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HISTORIA

Ajalpan fue la primera aldea fija de Mesoamerica. Fue fundada por los
españoles en 1520 con gente de un lugar llamado Tecpantitla, por el cerro del
campanario, rumbo Comulco, lugar donde se encontraba la aldea indígena. En128
Fray Martín de Valencia, bautizó a los primeros Ajalpeños y se empezaron a venir
a vivir a los terrenos de un indio llamado, Macuitl Xòchitl (5 flores) así se crearon
los primeros barrios.

1 .Nonoalco fundado por Diego Miguel.


2 .Coculco fundado por Francisco Cuamostecatl.
3 .Teopuxco fundado por Agustín Juan Mecostecatl.
4 .Tepetlala fundado por Sebastián Tepetlala.
5 .Michinco fundado por Gaspar Valiente y Diego Gonzáles.

Su fundación se remonta a la época prehispánica por grupos Popolocas,


Chochos y Mixtecos, que buscaron en el Valle de Tehuacan, su asentamiento. Fue
cuartel general del revolucionario constitucionalista, Francisco Barbosa. Su
territorio perteneció al antiguo Distrito de Tehuacan y en 1895 se constituyó como
municipio libre. La cabecera municipal es la Ciudad de Ajalpan.

PERSONAJES ILUSTRES

Francisco J. Barbosa.- General Carrancista. (1935)


Miguel Barbosa.- Líder Agrarista.
Calixto Barbosa.- Revolucionario.

CRONOLOGÍA DE HECHOS HISTÓRICOS

1895 Constituido como municipio libre.

Está ubicada a 1.240 m de altitud, en la margen derecha del curso fluvial


del Tehuacan, que desagua en el Salado, el cual origina, junto con el río Grande
de Quitepec, ya en el estado de Oaxaca, el río Santo Domingo, que es cabecera a
su vez del Papaloapan. Posee un clima cálido. Tiene industria manufacturera, que
fabrica artículos de palma, vara, carrizo y mimbre; ladrillos, tabiques y tejas; así
como productos alimenticios y minerales no metálicos.
Sus habitantes cultivan maíz, fríjol, caña de azúcar, cebada, trigo y frutas
(manzana, aguacate, durazno, naranja y capulín); crían ganado vacuno, ovino,
porcino y caprino; producen miel de abeja de gran calidad; explotan bosques de
pino y encino para la construcción; y desarrollan actividades comerciales y
turísticas. Su nombre en náhuatl significa ‘sobre la arena del agua. Fue fundado
por grupos Popolacas, Chochos y Mixtecos durante la época prehispánica. En el
año 1895 se constituyó como municipio libre. Población (2000), 22.261 habitantes.

Según las investigaciones del Dr. Richard S. Macneish nuestros


antepasados habitaron nuestras tierras desde 1500 A 8550 años a.c. al principio
eran nómada pero poco a poco se volvieron sedentarios. De un lugar llamado
Tecpatitla. Cerca del cerro del campanario, cultivaban el maíz, fríjol, el chile, la
calabaza el aguacate, y el zapote.

Habitaban en chozas pequeñas con paredes de chinamite cubierto de barro


y techos hechos de paja.

Son muy escasas las construcciones religiosas, se hallaron tumbas dentro


de las cuales había ricas ofrendas. Se encontraron con frecuencia pequeñas
estatuas de la diosa de la fertilidad la cual según los ritos sirve para pedir que una
mujer pudiera embarazar.

Según las investigaciones del DR. Richard S. Macneish, nuestros


antepasados habitaron nuestras tierras desde 1500 A 850 años antes de cristo.

Al principio eran nómadas pero poco a poco se volvieron sedentarios en un


lugar llamado Tecpantitla cerca del cerro del campanario, cultivaban el maíz, el
fríjol, él chile, la calabaza, el aguacate y el zapote.

Habitaban en chozas pequeñas con paredes de chinamites cubiertas de


barro y techos hechos de paja.

Son muy escasas las construcciones religiosas, se hallaron tumbas dentro


de las cuales había ricas ofrendas. Se encontraron con frecuencia pequeñas
estatuas de la diosa de la fertilidad.

La ciudad de Ajalpan es de origen Popoloca, sufrieron la invasión de los


Náhuatl y por eso se cambiaron su lengua, de popoloca a náhuatl.

También se unieron a ellos grupos Mixtecos y Chochos.

1455.- Pagaban tributo a los aztecas.

1524.- Llegaban los primeros misioneros, entre ellos Fray Martín de Valencia.
1528.- Formación de los primeros barrios Nonoalco y Coculco.

1550.- Nombramiento de la primera autoridad el gobierno de los indios.

1598.- Creación de los barrios de Teopuxco Tepetlala y Michinco.

1622.- El virrey ofrece tierras y aguas a los españoles que quieran venir a vivir a
Ajalpan.

1633.- Llegan los primeros españoles a vivir a Ajalpan.

1650.- Los Ajalpeños son obligados a colaborar en la constitución da la catedral y


las casas reales (hoy portal Hidalgo) de Tehuacan.

1680.- Se termina la construcción del templo de San Juan Bautista habiendo


terminando antes el templo de Coculco.

1684.- Creación de la hacienda Buenavista.

1697.- Empieza a funcionar mayordomías y diputados, como encargados de hacer


colectas.

1764.- Ajalpan se eleva a categoría de republica de indios o pueblos de indios


nombrándoles un gobernador, alcalde y oficiales.

1860.- (28 de febrero), los municipios de Ajalpan, San Juan Miahuatlan,


Tlacoxcalco, y Chilac, dejan de formar de las diócesis de Tehuacan y pasan a las
diócesis de Oaxaca.

1812.- Don José María Morelos en la lucha por la independencia, pasa por Ajalpan
y se instala en la Hacienda Buenavista, 27 de marzo y 24 de mayo de 1814 don
Ignacio López rayón, en la lucha de la independencia pasa por Ajalpan y se instala
en la Hacienda Buenavista.

1833.- Se desata una epidemia de cólera de morbos que ocasiona varias muertes.

1845.- Empieza a funcionar la primera escuela para niños.

1874.- Ajalpan obtiene el titulo de villa de Ajalpan.

1895.- Ajalpan se constituye municipio libre.

1901.- Don profirió Díaz inaugura la estación de ferrocarril de Ajalpan.

1904.- Ajalpan inaugura su fábrica de hilados y tejidos san Juan Nepomuceno y


estaba ubicada en Xaltepec Ajalpan, en el cerro del salto del agua.
1910.- Se crea la Hacienda de la Trinidad.

1910.- Ajalpan participa en la Revolución Mexicana con las fuerzas de Emiliano


Zapata, el General Calixto Barbosa, y Donato Bravo Izquierdo.

1911.- 21 de mayo Calixto Barbosa es asesinado por uno de sus soldados llamado
Demetrio Valderrama Ramírez.

1935.- Francisco Barbosa es asesinado en Ajalpan por sus enemigos políticos.

1917 A 1981.- Ajalpan fue gobernado por caciques, que imponían autoridades y
disponían del pueblo.

1990.- Ajalpan comienza con problemas de gobernabilidad.

2004.- Ajalpan, es nombrada CIUDAD.

PERIODO DE LOS PRESIDENTES

1. C. Margarito Anzaldo Mont 1972-1975

2. C. Humberto Barbosa Valiente 1975-1978

3. Profr. Carlos Eduardo Arango Rosas 1978-1981

4. Dr. Carlos Rodolfo Oliver Altamirano 1981-1984

5. Dr. Frocelo Fructuoso Damián 1984-1987

6. C. Víctor M. Anzaldo Gutiérrez 1987-1990

7. C. Antonio González 1990-1993


C. Eugenio Vargas Trujillo
C. Jesús Abascal

8. C. Joaquín Altamirano Gutiérrez 1993-1996


C. Franklin Guevara Anzures

9. C.P. Carlos Julio Flora Carrera 1996-1999


10. Dr. Benito Abril Cogque 1999-2001
C. Magdaleno Cortes Vega

11. C. Agustín Gil Toribio 2001-2004

12. C. Tomás Quixtiano Tecua 2005-2006

C. Eladio Martínez 2006- ----

UBICACIÓN GEOGRAFICA
El municipio de Ajalpan se localiza en la parte sureste del estado de Puebla,
sus coordenadas geográficas son los paralelos 18º 21´12”y 18º 30´00” de latitud
norte, y los meridianos 96º 58´00”y 97º 18´18” de longitud occidental.

OROGRAFÍA

El municipio pertenece a dos regiones morfológicas: al oriente, a partir de la


cota 2000, forma parte de la Sierra de Zongolica, estribación de la Sierra Madre
Oriental, que se caracteriza por su rápido descenso hacia la planicie costera del
Golfo. De la cota 2000 hacia el poniente, pertenece al Valle de Tehuacán.

El relieve es bastante complejo; al centro del municipio, cruza el parteaguas


que marca al oriente el declive hacia la planicie costera, y al occidente el declive
hacia el Valle de Tehuacán. El parteaguas alcanza una altura mayor a 2,600
metros sobre el nivel del mar; al noreste el nivel desciende hasta 1,700 metros en
una forma abrupta, hacia el suroeste, hasta 1,200.

La mayor parte del territorio presenta un relieve montañoso, destacando


algunos cerros como el Tepostel; sólo al extremo oeste el terreno se puede
considerar plano, ya con las características propias del Valle de Tehuacán.

El cerro colorado, el campanario, la cierra madre oriental y la cierra negra.

HIDROGRAFÍA

El municipio pertenece a la cuenca del Papaloapan, es recorrido de noreste


a suroeste por tres ríos permanentes, el Comulco y el Zinacastla, provenientes de
las áreas septentrionales de la Sierra de Zongolica y el Tehuacán.

El Río Tehuacán proveniente de los manantiales cercanos a Santa María


del Monte en la Sierra de Zapotitlán, corre a lo largo del Valle de Tehuacán y
recorre el extremo suroeste del municipio, recibiendo las aguas del Comulco y el
Zinacastla. El Río Tehuacán o Salado, es uno de los principales formadores del
Papaloapan.
Existen numerosos arroyos intermitentes que recorren el municipio y son
tributarios de los ríos mencionados: del Parteaguas de la Sierra de Zongolica
hacia el oriente, parten arroyos del municipio que se unen al Río Tonto, otro gran
formador del Papaloapan.

COMERCIO

El comercio establecido es de vital importancia para la población porque se


puede abastecer de artículos de primera y de segunda necesidad; en frutas y
legumbres frescas, granos y semillas, papelería y útiles escolares, misceláneas y
tendajones, pollerías, papelerías, tortillerías, farmacias, carnicerías, tlapalerías,
zapaterías, materiales para la construcción, expendios de ropa; entre otros.

INDUSTRIA

Con el establecimiento de Fábricas textiles, dedicadas a la exportación se


logra crear fuentes de trabajo para los habitantes al igual para las poblaciones
vecinas; esto ha sido de vital importancia ya que es un ingreso económico
importante para todas y cada una de las familias.

SERVICIOS

En esta rama existen salones de belleza y peluquerías, de preparación de


alimentos, fondas, loncherías, servicio médico particular, reparación de
automóviles, llantas y bicicletas.

MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Cuenta con servicio de correo, telégrafo, teléfono. Recibe la señal de


cadena de televisión nacional y estaciones radiodifusoras, incluyendo periódicos
nacionales y estatales.

VÍAS DE COMUNICACIÓN

La carretera federal Tehuacan-Oaxaca, atraviesan por el municipio por el


sur, pasando por la carretera municipal. Al sur de ésta entronca una carretera
secundaria que se dirige hacia el noroeste en donde se une a una carretera estatal
procedente del municipio de Nicolás Bravo, el resto se encuentra comunicado por
medio de caminos de terracerías y brechas.
Para poder trasladarse al municipio, se tiene que aborda los microbuses o
camiones en Tehuacan.

COSTUMBRES

MOTOLINES

La cual significa “hechada de ropa”, es frecuente en la comunidad entre los


niños de 6 meses a 8 años los cuales presentan un acentuado hundimiento por
abajo del occipucio es lo que se conoce como MOTOLINES, los cuales se curan,
regalándole o cumpliendo el gusto o capricho del niño, dependiendo del gusto.

El niño es vestido por el padrino, previo ahumado de la ropa (vaquero,


novia, quinceañera, traje, et.) posteriormente el padrino lo baila toda la noche
permaneciendo el niño en ayuno hasta el nuevo día, si no ocurriera todo esto el
niño podría morir.

CASAMIENTO

Antes de que los novios se casen, el novio junto con su familia, además de
sus padrinos de bautizo, confirmación y comunión, se reúnen para ir a casa de la
novia y llevar el presente, el cual consiste en; canastos de pan, tenates con
chocolate, cartones de cerveza y rejas de refresco. Aquí al llegar a casa de la
novia, los padres del novio y padrinos platican para hacer la petición de mano y
programar la fecha de casamiento.

El día de la boda los novios, festejan el primer día con una comida y baile
en casa de la novia y al otro día una comida y baile en casa de la novia.

LEVANTADA DE LA SOMBRA

Esto se realiza en las personas que se caen o sufren algún susto en el


monte. Este ritual lo lleva a cabo una curandera. Esto se realiza en el lugar de los
hechos, en este sitio la curandera golpea el piso con una rama de pirul y se quema
seco, al mismo tiempo se evocan injurias contra el mal espíritu que tiene poseída
la sombra del enfermo, poco después de la media noche la comitiva regresa al
sitio del accidente para ofrecer comida, la cual no es consumida por ninguno de
ellos y se deja en aquel lugar.

CURA DE LOS ENFERMOS

Estos rituales se practican en enfermedades crónicas o de varios días de


evolución, principalmente en enfermos de diarrea o fiebre. Son llevados con una
curandera para efectuar la llamada limpia, donde ella o el utiliza: alcahuar,
cuagüino, ruda y huevo, estos materiales se pasan sobre el cuerpo del niño de
pies a cabeza, al tiempo que se hace una oración y se esparce el humo del
cigarro.

CURA DE LA ESPINILLA

Se les realiza a los niños que dejan de comer y les duele la cabeza, la
curandera le unta al enfermo fríjol molido en toda a la cabeza al tiempo que invoca
la salud para este y le amarra la cabeza con un paliacate fuertemente.

CULTO A LOS MUERTOS

Es la fiesta de máxima representación popular, la cual inicia el 31 de


octubre festejándose a los niños difuntos, los cuales llegan a las casas al medio
día, para consumir las ofrendas puestas por los familiares.

El cual se encuentra representado por un santuario, en él resaltan los cirios,


flor de muerto, juguetes, comida y un vaso con agua y pan.
TRADICIONES

El día 1º. de noviembre es la llegada de los difuntos adultos los cuales


llegan a la misma hora que los niños son despedidos, éstos son recibidos con pan
de sal, hojaldras, canastas de diversos tamaños con fruta, fríjol, arroz, maíz, etc.

El origen de las ofrendas a los muertos, se remonta hasta 800 años a. c.


cuando los aztecas en los meses de julio y agosto celebraban el final de la
cosecha de maíz, fríjol, garbanzo y calabaza; se hacían en honor de la diosa
Mictecaccihuatl, guardiana de Mictlán.

Esta tradición se mezcla con la costumbre prehispánica de enterrar a los


muertos con objetos, comida y ofrendas para su viaje a la otra vida, pues se creía
que al morir , las personas iban al reino de mictlan donde tienen que pasar un
tiempo, para después ir al cielo o tlalocan.

Para el viaje necesitaban comida y agua, luces para alumbrarse, monedas


para pagar al balsero que los cruza el rió, palos espinosos para ahuyentar el mal,
y un perro para que si caían de la balsa, les ayudara a cruzar el río.

Al llegar los españoles estas creencias fueron adaptadas al calendario


cristiano, y se celebran del 28 de octubre al 2 de noviembre, convirtiéndose en una
fiesta de bienvenida para aquellos que han muerto y que tanto se extrañan.

El día 28 de octubre se ofrenda a los que fallecieron por accidente o de


forma violenta.

El día 29 se ofrenda a los que murieron sin confesión.

El 30 es dedicado a los niños que murieron sin bautismo.


Las principales y más grandes ofrendas se hacen los días 31 de octubre a
todos los niños fallecidos y 1º de noviembre dedicada a los adultos que ya han
muerto.

Los misioneros usaron como estrategia de evangelización, reemplazar


cada dios pagano por un santo, y el día de muertos por fiesta de todos los
santos, y de los fieles difuntos.

La ofrenda mestiza tiene como objeto recordar con amor a los seres
queridos que ya partieron, y que según nuestra fe, tienen solo una oportunidad al
año de visitar nuestros hogares y nos brindan a los vivos el privilegio de recibirlos
y brindarles todo aquello que les gusto en vida.

El día 2 de noviembre se levantan as ofrendas muy temprano, las flores son


llevadas al panteón, posteriormente los ahijados de bautizo en compañía de sus
padres visitan a sus padrinos para llevarles las ofrendas y recibir la de la casa
visitada.

En Ajalpan, tenemos una hermosa costumbre, una tradición de amor, de fe


y de esperanza.

Por amor a quienes ya terminaron su viaje por la vida, tenemos fe en que


Dios nuestro señor les permite venir a disfrutar junto con nosotros en este día, de
los dones y delicias de esta vida, con esa esperanza les damos lo mejor de
nosotros, simbolizado en una ofrenda de flores y frutas de temporada y
tradicionalmente se coloca de la siguiente manera.

La mesa se tiende y se adorna con papel picado rojo y blanco, flor de


cempoal-xóchitl deshojada en forma de alfombra y en un marco de cabecitas de
flor.

En el altar se coloca una cruz de papel picado, un cristo y una imagen de la


virgen, para que bendigan y cuiden a los que nos visitan. Un arco de flores de
muerto que simboliza el cielo del cual llegan, y al que mañana volverán.

Las canastas en la mesa se dedican a las mujeres, los tenates a los


hombres, bien llenitos deben estar de pan blanco y pan conejo, para que lo coman
a la llegada y no les perturben el alma los sustos del camino, después los panes
de la vida para que recuerden sus dulzuras, también el pan de hojaldra, que tiene
azúcar y figuras de huesos y lágrimas, para que sepan que les hemos llorado
mucho y que deben volver mañana, pero hoy disfruten de los dulces panes.,
acompañados del chocolate hecho a mano.

Las canastas llevan naranjas, mandarinas, manzanas, guayabas y


plátanos dominico y largo dentro de la canasta se coloca la cera que se enciende
al llamar a el alma de cada persona, para que su luz ilumine su camino y llegue a
donde lo esperamos, y después lo conduzca de regreso.

En jarros de barro se les pone el agua para que apaguen su sed del camino
y porque el agua es vida, que estamos compartiendo en este día, nosotros les
convidamos de la vida humana y ellos de la divina.

El jarro y el incensario de barro nos recuerdan que somos polvo y al polvo


volveremos.

En la mesa se colocan jícaras con pulque o tepache, botellas de


aguardiente según el gusto del difunto, para que se alegre con nosotros de su
venida.

No puede faltar en el altar un vaso con agua bendita para alejar todo lo
malo y un recipiente pequeño de sal como elemento de sabiduría, de purificación
y de defensa.

Al pie de la mesa dos escalones para simbolizar los tres niveles que pasa el
alma de lo terreno a lo divino.

Y un petate que en su tejido significa que se entrelazan lo humano y lo


divino, la estrecha relación de los que aun quedamos en la tierra y aquellos que ya
partieron.; repartidos en el petate los pétalos de flor de muerto, junto con tamales
de fríjol en hojas de maíz. Y un canasto con un guajolote hervido, sin vísceras y
con las patas y el pico cortados para que no pueda huir ni picar al difunto al que
se ofrece, en el pico se le coloca una flor de muerto y muchas mas adornan la
orilla del canasto, con un mecate amarrado para poder cargarlo sin problemas.

El cempoal xóchitl adorna las ofrendas porque el color del sol se refleja en
ellas, simbolizando la riqueza, flor de oro, .enviada por tona (el sol de mediodía)
para mostrarnos el camino, por lo que se forma un camino de flores desde el altar
hasta la puerta de la casa iluminado con velas encendidas para que los difuntos
lleguen a sus ofrendas.

Al ir poniendo la ofrenda se colocan las fotos de las personas que se


esperan, se ahuman con mucho copal al tiempo que se dice: recibe tu ofrenda
mencionando el nombre del difunto, el copal debe ser abundante, porque se eleva
a lo eterno, es plegaria sin palabras, aleja los malos espíritus y llega hasta Dios.

El día 2 de noviembre todos en Ajalpan vamos al cementerio, a adornar las


tumbas y mientras las amas de casa preparan el guajolote en mole, para que a
las 10:00 u 11:00 se ponga en la ofrenda, y a las 12:00 se levante la ofrenda,
para después ir a visitar a los compadres y llevarles a convidar mole, fruta y pan.
Los compadres reciben la ofrenda, y recompensan a sus compadres con
juguetes y ropa para los ahijados, mientras platican de lo que sucedió durante este
año y toman refrescos y cervezas.

De esta forma en Ajalpan traducimos el amor a nuestros seres queridos


muertos en la demostración de afecto para nuestros compadres y familiares vivos.

La ofrenda es una costumbre muy arraigada entre los mexicanos, que


rinden culto a sus seres queridos han muerto, proviene del hanal pixan de la
época prehispánica, tan lejana en el tiempo como las tumbas de Palenque,
Montalbán y Teotihuacan.

México es un país muy rico en fiestas y tradiciones, todas bellas, coloridas


y sorprendentes pero de todas ellas destaca por su importancia y arraigo popular
el día de muertos, cuyo origen se remonta a la era prehispánica, en ella las raíces
del día de muertos conjugan lo real, lo místico y lo maravilloso.
Aunque no se sabe con exactitud la fecha que los aztecas eligieron el día
de muertos, se supone que fue en uno de los primeros días de noviembre, que era
el mes de las cosechas.

Los aztecas que eran grandes observadores, habían visto como llegaba un
momento en que los seres vivos perdían el calor, la respiración y el movimiento y
que luego la parte material, o sea el cuerpo, se transformaba en una materia
descompuesta y putrefacta tan desagradable, que tenia que ser sepultada.

También observaron como de la tierra en donde se habían sepultado los


restos humanos, al ser utilizada para el cultivo producía abundantes cosechas.

Aunque no llegaron a comprender que, por la integración de la materia


orgánica al suelo se había realizado lo que científicamente conocemos como
“proceso de fertilización”, nuestros antepasados aztecas pensaron que el sepultar
aquellos restos humanos era una ofrenda que los vivos hacían a la madre tierra y
que ella agradecida por este acto, les devolvía con creces. Desde entonces, parte
de las cosechas eran colocadas en el lugar donde se había sepultado al difunto,
junto con otras comidas que les gustaban en vida, así como objetos que le fueron
útiles para su trabajo y su uso personal. Así nacieron las ofrendas.

La muerte nunca fue motivo de tristeza entre los antiguos mexicanos,


porque no la consideraban precisamente como la terminación de todo, sino como
un paso a otros niveles de la naturaleza. Por eso, la muerte de alguien era motivo
de celebración, de reunión familiar, de agradecimiento profundo y de reverencia
en la gran Tenochtitlan.
CLIMA

El municipio por su ubicación, configuración y extensión, presenta una gran


variedad de climas; muestra la transición entre los climas cálidos del Valle de
Tehuacán a los templados de la Sierra de Zongolica. Están dispuestos en general
en bandas que recorren de norte a sur el municipio, siguiendo la configuración
topográfica. Su disposición de oeste a este como sigue:

• Clima seco muy cálido, el más seco de los esteparios: se presenta en


zonas planas, correspondientes al Valle de Tehuacán.

• Clima seco semi-cálido; lluvias en verano y escasas a lo largo del año: se


presenta en el extremo oeste, en un área reducida y en una gran extensión
al centro del municipio, en las estribaciones de la Sierra Zongolica.

• Clima semi seco templado con lluvias en verano y escasas a lo largo del
año: ocupa un área reducida al extremo noroeste del municipio y en lo que
corresponde al Cerro Tepostel.

• Clima semicálido subhúmedo con lluvias en verano: ocupa una angosta


franja al centro del municipio.

• Clima templado subhúmedo con lluvias en verano: este clima se presenta


en las partes más altas del municipio, en la Sierra de Zongolica.

• Clima templado húmedo con abundantes lluvias en verano: se presenta al


extremo oriental, en el declive oriental de la Sierra de Zongolica.
PRINCIPALES ECOSISTEMAS

La gran diversidad de suelos y climas, la ubicación, extensión y


configuración hacen que presenten asociaciones vegetales muy diversas; desde la
agricultura de riego del Valle de Tehuacán, hasta las zonas de pinos de la Sierra
de Zongolica.

Las áreas planas correspondientes al Valle de Tehuacán, se dedican al


riego.

En lo que constituyen las primeras estribaciones occidentales de la Sierra


de Zongolica, predomina la selva baja caducifolia, asociada en ocasiones con
vegetación secundaria arbustiva.

El resto del municipio, originalmente debe haber estado cubierto en su


totalidad por bosques de pino, encino, pino-encino y encino-pino, es decir, las
áreas correspondientes a la sierra de Zongolica. Aunque sigue predominando,
asociada con vegetación secundaria arbustiva, grandes áreas de bosque han sido
desforestadas para abrirlas al cultivo temporal que van estrechamente ligadas a
las vías de comunicación que se han introducido en la sierra.

FAUNA

Encontramos el coyote, conejo, liebre, ardilla, venado, jabalí, zorrillo, zorro,


tejones, y mapache.
Víbora; de cascabel, coralillo, ratonera, masacuata y víbora negra.
Aves como el gavilán, paloma, pichones, cocolochas, urracas, patos,
gansos, lechuza, gorrión y algunas otras especies.
Animales domésticos como; pericos, gatos, perros, cerdos, chivos,
borregos, vacas, toros, caballos, guajolotes, pollos de granja y de rancho.

FLORA

Encontramos el pirul, guajes, jacarandas, hules, mesquites, laurel,


eucaliptos, oréganos y otras plantas. Como el pino, el cedro y el encino.

Plantas como; rosas, claveros, palmas, sábilas, hojas, cola de borrego,


geranios, etc.

Árboles frutales; guayaba, zapote negro, chicozapote, etc.


RECURSOS NATURALES

Tiene yacimientos de piedra de cantera y arena en el lugar llamado Cerro


Colorado a 5 kilómetros de la cabecera.

Bosques de pino-encino para su explotación, extracción de madera para la


construcción, en las Inspectorias de Cinco Señores que se ubica a 35 kilómetros
de la cabecera, en Boca del Monte y Xala a una distancia a la cabecera de 38
kilómetros, también se explota la madera en la Inspectoria de La Escondida a 65
kilómetros de la cabecera del municipio.

CARACTERÍSTICAS DEL USO DEL SUELO

Presenta gran diversidad edafológica; se identifican 7 grupos de suelos,


todos dispuestos en áreas con dirección noroeste-sureste, de este a oeste.

1. Luvisol: Ocupa parte de la Sierra Zongolica y de Axusco.

2. Feozems: Ocupa una extensión grande y se ubica dentro de la Sierra de


Zongolica, intermedio entre luvisoles y litosoles.

3. Litosol: Es el suelo predominante; se presenta en el declive de la Sierra de


Zongolica, intermedio entre los feozems y regosoles.

4. Regosol: Se le identifica en una zona intermedia entre las últimas


estribaciones de la Sierra de Zongolica y las partes más bajas del Valle de
Puebla; intermedio entre los litosoles y xerosoles.

5. Xerosol: Ocupa un área extensa dentro del Valle de Tehuacán. Se ubica


entre los vertisoles y regosoles.

6. Fluvisol: Se ubica en una área reducida a todo lo largo del Río Tehuacán.

7. Vertisol: Ocupa un área restringida al suroeste, dentro del Valle de


Tehuacan.
SALUD

El municipio tiene un total de 8 unidades médicas; un IMSS y un ISSSTEP,


ambos de seguridad Social; cinco de IMSS Solidaridad y un SS de asistencia
social. Estas proporcionan servicio a la población.

Las unidades médicas son atendidas por 3 médicos del IMSS, un médico
del ISSSTEP, 5 médicos del IMSS-Solidaridad y un médico de S.S.

Además cuenta con 5 casas de salud, las cuales son atendidas por
auxiliares de enfermería de la misma comunidad. Y un hospital general
(inaugurado en el 2004).

Enfermedades Generales.- Son variadas pero no numerosas, quizá debido al nivel


sociocultural de los habitantes y al incremento de instituciones de salud tanto
estatales como privadas.

Mortalidad.- La tasa de muertes producidas en la población durante estos años se


debe principalmente a las siguientes enfermedades:

• Enfermedades respiratorias agudas.


• Enfermedades diarreicas.
• Enfermedades parasitarias.
• Cervico Vaginitis.
• Infecciones de Vías Urinarias
• Mordeduras de animales con rabia.
• Picaduras de Animales Ponzoñosos.
• Desnutrición.
• Tuberculosis.
• Enfermedades Crónicas degenerativas.

Las enfermedades mencionadas; todavía se siguen presentando en la


comunidad aunque ya en un menor porcentaje de lo que era antes, ya que gracias
al crecimiento de la población se han establecido mayores y mejores servicios de
salud para atender estos problemas que afectan a la sociedad.

RECURSOS PARA LA SALUD

INSTITUCIONALES:

• S.S.A
• I.M.S.S.
• I.S.S.S.T.E.P
• Hospital Regional
PRIVADAS:

• CLÍNICAS SAN JUAN


• CLINICA OLIVIER
• CLINICA DENTAL COCULCO

SERVICIOS:

• Camas de Servicio
• Salas de Expulsión
• Farmacias
• Laboratorios de Análisis Clínicos

HUMANOS:

• Médicos generales
• Médicos especialistas
• Enfermeras
• Q.F.B.
• Odontólogos
• Médicos Herbolarios

MEDICINA TRADICIONAL:

• Parteras
• Curanderos
• Hueseros
PROGRAMAS BASICOS QUE SE BRINDAN:

1. CONSULTA GENERAL:
• Enfermedades de transmisión sexual
• Enfermedades trasmisibles
• Enfermedades crónicas degenerativas
• Consulta a sanos
• Planificación familiar
• Consulta a enfermos

2. DETECCIONES:
• Diabetes Mellitus
• Hipertensión Arterial
• Cáncer Cervico Uterino
• Cáncer de mama
• Tuberculosis
• Dengue
• Paludismo
• Desnutrición

SERVICIOS QUE PRESTA LA UNIDAD:

• Consulta Externa
• Atención de Partos
• Hospitalización
• Curaciones
• Cirugía menor
• Vacunación

ENFERMEDADES DE TRASMISIÓN SEXUAL:

HERPES GENITAL, LA GONORREA Y LA SIFILIS

Son enfermedades de transmisión sexual. Estas enfermedades no son


frecuentes en la localidad pero deben tratarse adecua y oportunamente cuando
se presenten en la población.

ENFERMEDADES TRASMISIBLES:

TRIQUINOSIS
Nombre genérico aplicado a una enfermedad propia de ratas, cerdos, osos,
gatos, perros y humanos, causada por la infección por las larvas de un gusano
nematodo, Trichinella spiralis. Este pequeño gusano tiene una distribución casi
mundial.

El hombre suele contraer la enfermedad por la ingesta de carne de cerdo


infectada. A pesar de las estrictas medidas de control sanitario de la carne, el
cerdo infectado puede pasar a veces la inspección debido a que es muy difícil
reconocer la presencia de la enfermedad.

PSITACOSIS

(Del latín, psittacus, 'papagayo'), también fiebre del papagayo, enfermedad


de las aves que afecta al sistema respiratorio y que está originada por una cepa
de la bacteria parásita Chlamydia psittaci. La psitacosis, que es transmisible al ser
humano, se considera con frecuencia una patología laboral entre criadores de
palomas, granjeros, propietarios de aves y empleados de plantas de
procesamiento de aves de corral.

La psitacosis se transmite a los seres humanos mediante las partículas de


polvo, la manipulación de aves infectadas o de sus cuerpos y las heridas por
picadura. No se conoce ningún caso de infección sólo por consumo de las aves; al
parecer, el agente responsable es destruido durante la cocción. En el hombre la
enfermedad produce escalofríos, fiebre, dolor de garganta, cefalea, pérdida de
apetito, náuseas y vómitos. Para su tratamiento se utilizan antibióticos del tipo de
las tetraciclinas.

RABIA

Infección contagiosa, aguda, del sistema nervioso central, producida por un


virus específico que penetra en el organismo a través de la mordedura de un
animal. Todos los animales de sangre caliente son susceptibles de padecerla. En
los seres humanos el periodo de incubación varía desde tres semanas a 120 días
con una media de entre cuatro y seis semanas. La rabia es casi siempre mortal
cuando no se administra la vacuna.

El virus de la rabia se transmite a los seres humanos por la mordedura de


un perro infectado; pero, en una zona donde la rabia está presente, la picadura de
cualquier animal puede ser sospechosa. Los síntomas de esta enfermedad
aparecen después de un periodo de incubación de diez días, e incluyen fiebre,
dificultades respiratorias, espasmos musculares y, en una etapa posterior, un
miedo irracional al agua. La muerte llega, casi de forma inevitable, entre los tres
días y las tres semanas después de la aparición de los síntomas. Por este motivo,
el mejor tratamiento es la prevención mediante la vacunación del animal.

ENFERMEDADES DIARREICAS:
DISENTERÍA

Enfermedad aguda o crónica del intestino grueso humano. Se caracteriza


por deposiciones diarreicas acuosas de pequeño volumen, acompañadas con
frecuencia por sangre y moco, y dolores abdominales intensos. Se pueden
producir úlceras en las paredes intestinales. Cuando los gérmenes causantes
atraviesan la pared intestinal y pasan a la sangre, se produce además fiebre. Esta
diarrea está producida por la ameba Entamoeba histolytica o por bacilos del
género Shigella.

CITOLOGIA EXFOLIATIVA VAGINAL (PAPANICOLAU):

Uno de los principales objetivos de las exploraciones periódicas es la


detección precoz del cáncer de cérvix. Una prueba sencilla denominada citología o
test de Papanicolau se emplea con este propósito: el ginecólogo toma una
muestra de células del cérvix o de las secreciones vaginales, y estas células son
examinadas a través de microscopios de alta potencia para la detección de signos
cancerígenos. Si se encuentran células sospechosas, debe realizarse una biopsia
(que analiza una muestra más grande de tejido) para confirmar o descartar la
presencia de cáncer. Las citologías deben realizarse de forma periódica. También
debe ser periódica la exploración de ovarios, trompas de Falopio y útero, ya que el
cáncer de cualquiera de estos órganos es a menudo asintomático hasta estadios
avanzados de la enfermedad.

OTRAS ENFERMEDADES

DIABETES MELLITUS:

Enfermedad producida por una alteración del metabolismo de los


carbohidratos en la que aparece una cantidad excesiva de azúcar en la sangre y
en la orina. Afecta de un 1 a un 2% de la población, aunque en el 50% de los
casos no se llega al diagnóstico. Es una enfermedad multiorgánica ya que puede
lesionar los ojos, riñones, el corazón y las extremidades. También puede producir
alteraciones en el embarazo. El tratamiento adecuado permite disminuir el número
de complicaciones. Se distinguen dos formas de diabetes mellitus. La tipo I, o
diabetes mellitus insulino-dependiente (DMID), denominada también diabetes
juvenil, afecta a niños y adolescentes, y se cree producida por un mecanismo
autoinmune. Constituye de un 10 a un 15% de los casos y es de evolución rápida.
La tipo II, o diabetes mellitus no-insulino-dependiente (DMNID), o diabetes del
adulto, suele aparecer en personas mayores de 40 años y es de evolución lenta.
Muchas veces no produce síntomas y el diagnóstico se realiza por la elevación de
los niveles de glucosa en un análisis de sangre u orina.

HIPERTENSIÓN
Tensión arterial alta. Frecuentemente se trata de una hipertensión esencial,
primaria o idiopática, cuando la etiología es desconocida. La hipertensión
secundaria es aquella debida a alguna causa fácilmente identificable. Los
individuos con tensión arterial alta tienen más riesgo de sufrir una apoplejía o un
ataque al corazón. El tratamiento de la hipertensión reduce este riesgo.

El diagnóstico de la hipertensión casi nunca es directo. El diagnóstico se


realiza en base a las cifras de tensión arterial tomadas con un esfigmomanómetro,
preferiblemente de mercurio. Se mide tanto la presión arterial sistólica o máxima,
como la presión arterial diastólica o mínima. Es importante seguir una serie de
consejos previos a la toma de la tensión arterial, ya que de lo contrario se puede
estar realizando una sobre valoración de la medición. Hay que evitar realizar
ejercicio antes de la medición; es mejor que la toma de la tensión sea matutina y
en ayunas; hay que descansar antes un mínimo de 10 minutos; no se debe tomar
café ni fumar al menos media hora antes de la toma de la tensión arterial; y en el
momento de la medición se debe estar relajado, con el brazo situado a la misma
altura que el corazón y sin cruzar las piernas.

TUBERCULOSIS

Enfermedad infecciosa aguda o crónica producida por el bacilo


Mycobacterium tuberculosis, que puede afectar a cualquier tejido del organismo
pero que se suele localizar en los pulmones. El nombre de tuberculosis deriva de
la formación de unas estructuras celulares características denominadas
tuberculomas, donde los bacilos quedan encerrados. La enfermedad no suele
aparecer en animales en su hábitat natural pero puede afectar al ganado vacuno,
porcino y avícola.

FIEBRE REUMÁTICA

Enfermedad inflamatoria aguda frecuente hace unos años, caracterizada


por fiebre y dolor, hipersensibilidad, enrojecimiento, e inflamación de las
articulaciones. La fiebre reumática puede originar carditis (inflamación del corazón)
y lesión de las válvulas cardiacas. El primer brote suele producirse a la edad de 7
a 12 o 14 años, las recidivas pueden aparecer a lo largo de toda la vida adulta. La
mortalidad del episodio agudo es baja, y en la mayoría de los casos se resuelve
de forma espontánea. Sin embargo, la carditis conduce con frecuencia a la
formación de cicatrices y a la deformidad, afectando el funcionamiento de las
válvulas cardíacas lo que puede causar la muerte a edades medias o avanzadas

Todas estas enfermedades son las que más se presentan en la comunidad,


se debe fomentar el conocimiento de los casos ya mencionados en la comunidad
para así llevar un control de estas y poder ofrecer un tratamiento adecuado y
oportuno a los casos detectados, dándoles un seguimiento.
EDUCACIÓN

En 2006, el municipio cuenta con 77 planteles educativos, de los cuales 16


son de enseñanza preescolar formal con 1231alumnos; 24 preescolares indígenas
con 1020 alumnos; 1 preescolar de la CONAFE con 400 alumnos; 16 de nivel
primaria formal con 6,421alumnos; 36 primarias indígenas con 3,962 alumnos; 7
primarias de la conafe con 600 alumnos, 11 secundarias con 1,981 alumnos y dos
bachilleratos con 1470 alumnos.

La población casi en su totalidad habla español, pero aún existen lugares


donde se habla náhuatl o el mazateco, principalmente en la Sierra y las serranías
cercanas.

El dialecto lo habla el 53.03% de la población en el Municipio y el 42.5 %


son monolingües, es decir que solo hablan un idioma que sería el idioma Español.

El Alfabetismo lamentablemente es muy alto en la localidad ya que


representa en la población de 15 años y más el 56.3% de los habitantes, al mismo
tiempo el promedio de educación de 15 años y más con primaria incompleta es
del 21.2% de la población.

Escolaridad.- Existen escuelas desde Jardín de Niños y actualmente una


Universidad (creada en el 2003).

PREESCOLAR
Oficial:

1. Eufrosina Camacho de Ávila.


2. Blanca Nieves.
3. Centro Escolar “Melquíades Morales Flores”.

Federal:

1. Ajalpan
2. Justo Sierra

Municipal:

1. DIF

Particular:

1. Piaget
2. Quetzalcoátl
3. Paulo Freyre
4. Montessori
5. Goleman

PRIMARIAS

Oficial:

1. Eufrosina Camacho de Ávila Turno Matutino y Vespertino.


2. Centro Escolar “Melquíades Morales Flores”

Federal:

1. Jaime Nunó Turno Matutino y Vespertino.


2. Lázaro Cárdenas Turno Matutino y Vespertino.
3. Ignacio Manuel Altamirano Turno Matutino y Vespertino.
4. 21 de Marzo Turno Matutino.

Particular:
1. Piaget
2. Quetzalcoátl
3. Paulo Freyre
4. Montessori
5. Quintiliano
6. Goleman

SECUNDARIAS

Oficial:

1. Lic. Benito Juárez


2. Tele secundaria Víctor Hugo
3. Centro Escolar “Melquíades Morales Flores”

Municipal:

1. Profr. Antonio Ruanova Vargas

Particular:

1. Montessori
2. Quintiliano

BACHILLERATO

Oficial

1. Juan de la Barrera.
2. Centro Escolar “melquíades Morales Flores”

UNIVERSIDADES

1. Universidad Tecnológica de la Sierra Negra

ALGUNAS ESCUELAS EXISTENTES EN TODO EL MUNICIPIO

PRIMARIAS
21 de marzo [primaria] (Ajalpan, Ajalpan, priv.1 de mayo 25)

24 de febrero [primaria] (Ajalpan, Mexcaltochintla, conocido)

5 de mayo [primaria] (Ajalpan, San isidro, conocido)

Adolfo López Mateos [primaria] (Ajalpan, Tepepa de Zaragoza, conocido)

Adolfo López Mateos [primaria] (Ajalpan, Mazatianquisco, conocido)

Aquiles Serdan [primaria] (Ajalpan, Sotola, conocido)

Barrio Ahuatepec [primaria] (Ajalpan, barrio Ahuatepec, conocido)

Benemérito de las Americas [primaria] (Ajalpan, san José Buenavista, avenida 16


de septiembre No. 1)

Benito Juárez [primaria] (Ajalpan, Cuaxuxpa, conocido)


Benito Juárez [primaria] (Ajalpan, Vista Hermosa, conocido)

Benito Juárez [primaria] (Ajalpan, san José Cuautotolapa, plaza principal)

Benito Juárez [primaria] (ajalpan, corral macho, centro de la población)

Benito Juárez [primaria] (Ajalpan, rancho nuevo, conocido)

Benito Juárez [primaria] (Ajalpan, Macuilcuautitla, conocido)

Calmecac [primaria] (ajalpan, bella vista, conocido)

Carmen serdan [primaria] (Ajalpan, La Escondida, conocido)

Carmen serdan [primaria] (Ajalpan, Ajalpan, Av. Rafael A. Camacho y


Cuauhtemoc)

Carmen Serdan Alatriste [primaria] (Ajalpan, Guadalupe Pantzingo, carretera


Tehuacan - Teotitlan)

Castilloco [primaria] (Ajalpan, Castilloco, conocido)

Centro de estudios Piaget a.c. [primaria] (Ajalpan, Ajalpan, Morelos poniente


num.24)

CONAFE indígena-Sotola [primaria] (Ajalpan, Sotola, conocido)

CONAFE indígena-Tetziquila [primaria] (Ajalpan, Barrio Tetziquila, conocido)


El pensador mexicano [primaria] (Ajalpan, Boca del Monte, conocido)

Emiliano Zapata [primaria] (Ajalpan, Xochitzinga, centro del poblado)

Emiliano Zapata [primaria] (Ajalpan, Ocotempa, conocido)

Emiliano zapata [primaria] (Ajalpan, Achichinalco, conocido)

Ernesto Guajardo Salinas [primaria] (Ajalpan, Tecpantzacoalco, conocido)

Eufrosina Camacho de Ávila [primaria] (Ajalpan, Ajalpan, Rafael A. Camacho y


Cuauhtemoc s/n)

Eufrosina Camacho de Ávila [primaria] (Ajalpan, Ajalpan, Rafael A. Camacho y


Cuauhtemoc s/n)

Fernando Montes de Oca [primaria] (Ajalpan, Cuautzintlica, conocido)

Francisco I. Madero [primaria] (Ajalpan, El Mirador, conocido)

Francisco Barbosa [primaria] (Ajalpan, Cinco Señores, centro del poblado)

Gral. Lázaro Cárdenas [primaria] (Ajalpan, San José Teopuxco, Cristóbal Colon
s/n)

Gral. Lázaro Cárdenas [primaria] (Ajalpan, Esperanza, conocido)

Gral. Lázaro Cárdenas [primaria] (ajalpan, san José Teopuxco, Cristóbal Colon
s/n.)

Huaxititla [primaria] (Ajalpan, Huaxititla, conocido)

Ignacio Manuel Altamirano [primaria] (Ajalpan, Ajalpan, Hidalgo Sur No. 45)

Ignacio Zaragoza [primaria] (Ajalpan, La Joya, conocido)

Ignacio Zaragoza [primaria] (Ajalpan, Tlacxitla, conocido)

Ignacio Zaragoza [primaria] (Ajalpan, Zacayucan, conocido)

Ignacio Zaragoza [primaria] (Ajalpan, Barrio de Zacatlamanic, conocido)

Jaime Nuno [primaria] (Ajalpan, Ajalpan, Calle Leona Vicario sur s/n)

José Maria Morelos [primaria] (Ajalpan, Santa Maria Nativitas, Av. 5 de Mayo No.
5)
Justo Sierra [primaria] (Ajalpan, Santa Cruz Huitzmaloc, centro de la población)

Justo Sierra [primaria] (Ajalpan, Moyotepec, conocido)

Lázaro Cárdenas [primaria] (Ajalpan, Ahuatla, conocido)

Lázaro Cárdenas [primaria] (Ajalpan, Loma Bonita, conocido)

Lic. Eliseo Aragón Rebolledo [primaria] (Ajalpan, Cinco de Mayo, plaza principal)

Miguel Hidalgo [primaria] (Ajalpan, Xala, conocido)

Netzahualcoyotl [primaria] (Ajalpan, Tlazolapa, conocido)

Nicolás Bravo [primaria] (Ajalpan, Chichicapa, conocido)

Nicolás Bravo [primaria] (Ajalpan, San Antonio Pantzingo de Morelos, Guerrero


Norte s/n)
Niños Héroes de Chapultepec [primaria] (Ajalpan, Alcomunga, conocido)

Octavio paz [primaria] (Ajalpan, Cuaubcapula, conocido)

Pipila [primaria] (Ajalpan, Coxolico, conocido)

Quetzalcoaltl [primaria] (Ajalpan, Macuilquila, conocido)

Rafael Ramírez [primaria] (Ajalpan, Cuahuichotla, conocido)

Rafael Ramírez [primaria] (Ajalpan, Cuatzingo, conocido)

Ricardo Flores Magon [primaria] (Ajalpan, Zacatecochco, plaza principal)

San José Buena Vista [primaria] (Ajalpan, San José Buenavista, conocido)

Tierra Blanca [primaria] (Ajalpan, Tierra Blanca, conocido)

Venustiano Carranza [primaria] (Ajalpan, Playa Vicente, conocido)

Vicente Suárez [primaria] (Ajalpan, Tepetlampa, conocido)

SECUNDARIAS

20 de Noviembre [secundaria] (Ajalpan, Cinco Señores)


Profr. Antonio Ruanova Vargas [secundaria] (Ajalpan, Ajalpan, plaza principal 5
Señores, conocido)

Benito Juárez García [secundaria] (Ajalpan, Boca del Monte, 16 de Septiembre


No. 19)

Froylan C. Manjarrez [secundaria] (Ajalpan, San Antonio Pantzingo de Morelos,


Revolución No. 20)

Ignacio Zaragoza [secundaria] (Ajalpan, Mazatianquisco, plaza principal s/n)

Lic Benito Juárez [secundaria] (Ajalpan, Ajalpan, calle Aldama No. 2)

Luís Moya [secundaria] (Ajalpan, Santa Maria Nativitas, 5 de mayo No. 2)

Profr. Antonio Ruanova Vargas [secundaria] (Ajalpan, Ajalpan, plaza principal 2)

Roberto Fulton [secundaria] (Ajalpan, Alcomunga, calle principal num.10)

Secundaria Técnica [secundaria] (Ajalpan, Coxolico, plaza principal)

Telesecundaria [secundaria] (Ajalpan, San José Cuautotolapa, conocido)

Telesecundaria [secundaria] (Ajalpan, Santa Cruz Huitzmaloc, conocido)

Telesecundaria [secundaria] (Ajalpan, Loma Bonita, conocido)

Telesecundaria [secundaria] (Ajalpan, Tecpantzacoalco, conocido)

Telesecundaria [secundaria] (Ajalpan, Vista Hermosa Zayulapan, conocido)

Telesecundaria [secundaria] (Ajalpan, Chichicapa, conocido)

Víctor Hugo [secundaria] (Ajalpan, Ajalpan, Rafael Ávila Camacho No. 1)


GOBIERNO

Obras realizadas y que resaltan actualmente (2006) a la Población.

1. El adoquinamiento de algunas calles de Ajalpan.

2. Reconstrucción del Palacio Municipal.

3. Encarpetamiento de la carretera principal.

4. Agua Potable y Drenaje Sanitario.

5. Creación y Construcción de Escuela “Centro Escolar”.

6. Construcción de Hospital Regional.

7. Creación de Universidad Tecnologica de la Sierra Negra (2003)

FUNCIONES Y SERVICIOS PUBLICOS

Ajalpan cuenta con los siguientes servicios básicos que son:

AGUA
El 75% de la población cuenta con servicios de agua potable, su fuente de
abastecimiento es mediante 3 pozos de la, el agua recibe tratamiento a base de
cloración por medio del Departamento de Agua Potable. La distribución no tiene
días específicos. se cuenta con treinta tomas, y 5000 tomas domiciliares.

RED DE DRENAJE Y ALCANTARILLADO

Sólo se cuenta con el 7% de alcantarillado y el 10% de drenaje.

MERCADO

La comunidad de Ajalpan cuenta con un mercado que labora los días


miércoles y domingos, existen más de 750 puestos distribuidos en diferentes
secciones: comida, ropa, frutas, verduras y vendedores ambulantes; cuenta con
servicio de sanitarios más o menos adecuado al igual que de recolección de
basura y limpieza del local, ya que si no sería una gran fuente de contaminación y
criadero de roedores.

ELECTRICIDAD Y ALUMBRADO PÚBLICO


La comunidad cuenta con energía eléctrica en un 95% de la población, la
cual beneficia a un gran número de pobladores, contándose también con una
oficina de la CFE. donde se realizan contratos y cobros de recibos, así como la
reparación de líneas de electricidad.

El alumbrado público de la localidad es del 90% teniendo un regular


mantenimiento de éste.

CALLES PAVIMENTADAS

Las calles de la comunidad se encuentran pavimentadas en un 85%, siendo


la gente la más beneficiada con este servicio,, encontrándose la mayoría en el
centro de la localidad, sin contar la carretera que comunica a Ajalpan con
Tehuacan y Teotitlán.

TRANSPORTE PÚBLICO

Cuenta con bici taxis, camionetas de transporte, combis conforme a sus


colonias; taxis y autobuses de la ciudad de Tehuacan y sitio de taxis para servicio
de la localidad (2005).

SERVICIOS DE TELEFONÍA

Estas oficinas pertenecen a Telmex, se establece la primera caseta


telefónica en 1957.
Desde 1986 hasta la actualidad se cuenta con servicio particular por
operadora y por lada. Afortunadamente se has establecido varias casetas por toda
la comunidad para todas las personas que necesiten de este servicio.

CORREO

Como ya se ha mencionada la comunidad de Ajalpan cuenta con este


servicio desde el 6 de enero de 1981, esta oficina depende de Tehuacan,
brindando sus servicios de lunes a viernes, pero por falta de apoyo del
ayuntamiento este servicio ha sido llevado a la comunidad de San Sebastián
Zinacatepec, en donde se tiene que acudir para contar con el servicio.

TELÉGRAFO

Inicia sus labores el día 3 de noviembre de 1986, presta los servicios


nacionales e internacionales, se encontraba localizada en la calle Av.
Independencia, y también por falta de apoyo del ayuntamiento para el pago de sus
rentas, se translado a la población cercana de Zinacatepec.

SERVICIO DE LIMPIA

Cuenta con carros de basura que circulan por las mañanas para recoger la
basura de la población, pasando cada tercer día por las mismas calles, esta
basura se deposita en el relleno sanitario que recibe la basura de las comunidades
vecinas.

PANTEONES

Cuenta con un panteón municipal en servicio, y otro que dejó de funcionar


hace varios años.

PARQUES Y JARDINES

Cuenta con un parque principal frente al palacio municipal, y otros dos más
pequeños ubicados en la Av. Juárez y en la Capilla del Sr. de Coculco.

SEGURIDAD PÚBLICA

Cuenta con un equipo de policías mal capacitados en el cumplimiento de su


deber, que se agrupan en un módulo de policía estatal y en la presidencia
municipal, que realizan rondines, pero que solo logran meter a la cárcel a los
ebrios.

SERVICIOS MEDICOS
Cuenta con varias farmacias, clínicas, consultorios, Instituciones de salud
para los trabajadores, laboratorios de análisis clínicos, médicos generales,
odontólogos, y clínicas particulares.

ESCUELAS

La comunidad de Ajalpan cuenta con 9 escuelas en la sección preescolar, 5


escuelas oficiales y federales en la sección primaria, y en la sección secundaria
cuenta con 4 escuelas; dos particulares, una oficial y una por cooperación, y
cuenta también con un bachillerato oficial general.

DEMOGRAFÍA

De acuerdo al Conteo de Población 2006 del INEGI el municipio tiene


64,738 habitantes, siendo 32,998 hombres y 33,840 mujeres, con una densidad de
población de habitantes por kilómetro cuadrado, teniendo una tasa de crecimiento
anual de 3.44%. Con respecto a marginación su grado de marginación es muy
alto, por lo que ocupa el lugar 34 al resto de los municipios del estado.

La religión predominante en el municipio es la católica con el 98 %, seguida


en menor escala por la Protestante Evangélica con el 9 % y otra 7 % en religiones
varias.

Existen varios cultos. En primer lugar encontramos al culto católico


contando con un 75% de la población, la cual cuenta con los siguientes inmuebles:

Parroquia de San Juan Bautista, 2 capillas: una del Señor de Coculco y otra
de Guadalupe.

En menor proporción existen otras asociaciones religiosas con menor


numero de feligreses, que a continuación se mencionan:

Protestantes y Evangélicos, Pentecostales y Neopentecostales, Iglesia del


dios Vivo, Columna y apoyo de la verdad, La Luz del Mundo, Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los Últimos Días (Mormones), Testigos de Jehová, y otras
religiones.
ESTATUS ECONÓMICO SOCIAL

GENTE MÁS O MENOS RICA:

Representa el 2% de la población y son los empresarios y comerciantes fuertes.

GENTE DE RECURSOS MEDIOS:

Representa el 31.4% de la población, ganan de $400 hasta $2000 semanales,


como son los profesionistas, comerciantes, agricultores, gente que trabaja en las
maquilas o tiene un establecimiento propio.

GENTE POBRE:

Representa el 45% de la población, ganan de $200 para bajo o dependiendo del


campo o el subempleo.

LOS MAS POBRES:

Representan El 21.6 % de la población, ganan uno dos salarios mínimos a la


semana, otros sobreviven de lo que cosechan si es que lo hacen, de sus animales;
o trabajan como peones.
PROBLEMAS SOCIO ECONÓMICOS

Debido a los malos pagos muchas personas en general A los niños, no se


les da la oportunidad de seguir estudiando y tienden a dejar de seguir estudiando
ven la capacidad de trabajar.

En maquilas, tejerías y a las granjas además de la falta de nutrición para un


buen desarrollo físico y mental.

Catástrofes Naturales:

Hasta la fecha ninguna de consideración, solo menores que se presentan


en la época de lluvia, cuando se producen inundaciones por las calles de la
comunidad con agua proveniente de la serranía a lo que la gente le llama
barrancada la cual dispersa basura, animales ponzoñosos diseminados por la
comunidad, y que inundan las calles que se comunican con la sierra, también se
han presentado temblores de 7.2 grados en la escala de Ritchter que sacudieron
la población, ya por tres ocasiones en agosto de 1973, en marzo de 1981, el 15
de junio y septiembre de 1999.

Problemas Humanos: Como en todas las localidades en vías de desarrollo,


la comunidad de Ajalpan presenta problemas de desamparo, en los hijos de las
familias desintegradas, esto obliga a los niños a deambular por las calles, bañarse
en el apancle, lavar sus ropas con aguas de los caños de riego, analfabetismo y
pandillerismo. Un problema muy frecuente es el abandono del hogar por parte del
padre dejando el peso de la familia a la madre, lo cual condiciona una
desintegración familiar con todo y sus consecuencias.

Problemas Psico-sociales: Uno de los problemas más serios es el


alcoholismo ya que aproximadamente un 70% de la población masculina consume
alcohol en forma crónica hasta llegar a la embriaguez.

Las condiciones de vida y salud pública no son favorables ya que como


todas las comunidades existen zonas de marginación social con todas sus
agravantes, explotación, prostitución y agresión a los derechos humanos, sin dejar
de mencionar el frecuente síndrome del niño abandonado, maltratado, abuso
sexual conyugal, chantaje emocional y el más mínimo interés e ignorancia de los
principios familiares, sociales que no exentan a la población de cualquiera de
estos problemas.

PROPUESTAS
“ M O N O G R A F IA D E
SAN JUAN AJALPAN”
IN D IC E

1. G LIFO Y S IG N IF IC AD O 4

2. HISTO RIA 5

3. U B IC AC IO N G EO G R AF IC A 9

4. O R O G R A F IA 10

5. H ID R O G R A F IA 10

6. AC T IV ID AD E S E C O N O M IC A S 11

7. AT R AC T IV O S C U LT U RA LES Y T U R IS T IC O S 13

8. COSTUMBRES 15

9. TRADICIO N ES 17

10. CLIM A 21
11. PR IN C IPA LE S E C O SIST E M A S 21

12. RECURSOS NATURALES 22

13. CARACTERISTICAS D EL USO D E SU ELO 23

14. SALUD 24

15. ED U C AC IO N 29

16. G O BIER NO 37

17. DEM O G R AFIA 40

18. PR O BLEM AS SO CIOECO NO M ICO S 42

19. PROPUESTAS 43

GLIFO DE AJALPAN
SIGNIFICADO

A JALP AN PR O V IE N E D EL N AH U A T L

ALT: AGUA
XALLI: AR EN A
PAN: SOBRE

“A G U A SO B R E A R E N A ”, “SO B R E E L A R EN A L D EL R IO ” o “SO B R E L A
ARENA DEL AGUA”.

ACTIVIDADES ECONÓMICAS

La población económicamente activa del municipio es de 41.6% el cual el


97.8% son ocupados y el 2.2% desocupados. Además el total de la población
económicamente inactiva es de 56.6%.

Las actividades económicas del municipio por sector, se distribuyen de la


siguiente forma:

1 .Sector Primario 61.1%


Agricultura, ganadería, caza y pesca.

2 .Sector Secundario 23.4%


Minería, petróleo, industrias manufactureras
Construcción y electricidad.

3 .Sector Terciario 13.1%


Comercio, turismo y servicios.
AGRICULTURA

El municipio produce granos como fríjol, maíz, haba, trigo y arbejón, en


fruticultura produce manzana, aguacate, caña de azúcar, durazno, naranja y
capulín. En hortaliza produce cebolla, jitomate, papa, tomate verde y chícharo. En
cuanto a forraje produce cebada y alfalfa.

GANADERIA

El ganado vacuno, ovino, porcino, caprino, asnal y mular y además se cría


aves de corral.

Apicultura Se viene desarrollando satisfactoriamente y se ha logrado una


producción de miel de excelentes propiedades nutricionales para la población.

Industria Cuenta con industrias manufactureras en la fabricación de


artículos de palma, vara, carrizo y mimbre; molinos de nixtamal, fabricación de
ladrillos, tabique y tejas no refractarias, así como tortillerías, fabricación de
alimentos y productos de minerales no metálicos.

ATRACTIVOS
CULTURALES Y
TURISTICOS

MONUMENTOS HISTÓRICOS

Arquitectónicos:

• Iglesia Parroquial del siglo XVI dedicada al señor del Coculco


• La parroquia de San Juan Bautista

• La Hacienda Buenavista
• Rancho La Trinidad
• Parque Municipal