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Contenido

Introducción al discipulado de alabanza5……. Contenido 6…… La música Su origen es muy antiguo Los hebreos tenían tres clases de

6……

La músicaContenido Introducción al discipulado de alabanza 6…… Su origen es muy antiguo Los hebreos tenían tres

Su origen es muy antiguoIntroducción al discipulado de alabanza 6…… La música Los hebreos tenían tres clases de instrumentos 7……

Los hebreos tenían tres clases de instrumentosde alabanza 6…… La música Su origen es muy antiguo 7…… David introdujo la música en

7……

David introdujo la música en el santuarioLos hebreos tenían tres clases de instrumentos 7…… 8…… La música Hebrea Origen de los instrumentos

8……

La música Hebrea7…… David introdujo la música en el santuario 8…… Origen de los instrumentos musicales Tubal el

Origen de los instrumentos musicalesla música en el santuario 8…… La música Hebrea Tubal el músico Instrumentos músicos babilónicos

Tubal el músicoLa música Hebrea Origen de los instrumentos musicales Instrumentos músicos babilónicos precedieron a Abrahán

Instrumentos músicos babilónicos precedieron a AbrahánHebrea Origen de los instrumentos musicales Tubal el músico 9…… Los instrumentos músicos egipcios influenciaron a

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Los instrumentos músicos egipcios influenciaron a Moisés e Israelmúsicos babilónicos precedieron a Abrahán 9…… Celebración musical en la victoria del mar rojo Uso de

Celebración musical en la victoria del mar rojomúsicos egipcios influenciaron a Moisés e Israel Uso de las trompetas en Israel 10…… Ocasiones especiales

Uso de las trompetas en Israele Israel Celebración musical en la victoria del mar rojo 10…… Ocasiones especiales para el uso

10……

Ocasiones especiales para el uso de la músicadel mar rojo Uso de las trompetas en Israel 10…… El uso por los profetas de

El uso por los profetas de los instrumentos musicales10…… Ocasiones especiales para el uso de la música 11…… Contribución de David a la música

11……

Contribución de David a la músicauso por los profetas de los instrumentos musicales 11…… David, el joven músico David el escritor

David, el joven músicomusicales 11…… Contribución de David a la música David el escritor y coleccionador de Salmos 12……

David el escritor y coleccionador de SalmosContribución de David a la música David, el joven músico 12…… David inventor de ciertos instrumentos

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David inventor de ciertos instrumentos musicalesmúsico David el escritor y coleccionador de Salmos 12…… David organizador de la música Hebrea para

David organizador de la música Hebrea para la alabanza12…… David inventor de ciertos instrumentos musicales Distintivo de algunos instrumentos musicales del Antiguo

Distintivo de algunos instrumentos musicales del Antiguo TestamentoDavid organizador de la música Hebrea para la alabanza 13……. Canciones entre los hebreos No había

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Canciones entre los hebreosinstrumentos musicales del Antiguo Testamento 13……. No había alabanza en la cautividad Referencia a la música

No había alabanza en la cautividaddel Antiguo Testamento 13……. Canciones entre los hebreos Referencia a la música en la vida del

Referencia a la música en la vida del Rey de Reyesentre los hebreos No había alabanza en la cautividad 14…… Cantos de alabanza en el Nuevo

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Cantos de alabanza en el Nuevo TestamentoReferencia a la música en la vida del Rey de Reyes 14…… 15…… Referencias Bíblicas acerca

15……

Referencias Bíblicas acerca de la música14…… Cantos de alabanza en el Nuevo Testamento 15…… Referencias generales a los instrumentos musicales

Referencias generales a los instrumentos musicales15…… Referencias Bíblicas acerca de la música Referencias específicas de los instrumentos musicales

Referencias específicas de los instrumentos musicalesmúsica Referencias generales a los instrumentos musicales 16…… La alabanza al Rey ordenada Cuatro razones para

16……

La alabanza al Rey ordenadaespecíficas de los instrumentos musicales 16…… Cuatro razones para alabar al gran Rey 17…… Cantarle al

Cuatro razones para alabar al gran Reyinstrumentos musicales 16…… La alabanza al Rey ordenada 17…… Cantarle al gran Rey es un deber

17……

Cantarle al gran Rey es un deber Bíblicomusicales 16…… La alabanza al Rey ordenada Cuatro razones para alabar al gran Rey 17…… Coros

Corosordenada Cuatro razones para alabar al gran Rey 17…… Cantarle al gran Rey es un deber

18……

Cánticosal Rey ordenada Cuatro razones para alabar al gran Rey 17…… Cantarle al gran Rey es

Exhortación a cantarle al Rey de Reyes cántico nuevo19……. Alabanza celestial al Rey 20……. Alabanza de la naturaleza Ejemplos de acontecimientos y personajes

19…….

Alabanza celestial al Reya cantarle al Rey de Reyes cántico nuevo 19……. 20……. Alabanza de la naturaleza Ejemplos de

20…….

Alabanza de la naturalezacántico nuevo 19……. Alabanza celestial al Rey 20……. Ejemplos de acontecimientos y personajes con relación a

Ejemplos de acontecimientos y personajes con relación a la alabanzacelestial al Rey 20……. Alabanza de la naturaleza 21……. Adoración Adoración genuina La esencia de la

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Adoracióny personajes con relación a la alabanza 21……. Adoración genuina La esencia de la adoración 22…….

Adoración genuinapersonajes con relación a la alabanza 21……. Adoración La esencia de la adoración 22……. Alabanza Alabanza

La esencia de la adoracióna la alabanza 21……. Adoración Adoración genuina 22……. Alabanza Alabanza es fiesta La esencia de la

22…….

AlabanzaAdoración genuina La esencia de la adoración 22……. Alabanza es fiesta La esencia de la alabanza

Alabanza es fiestagenuina La esencia de la adoración 22……. Alabanza La esencia de la alabanza 23……. La alabanza

La esencia de la alabanzade la adoración 22……. Alabanza Alabanza es fiesta 23……. La alabanza al Rey debe ser parte

23…….

La alabanza al Rey debe ser parte de nuestro estilo de vidaAlabanza es fiesta La esencia de la alabanza 23……. Porque debemos alabar al Rey de Reyes

Porque debemos alabar al Rey de ReyesLa alabanza al Rey debe ser parte de nuestro estilo de vida 24……. Cuando debemos alabar

24…….

Cuando debemos alabar al gran Reyde vida Porque debemos alabar al Rey de Reyes 24……. ¿Dónde debemos alabar al Rey? 25……

¿Dónde debemos alabar al Rey?al Rey de Reyes 24……. Cuando debemos alabar al gran Rey 25…… ¿Cómo debemos alabar al

25……

¿Cómo debemos alabar al gran Rey?alabar al gran Rey ¿Dónde debemos alabar al Rey? 25…… “Aleluya” es una invitación a celebrar

“Aleluya” es una invitación a celebrar al Rey de Reyesalabar al Rey? 25…… ¿Cómo debemos alabar al gran Rey? 26…… Beneficios de la alabanza al

26……

Beneficios de la alabanza al Reyes una invitación a celebrar al Rey de Reyes 26…… El propósito de la alabanza congregacional

El propósito de la alabanza congregacional al Rey de Reyesal Rey de Reyes 26…… Beneficios de la alabanza al Rey Problemas comunes en la alabanza

Problemas comunes en la alabanzaEl propósito de la alabanza congregacional al Rey de Reyes 28…… Los planes para el servicio

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Los planes para el servicio de alabanza al gran Reyal Rey de Reyes Problemas comunes en la alabanza 28…… La celebración al gran Rey 29……

La celebración al gran Rey28…… Los planes para el servicio de alabanza al gran Rey 29…… Variedad en la alabanza

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Variedad en la alabanza al gran Reyde alabanza al gran Rey La celebración al gran Rey 29…… Planificando correctamente la celebración al

Planificando correctamente la celebración al Rey de Reyesal gran Rey 29…… Variedad en la alabanza al gran Rey 30…… Cánticos nuevos al gran

30……

Cánticos nuevos al gran Reycorrectamente la celebración al Rey de Reyes 30…… 31……. Con la mirada hacia el futuro Se

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Con la mirada hacia el futuroRey de Reyes 30…… Cánticos nuevos al gran Rey 31……. Se buscan músicos como Cristo 32…….

Se buscan músicos como Cristonuevos al gran Rey 31……. Con la mirada hacia el futuro 32……. Salmistas o artistas Características

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Salmistas o artistashacia el futuro Se buscan músicos como Cristo 32……. Características de un Salmista 33……. Responsabilidad de

Características de un Salmistabuscan músicos como Cristo 32……. Salmistas o artistas 33……. Responsabilidad de los Salmistas El Salmista como

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Responsabilidad de los Salmistaso artistas Características de un Salmista 33……. El Salmista como profeta 34……. Conclusión Bibliografía

El Salmista como profetaartistas Características de un Salmista 33……. Responsabilidad de los Salmistas 34……. Conclusión Bibliografía 2

34…….

Conclusiónde un Salmista 33……. Responsabilidad de los Salmistas El Salmista como profeta 34……. Bibliografía 2

Bibliografíade un Salmista 33……. Responsabilidad de los Salmistas El Salmista como profeta 34……. Conclusión 2

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Contestaciones35……. 37……. El nuevo plan estratégico que nos ayudará a llevar a la Iglesia a expresarle

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El nuevo plan estratégico que nos ayudará a llevar a la Iglesia a expresarle alabanzas al Rey de Reyes en su máxima expresión, de una manera más natural y dinámica35……. Contestaciones 37……. 39…… La esencia de nuestra celebración Adoración Alabanza Objetivo del ministerio

39……

La esencia de nuestra celebraciónexpresión, de una manera más natural y dinámica 39…… Adoración Alabanza Objetivo del ministerio de alabanza

Adoracióny dinámica 39…… La esencia de nuestra celebración Alabanza Objetivo del ministerio de alabanza Visión de

Alabanza39…… La esencia de nuestra celebración Adoración Objetivo del ministerio de alabanza Visión de la Iglesia

Objetivo del ministerio de alabanzaLa esencia de nuestra celebración Adoración Alabanza Visión de la Iglesia Misión de la Iglesia Estilo

Visión de la IglesiaAdoración Alabanza Objetivo del ministerio de alabanza Misión de la Iglesia Estilo Evangelización Cada servicio

Misión de la IglesiaObjetivo del ministerio de alabanza Visión de la Iglesia Estilo Evangelización Cada servicio que llevamos a

Estilode alabanza Visión de la Iglesia Misión de la Iglesia Evangelización Cada servicio que llevamos a

Evangelizaciónalabanza Visión de la Iglesia Misión de la Iglesia Estilo Cada servicio que llevamos a cabo

Cada servicio que llevamos a cabo tiene un propósitode la Iglesia Misión de la Iglesia Estilo Evangelización Recuerde a quien estamos sirviendo La importancia

Recuerde a quien estamos sirviendoCada servicio que llevamos a cabo tiene un propósito La importancia de evaluar y mejorar 40…….

La importancia de evaluar y mejorarcabo tiene un propósito Recuerde a quien estamos sirviendo 40……. La atmósfera de servicio que se

40…….

La atmósfera de servicio que se quiere establecersirviendo La importancia de evaluar y mejorar 40……. Una atmósfera de expectativa ¿Qué nos ayudará a

Una atmósfera de expectativa40……. La atmósfera de servicio que se quiere establecer ¿Qué nos ayudará a producir ese espíritu

¿Qué nos ayudará a producir ese espíritu de expectativa?que se quiere establecer Una atmósfera de expectativa Una atmósfera de celebración Una atmósfera de afirmación

Una atmósfera de celebración¿Qué nos ayudará a producir ese espíritu de expectativa? Una atmósfera de afirmación Una atmósfera de

Una atmósfera de afirmaciónese espíritu de expectativa? Una atmósfera de celebración Una atmósfera de incorporación 41……. Una atmósfera de

Una atmósfera de incorporaciónUna atmósfera de celebración Una atmósfera de afirmación 41……. Una atmósfera de restauración Una atmósfera de

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Una atmósfera de restauraciónde afirmación Una atmósfera de incorporación 41……. Una atmósfera de liberación La importancia de la música

Una atmósfera de liberaciónde incorporación 41……. Una atmósfera de restauración La importancia de la música 42……. El programa de

La importancia de la músicaatmósfera de restauración Una atmósfera de liberación 42……. El programa de la celebración 43……. Las

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El programa de la celebraciónUna atmósfera de liberación La importancia de la música 42……. 43……. Las celebraciones durante la semana

43…….

Las celebraciones durante la semanaUna atmósfera de liberación La importancia de la música 42……. El programa de la celebración 43…….

Este material ha sido diseÑado para apoyar al ministerio de alabanza de la Iglesia del siglo 21.

A través de este discipulado deseamos compartir información valiosa producto del arduo estudio y de las experiencias vividas en el ministerio.

Todo desde una perspectiva totalmente Bíblica.

Para llevarse a cabo en grupo o personal.

La MÚsica

Su origen es muy antiguo (Gn. 4:21). Entre los hebreos, María y sus compañeras cantaban alabanzas a Jehová al son de panderos, por haber sido librados en el paso del Mar Rojo (Ex. 15:20). El pueblo cantó y danzó en torno al becerro de oro, celebrando ritos paganos (Ex. 32:6, 18-19). Durante las fiestas familiares y las solemnidades religiosas hubo música vocal e instrumental, y danzas (Jer. 25:10; Lc. 15:25). El cortejo nupcial iba acompañado a lo largo del trayecto con cantos y música (Jer. 7:34). Las mujeres, con sus panderos, acogían el retorno de los guerreros vencedores, con sus cánticos y danzas (Jue. 11:34, 1 S. 18:6). Los reyes poseían músicos profesionales (2 Cr. 35:25; Ec. 2:8). La accesión de un soberano al trono, su casamiento, sus festines, era todo ello alegrado por músicos (2 S. 19:35; 1 R. 1:40; Sal 45:9). Los pastores poseían arpas, o cítaras (1 S. 16:18). Había una lira de diez cuerdas, la cítara y el arpa, instrumentos con los que se acompañaba el cántico de los salmos (Sal. 92:1-4; 137:2; cfr. Am. 6:5). Los hebreos consideraban que la música apaciguaba. Saúl, atormentado por un mal espíritu, hizo llamar a David para que tocara el arpa (1 S. 16:14-23). En ocasiones la música contribuía para llegar al éxtasis profético (1 S. 10:5-10). Buscando inspiración, Eliseo pidió que le tañera el arpa (2 R. 3:15). La música favorecía el recogimiento y elevaba los sentimientos. «La profecía ―de Maimónides (filósofo y teólogo judío del s. XII d.C.)― no residía en medio de la melancolía ni de la apatía, sino en medio del gozo.»

1. ¿Qué era lo que residía en la profecía del gran filosofo y teólogo judío Maimónides?

Los hebreos tenían tres clases de instrumentos: cuerda, viento y

percusión. Los de cuerdas tenían la caja de sonido de madera, y las cuerdas de tripa vibraban bajo los dedos de una o de ambas manos, o por la acción de un plectro de madera, marfil o metal. Los instrumentos de este tipo eran especialmente el arpa y el salterio. El arpa, de uso popular, servía tanto para la música sagrada como para la profana. El salterio, usado especialmente en las ceremonias religiosas, se armonizaba con la voz de soprano; el arpa tenía una escala más baja en una octava (1 Cr. 15:20, 21). Los principales instrumentos de viento eran las flautas, las cornamusas y los cuernos. Con frecuencia la flauta se usaba acompañada de otros instrumentos (1 S. 10:5; 1 R 1:40; Is. 5:12; 30:29; Ec. 40:21); servía para dar el son a los bailarines (Mt. 11:17); se tocaban en las bodas (Ap. 18:22); servían de acompañamiento a los clamores de las plañideras (Jer. 48:36; Mt. 9:23). La Biblia no menciona el empleo de la flauta en el Templo, pero sabemos que se usaba en la música sagrada (1 S. 10:5), en los cortejos religiosos (Is. 30:29); que tenía un papel en el segundo Templo, especialmente en la Pascua y en la Fiesta de los Tabernáculos. En ocasiones se tocaba un cuerno de carnero o de otros animales, para reforzar el sonido de los

instrumentos (1 Cr. 15:28; 2 Cr. 15:14; Sal. 98:6); sin embargo, el cuerno era especialmente utilizado con fines militares o para las convocaciones. Los sacerdotes anunciaban las ceremonias, convocaban asamblea y estimulaban a los combatientes por medio de trompetas de plata, estrechas, que median poco más de un codo; recibían el nombre de hãss΄rãh (Nm.10:1-10). Las bocinas se hacían sonar en raras ocasiones (Os. 5:8; posiblemente 2 R. 11:14; 2 Cr. 23:13). Instrumentos de percusión: el más popular era el pandero, que de ordinario era tocado por las mujeres; durante las fiestas eran usados para dar el ritmo a las danzas y a los cánticos (Gn. 31:27; Ex. 15:20; Jue. 11:34; Sal. 81:3). Los címbalos de bronce retiñían dentro del Templo (1 Cr. 15:19). La exaltación profética se acompañaba de diversos instrumentos (1 S. 10:5), de lo que no hay duda alguna tocante al primer Tabernáculo.

2. Mencione tres clases de instrumento que tenían los hebreos

a.

b.

c.

3. ¿Cuál

era

el

instrumento

de

percusión

más

popular

en

Israel?

David introdujo la música en el santuario, y Salomón la favoreció (2 S.

6:5, 14; 1 R. 10:12; 1 Cr. 15 y 16). Exequias y Josias la reintegraron en el culto (2 Cr. 29:25, 35:15). Asaf, Hemán, Etán (Jedutún), tres de los principales jefes de la música sagrada, fueron los asistentes de David. Los cantantes y músicos, levitas dirigidos por Asaf, tenían como misión alabar al Señor delante del Arca del Tabernáculo en Sión, en tanto que los coros de Hemán y de Jedutún estaban dispuestos para la alabanza en el antiguo Tabernáculo en Gabaón (1 Cr. 16:4-6, 39-42). Más tarde, los tres coros se reunieron para el servicio del Templo. Bajo David, se contaba con cuatro mil miembros (1 Cr. 23:5), de los que 288 eran maestros en el arte, encargados de la instrucción de los menos hábiles (1 Cr. 25:7). Estos 288 estaban divididos en veinticuatro órdenes, comprendiendo cada uno de ellos a doce maestros; cuatro de estos órdenes estaban compuestos de miembros de la familia de Asaf, seis de Jedutún, catorce de Hemán. Para el acompañamiento del canto había el conjunto de instrumentos de cuerda y de címbalos, de los que posiblemente se servía el músico principal, para indicar el tiempo (1 Cr. 15:19-21). De este pasaje se desprende que la proporción de arpas y salterios era de seis a ocho. En el Templo de Herodes había por lo general dos salterios, nueve arpas, un címbalo, y, en algunas ocasiones, flautas. El toque de trompetas, con las que los sacerdotes acompañaban a los instrumentos de cuerda, se oía en raras ocasiones (2 Cr. 5:12, 13; 7:6). En el segundo Templo fue reducido el personal de la orquesta y el coro. Si en dicho Templo se daba un acompañamiento de trompetas a los instrumentos habituales, sólo se tocaban durante las pausas o como responso (Esd. 3:10, 11).

Los músicos se situaban al este del altar (2 Cr. 5:12). En el Templo de Herodes, ocupaban una gran escalinata que subía desde el atrio de Israel hasta el patio de los sacerdotes. En el Templo mismo, un coro de jóvenes, situados al pie de esta escalinata, unía sus voces de tono más agudo a las de los levitas.

4. ¿Cuál era la misión de los líderes de la alabanza?

5. ¿Quién favoreció, después del Rey David, la música en el santuario?

La música hebrea, poco conocida, tenía una gama de ocho sones. Los coros interpretaban, probablemente al unísono, la misma melodía sagrada, dividida en una parte masculina y otra femenina, cantada una octava más alta. Los instrumentos acompañaban al unísono (1Cr. 15:20-21). Los títulos de los salmos 9, 22, 45, 56, 57 y los de otros son probablemente indicadores de estas melodías. Se practicaba la antífona y el responso (Ex. 15:21; Neh. 12:31-43), con frecuencia también en el Templo (Esd. 3:10, 11; Jer. 33:11). Ello está demostrado por la estructura de diversos salmos (p. Ej.: Sal. 24:7-10; 136).

En el primer Templo la asamblea participaba en raras ocasiones en el cántico, como no fuera para participar en el final amén (1 Cr. 16:7, 36). En el Templo de Herodes, el pueblo entonaba a veces el responso.

6. En el primer templo raras veces se participaba en el no fuera para participar en el

como

Origen de los instrumentos musicales

Tubal, el músico pionero. De él la Escritura dice: “Fue el padre de todos los que manejan arpa y órgano” (Gén. 4:21). Sin duda esto quiere decir que fue el inventor de estos instrumentos musicales, ya que no distaban muchas generaciones de Adán, podemos inferir que la música siempre ha jugado un papel importante en la historia de la humanidad.

Ya que

Abrahán pasó los primeros años de su vida en Ur de los Caldeos, es muy probable que algunos de los instrumentos musicales usados por los patriarcas tuvieran su origen en aquella tierra. Las excavaciones de Woolley en Ur sacaron a la luz una de las sepulturas de las tumbas reales en la que encontraron cuatro arpas o liras, una de las cuales era un magnífico espécimen. La hermosura artística de estos instrumentos músicos de oro y de mosaico, enfatiza el hecho de que el arte musical estaba a un alto nivel en aquellos tiempos antiguos. Un sello cilíndrico de una reina de la tierra natal de Abrahán, quien reinó unos mil

Instrumentos músicos babilónicos precedieron a Abrahán.

años antes de su tiempo, revela el hecho de que se usaban los panderos en los banquetes y en las asambleas religiosas. Labán, el suegro de Jacob, vivió en territorio babilónico, y cuando éste salió del lugar apresuradamente, Labán le dijo: “¿Por qué te escondiste para huir… para que yo te enviara con alegría y con cantares, con tamborín y vihuela?” (Gen. 31:27). Esto sugiere la posibilidad de que algunos de estos instrumentos músicos como se usaban en Babilonia, se introdujeron a la vida de los hebreos primitivos.

Los instrumentos músicos egipcios influenciaron a Moisés e Israel.

Moisés recibió una completa enseñanza de mano de los egipcios, y la música fue parte importante de su educación. La música era grandemente enfatizada en los servicios religiosos egipcios. Ellos usaban los siguientes instrumentos: el arpa, la lira, la flauta, el tamborín, y los címbalos. Las danzas estaban estrechamente ligadas con el uso de instrumentos musicales. Algunos aspectos de las costumbres musicales de los egipcios deben haber acompañado a los israelitas en su salida de Egipto hasta la tierra de Canaán.

7. Según la descripción bíblica, ¿quién fue el pionero de la música?

8. ¿Dónde se cree que algunos instrumentos musicales tuvieron su origen?

9. ¿De dónde eran los instrumentos que influenciaron en Moisés y en Israel?

Celebración musical en la victoria del Mar Rojo

Después del milagroso cruce del Mar Rojo, la victoria sobre los egipcios fue debidamente celebrada con música. “Y María la hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas” (Éxodo 15:20). Hubo un canto, las palabras del cual nos ha conservado Moisés. Este se acompañó con danzas. Este pandero fue un aro de madera o bronce, cubierto con un cuero fuertemente estirado, y pequeñas campanitas colgadas en derredor.

10.Comúnmente la música se utilizaba para:

Uso de las trompetas en Israel

Las trompetas como las usaban los hebreos eran de tres formas. La más primitiva se hacía de un cuerno de buey o de carnero. Otra era una trompeta metálica curva. Todavía otra posterior, era una trompeta recta, representación de la cual se puede ver en el Arco de Tito. A Moisés le ordenó el Señor hacer trompetas de plata que se tocarían “para convocar la congregación, y para hacer

mover el campo” (Núm. 10:2) También le dijo Dios: “Y cuando vinieras a la guerra en vuestra tierra contra el enemigo que os molestare, tocaréis alarma con las trompetas” (Núm. 10:9). El año cincuenta o el año de Jubileo era introducido con el día de la Propiciación, tocando trompetas (Lev. 25:8, 9). Las trompetas se usaron a través de la historia de Israel para reunir al pueblo en tiempos de guerra para que fueran a la batalla, y usualmente en tiempos de paz para que viniesen al santuario a la adoración divina.

11.Nombre dos motivos principales para el uso de trompetas:

a.

b.

12.Mencione tres tipos de trompetas que se usaban en Israel.

a.

b.

c.

Ocasiones especiales para el uso de la música

Entre los hebreos la música vocal e instrumental juntamente con la danza, eran muy usadas en la mayoría de las ocasiones de gran alegría. Así celebraban los triunfos en las batallas. De esta manera las mujeres en Israel celebraron la victoria del joven David y del ejército de Saúl sobre los filisteos. “Y aconteció que como volvían ellos, cuando David regresó de matar al filisteo, salieron las mujeres de todas las ciudades de Israel cantando, y con danzas y con tamboriles, y con alegría y sonajas, a recibir al rey Saúl” (1 Sam. 18:6). En la coronación de niño-rey Joas, la música tenía un lugar prominente. “Todo el pueblo de la tierra hacia alegrías, y sonaban bocinas y cantaban con instrumentos de música los que sabían alabar” (2 Crón. 23:13). La música era también parte importante en los agasajos y en los banquetes “arpas, vihuelas, tamboriles, y flautas, y vino”. Así escribió Isaías acerca de las fiestas de su tiempo (Isa. 5:12).

13.Mencione tres ocasiones especiales para el uso de la música

a.

b.

c.

El uso por los profetas de los instrumentos musicales

Principiando con Samuel, los profetas de Israel hicieron uso de la música e instrumentos musicales en conexión con sus profecías. Samuel dijo a Saúl:

“Encontrarás una compañía de profetas que descienden del alto, y delante de ellos salterio, y adufe, y flauta y arpa y ellos profetizando” (1 Sam. 10:5). La música ayudaba a crear la correcta atmósfera para los ejercicios de devoción espiritual. Concerniente al profeta Eliseo se dice: “Mas ahora traedme un tañedor.

Y mientras el tañedor tocaba, la mano de Jehová fue sobre Eliseo” (2 Reyes

3:15).

14.¿Qué ayudaba a crear la atmósfera para la devoción?

Contribución de David a la música

A. David, el joven músico. A través de los siglos los pastores de Palestina han tocado sus flautas rústicas de dos tubos, hechas de caña, en presencia de sus ganados. Los tonos de la música son menores, pero apelan a ambos, el pastor y las ovejas. Sin duda la experiencia musical de David principió con este instrumento, cuando cuidaba el ganado de su familia. Pero además de tocar su instrumento pastoril, el joven David alcanzó fama por su habilidad para tocar lo que nuestra versión Bíblica llama “arpa”. El instrumento no era lo suficientemente grande para asemejarse a lo que los occidentales llaman hoy un arpa. Sería más apropiado llamarle “lira”. Tal instrumento es realmente una forma modificada del arpa, y es manuable. La caja de sonido forma la base de ella. De un extremo de ésta, se levantan dos varillas curvadas o rectas conectadas arriba con un travesaño, y las cuerdas son retiradas hacia arriba desde la base al travesaño. Cuando los siervos de Saúl se les ordenó buscar a alguien que fuera hábil para tocar este instrumento, uno de ellos dijo: “He aquí yo he visto a un hijo de Isaí de Bethlemen, que sabe tocar” (1 Sam. 16:18). Y así David vino a tocar para Saúl cuando a éste le venía algún ataque de tristeza, para refrigerarlo.

15.¿Qué instrumento tocaba David?

B. David el escritor y coleccionador de salmos. No sólo tocaba David un

instrumento sino que también, bajo cualquier clase de situación, escribía hermosos salmos que ayudaron a formar el salterio de los hebreos, el libro de los Salmos. El tuvo desde su juventud, muchas experiencias para escribir su inmortal Salmo del Pastor (Salmo 23). Escribió de sus experiencias cuando tuvo que huir de la mano del rey Saúl y esconderse en una cueva (Sal. 57). Y celebró su libertad cuando el Señor le libró de todos sus enemigos al escribir el Salmo 18.

Cuando se arrepintió de su gran pecado, dio al mundo su salmo penitencial (Salmo 51). Y así al escribir bajo la inspiración del Espíritu sus experiencias personales, hombres y mujeres a través de los siglos han sido bendecidos espiritualmente. Pero debe recordarse que estos salmos de David (y de otros hebreos) fueron originalmente canciones de Israel. Sin duda, muchos de los salmos que fueron escritos por David, fueron también por él coleccionados e insertos en las selecciones de los poemas musicales del rey y para usos del servicio divino.

16.¿Qué ayudó a formar el salterio de los hebreos?

C.

David, inventor de ciertos instrumentos musicales. El cronista de los

reyes hebreos de Israel dice de David: “Cuatro mil para alabar a Jehová, dijo David, con los instrumentos que he hecho para rendir alabanzas” (1 Crón. 23:5),

y otra vez: “Y los Levitas estaban con los instrumentos de David” (2 Crón. 29:26). O el rey David mismo fue el inventor de estos instrumentos para la adoración, o al menos fue responsable de su invención, porque se nos dice que eran sus instrumentos.

17.¿Qué inventó David para ayudar en la alabanza?

D.

servicios musicales ofrecidos por los levitas en el santuario, fueron organizados por David. A él se debía que se hubiesen escogido algunos para la tarea. “Con

ellos Hemán y Jedutún con trompetas y címbalos para tañer, y con otros instrumentos de música de Dios” (1 Crón. 16:42). Se nos dice que Hemán tenía catorce hijos y tres hijas. “Y todos éstos estaban bajo la dirección de su padre en la música en la casa de Jehová, con címbalos, salterios y arpas, para el

ministerio del templo de Dios, por disposición del rey acerca de Aspa, de Jedutún,

y de Hemán. Y el número de ellos con sus hermanos instruidos en música de

Jehová, todos los aptos, fue doscientos ochenta y ocho” (1 Crón. 25:6, 7). Sin

duda los músicos y cantores cantaban salmos, acompañados de varios instrumentos musicales. Cuando el rey David se convirtió en el organizador y director de la música sagrada hebrea, puede decirse que él hizo a su nación famosa por su música por los años que vendrían.

David, organizador de la música hebrea para la alabanza.

Los

18.David organizó y escogió a personas para dirigir las alabanzas basados en una cualidad específica. ¿Cuál era?

Distintivo de algunos instrumentos musicales del Antiguo Testamento

Ya se ha indicado que en el Antiguo Testamento la palabra “arpa” se traduce

mejor, “lira”. La palabra “órgano” debe entenderse por flauta, que más se parece

a éste que a ningún otro instrumento. El “salterio” y la “viola” son instrumentos de cuerda, habiendo mucha incertidumbre acerca de su naturaleza exacta. Entonces, como hoy, el címbalo consistía en dos planchas de bronce grande y ancho, y de forma circular y convexa, las que al golpearse una con la otra producía un sonido hueco como de campana. En nuestros días forman parte de toda la banda militar. El “salterio” (Dan. 3:5) se traduce en la margen de la Versión Revisada Americana como “gaita”.

19.¿Cuál es el instrumento que forma parte de toda banda militar hasta el día presente?

Canciones entre los Hebreos

Además en los Salmos, hay numerosos poemas que originalmente eran entonados como canciones, y ahora forman parte de la Biblia hebrea. Algunas ediciones de la Biblia las llevan arregladas en forma poética. El cántico entonado por Moisés y María en el Mar Rojo es una de tales canciones (Ex. 15). Cuando Dios proveyó agua para Israel en el desierto, cantaron la canción del pozo (Núm. 21:17, 18). Y Moisés dio sus advertencias e instrucciones finales a Israel en una canción que les enseñó (Deu. 32). El Canto de Débora (Jueces 5), se cantó para celebrar la victoria sobre los cananitas. El Canto de Ana (1 Sam. 2) lo cantó como acción de gracias de una mujer por el nacimiento de su hijo Samuel. Y el Cantar de Cantares de Salomón era para celebrar al amor entre el Señor e Israel su novia. Y podrían agregarse otros cantos más a esta lista.

20.¿Cuál fue el motivo primordial del libro de Cantar de los Cantares?

No había alabanza en la cautividad

Al predecir el juicio de los días del cautiverio de Israel por causa de sus pecados, el profeta dijo: “Cesó el regocijo de los panderos, acabóse el estruendo de los que se huelgan, paró la alegría del arpa” (Isa. 24:8). La música cesó casi totalmente entre los cautivos judíos en Babilonia. Los exiliados compusieron un salmo que decía: “Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentábamos, y aun llorábamos, acordándonos de Sión. Sobre los sauces en medio de ella colgamos nuestras arpas. Y los que allí nos habían llevado cautivos nos pedían que cantásemos, y los que nos habían desolado nos pedían alegría, diciendo:

Cantadnos algunos de los himnos de Sión. ¿Cómo cantaremos canción a Jehová en tierra de extraños? Si me olvidare de ti, oh Jerusalén, mi diestra sea olvidada” (Sal. 13:1-5) Los babilónicos habían oído la canción de Sión por la que Jerusalén era notada, y pedían a sus cautivos que cantaran para ellos. Pero la alabanza de los judíos estaba vitalmente conectada con el templo en Jerusalén que rehusaban cantar alabanzas en tierra extranjera.

21.¿Qué pedían los babilónicos que cantaran los judíos en la cautividad?

Referencia a la música en la vida del Rey de Reyes

Hay cuatro referencias a la música en el ministerio de Jesús. La primera de ellas tiene que ver con la música usada al llorar la muerte de algún ser amado. Cuando Jesús entró al hogar del principal donde su hija estaba muerta, Mateo dice: “Viendo los tañedores de flautas” (Mat. 9:23). En Oriente, aun en nuestros días, los lamentadores profesionales son llamados para que expresen la tristeza

por la pérdida de alguna persona que murió. Y si la familia tenía recursos para hacerlo, como era el caso del principal, también se traía a los tañedores de flautas para que expresaran el duelo a través de esos instrumentos.

La segundad referencia es cuando Jesús habló a los niños que jugaban en la plaza. “Os tañimos con flautas y no bailasteis: os endechamos y no llorasteis” (Luc. 7:32). Había dos grupos de niños representados ahí. Uno tenía un caramillo o quizá una flauta de pastor, y tocaban en ella como se toca en una procesión nupcial, de todo el camino a la fiesta, diciendo: “Juguemos a la casita.” Pero el otro grupo rehúsa unirse al juego. Entonces el grupo principia a cantar y a lamentar como se hace en una procesión funeral, y sugiere: “Juguemos a un funeral” pero el otro grupo continúa obstinado negándose a cooperar.

La tercera referencia a la música está en la famosa historia de Cristo, el Hijo Pródigo. Cuando el descarriado joven retornó al hogar, su padre lo celebró con un banquete. Y cuando el hermano mayor volvió del campo se dice que “oyó la sinfonía y las danzas” (Luc. 15:25). Era costumbre en los banquetes tener cantores y tañedores de instrumentos, especialmente tañedores de flautas con los danzantes.

La cuarta referencia es la que se encuentra en el final de la Ultima Cena. En el relato se lee: “Y como hubieron cantado el himno se salieron al monte de las Olivas” (Marc. 14:26). Es indudable que lo que Jesús y sus discípulos cantaron era del libro de los Salmos. Era costumbre de los judíos cantar al terminar la comida de la Pascua, los salmos de 115 al 118. La manera de cantar era lo que nosotros llamaríamos un sonsonete y la música se tocaba en clave menor. Los judíos ortodoxos actualmente observan costumbres similares.

22.La música también se utilizaba para expresar el:

23.La música se tocaba en

y se tocaba en

Cantos de alabanza en el Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento contiene un buen número de canciones, no todas consideradas como tales. Hay el Magníficat, o Canto de María, cantado con anticipación al nacimiento del Salvador (Luc. 1:46-55); y el Benedictus o Canto de Zacarías, cantado después del nacimiento de Juan el Bautista (Luc. 1:68-79). El Canto de los Ángeles, cantado a los pastores de Belén la noche del nacimiento de Jesús (Luc. 2:14); El himno de la Iglesia Primitiva (1 Tim. 3:16). El libro del Apocalipsis, escrito por Juan, contiene algunas referencias a cantos y música. “Una canción nueva” cantada en los cielos en el capítulo 5:9, 10. “La Canción de Moisés” y “El Canto del Cordero” se encuentran en el capítulo 15:3, 4. La caída

de Babilonia se describe gráficamente, y concerniente a ella Juan dice: “Y voz de tañedores de arpas, y de músicos, y de tañedores de flautas y de trompetas, no será más oída de ti” (Apoc. 18:22).

En su visión del cielo Juan oyó “una voz de tañedores de arpas que tañían con sus arpas; y cantaban cántico nuevo delante del trono” (Apoc. 14:2, 3). La palabra “arpa” que se usa aquí no es el equivalente de la palabra usada en el Antiguo Testamento, más correctamente traducida a “lira”, que era una especie de arpa portátil. Más bien es ciertamente un arpa, la música de la cual es más dulce que la de los instrumentos más hermosos de la tierra.

24.¿Cuál es el instrumento que se considera el más dulce y hermoso de la tierra?

Referencias Bíblicas acerca de la música

1. Referencias generales a los instrumentos musicales:

Gn. 4:21; 1 S 10:5; 2 S 6:5; 1 R 10:12; 1 Cr 16:42; 23:5; 2 Cr 7:6; 30:21; Neh 12:36; Job 21:12; Ec 2:8; Is 5:12; Dn 6:18.

2. Referencias específicas de los instrumentos musicales:

Arpas – Gn 4:21; 1 S 16:23; 2 S 6:5; 1 R 10:12; 1 Cr 25:3; Gn 4:21; 1 S 16:23; 2 S 6:5; 1 R 10:12; 1 Cr 25:3; Neh 12:27; Job 21:12; Sal 137:2; Is 5:12; 14:11; Am 5:23; 6:5; Ap. 5:8; 14:2; 15:2.

Bocina – Sal 98:6; Os 5:8. Sal 98:6; Os 5:8.

Címbalos – 2 S 6:5; 1 Cr 15:16; 2 Cr 29:25; Esd 3:10; Sal 150:5; 1 2 S 6:5; 1 Cr 15:16; 2 Cr 29:25; Esd 3:10; Sal 150:5; 1 Co

13:1.

Flautas – Gn 4:21; Job 21:12; Sal 150:4; Dn 3:5. Gn 4:21; Job 21:12; Sal 150:4; Dn 3:5.

Panderos, o tamboriles – Ex 15:20; Jue 11:34; 2 S 6:5; Job 21:12; Sal 68:25; 81:2; 150:4. – Ex 15:20; Jue 11:34; 2 S 6:5; Job 21:12; Sal 68:25; 81:2; 150:4.

Salterios, o liras – 1 S 10:5; 2 S 6:5; 1 Cr 13:8; 2 Cr 5:12; 9:11; Sal – 1 S 10:5; 2 S 6:5; 1 Cr 13:8; 2 Cr 5:12; 9:11; Sal 33:2; 150:3; Dn 3:5.

Tamborín – Gn 31:27; 1 S 10:5; 18:6; Is 5:12; 24:8. – Gn 31:27; 1 S 10:5; 18:6; Is 5:12; 24:8.

Trompetas: :

o Usadas en la guerra – Nm 10:9; 31:6; Jos 6:4; Jue 3:27; 6:34; 1 S 13:3; 2 S 2:28; 20:1; 2 Cr 13:12; Job 39:24; Ez 33:3; 1 Co 14:8.

o Usadas en el culto y las celebraciones – Lv 25:9; Nm 10:10; 1 R 1:34; 2 R 9:13; 11:14; 2 Cr 5:12; 20:28; 29:26; Esd 3:10; Neh 12:35; Is 27:13.

Zampoña – Dn 3:5. – Dn 3:5.

Orquesta completa – 2 S 6:5; 1 Cr 23:5; 2 Cr 5:12; 29:27; Esd 3:10; Neh 12:27; – 2 S 6:5; 1 Cr 23:5; 2 Cr 5:12; 29:27; Esd 3:10; Neh 12:27; Sal 68:25; Dn 3:5.

Referencias generales de músicos: :

o Gn 4:21; 1 S 16:16; 1 Cr 25:7; 2 Cr 34:12

Tocando los instrumentos:de músicos : o Gn 4:21; 1 S 16:16; 1 Cr 25:7; 2 Cr 34:12 o

o 1 S 16:16; 18:10; 2 R 3:15; Sal 68:25; Ez 33:32.

La alabanza al Rey ordenada

Con cánticos:2 R 3:15; Sal 68:25; Ez 33:32. La alabanza al Rey ordenada o Sal 9:11 “Cantad

o Sal 9:11 “Cantad a Jehová, que habita en Sión; Publicad entre los pueblos sus obras.”

Con instrumentos musicales: :

o Sal 33:2 “Aclamad a Jehová con arpa; Cantadle con salterio y decacordio.”

Universal:a Jehová con arpa; Cantadle con salterio y decacordio.” o Sal 67:3 “Te alaben los pueblos,

o Sal 67:3 “Te alaben los pueblos, oh Dios; Todos los pueblos te alaben.”

Perpetua:alaben los pueblos, oh Dios; Todos los pueblos te alaben.” o He 13:15 “Así que, ofrezcamos

o He 13:15 “Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre.”

Cuatro Razones para alabar al Rey de Reyes

1 Pedro 2:9 “Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.”

o

linaje escogido

o

real sacerdocio

o

nación santa

o pueblo adquirido

Cantarle al gran Rey es un deber Bíblico

Sal 81:1 – “Cantad con gozo a Dios, fortaleza nuestra; Al Dios de Jacob aclamad con júbilo.” – “Cantad con gozo a Dios, fortaleza nuestra; Al Dios de Jacob aclamad con júbilo.”

Sal 95:1 – “Venid, aclamemos alegremente a Jehová; Cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.” – “Venid, aclamemos alegremente a Jehová; Cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación.”

Is 30:29 “Vosotros tendréis cántico como de noche en que se celebra pascua, y alegría de corazón, “Vosotros tendréis cántico como de noche en que se celebra pascua, y alegría de corazón, como el que va con flauta para venir al monte de Jehová, al Fuerte de Israel.”

1 Co 14:15 “¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento; cantaré con el “¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento.”

Ef. 5:19 – “Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al – “Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;” (Col

3:16).

Stg. 5:13 – “¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. ¿Está alguno alegre? Cante alabanzas.” “¿Está alguno entre vosotros afligido? Haga oración. ¿Está alguno alegre? Cante alabanzas.”

Ejemplos:Haga oración. ¿Está alguno alegre? Cante alabanzas.” o Nm 21:17; 2 Cr 20:22; Esd 3:11; Mr

o Nm 21:17; 2 Cr 20:22; Esd 3:11; Mr 14:26; Hch 16:25; Ap. 5:9

Coros

Empleados regularmente2 Cr 20:22; Esd 3:11; Mr 14:26; Hch 16:25; Ap. 5:9 Coros o 1 Cr. 9:33

o 1 Cr. 9:33 – “También había cantores, jefes de familias de los levitas, los cuales moraban en las cámaras del templo, exentos de otros servicios, porque de día y noche estaban en aquella obra.”

Acompañados por una orquestaporque de día y noche estaban en aquella obra.” o 1 Cr 15:16 – “Asimismo dijo

o 1 Cr 15:16 – “Asimismo dijo David a los principales de los levitas, que designasen de sus hermanos a cantores con instrumentos de música, con salterios y arpas y címbalos, que resonasen y alzasen la voz con alegría.”

Coro vestidoo 1 Cr 15:27 –“Y David iba vestido de lino fino, y también todos los

o 1 Cr 15:27 –“Y David iba vestido de lino fino, y también todos los levitas que llevaban el arca, y asimismo los cantores; y Quenanías era maestro de canto entre los cantores. Llevaba también David sobre sí un efod de lino.”

Un gran CoroLlevaba también David sobre sí un efod de lino.” o 1 Cr 25:5 – “Todos éstos

o

1 Cr 25:5 – “Todos éstos fueron hijos de Hemán, vidente del rey en las cosas de Dios, para exaltar su poder; y Dios dio a Hemán catorce hijos y tres hijas.”

o

1 Cr 25:6 – “Y todos éstos estaban bajo la dirección de su padre en la música, en la casa de Jehová, con címbalos, salterios, y arpas, para el ministerio del templo de Dios. Asaf, Jedutún y Hemán estaban por disposición del rey.”

o

1 Cr 25:7 – “Y el número de ellos, con sus hermanos, instruidos en el canto para Jehová, todos los aptos, fue doscientos ochenta y ocho.”

Un coro militante, los cánticos llevan a la victoria:Jehová, todos los aptos, fue doscientos ochenta y ocho.” o 2 Cr 20:21 – “Y habido

o 2 Cr 20:21 – “Y habido consejo con el pueblo, puso a algunos que cantasen y alabasen a Jehová, vestidos de ornamentos sagrados, mientras salía la gente armada, y que dijesen: Glorificad a Jehová, porque su misericordia es para siempre.” (2 Cr 23:13; 35:15; Esd 2:65; Neh 12:42; Ec 2:8).

Cánticos

De la ociosidad – Sal 69:12; Am 5:23; 6:5; 8:10 – Sal 69:12; Am 5:23; 6:5; 8:10

En la noche – Job 35:10; Sal 42:8; 77:6; 149:5; Is 30:29; Hch 16:25. Job 35:10; Sal 42:8; 77:6; 149:5; Is 30:29; Hch 16:25.

De victoria – Ex 15:1; Jue 5:1; Ap 14:3; 15:3 – Ex 15:1; Jue 5:1; Ap 14:3; 15:3

Exhortación a cantarle al Rey de Reyes cántico nuevo

Sal 33:3 – “Cantadle cántico nuevo; Hacedlo bien, tañendo con júbilo”. – “Cantadle cántico nuevo; Hacedlo bien, tañendo con júbilo”.

Sal 40:3 – “Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios. Verán esto muchos, – “Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios. Verán esto muchos, y temerán, Y confiarán en Jehová.” (Sal 96:1;

98:1)

Sal 144:9 – “Oh Dios, a ti cantaré cántico nuevo; Con salterio, con decacordio cantaré a ti.” – “Oh Dios, a ti cantaré cántico nuevo; Con salterio, con decacordio cantaré a ti.”

Sal 149:1 – “Cantad a Jehová cántico nuevo; Su alabanza sea en la congregación de los santos”. – “Cantad a Jehová cántico nuevo; Su alabanza sea en la congregación de los santos”.

Is 42:10 – “Cantad a Jehová un nuevo cántico, su alabanza desde el fin de la tierra; “Cantad a Jehová un nuevo cántico, su alabanza desde el fin de la tierra; los que descendéis al mar, y cuanto hay en él, las costas y los moradores de ellas.” (Ap 5:9)

Ap 14:3 – “Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres – “Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil que fueron redimidos de entre los de la tierra.”

Ap 15:3 – “Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, – “Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.”

Alabanza Celestial al Rey, (Sal 148:2)

Lc 2:13 – “Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan “Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales, que alababan a Dios, y decían:”

Lc 2:14 - ¡Gloria a Dios en las Alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para - ¡Gloria a Dios en las Alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres! (Ap 4:8)

Ap 5:11 – “Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de “Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su número era millones de millones,”

Ap 5:12 – “Que decían a gran voz” El Cordero que fue inmolado es digno de tomar “Que decían a gran voz” El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria, y la alabanza.”

Ap 7:11 – “Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos “Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios,”

Ap 7:12 – “Diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de “Diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos, Amén.”

Ap 11:17 – “Diciendo: Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y – “Diciendo: Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado.” (Ap 14:3)

Ap 19:5 – “Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos sus – “Y salió del trono una voz que decía: Alabad a nuestro Dios todos sus siervos, y los que le teméis, así pequeños como grandes.”

Alabanza de la naturaleza al gran Rey

Sin cesar: Sal 35:28; 71:6, 14; 104:33; 145:1; Ap 5:13. Sal 35:28; 71:6, 14; 104:33; 145:1; Ap 5:13.

Ejemplos de acontecimientos y personajes con relación a la alabanza

2 Cr 20:22 – “Y cuando comenzaron a entonar cantos de alabanza, Jehová puso contra los hijos de – “Y cuando comenzaron a entonar cantos de alabanza, Jehová puso contra los hijos de Amón, de Moab y del monte de Seir, las emboscadas de ellos mismos que venían contra Judá, y se mataron los unos a los otros.” (2 Cr 31:2)

Sal 35:28 – “Y mi lengua hablará de tu justicia y de tu alabanza todo el día”. – “Y mi lengua hablará de tu justicia y de tu alabanza todo el día”.

Sal 51:15 – “Señor, abre mis labios, y publicará mi boca tu alabanza.” (Sal 116:164) – “Señor, abre mis labios, y publicará mi boca tu alabanza.” (Sal 116:164)

Is 12:1 – “En aquel día dirás: Cantaré a ti, oh Jehová; pues aunque te enojaste contra – “En aquel día dirás: Cantaré a ti, oh Jehová; pues aunque te enojaste contra mí, tu indignación se apartó, y me has consolado.” (Is

61:3)

Lc 2:20 – “Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todas las cosas que – “Y volvieron los pastores glorificando y alabando a Dios por todas las cosas que habían oído y visto, como se les había dicho.”

Lc 19:37 – “Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la – “Cuando llegaban ya cerca de la bajada del monte de los Olivos, toda la multitud de los discípulos, gozándose, comenzó a alabar a Dios a grandes voces por todas las maravillas que habían visto.” (Lc

24:53)

Hch 2:47 – “Alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el – “Alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el

Hch 16:25- Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” - Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.”

Adoración

La alabanza y adoración son actividades que cooperan mutuamente y con frecuencia son muy semejantes en la manera de expresión, pero no son la misma cosa ya que cada una tiene su propia esencia y propósito.

Adoración genuina

En Espíritu, Juan 4:23 , Juan 4:23

o Un genuino adorador es aquel que ama profundamente al Señor, según 1 Corintios 13, Deuteronomio 6:5.

En verdad, Juan 4:23-24 Juan 4:23-24

o Un genuino adorador se caracteriza por un estilo de vida de obediencia al Señor según 1 Samuel 15:22.

La esencia de la adoración

Es vivir para Dios.al Señor según 1 Samuel 15:22. La esencia de la adoración Comunión con Dios. Rendirnos sin

Comunión con Dios.15:22. La esencia de la adoración Es vivir para Dios. Rendirnos sin reservas. No es un

Rendirnos sin reservas.de la adoración Es vivir para Dios. Comunión con Dios. No es un asunto de razonamientos

No es un asunto de razonamientos teológicos sino de devoción yvivir para Dios. Comunión con Dios. Rendirnos sin reservas. obediencia. La verdadera adoración es aquella que

obediencia.

La verdadera adoración es aquella que se manifiesta aún en medio de las circunstancias más adversas tal como en la vida de Abraham y Job.de razonamientos teológicos sino de devoción y obediencia. La adoración no se basa en buscar intereses

La adoración no se basa en buscar intereses propios sino en Dios.más adversas tal como en la vida de Abraham y Job. El objetivo de la adoración

El objetivo de la adoración no es la adoración misma sino el Señor.más adversas tal como en la vida de Abraham y Job. La adoración no se basa

Repaso

1. Defina y explique lo que es adorar en espíritu y en verdad:

2. Explique la esencia de la adoración según el punto 4:

Alabanza

La alabanza es fiesta

El Salmo 100:1-5 (Cantar alegres al Señor es el énfasis del salmista) “Alegre”: RUWA, gritar levantar un sonido fuerte, aclamar.

En el Salmo 47:1-2 se nos ordena acercarnos a Dios con regocijo ruidoso y festivo.RUWA , gritar levantar un sonido fuerte, aclamar. Muchos piensan que acercarse a Dios con alegría

Muchos piensan que acercarse a Dios con alegría y celebración es sinónimo de irreverencia cuando la Biblia enseña que esta es la manera de alabar, Salmo 111:1.nos ordena acercarnos a Dios con regocijo ruidoso y festivo. La alabanza es el medio de

La alabanza es el medio de expresar alegría, amor, agradecimiento de una manera visible y tangible; Salmo 42:1-4.Biblia enseña que esta es la manera de alabar, Salmo 111:1. La esencia de la alabanza

La esencia de la alabanza

La alabanza exalta a Dios por quién es él y por lo que él ha hecho, Salmovisible y tangible; Salmo 42:1-4. La esencia de la alabanza 136. La alabanza no depende de

136.

La alabanza no depende de sentimientos o emociones sino de la realidad divina, Salmo 117:1-2.Dios por quién es él y por lo que él ha hecho, Salmo 136. Cuando se

Cuando se tiene el verdadero conocimiento de Dios, la alabanza se ejecuta con facilidad y naturalidad, Salmo 103:1-22.o emociones sino de la realidad divina, Salmo 117:1-2. La Biblia enseña que la alabanza es

La Biblia enseña que la alabanza es un acto de acción de gracias. Casi todas las ofrendas del Antiguo Testamento contienen un elemento de agradecimiento, el sentimiento israelita al ofrecer sacrificios no lo hacíanCuando se tiene el verdadero conocimiento de Dios, la alabanza se ejecuta con facilidad y naturalidad,

para pedir perdón nada más, sino para dar gracias de que vivían para hacerlo, Salmo 145.

Repaso

3. ¿Cómo se nos exhorta a acercarnos al Señor según el Salmo 47:1-2?

4. La alabanza es un medio por el cual expresamos tres cosas importantes según

el Salmo 42:1-4:

a.

b.

c.

5. ¿De qué depende la alabanza?

a. Sentimientos

b. Realidad divina

6. La Biblia enseña que la alabanza es un acto de

de

La alabanza al Rey debe ser parte de nuestro estilo de vida

“Con cánticos y acción de gracias debemos siempre exaltarlo”, SalmoLa alabanza al Rey debe ser parte de nuestro estilo de vida 69:30. “Ofrecer sacrificio de

69:30.

“Ofrecer sacrificio de gratitud e invocar el nombre del Señor”, Salmode gracias debemos siempre exaltarlo”, Salmo 69:30. 116:17. “Cantarle, glorificarle y no quedarnos

116:17.

“Cantarle, glorificarle y no quedarnos callados”, Salmo 30:12.de gratitud e invocar el nombre del Señor”, Salmo 116:17. “Bendecidlo en todo tiempo, nuestros labios

“Bendecidlo en todo tiempo, nuestros labios alabarlo siempre”, Salmoglorificarle y no quedarnos callados”, Salmo 30:12. 34:1. “Arraigados y edificados en él, confirmados en la

34:1.

“Arraigados y edificados en él, confirmados en la fe como se nos enseñó y llenos de gratitud”, Colosenses 2:7.tiempo, nuestros labios alabarlo siempre”, Salmo 34:1. ¿Por qué debemos alabar al Rey de Reyes? Dios

¿Por qué debemos alabar al Rey de Reyes?

Dios nos creó para ello, Isaías 43:20-21.Colosenses 2:7. ¿Por qué debemos alabar al Rey de Reyes? Él es digno, Salmo 48:1. Es

Él es digno, Salmo 48:1.qué debemos alabar al Rey de Reyes? Dios nos creó para ello, Isaías 43:20-21. Es bueno

Es bueno alabar al Señor, Salmo 92:1.2:7. ¿Por qué debemos alabar al Rey de Reyes? Dios nos creó para ello, Isaías 43:20-21.

Dios se complace en ella, Salmo 22:3.Por sus hechos, Lucas 19:37, 1 Pedro 2:9. Lo necesitamos, Salmo 150:1. Dios se mueve

Por sus hechos, Lucas 19:37, 1 Pedro 2:9.Dios se complace en ella, Salmo 22:3. Lo necesitamos, Salmo 150:1. Dios se mueve en medio

Lo necesitamos, Salmo 150:1.ella, Salmo 22:3. Por sus hechos, Lucas 19:37, 1 Pedro 2:9. Dios se mueve en medio

Dios se mueve en medio de la alabanza, 2 Crónicas 20:22.Lucas 19:37, 1 Pedro 2:9. Lo necesitamos, Salmo 150:1. Repaso 7 . La alabanza debe ser

Repaso

7. La alabanza debe ser parte de nuestro

de

8. Nombre dos buenas razones por qué se debe alabar:

a.

b.

¿Cuándo debemos alabar al gran Rey?

De mañana, Salmo 57:8.se debe alabar: a. b. ¿Cuándo debemos alabar al gran Rey? En la tarde, Salmo 119:62.

En la tarde, Salmo 119:62.debemos alabar al gran Rey? De mañana, Salmo 57:8. Cuando el creyente desee, Santiago 5:13. Cuando

Cuando el creyente desee, Santiago 5:13.gran Rey? De mañana, Salmo 57:8. En la tarde, Salmo 119:62. Cuando el creyente no lo

Cuando el creyente no lo desee, Salmo 42:5.Salmo 119:62. Cuando el creyente desee, Santiago 5:13. A toda hora, 1 Crónicas 9:33. En las

A toda hora, 1 Crónicas 9:33.Santiago 5:13. Cuando el creyente no lo desee, Salmo 42:5. En las dificultades, Habacuc 3:17-18. Perpetuamente,

En las dificultades, Habacuc 3:17-18.no lo desee, Salmo 42:5. A toda hora, 1 Crónicas 9:33. Perpetuamente, Hebreos 13:15. ¿ Dónde

Perpetuamente, Hebreos 13:15.1 Crónicas 9:33. En las dificultades, Habacuc 3:17-18. ¿ Dónde debemos alabar al Rey? En todo

¿Dónde debemos alabar al Rey?

En todo lugar, Salmo113:3.Hebreos 13:15. ¿ Dónde debemos alabar al Rey? En la congregación, Salmo 22:22. Entre las naciones,

En la congregación, Salmo 22:22.Hebreos 13:15. ¿ Dónde debemos alabar al Rey? En todo lugar, Salmo113:3. Entre las naciones, Salmo

Entre las naciones, Salmo 66:1-4.Hebreos 13:15. ¿ Dónde debemos alabar al Rey? En todo lugar, Salmo113:3. En la congregación, Salmo

Repaso

9. Nombre dos momentos en que debemos alabar:

a.

b.

10. Nombre un lugar donde debemos alabar:

a.

¿Cómo debemos alabar al gran Rey?

De rodillas o postrado, Salmo 95:6.debemos alabar: a. ¿Cómo debemos alabar al gran Rey? Manos levantadas, Salmo 134:2. Palmoteo, Salmo 47:1.

Manos levantadas, Salmo 134:2.alabar al gran Rey? De rodillas o postrado, Salmo 95:6. Palmoteo, Salmo 47:1. Cántico, Apocalipsis 4:9-11.

Palmoteo, Salmo 47:1.o postrado, Salmo 95:6. Manos levantadas, Salmo 134:2. Cántico, Apocalipsis 4:9-11. Con música, ya que la

Cántico, Apocalipsis 4:9-11.95:6. Manos levantadas, Salmo 134:2. Palmoteo, Salmo 47:1. Con música, ya que la misma nos ayuda

Con música, ya que la misma nos ayuda a levantar el corazón a Él, 1 Samuel 10:5-6.134:2. Palmoteo, Salmo 47:1. Cántico, Apocalipsis 4:9-11. Danza, Salmo 149:3. Aclamación, Salmo 47:1. Con todo el

Danza, Salmo 149:3.nos ayuda a levantar el corazón a Él, 1 Samuel 10:5-6. Aclamación, Salmo 47:1. Con todo

Aclamación, Salmo 47:1.el corazón a Él, 1 Samuel 10:5-6. Danza, Salmo 149:3. Con todo el ser, Salmo 103:1-2.

Con todo el ser, Salmo 103:1-2.Samuel 10:5-6. Danza, Salmo 149:3. Aclamación, Salmo 47:1. “Aleluya” es una invitación a celebrar al Rey

“Aleluya” es una invitación a celebrar al Rey de Reyes

La palabra principal en el Antiguo Testamento que habla de alabanza es la palabra HALAL , raíz de donde viene aleluya . HALAL, raíz de donde viene aleluya.

En repetidas ocasiones vemos que esta palabra se emplea para ordenar alabanza a Dios, Salmo 106:1.es la palabra HALAL , raíz de donde viene aleluya . La palabra HALAL significa hacer

La palabra HALAL significa hacer brillar, presumir, celebrar, hacer ruido, y alarde, ser jubiloso, Salmo 149:1, 150:1. HALAL significa hacer brillar, presumir, celebrar, hacer ruido, y alarde, ser jubiloso, Salmo 149:1, 150:1.

¿Por qué festejamos?hacer ruido, y alarde, ser jubiloso, Salmo 149:1, 150:1. o Porque nadie que tenga algo bueno

o Porque nadie que tenga algo bueno en la vida y de lo cual se siente feliz, satisfecho y orgulloso va a desear ocultarlo.

o A través de la alabanza presumimos acerca de quién es el Señor y lo que ha hecho por nosotros.

Repaso

11. Nombre tres maneras de alabar:

a.

b.

c.

12. “Aleluya” es:

13. Aleluyamos para presumir acerca de lo que hacemos para Dios:

a. cierto

b. falso

Beneficios de la alabanza al Rey

Cuando alabamos al Señor con alegría y agradecimiento, al reino de las tinieblas no le agrada, 1 Samuel 16:14-23.Dios: a. cierto b. falso Beneficios de la alabanza al Rey En el momento en que

En el momento en que alabamos al Señor de forma privada o pública hay un efecto de sanidad interior, Salmo 34:1-10.al reino de las tinieblas no le agrada, 1 Samuel 16:14-23. El propósito de la alabanza

El propósito de la alabanza congregacional al Rey de Reyes

Bendecid al Señor como pueblo consagrado a él, Salmo 95:1-7.El propósito de la alabanza congregacional al Rey de Reyes Ensanchar el Espíritu de la unidad,

Ensanchar el Espíritu de la unidad, Salmo 133.al Señor como pueblo consagrado a él, Salmo 95:1-7. o Fe o Amor o Palabra o

o

Fe

o

Amor

o

Palabra

o

Ríen

o

Lloran

o

Apoyo

Problemas comunes en la alabanza

“No me nace, no lo siento”; alabar es un mandamiento, no una opción. alabar es un mandamiento, no una opción.

“Lo emocional”; No podemos permitir que nuestras emociones gobiernen en la alabanza y la echen a perder. No podemos permitir que nuestras emociones gobiernen en la alabanza y la echen a perder. Hay que aprender a canalizar las emociones y sentimientos. Cuidado con bautizar de espiritual todo lo que es emoción, alabar es una experiencia llena de gozo, amor, obediencia y de entendimiento.

“Hay algo que me detiene de alabar”; Esta frase se ha escuchado mucho en personas bien intencionadas pero que no logran el Esta frase se ha escuchado mucho en personas bien intencionadas pero que no logran el objetivo, para eso pueden haber varias razones; Salmo142.

o

Complejos

o

Disgusto con la vida

o

Inseguridades

o

Carnalidad

o

Religión

o

Tradiciones

o

Ignorancia

Falta de enseñanza”; La Biblia habla abundantemente acerca de la responsabilidad de la alabanza; Salmo Falta de enseñanza”; La Biblia habla abundantemente acerca de la responsabilidad de la alabanza; Salmo 119:171.

“Orgullo”; Se preocupan por lo que los demás piensan de ellos, “que tristeza”. Se preocupan por lo que los demás piensan de ellos, “que tristeza”.

Piloto automático”; Hábito, costumbre, distracción. Piloto automático”; Hábito, costumbre, distracción.

Repaso

14. En el momento en que alabamos al Señor al maligno le agrada:

a. cierto

b. falso

15. Según el Salmo 133, la alabanza congregacional ensancha el de la

16. Nombre tres problemas comunes en la alabanza y explique:

a.

b.

c.

Los planes para el servicio de alabanza al Rey de Reyes

El equipo de alabanza tendrá éxito si todos los participantes toman en serio el ministerio. Deben tener la misma seriedad y diligencia al hacer los planes para el servicio de alabanza. Sin una planificación cuidadosa, es posible que no se realice el objetivo.

Las Iglesias con una liturgia suministrada por su denominación dedican poca sensibilidad a buscar la voluntad de Dios para su servicio de alabanza.cuidadosa, es posible que no se realice el objetivo. La alabanza congregacional para que sea efectiva

La alabanza congregacional para que sea efectiva tendrá que planificarse cuidadosamente.a buscar la voluntad de Dios para su servicio de alabanza. Tenga cuidado con apegarse demasiado

Tenga cuidado con apegarse demasiado a los programas, aunque son importantes puede que el Espíritu Santo en algún momento desee provocar algo en particular.que sea efectiva tendrá que planificarse cuidadosamente. Recuerde el aspecto más importante en preparar la

Recuerde el aspecto más importante en preparar la celebración es la oración, el estudio de la Palabra y mantener la sensibilidad al Espíritu Santo.Santo en algún momento desee provocar algo en particular. Repaso 17. Necesitamos planificar para el servicio

Repaso

17. Necesitamos planificar para el servicio de alabanza:

a. cierto

b. falso

Explique:

18. La oración y el estudio de la Palabra, en otras palabras cultivar la

sensibilidad al Espíritu Santo es importante en los planes del servicio de alabanza:

a. cierto

b. falso

La celebración al gran Rey

Se debe tener una lista o carpeta de cánticos bien organizada para que los tenga a su disposición.al Espíritu Santo es importante en los planes del servicio de alabanza: a. cierto b. falso

Tenga en mente algún tema en especifico de acuerdo al proposito general del servicio.Haz entrega de la lista de cánticos a músicos y al operador de proyector con

Haz entrega de la lista de cánticos a músicos y al operador de proyector con tiempo.en especifico de acuerdo al proposito general del servicio. Variedad en la alabanza al gran Rey

Variedad en la alabanza al gran Rey

“Cuidado con la rutina” Preguntas que nos debemos hacer para evitarla:

Hay distracción en mí o en la congregación frecuentemente.la rutina” Preguntas que nos debemos hacer para evitarla: Hay sensibilidad en mí y en la

Hay sensibilidad en mí y en la congregación cuando alabamos.distracción en mí o en la congregación frecuentemente. Hemos quemado tanto algún cántico que ya no

Hemos quemado tanto algún cántico que ya no aviva el corazón.sensibilidad en mí y en la congregación cuando alabamos. Hemos llegado al punto de saber siempre

Hemos llegado al punto de saber siempre lo que va a suceder después.quemado tanto algún cántico que ya no aviva el corazón. Repaso 19. Será beneficioso tener en

Repaso

19. Será beneficioso tener en mente algún tema al momento de preparar la

celebración:

a. cierto

b. falso

20. La rutina es beneficiosa en la celebración:

a. cierto

b. falso

Planificando creativamente la celebración al Rey de Reyes

Con una debida planificación los servicios de alabanza pueden mantener a la congregación alerta y dinámica, aquí algunas ideas:

Tenga una apertura cautivadora.a la congregación alerta y dinámica, aquí algunas ideas: En ocasiones haga que la congregación cante

En ocasiones haga que la congregación cante sin acompañantes.y dinámica, aquí algunas ideas: Tenga una apertura cautivadora. Que la mitad de la congregación le

Que la mitad de la congregación le cante a otra.aquí algunas ideas: Tenga una apertura cautivadora. En ocasiones haga que la congregación cante sin acompañantes.

Que la congregación que tararee mientras los músicos tocan con suavidad el cántico.Posiciones variadas, de pie, de rodillas o manos tomadas, ect. Varíe e invierta el orden

Posiciones variadas, de pie, de rodillas o manos tomadas, ect.mientras los músicos tocan con suavidad el cántico. Varíe e invierta el orden del servicio. Dirija

Varíe e invierta el orden del servicio.variadas, de pie, de rodillas o manos tomadas, ect. Dirija desde lugares diferentes. Cánticos espontáneos de

Dirija desde lugares diferentes.manos tomadas, ect. Varíe e invierta el orden del servicio. Cánticos espontáneos de alabanza libre. Variedad

Cánticos espontáneos de alabanza libre.el orden del servicio. Dirija desde lugares diferentes. Variedad es la clave, el ser humano es

Variedad es la clave, el ser humano es perezosos por naturaleza ydiferentes. Cánticos espontáneos de alabanza libre. necesita estimularse con cosas nuevas y diferentes y

necesita estimularse con cosas nuevas y diferentes y mediante la

creatividad se puede motivar la mente y el corazón.

Cánticos nuevos al gran Rey

El ministerio tiene de parte del Señor la capacidad de componer alabanzasmotivar la mente y el corazón. Cánticos nuevos al gran Rey y cánticos nuevos. En la

y cánticos nuevos.

En la congregación pueden haber hermanos compositores.la capacidad de componer alabanzas y cánticos nuevos. La Biblia contiene mensaje para componer nuevas alabanzas.

La Biblia contiene mensaje para componer nuevas alabanzas.En la congregación pueden haber hermanos compositores. Las experiencias personales o de la congregación pueden

Las experiencias personales o de la congregación pueden inspirar paraLa Biblia contiene mensaje para componer nuevas alabanzas. componer alabanzas nuevas. Recuerden los cánticos son para

componer alabanzas nuevas.

Recuerden los cánticos son para alabar al Rey de los siglos por lo tanto elpueden inspirar para componer alabanzas nuevas. mensaje debe ser claro al igual que su significado. Repaso

mensaje debe ser claro al igual que su significado.

Repaso

21. Nombre tres estrategias que ayudan a mantener a la congregación alerta y fresca:

a.

b.

c.

22. Nombre tres fuentes que pueden aportar cánticos nuevos:

a.

b.

c.

Con la mirada hacia el futuro

Los cambios empiezan con los pastores, músicos, cantores, directores y se filtra a la congregación.cánticos nuevos: a. b. c. Con la mirada hacia el futuro El objetivo del ministerio de

El objetivo del ministerio de alabanza tiene que cultivarse con reuniones de oración, estudios, talleres, compañerismos y ensayos de calidad.cantores, directores y se filtra a la congregación. De esta manera podremos embarcarnos en una gloriosa

De esta manera podremos embarcarnos en una gloriosa y emocionante aventura, y explorar nuevos territorios de alabanza, ya que Dios desea revelárnoslo para su gloria.estudios, talleres, compañerismos y ensayos de calidad. Repaso 23 . Los cambios en la alabanza comienza

Repaso

23. Los cambios en la alabanza comienza con los P

M

,

C

,

D

,

Se buscan mÚsicos como Cristo

Lamentablemente a los músicos y cantantes se les asocia con el orgullo, porque muchos no siguen el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo.

Filipenses 2:3-8 “Haya pues en nosotros el mismo sentir que hubo en Cristo Jesús”.muchos no siguen el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo. Mateo 9:36, Compromiso, misericordioso, entregado,

Mateo 9:36, Compromiso, misericordioso, entregado, dedicación, humildad.en nosotros el mismo sentir que hubo en Cristo Jesús”. Mateo 20:28, Nuestro Señor tenía una

Mateo 20:28, Nuestro Señor tenía una convicción clara de cual era su llamado (servicio).el mismo sentir que hubo en Cristo Jesús”. Mateo 9:36, Compromiso, misericordioso, entregado, dedicación, humildad. 31

Salmistas o artistas

¿Cuál de ellos eres tú?

Artista: Persona que ejerce una bella arte. : Persona que ejerce una bella arte.

Salmista: Uno que compone y canta alabanzas para agradar el corazón de Dios. : Uno que compone y canta alabanzas para agradar el corazón de Dios.

Repaso

24. Los músicos y cantantes están llamados a seguir el ejemplo de

25. Según Mateo 9:36, en que consisten esos ejemplos:

a.

b.

c.

d.

e.

26. Un Salmista es uno que ejerce bien una bella arte:

a.

cierto

b.

falso

Características de un Salmista

1 Samuel 16:18

Saber tocar: Muchos dicen esto es para “la gloria de Dios” y esperan que el Señor acepte Muchos dicen esto es para “la gloria de Dios” y esperan que el Señor acepte su mediocridad, Salmo 33:3.

Valiente: Gibbowr; poderoso, hombre fuerte, valiente, esto habla de la fe y convicciones que empujaban a David poderoso, hombre fuerte, valiente, esto habla de la fe y convicciones que empujaban a David hacer grandes cosas.

Vigoroso: Chayil; fuerza, poder, eficiente, riqueza. Esto habla de responsabilidad. fuerza, poder, eficiente, riqueza. Esto habla de responsabilidad.

Guerrero: Luchador, fajón, determinante. Luchador, fajón, determinante.

Prudente en sus palabras: entendido, discernir, conocer, observar, percibir, inteligente. Santiago 3:2. 5-6, 8-10, 2 Timoteo 2:16-17. entendido, discernir, conocer, observar, percibir, inteligente. Santiago 3:2. 5-6, 8-10, 2 Timoteo 2:16-17.

Hermoso: Toar; una persona de aspecto hermoso en su forma, figura, apariencia. Toar; una persona de aspecto hermoso en su forma, figura, apariencia.

Jehová está con él: Un hombre en el cual el apoyo de Dios se ve. Un hombre en el cual el apoyo de Dios se ve.

Responsabilidades de los Salmistas

Levita: Uno que vive dedicado al servicio del Señor.el apoyo de Dios se ve. Responsabilidades de los Salmistas Ministrar en el tabernáculo, donde estaba

Ministrar en el tabernáculo, donde estaba la presencia del Señor.Levita: Uno que vive dedicado al servicio del Señor. Mantenimiento y buen orden de los utensilios

Mantenimiento y buen orden de los utensilios del tabernáculo.en el tabernáculo, donde estaba la presencia del Señor. Eran responsables de mover sobre sí el

Eran responsables de mover sobre sí el tabernáculo.y buen orden de los utensilios del tabernáculo. Vivían alrededor del tabernáculo para estar más atento

Vivían alrededor del tabernáculo para estar más atento a toda la obra de Dios.Eran responsables de mover sobre sí el tabernáculo. Llevaban la iniquidad: Cargaban con el pecado del

Llevaban la iniquidad: Cargaban con el pecado del pueblo ante Dios; Números 18:23.tabernáculo para estar más atento a toda la obra de Dios. El Salmista como Profeta Recibe

El Salmista como Profeta

Recibe inspiración del Espíritu Santo para arreglar y componer.pueblo ante Dios; Números 18:23. El Salmista como Profeta Declara la Palabra del Señor con autoridad.

Declara la Palabra del Señor con autoridad.inspiración del Espíritu Santo para arreglar y componer. Repaso 27. Mencione tres características de un Salmista:

Repaso

27. Mencione tres características de un Salmista:

a.

b.

c.

28. Mencione dos responsabilidades de los Salmistas:

a.

b.

29. El Salmista declara sus propias palabras con autoridad:

a. cierto

b. falso

ConclusiónConclusiónConclusiónConclusión

El Señor desea una relación íntima y estrecha con nosotros, para alabarle efectivamente debemos acercarnos a Él adecuadamente como lo dijera nuestro hermano Juan Carlos Alvarado de Guatemala:

“Mi mejor adoración es entregarte todo mi corazón Y rendirte mi vida, sin reservas Señor, Es entregarte todo mi corazón. No quiero tener un encuentro emocional, Quiero encontrarme contigo Y verte, Señor sentado en majestad, Toma mi corazón, quiero cambiar”.

Salmo 50:23

“La verdadera alabanza es sacrificio digno; eso me honra en verdad. Los que andan por mis sendas recibirán salvación del Señor”

Bosquejado y adaptado por: Rev. Víctor Vázquez Toledo Revisión 2005

Bibliografía

1. “Adoremos”: Marcos Witt

2. “Que hacemos con estos músicos”; Marcos Witt

3. “Exploración de la Adoración”; Bob Sorge

4. “Biblia de Referencia Thompson”

5. “Usos y costumbres de las tierras bíblicas”; Fred H. Wight

6. “Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado”; Editorial Clie

Contestaciones:

La Música:

1. gozo

2. cuerda, viento y percusión

3. pandero

4. alabar al Señor delante del Arca del Tabernáculo en Sión

5. Salomón

6. cántico, final amén

7. Tubal

8. Babilonia

9. egipcios

10. grandes victorias

11. convocar la congregación, mover el campo

12. cuerno de buey, de carnero y de metal

13. celebrar los triunfos en las batallas, coronación de reyes y agasajos y en

los banquetes

14. la música

15. lira

16. experiencias en la vida de David

17. instrumentos

18. idóneos

19. címbalo

20. celebrar al amor entre el Señor e Israel, su novia

21. canción de Sión

22. dolor

23. sonsonete, clave menor

24. arpa

Adoración y Alabanza:

1. ama y obediencia

2. Es un acto de acción de gracias

3. Con regocijo ruidoso y festivo

4. Alegría, amor, agradecimiento

5. Realidad divina

6. Acción de gracias

7. Estilo de vida

8. Él es digno, Dios se complace en ella

9. De mañana y en la tarde

10. En todo lugar

11. Manos levantadas, danza, con todo el ser

12. Invitación a alabar al Señor

13. Falso

14. Falso

15. Ensancha el espíritu de unidad

16. Complejos, carnalidad, tradiciones

17. Cierto

18. Cierto

19. Cierto

20. Falso

21. Piense en una apertura especial, varíe e invierta el orden del servicio,

cánticos espontáneos de alabanza libre

22. La Biblia, las experiencias personales, hermanitos compositores

23. Pastores, músicos, cantantes, directores

24. Jesucristo

25. compromiso, misericordia, entrega, dedicación, humildad

26. Falso

27. Sabe tocar, valiente, Jehová esta con él

28. Levita, llevan la iniquidad

29. Falso

El nuevo plan estratégico que nos ayudará a llevar a la Iglesia a expresarle alabanzas al Rey de Reyes en su máxima expresión, de una manera más natural y dinámica.

Isaías 43:21

“El pueblo que forme para mi mismo, para que proclame mi alabanza”

“Cantad“Cantad“Cantad“Cantad alegresalegresalegresalegres aaaa DiosDiosDiosDios habitanteshabitanteshabitanteshabitantes dededede todatodatodatoda lalalala tierra;tierra;tierra;tierra; EntradEntradEntradEntrad porporporpor sussussussus puertaspuertaspuertaspuertas conconconcon accionesaccionesaccionesacciones dededede gracias,gracias,gracias,gracias, PorPorPorPor susussususss atriosatriosatriosatrios conconconcon alabanzas,alabanzas,alabanzas,alabanzas, bendecidbendecidbendecidbendecid susususu nombre.nombre.nombre.nombre. PorquePorquePorquePorque elelelel SeñorSeñorSeñorSeñor eseseses bueno;bueno;bueno;bueno; paraparaparapara siempresiempresiempresiempre susususu misericordia,misericordia,misericordia,misericordia, YYYY susususu verdadverdadverdadverdad porporporpor todastodastodastodas laslaslaslas generaciones”generaciones”generaciones”generaciones”

SalmoSalmoSalmoSalmo 100:1,4100:1,4-100:1,4100:1,4--5-555

La Esencia de la Celebración

Adoración Vivir en obediencia al Señor.

Alabanza Expresar amor, elogios, y agradecimiento al Señor.

Objetivo del Ministerio de Alabanza Ayudar a la Iglesia a ofrecerle alabanzas al Señor en su máxima expresión de manera más natural y dinámica.

Visión de la Iglesia Establecer el reino de Dios en el corazón de la humanidad

Misión de la Iglesia “Predicar y Discipular

Estilo No existe tal cosa como un solo “estilo” para la alabanza. Según las encuestas el estilo de música que mejor se acomoda a la congregación contemporánea es el pop rock.

Evangelización Existe una conexión íntima entre adoración, alabanza y evangelismo. La meta del evangelismo es convertir a los seres humanos en genuinos adoradores, que sepan expresar alabanzas al Señor. La adoración y la alabanza son un poderoso testimonio a los inconversos acerca de lo maravilloso de la vida cristiana y crea en ellos inquietud.

Cada servicio que llevamos a cabo tiene un propósito Domingo: Dar un testimonio poderoso de la nueva vida en Cristo. Lunes: Los creyentes se reúnen para la oración congregacional. Miércoles: Los creyentes se reúnen para la capacitación y la formación.

Recuerde a quién estamos sirviendo Todo lo hacemos por amor a nuestro gran Rey, Jesucristo. Lo que hacemos no es nada en comparación con lo que nuestro Señor ha hecho por nosotros.

La importancia de evaluar y mejorar Continuamente hay que examinar y evaluar para ver si se esta cumpliendo con el objetivo. La evaluación es la clave para la excelencia. Hay que estar atento a la fluidez del servicio.

Hay que ser buen mayordomo del tiempo para no cansar el ánimo y la mente de los presentes. En las transiciones, tan pronto como termine un elemento, el otro debe comenzar. La oración en el servicio tiene que ser breve y precisa. La bienvenida a los miembros e“invitados” (visitas) debe ser de carácter general. La lectura de la Biblia, exhortación y la predicación hay que dejarla al Pastor. Solo se anunciarán las actividades más importantes, brevemente. Hay que enseñar a los miembros a depender de la hojita de los anuncios. Hay que compartir únicamente lo suficiente para que todos salgan con el deseo y el ánimo de volver a buscar más.

La Atmósfera del Servicio que se debe establecer:

Una Atmósfera de expectativa Que cada servicio se caracterice por el entusiasmo, que no existan barreras para el gozo y la alegría.

¿Qué ayudará a producir ese espíritu de expectativa? La oración con propósito durante la semana. La convicción del ministerio de que la presencia gloriosa del Señor está presente. Los invitados. (Visitas) Los músicos y cantores con un estilo de celebración. La expectativa de que algo bueno va a suceder.

La expectativa de que algo bueno va a suceder . Una Atmósfera de celebración “ Alegría
La expectativa de que algo bueno va a suceder . Una Atmósfera de celebración “ Alegría
La expectativa de que algo bueno va a suceder . Una Atmósfera de celebración “ Alegría
La expectativa de que algo bueno va a suceder . Una Atmósfera de celebración “ Alegría
La expectativa de que algo bueno va a suceder . Una Atmósfera de celebración “ Alegría

Una Atmósfera de celebración Alegría y regocijo” según el Salmo 42:4. Las danzas y las pantomimas son parte integral y esencial de la celebración. Danzaran con mucho ánimo y entusiasmo afirmando que Jesucristo vive y Reina. Danzaran en el altar y entre la congregación para contagiar con la alegría y regocijo. Una de las razones de una celebración inapropiada es la proyección desenfocada de parte de los que dirigen, músicos y cantores. La alabanza es un deleite según las Sagradas Escrituras y el pueblo busca ver en los miembros del ministerio de alabanza un modelo de alegría y convicción.

Una Atmósfera de afirmación En un mundo donde hay tanto desanimo y malas noticias la gente necesita escuchar palabras de fe. Deseamos que nuestras celebraciones “animen y estimulen a la gente a experimentar la grandeza del amor de Dios.

Una Atmósfera de incorporación Según 1 Pedro 3:8, hay que crear una atmósfera de familia donde abunde la sonrisa, el cariño, el abrazo, el saludo; la manera de interactuar de los que dirigen y la manera que el Pastor habla a la congregación juega un papel importante.

En un mundo cada vez más impersonal, las personas están buscando un lugar donde sientan pertenencia.

Una Atmósfera de restauración Las almas llegan cada semana con sus baterías espirituales y emocionales descargadas a causa del mundo pecador en el cual vivimos. Nuestra tarea es volver a conectarlos con el poder que restaura, Cristo. (Mateo 11: 28) Somos el oasis espiritual donde las almas se allegan para ser restauradas con el poder y la gloria de Cristo.

Una Atmósfera de liberación Hay que permitir que la presencia del Espíritu Santo sane y vivifique el corazón, 2 Corintios 3:17. La atmósfera poco informal y no tan rígida ayuda a que las personas se sientan entre amigos y relaja el estrés de estar en un lugar extraño. El humor en nuestras reuniones, no es un pecado, porque ayuda a que las personas se sientan cómodos y relajados, (Proverbios 17:22). Una atmósfera relajada hará que los presentes estén mejor preparados para sintonizar el mensaje.

La importancia de la música La música forma parte integral de nuestras vidas. Una canción puede tocar las vidas más que un sermón.

La música atraviesa las barreras intelectuales y lleva el mensaje directo al ánimo

y

al corazón.

Es una herramienta potente para el evangelismo.

La música inapropiada puede matar el espíritu de una reunión, ya que dispone el

estado de ánimo de todo el servicio. En la Iglesia Rey de Reyes deseamos que el servicio sea una “celebración” y no

un funeral. Los cánticos, el ánimo fúnebre y los líderes almidonados y desenfocados matarán

a

una Iglesia mucho más rápido que cualquier otra cosa en el mundo.

La Biblia nos insta a que cantar cántico nuevo al Señor.

Muchos himnos y coritos del ayer apelan mucho al sentimiento humano mientras

que muchas de las alabanzas contemporáneas van directo a exaltar a Dios. No nos olvidemos que el Espíritu Santo esta inspirando hoy en día.

Si creamos una atmósfera de “Fiesta” es imposible que la gente se canse y se

distraiga emocionalmente. Es importante conocer bien la letra y mensaje de cada alabanza, porque el

entusiasmo debe ir acompañado del conocimiento. Es un grave error cantar una alabanza solo por el ritmo.

La Celebración

a. 9:00 -9:10 a.m. Oración personal.

b. 9:10 a.m. Subir al altar y preparar (micrófonos, instrumentos, cables, etc.)

c. 9:20 a.m. Círculo de oración del ministerio en el altar.

d. 9:30 a.m. Se dará comienzo la celebración de forma Impactante y llamativa:

Primera Alabanza: “De júbilo”comienzo la celebración de forma Impactante y llamativa: Segunda Alabanza: “De júbilo” Tercera Alabanza: “De

Segunda Alabanza: “De júbilo”Impactante y llamativa: Primera Alabanza: “De júbilo” Tercera Alabanza: “De júbilo” Cuarta Alabanza: Música

Tercera Alabanza: “De júbilo”“De júbilo” Segunda Alabanza: “De júbilo” Cuarta Alabanza: Música especial o alabanza por el

Cuarta Alabanza: Música especial o alabanza por el ministerio, “más sublime”.“De júbilo” Tercera Alabanza: “De júbilo” e. Entra el Maestro de Ceremonia: Saludará con entusiasmo

e. Entra el Maestro de Ceremonia:

Saludará con entusiasmo y fe a los Invitados y al cuerpo de Cristo, (la Iglesia) de manera corta y precisa. a los Invitados y al cuerpo de Cristo, (la Iglesia) de manera corta y precisa. (no predicar, ni exhortar)

Dará solo el anuncio más importante , si es que hubiera alguno. anuncio más importante, si es que hubiera alguno.

Invitará a los niños de 4-11 años a salir a la Iglesia Infantil . Iglesia Infantil.

Invitará a los presentes a pasar al altar a depositar sus diezmos y ofrendas . diezmos y ofrendas.

a. Segundo Impacto del Ministerio de Alabanza:

Quinta alabanza: “sublime ” para la ofrenda. sublime” para la ofrenda.

Luego el pastor pasará y bendecirá las ofrendas y los diezmos. (oración corta y precisa)Alabanza: Quinta alabanza: “ sublime ” para la ofrenda. b. Mensaje - 10:30 a.m. (Preciso y

b. Mensaje - 10:30 a.m. (Preciso y conciso)

c. Llamado - 11:15 a.m.

Sexta alabanza: para el llamado “arrepentimiento y/o compromiso ” (que se oiga lo que el Pastor esta hablando) y/o compromiso” (que se oiga lo que el Pastor esta hablando)

d. 11:30 a.m. Actividades especiales

Dedicación de niños, si hubiera: (alabanza de fondo voz sublime que se oiga los que el Pastor esta hablando)d. 11:30 a.m. Actividades especiales Santa Cena, si hubiera: – (alabanza en lo que se reparten

Santa Cena, si hubiera: – (alabanza en lo que se reparten los elementos) – (alabanza en lo que se reparten los elementos)

Cumpleaños, Entrega de Certificados, etc. , etc.

Anuncioslos elementos) Cumpleaños, Entrega de Certificados , etc. Oración de despedida por el ministro asignado, corta

Oración de despedida por el ministro asignado, corta y precisa. de despedida por el ministro asignado, corta y precisa.

Séptima alabanza de “jubilo ” para la despedida. “jubilo” para la despedida.

En las celebraciones durante la semana

Recuerden tienen 30 minutos . 30 minutos.

El ministerio de alabanza comenzará de forma impactante y llamativa. impactante y llamativa.

El ministro de alabanza dirigirá las alabanzas desde su lugar o si él no pudiera estar, encargará a uno dirigirá las alabanzas desde su lugar o si él no pudiera estar, encargará a uno de los cantores a dirigir de forma alegre y entusiasta desde su lugar sin predicar.

Hará el llamado a recoger la ofrenda . recoger la ofrenda.

El Pastor pasará y tendrá la oración por las mismas. Pastor pasará y tendrá la oración por las mismas.

El Pastor seguirá con la parte. Pastor seguirá con la parte.

El Pastor dará los anuncios . anuncios.

Alabanza de despedida . despedida.

Rev. Victor Vázquez Toledo Pastor y Obispo de la Iglesia Rey de Reyes

Nota: Este material estará sujeto a cambio sin previo aviso.

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