, non pcr-
odorem , id est ad proximos bonam opinionem. cussorem, non vinolentiim " >, elc. liem sacerdi»
Tertius est dittinctus sapphiris, quia in operibus qui habel maculain non miiiistrabil in labcinaculi»•
suiscceleslcm ostendil convcrsati. ncm,dumorat, dum Domini". Scimus tria genera esse columnarum
Dcutn voce lauriat, duni in tribulatione glorificatur. quoedam eniin sunt ligneae, quicdain inelallina-,
Venler iUius eburneus, disliuctus sapphiris. quaedum marmoreae : ligneae, ut in arca Noe;
[CARD.JAC si dicat . Vet.ler ejus nou cst sicut iuciaHinoe,ui in Moysi tabernaculo; marmoreoe, tit
vciiler aliorum hoiiiiniiin, in quibus per luxuriam in Salomonis templo, utin hocloco. Primae subja-
tepil diabolus, sicui Jictuniest serpenti'** : Peclore ceut duohus periculis , tecmiilae ttiii, lertioe nulli.
el vemre repes, sed esl vtnter ejut eburneut. Nain, Ligneie nanupie nqua putrescunl el igne conibu-
sicut cum ebore uasciiur candor ejus , sic cum n riiutur ; acueoe vero non nqua. seri igne dissolviiu-
carne Christi natus esl candor virginiiaiis in carne, lur; itiarmoreoeveronecigne nec aqua corrtimpiin-
cl quia sappbirus ccclesiis cst toloris, congrue tur. Ignis et aqua du:e su.il teuialioues mundi; pcr
diciiur veutcr iste dislincius.id est pulchre noiaius aquaui prosperitas, per igncm adversiias. Ignis
snpphiris, id est quibusdam conformilaiibus cum prospei iias putrcscere facit voluptate , adversiias
angelica naiura, quae notalur in sa|ipbiro. Nam in dissolvil tribulalione; prinia igilur carnales, se-
angelis sanciis est virginitas, et ejiisdem virgini- cmiria frangil pusillaiiimcs. igilur coluamae ligiii-ae,
talis ineorruptibililas. ln angelis quoque omiiis suui carnnles praelali ei pusillanimcs : acueaevtru
molus divinoe voluntali subjectus esl. Hoc ilaque non carnales, sed pusillanimes; marmorcae vcro
decore mulliplici signalus esl venler isle, et dis- i.cc carnales nec pusilianimes. Igitur primi scilicct
tii-.ctus est a cacteris veiilribus.Nara in carne Christi lignei suepc igue et aqua elementis pereuni. Hi cnim
virginitas fuil incorriiplibilis, el in carne illius sunl illepuer evangelicus", qtii saepea daeniouem:l-
nullus motus fuit, qui a Dei beneplaciio discordaret. tebatur in aquain cl crebro in ignem. Saepe eiiam
Alia vero transluiio, mutidiiiam carnis Cbristi, non allidcbaiur in terram, quia lales ad lerreuas volu-
tamen assiinilai angelicse niundiiiae, sed pracponit pialesfacitinclinare. Et despuin-arecum facil: spuma
dicens : Venier ejus pyxis ebumea tuper lapidem [> lit cx superfluitale hiimortun ,'iri est ex supeifl. i;
tapphirum. Sequilur : togilalionibus in oiiosa verba, risus dissolulcs,
Crura iilius columna; marmorew,qum fundalw sunt opera lasciva facil efliuere, el < boc gcnus non
super bases aureas. cjicilur nisi in jejtinio cl oraiione ". i In jejuuio
: [Tnd.] Crura Domini, iiinera incarnaiionis ejus conira prosperita is vultipiatem , in oralione cuntia
quibus ad nos salvandosvenire dignalus esl, insi- lribulalionisadversiluie.il. Secundi pnelali aeueis,
nunnl. Quae bene dicunlur columnm marmorem, scilicel columnis, toniparaii aquis voluptatis nou
quia et forlia sunt et recla. Quid enim marmore piiirescunt, sed igne adversitalis dissolvunlur. ln
fortius? quid coliimna direciius? Hanc foriitudinem ligura horutu Nadab et Abiu aquns niaris Rubii eva-
videhal David cum dicerel : < Exsultavil ui gigas ari scrunt, sed igne perierunt ". Et Petrus salvatus
currendam viam".>De reclitudiiicdixit:< JustusDo- esl ambulans super aquas *«, ad ignem vcro ne-
niinus in omnibus viis suis'". > Unde in cruce crura gavit ". Tt-rtii vero prajlati qui in marmureis- co.
"lsa. 26. "Apoc. 12. '* Ose. 9. '*' Gen. 3. '« Psal. 18. »• Psal. 1H. "Joan.iO.
«»PsaI. 57. "Ilebr. 11. "Miilh. 10. " 1 Tim. 3. "Lev. 21. "Mallh.17. **lbid. *• Nu.-:.r
«'ilaitb. ii. " Mai.h. 2(i.
5^ COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. YIII. 594
iumiiis inielligiinlur, nec aqua volupiatis rcsolvur-- A aflecius meiilis et exhibilio operis. Duae verobases
mr, nec igne tribulationis dissolvuuliir. Hi clamarc; sub siugulis tabulis, sunt perseveraulia patienliac,
possunt : < Transivimus per ignem et aquam, etl et longanimilas in prosperis et in adversis. Siini et
eriuxUri nos in refrigerUim *». > His dicil Domimtsi aiiae tres basium species, quae nunc in noslris repe-
,>er prophetam : < Cuin ambulaveris per aquas, , riuniur aedificiis, scilicet lignea, lapiJea el picla.
Iliimina non obrucnt le; cum transieris per iguem,, Sed hae fragiliores sunt praecedentibus, igne eiiim
«lon ureris, el flamma non ardebit in te "». > Talesi ligneajcomburitur, lapidea gelu frangiiur. Picla vero
coltimnaesupcr basim aureamfundanltir, i<1estcha- nihil porlat, sed ab alio sustenlalur. Haec in corde
rtaiem.Isii, eniiu jttxta Apostolum, stinl t in chari- nostro facile disccrni [lossunt. Dum enim facibus ira-
lale radicali et fiindaii '*. > Super lalcm hasimi cundiae seu luxuriae flammis succendimur, in nobis
fundati dehent evellenrio spinas proprii corriis et: bnsis paiienlioe vel absiineniiaeforlitudo deslruilur,
alieni, excoiere lerram, contra lyrannos habcre: scilicet lignea. Dum vero cbarilas in nobis friges-
andaciam, in utroque discreiionis lemperanliam. cil", el mens ad diversa desideria partilur, lapidea
In le esl quod in templo Salomonis eraul bases ini basis frigore lentalioiiis in parles dividitur. B.isis
quibus sculpta eranl leones, et boves, el cberu- picla est patientia ficta. Haec tenet similitudinem
bin*1, quod dicilur pleniludo tcienlim. Sine hac hasi g iion verilatem, colorem non fortiludinenuln coelesti
praerik-a(io est sine utiliiale, firmilas fidei in imbe- vero beatitudine sunt qualuor ordines coliimnarum
cillitaie, elecmosyna sine fructificaiione, corporea distincti qualuor coloribtis : esl enim primtis ordo
t ibtilalio sinc relribulione. Unrie Aposlolus: < Si crocetis, secundus rubeus, lerlius ceruleus, quartus
linguis honiinum loqitar et angelorum, charitatem violeus. Primus enim est similis croco, secundus
aulem non habuero, facius sum velul oessonans aut rosac, leriins lilio, quarlus violae. Hae quatuor va-
cymbalttm linniens. El si hahuero omnem fidem ila rictates colorum designanl qualuor ordines heato-
tit monles transferani, charitalein aulcm non ha- riim : primi siini angeli, saecundi mariyres, lerlii
buero, nihil stim. Elsi distribuero omnes facullalcs virgines, quarli confessores. Hae coluninae fundaia»
meas in cibis pauperum, el tradidero corpus mcum siinl sttper unam basim auream, quae est charilas
ita ut ardcam, chariiaiem auiem non habuero, niliil perpelua, charitas autem nunquam exciriel **.
tnihi prodcst ". > Sunt et coluuinoeaniniae, scilicet Cnira ejus columnm marniorem, fundata tuper
virlules. Haecolumnae secanlur, sciilpunlur, politiii- basesaureas.
*ar. Secantur, quando ferramento discretionis vir- [CARD.]Alia Iranslalio dicit: Tibim ejus columnts
luies a viliis separaiitur;'sculpuntur quando bona marmorew. Per libias, qnae forles sunl velut colum-
quae niens cogilat, manus operanlur. Sic Salomon < C nm marmorem, ct lotam corporis compaciionem
in leinplo caclaluras fecit promincn'cs. Prominent poriant, significanlur illae duae virtiites, scilicel for-
cnim caelalurac, riiim meniis cogiiaiioncs exierius liuido et perseveraniia, quae omiiium virtuitim et
apparenl in cxcmplo et operatione; poliuniur,quan- sancloriim operum compaginem poriant el susien-
do tribtilationc fcriuntur. Iu hac poliiione acipiunt tant, et islae columnae, ut porlare sufiicianl isttul
tciiilalem el aequalilalem: lenitatem recipii, dum sedificium, fundatae sunl super bases aureas, scilicet
iion exasperatur per iram; acqualiialem recipil charitaiem et sapienliam quae signantur in auro.
erudendo superbiam , quae mtllum sibi ptilat aequa- Fundatur enim in sapienlia foriitiulo, ne se praeci-
lem. De aequalitate : < Scio humiliari el abundare piiet. Fundalur in chariiate perseverantia, alioqui
ubiqtie, el in omnibus insiiluiis satiari, et esurirc, rieficietel non stabit. Scquilur:
el pcnuriam pati, et abundnre '*. i Lenilaiem os- Species ejus ul Libani, eleclus ut cedri.
tendit, dicens : < Si fieri potest quod ex vobis esi [Tno.] Ne per siugula laborcl describendo, totum
cum oninibushominibiis pacem habentes'*. > Itcm: brcvibus comprehendit. Quomodo mous Libani fa-
< Non vos defeudentes, charissimi, sed date locuiu mosus esl jam pleniludine insignis, ita Cbrisius
irae ". > His columnis supponitur basis palienliae, oiiinibiTsqui de lerra orii sunt jtire gratiae subli-
' niioris anlecellii.
qiuc spiritalis aedificii suslinel onus. 123 Mons ille ferax arhoruiu,
Iu Scripluris invenimus tres basium species, bic exalialor sancloriim, et radicaior ne vehlo leu-
scilicet acneam, argenteam et auream. ^Enea forti- tationis moveauiiir. El cedrorum pulchriiuriiiii,
tiidinem.argentea cum foriitudine claritatem, aurea forlitudini,subIimiluli el odori oiiineriecussilvarum
ciim foriiiudine et claritaie fulgorem icnel: forti- cedit. Sic dilectus : < Speciosus forma prae filiis
ludo in opere, clariias in sermone, fulgor in mente. hoiiiinum : diffusa esl gratia in labiis luis, propterea
Qui in his iribus palienlinm scrval, quasi hasis beneriixit eum Deus ". i Eleclus ergo esl dilectus
aurcam viriutum structtiram firmiter porlat. His ut cedri, quia nemus Ecclesiae in qua nalus est,
cniin tribus iisus esi Moyses in conslruclione taber- siiigulari dignilate transcendii. Species ejus ut Li-
naculi. Tabulae quse deppsilae sunl per, circtiitum, bani, qui iuter ligna eximia proferl; et cedrum quia
riesignant spir.laliler ardinem virlulum; binae in- inier elecios suos seipsam qualem voluit, quasi
*°
casiraturae quae eranl in singulis tabulis ", sunl lignuni vitne in medio paradisi creavit
"Psnl. G*.. "Isa. 43. "•Fpbcs. 5. " III Reg. 7. " I Cor. 13. »'Phil. I. " Rom. 12. " Ibid.
" Exod.oli. " Malih. 2i. '• I Cof. 13. " Psal. ii. *» Gen. 2.
595 THOftLECISTERC. ET JOAN. ALGRM 53f>
Qitamor legimus montes in quibtts variala est spe jVj ...Frangit Oeus omnt tuperbum. 1,
cies: in primo esl speeies angeli evacuata, sccun.lo in secundo monte, de qiio bic agilur, esl compa-
cstspeciesChrisiicomparala, in teriioestobscirraia, ratio dileeli facta, scificcf propler quatnor : propter
De quarto cst elevala, evacuala propler superhiam, ariifutlfneni,prop:erlaiitiidiiieni, propier fertililateni,
comparata propier multimodam graliam, obscurara propter juciinditaiein r aliiinriinem in miractilis;
per aiigiisliam, elevata de gloria ad gloriam : pro- laliliiifiiieivr cliarilatis; ferlililalem in spirilalibus
pter supeibam illicilac aspiraiiouis, pro;ler mulii- pascu s; jiiciinJiiaietn fn arboribnsmyslicis.Demirai-
nio lain graiiaui fecundiiaiis el ainosnlatis, per au- cnlis :<Caecivi.lcnl,cfaiKfiambulanl, lcprosininnrian-
gustiam passionis, de gloria passionis ad gloriam lur";> rie cliarilale : < Propier iiiiniani charilateirr,
paiernne confessionis. Primus mons est iulaieribus qua dilexit nos, cum essemus mortui peccato, cort-
aquilonis, secimdus muns Libani, lerlitis Calvarioc, viviricaviinosChrislus" 8. >—<Ipse eniin priordilexil
qiartus inoiis Oliveti. De primo : < Sedebo inmonte nos, et lavitnosa peccalisnosiris in sanguine suo".»
teslameiiti, in laleribus aquilouis. Ascenriam super Feriititalc pascuorum in spirituali mensa nos reficit.
nliiiiidineni ntibiiim, similis ero Allissiino **;»tle Triplex est mensa, qua in lioc monte relicimur,
secuiidi.: Speciesejusut Libani; inienio ; <Viiliiniis triplex qua exlra hiinc moniem. Mt-nsarmn quae
t-um leprosnm, et percussum a Dco, et liuniilia- " exiia Iiiinc montcm sunt, prima csl hominis, se-
lum *"; » ilein : <Nun esl speeiesei neque decor*';» cunda carnis, lertia da-inonis. Prima enim esl ari
rie quarlo : <Omiiispulehriliido Doiuiui exaliala est necessitalem, secunda ad stiperfluiialem, terlia ad
super sidera. > De primo mortiedum caderet Luci- moriiferaiii ebrietaiem. In prima juxta Paitlum :
fcr **,evacuala esl cjits piilcliriliuio. De quo alitis i Qui infirmtis est, olus iiianducct ". » ne gravetnr
prophcla : < Tu signaculum siniilitiitliiiis, pleiius cor ejus in crapula ei ebrictale". > In secunda pro-
sapicnlia et perfccius decore **.» In hoc inonie eva- poniiur viiium < de viuea SoJomorum el de subur-
cualur eorum spccies, qui suhjccioriim conlemiiunt banis Gomorhae**.»in tertia fel draconnni est viitiim
parvilalein, pariiim indignaiitur aciiualiiatein, majo- eoriim, et veneiiiim aspidiim iusanabile '-. Prima
iiim aeiinilanuir subliii.iiateiu. De pdino poela*5': liabel fcciioitem h.nc : < Non in coiiiessalroiiihus
llic imperat, ille minatur. ct cbrieialibus **; » sectinria : < CoiHcdaniiiset bt-
De secundo el leriio : bamtis, cras eiiim moriemur «*: > In terlia : < Lae-
Nec qtientqutnnjam ferre polest Cmsarvi priorem, tanlur cum malefecerHit, et exsuliant in rebus |ves-
Pompeiusve parem. siiuis6». > in prima de laboribus maituttm vivitur:
De prtuio Chrialus: iVidele ne contemnalisuuumex P < Labores, ait, iiiaiiuiim luaium, quia mantiucabis,
his pusillis*'. > In secundo : non recusuvii parita- bealits cset bene libi eril", > unile subriilur: <F lii
lem in solveudo iribulum; ait enim : <Invenics lui sicul novellaeolivarumin circuiiii inensaeiiiae'*.»
siaterem in ore piscis, solvc pro me et pro le *'. > ln seciinria meissa. scdebat dives inriuuis ptnpnraet
De tertio, non recusavtt dicerc: < Paler major esl bysso, et epiilabaiur quoiiJie : Lazarus vero exspc-
nie**. > Imo etsuhdiliis erat minoribus, scilicet clahat micas, qmc cailebant de niensa illius «*.Ta-
palri piititivo Joseph, el Mariae.lmo et imlinuvil lis erat nieusa Hero-.iis, unrie : Meusas lyraiini
se, iii I.ivaret peries riiscipiilorum *". Audi quod virginis ebrius luxus replevit sanguine sobrio. > De
majus esl :suul qui inriignanlur mnjoribus subjici; tertio : < Fiat niensa eorum coram ipsis in Ia-
sccuudo sltidcnl eis paiilicari, lertio eiiain super- qiieum '°, > ct Paulus : < Non potesiis participes
gtedi. Sicut Absulon ciini esset Jcrusalcin, prinio esse mcnsoe Chrisii et iiicns;e daemouioruui ".»
ind gnaiiis esl palri suo subjici «'. Secundo regnn- Tres sunl meiisaein hoc nionie, quibus nos rcticit
vit iu Hcbron, jam quasi aequalis p tri, nec suffe- Doiniiiiis vel dilectus. Prima fuit in lege, secuuda
t-it. Tertio solus rcgnare voluit quamlo expulit pa- in Evangelio, lerlia in coelo. De prinia ail Mosesin
iieui siiiini de Jerusalem, el sic periit^'. Sic Exodo ", ubi legilur posita iu tahernaculo juxla iu-
Saul in nioiilibus Gelboe, qttori dicitur lubricum vel p iroiium, ei super eam cranl riuodccim paues propo-
decursus, occidii "'. Ecce superbia in coelo naia siiionis de simil. gine, et super singulus paiena au-
ad tcrras descendit, quia, sieut dicitur : < Cce- rea cum pugillo thtrris. De secunda ait Apostolus :
lestis esl origine et in cinere habilai, > uude: <Quid < Non potesiis coiiiiiiunicare mensacClnisii el d;e-
supeibis.lerra etcinis"?> Sic,fratres,< anieruinam nioniorum ; > de icrlia uil Christus : < Ui erialis cl
exallaliiTCor*'*.> Virietequia < Deussuperbisicsislit, bibaiis superuiensam ineani in reguo ni.o '*-'». >
humilihus autem dal gratiam *». > Taliier pulabat Pi iiua iiaque moiisirabat, non pracstahatrefeclioneiu;
Jobqui dixil: >Quidte elevalcor luuin, elquasima* ' secuuda saliat, lertia glorificat; prima erat in litiera,
gnacogilans, atiouilos hahesocutos "?> Ail Domi- secuiiua in spiriiu, terlia in specie. Priina enim
IIIISper David: <Non habitabil iu medio doimis meae . docet, secunda adjuviit, terlia cousummal. Vel sic,
qui lacit superbiam ", quoniaui. sicul scriptum est: prima in lege, secunda in Evangelio, lerlia in coelo.
*'lsn. 14. *• Isa. 53. »'lbid. **Isa. 14. »« Ezech. 28. »»* Lucan. Phartttl. I. *« Malih. 18.
»' Maiih. 17. *• Joan. 14. *» Joan. 13. " 11Reg. 13. *' H Reg. 18. »»1 Keg. 31. » Eccli. 10.
•»*Piov.it>. »» Jac. 4. «»Jobl5. " Psal. 100. " Luc. 7. •» Epbes. 2 »» 1. •• Roni. 14.
Apoc.
e: Luc. 21. «»Deui. 32. •» Ibiri. «* Rom. 13. "ICor. 15. «• Ptov. 2. »vPsal. 127. "Ibid.
" Luc. 16. ,n Psa.1 fix. " I Cor. 10. '" Cap. 25. "-'* Luc. 22.
B97 COMMENT.TN CANTICACANTIC.~— LIB. VHli $9S
Prima Mosi, secunda Cliristi, lertia Dei. Prima fuit A mel, scilicei rievolionis dulcedo; ilem sui» lingua esl
in figura, secunda in veriiate, icrlia erit in clarilaie- venler, in quo est lac, id esl Chrisli caro, quas
Pritua docet, secunda perflcit, terlia glorificat. suinpia est de autiquis palfibus sicul lac de anima-
Alias quoqtie riivisiones baitim meiisarum possumus libus. Juxta aliam considerationem in pagina divina
f.<ere, quas ile Scripturis accepimus, hoc morio : quinque legimus mensas : prima pauperis, secundn
M iisariiiu piima snb lege, sccunda stib gratia, ter- orbis, terlia daemonis, quarla divitis, quinla Pairis.
lia in gloiia. Pr ma oslendlura Moyse in Exodo, Prima necessiiaiis, secunda vanitatis, tertia iniqui-
s<cmida in Lvaiigclio, terl a in rcguo. Prima erat lalis, quarta verilatis, quinla consiiinmalionis. Pri-
ntensn proposiiionis in tabcrnaculo '*; de secunda mam ponit nalura, secundam avarilia, terliam per-
diciiur : < Non polestis communicare mens:e Christi (idiu, quarlam gralia, quintam vila. Prima refocil-
et meiisaedxmouioruni "; > de lertia : < Ul edatis lat, secunda irrilat, terlia suffocat, quarta satiat,
ct bibaiis super mensam meam iu regno meo ". > qiiinla consummat. Ad primam sedenl pecuries, ad
Prinia est in litiet-a, secuuda in spiritu, tertia in secuiidam serpenles, ad lertiam canes, ad quartam
spi-cie. Prima monslrai, secunda guslal, lertia sa- volucres, ad quiniam haercdes. De prima in Evan-
tiii. Prima comedi.ur agnus paschalis sub figurae gelio : < Nam el calelli edunt de niicig quae cadunt
nubi!o, in sccnnda stibsacrameiilo, in lerta inaperio. Q de mensis dominorum sucrum "; » de secunda iu
De pr.iuo d cilur : « In eadem domo i omedetis il- Isaia : < Mensa Babylonis, calix auretis estin ea •*; >
luni '*; > de sectiiido: <Ctis ale cl videie qnam sua- de tertia Aposlolus : < Non potestis parlieipare
vis esl Dominus "I >de leriio: < Saiiubor cura ruensa.-daetiionioriiineiChrisii»»;i de quarln: < Fili,
apparueiitgl >riulua.*°>Meriiameiisa nostri tcmporis ad inensam diviiis sedisii, diligenier atlende, quae
est. Ad illain sponsus invilnbai sponsam inCaniicis apposita smit lihi"; » do qiunta : < Ul edatis et
sic : Veuiat dileciut meut in hortum suum ul bibatis stipcr mensam meain in regno meo ".»
eomedal fructus pomorum tuorum. Ilaec enim Pauper cujus esl prima mensa, est genus humanum.
lieala Virgo ail Filio suo incarnaio. Triplicem enim In ista apponunlur panis, pulmentum, vel sal etpo-
frucium in se habuil: esl ei fruclus veuiris, frucliis tus. De primo David : < Oblitus stim comedere pa-
meiilis, fructus oranlis. Primus estChristi incarna- nem meum '*. » Pulinenlum esi iJem quod sal. Uurie
lio, secuudus virtuosa devoiio, tenius rievoia oratio. in EsJra": <Piilnsqiioriiinmeiiioressimus snlisqiiori
Depiimo aii angelus : <Uenedida lu in mulierihus, comedimusinaula tua? <Aquaeslillaquam Abrahatu
et hcnediclus fructus veulris lui •'-»*. t Elipsaail: posuit in utre, et imposuil. in hmneris Agar '*. Iu
« Ego quasi viiis fruclilicavi siiaviiatem odoris, el secunda ad quam sedent serpenles quinque appo-
ilores mei fructus houuris, et lioneslatis •*, i scilicei C nuniiir, quae est, vaniias orbis, et quae semper sua-
Chiisluin. Ipsaenim fuil vilis, Chrislus bolrus, flo- dent vana. llla quinque numerat Boetius inConsola-
.res viola ltumililalis, losa cbaiiiatis, liliuin virgiui- lione philotophim : haec sunl favor humanus, opes,
tatis. dignitaies, gloria, poientia. Primum alirahil auruni,
0 verbi Dei cetla id esl favorein; secundum arenam, id esl cupidiia-
Affectibntammna, lem; lerlium scinlillas, id esl poteslalis oplalionem;
Moribus serenn,
Gratia plena. quarlum geuimas, id est diviliarum gloriam; quin-
•lum lamhit membra, scilicel designaus luxuria: vo
De secundodicilur: < Audile, divini fcuclus, et quasi liiptatem. Ad hancsedenl serpenles, qui scilicet r.on
rosa planiata super rivos aquarum fruciificale '«. i • cessanl serpere, ul ad altiora conscendant. Iu quarla
Audi fruclus divinos :« Fruclus auiem spiritus esl quae est daemonis, tria apponunlur : seneciae, sili-
cbariias, pax, paiienlia.boniias, beiiignitas", i etc, quae, quisquiliae. Sene est animal immuJidum,
Ista ex rosa char.iatis procedenl, crescunt super iinde . < Seneciae quaelibet immunda cibaria. » Alii
rivos graiiae Dei. De lertio canil Ecclesia : < Per le dicunt senencias, vel sinanlias. Sinaniia enim est
fructtim vite commuiiicavimus. > Isli siint ires fru- quaedam pellicula in ore quam solent semper im-
ctus quos cx[.loratoies filiorum isruel atluleruni D inuiidi manriucare. Siliqua esl genus leguiiiinis la-
de lerra sancta, scilicet boirus in vite, id est Chri- los habens folliculos, sed inlus vacuos. Quisquilia:
stus incruce; fiuus, sti.icel dulcerio devotionis; suni purgamenla canabis el liui. Seneciae snnt cibi
iiialogranaia, id esl frucius orationis Mariae. Sicut gentium idololliyta comedentium, siliquae cibi Ju-
eoiin cortex exlcrior pallidus esl, sic Ecclesia esl dieorum cortici adhaerenliuin, quisquiliae sunt cibi
Iribulalio is livida. li.lus grana mulla ptirpurea, haerelicorum, scilicet pravae senleniioe. Isti suntca-
SCilicel liieles in ea laieules qui purpura regia ve- nes initniinrii, qui ari hnnc inensam sedent. ln quarla
stitliiur in reguo, orat one bcatae virginis. Hx-ctria quae cst inensa diviiis, tria apponuiitur. Vuulus sa-
dcsiguala sunt cuni d.citur : < Favus dislillans lubia ginalus, bona lcrrae, medulla tritici. Vilulus scilitel
lua, .-ponsai, iri est oialionis dulcedo; < inel ul lac quem paler occiditpro fllio reverteute de longinqim
sub lingiia tua ". » Sub liugtia est ror, in quo esl regioue "; bona terrae siinl lectiones, unde Isaias":
" '• " '•
"Exo.1.23. "ICor. 10. Luc. 22. Exod. 12. Psal. 33. Psal. 16. •'-»* Luc. I.
•>Eccli.2i. «*Eccli.39. •« Gal. 5. '•• Cant. 4. •' Malth. 15. •• Jer. ,51. MlCor. 10. '• Prov.
25. " Luc. 22. M Psal. 101. "I Esdr. 4. •» Gen. 21. " Luc. IS. " !mo Lovit. 20.
593 THOM.ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI GOO
« Velusiissima vetcrum comedetis, et novis super-- A eJ"s <" Libani. Sequitiir : Eteclnt ul cedri. Cedrus
venientilms velera projicietis. t Velustissima vele- dileclo comparaiur pro altiiuriinc ct impuliibililale,
rum suiii natnralia et moralia praecepta, quac ser- pro reciiiiiriine, et odore. Pro aliiludiiie, quia ciim
vindo inandiicamus ct praedicamus. Yelera, id estit alii sint filii ariopiionis, ipse solus esl uiitts Palris
legalia projicietis, novis supcrvenienlibiis, itl estt ex natura ; pro impiiirihiliiate, quia nec corpus
g aiia evangelii. MedullaIrilici esl illa purgal'ssim.1n Chrisli in morle pulruii, nec ei adhsesit macula;
farina quae in sacrificiis ponebatur : ha>catttem cstt pro reciiltidine, quia juxla regulam jusliiiae reddet
oratio. Haee tria ponit Domintis conira alia tria,, iinicuique juxla meriia sua ; pro oriorc, quia cum
scilicet : conlra carnem, contra mundum, conirai alii trahant pcrbonam conversaiionein, ipse et per
diabolum. Coutra carnis inccniiva dat nobis vitu- conversationem et per promissa. De primo : t Vidi-
l»iiiisagiiauun, id esi carnem 124 Cbrisii cl san- mus gloriam ejus gloriam quasi unigeuiti aPatre*. »
guinem. Leclionem appotiil contra mundutn, quii De secundo: < Peccalum non fecit, nec invenlus
iios ad v.igaliones suns invital. Sed dicamus ei:: est dolus in ore ejus'. > Et de carne: < Non dabis
i Vade reiro, Saianas ". > Contra daemonemapponill sanctiiin tuiim videre corruptionem 8. > De leriio:
or. tioneai qui iionccssat iiiquielare religiosos qtios- < Jusius Domiims el justiiias dile.xit; aeqiiiialem
que, sed reciirrunt ari merielam oralionis. Ari hanc: B vidit vultus ejtis'; >et:« Dc vultii luo juilicium
mensam divitis sedent volucres, scilicet sancii ho- meiim prorieal ">. > De quarlo: < Quod oculus non
niines sperantes se volare ab hac quarla mensa adI vidit ncc auris auriivit quaepracparavil Doiiiinus bis
i|iiinlam. Dives iste esl Chrisltts, simul in linumi qui i ilign.t eiim ". >
ilivt-set pauper. Dives quia Deus, paupcr est quiai Specicsejut nt Libani, electusut cedri.
e-ihomo. Ad hanc sedenl qui pngnant cum diabolo,> [CARD.] ACsi riicat: Qitid discurro per singula ?
ciiai mnnilo, cum carne, ut pnssinl ad qiiintam el Speciesejus itt Libani, qtti interpretalur candidatio,
iiltimam pervcnire. Uliima aitteni mensa qnac eslt ac si dicat: Ex hoc specics ejns cognoscilur, quia
quinla, csl incnsa Palris. Ari hanc scdent haeredes,. ipse saiictorum omnium cnndirialio esl, pcr quani
iu hnc iinum laiiiiini apponilur, scilicet visio Dei,, omnes sancli speciosi exisiuul el mundi. Speciet
cl uoii plura. Unrie diclum esl Marthae : < Porro> quoque ejtts est ut Libani, quia s-cul Libauus mons,
iiiuim csl necessariuin **, >ei non plus. El David : amplitiiriitic, altituriine, arborum ft-raciiate caelcris
< Unam petii a Domino,hancrequiram, »scilicet«uf;' est insignior, sic Christus insignis esl prae filiis
inhabiiem in domo Domini omnibus diebus viix: hoiiiinum ; el ipse prae omnibiis elecius uicedri, quae
meae'».» arhor pleuitudine, pulchriitiriine, forlitiidiiie, suhli-
Quartodiximus monlemislum haberejiicundiiaiemi milaie, et odore, omne decus silvarum antecedit,
arborum. Habet jucunditatem in frondiiim virore, quia Christo non est daius spiiilus ad mensuram.
iu floium vario colore, in rcfrigerio umbroe.Arbores> Sequilur:
Me sunt virtuies, quaruin vireul folia in verbis; Guttur illius suavissimum, et totus desiderabilit.
xdificationum, ridei varietas florum in operibttsi [Tno. I Si iu labiis dilecii superius verba accepi-
virtutiim, in umbra temperalur sesliis viiioruin. De imis, in cjus suavissiino gitlture merilo eoruindem
primo:« Erit foliuin ejus viride, et in lempore verborum inieriium saporem intelligere debemus.
siccilaiis non eril sollicilum"*. >De seciimlo: < Flo- Unde : < Memoriam abundaiuiaj suavilalis liia: eru-
rcs apparuerunlin ierranostra'.iDe tertio: lObum- clabunt: et jusiitia lua exsiiliabuni **. » Petrus
brasti stiper caputmeum in die belli'*. i In tertio, - mcmoriam abundanliae suavilatis Dei jam gusta-
montc scilicii Calvariac, diximus obscnrari speciem verat, el eructans ail : < Halionabile sine dolo
cjiis. Vis videre obscuritaicm, respice Juriaeorum lac concupiscire, ul in eo crvscalis in salulcm ; si
blaspheiuiam, circiimpenrieniiiim Iniionuin ignomi- lamen gttsiasiis qttam dulcis cst Dominus ". » Itero,
niam, in c.ipiie spincam coronam, in manibus sicut in labiis verba quae dicebal, sic in guiture
clavorum fixuram, in I.ilere vulneris angusliam. iiilcrna el occulta riispositiopielalis inlelligilur. Sed
L'cce <non csl species ei neque decor*. > Ecce juxla ei proprii guituris fructum oslendii, cum post
Apocnlypsim : < Facius cst sol velul saccus ciiici- resui rectioncm discipnlis insufllavil dicens: <Acci-
inis';> et illuri prophetic: < Sol converteturin tene- piie Spiritum sancltim •'*» Et totus, inquil, detide-
hras, el luna iu sanguinem». i Tenebraeenim faciae rubilis. Totus Cbrislus Deus est et homo, id est
suni supcr (ciram in ejus passione. De quarto Verbiim.anima et caro.quia non soluiu riesirierabiiU
moi te d xintis quod inrie esl specics Domini ele- rie incommuiabili majeslale perpemac diviniialis,
vala. Iudc eniiii elevata csl mngnificetuia lua supcr sed eiiam de clarilicata subslantia assttmplaehuma-
coclos : inrie omiiis pulchriturio Domii.i exaliaia nilalis. Maxime inde quod cum inccelos ascenderet
eslsupcr siriern, Unde admirnuiiir augeli dicculcs: ad iransferendum nos ad suam gloriam, se rediiu-
« Quis esi isiequi venit de Edom liuclis vesiibus de rum promisil dicens : < Si abiero el prseparavera
Uosru? Iste formosus in stola sua *.i Ecce tpeciet vobis locum, iierum venio el accipiam vos ad tue-
' Marc. 8. »*Luc. 10. " Psal. 26. '»»Jer. 17. ' C.mi. 2. l'Psal. 159. 'Isa. 53." s.\poc. 6.
» Isn. 63. • Joan. 1. 'iPel-a » psal. 15. » PsaK 10. '» Psal. 16. I Cor. «.
,*Jnel2.
" Psal. 144. " 1 Petr. 2. "' Joau. 20.
•501 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VHF. 602
ipsum, ut uhi sum ego et vos siiis '*. > Tria suitt A quia lalia oportel le pracparare, u csl iistiui rei
giitinra , primum camale, scciinJu n rationale, ler- proccognilum in obseqttium Domini tui libi ciincia
tiuin spirilale. Primum est voluptuosi, secundtim riaiilis, iri esl Dci, assttmere. Dicilur gullur a gustti
m.-igisiri, terlium dilecti. Primo eiiiin guslat volup- ei lerenrio; esca namque prius dcnlibus leriiur,
IIIOSII=. ut cartti sntisfaciat; secunrio magisier, ut deinrie gustatur, poslea in venlrem trajicitur. Teri-
riiscern.il; leriio dileclus, ut qiine siirsiim sunt lur loqucmio, giistatur delcctando, in vcnirem tra-
sapiat. Primum afferl u oiient, seciindum discernit jicitur memoriae commenriando. Quidam lerunl, sed
inier vilam et mortcm, terliiim cxcludil moriem. non gttstanl, ut praedicatores hypocritae, et car-
De primo Job : < Poiesl alijuis gusiare quori gtistn- nales quidam guslanl cl non lerunt, scilicel tlevoii,
tnni afferl mortem '*? i De secuntlo : Oblniitni est seri inconslanlcs; quiriam et lerunl el guslnnl, et
Christo aceium, < et ciimgiistasscl noliiii bibere". > in venirem irnjiciunt, ttl sttnt in devotione perse-
Deiertio: < Qui mandiicaveril ex lioe pnne non vcrantcs. Hcrodes rtiminabalei 11011 guslabai, rum
gustabit morlein in aelernum ". i Ia lege scriptum magis riicerel: < lle ct interrogate riiligenter de
est: <Animal quori runiinal, el non hnbct ungulam puero, ul cl ego veniens ariorcm eum ". » Balaam
fixum , immundum csl '* i. Item, quoil babet ungii- lcrebai el gusiabat, cnm diceret: < Morialur anima
lam fixam, et non ruminat, immttiiduai est; quod " niea morte jiislorum "; > sed in venlrem non trans-
vero riiminal, et habet ungulam fixam, mundum misit, quia paulo post in morlem corum consilium
-csl '». Primi siml caruales, scilicci immundi, quia deilii. Siephnnus ruminavii, guslavil, in ventrem
rarnali giisiti riinniiaiit volnptatcs suas, scri nou memoriae trnjccil, quia eliam dum lapidareiur, et
fiiidiint ungiilam, quia non discerniiiil inlcr lionum proedicavil, et oravil '*. Guliur suavc csl, suavius
el maliim, inler lieiium et illicilum. Secundi stinl esl, sunvissimum csl. Tcrtium igitur giilltir suave
ritionales qui iiiigiilain finriunl, iri est iuler bo- est in iis qui devoti sunt momenlanee, suavius iu
iiiim el maluin quodam gusiu rationis discernunl, iis qui fiequcniius, suavissimum in iis qui guslum
scd noii ruminant; quia bonum quod a malo ra- habeiit assiduum; et hic cst dilectus. Sequilur :
lione riisccrniinl, in eo deleclanrio non ruiiiinanl. El tosus desiderabilis. Est horno qtti loiusest orii-
Tcrtii sunl spirilualcs qui raiionali giistti bonum bilis, el est bomo qui esl dcsiderabilis in aliquo, et
a malo discernendo, tiiigiilam fiiidunl cl riiiiiiiianl, csl Iionio qui lotus esl desiderabilis. Primus est
diini boniini, quori discreverum, dulciler in corde oinni virtule destilutus, secundus mullis virtiuibus
siio deleciando revolvunt. Propter gustiun camalem iiistiiutus, teriius oinni gralia pracdilus. Primus est
in lege iiit-1 a sacrificio Dei prohibeiur npponi; obstinatus peccalor, sccundiis est Dci et fralrum
propter giisinm lertium, id est spirilualem, snl in C amaior, teriitis esl salvalor. Dc primo ; < lniqiios
oiiini sacrificio juheliir apponi; propter meriium, id odio habiii **. » De secunrio dicilur Daviri per inier-
cst giislmn discrctionis [iraeceplum esl hostiae pcl- prelaiionem visu desidcrabilis. De lerlio propbcia :
lem deirahcre, arlus in frtisia concidere, id est iVenieidesideraiuscunciisgenlibus"'; >ideslChri-
rogitaliones, sanguinem in terram fiindere. Pellein stus. Ipsc enim csl desiderabilis corpore, desiriera-
euiin, id cst carnis conversationcm debemus sepa- bilis anima, desiderabilis divinilate. Corpore, in
rare, deinde arlus in frns'a conciJere, id cst cogi- quosponsus < speciostis|formaprae UIishominum**.»
latioiics, ulrum carnales au spirilales sinl, in corde Anima, in qua habuit pleniludinem graliarum.
tractarc, el sangiiinem, id esl appeiitum carnalem Diviniiate, ex qua est < Rex regnm, ct Dominus
in l,i ram funricre.Primuin gtitiur siiavitalem habel doiuiiiaiitium *'. > ln primo enini pro nobis snsii-
in scrmone, ilulccm saporcm in inleriori delecla- niiti passionem.in secundo crga nos mullani habuit
tione. Sed seqttiiur amariiurio in damnalione. Unde charilalem.iii lerlio rccipieinus noslri lahoris rcmu-
Saloinon : < Favus dislillans labia merclricis, ct neraiioiiem. De primo Isaias: « Desid ravimus
niiidius oleo gullui- ejus, el novissima illius amara cunt a.ovissimuni virorum, virum doloitiui, el scien-
quasi absynthium". > ln labiis distillantibus favo, n tem itifirmitalem '*. >Desccundo : <Animameadesi-
yerba voluptitosa; in nilore guituris, delectalio deraviileinnocte",> et: iDomine, niemoriale luum
interior saporosa; in amaritudiiie absynlbii, dant- in desiderioanimae *»*.> De terlio : < Domine, anie le
..lio acterna.Sccundum gtitlur, sciliceldiscrelionis, oiune desiderittm meuni, et gemilus meus a le 80, »
prius debei naiuram rei agnoscere: secunrio usuni elc. Iiem, fuit desiderabilis in exsilio, deside-
rei an hontis sii an sil inalus, pensare; lerlio boiiiim rabilis in inferiio, desiderabilis in judicio, desidera-
iistnn cuin cognoveril, sibi assumere. Unde Salo- bilis in regno. In exsilio peccaloribus, in inferuo
11:011:< Ciim scrieris ad iiiensain diviiis, diligenler jusiis exspeciantibus, in judicio diligentibus, in
aileiidc quae libi apposita suiil; > id estrei naturam rcguo exsiiltanlibus. Peccatoribus, ul justificuren-
considera, <el lige cullrum in gulUire tuo", >id csl tiir; justis ut libernrenlur;diligenlibus, ut sccuri
discrelionis acumine cousidera usum rei, et sciio a vcrbo aspcro ad riexleram Iraiisferanlur; exsul-
•*Joan. 14. "Job. 6. '• Matili. 27. " Joan. 6. '• Lcvit. 11. »Ibid. " Prov. S. " Prov 23.
" Maitli. 2. " Num.23. ** Aci,|7. *» Paal. 118, " I Tim. 0. " Isai.
"Agg. 2. "Psal. 41.
55. "lsai. 26. *»*Psal.I31. 30 P»al. 57.
«303 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINl 604
tanlibus, qnia Dei visione frueniiir : Unde primi A le in nocte, sed et spirilus meus in praecorriiis
dirunl: < Veni, Domine et noli tardare. Relaxafaci- meis *'.»—< Nonne cor noslrum arilens erat iii
noranostra". >Secundi:« Veniad liberandum nos, nobis > de Jcsu, < dum loqueretur nobis in via •'? »
Domine Dctis virluliim. > De lei liis Patilus : < Repo- Sponsa ducta l.oc riesiderio, riicebnt:« Osculeiitr me
sita est mihi corona jnsiiiiae, qiiam reririet mihi osculoorissui *'*.» Pro dilalionesuspirani.Qiiia <spes
Doininiis in illuin di.-m jusiiis juri.-x. Non solum qtiae riiflerlnr, allligil aiiiniain *8. > Imle Daviri:
autein, si-d el iis qtti tliligunt advenltini ejits " ; < Silivit aniuia mea ad Deum fonleni vivuiii*'. »
in qiiem desiileraul angeli prospicere"'. > Causas El sponsa : Filiw Jerusttlem, nnnliate dilecio quia
quihus sit desirierabilis, Daviri aperit dicens : < Do- amore langueo. Ilem Duvid : < Hei iuilii, quia iuco-
mine Deus meiis, mngnificatus es vehemenier ". > lalus nieus prolongalus esl" ! > Ecce unde suspi-
Quare? quia < coiifessionem el decorem inriuisii, rant: < Memor fui Dei, ait David, et delectaius
amicius lumine sicul vcslinienio '*. > Ex sacrae sum ". » Quia < deleclaiiones in dextera lua usque
Scripiurae verilate pcrpendiinus Clirislum esse in finem". > Quare : < Etenini passer invcnii sibi
inagiium, esse mngniliciim, esse m.ignilicalum. domum, et lurtur nidum ubi ponal pullos suos". t
Magiium iu essenlia divinitalis, mngnificum in crea- Ihi enim < in pace in idipsum dorniiam el requie-
lione muiidaiiaevarieiaiis, magiiificaliim in profectu scnm •*. > Inde sponsa : Ego dormio et cor meum
assunplai hninanitalis. In primo, quia incompre- vigitat. i Adjuro vos, ait Sponsus, ul non susciicii» ne-
hensibilis; in secunrio, quia iuaesliim.bilis; in lertio, que evigilare fatialis eam donec ipsa velil •**. > Ipsa
quia inromparabil s; in priuio per firieininiluit con- quoque ail: < Sub umbra illms qiiein riesiileraverani
fessionem , in sectinJo decorem induit per mundi serii, eifriicttisejusdtilcisgiiiturimeo'*. >Inrietleipsa
orriiiiaiioiieiii, in terlio est amictiis lumine sicul cttiiiarimiralione clanialtir : QuaccslistaquaeasceiiJii
vesliineiiio, pcr resurreclioiiem. Primum lit per detlesertorieliciis]afll'Ciis.innix.i siiperriilecliiin"'? »
iniraciiliim , secunduin per imindi giibernaculum, Pro his qualtior dicilur dc Joscph : < Filius accre-
pcr leriium faclus est hominihus el angclis glorio- scens ". t 'Joseph qui dicittir augmentum, esl qui
sam spectaciiluui. Audi magiinm : < M.ignits Domi- sperando augelur; accrescens, dum ad superna
nus el laiid.ibilis nimis ". > Inde : < Coelum ct ter- aspirat. liem, accrescens, riiim desiderio suspirat;
ram ego impleo '*. t El niagoilicuin : < Oinnia decorus aspeciu, in meriiiaiione coelesiium, ei ideo
pcr ipsiim facia suut, el sine ipso facluni est ni- respirat. Et sic provenit hacc magniludo. Inde dici-
Iiil*'. »Et : < Inprintipio creavit Deus ccelaniel ler- lur de Job : < Lral vir ille magnus inter ouiiies
rain '*. >— < Qui fccit mirabilia magiia solus •'. > r orientnles ". >
Audi magiiificaluin: < Magnificaius est Doniiiiiis, Ilic sciendum esl, quod sunl quidam magni inter
qttoniam babitavit in excelso *'.>—<Vade, ct lu fac occidcnlalcs, quidam inler seplentrioiiales, qttiriani
simililer *'. > Esio ergo magnus in spirilualium inier oricntales, quidam inter auslrales. Primi, quia
boiioium aggregaiione , magnificus in exteriori cariendo se magnis involvunt criminibus; secundi,
operaiione, ut sis niagnilicaius in aeierna retribu- qttia magnis alios faiigant leniaiionibiis; leriii,
tioue Esto crgo inagims : priiiio sperando, secundo quia proliciunt in virlulibus; quarli, quia prae cae-
aspiranria, lertio suspiranrio, quarlo respiiando. teris fervenl in coclestibus. Primtis inaguus ad occi-
Piiiimiii fit quia liomo superna vocatione excitaiur, deniem fuit diabulus. Unde ipse ail : < Asceu-
seciintlum quia desirierium inflammalur, tenium dam super alliluriinem nubium, similis ero Aliis-
eo quod desideriuin differaiur, quariuin quia in simo. —Quomodo cecidisti, Lucifer, de coelo, qui
bouis coelestibus coiitemplaus deleclalur. Audi vo- maneoriebaris* 9. t Desecundodicitur: <Veniusiur-
cali«iicm, unrie venit spes. Apostolus ait: < Si binis vcniehat ab aquilone, et nubes magna •*. > De
125 consurrexistis cum Christo, qnae sursiim sunt lerlio : < Eral vir ille magnus inter oumes orien-
quaerile; ubi Chrisius esl in riexlera Dei sedens**. > tales. > Itein de eoJem : < Erat simple.x ct rccius,
ldem:< Qttos eniin praescivit, et praedesiinavit D timens Deum, el recedens a inalo ". > Sin ple.x, de
conformes Qeri imaginis Filii sui; et quos prac- bonis operaiionibiis nou quaerens elalioneui et ja-
deslinavil, hos et vocavit; quos vocavit, hos et clanliam ; reclus, conlr.i proximum non exercen
justiflcavii; quos jusliucavil, lioset iuagniPicavii*'. > fiauilem vel maliiiam ; limens Deiiin, ne miuuerel
Vocavit sponsus sponsani: < Surge, propera, amica pro peccaiis suis iu eo graliam; rcceriens a nialo,
mea.et veiii*'*. > punieiis in se quoiidie eiiam levia peccaia per poe-
lii.le veuii spes. < Spes aulera non confiindii **.> nilenliam. Magnus inter auslrales erat Isaac, de
lnde procedil homo et aspiral ad superua, quia de- quo dicilur : Ibat Isaac ad meririicui. El non longe
sideriiiiu ejiis iiiflaiiimalur. lnrie: < liifl.immaliim est posl: < Ibat Isaac succrescens et proficiens, donee
coriiieiiin*"; >et: <Noinen luum etineiiiorialeiuuui magnus eflectus esi". > Ibat sperando, succrescebal
in desiderioanimae"'. > — <Aniinamea desideravit aspiranrio, proficiebal superanrio, inagnus eflecius
"Offic. Eccl. "IITim.4. "'IPelr.4. " Psal. 103. '* lbid. • Psal. 77. »• Jer. 23. "Joan.1.
"Gen.i. »• Psnl. 71. *• Isai. 53. *' Luc. 10. *' Colos. 3. " lloiii. 8. *"Cant. 2. **Itom. 5.
»*Psal. 72. *»*Psal. 134. *«lsai.26. *' Luc. 2i. *''Cant. 1. *8Prov. 13. *a Psal. 41. " Psal. 119;
"' Psal. 76. «» Psnl. 15. «' Psal. 83. »*Psal. i. »''C.n.l. 8. " Canl. 2. "Caut. 8. •« Ccn. *».
•'Jobl. »'lsai 11. »' Ezech. 1. "Jobl. «' G«n. 2ti.
605 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. VHf. COB.
est reparando. Ecce factus es magmis, vidc ut siss A Jeruaalem qnasi flliaevisionli pacis. Esl itaque dile-
inagiiificus. Ipse enim Cbristus fuii magnificuss ctus, id est digne elcctus a Dco ul milierelur in
iuundi creatione. < In principio eiiim creavii cceliim
1 iiiiindiim; ab angelis, ul exhiberenl ei obsequium ;
ct terram ". >Coeluincreavit angelis. Cceltrm luiimr ab bominibus, ul porlarent ejus suave jiigtim ; in
est anima tua; hoc ornasti praefaiis virtutibiis. munriiini, ut iiianifeslarel ejus poteiitiain, jusliiinui,
Terra luiiin est corpus; hoc ornando bonis operi- cleincntiain. Potciiliam iu miraciilis, jusliliaiii in
bns, eris inag-iificiis.Terra eniui super se venicnteml merilis, clemenliam in ufllictis. Polenliain in inira-
sirpe bibii inibrem, el prolerens herbam congruaml culis, ui increriulos revocuret; jiistiliam in meritis,
lemporihiis suis, henedictionem accepil a Deo his ai ut pcccalores lcrrerel ct justos accenrieret; clenien-
qnibus colitur. Qitaeaulem proferl spinas el tribu- liam in alllictis, ul pusillanimes conforlaret. De po-
los, reproha est ct maledictoproxima, ejus consum- leulia miraculorum : <Si verbis, ait,meis non cre-
maiio in combusiione esl. Ornetur hoc coelum vir- dilis,sallem operibus crediie 67. i Dejusiiiia trihula-
liitibus: liaec lerra sit fecnnda honis operibus ; etl lionum : < Ibuutlii, ait, in suppliciiini aelerniim, isli
sic eris magnificus. Non soltim auiem, sed sit homoi auiem in vitam aelernam**.» De cleinentia in aflli-
niuuilicus, sit magnifictis, sit mirificus. Miinilicus, ciis: < Videns, ait, vidi afflictionein populi met, qui
de laboiibus el factiliatibus suis subvenial pauperi- B ' cst in jEgypio, el gemilum eorutn audivi, et de-
bus et egenis ; magnificiis, ut cum virluiibus cmci- scendi liberare etim ". > Sic dilcclus inissus iu inun-
figat carnem suam ciiin viiiis el concupisceniiis; dum Patrem inaiiifeslavil : < Paler, inquil, manife-
iiiirificus, IIl ponnt animam suani pro fralribus slavi iioiitcn tuum hominibus, quus deriisii mihi ".»
suis. In primo proximi supplel necessiinlem, in se- Ecce riilecius, id est riigne electus a Dco. Esl et
cumlo SIHCanimac procreat uiililntein, in leriio per- dileclus.iri esldigne elecuis ah angelis, cui praesta-
fecti.m liahet chariialem. De primo : < Frange csu- reiitobsequimn; til aiigelicaiiiruiiiaiiirepararet. Utidc
ricnii paneui ttiiim ", >elc. De secundo : < Scindite prophela: < Ipse restaurabil ruiuas Jcrusaleni ". •
coida vcsira, ei non vesiime.ita vesira «».> De lcr- Prabueruiii ei obsequium in nalivilnie pasloribus
tio: < Mnjorem rhariialem nemo habel ul animain nuiiiianiibus. < Facta esteuim cumangelomuliittido
suam ponat quis pro amicis suis ". > Primus ihe- militiae coelesiis, laudaiitiuin Deiim et diceiitium :
saurizai sibi ihesauros in coelis. seciiiidus nicreiur Gloria in excelsis Dco " I > Obsequiiim ei pueritia?,
novilnleni iiicnrriiplionis, lcrtiiis cuin Chrislo glo- in somnis Joseph apparendo; obseqiiium iu lenla-
riam inunorlaliiaiis In eo ergo quori magnificatus lione, dc pinnaculo leinpli asporlniirio ; ohsequium
esl sponsus, e.U aliqiialenus desirierabilis, iu qiiem _ in passione, qiiamlo praesens ulTiiiiangelus confor-
detideranl angcli prospicere, el quem, si morio ve- lans euni; obsequium in resurrectione, quando ap-
liraus viriutihus proficere, non cessabimus in rcgno parueruiit duo ungeli iu vestibus albis; obsequiiiin
omnes lauriare et beiieriicerc. in ast-eiisioiic, quniido duo viri astileruiit in vesti-
Guttur illiits suavissimum. bus albisdiceutes: < Viri Ouliljei, quid arimiraiiiini,
[CARD] Quia verba viiae aciernoe habcl, el loius aspicientes in cueliiin"?> Esl enim riilecius, id est
esi desiderahilis, quia ipse est in quein desideraiil diguc eleclus ah hominibus, cujtis poriarenl suave
nngeli conspiccre : landem sermoiiein suum Virgo jugum, ut primi pareutis inobcdieiitiaejugum levi-
conchiilii et riicit: guret. Unde : < Jiigum enini oris ejus, et sceplrum
Tutit ett dilectus meut, et isle est amicus meus, exacloris ejus superusii '*. > Ejus iriplex jugiini por-
filim Jerutatem. tat jusius, scilicel jugiim disciplinoe, jiigiim vere-
[TH >.] Quanlo devotius F.cclcsiasive anima quae- cuiiriia:, jugiini palienliae. Disciplinae regularis,
que diligit Deum, lanlo fatniliarius etmi habetami. verecuudiae in coiiltinieliis, palienlioe in llagellis.
ctiin. Naiu qui a 'huc prne infirmiiaie meiiiis sive Priiuum facil inilein, secundum hiiiiiilem, terliuin
conscieiilia peccali liuiore servili Dei inanriala cu- paral requiem. liide ail: < Tollile jiigiim ineiiin
sioriit, iiecdiim ad apostolicam illam pei feclionem j) super vos, el discitea me quia mitissuniet bumilis
auingere poiuil, qua audire inereaiiir : < Vosnutem corde, et inveuietis requieni animabiis vesiris '». •
dixi amito-, qiii.i omniu quaecuitque audivi a Palre Ecce quomododiiectus, id est riigue elcclus, ul dili-
meo, noia feci vobis ". > Descriplione dilecii proe- gamus. Esi et amicus auimPcustos. In tribus eiitin
missa ex iis quoe in descriplione posiia sunl, di- cognoscit nos sicui amiciis, sicul ait Daviri: < Do-
gniiui d.lectioue osiendens, tria vocabula plena niinus cusiodit te ab omui malo, cusioriiai aiiiiiinm
myslerio subjuiigii, scilicel dilectus, amicus, liliae liiain Doiuinus. Dominus cuslodial iiilroiuiin tutiin
Jerusalem. In primo oslendiiur digiius ul ab eo ct exilum luum'«. > Ecce leriio dicilur cusioriii.
ameiiir; in secundo graiitlatur, quia ab eo ama- Prius enim custodii ab ouini malo, ne suggesiione
lur; iu tertio devolas aniuias invilat ut ipsiun seducaris, et alieno exemplo corrumparis; secundo
auient, ut sic ab co ameuiur. Dilectus enim dicitur , ctisiodit aiiiinani luam ne vilio voluptalis iiiflciaiur
quasi digne elecius, amicus quasi aniini custos, filia: el ne niinis lerreatur; leriio custodit inlroituin
"Gen. 1. «»Isai. S8. «*Joel 2. «».oan!5. ««Ibid. «' Joan 10. "Malth. 25. " Exod. 5-
" Joan. 17. " Zach. 12. " Luc. 2. "Act. I. " Isai. 9. '• Maltli.il. " Psal. 120.
rJC7 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 608
lutim, ne iuiipi ns pali pro Christo flagellis cerias : A gloriam. Hoslis eniin noster esl angelus morlis,
et exiium tuiim, ut per inortem ilialam sic cxeas cuslos augeliis melioraior suoe sorlis. Primus csl
de mu :(!(>,ut de ipsa morte gaurieas. Sic itaque est diaholtis, secundus bonus a Deo creatus spirilus,
aniicus, iri est auimi custos, ut le el in parvis el in teriius Dei Filius. Priiniis non lam dcscendil quam
mngnis virttilibus cusiodiaf. praecipiiaius esl de coelo ad suam confusioncin, se-
Est enim vitus parva, est minor, esl miuima. cundus ilescenriil ad hominis consolalionem, lertius
Parva esl snggeslione non seriuci, minor esl alieno desccnriit ari humani generis redemplionem. Primus
exeinpli) non corrumpi, minima est vitio voluntatis enim est praccipilatus, secundus a Deo lcgalus, lcr-
iioii inlici. Est quoque virlus magna, esl major, cst tius a Deo praedeslinatus. Dc primo : < Quoinorio
maxima. Est mngna minis non pavere, est major cccidisli de ccclo, Lucifer, qui inane oiicbaiis **, >
flagellis non cedere, esl maxima non soluni mortcm elc. Pro secundo : < Vidit Jucobscalam cl angelos
illaiam virililer suslincre, scri eiiam de ea gauilerc. ascendenles et descendenlcs**. >— < Omnes enim
Scri quihiis talis sil, ostciulil cum subjitngit: Filim stint ariministraiorii spiridis ad ministerium mis-
Jerusalem, iri esl fili.e visionis pncis. Trjs sunt filia' si *'. > De lerlio : < Vidi angelum dcscenricnlein de
Jerusnlem - Prima est anini.i justa quac deleclalur coclo habentem poiestatem magnam el tola terra
iu Dei (lilectionc, secuuda est Ecc'c Ja mililans quae illuminaia esl a gloria cjus8:. > Iste a Deo praedc-
adhuc csl in peregriuatione, lerlia est aiiioia bcaia B stiiali.s. Unde Paulus : < Qui praerieslinaliis est
qu:c jam fruilur requie. Prima videt pacem in puri- Filius Dei in virlule •". >
laic conscienliic, secunda cum carel perseculione, 126 AJ Q"'J veroiste amicus descenderil, ipse
lertia quia esl immunis ab omni calamiiate. Prima ait: < Descendi in hortum nucum ul viderem poma
habelpacemciimviliis; secundaa tyrannis, schisma- convallium et inspicerem si fliruisseiil vincae ei
ticis et Iiaereticis, lerlia a cnrritplione velustalis. germinassent mala punica". > Nuces sunl iu horlo
Prima figiiratur in leproso, qui a Dco niundaliir"; Ecclesiae, qui militant sub passionum graviiate;
sccunda in navicula laboranle in mari, cui a Sal- poma convallium , qui se cohibenl in huiuililaie ;
vatore snbveniiur '» ; terlia in Iransfigurationc vineac, fcrvenles in cliarilate; mala punica, con-
facta in moiile Thabor in qua tliscipulis assislenli- juncii unanimitate. Primi amici, scilicel Chrislum
lnisgloria Dei manifestalur ". Primnm pacem viJet scquuntur virililer, secundi fruclificanl abtindanler,
lilia Jerusalein inira se, secu idarn circa se, terliam lertii diligunt ardenter, quarti simul vivunt con-
supra se. lbi enim ctit corpori requics a labore, cordilcr. De primis : < Saucli ludibria et vcrbera
nnimae pax a lcnlalione, ulri<[iie secnrilas a diaboli experli, iusuper el vincula et rarceres *°; > de se-
polcslalc. Rcquies a labore, jam eiiini riicit Spiritus: cundis : < Humiliamiiii sub potenli mnnu Dei, ut
< TJt reqitiescaut a laboribtts suis *•.» Animae pax *-*vosexaliet iu riie visilalionis". > Qui el rcspondel:
a lcntalione, ul < In pace in idipsum dorniiam el < Neque ambulavi in magnis neque in mirabiiibus
reqiiiescam 8'.>Ul>-iquesecurilas a diaboli potestale, super me". i — < Qui enim inclinaverit oculos suos,
qnia : < Nihil proficiel inimicus in eo et filius ini- salvabilur; et qui humiliatus fueril, cril in glo-
quialis iion apponel nocerc ei *'. » De his dixit ria ". > Tcrlii dicunl: < Nonne eornosiruin ardens
philosophus"*: eral in itcbis > de Jesu, < dum loquerelur nobis in.
Iluc omnet.... venite, capii, via '*? > licm : < Lampades cjus, lampades ignis
, Quos fallax ligal improbiscatenis aique fhmmarum9*. > Quartos custodil < qui I.a-
Terrenns habitans tibido menies. bilare faciluiiius moris iu riomo '«. > Hi sunt < sol-
Iliceril vobis requiet laborum,
llic porlus plncida mnnens qnieie, liciti servare uniialem spiritus in vinculo pacis".>
Hic patens unum miseris asytum. Sic diciiiir : < Miiltitudiitis crericniium erat cor
Dilectus, id cst digne eleclus esl a Patre , unum el aiiima una ". > Has qualuor proprieiaies
qui lanquam magni consilii angelus in carcercni legnniur animalia Ezechielis habuisse. Fortia eranl,
mtiiidi liujiis gralia consolationis ad vos descende- quia < uhi erat impetiis, illuc gradiebautur, nec re-
ret Amicus, scilicet animi cuslos, qui nube carnis _. vertebanlur ciiin ambiilarcnl ". > llumilia eraul.
iudulus refrigerium contra teiitaliontim acslus pro- < Cumenim fierei voxsiiperlirmamenlum quoJerai
curarct. Qtii verbo et exemplo informaret, ct mira- super caput uorum, slabanl et submillebant alas
culis ad praemia inviiaret. Talem vidit Joanr.es in suas '••. > Charitale ardebant, quia < aspectus eo-
Apqcalypsi dicens : < Vidi angelum fortem descen- rum quasi carbonuin ignis ardeuliiim , et quasi
dentem de coelo, aniicliim nube, e( iris in capiie aspecius lampariarum '. > llem : < Etscintillaequasi
cjus". • 0 vere prudens villicus, verus amictts, aspeclus acris candenlis '. > Uiianiiniier ibanl, quia
firielis meriicus ! Priinum, quia pracvenit bostis ma- < ctim ambulareiil animalia, quasi sonus caslroriiin,
liliam, secundum quia provirict ovibus suis ange- ul soiiiis multiiudinis *. > Sed et in angelo nobis
licam cusiodiam, leriium quia seipsum pracbel in proposito, scilicct amico nostro, haecqiiatuor inve-
hoc exsilio salutarem hosliam, in regno graliam cl nio. El cum lioeo in aliquo video, possum dicere :
" Malth. 8. '« Ibid. " Marc. 9. »° 1*. " Psal. 4. " Psal. 88. •'* Boel. " Apoc. 10.
«* Isai. U. »» Gen. 28. »« Hebr. 1. 87 Apoc. »» Rom. 1. "Cant. G. " Hebr. 11. "lPelr.
•* Apoc. 18.
5. Psal. 150. " Job 22. »* Luc. 21. »»Cant, 8. s6 Isai. 67. •' Ephes. 4. »»Act. i. " Ezech.
1. I0° lbiri. 'Ibid. Mbid. Mbid.
C09 COMMENT.IN CAMTCA CANTIC. — LIB. IX. 610
Talts est dileclus meus. < Vidi, ait, angelum for- X fide";>de lertio .' < Mulierem forlem quis inveniet?
lem *, >propler palienliam , quia < faclus est Patii procul et de ultimis finibus prelium ejus "; >
obediens usque ad morlem ". Sequiltir : <Amictum iiein : < Foriitudo et decor indumentum ejus el ri-
nube *, > propler humililatem , quia < exinauivil debit in die novissimo'*. > Sequilur : < Amiclum
semelipsum facttis obediens usque ad mortem '.> nube ".» 0 beata nubes, quaeerranlesdiiigil, ope-
< Iris in capile 8, > propler iinanimilalem qua in ramibus graiiam porrigii, pcccanles corrigit, su-
Christo omites uniini sumus '. Quia exhihel Paler spirantes ad coelum erigil. Dirigil voluntale, ut
Ecclesiain saiiciain non habeuicm maculam neque siistineanl poenitentes dura et aspera; porrigit
rugam". Ipsc enim est panis vivuscx niuliis granis, graiiam, ut oflcrant viriutura munera ; corrigit, ne
quae suni fideles in Ecclcsia. Iris esl in capite elevenlur per prospern; erigit auferens terrenae
cjus; qiii multos habet colorcs, propler varias inolis pondera. Piimuin fugnvil nubes, qtiae filiis
sanciorum coronas. <Et facies ejus sicttt soU'-",» Israel ducaluni praebuii; secundum nubes in qua in
propier cliariiatem appareniein exierius.iPeriesejns iiaiisligiiraiione Spiritus sanclus apparuil; lertiura
sicul columnaeignis ", > propter chariialem lateu- imbes quae designans aposlolos lerram coinpulit.
lem inicrius. Foiiis ergo dicitur, propier pntien- Quarluui nubes quae, Domino ascendente, praeclara
tiam. Iiirie dicilur : < Dominus forlis, Puter futuri B obseqtiiiim praibuil. De prima : <Fuil illis in vcla-
saeculi'*. > Fuii enim foiiis in palibulo, fortis in incnto diei, et in luce stellarum nocle "; > secunria
inferno, forlis iu resurgendo. In patibulo, ubi nubes gratiam porrigit, inrie : < Vidimus eum ple-
iuortem nou formiriavii; in inferno, ubi Satanam niiiii graliae ct veritatis. Et de pleniludina ejus
ligavit; in resurgcudo, ubi penilus mortem concul- oinnes accepimus graliam pro gralia ". i In liac
cavit. Inde in Job : < Si foriitudo quxriiur, robu- apparuil Spiritus sanctus iu Iransfiguraiioiie. De
stissimus esi '*. >In primo ftiiu Issachar asiuus tor- lertia: < Qui sunl isii qui ut nubes volanl el quasi
lis, accubans inler lerminos '«.>—<Vere eiiini lan- columbae atl fencstras suas " ? » De quarla : < Et
guorcs noslros ipse liilil, el dolores nostros ipse utibes ciara sttscej.it eum ab oculis eorum ". »
porlavit ". > Iu secundo fuil <Dominus foriis el Cum has mibes in aliquo video, agnosco in eos
poiens, Dominus potens in pratiio '». > In lerliofuil imaginem Chrisli, scilicel dilccli mei, el exclamo :
ille Samson forlis qui, occiso leone , invenil in ore Talis esl dileclus meut, el ipse est amicus meus,filim
ejiisexainen apum". >—«Vade crgo et lu fac simi- Ilierusalem.
liter **. > Juxia priinum sis fonis, carnem morlifi- Talit ett diteclus mcus.
canrio; juxia secundum, diabolo rcsisienrio; juxla „ [CARD ] Qiialem scilicel descrips;, et ipse est aini-
tertium, a morte aeterna per aniorein Spiritus re- cus meus, qui secreta mihi aperuil, et mca novit.
surgendo. Audi de primo, quid dicalur de forli I^itur soluta quaesiione de qualiiate el riccore di-
muliere ? < Accinxil fortiliiriine lumbos suos , et lecti, fitiw Jerusalem desidcrantes scire ubl sit
roboravil brachium stium "; > de sccundo : < Ad- dilectusejus et ubi possit inveniri,qiiia ip>a dixcrat
versarius nosler diabolus tanquam leo rugiens cir- sitperiits: Adjuro vos, si inveneritis dileclum, conse-
cuit qiia.-rens quem dcvoret, cui resisiile fortes in qiienier annectuni interiogaiiJo.
LIBER NONUS
Quo abiil diteetut tttus, o pulcherrima mutierum ! D quasi ex membris suis crcdifitr. Sed sacpegratiaDci
quo declinavit dilecius tuus ? el qumremus eum animaesuhtrahitur. Scd si causa quacriiur hocuade
tecum. sil, igiioramr : quo abierit vel rieclinaverit, i.l est
[THO.]Auriienles filiae Jerusnlem formam dilecii sive ad commodum vel iiicoiiimodunicoutingat. Hic
qtiam obuixe petebant, arijiciunt quo abierit ipse requiriiur ul altera coguiiio ali,ua ruiiunc fiai quoJ
requircre, quia et hoc in unitatc sanctae Ecclesiae sequimr : et qumremus eum lerum. Quinquc modis
disci oportet, in qualium corde potissimum et in abit dilecius, primo sublruhenrio custoriiam, quan-
quo genere coiiversalionis Dominus soleat inveniri. do exponil bominem iu tribulaiionc.; secutulo quan-
Pulcfterrima eliam mulierum Ecclcsia dicitur, quia do suhlrahit grrdiam, quae abesse poiest sine
cmn multa sit ejus pulchriludo perorbem in cccle- peiicttlo animae ut esl scieniia, genera lingiiariiin,
siis particularibus quasi imtlieribus spiriiuali florc inierprelalioiies sernioiiuiii, spiritus prophetiae ;
fecuiidalis, multo pulchrior ex his omnibus adunata icrtio auaiido subtrahit graiiam viriutis; quarto
» Apoc. 10. « Phil. 2. • Apoc. 10. ' Phil. 2. 8 Apoc. 10. • Gal. 3 » Ephes. fi. ''-" 10.
" lsa. 55. « Psal. 23 •• Jud.c. U »• '
L ic. 10.Apot^:
"Ibiri. '*lsa. 9. «JoI»9. "Uen.49.
51. " lPetr. 5. *» Prov. 51. ** lbid. »• Apoc. 10. " Sap. 10. " Joan. 1. Isa.Prjjv.
W.
" Acl. 1.
611 THOJLE ClSTERC. ET JOAN. ALGRINl fil*
subtrahendo dulcedincm devoiionis ; qitinto ascen- A . minori obedientiam. De primo legiiur in Job : < Qui
dens in coelum per abseniationein pracscntiaecorpo- intiinaveril oculos suos, sulvabitur, et qui hiimi-
ralis. De primo ail ChrisUis in passione : < Deus liaius fuerii, erit in gloria *'; » de secumlo ail Da-
tiiciis, Deus msns, itlquid dcreliquis i me'°? • De se- vid : <lnclinabo in pai-abolam aiirem iiieam : ape-
cuudo Elisaeus qtiaudo vcuil ad cuin mtilier Suna- rinm in psnlterio proposiiionem meam*8; > rieter-
miiis : < Aiiima cjus, ait, in amaritnriiiie est, el lio idem dixii : < lnclinnvi cor iueiim a<lfa<iendura
Dominiis celavii a inc "; > rie lertio : Recessil spi- juslificaiiones luas in acterntim propler le riuutio-
riius Domitii a Samsoiie, septem crinihus abrasis"; ncm *' > Li-giinusquoque triplex lecliiiaioriiim di-
de quarlo ailDaviri : < Iteride inihi laeiiliam saluia- lecli: reclinatus esl euini in ihulamo, reclinatus in
ris tui ", > de qiiinlo aii Clirisius : < Nisi ego ab- pracsepio, reclinaliis in domicilio : in tlialaiuo Vir-
iero, Paraclclus'IIOII'vcniel **. > Primus recesMts giuis, in praesepioasini el bovis, in rioinc 1o cordis.
fncil reliclo auxieiaiem , scciiinlus liomini suani De primo riiciiur quod in ferculo suo fecit sibi Sa-
ostenriil inflriiiiiatcm, in lerlio suam amitiit forli- IOIIIOII reclinaiorium atireiim ". De secun o quoJ
litdiiiem, inqiiarlo muliam amiliii siiavilaleni, de < Maria el Josepb recliiiaveriini eum in praesepio,
qiiiuto sancti Spiritus exspectut consolaiioneiii. De quia noii eraieis locus in riiversorio "; > <le lertio
his qiiinque ail Joh : < Quis mihi Iribual, ul sini "* per conirarium dicitur : < Vulpes foveas habent ei
juxia inenses pristinos, svciinriuin dies iu qiiibus volucres coeli nirios , Filius auleni tiniiinis non hn-
Dciisciislodieb.il me"? i ecce rie primo: < Quando bet ubi capul suiiin reiiinel ". > Ifec enim ad 11-
luebal lucerna ejus super capul meiim el ad lu- leram de cruce Domini legiini quidam, moraliicr
mcii cjtis aiiibiilabam in lenebris" ? > ecce sccun- nuiein de corde hominis : in primo rcquievit divi-
iliiin : < Seciiinliini dies ariolescentix meae, iu qui- niias, in secuurio liuinana inlirmiias, in iertio Dei
bus Dciis secrelo erat in labertiaciilo meo.el in beuigniias. In primo : < Minoraius esl paulo iiiinus
circttiiu meo pucri niei "?> Deus ciiiui est in ta- ab angelis " ; > in secuiulo liguratiis esl ipse futii-
bernaciilo cordis, quaiiilo virluies iiiieriushabenliir. rus cibus tidelibus juinenlis; in leriio: < Ltne na
In circuiiii verosunt pner, qiiamio exierius elTeclui niiiinaesedeutis iu lenebris et in uinlira moriis **.
i.iaucipaultir. Ecce lerlium : < Quanrio lavaliaai Moraliler, h;cc Iriu inclinntoria habet riilectus in
pedes nieos butyro '«? > id esl a.Tcciusmeos pingite- nobis. In !oco etiim llialami virginalis ipsum COIK i-
dine devolionis. Ecce qitarliim : <El pelra funricbal pimiis cum incipimus hubere coiisciiiil ae purila-
mihi rivos olei" ? >—<Pelraaiitcm eraiChrisius**,> tem, cuin fcene laboranles in opeiibus viriuiis ip-
maxime in resurrcclione solidalus; q>iifuriil rivos r sum suscipiiims, asini reiineutes siinplicitaiem,
olei. id esl dona Spiriius sancli dedil lioininibiis. scilicel ut in opeiibus nostiis nec adiiiiltaiuiis vo-
Primo se subtrahit dilecius, ut hoino in tribula- Iuplaiein, nec vanitatem, uec iiialigiiilalciii.Iii roide
lioiiibus positus el probaius amplius mereaiur; ipsuui mitii-nus, si ci exhilieamus frequeuiem de-
secundo, ut biimilior habeattir; leriio, ul forlior votiouis jitcuiidilalem. Ecce dilecti iiul.ualio, posl
resurgal; quarlo, ul dulcedinem praegustaiam haic de qua incipimus fil declinaiio. Veriimiauieii
homo avidius quaerat; quinto, ut aciernaeheaiitu- plus est rieclinare qnain abirc. Abire euim est ali-
diuis spem cretlenlibus Iribunt. Ejus triplicem le- quo ire et ab aliquo disceriere. Declinarevero est posl
giiiius incliiiatioiiein : iiiclinavit rie coelo dcsccn- recessum in ali.pio loco ubi difijcileinveniaiur quasi
dendo, inclinavil scribeudo, inclinavit moriendo. se abscondere. Scd notandum, quod dileclusabali-
De priino : < lnclinavii coclosel descenriit *'; >de quo non rccedil vel declinal inferendo ei iualum ,
secun.lo : < lleriim Jesus inclinans se riigito scribe- vel auferendo bo uin, sed graliam suain ei non
bal in teirani *'; > de lcrtio : < Inclinato capitc, confcrendo, vel collatani non cutiseiilieiirio.
cmisil spiritum *'. >ln primo niulavii elalos ud hu- lste qui sic declinal quaerendus est cuin sponsa :
militaiem, in secundo crurieles eruriivil atl compas- suut aiilem quidam qui scienler non quaeruut ubi
sioiiem, iu leriio iiioberiieiites docuit persevcrare r> est, sunt et qui nescieuler qitaeruiiiubi esl, stint ct
iii obediemia , usqiie ad morlcm. Chrisius eiiiin in qui scienter qiiaeriiut ubi est. Primi su:t l.o.i.inei
primu < exiiianivii semelipsum formam servi ac- perversi, secuudi in religione sua singiilaii.aie rie-
cipicns *'; > de sccundo clamat : < Beali miseri- cepli, lerlii sunt religiosi discreii. Piinii < cuiii co-
cordes, quouiain ipsi niisericordiani consequen- giiovisseiu Deum, non sicut Deum glorificaveriinl,
tur **?>in lerlio < Factus esl Palri ohediens usque aut graiias egcruni, sed evanuerunt in co^iiatioui-
ad inoriein *'."» Siuiiliier et nos, fraires, debeinus bussuis **.> Secundi < ignoranies jusiitiaiii Dci ct
oculos inclinare, ne supercilia nosira sapiant super- suam volentes constituere , justiliae Dei non stint
biani, ad secundum aures inclinare, ad perci- subjecli ". > Terlii clamant cum sponsa: < Indica
piendim de passione Christi doclrinam, ad tertium mihi qiicni diligii aiiima men, ubi pascas, ubi cu-
cor intiinare, ut praeparetur eiiam ad exhibeudain bes in meridie ". > Priini inerenlur supplicium,
- Malth. 27. " IV A. »«Jiidic. 16. " Psal. 50. •» Joan. 1C. " Jo!i 29. " Ibid. " Ihid.
Reg.
•• ibiti. '» Ibid. " I Cor. 10. »« Psal. 17. »' Joan. 8. »' Joan.
19. ** Phil. 2. »' MaUh. 5.
»'l»liil. 2. *'Job22. "Psal. 48. "Psal. 118. •• Cant. 3. «' Luc. 2. •' Maiih. 8. •» Hebr. t.
"Psai. 106. "Rom. 1. »• Hom. 10. •'Canl. 1.
6!5 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. - LIB. IX. 614
secundorum simplicitas merebitur aliquamlo ha-- A j scimus Virginis, sccundam sepulcri, tertiam, par-
bere consilium, lerlii metenlur in palria praeitiium., tem illani aeris, in qna oinhes ei isli occiirrent ad
scilicel diieciiim quem ciim sponsa omui devolionee judiciuiii. Aromaia priuiae, sunt spiritttalia ; secun-
qn.Trvnt. Ax, malerialia ; leriiac, incorruplibilia. Prima enim
[CAR] Quo abiil dilectus tuus, o putcherrima mu-- sunt graliae pleniludo; secunria, corporis Chrisli
lieritm1 quo dectinavil dilectus 127 tuus ? et qum-- uiiclio; terlin, corporum et animaruin glorificalio.
remus eum lecutn. Duas iiaque propouunt qttaeslio- De primis dicilur: « O.lor iinguenioriim ttiorum sti-
nes, sed, ail priorem scilicet quo abiit ditectus tuus, , per omiiia aromala «',» quia bcala Virgo graiia fuit
noii respondet putcherrima mulierum. Quo eniiiii plena •»; de secundis diciiiir quod sancioe mulieres
abieril Chrisius egrediens de sepulcro ? iibi quie-- -' emeriinl aromaia, ut venienies ungerent JesUm ••;
veril pcr iilos conlinuos qtiadraginta dies, in quibus> de lertiis : «Assimilare, diiecte mi, caprea? liiiinu-
per vices discipulis suis apparuil ipsescit, sedI loque cervorum super nionies aromalum ".» Ad
Scriplura non novit. Ad secuiiiiam vero quoestio- primam desceudit, ul spargerct semina ; ad secnn-
nem, qitac esl : Quo declinavit dilectut tuut, ipsai dam , ul sumeret pascua; ad leiiiaiu'descetidit. ut
rcspondet sic : colligal lilia : semiiia piacdicntionis, pascna liiie-
CAP. VI. — Dilectus meut descendit in hortumi Q rj randae caplivilatis, lilia glonificalae carnis. De pri-
auum ad areolam aromatis, ul pascatur in hortis el! mo : <Exiil qui seminal semiuare semen sutim «*;>
lilia colligal. de secundo : < Ero mors lua, o mors, morsus tuus
[Tno.] Horius iste est Ecclesia, est etfidelis.ini- ero, inferne ««; > cl : <Egovibum habeo iiiaiiducare,
ma, et benedixit suum : quem ipse fecit, ipse exco- quem vos nesciiis *', > et : < Desirieiio desitleiavi
Inii, ipse viriulum pigmeutis consevit, fonte graliae ninnducare hoc pascha «•;> de leriio : < Germitiabit
suae ne deficerel rigavit : tiitiro ctislodiaesuaune abi sicul lilium ".> Moraliier quoque anima jttsii csi
extraneis profannrclur conchtsil. In hoc seminavit areola aronialiiiii, id est virtiiluin. In ea semina
graiiiim sinnpis, id est verbum Dei parvuni liumi- sparguntur, ipse pnscilur, lilia colligiinlur.
liiaie; seri fervcns chariinie, quod postea crescens; Tria stiul semina quae in ea spargil dileclus :pri-
ramos viriuium extenriii in alitini iia ul volucrcs; miiin est verbiim doclrinae, id est praedicatiouis;
cteli, id esl at-geli in eis reqiiiescerent, scilicet ho- secunrium est in iribulalione abj*ecliocorporis; ler-
inimiin profeclibus riclectantlo. In hoc horlo passus tiiimesl liiiinilis iiiilium cbariiatis. De primo : < Se-
esi, coiiiprelieiisiis.crucilixus, sepultii.s, a inorie re- nien csl verbum Dei ";> de secuudo : <Qui seini-
surrexit : lioiiulaniis a Muria Magrialena pulari vo- nanl iu lat-rymis, in exsiillaiione iueteiil " ; > de
ltiit ". Iu boc quoqtie viruiteiii putieutiae, conteni- G C iciiio : iSiniile est reguum ccelorum grano sina-
ptiiin inorlis, spem beatae quielis, riesiileriiiin heatac pis"> Hoc graniiiii parvitm est dttin seminaliir, scd
imtiiorialilalis planlavil. El hene dicilur descendit, excrescil ut sil majus omnibus oleribus; sic cl.a
non inlravil. Hortus eniin isie in valle laciymaiuii) ritas iu hiimililate fuiidata provehilur super nmiiia
esl, locus vero ejus excelsus, unrie : <Kxcclsus Do- virlutiim germina : ex primo nascilur cogtiiiiodivi •
iuiiiiis et hiimilia respicit cl nlla a longe cogno- nac voliinlaiis.ex secundo surget gloria incoriupiio-
jcit '*.» In IIIIIICiiaque desceuriit ul nos ascendere nis.ex tertioperpeiuus amnr inhominibiisetangelis.
faterel, inrie e.-l in Exodo quori Moses asccnriil in De priino : < Disscmiiiabalur veihuiu Dei peruni-
nioniem •«; Doiiiinus vero desceudil ut nos ascen- versam regionem";» de secundo Paulus : <Slul|f,
dere facerel. Ad areolam, inqtiil, aromalis. Areola tu quori seminas nmi vivificalur, nisi prius nioria
aromaiisesi nieiis lidelium qiiae disciplina reciae li- tur '*;i leniiiiii esl semen quod cecidit in icnain
dei esl eriotia, fossoiio soleiiiie rcversa, superva- bonam et fecil frucium ceiiiuplum ".i Hoc semen
cuis lierbis viiiorum purgata. Stibdil qtioquc quid triplex figurat Dominus in tribus paraliolis. Primiiiu
ibi f.icHirus veniul, scilicet ut pascatur in honis el est illud semcn quori cccidit niiiic in lerram bonain
lilia colligat. Iu liorlis pasciliir, quia piis sanctorum nr> el fecit fruclum ceiiliiplum; iiiinc in leriaui uialain,
laboiibusdeleclaliirel fniclihusspirilalibus; colligil quia sunl qui in verbo Dei proficiunt, el snnl qui
lilia cuiu justos ad perfeclum candorem meritorum ineodeficiunl. Secundum estdequo idem aii: <Msi
ex hac viia educit el ad alios transvehii. Tres sunl granuin frumenli cadens in lerram mnrtiium fucril,
descensus dilecti : primus de coelo, secundus de ipsum solum manet; si auiem moiiuum fuerii, iiitil-
crucis palibulo, leriius de regni solio. Primtis fuit tum fructum affert ".> Quidam enim sunl graiiiim
in Virginis uterum, secundus i.n sepultrum, de se- fruiiienii cadens in lerram, dum se niortificant, sed
pulcro in inferntim, terlius super nioniem Oliveli. non moriuntur, dum inde comniodum lemporale vel
Cnrie ascendel qiiando veniel ad juriieiuni. Horius laudes bumanas exspeclanl. Tertium esi illud quoil
in quo descendit, generalis esl Ecclesia. In hac sunt seminavil homo in agro suo el inimicus supersemi-
tres areolae aromalum, ad quas desceiiriit: primam navil zizania". Suiil enim in quibus Dominus se»
•• Joan. 20. " Psal. 157. «• Exo.l. 19. " Canl. 4. " Luc. 1. " Marc. 16. •* Canl. 8. " L«ie. 8..
i«Ose. 15. "Joan. i, ••' Luc. 22. «• Ose. M. '• Luc. 8. "Psal. 123. "Mallli. 15. 'Acl. id.
» 1 Cor. 15. " Luc. 8. " Joan. 12. " Mallh. 15.
G15 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGIUNI CI6
ininai bonum initium bharilalis, scd diabolus ari hoc A conliucntia; limeulium, mortem habere in desirie-
deducil, ui lioc retorqiieantari usum vanitaiis.Ecce rio, et vitam in patieniia. Primis diciiur : iBonus
quid seininat dilectus in hac areola. lu caricm pa- paslor animam suam ponit pro ovibus suis ":> se-
scitur tribus pascuis. Primo enim pasciiur operibus ctindis dicitur : < Quaesnrsiim sunl snpite, non quae
iiiisericorriiae, sccunrio niunda virginiinie, lertio super lerram **.>Sed ei ipsi dicuni: <Nosiraaiitera
suavi devotionc. De primo dicit: <Esiirivi el riedistis couversnlio in ccelis esl ";> leriiis dirilur : <Non
niihi manducare '«;> desecuudo : <Qui pasciiur in- in comessaliouibus el ebrietaiibus, non in cubilibus
ter lilia donec aspirel dies et iiicliiieiilur umbrae";i el impudiciiiis *•.» Quarti dicunt: (Cupio dissolvi
de terlio in Apocalypsi : < Si quis npci ueril mibi, ct esse cum Chrislo ".» ln hunc horluni descendii,
inlrabo ad illum et cucnabocum illo ct ipse me- ut nobiscum maiieat Christus. Untle ipsum dcsi-
cum*«.i Ilaec tria iigurala sunt iu iribus conviviis dcrantes dicunt : <0 Emmanuel, riux ei legifer 110-
quae cclebravit Domiuus posl rcsin rectioiicin siiain stcr, exspeclatio genliuin, et Salvalor earuui, veni
<um discipulis suis. Come.lil eiiim cum eunlibus in el salva Iioniiiiem qiiem de liino formasli '*.» Bene-
Emmaus, quicoegeruiileiimadhospiliililatem8l,quod dictus Deus qui ulcotisolaliouem inveniamus in hoc
periinet ad opera miscricordiae. CoincJii enim cum exsilio, tol iniitil uobis consolalorcs, de ccclo. ilis-
piscautibus supcr littus parlem piscis assi el fa- H sus esl enim ad Danielem Micbael", ad Tnb aiu Ra-
vum mellis ", quod speclal ad muudiliam virgini- phael ' 00, ad Mariam Gabiiel', ari lotuiii gcuus hu-
tatis. Iii pisce enini asso dcsignatur contra libidinem iiiaiium Euimanuel.
carnis maceratio. lu mtile quod non proveuit ex Primus fuil Danieli quasi primipilus ; per sccmi-
coilu, sed ex munriis floribus virgiuilatis niiinda re- dum, Tobiaereddiia est lux; lerlius, Mari;c facius
feclio. Coenavit cnini cum discipulis ascensiirus in est nunlius; quartus i.obis factus esl dux Priiuus
coelum , praccipiens eis, abj Hicrosolymis ne dis- dicilur mysteriorum signifer, secundus Tobiic lnc-
cederent •'. lu llieiosoljinis enim quod diciiur ler, lerlius Mariaesalittifer, quarlus Cbrislia is lc-
vitio pacis, permunent devoli dum cunlemplanlur gifcr. Micbaei primipilus pugnanlium, Raphael inc-
pacem, et haec devotio Christi est rcfcctio. In hac dicus acgrolanlium, Gabriel manifcstatio exspectau-
quoque areola Iilia colligit, duin pulchros viriulibus liuin, Eminanuel exspectatio genlium. Michael ad
ad se quariani familiaritate spirituali utlrahit. Tria puradisum est dux auimarum, Raphael mcdicus in-
sunl liliu : primum est innocentiae, secundum virgi- firinariim, Gabriel ftrniiliis robustnrum, Einmaiiuel
niiatis, leriium pcrfeciionis. De prinio : «Sicut li- salvalor earum. Primus, ul lactificelaiiimam quaui
liumiiilerspinas, sic amica mea inier filias 8\> Sic- riiaholus deformavil; secunJtts, ul satiet quaiu dia-
ut lilium cnim esl inter spinas, sic iniioceiis qui bolus sibi informavil; lcrlius, ul roLorel, qiiaui
esl pacificus, < cum iis qui oderunt pacem8*;» de diabolus inlirmavit; quarlus, ut salvel hoiiiiiicm
sccunrio': < Qui pascis intcr lilia scptus choiis vir- quem de limo foruiavil. Scd el si nioraliter utleu-
giuum;» de terlio : «Lro quasi ros, et Isruel ger- damus, isli sunl gradus quibus ipsa anina prove-
minabitquasi liliuin 8«.>Quod auiem hoc l.lium pcr- liitur, quod ex interpretalioiiibus noiniiitim paiet.
ectionem significat, sequcns docel litiera : <El Michaeleniiii dicilur quis utDcus, Raphael medicina
erumpci rariix ejus ulLibani, ibunt raini ejusS7,>iri Dei, Gabriel forliludo Dei, EmmanuelnobiscumDeus.
esi virlutes, crescendo usque ad peifectiouem glo- Primo enini peccalorse crigil in divinacacagnificen-
rioe suscipiendum. Unde sequilur : < Ei erit quasi liae admiratioiiem; secundo curril ad sanitaleui per
oliva gloria ejus «*.>Audi primuni: <Quis ascendet pccnitentiae satisfaclionem ; terlio accipil 1n bene
in moniem Domini, aut quis siabil in loco sancto operando firmilaiem ; qnaiio ascenditad Christi so-
cjus? lunocens, >ail,< manibus el iiiiindocorde89.> cietaiem, qui hic diciiur Emmanuel, id esl nubis-
Ecce islud colligit, coliigit cl secuudum. Ail enini: cum Deus. Deprimo: rAccedit Iiomo ad coralium,
<Ui sequunlur Agnuui quocunque ieril, el sine ma- el cxallabitur Dcus *,> itt dicatcmii Apostolo : «0
cuia suiii apud Deuiii *°.i Audi quomodo cl lerliuia D homo, lu quis es qui rcspondcas Deo *?» El Job :
colligit : <Si vis, ail, perfeclus esse, vade et vende <Si voluerit conleuJere cum eo, non poierit respon-
oiiinia quae habcs et ria pauperihus, et veni cl se- dere unura pro mille, > quia < sapieus cst corrie ct
quere me ".i Isiud lilium quadruplex esl : cst euim fortis robore. Quis restitil ei ct parcm huliiiit*?i
quadruplex peiieetio.esieniiiiperfeclio prajlaioniin, Ilac igilur visa magnitudinc, juxla secundumciuinut:
est perfeclio coniempluiivorum, esl perfectio cleri- <Sana me, Domine, el sanabor •;> el: <Sana ani-
corum, esl eiperfectio limeiilium. Isii quaiuor Iw- liiani meam, quia peccavi tibi '.> Iste enim angelus
beiil qualuor signa: signum praelalorum estaniinaai sanal a viliis, et hic esl leprosus quem Christus sa-
suaiii pro ovibus suis pouere "; conlemplativorum, navil'. Sanal lnanus a cessalione boni operis <t
Chrisluiu sequi et omiiia relinqtiere; clericoruin est liicest cuiresliluit Christus muniim aridam in >y^
"Mallh.25. "Canl. 2. " Apoc. 5. *'Luc. 24. •» Ibiri. *' Ibid. «*Cant.2. "Psal.119. *'Osc.
li. «Ibiri. •• Ibid. «'Psal.25. •• Apoc. 14. " Matth. 19. "Joan. 10. "Joan. 10. •» Coi. 5.
"Phil. 5. »« Rom. 13. "Pbil. 1. " Aul. Domin. III Adveniiis, ari vesperis. " Dan. 10. "« Tob.
5. ' Luc. 1. ' Psal. U3. ' Rom. 9. * Job. 9. * P&al.0. 6 P»al. 40. ' M..f,h. 8.
C17 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LB3. TX. - 618
' agoga ». Sanat aiircs, ne obuircnlur in audicnriis A 1. tu, Deus noster '•. Ut etiam doceas nos pugnare« per
verbis divinis : el Domintts surrio audiuim redd.tr arma jusiitiae a dextris et a sinislris, > exponil cum
dil 9. Sanat os, ut aperiatnr colloqttiis divinis : et subriil : < pcr gloriam cl ignobiliiaiem, per infa-
Domirmsniutum sanavit ". Sanal oculos cordis ad miam et bonani famnm ". > Per gloriam a dextris,
officium coniemplaiionis, nnrie el Dominus sanavit ut non sit elatus, ignobilitatem a sinisiris, ut inde
oculos.caecinali". Hos enim oculos impediunl Iria sit humiliutus; per iufamiam a sinisiris, ne turbesur
ne videant coelum, scilicel vauitas : haec esl caligo inde conscicittia, per bonam famam a dextris, ut
oculoriiin. Job undeait: «Galigaverunloculi mci ".> sit hilaiis conscieniia. Secundo modo nobiscum'es,t
Sed cecidcrat caligo cum dixit : <Auriitu auris au- Emmanucl, dum nos ornal slola innoceniiae. II;cc
divi te, nunc aiiiim oculus mcus videl te ".> Solli- siola prius emitur, secundo firmiier custodiiur,
cilurio mundana, et hae sunt membranae quae ccci- lerlio ca indulus Domino famulalur: eniiiur fiuciu
dcrant ab oculis Tobiae'*. Tribulalionis prcssura, poeniieiitioe, custoililur sollicita circuiiispetiione,
hoe sunt tnnquam sqiiammae quac cecidcrunl ab Homino famulatiir obsequio el devotione.
oculis Pauli '*. Isle talis quasi Tobias sanatiis In figura horum trium graduum innocenliae (res
jam coeleslia recipil, et ei Gabriel angelus, id cst Iegimus sinriones,quaesignanl candorem innocentiae.
forliludo Dei, occnrril. Fil ilaque forlis non ca for- Prior legilitr venriita, secuuria rejecla, lerlia caro
liluriitic rie qua dicilur : iNon iii fo.-litutlinosu.nro- Chrisli inVoluta. Pro prima iliciiur ile muliere forti:
borabitur vir'« ; > seri ea de qna dicilur : (Foriitu- « Sindonem fccil et vendidii •*. » Iiaque pro ista
dinem ineam ad tc cuslodiam ".> emenda oporicl laborare, non otiari; unde Salomon:
Triplici forlitudine fortes essc debemus, scilicct < Manus in manu non eril innocens mnliis ". > Pro
iu laboraudo, in sustinendo, in reluctando : in secunda dicilur: Joanncs < sindone amiclus super
laborando u cum ftunt Opera poeiiileiiiiac; 128 niirio,! scdnonbenecusludivil, quia < rejecta sindone
in suslineiido , infticla lurbatione: in reluctan- aiifugit3*. > Tam ipse enira qiiain omnes alii pcc-
do, imminente teniatione. In figura primi : < Mu- caveruui in Christi passione, iinrie ipse. Chrisius
lie.-em foriem quis inveniet ? Operala cst consilio ait: < Omnes vos hac nocte scanrialum patiemini in
manuum suarum ls. » Secunriam se non plene ha- me ". > Islam se firmiier custoriiturum proposue»
bereplangii Job cum dicit : < Neque fortitudo mea ral David cum dicerei: < Judica me, Doiniue, quo-
foniiurio lapidu.ii, nec carn inc.i aenea esl ". > Tcr- niaiii cgo in innocentia mea ingressus sum et iu
tiain Dominus suis praedicabai diccns : Estole Dominospcrans non infirmabor36.) Inierlio ostfiudi-
forles in bello. Isti sunt tres forles qui allule- Q ( lur Joseph nobilis iile decurio se obsequiuin el <le-
runt David de fonle qui csl in porla Belhleliem. Haec volionem exhihuisse Deo cum dieuur : < lnvolvit
forlitudo facit ul vcnial Emmaiiiiel, id csl ut sil corpus Jesu Joseph in sindone miiiida ". > De hac
cum eo Deus. Tribus modis est nohiscum Deus : Daviri : < Innocens mauibus et munrio corrie, qui
lemporaliter, spiritualiter, acternaliier. Tempora- non accepit in vano animam suam, nec juravit ia
raliler per iiicarnationem, spiritualiter per gratiae dolo proximo suo : hlc accipiei benedictionem a
infusionem, aclernaliicr per glorificationem. Pri- Dotnino '».> Tcrlio Emmanuel nobiscum erii.quan-
mum ut pro nobis pngnarel, secunrium ut nos or- do coronabit nos corona gloriae. Sed ipse Chrisliis
narel, lertium ut gloriticarct. Pugnaret ut nobis prius nobis corona eflicitur, secundo militi datur,
restiluerct haeredilalem patrisc, ornaret slola inno- lertiomiles coronalur. Corona esl in resurrectione,
cenliae, glorificarel corona gloriae. In flgura primi militi datur in bnnae vitoe consummatione, ea co-
pugnavit David cum Golia *•-" ; in figura secunrii, ronabitur fiuito judicii cxamine. De primo dicilur :
vesiivit bonus patcr filiuui prodiguin slola prima "; < El cris corona gloriae inmantt Domini, etdiailema
in Ogura leilii, penriehat snper mensam labcrnaculi in manu Dei nosiri "; > de secundo : < M.igitificavit
aurea et aureola ". Piiiiium iiaque nobiscum esl illum in conspectu regum,et deJit illi coronam ^lo-
per incarnationcm, ul puguet pro nobis, ne forte D I ri;e *° ; » de lerlio : < Gloria et lionore coronavit
dicat iiiimicus : < Praevalui adversus euin '*. »— eum Dominus*', > clc. Notandum autem quod di-
< Quoniam mulliplieali stint qui iribulant ine, mulii cilur dux.legtfer, exspeciatio gentium, salviitor ea-
insurgunl adversum me *»,»ut necesse sil mihi cla- rum. Dux, qui nobis viam praevideal; legifer, qui
mare .•lExpugiiaiiiipugnanies me. Apprehendearma «xcessus inhibeal; exspeciaiio, quae imppss.biitta-
el scuium, et exsurge in adjutoriiim milii ".» Et il- lera noslram suppleat; salvator, qui ad beatiiudi-
luri : < Conciilcaverunl me injmici mei toia die, nem juslos provelial. Viam prsevideat qua diaboluj
qiioniam", » elc. Seri < Domimisiiieciim esl, quasi nobis insidiatur. Excessus quibus ira Dei exci auir.
bellator fortis **; »—< cornua in manibus ejirs ".» Impossibiliiatem suppleai, qua peccator despeiatur;
Quoniam non esl alius qui pugnet pro nobis, nisi ad bcaii:udincm juslos piovehat plcniiuriinc quae
• Mallh. 12 »Marc.7. '«Ibid. " Joan. 9. "Job.16. «»Job. 42. "Tob.ll. " Act. 9. " l
Reg. 2. " Psal. 58. '» Prov. 51. » Job. 6. *•-" I Reg. 17. " Luc. 15. " Exod. 25.
*»Psal. 12. '» Ps.il. 5. " Psal. 54. **Psal. 55. '• J«r. 20. »»llabac. 5. 30 II Esdr. 4. " H Cor.
6. "Brov. 51. "Provll.»' »*Marc. 14. »« Mailh. 26. •• Psal. 25. " Matih. 27. •*»Psal. 25. "
lsa. 62. »• Oflic. Eccl. Psal. 8.
PATROL.CCVI. 20
619 THOMvECiSTEKC. ET JOAN. ALGRINI G20
justis praeparalur. Dux ilaque viam providct. Ali- A dum :< Libcrali a peccalo, scrvi facli Deo eri-
qtiamlo Satanas fncit enm tenebrosatn , venenosnm, mus" >—<In sant tilale el juslilia coram ipso, 0:0-
rtiinosam. Tenehrosam aslutia, venenosam invidia, nilius dicbus noslris ". » Jtixla leriiim : < Sust-itn-
vtiinosam saevitia. Primiiin more latronis, seciinduiri bit de pulvere egenum, el de siercore eri{,ens pau-
more serpcnlis, lcrlium morc lconis. De prinio: perem, ut sedeai cura principibus, el soliuui gloriae
< In via hac qtia ambulabam abscondcriinl laqucum leneat •*. >
inihi **. > Ilac via homo quldnm descenriebat nb Je- Dileclus meus descendit in horttim tuum ad areo-
rusalcm in Jcricbo, et inciriit in laironcs»*; > de lam aromalum, ut ibi pascalur iu hoilis, et coiliqai
secunria : < Fiat Dan cohiher in via, cerastes in lilia.
semila**; > de tcrlia Salonion : t Leo est in via, oc- [CARD.]ACsi dical: Dilectusmeut dc coelo descen-
cidcndus sum **. > Sed conlra lcnebrosam isle esl dit, et in me carnem assiimens, veuil in Itortum
iliix , uude : < Dux fuisti in misericordia populo tttum, munrium isliim, sed prx-ripue ad areolam
qtiem reriemisii *•. > Conira venenosam : <Viueam aromalum. Nam licel essei ubique ct cum oiiinibus
de jEgypto translulisii, ejecisii gcntes, et planlasti per poieir.iam, et essciiti.ia;, atqtie praeseniinin,
cain. Dux itineris fuisli iu conspeclu ejtts*'. i Con- quodam lamen singulari n.otlo ciitn illis fui(, qni pcr
tra ruinosnm. Dux ilcr complnnnvit, unde cnnil " pauciiatcm suain cl propier viiac f1agr.1nti.11n,pcr
Ecclesin : < Propier itomcn iutim dux ii.ihi eris areolain aroinaiuiii designaii siini, naui proptcr
eleiiulriesme. > Dicitur ei legifer. Trcs ei leges lu- collationein vel iiiigmenlatioiiem graiiae descendli
Iit : primam in paradiso primis parenlibus, secun- ad ipsos. Descenriit aulem ii hunc horlum virielicet
dam in dcserio ambiilauiibus, tcrliam in lcrra muiidiioi, ul pascatur in horlis siiigularibus cl dc-
promissionis habilanlibus. Prima peccalum praeve- lecleliir in conscicnliis singiilorum lioiiiiiiuui; et in
nit, secutida peccalorcm invenii, icrtia peccauli cis iilia munditiae colligai, iu quibus requiescat.
subvcnit. Prima violata cst inobedicniia, secun !a Veruni in hoc horio invenit Cliris.us pro liliis spi-
corporaliler puniltir injiiria, lcrlia impleiur poeai- nas et cruteai. llorlus eiiim is:e, vidclicel mundus,
lenlia. Prima esl : « De liguo scicnliae boni cl mali in quo Domiuus lot planlas posuil quol personas,
ne comcdalis **. >Audi vrolatam : < Tulit mulier et cst ilia Vinea, de qua habctur 111Evaugelio, ad
coniedit el dedit viro sub **.> Secunria invcnit pec- quam venil haeres, el a rulioribus occisus esle*.
catorem, cum peccaverunt in viiulis aurcis. Scri Hoc autem inpracscnliarum Virgo lacuil, quia rc-
punil sic : <Dentcm pro dcnte, oculiim pro ocu- ccnserat factum, et sine ainarituriiiic ab ipsa reci-
lo **. >TertiaTil pelens sic : < Non veni vocare ju- tari noti poierat, el muliciibus crul non igno.uni.
slos, sed pecentores •*. >Sic dalur ; <Munrialumno- Verum causam reddit, quare s.c ad.uravcrit supc-
vum do vubis, ttt riiligaiis inviccm ". i Tertio luco rius mulieies, IIJIII ipsam ad boc uigebat amo-
diciiur, exspectalio gcntium, cousolaiio flentiuin, ris praerogativa specialis, quam ostendil pcr hacc
irrigalio ineutiiim. Genlium, quas miindarel; flen- verba.
liuni, quorum poenamlevigaret; meiilium.quas gra- ligo dilecto meo el dilectut metts miki, qui pasci-
lia perungcret. Mundarel, ul ad Cliiisluni stisci- tur inier lilia.
pienrium esscnl eleganliores; levigarei, ut ad scr- [Tflo.J Ego dilecto meo gralam paslionem in
vieiirium Deo essent experiitiores, permigerent, ut areolis aroiiiaiiiiu, id est mundis liriclium cordibus
ad diligenrium esscnt alacriores. De piimo : < Lavil praeparo. Et dilecius meus milti, qui pascitur inter
iios a pcccniis noslris in saiiguiiiesuo", i—tut iiiiin sancta riesirieria nienliiiiii casl.riui). Ilunc smc gra-
darelsibi populum acceptabilem, sectntorem bono- liaevicem repeudil, ul cariem lideliiiiiisuortim, qttos
rum opcrum **; i rie secunrio : < Ari aiiuuiiiiaiitliim eriutavil, desideria comple.il. Complebit auiem ca
mansueiis misit me, ut consolarer liigcnlcs **. i Hi deducendo eos de hoc paradiso sacrae volupiaiis,
siint cxpediliores, quia, < Domiuus allevul oiiines cladcoelestiiim mansionum secrelaria congieg.ndo,
qtii corriieruiii ct crigil omnes clisos •*; i de leiiio: ^ ubi geuiina'specie lilii.id esl aiirosa et caiirienie re-
r Uuxitte Deus.Deustuus.oleo Idiiliiiaepraeconsoilibus fulge.uit. lntcr amicos in dandis accipicndisqiie
luis ". >— < Ililarem eiiim. daloreni diligit Domi- muneribus multa solel esse graiia. Iude csi igilur.
nus"; > quarto diciiur Salvator, unde : < Veni el Unde sponsa grattilatur sibi vicem a dilecto conli-
salva hominem quem de Iimo formasli »*. » Deus dens rependi. Ac si dicat dileclus : Descendain ad
hominem formavit, diabolus deformavit, Chrislus areolam ul ascendam ad regis palalium, Pastus est
: reformavil: formavitrie limo, deformavii fimo, rc- in horiis, ut sedeam in regno ad mensam divilis,
foruiavii in imo. De limo terrae, ifimoculpac, iu imo collegit lilia, ut ine colligat ad jucunda coeli gaudia.
humiliialis, ut liiiium muiaret in sdlidilatcm. Juxia Dilecttis dcscendit stib seipsum, descendit sub
piiinuin : « Currupiibile hoc induet iucorruplelam, honiinem, desCendit sub angeluin. Sub seipsum,
ct morlale hoc iiiimorlaliiatcm ••; > juxia securi- quando in iiniiate personae univil sibi creaturam ;
Luc. 10. »*Gen. 49. *« Prov. 20. »« Exod. 15. »' Psal. 79. *« Gcn. 2. *'
P ,ftal-i41-^ ' " Luc- 5l ••'oaii.ia. »» Apoc. 1. "tit.2. •• Psal.
lt\Xm «t> r.XOi';.fh " r,c"Ecd- "Isa..6l.
*•' or• "l Cor-15- " Rom-6- " Luc- - "v Ree-a-
"*M tii ii
«21 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. -• LIB. IX. . c,H
snh hominem, qunndo Mariaeei Joseph exhibuil ob-i- A Latiut regnes, avidum domando
edicntiam, juriicis passus esl injuriam, persequen- Spirilum, quttm si Libyam remotit
Gadibus jttngas. et ulerque 1'oenus
tium coiilumeliam ; sub angelum, qunndo assum- Serviul uni.
psit cnrnem morti tribulariam. ln piimo enimn . . . ...
Igdur si non vs sequi propnam voluniaiem,
< Vcrbnm caro faclum est, et habilavit in tiohis««;i
MIsecundo fuit < quasi vermis et non homo, oppro- acquiesce Salomoni : < Onuiia, inquii, facctim con-
brium hominum el abjectio plebis «*; » in tenio silio, et post facitim non poenilebis ".> Propria
CIIIIIangeliis morli nihil debeat, ipse vero solvit de- voltinias esl quae riiscnrrial a vohintaie ilivina. Ut
biium morli : < Minoratus esl paulo mintis ab ange- ergo quid sil propria vohintas inielligaiur, triplex
voluiiias alienriaiur. Est enim voliuiias Palris, est
lis«'. i Igittir ut lu per hos descensus ascendas
volunias Spirilus, cst volunlas carnis. Est igitur
nccesse cst ul lu prius asccndas super le ipsum, se-
ctindo super mundum, terlio super ccelum. Si super Volunlas Patris nos benefacere, volunlns Spirilus
lc vis ascendere, primo ascende super carnis luae obeilire, voliinlas cainis dcsirieria uriimplere.Voliin-
tas Palrisesl hoiiorandn, volunlas Spiriius esl fa-
voluplalem, secundo super propriam voluntalem,'
tcrtio super humanam ralionem. Si noii asccmlas,' cientla, volunias camis dirigenda. Ciim igiitir vo-
liintassic lemperaiur, propria non dicilur. Ascenriit
priiiium irahei te in dolorem, sectimlum le faciet 15
lui impotem, per lertium caries in errorem. Igiiu*r eiiain stiper ralionein, non sequendo causas inferio-
res, nc liic iiiiim consiiluas praemium, sed supe-
ascendeprius super voluplaiem, quia qui rielicatc rius : ul
iitilrii servum siiutii nb adolescenlia, postea seniiel intelligas praemium luum ipsum Dettm.
eum coniumacem. Voluplas enim habet poenam,' lrieo, < sursum corda Iiabemus ari Dominum '».>
ct necessiias parit coronam. Audi poetam : Inde ait David : < Ari le lcvavi oculos meos qui
Iiabilas in ccelis".> El Jeremins : < Leveiniis corda
Smpe voluptates commendat rariur usus. nosira cum m.aiiibus ail Doiniiiuni •«.> Qui igitur
Et:
sic ascendil.et inleriora parvipenriens, in sileulio
Sperne voluplales, nocet empta dotore voluptas.
Vidit dolorem vuluptatis. < Manc, ait Daviri, floreat cogilat stiperiora. Uude : < lloniim est viro cum
el traitseai; vespere decidat, induret et arescat ««.> poriaVerii /iigum ab adolescentia sua ; seriebit soli-
Mnne florel nascendo, transit de infantia in ariole- tarius ei lacebii, quialevavit sesuperse •'.> Ascen-
dit eliam super inundum , ipsum despiciendo:
scentiam, de adolescentia in juventuiem, de jiivon- <
tuie in virum, de viro in senem , rie sene in de- Omnc eniii) quod in mundo esl, conciipiscciitia
carnis est, eiconcupisceiiiia oculorum et supcrbia
crepitum,dedecrepito vespere, id esl in line, cadiiin "£
interitum. Deinde inriurat in cadaver, arescii inpul- vilacs,.> Elquia lalisest muiidus, vos qui religiosi
verem ad cxtremum. Rcspiciat ergo homo, quia eslis nolite mirarisi oriii vos mtindus : < si eiiim de
<iriem esl interilus hominis el junienli ei par utrius- miindo essetis, iiiiindusquoil suum eraldiligerct8".
condilio«». tVide ne Respicite igitur ipsum el dicite cum viro jllo reli-
que iiaque compulrescas quasi
gioso : < Oiriundeiinmiinrie, quare dileximus le? •
jmnentum in stercore suo '°, ne forle dicatur tibi:
< Comparalus esl jumentis insipicnlibus, et similis De facili mundum vinceiis, si (ilii Dei esiis. Ipso
faclus est illis ". > Secundo ascende super propriam enim dixii : < Confiriiie, cgo vici munduui "*.»'lia-
< Omiie qnod naiiiiii csi ex Deo vicil muudum8*.»
voluntaiem, juxta illud : <A volunlalibus luis aver- que —< Religio muiiriacl iininai ulala apud Deum cl Pa-
tere ", > et illud : < Non veni facere voluniatem
hicc esl: visilaie pupillos et viduas ifi iribula-
meam, sed volunlatem ejus qui misit me '». » Ma- Irem,
Domino et animo un- lionecoriiiiicliiiiiiiaciilaiuiii secuslodircab boc sae-
gnum est eniiu dominari suo,
culo «**.> Ecce ascenriisti super carnis VQliintaie:i).
tte Salomon : < Melior est paiiens viro forli, el qui
Ascenriisti etsuperinunriumsi tamen calcastirerum
dominalur aniino suo, expugnalore urbium '*. » El
ipsius abunriaiuiam et malignandi laetiiiam, Iu liis
pocia": r.
Si pergis facere qum vis, JJ enim riuoljus amor mundi consisiit. In hoc siatu per-
Audies quw non vis. sevcra, cl non restat nisi ul super caitim ascendas,
129 El alius *• : ubi dilectus recompensabil libi quod aroinala exbi-
Animum rege,qui nisi paret impetat: buisli ei, quod pavisii, quori liia praesenlasli. Quia
llitnc frehtt, hunc tu contunde flagelli». pro his aromata reddet, quoruni odor iifferel perpe-
F.-enis reliiic, ne irrual in illiciium, flagcllis tuam incorruplioiiem. Pro pastu ad ineiisain serie-
crnlunde, ne pigrescat ad bouum. Audi pliiloso- biinus ; Unde accipieiiiiisriiviiiaevisionis saiielatein.
plium : Qui se cupit esse poicniem, aniraos dotnet ille Pro liliis comparabimiis nobis, sauclQiuiu et ange
feroces. Eienim licel ultima tonge tua tellusjura lorum socielalem. Iiipriiioeiiiin < corpus qnod seaii •
treiniscat, et serviat ultinia Thule, laineu atras vin- naliir animaleresuigei in gloria ".> In secundo: Do-
cere curas: miserasqucfugare querelas non posse: mine Jesu, saliabimur <cum apparuerit gloria lua".>
potenlia non est. TJndeidem alibi: In terlio : < Non erimus hospiles el advenae, sed
"Joan. i. ««Psal. 21. " Hebr 2. .•» Psal. 89. «' Eccle. 3. '• Joel. i. " Psal. 48.
'» Eccli. 18. '" Joan. 5. '* Prov. ltf. '• Ovid. '• Hor. " Eccli. 32. '» OQlc. Eccl. '• PsaL 122.
"Thren. 5. «'Ibkl. "Uoan. 2. "'Joan. 15. ~•* Joajn. 16. ** 1 Joan.'4. »**Jac. 1. ••!&».
ih. »• Psal. Ib
THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 624
C23
civcs snncloriim et. domcstici "Dei«'. > Tiinc, Do- { auriis".i De quarto quoque ait, cum lenlarelur a
u.iue ijiibilabuiil omncs lilii Dci : et te laiidabiiiil diabolo : <Varie reiio, Satnna9*.>Anili pitlchriiiidi-
simul aslra maltTliiia »". > Ibi rie pleniltidinc Dei nem laboranilo : < Ari omnia, ail, qux opus fuerunt
*•
'i.nines accipienius gratiam pro gratia : id cst mihi et liis qni meciim crant, laboraverunl mantis
isiae»'.> liem : < Nocte ei dic manibus nosiris
gloriam tuam.
ves'rum gravaremus ••.» Andi
Ego dilecto meo, tl diteclut meut mihi, qui pnsci- laboraiites, nc qiiem
tur inter lilia: stiavem moribus : < Filioli mei, quos iicrtim pariu-
[CARD.]ACsi dicat : Ego sum dilecto meo ;
sin- rio, donec formelur Clnistits in vobis ".> Audi dc-
significanter ac aniono vaixe dicit, ego. corum devoiionc : < Quac posleriora sunt obli-
giilariter, ad
Stibdil quoque : Dilectus meus mihi; singulariter viscens , ad ea quaeaitteriora sunt me exlenrio
**.» Audi terribiieui
quoque significanler et anlonomaiicc dixit, milii. bravium sttpernae vocaiionis
Scd altende quod ipsa non dixit quid ipsn sil dile- virlute : < Non solttm alligari, sed ei mori pan.tus
210, vel qtiid sit ei riilccttts, quia isltiri quiil, csl sitm in Jerusnlem pro noiniue Domini mei Jesu
inntum, quod atl ipsum explicandum verlia defi- Clirisli *•.» Unrie confiricnter riicebat: <Bonuin
ciuni. Subriil lamen, qni pascitur inler lilia ; ct sup- ceriameu cerlavi, cursum consummavi, ftdem ser-
(ileiidum eslinca, nam iuicr lilia virginis et vilam, , vavi : de reliquo reposita est mihi coronajusti-
ipsiusque munditiam carnis, ei ipsc Cbrislus pnsci- tiae "".> Qiiam lerrihilis crnl vitiutc cum dicerel:
tur, el pra*cipue jucundaiur. Sequiiur in voce < Tcrvirgis ca'Stis Suni, scniil lapidalus*, » etc.
Filii rccensentis malris pracconia, ct diceniis : ltem ainica isia pulchracsl justilia, suavis luinii-
Pulchra cs, amica mea : suavis et decora sicut iilate, decora obedientia, terribilis gravilaiis ri-
Jentsalem : terribilis ut castrorum acies ortli- gorc. Pttlchriludo jusiitia: tribus gradibus perlici-
ttata. lur : primus est se majori subdere, secundus
[THO.]Jcrusalcm lisio pacis dicimr. Haecesl cce- aequali non prx-ferrc, lerlius minori servirc. Pri-
lestis palria, quae summa permanel Iranquillllalc. iiiIIs inchoat, secundus promovet, leriitis consuiii-
llanc imimtur anima v<flEcclesia iniegrilnic mttn- mat. Majori se subdcbal Elisacusserviens Eliac,pari
danae opcralionis, suaviiale divinae lattdis, dulce- non se praeferebat Paulus, advocationem conferens
(line mutiiiC riilcctionis. Suavis est et decora sicui Pclro disputanti ciim Simone ; minori serviebat
Jerusalem Ift cis, de quibus legitur in Isaia : < Si- Maria, qtiando abiil in monlana : el serviebat
cul coeli novi et lerfa nova, qure siare facio ante Elisabeih cognalac SU.T. Mcrito igiltir < respexit
me, riicil Domirius, sic stabit semeii vcstrum cl no- Dominus humililalem ancillae stiac *,> qttia con-
men vestrttm ".» Ilaee terribitis est «I castrorum ; swiimatam implevit jitsliliam, dum ancillae do-
acies ordinata, cnm Axa inteniione boiitc oralioms, iiiinn, dum milili sua regina, dum mater Dei viven-
finnem inriirsiim riacmoiiiciexercilus in sc rcpellii, tis, malri deservil boniinis inoiiinlis. Ecceptilchra
cuin pracriicaiionc cuneta crraiici dogmaiis aniia justiiia. Esl et sttavis humililate. IIujus liuiuililalis
'coiifringit, cum bonis excmpiis peecaiorum vitam sunt tres gradus : priuius est stifficieus, sccunrius
ad tramilcm verilalis reriucit, tenibilis esl cuw abiiinlans, teriius umsummnns. Primus eniin est
quisque (idelis in ea vocalionc qna vocalus est per- subderc se majori el non praefcrrc se aequali; se-
nianel, cum scilicet reclores suliditis stiis in verbo ciiiidns est subdere sc aequaliet non praferre sc
clopere formam Iraduni, ctiiu coiiliiicutes ab onini minori; teiliusesl subesse miiioii. Piitntini imple-
iiiquiiiaiiieiilo carnis et snnguini» se ciiiiimlanl, eum vcrtinl nposloli se subrienles Clirislo, secundum
coujugati ita nliiiilur hoc niiindo, 111cleeinosynas sVaiinvicein miiiislrnndo, tetiium iuiplevit Chrisiiis,
faccre non iicgligant. lsti suiit ires viri qui sal a- «r.unndose subriidit Joanni ut bapiizarclur ab eo.
liunlur : scilicci Noc, Danicl, el Job. ln quniuor Ecce quod amicn stiavis est huuiililaie. Esl cliam
laiirialur spousa. Priiiio dkitur pulchrn, secundo tlecora obedientia. Obcriieniia auteui in tribns ton-
suavis, lerlio decora, qunrlo lcrribtlis. Pulchra est sisiil, scilicct: In htimilltate cordis, in paiieiuia
domcslico, suavis suliriilo, riccora dilcclo, lerribilis * operis , in pcrseverauiia operis bonkaiis. Primiim
ariversario. Domcstico operibus, subriilo moribus, implevil Chrislus, qttando < exinanivii semctipstim,
diletio affeclibus, adversario virtuiibus. Operibus formam scrvi accipicns3.» Secunrium, qnanrio < ha-
juslis, tnoribus composilis, affectibtts dcsirierii et biiu inveiilus esl ut lionio *,> in quo iimlta tole-
amoris, vitiutibus ordinalis. Primo proximum ari ranrio patientiani habuii. Tenitim, quaiirio < fatitis
operamlum iuslrtiil, seeundo siihdilitm ad amorcm est Pairi obedieus usque ad moriem, morlem ao-
stitim allicil, terlio dilcctuni suscipit, quartum ari- tCiiicrucis ".» Ecce quomodo decora oberiicniia.
versariuirt rcpellit. Ad hoc uos inslruxit riilecius Seri decorii riicln esl ut Jerusalein, quae visio pacis
ipse. De priuio ait: < Qui creriil in me, opera quae iuleipretaiiir. In superna eniin Jerusalem rax esi,
ego faeio el ipse facfel*1.»El subditis ait: < Discile qtiia oiiincs ibi oljeriiiintCrealori suo. Unde :<Beati
a me, quia niitis stiui el huiiiilis torde ".> El tlc pacilici, quoniam lilii Dei vocnbunlur «.> Est haec
lerlio : < Gratias tibi ago, Pater, quia seniper me ninica terribilis gravitaiis rigore. Qiiariruplex est
•'Ephes. 2. "Job. 58. "Joan.l. "isai. 66. "Joan. 17. "Maithil. "Joan. U. •* Malih. 4.
"Act. 20. "«niiess. 2. •' Gal.•i. •• Philip. 3. »• Acl. 21. «•• 11 Tini. 4. 'llCbr.il. » Lue.
1. • Philip. 2. » Ibid. »ibid. Mailh. 5.
C25 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. IX. G28
rigor rcligiosi. Esl enim rigor abslineniiae, el esl A quia jnm qiiodammorio illius imaginem tenes. Naui
rigor riisciplinae,et est rigor palienlia:, ct est rigor lua conversatio in coelisesl.Unde : < Virii civitalem
in oralione vei increpatione. Abstinenliae esl ab snnciam Jerusalcm novam descendenletn de coelo
nlimentis, disciplinac n levitate extcritis in mem- ". > Descendit Jcrusalem dc eoelo", qitando fideles
bris, patieoliac, ne inlioncsta gesliculalio membro- imilaiilur veram pnccm in lerra, el eorum conver-
rum ex dolore apparcal in esterioribus signis; in satio jam tota in coslis esl. Vel, pulchra in conjti-
rcprehensione.ne nimis sit remissa et mollis. De gatis, suavis in contineiiiibus, decora in praelatis,
primo : < Videte nc gravenliircorda veslra in cra- terribilis in mariyribus. Erit quoque ut castrorum
pula et ebrieiale'.» Unde poel.i * : acies ordinata, si ponanlur marlyres in fronte,
Discite quam parvo liceal prodncere vitam: praclali in secundo loco, conlinentes in terlio, con-
Genlibus obsessis salis esl fliiviitsqueDeresque. jugali in finc. lla scilicot ul habeant a mariyribns
El iricm deCalone rigitlo» : exempliim siistincndae passionis, a praelaMsverhuni
lluic epulw vicissefamm niagnique penutes praedicalionis, a coiilincnlibtis nmoieiii casiitalis, a
Submovitse hiememtecto, pretiosuqtte vestis,
llirtam membra super fiomttnimore Quiritis : conjiignlis 130absiinentiam et largilalcm in elec-
Induxisse togam. mosynis, et sic iiiveniantiir in fide stabiles, et in
Iliinc eiiam commendat rigorem illc pliilosophus B opcre cfflcaccs.
Socfius 10: Pulchra es, amica mea, suavis, et decora stcul
Felix nimimn prior wlas, Jerwsnlem, terfibilis ut caslrorum acies ordinata.
Conlenta fidelibus arvis, [CAR£.] AC si (iical: <0 amica mca, pulchra es
Nec inerti pcrdila litxu.
Nec Baccliica ntitnera noral iulcniionc mciilis, suavis in eloquio, decora in opcr
Liqttido confundere melie, ribus; lu cs milii sic«l Jerusalem, id est pacis vi-
Nec lucida vellera serum, sio; paccm faciens inler Deum et hominem. Tu es
Tyrio tniscere veneno. malignis spirilibtis terribilis : tanquam turris wdifi-
Somnos dabal Iterba salubres:
Polum quoque tubricus amnis, cala cum propugnnculis, sicut supra dicium esl, et
Umbras-altissima pinus. quia lu cs ut cnstrorum acies ordinata. Ipsam enim
Hunc iiahuil Joannes Bapiisla citm locustas el mel lanqtinm regi.iam scquuiilur omnes sanciorum acics
silvcstre edcbai, et zona peliicca ciica lunilios ordinalae, secundiim stilus sttos, el proprias digtii-
suos '.'. De rigore disciplina) riiclum"esi : < Appre- laics, ei meriia; ut sub ipsn ei cum ipsn pro nobis
henriile disciplinam, iiequan<!o irascn-lur Domiiius inililcnt contra hostem, ct subditur :
".> Sicut dicit sanctus Benediclus : < Nc scurrililas Acerte oculos tuos a me; quia ipsi avolare me /*e-
fomiiem inveniat. >—<Slultus, aii, in risn cxnlint ceritnt.
voccm suam ". > Proplerca oporlel nos cobibcre [Tuo.] Ac si npcrle dicalur : Oculos tibi COIIIXI-
exteriorem hominem. Non solum eniin inierior, sed binos dcdi, quibas Scriplurarum nrcana cogno-
exlcrior servanda esl disciplina. Vis Itabere for- scens quibus viiiuics a vitiis sccernens, in quibus
mam cxierioris disciplinac? Respice oculos riilecli semiias justiliac : pcr quas ad me venires, digno-
clausos in morie, aures septas spinea corona, li*i- scens, vel simpliciler aspicias. Scd vide nc hic
guam sonaiilcm : < Consiimiualum esl '*,» mantis niajestatem menm videre quacras : < Non enim v5•
el pedes confixos clavis. Esl et rigor patieniiao, ui de'.)il me bomo et vivel". > Itaque averle ociih s
le non irahat dolor in femincos ululalus, sicut di- luos a me, quia dum in carne constitula pcregri-
lccltis, qui < quasi agnus ari occisionem ductus est, naris a perennibus bonis, mc perleclc cognoscere
et non apcruit os suum ".> Item : < Non crit tur- iiou poleris. Igitur in via praemium non quaerns,
bulentus, non clamabit el non aiidieltir foras vox quori non dabilur alicui viventium nisi in palria.
ejus,0.>Est et rigor increpationis. Undc Aposlo- Quidam avertunt oculos suos a veritate, quidatri a
lns : < Corripite inquicios, consolamini pusillnni- vanilale, quidnm a mnjestale. Dc primo : < Aversio
mes, -suscipitc infirmos ".» Iicm : < Aigue, obsc- .. parvulorum inierficiet eos, et prosperilas slultorura
cra, increpa '«.> Qui lali rigore esl orriinalus, ler- pcrdel illos al.» De secuudo : < Avcrte oculos meos
ribilis esi hoslibus, ul castrorum acies ordiuata, uc videant vanitalem ". > De terlio, ul liic : AverU
quae nullam habet apeiiuram, per quam hostis in- oculos luos a m«, qutmiam ipsi avolare nte fecerunt.
grediaitir. Prima aversio esl caecilatis, secunda gravilalis,
Vel iia : Pulclira es charilale, suavis voluniate, lerlia infirmiiatis. Qux caicitatis est, pnecipital in
decora opcre, lerribilis in tcntalibne. Charitate, foveam; quae gravitntis est, slabjlem facii iii nobis
qua earel aiiima criinine el originali pcCcalo, vo- jusiiliaiii; quae inljrmilatis est, nitiiii desiderii re-
lunlate, qua obsccundal Crealori suo, opere, quo frenal autlaciam. Primi < Nescierunt neqne inlcl-
exterius contendil obsequium prxstare Deo, ten- lcxcrunl, in tenebris ambulani; irieo movebiiiilur
tatione, in qua viriliter resislit diabolo. Sed decora oinnia fimriamenla terrae ", > id esl cortlis firmitas.
es ut Jerusnlem, id esl ad simililudinem Jerusalein, Qtii eniin non viriei, nullam in corrie suo stabili-
' Lnc. 21. * Lucan. Pltars. IV. 9 Lucan. Phars. II. 386. I0 Boet. II, 5,1. " Matlh.5. " Psal. 2.
^Eccli. 21. '* Joan. 19. " Isai. 53. "Isai. 42. " I Thcss. 5. " II Tim. 4. "Apocv2l. " Exod.
55. •' Prov. 1. " Psal. 118. "Psnl. «1.
627 -THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI. C28
latem tenet. De lalibus legitur in Parabola : <Vo- A caligine in furore suo Domitiiis virginem nliam
cavi etrenuistis, extendi niantim meam et non fuii Sion"?> Virgo enini caligalur, quaudo munda pol-
qui nspicerel '*. > Nec mirum. Quia < oculi stulto- luiiur. De secunria : <Educens nubcs ab exlremo
rnm in linibus lerrae".) Verumlamen auilianl, quia lerrae **.» Exiremum eniin terrae, id esl corriis, est
ignorans ignorabitur *«.> Ili < erraverunl in solitu- malilia. De terlia : < Opposuisli nubem libi he
dine in inaquoso, viam civitatis habilaculi non transeat oralio *'. > Prima enim quae fumosa est,
invenerunl"-. > Uutle orabat Prophela : * lllumina excaecai; secunda, iri esl maliiiosa, invenenal;
oculos meos ne unqitam obdorniiam in moiie '». > terlia quae est phautasiarum, oranles lurbat. Prima
Isli cura cecirierinl, non arijicienl ul resurganl". dicilur fumosa, quia sicul fumus oculos corporis
lpsi enim non cadent in faciem suain, ut videani ttirbal, sic volttplas rationem excaecat. Sccunda
ubi cadunt; sed cariunt rcirorsum cum iis qui cu- malitiosa', quidain enim dum voluptales fugiunt,
stodiebant sepulcrum Domini, ne videanl ubi inde superbientes alios opprimunt. Sunt quoque
cadunt. Sccundi averlunl oculos suos a vanilate cl qui a voluptaie et maliiia liberanlur, sed phaniasiis
securi ambulant, et ita < frustra jacitur rele anie in oralione lurbantur. Conlra islas tres sunt aliae
oculos pennaiorum •'. > Nec mirum. Quia < ocuJi tres bonae : prima est tonilrui, secunda plttviae,
sapiemis in capiie ejus", > quibus cavet, ne forie: H lenia diei. Nubes lonitrui lerribilis, quia commi-
oporieal eiun plangere cum propheta : < Oculus nalur el terrel; nubes pluviae humida, qaia rigat
ineus deprecatus esl aiiiinam lneam, in cunctis fi- el docei; nubes diei luciria et blanda, quia illu-
liabus urbis ineae ". > Haec praecaverat Job cum minal et reliigeral. Nubes tonitrui pellit nubem
«licebal ; <Pepigi fo&dttsciim ocutis meis, ut ne voluptaiis; nubcs doclrinae, nuhem iniquitaiis;
cogiuretn qitiriein de virgine ".> Tales non habuit nubes diei, nubem phanlasmalis. Dc prima : < Yo-
Eva, qiiando vidil ligtium quod eral pulchrum visu, cem dederunt niibes **.> Et sequilur: « Vox loni-
ct ad vesceiiriiunsuave. Uude illuminaii stiut oculi liui in rota *». > De secuuria ait Doniiiuis per pro-
umboruin et vidertint quod niidi cssent '*. Illuminati phelam : i Mamlabo nubibus meis ne pluanl **.t
<licoad vjdoiidaiii.vaiiiiatem, non vei italem. Et vide- De tcrlia : < Nubes clara suscepil Jcsuiii ab oculis
liinl se nndps exlerius veslibus, interitts virtutibiis. discipiilorum suorutn in ascensione sua *».» Prima
Quare?quia non averieruut oculos suos a vanilate. niibe, primi e^eilanlur; secunda, secuiirii fecun-
Teriii pos(praesuiiipiionem suainaveiieruut oculosa danlur; lertia, leriii illiiminaiitur. Per icrrorem
inaje^late. Experimento eiiini didiceruni quia < qui igilur primae, primi oculos elevani, ut a peccatis
strulatiir majeslalem, opprimeiur a gloria ". > Et f, liberentur; in secunda, secundi virtulibus gralu-
illuri : < Bestia quee tctigerit niontem, lapidibus lanlur, ct sic sursmn octtli clevantur; iu lertia,
ouruelur »*,» quippe tuni nec ipsi angeli inagui- lenii.Jcsum ascenrieniem iu ccclum spcculatilur. Att
ludjnem ejus possuut comprehendere. Ipse enini ipsum enim oculi contemplaiivorum allolluntur. iti
asccndil supcr cheriibim et volavit super p.ennas figura priin.e elevationis, Jacob qui supplantulor
vciilorinn *'. > Cherubim plenitudo scientim diciiur. dicilur, levciicns in lerram suam, allollens oculos
Ascendil ergo super cherubim, quia nttlla plenitudo suos vidil Esau frnlrem suiim, qui dicitur pilosus,
scieniiae poiest cuin comprebenriere : < Maguus id est peccator, sihi occurreitiem *'. iu ligura se-
ciiim Dqminus et laudaliilis uimis, et magniludinis cuuriic, Isanc qui riicitur Wsus,elevans oculos cum
cjus nofl esl finis3*. > Primi ergo avertunt oculos exieral ari meriitandum in agro, vidit Rebeccam
suos a dilecio, ut ejus obliti ne faciant coimiie- quaepatiemia dicitur, ad se venire *'. In ligura ler-
moralionein; secundi avertunt oculos suos a va- li;c, Abraliam cum slaret ad ilicem Mambrae in
nitale, ue perdant siiiiiiuani veritalem; terlii aver- osiio tabernaculi sui, in ipso fervore diei elevans
liinl octilos ah co, ne sinl pwsiimeiites scrutari oculos suos viriil tres viros descenrieutes pcr viam,
liiajeslaleni. luio posl praesiimplionem siiam a.ver- el occurril eis, et pavil et adoravil*». Ahraham qui
luni oculos reyerberaios per ejus iiiconiprehensibi- D dicittir pater muliarum genfium, id esl spirilus,
lem clnritaiein,. Dominus cogilationum, slat iii osiio tabernacuii
llaque a primis Clirislus evolat, secundis advolat, sui, id est in carne non latens, dum contemplatur
terliis avolal, Evolal, iri est exlra volal, graliae de- vidil tres viros, id esl tres personas in Triniiaie,
siituiione; advolat, iri esl ad eos volai, graiiae col- occurril eis desiderio, adorat humilitate, pascit
laiioue; avolat, id esi ab. eis vol.il, npn graiiae rie- devolione et amore. Quaestione digiiuni est, cur
siiiiit)t)ne, sed suae cclsiluriiiijs incoinprelicnsibili- sponsa reprelienriitiir de sua conleiiiplalione cura
i.\ie. Primoriira oculi iriplici iiube obsciiraiitiir. Patres anliqui tantopere rie divina glorientur vi-
Esl eniin alia voluptatum, alia iiiiqiiiiaium, alia sioue. Unrie Isaias: <Virii Doiuinum sedcntein su-
phaniasiarum. Priina est fumosa, secunda inali- per soliiim excelsum, el elevatum *'.»Idein Jacob :
f.|osa( lertia lurbpsa. De priina : < Quomodo oblexit < Vidi Dominmn facie ad faciem, ei salva lacia est
'» Prov. 11, »«prov. 17. "lCor. 14. «'Psal. 106. " Psal. 12. " Psal. 40. «• Prov. 1. »«Eccle. 2.
" Thren. 3. »»Job 31. »*Gen. 5. " Prov. 25. '* Exori. 19; Hebr. 12. »' Psal. 17. '«'Psr.l. 1U. "
Tliren. 2. "Psal. 134. »l Tlircn. 3. *• PsaJ. 67. " Psal. 76. *»lsai. 5. "Acl. 1. »• Gcu. 33.
w Geii. 24. • Gen. 18. • *» lsai. 6.
629 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. IX. 630
anima mea ". > Sed aliud esl quori pTobihcmtir jA inimicortiin insidiis; claritnlem, in cognitione su-
fcrutari majesfaiem, aliud qtiod permiltimur Chrisii pernoriim. De primo : < Sana me, Domine, el sa-
cognoscere hiimanitaiem. Ihi enim dicit : < Qni nabor ".» Iieni: < Sana animam mcam, quia pcc-
scruialur ir.ajeslaiem, opprimciiir a gloria ".> Hic cavi libi«». >lnde illa mulicr sanguinaria ; < Si tc-
ait angclits : < Praecedet vos in Galilaeam, ubi ligero fimbriam veslimenli ejus, salva ero ". > Et
etiin v.idebitis". > Avertentes ocnlos igilur a ma- ille : < Tetigi.t me aliquis. Senlio ^nim virlu-
jcstate, ad cognosceuda humauiiaiis ejus beneficia temexiisseame' 0. > Inrie: < Omnis turba quacrelJal
convcrieinur. cum langcre ", > quia noudum puram habebat
Ilaque prius inquiramus, secundo quacramus, firicm.
lerlio acquiramiis. Inquiramus qtta dileciione nos El nolnnrium quod qiinndoqtte Chrisli langimus
amplectaiur; quaeramus, ul iiiveiiialur; acijuira- pedes, quandoque cnpul, quandoqiie pectus. Peries,
mus. ut inventus possiriealtir. Inqiiiraniiis jugi me- dum rievoii suinus crgn cjus liiimanilatem; capul,
dilaiione, quacralur in pttra conscienlia habila- dum stispiramus ad ejus viriendam diviniiatcm;
lione, acquiralur desirierio et liabitatione. De pcctus, dura de ulroque cognoscimtis veiilalem,
primo : < lnquiren'es aitlem Dominum non mi- Pedes letigit Maria Magdalena", caput mulier quae
ntieniitr omni bono ". > De secundo : < Qtiaeriie ^ effiinriil ungtientum super capul ipsius discumben-
Dominum dum inveniri palest '*.> De lerti.o : t Me- lis ", peclus Joannes cvangelista'». Pedes tangebat
lior esl acquisitio ejus ncgoiialLone argenli et qui dicebal: Puias durabo(?) capul Job : <In carne,
attri'«. > Jam omncs per (idem inqnisivimus, scd inquii, mea vidcbo Deum salvalorem meum'«; »
quo modo qnaeraiur ct acquiralur vidcamus. Sic pectus qui dicebat: < Dominusmeus et Deus meus"!»
doc^etevangclica paraboln : < Siinile est reguum coe- Aliqiiando Christus laugit nos. Tangil leclum, langit
lortim boinini quaeretili bonas margnrilns : invcnla vcnlrcm, langit os, langit aurcm. Leclum, ut sus-
auiem una pretiosa, abiit et vcndiriil omnia quae cilel moriiium in peccatis jacentcm; veiilrcm, ut,
halmii.el emit illam". >Tres lcgimus in Evangclio excrceal memoriam aJ spiiiltialeni dil.ectiqnem;
parabolas Christo praecipue assignatas. In piinia os, ut invjtcl nd pracdicaitrii, laudandi, operandi
csl niargarila qnae qiiacritur; in secunria esl sla- gratiain; aurem, ut provocet ad.obedienliam. Dt»
ter qui in ore piscis reperitur "-«,; in lerlia llte- primo : < Teligit leclum ejus. qui jacebal mojiuus,
saurus qui in agro ahsconriilur'?. Margarila fuit ftjius uiiicus matris suae ". > Pro seciindo nit
in naiivilale, statcr iu passione, Ibesaurus in re- sppnsa: < Dileclus misit manum suam per foramen,.
stauratione. In prima sapicns mulisr accenriil lu- (-. el vcnter meus intrcmuit ad tactum ejus "'. > Pro
ccrnam, ul invenirel drnchmam , quam perriitle- tcrlio Jeremias : <Misil Dominus maiium siiam et
rat'°; in secunria ChrisUis rcpoiiavjt ad gregcra leligil os mcum '«.> Et Isaias : < Teligit angelus os
ovem quae erraveral «'; iu lerlia praeriicaiur lilius nicum carbunculo, quod forcipelnleratdealtari".»
prodigus, qui viveudo luxuriose bona sua expen- Pro quarto; < Tciigil Dominus auriculas surrii ". >.
ilit«'. Acceiilaiiius ergo. lucernam, ut quaerainus Et : Sanavit Dominus auriculain servi, quain Pc-
iiiargariiain, Iiicernain pcdihus, luccrnain manibus, trus abscirieral »'. Primodicit: « Surge, qui dormis,
liicernam capiti. Primjiiii ut sciamus, secunrium ut ct exsurgc a morluis, cl illuminnbit tc Chrislus ".»
opcra (lisccriiamus, lerlium til coeleslia capiamus. Secundus dicil : < Memor fui Dei, et deletialus
De primo: <Luccrna pedibus meis verbum tuum";> sum«». >Tertius dicit: < Vespere et mane ei me-
de secundo : < Lttcemae ardenles in manibus ve- ririie narraho ct anmiiiiiabo, et exaudiet voceirL
slris"; > de lcriio: < Quis milii det ul sim juxla meain»*. > Sic Clirisius tangit, et sic tangitur, et
iiicnses prisiinos, in quibus Deus crnt mecum, sanal peccaium; poialur el reririil securum. 1^31
qttnnria spleitdebnl lucerna ejus supcr capnt Iurie: < Scnex pucrum poriabai, puer auiem se-
liieuiii"?» Per hanc quacrilur preliosa. Preliosa in nem regebai, iiiitle securus ibal. > Ilaque ut securi
uiero inairis, preiiosior in corde fralris, prciiosis- I' eatis, <glorilicaie ct porlate Deum in carpore ve-
sima in sinu patris. UnJc Salomon : < Gemma slro". > Teiiio nspeclum fncit cl.aruni, unrie in
gtatissinia, cxspcctalio pr.esiolantis : qiiocunquc se Apocalypsi: i.Vidi angelum riesceiiilentem de «elo,
verterit, prudenler inttiligil". > Est grata con- et lota lerra illuminala est gloria ejus 8a, > ul, re-
vcrsis, gralior jttsiis, gratissima sanclis. llcm velala facie, speculemtir glociam Dei«'. > Qui in-
grala est, dum langitur, gratiordum portalur, gra- vcnit hanc margariiam, abiil et vendtdit omnia
tissima dtiiii aspicilur. Iu tactu enim dai sanilatem; quae habuil et emii illam ". Abiil, fugicndo pccca-
dum porlatur, secuiiialem; in aspeciu, clariuitem. luin; vendiriil, relinqueiidaconcupisceiniam tetnpo-
Sanitatem, a languore pcccalorum; sccuritatem, ab ralium; emii, abneganda semeiipsum. De primo:
"•Gen. 32. »' Prov. 23. " Mnrc. 16. «'Psal. 33. «*Isai. 55. »» Prov. 3. •• Malth, 13..
"-.»• Mailli. 17. " JLitth. 15. •• Luc. 15. " Maiih. 18. " Luc. lo. " Psal. H8. •* Luc, 12* " 4ob
2>». «• Prov. 17, "Jer. 27. «"Psal.40, «»Maiih. 9. "Marc.5. " Luc. 6. " Luc. 7. " Malth.
26. "Joan. 13. " Job 19. " Joan. 20. " Luc. 7. "* Canl. 5. '» Jer. 1. " Isai. 6. •• Marc. 7.
" Luc. 22.
"Ephes. 5. " Psnl. 76. .•»Psal. 54. 8«I Cor. 6. «• Apoc. 18. »' II Cor. 3. " Mailh. 15..
631 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 652
< Bgredimini de Babylone el fugile a Chaldaeis"; >i A fionas a malis separando dijudicnre, lcriio de malis
dc secundo: < Vade, vende omnia quae liabes, ett quasi in sinistra gena erubuscere. De bouis quasi
da pnuperibus ", > ut dicas : < Quae fuerunt mthii in dcxtra gena ad ampliorem fervorem se attendere.
lucra facia sunt mihi detrimenta propter Chri- De recogilaiione malarum dicitur : < Recogitabo
StUm".» Pro tertio dicil: < Properate, emilc, et1 ti.viotnnes annos meos r:i amarilnriiiie animaj meae
comediie **.> Ecce sic divertisii oculos tttos a va-- °7.» De honis : < Meuior fui Dei et delectalus stim
nilate, qui miinriuni rcliquisii. Avertisti a maje- "; » de secundo: < Quoniam si nosmeiipsos judi-
state, et irieo essentiam invesligasli. Conveiiisti ini carcmus, non ulique jiidicaremur9'. » Sed qnia *e-
Chiisti humaiiiiale, et margaritam invenisli. pnraiioucm isliini sinc Deo facere non suuicimus,
Gapilli lui sicut grex caprarum, quw apparuerunt ut insuflicientiam nosirani suppleal rogainus cnni
de Galaad. Denles tui sicut grex ovium, qum asccn- Daviri : < Dc vitllti tUQJitriiciii.iltneiim prodeal, cic.
deritnl de lavacro, omnes gemellit fetibus, el sterilisi '00. > Vide quomoJo dijudicaias separahat : < lui-
non eslin eis. Sicut corlexmali punici, sic genw lum\ quiiaiem odio hahui, el abominatus suni; legcin
(tbsqueoccultistuis. atitcm luain dilexi'. > De malis, virie ruborem si-
[THO.](Sie.) Dic;a i e rcpclas.Quia cnim baeccapi- nislrx genx: <Tota die vcrecundia mea conlra me
tuta supcrius ad liquidum perlractata sunl, vel csl ric>H est semper, cl confusio faciei mcac contra me est
liislacenduni.vcl breviierpereurrcnda suni.neoiiose > semper *. » Vide de bonis fervorem : T Concaluil
vidcanlur introdticta a viro tam sapiente. In cnpiltis; cor meum intra me », > etc. El, < iiiilammaiBin
sponsae muriifaria cogilallonum sublimilas, iu den- cst cor meum*, » etc. Sed et Jeremias de liis ait:
libtis autefn firmissima sermonum ejus stabilltasi < Scrnlemur vias nostras, > remcinorando, < ct
designaiur, quia el hi in loquendo labiis et linguaci quacramns » dijudicando, < et reverlamur l,»
cooperantur, et illi de cerebro insensibiliter oritin- crubcscendo, Sed caulc advertamus quia dialiolus
ltir, nec pritclsi riolenl. Non enim e.i dolcn !uni,scdI satagilcapillos bonarum cngiialionuin avcllere, mala-
)aelandtim in recisione superfluarum cogitationum. rum rclinqticre. Dentes dijiidicationis confringcre ,
Dnde rienles Moysi jatn scnis non siini muinii aull erubcsccniesgeiiasimpudicas re.driere.De primo fuil
jnoti"; et ip caput Samucjis, quia Nazaraeus eral, lig!iraquodAnoii,quidicilurrexRabalh,nunliisDavid
jd est sunctificatiis Domino, novacula non ascenditl rasit dimiriiumbarbaeelriimidium capillorum 6.Auon
•*. Capilli bene gregi caprarum coinpnr.inlur, quia qui dicilur dolor eorum, id csl diabolus, rcx Rabalh,
pnpra in lege pro peccat^s immolabatur", ei co- qu* dicitur ticca, iri esl inferni, ntinliis David qui
gilationes noslrac cnpris conferuntur, dtim errnlus; diciiur manu fortis, id est Christi, radit dimidium
earum pcr compunctionem Deo immulamus. Iiem C barbae cl dimiriium capillorum, riuii) iiunliaiitibus
capra in arduis pascitur, et cogitalio justi in coelis) nomen Domini bonas aufert cogilaliones, malas
deleclauir. Qui dum Galaad, qttod dicilur acervus atitem rclinquit. Dc confractione denlium ait Jere-
(ettimonii, asccndunt, cuni mullarum virtutum mins : < Confregit atl iiuiiipruin rienles meos'. > De
appareiuia jusit saeculo reaunliasse probantur. imptideiili.i genarum, iriem : < Facies seniini non
Pcntes oyibus comparaniur, ii cst doctores, propter erubuerunt'.» Et alius propheia : < Frons nierelri-
rainlorem viiiiuuiii el iunoccnliam. Bcnc tlc lava- cis facta est libi". >Tria vero iiotanda sunt in capil-
tro ascemlisse dicuntur, quia tle ore ipsorum sermo lis, sc.iicel quod assiinilanliir caprac, quori asccn-
iton proceriil immnndus. Sicut ait Aposlolus : <Om- duut rie moulc Giilaad, quod fixi sunt in capiic. Ca-
jiis seivnp ma|us de qrc veslro non procedat. pra fclida est.in aliuin ascendil. Sichomo revolvens
fied si quis honus esl atl airiiflcationem a;uificii, ut cogitationcs suas, debel se coram Deo, ijuantum-
det graliain auriieniibus9B.>Omnesgentellisfeiibus di- cunquc fiierii jusius, peccntorem repulare, ei ari Dci
cnnlur propler dilccloiiein Dei ct proxiiui, qtiaiu miscricordiaiH cqrde nscendere. SeJ dc moiite Ga-
praedicant, vel docirinaui Veleris et Novi Testa- laad itl est de aliiuiJiiiepurae cunscieiiiiae, tle H«I'M
meiiii, velsalutem' auiime ct corporis. Coiiici mali virtuluin illi lestimoiiium perhibcnlc. Capilli fixi
jiunici genaj coinparaniur; in gcnis eniiii pudor prae- sunt in capiie. Nam cogiiationcs nosliac, Deo qui
dicantis, in rubore corlicis passio Salvaioris (!e=i- capul noslrum csl, debeul inseparabiliter ailhaerere.
gtiatur. Sequiiur, absqne occuUis tuis, quia in .pr;c- Audi capram feliriam se repulanleni : < Pulrucruni,
riicatoribus extcrius apparei Cln isii passio. Intcrius inquii, cl corruptxsunt cicalrices meaea facieiusi-
vero iatel vinusei devolio. Moraliter : in capillis, jiiciitiae meae ,0,» elc. Aulli accrvum lestiinpnii ;
r.ogilalio, in deiilibus, cogiliilioitum dijttilicaiip , < Gloria noslra liaec est, lesliiiionium coiiscienliaj:
jn rubore genaniin, lervorin bonis.in mnlis con- nosirae "; > ileai : <Maledicimur cl bencdicimus ;
Casio.Ordo congruus: debet cnim IIQIIIOin corde persccuiioiiem palimur, et siistiiieiiiiis". >—<Apo-
siio cogiialiones suas lam bonas quam malas revol- r ainiir, sed noii desliliiimur ", > eic. In capile
^erc, secundo quasi quibusdam deniibus revoluias fixas audi cogilationcs: < Jacla rogiialutu titiim in
••Isa. 48. •• Matib. 19. " Phil. 5. •« IM. SS. «8 Dcul. 34. »*IR<g.l. "Lev.4.
4. »'lsa. 58. "Psal.76. "ICor. 11. '•* Pstl. 16. > Psal. > • Psal. 58. * '«Eplies.
72.
» Thren. 5. 6II Reg. 10. ' Thren. 5. «Thren. 5. » Jer. 5. " Psal. 57. " II Cflr. 1. " Psal.
118. Psal. 43.
I Coi. 4.
i» JI Cor. 4.
633 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. IX. 654
Doniiiio, el ipse tecniilriet '*. » — < Ad le, Domine, A meltis fetibus pcr Dci el proximi dileeticnem.
inqiiit, levavi animam meam'». » Tales respiciuut, Gena} quoque rubeae dicunlur, sicut eortex mali
quia t apud Deiim esi merccs eoruni, et ideo punici. Trihiis causis esl rubor in f.icie, scilicet
cogiiaiiones eoitim apud Altissimum ". > Ibi figen- cx confu&ionc, ex solis adustione, ex, .abundaAti
les cor suum, snnt quasi animalia q.uas non rever- sanguine. Primus rubor fit ex eriibescenlia cri-
lefiaiilur cum ambularent ", quia in summitateco- niinis, secundus ex fervore et appctilu' amoris,
giialionnm est spes illius selernaebeaiiiudinis, quae lerlius iu marlyrio ex effusione saugtiinis ; pro pri-
quasi anchora tenet eos ; unde Apostoliis: < Tutis- mo dixit Daviri: < Erubescanl el coniurbentttr
simum habemus solalium nos qui fugimus ad spem vehcmenlcr onines inimici inei". t Pro secundo
teneiidam, quamquasi anchoram animaeliabeiniis lu- dc Nazaieis ait Jercmias : < Riibicundiores ebore
lam ac firmametiiicerieiiiem usqucad inteiiora vela- liniiquo •'. > PIQ tertio caiit.it Ectiesia":
miiiis'». >Respice etiamquod tria suiitin dentibus: liubri nam fluido snnguine [ulgidis
primo enim comparautur ovibus, secundo dicilur Cingunt tempora tttureis.
de lavacro asceiidentibtis, lertio quod omnes sunt Proplcr lioc dicil Sapienlia : < Ego qtiasi plan-
gemeliis fetibus. In tribus habemus ovis significa- latio rosa; in Jcricho 3*. > Haec sunl niala ptinica
lionem; in simplicitate, in vellere, in l.icie. Qui " iu vesle sacerdotali pendenlia ciim tiniinnabulis
ergo more dcniiumel sua et aliena volunl morderc aureis",id csl cuin laude divina in ore sapieniis.
peccata, siimaiur ab eis de simplicitale ovis, iutio- Hacc apparent exlerius, sed praeter liaec radices
centia a crimiiiibu.s,a vellere largitas lempuralibus, viiiuluiu siin.t interius, ut sutti occuliae con-
a lacte eruriitio in spirilunlibus. In primo,ut sil < iu- tcmplaiiones, dulcia desideria, devutiones sanclae.
nocens manibus et mun-Jo corde " ; >in secundo, AveYteoculos luos a me, quia ipsi me avolare
ul tribunl in simplicitale "; intertio, ul praesil in fecerunl.
SOlliciluditic". Talem se exbibuil Juseph fratribus [CAR.]Ac si dieeretur : Tibi promissum esl:
tuis in ^Egyplo ". Innaccns fuit, non reddens pro < Spirilus sanclus superveniei in le »«, » et illu-
iiialis mala. Largilatem habuil velleris traJita eis an- iniiiabit oculos tuos ad vidcndiim me plcnius
nona, elreddila insaccis pecuuia ».3-".Erudilioncm cacleris; non lamon credasqtiod in via pleneme virieas,
laciis exhibuil, dicens eis : <Ne irascamini in via seri averte oculos iuos a me, hoc est ab iiicompre-
»'. » Secundo debel de lavacro ascendere. Hoc la- hcnsibiliiaie uinjesiaiis meae ; nam virius Aliissimi
vacrum triplex est: primum fii in bapiismalc, se- lanla est quod ipsn < obumbrabil libi ", > sicul
cundum in confessione, leiiiiim in lucrymarum r sul obumbral el rcpcrcuiil ocuios, ne ipsum i;i
effnsione. In primo abluiinnr a contagione originalis rola vidcanl. lri<;o, inquam, aeerte oculos tuot,
leprae, in secundo a quoiidiana criminum dissolu- quiti ipsi, id est eorum imperfeclio, qui mecapcre
tione, in tenio ab obsiiiiaiionis caecitaie. Primum non sufliciuitl, me avolnre fecerunl, ttl non bene ;ue
fil in Jordaue, secundiim in probalica piscina, comprehendas, sicut legiiur in parabolis : < Ne
terlium in naialoria Siloe. Jordanis inlerpreta- erigas oculos luos ad opesqtias haiicre non poieris,
Uir descentui, in quo designalur humililas; proba- quia facicnl sihi peimas ul aquil;c, et volabunt
los ovis, idest iiinocentia el siniplicitas ; siloe mis- iu toelum 3S; > el in Psalmo': < Accedit homo ad
»uj,id est missa Salvatoris lienigoitas el huiuaniias. cor altuin, et exallabitur Deus •». > Conscqtienter
ln primo sanatur Naaman Syrus *•-«», in sectmdo ja- iteralis qtiibusdaiii malris Iauriibus, qtias Scriplura
cens iu grabalo paralytieus", in lciiio caecus na- siipciiorcoiiipirehenriil, el siylus exponii, subriitur:
lus •*. Naaman dicitur decor. Syria elala regis, cu- Sexnginta sunt rcginu', el oclogiitla concubinm,el
jlis ipse erat miles. Rcx eialionis cst diabolus, cjtis tidolescentularum non est numerus.
milites ante baptismum fuimus. Paralysis disspluiio jTno. ] Reginae et concubinae uiraeque qttidcm ad
dicilttr, el nos quolies mitndanis cl carnniibus cri- tl.ionuiii regis accedunl, filios regis generaut, sed
miiiibus involuli siimiis, parnlytici, iri esl dissoluli piion ulrxqiiediadcinaieregui caput nobilitniit. Uirsc-
in grabatojacemus. Tertius erat caecusa nativiiaie: qtie enim praedicalione el baptismo Deo aiiiinas
sic semper maneiites iu peccandi consueiuriine, sua acquirunt, scd lamen multum inler se diflerunt. 111%
caecanlur obsiinationc. Primus igitur sanaiur in namque sunt reginae quae inientione regni iu hoc
Jordane,id esl liuinilitate quod conlulil Chrisli Deo serviuiit. lilae vero sunl concubinai, quae car-
huinililas. Secnndus in probatica piscina, id csl naliitm commodo, voluplatum occasioneChristo ani-
pvina quia pcccala nostra purgavil Christi innocen- mas acqiiirunl. Uude Aposlolus : < Sive per occa*
lia ct simplicitas. Tertius in Siloc qni dicittir mis- siouem, sive per verilatem, riummodo Cbristus an-
sus, qtiia caecitaiein nostrae obslinalionis sanavil imiiiieiur, el in hoc gaudeo et gaudebo*0.» Reginae
ad nos missa Christi beitiguitas et liumanitas. In iiaque sexagenario designantur, propler scientiaiii
lalibus non inveniiiuis sterililatem, quia sunl ge- decalogi et peifectionem bonioperis, quod designat
"Psal. 54. « Psal. 85. '«Sap. 5. "Ezech. 1. "» llebr. 6. '» Psal. 23. "" Rom. 12. «•" Ibid.
»* Geit. 45. »»-»» Geii. 44. " Gen. 45. "«» IV Re<r. 5 ; Luc. 4. Marc. 2. Joan,
" " 3" •• Luc. I. "
9. " Psal. 6. "Tlircn.4. De Ectii. 21. Exori. 28 jbid.
" Prov. *3. ,9 Psal. '}J. *° Hynin. 1. offic. marlyr.
Philipp.
635 THOMiE CISTfcftC. ET JOAN. ALGRINI &&
scnarius. Itcm qutaque pei duodccim muliiplicata, .»icnrcin tutini *'-". » A gloria : < Omnis gloriaejus
faciunl sexaginla. Hae tiamquc quiique-sensus re- filia rcgis ab intus in fiinbriisntireis, > id cst ope
< vnrielalibus" 1»
guni, et ari duodctiui apostolos formanl vilam suam, ribus charitalis , circiimaniicta
ut ciini cis .rccipiant in regno coronam. Ociogena- viiititum; a consoriio : <Addiiceniur regi virgi-
ribi "»; » a
riiisqui ex qiintuor inuliiplienliir, in malo nccipilur nes post cam, proximae ejus alTereiilnr
iraliuin rerum hujus : <Pro palrihus tuis nali sunt lilv
propier tcn;p voHipiates, qula puerperio
sseculi cnrstis quaiuor lemporibus agilur, vel mun- filii ••.>—< Miilierem, aii, fortem quis inveniet'*?»
dus qnaluor cliiiiatibus, sciliccl nriente, occidente, Ecce invcnisli. SeJ ad qttid forliludo cjus?
»
aqnilone et ausiro, dirimiiur. Adolesceiitttlaesunt Quia <procul cl de uliimis finihiis prtiium ejus";
qua: nupcr in Chrislo reiiiita:, ad praiilicandiim non- id est dccoelo, qni esl (inis superior. < Confiriit in,
diini siifliciunt, ct quasi no.du.ii lono regali lia'ii- ea cor viri sui •«-".»*Conciibinaevero generani ali-
les in minisicrio rcginac lidel bus assistutit excubiis, quando regi confornies, aliquando niatri similcs,
qiiia jussis sanctae Ecclesiae fnlcliter obtemperant. aliquando riegcneres. Rcgi conformes viriuic, malri
Unde superius : < Adolescenlulae di'e\erunl le ni- siiniles voluptatc, dcgeneres infirielilaie. Primi sunt
mis **, > quarum noh est numerus, quia modum viri sapientes et robusti, secundi moilcs et cffemi-
nostrae astiniaiioiiis Iransccudil sunima civium nali, lertii sunt haeretici. In figura lioruni Osce
Go-
palriae coelestis. prophcla diixit uxorcat fornicariam, scilicel
132 Feniinarum Iria genera cntimcrala sinil : mcr •». Osee snlrator dicilur, id csl Chrislus. Ilic
regimc el concubiiiae, ariolesecniulie. Reginae suut in foruicaria primo gignit tilium sibi similcm, unde
quae (ilios pariuni regi de liiairimoiiio, coiicubinae dictus est Jezracl, id est semen Dei, vel filius Dei.
piriunl sine conjugio, arioicsceiitulae proptcr aeia- Sccundo fornicnria parit liliam sibi similem, quia
tem nou sunt apiae puerperio. Rcginac pariunt ad vohipiuosain, undc*'vocata esl Abtque mitericordia,
honoiein regiuiii, coniibin* propicr lemporale so- qtiia malrem sequcndo ino.retui' misericordia Dci
laliiim, adolescenlulae intentae sunt in reginae ob- privari. Terlio peperit filium degenerem, quia in
seqiiium. Refciiiae suni pracdicatorcs spii itu.les t "hoc degenerai, quod malrcm irmisgreriiiur infi-
eon uMuac «aniales, adolcsceniulaj minores spiri- deliiaic, iinric vocaius esi Non populus meiis"».
liialium vitam auimilanies. Regiiiacverbo ct excm- Primi aedificautur malris vcrho, secundi corriim-
plo : liis proficiiini, coiicubinaevcrbo profic.unt, sed pnnliir ejus cxemplo, tertii scducunlur, quia putaitt
exemplo corriimpuiii, ndolescenlul.e verba eiexein- iiiatrem penilus alicnam a Dco. Primis dicitur :
pla boiioruui ntteiiriunl. De pii.i.is ail Aposlolus : .« < Qua; dicuni Incite ; > secuiidis : <Qttaeaittem fa-
< Dcsponrii vos uni viro virgineni caslam cxliibere fiiinl nolite laccre"; > terliis : <Sed el lamiae iiu-
Cbristo**; i dc sccuiidis Saloiiiou : <Eruaris a mu- ilnvcruul maiumas, lactaverunl calulos suos". >
licre exlranea; quaemollii scrmones snos, > sciliccl Piimi conformantur regi : < Quos eniin praescivit,
praedicanrio, < et rdiiiqnil ducem piilietialis suae,> pracdcstinavit confonnes fieri iinaginis Filii sui •*.>
iri est ChristQiu, male operando, < ci paiii Dei sui De filia qtiae malri assiniilalur dicilur : < Filia Ba-
oblila cst", > quoil yerbo spandet, opcre non atl-
byloi.is misera". > lnde misera, quia mniri assi-
iiiplcnio; de tciiiis : < Ailriiiceitiur rcgi virgines iiiilatttr; undc poela •»:
posl eam, proximae ejus atTorenlur libi **.> De re- Scilicet exspcclas itt tradat mater honeslos,
ginis Pauliis : < Saivabilur niulier per lilioriiin ge- Aul nlius mores quam quos habet? ulile porro:
iieraiioneiu, si permanseriiit in fi.lc ct riileclio- Filiolam lurpi vetulm producere turi:em.
ne**. > De coucubinis iriem : < Non simus sictit < Ciim cnini ambularcnt animalia, ambttlabant p.i-
pliiiiui adulierauies verbum Dci ". > De adoleseen- ritcr et roia? juxln ea; cumque eleviireniur a lcrra,
lulis : < Adolesccnluke dilexeiiiiit le iiiniis. > Ei : elevabanlitr pariteret roiae seqiicnics ea "'. > Ani-
< Curremus in oriore urigiieiitorum luorum *'. » malia isla sttni pracl.ili, rolae sunt vitae homiiiuin.
Hns reginas liguiavil Belb-abce, quam David riuxii ;D Cum ergo ambulant praelati, per terrena, eis
in uxorem, et fecii reginam ei ipsn pepcrit ei conformalur bominum viia; ct cum clcvaniur ad
fiiium snpieiiieui, scilicet Salomoiiein *«. lieihsabee caslestia, el roiae simijiler. De iiliiniis riicilur : iVae
teptiformit vel puteut abundaiitim diciltir : qui genii peccairici, populo gravi iuiquiiate, seitiini
eaini Spiriiti seplifornii sunt pleni, ci scicuiia nei|iiam, filiis sceleraiis «^! > Adolcscenliilaruiii esl
aluadanl, ct filios pacititos gigniinl, quod sonal iu Ecclesia religiosoiiim yitam inspiccre; niagislro-
Sulomon. Tales rcginae placenl David, suni enim ruui doclrin.i, quasi paue se rcliccre; in amarilti-
hudabiles in qualuor : in gloria, in forma, a con- diuc peccaia sua remeinorare; scse frcqiientcr la-
sortio, a puerpcrio. A foruia exteriiis, a gloiia in- cryinis pei finiriere, ut sic taiidem possim es.se de
lerius, a consoriio adolescentulariim, a puerperio iuimrro regiiiarnni, et ad tormn regis accedere. Sic
conversorum. A forina : < Et concupiscel rex dc- illa Riilli, quae dicitur inspirntu, Moabilis, in agro
*l Cant. 1. *«II Cor. 11. *» Prov. 2. '* Psal. 44. * I T!m. 2. *6 II Cor. 2. *' Cant. 1. *" II
II. *•-•• IVal. 44. «'lbid. «>Ibid. •» Ibiri. «• Prov. 51. »» Ibid. ••-»' Ib-d. •» Osc.Rcg. I.
•* Ibid. •* Malth. 23. " Threji. 4. " Itom. 8. " Psal. 136. «» Juv. vi, 239. «• Eiech. t.
" isa. I.
657 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. IX. 638
llooz, qnod dicilur in fortitudine, iJ esl in Ec- A.et decem, quarla deccm in quinque et quinque;
clesia Cbrisii, qui est Dens forlis; spicas post mcs- qiiinqiie vero non dividilur. In his accipe duas
sorescolligebal, id esl religiosorum vilam inspicic- pracdictas el duas alias, quas habcitt injusti: una
hat. Magistrorum doctrina quasi panc se reficie- qua dividunlur a Dci graiia, alia qua dlvi Junlnr a
lfnt. IIoc cst quod dixit ci Booz : < Comede panem perfectione suae coiiciipiscenii;e. Adolescentularum
cum pueris noslris. > Et adjecil : < Et intingu buc- yero non est numerus, prupter multiiuriiiiem cogi-
cellam luam in aceio"'. » HQC csl quud in re- taiionuin, quae sub iiumero non possunt compre-
feciioue sua, debet in amariludine peccaia sua hendi.
rememorare. < El bibe, inquil, aquani de sarcinu- Una ett columba mea, perfecla mea; una ett malri
lis iioslris", » hoc esl quotl lacrymis debetse per- tum et electa genitrici tum.
fiindere. El sic crescens iit aliquando regtna, tit [THO.](Sic.) Una «i.quia iionaliaanlelegem.alia
praedicando possit regi filios parere. Moraliler rex sub lege, alia sub gralsa, alia de circumcisione,
csi spirilus nosier; regina rntio, concubina sen- alia de pracputio. Seri sicut est iiniis Domiiius, tina
sualitas, adolescenlulae sunt sanctae medilationes. fides, unum bapiisma, unus Dens et Paler oin-
Ratio parit regi, iJ esi spiritui, filios, id cst veri- niiim ", > ila est Ecclesia-iina calbolica, per loiiim
"
laiis cogniiionem, in aclionibus el deliberationibus munrium dispcrsa. Dicilur columba, quia Spirims
(liscreiionem ; concubina, -id esl scnsualilas, iiem sanctus snper Doniinum in cclumbaespecic dcscen-
parit regi filios, dum exlcriores sensus quos vivili- dit '*, ut el suam et ejtts in quo descciidebal osten-
cat, in usus bonos dirigii; adolcsrcnlulae eisi non dcrel simplicilalem, quam et Ecclesiac contnlit.
pariuul, arijnvanl lamcii ad parlus nulriendos, ct Perfecia dicilur, quia ex omnibus populis colligitur,
siiiil in obsequitimregiujc. Eslli'ir ciiiinregiiia "« ire- cl omniiim divinorum cliarisrnalum acccplione
mebiiiiriaaccedebat ari conspectum r.gis Assucri, el perficilur. Mnicr el gcnilrix Ecclesiac prscsentis cst
qttia delicala erat, el fere ex liiuore cadebal in illn, de qua Aposlolus ait: < Qtiaesursum est iibcra
lcrram, duas habebat in obscquium suiitn adole- csi, Hierusalem, quae esl maler nostra '". i Quia
sceniulas, quarura una, id esl spes, capul ejus <oiiiue dalum oplimum el oinne dounm perfectum
stistinebal, id esl superiorem vim raiionis, quac dcsursum csl, dcscettdcns a Palre lumliium". »
Dei esl coiitemplatiq. Altera vero, itl esl limor, Etecta etl genitrici suw, ct a superna Ecclesia pro-
vestcs ejtis siisiiuebat, ne defluerenl in lerram, id pter suam unitalem approbata.
est bonaiii composilionem niorum et operum, ne Nota quod sponsa dicilur una, dicitur columba,
ad lerrena se inclinarent. Concubinae verc ali- n dicilur pcrfecta, dicitur elecla. Una dum inripiiur,
quando bona? sunt cum filiis suis, quae sunt scilicct columba dum graiia augelur, perfecla diini miin-
quando moius sensualiiatis exleriores sensus ad dus inlegre despicilur. E'ecla, dura lolus in Deum
bouosusus dirigitnl. Islacsunl conciibinae, qttae Ja- animus inlcndilur. Ut laceamus ad pra-sens illas
cob geniieriinl lilins boiiQS,id est patriart-has. Sunt philosophicas unilates, qiiantuni ad praesens spe-
el concubinae malae cum filiis suis, quae suniabji- cial negotiuii). Esl unuiu spirituale, esf iinuiii sin-
ciendae. Unrie de Agar ancilla Saraedicittir : < Ejice gnlare, est unum acternalc. Primuni est admiatione,
ancillam et filiiiin ejus". > Agar enim quaeservilus secundum unione, leiiium aeterna unitate. Priinum
diciiur, id csl sensualilas qpac servirc dcbel ra- esl in fide, secundum fit in virgine, terlium in iri-
lioni, superbicbat contra doniinani suam; et Ismael nilale. De priino : < Qui adhaerel Deo, unus efiici-
turpilcr Iudebat cum lsaac fratre suo", qtija saepe lur spirilus", t de secundo : < Sicut auima ralio-
cvagalioiies sensuum bonos usus evertunl. Ado- nalis et caro umis esl boino, iia Deus et homo unus
Jescentulaeqtioquc in obseqiiium suni reginae, duin esl Clirislus '»; » Dc lenio : <Tres snnt qui lesti-
smciae mediiaiiones pios afleclus nulriuni. Ilinc monium dant in coelo : Palcr et filius, ct Spirilus
csl qtiod Abisac Sunamilis, aui dicitur patris mei sanclus, el lii trcs uiium sunt". > Prinio qitasi
ritut, vel gaudium, pedes David fovebal ". Qiiod D lapides vivi aJ construendum lempliim Dei, in
vero reginae sub numero sexagenario, concubinae uiium colligimur, secundo erigimur, leiiin con-
sub octogcnario ponunlur, ad rem pertinel. Sexa- siiiiimabiiiiur. De primo, congregavit nos in unum
giuia enim duas habent sub se divisiones. DWiditur Christi amor , de secundo, erexil nQbis Doniiuus
eiiim sexagiulain Iriginla et. Iriginia, ecce prima. cornu salutis in domo David pueri sui; de leriio
Jiem tiiginta diviililur in quindecim ei quindecim. riiciiur quod Deus perficiet solidabilque. Iiem ip.si
Sed nou potesl dividi quindecim ; iiem sunl duacdiviV nos geminius habiiaiionem quaede coelo csl, super-
siones , quas .paliunlur jiisli. Primo enim riolenl vestiri cupientes. Prima ilaque uniiate dicitur
quod adhuc dividuuiiir a regno, secundam paliun- sponsa una, scilicel adunationc fidelium lauquam
tur quando separaiur anima a corpore suo. Octo-, lapidum ad conslruendiim lempliiin Doinini, quod
geuarius vero quatuor habet divisiones : prima prius funrialur ex ruJibus el impolilis lapidibus,
esl in quadragiiita ct quadraginta, secunda qua- scilicel hiimililaie. Poslea locantur scnlpii iu pa-
riraginla in viginli et viginii, tenia viginti in decem tienlia, siiperponuniiir politi in ni insiicludine, tan-
" Uuib.2. "Ibid. «• Esther. 15. '• Gen, 21. " Gen. 23. " II '3 Ephes. 4. '*Mallli.3,
'» Gal. 4. "Jac. 1. " I Cor. 6, " " Reg. 2.
Symb. S. Atlutnasii. IJoan.'5,
639 THOMiE CIRTERC. ET JOAN. ALGRINl 640
quam canmenlocolliganliir simul charitaie, deindc A gil. Scicndum vero quod cst electio praedesiinaiio-
accumtilalur lemplum in pacis solliciia conserva- nis, et cst elcclio graiiae, cl est eleclio assumpiionis.
lioae. Sic doccbat Aposloltis cons:ruere, dicens : Priimi liberam cnnscrval lioniin.isvoluntalem, se-
. < Obsccro vos ul dignc ambulelis cum httmililale cmida provebit ad dignilaleiii, tertia pcrdircit ari
etmansireiuriiiic, eum patienlia suppoiiantes invl- bcatitiidinem. De priina ait Aposiolus : <Sicut clc-
cem in charitate, sollicile servare unilatem spirir git vos aute mtindi coiistiliitiosieiu •'; > de secumln
tus in vinculo pacis «°. > Sic quoquc operatus est iriein Paulus apostolus : <Non ab homiuilms cleeius,
Ghristus. Vide ut omnia facias secuudum exemplar ncque per bomincm, scd pcr Jesiim Chrisluin " ; >
qnodiibi in monte moiistraliim est"°*. Sicsponsa est rie icrlia David : < Beaius qiiem elegisti et assum-
una, est ciiam el columbn bona simplicitate. Quod psisti, habilabil in airiis tttis »*. > llcin : < Sancli
in tribus fil : si nd pncem alios iuvitat, si irroga- ct justi, in Domino gnudele, vos elcgit Deusin bae-
tus iujtirias nnn vindicat, si in graiia Dei 'aiios reditaiem sihi»«. » Per primam nos prascivit Do-
exnllnt. Deprimo : <Pacemsequimini eum omnihus minus, per sccunriam nos vocat et juslificai",
et sanctimoniani, sine qua uemo Deum videbit"'; > pcr leiiiam nos magiiificabil in sua coelesli gloria.
de set unrio : <Non reddeuies malum pro malo, NQDin uiia sola pcrsona laudatiir humanilas, scd
nec maledictum pro malcdiclo, sed econirario bc- " inter fratrcs unaiiiiiiilas, unde Aposlulus : < lu uao
nedicenles " ; > de teriio sicul nil Aposlolus: Spirilu uiianimes "; > sed notaiidum quod in ora-
< Oplimum est gratla slabiiire cor •*; > et: <Videte liune quidam sunt pusillanimes, cnm primo debem
ne in vactnm gr.itinm Dei recipiatis8*; >el; < Floreie csse inagnaiiin.es; secunrio unanimcs, lertio longa-
liorcs in gralin •«. > liinc cst qttoJ in Scripturis niiiies. Tria suut quae faciuni in oratienc pusilla-
trcs lcgimus" columbas : prinia rnmuiii oliva? ad nimes. Couscienliac iiiipiirilns, petitionis sublimitas,
nTcamatlulil in signtim pacis in diltivio ; sccunda ejus qiti pelil severilas. Priuius fuit Judas, qui de-
in lege oflerebnlnr iu sncrificio, lerlra npparuit su- spernvii per rcaium conscientiae, seciindus ftiii
per D/.iniiium in baptismo. De his colunibis conlra Achaz rex Israel, cui diclum csl: <Pcte tibi signuui
Simoniacos diciiur quod Dominus cjccit de leniplo aDomino, et dixit : Non pelam ; el non tenlab:)
fiiigcllo facto de funictilis, vendentcs oves et boves Dominum •*. > Teiiia fuil mtilier sangniflua, quaj
ei columbas 8«.Ovis hic accipilur pro simpliciiaie, non audcnslangere Clirisiiiin, < tetigit fimliriain ve-
bos pro praedicalionis laboro, columba pro sacra- siimcnti ejns •*. > Primqs eiiim aiulieial: i Peeca-
roentis novae gruiiae. Primum vcndtint liypocriiae, tores Deus non auriil ,0°; > secundus: < Altiora le
secundtim mercenarii, ter.ium Simoniaci, delcrio- fj ne qusesieiis et majora le ne scrutatus ftieris '; >
res cactcris. lsliquia vendunl columbam ejiciunliir teriius: < Cum implicaveritis orationem, non cx-
dc lemplo, sicul scriptum est in Apocalypsi : <E;ice auriiam : manus veslrae plenae suut sanguine >. >
foras atrium quod foris esl", > scilicct flagello Ergo sicut scriptum cst: < Qui pusillo aninio esi,
facto de fuiiiciilis pcccatorum, undc David : <Fu- ei qui duxit uxorem, reveiiatur ari domum suaui'.»
nes peccalorum circumplexi stinl me '*. > Itaqtte Pusiilanimes, noliie limere. Nolilc allendeie sc-
apud ipsos non una coluinba isla.. Item sponsa verilatem, sed-ailendiio illtim qui < salvum facit
pcrfetia est, dum mtiiidus pcrfectc despicitur co a pusitlanimilate spiritus el tempestale*.» Qui cla-
ordineqiio docttii Dominus : < Si vis, aii, perfcclus mal: < Ego cogito cogitaiiones patis et non aflli-
esse, vade, vende omnia quae habes et da pauperi- ctionis. Invocabilis me, el ego exntidiam vos «. >
bus, et habebis lliesatinim in ccelis*. > Primtini His ergo audilis, qui erant pusillanimcs fiunt
ergo cst in affectu, secuiidiim in effeclu, lcrtium maguanimcs. Tria aulem sunl quae faciunl magna-
in profectn, qnartum in proventu. In nflectu vo- nimes in oratione, scilicet spes veuiae, spes gratia*,
luntatis, in effectu alieiintinnis, in profeclti croga- spes gbriae : spes vem'% facil purilatein conscicu-
lionis, in provcniti spernndae retribulionis. Quin, liae, spes graiiae ul secure petat sublimia, spcs
Blcnt ait Gregorius : <Velle inenle ire cst, volcndo D gloriae ut postposita severilale aceendatur dantis
133 iam honum diligilur. > Aliennndo prorstis benevolentia. Dc primo : < Speraie in eo, omnis
liiiiiirium despicimtis. Erogando proximum diligi- cpngregatio populi, eirundiiecoramitlo cerda',» eic.
mus dum necessitaii ipsius dc nostro siibvcniiiiiis; Sic pttrilicando conscienliam habebis petendi au-
iiidc sperando nos babituros praemi.i iu coclo tbe- daciam. Dc secundo-: < Spera inDomino et fnc
Zaurizamus, et sursiim cor clevamus. boiiilalem, el inhabita lerram, pasceris in diviiiis
Sic sanctl maityres < euiilcs ibant et flebani, ejus '. » De teriio : <Lactenlur omnes, qui spcrant
inilenles semina si:a : venientcs autcm venient cum in ic; in acicriium exstillabunl, et babilabis in
pxsullatione". > Est quoque sponsa etecta genitrici eis '. > Isti auriiunt : < Quiriquid oranies pelitis,
ijum, id est <Jerusalem quae sursum cst, quae est crcdile quia accipietis et frel vobis ».»—<Oratio
maier ndstra ": > cujus capul esl Clirislus qui ele- fidei alleviabil iiifirmum, » ait Jacobus ". Si atitcm
60 Ephes 4. »°*Exori. 25. »'Ilebr. 12. »• I Petr. 3. " llebr. 15. •* II Cor. 6. •« Eccli. 39. ««Joan.
II. «» Psal. 118. •' Mnlih. 19. •• Psal. 125. »'Gnl. 4. '•• " Ephes. 1. " Gnl. 1. "Psal.
2, "Apoc.
l\i. »» Offic. Eccl. •• Uom. 8. »'Philip. 1. •" Isa. 7 »• Mntih. D. Joan. 9. ' Eccli. 3. * Isa, 1.
> Deul, 20. * Psal. 54, » Jcr. 29, «Psal. 61. ' Ps.ri. 56. 8 Psal. 5. • Marc. 11. 10Cap. 3.
641 COMMENT.IN CANTICACANTIC, — LIB. IX. 6,12
facii snmus magnnniuies, oporlct nt siiitits ittiani- A lemperantiam, ne in elalioneni; oliedienlinni, ut
mCs. i.oi) solum magislri, sed fralris mandalum peificial;
In tribus suniirs imanimes : in simplicitnte, in pnlieuliam, ne pcr laeriium dcficiat. Dicat ergo
morlabiate, in fidelitate. Piimnm conlra dupliciia- p'isillanimus* < Doniine, cnm iratus fuei'i-, miscri-
lem, secuiidtim cottira propriam voluiilatem, ter- , corriiac rccordaberis ".» Vitenl magiiniiimi, ne
lium conlra infideliiniem. Primum we sil proximo dicattir cis quod dtiobtis filiis Zebcdiei:'< Nesciiis
dolostis, sccunrium ne silinicr sanctos scililiosus, quid pclalis ". > Respicient iiniinimes Chrislum
lertinm ne sit per hacresim n Deo divisus. Propter qui < fnclus est Pnlri obeilicns usque ad moricm,
haec tria dicil sponsirs dc sponsn : Una esl coluinba moiicm auicm ciucis. Propler quod Deus illum
mea, una cst foriiiudo mea, una est matri sua\ cxnltavit"'. > Quia vcro< spes qu;c diflcrtur affligit
De simplicitnlc riicil David : < Qui loquiliir verita- atiimam*'*,! audiani longanimes:<Qui perstveraverit
lem in corrie suo, qui non egit doluin ili lingua , tisqnc in fii:em salvus erit",> ct Apostohis: < Nefati-
slia,it.u , Q„ja vjx (liiplcxconslans csl in omnibiis gemiiiiaiiimisvestris dcficientcs. Nontlumeniiii resli-
opeiibtis suis. Dc scctitido : < Ecce quam bonum cl tislis usqtie ad sanguinem, adversns peccaiun
qtinm jncuiidum habilare fralrcs in iinuin" ! > llem rcpiig-ianles". > Non solum aulem fit haec unaiii-
dieiUi Qui haiiiiarc IV.ciluiiiusoiorislii domo1*.> De B milas in oratione, sed in compassionu.. Ubi videu-
lertio : < Unus spiriltis et una firieseral in cis ". » dum esi quod aliuri esl propassio, aliud compnssio,
licm : <Muliiiutliiiis crerienlium eral cor tttium cl aliud passio : in propassione vitetur prinix sugge-
anima una '«.» Sunt qtioque iiiiaiiiincs in oratioiic, slionis vehcmeiiiia. iu compassionc nasciiur vita,
quia uiiiiin petunt. < Porro unum esl ncccssa- in passiotie saeviiulilis atUictioiiisangiislia. Priitium
liiim". >—1Lliiampelii a Domino, hanc rcquiram, esl exerccnriae virtulis materia, per secunJum
ut iiihabilcni iiidomo Domini omnibusdiebtts vrtse hnbclur indulgettlia, leriitini vero seqiiiiur rcgni
ineae". >liilcrim crgo sil nobis <unus spiTitus, una ccclestis gloria. III primo triumphat hoino qtiia
fides, umim baplisrna". > Uinis spiritus in teiicna cilo siiggestioneiu pcrpendil, in secundu pioximo
concordin, una (idcs in Ectiesia, iiniim baplisma in bencficium impeiiriit, in teriio Christo paiicnli vi-
purificaiiria conscicnlia. Scd quia parum prodcsl ccm repenriit. Ari pi iiiiiini vos inviiat qtti ait:
liiianimiias momcninnea, neccsse esl ul adsil lon- < Omni custoriia serva cor tuum •*, » clc. < Fili,
gaiiimilas pcrpelua. Si ergo aspicimus Clnistiim si le laciaveriiit peccalores, ne acquiescas eis". »
loiigauiuiciti in snsiiiiciiria mundnna Iribtdatioiie, ln lioc confliclu jimxit Agag : quia sugqestio dici-
longaiiimem in passionc, longanimcm in exspocia- lur, Stilicei rex Amalec »*, qui diciiur populus
linne, nos ipioqtte imilto mngis longaiiimcs dcbc- ^ alligaius. Misericordia quae scqtiilur compassio
mus csse in oraiione. Oralio ergo dcbet li.ibcre dicilur : < Estote niisericordes, sicttt Paler vester
profundilalcm, longnnimilnlem, lnliludincm, al;i- misericors esl ". » Ilcm : < Miscricordiam volui el
tudinem : proftindilnicm in conrritione, Iali:u<!i:icm noii sacrificium; el scienlinm Dei plusquam hoVo-
in dilctiionc, longiltidiiiem in exspcctnlione, «Ilitn- cnusta ". > De passione dicit: < Beaii qui persc-
dinem in exspetianda relributione. Audi profiin- ciiiioncm paiiiintur propter jiisliliam ". > In primo
riilalem : < Du profimriis clamnvi atl le, Domiiic, ergo esl columba, in secunrio perfecta, iu lerlio una
Domine, exaurii oralionem meam";> cl lalilurii- est muiri sttm et dilecta geniirici suw, supercealesii
nem : < Ornie pro invicem ut satveinini "; i et Ecclesiae. AJ quam nos perriucal Jesus Cbiistus:
longaiiimilatem : < Sine intermissione orate, > ait < cui est houor el gloria in saccula saeculurum.
Aposlolus". < Mulluin eiiini valet riepiccalio jnsti Ainen *». >
assidua, » ail Jatobits". El David : < Dirigaiur Sexaginta sunt regtnm, octoginta lancubinm, et
oratio mca sicttt inceitsum in conspectu tuo '*. > adolescentularum non est numeriis, Verumtamen
Idem : t Vcspenina oralio ascendat ad le, Domiiic, una esl columba tnea.
ct dcseenilat super nos misericordiatua*".» Altilu- [CARD ] Per reginas et concttbinas animac prae-
diiiem audi: < Quoniam lu, Deusmetis.exaudisli «ra- D Iniorum uYsigiiannir, quin pariter ad torum acce-
lionemmeain.dedisti haeredilatcni limenlibus nomcn dimt, pariter geiieranl, sed non pariler coronaiilttr.
ittum**.VDeeoriemSalomon:<Meliorcsl finis01alio- Reginae enim intuilii rcgni coelesiis ex veriiate;
nis qiiain priiiciptutr.*'.» llaqiie < cumsintisari nrnn- concubiiiae vero iultiitu rerum leiiipoialinm, et per
dum, si quid ila peiilis.creriile quia accipietts". > occasioncm docirinac inserviunt, el de iilraruinqiie
[}| ergo auriiaiiir oratro, citrrat pitsillnnimus aJ fitictu gaudel Aposiolus, dicens ad Philippenses :
miserivordiani, mngnaniiiius nd temperniiiinm, < Quitl enim, dum omiii modo, sive pcr verilaieai,
linanimis adobedientiam, longaniniutteil pa:i>nliam. sive per occasioncm Chrislus aniiuulietur, el in
Ad iiirs-ericordiam, ire cadat in desperationem; boc gaudeo ci gauriebo *'. » llltid aulem atienda-
"-" Psat. 14. " Psai. 132. >*Psal. II2. »» Offtc. Eccl. *« AM. 4. " Litc.10. "Ps.il. 26.
" Ephes. 4. •• Psal. 129. " Jac. 5. " I Thess. 5. " 5. '* Psnl. 140. " Ant. De Dom. i
>« Cnp;
Advent. ad Psal. 60. " Eccle. 7. "Marc.lt. « Ilabac. a. »°Mnrc. 10. «'Phil. 2.'
"* Prov. 13. Vesperas.
"Matth. 10. "Hebr. 12. ^'Prov. 4. "Prov. 1. »sI Reg. 15. " Luc.-6. " Qse. 6.
*» Mallh. 5. »* Uom. 16. *' Phil. 1,
6« TRT»LE CISTERC. ET JOAN. ALGRINl 644
mns, quod concnbinsc plures sunt niimcro quam A mam, jam coelesii rcfetiionc snginatam;laud.int«ii-
regin.-c. In addlescenlulis vero dcsignalur rttdis ct pra condilionem humanam ad snperna gaudia exalta-
qnasi innunierabilis illarum atiimariim mullitttdo, lam; Nonhabet maciilam neque rugam, sacrificiis pu-
quac rciiovntnr^per fidem, arihttc depenriens ajj rificata, saginata esi panc ccelesti saiiala. Ad gaudin,
uberibiis mngistrorum, dc quibiis dicil Christus . scilicetexaltatn, scilicet vino laetiiisecxhilarala. Hac
quori licel praedictarum animarum tanta sit multi- triasunt dcqiiibiisaitSaniiiel ad Saul: iCtimveneris
lurio, tnmcn ttna cst coluniba mea plena gralia prae ari quercum Thabor, occurrent libi ires viri eunics
raetcris, et ipsa esi una matri suac, scilicel coelesti iu Rcthel: unus portans tres hyririas, alius porlaus
grntiae, quia singulariler dicere potesl: <Gralia tres lortns panis, alius lagenam viui •'. » Thabor
Dei sum id quod siim, el gralia ejus in mc vacua venient tumen dicilur, quercus esl crux Cbristi p r
non fuil *» : » el ipsa est elccta genitrici suao. quam vcnit lumen, Irc.s viri siint Irin gcnera h<>-
Nani inter omncs filias genitrici suae, niililanli, minum : incipienlcs, proficienles, perlicienlcs, vtl
scilicct sive iriumphaiiti Ecclcsiae, ipsa esl pracelc- Daniel, Job, Noe. In Iribus haeriis Iriplex sacrifi-
cta. El ideo ari laudcs cjus omncs assurgunt; hoc cium est, quibus spousa csl purificaia, quia haeili
esl quodseqtiitiir: in lcge sacrificabanlur. Primum sacrificitim est
Viderunt eam filim et bealissimamprmdicavcrun', B coniriiionis , secundum jiistificationis, terlium
reginm et concubinm laudaverunt eam. jiibiljlionis. Dc primo : < Sacrificiuiu Deo spiritus
|THO] Magna laus esl miitati calholicae quatn conlribulalus "', > de secundo: <Sacrifieale sacri-
el gralia maler quae genuil in pcrpeiuum elcgii ct ficium juslitiae ". > de leriio : < Sacrificium lauriis
iiliaequas ipsa Deo pcr spiriluui genuit cl ciiulri- honorabil me ". > Sic sponsa prius in se niad.t
vit, mox ut viderunl, id esl ul ejus castiiatem vitac velerem hominem per poeniieuiiam. Inde in novi-
didicerunt, ut dona promissae illi hacredilatis au- lale vitac ambulal per jtisiiiiam •*. Tandcin Dcuai
dicruut, merilo bealificare non cessant. Sed cl laudat per inelTabilein laiitiam. Beaiissima dicilnr
rcginae et concuhinae praeconiis jusiis exlolliint, iri sponsa tribus panihus saliata, de quibus iu Evan-
est coelesies, liae qnoevcre rcgni ejns sunt parlicr- gelio : < Amice, cotiimoda tnibi ires panes •'. > Pr -
pes, sive illae quae ei solo ilomiiic adhxrentes, sed mus est doclrinse, 134 secundus lacrymarum,
spc sunt cl animo lerrcsircs pereiiui eam dignam leriius consolalionis divinae. Primtis csl rie niensa
laude falcnlur. Viderunt filim, vidertinl reginm, propositionis " ; tecundus, undc David : «Fu rni.i
viderunl concubinw. Filiac suspirantes in ejus aeinti- milii lacryinae nieae panes die ac nocle " ; > de
lalione, reginae congralulanles de ejus perfcclionc, terlio : < Pancm angelorum manducavit bomo ". >
conrubinae corrosae sunl, verme conscicntiae. Filiae v«Pro primo praedicaiur beala, pro secundo beaiior,
suspiranl in illam , suam cognoscentes infinnila- pro terlio bcatissima.
tcni; reginae congralu|anlur, pariter feslinaii'es Lagena vini est laeiiiia, qua inlerius tangit Cbri-
ad bealitudinem; concubinae roduntur verme cou- stum, cum illo jam rieg-islans supcrnaepariae gau-
scientiae, quia se viricnt praeparatas nd damnatio- dia. Hi supra pecius Dominicum Joannc vchememi
nem. Hinc.est quod clainani adolescenlulae: (Tralic amoie atccnsi in coana recumbunt«'. Primus eiiim
nos posl tc. Curremiis in odore unguenlorum tuo- tactus csl tangere fimbriam veslimenli ejus, id est
ruin *'. > Unde Riith, qua» inspirata dicilur, ad fidei vel coiiversalionis ejus, cuin hemorrhoide mu-
socrum suam Noemi, quae dicilur pulchra, clamat: licre '«, cl hac sanamur a sanguinc culpae. Secun-
< Qiiocunqiie ibis ct ego vadam ; quocunqiie ma- dus laclus est, tangerc pedes ejus, id est affotiu?,
ncbis ei ego, vivit Dominus, quia sola mors me cmii Maria Magd.ilene. Tertius est supra pccti.s
et te separabii **.» Iteginae dicunt: < Laetatus stim ejus cum Joannc in coana recumbcre, id cst snpciiin
in his. quae dicla stinl mihi : Indomum Domiiii ibi- gaudia sapere, ei inde laudaiur. Possunt hxc accipi
inus *'. > Concubinae rodunlur verme conscicnliac, de beala Virgine. Notaiidum autem quori concubime
testimonium illis reddcnte conscienlia ipsarum, ei p possiinl accipi hi qui ariliuc ploranl pro peccalorum
inler sc invicein. cogilationum accusaniium, unde enormilaie, qui se nonriumjudicant diguos ad regis
qiiacdam rcvcrlcntes, clanianl: <Ilomine, ne me- amplexus accedere; liliae sunl, quae couteiiiplaiiti.r
mineris iniquiiatum noslrarum aniiquarum *'. > in hac peregrinatione, reginaequa:jam fiuunlur Dci
Quidam dicunl cum Cain desperando, dicenles: visione. Ut ergo singulis singula verba assigtiemus,
< Major est iniquitas mea quam ut veniam me- concubinat landant, filiaevident, reginse praedicanl.
rcar *'. > Qtiidam vcro cum Juda currunl in Ia- Coiicubiiiae,sicul acceperunt dociimento, filiaesitut
qiieum, dicenles : < Peccavi tradens sanguinem probanl contemplalionis arguincnto, rcginr, sic t
iusium".» riidicerunt exyrimento. Concubinaelnudani, quin
Orrio congruus : prius videnl, secundo praedicant de nocie surrexii, et dedit praeriamdoineslicis suis,
beaiissimam, lorlio laudanl. Videni, < non haben- elcibaria ancillis suis*'; flliae, quia < omnis gloria
lem maculam nequerugam»»; > prxdicant bealissi- ejus filiaeregis abiirtus in fimbriis aurois '•;» regi-
' *»ICor. 15. »»Cani. 1. »*Ruili. 1. "Psal. 121. *• Psal. 78. »' Gcn. 4. »«Malth. "
27.
Ephes.5. •• I Reg. 10. " Pwl. 50. ••" Psal. 4. •'«»Psal.49. •» Rom. 6. •'Luc. II. "NBin. 8.
»'P»aI. 41. "Psal. 77. "Joan. 13. Luc, 8. Prov. 31. "Psal. 4i.
645 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— IJB. IX. 640
II.T,< quia venil a linibus lerrae auriire sapientiam A laudari, sniicet: a pielate, a timore, a labore. A
Salomonis ". > Ecce coticubinac latiJani healam, pielale, qua palrisira parvulis leinperaiiir, atimore
filiaeviilcnibcaliorcm,reginacpraedicauibeali siniini. quo sponso rcverenlin exhibelor, a labore qun \o-
Conciibinaecrgo laudant a concepiu, laiidanl a fru- Juplas camis domalur, el divitiis domns iiisiriiatur.
ctu, lauriaut a partu. A conceplii, quia fuil sine 1it— Talis fuitbeaia Virgo : pi;, popiilinu Dco subiliiuni
xuriae fediiate; a fruclu, quia liber fuit ab originali Filiosuo rcconciliando; timoraia, Filitim suuiiiricbi o
necessilate ; a parlu, quia fuit fine diuicultatc. In honore revcrcudo, laboriosa, carnein rioniaiido, ei
coneeptu, virga Aarou floruit sine cultii hominis"*; Filio suo aul.tin virgineam diviiiis virtutum iiistru-
in fruciu : Venielventus urcns a rcgioiic rieserti, ct eniio. In primo itiique populum f'ei nj haeredi aieni
siccabil venas morlis'»; in paiiu : Visusesl rnl.iis revocavii, iinrie ail:< Ei rariicavi in poptilohonori-
ardcns sine riamno combuslionis ". ln primo lau- ficato et in partes Dei mci hacreilitas illius'«. > Ac
datur virginiias, in sccimrio novilas, in lcrlio stib- si dicerel: Hnercditalem Dei iuei eis acquisivi. De
limilas. Virginitas qttae cmicepil et non marcuii, seciimlo ipse ait: < Ego inaler pulcbr:c dilctii<niis
npviins qna creala in ntiilicrc latuil, subtililas qua ct linioris •«. > De leriio: < Muiiac filiaccougrcga-
Creaior egresstis eslde uiero, et poitam noa npe- vcriinl divilias, tu supergrcssa cs universns *'. >
ruil. De piimo ait Isnins : < Eccc virgo concipiet cl '• llns tres lauries Salomnn propo&uit in tractaiu rie
parict filium". >Desccundo aii prophcta : < Fatiel niuliere forii •'-««.De primoait: < Si.neveuinl filii
Domimis iiovum supcr lerram, fciiiina circumdabit cjuset bealissimam praedicaveriinl, vir ejus ei lau-
virum «'. » De leiiio ait Ezechiel : Poria haec davii cain. > De secunrio idein riixil subscqueiiler:
clausa eril el non apcrielur, vir non intrabil pcr < Mulier timcnsDominuin ipsa laudabiur. > De :cr-
cam, quia Dominus Dcus Israel iugrcssus esl pcr lio ibidcm ipse adjunxit dicer.s: < Luiidant eain in
cam. Vir setlebil in ea ul comcdat pancm coram portis opera ejus, > id esl laudaiur ex eis. Eccc
Domino**.>Concubina ergo vidcns hacc sponsaema- aucilae laiidaveiuni, sivc loncu inac. Sequiiiir :
gnalia in exitu non cessat lanriarc, scd ct liierilo. Filiw viderunl, sed differenler, quia lil.aruni ali;e
Quia ploral viriens illuc se non possc pcningerc. proccriunt, aliie accedunt, aliae exceduftf. Proce-
Conira primum crgo crubcscii, conira secitnritim riunl, cum virtiiliiui diviliis; atceiluiit, cuul aromn-
sibi vilescit, contra leriiiim lalicscit. Eruhescit se libus spirilualis dilcclionis, excedunl, in sluporcni
de piilrcdine propagari. Audi erubescentiam : <Tola admiraiionis. De priuiis : < Multae liliaccongrega-
die verccundia mea contra me est, > ait Daviri". veruiit divitias, lu supergrcssa es uiiiveisas. »
Umle idem : < Ego siim vermis et non homo '«. > r De secundis: < Myrrba el gutia et casia a ve.ti-
De putrcdiiic ait Jub: < Putrc.lini dixi : Paler iiieus iiieniis •*. > etc. Maria enim fu.it vesiimentmn regis
cs, maler mca cl soror mca, vermibus". > Audi tle ct rioiiuiseburnea •'. De teriiis : < Filiaediscnrrerunt
scciindo: < Prabocciipaveruntmc laquci inorts". > super niurum •«. > Murus est vinuium solidilasct
liem : < Funes pcccatoruni circuinplexi sunt me". > sublimiias, unde ad videnda toelesiia par.iiores
De biiiniljlate : < Dignum ducis super liiijuscemorii sumus. Priina'de Ionge Mariam im.laiilur, secui.dae
aperire oculos luos '*. » De leriio, audi lahorem mi- dc propinquo acinulanlur, leiiiaa cogiiaiione ex avi-
scriae : < Quasi.flos egredilur, et conierilur, et liigit dilale in illa aeierna pairia convcrsaiiiur. Priinae
velut umbra et non in eodem sialu permanel'». > hoiioralae fructuiim uberlate, secundae iu laetitiaet
liem: < llouio ad laborem nascilur cl avis ad vo- exsullalione, lertiae gaudenles prse noviiaie. De pri-
landum '•. >Et: <Tabescere fecisti sicul araneam mis : < Ariiluceniiir regi virgines posl eam *'. > De
animam cjus". » Ecce quaiido labcscil labore prne- sccuuriis : < Proximae ejus affereulur tibi. Affercn-
senlis miserijc. Haectria in Rebecca suul figurata. lur in laiilia et cxsuliatione ". > De lertiis: i Ari-
Cum eniin Is.iac occurreret ci egressus ad meditan- ducentur in lempliiin icg s "», > quod esi bcaiiudo
rium iu agro ", vide quid feceiii: primo operuit superua; ubi ineuie iiigredmniur cum Muri.i. Primae
vuliuin suum pallio, secundo desiliil de cainelo, D imilnntur actipientcs ab eo rgorem et disciplincm,
tenio Deboram, quae inlerpretaiur apis, ducebal a sccuudaedevoliouis riultedine mellitliiam, len aesu-
lalere suo. Operiens vultum, est verecundata; desi- pernoruni guslant sapienliam. Maria eiiimestarca
liens de camelo, esl fcuiniliaia; Deboram habens in de qua dicilur in Apocalypsi: < Ccclumaperiumest,
laterc suo, esl aculeo miseriae fatigata. Sed duin et arca Dei visa est in eo ••. > lu ea erat virga et
lalibus exercitalur, ab Isaac, qui ritut interprelaiur, manna el labulae lestamenti ". Iu virga ergo desi-
suscipitur, ei in thalamum malris inducilur. El sic gnaliir disciplina, in roamia rievotionisdulcedo, in
sponsa ipsius efficilur. Istaeenim concubinac dum labulis lestamenli sapienlia. Ipsa eiiim astilit a dc-
lalibus exerceniur, sponsa?Cbristi processu lempo- xtris Dei circumdala variclaie ". Planc varielate,
rts fieri merciiltir. Fidelis sponsa in tribus solet ipsa enim cst iris diversorum colorum de qua iii ea-
"Kalih. 12. «"Num. 17. »*Ose. 13. " Exod. 3. "Jsai. 7. "Jer. 31. •• Ezech. 46. " Psal. 43.
'•Psal.21. " Job 17. " Psal. 17. '»Psal. 118. '»Jobl4. " Ihiri. '«JobS. " Psal. 38.
"Geii. 24. '• Eccli. 24. *• Ibid. " Eccli. 31. *»-»'Prov. 31. *»Psal. 44. **Ibid. •« Gen.
i9J "Psal. 44 "Ibid. •• Ibid. •• Apoc. II. "Hebr. 9. " Psal. 44.
647 TUOJLE CISTERC. ET JOAN. ALGRLM 658
dem Apocalypsi, ait cniin Joaimes : < Quisedeljal inl.A Viderunl eum fiVmSion.
tlirono erat sliiiiiis aspectui jaspidis el sariUuis**,»i fGA«n.|Quas stiperiiis adolescei«ulasiiominav:t,
Rcilicet Cbrisius. laspis eiiim virenlis *olor'is esl,, et beaiLsstmam prardicaverunl eam in laudibus, cl
in eo diviuitas ; sardo rubens, pro nobis passa biif reginae el concubinaelaudavcruhl eam ; ipse quoque
jnanilas. UCi arijimgiliir : < Et in circuilu llironii fititiscitm ndmiraiione laudes ejus assumii, d ceus :
iris similis visioui smaragdinx •*. » Sraaragdus vi- Qucexsl ixia qumprogredilur qnati aurora contitr-
rentis coloris cst. Venuntamen iris plures habetl geat^ pulchra ul luna, electa ui sol, lerribilis ut ca-
colores cuiii isto qui Cgurant aliquid in beala vif- ilforttm acies ordiuula ?
gine; hnbel euim nigreriitiem, pallorem, virorem, [Tuoic.1Admiraiur Synngoga conversa Ecelosiam
caiuloretu, ntborcm. In nigredine significauir quodI tanlisper sublimatam. Haecprogrctlilur quati aurora
ipsa cur.im gcrat de peccaloribus; in paUore, de' comurgent; qiiia vcri Iwninis jnm in ea ortus mundo
laboniiiiibus; iiiviiore, tleiisqui sturicnl viriiilibus;. post ienebras ignoraniias longe jnonstratur, cla-
in canriore, dc virginibus; in rubore, de cbariiatei man.ibus ejus praeconibus: <Noxpnccessrl, dies au-
ferveuiibus. Primis ut a Filio suo iinpetrct indul- 4CIHappropinquavit ». t Pulchra ul luna, quia a
gcntiam, sceundis patieniiam, teiiiis proueiendi Solejustiiiaeillustrata, noctcm saetuli liujus incedeiis
graliam, qiiartishninilUatem, quiniis piolnlem. Pro-> «cioniiaccoelesiis et cvangelicoc conversalionis luce
pterprimum ttil: <Nigra sitm, seJ formosa";» pro> perfmiit. Etecta ut tol, quia iniagincni suiCondiloris
secuudo: c Quia deeoiaravil nie sol""; » pro lertio «Jliislraie c«'pil; ambiilnndo in omni jtistitia el san-
:in hocJace quod similis crat vifciouisinaragdtnaj; pno •clitale;etvveritate », ei M'iVcraciferjraiias agetrJo,
qnnrlo :,< SJGUIlilitun inter spinas, sk amien Hica quia i sigiiatum esl snper nos lumea vultus lui, Do-
iiilerfilias *«;..» pro quiirto: i Slcnt vjtla coccinca iuine «i > Item, pulchra ul luna, quia iu nocle vilae
labia tua •**. » llera iris paccm designat, pluvtam imjus nunc despecta miiiido, niinc clara vidcttir,
niintial, ex solis pracsenlia oiulliformitcr raiiiat. In nunc viiiutum candore pleifa, nunc pravonun de-
primo enim per ipsam humano generi pax esl impe- honesialn viiiis, more liinaeereseit cl dccrcscii. Ele-
trata, in secundo per ipsam graiiaepluvia esliiifiisa, elitut eol in die futiiraebeaiitudinis, quaudo clare-
in ler.lio YisijoncDei *st gloriosa. Propier primiira bit immutabilis lucis visione, quando omnes < jusli
enini sponsus osculatu»est eamiosculo.orisoris sui". fulgebuntsiciil sol io regoo Pa:ris eoruin'^ > Terri-
Propter secunrium fuilipsa < fons harlontm, puieus bitit ut casttorum acies ordinata, quia quo perfeiiius
«quarum vjvenlwm, uiiejis intpelu de Libano "*. > jn se onliiien) viruilnni collecal, eo terribiliorneiis
Propler ter.iium ail illi spdnsus : < Vetii, eleota tnea, _ potestatibus el cctlesta et aniina quacqtiefirielisexi-
«t ponamintethroiHHU meum;nuiaicoiiciipivil<rex stil. Heiu aurora noctem fugat, luna noclem illu-
specieui uianv".»Tulem vidcruiUeamftlia».Sequitur: miuat, SQI diem clniificat, lerior caslrorum hosies
Hegtnm beatistimatnpradkaterunl; non qu.ilibet exturbnl. Anrora nociem fugai, abluendo culpam;
beatUtidine. Sunt enim dfllurcnles beaiiiudines. Est luna noelein Uluuilial, auferendo ignoraniiam ; sol
enim bcalilurio falsa, esi bcatitudovera, esl secu.ro, diem claiificni, «lanifcsiaudo sauclorum justitiam;
est plenn. Prima decipit, secunda incipit, teriia lerror •castrQrum hosies exturbai, eorum rcpri-
pertipil, quarta recipil. Deoipit per vauain delecta- inendosajviiiam. Iiem, est aurora in propriam utili-
lionera.iiicipit per virlutem el operationem, percipit latem, luua iu proximi sedificationem, sol refor-
dkinam proir.issionetH, reciplt corporis el aiiimne mando Ln se JJei imagineiii, lerribilis ul cnsirorum
gloraficalionem.De prima dicilttr, oiiiimerntis a Da- aties se iiiuniendo conira ariversariorum 135 ma-
vid rouilis felicitaiibus lemporalibus : < lie.itum di- chiiiatioiieni. Verum triplex est aurora quac assigna-
xerunt populura cui itaecsual ***.»De secunria con- lur secuiidiun iriplicem iioiniiiishujus eiymoliigam.
tiuuo adjuaxii, dicens^.< Bealu* populus cnjus Do- Esi eniin prima misericordiae,qua cognoscimus
nmius Deus ejtts •*.« Et ad SimoneniPettum ait fte- peccalum ut fugiamus; secunda gratiae, qua vide-
iBtnus; KBeains es, iSimon Bar lona, quiacaro et D inus honum ut Xaeiamus; lertia eonleniplalioiiis
Kanguianon r.evelavii libi, sed Paier meus quiesl gloiiae, ut diligamus el quaerauius, Prima dicilur
in coeiis*»*.» liiem: < Bealisuut «erviilti qtios, ctim aurora, id est aura oriens , id cst lemperies; quia
ve«ieri>tdominus iiivenerU vi^ilauJes '**.» De leriia \» ea nos leiuperauius a viiiis. De qua Moses : <Fa-
aU.Joaunes evangelisiva:.* Beati mioilni qui in -Do- cUimest in vtgilia luatulioa',» etc. Secuada, id esl
miuo UKMiuntur "•:. >£t quarebeat^subjitnitit i gratiae, dicituraujrora, augens rarem, quia augelur
< Amodojam dicii spirilMjsut nequiescaiit a labQri- in nobis ros graliae irtbeiie faciamus. UndeGedtHin
bussuis'.» De quarta ait DmninBS:»:Beaii mitesr surgens mane iuvenit veliu» pienum el etpressit in-
quflniamipsi posslriebuiil lerraio >>• iti jesl «orpus. CQnchani»,id eal tle Virgiiieveiiit ad cor bumaHunt.
Tunc lepiai gI<Mificai>«ntur iuiauiaia et corpole. Hac Teriia dicitur aurora quasi avium hora, quia in
bcalitudine bealissimam prwdicaverttnt reginw Ha- ea conlemplaiues c.oelesiiitmgloriam, sicut aves in
riam. aurora Deum laudaraus. Uude Doiuiuus ad Job:
••Apoc. 4, »» JOMCJ.*»GaBt.i. »«* Ibid. •«;Canl.2. •'* Cant. 4. " CanL i> •'* Cant.i. .'•'
•• Ibid. »•*Jllatih. 16. '««iue. ii. M0*Apoc,14. ' Ifcid. «M»uh..S.
0£Bc.4cc|. ""Psai.145.
• Rom. 13. » Ephes. 4. ' Psal. 4. • Matth. 15. * :E*od. 44. » Jit Itc. 6.
649 C0MMENT..1NCANTICACANTIC. — LIB. IX. C30
< Quis dimisil lapidcm angularem, cura mc lauria- ,\ in Domino". > Dc scciinria: < SemiU jusloriim
renl nsira maiuiinn cl jubilarenl omnes filii Dei..»?> quasi lux splentlens procedit et crescil usque nri per-
Prima.est aurora cottsurgcns, sccunda aurora ascen- feiitun diem ". > De lertia : < Revelata facie spc-
dens, tertia provehens. Prima consurgil de peccato culaimir gloriam Dei, ttt transformemur in eamdein
ad sanctilatem, secunda asccndil de viriule in v':r- iningincin a clariiate in claritatein ". > Prima lus
lnleiii, leiii.i provebil nsque ad Dei cognitioncm. procedil ex puriiale, secunda ex verilate, terlia ex
Dc prima dicil Paulus animacpeccalrici: < Surge, Dei conlemplala majeslaie. Ilas claritales anima
qui riormis, cl exsnrge a morluis cl ilhimiuabii eruriiens proximum a Christo accipit quasi luna a
te Chrislus ". > Dicitur ciiam dc ea : Quw esl isla sple. Per primam cst pulchra, per secundam-pul-'
quw progredilur quasi aurora consurgensl Et bcata cbrior, pcr lerliam pulcherrima. Cum enim priinum
Cecilia, riitm .nirora'consiirgerei, dixil: < Eia, mi- opernlur, cst in primilunio ; cum secundtim, est iti
lites Christi, abjiciie opera lenebrarum ". > De se- semilimio; ctim tciiium, cst in plenilunio. Hoc fit
cun !a, scilicet ascendenie, dixit angehis ari J.icob : jtixta nominis triplicem interpretationem. De primo
< Dimilie me, jnm enim ascendil aurorn ". > Cum dicitur liina, scilicet lueiis lioclem, iri esl culpam ;
ciiim Dominus contulerit asccnsum ad viriuies, my- pro secundo dicilur luna, id est lux nociis; quia
stica pioccdcnle lucla, ul ejns prohel desirierium, B erroneum illuminat; pro lertio dicilur luna lux no-
linxii se longiits ire, riiccns : < Dimitte ine, jain cnim ciem amoenatts.Jusius cnim, dum adversiia eshiijus
ascen.lil aurora. > Seri anima ricsirierio accensa re- miindi tnleral, muliam habel amaeiiilaiein ric pra-
spoinlct :< Nondimittam te nisi beneriixcris niilii '",> miis : quap inde exspect.it, hoc cst incrementum
iri est rinncc mc provchas ad lctiiam auroran), ut Itinae.Sed decrcscit aliquando; quia aliquando, se-
Aurora cursus provehal, cundum leuiporum vicissiluriines, in deirimenliini
Aurora lottts prodeal et decremenlum verlitur, aliquanrio r.ube ob-
In 1'atre loitts Filius, scurntur, aliqunndo eclipsim palitur. Moralicr :
El toitts in VerboPater "*. Primttm accidil ex infirmilale, quia post laborcm
Quo viso in illa aurora, id esl in avium hora, infirmitas noslra lepescil cx lassitu Jinc, secundum
ciim avibus cceli, id est angelis et miinrii hujus ex munriana sollicituriiue, quae magislrum impedii,
sanciis, possim digne lauriare, beneriicere et praedi- ne possit desolato fratri vacare, lerlium ex vitiosa
care : ut deni gloriam et pracdicaiionem, ci liono- niagislri conversatione, quae facil ejus doclriiiam
icm.cl laudcm, el benediclinnem, ct gratiarum despicere. De primo : <Fecit Iunam in tempora",»
actioiicm. Untlc seniores in Apocalypsi, riabanl „ qttorum vicissiludine crescit et decrescil litna. De
< gleriam et bonorcm ct henediciionem sctlenii secuudo : <Slultus ut luna mutalur >»,> diim sc ni-
super throiium '*. > El merilo, quia i omnerialum mis involvit mundana solliciludine. De tertio : <Sol
«ptimuii) el omne donum pcrfeclum desuper cst converlelur in tenebras et luiia in sanguinem •«. >
dcscendens a Patre Iiiminuin '«, > sicut ipsc ail : In sanguinem quippc luna viiiitur, diiin vita docto-
<Sine meniliilpoiesiis facere'". >—<Veresinele niliil, ris crimine maculaiur.
Domine. Salus eniin nosira in mnnu lua est.tla nobis Aniina electa est ut sol, imagiiicm veri Solis, itl
nlinienla ul vivere possimtis. liespiei.tt nos iniseri- estCrealoris inAriam deformaiaiii in se reforraando,
cordia lua, ut securi serviamus Rcgi Doioino nosiro ul dicat : < Signatiim esl super tios lumen vulius
Jesu Chrislo". > Ecce de aurora qiianium ad pro- lui, Domine»'. > Haecesl autem imago Dei. Paier
prinm iilililalem. Sequilur : dicilur mcmorin, Filius iiitelligcntia, Spiiiius san-
Pulchra ul luna, qtiniitmti nri proximi acriificatio- ctus voluntas. Igitur a Patre habeto memori.1111, ut
nem. Sicul aurora tenebras fugal, sic luna proximi tlicas : < Memor fui Dei et deleclatus sum '«. > A
iioctem illumiiial. Esl citim Iriplex nox : cst no\ Filio iniefligenliam , diccns cum David : < Supcr
ttilp<e,nox iguoraniiae,nox adversiiatis Iiiiiiian;evel senes inlellexi ", > et: < Intellec.uin da mihi et vi-
ir.undauac. De prima Paulus : < Non cstis filii noctis D vam *'.» A Spiriru sancto voluniatem, ut dicas :
neqiie lenebrarum '». > De secunda : < Nox praeces- <Ui facerem voluntalem luam, Deiismetis.volui8'.»
sil, dies auieni appropinqiinvit ". » De terlia : Igitur memor eslo ne oliliviscaris cl dicalur tibi:
< Pcreat dies in qua iialus sum, et nox in qua di- < Oblilus es Domini creatoris tui »>.> Intellige ne
cuiiii est: Coiicepuis esl homo »•. > Priiiiam illitmi- decipiaris el audias : < Homo cum in honore essei
nat, ut virieal bomo et abhorrenl suam turpilurii- non iiitcllex.ilss; > et: < Nolttit inlelligere ut bcr.e
neni; secundam illuminat, ne incidat iu errorcni; agcrcl '*. > Habe volunlalcin ne durus videars,
tcrliam, ul osiendat iiiuudanx coiivcrsalionis vel cuni his dc quibits dicitur : < Iiiduraverunl faciem
ariversitatis relribuiioueni. Per prin.am illuiiiinalio- suam supra pelram **.> Item soli comparatui' Dcu ,
neiii fulgel proximus munriiiia , pcr scciinriamDei quia mundi machinam circuit, in quo designalur po-
uotitia, pcr leiiiam qtiain exspeciat gloria. De leiilia, scilicet Pater; habel splendorem in quo si
prima : < Eratis aliquanrio lenebrae, niinc aulem lux pienlia, scilicet Filius ; habet calorem in quo bene-
• Job 58. '» Ephes. 5. " In Vil. ips. " Gcn. 32. " Ibid. Offlc. Eccl. •* Apoe.5. " Jac. 1.
'«Joan. 15. "Oflic. Eccl. » 1 Thcss. 5. "Rom. 15. >°Job 5. >'Eplies. 5. >>Prov. 4. " »'II Cor 5.
•»Psal. 103. "Eccli. 27. "Joel2. " Psal. 4 « Psal. 16. "Psal. 118. •• Ibid. Psai. 5'J.
"Isai. 51. 3JPs:tI.48. »» Psal. 53. 3» Jer. 5.
PATROL.CCVi 21
651 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 652
volentia, scilieel Spirilus satictus. Igitur in circuitu A Pusillanimcs figural populus Israel, qui in deserlo
skigtilaris Dei qua cuncla crcavil, poteulia; in fatigatus laboribus, voluit revcrii in ^Egyptuin*».
splendorc quo cunclos illuminat, saptetiiia; iu ca- Praccipiles figuravil Asael supcr Joab, qui niniis
lore quo cuncla luslrat et vegelat, bencvoleniia. Ell impeluose persequens Abner inlerfeclus cst ab co«°.
hoc juxla triplicem bujus nominis, sol, dcrivalionem. Fories figuravil Daviri pugnans cuin Goliath •'. Et
Pro primo dicilur Sol, quasi solus, qui.i < solusi piignatts ciiiii Philisibiim ducenlis praeptitiisricspou-
vere poicns esl '*. > Pro secundo dicitur Sol ai dil sibi Michol liliam regis Saul ".
solon quod est commune, quia sapieniia communi- Haec cadcm de bcata Virgine prophctice riicia
ter <illuminat omnem hominem venicnlem in liunc credinius. Fuil eiiim anroru iu sti.i nativitale, pul-
mundum ". > Pro leriio dicitur Sol, quasi se- chra ut luna in Chrisii coiicepiiune, elecla ui sot in
mitas omniiim luslrans , omnia vegetando, oniniai assumptioiie, terribilis ul castrorum acies ordintita
videndo :< Oinniumcsl enim artifex, oinnein habensi in viiae eonversaii.me. Idun fcre sonat cl inltiiigi-
viiiulcm , omnia prospiciens *", > el alibi : < Lu- lur <leca, quod in iibro Sapicnliaeriicilur ricSitnoim
sirans univcrsa in circuilu pcrgil .spirilus, el in lilio Oiii;c, sic : < Quasi sltila inaluiiiia in iuedio
circulos suos revertilur **.> Si igilur habes in le iiebulae, et quasi hina plena in dicluis suis lucei, ti
•jotciiliain, ut tcnlalionibus rcsislas, si snpicntiami B quasi sol refulgens, sic rcfulsil in tcmplo Domini,
qua fraudem pcrcipias, si beiievolciuiani qia Deum ct quasi arcus rclulgens inler uebulas gloriae". »
diligas. Item, si Detim mcmoras, si intclligis, si Ipsa enim fuit stclla matiilina in nalivitalc, luua
quod mcmorns et inielligis, vis; eiecta es ul sal. jiletia in Chrisii coiiceptionc, sol rcfulgens in as-
Quia vcro diabolus justus iinptignarc iion cessat, siimptioiic, arciis refulgens inler ncbulas graliae, in
oporlct ul sis terribilis ul caslrorum acies ordinala. viiaesanctae convcrsalione. Vel ctiam iuter sancios
ilabel orriinem suum anima, habel cl suum Eccle- eril in gencruli resurreclione. Slcllas lcgimus plu-
sia. Anima in alfectibus, Ecclcsia in pcrsouis mili- rcs. Est cnim sielb vcspeiiina, stinistellaciwt turnae,
lanlibus. Utrnquc eiiim sponsa cst. Orrio csl nnimae cst slella mnlutiiia. Prima fuit Eva; scciinda anii-
ul pritis diligat quori supra sc csl, sccunrio quod quorum Pairtim vila gloriosa; leitia fuii Mari.i.
ipsa est, lciiiu quod juvia se est, quarlo quod sub Prima fuil in principio, scd exsliucla esl cadeus, et
se csl. Primum est Deus, seciinrium ipse homo, inlioduccns noclem culji^e ct pocnae; secundaeful-
lertiuin proximus, quarluin proprium corpus. Pri- serunt iu nocie adversiiaiis viriute patieuiiie; lcr-
mura ergo debet diligere Deiim plusqiiam se, secun- lia fulsit gratia, in mcdio nebiilac legis Mosaica-.
dum csl ipse, tcrlium sicut sc, quarliim iiiinus Prima diciiur vesperus, quasi vae spirnns. Ha!c
quam proximum et se. Orrio est Ecclcsiaequori las- " ec.im stella quacin Apocalypsidicilur nbsyntliiuiii•*,
sos exspeclat, iiifirmos porlal, pusillauimes canfor- propter amariliidiiiein illaiaemiseriae. Secundj; di-
tat, praecipites refrenal, forles pracorilinal : lassos ciinliir stcllaenoctis. Unde : <Fuit illis in vtian.enlo
qui riiu poiiavcrunl ponrius diei et aeaus *'•,iiifirmos tliei, cl in luce stcllaruni nocle ". > Teiiia riicilur
tain cor.poribusquam moribus , pusillanimes liinorc, Lucifcr iriplici ratione Iripllcis suae inicrprelatio-
praecipiics temeriiale , fortcs charilaie : lassos cx- nis. Ipsa eiiini in se lulil lucem, sciliccl Dt-isapieu-
specUl ex compassioue, infirmos ponal ex coinpas- liam incarnalam : iude riicitur Lucifer qu.isi ferens
sione siipporiaria dispensaiiouc, pusillanimes con- lucem. Iiein legis cl prophctarum ncbulam cxcaiu
lorlat proniissione, praecipiies refrenat discretione, obscuriiaie illuiuiiiavil, parienJo Cbristum queni
fortcs pi;eoidiiiat, sccuros pracmii cxspectalione. obscurc prxriixeraiit; inde dicitur Ltici.er luteiii
Dc primis : <Compatieiiies iuvicem: si cnim contpa- caecisferens. Unde ••:
linuir, ei conrcgiiabimus *'. > De secitnriis : < Aller
alteriiis onera poriaie *>.> El Paultis : < Infirmis Profer lumen ctvcts.
iiifirmus faclus sum, ut infirinos tacrffacerem **. > Item posteris suis cuiii esset gralia plena ", lucem
Terliis dicilur : < Quuri oculus non viriil, nec nuris n lulil, id est grnliacabundaiitiam. Iuriedicitur Lucifer
auriivil, ct in cor hominis non asceuriii, quae prae- quasi tuce lcrtilis, cujus < vita gloriosa lucem tlcriit
paravil Deus diligenlibus se'**. > Quartis drciiur: saeculo««. > Fuit quasi luua plcna in conccpiioiie,
< Nolite credere oiuui spirinii: seri probate spi- plcnu angclica salulaii ne. pleua sancli Spiriius
ritus si ex Deo suni *'. > Quintis dicitur: < Vos obunibralioue, plena incarii.tlionu riivina.'sapieuli:r.
eslis qui perniansistis mecum in leuiaiionibus ln uugelica salutalioue fuit plena kclitia; in saucii
nieis, ei ego dispono vobis rcgmim, ul edatis ci bi- Spirilus obuiubraiione , p'eua gralia ; ii.carnalioue
baiis sttpra mensam ineam iu regno ineo *«.> Figu- diviuac sapientiic, pletta nicdicii.a, qua sauarelur
ram primorum leuuit puer iHe Amaleciies, qiiem iiifiruiilas buinana. In primo inerilo canlaiuluin crat
Daviri in via lassalum invcnil et refecil *'. Iufir- ei: < Gatidens gatiriebo in Domino.et exsuliabit
morum babet (iguram liomo qui deseendens a Jc- aniina mca in Dto uico »9. » De secundo : < Ave,
rusalem in Jericho, vulneralus est a lairouibus *8. Maria, gratia plena, Doinitius tecum «°. > De lcrtij
•«ITini. 6. »' Joan. 1. »» Sap. 7. »3 Eccle. 1. *° Malih. 20. *' Uom. 8. »' Gal. 6.
**ICor. 9. »vlCor. 2. »" I Joan. i. *« Luc. 22. « l llcg. 30. »8 Luc. 10. '» Exod. 10. »«il
Reg. 2. •' I Reg. 17. " 1 ••Ueg. 18. " Kccli. 50. «» Apoc. 8. "Sap. 10. «6 Ollic. lictl. •' Luc. i.
»•» Ollic. Eccl. e,lsai. (ii. Lut. 1.
C55 COMMENT.1N CANTlCACANTlC. — LIB. IX. 654
clamamiis : < Curremlis in oriore unguciiiorum iuo- A facie couversaiionis, in tlypeo loleraiiriae ariversi-
nim; proplerea ailolesceululaedilcxeriinl te nimis".> latis. 1ii primo, purilalc conscieiiti.T, in secuudo,
NolaiiJiimquoqiiequod luna cum primo illiimiiialur, Prophetariim rcvelationc, in lcrtio, virlute paticn-
• dicitiir a a Svo quo.l cst duo, ct ii;c. De primo hic dicilur moraliler : < Siout sol
pbilosophis SITOUO;
To'uofquod cst divisio, scilicct cum habel duo cor- fulgens, sic relitlsit in lemplo Doniiui«'.> In tigura
iiua, lioc esl in salutationc angelien; quando priuo - s?cundi in Apocalypsi, visus esl angelus, < clfacies
\irgo esl illuminaia, a caeteris esl divisa.id esl prae cjus erai siciil sol 6S.> Dc tertio diciiur in libro
raeteiis elecia habens dilectiouem Dei _cl proxiiui, Maohabaeorum: < Rcfulsil sol in clypeos aurcos, et
tanqiiam riuo luininosa cornua. Uurie : < Sola in rcsplcnducrunt monicsab eis«9.>Sequilur : <Qunsi
sexti fcmineo elevala es in saecuia«'*. >Quanriovere arcus refulgens inter ncbulas gloriae '». > Trlplex
proficil incresceitdo diciiur ampliicircos, ab duept, esl nubes sivc ncbula quae pro codcm hic habe-
quod esl circum; ti circos, quod esl circulus, quia tur : sunl eiiiin nubes Jurbinis, suiit nubes aeris,
noiidum tota illtiminata , circulo quoJam clariialis sunt iiubes carii. De primis : < Venlus lurbinis ve-
cst ainbila. Hoc in Virgine conligil sancli Spiriius niebat ab aqitilone el nubcs magiia " ; > de secuu-
obumbraiioiie, a quo esl omiii dono spiritali ad sui dis : < Tencbrosa aqua in nubibus aeris"; > rie
fustodiam circitmJala. QuanJo pleua csl, riiciiur R tciiiis : <Ponam nrcuin meum in nubibus co3li'3.>
a 7r«v,quod est totus, Cl <t«)ivij,quod csl Primae sunl iaipielas hacrelicorum, secuudaedttriiiie
iritvo-EiijiiOi;,
splendor, el vu£, quori csl nox; quasi lola splcnricns ct obscurilas legis et propbelarum, lerliae uiani-
nocle. llocfacium esi in Chrisli iiicuriiaiione, quia fesiala revelatio Evangelii el sanciorum Palrum.
iuiic iu se suscepil perfeclum lumen sapiciilia'. Iiimae involviint piilvcrem, scciindae emiltunl loni-
136 Sciciiduin etiain quod luua iiotiis iUiiiiiinal trua et grandincm, tertiae effundunl lemporancum
cxciiatem, aliarum slellarum ubscural ciaiiiaicin. el seroiiiiiim imbrem. Primae pulveiem excaecaiio-
Ipsa laiueii assidue in se paiiiur cujusdam nubcculae uis impiae, secundaj touilrua in comiiiinalioncm
ubscuriiatcm. aicrnae damnationis et grandincm lemporalis alll.i-
Noclis illi.minat caccilalcm , id est increriuliiatcm ctionis, icrtiae iinbrem graiiae operantis et coope-
iiifirielium, unrie : < Ctijus viia inclyta cunctas illu- raiilis. De pulvere : < Non sic impii, non sic; seri
siral Ecdesias".» Aliaium sicllariiin obscural cla- ianquam pulvis quem projicit venlus a facie
riiaiem, quia aliacsanclae niulieres quamlumcuiKiuc lcrrac '*; > de lonitru : < Super le sierneiur linea,
fiieiinl rcligiosae,ad comparaiioncm bealae Virginis, ct operiineiituin luuin eruut vermes " ; >rie gran-
earuin nierila parvam habeul clariiaicin, quia dine : <Dcniem pro denle, oculum pro oculo '•; >
« tnullae filiae congregavcrunl diviiias, isia supcr- dc imbre : Pluviam voluntariam segregabit Deus
grcssa esl universas. Luna isla, id esl beala Virgo, haercdilati suae ".> In his tribus nubibus iriplex
nubeculae palilur obscurilaiem, non dieo culpae, arcus ponilur. Arcus eiiim dicilur iusidiae, imde :
quia immunis facta esl a peccalo, sed poenaequain < liitetiderunt arcum suum remamaram,utsagiiieni
sustiiiuit conipalicns filio pro iis quac sustiuuil in in occullis inimaculaium '".> Ilem arcus dicilur
boc exsilio, unde ad eani dictum esl: iTuam ipsius dics judicii, unde: «Dedisli meiiicnlibus te signilita-
aiiimam pciirausibit gladius «>', > id est passio. lione.n, ut fugianl a fatie arcus '5.> licm arcus di-
Iiciii < quasisol rel'ulgens,sic refulsil in icmplo Do- citur divina Scripiura, unde : < Arcum suum te-
iiiini.> Triplex est templuin Domini, scilicet Virgo lendit, et paravil illum, ci in eo paravit vasa mor-
beala, miliians Eeclesia, coelcstis pairi.i. De primo lis 80.>Primus est dccepiionis, sccundus confusio-
diciiur :. Tcmplum Domini, sacrariuni Spirilus san- nis, lertius splendoris. Primus esi in prima nube,
tii'«; > De secuudo : < Teniplum Domini, sanclum quacesl pravitatis haerciicae; sccundus in secunda,
c»t, quod esiis vos **; > du tcrlio : < Puias viriebo quaeest irisiiikc, lerlius in lerlia refulget, quae est
lemplum sancUiiii luum! > aii prophela °*. Myslicc glorix. Arcus igiiur dicitur insidiae, quae percutit
taiiien inlellectum. in primo quasi sol refulsit, l) iiiiprovisum ; dicilur ctiam riies juriicii, qtiia < in
Clirisluin coitcipienrio; in secundo ipsum parienrio, iiiomcnlo, in iciu oculi,» sicul arcus subiio ferit,
in terlio ipsum sequenrio : iu primo purilalc con < fiet juriicium •'.> Diciiur quoque Scripiura,quia
sciculiae, in secundo propbclarum revelaiione, in sicul chorJa ligiium, ita gralia Novi Testamenti
loiiio sua assuniplioKC Puiilale consrieiilia', quia> fleciit duriliam Icgis el prophetarum. Et hic ar-
< gratia plena ««.» Prophetarum revclatione, quia cus ponitur in nubibus coeli, id esl Scripiuris, ci
quem praedixerunt prophetae cnixa csl puerpera. ln esi signum fcedcris inier Deum et boininem, et
sua assumplione, quando exaltata esl sancla Dei diciiiilur nubes gloriae, quia eam promiltuiit. Iteni
geniirix super clioros angelorum ad ccelesiia rc- biimana curpora nubcs dicunlur, tinde : < Ascendit
<,na.Sol isie rcfulgetaliquando in lcmpla.aliquando Dominus super nubein levera •'.> Sed haruin nu-
iii facie, aliquando in clypco : in teniplo cordis, iu liium , quxdam sunt corpora in inferno, quaedaia
" Canl. 1. «" Offic.Eccl. «»Ibid. •" Luc. 2. •' Offic. Ecti. " I Cor. 5. 6« Jon. 2. •• Luc «.
«'Eccli. 50. "Apoc. 10. MIMach. 0. " Eccli.-EO. "Eie<h. i. '• Psal. 17. " Gcn. 9. '* Psal. 1.
"Jsa. 14. "Dcul. 1U. " Psal. C7. " Psal. 03. '» Psal. 50. •• Psal. 7. 8'lCor. 15. »>La;!U.
GE>5 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 636
corpora in exsilio, quaedamcorpora in regno. Cor- A , a Domino : < Dimilte mc, jam enira nscendil au-
pora in inferno, sunl nubes caecitalis infiiiiiae, cor- rora ; > ac si diccretur : Cessel anlein jam inslan-
pora in exsilio, nubes temporalis miseriae, corpora tia vestri lnctaminis, quia jam asceiidil aurora,
in regno, nnbes gloriae. In has nubes Deus tres jam lux nascitur, vidclicei beata Virgo, quae vobis
arcus ponit, quos videmus apparerein nubibus in pariet verum Solem. Ipsa enim igiiur beaia Virgo,
iino arcu sub triplici colore. Ilabet enim arcus quasi nnrorn in nnlivitale, refulsil. Processit autem
croceum colorein, habct rubeum, babct viririem. ul aurora fieret Iuna, de qua dicit Ecclesiasl. :
Croceus color poniiur in nubibus corporum infer- < Luna in omnibiis in tempore suo oslensio lem-
nnlium, ari designandum morlis aclernacpallorcm ; poris, ct signtim aevi «*.>Nam beala Virgo, in om-
rubciis ponilur in corporibus liiijus cxsilii, ad dcsi- nibus naiionihus, lempore suae appariiionis, osten-
gunndnm lcmporalis uslionis alllictiiinem; viridis sio csl illius lemporis de quo ari Galalas : < Ctim
color vcl arcus ponitur in nubibns regni vcl cocli, igitur venit pleuiiudo tcmporis, misil Dcus Filium
ad (lesignandtim in resurgcnlibus xlernae jucunrii- siiiim natuni ex Virgine «»,>et ipsa est signum aevi,
laiis virorem. Priintis igiiur oslcnriit limorem, se- insignicns omnem aiatem pratcriiam ct fiiliirani,
ciiiitliis dolorem, leriius spem ct amorem. Tnlis el bcne de ipsa subdilur : <A luna signum Dci fe-
nrcus csl beaia virgo : in generali restirreclione cisli "«,> nam ab ipsa orilur omnis nosira fcsiiviias.
fulgcbit inler corpora rcsnscilata, qttae cruiii ne- Et scquiliir : <Luminarc quoil ntiiiuitur in con-
bitlae gloriae, el ipsa qnasi arcus nmplius reful- siimmaiionc *'; > crcscil aulem iniraliiliicr in con-
gcbil. siimmaiione, quod de luna malcriali iiequnquam
Qumeslisla, quwprocediiqttasiaitroraconsurgens, imelligi potesl; quae non anie niinuiiur et poslca
piilckra ul luna, elecla ul sol, terribilis ul castro- crcscit, sed cconvcrso nec minuiiur in cousuinina-
rttm acies ordinata ? tionc, sed post consummationem; igilur hic orrio
[C.VRD.J 1'trnmque gencrationcm Chrisli, scilicci vcrborum beatam Virginem exprimil proprie. Nam
ci bcalae Virginis iino verbo conclusiiDominiis duni ipsa cum auriisset lanlam promissam magniiiitliiicm,
pcr nuroram signilicavit bealnm Virginem, qttaedc qttod forei mater Dei, sese minuil usqtie ariancil-
lenebris Synagogacexoria Chrislum pepeiit verum lam, el in hac minulioiie concepil, ct facla eslluna
soletn. Haccst aurora de qua angcliis ari Jacob in plena. Ipsa quoque etecla est ut sol, quia, sicut sol,
Gen.: < Dimille me. jarn eniin aurora asccnriil «•,> id cst Chrislus clectus csl ex millibus bomiuuin »«,
siqtiidcm per Jacob lucianiem cmii nngelo sancli sic bcala Virgo electa esl ex inillilnis miilierum.
palres designanlur, qui Iuctantes cum Dominoprc- Nam sicut de Clirislo tlicium est : < Sicul malus
cibus el lacrymis evtorquere cl oblincrc a Domino ' inler ligna silvarum.sicdileclusmciis inler filios".»
iiicariiatioiicin Filii sui, lali instantia vclul quadam lia de beala Virgine dicitur : < Sicul liliuin iner
vicioria niicbanlur, sed eortim cceliii respondetiir spinns, sic amica iitca inlcr filias90.»
LIBER DECIMUS
Descendiin hortum tiucitm ul viderempcma con frttmento. Descenriil itaque spousa ad Itortum nu-
tallis, ut inspiceremsi floruisset vinea , cl germinns- cum,ut virierel poma convallis, ciim dociores de
tent mala pnnica. aliiiuriiiie secretae quielis el contemplaiionis ml
considerandum Ecclesiaesiatum, oculos rcflecliint,
[Tno.]IIorlus isle esl Ecclcsia in qtto sunl nttces, ut videanl qui proficiiinl in bono,
qui indigent
iri esl jitsli. Reclc nucibus comparatur viia justo- ^ nuxilio. Inspicit si florueril vinea cum scrulatur si
rtini, quia iia suavilaiem fruclus spiritalis intimo corda eoriim quos crudil nnvilaie viiiiilum de-
corrie servanl, ul bancproximis quanla sit foris in- briata sint. Inspitil si mala punica germinavcrint,
notescere nequeant. Ilem sicul nux amarissinium cum allendit siqui imilatores inveninntiir Doiiiinirje
habet coiiicem el lesia durissimn accingitur, et dc- passionis, unde Petrus Chrislo : < lgilur pnsso i.i
traclis austerioribus et riuris , fructtts riulcissimus came et vos eadem cogitaiione armeuiini ".> Pi.-c-
rcperilur, sic omnis correplio ct lnbor conlinen- Iatus per omnia se eonformans Christo, sicul Chri-
liae, qua saucla cxercetur Ecclesia, amnra quidem sins iripliciier, et ipse sludel descendere iiipliciier.
videlur ari praesens, scd fruciiim parit in fiiluro Dcscendil enim Christus per incarnaiionein, de c i:-
ditlcissimum,juxla illtid Apostoli : < Oinnis disci- dit per compassionem, descendct ad exlremi judi-
plina virielur, in praesenli non esse gnuriii, seri moe- cii cxamiiialionem. In primo : < Descendit sicut
loris : postcn auiem cxcrciintis per eam fiiicliiin pluvia in velltts " ; > de secundo : ilnclina coelos
pacalissimum rcririel justiliae ".> Poma convallis luos ct dcscende, lange monles el fumigabunt '*; >
siinl fructus humilitatis, unrie valles abunriabunl de lertio :' < Dotiiinus in jussu el in luba Dei, et in
•' Gen. 52. »»Eccli.' 43. •• Gal. 4. 86 Eccli. 45. •' Ibitl. »• Cant. 5. •• Cant.
•' iiebr. i-2. "lPeir. 4. "Psai. 71. 9»Psnl. 145. 2. 90Ibid.
657 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIR. X. 658
voce ar. hangeli d«scendel de coelo .'».» Primus is A
. tes opcraliones in aquis mullis : ipsi viderunt opera
descensus factus est in venlre, secundtis fitin corde,;, Domini " ;> de lertio : < lnclinavit coelos cl desceu-
leriius fiet in aerc. De primo : < Ecce virgo con- i- dit lv.> De secundo liic agitur cum dicilur: Descendi
cipiet ei pariet filium "•; » de secundo : < Libenler :r in kortum nucum. Primus dcscenditin lacum labo-
gloriahor in infirmilaiibus meis, ut habitet in mec rum, in lacum defectuum, in lacum tenebrarum.
virius Chrisii " ;» de terlio : < Occtirrcmus obviam n ln laeuni Iaborum, dum labornl in tentalione, in
Cliristo in aera et sic sempercum DominoerimHs98.» > lacumdefectuuni.diim defieilabonoe.x desperatione,
Piimus fuit in nostra iiifirmilate, secundus fil inti in Iacum tenebrarum, dum desperatus Deum dal in
cordis puritate , tertius fuit in regia niajestaie.!. oblivione;primus est lacus miseriae",» secundus la-
In primo enim, <langtiores noslros ipse lulit, e( do- i- cus leonum, in quo Daniel posilus esl'", terlius In-
lores nostros ipse portavil •»; > de secundo : <Non n cus Jercmiae". Sic Joscph descendit in ^Egyplum ".
habitat Deus in corpore ncc in corde subdito pec-:- Primo descendit de Ilebron, quod interpretatur
calis '••; > de lerlio : < Dicet rex iis qni a dexteriss visio wterna, in Sichem , quod riicilur labor, se-
cjus ertint: Veniie, benedicli Patris mei '. > Hac c cundo in Dothain, quod dicilur defectus, tcrlio iu
igitur forma descendil Ecclesia per suos praelatos s iEgyplum, quod dicitur tenebrm.
in hortum snuin , itl cst ad 'respiciendani vitamn B Sequitiir descensus compassionis. Iste desccndit
justorum. Primo enim descendil de superbia add ut tribus compalialur : primo bis qui laboranl ino-
liumilitaiem, secundo de contemplatione ad aciio- pia, secundo his qui vexanlur anguslia, tertio his
acm propier proximi compassioncm, teriio de cul- qui gravantur molestia. Inopia paupertatis, angu-
miue viriutum ari sui circumspectionem. Juxta pri- stia tribulationis, moiestia tentationis. Descendit
mum descendii rex Ninive de solio suo, et veslilus3 ergo ul inopes virtulibus reficerct, ul tribulalos ro-
esl sacco, attriiia praedicalione Jonae >; juxlai borarct, ut tentalos confoiiaret. Primos per limo-
seciiiidum Chrislus dcscendil de monte in vallem udj rem, secundos jttslilia, lertios per spem. Haec tria
turbas, ut eis proficeret, facto sermone majoribtiss commemoral David , primtun sic : iTimete Deum ,
in monte '. Juxia lerlium vidit Jacob angeloss oinnes sancii ejus, quoniam non esl inopia timer.-
asceurieiiies et descendentes *. Primus descensuss libuseum "-",»et Tobias : «Habebis multa boua, si
exaliat hiimiliaiiim, secundus conciliat sibi proxi- limueris Deum "-",» ilem : iTimenlibus Deum nihil
inum, teriius praeoccupat insidias daemonum. De: deest. > Secuniliim sic : < Mullaetribulationcs ju-
primo dicilur : < Qui se hiimilial exalinbilur '; », storum, etde omnibus bisliberabit eosDominiis'3.»
de seciinrio : < Quis tibi vitletitr proximus fuisse> rQ Justus .enim non conturbabitur quidquid ei acci-
illi qui incidit in latroncs «? > el responsitm esl: . derit. Tertium sic : < Redimet Dominus animas
< Qui fecit in eum niisericordiam '.> Propler ter- servorum suorum, et non delinquel omnes qui spe-
tium : < Ibant animalia et revertebanlur *.> Ibantt ranl in co >*•>Propler primum : iCum descendis-
nd culmen virlutum, revertebantttr ad insidins dae- sel Christus de monle pavil turbam";> pro secundo
innnum. Sed quia desccnstts ille miilla commoda, ait Moysi: <Descende in /Egyptum et dic Pharaoni:
nobis altiilii, possumus et hoc morio distinguere> < Dimitte populum meum, nt sacrificet mihi in rie-
ejus riescensus. Descensus Christi sunt tres : pri- seiio *•; > pro lerlio ait: (Descende de monte, pec •
lims prarseniiae, secundus benevolentiae, lerlius vin- cavit populus tuus >'.> Bonus ergo descensus qui
dictae. Primus fuit sui praescnlaiio, scciindus c«m- inopes satiat, tribulatos roborat, tentatos confor-
passio, lerlius peccalonim uliio: praesenlaiio humi- lat. Ergo tres panes illos evangelicos altulil secum,
lilalis, compassio frateruitatis, ultio aeqiiilatis. De> dequibus dicitur : «Amice, commoda mihi ires pa»
primo : < Domine, inclinn ccelos luos el ilescenric,, nes >8. > Isli sunl tres panes Eliae. Primum contra
tange monteset fumignbunl •; » de secundo : < Yi- famis inopiam obtulit ei mulier Sareptana "; sc-
dens vidi afflictionem populi mei qui est in /Egy- cundum angelus sub juniperi umbra , dum fugeret
pto, et descendi liberarc eum 10;> de leriio de iis; D Jezabel a°, id est lentationum fluxa; tertium attulit
qui acdificabant turrim Babel dicilur : < Venite, ei<lem angelus, ut in fortiiudine ejus ascenderet
dcscenriamiis el confundatnus lingtias eorum ".> moniislloreb ardua*0*. Tertius descensus est bene-
Itcra, est desccnsus languoris et culpae, cl esl. volentiae, quo descendit in horlum cordis, fructus ibi
descensus compassionis et misericordiae et 137 invcnil; poma sunt propria aestimalio; vinea dele-
esl descensus henevolenlise; primus est culpn, se- clatio; mala punica, religiosa morum conformalio :
cundtis misericordia, lertius benevolentia. Primusi sed poma sunt convallis, quod esl humilitas, flos vi-
cst iniqui, secundus jusii, lertiusChristi. De primo : neae, esl honestas. In granis mali punici, vanitas.
< Similis ero descendeniibus in lacum ";» de se- De primo : iLoquar ad Dominum meum cum sim
cuhdo : « Qui descendunl mare in nnvibns, facien- pulvis el cinis ";> de secundo : <Venerunt mibi
**ITi;ess. 4. 9«l?a. 7. •' II Cor. 12. 9S 1 Thess. 4. "Isa.53. "• Sap. 1. » Malth. 25. « Jonas. 5.
'Matih.8. *Gen.28. »Luc.l4. «LuclO. ' Ibiri. 8 Ezech. 4. • Psal. 145. " Exod. 5. " Gen. H.
" Psal. 142. " Psal. 106. "Psal.17. '«Psal. 3!). " Dnn. 6. " Jcr. 38. " Gen. 57. "-»» Psal. 53.
"-"Tob. 4. "Psal. 35 " Psal. 53. '" Maiih. 8. >' Exotl. 7. >' Exod. 52. >»Lnc. 11. "III
Ueg. 17. »• III Reg. 19. 30t III Rcg. 19. " Gcn. 18.
O THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 660
oinnia honaciim illa.ci innuiiiera boneslasper maniis t\ lahoranl in Ecclesin,ul av.iri acciimtilcnlpccuntam:
ejus»>; > dc lcrtio : « Dcus Paler riet vobis id ipsum oves, qui simpliccs et religiosi voliinl virieri, ul sibi
Bapere in allenitrttm , nt un.inimes in uno ore glo- comparenl vanam gloriam ; columbas, qui spirititalir,
rilicetis Doiiiiiuiin»>*.>Sed nolandum qtiori sunt po- vcnritinl, ut diffusius de acquisitis sunm impleanl
nia vallinm, pomn coiivallium, pnmn vnlloriim. Val- liixuriam. Dcavaritia praialoriim ail Dominus fcr
lium, snnl in cordis inleriori humilitale; conval- prnphclam : < Pasce pccora occisinnis, quaequi pos-
liun<,in opcre exempli exhibilionc; vnllorttm sunl, siriebanl, occiricbant, cl uon riolebanl, venunriabant
qunsi vnllo mulla circiimriala virlnle. Prima hnlinit (licentes : Reneriictus Deus, divites facti sumus *«.»
Daviri, cum diceret: < Ego stim vcrmis et non bo- Et alius prophela : <Vaequi congrcgat avaritiim
ino ";> scrunda, qitando coram omnibus sc hnmi- mnlam domtii suae, ut sit in excelso nidus ejus, ct
liabni, siiltanrio coram arca Domi.ni'*; lerlia rum liherari se put.it de mnim mali *«.> Sunt alii qui
Micholiixor sun enm incrcparet ,et tamen forlis in vnne glorinuiur tle rionis Dei, cl intle volunt nbom
liumilitate, non ideo nl\ en recessit. Aurii primam : nibus bonorari, de qiiilms Domintts : < Amnnl pri-
«Quempcrseqiteris, re\?ca:ieinuniim et pulicem ";> mos reciibiliis in coenn, saliilntiones in foro, vo-
nutli seciinrinm: «Qni non liiimiliavcril se sicut cari nb hominibus : Rabbi *',» qtiibus dicit Aposlo-
parvulus islc, non inlrabit in regiium coelorum33;>B ! lus : «Quitl balics qyori non accepisti? Si ncccpisti,
nurii leiiiam : «Obsecro vos ul riigne ambuleiis vo- qiiidglorinrisqiinsinon ncccperis 18?> Quibus Isaias:
raiione qua vocati cstis ctnti humilitaic ",> scri «Ubi relinqiielnr glorin vestrn, ne incurvemini siib
quali, scilicct forti viriuiibits , untle aririit : «ti vinculo, cl cum inieiTcciis cndalis *'. > Sed quid de
mnnsiteltidinc cttm pntienlin, stipporinntes invicem gloria vesiiuin? Volunl enim in plateis apparere :
in cbarilntc, solliciti servnrc unitaieni spirilus in bi in mulis, el lii in cquis pbaleralis, cuin tintinna-
vinculo pacis '".> Vincae radix esl mcdilatio, viiis bulis aurcis, iu vcsiibus sericis, splenriidis, variis,
affeclionum ordinalio , pnlmes devolio, fronrics cx- pellibus scbelinis, compnrntis rie lncrymis paupc-
horlaiio, flores opernlio, frucltts aelerna relributio. rnm, de obolis viriiinrmn, de peccnlis riivilum. Vac,
De lcrlio : iSicui lerra profert gcrmen suum, ct miser, qui studesglorinri de pilis oviuin, r!e pelli-
f-ieut horlus semen stium gcrminat, sic Dominus bus muriiim, de visceribus vermittm, ile sncco rn-
Dcus dabit juslitiam et Inuriem coram universis gen- dicum, de poadere mclallorum. Erubcsce, quia pcr
tibns'".> Hnrtus nticiim, iri est praelalorum, diciiur Aposlolum haecprQhibentur etinm mulieribus, qui-
Ecclesia, q»i nuees haberc dicuniur hnc ratione. btts lircc mngis indulgcnlur. (Non in loiiis crinibus,
Nux babci quntuor quse ad praelntosperlinciil : cx- ir ail, ntit nuro, nnl marparilis : non in vestc preiio-
-terius vilom cl nmarum coriicem, sectimlo lesinw, sn »\> Ubi est ergo gl.oriaiio lua? exclusa cst. Alii
terlio corium. In Christo corlcx, iiiit humiliias el in coniessalioniliiis et ebrielalibus dclcclanlur, ct
amarimdo conversationis, lesta caro ejus fortis sic ad amorem munrii sttbriilos invilanl. Dc his rii-
contra incenliva libiriinis, in corio anima, in nticleo ciiur a Domino per prophet.im : < Peccala populi
rljvinilas. Vel in corlicc pnssionisamnniudincm, in mei comerient, cl ari iniqiiitatcm coriim sublevn-
testa crucem, in corio infirmitniem cnrnis, in nucleo biint aiiiinas corum "•>—«Ciini enim ambulurciii
diiicedincm divininlis. Hujus nticis.cst borliis Eccle- nnimnlia, aiiibiilabnnt pnriter et rolae juxta ca;
siae, in prcclalis vcro cortex est dejectio, lesin po- cuni nttlem clevnrenliir n terrn, eleYabanlur pariicr
lenlin, corium volunlas, nuclcus scientin. Dejeciio, ct roiae seqtienics ea «>.> Rotaestint viiac subdito-
ne sit elalns; potenlin, ne in Cosil dcfeclus ; volim- rtim, 'tninialia irahenlia rotas doctores. De vanitate
las, ul in co sit nffeclus; scientia, itt sit gnnrus. se excusal Aposlolus : <Nonsic loquimiir, nil, qunsi
Aurii (lejeclum : «Tniiqunmpuigamenla miindi liiijus voleutes placcre homiuibiis, nec quaerenlesgloriain
facli siuntis, peripsema nmniiim usque adliuc *•;> ab hominibiis, nec a vobis nec ab aliis, Dcus
de polenlia : «Fidelis cst Deus qui nou patietur vos scil 83.>El de avarilia : <Nec fuimiis aliqtiando VQ-
tenlari snpr.i iri quod potcslis *';> de voluntalc ; D bis in occasione avariiiae, Deus lesiis est •*.> El de
iMeus esl qui operaiur in nnbis el velle et perficere voluptale carnis : < Castigo, inquii, corpus mciiin
pro bona voluntaie *>;» rie scienlin : iBonilnlem ct el in servituiem redigo, ne cum aliis praedicavcrim,
disciplinam ti scicntinm doce me *«.» Primo igilur ipse reprobus inyeniar«',> Inspiciie crgo quomodo
virieamus corliceni, itl esl dcjcclionem praelaloriim. sacerdotes Bel occisi sunl a Daniele propterava-
1'rimo nnmqtic debel se praelatus dejicere a tempo- riiiam, quia rapiebantnocle impensas deo suo obla-
ralibus bonis, secundo a favore humanae laudis, lns««. Deprehensa enim sunt vestigia corum in, pul-
teiiio a volttptate carnis. Primo ne sit avarus, se- vere, id esl vila sacerdolum in tcmporalibus bonis.
cundo ne sil elatus, terlio ne sii luxuriosus. In fi- Inspicile Nndab el Abiu, scilicet filios Aaron, a Do-
gitra horiim trium «ejecit Jesusde templo vcndenlcs iiii110nccisos propter vannm glorinm "', sciliccl
bovcs et oves, et columbas *\» Bovcs vendunl qui quia sacrificaverunl non de ignc allaiis, iil est nou
" Snp. 7. "* Rom. 15. " Psnl. 21 »* II Rcg. 6. »» I Rcg. 2i. " Maith. 18. " Ephcs. 4.
»" ll.id. " Isai. 61. '• I Cor. i. »' I Cor. 10. *«Phil. 2. *' Psnl. 118. " Jonn. 2. *«Zach. II.
•' II.il.nc. 2. *' M.-.lih.23. " 1 Cor. 4. *»lsai. 10. ••ITim.3. "'Osc. 4. " Kzech. I. •'Epli.cs. U.
•• | iix-ss. 2. »" 1to.". 'J. " Dan. 14. "' INIID).5.
661 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB/X. 662
nmort Dei, sed ignc leircno, id cst amore bumanac A, me '•. >Sic enim <languores nostros ipse tulit, et do-
laudis. Viriele et prcsbytcros impuriicos a Danicle lorcs nostrosipsc portavit ".> Sequilnr de corio vo-
conriemnatos propter volupiaiem carnis, quia volue- luntaiis. Haccomnia bona voluntate facienda sunt.
runt Snsamiam corrumpcrc «8. Ipsa ciiiin csl sericschnritatis: hacc concordare rie-
Assumite itaque vobis formam qttnluor nnima- bcivoliiutaiidivinae, undc : <Ui facerem voluniaiem
limn, ut vos sequantur rol», itl csl vitae fidelium. luam, Deus mens, voltii ".> Haccineipil a limore;
Dovis formam habent, quin se ipsos mactnnt Inn- unde : iVohintaicm limenlium se faciet ".iln pace
qiiam coiiiccm nucis, pecmiiam, vanitatcm, volup- consiimmatiir, quin : <ln lerrn pax homiiiibtis bonae
tntem, dejicicndo; formnm Iconis, vitiis et lyrnnnis volttninlis '*. > Ilacc est illa simila quae offerlur in
forliler resislendo; formam hominis, volimlatem bo- sacrificio, quia pura riebet esset a ftirfure peccali,
nam rationabilitcr Deo offerenJo ; formam aquilae, et aspera oleo charilatis, el odorata ihure orationis.
divina scientia coeleslia invesligando. <Tria,i inquit Seqtiiliir de nuclco, qui formam habel corriis. In-
Salomon «9, >sunl quae bene gradiuplur, etquartum terius habel riulcedincm scieniiae, el sapientiae,quas
feliciter incedit, » scilicet <gallus sticcincttis lum- haberc debel praiaiiis, neforle audial illud prophe-
bos siios.» Hi siinl projecli in modtim conicis, fluxa tae: <Contictiii populus meus, eo quod non haberet
luxuriae reslringentes, cl sicnt gailus sese prius alis scientiain. Qtiia ergo repulisii scienliam, repellam
correpiionis vcrberanl; deinde aliis praedicnndocan- ego te, ne saccrdotio fungaris mihi '«.» El alius :
lanl. Seciindtnn est < lco qui ad nullius nnitnnlis <Labia saccrdoiis custodiunt scienliam.et legem ex
oceursum pavel, > hi sunl quasi lcsla forlcs, Iri- ore cjus reqiiiriinl, quia angelus Domini exerciluum
lnilaliones viriliier suslincntes, lyrannis rcsistenles. est'«.» Diim igitur et se cuslodit el proficit, el sub-
Tenium csi <aries> dux ovium, «elnou est rex qui ditos regil,
resistal ei. » lli sunt duobus cornibus, scilicet Ve- Et movel ipse suat el nati respicit alat.
leris ct Novi Tesiamenti, armati, scientia sua sttbrii- Sunl aulem qui nec sciunl nec praedioant, de quibus
tos gubernantes. Quarlnm est «quori feliciter ince- Isaias : «Specutalorcs ejtis caeci omnes, universi
dit, > scilicel stultus npparens, cum in sublime est canes niuli non vnlentes lalrare".» Silnt qut ne-
clcvatits, qtii, etsi facial, 11011
lamcn cx bonn volnn- scittnt, tamcn praeriicaiil: lii nescierunt neque i.">
late : haec esl nbjeciio corlicis. Seqiiiiur poleniia lellexerunl; in tenebris ninbiilanl; iniile Dominus :
tesiae : haecpoientia non csl nisi forliittdo doctoris, «Caecisunt duces caecorum; cl si caccuscaecumdu-
qtiain habet ari imilalioncm Chrisli, qui fuit vir po- cat, ambo in foveam carienl ".»Sunl qui scitint ncc
icns in opere el sermonc. Docior Iriplicem ricbel |C praedicant, sed el subdilos paliunlur misceri ciim
h?ivre foriitudinem , gignniis, fertis leonis, fortis pcrversis bacreticis, quibus in lege dicitur : <Non
asini; giganlis ad ptignnnriiim, lennis nri conciilcnn- patieris jiinieiiliim tuum coire cum animanle al-
cV<m,asini nd porlnndum. Ari pugitnndtim contra vi- lerius generis'9.» Sunt qni el sciunl el pracriicant,
tia, ad concnlcandum tyrnunoriim machinamcnla , sed male vivenlcs cxemplo corrumimnl; unde in
ad porianrium fralrum oncrn. De primo dicitur : lege : <Non scres agrum diverso semine "'.> Sunt
eJudns Machabaus imliiit se lotica sicui gigas, et qui practlicanl et sciuni, el exterius honeste vivunl,
proiegeb.it caslra gladio sno «°-6«; > de secunrio hic scri solam gloriam quaerunl; ttnde : <Populus hic
riiciiur : <Leo (ortissinius bcsliarum ari nullius ani- Inbiis nie honorai, cnr aiilem eorum longe cst a
malis occursum pavet "*.> Et in problemaie Sam- me ".> Ei in lege : <Non indueris vesle cx lana el
sonis : <Quid fortius leone? quiri dulcius melle •"?> lino coniexta •>.> \&& Qui vero bene prsedicant,
—(Jiislus ul leo confidii ";> de lerlio : < Issachar in tribus debent esse periii, scilicel ul iucrepatione
asinus foriis nccubans inter lerminos viriit rcquicm rcprimant temcritatem exordinalorum, argumenlosa
quod essct bona , et terram quod oplima, cl sup- solliciludine resecent lenlaliones infirmoruin , ob-
posuil liumeros ad porlandum «'.> Gigantem in- secraiione et consolatione complauent asperos mo-
slrtiebat Aposlolns, dicens : < Fratres, conforiamini D res rudium ; unde Apostolus: <Argiie, obsecra, in-
in Dominoet in poienlia virlulis ejtis. Non enim est crepa ".>lnde est quod virga pasloralisin princi-
nohis colluclaiio adversus cnrnem et sanguinem , pio esl curva, ul altrahal; In flne acuia, ut pun-
sed adversus principes et potcstates, ariversus iiiun- gal; in medio recla, ul regat.
di rectores lenehrartim harttm, contrn spiritum ne- Attrahe per primum, mediorege, punge per imum.
quitiac. in coeleslibus ".» Aurii leonem, scilicel Sle- Iiide propheta : < Quid tu vides, Amos ? Trttllam
phanum : «Dura cervice, el incircttmcisis cordibtts caeinentarii ego video, linientcm mtirum •*. > Cae-
et aiiribtts, vos semper Spiriiui sancto resistitis".» mcnlariiis est Chrisms; trulla , scilicet instrumen-
Audi fortem asinum : <Corpus meum dedi percu- tum, esl doctor; caeineiitumchariias, lapides fideles,
tienlibus, et genas meas vellenlibus : faciem meam murus Ecclesia vel religio. Trullajgitur ista manu-
non averti ab increpantibus, el a tonspuenlibus in brium habet, id esl increpationem, qua inordinalos
"Dan. 13. •• Prov. 30. «•-"IMacb. 5. •* Prov. 30. •• Juriic. ti. «'Prov. 28. " Gen. 49.
e" F.phes. 6. •» Act. 7. "> Isai. 50. " lsai. 55. '• llebr. 10. " Psnl. 144. " Luc. 2. " Ose. 4.
'8 Mal. 2. " Isni. 56. 7«Mnllh. 15. " Lcvit. 19. »«Lcv.25. •'Matlh. 15. 8>Deut. 22. •'II Tim. 4.
•'• Amos 7.
6C3 THOMA CISTERC, ET JOAN. ALGRIM C61
reprimil; ncumcn linbct quo riuros lnpillos dc cce- iVcandi : < Fili, omni citsioriia serva cor ttium, qtiia
mcnio ejicit; id esi acuinen ingenii, quo molus ani- cx ipso viia proccriit ". > Suiil aiilem quidain a
mi charilalcm imperiienles expellil; planiiicm habel quibus, quia ncgligiinl, nieriicina nonqu.Triliir; aiii
qua nspera lenil, iri est coiisolnlioncin, qttn mores ricsperaii ariversus Domiiium irascttnlur, tcrtii pre
incullos componit, iiifirmitale sua humilianlur. De primis ail David :
Isli oclo ves'es Anron debcl habere 8« : in abje- < Putriierunl el corruptae sunl cicntriccs meae, a
ctione ftiiiiiialin conlinenti;e, lineam slriclam ii.no- fncie insipientiae meae"'; > de secundo: <Percussi-
(cntiae, bnlictini in rcfrennnda tetilaiione. Qui lesiac sli eos et non snnt sanali , afflixisti eos, el remie-
fortituriincm hnbent, habeanl superliumerale , ul riiiit accipere disciplinam •*. > Tertii dicunl :
infcrorum on.era fcrant, el logion vel rationale, ut < Miscrere mei, Domine, qnoniaui infirmus sum ". »
discrtie lixc faciant. Qui corii habcnl volunlatcm, De primis : < Sordes ejusl in pedibus ejus, nec
habeanl s.mdali i, meriilaiionem mortuorum pa- rocordaia esl finis stti '*; > De sectinrio: < Deposita
trum, quibus pedcs, id csl niTetius a pulvere, iri cst est vebementer, el non habcns consolalorem "; >
nmorc lcrreno munianl , et tunicam liyai inlliinani, rie teiiio: < Virie, Domine, aflliciioncmmeam, quo-
«itisccoeli bnbel colorem, iri esl cuelesicm convcrsa- iiiam erectus est inimiciis nietis •«. > Praelalus igitur
lionem, qun cocleslilm»se conformant. Qui nuclei B prinium videat iiifirinilalera suam ei manifeslaiido,
scienliam hnbenl, habeaul milram in capite bicor- sccundum ari spcm reriucendo, ierlinm proliumib-
nem, iri cst Novi nc Veteris Testamenii scieiuiam, lnte sua gloriam proiiiiliendo. Dicat igiltir primo ;
quae riuas habet caurias, id est Dei et proximi amo- <Tu dicis : Quia dives suin, el niillius iudigeo, cuin
rem, ctlantiiiam auream in fronie, in qua scripium sis miscr el pauper, el caccus, el nudus, et misera-
est be, ioth, el.edc, et vau, quod iiiterpretatur itte rabilis "; > secm.rio : < Bonus esl Dominus speran-
principium passionis vitm. Lnniinam istam liabct in tibits in eum , animae qiiaercnii illum *••. > — <Qtti
fronte, til sempercogiiet de Chrisii passionc, inilram propiiialur oiiniibtis iiiiqiiilalibus luis , qui sanal
bieornem in capite, ul Velns et Noviim Tcsiamen- onines iufiriiiilates tuas '; >teiiio: < Qui se cxallat
tiiin discnttal cum ratione ; duas cattdas in veriice, hiiiniliabitur ', > ct illuri Job : < Qui ii.cliuavcril
ui amorem Dei cl proximi commendcul mcmoriae. oeulos suos , salvabilur, el qui humiliaiiis fucril,
Hi descemltinl til vitleant poma convallis , etc. ilic eril in gloria '. > El inspicerem, iuquit, si floruissent
tria eiiiiiiicranlur, circa quae debel esse solllci- vinem. Vinea tria liabel, scilicet vilcm deformera ,
ludo praelalorum, poma convallium , vineae flo- florcm medicinalem, vini jucunditaiem. In viielur-
renies, mala punica germinanlia. In pomis ii qtti pi, dcjectio proprii corporis ; in flore mcriiciiiali,
liiimilinntur propter suam infirmiialem , in viueis " orior virtutis , in vino juciinriitaiis, bilaritas dc-
qui descenriunl de virlule in virliilem , in malis pu- volionis. lu primo apparent inuudi conlcmptorcs;
nicis significanlur qui pro Clirislo ceriant iisque iu secundo de virlule iu virlulem asceiidcules *, el
ari sanguinis cffusionetn.Prima igilur solliciturio esl serpenles inlerficienles; in teriio de coelcslibusgau-
circn inliiiiios.Scri est infirrailas accidenlalis et cor- ricntcs. Primum fuit^Chrislus, qunndo vidimus eum
poralis,elesiaccidenialiseispiriluaIis,eleslcomniu- leprosum et percussutn a Deo, humilialiiiu *. > Sc-
uiscl naturalis. Prima eslut febrisacuta, secundatit cundum : < Egredietur virga de rariice Jesse, el floa
odium et invidia , lerlia cst nalura vitiata. Prima de ladice ejus ascenriel «.» Tcrlium, < iu dic laetitiae
cnim lit ex hiiinortim corruptione, secunda ex ir- cordis sui ',> id csl in resurrcclioiie. Primi circui-
ruenii lenlalione, lertia ex languore naturae. quo ertinl in melolis, in peilibiis capriuis, egeutes, augu-
corptis assiduum patitur defectum. Anima prona Siiali, afllidi, quibus diguus non erat iiiundiis";
est ad pcccandum. Deprima :< Infirmus fui el v.isi- secunriis in Asceiisione ail Dominus: < Signa eos
taslis me 8S; > de secunda: < Qui infirmus est, olus qui creriiderinl ba'c sequeiitur: In noinine meo.
manducet •' ; > de lertia : < Misercrc mei, Domine, daemoniaejicieni, linguis loqueiuur novis, serpeutcs
quoniam infirmus sum 8S. > Primae debel praehtus „ lollenl '. > De lerliis: < Laelamini in Doiuino el
temporalibusbeneficiissubvenire; secundam, persua- cxsultate, justi, ct gloriainini.oiuiics recii corde ".>
sioue confessionis el oraiionis relevare; tertiae pro Ilos aspicit praelatus primos admirando, secundo-*
defeclu corporali debet gloriam prominere. Pro rum profeciibus congratulaudo , iu tertiis delcctan-
peccandi pronitate adhibeal cauulam. De prima do.
Job : < Oculusfui caeto, pes claudo, pater cram pau- Sequitur: Et germinastenl mala punica. In Scri-
perum ••; >de secunda Jacobus: < Conliiemini al- pturis lcginnis qualuor germinaniitim gcnera , sci-
tcrutrum peccala vestra , et orate pro invicem ut licct: lerra virginalis, lerra spirilualis , virens li-
salvemini "•; > de leriia quantum ad corpus: < Cor- Mtim,malum ptiiiicuin. De primo : < Rorale, coeli,
vuplibilc hoc.induel incorruptelam , et moriale boc desuper, el nubes pluant jiisliini: aperiaiur terra et
immorlalilatem •'. > Qiianluni ad prouiiatem pcc- germinet salvalurem u; de seciuirio: < Gcrnfiiiet
*« Exod. 28. *• Matlh. 25. 'Rom. 14. "«.Psal. 0. " Job 29. 80Jnc. 5. »' I Cor. 15. "Prov. 4,
"Psal. 57. 8*Jcr. 5. •• Psal. 6. "Thrcn. 1. »'Ibid. • •• Ibid. •• Apoc. 3. '•• Thren. 5. ' Psal.
102. «Luc. 14. » Job 11. *Psal. 83. • Jsai. 53. « Isai. II. ' Cnnl. 3. «llebr.ll.
° P»al. 31 " Isa. 45. «Marc. 16,
666 COMMENT.1N CANTICA CANTIC. — LIB. X. 666
lerra lierbara vireutcm "; > de lenio : < Jusius ger- A ct ceciriil flos ". » De ftiiclu diciltir : <Non potest
minabit sicui lilium " ; > de qtiarlo hic dicilur : arbor mala bonos frucius facere. Nunquid colligunt
iSi germinassent malu punica. de spinis uvas, aut rie triliulis ficns " ? > Haoesunt
Pritna igilur lerra cst Maria , secunda Ecplosia , zizania quae alligabtintiir fasciculisad comburendum.
leriia est jnsiilia , quarta esl ruheiis inaftyriim Quia < fruclum eorum de lerra perdes ". > Seqni-
pressura. Primum germinat snlvntorem, seciinrium tur germcn jusli; boc germen est purilas, flos ejus
lierliniii vireniem, lertium odorilerum florem, quar- conscienliae jucundilas , frucius cum caeteris viiiu-
lum fructum sibi similem. Piimuin est cibus fidc- tibns chnrilns , inde : < Justtis germinabil sicul li-
liiiui, secundum niior confessorum , tertium decus liiim '*. > llem : < Ero quasi ros, Israel gerininabil
virgiiiiim, qnaiiuni purpura mariyrum. Ilaec qualuor quasi lilitim >". > ltem : «Ossa veslra ut herba ger-
(liciinlur secundiim quatuor hujus nominis inlerprc- miiiabiint ".'< Aurii florem : < Quasi rosa plantata
laliones: juxta primuin riicilur germen, id esl gerens super rivos aquarum fructificate •'.'•—iGloria enim
messem novam. Nova messis fuit Christus de vir- nostra luec esi, leslinionium conscienliaenoslra»»'.»
ginenaius,indedictiim csl: < Facict Dominus novam Auriifructum : < Fruclus aulem spiritus est cliarilas,
super lerram "'. > Juxta secundum dieitur germcn , gauriium, pax, patienlia ". » Germen vero Domini
geniium radicis menle. Confessores enim quasi „ germinavit in nativilale, floruil in resurreciione ,
gennen exeuntde radice firiei et rie menie ejus, id friiclilicavil in ascensione. Usum fnictus praehuit
csl de inliniis, quia fidcs non est de apparentibus, in Pairis confessione, imo floruit in nativiiate, ctflo-
sed de occultis, unde a Paulo dicilur: < Arguiuenlo- rttii in passione , refloruil in resurrectione. De pri-
riim iion apparentitim '*. > Juxla terlium tliciiur mo : < Flos rie rariice cjus asccndet ". » De secun-
germen, id est genitum rore mundu , id csl ordo do : <Flos Libani elanguil "; >rie tcrlio: < El reflo-
virginum. Nam virginilas ex gralia est, quaeesl ros ruit caro niea ". > Ecce < germen Domini est
miindits quasi munrios faciens. Juxta quarluin ger- in mng::ificentia",> in rcsurreclione. Sed et fuitin
111en a GEquod esl lerra, et nadice, el Mria, et Ne- magnificeiiiin aniepassionem, in resurrectione posl
scia, qttasi lerrenae.radicis melas nesciens. Radix passionem. Primum operatione, secunuliifn victoria,
etiiin corporis humani, est voluptas conctibitus, et tcrtium resurrcciione. Operaiionc, qua miraiuln
haec metam habcl, iri est finem. Martyres vero qui fecii, orania creavit; victoria, qun diuboltim subju-
sunt haec germina has metas excedunt, dum haec gavit; resurrcclione, qua carnem siiam glorificavit,
spernenles cceleslia qfacrunt. Germinant igitur mala Dc primo: < Quam magnificata sunt opera tua, Do-
punica in se, rium habetit firiem, radiceni, germen inine 3*. > De secttndo: < Magnificentiam gloria
mnriyrum, fructum , glorificalionem ; germinnnt in C sanctitatis luae loqnenlur et mirabilia lua narra-
aiiis exemplo praeriicationis, verbo, miraculo. Esl bunt •*. > De lertio : < Domine Deus meus, magnifi •
germen diaboli, csi germen justi, esi germen Do- catus es vehernenter««. > De hoc ail: < Nunc exsur-
mini. Itaque sciendtim est qttod iria suni germina : gam, dicit Dominus ". > Ilem: < Si consurrexcriiis
Germcn pesiiferum , germen fructiferum , genuen cum Chrislo , quae sursum sunt quaerite «*. > Ecce
saltilifcrum. Primtim cst iniquitas, secundum puri- gennen Domini in magnificeniia, in restirrectinne,
tns, tcnium humilitas. Primum de rndice colubri fuit in gloria, in asccnsione. In ea namque faclus
proccssil, secuudum bona oliva pullulavil, lerlium csl infernus pauperior, munJus florentior, stiperna
rndix Jessc germinavit.' Primum seducit, secuiidum civiias opuleiitior, liomo alacrior, angelus gaurien-
deriiicil, lerlinm pcrducit. Seducil ad peccatum , tior. Inferniis pauperior, quia quani devorarat jm-
dcriiicil per grarius virlutum , perducit ari regnitm. probus, praedam refudit lartarus. Mtindus fJoreniior,
Primum germinai, florei, fniclilic.it. Germeu iniqtii- qtiia
laiis, florem mundanae vaniialis , frucluiu aclernse Ecce renasceniis tristatur gaudia mundi:
calamitalis. Aurii germen : <Non dabit fructus suos, Omnia cum Domino dona redire tue.
sed spinas el tribulos germinabit tibi ". » Spinas Superna civiias opulentior, quia Christus Patris
qttae profundius penelrant, scilicet animse lenlatio- D praesenlat vuliibus viclricis carnis gloriam. Homo
neni: iribulos qui exierius pungunt, camis prurigi- fit alacrior, nostrum quod corpus vexerit sublimem
nera. Inde in Leviiico: < Poma quaegerminant, iui- ad coeli regiam. Augelus fit gaudenlior, nam gavisa
muiida erunt vobis ". » Sed audi tinem : < Devo- sunl coeli regna reriitu Unigeniti, qnia soli poliquc
rahiique lerram cum germinesuo ". > Audi deflore : palriam iiiiain fecit renipublicaui. Itein aurii glo-
< Mane sicut herba transeai, mane iioreat, et trans- riam :< Praccedimt angeli, coniilanlur caj.iivi, pro-
eat'". »Iiem : < Dies ejus tanquam flos agri , sic sequiinlur aposloli, angeli cum admiraiioGe,. captivi
elUorebit '". > Item : < Qui quasi flos egredilur et de sua liberalione , apostoli ctim devotione. > Cuin,
conierilur et fugit velut umbra ". > Item : < Omnis admiralione, quia morlalis nalnra mulata csl
gloria ejus quasi flos feni. Exsiccatum; esl fenum in immorialitatem. L;cii de sua liberatlone, quia
"Gen.l. "OfficEccl. "*Isa. 43. '* llebr. II. "Gen. 3. •«Lcvil. 19. " Dcul. 32. " Psal. 89.'» Psal.
102. "Jobl4. "lsa. 40. "Maiih. 7. " Psal. 20. >*Oflic. Eccl. >«Osc. 14. " Isa. 66. ." Ec-
cli. 59. "HCor. 1. "Gal. 5. " Isa. II. " Nahum 1. " Psal. 27. " Isa. 4. ,v Psal. 91. *• Psal.
141. "Psal. 103. " Psnl. H. " Coloss. 5.
667 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI CtW
ingrediiintur riissi.nilitutlinis rcjiinncni. Ctim devo- *itionc mnlorum, cxsulinlio <lc pracconiis bonorum,
tione, exspeclanles sancti Spirilus promissionem. exaltntio in dexlern Palris ad acqnalitniem angelo-
Dc primo: < Filiac Jerusalem, nuiiliate riileclo quia riim. Dc primo : « Esurivi el non ricdislis mihi
nmore langueo " ; > de sccnntlo: < In lectttlo meo manriucare"«, >clc. Dc secunJo : < Siiivi el deili-
quacsivi per noctes quem diligit aniina mea; qiine- stis m*ihibibere. Hospes fui et rotlegisus me •', >
sivi, et non inveni. Paululum cnm periransissem , cl caciera opera misericorriiae. In leriio : «Dexlera
iiivcni quem diligil anima men. Tenui illum, ul di- ilius amplexabimr mc, > ait spousn in C.inticisl "*.
milam in doinum malris iceae, el in cubiculum geni- < Ibi eninl omnes sicul angeli Dei'*. >
tricis ineie *°;» de lertio: <Tremuiit virienies angeli, Descendi in horlum nttcttm, ut viderempoma con-
versa vicc morlalitim. >Dicunl nposloli: <Fnsciculus 'valliuin,et inspicerem si floruisset vinea, et germinas-
myrrhae dilectus meus mihi *'. > Dicunl captivi: sent mala pttnica.
< Cum essel rex in accubiiu stio, nnrdus mea rieriil [CARD.]Alia iranslalio sic dicil : In hortum mtcis
odoremsiium *'*.> Dicunt angeli:<Bolruscypril39 descendi videre in germine torrenlit, videre si floruit
riilectus meus mibi *>. > Haeccst nova gloria reiris vitis, et effloruerunt mali punicw. Haec suul verba
noslri. Si quem nova glorla praclerit, hic bcnlae Virginis. Siquidem Filius de processu matris
in fj nrimiraiioncin pramiserai. Ad progrcssum autem
. . . Mullum sleriles tlamnnlus annos,
ipsius perlinel progresstis ab activa, el de suo re-
diaboliis.lialniil gloriam in coelo, Ariamin paradiso, gressu ad contcmpialivam. Et de sua acliva sic
homo in miindo. Sed haec Iriplex gloria inveterala riicil : Descendi in hortiim meitm nuettm. Ac si di-
cst, qnia dinbolus rie coelo csl lapsus, Ariam de pa- cnt : Ego qui per contemplaiionem ascenderam ari
radiso rjeclus, homo in mundo miscr effeclus. Ec- divinn, per considernlionem corum quae gcrunlur
ce : < Germen Domini in gloria *'. > Et: < Yos qtiae in Ecclesin, atl inferiora desccndi. Siquidem Eccle-
sursum sunt quaerite **. > — < Sictil exaliabor, > sia per borlum nucum designatur : propler patien-
inqiiil, eisubjiingit : < et ntiucsubliinabor **. >Hacc tiam sanclorum el frucium p.iiienliae, quae signatur-
est cjus excellenlia. H.cc excellenlia in irilius esl : in nucc, quac sub amaro cortice et lesta dura, dul-
in eminemia, in praeemincniin, in coemineniin. In cem contincl imcletim, sic patietitia per amarititdi-
cmiuenlia cceli, in praeeminenlia angeli, in coemt- nem passionum el conslantiae robur, pervenil aci
ncntia Palris excelsi. In eminentia cceli, cnjus frui- riulceriinciii pracirjornm. Descewli, inqnani, ut vide-
tur claritale; in praecmiiicntia angeli, qiicin prae- rem poma convallium, pcr quae friiclus humiliialis
ceriit riigniiate; in coeininentia Patris excclsi, cui signnutur. Vcl seciindum aliam lillcram : Descendi
aequalis cst in majesiatc. De primo : « Qui solus C videre in germine lorrenlis, ut videlicet inspicercm
babet iinmortalitntem, et liicem habital inaccessibi- quid et quanliim germinaverit torrens sanguinis
Icm *«-*'.» De secunrio : < Tanlo melior angelis effe- Jcsu Chrisli. Descendi viriere si floruil vilis, iri est
ctus, qtianto diflerentius prac illis nomen baerediia- Clirislus, vel si floruit vincn, id cst si flores produxit
vit *8. > De leriio dicitur : < ^Equalis gloria, coae- charitas, quod , velut vinca, fruclu suo menlcm ex-
lcrna majcslas*'. > Consiriercmus crgo civiialis af- hilarnt, cnjus slerilitalem, et piclalis languorem
fliicnliam, civium Iaetiliam, regis poleniiam. Afllucii- deplorat Joel, dicens : <Vinea confusa cst, et ficns
tinm, quia nulliis ibi cril defectus; laetitinm, qui.i elangiiit ". > Descendi itl viderem, si germinaverunt
omnibtts erit ari Dominum el ari se invicem jucunrius mala punica, vel si efflorucruntmali punicm, hoc est
affectus ; rcgis polcntiam, qui in ummbiis cril pcr- si dc floribus formaia sin.l mala. Ac si dicerct:
fectus. Aurii aflliicnliam : < Replcbimur in bonis Desceniliconsiderare, utrum Ecclesiac primordia ari
tlomustiae" 0. >Et lactiiiam : < Sicut laetanlium om- illos frucltis pervenerint, qni signanlur in nialis.
niim habilatio esl in te ". > Audi rcgis potenliam : Per mala enim punica, diversi gradu vel orriincs
Eril Deus omnia in omnibus "'. » Ecc.e fmcius lerrae sive contiibcrnia, secundum conformitaiem cl di-
sulilimis. Ergo < quae sursura sunl snpile",» itl est D siinclionem graduum, vcl adminislraiionum, seit
friicius terrae illius, quos exploratorcs lerrac illins gratiarum Ecclesia Deidistincla, desigualur.Verum
aitulerunl secttm, scilicet botriim, malogrannta, fi- dum ad horum considerntionem causa subvcnlionis
cus5*. De botro exprimitur viiiinn quori Ixiificat noslrae heala mater convertil oculos, el a dulceriine
cor hominis ", id esl superna jnctindilas. Malogra- contcmpraltoiiis averlil, ipsa in hac sollicitudine
natum sub uno cortice inulta hnbct grana rubea, lur batur.quam landem averlens el recognosccns dicit:
hoc esl superiiorum civiuni cliarilaliva unanimitas. Nescivi, anima mea conlurbavit me propter qua-
Dulcedo ficus est divinaevisionis suavitas ; inde ex- drigas Aminadab.
sultalio erit his qui salvati fuerint de Israel. No- [Tuo.] Sic Ecclesia ad Synagogam loctila esl..'Re-
tandum vero est quod in fine erit insultalio, erit spontlct Synagoga Ecclcsiae : Nescivi riona graiiic
coa-
exsultaiio, erit exaltaiio. Insullatio de exprobra- spiritalis qttibus illustrala est a Domino, quia
"Caht. 5. "Canl. 3. *'Cntit.l. *•'Ibiri. *> ll.iri. » Isai. 4. *'' Coloss. 5. *" Isai. 33. *6-'" I Tim. fi.
"Mel.r. I. "Offic. Eccl. •• Psal. 61. «' Ps.il.'86. " Fphc.s. 1. " Coloss. ?. »*Num. 13. "Psal. 103.
"Matih. 23. •'Ibiri. ""Cant. 8. " Maltli. 22. "Jucl. 1.
C69 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. X. 670
tnrbnvit me sollicilurio mentis iniernn pro vctcri A ccriine devolionis. cognitionc diviux visionis. Primi
Tesmmento novo introdiiclo, id cst qualiior Evan- iion dicunt cum David : « Domine, ante le omne
geliis, qnae vocat quadrigas, qtiia .nomen Christi desideriiim mcum '*;'» necenmsponsa : < CitrreHius
porlaverunt per qiinluor pnrles muiidi. Haeriicuiitur in orioreunguentorum tiiorum'6*.>Nec sccundi :<Mc-
esse Aminarinl),iri eslCbristi, quia Amin.itlab spon- mor fui Dei, et delecialussuin ".» Tertiidiciiiil cutn
'ffneusriicilur. Chrisliisenini quaecunqne fecitclpas- Jacoh :<ViriiDominumfacic nil faciem, cl snlva fucta
susesl in niiimlo, volimlarie non concie et fecit el est nnima mea ". > Quare vcro islud nescire accirie-
pnssus esi, et qiiarirignrum riicilur nuriga, qnia re- ril, causam subjungit : quia anima mea conturbavit
gebal cos per minidiiui iiluslronilo Spiriliis sancli me.
grntia. Tria siint qua? se nescire conqucriiiir nni- Quinquc sunl Causae quibus qii.xritur scicnlia, ut
ii'ii, sciliret : imum, meiliuin, siimmiim. Primum csl quaerens scial, ul sciatur, ul aedificei, ut aedificctur,
sarcinn, secunriuin vin, lerliuin incla. Snrcina quae ut Iucreltir. Primum est curiositas, seciinriiim va-
porialur, via quae qnaeriiur, mcla ad qnam lcnriitin". nitas, lerlium chnrilas, quarmm prudcnlia, quin-
Primiim esl quando homo a seipso ignoratur, se- lum quaeslus. De primo : < Ecce Adam quasi unus
ciiiidiim qiiaurio profectus viriutum ncscilur, ter- ex nobis faclus est, seiens bonum et maltiin "-*•. >
liiim qiinnrio quod sursum esi non iniclligilur. De Desecundo : < Scientiaioflat, charitas acdilical".»
primo : < Nescierunt ; » de secundo : < nequc in- Et poela **:
lcllexertml; » i!e terlio : < in lenebris nmbulnnl •*.> Scire luum nikil est, nisi te scire hoc tciat aller :
De primo: <Si ignoras le, o pulcherrtma inler ranlie- At pitlchrum est digito monstrdri et dicler: Ilic esl.
rcs, cgredcre et nbi post vesiigia gregum •*.". > De De leriio : < Hoc oro, ut charilas vcstra magis ac
secundo : < Erraverunt in solitudiue, in inaqunso, magis abtindct in oinni sensu et scienlia ". > De
viam civiiaiis habitaculi non inveneriml ". > Ilem : quarlo :< Pcriil poptilus meus, eo quod tion habucrit
< Semitnm ignoravit avis, nec oculos vullitris in- scieniiam •*. >De quinlo poeia :
luittisesi*''. > Tertittm sapicntes mtinrii non intel- Scire volunl omnes, mercedem solvere nemo.
ligtint, quia < obscuraium est insipiens cor corum, Prima est philosophorum, secunda poetarum, ler-
ditenles se csse sapientes slulti facli sunt •*. »— lin pnstorura, quarla esi Cliristianorum prolieicn-
< Qui confiicntiir se Deuni nosse, faciis autem ne- titim, qtiinta est mercenariorum. Triplici lurbine
gatii «". » Primum nescire propositum esl animae lurbatur nnima ignorantium. Primus est assiduus
itt huiniliinte pomorum convallium ; sccuntliim in impetus leniniionum, secundus adversilas tribuln-
vinea florenie, leriium in germine nialorum punico- r lioniim, (eiiitis sollicitudo lemporalium. Primus in-
rtim. Pcr ignorantiam sui bonio sibi non viiletur vohit fuiini;n, secundus ligna ct lapides, terlius
pcccator, est praesentis exsilii amator, ulilitatis pulverem. Piiniiis qualil, secundus conterit, tertius
snae dissimulator. Contra haec ait Job : < Scelera oculos legit. De primo dicilur: < Maledixisli sce-
mea el delicta osienrie mihi ".» Conlra sectinrium: plris capili bellatorum ejus, venienlibus ut lurbo ad
< Contra folitim qtiori vcnlo rnpittir oslenilis po- dispergenduin me *'. > De secundo Job : < In tur-
leutiam lunm, el slipiilam siccain perscqucris ". » bine conteict meet mulliplicabit vutnera mca.etiam
Conlra lciiiuin : < Qui quasi pnlrerio consuincnriits sine cnusa "'. > De lerlio Job : < Noctem illam le-
SIIIII,et quasi vesiiiiieiituni quori comeriilur a li- nebrosus lurbo possideal«'. > Et hoc dicilur juxin
nea "'. » Per ignoranliam viae, ncciilit rcligiosis iripliccm hujus nominis inlerprelationein. Juxla
singiilarilas, docloribus hscretica pravitas, simpli- primtim dicitur: lurbo, lumor urgens bonum ; juxta
ribus vilae impuritas. Primi enim bencfacicnrio scciinritim riicilur, lurbo, id est lerens urbes ; juxta
ciinm iguornnt, quid sil comiuodum vel incomme- leiiiiim riiciiur lurbo, lurbans oeulos. Hos tres tur-
modiim; secundi quiri sil vcruin vel falsum, tcrlii bines scnsemt DaviJ, de primo dixit : < Sana me,
quid sit bonum et malum. Primi babcnl viam lor- Domiiie, quoniam conlurbala siinl ossa mea **.>
liiosam, secunrii tenebrosam, lerlii lulosam. Pri- D Desecumlo : < Et anima mea turbaia esl valrie ". >
mis cnim dicitttr : < Rcclas facitc semitas Dci no- De lciiio : < Turbalus esl a furore oculus mcus".»
slri ";> secttnriis: < Fiat via illortim lcnebrae; > Primus igilur lurbo contra primani ponitur ignorau-
pro lertiis adriitur < et ltiliriciim "-". > Primis dici- liam, secundus contra secundam, tcrlitis conlra
lur : < Nescienlcs jtisliiiaui Dei, ei suam volentes lertiam. Sine aliquo istorum lurbiiium vix polerit
constituere, justitiae Dei nott sunl suhjecti ". » Se- liomo vivere. Sed sunt qui benc eis resisiunt. Iia-
ciinriis : < Erratis, nesciemes lcgem neque Scri- que contra primiim debel homo esse cattliis, conira
pturas'*. > Terliis : < Eraiis aliquando errnntes secunritim robuslus, contra lertiura lemperatus.
sicut oves ". » Qni vero nesciunt aeiernnm vitam, Cntitus scienlia, robustus praestantia, temperatus
dcsiderio non irahunlur, dulcedine non alliciunlur, contineniia. Primum, ue seducatur ; secundutn, ne
cogniiione non consolnnlur. Desiderio amoris. diil- in adversiiate frangalur ; leriium, ne prosperis ex-
••Psal. 81. «'-«'Canl. 1. «3 Psal. 10fi. «'Job 28. «»Rom. 1. 06Til. I. «'Job. 13. «« Ibid.
•' Jobi5. "Malth. 3. "-" Psnl. 31. " llom. 10. "Mnitli. 22. '" 1 Petr. 2. " Psal. 37. ">*Cani.
1. "Psal. 76. "Gca. 32. '»-"• Gen. 5. 811Cor. 8. " Pcrs. Sat. i, 27. 1. '* lsai. 5.
"' Job 5. "Psal. 6. "Mbid. »• Ibiri. "Thilip.
"Habac. 3. "Job9.
571 THOM/E CISTERC. ET JOAN. ALCRLM 072
lollatur. De primo : < Ycntus turbinis venicbat ab A lemperamits, ne snllicitudinc mtindana ad coelcstia
aquilone, ei mibes magna, iri cst caecitns, et ignis cognoscenrinimperiinmiir.
involvens ", »acstus sciliccl viliorum. Sed s! cau- 140Q,lare autem anima conlurbaveritcnm.ran-
tus fueris in meJio, esl species eleciri, iri cst Chri- sam siilijungil, scilicel -.propter quadrigat Aminadab.
slus le arijuvans. Audi hoininem caiiuim, scilicet Ilas exislimo esse qtiadrigns , quns viilil Zncha-
Pnulum; iuibo cnim enm invndebal cttin riicerel: rias propheln •. Ab his perlurbalionibus innniities
< Daius esl mibi siimtilii.s carnis meae, nngeltis Sn- snnl animae sanclorum, qui regnant cum Cbrisio.
lanie qui ine colaphizel". > liem : < lnvenio, ait, Undc scripiiun esl: < Juslorum animacin manu Dei
aliain legem in iiieinliris ineis repugnantein legi sunt, et non langet eos toriiienttim moriis ". >
menlis meae,ct captivuniem me sub lege peccati ".> Siintaulen animae reproborum, sunt animacpoeni-
Sed iion est lioc turbine crccatus ; aurii cnim, quo- tentium, sunt animaejuslorum.Primae in niaiiu dia-
modo se cognoverit: < lnfelix, ait, ego homo, quis boli sunt,secunriae in manu sua sunt, lerthein nianu
melibcrabiiriecorpore mortis hujus? Gratia Dci per Dei sunt. Primas langit tormenliim conscienlitc,
Dominum nostrum Jesum Cliiisluin **. » Ipse cnim seciinJas langii tormenlum poenitentiae,tertias non
csl < labrrnaciilum diei ab acstu,et in securilale, cl in langil tormenliiiii malitiae.De priinis : <Animaeim-
absconsionc, a turbine, el a pluvia •**. » Audi item piorum frcmebant adversum me et gravalum est
robiislum, contra lerlium lurbinem ; Iribulalionum cor meiim super eos ". > De seCundis: < Omnis
enim irruebal lurbo, cum direret: < Ter virgis cae- aniina quae no:i fuerit afllicta dic hoc, peribii <lc
sus sum, semel Inpidatus sum, ler naufragium fc- popttlo suo ". » De leniis: Anima iusii series est
ci'". >Sed uurii robustum : < Quis nos separabil a sapientiae. Primi visi sniitoculis sapientium mori,
cliaiitale Chrisli ? Tribulalio nn nngustin, an fa- secundi visi sunl oculis delicatorum n:oii, leriii
incs, an nuriitas, nn periculum, an glariius ••? > Et visi sunt oculis insipienlium mori. Primi stisiineni
Job quia robuslus fuit, addit DominusJob loqui; fligella saeviliocdxmonicae , secundi probaniur in
ct vocavit eum de turbine in quo non succubueral; fornace, lerlii autem suut in pace. Sed est manus
audi enim forteni : < Si flagellal, ail.occidat semel, diaboli, est manus hominis, est maniis Dei. Manus
ct eiiam si occiderit me, sperabo in eum ". > ltem, diaboli aflligil corporaliier, pulsat spiritiialiicr,
audi Patilitm temperalum in lurbine temporalium : torqueiur aelernalitcr. De primo dicium est ari Sa-
< Ad omnia, inqtiit, quae opus fueruut mihi, el iis mn.ric Job :<Verumtamen nemitias in eum mnnum
qui mecum eranl, lahoraverunt manus istae"; > et: tuam "-l*. » De secundo David : < Erue a framea,
< Praeier hacc quae exirinsecus "sunl, inslanlia mea Deus, animam meam, et de manu cauis tinicani
quotidiana, sollicitudo omnium Ecclesiarum •'. > meam ". » De lerlio idem: < Eripe me de manu
Ecce turbo solliciludinis temporalium ; sed in bis inimicorum meorum, et a persequentibus me '«. »
sic lemperattis fuil, ut coeleslia non (rarierel obli- Ilem est manus hominis otiosa , esl mnnus hominis
vioni ; raplus enim fuil usque ad lerlium coelum'". operosa, est manus affecluosa. Prima enim in oiio
Et idem : < Quaesursutn sunt, inquit, quserite; quae deleclatur, secunda bonum opcralur, terlia eleva-
sursum sunl sapite, non quae supcr terram *. > Per lur. Prima habel defectum , sccunda prpfeciuni,
hunc enim Elias raplus csl in coelum*, quia in tra- leriia alfectum. De prima.: < Absconriit piger
clandis temporalibus fuit temperalus, scilicet in ha- manum snam sub ascella, ncc ad os siiiini applicat
benda solliciiudine super Israel. Unde faclum est cam ". > De prima et secundn : < Egesiatem ope-
cnm tollerel Duminus Eliam per lurbinem in coe- rala est manus remissa; manus auicm foriium
Ium, pallium ejus relicium est in lerra, id est con- divitias parat ". > De secunria : < Qtiiriquidpotet
vcrsalio rie saecularibus habita. invenire manus lua instanler operaie '•. > Et illa
Primum lurbinem susrinuit Christus tenlalus a forlis mulicr < mnnuin suam misil ad forlia , ct
diabolo, secunditm crttcifixiis a Judaeo; lertium operata est consilio manuumsuartim ". > De tertia:
tlum sollicilttdinem gererel Ecclesiae praedicando. < Expandi manus meas ad le ". > Itctn : < Sic be-
Audi secundum : < Dominusmotiifirat el vivificat, neriicam le iu viia mea, et in nomine tuo levabo
deducit ad inferos el reducit •-'. Audi teiiinm : <Sns- manus meas ". > ln nianu Dei est lionio, creatione,
cilans de pulvere egenum '. >Aurii priinum : < Et gubernatione, prolcctioue : crealione, qua factu esl
de stercore erigens pauperem'. >Ad quid ? < ut se- rerum universitas; gubernatione.qiia nostras dirigil
deat cum principibus, et solium gloriae teneat *. > semitas; proieclione , qua non acceriil ad justos
lucipit igilur Dominus tollere in coelum pcr turbi- "calamitas. Primum, ul cognoscatur Dcos cx re-
neni, quanJo conlra primum cauli sumtis; nos a rum vnriemte; secundum, ul ambulemus in veri-
lerra sublevat, quando conlra sectiarium fories su- late; tertium, ul vivamus in felicitaie. De primo:
inus • in ccelum nps leval, cum nos contra lerlium < Manus tuae fecerunt me et plasmaverunt me to-
"Ezech. I. "HCor.12. •» Rora. 7. '* Ibid. "* Isa. 4. "HCor. 11. " Rom. 8. *' Job. 9.
•• Act. 20. »»II Cor. II. '•• II Cor. 12. ' Coloss. 3, ' IV Reg. 2. »-» 1 Reg. 2. « lbiri. ' Ibid.
ibi.l. •Zricli. 6. >»Sap. 5. " Offlc. Eccl. " Lcv. 23. "-'*Job2. "Psal.2l. " Psal. 50.
" Prov. 1. » Prov. 10. " Eccle. 9. "Prov. 31. >'Psal. 67. " Psal. 62.
673 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIR. X. 674,
tum in circuilu ": < De secundo: < Elenim illuc A late eorum, aleonibus unicam meam ". > De teriia:
iuamis tua rierittceime.ettcnebit me dexlera tna".> < Os Utum abundavil malitia, et lingtia tua conin-
Sed gubcinanrio Deus affligil, sanat, elevai. Affligit na.bat riolos". >lsta tria tormenla jusii non lim'nl,
pcr pociiilenlijc salisfaclioiicm, sanat per ctilpae quia, conlra primos sunt in tuto loio, conira se
remissionem, eleval ari contemplalionem. De primo: cundos iu amceno.contra tetiios in excelso ln piimo
< Miscremini mci saliem vos, amici mei, quia ma- ergo non tiineni morlem lemporalem, in secumlo
luts Doroini teiigii me >". > Iricm : < Manum tuam inferni dolorein , in lertio cogiiaiionum fraudem.
longe fac a me, et formirio lua non me lerreat ". > Contra priinum riicitur: < Jusli in perpeluum vi-
Desecundo: < Ipse vulucral etmedelitr, percutit et venl*». > Conira secundum : < El apud Dominmn
iuanus ejtis sanal ". > De lertio Ezechiel: < Mauus esl merccs coriim *'. > Conira lctiium: < Et co-
apprehendil me in cincinuo capitis mei, et lcvavit gitalio eorum apud Alllssimum *•. > Sequiiur:
nie inter coelum el lerram '«. > De proteclione Dci < Visi sunt oculis insipietiiium mori *3. > Sed sicut
riieitiir: « In umbra maiitis suae prolexit me". > dictiim est, primi visi sunt oculis snpieiiliiim mori
Unde: <Lacvaejus suli capiie meo, et dextera illins tripliciler : spiriliialilcr, leniporaliter, aeternaliter.
amplexabilur me "'.> Propler haectria dictum 'esl : Spirilualiter per iniquilatcm, lemporaliier per cor-
< Manus-fjiis tornaliIes,atireae, plenaebyncinlhis".> B poris et animae separaiionem, aelernaliierper aeter-
Tornatilcs qtianium ad crealionem, aureae qu.intmii nam dntiMintionem.Primum fncil impiiim, secun-
nri giihernaiionem, plenac hyacinthis quantum ad duin corporis et nniinae divorlium , lerlium perpe-
proleclionem. Quod enim tornatile esl, de facili ad luae calamiiati obnoxiitra. Dc prima morie dicilur a
operandum movetur; per aurum sapieniia designa- Paulo : < Vidua quse in deliciis esl vivens, mortua
tur; pcr hyacinihtim, qui coeli colorem habet, coe- iesl '*. > De secttnda : < Abrabam morluiis esl et
loruni beatiludo iusinualur. ltaquei non langil illos propheiae morlui sttnt *'. > De lertia : < Qui credit
tormenlum maliiiae*•*. » in me non morietur in aelcrnum *". > Secundi visi
Eos qul suni in manu diaboli langit tormentum • sunl oculis rielicntorum mori. Quippe qui fugiunt
conscienlix triplex : confusio, oppressio, expulsio. carnis voluplalem, relinquiinipropriam voliintatem.
Confusio peccaiorum, oppressio dolorum, expulsio rcpellunt mundi vaniialem. In primo cnim caro
a niimero beaiorum. Confusio peccatorum , quia morlificatur, in secundo spirilus liuiii lialur, in ter-
peccata eorum omnibus palescenl; oppressio dolo- lio lYundus reprobaiur. In prirao opprimitur sen-
rum, qui semper invalcscunt; expressio n numero siiftlitas, in sectitirio rcprimilur spirims stiblimitas,
bcalorum; de quoriim gloria tabesceni. De primo r in lertiis comprimiliir inunrii jticundilas. De primo
dicilur: «Antiqiitisdicriiin sedit, libri aperti sunl *',» ail Aposioliis:<Morlifica!c membra vcstrn quae sttnt
id est conscienliae: quia tiinc mnnifesla eriinl ab- super lcrrnni *'. > De secunrio :« Moriui enim esiis
scondita cordis noslri. De secundo : < Miitite cum cl vila veslrn nbscomliia esl ciiin Christo* 8. > Ilcm:
in lenebras cxleriores; ibi erit fleius el slririor den- < Non veni facere voluniaieiii meam, scd volunia-
tium »>.> De leiiio : «Peccator vidcbit et irascetur, lcm ejus qui misil me ". > Morlui enim sunl ctiin
ileniibus suis fremet ct labcscel; riesirierium pec- Chrislo qui,sicut Chrisliis sc cxinanivii, siiam liu-
caiorum peribit '». > Eccc islos langil lormentum iniliant sublimitatem. Dc (ertio Pauliis: < Fraires,
couscieniiae. Secundos tangit tormenium poeuiieii- quoliriie morior propter glorinm vcstrara »», > hoc
tiac triplex : contritio poenileiuiae, corporalis pas- cst relinquo gloriam munrii, ul meo cxemplo, el
sio, irruens (eutatio. In primo palilur langiiorem, vos relinquentes, quaeralis gloiiam Dei. Ilem :
in sectintlodoloreni,in letiio limorem. Primtim ernl iNolite diligeremuiitluin , neque ea quae in iiiiimlo
poriicus, in quojacebal miiliiiudu langiieiiiiuiii'*.> stinl "'. > Hi sunt quos retinens muiirius inlioriui.
De secundo Job: < Qui coepit, ipse me conleral: Tales delicalis videnlur mori, quia se lalilcr vive-
solval iiianiiin suam el succirial me, et haec milii re, el non mori, exislimanl impossibil •. Audiunt
consolaiio, m afHigens me riolore noir parcnt 3«. » j) enim istos clamantes : < Propler le mnrtificnmiir
De tertio : < Tinior et tremor venertint super me36.> loln die "*. > Tertii visi sunt oculis insipientium
Teriios non tangit lormentum maliiiae: qtiaet.iplex mori. Non eniin creluni huic viiae aliam suc-
esl. Esl enim mulilia proximi, csl maliiia diaboli, cedere, noii aliquem ab inferis ascenderc , corpas
cst malitia cordis proprii. Prima impugnal, secunria in lerra pulrcscere. In primo euim altenduni:
iiiflaintnat, leiiia cruc.ial. Piima cnim ad corpoia- < Coroncmus nos rosis antequam marcescaul, qno-
lem poenam, secunda irahit ad geliennam, lerlia iiiain hacceslparsnostra.ethieccstsorsnosira "-"*.»
inficil animam. De prima : < Noli aemulariininali- Non illud :< Gloriosa dicta sunl dc le, civiias Dei "".>
gnantibus,neque zelaveris facienles iniquilatcm".) ln seciindo illuri :< Quis est reverstts ab inferis'3?»
Dc secundu : < Rcslitue anim im meam a mnligni- Non illuri :<Mullacorporasanclorumqui dormierunt,
"JoblO. «* Psal. 138. "Jobl9. " Job 13. " Job S. " Ezech. 8. " Isni. 49. "*Cani. 2.
'• Cinl. 5. ao*Sap. 3. «' Dan. 7. »»Mallh. 22. »3 Psal. 111. 3i Joan. 5. " Job 0. '• Psal. 51.
"Psal. 36. »» Psal. 34. »»Psal. 49. *• Sap. 5. *'Ibi'. *> Ibid. *' Sap. 5. **I Tim. 5.- *» Joan. 8.
MJ.i.111.II. " Coloss. 5. -»sllii.l. *»Joan.(i. •• 1 Cor. 10. »'I Joau 2. " Rom. 8. «•-•* Sap.
2. "Psal.88. "Sap. 2.
678 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALCRLNI 67C
surrexeriiiit cum Chrislo". > lnlerlio illud :< Idem A secnnilo: < Charitas nunqiiam excidil ". > Secunda
csl interitus horainis cl jumenii, el par utriusqiie qiiadriga est virginilalis, cujus prima rota est in-
coiulitio M, > et non illud: < Corruptibile induet lcgritas, secuhda corriis munriilia, lerlia liumililas,
incorriiptelam , et moriale immorlalilatem »". > quarla propositi constanlia. Ilas videbis in bealn
ltem primi suni sttbjecli poteslaii diabolicae.lbi esl Virgine. De prima dic.il propheta:«Porta hac rlima
loiior infntigntus, inlolerabilis cruciatiis , inlermi- crii". »De secunda: < Viiius Altissinii obumbrabit
nabilis ululaiiis. Priiui, quia non fuerunl faligati in tibi ", >el sic fuit corde munda. Delerlia: < Rc*
perpeiranda iiiiquilale; secundi, quiapeccalum noa spcxil Dominus humililalem ancilla; suse'*. > De
laveriini poeniieniiaegravitaie; leiiii, quia peccave- quatia : < Qtioniodo fiet islutl, qtionam virum non
riinl ciim risu ei jucundilute. De priuto : < Tradidit cognosco " ? > Quo.l forsan iu proposito liabcbal.
scrvum dumitiiis tortoribus qiioariiisijue reririeiel llunc riuo traliiinl eqtii.scilicet ricsiileriiim liabcntli
univcrsum debiium ". > De sccuurio: < ln labore in pntria, in corpore, insigne virginiiutis signuni,
hoiiiiiitini i;on Suut, el cum homiiiibus non flagella- scilicel candorein et sequendi Agnuin quocunquc
biiuiur »'. >De tcrtio: <Vacvobis qui ridetis nunc, ierit. De ulroquc diciltir: < Amicti slolis albis se-
quoniam lugebilis el vos", qiiando, juxla prophe- quuutur Agiium quocunque ierit *•. » Terlia qua-
lam, < eril clamor a prima porla , et ululatus a B driga est religionis clauslrulis. Piima rota est
sccunda ««. > Secuudi probantur in fornace, (Itiin sHcnlium , sccunda disciplinala habiiudo (am
iiiterius dolore puiigunlur, exlciius pnena affliguu- vesliuin quani corporum, lertia esl soliurio iit
lur, confessione verecundanlur. De primo : < Con- clauslro, quarta cst obedicntin cxhibila magistro.
verstis sum in aeruniiiamca dum configilur spina «\> Primum, ne in vcrbo offendai; secuiidtim, ne iudi-
De secundo: < lugredialur pulredo in ossibus mcis, sciplinatus nppureai; leriium, ue vi.lcns stcularia
ct subler me scaleal". > In tcrlio dicil: < Confu- coiicupiscal; quatium, ne propriam voliinlalei»
sio lacici meaecoo peruil iue '«. > Tertii aiiicm snnt rctineat. De primo: < ln manibus liugitae mors ct
in pace. Pax illa habel praeseiilium inalorum obli- viin •'. > Dcsecundo: < Disciplinam malris luai
Vioiieni, coeleslium boiiorum dclcclalionem, diviuae nc dimillas ". > De lertio : < Rcligio munria el
majeslatis visionem. Pcr priinum cafent dolore, imniaciilata apiid Deuut 141 ei Pairein Iuec esl,
pcr scciiiidum afliciuiilur dulcore, per lertium gau- immaculalum sc custoJirc ab hoc saeculo «».» Dc
rieiit Dei auiore. De primo: « Non cadet super eos quarlo: < Melior esi obedieulia quam viclima; **.t
sol, neque ullus acstus ". > Dc seciindo: < Quam Duo equi ejus nigri suiii, scilicet gemiius pro pcc-
niagiia mullitiido diilcedinis tuac, Dominc, quam r calis, dolor pro praescntibus malis. De primo: <Ln-
abscondisti timentibus te "«. > De tcrtio: < Lacla- boravi in gemitu meo, lavubo per singulas nocies
buuiur coram le sicul qui laeiantur in messc, et lecluni nicuni ••;» de sccundo: < Ilei mihi, quia
sicut exsultant victores enptn praeria ". > Isti rii- incolaius inCus prolongalus csl'«! > Quarta qua-
cunt: < In pnce in iriipsum riormiaiii cl requies- driga esl praedicalio-:piima rota cjns cst Sciipln-
cain '•. » — < Qualuor, iiiquil, qiiadrigae cgredie- raruin scienlia, secuuda pronuuliaiidi faculias, ler-.
banlur tle meriioidiiorum moniiiiin, cl inoiilcs aerei lia cxcnipluin honcslae vii;c, quaila ii niajoribits
craui". > Hos nioiiles crcriam aiigelicain bcatiiiidi- injuiitia poteslas. Dc primo: < Labia sacerdotis
iiem, ct diviiiara celsitudinem. cusloriiuul scienliara " ; > rie secundo conqueriiur
In prima quadriga eranl equi rufl, in secunda Moses : < Stini, ai;, imperiilioris lingu:u ab beii et
albi, in terlia nigri, in qunrta varii. Prima est nuriiustertius"; > de lertio: t In omuibus te ipsiim
liiattyrii, secuuria yirginilaiis, lenia claustralis te- praebeexeinpluin bonorum operum ••; >de quarlo :
iigionis, quaiia praedicaliouis.Prima, scilicel mar- < Qiiouiodo pricdicabunl, nisi miltantur '•. > Duo
lyrii, qualttor habel rotus : priraa esl desideriuiu equi Irahentes eam smil vaiii, quia imiic compa-
. patiendi inlerius, secunJa passio in acitt exterius, liuuiur proxiiuo, nunc piaebeiit lionoreiii Deo. Iiaec
tertia esl consci valio firici, quarta exclusio ignis D dicunlur Aminadab, qui dicitur tpontaneus, q.iii
purgalorii. De priina Paiilus: < Cupio dissolvi ct Christus pcr graliam uou ex dcbiio baec laigl..r
esse ciini Chrislo". > Secundam dccollalus exhi- lioiniiiibus. ll;e coiiliirbant auiiiiam nuper tonvcr-
buit. De lerlia iricm: < Doiium cciiamen ceiiavi, sam, quae se prius uliqnid sclrc puiabal, cuni iiio<o
ciirsiiin coiisummavi, fidem servavi "-'*. >'Propier in se ires praeriicias iguoruuiias virieal, quas prius
qnarlam dicitur: « Non cudet supcr cos sol ncqtie nescivit.
ullus aeslus. > Duo cqui rubei suni: qui iraliunl Nescivi: anima mea turbata est \.rop:er quadr.gas
in corpore, specics ptirpurcae passionis; iu aiiima Aminadab.
fervorperfeclaecharitatis. Deprimo :<Circuinriabaiit [CAR.] Ac si dicercl: Netcvi priu* et nonarivcrti
cani flores rosarum,»id eslpurpura mariyruni. De quod tuibarelur uninia inea. Hoc csi quoJ Donmi:s
"ICor. 15. "Eccle. 3. »»l Cor. 13. «» Mallh. 18. «'Psnl. 72. •» Luc. 6. " Sopli. I. «*P»al.51.
««llabac. 3. "Psal. 43. *' Apoc. 7. «• Psal. 30. e» Isai. 9. '• Psal. 4. "Z .cli. Ii. 1.'
*»-'» II Tiin. 4. '• I Cor. 15. '« lizech. 40. " Luc. 1. '• Ibid. '9 Ibiri •'' Apoc. 11. '"pliWp,
•' Irov.
18 " Prov. |. "Jac. 1. "Eccle. 4. •» Psal. 6. »' Psal. 1HI. «' Mal. 8. «»t\od. i. SJ Tu. 2.
•• liom. 10.
»377 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. X. 678
dleit ad Mailliam : < Sollicita es, et turbaris crga A ad maiiyrii paluiam. Prima, ut revcrsus de peccaio
plurima". » Turbata est aulem anima mea propter salisfacini; sctuitrin, ne in desperalione lemnneai;
quadrigas Aminadab, quariim cgressum et progres- leiiia, ul de beneliciis a Deo sibi rollatis gratias
sum, ct fructum luboris earum sollicila considera- referal; quaiia, ul per majus ineiilum, n»a'us praj-
bam. Istac suut quadrigac evangelicje quaririga*. niiuni acquiral. Prima, diciiur peccalor reveiiens,
Auiinadab, id esi Jcsn Chrisli qui per Aminadub, quasi reus verlens; secuiiJa, dicilur reveiiens,
]>ropterej quod interprclulur tpontaneus nietts, de- quasi ilerum vcrtens; lerlia, reverlens quasi reiro
signalus esi. Nam ipse sponlaiieus, non toacius, veiiens; quarla, reveiicns quasi rem veram lencns.
lactiis est olicriieus Patri usqtie ad moiiem »>. Has qualuor invcnimus iu Pelro aposlolo : prima
ilaruni aiilcin quadrigarum miiiistcrio, ct iiuces reversus esl ad Doiuini vocaiioiieiu, quando vidit
suiil in Iioiio, cl convullium poina, florelque vinca Pctruiii eiAndream, et vocavii eos»6; seciiuda posi
et germiiiaiii mala ptiuica. Islae sunt quadrigae, negalionein, qiiando < respexit Dominus Pcirum,
de quiluis riicit Zacharias : i Levavi oculos, et virii: ei cgressus foras flevit aniare"; > tertia, in carcere
ei eece qualuor quadrigae egreriientcs rie mcriio poslangelicani visionem, ciini dicilur : < Pctrus au-
duoruii) moniiiim; ci moules aerei eranl »3-»4. » Hacc lein ad sc'reversus dixit : Nunc scio vere quia misit
cst praedicaiiocvangeiica, quae egredilur de incdio Dominiis aiigeluin suiiin cl cripuil me rie manu
(iiioruut icslainciitorum, qui dicmilur inoiites pro- IleFOilis»8; > quarla adChristi obviationem,
quando
plcr ulliludtiiciu spiniualis iiilelligeiitiac; et aerei, vidil sibi Cliiisliiiu occunere, el ail : < Domiiie,quo
propier prariicaliunis soiiuni. Dicunlur auiem qua- vadis VVenio, aii, Roinam iierum crucifigi •»*.> Pri-
diig;equ.iluor,prupier riiversitatem docloriini, velul nsa*reversionisest ordo. Priniu aliqua occasione a
eqiiuruiu trahculium in qttaririga, de quibtis iricm Doinino vocannir, secunrio jusiificaniiir, lertio ma-
prophcla tlicil : < In quaririga prima equi ruli, iu gnificainur. < Qtios eiiim pradeslinavit, bos ei vo-
quudriga sccunria, equi uigri; :n quadriga terlia, cav.l; cl quos vocavii, bos ei justificavil; ei quos
cqui albi ; iu qiiadrig.i quarta, equi varii el for- juslilicavit, hos et niagnilicavii»». » Sic Pelrum
tcs»». > Igitttr per eqttos rufos illi designanlur, vocavit. Sccuiido : « Reliclis rctibus el navi'°°, >
qui iu saiigiiiue suo iubricali, corpore et aniino jusiificavit; ieriio quia < secuius[esteuni'-',> mngui-
fueriint maiiyres; perequos nigros, pro co quod ficavil. Sic nos, fralres, vocamur a Domino qualibet
iiigcr color obscurus csi, illi deiiionstranlur, qui occasione oblaia; jusliticamur rclinqueiilcs nou
iu cognilione divinortim myslcrioruiu idco sunl soliim peccaia, sed cl lerreisa ; magnificamur se-
oijscaii, quia stinl profutirii. Equi albi illos signi- C quenles Cbrislum per viriulitm incremenia. < Qui
licatit, qui lain inciitc qtiam corpore rctincul vir- eniu) vull venirc posl > Chrislum ad vocalioncm
giuitalis canduieiii. Equos aiilein varios inlelligere ejus, < aljnegelj scmctipsum ,' > lerrena reliu-
possumus illos qui fuerunl maiiyres in aiiimo, queudo; < lollat crucciii suain, > in virlutibiis
ct uoii in corpore, el illos qui uullo errorc cor- proficieiido ; < sequalur >cuiii »-*.Ilunc progrcssuiu
rupli, meiile virgines fueruitl, licel non servave- in Job iiivciiiinus: < Si revcrsus fueris, ait», aJOm-
lint viigiiiiiaicni iu carue. Sequitur ex voce Filii : nipotcntein, dabil libi pro lerra silicem, > iri est
lievertere, reverlere, Sunamiiis; revertere, rever- proteireiiorum abjeclione foiiiliidiiicni ; < pro silice
tere, ut intueainur le. lorrcnles aureos, > id cst dona Spiiilus santii, qu:e
[Tuo.] Reveriere ari aguitioiicm lui Crealoris, a aurea dicuntur per charilalem. Sed ut seciindaiii
quo aversa iucras. lUvcrlert nd pacem geriiiani- reversionem praevenias non caricurioin leiiialioiieni,
lalis, reverlere ut iniueamur te. Reveiiere purilaie aririil': < Slubitque Oiimipolens conir.i hostcs luos,
lidci. Ileverlcre, revertere, opcrau perfeciioiie ad ei argciiium coacervabiiur tibi, > scilicet eloquia
Domiiii dileciioiiein, ut octilis aiiiitiisquu gauden- divina. Qui aulcm post lalia Dei dona lapsutn pa-
tibus spem luac caslilalis quain riesideraviiiius, tiiur, respicial Petriim, quando scilicel posl lapsiim
vitleamus. Noiiien Sunamiiis ncscio utrum alibi D esl reversus. Piimociiim Gallus canlavit, sccundo
iiiveniatur quod videtur esse vocabulum alicujus Dominus Petrum respexit, tertio egressus est foras,
fcminarum nobilium, sivc proprium sive ab alio quarlo flevil ainarc. Gallus caniat lupso, per iuie-
derivalum. Quaesapienlia:, vel spcciei, vel vinulis riorem saucli Spiriius visiimem, vel exterius, per
gloria, illo lcuipore fuerit insignis. liaec ail Bcda: Magislri iiicrepaiioiiein, respcxit Doininus. Peirum,
cuin lauien iu mullis aliis locis, Sunamilis nomen dans ci corriis contriiionein, cgredimr foras per
inveniatur, sed forle non legeral. Si veio Suna- conlessioiiem ; flet amare, per poeiiiienliae saiisfa-
uiiiis<f«*/i«<:.'«veleapiieadicilur, congruitbeiie Syti- ctioncm et laciymosam oralioucm. Gallo, inquil,
ugogaj. Quatuorsuiil reversionesiprimasxculaiibus cancnie spes redii, scilicel resuigendi ; respexit
negotiis ad vilam relijjiosani; secunda de lapsu Doininus, ei aegris salus lefundiiur, scilicet volun-
ad prislinaui graliam; leiiia de coiiiemplaiiva tas pcenilendi; cum foras egrediiur pcr confcssio-
ad arlivaiu; quuiia de ainoie lcmporaiis viUe neni niucni latronis coiidilur, idesl diaboli, nehabeat
91Lnc. 10. " Pliil. 2 "-" Zacii. 6. " Ibiri. »6 Mallh. i. »'Maiih. 26. »»Act. 12. 8°*Euseb.
lltsi. eccl. "Rom. t*. l0()Mallh. i. '-> Ibid. »-*Milih. 10. « J ob 22. » Ibiri.
679 THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 6£0
polestatem cogendi; cum flel amarc, lapso fidcs i^secundo propier lalem dignationem honorare, terCo
reveiiitur primam gratiam recupcranrii. Dicil ila- ejus voluntatem inqulrcre, cognilain affcclii man-
quc lacrymaiido illuri prophetae : < Vadam eirevcr- cipare. Cogiiare, ul ejus pniieiuiam aemuleinur;
lar ari viruui meum priorem,'quia erat inilii lunc honorare, ne ingrati inveniainirr ; volaiiiaiem iu-
magis bene quam ntiiic'. > His itaque duobtis gra- quirere, ne diabolus aliquid in nobis macliineliii'.
dibus revcrtenrii riicitttr Sunamilis, iri est captiva. Affectui mancipnre, ne pigri servi inveniaiiiur. Sic
Magna enim esl tencri saecularibus, ct magna est cnim Pelrus vidit sibi Chrislttm occurrere, sccunilu
lapsum pali, ari priora peccaia reJcuntibus. Tertia adoravit eum, lciiio ilixil: <Domine, quo vadis ? >
leversio est, de roiitemplaliva ad activam. ll;cc qtiarlo responsum est : < Venio Romam iteruni cru-
coiiligil Petio, quanrio apparuil ei angelus in car- ciligi. > De priino Paulas : < Aspiciamtts iu aucio-
cere». Seri notattdum quod eral in carcere, quori rcm liriei el consiininiatorcm Jcsum. Qui propo-
fores e-senl clansac, quod erat calenis vinclus, silo sibi gauriio criiccm siisliniiil, coiifusitine con-
quod servabaiur a miliiibiis. Carcer est pro- lempla '»; > rie sccunrio : « Oninis lerra atlorti le,
fiindum maloriim ; fores tlausa', tlespcralio quae Deus, et psallal libi'»; > de leiiio dicimus : « Fiat
>°
obstnt peccatori, ne egreriialur ari coiiuiendiim ; voluntas ttia sicul in coelocl in terra , > et Pau-
"
caienae obsiinniio, quanrio Deus subslrahil graUam j lus : « Domiiie, quiJ me vis facere ? > et ipse
siiam, ne sil lihera ari benefatieiirium ; Mifhes Chrisius : « Paier, si non potesl iransire calix iste
ciisloriienies stint assiriuilates tcnlalionuin. Pro- nisi bibam illuin, fiut voliiulas lua";> quario
fiinrium maloriitii cst ul roiiiemnat, despcratio desiderabat Apostolus cuiii diccrel: < Mihi absil
"
obsislit coufessioiii, ul in peccato reuianeat. Li- gloriari nisi in cruce Domini noslri Jesu Chrisli ! >
berlas benefaciendi impcriilur, ul Deiim ohlivioni El bealus Anrireasait : « 0 bona crux diu deside-
Irarinl. Assiriuilns nricst leittnlioiiiim, ut blanrii- rata, suscipe discipulum ejus qtti pependit in le".>
meniis allicint. Kconirn noiaiiriiim quod < ntigelus De hac reversione riicebat prophela : < Venilc ei
Doinini assislit et Iiimen refulsit iu lialiiinculo. rcvertamur ad Domimim, quia ipsc cepit ti salvabit
Percussit angelus latus Pelri, cxcilavit cum», » nos ", >"elc. Iirriuabus primis riiclum est: Rever-
bic est Angeltis magni consilii, iri esl Cliristus. lere, revertere, Sunamitis. In his riiiabus iiltimis di-
Hic astat conlra profundum maloriiiii , lumen cilur : Iievertere, reveriere,ut iniueamur te. Quia rie
conlra claiistiram forlium, percussio laleris coutra conlemplativa ad aciivam, dc amorc tcmporalis
caleuas, exciiaiio conlra militum custodias. Con- vilae ad martyrii palmam reveitenilo quae sursuui
tra profunritun malorum, ut oslcndal mala quae sunl atlendenles* 6, inspiciiiiur a Domino.
pro uobispcriulii, et ampiius peccator non con- 2 lieveriere, reverlere, Sunamitis ; reverlere, rcver*
lemiial; liiiiien contra clausitram fortium, ul os- tere, ul iiilueninur te.
tcusis ei coelestibus rieponat desperaiionem ul [CAII.] Suiiamilis intcrpretaliir mortificata sive
cxesu, percussio l.iteiis comra catenas, ttt cor cocciuea, ct designat bealam Virginem, quae mo-
niollittim, obsiinatioue rieposila, ad benefacicndum rienlc lilio, coiniiioriens per compassionem filii
libcrum fial; excilulio conlra inilitiiin cnstodins, quasi rubricnla esl in coccino passionis. Videns
ut divinn admoniliooc tenMlinnes allicienles fugiai. ergo eam lilius a coiiicmplaliouis quiele tuibatain,
Sed poslquam educius cst, angelus cum claritate revoc.il eaui ari tranqiiilliiatein coutcmplatioi.is.
recedil, ut visis coelesiibus, ad cognoscendam suam El quia proplcr quadrigas Aminadab, se lutb.iiam
infirmilatem lericat et aliis proliciul. De primo : dixerat, ipse propler qtialuor quadrigas, vel pro-
< Recogiiale illum qui lalem suslinuit a peccalo- pler quattior rolas in una (|iiadi'i^u, quater riicil
ribjs coiiiradiciionem 10; > de secundo : < Ego au- reverlere; sive propter hoc, qtiia a;l quaiuor se
tem dixi in excessii mentis nicae: Projeclus stiin dixerat riescenriisse, virielicci ud videndum horltim
a facit oculorum tuortim " ; > et : lAlienuaii simi nticuin et ad poma coiivallium, ad videnJum flores
ocuii mei, suspicieuies in excelso. Domiiie, vi.u vincae, et gcrmina maiorum ptinicoruin. Et ciini
paiior, responrie proine"; » rie lerlio : < Atiferam D deberetdicere : Reveriere, ui oculo conleiiiplaiionis
a vobis cor lapiJeuin, cl dabo vobis cor canieiiiii'»; > intuearis me, vel uos lotain videlicel iriiiiiaiem,
et Job : < Deus mollivit cor mcum, cl Omnipoieiis dicil : Revertere, ut inttteumur te, quia sicut non
coniurbavil me '*; >rie quarto uil Doininus para- potcst bomo iniueri solem materialcm, nisi sol
lyiico: < Tollc grabatiim luura cl ambtila '«. > ipsuin iiiiticaiiir cl iiliimiiicl ; sic nulla anima con-
El : < Videte ne graventur corda vcsirn in crapula templari polest verum solent, nisi ipse eam con-
et ebrielate '«. >lu bunc iiimlum nnimalia ibantct spicial et illustret. Audientes atitem m.geli, quod
ruveriebanlur". > Quniia reversione, reveriiiur eam lota Trinilas desiderat intucri, respoiirient.
homo ab amoic temporalis vike ari passionis pal- Veriini ut oslcnriant quori ircs personae suni. unus
maiii. llic cliain lalis orrio nolaiidus est: primo dc- Deus, Iribus riicentibus : ut inraeamur te, respon-
bemus Chrisii passirnera in corde nosiro togilare, deut singulariter lanqtinm uui.
'Ose.2. «Act. 1-2. »Ibiri. 10Ilebr.l2. " Psal. 50. 'Msn.58. "Ezecli.H. '* iobio. " Marc. 9.
"Liic. 21. "K/.e<h. '. "llehr. 12. » Psal. 63. " Malih. 0. " Ati. 9. " M.iUb. 20. " Gal.
C. " Anl. De fesio B. Andr. '» 0 e. 0. >6Col. 5.
681 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIR. X. 682
CAP.VII.—Quid videbis in Sunamite, uitt choros A gralia, lerlias scqiiimr qunsi ros refrigerans ab hac
cattrorum? miseria, gloria. Primac habeiil gemilum laboris,
[Tuo.] Acsi aperte dicat: Doles quidem Synago- secuiidae panem consolulionis, leriia: suspirium
gain dintius fuisse aversam, eamqtie ad me re- venturae refcciionis. De primis : < Lavabo persin-
verti precaris, et le faciem ejus mihi ornalam in- gulas nocles lecium meum, lacrymis meis st^atiim
lueri (leleclal. Verum scias qtiia in proximo est meiim rigabo, quialaboravi in gemitu meo "; > tle
lempus, in quo nil in illa priscae iufiJelilalis 142 secundis: < Fceriint mihi lacrymaemeae panes die
"
aique aversionis, sed sola virtutum ac spiriiuali':ui ac nocie ; > de leniis: < Antequam comedam
- agonuin opera cernas. Quid ergo videbit in Sunn- suspiro, et velul imindatiles aquae, sic
rugiius
mile,nisi choros .cattrorum? Hoc esl inililiam pacis, itieiis ". > Plancliis perfeclio esl in crucis bajula-
in choris enini vocesTanentium consouaut, in ca- lionc. Tres sunt cruces : prima laironis desperan-
slris armaiorttm nianus ditnicant. Quid ergo videbit lis, secunda orautis el dicenlis : < Memenlo mei, Du-
in ea, nitichorot electorum, qui corde et anima una mine, diun veneris in regnum tuum *•; » lerlia est
lanries sui Creaturis praedicenl ? Et idem sunt Chrisli. Primus crucem meruit nec proliill, secundus
chori castroruni, quia serviendo Crealori acies meruit ct profuil, tertius non meruit sed proftiit.
B
rppelhmt omncsel disturbanlur inimic: sui, scilicet Prima igilur diaboli, secunda justi, tertia Chrisii.
diaboli. Prima maliiiac, secunda pocniteniia:, lertia justitiae.
Tria proponuntur nobis nomina, sciliccl Stina- lu uiiaquaque stini quatuor iliiiiensiones, in cruce
milis, chori, caslrn. Iu primodcsigiialur ordopian- diaboli, aliiludo, qua < exloliiiur supcr omne.quod
genlium, in sccundo laudantium, iu lciiio pugnan- colitur4',» profiinduni, ricsperalio de qua < peccator
tiuin. Primus cst infiimorum, sccundus jusiorum, cum in profimriiiinmaloriiiii venerit,contemnii*", la-
lertiiisTobustorum. Prinii quaenint reniissioneiit, titudo in carnalibus, longimdo peiiiuacia. In crucc
setiiuili excilaul devotitmem, tcrtii expugnaut ten- justi, profundum cst hiiinilitatis, longiludo assiriui-
laiionem. Primi habenl locum in cubiculo, secundi, las laboris, ahitudo contcmplatinuis. Lalitudo ora-
in templo, tcrlii in campo. In cubiculo secreiae, lionis, quac ampleciitur tam inimiciim qiiam ami-
conipunciionis, in lemplo religiosaecougregationis, cum. Crnx igitur habet profiindum timoris, aliilu-
in campo iiitiliiplicis-iiiquieliidiiiis.Priinis Jacobus: dinem spei, laliliidinem charilaiu, longiiiidincm
c Miscri esiote ct lugete, risus vester verielur iui perseverartiiae.In prima crnce cnicior, ad sectindam
ucliiin, et gaudium vcslrum in voces fleiititim". >, lcndo, pro tertia suspiro. Primam liinco, scciiiiainii
secundis: < Exsultate, justi, iu Domino,,reclos decetl r quacro, leniam desidcro. lu prima poena, in secunda
landalio *8. > Terliis dicitur: < Induile vos nrtnn- pcena et venia, in tenin gloria. Timco igiiur pce-
turam fidei, tit possilis resislere in die malo ". > nam, quaero veniam, dcsitlero gloriam. Dominicoe
Sic lilii Israel planxcrunl onerati luto et latere ini crticis profuntlum habet Job, aliiiudineiii David,
jEgyplo^ canlaverunl laudem Doniino, transiloi laiiludinem Paulus, longituriinem Naboth. Haecdicla
nuiri Rubro ; piigtiaveriiiit cum adversariis in de- suntproSunamite.id est perfecielugentibus. Scqtii-
serto : sic et Chrisius primo planxit super civita- lur de choris :*hi chori, ut dictum csl, ad psallen-
lem ei ad srptilcruin Lazari Incrymanrio; secun- dum locuni habeht iu lemplo vel labernaculc.
do landes suscepil a populo Hebraco; leiiio pugna- Tria sunt tabernacula: maleriale, niyslieum ei
vilincrucis patibulo. In tribus igitur esl planctus uorale, scilicet tuberuaculum Moysi, taberiiaculum
perfeclus ore confilendo.oculis lacrymando, crucem Christi, labernaculum cujuslibel jusii.TabernacuIiim
corporebajulantlo.ln conlessione suul tres personae, Moysi fuit ex diversis ornameniis conveniciis stni-
scilicet se accusanies, tesiimonium perhihentes,, ctura; tabernacuium Cbrisli Ecciesia est; taberna-
jtidicantes : primiis cst reus, secundus praelalus, ctiluin justi qtiaelibelfitlelis aiiin:a. Unriefit ex lignis
lertiits Dcus. Keus humiliatur, praelatus compatilur, sctim imputribilibiis " ; aliud cx sanclis infaligabi-
Deus placalur. Reus enim patitur confusionem, prae-. D libus; leriium cx viriiiiibus Moysessuum erexit in
latus adjuvat per oniiionem, Deus relaxat iiliionem. eremo Chrislus iit iniindo, justtis in animo. Posuii
Ilaec esl enim confusio adducens gloriam, itera : Moyses in tabcrnaculo suo arcam, Christus in suo
< Multumvalct deprccaiio justi assidua '•-•*. > Dixili carnem propriaui, justus conscienti.im. Arca Muysi
reus: < Confilebor adversum me injuslitiam meami deauralur auro purissimo intus ei exterius *', -caro
Doniino". > Sequitur inde: « Ei lu reiiiisisti ira- Chrisli denuralur iutus diviuiiate, exterius tniracii-
pietatem peccali mei, quia pro hac orabit ad lei loriiin claritate. Coiiscieniia jusli inlerius splendet
«tttnis sancius ••.iSequimlur lacrymae : sunl lacry- splcndore puriialis, exicrius vero opcribus chnritn-
inae conlritionis, sunl lacryiuoe devotionis, sunlL lis. lti labernaculo igitur Christr, quod est Ecclesin;-'
lasryaiae desideralae beatiiudinis. Primae sunl ini hahent locum chori lamlanles Deuni ad excilaiiriam
abtutionem, sectmdae in unctionem, tertiae rn rign- (lcvDiionemet dandam gratiarum actionem. Qao-
liotiem. Priinis luvalitr culpa, secundas comilulurr modo autein laudare debeant Deum, docet Aposlo-
fjac. 4. "Psal. 32. " Ephes. 6. "-" J^ic.5. " Psal. 31. •• Ibiri. " Psal. 6. »«'Psal. 41.
«•"Job 3. " Ltic. 23. *• 11Thcss. 2. »'* Prov. 18. »• Exod. 23. .»»Ibil
PATIU.I. r.r.vi. 22
CS3 THOMyECISCERC. ET JOAN. ALGRINl 68*
lus: < Loquentes, ail, vobismetipsis, in psalmis et A sum elevalum. De primo : < Unus spiritus et una
in liymnis el canlicis spiritalibus »». » Psalmi per- fidcs eral in eis. » De sccundo: < Vade ad fornii-
tinent adbonam operalionem.ltymni ad Dei laudem, cam, o piger, et conlemplare vias ejus ef disce sa-
calilica spirituatia ad supemonim exsullaliouem. pieniiam *«-*«;> de leriio : < Esto nobis, Doniine,
De primo Paulus: <Dum lempus habemus, operemur lurris forlitudinis a facie inimici "; t de quarlo:
bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos < Noslra conversatio in coelis est *'. > El de operi-
lidei»"; idcsecundoDavid: < Exsullaie, jusii, inDo- bus < linm tempus habemus, operemur boniiin ad
mino, rectos decet collaudatio *e, • de lertio idem : otiines, maxime aulem ad domesiicos fidei ". > De
< Laelatus sum in his quas dicla sunl mihi: ln do- his caslris erit nobis Iransilus ad castra angelornm,
mum Domini ibimus »'. » Rcne latidas Dcum, si sit tibi in corpore et anima requiescemns, cinn angclis
concordia in moribus sicut in vocibns, ul per exem- Creatorein laudabimus, facie ad faciem Deum virie-
plum concordes proximo, per volunlaiein Deo, per bimus". De primo : <Cor "mcumeicaro meaexsul-
-obedieniiam mngislro. laveruiit in Deum vivum ; > de secundo : < Iteali
Sciendum vcru quod sunt tres species sonorum, qui habilant in riomoitia, Domine, in saccula saeculo-
-seilicel in pulsu, in flatu, in canlu. Ad citharain iiiin laudabunt le **; > de leriio: < Videbiiur Dcus
perlinel pulsus, ad organum flalus, ad vocem can- B deorum in Sion **.>
ius. Refertur ad pulsuni cilharae manuum operalio, Quid videbisin Sunamite, nisickoros caslrorumT
ail flalum organi, menlis devoiio, ad cnniiim vocis, [CABD.]Dehis castris superius dicium esi: < Tcr-
sermonis exhortaiio. Percuie igitur cbordas ciiharae ribilis ut casiroruni acies ordinata«'*.>Inipsaquiriem
manu bonaeoperalionis, ul concordes proximo per virienlur chori castrorum, adhaerentcs virielicet
exemplum moriificatae carnis. Iraple organum cor- ipsi beala acies sanctorum, qui cuin ipsa prp nobis
dis flatu, id cstspirilu sanclse inspirationis, ut red- militant conlra bosiem. Cnde
Jiem ut ipsa vas casirorum
das Deo dulcem sonum piaedevotionis. cou-
appellutur in Ecclcsiast , ubi sub nomiiie lunae de
cordes magistro, canla canlicum novtiin , canli- ipsa dicilur : < Vas caslrorum in in lirma-
cum Euctfero in excelsis,
cum obedientiae. Noli canlare mcnlo ccelirespleiidens,spes cceli,stellarum gloria*».»
coalo, vel cum primo homine inparadiso, sed canla Sequilur:
in lctnplo cum Christo. Cantus enim diaboli cupi-
hominis Christi can- Quam putchri tunt gretsut tui tn calceamenlit,
diias, canlus prinii voluptas, .'
tus est clmritas. Inchoavil diabolus in ccelo anii- filia principis
phdnam elalionis, dicens: < Ponani sedem meam [THO.] Primiim , gressuum ejus pulchriluriinem
ad aquilonem, similis ero Allissimo *•-**.» Antipho- miralur, id est operiiin coiislantiam per quatn
iwmi suggcslionis in paradiso, despcrationis in in- exempla virlulum, iis quos erudire volcbal, prae-
ferno. Sequilur de castris. ir.onslrarel. tinde David : < Perfice gresstts meos
. Tria sunl.genera casirorum, scilicet casira^Egy- iu semitis ttiis ", » id est dirige actus meos in an-
ptiorum, castra Israeliiariim, castra angelorum.De gusio iiinere, qtio perveniatur ad vilaiii. Hi gre»
primis:< Respcxit Dominus super caslra jEgypiio- sus siiut in calceamentis, ciim pracdecessoriiin m>-
riim ••; t de secundis: < Qui lcprosus cst, cgredia- strorum muuiunlur exetnplis. De quibus Aposlolus:
tur extra castra " ; » de lertiis ait Jacob : < Caslra < Calceati pedes in praeparalionem Evangelii pa-
Dei sunl liaec". >Prima sunt caslra miindi, secunda cis *«.>Filiam aiiteni principis eam vocal, illjus
deserti, lertia cceli. Primi mililant ul rapiani, se- scilicet de quo scripluin esl: < Oinnis gluria ejns
cundi iit ad palriam perveniant, lerlii ul nos ctisto- filiacregis ab iulus, in fimbriis aureis, circiiiiiamicta
diniit. Priina igittir reiinquamus, secunda eliganiiis varietate ". > Est princeps coeli, est priuceps HIUII-
II1ad tertia veniamus. in secundis igitur nos opor- di, sunl principes icrrac. Primus est Christiis, se-
tel habere unitatem corriiutn, providentiam in po- cundus diaholus, lerlii Pelrus et Paulus. Primusest
Slerum, contra teulationes infirmi, ad Clirislum D princeps aitgelorum, secuudus princeps riaemouum,
refugium, bene operaudo cor habere sursum. De lertii sunt principes aposlolorum. De primo ait
hjs quatuorail Salomon «': < Qualuor suut miniina Ezechicl: < Porla baec clausa erit principi, prin-
lerrac, el ipsa sunt sapiemiora sapientibus , » ceps scdebil in ea, ut comedal paneni coram Do-
scilicet: <locusta quacregem non hahel et universa niiiio "; > de secundo ail Christus : < Venil enim
volat pcrlurmas;» haecest unilascordiuin:< formica princeps munrii liujiis, et in me non habet quid-
qttnelaborat inaestale, unrie vivat in hieine ; > ecce quam ". > lieindicliim est de Christo : < ln Bcelze-
provirieniia : < lepusculus , plebs invalida, quae bub priucipe riaeaionioriim ejicil daemoiiia". > Dc
poiiit cubile. snuni in peira; » ecce refugium ad lerliis sic canit Ecclesia : < Gloriosi principes lcr-
Cliiislum : < Siellio qiii in domo regis habiial, et rae, quomodo in vila sua diiexerunt se, ita cl in
manibus gradilur, t eccu bonuiu opus el cor sur- morle nou sunt separali ". > liem Daviri ait de eis-
»»Ephes. 5. "Gal. «. »• Psal. 32. »' Psal. 421. »'-»• Isa. 14. «• Exod. U. »'Deul. 23. •» Gen.
3.2. ••• Prov. 30. »»-«•Prov. 6. " PsaL 60. •' 5. " Gal. 6. •• I Cor. 13.- •' Psal. 83.
Phillipp.
" Ibid. "Ihid. •••Caiit.«. •*' Eccli. 43. •* Psal. 16. •• " Psal. 44. ••Excch.44.
•• Joan. 14. '• Luc. II " Offic.Eccies. Ephes. ti.
«385 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. X. »58«
dem : < Principes populorum congregad sunt cumi A conversatioue, gloriosiores In dilcclione, glorio-
Deo Abraham ". > Sponsa haec primi principis est sissimi in passione. Gloriosi in conversatione, itt
Glia, secundi principis est privigna, terliorum prin- oculis Ecclesiae, in dileclionc, in secreto conscien-
cipum soror est parvula. Primi principis esl lilia,, liae, in passione, in conspeclu majestalis divina*.
quia sacramenlis eam regeneravit; secundi princi- Iu oculis Ecclesiae, quia facii stinl Etclesiae orna-
pis est privigna, quia malrem ejns, scilicel Synago- meiiliim; in secreto conscientise, quia facti sunt
gam adulieravil; lerliorum principum soror.est l quasi odorifcrum unguentum; in conspectu maje-
parvula, quia cum illa de eodem paire Cbrisioi statis divinae, quia facii sttnt Udei fundamenlum.
siint nati; de eariem matre Ecclesia, per gruli.uni Facti suiit Ecclesiae ornameiilum, quia oinaverunt
suut renali. De primo in hoc dicilur loco : Quam faciem lempli coronis aureis; qnasi orioriferum
pulchri tunt gressus lui in calceamentis, fitia princi- uiiguenttim, qtiia ftieruiil duo ubera fragranlia
pit! liem David de eodem : < Audi, fiiia, et vide, et tingiicnlis optimis. Facli siint fidei fundamenlum ;
inclina aurem tuam ". > Sccundi merilo dicenria quia < fundameniaejusiiimontibussanctis". »Tria
rst privigna, cum quo mater cjus fornicala esl. sunt ornamenta Ecclesise : primuni principum, se-
Unrie in hoc Cantico ei riicii sponsus : < Sub arbore cundumpraJatorum.ierliiimsubjectorum. Primum
inalosuscilavile, ilii corruplaestmaterliia.ibi violata B illoruin, qui in saecularj;:poiestsie, sccuiidum illo-
csl genitrix tua '». >Dum enim Eva, prima parens, ruin, qui suiit in ecclesiastica dignitatc, leniuui
comerieretde ligno scienliaeboni el mali, diaboius sub illorum qui sitjri subjecli fn veritate. Tria suiil in
arbere maloseducendoeamcorrupit". Sub qua Chri- oriiametitis, priiicipum, scilicet: reprimere lyran-
sius eam suscitnvit dum per lignuin crucis redemit: IIUIII, liber.ire oppressum, consolari miserum. De
(ialquc hic simplex relalio. De leriio, 143 et '" primo Job : < Contcrebam molas iniqui"'. » Do
liocCnnlicodicilur: «Soror noslra parvula, el ubera secunrin : < Et dc deniibus ejus auferebam prac-
uon habet. Quid facicmus sorori noslrae in dio riaiii •». > De leriio : < Cumquc scdereni quasi rex
quando alloquenda est"" ? > circtimsianic cxercitu, eram lainen moereninini
Sed nunc de his principibus tractemus, juxla consolalor '*.» Ilem iria sunl in ornameniis praela-
Iriplicem hujus nominis inierpretationem. Prinius lorum. Debet habere: ad erudienJum.scientiain; ut
dieiiur princeps, quasi primum caput, secundus sit mundus, conlinenliam; conira perecutores,
princeps, quasi principium caplivitatis, tertii prin-' audaciam. De his tribus ait Salomon.*•: <Tria suut
cipes, qtiasi primatum tapienlcs, Primus est pri- quse bene gradiunlur. » Prinuini < aries » qui est
mum caput, in quanlum esl Deus; secundum in dux ovium, habens duo cornua, scilicet Veleris ac
qiiaiitum esl liomo Deus ; leriiiim in quanium est Novi Teslamenti, secundum, < gallus succinclus
boino. De priuio ail Aposlolus : < Caput Christl luuibos suos ;t lertium < leo qtii ad nullius pavebit
Deus'*. > De secunJo : <Capul viri Chrislus ". t occursum. >Item *«-" qualuor sunt in ornalu reli-
De tcriio: iCaput mulieris vir'». » Ecce princeps giosorum. Debenl enim habere solliciiuriincin,
scilicet primum caput. Diubohis dicitur princeps, quando lucrenlur virtules, quibus vivanl in poste-
scilicet principiuii) captivilalis, quia primus cecidit rum, frequentare consoriia religiosorura, manibus
de coelo: primus seduxit bomiiiem in paradiso, opera facere quibus ascendanl in coelum. in Chri-
primus caplivavil liominem in inferno, quia invi- slo ponere refugium. lsla < sunl quaiuor minima
dia riiaholiintravit iu orbem lerraruiti mors. Apo- lerrae, et ipsa sunt sapieniiora sapienlibus : >
stoli dicunlur principcs, scilicei primalum capien- primum esl < formica quae lahoral iu a;slate, unrie
tes, quemadniodum ait illis Dominus : < Ecce do vival in hieme; > secundum < locusta quae regcni
vobis potestalem calcandi super serpentcs el scor- non hahet, el universa volal per turnias; > ter-
piones ",> et: < Infinnos curate, leprosos inundaie, tium < stellio qui manibus gradilur, et -in donio
ilaemoiiesejiciie, gratis accepislis, gratis date* 0. > regis habilal; > quarlum < lepusculus, plebs in-
Inde dicli stinl Ecclesiaruui priucipes, belli trium- D valida, qui ponil cubile siuim in petra. » Ila:c est
phales duces. Propter haec quae faciebnni dicium vera religio,
csl de Pelro et Paulo : < Gloriosi principes lerrac, Scd esi-rcligio imposlurata, et esl religio inumi
quomodo dilexerunl se in vita sua, ita in morle brata, el esl religio declaraia. lmposiiirata siinula-
non sunt spparati. > Laudeinus ergo viros glo- lione, inumbraia humiliiaie, declarata evidcnti
riosos, ul, dum eorum recolinius insignia, habea- conversalionc. Primum esl Bel rieus Accaron, ex-
nius in hac valle lacrymarum solalia, dum ex lerius aureus, inttis luieus "», seciindumest lein-
eorum imiialione, eflicimur gloriosi, charitaiivi ct plum Salomonis, exlerius lapidcum , intus au-
robusti. Gloriosi in terra, charitativi in vita, ro- reum'», lertiuni esl arca lesiainenti, inlus deaii-
busli in passiouis angusiia, Ex, inquam, imiiaiione, raia, et foris auro purissimo •*. <Igitur perfecti sunt
ipsi enim fuerunt gloriosi principes lerrae. Foeriint cteli el lerra, el onniis ornatiis eorum ". > In primo
gloriosi, gloriosiores, gloriosissimi : gloriosi in ornatu erat Mardocheus in conspeclu regis As-
"Psal. 46. '» Psal. 44. '* Cint. 8. " Gen. 3. "'Canl. 8. '• I Cor. II. " Ibid. '• Ephes. 8.
'• Lnc 10. "»• Maith. 10. «' Psal. 86. •« Job 29, •'Ibiri. "Ibid. "Prov. 30. «*-" Ibid. "Dan.
14. " III Reg. 7. "Exod.37. " Gcu. 2.
G87 THOMJECISTERC. ET JOAN ALGRINl G88
siieri ". lii seciinrio oriialu crni Aaron inritilus »iet stislinemus ".» Contra tortium : ^TJmium autem
vesie sacerdomli 9«. In^fcriio' Judith viriua oblulit fatienles non deficiamiis, lcmpore enim suo mcle-
>Primi ambulaut per igneiii,
capul Holopbernis tyranni ". Ecce in qiiibus fncti nius non deficienles ".
stuit-gloriosi principes lerrac, scilicti Petrus el Pau- secunrii per aquam, leiiii pcr solitudinem. De
lus. Facli enim sunt in islis, Ecclesiae ornametuum. primo el secunrio.: « Transiviiims per ignem et
Scquiliir: aqtia.m, «l eduxisli nos in refrigerium ". > De tcr-
-iDilexerunt se in vila sua, in quo facli sunl odo- tio : <trravcitint in soliludine, in inaquoso, viam
riferuni unguentnm "•.» llujus odor fucit tempora- civilalis babilaculi non inveneTunt". > Quidain in
liuin conculcationeni, inlcr frutres dileclioiiem, igne pereunl sicut Nadab et Abiu, iguc ric ccelo".
in dilectione sulidilaiem. Primum ttt terreiiis do- Alii aqua subinergunlur, sictit ^Egyplii iu. niari Ru-
iiiineiiiur, secundum, ul in fralcrttilale uiiinmiir, bro •'. Terlii in soliluriine moriuatur, kmg:e viae
terliiim, ut nulla adversitate sepnrcmur. Juxln pri- tardio >».Quidain bene suslinenl ignem sicut trrs
mum': <Furnmt gloriosiprincipes lerrac ; » juxia pueri in camino '*. Alii evadtinl de aquis sicut
secuiidum: <Dilexeruni se in viia sua ; > juxta Petrus ambulavit per aquas, vocante Doinino ".
leiiium : <ln morte non suiu separaii'-'. > Jusii Alii bene ferunl soliiudinem, sicul Jusue el Ca!e!>
"
grcssus debenl essc recli, firnii, pulchri. Retii ad lerram promissionis perveiiicndo '\ De printo :
juslitia, firmi coiistanlia, pulchri viiae elegantia. < Cum iransieris pcr ignetn non ureris, el flaiunia
Recti, contra diSpendium; firmi, coiilra lapsum ; non ardebit in le ". > De secundo : < Ciim ambii-
pnlchri, contra fratruni scahdahim. De priinis Apo- laveris per aquas, lliimiua nion obritenl le **.»
siolus : <"Gressus recios fncile pedibus vesiris, ul Propter tcrlium diclu n est : < Animalia ibani et
lion claudicans quiserret *. » Item : <Pedes eoruui reveiiebaniur ". > Sequitur gravitas oneruni qiuts
jpedes recli*. » Et sequiiur de seciindis: <Planta sunl qtialuor.
pedis eoruin, ul planta vituli«, > id.esl firma, bos Est o.nus quori gressum destruil, est onus qiwri
enim himiler figil pedem suum.De lertiis : <Quam
sunt monlos aniiuniianlium pa- deprimil, esl onus quod impedil, est onus quori
pulchri super petles
sursum irahil. Primuin esl peccatoriiin, secundum
cem, aiiiiuirtiaiiiium bona 1 > Noiandum quod recti-
tudo ista in iribus est. Primo enim debet esse in lenialtomim, teiiiura iulirmiias corportiin, qtiar-
luiii suave Clirisii jiigum. i)e prinio: < Dimiile eos
intentione, secundo in distribulione, lertio in vir-
tuluin ordinaliohe. De primo David : < Qtiam bonus qui coufracli suul, liberos et omue onus disruiu-
Israel Deus iis qui recio siint cordo 8! > Audi talettr pe so. > De secumlo : < Vc.iite ari me, omncs qui
Tecinin : < Eral, ait, vir ille simplex ct rectns, li- Inborntis cl onerati cstis»'. > De teiiio : < Gfave
•tiiens Dcum el recedens a malo ». > De secundo : jiigum super filios Adam a die exilus rie venlre
< Recius callisjusli ad anibiilanrium ,0.>—<Sirecle, inatris eoruin usque in dieiu sepiillura, in nui!i'eui
inquit, ofieras, recieauicmnon dividas.peccasti '•*.> omuium **.> De quarto : < Jugiim enim ineiim
Recte oiferinius, boita iiiienlione ; recte dividimus, suave el onus nieuin leve ". > Sequitur de venlo
debita observata distributione. De lerifo: <Si di- vanae gloriae. Item venlus vauae gloriae impedtt
Iticulo surrcxeris ari Omnipoleniem : si muntlus el gressus. Ipse est enim qui vciiieiis li regione rie-
recltis incesseris, slalim evigilabit ad le ". > Scd serti concussii qiiatuor augulos riomus, et oppressil
quis fruclus? < Generaiio, ait, rectoruni bcnedice- liberos Job '*. Desertum illuri esl iiifeinus, cujus
1111'".» Tria inveiiiiinis quae 'irmilulem gressimm rex esl riinboiiis, a quo initium vanae gloriac. Ciide
ad Pharaoneiu : < Ecce projiciam te in deser-
impediipil et lapsum faciunt, scilicct: liiflicullas
»
niofum, graviias oiierum, impeius ventoniiii. !n lum **. Doinus illa est ordinata vita hotniuis.
primo sunt saeculariaiinpedimenla, in secunrio pec* Quattior anguli sunt isli : opera juslitiae, puriias
cati, in leiiio de bonis vana gloria. De primo in conscientiae, donuin scienibr, ad laudem Dei el
Jihro Sapienliae : < Vias difliciles ambulaviniiis '». » D uiilitateni proxiini, graiia linguae. Primo boino
De secundo : < lniquilaies ineae supergressae"suiit iiierelur, secuudo secure viviiur, terlio caelera gti-
capul meum ; sicut onus grave gravatae siini super bernanliir, quarlo Deus laiulalur, proximus aeriili-
me ". » De tertio: < Venlits irruens a regione rie- calur. Primuiii poniiur coiilra aquilonem, secunrium
seiii oppressil liberos Job ". » ln via tres sunl conlra meririiem, teriium ari occirienlcin, quartum
diuicultales, scilicel, asperitas.molliiies, prolixitas: ad orienlem. Conlra aqiiilonem, ne frigore aqui-
asperitas tribulationum, mollilies voluplatnm, pru- lonis fervor operandi lepescal; ari meridiem. ut
lixilas laediorum. Comra primumdicil Apostolus : conscientia charitate ferveat; conira occiilentem,
< Noiile conformari huic saeculo16.» De seciinrio : ne nox ignoraiiliae irruens ignarum decipiat; ad
«.MalcdicitiiuretbeiiedIcimus,persecutionem palimur orientein, ut sol justiiiae per praediraiionem proximo
" Esiber 6, •• Exori. 28. »• Juriitli 13. «•• Oliic. Eccl. '-» li.iri. » flebr. 12. « Ezerh.
i. « loiri.. Msai. 3i. » Psal. 72. »J*bl. '» lsai. 2G. >»'Gen. 4 iuxi. LXX. " Job 8
" Psnl. 111. "Snp. 5. ".Psal 37. " Job 1. ' «» Itoin. 12. " I Cor. 4. '• Gal. 6. " Psal 05
"Psul. lOii. •' Niiin. 26. *'Exod. 14. " .Num.26 '» Dan. ~. " Mulih.-14 " Ntiiu. 26 »'lsii
43. "ibid. " tiwh. 1. "Isai, 5S. 31 Matih. 11. » Eccli. 40. 33Maith. 11. " Jub 1. "Ezech •»»'"
C80 COMMENTriNCANTICACANTIC."— LIB..X~. 690
l.ircre iucipint. Dc primo: < Surge, aquilo "*. De /\ ... Aniimtm rege; qui nisi paret,
seciintlo:«Vcni, nusler, et perfla liortummeum". > Imperat.
De tcrlio: < Lucerna periibus mcis, vcrbum luum Virtuies orilinnre docemur in Epistola canonica:
"'; » verbum enim pracdicaloris, verbum Deicsl. De < 0 mies unnmmes eslole, in fitle patientes, fratcr-
quarlo in Genesi : < Divisil lucem a lenebris »'. > nilnlis nmnlorcs , miscricordes, modesli , hu-
I.ux cnim scientiaest, le.ncbrac,ignoranlia. Qui dc iniles •"; > sic regcnlibtis dicilur : < Regnum Dei
liis qtiaiuor donis Dei vane gloriatur, vemo pessimo intra vos cst". >
gressus ejus concuiiiur. De primo gloriabalur Pha- Jttnclitra feminum tuorum, sieut mnnitia qum fa-
risaeas illcdiccns: <Jejuuo bis iu Sabbalo, decimas bricnta sunt manu artificis.
do oiiiiiiuni quaepossidco '». > Dc sccundo cum di- [THO.](Sic.) In feminibus Ecclesiaeejus generalio.
rcrcl: < Nousiim sicut cacteri liomiuura, raplorcs, singularis et spirilalis, quaeper minislerium verbi
ajulteri»'. > Dc lertio Eliu cum diceret : < Venier el lavacrum regcneralionis explelur, accipiiur.
mciis quasi vinuui novum absque spiraculo, quoj Junctura nutem duorum fcmiitum, duoruni popuro-
lagiiuciilas novas disrumpil *•. » De quarto cum rum esl concorriia. Judaeiscilicet ei gentilis. Ex
riiccrct: < Plenus suin scrmoiiibus, cl coarctat me quibus in una fidc sociatis universnlis esl Ecclcsia,
spiritiis uteri mei»'.» Ecce recli, ecce firmi. Se- '" Quaejunctura monilibus assimulnliir, quia firies
quitur de pulchritudine gressuum. caibolica bonorum operum auestalione declaramr.
Tria sunt qtiae lurpes facitint pcries : lulum, Ilaecaulem monilia fabricata sunt manu artificis.
pulvis, morbus. Lutum inquinat^ pulvis siccat, Quia virtulum opera, quibus Ecclesia de duobus
morbiis inflat. Inquinat ltilo, iri esl carnali vo- populis iina construiliir, ineflabili Condiloris nostri
Iupiate; siccal pulvere irae, iuviJioc,miindaiiaccon- siiDllargiiatc firmata. Ipse cnim est lapis angulnris
ciipiscetitiae; inflal vcnlo superbiae.Isti pcdes suul qui fecil utraque uniitn •'. Hecle autem post gres-
; Ucclusnoslri, qui ali ;uanrio inclinant ari volupia- sus sponsac calceaios, junclura femiiium collantla-
iein, aliquaiulo ad iram, iuvidiam cl cupidilatem, lur, quia per minislerium prxdicanlium perficitur
aliquando aJ clalioiicm. Ut autein sint in bis gres- unanimis conjunctio credentium populorum. )i>
suspulchri, habeaiit calce ameniiim depellibus mor- capite bominis designatur divina natura, in femi-
tiioriim animalium, id esl iininiaiitur exeinplis anli- nibiis humana, in corporc Ecclesia, in junciurn
quorum Palruui conversaiionum. Conlra volupla- Chrisli sanclimonia. A capile omnium sensuum in
lem arcipe Danielis casiitatem ; conlra irara, iuvi- cactera membra difftisio, corpus cst menibrorum in
diam, concupiscenliam, accipe Job charilaiem ; ,Q uniim colleclio, monili cui comparalur junctara fit
coalra claiiouem accipe David humililaiem. De cx metallo el lapide prelioso; femina aitteui sunt
primis periibus diciliir:iLavi pedes meos, qiiomorio tluo. A capitc enini, id cst divinilate in omnem
inquinaho illos *'*?» DesecuiiriisailDomiiius: <Ex- crealuram animntam viia. Iu oinnem fidclem gratia
ctilite pulvcrem pcrium veslrorum iu lesiiinooiuin (lifliinriitur. Ecclesia vcro quasi corpus ex fidelibus
ipsoiiiin ". » De tcrliis David : <Non veniat milii quasi membris perficittir. Monilia quibus juncturae
pes sitpcrbi;c *'. > Noiandum aulcm quod dicilur comparatjc sunt, ex mclallo carnis bumanae et
lilia principis. Aiiima enim justi, primo est filia gcmma divinaasapicntiae conpianliir. Dualitas vero
saccrdotis, sccundo filia principis, lerlio filia regis. fcmiuum duplicem noslrtim riefecttim signat, scili-
Primo filia saccrdolis Madian **.De secundo sic cct culpaect poenac.Per juncluram igilur istam Uia
dicilur : Quutn pulchra esl in calceamenlis filia humana naiiira in feminibus comparata a peccatis
I rincipis, ftlia regis ! De tcrlio : < Omnis gloria absolvitur, ainiseria reparabilur, a morte aelerna,
rjus liliaj rcgis ab inltis *»-v0. » Filia sacerriotisest libcrnbilur. A Christo qui est junclura, misericor-
ari sachficaiidiiin, filia principis ari imperanrium, riiler iribuitiir. Ecclesia sncrnmcntis rehovnlur.
filia regis ari regeiidiim vel gubernanrium. Ad sa- A cnpile divinitatis desidcrium noslrum adimplc-
crilicaiidum caiiiem stiani per absolutionem pccca- I) bilur, sicut de his omnibus ail Dnvid: < Qui propi-
lorum, ad iiiiperaiidum»Siolil)us tentaiionum, ari lialur omnibus infquilalibiis tuis, qui sanat omnes
gubernaiiriiim orriinem virlutum. 144 Priinum infirmilatesluas.quireriimiideinleriliivitaintuam",!
ut reconcilietiir, sccunriiim ne servus doiniiielur, haecde primo. <Qui coronat te in miscricordia et
lertio ne ordo dissolvatur. De primo : < Obsecro miserationibus »', » ecce rie secunrio. t Renovabi-
vos ul exhibcalis corpora veslra bosiiam viventem", tur ut aquilce juvenlus tua ", » ecce de lertio.
sanciam, Deo acceptabilem*'. > Secunriis dicitur : < Qui replel in bonis desiderium uuini", > ecce de
« Qui dciicatc nnlril servuni suum nbadolcscenlia qunrlo. In hac jutictura Iria juncta sunt:caro,
sua, poslea sentiet eum contumnccm*».>Et: <Ten- anima, divinilas, quia triplcx facta esl divisio in
laiio vos noii npprchendut nisi humana *». > De paradiso, pcr primos parenies : prima a justilin,
teriio poeta : secundaa gratia, tertia agloria : ajusitiia peccando,^
"* Canl. 4. J6II)i<l. ••' Psal. 118. " Gen. I. '» Lnc. 18. 3»Ihi.l. *° J"h 52. »' Ibid. ""
Canl.5. *« Marc. 6. *»Psal S5 '* ^iim 25. *'•*' Psal. 4'4 »'Uom. P2. '" Prov. 21.
"ICur. 10. " J:ic. .">. " Lur. 17. " Euiies. 2. "Psal. IU'2. '» lbid. " Ibid. »6Ibiri.
«91 THOM^ CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 694
a gratia qita peierai perficere ln bono, a gloria Aajuslitia; sccundttm contra secundam, srincei a
qtiaecst immunis a morlis aculeo. Piiina desiit esse gralia; tcrtium conlra tertiam, scilicet a gtoria.
pulcber, secnnda faclus esl pauper, lerlia jnlser In primo enim Chrislus noslram expiavit iniqniln-
qui riesierai esse pulrher. Texit prinius homo lem, in secundo nnstram reparavit vetustatem, in
pudenria sua folio, quia pnuper absconriil se ne teriio nostram reformabit hiimitiiatem. De primo:
vidcrelur nuriaiiis virlulibus a Dco. Miscr fuii, < Christus peccata nostra perlulil in corpore suo
quando in hanc vallem larrymarum dcjectus est super ligntim, nl peccalis niorlui, justitiae viva-
da paradiso. Hoc iriplex incommodum deplanxit mus "; » de secundo: < Proptcr nimiamchariiatem
Jcremias, qui dixit: < Quomodo obsciiralum est qua dilexit nos, cum esscmus morliti peccalis,
auruin, mulalus est color opiimus "-"• ? > erce de convivificavil nos Christo ";» de lerlio : <Refor-
nmissa pulchriludiiie. < Dispersi sunl lapiries san- niavii corpus biimililalis nostrac contignraliim
ciuarii in capite omnium platearum "-", > ecce de corpori claritalis stiae««.» Sequilur: fabricata manu
paupcriate. < Filii Sion inclyii et amicti auro pri- arlificis.
iio : qtiomodoreputati sunl in vasa lestea, opus Esl arlifex artem faciens, esl arlifex arti fa-
manuum figuli ••-•' ? > Sicut enim vas figuli fra- ciens. est arlifex arte faciens. Prlmus agit pro arte,
gile esl, sic hiiniana natura per miseriam. Ad re- secundus de arte, tertius ex arie. Primus esl in-
pracsenlalionemharum irium divisionum cum im- ventor, secundus doclor, tertius operator. Arlifex
inolarel Abraham capram triennem, et vaccam, iste cst Christus aui nb aeterno invcnit arlem,
ctarietem, divisit carnem allrinsecus ". Capra fe- qtta homo rcpararelur. In lempore docuit qnomodo
tidum animal esl. Hujus carnes dividunlur ad ex- repararelur, in carne operalus esl,:unde reparare-
primendam illam divisionem, quac esl a jtistiiia, tar. Femina ista carnem nostram ligurat qtiae
et iminolaiur, ut sic satisfiat pro ea. Vacca a<l aliquando eSl sine juncttira, sciiicel qunndo ad la-
nrandum apta esl, ad Iucrandum domino suo, quae sciviara dissolviiur. Aliqiiando Ii.ibel jiincltirniii,
.id expritnendam divisionem secundam inimolatiir. scilicel quando deleciatio inhibetur. Haec'junrtura
Aries rcx dicilur ovi.uinet proteclione sua-grcgcm est tocus lumboruin, quaeatiquando indui feminali-
reddit seeurum. Ejus cames ad designandam ter- bus, aliqunndo praecingi balteo praccipiunlur, ali-
tiam divisionem dividuniur, et propicr recupe- qtiando monitibiis comparaiitur. Primum est in or-
ralionem jnunulanlur. Itaque primi parcntcs, primo dine conjugalorum, seeundum in ordine continen-
peccayerunt, secundo a paradiso dtvisi sunl, lerlio tium, lertiuin in ordine virginum. Primum propler
per hanc juncluram reconciliati sunl, sicut ait r honestatem, secundum conlra intirmitatem, ter-
David : < Coiitamiiiaveruiil testamenlum ejus", > lium propier devotionem.Primum ue appareat lur-
ecce priinum. < Divisi snnt ab ira vullus ejus '*, > pitudo copulaeconjugalis, secunriumul praevaleani
ccce secundum. < Et appropinquavit cor illius '.', > viiiuies viiiis, tertium ul sit devolio in gusttt su-
ccce terliiim. Ilaec monitia quibus assimilanlur pernae suaviiatis. Propter primum Aaron jubetur
jitncliirac. tunt fabricala manu anificis, id est Dei vestiri, circa verenda feminalibus lineis; propicr
operaiione, qui est summus arlifex. Vel manu arli- secundum dicitur: < Sint lumbi vestri praecincli"; >
liris, id eslper Christum qui dicitur manus artificis, propter terlium : Junctura feminum tuorum ticut
id csl Palris, quia per ipsum omnia creavit Paler. monilia(abricata manu arlificis. De primoApostolus:
Beue monili assimilalur Christus, quia monili rae- < Inlirmiora membra noslra debemus ampliori ho-
lallum applicalur per malleorum concussionem. nore circumdare '•; > de sectindo ad Job : < Acciuge
Gemmainse habetvirtutem, habel etclaritaiem, sic sicut vir liimbos tuos"; > de tertio : < Scimus quo-
tria convencrunt in Cbristo : caro conlusa per pas- uiam si lerreslris domus noslra hujus habitationis
siouem, anima in qua erga nos habuit dileclionem, dissolvalur, aedificalionemhabemusex Deo domtim
clariiasdivinitalisqua nobis auam promisitvisionem, non manu faciam in coclis™.> Ut igitur femina
et boe fit juxla tres monilis inlerprelaiiones. Juxta D iiia, id esl caro nostra^suas babeanl jiincluras,
priuioum dicitur monile , motus vitiosos leniens; aliquando anima eas plrmiitit suac inienla esse
hoc cniin facit in mulieribus rccordaiionc suae necessilali, aliqtiando ea anitnae servire uliliiati,
sigiiificationis, el Chrislus nobis sua passione. aliquando ipsa aniraa ln ea se conformal angelicae
Juxla secundom dieitur mouile, monens legem, pitritaii. In primo dal ei gladium, ut se dcfendat
scilicel quae ei inler virum et nuilierem tenere. a vitio superfluitatis, in secundo castigando facit
Sieul in Chrislo amor quem habet erga nos in arescerc jejuniis et vigiliis, in tenio ab onini opcre
auima ad tenendam cjus Icgeui nos iuviiat. Juxia lerrcno suspendit ob honorera Dominica?incarna-
•lertium dicitur nouile, inoveus tiiiore Iaetiiiam. lionis. De primo : < Accingeregladio tuo stiper fe-
Iii hoc enim muliercs gaiideni, ct nos impressa mur luum, potentissime"; » propier seciindum:
claritalc diviniiatis, laolitia debemus mov<ri. Pri- <Marcuit nervus in feinore Jacob'*; » In figura
iiiuni iiaque esl contra primani divisionem, scilicet terlii, posuil Damascus servus Abrabae inanum
•'-•* Thren. 4. ••-•• Ibid. •• •' Ibid. " Gen. 15. "Psal. 54. «*Ibiri. "Ibid. •« I Pclr. 2.
"Ephes.2. n Philipp. S. •• Luc. 1?, "lCor. 12. " Job 40. "IICor.5. " Psal. 44. '* Gcn. 32.
693 COMMENT.1N CANTICACAJNTIC.— LiB. X. 694
tuam sub femore domiiii sui, qiiando-ei juravil ", A libus, el effemiuatis Itix-ttri.i,el per secuiidi.ni in
designans carnem essc honorandain stiper opera lentalione varillnus contiiieiitia,, per icriiutu iu
huuiinum, quia inde Clirislus nasciturus eral, qui ainaiorihiis niiiiuli victus -et vcstilus snperabttii-
esl hoc monile, ex metallo et gemma divinilaiis, daniia. De primo ait Doininiis ad Job de Behemoih:
ciii juiictiira femimim, id csl carnis uoslrae uxhibi- < Vinus ejus in liimbis ejus el fortiludo ejus iu
tio, debet comparari. umbilico vcnlris ejus"; > de secundo: < Yidit
Quam pulchri sunt gressut tui in calceamentit,filia Ezechiel virum qui eral ab umbilico sursum quasi
principit Ijunclura femorum tuorum, sicul monilia, ignis, et ab umbilico dcorsum quasi ignis". » llio
quas fabricata tunt manu artificit. est ignis Iribulalionis, umbilico, id est iufirmilati,
[CkB.D.] Haec suni vcrba Filii, qui ad lautlcs adbxrcns. Altcr vero sursum charilas accenriens.
mairis assurgil ileriim, et osieudit qtiori merilo De teriio in eodem de Ooliba: <.In tlie orlus lui non
sil desiderabilis ad videnUum: cral eiiim cincla esl piaecisus umbilicus luiis ". > Priinus uinbilicus
bysso, el calceala byacinilio. Idco dictintur gressus oppugnat casiitatein, secundus virililaicm, lertius
-ejus pulthri in calceamentis. Nam cogilaliones Irugalilaiem. Primiis prosternit in cfienuni, seciin-
ejus et opera decore spiriiualis devolionis et in- dus muial in fenum, le.iiius facit egenuin: iu
ici.iionis, velut pedes in calceameniis byaciiilliiuis coenum felidum, iu fenujn putririum, egenum copia
rrspleudebaiil, et quia eral cincta hysso caslilalis, viriiiiuin. Cecidil Adain in coenum, quando viriit
cl virginilalis aslricta balleo, irieo juticlura femi- uxorem suam iiutlam, et concupierunt se invicem,
nuiii suorum non laiiltim dicilur casta velpulchra, et perizomalibus se texerunl. Mulalus est in fe-
scd eliam casliialts monitoria, propler quori mo- IIUIIJ,ejeclus dc paradiso, unde : <•Contra follwH.
niiibus comparatur qttaedicunlur inonilia, quasi ca- quod vento rapiiur ostendis potenliam tuara, et
slilatein monentia. Nani ad contiiienliae mundiliam, stipulam siccam persequeris •*-". > Viriit se egeinim
ipsa per exemplum nos commonel et invitai. Hacc cum diccrcl: < Vocein luam, > Doniine, < audivi iu
aulem monitia dicunlur fabricata manu artiftcis. paradiso, el timui eo quod nudus essein •».> Contra
Nam arlifex Spiritus sunclus in feminibus ejus 'primum ait Apostolus : < Omne peccaium quod fe-
lianc juiiciuram, bauc munditiam, hanc caslilatis cerit bomo, exira corpus est; qui autem fomica-
pracrogativam fabricavit, ut nullum carnalis con- tur, incorpus suum peccal" ; > el: < Fornicalores
ciipiscentiac fouiitein, per supervenienlem rorem el adulteros judicabit Deus*'. >Conlra secuudum:
coelestis graliae, habueril. Unde de ipsius virgi- < Cum aulem infirmor, 145 l,l,lC fortior sum '. »
nitaiis praerogativa diritur : r <Conlra lerlium : < Scio esurireel satiari, el abuq-
Umbilicusluut craler tornatilit, nunquam indigent dare, et penuriam pali •*. > Quod lumbi praelatorum,
poculis. scyphi lornaliles non sunt, triplcx esl causa : pri-
[Tuo.] Umbiliciis fragilissimuin noslri corporis mum facit camis corrupiio ; secundum, inundanai
membriim iiiliriniiatem nostrae ntorlalilaiis desi- voluptatis frequcnlaiio; leriium , diaboli machi-
gnnl. Et umbiticut nosler craler fii lornutilit, nun- nalio.
quain indigent poculit, cum conscieulia nioriali- llaec siint illa Iria quae ejiciunl hominem dodomo
laiis nosiraeadmoniii calicem verhi salularis proxi- sua, scilicel fumus, slillicidium, mala uxor. Mala
ins propinauius, itl pro lali misericordia, miseri- uxor est carnis coiicupisceniia, de qua David:
curdia toeleslis beatitudinis recompensetur. Quod <Lumbi mei impleii suiit illusionibus ";» et Apo-
et de eleemosyna poculi generulis potest inielligi rie stolus : < Non invenio in rne, hoc est in carne mea,
qua Judex diret: <Siiivi el deJislis milii bibtr<;'«.» bonum ••. > Slillicidium cadil de leclo domus et ve-
Craler esl inagiius calix, duas habens ansas, unde stes inquiual, scilicel de mundo venietis voliinlas,
poela" : qtiae conversationem bonam maculal, boc esl luiu-
Ast ubi prima quies eputis mentmque reinoia bare, qiiod Jereraiasabscondit iu ilumiiie Etiphrate
Crateres magnos statuunt, et vina coronant. D et compulrnit ", id esl coniiiieniia in voluplaieiu
El beue torualilis dicilur, quia sicut vas lornalile conversa; uiide iu Epistola caiionica : < Omne quod
velocius caeieris perficitur, sic pielas velocius cac- iii mundo est, concupiscenlia carnis est, et cottcu-
teris opet-ibus facienda est, iis qui lerrenis vel coe- piscentia oculorum et superbia viiae ". > Fumus est
lestibus inriigeni poculis, unde Salomon : < Noli stiggestio diaboli, quaequasi fiitiius sensus liominis
dicere amico luo: Vade el revertere, et cras dabo excaecat; inde de Dehemolh: < Viiius ejus in lumbis
tibi, cum statim possis dare". > Umbilicus in mu- cjiis '* ; >et de eodem : < Nervi tesliciiloruui ejus
lieribus luxuriosior, in viris etiain pars infirmior, perplexi'*. >Sed praelalisdicilur : < Sinl liwnbive-
in cunciis nasccutibus carne qua malri adhaerenl siri praecincti•«.> Sic ciiini praelnlusest forlior, est
superabunrianl.or. Per primum designalur in inol- irreprehensibilior, est sttblilior. foi lior contra teor
'• Geii. f24. '• Matlb. 25. " Virg. JEn. l, 722. " Prov. 3. '• Job 40. *»Ezerh. 8. *'-Ezrrb. %S.
••-•• loh 15. " Gen. 5. •• 1 Cor. 6. " Hebr. 13. " II Cor. 12. •» PbiL 4. "'Psal. 3V *• Rom.
6. " Jer. 15.. " I Joan. 2. •• Job 40. ** rbid. " Luf. 12.
61S5 • THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 696
laiionem, irreprehcnsiinlior adpracdicaiionem, suh- », minabuniur me vesiimenta nies '. > De tertio:
tifior ad ccelesiium speculalioncni. Pro prinio Ju- <Quis nos scparnbit a charitale Chrisli? Iribulatio,
riilli »«posuil cilicium snper lumhos suos ; iintle : nn angiistia, an perseculio, an fames, an nuditas,
< Qtii Cliiisli siini, cariiem suam cuni viliis el con- an pericnlum.nn glnditts '• ? >
ciipiscenliis crucifixertinl •'. > Pro sccumlis Joannes Secundus scyphus ligneus prius cacditur, secunrio
habcbal zonampelliceam circa lumbos stios ,8;>unde sculpilur, tcrlio lornalur. Caiditur, ctim scparalur
propheia ad pucritm suiim : <Accinge lunibos luos, hnmo a saeculo;sculpilur, satisfaciendo pro peccato;
«?iiolle baculiim liium in mami lua »»; »tinde Pau- lornatur eliam de indultis inulla resecando. Caedi-
lus : < Castigo rorpus meiim, rl in servitulem re- lur, securi limoris; sculpitur, grossioribus ferra-
^digo, necum aliis pra?dic:iveriin,ipse reprobus efli- menlis doloris; lornatur, subtiiioribus ferramentis
ciar "•• > Pro lcrljis Elias cral amiciiis litmbos fervoris. De primo : <Jam securis ad radicem arbo-
suos; imde Domimis ad Job : < Accinge sicut vir ris posiia esl"; > de secundo: < Poeniieniiain agite,
lumbos tuos el loqttar iccum; ', > inde Paulits: «De- nppropiuqiiabil eiiim vobis regnum cceloriim "; >
poncntes secunrium primam convcrsntioiicm vele- de lcrlio : < Varie, vende omnia quac babcs ct da
rem homiiiem, intluite noviim hominem, qui reno- pauperibus ". > Terlius scyphus de mclallo. Primo
vatiis in ngnilione Dei'. > Nolandum autcm quori B igne examinaiur, secundo malleis tuitdiiur, ter-
Iiuuria el abtindantia viiam promillunt, itifirmiius lio pnleis ferrugineis defricntur. lgne voluntnriac
vuro iiiiniius cst morlis. Tres sunl niintii morlis : disr.iplinae: < Ignc nos examinasli sicui examinalur
casus, iiifinniias el senecius. Casus dubia, infirmilas argenlum '». > Malleis passionis illatae : < Corptis
gravin, seneclus certa iiiintial. Casus moriem nim- ineiiiii derii perculieiilibus, et genas meas velienli-
ual lateiitem, iiilirmiias appareniem, seneclus pra> bus". > Paleis conlumeliac: <Faciem meam noii
s iiieut.lix iiicciiitudiiic moiiis limor, ex infirmilaiis averli ab increpantibus el conspucntibus in me".i
^iavitaie dolor, ex ceriiiiidiue senecititis, nou obsli- Igne ut scoriam deponat, malleis ut foriuam acci-
uatio scd humilitas sequi deliet et alHiclio. '
piat, paleis ut claritale fttlgeat. Scoriam saccularis
Crnleres sive scyphi cx iribus maieriis solenl aonversalionis, forraam salvatoris, clarilatcm fa-
tieti, sciiirel cx luio, ligno, iuclallo: prima est Sra- mosae religionis. De priino: < Deponenles secuitdum
j,ilis, sectuula sculplilis, tcrlia ductilis. Ex prima prisiinam convcrsationehi, velerem hominem cum
lormainr scyplius digitis, ex secunda ferramenlis, aciitms suis "; >de secundo : < Induile novum ho-
cx tcnia inalieis. Prinms scyphus siint simplices, mineni in cngnitionem Fitii Dei, secundum iinagi-
qni se vilcs repulanles, rnpul suuin ntl mngstri in- nem ejus qui crcavil illum '*; t dc tertio : < Luceat
tiinaiil imperiiim; seciindus sunt qui se alUiclioni- lux veslra coram hominibus ". > Primus itaquescy-
bus castiganies a carne-sua resecani, non solum il- phus dal aquac poium, secundus mulsum, iertius
iiciium, sed^eiiain quori est liciittm; leriius suut VMIIMII myrrhaiuin : poluui Incryinarum, mulsura
qui libenier susiinent iunllcos passionum. De prime dcvoiionum; vinum niyrrhaluin, quia nuuc gauriia
Davitl: < Ul jumemum factus sum apuri le, et ego supernorum, nunc amariludinem propinal passio-
scmpev tccum, >el scquitur : < Tenuisti maniim nu.m. De primo : < Potum meum cum fleiu misee-
dexternmmeam, et in volunlate lua dcriiixisli me';» bam"; »el: <Potumriabis nobisinlacryinis in men-
<lesecundis : < Circuierunl in melotis iu peliibus sura " ; >dc secundo: < Nolite lugere et nolite flere,
caprinis, cgenles, angustiati, aflflieli*; > de lerliis : quia dies sanclificaius est Domino. Comcdite pin-
« Sancti lubibria et verbera experii, insuper cl vin- guia et bibite mulsum ". > Mulsura ex vino et inelle
cnla et carceres, lapiriati sunl, secii suni, lentati fit. De lerlio : < Dederunt Dominovimiin myrrhatum
sttni, iti occisione gladii mortui sunt.". » Sed viden- bibere ". > Priimis aliquando caret aquis, secundus
ilum qtiomoriouiiumquodque formetur. Primo pedi- nunqiiam indigelpoculis, lerliusinteriniiiil aliquando
bus "conculcalpr, secundo in rota formatur, lertio giisium superua: dulcedinis. Primus carel aquis,
iu igne soliriauir .-.periibus casiigaliouis, rota cir- n quia aliquando esl de lemporalibussolliciius; secuii-
cumspeciionis, igne charilatis. De primo dicilur: dus niinqtiam indiget poculis, quia est ab omni sol-
«Corripietmejtistus inmisericorriia etincrcpabil mc, licituriine exulus, leriius inlermillit giistuiu saporis
oleum autem pcccaip:isnon impingiielcapiit meum0.» ani.iiiliidine passioiiis impedilus. De primo conqiie-
De secuudo : < Beaius vir qui in sapicmia morabi- rilurpropheta :< Quisdabil capili meoaquas,etocu-
lur, el qui in justilia meditabitureiiii sensti cogila- lis meis foiilcm lacrymariim **!> Secunduin adino-
bil circiimspeciionein Dei'. » Hic dicit : < Quantas nei Aposlolus: < Gaudcle in Domiuosemper, iierum
babeo iniquialeseipece.ua, scelcra ntca et delicla dico gaudele, > etsequilur: < nihil solliciti silis".»
ostende mihi 8. > Quibus visis, clamai ciim Job ; <Si De leitioprius dixit Cluisttis : < Clarifica me.Paler,
ftiero lolus aquis nivis, et fulserinl velut mundissi- apud temeiipsum clarilale quam habui priusquam
maemanus meac, (amen sordibus intinges me.ciabo- iiiiiiiriusfierct,6,> sciliceldeguslans supernaiii dulce-
»« Cap. <«. »'Gal. 5. •* Maiib. 3. " Jer. 1. *•• I Cor. 9. • Job 38. ' Ephes. 4 »P.-al. 72.
» IJehr. 11.* » ILiri. • Psal. 140. ' Eccli. 14. " Job 13. ' Job 9. '» Kom. 8. " Matlb. 5. "lbid.
" Matlh. 19. '» Psnl 05. '« Isa. 50. ,0 Ihiri. " Ephes. 4. '» ll.iri. " Malth. 5. " Psal. 101.
" Psiil. 79. " 11Esrir. h. " Marc. 15. " Jer. 9. " Pbil. 4. " Joan. 17.
697 COMMENTIN CANTICACANTIC. — LIB. X. 698
dinem. Seri posl invalesrenie passione roepit paverei A tcm, qua conlmei omncs ad sc vrnientcs a qualuor
ct ta:rierc dicens : « Tristis esl anima mea nsque adI miinrii pnriibtis. Andi feciinditatem : <Ecce conci-
iiioriem ", > ecce inlcrmissio gusius. Umbilicus'< pies in utero ct pnries filium el vocnbitur Allissiml
iiaque sponsoe est quilibel justns considerans inlir- Filitts »*.>Aurit snlurilniem : < Ego sum panis vivus
milalem suam, ul per enm fial polenlior, juxia Apo- qtti de roelo descenrii. Qui manducaverit ex
slolum: « Cum enim inlirmor tnnc fortior sum etl hoc pane, mor:em non gnstabit in aeternitm»'. >
polens ".• > Primo, ul dictutn est, se abscidil a s:e- Anrii capacilatem: < Mtilli venient ab oriente et oc-
culo; sectindo satisfacit pro peccaio; lerlio rese- cidente, et recunibent cum Abraham, Isaac et Ja-
cal, de licite sihi conccsso. Iste nitiiquam indiget cob in rcgno coelorum"-"». >In primoilaque semina-
porttlis, quia vel propinat peccatori praedicationein, tum est gratmin frumenli, secumlo saiuraiur ex
vel pauperi eleemosynaelargitatem, vel Deo rievolio- ariipe fmmenli, lertius est qttasi acervus tritici, val-
ncin, et sic flunquam iudiget poculis. tatus liliis. De primo : < Nisi grnnum frumenti ca-
Umbilicitsluus craier lornalilis, nunquam indigensi dens in lerram mortuum fuerit, ipsum solum manet
poculis. *•; > de scctindo : < Cibavit illos ex adipe fnimenii
(CAIID ]Penimbilicum infirmilascarnalis concupis- et de peira melle saiuravit eos»'; > de lerlio in ca-
centiacriesignaitir, uiirie per Job virtus Behemolh in " pilulo praescnti : Venter tuus quasi acervus tritici,
iimbilicoveniris csse riicilur ". Sed in ista Virgiue vallaius liliis. Ad hoc autem ut grnnum seminatum
sic aruit el inriuravil umbilicus, ut esset quasi li- in primo ulero faciat sccundiim, oportet tit prius
giuim aririum, nulluin habens biimorem carnalis seminatum sit molilum, sit defuiTuralum. Scmiiia-
coiicnpiscciiiiae,cl quasi opere lornatili, velut cra- . tum in Virgine, assumpiione camis : molilum in
ler, circumcisiis cral ejus umbilicus, interius et ex- cruce, doloribus passionis ; riefurfuratum in restir-
teritis, ab omni lenlatione interiori el exteriori. rcciione, condilione nostrae mortalitaiis. Audi sc-
Ncc imiigct pticulis isle cratr.r, quibus ille poteiur minniiim : < Nisi Dominus cxercitumn reliqttisset
(|iii tiainat in crtice : < Sitiu". >Sed de hoc cralcre nobis semeu, qunsi Sodoma fuisseinus et quasi Go-
potavii vinuin et lac, nam cum lacte candoris virgi- morrha similes essemus »'. > Audi inolilum : < Tor-
nalis, moriifieniionemcarnis propriae,quaeausieriim cular calcavi solus ef de geiitibus non esl vir me-
saporcm h.ibet, in viiinm commislam iuvenii, ui <le- cutti »*.>Audi riefurfuratuin : «Clirisltts resurgens cx
lectaretur paritcr iu utroqtie. Sequilur : nioriuis jam non moritur, mors illi ultra non rio-
Ventertuttssicul acervustritici, vallalus liiis. minabitur»». >Ex hoe ilaque pane, spiritualis venier
[TBO.] Venlcr mortalilatis nosirae conriitioiieinr satiatur : < Fac mihi, ailElias, prius pancm subr.i-
designat. Venler igilur nosteresl sicut acervustritici, nei icium; > postea vero facies libi ei filio luo. *• »
cum memorcs fragilitatis nostrae, fruclus operiim Panem facimus, quia in eo spcramus nos babiluros
bonorum quibus perpeluo reliciainur in praesenli refectionem, parvulum, cum ejus respicimus bumi-
iiohis vita pncparamus. Bene acervus irilici, etnon litatem; siibcinericium, aspicientesejus passionem.
copia triiici tliciiur, ut exsurgentia in alium cre- Sed quia plus Deum quam nos debemtis diligere
iiicnla virtuiuiu designei. Et sicul acervus latus esl prius faciamus ipsi, scilicet de omnibus bis ei tri-
iii auiuio, angustior in suiniuo, sic bona opera no- buendo honorem, el referendo .graiiarum actionem.
sira, qtiauio* sunt meliora, lauto operarii eorum Deiidenobis, utinliis qitaeramusnostram ulililatem,
pauciores. Uic acervus bene tiliit valtatut dicilur, nos ejus hiimilitaii couformando, passiones susti-
iil bona quae agimus, videndae claritatis atiernae nendo, adgluriam resurrectionis aspirando. Noian-
gralia geramus. Per sponsam diximus quod ali- duin aulem quod venler iste spirilualis saluraltir
uuando designatur Virgo Maria, aliquanrio animn pane, pulmentoet potu. Pane, scilicet saluiari hosiia,
auibnlaiis in jnsiiiia, aliquanrio militans Ecelesia. piilmenio, scilicel Scripiuraruin intelligeniia; potu,
Primseest venter materinlis, secundae spiritualis, scilicei Christi sanguine et Spirilus sancli gratia.
terlise sacrainenlalis. Priinus venler est earo virgi- D] < Panis ille est panis vivus qui de coelodeseendit»6.»
nalis immaculala, secundus' inlemio pura, tertius De piilmetilo, scilicet Scriplurarum intelligcntin,
unitas inviolala. De primo : < Beatus venter qui le ait Ezechiel: « Fili hominis, comede volumen islud,
porlavil, et ubera quae suxisii "! > de sccundo et erit dulee quasi mel in ore tuo, el faciet amari-
propheta : < Venler meus ad Moab quasi cithara care ventrem luum «'. > lnlelllgenlia enim Scriptu-
sonabil "; » de lerlio : < Conglutinalus est in lerra . rae in praedicalione dulce sonat; in meinoria autem
venter noster ". » Primns habel fecunriitatem, ' peccatorum et poenaeinfernalis quani repraeseniat.
seciinrins saturiiatem, leriius capacitatem. Fe- aniraam turbal. De potu sanguinis dixil Salvalor:
runditalem, qua < Veiinira caro facium est, ei ha- <Bibile ex hoc, omnes, hic esl enim calix novi Te-
hitavit in nobis »*. » Saluritatem, qua eum saturat siamenli »s. > Esl et poius, scilicel gratia sancli
< panis vivus qui de ccelo descendit ". » Capaciia- Spiritus, quo iiiebrianiui-ubertale domus Dei. Ta-
" Malth. 26. " II Cor. 12. *• Job. IQ. " Joan. 19. " Luc. II. " Isai. 16. *» Psal. 43. "
Jian. 1. " Jonii. 0. »• Lnr. 1. •' Joan. 6. »»-»• Mallh. 8. •» Ji.an. 12. " Psnl. 80. *'Isa. 1.
"Isa. C3. »* R.i)iii.6. »»II Beg. 17. »«Joan. 6. " Kzcrh. 5. »» Malili. 2«.
$99 THOM.S CISTERC. ET JOANVALGRINI 700
lem habenies venlrem el lorrenie volupialis suae A in terra venler noster". >De secimdo Eliu : < Vcn-
pcttleosDominus; unde:< Qui silit, veniat et bibat, ler meus quasi musliim absque spiraculo quod la-
fluininafluenl de ventre ejus aquae vivae.Hoc aulem gunculas novas disrumpii". > De lertio Jeremias :
dicehat de spiritu qiiem accepturi ernnt credcntes < Yentrem uieum, veiitrein mcum rioleo, > id ,est
ineuiii »•. > llisoptabat saturari David cum dicebai: sensiis cordis mei conturbaii sunt in me". > De
< Sicul adipe el pingiieriine repleatur anima .nea, et quarto sponsa :<Di!eclusmeiisiiiisiiiiianuiiisuam per
lahiis exsiiltalionis laudabit os nieum ". > Terlius foramen, el venier mcus inlremuil ad lacium ejus
venter sacramenlalis magnam liahel capacilnlem, ••*.>Dcquiiilo: < Venler nietisariMoabqiiasi ciihara
qui oiiines fidelesin se recipit; unrie scripltun csl : sonabii, el visccra mca ad niiirum cocli laieris ". •
<0 Israel, qiiam magna est domus Domini, el ingens Tres leguiilur venlres noiabiles in Evangelio. Pri-
locus possessionisejus"! > Vere magna.quia revcr- raus esl in quo Jeremias est saticiificalus •», se-
lentescontipit, lahoranles pariurit.iranseunlesparii. cunrius in quo sanctificaius esl Joaiinus ", in tertio
146 Redeunlesari Ecclesiaeunilaic u, laboranlcs sanciificans Chrisliis *'*. In primo s.inciifi:atiis est
ad suam et proximoruin utililatem, transeuntes tle Jeremias, et conceptus juxta naturain; in secundo
niuiido ad Patreni. Concipit ul uuiriantur, parturil sanctificaliis Joannes, el concepius couira nalurain;
IIi mereaniur, parit ut rcmuiierenlur. De coiicepiu B lcrtium sanciiticavit Chrislus conccplus supra na-
ail Job : < Quasi aborlivum non subsisierem, vcl luram. Seriterlius ille venter bealauVirgiuis, primo
qui concepti non viderunl lucein ". » Coiicipiiinitir est commctidabilis, secuudo mirabilis, terlio lau-
eniin liomines in utero matris Ecclesiae,qiiando ad dabilis : commentlabilisverecundia, mirabilis virlu-
eam revertiintur. Lucem non virient, qtianrio non libus et cnslimonia, laudabilis fruclibus el innocen-
suscipienles lumeii graiiae ad peccala revertuntur. tia : verecunriia qua virtus castigalur, casiimouia
In laboranlibtis parluril Ecclesia. Unde: <lbi dolo* qua iuiraculis, innoceiilia qua fructus coloratur.
res iil partui ientis ".» lii transeuntibus dc mtinrio De his tribus lcgitur in Canlicis. De priuto : < Dile-
ariPatrera, parit Ecclesia,sicut canilur in Ecclesii: ciiis meus misit mamimsuam perforaincn, etvenler
t Ut in iiovam pariat inater infautiam'».» Ilaque mcus intreinuii ad lacluin cjus ; > ait eniin: <Quo-
graniun irilici, id est Clirisius, seminaiuin esl in morio fiel isttitl, qiioniain virum non cognosco" ? •
ventre priino, cjus adipc pascitur seciindiis. Ex eo- De sectinrio: «jVenterejus eburnetts, riistincliis snp-
dein acervus trilici, id est multilitdo sancloruni, phiris ". » Eburneus, id esl casiissimus, qiiia ebur
crevit in lerlio. Sequilur : Vallatus liliit; lam pri- c.islissimum animalest.Unde: Pariesquideinfiliiini,
raus venicr quain secundus : nunquam leiiius val- elvirginitatis nonpatierisdetrimeiUiim. < Dislinciis
latus est liliis. Ei hoc juxta triplicem ejus colorem. C est sapphiris, id esl coelestibusmiraculis; sapphirus
Il.tbel cuim in foliis candorem, in hastili virorem, cnim coeli babet colorem. Miraculumeuiiitfuit qnod
iu granis inlcriiis aureum colorem. Priinus color sine viro concepit, sine dolore peperit, virgo per-
est speciosus, secundtis preiiosus, leriius impcrio- mansil •»-". De tertio : Venlertv.ussicul acervustri-
sus : speciosus propler niiorem , preliosus quia lici, vallalut tiliit. Graniun fruincnli fuit Christtis
confert Ecclesiis vigorem, imperiosiis quia color in cruce molitus; acervus Chrisius, cum membris
nureus iu coroua imperaioris praestal honorem. marlyrio affeclus. Vallati quoqtie ftieruiil liliis inno-
Primus igitur ven;er nilet liliis, id esl candore vir- centije : sicut Christus < peccaltnn ndn fetii, nec
giiiilalis, sccundtis pretiosus est virore virlulis, inveiitus estdolus in ore ejus ". > Sed el ille uie-
lerlius impcriosus est, cuplens regnare cum ange- rus Virginis, a quo processit eaput et principium
lis. Primiim venlrem ornavil lilium princeps casti- noslrum Christus, vallatus fuil liliis istis. Uiirie
taiis.id eslClirislus qui dicil :<Egofloscampielliliuin Damascenus : < Spirilus sanclusobiiinbrabiilibi". >
roiivalliuni '»*.> Secunrium ornatlilium, dc quo di- Caslificavitenim eam ab omni peccato, dedit pote-
titur: <Sicul liliiim inler spinas.sic araica mea inler slatem concipieudi sine viro, exslinxil in ea foinilciii
fiiias ". > Terlium ornanl lilia , de quibus dicitur : D peccaii. ln laurieiii venlris hiijus, ponilur ebur, li-
< Circumdabani eam flores rosarum et lilia conval- lium, frumenlum : ebur soliriiialis, lilium jucundi-
liiim,'•*. > llis eiiimlii spe, tunc in re. Venier, id est lalis, fruineulum feriililatis. SolidiUlis, qua fuit
unitas Ecclesiae vallabitur. Est venter plenus fc- inviolabilis; jucitnditatis, qua fuii delectabilis; fer-
tore, est venter plenus tumore, est veuler plenus tilitatis, qua fuit concupiscihilis. Fuit inviolabilis,
dolore, est venter plcniis tiraore, est venier pleuus quia post partiim virgo inviolata permansil; delecia-
amore : felore carnalis voluplatis, lumorc clatiouis, bilis, iluin virga Jesse floruil; concupiscibilis, quia
dolure tribiilationis, limore Dominicaeincrepaiionis, Deumet homiiiem genuil. Aurii soliriitalem: <Intra-
amore purae aflcclionis : voluptatis, qua anima in- vit Jesus in quodriam caslellum «*.>Caslellum lioc
quiualur; trihulalionis, qua senstis lurbalur; incre- fuit ulerus bealae Virginis. lu eo enim fuit lurris
pationis.qiia piger excitalur; affcclionis, qua proxi- virginiiatis, miiriis soliriilalis, fossa humilitatis.
IIIIISpropter Deum adjuvatur. De primo : « Adhaesit Erat in eo < Maiilia solliciia circa frequens mini-
*»Joan. 7. «» Psal. 62. »' Bamr. 3. »»J»b3. »» Psal. 47. " Offie. Eccle.«. "' Canl. 2. »•
Ibiri. •«•Oflir. Eccl. «• PsaU3. »' J rii 32. •» Jer. 4. '«'Canl. 3. »»lsai.l6. «•Jer. 1 •'L'ic. 1,
.*" ibid. •" Luc. 1. •» Oaiii. 5. «'*-" Oflic, Ecclcs. •• I I'clr. 2. " Luc, l. •• Luc. 10.
701 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LB3. X. 702
slerium, Maria seriens secus pedes Donvini,et au- A , tur.qtiia Veteris et Novi Trslamenii larle imptenlur.
diens verhiim ". > Eccc iu Maria cbulemplaliva el Bcue gemelti dicuntur hinnuli, quia duo Teslainenta
acliva. Arlivn, pnrvtiluni Christnm nulriendo; rou- ab codem auclore manaverunl; qtti capreae compa-
lemplativa, conservans oinnia verba ejus, conferens rntur, quia niundum animal est, visu et cursti in-
in cnrde suo. Audi jucunditatem; jucumlilas enim signe, ungulam findens et ruminnns, et cornibus
hi tribus perficitur : oporlet enim quori virginitas armatum. Sancti fissam habent ungulam in riiscre-
juciiiida sit, sit spcciosa, sit suavis, sit deliciosn. lione, riiiiiinavcrunl in eorum quae discrevernnt
liude de sponsa canit Ecclesia : < Speciosa facta rs prolatione; oculos habenl aculos ad conicmplanria
el s-tiavisin deliciis tuis '•. > Fuit enim speciosa pu- cceleslia; ciirsu sunt veloces, scilicet virtulibus, ad
rilnle, suavis moribus, delieiosa devoiione. Puritale, quse contemplnti suut feslinanles; quibiis eliam
qtia peccaloresdeclinavit; moribus quibtis honos sibi cornibus firiei adversus muntlum stinl erecti. Ilaec
ronciliavit; devolione, qna dileclum invilavii. Audi ubcra perlincnt ntl revelanriam Cbristi iucarnniio-
speciosam : < Q.iaeesl ista qttae progreditur qttnsi nem. De uno exprimilur lac, scilicet hiimi.nt.ts Im-
nurora consurgens.pulchra ut luna.electa ut sol'»' ?> maniialis; de alio vinitm, scilicct celsiturio divini-
Aiidi suavem : < Sicut liliuni iuier spiuas, sic amica lalis. llacc habet malcr Ecclesia, qaac capreae pro-
niea interfilias".> Aurii dtiiciosam : < Quaeest isla *» ' pter irunditiam comparatur, quia diviuitas non
qiiae ascendil rie deserto tlelicis aflliiens "*? > Fer- senlit spinas dolornm. Quatuor sunt qui exprhmuit
lilis fuit vcnler iste tribus, scilicet frumento, vino, ex eis lac et vinuin, scilicet qiiatuor cvangelislae,
oleo. Unde: < A fruciu frumenii, vini et olei niulti- qui significati siint nobis per duo ubera, et duos
plicali ". > Et Isaac de Jacob aii: < Frumeuto, vino liiimulos quae faciunt quatuor. Hinnuli leviiate sua
el oleo stabilivi cum"*. >Frumento propriae Chrisli trnnseunl spinetn. Unus hinnulus primo uberi com-
carnis; vino ejus sanguinis; oleo miscricordiae cor paratur, quia Christi humanilas iransilivit spineta
inipingiianlis.Primuiii esl panis qui cor homiuis con- pcccalorum; alius liiniiulus reliquo uberi compara-
firinal; secuinluni vinum, quod cor bomiiiis Kxiili- tur, quia divinitas non seniit spineta dolorum. Sed
cat; tertium oleum.quotl cor devolione impingiiat. ari illos qiialuor evangelistas qui ubera premutit
De duobus primis : < Qui iuanriiicat carnem nieam coiiverlamur, quos ad imitandiim hic nohis credo
el bibilmeiim sangtiinem, habet viiam aclernara ". > propositos, ut ad uiilitaiem noslram aliquid nobis
De lerlio Davitl: <Unxil rae olco inisericorriiae suae siimnmus, de forma corporum, dc profcctu operum,
'*. > De hoc venirc exclaniavil mulier evaugelica : de evenlu mirabilium. De forma corporum.utnggre-
< Beaitis venler qui teporlavit, el ubera quae suxi- /Q dientes itersint inoribusornati; dc profectu opermn,
"
sii '», > Christe! IIt grarius pracparent, per quossinl iluri; deeventii
Venter tuus ticul acervus tritici, vallalus liliis. mirabilium, ul mirahilem cognoscant quem siini in
[CARD.]Qtiod de venlre carnali congrue inlelligi- reguo visuri. Forma quadruplcx est, scilicet bovis,
tur. Nam uterus beaiae Virginis coacervatum in se leonis, hominis, aquilae. Formain bovis lenel Lu-
babebat lrilicuin,'qiiopascidebel columba, quo nu- cas, quia tractavit de Christi immolalione; Icouis
liiri debel Ecclesia : quo cum illum geslabal in Marcus, quia tractavit de resurreciione; hominis
visceribus stiis,< inquosunt omnes thesauri sapien- Maltbaeus, qtiia de incarnatione; aquilac Joannes,
tiae, et scieniiac absconriiti'»*; > ct hic venter dicitur quia de divinitate. Ilas formas habuit et riocuit nos
vallatus liliis, candore videlicet et fragrantia mitndi- Chrisius : bovis, pro nobis moriendo; leonis, a mor-
liae virginalis. Venter quoque spirilualis ipsius, id luis fortiter resurgendo; hominis, ad consulcnduin
est mens, acervo irilici comparalur: nam cum ipsa nobis nascendo; aquilae, per ascensionem iter ad
couservarct omnia verba, ct conferrel in corde suo, regnum nobis monslrando. Nos ergo docel habere
ipsa lunc sancii Evangelii coacervavit triticum, de fornia bovis carnis immolalionem; de forma
quod aposiulis postea exhibuit ruminandum. Sequi- leonis foriiludincm; de forma hominis discrciionem,
tur: ' de forma aquilie contemplalionem : carnis iinmola-
D
Duo ubera tua sicul duo hinnuli gemelli caprew. tionem, ad extcrminandum peccatum, leonis forti-
[THO.]Qiiatnvis capiluluin istud superius diligen- tudinem contra impelum lentalionuin et adversiia-
ler sit traciaium, sahem congruus ordo inspieien- lalum, liomiiiis riiscretionera ne quid fiat lenicra-
dus est, scilicet ubera post ventrctn. Spiriiuales liuni, aquilae ascensum, quae sursum sunt quae-
eniin lilii poslquam de venlre.malris Ecclesiae gi- rcudo, quae sursum sunt sapiendo ". De primo :
gnuiitur, necesse habcntut uberum, iil est doeloruui, < Obsecro ul exhibeatis corpora veslra hosliam
lacle, iri cst pi-acdicatione,eorum infaniia nulriutur, viveniem, sanclara, Deo placenlein ". >Et: < Casiigo
donee procedenie tcmporc robustiores facti, pane corpus meum ct in serviiutem redigo, ne forle cum
sapientiaereficiaiilur. Quacubera bene duo dicuniur, aliis praeriicaveriinipse reprobus efflciar".»—iSic
quia ex iutlaeis et gculibus venicntes, eis nutriun- enim Pascha nostruin immolalus esl Chrislus ". t
lur. Beue quoque duobus hinnutis caprea' comparan- De sccundo : <Justus ut leo confidil".» Nam leo
«• Lnc. 10. '• Ofllc. Eccles. '•'Cant 6. " Caiit. 2. "' Cant. 8. "Psal. 4. "' Gen. 27. '» Joan. 6.
'•Psal.88. "Lut .11. "-Col.a. '« Coloss. 3. " itom. 12. '« I Cor. 9. '» 1 Cor. 5. »• Prov. 28.
703 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 701
lurlissiiiitis animaliiim, ariiinHiusaniinalis occurstim A occideiitem, pcccnii perpetralione. Cadimus in
pavel*0*. El : < Ciim forlis arinaius rtiso lit alriiim aquiloncni, remanenles in obstinalionc. Asccn-
sutim, in pare siinl ea qu:c possidet8'. > De terlio : dimus per orienlem, resurgcntes pcr donum
.iRationnbileobsequiiim vestrum **.»Et: <Omuia fac gratiae. Pervenicmus ad meridiem, existenles in
cuni ronsilio.el post factum non poenitebis ". > Inde 147 virtutura culmine; scilicei praelatorum ex-
dicilur : < Pedcs eorum pedes recli •», >ut etiara in emplo ei admonilione qui sunl tonitruum Dciabslcr-
bene faciendo moduiii teneat. Unde poeta 8«: rentis, unde : < Vox lonitrui lui in rola ". > Aurii
descenrientem de meridie, per occideniem in aqui-
Insani sapiens nomen feral, mquut iniqui,
Ullra qnam satis est virtutem si petit iptam. lone : < Quomodo cecidisli, Li.ciler, decoelo, qui
Est modns in rebus, sunt cerii deitiquefines, mane oriebaris; corruisti in lerram, qui viilnerabas
Qttos uttra cilraque ueqitit consistere reclum. genles "'? > Audi ascensum de aquilone per orien-
Teneatque memoriii r illud verbum Jacob : < Si gre- Irm ari meridicm : < Quis polerii, in<|tiil, habitarc
ges meos plus fecero lahorare in ambulando, cuncti de vobis cum igne ricvorante »8? > Aul < quis ha-
niorienlur una die 86. > In lcrtio dicamus : < Leve- bitabil ex vobis ctini ardoribus senipiiernis *»? >
nnis corda nostra cum manihtis ad Deum »'. > El : Ecce sinit isli in aquilone : < Qui arabulnt in justi-
< Ad le levavi oculos raeos, qui habitas in ccelis8*,» R tiis et loquilur vcrilalcm, qui projicit avaritiam ex
u| me lraiisferrem.de hac nocte ad itiam claiiiateni. caliiinnia , et excutit niaiius suas ab oinni mu-
Aurii pliilosophum: < lleti ! noctis prope trrminos ijcre-,0". » Ili ascciidunt per orieniem : <isle in
Orplieus Euririiccn suam vidit, perdiriit, occiriit. > excclsis habilal'. » Ecce pervenlio ad mcridiem.
Ilaec vos fnbula respicit, quiciiiique in superni diem Ilic dicil : Glorior clalus. Desccndo moriifica-
iiieiilem riucem qua:riiis. Nam qui Inrlareum in spc- lus, ait cadens ; Obriitus axe teror, ait obsli-
ctnn vitius flexeril ocujos, quiriquid praccipuum irn- nalus : Rursus ad aslra feror, ait denuo exalla-
liit, pcrdel, dura videl iuferos. Seqiiilur profecius tus. De liac rota ait Salomon : < Mcmor esto
npenim. Si bene revolvimus primam visiouem Eze- Creatoris tui antcqiiain rumpatitr funis argenieiis ,
chielis, inveniemus haer.animalia ambulasse, cucur- et recurrat vita atirea, el conteratur hydria stipcr
rissc, volasse, stetisse •'-»«.Ambulaniprofectu.cur- fontem , et confringatur roia super cisternam, el
riiut affeclu, volant recessu, stant excessu ; profectu revertatur pul.vis in lerram dcqtia stimplits est, ei
nieiitoriiiii, affectu dcsideriorum, reccssu a munda- redeat spiritus ad Deura qui dedit illiiin >. > Funis
nis, cvrcssu tu supernis. Merilorum cum dolore, argcnleus est funiculus quo ad bonum irabimiir,
ricsideriorum in amore, a mundanis contemnendo, c itl est praeriicalioiiis eloquenlia, qui in advenlu ju-
in supernis admiiaiulo. Notanduin quod dum ambu- dicis rumpetiir; qnia lunc nulli praedicabitur. Vila
laut roiae, seqtiuniiir, riiini ciirrunlspirilum imitan- aurea est resurreclionis gloria, quac in Adam a no-
iur, iliiin volant facies elevamur , riuiii stant pcenae his fugit, sed in rcstirrectione recurrel. Ilyririaest
ilimiituiiiur. De primo : < Cuni ambularenl aniiualia, cor nosirum. Fons superna gaudia, cujus aqua
auibiilabnntpariier el rolaejiixin ea .» Desecundo: non sub (erra sed super lerram est. Illam aquain ,
< Ubi ernl spirilus impelus, illnc gradielianlur , > id est superna gaudia liaurimiis dum ari ca suspi-
De letiio : i Facics eorum et pennaeeorum cxientae ramus. Sed lunc hydria super fonlem conlereiur,
desuper crant. > De quarto : « Cutn fieret nox su- quando gaudia ad plenum recipiemus, nec pro eis
per liriiiamentiim , quod erat super capiia eorum, amplius suspirahimus. Rola est vita nostra tenipo-
siabanl et submitlebant alas suas. i Animalia ralis. Cisterua quae in profundo lerrae habet aquas,
ambulantia sunl quilibel s.incti exemplo operura est inuiidus, ciijtis aquae turbidae sunl, id est muit-
sttorum, et sibi et nliis proficientes. Rolie vero suiit danaevoiuplates, quae rie cisterna mundi exirahun-
viiae hunianse. Unrie:< Visaeslrpia in medio roiau, iur, roiali machina, dum ad cas quaerendas, hu-
quasi vita inferiorum, formala cx vila superiorum. iuana vita laboral. Scd rota haec quae csl super
Quae quaiidoque trinquillitaiem, quandoque per- D cislernam confringetur, quando homo moriendo in
uirbationem sciHiunt. < Aspectus rolarum el opus acquirendis mundi deliciis non occupabitur. Et
earum quasi visio maris ,» quod aliqtiando est liinc pulvis carnis noslrae in lerram , spiritus vero
Irauquilluni, aliqiiniulo turbnlum. Vita enim noslra • jttsti ad Deum reverietur. Ilue sunt rotae quae se-
esl quasi rota quae in superiori parlo hnbel meri- qiiunturanimalia ambulaiilia, iri est vilac simpli-
tliein, in inferiori aquiloneiif, in lutere descendenii cium, bona opera magistrorum. Ecce de his qui
occidentem, in asceiidciili orieniem. Fuii itaque ambulanl in profectu meritorum , quos rotae se-
viia noslra in Ailaui in meridie, decidii in occi- quuniur, sed quando currunt in affectu desiderio-
(Icnlein perfecla teiiiatione, descendil in aqui- rnni imitanliir spirilum, non quemlibel sed san-
loiicni, subjecta niiiiidanae raiseriae, ineepil ascen- , ctiim.
dere per orienlem, in Christi incarnalione. Sic « Ubi enimeral irapeius spirilus.illiic gradieban-
et nos a meridie diviui auioris desceiidiinus pcr liii 3. » Esl enini spiritus malus, esl spiriius hiinia-
"* Prov. 30 " Liic.il. •« Rom. 12. *» Eccli. 32. "»Ezcch. 1. " Horal. 8" Gen. 52. 8' Thren.
3. «•Psnl. 122. •»-«* Ezech. I »6 Psal. 76. "lsai. -14. ealsai. 33. " Ibid. '••luiJ.
' Ibi.I. > Ectic. 12. • Ezctii. I
733 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. X. 706
iius. esi spiriliis riivinus. Prinius iraperiit, secunrius 4 aperlius iu Aposlolo : < Scio hujusmodi hominem
ciirril, teiiiiis dirigit. Impedit crrore, curril amore, rapliim usqiic ad terliitin ccelttm "; ecce revelatio:
dirigit splenriore, errure falsitatis, amore saiiclitn- < Qiiori praesens est nionieiilaneum et leve suprn
tis, splenriore veritalis. Propter primum peteb.il nioJtim in sublirailate, aeterinim gloriae ponJus
David spiritum quo posset maligno dominari : <Spi- operalurin nobis "; > ecce consiJeralio meriiorum
ritu, inqiiil, principali confirma me *. > Propler et pnemiorum : < Noii sunl rondignae passiones
secuifdiim spiriliim quo posset sanctificaii : < Spi- hiijiis lemporis ad fuiur.im gloriam qua; revelalii-
ritiiin tititm ne auferas a me «. > Proptcr leiiiuin lur in nobis "; » ecce liuiuiliniiorie cognitione suae
spirUiim quo posset riirigi : < Sjiiritum, uil, recliim pauperlatis. Ecce aliquid vobis comparavimus , de
inuova in visceribus meis •. > Spiritus isie huina- forma corporum, de profeclu operum.'Seqiiilur rie
IMISin diversa trahiiur, nunc a spirilu malo, uunc eventii inirubiliuiu : < Hacccrat. ait.visio discurren»
a Spirilu sancto. Priinus enitn esl spiriius Dei in meriio qualuor animaliiim. Splenrior ignis ei rie
inaliis , qui vexahat Saul : < Egreriiar, ait.cl cro igne fulgur egreriiens '*. > Ecce ignis splenrior, ecce
spiiilus ineuJax in ore omniuin proplielarum cjiis'.» fervor, ecr.e fulgor. llic est evenliis inirnbiliiim. In
Propier hoc clamat spirilus hiimanus : « Ve- splenriore clariias coclesiis, in fervore vehemeniin
lociler exaurii me, Doiuine, defecil spirilus meus8.» i> charilatis, in fulgore terror ignis vel poenac inlcr-
Sed e diverso erudit eum Spiritus sauctiis ari vcri- naiis. Haecriiscurriiiil in meriioquaiuor uiiimaliiim,
talera : < Dabo vobis, ait, Spiriium veriialis, ct dum praevirientiu spirilti splenrioris fiiliiram jiieun-
docebit vos oror.em vcrilatem *. » Quo consolatus tlilatem, charitaiis siinviiaiem , infernulis timoris
spirilus humanus clamal : < Spiriltis luus bonus fiigieiiiltim horrorem. Piiimim praesuinebal Apo-
rieducel me in terram rectam 10. > Isti suut cur- stolus diecns : < Reformabil corpus huiiiilitatis
renles itiiiiando Spirilum Dei : < Qui enim Spiritu uosirae roiifigiirntum corpori rlarilaiis suae ". > D<j
Dci agunlur, hi siinl filii Dei; qui enim secunduin scciindo : < Charilns nunquam exciilit »•; > de ler-
spirilura sunt, quae spirilus sunt senliuiii". > lii lio Daviri: <Timor ettremor vcneriinl super mc ct
aulein qui voluul in rccessu a miindaiiis , elevant cotitexeriint me lenebrae". >Ecc.equomodo cvange-
fncies stias, id esl couscientias. Noianriuiii aulem lisiaecxlrahiint lac de pruiriictis uberibus, ut pa-
quod haec facies aliquatido desrenriil ari iniitm, ali- scanl nos de doctrina stia, et opcrum exeinplo et
quaudo esl circa mcriium, aliquaurio elevatur ari conversaiionis.
summiim : ad imum, se inclinans ari peccala; circa Duoubera tua sicul hinnuli gemelli caprem.
iiieriiiim, facicns boua ; atl suuiiutim , consiricraiis [CAR.]Versus iste ad lauriis confirmalioiicm rc-
Dei magnalia : priinum, ut quatii sil rca virieatur; *-1 petiiur, scd cumsupra sit exposiius, non esl necesse
secundum , ut pcr boua opera reverlalur; ter- ul exposiiio repelalur. Deiude in laudibus Virginis,
tiuin, ul in Tuluro praemio dtieclelur. De priina ad peccaloruin solalium subriilur :
facie, dicituc : < Denigrula esl facies eorum super Cotlumluuiti sicul turris eburnea.
carbones et non sunt coguiti iu plateis ". > Iurie" [Tno.J Quia per colliiin vox procedil el csca in-
(licluui est in Job : < Si absluleris iniquilaieai traif raerilo pcr illuri doclores .signilicuntur qui
quae in manu lun est, el in labcruat u'o luo nou voce exhoiiaiionis filios Ecclesiae confirinaiil, rt
fuerit injustilia, tunc levare faciein liiain potcris vilae alimoniis recrcant. Ilor, cotlum sicut liirris
absque maciila '•; > de secunria : < Uiiumquorique eburnea, quia doclores Ecclesiaepraeslunl oriialitm
eorum aute faciem siiain vel coram facie sua am- etrobur, et piilchriiuriiiieui suae viiae, qua cunclis
bulabal'»; > rieleriia : < Ei facies eorum el peniix> candidos se velut ebur osiendunt, et civitalem Dei
eoruiu exleniae desupcr crant'«. > Et in Job : quasi turris ab iiiipclu liostium defendiiHt. Colluin
< Super Oiuiiipotenle allliies deliciis, el elevaliLs Cbrisius esl, capul diviuiias, corpus Ecclesia. Per
ad Deiiin faciem tiiam 16.> De his qui slaui in collum verbuin einitiiitir. Cibus adcorpus irajieilur,
excessu iu supernis dir.ilur : < Ciiin ficret vox su- saliva glutiiur. Quia per Chrislum Verbiim palris
per firuiaiiieiilum, slabani et subinillebanl alas ^ quori ipse est, inundo manileslaiur. Cibus vit;e , i<l
suas ". >Et ccce tria : fit vux , stanl, subiiiiliunl est caro cjus propria, liJclibus a se ipso propinatur.
alas. Vox revelalionis, slatio considerationis, Saliva, id esl gralia sancli Spiriliis, ad inerioris
siibmissio hiiiiiililalis, revelalio de supernis secre- boininis unclionein, de ccglo piimiim posi ascen-
lis, consideralio in merilis el pnciniis, buniilialio sionem, quoiidie per iuspiralioiiem donalur. Turris
in cbgnilione suae paupeiiatis. Audi revelationein. isla quae esl Cliiisttts habct in se, quanliiiu cst lur-
< Abraham ad ilicem Mambraetres vidit el ununi ris : foriiiudinem, alliluriiiieiii, in qunntiim est
adoravil'«. > Audi meritoruni elpraemiorum colla- eburnen, pulchritudiiieni. Foi titudineni in potentia,
lionem : < Domine Deus, ail Abraham, quid dabis altiluriinem in praecmiiieiitia,pulthritudinem in gra-
milii'»? > Audi humiliaiiotiem : < Loquar ad Do- lia, foititiidinem habet iu hiimana nostra nalura ,
miiium iiieuin, cuin sim pulvis et ciuis >•.'> Atirii forliiudiiieiii in divina, fortiUidiiiein in opera. Pri-
* Pssl. 50. « Ibid. «Il.il. '111
Keg. 22. 8 P-al. 142. »Joan. 14. '» Psal. 142. "'» Rom. 8.
"Threu. 4. " Jol. II. "Ezech. 1. "Ibid. '• Job 22. " Ezech. 1. !8 Gcn.. 18. Gen. 13.
"Gcn 18. "HCor. 12. "tlCor. i. " Rom. 8. " Ezech. 1 "Philipp. 3. " 1Cor 13. «'1'snl.b'i'.
707 THOM.ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 701*.
muin in tiihiilniione, sccunduin iu incorruplione, j\ na; tertia, quia proptcr magniluriinein bestia est
tertium in suae haereriiialis dcfeiisione, in tribtila- spetiubilis, el Cbristas propler opera mirabilis.
lione usque ad crucis palibulutn, in iiicorruptione, Faciamus queindam inleriorem hominem, cui haec
qaia non patilur defectum ; in suae haeredilalis de- assignemus : cujus caput sit inteniio, corpuS con-
feraroue, quia nos prolegit contra adversarium. De geries virlulum, collum cnstitas. Si eniin fucrit
prima : < Dcus fortis, Paier fulnri sacculi **;» de inteniiosine eharitate, potius dicetur opiuioquam
secuudaJob : < Si forliludo qucrllur, robustissiraus iutenlio. Et virtutes siue eharitate nen virtutes
esl". > Dc leriia : < Cuiu fortis arinalus custodit sunl, sed naiurnles potentiac, Hoc colliimeburueae
atriiini suum, in pace sunt qtiae possidet. Si au- lurri comparaiur, ut charitas habet foriituriinem,
lem forlior illo veneril, »id est Christiis, < universa allituriinem, pulchriliidinem , forliludinem contra
arma ejus diripit". »Audf primani fortitudinein : machinas arielum; altiiudinem, ut desuper jactus
< Torcular calcavi solus, el rie gentihus non est vcniens gravius Iaedatadversarium; pulcliriiudinem,
vir inecum ". » Audi sccunriam : < Qtiis appenriit nevideaiur prosiibuluin aul sterquilinium. Arietum,
iribus digiiis molem terrx, ct libravil montes in scilicel impelus tentalioniim, j.cluseleemosynarum
ponricre et colles in slatera "? > Aurii leiiiam : el orationuro ; prosiibuluiii vel slerquiiiniujn ,
< Sictit pasior gregetn suura pascct, iu brachio suo '" luxuriacel aliorum peccaiorum. Habeal igiiur for-
congregabil aguos, et ir. sinu suo levabit, fetas ipse liludinem coiisianiiae, altitudinem desiderii, pul-
poriabit". >—<Diligamlc, Doininc, fortitudo mea»»,> chritudinem caslilalis et innocenliae.Audi forlilu-
ail David. dinem conlra arieles : < Qnis nos separabit a cha-
Esl etiam haec lurris alia, id esl Chrislus, qtii esl ritale Dd, ail Pautus, Iribulalio, an angustia ? an
altus iii scienlia, altior in graiia, allissiinus in es- persecutio ? an fames ? an nudiias ? an periculum!
scntia, in scicntia cogniliouis, in gratia sanctitatis, un gladius «' ? i Ecce quam lories arietes. Audi la
in essentin, qua Palri esl aequalis.Cognitionis qtia piries desuper venienies : < Cbarilas benigua est ,.
cuiicta eiiuin occulta cordis penetrat; sanciitatis, patiens csl, misericors est *».> Aud^ sierquiliniuiii
qtia sanctior cst universis et universos sanclificat. ah ea remoutm ut sit pulchra : < Charilas non agit
Palri esl aequalis, quia ipsum mnguiiudine non su- perperam, nou iuflalur, 11011aemulaiur, non est
ptrut. Dc prima aliiludine: < Excelsus Dominus ct uuibiliosa, non quacritquac sua sunl »».i Legimus
humilia rcspicil, el alia a longe cognoscit"; >el lurrim eburneam , ul hic , doiuum eburueam in
Isaias : < Abstineie ab homine cujus spirilus in Psalmo: < Myrrha, et guiia, et casia a vestimenlis
naribus ejusest, quoniam cxcclsus repiilaius csl «,' luis a domibus eburneis »*.» Throniim eburneuiii,
ille •'. > De secunda Job : < Excelsior coclo est, et iiilibro IIIRcgum »' : < Fecitsibi Salomon ihionuiii
qui.l facies *' ? > Coeluin enini aliquando dicilur graiidein de ebore.» Turris esi pugnaloiuni, doiintsiu
anima justi, aliquando angeli, quos omncs lam san- puce conversantiuin, ihronus regum. lu turri ebur-
ciiiaie quam cicleris percellil. De lertia : < Ego in nea siinl, qui conlra vitia iniioceniiam ciistodienles
aliissiniis bahiln, ait Sapienlia, el Ihronus meus in viiiliicr piiguanl; iu domo eburnea, qui iniioceules
colutnna nubis ". > Nnn lioc dicimus ut per ista mores suos iu pace compoiiuut el ordinanl; iu
trta praedicta gradus in Deo ponantur; sed quia in Ihrono sunl, qui atius suos et afletius iiinoceiiler
suscipieniibus ejus dona differeiuia ostendunlur. vivenles quolidie dijudicnnt. Priini dicunt : < Esto
Altum esl euim quod Dcus puriflcaudo nosirain scit tiobis, Domine, turris foriitudinis a facie ininiici»';»
conscientiam ; allius quod suam iiifundit graiiam ; secuiidi dirunt : < lu domo Dei ambulavimus ciiin
ailissiiiimus, quod nohis oslendet majestaiissuaeprae- ronsensii»*.>—<Qui habilare facit uuius moris in
sentiara. Piilcbriludiiiem habet in hunianilale, domo »', >Tertii: < Feci judicium el juslilium ".»
ptilchriludincin in divinilate, pulchritudinem in Pi iinos conforlal Aposlolus, dicens : < Fralrcs,
operationc, in lnimauilaie foimac-eleganlia, in di- confoiiamiiii in Doinino, et in polenlia virlulis
vinilalc clariiute asterua, in operatione, creaiiouc, 1D ejus. Non euiin est nobis colluclaiio adversus car-
recrcaiione, rcparaiione. De priraa : < Spcciosus iiem ei saiiguiiiem, sed advcrsus principcs el pole-
forma prae (iiiis hominum "; > de secuuda : < Cau- stales, adversus mundi rcciores lenebr.irum harum
dor est lucis aeiernae,el spcculum siue inacula *•;> conlra spirilalia uequiliaein coeleslibus". > Secun-
de teriia Boclius " : dis dirit : < Obser.ro vos ul digne ambuletis cum
Pulchniui pulcherrimutipse biiinililale et inansueiudine, cum patienlia, sup-
Mundum mentegerent, timilique imttgine[ormant. poriantes iuvicemin charitaie, solliciii servare UIII-
Ilaec triplex pulchriiiido sumilur ab ehore. id est laiem spirilus in vinculo pacis".» Teriiis dicit:
clephante. Prima , quia caslissinuim aniinal est. cl lOinnia probalc.quod bonumest tenele, abomni spe-
Christus sine culpa ; secunria, quia os cjus canrii- cie 148 ",a'a abstinete vos ". >Et David: <Si vere
dum csl, quia iu caudore designalur c'arilas aeter- uiique jusliiiam loquimini, rccia judicale. fiiii bo-
"Isai. II. "Job9. "Luc. II. •'Isai. 63. "Isa.40. " lbid. '» Psal. 17. " Psal. 137. "Isa.2.
•'Jobll. "Eccli.27. "Psal. 44. »• Sap. 7. »' Ve consol. phil. lib. m. mcir. 9. »'Rom.8. "I Cor.
13. »»lbid.»' *« Psal. 44. »• Cap. 10. »'Psal. b'0. »»Psal. 51. »'Psal. 137. •• Psal. 118. »'
Ephes. 6. Ephes. 4. " I Thess. 5.
70D COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB, X. 710
niinum; eienlm In corde iniquiiates operamini in A Agamusoinnesgralias nostraes.iititisjudici, noslrum
terra **.> Collum tuum ticut turrit eburnea. Chri- quori corpus vcxerit siiblimeari coelircgiam •».El sic
stus fuil turris lignea, lurris lapiriei, turris ebur- gratias agenies aiiinl: « Salvasti nos de affligeniibiis
nea. Lignea, in caruis infirmitale; lapidca, in re- nos, el odienles nos conludisii •••> Item : < Magiiifl-
stirreclionis soliriilale; eburnca in ascensionis ju- cnsli populuiu liiiimel honorasli «'.> Uude :< Paulu-
cundilale. In primo caput copulavil corpori, per luin cura periransissem cos, inveni quein diligit
firiei sinceritaiem, in secmido per iiicorruplioiiis anima mea;tenni illum, nec dimittam donec in-
veriiaieni, in lcrlio in assumpiioiie per gloriae sns- iroducam illum in douttim malris meae, et in ctibi-
cepiioiiem. Inde ipse ail : < Vado parare vobis culum genilricis mex "*. > Occurrunt angtii cum
lociim in patria. Et iterum veuiam ad vos, el gau- stuporc. Unde " •
riebit cor veslrum •".» Yado parare vobis locum in Tremunt videntes angeli
pairia, et iteruin veniam ad vos, et vos educam de Verta vice inortalium.
bac miscria, el gaudebil cor vestrum, quando se- Unde aiunt: < Quis esl iste qui venit de Edotn, lin-
debilis ad dexleram in gloria. Ad hauc ascensio- tiis vesiibus de Bosra ? Isle formosus in siola sua
nem totus iu orbe lcrrarum mundiis cxsultat. Nec gradiens in multitiidine forliludinis su:e '*. >
miriim, quia longe incompnrabililer ejus gloriosus o Islis ergo eslgaudium,
:
Iriii.iiphiis poslquain susceperat populi qtiae pro- Eo quod triiimphat ilte tplendidut
seqtiunliir aposioli, coniitanliir eaplivi, occurriint Et dignus nmplitudine,
Soli poliqttepatriam,
angeli, queiu suscipit soliiim Palris excelsi. Po- Unum ferl rempttblicam'*.
puli cum fervore, aposloli cuin amore, capiivi cum Pater ipse suscepil cutn decqre. Nec mirum; quia
honore, angtii ciiin slupore, solium Palris cum <speciosus forma pr;c filiis homitiuin'•; » et: < Om-
ilecore. Omnes hoc agunl cum psalmis, et hyiiuiis, nis Domiiii exaltaia est supra sideia
el canticis spiriiualibus. Audt sermouein populi : el inpulchriiudo nubibus elcvala ". > Inde " :
< Surgam et circuibo civitalem per vicos et plateas,
Pnlris prmsentansvutlibus
quacraui quem diligitanima mea "*.» Sed cantanl se Victricis carnis gloriam.
iuvicem ariinoneiilcsMSicoiisiirrexislisciiniCbrislo,
sursum suut >elc. < Inde ipse paterpsallil: <Filius meus morluus fuerat
qua» qnaeriic. ", Item : Veniie, et
asccndamus ad moiilem Domini". > Sed quia cor- revixil; perierai, et invenius esl ". > Idco,
< gaudereoporiebat.elcpulari '*> quia,< Gavisasui.t
porea mole gravamur, compatitiir nobis. < Non cocli
cniin babemus pontificem, qui non possil compati regna reditu Unigeniti ". >— < Postula a me,
intirmitaiibiis nostris", > ctc. Audiic nunc quod el dabo tibi genies hacreditatem liiam, et posses-
asceudit: < Chrislus assislens Pontifex futuroruin sionem tuam terminos lerrae '». > Ipse quoque Cliri-
bonoriim per amplius et perfeclius tabernaciilum slus ait: < Pater, inanifestavi nomen tuum liomi-
non manufaciiiin, ascendit semel in Saucla, aeterna Q uibus, quosdedisti milii, nunc atilem adte vcnio".>
llabet oralionein pro jubiio : < Paler sancie, serva
redemptione iuvenla'*.>Pontifex fuil, quasi poittem
faciens quo posl ipsuin ascenderemus in cculuin. eos in nomiiie luo, quos dedisii mihi ". > Ecce qula
Pons ille fuit crux, pons proprium corpus. Crux, < advocalum babemus apud Pairem, Jesuin Cbri-
slum jusium; qui factus est propiiiatio pro pec-
quia per lignum salvi facii sumus, et per sanciani
crucem liheraii sttnius; corpus, quia < sicul aqtiila calis noslris ".».— < Egrcdiamur ad eum extra
castra improperium ejus ponaiites; non euiiu ha-
provocans ad volaiiriiim pullos suos, et super eos
volilans, expandit alus suas et assumpsil eum, al- benius hic maueiilciii civilaleiu, sed futuram inqui-
queportavit huinerissiiis ".> — Dux fuisii, Domine, rimus'*; > ubi vadit parare nobis locum".
in misericordia populo quem redemisti, et poriasti Ad quod iioiandum quod esl locus mililia), est
eum in fortiliidine lua, in habilaculum saucium locus miseriae, est locus ihronus jtisiiiian, est locus
tuum". i Sic prosequuniur aposloli, cuin amore solium glnriae. In priino venil homo dainnaltis, ut
rccolentes illud ejus promissum : < Vos estis qui- aclernaliier pereal, ut ad iiiiiiuiuam Cbrisu miii-
pennaiisisiis mecum iu teiitaiionibus meis, efcgo liani se exerceai; in secundo esl homo damualus,
dispono vobis regnum ". > Unde sic proscquuntur: IIi aeternaliier pereai, ad leiliuni veniet, ut opera
iTrahe nospost le.currcmusiiiodorem uiiguentorum D sua judici exhibeat; ad quartum, ul soliuin glo-
ttioruiu "'.> El examore claiuant: <Filue Jerusalem, riae leneal. Ad primum vcnil Clitisltis hoiuiuem
uuiiliute riilecioquia amorc langueo ".> Sicjubilanl reparare, ari secundum elecios suos ab eo sepa-
apostoli Christo ascendeiili, el < reversi sunt in t»re, ad terlium vivos el u ortttos judicare, quar-
Jerusaleui cum gauriio, el erant unanimes in ora- liiin vadil uobis pracparare. In loco miliiiac ftiil et
lione "*,» nos ad orationis uiiaiiiiiiitaiem inviianles. invenil bomineiii iu loco horroris et vasiae soli-
Sequitur: <Comitanltircaptivi cura honoreclainantes: liiriinis". De inferuo ail Petrus : < Oportel unum
'» Psal. 57. «» Joan. 14. »•' Canl. 3. " Coloss. 5. •' Mit-h.4. »« llebr. 4. " Ilebr.
9. " Dctii. 32. "Exori. 15. " Luc. 22. *" Canl. 1. "Canl.5 *" Act. 1. " Offic.Eccles.
" Psal. 43. "Oflic. Eccles. «•*Canl. 5. Eccl. " Isai. «5. •» llymii. Ertl. '• Psal.
«'Hyniii.
44. " Ollic. Eccle. " Ollic. miss. " Ltic. 13. '* Ibid. '« Oflic. E cte. '• Psal. 2. " Joaii.
17. '• Ibid. "Uoan^. "Ilebr.13. " Joan. 14. " Doui. 52.
711 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGKINi 7155
ex vobis sumere soriem ministerii hujtis: rie qtio A a voliiptaiibtis miinrii restriclis iumbis. In cjus
praevaricatus esl Judas, el abiil in locum suum «*,» porla, id cst in ingressu est illa probalica piscina,
id est in infernum. De judicio : < Argentum habel id est pecualis piscina, in qua lavabant sacerdotes
principium venarum suariim, et auro est Iocus in hostiaecarnes, id est bapiismus in quo oportet la-
quo cohflfttur"»,» scilicet judicium. De quarlo : vari cos qni ecclesiam intrant, ad immolaiiriam
<-Domine, dilexi deeorem domus tuac, el locum ha- propriam carnem per poenilentiam in qua desceu-
bilalionis gloriae luae". > Iiem : < Facttis cst in debal angelus cl sanabatur unus •'. Quia Ciirislus
pace locus ejus, et babitaiio ejus in Siou *«.> iiltic baplizattis est priintls, ct post eum in tinitalc firiei
vadit Glirislus parare vobis locum, ibi csl lurris popiiliis Ecclesiae bnptizalits , a peccalis csl saua-
illa eburnea, de qua nunc agiinus. Nolandum antem liis. Ilsec civilas quondam fuit Seon regis Amor-
quod est turris riefensionis, esl ttirris speculaiio- rliicoriim, id csi diaboli qui cst rex amaricaiiiiui»,
nis, est lurris jucunriae habilaiionis. In prima enim quod sottat Ainorrliacns. llaecpiscina quatuor signi-
homo defenditur, in secunda proveutus nosier as- ficat piscinas. Prima esl legalis, seeiiiida inllialis,
piciiur, in tertia flatus vitalis aurae carpilur. Istae tertia sacramentalis, quarla moralis. Prima est
tres in bis Camicis inveniuiitur. De prima : <Sicut Mosaicaelegis tcxius, secunda baptismus, terlin
lurris Davidcollumluum, quae aedificalaestcum pro- B Chrisli corpits, qtiarla humnntis affcctus. In prima
pugnaculis ; roille clypei pendenl ex ea, omnis ar- observanles lavabanlur lempornli pcei.a, in secumla
matura forlittm "'ilnrie :<Esto nobis, Domine, turris peccaiores ab origiuali cnlpn, in lerlia est sacra-
foiiiiudinis a facie iniuiici •'. > De secunda :< Nastis inentortim vis regeneraliva, in quaria lavalur of-
luus sicut turris Libaiii, quaerespicil conlra Daiuas- fensa quolidiana. In primn esl aqitn historiea .
cum "'*.> lnde : < Vos qtii in lurribus rstis, aperite quinqueporlicus, quinque libri Moysj.<»•In his ja-
portas, Dominus omnipolens fecit virlutem ma- rebat miiltiturio langueutitim , » sciliccl qui eratit
gnam ". > De terlia : Collum luum sicul turris ebtir- in peccaiis inveterati : languor enim cst morbus
nea. Ebur candirium est, frigidum esl, fortc esl. iuveteralus; < caccorum,» quia sine iiilelligeiitiu
Cundiriiim, propter glorificali corporis. jucumlita- spiriiuali; < claudorum,» quia sofi iimilebaiiUir
lem; frigidum, contra aeslus tenlatipnum; solidum opcri; < aridorum,» quia carebanl gialia'; < ex-
et forte conlra mundanam corruplionem. llic cst specianiinin aquaeinoluin, f sciliccl saiic.ontiii Pa-
Christus qui hos capili noslro copnlal: in prima trum, qui exspeciabant adveiuuni Christi, id est
per fidein, in secunda per spein, in lertia per spe- Angcli mflgni consilii, qui descendcret in mnguam
ciem. Ad quam nos perducat. _ piscinam venieus in muntlum, el sic movereiur
C
Cullum tuum (vcl, seciindtim aliam translalionem, uqun, id est In spirilalcm inlelligenliam liitern,
cervix tua) sicut lurris eburnea. vel ausieritaslegis iu graliam; elsic sanaretur tiiuis,
[CARD ] Ac si dical: Cervix tua, id cst eniincntia id est iiniun flerentomncscredeiites in Chiisto. Se-
alliluJinis tuac esl sicut lurris ad refugium mise- ciinria piscina esl baptismus, quani diximus ini-
rorum, el haec turris esl.eburnea; habet enim can- lialcm, quia est iuiliuin omnium siicramentoruin,
dorem castitatis et lirniitaiis consiantiam. Nec ct in ea omnes iniiianiur fideles. Ejus aqua mate-
soluni candor aul firmitas in ebore designatur, scd rinlis csl, sed snnctificnla. In ea desccnriit iitagni
boc eliain quod ebur esl os elephantis quori animal consilii Angelus, quoniam esta Joannc baptizattts.
habet iiiiinicilias nalurales ciini dracone, et ipsa llic habct qiiinque porlicus, scilicet illos quinque
beata Virgo pugnam habet cum hoste nostro per- actus qui observantur in forma bnplizanrii. Vel
peiuam; ut nobis praestet defensionis auxilium. joxla quosdam, pabulnm salis, aiirium liniiio, in-
Seqiiitur: gressus in ccclesia, scapiilarum el pecloris unctio,
Qculi tui sicul piscinw in Hesebon, quw svnl in trina inliiiclio in aqua. Primus csl exorcismiis, iri
porla filias multiiudinis. est arijuratio qua expellilur diabolus, qtii iu lau-
[THO.]Oculi isri sunt praeriicalores, quia arcana 0 guore, itl cst consiietudinepeccandi tenebat miiltos,
Scripturarum discunl in occullo, quac loquanlur ia cl hoc signuin quod sanatur ihi inuliiludo taiiguen-
aperto, unde filios niiiriant Ecclesiae. Ili merilo tiuiii; seciinritts actus est catechismus, id e$l in-
piscinis comparantur in porta civiiatis Hesebou slrtictio, scilicet quid esl tenendum Chrislianis, in
ronstructis. Quam civiiatein oh iucolarum abuu- quo sanaiilur ca;ci; lerlium rsl lidei professio, el
danliam filiam miiltituriiuis appellat, qttia sicut Satanae abrenunliatio, in boc sananlur rlaurii, quia
catdem piscinae confluenlibus ad se civibus conli- iion recle ambiilanl in lide; auarium est untiio
iitiam solebant praebere aquarum copiam, ita do- chrismalis el olei, in hac sananiur aridi, scilicet
clores suis audilorihus fiuentia docirinae praebcrei qiii eraiit sinc Deigralia; qiiinlum esl aquae im-
non cessanl. Hesebon vero quae cingulum moeroris i mersio, iil hoc implciur eoriim desiJeriuin , qni
dicilur, esl Ecclesia , quae gauriia tempornlia, qtiac! cxspcclabanl aqu;e iiioliiiii, id est mutaiioiiem hi-
prius habuit pro peccatis modo lugel cum lacrymis, storiae in spiriliialcm iiiielligeniinm, vel austeri-
«*Arl. 1. "» Job 28. »»Psnl. 23. «• Psal. 73. »•' Canl. 4. " Psal. GO.«' Caiii. 7. 8»Oflir. Ec. I.
•• Joaii. 5. »• ibid.
713 COxMMENT. IN CANTICACANTIC. — LIB. X. 714
laiis in misericordiam. In bis quinque aclibus AVsum : < Trahc me post le, curremus in odorc un-
quinque beueficia in baplismo collecla. In his guemorum luortitn «. >De quinto, per aquam liujiis
qtiinque generibus bominum iiiielliguniur. Lan- piscinaequaemola est egrediens de lalere, moia est
guidis enim langtior nalurae, id est fomes peccali, aqua lam culpaequam poe»ae;unde Propliela: <Virii
debilitatur; caecis,originalis culpa, pcr qtiam geuus nquati) egredienlem rie lemplo a lateie dextro, el
bumanum caecabaiur, remitlilur; clainlis, foniiudo omiies ad quos pervenit aqua ista salvi facti sunt'. >
virluiiim donaiur; aridis, per graliam exlcrior De his aquis, scilicei culpaeel poenae,dicil Daviri:
sanciilicalio relaxaiur. Exspeclaniibiis aquae mo- « Salvum me fac, Deus, quoniam iiilraveruul aqras '
tum, regnum coelorum apcriiur, ut aqua nosirae usque ari animam meam «.'»
corruplionis in aquam incorruptionis converialur. De bac mutalione nostrae miseri;e diciiim esl :
De aqua : < Fluminis impetus iaelifical civitntem < Virii coelum novum et. terram novam, » id est
Dei".» auiinam el corpus, « el mare non esl9,» id est ama-
Teriia piscina esl Cliristi corpus. Hacc hnbct ritudo culpae cl poenac.Quaria piscina esl cor ho-
aquara maierialem quae de latere ejus exivit **, el miiiis qunm moralem diximus : haec hnbet aquas
sanguinein qui perfecte abluil. Ilanc diximus suas, iri est aflectiones. Quandoque porticus babet,
sacrametilalem, quia ab ea mulia alia sncramenta *B scilicet quinque sensus: luec babelaliqtiando aquas
sumunl effieaciam. In hanc riescendit magni con- itirbirias, iri est lurpes affecliones, aliqiinudo cla-
silii Angeltis, id esl Dei Filius, nsstimcns carpem ins, scilicct sanclas affeciiones. Ilac quanrioque
liumanam. Et inola est aqun nostrae culpae, pro surgentes ab inleriori derivanlur |icr sensusf nri
qua accepimus aquam graiiae. Haecquinque por~ exleriom ; unrie Dominusin Evangelio : <Non quod
ticus liabct, srilicet quinque vulnera pedum, ma- in os inirat, coinquiuai, scri quori de corrie proce-
uuum, laleris. In bis jacebal mullitudo Inttguen- dil. Decordc enim cxeiini cogilalioncs malac, bo-
lium, corruptione natiirae; cacrorum, lenebris igno- micidin, nriulierin, '• > elc. Qnanrioque autem ab
rantiae; claiirioruui, dissoluta evagalionejaridoriim, exleriori pcr cosdem sensus inlerius fiuunl, uiule
privalione graliae ; exspectaiitittm aquac niotum, iri prophela : « Inlravit mors per feneslras nostras,
esl ablulionem culpaeet reformationem poenae.Cor- el ingressa est domum nosirain, disperriere ibi par
riiplionem nalurae, qua culpaeet poenaeliomo subji- vulos noslros ".> In porlicibus ejus jac t muliitudt?
cicbalur; tciiebris ignoraiiiiae,qua morbus ignora- languentium, caecorum,claudorum, aririorum exspe
balur; dissoluta evagalione, quia de medicina de- clantiiim. Languirii pusillanimilale, ccci inundi
sperabalur; abltitionem culpae, el reformationem _. vanitate, claudi pnrcentes pedi spirituali, et iuni-
puenae,quod per propbclas proniitlebatur. Deprimo tenles in carnali pede, aririi, qui bonn faciuut sine
Isaias : < Omne capul laiigiiirium,et omne cor moe- devoiione, exspeclantes aqua: motum, qni peccant
rens '*. > Sed in bac piscina , < Vere languores et lamen exspecinnl locum veniae. Pusillanimita'.i',
uoslros ipse tulit'».» De secundo : < Cxci sunt et quia timenl religionis asperilatem, mundi vanitaie,
duces caecorum9»;> el: <Caccilas ex parie conligil quam pulaitl summam bealiludinetn, inniienles
in lsrael ". > Sed per aquani liujus piscinaeillumi- pedi carnali, quia rielectat eos descendere in cocni
nantur ab eo qui < illuminat omnein bomincm ve- vililalem, facicntcs bona sine dcvotione, propter
nienlem in hunc niundum 96<:> sictit scriptum est servilem limorem, vel laudis amorem. Exspectanies
iu propheia : < Tunc aperieniiir uculi caecorura,et aquae molum, id est peccaiorum veniam, sricnies
aures surdorum patebunt". > Seri suara inlirmi- Deum misericordem. Primi < trepidaverunl limore
lalcm sciebat Daviri, cum diceret: < Miserere mei, ulii non cral limor "; > de serundis ait Daviri :
Domine, quoiriam infnmus sum 9S.> De leriio Jicit « Lumen oculorum meorum ipsum non est nie-
Paulus : < Genua ilissolula erigite, gressus reclos cuin ". >—«Inveterati sunt el clauriicaverunt a se-
facite periibus vcslris, ut non clauJicans quis cr- miiis suis '»; > de qitarlis ait Job : < Si continue-
ret".» — < r'orli, aii, animo esio, in proximo est D j rit Doininus aquas, omnia siccabunmr; si emiserlt
ui a Dco cureris'". » De quaiio conqueriittr Da- eas, subvertent lerram '"; > tle quiniis : « Abyssus
viri : < Defecerunl sicut funius riics mei, el omnia aulem vallavil me, et pelagus cooperuit caput
ossa men sicut rremium arucriinl'; > ct: « Pcr- meum ".•» Pulas viriebo lemplum sanclum 'tuum
cussus stini ut feuum, et aruil cor meiim '; > et : aquis islis molis. AngeliisDomini descendil in hanc
<Dies inei sicut ittiibra tleclinaveriinl et sicut feniiin piscinam, et movet aquam : quolies Chrisltis
arui'.» Seri unclioiiem allulil gratiae, qui riixil . inspirat cor nosirum, et stultas atTectionescon-
< Spirilus Dei super me, eo quod unxerit me, ad veiiit in bonas. Quse sicul dictiftn de malis, ali-
aniiiinlianduiii mausuciis misil me*.> Iinque < Uu- quando inlerius oriunlur et derivanlur per sensus
dioiiem babeiis a snncto : el ipsa docel nos rie :id exteriora ; unrie"*:«Domine, >a limoreluoiconce-
oiiiiiibus '. > Uurie 149 habelis clamarc posl ip- pimus.iscilicetincorde, < elparturivimtfs »operandi
"Psal.45. "Joan.19. "Isni. 1. »»Isai. 53. •»' Maiih. 15. "Rom.H. »6'Joan. 1. " Isai. 3B.
»» Psal. U. "ilebr. 12. '•• Tob. 5. ' Psal. 101. » lbiri. »lbi.1. » Isai. 61. • I J.oniu 2. • Cant 1.
' Ezech. 47. »Psal. 68. • AJIOC.21. '• Matlh. 15. " Jer. 9. " Psal. 52. '»-Psal.-l/. '* Psal. 5/.
" Job i-2. '» Jon. 2. le' Isa. 20.
PATHOI.GCVI -3
7,5 THOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 716
deliberationem; <el peperimus spiritum > salulis in A (lanuni scd Dei favorem quacsivit; unde Apo lolus
ad Timothcum : « Noli negligere gratiam quaeiu
operaiione. Et aliquando exierius fules oritur, ct
intus ferlur; unde : < Quia vidisli me, Thoina, crc- leesl31,» quod faceret, si favorem humanum inde
didisti ".> Prius enim vidit exlcriits, unde flries exspectaret. Inde : « Vldeiene in vacuum gratiam
naia est intcrius. Quatuor aquas legimus mirncu- Dei recipialis ".» Hi bona quaesine rievotione fa-
lose molas, sciiicel Mara, impositioneligni, amuri- cicbanl, jam devote facienles sicci non sunl, atlen-
iiidinem in dulcedinem mutasse "' : Jordanem ad dentcs illud evungcliciim : < Cum jejunas ungc
transitum arcae de deserto in terram promissionis cnput Itinm, > id cst animam, < el faciem luam
cursum suum converlisse "; aquas Jericho, Elisaeo lava »3, »id esl conscienliam luanu
infundenle sal, corruplionem in sanitalem vcr- Oculi lui sicut piscinm in Hesebonqui sunt in
tisse "; Dominum aquain in vinum mutassc >°. porla filimmultiludinis.
Prima aqua mulavit saporem, srcunria curstim, [CARD.]Filiaiiiiiltiludiiiisnon tantum iiniuspatris,
lertia eflectum, qtiarla speciem. Prima est inipctus dicitur peccalrix anima, quaenon esl Chrisli filia,
iribiilalionum, secttnda cst fluxus nflecliontim, sed tol daemonumquot vitiis est pollula.Porla auleni
tertia corruplio morum, quarta abusus gratiarum. hujus filiaeesl porta oculoruin, per quam frequen-
De prima : <Salvum me fac, Deus, quoniam iutra- B ier intrant qui animam depraedanlur sicul habetur
verunl aqu-e usque atl animam meam"; > de se- superius : < Oculus mcus dcpracriatus est anfmam
cunda : < Vox Domini super aquas, Deus mnjesialis ineam »».>Yerura ctim poeniiet auima peccairix, in
iiitonuit, Dominus superaquasmullas"*; >delerlia : bac porla sunt piscinae, id est aquarum, ellacry-
< Eripe me et libera me dcaquis mtiltis et rienianu martim copiae,quae piseimc dicunlur esse in Hesc-
liliorum alienorura *»; » de quaiia : < Argentum bon, quae interpretalur cingutum mceroris,id est
tiium versum cst in scoriam, vinura luuin misiiim mocror citigens, ut intclligatur intransilive. Nam
eslaqita*'.» in molu primae, sanantur languidi mceror pceniteiiiiae cingil hominem; el restringit
Chiistum pro peccaloi^m suniem : sicut ruta cingil vulnernliim,
pusillanimitate. Dum enim recolunl
se in ligno pcpendisse, tribulatio, prius aniara, in- el reslringil sanguinis flu.vum. Ilujtis cinguli dcfe-
la- ctiini dcplorat. lsaias *'. Non es\ malagma appo-
cipil dulcescerc; unrie : < Rccogiiate illum, qtti
lem sustinuil ariversusscmelipsumconlradiclioiiem, nere, neque alligaturas-,neque oleura.Commendatur
ut non fatigemiiii animis vestris delicienies**.» ergo bcata Virgo a gratia lacrymarum in hoc ver-
Item : <Dicile pusillanimis : Nolile limere '".» In siculo, qttod videiicel sic abundaverunt oculi ejtts
molu secundaj, sanantur caeci. Cum enim vident in lacryinis devotionis, sicut abunrianl lacrymis
arcam , id est carnein Domini, iraiiscuntem de poanitenliaeoeuli peccatoris »'. Dicit ergo : Oculi
rieserto bujus munrii in tcrram promissionis, iri est lui in abundauiia Iacrymaruin dcvolionis et amoris
patriae ccelcslis, erigunl post ipsam oculos respi- similes sunl piscinis, id est aquarum copiae,exisleu-
cienlcs superna, el abjicienles albuginem mun- lium in Ilcsebon, id esl iu mcerorem poenitenliae:
danacvanimiis ; et prius sianl aquac, quacibant in qiii peccali vulnera rcstringit, ne fluanl, et iste
niare Morluum, id est cogitalioncs, quaeducebantad piscinaesunt in porta filrm multitudinis, iri esl iu
infernum; secunrio cresciiul in mcntem mngntim, oculis animaepeccutricis, quae pcenitensdeflel, quod
id cst crcscunlin chaiitnlis affcclum; lerlio conver- mullorura fuerit ftlia vitiorura. Iterura solaiimn
'
tunlur usque ad Sarihnn **, quod interpretalur peccatoruin subdilur in laudc Virginis.
tribulatio eorum, quia lanium crescil cliaiilas, ut Nasus tuus sicut turris Libani, qum respicit
desirierenl pali propler Cbrislum. Ecce impletum contra Damascum.
esl iilud propbeticitm : < Aperienlur oculi caeco- [Tno.] Quia per nasum solent oriores el felorcs
rum ",» ul dicil Apostolus : <DeusPaier del vobis discerni, per illum desjgnaiitttr riispcnsatoresverbi
illuminalos oculos corriis veslri, ut sciatis quae sit Dei; qui superius ex certis causis in ubcribus, collo
spes vocaiionis ejus '».» In moiione aquae lerikc, 0 et oculis Ecclcsiaesunt designati. Discretionemenim
sanantur claudi ; Elisaeus enim qui ilicittir Dei mei liabere debcnt, quae est maier viriulum, ul sciant
salus, id est Chrislus, mitlil sal in aquas corru- disccrnere quis verc, quis ficie ambulet; nc viiium
plas, scilicet verbi, exempli, rairaculi. Qua: videntes specie virtulis se palliet. Qui aulem habenl graliam
et audieiites qui corrupti erant moribus, quibus merito lurriLtfiani coinparantur, qumrespicil conira
male anibulabanl, quasi pede corrupto ei se con- Damascum, qtiia emiiienlissimunilenent loctimaliis
formantes sanos assumuiil mores, quasi, reliclo praevirienies: et irieosunt in Libano, monte excelso,
pede debili, forliori adbaerenies, ut dicant: < Pes ei fortiier proEcclesia suslineiit adversilales, umle
uieus sleiit in directc",» sicut ait Isaias : <Tuncsa- sunl turris. Damascus polws sanguinis dicilur, iJ
ltel sicul cervus, claurius»».»ln motu qtiariaeaqua:, esl diabolus, qui sitil sanguinem nosirum, id est vi-
sananlur aridi virientes quod Chrislus plenus graiia lam. Vel per Damascum carnales designanlur ,
etveriiale in omnibus quae graiiose egii, non mun-.. conlra quos ponitur turris, id esl foitilurio praedica-
" Joan. 20.. "* Exod. 15. '« Judic. (i. '» IV Reg. 2. '• Joan. 2. " Psal. 68. *'" Psal. 28. ."
Psal. 143. «»lsa. 1. »» Hebr. 12. " Isn. 53. »6Josue3. " Isa. 55. " Ephes. 1. ".Psal. 25.
" Ua. 35. " I Tiin. 4. »»II Cor. 6. »»Matih. 6. 3»ihreii. 5. '"
Cap. 5. 3»Offic. Eccles.
111 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. X. 718
lorum. < MonsDci mons pinguis est »', » qiiicuiiquc: A nureus circnlus, id csl snpientia carnis, ad dcle.
ad Deum sursum levat cor suum, multam in cu ha- clalionem; in lerliis est spirilus ad boni et mali
bens devolionein. Huic aulem monli opponiiur Da- discrelionem. De primis in Genesi : < Erat serpens
masciis qtrt dicitur potus sanguinis, id esl uiabolus, callidior cunctis animaulibus lcrrae»'.» El Aposlo-
qui silil sangiiinem animaruin noslrarum. Primo Ius :.< Timco ne sicul scrpens seduxit Evam aslttiia
laborai ut langtieat affeclus; secundo, ut caligel sua, ita corrumpanlur sensus vestri a chariiate Dei
raliouis oculus, ierlio, ul infirmelur corptts. Lan- quaeesl iu Chrislo Jesu Comino noslro »».» De cir-
gucat affctius, ne seulial supernam suavilaleni, culo aureo qui est in secunriis : < Perdam, aii, sa-
calrgetocukis, ne intelligal verilatem, iiilirmeiur pienliam sapieniium, et prudcnliam prudenliuin
corpus, ut snam catiseiur debililatcra. Per priiiiuin reprobabo8»; > et : < Sapienles sttnt ut faciaut
rcfrigescit charilas, per secundum errat caecasim- niala : bene autem facere nescierunt »6;» et: Sa.
plicitas, per leriium augei peccalum impuuilas. De pientia carnis mors esl»'.» Tales < riicentesse esse
primo Dominus -: « ©.uia abundavit iniquitas, rc- sapientes stuhi facii snnl*8.s De spiritu qui esl in
frigestet mullorum charilas »*.>Iniquilas empbatice teiiiis : « Bealus bomo qui invenil sapientiam, t
dicitur liiabolus. De hac charitate econlra praecipi- quiifllitit prndcntia "'. > Unde in iege scriptum
lur in lege ut ignis jugiter arrieal in altari 39,iri esi B est : < Sacerdos non serviet in labernaculo si sit
charilas in corrie. De secuudo ailDominusatl Abi- fracto perie; si naso 60,»etc. Inrieeiianioral Ecclesia:
nielech, cum peccasset aufcrendo Saram niaiito «Da nubis,Dominc, qiwesuimts,senipei'spiritumcogi-
suo : < Scio quod siniplici corde feceris : el ideo ianrii qtue rccia siinl propiiius, et agrntli6'.» Iiem:
peperci tibi **. » Talcs sunl < Columba seducla et Prinius nasus ul forameii clibnni, secundus ui co-
uon babeus cor »'.> De leiiio monet Aposiolus : rium lyinpani, teiiius ul lurris Libani. Foramcu
< Morliftcate mcmbra vestra quoe sunl super ler- clibani, quod fiimum cvaporat, corittm lyitipani,
ram»'.>—<Spirilusqtiidcmprorapliiscst:caroautcm quod tiiictum rielcrius sonal; lurris Libani, qiti
inlirma **.>Propterca diabolus suadel tit delicate altiludine fumum clibani excedal. Clibanus fumura
iiutrias servum luum, id est corpus ut postea sen- cvaporat, rium Satanas inceiulii tenlalionibus; co-
tias eum conliimacein. Conlra Iiaec igilur oporlet riiim tympnni uncluni rieterius souat, dum sapiens
iil affectus infirmelur, ratio illuminetur, iuflr- secuudum cariiein voluplatibus impingualus dele-
mum corpus adjuvelur. Si igilur mons es, eslo mons rius sonal ps.ilmis, Iiymnis, et canticis spiriluali-
bus. Primum quia, « dum superbit iinpius, iiieendi-
Libani, qui dicilur candidatio, ut medilando su-
siinvilatem sic dcvolionis inflam- lur pauper «».>Sccuttdum quia, < noii est Dcus in
pernam acqttiras C conspeciu ejus, itiquinalaB sunt viae illius in ouini
mationein; habeio nasura, pete a Deo spiritura dis-
crelionis ad rationis illiiminalionem ; cslo lurris, tempore «».> Turris altitudine fumum superal, dum
recole poenasinfernales, et sic acquiras paiieuliae discrelus boino sursum cor suum elevatetibi iu-
foniiudinem. De his ail Jeremias : < De exeelso venit auxilium in lenlallonibus. Unde : < Ad te,
misil igiiehi in ossihus meis **.»hoc de primo. < El Domine, levavi animain meain; Deus meus, in le
erudivit me*',i boc de secundo. < ln me vertit, confirio, non erubcscam 6*.>ltem nasus purgal ca-
et coiivcrtil mnnum suam lola die *«,» hoc de ler- pilis buinorem, 150 ministrat animae respiraiio-
tio. De priino David : < ln medilatione mea exar- nem, habet odorum discrelioiiein> Purgat capitis
descel ignis*',» idestad supernoruni medilslionem. humorem, idesl animam quae esl capul iioslrum,
liabelo affectionum inflammaliouem. De secundo : mundal a peccaiis. Dal animaerespiraiionem ut ex-
« Inlelleclum da mihi el vivain *».»De lertio : « lu- eat et occupelur aliquando in temporalihus orrii-
grediatur putretlo in ossibus meis et subter me nanriis, aliquando interius vacet ccelestibus tne i-
scaieat, ul requiescam in tlie tribulationis, ct tandis. Habet odorum discrclionem, quia apuri se
ascenJain ad populum accinctum nostrum »'.> traciat utrum commorie vel incommode agal de
Nasits pcr nares odorat. Inveniraus tria genera na- p. omnibus islis. De primo ail Apostolus : < Expurgate
riiiii). Simt enim nares daemonis, sunt nares suis, velus lermeiitum, ut silis nova conspersio sicut
siint nares hominis. De primis egreriilur funuis, in estis azyini «'.» De sccundo quanlum ad exieriorem
secuiulis esl circulus, in tertiis cst spirittis. Pro ordinationem dicilur : < Qui bene minislravcrii,
primisdicil Dominus de Beheraoth : < De-naribus bomiiii gauriium acquiret 66; > qtianliim ad medita-
lioiicm dicit David : « Memor fui Dei el delectalus
ejus proccriit fumus*0.» De secundis Salouit.ti :
< Circulus aiireus in naribus suis mulier pulcbra et sum «'.> De odore, id est discreiione, dicluin esl:
fatua »'.» De lerliis lsaias : « Quiescite ab homine « Diligenier agnosce viiltum pecoris tui6fi, > eic, ct
:
cttjus spiriliisin naribus ejus est, quoniam excelsus poeta
Discemas primum quid lurpe, quid utile, quid non.
repuiat.us est ille «».» De primis procedit funms, id
est catitela diaboli, ad deceplionem ; in secuudis est Iiem, juxia alium:
»' Psal. 67. '» Mallh. U. '' Lev. 6. »• Gen.^O. *' Ose. 7. « Colos 5 *' Matth. 20. »»Tbrrn. "
1.
'« Ibid - »«Thren 5. " Psal. 58. »8•Psal. 118. '• Habac. 3. "• Job 41. " Prov. II. Isai. 2.
»*(e..'3. «'RCor 11. ««ICor. 1. »« Jer. i, » Hom. 8. »" Bo.n. I. "Prov.5. **Ley. «I.
« oiuc. Ecclcs 6>Psal. 9. «Ibid. "Psal.2-1. «ICor.t». I Tim. 3. »Psal.ib. «1'rov.H.
710 TIIOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRLNI 729
. . . .Videasq"uid ferre recuteitt, j Lparavil liospititini, in lerlio jam sceurtts aecessit
Quid valeantItumeri. ad pi-aemium.Sed nunc isla prosequamur : < Bene-
Nastis nobis desigual supeniorum bonorum odorem tlictioiie.il omniuin genlium dedit illi. >' Sunt
quem perceperat, qui dicebat : < CUrremusin orio- gentes quibiis dai Domtnus lienerirclionem qeces-
rern unguentorum luoruni '». >Sed hic odor quasi situriinis, sunl quibus dat benediclionem pleniiit-
lurris debel esse iii' conversaiionis rigore. Liba- dinis , sunt qiiibtts dat benediclionem dulccriink.
iiusexempli vel miraculorum splendore, quia Lilia- Prima esl iu bonorumsuflitiCnlia, secuudaiu virlutunt
nus est dealbala. Conlra Damascvm, qui riicilttr copia, tertia in dulcedine, qua praegtistatitr gloria.
polut sanguinis, fruc.tuosaechariialis Icrvore. Ut De priina dicitur : < Bencdixit Dominus riomui
nulem in tino sutnnmus exempluin, talis fuil bcatus iEgypti propler Joseph •*-»«.» Item Satan ad Do-
Denedictiis, qui plus peliit niala mundi perpeli, iiiinum de Job : < Operibus riianunm lu.irum be-
qttaui laudes, malens pro Deo laborihus faligaii, nedixisli *'. > De sctuiulo : < Benediclus vir qtii
quam mundi liujus favoribus cxlolli, cnjus vita conftdit in Doniinu, et erit Doniinusfldncia ejns u.»
miraculosa , ecce Libanus; conversalio religiosa , Item : < Benedictio Domini super caput justi **. *
ecce turris; instilulio frucluosn, quae rcspicil De lerlia : < Doiniiie, praevenisli enm iii benedi-
conira Damascum. Horum quoqtie in eo pcrseve- 1I clionibus dulcedinis »". » Haesunt beiiedieiiones
ranliam designat coiisiimmaiio ejtts gloriosa, oninium gentiiim. His Benedictus fuit bealus, !>o
vila miraculosa, dum suscilavit mortuorum fu- nedictiis, qura coeleslitim perceperat odorem. Sti-
nera; conversalio religiosa , qua susiinuil dtira rt ficiebant enini ei, qiiamvis parva et pauca tempo-
aspera; inslituiio frucluosa, qua riocuil fugere ralia. Nec dubium quin fuil in eo virttiluin ccpra;
el mundi prospera despicere; consummaiio glo- praegnslata esl el praeordinata dulcedo quae est in
riosa, qua drposuit prxsentis misbi-iae pondera. palria. Sanctus quoque fuit, quia < saitclifieavit
Primura, uldnrct luineii infidelibus ; sccuiiritim, ul in eo labemaculum sutim Altissimus "'. >
Ueret exemplum iii delictis languentibus; tertiuni, Triplex est sanctificatio : prima est cuih divtnis
ut daret formain rudibus; quarlum , ut fiercl gau- usibus aliquid consecraiur, secunda esi cuin all-
dium supernis spirilibus. In primo fuil lucerna quis renovaius a peccalo, in bonis conllrmatur,
super candelabrmn, ut Iucerel eis qui iu domo terlia est cum quatlam privilegiala gratia ciim Deo
sunl'». <Semila eiiimjusloruni quasi lux splendens ronversatiir. De prinia dicilur : < Sanclificavii
procedit et crescit iisque ad perfectum diem ", » Moyses labernaculiim , et omnia utensilia ejiis ••;
iil dicerent etiam infideles : < Quia vidiraus mira- ' de seeunda : < Sanclifica illos hodie el cms;
bilia hodie ". » In secundo dicit cum Apostolo : -"'lertia eniin die apparebit majesias in eis9'. »Item :
< Obsecro vos ut exbibeatis corpora vestra bo- < Sanclificali sunt ergo sacerdoles et leviiaj, qui
sliam viventem, sanciam, Deo placenlem'».»Item : porlabani arcam Domini»3*.>Delerli» :<Tu in sancto
< Nol'ue limere eos qui occidunl corpus, animam babitas, Iatts Isiael •*.> Talis sanclus fuit iste Be-
aulem non possunl occidcre '*. > Ut ei ipsi re- nedictus. Ipse quoque jaitt heatus est.sed tnplicitcr.
spondeaiil : <Curramus ad proposilum nobis cerla- Primo, quia securus est ab inferni horror<^; se-
iiien, aspicienles in auclorem '", > elc. ln teiiid cunrio , quia siabil in judicio siue timore; lenio,
ail : <Tauquanrparvulis in Christo lacvobis polum quia vidcbil regem in decore. De primo Job :
tlerii, non escam '«. »Itein : < Obsccib vos ut digue < In sex iribulatiouibiis' liberabit te; in septinia
ambulelis vocatione qua vocati estis ". » Ut ipsi non langet te inalum ". >In secunrio : <Laelabitur
jam i.iformaii respondeanl : < Introduxit nos rex justus ctim viderit vin.liclam, manus suas lavabil
iu cellamvinariaiii, ordinavit iri me cbarilaiem '*.> in sanguine peccaloris »'. » De leriio, ul dirtum
In qtiario : < Gloria Libani data est ei '», > pro csl: « Regcm in riecore suo viriebiinioculi ejus ". >
vilas candore, quod sonat Libanus. Pro peccalorum Isti tales plus appeiunt mala mundi quam prospern,
circuincisione quod est Carmelus, pro vilse fer- U quia nasus incst eis, quasi lurris Libani, cum odo-
vore, quod esl Saroii.J.Sed el angeli rlamant : rat superna. Contra Damaseum, dum conspicientes
< Euge, serve bone el fidelis, inlra in gaudium diaboli machinas, niundi despiciunl obleclamenta.
ilomiiii lui "". > Bencdictus iste, non soliim el Nutandum quod triplex est maluin inuiidi : diciltir
beneriictus, se.l sanctus, sed beaiiis. Bencdictus, eniin inafum culpa , dici;ur malum volunlatia poe-
quia « beiieriiciioiicmomniuni geniium riedil illi«'; > niienlia, riicitur raaluin quaelibet afaTictiomtindaua.
sanctus, quia <in eo sanctilicavit laberhaculum Priinum peniius esifiigienrium, secundtim voluularie
suum »'; » bcalus, ulpote : « Beatus vir c;ii non artipleclendiini, lertiuin patienier suscipieiiriiim.
impuinvit Dominus peccniutn , nec csl in spiritu Primum enim inquinal, secuiirium lavat, teriium
ejus dolus »3. > fn piinio : < Pqpnlcs inslruxii ari si patienler sustineiur, merilum parat. Deprimo
pracsianrium Deo obsequium , > in sectiudo pra1» dicitur : < Sapicntes sunt ut faciant mala •« ; >
69 Cant. 1. "Mallh. 5. " Prov. i. " Luc. 3. '» Rom. 12. '» Mnlth. 10. '» Hebr. 12. '« I Cor.
5. " Ephes. 4. '" Canl. 2. '• Isa. 35. »• 80"nttb. 25. •' Kccli. 44. «>Psal.45. "Psal.oi. «*-»»Geii.
59. «'Jobl. 8SJer. 19. 89 Prov. 10. Psnl. 20. •'Psal.'45. »».Exod.30. »3 Exod. 19. '»'1 Par. 15.
•»Paal. 21. 9tJob5. »• Psal. 57. »' isa. 5>. »» Kccli. ril
721 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. X. 722
llem : < Qui male agit, odit liicem ";>de sectintlo : A j esl de Ecclesia, quia si et meritis il.iiTertmullitudc
< Dicil omnis cmpior : Maluni rst, mnlum esl. credentium, tnmen sunl cor nnuni el anima una ".»
Cum autein recesseril, liinc gloriabitur *••. » llem , In Carmelo Elias oravit et pluviam impetravit »*.
in Leviiico : Si qnis novit quod bene vel male Inde esl quod camtt snoiisaeut Carmelus, quia cortla
egil; si non implevit volum, offcrat agnuni '. » De eleclonim et sublimia sunl super conversationem,
leriio dicitur : Si esl malum, iniligilur aliqnniulo ei Domino in se ascensiim praebent per quoiidianos
a Deo, aliquando ab homine, aliquando a diabolo. virtulum profectus. Carmelus scientia circumcisio-
A Deo ad prohationem vel correptionem, nb ho- nis dicitur. Quod bene convenil Ecclesiae quaepo-
iniuc aJ uliioiiem, n riiabolo , ul Haliat aJ despe- lius cnput SUIIIII,id cst menlem, circumcidit, quaia
raiionem. De priino : < Si csi malum in civitate, carnem. Purpura regis, passio est Christi. (luic
quod Dominusnon faciat •; i de seeundo, Samson : comae assimilaiilur, quia juslorum cogiiationes
< Nisi arassetis in vitula mea, non solvissetis pro- freqnenter circa passionera Domiui virlulum , et
blema : ergo faciam vobis maliim •; » pro lertio, cam seniiilaiiliir et firie snnciae crucis muniunltir.
teutavii Job flagellis, inde riiclum est ibi: < Au- Caniales vero qui purpuram regis suscipiunt, prac-
riientes tres amici Job omnc maliim qiiori acci- cordia suul fideliiim Clnisti. Lana quae in canali-
deral ei, conriixentnt ut venirenl ad eum et con B ' bus mittitur, ut postea in oniameiiiiim regis assu-
solarcntur ». > Oninia mala liic suslinuit Job , scri ut mattir, esl liuiniliias conscieniiue firielis, quae per
turris Libani, scilicel forlis cum gatidio, contra Da- passiones ad habiium Regis aetcrni proltcit de riie
mascttm, scilicet diabolum, omnia sustiijuit. Sed in diem. Capul sponsac esl aninia jtisii. Ilaec cotn-
iiotnnJum quod lurris haec aliquando respicit contra paraiur Carmclo , iiiierprelationis ralionc, ratione
Tyruin, quod dicitur conturbalio ; aliquando conlra victoriae, ratione impetraiae piuviae. Ralione inter-
Damascum, quori est polus sanguinis ; aliqitaudo pretationis, quia Carmelus dicitur scientia cir-
comra Bahylonem, quoJ est conturbatio; nliquan- cumcisionis; raiione victoriae qiiam habuil Elias de
ioconira Ilierusalem, qttod est pacis visio.Primum sacerdotibtis Baal in eo tempqre tribulationis;
tit fugial raundi sluliiiiam, secuiirium ul caveal ra;ione impelratae pltiviae in tempore siccilatis.
diabolicam phantasiam, tertium ul evilet inferni Similiter in anima. Primus enira debel in ea fieri
angusliam, quarlum ut se parel ari pacem el glo- pcccaiorum circumeisio, secundo lentationum ex-
riam. De primo : < Nolite diligere munduin neque pugtiatio, lertio pluviae, id esl gratiae infusio. Atl
ea quae in mundo s.unt «; i de secundo : < Non primum nos invitat Christus in sua circumcisione,
ignoramus astulias riiaboli. • Angelus enini Salanac r„ ad secuitdum in passionc, ad lerlium in sanctj
lransfignr.it se in angelum lucis8;» de terlio : Spirilus missioue. ln ligura bujus rei Jacob venionn
< Quis poteiil habilare de vobis cum igne devo- de Mesopolamia, prius fluvium Rol oth iraiumii,
laiite'? » de quarlo : < Gloriosa.dicla sunl de te, scilicet fluirin peccala; secundo luclaius esl cum
Civilas Dei », > ad quam perducai Clirislus : <cui angelo, lerlio benedictionein accepit l»-'*. Itaquej
estboiiore! gloria in saecula sacculorum. Ameu 9. > prius debet boino a peccalo circumcidi, sed prius
Nasus luus sicut turris Libani, quw respicit contra riebet cerii, secundo concidi, lerlio circur.icirii. Cetli
Damascum. iu corde inlerioii mterore, concidi in corpore pce-
[CAHD ] Damaftcusinlerprclatur sanguinembibens, iiiteiiliae dolore, circumcidi excluriemlo occasiones
et significai diabolum, qui sitil bibere sanguinem peccanrii riisciplinae rigore. De primo : i Scinriile
peccalorum. Conlrn ejus insidins opponittir nasus, corria vesira et non vestimenta vestra ";» de se-
id esi bealae Virginis discretio , quae ipsius praesen- cuiiilo : < Conscidisli saccum meum, ct circuni-
lil malitiam, eta longe pracvidel quasi de specula , dedisti me laetitia '•; > de tertio : < Deponentes
unde el lurri comparatur, a qua de longe videntiir omne omis et circumstans nos peccalum, curranius
iiiimicoriim incursus : ipsa ergo ei a longe respicit ad proposiluin nobis certamen ". > Haecde inter-
contra hosteni, el sicul lurris pro nobis se forliter D preiaiione. Sequilur de ratione victoriae. Videamus
se opponit, et diciiur lurris Libuni, quasi in Libano quid fecerit Elias. Primo iniperiiendo sacerdolum
inoiiie sila , qui candor interprelalur. Ul per hoc Baal sacrificium, eos dcvicii; secundo iu igne rie
osteurialur (|Uoricandore virginitalis, tanquam pede, caio sacrificium suum o.btulit, teriio viclos occidii.
coiiierere valeat caput ^erpenlis ">. Sequiiur; Pari ralione post circumcisionein siatum sacerdotis
Capul iuum ul Carmelut, et comw capilis tm ut Baal debemus, id esl lenlationes diaboli, viriliier
purpura regis junaa canulibus. pugnaurio cxpugnare; secundo in igne de ccclo, iJ
[Tuo.] Caput sponsae est mens animae firielis; esl in fervore cliarilatis propier victoriam Deo
quia siculcnpite niembra reguniur, sic cogitaliones sncrificium lauriis offerre; lertio munrium sper-
mente disponunlur, unde cogitationes quae innti- neurio,oralioiiis glariio teiitaliones exslinguere su-
nierabiles omnibus horis nc momenlis humana de peraias. De primo Salomon : < Fili, si le lactave-
iiienie prorieuiit.aptefigiiraiilur in comis.Sieq :o;jue rinl peccatores, ne acquiescas eis'•; > de sccitn-
" Joan. 3. '••'Prov. 20. ' Lcv. 27. » Amos 3. « Judic. 14. ' ' Job 2. » 1 Jonn. 2. «liCor. II.
' Isai. 33. « Psal. 86. » Rom. 1«. '• Gcu. 5. u Act. 4. '»111Kes 18 .'»-" Gen. 52. " Joel
2. '• Psal. 29. " JI.br. 12. '» Prov. 1.
TIIOM^ CISTERC. ET JOAN. ALGRINT %il
725
'». >In A el ascensione gloriam el honorem. Iliimililaleui,
do : < Immola Deo sacrificiuiu lauriis figura
Dei, id qua «selpsum exinanivil lormam servi accipieiis".»
lerlii Samuel qni inlerpreialur postulalio
occidit Amalec, De passlone sangiiiiiis effusionem, qua « usque ad
est erationis gladius, Agag regem
est rcx Amalec, id est morlem factus est Patri obcdiens •>.» De resuire-
qui dicilur meditatio, quae
Amalec clione et ascensione, gloriam et honorcm , qua re-
principium aliingeniium volvptatum quod in vesiimenlo suo <Rex i-egume».
ratione vicloriae. gnat cum Patre.ict
inlerpretatur : ecce de Sequilur
Dominusdominanlium » sciiplum habens ". Piimaj
de ratione impetrala' phtviae.
haicfecerilElias?<Pi'onus igitur tiinicae sunt colore luied , secundaerubeo,
Videamusergoquid posl tertiae aureo. Luieo , humilitatem nos
in lerram misit faciem suam inler genua et dixit quando per
suo : conlra mare. Ille autem con- ipsos lutum reptiiantes desnicLmtis; rubeo, quando
puero Respice Chrisii patiicipes fieri cupimus ; aureo,
: Non est Ei Elias : Re- passionum
leinplalus dixit quidquid. ad gloriam resurreclionis ejus aspiraraus.
vertere seplies. Scplima vice : Ecce nttbecula de qtiando
liominis**. > Mo- Attdi lunicas luleo : < Memenlo, quaeso, quod sicut
inari ascenrieiis quasi vesligium ct in pulverem reduces me >». »
lutum feceris me,
raliler facies 151 est conscienlia nostra, quia per
Aitdi lunitas rubeo : <Si compalimur, et conregna-
enm Deo cognoscumur. B bimus »". >— < In sanguine lestaniciili.tni redemisli
Gcnun, qusc lloxibilia suni, humilitalem designnnt. viiiclos tuos de Incu in
viclo- quo non erat aqna '**.» Audi
Igilur posl circiitiicisioneii)peccatorum, post tunicas nureo, scilicel cum cogitant quod omncs pla-
litm teiilaiionuin , de se debet consc'e:.lia liumilia
teae supernae Jeritsalem slerneiiiur auro munrio,
sentire. Mittit ergo puerum suuin , scilicct ratio-
videre contra iriest amariludinem quando <'reformabil corpus liumililaiis nostrac,cpnli-
neni, inare, passio-
id cst ralione consolationem a guratum corpori clarilatis stiae>6. » llae comwsicttt
niim, inspicit quam canalibus. Sunl canales in qui-
Deo exscqu.itiir vel consequatur de praedictomni purpura regisjuncta
nihil btis baec purpura adbuc rudis tingiliir, sunt iu qui-
perpessa amaritudinc. Sed quia humana ratio
bus obscura sunl in quibus inveterala rei.o-
videre potest sine sepliformigralia, ait: <Non est valur. Rudislavatur, adhuc eral latens in Chrisli corpore,
qtiidquam. > UnrieF.liasail: < Revertcre septies, >
obscuralur fumo culpae, invcterala esl oblivione.
id est scpiiformem gratiam quaere. Unde septima Primi carnales siini vtilnera
Salvaioris; secundi,
vice, idest arijuvante gratia septiformi, videl nube- oculi
(nlani ascendentem de mari, id est adjutorium divi- peccatoris; lertii, lingua pra-Jicaioris. Igilur
in prima de vuhieruih emanaiione, lavatur
iuiin quae afferl pluviam, id esl Dei graliam quasi lingiiur in lacrymarum effusione,renovaiur in praedicatioue.
vestigium hominis, ul in ea non bestiaiiier vivat, G
sed in ca tanquam homo, id esl rationale animal, Tingebatur, quanrio exivil sanguis et aqua >'. Lava-
batur poslquam Petrus audierat: « Accipite ex hos
de virtute in virtuiem procedat. Allcgorice facics
omnes, hic mcns>»,»siaiim uegavil, sed la-
inter genua, esl Sapienlia Patris in came noslra na- vil: nain < sanguis foras flevil amare ,9. > Audi
egressus
scendo, moriendo humiliata. Ptieri sunl prophctae Paiiluui renovaniein: <Si enim sanguis hircorum aut
qui respiciuni conlra mare, iri est praevirierunt in vitulorura inquinalos sanclilicat, quanto magissan-
spirilu ainaiiluriiiics passionum Chrisii. Sed nec guis Christi emunriabil conscientias noslras ad ser-
lunc habita esl pteniludo pluviac, id est gloriae, nisi vienriumDeo vivenli»9\>TaIesdebent esse comaeca-
nube de mari ascendentc, id cst carne Salvatoris pitis nostri.
post rcsurreciionem de muiido ad Patrem trans- Capul tuum ut carmelus, et comtucapitis lui sicnt
eiuue.et septiformemSpiritutn nobis niillente.iQuae purpura regisjuncla canulibus.
ascendit quasi vesligium hominis , > ut in se nobis [CARD.]Carinelus enim interprelatur scienlia cir-
osienderel modum spiriiunlis posl ipsum ascensio- cumcisionis.Purpura regis in quibusdam canalibus
nis. Scquilur : Commcapiiis illius quusipurpura re- lingiiur eiper boc quod eis juncia dicilur, lincturae
gis juncta canalibus. Si capul cst anima, merilo co- recenlia designatur. Est ergo sensus: Caput tuum,
niac quae cx co pendent, cogitationes dicuniur. Istae D iri est mens tua, est prudetilcr circumcisa; et comm
comw aliquando sunl ut saccus regis, aliquando ut lum, id esl cogilationes luae, linctacsunl in memoria
purpura regis, aliquando ut corona rcgis. Ul saccus sanguinis Dominicaepassiouis et affeclaesunt cogi-
regis suntquando iraclant apud se de incariiaiioiie lationes luae quasi recenieni videreul sanguinem de
Christi humiljlaiem; ul purpura regis sunl quando vuliieribus perflitcntcin. Easciculus myrrhae mora-
retractant de passione sanguinis effusionem. Ui co- baffir inter ubera ejus 3°, rionec assumpla fuit ari
roua regis suni, quando admiraiitur de resurreclione gaudium, quodomnem dolorcni absorpsit. Sequilur:
LIBER UNDECIMUS.
Quampulchra et el qnatn decoru, cliarissima, tn de- A hac nocte 867 > Puritas est in mundanac voluptatis
ticiit? Slatura tua assimilata esi patmm, el ubera lua abjectione, in misericordiae dilcciione, in peccati
botris. deploralione, in supernis bonis quaereiidis oralione.
[THO.]Supcrius diclum est pulzkra el decora , Inrie angelus ait ad Tobiam : < Cum relinqueres
sed < terribilis ul caslrorum acies orriinala »' ; > prandium tuum , et sepelircs occulte mortuos, et
hic vero pulckra tl decora, sed iii deliciis, qnod dis- orares cum laciymis, cgo obluli Deo oraliones
sonum virietur, scilicct ut sil tcrribilis et deliciosa, luas »'. > hi relicto prandio, abjcclio volupiaiis; iu
quod dc carnalibus vcrum est deliciis. Scd spiritn- sepulturn morltiorum , misericordia ; in lacrymis,
les el tcrror, iri cst severiias inorum , salis conve- ablutio peccati; in oralionc , desiderium Loni riesi-
niuul. Convenit ul charissima sit Deo anima, quam gnalur. Audi approbatam dilecio : « Veni, ait, ele-
coelesibus videl vacare deliciis. Qtianto amplius cia niea , et ponam in te Ihronum nieiim, qtiia
niens pura supernae viue cibura deguslal, laiito ma- coiicupivii rex specicin liiam. > Iteni hacc anima est
jor illius cbaritale igncscil; el quo ardeulius supcrna charissima, cst clnrissimn, esl chnrissima : charis-
diligil, co perfeclius ab ipso supernoruni bono- simn diflicultnle , clarissima vcrilate , charissima
ruin nuciore diligiiur. Hinc cst quotl scquitur: varielate. Dillicultate , qtiia pauci sunl qtti per ar-
Statura tua assimilala est palmw. Slatura esl recli- "'duam viam perveninni ad lianc ileliciaruin suavila-
tudo bonae operaiioiiis cjus qui icrrena respucns, tein. Veritate, quia prae cacteris omnibus supcrnain
totuin sead coelestes delieias crigii. Palma victores vidct feliciiaiem; variclatc, quia sitper alios dile-
coionari.solebanl, el ideo palmae comparaiur, quia clam cxhibet dilcclo amoeuilatem.De piimo : <Arriua
ad boc pugnal, ul supemis deliciis conrionetur. Et cst via quae riucil ari vitam et pattci iiigrediunlur
itbera lua botris. Ubern botris nssimilantur, quia per eaiu 3S; > de secundo: < Revclala faciespecula-
doctores et magnn magnis, cl parva parvis pracdicant. bimiir gloriam Dei, ul iransforiiieimir in eamdein
Ubera itaque bolris assimilanlur, quia eis Ecclesiae imagiiicm a claiitale in claritalein «9; > de lerlio :
filii et in parvis et magnis eruriiunlur. UnrieilluJ < Oiniiis gloria ejus filiae regis ab inlus in firabriis
Apostoli : < Sive menie excedimus Deo, sive sobrii aurois circiimamicia varielate *°. »
sumus nobis3'. > Ul perfecla sit anima, oportct ut Ei quia sic in allum lendit quasi palma , ideo se-
in exlcriori hoinine sil religionis fornia, in inieriori quiiur : Siatura tua assimilata esl palmw. Palma infe-
justilia de superuis spiiilus habeal aliittenta. Sccuu- rius habel grncilitalem, superius laliluriinem, in foliis
<Jumhoc anima dicitur in lioc loco pulchra, decora, imniuiabililatem. Qui hanc vult habere staturam, a
ckariisima. Pulcber diciiur pollens cerneiiti. Hoc (^ simili debet esse in inferioribus lenuior, iu supc-
sccundum exterioreiii hominem; riecorus riicitiir de- rioribus abundanlior, iu eloquiis assiduior, ut scili-
cus cordis , hoc sccundum iiileriorem. Est igitur cet primum animain a solliciiudine mundi absolval,.
anima exlerius pulchra morum maluritale , decora secunrium pusillaniiiiiiatis frigus resolvat, teriium
inlerius cordis purilale , charissiina superius deli- machinamenta Salanae dissolvat. De primo: < Noli-
ciarum suavitale. Per primum est chara, per sectin- te sollicili esse , ait Domiuus , aiiimacveslrae quid
diim charior, per tertiiiiii charissima. Per primum nianriucelis, ncquc corpori veslro quiri induamini*'.»
esl hominibus graia, per secunrium angelis cogna- Unde Boetius'» :
la, per lertium dilecto approbala. Audi baec tria :
< Dileclus, ail, a Deo et bominibus, cujtis iuemoria Ileu quam prwcipili mersa profiindo
Meushebel et propria luce reticla,
in beueriictione est. Similem fecit ilium in glo- Tcntlit itt exlemas ire lenebras?
ria sanclorum «», >scilicel angelorum , quibus si- Terrenit quotiesflalibus acia ,
Crescil in immensum uoxia.cura ?
milis eril in gloria lalis bomo. Aurii gralum liomi-
nibus in hoc eodein Canlico : < Virieruiii eaitt liliae El philosophus ille scilicel Crales Thebanus thesau-
Ct beatissimam praeriicave*uni, reginaeet coucubinae rum habebal, et cum vellct philosophari, ad thesau-
lauriaverunt eam 3». > Cognala esl angelis . uitrie *' rum recurrebat ejus meriilalio ; unrie sumcns the-
Joaunes evangelisla propler punialeiti corriis cl cor- saurum portavit ari niare , et projiciens in aquas
porjs, quibus virgo eral, in Apocalypsi lam fainilia- ait: < Ego vos submcrgam, nc submergaCis me. >
rller el frequenter vidil angelos sibi apparere *'. De secunrio ait Daviri: < Exspeclabam eum qui
Ex coguationc puritaiis Tobias angelum fi-airein salvuin ine fecil a pusillanimilale spirituset lein-
vocabat riicens: < Frater Azaria, quo vis maneamus pestate *».>Jnderiictuniesl in bocCahtico : <Surge,
»'Caat. H. »'II Cor. 5. a3Eccli.4S. »»Cnnt. 0. »' Apoe. 8. 36 Tob. 6. ' »' Tol. 12. 3»Malth. 7.
"UCor. 5. »° Psal. 44. "»1.Luc.'12. »» Deconsol. pliilos. lib. i, nieir. 2. »3Psal 54.
727 THOMvECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 728
aquilo, et veni, auster, et perfla horitim meiuti, cl A informari ari caslilnlem ; per seciinrium poslmo-
fliienl aromata illius »». > Quo adimplelo dicitttr : tlti'11,qttasi in ariolescentiaiuvitari aricharitalis fer-
« Cbariias diffusa est in corriibus vestris per Spiri- vorem; per terlium vero quasi in virili aetale debent
ttim sanctum qui datus esl vobis »•; > de lerlio : produci ad ungiientoritm otlorem, id est rieliciarum
« Eloquia Domini eloqttia rasla, argenium ignc exa- siipernarum suavilntcm. Inrie esi quori Anron in
niir.alum, probltuu t rrae, puigaluni sepluplum; > sacerdoiium proverius 152 prius est lineis vesti-
inde subdilur: < Tn, Doniine.se: vabis nos et ciislo- bus indulus , desuper bnlleo aslrictus , lerlio un-
dies nos a genei ntione hac in aeternuin *«, > id est giiento preiioso cst unclus. Priinnm acquirinni»
dacnionibiis per eloquia divina, ne machinac evitando occasiones, quae siinl inccntiva hixn-
eorum praevalcanl in nos. Ilem : < Vigilate ei orate, riae; secuiidiim si quasi botrus preniimur in
IIl non intreiis in tentationeni *'. > Ilinc est quori lorculari disciplinae; lertio si ungucnlum conlici-
spiriliis Dei inalus relinquebat |Saul, psallenle Da- nius ex variarHin virtutum comniistione. De primo
vid coram ro.*"-**.Propler primtim ejicil Chrislus Paulus ad Tiinollieuin; « Adolescenlulasdeviia»*;»
liirbam de thalamo cum susci;avii pucllnm. In ligu- et < fngiie fornicationem 6I; > el < nolile inebriari
ra secnnrii,cuidam sanavil maiiuin aridam ; propier vino, in qno esl luxuria e>.» Ecce occasiones luxu-
lerlium sanavit daemoiiincum.Itcm est alia slalura riu;. De secundo :< Sepi aures luas spinis et ori tw>
palmae, habei enim as;ciila:em in imo trunci, rie ostiola facito 6»; » liaer.discipiina dat lioinini inie-
raraisrjus coronantiir viclores in signum triumphi, riorein requiem, hoc est qnod Lamecli, qui riicilur
in siimmiiaie sunt frnctus dulcissinii. Piiniuni esl percussio,geimit Noe qni dicilur requies 6*.Sed et
in iribulatione, secunduni iii exspectatione, lertium Lamech occidit Cain in foliis frutictim laten-
in renmneralione. In primo pugiiat cxlerius cum lem •', id esl auimam in levitaie dissoliitionisla:en-
ndvcrsariis, intfij-iujsrum dacmunibuset vitiis, in se- lem vcl maneniem. Noe qiioque surgeiite fluciu
eiuido nnibulal in jtisliiiis, in leriio supernis fraeliir intravit arcnm et rlausit oslium •'; sic nos forin-
dtiiciis. Dc piimo ilieilnr : « Eoris puguae el inliis secus occiirrente tcntaiioiie ad arcam corriis debe-
limorrs, ct lo:is imeificil glariius, el riomi mors si- IIIIISconfiigere,el ostia, idest sensus exleriores,clau-
ruilis est *°. > Pugiiam babebanl filii Israelinlerius, dere. De leriio , ungiienta suavis orioris conficiebal
quando rorda eorom recurrebanl a.l ollas car- Paulus diceus : < Fructus atileui spiriius est gau-
nium »', exlerius pugnanJo ciim Amalec". De riiuin, pax, patienlia, bonilas, benignilas, fidcs,
«ecunJo Isaias; « Qtti aiiibiilal in jusliiiis'el loqui- moriesiia conliueiitia ". > Haccsunt unguenta quae
I;..' verilaleni «3. tJustificaiionem mcam quam ccepi ri reriolent supernas dclicias, quae in fruclu paliux-
icnere uon tleseram , neque enim reprehendit me designanliir.
cor metim in onini via inea "*. » Audi anihulanici» Qutim pulchra es, et quam decora, charissima, in
in jusliiiis: < Qui loqiiitur vcritatem in corde suo, deticiis? Sia:ura tua assimilala esl pulmm, el ubera
qui non rgil dolum in lingua sna, nec fecil proxin.o lua botris.
suo maluin , el opprobrium non acccpil arivcr.us [CARD.]Ac si dicalur : Quam pulchra es in ma-i
proximos stios : ad niliihim Jcriuclus estin conspe- lerniiale, quam decora in virginiiatc, et admirabilis
ctu cjus maligniis«». > AuJi de teiiio : < Plaieae inulroque. Ila cnini esi arcus, de quo riicit Ecclesia-
Jerusalcm stcrncntur anro mundo, et orielur limeii- siicus :« Virie arciim, ei benedic etini qtti fecit illum,
lilius nomen meum Sol jusliliae ""', > quia sicut ail valde enim speciosus est in splendore stto«». > Re-
isains, « Reveiabiuir gloria Domini, el viriebil 0111- splemlel eiiim riuobus coloribus, quoruin uterque
nis caro Salutare Dei noslri ".> Eece istaesuni rieli- est alteri ari decorem, habel eiiim virorem aqiia*,
ciae quas habituri sunt in regno justi, el jam quo- quaemaler csl miilloruin aiiimantitim, babel ct ru-
dammorio per devotioncm in hac via eis utun- borem iguis qui virgo est, quia nullum aninial pa-
tnr. rii. llis duobus coloribus beala Virgo, velul arcus
Sed quia non solum silii uti, setl ari baccalios de- coeli, speciosa refulgel, dehocarcn dicitur aj Noe:
bcnt eruriire subdilur; El ubera ttta assimilala sunt « Ponam arcuin meiiiiiin iiuliibuscGcli;el recordabor
boiris. Nolandum quod in hoc Canlico ubera sponsae feederismei quori pepigi tecuin «».>Ipsaenim in cce-
comparala suiil hinnulis in liliis , vineaein bolris, Icslibus assunipta, ui recorriclur Dominiismisericor-i
unguentis orioriferis. De primo : < Duo ubcra lua, diae, qttam humniio generi rcpromisil. Ipsa riicilur
sicut hinnuli caprcae geniclli, qui pnscunl inter ckarissimain deliciis,pro io videlicet quori tanquain
lilin, donec aspiret dies, et inclinentur iimbrae'«; > miilier rieliciosa nmnes alios cibos fasiidiens iilum
de secundo in boc loco ; de (erlio : « Meliora siinl soluin'cibuin desideral, qucm qui cotnedit semper
ulicra lua vino , fragr.inlia uiiguentis optimis «9. > csurii, sempersaiialur, nunqiiam fastidilur. Statura
Hoc ordine neopbyli tlcriuci debeut ari slaluraiu ipsius,videlicel rectitudo bonaeiuteiiiionis.et sanctae
palmae. Pcr primum enim quasi infantia ricbcnt operaiionis direciio, assimilata est palmw, ul sicul
*»Cant. 4. »» Rom. 5. *« Psal. H. *' Mallh. 2fi. »8-'9 I Reg. 18. °° II Cor. 7. •• Exori. 16.
»>Kxod. 17. »» Isai. 35. »» Job 27. «» Psal. 14. "« Mal. 4. " Isa. 40. es Canl. 4. •• Cini. 1.
r'lTim. 5. 81ICor. II. "Ephcs. o'. ,:»Er.li. 2?. «»Geu. 5. " Geu. 4. »«Gen. <i. «' G;.Iat. 5.
»" Ectii. 43. "Gtn.9.
721) COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB.*XI. 730
palina, iri cst arlior ttiiimphalis crucis Dorainicaef nobilis, nalla silva taleiu proferl fron.Ie , fbre, gcr-
terribilis esl inalignis spirilibus, sic beala Virgo mtiie. Arbor enim bona dal frondibus unibraculum,
mcrilo suae reclitiiriinis malignos spiriius lerreat floribusornamentuin, fruelu alinientuni. Foiia ila-
et expellat. Ubera quoque bolris assimilala siinl, que sunt verha, quae prtrtulil in crucc Cliristus, flo-
iu quo mirabilis praerogaiivn merendi demonslraiur res suiil sanguis pro nobis in cruce effusus, fructns
in Virgine, quae non iniiius meruil sumenrio lac de in cruce pendens Dominus. Folia itaque sunl um-
uberibus suis ad iiutriiiientiini filii, qiiam inartyres braculuin conira aeslus viliorttm, sanguis praestat
q.ii pcrbolrosfiguranlur, meruerunt, funriendo san- otnaineiilum spiriluniium bonoriiin, friictus qui est
guiiiem suum in martyrio; oinnium enini operum Clirislus pvacstal alimentum. Quia « liic est viali
merces secundum radicem charitalispensaiur.Com- eum, in regno erit panis angelorum "*.» Folia verba
mendaia matris pul Iiriiudine, quanlum apud ipsum siini, nnrie David : < Et folium ejus non defluet".>
pnssit, iiitercessionibus declaral, cuin in lcmpore Ei pocta *•:
iraciindiae ipsa reiinere polueril gladium ulliouis. Ul silvw foliis pronos muianlur in annos,
Dicit ergo: Prima cadunl, ila vetborum veius interil muts.
Dixi: Ascendamin palmam et apprekendamfruclut De flore sanguiiiis Salomon : < Florebit ainygJa-
ejitt el erunt ttberatua sicul botri vinem. ' ! lus el impinguabilur locusla, et dissipabilur cappa-
[THO.]Diciuni[eside Domino :« Dileclus meus de- ris". > De fructii, qui est Clirisius, diciiuraj bea-
scendit in horlum suum ••*. >En ipse Jicit: Ascendam lam Vii'giaein: < lieiiedicla m in niulieiibus el be-
inpalmam. Palma haecestaniraa vel Ecclesia. Sed ric- uedi lus fructus venliis ttii '". > Folia, itl est verba,
scendit in eam.dura roelestem graliam desuper mi:- quae prolulil Chrislus iu crtice, suut septem. La-
til ; ascendit,cum cognitioneiu suae majeslatis firic- ironi ail: « Horiie mccuin eris in paradiso •'. > Ma-
libus magis mngisqtie revelal. Apprehendit vero fru- iri vero : < Eccc filius tuus *°;> Palri aulem : < Pa-
ctus ejus, iil suo atlactu arapliori benediclioue ter, in manus luas commendo spirilum nieom ". »
semper fecunriet. Et erunt ubera lua sicut bolri Iiem Palri ^'<Eli,Eli lama sabaclhani,boc est: Deus
vmem; quia aliis quae sciunl pracdicanl; inierJum nieiis, Deusmeus, ut <[uidrici-cliquisiime»«?»Etiiem
poliori sapicnliac munere debriantur. Quinque sunt eiriem rie crucifixoribus suis ; < Pater iguosce illis,
passus in ascensu crucis. Primo munJus viucitur, quia nesciunl quid facjunl»». > Dixil quoqtie: <'S<
s xuudo peccalor sanatur, letiio ainariiurio poani- lio 9».>Ad uliimiira vero : < Consummatum est •*. i
lentix dulcoratur, qtiarto gralia confeiiur, quiiito Ex bis septem nos quasi quodam trivio cl quaJri-
in regnum int atur. in priiuo Moyses pcrcussii ma- , < vio inslruxit.
re virga '•, id est cruce mundum dcsiruxit Cliristus. In trivio enini primo vcrho noliis suant proponit
lndc ait : < Cottfidile, ego vici mundum " ; > el : misericorriiam, secundo oslendit viam arctam, ter-
« Omne quod natuin esl ex Deovincil niiiiidiiiii"; > lio mansionem securam. Miscricordiam, de qua
et: < Mihi munrius crutiiixus esl et ego uiuudo'*.» pricstimaiiius ; viaui asperam, per qttaui ari ipsuiu.
lu secundo erat scrpens iu lignosuspensus, ctijtis fiigiamus; mansionem superiiam, in qua luii ina-
nspettu sanali suul vuluerati '*. < Saua niiimain iieaiiius. Auriiniiiic de primo : lu primo nos docet
nieaiii, quia peccavi libi ".»—« Sana me, Domine, pro tiiijulaiione effundere oralionein ; el ipse.nobis
el sanabor' 6. > In leiiio, posilo ligno in Mara, id pro tribulatione confert solationem, posl tribula-
cst liguo crucis, dulcoraiac suiil aquae. Lapiries lor- Uonem vero reiiiuneiaiionem. Ciule ipse ait : < De
renlis iii deseiio fuerunl *'; cl: < Quaeprius nolebal quacunque 1'ibulalioiie claijiaverint ad rae, » ecce
lange.e auiiiia inea, nunc prac .augusiia cibi mei oralio, <exaudiam eos, »ccce consolalio, <eteroilio-
siint ". >ln quarto Moyses virga pcrcussil peiram liiui Dominusin perpeluum »', » ecce rclribulio. Sic
et fluxerunt aqttae", id est Chrisluin in rruce, et oravil lalro; < Memento mei, Domiue, dnm veueris
inde exivil gratia nobis. < Lavabam pcdes meos in regtium luum ". > Ex rcspectu Domini acuepit
bu;yio, et petra fundebat mihi rivos olei'•, > Item : Q consolationein, ex promisso uunc babet reiribiilio-
< Tribulaiio paiienliani operaiur, patientia proba- nem. In secundo verbo audi vite asperitatem. Ac si
lioneui, probatio spem. Spes aulem non toafunJil; dicerel: Virie spiuis coronauim, lancea perforalum,
quia charitas Dci diffusaesl iu cordibus noslris per clavis coiifixum, sptilis illitum, colaphis caesum,
spiriiiiiii sancliim qui dalus esl iiobis". > In qiiiulo sangiine fliiirium, niorle palljJiiin. lu teitio eniin
arca veciibus ligncis, id est caro Chiisti Ijguo crucis verbo, scilicet: < {ilulier,cece lilius tuus, > no$ in-
porlaia est trans Jordanem "', scilicel ullramunJuiu viiat ad propriam dejeclionem cl.proxiini compas-
in terram promissionis, id esl in regintm coslorum. sionem.Ac si diceret malri: Me exhibeo libi viliier
c Ego cum exaltatas fuero a lerra , «nimiaIrahain tracialum.el tu compatiaris super me t.inquain pro-
ad me ipsuiu 8».> P.ilmaequoque tiomine victoriosa ximiim. Has babuil Abraham cum se piilvcreiu el
crucis arbor designatiir. llaec est enim tina arbor cinerem diceret, el de Sodoma peritura investigan-
«9*Can'. 6. " Exori. 14. " Joan. 16. " II Joan. 5 '» Gal. 6. '» Num. 21. " Psal. 40. ""» Jer.
6. '» Exod. 17. »• Job 27. «'.Rom. S. «»Jos. 5. •• Joan. 12. Of-
27. " Ollic. Eccle. " Job 9»
lic. Eccles. "Psal. 1. 3j llor. Deart. pcet., 00. "Ecde. 12. «« Luc. 1. " •• Luc. 15. Joan. II.
'» Luc. 23. "'Joan. 19. 9Stbid. ns Zacli. 10. Luc. 25.
"Luc. 23. "Matlh.27.
TUOMJECISTERC. ET JOAN. ALCRINI 732
731
do scrupuiosus csset". Iu terlio : < Pater, in mantis V Quam sacer eruor pcrunxil.
Fusns Agni corpore "; >
luas connnendp spirilum meun " Nos monet in
tribiilalione omnem soilicitudinem nostram nos de lcrlio : < lpse cepil el sanabil nos, pcrcutict et
projicerc iu eum, et ab ipso solo nos sperare arijti- curabit nos '». > Igitur flos istccsl valde mcdicinalis
lorium, onmem solliciludinem nostram projicicntes qui infirmos mundavil, incarceratos liberavit, mor-
in eutn. < Jacla, ail David, cogilalum luum in Domi- tiios suscitavit. Humanum quippe genus lavit a
110,et ipse le e'uulriet,M, » ecce illud trivium. Sc- peccato, palres cxtraxit ab inferno, morluiexie-
quitur quadriviuni, in quo quasi in cruce videtur runl dc sepulcro. De primo : < Ipse prior dilexil
illtid Apostoli, scilicet < quaesil longilurio, lalitudo, nos el lavilnos a peccalis nostris in sangiiinc suo";>
sablimilas, el profunrium '. > In cruce eniin Domini de secundo : < In saitguine tcsiaiiicnli lui reriemi-
eral lignum abscondilum in terra in quo crux fixa sli vinclos luos de Iacu in quo non eral aqua "; >
eal, el hoc eral profunrium, iu quo aocipilur lides de lerlio manifeslum est quod effuso sanguinc
<1UJC esi dc occuliis qtioti accipitur in boc verbo : in cruce,<monumcnta apcriasunt,cl multa corpora
<Eli, Eli lama Sabacilimi, hoc csl, Deus meus, Deus sanctoruro qui dormicrant surrexerunt ". > Chri-
meus, qnare me ricreliquisli • ? > Quaesiioncmpro- stus namque est quasi pelicanus, qui ric latere stio
ponebal Chrislus, non quod ignoraret, sed ut nobis proprium sanguinem exlraxit, el co aspcrgens mor-
in dubiis quiJ quaeramus, qnid laceamus, formam ttios pullos suos sic vivifical. Post florem islum,
praestaret. Qusedam enim quaerere debemus quae frticlum palmae nos oporlel apprehendere. Notan-
utile cst scire, Unde Job ': < Causam quam igno- dum quod ires sunt hujus palmac fructtis; qtiia iri-
rabam d ligenter iuvesiigabam. > Quaedam enim plcx cst crucis utililas. Primus esl juslificntio pec-
soli fidei debcmus relinqucre: < Qui eniin scrula- catorum. secunrius cst Christus qui csl nobis viali-
bitur majestaiem, opprimetur a gloria ». > Ilaqtie ciini, lertius esl nobis gauriium promissum. Per
isttiri vrrbuin ponii nobis firiem in profunrio. Lati- primum praeparamur, per secundum separamur,
luJo est lignuin ex transverso posilum, hocesl cha- pcr lertium reparabimur. Piacparamur ari lenenria
ritas, qujc se extemlii usqtie ad inimicos diligendos, Dei mandata, separamur a miseria, reparabiinur
quori Oilcnriitur in hoc verbo : <Pater, ignosce illis in gioria. De primo diciiur : < Pracparale corda ve-
quia nesciunt quid faciunt". >Longiiudo esl lignuni stra Domiiioel servile illi soli et liberabit vos de.
sursum crctium quod nobis oslendit iu tlesiderio manibus inimicorum vestrorum '"; > secundtim fiel
supernorum persevcrantiam ; quod est in boc ver- in juJicio quando iste fruclus, scilicet Chrislus
bo : < Sitio «. > De charitalis latitudine dicilur: ] separabil oves ab haeJis " ; » lertium fiel in rcgno
Ilenefaciie iis qui oderunl vos'. > De hac persevc- quando reparabil < corpus liumiliiatis noslraecon-
rautia: < Qui perscveraverit usque in lineni, bic flguralum corpori clarilatis suae*°; > quando iliu-
* salvtis erit •. » Sublintitas crucis cst labella in cebit dies reparalionis anliqiiaeel felicilatis aeternae.
summo posita, in qua scriptum esl: « Jesus Na- Ut igitur istos fruclus apprehendamus, ascendamus
zarenus, i>exJudacoiuin». » ln boc dcsignalur prae- in lianc palaiam. Noiandum quoj septiformis est
lniuin quod accipiemus, si in hanc palmain, id cst ulilitascrucis, quia sepliformis est velustas bumana;
criiccui ascendaraus, et perseveremus; quod ha- sunt cnini qualuor corporis abominationes cl trcs
bcnius in hoc verbo : < Coiisuniniaium esl, 0. > aniinaj corrupiiones. Unde propheta : < Cbrrupli
Hoc eiiim oslendil Scriptura. Jesu eniin Salvaior sunl el abominabilcs facti sunl ". > Gorrupti eniuv
ditilur, Nazareih flos, vel sanctitas , vel germen sunt mente, abominabiles corpore. Abuiimur cniui
muudiiim. Corpora eniin noslra reflorebiuii in in- quaiuor elemenlisin corpore : igne in oculis per
corruptione.sancti crimus perpelua charitale, mun- curiositatem, aere in lingua, per diversitatem et
dierimus, quia amplius non polerimus peccare. Islae verbositatem, terra in manibus pcr iniquiialem,
sunt septem tubae, ad quarum sonum corruerunt aqua in fluxu seniinis per libiriinem. Haecsuiit quae
nuiii Jericbo ". Eccequanluiii est arborisla nobilis de clauslro ejiciunt fratrem.Unde Prophela :<Egre-
fronde; ncc solum sed flore, sed germine. Hoc est diebalur ut videret"; > ecce curiosilas. c Vana lo-
enimfoliuinquodvciilo rapilur; hicestflosquofrigtis quebalur"; » ecce verbositas. < Cor ejiis congre-
aquilonis retundiiur, hic esl fruclus qui coineslus, gavit iuiquilaiem sibi »»; >ccce iniquitas. Egredie-
intcger reperilur. Folium igitur isiud est docu- biitur foras per libidinem. In menle corrumpilur
incnluin, flos medicamentum: m fructu habemus iriplici corruptione : in ralione naiurali per super-
inedicum, folium namque docet el peccati cognilio- biam, in concupiscentia per avariliam, in ira, per
nem etcreatioiiis arlem; flos sanguinis facit curaiio- 153 invidiam.
nem; fructus, id est Chrislus, exhibet operationcm. Sunt aulcfh in cruce quatuor dimensiones : la-
De primo: <Verba viiae seternae habes'»; > de se- litudo , longitudo , sublimitas et profundum. Et
cundo : ircs in tilulo dislincliones : Jesus, Nazarcnus,
•* Gcn. 18. " Lnc. 23. ••• Psal. 54. ' Ephcs. 5. » Malih. 27. • Cap. 29. * Prov. 2S.
" Lnc, 23. « Joan. 19. ' Maiiti. 5. 8 Matili. 21. » Joan. 19. '» Joan. 19. !1 Jos. 6. " J<>an.B.
13llymn. De Domin. Pass. '» Ose. 2. '• Apoc. 1. " Zach. 9. " Malth. 27. '»I Keg. 7. " Matth,
23. «»Phili.ip. 3. " Psai, 13. " Psaf. 40. «»lbid. " Ibid.
753 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XI. 734
rex Jiidacoium. LatituJo miseiicordiae fuit in Chri- A li.t', ct snnilasin pennis ejus". >—< Qui sanalcon-
sii passione; longiiudo vitae, in resurreciione; su- trilos cordc '•'. Audi fulgenlem : < Civitas illa non
blimitas gloriae, in ascensione; profundum sapien-. iiiriiget sole neque luna, ul lucerel in ea; quia
liar, in occulia po:esiaie, qua haec omnia fecit, qua agniis eiit lucerna ejus; el clarilas Dei illuminabit
et in novissimo judicabii. Sieut piofiiiidiini crucis eam »'. » Dc lioc tertio dicitur : < Seminavit Isaac
occiiltum erat, et caelera manifesla; sicprofunililas in lcrra illa, el invenit illo anno centiipluin ". >
adbuc occulla esl, qua Domipus Jesusenetera prae- Et Domiiiiis: < Qui perdiderit aniinam siiam propter
dicta -fecil. Scd ctini in fine judicabit, lunc mani- me, cenliiplum.nccipiel; et vitam aeternam possi-
fesia erunl abscondiln, sicut scriplum esl: i Cogno- dcbit 33. »
scetur Doniinus judicia faciens ". > In passionc Et erunl ubera lua sicul botri vinem; el odor oris
conlenipius sui fuii, in rcsurrectioiie contemptus tui sicut malorum. Gitttur tuum qnnsi rinum opti-
muiidi, in ascensione amor Dei, in occulia pote- tnum; dignum dilecto meo ad potandum; labiisatte
slate limor. Conlemplus aniem sui excludit verbo- el deniibus illius ruminnndum.
sitaiem, contemptus niundi curiositalcm, amor Dei [THO.](Sic)\ere-iibeui exunlskut tolnvinea', tinia'
iiriquilaiem, liiiior libidinem. Seqtiitur de tribus aposioli complcla passione et resurrectione Domini,
distiuctlonibus : in Jesu fides intel.ligilur, sine qua mnjorem qunm prius scicnliam doctrinae et gratinm
nemo salvalur, in Nazareno spes; Nazareth enim hnbiierunt, quoniam < nperuil illisseiisuin ut intel-
flos interprctnliir, de quo fructus -speraiur. In rege ligerenl Scripiuras »», i el spiritum septiformem
Jiidacorum chnrims, quae reges el sacerdotes fncit. acccperunt. In odore pris famam locutionis, in
Fides aulem illuminat ralionem, quam superbia gulture ipsum vocis Deo deditae oflicium, ci in
rxen:cabal, et cxcludit superbiam; spes aiilem nnimn el in rcclcsia accipimns. Primum ad absen-
sublevat concupisrenliam, qnam avaritia incliiiabal, les, secundum ad iiistrucnrios pracsentes. Vinum
et exeluriil avariliam; charitas temperal et orriinal isluri optimum cst Evangclium, quod dignum est
iram, quam invitlia corrumpebal, et excludit invi- riilccto ad potanrium, quia primus reriempior per se
diam. SiC igitur virlule sanclae crucis el eflicacia - praedicavit Evangelium. Labia cjtis el dcnles sunt
exuimur noslra vetusiale, et iiiriuimur Christi no- pr;cdicatoi'CS,qui tle Evnngelio imer se conferuni,
vitaie. Seri prius debemus ascendcre muiidum, cl aliis praeriicanl. Tria tribus hic coiifcrunlur :
secundo super cor nosirum , tertio ascenriemus ubera bolro, os pomo odorifero, giittur vino oplimo.
stiper palmam, id est maccrando carnem noslram Ubere niitriuiiiur minorcs , ore inleriorcs cmitlun-
pcr crucis patibulum. Inde esf quod Clirislus pro- Q lur odores, gutture discernuntur sapores. Priino
pinquans ad passionem, hunc triplicem nobis signa- iiiilriinr iufanlia , secundo eruditur ignoraiiiia ,
vit ascensum. Ascendil in ccenaculum, ut nos lerlio habetur saporum differcntia. Primo datur
docerel super cor noslr-um ascendere; ascendit polenlia infirmis, secundo scienlia ignaris, lerlio
super asimiin, quod est aniraal fatuum, ul nos volunlas praeparalur invilis. Si enim habeas volun-
docerel siultiiiam mundi calcare; asccndil el pali- lalem sine riuobus praeraissis, ilicitur libi: < Vanum
bulum ut nos doceret c.irnem doaiare. Primus est vobis ante lucem surgere '", > Si rcliqua sinu
< scdebitsoliiariuset tacebit, quia levavit se super illa, dicitur libi : < Nisi Domiiius aediflcaveril do
se ". > ln fignra secuhdi ascendil Zachaeus in mum, in vanum laboraveruul qui aetliiirant eain »«.>
nrborcm sycomorum, quae dicilur ficus fatua ". Priraum igitur estdonum Patris, qui iiuplet ubera
Propler lerlium dixil Chrislus : < Cum exaltalus ad forliliidiiiciii; secuudum Filii, qui os aperil, ul
ftiero a lcrra, omnia traham atl rae ipsmn "•• > Sic emillal doclriirae odorem ; terliuin Spiriius sancli,
ascendeudo hiijus arboris emiitius fruciiim. Juxta qui ad praeparatiouem volunlalis gulluri supernum
legisperitos fructus alii percepii, alii pendenics, inrundil snporem Prima igilur gralia porrigii ubera
nlii percipicndi. Prinii jam suul perccpti, secutuli quae botro conipnrautiir propler cffecliim. Bolrus
"
penjenles, lertii percipiendi. Itein : Expens;c fiuul enim primo pedibus calcalur, secundo lorculari
in fructibus acquirendis, in colligendis, in coijser- premititr, lcrlio muslum cxprimitur. Sic eiiim nu-
vandis. ln cruce enim carucm nostram expendimus, tricnriiis csi liomo novus. Prius calcclur periibus
el sic primum acquirimus; in judicio secundum per humilitaiem; secttiulo sil in lorculari, ul susti-
Cdlltgcmiis. Post judicium tertium conservabimus. neal tlisciplinae asperitalem; tcriio exprimalur
Priinus esl riulcis, secunrius mcdicinalis, lerlius mu.sii duleedo, ul spiriius cui priuscaro repugnabat,
pulchriiudine spectabilis. Primtis eiiim mulcel, se- babeal quielis suavilalem; unrie ait Doniinus :
ciitidtis indulget, leriius fulgel.Mulcel consciciilinin, < Discile a nie quia milis sum el humilis corde »', »
iudiilgcl nequitiam, fulget per Dei praeseniiam. Auui ecce de primo : <Tollite jugum lneuni super vos"",»
iiiulcentem; < Juslitiae Domini reclae, laetificanies ecce de secundo: < Et inveniclis requiem anima
cor ". > Aurii sanantem , scilicet iiidulgeiilem : btts veslris 39, » eccc rie terlio. Sed et ipse suo
< Orietur vobis timcnlibus nomen meum, Sol jusii- exemplo nos ad lioc instruxit. Piimo enim hirrailia-
" Psal, 9. »« Thren. 3. " Ltie. 19. 28Joan. 12. " Psal. 18. 3» Mal. 4. 30'Psal. 146. »'Apoc.
21. siGcii. 26. 33Matth. 19. »»Luc. 24. »»Psal. 12G. 33lbid.' L" Mallh. II. 3HIbid. a*Ibitl,.
753 THOM^ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 733
tus esl iii Virgiiic carncm assumendo, secnndo A j feslat per nosodorein notiiiae suae". > Desecuodo,
disciplinara. snstinuil in cruce paiicndo, leiiio cum sensissel isaac vestimentorum fiagraBliaiii,
quietem adeptus est jacens in sepnlcro, vel a ait : i Ecce orior lilii mei sictil agri pleni cui bene-
morluis resufgem?o. (saiaui atidi iti his tribus eurn dixit Dominus **. > De iwtio : Balsnmum uon
praevidcntem : « Yidiimis, ait, eum leprosumei per- mietum odor meiis*'. » Primus odor oculoscordis
cussum a Deo el lnmiiliatum **, > ecce primtim. ;El iiluminat, semndus in exteriori houiine religionem
subjutigii: < Disciplina pacis nostrse super eum »', » retormat, tertius <cor:id superna eleval. De primo
ecce secundum. < Pacis noslrae »», > ecce lerlium. in Apocalypsi : < Collyrio nuge oculos luos ut
El in niiimalibiis Ezechielis hoc innucns, < cum videas *6; » de secunrio : < lnduite novum liomi-
firret, aii, vox, super firniameiHumstabant, el sub- nem"'; < et : <Videte quomodo saivi facli sunt» pa-
iniliebaiit alas suas **, » ecce luiinilitas. Itera : lies nostri; » de lertio : < Odor luus in me «oncupi-
< Audi voteiii alanim perculientium alterain ad scentias excitavit aeternas. » Odor oris pomo cflm-
alieram »», i ecce disciplina. < Ubi erat impetus paratur, edor vestium tbnri adseqnntnr, odor HII-
spirjtus, 411 nc gradiebantnr*",»eece per disciplinam giieiilorutn aromata supei-greditur. Pomo propter
dcvlcla tarne, spiritus iranqu.Hiiaiis. Legimus bo- saporem ; thuri, propter concremaiionem siiper
trum vinem. Botrum quem atiulenml in vecle viriules, id esl aromaia, propter devotionis suavi-
exploralores <le lerra prouiissionis, boiram Cypri. latein. Oponel enim ut scienfia, si hnbct odorem,
Piimns botrus, iri esl Christtis, .dat nobis viniim hnbeal ei divini amoris sapprem ; per quem omnem
docliina: salularis; secundus effundii vinuui, jj est Hialitiam vincat, et ila crescal sapientia ut odor
sangtiinem noslrse redempiioiiis; tertius effundit eonversationis, per fervorem forliiudinem liabens,
viiujtti graliae septiformis vel gatidium resurreclio- a principio conversalionis usque in finem viriliter
nis. Prirnus est viueae, id cst Ecclesiae, setunriiis a{,at. Taiiluni etinin perflcint in devolionem, ut
de tcrra promissionis, id cst de ccclo; qui enim rie euticta in dulcediiie spirittisperficiat. Inde mora-
eaelo venit super omnes esi, seilieel Filius ho- liler riictum esl : < Snpienlia vincit maliliam"», hoc
Eiiiiisqui <leeoclo desrendit; lertitis rie cypro quod deprimo; <auingit a fine usque ad finem fortiler", >
ijitetpreiaiur waroivei tristitia, qtti<<per trisiiiiam boc rie secunrio; < et disponit omnia suaviter '*, »
passioui6 veiiit ad gauJium resurrectioiiis. Piimus hoc de teriio. Haque de sapienlia seqttiiur :
urgel, per secmidum peccator surgit, per ter- Gullur luum vinum optimum, id esl discrelio iu
lium iiioJiuns resuiget; urget incriiam, smgit ad
sapientia. Nolanduiu cum aliquo cibo vel poiu refi-
wui.ani, rcsurgel ad gioriam. Viuum piimi csl C ciinur, primo labiis libatur, secundo dentibus leri-
doctrina Chrisii, de quo ait: < Iu tne psaltebant
lur, teriio palalo giislatur, qunrlo gutlure disccr-
qui bibcliant viinun *«, > jd esl qui rioctiinam niiiir. Labia coi-dis stint prima meditalio, denies
meam aiidiebant ntihi iHtidebanl; vinura secunril medilniionis re:rac(atio, palatum appeti
est quoti iufudit Samaritanus vitlnerato a latroni- ircqiicns
lus, gitltiir discretio. Primo enini boni mediiaiio
btis *'; viiiuin leitii est quod laetilicalcor hominis »*. occurrit, secundo
quasi dcntibus masticando sapiens
De primo David : < Potum meum cum fletti ad memoriam
saepc reducit, teriio quasi palato gu-
miscebam »•; ctnn enim repreiienderei eum Naiban s ans appeiil, quarto ne angelus Satanae
transligurcl
proplieta pro Uethsabce", potiim doctrinae sumebat se in nngclum lucis. Vel quid sil botium, quid sit
rt flebat. De secuudo Cliiistns : < Bibiie ex boc inelius, quid oplimuiii, quasi qiiotlani giitture dis-
omnes. Hic esl enim sanguis qui pro vobis iradelur crelionis percipiens, reflcit. Unde in Apocalypsi:
in remissioneni peccalorum "'. » De lenio : < ln- < Si
q.uis aperueril niihi januam, inlrabo ad illum
cbriaiMtnturab uberlate dotiuis tuaeet torrenle vo- et ccenabo cum illo et ipse mecum ". > Tunc cnim
hiplaiis tuae poiabis eos •'. > Domino aperimns cum meditationes bonas reeipi-
Cum plures in hoc Cantico inveniamus odores ; mus, intrat ad nos cum eas relractamus, coanat no-
tres iiivenimus.ad sponsam pertinentes. Odor oris, biscum ciitn ipso danle appetimus ; nos cumipso
odor vestimentorum, odor uiigiiemorum; de priiiio roeuamus, quando secundum collatam snpieiiliam
hichabctur; de secundo : <Odor veslimentorum luo- in ejus amore qnasi In convivio dulcissimo rielecta-
vnmsicutliodortiiiiris; dcleriio: Odor iingiientorum mur. Etlioc est vinum quod dignum est dilecto ad
luorum superomnia aromaia «'*. >Odororis, scien- potandum, duin sic digne in ejus amore reficiinur.
lia est prceceileiilium Palrum, per scripla usque ad Labiis el deniibus ejus ruminalur, diuri, sictil diclum
nos derivata; odor vestimentorum est fama aniiqna: esl, et medilando concipimus, et concepla frequeu-
roiiversaiionis usque ad lempora nostra perlata; ler apud nos ciim delectationc reiractaiuus. Ilaec
odor uiijjiientorum esl pinguedo devotionis habita cniin sunt labia riilecli cl deiites quae tota et fre-
de superna laeiitia conleniplaia. De primo Pattlus : qiienler in obsequium ejus suis oilieiis cum muho
« Christi bonus odor sumus Deo, in his qua: per- hmore snpienlia fuiigitiUur.
ciinl, et in bis qul salvi fiunt, qtti ubique niani- Ascendamin patmum et npprehendam(rucius cjus.
*• Isai. 55. *' Ibid. *! I! iri »»Ezcrli. I. *»E/.r<b 3. »8Ezech. 1. »6Psal. 68. " Lur. 10. »• Eccli. *».
*' Psal. KM. •• II Ueg. 12 »' Maiib. 2fi. " Psni. 35. sa' Cant. 4. " II Cor. 2. »* Gcn. 37..
*'
,Eccli. 24. »6Apoc. 5. " Ephcs 4. "8 S.ip. 7. »'' Sap. 8. eoIbiri. " Apoc. 5.
7c7 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. XI.] 733
<?(erunt ubera lua ticut botrt vinem: et oaor oris tui, ^ [ i no. | yuasi uicerct: IUJOaiteclo meo lolttnr sei-
ticul odor malorttm. vilulis rncae eldevolionis miinus impenrio, tt ad me
[CARO.]AC si dicat : Ego dixi, id csi ab aterno conversioejus, ul et me interim in hnc moriali viia,
riisposui, quod nscendam in palmam, scilicet arbo»< no laborando deficiam, ne lampades absque o'eo,
reiii crucis triumphalcin, et dpprehendam fructtis id esl ne bona opera siuc charitate feram, praesen-
ejus, fruclus vicloriar, resurreciionem videlicel etr tia sui respectus seinpcr adjuvei, ei in flne ad iin-
ascensionem, et fidem apostoloriim : ct lunc iiiler morlalia seciim gaudia llialami cceicslis inlrotltical.
moriis anguslias : in hora indigiialionis mcac con- Vti polest esse vox Ecclesiae exspectantis rjus ad-
tra cruciflxores cum mediiabor « in spiritu meo, vciUiimin can.e. Dixeral enim dilectus: AscenAam
duro per diein icslus, > sicul hnbelur in Isaia 6». in ptilmum, scilicel ut reriimam in crucc genu»
Cum videlieet spirjlus niens iu aeslu passionis exa- humaiiiiiu. Unde gratulabunda Ecclesia clamat: Ega
terbalus : de nialorum supplieiis et vindicta cogi- dilecto meo, el ad me conrersio ejus, iri est qui se
tabat : IUIICinquam eranl riuo ubera lua sicui bolri invisibililer milii loties dignatus esl praeseuiarc,
vinew.Hecordabar enini quori de le carnem assiun- ipse riignabilur visibililer in carne noslra apparere.
pscrim, quod lac de tuis uberibus suxcrim, rccor- Auriicns sponsn, iri esl aniina, a sponso se laudari,
dabar incarnalionis mcaemysleriiim, el isla recor- « in grnliariim aclionein se tola volantale dilecto es^o
dniio lanquaiii vint pimis, praescnlis imilaiioiiis et devoiam oslcndil, dicens: Ego dilecto meo, et atl m*
indignalionis oblivisci me faciet; ne feslinein ad conversio ejus, scilicei omni volunlale me devouim
viudiciam, et odor oris lui, iri est ornlionum et exhibco. Qtiatuor sitnl genera voluntalis hnmanar.
prccuin luarum, eril milii rielectabilis, sicut odor Sicca, recta, devola, beala. Siccn in reprobis, re>
tnttlorum. El guttur tttum, iri est prcccs cx gutture cla in inchoaniihiis, devoia in pioficieniibiis, beala
procedentes erunt sicul vinum opiimum ; quod in consuminaiis. Primi nulio rtire graliae peifm-
affectorum dolores consolari cl rclcvare consuevil. riiiiiliir, secimdi (urpiludiiiem prisiinnm rclinqiicn»
Vel sic : Guitur luum sicul vinum optimum. Gultur les, ut recle vivnnt convertiiiitiir, lertii usu ora*
siquidem dividil escas, et bonas retiuct el revomil, liouis assiduse in aiiiorem hene agendi coelilus eri •
malas. Haecesl virlus disceriiendi spiritnales preecs; guntiir, quarli pene uihil, nisi Deum cogiinniea in
quae sicut viiium suo calore faeces expelbi, ut re- ipso reclinautur. Tria autem suiii quae bonas illaj
niaiieat vintim oplinium eliqualum ei riefaecalum. ues impediunt, ne de virlule in virtiiiem ascenda-
Commendaiiir ergo riiscretio virginis in precibus, mus. Iiiler siccam cniin el reclani inagnuni chaos
quae boc solum petil, quori discrete pclitur, quori firmatum esl, ul qtti voliint Uansire, non possinl,
bomiin, quod pium, quod puium, et ab omni scilicel pei versa inlenlio ; inler redain et devoiain
macula defxcaltim. Ipsa autem his verbis auriitis a esi inoliia consiietnrio; inler rievotam ct beaiam,
Filio, assumit vcrbum ex ore ejus, et sulijicil : coiporalis afflictie. De prima : < Peiversae, ait Sa-
Vinum dignum dilecio meo ad potandum, lubiis el piens, cogiiaiiones separant a Deo •«, > qiianlo
dtntibut 154 Htius ad ruminandum. Ac si dical: inagis perversae voluntalts? Desecunda: « Quam bo-
lloc vi/ium, id est boc verbum meuni deprecalo- IIUSIsrael Deus his qui recto sunl conie **I >Deter-
rium, el vino optimo comparaliim est dignum di- lia dicilur, de riiligcnii Deum affectuose: <Ad en.tt
tecto meo ad potandum; ul videlicet ei plateat, el venieiniis et mansioneiii aptid eum (aciemus «*; »
ipse deleclelur in eo; el hoc ipsiim vimiin esl di- devole ailEctiesia : < lu IUOluuiiiie vivamus *8; » tto
gnum labiis ejus : est digitum deiuibus itlius ad ru- quaria : < Beatus servus quem cuin veneril Doaii'
tninandum. Labia poluui percipiunt el ejus saporem iius invencrit sic facicniem, qtiia snper Oilinia
seutiunl. lloc itaque verbum digiium dicitur labiis bona sua constiiuei ciim «',> qui inventus esl super
Clirisli; quia digmim est ut favor beiiignus illud omnia bona niuiirii iau<|iiain calcans cl rcspueiis
recipial, et quod bene sapiat el placeat divinae ca. Kectiiurio igitur calcal pervcrsam inienlioitctn,
votuuiaii, vel boiiitati. Et sicut vinum optiir.iiui Q rievotio inolitam coiisuctudinem, benia volunias
sine difficaltale et cum deleclatione sorbelur, sic occidit (orporalem affeciiouem. Haecofferens dile-
pelitiones suas cum omui facilitate el deleclalioiie cto secura potcst gratulari de ejiis totivcrsjtioiic
riigue dieil a iiiio admitienrias; venini quia ejus, ari ipsam, ul siibjungnl : Lt M! me convenio eju».
quod bibitnr, guslus ciio praeterit; ejus vero q.iori Primus Iiomo quia iti paradifcofnil «versus, ditc-
niiiiinalur, sapor diu remunet; subdil de vino iilo, cius nb eo est ave^us, sed posliHodflt» miseric<x-
quod digiium sit denlibut illiut ad ruininandttin: diler conversus '. liiiKteinvidebitur reversus. Pio-
ui sic oslendal quod non perfunctorie, seri tati- pier primain dicilur, quod fortis armalus intrans
qiiam affeclus placila dulceriinein inatris pctilioni- (loniHiiiariversarii sui, snlivert.il caiu '", iri csl JKI-
bus filius delecieiur. Caeteruin quare in ipsa spc- bolus cor hoiiiiiiis. Per primnm incurril Dei iram,
cialiier tlelecteiur lilius, ostenriit subdcns: per sccuiidum amisit Dei pracseuliam, per teriiuui
Ego dilecio meo, el ad meconversioejus. reriiit in gri?iam, per qnarlum intrabit iH gloriam.
"Psal. 23. "Aci. 8. '»Philip.2. "Hebr. 1. "* Cant. 1. " Psal. 86. •» Psal. 84. *»* '«Isai. 62.
" Psal. 124. '» Jer. 7. " 1Tim. 6. " Psal. 97. »' Ibiil. '» Ibid. . »»Ibid. »»Isai. 12. Cant. 1.
"Dnn. 9. '«1 Peir. 2. " Matth. II. »" Joh 10. " Jonn. 16. »° Joel 2. »' Psal. 84. .»*lbid. '*
Psal. 29. »»Isai. 26. »'Canl. 2. »« lsa. 11. »'Joan. 6. »8Caiit. 5. »»Psal. 94.
•j-x TIIOM.E CISCERC. ET JOAN. ALGRINT 744
est verhum Dei *\ > quod seminaltir in agro cordis iA gens, venit cum ca. Nam et Christns (ematiis est
noslri. Videamus igitur ut semen cadal in lerram nunc a Jutlaeis, nunc a diaholo. Ilaec esl nutrix
bonam, non supra pelram, ne carens humore gratiac Rebeccac, id esi patientim. Teiitatio enim nulrit
iu tentalione arescal; non inter spinas diviliarum, patientiam; unde Aposlolus : < Trii.tilalio paiien-
ne suffocatum ab eis deficiat; non secus viam muu- liara operalur". » Faclum est hoc.inclinala jam
danacvanitalis, ne per volucres coeli, i<fest aerias riir, iri rsi in line sacculi.Secundo cgressu, ingressus
poteslaies, devoraium percal*'. Triplex ejusegres- cslagrum Ecclesiae peregrinanlis ; inde est quori
sus : primus est a Patre in agrum Virginis,secundus Rulh dicilur inspiraia : < Ivit ad meieiidum in
de matre in agrum Ecclesiae peregrinaniis, ler- ngrum Booz ", » qui diciiur in fortiludine. Et
lius de praesenti calamilate, et frequenter rever- Booz, iri esl Chrisliis, iugressus est eumdera agrum,
titur ad agrum nostri cordis. De primo : <A sumino id cst Ecclcsiam, et colloquenscum Ruih muliam
coslo egressio ejus »*,» quia egressus ejus a Palre, ei beiiignilalem exhibuil, iri est Chrislus cuilibct
regressus ejus atl Patrem. De secundo : < Egressus firieli diviniius inspirato , unde postmoJiim duxit
es in salulem populi lui, in salulem cum Christo eam uxorcui"'. Tertio egressu, egressus calamila-
luo*';» de lerlio : < Quasi diluculum Draeparalus tem nostram freqiienier ingreditur ngrum corriis
est egressus ejus **,» et: < Veniet quasi imber no- nostri vel ngrum sepulcri, sed iiiinc in coide jusli
bis lemporaneus, et serotinus lerrae*'.» Triplex sepclitur per secretuin amorem. Iude esl quod Sara
quoque esi egressus sponsae: primo de mundi va- quacdicitur princept mea, et Abraliam qui dicitur
iiiiate, secundo de carnis voluptnie, teriio dc fluxa pater excelsus, id esl anima el Clirislus, sepulli
cogitatione. Indictum est ad Abraham : < Egre- sunt in spelunca duplici: < Conscpulti cnim suniiis
dere de terra lua, et de cognatione lua, el de cum illo per bnpiismum in morlem *". > Cor iiam-
domo patris lui *«.» De domo, id est de innnrio, que nostrum duplex est spclunca in qua debeul
patris, id cst diaboli: < Vos ex palre diabolo es- abscondi Christtis et anima. In prima namque deiiet
tis *'.» De lerra lua, id esl de carne : < Formavil conscientia gaudere, quia hic esl sine crimine, ct
cnim Dens hominem de limo lerrae*•.» De cogna- in fuluro crit abscondita ab inferni calamilnle;
lione lua, id est de cogitatione slulta : < Gcneratio unrie : < Abscondcs eos in absconriito faciei tua*a
prava atque perversa *'. » Igilur de mundo egre- conturbatione homimim*».> Seciuirio dcbet gau-
dicnies, ingrediamur agrum Virginis pcr firiem, itt dere-de dulcedine aeternaevitae, quaeabsconriiia es*.
credamos veram Christi incarnationem; tinrie: in cov.lis, unde; < Quam magna muliiiudo tlulte-
< Egreriimini, tiliaeSion, ct videle regem Salomo- r( dinis tuac, Domine, quam abscondisti liiieiilibtt.3
nem hi diademaie, quo coronavit eum mater le «•! > et: < Morlui cnitii eslis et vita vesiia abs-
sua '*, > id est in carne quam assumpsit de en. condita csl cum Chrislo «'. 1 Hacspeluucaestinl in
Egredtonles carnis voluptatem , ingrediamur cura agro qtiem emil Abrnham, qui dicittir paler excel-
dileclo agrum Ecclesiae, ul cuni eo videamus, ct sus, id cst Deus, ab Ephron, qtti dicitur pulvis mos-
cttm eo sustineamus ejus passionem; unde Aposio- rorit, id est a diabolo, qui lingendum pulvcrcm
lus : <Exeamus ad eum exlracaslra, improperiuin peccalorum nobis proponit, qtti Ellicus dicitur, i.l
cjus portantes ". > Egredienles slultam cugiialio- esl formido, quia ejus finis liiiienrius est. lgilur
nem, ingrediamur cum dilcclo agrum corriis, ut ille nger sumus nos quos possiJebai diabolus.
senliatiius ejiis riulcem misericordiam; untle : Sed Deus Paler dedil Filium suum pro nobis iti
« Egrediatur sponsus de cubili suo et sponsa rie redemptionein : < Empti enim estis preiio ma-
thalamo suo **.» In lecto voluptuosa, in ihalamo gno, glnriflcate et poriate Deum in cordibus vc
secreta, iri est de secreta voluplate cogilalionum. siris «*. i
Primo egressus est dilectus in uterum Virginis; In priimim agrum egressus esi dilcclus ad medi-
inde in Genesi : < Inclinata jam die, egressus est tandura, in secuurioad metendura, in leriio ad se-
Isaac ad medilandum in agro, et ecce Rebecca vc- D ' peliendum : ad meditaudum de noslra saluie, ad
niebai super camelum; queni ut vitlii, descenriil de meleiiduin fructus justitiae, ad sepeiiendum dile-
camelo, et dilexit eam Isaac vehcmenler ". > Isie ctnm, in secrcio conscientiae.De primo: < Ego, ait,
ager est uterus Virginis, quem ingressus esl Isaac, cogito cogilationes pacis et nou alflictionis '*; > de
qui dicittrr riiaj vei gaudinm, id .est Christtis, cui secundo : < Videte, nit, regioncs, quoniam alhae
ibi occwrrit Rebecca qoai dicitiif patientia. Nam ibi sunt jam ad messem •». » — < Mitie operarios in
assnmpsit, umle pro nobis passus paiicnviani vo- messein luam •'. > llem de lertio : <Cum Maria
Itmtariam habitii; tmde: < Factnsesl Palri obediens Magdalena ungerel pedes Chrisii •*, > nit dilectus :
usque ad lnoriem **, >«l : Oblaliis esl, quia ipse < Ad sepeliendumme fecit*'.» Nosenim primope.ies
voluit4,*,I,>hoc esl quodeam dilexil. Setl el Delhora iiiisericordiae divinae lacrymis lavamus, secumlo
nuiiix ejus, quae dicilur apis, id esl lenlalio pun- devoiione ungimus, lcrtio velieineiiler diligendo
*°Lac. 8. *'lbid. "Psal.18. *'Habac. 3. »»Ose. 6. *» ibid. »»Gen.l2. »'Joan. 8. »"Gen. 1.
»»Matlli. 17. ••Canl. 3. " llebr. 13. "Joel. 2. »»Gen. 24. »»Philipp. 2. »'" Isa. 53. •• Rora. 5.
"IvuUi. 2. "Ibid. "Rom. 6. »»Psal. 50. •• Ibitl. 61Col. 3. «»1 Cor. »>. csJer. 29. «»Jonn. 4.
««Mallh. 9. 6«Joan. 11. «' Maith. 26.
743 COM-MENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. XI. 7i"3
in secreto cordis affeclu sepelimus. Ilicc de egrcssuu A virl.nle, ei riulcem friiclum, scilicrl visionem diviiia:
in agrum. majesialis habet in siiinniiialc r srilicet hic in aeui-
Sequitur : Contmoremurin vit7ii."Ti'es siint villaee gmale, ibi in specie. Ecce hic crevii adolesceniia; in
ct-Iebris inemoriae, iu quibus moratus est dilecius,, visione paci.s roborctur patienlia.
sriiiret in Beliilehem nalus, in'N.azareib nutrilus. inn Tres videmtis paces in ha.c villa cum Domino
Ilicrusalem crucifixus el suscitatus. Bethlebeiii rfo- niorantes : prima iu extremo examine, secuiirin ia
mi(* pnnis dicitur, Nnzareth flos vel sanclitas, vcl :| regno ab omni lenlatione, lerlia cum offenso prius
germen mundiiim. Hicrusalein visio pacis. El noss Creatore. De prinia : < Ingrediatur putredo in os-
nioremur in liis cum dileclo, ut in domo panis no-,. sibus meis, et subter me scateat, ut requiescam
slra nutrialtir iufaniia ; iu domo floris niunsliliaeei:l iu die tribulaiionis 8»; > de secunda Jpb : < Bestiae
sanctitatis nostra cresral adolescenlia ; in domo 0 lerrae pacificie erunt libi 8". » Bestiie terrac sunt
pacis pro Chrislo paliendo noslra roboretiir pa- lenlationes inundi hiijus; de terlin ipse promiilit,
lieniia. In prima tres sunt panes, quibus refici de- sicul tlictum est: < Egocogilocogitaliones'pacis "'»
bcinus. « Quis veslrtim hnbeliil nmicuin et dicnl ei ;: hic et in ftituro.
Amice, commoda mihi ires panes 6S? > Primtts ni>- Mane surgamus ad vineas. Vinea est conversatio.
bis ccetum oslcndil, per secunriiim cor nostrum in„ D Breligiosa. Har-cmnne perfundiliir rore, meriJic pio-
coelitmascenriit, lerlius panis vivus qui rie ccelo 9 ficil solis calore, vespere vicina loca aflig'1 calore.
descenriit. Primus esl panis doctriitae, secunduss Conversio eniin snncta primo habct rorem, iJ esl
venienies ex desiderio supernorum Incryinae, tcr- iiiclioatajn gratiam; secundo, divini amoris fligrnn-
tius Eucharisliac. Primiis dal nobis (idei firmaineii- liam; lertio, boni orioris fragrauliam. Primuni aJ
iiim, scciindiis praesenlis exsilii solalium, (eriiiis3 se, secuiulitm ad Deum, terlium ari proximiun. De
hic esl vialicum, in reguo cril delcclameiiliim. De 3 primo: « Ros in messione mea morabitur, > ait
primo : < Panis cor bominis confinnalC9; »do so-' -» JobB»; tle secundo : « Nolile cousiderare
quod
<
cuiido : Fuerunl mihi lacrymae meae paues die acc fusca sim, qttia dccoloravit me sol"; > tle lertio :
nocie '•, > el : < Cibabis nos pane lacrymarum ";» , « Ego quasi viiis fnictificavi suaviiatera odoris**. t
de tertio: <Paucm angcloruni manilucavilliouio'».»> lu primo gradii eral Paulus cum dicerel: < Gratia
Primus comcdiiiir in labcrnnculo decoris, seciindiiss Dei sum iri quotl sum »'; > in secundo dixil-: < Cha-
ciim nqua laciymarum, lcriius cum polti Dominici; rilas Dei ditfusa est in cordibus noslris per Spiri-
saiiguinis. In figura priiui erant iu labernaculoj liiin sanctum qui datus est nobis "; > in tcrlio
diiodeeiu) panes proposiliouis '",.in figura sectindij crat cum dixit: < Cbristi bonus odor stimus Deo iu
posiiit angeliis panem ei vas aquae ari capitl Eii.e> C ^ his qui pereuut„et in his qui salvi liunl»». >
stibter juniperum doriiiientis'', in figurn lertiii Videamussi floruil vinea, si flores fructus pariuni,
obtiilit Melchisedech panem et vinum Abrahse de5 «i floruerunt mala punicc
bello reverlenli'". Ecce bis iti Belhlejiein cumjJi- [Tno.] Floret vinea, cum Ecclesia priuia fidci
leclo uata nuiritur iiifanlia. Transeamus usque• et confessionis pia ruriimenla percipil. Flores au-
Nazarelli , ut ibi cum dilecto nostra crescat1 tein fruclus paritlnl, cura fidcs et devotio sancio-
adolescentia. Oportcl ergp ut, juxia triplicem ejusj itini prompia eflicitur, etiam ad exerccndum opus
interprelalionem, primo simiis sancti, secunrio, jusliliae, ue fides eorum sine operibus otiosa in-
luuutli, lertio floridi. Sancti, ut peccala nostra, vcniatur esse vel mortua 9*. Florent mala punica,
piirgemus; muiidi, ut deinccps a lapsu nos cusio- cuin qui in flrie et recla operaiione profecerunt,
dinmiis; floridi, ut virlulibus abundatiies in con- eiiam desideriuni patiendi pro juslilia percipiuni.
templamlo florc, qui est Christiis, jucundi simus. Mala enim punica, quia sanguinei sunt coloris, pas-
De primo : < Custodi animam nicaiii quo- sionem tam Chrisli quam marlyrtim designanl.
niam sanr.iiis sum'6-' 8. >—<Cumsanciificalus fueroi Recie in oiiinibus liis sponsa dilecii sui praesentiain
iu vobis, cffunriain super vos aquam mundam '*, >i Q p. requirit, quia sine co nec bene facere, nec beue
scrlicet qua niiindi silis post saiiciificaiionem'.; cogitare, nec aliud quiri poiesl. Si autem haec in
< Lavainiiii, > sinciificaudo, < mimdi estote "', > ai persona anliqiioriim Patrum legaiilur, per mane
"
peccato de caetero vos cuslodiendo. < Cor iiiundunii accipimus Chrisli incariintionem, qunm arrienter
crea in me, Deus "'. » — < Beati muiitlo corde, quo- riesirierahani viriere el cum eo aliis proficere. Vi-
niam ipsi Deuin videbunt'». > H;cc est duplex san- neaest Ecclesia; vitis.Clirislus: « Ego sum, aii, vil s
ctiGcatio, unrieMoyses : t Sanctificamini bodie etL vera, vos palmites •".» Htijtts vineae vitis esl as-
cras, leriia die videbiiisinajestnlem Dei in jrobis**.» pectu vilis; flos mcdicinalis, friiciiis, id est, < vi-
sciliei-t qiioniam floridi erilis, unde : < Jiislus utl nuiii laetilicai cor hominis »6. » Vilis propier turli-
palina floiebit »*.» Palma quae esl Chrisius florett turiiiiem; medicinalis, quia fugai serpeiiteii'; la.li-
•»Lnc 41 «9 Psal. 103. '• Psal. 41. " Psal. 79. '» Psal. 77. " Lev. 21. » III Keg. 19.
"Gen 44 76-'«Psal. 85. '» Ezech. 3«. "• Isa. 1. "'Psal. S0. «'Malth. 5. "• Exori. 19. ** PM.I.
91. "Habac. 3. "" Job 5. "'Jer. 29. •*"Cap. 29. "' Cant. 1. ."Eccli. 24. 91I Cur. 15. " Itoin.
5. '»II Cor. 2. 9*Jac. 2. 9»Joan. 15. «6 Psal. 103.
PATIIOI- CGVI. 2'*
747 TIlOMiECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 748
fical cor Iipminis, per poius siiavilalcni. In primo .A luiis, fructum operis, fructum immortnlitatis. lgtltir
aiienJimus Chrisli Iinmililaiem, in seeundo dae- per florem cnstiiatis habetur fructiis virlutis. TJnJe
iiioniim cxpitgnaiionem, in tcriio laelam resurre- riicitur : < Egreriielur virga rie rndice Jcsse, ei flos
ctionem. Ilnmilis fuit dileclus in pracsepio,bumilis de radice ejus ascendet, et requiescet super euni
in saeculo, humilis in palibulo. hi praesepio recli- Spiritus Domini ", >clc. Jessc refrigerium diciltir.
nalus vilibus pannis, < quia non erat loCus ci in Unriede eo ascenriil flos casiimiis iu quo dona Spi-
diversorio";» in saeculo,riinn ctamaretnr ad eum: rilus sancti libenlius rcqtiiescunl. Per florcm mira-
< Dxmonium habes»",» cxposiius Judaeorum Iu- culorum, opera virtutis. Propter baec enim quaj
dibrio; in palibulo in quo eslvisus qunsi leprosus, vidcliaiiti.il-lieri a Clirislo homiiics operabantur.
et percussus el humilialus a Deo•'. < Palutcs non Inde est qttod virga Aaron floruit, el ideo ad mini-
polcst fructum faccre nisi manscril in vile'*0,» sed slrandiiln.in labernaculo electus esl *".Per florem
nec florcre. Vilis isla Iribus floribus floruii: floniil sanguinis habcntiis frucium immorlalitaiis. Cnrie
flore cnstitalis, floruit miraculis, floruit effusione Salomon : < Florebit amygdalus et impinguabttur
sanguiiiis. Primo a naiivitatc, sccundo in pracJica-. locusta, et dissipabitur capparis, quoniam reriihit
lione, terlio in passione. Iloc triplici flore pcr ipsum. bomo in riomumaeternitalis suae'. > Ilaecamygdalus
floruil vinca, iJ esl Ecclesia. Flos isle mcdicinalis fuit crux, qtiacfloruil sanguine Cliristi, el per eiim
esl. Cum enim florct vinea, ex virltile fioris omnes dissipatur capparis, id esi corruplio noslra, ei sie
serpentes fugiunt ab ea. Tria enim sunl genera scr- redibil homo in rioiuum arterniiatrs suae. Videainiis
peiiliiim*,qui fugiunt a facie hujtis Iriplicls floris, quoque si ftoruerunl mala punica. Mala puuica quae
id csl 156 carnis pclulanlia, mundi malilia, Sa- siiiit rubca, martyres desiguanl. Hi primo babeirl
Ianaeaslulia. Prr ilorem castilalis carnis pelulanlia patienrii desirierium; secunrio,mariyrio se offeruni;
vincitiir, pcr florem miraculorura mundi maliiia terlio, martyrium libcnter sufierunl. Florenl igilur
cxpcllitur, per florem sanguinis diaboli nslutia O'J- mariyrii desiderio, crescunt cum se otTeruntinarty-
turalur. Primi serpentes sunt, quos magi Pharaonis rio, niaturescunt et rubent voluniarie sufferendo.
fecerunt in i£gypto, ubi filii lsrael serviebant iu Audi florentis Apostolidesirieria : < Non solum, ail,
luio el laiere, id est carnis.voliiptale; secumli paralussum alligari in Jerusalem, seri et niori pro
eosdcra perscculi sunl in deserlo pro maliliosa nominc Jesu Cbrisii«. > Audi otTereniem se mar-
murmuralioite; lertius in paradiso, qui Evam lyrio: < Ciirramus, ait, ad proposilum nobis crria-
setluxit sua calliriitate. Notandum quori in hoc inen, aspicientcs in auclorem fldei et consummalo-
Canlico de vinea florenle ler agilur, ul hic : < De- r rem Jesum «. > Audi mariyrium suffereniem : <Ter
scendi in horlum iiiiciim, ul viderem poma couval- virgis carsus sum, semel lapidatus sum, ter naufrn-
llum, el inspicei em si floruissenl vineae'-*. > Iiein : gium fcri ". >
< Ficus prolulit grossos ° suos. Vineae florcnies 74i dubo libi nbera mea.
odorem dederunt'. >, Ilem , in praesrnti loco vi- *[THO.]Ubera cpnstat esse doeloresEcclesiae.Hacc
dcamus : ubera Doininodat, cura et farta et dicla prxdicato-
Si floruit vinea, si flores fructus pariunl. Primo rum suorum in ejus exhibel obsequium, ul novos
simplicitcr riicitur:« Si Iloriiissent vineac;> secttnrio, generenl lilios dileclo. Sunl ubera brulorura ani-
< vineacflorenlesoriorem derierunt; > lei lio, si flores malium, ut cquarum, quae solum suos nulriunt fe-
fruclus pariunl. > Primo cnim Chrislus nb boniiiii- lus. El sunl quaesuos nulriunl fctus, et in humauos
bus quasi infans bouaeindolis el mundaevit;e sim- aliquid praestnnt usus, ut vnccarum el ovium. El
plicilercslacceplus Secuiido, quod non purus hoino siinl quac solummodosiinl npta nuiriendis homini-
sed clDeus esscl, pcr miracula agnilus. Tertio, cf- bus, ut mulierum, In primis designaniur honiines
fuso sangtiine ab co nr.ceptusesl immorialilalis frtt- lain verbis qtiain moribus dissoluli. In sccundis,
ctus. Propter hos flores dieebat: < Ego flos cainpi, verbis ornnii, sed moribus riissipnti. In lcrtiis, tam
ct lilium convallium*.> Liliiimconvalliumfuii, quia D verbis qunin moribus coaiposili.
bumilis in cnsiitaie. Flos campi luil, qui esl in cvi- Primi enim sibi similestaiituin faeiuiitriiscipulos;
ilcnli; quani dicunt esse violam, quia manilesius sccunrii, conversalionc simil s, seri verbis diversos,
factus csl miraculorum operatioue. Deflore dicilur: lerli, et verbis el moiibns Deo accrptos. De primis
« Audite me, divini frucius, el quasi rosa plantuia riicilur : < Seri el lamiae nuriavcrunt mainmam, la-
super rivos fruclificale '. > Ipsc eniin fuit rosa rtt- claverunl cnlulos suos ". > Qc secuuriis illud Eze-
bens snugiiine in passiune. Rivi aquarum svinl di- chielis : ( Coufracta sunl ubera pubcrlatis luae". >
versn bona gratiarum. Super bis, uon sub his ipse Pubes rixitur feaiina, quanJo cst viii potens, et aptn
1'uil,utpole Domiiiusomniuut gratiarum, fructificn- nd gignendos filios: quo'dbabel pra-tliealorper ser-
vitque moriendo : viiam el sibi ei nobis acqtiisivit. moneiii. Sed confracl.i ejus ubera, si iiialaui habet
Virieniniisergo si flores Iructus puriunl. Trjplieein conversaiioncm. Dcieniis: « Duo ubera lua sunt
ex his fioribus fruclum exspeclamiis: fructum vit- duo hiiiiiuli cnpreaegemelli'», >propierbonam con-
97Litc. 2. "Joan. 7. •» lsa. 53. '»• Joan. 13. '-• Cnnt. 6. » Cnnt. 2. * Ibid. '
Eccli.59. «Isa.
1). «• Ntim. 17. ' Ectli. 12. "Ari. 21. 9 llebr. 12. '" II Cor. 11. " Tbren. 4. •» Ezech. 23.
" Citnt. 4.
743 COMMENT.IN CANIICA CANTIC.— LIR. XI. 750
versationemel honum scrmonem. Primis dicit Do- A 1 mamis stias nh onini mtmcrc, iste iu excelsis habi-
minus : < Vos circuitis niare el aririam, ut faciatis tabit'». >
unum proselylum;et com fecerelis facilis eum filium Esl cnim iiiuntis a mnnii, inmiiisa lingna, mitmis
gchennaeduplo quam vos '*. > Nec mirum : < Quia ab ubsequio. Terliis riicilur : < B.be aquam tle ci-
uox nocli indical scienli.nn ". > Untle bene ail ille stcrna lua el fltienla putei lui"»,» id est tibi pro-
sniyricus": licial gratia lua libi a Deo coJlala, proficial nibilo-
Scilicel exspecias,ut t^adat maler honeslos, miniis ulienis. Unrie subriitur : < Deriveuliir fontes
Aut alios meres quam quos httbel? ulile porro tui foras, et in plnieis aquas luas divirie *•. > Inrie
Filiotam lurpi vetulmproducere turpem. Paulas : < Gratia Dci sum id quod sum, el graiia
De lalibus ail David: < Quorum os maledicliotieet ejus in me vacua non fuil *'. > Idem :.ii alibi: < Se-
amaritudine pienumest ". > Ecce quales in sermone: ciiinliim gratiam qnae data cst mil.i, ut sapicus ar-
< Velor.espedes eorum ad effunriendumsanguinctii. chiteciiis fundamenium posui, alius auiem super-
Conlritio et infeHciiasin viis eorura ". > Ecce qiia- acdifical**.»—<Qui silit veniat et bihal, et dabo ei
les in conversalione. Desecuudis dicilur : < Popults graiis aquam vilae,i sicul dictum estin Apoealypsi*".
bic labiis me honor.il, cor aulcm eorum longc est Gratia priinorum figurala est in manna ill», quod,
a me ". > Item : < Quae dirunl facite, quae autcni B ' quia filii Israel coiitra praecepium reservaverunt,
faciunl nolilc facere *'. > De his quoque in Levi- ccepit scaturire verinibus **. Simililer Onan filius
tico : <Non seres agrum diverso semine ", > sieiii Jiirin, qui dicilur mceror eorttm, cum deberel susci-
scriptum esl: < Bene loqui et male vivere, nihil lare senien fralris sui Her qui defunctus erat, cmti
est quampropria sevocedamnarc.» Peccnlori autcm arcederet aJ Thamar iixoicm illius, effundebat se-
dixit Dominus: < Quare lu cnarras jitsliiias nicas : nicn in icrram *».Graiia secuudorum designata esl
et assumis leslamenlum meuin per os lutim ? Tu in primogenilisEsati, quaededitfrairi suo Jacob, pro
vero odisti disciplinam et projecisli sernmncs meos edulio rufae leniiculx'*6. Terliorum graiia figurata
relrorsum **.» IIi siinl <qui ioquunlur pacem ciim est in oleo mulieris, cui filius vasa minislrabat, at
proximo suo, mala", > eic. De lerliis: AudiAposlo- illa infundebat *', et in oleo et vino quae infudit SJI-
lum, quomodo verbo nutriebat. Ail autem : < Lac mari:anus ei qui incitlit in lairones»*. Ubera Eccle-
vobis potum dedi, uon escam »*.» — < Si praeriica- siae sunl praedicatores,quos Ecclesia dal sponsa,
vero, aii, vobis,nnn esl mibi gloria. Necessitas eniro dum eos miliii ari regimen imiiaudo eoruui doeiri-
milii incumhil. Vac eniin milii est, si non pracdica- nam et mores, lanquam lac ex uberibus sugens.
vero". > El quomorioinstruebai Timoiheum nutrire . Haecubera praefiguravii Salomon, quando fecit in
verho : <Praedica, inqitil, veibum, insta imporlune, lcmplo duo chcrubiii de lignis olivaium decem cu-
opportune *».> Et conversatione : < In omnibus le- bitorum alliludinis, et alas quinqtie cubitoruin *'.»
ipsum praebeexemplum bonorum operum, in doclri- Dignum eralutChristus, qui venerat ii.iseiicordiam
na, in graviiate, in integrilale, ut is qui ex ariverso faeere, assignaret nobis uberum loco viros miseri-
est vereatur, nihil habens malum dicere devobis".» «ordiae, el eis qui cecideraiil per Ada; slultiliam,
Uliera ista qiwe bona sunt, alii a dileclo elonganl, liomiiies scientes assiguarel, illc< qui riocet hoinj-
alii dileclo locaul, alii dilcclo donanl. Primi suiit ncm scienliain »»,> ut per eos faceret hominem In-
^
qui cullalam sibt a Deo gratinm in nulla expenduul lelligere; qui < non venil legem solvcre, sed iin-
ulilitaie, secundi expeudunl pro lemporali commu- plere »*. > llaecduo chcrubin-Pelrus siint et Paulus,
iiilnte, teriii pro sola charilatc. Primi talenlura qtti facli stiiit de iiguis olivaruin, quia isti sunl viri
Domini absiondiuit iiivoliiluiuin sutlario". Seciinrii misericordiae;quoruin jusliliaeobliviouemnon acce-
venriimt ovcs ct bovcs, cl cojiimbas in lemplo **. peruiit, qui diciiutur cherubin, id esl pleniludo
Terlii lalentu.ii sibi commissiim ad dominum suiiin scientiw, quia non dilexerunt scientiam pbantasti-
reporianl cum lucro *•. Primis dicilur: < Videte ne caruni argumenlatiomiin, scd sciculiam Dei plus
in vacuiim graliara Dei recipiatis ". > Et Paulus Ti- DI quain holocauslum. Decem cuhiloriim dicti suiii,
iiiolheo : < Noli uegligere gratiam quae iu le esl»'.> qttia spirittialiter et adimplenles el Joccntes lc^is
< Malcdictus qui absconriit frumentu in tcmporc ariiculos accepturi sunt nobiscum, qui laboramus ii
famis, » ail Salomon". < Sapientia abscondila, vinca Domini singulos denarios". Yide lac quori rx
ihesaurus absconditus :quae ulilitas in utrisque '»?> his duobus exil uberibus. Ilabemiis in cherubiu
Srcundis dicitur: <Gratis accepistis, gratis date'". > scieiiliam, in iignis olivarura misericordiam. Ecce
Alioquin lepra Naanian Syri adliacrebit Giezi '". lac duplex. In decem cubitis perfeciio riivin* legis.
Ail Job : «"Ignis devorabil labernacula eorum qui Scientiam, ul habealur Dei et nostri cognilio; mi-
munera libenter accipiunl ". > Ei: « Qui excmit sericorriiatn, ul habcalur de proximo compassio;
"Mallh. 23. "Psal. 18. «•Juv. Snt. vi, 238. " Psal. 13. '" Ibid. " Mallh. 15. •• Matth. 23.
" Lev. 19. *» Psal. 49. " Psal. 27. »»I Cor. 5. »»I Cor. 9. '«II Tim. 4. " Til. 2. »»Matlh. 25.
"Joan. i. ••Mailii. 25. »'II Cor. 6. »»I Tira. 4. !» Prov. II. »»Eccli.41. •• Matih. 10. "IV
5. "Jobl5.
Ueg. »» »» Isa. 33. •» Prov. 5. • Ibiri. *'I Cor. 15. **1Cor. 3. *» Apoc. 22. ** Exori.
10. Gen. 46. »6Gen. 25. *'IV Rcg. 4. »»Luc. 10. »>IIIRcg. 6. *• Psal. 93. " Maltb. S. "*
Maith.20.
751 THO.\L£ CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 7K2
legis observantiam, ul perficiatur in nobis Dei man- A queus diabolicae seductionis, fovca obsiinationis,
daiorum exseciilio. Dc primo : < Labia sacerdolis formido scteina: animadversionis. Lnqueus diabo-
custodiunt scientiam, et legeni cx orc ejiis requi- licseseduclionis, ut incideret in lenlalionem; foyea
runt, quia angelus Doniini excrcHuum esl". i Et obslinationis, ut vcniat in despcralionem; formido
in eodem : < Periil populus nieus eo qiiod non lia- a?terna?auimadversionis, ut sil paralus adexlremain
beret scienliam''. > Ad lioc enim apostolis datus damnalioncm.Delaquco : <Laqucumparaverunt pe-
est spiiitns scienliae.De n.isericordia Job : < Foris dibusineis.eiincurvavcruiiianiinam me:im7,.>ltem:
iion mansit percgrinus, et oslium meum patuil via- < Aniina noslra ereplaest de laqueo venanlium".»
lori **. > Et addit: < Quia niecum crevit miseralio, De fovea: <Lacum a|icruit et eiToditenm, et iucidit
et de ulero matris incoeegrcssa est ineciun". » Ita- in foveam quam fccil '*. » Ilem : < Vulpes foveas
que isti sunl viri niiscricordise. Ecce lac iibcrum. babcnt, el volucres cceli nidos". > De formidinc :
De lege dicitur : < Pax inulla diligenlibtis legem <Peccator videbit el irascelnr, dentibus suis fcemct
iiiam, et non est illis scandaluiu ". > Est scientia ' ci labeseel' 6; > quia< lcrriliilis est cxspeclalio jiidi-
quam scquilur pcena, esl scieiltia sciuiplena, est cii, ct ignis scmulalio, qux consuinplura est ad->
scientia plena. Prima scil Dci voluntaiem, sed non versarios ". > Hi scienliam habuerunt in peccato-
deseril iuiqiiitaiem. Secunda ciini iractel de lem- B rum conversatione, in conversorum gubernatio-
poralibus, lamen retinet puritateic. Tertia prorsus ne, iu divina vocnlione. in conversalione, ciiin
sequilur Dei voliinlateiii. Prima est ethnica , quia sciemiain habuerunl, et forliludinem qiia possent
etbnici boc faciunl. Secunda politica, quia civilates labores sustinere; audaciam, qua posseul lyrannis
lemporaliajusle disponunt. Teriia aposlolica, quia resisterc. Ecce habemus in basibus tribus leones et
viri aposlolici volunlati diviiue se subjiciunt. De boves et cheruhim. Vide P.uiluiii leonem : < Neque
prima :< Meliuserat viain vcrilatis non agnoscere, mors, neque vita, neque principalus, neque polcsla-
quamposiaguilionem rclrorsiim converli"'.i De se- les poterunl me separare a cbarilale Chrisli'".»
cunda ait Paulus: < Scio esurire el satiari, el abun- Ecce : < Justus ut leo confi.lit". > Vide laboranleut
dare et penuiiam pati ". > Ilem : <Sacerdoles qui bovem : <Ter virgis caesus sum, semel lapidatug
bene sciuul pvxesse, duplici honorc digni habean- suin, ter naiifragium feciM.> Atidi clicrubim : < En
lur".: De leilia ait Dominus mulieri Saniarilanae: terra niea adveisum me clanial, et comedi irucliis
< Si scires quis est qui petil a te bibere, forsilan ejus absque pecunia 81,> scilicet scienliuj qua con-
pelisses ab'eo ut daret libi aquain vivam60.» De verlatur. 157 lsta S1"'l ubera qu;e tlabo tibi,
liis conqneritur propheta : < Non est misericordia, ait sponsa. Notandum quod dat ubcra, quibus Clni-
uon est veiilas, non est scientia Deiin terra cl. > Dc " slus iuitiitnr in assumpta liiiiiianilale; et suiil qili-
liac Paulus : < Nihil judicavi me seire inlcr vos, nisi bus nutiitur in fidei firmitale, el stmt quibus nutii-
JLSUIIICliristum, et liunc crncifixuin". > liein : tur in charitale. Piima porrigit VirgoMaria,secunda
< Scio cui credidi, ct ccilus sum quia potens est exhibenl pr^edicalorcsiu Ecciesia,lerliadoiiat aniina
deposilum nicuin scrvare in illuin diem justus ju- devota. Primis uulritur caro Salvatoris, sccuiidi»
dex ". > 0 Petie, ubi csl illud verbuin quo negasti fides Medialoris, leiliis fervor ainoris. De priinis :
Dominiiin dicens ancillx : < Nescio quid tiicis 6*?» < IpsiimR.gem angelorum sola Virgo lacubat ubere
Ilem , jmare ct aiialhemalizare coepisti quod non de ccelo plena ". > De secundis specialiier diciiur
noveras hominem ••; Tu quoque, Paule, cum vestes pro Pctro et Paulo et eorum imilatoribus : Duo ubera
lapiiianiium Stephanum servares", cum Cbrisluin tua sicui duo hinnuli caprem genielli,qtiwpascunlur
persequi et incmbra ejus nou cessares6', cum epi- in liliis. De lertiis dicilur : < Da cis, Domine, ail
stolas a priucipibus scilicel accipcres •*? lunc aliud propbcla : quiii dabis eis ? Ubera arcnlia ", > el scu-
sciebas quain Clirislum criicifixmn.El ille : < Sed liiin cordis diiritiam. Arenlia eniin habcnl iibcra,
ignorans feci in iiicredulilale6". > Itaque qui prius qui uec lac vivum inipendunt pro Christo, nec l.ic
lui magisler sacvilu', nunc exhibeo lac de ubcre nii- chariiaiiveedevolionisimpenduul Deo, cui est bouor
sericordix; qui prius peccavi per ignoranliam, lan- D et gloria in saeculasxculorum. Ainer.
quam de ubcre propino inultis scicnliam. < Me, ait Veni, ililecle mi, egrediamur in agrum, commore-
Pelrus, permisil Deus caderc, utlapsos relcvarem. > mur iy villis, mune surgamus ud vineas, videamus
lli pra3ligurali sunl in Samuele, cum diceret ad si floruil vinea, si flores fructus parturiunl, si flo-
Saul : Invenies duos viros salientesfoveas magiias,°. rnerunt mnla punica, ibi dabo liii ubera mea.
Isli enim salienuit foveam niagiiam, cum transie- [CARD ] ln Ms verbis ostendit nialer sollicituiii-
riuit de peccato ad justitiai», de laqueo diaboli ad nein qiia.u geril pio Ecclesia; qualiter sollicitet
libcrain Cbristi viam, de formidine moiils xterna; filium ut cam visitcl, el profectus videal, quatenus
ad liduciaui. Inde proptieta : < Vobis qui estis super quod miiiiis cst visilando conipleat. Dicit ergo :
terram eril formido el fovea et laqueus ". >La- Veni, dilecie mi, ingrediamur in agrum, visitenius
"Malacb.2. «lbid. "Job3l. »6Ibid. «'Psal. H8. "' II Pelr 2. " Pl.ilipp. i. «» I Tim.
5. - 60Joan. 4. 6l Ose. 4. "I Cor. 2. ca 11Tim. 1. " Mattli. 26. '» lbid. 6CAet. 7. "A<l. !>.
68I!iid. "lTim.i. '"1 Reg. lOsec. L.VX. " Isa. 24. " Psal. 5«. "Psiil.ii3. " P^al.7. "Lue. 9.
"Psal 111. "Hebr. 10. ."Uom.8. "Prov.28. 80II V.or.11. " Jol»51. " OITic.Eccl. 8SOse. 9.
7.'3 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XI. 75*
illos qui sunt in agro, et vomere pradicalionis lni- A . qnarta esl pqrla Belhlelicmm qua erat fons CIIJIIS
iiianoriiiii cordium lcrram scindunl. Veni, dilecte aqua a David desideralur "". De prima : <Et ap-
mi, comineremnrin t)/7/is,facientes mansionem apud propinquaverunl usque ad portas inorlis ,0;» de
illos, qni Iiabitanles iu iiiiiiin pcr dileclioneni, uno secunda : < lnlrale per angustam porlam "'; > de
jiire vivunt. Siirgamiis mane ad vineas plantandas lerlia : < Aperite mihi portas justilhe et ingressus
tti fide, vidcamus si tinea floruit, pcr boni operis in eas confitebor Doniino92; > de quarta : < Diligit
cxordium, si florcs [ructus parturiunl per boni Dominus portas Sion super omnia tabernacula
exordii compleincntiim, tidedmus si (loruerunl mala Jacob ,3.» Pcr primam egressa cst Dina lilia Jacob
punica, qiioruni flos ruber desidcrium imilandi pas- el corrupla'*; > ad secundum invitabat propliela
eioueiu Domiiiicam dcinonslralur in viris fidclibus, Synagogam dicens •« Revertere, virgo Israel, iu ci-
qui per illas arbores designanlur. Et subdit do- vilatesluas9B;>delerliaexclainatSalomon: <Quxcst
inina : Ibi dabo tibi ubera mea, ut gustes interpel- isla qu;ieprogredilur quasi aurora consurgens •""? >
laiioncs meas pro Ecclesia, qnae procediinl <leube- ad quarlam festinabal Paulus ciim dicerel: < Ingre-
ribus meis, per qnaesupra diximus ipsius pictatcm diemur in iilam requiem : nos qui credidimus 96.>
et misericordiam designari. Mandragora per omnia similalur homiui pranler
tlundragorw dederunt odorem in poriis nostris. " capillos. Homo integer est Chrislus ex diviuitale et
|THO.] Porta: Ciirisii et Ecclesix sunt iidem do- liumnniiaie; juslus nutem, qui per has porlasin-
ctorcs qui ubcrum vocabulo fuerunt expressi. trat, esl mandragora ; qui assimilatur corpori Cliri-
Ibera sunl, quia docirina parvulos nuliiuni; pori;c sii, id esl humaniiali, immutatione religiosoe vit:e.
siuii, quia nutrilos in regno coelortimintrodiicuui. <Capul,Clirisiicst Deus91»cui jusltis non polestassi-
Undc in Apocalypsi *k, civitatis, quam vidil Joan- milari per ea quseagit ex divinilale, ul in miraculp-
ues, dicuutur csse porltc duodecim, id esl duode- runi operatione. Igitur vita jusli dat odorem in pon-
cini nposloli. In bis porlis mandragora.' odorem de- lis noslris, id csl in tribus ultimis. Nam in prima
deruut, quia et aposloli et eorum sequaces spirila- dal fetorem vita pcccatoris quairiduani, in sc-
lium ex sc virlutumfamam sparserunl. Mandragora cunda vita reversi dat odorem tinguenti, in tcrlia
esl herba aromatica cujns radix forinain habct hu- vila jusli odorem lliuris, in quarta viia devoti COIIT'
tnani corporis; niala vero ejus suave sunl olcntia; templalivi dat odorem aromatis. Primus dal feto-
Iiauc babet virlulcm ul segris laboranlibiis incon- rem, dum alios scandalizal per imniundiim vilac
modo vigiiiarum soinnum indulgeal ; item si quo- cxempium; sectindus dat odorem ungncnti, duui.
rum coipora propler curam secanda sunt, hujus f. ( pcr suam reversionem alios sanat, provocans ad
corlex vino mislus ad bibcmlum dalur,.iil soporali divinae misericordi.ieremedium ; lerlius dat odorein
dolorcm non scntiani; ilem illis medetur qui nausea lliuris, dum sibi el aliis per orationes divinuai im-
sic laboranl ul nec continere cibus valeanl nec ca- petrat ailjuloiium; quarlus dat odorem aroinalis,
pere delecientur. Cibiis animx esl sermo doctrina?, siiaviiale su;u devotionis. De primo dicitur : <Do-
quem qtiidam fastidiiinl audire vel auditum tradcre inine, jam felel, quatriduanus enim est 9S; > in fi-
negliguiil inenioriae. Quatuor sunl porloe: prima ad gura sccundi <domus repleta esl ex odore ungne.i-
occidentem, secunda ad aquilonem, terlia ad au- ti", » quoniam Maria unxil pedes Domirii; de tertio
sirum, quarla ad orienlem. Ezechieli monslratiim diclum est iu Apocalypsi '" : < Habebanl seniores
esia:diliciuin8* in quo prima lacelur, quia esl inuli- cilharas et phialas aurcas plenas odoramentorum,
lis; lres aliae ei ostendunlur , quia in eis magna quscsuntoraliones sanctorum :» velcilbara est vox,
esl utiliias. Per primam enim csl egiessus, per in odorameutis suavis pinguedo oralionis ; de
secumluni regressus, per lerliam progresstis, per quarto : <Ascendit fumus aromalum in conspectu
quariam ingressus. Egressus ad lenebras mundanac Domini de niauu augeli '.>
csccilalis, rcgressus ad graliam sanitalis, progrcs- llem qiiatuor islas portas invenimus in sacra-
sus iu fervore cliarilalis, ingresstis ad splendoimn D mcnlis Chrisli, oinnes in bonam partem acceptas.
clarita is. In prima namque horao labitur in cnl- Prima est orientalis, secunda occidcnlalis, terlia
pain, in secunda resurgil pcr peenilenliaiii, per aquilonis, quarta meridionalis. Prinia esl uterus
teniam ambulal in juslitiis, per quartain penelral Virginis, sccunda esl lalus Salvaloris* terlia est
secrcla supein.ic Leaiitiidiuis. Priina enimestporta teuacitas rapina3infcrnalis, quarta esl ingressus pa-
*
crroris, secunda satisfaciionis, tertia fervoris, tiiae cccleslis. De prima in Ezechiele dicitur :
quarla luminis. Prima est porla Sterquilinii quae in < Porla haccclausa erit, vir fion ingredietur per
Esdra legitur •' ; secun.ta in qua juvenis filius uni- cam, quia Dominus Deus Israel ingrcssus cst per
cus inatiis suaea Domino suscitaiur ";» tertia est eam;» de secunda : < lntrate per angiistam por-
Speciosa porla , iit qua Pelrus claudum, ut reclus lam'; »de tertia : <Ego dixi in dimidiodicrum mco-
ambulel, erigit u : ubi opus charilatis exercelur; rum: Vadam ad porlani inferi';» dequarta : <Ele-
81Cap. 21. 8» Ezech; 8. •« II Esdr. 5. 8' Luc. 7. " Act. 3. "*1IUeg. 25. 90 Psal. 106. "' Mniili.
7. " Ps:'l. 117. " Psal. 86. »'*Gcn 54. »» Jcr. 31. '«'' Canl. 6. "Hebr.4. •' 1 Ur. 11.
"loan. II. "Joan. 12. 10D C i|». S. ' Apoc. 8. 'Cap.it. Matth. 7. » ls:u 38.
735 TllOMM CISTERC. ET JOAN. ALGRIM 73G
vamini, portae .Tlernales, et introibit Rex gloritc '.» /i mcdix qnns lertiporafiicr cxcreemirs; poriae actcr-
Islae porl.c elatisae fneriinl in prophelis, qnia ob- naies sunl praeeipuaevirlutcs, quas efiam iit fuliiro
scure ab eis proedicise,sed jam , coruseante Evan- habiluri stiniiis In primis danl odorem proedicande
pelio, sunt apcrlae. Prima aperta est in Cbristi nati- pradaii, in secundis juste vivemlo religiosf, in ter-
vitiile; aperla, dico, non virginitntis corruplionc, tiis soli Deo vacanies perfeeti. De primis : < Chri-
sed naiivitatis CFiristi manifestationc ; secunda sti boniis odor sumus Deo , > ail ilfe prardic.ilor
aperla esl in ejus passione , tertia fn descensu Cliri- cgregius *•; de secundis: < Ecce odor filii mei siciit
sti ad inferos et rcsurrcciione ;quarta inejus ascen- odor agri pieni; cui benedixit Domimis "; > de
sione. De prima aperta esl mundus illiiminaius, de tertiis : < Odor tuus in me concupisccntias excitavit
secnnda est homo rcdemptuset a peccatis lotus, de xlcrnas ". > Item, snnt portae mortis, sunt porlac
lertia est eaplivus bomo ab inferis liberatus, da iimndi, sunt portac inferi, simi porrac cceli. Porlsc
quarla mtssiis esl Spirilns sanctus. De prima dl- quibus ingrediniur ad mundtiin snnt corrnpta seu-
ctum cst: < Orielur vobis limentibus noiiien nieiim sualitas, el cseca cnpidit.is, undc : < Appropinqua-
Sol jusliliie *,» nam < vidiinus gloriam ejus glo- verunl usque ad porias ir.ortis ".» Porlae infeii
riain nuasi Unigenili a Palre T.>De secunda : < In sunt cacca desperatin et dura obstinaiio, uude:
sangnine tuo redemisti vinclos tuos de lacu in qno " < Porla?inferni non praevalebuntadversus eam ".>
iion erat aqua ",» et : < Ipse cnim prior dilexit nos, Portae coeliIiumilis p.Mientia, qure cst porta fcrrea
et lavil nos a pcccatis nostris in sar.gtiine suo*.> dticcns ad civitatem ",» et ainoiis concordia, quae
De leriia : < Ero mors lua, o nsors, morsus lims ero, est porta orientalis ". Primac portac pertinent ad
inferne",) nam captivitale libera Jesum sequmiliir fifios hiijus saeculi, sccundaead filios gehennae, ter-
agmina. De qtiaria : < Ascendcns Cbrislns in at- liaead.filios Dei. Primi in suis porlis iiiveiiiunl
mm, capiivam duxit captiviiaiem; dona dedil b,»- errorem, secuhili persuas sibi pracparanl aeierntun
niinibiis ", > id esl septiformem spirilum. In islis fetorem, lertii in suis quasi mandragora vitacoi!o-
ilanl mandragortc, id csl conversationes justorum, rcm. De primis : < Erraverunt in sotititdine, in iua-
odorem. ln prima dum Chrisli imitantur humilita- quoso, viam civitatis habit.iculi non invencruut ,6.>
tem, in sccunda dum se conforniant ei pcr passio- De secundis : < Ignis, sulpliur et spiritus procella-
nem, in lertia dum caute fugiunl inferni lormenta ruin, pars calicis corttin ",» sulphur enim felore
lepcllendo viriliter diaboli machinamenta, in quaria stio aelermim fetorem insiniial. Dc lcrliis. : < Ego
IIIIIKad cceliim sua erigunt desideria. In prima quasi vilis fruciificavi suavilalcm odoris ",> vitis
honura dabat odorem humilitatis David dicens : ,„ enim, quas diximus porlas cccli, pulalionem stisii-
< Ludam coram arca Domini, et vilior fiam ia nendo designat patieniiam, toriiludiue el viiilate
oculis meis ". > Aposlolus bonum dabal odorcm sua humililatem; vino veroquodesi calidaenaturaeet
passionis in secunda dicens : < De caelero.nemo lalificat cor lioininis ", desiguat amorisdivini ler-
milii molestussit; sligrnala enim JesuChristi porlo vorem el juciindilalem. Itein septem sunl porlae
in cnrpore meo ".» In terlia bonum dabat odorem Jerusalcm : porta vclus, porta fontis, porta gregis,
fugiendo infernum David dicens : < Domine, edu- porta equorum, porla sterquiliuii, porta piscium,
xistiabinferno animam nieam; salvasli mcadescen- porta vallis 90.Item sunt seplem beatilndiiies, qtiae
<!ei|tibt.i in lacum u; > et: < Anima mea sicut ibi numeranlur : <Benli pauperes spiritu quoniain
passer erepta est de laqueo venantium ".> In ipsorum esl regivum cccloruin ", > etc. Prima suut
quarla bonum odorem dabat erigcndo ad coelura nngeli secunduin untim consideralionem, secunda
desideriuin suum David dicens : i Silivit anima mea patriarcliae, tertia propbetae,quaria apostoli,quiiua
ad Deuin fontcm vivum16;>.et : < Cor iiieutn, el caro tuartyres , sexia confessores, septima virgiucs..
mea exsullaverunl in Deum vivum ,6>.> Iteni duo- Prima est coeleslis, secunda fidelis, lerlia uinbra-
decim aposioli portae dicuntur, unde in Apocaly- lilis, quarla judicialis, quinta lerribilis, scxta
psi " duodecim portae visse sunt a J.oanne in illa p exemplaris, seplima admirnbilis. Porta velus dieia
civitate Jerusalem, quaeoslensa est. Item, dictus esl cst, .quia in principio nasccntis Jerusalem fuudaut
Christus pona : < Ego, ait, sum ostium : pcr me esl, quia < in principio creavii Deusccelnm el ter-
si quis introierii, ingredielur et egredictur, et rani", »idesl aiigelicaniei^uinianamnaiurain. Unde
pascua invenict *", » per hanc portam intraiit J.icob evigilans aii: < Non est hic aliud nisi domiis
omnes. Dei ct porta coeli '". » Porta fontis esl per quam
Item banc invenimus divisionein : suut porlae exilus erat ad (oiitcni Gilion, ubi Saloinon uncius
Sion, sunt portae jusliliae, sunl porla: actcrnales. esl in regcm a Sadoc sacerdole et Nathan prophe-
Portae' Sion sunl Ecclesise sacramenla, per quap la3*. Per hanc designniuur patriarcliae:158auu's
Ecclesiam inlramus; porlae juslitiae sunl virtutcs cnim lidcs et culttis ttniiis Dei inccepii, el ad nos
» Psal. 23. 6 Malac. 4. ' Joan. 1. 8 Zach. 9. * Apoc. 1. "»O^e. 13. " Ephes 4. " II Reg. 2.
" Gnl. 6. n Psal. 29. '» Psal. 123. ,6 Psal. 41. "' Psal. 83. " Cap.'2I. l8Joan. 10. "IJCot. 2.
•• Gen. 57. " Offic.Eccle. '• Psal. I0B. "Mal.li. 16. " Act. 12. " Ezecli.8. "Psai. lOo. " Psal.
\<i. "Eccli. 21. " Psal. 103. 30II:EsJr. 2, 3. " Matth 5. "Gen. I. '•'Gen. 28. "IIIRcg. 1.
757 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. XI. 758
tanqtiam de fonte pcr nvos cniaiiavii, unde dei A . de eoelo egressus est angelus, ogrcssus esl Citrislus,
Abraham.sil Pruilcnliiis : < Senex fidelis prima» egresstts esl Spirilus sancttis. Angelui! ad vititan-
«redemli via est.» Porta gregis juxla leinplum erall -duiii, Cbrisius ad rediincuduni, Spirilus sancliis nd
per quam ducebantur auimalia ad immolandum. considerandum. Ad visilandum conlrri diaboli ten-
ili sunt prophetaequorum primus Samuel habitarei tamenla, ad redinienduni ab infernali poena, nd
fecil unius moris in domo 3", lanquam gregem ini consolatidum in hac miseria. Undc Jacob vtilit
ovili. flaec dicilur unibratilis, quia sub figuris ope- angelos ascenJentes et desccndenles, el lapidem
rum el in tegamentis umbrartim prophetaverunl, sub capite, id est Christum, iinxit oleo, Spiriius
Porla equorum dicebalur, in quadimittebanlequos j sancii, el ail : < Non est liic aliud nisi doimis
qaantlo asrendebant in teniplum; nllra quam equi- Dei et porla coeli". > Secunda scilicet fontis.id
lare non licebat. Hi sunt apostoti propler veloci- est contrilionis cst. Fons isie tres babet tivos :
taiem sic dicti , quia < subilo in omnem terram, priino laval macitla peccati infectum, sccuiido luget
exivil sonus eorum, el in fines orbis terrac verba» proxiin'n!efecium, lertio piuin rigat aflecttim. Qua;
eorutn ".> In hortim figura Zacharias propbeta 37 ' rilcniin se nuindare, proxinio subvenire, Deutti
viilit equos rubcos, albos, nigros, et varios. Haec > desiderarc. Hanc aquam desideravil David ctttti de-
porta esl judicialis ; aposlolis enim dictum esl: B ' sideraret dc fonte quiest in porta Dellilebcm*'. Ter-
< Sedebitis super sedcs duodecim judicanles duo lia est porla gregis quae et umbraliiiis dicitur. Tres
deiini tribus Israel •»; > im!e eanjt Ecclesia 49: sunt greges : grex porcorum, grex caprarum, grex
Ecctesiarum principes, oviitni. De primo legilur, quia misit Doininus mali-
Betli triumphales duces, gnos spirilus intrare in gregem porcorum*T; » de
Cceleslisaulte mililes, secuudo : < Capilli ttii sicut grex caprarum q.iae
Et -jera mun 'i lumina.
ascenderunl de monic Galaad **;>de teitio : < Dcn-
Porta sterquilinii est, per quam sordes civiiaiis ef- tes tui sicul grex tonsaiuni qua; ascenderunt de Ia-
ferebantur. Isli sunt marlyreS quoruin corpora re- vacro *". > Non legimus quod porci offerantur in
putata sunt ul stercora, unde ait David : < Effude- sacrificio, capra offertur pro peccato, ovis iu holo-
«itrt sattgiiineni eorum lanquam aquam in circui- causlo»0. Primi ergo poriam non. ingrcdiutitur, se-
tu et non est qui sepeliret ". > Item David : cunili ingrediuntur, teriii iii templo introducuniur.
< Posuerunt morticina servorum luorum cscam! Primi sunt porci qui in mari
praecipitanlur, id esi
volatilibus cceli; carnes sanclorum luorum bestiis. pcccatores qui in iofeino cruciabuntur; secundi
terrae ". > Quia < lapidati sunt, secti sunt, tcntatij sunt pceuileiites qui pro peccalis suis afJQiguiitur,
(
stiut, in occisione gladii morttii sunl *'. > Porta pi- lcrtii sunt jusli qiti charitale fervent, ut jnstiores
scium ost, qute respiciebal mare Mcditerranettm, reddanlur. De primis : < Quibus juravi in ira mea :
per quam ntercimonia piscium deferebanttir in ur- Si inlroibunl in requiem nieam " ; > de secundis :
feent.Isti sunl confessores, qui in media voragine < Intrate per angtistam ponam "; > de tertiis :
vitiorum contra impeius ilucliitiin niundi, id eslL < Filii Sadoc inlrabunl in sanctua&ium meuin et
teutationum feruntur et proccllis circumdautibus iiiiuistrabunt mibi»'. » H;ee porta dicilur umbra-
coneuliuniur, et non dejiciitnlur. Hi sunt pisciculiI tilis, quia sacrificia sunt umbra fulurorum, vel quis
pauci quibus saliavil Dominus quatuor niillia bo- b;ec opera secrelo facienda sunt, vel quia licel nie-
iiiinum **. Haecdicitur exeinplaris, quia cum verbo( ritum videlur, praemium nondum declaralur.
doctrina? rninistrat nobis exempluin vitae. Poria val- Quarla est porta equorum. Nomine eqtiorum tria
lis eral quse ducebat ad vallein Josapbat. Isli siintt designanlur botiiinum genera:
luxuriosi, superbi,
virginesin vallc posili humiiitatis, quia cnlteclaneae: honoribus dedili. Ptiini remanent exlra porlant
suitt virtuies, virgiuilas et humilitas, unde beaiat propter sttam immiinditiam; secundi
propter suam
Virgo : <Quia respexit humilitalem ancilke su;e, ec- sttperbiam; lertii ul, sollicitudine ad lempus depo-
ce euiinex boc bealam me dicent omnes generalio--tjsila, ; majorem habeaitt conlemplalioiiis abundan-
nes". > Hiec diciltir admirabilis. Quid etiini admi- liaiu. De primo : < FIuxus eorutn, ut fluxus equo-
rabilius, quam vilam angelicam ducere in lerris ?' riiin *'*; de secundo : < Non in fortiludine equi vo-
Jn carne enim non secuiidum carnetn vivere, noni ltintaiein liabebit, nec in libiis*»; > de lerlio : <Qui
So!umsupra carnem est, sed angelicum. Moraliter: ascendis super equos luos, et
quadrigae luausalva-
quoque possumus accipere portas islas. Sit ergoi lio ". > Haec esl judicialis , quia, cuiii reverlitur
printa graliae, secunda contriiioiits, lerlia exleriorisi aiiima, verius scit judicare iuter verum et falsum,
patnitcntiae, quarta sanclae mediiationis. Et nunc; bonum et inalum, temporaleet aeiernum. Sequunlur
de his quatuor agamus. Priina ergo esl gratia sci- tres aliae portae, qiiarum prima est confessionis, se-
iicqt velus. lpsaenim est principium bonorum quac: cmida iniitalionis, lertia huniililalis. Prima esl ster-
cgimiis; ipsa quoque esl coelestis. Per ipsam enimi quilinii; dum enim peccata confitemur, qussi slei^
*" Psal. 67. •• Rom. 10. "
" Cap. 6. •' Maith. 19. 39 Ilymm. De comm. sanclorum. 40 Psal.
78. Ibid. "ilebr. H. *• Maiili. 15. ,!l Luc. I. "' Gen. 28. *• II Reg. 3. " Mailh. 8.
"Canl 4. «Ibi.l. " Lev. 22. " PSJI. 94. "MiUli. 7. " Ezech.'41. «*Ezccli. 23. " Psal.
14(i «6 11,1,-w^..
759 TIIOM;E CI3TERC. ET JOAN. ALGRINT 7G0
qiitlininm exlra portam ejtcirmis.Tria suntista ster- A 1 niissa novi Teslainenti ac veleris, qtiac omnia scr-
quilinia: primnm peccata, secundiim lemporalia bo- vavil dilccto suo Ecclesia. Ipsum enim non soluni
na, lertinni iniindi misrrin. De piimo : t Qui nu- 'essenovit, qui utriiisque praeceptadatcl et servan-
triebantur in croccis aniplcxati sunl slcrcora *' ; » libtts pramtia digua redderct. lpse enim soltis ftiil,
de secumlo : < De stercore botun lapidabilur pi- qtii antiqtiis per angelos, per seinetipsuiiinobis, illis
ger *»;» de lerlio : < Suscilaiis <lepnlvere egenum, n;inora, nobis majora, et dcdit praeceplael proniisit
11 ile slercore erigens paiiperem89.Il:ec diciturter- piaemia. Ucm,poma vetera, sunl Patres veleris Te-
riblis ; iliim enim auditor eonfejsioiiis praedicat, stamenii quorumnullus qiiamlibet sanclus,poluii rc-
inculit tiinorcm in mortis arliculo, tremorem bor- gnum intrare anle incarnalioneni, passionem,rcsur-
roris in judicio, tenebras in inferno. Uinle David : rcclronem, ascensionen. Poma vero nova stiiil, ju-
< Timor el Iremor vencrunl super me ei contcxe- sti novi Testainenli qnos uirosque salvandos praj-
iiinl me tencbrae". > Seqnitur pbrla piscium, sci- scivit Ecclesia per gratiam Cbtisii venturi in mun-
licet imilationis. Tria eniin sunt genera piseium, diini. Nova poina sunl qtialuor: primtiin iitcnrnalio
quae dcbemusitnitari: de fluvio,de slagno, de mari. Salvaloris, sectinditm inilittiii novae conversationis,
Priini siinl qui vivtint in srcculode suis laborilms , " lerlium proferius biiinililatis, qiiartum fruclns per-
eleemosynis vacantes, et hi teslimonio fidei stint fei t;c viruuis. De primo Job : < Dies mei irnnsie-
prnbali; sccundi in clauslro reclusi simi, angnsliatii riiniquasi navcs poma portaitles "», » quod de in-
siint, affldi sunt; lertii in mariyrio lutlibiia et ver- carnaiione Gregoritts cxponit; de secundo in Le-
bera experti. Haecdicitnr cxcmplaris. Primos cnini vi:ico : < Cum intraverilis lerram quam Dominus
ilebenius iinitari: ut scianins in sseculocominuniier daiurus esl vobis, et plantaveritis in ea ligna pomi-
vivere, secundos, ul sciamusin claustro soliliuli- fera, auferetis pracptuia ab eis 66, > id esl vanain
nem tenere; tertios, ttl possimtts in marlyrio con- gloriam a nova conversalione; de tertio : < Descen-
stnntiam babere. In omnibtis liis necessaria esl pa- di in borlum nuciini, ut vidercm poma convallisc'.>
tientia, unde in Levilico: < Pisces sive de ffivio, sive Per convallem enim designatur bumilitas; de quar-
ile slagno, sive de inari non comedetis, qtii non ha- lo: t Emissiones luae paradisus malorum piiiiicoriiin
beni pinnulas et squamas ". > Sequilur porta val cum pomorum fructibus 68.>Mala eniiii piinica suiil
lis, idesl liumililali . Esl vallis frucltiosa, esl vallis mariyres sangtiinis effttsione rubei : fruclus pomo-
fi-iiiiiculosa,esl vallis liliosa. Prima est hiimilitalis nim, quae csl in eis, pcrfectio virtuiiini. Piiinuai
pcccatoiuui, secunda juslorum, tertia virgiiium. I oiniini afferl sanitalem, secundtim sapil austeri-
llumilis enim peccalor lacrymis rigalur; huinilisju- < Q taiein, tertium provocal voiniltim, qnarlum tribuil
stiis frumenlo virlutuiii cumulalur ; humilis virgo iippelilum : sanilalcm fidci verje, atisleritatem puc-
aniceiiilate mundiliae juciindaiur. De priino : < Qui niteuliae, vomiliiin superbiac, nppelitum dulcedinis
einilt/s fonles in convallibus";» de secundo: < Val- stipcrnac.Primum itaqtie affert sanitalem antiquis
les abun laljunl frumento6'; >de tertio : < Circum- odore, praesenlibussapore, fiituris in rcsurrectioue
dabanl enm flores rosi.rum cl lilia convallium6*.> fortitudine et decore. Unde ipsa Sapieutia : < Sicut
Ilacc cst mirabilis. Mirabile enim cst quod destruit cinriamomumet balsaiiuiin aromaiizans odoremde-
superbiam quoe totum genns hurnanum priecipitavil. di ; quasi niyrrba electa dedi sunvitatem odoris".»
(Juod enimjlla dc coelo praecipitavit, ista rcvehit Sicut cinnamomum jucundi odoris el saporis, deJit
ad coelum. o;!orem in nalivitale ; sicut myrilia quaeamara est,
Mandiagoraj dederunt odoremsuum in portis no- in passione ; sicul balsamurn, quod a piitredine cor-
slris. ptis conserval incorriiplum, in resurrectione. lltiuc
[CARD.]Mandragora berba esl, qttx>tam profuu- iriplicent odorem dedit anliquis ad (iiletit. Saporem
dum soporem inducil, quod posset lioino incidi, ncc deditpraeseutibus,se manifeslanseis in cnrne; undc:
sentiret dolorem. Pcr mandragoras ciiiiusludia con- < Gustate et videie, quoniam suavis est Doniiiiiis",»
lemplalionis designantur, quae ita dormire faciunt D et : i Qui edunt me adhuc esurienl ". > Futuris
lioiiiinemin deliciis suis, Ulabscissioncmab inimicis dabit sunvitatem fortitudiuis per incorruptioiieni,
suis camalibus, a rebus saicularibus nec senliat nec piilchritiidinis per sui visionem, unde : < Doiiiiniis
ntlendat. Dicit ergo : Mandragom dederunt odorem regnavil.decorem indtiii".» Secundum pomuiu sa;
sttum in portis nostris, id esl in porlis quinquc sen- pit ausleritatem pcetiitenliae,unde : < Tribulalioiieni
sutiin ; tunc nosiris, si odor mandragornriim ad ens el dotorem invcni, el nomen Domini invocavi 73.»
pervCniat et ab eis excltidai odorem niiindanum. HiccIaiiial:<Misereremei,Doiiiine,qiioniaminfirmiis
Ham si be.ie dormial inleiins nnima, sensus suos siini7*:» — <Propler le inoriifisaiiiur tota die 7'".»
excludit ad exieriora. Sequitur Terlium potniim facil voinitum superbiae, ad qticin
Omnia coina uova et velera servavi libi.dilece nos adiuonet Aposlolus : < Expurgate vetus fermen-
»'i. * tum,ui silis nova conspersio7'. > El alius iipostolus:
[Tno.] Poma nova et velera, praeccpta vel pro- < Depoiienlesomnem maiitiam, et omiieindohnii et
" Thren. 4. »8Eccli.2-2.
" Oflic.Eccl. 9»Job7. »6 "Psal. "112. " Psal. 54. 61Lev. II. «»Psal. 103 6*Psal. 64
" Lev. 20. Cant. 6. " Canl. 4. "Eccli. 24. 70Psal. 55. 71Eccli. 24
"Psal. 92. Paal. lii. "Psal. 6. '**Psal. 43. '» l Cor. H. • •
761 COMiiENT. IN CANTIGACANTIC. — LIB. XI. 7G2
simulaiiones, ct invidias, eiomnes detractioncs'6,» A magnre cnim possessiories causre sunt vatiitatis.
etc. Quariiitn pouiuin provoeat appeiitum dulce- Alioquin dilecto haeeoinnia servanlur, feleriialiier
dinis snpernce. Ad Ifoc nos invilat Aposloltts sic : ptmienda, nisi satisfeceriinus de eis, dtiin nobis <la-
< Quae sursum sunt sapite, non qtiac snper ler- ttir spalium. Debemus enim tria Deo, tria proximo,
ram "; >el David : < Silivit anima inea ad. Detint liia nobis. Haec tria Deb : revereniiam majestali,
lontem vivum 78. > lnde sponsa in boc Cantico: obedientiam veritati, patienliam benignitaii. Haee
tComedite, amici, ei iiiebriainini.cliarissiiiii 79.> De iria nobis dimitli pctimus qnac Deo debcmtis et noti
l:is qualncr pomis ait propliela : < Ipse cepitetsa- solvinius. Proxtnio debentus : posse nostrum, nosse
nabii nos 80.» Per primum, percutiet poenileiitia ; nostriim, vellc noslruiii: in subsidiis, in consiliis,
per secundum, curabil nos, facie.nsvomere supcr- iu ilesideriis. Mendico, indiscrelo, perverso. Nobis
biam; per tertinm, viviflcabit nos post duos dics, quoque debemus tiia, sciliccl vilae stibsidia, vivere
scilicel proedictai incboationis, ei profeclus htimili- sine criminis rtiacuia , ambulare in justitia. DD
t.itis, dans nobis snporcm stipernam ; per quartum, prima : < Cibaria et virgam et onus asiuo, panetti
quod est qitacdainscilicet vivificalio spiiiliialis vitae, et disciplinam et opus servo " ; >de secundo: < Uea-
qure sequilur in his ditobusdiebus, in die tertio sns- tus vir qui inveiitus est sine macula 9*; > de lerlio :
cilabit nos de eorpore et anima , scilicel pnece- < Qui anibiilal in jtistiiiis etloquitur veiitatein, iste
deiilibus duobus diebns legis el Evnngelii. Primuin in ccelis habilabil 93. » Pro bis quia non solvimiis,
pomum novum est ineflabili Dei et liotninis nnione, dieimtis : iDiinilte nobis debila niosira8*. > Hanc
secitnditm velusiaiis Adac siibjeciione, tcrlitim no- sponsnm qtiam audivimiis poina nova et vetera
vum esl deformando a superbicnti diabolo, quar- sponso reservasse, bealairi Virginem a Filio suo ki
ttuii novum esl se Chiisio confonnando. Dc piitno : coeltim assuinpiani possumus intelligere, quae, duui
< Faciet Domimts novtim super lerram, ntulier cir- bonaqttaeopcrata estsublegc, tanquam poma^velerai
cumdabil virtim81-" ;> de sectindo: t.lnnovilate vilfle ct quac opeiala est sub gratia, unqtiam nova Filio
ambulcmiis 83; > de ler.io : t.Renovaihini.spirilutii suo piocsental, ipsa ail : < Dcsrendi in hortiiin
mentis 159 vcslraeet imltiite ndvum liominem qui nticum itl viderem poma convallitim, et inspicerent
stcandum Deum crealus esl8*; >dc quarlo : <Rcno- si floruisseivinea, et gerniina-seiit inala ptiitica9". »
vabitur ut nqtiilaejuvciittis Lua "*. > Aquila haecest Potita convalliutn, scilicel lntmililatis fnictiiin, qn.e
Cbrislus,de cnjtts similituJiiie renovamur cum.reli- habuit sub legis velustaie; mala punica quorutn
c ispcccatis, ejusnos virlulibuset operibus,qtianlum grana sunt rubca, sunl Itona charitativa, quae acqui-
•Jaiur no.ttse iniirinitati, nos conformamtis, ul post C sivit sub graliae novitale, unde, ne invida laiilortini
mortem ab ipso relormenuir. QuodsilCbrislus aqui- videatur bonorum, onines invilat ad percipienda
ia audi Joannem npostoluin : < Audivi, ail, vocem niuncra lantre graliae, dicens : < Transite ad iric, om-
unius aquiloe volanlisper medium coeli 86: » quod ncs qui concupiseilis me, et * generatioiVibus meis
iulelligimus de Cliristi ascensione. Ulimplemini". > Qtti sliidel optalam ctirsu contin-
Haecde pomis novis dicla siuii. Trin sunt poma gcre metam, quae posteriora sutit obllvisceris, ad ea
vefra : culpa originalis, voluptas carualis, vaiiitas qtiieaiiteriorasuntexlendit 96'. Cujusenim inflamuia-
lemporalis. Primum collegit Adam in paradiso, se- mr desiderium, is non gravatnr currere per siadntm,
ciindumcolligebanl duo seniores prcsbyteri insidian- donec veniat ad bravium. Nosergo non afliciatiun-
tes caslitali Susannaelalentes in pomario, teriium in tredio, quos tanlae Virginis exbil-irat iinitaiio. Quae
Ecclesiaste libro: t Ego, inquii, paravi mibi servos aii : < Transile ad me, omnes qui conciipiscilis
el ancillas, et planiavi pomaria et arbores diversi ine. > Primum est eiiim hos frticiits pOiiiorumcon-
generis, et vidi quod esset vanitas et aflliclio spi- cupiscere, secundum trausire, lerliuin plcniliidiiicin
rilus8'. > Prima illa poma nova servat Ecclesia di- accipere. Concupisccre, desideiio ardenli; transire.
lecio ad remuneranduat. Ista ver'0 vetera servat ei cttrsti ferventi; pleniludinem accipcre, anitno gau-
vel ad remillenduin vel ad rcteinaliler punietidum : D denli. In primo anima palittir langtiorein, in se-
cnlpam drigiita'em remiltitperbaptismi ablulionem, .ctitido laborem, in tertio recipit honorem. De piiino
voluplatem carnalem per confessionem el carnis sponsa : <Filiae Jeriisalem, nunliate dileclo quia
iiiaceralionem, vanitatem vero lemporalem per aniore langueo97;» in secundo erat cfnii dieebat ;
coi.fessionemcl mundi abdicalionem. Deprimo eniin <Inveneruiil me custodes civitalis, percusseruiit
ail Dileclus : < Nisi quis renalus fuerit ex aqtia cl me, et vulneraveruiil me 98; > ilein : < Surgain et
Spiritu sancto.non potesl introtre in regnuin Dei "8; > circuibo civitalem, per vicos el plaieas qtraeram
ile secunilo : < Quiodil animam suam in mundo, in qiiem diligil anima mea'". > In ardenti desideiio
viiam aclernam cuslodil eam"; > id esi viiam carna- cratPatilus cum ait : < Cupio dissolvi, et esse cum
lem ; de lertio : < Nisi quis renuntiaverit omnibus Chrislb 10°.>In labore ferventi cum dicerel : t Non
qti;e possidet, non polesl ineus esse discipulus 90; > solnm alligari, sedet mori paratus sum pro Clnisto
1 '« I Pcir. 2. 77 Col. 3. 78Psal. 41. 79 Canl. 5. •• Ose. (>. 81" Jer. 31. -••Rom. 6. " Ephcs.
4. " Psal. 102. •« Apoc. 8. 87 Eccle. 2. 8SJoan.5. 89 Joan. 12. 90Luc. "'14. 91 Ecdi. "
33.."
En-li. 31. " Ua. .53. 9VMattlt. 6. •» Cant. 6. "Ecvli. 2 4. "' Philipp. 5. Caiit. 2. Canf. 5.
" Canl. 3. ">aPbilipp. 1 .
763 THOM^ECISTERC. ET JOAN. ALGRIM 7(51
in Jernsalcm 1; titem : t Bonum certamen certavi, 4 nem, Iselificat per spem corda dubilantiitm. Audi
ciirsum cottsiininiavi*. >Ad tertiutn aspirabal cum pnlmites: t Qiae est ista qtioe progrcdiiur qunsi
iliceret: < Dc reliquo reposita esl mihi corona jus- anrora consurgens, pulchra ut hina.elecla ut soI,6?>
tiiiae', > in quo jam se esse Maria gralulatur, di- Triplici florc floruit : fitil enim flos exlerior, flos
cens : <Sub umbra illius quem desiderabam sedi, interior, flos superior. Primus fuh conversationis
et fructtis ejus dtilcis gtilturi mco *. > Illiic ascendit sanctiias, secutidus virginilas, teilius Cliristi hti-
bcata Virgo, unde : < Assumpta est Maria in coelnm, manilas. Dc primo : < Sicut lilium inter spiuns, sic
gaudenl angeli, laudanlcs benedicunt Dominum". > aniica mea inter filias17, > de secundo : < Venter
Ilaec assumptio triplex est, unde nos oportet gati- tuus sicnt acervns tritici, vnllatus liliis ls. > Tritici
dere. Assumptus esl Chrisltis, assttmpta esl Maria, granum, id est Cbrislus, fnit in ventre ejus, intcr
assumelur prajfieslinaius. Chrislus a Palre, Maria lilia sanctre conversationis et virginitatis. Dc ler-
"a Filio, pracdesiinatus a Judce. De priino : < Et lia : < Ego flos campi et lilium convallium ". »
Douiiniis Jesns, postquam coonavil cum discipulis Iste flos serpenles ftigal, id esl doemones.Audi
stiis, assuifiptns est in ccelum6-'; > de seciindo : raccmos : < Miilliiudiiiis credcnlium erat cor ununi,
« Assumpla est Maria in cceliitn , gau Icnt angeli, et aninia una ". > Pone in ptelo : < Sancli ltidiiiria
lnudanl sbcneiiicunl Diini iiini8; »de tcrlio : < DnaeB et verbera cxperti, insuper el vincula et carceres,
inlecto, una assumelur el altera rclinqucltir 9. > lapidali sunl, secli sunt, lenlaii suiil", > etc.
Christi assumpiio nobis procuravit saucli Spiritus Audi vinum gaudii: < Ibanl aposloli gnudentes a
niissionein ; assumplio Mariaeapud Chrislum noslri coiispeclu concilii, quoniam digni habili sunt
facil commemoraiionein ; ele.lorum assumplio re- pro ipso coiilumeliani pati". »Audi adhuc paliniles
cipit incoi rtipiionein. 0 quant celebranda cst prima, ul magna concnpiscas : < Ego mater piilchrrc dile-
per quam a Spiritu sancio spiritus humanus reno- rtionis, el limoris, cl agiiilionis, el sanntoe spei". >
valur 1 o quam veueranda secuiida, per quam pec- Mullum pullulanl isti palmites. Audi palmiletn di-
calor Deo reconciliatur ! quam desideranda (enia, leclionis : esl dilectio carnalis, est dileclio naln-
in qua totus ltomo reparalur! Sed nunc de secunda ralis, est dilectio spiritualis. Prima diligunt forni-
nosineVirgiuis agamus, quae hodie dilecto suo pro- carii, secunda necessarii, lcrlia fllii Dei. Primi
lert poitia nova et velera, quae ad suant sic nos in- prnpter voluntalem vel voluplalcm, secundi propter.
vital amiulaiiotiem : < Tiansite ad nie, omnes qui ulililalem, lerlii progter cordis purilaleni. Primum.
concupiscitis me 10. > Sed quare coucupiscenda, babet damnalionem, secundum quantulamcunque
ipsa den.onstrat cansant, ut ejussequamur formam. C cxcusationem, lerlium habct retribitlionem. De
< Ego, ait, quasi vitis fruclificavi stiavitatem odoiis, primo : < Filii hominum, usqucquo gravi corde, ut
et flores mei fruclus bonoris el honestalis ". > quid diligilis vanitalem el quoerilis meiidacium **? >
Audi odorem, honestatein, honorem : odorem bonae de secundo: < Si diligilis eos qtii vos diligunt,
opinionis, honestaiein sanclaecoiiversalionis, hono- qitam mercedem habebitis " ? t de tertio : < Diliges
rem floris, scilicet Dotninicoaiiicarnationis. Nola in Doininum Deum luum ex toto corde luo, el ex lota
vite odorem, in flore bonorem el iionestalem. Ipsa incnte tua '*, > etc. Prima est turpis, secunda va-
eiiiiii fitit >it s odorem einittens. Flos lilitts ejus, lio- pida, tertia pulcbra. Ecce < raaier pulcltrae dilectio-
uorem et bonestatem matri conferens. De odore : nis. > Sequitur, < et limoris, > Non esl timor is>e
< Odor Tcstiinentorum tuorutn sicut odor llitiris ";> servilis, non initialis, seJ lilialis. Primus enint est
item : <Cujus inacstimabilisodor eral nimis in vesti- peccatorum,_ secundus mortuorum, terlius perfe-
meiiiis ejus1**; de fruclu bonoris : ctorum. Dc primo : < Timor non est in charilaie,
Tn cum virgineo mater Itonore quia isle limor pcenam babel"; >de secundo :
Ang»!orumDominopec.oris au'.am < Perfecla charitas foras mittit tiinorem «*; >de
Sacris visceribus casta parasli ". tertio : < Timor Domini sanctiis permanet in soe-
Aecepit a Filio honeslaiem, scilicel ab incarnata Sa- D culttm sajculi ". > Isti sunl poma nova et vetera,
pieulia, ut dicere possil : < Venerunt mihi multa. quae bodie beaia Virgo maler praesental Filio stto,
bona paritcr cum illa, el innumerabilis potestas per quae servaverat ei religiose vivcndo, casie conci-
inanus ejns u. >Item, vitis, cuin virel, palmites ge- pieudo, religiose pariendo. Ilodie praisenlat posl
neral; cum floret, serpentes eliminal; cnm producit ipsuin coelum ascendendo. Quo nos perducat Je«us
uvas, illis in prelo expressis cor hominis lrelifical". Cbrislus, < cni esl honor el glqria in saeculasreculo-
Cum viret pergratiain, producil palmites viriulum; rnm. Anieii'0.>
cum florel, fugat serpentes, scilicel tenlalioncs tt:c- Omnia poma nqva et vetera, diiecle mi, servavi
iiionum; cum racemos producit, scilicet in uniiale libi.
lidei colligil, in expressionem sanguinis per passio- [CABD.] In quo verbo bonorum operiim perse-
• Act. 21. "MTiin. 4. » Ihid. * Cant. 2. »
Anlipli. In Assuntpt. B Muries V. 6-7 Marc. 16.
* B. Marite V. » Luc. 17. 10 Eccli.24. " Ibid. " Cant. 4. '»"' Oflic. Eccl.
Antiph. InAssumpt
" llyinni. De Viry. '* Sap. 7. 16Psal. 103. » Cant. (i. 17 Cant. 2. 18Canl. 7. Ca'»l- 2. "
Act. 4. »'llcbr. 11. «'Act. 5. "E^cli, 24. " Tsal. 4. " Mallh. 5. " Matth. 22. " I Joau.
4. " lbid. " P.ul. 18. 30 Ro:u. \<i.
7<>5 . COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XI. TCG
vera lia demonslraltir in Virgfnc. Dicit ergo : 0 ,\ solum subsianih mundi possessio corporalis, sed
diiecie mi, omnia poma, omnia boni odoris opera, et scienlia; major est enim necessitas indigere
qtiae feci, tam vetera, quae ex inniidaiis legis vete- spiriltialibiis quam (einporalibus. Terlius dicilur :
ris ptoeesserunl, quain nova, qure prodnxerunt prre- <Fralcr fui draconum et socitis slruihinniim **. t
cepla evangelica, sine infectionis inactila, sine cor- ll.cc tria genera fiatrum habtiil Josepb. Primi fue-
ruptionis putredine, servani tibi,' tanquam grata runl filii a::c.llarnin, qui eurn vendiderunt; secundi
etixeuia pra-senlanda. Sequilur : filii Lirc, qui consensernnl; terlius fuil Benjamip.
CAP.VIII.— Quis miki del le (ratrem meum su- ftlius Racbel, coulerinus ejus, qui cum pntre ejus
gtntem ubera watris mea;? deploravit absentiam. Isie fuit inter nos natus, nobis
[THO.] Haecesl vox anlqiiorum - jitslorum qui datns, pro nobis dainnaiits. Nalus de maire, datus
Dominum Palri el Spirilui sancto rcqualem et con- a Paire, damnatus a fratre. De primo et secundo :
substaniialent credebani. Ipsiim quoque in liominis < Ptier natus cst nobis el lilius daius est nobis**. t
Iiubilu et lioiniiibns cousubslanlialem videre cu- Dc teriio : Quem coiidemnaveriini Judaei in mor-
piebmt. Maier nostra cujus snxit ubcra, est beata lem *6. Dalus esl nobis, ut nos pro nobis <lare-
Virgo, non per ii:tiiraiii, sedper gratiam, per quam niiis ad placandam iram Palris; natus esliiilcr nos,
lalein nobis fraircm gemtit. Vel Synagoga esl iua- " u( lionoraret vililatem nosirrc inflrmiiatis ; damna-
ter in qua et ex qu.t me. ianlc Viigine carnen hu- lusest pro nobis, ut nos purgarcl a peccaiis, libe-
iiianam assiimpsit et iiifanlili aeiaie tniliiliis est raret ab iuferis, aperirel regnum patrire coelcstis.
Dl.clus. Christus fraler nosler est triplici rationc: Itaque naliis est inler nos iri pretiiim, datus est
ratione assiimptrc carnis, ralione religionis, ralione nobis in solaliilin, danifaliis pro nobis in prrcmium.
compaiticipandae hrerediiatis. De primo non esl Prinium,ne remancreinus,.Dcoodiosi; secnndum, ue
d bium : <Caroenim nostra el frater noster est"; > perpeluo essennts de miseiia noslra coufusi; ler-
<le secundo : < Qui facit, ait, volunlaleni Patris lium, ne cssemus in hoc exsilio perpeluo caplivi.
ntei qui iu coelis est, ille metis frater, et soror, Odiosi, quia t omnes peccaverunl, et egenl gratia
ct maier esl". > Itein de apostolis : < Dicite, ait, Dci *'; > confusi, ul dicercl ufiiisquisque in excessti
fiatribus nteis, quia precedani vos in Galilream". > mciilis sttae: < Projccttis stitn a facie ociiloruin
De terl o : < Quos ciiim prascivil el praedeslinavii, Dei *"; > captivi, ut diceret homo desperatns : < Va-
e.mfornies fieri iinaginis Filii sui, ut sit ipse pri- daiii ad porlas inferi". > Iste fraler sic d.ilus, sic
tii0ore.iiiusin muliis fratribus ". > Priinani frater- nnttis, sic daninatus, sugere dicitur ubera nostrre
nit. tem couc ltavit in Maria, sccundain in Ecclesia, „ niatris. Qualuor sttnt ubera. Sunt prima ubera
terliani a Palre in palria. Accepit eniin de Maria, geiitiles et Judoei, secunda discipuli Domini ut apo-
uiule : < Languores noslros ipse lulit, el dolores stoli, lertia sacrre Scripiurre ubera, quarta falsae
nostros ipse porlavit", > in patibulo conversans, rei argumenta. Deprimis: <Duoubera lua sicut duo
in Ecclesia ex sua gratia t inhabitare facil itnitis hiiiuuli caprerc gemelii*•; >de secuiidis: <Meliorasunl
mcris in domoas. t Secundura teriiam fraternilateui ubera lua vino*0*;> de terliis Salonion : <Qiiiprciuit
procparat nobis liacredilalem incorriipiibileni, et ubera forliter ut cliciat lac, exprimit btiiyrum*1; >
iiicontaiuinatam, et immarcescibilem, conservaiam de qtiartis Job : < Qnate non in vulva inortuus sum;
in cerlis". Il.bet quilibel Clirisiianus tres fralres: egressus de ulero, non statim perii? Cnr snsccptus
"
piiraus auTgit, secundus negligit, leriius d.Iigil et genibus, cur Iactalus uberibus ? t Primis itaque
ideo corrigii. Priinus affligit cx malilia, secundiis l.ctatur Christus, secundis parvulus, terliis pro-
negligil ex pigritia vel carnali amicilia, lerlitis dili- vecius, quartis seJucttis. Christus, ne ab eo infan-
git et corrigil ex charilalis abundanlia. Primus tilis disciplina contetniii vidcatur; parvulus, ul lide
periculosus esl qtiia falsus, secundus inutilis quia et moribus inslrualur; provcctus, ut secreta Eccle-
erroneus, tertius imitandus quia verns. Deprimoait six sacraiiienla intelligaiitur; seduclus.ul de inipti-
Paulus : « Periciilum in falsis fralribus "; > de I) rilate sibi blandiatur. Maler itaque Cltristi est
secundo Domiuus in Gcnesi : < De manu viri el Ecclesia de gentibus el Judaeis , citjtis sugebal ube-
fratris ejus requiram aniinas veslras *•; >de lerlio, ra ; cum scdens inler doctores audiebat, et ititer-
ilem Dominus in Evangelio : <Si peccaveril in te rogabat eos *'-** non lamcn ignorabal. NolanJutn
frater luus, corripe etini inter te clipsum *°. >Iiem quia Chrislus ubera matris sugebat, ubera Scriptu-
de primo : <Qui dicil se Detim diligere, ct fratrem r;e exprimebat, ubera discipuloruin iiifundebat.
stiutii odil, inendax 160 est **•»— * Qul en'm °J' 1 Sugebat, ut nutriretur lacte corporalis alimonioe;.
fratiem suum, lioniicid.iest". > De sccundo : < Qui exprimebal lac snpientire; infuudebat lac gralire. Do
habuerilsubstanliam inundi ct videril frnlrem suiim primo: < Ipsum Regem angelorum sola Virgo hcla-
necesse habere, el clauscrit visccra sua ab eo, quo- bat ubcre de coelo pleno *». > Pro secundo : Apeniit
modo esl charitas Patris i.i co*3? > Esl eteniin non discipulis scnsum, ul inielligercnl Scripturas ". >
" Gen. 37. " Maltb. 7. " Malh. 28. " Rom. 8. " Isa. S3. •• Psal. 67. " I Petr. \. '» II
Cor. 11. *9Gen. 9. "Malih. 18. " I Jaan. 2. ",IJonn.3. »3lbid. »vJob30 " Isa. 9. *• Matc.
H. *'Rom. 5. "Psiil.7.0. "Isa. 48. *°Ca;H. 4. »°"fjanl. 1. »'Prov. 50. "Job3. "•-•» Ltic. 2.
'• Oflk. Eciles. " Luc 27.
767 THOMJE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 768
Interpretabatir diseipulis eunlibns in Einmans A < Beati miles 71. > Est cnim mansiictndo qiiam
< iucipiens a Moyse, el onmibiis propheiis"'. » Lac <iat natura, cst qurc paccm seqiiitur, esl qiire crescil
fmidcbat.^iioniam sedcnsin monle dicebat: < Bcati in (ribulalionis nnguslia. Prima esl virttitis praepa-
pnuperes spirilu, quoniam ipsorum esl regnum cce- raiio, secunda incboatio, lertia consnmmatio. De
loruni»", > cte. Ilorum ubcrum lac proseaui noit prima: t Docebit miies vias suas "; > ilem : < Me-
eril inutile. ntcnlo, Dominc, David, et omnis mansueludinis
Sunt aiitem paupcrcs ccnsti mulliforrnes, liorttm cjtis 73. » De secunda , < Discite a me quia mitis
alii crimitinnliir in cordo panpcrtatis affliclione, suin el IiumiliscorJe '*; »et: <Erni milisssimus snper
«lii snnt acqiiattimcs in rcruni iiiventione, aiii sibi omneshominesqni sunl in lerra '*".»De lerlia :<Quasi
nssumiini pauieriaiem ex proptia aninii delibera- agnns ad occrsioncm diiclus, et non aperuit os
lione. Primi qiin Denin simm caifsanliir inopiam, snum 7S;» iinde : < Dirigcl mansuctos in judicio,
secundi gralias agunl propter cgcstalcm, lertii re- Jocebil mites vias suas 76. » Sequilur tertia stil-
secant n.Uurre siiflieienliam. De pririiis cral nxor la:
Jib dicens viro suo : » Benedic Deo, et morerc*'; » < Bcali qnilitgenl, quoniam ipsi consolabiinlur".»
quia, utait pocla": Est luclus compnnciionis, esl liiclus desidcrii et
Nil liabet iufelixpauperlas durjus in se, " amoris. Primo enim debemus flcre propria peceaia,
Quam quod ritliealos Itomnes facii. secundo aliena incommodn, tertio pro ailerna
Qiiibus dicitur : qttam desidcramiis vita. De primo : < Lavabo per
Paupertaiis onus palienter [erre memento. singtilas nocles leclum metrm, lacrymis meis
De secnnilis eral Job cum diceret: < Dotnintis dedil, stratnm meum rigabo 78; > dc fectindo : < Quis dnbit
Dominus absttilit ", » etc. De lertiis erat P.iulus cnpiti meo aquas, ct oculis nieis fontem lacryma-
cum dicercl: < Usque in hunc dicm esui ivinins et riim, ct plotabo super iriierfcctos filire populi
sitiinus, panperes sutnus, colnphis credimur "; > mei '9 ? i de lei lio': t Fuerunt iuilir Iacrymae n:erc
itciti: < Apoiiamur, sed non deslituimur 63. > Au- panes die ac ttocte 80. > Sequimr quarta siilla :
dis'i quoniodo prima est damnosa el rniserabilis, < Beali qui csuriunl et siliunl jtisliliam.qiioiiiani
secunda onerosa el secura, terlia fructuosa et lau- ipsi samrabtintur 81. > Esl aulem triplex justus,
ilabilis. De prim.i in Apoealypsi6* : <Tu dicis : Qttia qui < gcrminabit sicut lilium "'; esl justiis, qni < ut
tlives siim, et iiulliiis indigeo, cum sis miser el pau- palma florebit 83; » est justus, qui < si inorle prre-
per, et crcctis, et nudus, et miseiabilis. > De se- occupaius fueril, in rcfrigerio erit". > Piimus eslo
tunda ait llieioriymus: t Pauper in excelsa dives C juslus qui t cx fiJe vivit8*; > scciintliis qui < non
conscieiiiia, scciirior dormit in terra, quam divcs cotilristabiiiir, quidquid ci accidcrit *°;» tcrtitis qui
iiuro in pttrpura. > De (ertia : t CliristtiS cuiii dives < iil leo conlidil 87. > Piimus < germinabil sictit
essel, propier nos egenus factiis esl, ul illins inopia lilitnn, »de pallorc pfleniientiae,qui esi in radiee^
divites essemus **.>—t Domine,» aiunt tales, <ecce ad virltitum virorem, de virore ad innocetilir» cnn-
uos reliniiiiius omnia e( seculi sumus le 66:> hoc dorem, de innocenlia ad anream cbariiafem, de
est laudabile. Audi frucltim : < Vos qui seculi eslis charilaie ad Dei limorem. Secundus < ul palma flo-
nie, qui reliquistis omnia, sedcbiiis super sedes rebi(, » qui < non conlrisiabilur, quijqui.-i ei
duotlecim judicantes duodecim iribns lsrael 67, > accideril ; » quia, sicut palina virorcm siinm t.cc
boc est pauperlas ccnstis. Sed cst ntelior patiperias in bieiue amillit, nec in restale.ita iste virliitem
spiritus. Qui in ltac snnl, piimo studenl peecaia itcc in* prosperitale, nec in adversilnte. Tenius»
$ua gravia reptilare, viriulesstiasdiiiiinuere, propriatn < Si jtistus morle praeocctipalus fuerit in reliigerio,
peisonamvilemrcputare.lirprimovilaturpraesuiiiplio, erit, > qui prrcdicando justiliam pro ea occisi.
in sectindo elatio, in lerlio ambiiio. Primi nainque Iransibunl ad vilam, ubi saturnbunlur. Qtiinia
ilicunt: < Peccavi super iiumerum arenrc maris; > stilla ejus :
secundi dictinl cutn Job : t Ecce non esl auxilium D < Beali misericordes, qiioniatn ipsi miscricordianv
milii in revo68; > iiem : < Non egredieris, Dcus, in coiisequeiilur88-93.Misericordessunl qui facinnt sex
virtutibns nostris ". > Tertii si in pariem sollici- opera misericordireqiiae frequenter diximus, et ideo
tttdinis vocentur, suam cansanttir insuflicieuliam, breviler traiisivimits, scilicel.Pascereesurientem, ve-
dicemes : < Non suin mcdicus, el non esl panis in slne nuduin, colligere liospitiopercgriiium.c&nsolari
domo men, iteque veslimcnlum ,0. » Non suin medi- dotenlem, visitare infirmum ct incarceratum, sepe-
cus ad sanaiidiiin, panis ad erudiendum, veslimen- lire mortuos. Pro hac misericordia in lerra,
tutii lioncsirc conversntionis ad daiidum foris exem- consequciilur inisericorJiam in coelo. Iude : <Do-
pluni, ecce slilla lactis. Sequitur alia : niine, in ccelomisericordia lua 9*-96.» Slilla sexta :
"Liic.27. «8Matih.5. »9Job 2. 60-uven. in, 152. 6,Job 1. " 1 Cor. 4. 6SII Cor. 4. " Cap. 3.
"HCor. 8. "MatUt. 19. 67Ibid. 68Job 6. 6e Psal. 43. 70Isa. 3. 71Mattb 5. " Psnl. 24. ,3
Psal. 131. 7* Mattb. U. '*' JNiim.12 7» Aci. 8. 76Psal 24. " Maitli. 5. 78 Psal. 6. "Jer. 9.
"• Psal. 41. ".Malih 5" "Ose. 14. - 8SPsnl. 8* S:'». 4. 8SGnl. 5. »6Prov. 12. " Prov. 28,
3
"-!' Matlh. 5. '* " Psal. 35. 91.
709 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XI. 770
< Beali mnndo corde, quoniam ipsi Detim vidc- A apparctUe foris, noltis ubique Detis, quia t in om-
lmrii-". > In.corde esl turpiludo, esi inlirmitas, iietii terraro exivit sonus eoram '*. » AngeJisquoquo
esl immtindiiia. Turpitudo cogilationum, infirir.itas preliosior viJelur naltira htimana qua.m ptitis, qui
deleciationiMii,immtmdiiia operiim. De piima cnim nnle aJvenlum Chiisti se paiiebaiitur adorari ab
polesldici: tTolapulehra es.amicamea97*,* secunda botr.iiiibus, scd posiea 110:1; ipiia dixit Joaimi:
dicit : < Satia me, Dorninc, el sauabor 98, > de (er- < Videne feceris 16. » Tria propouuiiuir : inyenlio,
tia : < Aninia qure peccaveril, ipsa moriettir ". t . oscuiatio, a conccplti liberalio. Priiiniiii factum cst
In primo : < Muscrcinoiientes perdtml suaviiatcm in incartiatione, secunditiri in sancti Spir.ilus mis-
imguenii 10°;> in secundo : < Vulpes parvulas d mo- sione, tertittm fiel in exlremo exainiue. In priu 0
liuutui' vineas '; > in lerlio : Setpenles lilios Israel cstdonum cognilionis, in secunJo pigtius faniilinii-
invenenant «. Sed, -si isla fuerint ablata, erunl latis et boitoris, in terlio magnific.cniia-honoii'.
intindo cotde, et Sic Dominuin videbmil. Seqni- Iliiic est qtiod pater ille Gliuin suum prodigum in-
lur :.• ventum recognovil, oseulum portigfens, sigiiniii
«Beati pacifici, qnoniam filii Dei voeabunlur 3-*.> amoris et familiarilntis Ostendii, iiiduens stola priina
lli prinii sunl a propria ira reverler.lcs, secundo et faciens ci convivium, lionoravil 17, > Ila disci-
pro Cbristo passioncs sustincntcs, leiiio inter dis- ptili fognoveriint Ddiiiiiiitm in fiaciione panis •".
cordes pacein facienles. Piitui peccanles, secundi < Tanlo lempare, ait, vobiscum stini, et 11011 cogno-
palientes, tertii pacifici, el sic vocabuntur filii Dei. vistis me 19.> Andi amoretn <t familiarilatein : <Si
Sequilur: qttis diligit nie, seriiionem meum servabit.etad eutn
< Beali qui persecutionem paliuiUur proptcr jtt- veniemiis et mansionem apud eum facieitius "°. > De
siiliani". > Hacc jusiilia esl, ut provideas corpori lerlio:< Niinislionorali siint amici tui.Deus ", » et:
tuo necessaria, animrc spiritualia, proximo consi- < Si quis mibi minislraveril, Itonorificabil euut
littni ct anixilitim, Deo limorem, amorem et bono- Pater meus ". > Iste dileclus aliquando invenitur
rem.Deprimo: < Cibaria et virgam etonus asinoB;> inletius , aliquando foris, aliquando siiperius. Inie-
de secundo : < Miserere aiiimo?tuae placens Deo7;> rius in propbeiarum obscurilate, foris in asstimpta
tie proximo : < Si prrcoceiipatus fueril lioino in nli- carne, sttperitis cum Patre in majestate. De priino
quo deliclo, vos qtii spirituales estis, liujusmodi dicitur : < Inveniinus eum in campis silvne". > De,
iitslruile in spiiilu lenitalis 8; > deDeo: < Deum secundo : < lnvenimus Messiam **, > et quem dixe-
tiine, el mandata ejus observa 9; » ilem : t Diliges runl prophetre : t Inveiiiinus Jesum a Nazareih ". *
DominumDeiuu tuum ex lolo corde luo, et ex (o(a Q De tertio : < Si dedero somitnni octtlis meis et pal-
anirna tua, cl proximum liiiini sicut teipsum 10; > pcbris nieis dormitationetn, donec inveniam locuni
itctn : t Iionora Dominum de lua subslanlia 11. > Domiiio•*.> Has sciebat inventiones Joannes evan-
Qnia proptcr hanc justiliam perseculioneni pnliiin- gelista; de prima cnim ait: t Lux in leuebris lti-
tur beati, hacc proedicans Dominus metites aposto- cet", >id est Cbristus, lux in obscuiis prophcti»;
lorum gratia infundebat, ut proedicarenl regnuin de secunJa : < Verbuin caro faclum est"; > de ter-
ctelorum; ad quod nos perducere dignetur Jesus tia : < In piincipio \Q\ erat Verbuni". > Oscultiui
Christus, cui esl honor el gloria in soecula saccnlo- ejus accepil sponsa in sancii Spirilus niissione.
rum. Amen. Spiritus sanctns ad tria dattts, scilicet ad peccato-
Ut itifeitiflin le foris el deosculer, el jam nemo me rum_remissioncm,ad lonitudinetii, ad miraculoruiu
despiciut. operationem.
[Tuo.] Inltis quippe ernt ditectus, quia < in prin- llinc esl qttod Domiiius instiHlavil aposloljs di-
cipio eral Verbuui, et Verbum, ecat apud Deum, et cens: t Aecipite Spiriliimeancluin, qtioriim remise-
Betis eral Veibiiin"; > sed ut foris possil inveiiiri, lilis peccata reiiiilliintnr eis 31: > quod fit nobis in
t Verbuin caro factum cst el habilavit in nobis". > baptisiiio. Dabnlur per mantis impositionein nb apo-
Viderunt palriarchre et prophelae, sed in(us per P slolis : quod fil in confiimaiione nobis nd fotli di-
coniemplationein non oculo carnali, fideles dicerc nem. Dntus cst iifdie Pe.lecostes npostolis ad fa-
polueruitl: t liweuiiiurs Messiam qui dicitur Cliri- cienda miracula. Haccsunl tria oscul 1 qtioa dedit
stus "; > nam talibus apte convenit quod ait : Ut dilectus sponsrc in pignus amoris. Priinum ut es ct
inveniamte foris et deosculer te. liivculum deosculaii reconeiliaia, secuitduin ut essel robusta, tertiiim ut
sunt qui eum facie ad facicm viderunt, et ore ad essel adniirabiis el pulchra: rcconciliata a pcc atis,
os ei loculi suiii.ut fialquod peiebaiur in principio robusta conlraimpeium teiilulionis, ailmirab lis et
ltujiis Canlici: Osculelur meosculooris »ni, eljam ne- pulchta iiiiraculis. Primum osculum deiiit pater pro
mo me despiciai; sicut prius cmn essem parvula, quia blio prodgo ad reconciliaiidum 31; .secutidum dcdit
.aiiluni <notus > erat < inJudoeaDeus ,v*.»sedmoJo. JacOb Isaac patri suo. quando ob robur dehilitalis
" Ezecb. 18. "• Eecl. 10. * Canl. 2. ' Nutii. 21.
"Malth. 5. 97*Canl. 4. 98Jer. 27.
*-v Mallh. F. « lbid. 6 Eccli. 33. 7 Eccli. 50. » Gnl. 6. » Eccl. 12. " Matth; 22. ' " Piov. 3.
"Jnan. 1. 13lbid. " Ibid. "*Psal. 75. "Psal. 18. "Apoc. 19. "Luc. 15. la Luc. 24. '• Juan 1V.
"Ibid. "Psal. 138. " Joan..l2. "Psal. 131. "Joan. 1. " Ibid. "Psal. 131. •'Joan. 1 2* Ibid.
" lbid. "Joan.'20 31Luc. 15.
77l TIIOM.E CISTEKC. ET JOAN. ALGRINI 772
" honorala propier speu> fudirrc glorke.
ejus deJitei cibum ; terliitm dedil Rachel, ct quia A poralis sim
NoianJnm quoJ in die Epiphaniae tripliciier nobis
pulcbra crat venii in cjus coniiigium'». Postmoduin
ne despicinltir bonorabit. Honorat Dominus amicos apparuit : npparuil enim in proesepio, apparuit in
suos in inundo, bonornl in jiulicio, bonorat in rcgno. baplismo, nppnruit in ntipiiali convivio. lu prinio per
ln nmiiJo, aggregamlo militibus Chrisli; in jndicio, stellaeilluminalionem *», in secundo per totiiisTriir-
- sepnrando a minislris diaboli ; in regno, locando ad talis oslcnsioiVeiii* 6,in lertio peraqujc in vinum (rans-
dexleram Dei. De primo : < Gloria et honor, cl pax ntutaiioncm ". In primo osteusum e-l venisse eum,
in omnem aniinam hominis opcranlis bonum *v; > qui adcognilionem peccaiielagendipoenilcnliaerru-
deseciindo :_<Si quis mibi minislraveril, honoiificn- ctum illuminaret; in secundo quoJ toti Triniiaii
bifeum Palermens";>de ieriio:<Nimishonoriftcaii nos reconciliaret; in lerlio quod mortale hoc indue-
siint aniici tui, Deus". > Moraliler quoque fit hoec rel immortalitalem *8. De primo : • Si ignoras le, o
(riplex invenlio. Invenilur enim simililcr ab ani- pulcltra inter miilicres",> etc. ;item : <Poenilenliam
ma iiiinc inlerius , niiiic exlcritis , nunc stiperius : agile »°; > de secundo : < Ego cogilo cogitaliones
inlcrius per dulcedinem devolionis , exlerius per patjis et non aflliclionis" 1. > Paceni enitn Domiitus
focmam religionis, sttperius per jiiciiiulitalein rerlac reddit in sc rccoticilians .ima suinmis. De lertio :
relribiiliouis. lnde esl quod in hoc Canlieo lertio o < Corruplihile hoc induel incorruplelam, el mortale
agilur dc inventione Sponsi. De priina dieiiur: hoc iminbrtiilitatem ". > Itaque < reformabit corpus
t Paultilum cttm pcrtrnnsissem, inveni quein diligil liiuniliiaiis nostroe configuratum corpori claiil.nis
aninia ntea ". > Sed ut a<l lertiam perveniat ad- suae". >Primum enim impclravimus pcr Epiiraim ,
jiingil: c Non dimiltam eum, doncc introducam in qui dicitur fruclijicatio, id esl per poeniteiiliaefru-
domum mairis mcae cl in ciibiculum genilricis mcae clitm. Secundum per Benjamin , qui diciiur pliu*
"*", > ingloria sna inveniam poslmodum. De secunda dexlrm, scilicet per exhibilionem operum ; terikuii
hic diritur : nl inreiiiam te [oris, id est ul cognita per Manassen qui diciiur oblivio , srilicel per obli-
forma rcligionis liire extrinsecus te possim imitari. vionem temporalium. Apparcat igitur primum coram
De tcrtia : < Adjuro vos, ftliaeJerusalem, si invene- Ephraim ul faciainus dignos fructus p<£nitenlia>.
ritis dileclum meum , ul nunlielis ei quia amore < Magnum, ait Aposlolus, pietatis sacrameiitum ,
langiico '*. > Rogat enim sanctas animns, ut carum quod iiianifestatuiii esl in carne , jiislificatum cst in
ntonslratiouibus ad videndam Dei facient pcrducatiir spiritu, apparuil angelis , praedicatum est gentibus,
tlilecla. creditum est IIMIIUIO, assiiinplumcst in gloria "-".»
Seqiiilur : Ut deosculer te. Esl osculiim propler Ecce Cbrislus in prtrscpio, qui dicHur sncrameti-
delicli reinissionem; esl osciiliim oh desideratrc rci C tum quod manifestDltim est in c.irnc, in pirc-epio;
adeptionem, el est osciilum in gratiarum actioiiem. jiislificalttm esl in spiritu, qui ex divinitale fuit
Piiinum est ut dimiltanltir pccrata; seciindum, tit sine peccaio ; apparuit angelis, id esl aposlolis se
confeiaiiliir spirilualia dona ; terlium mnnifestnt manifesiaiidn, boc cxemplo ul <!ignosfruclus poeni-
qtianliim accepla sinl dona. Primum obtnlit Maria (eutire agamus. Justificeinur in s,iiitu per carnis
*•
Magdalene ad pedes Domini ; seeundiim dedil conlriiionem. Appareamus nn^elis, id cst sacerdo-
Jacob Isanc palri suo, til daret ci benediclioncm de lilitis pcr confcssionem , manifesiemur in carne ,
u
pingiiedine leirrc et de rore coeli ; leriium dedil per corporalem sati faclionem. Sic etiim appar. b t
Jacob moriees Josepli filio, qnasi referens ei gralias, coram Ephraim. 0 vere magnum pieiatis sacra-
quia in tempore famis siibveneral ei **.Et ob nie- nientiim, per quod imiiiundus arcepil puritalem, ser-
ritum triuin osculoruin, jam nemome despiciai. So- vns libertaiem, miser feliciialem! ptiriialem afoece
lent enim homiues despici propler snre personre pcccati, libertatem a jugo diaboli, felicitalem a ca-
delictini), qtiod remitlit priumm osculum , vcl pro- lamilatehtijus exsilii. De primo: < Ipse enim salvuni
pterpaiipeiialcni, quam rclevat.sccuiidiimosculiim, faciei popitluinsuuma peccatiseoruiu *6-»7; > de se-
vel propter ingraiitndinem, quam redimit teriium JJ cundo: < Si Filius Dci vos lihcravit, vere liberi
osKolum. 'Ha:c itaque cst causa quarc non debeat critis "8; > de leriio : < Quos prrescivit, prredesti-
de.spici,scilicetliisiinpetralisosculis. llanc invenlio- navii, conformes fteri imagini Filii sui " : > ecce
tiein, osculatioiiem, exaltationem desiderabat David nppatuii eoram Ephraim. Appaieal coram Benjaiiiiu
nwii diceret: < Appare coram Ephraim, Benjamin qiii diciiur filius dexlrte, per spititualia opera. ln
ei Maiiasse". » Appare coiam Ephraim, qui dici- baplisino , scilicet corde purificalo appareat lo-
lur [ruclificatio, ut faciam dignos fructus pcenilen- tn Trinitas, ul adjuvet Benjamin ad operaudum.
tsse. Appare roram Beiijnmin**-", » qui diciiur /t- Iii operibus eniin nporlet ul operans noverit, velii,
litts dextrw , iil per miractila le credens Filinm Dei possil. Primum ut sil opus ordimriiim, secunduni ut
osculer le affeclu mae prseseniiic. Appare coram sit volunlarium, lertium ul sil pfrfeciuni. Ad pri-
Manasse, qui diciltir obtivio, ul oblila iniserice teni- iiuiin adjuvabil Fiiitis sapientia , :u! seeiinduui Spi-
"Gen..27. " Gen. 29. 3VRom. 2. "Joan. 12. " PsaT. 138. " Canl. 3. •» lbiJ. •• Canl. 5.
*°LIIC.8. ^^Gen.27. " Gen. 49. *» Psnl. 79. *v-*»Psal. 79. *6Mnllh. 2. *6*Mauli. 3. *7Joan. 2.
*8 I Cor. 15. *•
Cant.| 1. «9»° Mallb. 3. »' Jcr. 29. •' I Cor. 15. »• Pbilipp. 5. •*-»»ITnii. 5.
»6-"Mat:h. 1. ""Joaii. 8. Rom. 8.
773 COMMENT.IN CANflCA CANTIC. — LIB. XI. 771
rftus benevoleniia , ad lerlium Pater praeseientia.. A sam , non hahentem maculam neque rugam '*, seil
Alioqirin diceiur de primo: < Nolnii intelligere ut dicat: t Quaeesl ista, qure"progreditur quasi auror.i
bene agerei '••; > de sccundo : < Piger propter frigus: consiirgens,pulchra ul luna, elccta tit sol"? > Quw
arare noluil, menJicabit ergo aestate, et non dabitur esi isia qum ascendit de deserlo delicvs afiluens, in-
ei"; > dcleiMitj: < Isle honioeoepiloedificare, el non nixa super dilectum suum. > Dominum uoslruiii
poluit consummare ". 1 Dat ergo Filius experinien- Jesum Chrislum , cui est honor el gloria in sapcula
lum, Spiritus snncius aiuoris afteelum , Paler con- srecula srcculortim. Aincn.
firmat effeclum. Ephraim ergo habet fructum poeni- Quis inihi det, ctc.
Jcntiae et virtuluni , Bcnjamin vero proseqiialur [CABD.]III isto capite osteridit inater dcsiderium
opera eorum. Sed siint opera pccuduin, sunt opera suumcircaliliiim.desideriumsuumcircaseivationem
liomiiutm, sunt opera angelorum; esl opusdivinum. reliquiarum populi Judaici. Dicit ergo: Quis mihi det
Priinumad corporis necessilaiem, sectindum ad spi- te fralrem meum iu hiimana naiura frairem ; in JQ.
ritus ulililatem, teititiin ad jucundilalem, quartum gali quoque doclrina, unde stibdit : Sttgentem u/Kra
habet perfeclam charilatem. Primum esl aniinale, matri* mem, legis, scilicet vel Synagogre,cujus rtroc
sccundum spiiittiale, (eiliuni spiriiale , quartum suxil Cbrislus ubera, cum in se 1 gis complevil M-
miraVde. De. prinio : t Labores nianuum luarum " crameuta, cum doclorcs interrogabat qui erant
manducabis, bealus eris, et bene libi erit ", > ait ubera Synagogae.Quis, inqiiain, milti dei ul mveniam
Dominiis; de secundo : < Operamini; dum dies le solum foris , et deosculer le ? Inveuire desiderat
cst '* ; > de tertio : 1 Coiiinioiienles vosmelipsos iu euin solum , in divina videlieet naiura, in qua soltis
psnhnis , et byninis , el canticis spiritualibus *»; > esl, et humanum non liabet consorliutii. Invenire
<!equarlo : < Qui cre.it in me, opera qiiae ego facio desiderat cum, itl non solum cum cog.oscatin rar-
«t ipse faciet **. > El hoecsunt quatuot opera virtti- nis crgasiulo, sed ut immensitaiem deitatis inveniat,
iuiti , itinle prophcla : < Sub pennis eorum manus qute nullo concluditur lermino, et omnia continet et
tiominis in qualuor.partibus *'.>Eccetapparuil beni- concludit, et ipsum sic invenire desiderai ut deosru-
gnilasel liuiiianilas Salvatoris nostri Dei*7*.>Oquania Ielur euin.ut videlicet eum videndopr.esenlem, tan-
cst beiiignilas quae tradidit Filium , tradidil Spiri- quam facie ad faciem78-79,in ejus nmore delectelur.
tuiii, tradidilsemetipsuin, tr.ididit nobis leniporalia His ita dictis super his qure desiJur.it in filio, osieu-
bona , tradidit spirilualia, trailidit rclerna. Tempo- dit desiderium suiiiii super conversionem populi sui,
ralia, quia limenlibusDciim itibildeest*8, spiritualia, et sic jiingc lilteram : Et quis mihi det, ul me jam
quia < Omne datum optiinum el onine douuni per- Q nemo despicial.kdhuc si quidetn beataVirgo ape fi is
fectum desursum est descendeits a Paire luini- JuJeis despicitur, cuni ab ipsis non maier Dei cre-
num68'; irfterna, quia < Oculus 11011 vidil, :iec amis ditur, sed tanquam mater peccatoris honiinis bla-
audivit, nec iu cor Iioniinis asccndit, qure prrcpa- sphemalur. Qualiler autem , aut quando istud fiai ,
ravit diligentibus se •'. Apparuil ergo gratia Dei «1 eum jam nemo despiciat, ipsa dcmonstral. Ac si
hominibus, erudiens nos ut simus Manasses, quia dical: Apprehendam te prccum violeniia.W ducam le
posl fructus poeniieiitire, posl opera virtuluir,, de- in domum malris mem, < cl in cubiculum genilricis
bel bomo oblivisci pcccaium , oblivisci mundum , nicae 80, > quod supra expositum est. Et post'|iiain
oblivisci seipsum, peccaii concupisceutiam , mundi te introdtixeio, extunc 11011me d spiciet Judreus ,
solliciiudinent, sni coipoiis curam. De duobus factus fidelis de perfido : nam qui lieiiorat Filiuin,
primis : < Obiiviscerc populuui liiiiin , et domtim honorat el inalrem. Sequilur :
pairis lui'" ;• de lertio: < Qnt oblilus fuerit liiiiicaiu, Appreltendamle et dttcam in domum matris mem.
11011 reverl: litr tollere illani, > ail Doiuiuus ". I11- Ibi me docebis, el dabo libi pocttlum ex vino condi-
veuius est ergo dileclus foris apud Epbraiiu , pcr lum et mustum malortim granaloium meoittm.
pocniteiitircsatisfaciioiieiii; apud Beiijaiiiin dcoscu- D |Tuo.J Prompla ac fideli devoiione vcnientem
iaius, pcroralionem.lautfem ct prreJicalionem; apud excipiam, e( cuia omiii desiderio lua nionila comple-
Manasse.nper oblivionem teniporaliuiii, tit sponsiun clar. Te quoque ad ccelos, per.icta dispeusaiioiie
neino despicial, propler aiiquain lerrenorum inqni- carnis, redeuntem, loelisdiicamluminibus, Irelaom-
nalionem. Itaque apud Ephraim dical: < Nigra siim, nibus voce pra-dicabo. Domus mairis E&lesLe est
sed formosa **; > item : < Ego aute.in sicut oliva feliciias aeternre patrioe, ubi esl jam pars illa quae
fruciifera in domo Doniini ", > iiem: 1 Ego quasi dicitur maier. In illam semper nititur ducere dile-
vitis fructificavi suavilatem odoris '*. > Apud Ben- cium militans Ecclesia, non sua \ir ute,«ed qua
jamin deoscultalur eum laude , oralionc, praulica- potesl devolione el votis, et praeconiis perficiendiuii
lione, ut dicat ipse osculalus : t Favus dislillans proedicans.Ibi me docebis evangelii a prxcepta. Yel
labin ma, sponsa , mcl el lac sub lingua lua ". > in illa superna Ecclesia post judiiium cmnia nobis
ApudManasseninventus est, ergo nemo ut ine despi- oslentlet quoe modo obscnra sunl nobis. Etdalo libi
cial, ait sponsa': Quia ibi exhibcl sponsam glorio- poculum ex vino condiium , quod poculum dat ei,
"Psal.35 " Prov.20. " LIIC.14. •' Psal. 127. "Eccii. 51. " Col. 3. " Joan. 14. " Ezech.l.
" Tit 3 «" Psil. 35 68*Jac. 1. " ICor. 2. "Geit. 12. '• Matlh. 24. " Cant. I '* Psal. 81.
* Eccii. 24. "Caul. 4. 76 Ephes. 5. . 7"Cint. 0. 78-7' 1 Cor. 15. 80 Cant. 3. - -
773 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRIM 77C
qttarido proacceplis bcncliciis ei graliam rependil A qua reqtiiescit. Qttia vero teiliuni non tam virtus
amoris. Nec est puriim vinuin Sfcdcondiium atte- propria. quam tliviua in admiralione sublevat, ubi
stalione boiioruinoperiiin. Ei quia suni qui pro Clui- propriaepcunre non sitfficiunl, Deus expandit alas
slo sangiiinem fiinduiti, scilicet marlyres, addil ei suas el assiimil eiim, ali|uc portal in bumeris
musluin malorum granalorum meorum, qurc rubore suis 89. ln bac enim appreltensionc : < Doniiniis
stio mariyruni sangtiinem designant. Eademsuiilina- solns dnx ejus fuil, et constittiil eutn sttper exccl-
I.igranata quae ct punica, se.l granata propler, mul.i- sam lerram, ut comedcrcl fructus agrorum, u:
luditiem granorum , ptinica vcro a patria, scilicel sugerel mel de peira, oleumque de saxo duris-
Aliica. Tu quis cs, qui iiicoinprcliensibilemappre- simo 90,> scilicct in pinguediiie el duJcedine sti-
liendes?- Sed qttia seinen Abrahre apprelientlit, pernornni deleclando. Sic iiaque apprehensum dttcit
cl non angclos , ea carne qua cum apprclicndii , in domuin matris suae. Credo bnnc esse illam
confides te posse npprehendere. Prinio igiiur de- iniiliercm scpijlormem, de i.ua sic aitlsaias : <Ap-
prehende. secundo repreheude, lertio comprehcnde. prelieiiilcnl seplem mulieres virum uniim d centes:
Posl hrcc poteris etini apprehendere. Primo igittir Pancm nostrum comedcmus, et vestimentis nostiis
depreheilde peccatum, secundo reprehende depre- opeiietittir, tamen invoceiur nomen ttium supcr
Iieilsiiin, lertio coinprelieuJe repreliensiim. Dcprc- **nos, aufer opprobrium nosirum *'.> Vir isie Cliri-
lietide cognoscendo, reprehende confilcndo , com- slus cst, unde : .<Mulier circunidabit virum ". >
prehonde refrciiando: Sic eniai mendacium Sarae Qni iuius dicilur anloiioniasice praccrelcris.
dcpreltendat rapior ejus Pitarao , quia dixerat quod Istae seplem niulie.ressignificatit Ecclesiam, qcrc
soror esset Abrabrc. t Memenio, ail, le esse deprc- virgo esl,. ct i.dco per sepienariiim designalurj qui
hensiiiu81; » de sccimdo aitJoblg2: <Meipsuin;e- virgo iiumerus csl, quia infra primuiii limiteiit
prohendo, et agopocniicntiaminlavillaet cincre";* solus nec gignit nec giguitur. Ilicfuil depreiieiisus,
«te terlio : < ln laqueo islo qticm abscoiidcruitt, couipieliciisiis, appieltensus. Deprehensus a pa -
comprthensus esl pes eOrum **. > Jam potes appre- triarchis, comprehensug a prophelis, appreheusus
henderc ejus hunianilaieni, ut post apprehendas ejus ab apostolis. Primuiii per fidem, sccundum per
divinitatem. levelationem, terlitim per iiicnrnaliotiein. In ligura
Igitur prius ejus npprebende operis instantiatn, piinti itna ex duabus mulieribus qure conie:;dibaiit
secuiiJo apprebende ejus disciplinam, lertio ejos coram Salonr.one deprelicndit filiitm suum nou
jusiiiiani. Priinum ad eflugandam oliositaicm, esse iiiorlntiiii sed vivuin 0S,id esl Ecclesia de pa-
seciindtiin iu rolur eonlia dissohttionem, lertiiitn „ liiarcbis, Cbrislnm quem credebat a n.orttiis re-
in ornninenliim ad honeslam dileoli susceplionem. MiiTeclurunsi,Ecclesia vcro de JuJaeis perpetiio
Prjmiim slreiiue implevit illa forlis muler, nam morlutim. Pro secundo : t ComprehenJet araior
tt digiii ejus apprehenderunt fusinn8V;> de se- iiiessorem»*.>Aratores prophctae, iitessor Clirisius.
ctinilo David : < Apprebendile disciplinain "*, » ctc. Pro lertia ail. sponsa : <Asceudain in palniain,
De leiiio : < Qui coiitinens est justiliae apprehendct el apprebendiiin frucliis ejns •*. > Sic apprebendil
illnm86. > De primo nobis exhibuii exempluin in ista mulier feplifonnis, quia septein sacramcniis
sua conversatione, de secundo in passione, de ler io renovala, sepicin virlulibus roborata, septcm do-
in"resurrecltotie. Item , apprebcndinius ctitn in nis Spirilus sancti gubcrnaia. Sic et ipse apprc-
corde nosiro, apprebendimus in sacramcitlo, ap- beiniit nos. < Non enini angelos npprchcndil, scd
prehendimus in regno. In corde per dcsidciitim ; semenAhrahaeapprehendii9»'.»Nosapprcbendit,aui-
in sacramenio, ut iiiiiinal peccatiint, et augeat malum corpus siimens. Nos r.um, quaudo latgittts
tnerilum ; in rcgno, ut sit laboris prremium. ltcni, esl uobis sttain diviuilalem. Quatuor pa:iebalui' bic
sccundtim divinitatcm prresumimus aliqitatenits incommodn, qure ul resarciaiilur vult apprehendi,
eum apprehentlere : primo per rationem, secundo scilicel inediam fams, inopiant veslis, dimiiiutio-
per dcvotiouem, lertio per divinitusinspiraiam re- D nem capilis, crinien loesaemajeslalis. Per primuiii
velationem. Primum nos iraliit ad aliqnnnlulnm eranl onines languidi, pcr secundum coufusi, per
ejtis Cognilionem, secuudum ad dilectioncm, lertitiin lertium erronei, per quarlum publica infainia 110-
in adiuirationem. Prinium creaturas inspiciendo, tati. De jitiobus piiinis Isaias : t Non suin medicns,
secuiidiim in ipso requiescendo, lertium magnalia et non est panis in domo mea, neque veslitiien-
ejus speculanilo. De primo : t Invisibilia Dei a crea- ttini ". > Ilem de primo : < Omnis populus uiens
lura Dei per ea qtiae f.tcta sunt intellecta conspi- gemcns el qtioerens paiiem 9', > «t : < Parvuli
ciuntur"'. > Secuiidiis dicit :. < Quis dabit mihi pciierunl panem, et non erat qtii frangerel eis"; >
pcmias sicut coluiuboe,[etvolaboel requiescam **? > tle secundo : <Miser es el paupcr, et caecuset nu-
Penuas enim habenl columbac, scilicet virtiucs cum dtis et miserabiiis". >De lertio : <Faciisunlhostrs
siroplicilate, quibtis ad devotionem ascendil, in in capile 10°.> De quarto : < Onines qui glorificn-
»'Gen.20. "Job^^. " Psal.9. 8*Prov. 31. 8»Psal. 2. 86Eccli. 15. •' Rom. 1. 8" Psal. 54.
"Deul. 52. 90 lbi.l. 91lsa. 4. 9«Jer. 31. »»111 3. 9VAmos 9. 9SCanl. 7. ••* Ilebr. 2.
96 Isa. 3. " Tliren. 1. »» Tlircn. 4. '» Reg.
Apoc. 3. "• Tliren. 1.
777 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. XI. y78
bant eam spreverunt cam, quia viJernnl ignomi- \ ccelodescendi(,e( dnlvilam mundo '.>—tComrdiie
niani rjus *. > Sed in adventti Christi haec nos recu- amici.el inebriamini, charissimi ".»—Beains enim
perare ail Isaias. > De primo : <Qui dal semcn qui manJucabil panem hunc in regno ceelo-
serenti, dabit et panem ad manducandum'. > De rum 19.>
sccundo : < Consnrge, consurge, indtiere vcsiimen- Sequitur veslimentum. Triplex est vestimenlum:
lis gloriaettire*. » De tertio : < Ecce nomen Domini primum csl religiosreconversationis, seciindtiin ro-
vcnit de longinqtio *. > De quarlo : <In illa die non bustrc virtutis, teriium dccoris.Primo iilimur in clau-
confunderis supcr cunclis abominaiioniliiis. tuis, slro, secundo in praelio, lertio in convivio. Primum
quibus prrcvaricnla es in me °. » Et Virgilius pro- propternuditaleni, secundum crinlra inimicorum im-
plteians dc Nativitale Cbristi *: portunitatein, terlium in jucundiialem. De primo ait
Molli paulalim flavescelcampus arista, Joannes in Apocalypsi: tSuadeo libi ut emas aurttm
lucultisqiie rubeiis peudebitstniibus uva, igniltimelpurum ullocuples fias,el vestibusalbis in-
Et durm quercussudabunl roscula metla. duaris propler coniusionem nuditatis tuae"; >de se-
De seciiiulo: cundo ait Aposlolus : <InJuile vos armaluram fidei,
Ipse in pralis aries...
mulabil vellera lulo. ulpossilis stare adversusinsidiasdiaboli' 1; tdeter-
Sponle sua sandtjx pascenlesvesllel aguos. B tio Iegitur quod Jtidilb vidua ilttra ad castra Holo-
De teriio: fernis, < induit se veslibus jiicundiialis surc ". >
Prima iiaqtte vestis est de cilicio, secunda de ferro,
...Assyrium vulgo nascelnr amomum.
Jam nova progeniescoelodimillttur allo. • lertia depurpura ct bysso. Jitxta primani Ninivilte
De qunrlo : ad praeilicaiioitem Jonoeinditii stitit saccis •*. Et
Te duce si qua manenl sceleris vesligianoslri, Dominus Adam el Evam, qula nudi erant, indnit
Irrila perpelua solvenl [ormidine terras. luuicis pelliceis9*. Juxta secundam e Judas Maclia-
Juxla Evangelium trcssunt panes; ttnde : <Amice, boetts induit se lorica sicut gigas , cl protegebat
contmoda mibi ires panes'.» Primus esl comtritio- castra gladio suo". »' Juxla tcrliam de muliere
ris lacryinosrc, secitndtis doclrinre, lerlius Eucha- forti : < Purpura el byssus indumenlum ejus, et
ristioe. Prinius cibal langiieuies, set undus confor- ridebit in die novissimo ". » Jtixta primam Cbrisius
tat mundum lugientes, lerlius confirmat Deo mili- in nalivitale in vilibus ponnis in prsesepio est in-
tanles. Ul priiui rcficianl, secundi proficiant, terlii ventus *'. Juxla secundam, in pasiionc coccinea
nc deficiant. Dc priino : < Cibabis nos pane lacry- cblamidc, quaesanguinei coloris est, est induius".
niariim *. » De secundo : < Qui habitalis terram Juxta (crtiatn in (ransfiguralione alba veste sictil
"
auslri, occurrite cum panibus fugienti '.• > De ler- nix est ostensus ", sed el in propria carne. Nam
lio :< Panis cor hominis confirmet, 0. > Piimum sub in naliviiate esl <in similitiidinc bominis facltis, et
"
jnnipero cnni aqtia allulil Eliae angelus u. Secnn- liabilu inveit(u) ttt liomo ; » in passione Je inorLs
dtim habet inensa proposilionis qui solis compclll conciso sacco; in resurrectione formosus in stola;
saoerdoiibus "; tertius qui a muliere Sareptana scilicel in qua rognal in ccelo. Induaniur ergo,
proplieloe datus esl subcinericiiis 13.Panis qui csl primo vestibtts pcenitemire, secundo vcslibus mili-
Chrisius fnil in cruce pretitim, in pcregrinatione li», teriio indueinur veslimentis gloriac. Ne atilein
vialicum, in regno hominibus prrcmiuiii. De primo, accphali, id estsittc capite, simns, oportet ut invo-
cum darct discipulis suis, ait : t Comedite : hoc cetttr nomen Doinini super nos 81-". Se"dtria sunt
cst corpus meutn, quod pro vobis tradetur ". > hsec noniina : primiun Christtis, secundum Jesus,
de- sccundo *.< Panem noslrum quotidianum da terlium Filitts. Primum ltabuU in mundo, secundui:}
nobis bodie "; > de lerlio " < Pauem angelorum babebil in judicio, lertiuin in regno. Ad nos venit
maiiducavit homo 16. > Primus fuit furfureus, pro- per prinium iuvocatus, slabil pro nobis in judicio
pter simililudinem carnis peccati; secundus hor- per scctiiiduin advocatus, iransferet nos iu regnum,
dcaceus, propter miseriam mundi; lcrtius simila- ]I) per lerlium revocaius. De primo: < Iiivocnbunl iu
gineus, quia fuil absque furfure vilii el peccati. De nomine Domini reliqtiirc Israel **;> de secundo:
bac simila triplex sacrificitim in lege prrccipitur i Advocalum Iiabemus apud Palrcm Jesura Cbri-
Geri, scilicel : de clibano, de craticula, de sarta- stuin juslum3*; > dc lertio : < Reverlere, dileil",
gine. Primnin de clibano in conceptione, quia igne mi, > ail Sponsa '». Per primum sustinuit nobis-
.Spiritus sancli conceptus esl in malris tttero; se curii mundi tribulalionem, per sectinJum facict
cundum de cralicula, quia igne Iribulaiionis coclus causam nostram apud Patrem, per leniium nos so-
cst in crucis patiliulo ; tertium de sartagine, quia cios rccipiel in hrcredilatem. De primo : < Ciini
igne cbaritalis decoctus in oleo lrciilirc, cum jucun invocarent exaudisli me, Deus jusliiiae meae,in iri-
di ate stirrcxit de septilcro. < Ecce panis qut de bulatione dilatasli mihi "; > de secundo : <Advo-
1 lltren. 1. »Isn. 55. 3 Isa. 52. * ha. 30. " Ezech. 9. 6 Eclog. IV. ' Ltic. 11.
« Psal. 79. • Isa. 21. 10PsaL103. " 111Reg. 19. " Num. 4. " III Ueg 17. " Mallb. 2«.
" Maith. 6. " Psal. 77. lr Joan. 6. •" Cani. 5. 19Luc. 14. »°Apoc. 5. " Ephes. b". " Juditlt
10. •» Jon. 3. " Gcn. 3. «• I Macb. 3. »• Prov. 31. " Luc. 2. •» Malth.27 " Matth. 27. ">Pbilijip.
2. 31-" Isai. 4. "Sopbon.5. 3VIJoan.2. »»Cant. 2. " Psal. 4.
PiTuoL. CCVl. 25
779 TIIOMiECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 780
catum babemus apitti Patrem Jesum Chrisium ju-- A poleiniam , quarlum, ul advcrlamns ejiis crga nos
stum, et ipse est propitialio pro peccatis nostris ";> benevolentiam. Viam vcrilalis, ne errenms. Onus
de ierlio : t Revertcre, dileele mi, siniilis esto ea- nostrrc iiifirmiiatis, ne in liomine roiifidamus. Hiec
prea? , Iiinnuloque cervortnn super nonien Be- quinqtie causis fil, ul ab iniqtiitale nos corrigal,
tber "'. > igitur < quoerile Doniinitm dum invenirii ne quis dc collala virlule snperbi.it, ut virttis bo-
poiesi, dum propc est 30.> Ecce delela est capitisi niinibus innolescal, u( alios ejus exemplo compe-
diminulio, quia < nomen tnum invocalitmesl superr scat, ut corona cnmulelur et crescat. Terlio tU
nos, tamen ne derelinquas nos, DomineDeus no- cognpscamus ejus polemiam, et ad cuiii in neces--
sler *•, > quia adhtic restat opprobrium. lgitur• silale confugiainus. Quarto, ul adverlamus ejcs
< nufer opprobriuni*1. > erga nos benevoleniiJm, et sic eum diligamus.
Tria sunt opprobria : primum pcenrelemporalis,, 163 De printo ail David : < Viam verilalis
secundum iniquitatis, lertium reternaccalamitaiis. elegi"1, > desecundo: < Malcdictus bomo qui con-
Primum suslinent justi paiienler, secundum mal> i fiditin honiine", > de leilio : < Poieslas ejus po-
impudcnter, tertium damnati incessanlcr. Primi, testas aeterna, qucc non auferelur °3, > de quarto
quia exspectaut prrrmium; secundi, quia non timenll dicimus: tApparuil benign-itaset huntaniias Sal-
Dci judicitim; lertii, quia non quacsierunl de pec-. g vatoris noslri Dei **.> Haecquatuor dcsignaul ills
cato remedium. De primo : <Facli sumus oppro- qualuor variae formre animalium Ezecltielis'».
brium vicinis nostris, subsanualio el illusio bis qui Forma enim liumaua, qurc cs( rationalis animalis,
in circuitu noslro sunt",> de secundo David: hajiet docunienla proccepti; fornta bovis, qui immo-
< Ampula opprobrium meum , quod suspicalus; lalur, babet asperitalem flagelli, scilicel in infirmi-
sum *",> de teriio dkllur : <Percussil inimicossnes; tate carnis; forma leonis, qtti est mirabile animal,
in posteriora, opprobrittm sempiternum dedit il- habet novitatem mirnculosi ; fornia aquilre,qurc in
lis**. > Sed hacc omnia abstulit Christus. Primuini alinni volat, esl inspiratio subtilis, quae desitrsun»
enim exienuavit, quando.illud assurapsil iu utero venit. Unde de eis sequilur: < Et facies el pee.nas
virginali. Secundura delevit in baptismo, quod| per quaiuor partes habebanl ". > Facies, id cst
falso imposilum esl ci propter similitudinem camis; conscienlias, quibus brcc quatuor considcrenius;
peccati. Tertium nesciel omnino, et avertet illtid a, pennas, quibus liaecqttatuor gencra docendi sequa-
justis per opprobrium patibuii. Primum si objicis, innr. Ilis quatuor crudilus est Paulus , prreceptiiin
ei, ipse respondet : Et ego propler te factus sumi enim ei exhibitum est, quando ipse et Barnabas
opprobrium viciuis meis valde, ct timor uotisi segregati sunt in Evangcliutn proedicandum " -.
mcis". Contra secundiim ail : < Ego sutn vermis; C asperitas flagelli,quatido a Domino in civiiale per-
et non homo, opprobrium honiinum et abjectio, cussus *8, el alibi, lapidatus, verberaius *9; novitaa
plebis *6. > Et ul tertium averteret, ait : Pater, miraculi, quando lux de ccelo circumfulsit cum
< zeltts domus tu;e comedit me, et opprobria cx- ct audivit vocem, el neminem videbal 60; inspi-
probrantium libi ceciderunt super me*7. > Ultimum ralio subiilis, quando rapttts est usque ad lcrliu-.u
igilur auferl per crucis ignominiain, secundum per cceliun61.Seijitiiur:
misericordiam, primuin justis contmuuvii in glo- Et dabo tibi poculum ex vino condito. Est vinum
riam. Notandum est quod invenitur domus patris, puruiu, est vinum melle infttsum, est vinum specic-
domus mairis, domus fratris. De prima : <In domo bus aromatuin condilum. Primum simplieiter dici-
palris mei mausiones multae sunt 48;> de secunda lur vinum, secundum mulsuni, terlium pigmenlum.
bic; de lertia dicilur : <Qui habitare facit unius Primum cor hominis laetificat6», secundum dulco-
moris in domo*9, > in qua est < bonum ct jucundum rat, lertium aegra viscera cotifbrtaL Primum pro-
liabitnrc fralres in unum *°.> Domus patris est pinaium csl nobis a Filio Dei Cbrislo, secundum a
totius mundi macbina, domus iiiattis, coelestis Spitilu sancto, tertium dabilur a Patre in regno.
palria , domus fralris esl clauslralis angusiia. In Primiim enim est nativitas Salvatoiis, secuudum
prima Pater usque modo operatur, in secunda ma- D gratia septiformis, lertium prrcsentia reteruaema-
ter gralulatur, in lertia frater examinaiur. In hanc jestatis. Nolanduui quod vinum laelifical, calefacit,
domumducil anima justi dilectum secundum gra- puiredinem vulnerum pttrgat. Advenlusenim Cbri-
tiam collalam operando. Sequitur : ibi me docebis. sti nos lretificavitsua nativitate, ptirgavil peccala
Docet nos dilectus in boc exsilio, docebil nos in sanguinis cffusione, ad amorem stium nos accendit
regno. Quatuor sunt quibus nos hic docel: exhibi* el ad palieudiim animavit sua passione. De primo :
tione proecepti, asperilaie flagelli, novitate mira- < Monlesexsullabunl a conspeclu Domiui, quoniam
culi, inspiralione subiili. Primum ul cognoscamus venil judkare terram °3; > unde angeli praegaudio
viain veritatis, secundum ut videamus oniis no- ipso nascenie cantaverunl : < Gloria in cxcclsis
strae infirmitaiis, lertium ut cognoscamus ejus Deo6*! > De secundo: < I;.se e.jin piior dilcxitnos
"Uoan.2. "Cant.2. »9Isai. 55. *° Psal. 37. "Psal.HS. **Psal. 78. *3Psal. 118. *»Psal.
77. "Psal. 88. *" Psal. 21. *7Psal. 68. *8Joan.i4. "Psal. 67. l0 Psal. 132. J1 Psal. 118.
"Jer. 17. "Dan. 7. »vTit. 3. "» Ezecb. 1., »6Ibid. »' Act. 13. "Acl. 21. " Act. 14. " Act.
9. " II Cor. 12. 61Psal. 103. " Psal. 97. 6VLuc. 2.
761 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. XI. 782
e( lavit nos a pcccaiis nostris in sanguinc suo ". > A lio '*. > Terlius Ezechias, qui dicilur dominus con-
Delertio : t linilaiorcs Dei cstole, sicut filii cbaris- (orlans; in humililale enim venil Dominusconfor-
simi, ct ambulate in dilectone, sictil Christusdi- lare nos, unde Job : t Cumqiic scdercm quasi rex
lexit nos, et tradidit semelipsum pro nobis hosliam circumslante exetcilu, crnm lamen mcerenlium
Deo". > Iloc vintim Cliristi ntilitibits magnum dal consolalor '*. > Qtiarlus est rcx Josias qui dicilnr
vigorem; u:ide dicittir vinum quasi vigorem nu- ubi est incensumDoinini. Primus triplcx cxplorat
uicns meniis. Mulsumvero, qtiod est gratia Spirittis gaudium : gaudium mundi, gnudium spiritus sui,
sancti, facit ut aniraa pinguescat, dulcescat, liqne- gatidium cceli. Primum est de re caduca, secundum
scat. Pingttescat devolione, dulcescat gaudctis in de propria juslitia, tertiiim.de stiperna gloria. ln
tribiiliitioiic, liqucscal compaliendo proximo, pcr primo nihil invenil nisi vanitalem, in sectindo vili-
opera misericordiae. De bis tribus tlicitur : < Co- lalcm, fciterlio perpeluainfelicilatem. Oporlet crgo
mediie pinguia •'; >ecce priimnn : < Et bibitemul- ut rex isle per haccgaudia sic gressus suos regal,
stim 68; > ecce secundum : < Et miuile panem his nc primo se immergat; in secundo non lasciviat,
qui non prrcparaverunt sibi 69; > ccce terliuin. Hoc ul poenilcnliam oblivioni tradat, in lertio se eflim-
inulsum mulcet corda , unde dicitur mulsum quasi dal. De primo eniin ail Salomon: < Risum repuiavi
mulccns snavilatc ntellis. Terlio seqnitur pigmen- B errorem, el gaudio dixi: Qitid fruslra deciperis7"?»
tum, idest vimim coiidiluinquod habemus in Palris Dc secundo David : < Exsuliate, justi, in Domino,
proesenlia, cujus mira suavitatc gaiidcbimus. Undc rcctos decet laudatio 76, » el sequitur : < Confile-
dicilur pigmentum qu.isi pius gnslus nicnlis, nos mini Dominoin cithara ". > De teriio : <Sancti et
quoque sanabit ab omni corruptione, qnamlo incor- jttsti, in Doraino gaudete,vos elcgitDeus in hreredi-
ruptibile hoc indtiel incorruptelam 70.Primum vi- latcm sibi'". > Primi siiut exploraiores Jericho '*,
num offerl anima se conformans humilitati nativita- quol dicilur tuna, id est mundus propter sui mu-
lis, mulsum in gaudio gralire spirilualis, vitium labilitaiem ; secundi sunt exploralorcs Lais qtire
conditum in palria, citni refert dilectio grntias de dicilur insaluiem vel sibimel, qtiam tribus Dan qure
omnibus bis collatis ei beneficiis. non habebal baercditatem acquisivil 80; lertii stint
Dabitet musluin malorum granaLorum Ecclesia. exploratores lerrre promissionis. < Per saluietit
Malumgranalum habct in corlice livorem, in granis Pharaonis, omnesexpIoratores'estis, > ail Joseph 81.
luboreiu, infra granum candorem. In primis est Isti enim sunl naves Salomonis, quibus afferebant
afllictioconfessoruiri, in secundis rubor marlyrum , deTbarsis anrum, argentiini, denies elepbanloriim,
in lertiis robur virginum. Horum mustum offert simias, ctpavos8*. Primi aurtiin, scilicet supernre
Ecclesia, nam confessorum sinccriialcm conversa- •-"clarilalis, secundi argentbm innocentireet puritatis,
tionis, martyrum effusionem sanguinis, virgimini tenii reliqua tria designativa mundanse vanilails.
piirilalem castilatis ; jnsii quoqtie anima hrcctria De primo dicitur, quod civilas illa aurea futura
simul oflert. Nam de livore aflliciionis, de rubore esl ", secundum cst < argentum igne examina-
charitaiis, dc candore casuiatis, hic expressit mu- lum8V,> lertium es( < vanilas vanita(um *".> Igi-
stum quod dileclo offerel, scilicct desiderium vi- (urexploratores Jcricbo invcneruni dentes elepban-
dendaemajestalis, nec lanlum hoc, sed et alia dona torum, id est mundi malignitatem, simias , id est
fraeviderat David iu spirilu,quando filiisponsreoffe- scurrililalem, pavos, mundani favoris vanitalem. De
rcnt ei in boc exsilio, cum ail : < Reges Tbarsis et primo : < Filii hominiim, dentes corum arma et
insuloemunera offerent, reges Arabum et Saba dona sagiUac86.> De secundo Patilus : < Non nominetur
adducenl 71. > Qualuor hic designanlur reges, qui iiiler vos lurpiludo, aut stultiloquium , aut scurri-
veniunt adorare Doininum. Primus esl jucundus, litas, qtiacad rcm nonperiinel8'.) De terlio : <Cttm
secundus robusttis, lcriius lalcns, quarlus vehe- interierit non stimet omnia neque descendel cum
mcns. Jucundus gaudio, robuslus in prrelio, latens eo gloria ejus88.! Exploratores missi in Lais, id est
in nubilo, vehemens incendio. Gaudio supernre fe- r, ad explorandam aiiimae saluiem in domo Michre,
licilalis, prrelio et corporalis et spirilualis adversi- qui dicitur quid esl liic, inveniunl Ephod, id est in-
laiis, nubilo liuiiiiliiaiis, incendio cbariialis. Piimus nocentiaeeandorem in anima, et pariler Serapbin ,
cst rex Tbarsis, qui interpretatur exploralio gau- e( sculptile atque conflalile8». Seraphin slultarum
dii, secundus rcx insuLe , qnae conculitur fluclibus imaginiim , sculptile perversorum operum, confla-
inaris, lertius Arabioe,qui dicitpr humilis ; quartus lile superfliiorum scrmonum, sed auferiinlde domo
rex Saba , quod dicilur incendium. Primus est Sa~ Michoe, cum repellunl a corde. Sed ibi invenitintur
loMionqui dicilnr pacificus, in pace enim gaudium, ea quae suul in candelabro tabernactili , scilicet
unde: < Domine, in viritiie tua laelabitur rex ". > scyphi, spberulre, el lilia. Scypluis csl eontinenlia
Secundus David, qui dicitur manu fortis, unde : pigmcntodevotionis plena , spherulre vilrc revolutio
< Quis esl iste Rex glorirc? Dominus potens in prae- lorno corteptioniscastigala, lilia virtutum !ucunJi-
6»Apoc. 1. "Epbes. '» 5. " II Esdr. 8. 68Ibid. •• Ibid. " I Cor. 15. " Psal. 71. " Psal. 20.
"Psal. 25. 7*Job29. Eccle. 2. "Psal. 32. " Ibi.l. "Offlc. Ecclcs. " Jos. 2. 8» Ju.lic. 18.
"' Gen. 42. »• II Pari 9. 83 21. 8VPsal. II. 8"EeclQ.1. 83Psal. 50. "' Epbes. 5. " Psal. 43.
*3Jtidic. 1S. Apoc.
783 THOM.ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 781
tas el incrementa. Exploralores vero de terra pro- A heat habiiare, uit prophcla : < Quiambulat in jtisti-
trjssionis, id est de coelo,afferunt uvnm, et malogrn- liis et loquitur veritalcm, qui projicil avariliam ex
uata, et ficus ; uvam, id cst juciindilatein Doinini- calumnia, el excutit manus suas ab otnni munere,
cre resurreciionis ; mnlogranata, id estunitatem fu- isle in excelsis habitabil, munimcnta saxorum su-
tnram in coelo angelorum et humani generis; ficus blimitas ejus*.>Sed isli in lanta aniariliidine po-
tTulcedinemdivinacvisionis. sili, quid offerant regi myrrham ?
Sed notandum qiiodregesTharsisofferiint anrtim, Sed notandum quod Christo lerlio myrrha oblata
reges insuloe myrrbam, reges Arabum llius, regcs cst. Primo in prresepio, seeundo in patibulo, lerlio
Saba thuribulum incensum". Aurum spirilualrs in sepulcro. Prima liiil ohlatio magortim, seetimh»
clarilnlis, myrrham amaritudinem tribulalionis, Jtidrcorum, lerlia devolorum. Prima fuil ad signi-
lltus humililalis, thuribulum inflainmantis charila- ficalionem , secuuda ad illusionem, lertia ad un-
lis. Igitur tres cxploralores aut-um offcrunt, cx- clionem ; ad significalionem morlalitalis, ad illu-
ploralorcs rriundi aurum obscurum , exploralores sioneiu sanctila/is, ad unctioneinconlra putredinem
spiriltis aurum ignitum, exploratores cceli aurtini corruptionis. Primam offerimuscum dolemus pro-
uumdum. Primum est claritas bonrevitrc sed cum pleij incolatum hnjus miserirc, secttndam, quatulo
adniistioiie tentationis, secundum esl clarit.is do- illusiones el opprobria sustinemus, ut in inferno
etrinae cum zelo charitalis, tertium est claritas su- careamtts diaboliea illusione. Tertiam offerimus,
pernrc palrirc cum cogniiione verilaiis. Prima est cum forlilcr laboramus, ut corpus nostfum perpe-
subdilorum , secunda prrclalorum, terlia contein- luocareal corruplionc. Deprima : Obluleruntmagi
plativorum. Propter primuin visus in propliela : Domino< aurum, ihus el myrrbam •; > de secunda
trVir praccinctusad renes atiro obryzo 91, < id cst dicitur : t Dederuntci vinum myrihalum bibere*;»
rudi; pro secundo dicilur in Apocalypsi ••: < Sua- de lerlia : Joscph ille nobilis dccurio euiit <myrrhrc
<!eolibi ut emas aurum igniluni et probalum; >de el aloes quasi libras cenluni *. > Iloec esl oblalio
lerlio in codem9*-93:<Civilas illa, ait, aurum mun- robusti regis, afferl suam rex lalcns sub nnbilo
dtim, simile vilro mundo. > Sequilur : t Reges in humililalis. Isle rex esl moderatus nmor propriac
sulae. > lnsula dicilur quasi intus solum, insula euim dejectionis, sicut e diverso rex sitperbiaeest amor
dicilur lerra qure onini parte ambilur aqua. Reges proprire laudis. Sed esl humilitas qure desceudit,
ergo insulre sunt, qui ila regunl insulas, ne impelu est qurc excedit, esl qurcprocedit.
aquarum inundaniium submerganlur el pereant. 1,(54 Descendiladineitiam.excedit moderanliam,
Insula iriplici subjacet periculo. Minoratur aquarum Q procedit ad juslitiam. Rex isle priinam excitat acu-
latenli corrosione, concutitur a tempestalis impul- ieo, secundam inhibet freno, tertiain ejtis se sub-
sione, submergitur aquarura inundatione. Rex vcro jicit judicio. In prima erat Petrus cum diceret:
sapiens ab his eam defendit incommodis. Conira t Recedc a me, quia homo peccaior stim, Domi-
primum in terrara el aquam sepes ligneas compo- ne •; > de qua David : < Humiliala cst in pulvere
nil, conlra secundum muros de lapidibus iitstruil, anima mea '. > In secunda erat Eleazarus quandu
contra lertium, ul liomines evadanl, lurrim erigit: indiscrete se siipposuilelcphanti, el ab eo oppressus
lnsula brec est anima inlra mundi fluclus, id est est \ de qua David : t Nisi quod lcx lua mediinlb
lenlalioues, rex qui regil eara est ratio. Prima mea est, tntic forle periissem in humiliiaic mca •.>
ergo corrosio esi diaboli, vel inundi, vel caruis In lertia ad prrcdicalioiicm Jona?.Ninivitrc operti
dolositas, impelus tempestalis, hrerelicorum per- sunl saccis 10; dc qua David : t Htimiliaius stim
versilas, inundatio aquarum , lyrannorum mundi usquequaque ". > Isle rex offcrt tlnis , id est odo-
malignitas. DeprimoJob: <Monscadcns defluit9»;» rem bonaevilrc tam iulerioiis quam exlerioris, ut
de secundo adjungil: <Et saxum de loco suo trans- dicat : t Cbiisti bomis odor siiiiius Deo ". > No-
feretur •• ; >et unde hoc coulingal, addit : < La- landum quod tbus primo coiilundiiur, secundo
^
pidem excavant aqure, et ailuvione paulaiim terra cremalur, lertio indc fumus procreattir. Tunditiir
consumitur "; > de lerlio : < Abyssus vallavit ine, in pulvere, creraatur per • igncm,.liinuis procrealur
cl pelagus cooperuit capul meum 9S. > Sed contra per calorem et huinorem. In piiiuo, ui se pttlvcrem.
primum rexinsuke facial scpcm circunispeciioniiin, el cinerem dicat, iacit liibutaiio; iu scciindo per
contra secundum murura Scripturarum et oratio- desiderittm fit animre liquefactio; in terlio emil-
nuiii, contra tertium lurrim virlulum. De primo: tunlur lacrymre et oraiio. Dc liis Iribus Dnvid :
t Qui dissipal sepem mordebit eum coluber ••; >tle; < Affliclussum ct humilialus siim niinis : rugiebam
secundo : < Muro tuo inexpugnabili circumcinge a gemilu cordis mei "; > de secundo : < Doinine,
uos, Domine100;>de tertio : <Eslo nobis ttiiiis for- ante le omne desideriuiirmeiiin lv; » de tertio :
tiludhiis a facie ininiiei '. > In iiac lurri securilns < Et gcmitus meus a le non cst absconditus ". >
esl ab aquis, quia excclsa est; sed quis in ea de- In primo eral Job, cum sedcns iu sierqtiilinio tri-
" Psal. 71, M.illh.2. "' D.in. 10. •« 3. 93-9V 21. » Job 14. " Ibid. " Ibid. »8Jon.
•» Cap. Cnp.
2. Eccle 10. "• Ollic. Eccles. • Psal. <J0. ' lsai. 33. 3 Mallh. 2. * Marc. 15. » Joan. 19. 6 Lu<:.
5. "Psal. 43. J IMacb.O, » Psal. 118. "Jon. 3. " Psal. 107. " 11Cor. 2. " Psal. 37. •*lbtd.
" lbid.
785 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. XI. 78G
bulalus radebat ulccra "; de secundo : < Auima A . superius prremiseral in eoJeni scnsu, ct eaJcnt cnusa
mea liqtiefactaesl " ;> <letcrlio : <Qureest isla qure ilerat dicens :
nscendit per deserium sicut virgula fumi "* ? > Ecce Lwva ejus sub capile meo , el dexlera illiits am-
rex Arahire lalens sub nubilo liumiliialis, juxla plexabitur me.
illit I poetre ,8 : [Tno.] Lcevaejus, id est Sacraiitenla incarna-
Si lalet ars prodest, afferl depressapudorem. lionis et praeseutiaeejus dona; dexiera vero sunt
Tali eiiim dicil Sponsus : <Ecce lu pu'cbra es, amica prremia <ptse in fine percipicnt electi, iii quibus
utea; ecce lu pulcbra, oculi lui coliimbarum absqtte erit visio majesiatis et gloria glorilicalre htiniililatis.
ut iiticrius
coqood intrtiisecus lalet18'. i Seqitiltir rex Saba qui L:eva isia sttb capile sponsre poiiitur,
ilicilur incendium. Ipse enim csl rex veliemens , his donis spirilitalibus susienletur; dextera vcro
inceudio charitatis; ipse est juslitia iiiflamraala, super capttt, tit in patria bonis reternis reiiuiiie-
offeret thuribuluin carbonibus vivis plenum ". retur. NotanJum quod sponsa prius pelit oscultim ;
IIiijns incendium triplex est: primum emillit extra scctindoveniladChristicolloquium, (erlioliicfestinat
se, secundum reliuel circa se, lerliutn elevat supra nd amplextnn.Primo cnimdixit: <Osculeiurmeoscu-
se. Primum est vicinoe correclionis, secundum , lo oris sui '"*; > secundo sequitur: <Ecce tu pulchra
propriae excilalionis, tertitim divinae dileclioitis. es,amica mea,» etilla : <Ecce lu pulcheres, dil«cie
Primo enim corrigit peccalorem , secundo se exci- 111 i •«, i ecce colloquium. Hic vero : Lmva ejtts sub
l.it ad laborem, lerlio gustat soperniim saporem. capile meo, el dextera iltius amplexabitur me; ecce
De prinio : < In' igne zeli mei devorabitur omnis complexus. In osculo est signum pacis, in colloquio
lerra"; > de sectindo : < lgnem veni miltere in familiaritatis, in amplextt spiritalis unionis. Pacis,
terram , e( quid volo nisi ut ardeat *'? » de tertio : qua dilecli ira et indignalio excluditur, familiari-
< Veni, sanrte Spiritus , reple luorum corda fide- latis.qua secretum voluiilalis aperilur , spiritalis
liiun , el lui amoris in eis ignem accende ". > llaque iinionis, qtia vehcmens amor ostenditur, e( sponsa
rex islc, id esl justiiia, sic regat, ne proximum cttm sponso untis spiritus effieitur. In Hgura hujus
subvertal, ne se nimis affligat, ne dilectione Dei copulae, Jacob Racbel invenlam osculalur, secttmlo
sic sit illeCUis, ut sui el proximi curam post- alloquitur, tertio in ejus amplexus recipilur "*.
ponat. Pro pt imo dixil Job aniicis suis, indiscrete Sponsus isle Chrislus sponsam Ecclesiam cscula-
eum increparilibus : t Considerate semitas Thema, tns est in palriarchis, aliocutus est in lcge et
ilinera Saba "; > pro secundo : < Venit regina proplietis, amplexatus est extehdens manus suas
SabaaustriatidiresapieiitiamSaloinonis,") ui ab eo Q i pro ea in patibulo crucis. Osculatus est in patrinr-
disceret quomodo se incenderet fsrvore; pro cbis quando ab eis ccepit reconcilialio, ut ad Noe
tertio dicilur : < Omnes de Saba venient, aurtim et ait posl diluvium : < Ponam arcum meum in nu-
thus deferentes.et laiidem Dominoannuniiantes ".> bibuscosli, et erit signum fcederis "; » unde os-
Aurum , scilicel claritaiem bonre vitae, qua proxi- culum dedil illis Deus reconciliationis, quod osten-
nius exeinplodoceaiur; tbus devotioniseioraiionis, dil copia rerum, gratia evenluum , sanilas corpo-
quibus iinpingiiatttr ad laudem qtia Dcus bonoratur, rtini, compositio morum; sicul Ahrahrc, Isaac, et
cui est lioiior el gloria.. Jacob. lstud osculum portendebal illud, quod dedii
Ibi me docebis. Isaac Jacob filio suo, qitando dedil ei duos hredos
ad comedendum ". ln Jacob Chrisius, in Isaac ve-
(CAR.] El refertur hoc adverbium, ibi, ad hoc leres Patres, de quibus Christus iiatus est secundum
adverbium, (oris , quod praecedil. Ac si dicat: Cum caruem , el pro eis duos oblulil bredos; unum,
invenero te solum foris, ibi me docebis quod anle scilicet carnem
suain, similem carni peccati; alte-
nesciebam, ut videlicet sicut es tc cognoscam, et ruin, scilicet peccala nosira qtirc ipse occidil, dunv
ego lunc libi ofleram encaenia meritorum meo- carnem suam.pro nobis maclavit in cruce. CoIIo-
ruro.qure per graliam abs le donala , el accepi. D 1 quium babuit dileclus in Ecclesia, in lege , et pro-
Hoc est quod subditiir : Et ego dabo poculum de "phetis; dedit enim eis Iegem, in qua tria ostendit
tino condilo. Vinum condilum dicit cbnritalcin eis :
probibuil fugienda, proposnil cuslodienda,
melledevotionis, el aroinalibus bonorum opcrum, in figuris ostendil facieiida. Piiiuum , sicut est :
el dabo libi mustum malogranalorum meorum. Ma- < Non occides, non moecbaberis ";> secundum ,
logranata vocat contubernia bonoriim operum, sicut est : < Diliges Doiniuum Deum liiiimcx loto
coutenta sub cellulis singiilarum virtutum, et cx corde tuo el cx lota anima lua, et ex toia mente
eis procedens dulcis suavilas, dicitur musium ma- tua 30. > Sunt decem prrccepla legis : quorum trfa
logranalorum, et signanter addilur meorum, quia ultima ad dilectionem Dei, seplem prima ad dile-
malogranatis ipsius niilla alia comparantur. Post clionem proximi pertinent. In figuris ostendit fa-
modum aulem qnia se sollicilam oslendit circa cienda , sicul iocutus est ad Moyscn de tahernaculo -
servalionem populi sui, ilium versiculum , quem faciendo : < Vide, inquil, oinnia facias secundum
"Job2. » Cant. 5. "* Canl. 3. 1ROvid. 18'Cant. 4. ,9 Psal. 71. " Soph. 1. " Lne. 12. " Oflic.
Ecele-;.•• Job 6. " II Par. 9. " lsai. 60. «•*Cani. 1. " lbiJ. "* Gen. 29. " Gen. 9. '" Gen. 27.
*»ExoJ. 20. " Ibid
7{V7 THO.YLECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 788
e>:emplarquod libi oslensum es( in monte ".> Mons tt sinistrum brachium. < Exspeetans bealam spem et
enim ille esl Cbrislus, in quo ostensa est forma adventum gloriae magni Dei *", > ecce brachhmi
labernaculi spirilualis, qui ex virtutibus con- dextrum. Dexlera Sponsi tenet, deducit, suscipil;
struitur in nobis, scilicet quando \itam nostram tenel cadentem, deducil ainbulantem, suscipitper-
coiiversalioni Clirisii conformamus; in propbetis venientcm. Priinum , ne cadat in lentatione; sccun-
quoque de Cltristo ventura prrenuntiavit; ecce dum, ne crrcl in viam juslitire; tertium, ul leneat
colloqtiitim sponsa: et dilecli. Amplexus est qttoipte solium glori.e. Dc bis tribus ail David : < Tenuisti
eam piissimo amplexu ctiiii manus suas in cruce manum dexleram meam, et in volunlate tua de-
extendii, ut sponsam ad se traheret, el stricto duxisli me, et cum gloria sucepisti me *3. >Item de
nmplexu spiritualiler sibi univit, juxla illud : < Qtiod primo et sccundo : < Hiic manus tua deducel me
iidhrerelDeo, unus spiriius ctim eo eflicilur ". > et tenebit me dexlera lua **. > De tertio: < Adhresit
Ibi tmva ejus fuil sub capiie noslro, scilicei caro, aniina mea post te, me suscepil dextera tua **. >
qt:re ulanimam noslram, quoeest capttl.suslincret, Primus dicit : t Nisi quia Dominus adjtivit ini',
daium est in pretium. Dexlera ejus amplexa esl nos paulominus habilassel in inferno amima mea ". >
superposita , ut si( nobis in proeiiiiuiu Ilic : < Cum cecideril non coliidetur, quia Dominus
0 veiicmens amplexus, in quo aqtta <ie Iaicre, " supponil nianiim suam *'. > Si etiim cecideril non
sanguis de corde, aniina de corpore exivit! Aqua adjiciel ut resurgat, imo ut dicat: < Dominus iilu-
regencrationis, sanguis redemplionis , aniiua libe- minatio mea el satus mea: qnem timebo *"? > Se-
ralionis. Regenerationis, quia nos salvavit; re- cundus dicil : < DeJuc me , Dotninc , in via tua,
demptionis, quia nos a polestale diaboli exemil; el ingrediar in veritale tua *9, > et: < Emittc luccm
aninia liberalionis, quando dcscendens aJ inferos luam cl veritatem Uiam, ipsa me deduxeruut, <t
patres eduxit. De priino : t Vidi aqttam egredien- addtixertint in montem sanclum luum °°. > Tales
lein de lentplo, a latere dextro : et omnes ad quos inanstielos dedueit Dominus,unde : t Deduxisti, sic-
pervenil aqua ista salvi facti suiil 33; > de secundo : ul omues, populum (uum in manu Moysi e( Aa-
< lu sanguine teslanienti tui redemisti vinctos ron "; > iieui : <Qui deducit velut ovem Joseph'".»
tuos de lacu in quo non erat aquu.?*;> de lertio : Tertius dicil : < Suscipe me, Domine, secundum
< Ero mors lua , o. mors , morsus luus ero, infer- eloquium tuum et vivam "•; > ul postmodum
ne •". > El moialiter : Osculatur dileclus auiinam dicat: <Exaliabo te, Dominc, quoniam sucepisti
remissione peccatorum reconciliando; colloquilur me "v. >
ei voluntaiem suam , id est viam qua ambulei, ape- P Hrcc cst manus de qua ait Ezechiel: < Eccc
riendo ; anipleclilur eam inler sinislrum brachium manus apprehendit me in cincinno capitis mci, et
virliilum, el dextrum supernaium promissionum elGvavit tne inler coelumet terram , staluit me in
suspendendo. Osculaius est eos quibus < abundavit, tempio in Jerusalem *".»Ecce de his (ribus. Primum
ut avertcret iram suam et iton accendit oiiincin (enuit, cum appreheudit in cincinno capilis, de-
iram suatn.el recordatus est quia caro stint 3G.> duxit, cum inter ceelum el lcrram , levavit scilicet
Siccrat Pauluscum dicerel: < Fidelis sermo ct omni in aere ne scrupulus aliquis lerrae iler ejus faceret
acccplione dignus, quia Christus venit in hitnc tortuosum ; cum gloria sttscepit, quando statuit in
mundtim peccaiores salvos facere , quorum primus lemplo in Jerusalem, qifod dicitur visio pacis.
ego sum, qui primus fui blasphemus et persecutor Horum trium figuram lentiit Elias. Primi, quando
et conlumeliosus, et persecutus sum Ecclesiatn Dci, fugiens a facie Jezabel, id est (enlationis, ohdor-
sed misericordiatn consecutus sum , qnia ignorans mivii proe (redio subter unam juniperum ; sed eum
feci in incredultate »'. > Colloquium babent cum tenuit Dominus , quia ibi invenit angelicam conso-
dilecto qiii inquiruut quac sil voliintas Dei bona, el lationem; secundi, quando ambulavit in fortitudine
bcne placens et perfecla. Sic Panltis qua-rcbat: <Do- cibi dali ab angelo quadraginla diebus et quadra-
mine, ait, quid me vis facere 38? > ei Dominus: D gitita noclibus; lerlii, in monleDei Horeb ". Bene
c Ego, ait, ostendam libi qunnta oporleat te pati pn» ergo dicilur : < Longitudo dierum in dextera ejus
nomine meo"; > ecce colloquium. Poslea venitur et in sinistra ejus divilia? et gloria "'; > divilire,
in amplcxus Spousi; sitpponit eniin capiti nostro, scilicet virlulum, gloria vero jam aelerna, sed
id est animre, brachium sinisirtim, id esl viriules iiileiini delectatio supernorum; longitudo vero
quibus suslinemur in via; supponil dexlrum bra- dierum in dextera, quia sub umbra illius vivent
chium bona promitiendo in palria, unde : < Lon- beati in oelernum. Bene ergo dicilur : Lmva ejus
giltnlo dierum in dexiera ejus, et in sinistra ejus snb capite meo,el dexiera illius amplexabilur me.
iliviiiaeet gloria *°. > Audi Paulum quomodo doce- Loeva dicilur divina correclio, dexlcra in amore
bat vindicare sinistrum brachium : < Sobrie, in- Dei deleciaiio. Sed quomodo fial videamus. Lreva
quit, et pie etjuste vivamusinhoc saeculov>;>ecce manus Dominitenet flagcllum, dexlcra flabelium,
"Exod. 25. "lCor. 6. " Ezech. 47. 3V Z.ich. 9. 3»Ose. 13. " Psal. 77. 37ITim. 1.
•» Act. 9. S9Ibid. *° Prov. 3. V1f it. 2. *' Ibid. *' Psal. 72. »*Psal. 158. *»Psal. C2.
"Psal. 93. " Psal. 36. *8Psal. 26. *9Psal. 85. "Psal.42. al Psal. 76. " Psal 79. '" Psal. 118.
,v Psal. 29. » Zzecb. 8. »6111Reg. 19. "'Prov. 3.
TO9 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XI.' 7EO
ftngellum aifliciioiiis, flabetlum deleclationis. Primo> A lant sponsum, id est animam, qnidam excilant
homo flagellaltir, secnndo spiritus aurae excitalur,, Deum. Diabolum ad tentationeni, animam ad labo-
laeva niaiius nliquando tangit, aliquando
increpat,, rem, Deum nunc ad consolationem, nunc ad furo-
aliquanJo gravai. 165 Tangit jnsttim ,-increpatt rem. De primo Job : tQui paralisunt, ait, stiscitare
pigriim, gravat iiiiqiium : justum , ut probetur,, Leviathan ". >Ipsum enim suscilant dum sua sponte
pigrnm, ut exclet r, iniqunm, ut revoceiur. sensus mundo exponunt, stultas cogitationes in
De piimo: iMisereniini mei snltem vosamici
mei,, corde nutriunl, unde Dominus ad Jerusalem in fi-
quia maniis Doinini tetigit me "8 ; » de secundo : gura mulieris per Ezechielem propbetam dicit :
<A fortiitidine mamis lure ego defeci in
increpatio- <Facinin esl in te conlra coiisueliitlinem mulierum:
tiibus "';» de ier(io : <Dieac nocte gravata esl su- Omnibtis mulieribus Janlur mercedes, tu aulem dc-
(wr nie inanus itia 60.»Item de primo : tDilectusi disti mercedem amaloribus tuis 76.>Deum ad con-
meus misit iiianuni suam per foramen et venler metis: solationem excilant, qui in tribttlatione ad
ipsum
intremuit ad tactum ejus ".i Sed <juslus non con- clamant, unde cum navicula periclilaretur in flu-
tristabitur, quidquid ci accidcrit 6'.> Sed dicitcum ctibus ipso dormienle, discipuli excilaverunt etim,
propheta : tlngrediatur puiredoiii ossibus meis63,> dicentes: < Salvanos, Domine,perimus". > AJ furo-
quia sicprobaiur, unde : «Visitas enm diluculo et " rem cum excitanl qui ipsum lenlanl, unde ipse dicit:
subito probas illtim 6V,i el David : «Tenta
me, Do- t Qttid me tenlalis, hypocriloe,8.> El Moses : t Quid
oiine, el proba nte6".>ltem :<Probaslinos, Deus, igne lenlalis Dominum79?!— < Nec tciilaveritis Deum
nos exaininasti 66.»—tAiirum enim probal
ignis el sicut quidam tenlaverunt, et a serpentibus perie-
vasa figuli probai fornax, el lenlaiio viros juslos6'.» runl80.>—iIstiiniramexciiaveruntExcelsum in ina-
Seciiitdus ait : tCorripiel me juslus in misericordia, quoso. Et excilatus est (anquam dormiens Do-
et increpabit me s8,» et Apostolus :
tArgue, obse- mintis, ttnquam potens crapiilaltisa vinoai.>—tEl
crn, increpa 69.»litcrepaliones ergo Domini ne re- iraius est furore Dominusin populum stium •'. > Ali-
probes *:ilpse enim vulneral elmedetur'0.» Propter quando quidam sponsam silscUanl propler inquieta-
lerlitim : < MnmisMosi erant graves ",> scilicet ad tionem, aliqnandopropterhabcndam consolationem,
puniendos iniquos. Sed Hur et Aaron susiiiicbanl aliquando ipse se suscital per suam voluntatem.
eas, quia bcnigniias Spiritus sancti cl misericordia Primi stint muscre moiientes qure perdunl snavita-
Cbrisii facitini ne sustinenles frniiganlur. Sic Deus tem ungttenti 83. Anima sic sttscitata si stiillitire
rcvocat iniquos, qui nisi converlanlur, dicilureis: non consentit, cum majori Ittcro redit. Hrccest Sara
«Vocavi el renuistis, extcndi lnanum meam et non Q < uxor Abrabre qnae a salellitibus Pharaopis avers^
fuit qui aspicercl ". » ltaque laeva Domini leiigil et avulsa est a laiere mariti sui, sed intacta
per-
iiob, increpavit Ezecbiam, aggravata esl super Pau- mansil, el ctim muneribiis ad marilum rediit, quando
lum. Job veio viiiliter sustinuit, Ezecliias amare propier consolaiionem ipsa clamal per prophelam :
flevit, Paulus voltintati Doinini acquievit vocatus; < Ad annuntiandiim niansiietis misit me : ut coitso-
uiide ipse ail: < Qui fui blasphemus et pcrseculor, larer omnes langttenies "*.» Per suam voltmlatea
sed iniseiicordinm consecutus sum ".» Ecce manus qualuor modis stiscitalura conleniplaiione, perpro
Doniini Ireva. Haecest manus Domini quae
apparitil priam curiosiiaiem, ad prrevcniendam daemoni'
Balthasarscribensin parieie bsectria : <Mane,Tbe- machinaiioncm, propler necessitalem, propier pro-
cel, Pharcs 7*: » Manedicil primo, idest numcravit priam ulilitatem. Prima fnit Dina qttre egressa est
boua lua; Tbccel dicil secundo, id est appendit de domo patris ad vidcndas mttlieres regionis et
bona lua, qurepropler pigritiam iiinm inventa sunt corrupia ejla Sichem filio Ileinor8". Secunda fuit Ju-
pauca; Pbares dicit tertio, id esl divideris a regno diih 80quoeegressa csl de civila(e sna ad caslra Ho-
nisi a ine vocntus redeas. lofernis, qui genli sure machinahaiur maliim, et
Adjuro vos, fiiim Jerusalem , ne suscitetis neque absiulil caput cjus,id est subvcrlil principiurn dia-
evigilare faciatis dileclam donec ipsa velit. I bolicre tentalionis. Tertia.egreditur propter necessi-
D
[THO.]Filiae Jerusalem hic vocaniur infirmi, qui Intemiit snnetjam peccatis flucliianlem peccaiorem.
iicetcuris srccularibus sJnt intenli quibiis aliquando Hrccest Maria soror Mosi qure egressa est de domo
efiam conlemplativos impediunt, qui nppellalione palris stti, et anibulabat super alveum aqtire, ut
dilectoehiC designantur, tamen ad regnum lenduni, aliqua raiione posset stibvenire fralri suo Mosi, qni
quamvis rcdificanies ligna, foenum, siipulstn, qui- parvulus inpapyrione laborabatin inediisfluclibus".
bus a somno conleinplalionis exciiant sponsam im- Quarta cgrcditur propter suam utilitaiem ut aliorum
porlune; sed autequam sua sponte ipsa ad commu- viso exemplo et propria operatione alacrior ad con-
uem fralrum utiliialem redeat, evigilare non prre- lemplationem revertotnr. Hrec est Rulh qure cum
sumant, quidam susciiant diabolum, quidam susci- Noemi socru sua qure dicilur pulchra, egressa est
81 Job 19. »• Psal. 38. •• Psal. 51. "Cant. 5. •• Prov. 12. •' Habac. 3. 6VJob 7. "* Psal. 25.
•' Psal. 6S. " Eccli. 27. 68Psal. 140. " HTim. 4. 70 Job 5. 71Exod. 17. "Prov. 1. ' 81 Tiin. 1.
'* Dan. 5. '" Job 3. 76Ezecb. 16. 77 Malth. 8. 7SMallh. 22. '• Exod. 17. 801Cor.10 " Psal. 77.
«Nuin. 11. "Eccle, 10. 8VIsa. 61. "» Gen..34. 80Judilh 13. 87Exod. 2.
791 THOM^: CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 792
de lerra sua, et spicas colligcbat in agro Booz, unde A lia, sapientia. Primum Chrislianam inslruit mili-
et ipsaelNoemi pasccrenlur, et sic posimodum me- liam, secundum scrutatiu conscientiam, tertitim
rttit pervenire ad conjugiuin Booz "8, id esl ad con- alar.res facit adpaticnliam. Primumcibat panevitrc,
templaliohcm sponsi. Primo itaque aniir.a a se ipsa ne per feneslras iiigredialttr ; secundum pane intel-
stiscitala, primo egredilur a conlemplaiione cosle- ligcnlire, ue conscientia tenebris ignoraniire invol-
stiutn ad meditalionem Scriplurarum , secundo ad vatur; lcrtium aqua snpieniire polal, nl dulcedine
memoriam suorum delictorum, terlio ad compas- sapienliae afuVialiir. De primo : <En lecliilum Sa-
sionem proximorum. lnde progredilur ad agendain lomonis sexnginla forles atnbitint de fortissimis
curam eorum, quod per simile palet, cum aliqtiis lsrael *";» pro sccundo : <Si ignoras le, o ptilcbra
egreditura tbalamo in domum.a doino in porlicum, inter mnlieres , egredere, el nbi posl vesligia gre-
a porlicu in victtni.a vico in agrum. Egrediitir gum ".» licm : tOstende niihi faciem luam, souet
namque a ccelestiiim contemplatione, ad Scripuiras vox tua in atiribus meis 93;»de lerlio : <Subumbra
quasi in thalamum, inde in domum, id est in memo- illius quem desiderabam seJi, el fruclus ejus dulcis
riam deliclorum; inde ad proximorum compassio- gutturi meo81.» Christus esl hreo arbor. Sub umbra
nem , quasi in vicum; iude ad agendam curam illius sumus, ut ab a;sm mtiiidanre (ribulatiouis
earum, qtiasi in agrum. In coniemplatione sola quie- B illaesosnos cuslotliai frticttts ejus, id est certa reiri-
ccimus. In creteris laboramtts; in meditatione eiiim butio nobiscum dulcis, 111snpor ejus a nobisgusia-
Scripliirarum laboramus, limentes ne praemia jti- lus, ad vuJuntarie palieudiim uos invilal. Est auteui
storum amittamtis; in memoria deliclorum laboran- circjimspeclio hominis, csl circumspectio spirih.s,
les gentimtis, ne condemnati simtis; in compassione est circtimspectio Dei. Prima csl contra lempora-
proxiiuorum, labor est cordis; in agenda cura eo- lium incommoda, sccunda conlra vitiorum argtt-
rum, laboresl operis. In uno inoneinur, in alio do- mcnta, leiiia contra divini amoris impedimenla.
cemttr, in lertio movemur, in quario meremtir. Mo- Prirnum ne qnis temporalibus abutatur; secundtur:,
net Scriptura quid agere debeamus; docet iiieinoiia ne virtus viliorum simililudine decipiatur; tertitim,
delicti, ut pceuileatmis; moveimtr compassione, ut ne dileclio in nobis minualtir. In prima videndum
diligamus. Per opus vero bonum meremur, nt nobis esl, quia stitii qnidam, qui divitias lam lemporales
qui aliis succurt iiims, succurraf. Occurril mibi ille quam spiriluales male acquirunt, male expendnut,
pater, qtti egressus est in occiirsnm filii sui pro- ct cum dolore nmiiiuni. Inde venial in exeinplum
digi 89; a longe venienlem videt, occuriil, antplecli- Achar filius Cliarmi, qui mnle iulit regulam ait-
tur, occidil vilttltim sngiiiatnm , ordiual cltorum , p.ream, siclos argenti, cblainidem valde bonam de
sympboniani tangii. Sic pius pater a coiileiiiplalioue anathemale Jericho 9". Maleusus est abscoiidens in
reveitiutr ob curam peccaioris ad pceniientiam re- lerra'; cum dolore aniisit lapidatus pro eis ; in re-
vertentis ; a longe venieniein vidcl compatiendo, gula aurea sigiialur sapientia, qun polest aliis prn-
occuriil iiidiilgendo,ampleciitur familiarem sibi fa- ficere; in argenlo eloquentia , qua polesl inslruere;
ciemlo; occidit vilulum , curnis, morlificaiionem in cblamide honesta cottversatio, nd qtiam polcst
prredicaudo: Inslrtittienla (angi(morum concordiam alios invilare.
ct iiniiaiem tlocendo. Inviial igitur pietas desperan- Sequtur circumspeclio spiriliis. In Canlieis di-
tem, irahilcliariiasiiivilaliim.traclnm misericordia citur : tEn ieciulum Salomonis scxaginta fortes am-
pacal, hilaiitas securum reddit, afl'abiliias,faniilia- biuiHdcfortissimisIsrael96.! Lecliiliisisieeslaniina
rem, familiaritas secretum aperit, apertio secrelo- jus(i, quam fories ambiiinlilenenies gladios, ad bella
rtim ainicitiam scrvat, prrcdicatio iustruit, inorutni doctissinii". iPriniumutnullttslocus relinquafursi. c
concorJia facit amicum proximo , Iiiimililas Deo. cnsloJia ; sccundum, ul repellatur lenlalionum mo-
Ilrcc esl igitur causa neccssaria qtia se sponsa vult leslia; terlitim , ne sit pugnandi ignoranlia. Forles
suscilari. isli sunt sensus interiores, qui ambiunt murum vir-
Tunc magnopere laboranJum esl, aJ investignn- " lutum assidua vigilantia, sicut in Esdra : < Po-
dam illam quietem a qua sponsa probihelur excitari, suerunl, ail, cusiodes, unusquisque circa domum
Primo ergo habenda estcircumspectionis vigilanlia, suam , de habilainribiis Jerusalein 98,>ut dicalur :
sccundo profectus in jusiitia, tertio invcnietur illa <Supermuros tuos,'Jerusalem,coiistitui cuslodes*9.)
rcquies qure est sapienlia. Pritnum, til sibi e( aliis Isii siinl tenenles gladitim contra viliorum machi-
inachinameiila diaboli provideal; secumlum, ut sibii namenla : gladium siiDer femur, contra carnis vo-
proficiat, e( alios pronioveal; in terlio se totiim Deai luptatem; gladium in manu, contra mundi vanila-
cxhibeat. Hnnc ascensum nobis oslcndit sapiens; tem ; gladium in ore, jut oratione pugnent contra
ille, quamvis ordine transverso, ait enim : iBealus; diaboli malignitateni. De primo : «Accingere glndio
vir qui in sapienlia niorabitur, et qui in justiiia me- tuo super femiir luuiii, polculissime 1,0;>desecundo :
dilabiiur, et in sensu cogilabit circiuuspectioncm < Glailii aucipilesin manibus eorum •; > de lertio :
Dei 9°.>Tria prreposita suul : circumspeciio, justi- t Glndium spirilus quod est verbum Dei '.> De his
88 Rulh 4. "Ltic. 15. 90 Eccli. 14. " Cant. 3. " Cant. I. »8Can(.2. •* Ibid. " Josue 7.
" Cani. 5. 9TIbid. •' II Esdr. 4. •» Isai. 62. 10°Psal. 44. ' Psal. 149. » Epbes. 6.
793 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. XII. 791
ailPaulus : <Arina mililirc uoslrre non camnlia sed Ii iialur". Terlia est sponsa dcCanlicis, qtiaein osculo
polenlia Deo '.» Gladium habebat supcr femur ille sponsi et amplexibus dclectatur u. Aqua sapienlirc
qui occidil Agagpiiiguissimiim; in iiinnii filii Israel, volebat se poiari quando dicebal:
qui una inauii teiicbanl gladium, alia locabanl la- Da fonlem luslrare boni, da luce reperta,
*
pidem. Iu Apocalypsi : t Ille qui sedebal in maje- In le conspicuosanimi deftgete visits.
siate, babebat gladium in ore.i Pro circumspeciione Atque luo splendore mica, tu namque serenunt:
Tu requies mterna piis, le cernere ftnis.
eiant aniinalia plena oculis ante et rctro. Pro scru-
piiloconscicnliaejubetur affcrri ad ejus peclusciilui» Ergo <beatus vir qui in sapienlia morabilur '",» ut
et vitalia, quod perlinel ad jtistiliam. Pro puritaie ibi qiiiescalel dicat Sponsus : Nolile suscitare eam,
el sinceiitate sapientiae sintila frixa oleo. SeJ nnnc 166 donec ipsa velit. In circunispeclione crgo
againus deconscienlia : esljuslitia bona.esl et mala. oporlet vigilare, in sapientia pensarc, in jttslilia
Bona triplei est: csl enim bona , est secura, est invigilare. Donec ipsa velit: in circiimspeciione vttlt
gloriosa. Prima est sana, secunda serena , tertia evigilari, quando imminel tenlalionis gravilas; in
amoeiia. Sana, quia leriiiinus ab iniqtiilaie; screna, juslilia, qtiando apparet ttlilitas; in snpientia va-
quia exempta a mundanae sollicitudinis pravilalc; care,' quando pinguescit devoia suaviias. Quando
ainoena, quia jam versaiur in angelorum jucundi- 'B ergo dicitur : Ne suscitelis eam neque tnigilare [a-
tate. ln qua quiescit Sponsa, de qua dicilur : Ne ciatis : reprimilur subditorum importunitas, spotis»
evigitare faciatis eam donec ipsa velit. De prima > reservatur coulemplalionis suavilas, Deo, ut lau-
iPlenimdo legisesl chariias "•'.> Dc corde puro, esl delurejus a sponsa majeslas, ut reserveturomnibus
conscicntia bona. Desecunda Job : <Ecce in coel* regni jucunditas; ad quam nos perducat Domiuus
testis meus, et conscius meus in excelsis'.> Deler- noster Jesus Clirisliis, cui lionor esl el gloria in sae-
lit : <Gloria nostra lirec est, leslimoniuin conscieit- cula soeculorum. Anien.
tirc nostrre *.>Prima dicit: iLavipcdes meos, quo- Lcevaejussub capiie meoet dexlera itlius amplexa-
modo inquinabo illos •?> secunda dicit : tLeclulus bilur me.
noster floridus 10;>tertia: <Ego dormio elcor iiieum fCARD.JFiliusquoquevidens eam lam convenicn-
vigilat11.» Prima esl mulier de qua dicilur in lege : ler sollicitam, quia ipsam sollicilari non oporlel,
<Cumceperiscaptivain, si placiierillibi, radet omnes sub eodem sensu, et cx eadem causa repetit illu..t
pilos caruis sure, postea dticescam tixorcm ".> Se- versiculumsupradiclum : Adjuro vos, /ilimJerusaler.:,
tunda est mulier foiiis apud Salomoncm : qure pro- ne susciletis, neque evigilare(acialis dileciam, donec
vidct domui suae, et viro suo lexens vestem nego- ipsa velit. Sequilur :
LIBER DUODECIMUS.
Qnte est hta quai ascendil de deserlo, deliciis af- C stint circa coiitemp.ationein, leriiaj facitint perfecU
flnens, iitnixa super dilectum suum ? felicem. Primis abutuntiir illi< quorum Deus vcn-
[THO.1AsCcndilEcclesia gentiuin de deserlo, quia ler est et gloria in coufiisionc ipsorum •; > secun-
quacplurimo lcmpore fucrat a Deo derelicta, jam fi- dis ulitnlur lii qtt.i ijuae surstim sunt quoeruul, qtioe
dei et boni operis gradibus proficicnlibtis ad ejns sursum siint snpiutil ". Isii nlios accendunl. liea-
graliam perveuil. Unde procdixit Isaias : t LaHahi- la Virgo accendit, asccndi(, excedil; acccndit lc-
iur deseria et invia, et exsuliabit solitudo, el flo- pidos, asccudii coelos, excedit angclos; lepidos
rebil quasi liliuin ",» illis affluens dcliciis dequibus charitate, ccelos sanctitaie, angelos dignitaie. Pro
supra dixit dileclus : < Quam pulcbra cs et quain primo dieitur: < Sancta Maria, succurre miseris,
decora, charissiina, in deliciis 18?> id est in Jeside- juva pusillanimes, refovc flebiles" ; < unde diciiur:
riis viloeccelestis.Meriloinnixa super dilectum suum, < Electa ut sol ", > quae ascemlil; ilein : < Odor
sine quo IIOIIsolum ad sitperna ascendere, sed uec vestimentorum tuorum sicutodor thuris*3. » De sc-
resurgere valebat; hoc clamal Judocaadmirans con- cundo : 1.HodieVirgo Maria coelosasceiidil**. > De
versionem gentium. Tria sunl genera deliciarum : tertio: < Exaltata es, sancta Dei genilrix, super
sunt enini deliciae lemporales, sunt spiritunlcs, sttitt choros angelorum ". > Terliis uienturhi qui t ine-
coelestes. Primre sunl srecularium vel carnalium, D briabuntur ab uberiate domus Dei "; > ubi mandu-
secundaereligiosorum, terlirc bcalorum. Primoenain- cabit homo panem angelorum *'. Primae eflluuiii,
que sttnt bona quoehomines sibi assumiinl iu usuin secundae affluiiut, (er(iae confluunt. Considercmus
vel nbtisionem, secundac stint virtulcs vel ea qure igitur de priuiis; ipsoeenim sunt in carnis cura, in
'IlCor. 10. *Cnp.l. »-6Rom. 13. ' Job. 16. 8 II Cor. 1. » Canl. 5. 10Caul. 1. " Cant. S.
" Lev. 14, " PJOV.31. " Canl. 1. " Eccli. 14. "-" Isai. 35. •" Canl. 7. 19Philipp. 3.
"> Colos. 5\ " Offic.Eccl. " Canl. 4. " Cant. 9. " Ofiic.Eccles. " lbid. »•Psal. 33. " Oflic.
Eccles.
¥95 THOltLECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 796
divitiarum affliientia, in polentia, in scicnlia, iu no- A Etenim licet Indica longe
liililatis gloria. De bis aitSapiens : < Qui dclicatc Tellus tuajura tremiscat,
Et seniai ullima Tltule;
nulril scrvutn sutim ab adolcsccntia, postea scnliel Ttimenatras pettere curas,
"
ciim conluinacem ; » c( Job : < Siini qui ilelicias Miserasquefugare qnerelas
csse in spinis coinpulanl".» De curn cantis ait Apo- Non posse, polentia non est.
stoltis : t Nonin ccmcssaiioiiibiis ct ebtielatibus, non t Iiifirma mundi clegit Detts, ut confundal foriia".» j,
in cubilibtis ci impudiciliis 30; > his iiliiniur <;tii Ludil in Itumaitis divina potenlia rebus,
< tenenltynitanuiit et cithnrnm elgaudentadsoiiiltiiii Et cerlam prmscns vix liabet hora fidem. .
organi, diicunt in bonis dics suos, el iu pttnclo ad ltem est scienli.t qitre displicel Deo. Et sapienies
infernum descendunl31.» 11i dicuitt ; < Yenite, im- simt quidam, ut faciant mala. Non est sapienlia isia
pleamus nos vino et ungueitlis pretiosis, noii prre- dcsursutn descendetis, sed lerrena, animalis, diabo-
lcreat nos flos temporis, coroneinus nos rosis ante- iica. Per lerrenam temporalia niiuis appeluntur,
quam inarcescant "; > isli noti reeolunl qttia < om- per animalem in voluptatem caro resolviiur, per
nis caro fentini, et omnis gloria cjus quasi flos fe- iliaboiicam Deus et p.utperes injuriis opprimuntur.
ni " ; > qtiibus ait Isaias : < Subler le ste.rnelur Prima esl contra spiritualein paupcrlatem, se-
linea, ct operinicntuin ttium eruut verines". > De di- " cunda conCrasobrieialcm, lertia contra chariialcm.
vitiis ait Aposlolus : < Divilibus liiijus s*culi proe- Cum inlerrogarcl Dominus lerlio Petrum, iiiriitn
cipe, nil altum sapere, nec spcrare in incerto divi- "auiaret euni*8,lres uobis gradus ostendit charitatis.
liarutn'*. >—t Divilias, ait sapiens, siue diwlum Esl enim charitas insoporabitis, csl cbaritas insc-
csse, tu vero virtutes prrcfcr divitiis ; > quia <dor- parabilis, est cbarilas instiperabilis. De primo :
inieriint somnuin suum el nihil invcncruiit oinues « Ego donnio el cor iiieum vigilat*9;» el :< Vigilat.i
viri divitiarum in manibtis suis36.i Propterea t di- el staic iu fitle, viriliier agiteet confortamini; om-
vitire si aflluaiii, nolile cor apponere 3'; > ipsre enim nia vesira in charitate fiant *°. > De secuuda: < Qui»
in vita affligunt, in moile reliiiquunl, post uioiiem nos separabit a charitale Chrisli "? > De tertia :
hominem a rcgno cxcludunt. De duobus pritnis ail < llaec esl vera fiaternilas qux non potuil violari
Bociiiis 3*: cerlamiue.i llem : < Occidi possuut, flecli iicqiieunt.»
Qiininvis fluente dives auri gurgite Prima est insoporahilis, qtii-t excitaiur siiintilis
N°n exptelttrat cogal avarus opes, languoris; secunda insuperabilis, qtiia ligatur vin-
Ornetiiue baccis colla rubri litloris, culis dtilcoris ; lerlia insuperabiiis, quia roboraiur
Arvaque centeno scindut opima bove :
Non atru murdux deserit superstitem, r iiicenilio fervoris. De priino : < Filire Jerusalem,
Defunclumqnetevesnon comilun.ur opes. nuniiate dileclo quia amore laugueo " ; >de su-
i3* lertio ait Salvator : < Facilius est caineliim pcr ctindo : < Trahe ine post le, curremus in odore un-
foramen acus transire, quam divitem ittlrare in rc- guentoruin luorum "3. >—t Spirilus enim luus su-
gnum ccclorum **.> Diviiiae * per inel dulcis ; et bapredilas tua super mel el fa-
Turpi fregerunt smcula tuxu, vtitii "v"". » De tertio: Lampadesejus lampades ignis
Diviltis alitur luxuriosus amor vo.
alque flammarum. ln primo, sicut snpra dxlum
Esl. poteniia quaedisplicet, ct est poteniia qure Dco esi, tres htJiet aninia sollicitudiiies, qtiae a solli-
placei; displicet illa in qua bomo gloriaiur et op- cituJinibiis munJi eam liabiinl. Tiinel euiin fe-
primilalios, uude : t Qttid gloriaris in malitia, qui diiatein, vilitaiem , leviialem; feditatcm impurila-
potens es iniquitate 41. > Gloriar, inqtiam, scd lis, vilitalcm pauperlaiis, levitatem inslabilitjlis.
. . Nulla poien.ia longa esl, 1'i'iiiiuni ne dilectus recedal propler pecculum ,
nitpoeta*1".Qtiia Dominusi deposuiipolentesdesede secuiidiim ne indigiietur redire propter iuopiam vir-
c.t exallavii buiniles". > Tu aiilemstiperbtts, potens, tiitum, leriium ne ex dilatione prrumii cadal in te-
< propterea Deus deslruet le in fiitein, evcllet te ei ditiin. In primo dicel : < Infixiis sum in limo pro-
emigrabit le de tabernactilo tuo ". > Attdi alinni D fniidi, ct non est subslantia "6 ; » in secundo :
sapienlcm : < Horrende et cito apparebit vobis, iis < Venit Doiuinus ad arborem fici, in qua proesumii
qui praesiintjuJicittm Jiiiissiiniim fiel v*.»Huniilibiis fructum, cl noii inveniens, malcdixil ei, et stalim
concediltir misericordia, < polentcs aulem poieuler aruit"7;» de lertio dictum est : Cum < ascenduni ad
lormenla paiientiir45.» Alia cst potestas qitru placet ccelos,>siiperna praemiaexpeclando, tet dcscendtiiii
Deo. Deus, inquit, potentes iion abjicit ciini et ipse usque ad aliyssos, >longa expeclalione faligando ;
sil polens. Sed quales ? Audi, pliilosophumvs: < anima eoriim in malis labcscebat *s, > proe tacdio,
Qui se volel esse p.olenlem, quia <spes quoe differtur, aflligiianimam"9.>
Animos domel ,i!le feroces,
. . , Anima dum regna fulura
Concipil, et longo consumil guudia volo.
•8Prov.29. " Job30. " Rom. 13. sl Job 21. »• Sap. 2. •' Is.t. 40. 3V Isa. 14. "ITim. 6.
" Psal.7S. "Psal. 61. 38 Deconsol. philos., Iil>.m, meir. 3. 39 Mallh. 19. vo Ovi.l. vl Psal. 51.
*'"0vhl. « Ltic. 1. *» Psal. 51. vv Snp. 6. *» Ibid. " lioet. De consol. pltiiot., lib. ni. meir. 5.
"lCor. 1. *8Joan. 21. V9Cani. 5. so I Cor. 16. . " Rom. 8. »' Caul. 2 ." 3 Cant. 1. 5vEccli.2i.
»" Psal. 08. "Matib. 21. & Psal. 106.. »• Prov. 13.
797 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LIB. XII". 798
Conlra hrec tria quxrcbat sponsa remediiim cum A Scire tuum niltil est tiixite scire Itocsciat aller.
diceret, contra primuni: <Fnlcite me floribus60,» id At pulchrum est digito monstrari, el dicier : hic esl.
est purilaie, conlr.i peccalum : t Stipale mc malis61,» Inde dicilur : < Scientia inflal, charitas rcdifical79.>
ul babeatn copiam virtuiuin. Lmva ejus sub capite —< Vrcvobis qui sapienles eslis in oculis veslris,
meo,. el dextera illius amplexabitur me, ne ca- et corani vobismclipsis prudenles 80. > De scientia
ilam in trcdium. Item ab his osleuJitiir Irtbefacla, quae Deo tiluccl dicitur: < Qui appoui( seientiam
n primo cum dicitdilectus : < Tola pulchra cs, ami- apponil et laborein80".>Qni igitttr indiget tali scientia
ca mea, et maciila non est in te " ; > a sccundo poslulet eam a Domino, qui dal oninibtis allluenier;
cum dicii : < Vcniat dileclus iiieus in horlum suum, <slulta cnim iiuindi elegit Dcus, ut confnndal sa-
ut comedal fructum pomoruin suorum •' ; > a ter- picnles 81. > De uobililaie dicit ihidcm : < Igiiobi-
lio cum ait: <Inveni qiiein diligil auiina ntea, te- liaclegit Deus 8». > Audi pliilosoplnnn 83;
nui illttm nec diinittam, donec inlroducam illum in Oinne hominum genus in terris
donium nialris inere, et in ctibiciiluin genilricis Simili suryit ab ortu;
Unus enim rerum Paier est,
nieoe**.> Ecce amor insoporabilis. Amor insepara- Unus cuncla minislral.
bilis tribus iigalur vinculis, quia < liiplex funiculus Quid geitus et proavos slrepilis ?
diflieilerumpilur6*, > haecsunt : bona naturoe, dona R Si primordia noslra
Auctoremque Deum spectes
In
gralire, promissa gloriao. primis sumus creali, Nullus degener exstat,
iu secundis recreaii, in lertiis reparati. De primo : Ni vitiis pejora fovens
< ln prineipio creavit Deus ccelum et terram 66; > Proprium deserat ortum.
ct :< Invisibilia Deia cteaiura mundiperea quaefa- Igitur si malus es, et jactas pareutum nobilitatem,
cta sunt intellecla conspiciuntur; sempileriia quo- audi quid poeta dicil8V :
que ejus virlus el diviuitas ". > De secundo : < Si Incipil ipsorum conlra te stare parentum
qua nova creatura est in Cbristo, vetera trans- Nobililas, claramque (acemprmferre pudenats.
icruni ". > De terlio : < Reformabit corpus hu- Sicut enim idem ait 8":
u.iliiatis uosiroe couligura:um corpori claritalis Omne animi vilium lanto conspeciiusin se
sttae •*. > Crimen habet, quanlo major qui peccai habetur.
De ltis vineulis ait Dominus per prophelam : <In Idem dicil libi quod sil nobililas "6 :
fiiuktilis tialiam eos in vinctilis cbarilalis 70. >Pro . . . Nobililas sola esi alque unica virlus
insoporabili dicliiin csl : Si dederit homo pro di- Ideo malo te esseignobilem virttiosuin, qiiam nobi-
lec.ione omitem substanliam domus suce , quusi Q Jem vitiosuin; unde idem pocta "7:
niltilum de piciet eam. Pro inseparabili dicilur : Malo paler libi sit Thersites, dtimmodotu sis
Pone me ul signaculum sttper cor tuum, ut s'..gna- jEacidm filius, Vulcaniaque arma capessas:
culum sttptr brachium luum. Insuperabilis est Quam le Thersilm siinilem producal Achitles.
in illis cbaritas , qui sunl < radicati in charilate, H;e sunl delicire temporales. Sunl aiitein ires deli
elfundati71- 73, > id eslsolidali triplici fervore. Pri- cire spiriluales, id esl pura conscientia, devoiio,
nius fervor est, ut eripiat bomo couscieiitiam suam de supcrnis Irelitia. De iis David : < Pinguescent
a peceato; secundus ut eripial aniinam suam eliant speciosa deserli el colles exsultatione accingen-
a purgatorio, tertius ut eripiat corpus et auimam lur 8S. > Deserliim est cor hominis, speciosa ejtis,
ab hoc inscparabili exsilio, et sic aufcrl pracdam munda conscieniin. Speciosa ista pinguescunt per
suam a diabolo. Propler haectria eiini diceret Acliis devotioncm, colles fittni superaa speculando', exstil-
ad David 'v : t Ubi proedaluses hodie ? > Respondil : lalione acciiiguntiir illuc cmn gaudio nscendendo.
« Ad ineridiem Judoe, > quod dicitur confcssio, t ad Primiim habebat Job cum diceret : < Ecce in coclo
meridiem Geramcl, > quoddicilur Dei misericordia , testis meus, et consciiisineus in excelsis*». > De se-
<ad meridiem Ceni, > quod dicitur nidus meus, vel cundo et lcriio in eodem dictum est de hypocrila :
mrarium meum, vel possessiomea. Conscicnlia enini D c Non videbit rivulos fluminis lorrentis mellis et
liberatur primo fervore per confessionem; sccundo bulyri 90. > Butyrum esl pinguedo devoiionis; un-
per Dei quaeest in ccelo miscralionem; corpus et de : < Sicut adipe et pinguedine replealur anima
anima ab hoc exsilio, per adipiscendacrcternrc bea- mea ". > Mel vero est lrelilia dc supernis, unde :
liiudinis lervorem. Dicitur enim : < Passer invenit < Spirilus meus super mel dulcis, et hrcreditas
sibi domum, et lurtur nidum, ubi ponat pullos mea super mel et favum". > Tali animrc meriio
suos '* ;*> de sccundo: < Thesaurizate vobis the- dicitur : < Speciosa facta es el suavis in deliciis
sauros in coelis'* ; > de leriio : < In lcrra sua du- luis; > unde in hoc Caniico : < Quampulchra es et
plicia possidebunl 77. > Sunl qui scire volunt ut quamdecora, 167 charissima, in deliciis"! »
glorieniur; unde poela '": Est enim chara in conscienlia, charior in devo-
"Cant.2. 61Ibid. " Cant. 4. " lbid. " Cant. 3. 6»EccIe.4. "Gen. 1. 6'Rom. 1. 6" II Cor.
5. "Philip. 3. '°0se. H. "-" Epbes. 3. 7VI heg. 27. 7»Psal. 85. 76Matth. 6. 77 Isai. 61.
" Pers. Sat.i, 27. " I Cor. 8. »° Isai. 54. 80*Eccle. 1. • 811Cor. 1. 8» Ibid. 83Boct. De eonsot.
meir. 6. •» Juven. Sat. vn,139. 93 8»lbid. 141. ae*Ibid. 20. "'Ibid. 269. 88 Psal. 64.
phil. lib. iii,
"Job 16. " Job 20. 9) Psal. 62. " Eccli. 24. Cant. 7.
709 THOMiECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 8<«
lione, charissima in laetilia. Primum Patilus sen- A , lecto eniin niliil polesi, sed ipse deditcil eam in
tiebat, cum diceret . < Gloria nostra hrec esi, lesli- nube diei, et lota nocte in illumiiiaiione ignis*.
monitim conscientire noslrre9V;> secundum cum Non enim possel suslinere ponJiis diei et reslus 10,
diccret : < Cbariias Dei diffnsa esi in cordibus . nisi in iimbra ipsius qttein diligil anima sua ".
nostris per Spiriluiii sanclitm , qni datus esl no- Quis enim <locus iiilus essel ei a limore noclur-
bis 9": » tertiutn cuni ilieerel : <Nostra nutem con- no " : proesertini in loco horroris et vastic solilu-
versntio in coeliscst98.» Iiule etiam prudeittes vir- dinis ,a, nisi ipse emitlal Ittcem suam etvcrita-
gines mundas habebaul lampades conscieiitire 97, tem suamlv? Quomodo lemperaret sibi resium
intus vero oleum devotionis, et igneni chatitaiis conciipisceniiae, nisi virtus.Allissimi obumbraret
et claiilalis qnavideiu ccelestia, de quibuslretantiir. ei " ? Unde ignoraniiae lenebras illuminaret, nisi
Ilis deliciis affluil sponsa : in his liibus jtixla iri- in luinine illius videret Iumen " ? Inde dieit ci :
plicem interpretationeni hiijus verbi. Juxla primum iQiioni.-.mlu illtiminas lucernam meam, Dens",> eic.
itffltiit,id est a foeccItiit; jnxia secundiini alfluit, id Igilur a sponso accipil duo remedia, conlra duo
est affeciuose flttit; juxla lertium affluit, id est principalia mala : refrigerii ntibem conlra conru-
nffatim fluil, id esl abundanler. Dehis iu Job: < Tunc piscenliam camis, ct revelationis liicem contra
super Omnipolentem afflues deli. iis, et elevabis ad ignoraiuiani mentis. Beali quibiis fuil dilectus in
Deum facicm luam 98. > De his ait Salomon : velamento diei et in luce stellarum nocte expandens
< Sttilletn non decent delicitc, nec servum dominari nnbem in prolectionem eorum , et ignem u( lucere(
in dominum suum ". > Tertiae sun( dclicire cce- eis per noclem '*. Hrec accipit sponsa innileus
lestes, de quihtts Jicitur: < Aser, pinguis panis ejus, sttper dilectnm suum. Qttia ad delicias isias ascen-
et prrebebit delicias regibus 10°.> Aser beaiiiudo dil Virgo Maria, ad congaudcnduin ei nos invitat
ilicilur, ipse Chrisltis qui bealiludinem dabil in Ecclesia sic 19: <Hodie Maria Virgo ccelos ascendit,
patria. Ab hisreccssitdiabolus; unde : <Indeliciis gatide, quia cum Chrislo rcgnat in aeiernuin. t
paradisi Dei fuisti1. Verre delicire ubi Palerprre- liic nolandum quod Virgo ista mundo deceJil,
parat locurn, Filius dat cibum , Spiritus sancius. Maria coelos ascendit, Regina angelos excedil, Ma-
pigmenlum, angelus camicum, homines tripudium. ter ad Filium accedil. Primum qnia hodie de sa>
Lociiiii inimortalitatis, cibum, cujus visu satiabi- ctilo nequam eripiiur relinquens mtindiim. De se-
inur, scilicet glorilieati sui corporis, pigmenium cundo : < Assumpta est Maria in coeltnn "; > de
unioris, canticum in laudem, tripiidium in gratia- terlio : < Exaltata est sancta Dei Genilrix super
itiinaelionem. De primo :< Sedere ad dexteram vel cboros angelorum "; > de qnarlo : t Qtiia cum
Q
ad sinislram iion est meum dare vobis, sed quibus Cbristo regnat in rclernum"; > nnde apparet qitain
paratumeslaPatre meol\>Item ascendil Cliristus sit aliena a mundo virginilas, qtiam perceplibilis
super coslos et praeparavit castissimre matri im- sit coelesiiuin secretorum puri intcllectus claritas.
iiiortalilalis-locum. De secundo : < Satiaborcum ap- quam tuni exaltala sil btimana dignilas, quanlum
parueritglorialua». >—<Adimplebisme lretilia cum Deo appropinquel virgo humiliias. De primo , qu:>m
vtiltu tuo, delectationes in dexira lua usque in fi- sit aliena a mundo virginitas oslendii Hierem; sie •
nem '*. > ln (erlio : < Perflabil ausier ubique,> id est < Prreler carnein in carne vivere, non bumnna sed
Spiritus sancltis, < el fluent aromala illius ", > sci- angclica eslvila; > unde: < Sequuniur Agnuni vir-
licet pigmenlum amoris, ut lreli bibamus scbriam gines quoctimiue ieril ". > Hrc sunt enim pelles
ebrielatem spirilus ; de quarto, audivit Isaias sera- Iiyacinlhinoe in labernaciilo super saga cilicina, el
phin canlare : < Sanclus, sanclus, sanctus Dominus stiper pelles arietum rubricatas ". Sciendum autem
Deus Sabaoth *; > de qtiinlo : < Orietur vobis li- qttod diabolus genus humanum in tribus sibi obli-
mentibus nomen meum sol jusliiire, el egrediemini gavit, scilicet focditale, vililaie, calamiiate. Fcedi-
et salietis sicut vituli de armento ". > Istaa stint tate, ex origiuali culpa ; vililale, ex geuitura; cn-
delicire ccelestes : sed ne forte a se piileintts has D lnmilaie, in vi(a. Per primum est bomo infeclus,
sponsam habere , subdilur : Innixa super dilectum per secundum dejectus, per terlium infinitos pn-
suum. Priusa sponsa itur, secundo nititur, terlio titttr defeclus. De ptimo : < Quis potest facere mun-
innilitur. Itur dum recedit a peccalo, niiilur per dum de immundo conceptum semine "? > de secun-
gradus virlulum ascendendo, inniiilur confidens de do: < Putredini dixi: Pater meus es, mater mea et
dilecti adjulorio : nihii sibi de bonis suis imputans soror mea vermibus "; > de lertio : < IIonQOnatits
sed Deo. Primo dicilur : < Tolle grabatum tuum et demttliere,brevi vivenstempore replelitr multis mi-
ambula •; > secundo: < Venile, ascendamus ad seriis".» Sedutper bealam Virginem isla levigarcn-
niontem Domini7; > de lertio : <Nonnobis, Domine, tur, contra primiim virginilas ejus carne lloruii, con-
non nobis, scd nomini tuo da gloriam 8. »^3ine di- tra secuudum sine concubilu geniiil, conlra tertit.m
'MlCor. 1. "Rom. 3. •» Pbilipp. 3. •'Matih. 25. 98Job22. »9 Prov. 19. 10°Gen. 49. • Ezech.
28. '"Matlli. 20. * P»al. 16. »*Psal. 1S. • Cant. 4. * Isai. 6. » Mal. 4. 6 Marc. 9. ' Isai. 2.
" Psnl. 113. 9 Psal. 77. ,0 Maith. 20. " Cani.2. " Psal. 90. 13Detit. 32. lv Psal. 42. •»Luc. 1.
16 Psal. 33. 17Psal. 17. ••" 10. • Anliph. 1n Astumpt. B. Marim. " lbid. " lbid. " lbid.
Sap.
"Auoc. 14. '* Exod. 26 " Job 14. "* Job 17. "JobU.
gOi COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. XII. &02
secundo pcr Clirisli incarnaiionet):,
pepent ncc dolnit. Conlra ptimum cnim virginitas ,V liuniiliaiionem,
dcdit odorcm, conlra secundiim conceptns hono- lerlio pcr suam glorificalionem. Dc primo : < Lc-
rem , conira terlium parlus requiem. De primo • vavit se super sc v"; •>de secttndo ipsa ail: < Feut
*
< Qnasi niyriba clecla dedi suavilatem odoris ". » mihi magna qui poicns esl*6, > etc. ; de lerlio :
Esl niyrrba infecta, esl niyrrha accepla, csl myr- t Bealain me dicenl omncs geneiaiiones *'. > l)e
rha clecla. Prima esl amarn poenilenlia, nec tamen primo : < Qureest isia, quaeascendit *8
per deseitnin,
>
a peccalo ccssaiur; sccunda pienitenlia, qua pec- sicul virgula funii ex aroniatibus ? de sccundo:
deserto deliciis af-
catum diluilur ; ierlia afllictio, qua corona jiislorum Qum est, isla quce ascendil de
? de tcrlio : < Vidi spcciosnm nscendenlem
augetnr. Prima data esl in cruce quam t cnm gu- fluens > Piius
stasset noluit bibere "; > secunda in sepulcro pro sicut coliimbam desttper rivos aquavum.
asceudit per descrtum, secundo de deserlo,
unciione; lerlia quam obtulerunt mngi Domino 3", itaque
cum auro sapieniirc, unde : < Sola in scxu femineo (er(io desuper rivos aqnartim. Prinio cnim est spi-
nis disciplinoe spiritu ct corpore evpolila; sectmdo
clecta es in soeculo et Mater Dei salvaloris per-
rare .disciplinrc calcala , fl.rulcnia supcrnoruin
nianes in aelernum virgo ". >De secundo : < Flores
dulcedine amcenala; terlio defliicnliis graiiarum
mei fructus lionoris et honesiaiis ", > undeobviavit
matcr Iionorificala ul dicat : < Radi- B qiiasi pennis qiiihusdam ad ccelitmcsl elevaia. Pri-
nobis, quasi sccunduin be-
cavi in popnlo houorificato "; > de tertio : < In mum fervore sanclre conversalionis,
obiinibralionis el Dominicrc ii.c.irnalionis,
omnibus requiem qurcsivi**, > etc. Sed notaiidum neficio
terlium gloria exsulialionis. Hinc est quod Sponsus
quod esl triplex rcquies. Qurcsivit enim requiem nunc ad pelrrc refugium, r.unc ad
sponsam vocat,
inira se, rcquiem supra se, requiem circa se.
bortum floiidum, niincinvitaiaj Ibroiiiim. Piimum,
Prima fuit Filii, secunda Spirilus sancti, lertia ge- ul
neris humani. Prima fuit in nlero virginis, in qtio cunJum experirclur passionis Clirisli asperilaiem ; se-
, nt spiritualium bouortim florulentam jti-
Chrislus voluil incarnari; sccunda ftiil infusio gra- cundiialen»; lerlium, ut accederet ad Filii sui nia-
liarum in Christo, iia ut ab eo non posset sepa- De primo : < Veni, columba mea, in
jeslatem.
rari; lerlia erit generis humani salus , quam mc- foraminibus pelrrc , in caverna maceriaev»; > de
dianle beata Virgine Deus voluit salvari. De piiiuo : secundo : < Veni in horlum meum, soror mca
« Qui creavit me, requievit in tabernaculo liieo3»; >
sponsa"°;> de terlio: < Veni, elecia mea, et ponam in
<Ie sccundo : < El requiescet super eum Spiritus te thronum meum. > Videte ne forte sit illa mulier
Domini, spiritus sapicniirc et inteliectus 36; >de quae supra veriicem Boetii astare viSa est, reve-
tertio : < In omnibus requiem quresivi*, > elc. C rendi admodum vulltis, oculis ardcntibus, ct nunc
liem : t Super quem requiescel spiritus meus, nisi quidem ad communem hominum mensuram pcr-
snper lnimilem el quielum el tremenlem sermones spicabiiem se exhibebat , quanlum ad priinum
nicos *'-38?» Humilis fuil Maria, quieliis Clirisltis, ascensum. Nunc vero verlici cacumine videbalttr
iremens scrmones Christianus. De primo : < Re- tangere ccelttm, qttanlum ad seciindutii. Qure ciim
spexit Dominushumilitatem ancillresurc 39,> inde: aliius caput extufsset, ipsum el ccelum penelrarc
< Spirilus sanctus superveniet in le *°; > de secun- videbatur, quantum ad terlium. Potes odliucdepioe-
do : t Spiritus Domini super me, eo quod unxerit diclis aliqua beatac Virgini assignare, ut inde su-
ir.e, ad aniiuntiandum mansuelis niisit ine *'. > mamus formam, qua posl eam dcbcmtis ascenJere.
Quietus fuil, quia < quasi agnus ad occisioncm du- Dicta esl reverendi admodttm vultus, colore viviilo,
ctus est et non aperuit os siiuin *»; > de lertio : octilis ardeniibus ct pcrspicacihus ullra oinncni
t Domine, a limorc luo c'onccpimus et peperimus hominem valentiam. Revcrendi vtiltus, id est nio-
spirilum salulis ***.>Ita virgo brcc operans miimlo rtim gravitaic; color vitllus religionis veritate ,
ileccssil, quia de saeculo nequam eripitur. Cujus oettli ardenles charitate , perspicu! inlelligentiae
ergo exemplo ut casliiatem coiisequamur, mundo rv claritate. Per primum excludiltir scurrililas , per
itioriamur. 'sccundum hypocriiarum faisa religiosiias , per icr-
Sequitur : « Maria ad coelos ascendit. > Maria linm falsa compassio et frnlernitas, per qnarlii.ii
maris siella inlerpretalur. Hoc esl in nobis mora- mtimlanarum reriim caecitas. Revcrendi vul us vo-
liter purae inlelligenlirc clarilas, qtta sccrela cceli lebat videri qui dicehal : t Osiende iitihi faciem
penclramus; unde Aposlolus : < Spiriius* omiiia luam "', > iiule Job : < Lux viillus mci non ca-
scruUKur, eiiam profunda Dei *3, > et : < Revelala debal in lcrrani ". > De colore : « Splemlida f.i-
facie speculamur gloriam Dei 4V.> llujus Marite cia esl facics Mosi, duni respiceret Dominus in
triplex est ascensus : ascendil enim spirilunliier, eiini *3. > Facies hypociilariiin splenJida esl, se.l
ascendit mirabiliter, ascendit materialiler. Primo non est Domini respectu. Dc oculis ardenlibiis iu
super se ipsam, secundo super luimanam naturain, Apocalypsi : t Ocnliejns"sicm flaiumnignis veltitin
(ertio ad ccelestem palriam. Primo per propriam camiiio ardcnii ".» De octilis pcrspicacibus : < Se-
"Eccli. 24. "Malih. 27. "Matlb. 2. 31Aniipb. De o/Hc.B. Maritr. 3a Eccli. 24. 8" lbid. 3VIbiJ
"Ibid. "Isai.ll. "-' 8 Isai. 66. " Luc. 1. *»Ib.d. ' Isa. 6l. " Isa. 53. "" Isa. 26. *" I Cor. 3.
*v II Cor. 3. »» Thrcn. 3. V6Luc. 1. 47lbid. *8Canl. 3. v» Canl. -I. »» . »>Cnnt. 2.
Cani. 5.
"Job.29. _"Exod. 20. »'•Apoc. 1.
803 HOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGKlfti 804
miiam ignoravit avis, nec oculo vulturis iniuiins A rum morlificaiionem; coelum ascendilis, pcr su-
est "*. > Vultur enim acuminc visus cadaver trans- pernoriim cogniiionem ; angelos exceditis per Dei
marinum videt. Mare cs( miindus, vuliur qtiidcm conicmplaiionem. Si ad Filium acccditis : stispi-
videt iiiius cadaver, id csl carnem noslram glori- ranles ad ejtis cxaliationcm, ut inlercedenlc beata
ficalam. Ilanc Maria maris slella adhtic in mundo Virginc cum ipso regnemus reverenles cjus ma-
vivens videbal spirilualitcr : hodie incipil viJcre jestaiem.
prrcscnlialiter, ecce Maria coelosascendit. Qum esl isla quw ascendilde deserto,innixa supet
Sequitur : « Regina angelos cxccdit. > Shcilaque dilectttm?
ca natura humana csl honorata. Qtire enim pcr [CARD.JEt sunt vcrba Filii lanquam adniirantis
Evam sub pedibus Salanae ftieral incurvala, per de Matre. Asccndit siquidcm beala Virgoperpro-
Mariam supcr cboros angelorum esl cxallala. Quam cessus nierilorum. Asccndit per gradus dignitaluni,
per Evam diabolus traxil in interittim, in Maria qurc consurgens ul aurora, pnlehra utluna, elccia
angelorum prrccedil ineritum. Qiiavpcr Evam facta iit sol 66.Asccndit quoque de vilre prresenlis au-
cst ignominiosa, super angelos in Maria facla csl xilio, stipra choros angclorum nssumpta. Ascendit
gloriosa. De primo diccbanl daemones: < Incnrvarc auiem de deserio, scilicel dc miindo, quemsicde-
nt transeamus , > ut ait propheta "6. Sed contra ; servit, et tanquam desertum reputavit, quod tib
< Exaliala es, snncta Deigenitrix, super choros an- ipso omnem suiim averiit nffecttim. Aflluereauleni
gelorura *', >etc. dc sccundo : < Per Evam invidia dicilur graliarum deliciis cl virluium, el innixa su-
diaboli mors inlroivit in orhcni lerrarum. > Sed pra dileclum, nam ne perderel delicias affltieiiles,
contra : < Mulirefilire congrcgaverunt divitins, lu non suis meriiis, sed ipsius innilcbatiir gratiae, qui
sola supergressa es universas *8. > Dicuntur enim gratiam tribuitel meritum, el proemiumsuperaddit.
filire animre adhuc mundo niililantes, et animoe Sequilur :
jam cum Deo'regiianles et angclicrc virtutes ; de Sub arbore malo suscitnvi te, ibi corrupla est ma-
lcrlio : < Omnes qui glorilicabanl enm spreveriint ter tua, ibi violula est genitrix tua.
cam, quia vidcrunl ignoniiiiiam cjus *'. > Sed [Tiio.] Arbor maltis aplissiine lignum sanctrc
coiitra : crucis exprimit, in qno ipse pepeudit, de quo su-
0 quamglorifica litce coruscas, - pra : t Sicut malus inler ligna silvarum, sic diie-
Slirpis Davidicmreqia proles; ciiis meus inicr filios 6'.> Snh bac ergo susciiavit
Subliinis residens Virgo Muria dilectus Synngogam, quatn per lidemsure passipuia
Supra cceligenas wlheris cmnes60.
r, !>.perpeiuo inorle revocavil. Sub qua arbore cor-
Ecce quomodo angclos exccdit, rttpla violalnque cst mater ac genilrix ipsius, ma-
Sequitur quomodo ad Filium acccdit. t Gaudcie, jor scilicei ac senior ejusdem porlio plebis, illa ni-
quia cum Chrislo rcgtialiiiaeicriiuin. > Animnpiima niiriim qnre principum suorum suasione seducla
rcgnnl sttb Chrislo, seciindo in Cbrislo, IQgieriio Barabbam clegii, siulia tcmeritale conclamans :
cum Cliristo. Primo pcr vitiortim nioriilicaiionem, « Sanguis ejus supcr nos el super filios nostros •"!>
secundo per virluium operniioncm.lerlio per glori- Et hic quidcm sub cruce erat non credendo, sed.
ficationem. NotanJum autcm quod regiianlis csl liiijns super sc vindictam pertinacilcr increpatido,
habere purpuram, sccptrum et coronam. Iiaque ex a consocielate Domintiscredulam scccrnens, horta-
purpura hnbet decorem, ex sceplro rigorem, ex tur ut mcmoriam sihi rollatae gratiae in corde fi-
corona honorem : decorcm clarilalis, rigorem pacis, xam tencal. Tres malres nobis praedicat Ecclesia :
lionorcin majestniis. Pcr primum inluentcs Irflau- prima fuit Eva, secunda.Synagoga, tcriia Maria.
tur, pcr secunJum rebelles siibjuganiiir, pcr ler- Prima fuii matcr humani gcneris, scciinda Ecclesioe
lium aJtniranles rcvercntur. ln primo : Gaudebis inilitanlis, lerlia Salvaloris. Eva namque huniani
regnans cum Chrisio, qtiaitdo < fulgebuiit sicul sol generis f.nit inilium, Synagoga in uinbra gcnuit
in regno Palris eoitim61.) Sceptro gnudebit, qunnilo Ii fidei sacrameuliim, leilia Cliristum qui est t lux
spirilus non concupiscct nclvertus carnem, ncc cnro vcra, qnac illuminat omiiein liomiiieiii veiiicnlem
adver.susspirilum 6a. Corona gaudehil, qunndo di- in IIIIIICmtiuduin69.>Iude Eva dicilur mater om-
cetur : t Gloriaei honore coronastieiim.Domine •".» nium viventium; Synagoga, segregatio gregum;
Itaque mundo descendentem, coelosascendeniem, an- Maria, maris siella. In prima fuit obedienlia rupla,
gelosexcedentem, ad Filiuin accedentem, vocabai Fi- in secunda fides corrupia, in lertia virginitas in-
liussic: t Reverlere, revencre, Sunamiiis,revertcre, corrupta. Prima quia fuit seducta, secuiiJa qttia
revertere, ul inliieamitr le6V.> Ecce per isla qualuor fuit incredula, tcrlia quia Spirilu sancto obum-
quater dicilur revcrlere. lleni : t Ycni <leLibauo, brata. De prima Apostolus: < Timeo ne sicut scr-
sponsa, veni de Libano, veni, coronaberis6*. > lla- pens seduxil Evnm asluiia sua, ita corrunipaulur
que gaudele, si cum ea niiiitdo dcceditis, pcr vitio- sci.sus vesiri 70; > de secunda David : <Quia non
"Job 28. "Isa. 51. ' Ant. ln "Assumpi. B. Marim. »8 Prov. 31. " Thren. I. 60 Hymn.
' *' Caiit. 2.
Ecclcs. " Matlh. 15. "Gal. S. . P»al. 8. 6*Canl. 6. 6»Canl. 4. "Cant. 6.
•"Mattli. 27. •» Joan. 1. 70II Cor. 11.
805 COMMENT.1N CANTICACANTIC. — LD3. XII. 800
credideruni in Dco ncc speraverunl itv.salulari ";> A 1 crucis babemus spein salutis. Qunndo vero hic de
tlo lertia : « Spiritus sanctus superveniet in le, ligno dicitur ciijui-libel jiisiilitc liominis assigoatnr.
ei virlus Aliissimi obumbrabil *libi ".» Prima per Ligmini justilirc liabel spem, quia futuroe beaiitttdi-
ligiinm scieiuireboni et mali, sccunda per lignum nis jitsliis cxs|>eclat rclrihtilioncni , si proccisum
sauclre crucis, lertia per, lignum quod est sapientia fiicril, rursuin virescit. Ciim enini in morie pas-
Dei. Perprimum rupla snnt foedera inler Deuin et sionis pro verilule justus aflicilttr, in rclcrnaevilre
hominem ; in secundo, Synagoga csi corrupla per viriiliiate reeuperatiir, et qui hic virebat per fi-
crucis scandalum; per tertiam, Virgo mansit incor- dem, ibi virescel per speciem; et ibi ranii ejus pul-
rupta, ct incorruplibile fiel genus hiimaiiuin. Audi lulanl, qnia pleruinqtic ex compassione justi, fide-
rtipta fccdcra : < Posuil Deus honiinem in paradiso Icsque ad amorem coeleslis patrire inulliplicaiitnr
IIl operareturct cuslodiret illum '*.» Hrcc sunt foe- et viridiiatcm vilae spiritalis recipiunl, dum liunc
dcra ; sed ritpta sunt, cmn ejecltts de paradiso audi- forlitcr egisse giniulaniiir. Exfruclu jusiilioe aninia
vit: « Maiedicla lerra in opere tuo ":» Audi crucis cinn suis viriulibus salialur, csl lignum vitoesccun-
scnndnlum : t Veibuin crttcis pcrciunibtis sluliilia dum formam hominis, Christus iu meJio Ecclcsi.e.
esl, his autemqui salvi fiunt, iJ est nobis, virltts Iloc hahet spem, quia si prrecisum fueril, rursum
Dei esl".> Audi de incorrnptione gcneris humani: " virescet. Quia eisi Cliristum occidi poiuil per re-
<.Oporlet corruptibile hoc induerc incoiruptelam, surreclionis gljiiam, rursus ad vitac viriJitaiem
et inortale hoc iminorlalilatem '6.> Nolandum quod yciiil. Ilujus rami pulltilant, ul c\ resurreciione
sub arbore crucis qtiidam citnnlur, quidani stisci- illiiis multiplicati longe lalcque fidelcs crescant.
lanlur, qniJain restiscilantur : citantur sani, susci- Fructus bitjtis arhous csi caro Chrisli cl snnguis.
tanlur infirini, resuscilanlur inortiii. Hi enim ali- iloc lignum, scilicel snpientia Dei fuil ab reteruo
qtiid habetil de anliqua Evaearbore; Sani duriliam, cibus' angelorum, incaruaia', rcdempiio peccato-
qua tardiores sunl in devolionc, infirmi fatiganlur rnIII, in resuireclione salns jiisiorum, in asccn-
tenlatione, morlui delectanlur jaccrc in sua iniqiti- sione consiininiatio gaudiorum. Prreccssil in capite
laie. Sed primi per viiiuicin crucis citantur, ut in quod per ipsum coiupleium cst in corpore. Per ar-
bono proficiant, infirnii susciianlur, ut a tentatio- boicni mali, sciliccl crucis sustinuit ignominiain,
nihiis sc excuiiant, morlui resuscilaiitur, ne quatri- per quam ipse et nos per ipsum vcnimus ad glo-
duani in sepiilchro remnncanl. Priinis cnini dici- riam : t Gloria eiiim Lihani dala esl ei, decor
tur : t Operainiiii dum dies est ",> et: < Anibulalc Carmeli et Saron *'.» Sed qtiandosufi arbore cor-
dum lucem babelis '",> secunJis, < Tenlaliovos non ,r rupla est maier nosira, videanius. Oexsccrabile com-
.ipprchendai nisi iuimana : ftdelis Deus qui non iiiercitim Adae, quo totn posleriias esl culpa vene-
patietiir vos lcniari supra id qupd potestis 79,>ter- iiaia, pondere calamilatis gravala, fervore chari-
tiis diciiur : < Surge qui dormis, et exsurge a mor- latis privaia, gloria promissa exhacredilala I Vere
iuis, c( illiiniinabit te Chrislns 80.> Priniortim dti- cttlpa venenala, cui per Propheiam dicilur : < Vre
rilia Qgurala esl in Abraham, qui sub durilia quer- gcnli peccauici, populo pleno iniqiiilaie, semiiii
cus existens, iJ esl suli ilice .Mambre, ciialus est neqiiam, fili;ssceleraiis 8V!>Vere ponJere calami-
angclica visione, scilicel quando tres vidit et unum tatis gravata, cui dicitur : < In sudore vulius vesce-
adoravit 81. Suscitatio ab inquielalione lentalio- ris pane itto 8".>Itaqne < hoino adlaborem nas ilnr
num, qure cst iu seciiiidis , figttrata esl in Lia ja- et avis ad volandum 86.> Vere fervore charitatis
cenle sub junipero, id est inlcr aculeos lenlaiioniim, privaia, cui venttis tuibinis venil ab nquilone 87,
qurc siiscilalur angclica visitalione. Restirreclio quo mulliplicaia esl itiiquilas, quo non refiigescii
cjus qui moriiiiis jacel in delcctalione peccatonim non dico multorum sed oinnium cbaritas 88. Vero
liguraiur in Nnihanaele jncenle stib ficu, iiiiile vo- gloria exhaerediiaia, quia niuiavii.glotiam siiam in
calus est a Doinino, qui diu jaui jaciicral sttb legis siinililiiiliiieiii viluii cotneJenlis fentiin 89. El sic :
peccato. Esl cl morialis arbor, scilicct jusiiiiu! sub D' i Oiitiiis caro feiium, et omnis gloria ejus qu.isi llos
qua atiima refrigcralur, hrec plat.lalur in terra feni 90. > Sed paieina clementia liojiii.iiimiuiseraia
bonaevoluntalis, radicalur in proftuido liiimiliiatis, labores, <misit Verbum suum, el sanavii eos, qitia
crescil per desidcrium , expaudit ramos pcr exem- eripuilcosdeiiiieiiiionibuscoriiiii91.»—< Vere er.im
pluin, dal frucliiin boni operis, cibat estirieutem languorcs nosiros ipse lnlil, cl dolorcs noslros
dulcedine coiitemplatioiiis. De boc liguo per bea- ipse porlavil "•. > Contra lerliiim dieium cst :
tum Job dicilur : < I.igntiin babet spem si proeci- < Emittcl verbtini liium el liquefaciet en, ct llcenl
sum fuerit, rursiim virescil, et ranii cjus pullu- aquoe 93.»—<Igncni, aii, veni iuillere in lenani, et
lant 8".> Sicul ait Grcgorius in Moratibus : Ligni quid volo nisi ut ardeal, et accetiilattir9V?>Con.ia
nomine aliquando crttx, aliqtiando vir justus , ali- qiiarlam ait Pelrus : < Bencdictus Dcus qni rege-
quando Dei snpientia incarnata figuralur. In ligno nernvit nos in spcm vivam , in hoerediialcm incoi-
. '• Psal. 77. " Litc. 1. 73 Gen. 2. • " Gen. 3. 7» I Cor. 1. "I Cor. 1S. " Fccli,
51. '* Joiin. t2. " I Cor. 10. 83 Ephes 5. 81G n. 24. "•Job!4. 83 Isa. 35. 8VIsa. 1. «» Gen,
3- "6 Job 5. "Ezecb. 1. »" Maiih.-ai 89Psal. 103. " 1Petr. 1. 91Psal. 106. " Isa 53. •» Psal.
147. »>l.iu- 15
807 THOJLE CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 808
riiptibilcm et inconlaminaiam, el immarcescibilem A quomodo? t Cnpul ejus nurtim optitnum, oculi
conlirmaiam in ccelis9°. > llnqtie venil Dci Filitis. ejus sicut roliimbre ".» Et in corpore, Spousus ail:
Sed contra istn : < Decor Carmeli daius est ei **,> < Qurc cst ista qitoe progredilur quasi anrnra con-
scienlia circumcisionis, ul calamilas imminuta ct surgcns ", » eic. Audivimus quomodo corrupta ett
culpa illata. Saron quod dicilur successio, quodsit n.ali r nostra Eva vel Synagoga sub arbore malo,
in nobis cbaritns accensa. Gloria Libani quod Jici- scilicct scicnliacboni ct boni ", quomodo ctiam
lur candidatio, ul sil jucunditas felicilalis recnpe- per Cbristtim sttsciinta csl stib arbore crucis, cui
rala. Itnquc ut culpam et pcenam fugiamus pritis dnia esl scicntia circumcisionis, per quamcorru-
videamus circumcisionem. Prius ergo debemus ce- ptio noslra suscilaretnr. Dalus est quoqueei Saron,
ilere, secundo concidere, lenio circumcidere. Ce- scilicel tuccessio, vidtlicei ignis snnrcliSpiritus per
<lerefugiendo peccaia imminenlia, conciderc inhre- eum missits est a Patre ; inde : < Ignem veni mil-
reniia, circumcidere occasiones.pcccandi generan- lere.qnid volo nisi ut arJeat 1V?> ul pcr eum flam-
lia. Pro primo ai( Aposlolus : « Fugile fornicatio- mescal igne chariias, accendal ardor proximos; setj
neni".>—« Qui enimteiigeritpicem, inquinabiiurab quia « decor Carmcii datus esl ei ", > utpoie
ea •*.> Pro secundo : « Scindile corda vcsira, et circumcisus 169 non a culpa, sed a miseria. Au i-
non vestimenta veslra ".> Ac si dicere( : Concidile B vimiis enim :« Non species erat ei neque decor ".»
peccalum, quod cordibus veslris inhrcrct. Pro leriio Modo audivimus angelos canenles : < Quis est isle
dicitur Abrahae: <Circumcide omnem masculum qui venil de Edom linciis vesiibus de Bosra? Isie
domus luae 10*,> scilicel omnes occasioncs quoe formosus in slola sua gradiens in muliiluJine vir-
circumdantcorul trahant ad peccnlum. Juxia pri- tulissuae".i-^tVidimuseiiimleprosumetpercussum
nium cedimus bene iiipliciter : primo fugiendo a Deo et humiliatum 18.>Jesus aulem « candidus et
pcccatum, secundo lugiendo immineiis periculum, riibiciindtis, electus ex millibus ". >Item : < Vidi-
icrtio fugicndo prsesens exsilium. Primtim propler mus euin, et noneral ci nequc spccies nequede-
purilatem, secundum propier fratrum ulilitalem, cor ".> Ecce omnis piilchritudo Domini exaliain
lertium propter relernam felici(a(em. Primam cele- esl super sidcra. Jam Saron datus esl ei, qui fluidos
hravit Joseph cum merelrix domina apprehensa siccaret, frigidos accenderet, crccos illuminarei.
lacinia pallii ejus diccret : < Dormi mecum *.» Siccari volcbnt qui diccbat : < Ure rencs meosct
Seciinda in Pattlo apparuit cum dimissus est in cor nieiim ",» item : i Ure ignc sancti Spirilus
sporla per murum'. De lerlio ail Sponsa : Fugc, rcnes meos et cor itosirtim, Domine.t Sed sunt
dilecte mi, assimilare caprew hinnuloque cervo- fluidi in iniindaiiarum superfluitate, sunl fluidi in
rum super montet aroinatum. A carnc ergo ab- C facienda carnis voliinlale, sunt fluidi in dignilaliim
scindamus gulosiiatcm, luxuriam, olium, cultum. anihitione, sed liancsiccal ignis iste. Pro primo
Haacesl enim uxor levitoe quam slupratnm conci- siccalutn csl inare Rubruin , mare coram filiis
dil in dnodeciin paries. Ab opere maio concidamus Israel ". Pro secuiido.alveus Jordanis ". Pro leriio
inlentionem malam, inviJiam, odium, iram, etc. diciiur : iTu siccasti fluvios Elhan '*,» quod dicitur
Hie est enimbos qucm concidit Saul', qui dicilur volatiie. Frigidcs accendere volcbat, qui ait: iVeni,
abcidens in JuoJecim partes. A bonis operibus sancte Spiritus, replc luorum corda lidelium, et lui
concidamus vanam gloriam. Hoc esl pallium, quod in eis amoris ignem accende ".> De lumiue dictum
Aias Siloniies concidil induodecim parles *. Inde : esl : <Adveuil ignis divinus, non comburcns, sed
« Tiilcrunt pallium meum custodes murorum '. > illuminans, non ardens, scd lucens ".> Eccc Sa-
Scqiiitur ut circuntcidanuis generantes causas ron datus est, ei. Gtoria vcro Libani dala esl ei,
peccaii. Hanc circumcisioiiem docebat Moyses sic : sciiicel jucunditas palriae lam ipsi quam nobis per
« Cum intraverilis terram cl planiaver tis in ea lignum crucis. Quia sub arbore suscitavit nos ea
ligna poinifera, auferctis praeputia ab eis *.> Audi resurrcclione qua cum ipso rcsurgemus in gloria,
praeputia : « Scx sniti quoe odil Dominus, el sep- ipso prxslantc, < cui esl lionorel gloria in srccula
limum odit aniiua cjus, scilicct oculos sublimes, srecttloruin.Ameu ".>
linguam niendacem, manus fundentes sangiiinetn
inuoxium, cor macbinans pcssimas cogiialiones, Sub arbore malo suscilavi le, ibi corrupta esl maler
lua, ibi violala est genitrix lua.
profercntem mendacia , les.em f.Jlaceni, peJes
veloces ad currendum in tcaliun , et qni sc- [CA.RO.] Arborem crucis signat, quam desiguat
ininat discordiain intcr fralres 7. » Ecce t de- per maltim, quia conira pomum damnaiionis Adae,
cor Carmeli dalus est ei •, » — « qui peccalum tion poriavit hrcc arbor pomum salutis Jesum Christum,
fecil, iicc invenlus csl dolus in ore [ejus ',> iiiinc qui, sicut pomum, nos pascit ct potat caruis suas
in capite, nuncin mcmbris. ln capilc, undeSponsa : et sanguinis sacraiiicnlo. Sub hac arbore malo dicit
« Ecce tu ptilclicr.es, dilccte mi, et decorus10.>Scd Clnisius ad mairem, suscitavi te, ul inlelligeres re-
"IPetr. 1. "Isa. 53. •'I Cor. 6. "Eecli. 13 " Joel 2. 10°Gen. 17. • Gen 39. 'IICor.lt.
"I Reg. 11. MUUcg.ll. " Cnnt. 5. 6Lev. 19. ' Prov. 6. 8 Isa. 35. » I 1'etr. 2. " Cant. 1
", Canl. 5. *• "Cant. 6. "Gen.2. "Ltic. 12. " Jsa. 35. "Isn. 53. 17Isa. 65. " lsa. 53.
"Caul. 5. Isa. 53. " Psal. 25. " Ex0d. 13. "Josuc^. " Psal. 73. •" De oflic. Eccles.
*" Ibid. " Rom. 16.
809 COMMENT.IN CANTICA CANTIC. — LIB. Xll. 810
spctisutn qitod libi fcceram in nupiiis, cum diceres A.versa est iu oblivionem; jnlclligenlia, in ignoran-
mihi : < Viniim non habent *'.» Tunc eiiim re- liam; benevolentia, in cordis duriliam. De primo :
spondi: < Quid niihi et tibi, mnlicr" ? » Ad iutelli- « Oblili siiiil Deum qui salvavil cos,qui fecit ma-
gendum hoc responsum suscitavi le, cum tibi stanti gnnliaiit jEgypio37.»—<Conveiianlur peccalores in
juxia crucem, dixi : < Ecce filius luus 30,» a quo infernum, ouines genlesquoeobliviscunlurDeum37\>
vinum petcbas per miractilum, sed ipse ex eoquod Desecundo : « Deliciajiivcniutis mere eti^norantias
babet abs le, morlein gustat. Et subdilur: Ibi, sub meas ne memineris*8; >du lerlio:« Dura ecrvice et
iila viilciiccl arbore, infidelilatis vitio corrupta esl incirciimcisis cordibus et auribus, vos semperSpi-
niater lua, Synngogn, qurc Cluistuin non cretlit. Ibi riiui sancto resislilis, > aii Slepliautis '». Iiem cst
crudeliiale violuia est genilrix tua, qurc Crealorem signaculum clattsum, et sigiiaculuni ex parte nper-
snmii occidil. Sequitur: tum, et est signaciilum jani revelnlutn. Primiun est
Pene me ul signaculum super cor tuum, ut signa- bumilitas et abjecliojitstoriini; secuudum, scriplma
cutitm super brachium tuum. prophelariiin; lertium, regiium coelorum. Iti priino
|Tno] Pone me super cor tuum per cogilationem, eniiii clainliliir thesaiirus virtiii.im, in secuiiJn
snper brtichiitm, pcr operalionem, ul intus sil < chn- npeiilur gralia sacrameitloriim, in lcrlio revelat.i
ritas de rordc puro, e( conscienlia bona, et fiJe non R est gloria bealoniin. De primo Job : < Qui clatnlii
ficla M, » cl conlis tlcvotio pcropera exlerius appn- stellas sub signaculo40, > stellas appellaus virtules ;
rcal.id gloriam Dei. Signaculum, aii. Solemus enim de secundo ait Joannes in Apoealypsi : « Dignus cs.
in digito vcl in mnnii aliquid lignre, ul per hoc me- Doniiiie, aperire librum cl solvere septem signncttla
niores siiniis rei quam propostiimttsagere.Hac igitur ejnsvi; > Je lerlio iJcm : < Ex oiniii uibu filioiuiu
simililudinc commoncj nos Doininus suoruni niaii- lsrael erant duodeciin niillia stgnali", > quasi jaiu
dalnriitn ineinoresexislere. Undede lcgcquain dedit: in gloria. Prinium iiaque ciatismn cst, quia jusii
<Kt-iiigiturquasi signum in manu tua".» Igittir dile- virltites suas iiicliiJtinl, ut v.uiam gloriam exciti-
rtus quasi signaculum super cor ponilnr, ctiin eaqure danl ; seciindum ex partc manif sliun , tu lidei »
fecil ct tlocuil in cordo memoriter leneiinis. Ui st- in eo proficianl; tcrtium in via jtistis esl revela-
gnaculum super bruchium poniliir, <(iiando ca qtioa tuiii, ul illttc ardenter cttrranl: beaiis iiianifestiim,
<!e eo iitemoriicr teiiemus, foris effectui inancip.t- ul jam de gloria sita gatideant. Item qttidam por-
IDUS.iloc signaculum sivc sigilltim imaginem habet lant signaculum Chrisii in corpore, quidain in
in sc dilecii, quoe triplex est, sicul jam dixiiims, sed corde, qtiidani iu fronic. Primuin est signaculiiin
repetiiuus ul nddamus. Est enim iinngo divinilalis, _ uoslrre infiriuii.atis, seciiudiiin sigiiaciiltim iu coriiy
el est iniago nostrae infirmilntis, et imago glorili- divinilaiis, lertium signncultiin in fronte, nunc
calae liiiiiianiiaiis. ln prima facli sumus, ul csse- praedicalio pussionis, i e glotilicaloe Cluisii hu-
rous; in sccunda rcfecii sumtis, ut boni cssemus; manilalis; in corpore poriant, sese nfiligenies; iu
in lerlia peificiemur, ut beaii simus. ln prima cordc, Deiim meinoranJo, inielligemlo, diligen lo ,
enim initiantur, in secunda promoveiiiur, in lerlia in froiile, passionein Chrisii et crucis viclorium
coii.summabiinur.ln prima formati sumus et refor- glorificando. De priino Patilns : i Da crctero, ait,
mamur, secundte coiiformamur, in leriiam trans- nemo uiilii molesltis sil : sligniaia cnim Jesu Christi
foriiiabimur. De prima dicilur: < Crcavil Deus Ito- porio in corpore inco".» Triplex est iniago is
ininem ad imagiuem ei. similitudinem suam '", > et: corde : imago crealionis, imago recrealionis, imngo
< Reuovainini spiriiu mentis veslrre, et exuentes similitudinis. Prima est rationis, sccunda gralios,
veiercm boiuinem cum aclibus suis, induite novum teriia Tiiiiitatis. In printa sttimis creaii, per secun-
liomiiiem qui seeiinJiim Deum crealus esl, qui re- dam recrcati, de tertia crcati. ln prima it cl venit
novatiir in agiiilionc Dei, secuudum imaginem cjus hoino ad naturalium rertim cognilioncm; in se-
qui creavit ilbini "v;> de secanJa : i Quos praesci- ctinda transit ad siipernre civitatis spcculatiouem;
vit, praedeslinavit, conformcs lieri imaginis Filii D in lertia pertransit nd perfeciam Dei diluciioiiem.
sui "; > de lerlia : i Ueielata facie spcculamur glo- De scciindo David : < Signntiim cst super nos ln-
riam Dei, ul iransforiiiemur in eanijeiu iniagineiii iiien vullus lui, Doininc,» scilicel claritns Filii lui,
a clarilaie in clarii.iteiii *'. > Prinia crgo imago qui nos illtiminai, renovans in nohis signacnluiii
fuit memoria, iniclligentia, benevolentia. Haeccsl divinitatis, ul ejus habeamus ircmoriam, inlelli-
fornta Trinitatis. Paler cnim dicilur memoria, ne gentiam, nniorem : elideo < deJisli Irctiliam in cordit
quasi viliilus obliviosus videatur; Filius intcliigeii- meovv. > De tcriio dicit a ngehis quaiuor angclis :
lia, ne quasi pucrulus miiius videatur capax veti- < Nolite nocere terrre neiiuc aiboiibus, quoadtis<|i:e
lalis; Spiritus snnctiis benevoleutiii, ne niillus ninor signemns servos Dei in fronlibtis eoniiu v*.> Quod
piiiarclur esse in illis. Igilur in his tribiis crcati intelligi poiest de signacitlo crucis. De signa-
siiniiis, ul Domiiium mciiiorcmus, iitleUigaiiius ili- culo gloriae dicilnr, lioe de eodetn angelo : < Vidi
ligaiuus. Sed peccaute piimo homiiie, memoiia angelum ascendeiitein ab orlu solis, babenteiii si-
"Joan.2. "Ihid. '• Joan. 19. 311Tim. 1. »" ExoJ. 13. »» Geit. 1. 3VEpl.es. 4. •» Rom. 8.
"llCor. 5. »' 1'iiil. 105. "•Psal.9. '• Psal. 24 " Acl. 7 v0Job 9. " Apoc. S. " ABOC.7.'
*' Gal. 6. " Psiil. 4. 4»
Apoc. 7.
PATKOL. CCVl '26
811 THOM/ECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 818
gitum Del vivi", > unde per propbeuun ait Do- A a morte intuenles se liberab.it". Atidi secundum,
inintts : <Assumam te, Zorobabcl serve meus, e scilicet confusam gloriam : « Si nguovusent, nun-
ponam le qtiasi signaculum, quia (e elegi, dici quam Doininumglorire critcifixfisseul". t — i Com-
Doniiiiusv'. » niutaveriint enim gloriani stiam in similitudinein
Nolandum quod quidani in fronte portant si vituli comedoniis fenum ", > dum iriter latrones
gnacnlum terreni, quidam siguacuium diaboli. tanquam inter brula animalia crucifixcrunl. Ilanc
quidara signaculum Cbristi crucifixi, qniJani -si- confusioncm figuravii sol in Apoc. ", qui i facttis
gnaculum Christi glorificaii. Primi sunt qui verbe esl lanquam saccus ciliciniis. > Audi de lerlio, sci-
et opere in se iiianifesiani carnis illecehram; se- licetquod saniias infirmalur: i Sana animam ineam,
cundi, signum diaboli superbiam; (crtii in aperto, qtiiapeccavitibi ", >et:« Sana me, Dominc, et atana»
et porlant, et prredicant crucis ignomiiiiam;qnarli bor ", > el: i S.ilvum me fac el salvus ero ", >et:
resurrectionis gloriam. In figura primi habuit rcj i Sanilales perficio hodie ct cras •', > ccce saniias.
Ozias iu Ironle lepram, qua est abjeclusV9. Golias Audi infirniitalcni : < ViJiitmseum qnasi leprosum,
iu figura secundi lapidcm accepit in fronie, quc et percussum a Deo, el bumiliatum. Vere languores
cst prostralus ". Populus israeliticus accepil Tau nostros ipse luiil, et dolores noslros ipse porla-
in fronte »°, id esl signum crucis, quo est ab exler- B vil *8. >lstc esl Samson " forlis per dilectam niulie-
niinatore liberatus. Aaron laininatii auream in rem debilitalus, el sic exciialus, id est Christus
fror.le pendeiiteiii", in qua cst ad sacerdolium propter amorem Ecclesiseinfirmalus.
sitblimaliis. In qua crat scripltim : be, ioth, et vau, Quarlum est quod majestas dcprecalur: dcpre-
seilicel nomen lelragammaion quod sonal : Iste calur peccalorem, deprccalur jusium, dcprecalur
principiumpassionis viim.Nosvero sicui porlavimus Patrem. Peccatorcm, ut resipiscai; justuni, ul
imaginein terreni, porlemus iinagiiiem coelestis. proficiat; Patrem.ul illi indulgeal, illi gratiam
Prinii sunl inimici crucis Chrisli, qtiorum finis in- augeat. Audi deprecanlem peccatore n : <Conver-
teritus, quorum Deus vcnter esl, et gloria in con- limini ad me, et ego convertar ad vos ", > et :
fusione ipsorum, qui lerrena sapiunl"'. In lioc t Quare moricmini in pcccatis vcslris, domus ls-
primo signaculo scriplum esl : < Coinedatnus ct racl71?» Hic est angeliis qni traclabat de saniiale
bibaiittis, cras eniin morienmr "'; > in secundo scri- Tobire". Deprecaiui' juslos sic : « Venite, filil, au-
ptum est: « Ascendam super alliiudinem nubium, dite me, (imorcm Domini docebo vos '•. > Hic cst
similis ero Aliissimo"v; > in tertio scriptum csl: angelus habens liuiribuluin aureum in manu sna,
i Mihi absil gloriari, nisi in cruce Domiui noslri C slans juxta aram tcmpli", id est corjtisti. Depre-
Jesu Chrisli"; > in quarto scriptum esl: i Refor- catur et Palrein, ut ipse ait: « Ego rogabo Pa-
iu&bilcorpus btimilitalis noslrae coufiguraium cor- trcm, el alium Paracletum dabit vobis '*, >el illud :
pori ciarilalis surc*6. > — i -Qtiodproesensest mo- « Pater, ignosce illis, quia nesciiiiu quidfiieiunt". >
iiieiitancum et levc supra modum in sublimilate, Hinc est quod dtio cherubim, quod dicitnr plenU
aHcniurngloriaepoDdusopcralurinnobis", > scilicet tttdo scieniim,erant stiper propiiiaiorium ". Propi-
prreparal gioriam. tialorium illtid Cltiislus est, qui fncius est « pro|i-
Formam signaculi ostcndebat nobis Apostolns, lialio pro peccalis nosiris'*, > quasi pro nobissup-
ul cam nobis imprimeremirs, cttni modum passiouis plicans Pairi. Di.itnr anima invisibilis sulistantia,
cjns sic proponcbat: i Tradidil in mortem aniinam lemporalis vita, sensualitas, rcs dilecla. Ex prima
giinin, ct cum sceleratis reputatus est, ot ipse pec- bomo consistit, secunJa vivit, tenia concupiscit,
catiiin multoruin lutii, et pro Iransgressoribus ro- quarla est res quam concttpiscit. < Anima inca illi
gavit ut non perirenl* 8. > Audislis moriis angti- vivet, et senten meum serviet ipsi "; t de secunda
siiam, vilitalis ignominiam, supernam compassio- Paulus : <Non facio animam liie.im preiiosiorem
nc:n, cbariiatis perfeclioncm. In primo r.osirum quara me";> <lelcrlia : < Concupivit anima mea
consummavil defeclum, in secundo aperuil cor D desiderare jus ificaiionesluas in omni icmpore*1;»
Judoeorumuialitia infeclum, in lertio nostrum qure- de qnarla ait Clirislus per David: < Conlurbntusesl
sivit profectnm, in quarlo ostendit cltaritatis affe- in ira oculus mcus, anima mea ei venier mcns "'. >
clum. Ecce pro nobis vita morilur, gloria coufun- Quia in anima Chrisii lurbata fuit ralio, quac cst
dilur, sanitas infirmalur, majestas dcprecatur. Du hominis inlerioris oculus. In passionc anima et
prima : < Moriatur viia onuiium, resurgal vita om- afleclus vel unanimilas apostolorum, qtinm dili-
nium, >item : « Vila ninndi suspendilur, per qiiaiu gebnt sicut aniinam suam. Primam Clirisius de-
resurgunt morlui. > Ipse fuil Eliseus qui nioriuum posuit in morte, secundam tradidit in moilem, ter-
projecltim in sepulcro suo in quo jacebal, susci- lia contrislala est usque ad morlem, quan.i rc-
lavil". Hic est scrpet;s iu ligno qui non vivebat, et detnpla esl in morte. Audi de prima : < Poiestalein,
"Apoc. 7. "Agg.2. v»•• 11Par. 26. *91 Rcg. 17. «• Ezech. 9. •' Exod.28 "Philip.3. *' I Cor.
15. »vlsa. 14. "Cal. 6. Pbilip. 3. «' HCor. 4. •» Isa. 53. " IV Reg. 4. "Num. 21. " I Cor.
2. "Psal. 105. "Cap. 12. "P>al. 40. " Jer. 17. •• Ibid. " Luc. 13. *»Isa. 55. •• Judie. 4.
'• Ose. 14. "Ezech. 53. " T*b. II. " Psal. 33. " Apoc. 8. " Joan. 14. '• Luc. 23. " Exod. 2S.
" 1 Joan. 2. " Psal. 21. " Acl. 20. «' Psnl. 113. " Psal. 30.
815 COMMENT.LNCANTICACANTIC.— LIB. XII. 814
ail Cbristus, liabeo ponendi aniinam meam, el ite- 1L leiiio exemplum liiimiliationis. Piimum ut Detis
rnm sumendieam*'.> Eam enim deposuil in morle, ampliiis diiigatur, secundum ue homo subjici de-
qitando separata esl a corpore. De secuntla • t Tra- dignetur, tertium nc qn.squam exlollaiur. Au.li
didit 170 ,n morlem aiiimam suam, el ctim sce- quomodo passns esl pro scelcrntis : i Vulneraliis est
leratis repulatus cst *v.> De lertia ipse ait: < Tri- proptcr peecata nosira , atlriltis proplcr scclcra
stis esl anima mea usque ad morlcm»». > De qitarla nostra "; > eccc pro qua causa. Audi a quibtis :
ipse aii per prophelam David : < GaudebuiK labia i Animoeimpiorum fremebant superme. etaggravn-
tiiea dniii caniavero (ibi, et anima mca quam rcde- iiimeslcor ineum snpcr eos. >Item dixerunl: i Ver-
misti, Domine"6.»Dicimr qiioqitcaninia, ipse homo. bcramus omncs vcrbis jttsliim injustc. > Audi inler
1'nde: <Aniiiia qure non fuerit alllicia die isto, quos : i Cum sceleratis reputnlus cst "°. > Item:
peribii de populo suo "7. t llanc sanctam aniinam • Inler iniquos projecertint me , > etc. Ecce qito-
tradiilit Pater, tradidii Christus, tradidit Judas. inodo confiinditur. Scquiltir qiiomodosanilas inlir-
Pater morti exponendo, Cbrislus Palri obediendo. nialur: < Cum esset Dctts, factns cst homo , ut
Judas, donans Judreis pro pretio. pcccala noslra por(are(. • Sed noianduniquid dislu-
In prino ostendilur Palris largiias , in sccundo li(,quid tulit, quid ahslnlit, quidconlulil, qttidreiu-
Filii cbarilas, in lertio Judre iniquitas. De primo lil : disliilit vindictam, liilil pcenam, absiiilil cul-
canil Erclesia :< Proprio filiosuo non pepercit Deus, pam, conlnlit graiiam, rettilit ad palriam. Distulit
sed pro nobis hominibus tradidit illuin•». • Ab e« vindiclam, pccniicnliam paticnler cxspcctando, lulit
enini Chrislus < traditus propter dclicla nostra". t poenam, insuflicientiam miscricordia supplendo ;
De sccundo hic habemus: < Tradidil in niortcm abslulil ctilpam , ab omni iiiquinamcnlo carnis cl
anim.im snam, et cum sceleraiis reputalus est 90.> spiritus emundando '. Contnlii grntiam, qua profi-
De ierlio, ipsc Chrisltis ail Jndac: i Juda, osculo ctamitsin bono; rctutil ad patriam per poeniteiiliani,
tradis Filium hominis*1? > Paicr ergo tradidil Fi- ovem qurc erraverat ad gregem reporlando '. Audi
liuiii, ut per ipsum hominein perdittim atl coMcstia de piiino: t An ncscis quia palienlia Dci ad pceni-
regna revocaret; Chrislus tradidil semetipsum, ut leniiam te adducil? » ait Paultis"; de secundo
nos sanguine suo Patri reconciliarei; Judas tradi- Isaias*: iVere languores noslros ipse liilil.el de-
<li(Clirislum, ut avaritia; sitim satiarct. Paler ergo licta noslra ipseporlavil, et nos posuimiisiniqiiiiaies
iradidil tanquam pretium ad rcdimenJttm, Filius omniiim noslrtim super eum; » de tcnio : <Remisisii
se IradiJit quasi hostinm ad immolandtim, Judas impietaiem plebis luoe, operuisli omnia pcccaia
trndiiiilquasi lupus a.l devorandum. De priino di- (£ eorum". > De quarlo: t Captivam ilitxit capiivila-
citnr; « Redempiionem misit populo suo •*; > ipse lem, dedi( dona hominibus6;>dequinio: t Expandil
euim cst aries qui suppositus fuit ad itiimolaiiduai alas suas cl assunipsil enm alque poriavit in hu-
pro Isaac ", id esl liumanilas pro divinitate. De se- meris suis'. > Exemplnm primi fuii quod Pclrum
runJo : < Obtatus est, quia ipse voluit: ct non ape- increpavit, quia abscidit aurem scrvi", ul rcserva-
ruit os suuiii". > Divina quippc sapientia incar- rettir nd poenitcnliam; secundi Samariianus, qui
nala se pro nobis oblulil; ipsa fuil filia Jephte qure vulneralum a lnlronibus lulii in slubuluni 9; leriii
sponte se obtulil occtirrens patri suo revcrlenti de qnod leprosos niundavil, pedesdisciptilorumlavit 10;
prrtlio ". Jephlc dicilur aperiens, hic signal pa- quarli, quia quinque panibus lurbam pavit" ;
ires rx quibus Chrisli aperta esl (idcs. De ieitio: quinti.qiiiacriicemsiiain ipsclnlil ".perquani quisi
< Fcra pessima devoravit fiiiummetiiiiJoseph, >ail per scalam ad coelum nos relulit; ecce ;frnlenia
Jacob"; Joseph enim aiiymtnlum dicilur, id cst compassio.
Christus qui profecit < sapientia el retate apud Deum Sequitur charitatis perfectio, Oicilicet quia pro
el homines"; » el nos in ipso, et per ipsum in bo- transgrcssoribus rogavit ut non pcrirent ". Trans-
nis angemiir; in cujtis vendilionis figura fratres gressoruni quiJam aggrediunlur, quidam ingre-
Joseph ipsum vendiderunt lsmaelilis, ct duxe- D ditinliir, qitidatn digreditintur, quidani regrediuntiir.
riiiil eum Ismaelitrein ./Egyptum•", quod interpreta- Aggrediunlur pcccalum , ingrediunltir profundiim
lur lenebrm. Vendilus cnim est Chrislus a Juda, malorum, digrediuntur per opns malum inonstrando
dcvcnil in tenebras mortis, in leiiebiis sepulcri, exemplum, regrediuiilur conipuncli ad pceniteiilire
in lenebris inferni; ecce quomodo vita moiitur. fruclum. Pro his transgressoribus oravii; pro pri-
Seqnititr quomodogloria confitnditur: consideremits niis, ne cadi^ 1 in tcntaiionein ; pro sccuudis , no
crgo caiisani proqua paliiur, personam sub qua p.i- remaneant in obsiinalioue; pro tertiis, ne alios
liinr, lairoiiem cum quo paliiur. P.itiinr eniin pro corrumpanl pravooperc; pro quartis , ut satisfn-
sceleralis, palitur sub scclcralis, patilur cum sce- cianl et proficianl in satisfactionc. Priinam oralio-
leralis. In primo ostendilur optts divinoedignatio- nem nos docuit, scilicet pro primis orare sic: i Di-
uis, in secundo innocentia divinre siihjeclionis, in milte nobis debita nostra sicut el nos dimiltinitts
" Joan. 10. 8VIsa. 53. •* Marc. 24. *'«P>al 70. *' Lev. 23. •• Ofhc. Eccles. »» Rom. 4. »° Isa.
53. "LIIC.22. "Psal.UO. »'Gea. 22. 9Vlsa.u5. •'Judic.il. •• Geu. 37. »'Luc.2. "Gcn.37.
" Isa. 53. ••• Ibid. • II Cor. 7. ' Maiih 18. • Rom. 2. * Cap. $3. * Psal. 84. « EpliCSv4.
' De.il. 32. ' Joan. 18. ' Luc. 10. " Jo.in. 13. " Maltb,. «« " loan, 19. " Luc. 23,
81S THOMiECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 816
debitorfbtis nostris" ; > Pro secundis: i Et nenos A IBXvestra coram hominibns »». > Aqum multw qure
iudticas in tentalionem1', scilicct inlusducas, scili- non possunt exstinguerecharitatem, et flumina, siint
cel in profundum malorum; pro (erliis oravit ad incursus tenlaiionum, qure vel visibililer vel inw-
sepulcnim Lazari dicens: i Grniins libi , Paler, sibiliier animas impugnant fidelium, sed non mo-
quia scmper me audis".> llortim ci fignram tenct ventur corda qure sunl in cltarilate radicaia ei fun-
Lazarus; pro quartis sic : t Sanctifica eos in 110- data ", sicui scriptttm est: i Cum Iransicris per
mine luo, quos dedisli mihi •'. > Forsilan pro bis aquam,lecum ero, ct fluinina non obruent tetv.> Et
qualuor ail Apostolus: i Vnlo in Ecclcsia fieri ora- de domo fundata supra petram dictum est: i Ve-
liones, obsecraliones, poslulationes, gratiarum ac- nerunt flumina, flaverunl venli, et non est mota,
tiones". > Ecce chariialis perfeciio. Sed es( per- quia fundala crat supra petram ". > In his quinque
fec(a, est perfeclior, est perfectissima. Perfecta est clausulis, quinque charitali ascribuntur: primo di-
offensam dimittere; perfecdor pro inimicis orare; ciltir fortis, secundo dura, tertio ignea, quario
pcifcctissima, eis benefacere. Primum fecit Chri- inexstinguibilis, quinto immobilis. In primo habet
slus in Maria Magdalena.secundumin hac oratione, patienliam, in secundo conlinentiam, in lerlio fervo-
lerlium seipsum dando pro peccatoribtis in sua rem et splendorem, iu quarto prudentiam, iu
" quinto
passione. perseveranliam : palientiam conlra ignoran-
Pone me. tinm, prudentiam conlra mundanre soiliciludinis
[CARD.]Super cor et brachium poncndus csl Inrbtilenliatn, perseverantiam conlra animi incon-
dileclns, ul ejus dilcctioni, cor cl manus, volunlas staniiam. De primo : < Cbaritas patiens est "; >
ct opcralio, debila subjeciione deserviani.Ponendiis de secundo: < Oro, ait Aposlolus, m charilas
est ul signaculum, id est ul sigilluni, per quod a vcslra magis ac magis abundet in omni sensu et
secretis excluduntur qui non sunt amici, ut vide- scicntia, ul probetis poliora, et sitis sinceri ", > id
licet a cogitatioue et opere diabolus cxcliidatur. cst continenles a mollitie viiae; de lervore: i Om-
Poiiciuliis esl quoque dilectus utsigillum super cer nia suffert"; > de lumine : « Benigna esi"; > beni-
cl brachitim, ut vitlelicel sicul sigilbun forinain gniias enim esl largitas rerum qu» acdificat nlios
regis hahet et nomen, sic volunlas et opermio in- cum videnl aiiquem propria indigentibiis erognre;
forinettir in Chrislo ; ut ejus vocabulo ccnseatur, itl de prudenlia : < Cbarilas non est ambitiosa , non
a Christo Cbristiana vocetur, sicut dicil Isnins : qurerilqure sua suiil30. > Magna enim cst pruden-
t Iste dicet: Dominiegosum,elc.,elhicscrihdl inntiii tia in solliciludinc lemporali sic se agere,ut pio
nta Domino". > Dicit ergo lilius ad matrcm : Pone Q Deo diguilales non ambiat, ncc etiani omnia sua
me ul siqnaculum super cor tuum : ut signacnlum repclat; dc perseveranlia : < Chariias iiunquam
suver brachium tuum, cl boc facilc, quia diligis mc, excidil". » — < Quis nos separabit a chatiiale
iiam sic (orlis esl dilectio, quoJ ejus virtuii nil re- Dei? tribulalio, an angtisiia, au pcrsecnlio ,an fa-
sisiil cl hoc esl qttod sequitur : mcs, an nudiias, an periculum, an gladius" ? >ecee
Quia fottis esl ul mors dilectio, dura sicut itifer- perseverans. Haecesl fonis cbariins. Sed est cha-
nus amutalio; lampades ejus lampndes ignis alque rilas forlis, et est fortior, et csl fortissima, 111sci-
fiammarum. Aqum multw non poierunt exsiinguere licct erigamus ea in quamdam arborem , dicamus
cliaritalem nec flumina obruent eam. qnani sit fortis in radice , sed fortior in stipiie,
ITiio.] Forlitudo ejus dilectionls, id esl charila- fortissima in cacumine. Hrcc babet radiccm iu
lis, et in capiie, ct in membris osiendilur: in rnpiie proposilo, stipilem in experimento, cacumen in
foriis est ut owrs dileciio, qua nos ipse dilcxit, ul flagcllorumgaudio : < Cum audicris soiiiium gra-
inorlcm pro iiobis stislincrcl; unde ipse : < Majorem dieniis in cacuinine pirorum, litnc cgrcderis aJ
chniilatcmoemohahcl; quam 111animnmsuatii ponat pugnain *'; > quod alibi aliler est expositum. Dc
quis proainieissiiis".» /Eitiulalioqtia uos remulaliis prinio ail Aposlolus: « In cbaritate radicati et fun-
esl dura sicul iufernus , quia nullis adversilatibtts D dati '•>; > dc sccundo ul piaedicltimesl: < Quis nos
poiuit a nostra cura rcvocari, sicnt nec infeintis separabil a chariiaie Dei? >de lertio idem: t S<ire
a ciuciaiibus nuserorum potest mitigari. Lampades auieiu volo supereiuiupiilemscieuliaeChrisii chari-
ignisatque flammariim, idest dilcctionis.sunt corda lalem"3'; > Cbaiiias eniin qua in irihulatione
clectoruin, qui totis viiibus amori sui aticloiissc gautlemus, super otnncm scientiatn est. Audi DaviJ
subjieiunt el proximos ul si-ipsos diligunt. Islre in radice, scilicct iu propositofortem:< Diligamle,
lampadcssiinl ignis, qno inlerius ardenl, el flam- Domine, foriitudo mea". > Audi Job in stipite, id
iiiariui) quibtis exieriits Ittccni. Lampas ignis erat, est in experimeitto fortem: < Eliamsi occidci-ilnie,
qui diccbai :t Nonne cor nosirttm ardens erat in sperabo in ciiin'*. >Audi posilos in cacumine, id cst
nobis » de Jesu, i duni loqueretur nobis in via "? » in tribulalionisgaudio : <Ibanl apostoligaudenlcs a
Lampadcm docebat nos Dominus, Jieens: i Luceat conspccluconcilii, quoniam digni habiti sunl pro no-
"Matih.6. " Ibid. "Joan. II. "Joan. 17. "ITini. 2. "Isa. 44. «° Joan. 15. " Luc. 24.
" Maith. 5. 3. "Isa. 4J. » Mallh. 7. »lCor..l5. " Philip. 1. "ICor. 15.
" lUid. "lbid. "Ephes. "
•1lbid. Rom. 8. "11 Reg. 5. » Ephcs. 5. "-'« Ephes. 3. " Psnl. 17.
"J»bl5.
817 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIR. XII. 818
iniite Jcsa coiiiumcliam pali ". >Hrec esl foriis u( A ardore oralionis et pr;edicationM. Primtm* flgtiravil
mors, qun in hac lemporalem vitam impendebanl. in Ezechiele vir, qui eral quasi-flauima.iguis a re-
Sequiiur:- nibus sursiun, inde : <Concaiuit cor meom ttitra me,
ei in meditalione mea exardescct iguis". * Secuti-
Dura sicut infernut mmulalio. Uem charilas est
dus vir qui ingressus est in medio rotarmn qure
diira, esl durior, est durissima. Dttra in rcsecanda snnt siiblus cherubim et
implevit nianus sttas prn-
supcrfluilate, durior in coarctanda necessitale, du- nis *', unde : «-Lucernrc ardenlcs in iuanibus
rissima iti relinquenda voluntate. De his dicebat ignis
veslris "°. > Terlius in Isaia ", sernphin qui accepit
<
Apostolns : Argue, obsecra, increpa *•-.
> Argue, forcipe carbonem de oltari, et leligil os prophela».
atl rejccandam stiperfluitalem; obsecra, ad coar-
Jnde Spirittts sanctus in linguis igneis apparuil".
eiandam necessitatem; increpa,ut relinqiial volun- Item lncens ftiit
inleriiis, luccns exterius, luceos
<
latem. De primo in lege diclttm esl: Cum ceperis
si volueris eam habere radet Stipctitis. Itilerius ad diHerenliatn boni ei inali,
cuptivam, uxorem, discreiionis scientia; exlerius, honeslrc religionis
"
oniiics pilos carnis sure ; >id est superfliiilales.
elegantia; -superius, lolius Triniiatis intelligouli».
De secundo ait apostolus Paulus: < Casligo corptts De
prima : i Vide ne lumen qttotl in le cst lonebrc
meum, el in serviiulem redigo" ; > scilicet ne- B lianl", > de secundo: < Luceat lux ve-ita corat-i
cessaria corpori sublrabendo. De terlio ail Pelrtts : ltomiiiibiis'v, > dc lertio Job : < Quis mihi del nt
< Domine, ecce nos reliquimus omnia el secuii
sim juxla menses pristinos, qiiainlo Dcus custotlie-
snmus le **; > eiiam voluntaleiu, sicut ailexpositor: bat me, quando splendebat lucerna ejns super cn-
t Oniiiia relini|tiit qui nec habendi voliinialem reti-
put meum, el ad lumen ejus ambtilabnm in lene-
nuit. >In his tiibtis duriliis persecutor nosicr dia- bris "» ?» Isle inlellexil in
liaplismo Patrem in voee,
liolus occiiliiur. Forsilan istae siinl tres lanccae,
Spiriittm sancium in coliintba, Filitim in carne. Illa
quibus Absalon persequens pairem stium occi- Magdalena ad pedes Christi lacrymando "\ lampa-
KUSesivv. > in ligura horum triuni, trcs duras puii-
dem, id est cor siiuin, purificabat, aromata sepul-
niones in cruce suslinuil C.hristus. Punctus est lurre
pr«paraiido,.devotionem coutparabat, ad se-
^avis in inaiiibus ct pedibus, spinis in capitc,
piilcinni freqiteitler cursitando, amorem desiderii
laneea iu lalere **. In pedibus el manibus piin- oslendebat. Quarlo illuininala est, qnando ChrisLiis
ciusest quasi designans resecanda esse opcruin in
specie horlulani ei apparebat"'. In primo igiti r
noslroruni superllita ; in capile ubi vigent sett- dilecto hospititim prreparamus, in secttndo ciiu:
sus, ut osletiderel nos debere inhibere sensus no- gaiulio exspeclamus, in terlio venienii occurrinuis,
stros eliam a sua ncccssilaie ; in corde.ubi esl sedes C in
quarlo ptilsanli ctiin lucernarum clariiate ape-
voluntaiis, ut nos doceret propriam volunlalem riiiius. Et apud Ezecbicl : t Erat siiuilitudo ani-
de corde noslro debere expungere. Hrcccharitas malium
quasi carbonum ignis ardenlium et qtiasi
est dura sicut infernus qui damnatos crucial, non
nspeclus lampadarum "". > Si vis lampadem, id est
penilus occidit. in hac enim durilia nos crucinmus, cor, lniindare, audi Jacobum : < Emundate manus,
noii penitus nosmelipsos occidere debemus. Sequi- peccnlores, purificate cor, duplices animo "9. > Re-
lur: Chai-iiasignea; sed notandum quod dicitur: spire mulicrem qurc prrccepto Elisrei oleum infu-
Lampadet ejus lampades iynis alque flammarum. Iu dil"', ut babcas oletun devoliouis. Hsec enim mu-
lampade qualuor liaec inveniuntur : lampas enim lier esl rccens diieclio, qurc in prtncipio modicum
vas est clarum, intus habet oleum; oteum vero nu- babei olei, id esl devotionis, iti domo sua, id cst in
irit ignem, qui dal fervorem et splendorem. In lani- corde. Filius est opus exlerius, quod vasa cordium
pade igiiur cor purum intelligitur, in oleo devo- proeparal. Ignis vero ad tiia libi prodest, ignis
tio, in calore ignis fervor desiderii, in splendore enim coiistiniil, accendil, illiiininal. Coitstimil cul-
exemplum proximorum et speculaiio supernorum. pam, accendil pigriliam , illiintinnt igiiorantiani.
Talis lucerna erat Joauncs, scilicet ardens et lu- De primo: i Deus iioster ignis coiisuineiis csl",>
cens M. Lampas erat cor mttndtim ;.devotio,oleum; 1) de secundo : t lgnem veni miltere in lerram, etquid '
ardorem habebat in corrigendo, in conversando, in volo nisi ul ardeai "? > de lertio : lExpandit nuhem
diligendo; lucens docendo, lucens Christttm osten- in prolectionem eoru.n, et ignein ut luceret eis per
dendo, lucens ccclestia speculando. Joattnes erat noclem 63.>De pritno: i In igne eniin zeli mei de-
lncerna ardens charilale, lucens exemplo et dono vorabitur onittis lerra 6V,» id esl omne icrrcnuin.
iulelligenlire; unde : Lampades ejus lampades ignis Ei: t Ignis bostes luos devoret6",> id est nioiiis
atque (lammarum.Itemerat visio nnimalium .«quasi illicitos. De secundo : < Nonne cor nostrum ardens
carbonum ignis ardeutium , et qttasi aspectus crat in nobis > de Jesu, < dum loquereliir nobis iu
lampatlarum ". » Eral ardcns in anima , ardens via 6" ? > de leiiio : i In himiiie ttio vidcbimtis Iu-
1,71 in manu, ardens in litigna. In aiiima calore iitcn 67. > Sequittir de inexstinguibili et iinmohiii
ilileclionis, in manu fervore operaliouis, in lingua cliaritme. Iiicxsiiiiguibilis est quae ita prudcnier
" Acl. 5. "HTini.4. ^1 Lcv. 14. " 1Cor. 9. " Maiili. 19. vvllReg. 18. "Lttc. 25. »' Joan. 5.
w Kzecli. 1. "Psal. 5». " Ezecb. 10. B0Lnc. 12 ei Cap. 6. •• Ae(. 2. «Luc. II. »vMatth 5.
"Job29.
83 Psal 104.»8Luc. 7. "' Jotin. 20. "s Ezedi. 1.. "Jae. 4. 60 IV Reg. 4. » Deut. 4. " L.ic. 12.
6VSophon. 3. 6»Isa. 26. 66Luc. 24. 6' Psal. 35.
819 THOMiE CISTERC. El JOAN. ALGRINI S20
fratrum ulHitatem adminislrat, ut nimia sollicitttdo A Ins:« Utsapiens archlteclus fundamenltim posui".»
furtim et paulatim subripiens, invisibiliter non Qnod aiitem stt illud oslendil: < Fundamentum
subvertal. lsiae eniin teniationes aqure simpliciler aliud nemo potest ponere, prreter id quod positum
diciiniur. Immobilis vero est cbariias, qtiam impe- est, qui est Christus Jesus ". > Super hoc apostoli
lus violenlrc el apertie lentationis non potest a sua rcdificaverunt aurum, sciticet Christranos charitate
conslantia moverc, qnaetenlatio in hoc loco nomine fervidos; argentum, sciticet divinis eloqniis sono-
fltiminis appellatur. De his dicebat Job: « Mons ros el nitidos, iapides preiiosos, operibus virtutiim
caJens defluit, ct saxum de loco suo transfertur. conspicuos. Et inlirmiores, quia ligna, scificel ad
Lapidem excnvant aqttae, et alltivione paulatim terra opera niisericordire aliquanlulum duros; fenum,
consitiiiitiir •". > Mons enim esi homo ssibliinis in scilicel in carne sua leneros; stipulam, scilicet
chariiate. Sed si prndentia careal, charitas illa de- aliquanlutre Irevilati deditos, qui lamen salvabuutur
fluit sicul lerra monlis aquis fnriivis ci assiduis fundati inerilo. Teniam ipse fundavil Aliissiinns ";
corrosa. Hoc esl quod dicil: <Alluvione pnulatim unde Aposlolus : « In charitale radicati el fundali
lerra consuniiiur.» Saxiim vero dicitur homo forlis, et supersedificali super fundamentum aposlotorum
el conslans rn cbaiilate, sed assiduus impelus ten- et prophelariini 80; t iinJe Isaias : < Stcrnam pcr
tationum sita prolerv tate, tiuasi fluvius assiduus R ordinem Iapides (uos ",» id est virtutes ordinabo iu
coucavat, donec uno impetu tandem cadat ; unde te, et addit: t El fundabo (e in sapphiris, el ponam
esl istud qtiod sic dicitur: « Lapidem excavanl jaspidem propugnncnla lua, et portas tuas in lapides
aqurc. > Sed si fuerit prudens cl constans charitas, scuipios 8*.> Sapphirus colorem habel coeri, et
aqure muliaenon cxsiinguent, et flumina non obruenl designat chariialem in qua fundantur creterae virlu-
eam. tes, et crelestis cst origine; jaspis virentis esl rofo-
Si dederil homo omnem subslantiam domus sum ris, et lidei virorem designat. Hrec ponilur in pro-
pro diteclione, quasi nihilum despiciel eam. pugnaculis, quia vera fides daemones expugnat,
[Tno.] In primis apostolis et in infinilis eorum unde :« Saneli per fidem vicerunt regna.t Lapides
sequacibus qttam vera sit haec senlentia patens sculpli sunt patienlia. In liis sunt porlse quia pa-
cst, qni pro dilectione dederunl omnia quaj in lientia lanquam portarius custos est virtutum. Iu
mundo habebani, ei nil perdere sibi visi sunt, dum- prima comedilur cibus materialis, in secunda aguus
modo vera in ccelis bona perciperenl; quod duabus paschalis, in terlia rivus fluminis (orrentis buiyri
parabolis in Evangelio ostendit Dominus : < Simile et niellis. Primum pro necessilale, secundum ctitti
est regnum ccelouun thes.iuro abscondito in sobriciale, tcrtium in ebrietate. De primo dicilur
agro ", » el alia : < Sitnile est regnum coelorum C aposiolis : « In quamcunque domum intraveritis,
homini negotiatori quaerenti bonas margaritas' 0. > maneie ibi donec exealis, edenles et bibentes quru
In quibus omnia del ere pro dilcclione Dei dari apud illos sunt"', > el hoc pro necessilate eoruni.
ostendittir. Trcs scimus esse doinos , in qnibus De secundo : «In eadem domo comedetis illum. >
tribus triplex est substanlia, qure datur pro dile- Sed quomodo? cum sobrieiate. Audi: < Renes ve-
ciione : prima est doinus peciiniae, secunda disci- sirosaccingelis,» coiKra luxuriam ; « calceamenta
plinre, lerlia sapienlire. De prima Aposiolus : <In habebitis in pedibus vestris, > conlra terreiioruin
magna domo non sotttm sunl vasa aurea ct argen- afllueiuiam; t lenenles baculos inmanibus", > utde-
tea '*, > de secunda : < Qui habitare facil unius fensiouem habealis, conlra daemonttm violentiam.
tnoris in domo ", > de lertia : < Sapicnlia aedificavii De lertio:« Inebriabuntur ab uberlate doinus lure,
sibi domum". > Prima est matcri Jis, secunda esl et lorrente voluplatis tttrc potabis eos"".» Iu prima
domiis feligionis, tertia esl domus spirilnalis in igilur domo, est subslantia lemporalium bonorum,
secreto cordis. Prima enim fit ex Iapidum et ligno- in secunda substaiiiia corporum, in terlia subslan-
rura rudi el ilura maieria, secunda ex fratrum tia virtulum. Has tres igitur possumus habere sub-
conconlia, tcriia ex viriuiitm consonanlia. In prima slantias conlra chariialem, aliquando sine chnri-
sunt subsiilia lemporalium bonorttin, in secunda tate, aliquando damus pro charitate. Temporaliu
refrenalur luxnria corporum, in lertia custodilur expendimus contra charitatem, sicul ille prodigus
thesauriis virtuium. Prima habel fundaraenlum ex lilius, cum merelricibus luxuriose vivendo "', cor-
corruptibilibus Iignis vel Inpidibus, in secuuda esl pora nosira bonis eorum abutendo, substantiam
fundamenttim Chrislus, in lertia charitas, qure virtiilum de ipsis vane gloriando :« Epulaii estis
dicitur Spiritus sanctus. De prima : < Movebuntur stiper terram et eniilristis in deliciis corpora vc-
omnia fundamenta (crrae ,v. > Quaiescunqtie lapides stra,» ail Jacobus". ltem: < Qui habueril sub-
et qualescunque struclurre, non rcmanebit lapis stantiam mundi htijus et videril fratrem suum ne-
super lapidem qui non destruaiur '". Secunda bene cessitatem haberc, et clauserit visccra sua ab eo,
fundata est supra Grmam petram "; unde Aposio- quomodo est chariias Patris in eo '* ? > Ecce bona
"Joblt. "Mallh. 15. "Matth. 20. '• HTiin.2. " Psal. 67. " Prov. 9. " Psal. 81. '" Maiih.
34. " Maiih. 7. " l Cor. 3, ,8 Ibid. '• Psal. 86. 80 Epbes. 3. •' Isa. 54. " Ibid. " Luc, 11».
•'Jwd, 12. "Psai. 25. »• Luc. 15. "Cap. 5. " 1Joan. 3.
821 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XII, 8«
lemporalia conira charilalem. Item coutra chari- A . fecit copiam. Deditenim pro dilectione corpus suunu-
tatein uiiiour subslantiacorporis, aut de forliludine dedil animam, dedil spiritum. Corpus pro persecu-
aulpulchritudine superbiendo. Verum < fatlax gratia toribus.animam pro peccatoribus.spirilum in Patris
ci vana putchrituJo **, > el «malediclus homo qui manibus; dedit corpus, utflagellarelur; animam, ut
confidit in hoinine, et qni ponii caruein brachium pro peccatoribus morerelur; spirilum, ut.proximro
suum •*. > Ei, qui virliitihus uliltir conlra charita- resurreclioni reservaretur. In primo dedit nobis
tem, dicilur : i Qnid habcs qund non accepisii? Si exempltim patienliae, in secundo metas excessit
accepisii, quid gloriaris qttasi non ocecperis"?> humaiire miserice, in lerlio ostendit nobis a quo
Sine chnritntc uluiilur sicut hi, qui bona dant debemus exspeclare stipendia noslrae mililire. Dc
ainicis suis non pro_pterDeum, sed propter carna- primo ait: i Corpus meum dedi percutienlibus,
lem amorein; proprio corpore aliis prrcslant obse- genas meas veileniibus *, > de secundo : iTradidit
quium propler tirbauilaletii; substantiam viriulum in mortem animam suam : cum sceleratis reputa-
babent proplcr solam coiisucludinein ; unde Apo- tus est *, > de tertio quando, inclinato capite, emi-
siolus -.i Si linguis hominum loqnar et aiigelorum, sil spirilum, ail Patri: t In manus luas commcndo
ihariialem auiem non babuero, factns sura vetut res spirilum ineum '. > In primo audi exemplum pa-
souans attt cymbalum (inniens. Et si habtiero lientire : i Christus passus est pro nobis, vobis
oninem scieiiiiain, eic, nihil stim ", > ecce virtutes rel.nqnens exenipluin, ul sequamini vesiigia ejus*.>
sine charitale. < Et si distribuero oinnes faculiates De miseria : i Miseraliones cjus super omnia oper.1
in cibos pauperiim ", > ccce de bonis temporalibus ejus • ;> item : i lu terra Domini propitius est tibi.t
sine charilaie. tEtsi iradidero corptis meum iia ut Non est haec humana miseria, sed divina. Audi a
ardeam, charilalem aulem noii habuero, nihil mihi quo debcmus exspeclare stipendia mililiac nostrae,
prodest,v, > ecce de subslantia corporis sine cha- i Cum oras, inlra in cubiculum tiuitn, et clatiso
ritalc. Ilis aulem tribtis substantiis utimur dando ostio, ora Patrem tuum in abscondilo, et Paler
pro cbariiate quasi nibilum dcspiciendo , scilicct ttitis qui videl in abscondilo reddel libi "• >
cum bona temporalia pro Deo relinquimus, ciim Reddit, ait, Deus mcrcedem laboruin sanclorum
corptis manyrio exponimus, cum virlutes noslras stiortim ". < Corpus meum, ait, dedi percuticnli-
Deo non uobis imputamus. Dc primo ait Apostolus: bus ". > Obstupescil animus, obhorret natura, re-
< Qtirefuerunt mibi lucra, facla stinl mibi dclri- fitgit inlcllectiis percussionem corporis illius, qttoj
inenta propter Christum, proptcr qiiein omnia de- siccis pedibus snper mare ambulavit ", cujtts tacln
trimciila feci, arbilror ut slercora, ut Chrislum Q sannnlur inflrmi, ad cujus odorera reviviscunt
Jucrifaciani"; > de seciitulo:« lngrediatur pulredo morltii, quod de virgine nattis est in terris, quod
in ossibus meis, et subter me scaleat, ut requie- glorificavit in ccelis, adorant angeli. Quis sustineat
scam in die tribulationis ", > et: < Saucii ludibria depilari genas illas quae florida pubescenles relatu
el verbera experti'', > etc. De lertio Paiilus: suos eiiain advcrsarios poteranl movcre speclaculo?
< Graiia Dei suin id quod suiu •», >et: < Non nobis, Quae, siciit ail Sponsa, sttiii < sicut areolae aroma-
Domine, non nobis, seJ nomini luo da gloriam".> lis consilaca pigmenlariis lv?>Quis faciem sustiueat
Contra cliaritateui igitur utcntes ad inferiora tra- spnlis inhonestari,. qure sicut sol in transfigurationa
himiir, sine cbaritalc pro nibilo rcpuiamur, cum |72 refulsii1"? Ubi est ille « speciosus forma.prre
fliarilale apud Deumsublevamur. De prima ail Da- filiis bominum 16;>quia <viJiniusetim quasi leprosuni
vid : t F-tsubstantia mea in inferioribus terroe1C0, > et percussum a Deo et humiliatiiin"?> Qiiomodo
de secuudo idem dicebat: <Et substanlia raea lan- pedes, sub quibus vidii propbela opus sapphiri l,,et
qiiam niliiluin ante le '; > de tcriio idem David tmanus lornaiiles et aureae ", > conlixisuiit clavis ?
diccbat cum gaudio ad Deiini: < El substanlia utea Qua raiione corpus perforalum est lancea, in quo
apud te est, Domine'.> Oinncin subslantiamdomus esl (oia sapieniia abscondila", quod praecinclum
su;e dedit pro dilectionc qui dicebat :<Corpus meum D fuit ad mamillas aurea zona sl?> Nunqtiid factus est
dedi perciitieniihus.ei genasineasvellenlibus,facicm principalus super Iiumcrum ejus, quan<lo crucis
meam nonaverti ab increpantibus, et conspuenlibus in paiibulo esl aflixus? Atine caput ejus aurum
iiie*.>Siveiumest,iino quiaverumcsl illud evangeli- opiimura " meruil spinis esse coronalum ? Miraris,
cum : t Majoremcbarilaiem nemobabel, ut animam ait, quod me exinanivi ad mensuramhumanaoinlirmi-
suam ponal quis pro amicissuis *.iSalvalor noster non lalis"; sed quomodo sanareiur lolus homo, nisi
6oIuinvideiuradcharitatiscullumascendere,sedcha- Ilebrreus sccoiKraheret ad mensuram filiae Suna-
ritalis fines excedere. Utcniin servis suis linjus ini. tuiiis? t Vidimus, ait, leprosum, et percussum a Deo
seriredarei remeditun, lemporalis vitre sure fecit dis- ct hutniliaiiim ". >
pcuditnn. Ul nostram rclevaret inopiain.niiiiiam sui L<prosum vulneribuset livore,percussum lancca.
" Prov. 31, »• Jer. 17. " I Cor. 4. " I Cor. 13. " lbid. " Ibid. »» Phil. 3. »« Hahac.
3. " Hebr. II. " 1Cor. 15. »• Psal. 113. 10°Psal. 138. > Psal. 38. » Ibid. »Isa.50. *Joan. 15.
• Isa 50. 6 Isa. 53.. * Luc. «5. » I Peir. 2. • P»al. 141. •• Maiib. 6. " Matth. 20. " Isa. 50. "
Miittli.14. "Canl. 5. '» Maith. 17. "Psal.44. " Isa. 53. "EZCCIK28. '• Cant. 5. "Eccli. 20.
*'Apoc. 1. " Cant. 5. "Pbilipp. 2. "Isa.53.
8*3 TilOMJE CiSTERC. ET JOAN. ALGRINI 824
clavbrum elspinarnm confixiime. huiiiilialum con- . kcet Sulta, obsecro, cni posimodum inclamns: iTolle,
tiitneliarum coufusione. Misit Elistcus pueruiu suum tolle, crucifige eumv'-v8. > UnJehoee tibi, miser, lam
Giezi et non esl suseitatus, positus esl baculus ejus rcpeniina mutaiio, ul quem modo vocabas regein
snper cum, id esi lex, <cl noii eral vox neque sen- crucifigas contra legem? Iti bis omnibus ait: i Fa-
JSUS.> Venit ipse Elisaeus,et est suscitalus ". Trans- eiem meam non averli ab increpaniibusel conspuen-
icral sacer.los et levita vultieraluin a latronibus; tibus in me ". > Legitur Christus habuisse faciem
ccce vcnit Samaritanus, qui vitnim infudit et mUerire, faciein experientire, faciem glorise. Prima
tileuin ". Miraris crucein.sed qiiomodopopulus Israe- fuitpugnaniis, secunda peregrinanlis, lertia regnau-
liticus a serjienltbiis vulneraius convalesceret, nisi lis. Prima fuit quam iramulavit David coram Acbis
serpenicin cxaltalum in ligno aspiceret"? Quomodo rege"°; secunda Joseph qui eral « aspeclu decorus
Jacob ctiin dtiabus lurmis rediic.l ad patrem, si non el pulcber iacie "•; > terlia*Mosi, quia splcndida
iu baculo isio Iransisset Jordanem •". < Qui vull, facla cst facies Mosi dum respiceret Dominus iit
aii, venire posl ine, abncget semetipsum el lollat eum ". De prima : i Posui faciem meam, ut petrara
cruccm suam et sequatur me *». > Qui vult venire durissimam "; > de secunda dicilur : < Erat facies
post me ad supernam civilaiem, neget se, non suam ejus euntis in Jerusalem "v; > de lerlia : in trans-
sctl Pairis faciens voluniatem ; tollal crucein snam, figuraiione < resplenduit facies ejus sicut sol *". >
nieatn imiianJo passionem; el sequalur me, per In hac regnal ef gloriatur in srecula saeculoruiii.
oljcdientioevirlutem. Secutus esi enim Isaac patrein Amen.
suum ad immolandum, porians ligna scilicet crucis; Quia fortis est ut mors dileciio.
ipse vero paler poriabat ignem elgladium *°, ignein [CARD.]Siquidem charilas forlis esl ut mors \n
dilectionis, gladiitm passionis. Audi ignem : i Sic agendis, imo efiam fortior; quiamors separat hoitii-
Deus dilexil mundiim ul Filium siuiiii iinigciiilum item a rebus numdaiiis, exslinguendo aflectum. Cha-
<!aret31.> — < Pater, si fieri polest, transeat a nie riias vero separai subjicietido aflecium Deo; mors
calix isie : verumlamen non sicut ego volo, sed separnt animam de corpore, liominem a palre et
sicut lu 3*.> iuaire, filiis et amicis, a possessionibus el divitiis
I nunc ei dubita (errequod ipse tulit, cl caeteris omnibus quae amaniur iu mundo; et hoc
ait poeta "3. Sed quibus pulas afljciebalurdoloribus. facit vitam cxstingtiendo; charitas vero sic separ»',
ltidc Virgo Maria, undeidem Joannes evangelista : ut vitam non exstingual, sed mutet in melius, qure
Virga dolel florem, plangil dileclus amorem. in boc etiaiu foriior est morte, quod morlcm noit
Virgo dolet florem, mortts marcescerepcena. -, liniel, scd ningis enm desiderat, sicul apparebai iu
Nuitc bibii in cxna, plangit dilectus amore ". Aposlolo, qui cupiebat < dissolvi el esse cutn Chri-
Sttbiil ergo mortis difiicullalem, ut destrueret mor- sio ".» El cutii in ageudo fortis sit itt mori dilectio,
tis facultaleui. Eleazarus enim iufaniera non occide- in patieudo dicitur dura sicul in(enius wmulalio,
tei, nsi elephanli se supponeret3*. Ilaque « inorlem id est dilectio, quia ejus coiisiantiain non fraiigit
nosiram nioriendo deslrux-iietvitam rcsurgeiuJo re- tiibulaiio, vcl angusiia, aut persccuiio, aui fames,
pnravil 36. > llis omnibus in unuin coliectis eral aut niiditas, aul peiiculuin, aui gladius "; quia sictit
< fasiiciilus tiiyiThuedileclusuieus mihi. Iuter ubera qui in iiiferno stini, niillis toriiienlis, nullis tonsio-
uic.i coiiiinorabitiir 3T.> Quisenim nihiis ftangi possutil : sic cbaritas nulla frangilnr
Mijrmidouum, Dolopumve, aulduiimiles Utyssei violenlia loriiientoruii). Lampades cliarilatis dicuii-
Temj.eiel a tacrymis 38? tttr tampades ignis alque (lummarum, quia corda
Ubi requies laborat, gloriaconfunditur, sanitas rcgro- noslra fragitia, qttre per iruupades desiguanlur si itt
lal, viia moriiur. 0 Judree, cui prosternis vesti- bis vasis ficiilibits habemus thesauruin cbarilatis.
inenta 39, cui triumpbales ramos palniarum praeten- sic ardent per amorem, sic illuminautur per veriia-
dis V0, cui pacis olivam oflers, cui florum applaudis lis cognitionem, quod mundanre sapienliae, vel pra-
vitatis btereticx tenebris obscurari non possuni.
jitcundiiale, cui canlas,« Hosanna"! >|soiiora voce, [)
ei nimirum slernis t-eslimenla : quem postmoduui Dicilur quoqiie quod aquw mullaj non polerunt ex-
cltarilalem. Aqure isire suut ilkc pluviae
Bpoliasli inconsulili tunica"? llli palinrc liitiniplia- sUnyuere
lis rainos profers, de quo cum (riumphare qurcrcres, leiitationuiii, qu;e descendutil a poiestaiibus aeris,
imber inundans, de quo habetur ia
ipse de (e et de nioite pariter triumphavit; otivam ille videlicct
irruilet subveriil parielem non ha-
patis porias, et etun qui « est pax nosira , qui Ezechiele*8, qui
loeil iiiraque unuin V3-vv,»a pacemaexclusisti; flo- beiilem lilteram, per quem signaiur illius hoiniuis
rcs jucuiidos promis, et per te in crucei fb>sLibani conveisatio, qurc coemenlo charitatis solidata non
lenta-
elaiigiiiiu.»Quia illoscaiupi etlilium coiivalliiiiiiV3,» est, ct coiiipacia. Aqu.e igilur sive pluvire
per vos eniareuit. Ac clanias : i llosanna L» »c.ii- liontiin, cbariialein non exslinguunt, quia ipsius
" IV Ree 4. " Litc. 10. »' Num. 21. " Gwi. 52. »• Maiih. 16." " Gen. 22. " Joan. 3.
*« Matlh lb. "Ovid. 3Vllynin. S. Viig. "lMaib.6. »*Pra-f. miss. Canl. i. 38Virg. JEntid.
voJoan. 12. " Ibid. vs Joan. 19. V3-vv 2. »*Nali. 1. "Canl. 2.
>• 7 "Ltic 19. Eplics.
" Isa. 50. n «* MatiU.
(9. v' Isa. 50 " Psal. 31. MGen. 29. "Exol. 54 Luc. 9.
»7'"'jnan
17. •« Plnlipp. 1. " Rom 8. "8 Cap. 15.
825 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XII. 826
rharitatis absorbenlur ardore; flumina quoque non A quos vocavil bos et jiislificavil; qtios jtisiificavii et
obrueni illam. El signanlur per flumina qureciinque hos ntagiiihcavit ". > Moraliier animajiisli soror lil
transiioria,qurc iilcirco chariiatein nonobruunt,quia ililecti, sicnt Cluislus faclus est Palri obedicus us-
aquoe quae jam defluxerunl, et illaequre superve- qtie ad inortem ", unde, ipse ail: < Qtti facit vo-
niunt, non langunl, taclum vero praesenlium unum liintalem Patris mei, ille meus fraler et soror et
iustans metitur. Ipsa quoque charitas cum habetur, mater esl«". > Parvula est, se nullius momenti re-
sic cliara tenetur quod si dederil homo omnem sub- piitando per humilitalem, sed magnificatur, quaiido
staniiam domus tuw pro dileclwne, quasi nihil dc- Deus exaltat eam per remunerationem, inde dici-
spiciei illam. Nam quidquid pro ea dimiliiiur vel lur : < Qui se butniliat exallabilur •'. » Ubera non
amitlitur, toium liabeiur pro nihilo, imo quasi de- habet, dum bonam convcrsaiionem suam et mores
irimeiiiinn ei stercora reputaliir"9. Sequiiur: foris osiendere ad oedificationemaliorum non curat,
Soror noslra parvula est et ubera nbn habel. Quid timens ne asccndal in clalionem. Sed Dominttc
fuciemus sorori noslrw in die quando alloquendaest. contra hoc, per quam secura sit, dal ei bcnediciio-
[Tno.j Magna dispensatione chariialis Dominus nem. lude Jacob ad filium sniim Joseph : < Detts
vocat Ecclesiam sororein, el sororem Synogogre,ut palris lui erii adjulor IIIIIS,et Omnipolensbenedicet
e.idem Synagoga et se sororem sui coudiioris per (ibi benediclionibus cceli dcsuper el benedictionibus
graiiam esse faclam rccoleret, et de addila sure abyssi jaceniis deorsum : bencdiciionibus uberum
germanrc gratia el societale gauderet. Sed quia ad- ei vulvae70. > Renediciio coeli desuper est amor Dei,
luic uovella consolaiione indiget, quasi de ejus sa- et cst in dextero ubere; benediclio abyssi jaccntis
lule consulens addit: Quid fuciemus sorori noslrm in deorsnm esl timor iuferni, et est in sinisiro ubere.
die? Alloquilur Dominus Ecclesiam, cum cam dc Sed, sicut in vulva prius ptter concipilur, deittde
s.ilule perpchia sive per occultam sui Spiritus illu- nascilur el laciaiur, sic limor ct amor prius in se-
stratioiieni seu pcr apertam prredicantium vocem ad- creto cordis delibcranlur, deinde foris aliis verbo el
it onel: Quid, inqnit, (aciemus sorori noslrm quando opere quasi cx operibus mnnnmcs ostcnduniiir.
ulloquendaest ? scilicel in advenlu noslri in carne. Posimodum dilectus eam alloquitur, ut ad niipiias
Alloqueuda,iiiquam,lumper me, (um per apostolos, ejus traducalur. Ecce jam, lAsliiil regina a dexteris
tum per Patres. Hic quatuor notanda sunt. Eccle- circumdata variclaic ". > Eam vero sic alloquens
sia dicilur soror, dicitttr parva, dicilur non habtns dileclus inslrnil ut mandata Dei audial, audila in-
ubera, dicilur alloquenda. Soror Cbristi facta est lelligal, inlellectis obediat, obeJienJo carnalia re-
gratiae parlicipatione, parva recenli conversaiione, Q linquat, mundum abjiciat, boc est quod hoc versi-
non liabens ubera, quia laclis est parliceps, el ex- culo coniprehendil; ecce primnni : < AttJi, filia,
pers sermonis juslilioe; alloquenda est, ut transeat el vide ; > erce secundum : < Et incliiia auieni
nd nuptias dilccli, el sic proficial in prolis procrea- tuain ; i ecce lertium : i Et obliviscere populuiii
lione. Soror per graiiam qua ipse nosiram assum- liium ; > ecce qunrium : <Et domum pairis lui; >
psil hiimanilateitiet nos filiosDei fecit per adoptio- ecce quintum : <Elsicconcupisccl rcx decorem ttiiim
ncm '•; parvula crevit per baplismum cl Chrisli " . >el le nssumel in conjugium. De hoc enim con-
praedicalionem; ubera coepii /laftereper apostolorum jngio dicluiii est: < Propter hoc relinquet bomopa-
vocalionem, transivil nuptias dilecli per passionem, tremetmalrem el adhrcrebiluxorisuae "-''. >Reliquit
concepit per sancli Spirilus missionem, peperit per Chiistus Patrctn sutim, quando oequalis Palri se
aposlolorum praedicalionein ; de primo Aposlolus : carncin assumcndo exinauivit'"; rcliquit malreni,
tApparuilgralia Dci elSalvaloris noslri Jesu Christi quando carnem ex ca assuinplam quasi vilipendens,
omnibus hominibus erudieus nos S1. > De secundo passioni se exposttit, adhresil sic uxori suac quia
Petrus : < Quasi ntodo genili iufanles, rationahiles, post eam 11011 dereliquit.
sine dolo, iac concupiscite, ut in eo crescatis in Tres nnplias legimus in Evangelio, Christi el Ec-
salutem ". >Jam crescebant cura diceret: < Veniie D clesiaenupiias pratfigurantes. Piiniaeiii incarnatione,
posl me, faciam vos fieri piscatores bominum ". > secundrc in ascensione, leriire fient in gencrali re-
Ad nuptias dilecli transivit, quando per passionem surreclione. Primas fecil morialibiis, secundas an-
suam < despondit cam uni viro, virginem caslam gelis, terlias angelis el bominibus. In primis pnu-
exhibere Chrislo •*. > Fecundata est per sancii Spi- peres recreai, in secundis diviies, id cst angelos
rilus gratiara sepliformem, peperil; unde dicluin Ireiifical, in lertiisomnes < pascenturel accubabunl,
cst apostnlis : < Prredicale Evangelium omni crea- et non orit qui exlerreal 79.> De primis dicilur :
turrc". > < Sitnile esl regnum ccelortim houiini regi qtti fa-
Soror ftiit per praedeslinationem, parvula crcvit cit nuptias filiosuo *•; > de sccundis : < Et vos si-
pcr vocalionem, ubera assumpsit per jtistificaiioneut, miles hominibus exspectantihiis dominutn stiuiri
atloeuta est et facta sponsa per niagiiilicaiioneiii, qttando reveriatur a nupiiis 61; dc teriiis : <Adve-
<Quos prrcdcstiuavii, hos el vocavit, ait Aposlolus, niente sponso, qttreprreparalrc cranl inlraveruni ciiin
*»Pbilipp. 5. 60Rom. 8 " Tit. 2. "lPeir.2. "Marc.i. 6VII Cor. 11. 65Mare. l(i. " Rotn. 8.
•' Pbilipp. 2. •» Miillh. 12. •» Miitih. 23. 70Gen.49. 51PsaI. 4i. " lijiJ. 73-" Geu. 2, Marc. 10.
" Philip. 2. '9 Soph. 3. •• Mallh. i2. »' Luc 12.
827 THOMJECISTERC. ET JOAN, ALGRINI 828
eo ad nuptias ". > In prtmts sponsa dotatur, in se- Al. colaphizali siuTertis, lurc cst graiia apud itomt-
cuudis thalamus a Deo el angelis paratur, in leiliis num; >desecundo: t Discite a me quia miiissum
inlroducelur. Dos esl id quod ad boc dalur uxori, ei humilis corde'; > de terlio: t Posuerunt fllii
ttt babeat unde vivat, si eontigerlt nl marito suo Israel cuslodes de habilaloribus Jerusalem, unus-
carcal; qttod apnd legisperilos dicilur donatio pro- quisque contra domum suam'. > Prima aqua mu-
pier nupiias. Nnm dos est proprie quod tlattir viro talur in viiinni, scilicet in gratiarum actionem, se-
cniii uxore. Qnasi marito caruil, quaudo Christiis cunda in mansuetudinem, teriia in circumspeclio-
in cceluuinscendit; sed dolem ac<epil, quando Spi- nem. De primo vino bibit Tobias*, gratias agens
ritum sancium quo consolareiur reiepil. < Pignus Dco de bonis sibi resiilutis. De secundo Moyses:
spirilus iiceepimus, > nil Aposiolus *».Dc secundo < Erat eiiiin mitissimus omnium hominum qui erant
aii: «Y.idoparare vobislocnm **.>Detertio: iVenite, in lerra '; > de lertio bibit Paulus, circumspiciebat
beuedicti Patris mei, percipiie regnum quod vobis enim sc cum diceret: « Video aliam legem in mem-
paiaiiini estab origine miindi ". > Siinl ct litiptirc bris meis rcpugnantem lcgi meniis mere*. > Lapi-
qua: faciaesuni in Cnna Gnlilxx, ubi Christus muta- derc sunt bydriae, quando homo obsiinatus csl in
vii aquam in vinum ". Moralcs sunl isiau nupliae in malo, vel confirtnalus in bono. Ilrec miilier, scilicet
qiiibus afleclio, tanqiiam sponsa, nubit ralioni, lan- "' affectio in suis hydriis solam aquam habet, qunndo
qiiani spnnso. Raiio cnim rcgit aflecliones. In his non nubit raiioni. Vacuresunt hydrire quando nubit
sex stnit hyJii.e coiiiinentes aquam quae mulatur in raiioni, scd Jesus non vocaiur ad nuptias qui Sal-
viiitim •', si iaiiten Jesus inlcrsil. Sex stint istrc by- vator diciuir, quia non catisa saluiis animarum
driir, ipiia sex siinl motiis aflectionis; tres primae subdilur affectio ratiotti, scd forsitan catisa vanila-
smit: nppetiiiis rarnalis voluptatis, nppetilus sub- lis, vel lueri, sicut fecerunt pbilosophi. Jesu vero
stantire teinporalis, appetitiis famosaj laudis. De vocalo aqtta mulattir in vinum.
priina : tEpulaii cstis snper lerram cl enulristis in Soror mea parvnla est, et ubera non habet.
luxitria corda vestra*3.»De secumla : 173 « Vacqui [CARU.]llrccstuit vcrba sodalium Chrisli, videlicct
cungrcgatavariliaiii mafaindoinuisuaetitsilinexcclso propbetarum, qui qtiasi lepracsenlaiit Domino bea-
niilus ejns *9; de lertia :« Qtti se existimat aliquid lam Virgincm tanquam ad hoc aplam ut carnein
essc cuin nibil sit, el ipse se seducit". » In prima nssumat ex ea, et dicunt: Soror nostra, Virgo Ma-
cst aqua luxurioe,in secunda avariiiae, in lerlia aqua rin, parvula csl per hiimiliialcm menlis, i\u:ida
vanae gloriae, sed adveniente Jesu, id cst desiderio quoque et pura lanquam lenella juvencula, qure
salutis, aqua ltixurire muiatiir in vinum corporalis iC nondum habet ubera. Chrislus autem lanquam ac-
uffliciioiiis, iiqua avariiire in vinum misericordis ceplans oblatam sibi virgincm subinferl: Qitirf /a-
laigitatis, aqua van;c glorirc in vinum proprii con- ciemus sorori nostrw in diequando alloquenda est?
temptus el liiiimiiiaiis. De primo bihit Joatines Ba- In illa videlicel die, qtiando eatn alloqnetiirarchan-
ptisia vcsiiitis pilis camelorum ". Ei Paulus t « Ca- gelus Gabriel et taccitlibtis sodalihus rcspondel tola
stigo corpus nieum et in servitulem redigo".» De Trinitas, dicens:
secundo Job, ait enim :« Foris non mansit peregri- Si murut esi, wdificemutpropurjnaculatuper eum
nus cl ostium meiim viatori patuit»", > ct Tobias: argentea. Si oslium est, compingamusillud labulit
< Si mullum fucril libi, tribue abundanler, ct si cedrinis.
exiguum, eiiam illud sltide libemcr impcrtiri •*.> Tuo.j Mttri nomine vel ostii solet Dominus de-
De lertio Abraham cum ilicerel:«Loquar ad Domi- signari. Recte miirus, quia Ecclesiam suam omni
niim inctim cuiii sim pulvis et cinis •", > et Job: parle munil ne ab hostibus diripiatur. Ostium quia
« Qtti inclinaveritocuios snos, salvabiur, et qui bu- non nisi per Christum, vel hujus socielalem Ec-
miliatus fueril, erit in gloria "*. > Aliaetres sunl clesiae , vel cceloriun regnum inlramus, De
istae : conteiiipius Dei, odium proximi, negligeniia primo:« Ponetur in ea mtirale et antemurale *;
sui. Prima habet aquam ingraiitudinis , secunda D de oslio Salvalor :« Ego sum oslium *. >'Murtis
crudelilalis, tertia dissolutionis. lnit in carne apparens; aniemurale revelatio pro-
De prima : < Obiiti sunt Deum qtti salvavit cos, phctioe, quem mtirum defendil Ecclesia incarnatio-
qui fecit magna in ^Egypto, niirabilia in terra nem ejus praedicendo. Vei murus et ostium potest
Cham, lerribilia in maii Rubro •'; t de secunda: dici quilibct de fortioribus membris ejus, qui alios
< Filia populi mei crudeiis, quasi struthio in dc- et defendunt el inlroducunt in regnum. Isli sunt
serlo"; > de lertia : < Ephraim columba quasi propugnacula argentea, quando nitore eloquentiae
seducta, non habenscor; comcderunt alieni robur surc virlulcs aliorum el suas defendunt. Cedrinre
ejus, et ipse nescivit". t Sed prinia mutaiiir in tabulae siint exerapla antiquorum imputribilia sicut
vinum, tinde ail Job : < Dominus dedii, Dominus; ceJrns. His ostinni compingitur dum earum abun-
nbsliiiit 100, » et Joannes ': < Si benefacientes et danlia ad perficicnduin aliis doctoribus datur. Vcl
" Malth. 25. " II Cor. 5. »v Joan. 14. »»Mallli. 25. "« Joan. 2. »' lbid. "' Jac. 5. •• Habac. 2.
•°Gal. 6. "Matiii. 3. " I Cor. 9. " Job. 51. 9VJnb. 4. •• Gen. 18. »• Job. 22. •' Psnl ;105.
"Thren.4. 9»Osc. 7. 16°Joh. I. « lino Pelr. I, 2. •Mallli.ll. »II EsJr. 7. vCnp.4. *Num.l2.
• Rom. 7. * Isa. 26. Joan. 10; *
829 COMMENT.IN CANTICACANTIC.— LIB. XII. 630*
labuloecedrinaesunl lalitudo virtulum, quibus abun- A vici mundum". > Muro luo lnexpugnabili circum-
dare debenl qui alios ad regimen secum inlrodu- cinge nos, Domine, clamani habiiaiores Jerusalem.
cunt.Quatuor sunt civitates hahenles muroset pro- Sed mulia est anguslia, ut a-Jificenlur muri Jeru-
pugnacula : prima Babylonia, secunda Jericho, ter- salem, id est patienlia, sicut filii Israel revertentes
lia Jerusalem, quarla Sion. Civitas pluiium est a capliviiaie, una manu locabanl lapidem, alia vero
cohabitatio: in Babylone habilat peccalorum con- tenebant gladium ad defendendum. Muri vero Sion
fusio, nam el ipsa confusioinlerpretalur. Ejus mtt- et propugnacula redificanttir in frequenti superno-
rus esl obstinalio, proptignaciilnni desperalio. Audi rum inspeclione. Quia quanlo plus superna inspici-
civiiatera : < Tu vero odisti disciplinam et projecisti imis, tanto amplius Cbristum riiligimus cl dcsidera-
sermones meos retrorsum-; si videbas furem, curre- mus.De hac sic roborata, clamat propheta : < Alicni
bas cum eo , » elc. Audi muriiin obstinationis : non transibunt per eam amplius". > Sed sub Juda
< Peccator cum venerit in profundum malorum, Macliabreo, alieni arcera tenebanl '*. > Nam nitilti
conlemnit". > Audi propugnaculum desperationis: bene vivunl et coiifessionese purganl, quos tamen
< Major est iniquilas mea quamut veniain merear, > mundi sollicitudo et maligni spiritus quantum pos-
ail Cain". ln civilate Jericho quod dicilur luna pro- sunt relardanl, ne per speculalionem supernorum
pler mulabililaicm, jtixta illutl: « Siultus ul luna D ad vehementiam amoris et desiderii se erigant.
inulalur", > esl quasi mulliludociviumreruin niun- Moraliier murus animre fidelis est struthio bonre
danarum varielas. Est murus prosperiias. Est operalionis; propngnacula sunl, solcrs cuslodia, vel
propugnaculum infida securitas. Audi civitatem: miirus est ordo virtutuni; hostes, carnales affeelio-
<Omne quod in mundo est, concupiscentia camis nes, qure ordinem viriuttttn iiilcrrumpunt. Hnnc
est et concupiscentia oculorum elsuperbia viias1*.» iniinim Dominus dissipari permillit, cttni anima
Audi murum prosperilatis :« Aversio parvulorum vitiis 11011resistil, unde Jeremins : < Cogitavit Do-
inlerficiet eos, et prosperitas stultorum perdet il- minus dissipare murum fliiae Sion ". Hos muros
los ". > Propugnaculum infidae securilatis erigunt Dominus dissipare cogilat, dum peccanles palienler
« qtti confidunt in virlute sua, et in multiiudine exspcctat, cogital et destruit, dum impoeiiiieiilcs
divitiarum suartim glorianlur ", > inde Job:« Ego, hostibus puniendos relinquit; etiam lurres hosiibiis
inquit, vidi stullum firma radice et maledixi pul- iraduntur, cum virlutibus excelleniioribus vilia
cbritudini ejus statim ". > Jerusalem visio pacis dominantur: 1 Tradidi, inquit Dominus, in manus
dicitur, in ea enim habiiat virluliiin pax et con- iniiiiiei muros turrium cjus ". > Priinus iiturus in-
cordia. Ejns murus esl patientia, propngnaculum in „ dissolubilis esl, quia est de coclis lateribus, sccun-
circumspiciendo sapienlia, habitalores sunt virtntes dus potesl transiri, quia est dc comporlaiis aggeri-
concordes, quasPaulus proponit: « Cbaritas, pax, bus, lertius robustus est quia ferreus, quartus
gaudium, patienlia, bonitas, benignilns ", t etc. splendidus est, quia de preiiosis Inpidibus. De pri-
Murtis paiieniiae possessionem conservat, unde: 1110: « Venler meus ad Moab quasi cilhara sonabit
< Inpaiientia veslra possidebitis animas veslras".» et viscera mea ad murum coc(i laieris »•; > de se-
Propugnaculum sapienliae, longe visum porrigit ad cuudo ad Ezecbiel : < Sume libi latera el pinges in
providendum, indc ait ille sapiens : ea Jerusalem, >et dicitur inlercrctera, 1 comportabis
> de tcrtio in eodetn : 1 Sume tibi sar-
Quod tequitur tpecta quodque imminelante videlo. aggerem ";
ti.ginein ferrcam, et pones eam muruih inter le et
lnde ctiam graviorictus hoslem ferit, el sic sapientia civiiatem so; > de quarto : 1 Et erai struclura muri
vineit malitiam ". Sion specula dicilur. Iu ea enim ex lapide jaspide ". > Horum dnorum cxlremorunt
cives sunl visiones supernarum beatitudinum, mu- propugnacula sunt aurea ex cbaritate, argentea iu
rus est Christi amor, propugnaculum ejtis deside- prredicatione, ex preliosis lapidibus in operationc.
rium, unde Isaias : < Urbs fortiludinis noslroe Sion, Osliiun dicittir Chrislus, ostiuin prcclatus, osliuin
Salvalor poneltir in ea murus el anletmirale '•. > D homiuis sensus. De primo : < Ego sum oslium "; >
Babylonis muros ue perficerentur inhibuit Deus, de secundo Job: < Quis concltisit ostiis marc, quan-
linguarum intelligenlia ablata, quia obstinalionis do erumpcbat quasi de vulva procedens "? > Maro
6iinl principium malorum consilia, unde Aposlolus: esl mundus, vulva concepius carnalis cogitatinnis.
< Corrumpiint mores bonos colloquia prava". > De lerlio , « Pone, Domine, cusiodiam ori nieo, et
Mnros Jericho desiruxit Josue sepleno circuitu el os circumstanlire labiis meis *v.> Primus, id est
lubartim sonilu". Quia prredicaiione seplem virtu- Christus, aliquando clanditur, aliqnando aperiltir.
tum, vel septem sacramentornm, vel septem dono- Clauditur reprobis, uiide : 1 Quae paralje erant in-
ruin Spiiiius sancli, Salvalor nosler quod Josue traverunt cum eo ad nuptias, cl clausa est janua ", >
inlerpretaiur, niundi prospetitaleiii et infidam se- scilicel fatuis virginibus. Aperiiur prcedeslinaiis,
eurilatem destruil, unde ipse ail: < Confidite, ego unde Job: 1 Ostium meum patuil viatori**,> scilicei
• Psal. 49. 10Prov. 18. " Gen. 4. "Ec<li.27. " I Joan. 2. ,v Prov. 1- •* Psal. 48. " Job 5.
"Gal. 5. "LIIC. 21. " Snp. 7. • Isn. 27. »'ICor|l5. »• Josue 6. " Joan. 16. " Joel. 5.
"IMach.3. "Thren. 2. "Jer. 47. " Isa. 16. •• Lzcch. 4. »• Ibid. » Apoc. 21. " Joau. 10
MJot>58. 3VPsal. 110. "Matib. 2-<. 3"Job5l.
831 TIIOMJECISTERC. ET JOAN. ALGRINI m
tendenti ad regnum ccelorum. Tertium claiidilur• A compingere dicitur a compingo,compingis,compeui,
improbis, undej.« Quiaindignosvosfecislis verbiDei, quod est formare; non a compingo,compingit,com-
ccce converiiinur ad geiiles"\>Apcritnr benignis, pinxi.
unde :« Oves mcaevocem mcam audiunt •', > unde Si murus est, mdificemussuper cttm propugnacuta
Deus conlra fluclus diluvii clausil oslium nrcse, argentea; si ostium, compingamusillud labulis ce-
ipsis cessantibns aperuil". In homintbus est Iriplex drinis. .
ostitim, scilicet morale : primum est sensualiiaiis, [CARD.]Qtiibus verbis Virgo respondcns introdu-
secundum inielligenlire, (eriium affectionis.Primtim citur, ac si dical: Fiat mibi sicul dixislis, el aedi-
enim est sensuum operatio, secitndum discrctio, ficale super me proptignacula argeniea, quia
leriium Jeliheratio. Ostitim sensuum cl.ttidilur iiiiin- Ego murus, el ubera mea sicut lurris, ex quo facla
di illecebris, ne inirenlad interiora, inde est quod sum coram eo quasi pacem reperiens.
Loi, instantibus Sodomilis, occludebat osiiuin post [Tno.] Ego murus recie cognominor, quia divi-
tergum suum". Si vero inlrcnl illecebroc, relitien- nis snm compacta lapidibus, quia glulino charitatis
tur ad ostium discretionis, ut ibi disccriiatui1 an adunata, 174 1u'a super fiinJanieiitiiin imnio-
bonum sit an maliim. Inde dicitur mulieri fiindciiii bile locaia sum , qnia nullo iclu arietis hrcreiiei
oleum: < Claude oslium super le et super filittm possum dejici.
itinin ",> scilicet cum deprchenderis malum. Quod Siint quoqite in me quidam eximia virluie pr.at-
si evaserit usque ad ostium deliberaiionis, ut dcii- diii, unJe el lurris Jictiiiiur, quia iinpelus pcr-
beret nnima, facial an non, claudntur osiium, inde versoriim non formidant. El ubera snnt dtiin parvu-
est: < Cum oras, inlra in cubiculum tuum, el clauso los simplici doclrina laclanl; el hoc ipso largiente
osiio, ora Palrem tuumvl.> Primum aperitur, ttt ad percepi, cx co lempore ex quo facla snm coram
laudandum Crentorem videat pulcbritudinem crca- eo quusi pacem reperiens, iJ esl ex quo douiiin
Uirarum, vel ul stimat a bonis exemplum, unde cuin pacis surc per verbum rcconcilialionis mihi praestnre
Moyses egrcderetur ad labernaculum, filii Israet dignatus esl; et liauc fortiluJinem non ex me, seJ
ermit in osiiis papilionum suoriim". Seciindum per ipsum acquisivi, ex quo milii doniiin pucis mere
aperilur ad bonum, posiquam a malo esl discretum ; conlulil, iinde Je ea pace aJbuc niihi proscqui pla-
unde Abraham slans in oslio tabernaculi sui,vidit ccl. Est pax vera, esl pax inorJinata, esl pax ficta,
Uresviros, tres vidit ei unum adoravitV3. Tertium eslpaxrepudiala.Veraesiqtiandosimpliciier ab ulra-
apcritur quando bonum a malo discretum, pulsat ad que parte custoditur; iuordinata est, qiiamlo propler
oslium deliberationis et deliberaiur faciendumct r coiiservandam pacem proximi Dens offeiiditiir; iieta
sic introducilur ad effectum, et sic inlendil in est, quando sic in corde non habclur, ul exterius
Detim ; unde Elias in osiium speluncre vidil Doini- oslenditur; repudiata est, quando ab altero offeriur
nnm transeuntem, uude ipse ait: i Erce ego sto ad et ab altero respuilur. Item pax vestra aliqttanJo
ostium et ptilso, si quis aperuerit mibi, inlrabo ad pcrit. Sed hanc prirao juslus reperit, secundo ape-
illum et coenabo cnm illo, e( ille niccnm **. > Ista rii, terlio parit. Perit quando Deus offendilur; jnstns
compinguntur labulis cedrinis propicr odorem cedri reperit, quando Dcus reconciliaiur; aperit, quando
et incorruptionem. Primnm enim ostiiim quoj est verbo ct opere reconcilialur Deus ct oslciidilur;
Christus, incorruptibile ftiit, undc : i Nos audivimus parit, quando ab eo inler discordes pax rcformatur.
quia Cbristus manet in reiernum **,> et odoriferum, Pax peril, sicul scriptum est: < Non est pax im-
inde Apostolus: i Benedictus Detis qui manifeslal piis*1. > In reconcilialione reperilur, unde : < Ego
per nos ubique odorem nolitire sttrev*. > Et secuu- cogilo cogitaiiones pacis et non afflictionis", > ait
dum ostium, id est prselati, odorifcrum est, sicut Dotninus. Aperire docet Apostotus,dicens : < Pacein
docet Apostolus ad Timotheum: i Oporiet, aii, scquimini cum omnibus et sanclimoniam, sine qtia
cpiscopum esse irreprehensibilem, hospiialem, pru- nemo Deumvidcbit".»Pacem parere niouet David:
denlem , sobrium, pudicum, dociorem VI, > ecce D <Costodi innocentiam et vide reqtiitalem, quomodo
odor. Audi incorruptibilem : < Non vinoletiiiini, non suut reliquire homini pacifico**,> id cst facicnti
percussorem, non litigiosum, non cupidumV8. > Et pacem. Ecce in talibusest sponsamurus, qui, supple,
lerlium ostium similiier, id est sensus interiores et in pace ambulanl. Propter pacem eniin ipsa dicitur
exteriores sunt incorrupli, sicnt docet Aposiolus: miirus, ipsa enim pax est murus. Hic fundalur
i Timeo ne sicut scrpensEvam aslulia sua seduxit, quando pax reperilur; crcscit, qnanJo apcritur;
ila corrumpanlur sensus vesiri a charitale Cbri- cumulatur, quando pariiur. Iste murus pacis omnes
sli *». > Audi atium apostolttm docentem odorem in pace unauimes, qttasi cives unius eivilatis ara-
bonum : < Quis sapiens, ait, et disciplinaliis iuier bicns, sccuros in Domino requiescere facit, ut di-
vos ostendat ex bona conversalione opera sua *•? > cani: <Inpaceinidipsumdormiam et requiescam ",t
Ista ostia compinguntur labulis cediiui». Setl islud Dominus quoqtie in eis cl cum cis requiescit, qtiia
'•'Acl. 13. 3TJoan. 10. 3BGen. 8 35Ccn. 19. V0iVRrg. 4. ViMaiib. 6. »«Nnm. *6. "Gen.18.
»*Apoc.3. »»"IJoan. 2. "vV6II Cor. 2. v:- I Tim. 5. " lljtd. ** HCor.il. "Jac5. * isai. 48-
»»Jer. 29^ Hebr. 12. Psal. 56. " Psal 4.
853 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. Xll. 834
sdcut ail David : i ln pace f.iclus es( locus cjus et Apuratus, qui < epulabatur quotidie splendide". >
habilatio ejus in Sion **.> lu Sion eral lurris cui Figuram lertii, illi qui dicebant: < Ecce nos reli-
compnrat sponsa ubera sua j-prrelaios juxta allego- quimus omnia et seculi sumus le 71.> Ex his est pax
riam in quibus esl dilecli habitatio. Est pax de in- mundi, hinc ait Ezechias : « Bonus sermo Doinini,
ferno, pax de mundo, pax de coelo. Pax de inferno lamen silpax in diebus meis".> Sed vos t rogaie
est convenienlia cum vitiis et in iniquilnte, pax de quac ad pacem sunt Jerusalem ". > Hrec est pax
mundo est iranquillitas in divitiis el feticilate, pax vera qua? de ccelo descendit. Est pax vera, esl ve-
de ccelo quieta possessio graliarum in bona volun- rior, esl verissima. Vera est inter fratres unani-
late. Prima esl pessima, secunda perictilosa, tertia milalis gralia, verior esl in (ribulalione patientia,
lutissima. Prima est pax fera, secunda pax adul- verissima Dei virius et Dei sapienlia. Prima est
lera, terlia pax vera. De prima : < Cum fortis ar- vera, quia fratribus esl « anitiia tina elcorunum'*;>
maius cuslodit atrium suum, in pace sunt ea qure secunda verior, qtiam non dissoivit iinpetus tenta-
possidet ". > De secunda : < Non quomodo mitndus lionnm; lerlia verissima, quia t est pax noslra
dat pacem ego do vobis"". > De tertia :<Pacem mearm qnos fecit ulraque unuin '". > De prima : < Pacem
do vobis, pacem Telinquo vobis ". > De duabtis pri- sequimiiii cum omnibus el sanctimoniain, sine qua
mis dicilur: <Pax, pax, el non erat pax 60.>lllas pa- B nemo Deum videbil '* ; > de secunda : «Cumhis qui
ces non venil Jesus millere, sed foras initiere, ut oderunt paccm eram pacilicus " ; > lertia est < pax
buic teriiae locus fieret. < Fortis ilaque armattis, > Dei qnre exsuperat omnein sensum. > Dc duabtts
id est diabolus, < custodiebat airium sutun. > Hic primis dicit prophela : < Domine, dabis pacem'", >
prius pulsal ad oslium, secundo se recipit in angu- pncein quia in (c speravimus; de tertia dicit:
lum, terlio possidet atrium : ostium, scilicet scnsiis < Ecee ego declino in eos, ul flumcn pacis". > In
corporis, angulum secretre cogilalionis, alrium vi- hac pace nosiram ar-stiinamtis rcquiem , vel ex-
tiosre evagaiionis. Primum ul introeal, secunduiii ul spectamus ; unde : < ln pace in idipsum dormiam
decipiat, lertium ut possidcal. ln ostio loquiiur «l requiescam "•. > Ponainus turriin, el sil Cbrislus
< verbis pacilicis in dolo 61. > In angulo allicil falsrc in fuudameulis, aposloli in pnrietibus, martyies in
securilalisosculo, inatrio percutil gladio. Hoc ordi- propitgnaeiilis. llrcc habet alliludinem el foriiludi-
ne ususesiJoab.quandooccidilAmasam"»-6*. Primo iicni. Audi forliiudinem : < Veneruut fliimiun, flave-
eniin aii: < Salve, fraler; > secundo < appreheudit riinl venli, et impegeriinl in domiim illam , et non
ineiiitim ejus, el osculatus esl eum ; > terlio <ar- potuit moveri : fundnia cnim eral suprn lirinaiii pe-
ripuii pugionem, el percussileum, etoccidit. >Igiltir, r, lram81,> scilicel Cbristum. Audi ei allittidinem :
quia pax miiiidi transitoria est, quoc est in divitiis, <Qui sunt isti qui ut nubes volant et quasi columbre
« Divitiaesi allUianl, noliie cor apponere". > Sunt ad feneslras suas" ?> Ili enini rcdifieanl nobis aliarn
ciiim qnidam qui eis cor supponunt, quiJani qni lurrini. In infcriori stniione cjus, sunl opera homi-
appoiiunt, quidam qui opponiinl. Supponunl qtti nuin; in media, opera aiigcloriim; in siipremn,
sludent parcilali, apponunl dediii prodigalilali, op- opera Dei. Opera bominum siint pcciiiieniia in so,
poiniiii qui sure subveniuut ncccssitali. Primi snnl misericordia in proximum,' pietns in Deum. Opera
miiiislri avaritirc, secundi servi vanoegloriae, lertii angelortim stmt, Deiiin landnre, fuitgiejus legalrbiic,
lilli tcmperantioe. Priiuorum nos visitare. Opera Dei tiin stuit: siiui enim opera
Fervet avaritia, miseraque cupidine pecius condilioiiis, opera reparaiionis, opern iuformaiionis.
Quwril, el invenlismiser abstinet, et limet uti. De priino diciiur: < lu principio creavit Deus cceluin
His dicil Dominus : <Nolite tbesaurizare vobis tlie- ct tcrrain "3. > De secundo : < Ecce veniel pioplieia
sanros in lerra, ubi aerugo et linea demolilur *\> magnus, el ipse renovabit Jerusalein. > Delertio:
SeciinJi videtit i Qtti reformabil corpus liuniililaiis nosiroe configu-
Quod genus el [ormamregina pecunia donal. ratum corpori clariialis sure *v. > lietn redificniur
El ideo, D nobis lurris, et in fuudamento esl iinibra, in parieie
Serviel wternum, quod parvo nesciel uii. corpus, in stimnto spiiiltis. Vel aliis verbis idem :
Dc qtiihus dicilur : < Praecipe divitihiis hujus sa:- In fitndaincnio est figura, in pariete res, in sumnii-
culi noii altum sapere nec spcrare in incerto divi- late veritas. Fignra fuerunt ea qure facla stinl sttb
liarum *'. > Teriiis : lege nattirali, et sub lege scripta. Res sunt sacra-
Virlus est medium vitiorum ulrinque reduclum. menta novae legis, quae sunl visibilia, et in praedi-
His dicilttr : <Simultum fuerii, tribue abundaruer; ctis signilicata, ul bap isinus, Spirilus vel verilas
si exiguum, eliam illud slude libenter impertiri ".> esl spiiilualis gratia et invisihilis, per illa visibilia
Figuram primi tenuil ille dives cui dixil Dominus: sacrauieiila nobis collala. Mural.lcr vcro liirris cri-
«Si vis perfecius esse, vende omnia quae habes cl da giiur : in hnc esl fiiiidatitcntum, cocitatio rccta,
patiperibus ". > Figuram secundij dives itle pur- paries, medilatio proviJa, summiias, coiiiemplaiio
«» lbid. •• Jer. 6. "IMncb.7. «' «vII Reg. 20. ««Psal.
««Psal. 75. "Lttc. II. "Jonn.4. '• Luc 10. " Mniib. 19. " IV Reg- 10.
Cl. » Miiiih. 6. " I Tim." 6. «« Tob. 4. "M.uih.19.
'« Hebr. 12. "Psal. 119. "lsa.20. '» Isa. 06. 80 Psal. 4.
"Psal. 121. "Aci. 4. 2.
Ephes. 8V
* Hatili.7. "Isa. 00. "Gen. I. Philip. 3.
855 THOMvECISTERC, ET JOAN. ALGRINI 83S
clara. In hac cbariias praaCrpft,ralio disponit, sen- \'. ptilos quae de Judaeis et gentlhus est congrcgata.
sus pcrfieit. Qui sunl in hac (urri clamanl: i Esto Cuslodes hujtis vineaesuni prophetae, aposloli suc-
nobis, Domine, turris fortiiiidinis a facie inimici *".> cessoresque eorum. Custodes sunt angcli, qui pro
Et Dominus ibi confregit potentias, arcum, sculum co cnram geriinl. Vir afferi pro fructu ejus mille
ct gladium et bellum. In arcu fraudulenla adversa- argenteos. Vir in boc loco dicilur quilibel pcfe-
lio, in gladio aperta inipugnatio, in sctilo occulia ctus, qui omnia temporalia sua bona relinquit, m
peceatorum suorum defensio, in bello vero aperta habeal fructum ejus. Fruclns aulem laborum qui
sni erroris prolcctio. Hanc ullimam lurrim dicimus pro Domino temporaliter fiunt, perccptio est cmn
esseduo ubera moralia, scilicet ralionem et affectio- Domino sempiternae quietis et regni, unde ait:
iiem, el ubera mea sicut turris. i Posui vos nl eaiU el fructum affcratis, et frucius
Ego sum murns. vesier maneal8*. > Ilrec vinea esl aniina cujus qua-
[C.\RD.]jAddilquoqne: et ubera mea sicul lurris, ex tuor hic ostenduntur provectus vineaecuilibel con-
qno facta sum coram eo quasi pacem reperiens. Beata grucnles. In prirais rinia tempcrala, sectindo posl
siqnidetn Virgo murus est noslraedefensionis et su- hrcc germina, teriio cuslodia, quarlo frucltium co-
pereamrcdificavit lolaTrinitas propugnacula argen- " pia : aura pacis, germina viriulis, cuslodia circum-
lea. lloc eniin ad defensionem Ecclesirctota Trinitas speclionis, friictus aeiernre retribittioiiis. In aura
.Ttlificavit in ea, ut precibtts suis bene sonantibtis pacis noviias niilriiiir; in germine virlulis, nulriia
inimicum repellal, e.lhoc signatur in argenlo, quod roborntur; in cnslodia circinnspeclionis ne deficial
crcieris metallis duleitis sonat. Cum ergo dixisset: prrecavelur; rn fruciu relernre rcmuneraiiotiis, labor
Ego sum mttrus, snbjunxit: Et ubera mea siculiurris. ejtts consnmelur. Ad nuram pacis inviint Aposiolus
Ac si dicat: Misericordia mea et pietas mea, quibus cum dicit: « Ecce nunc lempns acceptabilc, ccco
qnasi uberibtis, suflragiorum dulcedine, laclo filios niitic dies salutis, nemini danles ullain offensio-
Ecclesire, snnt lurris muiiimcntum, scilicet refu- nem "».> AiProbtir virtutis inviiabat, dicens : « Ob-
gium etsecuritas peccalorum, et hoc iia ex quo sic secro vos ut digne ambulelis vocalione qna vocaii
accepta, sic graln, sic placita facta sitm cnram eo, esiis, etim lutniililatc et mansueludine, cnni pafien-
III cssem quasi paccm reperiens, id esl vere pacem lia supporlnnles inviccm in cbarilate 90.> Custodiam
reperiens; el faciens inier Deum et hominem, ut admouebal Christtis in Evangelio : « Si scircl, aii,
cssctn pacifica, tanqiiam mtirus veri pacifici, media- pntcrfiimilias qua hora fur venturus essel, vigiiaret
liix mcdialoris niiinis. Quod aittem dicitur: Si osiium utiqiie et non shierel perfoJi Jomum sunm ". > Ad
est,compingamus illud labulis cedrinis, sic intelligite. r, fruclum animahat, ciiui diccret illud quod jnm posui-
Siquidem Clirislus se vocat ostium, et murus hic mns: < Ego elegi vos et posui vos ut eatis ei fruciuui
vocatnr oslitim, sed aliler et aliler. Nam Christus afferaiis el fruclus vesier mnneal. > Igiiur prius
diciiur osliiim, id esl npertttra, sive via per quam ad nutrienduin novitatem, neccssaria esl aura pncis,
inlratiir ad viiam : quod ipsi soli convenit, unde ne aura peslilcns aqtiilonis, novilalem cxsiingiiai.
de se ipso discrelive dicit : « Ego sum osiium "',» Hrcceniin it) tribus solel nocere, scilieel geln, gran-
cl non alius. Ostium qtioquc dicilur compactio labu- dine, pluyia : gelu iorporis, grandine adversitaiis,
lariun, per qtiam malevolis claudiltir ingressus in pluvia prospeiilalis. Torpor enim ingeril fuiurre
doiiiuin. L'nde et bic dtciiur : Si osiium est, com- aspetiiaiis horrorem el impcdil conversalionem.
pingainus itlud tabulis ce"drinis.Beata virgo oslium AdverMiaiis grando feril cum impetti el frangiljam
est iu Ecclesia, qitrc malignis obsislit spiriiibtis, ne adulium virlutis germen. Alluvio prosperitatis blan-
ad devotos suos iittrenl el accedanl sicut volunt, ditur ct mareescere facit inlernrc devotionis et ex-
el lioc oslium tot tabulis esl compactum a snncta terioris ad cxeinpliun ostensae honestatis florem.
Trinitatc, quol in en stint virtutes el privilcgia di- De primo ail Salomon : t Piger propler frigus arare
gnilalum. El hre tnbulre cedrinae dicunlur, quia im- ' noluit, mendicabit ergo in aeslale el non dabiiur
pulribiies sunt, et odoriiicoe, et per humilitalem in D ei •»-•".,>Itein : < Abscondil piger manum siiam sub
proftiiidum radicalrc, creverunt in iminensuni. Se- axelin nec ad os sutim applieat eaiu". > De secuitdo
qiiilur: dtcilur : t Exlerminnvit eam apcr de silva, et sin-
Vinea [uit yacifico in ea qttm habel populos. Tra- gularis fcrus depaslus est enm ". > El illud : <Om-
didit eam custodibus, vir affert pro fructu ejus mille nes perscculores ejtis apprehendcruui eam inter
argemeos. angiislias •". t Et Ezecliias : < Generalio mea ablaia
[THO.]Loquiiur Ecclesia adolescenlulis suis. Pa- esl el convoluta esl a mo, quasi tabernaculuin pa-
cificus esl sponsus, scilicet facicns paccm. In cujus slorum •'. > Dc ler.io ait propheia : <Flos Libaui
pnce fuit vinea eadem, scilicei qurc eslEcelesia, <le elanguii •". > El Jercuiias : < Quomodo obscuratuni
qua iu Evangclio : t Simile csl regiium coelorum e?l aurum, mutatus esl color opliiiius " ? » IJein :
hoinini paliilamilias, qui exil primo mane condu- < Egressiis esl a filia Sion omnis decor ejus'". >
cere operarios in viiteam suam"'. > Hrec habei po- Et iliud : < Omnesqui glorificabanteam, sprcverunt
«»Psal. 60. »• Jonn. 20. «7Malih. 20. «« Jonn. 15. «9 II Cor. 6. •• 4. 91 Maiih. 24.
»»-" Prov. 20. "PIMV. 19. "Psal. 79. "Tlir.n. Ephcs.
»TIsa. 58. •• Naluim I. " Tliren. 4.
'" Tiiicn. 1. I.
837 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XII. 838
illain, qma viderunt ignominiam ejus '. > Ecce de A ctira est solliciiudo evadendi incommoJi aut com-
vinea qtioefuit pacifico in ea, id est in aura pacis. modi adipiscendi, necessitas est debitum dandi aut
Sequitnr dc germinibus virttilttm. Haecenim sunt indigenlia accipiendi, affeclus est desiderium per-
populi in anima Iiitbilanles. Quod sic dicilur in loco: frucndi. Timorpremit, cura irahil, nccessiiasligai,
Qtii habel populos, id est 175 virtutes in anima nffectiis viilnerat. Sic cum ranios arboris cxlcndi-
habitnntcs. mtis, aut suppouimus ei pondera, qure dcorsum
Uligittir crescnnl germina virtutum , oporlct ut premani, aut siibtus alligamns, quredeorsum tra-
vinea, aninia scilicel, divinn rigetur graiin. Rigntur hant , aut jnxla afligcre. stipites curamtis cl alli-
iiaquc devolione, citjns snnt ires specics : Zelus, gare ramos , ne sttrsum elevcnliir, sed in laluni
rompnssio, benevolentia, Tripliciler igilttr rignlur, diffundant, aut ipsi nudo trnnco infigimns surculos
scilicet zelo, coinpnssione, beiievolentin. Devolioesl u 1 ibi crescentes arborem vestiant. Timor igilur
lionus fervormenlis quem ntens non valens conli- est qtiasi pondus supei.-posilum,cura qtiasi pondtw
nere, cerlis demonstral indiciis ; hrcc ilaque habet siiblus nppeiisum, necessilas est similis stipiii qtti
in se zeluii) in eos qui conlra Dei voluntaiem siinl; ligat, affeclus esl quasi surciilus qui inlixus vulne-
rompassio vcro esl in eos qui suslineut calainila- rat. Isla qualuor nascuntur ex qtialuor gcneribus
leni; benevoleniia est, qua se roganti prompium cx- " malorum, qurc homo sustinet iu lioc mundo , brcc
bibel bomo. Sed ul verum fatear, oportct ut ri- siinl: Ira Dei, vaniias iiinnJi, iiiitirnilns hunianm
getur de fontibus Israel. Scptem fonle.s Israel siint Condilionis, invidia diaboli. Ira Dei est, cum llagel-
sepiem dona Spirilus sancli, qure frequenter dicla lis alierimur; vanitas nuindi esl, cum inoJuin cxce-
siini,scilicel : Spirilus sapicutirc, spirilus inlelli- deiulo necessilatis, in voluptatem nbiimis ; infirmitas
genlirc, spiriltis consilii, spirilus fortiludinis, spiri- humanre conJitionis cstquod facilc lrcdimur advcr-
lus scientioe, spiritus pielalis, spirilus limoris Do- sis.el dillicilead bona ngcndaconvalcsc'unus;invidia
mini. Dc spiritu sapienlirc profltiil aqua doelrinre, diaboli esl,cum ipso instigaiile ad vitia inflamiua-
spiiitus intclligenlirc emillil rivulum providcntire, ntur. Igilur ira Dci timore premit, vauitns mundi
de fonte consilii proccdil vena solalii, de fonte re- curas siipcrvacuas invitando vel immitlendo deor-
cliliiJinis procedit robur honi opcris, emillit fons sttin trabil, infirmitas hiimanre condilionis, d ris
scieniis gemitum doloris, qui cnim addit scienliam nos nccessitalibus ligal, invidia diaboli , illicilis
nddit et dolorcni, reddei aulem fons pietalis debi- desitleriis nos inflaininnndo vulnerat. Igilur caulc
lum compassionis, livtilus vero limoris , dat fru- itrcc circumspicieiido, lapsttin facilius vilainits. Igi-
ciuin confessionis. IIis iiaque vinea quasi seplem Q lur sic, cnstodilis germinibiis virliiiiiin , restal ut,
fonlibus rignlur, nl germina virtuliim creseanl. omnia relinquenies, aJ frucius percipienJos tcnda-
Interseptem dona Spiriius sancii, primtis est limor mus. Hoc estenim relinquere omnia, afferrc mille
qui congriiil hiimilibiis; de quibus dicilur : < Beati argenteos. UnJe, quomodo « beati patipercs spi-
pauperes spiriiu ', > non influti, non alta snpienlcs, rilu ? t ecce relinquiliir timor snperbi.e, sed ac-
setl limeiiles *; sectiiula est pielas, qutc convenil cipilur fructus, scilicet : « quoniam ipsorum est
luilibns , qni enim pie quaciit, honoiai sancta, non regntimcoelorum *-'. >—«Bcati niiics, > ecce reliii-
reprehenJit, noii rcsistit, quod est miiem licri; quilur crudelilas, accipilur fruclus, scilicet :«quo-
teriia scienlia qiirc convenil lugentibiis, pro bis niam ipsi possidebunt lerram, > scilicet hic aniinrc
quibus malis usi sunl; quaria fortiludo quoe con- sttic, in fuluro vero corporis et anintrc vel coelestis
venit esurientibus cl sitienlibus, quia desiJer.intes palrirc. < Beali qui litgent, > ecce relinquitiir gau-
gaudium, laboranl dc verisbonis, a terrenis cupi- dium nuiiidi, sed accipitinl frttclus, i quottiain ipsi
entcs averti, qiiinta consiliuin convenil misericor- consolabunfur a Domino ". »—< Ucali qui esuriiint
dibus, qnia iinicum rcnieilium est de taniis malis el sitiunl jiistitiam, t reliquisti proximuin cl Dei
exui, dimittere nliis et cominoJare, sicut volumus iiijuriain, seJ accipis fruclum, i quoniam ipsi salu-
nobis fieri; sexia , intcllecitis convenit mundis D rahitnliir ': >—i L'tcdatis et bibatis super nieiisain
corde, qui purgaio oculo possnnl videre ipioJ ocu- in regno meo, > ail Dominus". t Beali misericor-
lusnonvidit; septima, sapieulia convenit pacilicis. des, > reliquisii duriiiam cordis, scd fructiitn atuli,
In quibus nullus motus csl rebellis, sed omnia i quoniam ipsi misericordiam consequenlur », > in
obiemperanl spititui.Ecce qttomoJo aura pacis nti- jtidicio ubi rcmilietur eis. < Beati mundo corde, t
trit novilaiem, ipiomodo eiiam gcnnina viiliitiini reliquisii iminundas inundi illecebras , sed seqif•
crescanl. Sed pro nihilo laboravimus nisi cuslodia- iur fructus : scilicet visio Dei, t quoniam, aii,
iniis, unde scquitur: ipsi Deum videbunl'». >—<Bea(i pacifici, > rcli-
Tradidil eatn custodibus. Cuslodes aulem virtu- quisii sediiiones, seJ fructus est esse filiiim Dei ,
tuui diximus eircumspcciioneui. Sunt autcm qua- < quoniam, ait, filii Dei vocabtiniiir ". >—<Beaii
luor quibus circumspcctio exercetur : Timor, cura, qui perseciitioncni paliuntur, > rcliquisli ultionem
necessitas , affectus.Timor est anxictas periclitanJi, ci murmiiralionem, sed hahes lViictiim, scilicet
' Thren. 1. • Mallh. 5. • Rom. 11. *-*Malib. 5. « IbiJ. ' Ibid. « Luc. 22. • Mailh. 5.
" Ibid. " Ibid.
859 TIIOM^; CISTERC. ET JOAN. ALGRINI 810
« regnum coelorum".» Vir igitur islas affert vir- A tit converiatur et vivat '. > Crelerum ciiui ita sit,
tutes, contraria relinquit el fructum accipil. quod vinea Domini scmper est coram eo, magna
Vinea fuit pacifico in ea. nobis incussa est cante vivcndi necessitas , cum
[CARD.]Igilur amici el sodales Cbrisli, lanquam cuncla agamus coram oculis cuncla cei nentis, et de
respondentes ad verbum Virginis, qurc dixeral: cunctis disirictissimam rationem exacluri. Veriim
Facla sum coram eo quasi pacem reperient; subji- ut cognoscamusquanto si( ad miserendumquam nd
ciunt de illa pace, quam invenit domina, quid punientlumparatior. Vinea, inquii, mea coram me
factum sil in ea. El dicilur quod in illa pace, esl: non dicit vinea hominum aut, ul vere dicerc
qtiatn invenit in beneplacito Domini tunc quando posscl, vine.i peccalorum, sed vinea ntea ; ile qna
in ejus ulero, in osculo reconciliationis el pacis , Inmen Jereniias le : « Ego plaulavi le vineani ele-
hunianaenalutre iinila est diviua. ln illa , inqiiam, ciam, omne semen verum : quomodoergo conversa
pace facia fuit vinea pacifico viro, scilicet Salo- es mibi in pravum, viueaaliena ? > Si igiturin ve-
moni. Et ut intelligalur de vinea spirituali, sitbdil: rit:'te stelerit et semen verum servaverit, vinea
Quce habet populos, tradidit eam cuslodibus. Ac si Dominierit, alioqtiin vineaaliena; vinca, inquam,
dicatur : llla vinea qure facla fuit pacifico ul ejus iliaboli, quam Dominus « exspceiat ut faciat uvas
essel, ipsa habet populos, quia ipsa Ecclesia ex B et facit labruscas l*. > Et ideo « nequaquara cal-
niullis populis adunala, el ipse pacificus trndidit cator uvre soliium celcuma canlahil ". > Vine.e
eam cuslodibtts, videlicet Ecclesiarum prrelalis. aulem Domini corruptio vinitoribus magna ex parie
Quem autcm frtictum Dominus vineae, quem fru- impulanda est.nani qui enm consiruere debenl
ctum custodes habcant ex vinea, scquens sermo srcpe demoliuntur. Undc conquerilur Doniinus:
osiendil cum dicitur : Vir affert pro fruciibus ejus t Pasiores iiiulii demoliii suni viueam meam ". >
mille argenleos. Vir, scilicel Cliristus dominus vi- Iiis prrclibatis, ut aJ calcrni opcris altius inqtti-
neac, qui solus est vere vir per virorem immarcc- rcndi occasionem demus, ad iiisiititla redeaniiis.
scibilem , ipse affert pro fructu ejus , id est loco Vineam meam, ail dileclus, iradidi custodibus,
fructiis, mille argenteos, hoc esllaudem perfectam, ut eatu excolerent verbis el exemplis, sed sic ul
nain per mille perfeciio, per argenlum sonus laudis nihilominus, quid in ea agalur, itilciidam, quo qu s-
cxpriuiiiur, assignaturqtie divinrc perfectioni, cui que animo, qua iuduslria laborci, aspiciam. His
nihil deest, nihil aliud accrescit ex vinea sua, nisi enira qui modo prredicto omnia reliquerunl, sieut
lans ct laudis maleria. Qtiaututn aulem Doniiiius dicium est, rclribuam; sed lios qui cam cusloJituii,
diligal hanc vineam oslendit brevis inlerposiiio, nmplius remunerabo , quia custodiunt fruclus ejus.
tanquam ex persona Domini stibjecta, diccutis : MUlenariuseuim et centenarius, quia ulerque pe>-.
Vineamea coram me esl. Mille tuipacifici, et du- fecltis est numerus, uterque posilus cst pro reiri-
cenli his qui cttstodiunl (ruclus ejtts. bulione rcierna ; qure perfectu eril. Scd cenlenarins
[Tno.] Vinea mea coram me est, etc. Ut prius duplicatus, ampliora doclorum perfectortiui pr;c-
qiiam ad solilam cxplaitiilionem perveniain non niia desiguai, unde Aposlolus : < Qui bencprasiinl
nulla 1'orsannon conlemiieiida prrcmiitam, videa- presbyieri, duplici honore digni hab'eaniur, iuaviiue
nms quanla sit Domini noslri solliciludo pro Ec- qui laboranl in verbo et doctrina ••. > Ac si dicat:
clcsia sua ; nam pcrvincam intelligi Ecclesiam, et Millu ttti argenlei pacifici, ct duccnli argenlei pa-
in propbelis et iu Evangelio atleslantur qui sacram cilici bis qui cuslodiunt fruclus ejus. Qui cnin,
Scripluram tractani oiimes. Vinea igilur, inquit, gcmiiiuin in proeseniilaborem subeuut, et ipsi < sa-
mea coram me est; undc in Evangclio Dominus: brie, et juste, et pie vivendo ", > et Eeclesire fru-
« Seniper vobiscum stim, usque ad constimmalio- cltts ne deliciaiil, ne ab hostibus diripiantur, su.i
iicm sreculi 13. > Ipse igiiur Dominus misericors pracdicaiione liilando, gcniiiia dona coiisequentiir.
sempcr habet vineam suatn proe oculis suis nec Pacilici dicunltir argenlei, id esl boua quac hic fa-
delicil ei in necessariis. Dedit priusquam abiret, Ociunl, quia in recipiendn piauuio pro.is paceui
unde vii-tu(umsumerel ineremenia, dedit unde con- rcleriiam hahebnnt. Qtiidamsunt qttO'>Doiiiiiiusre-
tra vitia sumeret antidola, septem videlicet eccle- pellil, qnidam a quibus faeie.n siiam avcrtit, qui-
siasiica sacramcnla. Neque tainen in neccssilalibus dam quos cor.im facie sna consi.tuii. De qtiibus:
ille tlecst, qiiin etiam in siiigulis palinitibus mise- Vineamea coram me esi. De primis esl peccntor,
raiionis sure provcnitiiii oslendit, usqtte adeo ut qui t cum venerii in profuiiJu.n maloiiun, coniein-
iiusquam ocnlos miseralionis surc ab ea deflexisse nil"; > de secundis cst ille qiiciu Dominus ad
viileatur, ut vere scmper dicere possel : Vineatnea teinpus cadcre permiiiit, et fortior resurgii;de
coram me esl. Curam ic, iuqiiam, Dominc, iion u( lerliis est ille quein Doiuinus posl lapsuin relevat,
qtiam piinias pro peccalis, sed ul cui subvenias et dcinceps sc cusiodit. Primos plangit D.iviJsie :
in iiecessiiaiibus. < Dclicirc enim lure cutn liliis < Utquid, Deus, lepulisti in finem, irattisest furoi
hominitm 1V > Ncquu vis < inorlcm peccatoris, seJ iiius super oves pascuae luic "? > De sccundis :
"Mailb. 5. " Maith. 28. "Prov. 8. " Ezedi. 53. "C.-p. 2. " Isa. 5. "J.r. 48. 19Jer.
12. «• I T.m. 3. " Til. 2. " 1'iov. 1S. "Psal. 73.
841 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XII. 842
« Averlisli faciem luam a me, et facius snm con- A huit '*'. Ibi muitiplicala siinl ejns gatidia, ut posset
lurbaius. **; t unde"ipse rogat : « Ne averlas fa- dicere : <Gaudens gaudebo in Domino, et exsultabil
ciem luam a ir.e, ne dcclines in ira a servo luo ".> aiiima men in Deo meo *'. > His igiiur qui cusio-
De leriio nos iileut ailttionet sic :« Proeoccupemus diiint friicius ejus, sunt parata prreniia. Sed cus-
faciem ejtis in confessione '*; > nnde Jacob exsul- tojunt quidam de ea retribuunlurientporaliler, qui-
labal, dicens : « Vidi Dominum facie ad faciem el dam spiritualiler, quidam rsternaliler. Tcmporaliter
snlva faeta cst anima mea ". > Primi non formi- qui ob solam naliirnlem custodiunl pictaicm, ut
danl judicis scverilatcin, secundi cognoscunt suam obstctrices in jEgyplo nalurali motre pictale, pueros
infirmiiatem, lertii scniiiint Dei benignitatem. Dc Ilebra-orum observab.ml. Prop(er quod Dominus
primis dicitnr :•< Secundum duritiam aiitem tuam fceit ei domos in yEgyplo. Spiiiiualiter simul et
et cor iinpoenileiisihesaurizas libi iram in die irre lemporaliter remunerantur qui ex dehito oflicii sui
ct revelalionis jtisli judicii Dei ". >'Sccundi dicunl custoditint. Undc Aposlolus : « Prcsbyteri qui bene
ciim Paulo : < Nou invenio in me, id est in carne praesunt, duplici honore digni babeantur", > id est
tnea, bonum"; > et cuin Job : < Ecce.non est exterius apud Uomines; inlerius apud Deum, qni
auxiiium mibi inme"; >etcuin David: < Miserere auget jn eos graiiam. Isti et remuneranlur acterna-
mei, Domine, quoniain infirmus snm; sana mc, B liter. Terlii vero solum aeiernaliler remuneranlur
Domine, quoniam conlurbata siint oinnia ossa qui ex sola gralia boc faciunt, non exdebito oflicio.
tnea ". > Tertii dicunt : t Tu, Domine, suavisiet El idco liic non accipiuni honoris retribulionem, ct
miiis el mulium misericors oroiiibus invocanlibiis ideo forsilan in ccelo majorem, unde apudDanie-
le". » Isla est vinea de qua dicit: Vinea mea co- Icm *» : i Qui ad jnsliliam erudierint mulios, fuige-
ram me est: scilicel a simili ciistodienlis viueain. bunt quasi stellre in perpctuas oeternilates.> Sed
Quam cnim habel anle faciem sunm cuslodil; alias negligentibus eiii retributio poena aeierna; undo
videtur ncgligere qure sunl a 176 <ergo. cum filii Israel fornicarenlur cum mulieribus Ma-
Vide igitttrqnomodo sil liwc vinea coram dilccto. dianitis, et a inagistris corum islud peccatum ne-
Suscipit revertentes, refovet despcranlcs, libernt glectum est, dictum est a Domino : t Suspeuditc
caluniniam patientes : susliucl marlyriolaboranies, principes populi in patibulis*6. > Praelati vero super
jucundal amantes, rcvertentes recipit in graiiam, alios coronabunlur qui slrenue egerunl. Eis enim
desperantes inviiat ad veniam. Falso caliimninio- debenlur aurea et aureola, quoc erant iri tabcr-
ruin liberal innocentiam, diligenlibus muliiplical naculo super mensam appensa. His autem qni sola
gaudium. Rereplorumin gralinm personam reprrrscu graiia boc agunl, major istis ; unde Jacobad Josepb
tat prodigus ille (ilitis revertens : « Cito, ait pater, iilium suum ait : < Do tibi unani partem extra fra-
proferle slolam primnm, el induile eum ", > ecce. (res luos, quam tuli dc iiiaiutAmoriiioei,in gladio et
recepius esl in gratiam. De his Paulus : « Polens arcu meo ", > id cst illam gloriam quam ilinbolo
est Dominus omnem graliam faeere. abiindaie in abstuli per polentiam nieam. Ila:c viuea est Ecclesia
nobis". > Desperantcs qui invilanturad veniam, ex prxseniibus el pratcriiis el futuris collecia. In
figurat illa intilier deprchensa in adulterio.» Andi futuris, esl coiam Deo prreilesiinaiione; in proe-
. invitalam ad veniam : < Nemo le condemnavii, semibus, honrc vit:e conversatione ; in prrcteriio,
miilier? • ait Dominus. El illa : <Nemn,Domine.» quia jam fruunliir Dei visione. De priinis : < Mille
El ille : < Nec egote condcnino. Vade, jam amplius: anni nnle oculos lnos tanquam dies hestcrna, qure
noli peccare **-*'.t Unde : « Non veni vocare juslos, prrcteriil**; > de secundis ait Daniel : « Non me
sed peccaiore* ad poeniienliam*7. > Falso calum- contaminaverunt leones, quia coratn eo jusliiia
lualorum personam tenet Susanna. AuJi quomodoi - invenla est in me"; > de teriiis dicilur: « Lreta-
liberalur innocentia : «Suscitavit Dominus spirilum bunlur coram te sicnt l;c(anlur in mcsse, et sicut
pueri junioris, et convicil sacerdoies, el liberatus; cxsultant viclorcs capta prreda quando dividunl
est* sanguis innoxius in die illa **; • unde : « Noni Q spolia". > Primos Deus vccat, secundos jnstificai,
privabis bonis eos qui arabulant in innocenlia, Do- lertios magnificat. Primos in misericordia, secun*
inine virliilum; beattts horao qui sperat in le **. > dos in grnlia, lertios in gloria. De primis : « Quos
Laborauliuni personam lenel Slephanus. Audi quo- prredesiinavil, hos et vocavii *'; • de secundis :
modo osiensum erat ei prrcmiiim : < Video, inquil, < Quos et vocavil, hoset juslificavil"; « de lertiis:
coelos apertos, el Jesum stanlem a dextris virltilisi i Quos et justilicavit, bos et magnificavit". > Pii-
Dei";»inde estistud: < Beati qui perseculioncini mis dicit : < Quid hic staiis loia die otiosi ? Itc
paliunlur.quoniam ipsorulneslregnumco3lorllm*,. >i in vineam nteam , et quod justum fuerit dabo vo-
Diligenies altcndimus in Joanne evangelisia, quii bis "*. > Secundis dicit : < Ego sumvitis vera.vos
privilegioamoris superpeclus Domini in coena ivcu- palmiles ""; > lcrliis ail : < Non bibam amoJo de
»* Psal 2!l. »»Psal 26. " Psal. 94. »' Gen, 32. " Rom. 2. *• Rom. 7. »• Joh 6, " Psal. 0.
" Psal. 83. " Luc. 15. 3* II Cor. 9. "-" Jnnii. 8. »' Marc. 2. »« Dan 13. " Psal. 83.
*°Aci. 7. "Malih. 5. "Joan. 21. *» Isn 61. vv1 Tim. 5. "Cnp. 12. *• Nii.n. 2i>. *' Gen. 48.
*« Psal. 89. "fcaii. 1. »• lsn. 9. »' Ro.n. 8. " lbid. «» Il.id. »v Maltb. 20. «» Joan.
15.
' 27
PATKOL.CCVI.
fi3 THOM-tECISTERC. ET JOAN. ALGRLM 841
4.oc getiimine vitis, donec illud bibam novum in A.avulsifucriiis a lacte, eptilemini ab inlroitu glorire
Tegnomeo"». > Scd nunc de profectu vinere, quae ejus".
coram "Deoest in bona conversalione, videanuis Mille tui pacifici, el dttcenli iis qui cuslodiunl
quoinodo proficiat.Pritno cullurre recipit ulililatcm, fruclus ejus. Millenarius designat oinnem deiiarium
secundolascivit in palmitem,tcrlio in florem.quarto qui daturomnibtis laboranlibus in vinea*8, < hrccest
exuberat in racemum, quinlo exhilaralur iu vinum. aurea. Centcnarius insnper additus debcltir pru
Primo enim per posniientiam redit ad novitatem, cnieris custodibus vinercptrclaiis. lloeccsl aureoia,
secundo operatur per bonam volunlatem, lenio in- sed duplicatur, quia prae crcieiis gloiificabunlur et
greditur spei secnritalem, quarlo scquiiur chnrita- corpore et anima. Sed nunc de fruclihtis quos cus-
tivam iinilatem, quinto gaudel prresuiitens exire- todiunt agamus. Esl in Eeclcia fruclus spiriiualis,
mam felicitatem. Primn colere vineam suaiii doce- csl-friiclus virginalis, est fiuclus coelesiis. Priinus
bat Dominus Joannem Baptistam, cum dicmel : est jusliliac, sccundus in chariiate, tcriius est glo-
< Ecceconstftui le bodie super ger.tes et regna, ut riae. Piinius facit puritalein, sccuiidus sanilaiem,
cvellas cl destruns, cl disperdas, et dissipcs,ei rcdi- lerlius oslcndil vcrit ;tem. Primum ergn ciisioJiunt
fices, ci planles". >Ut evellas spinas cogitaiionnm informando ad religionem, secunJum praeilicando
malarum a corde iu coniritione, el destruas in con- B Chrisli incarnaiionem, terlium invitnndo ad rclri-
fessione, el disperdas mata opera in salisfactione, buiionem. De primo fiticlu diciiur: < Fructus au-
«t dissipes impetus tenlationum, ct sedificcs in leni justiliae esl charilas, pax, patienlia, bonitas,
corde luo Dominohabitaculum, el planles gcrmina benignitas" ; > de secundo dicilur. ad Mariam:
virlulum ; cccc cultus vincoe.Audi quomodo lascivit < Ave, Maria, gratia piena, Dominiistecum.heneJi-
in palmitem bonaevoluntalis. Bona volunias primo cta tu in mulicribus, et benedicltis frtictus venlrts
conleninil mundi vanita(eni, secundo sequilur Dei tui 7» ; > de leriio dicilur apostolis : «Posui vos ut
volunlatein, tertio excedit suam, possibiliiaietn. I:i catis el frucium afferatis, et fruclus vester ma-
primo motus animalis cotitemiiilnr, in secuuilo nenl71;> iicm : < Qui viceril, dabo illi edere de
alTeciiis spirilualis cxlendilur, in tertio ralio Iran- ligno vitae, quod est in paradiso Dei mei ". > Ope-
sccndititr. Ad prinium invitabat Joannes cum dtcc- remur ergo priinum, credamus sccunJuat, spere-
ret : < Nolite diligere mundum, nec ea qurc in iiius lerlium. Primus enim nobis proficiel, secundus
mundo sunl"*. >llla qttcc sequitur Dei volunlatem, nos amicos Dei petficiel, lertius nos gloria el bo-
prinio se habel in proponendo, secutido in ope- nore reficiel. Ad quam gloriam perducal nos Dcus
rando, tertio in perseverando. Inde Aposlolusail : aoster Christus, < cui honor est et gloria in saccula
< Ut quocramusquaesil voluntas bona, beneplacens C sxculorum. Anieii '".»-.
el perfccla". > De lertia iJem ait : < Velle milii Finea mea coram me est.
adjacet; perliccre aiiiem bonum non invenio ".» [CARD.J Ac si dicerei: Ad vineam meam Eceie-
Ecce quoinodo lascivit palmes bonrc voluntatis. siam semper hahco faciem mcani, et oculos, lan-
Sequilur qiioinoJo pubescil in florem spei, exu- quam ad mihi beneplacitain el dileclani. Iloc est
berat in raceinum cbaritaiis, exhilaratur in vi- quod per Isaiam dicil ad Ecclesiain : < In mauibus
num jucundiiatis. Primum reddii liominemcerium, meis descripsi le, muri tui corant oculis meissem-
secundttm largutn, lertiuin facit donum acceptum. per '*. > P.ost impositionem vero islam, veibum
« Sperent in te oinnes qui noverunt uomen ittum, rcsumunt sodales Cbristi, et sub aliis verbis sen-
quoiiiam non dereliquisti qtirerentesle, Domine";» leutiani repelunt quam dixeianl, ut conlinuent
de secundo ; <Cbaritas Dei diifusa est in cordi- quod cceperaut. Dirigunt aiitem sermonem ad illam
bus nostris per Spirilum sancium qui datus es't dominam quaepacem repeiit, in qua facta est vi-
nobis •'*; » iteni : Si dederit homo omnem snb- nea pacifico, ct dicunl: Milte pacifici tui, et dueenii
ttantiam domussum pro dileclione, quasi nihilum his qui custodiunt (ructus ejus. Ac si dical: Mille
despiciet eam. De tertio dicitur : < Hilarcm da- sttiit pacilici tui Chrisli, queni lu pacifica gcrfuisti.
lorem diligil Deus 63-«v.» Ilem primum ad superna Ilrec est eadem scntentia cum illa qurc prrecessii.
crigit, secundum voluptalem dirigit, terliiim gau- Vir afferlpro (ruclibut ejus mille argenieos. Ducenli
ilitim porrigit. De primo Apostolus : < Confugimus quoque siint his prrelalis, qui cuslodiunt fructus
ad spein lenendain, quam sicut anchoram animrc vineae; nam pro suis meritis habenl auream, et
lencmus lulam ac firinam, et incendit usque ad uureolam pro custodia vincariim. Seqiiitur:
Miierioravelaminis6"; t de sccuudo : <Adliuc ex- Quw habilas in horlis, amici auscultant, (ac me
cellcntiorem vilam vobis demonslro 6e,> loquens de aitdire vocemluam.
charilaie; de lcrlio : i Lretare, Jerusalem, ct [Tuo.jAc si apcrtedileclus dict : Quia inlon-
(liem fesmm agiie, omnes qui diligilis eam ". > Ei gutn serinonera protraximiis, qui jam claudendus
quia hilariier facielis, sequitur ui poiemini a lacle est, audi quid a te deposcam: Nibil milii dulcius,
et saliemiiii a volupiaie cfvilatis ejus. El ctim qtiam le baptizare in horlis, id est in spiritualium
»• Marc. 14. »'Jcr. 1. "IJoan. 2. »9Ephes. 5. «•Rom. 7. " Psal. 9. •«Rom5. "-et II Cor. 9.
•" liebr. (i. «" 1 Cor. 12. 67 Ollic. Eccles. •« Mailh. 20. " Gal. S. '• Luc. i. ' Joan. 13
'« Apoc. 2. " ROIII.1«. "Isa. 49
*« COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. XII. 84«
culltira fiuctitum, mansionem tibi locare, ui illic tVbile csi cl gratiun. Pura oraiio esl, quanilo ex
fixa menle meuin exspeeles advcninni. Secundum abuiidaniia ilevotionis mcns itn accendittir, ut ciim
est quod a (e rcquiro, scilicet ul me facias audire sc ad Dc;:m postiilaliira converlil, prre amoris ejus
vocein tuam praedicando. Nam amici nuscultani, magnitudine, el petilionis sure obliviscalur, el diini
scilicet angeli, qtios libi cuslodcs et adjutores in anioie ejns quem videt, peiferti vehementcr <oit-
certaminibus dedi qtioiidianis, el animrc j.istorutn, cupiscil, toiaquc jam illi vacnre dcsiderat, illutl
quos de iuo coelu assttmens, ad visionem meoe clinm pro quo vcnil, libenier pcstpoiiat- Hoc gettus
glorire, ad quam ventura es aliquando coliegi. Tria oiandi unilorine esl et prre eaieris omnibiis uni-
promitiitnliir sponsre. In horlis hnbitatio ; amico- cum, lamc» esl opud Deum prrccrcleris preliositm.
rum, id esl angeiorum el sanclarum animarum Scd intcr hxc trin sitpplicalkmumgenera, iiifimuui
ansculiaiio, et sponsi petenlis tit fial vocis autlitio. locini) capialio, niciliiim exaclio, supremum ct
In horlis enim Ecclesire, sponsa proximis dnt excelleniissimum pttra oratio obtinei, quia captalio
prredicationem, id esl cum angelis et animabus liinoi-eii),cxaciio fitluciam, pura oratio perfectum
snnclis, laudaiido Deuu), graliaruin nclionem, ipsi a>norem babei. Ilortim priinum el in bortis conve-
Deo pro se el proximo oralionem. Sed quia his tri- nit proximo, seciinJtim amicis, ieriium Deo. Snp
bus aliquiil pctere inieiidimus, pro orationc acce- ' plicaiio aliquando esl per sola itomina, aliquando
pta, in theologia, ires species orationis iiivenimns. pcr sola verba, aliqitandc per vcrba et nomiita.Pri-
Tres enim sunl species orationis : Supplicalio, ntiitn, sicul csl illud : tMisericortlia meaei rcfugiuin
postulaiio et insinualio. Supplicalio est sine deler- niettm '*,» scctindum, sicut illud : « Respicetc,
minaiioiie peiiiionis, hiitnilis ct devola prtttjniio; probare ",> leiliuin sic cst : « Ver.ba inea auribus
postulalio est deterniinaire petilioni inserta nar- percipe, Domine, inleHige cla-.norem meum ".>
ratio ; insiiutatio est sinc peiitione per solam vo- Poslulalio est detcrininaire pelilioni inserta narra-
luntatis narralionem facta significatio. Tres sunt tio, sicut illud : < Cor iniindum crea in me, Dens,
species supplicalionis : captatio, exactio, pura et spiritum reclum innova in visceiibus meis'°.>
oratio. Captalio fit antc posiulalioneni ad prae- Haectribus modis fil, obsecrando, rogando, sup-
parandiim animum auditoris, quod fit tribus pliciter poslulando. Obsecratio esl, quanJo vehe-
utodis. Primo euitn aliquid dicimus quod pcr- mens necessiias devolis precibus insistcre e( per
sonam vel cntisam nostram coinmendet, sive sacra orare cogit.; rogaiio fil qtiando nostra? necc»-
merilum, sive infirmilatcm, sive quid aliud enu- sitatis causam mediocrem oslendimus ; supplex
merando, quod ad nostram personam vel causani -, posliiiatio, quando non aJjecta cattsa pestulamus.
commendandam vnleat, apud ctim cui noslram In sumntis itaque causis obsecrnmiis, iu mcJiocri-
pelilionem 177 offerimus ; secuntlus rnodus capta- bus regamtis, in minimis stippliciter posliilaiiin.s;
tionis esl, cum aliquiJ iu laiulein cjus profVrimus, hrcc tria in hoc diflcrunl quod excetleiilissiinutticst
qucm oramus, per quod in animo noslro charum obsecrare, medium rogare, miniinum suppliciier
ciun ct occcpiahilem esse significamus, ut nostra postulare. Insinuatio est sine peiitione, per solatn
cbariiate vicissim cjus dileclionem mereamur; ter- iiarraiionem voluniatis facla siguificatio, IIoc quo-
lius modus captaiionis csl, cum aliquid dici- que tribusmodis fit.limore, fiducia,coniemplu; ti-
mus per quod in animo auditoris causa adversarii more fit, quando vcl causa qtiam agimus niagna
nostri sivc persona deprimitur, ut odio ejus potius est, vel magna esl persona quam rogamus, sieul est
lit illttJ : <Doir.iuc, si fuisscs bic, fraicr meus noti
quam amore digr.a vidcatur. His tribus modis
captalio. Hoc genere supplicaiionis freqnemer fuissel mortuus ", >rogare voluit ut fralrem resuscl-
uiiliir divina Scriptura; hou agimus ubicumque lel, sed prrc magiiiliidine causae el reverentia
laudes Dei caninuis, ubicumque infirmilatcin 110- personae extimuit, el ideo poiius insinuare quam
slram, ubicuinque mililiam adversaiiorum nostro- poslulare elcgit; fiducia lit insinualio, quaudode
rum rccitainus, et omuino quidquid auribus Dei D fucililale causre et de hcnevoleiilia persouauconli-
et anle dimus, el ideo desiderium nosirum paiienter ex-
digntim, et nostrae necessiiali congruum,
peiitionis proiiuntialionem loquimur. Exactio est, primere negligimus, quia nos obiiuere posse sola
qure fteri solet posl factam poslulalionem , quando insinuatione speramus , sicui Maier Domitii iit
audilorem, ne pelilio nostr.i apud eum in oblivio- nupliis, vino delicienle : < Vinuin non bubenl •»,»
nem vcniat, quadam imporlunilate el conslaniia ait; conlemplu lit insinuatio, quaiido vel causu
frequenter memorem facimus. Hrec memoria tri- vilis est, vel persona qnrc rogaiur humilis. lixc
bus inodis renovalur, scilicet quando aliquid vcl de atitein oiniiino ab oraiione divina excluJititr, apnJ
persona cjtts, vel dc pcrsona nostra, vel de causa homines vero supcrbos eipotenies excrcetur. iusi-
noslra ilcraio dicimus, miJe petitionem nostram nualio ex liducia perfeciis convenit, cx (iuiore in-
in ejus animo renovamus. Hoc genus quod impor- cipientibus, ex conteinpiu tnalis. Ex his diligens
luuiim dicimus apud homines, apud Deum lauJa- leclor aitendit, quia qiinndo iniscrias iioslras iu
'* Ps..l. 113. « Offie. Eccl. '7 Psal. 5. '• Psnl. 50. '• Joan. II. 80Joan. 2.
E47 THOMiE CISTERC. ET JOAN. ALGREMI 848
eausa proponimus, vel ile Deo aliquid prredicamus, A . sprelis viliorum fetorihus , spirilualiiun virlulum
sponsa cum his qui in horlis cum ea bnbiiant lo- sunt odore referti. Caprea et hinuiiliis quamvis sil-
qniliir, et cum proximis ; cum vero ad laudcs vestria sniil, et inter homines nolnnt habitare, la-
judicis, ad capiandam benevolcntiam, vel ad rc- incn montes solenl frequentare. Sic dilcclns licet
frenandas graliarum actiones se exiollit, cum aini- posi ascensionem non liabuerit conversaiionem in-
cis qui auscullant,causam agii; cuin vero puram lcr homines, tamen freqnenier visilat montes et
offert orationem, nulla sua prrclendendo merita, spiriiualium mentes; moraliter eliam fugil quando
dileclus vocem ejus audil. Ad extremum sciendnm ad lempiis snam gratiam subirahil; fil similis ca-
quod petitiones noslrrc tripliciter innolcscuni apud preae hinnuloque cervorum, cum facili saltu redil.
Dcum, scilicel ut ad Pairera dirigaiur intenlio, in- Tres sunt dilecli fugrc : Prima corporalis, secnnJa
telleclus illuminetur n Filio, alfectus inflammcliir spiritualis, lertin glorifieatrecarnis. Prima fuil nc-
a Spiritu sancto. El iripliciler.innolescil unnqure- bis in exentplum, secunda ad defeclum vel incre-
qtie persona : Pntcr sic : « Nunquid non ipse cst rnenla viriiilum, lerlla in resurreclionis cjus argu-
pater luusqui posscdii leet recilel creavit ie81-"?> meniiim. Jnsitis enim in prima Cluislitm iimtatui,
crcavit in massa, fecit in personn, possidcl in in sccunda deficil vel proficit, in lerlia resurre-
justilia, possessurus in gloria. Filius iripliciter : B ctionis gloria declaralur. In prima illa corporali
« Ego sum via, veritas el vila ",> via quoclendit, Iria nobis ostendil Deus. Legimus cnim in Evangc-
verilas qureosicndil, vita qure comprehendit. Spi- lio ipsum fugisse, cum a Jiidreorum maligno conciho
rilus sanctus in tribus declaraiur : <Ille argttet abservareiur, sic enim ail : < Jesus aulcm abscon-
muntlnm de peccato, et dejustilia et de judicio Bv.> dii •> ct exivil de templo "«; > fngil etiam cum
Spiriius rectus, scilicel Spirilus sanclus principa- in regem eligereiur : lurhoeenim volebanl eum ra-
Iis, corrigens, dirigens, cxigens. Argnet mundum pere ul faccrenl eum rcgem "9; fugil quoque cuui
de peccalo corrigens peccalum, dc jnslilia dirigens ab Herode adoccidcndiim qurcrerctur, ait enim an-
jusliliam, dejudicio erigens judicium. Pro prirao gelus ad Joseph : < Tolle pucrum et matrem ejtis,
dicilur : < Dirigaiur, Domine, oraliomea sicul incen- el fttgc in ^Egyplum 9».t ln primo nos monet fugero
sum in conspeclu luo **; > ui secundum habeamus, concilia malignorum, ul auleramus peccandi occa-
oralur sic : i Menlcs noslras, Domine, lumine lure sionem ; in secundo nos docet fugere sacctilaresdi-
visitntionis illuslra »*,>pro lertio : i lilo nos igne, gnitales, ut liberiorem babeamus Deo vacationem ;
quxstiniiis, Douiinc, Spiiilus sanclus inflammel, in lertio aliquando itos monel debere fugere mor-
quem Dominusnoster Jesus Christus misericorditer Q tem, ul nos reservemus ad majorem nostri vel fra-
infitdit terrao et voluit veliemeiucr accendi *'.> < irum utilitaiem. SecunJani fugain fecil Joanncs
Qua kabitat in Itortit, amici ausculiant, fac me Baptista, cum fugil in deserlum •*, nc levi sallein
audire vocemtuam. macularc vilam famiue posset, el Paulus : < Nemo
[CARD.]Igilur in fine hujus operis, in hoc Chri- militans Deo irrplicet se saecularibus r.egotiis". >
•tus verba concludil, assiguat siquidem malri ofli- Priinam vero docebat Paulus: < Obsecro vosul
cium, quod gerat in pairia, dicens : 0 tu dilecla abstineatis abomni fratreinorJinaie ambulante "; •
mea, qum Itabitas in horlis gratiarum el virlnttun, et David : < Odivi ecclesiam malignanliunt ut
fac me audire vocew luam in precibus. Sonet enim cum impiis non sedebo»v.>Terliani Paulus osten-
vox lua in auiibns mcis, quia emici, scilicel angeli dil in sportam per imirum demissus **,el Chiislti»
auscullant, ul. quod a nte petieris, siaiim ofli- aposloiis : i Si vos perseculi fuerint in unam civiia-
<iosc peraganl niinisierio. Benta autem Virgo li- teni, fugite in aliam9*; t haccesl illa fuga dilecii
benter obsecundans filio, ct lanquam gaudens de corporalis.
injuncto lali oflicio, stalim assurgit ad prcccs, Secunda qttae spiritualis dicta csl, niliilominus
dicens: triplex est. Fugit enim aliquando dilectus de corde
Fuge, dilecte mi, et assimilare caprem, hinnutoque D hominis pro gravi culpa, fugit secundo Jiim ad
eervorum super montesaromalum. tempus justo subtrabiiur grntia, fugit lerlio dum
[Tuo.] Hic quidetn sermo ci dc triumplio Dotni- virtus e.vponilut in tribulalionis angusiia. Inpriiiia
nicoe asceusionis, el dc his quae in Ecclesinsancla fit peccalor obslinalior, in secunda virlus rcsurgit
quotidie gerunlur, rccte polesl accipi. Fugit enim fortior, in terlia fit probatior. Dc prima dicilur :
dileclus poslquam allocutus esl sponsam el sororem < Spiritus sanclits disciplinrc effugiel ficlum ct an-
suam, quia conipleta dispensalione noslroeredcin- feret se a cogitalionibus quaesuiit sine intellectu,
piionis ad cceleslia redil. Assimilatur aulem caprew cl corripietur a superveniente iuiquitate "•> Iha
hinnuloque cervorum super monles aromalum, quia t sapieiilia non habilal in corpore suhdito pecca-
saepepergratiam coinpiinctionis tidelium suorum lis98,) sed clamat : <Inlixus sum in limo pro-
cordibus apparet. Qtii monles aromatirn sunt, quia fundi, el non est subslanlia »9.i De secunda dici-
despectis lerrcnis ceeleslium amore tenentur, et tur : t Dominc, in voluniate lua proeslitisli de-
•1-«»Deut. 22. »' Joan. 14. "v Jonn. 16. »» » Psal. 14D. »• Offic.Eccles. «' Ibid. •• Joan. 8.
•» Joan.fi. "Malih. 2. " Matih. 3. "IITim.2. •' II Tbess. 3. »*Psal. 25. " Aci. 9. •• Mattb. 10.
"San. 1. "Ibid. "Psal. 68.
8*» COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB; XII. 850
cori meo virlulem. Averiisli faciem (uam a me, el \ nnm : < Susciians de pulvere egcnum, ct de ster-
facdis sum conliirbiiius ,00,>et Aposlolus : i Dalus core erigens pauperem, ut sedeat cuni principibua
est mihi slimulus caruis me.r. nngelus Satanrc, qtti et solium glorise leneai "*>
me colaphizet .» De tertia clamat Cluislusin pas- llaqtie si ad monlem illum post riihvtum volumus
sione: i Elir Eli, ut quiJ mu dereliqiiisli »? > et ascenderc, prius maneamus in valle, secundo in
David: i Usqtteqno, Doinine, oblivisceris me in planitie, tertio in colle, quarto in monie. In vallo
finem *? > sed iguis probat aurum, ei jitstos Iribuln- laciymartim, in planiiie morum, in colle virtulum,
tionis lentatio *. Tertia fnga qurc dicia est giorifi- in inonle speculalionum. In primo abluimur, insc-
catoccarnis, eiiam ipsa triplex cst. Piima fuit ce- cti.ido ungimitr, in terlio pascimur, in quario illu-
lebrata in Chrisli resurreclione , secunda in cjus iiiinnniur. Per primum enim prrcparamus nobis
ascensione, lerlia eri( in judicii ronsunimalione. piilcliriiiidinein, pcr secuudum mansueiudinem,
Prima fuit ad resurreclionis indicium, secunda ad per leriiutn forliltidinem , per quartum viJemits
iuvilandum Spirilum sanctum, (eriia ad separalio- altiludinem. In primoerai Dnvid,quando t ascensio-
ncm bonorum et malorum. Priraa fuil coram disci- nes in cordesuo disposuil in valle lacrymaruin "; >in
pnlis quando evanuit ab oculis eorum ", secunda secundo cum dicerel: < Perambulabam iu innocen-
quando i elevatis manibus ferebalur in cceluni •,> B lin cordis mei, inmedio domus meae"*; tin terlio cum
terlia eril quando dicel : «Ite, malcdicli, in ignem diceret: < Diligam te, Domine foriiludo mea, Do-
a-lernum ', > ei : « Venilc, benedicli, percipite miuus firmamentum meum el refugium inetini "; »
regnum *.»l;i prima facta est spei et fidei regene- et: < Si consislanl adversum me castra, non tiine-
ratio, in secunda cbariiatis diffusio, in lerlia re- bit cor meum. Si exsurgat adversum me prre-
proborum erit confusio. De prima : < Benediclus lium, iu hoc ego sperabo".) lti quarto eral cuui
Deus qui regcneravit nos in spemvivam, in haere- ibcercl: t Oculi mci semper ad Domiiium,".i lleni
dilatem incorriipiibiletn, et incontaminaiam, el im- iu primo crat Job cum diceret: i Si fuero lotus
marcescibilem conservalam in ccelis*;> de se- quasi aquis nivis, el fulseriut vulut iiitindissiniDe
cunda Paulus : < Chariias Dei diffusa est in cor- maniis meoe, laraeii sordihus inliuges me, et
dibus nostris per Spiritum sanctum, qui datus est nhomiiiabunlur inc peccaia mea ".> Audi in se-
nobis ",> in tertia eril confusio quando lollelur cundo: t Frater draconumel socittsslriithioiHiii)".i
impius ne videat gloriam Dei, quantio indueniur Andi in lcrlio : i Foris nou mansil peregrinus,
sictil diploide confusione stia '». Tres sunl mon- et ostium meum patuil viatori '*, > etc, qure enu- .
titim regiones. Snni enim monles Armenire, sunt merat ibi opera virlulum. Audi in quarlo : <Auditu
montes Israel, sunl inonlcs aromaiuin. In ntontihiis auris audivi te, nunc auiem ot ulus meus videt
Armenire arca rcquievil posl diluvti fluclus ni- te".> ltaque valiis est holocauiomatiim, plauities
mios " ; iuonles Israel expanduut ramos suos; dogmaiuni, collis charisinaium, mons aromalum.
montes aromatum dant odores suavissiinos. Montes 1ii primo enim in cordc contrito immolamur ; in
isti sunt justi; quidam sunl inonles Armeniae,quoJ secundo corde pacaio eriidimur ; in terlio proplcr
diciiur grave vel ntons vellicalus, scilicct qui snis virtules quoe in nobis sunt, donis coelesiibusac-
laboribus gravibus arcam, id est Ecclesiam in pace cuinulamtir; in quarto illuminali Spirilu sapienlia:
qnasi monles forliter detinenl; secundi sunt inontes et iiilelleclns.-oJore stipernac felicilatis perfiindi-
Israel, quod dicitur videns Deum, hi scilicel qni ntur. AttJi bolocauslum in valle : < Convertimini
Deuinspeculantes < iu charilate radicali et funda- ad ine' in toto corde vestro, in jejunio et fletu el
ti ", > ramossuoe devoiionis ad Deum expantliint ; planctu, el scindite corda vesira et non vesiimenia
monies aromatum suni hi qui in ceclocum Chri- veslra ".> Audi erudilionem in planiiie : < ln tnait-
tlo jam sunl el fuluri sitnt, ouorcin laudis eiiiitlen- suetudine suscipilc insitum verbum , quod polest
tes suavissimum. Ad primos venit dilcctus sicut salvare animas vesiras, > ait Aposlolus •'. Ad clia-
caprea et hinnulus visitans cos ut roboreutur; ad D risinaia inviiabal Dominus discipulos suos, diceus:
sectindos, ul rofe virtutum ct jucunditaie florum, < Sedete in 178 civitate, quoadusqiie induainini
seilicel dcvotionum dulciter exbilarenlur; lenios virliiie ex alto28.>
visitabil qnando transferci eos in regiium, ut cives In monie sensit odorem Joannes cvangelisia, cum
glorientur. De primis diclum est: < Omnes monies dixil : < Odor tuus in me concupiscenlias excilavit
qui in circuitu ejus sunt, visilet Domiuus, a Gel- reternas;» el : < Curremus in odore ungueniorum
boeautem transeallv; <desecundis: >Montes Israel, luorum ".> Sunt aromata quoemortua corpora pro-
raraos vestros expandite et florelc 1S. > De lerlis : hibent a corrupiione, sunt qure languidos sanant
< Monteset colles cantabunl coram Deo laudes",> ab infirmilale, sunl quaejucundps sananl suavitale.
quia veniel Dominus dominator in regnum oeler- Pritiiis unclus est dilcctus in passione, secundis iii
100Psal. 29. * II Cor. 12. ' M.iiib. 27. ' Psal. 12. * Prov. 17. * Lue. 24. 6Ibid. ' Mauh. 25.
"ll.iJ. «IPetr. 1. " Rom. S. " Psal. 108. " Gen. 8 " Ephes. 3. "IIReg. 1. " Ezech. 56.
»« Isai 55. "IReg. 2. "'" Psal. 83. '»" Psal. 100. »» Psal. 17. " Psal. 26. " Psal. 2«. " Job 9.
" Job50. ,vJoh31. "Job42. "Joel2. " Jac, 1. " Luc. 24. "Cani.l.
851 THOMiECISTERC. ET JOAN. ALGRINI 832
resurreeiione, tertiis in ascensione. Proptcr prima, A myrrliam menm cum aromalibus meis **. »
caro ejus non est putrefacta nec vermibus corrosa ; Adhuc hnbemus quod de monlibits islis vobis
unde: < Non dabis Sanctum (uum videre eorru- dieamus. Ad primitm venit tU esset exemplar, ad
ptionem ". > Propler secunda, noslram quam as- secundtimul esset fiindaineittum, ad tertium fugii,
sumpserat ileposuil infirmitalem, qttia < Chrislns ubi esl t Rex regum et Dominnsdominantium **.»
exstirgens a morluis jam non morilur '*. > In ler- ExCmplarad quod fierel Moysi labernaculum, fun-
liis sensit supcrnoepatriae severilatem, unde el (er- daiiicntum acdificiicivitaiis vergentis ad auslrum,
lio unclus est. Unctusest aromalibus in septilcro", Rex regum civilalis sanclre Jcrusnlem, cujus sunt
iirixit Maria Magdalenapedes ungnenio **,et unxit platcrc quasi auruin *'. De primo ail Dominus ad
caput nardo "v. Propter primum dieit sponsa : Moysen: <Vide ut omnia facias ad exemplar quod
< Fascicutiis myrrhae dilecius mcus mihi "". > Pro- libi ostensum esl iu monte*"; > dc secundo ait
pier sectinJttm Isaac : « Ecce odor filii mei sicul Ezechiet: < Duxit me vir in monicm alium et os-
odor agri ptent, quem benedixit Diiiiiiius3G.> Pro- lendit miiii redificium civitalis vergentis ad au~
pter tettiutn in Apocalypsi: < Steiil angelus jtixia sirum*9; i de lertio ait Joannes in Apocnlypsi :
allare templi hnbens thuributum nuretim in mami < Duxit me angelus in montem magnum valde et
sttn, ct dala sunl ci incensa mujla, ul adolerei in **altum et oslendit mihi civilatem snnctam Jerusa-
couspeclu Domini3'. > Itaqtie ut sequamiir dile- lem novam a Deo descendenlem sicnl sponsam or-
clum, si mortui strmus nmndo, habeamtis aromala natam viro suo "». > Primus est mons Armeniacqni
posnitentiaeqtirenos conscrvent a piitredine vitio- dicitttr grave; quia in eo Cbrislo tabcrnacithim
ruin ; et aromata virtutitm, quae iulirmiiatem no- sedificantes mullam sustinenl giaviiatem; sectindtis
slram roborent contra impclus tenlationum; et mons Israel quod dicitur videns Dominum, quia
iiromata rrffecliiosi anioris, quibus posf dilectnm., in ea babitanies nunc per Scripluras, ntinc per
ascendimus super montes aromaium, scilicet sua- conlemplationem fidei cognoscimusveritatem; ler-
vitalem stiperuorum gaudiorum. Primis unctus est tius dicitur mons aromatum qure suavitcr redqlent,
Jacob mortuus in -tEgypio3»,ne puirescerel, a Joseph qnia in co habilanles perpcluam possidehunt bcatae
filio suo qui dicilur augmentum, ct sic, referrcl viue suavitatem. In primo tcJificalur in quolibct
eum ad terram promissionis de tenebris liujits justo singnlariter; in secundo Ecclesia universali-
inundi, qttia ^Egyptus tenebrm dicilur. Scciinda tcr; in tertio civitas bealorum mansura rcternahier.
poriabant Ismaelitaein ^Egypium, quaeilem dicitur Prima sedilica(ioftt ex moribus, secunda ex sacra-
tribulalio, el Ismaelitoeaudiliones Dei; qui emerunt r, menlis spiiitalibus, tertia ex angclis et hominibus.
Joseph *», id est Christum sublimatum in liibula- Prima rcdificaiioest passionum Cbrisli conformi-
lionibus hujus mundi, qufa « faclus est obediems las, secunda est fraterna unnnimiias, lcriia lau-
Patri usqtie ad mor(em, morlem aiuetn crucis; dantium Detirnsolemniias. De primo : < Quos pr.x-
propler quod el Deus illum exaltavit *•. > ita- scivit, praedeslinavitconformes fieii imaginis Filii
<jiie Chrislum emunt lstnaelitrc, id cst audientes sui »1-"3; desecitndo :« Servate uniintem spiritus in
Chiisuim, qtii aromata virttttum portant in ^Egy- vinculo pacis "*•;> pro tertio plangit Jeremias :
plum *»: ut per ea sinl tuli contra impelus tribti • < VireSion lugenl, eo quod non sunl qui venianl ad
laiionum. Tertia aromata atlulil regiria Saba Sa- solcmnilaiem"". > llein de prima : <Nos qui siiinus
lomoni in Jerusatem *». Saba successio interprc- in tabernaculo isio ingemisciiiius gravali •*; »
tatur, regina Saba est anima justa quae divino de secunda : < Ecce quam bonuin ct quam jucuu-
amorc succensa regit gressus suos in Jerusalem, dum, habilare fralres in itnttm "'; > de tertia : clu
qure diciiur visio pacis; ibi mauct Saloinon paci- hoc ingeiniscimus, habitaiionem qure iu ccelo est
ficus, scilicet Christus qui « est pax uosira, qui supcrvesliri ciipieules•". > Prima habitalio est cu-
fecit utraque unuiii *».> Cui talis anima proesenlat juslibel jusli persotia placendi Deo studiosa, se-
iiromaia devotionis, desiderii et amoris, ut assimi- D ^ cuntla in cerlamiiie laborans adbuc Ecclesia, tertia
lelur ei super montes aromatnm et supernorum civitas Dei gloriosa. In primn debenfusDeum susci-
gaudiorum. In primis assimilalur hinnulo cervorum, pere, in secunda adorare, in terlia in pace per-
dttm transilimus spineia paternorum viiiorum; in petua cum ipso babilare. Sicut de his ail David in
sccundis assimilalur caprew, dum pascimur in ex- Psalmis; de primo: » Si dedero soinnum oculis
celsis rupibus virlulum; in lertiis assimilatur di- meis et palpebris nieis dormiiationein et locum
iecio, dum tolo corde suspiramus ad montes aro- taberiiaculumDeoJacob »9-60;j dc secundoibidem :
lualuni, id esl superuarum beaiitudinum. < Quo- t Introibimus in laberiiaculum ejus, adorabimus iit
liiam tunc similes ei erimus, quando vidcbimus loco ubi sletertint pudes ejus; > de lerlio de eo-
eiini sicuti esi *v, > eum diccrct nobis : < Mcssui dcm: i Elegil DoiniitusSiou, elcgit eain in habiia-
80Psal. 13, Ael. % "Rom. f>. 3! Luc. 23. " Luc. 7. » Marc. 11. "Cnnl. 1. 3e Qon. 27.
"Apoc.8. 3SGen. 50. »8Gen. 37. "Philipp. 2. " Cen. 57. "IHReg.20. *3Ephes. 2. *vIJoan.5.
"Caiu. 5. V6ITim. 6. *' Apoc. 21. vs Exod. 25. " Ezech. 40. *°Apoe.'2l. "-" Roni. 8.
*' Epbes. 4, «» Thren. 1. »• II Cor. 5- 8T Psal. 132. "HCor. 5. "-"> Psal.. 131.
853 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIB. \H. 801
lionem sibi. Hrcc requies mea in srcculum src A <Nisi Dominiis cuslodieril civilalem, frnstra vigilat
culi ". > Primte itaque babilalionis fuil Cbrisliis1 qiii cuslodil eam 79, t eccu <le seciitnlo: « Stirgitc
oxcmplar in passione, secundae in asccnsione etl poslqtiam scdcrilis *», » ccce dc lerlio; ct idem :
Spiritus sancti missione, lerii.e iu iransiigiiraiioiic. 1 IIIIICciiim asccndurunt Irihus, Iribus Doinini *'.>
Si modo voluinus primam nd ejus exemplar aedifi- Primo igiiur redificeinusin uioiiie qnoil est Christus
care, cum ipso paliatmtr; in secunda ipsum ca- ad exemplar; ligna igitur suiil nionlcs cl virtuies.
ptivam- duceniem caplivilaietn " sequcnles ado- Hrcc crgo primo collucla fuil in Lihano inundilia,
remus, cl per ignem sancti Spiritus iiiianinies lia- fnbricala ferineiilo regularis disciplinrc, erectn in
biiemtis in domo; iu tertia nos rcsiirrecluros in eat cruce passionis Doiuinicre, copulata qtiasi cltvis
clarilate quam oslendil speremus. De priina euira longaiiimi clarilale, consummata , ut resurgetts
ipse ai(: 1 Solvite tcmplum hoc, et posl triduum: iiim Chrislo vivat coelesti convcrsatione. Andi
rcredificabo illud";> de secunda : 1 Facttis est iiiiuidiiiam : t Lcclnlus nosler floridus "'; > nndi
repenlc de coelo sonus (ai:quam advenienlis spi- ligna : 1 Tigna domorum iiostraruni cedrina. La-
liins vebemenlis, el reptcvil toiam domum, ubi quearia noslra cypressiua *'. > In leclulo floritlo
eranl sedentes •*, > id esl Eccles<am in qua erani accipitur mmtdiliu; per ligna -ccdri qttrc seniper
"
nposloli Spiritum sanctuni prrestolanies; itnde : crcscit, virtuliim incrementa ; per laqucaiin <y-
1 Sedete in civiiatc qiioadusque induainini virtute, prcssina qtire bene rcdolenl, opcra proximis ad
cxalto";> lcrtiam Petrus dcsiilernbal ciitn dice. reJificationein apparenlia. De niiiiidiiia ail Aposto-
ret: 1 Domine, facianius hic tria labernacula ; libi lus : < Sobrie et jusle et pie vivaiuus in hoc sre-
unum.Mosi unum ct Elire unum ". > llnjus laber- . ciilo". > Quasi qnihnsJait) ferraineiilis discipliutc,
naculi liabilatio fit in monte Aruicnire quod dicitur docehat Chrisius ligna isla dolare cum dicerel ;
grare, propler Chrisii passionem. Unum in monte < Cum facis eleemosyriam, noli luba canere; ciim
Sinai quod dicilur rubut, excmplar ostensum esl«'. jejnnalis, nolile fieri sicul bypocriloc,tristes; ciun
Considerandum ergo prius est exemplar. Primo oras, inlra in ctibictilum tiiutii : et clauso ostio ora
cnim materia ejus esl collecla, sccundo fabricata, Palreiii tuum»". > Ab his enim virltilihus vaiiam
lertio esl erecla, qtiarto copulala, quinlo consum- gloriam quasi haslulas supcrfluas doccbat ahscin-
n.aia. Collecta de Libano virgiuali, fabiicata afHi- derc; el Paulus : 1 Sinc simulaiione dilcciio ". >
ciione corporali, erecta in liguo vitali, copulata Sequilur quomodo criganlur ligna. Eiiguiilur per
clavorum coufixioiie pcenali, coiisummaia resur- fervoris odorem, unJe propbeta : < Manus disso-
reciione polcnliali. In primo eniin 1 lapis ahscisus n lulrts etigile et genua debilia roboralc *7.»ln hujus
<lemonte sinc manibus > staiuam NabtichoJonosor figura crexit Jacoh lapidem in Jerusaiem 1 ftindcns
usque ad pedes luieos < conuninuii'*; > sccundo oleum desuper *". > Per iapidem designatur forti-
Samson illusus a Phiiislrcis, in mala labornvii 69; ItiJo p.itientirc, per oleum amoris suaviias; com-
terlio serpens exaltalus in liguo vtilneraios a scr- paginantur ctun longanimilas adltrcreal passioni
p ntibtis sanavil '•; qnnrlo lapis atigttlaris ulriini- inseparabiliter ei aflixa, quasi quihusdam clavis
qne parielem copulavil"; qninlo Elisrcus filium desideriorum pungcnlium. Umle Aposlolus : 1 Quis
iiuilieris Siinamiiis suscitavit". lu primo eiiim fuit nos scparabil a charilate Cliristi? tribulaiio, au
*'
AgnusDei qni peccata muiidi ahsitilit"; in secundo auguslia, an persecutio ? > elc. 1Si cnim cotn-
<flos Libani elanguil '*; >in lcrtio vides quod 1lan- plantali sumus simililudini jnoriis illins, simul et
{;uores nostros ipse tutil el dolorcs uosiros ipse rcsurreclionis erimus ". > Hoec cst taberiiaculi
porlavit '*; >in quarto venit i P.ix noslra, qui ulra- consuminatio, unde : Ctnn constimmaium essel ia-
que unum fccil"; > in quimo Sol qui prius erat' bernaculutn, < nubes operuit illnJ , et gloria Do-
in nubilo refulsii". Ilaqtie ad exemplar islud de- mini implevil illud 91. > Coiisummalur in nobis
bemus tabernaculum nostrum rediiicare. Et 111om- dum his adimplciis, cenissimam habemus spem
nia ad ejus iinilalionem facianitts, prius debemus D gloriosx resuireelionis ; sed quia < non videmtis
xdificare, secundo cusiodire, (ertio ctim oedificalo nisi pur speculum in renigmale, nonduin apparuit
ascendere. iEJiftcare primum, cuslodire transfe- qttid erimus 9'-"; > et ita nubes operit illud.
rendo ad secundum, ascendere ad lerlium. In primo Scd quia gaudium inlerins concipiinus, gloria
ul Dcus invenial in nohis mansionern, in secundo Doinini implel illtul. Sed 111 glorire luijiis sint
ne diabolus in nobis machinctiir dispensationem, in alii parlicipes, dcbel in eo iuveniii ungueiiluin,
lertio ul perveniamus ad iiicorruplicneni. Sed nec panis, veslimeiitum : ungiienlum iufirrais, panis
islud sine Dei possumus adjuiorio, unde David : lanielicis, veslimentum nudis,. Piimo ut saiien-
< Nisi Dpminus aedificavcrit domum, in vaniim la- (ur, secundo u( reficiantur, lertio ut orneniut',
boravcrunt qui rtdificant eani 78; > ecce dc priino : Unguenlum misericordis cotnpassionis, panis con-
«Psal.131. "Ephcs.4. «*Jonn. 2. «vAci. 2. •« Ltic. 24. «« Mailh. 17. «'Exod. 19. «• Din. 2.
"Jiidic.16. "Nuin.21. "Epbes.2 " IV Reg. 4. " Joan. 1. 7VNuh. 1. '" Isai. 55. 7" Epbes.
2 "IM;«h. 6. '» Psnl. 12«. " Ibhl. »°l'JJ. »' INal 121. " Cant. 1. •» tUiil. »v Tii. 2.
"Mallli. 6. 66 Ro:n. 12. «' Isai. 55. 8aGeli. 28.. " Rom. S,; "Roin.6, »' Exod. 40. "-'"I
Cor. 15.
855 THOMiECISTERC. ET JOAN. ALGRTNl 8^6
solaioriae rcfectionis, vestimentum honeslse con- A gelus Salanae, qui me colaphizel'. > ln secuttdn
versationis; ne forte qtii hoc labernacutum aedi- cum dieeret: < Libenler gloriabor in infirmit.ut-
1'tcai, cogatur dicere illud lsaiae: « Non sum me- bus meis; cum cnim iiifirnior tunc polens sutn ".>
dicus et non esi in domo mea panis neque vesti- In lcrtio cum dicerei : i Oiniiihns omnia faetus
inculuui '«.» Unde niagnopere cavenduiu est, nc sum, ut onuies lucrifacerem ". > Ornatur piciu-
iu laljernaculo isto iiivcniaiitur ea quoe Deum eji- ris, crelaturis, et gemmis: pictnris morum, cre-
ciant de ubernaculo. Sunt enim tria quse ejiciuut laturis opcrum, gemniis miraculorura. Ex primo
liominem de laberiiaculo suo : fumus, sliHicidium, euiin fit graliosa, ex secnndo negotiosa, ex lertio
mala uxor. Fumus esl ignoranlia quce obscurat gloriosa. De primo dicitur : i Mulier gratiosa habe-
veritalcm; stillicidiuin, graiia a Deo infusa, seJ bil gloriam "-> De secuudo dieitur de rauliere forti:
.iieglecla, potius corrubiginat quam afferal uiili- ' i Quresivil ianam et iintim; ci operata est consilio
taiem; mr.lauxor, caro suggerens voluptatem. Vir- ninnuum suarum"; » ilein : t Panem otiosa uou
tutiim iriplex est funnis : priinus est igiioraniia eomedil '*. > De lerlio : i Oinnis gloria ejus lilire
veri, secundus defectus boni, lerlius confusio ani- regis ab inlus1*,» ab inleriori enim virtuie foras
tnadversionis Dei. De prinio bic habemus; de se- piorunipil in miracukun. ln dedicalione tria sunt:
cundo : i Defecerttni sicut fiimus dies uiei"; > de " debet enim divinis usibus cedere, se voio astriugerc,
fertio: i Ascendil fttmus in ira ejus". • Stillici- nlienum excludere. Primum, ut sponso exliibeat
dium quoque triplcx cst: primum est ulilitas quoe obsequium ; secundum, ue sit iiioiiientaiieuin; ler-
ex advenlu Snlvaloris confertur, secundum est tinin, ne commitlat adulierium. In primo eflerlur
-
gralia quoe iitfuudilur ct gratanler suscipilur, ler- obedieuiia, in secundo constaniia, iu tertio pudicilia.
tium est gratia qtioe infundiiur el negligilur. De Ad Itreciria invitabat ApostolitsEcctcsiam , Jiccns:
juiino : i Descendil sictil pluvia in vellns, et sictit i ^Emiilor \os Dei remulalione :> ul Dco obscquiuin
siillicidia slillanlia super lerram"; > de secundo : perbibeatis. i DesponJi vos tini viro, > ut quasi
« In stillicidiis cjus Iretabilur gerniinans 10°; > lcr- inulier viro perpetuo ei adhrerealis; tvirginem,
tium est hoc stillicidium quod cjicit boniinem de caslam cxhibere Cbristo '*: >ul castitaiem ei custo-
domo sua. Mala uxor nibilomiiius triplex esl : diatis. Haec enim se debet exbibere gloriosnm nou
"
prima esl mala suggerendo, secunda iiiiiimurando, babenlcm maculam aut rtigam ; ul cttiii sponsofii-
icrliiv superbiendo. Prima enim suggeril volupta- gial ab haccalamilate ad montemaromainm; iiluna
len), seeunda imirmural propter ailversitatem, ter- f.icla cum superiia Lcelesia, perpeluam possideat
tia. indignaiur vilitnlein. Prirna est Eva quaeAdnm r gloriam. <ln his raontibus faciet Dominusconvivium
ifecebris seduxil 1; secunda.uxor Job quaede fla- piiiguium medullaloruni, > sicul ail per Isaiam ";
gello Dei contra marilum inurmiiravii'; leiiia, ul siniul recipial sponsa. epilbalamittm et nnptiale
Michol filia Saul quae Dnvid bumiliaiitcm se coram convivitim; ut tandem suo potita sil desiderio, quo
arca Dontini despexil*. Ut autem hanc cusiodiamus pelebat : t Osctiletur mc oscujo oris sui 19.> Hoc,
bahilalionem, oportet 111ad Ecclesiam eam traits est convivium de quo dicitur : < Anuo tenio impe-
feramus, < Vre enim soli, quia si cecideril , non lii sui fecil Assuerus conviviiim principibus etpue-
linbet sublcvnntem scv. > Igilur redificclur secunda, ris suis et forlioribus et inclytis el prrefectis pro-
id est Ecclcsia. Sit ergo prius redilicata, secundo vinciarura ". > Priucipes . siiui aposloli, unde :
ernata, teriio dcdicala; aedificatain forlitudine.or- «Gloriosi principes lerrre; cl nuiic conforl.ilus
«ala de corde, dedicata sanctilate; primiimul resislat est principalus eorum. » Pueri sunt confessores,
hiimico, sccundurti ul plaeealamico, leriiumnecon- unde : t Quasi modo gcniti infanles, forliores suni
senliat iinpudico. Primitm expertn est domus illa in mariyres; > unde : <Fortes facti sunt in bello;
quam vciiertinl fluvia, flaverunt venli, et non mota inclyti, sunt virgines *'-">, ab inius ei xkio;, qnod est
est»; de secundo: t Domine, dilexi decorem domus gloria : quia « omnis gloria ejus filire regis ab in-
tuae";> dc tertio : i|Sanclificavittabernaciilum suum ttis **.> Prrcfecti provinciarum sunl angeli qui pra.-
Allissimus '. > H;cc redificaturiii inonlihus tsrael, id stint regionibus : unde Michael proeposiiusdiciiur
cst apostolis videmibtis Deuiu. Quiexpandunt ramos paradisi; Assuerus dicitur beatitudo eortiin, id est
snos", inquibussuutfolia praedicaliomim,floresopc- Clirislus.
rnm, fructus, lucrum aiiimariim./Edifiealtir ergoex Ilic triplex facit conviviitm nupiiale, primum in
lignis, lapidibus, et metallis, itl est cx infirmis in hoc exsilio, secutidtim injudicio, lertium in regno.
lentationc, ex forlibus in 179 poeniieniiali aflli- Inprimoprorogat miscricordiam, in secundo faciet
ctione, ex robuslis qui se oppouuut pro aliis in jiidicium et jusiitiam, in lertio dabit gloriam. Indu
persecutione, in qtio slalu eral Paitlus, cum di- legimus tres nuplias in Evangelio , in primis iu-
ceret: iDatusesl mibi slimulus caruis mere, an- struitur homo ut teneat inferiorem locum ", in
"lsni.3. 97PsaI. 101. •« Psnl. 17. " Psal. .71. "• Psal. 64. ^Gen. 3. » Job 2. 3 II lleg. 6„
«Eccle. 4. » Malth 7. 6 Psal. 23. 7Psal. 45. " E/.e.-h.50. 9 II Cor. 12. '• II Cur. 12. • " I Cor. (K
"Prov. II. '» Pi-ov.51. »»lbid. '» IVal. 44. '• II Cor. 11. " Ephes. 5. '* Cap. i5. " Caill. i.
"E.-tli. 1. "-" Oflic. cccles. "PsaL4i. •» Luc. 14.
857 . COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIR. XII. 858
secundis damnatur liomo non habens nupliale ve ,\ in jiidicio, vre homiiii ilii qui invcnlus fueril non
stimenlum **, in lertiis aqua mulatur in viniini»'. veslitus vestc riupliali *». Ibi non assumel perizo-
In primis quaerilur luitnilitas, in secimdis virluttini tnaia Atlre, ad legenda ptidenda sua •», sed indnetur
lionesias, in lerliis d.thiltir iminorlalilas; in primis iliploidc coufusionis *', ut confiindalur in corpore
comuditur agnus paschalis, in secundis cxigitur et aniina, iinde : i Omncs sicut vcsliinenlum vete-
vestis nupiiali.s, in lerliis bibelur vinum quod Ire- raseent", >el: iQtiasivestimentumquodcoineditura
tifical cor boininis **. In prnno non solum agnus linea"*'.)—t Subter te slerneiurtinea :et operimen-
scd hrcdtts, sed agntis paschalis, sed vitulus sagi- lum tuum erunt vermes".> lbi invenienlur in veste
natus"; Chrislus eniin immolaltis facil in nobis nupliali, <|iii venient digni ad convivium Assucri »v.
tria, si digne sumalur. Haedus sumitur ad peccaio- ln terra enim sua dnplicia possidebunt sicut diclum
riim remissionem ; agnus , ut siinus fortes contra esi de muliere forte : < Omnes domesiici ejtts ves-
lenlaiioiiem; vilulus saginnlus, ut pingiiescamus lili siinl duplicibus ". > Sedebil enini Rex veslitus
per devoiionem. De agno diciiurfiliis Isracl ut im- splendore paternre glorirc, beata Vjrgo Sole jttsli-
molareiK eura »°; de birco : « Juxla quein rilum liic, angeli auro sapientire; appirebit enim Chri-
lolleti» et hredum".> Viluluin saginalum immola- slus chirtis in majestate; Maria splendida Solis
vitpater filio prodigo ".> Hircus ergo, sicut prredi- B quem peperil, claritate; angeli clari sapienlia, qtia
ximus, occidiiur, excorialiir, dccoquitiir. Primo Deum vident inveritale, ministranl in sanctilate,
ciiim dehemus peccalttm occidere, secundo veterem laudant in puriiale. Cbrisius clartis eral, quia <ami-
conversalionem relinquere, leriio iu agenda poeni- clus liimine sicul vesCiment»"•; t unde canilur:
leniia fervere. De primo : « Moriilicaic membra ve- < ln priitcipiocr.it Verbutn "; > et sequilur:
straqnaestiiil super lerram »*; >de secundo : Extien- < Quod facluin est in ipso vila eral : el vila ernt
tes veierem homiuein cum aciibtts suis, induile no- Itix bomiituin "". > Maria splendida sole; est enim
viiin "v; >de lertio :*«Concaluil cor mciun inlra itie < mulier amictasole, el luna sub pedibus ejtts"; >
et in medllaiione meaexardesceliguis3". iDeprimo iniJe canilur: tFelix namqiie es, sacra VirgoMaria,
spousa : < Lavi pcdcs meos, quomodo inqiiinabo ct omni laude dignissima; quia ex le ortns esl Sol
illos *•? > desecundo : « Exspoliavi melunica mea, justilire Clnisliis Detts nosjer60-. > Angeli fulgent
qtioinodo induar illa37?> dc lertio : « Nolite me sapiemia qtta Domiiuun vident in cbaritale; unde:
considerare quod fusca siin, qnia dccoloravil me tAiigeli videnl assidue facieni Palr'is";> ininisiranl
sol '».> In agno pascbali tria diciiniui': < Renes ve- in sanclilnle ; iinde : < In hnbilnlione sancla coram
siros accingeiis, calceamenla, babebiiis in pcdibus, „ ipso minislravi ";> laudantinpurilate,undedicilur:
lenciilcs bncttlos in ninnibus a\ > Piimitm co.ilra < Tcsanclum Dominumlaudanl oinr.es augeli dicen-
luzuriain , secundum contra terrenorum concu- les; Te decet laus ethonor decusquc 63. > Seqttuntur
pisccnliam, lertium conlra Jiaholi violenliam. De propbeirc vesliti nuhe vitrea, apostoii mappa inuiidi
primo: < Sint lutiibi vestri prrccincii *°; > de se- in coloris differenlia, mariyres in veste purpurea.
cuiulo : < Nolile diligere niiiniliim nec ea qurc iti Propbet.c, quia viam Chrisli venienlis prrcntinlia-
nnindo sutit.*'; » de lertio : < Resistile diabolo el verin.l, in ohseina visione, apostoli diversilatem
fugiet a vobis". » In lerlio paicr bonoravit (iliutn : gentium coiigrcgaverunt praedicatione, mariyres
nioderalus est symphoniam et chorum : ut come- rubricali sunt sanguinis effiisione; proplietoe vcsliti
deret cum gaudio vilulum saginalum vl. Ut enim sunt nube vitrea, unde : < Vidi angelum forlem
digne vitulum saginaluin comedamus, oporlel ut descendeniem de coeloamiclum nube 6*. > H;cc est
simus ornaii virtulibus; moduleuiur symphoniam quam vidtl puer Eliae in Carmelo : i Video, inqitit,
qure sonai ab interiori, referendo gratiarum aciiones niibein quasi vesligiiun bominis •*. > llaec est co-
pro collatis donis spiriltialibus ; niodulcmur el lumna uubis qtiac duxit filios Isrnel per deserfum
chorum, qui a superiori sonat, exsttliantlo in spe prrcbcns eis viam 6*. In prima omnium caiiilur de
de bouis ccelestibus. De veslu cum sensissel Isaac D Joaiine : < Inter natos i»iiiicrum non surrexit major
vesliinenlorum fragrantiain, ail : < Ecce odor filii Joanno Dapiista ", > qui viam Domino prreparavit
mei sicut odor agri pleni **.>De symplionia Paitlus : in erciiiO. Aposloli veslili sunt tnappa mundi,
«Priinus fui blasphemus ei pcrseculor, elc, gratia unde : < ln vesie poderis quam habebat Aaron erat
Dei sum id quod sum *';»el : < Canlabo Dominoqui tolns orbis terrarum 6S;> quia t in omnem terrain
bouairibuitmihi *«.>De cboro : < Commotieniesnos- cxivil sonus eorum 6». » Per loium enim orbetn
Hieiipsos in psnlmis el hymuis el canlicis spiriluali- alios inforinaverunt ad virginilalem, alios ad con-
bus *'; >el: «Jubilatc Deo, oinnis terra, servite Do- fessioDcm, alios ad mariyrium, alios ad coiiiem-
iiiino in Iretitiav*.> In secundis nupliis, qure erunl plilionein; unJe canitur de eis : i Qui sunl isti
" Mntlb. 2:'.. »' Joan. 2. *» Psal. 103. S9Lue. li>. 30 Exo.l. 12. " Ibid. "Litc. 1S. •» Co-
toss. 5. »*•Ephes. 4. '» Ps;-l. 38. »• Cnnl. 5. »' Ibiil. »»Cani. 1. »» Exo.l. 12. voLtic. 12. * I
Jnnii. 2. *»J:.c. 4. *3 L.ic. \<j. *vGcn. 27. "ITiin. 1. *' Psal. 12. *' Coloss. 3. *» Psal. M7.
"Mailh.22. "Gen. 5. »» Psal. 108. «• Psal. 101. "'Job 13. •' Isai. "II. "* Eslb. 1. " "Prov. 51,
"8 l's;.l. 103. »' Joan. 1. »s Ihid. "9 Apoc. 12. eo Ollic. Eccles. Matth. 18. Eccli 24.
" OiI,c. Ecctes. 6VApoc. 10. " 111 •• Exod. 13. " Luc. 7. «" Sap. 18. "Psal. 18.
Reg. t8
839 THOM.E CISTERC. ET JOAN. ALGRINl 8C0
qui ul nubcs volant"? < Candidiores nive, > propier A De primo : < Bencdiccs coronre anni bciiignitalis
virgincs, < niiidiores laclc, > propter confcssores, liirc";» in hoc etiim apparuil benignitaselhumani-
< rubictindiores ebore anliqtio, > propter marty- las Salvaloris nostri Dei. De secundo : < Annus
res, «sapphiro pi-Ichriores ", »propler conlemplali- rclributionis mere venit *',> qitnndo < rcddet unicui-
vos. Martyrcs vcsliti sunt purpura rosea san- que jttxia opera sua "'. > Terlius erit jubilreus,
guinis, iiulc canilur: <Lavcrunl stolas suas in san- qtiando rcdibit unusqnisque.ad possessioncm suam,
guine Agni ct clamaverunt et salvi facti sunt ". > et pfopriam familiam. In boc erit isttid nuptiale
De quibus significatum credilur : « Pnrpura el bys- convivium, in quo mulabilur aqtia nosira in vi-
sus indiiineiiium cjus'a;> unde de Christo : <Quare num"', id estcorrnplio in iucorruptionem *'. • Vini
crgo riibrum esl indumenlum ltium'v?> Vcniunl esl a sordibus seipsuin nuindare, corria boiiiiniiiii
confessorcs vcslili superhtinieraleel ralionale, con- lrclificare, facies colorare. liaque nuindifical, Ixti-
juncli caleuulis aureis". Iu superhumerali desi- ftcat el colorificat. Mundificat a sordibus viiiorum,
guaiur quod oiius discipliuoeiulerunt patieutcr, in hclifical, itt sint siue gravamine dolorum, colori-
ralionaii quod opcra sua cl aflectus ordinaverunt fical, ul sint conspicui in conspectu angelorum.
pritdenler, in catenis aureis striiigentibiis, quod Per primum erunt irreprehensihiles, per secundum
volunlalem carnis el mundi refrenaverunt viriliter B incorruplibiles, per tertium spectnbilcs. Primum
ct resplenduertint exumplaritcr; utide canilur: eiiim vinum erit vinum de vineis Engaddi "*: quod
i Sini lumbi veslri prrecincii, et lucernoeardentcs in inlerpretalur fons hwdi, quia peccalores laval ,
manibiis veslris'«.» Oflerunlur cl virgines vesilti secuiiduni de vinea Sorec, quo.l dicitur elecia:
sindone munda et florida, unde: i Sindoncm fecit, quia boni a malis eligentur: ul sint sine misericor-
et vendidit, etcingulum tradidil Chananoeo"; t utnle : dia. Terlium de vinea Naboth " , quod dicilur
< Sicul lilium inler spinas, sic ainica inca inler conspicuus,quia et < ipsi Deinnvidebtinl" > et ipsi
fili.is". »IIi oflcrunl incotnpnrabilesdivilias virgiii- videbunttir ab oniiiihus iu gloria. De his tribus nit
lalis; inde : < Consideratelilia agri, quaenon laboinnt Darid : < Asperges me, Doiuine, hyssopo et liniii-
neque iicnt; amen dico vobis, quod nec Salo- dabor "; > ecce primuin : i Lnvabis me ct super
inoii vestiltis csl siciil utitim ex liis in omni gloria iiivem dcalbnbor 'v, > eccc tertiuni : i Auditui mco
sua ". >Inde cauilur: < Affercnlur regi virgines post dabis gatidium el loeiitinm9"; > ccce secundiim.
cnm.proxiiuaccjusaflcrenlur iibi"".> Ergobcaia vere llem de priino : < Sedubit conflans et eiiitinilaiis
niater Ee.clesia, quam sic honor digiialionis diviurc argenliim el purgabil filiosLevi ". > Audi laHiliam:
illiintinal, quam vicioriosorum gloriosus sanguis < Laeiabiinlur coram ic sicui Iretnbitur in messe, ei
uiariyruin exornal, qtiam invioialre coufessionis sicul cxsuliant victorcs capia praeda quando ilivi
caudida induii virginiias, el sic tloribus cjtis uec diint spolia ". > — < Fulgebtiiil jnsti, el tanqiiam
tosrc ncc liiia desuul, sed nec violrc. Verc honor scinlillrc in arundineto disciirrent ".> Dehoc vino
divinre dignationis illuminat, primo pcr Chiisliiiii ail Salvalor: < Non bibain amodo de hoc geuiminc
< qui illumiiiatonuicm lioitiineiu veuicnlem in liiinc viiis donec bibnm illud riovum vobtscum in regno
imindiim"', > secunJo per beatam Virginem qurc nieo •*. > Vilis isla esl Ecclesia qurc tria portat
pepcrit Solem, cujus spleudor illuiuinal genus hu- gcuimina : emisil culpam, dolorem, obscuritatem,
manum, terlio pcr propheias in spirituali revela- qure bibil Cbrislus in crticc, quando < languorcg
lione, quario per nposiolos iu praedicalionc. Mar- uoslros ipse lulii, el dolorcs noslros ipse porta
tyrum sanguis exornat rosulenia effttsione, inviola- vit10'. • Scd novnlum cst in regno, quia culpa
lam conterval viola confessorum assidua discipliurc mutata est in mundiliam, dolor in lacliliam, obscti-
observaliorie; canditla indnit virginilas sure nitui- ritas in claritatem; ecce Asstierus noster hoc facit
dilirc jucuniiilate et delcclatione. In bis secimjis nobis coiiviviuni, ecce cui sponsa in iioc epiba-
nupliis examinatos transfercl ad leitias nupiias laniio qttrerendo tot laboribus itisudavit, cum quo
regni Assuerus nosier"', id est bealiluJo noslra Tylol allcrcalionibus verborum contulit, :ul qucm lot
Christus. Hoc csl terlium convivium quod facil desideriis suspiravit, qtiem iuviiavit in hoiliim,
leriio anno impcrii sui. cui (loriduin prrcpnravit Iectuliun, a quo in princi-
Trcs enim sunt aimi impcrii Clirisli. Piimus sub pio pciivit osctiltiiu oris proprii, a qtio ncc susci-
gratia, sccundus in judicio, lcrtius in regno. Pri- pitur ad coiivivitun, jatn loeva cjus sub capile
tnus est annus benigtii.lalis, sectutJus aiiiins retri- sponsreposila esi, el dcxtera sponsi eain amplexa-
bulionis, tertius annus plcnitttdinis vel jtibilalionis. Itir, 180 jain eai1' osculo oris stti osctilattir, id
In priino, deilit peccaloribus misericordiain, in se- cst prreseniia deleclalur, q»a perpemo fruatur, ipsy
cundo, omnibus faciet judicium et jusliiiam "», in prxslanie, quicum Palreet Spiriiu sanulo aelernali-
tcrlio, dabil Dominus electis graliam ei glorinm 8V. ler gloriatur. Ainen.
70Isai. 60. *»Thren. 4. " Offie. Ecclus. "Prov.3l. Tv Isai. 63. " Exod. 28. " Luc. 11
" Prov. 51. "Cant. 2. " Maith. 6. 80P.,al. 44. »'Joan. 1. »' Estlt. 2. »3Jo.m. 1(5. «*PJJI. 85.
"« Psal. «4. **Isai. 63. »7M.itlh. 16. •* Joa.t. 2. «• I Cor. 13. •• Cani. 1. »' III Reg. 21. •» Mailb.
5. '» Psal. 50. 9VIbid. •» lbid. " Malnc.3. " Lai. 9. 0HSap. 3. •" M.uli. 26. '•• Isai. 53.
Finit commentariorum op.iimorumven. P. Tlioma monuehi Ciileitiensis in f.aniica taniic.
861 COMMENT.IN CANTICACANTIC. — LIR. XII. 862
Fttge, dilecte mi, astimitare caprew, hiniiuloque A illos qui comparabiles sunt aromaticis.moniibus,
cervorum, super montes aromatum. assimileris caprew hinnuloque cervorum, qnre de
Fuge aulem dicit proplielice. Ac si dicai: Scio, moniibus consueverunt ad convalles descendere, ut
dilecle mij quod lu fugies aliquando abscondendo videlicel illos ad revisendus misericorditer recur-
nolitiam tuam, sublrahendo vel non apponendo ras, qui sunl in vallibus et faecibuspeccatorum.
gratiam; verumlamen hoc rogo, hoc supplico, ul Amen.
quies assiduus tuper montesaromatum, id est super
COELESTINCS III
PONTIFEX ROMANUS
NOTITIA HISTORICA
Cutlestinus teriius, pairia Romanus, qui aurtnre Ai restituerent. Vinculis soluiiim regem malri Alee-
Rogcro prius Hyacinlhus diaconus cardinalis Sao- noroeper Moguntinum e( Coloniensem archiepisco-
circ Mariredicins fuerat, subrogatus est Clemenli pos reddiderunl, pecuniam vero resiiluere conlu-
teriio anno Domini 1191, quarto Idus Aprilis. Iri maciter recusantes, poniifex merito gladium, quo
vigilia Paschre sacerdos, ipso Paschrc die pon.lifica- solet punire, ecclesiasiicum evaginando, utrumque
itun est consecutus*.Henricum sextum ejus nominis excommunicavil. Leopoldus, coniemplor censurx
regem Germanire, una cum uxore ejus Consiantia, ecclcsiasticre,gravem Dei vindictam in se subdi-
inipeiiali consecratione Romoc donavit. Poslridie lisqne suis expertus, tandem resipuil, et impelraia
faclre coronalionis, Tusculana civiias ad pelilionem absotutione excominnnicationis , magno corporin
senatus Romani tradiia, solotenus est desolata. cruciatu spiritum emisii.
Ciimque imperaior Apuliam el Siciliain, quam Tan- Heniicus imperalor in ea contumaciler obsur-
credus invaseral, recuperare volens, magno excr- descens, prreler eam qtiam in Terram Sanclam
citu Salernitanam civitatera expugnasset, et ad iiiiscrnt expcdilioneni, nihil pie ac laudabilitercgisse
obsidionem Neapolis se contulissct, Conslanliam invenitur. In Siciliam vcniens,ineosNormannos qui
imperatricem, qnam Salernitani apinl se relictam defuncio Tancredo favissent, tam prineipes supcr-
proditioneque interceptain ad Tancredum in Sicilia **stites quam subdiios incarccrando, el emenlulando,
regnanlem lransmiserant, Cosleslinus ponlifex per carnilicinam exercuit lanlam, ut Constantia Au-
riominum jEgidium cardinalem diaconum e capti- gusia, cjus uxor, unica Nonnnnnorum regia super-
vitate Taneredi liberalam ad imperalorem in Ger- stes propago, etundem lanquam geniis suoe exler-
maniam, quo morbus pestifer exercitum ejus Inva- niiniuin indigne ferens, adversus viruni suiim re-
dens ab obsidione Neapolilana eum fugarat, scis hellando exercilumque arinaiido, iandem coegerii,
expensis honorifice remisit. ul quas ipsa conjux volebal pacis coudiiiones acci-
Philippum Francorum regem expugnala Accone, perei. ln Sicilia existens acerbissimaui misit ad
olim Joppe dicta, ex Palreslina reversum, magna Alexium imperatorem Constantinopoiitanum lega-
animi conslanlia aliqnoties admonuil, ul Bolildam lionem, ab ipso pelens quidquid lerrarum olim in
rcgis Danire filiam, quam prrctexlu consangiiinitatis Oriente Wilielmus rex Siciliaeab Epidauro usque
alia siipcrinducia dimiseral, non obstante sanguiuis ad Thessalonicam civilatem occupasset, vel ut pro
propinquilate, super qua ad inslanliam regis dis- his tributuin penderel. Summam talenlorum sex-
pensaverat, ad lorum reciperet. Ad inslanliam decim auri purissinii cxpilalione ecclesiarum ct
Aleonorrcmairis Henricum imperatorem et Leopol- r piorum locorum male collecii impcirassei, si nou
dum ducem Austrire comminatione censurarum niorle prevenliis fuissei. Nam dum baecagebanlur
eeclesiasticarum moiniit ut Richardum regem An- in Oriente, posl ohlaiam regi Angliae satisfaciio-
glire, qtiein post ali<i»ot victorias conlra Soldaniim nem, pelitamque ab excommiinicalionis scntentia
oblentas, ex Paltestina, iuilis cum Soldano irien- sibi inflicta absolutionem, morttius est mense Sep
nalibus induciis, redeuntem, in sinu Adriatico nau- tembri anno Domini 1197, Friderico secundo regni
fragantem, et ad terrilorium Viennense appellen- Siciliae haerede relicto. Quem pontifex opiimus
tem, Leopoldits dux Ausirine, ideo quod vexillum corona regia insignivii, poslquam mater ejus Con-
ejus loco signi in bospitio suspensnm in cloacam siantia, juxta decrelum ponlificium, a communi
projici mandaverai, iniercepil, captunique Henrici, fama de parius sui supposilione se per juramentum
imperaloris arctissimaecuslodire tradidit, a captivi- expurgasset. Duces Palestinae, obitu imperatoris
tate uniusanni elsex seplimanarum liberareni.rcd- cognilo, cum Saladini filium adversus se venire
ditisque obsidibus, eam eliam quam extorseranl a, audissent, militesadprteliandumparaiosignominiose
captivo, ingeniem pecuniarum suinmam integr», deserenles fiigaruiil. De obilu Coeleslini,suique in
RTS COELESTINUSIII PAPA. — NOTITIA. SCO
loc.im illius subrogalione, Innoeenliiislll in episloh. A et concurrenics pnricles in se angiriari Inpi.le copu-
r.d Hicrosolyinilaiiiiui patriarcham isia nil: < Sane l.ivit, omncs universnliicr uuum saperem, et iilem
fjlicis memorioeCcelestino, Palre ac prredeccssore, singiilariter poslulirenl, nos in summiim ponlificem
sexlo ldus Jannarii, anno Chrisii 1198, viam uni- ipso <lic depositionis ejusJem prredccessoris nostri
versoe carnis ingresso, et in Lnierauensi basilica unanimiler asstimcnles, > etc. Unde patet sex au-
sepulto, laula fuit inier fratres noslros super pon- nis, novem nieiisihns uiiiiiis duobtis diebus Ccelesii-
( tificis subsiilutionc concordia, ut eo coelitus dcsi- num RcmanocEcelesircprafuisse.
deriis ipsorum aspiranle, qui facil ulmquc itniim,
NOTITLA DIPLOMATICA.
Epistolis Cudestini III ascripti pontificaltis anni suni. Dullrcprrcbcnt sentenliam bane : PERFICECRES-
SDSMEOS INSEMlTlsTUIS.
Tesles subscripii sunt:
Ep. Albaneusis Albinus a 2 Mai. 1191 ad 12 Jul. Hflfj
» Ostiensis el Velletrensis Octavinniis a 2 Mni. 1191 ad 10 Sept. 1197
» Portuensis ei S. Rufinre Pelrus. ...... a 2 Mai. 1191 ad 10 Sept. 1197
» Prrenesiinus. . . . ' Jonnnes. . . . . . n 2 Mai. 1191 atl 9 Febr. 11<J0
Ti .S. Clemeniis carJinalis et Tuscanensis
episcopus Joannes a 3 Jtin. 1191 aJ 27 Jul. 1197
Pr. card. lil. S. Aii.islasix • Romniius. . . . . a 3 Jun. 1191 :iJ 14 Jul. 1194
> » basilic.TnXII aposloloritm. . Pnndulfus. . . . . a 2 Mai. 1191 atl 13 Fehr. 1)90
> > < S. Crccilire Peirus. a 2 Mai. 1191 n.l 28 Mai.1197
• > SS. Joannis et Pauli til.
Pnmiuachii Mclior. a 27 Dec. 1191 ad 20 Jan. 1IV7
' • » < S. Latiienlii in Lucina. . . Cmlliius. ...... a 8 JIIII. 1191 ad 28 Mai. 1197
t » > S. Mareelli. . Fidanlius a 5 Mart. 1193 ad 25 Jun. 119b"
* i » > S. MarioeIrans Tiberim tit.
Calixti Guirio a 13 Jun. 1191 ad 10 Scpf. 1197
> > > S. Martini iit. Equitii. . . Htigo. . . . . . a 28 Jtil. 1191 ad 10 Sepl. 1197
» > > S. Pelri ad viucula lit. Eu-
doxiae. Petrus. a 3 Jiin. 1191 ad 27 Jiin. 1191
iieruaidus. . . . . a 5 Marl. 1193 ad 10 Sepl. 1197
» < » S. Praxedis, episc. Arirni-
' nensis Rufiniis a 8 Jttn. 1191 ad 13 Jiin. 1191
• » » S. Praxedis Sofliedus a 5 Marl. 1193 ad 27 Jul. 1197
»t t S. Priscae Joanncs a 25 Jul. 1193 ad 10 Scpt. 1197
> » » S. Pudentianae lit. Pasloris. Jordanus a 2 Mai. 1192 ad 12 Mai. 1197
• • > S. Siepliani in Celio monte. Joannes a 8 Jun. 1193 ad 27 Jnl. 1107
» > > S. Siisannae Joaunes Fclix. . . a 3 Jun. 1191 ad 13 Nov. 1193
Diac. card. S. AJriani. GerarJits. . . . . a 2 Mai. 1191 ad 40 Sep. 1197
> > S. Angeli Grcgoiins a 13 Jnn. 1191 ad 10 Sep. 1197
> > SS.Cosuuc et Damiani. . . Graiianus a 2 Mai. 1191 ad 28 Mai. 1197
> > S. Georgii ad Velum aiirenm. Gregorius. . . . . a 8 Jun. 1191 aJ 10 Sept. 1197
> > S. Luche iu Orlhea (Orchea,
OrfTea) Ceutius a 5 Mart. 1193 ad 14 Jul. 1194
> t S. Mariit in Aquiro. . . . Giegoiius a 3 Jun. 1191 ad 10 Sept. 1197
> > S. Marire in Cosmidiii. . . Nicolaiis a 3 Jun. 1191 ad 28 Mai. 1197
> > S. Marire in Poiiicu. . . . Gregoiius a 2 Mai. 1191 ad 10 Sept. 1197
> » S. Mariae iu Via iata. . . . Solliedus a 2 Mni. 1191 ad 26 Febr. 1193
Peirus a 5 Miirl. 1193 ad 29 Apr. 1193
> > S. MariaeNovie Rernardiis a 3 Jtin. 1191 ad 26 Felir. 1193
> > S. ISicolai in cnicere Tullia-
no. ^Egidius a 7 Jul. 1192
» > SS. Sergii et Baccbi. . . . Loibarius a 3 Juu. 1101 ad 27 Jul. 1197
> » S. Theodori. ...... Joanncs. . . . . . a 3 Juu. 1191 ad 4 Oct. 1192
Bobo a 5 Mait. 1193 ad 27 Jul. 1197
Dattcliullrcsunl p. m
Moysis S. R. E. subdiaconi viccni agentis canccllarii. . . a 20 Apr. 1191 ad 2 Mai. 1191
Moysis S. R. E. subdiaconi Laterauensis caiionici. . . . . a 15 Marl. 1192 atl 7 Apr. 1102
el d 13 Julii. 1192 ad 8 MarU 1194
/E^idii S. Nicolai in carcere Tttlliano Jiac. carj. ..... a 3 Jun. 1191 nd 14 Jttl. 1194
Cetilii S. Luciae in Otthea diac. card. dontiiii papoe camerarii. a (i Nov. 1194 ad 10 Sepl. UU7
81.7 COELESTINI111PAPyE R68
CGELESTINI III
PONTIFICIS ROMANI
EPISTOLJE ET PRIVILEGIA
(.1) rioii poicst scrius, essc dalti.t) ac anno 1191: nam tui.cobiit Sueno episcopus.
»09 EPISTOL^EET PRIVILEGIA.—AN. 1192. 010
taverat, laliler providcTes, ui suoe siisi.iitalinnis A nposlolica scripia uinndantes, nt super his inquira"
occasio nulli deinceps gravanien inferrcl. Nos igitur lis diligentius veritalem, el si vobis cottsiiietil,
11)«atquc illius posltilalioni annuere in hac parle qnod praedicia mtilier primo fitil intcr /itonialcs.
volenies, fratcruitati luae per aposlolica scripla reccpia timore violenlirc ct rapinre, ei proposiluin
inxTidaiiius,qualerras cidem episcopo, ex quo talis confitebalur se habuissc nubenJi, cum iuter eas
esi voluntns ipsius, necessilasque incutnbit, auclo- moram facerei, prrescrlim cum poslmoJum in faeio
ritale nosirn iribuns cedendi Iicenliam ei provideas Ecciesire publice regi ntipserij, e( usqne atl hrcc
juxla fiicullatemecclesire suae, unde congrtte, qnoa I lenipora cohabiiando filios ex ei suscepil, cam
vixeril, valenl siislentari. Nos auteni, qttod supcr denuntietis prrefato monasterio iton lencri. Noti
hoc dnxeris faciendtim, rntum bnbenJum slaluitmis enim facluin illud contraelum malrinioiiii poicst
et prrecipinius iit"iolabi!iter observari. dirimere, etsi forle possei mnlrimoniuiii conirnhcn-
diun impedire. De olio vero ila sollicitc discieiio
ANNO 1191-1192. fraternilatis veslrre discutiat qttod, si inveneriiis
camdem gravi infirmitale depressam roniinenliani
L. vovisse et virum cjns ad tempus prrcbuissc consen-
" sum, maxime si non'idem vir
[Episcojns quibusdam] mandat de uxore R. [Kanuli] peroeque.conliiienliani
Suevoruin reyis, coulinentiw volo, ob vaeludiiiem vaverit perpeluam,earodcm viro coltabitare faciatis,
susceplo, sclvenda. el invicem ulrumque maiilali .lOeclione tractare,
[LILJEGREN, Dipl. Suec, I, 682 ]
CCCLESTINUS 111. ANNO1192.
Charissimus in Christo fllius nnslcrR. rex illuslris
Siievoruiii apostolaiui nostro liticris et nutiiio liu- Ll.
mililer nuniiavit, quod ctitti essel mlolescens et Liberianm basilicw Prwnestimv bona confirmat.
tlilecta uxor ejus jiivencula, nuittia fitle voto con- (Lalcrani, Jan. 4.)
trabcndi legilimi matrimonii se astringenies, invi- [UGUELLI, lialiasacra l. I, col. 20 ]
ccm coiiscnsum suum, voluutale parentum, arrha- CoELESTiNus cpiscopus, serviis servoium Dei....
rtmi donalione roboraverunl. PostinoJiim vero ....Nosque ab liiijttsmodi collalionibus qtiaienus
clarac memorire N. palre suo ab inimicis occiso, ibidem hacienus est servalum , prrescnli pagina
cum [per belloruin advcrsilatcmj undique preutcre- ditximus absolvctulos. Ad brec , quia felicis reeor-
iur, et habiio cum Iiosiibus sttis congrcssu victus iQ dationisClenieiis pnpa III prredecessor noster, dum
fugalusque fuissei, qtiia limebat, ne ipsa sponsa ab luiuori oflicio consliiutus Pnciieslinrc seJi prseside-
iitiinicis suis pei' violentiam rapereiur, et alia si- ret, in ecelesia vestra palalitim t!e proprio feccrit
n.ilis ei non iiiveniretnr in regno, qttain sibi posset fabricari, Prrcneslino episcopo, qtii pro lempore
iiialriinoiiialiter copulare : de suorum et cjusdeiii fuerit, ipsum inhabiiandi, atit alii coiicedendi,scu
sponsx parentum consilio fnclum esl, quod in con- a vobjs nliquid posliilandi omnem interdixit occa-
venlii habilum sancliinonialium monaslicum siuc sionc qualibet faculiaietn, nec quis de noslris suo
proposiloperpetualiler i'elinenJi suscepit, et ibidem cessoribits nlicui palaiitun ipsuiii couccdere , aut
per aliquot annos morain fccil, ne qtiid ab inimicis pro eo quod ipsiiin de proprio construi fcccrit, quid-
injuriae paierclur, qttam cum pace reddita et ob- quam a vobis debcat posluinre, sed ipsum ila ;ul
tenlo nb inimicis tritimplio, soleiniiiler duxisset iisiuii coiiiinuiiem liberc liabentis in perpetuum,
cum grandi exsultalione uxoiein, et ab ert filios sicttl alias domus obtinetis. Pirclcrca qualiter
suscepissel; iintim eorum Je conuntiiii coiisensu et opttd ecclesinm veslram a piterilia ediicalus fuerit,
cleclione priiicipum Sueviacin regnum silii institiiit aiqtte nuiriltis plttiiiiium iu vencraiione cl revcrentia
succcssorem. Proccdentc vero lempore, pracdicla locuni ipsum babciis, cum felieis recordationis.
uxorgravi infirmilate correpla, cum se de bac vita D ] Eugeitiiis papa III de ditodccim unciis oblaiior.um l>.
crederel reccssuraiti, tintoie mor-lisinducta conli- Petri.ci nttiiisieiioriini trcs uncias ccclesi.reB. Peiri
nenliam vovii; cumqtie rex ipse nollet eam con- concesseril, ipse de consilio fralruiu suoniin tle no-
liistare, conccssil ad lempiis; nunc auiem se con- vem unciis carumdem oblalionujii, qurc se.li apo-
lii.ere proponit non posse, et quod licite posset fieri slolicrc remanseruui, vobbs, et per yo.s ecclesiro
aibilrabalur ad loruin uxoris surc redire cupit, et supradiclae unam unciaiii deJit, concessil in per- -
ad repriinendas aDinulorunisuorum detreclalioncs peiuuin, ct firinavil, dclraclis lanteti cousuciis cx-
el oliloquia, peliit a nobis dnri sibi in mandatis, ut pensis, quas fieii oporiebit pro ipsius moJiiIo
uxorcm suam auctoritaleuosira, maritali affeciioec qiianiilatis. No.s,vero ipsitts vesligUs inhoerciites,
perlractet, nBir obstanle volo continenlioc incatite latn coiistimtioneiii, et concessioneni palatii qiiatn
ab ipsa emisso, et ab eodem rege ad tempus appro- ciiam donalionein nnci.e ipsins raiam habeinus, et
balo. eam futtitis leinpoiibiis illibntam mnncre sancimtis.
Verum quia super his nos ad plenum non polui- Decernimus ergo ut nulli homiuiim liceal, eic.
nnjs elicere vcriiaiem, F, T. cognitionem horuni et Dattim Laicrani, per niamiiii ^gidii S. Nicokii
decisioiiei.ilcanonicam duximus cominittcndam, per in Caiccre Tulliano diac. cardin.,uiNotiasJanuaiLi,
•m COF.LESTINIui PAP.-E »«a
indicl. x, Iiicarnationis Dominicre 1191, ponlifica- A Dei et beaiorum Pelri el Pauli apostolorum ejus se
ius vero D. Cceleslini papre III anno piimo. noveril incursuruni.
Ego Coelestinus , caibolicre Ecclesire episcopus. Datum Romre, apud Sanctum Pelrum, xn Kal.
Ego Albinus, Albanen. episcopus. Febrttarii, ponliOcalus nostri anno primo.
Ego Joannes, Prrenestinus episc. LIV.
Egt Monaitcrii Vatlit Sanctm Marim Helmtladientii
Ego protectionem tuicipit, posiettipnetque confirmut.
Ego Joannes, til. S. Joannis. (Roinrc, ap. S. Pcirum, J.in. 21.)'
Ego til S. Eusebii card
Ego Romaints, lil. S. Anaslasire [Orig. Guelf., III, 364.]
Ego Ugus, presb. cardinalis S. Marlini lil. E- COELESTINUS cpiscopus, servtis servorum Dei,
qttilii. dileciis filiis abbali ei conventui monasterii V.JIis
Ego Joa. ,tit. S. Siephani in Ccelio monlepresb. Sanctae MariiBordinis Cislereiensis professis, salu-
card. lem el apostolicam benedictionem.
Ego Gregoiius, S. Mariae in Porticu diac. Cum a nobispeiiturquod jusium est et honesluni,
cartl. B tam vigor aeqnitalis quani ordo exigit raiionis, ut
Ego Renaldus, S. MariaeNovaediac. card. id persollicitudinem officii noslri ad debilum perdu-
. Ego Nicolans, S. Marire in Gosmedin diac. card. caiur effectum. Eapropter, dilecti in Doinino filii,
Lll. vestris jnstis poslulationibus annuentes, monaste-
liuiii vcsirum cum omnibus qure imprreseniiaruin
Ecclesiw S. Thomw Halberstadensis , a Theodorico
raiionabiliter possidet, vel in fnturunt justis modis,
episcopoconditw, monachisquePrwmomtratensibtis
trudilw , prolectionem suscipit. patrocinanle Domino, poierit adipisci, sub bcali
Pelri el noslra proteclione siiscipinuis; specialiler
(Roinx, ijp. S. Pelrum, Jan. 20.) autem possessiones iuferiusadnolaias sicut eas justo
[JAFFE, R egesta, 890.]
et sine coniroversia possidelis, vobis et per vos
Llll.
eidem monasierio aucloritaie apostolica conlirma-
Munailerii Marbacensis bona ac privilegia confir- mus, el proesenlis scripli patrocinio coiiinuiniuitis.
inal.
In primis : Curlem Bramlesleve ciiin suis appendi-
(Roiiuc, ap. S. Peirum, Jan. 21.) ciis, silvam eidem cttrli conliguain, quain coniiim-
[WOERDTWEIN, Nova Subsidia diplom., I. X,p. 161.] Q lastis cum illuslri feniina Regilinda el Ulio ejus
CUKLESTINUS episcopus, servus servorum Dei, Gevebardo comproiiiiiienle. Ex dono nobilis viri
dileclis filiis pramositu el canouicis Marbacensibus, Theoderici de Sunnebeke agrum ei.lem curti couii-
saluleni el ap.t.lolicam benedicliouem. guiiin el deciniaui ejus. In villa Kissellinge Irede-
Quoiics a nobispeiiiiii' quod religioui el honestati cim inansos, sepiem in usus fratruin, ct sex ad
coiivcuirc dignoscifur, anitiio nos decet libenti cou- ecclesiain ' in eadein villa silam, primilus ex douo
cedcre, el juxlapetenlium voluntatem apostolicuiii nobilis principis Adelberti palalini, deinde Wicli-»
patrociniiim impertiri. Eapropter, dilecti in Do- nianiii Magdcburgensis episcopi; ex tlotio coinitis
iniiio lilii, vestris juslis posltilalionibits grato con- Frederici el fratruin suoriim de Amuoidesleve
tiirreiiles assensu, possessior.es ei iiona, quoe im- oelo mnnsos; quatitor iii niajori AinuorJesleve,
praeseniiaruui raiionabililer possidetis. aut iu fiiiu- Ires in minori, el uiiiiin in Everinge; ex douo Lu-
rum juslis inodis, Deo propitio, poteritis adipisci, sub chardis comitissaemaiisuin ei diinidtum in vill. quae
bcati Petri et nostra protectione suscipiin.is. Sia- diciiur Grasleve; ei dono Conardi de llolJeusiid.le
luetiies vero cuin gcnerale iiiierdiclum lerrai fue- in vilia, quae dicitur Crispenrod, dimidium iiiansiiin.
rii, liceal vobis , clausis portis, exclusis excommu- In vilta qttre dicilur Wiuienstcde iliiiiidiiiin inniisuni
nicaiis et interdiclis, suppressaque voce divina 0 pretio conipiirnluni; in villa qurc dicitur Uppenrod,
celebrare. Probibeinus insuper ut iiulli liccal in dimidium maiistini; ex dono nobiliom viroruiu
vos, vel ecclesiam vcstram injuste excommiinica- Olionis el Frederici de Harbiche areain unani ii)
lionis vel iuierdicli scnleiiiiani promulgare. Se- Rodensleve; ex dono nobilis femiiioe.W.llxm.iiisuin
ptilliirain praeterea ipsius loci liberam esse decer- uiiuin in villa, qurc dicitnr Memenicb. ln n.inori
nimus, 111defensortini ecclesire veslrac hoc succes- Roilensleve iiiansum untim, oblaium proOtlone de
tione jtisie habentiuin devolioni et extrcmre volun- Giinde, pro Henrico de Drenleve dimidium man-
tali, si se illic sepeliri deliberaverint, nisi excom- SIIIII in villa qure dicitur Rcnikeleve. ln ininori
muuicali vel interdicii sint, nullus obsislal, salva Sigersleve inaiisinn umini pretio comparatum; in
tameii justilia illarum ccclesiaiiim aquibtiscorpota viila qu;e dicilnr Mammendorp iiianSoset inolen-
iissitinui.lur. dinuiii 11nu111,empta ab Henrico de Neyndorp:
Mulli ergo omnino iiominum liceal hanc paginam salium iiDiiui ab Rimone comparalum; ex dOno
noslrrc proteclionis et constilulionis infringere.vel Gerlrudis de Amuordesleve dimidiiim mansum in
ci ausu lemerario coiitraire. Si quis aulem hoc at- Brandeslevc ;ex dono uobilis viri Uilbrandi de
Mntare prajsiimpscrit, indignalionem omnipotentii Sebusen dimidium mansum iu Brandcslove; ta villi
913 EPISTOL.B ET PRIVfLEGlA. — AN. 1192. 014
qure dicilttr llogendorp ncto jugera ex dono Adel- K.tur. Prrclerea quascunque possessioncs, qiurcunqtie
radi pro palresuo; in civitate lleltnstat quasilani bnna eadem ecclesia iniprieseiiiiartiin juste ct cano-
cti.ies el qunsdnm areas lani ilono qtinm emplione nice possi.let, aut in fiiluriim concessione pontifi-
comparatas; in civitnie Magdehurgcnsi qnnsdam ciim, largiiione regum vcl principum, nblniione K-
areas lam dono quani empiione acquisitas. Snne ilelium , seu aliis juslis inodis , prreslnnle Dominn,
lahoriim veslrornni nulliis a vobis decimas exigere poleril ndipisci, firnia vobis vcslrisqiie successori-•
vel exlorquerc prsesuinat. bus et illibntn permnuennl. In quibtis boecptopriis
Nulli eigo ouiniiio lioiiiintini licenl lianc pngiiiam duximiis exprimenda vocabulis :
nosinc protectionis, coiifirniaiionis et conslitiilionis In valle Golpa dotetu reliqniaruni, in eadem valle
infriitgere, vel eiausu lctnerario contraire. Si quis decimas inm de agricullura qunm de ntiiriinenlis;
auleni boc aiientare pr.usumpseril, iiidignntioiiem ugros, prain et iiemora in eadem valle. Quidquid
omnipotenlis Tlei el bcalorum Pelri et Pauli npo- halieiis in Hnsiheim el in Ensihescbiin ct Berctiotz
sloluriitn ejns se noveril iiicursurum. et Waihewilre, Senene viueam nnani. QnidqniJ ha-
Datiim Romoe,npml Sanclum Pelrum.ii Kalcn.las betis in vnlle S. Amarini cl in villa Wilri; quidquid
Februarii, poulificatus noslri anno priino. habclis Sulze; quidqiiid hnhetis Sulzcmala et con-
" caiiibiuiii, quod inoiiacbi loci Crescentis vobis ileila.
LV.
Capilulo Januensi asserit capellw in urbe Tyro con- runl ibidem ; qiiidquid liabelis Regin ; qiiidqitid ha-
dendm facttltatem a Jocio archiepiscopo Tyrenti Jjetis Sarmenze. In viila Cahi.lwirc cuiiem quain
concetiam. inliabilalis , curlein de Durrebacli, Juas colonias ,
(Romae, apml. S. Petrum, Febr. 1.) qtias dederunl vobis Adcledis et Mathildis sorores;
[UCBELLI,Itttlia tacra, IV, 877.] tria molendiiia in cailem villa , vineas, ngros et
Dileclis filiis 0. prrcposilo el universo capitttlo pratn, et duodecim curlcs; Beliele unani curlcm;
Janiiensi, etc. quidquid babetis Markense et Rairesei; concam-
Sacrosancta Romana Ecclesia tlevotos et humiies bium qtiod iniervps el BerlolfuMi,Morbaceiisein ab-
fWios,elc. Proinde, dilecti in Doniino filii,... con- balem super loco qui dicebatur Heiipcch et iiuiic
cessionem qiiam ven. frater nosier Tyrensis ar- Gopliacli vocatnr, qneni vobis prauliclus nbbascon*
chiepiscopus <lecapella iu Tyrensi civitaie fiiiidanda ccssii pio qtiibusdnm vineis nd ftiriuim calcis, quaS
concessil, sicut in ejus atithenlico conlitietur, aucto- ci dedistis, vobis iiiliilominuscoiifiiiiiamus.
rilale aposlolica conlirmamus, elc. Liceal quoqiie vobis clericos vel laicos, liberos et
Dalum Romoe,ap. S. Pelrum, Kal. Febr., ponti- „ absoltitos, e saeculo (ugieutes ad conversionein re-
fkalus nosiri nmio 1. cipere, el eos nbsque contradictione aliqua reli-
LVI. nere. Prohibemus insuper ut nulli fralrtini veslro-
Ubaldo archiepiscopo Pisuno primatum Sardiniw at- rutn posl factani in vesiro inonasierio professioiittin
serit. (Frugmenlum.) fassil, nisi arclioris religionisoblenlu, de eo discc-
Datum Ronire, ap. S. Pelrum, per inaniim iEgidii dere; discedenicin vero absque coniniiiiiiuin liiie-
8. Nicolai in Carcerc Tulliano diac. card., Non. - rarum cauiione nullus attileal relinere. Ciiin autein
Fobr., indicl x, anno Dotn. Incarnat. 1191. geuerale interdieluin terroe fuerit, liceat vobis,
[UCHELLI, Italia sacra, III, 409.] clausis januis, cxclnsis excommiiiiicatis el inler-
l.VII. diclis, non pulsaiis cainpanis , suppressa voce di-
Monatlerii Goldbacensisproiectiunem sutcipii, bona- vina olficia celebrare. Paci quoque el traiiquilliiati
que etjara confirinal. veslrae palerna in posteruni solliciiudiiie providcro
(Romoe, ap. S. Petrum, Febr. 8.) volentes, auciorilate apostolica constiiuiniiis, ut
[SCIIOEFFLIN, Als. dipl., I, 296.] non leueamiiii aliquam recipere in soroiein, quau-
COELESTINUS cpiscopus, servus servoruin Dei, di- diu infra annos discrelionis ftieril consiiliila. Attcla*
leclis liliisIBEOBALDO praeposiloecclesioeS. Laurenlii D rilale quoque aposlolica proliibemus ul nulli liceai
Gulpaceusis, cjusque frai.ibus, salulem et aposloli- vos, vel ecclesiam vesiram novis et iiniebilis cxa-
cam beiiediclioneui. clionibus fatigare. Sepullu/am praelerea ipsius loci
Pirepostulatio voluuUiiseffcciii debel prosequente liberam esse decerniinus, ui eorum devolioni el ex-
coiupleri, nt devolionis sinccriias laudabililer eiii- tremaevolunlaii, qni se illic sepeliri delibernveriiii,
lescal.et uiilitas poslulala vires inJubilanler assu* nisi forte excuniuiunicaii vel interdicti siut, nullus
ninl. Etipropier, dilecti in Doniino tilii, vestris obsistal, salva tainen juslilia illarum ecclesiarum ,
jusiis posiu}aiionibus cleinenter annuiiiius, el prrc- a quibus moiiuorum corpora assumuniiir. Obeunte
fatain S. Laureuiii ecclesiam, in qua divino esiis vero le, nunc ejnsJein loci prrcposiio vel tiiorniii
obsequio niancipati, sub beati Peiri el noslra pro- quolibel successorum, ntillus ibi qualibelsubreptio-
tectione suscipimus, ct praeseniis scripti patrocinio nis astuiia seu violeulia praponalnr, nisi quem fra-
coiiiinuiiiiiius; in pritnis siqiiidein slaluentes, ul Ires coiiiiniitiiconsensu aul fraiiitm niajor pars con-
ordo caitonicus, qui secunJuin Deum el beati Au- silii sanioris, secur.Jiiin Deilimoreiu el beati Augu-
gustini Regulain in eodein loco noscilur inslilulus, stini Regulam providerint eligendum
pcrpetuis ibidcin leinporibus inviolabiliter observc- Nttlli ergo omniiio homiiium liceat hanc p^iji-
915 COLLESTINIIII PAPJI 9f«
nam nostrac prolectionis el conslilutioiiis infringere, \ clionem iilis eongruam exhibennam tion-duxertni
vel eiausu (emerario contraire. Si quis autcfn hoc coiupetlemtos,licitum sit eis illos, candetis accemiti
excommtinicationissenientiw alqne interdicli sub-
altciUare prresumpserit, indignaiionem omnipoleniis
jicere. >
Dei et beatorum. Peiri et Pnuli aposlolorum ejus
se noveril incursunui). (P.omre, ap. S. Petrum, Febr. 15.)
Datum Ronirc, apud S. Pelrum,vi Idus Februaril, [Bullar. Cluniac, 94.],
ponlilicatus noslri anno primo. COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei, ve-
LVIII. iierabilibus fralribus J. Lugdunensi archiepiscopo
Patriarcliw Gradensi decimas ecclesim S. Archidani et suffraganeis ejtis, el tlileclis filiis abbnlibus, de-
Cbnslanlinopoltiunx concedil, nlque in ejusdem ec- canis et aliis ecclesiarum prrelnlis pcr LiigJuiiensein-
ctesiw capellis jure convenluali uiaiur, permitlit.
provincia.it consiiiutis, saluiem el nposlolieaii. be-
(Romin, ap. S. Pe(rum, Fcbr. II.) nediciionem.
[UGHELLI, llalia Sacra, V, 1153.] Licet unive.rsa loca religiosa fovcre, ac diligerc
CoELESTimts episcopus, servus servorum Dei, ve- teneamiir, illis lamen propensiori cura inleitdeie
nerabili fralri Graden. palriarebte, salutem el apo- nos oportel, qure sub beaii Peiri jure consisiiiut ei,
siolicam benedietionem. '" nttlio medianle, ad prbvisionem noslrnm
pertinenl
Si qnando a fratribus, et cocpiscopis nostris a et tulelam. fnde est quod nos monasiCrium Clunia-
iiobis reqiiiritur quod a tramite ralionis non deviet, censeconlra molcstationesindebilasspeciali volenles
corum postulationi facile nos convenit pr.reberecoil- liberlatis privilcgio comiiuinire, apnstolica ejusdem
sensum, ut eo fortius circa injuiictum sibi ofliciuni monaslerii fralribus attciorilnle indttlsimtis, ut uni-
inlendere valeanl, ei in nostra devotrone persistere, versos malefactorcs suos et liomiiium suortim, qui
tjuo sc a nobis benignius, ac celerius scnserinl ex- de provincia fiierinl Ltigduiiensi', si eorum episcopi
auditds. Inde cst, quod cum ecclesia S. Archidani et ecclesiaruiiKproelaii ab eisdem ftierint- fratribus
apud Constanlinopolim le habere proponas, quidam lertio requisiti, eos ad satisfactionem illis congrtiam
stiffragancortiin luorum decimas a parocliianis ejus- exhibcndam uon tliixerint coinpeiTcndos,licittim sit
dem ecclesire, qui detuis partibus ad earumdena eis suisque successoribus iilos, candelfs accensis,
parocbiam sanpedomicilia transferunt, ea occasione aucioriiaie apostolica excomniunicationis senlentix'
insiaiitcr requirunl, quia palrcs eorum , avi, sivc atqtie inlerdicii subjicere, quos landiu nuntieiu
proavi decinias ipsius aliquando persoIvermU el,ad cxcomnuinicalionis cl inlcrdicli vinculo innodalos,
ipsas decimas extorquendas suos vicarios trans- ,Q donec de perpetratis excessibus saiisfecerint com-
millerc non formidant, non allendentes, quod licel petenter; et, si delicli qualiias hoc exegerii, ad apo-
ip3i parocltiani, eorttin aliqttauJo fucrint, cx quj>, stoticam sedem ctun litterarum suarum lestiiiioiiio
sead alienam parocbiam iransliilerinl, nianiim non venerint absolvendi.
liceat cuiquam in messem mittere aiieiiam. IJeoque Liberlates praeterea et immunitates, ac raliona-
uos indemniiati tttre sollicite providere volentes, biles consuetudiues ipsius monastcriiMtactenus ob-
fralernitati ttireprreseiitiuin auctoiilate concedinius, servalas ratas esse decrevintus, el eas auetorilaie.
IIl liccal libi a parochianis prcescriplae ecelesirc aposlolica ipsis fralribus, suisque snecessoribtis
inoeB; Arcbidiani, non obsianle quod eorum anle- confirmavimus, arctius inhibenles ne qnis posses-
cessorcs praedictis suffraganeis tuis, dum in ipso- siones, jura vel bona ejusdem monasterii, prreter
ruiii parocbia permanebaiil, decimas persolvertinl, sedis apostolicae conscientiam, cui' specialiler est
libcre dccimas percipere et tenere. Nihiloniiniis siibjectum, quomodolibel alienare, vel antiquas et
eiiam jus convcnluale, quod in capellis eeclesire ralionabiles ipsius monasterii consuetudines bacle-
prrcuominaire libi de jure competii, sine contia- nus observatas violare prrcsumat. Quod si fueiit a
dictione cujuslibet de aucluriuie noslra, valeas qnoquam alteniatiim, staltiiinus omnino irriiniidum.
cxercere. ; Prrelerea quoniam, ut audivimus, pnrochiani vel
D
Nulli crgo omiiino homiuum liceat hanc paginam ad cos vcl ad eorum cellas periinenles, qui pro
nostrre conccssionis infiittgere , atit ei atisu leme- manifesiis excessibus a memoratis fraliibus quo.
rario coutraire. Si quis aulem hoc aiteutnre pra> modolibel sentenliam ecclesiasticre Jislriclionis in-
sumpserii, indignalionem omnipotenlis Dej, et bca- ciiiiiint, iiilerdiiin ad alia Ioca se transferunt, ut
lornii) Pelri et Pauli apostolorum ejus se noveiil sic sententiam et jusiiiia.n fratruiii eludanl ipsoruin;
iiieursurum. dislriclc mandamus atque prrccipimus ut eos, qui
Daliiin Romre, apudS. Petrum, 111Idus Februarii, latiter duxerint correclionem ecclesiasiicam con-
pontificalus nosiri anno :. lemncndam , et alios malefactores corunideni fra- '
LIX. trtim , qui vel a vobis vel ab ipsis, aut ab aliis fue-
J[oanni], archiepiscopo Lugdunensi, et ejus suffra- rint excoiniuunicalioiiis et iiiierdicti vinculo inuo-
ganeis sigmficni, se monachis Cluniacensibus con- dali, ciim requisili fuerilis, per parochias vcslras
cessisse <u( itniversos malefttclores stios el liomt- tandiu sicut excommuiiicalos el interdicios faciatis.
num suorum, qui de provincia fuerinl Lugduticnsi,
fi eorum episcopi ei ecclesiarum prwlati ub eitdem ab omnibus, appellalione postposila, evitari, donec
('ierint fratribits lertio requisiti el eos ad saihfa- iidem malefnctores salisfacere cotiipellantur: c:, si
PI7 EPISTOL.E ET PRIVILEGIA.— AN. 1192. 918
delicti qualitns hoc cxegerit, ad seJeni npostolicam A Ego Albinus, Albanensts episcopus.
cum lestiinoiiio litlerarum abbaiis vel capituli ve- Ego Joannes, Proenestinus cpiscopus.
niant absolvendi. Vobis quoque districtius iuhibe- Ego Patidulplius, bas. XII Apostolorum prcsbyfT
mus, iit senlentiam ab ipsis fralribus in suos vel ho- card.
niiiiiini suorum malefactores latam aucloritatc pro- Ego Melior, SS. Jo. cl Pnuli presb. card. tit.....
"
pria niillaleiius relaxetis. par
Dattiin Romre apud Sancdim Petrum; xv Kalcn- Ego Romnnus*,lil. S. Anaslasiaeprcsb. canl.
das Matiii, poniiiicatits noslri anuo priino. Ego Joanues, lilv S. Slcpli.uii iu Ctrjlio monlo
LX. presb. card.
Ecclesiw Eugubinw possessiones, rogatu Bentivoli Ego Graiinus, SS. Cosmre et Damiani diac. card.
episcopi.confirnial. EgoGerard., S. Adriani diac. card.
(Lalcraui, Fcbr. 25.) Ego Rofredus, S. Marite Inviolafre diac. card.
[UGUELLI, Italia sucra, I, 641.] Ego Joannes, S. Tbeodori diac. card.
COELESTINUS episcopus, servtts servoniiii Dei, ve- Ego Bernardits, S. Marirc Novrcdiac. caril.
nerabili fralri BENTIVOLO EuguSino episcopo, ejus- Ego Loiharius, SS, Sergii et Baccbi diaconus
qtic successoribus canonice promovendis in perpe- B card.
liiiun. Ego Nicolaus, S. Mariai iti Cosmedin diac. card.
Quoiies illuJ a nobis, etc, impertiri, etc. Quo-- Dal. Laterani, per uianum iEgidii S. Nicotai in
ciica, ven. fr. cpiscope, luis justis poslitlalionibus Carccre Tuiliano diaconi card., vKal. Marlii, ind. x,
rlcnicnter iniperliiiiitr asseiisuin, cfEiigiibiuam Ee- lnearn. Dom. an. 1191, ponlif. vero D. CcelesiiniIII
clesiam, cui, atictore Deo, praeesse dignosceiis, ad aniio i.
cxenipltiui felicis recorilaliouis Alexandri praedeces- LXI.
soris itoslri Rom. ponlif. ciiin omnibtts ad cam per- MonasierioCtuntacensi ecclesias quasdtlm asseril.
litienlibus, prrcseutis seripti pagina communiinus, (Laterani, Fcbr. 27.)
sialuenles, ut qnnscuiiqiie possessiones, qurecunque [Bullar. Cluniac,, p. 9i.J
bona, qiix eadem Ecclesia improcsenliaiiiin juste el COELESTINUS episcopus, servus' servorum Dei, <Ii-
canonice possidel, aul in futurttm concessione pon- leetis filiis abbati el monacbis Clniiiacen., s.iliitein
tifictim, largitione regum vel principuin, oblalione et apostolicam bencdiclionem,
fideliuni, seu aliis juslis modis, Deo propitio, potcrit Piis peiciiiium desideriis dignum csl nos faeilein
adipisci, lirma tibi, tuisqtie successoribus, et illibata ^ proebere consensum, et vota qu;c a recto rationis
pcrmaneani. In quibus boecpropriis duximus expri- tramiic non discordanl, cffecm prosequenle com-
mcnda vorabulis: plere. Eapropter, dilecli in Doinino lilii, vestris
Possessionein Cerri, ei Cragiiani, et ecclesiam S. juslis postttlatioaibtis gralo concurreiitcs assensu,
Cypriaui, caslruin Albaneli ciiin periinenliis suis, eeelesiam Sanclae Marire Montis-.Merulijuxla Bcl-
casirum Anea cum pertiuenliis suis, casiruiii S. Ma- lainvillam de Sollenat, et Sancli Desiderii ecclcsias
riiv, caslruin Salicbc, castrtim in Monie, duas partes in arcbiepiscopniu Ltigiluncnsi, ei ecclestam do
castri Auagni, caslrum collis Casalis, casiruin Ter- llermes in cpiscopalu Bellicensi, sicut eas juslc e.t
tiani, casirum Caslilionis lldebraudi, caslrum ca- pacifice possidelis, vobis el per vos moiiasieiio,
gtelioncreManiaulae, castrum Carbonanae, casiellare vestro auctorilale apostolica cmtlirinaiiitis.
posl Serram, castellare Sasallera, castrum Burani, Nulli ergo omnino honiinttni lieeat lunc paginaiu
diniidium CIIIIIpublicis ciretinrjacenlibiis, e:\slrniii noslrre coiifirmalionis iiiftiugere, vei ei ati&utcme->
Arsenii, paiicm qt:am Tltcobnldits dcdit episcop.ilui, rario conlraire. Si quis auiem boc atieulare prae«
cttiii dimidia cuuciarum posscssiouum suaruin, ca- sumpserii, iitdigtiaiiooem oiiinipolcntis Dei et bea.3
slcIlarcAlbaneli, caslellare Majulae,castellaris Seu- loruin Pelri et Pauli aposloloruiu cjus se novem
ciiani, paiiem cnniVilla Decinii.castellare Seatiioli, r> iiicursuruin.
ei ecclesiani S. Clementis ctim suis pertineuliis, DatumLaleraiii, ni Kal. Marlii, pontificatus iiostil
medielalem, castelliones Mottlis Calui, casiellarc aiino piinio,
AgeUiouis, curtem Caiiipelliones, ccclesiam S. Do- LXII.
nali cum suis pertinenliis , canoiiieain S. Secuitdi Ad [ Benlivolum] episcopumet cterurn Eiiyibinum,
— be sancti Ubuldi canonizaiione.
prope diclam civiialem sitam cnni omnibus suis
pertinentiis, et ecclesiam S. Laurentii, et ecclesiam (Laterani, Mart. 4.)
S. Marlini cum omuibus earum pertinenliis, teirani [ MANSI,Concil., XXII, 596. ]
S. Mariani, quam lenenl lilii Carboni, ecclesiam S. COELESTLNUS episcopus, servus servorum Dei, ve-
Marirc ad Mciiam cum suis perliiieniiis. Praelcrea - nerabili fratri R episcopo, etdileclisliiifa B. priori,
sludii tui sil primilias, deciinas, oblaliones, lant et clero, et populo Eugubino, salulem et apostoli-
vivorum quam mortuorum, secundum canojiicas cam benediclionein.
-disiribuere sancliones. Benediclus.Deus in donis suis, et sanclus inoni-
Dcccniimus ergo, elc. nibus operibus suis, qui seeiinduin multitudinem
Ego Cojlestinus, catltolicrc Ecclesiaeepiscopus. iiiiseraiionutu suaruiu iltis qui nalura fuerant filii
S!3 COELESTINIIII FAPJE 8^0
irre spirilum adoptionis, In qno clnmamus Abba A , consliluti, fratres nosiros episcopos, lam vicmos
papa, indutget, el homines ex lutea maleria con- quam longe positos firma debemus charitate dHi-
slilutos in eonsorliitm angclorum ei gloriam sua- gere, et eorum postiilaiionihus effeclnm celerem
pielate assumit. Sicut factuni est temporibus no- indulgerc. Eapropler, venerabilis in Chrislo frater,
stris de sanrlre recordalionis Ubaldo ponlifice ve- luis prccibus aiinnetiles Scnlenseui Ecclesinm, cni,
stro, qui ciiin pius el jnsius, iliiin in carne viverel, Deo auciore, prrcesse diguosceris, sub B. Petri et
Iiiiberelur, post transilum a viciuis el longe positis nosira profectione susctpimus, ct prreseiitis scripli
prnpier miracula, quae per ineriia ejus opernlus est privilegio coiiunuiiinuis; slaiiientes ul quasciiuque
Deus, sancius ineruit atsliinnri.liiipleinn. esl in ipso possessiones, qiirecui.qiie bona eadem Eeclesin im-
quod Prophela dixil in Psalmo : Pro palribus tuis prreseiuiarum jnsle et canonice possidet. aitl in fu •
na i suiil libi fi!ii, consliiues eos principes super om- lurum concessione ponlifieiim, largilione regiim vel
nem lerram : memores erunt nominis tui, Domine prineipum, vel oblaiione lidelium, scti aliis juslis
(Psal. XLIV).Tu aiitetn, fraier cpiscope, apud se- modis, Deo opilulante, poterii adipisci, firma libi
dem aposioKcani consiilulus opporiuiie eiimporiune tuisque successoribus, et illibata permancnnt. ln
in hitinilitate qua decuit insiiiisii, ul memoriatn quibus baec propriis duxiuius cxpriiiienda voca-
praedicti pontificis canonizare, cl ipsum ascribere 'Bbttlis: .
saneiorum caialogo auciorilate apostolica debere- Scnlam mnjoreni cum perlinenliis suis usque a;l
nius, consiileralioiie hnbila ad religiosam vitam fltiinen qtiod dividil Scalain a Ravello, a parte se-
ipsius, et ad multa miracula, qurc per cum, posl- pienirioiiis ad lamam Cicini, et inde ad S. Aiigeliiin
fltiam. migravit a sreculo, Otnnipolens dignatus de Pelraleue, ubi esl finis inter Sealain el Ravellam;
est opcrari. Nos vcro opus istud ifittienles sensum a parle occiJenlis totiim monieni Candirecli usque
et iuteUigenlias nostras excedere, quia potius est ad Pelram pnlumbariam, sictit vadil per planitiem,
divini jutlicii nuain Imiiiani, cum ipse solus plene et inouicm Cerbdlaiti cum pertinentiis stiis; eccle-
noverit qui siini ejus , suspendimus desiderium siam S. Juliaui cinn pertiueniiis suis usque Lacla-
tuum atiquandiu, ul nobis et Irairibus uosiris quid riam ; a meridie a Planello qtiotl cst sub S. Helenn,
potius ageitdtini essel Spirilns sancligratia revela- usque ad llumen Caiuiieti, et vndit per Tnbernnlani,
ret. Ttta igilur tandem pia supplicalibue inducti, el ei nioiiiem Scnniii, el arcuin Patalarum, el redit
niwllornm cpiscoporum, et aliorum lesliuioniis iit- ad eiimdem Cerbeliaui, qiiidqnid habes in.civitate
clinati.noit de piopriis mcritis, sed de misericordia Amalphiaeecclesiani S. Bnrbarrecum cellis et onini-
Creatoris puiissimuin cot.lidentes, de comuiuni fru-(r bus pertiiienliis suis, duas apotliecas et aliam cel-
irum consilio acquievimus votisvcslris.el cnnonizan- lain cttiii periincniiis suis. Obeunle vero le, iiunc
tes piredicliini sanclum aiiclorilate beaioriun npos- ejusJem loci episcopo, vel iiiormiiquolihel successo-
lolorum Pelri elPanli, qua fuiigimur licei iinmeriii, rum iiullus ad eaindem ccclesiam in episcopiim eli-
decrevimus ut fesium iransitiis ipsius sicut bcatis- gatur nisi quein canonici ejusdein ecclesite, vel eo-
simi cbiifessoris apud vos perpcluo habealur. Qua- riiin pars consilii sanioris secuiiduni Deum prrevi-
propter universilalein vestram monemus e( exhor- derinl eligcndum.
lamur in Domino, quatenus uon in vacuum grnliam Deceruimus ergo, ut nulli omnino hominum Iiceat
islam recipialis, sed exemplo beati viri renovemini pricfalam ecclesiam lemere periurbare, aut ejus
spiriiu mentis veslrre, et in revereniia Dci et prae- possessiones anfeire, ablaias retinere, miiiuere seu
dicli sancti, et omnium aliorum, fcrventioressolrto qtiibuslibel vexationibus fnligare, sed illibala oinnia
existaiis, oi festum ejus septimo decimo Knlcndas et inlegra coiiserveulur libi, el luis successoribus,
Junii hilariter annissingulis celebrare solliciie ope- pro quorum guberiiatiotie et susieiitatioue concessa
rcmini, qtiod [ f. ita quod ] vestra eirca diviniuu sunt usibus profulura, satva sedis npostolicre nu-
culltini devoiio. proifecisse meriio videatur, et-alii clorilate, et melropolilani lui debila revereutia. Si
de facto veslro exemplum profecio assumant, et D j qua igiltir in futurum' ecclesiastica, soecularisqtie
ipse vestris motus precibus pro lotius Ecclesire per$ona hanc nosltre coiisiitutionis pnginam scienS,
statu apud omjiipoleiilein Dominum inlercedal. coutra eam teniere vei.ire teniaverii, sec.indo cl
Datum Lalerani, iv Nonas Marlii, ponlificalns lertio comitionita, nisi realtim suum digna saiisfa-
noslri anno primo. ciione corrcxerit. potesialis boiiorisqne sui careat
LXIII. dignilate, reamquese diviito judicio existere de pcr-
Eccleiiam Scalensem tuendam suscipit, bonaque ejut petrala iniqitilale coguoscat, asacratissimo corpore
confirmat. et sanguine Dei et Domini Redemploris uostri Jesu
(Laierani, Mart. 13.) Cbrisli aliena fial, alque inextremo examine dislri-
[LCHELLI,llalia tacra, VII, 328.] ciae ultioni' subjaceat. Ciinctis aittem eidem loco
COELESTINUS eptscopus, servtts servorum Dci, ve- sua jura servaniibns sit pax Doniini nosiri Jesn
tiernbili frairi ALEXANDRO Scalensi episcopo ejusque Clnisti, q.ialenus el hicfriiclum boiiaeaclionis acci.
successoribus canonice subsiiluendis in perpe- piant, et apud dislriclum judicem prrcinia aeleniar
iunm. pacis inveniant. Amen, ainen.
In aposlolicae sedis specula, disponente Domino, Ego Coelesiinus, catholicce Eccletia episcopus.
921 EPISTOL/E ET PRIVILEGIA.— AN. 1192. «22
Ego Albinus, Albanensis episcopus. A pler hoc de corpore suo speeialiler desiinaverit,
Ego Joannes, Prrenesliiuts episcopus. liciium sil in eo legalionis oflieium exercere.
E\'0 Paniliilphus, basil. XII Apostol. presb. cnrd. Probibemus aiiiem, ui coniroversiae qure fuerint
Ego Melior, SS. Jonnnis et Pauli presbyter car- in regno illo de possessionibus ejtis exort;e, ad
dinalis, tii. Pnmmarhii. cxaincn extra regniim poMlorumjudictiin non ira-
Ego Joniines, lit. S. Clemcntis card. Tusc. episc. haiilur, nisi ad Ronianam Ecclesinm fueiil appel-
Ego Joniuies, lit. S. Slepbani in Coelio monie laiuiri. Si qua vero scripla ccntra hoc liheriaiis
presb. card. statultim apparucrint impetrata , vel in posleriini,
Ego Gralianus, SS. Cosmre ct Dam. diac. cartl. islius concessionis meiilione non habiin, coniigerit
Egn Gerarilus, S. Adliniii dinc. cnrd. impeirari, riulliim lihi, vel ipsi regno circa Imjiis
Ego Sifreilus, S. Marire in Via Laia diac. card. prrerogalivae concessioiiein pnrjii.liciiiin gencrelur.
Ego Joannes, S. Tlieodori diac. card. Pneterea liberiaies, cl immuuiiales libi vel ei
Ego Gregorius, S. Mariae in Aquiro diac. card. regno, vel ecclcsiis in eo cor.stilutis, a prredeces-
Daiiiin Laterani, per maniim Moysi S. R. E. sub- soribus noslris Romauis pouiificibus indiilins, et
tliac, Laler. canonici, in Id. Maiiii, ind. x, lncarii. hncienus observatas, ratas hnheniiis, ct.illibalas
Dom. aun. 1191, poniificaius vero D. Coelesliui C fuiuris lcmporibus statuimiis perniatiere.
papae 111an. l. Nulli ergo homiiium lieeat lianc paginnm nnslrre
LXIV. coiisliliilionis el pri.bibitionis infringere, vel ei
Ad GuillelmumScotorum regem.— Ecclesim Seolicx aliquatenus cotitraire, Si quis a.ite.n hoc alletilare
liberlales confirmat. proesumpserit, indigiialionem oiiinipoteiitis Dei, et
(Laterani, Marl. 13.) beatorum nposlolorum Pelii et Pauli se noveiit
[MANSI,Concil., XXII, 013.] iiicursurum.
COELESTINCS episcopus, scrvus servorum Dei , Daiuni Lateraui, lertio Idus Martii, ponlificatus
rliarissiino in Christo (ilio WILLIELMO , illustri noslri anno primo (8).
Scotorum rcgi, salutem et aposlolicain benediitio- LXV.
iiem.
Abbali monasterii S. Sixti Placentini annuli muin
Cum uuivcrsi Chrisli jugo subjecli, apud seJem concedil.
aposiolicam patrociiiium iuvenire debeant et favo-
rem, illos laiiien specialius convenil pioniolionis (Lnierani, Mart. 18.)
iiniiiiinine conloveri, quortim lidem et devoiionein „ [MABGARINI, Bultar. Casin., II, 222. |
in pliniliiis esl expcria; ut ad ipsius dileclionis fa- COEIESTINUS episcop.is, servus servorum Dei, di-
voren. laulo amplius provoceutitr, et ejus reveren- leclo lilio.... abhali S. Sixii de Placenlia, saliilein
tire devotiori affectioni stibdaiilur , qunnlo benevo- el aposlolicam benedkiioneiii.
leniioe ipsius et gratiae pignus se noverint cerlius CiKina nobis petititr qtiod jtistum cst et hone-
nsseculos. Enpropier, cbaiissitiie in Christo fili, snim., lam vigor irquitalis qiiam onln exigit rntio-
reverenliain ac devolionem quam ad Romana.ii le nis IIl id pcr snlliciiudinem nffi.ii nosiri a.l debittirp
habuisse a longis relro lemporibus Ecclesiam iio- perducattir cffecliim. Eapropter, dilecle in Domino
vin usaliendcntes, praesenlis scripli pagina diixinms ftli, tuis j.istis posfulalionibus inclii.nli nsiiin an-
staluenduii, ul Scolicana Ecclesia apostolicae sedi, nuli festivis diehus habendi, de henigninle setlis
Ciijus lilia specialius exislil, iiullo ineJiante debeal apostolicoe libi diixinius iiidiilgendum, ita quod ail
subjacere. In qua hae sedes episcopales esse no- honorem Dei et luae ecclesia?, ipso vnlens in n.is-
Sfiiuiiir, ecclesiae videlicel Saucti Andres, Glas- sarum solemiiitatihus uii el ipstiin liim sine nliqua
guensis, Dunkel.leiisis, Dublinensis, Brebinnensis, coiilraJictione gestare. Nulli ergnoiiininn liominiim
Abenloiiensis, Moraviensis, Rosenensis, Calliiiien- liceal lianc paginaui noslrre coiicessionisiiifriiigere,
sis. Et netiiiiii liceai, nisi Rnmaiio pomi.ici, vcl D vel ei ausu temeraiin contraiie, Si tpiis auieiii lioc
legato ab ipsius latere deslinato, iu regiium Scotim altenlare praesiimpserit, imligiintioiieinoiuiiipoteu-
inierdicti vel excoinnuinicaiionis senleniiam pro- lis Dei et bealonnn Pclri el Pauli aposiolorum ejus
niilgare; et si promulgnla fuerit, decernimus non se noverit iiiciirsurum.
valerc. Adjicimus, ut nulli de crelero qui de regno Dal. Lateraui, xv K..1. Apiilis, ponlificalus no-
Seotiae IIOIIfuerit, nisi quem apostoliea sedes pro- stri anno piiiuo.
(2) Anno 1188, Clemens III ecclesias regni Scotire cnni jnm nntea sub ejus prredecessnribiis inler Joan-
cxemil a jnrisdictione meiropolis Auglicanae, ut iiciit Diiiikeldensein ct lliigoueiii Snncii Au.ireae
liquet ex rescriplo cjusdem pomilieis ibiilem a Ba- episcopos- dissensio exoria fuerii, ut videre esl
ronio recilalo. Is la.nen meiiiorire lapsu riirsus illud npiid HoveJeniim iu Annat., ubi privilegiiini, <le
bic cxbibel sub Ccelcsiijii III i.omiiie. IJem pnesii- quo ngimiis, Clemeiili III aseiibil, el apii.l Baroiiiiini
tum a Lahheo, lom. X Concil., ubi iilud lam sttb variis in lo<is. Error inJe procussissu viileiur quod
Clemcniis 111qtiam sub Cuelesiini III uotniiie releri. ciim librariusquispinin priora rescripli verbn boc
Clemeiitis Iil privilejiiiiii illud alliibuii Brompinnus ino.lo expressisset : C. episcoput, tervus servorum
in Chron. ad aiiuuni 1191, qui nl.in.iis fuil Cleincn- Dei, aliq.ii postea per lineiam C. Coelesliiiuiu in-
tis lli, oinissa parie siiliscriplionis. Ncque dubilau- terpretati liicrint, scripseriiitque : Cce.estinusepisc,
dimt quin Hlud ab hoc pontifi'.e ontissum lueril; servus f.crvorum Dei, etc. PACICS.
&S3 COELESTLNIIII PAPM 924
LXVL A Fgo Gerardus, S. Adiiaili diac. card.
Pmlhenonem S. Pelri Floreulinitm tuendum susci- Ego Joannes, S. Theodori diac. card.
pit, bonaqite ejus confirm/il. Ego Gregorius, S. Georgii ad Velum aurciim
(Lalerani, Mart.) diac. cnnl.
[UGIIELLI , llalia sacra, III,, 103.] Ego Nicolaus, S. Mnrioein Cosmcdin diac. card.
COELESTINUS episcopus, servus seivoiiiin" Dci, Datum Lnlerani, per inanuni Mersi saticta? Ro-
dilectisin Clirislo filiolis MARMS abbaiissre, ei soro- manae Ecclcsirc subdiaconi . . . Kal. Apriiis,
ribus monasterii S. Petri majoris, quod in subiir- indict. x, Incarnalionis Doniinicrn nn. 1192, pon-
bio civilatis Florcnliae silum est (ain prrcsenlibiis, lifualus domni Ccele.slinipapre 111annoprimo
quam fulitris in perpetuuin. LXVH.
Prudenttbus virginibus, quas sub habilii rcligiouis [Aynardo]. archiepiscopo Viennensi ejusqne stt/fru-
accensis lantpadibus per opera sanclitaiis jugiier ganeis prmcipit ne paroclitaiios suos, quominus
sc prreparani ire obviam sponso sedes apost. debet ordini Carlhttsiensi bona largianlur, impedifi si-
uaut.
prresidiuiii impeiiiri, ut tanlo firmius valeant in
lcrreiiorum (Lalerani, April. 1.)
proposilo rcligioso persislere, quanto
fliieiuuin lcinpeslaie aposlolica coneessione fueriut B [Prhil. ord. Carth., fol. 5b.]
COELESTINUS episeopus, servns servorutn Dei,
propensiuscotnmunilae. Eapropier, dilectreJn Chrislo
venerabilibtis fratribus Viennensi archiepiscopo,
filirc, veslris jusiis petiiionibus clcmeiiter annui-
el stiffiagaueis ejus, salutem el apostolicam bene-
mus, et pr.Tefaluinmouaslerium S. Petri majoris,
diciioucm.
quod in suburbio Florenlinre civiialis consistit ad Ex conquestione dilcclorum filiortim iiostroriini
exemplar felicis recordationis Anaslasii PP. prre-
decessoris noslri, sub B. Pelri, el nostrri prote- prioiisetfratruniCarlliiisiciisiiiiiinobisest inliiiialtiin
clione suscipimus, et prreseniis scripli privilegio quod qitidam parlium vestrarum tyrauni hominibus
terrarum siinrum, ciim non sint scrvi, Jislriclitis
conimunimus, ut qtiascunquc possessiones, ct quae-
inbibenl, ne cum ad eorum religionem acccdiiul,
cunqiie bona, qtire diciiini monasterium in prrc- velcuni
senti jusie et cnnonice possiJci, aul in fiiiiiruni siipremoevoliintatis ordinnnl lcstanieiitiim,
concessione poiiiificinn, largitione reguin vel prin- aliquid eiinm mobiiiuni, qu:c ralionabilitcr possi-
dent, eis conferre seu teslamento legare prrcsu-
cipum, oblatione liJeliiin), seu aliis juslis modis, mant : sil onuii humaniiati conlrariiim
praeslante Domino, poleril adipisci, firma vobis et ct lam quod qnaii;
canonum quam lotius jtiris civilis obviet
iis, qttre posl vos sticcessetint, illibaln permaneant.
In quibtts lirec propriis diiximus cxprimcnda voca- Q rationi nemo recie iutelligens judical.aut ignorai.
bnlis: Ecclesiaui videlicct S. Felieis sitam jitxta IJeoqne universitaii veslrre per apostolica scripta
Eiiiain, quam bonae nicinorirc Azo quonilam FIo. mandanuis, firmilcrqite prrccipimus, qiialeims om-
rentiniis episcopus canonice vobis, juxla Regulam nibus parochianis suis' uiiusquisque disliielius iu-
B. Cenedicli hahcndam in perpeiiiuni et regendnm, hibere procurel, ne (ates eleemosynas de cae(ero
conccssit : univcrsas impcilire pracsumat. Et si qnis Iiujus inandati con-
disponendaitiqiie possessio-
letnplor exstiterii, vel eosdetn fralres super hu-
nes, quas nobilis niulier Gisla monasieriu vcstro
raiionabiliter coniulil, aucloiirale apostolica con- justiioJi elecniosynis jam receplis vel eliam reci-
el confirmata vos piendis vexare tentnverii, dieeccsanus suus eiim,
lirinainus, vobis.cl iis, qtirc posl oiiiui appellatione el conlradiciione cessantibus ,
successerinl, et inconcussa perpetuis tcmporibus excommunicaiionis seiiientiam toiius lerrae
deccrnimus permancre, siaiuenies, ut nec vobis, per suae inlerdiclum a (ali pncsiiniptione compesccre
nec iis qure posl vos successeiint, eamdem eccle-
noii poslpohal.
siam liceai quolibct lilulo aveslro monasterio alic-
Daltim Lalcrani, Kalendas Aprilis, pontilicatus
nare. lioslti anno primo.
Deccrnimus ergo, elc. Siqua igilur, cic.;ctinc- »>
LXVIil.
tis aulem, cic. Amen.
Monasterii Sanclw Jtislinw proleclionein suscipil ,
Ego Ccelestimis, episcopus catliolicre Ecclesise. possessionesque ac jura coitfirmat, imposito rno-
Ego Albinus, Albanensis episcopus. iittchis bizcmtiiuiiius censu tiuniio.
Ego Joannes, Praenestinus episcopus. (Laterani, April. 7.)
Ego Paiidulphus, basilicxXllAposloloruti) presb. [MOIUONDI, Mottumenia Aqnensia, 1.1, p. 97.]
card. CCELESTINUS episcopus, servus servoruni Dei, di-
Ego Mel.,;tit.SS. Joannis el Pauli presb. card. „ lectis fitiis DOUINO abbali S. Jusiinrc, cjtisque fra-
Ego Joannes, IH. S. Clementis Tusconen. epi- tribus lam prrcsentibtis qtiain fuluris religionem
scopus suam professis.
Ego Romanus, til. S. Anastasiaepresb. card. Quoties a nobis pciilur quod religioni et bonesinii
Ego Loiharius, SS. Sergii et Baccbi diaconus convenire dignosCilur, animo nostro decet libcnti
card. concedere, et juxta peietitiuiti veritatem consen-'
Ego Gratianus, SS. Cosmajet Damiirni diaconus tanciim rationi coiigruum suffragium imperliri. Ea-
card. pvopler, in Doinino tlilccli filii, vestris iuslis postula-
923 EPISTOLJE ET PRIVfLEGiA. — AN. 1192. E2G
tioiubtis clementer aniitiiinus, et pr;efatuui uionaste- A lerrat fueril, liceat vobis, clausis janitis, exclusis
riutn SancireJtislina? , in quo divino eslis olisequio excommiiuicatis et interdictis, 11011pulsaiis cam-
mancipali.qiioJ ad Rotnanam Ecclesiamniillo pcrli- pnnis, suppressa voee diviua oflicia celebrare. Iti-
uet meJiaiiie snb B. Peiriet nosira proleclione sns- terdicimus elinin ut nulli liceal in vos, vel eecle-
cipimus, el prreseniis scripii privilegioconstiiuimtis; siam veslram sine nianilaio Romani poiiiificis
inpriniis siquideiii staliienfs, ut ordo mouasti...qiii cxcommnnicalionis vei inierdicli seiileiitiam ferre
secundum Deum, et B. Benedicti Rcgulanr in eoilem seu novis et indebilis moleslationibtis faligare.
loco noscitur instittiius perpeluis ibidem lempori- Proeierca ct ininiiinilales aniiquas, el rationabiles
bns inviolabililer obscrvelttr. Propterea qtinscun- consueludines monasierio vestro concessas, et b.ic-
que possessiones, quretunqiie bonn idcm nioiinsie- tenus observalas ralas liabeuius, el peipeiuis
riuin iiiipraeseiiliarum jnsle, et canonice possidet, teinporibits illaesas permanere sancinuis. Sepuliu-
aut in fiitiirtim coticessioiie pontificum , largitione ram prrcierea ipsius moiinsierii liberam esse de-
regum vel principtuu, oblalH.nc fidelium, seu niiis ceriiimus, ul eoruin devolioni ct extreman voliinlati
justis modis, Deo propilio, poterit adipisci, firina qui se illic scpeliri deliberaverinl, nisi forle excom-
vobis vcsirisqtiesitcccssoiiliiis.ei liherapcrinaiieanl. inunicali, vel inlerdicli sint, nullus obsislai, salva
Iu qtiibus brcc propriis duxknus cxponenda vo- tamen justilia illaiiini ecclesiarum, a quibus mor-
cnbulis : luorum corpora mitluniur. Obeunte vero le iiuiic
Locum ipsuni in quo prrcfalum monasleritim ejusdem loci abbate, vel tnoriini quolibei successo-
situin est ciim possessionibus, dccimis, ei primiiiis ruin, nullus ibi qunlibel subreplionis aslulia seu
suis, ecclesiam Sancti Michaclisin eatlem civitate violenlia praeponatur, nisi qncni fratres conununi
coiislruclain ctiin onuiibtis periineiiiiis sttis, eccle- consensu.aut fralrum majori parte consilii sanioris,
siam Sancli Salvatoris de Rilorto, ecclesiam Sanciae et secundum Dei limorem, et B. Benedicli Regulam
Marire de Foiiianigallo, ecclesiam Sancire Marire providerint eligcndum.
de Borio, ecclesiniu Sancti Nicolai deCnunova cttm Deccrnimus ergo, nl iiulli hominum ticeal prre-
omnibus perlineniiis earuni, eeclesiam Sancli Mi- fatuni monasterium temere pciiurbarc, aut ejus
cliaelis de Puzol, ecclesiam Sanclre Jiislinre de possessiones aufcrre, ablatas reiinere, eximere,
Danavetre, ecclesiam Snncii Benedicti de Colon!ga, seu quibuslibet vexationibits faligare, sed oninia
ecclesiam Sanctrc Justiiirc de Pertice ctun omuibus integra conservenlur corjjni, pro quorum gubcrna-
perlincnliis earuin, pnsscssiones, cl onuiia jura, lione ac sustenialione cottcessa siint, usibus oni-
qure habeiis iu vico Sezadii, jus quod babclis in C nimodis profuiura, salva sedis aposlolicaeautlori-
ecclesia Sancirc Mariae in ipso vieo conslriicloe, tate, el in prsedictis ecclcsiis dicecesanoruin epi-
decimas quartum, et ficlum in eodem loco, cccle- scoporum constieta justitia. Ad iiidiciinn auiein
s.ani Saucti Jacobi de Casironovo CIMII perlineiiliis Iitijiisperreptrc a sede apostolica libertalis bizanlium
suis, qnidquid hnbelis in 11110 Carpenelo,etin altero, tiniini nobis, nostrisqtie successoribus annis singitlis
et in Borio, in Cnslronovo, et in Fonlanigollo, in persolvclis. Si qua igilur in fiitiirum ecclesiastica,
Riiorto, in Danavcla, el in pcriieis. Sane novaiiuni s;ccularisve persona hanc. noslrre conslittilioiiis
vestrorum, qure propriis manibtts, vel suniplibus paginam sciens, contra eatn temere venire lcnta-
tolilis, sive de nulriiiienlis aniinalitun vestrorum vciil, secundo commoniia, nisi rcatum siinni
nullus a vobis decimas exigere, vcl cxlotqttere digna salisfaclione correxeril, poteslalis honorisque
praesumat. Liceat qtioque vobis clericos, vel lni- stii carcal dignitaie, rcamque se divino judicio
cos libcros et absolulos e sxeulo fugicntes aj exislere <leperpetrata iiiiqiiitalecognoseat, eta san-
conversionem rccipere, et cos absque conlradi- ctissimo corpore et saiiguinc Dei el Domini noslri
ctione nliqua reiinere. Probibcmus insupcr ut Jesu Cliristi aliena fiat, alque in exlremo cxatnino
nti.li fratium vestrorum posl faclam in mona- dislriclre uliioni subjaceal. Cunctis auleni eidcm.
Slerio profcssionem fas sii, njsi meliore religione D stta jura servanlibus, sil pax Domiiii nostri Jesu
obienla, de eo absque abbatis stti licenlia discedere ; Chrisii, quaienus ct hic bonre aciionis inerilum
discedcniem vero absquc commtinium liiterarum percipianl.et apud disiricluui judieem praemia atler-
cautione, nullus audent relinerc; cbrisma vero vel nrc pncis invciiianl. Amen.
o'eiini sancliini, coiisecraliones nltarium, seu ba- Subscripliim signatum sub sigillo poniificalus.
silicarum, ordinalioiies- moiiticliorum vel clerico- Ego Coeleslinus, caibolicoeEcclcsioeepiscoptts.
rem, qui ad sacros ordines fuerint promoventli a Ego Albiniis, Albanensis episcopus.
dioecesniio suscipintis episcopo, siquidem callioli- - Ego Jonnnes, Praeneslinus episcopus.
cus fiicrit, ct graihmi alque coinmiinioiicin scJis Ego Pniidulfus, presbyter cardinalis basilicje XII
apostulicoe Imbtieiit, et grntis vobis, ct sinc pra- Aposloloriim.
vilate aliqua voluerit exhibere; alioquin liceat vobis Ego.... SS. Joannis cl Pauli prcsbyler caiJi-
callioliciiin qiieiucunqiie malueritis adire episco- nnlis.
puni et comiiitinioiiem nposlolieae sedis haben- Ego II. S., Clemenlis card. Tuscanciis.
tem, qui sua fullus auciorilale vobis qtiod poslu- Ego Romaniis lit. Sanclte AnastasioRpresbylef
laiis inipcndai. Cum auiem generale iiiierdictum cardiualis.
III PAPJE 928
927 COELESTINI
et Daminni diaconus car- i dilecli in Domtiio filii, vestris jiisrtspo&tuiationibus
Ego C, SS. Cosmre
dinalis. cleinenler annuimiis, et praefalum monaslerium
Bealie Dei genitricis, semper virginis Marire Loce-
Ego Gerardns, diac. card.
ad in-
F.go Beinardiis, Sanctre Marias Novre diacopus dii, in qno divino eslis obseqwio mancipali, Uiiiani
canliii. slarfelicis recordaiionis Alexanilii. Lucii,
nosiroriuii Roma-
Ei;o Gregorius, Sancli Georgii ad Vetuni auretim eil.leii.enlis PP. prreJecessoiiim
diac. card , noriini poiilificnin, sub beali Pelri et noslra proter
et B. diac. card. ctione suscipimus el proeseniis scri|ili privilegio
Euo L., SS. Sergii
commiiiiiniiis in primis siquiileiii sialueiitcs ut ordo
Ego 11., S. Marlli.e diac. card.
sanclae Ro- monasticus, qni secuiiduui Deuni el beali Beiiedicll
Ditum Latcrair, per maniiin Moysi liairii.n
maiue Ecclesi e siibdiaroni Lateranensis canonici, Regnlainalque iiisliuilionen.Cisierciensium
esse diguoscitur,
vul.i. Apr lis, imlicl. x, lnenrn. Doininicruanno 1192, in vestro monasierio coimtiiutits
ibidem leinppribusiiiviolabiler observelur.
poniificaius vero domui Coalesiini papae III amio pcrpetuis
Praelerea qiiascunqiiepossessioues, qurecunqiie boua
primo.
LXIX. idem inoi.asteriuni imprx-seiiiiaruui jtiste et cano-
Lucensi concadil ttt bene- nice possidet, aul in fuluiiim cuiicessione poniifi-
Wiiletmoepiicopo eonferat
ficin elitnn jurit piilroinvns lnici, si intra certinn cliin, largiiioite regtim vel priiieipiiin, oblatioua
leimmum non fuerit ab iti.s aliui prxieniatui. fideliiim, seu-aliis jttsiis modis, praeslante Damino,
(Lalerani, April. 12.) polerit adipisci, firmn vobis vesirisqtte snccessori-
bus el illibata permaneant. In quibus bxc duximus
[RALCZ.,Miicell. ed. Lu<*.,IV, 179.] exprimenda vocabulis:
COELESTINUS episcnpus, servus servorum Dei, ve- Lociim ipsum in iitio prrefalum monasterium con-
nerabJi frairi WILLELUO Lucano episcopo, salulem sliiiciiiin est, citiit omnibus peiiinenliis suis; gran-
et nposiolicnm beneilictionem. giam Alerii'ciini omnibus perlineiiliis stiis; lerri-
Ex iiijnnclo nobis a Deo apostolatus officio de loriuni Siodegandre, cum oninibtis peiiinentiis suis;
tlniversis Ecclesiis soUiciludiiieni hahere leheinur, lerrain qure fuit episcopi Vercellensis, juxta mona-
et earinn iiiiliiatil.iis, auciore Doinino, diligeitter slerium pusitam; griingiam de Montatolio ciim oin-
iminiiiere. Sicul auleni ex lu.i esi pnrle proposiitiin, 1'ilnts pertinenliis snis; grnngiam RiptLiiiezanoe cum
oriliuaiiones ecclesiaruni tute dicecesis, palroiionim omiiibus periiiieniiis suis; graiigiam de Poldato cii.u
votis in diversa. Iraliciitibns, uliia iiioJiiin srepius " oii.nib.is peiiinenliis suis; grangiam Mouliscalvi
tliffe.ii.itur, qua de causa illanin) bona pliiiimtiin ctini oninibus pertinetitiis suis: insulain Ugerii cl
(lissipaitiur; voleules ijjiiur liuic malo auctoritate insiilain quae est juxta Padiiin. Iiidcm grai.giain i!e
aposlolica obviari nd exemplar felicis recoidaiionis Salinnria ciiin oiiiuibus perlincniiis suis; tenaiu
Urbaui papre prredeeessoris nostri, prrcsenlis libi qnoesiia est in insula de Bremide;" caslaneliini de
scripti pagina duximus intlulgeuduui, ut cttiii pa- Zilirana. Prxlerca possessiones de Pollelo/quns ab
froni super ecclesiarum, qiiarum insliliitio speclal abbale el friilribus Sancti Michaelis de Clusa eini-
ad le, fiierint teprrcseiilalione discordes, nisi ad stis, et capellam ejusdeni loci a pnediclis abbale cl
concorJiam infra termitium in Laierauensi coucilio fralribus ad aiiiitiani peusioueiii decem solidorura
conslitiittiii), te cotiimoiieule, redierini, terniino illo canonice iiioiiaslerio veslro perpeluo concessam,
transacio, liberiiin tibi sil, Lcclesias illas iiiillius sictit in aniheiilicisscripiis exinde f.ictis conlineiur,
ConlraJictione vel appellaiione obslanlibus canouice et vos cam pacifice possidetis, vobis et per vos
de pSrsouis i.loneis ordiuare. iiionasierio vestro aucloriiate aposiolica confir*
Dalum Laleraui, u l.Ius Aprilis. poiiiificalusnoslri nianius.
anno i. Sane iaborum vestioruni quos propriis manibiis
LXX. ) aul sumptibiis colilis, tam de terris culiis quani in-
Monailenum S. Mnriw Locediente tueudum tui- cullis, sive de niitrin.eiitis vestiorum auiiiialiiini
cipit, tjusqne bona ac privilegia confirmal. nulliis oninino a vobis decimas praesiimal exigere.
(Liicrani, Apni'. 14.) Liceal qtioque vobis. cbricos vel laicos e soeculo
[IRICUS TniDiNEN.sis, Rernin patrim libri III, iu tlis- fugientes, liberos et absoluios ad conversioneni
serl. p. 15.] recipere, el in vesiro monasterip absque comradi-
COELESTINUS episcopus, scrvus scrvoriim Dei, di- clione aliqua relinere. Prohibemus insitper ul uttlli
lectis filiis PETBOabbati monasterii Sancire Maiire frairuiii vesirorutn, posl faclam 111loco vesiro pro-
Locedii, ejitsqiie fratribtis lani prteseniibus qitam fessionein, fas sil de eodem loco sine licentia abba-
fuiuiis regiilarem viiani professis, in perpetuaiit lis vesiri discedere; discedeniem vero absquecom-
, memoriam. niuiii litterarttin vestrarum cautioue nullus amleat
In religiosa vita dcgeniilms aposiolicum convenit retinere. Quod si qtiispiam retinere eos forte prae-
esse prresidium, ne forte cujuslibet temeriialis in- sumpserit, liceat vobis in ipsos mouachos vel con-
cursus, aut eos a proposilo revocet, aul robur, vcrsos veslros sentcnliam regularem ex nosira
quod absil! sacroe religionis infringat. Eapropier, auctoritate proferre. Paci quoqno ct tranquiliitaii
929 EPISTOLJE ET PRIVILEGIA.—AN. 1192. tm
vesirre pntcrna sotlicitndine providere volenles au- A Ego Gerardus, S. Adriani diac. card.
(orilate nposiolica prohihemus ne infra ambilum Ego Gofredus, S. Marire in Yia Latadiac
nionaslerii veslri et clausuras locorum seu grangia- card.
rtim vestrnruni aliquam lemere vtolenliam vel rapi- Ego Bernardns, S. MariaeNovrediac. cnrd.
nam sive furiuni cominillere, aut igiiem apponere, Ego Nicolans, S. Marire in Sunfundi Jiac.
ntil hoiuiiiein capere, vel inierficere ;.it/'eal. Sane si cartl.
episcopi a vobis aliqoid prteler ohedieniinm dehi- Dalum Laterani, per manum yEj/JJii S. Nicnlai in
tain, vel principes lerrae conlra libcrtatem a prrc- Cnrcere Tullinno diarntii cirJinalis, xvi Kal. Mnii,
deressoribus nosHis et a nobisindiillani expetieriul, indictione x, lncarnaiionis Dnminicoe »111101192,
liberum sil vobis auctoritate apostolica Jenegare pontilicatus vero domiiii Coelestini papre III anno
quo.l petetnr, ne occnsione isia ordo vestcr, qui secundo.
liacienus liber exstiiit, humanre servilulis laqueo LXXI.
vincialur. Quoil si episropi nliquani propler hoc in Ad decanum el capitulitm Roihomagense.—Indulgct,
personas vcl F.c.iesiam vesiram sententinm pro- ui lempore inlerdicti dhina officiu ubsque solem-
ttilute celebrent.
imilgnverinl, eam.lein senlentlam laiiquntii contra
indulln apostolicre sedis prolatam, sialiiim.is irri- B . (In Lateraneiisi palali.), Apr. 16.)
lanJani. Illud instiper auctoiilale aposlolica prolii- [IIANSI,Cottcil., XXII, 61«.]
bciinis, ne infra dimidiain leugam prope ahba- CCELESTINUS, elC.
liam veslram aliqua <lenovo iunovnlio finl, de qua C11111 imiversae D.i Fcclei-lae,qurc per tntiiis am-
vobis debeat servatre hacienus liberiatis et pncis plituJinem orbis longe taleque dilfnste iinani catbo-
aliquod prrrjudiciiim generari. In causis auiein pro- licam, id esl ui.iveisalem ellicinnt, pr<l o snngiiinis
priis, sive civileni sive crimiiinlem coiilineant qnre- sui sponsi ledetiipiain, qiinm sietit diversa meitibra
stioiiem, liceal vobis fratres vesiros idoneos ad le- unuiii corpus, iiniforiniias "(idei et docirinrc coit-
siificaiidum adJucere, alque ipsorum (eslimonio, neclil; si aliqiiam eariim Iredi conligerit, illius
sietil recliim fuerit, et propulsare violenliam el offensio sine aiiarum fieri Ircsione non polesl;
jitstiliam vindicare. qiianquam lanto prae aliis magis capui offenditur,
Decerniiiius ergo ui nulli omnino hominum liceal quanio singiilaruui alfeclii aiuplitis langiliir et fir-
mioris eis coiinexione inlircret. Qua de cansa con-
prrcfntiini moiiasleriiiiii leinere perturbare, aut
ejus possesjiot.es auferre, vcl alilalas rnlinere, seu et tigil ut, ciiin Romnna Ecclesia cinniiiiii capnl sit
qnibtislibet vexalioiiibus fatignrc: sed oninia inle- niagislra, nos qui ei, licet immerili piresideniiis,
ciijnsliliet coiiculiat gravius et flagellel,
gra conserveiitur eoritm pro qiiorum giibcrnaiione et co foriiusoppressio
ei susieiilaiioiie conressa suni usibtis oinnimodis ad compassionem iiidii. al. quo a nobis
"
specialius speraltir iu adversitale subsidiiiin ef qure-
profultira, salva sedisaposiolicre aucloiilale. Si qure liliet consiiivil
Ecclesia conlra violeuliam Iioiiiiiium
igilur iu fiiiuruui eeclesiastiea srecularisve persoua -
banc iiostr.e consiitulioiiis paginam scieus cunira perveisorum devniius et seciiri.is sedis npnsioliete
eam lemere venire prretenlavei il, secundo teriiove patroeiniiiiii invocare. Sicul anle qiiorii.mlain ve-
siroriim el aliorum con pliitium nobis est lilieiis
comiiioiiita, nisi realuin siiuni congrua satisfnctione el multoitim jam rclatione percepmiis,
correxerit, poieslaiis lionorisque sui careal digni- iiiliinaitim,
ita univeisoriiiii refriguil ebariia» , excrescente
late, reamipie se divino jnJieio exislcre de perpe-
tra.a iniquitalc cognoscal, ela saeralissiino corpore iualilia iiiiquoiiiiii, ut 1111 la jam feie Dei ecclesiis,
vel niiiiisiris earum reverentia impeiidalur, san-
et snnguitie Dei el Doimiii Redemptoris itostri Jesn '
ctuaiium Domini vi conciilcetur, lidei docuiiienta
Cl.risti uliena fial, atq.ie in exlremo cxniiiine di-
et vix valenui abqui reperir) qui posl
sliicire tiltioi.i subjnccal. Cunciis autem eidem loco speinaiilur,
eiiormiiaies quaiiipluriiiias adjieiant ul resurgniil;
suajura servanlibus sil pax Doinini nostii Jesu se
Chr.sli , qualenus et hic fnicluin bouae aclionis p poiiits in ullionet.i pr;i'ce.leiiliiini ciiiiiiiiuia
comniissis enormiler liacteniis .icctiniiileni graviora,
percipiant , et apud disliicluin jtnliceiii praeuria loeleiitur cum male fecerim
(Prov. 11), super.Jaiu
relernaip.icisinvenianl.Atiien, anien, ainen.
calholicre Ecclesire iuipii dum pauper inceitdiliir (Psul. x), el in per-
Ego CuJeslinus, episcopus. petraiioneiii operum iuiquorum exsulieut. Veruin
Ego Albinus, Albanensis episcopus. '
quia pei versortini neqtiilia lanltini iuvaluil, ut iu
Ego Landulphus, basilicrc XII Aposl. presb. lioiiine 11011 possil rcineJiiim vel subsidium inve-
card. niri, tecurrendiitii esl ad p residimp Creaiorjs, et
Ego Michael, SS. Joannis et Pauli presb. card. oralionibus , ac quibuslibel piis operibus propen-
lit. Pammachii. sius insislendum, ut supcrna: clemenliae nos digna-
Ego Romanus, tit. S. Anasiasire presb. card. tiu benigne rcspiciat, et homiiiem ulterius supcr
Ego Hugus, presb. card. S. Mariii lit. S. nos prrevalere 11011sinat, cl in Ecclcsiarum op-
Equllii. pressionibus non permiliat diulius deleclari; quia
'
Ego GraiianuB, SS. Cosiaaa et Diamaiii diac. lunc ileniuin securc possiinuis supcriuini speraie
card ct cxspcctare prxsidium, cum ea diligcntcr qure
954 CJELESTINI III PAPJE S32
adofficium nostrumpeiiinticiint, ftierimus exseculi. jA cti Donati el reliqua quoe ad ipsam curlcni p r-
Explicemus summaiim qiiae nobis sunt spccialiler linere videniur. His*adjicimus plebem et curteni
de Rolhomagensi Ecclesia intimala el rcmedia cu- de Marlia cum ecclesia Sancli Tercntii, el cttm
rcmus qux polueriinus. . .. (Hic uliquid deesse vi- omnibus mansis et lerris, aiqne omui pertinen-
dctur.) lia stia; duo quoque casiella de Moriano cum om-
Ilac igilur considcratione inducti, el vestris ni- i.ibus pcrlincntiis et adjacenliis suis, sicut hacte-
liilominus precibus incliiiaii, praesenii vobis pagina nus ca noveris lenuisse, el lerram qtirc dicitur Cer-
duximus indiilgendiiin, ul cum generale inicrdfciiiai hajola; cnstrtiin cfiam quod dicittir Fiindaiiiiiim
terrce fueiil, liceat vobis, clausis januis, -exclusis citm omnibus pertinentiis suis, nec iton casirinn de
excommuiiicalis el interdictis, non pulsaiis cam- Decimo el plebem ipsius cum omnibus qurc ad eam
panis, snppressa vocc, divina officia celebrarc, ac pciiinenl; plebem eliam de Gailicano el lerram de
canonicos vestros et clericos, si fuerinl iiilerim Censpiauo cl caslrum cl dccimam dc Yerrttcla qure
sacrainentis ecclcsiaslicis munili cx hac vila ve- est in Alpibus; Jecinialioneni quoque de Verrncla,.
caii, in coeiiielerio ecclesiae vcstrrc absque solem- qnre esl juxla Bojanum. His eliam connunieramus
nitale oflicii, cum aqua benedicta et cruce, ora- plebem et castrum Sancta?Marire quod dieiltir Ad
lionibiis hiiniili voce oblatis tradere sepullurre. B monlein ctiin tola perlineniia stta el terra de vico
Nulli ergo omnino hominum liceat, elc. qtii dicitur Surrexeri; castrum el curtem Saucti
Diituinin Laieranensi palalio xviKal. Maii, ponti- Gervasij cum omnibus qtioead ea perlinent; pJebeni
licatus noslri anno n. de Ficeclo cum cnpellis suis; capcllani Sancii Vili
LXXH. de Valle Ami; plebein dePadule cum capellis suis,
ct ctirte de Capannore, cl quitlquid jnris habes iu
Ecclesiam Lucensem,# petenie Guilielmo episcope,
lueudam suscipit, ejusque bona el privilegia corro- ipso plebeio; plebem de Sibiliano cum omnibiis ca-
boral. pellis suis cl onuiibus aliis qtire habes in ipso ple-
(Lalerani, April. 21.) beio; plehem de Aquis.cum oinnibus capellis suis,
[Siemorie edoc, IV, i, Racc, pag, 48.] etcurte ile Vivaio, et aliis omnibus libi pcrtinen-
CCELESTINUS episcopus, servus servorum Dci, ve- libus in ipso plebeio; plebem de Triballo (Tripallo)
, ncfabili fratri GUILIELMO Lucano episcopo, ejnsquc cum omnibus capellis suis; plebcm dc Milianocum
successoribus canonice siibstiitienJis, in perpeluiim. omnibus Copellissuis, cl curte, ct suis pertitieniiis;
El ordo raiionis expostul.il, el ecclesiasticre uii- plebem de Apiano cnm omnibus capellis snis, ct
liiatis consiJeralio tios invitat fralrcs cl cocpisco-. p omnibus qure habcs in ipsp plcbcio; plcbem Sati-
pos iiostros nmpliori cbariiate diligereet commissas cli Stepliani cum omuibiis catiellis suis.
eoriim giibernaiioni Ecclesias paliocinio sedis apo- Pracicrca praedecessoris nostri piaentemorirc Ca-
siolicrc propensiiis communire, quo cx suscepii lixli PP. vesligiis inltrcrentes libi ttiisque successo-
exscctiiionc ofiicii initto vigilantiores possint sem- .. ribus iisum pnllii infra missarum solcmnia in ec-
per existere, quanlo n pruvorum incursibus sectt- clesia lua de uposlolicocscdis bcniguitate conceili-
riores se viderinl permanere. Eapropter, venera- iiiits, quo dunlaxnt liis dicbus iilninini, quibus est
bilis in Cbrislo fratet>GuiIielmccpiscope, tuis justis; voliis a prreJeccssoribiis iiobis indiiltuin. Insttper
postiifaiionibus clemcnlcr aiiiiuinius el prascripiam i ctiam aitcloiitaie nposlulicnprohibemtis nc in cpi-
Liicaiiam Ecclesiam, cui, Deo auctore.ptaeesse dig-. scopalu tuo sine assensu tito vcl successoruin itio-
nosceris, ad excmplar prrcdeccssorum nostrorum) rum monasicriiim aliqttod, vcl ecclesia, salvis
ielicis recorJalionis Alexnndii II, et Pascbalis II, el1 apostolicre setlis privilegiis, construalur. Calbecu-
Calixli II, et Urhani II, el Lticii 111ct Urbaui III,, inciios qitoqite atil-iiifiriuorum tinclioiics in populo
Romanorum poiitificiim sub bcali Pctri olnostia i a inonacliis lieri, vel publicns poeniieniinsdari, sino
proleclione suscipiinns et prrcsentis scripti privile- lua vcl successorum pcrmissione, vcinnins. Si vero
gio comniiinimiis; slatuentes ul quascuiique posses-- rj ad monastcrium parocliiale ipsitts popnlus pro di-
siones, qtijecunqiie houa endcm Ecclesia impraesen- vini offlcii susceptionc convcncrit per capellaniini
liartim jusle et canonice possidei, nul iu fiilurtrmi presbyterum, cui ab cpiscopo poptili reginien el
concessionc poniificum, largilione regum vel prin- aniiiiarnm citra conimissa fiicril, sacramciila e.idcin
cipntn, oblalione fideliiim, seu aliis juslis modis.Deo) niinistrentur, salvis Inincn rationnbilibits consue-
propiiio, polerit adipisci, (iiiiia tibi luisque succes- ludinibiis cieteraruni ecclesiaitim. De paiochiiilihus
soribus et illibiiia permaneaiil. In qtiibus brec pro- antein ccelesiis qurc a inounctiis in cpiscopaiu itto
priis ditximtis exprimcnda vocabulis : leucntiir synoJnleni Jseairc menioiiic Urbani II plipre
Ciirtem Lucanam ciim siiburbanis et viculis suis,, seiiteutiaiii iiiiitantes, slnluiniiis ut in eis, sioe lua
mansos el lerras iibicunque perlincntcs "ad ipsnm,, vel siiccessorum tuoritm aticloiiinte, presbyieri
vi.lelicet villam quae dicilur Subuihnnniii; ectle- niiniine colloceniur; scd ctim vacaverint voliis nb
siam et praium quod diciiur Sancti Columbani;; abbalibus et prioribiis ad quos eredciii Ecclesire
ccclesiam Sancii Peiri quae dicitur Suinmaldi,, pcrlineul prrcsenleiiiur,
quibus a vobis aniiiiaiuni
cum perlincntiis suis; plebem de Lunaia el de- cura, si idonci fuerini,
coiitmiltatur, iia quidem
utnuin de Carignano, el (eriam de abbalia Sau--, ul vobis dc cura
plebis el de ordine suo dcbeant
033 EPISTOL^E ET PRIVILEGIA. — AN. 1182. ~ S54
tcspoitdcie. Porro si LticaiiJCparochiac moiiasleria Ai judicem prscmia aeternrc pacis inveniai.t. Amen.
vel ecclesircinler se causas habuerinl, et per alie- Ego Ccelcstiniis, cntholicrc Ecclesiaecpiscopus. .
ram partem ad episcopum querela perveneril, ejns Ego Albinus, Albancnsis. episcopus.
jitdicio coniroversia lerminelur, salva Romanre Ego Joannes, Proeneslinus episcopus.
Ecclesire auctoritaie. Illud quoque* arclius inter- (Sequuniitr subscripliones 14 caidiiinliiint.)
dicimus ne quis cxroiiiniiiiiicalos vel interdiclos Datuin Laierani, per mnnuni jEgidii Saticti Nico-
Lucani episcopi in prohibitnm communionem reci- lai in Carcere Tulliano dinconi cardintilis, xi Ka-
picndi habeai faculiaicni. Ad hrcc prrcsenli scriplo lendas Maii, indictione x, Iiicarnaiionis Dominicie
saiicinius ul Lucaiius episcoptts non qitoritnilibcl anno 1192, poniilicaius vcro iloiiini Ccelestini papre
violcniia laicorum, sed juxia canonicas . saiictioncs III anno seciindo
ab Ecclcsire canonicis eligalur. Tibi praierea luis- LXXIII.
(pic successoribus ea qtire de concessione vel con- Convemui
firmaiione prrcdecessorum nostrorum Alexan.lii II Ulciensi capellam S. Crucis in Alvernia,
silam in terrilorio Cantalerim, asserit.
et Pnschalis II Roninnoruni poiiiificiim possidcs, ni-
hiloininiis confirmnmus. Scnleiiiiiini auiem inler (Lalerani, Maii 7.)
prreJecessorem liiuin el Ficeclenseni nbbaiem pcr B [dlciensis Ecclesire Cbariarium, p. 23.]
JlJcpranJuin, qiionJam Pisloriensem cpiscopum, LX.X1V.
Argen.ium archipresbyieriiin, et-R. priinicerium Caslelianum et Clugiensem episcoposjudices consli-
Lucanos super decimis, cccle.-jis et aliis, rationa- tnil 'inter Wolctincum, eleclum Tergestinum, et
hililer dalam, siciitin in.siriimcnlo publico conline- palriarchum Aquileiemem.
lur, et hacienits observata esi, fnluris praccipimus (Laierani, M.iii 10 )
temporibus observari. Reiiiinliniioiieiit qtioque q11:1111 [MAINATE, Chroniche di Triesie, I, 137.] '
fecil Bulgarus, comes de Ficecln, Jonnni praedeces-
sori 1110de q.iibusJam possessionibus el ecclcsiis, LXXV.
sicul publiciini Gerardi noiarii conlincl instrumen- Privilegium pro abbatia Boscheli seu Vatlis Luci-
luii), vires in posterum habere decerniinus. Cano- . dm, quo snminits pontifex sub B. Petri tt sua
uicas quoque consuetudities qurjs in ecclesiis paro- proleclionesuscipil prafalum monast riuin,slaluent
ul ordo inonuslicus, qui sectindum Deuin el B.
chialibus inoiiaclioriiin, cl in aliis lui episcopattis, Benedicli Regulam et inrAtutionem Cisierciensit
tam in recipiendis synodalibus quam in aliis ab ordinisliiteodemmonasier,oinslitulns esse dignotcij
lur, perpetuis ibident temooribttsinviottil,ililerob-
anliquo habuisli et adhitc habere dignosccris, raias rC servetur.
habeiniis easqtie auclorilate apostolica coiifirma- (Fragm.)
nius. Ob reveremiam insuper Ecclesioe libi com- Ego Ccelcstinus Ecclesiae calbolicre episcopus.
missae prrescriptus Paicr ci procdecessor nosicr Lu- Ego Albniuis Albanensis cpiscopus.
cius PP. tuis ct canonicoruin iitorum ,- nce 11011 Ego Joannes Prrenestiir.is episcopus.
etiam clcri, consulum el pnpuli tiioccivilatis.preci- Ego Pandulplius presiiyier cuidiii. eccl. XII
btis inclinaiiis tisum crucis per episcopalum tuitm Apostolortnn. - .
tibi, luisque successoribus, dc consilio fratrtim sno- Ego Melior Saiiclorum Joannis ei rauli presb. "
rum concessii, el aposlolica aitctoritaic firmavit. card. liiuli Pnmmachii.
Quod quitlem nos ejus vesiigiis inhacreiiles dccer- ' Ego Joanncs iit. S. Clemcniis cardin. Tusca-
niiuus firmiier permanstirum. nensis.
Decernimus ergo ul niilli oinnino hoiiiiiitim liceat Ego Romanus lil. S. Anastasirc presbyier cardi-
prxlalain Ecclesiam lemerc periurbare, itut ejus nalis.
pnsscssioiies.nuferre, abfatas retinere, ininiicre, seu Ego Joannes til. S. Slepliaui in Ccelio inonie
quibuslibel vexaiioiiibtis fniignre, sed oinnia inlegra ptesb. c'ard.
coiiserveniur tibi luisque suecessoribtts usibus 0111-rj D Ego Graiianits SS. Costnaj el Damiani diacon.
nimodis profutura, salva sedis apostolicae auciori- card.
late. Si qua igiiur iti fiilurum ecclesiastica srccula- Ego Bcrnardus S. JJarirc Novrc diacouus car-
risve persona hanc nosirre consiituiionis pnginatii dinalis
sciens coutra eam lemcre venire lentaveril.secundo Ego Gregoiiiis lit. S. Gregorii ad Vclum Aureum
letiiove commoiiila, uisi realitui stitini digna saiis- dinconus caiilinnlis.
faclione correxerit, poteslniis Iiouorisque sui careat Ego NicoIaus.S. Marirc in Cosmedin. diacon.
dignilate, reamque se divino judicio existere de cardin.
perpetrnia iniq.iiiate cognoscal, ct a sacraiissimo Ego Lotltari-js SS., Sergii et Baccbi diaconus
corpore ac snnguine Dei et Doiiiini Redempioris cnrdinalis.
nosiri Jesu Chrisii alicna fial, aique in exlreino Datum Romoeapud S. Petrum, pcrmaniim ^EgiJii
exainine dislriurc subjnceal ultioni. S. Nicolai in Carcerc Tulliano iliaeoni card., idns
Cunctis aiitem cidem loco sua jura facieniibus Maii, liidiciioiie x , Iiicarnalionis Dominirrcanno
sitpax Domini noslri Jesu Christi, quatenus et hic 1192 , poiitificatus vero D. Coelcsliui papx III
frucluin bonreaclioitis percipiaut,cl apud disirictum anno ii.
935 COELESTINIIII PkPM 936
. LXXVI. A ibi placuerit, pcr villicos fratritm semper irans-
Mvnasterii S. Arnulfi Meientit proiectionemtusci- poncndis et f.icienJis; Pomeriolum (PomSrieux),
pit, bonaque ac potsessionet confirmat. ctiam cum quo et per quoJ ecelesiasiico inore
(Rnmrc, np. S. Petn.m, Maii 15.) ipstiin srepe dictum dotatiim esl nionasteriuni a
[fVtifoii*de Metz, III. Pr., p. 153.] sancio Leone nono papa ; Laitim (Lny Saini-Cliri-
COEI.E-TINCS cpiscnpus, servus servornm Dei, di- stophe) quoque ciim ecclcsin el .leci.nalione, cujus
leelo filio BuRcnARDO abhali nionaslerii Snncli qiiinla pars cedil prcsliyiero, el bannoquod qure-
Aiiiulli . ejusqne SIIC.essoribus regularem vitam dam comitissa Eva nomiiie, cum silva quau dicii.ir
prnfessis in perpel.ii.m. Ileis cuiii onini niiliiaie ac suffusa ejiisJem villrr;
i Pf;e posiiilaiio volunlniis cffecln dehet prose- CIIIIIponle, piscatione, ac vesuia snpra fluvitim
qiieuie coinpleri , qunleniis fidelis devolio cele- Murl, ad pracbemlam delegaverat fiainnn; Bivera
lircm coiiseqiialur <fleclnni, el ulilitas poslulata (Bivere,pres de Trevet)^ cuni ecclesia a FreJelinJo
vires iridiibiliinler assiinial. Cnjus rci grnlia ves- comiiissa eidem inonaslerio Iradiliini, cl Conrndi
liis jtistis postulationibus cleiuenier aiinuimus, impcrnioris auclorilale confirmatiiiii; el quiJq.ii.I
el Palriiii et praedecessoriimnnstrorum lelicis me- Sanctus Arnulfus habet infra Trevirensem ejJsco-
morirt* Leonis, Calixti, Innocetitii el Alexandri, patttm; ecclesiam scilicet de Vilers, Walen , Sira
Roiiinnoiuni ponlificiini, vcsligiis inhaerentcs, mo- Merbranc (ia bulla Innocenlii et Alexandri III Mel-
iiasle.i..... Snncii Arnulfi, in quo divino mancipa- lanc) cum ecclesia, Corlinges (Kerlanye) cum ec-
ti esiis obsequio, sub heaii Petri et noslra proie- clesia, Dogagauen, Caliuges ciim ecclcsia et cum
.clione mscipinnis, et prnescnlisscripti privilegio reliquis possessionibus quas hahet prafatns san-
coiiiniiiiiintis; slnluenles ut quascunqiie posses- clus iu cpiscopalu Melensi, el iu cpjscopatu T.d-
sinnes. qtiaecuiiquebona idem monasieriiun imprre- lensi, ac Virdunensi; cella.n de Aulcgia [Oley)K
senliariiin jusle et cannnice possidet, aul in futtt- cum ecclcsia et dccimaiione; cellam de Cliiniano
rni.i coneessioi.e poiitificum, lnrgitione regum vel (Chiny), conslructam in honore Sauclre Walburgis
priiuipnm, olJalione fidelinm seu aliis juslis nioJis, c.iin eeclesiis ad eam perlineniihiis.scilicet Floren-
pncslanle Domii.o. poterit adipisci, firina vobis ve- villei, Orgeio, Tiiiliniaco , Casa Petra , Sancla Cre-
strisque successoribus cl illihaia periiinneant. In . rilia quas Arnulfus comes Sanclo Arnulfo linJiJil;
qiiibns luec prnpriis diiximtis cxprimenda voeabulis: iustiper rellara qnrc sila est in foresla quae dicilur
Ecclesias scilieel, villas ci possessiones et onu.ia Faull (Fault dant ta foret de Remilly), prrefato
qtiat jerenissiuii Romanre Eeclesire filii , reges et C snnclo a venerabili episcopo domino Stephauo
imperatores , Cnrolus seilicel M.iguus, Ludovicus Meiensi, contradilaiu etcoiiflrmalam ; molcniliitiim
Pius, Arnulfus, Cnrolus Cnlvus , Zendiboldus, Otlo, qitoque prope arenam silinn , in qiinmcuiique vo-
Conradns, Heiiricuseiilem nionnsteriopia devolione lnerint transponere ripam flinninis Snliae, imra jus
coiilnleriinl, aut ab aliis Chrisii fldelibiis iradila, ipsius monaslerii; ecclesianl Sancli Vicioris, quae
privilegii sui anclorilale lirmaveruiit, usibiis abbatis sita est in suhiubio Sancli Siephani; ecclesiam
ac (raiiiim D o ibi faiiuilaiiliiiin perpelualiler de- <leWisse ciiin decima elquariario inansi, cenleiia
servire snncinuis, cl ad prirbendaui illorum ea biirgi c.uinbanno sub quo constriictum est mona-
absque oiiuii conlradietioue inlegra semper et in- sierium Beali Arnulfi cum undecim iuansis lerrre;
couvtilsa permaiieaiil; hoc est: Mareolas(Jfaiietu7e) Campaneola (Chamiiigiieulles)cnm banuo, ecclesia
cuui ecclesia cl decimalione ; decein el octo man- el decimaiione lola; leiiia pars deciuiae in oiniii
EOSapiid Ars (An-tur-Moselle), Jussiacum (Jussy), nsu de ecclesia, qtiaecst.apttJ Porchericourt; tcriia
rum ecclesia ei decinialioiie, ecclesiam de Gravei pars alloJii de Cariseio (Cherisy), qu;« pertinet ad
(Graveloue), ecclesiam <le Arcis (Ary), Floriacum eleemosynam pauperum; aflodium de Sarlei (alibi
{Fieury), Fiaviniacuni (Flaviyny), ciiin ecclesia Cl n et de Colines), quod detlit Deo et sancio Arniilfa
deeimalioiie, Ntingarduiu (Nauroy-te-Sec), ctim ec- matrona JudiJh pro aniina sua; ecclesiani Sancti
clesia el deeiinalione; cnjus quaiia pars cedil Benigni, cum deciina; duas domos infra civiiaietn
presbyiero; Vigjactim( Vigy), cuin ecclesia el de- silas, qunrum altera dicilur domus Sauclre Crueis,
ciniaiione ci banno triginta mnnsorum ; ecclesiatn allera Romanoriim aula: liorlum quemdain et
de Romeliaco (Remitly), ctini onini decintaiione; doiiiiim quredicitur de Brinul, quae qiiidein Gerar-
prreierea Matirivillaiu (Morville) , el Baldrecurl Jus dedit. tlrec omnia, villas scilicet, ecclesias,
(Baudrecourt), et decem et ocio sedes salinarias possessiones vobis et per vos eidem ntonasteiio
apud vicuin et Winemuni; Devillarc (Divilters) pcrpetuo confirmainus, sicut eas raiionabiliierpos-
cuin ccclesia; Tilium (Marlille), ctnn ecclcsia; sideiis. Staiiiimus etiam ut praeter episcopos et
Cainineliim (Cheminot)vero elBuxerias(Bouxieres) abbates, ac seplem ejusdem coenobii sacerdotes,
citm ecelesiis suis, quas Sancto Arniilfo Hiblegar- el trcs canouicos de domo Saucli Stephani, priifii-
Jis conlnlit rcgina cuin deciinaiione, piscaiione, ceritini, decanum, canlorem primuin , ad ipsmn
silvis, vineis, aquis , aqiiarttniqiie dccursibus, mo- aliare, nullus absque.consensii abbaiis et fratrum
lendinis jam faciis, vel in qiiociinqtie loco supra ejtisdem loci missas celebrare priesuiiiai. Proe<ipi-
fluviu.in Sal.;ain infra baiintiiu suprndicuc curitv, ntus etiam ut, sicut a noslris praejleccssoribo*«}|
957 EPISTOLJEET PRIVILEGIA.— AN. 1192. 833
siaitiinm, nnlltis archiepiscoptis, nuilus episcopus, A Ego Soffredus, Sanrlae Marirein Via Lata diaco-
iiliid nltare violare, aut ibi.lem divina prohibere IIIScardinaiis.
prcrsuniai, nisi priinum a Romano ponlifice fuerit Ego Bernardus, Sanctre Marirc Novre diaconus
ntscepia liccntia. Scd et duo annualia mercatn : cardinnlis.
tinuni quidem in nalnli Snncli Arnulfi; alterum vero Ego Gregorins, Sancli Gcorgii ad Velum anreiitn
in anniversniin dedicationis ipsitis feslivilate, vos diaconus cardinalis.
ti sitceessores vestros in codem loco habere decer- Ego Loiharius, Sanctorum Sergii et Bacchi dia-
uiiuiis, sicui hacienus quieie lcnuislis, et ulendem coiins cardinalis.
dedicntio semper ibi festive celebretur ab omnibus, Ego Nicolaus, Sanctre Mariae in Cosmedin dia-
prrrsmlis privilegii auctoriiate jubcmus. Consti- conus cardinalis.
tiiiiiius etiani pntcrna dileclione, Burchnrde abbas, Daium Romae, apud Sanctum Petrum, per ma-
tibi luisqne successoribus el in perpetuum conce- num ^Egidii Sancii Nicolai in Carcere Tulliatto
diintis.iil in festa ejusdem dedicalionis die aliisqnc diaconi cardinalis , ldus Maii, indiciione x , Incar-
proecipnisfesiivitatibus , in ntissarum celebralinne nalionis Dominicae anno 1192, pontilicalus vero
samlalis et dalmatica ulamini, sicut vobis a nosTis domui Cceleslini papoe III anno secundo.
praeJecessoribus est indultum et bnctenus observa- B LXXVH.
luin, discrciionem vestrnm inonenles ut cum au- Monasterium Sancli Vincenlii Melensis tuendum
gmcnio liujiisniodi honoris in vobis augeatur amor suscipit bonaque ac privilegia confirmal
Altissimi. Preeierea niillits advocalus de monasieri!
rebus, proeterconsuetam advocali jusliliam, praesu- (Romac, ap. S. Petrum, Maii 15.)
mal quidquam exigere. [Uist. de Meiz, III, 156.
Deceriiiinusergo ut nulli omnino nominumliceat COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei,
idcm ceeiiobiumlemere perturbare, aut ejus pos- dileclis filiis FBANCONI abbnti Sancti Vinccntii Mc-
cessioncs aufcrre, vel ahlatas reiinere, minuere, tensis, ejusque fratribus tam prresentibus quam fu-
seu quiliuslibel vexalionibus fatigare; sed omnia turis, regularem viiam professis, in perpetuum.
iniegra conservenliir eorum , pro quorum guber- Quoties postulatur a nobis quod religioni et
uationc ac siisleiilntioue concessa stint, usibus honestati convcnire dignoscitur, animo nos decet
omnimodis profutiira, salva sedis aposlolicae au- libenti concedere, ct juxia petentium voltintatera
cioriiaie, et Meiensis episcopi canonica rcvereniia. consentaneam rationi, congruum suiTiagiumimper-
Si qtia igitur in fuiiiriim ecclesiastica srecula- tiri. Eapropter, dilccii in Domino filii, vestris
risve persona banc noslrre constilulionis pagiuami justis postulalionibus ciemenler annuimus, etprrc-
sciens, contra cam lemcre venire lenlaverit, se- fatam ccclesiam Sancti Vincenlii , in qua divino
ctinjo tertiove coititnoniia, nisi realum suiini con- estis obsequio mancipati, sub beati Petri et nostra
grua salisfaclione correxeril, potcslaiis honorisque protectione stiscipinuis, et prresentis scripti privi-
sui digitilate careat, reamque se divino jttdicio legio coiiiiniiiiimus; in primis siquiJem slatuentes,
exislere de perpetraia iniqttitale cognoscat, et a ul ordo monaslicus, qui secundtiin Deum et beati
saeralissinio corpore ac sangiiine Dci et DominiRe- Benedicti Regulam in codem Ioco noscilur insti-
dempioris noslri Jesu Chrisii aliena (iat, atque tutus, perpeluis ibidem lemporibus inviolabiliter
in exlremo examine dislriclrc ullioni subjaceal. observetur. Praaterea quaicunque possessiones,
Ctmciis aulem eidem loco sua jura servanlibus, quoecunqttebona eadem ecclesia impraeseiiliaiuni
sil pax Domini noslri Jesu Clitisli, qitatenus el hic justc et canonice possidet, aul in ftttitruni conccs-
fruciuin bonreaciiouis percipiant, cl apud distri- sione pontificum, largitione regtnn vel piincipuin ,
ctum judicein proemia relemae pacis invenianl. oblntione fidelium, seu aliis justis modis, Deo pro-
Amen, amcn, amen. pilio, poteril adipisci, firma vobis, vestrisque suc-
Ego Ccelesiinus, calholicrc Ecclesire episcopus. D cessoribus , el iilibala permaneani. In quibus haec
Ego Joannes, Praenestiinis cpiscopus. propriis dttximus expriinenda vocabulis
Ego Pandulpbus, basilicreXII Apostolorumpresb. Ecclesiam Sancii Germani de Castello (2*), ciun
cardinalis oniiiibiisappenJiCiis stiis, in iiiiuc videlicel modum,
Ego Meld., Sanclorum Joannisel Pauli presbyter ut allare una cum dotibus et deciinis qure sacer-
cardinalis tit. Pammachii doti retronciis cedebant icmporibiis, el altaria ca-
Ego Joaunes, tit. S. Clemenlis cardinalis Tusca- pcllaruin jure proprii paslorisde caelero leneaiis;
nen. episcopus. et vicarium ibi ilignum pro veslro arbitrio, con-
Ego Roinantis,tilulo Sanctre Anastasirc presbyter trndiciionc nulia voluntati veslrae refragnnle, cun-
cartiinalis. stittinlis. Ilic sane, post veslram cleciiotietn, ab
Ego Giatianus, Sanctorum Cosmoeet Daiuinni episcopo ciirain recipiat animarum, et portione illa
diacomiscardiualis. quam veslra ei assignavcrit or.linalio contenius, aJ
EgoGerardus.Sancti Atlriani diaconus cardinalis. alias res aut possessiones ecclcsioe mntium extcn-
(2*) Chale-Saint-Gennain.
PATROL.CCVl. 30
939 COELESTINIIII PAPJE 940
dere non prajsumcl; ad ipsum spcctaliil synodoi A sedes et dimidiam censuales, et lerram illam in
obscrvare, et synodalia jura persolvere; veslnin i qua qnaluor sedes positaesunl; in villa super flu-
atitetn eril vestes sacratas cutn vasis aliaris dili vium Oran (24) census et reddilus quos ibi possi-
genti custodire deputare, censtim solvere siatutis detis; anle Virdunum Duniacum (25) villam cuni
temporibus, el monachosin ecclesia ipsa, pro dispo ecciesia el quidquid ad bannum ejus pertinet; ec-
sitione et voluntate veslra constituere. In eaden i clcsiam de Sinoncort (26), ecclesiam Sancii Cle -
villa de caslello nionlem Sancii Germani ct totan i mcntis in Arnavilla (27), et capellam Sancti Gen-
decimamadeamdein ecclesiamperiineiiiem.iiiansio gulfi in Brocey (28), et duas portiones oblationum
nem quoque in eadeni villa, etquidquidhacienusir tam vivorumquam dcfunctorum qnrein ipsis eccle-
ea vestrum possidetinoiiaslerium; decimamagrornin siis offeruntur; decimas qiioqnc omnium ngrorttiii
de Champenoys (3), Amanvilers (3*), cum capellr de Bukinella qui speclant ad bannuin de Brocey;
cl quidquid ad baunuin 'ejus pertinet; apud An ecclesiam Sancli Joannis de Siryfoniaine (29), ec-
rcyiini (4) ecclesiam et quinque mansos terrse cum clesiam de Nonsart,octo mansosterrre apud Acerum
vineis iiulominicatis et banno ; in inonle Sancti ct dimidium, cellam monachorum Sancii Vincentii
Quiniini vineam Joannis el Putayn, et decimas ip- super Mozellamin banno Caliniaci (30); in villa
sarum vinearum, et caeteras vineas quas ibi possi- Caliniaci ccclesiam ciiirt appendiciis suis, et quid-
detis; mansum unum apud Longam-villam (5); quid in banno illo possideiis, cum censu tredecim
apud Cheseles (6), censuales vineas cum banno, solidorum Catalaunensis monetae,quos fratres ejus
ecclesiam Sancti Marcelli (7) anie porlam vesiram, loci debenl vobis in festo Sancti Vincentii; in Teu-
et partem decimaeSancliMartini (8), sicut bactenus tonica lerra ccllam monachoruinqure vocatur Of-
posscdistis : villam Sancii Juliani (9),cum ecclcsia, fainbac (31)
bannoetcentenaria, cum omnibus appendiciissuis ; . Slatuimus eliam ul nionasicrium Sancii Vin-
vineam in Acu!eo,qurecollata est pro Sancto Gor- centii rcspicientis ad sedem episcopalem proto-
gonio anle majorcm ecclesiam ; apud Alerias (10) martyris Christi Slcphani, alqtte abbas in ponii-
sex mansos, cum banno el vineis indominicalis, el ficis vices supplendas, in inventione aique natali
decima ; ecclesias Sancti Laurentii (11), cum ap- ipsius prolomariyris, necnon et dedicatioue eccle-
pendiciis qure ex ipsa possidetis ; ecclesiam Sancli siae, in divinis celebrandis, sicul eisa felicis recor-
Amandi apttd Aneriacum (12); panetndecimre ctim dalionis Joanne , Bcnedicto, Urbano, Alexandro,
jure quod in ipsa habeiis ecclesia, et lerras quas Romanis pouiilicibus, est concessiim, niissas possit
ibi possidetis ; apud Lillinges (13) quinquc quar- r cum dalmatica et sandalis celebrare. Sane nova-
tarios terrrc ctim jttre quod in ipsa habelis ecclesia; lium vestrortim, quae propriis manibus vel sum-
curtem de Corzelies(14), cum ecclesia el banno, plihus coliiis, sive de nuiriinenlis aniinafiutti
et omuibus appendiciis suis; curtem de Cltal- vestrorum, nullus audeo (lege audeat) decimas
ley (15) cttm bis quaead bannum ejus peniiieiil; exigere, vel extorquere prresumal. Lecet quoque
allodium de Sorbers (16), cum ecclesia el agrorum vobis clericos vel laicos liberos et absolutos e sre-
vestrorum decima; ecclesiam de Velers (17) cum culo fiigicnles ad conversionem recipere, et coi
decima; villain qure vocatur Wbrisia (18), cum absque conlradiciione rciinere. Proliibemns in-
ccclesiaet foro quod peromneSabbaitimin atrio esi, super ul nulli frairum vesirorum posi faclam
el quidquid ad bannum ejus perlinei; in Jovilla (19) in vestro monastcrio professionem fas sil, nisi
ecclesiam, el quidquid ad bannum ejus peiiinet; arclioris religionis obleniu, de eo discedere;
sex niansos apud Trummacum (20), et apud Tay- discedenlem vero absquc comraiinium lillerarum
sey (21) octo, cum bannis et terris indominicatis; caulione iiullus audeat retinere; chrisma vero,
itiansum unum in Lymucort (22), villam qnre dici- oleum sacrum, consecraiiones altariuin seu basili-
tur ad Sanclum Marlinum anlc Marsal (23) cum carum, ordinaliones clcricoruni, qui ad sa-
banno ct ecclesia, in vilia de Marsal viginli iiovem D cros ordines fuerint promovendi per dioecesa-
(64) Les pieces n°* 3,4, 5 el 6 sont des repeti- nies pour ameliorcr la copie du lexle n» 1, qui esl
lions ou coiilirinaiions de ccttc bulle. Nous avoiis la prcnuere piecu iranscrite dans le carltilaire.
mis a profit diverses corrections qu'elk-s onl fonr- (05) Au M$.*(a.'iini; dans In pieccn'' _ , HutuXt,
PATBOL.CCVI. 38
H93* COELESTINlm PAP_E . 1196
insula una ecc.esia que esset mctropolis el tress A gratara conniventiam impendenles, liberlates et
cedes episcopales, de Sedis Apostolice auctorilale> immtinitates a charissimo in Chrislo filio Kantito.
siatuerentur; quibus ipse se dotes assignattirumi illuslri rege Danorum .el inclytx memorix Walde-
proposuit cpmpetentes el in eisdem tales insli- maro quondam patre ipsius, in colonos monaslerii
tuerentur prelali, qui populiiin Domini verbo sa- veslri et coenobioves.ro concessas, videlicel ul ah
liilis pascerentel predicatione assidua cdocerenl. omni regio servilio sint liberi et immunes, sicut in
Cujus ulique pium in Domino proposilum com- eorumdem regtim et venerabilis fratris nostri A.
inendantes, de comuni fratrum noslrorum con- Lundensis archiepiscopi, apostolicx scdis legali,
silio, ejus pelitioni annuimus, et Aflatio], tunc; scriplis authcnlicis coiilineiur, vobis el per vos mo-
cancellario prefali regis, nunc Nicosiensi archi- nasierio veslro aucloritale aposlolica cotilirmamus,
cpiscopo, et libi, fraler Paphcnsis episcope, lunc: et prxsentis scripli patrocinio communimus.
archidiaceneLaudicensls (66), in ipsa insula lega- Decernimus ut nulli omnino hominum liceathanc
tionis ofuiium exercentibus, plenarn vobis secun- noslrx paginam coufirmalionis infringere, vel ei
(liini Deum ordinandi ecclesias et accipiendi doles; ausu temerario. contraire. Si.quis aulcm lioc alten-
a predicto rege eisdem ecclesiis assignandas Iri- lare prxsumpserii, indignationem oranipotentis Dei
buimus potestatem. Celerum Nicosiense capilulum,, B el beatorum Petri et Pauli apostolorum ejus se no-
ad celebrandam eflectionem archiepiscopi canonicei verit incursurum.
proccdentes, eundem caiicellarium in ipsorum ar- Dat. Laterani, xiv Kal. Februarii.
chiepiscopum, volo unanimi, postulartint, et post- CCXCIl.
inoduin, de authorilale legalionis qua ipse tecum, Monasterii Capellensis tutelam sutcipit bonaque et
Iraier -Paphensis episcope , ipse fungebalur, sicttt jura confirmat.
vobis fueral ab Apostolica Sede indultuin, per ve- (Laterani, Jan. 26.)
ncrabiles fratres noslros Nazarenum archicpisco- [WENCK, HessischeLandesgetchichte,lom.III,p. 125.]
jnim , Betlehemilanum et Acconensem episcopos, COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei, di-
rnuiiusei fueril consecrationis impensum. El quia lectis filiis NICOLAO abhati de Capella ejtisque fra-
idem Nicosiense capitulum palleum (67) ab Aposlo- tribtis tam prxsenlibus quara fuiuiis rcgularem
lica Sede jam dicto archiepiscopo Nicosiensi con- vilam professis in pp. m.
cedi patiter et transmilti humiliter posiiilarent, Religiosam vitam eligenlibus apostolicum convc-
ipsorum pelitiouibus inclinati, palleum per le, fra- nit adesse prxsidium, neforte cujuslibet lemeriiatU
t.r Paphensis episcppe, pfincipaliier, sccundarip incursus aut eos a proposilorevocet, aul robur.quod
vero per dilecios filiosnostros Lcouardura el Radul- absit! sacrx religionis infringat. Eapropler, dilecii
liiiiin, cauonicos Nicosienses, eidem archiepiscopo in Domino filii, veslris juslis postulaiionibus cle-
(iiiximus lrausinillendum. Quocirca, universitaii menter annuimus et ecclesiam de Capclla prxfata,
veslre per apostolica scripta mandamus qualenus ci in qua divino mancipati estis ohsequio, sub bcati
debitam in omnibus obedienliam el reverentiam ex- Pelri et noslra prolectione suscipiinus, et prxsentis
hibeiites, salubria ejus monita el precepla, omni scripti privitegio communimus ; in prirais siquidem
contradiclione postposita, suscipiatis et firiniler sialuentes, u".ordo canonictis, qui seciindiini Detim
ebservelis. et beaii Auguslini Regulam atque iiisiituiionein
Dalinn Lalerani, nii Nonas Januani, pontifi- Prxmonslralensium fratrum in eodem loco insli-
calus riostri amio sexto. lultis esse dignoscitnr, perpeltiis ibidem temporibus
CCXCI. inviolabiliter observetur. Prxterea quascunqtte pos-
Monatlerii Soroensis libetiaies immunilalesque sessiones, quxcunque bona eadem ecclesia imprx-
confirmat. seniiariim jusie el canonice possidet, aut in fulu-
(Lalerani, Jan. 19.) riiiii concessione pontificiun , largiiione reguin vel
[SUUM,Hist. a[ Danmurk, VIII, 706.] ] principum.oblalione fidelium.sett aliis jusiis modis,
D
COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei, di- prxsiante Domino, poierit adipisci, lirina vobis ve-
lectis filiis.... abbali etconventui de Sorvc, saluiera slrisquc successorihus et illihata permaneant. In
ct apostolicam benediftionem. quibus lixc propriis duximus exprimcnda vocabulis:
lticumbit nobis ex debito pastoralis ofiicii, ut Locum ipsum, in quo prxfata ecclesia sila est,
justa petentibus audicntiam cum elficientia prx- ciini omnibus perlinentiis suis; ctiriain in Evers-
beanius, maxime ubi eorum vota el pieias adjuvat, lorff cum toto prxdio Albrechteroih, et lloitgereii
etexplorali juris veritas non rclinqtiil. Enpropter, cum oiiiiiibuspertinenliis suis, Buchholz, Egendorf,
dilectiin Domino fitii, vestris juslis poslulutionibiis et Liiniincsvelt cum omnibus periinentiis suis,
(66) On ne sait rien decepreial, qui, apres avoir Cesl lesigne lepluseievedela dignite .piscojiale. Le
cte archidiacre de Laodicee, en Syrie, eiait ators pape ne 1'accordaii que ires-excepiioniielleiiienluux
evequede Paphos. cveques; il eiail rcserve aux patriarches et uux
(67) Le pallittm etait une bande d'eioffe de laine archevdques, et nese meitnit qn'a certaiues grandes
bbnclie, ornee de croix, que le preiat porlait au- feles deiermhiees. Le pape seul pouvait el pcut en-
"t»>ur du cou el sur les epaules, en laissaut retomber corc, car 1'usage n'eu cst pas eniierenieut perdu,
ses cxlreniilcs, 1'tine devaut, ratitrc par derrierc. _'en revctir quand il le jugc convenable.
H.7 EPISTOL_EET PRIVILEGIA. — AN. 1197. 1193
Lm.-tirol,Wictitep,Weldesberc, Solnbusen,elaliud,,, A culo fngicn.es ad convcrsionem rccipere.et eos ahs-
Solnbusen et Laiider. husen cnm otnnibus perlincn- quc contrad cl'oite aliqua relinerc. Prohibcmus i.t-
liis suis, Alboldesberc et Bezingen cum pra-diis stiis; sujjor, ut nulli frntruin vcslrortinf postfactnin iu ec-
curiam in Wirne cum tolo prxdio suo, ctiriam in clesia vesira professionem fas sil ,nisi forle arctioris
Crimeldesdorf, curiam in Engilgis et cnriani in rcligionis oiucntu, absque abbatis sui licentia de
Utershusen, cnm omnibus pertinentiis suis. In Lei- eodem loco discedere, discedentem vero nbsque
genbach redditus qtialuordecim selidorum; in Wolrs- commiinium lltlerarum cautione nullus audeal rc-
husen quinqnaginta solidos, in Wirahin decem tiuere. Chrisina vero, oleum sanctum, consecratio-
el octo solidos, in Rikerslmsen triginta quatuor ncs altariuin seu basilicnrura, ordinnliones cleri-
solidos. in Bidenbach qnnluordeciin solidos.iin Gri- coruni, qui ad sacros ordiues fuerint promovendi,
melderoth qualuor solidos el dimidium, in Gerla- a dioRcesntiosuscipietis episcopo, siquidcm cath.)-
hesdorf deccm solidos, in Btibenhusem decemet licus fueril, -et commiinioiieiii sacrosnnclx Romanas
octo solidos, in Geifridcsdorf deccm et novem soli- sedis babticril, alioquiit liceat vobis qtiemciinque
dos, in Ilermannesdorf tres solidns, in Egendorf voluerilis eaihoiicum adire aiilistiiein, gratiam ct
quinque solidos, in Deidenhusen triginta qiiaiuor commonionem apostolicx sedis liabenlein, qui no-
sorktos, i» Grimoldesdorf cl Frilngendorf duo la- JJ ] stra freius auaorilaie vobis quidcui posiulata titi-
lenta el deeem et septem solidos, in Solnbtiscn duo pcndat. SepiiUurain quoque ipsius ioci liberam csse
lalcnta «t octo solidos, in Rohenrotli duodecira so- decernimus, ut eorum devotioni el exlremne volun-
lidos 61 diinidium, in Wegebach duos solidos, in Inti, qui se illic sepeliri deliberaverinl, nisi forte
Hulzmauneshusen viginti septcm solidos, in Aldeu- excommunicati vel inlerdicii sint, nulliis Obsistat,
•dorf qualuor solidos, in Sigozeshusen sex Widos, salva lamen justilia illurum ecclcsinruni a quibu»
in Bisopheshitsen duodeciin solidos, in Limpach nioriuorum corpora assumiintur. Decimas prxterea
quinque solidos, in Eicheti duos solidos el diini- et possessiones ad jus ecclesix vestrx spectantcs,
diui», in Lenlerscheil sexdecim solidos, in Malznel- qux a laicis detineiitur, redimendi et legiiiuie li-
tem qtinluor solidos et ditnidium, in Slachtersroih berandi de manibus eorum, et ad vcstfara ecele-
sex solidos ct dimidiuin, in Iltistedcn triginla so- siam revocandi, libera sil- vobis de upstra auclo-
lidos, in Bucliolz qualuor solidos, in Satzbuden lilate faculias. Obcunte vero le, nunc ejusdem Uici
scptem solidos, in Virue qtttiiqtie selidos, in Al- abbale, vel tuorum quolibet succcssorum, nufias
detidorf viginti quatuor solidos, in Megenharderoih ibi qu.tlibei siihreptiohis aslulia seu violenlia pr«-
octo solidos, in Engilgis quindeciin solidoS el di- ponatiir, nisi queui irntres communi eonsensu, vel
. itiidiiini, in Urfa tres solidos, molendinum in Virnc, 'C fratrum pars major et sanioris consilii, secuiiduiti
in Hol.huseu duodecim solidosColoniensis nionel.T, Deumel B. Aiigustini Reguiam provideat eligendum.
in Eppehagen unum solidiim, in Heiwigeshagen qua- Decerniinus ergo, ut nulli omnino hominuni liceat
luor solidos, in Rukershusen deceui solidos, in prxfatam ecclesiain teniere perturbare, aul ejus
Bunebach novem solidos, in Belfp-rolh duodeciui possessioues nuferre, vcl a! latas deiinere, iiiiiiuer<,f
solidos, in Wildiiigen tres solidos, in Wikardesdorf seu qiiibuslibet Vexalionibus faiigare, sed oinnia
duos solidos, in VVichle duo tulenla et qnaliior- inlrgra conservciitur eorttin, pro quoruin giibcrna-
decim snlidos, in Paleblaz Ilomzelar, Ilcidelbach, tiunc ac stisteutatioue conccssa sunt, usibus omiii-
Elliacb, Hegenebach , trigintn trcs solidos et dlirii- modis profutura, sulva sedis aposiolicx auctofiiaio
dium; in Seilpach triginta solidos, in Milsungcn el dioecesani episcopi canouica jusliiia. Si qua igi-
ociosolidos, in Holzliusenocio solidos, in Unshusen tur in fulurtim ecclcsiastica sxctilarisve pcrsona,
quatuor solidos, iu Sachseuhusen septcm solidos, hniic uosirx constitiiiionis paginain sciens, contra
in Diclichen seplem solidos, in Scastehach septem cam temere venire teutavcrit, secundo lertiove coin-
solidos, in Riidolve_hngenescplem solidos, in Ger- monita, nisi reaium suiiin coiigrua satisfaclione
stefe sex solidos, in Eichagene qiiatuordeciin solidos £n cbrrexeril, poieslntis honorisqiie sui diguiinle ca>
et dimiditim , in Jaibach octo soiidos et dimidium, rcal, reamqtie se divino judicio exisiere de perpe-
in Mouusehachduos solidos, in Scbnegelbiz tres so- trala iniquilalc cognoscai, et a sacralissiuio corpo.o
lidos, in Drumershusen ct Steincilcprxditim unum, et Sanguine Dei et Doniini Redemptoris noslri Jesu
in Bettenbusen viginli duos solidos, in Munstre Christi aliena flai.atque In extrCinoexainiiie diviua.
qiiaiuordecim solidos, in Frowenroth sex solidos et ullioiii subjaceat. CtinCtis auie.n eidem loco Sua
Vurte quinque solidos. jtir.i servaniihus sit pax DoinininOslriJesn Chrbti,
Sane novalium vestrorum quod propriis manibtis quatenus el hic fritcluin bonx actionis percipiant,
ant sumjrtibuscolilur sive de nulriinentis animalium cl ajitul dislricluni juilicCti)prxmiu aelernaepaci»
veslrurum, nullus a vobis decimas exigere vel ex- iiiveiiiaiit. Auien, amen.
torquereprxSumat.Cnm aulem generale inlerdictuni Ego Cadestinus, caiholicx Eccleslaeepiscopus.
lerrae fuerit, licent vobis, clausis jauuis.exchisis ex- Ego Ociaviaiius,Ostien.et Velletrensis episcopus.
communicatis et interdictis, non ptilsatis caropams, Ego Petfus, Portuensis et Sanet,x Riifinx.
suppressa voce, divina officiacelebrare. Liceat ijtio- Ego Mclior, SS. Joaijnis. Ct Pauli presbyief car-
qnevobisclericos etlaicos.liberos et absulntos e sae- dinalis tittili Pammacbii.
1199 COELESTINIIII PAP_E 1209
Ego Jonnnes, Sancti Clemenlis cardin.Viterbien- A^incultis/hospiles cum lcrrts cullis cl incul.is quos
sis el Tiiscaneiisis cpiscopus. bahetis apud Chevan.es; hospites ctni) lcrris cullis
Ego Hugo, presbyler cardinalis Sancti Martini el incultis quos habetis apud Soisiacum; villam cum
tiitili Eqnilii. lerris, pratis et nemoribus dc Yilladudone; omno
Ego Joannes, tiltili S.tncli Stephani in Coelio qtioil babelis apud Euriaciim, et qtiod habelis apu.l
moiile pxesbyler eardinalis. Vilarcel, et ea qux hahelis apud Castras, raolendina,
Ego Soffrcdus, lijuli S.tnclx Praxedis preshyier prnta , vinens cl omnia nlin qux habetis in Corbo-
c.trdinalis. liensi lerritorio, ct aliis lerritoriis, et moditim
Ego Bernardus, Sancli«Petri ad Vincula presby- bladi qiiem habelis in nmjori decima de Soisiaco,
ter cardinalis liltili S. Eudoxix, - de donatione Pagani el M. uxoris ejus; nmidiiias
Ego Joannes, tiiuli Saoctx Prisc» presbyter car- quas hnbelis apud Corbolimn in solemnitatibus
(liualis. beali Exuperii el bcmi .Egidii, et prxbendam iu
Ego Gratiantis, Sanctorum Cosmae et Dnminni IISIISecclesix vestrx, a le, fili abbas, cum assensu
dinconus cardinnlis. charissimx in Chrislo fitix A. illuslris Fraucoruiu
EgoGerardtis, Suncti Adriaui dincontis cardinalis. reginx, pietalis iiiliiilu ac pia deliberalione cun-
Ego Gregorins.Sanclx Marix in Porticu diacouus B cessam. Compositioiiem insuper quae inler vos et
cnrdinalis. bonx memorix Mauritium Parisiensem episcopum,
Ega.Gxegprius, Sanctx Marix in Aquiro diaconus super procorationibus de cxtero episcopis, qtii in
cardinaiis Ecclesia Parisiensi pro tempore fuerint exsolvendi,
Ego Gregoiius.Siucli Gregorii ad Yclum aurcura amicabiliter intercessil, sicut provide facta esl et
diaconus cardinalis. ab ulra^que parle recepla ct haclenus observala. et
Daium Lalcraui,per manum Censii SanclxJLucix in scripto eiinde ronfeclo plenarie continetnr, prx-
iii Ortbea diaconi cardinalis, dorani papx camcra- senli privilegio confirniamtis. Prxlcrea liburtates
rii.yti Kal. JFebruaiii, indictione xv, Incarnalionis ct immunitates ab ecclesiarura prxlaiis, regibtts et
Dorainica. anno 1196, ponlilicatus vero domini Coe- principibus' ecclesiaeveslrx conccssns, nec uon an-
lesiini papx III anno scxlo. liquas et raiionabiles consueludines bactenus ob
CCXCIIL servalas, ratas habcmus, et eas futuris temporibus.
Eeclesiw Sancti Exuperii Corboliensii prolectionem illibalas deccrnimus pcrmanere.
stttcipit postessionesqueconoborai, confirmala in- Decernimus ergout nulli omnino hominuin licenl
super compositione inter abbatem et Mauricium prxfatam ecclesiam leniere perturbare, aut ejus
Parisiensem episcopum< df procuratione episcopis ,"
ia Ecctesia Ptnis. exsolvenda. i possessiones auferre, vel ablaias reiinere, iiiiniicre,
seu quibuslibet vexalionibus fatigare, sed omnia
(Lalerani, Febr. 1.)
IJean BocQ-ET, Vie de S. Spire el S. Leu, p. 52. integra coiiserveiuur eorum, pro quorum guber-
Paris, 1627, in-8".] nalionc ac sustematione .concessa sunt, usibus
COELESTINUS episcopus, servus scrvorum Dei, omnimodis profutura, salva apostolicx sedis nu-
dileclis iiliis IluGONiabbali et canonicis ecclesiae ctorilate, el dioeccsani episcopi canonica juslilia.
S.mcti ExuperiiCorboliensis, tam prxsenlihus quam Si qua igitur in fuiurum, eic.
fiitmis, canonice subslituendis, in perpeluuiu. Ego Ccelestinus, caiholicx Ecclcsix episcopus.
Effeclum jusla poslulanlibus indulgcre, et vi- Ego Conradus, Moguniinensis archiepiscopus.
gor xquitatis ct ordo exigit rationis, prxsertim Ego Octavianus, Osticnsis cl Velletrensis cpi-
qtiando petentium volunlatem et pielas adjuvat, et scppus.
veritas.non relinquit. Eapropler, dilecti in Domino Ego Petrus, Porltieusis ct Sanctx Rufinx epi-
filii, veslris jjisiis postulationibus clcmenter anuiii- 6Copus.
itins; el ptxfalaui ecclesiam Sancli Exuperji Cor- Ego Joannes, tiluli S. Clemenlis cardinalis Vi-
boliensis, iu qua diviuo mancipati eslis obsequio, r> terhiensis et Tusculan. episcopus.
sub beali Petri el uoslra proleclione suscipimus el Ego Melior, Sanctoruiu Joannis et Pauli cardin.
prxsentis scripli privilegio communjmus, slatuen- tituli Pammacbii.
tes ut qiiasciinque possessiones, qua?cunque boua, Ego Pelrus, liluJi Sanclx Cxcilix preso. card.
eadcm ecctesia iinprxseniiarutii jusle et cauoiiice Ego Jordauus , prcsbyter card. Sanclx Puden-
possidet, aut in futurum coucessione poniificuui, liiiiix lituli Pasloris.
largilioue regum vel principum, oblalione fideliuni, Ego Guido, Sanctx Marix Transiibcrim liluli
scu aliis juslis mcdis, prxslanie Doniino, poteril Calixti presbyter card,
adipisci, liriua vobis vestrisque successcribus, el Ego llugo, presbyter card. S. Martini, liluli
illihata peruiaiieanl. ln quibus lixc propriis duximus Equitii.
cxprimenda vocabulis : . Ego Joannes. til. S. Slepbani in Coeiio nioiile
Locum ipsum in quo prxfata ecclesiasita est, cum presbyler card
ouiuibus perliiieniiis suis; clauslruin cum hospiii- Ego Cinlhius, liluli S. Latirenlii in Lucina pre-
bus iu eodem dauslro maneniibus; villam Bale- sbyter card
curiis, hospites de Fpntenete ctim tcrris culiis ct Ego Soffredus, tit. S. Praxedis prcsbyler card.
1201 EPISTOL/E ET PRIYILEGIA.— AN. 119?. »1209
Ego Bernardus, S. Petri ad Vincula presbyler \ CCXCV-VI.
card. tit. S. Eudoxix. \Otloni], episcopoBobieitsi,matidal, hbrtelur LUn-
francum], epitcopumPapiensem, necanonicos 1'lti-
Ego Joannes , lituli Sanctx Priscx preshyter
cnrdinalis. centiiiot privet decimisde leriiiorio Portut Albariv.
Ego Gratianus, Sanctorum Cosmx et Damiani (Laleruiii, Febr. 10.)
diaconus card. [CAMPI,Ilist. di Piac, II, 375.]
Ego Gerardus, Saucti Adriani diac. card. CoELissriNuscpiscopus, servus servorum Dci,
Ego Gregorius, Sanclx Marix iu Porticu diac. venerabili fratri Bobicnsi cpiscopo salutem ct
card. apostolicam benediclionem..
Ego Gregorius, Sanctx Marix in Aquiro diac. Signilicarunt nobis dilecii filii canonici Placen-
card. tini quod, cum h. lerritorio Porlus-Albara?'a longo
Ego Gregorius, Sancti Georgii ad Verum atirenm lempore dcc-iniasbubuissenl, inler Alfanura qtioti-
diac. card. daiii Papiensem episcoptim et ipsos super illis oliui
Ego Lotharius, Sanctorum Sergii et Bacchi diac. quxslio est suhoria, quam uiiqun conlro^ersiain
eard. bonx mcmorix V., quondam Roinaux Ecclesix cai-
Ego Nicolaus, Sanctx Marix in Cosmedindiac. dinalis, tunc apostolicx sedis legaius diligeulei-
,car.l. cognoscens , pro jam dictis canonicis senlentiam
Ego Bobo, Sancli Theodori dinc. rard. proraulgavil, qux senieiiiia posimodum per sedeni
Duin Laterani, per manum Ceniit Sanctac Ltnix aposlolicam fuil confirmata. Cumque iidem eano-
irr Onhea diaceni cardinalis domni papx camerarii, nici easdcm decimas illius aucioriiate senleiiiix
Kal. Fcbruarii, indiclione xv, Iticarnalioiiis Dotui- possiderent, dentio supef quibusdam ejusdeui loci
uicaeanno 1196, ponlilicatus vcro domiii Cceles-ini deciinationibus inter archipresbyierum ejusdcni
papx III anno sexlo. loci et dictos canonicos Placenlinos fuit quxstio
CCXCIV. stiscitata. Et cum ex delegatione apostolica veue-
Geraldo epitcopo Cadurcensi cohcedii ut percipiat rabiti frtiri episcopo et eliam prxposilo Laudensi
in eccletia S. Amatorit sumplus necessarios pro eadem controvcrsia coniniissa
iiinete ad sedem dpottolicam el pro aliis ad Eccle- fuissel; ipsi utrius-
tiam ttiam speciantibus. que parlis rmionessiudiositis inspcxcrunl, et habito
(Lalerani, Feb. 1.) prudentum virorum consilio decimas illas memo-
[ Seriet episcop.Cadurcent., 76.] ratis canonicis adjudicare curarunt. Processu vero
COELESTINUS episcopus, servus servorura Dei, ve- <Q temporis venerabilis frater iiosler L., nunc Papieu-
uerabili fratri GEBALDO Cadurcensi episcopo, salu- sis cpiscopus, quod illx decimx ad eosdem canoni-
icui et aposlolicara benediciionem. cos perlinerent non faciens aliquam mentionem, a ,
Fralrum coepiscoporura noslroruiri jnslis petitio- sede appslolica inipelravit, ul de taboribus propriis
nibus digoum esl nos facilem prxbere assensuin, neinini tcneretur decimas exhihere, et sic iti pra-
cl eorura pia desideria tn Doiuino promovere. dicio loco vel lerritorio propriis sumplibus laborem
Eaprupter, venerabilis in Christo frater, tuis justis exercens sub tali occasione canonicos illos decimis
poslnlationibus annuenles ea qux iu ccclesia B. Ma- illis, Ct suo jure nitilur spoliare.
rix Rupis Amaicris, lesliinonio multoruin episco- Quocirca fraternitati lux per aposlolica scripta
poruin et abbalmn, el aliorum didicinuis te habere niaiidamus, quaienus prxdiclum episcopuiu, ut
vidclicel sumplus necessarios libi, el familix tux, occasione illius indulgenlix prxfatos canonicos
el bospitibus luis, te prxseuie vel ahsente, siitn- illis decirais nun destituat, cum ex ipsa illuruui
Miis et equilaluras in itinere nd sedein apostolicam juri nullum prxjudicium afferre velimus, seu de.i-
accedendi, et in aliis pro tua ccclesia faciendis, maiioues sibi solilns minorari, si rem ita se liaberc
sicut ea hactenus in pace te didicimus possidere, itiveneris, auctorilate nostra, cessante appellatione,
libi et successoribus luis donnmus, concedimus, I9 proui justiiiti fueril, cogere non oinillas.
auclorilale aposlolica confiruaiiiiis, ct prxsenlis Dalum Lalcrani, iv Idus"Februarii, potitilicatiis
sciipii patrocinio communiinus. Coucedimus insu- nostri anno sexto.
per ut hxc omnia prxdicta libi et succcssoribtis CCXCVII.
tuis liceat per vos vel niinisiros vestros ab eadem Capitulo Quoldsbacensi archidiaconalum Rangove
ecclesia accipere cum ii qui in eadeiu prx.unt confirmat
ccclesia, miuistrare disliilerini. (Lalerani, Febr. 27.)
Decernimus crgo ut niilli hominum liceat bane [UssEittiANN, Episcopalus Wirzeburg., Prob., 54.]
paginain nostrx conccssiunis et confirmationis in- COELESTINUS episcoptis,,servus servorum Dei, di-
ftiugere, aut ei ausu temerario prxsiiniatcouiruire. lectis filiis capitulo de Onoldesbach saluiem et
Si quis aulem lioc allcnlare prxsunipserit, indigna- apostolicam benedietiotiein.
tioneni oinnipoienlis Dei et beatorum Pelri et Justis petcnlium desideriis dignura esl uos faci-
P.mli apnstolorum ejus se noverit incursurum. lem prxbere consetisum, et vota, qux a ratioais
Datum Laterani, Kal. Fcbruarii,. pontificatus no- tramile non discordant, cffeclu ur.sequenie co.n-
siri anno vi. plcrc. Eapropler, dilccli in Doniinofilii,veslris j:tsiis_
«03 COELESTINIIU PAP.fi 1204
postuiaiiontuus grato concnrrentes asseusu archi- A aulem hoe atteniare prsesumpserii, indignaiioneiu
dtjcenaluni Rangowe cum omnibus perlinetitiis suis, omnipolentis Dei et beatorum Pelri et Patili apo-
sicul ipsum eeciesia veslra a quinquagitila annisi siolorum ejus sc noverit incursurum.
jusle ac sine controversia noscitur possedisse , Datura Laterani, Kalend. Martii, pontificaius no-
ecclesix ipsi auctoritaie aposloliea coiifirinamus,cl stri aiino vt.
prxseniis scripti patrocinio communimus. CCXCVIHbis.
Decernimus ergo ut nulli omniuo hominum ticeat Eccletim 5. Marimtt S. Joannit
evangetittmCappen-
banc paginam nostrae confirmationis infringere, vel bergentit protectionemtutcipit, bona posiettionet-
ci ausu temerario contraire. Si quis aulem boc que confirmat.
aiietuare prxsuinpserit, indignationem oiunipo- (Laterani, MarL 7,)
lentis Dei et beatorum Petri et Pauli aposloloruin [NIESERT, Mututeritclte Vrkund., III, 294.J
ejus se noverit incursurum. COELESTI.NUS episcopus, servus servorum Dci, dt-
Datttiu Lateran., m Kal. Martii, pontificatus lectis liliis HEIU».-NNO abbali ecclesix Sanctx Ma-
uosiri anno sexto, rix et S. Joannis apostoli in Capenberg, ejusque
CCXCVIU. fralribus lam prxsetilibus quam futurLs regulareui
*
Sororibut S. Matim Suetsionensibvt coneedit, ut, non vitam prolessis, in perpetuum.
obtiants juramento quondam faclo, de attentu Religiosam vitam eligenlibus apostolicura conve-
abbaiittarum tive prxtatarum, iit liceal quuslibet nit adesse prxsidiura.ne forte cujuslibet leraeritatis
idoneat recipete mouiales, iocursus aut eos a proposilo revocel, aut robur, quo-f
(Lateraui, Mart. 1.) absii I sacrx religionis infringat. Eapropter, ditecii
[D, GEKHAI», Uiit. dt Notre-Dame de Soistont, pag. in Domino filii, vestris justis postulationibus clenieu-
445.] ter annuimus, et prxfaiam ecclesiam Sancix Ma-
Coti.ESTiNusepiseopus, servus servorum Dei, di- rix et Sancti Joannis aposloli, in qua diviuo mait-
lectis in Cluislo filiabus abbatissx et conventui cipali eslis obsequio, ad exemplar felicis recorda-
monasterii Sancfcc Marix Suession., saluleiu et tienis Eugenii papse prxdecessoris nostri, sub beati
iipustolicain beuedielioneni. Peiri elnostra proieclione suscipimus.el prxsentir
Apostolic» digiiit-itis offleio provoeamnr el com- seripti privilegio conimunimus; in primis siquiden)
iitune dehituui charilalis rcquirit ul loeis Dei dicalis slnlucnles ut ordo canonicus, qni secnndum Deum
noslrx provisionis nianuiu laliler apponamus, qttod et beati Augustini Reguiam alque instituiionen)
jier aliquorum violeutiam aliqualenus non turben- Q ( Prxmoiistraieiisiiiii) fratrttin in eadeni ecclesin in-
lur, sed ad taudem el ad gloriam riomiiiis Jesu slilutus esse dignoscitur, perpcrttis im*demtempo-
Cliristitaa» temporaliter quam spiritualiler oplatura ribns Inviolabiliter observetttr. PrXlerea qnascuu-
cuni ipsius adjutorio recipiant tncrementum.. Sane que possessiones, quxcunque bona eadem ecclesia
ad aposlolalus nostri audicntiaiu perveuk quod re- iiiiprxsenlianim jnsle et canoniee possidet, aui iu
troactis temparibus plures ad abbaliam vestram fiilurum couecs-ione pontificum, fargiliohe regiim
confluerent a viciuis locis inouiales. Cum tntideiu vel principum, obtatione fidelium, set» aliis Justis
propter niullitudiiicin earum de facultatibus nio- niodis, prxslant. Domino, poterit adipisci, firma
lnstetii, proiit necesse eral, victum non polerant vobis vestrisipie successoribus, el illibata perma-
obiinere, praedeeessores vestro jurainento inter se ueant. In qitibus bxc prepriis duxiuius exprimend.-.
lii tnavemnl quod a tempore illo iu atuea uullani ab vocabulis ?
alia eeclesia reciperent monialem, sed modo, cuin Locun: ijjsuni i» qno prxfata ecelesia siia esf
l>auex sint qux jurameulura Grmaverunt el ecclesia CHIIIoinnibus pertincntiis stiis, ecctesiain in Alen el
veslrasuo defraudetur officio, lumquia paticx sunt ecclesiam in Werne, quas vetbena? memorixVVer-
resideities, tum quta senes et decrepitx , quxdam nerus Menasteriensis episcopus cnni decaniis ei
vero in aelale teiierrima sint, nce valeant regularis 'I* parochiis earuni eccleshc vestra? conttiJii. vel ejus-
oidinis disciptinaii) observure, ad aposlolicx sedis deni episcopi successores vobis poslea confirma-
consilrtun et auxilinm thicilis super his oinnibtis Fimt; eccleslain in Burk, qnam venerabilrs frater
recurreiiduni, buiniliiei- el ciun devolione omni- no.ler lleriniaiiniis Monasteriensis episcopus eccle-
tnoda postulanles, ut atictoritate apostolica siaiue- six vesirx provida deliberalione concessit; curiitu
fetof iu pOsterum ut a viciuis ecclesiis UCeretvobis in Lohuseii, quam Fridericus, comes de Altena,
idoncas recipere moniales. Nos igitur vestris posiu- vobis tradidit' litdlo venditionis, et agros eidem
lationibus annuentes prxseiiiiuin aiiciorilalc vobis curii adjaeenies, qtios vobis nobiles de Erperodo
diiximits indulgendum, ttt non obstaiite prxdielo veiidiileniiit. Satie Jaborum vesirorum quos propriis
juramenlo de asseusu nhbalissarum sive prxlnlaruiu iiianibus aut snniptibus colitis, sivu de horiis et
snartini vohis liceat quaslibet idoueas recipere virgultis el piscationibtis vestrrs, vel de nuirimen-
inoniales. lis animatium veslroriini, iinllus a vobis decimas
Dccerniinus ergo ut ntilli lioiiiiiiiun lieeat hanc exigcre vel extorqtiere pioesuinat. Seputturam quo-
nostix coiuessionis paginam ct indulgcnliain in- que ipsius loci libefam esse decerniinus, nt eurutu
iriiiceie. Vel ei ausu temcraiTo conlruire. Si quis dcvotibni cl cxireiuas voluntaii, qui s^ illic scpeliri
1205 EPISTOL_E ET PRIVILEGIA. — AIJ. 1191 1206
delibcr.tveriitt, nisi forte excommuiiicaii vel inter- \j nicacanno 1196, pontificalus vero domni Coelestltil
dicli sint, nullus obsistal, salva lanien justilia illa- papx 111anno sexio.
rtini ecclesiarum a quibus mortuorum corpora asstl- (L.Si)
uiiiniiir. Decimas prxlerea el possessiones ad jus Plumbeum sigitlmn appendel ex filis sericis fiavf
ecclesiarura vestrarum speclanles, qux a laicis de- ae rubri coloris.
lineiiiur, redimendi et legilime liberandi de mani- CCXCIX.
bus eorum, et ad ecclesias ad quas pertinent revo- Ad capitulum
Lingoneme. — De residentia canonx-
candi, libera sit vobis de nosira aucloritate facul- corum.
tns. (Laterani, Mart. 12.)
Dccernimus ergo ut nulli omnino liominuni licent [MANSI,Concil., XXII, 623.)
prxfalam ecclesiam temere perturbare, aut ejus COELESTINUS cpiscopus, servus servorum Dei, di-
l>osse_sionesauferre, vet ablatas retiuere, minuere, lectis filiis dccano et capiiulo Lingonensi, salutera
scti quibiisUbet vexalionibtis fatigare, sed- omnia et apostolicara benedictionem.
iniegra conservenlur corum, pro quoriim guberna- Cuin a nobis peiilur quod justum est et hone-
lioue ac sustenlalione concessa sunt, usibus omni- stiiui, tam vigor xqtiitalis, quam ordp exigit ralio-
modis piofulura, salva sedis aposlolicx aticloritnte " nis, ut id per solliciiudinem ofiicii nosiri ad debi-
ul dicccesani episcopi canonicn juslilia. tum perducalur effectum. Eapropter, dilecti in Do-
Si ijtta tgitur in fulurum, cic. Cunciis nutem ei- niino filii, veslris juslis poslulationibus inclinati,
dem loco, eic. instilutionem a bonx nicinorix P. qiiondam Tuscu-
Ego Ccelesiinus, cnlholicx Ecclcsix cplscopus. lano cpiscopo in Ecclesia Lingonensi faciam , el
Ego Ociaviauus, Ostiensis et Velletrensis episco- per delegatos poslmodum judicesClarxvallis.etLoti-
pus. givadi abbales iiinovalaiu, el eommuni omnium ca-
Ego Petrus, Porttietisis el Sanctx Rufinx episco- iiotiicorum juramenlo firmalam; Videlieet ne quis
pus. prxbendxfi-iiclum prxsunialaccipere,nisi annuaiiiti
Ego llugo, pfesbyter cardinalis S. Martini lit. sedecira septimanns.in Ecclesia moratn fecerit con-
Equitii. linue, vel interpolaliin; if.t quod uni principaliuni
E.o Joannes, lit. S. Siephani in Ccelio monle horarura maiutini vel mnjoris niissx, sive vespera-
presb. cardinalis. rum intersit officio; salva lamen Ecclesix consueiu-
Ego Caflb., tit. S. Laurenlii in Lucina presbyler dine de scholaribus, vel collaleralibus cpiscopi et
cardinaiis P decani ad sedem aposlolicam accedenlibus, auctori-
Ego Solfredus, tit. S. Praxedis.presb. cardina- lale apostolica confirmamus, et prxsenlis scripti pa-
l:s. trocinio conimuiiimiis.Decernimus ergo ut tuilli, etc.
Ego Bernardus, Sancli Pelri ad Vincula presb. Dalum Laterani, iv Idus Martii, poniificalus no-
*
cardiuaiis til. Eudoxix. stri anno sexio.
Ego Petrus, lit. S. Cxcilix presb. cardinaf. CCCV
Ego Jordamis, Sancix Pudenliaux lil. Pasloris 1 Prmpotito Brandenburgensi usum milrm, annnti,
presb. cardinalis. chirotecarum, sandaliorum concedil, petenle Si-
Ego Joannes, lii. S. Clementis cardinal. Viler- frido comiteet castellano Brandenburgensi.
bieus. et Tuscanus episcopus. (Laterani, Mart. 18.)
Ego Guido, presbyter cardinalis Sanclx Mariae ' [RIEDEL,Codex diplomalicus Brandenburgensis, l. I
Traiisliberim lit. Calixli pars VIII,p. 122.]
Ego Gratianus, Sancioruin Cosmx el Damianii COELESTINUS episcopus, servus servoruin Dei, di-
diacontis card. \etip filio, prxposilo de Brandeburc, saluieni et
Ego Gerardus, Suncii Adriani diaconus cardi- aposlolicam benedictionein.
nalis. * 1) Licelsemenveibidivinia quocunqueprolalumpre-
E3'0 Georgius, S. Marix in Porlicu diaconus car- tiosum existat, nec quo habilu prxdicalor ulalur, sed
dinaiis. quid prxdicet, sit politis allendeiidum.qiiiaiainen in
Ego Gregorius, Sanclx Marix in Aquiro diacon. oculis hoiuinum orualus altenditur veslium el senno-
c.trd. nuiii, inslitula sttni in DeiEcclesia insignia dignilatum
Ego Gregorius, Sancli Georgii ad Vetum aureumi quibus in Dei officiis el verbi propagatione divini
diacon. card. illi tantura uinnlur, quibus de aposlolica fuerit
Ego Loiltai ius, Sanclorum Sergii el Bacchi diac. benignilaie indultum. Eapropter, dilecte iu Doiniuo
card. fili, luis postulalionibus amiuenles, qui in niedio
et
Ego Nicolaus, S. Marix in CosmeJitt diacon. car- nationis pravx et penersx, scilicct inler Sluvos
d itnl. iniinicos Chiisliniii nominis conslilutus, aliquibus
Ego Bobo, Saucli Theodori diac. card. postulas insigniis decorari, ul doclrinx pabuliitii
Datum Lalerani, per manum Cenlii Sanclx Lucixi salniaris et verbum fidei, quod eorum cordibus
in Ortliea diacoui cardinalis, doinni papx caitiera-. assidua prxdicalione infundis, ab eis tanto gratitis
rii, N.n. Marlii, indiclionexv, Iiicarnaiioiiis Doini-- el facilius admillatur, quanlo pluribus le viJciint
1207 COELESTINIIII VAPJE. 1208
iiisigntlum, usum mitrx, anntill, chirotbecarum et A a fidelibus depromenda, vel qux aliqno lempore
sandaliorum iufra ecclesiam tttain solemnibus lan- reiiceuda dispositione mirabili slabilivit. Verum in
tum diebus, cum verbum prxdicationis duxeris pro- hoe devolioTiemveslram in Domino multipliciter
piuiendtim, in missarum solemniis ad preces nobi- comiiiendamus, quod ab apostolica sede, penes
1 s viri, Sifredi, comiliset casielluni »n Brandebure, quam, disponente Domino, plenitudo residet pole-
personae tux auelorilale prxseniium indulgemus. slalis, concedere vobis humiliter poslulasiis, ut in
Nulli ergo omnino hominum liceat hanc noslrae Annunliationeel Purificationebeatx Virginiset festo
paginam concessionis infringere vel ei ausu (eme- S. Blasii vobis Iiceat, cum infra Septiiagesiuiam
rario contraire. Si quis hoc atteniareprxsumpserit, evenerint, Gforia in excelsis Deo et Sequentiam ad
indignationem oinnipotentis Dei et bealorum Pe- missam canlare. Nos igilur veslris poslulalionibus
iri et Pauli aposiolorum ejus . e novetil incurstirum. annuentes, auctoritate vobis praesentium indnl-
Dniuin Laternni, xvKalendas Aprilis, pontilicalus
geinus ut liceat vobis in feslivilatibus aniediciis
iiosiii auno sexio. Gloria in excelsis Deo et Sequentiam in missarum
CCCI. solemniis decanlare, devolionem vestrara aiieniius
Ecclcsiw de Allavilta donationem capilulo S. Pelri j commonentes, ul sicul yoce cupitis angelici cantici
Mognniini confirmat. esse participes, sic vos lales exhibenlis iu opcre-
(Laieiani, Mari. 29.) quod in xlerna palria angelorum possilis, facienle-
[W»R»-WEINDimees. Mogunt., II, 54*.] Doinino, consortia adipisci.
COELESTIN«S episcopus, servus servorum Dei, Dalum Laterani, vi Ldus Aprilis, ponlificalus no-
dilectis filiis capituli S. Peiri Mogtinlini, salulem et slri anno vu.
apostolicatu benedrciione.ii. CCClIt.
Justs pelentium desideriis drgnum est nos faci- Monasterii Wadegozingensisjura et possetsiones
lem prxbere conseiisuiii et vota qua a rationis confirmal.
Iramiie non discordant, effectu prosequenle, com- (Laterani, Apfil. 18.)
plere. Eapropter, diiecli in Domino filii, veslris [HUGO, Annales Prwmonstr.T t. II, Prob., p. 623.j
justis poslulutionibus gralo conctirrentes assensu COELESTINUS episcopus, servus servorum Dci.dile-
ecclesiam in Altnvilla, qunm Sifridus de Eppinslein ctis filiis GODE.RIDO abbati de Wadegozen ejusque
prxposilus vesler de assensu venerabilis fralris frstribus tam prxsenlibus quam futuris, regularetti
nosiri Moguntinr archiepiscopi, Sabinensisepiscopi Viiamprofessis in perpeluutir.
vobis ad stipeudiorum coniulii supplemenluin, sci- Q ( Religiosam vitam eligenlihus, apostolicum con-
licet ul in eadem ecclesia insiituatis sacerdotem venit adesse prxsidium, ue forle cujuslibet
et de provenlibus ipsius competenlem prxbendam - temeritatis incursus aut eos a proposiio re-
assigneiis eidem, et quod residuuni ftierit, vestris voeet, aut robur, quod absil! sacrx- religionis
nlililatibus devolvatur, aucloiilu e vobis apostoHca inSringal. Eapropter, dilecti in Domino filii. veslri»
confirinamus et prxscniis scripli pntrociuio. couv- justis postulalionibus clementer annuimus et prx-
nuinimus. # latani ecclesiam iu qua divino mancipnii estis obse-
Nulli ergo omnino honiinum liceitt hasrcnostram qnio, sttb beuti Pelri et nostra proleciione suscipi-
paginam confirmationis infringere, vel ei ausu te- BHISet prxseutis scripti ppivilegio commtiniraus,
iuerario contraire. Si quis autem hoc atlentare sf.ttiienles ut quascunque possessiones, quxcunquo
prxsmnpseril, indigiiatioiiem oiiinipoteniis Dei ct bona eadem ecclesia imprxsenlia.um jtisie ei ca-
bentoruin Pelri et Pauli apostolorum ejus se nove- nonice possidel aut in futurum concessione pottii-
ril iiicti.siirtim. ficum, largitione regHiuvvel principuin, oblatione
Daiiim Laterani, iv Kulend. Aprilis, pontificafcis fidelium, seu aliis justis modis, prxslanle Domino,
i.oslri aniio septimo. poteril adipisei, firma vobis veslrisque successori-
D btis et iHibala permaneant In quibus hxc
CCCII. propriis
Vonachis S Blasii in Nigra Sitva permillil, ut qui- ditxiinns cxpi-iineuda vocabulis:
lutsdam diebtts feslis canlent : t Gloriu iu excetsit Jus palroiialus el curam aiiimaruin ecciesiio
Deo, el Sequentium. > Siincti Michaelis in Biickenheiin; jus patronalus
(Lalerani, April. &,) ccclesix Sancti Martini, in eadem villa cum oiuni-
IGERBERT, Ilistoria Nigrw Sitvw, I. III, p. 113.] hns appendit-.iissuis; ecelesiara Sanctx Marix iu
COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei, Ramspacb cum decimis, oblalionihus et aliis ap-
d leclis filiis ahbati el conveiiiui S. Blasii in Con- petuliciis suis; cellaui in Marcelo cumagris, pratis,
siaiuiensi direccsi couslitutis, sakitem et aposloli- vincis, molendiiiis, decimis, oblationihus et aliis
c.ioi bcueilictionein. appendiciis suis : ecclesiara de Willuri cuin oinni
Li el siugtilis diebus Domino debeaiiiiis canli- iiitegrilate, ecclesiam de Raldingen cum decimis
ctim jtihiiali(>i]isexso.veie,sanctorumPniiunitanien et aliis pertinenliis suis; in Marcelo piscariam ct
itisiituiio deliheraliune .provida ordinavil, ut jn iiiolcndinura. Itein in Marceto, in llardinge, in
d cbus festivis rum majoribus debeanius iiiodul::- Bute, in Freinestorf ccnlum viginti diuiiinles,
tionibus decantare, el qux in soJjtnhiiatibus cssent praxlium in llustad. tcrrnm doiniiikaJetu dc.Ci.-u-
1209 EPISTOLyE ET PRIYILEGIA. — AN. 1191 1210
penberg et qitod apud Beslenie possidebai; allo- \, niiini consensu, vel fratrum pars consilii Sanioris,
diu.il in Burgalben, ccclesiam Saucti Adolfi in seciindiim Dei liniorem et beati AiigusiiniRegul.ini
eadem villa cum deciiuis advocntia et aliis perii— providerint eligendum.
itentiis suis, el aliam quartam panem quam a Deecrnimusergo ut nulli omnino hominum liccnt
Templariis acquisistis, allodium in Singescheit, prxfalam ecclesiam lemere pcrturbare, aut ejus
allodium in Borbach et dimiditim mnnsiim Nove, possessiouesauferre, vel ablatas reiinere, minuere,
quarlam partem mansi, octavam pariein nemoris, seu aliquibus vexationibus futigare; sed inccnciissa
quod dicilur Putzernualt, maiisuin unum apud el illibala perseverent eoruni, pro quorum gubor-
Pize, bona oninia qux habelis in Siswilre. Sane natione ac sttsteiitniione concessa sunt, usibus om-
uovaliura vestrorum quos propriis nianibiis aul niinodis profuliira, salva dio?cesani episcopi cano-
suniptibus eoliiis, sive de ntitrimeniis aiiimalium nicn jusiiiia. Si qua igitur iu fulurum ecclcsiaslica
vcstrorum niillus a vobis decimas exigere vel ex- sxcularisve persona, hanc noslra? consliiulionis
lorquere prxsumat. Liceat quoqtie vobisclericos vet paginam sciens, contra eam venire tenlaveril,
tuicos, liberos ct absolutos e sxculo fugientes, ad secuiulo terliove commonila, uisi prxsumptioneiii
conversioncm recipere, el eos absque contradictione soam congrua salisfactione corrcxerit, poleslatis
aliqua reiinere. P.ohibeinus insuper ut nulli fra- B 1 honorisqiie sui diguitate careat, reamque se divino
irtim vesiroriim, post factam in eadem ccclesia judicio exislere, de perpelrata iiiiquilate cognoscat
proressioneui, f.is sil de coilcm toco, nisi arctioris et a saneiissiivio corpore el sangiiiue Dei et Do-
religionis obleniu, discedere; discedcnlem vero niini nesiii Jesu Cbrisii aliena fint, atque in extrcmo
absque communiuin litternrum cnmione nullus examine distiiclx ultioni subjaccat. Cunctis aiiieni
audeal reiinere. Ad hxc eiiam inhibemus ne cui eidem loco sua jtira servantibiis, sit pax Doiniui
episcopo, vel aliis plus a vobis pro vestris derimis tioslri Jesu Christi, quulcuus el tiic fructiiin bouse
peiere et recipcre li eal quam fueril a prxdecesso- actionis percipiuut et apud stipreiiiuiii juiliceiu
ribus eoruni, usque ad hxc lempora requisitum; prxmia xternx jiacis iuveniaut. Amen.
btim autem gcnerale interdictum terrx fueril, liceal Daltiiii Laterani,pcr maniiniCeucii Sanclx Lticix
vobis, clattsis jnnuis, exciusis excommunicatis et in Orchea diaconi cardinalis, domni papx cnuie-
imerdictis, non pulsalis camj^iis, suppressa voce, rarii, xiv Kalendas Maii, indiclione xv, lucarnalio-
divina officia celebr.ire; chrisma vero, olcum sa- nis Dominica-nnno 1197, ponlificalus veroCoslestiui
crum, conscerationes nltarium scu hasilicarunr, ordi- paj)X III auuo sepliino.
natioiies eanonicorum seu clericorum veslrorum qui . CCCIV.
ad sacros ordines fuerint promovendi, a dioecesauo e
Vniversis fiaetibtti IH regno Dttcitv conxtitulit, qni
suscipietisepiscopo.siquidemC.iholictisfuerit.etgra- nd ecclesiam Aiusieusem saxeo mitro conslruen-
tiam atquecomraunioneniaposiolicx sedis habiieni, dain pecuititimdederint, de injiinctit pro sttis ex-
etea gratisvobis etabsque pravitatc aliqua volueiil cessibus pwnilenliit XLdies indulgel.
exhibere, aiioquiu liceat vobis quemctinqiie maliie- (Laterani, April. 23 )
riiis adire aniisiilem graliam ct coniinunioiieni [LANGEBEK, Script. rerum Dan., l. VI, p. 587.[
apostolicx sedis habenleni qui noslra fullus aucU- COELESTINUS episcopus, servtts servoiiiin Dei,
ritate, vobis quod poslulatis impendal. Prohibeinus titiiversis Christi fidelibus in rt-gno Dacix coiisiilu-
insuper ut infra fines parochix vcstrx, nullus sitte tis, el accedentibus seu transiiiira Imbentibus per
nssensu dioeccsani episcopi et noslro, eapellam seu Arusiciisein Ecclesiam saliilem et apostolicani ben.e-
oralorium de novo. construere audeal, salvis privi- Jiclionem.
Icgiis Romanorum poiiliflcura; ad hoc novas el Cum inler varips humanx frngililalis evenlus
iudebiias exactiones ab archiepiscopis, episcopis, non csl facite habilanlibus super tcrram incursus
archidiaconis seu decanis, al.isque omuihus eccle- evadere deliclorum, proposita sunl ad salulis noslrx
siaslicis sxcnhiribiisve personis omnino fieri pro- j) I reinedium opera pielalis, quibus lanto amplius Do-
hibemus. Sepitlluraiii prxlerea ipsius loci liberain iiiiiiiiui valeamiis habere propitium, quanio ea de-
esse ilcceruimus, ut eorura devotioni ct exlremx votius in necessitalibus exercuerimus proximorum.
vuluntati qui se illic scpcliri delibcraverint, nisi Cum auiem venerahilis frater nosler Petrus Arn-
forlc exconununicali vcl interdicti sinl, nullus siensis episcopus acternx retribulionis inluitu a.l
obsistnt, salva tanien jusiitia illarum ecclesiarum a honoreni Dei el lnudabile commodumcleri et populi
quibus niortuoriim corpora nssnniiintur. Decimas sux curx eommissi, cnlhcdralem ecclesiam qux
prxterea et possessiones ad jtts ccclesiarum veslra- lemporibus anleccssorum suorum de lignea soluni-
rtiiti spectanles quxa laicis detinentur, redimendi modo materia construcla fuit, lapidibus construere
et Iegilime libernndi de manibus coruni ei ad ecclc- disposueril, quod in terra vestra fieri sine grnvi
sias ad quas perlinenl revocandi, libere sil vobis labore ac suinplu non potcst, universitatem vestram
de aucioritate nostra facullas. Obeunie vero le, rogamus, moncmns, exhorlamur atientius el per
nunc ejusdcm loci nbbale, vel lnoruin qttolibet suc- aposlolica scripla maudamus, ao in remissioiiein
«essoruui, nullus ibi qualibet subreplionis, aslutia peecaniinitm injungimus, quatenus divini amoris
seu violeulia pr.Tponalur, nisi quem f) ilres coin- inluitu clcominunis ulil-itaiis obienlii dc bonis vubi«
1211 COELESTLMIII PAP.E 1212
a Deo collntis ad tam piurneilaiidabile optis explen- A Sicul phialx aurex odofamenlornm, plenx ora-
iluiu, grata et niiinifica impendaiis subsidia clia- lionibus sanclorum in conspectu Allissimi, ad ex-
ritalis, ut vobis adminiculantibus cilius el melius piandain criininum nostrorum corruptelam odorem
ecclesia ipsa construi valeat, et vos per hxc et sitavitaiis emiltuut, iia saluli noslrx plurimnni
alia bona, qux, Domino inspirante, feceritis, ad credimus expedire, si eorum in lerris celebrem
xternitalis possitis gloriam. pervenire. His autetn, habeamus niemoriam, ipsoruiu merila solemnibtis
qui operi ntemorato juxla sibi a Doraino facullatem recolendo prxconiis, quorum in ccelo speramus
iiidultain, maniiiii porrexerint charitatis, de iujun- iniercessioiiibus assiduis adjuvari. Sane cum di-
ctis prosuis excessibus poeniientiis XLdies de ini- lccti filii G. el P. monachi Silvx-Majoris ad sedeui
scricordi cotifidenles Creatoris cleiue.iiia indul- aposloltcara accessissenl , et de sancta conversa-
gemus. tiune, viia et meritis beali Geraldi, ipsius mona-
Daium Lalerani, tx Kal. Maii, pontificalus noslrj sierii fiindnioris, lam per lilleras venerabiliiiin
auno septimo. , frntrura iioslroriiin Burdigalensis archiepiscopi et
CCCV. stiffragancorura cjus, quam aliorum , ubbalum vi-
deliccl et nobiliuiii, nos plenarie iusti-uxissent,
Canonieit Arusiehsibusasserit prwbetulassex, a Pelro f et
epitcopo cottatas. pliniina ccrle indicia eoruni nobis et fiatribus
obluli suut; ct per venerubilcs fratres nostros
i,i_a:craiii, April. 23.)
[Ibid.] Roihoinageiiseni aichiepiscopura, Calaluutienseiu
et qtiosdam atios, (qui mirtcula qux
COELESTINCS episcopus, servus servorum Dei, ve- episcopum,
nerabili fratri PETROArusiensi episcopo, saluteni Duiiiiniis per illius sancti viri merita operatur pte-
et npostolicam benediclionein nius cognoverunt) certiores fuisscmus effecti;
Ofliciinostri debituni et cltariias ordinata reqtii- auditiselium virlulis ejus et miraculoruin insiguiis,
inler carnales spirilualem, inter houiines
rii, ui qux a fratrihus et cocpiscopis noslris acla et quod
lauduhiliier fuerini, aucloritalis nostrx prxsidio ctiam angclicara conscrvationeui habuisset, ipsuin,
iuconvulsam obliiieant firtniintem, ct plenain in fti- qui corporuliter dissolutus ctini Christo essc nieroil,
turo agendi liduciara tribuant potiora. Sicut auiein (ue debilo ipsius lionori et glorix qtiodaiumodo
cx parte ttia, venerabilis in Christo frater, iiostris vidercmur delrahere. si saiiclificatiiin a Duiuiuo
esl atiribus iiitiiiiatum, de bonis palrimoniatibus et permiiieremus ullerius devutiouis huniaiix venc-
aliis, qux ralionabililer acquisisti ac de iis qux com- ralioue curere) de lYalruni noslruruiu consilio
missa tibi ecclesia prius habuerat, sex prxbendas ., cationizaviiniis, ct decrevimus ipsum iu sanctorum
nuiiierandurn. Ciim ergo lucerna ejus
provide stuluisli canonicis assignuudus, qui eidcm calalogo
ecclesix debeant tleservire. Nos igilttr slatiiiura sic arseril in hoc mundo, quod per Dei gratiam jam
candelabruin meruerit
ipsura dignis in Doniino laudibus comraenduiites, ul iioii sub modio, sed super
lirniiter oiiinibiis fuluris leniporibus observetur, collucari, ul iu se ardens per opera charilaiis, lu-
ccat aliis per exemptiiin : uiiive.siiatem vestraiu
proul circumsp-cie ac provide factura est, sicut iu
iiuthenii.u venerabilis frutris nosiri Asgeri, Luii- rogaiuus, nioucinus, el aiicloritatc qua fuuginiur
dcnsis archiepiscopi, aposiolicx sedis legali, ex- prxcipicndo iiiandainus, quatcnus ad veneratioueiu
pressius conuiieiur, auclorilate aposlolica conlir- ipsius devute ac salubriier exciiali, ipsum festivi-
iuauius et prxsciiiis scripli jiairociuio couimti- taie solemni, constiiula dic, annis singulis excola-
iiimus. tis, ul idein oralioiiibus volivis ptilsatus, pro nobis
Nulli ergo omnino hominum liceat hanc pngiiiaiu npud Doiuiiiiiiu iniercedal.
nostrx coiilirniaiionis infi ingere, vel ei ausu leme- Daliiin Luteruni, v Kulendus Maii, ponlificatus
fario Conliaire. Si quis autein hoc altenlare prx- nostri anuo vu.
suinpsciit, indigiialioneni omnipoienlis Dci el bca- CCCVII.
loniiii Pelii el Puttli aposlolorun) ejtis se noveril D [Gerardo], episcopo Bononiensi permillil ul excom~
liicursuruni. municel eos, qui bonu Ecclesiw occupaveriitl.
Datiiui Lateraui, ix Kal. Maii, poiilificatiis nostri (Laicrani, Mnii 2 j
atuio septimo. [SAVIOLI,Ann. BoL, II, u, 200.]
CCCVI. COELESTINUS episcopus, servus servoruin Dei,
snlutetn el apo-
Vniversisfidelibttspir Burdiqalensempruvinciam con- venerabili fralri Boiion. episcopo
slitulis Geraltlnm, monaslerii Sitvm-Majorit /UA- stolicatu beiiediciiouein.
dtUuiem, tn Sanctot relalum uunliul. Pelilionibus luis favorein nos aposlolicutn cxhi-
(Laterani, Apiil. 27.) bere ufficii noslri dehiluin exigil, et tux devoiionis
'MABILLON, Acta SS. ord. S. Beited., Sxc. VI, p. u, sincerilas borlatur fortiiis et inducil. Eapropier,
p. 871.] veuerabilis in Chrislo frater, petilionibus ttiisgraio
CCKLESTINUS cpiscopus, servus scrvoruiu Dei, coiicurrenics assensu, iuvasores possessionum Bo-
uuivcrsis Clirisli fidelibus per proviiiciam Bufdiga- nonieiisis Ecclesix et illicitos deienlores excoinmu-
lensem coitsiitulis, saluteni et ajjostolicaiu benedi- nicationis senlentia percellendi et absclvendi cos,
etionetu saiisfatlione recepia qui ob prxdiclam catisaii)
«13 EPISTOL-E ET PRIYILEGIA. -r- AN. 1197. 1214
lnveueris excommuuicatione teneri, Iiberara tibi A Lupo, * de Castclleto, * d'Avaron, de Croi^non el
concediinus sine appellationis obstaculo auctoriiale de ' Foneanbalada, de Madiraco, de Lotipiac , dc
aposiolica facullalem. Berabal, du Baignaus, de Benalgia vetcri, de G. i-
Nulli ergo omnino hominum liceal banc nostraepa- bun el Aguillaco, de ArdeiAs,' de Daignaco , ciiin
ginam concessionis iufringere, vel ei ausu temerarto onmibus perlinentiis eorumdem prioraltiiim ; ecelo-
conlraire. Siquis aulem boc attentare ptxsumpserit sias etiam ' de Epielo, de Caniac, de Sanclo Leono,
indigiiaiionem omnipotenlis Dei et bcatorum Petri de Montinac, de Corbillae, * de Sancto Sidonio, dc
et Patili aposlotorura ejus se noverit incursurmn. Dlassaco, de Saucto Germano de Campet; prioi ntus
Patum Laier_iii, anno Incarnalionis Dominicae quoque * S. Andrcx de noiiiinc Doniini, " de Podi»
1197, vi Nonas Maii, ponlificatus uoslri anno se- Dodoniscttii) ccclesiis suis S. Christopliori ei S. Se-
piiiuo. verini; ptioratuii) S. Mnlini el S. Saliirnini de
CCCVTII. Koens, ct " S. Vincenlii de Porlelo, etS. Laurentii
cum omiiibus pertinentiis coruin; quid-
CeenobiiSilvw-Majorit prwdia et privilegia recenset d'Escttres,
et confirmat. qi.id habetis apttd Brojas et Jalam.
In Xanlonensi dioecesi priorutuin S. Nicoini de
(Laterani, Maii 10.; Royano, cuiu ecclesia sua S. Marix de lnsula qnx
[Galt. Christ. w...,ll, Inslrttin., 316 ] esl in Arverlo et possessiouibus suis de Oleron ei
COELESTINUS episcopus, servus servoi tiin Dei, Praiforuel. In_ Vasatensi dioecesi ecclesiam " de
dilectis filiis PETHO,abbaii inoiia-lerii Sauela?Marix Brana, cum aliis posscssionibus vestris; prioratus
Silvx-Majoris, ejusque frairibiis tam praesentibus S. Joannis de Blaiguac, el S. Petri de Castel, cuiu
quam futuris regiilaiein vitniu professis in perpe- ecclcsia sua de Siurac; prioratus de Huftio, de "
tuum. Soisico, de Coiraco, de Fistals, de la Gardera, di
Qtioties a nobis petiiur qtiod religioni et bo- Niaco,l* de Liugone, cum omnibus pertinenliis eo-
uesiati convenire dignoscitur, animo nos decet rum et " de Belio Fouie cum periinentiis suis. In
Litietuiconccdere, et peleniiiim desideriis coiigriiiiin Pelragoricensi dioecesipricraius S. Marlini "Campi-
suffragiuut imperliri. Eapropter, dilecti in Doniiiio Marlini, el " de Scaurniaco, de Pi.one, el S. Ulrici
(ilii, veslris juslis postulalionibus clementer annui- el S. Nieolui de Gorson, " de Loupehaco, cum ec-
wus, el pnrfatum monaslerium, in qtio divino man- clesia sua de Miuzac; prioratus S. Salurniiii " de
cipati estis obsequio, ad exemplar felicis recorda- Putco, cum ecclesiis suis S. Mnria?de Belpojel et
lionis Lucii papae praedccessoris nostri sub beati £ deLouasio; prioralum "* de la Vernia, cum eccle-
Pelri et nostra proleciione suscipimus, et prxsetiiis siis suis S. Martini do Conibis et " dc Crossia;
scripti privilegio commimimus; in priinis qtiideiti priornlum " S. Pastoris, cuin ecclesiis sibi perti-
siaitietues, ut ordo monasticus, qui secundtini Deurrt neniibus, et prioratum de " Atenaco et '* de Nausis,
et beati Benedicti Regulam in eodem monasterio cura oninibiis pertineniiis eorum, et de Sioruco,
nosciiiir inslituliis, perpetiiis ibideru temporibus eum pertinentiis suis. In Agennensi dioeeesi priora-
inviolabiliier observelnr. Prseierea quascunque pos- lum S. Antonii, et de Runauld, cmu ecclcsia S. Ru-
sessiones, quxcunque bona idem inonasteritini itn. finx el de Maureliaco, et S. Maria? de Cultuiis,
prxsentiaruui juste et canonice possidet, aul in piioralus S. Sylvcstri dePena, " S. Petri dcGon-
fiitnruiii concessione poiuificuin, largitione regttm laldo de Escassefort, cum ecclesiis el aliis peitineu-
vel principum, ohlatione fidetium, seu aliis juslis liis suis; prioratus etiam de Moiuliurt, de Culezun,
ntodis, prxstante Domino, polerit adipisci, lirma S. Caprasii de Lavardac, S. Murix " de la Fila,,T
vobis vestrisque suceessoribus et illibnia perina- de Caubeosa cinii ecclesia ejus S. Andrex, cum om-
neant. Iu quibus hxc propriis duximus exprimenda uibus pertiuentiis eorura. In Caturcensi dioecesi
vocubtilis: uiouasterium raonialium, scilicel ,s Pomaretum,
Lociiin ipsiim, in quo prxfutum monasierium D cum prioratibus, ecclesiis et aliis possessionibus
siltiin cst, cum omiiibiis periinenliis suis; ineadem suis, salvitalem de Blunquefort. In Auxiiauensi
villa eeclesias S. Petri el.S. Joainiis : grangias ad dioecesi prioralura " Gavarreti, cuin decima et
istutii mouasterium periiiicnles , scilicet Malforat, ceustt lolius villx, furnis el aliis posscssionibus
ciim lerra de Bunasse : grangiam dc Duignac et de
suis; prioratus de Lucader, de Mauvaisin, de "*
Carensac, cum ecclesia de Nerigean : grangia de Gilo, de " Perquerio, de " Boga del-mont de Ca-
Fonigravosa et S. Nicolai dc Genisaco, etdcMnnl- iteits. In Aragonensi dioecesi prioratus de " Rosta,
fniioi cum pertinenliis earura : decimas, mulendina, de Piiilano, '* de Unocastello, de " Exea, de Pra-
coloiios, qux specialiler ad iiioiiasieiiuin vestrum tella, de Alcala, cum ecclesiis, decimis el aliispos-
spedani; prioralus quoque de ' Senoii, * de Sanclo sessionihus eofum... In Lincolniensi dicecesi iu An-
^enori. » S. Lotihez. • de Castellen. * de Daron. • Fonc.tmhalns. « l.t Daux ftenaugo vieille.
fcsjnel. • S. Sidoin. » S. Andr.ts. i0 Puy Dodon. " Portets. " de Branc. Rucli. " Soursac. Ses-
cas uLatigou. "Belfont. " Camp-Mnriin. " Escatiinac. '" de Vlilefrauche. " de
Inch. "deVerdhs. " Crcisse. " S. Pasionr. " Loupehac " les Nauses. " de Gou-
" de Cadetes et Tenac.
tntlt de Nogaret. la flife. "Cabeouse. "laPumarede. » de Bavarrel. " du Gel. »' Perqucier.
." Bougue. " Retista. •» un Caslille. " Exac.
1215 COELESTINIIII PAP.E 1215
glra, priornlura de " Proella, cum pertinentiis .\ sive ab archiepiscopis el ducibusAquitanix. neciioti
suis. In Cameracensi dioecesiabbaliam S. " Diony- et aliis illius terrx baronibus monasterio et liomi-
sii de Brocares, cuin ecclesiis, deciniis el aliis per- nibus vestris pietatis el religionis consideratione
tiuenliis suis. ln Suessi_lieiisi dioecesi priorattis " indullas ratas hahentes, auciorilate apostolica con-
S. Leodegarii el " S. Pauli de nemore. et Bcllx- firuiamus , slatuentes ut, sicut" ab eodem prxde-
vallis. In Laudtincnsi dioecesi, prioratus deGcsy et cessore nostro statulum fuisse dignoscitur, ntilla
S. Probx et de Lapion. In Remensi dioecesi prio- ecclesiastica sxcularisve persona habilatores ve-
ratuin *• Noveii. lu Cnlalaiitiensi dioecesiprioratuni stros ad arma compeuere, vel indebitas exactiories
de Clientry. In Senoiicnsi dicccesi prioratum Neronis- ah eis exlorquereprxsumat... Sepulluram prxterea
viltx. In Auieliaiien i diuecesi prioratura S. Bar- illitis loci libcram esse decernimus, ut eorum devo-
ibolomxi *l de Sede Meri, cum ccclcsiis S. Joan- lioni et exlremx volunlati, qui se illic sepeliri deli-
nis de *• Curcy , ct S. Simphoriani de Complens. beraverint, nisi forte cxcommuiiicali vel interdicii
*' Sane novalititi) veslron qux propriis manihus sint, iiullus obsislat; salvatamen justitia illarum ec-'
iiut sumplibus coliiis , sive de iiuirimenlis anim.t- clesiarum a quibus mortuorum corpora assumun-
liuin veslrorum, iiullus a vobis decimas exigere vel _ lur.
exiorquere prxsumai. Liceat quoque vobis clericos Decernimus ergo, ut nutli homhuiti) fas sil prx-
vel laicos liberos et ah.oluios ct e sxculo fugicntcs falam ecclesiam teraere perlurbare, aul ejus pos-
ad coiiversioiieni recipere, ei eos absque contradi- sessiones auferre, ahlatas retiuere, minuere, seu-
ciione aliqua retiuere. Cura autem generale interdi- quibiislibei vcxalionibns faligare; sed oihnia inlc-
ciuin lerrx fucrit, liceat vobis,clausisjanuis, expul- gra conservcnlur eoruin, pro quorum gubernalionc
sis cxcommiiuicatis el inicrdiclis, non ptnsatis ac susieiitalione concessa suui, usibus omniinodis
t-ampanis, suppressa voce divina ofiicia celebrare. profuiura, salva sedis aposiolicx aiiciorilale, el dioc-
Iti p.trochialibtis aiilem ecclesiis, quas babelis, cesuni episcopi canonicu jiistitia.... Si qu_ igitur
liceai vobis sacerdotes eligere, et dieecesano cpi- in fulurum ecclesiaslica sxculurisve persoua hanc
siopo prxserilare, quibus, si idonei fuerint, episco- noslrx conslilulionis paginam sciens, contra cam le-
I us aiiiniarum curani (onimiltai, ttl ei de spiriluali- ntere venire lentaveril, secundo terliovecoinuioiiila,
htis, vobisautem de temporalibus debeant respondere. nisi reatum suum congrua salisfactione correxerit,
Cbrisma vero, oleum sanctum, consecrationcs poieslalis honorisque sui digniiale careal, reamqiie
iilinrium seu hasiiicartiin, ordinaliones monaclio- sedivinojudicioexistere de perpetrata iniquitateco-
riim vel clcrkorum, qtti ad sacros ordines fuerint ,[_ gnoscat, et a sacratissimo corpore el sanguine Dei
liroinovendi, a dioecesano accipietis episcopo, si el Domini Redemploris nostri Jesu Christi aliena
quidem calholicus fueril, elgratiara atque coniinu- fiat, atque in extremo examine dislrictx ullioni
nionem apostolicae sedis hubiierit, ct ea vobis gratis, subjaceat. Cunclis aulem eidem loco jura sua ser-
el ahsque pravitale aliqua voluerit exhiberc : ano- vautibus sit pax Domim nostri JesuChrisli.quaienus
quiii iiceat vobis qiieinciinrjuemaluerilis calliolicuni el hic frucium honx actionis percipiant, et apud
udire aitlisiiiem, qui, nostra fiiltus atictorilaie, quod disiricium judicem prxinia xtemx pacis inveniant.
poslulatur iudulgeai. Atnen.
Ad hoc, prxscuii decreloslaiuimus, ut obcunlete, Ego Cceleslinus, calholicx Ecctesix episcopus.
niiiic ipsius loci ubb.ite, vcl luoruni quolibcl suc- Ego Pclrus, iKuli S. Cxcilix presb. cardinalis.
cessoriun, nullus ibi qualibel subreptionis astulia, Ego Joi-danuspresbyiercardinalisS. Puden., liluli
seu violentia prxpoiiatur, iiisi qtiera fratres coin- Pustoris.
iiiiini consensu, vel fralruui pars consilii sanioris, Ego Joannes, litttli S. Clemenlis card. Viterhien-
sccunduni Dei limorcm el heati Bcnudicli Regulnm sis, ei Tusculunus cpiscopus.
provideiit eligchdum. A luicis nutcm decimns cxig', Ego Guido, presbyter cardinalis S. MariaeTrans-
sub iiiiermiii.tioiie anailiemniis prohibenuts. luhi- D tiherinx, liluli Cnlixli.
bemus quoque ne infra lcrminos parochiariim ve- Ego Hugo, pteslyier curdinulis S. Mailini liiuli
slraruni ecclesiam vel oratorium siiie assensu dio?- Equicii.
cesani episcopi ct vcsu-o quisquani xdificare Ego Joannes, lituli S. Stcphani in Cceliomonte
prxsumat, sulvis tanicii privilegiis Roiiianx eccle- prcsbyler «-ardinalis.
sise Libertnies prxlciea et imiiitiuiiates a fclicis Ego Sosfredus, liiuli sanclx Praxedis presbytcr
leiordutiouis Alexandro papa prxdecessore noslio, cardinalis.
" Beroelle. " S. Denys cn Broguerayc les Mons en Hainnult. " S. Leger. " S. Pnul attx hois.
*• Nauvy. *' Semois. • *' Curevs. *' His beneficiisadde, prioratus S. Atinx dfe Artoleia; S. Calhariiix
ite deserio; S. Joannis de Canipania ; S. Laurentii de obsetitis : in diwcesi Burdigalenst. In dtmcestVa-
talensi, prioratus S. Mailini de.Coyraco. Ecclesias parochiales in dimcesi Burdigal. S. Romani de Tar-
gon cum sua annexa. S. Genesii de Toiigac. S. Diouysii de Cliniat vulgo S. Denys. S. Marix de Cre-
doniovulgo Creon. S. Petri de Bal. ln dioecesi Vasatensi, eccles. parochiales B. Slarix de Boleson. Iu
dipecesi Aginnensi, priratusS. Antonii de Aginno. eccles. parochial. S. llilaiii de Verdegas. S. Purdul-
ylii. S. Geuinia?, S. Alhitii ct S. Siephani de Preignac.
1217 EP1ST0L.E ET PRIVILEGIA.— AN. 1197. 1218
Ego Joanues, lituli S. Priscx preshyier cardina- A nis ; ecciesiam Sancti Cleincntis ciim omnibus qttio
lis. in ejus parochia habetis; ecclesiam Sancii Nicolai
Ego Oclaviantis, O.licnsis et Vellelreusis epi- juxta portam Maris iuin parochia et omnibiu
scoptts. suis pertinenliis ; ecclesiam Sancti Angeli de Gni-
Ego Pelrus, Porluensis ct S. Rufinx episc. inllo cum omnibus qux in ipsius parochin habelis;
Ego Gran... Sanctoruro Cosmx ct Damiani epi- ecclesiam Sanctx Colomhx cuin parochia et posses-
scopus. sionibusquas in ea hahetis ; ecclesiam Sancii Mar-
Ego Gerardus, S. Adriani diaconus cardin. tini dc Ruibale ctim parochja et perlineniiis suis;
Ego Gregorius, S. Maria?in Porticu diaconus rar- ccclcsiam Sancti Bartholomxi de Monle cum paro-
dinalis. cliin el aliis pertineniiis suis; ecclesiam Saictae
Ego Gregorius, S. Marix in Aigro diacnnus car- Marinx, et ofalorium j'uxla inoiiletn Conspejaii
dinalis. ctini paroclila et oninibus pcriinciiiiis suis ; eccle-
Ego Grcgorius, S. Georgii ad Velumauretim dia- siam SancliZenoniseiim parochi.i elperlinei:tiissui.s;
conus cardinalis. parochiain qux fuit olim Saucli Andrex dc Bcr-
Ego Lotarius, Sanclorum Sergii el Bacclii diaco- itard cum oinuibiis qiixibidcm habetis; plebem Sau-
nus cardinalis. cti Christophori el Sancti Quirici ctiiit ouinibus sn<s
Ego Nicolaus, S. M.trix in Cosmidin diaconus perlincntiis, ecclesinm Snncti Apollinaris cl eccle-
cardinalis, siam Sancii Hermelis cum parochiis cl omnibtis
Ego Bobo, S. Theodori diaconus card. earum periincntiis; campiim el vincnra exlra por-
Datum Laterani, |ier manns Ccnsii S. Lucix in lara Collinam, vineam juxia pontein Folix, et
Orthea diaconi cardinalis, domini papx eanierarii, qttidqitid habetis in suburbio Gutluli, et vineam
sexlo ldus Maii, ii.dictione xv, Incarnalionis Doini- Scopetuli, et quidquid bubeiis in curia Gallione,
nicaeanno 1197, poniificatus vero domini Cccles- et in curia Granarolc, seu in ecclcsia ejus, et in
lini papx terlii anuo scptiuio. curia Bonci tnm in terris quaui vineis et olivelis,
el quidquid habetis iu ecclesia Sancti Casciaui
CCCIX. et parochia, et possessionibus ejus, ea qux juste
Cfljionicflm Sanctm Marim Pisaurensem tuendam habctis in ecclesia Sancti Heracliani, el quidqui.l
sttscipit et ejus bona confirmat. babelis in tota diceccsi Pensaurien. ctini deciinis,
(Laterani, Maii 12.) prirailiis vivorum reddiiibus, terris, vineis, hortis,
Q olivelis, silyis, pratis, pascuis et panleriis aucto-
[COLLUCI, Antichita Picene, tom. IV.App., p. xxxn.] ritnte aposlolica coufirmamus,
COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei, Decernimus ergo ul nulli omnino hominum liceat
dileciis filirs RASBALDO prxposito beatae Marix prxfalam canonicam iemere perturbare, aul ejus
Pansanrien., ejusque fratribus lam prxsentibus. possessiones auferre, vcl ablalas rclinere, minucre,
quam futuris canonicis subslituendis, in pcrjic- seu quibuslibel vcxationibus faligarc, sed omnin
tuiim. integra conservcntur corum, pro quorum gubernn-
Iu apostolicx sedis regimine, disponenleDomino, tione ac sustcntatioiie concessa sunt, usibus omni-
consiituli nccesse hnbemus oninibus ecclesiis salu- modis prufutura, salva sedis aposlolicx potesiate,
briier, auxiliaute Doinino, providere ct justis pe- el dioecesani episc. cauouica jusiitia. Si qua igitur
lenlium volis clementer annuere. Eapropter, di- in futurum ecclesiaslica sxcularisve persona, hauc
lecli in Domino filii, vestris justis postulnlionibus nostrx constituiionis paginain sciens, contra eam
benignum impartientes assensum pixdictam cano- leinere venire lentaverit, secundo, terliove cout-
uicam Sanclx Marix, in qua divino mancipati estis monita, nisi rcatuui suum congrua salisfaciione
obsequio, ad cxeraplar prxdecessorum nostrorum conexeril, poleslatis honorisque sui careal digni-
sanctx meuiorix Alexandri II, Nicolui HetEugc- D late, rearaque se divino jiidicio existere de perpe-
nii III Rpmanorum poiitificuin sub beali Petri, ct irata iniquiiute cognoscai, cl a sacraiissimo cor-
uoslra proteciione suscipimus, cl prxscntis scripii pore ac sangiiiiic Dei acDomini Redcmptoris nosni
jirivilegio communiinus; sialitenles utquascuuque Jesu Christi aliena fial, atque in cxlrcrao examin.
posscssiones, quxcunque bona eadera cauonica iin- dislrictx ullioni subjaceat. Cunctis autem eidein
praesenliarum lationabililcr possidel, aut in fulu- loco suu jura servanlibus sit p.ix Domini noslri
rutti concessione poniificiim, largiiione regum vet Jcsu Chrisli, quatenus el bic fructtim bonx actionis
principura, oblatione fidcfiuin, seu aliisjttslis ino- percipianl, el apud dislriclura judicetn prxmiuni
dis, Deo propilio, polerit adipisci, firma vobis, ve- xiernx pacis inveniant. Amen, amen.
sirisque successoribus el illibata permaneant. In Ego CoelestinuS, catbolicx Ecclesix episc.
quibus bxc propriis duximus exprimenda voca- Ego Oetavianus, Oslien. el Vellitren. cpisc.
bttlis : E0o Petrus, Porluensis el Sanctx Rufin. epis..
Domnicalara domum, quaro inhahilaiiiiui juxta Ego Petrus, lit. Sancix Cxcilix presb. card.
Peusaurien. ecclesiam silam, alias etiam doinos et Ego Jordanus, Sanctx Puden. tit. Pasloiis prer.b
hort.s circa einidein silos ciun capella Sancli Joan- card.
«19 COELESTINTm PAP/E 1829
Ego Joannes, tit. Saneti Clemenlis, Viterbiensis \j Dnltim Laterani, v Kai-cndas Junii, pontificalus
cpisc. presb. card. noslri anno leptimo.
Ego Guido, presb. eard. Sanct» M.tri» Transii- CCCXL
Derim. Monatlerio S. Diomjsii asterit patronctum ecclesiw
EgoIIugo, presb. card. Sancti Marlini tit.Equilii. B. Mariw 4e Medonla, a PhUiovo Francorum rege
Ego Joannes, tit. Sanctse Slephani in Ccelio concestum.
monle presb. card. (Lmerani, Maii 28.)
Ego Cinlli. lit. Sancli Laurentii iu Lucina presb. [DODBLET, Hisl. de Saint-Demjs, p. 527.]
card. CoEf.ESTiMus episcopus, servus servorum Dei, di-
Ego Joanncs, lit. SanctaePriscx presb. card. leclis filiis HU«OMabbati Sancti Dionysii, ejusque
Ego Fra...., Cosmx et Damiani diac. card. fratribus lam prxsentibus qiiam fuiuris, regularem
Ego Gregorius, Sanctx Mariae in Porlicu diac. vitam professis in pcrpeiuum, salutem et aposte-
card. licam benediclionem.
Ego Gregorius, Sanctx Marix in Aqttiro diac. Quoties a uobis pelilur quod religioni el boneslnlt
card. convenire dignoscitur, animo uos' decet libenli eon»
Ego Gregorius, Sancli Petri ad Velum aiireum '^cedere, et petentiuin desideriis congrnuni suffra-
diac. card. gium imperiiri. Eapropier, diiecii in Dohiiuo filii.
Ego Lolarius, Sanclorum Sergii et Bacchi diac. veslris justis poslulaiionibus ciementius annuenles,
card. concessionem patrotiatus ecclesiac Bealx Marix de
Ego Nicolaus, Sancta? Maria? inCosmedin diac. Medonla, a charissimo in Cbrislo filio nostro Pb -
card. lippo illuslri rege Francorum vohis faciam. ratam
Ego Bobo, Sancti Theodori diac. card. Inbenleset firmam, eamdem auctoriiate ajiostolxa
Datum Latcrani, per manura confirmamus et prsesentis scripti privilegio coininu-
Centii Sancla? Lucia? in Orthaca diaconi cardinalis, nimus; slatuentes ut in prxfata ccclesia Sancuc
doraini papae camerarii iv Idus Muii, indictione xv Marix cum omnibus appcndiciis suis vobisconcessn,
anno Doininicx incarnationis 1197, ponlificnius deccdenlibuscanonicis ejusdem erclesix.locoeoruui
vero doraini Ccelesiini papx III auno vu. monachi vestri ordinenlttr, per quos gratius ifl ca-
dem ecclesia Deo servitium assidue impendatur.
CCCX. Prxlerea quascuiique possessioues. qiixciinque bona
Convemiones faclat inier abbatiitam S. Alexandri eadem ccclesia imprxsentiarum ratioiiabiliicr
et Hugonem Parmensis Eccletim canonicum et Q ' pos-
sidet aul in futurum concessione pontificnm, lar-
plcbit S. Pancratii archipretbyterum confirinat.
gilione regum vel principum , oblalione fideliuni,
(Laterani, Maii 28.) seu aliis justis modis, prxslante Doinino, polerii
[AFFO,Sloria di Parma, III, 311.j adipisci, (irma vobis vestrisque successoribus el il-
COELESTIM-S episcoptis , servus servorum Dei, libata permaneant.
dilcclis in Christo filiabus GVU.LJEabbalissx ac Decernimus ergo, ut iiulli omnino hominum 1i-
sororibus Sancti Alexandri Parmensis, salulem et oeat pra-fatam ccclesiam temere periurbarc, aui
aposlolicam benedictionem. ejus possessiones auferre, vel ablntas relinere,
Ea qux concordiler vel judicio rationabiliter sta- minuere, seu qttibtislibet vexaiionibtis fuligare;
uiuntur firma debenl el illibata consisiere, et ne sed omnia integra conserventur eorum, pro quormn
processu teinporis in recidivx conleulionis scru- gubernalione ac suslentatione concessa sunl, usi-
pulum relabantur, apostolico sunt niunimine roho- bus omnimodis profnlura, salva sedis npostolic»
randa. Eapropler, dileclx in Christo filise, vestris aiicloritate, et dioeccsani episcopi canonica juslitia.
postulationis gralo concurrentes assensu composi- Si qua igilur in futuruin ecclesiustica sxcularisvo
lionem qux inter vos et magislriim Hugonein t> persona , banc noslrx constitntionis paginam
Parinensem canonicura et plebis Sancli Pancrulii sciens, contra eam lemere venire tentaveril, secundo
archipresbyteruui super ecclcsia Saricti Andrex de lertiove coinmonita, nisi re.tium suum congrua
Fabrore ratiouabiliter mterccssit sicut sine pravi- satisfactione corrcxerit , poteslalis honorisque
tale facta esl et ab ulraque parle recepla, et hac- sui careal dignitate, reamqtie se divino judicio
tenus observata et in inslrumenlo exinde confecto exislere de perpetrala iniquilate cognoscat , et
ooscilur conlineri, auctorilaie aposlolica confir- a sacratissimo corpore ac sauguine Dei et Do-
nuimus et prxsentis scripli patrocinio commu- inini Redemploris nostri Jesu Christi aliena fiat, at-
tiitnus. . que in extremo examine divinx ultioni subj"aceni.
Nulli ergo omnino hominum fas sit hanc nostrae Cunctis autem eidem loco sna jura scrvantibus
conlirmaiionis paginam infringerc, vel ei ausu sil pat Domini noslri Jesu Chrisli, qtiatentis et
tetnerario couliaire. Si quis autem hoc atteninre hic fruclum bona? actionis percipiant, et apud di-
prxstimpserit, indignationem omnipolentis Dei el slrictuin judiceni prxmia xternx pacis inveniant.
beatorum Pelri et Pauli aposlolorum ejus se uove- Amen.
ril iucursuruir. Ego Coclcslinus, calholira? F.cclcsix episcopus.
1221 EPISTOL/E ET PRIVILEGIA. — AN. 1197. 1222
Lgo# Oclavianus, Ostiensis el Velletrensis epi- \ uosirx paginx duximus iuserendam; ctijus lenor
scopus. lalis est:
Ego Petrus, Porluensis et Sanctx Rufinx epi- i In nomine sancix el individux Trinilatis
scopus. < Ego Rurchardus, Ebersbergensis abbas, et ego
Ego Petrus, til. S. Cxcilix presb. ctrd. Conradus ecclesix S. Andrex Frisingcnsis prxpo-
Ego Jonnnes, tit. S. Clemenlis cardinalis Viler- siius, acccplo mandalo a domino aposlolico super
biensis et Tiiscnn. episc. lile qux verlerialtir inter Garzcnses et Ovenses
^go Guido, S. Marix Translibcrim lit. Calixti fralres de ecclesia Ptirtim ; utnos eam auctoritate
presb. rard. ipsius determinaremus : partem ulramque aucio-
Ego Hugo, presh. cnrd. S. Mnrtini lit. Equilii. riiate apostolica in loco melropolitano Salzbur-
Ego Joannes, lil. S. Slephniii in Coelio moiile pensi convenimus dantes eis inducias ul parati ex
prcsb. card. ulraque parte venirent. Ccnsedimus igitur in ec-
clesia baptismali ejusdem audituri causam partis
Ego Cinthius, til. S. Laurcnlii in Lucina prcsb.
card. ulriusque.
i Procedenles ergo.... praepositus Gafzensis ei
Ego Soffredus, lit. S. Praxedis prcsb. card. B fratres sui promiserunl se probaturos juslam pos-
Ego Joanncs, lil. S. Priscx presb. card.
Ego Gratianus, SS. Cosmx el Damiani diac. sessionem hnbuisse in ecclesiam Puriim quadra-
card. ginla annis et amplius; et violenlani ejusdein
Ego Gerardus, S. Adriani diac. card. possessionis spoliationem, qux facta fuil lempore
Ego Gregorius, S. Marix in Porlicu diac. card. schisraalis, qtiando Egeloifus impcrnloiis capclln-
Ego Gregorius, S. Marix iu Aquiro diac. card. ,iius intrusus fuit in eamdem prxposituram ab ipso
Ego Gregorius S. Georgii ad Velum aureura imperalore, oh odium Alberti Salzburgensis archi-
diac. card. episcopi qui lunc eidem prxsedit Ecclesix. idem
vero Albertus ob odium ejusdem inirusi ecclesiam
Ego Lolarius, SS. Sergii el Bacchi diac. card.
S. Pttrten alienare vclens a prxdicto invasore permit-
Ego Nicolaus, Marix in Cosmedin diac.
card. til enm ad temptis Ovensi prxposito. Conradus
Datum Laterani, pcr manum Centii Sanctx vero nunc Mogunlinensis archiepisropus, qui lunc
JLncix in Orthca diaconi card. domiii papx ca- Salzburgensi prxsedil Ecclesix, in primo capitulo
suo sxpedictain ccclesiam Garzensi restituit eccle-
inerarii, v Kalendas Junii, indictione xv, anno
Dominicx Incarnationis 1197, poniificalus vcro Q six in cujus quieta possessione luerunt donec ab
doinui Coeleslini papa? III anno seplimo. Ovensibus occasione apostolicarura lillerarum nnu
ciiati nec cnnvicti rursum viclenler sunt cjecti.
CCCXII. <Nos igitur, audita probalione superiusprxinissa,
Senlentiam a Burchardo, abbate Ebertbergenti, et qua probala fuit justa eorum possessio et per
Conrado prwposilo S. Andrew Frisingensi, latam Ovenses violenla ejeclio; cum delegata nobis ab
inler Garzenset et prmpotiium Oveusem con- apostolica auctoritate praedictam ecclesiain Purten-
firmat. sem ecclesiae Garzensi resliluirous, et Garzensem
(Laterani, Jun. 2.) prxpositttm et fratres ejus in possessionem ejusdcm
[Monum. Boica, I, 64.] cnpellx cum perlinentiis suis remitlimus. Henrictis
COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei , Salzbtirgensis ecclesix sacerdos plebanus curaitis
dileclis filiis.. .. prxposilo el fratribus Garzensis dixit, quod ecclcsia Garzensis ecclesiam Purieui
ccclesix, salulem et apostolicam benediclioneni. cum pertinentiis suis bona Qdcet juslo liitilo pos-
Ea qux de auclorilate sedis aposlolicx ralione sedit lempore Ilugonis el Ilenrici, praepositoruni
prxvia slatuunlur, ne in recidivx contentionis Garzensis ecclcsix, pliisquam XL annis usque ad
scrupulum relabantur, aposlolicp cpnvenit prxsidip D leinpiis scbisnintis, iu quo lempore violenter cjecti
communiri. Eaprepter, dilecli in Dpmino filii, ve- sunl. Ulscaletis Salzburgensis ecclesix custos ju-
stris juslis postulationibtis gralo concurrenles as- ratns dixit : Garzensem ccclesiatn prxdictam Ptir-
scnsu , sententiam quam dilecli filii Burchardus tetiscra jtisle possedisse XLannis, donec Ovenses
Ebersbergensis abbas etConradus ecclesix S. An- violenler intravenint. Conradus decanus de Pli-
drex Frisingensis prxpositus, a scde apostolica delvescliircbcn juratus dixil, notam sibi esse justam
jmtices delegati stiper conlroversia ecclesix Purti- possessionem Garzensium in ecclcsia Purlcnsi
nensis, qux verlebalur inter vos et dilectos lilios... sexagenariam. Bertholdus sacerdos de Sewen ju-
prxpositum et capitutum Oven, canonlce proiute- ralus dixit, notam sibi esse justam possessionem
runt, vobis el ecclesix vestrx prxfalam adjudi- Garzensium in praedicta ecclesia usque ad tetnpiis
canies ccelesiam, sicut ab cis ralionabiliier laia Egelolfi, qui tempore schismatis in eamdem prx-
csi, nec legitima appellatione suspensa, auctoritate posituram violentcr intriisus fuil ab imjieratore
apos-tolicaconfirmanius el prxsentis scripli patro- ob ciijus odium dominus Aibertus archiepiscopus
eini_ communimus, ad cujus facti majorem eviden- permisit eam Ovensi prxposilo, quam poslea do-
tiuiu scnieiiiiam ipsnm de verbo ad verbum huic minus Conradus modo Mogunlinus archiepiscopus
!__.. COELESTINTIII PAP_E 1221
Joanni prxposiio cuin omni intcgrilatc restituit. « A devolvi, pcr suei essionera ad alios transcunt, eisi
Deceriiiniiis ergo, ut nulli omnino hominum liceal dictiiin iiipnasleiium maxiinum inde patitur detri-
hauc nostrx psginara confirmationis infringere, vel menlum, cum lam sanctorum Palrum auctorilali-
ci atisu lenierario conlraire. Si quis aulem, etc. btts qu.tra spcciali mandalo felicis recordaliouis
Datum Lnlcrani, iv Nonas Junii, ponlificatus Urbani jiapx, pixdecessoris noslri, vobis bnjus-
no.tri anno seplimo. modi fuerit adempta facullas. Volenles igittir ho-
ncsiati vesirx consulere et indciiiiiitati veslri ino-
CCCXIII.
Abbati monaehisque Fiscanenstous tnierdicil ne ar- nasierii prxcaverc, uiiiversiiati veslrx per apo-
chidiacono Caleli annuam procurationem tribuant. slolica scripln mnndamus alqtie prxcipimus, qua-
(Laterani, Jtin. 5.) icnus ab hujusniodi locniioiiibus et alienalionibus
[Neusiria pia, 215.| penilus abstinciiles, sxpe dictum monaslcrium
COELESTIMUS episcopus, servus scrvorum Dci, di- oncrc dcbilorinn de cxtero nullalenus aggravetis.
lcclis filiis, abbali et conventui inoiiasterii Fiscun- Vobis etiam el prioribus obedienliaruin vestrarum
nensis, saltitem et apostolicam bcncdictioncni. arctius inhibcmiis, ne pensiones sen possessioucs
Cuni ex injtiricto nobis apostolnttts officio, eccle- nd ipsum inon.tsterium vel ad ejus obedicnlias per-
siarum omnium cur.tm gerere icneainur, illanim B liiienles vendcre seu alietiare quomodolibet prx-
tamen indemnituli elgrnvaniini speci.tlius iniendure suniaiis. Si vero contra prohibiliones tam dicli
nosoporiet, qux ad nos nullo pcrtinent inedio. Ad prxdecessoris noslri quain nostras fuerit aliquid
atidieniiam siquidem nostram, cx veslra conqne- allenlatuni, tam prxdictas localiones, quam pos-
stione pervenil, quod arcliidiaconus Caleti, occa- scssioniim alien.ttiones, in irritum penitus revoca-
sione hospitii, quod Ilenricus bonx memoria?abba» mus, et nullas vires deccrniinus oblinere.
rester, charilutive et liberaliter eidera archidiacono Dnlum Lalerani, n Nonas Junii, ponlificatus
ac prxdecessorihus ejus aliquoiies conferebat, an- nostri nmio septimo.
nuam a monasterio vestro procurationem contra cccxv.
privilegia Romanx Ecclesix exigcre non verctur. Hugoni abbali (ralribnsque S. Dionysii concedit, ne
Nos ergo nolentes lanlum-prxdicti tnoiiasterii susli- quis in eos excommunicationissentenliam audeat
nere gravamen , universilaii veslrx , auctorilate protnulgare.
prxsentium, inhibemus ne eidera archidiacono stiper (Latcrani, Jun. 13.)
procuratione ipsa debeatis in aliquo respondere ; [Carlulaire de N.-D. de Paris, I, 157.]
statuentes ut nulli oninino hominura liceal hauc COELESTINUS episcopus , servns servortim Dci ,
" dilcctis filiis HUGONIabbati et convenlui Sancti
paginam nostra? prohibilionis infringere, vel ci ausu
leinerario conlraire. Si quis attieni hoc attenlare Dionysii salutem et aposlolicam benediciionem.
prxsumpserit, indignalionem omnipotenlis Dei cl Nobis in nicir.oriaoccurrente quod in monaslcrio
BB. Petri et P.tuli apostolorum ejus se noverit in- vestro , quod univcrsis circumpositis prxminere
cursurum. dignoscilur, puritas ordini. ct observautix rcguln-
Dalura Laterani, iu Nonas Junii, pontificatus res adeo semper viguerint, ut ipsa famx vesirx 11
noslri auno seplinio. hoiicsiatis auctoritus, iu divcrsas mundi panes
bona? transfundens convcrsaliouis odorem, domum
CCCXIV.
vcstram ct nominis sui revereniiam celebrem rcd-
Monachot Nonanlulanos monet, ne pravum moretn deret, et lerrenis etiain fnculiaiibus
in attignalionepbttettionuin monailerii retineant. locuplelem ;
illud vobis et ecclesix vcstra? munimen indulgeutix
(Latcrani, Jun. 4.) duximus concedendum, quod a vobis incursanlium
[TIRABOSCIII, Storia di Nouantola, II, 325.] injurias et exccssus excludal, ri grex veslerin in-
COELESTINUS episcopus , servus servorum Dei, noccntia vitx degeos, a luniultu cxemptum se g.tu-
dileclis filiis abb.ti el conveittui Nonanliilaitis, sa- D ; deat sxculari. Noslro siquidcm aposlolatui huiiii-
lutem el apostolicam benedictionem. iiler inlimastis in partibus vesiris sxpe contin-
Sicut ea qux ad commodum et ecclesiaruin gere quod, cum vubis sil aposiolicx sedis auctori-
profectum deliberatione provida siaiuunlur firmn tale indultum, ne ccclesiarum prxlali , nisi de
debent et illibata manere, ita ea qttx ad ipsaruni niandalo sumini poniificis vel lega(i Romaux Ec-
diuiinulioriem vergunlur vel dispendiuin , per ali- clesix, in vos e-xcomiiiunicaiioiiisvaleanl senlenliam
quorum insolentiaui attcnlata, abolenda sunt ct promulgare, prxlnli ecclesiarum in odium Itujiis
penitus exslirpanda. Pervenit siquidem ad audien- Jiberlatis, sicut accepiuius, cui non invidere sed
tiam nostram quod vos cuidam pravx consueiudini potius coiigratulari deberenl, pro monachoruin de-
satis cnormiter inbxrenies conduclore viveuie Iiclis ecclesias veslrus passim pro sua voluntalea
possessiones monasterii qux ipsius conduclori prius divinorura celebratione suspendunt, iu homiiies
locaix fuerant, alii locationis litulo neqiiaqtiam veslros et vobis coniiiiiinieantes exeomiiiiinicalioiiis
tradere dubitatis, ita quod si primus locator nhsque senienliam promtilgando.
hierede discesserit, possessiones, qua? ad ipsuni Volenics igiiur vobis et ccclesix veslrx in hoc
monasieriuiii post illitis obittim deherenl de jure palcrna solliciiudittc providetc, auctorilate prx-
1223 EPISTOL/E ET PRIVILEGIA. — AN. 1197. .„ Jfefl
sculium disfriciius inUibemus, ne aliquis pro mo-. A CCCXYTL
iiachcrum deliclis, dummodo abbatis sui, lanquam Monaslerium Ametungetborneme tuendum tutcipit,
jrdinarii judicis, voluerint slare mandato, in ec- ac bona,jura alque privilegiaconfirmal.
ciesias vel homines vestros, vel in eos qui vobis (Latcrani, Jul. 27.)
jeciu.as vel alios redditus tenenlur exsolvere, sus-* [FALKE,Codex tradit. Corbeiens., 831.]
pensionis seu excommunicaiionis audeat scnten- COELESTINLS episcopus, servus servorum Dei, di-
liam promulgare , sive aliquid hac occasione in lectis filiis HOIKONI abbati monasterii in Amelunges-
ve.trum prxjudicium atlentare; in f(uo si teme- borne, ejusque fralribus, tara prxsentibus quam
ritate propria duxeril procedendum, nos senlen- fuluris, regutarcm viiain prufessis in pcrpeiumn
tiam ipsam aucioritaie apostolica irrilam decerni- memoriam.
mus p.iiilus et inancm. Religiosam vilam eligenlibus aposlolicum conve-
Dccernimus igitur tit nulli omnino hominum nit adesse prxsidium, ne forte cujuslibet temeri-
Jiccat hanc paginam nostrx prohibitionis et con- tatis incursus, aut eos a proposilo revpcet, aut ro->
siitutionis infringere, vei ei ausu lemerario con- bur, quodabsitl sncra? religionisenervet. Eapropter,
irairc. Si quis aulem boc attenlare prxsumpserit, dilecli in Doinino filii, resiris justis postulationibus
iiidignalionem omnipoleutis Dei et bealoruin Petri ]3 elemcnter annuimus, et prxfaliim monasterium in
et Pauli aposlolorum ejus se noveril incursu- Amelungeshorne, in quo divino mancipaii estis ob-
rum sequio, stib B. Petri ei nostra proleetione suscipimus
Datum Laterani, Idus Junii, pontificatus noslri ct prxseniis scripti privilegio eommunimus; in pri-
anno sepiiino. iuis siquidem siatuefiles >.ilordo monaslicus, qui
CCCXVl. secunduuiDeumetB.BenediciiRegulam atque insti-
tutionem Cisiciciensiuin fratruni in eodem mona-
Ad arcltiepitcopum Rothomagentem.—Quid tit ani- sterio inslituius esse dignoscitur,
madvertendumin pradalorei, iuvatores, aut com- pcrpetuis ibidem
butlores ecclesiarum, temporihus inviolabiliter observeiur. Prxterea quas-
cunque possessiones, quxcunque bona Idem inona*
, (Laterani, Jul, 2.) sterium iroprxsentiartim jusle et canonice possidet,
[MAMSI, Concil.XXII, 620.] aut in futurum concessione pontificum, lurgiiiono
CCELESTIMIS episcopus,.... archiepiscopo Ro- j-eguii) vel principum, oblatione fldelium, scualiis
Ibomagensi, elc. jusiis lUodis, Deo propilio, poierit adipisci, firraa
Cum a nobis pelitur quod justum esl et lionc- vobis veslrisquc succissoribus et lllibala perma-
stuin, tam vigor xquitali. quairi ordo cxigit ra- C ncaui. In quibus liccc propriis duximus cxpriinenda
tionis, ul id pcr solliciludinem ofliiii noslri ad dc- vpcabulis:
bitum perducalur eflecluiii. Eapropler, venerubilis Loctira ipsum in quo prxfaturn monaslerium sltum
in Chrislo frater, tuis posluhitionibus annuentes, rst cum pmnibus perlinentiis suis, funduin vel do-
auctoritate iibi prxsentium indulgemits, tit si tem monaslerii vestri in Elersen (68), in Adololdes-
quando aliqui ecclesias provincix vel earum jus se (69), in Oderkese (70) in Erdeshuse (71), in Greue,
aut possessiones de prxdaiione, vel incendio, aut ad longam iudaginem in Suihe, in Gese, in Lutler-
alio qupcunque modo invadere prxsumpserinl, si- desse, in.Aldenlheib, in Waltenslide, in Oudeiihu-
quidem ipsi mvasores de provincia toa sinl, licilum sen, in Swalenbuse, in Salinis, in ilacheiii, in Vo-
libi sit, sublato appcllalionis ohslaculo, in.perso- lcnberge,"in Nienhachem, in Osterse, iu lleiuleves-
nas eorura, exceplis cliarissimis in Christo- tiliis sen, iu Reinwardesse, iu Guddingen, cuin pratis,
Francix el Anglix rcgibus illustrihus, et corum vineis, tcrris, nemoribus et virgullis, usuagiis ct
familiis, el excornmunicationis, el in lcrras eorura pascuis, in bosco et plano, in aquis et niolendinis,
interdicti scntentiam promulgare. Sane si hujus- in viis et .cmiiis, et cnniihus aliis liberlalibus et
modi malefuctores de aliena provincia fuerint, ct p, immuiiilatibus suis.
eorum episcopis, cum a le siiper hoc fuerint requi- Sane laborum vestrorum quos propriis manibus
sili, passis injuriam non fueril satisfactum, liceat aul sumplibus colilis, lam de tqrrjs cultis quam
fraternilati lux, appellalione remota, in ipsos cx- inculiis, sive de hortiset virguliis, et piscaiionibus
coniniunicationis, et in lerras eorum, quas intra Vesiris, vel ile nulrimenl s ajiiiualiuin vestrorura,
provincix tux fines Jiabuerinl, proferre seulentiam nullus a vobis decimas exigere vel eslorquere prx-
iuterdicli. Nulli crgo, etc. sumat. Liceat quoque vobis clericos vcl laicos libe-
Dalum Laterani, sexlo Nonas Julii, ponttficatus ros el absplutps e sxculo fugiemes, ad conversioiiem
nostri anno sepiimo. recipere, el eos absqtie coniradiciione aliqua reli-
nere. PrQbibemusinsuper ul nulli fratrum veslroruin
post factam in vestro monaslerio prpfessioiieh) fas
sit absque abbatis sui licentia de eodem loco disce-
(68) Alterseni ad Holtesminnamet Visurgun. principatum Wolfcrbiilte1.
(6!»)Arolzen prxfectiira Altersen vilfi. (71) Erzhusen villaad Luinam in prxfectura
(70) Oclkassen in prxfeclura Wickensem inlra Grene.
PATROL.CCVI. 39
1227 COELESTLNlIII PAP.E 1228
dere; discedenlem vcro absque ccmmuni lillerarum A contradiciione possitis, sic lamen ul cx hoc in pcste-
cauliene nullus audeal relinere ; quod si qnis forte rum propriis episcopis iiiilliiin prxjiidiciuin gcncre-
reiincre prxsumpseril, licituin sil vobis in ipsos tur. Quia vcro intcrJutn episeopoi-um copiam non
monachos sive conversos senlcniinm regularcm pro- babclis, si qiicm CpiscopumItomanx sedis, ul dixi-.
ferrc; illud districtius inhibenles, ne lerras scu "IIIIIS, (oinniiiiiiencni hnbentcm, et de quo plen.tm
quodlibel bei»eficiiimecclesix veslrx. collalum liccat iioiiiiam hnlieali-, |>ir vos iraiisi^cre rp.:tijerit, ab
alicuipersonaliierdari, sivealio modoalienari absque co beiiediciinncsv.tsoruin etve lium, consccrationes
consensu tniiuscapituli velmajefis pnrtiselsanioris. nllnriiim, ordinalioncs inoiinchortimaucicriale apo-
Si qux vet-edouaiiones vc! alienaiioncs aliier quam siolicx sedis acciprrc valeaiis. Porro si cpiscopi vel
dictiim est factx fuerini, eas irrilas esse censemus. alii ecclesiarumrectores in monasieria velra velper-
Ad hxceliam prohibeinus.iic aliqtiis monachus sivc sonasiiiibiconsliitil.isexc-mmtinicniionisvel interdi-
convcrsus sub professione dotnus vesirx asirictus cliseiuetili.ini promulgaveriiil, sivc eiiam in niene-
sine consensu et licentia abbaiis et inajoris pariis i:arios vcsi.os.prp cpquod decimas non solvitis, vel
capiluli vestri pro aliqiio fidejubeat, vel ub aliquo nliqua occasiotifecorum qux ab aposlulica bcn'gni-
pcciiiiiam niuluo accipiat, ultra preiiiim capituli ve- lale vobis indulta sunt, seu .benefaclores vesiros
slri providcnlia consiilulum, nisi proptcr maiiife- B pro eo quod aliqna vobis bencficia vel obse piia ex
si.tin domus vcslrx ulilitatem. Quod si quis facere charitaie prxstiterini, vel ad hiborandum adjuverint
praesumpserii, non lenei-.tur coiivcntus pro his ali- in illis diebus iu quibus vos labor-t's, et alii ferian-
qtiaicmis respondcre. Licitum prxtcrea sil vobis in lur, eamdca) senientiam protulerint, ipsam lanquam
causis propriis, sive civileiir, sive criminalem con- conlra apostolicx sedis indtilia prolatam dtixiniusir-
lineanl quxstipuem, fiatruin Vestroriim leslimoniis liiandara, ncc iitlerx i lx fiiiiiii.te.n habe nl,'quas
uii, ne pro defectu tesliuni jus vestruni in aliquo tacilo noniiue Cisierciensis ordinis et conlra leno-
valeat depcrire. Insuper auclorilale aposlolica in- rem aposlolicornm priviicgioruin coiisliterit iinpc-
hibeiuus, ne ullus episcopus vel quxlibel alia per- frari. Paci quoque ac tranquillilati veslrx paleina
sona, ad synodos vel convenlus forenses vos ire, inpostcrum solliciludineproviJcrc volentes, au t ri-
vel judicio sxculari de vestra propria subslantia vel tiile apos.olica prohibemus, ul infra clausuras loco-
possessiouibus veslris snbjacere comjiellat; nec ad rtim seu grangiarum veiiiarum nulliis rapiuam sea
domos veslias causa ordincs cclebrandi, causas furtutn facere, igneni apponcr.', s?nguinem fundere,
iractandi, vet aliquos publicos coiiventus convo- hoinineiii temere capere, vel iiiterficei-p,seu vioien-
candi veuire prxsumat: ncc regulnrem clectionem Q tinm nudenl exercere. Prxlerea omncs libcrtulcs
abhalis vestri impedial, aul de iusiituentlo vel rc- cl imniuiiitalcs :. prxdecessoribus itosliis Romanis
liiovendo co, qui pro lempore fuciit, contra stuluia ponlificihus ordini vestro conccssas, ncc non l.ber-
Cisterciensis ordinis sc nliquaicnus iniromillal. Si (nles ct cxempiiones sxculniiuin exnclioiium a re-
vcro episcopus in ciijus parocliia domus vcslra fiui- gitius et princijiibns Tel aliis fidelibus ralionabililCr
dnla esi, cuui humiliiaie nc devotione qua convenit vobis indulias, auctoritaie apostolica confirmamus,
requisiius, siibsiituluin abbateiu bcnedicere, el et prxsenlis sciipii privicgie coiiimuiiimus.
alia qnx ad olficum suujn pertincnl^ vobis confeire Deccrnitiuis ergo ut iiulli oninino bomintimliceat
lenuerii, licilum sil eidem ubbuii, si tainen sacerdos pfxfatum monasleriiim lemere perturhare, aul ejus
fiieril, projirips novitios benedicerc et alia qux ad jiossessiones auferre, vel ablatas relinere, niiiiuere,
otriciuinsuiim pertinenl excrccrc, et vobis oninin ab scti qpibtislihet vexationibus falignre, sed oniiiia
aljo cpiscopo percipere, qux a vesiio fuei-iulinde- iniegra conservenluf norum, pro qnorum gitberna-
bite denegala. Ultid adjicicnles, ut iu recipicndis tione ac suslcntationc concessa siint usibiis onni-
professioiiibiis, qttx a bcned ctis vel benediceudis iiiodis profiilnt-n; salva _edis ajiosiolicx autliritate.
,abbaiibusexhibentur,easintepiscopiforinaet cxpres- Si qua igitur in fiilurnm, clc.
siotie coiiienli, qux ab erigine ordiuis nosciiur i;i- D Ego CoelestLius,catholicx Ecclesiic episcoptis.
stilula, iit sciticel abbaies ipsi salvo ordine suo pro- EgoOclavianus.Osliensis et Yelhiircnsiscpiscoptis.
(ileii dehcant, et contra statuta ordinis sui nullam Egp Tcirus, Poriuensis cpiscopus.
professionein facere coinpcllantur. Pro consecratio- E«o Jo.tnnes, lit. S. Clcuieniis cardinalis Viiir-
nibus vcro allai-ium vel ecclesiurnm, sive pro olco bieiisis el Tuscanensis episcopus.
sanclo, vel alio ccclesiastiro sacramcnto nulLis a Egn... (hic uni c.irdinaHum relictui locus).
vobis sub oblcnlu consiieludinis vel alio mpdo, qui- Ego Joaimes, lii. S. S:e,Tiani in Coelio inonie
ctinque audeai cxlorquerc; scd omtiia gratis vobis presbylcr c.ni-ilinulis.
episcppus diO-cesanusimpendal; alicquin liccat vo- (llic iterum cardinali absenti reHctni locus).
bis qtiemcunque iiialucritis caiholieum adirc anti- Ego Suffiedus, tit. S. Pr.txedis presb. card.
stitcra, gratiam ct coiiimtinioiiemsanctx sedisRo- Ego Bernardus, S. Petri ad Vinrula presb. card:
niaiia?liabcnlein, qui noslra fretus auctorilate, vubis lii. Eudoxix.
(jiioJ poslulalui- indtflgeat. Quod si scdes dioeccsani Egn Geaidus, S.tncti Adiiani diac. card.
cpiscopi fofte vacaverit, iriteriirioiuninccclesiastica Egn-Grcgorius, S. Mnrix in Porticu diac. carj.
sueraaietiia a vicinis episcopis- acripere ac sine (tlic reliclnmobsentispaiium )
1229 EPISTOL.E ET PRIVILEGIA. — AN. 1197. 1230
Ego Grcgorius, Saneli Ceorgii ad Yclum atireitm A appcndiciis suis, qna? vobis vir Ibrnzn.tla nohilis
diac. card. comes Bohcmix tnonasterii vestri futidalor provida
Ego Loiharius, Sanclorum Sergii cl Bacchi diac. . <'elbcrnlioneconccssit. Libcrlatem eiiarn hoininuin
card. vcstrorum super collectis el terrara qux esl inler
(Ilic absenli diaconodalus locus.) Sandow et icrminum' Bobemix quam bonx memo-
Ego Gregorius, S. Angeli. diac. card. rix llenricus Pragensis episeopus, dum curain du-
Ego Bobo, S. Theodbri diac. card. calus Bohciiiix gererel, ccclcsix veslrx diriiir con-
Dalum Lalerani, per nianum Ccniii Sanctx lulisse, sicul ea omnia juste ct pacifice jjossidetis
Lucia?in Orthea diac. cardin , domni papx caiue- et in confeclis exinde auihenlicis coniiiieiitiir, vo-
rarii, vi Kal. Atigusti, iudiciioiie xv, lncarnalioiiis his et pervos ecclesix vcsirac aucloritate aposlolica
Doininicx anno 1197, poiuificatus vero domni C(c- confirmamiis et prxsentis scripli pairocinio com-
lestini papx 111anno sepiimo. nittnimus, slntuenles tit, si vos in aliquo prxsense-
. ritis aggravari, Iibere vobis liceat sedera apostoli-
CCCXVUI.
cam nppellarc.
Monaslerio Sleingadeusi ecclesiam Widergeltingen-
sem asseril. Nulli ergo omnino honiinum liceal banc nosirae
" pagin.tm protectionis, conlirinalionis et concessio-
(Laterani, Atig. 1.) nis infringere, vel ei ausu temcrario contraire.
[Mon. Boic, VI, 503.] Si qttis autem hoc atleniare jirxsuinpscril, indigna-
COELESTI.NUS episcopus, servus scrvorum Dei, di- tionem omnipolenlis Dei cl beaioriini Pelri et Patili
lectp filio prxposilo ecclesix de Staingaden, salulem apostoloi-iiniejiis se noveril iucursurtim.
et apostolicam henedictionem. Dalum Laterani, vu ldus Augusti , pontificalus
Jtisiis pelenlium desideriis dignum esl nos faci- nosiri anno seplimo.
lcm prxbcre conscnsum, el voia qux a rationis Ira- cccxx.
mile non discordant, effeclu proscqucnte complere. Eccletim S. Marim de Arzilla Fanensit
protectio-
Eapropler, dilecie in Domino fili, tuis jiislis posiu- nem tuscipit, bonaque et privilegiaconfirmat.
Iniionibus grnlo concurrentes assensu, parocliialem (Lnlerani , Sept. 10.)
ecclcsiam de Wildrikeliingen libi, el per te mona- [MITTARELLI, Annal. Camaldul., t. IV, p. 208.]
slerio luo, sicul monasierium ipsiun eam jttste ac CCELESTINUS cpiscopus , scrvus servoruin Dei,
sine controvcrsia possidct, aucioritale apostoiica dileciis filiis BERARDO priori ecclesix Sanclx Ma-
confirmamus, et prxscntis scripti patrocinio com- Q rix de Arzilla ejusque fratribus tam prxseniibus
muninius. quara futuris rcligiosam vilam professis, in perpc-
Nulli ergo oimiino liominum liceat hanc paginnra lutim.
noslrx confirmationis infringcre, vel ei austi tetnc- Bcligiosam vitam eligentibus apostolicum con-
rario contraire. Si quis aulem hoc altcnia.c prx- venit adessc prxsidium, ne forle cujtistihet leme-
suinpscrii, indignationem oiniiipolentis Dei ct bca- riialis incursus, aul eos a proposilo rcvocet, nut
torum Pelri et Pauii aposlolorum ejus se noverit robur, quod absit 1 sacrx religionis infiingal. En-
incursurum. propier, dilecli in Domino lilii, vestris justis po-
Daiuni Lalcrani, vn Idus Augusti, pontificatus' stuiationibus clemenier aniiuimus, et prxfatam
nosui anno scpiimo. ecclesiani Sanctx Marix, qnx specialis juris et
CCCXIX. proprietatis bcati Petri existil, in qua divino man-
Piii'i/ej7iK»ipro monuslerio Teplensi. cipati estis ohscquio, sub beati Petri et noslra
(Laterani, Aug. 7.) _ protectionc suscipimus, el prxscnlis scripli privi-
[HUGO,Annatet Prwmontt., t. II., Probal., p. 372.] legio conimuniinus; in primis siquidem slalueiitcs
COEI.ESTI.NUS cpiscopus, servus servorutn Dei.di- ttl ordo canoniciis qui secuudum Deiim et beati
leciis filiis abbati et canonicis de Tepla salulcui el D Atigiislini Regitiamin eadcm ecclesia inslilulus esse
aposloticambeiicdictionein. dignoscitur, perpetuis ibidem temporibiis inviotabi-
Sacrosancta Romana Ecclesia devoios el humiles litcrobservetiir. Prxierenquascunqiie possessiones,
filios cx assuetx pietatisofficio propensius diligere quxcunquc bona eadem ecclcsia imprxseiiiiaruiii
consuevit, et ne pravorum homiiium molestiis agi- jitste et canonice possidet, aut in fulurum conces-
lentiireos lanquara pia mnlcr sux prol.clionis sione poittificiiin, largitione regum vel piin ipuni,
iiuinii:.;iie confovere. Eaproplcr, dilecli iu Doinino oblalione fidelium scu aliis jusiis modis, pTxslaute
filii, devotioneni quam erga bealum Petrum et nos Doinino, lioterii udipisci, finna vobis vestrisquc
ipsos dignoscimini babere atteiidenles, personas succes.oribus el illihala perinaneaiit. In quibus hxe
vestras el ccclesiam in qu.t eslis divino obsequio propriis duxiuius exprimenda vocahulis :
niaiiciputi,cuin omnibus bonisqtix imprxsentiarum Locum ipsum in quoprxfala ecdesia sita esl, quam
rulionabiiiter possidel, aut in futurum jusiis modis, nobilis vir Valerus con.esFauensis jirovida delibera-
pra-stante Doinino, polcrit adipisci, sub B. Pelri et lione construxit, et ei subscriptas possessiones COQ-
nosira protcclione suscipimus, specialitcr autetn cessil, cum omnibus pertinentiis suis. Hospitale
villaiii qux diciiur Tcpla, cum leluneo et onuiibus qnod csl prope ooclesiam supradiclain, el cajiella;»
4*U COELESTINIIII PAP.E 1232
. Saneii Jatobi tvm hospital., qux coines pra-dicwsi A soribus iiniuii bisanziuin annis singiilis pcrsolrcti .
propriis expensis conslrnxit, et otnnibus pertincn- Si qua igitur; etc.
Itit-suift; domum unam in eivrlate Fanensi; novem Ego Coelesliniis, caihnlicx Eccresix episcopns.
hofto», qnr suol pfope ecclesiam memoratam; Egc Oclavianus, Osiicnsis cl Velleireusis epi
viuenm imam iw plano borgi cnm suis pertin.ntiis; scopus.
«iiincs vineas, qnx fucrunt de dole Adjuix. ln EgoPelrus, Poiinensis et Saneix Riiffinx cpi-
Malliarco vincas, quars Jdeo. coiiies aequisrvit' abl scopus.
Hrigone doce; campum nniim in loco, qtii dicitnr Ego Guido, Sanclae Marix Traitsfiberim tit. C_-
P.ludis; earofi_rr.unumjuxi» littusmaris; eampumi lixii presb.
unum in rivo de Arcu; eampun. onum juxta ghrg. Ego Huge, presbyt. card. Sancti Martini lii.
Volte; cninpnm tinnm qiii fttit qtiondam Honeslii Equitii.
Albertr; et caiwpumBriunijuxla Sarrcinm Maururn,, Ego Bernardtis, Saucti Pelfi ad tincnla prcsb.
01 teium olivelum , qobtl fail Burcehatallc. Sanc! card. lit. Eudoxix.
iiovalium vestrorum, qux propriis manibns attlI Ego Joannes, tii. Sanclae Prisrx pfesb. card.
suiripiibus colitis , sive d« hortis el piscationibus: Ego Bernardus, Soncli Adriani diac. card.
vestri», vel rto nnlrimentis auimalium veslfornmi B Ego Gregorius , Sanclx Mariae in Porlicu diac.
iuilJiisa vobis deciiViascxigere vel e.vlefquofeprx- card.
suniai. Liceat qttoqiie vobis clerkos vel laicos, Ego Gregorius, Sanc.x. Marix in A.juiro uiac.
libcros et. absolutos, e sxcuto fugienfes ad convcr- cafd.
sionem recipere et eos absqne contradicliofie aliqua EgoGfegorius, Sancii Georgii ad Velum auretiia
retinere. Prehibemns insupef, ul nalfi fratrom ve- diac. card.
-troruin, pest fnclam in ccclesia vestra professio- Ego Grcgorius, Sancli Angeli diac. card.
nero, fas sit absque prioris sui licentia , nisi nr- Dalitm Laterani, per m.tnum Cencii Sanctx Lu-
ctioris religionis obteiiiu, de codem toeOdiscedere;; cix iu Orlhea diaconi cardinalis domni, papx ca-
discedcntem vero absqtte cptYiffltiHiurii liltcf.irumi nicrarii, IV Idus Seplembris, indictione xv, lncar-
vcslrarum cautione nuflus audcat relinere. Cuni nationis Dominicx anno 1197.
auicni genefale intefdictuni terr» fuerit, liceal vo- CCCXXl.
bis, clausis januis, exclusis excommuiikalis el in- Canonicis S. Marim Runcensis deeimas notalitm
terdiclis, IIOITpirlsatis campanis* snppressa voce, Runcensitim ei Siampliensium asseril.
divina ofiicia celebrare. Chrisma vero, ofeuttisan» „ (Lalerani, Sepl. 27.)
ctuiii, cpnsecraliones allariam et basilic.tfum, Or- [Yide BIANCOI.INI, Serie chronol. dei vescovie gcrer-
diiiaiiones clericortnn, qui ad sacros ordines ftierint nalori di Verona; Veron.t, 1719, •_•, p. 8a.]
proinovendi, a diacesuno suscipieiis episcopn, si- CCCXXlI.
qtiidem catholictis iucril, et coniinunionem $»ero- Donationes, instilntiones el dotaliones factas a Gtti-
sanctx Romanx sedis habuei-il,ei ea vobis totuerit i done dotnino Salionis, pro instiiuiione dir.or.korum
in ecclesiu B. Mariw Salionit eonfirmal.
.iii-pravilatequaiibciexhibcre. Alioquitilic.at vobi.
qucinciinquc vuluefitis raihoticunt adire antisti- (Luierani, Oct. 22.)
lein, graiiam et commiinionem «postuliex seilis. [Gatl. Clirist. nov., IV, lirstrum., 23.]
habcnieui, qui nostra fretus auctoritaie vobis quodI COELESTINUS episcopus, servus servoriiin Dci, di •
lectis filiis decano el canohicis B. Marix dc S..ux
jiostulatis iropeudaf. Ad hx-c novas et indcbitas, •
exactioiies ab arcbtepiscopis, cpiscopis, archidiaco- s.iltilem cl aposiolicnii)benedictioncm,
iis seu deeanis, aiiisquc ecclesiastiis sasciil.-iri- Cum a vobis pctilurquod Jusiuiu est el honestum,
busve personis oniiiino ficri prohihemus. Sc/iulut- t.im vigorxquilalis qttani ordo oxigit ratidnis ut id
inin quoque ipslus focHibwam csse decernimus,ut , pcr sollicitudinem officiinoslri ad debitum perdu-
cortim d-VOlioniet eslremx voluiilatl, qui _« illie; r. catur effectuin. Sane sicut ox tenore lillerarnm ve-
.sepetiri delibcraverini, nbi forte excommunloaliI ncrabitis fratris nostri Lugdiinensis arfctiiepistopr
vel iutcrdieti sint, niillus obsistat; salva lainenju- cogttovimus evidenter, qu.d dileclus filius nobilis
slitia iUarum ecclesktrum, a quibut nioituotumr vir Guido doniiuiis de Saux pro anima?suaeremcdh
vos in eeelesia B, Mariseipsius eastri canunicos de
corpora nssuiiiuiitur.
novo insiituit, elvobis et ipsi ecclesix possessioncs
D.eci-nimus crgo, ut nulll omnino hominum li-
pluriraas, et reddilus d« mcra liheralitate donavit cl
ccat jiTxfatani eectesiam lemere perturbare , aut alias coiiccssioncs ct libertales
iiidulsit, cl idem
ejtis posscssionis aufcrfe, vel abblas rctiiiere, rai- archiepiseopus, ipsius nobilis piotalis opus scfipti
nuere, seu quihuslibel vexationibus faligare; sed' sui pagina roboravit. Nos ergo faclum ejiisdein no-
oinniu. iiiiegra coiiservcntur eoruin , pro quorum1 bilis laudabile atiendciilcs, iiistluilioneiil vcstram et
giibeniationc ac siisleutatioiie concessa siinl,usihus1 concessiones ac liberaliiates vohis, et eidem ecclesia.•
oiiinimodis profutura, salva sedis aposlolicx auclo- faclas sieul raiiouabiliter factxsunt, itt supradicti
ritate. Ad indicium aiileni hujusmodi perceptx ai nobilis autliciiiico coiUineiiinr, vbbis ei per VPJ tpsl
sede apo-loiisa liberlaiis nobis noslrisque succcs- cccle.ix auctoriialc apostolica coiiiiniiairius, e,'
1233 EPISTOLJi £T PRIYILEGIA. — AN. 1197. 1234
prxscnlis scripfi palnjjinio conmiininius. Ntilli \ sila, compellalis. Quod si omncs hls exse^Honiis
crgo omniuo hopiiniiu) liceal hanc pnginam noslrx nequiveritis interesse, duo vealrum ea nHiilotnuius
(oiifirmalionis inftingcre vel ei ausu leiiieiario con- exsequanttir.
iraire. Si quis atiiem hpc attcntare prxsumpserit Datum Laterani, vu Kalendas DeceHibiis, ponti-
jiidigiiaiioiiemomnipotcntis Dei et B. Pclii cl Pauli flcalus noslri anno vu.
aposlolorum ejus se iioverit iuoursurum. /» pltmbo: Caefj-STiNcsPAPAIIL
Datum Lalcrani, xi Kal. ftavc_:iib„ poetificalus CCCXXV.
noslri anno VII. • . Episr&pum Laudensem inter cphcopum Papiensem
CCCXX.ll. el canonicos Placeutinos jutlicem couslUuii,
Ftalribu* Majorit-Monaslerii de rcparanda capella (Laterani, Dec. II.)
quadam scribil. V [CAMPI, Hitt. di Piac, II, 576.]
(Lateratii, Nov. 8.) COELESTINUS episcopus, servws servorum Dei,
[MonicE, Mtm. pour icrv. $ 1'hiii. de Bi*t., I, 728.] vcnerabili frairi Lnudcnsi cpisoopo satulcni et
CoELESTiNus cpiseoptis, servus -ervoruul "D.ei, aposlolicam benedictionem.
abhaii ct conveuiui Majoris-Monasleiii, ete. Siguificanle iiobis vcnerabili fralre uostro Pa-
Oblata uobis eic parte vostra petjlio <o oniitiebat, ;S piensi episcopo ad audicnliam nostrnm noveris
qiiod Joanues Gruel et R. iniliies uuamdam olii» pervenisse, quod cum causam , qux vortilur inler
cnpellain conslruxeranl, ei eideia tanlos reddilus ipsiim et canonicos Placcnlinos supor quihusdara
assignarant, quod ad susiontalioneni duorum sufii- decimis, venerabili f.alii nostro Robiensi cpiscopo
ccre poterant monachorum , cic. Curoque jiroccsstj commiserimtis atidieiidam; ipse Papiensis epi-
lemporis propter guerras el hpiribiles leinpestaies scepus prppler gucrr.tm, quu? erta «st inter quod -
bcllorttnj iti panibus iltis mala nijilta el incornmoda dam caslrura ipsius, el uiarcbioiieui Malaspinain ,
stipervenisseftl, et prxfata capella per annos ad prapseaiiain dicti Bobiensis episcopi non poiest
aliqnol sice cerviloj-ibus reuianserit desliluia, accedcre sine gravi tcrrnrun)' suaiuin , nc personx
clcrici Delensis Eccles:x reparaiioni ip^ius. e.ccle.- pericjjloel timore. Volcntes itaqtie uirique parti
siae eonlradieunt, etc. Nos, clc, ut liceat vobis paterna solliciludine providere, et eidera causx
ad reparalipnem istius capella»intendere, etc per tux discreiionis sludium debilum imponcre
Datum Lateraiii, vj Idus Novembris, ooiitilicatus finem , per nposlolica libi scripia maudaimis,
uosirj nniio sepiimo. quatenus, iTiemoratis litteris nequaquatn ohsinn-
ccexxiv. tibus, si pcr eas notiduin esl legitime in causa
ad tuam prxsemiam convoces,
ffifl.iifflM»]Maiitconemi et >[Roberto] Cabilanensi ^'processum, parlcs
episcopit el decano Ledonemi mnndal , contpellant et quod justiim fueril inler cas, appetlatione
Itainaldum, dominum Castri Baiuatdi (diac, Ca- reiuota statuas, et facias quod slatueris, invio-
- biton.), et Gitonem de Belfort (dimc Vesonlioh.),
ut prioralui de Louinco, <td mouaslerium Tre- Jabilil.erobservari.
norcUme perlinenti, ablala bpna tetliiuanl. Daiiiin Lalcrani, tu Idus Deceinbr.is, p.iuili-
(Lateraui, Nov. 25.) caius HOfitrianr.(. septimo.
[JiU-Nttf,Nouv. Mit. de Taurnus, Pr., p. 180.] CCCXXVI.
COEIXSTIKUS episcopus, sorvus servorum Dej, Leontio monaslerii S. Salvatoris Messanensis ejns-
venerabilibus fraliibus Matigcouensi ct CabiUp- qite monachis asseril decimas a Guilletmo archi-
iicnsi cpKcopis, et dilecto Glio decano Ledonensi episcopolUtegiensidonalas. (Fragmentum.)
in Bisunlinensi dioecesi consiituto, salulem el (Laterani, Dec. 29.)
ajjostolicam henedictiotiem. [BjitM, Sicilia sacra, t. II, p. '981.]
Querclam dilcctoruro filiorum luonacboium ,.. Dccimas, possessionum vcstrartini in tenimeniu
Trcnorckiensiura ad nos delalam acccpiinus , qupd Mesx, quas fraler nostcr Rbcginus archiepiscopus
Rainaldus, donviuu» Caslii-Rainaldi, C.ibilioncnsis •^Guillelmusdeconsensucapituli sui, ecclesix vestrx
dio&ccsig,cl Gilot de Belfort, Bisuntinae dio__e&is, remisit, super quibus qtiocsiio vcrtebaiur, sictit
priprauii eorum fe Louinco clecmosynas quas pacifice possideiis, auclorilale^aposlolica confir-
anteoessorcs ipsorum eis -pro aniniabus sttis con- mainus.
iulerajji ultima votuniate, *ct quxdam alia hona Nulii ergo hominum liceal, eic.
auferunt violcnler e,t dctinent in ipsius prioralus Datura Laterani, IV Kalend. Januar. , ponlif.
prxjudiciura et grayamen. Quia igitur sustinere Ceelestini papie III anno vn.
jiou debemns ot prxdiclunj monaslerium sui juris
CCCXXVII.
suslineat Ixsipncra , discreaoni yestra? pcr aposlo-
Jica scripla mandamus, quatenus, si prxinissa Ad archiepiscopumCantuariensem. — Pro monachis
in Coventrensiecclesia resliluendts.
yera esse vobis eonslilciii, metnoralos R. et G.
tit ablaia restiluaiit universa et de daranis et (Laierani ?)
[MANSI, Concil., XXII, 612.]
injuriis priori ejusdem dpmus salisfaeiant compe-
icnicr, per excomniijiiicalionis senlentiam et COELESTINUS episcopus, servus servofum Dei, di-
Nilerdiclurp lernc ipsorum, nppcllulione poslpo- Jeclis liliis arcbiepiscupo Cantuaritnsi, episcopo
.255 COELESTINIHI PAP_£ *&&
Lincolniensl, et abbati Sancli Ednuinii, salutem et /L CCCX»ilI.
aposlolicam bencdiclionem. Monasterii Cisoniensis prolectionem suscipit et di-
Sicttt ea qux a prxdecessoribus nostris provida tciplinain pottessionesque confirmat.
fuerunt del beraiione staltil.t, nullatenus irritari (BUZELIM,Gallo-Flandria, 361.)
vnlimius vel infiingi; sic qtix per suhieplionem ab COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei, di-
eis ohtenta sunl, in lioneslalis ecctesiasiicx detri- lectis liliis abbali Cysoniensis Ecclesix, ejusque
menlnm corrigi volumus, cl in statum redigi me- frntribns lam prxsentibus qtiam futuris, regularera
liorem. Cum enim, sicut accepimus, imo sicul bene vilam professis, in perpeluum.
novimus in Covcnirensi Ecclcsia, fere a prima Cum silis regularem vitam, Domino inspirante,
fidei Chrislianae fundalione in Anglia ordo fuerit prcfessi, paci yeslrx paterna consideratione pro-
monasticus liisiitutus, ct iiilnntum in ca observan- spicimus.el ne possilis malignorum vexalionibus
lia servierint rcgtilari, ul ab npostotica scde privi- faiigari, apostolicum vobis pairocinium cxhibe-
legiari, el ab inclylx'recordaiionis regibus Anglix mns. Eapropler, dilecli in Domino filii, veslris
dolarl meruerint et dilari; dolemus plurimum qtiod justis postulationibiis clementcr annuimus, el prx-
vcnerabilis frater noster Cestrensis episcopus, oc- falam ecclesiam Sancti Calixli, in qua divino cslis
casione quarumdam littcrarum, quas a bonx me- " obsequio mancipati, ad exemplar felicis rccordatio-
mnrix papa Clemente prxdecessore noslro, ad nisAlexnndripapxprxdecessorisnostri, sub B. Petri
falsam suggestionem sine conscientia noslra, ei fr.t- ct nostra protcctione suscipimus, el prxsentisscripli
triim i.csiroruri), sicul dicilur, et qnod vfx credere privilcgio coinmunimiis; in primis siquidcm sta-
possumus, impetravit, dileclos filios, priorem, et lucnies ul ordo canoniciis, qui in ccclesia vcstra
coiiventum, de eodcm monnstcrin violcnier cjecit, pcr bonx meniorix Raynaldtmi quondara Remen-
et canonicos in eo insliliiit sxcnlarcs. Cum igilur sem archiepiscopum, secundum Regulaih B. Augu-
id in monasticx religionis et totius ecclcsiasticx stini et instiitiiioiiem fralrum ecclesix B. Dionysii
disciplinx redundet o*pprobrium; ncc nostrx in- Remerisisinslitutusesse dignoscitur,perpctuis ihidem
tentonis sit, quod prxdictus prxdeccssor. noster (emporibus invioluhililcr obscrvelur. Prxterea
tantae irregularitali, iiisi circuinvenlus, aucloriln- quasciinqiie possossiones , quxcuiique bona cadem
tem prxstiterit aut favorem; fratcruilaii vestrx ecctesia imprxsentiarum juste et canonice possi-
per apostolica scriptn mandamus, el in virtute det, atil in futurum concessione pontificum , largi-
obedienlix dislricte prxcipimus, qtiatenus, prxdi- tioue regum , vel principum , oblatione fidctium,
ctis litteris, vel aliis privilegjis confirmationis vel Q seu aliis justis modis, Deo propiiio, polerit adi-
indulgciilix nequaquam obstanlibtis, amotis ab eo- pisci, firma vobis, vestris quoqne successoribus, et
dem niotiasierii) sxciilnribus clcricis qui in eo illibata permaneant. ln quibus hxc propriis dnxi-
fuerunl per giipradiciuiii cpiscopiim insiituii, siue mus cxprinieiida vocabulis :
iilicujus qua;stionjs iinpediineiito, monasiicuiii ibi- Locum in qtio vestra ecclesia sila est, cum
dem ordincm reformeiis, monachos ejeclos cxinde decimis et liberis hospitibus, iia qupd super eos
redcuDles in illttd, ct talcs in eo inslilueiiles [(. re- nullus advocationcm habcat; ecclesiam, grangiam
ducentes] personas, qux beati Benedicli Regulam et terram du Lovilio cinn integritate decima?, et
phservare debeani et desiderenl. Meu.oratum verp hospitiuin loiius villx; nemus prxbendarum, Ma-
episcopum, et universps dcicutores bonorum cjtis- lum-Alnelutn, nemus quod dicitur Salengrelum, e(
dem ecclesix ad corum restilutionem per censuram possessinnem ejnsdem villx, et Cysonii in lerra,
ccclesiasifcam, nppellalioiiepostposiila,compellatis. arabili, pfatis, silvis, m.tresco*el aquis, sicul ab
Vobimiis eii.tm iiiliiloi|iiiius el mandarous ul do- antiquo possidcbat; curstim quoque fonlis de Bur-
natinnes ejusdcm episcopi, iiifeudniiones, locaiioties gela , qiiem ccclesia potest ducere per nccessaria
et alienaiiones, possessipnes ejusdcm ecclesix ah sua absque alicujtis protrbilione; ecclesiam de
eo tempore facias, nostra freli auctoriiaie casselis; ^ Asli cuni integrilate decimx, lerra arabili, el (72)
cos qui cpntraveuire pracsunipseriiit, suhlalp appcl- nianso presbyteri; ecclesiam de Bosni cum intc-
jationis obslaculo,'ccnsnra canonicn pcrciilentcs ; gritate deciinx, grangia et hospitibus, ecclesiara
illos qui inaiitis violenlas in prxdiclos monacbos dc Camphain ctuii imegritate decimxei hospitibus,
injecerunt, denuniietis exconimunicnips, <;l cum ecclesiatn de Bouvines cum integritate decimx, et
litternrum vpslrnrum leslimonio vciiiaiil ad seJeui inanso, grangia , tum in lerra ci curle (73) Beali
apostol.cam absolvendi. Amandi, quam in aliis terris; ecclesiam de Gru-
paiuin, etp. son ciini intcgritnle decimx; ecclesiam de Gc-
nech cum iniegritaic dccimx, el uianso elgrangia;
ecclesiam de Cobrin, ccclesinm de Siiimniiiio ctini
integritatc decimx, el tcrragio lolitts villa., hospj-
tibus el lihcro manso; capeltain de Ilonicn cura
(72) Hic et in sequcntibus locis videtur mansi ne- tur. Apud Flndoarduni : Quidampresbyier dc Bovo*
Fliinedoiiius indicari. nis curie, sic enim i-ii/a vocatur,
*"*'•-^^--, • .. - *
(7"»jUxc vox til hic, ita sxpe alibi pro villa poni-
1237 EPISTOL-E ET PRIVILEGIA. - AN. 1191-1198. 1S38
integritate d-fciinx e.t lerrngio, curiera de Beaure- A ullus violentiam, vel rapinam, scn furtum r.cere,
paire cum nemoribiis , aquis, mnrisco , viv.trio, sive lioinincs tenere,. "capere, vel interficere au-
lcrra arabili; cttr em de "Viliicuin terra, hospilibus, deat. :•
et eo jure quod habelis in rcdditibus el decimis Decernimiis crgo til nulli ornnino homintim liceat
ejusdem vitlx ecclcsiam de Clieren, ecclesinm dc jirxfalatn ecclesiam tentere perlurbare, aul ejtts
Fys(Lys), ecclesiam de Toufles, capeliam de Hest- possessiones auferre, vel ablaias relinere, minuere,
bcrga, curlein de Crespelan, cuin lerragio , hospi- seu quibuslibet vexalionibus faligare; sed omriia
tibusct lota villa, ita qeo*in ipsa nullus nisi solns iulcgra conserventiir eorum, pro quorum guberna-
abbas jiislilinm vel advocationein exerceat; doinum tione ac suslcnlatione concessa sunl, usibus omni-
lapidcara in' monticulo Tornacensi; ul reddilus modis prufiuura, salva sedis npostolicx aiicloril.tie
ipsius usibus infirmorum ecclcsix perpeluo depu- el dicecesani episcopi canonica jusiilia.
lcnlur; domos de Messincs; quinque solidos, quos Si (jiia igitur in futurum, ctc.
conies Flandrensis solvit pro arhoreto. Sic signatum :
Sane novalium vesirornm qua?propriis manihtis, Ego Co-lesliuus, catholicx Ecclesix episco-
vel sumptibiis colitis, sive de nulfimenlis vestrorum j)us, etc.
aninialium nullus a vobis decimns exigcre vel B _
cx'orquere prxsiimni.Cum auiem generale inler- ANNO 1191-1198.
dicium tcrrae fuerif, licc.it vobis, clutisis jniiuis,
excommunicaiis vel interdiciis exclusis, non pul- cccxxix.
salis canipanis, suppressa voce, divina ofiicia ccle-
brare. Septiltitram quoque ipsius loci liberam esse Ecclesiw S. Thomm de Paraclilo (Ebteholtensis\
prolectionem suscipit, possessionetqueac jura con-
decernimus, ut corum devolioni et exlreinx vo- firmat.
lunlati* qui sc illic scpcliri detiberaverint, nisi
( LANCEBEK , Sr.tiptores rerum Danicarum ,
excommunicali vel iiUcrdicli sint, nulliis obsislat, l. VI, p. 142.)
salva tamen juslilia illarum ccclesinriuii, a quibus COELESTINUS episcopus, servus servorum Dei,
mortuorum corpora assumunlur. Prohibemus insu- dileclis filiis WILLELHOabbali ecclesix Sancti
1
pcr, ul nullis fralrum veslroriim, post factam in Tbomx de Paraclito, ejusque frairibus tam prx-
eodem loco professioncro, nisi arctioris religionis sentibus quam fuluris, fegtilarera vitam professis.
oblcntu, absqueabbatissui Jicentia fas sil de clau- in pcrpeluum.
strc discedere; discedentem vcre absqtte cemmunium C ¥ Ad lipc universalis eccl.esix cura nebis a prpvi-
litleraruin cautioiie imllus audcal rcliucre. Ljceal sore omnitim bonorum Deo commissa est, ul reli-
vobis ticricos vel laicos, libcros et absofutos e giosas diligamtis personas, et heneplacentes Deo,
sxctito fugicntes ad conversionem rccipere, et eos et religioncm sludeamus modis omnibus propugare.
ahsqttc conlradiciione aliqua rciinere. Inlertlicimus Nec enim Deo gratus aliqiiando famulatus impen-
etiam ne episcopo vel archidiacono liccat iu vos, dilur, nisi de cliaiilatis radice procedens a puri-
vel ccclcsias vcstras sine manifesta et ralionabili ' tale religibnis fuerit conservalus. Opeitel igiltir
causn, escomniiiiiicationis. vel interdicli scntcn- omnes Cbrislianx fidei aniatorcs religionera dili-
liani ferre, seu vos novis ct indebitis cxaciionibus gcre et loca venerabilia ciiin ipsis personis divino
faligare. Obeunle vcro lc, ejusdem loci abbate, vel servitio mnncipaiis aiteniiiis confovere, ut nullis
ttiorum quolibet successorum, nullus ibi qtialibet pravorum hominum inquietcntur molesliis vel im-
subrcptioiiis astutia; seu violeiilia pixjionatur, porlunis angariis fatigenlur. Eapropler, dilecti in
nisi quem fraires eomiiiuni consensit, vel fialrum Domino (ilii, vestris juslis postujationibus clementep
inajor pars consilii sanioris, secundum Dei liino- annuimtis et prxfatam ecclesiam, in qtia divinof
rem et beaii Augusiini Regulatn, providerinl eli- estis obscquio mancipali, sub heati Petri et nosira
gendtim. Pfxierea nihilominiis arclius interdicimus pioleclione suscipimus ct prxsentis scripli privi-
ne cpiscopo, archidiacono vel eoruni miiiisterialibus logio comiiuininnis; in primis siquidem slaluenies
canonicis.seu clericis aliis pro conli. maiione, inlbro- ui ordo c.tnonictis, qui secundtiin Deum et beatl
Sancli
nizalione, velbenedictionu abb.tiisvestri palefridum Aiigiistini Bcgulnm et insliluiioncra fialrum
cappam sericam, vel quidquam aliud facultas Yicioris Parisiensis inccclcsia'vestrainsiiiutus essa
(74),
velliccntia patcai a vobis obieniu ciijuslibet coiisue- dignoscilur, j)erpctuis ihidem temporihus inviola-
tudinis exigendi. Si vcro pro his a vobis exegerinl, biliter observelur. Prxterea qnascunqtie posses-
cum dciesiabile sit, el obviuin (cffntrarium) ralioni, siones, quxcunquc bona eadem ccclesia iinprxscn-
libere vobis liceat cis, quod postulavsrini denegare. liarini) juste el canonice possidel, aut in fulurura
Ad hxc paci et tranquiilitaii yeslrx paterna solli- concessione poniilicum, largitione regum vel pfin-
citmliiie providere volentes, auctorilate aposiolica cipum, oblatione fideJium, seu aliis juslis modis,
firma vobis
prohibemiis ne infra clausuram locorum vestrorum prxstante Domino, pntcrit adipisci,
(7.) Ea consulas, qux snpra diximus circa privi- advocatos liujus abbalix dicta videnlur, qui clim
WjgiaEccl. Marlian. Cxlerum hxc adversus eliam palefridum sibi vindicare conabantur.
|S59 COELESTINI111PAP.E 12-0
veslrisque successoribus ct iUibala peniianeant. j\ sunt usibus omnimodis profutura, salva sedis apo-
(n quibus hsec propriis duximus exprimenda vp- stolicx auctoriiaie ct dioecesani episcopi cnnonica
cabulis : juslitia. Si qtia igittir in futtiriim ccclesiastica sae-
Locum-ipsum in quo prxfata ecclesia conslructa cnlarisve persona, hanc nostrx constitutionis pa-
est cum oiivnibus pertihenljis suis; ecclesiam de ginam sciens, ccntra eam temere venire tenlaverit,
Therby cum decimis; lertiam partem decimarum secundb tenieve commoniia, nisi reaium suuin
ecclcsix in ecclesia de Alsentorp; lertiam partem congrua satisfactione correxeril, polcstatis hono-
ilecira.trutu ecclcsix Anr.essx; lcrtinm partem de- risque suicareal dignilafte, reamque se divino ji>
cimarum de Ilxlsinghe; terlinm partcra decimarum dicio existere de perpetrata iniquitate cognoscat,
ecclesix Crxkom, Esfeilso; mansionem in Synderby et a sacralisslmo cprpore ac sanguineRedeinptoris
cum silva, agris et pralis; terram in Saerfloux; Domini noslri Jesu Christi aliena fiat atque in ex-
mansionem in Joliglie cum ejusdem villx el pratis tremo examine disirictae uliioni subjaceat. Cunciis
Ct agris, et molendino sito jiixla Yxrebro; mnn- atitem eidem loco sua jura servanlibus sit pax Do-
sioncm in Haihelpsx cum silvis, pratis el agris; niini noslri Jesu Ghrisli, quatenus el hic fructum
totain villam.Naetveih, cum silvis, pratis et agris bonx actionis percipiantet apud dislriclum judicem
ei piscatiOnibus; villara de Tiacrxby cum cccjesia, B '. prxmia xternx pacis inveniant. Amen.
silvis, pratis et agris; lerram in Ilalt cum partj- cccxxx.
pula silvae; terfam in Tollelorp cuin silva, lerram Monasterii Loci-Dei
in Frilhtpph; mansionem in Hxlsingx cura silva, proieeiionent sutcipil, potses-
sionesqueconfirmat.
agris ct pralis. Sane grangiaruin veslrarum qux (LANGEBEK, Scriplores rerum Danicarum, V, p. 189).
propriis manibus aul Suinpiibus colilis, siye dc
imlrimentis yeslrorum animaliutii, nulliis oninino COELESTINUS cpiscopus, servus servorum Dei,
p vobis decimas exigere vel extorqiierc praesumr.t. dileciis filiis abbali et convenlui de Loco-D^i salu-
Liceat vobis quqque clericos vel taicos liberos ct lem et appstpllcam benedictionein.
absoluios e sxculo fugientes ad convcrsionem re- Cum a nobis petitur quod juslura est et hone-
slum , (am vigor xquiialis, quam ordo exigil ratio-
cipere et in vestra ecclesia absque contradiclioiie
ul id per sollicitudinem officii noslri ad debilum
aliqua retinere. Prohjbemus insuper, ut niilli fra- iiis,
trum vestroruni post faclant in loco vostro profes- perducatur effectum. Eapropler, dilecti in Domino
sionem fas sit de eodem loco absque licenlia ali- filii, vcstris juslis precibus grnlum imperiieiiles
hatis sui nisi obtenlii acrioris rctigionis discedere; assensum, personas vestras cum omnibus bonis,
discedenlem vero sine communium liiteraruni.ve- C qua? imprsesentiarum rationabiliter possidetis, ar.t
slrarum caulione nullus audeal rctiuere. (n paro- in fulurum justis modis, Deo propitio, polcriiis
chialibus aulem ecclesiis, quas lenelis, liccat vobis adipisci, sub bcaii Petri et noslra protectione sus-
clcricos eligere, el diceccsano episcopo prxsentare, cipimus. Specialiter autem illa bona, qux venera-
quibus, si idonei fuerint, episcopus curam aninia- bilis frater noster Omerus Ripeusis episcopus a.d
rum committat, ut ei de spirjlualibus, vobis vero exemplar prxdecessprum suorum, pia deliberaiione
de temporalibus debeant respondcre. Sepulluram vobis noscitur contulisse, sicut ea jusle ac sinc
quoquq ipsius loci liberam cssc concedimus, ul conlroversia possidelis el in ejusdem cpiscopi et
corum deyotioni el exlremx volunlali, qui se iHic venerabilis fralris nostri Absalonis Luiulensis ar-
sepeliri deliberaverint, nisi forle excominunicali chiepisccpi aposlolicx sedis legati el bpnx me-
vel inlerdicti sinl, imllus obsistat, salva (amen morix Escheli anlecessoris sui srriplis atiiheniicis
justitia illarura ecclesiaruni, a quibus morluorum conlinetur, vohis et per vos monaslerio vestro au-
corpora assumuntur. Cum aiilem gcncralc inler- ciorilatc apostolica confirmamus,el prxseniisscripii
dicium lerrx fuerit, liccat vobis, clausis jnnuis, palrucinio cominunimus.
non pulsalis liniinnabulis, exclusis excouimuni- n Nulli ergo onuiiuo honiinum fns sit personas seu
catis et interdiclis, suppressa voce, divina officia hpna vestru icincre penurbare, aut hanc paginam
celebrare. Qbeunie verp te, nunc ejusdem loci noslrx prbtcclionis et coiifirmalionis infriitgerc vel
abbate, vel luorum qtiolihei successorum, luillus ibi ci ausu temeraijp contrairc. Si quis uulctit hoc at-
qualibct subreplionis astuiia seu violemia prxpo- tentare prxsumpseril,* indignalioncm omnipolentis
natur, nisi quem fralres communi, consensti vel Dei qc healorum Petri ct Pauli auosiotorum ejus se
fratrum pars consilii sanioris secundum Dci timo- noveril inctirsurum.
fem et beati Augtistini Regulam prpviderit cli- CCCXXXI.
gcndiim. Domumleprosorum a\e valle Bugnenti lueudam tus-
Decernimus ergo, ut nulli omninc liominum cipit, iisque < parlem foreslw de Canlastra iminu-
liceat prxfatam ecclesiam temere perturbnre, attt nem ab omni exactione t asseril.
ojtts possessiones auferre, vel ablatas retinere, (IHstoireeccUs.d'Abbeville,p. 387, lesle BREQCIGXT,
minttere, seu quibuslibet vexationihus fatigare, sed Tabte chron., IV, 47.)
oninia inicgra et Hlibhta sefventur (Borum,'pro
^ lorum guberiia:ione el -ost-niaiione cPncessa
1241 EPISTOL/E ET PRiV_LEGIA.— SPURIA. 124
SPURIA
EPISTOL^
Aqjiiloet auster, 98. et opera,121.Matremvocatad gloriam 172.Ecclesia est hortus nucum, 189.
Aromala,72. •jt provocetad misericodiam,52, 55. Fons signatus, 95. Fructus perlectio-
Bouaspirilualiain via, 43. Malremde passione alloquilur, 153. nis, 42. Genliumcustodia,15. Haere-
Chariiasfbnis ut mors, 172. Adminislratricemin ccelisfacil,177. tici sunt vulpescomprehendendae, 62.
Christi et Christus,etc Caput est Misericorspermatremfactns,15lOculi Hyems esl praesensvila, 56. Hierusa-
deitas aut mens, 119. Cogilaliones, e}uscolumbini,119. Pulchritudo,28, lem vici et plateae,67.Hortusconclu-
120. Conceptioperaurem, 111.Crura, 124.Ruber et candor,115,et seq. Sol- sns et fijus fecundiUs,95. Humililas
122. Daemonescraculcat,45, 47. De- licitudinemmatrisostendil,71.Tenta- duplex, 35. Judaorum perlidia, 14.
scensusin borljm, 128.Diademadu- tiones evanescere facit, 50. Ventris Caecitas,66. Lectulus,30, 70,74. Lilia
plcx, 76. Ecclesiamquanltimdiligat, ejusmunditia, 122.Videtaslutiasdia- adusiismedenlur, 65.
176. Festinalioin adjutorium,45,47. boli, 49. Mariaeet Maria,etc. Actus nullus
Genae,120. Generatio,156. Guttur m Finis notandorumde Christo. ginepraemio,8l.Affectnselintellectus
quo verba vitae, 1*5.Hortum matris unitas, 89. Annuuliatio,112. Ascen-
quomodoornavit, 101. liicamari cur Concubinae sunt animae,
praelat.orum susad dignitates,168.Assumptio,7, 8.
volueril, 157. IncoinparabiliUsinter 135.Cruxestarbormalusdicta,169. Dia- Castitas, 144. Chnrilas, 41. Ciborum
Dlioshominum,58. Invilatdilectosad boii fijga,98.Diesaspirans,64. Domus lemperantia,12. Cogitalio, 79. Com-
bortum,103 Labiamyrrhamdistillan- est anima, 31. Dilectus super cor et mendatioa filio,13(1,131.Compassio,
U»,120!.audatmalrem,78,144.Manus brachium,170.Dilectiofortisutmors, 25. Conceptioftlii,105. CoiiHiludjtde
PATBOL. CCVI. kt
1291 ORDO RERTJM i292
filii decore sermonem, 126. Conlem- 184.Nasus id est discretio,150, 154. larcs,23, 24.Umbilicnscastitatls,145.
platio,105, 158. Deprecatio,153.De- Nomen,6. Obedientia,111.Odorme- Vocaturad coronamtriumphalem,87
siderium filiiet fideliumsalutis, 161. ritorum, 92.sParva per humilitatem, \*ocatfilium ad horlum operum, 99.
Cognitionisdeitatis, 174. Dispensatio 175. Perseverantiain bonis operibus, Vulneribus (ilil faciem raepreseulat,
omniumin coelis,177.Dolorin passio- 159.Precespronobis,82.Privilegia,75.
ne Filii, 13,113. Eminentia altitudi- Protectio, 20. Pulchra lota, 87. Ut Finis adnotatorumde tlaria.
nis, 168. Fecunditas,93. Fonssigna- luna, 156. Puteus aquarum gratiae,
lus, 95. Gaudiumde resurrectione 96. Quaestioni non respondet, 126. KurmurconlraMariam,41.Mustum,
Filii et salutefidelium,26, 87. Gene- Requiritfiliumin templo,113.RevcrLi 164.Naturarumduarumconjunclio,2
ratio, 136.Gralia,96. Hortus conclu- lerdicitur, 141.Rogatfilium ulrever- Opcrumbonorum inilia, 42. Pluvi»
sus, 93. Humilitas,24. lncomparabili- tatur, 74. Simplicilas et innocentia, praesentismiseriae,56. Praelatorum
tas inter filiashominum,37. Innocen- 27. Singularis cum filio unitio, 129. aurea et aureola, 176. Quadrigaetur-
19, 105. Soror bantes Mariam,141. Reginaepr*lato-
tia, 83. Intcntio bona, 152.Inventaa Sollicilapro suis, 18,89.
magislratibusnoninvenit fiiiuminter est et sponsaChrisli, Spiritussan- rum sunl anima?,135.Sunamiliscui
illos,62.Lacrymae, 149.LausafiIio,78. cli in ea implelio, 41. Sublimitatis dicilur revertere, 141. Tnrtur, 56.
MajestatemFilii nonvidit, iol.Mentis eminentia, 84. Turbatio per quadri- Turris David,74. Vinea, 175.Viiium,
circumcisio,151.Misericordiaet pie- gas, 141 Vas estcastrum,142.Ubera, 164. Virgula(umi,27. Virtus Allissi-
tas, 86, 91, 173. Morlificatiocarnis, cjus, 6, 89. Ventor, 146. Verborum mi, 59. Unguentorumpolenlia, 91.
112. Mulieresadsepulcrumalioquitur, modcstia,22. Verecundia,21,83. Vir- Vulpessunt naeretici,62.
115. Murus est defensionis noslrae, ginitatem,vovit, 108.Virtutes singu-
ORDO RERUM