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Coleo Fbulas Bblicas Volume 28

PROFECIAS

FALSAS
da Bblia
Mitologia e Superstio Judaico-crist

Deus o pai da mentira, a Bblia a prova.

JL
jairoluis@inbox.lv
Sumrio
1 - Deus mentiroso .............................................................................. 11
2 - Mais mentiras de Deus ....................................................................... 13
3 - Outras de mentiras de Deus................................................................ 14
1 - Os crentes herdaro a terra? ........................................................ 14
4 - O teste de Deus para o profeta: .......................................................... 16
5 - Profeta = pilantra .............................................................................. 17
1 - Novo Testamento ....................................................................... 20
2 - A Farsa da Interpretao Bblica >>> ........................................... 23
3 A mentira dos caminhos misteriosos de Deus .............................. 31
4 - Como funciona uma mentira (profecia). >>> ................................ 38
6 - PROFECIAS FALSAS do Antigo Testamento. >>> .................................. 47
Gnesis ............................................................................................. 48
Gnesis 2:16-17 - A fbula do pecado original..................................... 48
Gnesis 3:14-15 - A fbula da cobra falante ....................................... 50
Gnesis 3:16 - A sacanagem de Deus com a mulher ............................ 55
Gnesis 3:17-19 - No se deve dar ouvidos mulher. .......................... 56
Gnesis 4:6-7 - O castigo fajuto de Caim............................................ 57
Gnesis 6:3 - A mentira dos 120 anos. ............................................... 58
Gnesis 8:21 - Deus mentiroso. ........................................................ 60
Gnesis 8:22 - A ignorncia de Deus sobre o clima. ............................. 60
Gnesis 9:2 - A mentira do temor dos animais. ................................... 61
Gnesis 9:3 - Indeciso de Deus sobre alimentos. ............................... 61
Gnesis 9:4-5 - Contradio de Deus sobre alimentos. ......................... 62
Gnesis 9:6 - Comprovado! Deus um assassino. ............................... 64
Gnesis 9:11 - Deus sempre mentindo descaradamente. ...................... 64
Gnesis 9:12-17 - A burrice de Deus sobre o arco-ris. ......................... 65
Gnesis 12:1-3 - Deus trollando Israel ............................................... 67
Gnesis 13:14-17 - Deus prometeu, mas............................................ 68
Gnesis 15:5-7 - Deus prometeu, mas... ............................................ 68
Gnesis 15:13-16 - A farsa do cativeiro no Egito ................................. 68
Gnesis 15:18-21 - Deus promete terras, mas no cumpre................... 69
Gnesis 17:4-7 - O negcio de Deus prometer, no cumprir. .............. 70
Gnesis 17:8 - Prometer no custa nada, mas cumprir... ...................... 70
Gnesis 17:9-14 - Deus, o rei da promessa falsa. ................................ 70
Gnesis 18:20-33 - Deus mente muito e sacaneia. .............................. 71
Gnesis 26:4 - Deus, alm de mentir, exagera muito. .......................... 72

3
Gnesis 32:28 - Deus levou uma surra de Jac e perdeu a memria. ..... 73
Gnesis 46:3 - Deus no sabia de nada ou mentiu. .............................. 74
Gnesis 49:10 - Deus se confundiu um pouco. .................................... 75
xodo ................................................................................................ 75
xodo 32:13 - Mais mentiras divinas. ................................................. 75
xodo 33:2 - Deus no cansa de mentir. ............................................ 76
xodo 33:22 - Deus sempre trollando os israelitas. .............................. 76
xodo 34:1 - Deus mentindo em dobro. ............................................. 76
Nmeros ............................................................................................ 77
Nmeros 12:6 - Deus s aparece nos miolos do crente......................... 77
Deuteronmio..................................................................................... 78
Deuteronmio 7:1 - Deus promete vitria, mas s promete. ................. 78
Deuteronmio 7:24 - Deus promete, mas no para acreditar. ............. 79
Deuteronmio 7:14-15 - Deus trollando crentes. ................................. 81
Deuteronmio 13:1-5 - Vamos matar os profetas falsos! ...................... 81
Deuteronmio 18:20 - Matem todos os profetas falsos. ........................ 82
Deuteronmio 30:14 - NT plagiando o VT. .......................................... 83
Deuteronmio 31:3-6 - Deus promete, mas de brincadeira. ............... 83
Josu................................................................................................. 84
Josu 1:3-5 - Deus vende terreno na Lua, mas no entrega.................. 84
Josu 3:10 - Mais promessa furada de Deus. ...................................... 84
Josu 8:28 - Cidades que ressuscitam das cinzas. ............................... 85
Josu 15:63 - Confisso da mentira de Deus. ...................................... 85
Josu 16:10 - Deus mentiu de novo. .................................................. 85
Josu 17:12-13 - Vergonha para Deus! .............................................. 86
Josu 17:17-18 - Ajuda de Deus e nada d no mesmo. ........................ 86
Josu 21:43-45 - Mentiras descaradas. .............................................. 87
Juzes ................................................................................................ 87
Juzes 1:21 - As vitrias falsas. ......................................................... 87
Juzes 1:27-30 - Acreditar em Deus furada. ...................................... 87
Juzes 3:1-5 - A Bblia traindo Deus. .................................................. 88
2 Samuel ........................................................................................... 89
2 Samuel 7:13 - Nova rodada de mentiras divinas. .............................. 89
2 Samuel 7:16 - Quando Deus fala, melhor ignorar. ............................ 89
1 Reis ................................................................................................ 91

4
1 Reis 22:22 - Os espritos maus so de Deus. .................................... 91
2 Reis ................................................................................................ 91
2 Reis 22:20 - Deus no erra, MAS NO ACERTA uma. ......................... 91
2 Reis 25:7 - A palavra de Deus no vale um siclo de prata. ................. 92
2 Crnicas .......................................................................................... 93
2 Crnicas 18:5-34 - Deus trollando a no poder mais. ........................ 93
2 Crnicas 18:21-22 - Deus sacaneia mesmo. ..................................... 96
2 Crnicas 35:23-24 - A Bblia atira nos prprios ps. .......................... 96
Salmos .............................................................................................. 97
Salmos 40:6 - NT Copiando errado do VT. .......................................... 97
Salmos 68:18 - NT Copiando errado do VT. ........................................ 97
Salmos 78:2-3 - NT Copiando errado do VT. ....................................... 98
Salmos 89:3-4 - Juramento falso de Deus. ......................................... 98
Salmos 89:34-37 - Deus diz que no mente, MENTINDO. ..................... 98
Isaas ................................................................................................ 99
Isaas 7:3-7 - Deus fazendo mais profecias falsas. ............................... 99
Isaas 7:14 - Jesus nunca foi Emanuel. ............................................. 100
Isaas 13:19-20 - Deus derrotado pela realidade. .............................. 101
Isaas 13:21-22 - Seres mitolgicos apagados da Bblia. ..................... 101
Isaas 17:1 - Que vergonha Deus! ................................................... 103
Isaas 19:5 - Deus j andava fora da casinha. ................................... 105
Isaas 19:17 - Deus mente na cara dura. .......................................... 107
Isaas 19:18 - Deus vai de mal a pior, no acerta uma. ...................... 108
Isaas 19:18-21 - A lenda das 5 cidades no colou. ............................ 109
Isaas 19:23-24 - O Deus onisciente no acertar profecias. ................. 109
Isaas 24:5-11 - Nem facilitando Deus acerta. ................................... 110
Isaas 28:7 - Cuidado com os profetas bbados. ................................ 112
Isaas 28:16 - Plagiando errado. ...................................................... 113
Isaas 30:26 - Deus no sabia nada sobre a Lua. ............................... 113
Isaas 34:4 - Aqui Deus viajou no cu slido................................... 114
Isaas 34:7 - Escondendo os unicrnios! ........................................... 115
Isaas 34:11 - Mais uma destruio falsa. ......................................... 116
Isaas 52:1 - Profecia fajuta detected! .............................................. 116
Isaas 60:12 - Mais uma mentira descarada de Deus. ......................... 117
Isaas 61:1-2 - Profecia falsa e adulterada sobre Jesus. ...................... 117
Jeremias .......................................................................................... 118

5
Jeremias 3:17 - Um mundo 100% judeu??? ...................................... 118
Jeremias 5:12-13 - A censura a ordem do dia................................. 119
Jeremias 5:31 - A Bblia sua maior inimiga. .................................... 119
Jeremias 9:11 - Drages morando em Jerusalm............................... 119
Jeremias 10:22 - Jud tambm ser invadidas pelos drages. ............. 120
Jeremias 14:14 - A Bblia afirma que suas profecias so todas falsas. .. 121
Jeremias 14:15-16 - Prepare-se para morrer. ................................... 122
Jeremias 22:28-30 - Jesus NO O MESSIAS. .................................. 122
Jeremias 23:11 - Deus acha mais profetas falsos!.............................. 123
Jeremias 25:12 - Sem essa de ruinas perptuas. ............................... 123
Jeremias 28:16-17 - Deus matando falsos profetas. ........................... 124
Jeremias 29:19 - Escuta ou no escuta os profetas? .......................... 124
Jeremias 31:15 - Mateus inventando profecias. ................................. 125
Jeremias 31:32 - Copiando errado. .................................................. 126
Jeremias 33:17 - Para um ser onisciente, Deus erra muito! ................ 126
Jeremias 34:2 - Deus trollando........................................................ 127
Jeremias 34:5 - Deus sacanenado. .................................................. 127
Jeremias 39:6-7 - Deus garantiu segurana, mas mentiu. .................. 128
Jeremias 42:15-18 - Nem pense em ir para o Egito. .......................... 128
Jeremias 42:22 - Era brincadeirinha, Deus no consegue matar nem
mosca! ......................................................................................... 129
Jeremias 49:33 - Os drages voltaram. ............................................ 129
Jeremias 50:39 - T difcil para Deus acertar uma. ............................ 130
Jeremias 51:26, 29, 37, 43, 62, 64 .................................................. 130
Jeremias 52:10-11 - Deus mentiu para Zedequias. ............................ 131
Lamentaes .................................................................................... 132
Lamentaes 2:9 - Os profetas prestam?.......................................... 132
Lamentaes 2:14 - Ou no prestam? .............................................. 132
Ezequiel ........................................................................................... 133
Ezequiel 14:9 - Deus sacanenado seus profetas................................. 133
Ezequiel 21:28-32 - Foram ou no foram destrudos?......................... 133
Ezequiel 26:14, 21, 27:36, 28:19 - Mais destruio falsa detected!...... 134
Ezequiel 28:24-26 - A profecia mais falsa de Deus. ............................ 135
Ezequiel 29:10-13 - Profecia mais falsa impossvel. ........................... 137
Ezequiel 30:3 - Quando ser? ......................................................... 138
Ezequiel 30:12 - Deus, o secador de rios! ......................................... 138
Ezequiel 34:28-29 - Israel vive em paz e seguro, sim! ....................... 139
Daniel .............................................................................................. 139

6
Daniel 8:27 - Qualquer coisa, menos profecia. .................................. 139
Paralelismo literrio atribudo pelos estudiosos a Alexandre Magno ...... 141
Paralelismo literrio atribudo pelos estudiosos a Antoco Epfanes ....... 141
Oseias ............................................................................................. 143
Oseias 6:2 - Distorcer a bblia a ordem. ......................................... 143
Oseias 9:7 - O homem de esprito um louco. .................................. 144
Oseias 11:1 - Mateus inventando coisas. .......................................... 145
Joel ................................................................................................. 145
Joel 1:15, 2:1, 3:14 - Profetizando o dia de So Nunca. ..................... 145
Ams ............................................................................................... 146
Ams 7:17 - Mais um profeta falso, segundo Deus. ............................ 146
Ams 8:2 - Deus quer matar seu povo... e logo! ............................... 147
Ams 9:15 - Deus no quer mais matar seu povo! ............................. 147
7 - PROFECIAS FALSAS do Novo Testamento. >>> .................................. 148
Mateus ............................................................................................ 148
Mateus 1:23 - Jesus Cristo NO nasceu de virgem. ............................ 148
Mateus 2:1-2 - Jesus Cristo fake. .................................................. 152
Mateus 2:5-6 - Distorcendo a Bblia. ................................................ 155
Mateus 2:15 - Profecia muito fajuta. ................................................ 155
Mateus 2:17-18 - Profecia inventada. ............................................... 156
Mateus 2:23 - WTF!? ...................................................................... 157
Mateus 4:6, 4:10 - Jesus e o Diabo citando o VT errado. .................... 157
Mateus 10:21 - Profecia cumprida! Aleluia! ....................................... 158
Mateus 10:23 - Esperando... esperando... esperando... ...................... 158
Mateus 12:5 - Jesus mentindo descaradamente................................. 159
Mateus 13:35 - Citando errado de novo!........................................... 159
Mateus 15:21 - Quem o mentiroso? .............................................. 160
Mateus 16:28 - Quem ainda est vivo?............................................. 161
Mateus 21:4 - Inventando profecias de novo!.................................... 161
Mateus 23:36 - Jesus atirando no prprio p. .................................... 163
Mateus 24:3, 24:7 - Prevendo o que sempre acontece. ...................... 166
Mateus 24:14 - T demorado esse fim! .......................................... 167
Mateus 24:34 - Gerao vai e gerao vem... ................................... 168
Mateus 26:46-56 - Mentira descarada. ............................................. 168
Mateus 26:62-64 - Mais mentiras de Jesus. ...................................... 169
Mateus 27:9 - Mentindo errado! ...................................................... 169

7
Marcos............................................................................................. 170
Marcos 1:2 - Problemas difceis para os crentes!................................ 170
Marcos 7:24, 31 - Algum t mentindo............................................. 171
Marcos 9:1 - A farsa do retorno. ...................................................... 174
Marcos 13:30 - preciso manter a mentira....................................... 174
Marcos 14:62 - Insistindo na mentira. .............................................. 175
Lucas............................................................................................... 175
Lucas 4:8 - Repetindo erros. ........................................................... 175
Lucas 4:16-20 - Pegando carona em Isaas. ...................................... 175
Lucas 9:27 - Jesus muito cara de pau! ........................................... 176
Lucas 12:52-53 - Aleluia! Profecia cumprida? AINDA NO!.................. 176
Lucas 21:32 - Clonando profecias falsas. .......................................... 177
Lucas 24:44, 46 - Mentira deslavada de Jesus. .................................. 179
Joo ................................................................................................ 180
Joo 5:25 - Que merda essa? ....................................................... 180
Joo 5:46 - Jesus s se afunda em mentiras. .................................... 180
Joo 7:38 - Jesus fazendo piadas. ................................................... 181
Joo 10:16 - Rebanhos como estrelas no cu. ................................... 181
Joo 10:27-30 - Balaio de mentiras de Jesus. ................................... 182
Joo 12:15 - De carona no burro dos outros. .................................... 182
Joo 19:33-36 - Torcendo e distorcento. .......................................... 183
Joo 21:22 - Jesus trollou todo mundo. ............................................ 185
Atos ................................................................................................ 185
Atos 2:5 - Judeu que no acaba mais. .............................................. 185
Atos 2:6, 12-21 - ltimos dias h 2000 anos! ................................... 186
Atos 2:17 - Profetizando besteiras. .................................................. 187
Atos 3:23 - Morte para os no-cristos. ............................................ 188
Atos 7:5 - Chutando o saco de Deus! ............................................... 190
Atos 12:20 - Desmascarado os falsos profetas do VT. ........................ 191
Atos 13:21 - Desespero para esquentar a profecia fria. ...................... 193
Atos 13:22 - Paulo inventando coisas. .............................................. 197
Atos 20:35 - Paulo, o mentiroso confesso. ........................................ 198
Atos 21:3-4 - Um Tiro na cabea de Deus. ..................................... 198
Atos 26:22-23 - Esquentando Jesus com mentiras. ............................ 199
Romanos ......................................................................................... 200
Romanos 9:33 - Paulo e suas cagadas.............................................. 200
Romanos 10:8 - Paulo copiando e inventando. .................................. 200
8
Romanos 10:18 - O evangelho j foi pregado ao mundo todo!............. 201
Romanos 13:11-12 - 2000 anos e esperando ainda... ........................ 202
Romanos 16:20 - Um mito derrotando outro! .................................... 202
1 Corntios ....................................................................................... 203
1 Corntios 1:7-8 - Paulo trollando idiotas. ........................................ 203
1 Corntios 7:29 - Mentiras para captar crentes. ................................ 203
1 Corntios 10:11, 15:51 - Fim do mundo fake de Paulo. .................... 204
1 Corntios 13:8 - Quatro bobagens de Paulo. ................................... 205
1 Corntios 15:3-4 - Esquentando o mito de Jesus. ............................ 205
Efsios ............................................................................................. 206
Efsios 4:8 - Distorcendo e camuflando. ........................................... 206
Filipenses ......................................................................................... 208
Filipenses 1:10 - Tirando do contexto. .............................................. 208
Filipenses 4:5 - Jesus estava perto h 2000 anos! ............................. 208
1 Tessalonicenses ............................................................................. 208
1 Tessalonicenses 3:13 - Jesus t vindo. .......................................... 209
1 Tessalonicenses 4:15, 4:17 - Prometeu, mas no deu! .................... 209
1 Tessalonicenses 5:23 - O carro-nuvem de Jesus estragou! ............... 209
2 Tessalonicenses ............................................................................. 210
2 Tessalonicenses 2:2-9 - Carta falsa de Paulo. ................................. 210
1 Timteo ........................................................................................ 211
1 Timteo 6:14 - A promessa mais fajuta e mais repetida. ................. 211
Hebreus ........................................................................................... 211
Hebreus 1:1-2 - ltimos dias j era! .............................................. 211
Hebreus 8:9 - Copiando e alterando. ................................................ 212
Hebreus 9:26 - O mundo j acabou! ................................................ 213
Hebreus 10:5-6 - Adulteraes sem fim... ........................................ 213
Hebreus 10:37 - 2000 anos s um pouquinho de tempo. ................. 214
Hebreus 11:9-13 - Deus trollou todo mundo! .................................... 214
Tiago ............................................................................................... 216
Tiago 4:5 - Inventando Escritura. .................................................... 216
Tiago 5:8 - Todo mundo que esperava Jesus se fudeu! ....................... 216
1 Pedro ............................................................................................ 216

9
1Pedro 1:5, 1:7, 1:20 - Nada de fim! ............................................... 217
1 Pedro 4:7 - 2000 anos esperando o pior! ....................................... 217
2 Pedro ............................................................................................ 218
2 Pedro 3:4 - Caiu a ficha! .............................................................. 218
1 Joo ............................................................................................. 218
1 Joo 2:18, 4:3 - Anticristo por todo lado, mas Cristo nada! .............. 219
1 Joo 2:28 - Prepare-se, o carro-nuvem est chegando! ................... 219
1 Joo 3:2 - No viram nada! .......................................................... 219
Judas............................................................................................... 220
Judas 1:14-15 - Aqui Judas pisou no prprio rabo! ............................ 220
Judas 1:17-18 - A velha trollagem dos ltimos dias. ........................ 220
Apocalipse........................................................................................ 221
Apocalipse 1:1, 1:3 - Repetindo os mesmos erros.............................. 221
Apocalipse 1:7 - Com as nuvens s veio a chuva. .............................. 222
Apocalipse 3:11, 22:7, 22:12, 22:20 - Ele vem cedo! (Jura?) .............. 222
Apocalipse 6:13 - Desta no tem para onde fugir! ............................. 223
Apocalipse 8:10-11 - Olha a estrela caindo! ...................................... 224
Apocalipse 21:1 - Essa do mar cruel! ............................................. 224
Apocalipse 22:6 ............................................................................. 225
8 - PROFECIAS FALSAS sobre Jesus ........................................................ 227
9 - Mais bobagens do Cristianismo >>> .................................................. 242
Mais contedo recomendado ........................................................... 243
Livros recomendados ..................................................................... 244
Fontes: ........................................................................................ 253

10
1 - Deus mentiroso

Deus muda de ideias o tempo todo e mente descaradamente, leia


com seus prprios olhos.

Malaquias 3:6
Porque eu, o Senhor, no mudo; por isso vs, filhos de Jac, no
sois consumidos.
Nmeros 23:19
Deus no homem, para que minta; nem filho do homem, para
que se arrependa; porventura diria ele, e no o faria? Ou falaria, e
no o confirmaria?

Mas ... Deus se arrependeu da cagada da criao e tentou destru-


la com um dilvio ... e no conseguiu!

Gnesis 6:6-7
Ento arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra
e pesou-lhe em seu corao. E disse o Senhor: Destruirei o homem
que criei de sobre a face da terra, desde o homem at ao animal, at
ao rptil, e at ave dos cus; porque me arrependo de os haver feito.

Mais arrependimentos de Deus:

Jeremias 15:6
Tu me deixaste, diz o SENHOR, e tornaste-te para trs; por isso
estenderei a minha mo contra ti, e te destruirei; J ESTOU CANSADO
DE ME ARREPENDER.
Ams 7:3
Ento O SENHOR SE ARREPENDEU DISSO. No acontecer, disse o
SENHOR.
Ams 7:6

11
E O SENHOR SE ARREPENDEU disso. Nem isso acontecer, disse o
Senhor DEUS.
Jonas 3:10
E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau caminho;
e DEUS SE ARREPENDEU do mal que tinha anunciado lhes faria, e no
o fez.
1 Crnicas 21:15
E Deus mandou um anjo a Jerusalm para a destruir; e, destruindo-a
ele, O SENHOR OLHOU, E SE ARREPENDEU DAQUELE MAL, e disse ao
anjo destruidor: Basta, agora retira a tua mo. E o anjo do SENHOR
estava junto eira de Orn, o jebuseu.
1 Samuel 15:35
E nunca mais viu Samuel a Saul at ao dia da sua morte; porque
Samuel teve d de Saul. E O SENHOR SE ARREPENDEU de haver posto
a Saul rei sobre Israel.
Jeremias 26:19
Mataram-no, porventura, Ezequias, rei de Jud, e todo o Jud? Antes
no temeu ao SENHOR, e no implorou o favor do SENHOR? E O
SENHOR NO SE ARREPENDEU DO MAL QUE FALARA CONTRA ELES?
Ns, fazemos um grande mal contra as nossas almas.
Salmos 106:45
E SE LEMBROU DA SUA ALIANA, E SE ARREPENDEU segundo a
multido das suas misericrdias.

DEUS MENTIROSO E MUDA

12
2 - Mais mentiras de Deus

Deus promete aos descendentes de Abrao a terra de Cana


desde o Nilo at o Eufrates. Mas de acordo com Atos 7:5 e Hebreus
11:13 a promessa de Deus a Abrao no havia se cumprido.
Confiar em Deus uma roubada!

Atos 7:5
DEUS NO LHE DEU NENHUMA HERANA AQUI, NEM
MESMO O ESPAO DE UM P. MAS LHE PROMETEU que ele
e, depois dele, seus descendentes, possuiriam a terra,
embora, naquele tempo, Abrao no tivesse filhos.

Hebreus 11:13
Todos estes ainda viveram pela f, e MORRERAM SEM
RECEBER O QUE TINHA SIDO PROMETIDO; viram-nas de
longe e de longe as saudaram, reconhecendo que eram
estrangeiros e peregrinos na terra.

DEUS MENTIROSO E MUDA

Malaquias 3:6
Porque eu, o Senhor, no mudo; por isso vs, filhos de
Jac, no sois consumidos.
Nmeros 23:19
Deus no homem, para que minta; nem filho do
homem, para que se arrependa; porventura diria ele, e
no o faria? Ou falaria, e no o confirmaria?

13
3 - Outras de mentiras de Deus

1 - Os crentes herdaro a terra?

Mateus 5:5
Bem-aventurados os mansos, porque eles HERDARO A
TERRA;
Salmos 37:11
Mas OS MANSOS HERDARO A TERRA, e se deleitaro na
abundncia de paz.
Salmos 37:29
OS JUSTOS HERDARO A TERRA e habitaro nela para sempre.
Salmos 37:9
Porque os malfeitores sero desarraigados; mas AQUELES QUE
ESPERAM NO SENHOR HERDARO A TERRA.
Salmos 37:22
Porque AQUELES QUE ELE ABENOA HERDARO A TERRA, e
aqueles que forem por ele amaldioados sero desarraigados.
Isaas 65:9
E produzirei descendncia a Jac, e a Jud um herdeiro que
possua os meus montes; e OS MEUS ELEITOS HERDARO A
TERRA e os meus servos habitaro ali.
Salmos 25:13
A sua alma pousar no bem, e a SUA SEMENTE HERDAR A
TERRA.
Nmeros 26:55
Todavia A TERRA SE REPARTIR POR SORTES; segundo os
nomes das tribos de seus pais a herdaro.
Isaas 60:21
E todos os do teu povo sero justos, PARA SEMPRE HERDARO
A TERRA; sero renovos por mim plantados, obra das minhas
mos, para que eu seja glorificado.
Levtico 20:24

14
E a vs vos tenho dito: EM HERANA POSSUIREIS A SUA
TERRA, e eu a darei a vs, para a possuirdes, terra que mana
leite e mel. Eu sou o SENHOR vosso Deus, que vos separei dos
povos.
Nmeros 14:24
Porm o meu servo Calebe, porquanto nele houve outro
esprito, e perseverou em seguir-me, eu o levarei terra em
que entrou, e a SUA DESCENDNCIA A POSSUIR EM
HERANA.
xodo 32:13
Lembra-te de Abrao, de Isaque, e de Israel, os teus servos,
aos quais por ti mesmo tens jurado, e lhes disseste:
Multiplicarei a vossa descendncia como as estrelas dos cus,
e DAREI VOSSA DESCENDNCIA TODA ESTA TERRA, de que
tenho falado, para que a possuam por herana eternamente.
Isaas 57:13
Quando clamares, livrem-te os dolos que ajuntaste; mas o
vento a todos levar, e um sopro os arrebatar; mas O QUE
CONFIA EM MIM POSSUIR A TERRA, e herdar o meu santo
monte.

Nada disto se cumpriu fora do livro de fbulas que a Bblia.


Ningum herdou coisa alguma. Mentiras descaradas de Deus.

15
4 - O teste de Deus para o profeta:

Aqui desmascaramos todos, principalmente Deus e Jesus Cristo


com suas falsas profecias, mentiras descaradas e invenes. Um
deus que precisa de profetas e intermedirios com toda certeza
uma fraude ridcula para enganar ignorantes. Obviamente se trata
de algum parasita religioso espertalho trollando idiotas para se
dar bem sem trabalhar.

Deuteronmio 18:20-22
20 - Mas o profeta que ousar falar em meu nome alguma coisa que
no lhe ordenei, ou que falar em nome de outros deuses, ter que
ser morto. 21 - Mas vocs perguntem a si mesmos: Como
saberemos se uma mensagem no vem do Senhor? 22 - Se o que o
profeta proclamar em nome do Senhor no acontecer nem se cumprir,
essa mensagem no vem do Senhor. Aquele profeta falou com
presuno. No tenham medo dele.

Jeremias 14:14

E disse-me o DEUS: Os profetas profetizam falsamente no meu nome;


nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei; viso falsa,
e adivinhao, e vaidade, e o engano do seu corao o que eles vos
profetizam.

2 Tessalonicenses 2:11
E por isso Deus lhes enviar a operao do erro, para que creiam na
mentira;

16
5 - Profeta = pilantra

Antes do massacre que faremos nas profecias fajutas do Antigo e


do Novo Testamento importante que o leitor crente da mitologia
abrmica judaico-crist, tenha em sua mente algumas coisas bem
esclarecidas, que colocamos aqui a ttulo de introduo.

17
Se o pecado original
uma fbula, o dilvio
um mito, a arca de No
uma lenda, o cativeiro no
Egito e o xodo so
invenes, Jesus Cristo
veio fazer o que mesmo
no mundo?

Embora a bblia apresente lendas com certa parte de verdade em


suas histrias, a contnua mitificao de seus personagens e
histrias a convertem em um livro completamente absurdo se for
tomado como referncia histrica. Suas profecias e promessas
caem continuamente apesar dos sacerdotes e escribas que as
imaginaram as terem escrito depois dos fatos acontecidos. Isto
normal se partimos da concluso mais lgica, ao observar que
esses sacerdotes no possuam toda a informao ou meios para
estudar as histrias em detalhe e assim poderem sincronizar suas
predies com os fatos. Da o fato que qualquer pessoa racional
que leia este livro o veja claramente como mais um livro de contos
e narraes mticas e no como algo confivel e 100% verdadeiro.
A nica coisa que o crente pode acrescentar a este respeito a
sua f cega de que o que diz este livro autntico, apesar de
jamais poder demonstr-lo. Razo pela qual sente a necessidade
doentia de defend-lo diante de qualquer descoberta cientfica ou
histrica que o desacredite.

Deus foi durante muito tempo a melhor explicao disponvel, mas


agora temos explicaes muito melhores. Deus no explica mais nada
em absoluto, pelo contrrio, se converteu em algo que necessita de
uma quantidade insupervel de explicaes.

18
Douglas Adams

O que Douglas Adams diz aqui que Deus no mais que uma
desculpa para a ignorncia. O ignorante atribuiu a seres
imaginrios o conhecimento que no possui. Conforme o
conhecimento vai aumentando e desmascarando seu deus (ou
sua burrice), ele vai procurando mais coisas inexplicadas para
poder atribuir a ele. O crente um ignorante que no quer
aprender. Ele tem medo de saber mais que Deus, quando at as
crianas j sabem.

No s no judasmo e no cristianismo se tm utilizado profetas


ou visionrios, um fato muito comum durante a histria que os
religiosos realizaram e realizam suas prprias profecias se
aproveitando da ignorncia e da credulidade do ser humano e
sendo bem conscientes deste fato. Mediante enganos e
manipulaes estes religiosos conquistaram a confiana de lderes
e povos que os seguiam porque alegavam um contato direto com
seres sobrenaturais que, segundo eles, controlavam o destino das
pessoas. Os profetas sempre basearam (e baseiam) seus
prognsticos em uma srie de fatores como a generalizao de
suas profecias, a escrita destas aps o acontecimento dos fatos
profetizados, apresentando-as como uma descoberta recente ou
dando falsas esperanas ao povo oprimido, afirmando que tudo
seria melhor no futuro (um placebo muito comum usado ainda
hoje em dia por pregadores, sacerdotes e demais charlates do
grande mercado de mitos para idiotas: a religio). Basta que
acontea qualquer evento (local ou mundial) ou catstrofe para
que esses parasitas apaream como cogumelos por todos os lados
anunciando um castigo divino ao mesmo tempo em que oferecem
a salvao contra ele (isso se, sempre sob suas doutrinas e
submisso).

19
Profecias fajutas sobre o fim do mundo, o
Armagedom, a segunda vinda de Cristo, o
arrebatamento e o juzo final. >>>>

No algo estranho que igrejas (todas elas seitas) obtenham mais


fidelizaes e converses precisamente quando acontece esse tipo
de desgraa e ao mesmo tempo em que pregam finais
apocalpticos que jamais se cumprem? A Bblia deixa testemunho
direto de quantos destes aproveitadores e mentirosos deixaram
por escrito profecias que jamais se cumpriram.

1 - Novo Testamento

Ao longo de todos os textos neotestamentrios, a nica coisa clara


e ntida a pouqussima objetividade dos autores ao afirmarem
coisas. Tais autores descontextualizam versculos, introduzem
interpolaes nos textos, mal interpretam (intencionalmente ou
no) passagens inteiras, omitem certas questes e realizam

20
profecias com a finalidade de criar medo e expectativa no crente
crdulo e palerma.

Alm de descontextualizar passagens do Tanak, esses autores


tentam mostrar seu dolo e personagem principal como algum
que se encaixa com estas adaptaes toscas das profecias. Muitas
destas profecias contradizem inclusive profecias do Antigo
Testamento e outras simplesmente desmoronam diante dos fatos
e da realidade. Voltam a usar generalizaes e nunca do datas
precisas, mas deixam que o prprio crdulo interprete a seu
critrio e lgica quando acontecero os supostos fatos. Desta
forma a mentira proftica pode encaixar em qualquer poca e
lugar. Uma simples anlise dos evangelhos deixa evidente todas
essas incoerncias. Tudo isso deixa claro que esses autores
desconheciam coisas que, se tivessem sido contemporneos ou
testemunhas diretas dos fatos, no poderiam desconhecer: leis
judaicas, zonas geogrficas, fatos supostamente importantes na
suposta vida de seu personagem principal (Jesus), costumes
judaicos, textos do Tanak, etc. Se a todas essas falhas
acrescentarmos sculos de manipulaes e reviso de textos, o
resultado o cristianismo que hoje todos conhecemos. Um
cristianismo que nada tem a ver com as primeiras seitas do final
do sculo I e princpios do II.

21
LEITURA IMPERDVEL

The King James Version


from a Skeptic's Point of
View.

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comprar.

Com uma lista de


assassinatos de Deus e
outra de versculos que os
no-crentes devem saber
de memria.

1.631 pginas, Capa


dura

Annotated by Steve
Wells

Neste volume, anlise realizada por Skeptics (profecias do AT e


NT) foram acrescentados mais versculos, dos quais se ampliou a
anlise e opinies. Daqui meus agradecimentos a Skeptics por
recompilar os versculos e assim poder facilitar o trabalho na hora
de analis-los.

Soy Ateo.

22
2 - A Farsa da Interpretao Bblica >>>

A grande desculpa dos crentes

Para iniciar esta pequena conversa considero extremamente


importante o correto desenvolvimento de um dilogo ateu-crente,
por que trataremos de analisar uma das desculpas usadas pelos
cristos, que praticamente rompe com todo o argumento racional
e d um carter difuso ao dilogo: falaremos da "interpretao
da Bblia". Conversamos com algum crente, citamos alguns dos
numerosos versculos bblicos incoerentes ou aberrantes que
abundam na Bblia e esperamos desenvolver uma conversa
argumentativa de qualidade, mas na maioria das vezes nos
deparamos com a clssica resposta crente-crist: voc deve
interpretar o versculo ou ento "a Bblia precisa de
interpretao" ou ainda "Voc est usando isso fora do contexto".
Esta a resposta tpica que fecha todas as vias racionais possveis,
porque no importa a opinio do argumentador, a resposta ser,
invariavelmente, que deve ser interpretado de outra forma.

Vejamos certos detalhes:

Quando o crente cristo diz que se deve interpretar a Bblia, ao


que especificamente ele est se referindo? Por exemplo, a Bblia
tem vrias direes narrativas, uma delas so os eventos
especficos, os quais so situaes pontuais em que o escritor
bblico narra um evento ou uma histria particular, como "a
crucificao de Jesus" ou "o dilvio universal"...

Porque certos cristos dizem que a crucificao um fato


literal e o dilvio no?

O que torna um fato literal e outro no? Voc, caro leitor cristo
certamente j passou por isso, certo? Claro que voc nunca disse
23
que a crucificao deve ser interpretada ou que no deve ser
tomada literalmente, mas certamente voc j disse que os
cadveres ambulantes que saram das tumbas quando Jesus
morreu ou o Dilvio Universal so algumas dessas coisas
simblicas ou interpretativas. Mas neste caso um tiro no p,
pois se o dilvio simblico a crucificao (e o cristianismo)
intil e desnecessria.

Exemplos no faltam.

Conheo muitos crentes que opinam que a criao do universo em


seis dias uma dessas coisas que se deve interpretar e que no
deve ser tomada como literal. Por qu? Em nenhum momento o
escritor insinua que o fato est sob interpretao pessoal. Claro,
dizem que a criao no literal porque SIMPLESMENTE
IRRACIONAL. Simples assim!

Voc j percebeu que os crentes cristos dizem que


se deve "interpretar" somente os eventos mais
implausveis e que vo contra a cincia e a razo?

Os cristos s tomam como fatos literais os eventos


cientificamente provveis e possveis, o resto considerado
simblico ou mal interpretado. Eu sei que muitos cristos
acreditam que a criao do universo em seis dias uma das coisas
que temos de "interpretar" e no ser tomada como literal. Por
qu? Em nenhum momento o escritor sugere que o evento est
sob a interpretao pessoal. Claro, dizem que a criao no
literal porque simplesmente irracional. simples assim. Quanto
mais absurdo e ilgico seja o versculo, mais interpretao
bblica necessitar. Com os mandamentos e leis bblicas no
diferente.

O Antigo Testamento est cheio de leis e estatutos


verdadeiramente absurdos. O exemplo clssico o livro de
24
"Levtico". Pouqussimos cristos levam em conta as leis do
Levtico (s quando lhes convm, como as Testemunhas de Jeov
na questo do sangue), na verdade o Levtico produz uma espcie
de "alergia" para muitos cristos.

1. Agora, se voc se dignou a ler algo do Levtico, ver que


em muitas ocasies o prprio Deus diz que esses estatutos
so "perptuos e eternos", isto , eles no devem ser
abolidos ou descartados.
2. Como voc explica isso amigo cristo?
3. Como voc se atreve a dizer que essas leis esto abolidas
ou necessitam de interpretao quando o prprio Deus
disse que elas eram eternas e perptuas?

Vamos cair na mesma ladainha idiota: s so interpretveis os


mandamentos que vo contra a moral, a virtude, ou simplesmente
so brbaros e arcaicos. Por que os crentes no dizem que a frase
"Amar ao prximo como a ti mesmo" precisa ser interpretada e
que no literal? Acho que eles s gostam de "interpretar" os
versos que incomodam e contradizem sua crena particular.

As ordens diretas de Deus no deveriam ser


interpretadas.

A enorme quantidade de religies ou divises crists se deve


precisamente a isso: cada uma dessas religies d Bblia uma
interpretao diferente. Mas como saberemos qual a
interpretao verdadeira? Qual a interpretao que Deus
aprovaria? Imaginem o crente ao chegar ao Juzo Final e Deus ou
quem quer que v avali-los dizer: "sinto muito interpretastes mal
este versculo". Seria uma situao muito interessante. Eu nunca
conseguia entender por que, se Deus perfeito e soberanamente
inteligente, permitiu que seu livro sagrado fosse escrito com
tantas ambiguidades e simbolismos? Por acaso Deus no sabia

25
que esses problemas poderiam acontecer? Por que no fez a Bblia
mais direta e sem tanta enrolao? ... Ok ok, eu sei o que voc
est pensando... "os caminhos de Deus so misteriosos".
Portanto, amigo cristo, a partir de agora quando voc ler suas
frases da Bblia como "Deus amor" ou "Ama o teu prximo",
pergunte a si mesmo: estou interpretando isso direito?

A Farsa da Interpretao Bblica

Recordo muito claramente aqueles estudos e discusses Bblicas


que tive quando era adolescente. Tinha uns 12 ou talvez 13 anos
quando despertou em mim uma enorme vontade de estudar a
Bblia; desejo que era compartilhado com vrios companheiros da
escola. Todas as tardes nos reunamos em alguma de nossas
casas para ler e refletir sobre o que Deus nos dizia atravs de seu
santo livro. Mas bem sabamos que nada ganhvamos apenas com
o estudo, precisava algo mais: Aes. O Deus que a Bblia nos
mostrava parecia ser um deus que necessitava desesperadamente
que ns, suas criaes, lhe obedecssemos cegamente em muitas
coisas que ele nos ordenava em seu livro.

Mas tudo bem, estvamos de acordo; se Deus nos criou e nosso


pai; alm disso, infinitamente sbio e bondoso ento
certamente essas regras que Deus nos impunha eram para o
nosso bem e tinha pleno direito de exigir seu cumprimento. Porm
existia um pequeno problema. Muitas dessas normas que Deus
nos ordenava pareciam bastante distantes das que exigiam as
igrejas modernas; outras de suas exigncias eram francamente
cruis e anacrnicas. J tinham nos explicado que Jesus ao morrer
na cruz aboliu todos os maus preceitos do Antigo Testamento
(admito que vrias vezes me passou pela cabea de que isso era
26
flagrantemente contraditrio com a imutabilidade de Deus... mas
deixa para l...); e essas leis absurdas do Velho Testamento no
tinham mais tanto valor e eram usadas apenas como referncia.

Mas no Novo Testamento tambm existiam regras bastante


incoerentes; sobre tudo nas epstolas Paulinas. Havia vrios
mandamentos de Paulo (o falso apstolo) que me faziam refletir
(como esse negcio das mulheres no poderem entrar na igreja
sem cobrir a cabea e nem terem permisso para falar 1 Corntios
11:5-7), e outras normas com respeito virgindade e s mulheres
(o que nos preocupava bastante, j que ramos adolescentes e
obviamente estvamos muito interessados nas garotas). Tambm
nos confundiam normas litrgicas como a ltima ceia, a pscoa, o
batismo, etc. Ento para esclarecer tudo isso nos dirigimos s
vrias agremiaes religiosas de nossa regio. Visitamos a igreja
da parquia, templos evanglicos e adventistas, falamos com
amigos que eram Testemunhas de Jeov e at mrmons. Mas
percebemos que nenhum deles concordava com o que dizia a
Bblia e que normas deveriam acatar e como. Ento surgiu a
palavra mgica que enredava tudo e fazia com que existissem
tantas vises e igrejas diferentes: a Interpretao Bblica

A cada pessoa de uma corrente eclesistica a que perguntvamos


invariavelmente nos respondia: No! ... Esse versculo precisa
ser interpretado. Tambm me dei conta de que quanto mais
absurdo, insano e incoerente parecesse o versculo, mais
interpretao necessitava. Claro, tambm acontecia o contrrio,
alguns nos diziam que este ou aquele versculo era literal e que
simplesmente devia ser obedecido sem questionamentos e
objees. Qual era a verdade? Devamos tomar os versculos
Bblicos literalmente? Ou devamos interpret-los?

E no segundo caso: qual era a interpretao correta? Eu notava


que cada uma dessas diferentes igrejas interpretava os
27
versculos da maneira mais conveniente aos seus objetivos
assim que no sabia o que fazer. Qual caminho ou que igreja
escolher. Tambm estava consciente de que no me fazia falta
pertencer a alguma igreja para ser salvo; para mim, Deus estava
mais alm de uma igreja. Mas e se eu decidisse adorar a Deus de
forma pessoal, devia obedecer a seus mandamentos literalmente
ou interpret-los? Mas depois leio que a Bblia diz que os cristos
devem congregar-se. minha cabea era um verdadeiro
redemoinho. At que um dia descobri um versculo que me
esclareceu e finalmente colocou as coisas em ordem.

1 Corntios 4:6
6 - E eu, irmos, apliquei estas coisas, por semelhana, a mim
e a Apolo, por amor de vs; para que em ns aprendais a no
ir alm do que est escrito, no vos ensoberbecendo a favor de
um contra outro.

Onde o importante a frase:

No ir alm do que est escrito.

Entendido amigo crente cristo?

Paulo nos dizia muito claramente que NO devamos ir alm do


que est escrito na Bblia, ou seja, NO interpretar alm do que
diz ali.

Para mim foi como uma revelao divina. Bem ali estava o que
buscvamos. Devamos obedecer e crer no que est escrito e
no ir mais alm com vs e confusas interpretaes e simbolismos
fantasiosos. Inclusive no final do versculo o prprio Paulo advertia
que essas vs interpretaes fariam com que vos
ensoberbecendo a favor de um contra o outro e eu via

28
dramaticamente o exemplo disso nas diferentes e infindveis
denominaes crists competindo por suas interpretaes alm
do que est escrito. Desde ento nosso grupo de estudos utilizou
esse versculo como um grito de guerra. Quando nos deparvamos
com alguma passagem estranha ou alguma norma ilgica,
repetamos a ns mesmos em unssono: No ir alm do que est
escrito.

Graas Paulo por nos esclarecer isso!

Comparaes Bblicas.

fcil notar que em todas as tradues e verses Bblicas o


sentido da frase muito claro: Paulo considera que NO devemos
(ou NO devem os cristos) interpretar ou inventar concluses
que passem por cima do estrito sentido que est escrito na Bblia.

E agora vem a parte engraada!

A principal desculpa de alguns crentes cristos para justificar este


versculo que SE DEVE INTERPRET-LO! Ainda que parea
bizarro e obscuramente contraditrio, quando apresentamos este
versculo a algum cristo, desses que passam interpretando
tudo que h de bizarro e estranho na Bblia, respondem de
maneira automtica: No, o problema desse versculo que
precisa interpret-lo, precisa ver o contexto.

Ridiculamente engraado!

Devemos interpretar um versculo que diz claramente que no


devemos interpretar os versculos. Sem dvida, outra falcia
circular dessas que tanto gostam alguns crentes cristos.

Embora seja justo dizer que, do ponto de vista bblico e com base
neste versculo, NO se deve interpretar o contedo bblico (a
menos que a prpria Bblia esclarea que um segmento
29
simblico ou alegrico, como algumas parbolas), difcil
imaginar os cristos levando a srio este versculo, seria um
completo desastre, j que eles teriam que obedecer sem
questionar todas as aberraes e mandamentos irracionais do
livro sagrado. Se interpretando j se comentem abusos, erros e
crimes, imagine como seria se tomassem como literais todas as
palavras bblicas!

Por isso compreensvel atitude dos Interpretacionistas


Bblicos, j que to abjeto e absurdo o que a Bblia nos mostra,
que necessrio dizer que essas horrorosas partes so figurativas
e que se deve interpret-las sob um contexto adequado
(inventando um contexto adequado) mesmo que seja
contradizendo outros versculos bblicos como o que citamos aqui.
O curioso ao que parece, que esse versculo desconhecido da
maioria dos cristos (ou fazem vista grossa) j que pouco
utilizado nos debates ou trocas de ideias sobre a famosa
interpretao bblica.

fcil notar que esta a desculpa perfeita para justificar os


versculos bblicos mais insanos onde h mandamentos violentos
e incoerentes ou histrias verdadeiramente insensatas e ridculas.
Basta dizer que isso tem uma interpretao teolgica complexa
para o Deus demente passar por uma pomba imaculada.

30
3 A mentira dos caminhos misteriosos de Deus

A grande mentira dos crentes.

Amigos crentes cristos, eu entendo como difcil ficar sem


argumentos slidos para rebater uma proposta. A mim j
aconteceu muitas vezes, admito que seja versado em centenas de
campos do conhecimento humano, mas incontvel a quantidade
de coisas que desconheo. Por isso quando me encontro com
argumentos dos quais no tenho a mnima noo, no me custa
dizer No sei. Ningum deve ter vergonha de dizer no sei.
Por exemplo: quando me perguntam: Que acontece aps a
morte? ... Devo admitir que no sei! Claro que eu poderia ter a
minha opinio particular a respeito, porm devo deixar claro que
so apenas especulaes de minha parte. Uma das vantagens de
dizer no sei que ao aceitar e admitir a carncia de um
31
conhecimento especfico, instintivamente se trata de investigar
para encontrar uma resposta que preencha esse vazio,
acarretando como consequncia o aumento do conhecimento e do
nvel cultural pessoal.

Devo deixar claro que em minhas numerosas conversas com


crentes cristos, muito poucas vezes eu escuto esse esquivo no
sei, quase sempre preferem expor um argumento especulativo
ou uma opinio pessoal como verdade absoluta. Por exemplo, com
a mesma pergunta: Que acontece aps a morte? O crente via
responder quase que imediatamente e com a maior tranquilidade
Ao morrer, segundo a bblia a alma... bl bl bl, ocorre
praticamente o mesmo com qualquer outro assunto sobre o qual
uma pessoa comum expressaria seu desconhecimento. Para o
crente todas as perguntas possuem resposta em Deus e na Bblia.
Para os crentes o importante em uma conversa com um ateu
nunca admitir que desconhea algo, muito menos ficar calado.
Isso seria sinal de desconhecimento, falta de f, blasfmia e
outras tantas coisas imorais que com certeza Deus castigaria com
uma passagem direta para o inferno. Portanto quando o crente
cristo se encontra em uma situao onde no tem argumentos
slidos para responder a um ateu ou simplesmente muito
arriscado especular, solta a frase que resolve todas as perguntas
e deixa a f intacta:

Os caminhos de Deus so misteriosos.

Claro que esta a frase clssica, mas h muitas outras que se


repetem de forma constante quando a razo abandona o
desafortunado crente cristo:

Nossa mente muita limitada para conhecer Deus.


Quem somos ns para julgar Deus.

32
Deus sabe com faz as coisas, ns no podemos ter acesso
a esse conhecimento.
impossvel conhecer a Deus.

Certamente o colega ateu que l essas palavras sabe a que me


refiro especificamente. Estas frases so a porta de fuga quando
os crentes cristos se vm acuados pelos argumentos de um ateu.
Muitos ateus ao escutarem essas palavras por parte dos crentes
interpretam como sinal de vitria ou de ignorncia e sabemos que
a conversa terminou e que o cristo recorreu sua ltima tbua
de salvao. Amigo crente, quantas vezes utilizou uma dessas
desculpas esfarrapadas?

Porm isto verdade?

Os caminhos de Deus so misteriosos e impossvel


conhecer a mente de deus.
Em absoluto!

De fato esta uma grande falcia que repetida uma vez aps
outra e que os crentes utilizam para se sentirem menos culpados
por duvidar e desconhecer certos temas. Deus no e nem
deveria ser um mistrio insondvel para a mente humana. Por
qu? Porque Deus deixou muito claro sua natureza e suas
caractersticas em um livro que voc amigo crente ALEGA
conhecer muito bem, a Bblia. A Bblia (supostamente) inspirada
por Deus, portanto assume-se que a mente e o pensamento de
deus esto plasmados ali.

Quer conhecer a Deus?


Fcil, leia a Bblia.

A Bblia nos mostra claramente as caractersticas e qualidades de


Deus. Graas Bblia sabemos que Deus onipotente, onisciente,
onipresente, sbio, justo, amoroso e, sobretudo perfeito. A Bblia
33
muito clara ao mostrar-nos como Deus at nos mnimos
detalhes. Com a leitura de suas pginas podemos nos inteirar do
carter e da personalidade de Deus, como Ele reage diante de
certas situaes, como pensa, como atua etc. Isto se de fato, a
Bblia um reflexo do que Deus.

Amigo crente, como voc pensa em obedecer e


agradar a seu Deus se declara que impossvel
conhec-lo?
Que bela contradio no mesmo?

Por isso jamais acreditarei quando um crente me diz: deves


confiar em Deus cegamente, ele sabe o que faz. Em termos
prticos nenhum crente tem essa f cega que tanto alegam. No
f cega, j que se pode conhecer muito bem a Deus atravs da
Bblia para que essa cegueira se transforme numa viso lmpida e
clara de Deus. PARA ISSO TEM A BBLIA. Nenhum crente se
entrega completamente e de olhos fechados vontade de Deus,
j que conhecem muito bem a esse Deus para saber como sero
julgados e coo atuaria em certas situaes. Essa famosa f cega
s seria certa e verdadeira se o crente desconhecesse tudo sobre
Deus, se no tivesse a mnima ideia do que e de como esse
Deus, s assim poderia falar de algum tipo de cegueira ou
confiana plena. Portanto, e j aceitando que Deus se deu a
conhecer muito bem atravs desse "livrito" chamado Bblia,
vejamos de novo essa j no to efetiva desculpa que usam os
crentes quando se vem entre a espada e a parede:

Os caminhos de Deus so misteriosos.


Falso.

No so misteriosos. Os caminhos de Deus se pode conhecer de


forma muito clara ao ler a Bblia.

34
Porque no teria sentido que o crente cumprisse tudo o que Deus
lhe diz em seu livro e ao morrer e estar em frente a ele ouvir:
SINTO MUITO, VOC VAI PARA O INFERNO... MEUS CAMINHOS
SO MISTERIOSOS. Neste caso a Bblia no teria nenhum valor e
seria prefervel jamais l-la e aceitar a verdade de que Deus um
mistrio insondvel.

Nossa mente muito limitada para conhecer Deus.


Falso.

Podemos conhecer a Deus claramente pelo que Ele diz sobre si


mesmo na Bblia. Sabemos de sobra que Deus um ser dual, que
s vezes se comporta como um sanguinrio e inclemente
assassino e em outras como uma pomba inocente. No que no
podemos conhecer Deus, mas que a mente de Deus, tal como
nos conta a Bblia, muito desvairada. E dizer que no podemos
conhec-lo tratar de buscar desculpas para justificar sua
distorcida personalidade.

Quem somos ns para julgar a Deus? Quem somos?

Bem, segundo ele somos seus filhos. E sim, podemos julg-lo j


que ele nos deixou na Bblia regras morais para o comportamento
correto. O ato de aceitar que Deus pode transgredir as leis e
recomendaes que ele mesmo nos deu, seria cair num estado de
caos e anarquia total. No podemos aceitar um comportamento
inferior de Deus comparado com o nosso. Se Deus disse no
matar ele mesmo deveria dar o exemplo.

Segundo Deus seria: Faa o que digo no o que fao.

Deus nos deixou um conjunto de leis a cumprir e SIM, podemos


julg-lo segundo suas prprias leis.

35
O curioso disso que um comportamento como o que exibe deus,
onde ele est imune s leis que ele mesmo impe seria inaceitvel
para ns, por exemplo, no caso de nossos governantes e
presidentes, mas o aceitaramos de um ser que se auto-define
como perfeito.

Deus sabe por que faz as coisas e ns no podemos


ter esse conhecimento.
Falso.

uma repetio do anterior. Como j dissemos, ns os humildes


seres humanos podem conhecer perfeitamente como e porque
Deus faz as coisas atravs da sua palavra plasmada na Bblia.

impossvel conhecer a Deus.


Falso.

Claro que podemos conhecer a Deus! como se eu e voc


dialogssemos:

Crente impossvel conhecer a Deus.


Ateu mas Deus todo poderoso?
Crente Sim.
Ateu Eu posso v-lo?
Crente No, deus invisvel.
Ateu Ele bom?
Crente Sim, muito bom, O melhor.
Ateu Pois ento, parece que conheces muito bem a esse deus,
porque fica repetindo que impossvel conhecer a Deus?

Isso como se eu dissesse a voc:

Pessoa 1 Deves adorar a Amon-R.


Pessoa 2 Amon-R? Quem esse?

36
Pessoa 1 O nico deus verdadeiro.
Pessoa 2 Mas eu no o conheo, preciso conhecer mais sobre
ele para saber a quem adoro. Jamais adoraria algo sem saber o
que .

Entendeu o ponto agora amigo crente? Absolutamente ningum


adoraria ou obedeceria algum sem ter algum conhecimento
sobre ele. Isso de f cega uma falcia que os crentes repetem
como se fosse uma virtude, que em termos prticos ningum
sensato obedeceria. Agora que j sabe amigo crente cristo, NO
utilize mais essas frases j que estaria mentindo e se
contradizendo. Quando em uma conversa voc chegar a um ponto
onde sua capacidade e seu conhecimento no possam elaborar
uma resposta coerente e sensata, prefervel dizer: no sei ou
preciso investigar e estudar mais e engolir o orgulho de querer
saber tudo simplesmente porque Deus e sua Bblia so perfeitos
e iluminados.

37
4 - Como funciona uma mentira (profecia). >>>

Baseada nas probabilidades e na generalizao.

Como fazer com que as pessoas acreditem numa mentira? As


religies tm aplicado esta frmula desde sculos, como faz agora
o comrcio online ou telefnico na hora de oferecerem seus
servios.

Nas religies existe a figura do profeta, que nada mais do que


um mentiroso profissional. Este personagem realiza prognsticos
38
(profecia o termo usado por eles para dar uma conotao mais
importante e passar a impresso (falsa) de que no pode haver
erro em dito prognstico) sobre eventos futuros que podem
ocorrer tanto no futuro prximo como no distante.

A figura do profeta praticamente no existe mais na instituio


eclesistica (exceto nos mrmons, mas eles desistiram de fazer
profecias), mas uma figura que se mantm bem ativa a do
vidente, tarlogo ou mdium. Pessoas que usando o
mentalismo enganam aos mais crdulos ou desesperados,
fazendo-os ver que possuem poderes que o resto das pessoas no
tem. Estas pessoas, como antigamente, baseiam toda sua
parafernlia em bases religiosas. O vidente ou paranormal a
mesma figura que o profeta, s que cada um apela a um deus
diferente alegando que esse deus quem lhe outorga dito
poder.

A teoria de como realizar prognsticos muito simples e est


baseada nas probabilidades.

Aplicao matemtica:

1 - PRONSTICO

Envias um e-mail para 100.000 pessoas com um


prognstico.
Para 50.000 pessoas lhe envias um prognstico negativo e
s outras 50.000 um positivo.

Nota: Atualmente usamos contas de e-mail, mas pode-se usar


tambm cartas por correio, panfletos deixados em cada casa,
sms, etc.

2 - PRONSTICO
39
Quando se produza o resultado, seja negativo ou positivo,
voltes a enviar outro e-mail.
Este e-mail envia aos 50.000 com os quais acertaste dito
prognostico anterior.
Para 25.000 destes lhes envias um prognstico negativo e
aos outros 25.000 um prognstico positivo.

3 - PRONSTICO

Aos 25.000 com que acertaste voltes a mandar-lhes outro


prognstico.
Para 12.500 envias um prognstico negativo e aos outros
12.500 um prognstico positivo.

Nota: Esta operao se pode fazer vrias vezes at reduzir o


nmero de pessoas para quem envias o e-mail. Quanto mais
operaes, menor o nmero de pessoas, mas pessoas com mais
confiana em teus prognsticos.

4 - OFERECIMENTO

Uma vez terminado o prognstico, essas 12.500 pessoas


tero visto como acertastes 3 prognsticos seguidos.
Envias outro e-mail a essas 12.500 oferecendo teus
servios como vidente.

Nota: Uma boa probabilidade que dessas 12.500, umas 1000


conheam ou mantenham contato com as pessoas com as quais
erraste e a as quais descartastes anteriormente. Isso far que o
nmero de pessoas que confiem em teus prognsticos caia a umas
11.500 pessoas.

5 - RESULTADO

40
Ters entre 11.500 e 12.500 pessoas que tero visto como
realizaste 3 prognsticos corretos consecutivos (neste
caso) como seguidores.
Estes seguidores faro publicidade indireta para ti como
pessoa capacitada a fazer prognsticos e vidncias.

6 - APLICANDOLO RELIGIO:

A diferena do prognstico aplicado a clientes que na


religio h vrios fatores que fazem com que essa
probabilidade se multiplique ou as pessoas restantes
confiem ainda mais em teus prognsticos.
O vidente (denominado como profeta) usa como base de
seus prognsticos a religio qual decidiu pertencer ou a
que est mais popular scio-culturalmente onde vive.

O desespero das pessoas diante das catstrofes e das desgraas


uma boa ajuda para o profeta/vidente.

Todos os profetas ou videntes surgem casualmente quando


surgem as catstrofes. A maneira mais fcil de ganhar
adeptos fazer-lhes ver que existe um problema, que ter
consequncias desagradveis, mas que possui soluo ou
resposta.
Catstrofes ou eventos negativos sempre ocorrero ao
homem em qualquer poca ou lugar. Jogar com a evidncia
e as probabilidades so o mais eficiente. Um profeta pode
dizer que ocorrero terremotos no futuro, algo bvio, j que
este planeta est composto por placas tectnicas em
constante movimento. Mesmo que algum com o mnimo
de inteligncia saiba disso, sempre existiro ignorantes que
aceitem que esta pessoa conhecia o futuro. Ao produzir-se

41
ditos terremotos o crente poder alegar que tal profeta
tinha razo ao dizer que se produziriam muitos terremotos.
O profeta afirma sempre ser o nico meio ou o mais efetivo
para conhecer esse futuro.

7 - O MEDO UMA BOA FERRAMENTA.

O medo humano, unido ao anterior desespero diante das


desgraas ocorridas, uma ferramenta normalmente usada pelos
profetas. Basta dizer que um fim de mundo se aproxima e
apresentar uma srie de evidncias ocorridas durante a poca
atual para fazer a massa crdula e medrosa crer que tudo est se
produzindo tal como se disse.

As datas chave so muito comuns para os profetas religiosos.


Nmeros to sonoros como 3, 4, 7, 10, 12 ou 40 so empregados
tanto e para tantos e distintos usos, que s basta narrar uma
histria com um desses nmeros e essa histria adquire
importncia e credibilidade.

Tambm as mudanas de poca, milnio ou eras, so ferramentas


eficazes para os religiosos. Assim como o pnico surgido durante
a proximidade de 1999, em 999 ocorreram histeria e pnico
coletivos por toda a Europa. Este pnico produziu uma campanha
de marketing que causou um aumento de cristianizaes justo na
vspera de ano novo.

8 - DAR PRONSTICOS GENERALIZADOS A SOLUO MAIS


USADA.

Na hora de dar prognsticos, a maioria muito generalizada e


ambgua. Assim o vidente se assegura de vrias questes:

Os prognsticos podem ser aplicados a qualquer poca.


42
Se no se cumprem com o tempo em sentido literal (o qual
seria seu propsito original), os crentes podem alegar que
essas profecias podem aplicar-se no sentido simblico.

Como cada crente tem um conceito diferente de sua religio,


dependendo de seu critrio e seu intelecto, uns creem nesses
prognsticos como simblicos e outros como literais e futuros. Da
que as testemunhas de Jeov tenham predito o fim deste mundo
em tantas ocasies.

Se as profecias no se cumprem literalmente, sempre nos restar


o simbolismo.

No caso bblico, ao no cumprir-se 98% de sua profecias, os


crentes optaram por alegar que a bblia tem um simbolismo
oculto, ou como segundo argumento em defesa destas profecias
falsas afirmam que, ao no estar explcita a data de quando se
cumpriro (algo muito conveniente para os religiosos e tpico nas
profecias religiosas), esses prognsticos ainda podem acontecer
no futuro.

Tambm aproveitam qualquer evento atual, tanto faz a poca,


para afirmar que um desses prognsticos se cumpriu (mesmo que
no tenha nada a ver com o significado pretendido por seu profeta
originariamente). Eventos que tm se repetido constantemente,
mesmo antes do surgimento desta seita crist: terremotos,
catstrofes climticas e ambientais, guerras, pobreza e fome (esta
ltima tem sido constante durante todas as pocas humanas,
mesmo que no afete a todos, mas a maioria das pessoas. Da
tambm que os crentes sempre sejam os mais pobres e
desesperados).

43
A bblia contm um grande nmero de profecias. A maioria delas
so genricas, ambguas e possuem um carter catastrfico, mas
sempre deixando uma janela aberta: A esperana na salvao,
isso se, mediante subscrio sua religio e adorao de seu
deus em particular (mesmo que o religioso no possa demostrar
ao crdulo que esse deus exista, ao partir diretamente de uma
afirmao, omite qualquer rplica deste sobre dito assunto).

Outra coisa que ajudou a dar credibilidade aos profetas bblicos


que estes realizavam profecias depois dos fatos terem acontecido.

9 - UM EXEMPLO NO NOVO TESTAMENTO MATEUS 24:1-2

Mateus 24:1-2
1 - E, quando Jesus ia saindo do templo, aproximaram-se dele
os seus discpulos para lhe mostrarem a estrutura do templo. 2
- Jesus, porm, lhes disse: No vedes tudo isto? Em verdade
vos digo que no ficar aqui pedra sobre pedra que no seja
derrubada.

Esta seria uma profecia vlida, se o autor de Mateus tivesse


escrito seu evangelho durante a poca na qual o suposto Jesus
existiu. Mas acontece que o evangelho de Mateus foi escrito
entre 75 e 80 DC, quando o templo j tinha sido destrudo entre
5 e 10 anos antes.

Obs.: quase impossvel encontrar dois estudiosos que


concordem a respeito de qualquer data de escritura de
qualquer dos evangelhos. Todo mundo chuta a sua data.

44
E apesar disso, podemos ver que esta profecia no se cumpriu
literalmente, j que ainda hoje podemos ver um dos muros do
templo ou mais de cem toneladas de restos arqueolgicos tanto
do primeiro templo como do segundo.

Sem falar o quanto contraditrio que um templo


denominado biblicamente como a casa de deus,
construdo por inspirao ou ordem divina a um de seus
eleitos (Salomo das 700 mulheres), pudesse ser
totalmente destrudo e inclusive que isto tenha sido
pregado pelo prprio filho de deus/deus mesmo e este
no tenha impedido. Um ser onisciente e eterno no teria
ordenado edificar tal templo se soubesse que seu destino
final seria destruio. Assim como um ser onipotente
tampouco teria permitido.

Existe tambm o exemplo de Isaas no Antigo testamento


(Tanak).

Todos os especialistas concordam que este livro foi escrito por


vrias pessoas durante vrios sculos. Os especialistas
consideram evidente que a obra foi se formando ao longo de
vrios sculos, com partes provenientes de tempos e lugares
muito diferentes.

Existem diversas hipteses e muitos crticos, inclusive catlicos e


protestantes creem que o livro no foi escrito por um s homem,
mas por trs. Na falta de nomes melhores, se conhece o primeiro
autor como Proto-Isaas, o segundo como Deutero-Isaas e o
terceiro Trito-Isaas. Por isso frequente se referir na
bibliografia a segundo Isaas ou a terceiro autor de Isaas, por
exemplo.

45
Para saber mais sobre este tema especfico (das profecias bblicas
escritas depois dos fatos), consultar o capitulo Los profetas:
moralistas fundamentalistas y muy influyentes aunque sus
profecas fueran escritas por otros y una vez ocurridos los hechos
anunciados por Dios. em Mentiras fundamentales de la iglesia
catlica de Pepe Rodrguez.

10 - CONCLUSO

Devido sua expanso e aceitao sociocultural sem


questionarem-se os fatos e ao marketing eclesistico, todas estas
profecias foram aceitas como tais, apesar de no terem nenhum
cumprimento ou terem sido refutadas ao se estudar
objetivamente os escritos.

46
6 - PROFECIAS FALSAS do Antigo Testamento. >>>

Todos ns conhecemos as promessas que o deus bblico (melhor


dizer, o autor de cada texto) faz a seu povo (que por jamais se
cumprirem e a maioria ser generalizada e confusa, o povo decidiu
aplic-las a diferentes pocas com a desculpa esfarrapada de que
estavam escritas em chave ou simbolicamente). Aqui reunimos
todas as promessas que o deus hebreu faz a seu povo (por muito
que os judeu-cristos queiram reinterpret-las a seu gosto) no
Antigo testamento.

Aviso para crentes: Se no quiser se decepcionar ainda mais


com vossa santa bblia, no continue a leitura.

Devido ao fato que os religiosos defendem a credibilidade da


Bblia, assumindo que nela se encontra toda a verdade, esta
anlise ser feita a partir da leitura e compreenso literal dos
textos: No os tomando como algo simblico, mas analisando-os
desde o ponto de vista objetivo e racional.

preciso que as crenas professadas se fundamentem tambm


na razo. Os que creem sem exame em tudo que lhes dizem, se
parecem a esses infelizes, (os cristos), presas dos charlates,
que correm atrs dos Metragirtos, os sacerdotes de Mitra ou de
Sabcios e os devotos de Hcate ou de outras divindades
semelhantes com as cabeas impregnadas de suas extravagncias
e fraudes. O mesmo acontece com os cristos. Nenhum deles quer
escutar ou oferecer as razes das crenas adotadas. Dizem
geralmente: No examineis, creia somente, vossa f os salvar.
E tambm, A sabedoria dessa vida um mal e a loucura um
bem.. Celso Sculo II.

47
Gnesis

Gnesis 2:16-17 - A fbula do pecado original

16 - E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda a rvore


do jardim comers livremente, 17 - Mas da rvore do conhecimento
do bem e do mal, dela no comers; porque no dia em que dela
comeres, certamente morrers.

Deus diz que se Ado comer da rvore do conhecimento do bem


e do mal, ento, no dia em que o fizer, morrer. Porm, mais
tarde Ado come o fruto proibido (3:6) e ainda vive por 930 anos
(5:5).

Gnesis 3:6
E viu a mulher que aquela rvore era boa para se comer, e agradvel
aos olhos, e rvore desejvel para dar entendimento; tomou do seu
fruto, e comeu, e deu tambm a seu marido, e ele comeu com ela.
Gnesis 5:5
E foram todos os dias que Ado viveu, novecentos e trinta anos, e
morreu.

Estes versculos so maravilhosos por uma razo que nenhum


crente percebe ou suspeita. Eles provam a fraude do pecado
original, que supostamente causou a entrada do mal no mundo,
com a suposta desobedincia do casal primitivo e, obviamente,
transforma em cinzas toda a base da mitologia abrmica
(judasmo, cristianismo e islamismo).

1 - O detalhe fatal a rvore do conhecimento do bem e do mal.


Ela j existia antes da desobedincia, PORTANTO, O MAL
TAMBM J EXISTIA E ADO E EVA NO TIVERAM NADA A VER

48
COM ISSO. Deus j tinha criado o mal e colocado no paraso a
rvore que APENAS dava conscincia disso.

2 O mal j existia e pior EXISTIA NO PARASO pois a


serpente tentadora andava por ali livremente e tentando os seres
recm-criados do barro e de costelas.

3 A farsa da desobedincia mais bvia ainda. Ado e Eva s


teriam a capacidade de desobedecer APS COMER A FRUTA
PROIBIDA, no antes, pois ainda no tinham o conhecimento do
bem e do mal. Ento somente a desobedincia da primeira ordem
APS COMEREM A FRUTA que poderia ser classificada como
pecado ou desobedincia e em hiptese algum o ato de comer a
fruta, pois este ato que os tornaria conscientes do bem e do mal.

4 Recapitulando: Deus criou o mal, plantou propositalmente no


paraso a rvore que APENAS daria conhecimento do bem e do
mal, permitiu serpente agir livremente no paraso, sugerindo
que comessem a fruta, SABENDO QUE O FARIAM
INOCENTEMENTE, POIS NO TINHAM CONHECIMENTO DO BEM E
DO MAL, depois os acusou falsamente de o terem desobedecido,
mesmo sabendo que no tinham essa capacidade antes de comer
a fruta. UMA PUTA SACANAGEM DE DEUS.

5 Para liquidar de vez com essa bobagem: sendo Deus o


CRIADOR todo-poderoso e Ado e Eva suas CRIATURAS, a estes
jamais poderia imputar qualquer tipo de culpa ou responsabilidade
durante toda a sua existncia, POIS ELES JAMAIS CONSEGUIRIAM
FAZER ALGO CONTRRIO AO PROJETO DE DEUS a menos que
Deus fosse imperfeito, incompetente ou tenha criado uma obra
propositalmente defeituosa capaz de afrontar o prprio criador e,
neste caso, NO SERIA ONIPOTENTE. Ado e Eva (e toda a
humanidade), como criaturas criadas, jamais seriam nada alm
de simples robs de Deus.

49
6 A falcia do livre-arbtrio. Deus nunca disse que deu liberdade
a ningum, pelo contrrio, exige obedincia cega e inquestionvel
em todos os seus mandamentos, exatamente o tipo de coisa que
se espera de robs. Devem fazer exatamente o que o criador
programou. Para Deus dar verdadeira liberdade, ela deveria estar
fora do seu conhecimento e, sendo onisciente e onipresente, ele
teria que deixar de existir para que pudesse existir liberdade.

Leitura bblica de reforo,


caso ainda no tenha se
convencido da fraude do
pecado original >>>>

Gnesis 3:14-15 - A fbula da cobra falante

14 - Ento o Senhor Deus disse serpente: Porquanto fizeste isso,


maldita sers tu dentre todos os animais domsticos, e dentre todos
os animais do campo; sobre o teu ventre andars, e p comers todos
os dias da tua vida. 15 - Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre
a tua descendncia e a sua descendncia; esta te ferir a cabea, e tu
lhe ferirs o calcanhar.

Para entender este fato vamos por partes:

A cronologia e a exegese bblicas situam este fato (o relato do


den) em 4004 AEC. (Segundo Usher, que o mais aceito, apesar
de diferir da cronologia judaica). Todos ns sabemos (exceto os
fanticos religiosos, ou seja, os literais), que a terra tem mais de
50
4,5 BILHES de anos. Ento, partindo disso, tudo o que se refere
a esse relato mtico pouco deveria nos importar. Mas vamos l...

Segundo o mtico relato bblico, a serpente era a espcie mais


inteligente, andava com patas e tinha a capacidade de falar,
at a uns 6010 anos um ser divino lhe tirou essa capacidade
atravs de uma maldio:

A mais inteligente obviamente no foi e no . As


espcies mais inteligentes no foram e no so os rpteis
e nem a subordem das espcies, mas os mamferos.
Foi descoberto que, segundo a evoluo (e no uma
maldio divina), a serpente pode ter tido patas, as quais
perderam durante mais de cem milhes de anos de seleo
natural.

Em 2003 foi descoberto pelo


cientista Sebstian Apestegua,
um fssil chamado Najash
rionegrina, na Patagnia,
Argentina, onde foi possvel
notar perfeitamente um sacro
bem definido e que sustenta uma
pelvis e patas traseiras
funcionais, fora de sua caixa
torxica.
H. Zaher

Como mencionamos, hoje podemos afirmar que as serpentes


algum dia tiveram pelvis e patas.

51
De fato, as boas e as pitons
conservam dois pequenos
espores que so vestgios
da extremidade posterior
que possuam seus
antepassados.

A importncia deste fssil est no fato de que a primeira


serpente com um sacro. Representa una morfologia intermediria
que nunca antes havia sido observada, disse Hussam Zaher,
conservador de Herpetologia na Universidade de So Paulo (USP),
52
no Brasil, e membro da equipe investigadora. Os dois cientistas
(Zaher e Apesteguia) como bem esclarece Heber Rizzo, afirmam
que: o fssil de Najash apoia a teoria de que as serpentes
evoluram em terra firme, e que finalmente perderam seus
membros para arrastrar-se sobre o solo. O descobrimento de
Apesteguia o elo perdido que permite demonstrar que as
serpentes terrestres no evoluram no mar. Zaher mencionava na
New Scientist: Agora podemos rejeitar a hiptese da origem
marinha. Este fssil Najash indica que os lagartos mosassaurios
no eram o grupo mais prximo com parentesco com as
serpentes. E pelo contrrio, as serpentes marinhas com patas
pertencem a una linhagem mais recente e provavelmente
representam a primeira invaso do mar pelas serpentes. O fssil
de Najash, encontrado na Argentina tem a seu favor que o mais
antigo conhecido at o momento e demonstra pela estrutura
esqueltica, que as serpentes estavam adaptadas para viver em
terra firme.

Muitos crentes tentam justificar o relato da fbula bblica


afirmando que no se deve tomar de forma literal e que uma
lenda simblica. Bem, ento teremos que descartar tambm
o resto dos relatos bblicos assombrosos como a
ressurreio de Jesus Cristo, j que ela depende do pecado
original e do mito da criao... Ou podem nos dizer o que
literal ou no? A bblia no diz. A falha ridcula dessa desculpa
que at poucos sculos atrs ou apenas h 200 anos (antes dos
descobrimentos arqueolgicos de cientistas que desmentiam
esses relatos), era inclusive pecado e heresia dizer que qualquer
coisa na Bblia no era literal e muita gente acabou na fogueira
por causa disso. Estamos falando de centenas de anos (pelo
menos 1600 anos) aceitando que TUDO o que se diz na bblia
literal. Ento, me parece que usar a desculpa esfarrapada da
alegoria quando interessa no uma desculpa vlida.
53
A serpente, jamais teve a capacidade de falar. Isto torna
impossvel que este ser pudesse comunicar-se nem mental
nem vocalmente com alguma outra espcie e muito menos
a humana. Se a isso se soma sua capacidade mental, reduz
ainda mais este relato a um nada existencial.
A apario e evoluo da serpente no comeou h 6014
anos.

As evidncias fsseis e de DNA mostram que as serpentes foram


provavelmente os primeiros predadores importantes dos
mamferos modernos que evoluram h aproximadamente 100
milhes de anos. Fsseis de serpentes com bocas grandes o
bastante para poder comer a esses mamferos, aparecem
aproximadamente ao mesmo tempo. Outros animais que
poderiam ter devorado nossos antepassados, como falces,
guias e os grandes felinos, evoluram muito depois. As serpentes
venenosas evoluram ao redor de 60 milhes de anos,
aumentando os riscos para os primatas e forando-lhes a
melhorar sua habilidade para detect-las a tempo.

A serpente no se alimenta nem se alimentou jamais


de p.

Todas as serpentes so carnvoras, alimentando-se de uma


grande variedade de presas que incluem aves, anfbios,
mamferos, peixes ou insetos e inclusive rpteis, entre eles outras
serpentes em certas espcies. Todas as evidncias (fsseis, DNA,
mtodos de datao, etc.) demonstram que a serpente produto
da seleo darwiniana e no da criao e maldio de um ente
divino imaginrio. Portanto, o deus bblico hebraico, JAMAIS pde
amaldioar porque no foi o criador.

54
Gnesis 3:16 - A sacanagem de Deus com a mulher

E mulher disse: Multiplicarei grandemente a dor da tua conceio;


em dor dars luz filhos; e o teu desejo ser para o teu marido, e ele
te dominar.

Tirando a parte machista, este versculo mais outra prova de


uma maldio que no se cumpriu. Mesmo que o parto possa
causar dores, desde a antiguidade o ser humano desenvolveu
vrias formas de fazer desaparecer essa dor (algumas efetivas e
outras nem tanto). Atualmente a dor no parto depende se a
mulher quer sentir ou no. Existem mtodos para no sofrer dor
em partos ao gosto de cada paciente:

Mtodos naturais.
Mtodos medicinais.
Analgesia peridural.

Se um deus onisciente e onipotente soubesse disso, teria


amaldioado com algo que sabia que desapareceria? S se fosse
muito burro. (Que parece ser o caso dos escritores bblicos).

A religio/mitologia Abrmica inculcou o machismo de ver o


desejo masculino como algo natural e o feminino como uma
abominao. s uma ideologia produto da ignorncia, da
barbrie e do machismo de uma cultura determinada. Em outras
culturas diferentes e anteriores, a mulher era igualmente adorada
e venerada. Nas primeiras culturas as maiores divindades eram
as femininas.

Essa cultura bblica nos meteu na cabea a superioridade do


homem sobre a mulher. Apesar disso, em outras culturas a
igualdade entre ambos era tolerada e admitida. Graas s
55
mudanas socioculturais e os protestos por parte das mulheres,
nestes ltimos sculos a relativa igualdade foi conseguida e j no
o homem quem domina a mulher. Apesar disso, fcil notar
que em muitas famlias crists o machismo est presente em
maior porcentagem. Esperemos que com o tempo e uma boa
educao livre das supersties religiosas esta sociedade mude e
se tenha mais respeito mtuo.

Gnesis 3:17-19 - No se deve dar ouvidos mulher.

17 - E a Ado disse: Porquanto deste ouvidos voz de tua mulher, e


comeste da rvore de que te ordenei, dizendo: No comers dela,
maldita a terra por causa de ti; com dor comers dela todos os dias
da tua vida. 18 - Espinhos, e cardos tambm, te produzir; e comers
a erva do campo. 19 - No suor do teu rosto comers o teu po, at
que te tornes terra; porque dela foste tomado; porquanto s p e
em p te tornars.

O pouco que se relata da vida de Ado que viveu quase 1.000


anos (jura?) e teve grande descendncia. Se olharmos esses
versculos como uma maldio generalizada, podemos tirar vrias
concluses:

1. A terra no est amaldioada, isso apenas um conceito


humano. De fato, existem parasos literais e autnticos
atualmente (tanto naturais como artificiais).
2. No se come com dor.
3. No s produz espinhos e cardos, mas que no se
produzem em todos os lugares e h pases nos quais esse
tipo de planta no pode viver.

56
4. Comer plantas do campo: este versculo tem uma
contradio bblica enorme j que o deus bblico cria o
homem para arar a terra, e trabalhar no jardim que o
deus literrio criou antes de criar o homem. Amaldioar
algum com algo que j faz mais que absurdo. como
amaldioar algum a pegar vrus ao longo da vida ou a
ter que dormir quase metade da vida. completamente
ilgico e intil, para falar de forma educada.
5. No somos feitos de terra e nem seremos p depois de
mortos.

Gnesis 4:6-7 - O castigo fajuto de Caim.

6 - Ento o Senhor perguntou a Caim: Por que te iraste? e por que


est descado o teu semblante? 7 - Porventura se procederes bem,
no se h de levantar o teu semblante? e se no procederes bem, o
pecado jaz porta, e sobre ti ser o seu desejo; mas sobre ele tu
deves dominar.
Gnesis 4:11-12
11 - Agora maldito s tu desde a terra, que abriu a sua boca para da
tua mo receber o sangue de teu irmo. 12 - Quando lavrares a terra,
no te dar mais a sua fora; fugitivo e vagabundo sers na terra.
Gnesis 4:15
O Senhor, porm, lhe disse: Portanto quem matar a Caim, sete vezes
sobre ele cair a vingana. E ps o Senhor um sinal em Caim, para
que no o ferisse quem quer que o encontrasse.

Como castigo por matar Abel, Deus diz a Caim: ser um fugitivo
e um vagabundo. Entretanto, apenas poucos versculos depois
(4:16-17), Caim se estabelecer, se casar, ter um filho e

57
construir uma cidade. Esta no a atividade que se espera de
um fugitivo e um vagabundo. Maldio mais que furada.

Gnesis 6:3 - A mentira dos 120 anos.

Ento disse o SENHOR: No contender o meu Esprito para sempre


com o homem; porque ele tambm carne; porm os seus dias sero
cento e vinte anos.

Esta outra promessa ou maldio no cumprida. Depois do


dilvio, em um par de captulos veremos como vrios personagens
no s chegam aos 120 anos, mas ultrapassam com folga:

Sem vive 500 anos.


Arfaxad e Sal viveram 403 anos.
Heber: 430 anos.
Faleg: 209 anos.
Reu: 207 anos.
Serugue: 200 anos.
Naor: 148 anos.
Tar: 205 anos.

Algum crente poderia dizer que, claro, estes personagens estavam


abenoados por Deus e por isso puderam viver tanto tempo, outro
tipo de crentes (os menos fanticos), poderiam dizer que isto so
apenas mitos ou lendas Pois bem, falemos de casos reais:

Jeanne Calment, 1875-1997 (122 anos) Frana.


Benito Martnez Abogn, cubano, 1880 2006 (126 anos).
Cruz Hernndez, salvadorenha, 1878 2007 (128 anos).
Sarjat Rashidova, russa, 1875 2007 (131 anos).
58
Abdel Wali Numan, yemen, 1865 2007 (142 anos).

Jeanne Calment ainda fez piada com sua idade, soltando a frase:

Jai t oublie par le Bon Dieu! (O Senhor se esqueceu de


mim!).

Para um ser onisciente e onipotente, confuso demais esse deus!

A expectativa mdia de vida h uns 1.000 anos, era de 50 anos,


viver mais que isso era um milagre. Como puderam, h
supostamente 6.000 anos (na realidade menos de 3.000 anos),
pessoas em piores condies e alm de amaldioadas por Deus,
viverem tantos anos?

A Bblia foi compilada atravs de extratos de textos, lendas e


sendo criada entre 950 AEC e o sculo II de nossa era. normal
que muitos autores desconhecessem os textos em que o deus
hebreu amaldioa com o limite de 120 anos a vida da humanidade.
Se a isso somarmos o fato que o povo hebreu tentava com a
Bblia, deixar um testemunho (falso) de sua linhagem e fabricar
um pedigree real desde o princpio dos dias, eles tiveram que
adicionar centenas de anos aos personagens para fechar as
contas. O povo hebreu desconhecia como se formou realmente a
terra e as origens da espcie humana, tudo com o que contavam
eram os mitos das religies que dominavam a Mesopotmia e o
Egito. Desta forma s tiveram que imaginar mais ou menos um
comeo e acrescentar os anos a cada um dos personagens desde
o comeo at quando foram escritos os textos. Essa a razo
porque vemos os personagens vivendo 1.000 anos no incio,
depois meio milnio com os personagens mais conhecidos pelo
povo hebreu e por ltimo, uma vida normal os nomes mais atuais
(Abrao em diante), salvo alguma exceo. Simples.

59
Gnesis 8:21 - Deus mentiroso.

O Senhor respirou um agradvel odor, e disse em seu corao:


"Doravante, no mais amaldioarei a terra por causa do homem
porque os pensamentos do seu corao so maus desde a sua
juventude, e no ferirei mais todos os seres vivos, como o fiz.

Aqui a mente retorcida do crente pode afirmar que o deus bblico


se refere a destruir todos os homens como no dilvio, mas como
a Bblia no clara sobre como devemos entender essa
mensagem, tambm podemos pensar que deus promete no
matar em massa por esta razo:

Porque os pensamentos do seu corao so maus desde a


sua juventude

E como o homem mau por natureza, o deus bblico decidiu no


matar mais ningum por esta causa... ou talvez no? E
considerando o absoluto fracasso de deus em acabar com o mal
no mundo, at bem plausvel. Esta outra promessa NO
CUMPRIDA. O Deus eterno e onisciente se esquece de que no
vai voltar a matar por esta razo e alguns captulos adiante nos
deparamos com isto:

Gnesis 19: Deus destri duas cidades, Sodoma e Gomorra, devido


maldade que havia s em uma delas (Sodoma).

Gnesis 8:22 - A ignorncia de Deus sobre o clima.

Enquanto durar a terra, no mais cessaro a sementeira e a colheita,


o frio e o calor, o vero e o inverno, o dia e a noite.

60
O inteligente autor bblico faz com que seu personagem fictcio
(Deus) cite coisas bvias para fazer crer que uma ordem divina.
Bem, obviamente que esse autor no devia dispor de dados como
so que nos supre a cincia moderna, que provam que o clima nem
sempre foi estvel. Temos tido sobre este planeta glaciaes
regulares e mudanas climticas severas em determinadas reas,
que fizeram o homem se deslocar de um lugar para outro devido
desertificao das reas onde viviam. Para ser uma criao
divina onisciente, esse deus literrio devia saber disso desde o
princpio, no?

Gnesis 9:2 - A mentira do temor dos animais.

E o temor de vs e o pavor de vs viro sobre todo o animal da terra,


e sobre toda a ave dos cus; tudo o que se move sobre a terra, e
todos os peixes do mar, nas vossas mos so entregues.

Segundo isto, se um homem se aproxima de um animal selvagem,


este animal deve tem-lo, certo? Esta mentira simples de
provar, basta o crente se digirir a uma floresta, sem qualquer
objeto desenvolvido pela cincia e tecnologia e comprovar se a
natureza o temer ou o destruir. Se tiver problemas reclame com
o criador. No dificil encontrar na midia, noticias de crentes que
morreram tentando provar isso. DEUS MENTIU DE NOVO.

Gnesis 9:3 - Indeciso de Deus sobre alimentos.

Tudo quanto se move, que vivente, ser para vosso mantimento;


tudo vos tenho dado como a erva verde.

Se existisse um deus onisciente como o bblico, isto talvez fosse


real, mas todos ns sabemos que esta outra promessa no
61
cumprida a acrescentar lista de profecias e promessas fajutas
desse deus literrio. O autor bblico que escreveu isto deveria ter
levado em conta que nem todas as plantas e espcies animais so
comestveis. Isso qualquer crente pode provar: tente comer
qualquer uma das plantas ou espcies venenosas, para ver o que
acontece Seguramente esse crente ter que apelar medicina
para ser salvo. Tambm outra ordem absurda, porque proibe
comer carne com "sangue" ou qualquer prato preparado com ela.
Alm de outra promessa quebrada, porque mais adiante, depois
de Moiss, tambm probe comer carne de porco, mariscos e
coelho (Levtico 11). Se voc seguir uma cronologia bblica
(Dilvio 2348 AEC - xodo 1491 AEC), podemos descobrir que
levou mais de 800 anos para proibir. Sem mencionar que em
outras culturas no nunca existiu tal proibio.

Gnesis 9:4-5 - Contradio de Deus sobre alimentos.

4 - A carne, porm, com sua vida, isto , com seu sangue, no


comereis. 5 - Certamente requererei o vosso sangue, o sangue das
vossas vidas; da mo de todo o animal o requererei; como tambm
da mo do homem, e da mo do irmo de cada um requererei a vida
do homem.

Nisto haveria que levar em conta que em Levtico 26:29 diz:

Levtico 26:29
Porque comereis a carne de vossos filhos, e a carne de vossas filhas.

Ou que em Deuteronmio diz isto:

28:53 - E comers o fruto do teu ventre, a carne de teus filhos e de


tuas filhas, que te der o SENHOR teu Deus, no cerco e no aperto com
que os teus inimigos te apertaro.

62
28:57 no lhes dando a placenta do ventre nem os filhos que gerar.
Pois a sua inteno com-los secretamente durante o cerco e no
sofrimento que o seu inimigo infligir a voc em suas cidades.

Ou em 2 Reis 6:26-30:

26 - Um dia, quando o rei de Israel inspecionava os muros da cidade,


uma mulher gritou para ele: "Socorro, majestade!" 27 - O rei
respondeu: "Se o Senhor no socorr-la, como poderei ajud-la?
Acaso h trigo na eira ou vinho no lagar?" 28 - Contudo ele perguntou:
"Qual o problema?" Ela respondeu: "Esta mulher me disse: Vamos
comer o seu filho hoje, e amanh comeremos o meu. 29 - Ento
cozinhamos o meu filho e o comemos. No dia seguinte eu disse a ela
que era a vez de comermos o seu filho, mas ela o havia escondido".
30 - Quando o rei ouviu as palavras da mulher, rasgou as prprias
vestes. Como estava sobre os muros, o povo viu que ele estava
usando pano de saco por baixo, junto ao corpo.

Isso sem contar que para os cristos catlicos, o fato de beber o


vinho e comer o po durante a eucaristia no s um ato
simblico, mas significa que o crente est bebendo e comendo
literalmente o sangue e o corpo de seu dolo morto supostamente
h mais de 2000 anos.

Joo 6:54-56
54 - Todo o que come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida
eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. 55 - Pois a minha carne
verdadeira comida e o meu sangue verdadeira bebida. 56 - Todo o
que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e
eu nele.

Se Jesus Deus, ele precisa entrar em acordo consigo mesmo.

63
Gnesis 9:6 - Comprovado! Deus um assassino.

Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue ser


derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem.

Algo que no se cumpre por toda a bblia. Todos os personagens


favoritos do deus hebreu assassinam ou ordenam assassinar sem
piedade a todo o que no estiver a favor deles e de seu deus, sem
acontecer-lhes nada por tais crimes. Isso sem contar com todas
as vtimas do prprio deus.

Gnesis 9:11 - Deus sempre mentindo descaradamente.

Estabelecerei a minha aliana convosco: no ser mais exterminada


toda a carne pelas guas do dilvio, nem haver mais dilvio para
destruir a terra.

Se nos referirmos bblia, a letra pequena disto poderia ser que,


exatamente com gua de dilvio no matou mais gente (a no
ser que se considere como agua de dilvio existente em todo
o planeta), em qualquer caso poderamos acrescentar mais
vtimas fatais:

Em xodo 7:17-18 transforma a gua em sangue, mais tarde em


xodo 9:18 lana granizo sobre as pessoas, os animais e o campo;
e para finalizar sua ronda de assassinatos, depois de matar a
todos primognitos do Egito, faz com que o fara v atrs do povo
de Israel para assim poder afoga-los com as guas do Mar
Vermelho, em xodo 14:16-28.

64
Leitura bblica de reforo para o
fortalecimento de sua f >>>>

Gnesis 9:12-17 - A burrice de Deus sobre o arco-ris.

12 - E disse Deus: Este o sinal da aliana que ponho entre mim e


vs, e entre toda a alma vivente, que est convosco, por geraes
eternas. 13 - O meu arco tenho posto nas nuvens; este ser por sinal
da aliana entre mim e a terra. 14 - E acontecer que, quando eu
trouxer nuvens sobre a terra, aparecer o arco nas nuvens. 15 - Ento
me lembrarei da minha aliana, que est entre mim e vs, e entre
toda a alma vivente de toda a carne; e as guas no se tornaro mais
em dilvio para destruir toda a carne. 16 - E estar o arco nas nuvens,
e eu o verei, para me lembrar da aliana eterna entre Deus e toda a
alma vivente de toda a carne, que est sobre a terra. 17 - E disse
Deus a No: Este o sinal da aliana que tenho estabelecido entre
mim e entre toda a carne, que est sobre a terra.

O arco-ris no comeou a existir aps o dilvio, ele j existia h


bilhes de anos. Ser que Deus fez o mesmo pacto com os
dinossauros e depois os traiu?

65
O autor bblico no contava que sculos mais tarde os gregos
comeariam a estudar as propriedades da ptica e muito mais
tarde Isaac Newton demonstraria com um prisma ptico, que o
arco-ris na realidade a decomposio da luz solar em uma gama
de cores.

A Teoria Elemental do arco-ris foi, entretanto, anterior a Newton.


Desenvolvida primeiro por Antonius de Demini em 1611, foi
retomada e refinada depois por Ren Descartes. Posteriormente,
a Teoria Completa do arco-ris foi proposta em forma inicial por
Thomas Young e mais tarde elaborada em detalhe por Potter e
Airy. O arco-ris no um produto divino, mas um efeito ptico
criado pela natureza e que existia muito antes da inveno do
deus hebreu. Isso torna esse pacto do deus bblico
completamente falso, alm de outra promessa do deus imaginrio
judaico que nunca se cumpriu.

66
Gnesis 12:1-3 - Deus trollando Israel

1 - Ora, o SENHOR disse a Abro: Sai-te da tua terra, da tua parentela


e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. 2 - E far-te-ei
uma grande nao, e abenoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e
tu sers uma bno. 3 - E abenoarei os que te abenoarem, e
amaldioarei os que te amaldioarem; e em ti sero benditas todas as
famlias da terra.

Apesar de prometer isto, a nao judaica no s no uma grande


nao, mas tem sido possivelmente a nao mais sacaneada da
histria. Passaram de tribos nmades a um povo com terras que
jamais foram suas (a bblia narra em xodo, Levtico,
Deuteronmio e Josu como o povo hebreu teve que combater
contra todas as cidades pelas que passou para ir se apropriando
de suas terras), perdeu muitas guerras (apesar de contar
supostamente com a ajuda de seu deus literrio), e perdeu at a
prpria nacionalidade em vrias ocasies, sofrendo conquistas,
perseguies e muitas misrias que outras culturas sem tanta
ajuda e bnos divinas e onipotentes no sofreram. Isso sem
contar que no apenas lhes tiraram suas terras, mas, alm disso,
lhes roubaram os direitos de copyright de seu livro mais querido
(considerando-se insultados, amaldioados e marginalizados pelo
cristianismo desde o seu aparecimento, posteriormente, tambm
se incluram neste dio pessoal contra eles a cultura muulmana
- que agora possui suas terras). Analisando a histria miservel
deste povo, teria sido mais lucrativo se no tivessem inventado o
deus inominvel.

Aqui, alm de no cumprir promessa alguma, Deus trollou seu


povo a no poder mais.

67
Gnesis 13:14-17 - Deus prometeu, mas...

14 - E disse o SENHOR a Abro, depois que L se apartou dele:


Levanta agora os teus olhos, e olha desde o lugar onde ests, para o
lado do norte, e do sul, e do oriente, e do ocidente; 15 - Porque toda
esta terra que vs, te hei de dar a ti, e tua descendncia, para
sempre. 16 - E farei a tua descendncia como o p da terra; de
maneira que se algum puder contar o p da terra, tambm a tua
descendncia ser contada. 17 - Levanta-te, percorre essa terra, no
seu comprimento e na sua largura; porque a ti a darei.

Gnesis 15:5-7 - Deus prometeu, mas...

5 - Ento o levou fora, e disse: Olha agora para os cus, e conta as


estrelas, se as podes contar. E disse-lhe: Assim ser a tua
descendncia. 6 - E creu ele no SENHOR, e imputou-lhe isto por
justia. 7 - Disse-lhe mais: Eu sou o SENHOR, que te tirei de Ur dos
caldeus, para dar-te a ti esta terra, para herd-la.

Gnesis 15:13-16 - A farsa do cativeiro no Egito

13 - Ento disse a Abro: Sabes, de certo, que peregrina ser a tua


descendncia em terra alheia, e ser reduzida escravido, e ser
afligida por quatrocentos anos, 14 - Mas tambm eu julgarei a nao,
qual ela tem de servir, e depois sair com grande riqueza. 15 - E tu
irs a teus pais em paz; em boa velhice sers sepultado. 16 - E a
quarta gerao tornar para c; porque a medida da injustia dos
amorreus no est ainda cheia.

Quanto tempo durou o cativeiro do Egito? Este versculo diz 400


anos, mas xodo 12:40 diz: O tempo que os filhos de Israel
68
habitaram no Egito foi de quatrocentos e trinta anos. e Gal. 3:17
dizem que foram 430 anos.

E a quarta gerao [descendentes de Abrao]


voltar para c.

Mas, se contarmos Abrao, seu regresso aconteceu depois de


sete geraes: Abrao, Isaque (Gen. 21:1-3), Jac (Gen. 25:19-
26), Levi (Gen. 35:22-23), Coate (Ex. 6:16), Anro (Ex. 6:18) e
Moiss (Ex. 6:20.).

Gnesis 15:18-21 - Deus promete terras, mas no cumpre.

18 - Naquele dia o Senhor fez a seguinte aliana com Abro: "Aos seus
descendentes dei esta terra, desde o ribeiro do Egito at o grande rio,
o Eufrates: 19 - a terra dos queneus, dos quenezeus, dos cadmoneus,
20 - dos hititas, dos ferezeus, dos refains, 21 - dos amorreus, dos
cananeus, dos girgaseus e dos jebuseus".

Deus promete aos descendentes de Abrao a terra de Cana


desde o Nilo at o Eufrates. Mas de acordo com Atos 7:5 e Hebreus
11:13 a promessa de Deus a Abrao no se havia cumprido.

Deus no lhe deu nenhuma herana aqui, nem mesmo o


espao de um p. Mas lhe prometeu que ele e, depois dele,
seus descendentes, possuiriam a terra, embora, naquele
tempo, Abrao no tivesse filhos. Atos 7:5.
Todos estes ainda viveram pela f, e morreram sem receber
o que tinha sido prometido; viram-nas de longe e de longe
as saudaram, reconhecendo que eram estrangeiros e
peregrinos na terra. Hebreus 11:13.

69
Gnesis 17:4-7 - O negcio de Deus prometer, no
cumprir.

4 - Quanto a mim, eis a minha aliana contigo: sers o pai de muitas


naes; 5 - E no se chamar mais o teu nome Abro, mas Abrao
ser o teu nome; porque por pai de muitas naes te tenho posto; 6
- E te farei frutificar grandissimamente, e de ti farei naes, e reis
sairo de ti; 7 - E estabelecerei a minha aliana entre mim e ti e a tua
descendncia depois de ti em suas geraes, por aliana perptua,
para te ser a ti por Deus, e tua descendncia depois de ti.

Gnesis 17:8 - Prometer no custa nada, mas cumprir...

E te darei a ti e tua descendncia depois de ti, a terra de tuas


peregrinaes, toda a terra de Cana em perptua possesso e ser-
lhes-ei o seu Deus.

Gnesis 17:9-14 - Deus, o rei da promessa falsa.

9 - Disse mais Deus a Abrao: Tu, porm, guardars a minha aliana,


tu, e a tua descendncia depois de ti, nas suas geraes. 10 - Esta
a minha aliana, que guardareis entre mim e vs, e a tua descendncia
depois de ti: Que todo o homem entre vs ser circuncidado. 11 - E
circuncidareis a carne do vosso prepcio; e isto ser por sinal da
aliana entre mim e vs. 12 - O filho de oito dias, pois, ser
circuncidado, todo o homem nas vossas geraes; o nascido na casa,
e o comprado por dinheiro a qualquer estrangeiro, que no for da tua
descendncia. 13 - Com efeito ser circuncidado o nascido em tua
casa, e o comprado por teu dinheiro; e estar a minha aliana na vossa
carne por aliana perptua. 14 - E o homem incircunciso, cuja carne

70
do prepcio no estiver circuncidada, aquela alma ser extirpada do
seu povo; quebrou a minha aliana.

Deus promete a Abrao e seus descendentes toda a terra de


Cana. Mas a histria e a Bblia (Atos 7:5 e Hebreus 11:13)
mostram que a promessa de Deus a Abrao no se cumpriu. (GE
13:15, 15:18, 17:08, 28:13-14).

Gnesis 18:20-33 - Deus mente muito e sacaneia.

20 - Disse mais o SENHOR: Porquanto o clamor de Sodoma e Gomorra


se tem multiplicado, e porquanto o seu pecado se tem agravado muito,
21 - Descerei agora, e verei se com efeito tm praticado segundo o
seu clamor, que vindo at mim; e se no, sab-lo-ei. 22 - Ento
viraram aqueles homens os rostos dali, e foram-se para Sodoma; mas
Abrao ficou ainda em p diante da face do SENHOR. 23 - E chegou-
se Abrao, dizendo: Destruirs tambm o justo com o mpio? 24 - Se
porventura houver cinquenta justos na cidade, destruirs tambm, e
no poupars o lugar por causa dos cinquenta justos que esto dentro
dela? 25 - Longe de ti que faas tal coisa, que mates o justo com o
mpio; que o justo seja como o mpio, longe de ti. No faria justia o
Juiz de toda a terra? 26 - Ento disse o SENHOR: Se eu em Sodoma
achar cinquenta justos dentro da cidade, pouparei a todo o lugar por
amor deles. 27 - E respondeu Abrao dizendo: Eis que agora me atrevi
a falar ao Senhor, ainda que sou p e cinza. 28 - Se porventura de
cinquenta justos faltarem cinco, destruirs por aqueles cinco toda a
cidade? E disse: No a destruirei, se eu achar ali quarenta e cinco. 29
- E continuou ainda a falar-lhe, e disse: Se porventura se acharem ali
quarenta? E disse: No o farei por amor dos quarenta. 30 - Disse mais:
Ora, no se ire o Senhor, se eu ainda falar: Se porventura se acharem
ali trinta? E disse: No o farei se achar ali trinta. 31 - E disse: Eis que
agora me atrevi a falar ao Senhor: Se porventura se acharem ali vinte?
E disse: No a destruirei por amor dos vinte. 32 - Disse mais: Ora,

71
no se ire o Senhor, que ainda s mais esta vez falo: Se porventura
se acharem ali dez? E disse: No a destruirei por amor dos dez. 33 -
E retirou-se o SENHOR, quando acabou de falar a Abrao; e Abrao
tornou-se ao seu lugar.

Apesar de Deus prometer em vrias ocasies que no destruiria


Sodoma e Gomorra se ali existissem pessoas justas, as destri,
tirando apenas L, suas filhas e sua mulher, que no sobrevive
muito tempo, pois Deus a converte em uma esttua de sal por
olhar para trs. Embora a Bblia no relate quantos habitantes
existia, d alguns detalhes:

L e sua famlia viviam em Sodoma.


A bblia relata que todos os vares de Sodoma acudem
para violar os dois homens, mas no conta o que fizeram
as mulheres e crianas de Sodoma e os habitantes de
Gomorra para serem castigados. Mesmo que todos os
vares fossem uns pervertidos, certamente se poderiam
encontrar mulheres justas alm de pessoas justas entre
os habitantes de Gomorra.
Deus salva L e sua famlia, mesmo que estes no fossem
o ideal de justia que se prev para um personagem eleito
ou abenoado por uma divindade.

Gnesis 26:4 - Deus, alm de mentir, exagera muito.

E multiplicarei a tua descendncia como as estrelas dos cus, e darei


tua descendncia todas estas terras; e por meio dela sero benditas
todas as naes da terra;

72
Deus promete fazer dos descendentes de Isaque to numerosos
como as estrelas do cu, fato que, obviamente, nunca ocorreu
biblicamente falando e nem literalmente falando. Na vida
real, o povo judeu sempre foi e sempre ser uma pequena
minoria. Com uma populao em torno de 14 milhes de pessoas,
no maior que outras etnias e menor at que algumas cidades.
E s na nossa Galxia j se fala em mais de 1 trilho de estrelas.

Gnesis 32:28 - Deus levou uma surra de Jac e perdeu a


memria.

Ento disse: Seu nome no ser mais Jac, mas sim Israel, porque
voc lutou com Deus e com homens e venceu.

Esta outra das infindveis promessas fajutas de Deus que no


se cumpriu, apesar de t-la repetido em Gnesis 35:10. O deus
hebreu, depois judaico-cristo, no andava muito bem da
memria:

Ento disse: Seu nome no ser mais Jac, mas sim Israel,
porque voc lutou com Deus e com homens e venceu.

Deus disse que Jac dali em diante se chamaria Israel, mas a


Bblia continua chamando-o de Jac em Gnesis 47:28-29:

28 - Jac viveu dezessete anos no Egito, e os anos da sua


vida chegaram a cento e quarenta e sete. (147? srio
mesmo?) 29 - Aproximando-se a hora da sua morte, Israel
chamou seu filho Jos e lhe disse: Se quer agradar-me,
ponha a mo debaixo da minha coxa (pega no meu saco) e
prometa que ser bondoso e fiel comigo: No me sepulte
no Egito.
73
Inclusive o mesmssimo Yahv (Deus) continua chamando-o em
vrios captulos (Gnesis 46:2, 32:28, 35:10) como Jac (j
conhecemos a pssima memria do deus onisciente...).

Gnesis 46:3 - Deus no sabia de nada ou mentiu.

3 - Continuou Deus: Eu sou Deus, o Deus de teu pai; no temas descer


para o Egito; pois ali farei de ti uma grande nao. 4 - E descerei
contigo ao Egito, e certamente te farei tornar a subir, e Jos por a
sua mo sobre os teus olhos.

O deus onisciente promete a Jac traz-lo em segurana do Egito,


mas Jac no tornou a subir e morre no Egito (Gnesis.47:28-
29). Quem acreditar neste deus est FUdido!

74
Gnesis 49:10 - Deus se confundiu um pouco.

O cetro no se arredar de Jud, nem o legislador dentre seus ps,


at que venha Sil; e a ele se congregaro os povos.

A tribo de Jud reinar at que venha Sil, mas o primeiro rei


de Israel (Saul) era da tribo de Benjamin (Atos 13:21 - E depois
pediram um rei, e Deus lhes deu por quarenta anos, a Saul filho
de Quis, homem da tribo de Benjamim.) e na maior parte do
tempo depois desta profecia no havia rei.

xodo

xodo 32:13 - Mais mentiras divinas.

Lembra-te de Abrao, de Isaque, e de Israel, os teus servos, aos quais


por ti mesmo tens jurado, e lhes disseste: Multiplicarei a vossa
descendncia como as estrelas dos cus, e darei vossa descendncia
toda esta terra, de que tenho falado, para que a possuam por herana
eternamente.

Como no Gnesis, o Deus da Bblia promete uma coisa que no


cumpre: dar descendncia de Abrao essas terras e fazer sua
descendncia to numerosa como as estrelas (algo fisicamente
impossvel). No s promete isso, mas afirma que ser "para
sempre". Vendo esta e outras profecias anteriores e posteriores,
todas falsas, voc comea a pensar que o fazem milhes de

75
crentes e o que esperam do Deus literrio, j que ele passa a bblia
toda mentindo deslavadamente!

xodo 33:2 - Deus no cansa de mentir.

E enviarei um anjo adiante de ti, e lanarei fora os cananeus, e os


amorreus, e os heteus, e os perizeus, e os heveus, e os jebuseus:

xodo 33:22 - Deus sempre trollando os israelitas.

E acontecer que, quando a minha glria passar, pr numa fenda da


penha, e te cobrirei com a minha mo, at que eu haja passado.

Deus promete tomar muitas naes, incluindo os cananeus e os


jebuseus. Mas ele no pde cumprir sua promessa nem bblica e
nem fisicamente falando. Primeiro que o Deus bblico no
expulsou nenhum, j que os israelitas tiveram de fazer isso
diretamente e segundo que, apesar de todas as lutas que manteve
o povo de Israel, no foi capaz de expulsar a todos esses povos...
Est tentando at hoje, enquanto chovem foguetes sobre suas
cabeas desprotegidas pelo Deus literrio e pai da mentira.

xodo 34:1 - Deus mentindo em dobro.

Ento disse o SENHOR a Moiss: Lavra duas tbuas de pedra, como


as primeiras; e eu escreverei nas tbuas as mesmas palavras que
estavam nas primeiras tbuas, que tu quebraste.

Neste versculo Deus conta duas mentiras: Que vai escrever nas
tbuas de pedra e que vai dar as mesmas leis que deu nas

76
primeiras. A primeira mentira, para no perder o costume,
descumpre j em xodo 34:27 (Disse mais o SENHOR a Moiss:
Escreve estas palavras; porque conforme ao teor destas palavras
tenho feito aliana contigo e com Israel.) onde ordena a Moiss
fazer a escritura. A segunda tambm descumpre, pois d leis
totalmente diferentes s que havia entregado antes. (A memria
do deus bblico falha como uma escopeta de brinquedo).

Nmeros

Nmeros 12:6 - Deus s aparece nos miolos do crente.

E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vs houver profeta,


eu, o SENHOR, em viso a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei
com ele.

No s no cumpriu esta profecia, mas segundo isto, deveramos


tirar dos centros psiquitricos cada um dos doentes mentais que
alegam falar com Deus ou seus anjos. (Bem, s os que alegam
falar com Deus, no servem os que o fazem com intermedirios).
Fica a pergunta: Os que afirmam falar com outros personagens
mitolgicos so testemunho real de que esses personagens
existem? Porque at mesmo o deus bblico afirma a existncia de
outros deuses em vrias partes da Bblia. O escritor deste texto
no sabia que os sonhos so apenas resultado do funcionamento
do crebro e que impossvel qualquer tipo de comunicao por
sonhos. Deus muito burro esse.

77
Deuteronmio

Deuteronmio 7:1 - Deus promete vitria, mas s promete.

Quando o SENHOR teu Deus te houver introduzido na terra, qual


vais para a possuir, e tiver lanado fora muitas naes de diante de ti,
os heteus, e os girgaseus, e os amorreus, e os cananeus, e os
perizeus, e os heveus, e os jebuseus, sete naes mais numerosas e
mais poderosas do que tu;

Deus promete expulsar sete pases, entre eles os amorreus, os


cananeus e os jebuseus. Mas no pde cumprir sua promessa.
(Nem bblica, nem fisicamente falando). O imprio Cananeu
na realidade conhecido como um conjunto de culturas entre as
quais se encontram:

Os amorreus, que no foram exterminados por Deus, eles


foram conquistados pelos hititas.
Os hititas (heteus) tambm foram derrotados por Deus e
seu povo "eleito", mas por povos do mar (no confundir
com os israelitas) e pelos Kaskas.
Os perizeus foram, de acordo com a concluso da maioria
das investigaes arqueolgicas, uma tribo ou classe social
dos hurritas (outro povo a ser conquistado pelo deus
xenfobo bblico). Ser que Deus ou um ato divino os
derrotou? Bem, no tambm, este povo foi conquistado
tambm pelos hititas e em constante conflito com os
assrios.

Tem sido demonstrado que os termos hebraicos perz


(habitantes das terras abertas) e perizz (perizeus) so termos
idnticos, se no so levadas em conta as vogais. Por isso, tem
78
sido sugerido que, afinal de contas, o termo "perizeus" no pode
ser aplicado a um grupo tnico, mas s pessoas que no viviam
em cidades muradas. Outra sugesto que os perizeus eram uma
subdiviso dos horreus, porque um mensageiro hurriano (horreu)
Tushratta King, mencionado vrias vezes nas Cartas de Amarna,
* chamado Perizzi. Os heveus realmente no existiram, o erro
ocorreu quando traduzido do hebraico. Os heveus, palavra
(transliterada Jwy) e horreus (transliterado JRY) esto nas letras
w e r, no hebraico postexlico essas duas letras so to
semelhantes que um escriba poderia facilmente t-las
confundidos. (2). Os jebuseus, assim como perizeus, eram outra
classe social procedente dos Horreus.

(1) (2) Fonte: Dicionrio bblico catlico.

Deuteronmio 7:24 - Deus promete, mas no para


acreditar.

Tambm os seus reis te entregar na mo, para que apagues os seus


nomes de debaixo dos cus; nenhum homem resistir diante de ti, at
que os destruas.

Deus disse que os filhos de Israel iam vaporizar todos os povos


que encontrassem. Mas de acordo com Josu 15:63, 16:10,
17:12-13 e Juzes 1:21, 27-36, 3:1-5 existiram algumas
pessoas que no puderam matar.

Josu 15:63
No puderam, porm, os filhos de Jud expulsar os jebuseus que
habitavam em Jerusalm; assim habitaram os jebuseus com os filhos
de Jud em Jerusalm, at ao dia de hoje.
Josue 16:10

79
E no expulsaram aos cananeus que habitavam em Gezer; e os
cananeus habitam no meio dos efraimitas at ao dia de hoje; porm,
sendo-lhes tributrios.
Josu 17:12-13
E os filhos de Manasss no puderam expulsar os habitantes daquelas
cidades; porquanto os cananeus queriam habitar na mesma terra. 13
- E sucedeu que, engrossando em foras os filhos de Israel, fizeram
tributrios aos cananeus; porm no os expulsaram de todo.
Juzes 1:21
Porm os filhos de Benjamim no expulsaram os jebuseus que
habitavam em Jerusalm; antes os jebuseus ficaram habitando com
os filhos de Benjamim em Jerusalm, at ao dia de hoje,
Juzes 27-36
Manasss no expulsou os habitantes de Bete-Se, nem mesmo dos
lugares da sua jurisdio; nem a Taanaque, com os lugares da sua
jurisdio; nem os moradores de Dor, com os lugares da sua
jurisdio; nem os moradores de Ibleo, com os lugares da sua
jurisdio; nem os moradores de Megido, com os lugares da sua
jurisdio; e resolveram os cananeus habitar na mesma terra. 28 - E
sucedeu que, quando Israel cobrou mais foras, fez dos cananeus
tributrios; porm no os expulsou de todo. 29 - Tampouco expulsou
Efraim os cananeus que habitavam em Gezer; antes os cananeus
ficaram habitando com ele, em Gezer. 30 - Tampouco expulsou
Zebulom os moradores de Quitrom, nem os moradores de Naalol;
porm os cananeus ficaram habitando com ele, e foram tributrios. 31
- Tampouco Aser expulsou os moradores de Aco, nem os moradores
de Sidom; como nem de Alabe, nem de Aczibe, nem de Helba, nem
de Afeque, nem de Reobe; 32 - Porm os aseritas habitaram no meio
dos cananeus que habitavam na terra; porquanto no os expulsaram.
33 - Tampouco Naftali expulsou os moradores de Bete-Semes, nem
os moradores de Bete-Anate; mas habitou no meio dos cananeus que
habitavam na terra; porm lhes foram tributrios os moradores de
Bete-Semes e Bete-Anate. 34 - E os amorreus impeliram os filhos de
D at s montanhas; porque nem os deixavam descer ao vale. 35 -
Tambm os amorreus quiseram habitar nas montanhas de Heres, em
Aijalom e em Saalbim; porm prevaleceu a mo da casa de Jos, e

80
ficaram tributrios. 36 - E foi o termo dos amorreus desde a subida de
Acrabim, desde a penha, e dali para cima.
Juzes 3:1-5
Estas, pois, so as naes que o SENHOR deixou ficar (mas no era
para destruir todos?), para por elas provar a Israel, a saber, a todos
os que no sabiam de todas as guerras de Cana.

Deuteronmio 7:14-15 - Deus trollando crentes.

14 - Bendito sers mais do que todos os povos; no haver estril


entre ti, seja homem, seja mulher, nem entre os teus animais. 15 - E
o SENHOR de ti desviar toda a enfermidade; sobre ti no por
nenhuma das ms doenas dos egpcios, que bem sabes, antes as
por sobre todos os que te odeiam.

Aqueles que fazem o que Deus ordena nunca sero estreis


(tampouco suas vacas!). E nunca adoecero (srio?). Aposto uma
Ferrari que h mihes de bons cristos nas filas do SUS e em
todos os hospitais do mundo... E muitos com doenas terminais,
com pastores e padres resmungando ladainhas inteis em volta.

Deuteronmio 13:1-5 - Vamos matar os profetas falsos!

1 - Quando profeta ou sonhador de sonhos se levantar no meio de ti,


e te der um sinal ou prodgio, 2 - E suceder o tal sinal ou prodgio, de
que te houver falado, dizendo: Vamos aps outros deuses, que no
conheceste, e sirvamo-los; 3 - No ouvirs as palavras daquele
profeta ou sonhador de sonhos; porquanto o SENHOR vosso Deus vos
prova, para saber se amais o SENHOR vosso Deus com todo o vosso
corao, e com toda a vossa alma. 4 - Aps o SENHOR vosso Deus
andareis, e a ele temereis, e os seus mandamentos guardareis, e a
sua voz ouvireis, e a ele servireis, e a ele vos achegareis. 5 - E aquele

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profeta ou sonhador de sonhos morrer, pois falou rebeldia contra o
SENHOR vosso Deus, que vos tirou da terra do Egito, e vos resgatou
da casa da servido, para te apartar do caminho que te ordenou o
SENHOR teu Deus, para andares nele: assim tirars o mal do meio de
ti.

Os profetas e os sonhadores que sonhem ou profetizem em favor


de outros deuses devem ser, bvio, executados. Este outro dos
mandamentos ou profecias impossveis de cumprir:

1. Porque os milagres ou prodgios tal e como se interpretam


na bblia, so impossveis.
2. Porque se cada charlato de todas as religies fosse
executado, todos os cristos estariam na priso... Ou
teriam matado uns aos outros, afinal h tambm milhares
de denominaes crists acusando-se de falsas.
3. Os profetas e sonhadores so s isso, sonhadores. No
podem ver o futuro, algo que um deus onisciente deveria
saber. Claro que no mundo literrio hebreu, a magia o
po de cada dia.

Nota: estamos no mundo real, no no literrio. O mundo de


Tolkien tampouco existe e o Quixote, por muito inspirado que
possa estar em uma pessoa ou vrias, tampouco existiu. Isto o
que acontece com a maioria da literatura e mais com a mitolgica.

Ento, j matou um profeta falso hoje? Deus mandou!

Deuteronmio 18:20 - Matem todos os profetas falsos.

Porm o profeta que tiver a presuno de falar alguma palavra em


meu nome, que eu no lhe tenha mandado falar, ou o que falar em
nome de outros deuses, esse profeta morrer.

82
Os falsos profetas devem ser (bvio...) executados. Como sabes
que um profeta falso? Por que suas predies no se realizam...
Mas se ele for de outra religio, mesmo que se realizem segundo
Deuteronmio 13:1-5. (Cuidado com as Testemunhas de Jeov e
suas predies... com os mrmons... com os cristos...).

Deuteronmio 30:14 - NT plagiando o VT.

Porque esta palavra est mui perto de ti, na tua boca, e no teu
corao, para a cumprires.

Citado erroneamente em Romanos 10:8:

Mas que diz? A palavra est junto de ti, na tua boca e no teu corao;
esta a palavra da f, que pregamos,

Deuteronmio 31:3-6 - Deus promete, mas de brincadeira.

3 - O SENHOR teu Deus passar adiante de ti; ele destruir estas


naes de diante de ti, para que as possuas; Josu passar adiante de
ti, como o SENHOR tem falado. 4 - E o SENHOR lhes far como fez a
Siom e a Ogue, reis dos amorreus, e sua terra, os quais destruiu. 5
- Quando, pois, o SENHOR vo-los der diante de vs, ento com eles
fareis conforme a todo o mandamento que vos tenho ordenado. 6 -
Esforai-vos, e animai-vos; no temais, nem vos espanteis diante
deles; porque o SENHOR teu Deus o que vai contigo; no te deixar
nem te desamparar.

Deus promete destruir a estas naes diante de ti. Para ver os


fatos de como NO cumpriu sua promessa basta ver: Josu 15:63,
16:10, 17:12-13 e Juzes 1:21 , 27-36, 3:1-5.

83
Josu

Josu 1:3-5 - Deus vende terreno na Lua, mas no entrega.

3 - Todo o lugar que pisar a planta do vosso p, vo-lo tenho dado,


como eu disse a Moiss. 4 - Desde o deserto e do Lbano, at ao grande
rio, o rio Eufrates, toda a terra dos heteus, e at o grande mar para o
poente do sol, ser o vosso termo. 5 - Ningum te poder resistir,
todos os dias da tua vida; como fui com Moiss, assim serei contigo;
no te deixarei nem te desampararei.

Deus promete dar a Josu toda a terra que seu p pisar. Ele
disse que ningum que encontre ser capaz de resistir. Mas mais
tarde comprovamos que Deus no cumpriu sua promessa e que
muitas tribos resistiram tentativa de Josu de roubar suas terras
em nome de Deus. (Ver: Josu 15:63, 16:10, 17:12-13 e Juzes
1:21 , 27-36, 3:1-5).

Josu 3:10 - Mais promessa furada de Deus.

Disse mais Josu: Nisto conhecereis que o Deus vivo est no meio de
vs; e que certamente lanar de diante de vs aos cananeus, e aos
heteus, e aos heveus, e aos perizeus, e aos girgaseus, e aos amorreus,
e aos jebuseus.

Josu diz aos israelitas que Deus sem falta expulsar os


cananeus e os jebuseus. Porm mais tarde, a Bblia nos diz que
tanto Deus como ele mesmo, no puderam expuls-los.

84
Josu 8:28 - Cidades que ressuscitam das cinzas.

Queimou, pois, Josu a Ai e a tornou num monto perptuo, em


runas, at ao dia de hoje.

Este versculo diz que Ai nunca voltou a ser ocupada depois de ter
sido destruda por Josu. Mas em Neemias 7:32 includa entre
as cidades de Israel no momento do cativeiro babilnico.

Neemias 7:32
Os homens de Betel e Ai, cento e vinte e trs.

A bblia no s volta a mencionar Ai, mas afirma que seguia


ocupada, dando o nmero de pessoas que ainda existiam nela
(junto com a cidade de Beth-el).

Josu 15:63 - Confisso da mentira de Deus.

No puderam, porm, os filhos de Jud expulsar os jebuseus que


habitavam em Jerusalm; assim habitaram os jebuseus com os filhos
de Jud em Jerusalm, at ao dia de hoje.
Deus prometeu aos israelitas que ia expulsar todos os habitantes
das terras que que atravessassem. Mas este versculo mostra que
ele no cumpriu sua promessa, j que no podia expulsar os
jebuseus.

Josu 16:10 - Deus mentiu de novo.

E no expulsaram aos cananeus que habitavam em Gezer; e os


cananeus habitam no meio dos efraimitas at ao dia de hoje; porm,
sendo-lhes tributrios.

85
Mais uma vez Deus no cumpre sua promessa de destruir todo
mundo que os israelitas encontrassem.

Josu 17:12-13 - Vergonha para Deus!

12 - E os filhos de Manasss no puderam expulsar os habitantes


daquelas cidades; porquanto os cananeus queriam habitar na mesma
terra. 13 - E sucedeu que, engrossando em foras os filhos de Israel,
fizeram tributrios aos cananeus; porm no os expulsaram de todo.

Os israelitas, contrariando as promessas de Deus, no


conseguiram expulsar os cananeus.

Josu 17:17-18 - Ajuda de Deus e nada d no mesmo.

17 - Ento Josu falou casa de Jos, a Efraim e a Manasss, dizendo:


Grande povo s, e grande fora tens; no ters uma sorte apenas; 18
- Porm as montanhas sero tuas. Ainda que bosque, cort-lo-s, e
as suas extremidades sero tuas; porque expulsars os cananeus,
ainda que tenham carros de ferro, ainda que sejam fortes.

Josu diz a Manasss que ser capaz de expulsar os cananeus,


mas no foi possvel.

Juzes 1:27-28
27 - Manasss no expulsou os habitantes de Bete-Se, nem mesmo
dos lugares da sua jurisdio; nem a Taanaque, com os lugares da sua
jurisdio; nem os moradores de Dor, com os lugares da sua
jurisdio; nem os moradores de Ibleo, com os lugares da sua
jurisdio; nem os moradores de Megido, com os lugares da sua
jurisdio; e resolveram os cananeus habitar na mesma terra. 28 - E
sucedeu que, quando Israel cobrou mais foras, fez dos cananeus
tributrios; porm no os expulsou de todo.

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Josu 21:43-45 - Mentiras descaradas.

43 - Desta maneira deu o SENHOR a Israel toda a terra que jurara dar
a seus pais; e a possuram e habitaram nela. 44 - E o SENHOR lhes
deu repouso de todos os lados, conforme a tudo quanto jurara a seus
pais; e nenhum de todos os seus inimigos pode resisti-los; todos os
seus inimigos o SENHOR entregou-lhes nas mos. 45 - Palavra alguma
falhou de todas as boas coisas que o SENHOR falou casa de Israel;
tudo se cumpriu.

Segundo estes versculos, Deus cumpriu sua promessa de dar aos


filhos de Israel todas as terras que jurara dar a seus pais.
Entretanto, como j vimos, em vrias passagens, a Bblia nos diz
que estas promessas falharam completa e vergonhosamente.

Juzes

Juzes 1:21 - As vitrias falsas.

Porm os filhos de Benjamim no expulsaram os jebuseus que


habitavam em Jerusalm; antes os jebuseus ficaram habitando com
os filhos de Benjamim em Jerusalm, at ao dia de hoje,

Juzes 1:27-30 - Acreditar em Deus furada.

27 - Manasss no expulsou os habitantes de Bete-Se, nem mesmo


dos lugares da sua jurisdio; nem a Taanaque, com os lugares da sua
jurisdio; nem os moradores de Dor, com os lugares da sua
jurisdio; nem os moradores de Ibleo, com os lugares da sua

87
jurisdio; nem os moradores de Megido, com os lugares da sua
jurisdio; e resolveram os cananeus habitar na mesma terra. 28 - E
sucedeu que, quando Israel cobrou mais foras, fez dos cananeus
tributrios; porm no os expulsou de todo. 29 - Tampouco expulsou
Efraim os cananeus que habitavam em Gezer; antes os cananeus
ficaram habitando com ele, em Gezer. 30 - Tampouco expulsou
Zebulom os moradores de Quitrom, nem os moradores de Naalol;
porm os cananeus ficaram habitando com ele, e foram tributrios.

Deus prometeu em numerosas ocasies que expulsaria a todos os


habitantes das terras que se encontravam. Mas estes versculos
mostram que Deus no pde cumprir sua promessa, j que ele
era incapaz de expulsar os cananeus.

Juzes 3:1-5 - A Bblia traindo Deus.

1 - Estas, pois, so as naes que o SENHOR deixou ficar, para por


elas provar a Israel, a saber, a todos os que no sabiam de todas as
guerras de Cana. 2 - To-somente para que as geraes dos filhos
de Israel delas soubessem (para lhes ensinar a guerra), pelo menos
os que dantes no sabiam delas. 3 - Cinco prncipes dos filisteus, e
todos os cananeus, e sidnios, e heveus que habitavam nas
montanhas do Lbano desde o monte de Baal-Hermom, at entrada
de Hamate. 4 - Estes, pois, ficaram, para por eles provar a Israel, para
saber se dariam ouvido aos mandamentos do SENHOR, que ele tinha
ordenado a seus pais, pelo ministrio de Moiss. 5 - Habitando, pois,
os filhos de Israel no meio dos cananeus, dos heteus, e amorreus, e
perizeus, e heveus, e jebuseus,

A Bblia volta a testemunhar contra a descarada mentira do Deus


literrio. O deus onipotente e carregado de promessas volta a
descumprir seu pacto com o povo israelita.

88
totalmente contrrio oniscincia divina que um deus queira
um povo em um lugar determinado e no faa com que esse povo
habite diretamente ali. O deus bblico perde onipotncia e
oniscincia ao complicar tanto o que teria sido to fcil desde o
princpio. O povo de Israel no s no conseguiu essas terras
facilmente e em sua totalidade, mas teve que lutar e matar
pessoas inocentes para isso, vendo as coisas do lado afirmativo
da existncia de um deus com todas essas qualidades
(impossveis e inteis fora do livro); vendo do ponto vista obvio e
racional, vemos como os lderes e patriarcas bblicos empurraram
todo um povo a lutar contra outros para obter riquezas e escravos.

2 Samuel

2 Samuel 7:13 - Nova rodada de mentiras divinas.

Este edificar uma casa ao meu nome, e confirmarei o trono do seu


reino para sempre.

2 Samuel 7:16 - Quando Deus fala, melhor ignorar.

Porm a tua casa e o teu reino sero firmados para sempre diante de
ti; teu trono ser firme para sempre.

Deus diz que o reino de Davi durar para sempre. Mentira,


obviamente. Foi destrudo por completo ao redor de 400 anos
depois da morte de Salomo (587-586 AEC: Babilnia conquista
Jud (e sua capital Jerusalm) e nunca se reconstruiu. No s no
89
voltou a recompor-se o reino, mas que aps lutas entre assrios,
babilnicos, gregos e romanos, naquele territrio, (o lugar
principal e casa do deus literrio bblico o templo de Jerusalm)
e foi destrudo at trs vezes e reconstrudo at sua ltima e
definitiva destruio para vergonha definitiva da palavra de
Deus.

Tanto no existe um reino eterno de Davi, apesar de ter um deus


onisciente e onipotente, quanto o lugar principal de culto est
totalmente destrudo, restando apenas um de seus muros em p
(e em pssimas condies - abaixo).

90
1 Reis

1 Reis 22:22 - Os espritos maus so de Deus.

E disse ele: Eu sairei, e serei um esprito de mentira na boca de todos


os seus profetas. E ele disse: Tu o induzirs, e ainda prevalecers; sai
e faze assim.

Algo contraditrio se voc quer que creiam em sua palavra e se a


nica forma de comunicar-se atravz dos profetas! O deus
literrio, esse personagem to contraditrio que nunca deixa de
nos surpreender...

2 Reis

2 Reis 22:20 - Deus no erra, MAS NO ACERTA uma.

Por isso eis que eu te recolherei a teus pais, e tu sers recolhido em


paz tua sepultura, e os teus olhos no vero todo o mal que hei de
trazer sobre este lugar. Ento tornaram a trazer ao rei a resposta.

Deus promete a Josias que vai ter uma morte em paz. Mas,
como acontece com todas as promessas fajutas do deus bblico,
vemos mais adiante que a morte de Josias, foi qualquer coisa
menos pacfica.

2 Reis 23:29-30

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29 - Nos seus dias subiu Fara Neco, rei do Egito, contra o rei da
Assria, ao rio Eufrates; e o rei Josias lhe foi ao encontro; e, vendo-o
ele, o matou em Megido. 30 - E seus servos, num carro, o levaram
morto, de Megido, e o trouxeram a Jerusalm, e o sepultaram na sua
sepultura; e o povo da terra tomou a Joacaz, filho de Josias, e
ungiram-no, e fizeram-no rei em lugar de seu pai.
2 crnicas 35:23-24
23 - E os flecheiros atiraram contra o rei Josias. Ento o rei disse a
seus servos: Tirai-me daqui, porque estou gravemente ferido. 24 - E
seus servos o tiraram do carro, e o levaram no segundo carro que
tinha, e o trouxeram a Jerusalm; e morreu, e o sepultaram nos
sepulcros de seus pais; e todo o Jud e Jerusalm prantearam a Josias.

2 Reis 25:7 - A palavra de Deus no vale um siclo de prata.

E aos filhos de Zedequias mataram diante dos seus olhos; e vazaram


os olhos de Zedequias, e o ataram com duas cadeias de bronze, e o
levaram a babilnia.

O deus literrio volta a descumprir uma promessa feita. Assim


como para Josias, em Jeremias 34:4, Deus diz a Zedequias que
ele vai morrer em paz e ser sepultado com seus pais.

Jeremias 34:4-5
4 - Todavia ouve a palavra do SENHOR, Zedequias, rei de Jud;
assim diz o SENHOR acerca de ti: No morrers espada. 5 - Em paz
morrers, e conforme as queimas para teus pais, os reis precedentes,
que foram antes de ti, assim queimaro para ti, e prantear-te-o,
dizendo: Ah, Senhor! Pois eu disse a palavra, diz o SENHOR.

Porm, este versculo (2 Reis 25:7) e em Jeremias 52:10-11


dizem que morreu de morte violenta em uma terra estrangeira.

92
10 - E o rei de babilnia degolou os filhos de Zedequias sua vista, e
tambm degolou a todos os prncipes de Jud em Ribla. 11 - E cegou
os olhos a Zedequias, e o atou com cadeias; e o rei de babilnia o
levou para babilnia, e o conservou na priso at o dia da sua morte.

2 Crnicas

2 Crnicas 18:5-34 - Deus trollando a no poder mais.

5 - Ento o rei de Israel reuniu os profetas, quatrocentos homens, e


disse-lhes: Iremos guerra contra Ramote de Gileade, ou deixarei de
ir? E eles disseram: Sobe; porque Deus a entregar na mo do rei. 6
- Disse, porm, Jeosaf: No h ainda aqui algum profeta do SENHOR,
para que o consultemos? 7 - Ento o rei de Israel disse a Jeosaf:
Ainda h um homem por quem podemos consultar ao SENHOR; porm
eu o odeio, porque nunca profetiza de mim o que bom, seno sempre
o mal; este Micaas, filho de Inl. E disse Jeosaf: No fale o rei
assim. 8 - Ento o rei de Israel chamou um oficial, e disse: Traze aqui
depressa a Micaas, filho de Inl. 9 - E o rei de Israel, e Jeosaf, rei de
Jud, estavam assentados cada um no seu trono, vestidos com suas
roupas reais, e estavam assentados na praa entrada da porta de
Samaria; e todos os profetas profetizavam na sua presena. 10 - E
Zedequias, filho de Quenaan, fez para si uns chifres de ferro, e disse:
Assim diz o SENHOR: Com estes ferirs aos srios, at de todo os
consumires. 11 - E todos os profetas profetizavam o mesmo, dizendo:
Sobe a Ramote de Gileade, e triunfars; porque o SENHOR a dar na
mo do rei. 12 - E o mensageiro, que foi chamar a Micaas, falou-lhe,
dizendo: Eis que as palavras dos profetas, a uma voz, predizem coisas
boas para o rei; seja, pois, tambm a tua palavra como a de um deles,
e fala o que bom. 13 - Porm Micaas disse: Vive o SENHOR, que o
que meu Deus me disser, isso falarei. 14 - Vindo, pois, ele ao rei, este
93
lhe disse: Micaas, iremos a Ramote de Gileade guerra, ou
deixaremos de ir? E ele disse: Subi, e triunfars; e sero dados na
vossa mo. 15 - E o rei lhe disse: At quantas vezes, te conjurarei,
para que no me fales seno a verdade em nome do SENHOR? 16 -
Ento disse ele: Vi a todo o Israel disperso pelos montes, como
ovelhas que no tm pastor; e disse o SENHOR: Estes no tm senhor;
torne cada um em paz para sua casa. 17 - Ento o rei de Israel disse
a Jeosaf: No te disse eu, que ele no profetizaria de mim o que
bom, porm sempre o mal? 18 - Disse mais: Ouvi, pois, a palavra do
SENHOR: Vi ao SENHOR assentado no seu trono, e todo o exrcito
celestial em p sua mo direita, e sua esquerda. 19 - E disse o
SENHOR: Quem persuadir a Acabe rei de Israel, para que suba, e
caia em Ramote de Gileade? Um dizia desta maneira, e outro de outra.
20 - Ento saiu um esprito e se apresentou diante do SENHOR, e
disse: Eu o persuadirei. E o SENHOR lhe disse: Com qu? (Mas Deus
no onisciente?) 21 - E ele disse: Eu sairei, e serei um esprito de
mentira na boca de todos os seus profetas. E disse o SENHOR: Tu o
persuadirs, e ainda prevalecers; sai, e faze-o assim. 22 - Agora,
pois, eis que o SENHOR ps um esprito de mentira na boca destes
teus profetas; e o SENHOR falou o mal a teu respeito. 23 - Ento
Zedequias, filho de Quenaan, chegando-se, feriu a Micaas no queixo,
e disse: Por que caminho passou de mim o Esprito do SENHOR para
falar a ti? 24 - E disse Micaas: Eis que o vers naquele dia, quando
andares de cmara em cmara, para te esconderes. 25 - Ento disse
o rei de Israel: Tomai a Micaas, e tornai a lev-lo a Amom, o
governador da cidade, e a Jos, filho do rei. 26 - E direis: Assim diz o
rei: Colocai este homem na casa do crcere; e sustentai-o com po de
angstia, e com gua de angstia, at que eu volte em paz. 27 - E
disse Micaas: Se voltares em paz, o SENHOR no tem falado por mim.
Disse mais: Ouvi, povos todos! 28 - Subiram, pois, o rei de Israel e
Jeosaf, rei de Jud, a Ramote de Gileade. 29 - E disse o rei de Israel
a Jeosaf: Disfarando-me eu, ento entrarei na peleja; tu, porm,
veste as tuas roupas reais. Disfarou-se, pois, o rei de Israel, e
entraram na peleja. 30 - Deu ordem, porm, o rei da Sria aos capites
dos carros que tinha, dizendo: No pelejareis nem contra pequeno,
nem contra grande; seno s contra o rei de Israel. 31 - Sucedeu que,

94
vendo os capites dos carros a Jeosaf, disseram: Este o rei de
Israel, e o cercaram para pelejar; porm Jeosaf clamou, e o SENHOR
o ajudou. E Deus os desviou dele. 32 - Porque sucedeu que, vendo os
capites dos carros, que no era o rei de Israel, deixaram de segui-lo.
(Um momento, Deus conspira e ajuda os srios, inimigos de seu
povo eleito?) 33 - Ento um homem armou o arco e atirou a esmo,
e feriu o rei de Israel entre as junturas e a couraa; ento disse ao
carreteiro: D volta, e tira-me do exrcito, porque estou gravemente
ferido. 34 - E aquele dia cresceu a peleja, mas o rei de Israel susteve-
se em p no carro defronte dos srios at tarde; e morreu ao tempo
do pr do sol.

O problema com os profetas.

Um esprito de Deus confabula junto com Deus para que TODOS


os profetas mintam, todos os profetas do verses distintas e a
verso pessimista a de Micaas. Verso que no teria se
cumprido se no fosse pela ajuda do deus bblico aos inimigos de
Israel. Como ficamos? Mentiam ou no mentiam? Veja-se que se
no fosse pela ajuda do deus bblico, Micaas teria falhado em seu
prognstico, apesar do resto dos profetas estarem inspirados por
um esprito de mentiras.

Problemas com este paradoxo?

Sim. Todos os profetas mentem e isto inclui a Micaias.


Sim. Todos mentem. Menos Micaas, portanto o esprito
como o deus literrio teria falhado em sua misso.
Se o deus bblico no tivesse ajudado aos soldados
inimigos, todos os profetas menos Micaas, poderiam ter
acertado.
Um deus onisciente perguntando o que vai fazer a um de
seus espritos?

95
Um deus justo e benevolente mandando um esprito de
mentira para confundir sua gente?
Um deus justo apoiando uma pessoa para que a outra
resulte ferida?
Um deus justo e de paz apoiando a um bando em uma
guerra?

2 Crnicas 18:21-22 - Deus sacaneia mesmo.

21 - E ele disse: Eu sairei, e serei um esprito de mentira na boca de


todos os seus profetas. E disse o SENHOR: Tu o persuadirs, e ainda
prevalecers; sai, e faze-o assim. 22 - Agora, pois, eis que o SENHOR
ps um esprito de mentira na boca destes teus profetas; e o SENHOR
falou o mal a teu respeito.

DEUS coloca mentiras na boca de seus profetas para falar mal das
pessoas.

2 Crnicas 35:23-24 - A Bblia atira nos prprios ps.

23 - E os flecheiros atiraram contra o rei Josias. Ento o rei disse a


seus servos: Tirai-me daqui, porque estou gravemente ferido. 24 - E
seus servos o tiraram do carro, e o levaram no segundo carro que
tinha, e o trouxeram a Jerusalm; e morreu, e o sepultaram nos
sepulcros de seus pais; e todo o Jud e Jerusalm prantearam a Josias.

Josias morreu de um ferimento fatal de uma flecha em batalha,


no em paz, como Deus prometeu em 2 Reis 22:20.

Por isso eis que eu te recolherei a teus pais, e tu sers recolhido em


paz tua sepultura, e os teus olhos no vero todo o mal que hei de
trazer sobre este lugar. Ento tornaram a trazer ao rei a resposta.

96
Salmos

Salmos 40:6 - NT Copiando errado do VT.

Sacrifcio e oferta no quiseste; os meus ouvidos abriste; holocausto


e expiao pelo pecado no reclamaste.

Citado erroneamente em Hebreus 10:5-6.

5 - Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifcio e oferta no quiseste,


Mas corpo me preparaste; 6 - Holocaustos e oblaes pelo pecado no
te agradaram.

Salmos 68:18 - NT Copiando errado do VT.

Tu subiste ao alto, levaste cativo o cativeiro, recebeste dons para os


homens, e at para os rebeldes, para que o SENHOR Deus habitasse
entre eles.

Citado erroneamente em Efsios 4:8, que diz:

8 - Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu dons
aos homens.

Paulo (intencionalmente ou por desconhecimento) mudou as


palavras e o significado do salmo de dons recebidos para dons
dados.

97
Salmos 78:2-3 - NT Copiando errado do VT.

2 - Abrirei a minha boca numa parbola; falarei enigmas da


antiguidade. 3 - Os quais temos ouvido e sabido, e nossos pais no-los
tm contado.

Citado erroneamente em Mateus 13:35.

Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei
em parbolas a minha boca; Publicarei coisas ocultas desde a
fundao do mundo.

Salmos 89:3-4 - Juramento falso de Deus.

3 - Fiz uma aliana com o meu escolhido, e jurei ao meu servo Davi,
dizendo: 4 - A tua semente estabelecerei para sempre, e edificarei o
teu trono de gerao em gerao. (Sel.)

Mentira descarada de Deus, pois o trono de Davi deixou de existir


h sculos.

Salmos 89:34-37 - Deus diz que no mente, MENTINDO.

34 - No quebrarei a minha aliana, no alterarei o que saiu dos meus


lbios. 35 - Uma vez jurei pela minha santidade que no mentirei a
Davi. 36 - A sua semente durar para sempre, e o seu trono, como o
sol diante de mim. 37 - Ser estabelecido para sempre como a lua e
como uma testemunha fiel no cu. (Sel.)

98
O deus bblico disse claramente:

Uma vez jurei pela minha santidade que no mentirei a Davi. 36 - A


sua semente durar para sempre, e o seu trono, como o sol diante de
mim. Ser estabelecido para sempre como a lua e como uma
testemunha fiel no cu. (Sel.).

Mas a descendncia de Davi dos Reis terminou com


Zedequias, no havia nenhum durante o cativeiro da
Babilnia e NO H NENHUM NA ATUALIDADE.

Zedequias foi o ltimo dos reis do Reino de Jud. Nomeado rei por
Nabucodonosor II no ano 589 AEC, comeou a reinar aos 21 anos
de idade (2 Reis 24:18) e reinou por onze anos (Jeremias 52:1).
Seu nome original era Matanias e foi mudado para Zedequias que
significa Deus [] minha retido. Aconselhado pelo profeta
Jeremias se negou a pagar tributo Babilnia, o que provocou a
destruio de Jerusalm em 587 AEC e a escravido dos judeus.
(2 Reyes 25:1-9).

Isaas

Isaas 7:3-7 - Deus fazendo mais profecias falsas.

3 - Ento disse o SENHOR a Isaas: Agora, tu e teu filho Sear-Jasube,


sa ao encontro de Acaz, ao fim do canal do tanque superior, no
caminho do campo do lavandeiro. 4 - E dize-lhe: Acautela-te, e
aquieta-te; no temas, nem se desanime o teu corao por causa
destes dois pedaos de ties fumegantes; por causa do ardor da ira
de Rezim, e da Sria, e do filho de Remalias. 5 - Porquanto a Sria teve
contra ti maligno conselho, com Efraim, e com o filho de Remalias,

99
dizendo: 6 - Vamos subir contra Jud, e molestemo-lo e repartamo-lo
entre ns, e faamos reinar no meio dele o filho de Tabeal. 7 - Assim
diz o Senhor DEUS: Isto no subsistir, nem tampouco acontecer.

Deus mandou Isaas dizer a Acaz, rei de Jud, que no se


preocupasse com Rezim (o rei da Sria) ou Peca (o rei de Israel).
Mas de acordo com 2 Crnicas 28:5-6:

5 - Por isso o SENHOR seu Deus o entregou na mo do rei dos srios,


os quais o feriram, e levaram dele em cativeiro uma grande multido
de presos, que trouxeram a Damasco; tambm foi entregue na mo
do rei de Israel, o qual lhe infligiu grande derrota. 6 - Porque Peca,
filho de Remalias, matou em Jud, num s dia, cento e vinte mil, todos
homens valentes; porquanto deixaram ao SENHOR Deus de seus pais.

1. 120.000 mortos num s dia (12 horas) do 2,77 por


segundo. Vai mentir assim no inferno!
2. O deus bblico, alm de no cumprir o que prometeu, fez o
contrrio: segundo a prpria bblia, entrega Acaz nas mos
dos srios.
3. Os autores bblicos no liam uns aos outros. Na hora de
montar a Bblia misturavam todos os textos dando como
resultado todas estas contradies.

Isaas 7:14 - Jesus nunca foi Emanuel.

Portanto o mesmo Senhor vos dar um sinal: Eis que a virgem


conceber, e dar luz um filho, e chamar o seu nome Emanuel.

A verso Reina-Valera traduz mal a palavra hebraica almah, que


significa mulher jovem, como virgem. (Em hebraico, a palavra
bethulah, significa virgem.) Alm disso, a jovem a que se

100
refere este versculo estava vivendo no momento da profecia e
no no tempo de Jesus. E Jesus, obviamente, se chamava Jesus
e no se chama Emmanuel em nenhum versculo do Novo
Testamento.

Isaas 13:19-20 - Deus derrotado pela realidade.

19 - Babilnia, a joia dos reinos, o esplendor do orgulho dos


babilnios. Ser destruda por Deus semelhana de Sodoma e
Gomorra. 20 - Nunca mais ser repovoada nem habitada, de gerao
em gerao; o rabe no armar ali a sua tenda e o pastor no far
descansar ali o seu rebanho.

Estes versos predizem falsamente que a Babilnia nunca voltaria


a ser habitada. Isaas nasceu aproximadamente entre 770 e 760
AEC, seu livro, segundo a maioria esmagadora dos especialistas
bblicos, devido a sua estrutura deve ter sido escrito por vrios
autores entre o sculo XVIII AEC e o V AEC. A Babilnia seguiu
sendo habitada sculos mais tarde, seu reino foi invadido pelos
persas em 539 AEC e sculos mais tarde, quando Alexandre
magno derrotou o imprio persa (sculo III AEC), quis converter
a cidade em capital de seu imprio. Tampouco teve o mesmo final
que as citadas Sodoma e Gomorra. Os cristos, despois de
demostrar-se que no foi destruda tal como se descreve no texto
bblico, mudaram sua postura literal por uma simblica.

Isaas 13:21-22 - Seres mitolgicos apagados da Bblia.

21 - Mas as feras do deserto repousaro ali, e as suas casas se


enchero de horrveis animais; e ali habitaro os avestruzes, e os
stiros pularo ali. 22 - E os animais selvagens das ilhas uivaro em
suas casas vazias, como tambm os chacais nos seus palcios de
101
prazer; pois bem perto j vem chegando o seu tempo, e os seus dias
no se prolongaro.

Bblia de Figueiredo de 1867.

Esta profecia, em vrias verses antigas de bblias diz claramente


que drages (e sereias) viveriam nos palcios da Babilnia e os
faunos bailariam ali tambm. S mais uma mentira divina.

Existiam muitos drages e outros seres


mitolgicos por toda a Bblia. Eles vo
eliminando os animais mitolgicos e
substituindo por animais mais reais, na
tentativa desesperada de fazer da Bblia
um livro menos mitolgico, mas tempo
perdido... NS TEMOS TODAS AS
VERSES ANTIGAS.

Veja mais aqui >>>>

102
De qualquer forma, nem drages, nem faunos, nem stiros
habitaram nem habitaro jamais a Babilnia. S mais uma metida
de pata de Deus.

Isaas 17:1 - Que vergonha Deus!

Peso de Damasco. Eis que Damasco ser tirada, e j no ser cidade,


antes ser um monto de runas.

Este versculo profetiza que Damasco ser totalmente destruda e


j no ser habitada. Entretanto, Damasco no foi completamente
destruda e uma das cidades mais antigas habitadas
continuamente. Esta profecia falsa tambm citada em:

Jeremias 49:23-27
23 - Acerca de Damasco. Envergonhou-se Hamate e Arpade,
porquanto ouviram ms novas, desmaiaram; no mar h angstia, no
se pode sossegar. 24 - Enfraquecida est Damasco; virou as costas
para fugir, e o tremor a tomou; angstia e dores a tomaram como da
que est de parto. 25 - Como est abandonada a cidade do louvor, a
cidade da minha alegria! 26 - Portanto cairo os seus jovens nas suas
ruas; e todos os homens de guerra sero consumidos naquele dia, diz
o SENHOR dos Exrcitos. 27 - E acenderei fogo no muro de Damasco,
e consumir os palcios de Bene-Hadade.

103
Ams 1:3-5
3 - Assim diz o SENHOR: Por trs transgresses de Damasco, e por
quatro, no retirarei o castigo, porque trilharam a Gileade com trilhos
de ferro. 4 - Por isso porei fogo casa de Hazael, e ele consumir os
palcios de Ben-Hadade. 5 - E quebrarei o ferrolho de Damasco, e
exterminarei o morador do vale de Aven, e ao que tem o cetro de
Bete-den; e o povo da Sria ser levado em cativeiro a Quir, diz o
SENHOR.
Zacarias 9:1
O peso da palavra do SENHOR contra a terra de Hadraque, e Damasco,
o seu repouso; porque o olhar do homem, e de todas as tribos de
Israel, se volta para o SENHOR.

Vejamos como est Damasco quase 3000 anos depois da profecia:

104
Como podem observar j no se pode consider-la como cidade,
mas um monto de ruinas.

Isaas 19:5 - Deus j andava fora da casinha.

E secaro as guas do mar, e o rio se esgotar e ressequir.

O rio do Egito (identificado como o Nilo) se secar. Isto nunca


ocorreu durante sua histria. Vejamos como est o rio Nilo na
atualidade:

105
106
Como podem observar, o Nilo tambm secou completamente, tal
como afirmou a santa Bblia.

Isaas 19:17 - Deus mente na cara dura.

E a terra de Jud ser um espanto para o Egito; todo aquele a quem


isso se anunciar se assombrar, por causa do propsito do SENHOR
dos Exrcitos, que determinou contra eles.

E a terra de Jud ser um espanto para o Egito. Jud nunca


invadiu Egito e nunca foi uma ameaa militar para o Egito. Os que
derrotaram o Egito foram os babilnios nas mos de
Nabucodonosor II em 605 AEC. Os mesmos babilnios que
escravizaram os judeus entre 587/586 AEC e da a histria sobre
a escravizao dos judeus.
107
Isaas 19:18 - Deus vai de mal a pior, no acerta uma.

18 - Naquele tempo haver cinco cidades na terra do Egito que falaro


a lngua de Cana e faro juramento ao SENHOR dos Exrcitos; e uma
se chamar: Cidade de destruio. (Herez).

18 - Naquele dia cinco cidades do Egito falaro a lngua de Cana e


juraro lealdade ao Senhor dos Exrcitos. Uma delas ser chamada
cidade do Sol. (Herez). (NVI).

18 - En aquel tiempo habr cinco ciudades en la tierra de Egipto que


hablen la lengua de Canan, y que juren por Jehov de los ejrcitos:
una ser llamada la ciudad Herez. (Reina Valera).

Este versculo prediz que haver cinco cidades no Egito que


falaro a lngua Cananeia. Mas essa lngua no se fala no Egito e
j se extinguiu. Tambm fazem referncia a que uma das cidades
se chamar Herez. Nunca existiu uma cidade egpcia com esse
nome, os cristos tentam relacionar a cidade egpcia de On com
ela, baseando-se na forma ir hajeres que significa cidade do Sol,
e On era uma cidade de culto ao Sol. Tambm a tentam associar
com Helipolis, mas Helipolis j existia em 3000 AEC (mais de
2000 anos antes da predio). Como se fosse pouco, Helipolis foi
destruda durante a invaso persa de 525 AEC e mais tarde em
343 AEC. Aps a fundao de Alexandria, a cidade ficou
marginalizada e foi despovoando-se lentamente. No sculo I AEC
era j uma cidade praticamente desabitada. No sculo seguinte,
a maior parte dos monumentos foi trasladada Alexandria e
Roma. O resto serviu como fonte de materiais empregados para
construir edificaes no Cairo durante a Idade Mdia.

108
Isaas 19:18-21 - A lenda das 5 cidades no colou.

18 - Naquele tempo haver cinco cidades na terra do Egito que falaro


a lngua de Cana e faro juramento ao SENHOR dos Exrcitos; e uma
se chamar: Cidade de destruio (Herez) (ou cidade do Sol
dependendo da Bblia). 19 - Naquele tempo o SENHOR ter um altar
no meio da terra do Egito, e uma coluna se erigir ao SENHOR, junto
da sua fronteira. 20 - E servir de sinal e de testemunho ao SENHOR
dos Exrcitos na terra do Egito, porque ao SENHOR clamaro por
causa dos opressores, e ele lhes enviar um salvador e um protetor,
que os livrar. 21 - E o SENHOR se dar a conhecer ao Egito, e os
egpcios conhecero ao SENHOR naquele dia, e o adoraro com
sacrifcios e ofertas, e faro votos ao SENHOR, e os cumpriro.

Estes versculos predizem que os egpcios adoraro ao Senhor


(Jeov) com sacrifcios e oferendas. Mas o judasmo nunca foi uma
religio importante no Egito. No foi at o sculo IV, at que
algumas de suas cidades comearam a adorar tambm o
cristianismo e isto foi devido adoo deste pelo imprio romano,
que havia conquistado o Egito sculos antes (quando adoravam a
outros deuses, que por sua vez plagiaram e adaptaram da religio
grega). O Egito, apesar de possuir como religio principal o
cristianismo, tambm seguiu adorando a outras divindades e
como o resto dos pases, usou uma mescla de paganismo e
cristianismo. O cristianismo se fortaleceu no Egito mediante a
fora e um marketing popular dirigido s classes sociais mais
baixas, exatamente como ainda fazem hoje nos pases mais
pobres e com mais analfabetos.

Isaas 19:23-24 - O Deus onisciente no acerta profecias.

23 - Naquele tempo, haver um caminho do Egito para a Assria; os


assrios iro ao Egito, e os egpcios, Assria. O Egito e a Assria

109
rendero culto ao Senhor. 24 - Naquele tempo, Israel ser, como
terceiro, aliado ao Egito e Assria, objeto da bno no meio da terra.

Estes versculos predizem que haver uma aliana entre Egito,


Israel e Assria. Mas nunca existiu nenhuma aliana e pouco
provvel que ocorra algum dia, porque a Assria NO EXISTE.

Isaas 24:5-11 - Nem facilitando Deus acerta.

5 - A terra est contaminada pelos seus habitantes, porque


desobedeceram s leis, violaram os decretos e quebraram a aliana
eterna. 6 - Por isso a maldio consome a terra, e seu povo culpado.
Por isso os habitantes da terra so consumidos pelo fogo, ao ponto de
sobrarem pouqussimos. 7 - O vinho novo vai-se, e a videira murcha;
todos os que se divertiam gemem. 8 - O som festivo dos tamborins foi
silenciado, o barulho dos que se alegram parou, a harpa cheia de jbilo
est muda. 9 - J no bebem vinho entoando canes; a bebida
fermentada amarga para os que a bebem. 10 - A cidade v est em
runas; a entrada de cada casa est fechada. 11 - Nas ruas clamam
por vinho; toda a alegria chegou ao fim, toda celebrao foi eliminada
da terra.

Para ver o cumprimento desta profecia, vamos por partes:

A terra est contaminada pelos seus habitantes, porque


desobedeceram s leis, violaram os decretos.

Quando no se produziu isto durante a histria? Esta profecia


alm de bvia e tpica durante a histria, muito generalizada.
Poderia aplicar-se a qualquer poca da histria humana dando
sempre os mesmos resultados.

110
Por isso a maldio consome a terra, e seu povo culpado.
Por isso os habitantes da terra so consumidos pelo fogo,
ao ponto de sobrarem pouqussimos.

Fonte: http://www.census.gov/ipc/www/idb/worldpopinfo.html

Desde que se disse esta profecia (sculo VIII AEC) no s a


populao no diminuiu, mas se multiplicou. Para colocar um
exemplo mais atual: em menos de dois sculos a populao quase
dobrou e temos previsto um crescimento exponencial da
populao at 2050. No existe diminuio, mas aumento
contnuo da populao a ponto de se converter em um problema
mundial.

111
O vinho novo vai-se, e a videira murcha; todos os que se
divertiam gemem.

Aqui o autor bblico volta a jogar com a trivialidade, generalizando


a no poder mais. Se tomarmos o fato trivial de perdas nas
colheitas e gente triste como evidncias do cumprimento desta
profecia, veramos que se cumpriu incontveis vezes antes,
durante e depois de sua publicao. como dizer que o Sol vai
nascer amanh ou que a chuva vai parar depois de comear.

A cidade v est em runas; a entrada de cada casa est


fechada.

E voltamos a dizer uma trivialidade histrica e generalizada. Em


que sculo da histria humana no existiu a vaidade humana e
nem a desconfiana?

Nas ruas clamam por vinho; toda a alegria chegou ao fim,


toda celebrao foi eliminada da terra.

Este ponto tambm generalizado, mas diferente do resto, jamais


se cumpriu. Hoje as pessoas possuem muito mais motivos para
celebrar incontveis conquistas humanas e nenhuma delas graas
religio, mas pelo contrrio, graas justamente desobedincia
a ela.

Isaas 28:7 - Cuidado com os profetas bbados.

Mas tambm estes erram por causa do vinho, e com a bebida forte se
desencaminham; at o sacerdote e o profeta erram por causa da
bebida forte; so absorvidos pelo vinho; desencaminham-se por causa
da bebida forte; andam errados na viso e tropeam no juzo.

112
Isto faz desconfiar ainda mais dos profetas.

Isaas 28:16 - Plagiando errado.

Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu assentei em Sio uma
pedra, uma pedra j provada, pedra preciosa de esquina, que est
bem firme e fundada; aquele que crer no se apresse.

Citado erroneamente em Romanos 9:33.

Como est escrito: Eis que eu ponho em Sio uma pedra de tropeo,
e uma rocha de escndalo; E todo aquele que crer nela no ser
confundido.

Como ficamos:

1. Pedra de esquina ou
2. Pedra de tropeo?

Isaas 30:26 - Deus no sabia nada sobre a Lua.

E a luz da lua ser como a luz do sol, e a luz do sol sete vezes maior,
como a luz de sete dias, no dia em que o SENHOR ligar a quebradura
do seu povo, e curar a chaga da sua ferida.

Bem, esta uma profecia que nasceu morta. Pois a Lua no tem
luz prpria, apenas reflete a do Sol e jamais poder brilhar como
ele. E o Sol no, pelo menos enquanto existirem seres humanos
para v-lo, brilhar sete vezes mais do que faz agora. Para os
hebreus daquela poca e para os tradutores bblicos, o

113
desconhecimento do sistema solar era tal, que tanto o Sol como
a Lua, (devido luz que projeta) eram considerados luminares
do mesmo tipo, com a nica diferena que o Sol era o maior e a
Lua era o menor (Veja Gnesis 1:13-18).

Isaas 34:4 - Aqui Deus viajou no cu slido.

E todo o exrcito dos cus se dissolver, e os cus se enrolaro como


um livro; e todo o seu exrcito cair, como cai a folha da vide e como
cai o figo da figueira.

J 37:18
Acaso podes, como ele, estender o firmamento, que slido como um
espelho fundido?

Em outras verses o texto diz E toda a compostura dos cus se


corromper referindo-se aos astros e planetas, querendo mostrar
que todas as estrelas, sem exceo, cairo sobre a terra. Que isso
acontea e que o cu ir dobrar como um livro algo
completamente impossvel. As novas verses da bblia a partir da
R-V 1602 mudaram o simbolismo ou significado deste texto muito
sutilmente. Substituiu-se compostura dos cus e estrelas em
outras verses por exrcito dos cus. No ajudou muito porque
entre carem as estrelas do cu na Terra e um exrcito de seres
imaginrios no melhora muita coisa e tambm no altera o resto
da cosmologia bblica absurda.

Isaias 40:22
42 - E ele o que est assentado sobre o crculo da terra, cujos
moradores so para ele como gafanhotos; ele o que estende os cus
como cortina (?), e o desenrola como tenda (?) para nela habitar.

114
De qualquer forma ainda estamos esperando que nos demonstrem
tambm a existncia desse exrcito.

Isaas 34:7 - Escondendo os unicrnios!

7 - E os bois selvagens cairo com eles, e os bezerros com os touros;


e a sua terra embriagar-se- de sangue at se fartar, e o seu p se
engrossar com a gordura.

7 - em vez de bfalos, os povos a tombaro, uma multido de


robustos guerreiros, em lugar de touros. Sua terra embeber-se- de
sangue, o cho impregnar-se- de gordura. (Bblia catlica).

Y con ellos vendrn abajo unicornios, y toros con becerros; y su tierra


se embriagar de sangre, y su polvo se engrasar de grosura. (Reina
Valera).

And the unicorns shall come down with them, and the bullocks with
the bulls; and their land shall be soaked with blood, and their dust
made fat with fatness. {unicorns: or, rhinocerots} {soaked: or,
drunken} (King Kames).

Os unicrnios no existem nem jamais existiram, apesar de


aparecerem em vrios lugares na Bblia. Este e outros textos
foram adulterados para substituir o animal mitolgico por um mais
real. O Unicrnio aparece em J 39:9-10, Deuteronmio 14:4-5,
Nmeros 23:22, todos devidamente adulterados para incluir um
animal no mitolgico.

115
Veja uma lista de seres mitolgicos da
Bblia >>>>

Isaas 34:11 - Mais uma destruio falsa.

Mas o pelicano e a coruja a possuiro, e o bufo e o corvo habitaro


nela; e ele estender sobre ela o cordel de confuso e nvel de vaidade.

A coruja-do-deserto e a coruja estridente a possuiro; o corujo e o


corvo faro nela os seus ninhos. Deus estender sobre Edom o caos
como linha de medir, e a desolao como fio de prumo. (Bblia NVI).

Em Edom jamais ocorreu tal desastre e duvidamos que


jamais possa acontecer, j que Edom no existe mais.

O povo de Edom se trasladou para outras cidades e tudo o que


resta de Edom so restos arqueolgicos. Edom o que agora se
denomina como Jordnia. Segundo isto, a Jordnia se converter
em um paraso para os observadores de aves.

Isaas 52:1 - Profecia fajuta detected!

Desperta, desperta, veste-te da tua fortaleza, Sio; veste-te das


tuas roupas formosas, Jerusalm, cidade santa, porque nunca mais
entrar em ti nem incircunciso nem imundo.

116
O texto profetiza que nunca mais entrar , mas (como sempre)
muitas pessoas no circuncidadas tm visitado, vivido e vivem em
Jerusalm depois desta profecia. DEUS FAIL!

Isaas 60:12 - Mais uma mentira descarada de Deus.

Porque a nao e o reino que no te servirem perecero; sim, essas


naes sero de todo assoladas.

Segundo isto, as naes que no servem a Israel perecero.


Depois de vrios milnios desde que foi lanada esta profecia, as
naes no serviram e nem servem a Israel E NO ACONTECEU
ABSOLUTAMENTE NADA. Profecia fajuta a no poder mais.

Isaas 61:1-2 - Profecia falsa e adulterada sobre Jesus.

1 - O esprito do Senhor DEUS est sobre mim; porque o SENHOR me


ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os
contritos de corao, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura
de priso aos presos; 2 - A apregoar o ano aceitvel do SENHOR e o
dia da vingana do nosso Deus; a consolar todos os tristes;

O Esprito do Senhor (segundo algumas verses) est sobre


mim. Estas palavras foram pronunciadas por Isaas e se referem
a Isaas. NO ERAM UMA PROFECIA SOBRE UM PROFETA FUTURO,
COMO JESUS DISSE em Lucas 4:16-19, onde supostamente l
estes versos na sinagoga, enquanto os aplica a si mesmo:

16 - E, chegando a Nazar (que no existia no tempo de Jesus), onde


fora criado, entrou num dia de sbado, segundo o seu costume, na
sinagoga, e levantou-se para ler. 17 - E foi-lhe dado o livro do profeta

117
Isaas; e, quando abriu o livro, achou o lugar em que estava escrito:
18 - O Esprito do Senhor sobre mim, Pois que me ungiu para
evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do corao,
19 - A pregar liberdade aos cativos, E restaurao da vista aos cegos,
A pr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitvel do
Senhor.

A mentira descarada de Jesus.

20 - E, cerrando o livro, e tornando-o a dar ao ministro, assentou-se;


e os olhos de todos na sinagoga estavam fitos nele. 21 - Ento
comeou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos
ouvidos.

No se cumpriu nada, porque era sobre Isaas e no sobre Jesus.

Jeremias

Jeremias 3:17 - Um mundo 100% judeu???

Naquele tempo chamaro a Jerusalm o trono do SENHOR, e todas as


naes se ajuntaro a ela, em nome do SENHOR, em Jerusalm; e
nunca mais andaro segundo o propsito do seu corao maligno.

Jeremias profetiza que todas as naes da terra abraaro o


judasmo. Isto nunca aconteceu e nem acontecer, pois as
religies esto perdendo crentes em todos os pases, segundo
pesquisa de 2012.

118
Jeremias 5:12-13 - A censura a ordem do dia.

12 - Negaram ao SENHOR, e disseram: No ele; nem mal nos


sobrevir, nem veremos espada nem fome. 13 - E at os profetas
sero como vento, porque a palavra no est com eles; assim se lhes
suceder.

Ao que parece, o deus bondoso matar e passar na faca todos


os profetas que preguem boas notcias e notcias sobre a ira de
Deus. Mais um papo furado de Deus.

Jeremias 5:31 - A Bblia sua maior inimiga.

Os profetas profetizam falsamente, e os sacerdotes dominam pelas


mos deles, e o meu povo assim o deseja; mas que fareis ao fim disto?

Puta merda! Os profetas profetizaram mentiras. Que absurdo! E


e os sacerdotes dominam pelas mos deles! Isto o mais
incrvel, pensei que era Deus que dominava o povo, mas so os
religiosos!

Jeremias 9:11 - Drages morando em Jerusalm.

11 - E farei de Jerusalm montes de pedras, morada de chacais, e


das cidades de Jud farei assolao, de sorte que no haja habitante.

11 - Y pondr a Jerusaln en montones; en morada de dragones; y


pondr las ciudades de Jud en asolamiento, que no quede morador.
(Sagradas Escrituras).

119
O versculo declara que o Deus bblico far com que Jerusalm
seja uma morada de drages. Nas verses modernas, os
drages, (que existiam por toda a Bblia) esses animais
mitolgicos, foram substitudos por cobras ou chacais. Mesmo
que o significado do versculo seja literal, graas a essas
adulteraes, o crente prefere pensar que este versculo possui
um significado simblico, o que no ajuda muito tambm.

Em sentido literal: Jerusalm no foi, nem , e


provavelmente nem ser uma morada de drages, cobras
ou chacais.
Em sentido simblico: Podemos ver que em Jerusalm
seguem habitando o mesmo tipo de pessoas desde a sua
fundao. A maioria dos habitantes profundamente
religiosa (judeus, cristos (2%) e muulmanos), se o
versculo simblico, estaramos chamando de chacais
(cobras ou drages) a esses grupos.

Jeremias 10:22 - Jud tambm ser invadidas pelos


drages.

22 - Eis que vem uma voz de rumor, grande tremor da terra do norte,
para fazer das cidades de Jud uma assolao, uma morada de
chacais.

22 - He aqu que voz de fama viene, y alboroto grande de la tierra del


aquiln, para tornar en soledad todas las ciudades de Jud, en morada
de dragones. (Sagradas Escrituras).

22 - He aqu que voz de fama viene, y alboroto grande de la tierra del


aquiln, para tornar en soledad todas las ciudades de Jud, en morada
de culebras. (Reina Valera).

120
Behold, the noise of the bruit is come, and a great commotion out of
the north country, to make the cities of Judah desolate, {and} a den
of dragons. (King James).

Jeremias est cheio de drages, que foram trocados por


cobras ou chacais. J descrevemos isso no e-book indicado
mais acima.

Jud se converter em uma morada de cobras, chacais ou drages


dependendo da sua verso da Bblia e ser desolada.

Segundo a verso bblica utilizada, muitas palavras sero bem


diferentes. O oportunismo e o pouco rigor dos tradutores bblicos
ao longo da histria trouxeram consigo uma enorme variedade de
verses e revises que convertem a Bblia no livro mais modificado
da histria. Se a profecia j absurda por si mesmo, ao ser
aplicada uma grande variedade de tradues e modificaes,
teremos no s uma predio errada, mas totalmente falsificada.

Jeremias 14:14 - A Bblia afirma que suas profecias so


todas falsas.

E disse-me o SENHOR: Os profetas profetizam falsamente no meu


nome; nunca os enviei, nem lhes dei ordem, nem lhes falei; viso
falsa, e adivinhao, e vaidade, e o engano do seu corao o que
eles vos profetizam.

Os profetas profetizam falsamente em nome de Deus. PQP!!!


Aqui at a prpria Bblia afirma que suas profecias so todas
falsas. (S mais uma das interminveis contradies deste
magnfico livro de fico).

121
Jeremias 14:15-16 - Prepare-se para morrer.

15 - Portanto assim diz o SENHOR acerca dos profetas que profetizam


no meu nome, sem que eu os tenha mandado, e que dizem: Nem
espada, nem fome haver nesta terra: espada e fome, sero
consumidos esses profetas. 16 - E o povo a quem eles profetizam
ser lanado nas ruas de Jerusalm, por causa da fome e da espada;
e no haver quem os sepultem, tanto a eles, como as suas mulheres,
e os seus filhos e as suas filhas; porque derramarei sobre eles a sua
maldade.

Segundo estes versos, Deus vai destruir com fome e pela espada
os que so enganados pelos profetas, assim como os prprios
profetas. Outra promessa falsa e jamais cumprida: Milhes de
pessoas tm acreditado e acreditam nas profecias bblicas e nem
todas morreram pela espada (assassinadas) e nem pela fome. A
verdade que os crentes que morreram pela espada, morreram
pelas mos de outros religiosos ou por culpa dos interesses de
seus lderes poltico-religiosos.

Jeremias 22:28-30 - Jesus NO O MESSIAS.

28 - , pois, este homem Conias um dolo desprezado e quebrado, ou


um vaso de que ningum se agrada? Por que razo foram
arremessados fora, ele e a sua gerao, e arrojados para uma terra
que no conhecem? 29 - O terra, terra, terra! Ouve a palavra do
SENHOR. 30 - Assim diz o SENHOR: Escrevei que este homem est
privado de filhos, homem que no prosperar nos seus dias; porque
nenhum da sua gerao prosperar, para se assentar no trono de
Davi, e reinar ainda em Jud.

Mateus 1:12 lista a Jeconias como um antepassado de Jesus:

122
E, depois do cativeiro de Babilnia, Jeconias gerou Salatiel.
Salatiel gerou Zorobabel.
(Jeconias=Conias=Joaquim).

De acordo com esta profecia, se desqualifica Jesus como o


Messias. Os muito considerados biblistas religiosos mudaram
sutilmente o nome Jeconias por Conias para que isto no afetasse
o evento messinico INVENTADO. S no contavam que depois de
sculos de alteraes, de censura e ocultao da Bblia por parte
da igreja, o povo poderia ver por fim todas as verses bblicas
(includas as mais antigas) e ver tal erro.

Jeremias 23:11 - Deus acha mais profetas falsos!

Porque tanto o profeta, como o sacerdote, esto contaminados; at


na minha casa achei a sua maldade, diz o SENHOR.

O autor bblico afirma que Deus encontra profetas e sacerdotes


falsos e malvados at em sua prpria casa!!! Como Jeremias,
talvez? Outra contradio bblica: a prpria Bblia desqualifica
seus profetas e sacerdotes.

Jeremias 25:12 - Sem essa de ruinas perptuas.

Acontecer, porm, que, quando se cumprirem os setenta anos,


visitarei o rei de babilnia, e esta nao, diz o SENHOR, castigando a
sua iniquidade, e a da terra dos caldeus; farei deles runas perptuas.

O Deus literrio disse que vai castigar Nabucodonosor e os


babilnios pelo que fizeram ao seu povo, (Apesar de que, segundo
a bblia, foi o prprio Deus que fez os babilnios atacarem e

123
escravizar Jud!) como parte do castigo, Deus varrer da terra os
babilnios e far dela desertos para sempre. Como acontece
com todos os textos bblicos, sabe-se que o livro de Jeremias foi
escrito por vrios autores durante vrias pocas ao que se
acrescentam as diversas tradues e verses que sofreram seus
textos ao longo dos sculos. Este livro em particular foi escrito
entre 628 e 200 (final da edio dos LXX, no qual foram realizadas
alteraes que afetaram no apenas a sua estrutura, mas seu
contexto quando se traduz do hebraico).

Esclarecido isso, se pode entender porque sabiam que a Babilnia


seria desocupada aps a poca helenstica, mas outra profecia
falsa, pois hoje em dia o Iraque (a regio onde estava situado
tanto o reino como a cidade da Babilnia) est muito bem
ocupado.

Jeremias 28:16-17 - Deus matando falsos profetas.

16 - Portanto, assim diz o SENHOR: Eis que te lanarei de sobre a face


da terra; este ano morrers, porque falaste em rebeldia contra o
SENHOR. 17 - E morreu Hananias, o profeta, no mesmo ano, no stimo
ms.

Segundo a prpria bblia, Deus mata Ananias por profetizar


falsamente.

Jeremias 29:19 - Escuta ou no escuta os profetas?

Porquanto no deram ouvidos s minhas palavras, diz o SENHOR,


mandando-lhes eu os meus servos, os profetas, madrugando e
enviando; mas vs no escutastes, diz o SENHOR.

124
Contradizendo Jeremias 14:15-16, o Deus literrio afirma que
vai matar os que se negam a escutar seus profetas. Aqui o crente
se encontra entre a espada e a parede:

1. Se no escuta seus profetas: morre.


2. Se escuta e cr nos falsos profetas (Jeremias 23:11): morre
tambm.

Outra das infinitas contradies bblicas para acrescentar na


enorme lista de incoerncias bblicas.

Jeremias 31:15 - Mateus inventando profecias.

Assim diz o SENHOR: Uma voz se ouviu em Ram, lamentao, choro


amargo; Raquel chora seus filhos; no quer ser consolada quanto a
seus filhos, porque j no existem.

Mateus 2:17-18 cita este versculo, alegando que era uma profecia
do suposto massacre do rei Herodes aos meninos em Belm e
seus arredores depois do nascimento de Jesus:

17 - Ento se cumpriu o que fora dito pelo profeta Jeremias:


18 Ouviu-se uma voz em Ram, choro e grande
lamentao; Raquel que chora por seus filhos e recusa
ser consolada, porque j no existem.

Mas esta passagem se refere ao cativeiro da Babilnia, como se


percebe pela leitura dos prximos dois versculos (16 e 17), e,
portanto, no tem nada a ver com a matana de Herodes:

16 - Assim diz o SENHOR: Reprime a tua voz de choro, e


as lgrimas de teus olhos; porque h galardo para o teu
trabalho, diz o SENHOR, pois eles voltaro da terra do

125
inimigo. 17 - E h esperana quanto ao teu futuro, diz o
SENHOR, porque teus filhos voltaro para os seus termos.

Jeremias 31:32 - Copiando errado.

Ser diferente da que conclu com seus pais no dia em que pela
mo os tomei para tir-los do Egito, aliana que violaram
embora eu fosse o esposo deles.

Mal citado em: Hebreus 8:9:

No coma a aliana que fiz com os seus pais no dia em que


os tomei pela mo para tir-los da terra do Egito. Como
eles no permaneceram fiis ao pacto, eu me desinteressei
deles - orculo do Senhor.

Deus nunca tirou ningum do Egito, o


xodo uma inveno >>>>

Jeremias 33:17 - Para um ser onisciente, Deus erra muito!

Porque assim diz o SENHOR: Nunca faltar a Davi homem que se


assente sobre o trono da casa de Israel;

126
Esta outra profecia falsa, apesar da profecia afirmar que NUNCA
FALTAR A DAVI HOMEM QUE SE ASSENTE SOBRE O TRONO DA
CASA DE ISRAEL, a descendncia dos Reis de Davi terminou com
Zedequias. No havia nenhum rei descendente de Davi durante o
cativeiro da Babilnia e no h nenhum descendente de Davi
reinando ou governando na atualidade.

Jeremias 34:2 - Deus trollando.

Assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: Vai, e fala a Zedequias, rei de


Jud, e dize-lhe: Assim diz o SENHOR: Eis que eu entrego esta cidade
na mo do rei de babilnia, o qual queim-la- a fogo.

Jeremias 34:5 - Deus sacanenado.

Em paz morrers, e conforme as queimas para teus pais, os reis


precedentes, que foram antes de ti, assim queimaro para ti, e
prantear-te-o, dizendo: Ah, Senhor! Pois eu disse a palavra, diz o
SENHOR.

O deus bblico est dizendo de novo (prometendo ou profetizando)


a Zedequias, que ele vai morrer em paz e ser sepultado com seus
pais. Mas mais tarde (A.- 2 Reis 25:7 e B.- Jeremias 52:10-11) se
afirma que morre violentamente em uma terra estrangeira:

A - Degolaram os filhos de Zedequias vista dele,


vasaram-lhe os olhos, ataram-no com cadeias de
bronze e o levaram para Babilnia.
B - 10 - E o rei de babilnia degolou os filhos de Zedequias
sua vista, e tambm degolou a todos os prncipes de Jud
em Ribla. 11 - E cegou os olhos a Zedequias, e o atou

127
com cadeias; e o rei de babilnia o levou para babilnia,
e o conservou na priso at o dia da sua morte.

Jeremias 39:6-7 - Deus garantiu segurana, mas mentiu.

6 - E o rei de babilnia matou em Ribla os filhos de Zedequias, diante


dos seus olhos; tambm matou o rei de babilnia a todos os nobres
de Jud. 7 - E cegou os olhos de Zedequias, e o atou com duas cadeias
de bronze, para lev-lo a babilnia.

O princpio do fim de Zedequias e a falsidade da palavra de Deus.


Apesar das garantias anteriores de Deus (34:5) prometendo que
ia morrer em paz e em casa, aqui Zedequias observa enquanto
seus filhos so assassinados e depois lhe arrancam os olhos para
ser encarcerado e conduzido Babilnia.

A leitura bblica sem dvida uma leitura amena, familiar e muito


recomendada para realiz-la diante de menores de idade.

Jeremias 42:15-18 - Nem pense em ir para o Egito.

15 - Nesse caso ouvi a palavra do SENHOR, remanescente de Jud:


Assim diz o SENHOR dos Exrcitos, Deus de Israel: Se vs
absolutamente propuserdes a entrar no Egito, e entrardes para l
habitar, 16 - Acontecer que a espada que vs temeis vos alcanar
ali na terra do Egito, e a fome que vs receais vos seguir de perto no
Egito, e ali morrereis. 17 - Assim ser com todos os homens que
puseram os seus rostos para entrarem no Egito, a fim de l habitarem:
morrero espada, e de fome, e de peste; e deles no haver quem
reste e escape do mal que eu farei vir sobre eles. 18 - Porque assim
diz o SENHOR dos Exrcitos, Deus de Israel: Como se derramou a
minha ira e a minha indignao sobre os habitantes de Jerusalm,
assim se derramar a minha indignao sobre vs, quando entrardes

128
no Egito; e sereis objeto de maldio, e de espanto, e de execrao,
e de oprbrio, e no vereis mais este lugar.

Jeremias 42:22 - Era brincadeirinha, Deus no consegue


matar nem mosca!

Agora, pois, sabei por certo que morrereis espada, de fome e de


peste no mesmo lugar onde desejais ir, para l morardes.

Todos aqueles que forem para o Egito morrero pela espada, pela
fome e pela peste. Segundo a Bblia, no haver ningum que
escape deste mal que vem diretamente de Deus. Para o azar da
Bblia e de seu deus literrio, muitos, incluindo judeus, se
trasladaram ao Egito, vivem e trabalham ali e a maioria parece
ter escapado da promessa malfica deste Deus cheio de amor e
paz (mesmo que soe contraditrio denomin-lo Senhor dos
exrcitos e ao mesmo tempo chama-lo de pacfico Os crentes
e sua ilgica argumentao e interpretao).

Jeremias 49:33 - Os drages voltaram.

E Hazor se tornar em morada de chacais, em assolao para sempre;


ningum habitar ali, nem morar nela filho de homem.

Y Hazor ser morada de dragones, soledad para siempre; ninguno


morar all, ni la habitar hijo de hombre. (Sagradas Escrituras).

And Hazor shall be a dwelling for dragons, {and} a desolation for ever:
there shall no man abide there, nor {any} son of man dwell in it. (King
James).

129
Jeremias prediz que os seres humanos nunca voltaro a viver em
Hazor, mas sero substitudos por drages (ou chacais para ficar
menos mitolgico). Mas muita gente vive ali. (No se sabe com
certeza sua localizao: Hazor para alguns um termo empregado
para designar um conjunto de aldeias que estariam situadas ao
leste da atual Jordnia), mas a respeito dos drages ainda no se
viu nenhum fora das pginas da Bblia e seus mitos.

Jeremias 50:39 - T difcil para Deus acertar uma.

Por isso habitaro nela as feras do deserto, com os animais selvagens


das ilhas; tambm habitaro nela as avestruzes; e nunca mais ser
povoada, nem ser habitada de gerao em gerao.

Deus profetiza que a Babilnia nunca voltar a ser habitada, mas


tem sido habitada continuamente desde que a profecia foi
supostamente feita e est habitada ainda hoje em dia.

Jeremias 51:26, 29, 37, 43, 62, 64

26 - E no tomaro de ti pedra para esquina, nem pedra para


fundamentos, porque te tornars em assolao perptua, diz o
SENHOR.
29 - Ento tremer a terra, e doer-se-, porque cada um dos desgnios
do SENHOR est firme contra babilnia, para fazer da terra de
babilnia uma desolao, sem habitantes.
37 - E babilnia se tornar em montes, morada de chacais (drages),
espanto e assobio, sem que haja quem nela habite.
43 - Tornaram-se as suas cidades em desolao, terra seca e deserta,
terra em que ningum habita, nem passa por ela filho de homem.

130
62 - E dirs: SENHOR, tu falaste contra este lugar, que o havias de
desarraigar, at no ficar nele morador algum, nem homem nem
animal, e que se tornaria em perptua desolao.
64 - E dirs: Assim ser afundada babilnia, e no se levantar, por
causa do mal que eu hei de trazer sobre ela; e eles se cansaro. At
aqui so as palavras de Jeremias.

O deus literrio volta a dizer que Babilnia ser desolada e


desabitada para sempre. Ele insiste que s os drages vivero ali
(como j repetimos anteriormente, a palavra drago, devido
sua bvia conotao mtica, foi substituda em verses e revises
posteriores, excetuando-se a bblia KJV (e algumas outras), que
ainda conserva essa palavra, que a que mais se assemelha
palavra hebraica usada aqui para designar o monstro que ocuparia
a Babilnia). Mas para o azar de Deus e da Bblia, a Babilnia tem
estado livre de drages, chacais e avestruzes selvagens, alm de
ter sido habitada continuamente desde ento.

Jeremias 52:10-11 - Deus mentiu para Zedequias.

10 - E o rei de Babilnia degolou os filhos de Zedequias sua vista, e


tambm degolou a todos os prncipes de Jud em Ribla. 11 - E cegou
os olhos a Zedequias, e o atou com cadeias; e o rei de babilnia o
levou para babilnia, e o conservou na priso at o dia da sua morte.

Deu, o pai da mentira (comprovado por sua prpria Bblia)


prometeu a Zedequias (Jeremias 34:5) que ia morrer em paz e
ser sepultado com seus pais:

Em paz morrers, e conforme as queimas para teus pais,


os reis precedentes, que foram antes de ti, assim

131
queimaro para ti, e prantear-te-o, dizendo: Ah, Senhor!
Pois eu disse a palavra, diz o SENHOR.

Mas aqui vemos (de novo) que morreu de uma morte miservel
em terra estrangeira.

Lamentaes

Lamentaes 2:9 - Os profetas prestam?

As suas portas caram por terra; ele destruiu e quebrou os seus


ferrolhos; o seu rei e os seus prncipes esto entre os gentios, onde
no h lei, nem os seus profetas acham viso alguma do SENHOR.

Aqui se volta a afirmar a utilidade dos profetas quando se afirma


que os nem os seus profetas acham viso alguma do SENHOR. A
Bblia nica em seu gnero a respeito de contradizer a si mesma:
Por um lado se lanam centenas de profecias (todas falsas),
enquanto por outro qualificam constantemente os profetas e
videntes como gente falsa, negativa e m.

Lamentaes 2:14 - Ou no prestam?

Os teus profetas viram para ti, vaidade e loucura, e no manifestaram


a tua maldade, para impedirem o teu cativeiro; mas viram para ti
cargas vs e motivos de expulso.

132
Aqui se volta a menosprezar os profetas quando afirma: teus
profetas viram para ti, vaidade e loucura.

Ezequiel

Ezequiel 14:9 - Deus sacanenado seus profetas.

E se o profeta for enganado, e falar alguma coisa, eu, o SENHOR, terei


enganado esse profeta; e estenderei a minha mo contra ele, e
destrui-lo-ei do meio do meu povo Israel.

Deus engana alguns de seus profetas e depois


os mata porque profetizaram mentiras
inspiradas por ele mesmo. PUTA
SACANAGEM!

Ezequiel 21:28-32 - Foram ou no foram destrudos?

28 - E tu, filho do homem, profetiza, e dize: Assim diz o Senhor


DEUS acerca dos filhos de Amom, e acerca do seu oprbrio; dize pois:
A espada, a espada est desembainhada, polida para a matana, para
consumir, por estar reluzente; 29 - Entretanto te profetizam vaidade,
te adivinham mentira, para te porem no pescoo dos mpios, daqueles
que esto mortos, cujo dia veio no tempo da iniqidade final. 30 -
Torne a tua espada sua bainha. No lugar em que foste criado, na

133
terra do teu nascimento, eu te julgarei. 31 - E derramarei sobre ti a
minha indignao, assoprarei contra ti o fogo do meu furor, entregar-
te-ei nas mos dos homens brutais, inventores de destruio. 32 - Ao
fogo servirs para ser consumido; o teu sangue estar no meio da
terra; j no sers mais lembrado, porque eu, o SENHOR, o disse.

O absurdo disso que as profecias de Ezequiel (realizadas no


sculo 6 AEC) afirmam que os amonitas sero destrudos e no se
recordaro mais. Entretanto eles continuaram existindo at o
sculo segundo de nossa era E ISSO LEMBRADO AT NA BBLIA.

Ezequiel 26:14, 21, 27:36, 28:19 - Mais destruio falsa


detected!

14 - E farei de ti uma penha descalvada; virs a ser um enxugadouro


das redes, nunca mais sers edificada; porque eu o SENHOR o falei,
diz o Senhor DEUS.
21 - Farei de ti um grande espanto, e no mais existirs; e quando te
buscarem ento nunca mais sers achada para sempre, diz o Senhor
DEUS.
27:36 - Os mercadores dentre os povos assobiaram contra ti; tu te
tornaste em grande espanto, e jamais subsistir.
28:19 - Todos os que te conhecem entre os povos esto espantados
de ti; em grande espanto te tornaste, e nunca mais subsistir.

Ezequiel profetiza que Tiro ser completamente destruda por


Nabucodonosor e nunca voltar a ser edificada. Mas no foi
destruda, como demonstra a visita de Jesus e Paulo a Tiro:

Mateus 15:21 - Ora, partindo Jesus dali, retirou-se para


as regies de Tiro e Sidom.

134
Marcos 7:24 - Levantando-se dali, foi para as regies
de Tiro e Sidom. E entrando numa casa, no queria que
ningum o soubesse, mas no pode ocultar-se;
Marcos 7:31 - Tendo Jesus partido das regies de Tiro,
foi por Sidom at o mar da Galileia, passando pelas regies
de Decpolis.
Atos 21:3 - E quando avistamos Chipre, deixando-a
esquerda, navegamos para a Sria e chegamos a Tiro,
pois o navio havia de ser descarregado ali.

A Tiro atual tem 117.000 habitantes (2012).

Ezequiel 28:24-26 - A profecia mais falsa de Deus.

135
24 - E a casa de Israel nunca mais ter espinho que a fira, nem espinho
que cause dor, entre os que se acham ao redor deles e que os
desprezam; e sabero que eu sou o Senhor DEUS. 25 - Assim diz o
Senhor DEUS: Quando eu congregar a casa de Israel dentre os povos
entre os quais esto espalhados, e eu me santificar entre eles, perante
os olhos dos gentios, ento habitaro na sua terra que dei a meu
servo, a Jac. 26 - E habitaro nela seguros, e edificaro casas, e
plantaro vinhas, e habitaro seguros, quando eu executar juzos
contra todos os que esto ao seu redor e que os desprezam; e sabero
que eu sou o SENHOR seu Deus.

Ezequiel profetiza que Israel vai residir em seu pas de origem de


maneira segura e que nunca mais lutar contra as naes
vizinhas. Depois de quase 3.000 anos Israel continua lutando com
todos ao redor. Depois desta, Deus devia se aposentar.

136
Foguetes contra Israel (2012). Deus no sabia.

Ezequiel 29:10-13 - Profecia mais falsa impossvel.

10 - Portanto, eis que eu estou contra ti, e contra os teus rios; e


tornarei a terra do Egito deserta, em completa desolao, desde a
torre de Syene at aos confins da Etipia. 11 - No passar por ela p
de homem, nem p de animal passar por ela, nem ser habitada
quarenta anos. 12 - Porque tornarei a terra do Egito em desolao no
meio das terras desoladas; e as suas cidades entre as cidades desertas
se tornaro em desolao por quarenta anos; e espalharei os egpcios
entre as naes, e os dispersarei pelas terras. 13 - Porm, assim diz
o Senhor DEUS: Ao fim de quarenta anos ajuntarei os egpcios dentre
os povos entre os quais foram espalhados.

Ezequiel faz outra profecia falsa: que o Egito seria desabitado por
homens e animais durante quarenta anos depois de ser destrudo
por Nabucodonosor. Mas nunca na histria houve um perodo em
137
que o Egito estivesse desabitado. Os humanos e os animais tm
vivido ali sem interrupo desde a profecia falsa de Ezequiel.

Ezequiel 30:3 - Quando ser?

Pois est perto o dia, sim est perto o dia de Jeov, dia de nuvens;
ser o tempo dos pagos.

Segundo isto, o bondoso deus bblico tem planos para acabar com
os pagos. Quando? Breve. Muito breve! Depois de 2500 anos
desta profecia e nada! Mas o crente tolerante e moralmente
superior sempre guarda a esperana de que acontea cedo ou
tarde. Infelizmente pelo retrospecto de fracassos de Deus, no
dia de So Nunca!

Leitura bblica de reforo >>>

Ezequiel 30:12 - Deus, o secador de rios!

E secarei os rios, e venderei a terra entregando-a na mo dos maus,


e assolarei a terra e a sua plenitude pela mo dos estrangeiros; eu, o
SENHOR, o disse.

138
Os rios do Egito (identificados como o Nilo nas Bblias NVI e RSV)
secaro pelas mos do bondoso e amoroso deus bblico. Milhes
de crentes morreram pensando que veriam isso, mas jamais
ocorreu. ERA S MAIS UMA PROFECIA FALSA DE DEUS. O bom de
lanar profecias como sementes ao vento, que ao no dar uma
data concreta, se pode iludir o crente de que se no acontecer em
suas vidas, pode acontecer no futuro. Esta e outras profecias
agorando um fim trgico a todo povo alheio s crenas hebraicas,
deixa um fiel testemunho do dio que manifestava este povo
contra suas naes vizinhas. s quais amaldioa incessantemente
ao longo de todos os captulos.

Ezequiel 34:28-29 - Israel vive em paz e seguro, sim!

28 - E no serviro mais de rapina aos gentios, as feras da terra nunca


mais as devoraro; e habitaro seguramente, e ningum haver que
as espante. 29 - E lhes levantarei uma plantao de renome, e nunca
mais sero consumidas pela fome na terra, nem mais levaro sobre si
o oprbrio dos gentios.

Ezequiel profetiza que Deus proteger os israelitas dos pagos.


Habitaro seguramente. Porm os israelitas jamais viveram e
no vivem em paz com seus vizinhos e tambm jamais estiveram
a salvo dos ataques.

Daniel

Daniel 8:27 - Qualquer coisa, menos profecia.

139
E eu, Daniel, enfraqueci, e estive enfermo alguns dias; ento levantei-
me e tratei do negcio do rei. E espantei-me acerca da viso, e no
havia quem a entendesse.

(Se nem mesmo Daniel podia entender suas vises, como algum
mais poderia?) Com Daniel acontece algo bem interessante: at
os prprios judeus o consideram como escritor e no como profeta
(Neviim). Seu livro est composto tanto por textos hebraicos,
como por aramaicos e gregos; e a datao coloca seu livro entre
167 e 164 AEC. A profecia deste versculo a contida nos
versculos 8:19-26:

19 - E disse: Eis que te farei saber o que h de acontecer no ltimo


tempo da ira; pois isso pertence ao tempo determinado do fim. 20 -
Aquele carneiro que viste com dois chifres so os reis da Mdia e da
Prsia, 21 - Mas o bode peludo o rei da Grcia; e o grande chifre que
tinha entre os olhos o primeiro rei; 22 - O ter sido quebrado,
levantando-se quatro em lugar dele, significa que quatro reinos se
levantaro da mesma nao, mas no com a fora dele. 23 - Mas, no
fim do seu reinado, quando acabarem os prevaricadores, se levantar
um rei, feroz de semblante, e ser entendido em adivinhaes. 24 - E
se fortalecer o seu poder, mas no pela sua prpria fora; e destruir
maravilhosamente, e prosperar, e far o que lhe aprouver; e
destruir os poderosos e o povo santo. 25 - E pelo seu entendimento
tambm far prosperar o engano na sua mo; e no seu corao se
engrandecer, e destruir a muitos que vivem em segurana; e se
levantar contra o Prncipe dos prncipes, mas sem mo ser
quebrado. 26 - E a viso da tarde e da manh que foi falada,
verdadeira. Tu, porm, cerra a viso, porque se refere a dias muito
distantes.

Segundo os estudiosos bblicos (principalmente estudiosos


cristos), este captulo junto com o captulo 11 foi escrito muito
depois dos fatos, durante perodos diferentes por diferentes
140
autores e fazendo referncia nos textos a Alexandre Magno e a
Antoco Epfanes.

Paralelismo literrio atribudo pelos estudiosos a Alexandre


Magno

Captulo 11 Captulo 8

11:3 - Um poderoso rei 8:21 - Bode/Chifre grande.

11:3 - Ele reinar com grande 8:8 - O bode se engrandeceu


domnio sobremaneira

11:04 - seu reino ser quebrado, 8:8 - aquele grande chifre foi
e ser repartido para os quatro quebrado; e no seu lugar subiram
ventos do cu outros quatro tambm insignes,
para os quatro ventos do cu.

Paralelismo literrio atribudo pelos estudiosos a Antoco


Epfanes

Captulo 11 Captulo 8

11:3-21 - Ele veio de uma das 8:8-9, 8:21-23 - Ele veio de uma
quatro divises do imprio grego das quatro divises do imprio
grego.

11:36 - levantar-se-, e 8:11 - E se engrandeceu at


engrandecer-se- sobre todo contra o prncipe do exrcito
deus

141
11:36 - e contra o Deus dos 8:24 - E se fortalecer o seu
deuses falar coisas espantosas poder ... e far o que lhe aprouver

11:31 - profanaro o santurio e 8:11 - e por ele foi tirado o


a fortaleza, e tiraro o sacrifcio sacrifcio contnuo
contnuo

11:25-29 - No tempo 8:9 - o qual cresceu muito para o


determinado tornar a vir em sul, e para o oriente, e para a
direo do sul; terra formosa.

11:32-33 - os entendidos entre o 8:24 - e destruir os poderosos e


povo ensinaro a muitos; todavia o povo santo.
cairo pela espada, e pelo fogo, e
pelo cativeiro, e pelo roubo

11:31 - estabelecendo 8:13 - e da transgresso


abominao desoladora. assoladora

11:23 - usar de engano; 8:25 - far prosperar o engano

11:21 - e tomar o reino com 8:23 - mestre em astcias.


engano.

11:21 - mas ele vir caladamente, 8:25 - e destruir a muitos que


e tomar o reino vivem em segurana;

11:37 - nem a deus algum, 8:10 - E se engrandeceu at


porque sobre tudo se contra o exrcito do cu;
engrandecer.

11:22 - e sero quebrantados, 8:25 - e se levantar contra o


como tambm o prncipe da Prncipe dos prncipes,
aliana.

11:23 - e se tornar forte com 8:24 - fortalecer o seu poder,


pouca gente. mas no pela sua prpria fora;

11:24 - far o que nunca fizeram


seus pais, nem os pais de seus
pais;
142
11:36 - e ser prspero, at que 8:24 - e destruir
a ira se complete; maravilhosamente, e prosperar,
e far o que lhe aprouver;

11:45 - chegar ao seu fim, e no 8:25 - mas sem mo ser


haver quem o socorra. quebrado.

Sem dvida, o mais correto e real desta suposta profecia sua


parte final, quando um de seus autores afirma que no havia
quem a entendesse.

Oseias

Oseias 6:2 - Distorcer a bblia a ordem.

Depois de dois dias nos dar a vida; ao terceiro dia nos ressuscitar,
e viveremos diante dele.

Este poderia ser o versculo a que se refere o autor de Lucas


18:31-33:

31 - E, tomando consigo os doze, disse-lhes: Eis que


subimos a Jerusalm, e se cumprir no Filho do homem
tudo o que pelos profetas foi escrito; 32 - Pois h de ser
entregue aos gentios, e escarnecido, injuriado e cuspido;
33 - E, havendo-o aoitado, o mataro; e ao terceiro dia
ressuscitar.

143
E 1 Corntios 15:3-4:

3 - Porque primeiramente vos entreguei o que tambm


recebi: que Cristo morreu por nossos pecados, segundo as
Escrituras, 4 - E que foi sepultado, e que ressuscitou ao
terceiro dia, segundo as Escrituras.

Entretanto, Oseias 6:2 se refere s pessoas que vivem


nesse momento e que iam ser destrudas por Deus,
portanto no pode ser cumprida atravs da morte e
ressurreio de Jesus. O autor de Oseias realiza esta profecia a
ttulo de orao para os leitores de sua poca, mesmo que este
versculo possa ser e tem sido usado em diferentes pocas
(inclusive a atual) por religiosos. Se lermos o contexto original,
pode-se deduzir facilmente que uma profecia que jamais se
cumpriu e nem se cumprir. O autor evanglico a usou para
referir-se a Jesus, mesmo que, como vemos aqui, ela faa
referncia a outras pessoas.

Oseias 9:7 - O homem de esprito um louco.

Chegaro os dias da punio, chegaro os dias da retribuio;


Israel o saber; o profeta um insensato, o homem de esprito
um louco; por causa da abundncia da tua iniquidade tambm
haver grande dio.

O autor deixa claro a sua opinio: o profeta um insensato, o


homem de esprito um louco;.

144
Oseias 11:1 - Mateus inventando coisas.

Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a meu filho.

Qualquer um que leia este versculo cai no mesmo significado em


que caram todos os seus leitores e crentes desde que foi escrito.
Em vez disso, o autor de Mateus 2:15 afirma que a fuga da famlia
de Jesus para o Egito um cumprimento do verso.

E esteve l, at morte de Herodes, para que se cumprisse


o que foi dito da parte do Senhor pelo profeta, que diz: Do
Egito chamei o meu Filho.

Em seu desespero para querer vincular seu personagem fictcio


(Jesus) com um messias profetizado ou um filho do Yahv bblico,
o autor de Mateus tenta fazer crer que esta profecia se refere a
Jesus, mas Oseias 11:1 NO UMA PROFECIA CRIST. uma
referncia ao xodo hebreu do Egito e no tem nada a ver com
Jesus. Mateus trata de esconder este fato ao citar s a ltima
parte do verso: Do Egito chamei meu filho.
E Mateus ainda se esquece de conversar com Lucas, pois este diz
que aps o nascimento de Jesus, a sagrada famlia viaja a
Jerusalm para fazer os rituais exigidos pela lei judaica e no para
o Egito.

Joel

Joel 1:15, 2:1, 3:14 - Profetizando o dia de So Nunca.

145
15 - Ai do dia! Porque o dia do SENHOR est perto, e vir como uma
assolao do Todo-Poderoso.
1 - Tocai a trombeta em Sio, e clamai em alta voz no meu santo
monte; tremam todos os moradores da terra, porque o dia do SENHOR
vem, j est perto;
14 - Multides, multides no vale da deciso; porque o dia do SENHOR
est perto, no vale da deciso.

Apesar de j terem passados no dias, nem anos, nem sculos,


mas milnios desde que seu autor lanou esta profecia: ainda
existem crentes cristos que pensam que seu deus amoroso e
misericordioso far tudo o que nela se diz. Algo que sempre me
pergunto : O que os crentes entendem por perto?

Ams

Ams 7:17 - Mais um profeta falso, segundo Deus.

Portanto assim diz o SENHOR: Tua mulher se prostituir na cidade, e


teus filhos e tuas filhas cairo espada, e a tua terra ser repartida a
cordel, e tu morrers na terra imunda, e Israel certamente ser levado
cativo para fora da sua terra.

Ams diz a Amazias que sua esposa se converter em uma


prostituta, seus filhos sero assassinados e ele morrer em um
pas pago. No h evidncia na Bblia (ou em qualquer outro
lugar) de que qualquer dessas coisas tenha ocorrido.

146
Ams 8:2 - Deus quer matar seu povo... e logo!

E disse: Que vs, Ams? E eu disse: Um cesto de frutos do vero.


Ento o SENHOR me disse: Chegou o fim sobre o meu povo Israel;
nunca mais passarei por ele.

Deus diz a Ams que chegou o fim para o povo de Israel. O deus
bblico est impaciente e no pode esperar mais tempo para matar
a todos, apesar de prometer a seu povo em incontveis ocasies
que seriam protegidos por ele mesmo. A Bblia e suas
contradies...

Ams 9:15 - Deus no quer mais matar seu povo!

E plant-los-ei na sua terra, e no sero mais arrancados da sua terra


que lhes dei, diz o SENHOR teu Deus.

Apesar desta promessa, os judeus tm sido desarraigados


incontveis vezes desta terra que eles (e muitos outros)
consideram sua. Inclusive hoje em dia, sua propriedade sobre
essa terra questionada constantemente.

147
7 - PROFECIAS FALSAS do Novo Testamento. >>>

Da mesma forma que acontece com o Antigo Testamento, as


profecias e promessas do Novo Testamento contm fatos, a
maioria deles generalizados, que nunca se cumpriram e jamais se
cumpriro por mais que se tente ver neles um significado
simblico ao no poder usar o literal (como muitos religiosos
gostariam). Alm disso, os autores dos evangelhos se aproveitam
das profecias do Antigo Testamento para descontextualiz-las,
cit-las incorretamente e dar-lhes um novo sentido para que
encaixem com seu novo personagem fictcio a ressaltar: Jesus.

Mateus

Mateus 1:23 - Jesus Cristo NO nasceu de virgem.

Eis que a virgem conceber, e dar luz um filho, E cham-lo-o pelo


nome de EMANUEL, Que traduzido : Deus conosco.

A profecia dada em Isaas 7:14 no se referia a uma virgem, mas


a uma mulher jovem, vivendo no momento da profecia. No texto
hebraico podemos ressaltar como a traduo correta realmente
mulher jovem:

A palavra em questo almah - ( H5959), essa palavra


tem como traduo: mulher jovem e virgem, referindo-se
segunda palavra como sinnimo da primeira. Pois para os hebreus
148
as mulheres jovens eram consideradas tambm virgens. Por esta
razo que em muitos versculos aparece este termo como
referncia a estas mulheres. Para virgem os hebreus tinham outra
palavra que no aparece neste versculo: ( betulah).

Harah ( )se traduz como:

Conceber, ficar grvida, ter, estar com criana, ser


concebido, o progenitor.
a. (Qal) para conceber, ficar grvida
b. (Pual) que se concebeu
c. (Poel) para conceber, idealizar, desenhar

Ficando sua traduo mais correta e real do hebraico como:

Eis que a jovem (mulher jovem - almah) conceber (ficou


grvida - harah), e se chamar esse filho Emanu-El.

Os gregos traduziram na LXX (septuaginta) esta palavra (almah)


diretamente como virgem:

Mas a palavra em grego Parthenos (G3933 N-


NSF) no pode ser interpretada como virgem, j que usada em
outras ocasies pelos gregos para traduzir naharah ( ) que
simplesmente significa mulher jovem. Apesar disto na bblia LXX
podemos ver:

14. Portanto o prprio Senhor vos dar um sinal: eis que


uma virgem conceber, e dar luz um filho, e chamar o
seu nome Emanuel.

Se quiser consultar os termos:

149
Lexico-Hebreo-Espanol-y-Arameo-Espanol

E se algum crente tentar argumentar mais sobre isto tentando dar


voltas, aqui h um estudo sobre almah y betulah realizado por
crentes especialistas no idioma hebraico e no Tanak. Nada melhor
para refutar um tipo de crentes religiosos que usar outro tipo de
crentes religiosos.

Alm do mais, esta no profecia no tinha como justificar o que o


autor de Mateus deu a entender, j que estava dirigida ao rei
Acaz, como podemos observar em seu contexto original
(Isaas 7:10-16):

10 - E continuou o SENHOR a falar com Acaz, dizendo: 11 - Pede para


ti ao SENHOR teu Deus um sinal; pede-o, ou em baixo nas
profundezas, ou em cima nas alturas. 12 - Acaz, porm, disse: No
pedirei, nem tentarei ao SENHOR. 13 - Ento ele disse: Ouvi agora,
casa de Davi: Pouco vos afadigardes os homens, seno que tambm
afadigareis ao meu Deus? 14 - Portanto o mesmo Senhor vos dar um
sinal: Eis que a virgem conceber, e dar luz um filho, e chamar o
seu nome Emanuel. 15 - Manteiga e mel comer, quando ele souber
rejeitar o mal e escolher o bem. 16 - Na verdade, antes que este
menino saiba rejeitar o mal e escolher o bem, a terra, de que te
enfadas, ser desamparada dos seus dois reis.

Quando no texto se cita a casa de Davi, se cita a casa de Acaz,


como vemos nos versculos anteriores:

Isaas 7:1-9:
1 - SUCEDEU, pois, nos dias de Acaz, filho de Joto, filho de Uzias, rei
de Jud, que Rezim, rei da Sria, e Peca, filho de Remalias, rei de
Israel, subiram a Jerusalm, para pelejarem contra ela, mas nada
puderam contra ela. 2 - E deram aviso casa de Davi, dizendo: A Sria
fez aliana com Efraim. Ento se moveu o seu corao, e o corao do
seu povo, como se movem as rvores do bosque com o vento. 3 -

150
Ento disse o SENHOR a Isaas: Agora, tu e teu filho Sear-Jasube, sa
ao encontro de Acaz, ao fim do canal do tanque superior, no caminho
do campo do lavandeiro. 4 - E dize-lhe: Acautela-te, e aquieta-te;
no temas, nem se desanime o teu corao por causa destes dois
pedaos de ties fumegantes; por causa do ardor da ira de Rezim, e
da Sria, e do filho de Remalias. 5 - Porquanto a Sria teve contra ti
maligno conselho, com Efraim, e com o filho de Remalias, dizendo: 6
- Vamos subir contra Jud, e molestemo-lo e repartamo-lo entre ns,
e faamos reinar no meio dele o filho de Tabeal. 7 - Assim diz o Senhor
DEUS: Isto no subsistir, nem tampouco acontecer. 8 - Porm a
cabea da Sria ser Damasco, e a cabea de Damasco Rezim; e dentro
de sessenta e cinco anos Efraim ser destrudo, e deixar de ser povo.
9 - Entretanto a cabea de Efraim ser Samaria, e a cabea de Samaria
o filho de Remalias; se no o crerdes, certamente no haveis de
permanecer.

Como observamos em seu contexto original, a profecia feita por


Isaias ao rei Acaz (descendente da casa de Davi). Ao qual anuncia
o mal que ocorrer a seus inimigos (Isaas 7:20) e o bem que lhe
esperava, a ele e a seu povo (Isaas 7:17-22), dando alm da
profecia do filho Emanuel, outra sobre um homem com uma vaca
e duas ovelhas (Isaas 7:21-25), que o autor de Mateus no cita
em nenhum lugar.

O autor de Mateus (77-85 EC), parte dos textos gregos (tradues


feitas entre 150 e 130 AEC) como referncia na hora de citar esta
profecia de Isaias (sculo VIII AEC sculo VI AEC), qual usa
como referncia para encaix-la como prova da vinda de seu
personagem principal, Jesus.

E Jesus, obviamente, se chamava Jesus e no se chama


Emanuel em nenhum outro versculo do Novo Testamento. Aqui
um crente poderia tentar alegar que Emanuel era apenas o nome
referente ao significado que se d ao prprio nome; Emanuel. Mas

151
acontece que naquela poca todos os nomes continham um
significado. Sem falar que este significado pode ser
contextualizado com o mesmo propsito original que tem o
captulo 7 de Isaas. E mais, esta argumentao no valor algum,
pois o nome Jesus tambm tem um significado:

Jesus vem de Yehosua ou Ieshua que na traduo do


Hebraico significa YHWH Salvao, ou YHWH Salva,
tambm usado Yehoshua (= Joshua, Josu), que tambm
pode ser soletrado: . Os evangelhos jamais se
referiram a ele como Emanuel, mas como Yehshah Bar
Yoshef (Jesus, filho de Jos). Devido ao fato que muitos
nomes hebraicos eram comumente usados, recebiam a
denominao Bar (filho de) e o nome do pai.
Se existiu esse personagem e seu pai, este ltimo escolheu
como nome Yeshua e no Emanuel, deixando como invlida
esta profecia por mais desculpas idiotas que lhe queiram
dar. Como profecia vale bem pouco neste contexto,
mas em seu contexto original que no vale
absolutamente nada.
Sem falar j no existem textos dos evangelhos que sejam
originais. Tudo o que resta so cpias de cpias e muitas
delas contraditrias entre si ou com versculos
acrescentados que no constam em papiros mais antigos.

Mateus 2:1-2 - Jesus Cristo fake.

1 - E, tendo nascido Jesus em Belm de Judeia, no tempo do rei


Herodes, eis que uns magos vieram do oriente a Jerusalm, 2 -
Dizendo: Onde est aquele que nascido rei dos judeus? Porque vimos
a sua estrela no oriente, e viemos a ador-lo.
O autor de Mateus tambm afirma que o nascimento de Jesus
em Belm (Bethlehem) cumpre a profecia de Miqueias 5:2.
152
E tu, Belm Efrata, posto que pequena entre os milhares de Jud, de
ti me sair o que governar em Israel, e cujas sadas so desde os
tempos antigos, desde os dias da eternidade.

Mas isto pouco provvel por duas razes:

Belm Efrata em Miqueias 5:2 NO se refere a um povoado, mas


a um cl: o cl de Belm, que era o filho da segunda esposa de
Caleb, Efrata (1 Crnicas 2:18, 2:50-52, 4:4).

1 Crnicas 2:18
E Calebe, filho de Hezrom, gerou filhos de Azuba, sua mulher, e de
Jeriote; e os filhos desta foram estes: Jeser, Sobabe, e Ardom.
1 Crnicas 2:50-52
50 - Estes foram os filhos de Calebe, filho de Hur, o primognito de
Efrata: Sobal, pai de Quiriate-Jearim, 51 - E Salma, pai dos belemitas
(Beth-lehem), Harefe, pai de Bete-Gader. 52 - E foram os filhos de
Sobal, pai de Quiriate-Jearim: Haro e metade dos menutas.
1 Crnicas 4:4
E mais Penuel, pai de Gedor, e Ezer, pai de Hus; estes foram os filhos
de Hur, o primognito de Efrata, pai de Belm.

A profecia (se que se pode chamar assim) NO se refere ao


Messias, mas a um lder militar, como se pode ver em Miqueias
5:6:

6 - Esses consumiro a terra da Assria espada, e a terra


de Ninrode nas suas entradas. Assim nos livrar da Assria,
quando vier nossa terra, e quando calcar os nossos
termos.
6 - Y comern la tierra de Assur cuchillo, y la tierra de
Nimrod con sus espadas: y nos librar del Asirio, cuando
viniere contra nuestra tierra y hollare nuestros trminos.

153
Este lder devia derrotar os assrios, coisa que obviamente Jesus
nunca fez. Para os crentes incrdulos com isto, vejam a suposta
profecia em seu contexto original abaixo em Miqueias 5.

1 - Agora ajunta-te em tropas, filha de tropas; pr-se- cerco contra


ns; feriro com a vara na face ao juiz de Israel. 2 - E tu, Belm Efrata,
posto que pequena entre os milhares de Jud, de ti me sair o que
governar em Israel, e cujas sadas so desde os tempos antigos,
desde os dias da eternidade. 3 - Portanto os entregar at ao tempo
em que a que est de parto tiver dado luz; ento o restante de seus
irmos voltar aos filhos de Israel. 4 - E ele permanecer, e
apascentar ao povo na fora do SENHOR, na excelncia do nome do
SENHOR seu Deus; e eles permanecero, porque agora ser
engrandecido at aos fins da terra. 5 - E este ser a nossa paz; quando
a Assria vier nossa terra, e quando pisar em nossos palcios,
levantaremos contra ela sete pastores e oito prncipes dentre os
homens. 6 - Esses consumiro a terra da Assria espada, e a terra
de Ninrode nas suas entradas. Assim nos livrar da Assria, quando
vier nossa terra, e quando calcar os nossos termos. 7 - E o
remanescente de Jac estar no meio de muitos povos, como orvalho
da parte do SENHOR, como chuvisco sobre a erva, que no espera
pelo homem, nem a filhos de homens. 8 - E o restante de Jac estar
entre os gentios, no meio de muitos povos, como um leo entre os
animais do bosque, como um leozinho entre os rebanhos de ovelhas,
o qual, quando passar, pisar e despedaar, sem que haja quem as
livre. 9 - A tua mo se exaltar sobre os teus adversrios; e todos os
teus inimigos sero exterminados. 10 - E suceder naquele dia, diz o
SENHOR, que eu exterminarei do meio de ti os teus cavalos, e
destruirei os teus carros. 11 - E destruirei as cidades da tua terra, e
derrubarei todas as tuas 12 - E exterminarei as feitiarias da tua mo;
e no ters adivinhadores; 13 - E destruirei do meio de ti as tuas
imagens de escultura e as tuas esttuas; e tu no te inclinars mais
diante da obra das tuas mos. 14 - E arrancarei os teus bosques do
meio de ti; e destruirei as tuas cidades. 15 - E com ira e com furor
farei vingana sobre os gentios que no ouvem.

154
Mateus 2:5-6 - Distorcendo a Bblia.

5 - E eles lhe disseram: Em Belm de Judia; porque assim est escrito


pelo profeta: 6 - E tu, Belm, terra de Jud, De modo nenhum s a
menor entre as capitais de Jud; Porque de ti sair o Guia Que h de
apascentar o meu povo de Israel.

Tambm devemos levar em conta que o autor de Mateus alterou


o texto de Miqueias 5:2 dizendo: E tu, Belm, terra de Jud em
lugar de Belm Efrata (Beth-lehem Ephrata) como se diz em
Miqueias 5:2. Este sutil jogo de palavras e omisso de dados se
fez de forma deliberada, sem dvida, para fazer parecer que o
verso se refere cidade de Belm, em lugar do cl familiar dado
por Miqueias, ao qual no duvida em referir-se como o profeta.

Mateus 2:15 - Profecia muito fajuta.

E esteve l, at morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi


dito da parte do Senhor pelo profeta, que diz: Do Egito chamei o meu
Filho.

De novo, quando o autor de Mateus diz Do Egito chamei o meu


Filho, tenta afirmar que a volta da famlia de Jesus do Egito o
cumprimento de Oseias 11:1. Mas Oseias 11:1 no uma profecia
sobre a volta de Jesus do Egito, como se percebe facilmente ao
ler o verso inteiro.

Quando Israel era menino, eu o amei; e do Egito chamei a


meu filho.

155
uma referncia ao xodo (que nunca existiu) hebreu do Egito e
no tem nada a ver com Jesus. Mateus trata de esconder este fato
ao citar s a ltima parte do versculo. Algo que escapou a muitos
devotos crentes, mas no aos judeus conhecedores do Tanak
(Antigo Testamento).

Mateus 2:17-18 - Profecia inventada.

17 - Ento se cumpriu o que fora dito pelo profeta Jeremias: 18


Ouviu-se uma voz em Ram, choro e grande lamentao; Raquel
que chora por seus filhos e recusa ser consolada, porque j no
existem.

O autor de Mateus, especialista em descontextualizar supostas


profecias do Antigo Testamento para faz-las encaixar com seu
personagem fictcio (Jesus), tambm cita Jeremias 31:15,
alegando que era uma profecia do suposto massacre dos meninos
pelo rei Herodes, em Belm e seus arredores, depois do
nascimento de Jesus.

15 - Assim diz o Senhor: "Ouve-se uma voz em Ram,


pranto e amargo choro; Raquel que chora por seus filhos
e recusa ser consolada, porque os seus filhos j no
existem".

Mas este versculo se refere ao cativeiro da Babilnia, como se


percebe pela leitura dos prximos dois versculos (16 e 17), e,
portanto, no tem nada que ver com suposta matana de
Herodes.

16 - Assim diz o Senhor: "Contenha o seu choro e as suas


lgrimas, pois o seu sofrimento ser recompensado",
declara o Senhor. "Eles voltaro da terra do inimigo. 17 -

156
Por isso h esperana para o seu futuro", declara o Senhor.
"Seus filhos voltaro para a sua ptria.

Mateus 2:23 - WTF!?

E foi viver numa cidade chamada Nazar. Assim cumpriu-


se o que fora dito pelos profetas: Ele ser chamado
Nazareno.

Ao citar Ser chamado Nazareno, o autor de Mateus afirma que


isto foi o cumprimento da profecia, mas esta profecia inventada
j que no se encontra em nenhum lugar do Antigo Testamento.

Mateus 4:6, 4:10 - Jesus e o Diabo citando o VT errado.

6 - e disse-lhe: Se tu s Filho de Deus, lana-te daqui abaixo; porque


est escrito: Aos seus anjos dar ordens a teu respeito; e: eles te
sustero nas mos, para que nunca tropeces em alguma pedra.

10 - Ento disse-lhe Jesus: Vai-te, Satans, porque est escrito: Ao


Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs.

Segundo o autor do evangelho de Mateus, casualmente o Diabo


cita mais corretamente a escritura de Salmos 91:11-12:

11 - Porque aos seus anjos dar ordem a teu respeito, para


te guardarem em todos os teus caminhos. 12 - Eles te
sustentaro nas suas mos, para que no tropeces com o
teu p em pedra.

157
Enquanto Jesus cita erroneamente Deuteronmio 6:13:

O SENHOR teu Deus temers e a ele servirs, e pelo seu


nome jurars.

Mateus 10:21 - Profecia cumprida! Aleluia!

E o irmo entregar morte o irmo, e o pai o filho; e os filhos se


levantaro contra os pais, e os mataro.

As famlias sero destroadas por causa de Jesus. Esta uma das


poucas profecias da Bblia que parece ter se realizado. Pois as
prises de todo o planeta esto abarrotadas de crentes acusados
de todos os tipos de crimes.

Mateus 10:23 - Esperando... esperando... esperando...

Quando pois vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra; porque
em verdade vos digo que no acabareis de percorrer as cidades de
Israel sem que venha o Filho do homem.

Segundo o autor de Mateus, Jesus disse a seus discpulos que


regressaria antes que pudessem percorrer as cidades de Israel.
Se eram to perseguidos, a mensagem que pregavam no devia
ser nada convincente. Mais tarde (24:14) disse que no viria at
que o evangelho fosse pregado em todo o mundo.

E este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo,


em testemunho a todas as naes, e ento vir o fim.

Bem, os seus discpulos se foram para as cidades de Israel e


morreram espera da volta do Senhor. Agora, quase 20 sculos

158
depois, e muito depois que o Evangelho tinha sido pregado em
todo o mundo, seus seguidores ainda esto espera e este ainda
no apareceu.

Mateus 12:5 - Jesus mentindo descaradamente.

Ou no tendes lido na lei que, aos sbados, os sacerdotes no templo


violam o sbado, e ficam sem culpa?

Quando Jesus e seus discpulos so acusados da violao do


sbado, usa como desculpa uma suposta escritura onde os
sacerdotes que profanaram o sbado se livraram da culpa. Mas
no h nenhum um s versculo sobre esse fato no Antigo
Testamento. O certo que nos evangelhos, Jesus disse que no
veio para mudar nenhuma s vrgula da Lei, mas
constantemente ignora tudo ou cita incorretamente. A lei do
sbado (sabbat) aparece ao longo de todo o Tanak como uma
ordem rigorosa e punvel com a morte a quem no cumprir. Alm
disso a segunda lei dos supostos 10 mandamentos to citados
pelos crentes cristos.

Mateus 13:35 - Citando errado de novo!

Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei
em parbolas a minha boca; Publicarei coisas ocultas desde a
fundao do mundo.

O autor de Mateus cita incorretamente o Salmo 78:2-3:

2 - Abrirei a minha boca numa parbola; falarei enigmas da


antiguidade. 3 - Os quais temos ouvido e sabido, e nossos
pais no-los tm contado.

159
Mateus 15:21 - Quem o mentiroso?

E, partindo Jesus dali, foi para as partes de Tiro e de Sidom.

Tiro moderna, sob ataque de Israel em 2006.


(Ainda tentando cumprir a ordem de Deus... mas no deu!)

Segundo Mateus, Jesus foi passear em Tiro, que de acordo com


Ezequiel (26:14, 21; 27:36, 28:19) no existe mais.

14 - E farei de ti uma penha descalvada; virs a ser um


enxugadouro das redes, nunca mais sers edificada;
porque eu o SENHOR o falei, diz o Senhor DEUS.
21 - Farei de ti um grande espanto, e no mais existirs; e
quando te buscarem ento nunca mais sers achada para
sempre, diz o Senhor DEUS.
160
36 - Os mercadores dentre os povos assobiaram contra ti;
tu te tornaste em grande espanto, e jamais subsistir.
19 - Todos os que te conhecem entre os povos esto
espantados de ti; em grande espanto te tornaste, e nunca
mais subsistir.

Mentiras bblicas descaradas e inegveis bem diante de seus


olhos.

Mateus 16:28 - Quem ainda est vivo?

Em verdade vos digo que alguns h, dos que aqui esto, que no
provaro a morte at que vejam vir o Filho do homem no seu reino.

De acordo com o autor de Mateus, Jesus diz (erroneamente pelo


visto) a seus seguidores que ele vai voltar e estabelecer o seu
reino antes deles morrerem. No s morreram todos dos que
aqui esto, mas j morreram milhes de cristos acreditando
que isto ia acontecer e nenhum deles jamais viu (e nem ver) o
Filho do Homem no seu reino. Em seguida, os crentes, tentando
reinterpretar este versculo, caem em diversas contradies
contra outros crentes, porque, de acordo com alguns: Este
versculo refere-se a uma vinda futura e segundo outros se refere
ressurreio. Mas como j vimos inmeras vezes, a Bblia no
confivel (todos os textos) para se acreditar em todas as suas
bobagens espirituais. Improvvel.

Mateus 21:4 - Inventando profecias de novo!

Ora, tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo
profeta, que diz:

161
O autor de Mateus volta a descontextualizar outro versculo ao
afirmar que Jesus cumpre a profecia de Zacarias 9:9:

Alegra-te muito, filha de Sio; exulta, filha de


Jerusalm; eis que o teu rei vir a ti, justo e salvo, pobre,
e montado sobre um jumento, e sobre um jumentinho, filho
de jumenta.

Sem dvida, esta outra profecia falsa, j que a pessoa a que


se refere em Zacarias 9:10-13 foi tanto um lder militar como rei
de um reino terreno e real.

10 - E de Efraim destruirei os carros, e de Jerusalm os


cavalos; e o arco de guerra ser destrudo, e ele anunciar
paz aos gentios; e o seu domnio se estender de mar a
mar, e desde o rio at s extremidades da terra. 11 - Ainda
quanto a ti, por causa do sangue da tua aliana, libertei os
teus presos da cova em que no havia gua. 12 - Voltai
fortaleza, presos de esperana; tambm hoje vos anuncio
que vos restaurarei em dobro. 13 - Porque curvei Jud para
mim, enchi com Efraim o arco; suscitarei a teus filhos,
Sio, contra os teus filhos, Grcia! E pr-te-ei, Sio,
como a espada de um poderoso.

A ironia do cristianismo como o crente aceita (sem ler) os


Evangelhos como a verdade, afirmando que o ateu
descontextualiza a Bblia, quando o autor de um dos seus
evangelhos fajutos usa descaradamente toda uma srie de
decontextualizaes e mentiras bvias para tentar encaixar todas
as profecias conhecidas do Tanak em seu prprio benefcio.

162
Mateus 23:36 - Jesus atirando no prprio p.

Em verdade vos digo que todas estas coisas ho de vir sobre esta
gerao.

Segundo o autor de Mateus, o bondoso e misericordioso Jesus


(que segundo alguns evangelhos, ele prega o amor ao prximo e
a dar a outra face), depois de insultar e menosprezar os escribas,
fariseus e rabinos ao longo de todo este capitulo chamando-os
entre outras lindezas de: avarentos, hipcritas, guias de cegos,
insensatos, nscios, ladres, injustos, que eles esto cheios de
ossos de mortos e imundcie, filhos de assassinos, serpentes e
raa de vboras (Mateus 23:1-33) prediz que estes sero
crucificados e aoitados antes de morrer. Fato que jamais
aconteceu, mas aconteceu com ele.

Portanto, eis que eu vos envio profetas, sbios e escribas;


a uns deles matareis e crucificareis; e a outros deles
aoitareis nas vossas sinagogas e os perseguireis de cidade
em cidade;

Com este versculo surgem vrias questes:

O crente pode alegar que Jesus se refere na realidade que os


fariseus, escribas e rabinos perseguiro, aoitaro e crucificaro
a seus seguidores (aos que ele chama de escribas). Com isto
surge um problema j que, se queremos entender assim, o
versculo tambm deixa a entender isto:

Mateus 23:34-35

163
Portanto, eis que eu vos envio profetas, sbios e escribas;
a uns deles matareis e crucificareis; e a outros deles
aoitareis nas vossas sinagogas e os perseguireis de cidade
em cidade;
Para que sobre vs caia todo o sangue justo, que foi
derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo,
at ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que
matastes entre o santurio e o altar.

O que querem nos dar a entender ento? Que seu semideus


onisciente e benevolente quem envia seus seguidores para
morrerem aoitados e crucificados? Em outras tradues isto fica
mais claro, mas para isso necessrio ver como este versculo foi
sendo modificado ao longo da histria por escribas cristos para
dar-lhe o significado que queriam:

Vulgata
ideo ecce ego mitto ad vos prophetas et sapientes et scribas
ex illis occidetis et crucifigetis et ex eis flagellabitis in
synagogis vestris et persequemini de civitate in civitatem
Casiodoro de Reina 1569
Portto heaqui, yo embio vootros prophetas, y abios, y
ecribas, y deellos vnos matareys y crucicareys: y otros
deellos aotareys en vuetras yniogas, y pereguireys de
ciudad en ciudad:
Reina Valera 1862
Por tanto, he aqu, yo envio a vosotros profetas, y sabios,
y escribas; y de ellos unos mataris y crucificaris; y otros
de ellos azotaris en vuestras sinagogas, y perseguiris de
ciudad en ciudad;
Reina-Valera 1909
Por tanto, he aqu, yo envo vosotros profetas, y sabios,
y escribas: y de ellos, unos mataris y crucificaris, y

164
otros de ellos azotaris en vuestras sinagogas, y
perseguiris de ciudad en ciudad:
Reina-Valera 1960
Por tanto, he aqu yo os envo profetas y sabios y escribas;
y de ellos, a unos mataris y crucificaris, y a otros
azotaris en vuestras sinagogas, y perseguiris de ciudad
en ciudad;
Reina-Valera 1995
Por tanto, yo os envo profetas, sabios y escribas; de
ellos, a unos mataris y crucificaris, y a otros azotaris
en vuestras sinagogas y perseguiris de ciudad en ciudad.
Enquanto que na bblia kadosh o versculo diz isto:
Por lo tanto, les estoy mandando profetas, sabios y
maestros de la Torh; a algunos los mataran, seguramente
los ejecutarn en la estaca como a criminales; a algunos
los azotarn en sus sinagogas y perseguirn de pueblo en
pueblo.

Como ento algum pode confiar nos textos e ser objetivo com tal
quantidade de modificaes e tradues de cpias?

Sem citar tambm que os supostos primeiros seguidores do


Jesus evanglico, no eram nem profetas judeus, nem
sbios e muito menos escribas ou mestres da Torah.

Para liquidar com esta suposta profecia, o evangelho de Mateus


foi escrito entre 77 e 85 EC, entre 45 e 55 anos depois da suposta
morte de Jesus na cruz! Sem falar que todas as verses mais
antigas da bblia so do sculo IV e so cpias de cpias: por
exemplo: a verso do Novo Testamento Reina-Valera provm do
Textus receptus (sculos X ao XVI), que por sua vez provm da
vulgata (ano 382), da qual s se tem precedente graas aos
cdices que datam do sculo V, partindo de extratos de papiros
aos quais faltavam vrios versculos, letras e captulos inteiros
165
(que foram inventados e interpolados nos cdices), e deles, o mais
antigo evangelho de So Joo, datado do ano 125 (P52).

E os crentes tm a cara de pau de exigir que acreditemos na


Bblia! Se deus existisse e quisesse deixar-nos uma mensagem,
NO SABERIA FAZ-LO DE OUTRA FORMA? Se supostamente esse
deus onisciente, ele no sabia o que aconteceria com sua
mensagem?

Mateus 24:3, 24:7 - Prevendo o que sempre acontece.

3 - E, estando assentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele


os seus discpulos em particular, dizendo: Dize-nos, quando sero
essas coisas, e que sinal haver da tua vinda e do fim do mundo?

7 - Porquanto se levantar nao contra nao, e reino contra reino,


e haver fomes, e pestes, e terremotos, em vrios lugares.

Aqui o autor de Mateus, depois de ter descontextualizado vrios


versculos da traduo grega do Tanak (LXX), se dedica a por na
boca de seu personagem principal, uma profecia generalizada. O
recurso fcil do profeta quando no tem argumentos, algo que
sempre aconteceu e acontece durante sua poca (guerras, fome,
etc.) e acontecer no futuro, ser um sinal de que se cumpriu dita
profecia.

Alm de ser evidente que esta profecia no passa de uma


generalizao bvia, demonstra como o autor se aproveita da
credulidade do leitor ou crente ao citar algo to simples como dizer
que haver guerras (existiu uma infinidade de guerras antes,
durante e depois da escrita destes versculos), doenas
(existiu uma infinidade de doenas e pestes antes, durante
e depois da escrita destes versculos), fome (pessoas
166
famintas existem desde o incio da humanidade) e
terremotos (existiu uma infinidade de terremotos antes,
durante e depois da escrita destes versculos).

Basta pegar qualquer livro de histria para saber que desde o


comeo da humanidade, todos estes fenmenos tm se produzido
constantemente. Us-los como profecias de um ser divino serve
apenas de divertimento aos ateus.

Com respeito aos terremotos, basta conhecer o mnimo de


geologia para saber que ocorrem desde muito antes do
aparecimento do primeiro ser vivo, que se tem conhecimento
deles milnios antes da escritura desta profecia fajuta (logo o
autor sabia de sua existncia), que ocorrem diariamente em
muitos lugares do mundo e continuaro ocorrendo enquanto a
terra existir, devido ao movimento das placas terrestres. O autor
tenta lanar junto com esta suposta profecia ridcula, a teoria de
que esses terremotos so produzidos pelo deus do Velho
Testamento, como sinal do fim do mundo. Para quem estava em
contato com Deus, este autor desconhecia por completo temos
como tectnica de placas, falhas, movimentos ssmicos, etc. Como
informao para o crdulo crente ignorante bblico, basta dizer
que todo ano ocorre entre 200.000 e 600.000 terremotos de
diferentes magnitudes, grande parte imperceptvel a simples
vista). Tampouco acontecem em maior quantidade ultimamente,
apenas temos hoje mais conhecimento sobre eles devido nossa
tecnologia de monitoramento.

Mateus 24:14 - T demorado esse fim!

E este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em


testemunho a todas as naes, e ento vir o fim.
167
Jesus disse que o evangelho seria pregado a todas as naes e
ento vir o fim. Bem, de acordo com Paulo, o Evangelho foi
pregado a todo o mundo (Romanos 10:18). Entretanto nada de
fim. Quem mentiu nesta histria?

Mas digo: Porventura no ouviram? Sim, por certo, pois Por


toda a terra saiu a voz deles, E as suas palavras at aos
confins do mundo.

Mateus 24:34 - Gerao vai e gerao vem...

Em verdade vos digo que no passar esta gerao sem que todas
estas coisas aconteam.

Jesus um profeta 100% falso, j que predisse que o fim do


mundo viria durante a vida de seus discpulos. O mundo,
entretanto, no terminou, e de acordo com Eclesiastes 1:4 nunca
ter fim:

Uma gerao vai, e outra gerao vem; mas a terra para


sempre permanece.

Mateus 26:46-56 - Mentira descarada.

46 - Levantai-vos, partamos; eis que chegado o que me trai. 47 - E,


estando ele ainda a falar, eis que chegou Judas, um dos doze, e com
ele grande multido com espadas e varapaus, enviada pelos prncipes
dos sacerdotes e pelos ancios do povo. 48 - E o que o traa tinha-
lhes dado um sinal, dizendo: O que eu beijar esse; prendei-o. 49 -
E logo, aproximando-se de Jesus, disse: Eu te sado, Rabi; e beijou-
o. 50 - Jesus, porm, lhe disse: Amigo, a que vieste? Ento,

168
aproximando-se eles, lanaram mo de Jesus, e o prenderam. 51 - E
eis que um dos que estavam com Jesus, estendendo a mo, puxou da
espada e, ferindo o servo do sumo sacerdote, cortou-lhe uma orelha.
52 - Ento Jesus disse-lhe: Embainha a tua espada; porque todos os
que lanarem mo da espada, espada morrero. 53 - Ou pensas tu
que eu no poderia agora orar a meu Pai, e que ele no me daria mais
de doze legies de anjos? 54 - Como, pois, se cumpririam as
Escrituras, que dizem que assim convm que acontea? 55 - Ento
disse Jesus multido: Sastes, como para um salteador, com espadas
e varapaus para me prender? Todos os dias me assentava junto de
vs, ensinando no templo, e no me prendestes. 56 - Mas tudo isto
aconteceu para que se cumpram as escrituras dos profetas. Ento,
todos os discpulos, deixando-o, fugiram.

Que escrituras? Que profetas? No existe profeta ou tal profecia


no Antigo Testamento.

Mateus 26:62-64 - Mais mentiras de Jesus.

62 - E, levantando-se o sumo sacerdote, disse-lhe: No respondes


coisa alguma ao que estes depem contra ti? 63 - Jesus, porm,
guardava silncio. E, insistindo o sumo sacerdote, disse-lhe: Conjuro-
te pelo Deus vivo que nos digas se tu s o Cristo, o Filho de Deus. 64
- Disse-lhe Jesus: Tu o disseste; digo-vos, porm, que vereis em breve
o Filho do homem assentado direita do Poder, e vindo sobre as
nuvens do cu.

Segundo o autor do evangelho de Mateus, Jesus profetiza


falsamente que o sumo sacerdote veria sua segunda vinda. Este
fato no se produz em nenhum dos quatro evangelhos e em tempo
e lugar algum.

Mateus 27:9 - Mentindo errado!

169
Cumpriu-se, ento, o que foi dito pelo profeta Jeremias: Tomaram
as trinta moedas de prata, preo do que foi avaliado, a quem certos
filhos de Israel avaliaram,

O autor do evangelho de Mateus, no tendo mais por onde mentir


sobre as profecias falsas do Velho testamento para atribuir a seu
personagem inventado (Jesus), volta a meter a pata, citando
errado: Isto no uma citao de Jeremias, mas uma citao
errada do texto de Zacarias 11:12-13.

12 - E eu lhes disse: Se parece bem aos vossos olhos, dai-


me o que me devido; e, se no, deixai-o. Pesaram, pois,
por meu salrio, trinta moedas de prata. 13 - Ora o Senhor
disse-me: Arroja isso ao oleiro, esse belo preo em que fui
avaliado por eles. E tomei as trinta moedas de prata, e as
arrojei ao oleiro na casa do Senhor.

Marcos

Marcos 1:2 - Problemas difceis para os crentes!

Conforme est escrito no profeta Isaas: Eis que envio ante a tua face
o meu mensageiro, que h de preparar o teu caminho;

O autor do evangelho de Marcos, o texto mais antigo (escrito entre


65 e 75), afirma que Joo Batista cumpriu a profecia dada
em Malaquias 3:1, 4:1, 5.

3:1 - Eis que eu envio o meu mensageiro, e ele h de


preparar o caminho diante de mim; e de repente vir ao
170
seu templo o Senhor, a quem vs buscais, e o anjo do
pacto, a quem vs desejais; eis que ele vem, diz o Senhor
dos exrcitos.
4:1 - Pois eis que aquele dia vem ardendo como fornalha;
todos os soberbos, e todos os que cometem impiedade,
sero como restolho; e o dia que est para vir os abrasar,
diz o Senhor dos exrcitos, de sorte que no lhes deixar
nem raiz nem ramo.
4:5 - Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que
venha o grande e terrvel dia do Senhor;

Mas a profecia de Malaquias diz que Deus enviar Elias


antes do grande e terrvel dia do Senhor, quando o mundo ser
consumido pelo fogo. Alm disso, Joo Batista negou
categoricamente que ele fosse Elias, em Joo 1:21. E a terra no
foi destruda depois do aparecimento de Joo.

Joo 1:19-21
19 - E este foi o testemunho de Joo, quando os judeus lhe
enviaram de Jerusalm sacerdotes e levitas para que lhe
perguntassem: Quem s tu?
20 - Ele, pois, confessou e no negou; sim, confessou: Eu
no sou o Cristo.
21 - Ao que lhe perguntaram: Pois que? s tu Elias?
Respondeu ele: No sou. s tu o profeta? E respondeu:
No.

Marcos 7:24, 31 - Algum t mentindo.

24 - Levantando-se dali, foi para as regies de Tiro e Sidom. E


entrando numa casa, no queria que ningum o soubesse, mas no
pode ocultar-se;

171
31 - Tendo Jesus partido das regies de Tiro, foi por Sidom at o mar
da Galileia, passando pelas regies de Decpolis.

Ezequiel (26:14, 21, 27:36, 28:19) profetizou que Tiro seria


destruda por completo e nunca voltaria a edificar-se nela.
(Recordemos que esta profecia foi supostamente escrita no sculo
VI AEC. Depois de quase 700 anos, Tiro continuava bem
construda, nos tempos dos Evangelhos).

14 - E farei de ti uma penha descalvada; virs a ser um


enxugadouro das redes, nunca mais sers edificada;
porque eu o SENHOR o falei, diz o Senhor DEUS.
21 - Farei de ti um grande espanto, e no mais existirs; e
quando te buscarem ento nunca mais sers achada
para sempre, diz o Senhor DEUS.
27:36 - Os mercadores dentre os povos assobiaram contra
ti; tu te tornaste em grande espanto, e jamais subsistir.
28:19 - Todos os que te conhecem entre os povos esto
espantados de ti; em grande espanto te tornaste, e nunca
mais subsistir.

Mas no foi destruda e continuou existindo, como demonstra mais


este versculo em que Jesus visita Tiro. Vejamos mais uma vez,
se foram cumpridas ou no estas profecias ou promessas do Velho
Testamento (e muitas delas usadas justamente para provar
a existncia do prprio Jesus):

Nunca sers edificada: No s foi edificada durante os


sculos posteriores, mas continua sendo edificada
atualmente.
Sers buscada e nunca mais ser achada: Bem, s
precisa buscar no Google por Tiro e ver as fotos de
edificaes antigas e modernas:

172
http://es.wikipedia.org/wiki/Tiro
http://en.wikipedia.org/wiki/Tyre,_Lebanon
http://tyros.leb.net/tyre/

Ruinas antigas com edificaes modernas.

Farei de ti um grande espanto, e no mais existirs:


Mudaram o nome para Sur, mas continua sendo to espantosa
como pde ser durante os tempos de Zacarias. Na verdade, o
nico espanto que se produziu em Tiro foi por causa dos ataques
de Israel.... Sim, do suposto povo eleito por Yahv durante todo
o antigo testamento. Nela convivem hoje em dia tanto judeus,
judeu-cristos, muulmanos e gente de outras crenas e

173
ideologias. Deus (o povo primitivo que escreveu a Bblia) no
sabia nada sobre o futuro.

A realidade muito mais bvia se lermos esta profecia como


ameaa (apenas outra de milhares). A maioria das profecias
bblicas sobre cidades com fins apocalpticos sobre elas,
escondem uma hipocrisia que deixa manifesto o desejo destes
profetas sobre suas vises e desejos futuros, os quais jamais se
cumprem (veja-se destruio de Jeric ou o desaparecimento do
Nilo).

Marcos 9:1 - A farsa do retorno.

Disse-lhes mais: Em verdade vos digo que, dos que aqui esto,
alguns h que de modo nenhum provaro a morte at que
vejam o reino de Deus j chegando com poder.

Segundo o autor de Marcos, Jesus profetiza falsamente que o fim


do mundo vir durante a vida de seus ouvintes. NO VEIO!

Marcos 13:30 - preciso manter a mentira.

Em verdade vos digo que no passar esta gerao, at que todas


essas coisas aconteam.

De novo! Segundo o autor do evangelho de Marcos, Jesus mostra


que no passa de um falso profeta qualquer, ao prever seu
regresso e o fim do mundo dentro da vida de seus ouvintes. O
autor de Marcos volta a usar como evidncias disto coisas to
comuns durante toda a histria da humanidade, como as guerras,
a fome e os terremotos (como j vimos no evangelho de Mateus).

174
Marcos 14:62 - Insistindo na mentira.

Respondeu Jesus: Eu o sou; e vereis o Filho do homem assentado


direita do Poder e vindo com as nuvens do cu.

Segundo o autor deste evangelho, Jesus volta a profetizar


falsamente que o sumo sacerdote ver sua segunda vinda.
Coisa que jamais aconteceu segundo a prpria bblia.

Lucas

Lucas 4:8 - Repetindo erros.

Respondeu-lhe Jesus: Est escrito: Ao Senhor teu Deus adorars, e


s a ele servirs.

Segundo o autor do evangelho de Lucas, Jesus volta a citar


erroneamente Deuteronmio 6:13:

O SENHOR teu Deus temers e a ele servirs, e pelo seu


nome jurars.

Lucas 4:16-20 - Pegando carona em Isaas.

16 - Chegando a Nazar, onde fora criado; entrou na sinagoga no dia


de sbado, segundo o seu costume, e levantou-se para ler. 17 - Foi-
lhe entregue o livro do profeta Isaas; e abrindo-o, achou o lugar em

175
que estava escrito: 18 - O Esprito do Senhor est sobre mim,
porquanto me ungiu para anunciar boas novas aos pobres; enviou-me
para proclamar libertao aos cativos, e restaurao da vista aos
cegos, para pr em liberdade os oprimidos, 19 - e para proclamar o
ano aceitvel do Senhor. 20 - E fechando o livro, devolveu-o ao
assistente e sentou-se; e os olhos de todos na sinagoga estavam fitos
nele.

O Esprito do Senhor est sobre mim. Estas palavras foram


pronunciadas por Isaas e se referiam nica e exclusivamente
a Isaas. No era uma profecia sobre um profeta do futuro, como
Jesus afirma aqui (segundo o autor evanglico), onde
supostamente l estes versos na sinagoga, enquanto os aplica a
si mesmo.

Lucas 9:27 - Jesus muito cara de pau!

Mas em verdade vos digo: Alguns h, dos que esto aqui, que de
modo nenhum provaro a morte at que vejam o reino de Deus.

Jesus prediz falsamente que alguns de seus ouvintes viveriam


para v-lo regressar e estabelecer o reino de Deus. NO VIRAM!

Lucas 12:52-53 - Aleluia! Profecia cumprida? AINDA NO!

52 - pois daqui em diante estaro cinco pessoas numa casa divididas,


trs contra duas, e duas contra trs; 53 - estaro divididos: pai
contra filho, e filho contra pai; me contra filha, e filha contra
me; sogra contra nora, e nora contra sogra.

Segundo o autor de Lucas, Jesus profetiza que as famlias se


dividiro por ele e seus ensinamentos (duvido sinceramente
que algum tenha encontrado algo de til nos supostos
176
ensinamentos de Jesus, que j no fosse algo trivial e
conhecido). Lamentavelmente, esta parece ser a nica profecia
que se cumpriu. De fato, atualmente h famlias que no se falam
nica e exclusivamente devido s crenas religiosas de cada
membro ou a ausncia destas. O autor de Lucas disse ALGO
ABSOLUTAMENTE BVIO E COMUM DESDE MUITO ANTES DE
JESUS, ou seja: desde sempre, pois a religio tem determinado o
comportamento dos crentes mais fanticos.

Lucas 21:32 - Clonando profecias falsas.

Em verdade vos digo que no passar esta gerao at que tudo


isso se cumpra.

Segundo o autor de Lucas, Jesus disse que tudo o que ele


descreve (seu regresso no carro-nuvem, sinais no sol, na lua e
nas estrelas, etc.) se produzir durante o tempo da vida de seus
ouvintes (os ouvintes de Jesus nesse momento e no em
qualquer outro sculo). Nesta profecia se acrescenta outra
tambm no cumprida (Lucas 21:5-6):

5 - E falando-lhe alguns a respeito do templo, como estava


ornado de formosas pedras e ddivas, disse ele: 6 - Quanto
a isto que vedes, dias viro em que no se deixar aqui
pedra sobre pedra, que no seja derribada.

Dois pontos sobre isto:

1 - O evangelho de Lucas est datado a partir do ano 80. A


destruio do templo foi em 70, neste caso o autor profetiza sobre
algo j acontecido.

177
2 - Os defensores da datao antiga (ano 50), em um empenho
por tentar vincular este autor com o apstolo (tentando fazer ver
que era um autor contemporneo ao Jesus de que fala), afirmam
que o autor de Lucas no fala de uma destruio do templo atual,
j que tomou esta profecia de vrios autores do Tanak, que j
prediziam uma destruio do templo (Jeremias 21; Zacarias 12;
14; Esdras 9; Salmo 79; Ezequiel 4048; etc.). Problemas com
isto?

O templo foi destrudo vrias vezes desde que os supostos


profetas predisseram tal destruio e estes profetas sempre
falavam de tal destruio quando os fatos j haviam se
produzido: post eventum (igual a Lucas).
Segundo estes defensores, alm de citarem autores do
Velho Testamento para comparar seus textos com Lucas,
citam outras pessoas que tambm predisseram a
destruio do templo: como Jesus, filho de Ananias, citado
por Flvio Josefo em As Guerras dos judeus. Estes
defensores se esquecem do fato de que As Guerras dos
judeus foi escrito entre 75 e 79, quando j tinham
destrudo o templo entre 5 e 9 anos antes.
Tambm gostam de alegar que se foi escrito tarde, este
autor teria mostrado que os primeiros cristos fugiram para
a Transjordania e no pelos montes de Jud. Mas se sabe
que nem todos os cristos fugiram e os que fugiram
tomaram diversos caminhos.
Alm disso, os autores da datao antiga se contradizem
vergonhosamente. Em seu empenho para colocar o autor
deste evangelho prximo da poca do Jesus literrio,
mostram que Lucas no fez nada alm de se inspirar em
outros autores para deduzir uma catstrofe.
Afirmam que nem o Evangelho de Lucas nem Atos (os dois
atribudos ao mesmo autor) mencionam o cumprimento

178
desta profecia, o que supe um indicio de que o Templo no
havia sido destrudo no momento em que foram escritos.
Isto seria assim, no fosse pelo fato de que sim, eles
mencionam:

Lucas 21:9-10

9 - Quando ouvirdes de guerras e tumultos, no vos


assusteis; pois necessrio que primeiro aconteam
essas coisas; mas o fim no ser logo. 10 - Ento lhes
disse: Levantar-se- nao contra nao, e reino contra
reino;

Esta guerra foi entre 66 e 73. O que volta a situar o autor de


Lucas NO antes de 73, como pretendem os defensores da
datao antiga. E h muito mais discusso sobre isso, mas nada
ajuda a datao antiga.

Lucas 24:44, 46 - Mentira deslavada de Jesus.

44 - Depois lhe disse: So estas as palavras que vos falei, estando


ainda convosco, que importava que se cumprisse tudo o que de mim
estava escrito na Lei de Moiss, nos Profetas e nos Salmos.
46 - e disse-lhes: Assim est escrito que o Cristo padecesse, e
ao terceiro dia ressurgisse dentre os mortos;

Segundo o autor de Lucas, Jesus afirma que seu sofrimento e


morte foram o cumprimento da profecia. MAS NO EXISTE TAL
PROFECIA NO ANTIGO TESTAMENTO.

179
Joo

Joo 5:25 - Que merda essa?

Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora, e agora , em que


os mortos ouviro a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem vivero.

Segundo o autor de Joo, Jesus disse vem a hora, e agora , em


que os mortos ouviro a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem
vivero.

Nem uma coisa e nem outra jamais ocorreu.

Quando visto de outro ponto de vista (simblico), totalmente


contrrio s alegaes do judaico-cristianismo (que muitos
cristos foram perseguidos e mortos por seguir Jesus).

Joo 5:46 - Jesus s se afunda em mentiras.

Pois se crsseis em Moiss, crereis em mim; porque de mim ele


escreveu.

Jesus afirma que Moiss escreveu sobre ele ... MENTIRA


DESCARADA!

Sabe-se que a autoria do Pentateuco no foi de Moiss. A


meno como autor do Pentateuco vem apenas da tradio.
Esse personagem pode nem mesmo ter existido realmente,
j que se descobriram textos egpcios que apresentam
vrios paralelismos com a histria de Moiss.

180
No h um s versculo no Pentateuco que faa meno a
Jesus. uma pena que o autor de Joo no quis incluir em
que livro em que captulo ou versculo do Pentateuco se faz
tal referncia

A afirmao de que Jesus o messias profetizado no Tanak


outra das afirmaes falsas que os evangelhos lanam livremente
e sem dar qualquer prova de veracidade. Os cristos no se
perguntam por que o judasmo (a base das mitologias bblicas e
um sistema baseado na leitura e interpretao constante do
Tanak) no reconheceu a um Jesus como o messias que
esperavam? E que ainda continuam esperando.

Joo 7:38 - Jesus fazendo piadas.

Quem cr em mim, como diz a Escritura, do seu interior correro


rios de gua viva.

Segundo o autor do evangelho, Jesus disse que aqueles que creem


nele, como diz a Escritura, tero rios de gua viva
correndo de seu ventre. Por mais divertido que parea isso, no
h escrituras na Bblia que falem disso.

Joo 10:16 - Rebanhos como estrelas no cu.

Tenho ainda outras ovelhas que no so deste aprisco; a essas


tambm me importa conduzir, e elas ouviro a minha voz; e haver
um rebanho e um pastor.

Jesus profetiza falsamente (de novo) que haver um rebanho


e um pastor. Nem precisa pensar muito para ver o tamanho
descaramento desta mentira.
181
Joo 10:27-30 - Balaio de mentiras de Jesus.

27 - As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheo, e elas


me seguem; 28 - eu lhes dou a vida eterna, e jamais perecero;
e ningum as arrebatar da minha mo. 29 - Meu Pai, que mas
deu, maior do que todos; e ningum pode arrebat-las da mo
de meu Pai. 30 - Eu e o Pai somos um.

Segundo o autor, Jesus afirma vrias coisas:

Seus crentes no perecero para sempre. Algo


discutvel se analisado do ponto de vista literal, j que todos
morreram. E tambm do ponto de vista simblico: j que
a religio deveria demonstrar que depois da morte
existe outra vida. Algo que jamais conseguiu ou
conseguir. E por isso se pede ao crente crdulo ignorante
que tenha F (confiana cega de que o que lhe afirmam
sem dar prova alguma, real e no outra fantasia).
Ningum pode arrebatar seus crentes. Outra afirmao
que jamais se cumpriu. J que milhes de cristos tm
mudado de ideologias ou deixado de crer nele. Inclusive nos
prprios textos evanglicos, vrios personagens como
Pedro, o negaram para no serem julgados com ele.

Joo 12:15 - De carona no burro dos outros.

No temas, filha de Sio; eis que vem teu Rei, montado sobre o filho
de uma jumenta.

Este versculo diz que Jesus cumpre a profecia de Zacarias 9:9:

182
Alegra-te muito, filha de Sio; exulta, filha de
Jerusalm; eis que vem a ti o teu rei; ele justo e traz a
salvao; ele humilde e vem montado sobre um jumento,
sobre um jumentinho, filho de jumenta.

Mas isso impossvel, pois a pessoa mencionada em Zacarias


(veja os versculos seguintes da profecia 9:10-13) seria tanto um
lder militar como o rei de um reino terreno.

10 - De Efraim exterminarei os carros, e de Jerusalm os


cavalos, e o arco de guerra ser destrudo, e ele anunciar
paz s naes; e o seu domnio se estender de mar a mar,
e desde o Rio at as extremidades da terra. 11 - Ainda
quanto a ti, por causa do sangue do teu pacto, libertei os
teus presos da cova em que no havia gua. 12 - Voltai
fortaleza, presos de esperana; tambm hoje anuncio que
te recompensarei em dobro. 13 - Pois curvei Jud por meu
arco, pus-lhe Efraim por seta; suscitarei a teus filhos,
Sio, contra os teus filhos, Grcia; e te farei a ti, Sio,
como a espada de um valente.

Joo 19:33-36 - Torcendo e distorcento.

33 - mas vindo a Jesus, e vendo que j estava morto, no lhe


quebraram as pernas; 34 - contudo um dos soldados lhe furou o lado
com uma lana, e logo saiu sangue e gua. 35 - E quem viu isso
que d testemunho, e o seu testemunho verdadeiro; e sabe que diz
a verdade, para que tambm vs creiais. 36 - Porque isto aconteceu
para que se cumprisse a escritura: Nenhum dos seus ossos ser
quebrado.

183
O versculo 33 diz que durante a crucificao de Jesus, os
soldados no lhe quebraram as pernas porque j estava
morto.
O versculo 36 afirma que este cumpre uma profecia
Nenhum dos seus ossos ser quebrado, mas no existe
tal profecia.

Nota: O fato de que afirmem que no se quebrou nenhum osso


foi porque saiu sangue e gua, segundo os versculos 34 e 35, por
que talvez possam ter aberto seu estmago ou abaixo das
costelas, se que vamos acreditar na palavra de uma pessoa do
sculo II (o autor do evangelho), que narra uma histria
supostamente ocorrida entre 80 e 90 anos antes.

s vezes se diz que a profecia aparece em:

xodo 12:46
Numa s casa se comer o cordeiro; no levareis daquela
carne fora da casa nem lhe quebrareis osso algum.
Nmeros 9:12
Dela no deixaro nada at pela manh, nem quebraro
dela osso algum; segundo todo o estatuto da pscoa a
celebraro.
Salmos 34:20
Ele lhe preserva todos os ossos; nem sequer um deles se
quebra.

Isto no correto:

xodo 12:46 e Nmeros 9:12 no so profecias, so


mandamentos. Aos israelitas dito para no quebrar os
osso do cordeiro pascoal, e isto tudo do que tratam esses
versculos.

184
E o Salmo 34:20 se refere aos justos em geral (veja em seu
contexto original com o versculo 19, onde se utiliza o
plural), no para fazer uma profecia sobre uma pessoa
especfica.
19 - Muitas so as aflies do justo, mas de todas elas
o Senhor o livra.
20 - Ele lhe preserva todos os ossos; nem sequer um
deles se quebra.

Joo 21:22 - Jesus trollou todo mundo.

Respondeu-lhe Jesus: Se eu quiser que ele fique at que eu venha,


que tens tu com isso? Segue-me tu.

Segundo o autor deste evangelho, Jesus d a entender que voltar


terra durante a vida de Joo. Duas notas:

1. No veio durante a vida de Joo.


2. Embora o evangelho seja atribudo a Joo, este foi escrito
por um autor annimo e est datado em 125. Jesus
tampouco voltou durante a poca deste autor.

Atos

Atos 2:5 - Judeu que no acaba mais.

Habitavam ento em Jerusalm judeus, homens piedosos, de todas as


naes que h debaixo do cu.

185
O autor afirma que viviam em Jerusalm, judeus de todas as
naes debaixo do cu. Mas qualquer um sabe que nem na sia,
nem na Amrica, nem na frica do Sul e nem no resto da Europa
existiam religiosos judeus e muito menos que estes viajassem a
Jerusalm para viver ali.

Atos 2:6, 12-21 - ltimos dias h 2000 anos!

6 - E, quando aquele som ocorreu, ajuntou-se uma multido, e estava


confusa, porque cada um os ouvia falar na sua prpria lngua.

12 - E todos se maravilhavam e estavam suspensos, dizendo uns para


os outros: Que quer isto dizer? 13 - E outros, zombando, diziam: Esto
cheios de mosto (bbados). 14 - Pedro, porm, pondo-se em p com
os onze, levantou a sua voz, e disse-lhes: Homens judeus, e todos os
que habitais em Jerusalm, seja-vos isto notrio, e escutai as minhas
palavras. 15 - Estes homens no esto embriagados, como vs
pensais, sendo a terceira hora do dia. 16 - Mas isto o que foi dito
pelo profeta Joel: 17 - E nos ltimos dias acontecer, diz Deus,
Que do meu Esprito derramarei sobre toda a carne; E os vossos filhos
e as vossas filhas profetizaro, Os vossos jovens tero vises, E os
vossos velhos tero sonhos; (todo mundo drogado?) 18 - E tambm
do meu Esprito derramarei sobre os meus servos e as minhas servas
naqueles dias, e profetizaro; 19 - E farei aparecer prodgios em cima,
no cu; E sinais em baixo na terra, Sangue, fogo e vapor de fumo. 20
- O sol se converter em trevas, E a lua em sangue, Antes de chegar
o grande e glorioso dia do Senhor; 21 - E acontecer que todo aquele
que invocar o nome do Senhor ser salvo.

Segundo o autor de Atos (supostamente atribudo a Lucas,


mesmo que o autor do evangelho de Lucas tampouco foi
Lucas, nem presenciou os fatos que narra neste
evangelho), Pedro diz que seu comportamento estranho (falar
186
em lnguas, etc.) era de se esperar, j que estavam vivendo os
ltimos dias. Faz quase 2000 anos desde que se escreveu esta
profecia... Que dias longos!

Atos 2:17 - Profetizando besteiras.

E nos ltimos dias acontecer, diz Deus, Que do meu Esprito


derramarei sobre toda a carne; E os vossos filhos e as vossas filhas
profetizaro, Os vossos jovens tero vises, E os vossos velhos tero
sonhos;

O autor lana uma obviedade como afirmao. E os vossos


filhos e as vossas filhas profetizaro. Gente dedicada
trapaa e ao engano dos outros tem existido desde sempre. Os
vossos jovens tero vises. As vises no existem. At h
pouco tempo James Randi oferecia um milho de dlares como
prmio ao mdium, vidente ou pessoa que pudesse demostrar que
o sobrenatural existe. Este prmio se manteve intacto. Ningum
ganhou.

De qualquer forma, tanto antes do lanamento desta suposta


profecia, como no tempo dela ou depois, muitas pessoas (alguns
intencionalmente outros no) tm tido vises (supostamente
Sonhos que se tornam realidade). A maioria tem sido
indemonstrvel e outros que os crdulos dizem que foram
cumpridos, so suspeitos de uma interpretao forada,
relacionando qualquer smbolo desta profecia a qualquer evento
que o crdulo associe.

Da mesma forma o autor tambm tenta relacionar o fato de


pessoas terem vises, com o sinal dos ltimos dias. Se assim
fosse, qualquer sculo vlido para o crente pensar que eles esto

187
se aproximando destes ltimos dias. Na verdade bilhes de
crentes morreram na iluso que viveriam nos ltimos dias.

Atos 3:23 - Morte para os no-cristos.

E acontecer que toda a alma que no escutar esse profeta ser


exterminada dentre o povo.

Segundo o autor de Atos, Pedro afirma que Deuteronmio 18:18-


19 se refere a Jesus, dizendo que aqueles que se negam a segui-
lo (todos os no-cristos) devem ser sacrificados. A IGREJA BEM
QUE TENTOU.

18 - Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmos,


como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes
falar tudo o que eu lhe ordenar. 19 - E ser que qualquer
que no ouvir as minhas palavras, que ele falar em meu
nome, eu o requererei dele.

Quando na realidade este versculo uma generalizao. Refere-


se a qualquer profeta que o deus bblico envie. outra
descontextualizao que - ao ler no original - se pode perceber
que so ordens que o deus literrio d a seu povo sobre como
tratar os profetas, ao longo de todo o captulo 18 de
Deuteronmio:

1 - Os sacerdotes levitas, toda a tribo de Levi, no tero


parte nem herana com Israel; das ofertas queimadas do
SENHOR e da sua herana comero. 2 - Por isso no tero
herana no meio de seus irmos; o SENHOR a sua
herana, como lhes tem dito. 3 - Este, pois, ser o direito
dos sacerdotes, a receber do povo, dos que oferecerem
188
sacrifcio, seja boi ou gado mido; que daro ao sacerdote
a espdua e as queixadas e o bucho. 4 - Dar-lhe-s as
primcias do teu gro, do teu mosto e do teu azeite, e as
primcias da tosquia das tuas ovelhas. 5 - Porque o SENHOR
teu Deus o escolheu de todas as tuas tribos, para que
assista e sirva no nome do SENHOR, ele e seus filhos, todos
os dias. 6 - E, quando chegar um levita de alguma das tuas
portas, de todo o Israel, onde habitar; e vier com todo o
desejo da sua alma ao lugar que o SENHOR escolheu; 7 - E
servir no nome do SENHOR seu Deus, como tambm todos
os seus irmos, os levitas, que assistem ali perante o
SENHOR, 8 - Igual poro comero, alm das vendas do
seu patrimnio. 9 - Quando entrares na terra que o
SENHOR teu Deus te der, no aprenders a fazer conforme
as abominaes daquelas naes. 10 - Entre ti no se
achar quem faa passar pelo fogo a seu filho ou a sua filha,
nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem
feiticeiro; 11 - Nem encantador, nem quem consulte a um
esprito adivinhador, nem mgico, nem quem consulte os
mortos; 12 - Pois todo aquele que faz tal coisa
abominao ao SENHOR; e por estas abominaes o
SENHOR teu Deus os lana fora de diante de ti. 13 - Perfeito
sers, como o SENHOR teu Deus. 14 - Porque estas naes,
que hs de possuir, ouvem os prognosticadores e os
adivinhadores; porm a ti o SENHOR teu Deus no permitiu
tal coisa. 15 - O SENHOR teu Deus te levantar um profeta
do meio de ti, de teus irmos, como eu; a ele ouvireis; 16
- Conforme a tudo o que pediste ao SENHOR teu Deus em
Horebe, no dia da assemblia, dizendo: No ouvirei mais a
voz do SENHOR teu Deus, nem mais verei este grande fogo,
para que no morra. 17 - Ento o SENHOR me disse:
Falaram bem naquilo que disseram. 18 - Eis lhes suscitarei
um profeta do meio de seus irmos, como tu, e porei as
189
minhas palavras na sua boca, e ele lhes falar tudo o que
eu lhe ordenar. 19 - E ser que qualquer que no ouvir as
minhas palavras, que ele falar em meu nome, eu o
requererei dele. 20 - Porm o profeta que tiver a presuno
de falar alguma palavra em meu nome, que eu no lhe
tenha mandado falar, ou o que falar em nome de outros
deuses, esse profeta morrer. 21 - E, se disseres no teu
corao: Como conhecerei a palavra que o SENHOR no
falou? 22 - Quando o profeta falar em nome do
SENHOR, e essa palavra no se cumprir, nem suceder
assim; esta palavra que o SENHOR no falou; com
soberba a falou aquele profeta; no tenhas temor dele.

Sob a premissa do versculo 22 poderamos observar que nenhum


dos que se declararam profetas vieram em nome de nenhum
deus, j que suas profecias no se cumpriram. Veja quantos
profetas falsos h nas profecias do velho testamento!

Atos 7:5 - Chutando o saco de Deus!

E no lhe deu nela herana, nem ainda o espao de um p; mas


prometeu que lhe daria a posse dela, e depois dele, sua
descendncia, no tendo ele ainda filho.

Neste versculo o autor contradiz o Antigo Testamento (seja por


desconhecimento ou intencionalmente) e admite que a promessa
de Deus a Abrao no se cumpriu. Ver:

Gnesis 12:7 - apareceu-o SENHOR a Abro, e disse: tua


descendncia darei esta terra. E edificou ali um altar ao
SENHOR, que lhe aparecera.
13:15 - Porque toda esta terra que vs, te hei de dar a ti,
e tua descendncia, para sempre.
190
15:18 - Naquele mesmo dia fez o SENHOR uma aliana com
Abro, dizendo: tua descendncia tenho dado esta terra,
desde o rio do Egito at ao grande rio Eufrates;
17:8 - E te darei a ti e tua descendncia depois de ti, a
terra de tuas peregrinaes, toda a terra de Cana em
perptua possesso e ser-lhes-ei o seu Deus.

A Bblia contra a Bblia... Atirando no prprio p!

Atos 12:20 - Desmascarado os falsos profetas do VT.

E ele estava irritado com os de Tiro e de Sidom; mas estes, vindo de


comum acordo ter com ele, e obtendo a amizade de Blasto, que era o
camarista do rei, pediam paz; porquanto o seu pas se abastecia do
pas do rei.

No Antigo Testamento (Ezequiel 26:14, 21, 27:36, 28:19)


profetizou que Tiro seria destruda por Nabucodonosor e nunca
voltaria a ser edificada. (J vimos as fotos da Tiro atual, mas no
custa ver de novo. Nada como desmascarar profecias fajutas com
fotos).

191
Tiro tem quase 6.000 anos de ocupao contnua, sendo a quarta
cidade habitada mais antiga do mundo.

14 - E farei de ti uma penha descalvada; virs a ser um


enxugadouro das redes, nunca mais sers edificada;
porque eu o SENHOR o falei, diz o Senhor DEUS.
21 - Farei de ti um grande espanto, e no mais existirs; e
quando te buscarem ento nunca mais sers achada
para sempre, diz o Senhor DEUS.
27:36 - Os mercadores dentre os povos assobiaram contra
ti; tu te tornaste em grande espanto, e jamais subsistir.

192
28:19 - Todos os que te conhecem entre os povos esto
espantados de ti; em grande espanto te tornaste, e nunca
mais subsistir.

No foi destruda, pois neste versculo o autor de Atos a menciona


como uma cidade ainda habitada. (Pelo que parece Tiro nunca
deixou de ser para sempre e o povo continuou habitando-a sem
preocupao com essa profecia). Tiro continuou sendo habitada
sculos depois que Ezequiel (profeta falso, segundo o critrio
do prprio Deus) lanou tal profecia.

Atos 13:21 - Desespero para esquentar a profecia fria.

E depois pediram um rei, e Deus lhes deu por quarenta anos, a Saul
filho de Quis, homem da tribo de Benjamim.

O autor de Atos parece desconhecer ou esquecer que em Gnesis


49:10 se diz que todos os reis de Israel sero da tribo de Jud,
entretanto, vemos neste versculo que o autor coloca como
primeiro rei de Israel a Saul, que pertencia a tribo de Benjamim.

8 - Jud, a ti te louvaro os teus irmos; a tua mo ser


sobre o pescoo de teus inimigos; os filhos de teu pai a ti
se inclinaro. 9 - Jud um leozinho, da presa subiste,
filho meu; encurva-se, e deita-se como um leo, e como
um leo velho; quem o despertar? 10 - O cetro no se
arredar de Jud, nem o legislador dentre seus ps,
at que venha Sil; e a ele se congregaro os povos.

Os textos afirmam que a tribo de Jud governaria at que Sil


viesse. Este ponto polmico e os defensores bblicos o tem
tergiversado afirmando que, ainda que a nao judaica nem

193
sempre tenha tido governantes judeus, esta pde ter legisladores
judeus que a controlaram:

Para explicar o cumprimento desta profecia se tem


argumentado que mesmo que a Judeia fosse um estado
subjugado, gozava de certa autonomia local e durante a
maior parte do tempo estevo governada por
administradores judeus. Houve governadores como
Zorobabel, Esdras e Neemias sob os persas, sumos
sacerdotes sob os Tolomeus e os Selucidas, e mais tarde
os nativos. Asmoneus, que eram reis e sacerdotes ao
mesmo tempo, sob os quais a Judeia gozou de uma breve
independncia. Depois os romanos substituram os
asmoneus pelo rei Herodes, o Grande, que era idumeu de
raa, mas judeu por religio. Finalmente em 6 EC Aquelau
foi deposto, sucessor de Herodes, e pela primeira vez a
Judeia chegou a ser provncia romana administrada
diretamente por um governador romano.

Uma desculpa bastante pobre levando em conta que o autor de


Ezequiel deixa bem claro que o centro de decises legais seria
Jud. Durante sua conquista a liderana e o controle passaram
dos babilnicos aos gregos e finalmente aos romanos. O papel que
desempenhavam os sacerdotes judeus no foi nada mais que o de
marionetes que no podiam queixar-se absolutamente de
nenhuma deciso que viesse dos reinos que os conquistaram.

Como a bblia no esclarece quem era Sil, muitos interpretam de


diversas formas:

Segundo o judasmo (os que ainda esto esperando a vinda de


seu messias, que parece no ter muita pressa, j que se passaram
quase trs milnios e a histria no lhes tm sido muito
favorvel):

194
Para aquele que sustentam que Sil claramente contrrio a um
nome pessoal, o versculo interpretado como uma profecia
messinica. Esta tradio se reflete nos Rolos do Mar Morto,
Targumim e diversas fontes rabnicas. No h outro versculo que
parea apoiar esta interpretao, nem o nome prprio tem
qualquer sentido bvio tanto para os cristos ou Judeus.

Segundo o Targum Yerushalmi (a traduo em aramaico do


Tanak/Antigo testamento), fala de at o momento em que
o rei da Meshiha venha e o Targum Onkelos menciona algo
similar: at que o Meshiha venha.
O erudito judeu medieval Rashi sugeriu que Sil era na
realidade uma combinao de duas palavras hebraicas:
Shai e loh, traduzidas como homenagem e a ele.
Esta interpretao tem mais sentido no contexto imediato,
no curso da bno que prediz a regra de Jud, repleta de
imagens de realeza. O nome paralelo a loh shai s se
produz em outro lugar na Bblia hebraica (Provrbios
30:17), onde significa algo como a obedincia.
Outra linha de interpretao sustenta que o versculo se
refere ao lugar Israelita de Silo, o centro original de culto
dos israelitas, que sofreu uma conflagrao durante o
perodo de Ferro. Esta escola de pensamento sustenta que
os versos emitem una mensagem de esperana para a
eventual reunio de Israel. Os versos so traduzidos e lidos
como: at que venha Silo. Este nome , entretanto, de
uma ortografia diferente (o nome da cidade no tem yod).

Segundo o cristianismo (muito dado a interpretar tudo como sinais


de seu Jesus neotestamentrio):

A Vulgata latina traduz a palavra como ele o que vai ser


enviado, que seria o equivalente do hebraico shaluach

195
(hebraico: , mensajero), indicando uma possvel
corrupo do texto (de cada lado).
A Peshitta o traduz como aquele a quem [] pertence.
Da mesma forma, a Septuaginta traduz a palavra as coisas
se guardaro para ele.

Segundo o cristianismo nenhuma verso antiga parece interpretar


a palavra como a cidade que se chama Silo.

A frase se traduz na verso King James como (..) at que


venha Sil; e a ele se congregaro os povos em seu nome.,
o que faz de shilah (Sil) um nome pessoal.

Segundo o islamismo, (dado que suas escrituras so posteriores


apario do cristianismo e estas querem isolar-se tanto do
judasmo como do cristianismo na hora de conferir protagonismos
e lideranas):

Os textos afirmam que shilah (Sil) , obviamente, um


nome prprio e o destinatrio foi, bvio, Maom.
Interpretam que dita profecia faz clara referncia sua
vinda.

O novo testamento d a entender que Jesus foi shiloh (Sil),


mas falha em vrios aspectos:

Jud deixou de ser governada pelos judeus desde a


conquista assria. Usar como desculpa que deixou de ser
governada a partir da primeira administrao romana
tergiversar os fatos. Sobretudo porque isto aconteceu antes
do reinado de Zorobabel e durante a escritura de Ezequias.
Depois do controle assrio, persa, babilnico, grego e
romano no apareceu nenhum personagem de relevncia
com o nome de Sil. O nico que temos um texto
neotestamentrio (Atos) escrito entre 45 e 50 anos depois
196
da suposta morte de seu personagem fictcio principal
(Jesus) que, entretanto, contradiz o que afirma a profecia
onde aparece este personagem (Sil).
No existem evidncias extra bblicas que respaldem a
existncia de um Jesus histrico.
Lamentamos este fato, pois coloca a f de 2 bilhes
de cristos no reino da fbula.

Atos 13:22 - Paulo inventando coisas.

E, quando este foi retirado, levantou-lhes como rei a Davi, ao qual


tambm deu testemunho, e disse: Achei a Davi, filho de Jess,
homem conforme o meu corao, que executar toda a minha
vontade.

Segundo o autor de Atos, Paulo cita a Deus dizendo: Achei a Davi,


filho de Jess, homem conforme o meu corao, que executar
toda a minha vontade. MAS ESTA CITAO NO EXISTE NO
ANTIGO TESTAMENTO. (Ainda que 1Samuel 13:14 realmente
se refira a Davi como j tem buscado o SENHOR para si um
homem segundo o seu corao, [corao ao que parece, idntico
ao de Deus]. E isto sim, se cumpre em certo sentido, j que Davi
era quase to cruel como o Deus bblico.)

1Samuel 13:14 - Porm agora


no subsistir o teu reino; j tem
buscado o SENHOR para si um Leitura
homem segundo o seu bblica
corao, e j lhe tem ordenado o de
SENHOR, que seja capito sobre o reforo
seu povo, porquanto no >>>>
guardaste o que o SENHOR te
ordenou.
197
Atos 20:35 - Paulo, o mentiroso confesso.

Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, necessrio


auxiliar os enfermos, e recordar as palavras do Senhor Jesus, que
disse: Mais bem-aventurada coisa dar do que receber.

Paulo, falso apstolo, mentiroso e ladro


confesso >>>

Para finalizar o evangelho, vemos aqui uma das poucas vezes em


que de acordo com o autor do prprio evangelho, Paulo cita Jesus
e lhe atribuiu palavras que no se encontram em qualquer dos
Evangelhos.

Atos 21:3-4 - Um Tiro na cabea de Deus.

3 - E, indo j vista de Chipre, deixando-a esquerda, navegamos


para a Sria e chegamos a Tiro; porque o navio havia de ser
descarregado ali. 4 - E, achando discpulos, ficamos ali sete dias; e
eles pelo Esprito diziam a Paulo que no subisse a Jerusalm.

Segundo o autor de Atos, Tiro ainda existe, embora Ezequiel


(26:14, 21, 27:36, 28:19) tenha profetizado que Tiro seria
destruda por Nabucodonosor e nunca voltaria a se edificar.

198
14 - E farei de ti uma penha descalvada; virs a ser um
enxugadouro das redes, nunca mais sers edificada;
porque eu o SENHOR o falei, diz o Senhor DEUS.
21 - Farei de ti um grande espanto, e no mais existirs;
e quando te buscarem ento nunca mais sers achada para
sempre, diz o Senhor DEUS.
27:36 - Os mercadores dentre os povos assobiaram contra
ti; tu te tornaste em grande espanto, e jamais subsistir.
28:19 - Todos os que te conhecem entre os povos esto
espantados de ti; em grande espanto te tornaste, e nunca
mais subsistir.

Como j explicamos anteriormente, a nica mudana em Tiro foi


a alterao de seu nome, sculos mais tarde. Usar isso como
profecia de uma destruio um desastre. O crente (para no sair
de seu estado permanente de iluso) prefere interpretar que o
propsito do autor (no caso Deus) era indicar que seria destru-la
como nome (coisa totalmente contrria ao que se descreve em
Ezequiel): mesmo assim levou vrios sculos para cumprir-se e
ainda assim continuamos sabendo de Tiro Sur (Lbia).

Atos 26:22-23 - Esquentando Jesus com mentiras.

22 - Mas, alcanando socorro de Deus, ainda at ao dia de hoje


permaneo dando testemunho tanto a pequenos como a grandes, no
dizendo nada mais do que o que os profetas e Moiss disseram
que devia acontecer, 23 - Isto , que o Cristo devia padecer, e sendo
o primeiro da ressurreio dentre os mortos, devia anunciar a luz a
este povo e aos gentios.

Estes versculos afirmam que Moiss e os profetas profetizaram


que Jesus ia sofrer e ressuscitar dos mortos. No existe nenhum
versculo no Tanak em que os profetas e muito menos
199
Moiss, afirmem que viria um messias chamado Cristo e
que este ressuscitaria. Esta outra das afirmaes
neotestamentrias que s se cumprem dentro do Novo
Testamento. E como todo o resto, tampouco existe uma s
evidncia extra bblica que demonstre que uma pessoa
ressuscitou dos mortos.

Romanos

Romanos 9:33 - Paulo e suas cagadas.

Como est escrito: Eis que eu ponho em Sio uma pedra


de tropeo, e uma rocha de escndalo; E todo aquele que
crer nela no ser confundido.

O autor de Romanos, supostamente Paulo, (intencionalmente ou


por desconhecimento) cita incorretamente Isaas 28:16:

Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu assentei em


Sio uma pedra, uma pedra j provada, pedra preciosa de
esquina, que est bem firme e fundada; aquele que crer
no se apresse.

Romanos 10:8 - Paulo copiando e inventando.

Mas que diz? A palavra est junto de ti, na tua boca e no teu corao;
esta a palavra da f, que pregamos,

200
Paulo (e desta vez sim, intencionalmente) cita erroneamente
Deuteronmio 30:14, deixando de fora as palavras para a
cumprires e acrescentando esta a palavra da f, que
pregamos.

Porque esta palavra est mui perto de ti, na tua boca, e no


teu corao, para a cumprires.

Ao fazer isso, mudou completamente o significado do versculo


que cita (que necessrio seguir a Lei - Tanak - Lei mosaica
ou judaica) para apoiar sua doutrina da salvao pela f (a nova
doutrina que os autores do evangelho queriam ensinar).

Romanos 10:18 - O evangelho j foi pregado ao mundo


todo!

Mas digo: Porventura no ouviram? Sim, por certo, pois Por toda a
terra saiu a voz deles, E as suas palavras at aos confins do
mundo.

Paulo disse que todo o mundo, em seus dias, j tinha recebido a


pregao do evangelho. Inclusive os nativos americanos, asiticos
e islenhos do Pacfico? O crente pode usar aqui a desculpa de que
por toda a terra uma interpretao demasiado literal. Isto
tampouco vlido, j que o texto diz claramente toda a terra e
no todo o mundo: seja referindo-se a todo o planeta ou to s
Israel. Em qualquer caso, se Paulo est certo, ento Jesus um
profeta falso, j que disse que voltaria antes que o Evangelho
fosse pregado a todo o mundo. (Mateus 10:23):

Quando pois vos perseguirem nesta cidade, fugi para outra;


porque em verdade vos digo que no acabareis de

201
percorrer as cidades de Israel sem que venha o Filho
do homem.
Mentira descarada de Jesus.

Esta tambm uma promessa ou profecia bastante rebuscada e


genrica: Nem todo mundo daquela regio conheceu o Jesus
neotestamentrio, nem todo o mundo hoje em dia o conhece. E
dos que o conhecem, nem todo o mundo tem o mesmo conceito
dele, nem todo o mundo cr nele. Se poderia dizer que esta
profecia irrealizvel e contraditria, uma verdadeira idiotice.

Romanos 13:11-12 - 2000 anos e esperando ainda...

11 - E isto digo, conhecendo o tempo, que j hora de despertarmos


do sono; porque a nossa salvao est agora mais perto de ns do
que quando aceitamos a f. 12 - A noite passada, e o dia chegado.
Rejeitemos, pois, as obras das trevas, e vistamo-nos das armas da
luz.

Paulo fala em termos apocalpticos e afirma que o fim do mundo


seria muito breve. Quase 2000 anos depois ainda h fanticos que
creem nas mentiras de Paulo.

Romanos 16:20 - Um mito derrotando outro!

E o Deus de paz esmagar em breve Satans debaixo dos vossos ps.


A graa de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. Amm.

Paulo acreditava que Jesus voltaria e derrotaria Satans (outro


personagem extrado da mitologia helenstica) em breve
Durante sua prpria vida (segundo suas afirmaes).

202
Conhea o verdadeiro
Diabo >>>>

1 Corntios

1 Corntios 1:7-8 - Paulo trollando idiotas.

7 - De maneira que nenhum dom vos falta, esperando a manifestao


de nosso Senhor Jesus Cristo, 8 - O qual vos confirmar tambm at
ao fim, para serdes irrepreensveis no dia de nosso Senhor Jesus
Cristo.

Paulo diz aos corntios para serem bons (seguir todas as


doutrinas que ele inventa, obviamente) at que aparea o dia de
nosso Senhor Jesus Cristo. (Esperava que Jesus retornasse
durante sua vida.)

1 Corntios 7:29 - Mentiras para captar crentes.

Isto, porm, vos digo, irmos, que o tempo se abrevia; o que resta
que tambm os que tm mulheres sejam como se no as tivessem;

203
Tanto Paulo, como o resto dos escritores do Novo Testamento,
esperam e prometem constantemente em todos os seus escritos
que o final chegaria logo (O tempo se abrevia). Ento no h
tempo para o sexo ou o matrimnio, j que, segundo ele, o mundo
ia terminar logo. Como acontece com o resto das profecias e
promessas, nenhuma se cumpriu em um prazo breve r os
religiosos se desculpam dizendo:

A - que estas profecias no se referiam a um perodo


especfico.
B - Que o fim poderia chegar ou vai chegar (fazendo uma
contnua apologia do medo do fim da humanidade e um
suposto juzo onde apenas os que lhes obedecem e seguem
suas normas morais e sua filosofia estaro a salvo).

Como se pode notar, cerca de 2000 anos de falsas promessas e


mentiras descaradas no foi o bastante e este mundo que a
prpria humanidade (e especialmente a sua religio) construiu,
no lhes agrada e esto esperando desesperadamente por um fim
a suas vidas. Os autores e pregadores religiosos viram que lanar
um medo coletivo um caminho seguro para a fidelizao e
lealdade com suas religies. Vrios estudos tm mostrado que
depois de lanar falsas predies apocalpticas aps um desastre
natural, aumenta significativamente o nmero de novos crentes.

1 Corntios 10:11, 15:51 - Fim do mundo fake de Paulo.

11 - Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e esto escritas para
aviso nosso, para quem j so chegados os fins dos sculos.
51 - Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos
dormiremos, mas todos seremos transformados;

Paulo volta a predizer que o fim do mundo vir durante sua vida.

204
1 Corntios 13:8 - Quatro bobagens de Paulo.

A caridade jamais se acaba; mas quer haja profecias, desaparecero;


quer lnguas, cessaro; quer cincia, desaparecer.

Paulo afirma 4 coisas:

1. A caridade nunca se acaba. Uma profecia idiota e


bastante generalizada. Seria como dizer que o amor, o dio,
a bondade ou a maldade nunca se acabaro.
2. As profecias desaparecero. Algo que impossvel:
Sempre existiram e existem em todas as culturas aos
milhes, charlates que dizem conhecer o futuro e gente
boba aos bilhes para crer neles. Outra coisa seria afirmar
que os profetas anteriores a esta profecia predisseram
coisas que se cumpriram e depois desta j no haveria
mais. Se feito dentro do contexto bblico tambm falha, j
que o Antigo Testamento tambm errou com suas
profecias.
3. Cessaro as lnguas. No s no cessaram como se
descobriram outras.
4. A cincia desaparecer. No apenas no desapareceu
como tem aumentado muito nos ltimos sculos... Sem
falar que foi e continua sendo devastadora para as idiotices
religiosas.

Este versculo parece mais um pedido do que uma promessa.

1 Corntios 15:3-4 - Esquentando o mito de Jesus.

3 - Porque primeiramente vos entreguei o que tambm recebi: que


Cristo morreu por nossos pecados, segundo as Escrituras, 4 - E

205
que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as
Escrituras.

Estes versculos afirmam que as Escrituras profetizaram que Jesus


ia sofrer, morrer e ressuscitar dos mortos. Mas onde esto as
profecias a que se referem? Oseias 6:2, talvez?

Depois de dois dias nos dar a vida; ao terceiro dia nos


ressuscitar, e viveremos diante dele.

Mas este versculo se refere s pessoas que vivem neste momento


(nos dar, nos ressuscitar e viveremos) e, portanto, no
pode ser cumprido pela morte e ressurreio de Jesus. O autor de
Corntios descontextualiza este texto e tenta vincul-lo a uma s
pessoa, em vez de um grupo de pessoas, tal como se refere em
Oseias. Basta ler o captulo inteiro em seu contexto para observar
melhor este fato:

1 - Vinde, e tornemos ao SENHOR, porque ele despedaou,


e nos sarar; feriu, e nos atar a ferida. 2 - Depois de dois
dias nos dar a vida; ao terceiro dia nos ressuscitar, e
viveremos diante dele. 3 - Ento conheamos, e
prossigamos em conhecer ao SENHOR; a sua sada, como
a alva, certa; e ele a ns vir como a chuva, como chuva
serdia que rega a terra.

Efsios

Efsios 4:8 - Distorcendo e camuflando.

206
Por isso diz: Quando ele subiu ao alto, levou cativo o cativeiro, Deu
dons aos homens.

O autor de Efsios cita incorretamente Salmos 68:18 (algo


habitual em todos os autores neotestamentrios):

18 - Subiste ao alto, levaste cativos os prisioneiros;


Recebeste (Tomaste) dons dos homens, Mesmo dos
rebeldes, para Deus Jeov habitar entre eles.

As palavras e o significado do salmo mudam por completo ao


substituir recebestes/tomastes dons por deu dons. Em vrias
revises bblicas, para camuflar este defeito, se substituiu dos
por para os (alm de outras alteraes esquisitas) e assim tentar
dar a impresso de que o texto dizia algo similar.

18 - Tu subiste ao alto, levaste cativo o cativeiro, recebeste


dons para os homens, e at para os rebeldes, para que o
SENHOR Deus habitasse entre eles.
18 - Tu subiste ao alto, levando os teus cativos; recebeste
dons dentre os homens, e at dentre os rebeldes, para
que o Senhor Deus habitasse entre eles.
18 - Quando subiste em triunfo s alturas, levaste cativo
muitos prisioneiros; recebeste homens como ddivas,
at mesmo rebeldes, para estabeleceres morada, Senhor
Deus.
18 - Subindo nas alturas levastes os cativos; recebestes
homens como tributos, aqueles que recusaram habitar
com o Senhor Deus.

207
Filipenses

Filipenses 1:10 - Tirando do contexto.

Para que aproveis as coisas que so excelentes, a fim de que sejais


sinceros e sem ofensa para o dia de Cristo;

Paulo disse aos filipenses para serem sinceros e sem ofensa para
(at) o dia de Cristo. Porque deviam esperar voltar a ver Jesus
durante suas vidas. Isto no aconteceu. Em troca, os lderes
religiosos tm utilizado estes versculos descontextualizando-os e
omitindo o fato de que o autor se referia a esses indivduos
especificamente e no aos crentes posteriores (os quais vm
durante sculos esperado voltar a ver Jesus. Hoje em dia so
usados versculos como este prometendo uma vinda de Jesus que
nunca vai acontecer).

Filipenses 4:5 - Jesus estava perto h 2000 anos!

A vossa mansido seja conhecida de todos os homens. O Senhor est


perto.

O Senhor est perto. Paulo acreditava ou tentava fazer ver que


o fim estava perto e que Jesus regressaria logo, pouco depois de
ter escrito estas palavras.

1 Tessalonicenses

208
1 Tessalonicenses 3:13 - Jesus t vindo.

A fim de fortalecer os vossos coraes, de maneira que sejam


irrepreensveis em santidade diante de nosso Deus e Pai, na vinda de
nosso Senhor Jesus com todos os seus santos.

Paulo esperava e promete de novo que Jesus retornaria durante a


vida de seus seguidores. Jesus no veio!

1 Tessalonicenses 4:15, 4:17 - Prometeu, mas no deu!

15 - Isto vos dizemos pela palavra do Senhor, que ns os que


vivermos, os que formos deixados at a vinda do Senhor, de modo
algum precederemos os que j dormem;
17 - Ento ns que estivermos vivos, e formos deixados, seremos
arrebatados em nuvens juntamente com eles ao encontro do
Senhor nos ares; e assim ficaremos sempre com o Senhor.

Paulo volta a prometer a seus seguidores que viveriam para ver o


arrebatamento. Outra profecia fajuta.

1 Tessalonicenses 5:23 - O carro-nuvem de Jesus estragou!

O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo, e o vosso esprito, alma


e corpo sejam conservados completos, irrepreensveis, para a vinda
de nosso Senhor Jesus Cristo.

Paulo reza para que os tessalonicenses sejam bons at que


Jesus regresse no seu carro-nuvem, o que implica que se
esperava que isso acontecesse durante suas vidas. Mas nada
aconteceu.

209
2 Tessalonicenses

2 Tessalonicenses 2:2-9 - Carta falsa de Paulo.

2 - Que no vos movais facilmente do vosso entendimento, nem vos


perturbeis, quer por esprito, quer por palavra, quer por epstola, como
de ns, como se o dia de Cristo estivesse j perto. 3 - Ningum
de maneira alguma vos engane; porque no ser assim sem que
antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o
filho da perdio, 4 - O qual se ope, e se levanta contra tudo o que
se chama Deus, ou se adora; de sorte que se assentar, como Deus,
no templo de Deus, querendo parecer Deus. 5 - No vos lembrais de
que estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco? 6 - E agora
vs sabeis o que o detm, para que a seu prprio tempo seja
manifestado. 7 - Porque j o mistrio da injustia opera; somente
h um que agora resiste at que do meio seja tirado; 8 - E ento ser
revelado o inquo, a quem o Senhor desfar pelo assopro da sua boca,
e aniquilar pelo esplendor da sua vinda; 9 - A esse cuja vinda
segundo a eficcia de Satans, com todo o poder, e sinais e prodgios
de mentira,

O dia do Senhor est perto?

Se Paulo escreveu esta carta (e muitos estudiosos pensam que


no), ento est mudando de opinio e contradizendo-se sobre o
momento em que Cristo retornaria (Parusia):

O dia do Senhor j no estaria ao alcance da mo. Na realidade


estaria muito longe. Muitas coisas deveriam acontecer primeiro:

1. Haveria uma grande apostasia.


2. Um homem do pecado se manifestaria.

210
3. E Satans (um ser inventado pelo prprio cristianismo)
mostraria seu poder fazendo todo tipo de sinais e prodgios.

1 Timteo

1 Timteo 6:14 - A promessa mais fajuta e mais repetida.

Que guardes este mandamento sem mcula e repreenso, at


apario de nosso Senhor Jesus Cristo;

O autor esperava que Jesus voltasse durante sua vida.

Esta promessa dos autores neotestamentrios se repete


constantemente e apesar disso nunca aconteceu. Muitos crentes
foram e ainda so enganados com a repetio desta promessa
fajuta e citando esses versculos como se tivessem sido escritos
para o presente. O contexto original , entretanto, muito
diferente.

Hebreus1

Hebreus 1:1-2 - ltimos dias j era!

1
Desde os primeiros sculos da Igreja, sempre existiu um debate sobre a autoria da carta
annima aos Hebreus, e estudiosos modernos rejeitam a autoria paulina. E devido
absoluta ausncia de historicidade para Paulo, muitos autores consideram todos os seus
escrito como falsos ou annimos.
211
1 - Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas
maneiras, aos pais, pelos profetas, a ns falou-nos nestes ltimos
dias pelo Filho, 2 - A quem constituiu herdeiro2 de tudo, por quem fez
tambm o mundo.

O autor de Hebreus deixa bem claro que acreditava j estar


vivendo nos ltimos dias.

Hebreus 8:9 - Copiando e alterando.

No segundo a aliana que fiz com seus pais No dia em que os tomei
pela mo, para os tirar da terra do Egito; Como no permaneceram
naquela minha aliana, Eu para eles no atentei (menosprezei), diz
o Senhor.

O autor cita incorretamente (normal) o texto de Jeremias 31:32:

32 - Ser diferente da que conclu com seus pais no dia em


que pela mo os tomei para tir-los do Egito, aliana que
violaram embora eu fosse o esposo deles.
32 - No como el pacto que hice con sus padres el da que
tom su mano para sacarlos de tierra de Egipto; porque
ellos invalidaron mi pacto, bien que fu yo un marido para
ellos, dice Jehov:

O autor muda descaradamente o significado final do texto ao


substituir embora eu fosse o esposo deles por Eu para eles no
atentei.

Parece que a comunicao com Deus e sua inspirao divina


falhava bastante nos autores do Novo Testamento. Entre textos
descontextualizados e citaes erradas e adulteradas, estes

2
No Antigo Tesamento, Deus ou qualquer de seus profetas faz qulaquer insinuao sobre
Jesus Cristo e muito menos sobre sua morte e ressurreio.
212
autores mudam tudo o que dito no Tanak para conseguir seus
prprios fins... E isto est sendo o seu tmulo.

Hebreus 9:26 - O mundo j acabou!

De outra maneira, necessrio lhe fora padecer muitas vezes desde a


fundao do mundo. Mas agora na consumao dos sculos uma vez
se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifcio de si
mesmo.

Jesus se sacrificou na consumao dos sculos (no fim do


mundo)? Se este texto se refere suposta crucificao, o mundo
no acabou nesse dia. Mas se o autor deste texto afirma que Jesus
se sacrificou no fim do mundo, est pedindo que lhe creiam sem
apresentar absolutamente nenhuma prova.

Hebreus 10:5-6 - Adulteraes sem fim...

5 - Por isso, entrando no mundo, diz: Sacrifcio e oferta no quiseste,


Mas corpo me preparaste; 6 - Holocaustos e oblaes pelo pecado no
te agradaram.

O autor volta fazer uma citao errada ou adulterada. Desta vez


de Salmos 40:6:

6 - Sacrifcio e oferta no quiseste; os meus ouvidos


abriste; holocausto e expiao pelo pecado no
reclamaste.
O autor afirma que o texto acrescenta que Jehov
(Yahv/Dios) lhe preparou (proporcionou) corpo, enquanto

213
no texto original s diz que no lhe preparou (proporciono)
Holocausto (sacrifcio animal ou humano) e suplica perdo.
Omite o texto os meus ouvidos abriste.
E substitui no reclamaste (pedir) por no te agradaram
(gostar).

Tudo isto faz com que o contexto da frase mude de significado.

Hebreus 10:37 - 2000 anos s um pouquinho de tempo.

Porque ainda um pouquinho de tempo, E o que h de vir vir, e no


tardar.

O autor de hebreus acreditava que Jesus estava chegando,


quando afirma: ainda um pouquinho de tempo e no
tardar.
A desculpa mais usada pelos crentes que para Deus um
dia como mil anos.
Neste caso, se Ado viveu 930 anos e um dia como mil
anos, ele viveu mais de 300 milhes de anos e Jesus s vai
ressuscitar no ano 3.000.
Esta desculpa no vale nada, j que todos os autores
bblicos se dirigem a um pblico humano.
Tambm no vale nada porque so eles mesmos que
afirmam quando d na telha, que Jesus vem logo e muitos,
que ser durante suas vidas.

Hebreus 11:9-13 - Deus trollou todo mundo!

9 - Pela f habitou na terra da promessa, como em terra alheia,


morando em cabanas com Isaque e Jac, herdeiros com ele da mesma
promessa. 10 - Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da

214
qual o artfice e construtor Deus. 11 - Pela f tambm a mesma Sara
recebeu a virtude de conceber, e deu luz j fora da idade; porquanto
teve por fiel aquele que lho tinha prometido. 12 - Por isso tambm de
um, e esse j amortecido, descenderam tantos, em multido, como as
estrelas do cu, e como a areia inumervel que est na praia do mar.
13 - Todos estes morreram na f, sem terem recebido as
promessas; mas vendo-as de longe, e crendo-as e abraando-as,
confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra.

Em Gnesis (13:15, 15:18, 17:8) e xodo (32:13), Deus promete


a Abrao e a seus descendentes toda a terra de Cana em
herana perptua.

Gnesis 13:15, 15:18, 17:8

15 - Porque toda esta terra que vs, te hei de dar a ti, e


tua descendncia, para sempre.
18 - Naquele mesmo dia fez o SENHOR uma aliana com
Abro, dizendo: tua descendncia tenho dado esta terra,
desde o rio do Egito at ao grande rio Eufrates;
8 - E te darei a ti e tua descendncia depois de ti, a terra
de tuas peregrinaes, toda a terra de Cana em perptua
possesso e ser-lhes-ei o seu Deus.

xodo 32:13

Lembra-te de Abrao, de Isaque, e de Israel, os teus


servos, aos quais por ti mesmo tens jurado, e lhes disseste:
Multiplicarei a vossa descendncia como as estrelas dos
cus, e darei vossa descendncia toda esta terra, de que
tenho falado, para que a possuam por herana
eternamente.

215
Mas aqui Paulo admite que a promessa de Deus no foi cumprida
(Hebreus 11:13).

Tiago

Tiago 4:5 - Inventando Escritura.

Ou cuidais vs que em vo diz a Escritura: O Esprito que em ns


habita tem cimes?

O autor de Tiago cita uma passagem que diz: O Esprito que em


ns habita tem cimes? Mas no h nem um s versculo na
Bblia, tanto no Antigo ou no Novo testamento) que diga isso.
(Exceto este.)

Tiago 5:8 - Todo mundo que esperava Jesus se fudeu!

Sede vs tambm pacientes; fortalecei os vossos coraes, porque a


vinda do Senhor est prxima.

O autor de Tiago tambm pensava e afirmava que Jesus


regressaria logo. NO REGRESSOU AT HOJE ... parece que no
conseguiu sair do livro.

1 Pedro

216
1Pedro 1:5, 1:7, 1:20 - Nada de fim!

5 - que pelo poder de Deus sois guardados, mediante a f,


para a salvao que est preparada para se revelar no
ltimo tempo;
7 - para que a prova da vossa f, mais preciosa do que o
ouro que perece, embora provado pelo fogo, redunde para
louvor, glria e honra na revelao de Jesus Cristo;
20 - o qual, na verdade, foi conhecido ainda antes da
fundao do mundo, mas manifesto no fim dos tempos por
amor de vs,

O autor de Pedro tambm acreditava que estava vivendo nos


ltimos tempos.

1 Pedro 4:7 - 2000 anos esperando o pior!

Mas j est prximo o fim de todas as coisas; portanto sede


sbrios e vigiai em orao;

Segundo o autor de Pedro est prximo o fim de todas as


coisas. Depois de quase 2000 anos aps ter afirmado isto, ainda
h fanticos e crentes religiosos que afirmam o mesmo. A ironia
que se um dia a raa humana esteve e est em perigo por
causa deles e de suas guerras santas.

217
Como enganar
crentes palermas com
profecias falsas >>>

2 Pedro

2 Pedro 3:4 - Caiu a ficha!

E dizendo: Onde est a promessa da sua vinda? porque desde que os


pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princpio
da criao.

O autor de 2 Pedro consciente das expectativas falidas dos


primeiros crentes. Ele sabe que Jesus, que supostamente voltaria
j (segundo os autores neotestamentrios), no chegou a todos.

Muitos comearam a preguntar: Onde est a promessa da sua


vinda?. O autor trata de proteger o fracasso de Jesus e sai com
esta prola para continuar trollando os palermas: um dia para o
Senhor como mil anos.

1 Joo

218
1 Joo 2:18, 4:3 - Anticristo por todo lado, mas Cristo nada!

18 - Filhinhos, esta a ltima hora; e, conforme ouvistes que vem o


anticristo, j muitos anticristos se tm levantado; por onde
conhecemos que a ltima hora.
3 - e todo esprito que no confessa a Jesus no de Deus; mas o
esprito do anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que havia
de vir; e agora j est no mundo.

O autor de Joo pensa que est vivendo os ltimos tempos. Ele


sabe porque v muitos anticristos por todo lado.

1 Joo 2:28 - Prepare-se, o carro-nuvem est chegando!

E agora, filhinhos, permanecei nele; para que, quando ele se


manifestar, tenhamos confiana, e no fiquemos confundidos diante
dele na sua vinda.

Segundo o autor de Joo, este adverte a seus seguidores para


preparar-se porque Jesus j est caindo de paraquedas ... mas
parece que errou o cho!

1 Joo 3:2 - No viram nada!

Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no manifesto o que


havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar,
seremos semelhantes a ele; porque assim como , o veremos.

Segundo o autor de Joo, este espera viver para ver o regresso


de Jesus. No viu nada!

219
Judas

Judas 1:14-15 - Aqui Judas pisou no prprio rabo!

14 - Para estes tambm profetizou Enoque, o stimo depois de


Ado, dizendo: Eis que veio o Senhor com os seus milhares de
santos, 15 - para executar juzo sobre todos e convencer a todos
os mpios de todas as obras de impiedade, que impiamente
cometeram, e de todas as duras palavras que mpios pecadores contra
ele proferiram.

Segundo o autor disto, Judas disse que Enoque, stimo desde


Ado, profetizou que Deus (supostamente benevolente e
misericordioso) viria com 10.000 de seus santos para executar
juzo sobre todos. Mas esta profecia do livro de Enoque
(usado na bblia copta aps o Conclio de Laodiceia), no da
Bblia aceita pelo resto do cristianismo.

O Enoque a que faz referncia este versculo o Enoque filho de


Jarede (o stimo depois de Ado). Entretanto, o Livro de Enoque
foi escrito entre os sculos III e I AEC. Os autores dos livros de
Enoque no conheceram nem de longe o suposto Enoque a que
Judas faz referncia! Isso d uma ideia de como funciona a
suposta inspirao divina destes autores. O Enoque mais
prximo a estes o filho de Madi, neto de Abrao, que viveu
supostamente no sculo XVIII AEC.

Judas 1:17-18 - A velha trollagem dos ltimos dias.

220
17 - Mas vs, amados, lembrai-vos das palavras que foram preditas
pelos apstolos de nosso Senhor Jesus Cristo; 18 - os quais vos
diziam: Nos ltimos tempos haver escarnecedores, andando segundo
as suas mpias concupiscncias.

O autor afirma lembrai-vos das palavras que foram preditas pelos


apstolos dando como prova disso: os quais vos diziam: Nos
ltimos tempos haver escarnecedores.

O autor de Judas tambm afirmava ou acreditava que estivesse


vivendo Nos ltimos tempos e por isso a advertncia de que
havia escarnecedores destas profecias. J se passaram sculos,
tm existido incontveis escarnecedores e ainda no aconteceu
nada do previsto, que em teoria deveria acontecer em pouco
tempo.

Usar o medo, as ameaas, advertncias e o bvio como sinal


algo muito comum nas religies, principalmente devido
baixssima capacidade crtica da maioria dos crentes.
Casualmente estes profetas jamais do uma data exata, mas
deixam que seja o prprio crente que livremente suponha ou
imagine quando ser.

Uma caracterstica muito comum entre videntes e profetas


fazer o enganado crer que ele prprio quem tem o controle.

Apocalipse

Apocalipse 1:1, 1:3 - Repetindo os mesmos erros.

221
1 - Revelao de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus
servos as coisas que brevemente devem acontecer; e, enviando-as
pelo seu anjo, as notificou a seu servo Joo;
3 - Bem-aventurado aquele que l e bem-aventurados os que ouvem
as palavras desta profecia e guardam as coisas que nela esto
escritas; porque o tempo est prximo.

Joo acredita que as coisas sobre as quais escreveu ocorreriam


logo, durante sua prpria vida. Depois de quase dois mil anos, os
crentes ainda acreditam que o tempo est perto e que os fatos
descritos no Apocalipse devem ocorrer logo. A nica forma de
conseguir isso ler esses textos fora do contexto original, como
se tivessem sido escritos para o prprio presente. No se do
conta de que: da mesma maneira que esto fazendo, a mesma
coisa foi feita por outros religiosos durante sculos... E O
RESULTADO FOI SEMPRE O MESMO >>> NENHUM!

Apocalipse 1:7 - Com as nuvens s veio a chuva.

Eis que vem com as nuvens, e todo olho o ver, at mesmo aqueles
que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentaro sobre
ele. Sim. Amm.

Todo olho o ver, incluindo aqueles que o executaram. Todo o


mundo se lamentar sobre ele. Entretanto, milhes tm vivido
e morrido sem ver o que vem com as nuvens. ... A nica coisa
que tem vindo com as nuvens chuva.

Apocalipse 3:11, 22:7, 22:12, 22:20 - Ele vem cedo! (Jura?)

11 - Venho sem demora; guarda o que tens, para que ningum tome
a tua coroa.

222
7 - Eis que cedo venho! Bem-aventurado aquele que guarda as
palavras da profecia deste livro.
12 - Eis que cedo venho e est comigo a minha recompensa, para
retribuir a cada um segundo a sua obra.
20 - Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho.
Amm; vem, Senhor Jesus.

Segundo o autor, Joo cita Jesus (h 1900 anos) dizendo, Eis que
cedo venho (rpido, j). A nica pessoa que tem vindo cedo o
leiteiro, este no falha.

Apocalipse 6:13 - Desta no tem para onde fugir!

E as estrelas do cu caram sobre a terra, como quando a figueira,


sacudida por um vento forte, deixa cair os seus figos verdes.

Para o autor do Apocalipse (e para a


cosmologia bblica), as estrelas so
pequenas luzes (chamadas de
exrcito dos cus em vrias partes
da Bblia, para disfarar) a poucos
quilmetros de distncia (grudadas
num cu slido como espelho
fundido) que podem facilmente cair
sobre a terra.

O crente pode inventar a desculpa de que a interpretao


simblica e se refere a meteoritos. Esta desculpa no vlida, j
que a queda de meteoritos uma obviedade que tem se produzido
ao longo de toda a histria da Terra. Neste caso, no destacaria
223
nada de novo, expondo como pressgio algo que vem
acontecendo desde sempre. Esse crente omite tambm que se
algo assim se produz, no por causas divinas ou sobrenaturais.
Tambm omite que isto define Deus como cruel e no como um
deus justo, benevolente e misericordioso (tal como tentam vend-
lo em determinadas ocasies).

Apocalipse 8:10-11 - Olha a estrela caindo!

10 - O terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do cu uma grande


estrela, ardendo como uma tocha, e caiu sobre a tera parte dos rios,
e sobre as fontes das guas. 11 - O nome da estrela era Absinto; e a
tera parte das guas tornou-se em absinto, e muitos homens
morreram das guas, porque se tornaram amargas.

O autor afirma que uma estrela cair O nome da estrela era


Absinto. Alguns crentes dizem que o desastre nuclear de
Chernobyl de 1986 foi o cumprimento da terceira trombeta do
Apocalipse. Parecem omitir que o texto se refere a uma estrela
que cai do cu e no a um acidente nuclear dentro de um edifcio
produzido por uma pssima infraestrutura construda pelo
homem. Tambm parecem omitir que o texto deixa bem claro que
uma tera parte das guas se tornaram amargas: este fato, at
o momento no se produziu e menos ainda por causas
sobrenaturais (as nicas guas contaminadas esto assim graas
contaminao causada pela industrializao e expanso
demogrfica E neste caso somos todos culpados).

Apocalipse 21:1 - Essa do mar cruel!

E vi um novo cu e uma nova terra. Porque j se foram o primeiro


cu e a primeira terra, e o mar j no existe.

224
Quando o autor promete o mar j no existe solta uma das
afirmaes e profecias mais antinaturais da histria. Afirma que
aparecer:

Um novo cu e uma nova terra. Ao que parece o cu e


a terra que temos hoje em dia desapareceriam.
O mar j no existe (supomos que sejam os oceanos. J
que separar oceanos de mares impossvel). Se os oceanos
secarem, a Terra ficar como Marte, onde Deus no
conseguiu criar vida.

Apocalipse 22:6

E disse-me: Estas palavras so fiis e verdadeiras; e o Senhor, o Deus


dos espritos dos profetas, enviou o seu anjo, para mostrar aos seus
servos as coisas que em breve ho de acontecer.

O autor volta a afirmar que estas so coisas que em breve ho


de acontecer. Todas as coisas ruins e absurdas neste livro tinham
225
que acontecer breve, j, logo, agora, etc.. Como nunca
aconteceu nada, muito tm lanado datas apocalpticas falsas
inspirando-se nestes textos, os loucos e fanticos religiosos de
hoje em dia continuam esperando que acontea logo. Nem precisa
ser profeta para ter certeza absoluta de que todos morrero com
a mesma iluso dos bilhes que j morreram. Todos trollados
pelos parasitas religiosos.

226
8 - PROFECIAS FALSAS sobre Jesus

Os cristos alegam que Jesus cumpriu tantas profecias sobre o


messias que impossvel no crer nele. Ser mesmo? Nem de
longe! Apenas plgios do VT, mentiras e manipulaes
descaradas. Todas as profecias sobre Jesus e o prprio Novo
Testamento so falsos por uma razo incrivelmente simples e
irrefutvel:

O Novo Testamento no foi escrito junto com o Antigo


Testamento, mas 1000 ou mais anos depois, o que o torna
absolutamente sem valor, pois os autores j conheciam o
VT e poderiam afirmar qualquer coisa sobre ele. Mais de

227
1000 anos depois seria muito fcil copiar centenas de
partes do Velho Testamento - como realmente fizeram - e
alegar que eram profecias, como voc pode ver abaixo:

Cumpri-
Profecia: Onde: Anlise:
mento:
No se cumpre com Jesus.
Os versculos seguintes
fazem referncia
dominao dos no judeus,
favorecendo a concepo
judaica do messias: "Pede-
me, e eu te darei os
GENTIOS por herana, e os
Salmos 2.7
fins da terra por tua
Proclamarei o decreto:
Como Filho de Lucas possesso. Tu os
o SENHOR me disse: Tu
Deus. 1.32,35 ESMIGALHARS com uma
s meu Filho, eu hoje te
vara de ferro; tu os
gerei.
DESPEDAARS como a um
vaso de oleiro.
Forjvel. Conhecendo a
profecia de antemo, um
pretenso messias poderia
alegar ser "Filho de Deus" e
inventar uma historinha
correspondente.
No profecia. No se
refere ao messias. Esta
passagem apenas uma
parte do mito do den que
Gnesis 3.15 E porei explica, mitologicamente, a
inimizade entre ti e a inimizade entre os homens
Como mulher, e entre a tua em geral (a "semente" de
Glatas
descendente semente e a sua Eva) e as serpentes. A
4.4
de mulher. semente; esta te ferir serpente uma serpente
a cabea, e tu lhe mesmo, pois o animal que
ferirs o calcanhar. recebe a pena de rastejar e
atacar os homens pelo
calcanhar.
Trivial. Qualquer pessoa
descende de mulher.
Gnesis 17.7 E No profecia. No se
estabelecerei a minha refere ao messias. Jav
aliana entre mim e ti e apenas estabelece uma
Como a tua descendncia aliana com Abrao e sua
Glatas
descendente depois de ti em suas descendncia (os
3.16
de Abrao. geraes, por aliana hebreus/judeus).
perptua, para te ser a Trivial. Qualquer judeu ,
ti por Deus, e tua segundo a tradio,
descendncia depois de descendente de Abrao.

228
ti.
Gnesis 22.18 E em
tua descendncia sero
benditas todas as
naes da terra;
porquanto obedeceste
minha voz.
Gnesis 21.12
Porm Deus disse a No se refere ao messias. A
Abrao: No te parea diviso da descendncia de
mal aos teus olhos Abrao entre Isaque e
Como acerca do moo e Ismael apenas explica a
Hebreus
descendente acerca da tua serva; em origem dos hebreus e dos
11.17-19
de Isaque. tudo o que Sara te diz, rabes.
ouve a sua voz; porque Trivial. Qualquer judeu ,
em Isaque ser segundo a tradio,
chamada a tua descendente de Isaque.
descendncia.
Salmos 132.11 O
SENHOR jurou com Forjvel. Conhecendo a
verdade a Davi, e no profecia de antemo, um
se apartar dela: Do pretenso messias poderia
fruto do teu ventre alegar ser descendente de
porei sobre o teu trono. Davi. (Na verdade os
Atos
Como Jeremias 23.5 Eis seguidores de Jesus fizeram
13.23;
descendente que vm dias, diz o uma trapalhada tentando
Romanos
de Davi. SENHOR, em que "cumprir" esta profecia e
1.3
levantarei a Davi um produziram pelo menos
Renovo justo; e, sendo DUAS genealogias
rei, reinar e agir INCONCILIVEIS ligando
sabiamente, e praticar Jesus a Davi (Mateus 1:2-
o juzo e a justia na 16, Lucas 3.23-38).
terra.
Gnesis 49.10 O
cetro no se arredar
de Jud, nem o
legislador dentre seus
ps, at que venha Sil;
e a ele se congregaro
os povos.
Inexato. Essa passagem
Daniel 9.23,25 No
no menciona um "tempo
princpio das tuas
Sua vinda em certo".
splicas, saiu a ordem, Lucas 2.1
tempo certo Incerto. A interpretao da
e eu vim, para to
profecia das 70 semanas
declarar, porque s mui
controversa.
amado; considera, pois,
a palavra, e entende a
viso. [...] Sabe e
entende: desde a sada
da ordem para
restaurar, e para
edificar a Jerusalm,

229
at ao Messias, o
Prncipe, haver sete
semanas, e sessenta e
duas semanas; as ruas
e o muro se
reedificaro, mas em
tempos angustiosos.
No se refere ao messias. A
criana mencionada nasce
logo depois. Seu
nascimento era um sinal
para o Rei Acaz: Sria e
Israel, que sitiavam
Jerusalm, seriam
derrotados pela Assria
Isaias 7.14 Portanto
antes que a criana
o mesmo Senhor vos
Seu nascer de soubesse falar (Isaias 8:4).
dar um sinal: Eis que a Mateus
uma virgem Erro de traduo. "Virgem"
virgem conceber, e 1.18;
(ERRO DE uma traduo incorreta
dar luz um filho, e Lucas 2.7
TRADUO) da palavra hebraica
chamar o seu nome
"almah", que designa uma
Emanuel.
mulher jovem, sem
referncia sua experincia
sexual. (fonte)
Forjvel. Entendendo isto
como uma profecia
messinica, um pretenso
messias poderia alegar ter
nascido de uma virgem.
No se refere ao messias. A
criana mencionada nasce
logo depois. Seu
nascimento era um sinal
para o Rei Acaz: Sria e
Isaias 7.14 Portanto Israel, que sitiavam
o mesmo Senhor vos Jerusalm (vs 1), seriam
dar um sinal: Eis que a derrotados pela Assria
Ser chamado Mateus
virgem conceber, e antes que a criana
Emanuel 1.22,23
dar luz um filho, e soubesse falar (Isaias 8:4).
chamar o seu nome Forjvel. Entendendo isto
Emanuel. como uma profecia
messinica, um pretenso
messias poderia adotar
"Emanuel" como uma
denominao, mesmo sem
chamar-se assim.
Miqueias 5.2 E tu, No se cumpre com Jesus.
Belm Efrata, posto que O governante nascido em
Mateus
Nascer em pequena entre os Belm enfrentaria a Assria
2.1; Lucas
Belm milhares de Jud, de ti (vs 5), imprio que deixou
2.4-6
me sair o que de existir em 631 AEC.
governar em Israel, e Forjvel. Conhecendo a

230
cujas sadas so desde profecia de antemo,
os tempos antigos, qualquer candidato a
desde os dias da messias poderia alegar ter
eternidade. nascido em Belm.
No se cumpre com Jesus.
O rei referido no salmo 72
tem filho (v. 1), e o
Salmos 72.10 Os reis contexto de um rei com
de Trsis e das ilhas um reinado bem
Grandes viriam Mateus
traro presentes; os estabelecido recebendo
ador-lo 2.1-11
reis de Sab e de Seba tributos de reis vassalos. Os
oferecero dons. presentes no viriam
apenas do oriente (Sab e
Seba), como tambm do
ocidente (Trsis e as ilhas).
No se refere ao messias. A
passagem no se refere a
uma matana de crianas.
O choro de Raquel se refere
Jeremias 31.15 disperso do povo de
Assim diz o SENHOR: Israel e de Jud, que foram
Uma voz se ouviu em levados de sua terra para
Matana dos Ram, lamentao, serem servos em terras
Lucas
meninos de choro amargo; Raquel estrangeiras. O versculo
2.16-18
Belm chora seus filhos; no seguinte (v. 16) diz: "Assim
quer ser consolada diz o Senhor: Reprime a tua
quanto a seus filhos, voz de choro, e as lgrimas
porque j no existem. de teus olhos; porque h
galardo para o teu
trabalho, diz o Senhor, pois
eles VOLTARO da terra do
inimigo."
No profecia. No se
refere ao messias. Esta
passagem refere-se ao
POVO de Israel, e apenas
Oseias 11.1 Quando
faz aluso ao xodo do
Ser chamado Israel era menino, eu o Mateus
Egito. Note que mais
do Egito amei; e do Egito chamei 2.15
adiante (v. 5) o texto diz:
a meu filho.
"No voltar para a terra do
Egito, mas a Assria ser
seu rei; porque recusam
converter-se."
Isaias 40.3 Voz do Trivial. de se esperar que
que clama no deserto: pregadores messinicos
Preparai o caminho do como Joo citassem as
SENHOR; endireitai no Mateus escrituras.
Ser precedido
ermo vereda a nosso 3.1-3; No se cumpre com Jesus.
por Joo
Deus. Lucas 1.17 O versculo seguinte diz
Malaquias 3.1 Eis que sobre o "mensageiro": "Mas
eu envio o meu quem suportar o dia da
mensageiro, que sua vinda? E quem

231
preparar o caminho subsistir, quando ele
diante de mim; e de aparecer?" O aparecimento
repente vir ao seu de Joo Batista no teve
templo o Senhor, a essas caractersticas.
quem vs buscais; e o
mensageiro da aliana,
a quem vs desejais,
eis que ele vem, diz o
SENHOR dos Exrcitos.
Salmos 45.7 Tu amas
a justia e odeias a
impiedade; por isso
Deus, o teu Deus, te
ungiu com leo de
alegria mais do que a
Inexato. Essa passagem se
teus companheiros.
refere uno com "leo de
Isaias 11.2 E
alegria", e no com o
repousar sobre ele o
Esprito.
Esprito do SENHOR, o
Inexato. Aqui no fala de
esprito de sabedoria e
"uno", mas de o Esprito
de entendimento, o
Mateus "repousar" sobre ele,
esprito de conselho e
Sua uno com 3.16; Joo indicando no um evento
de fortaleza, o esprito
o Esprito 3.34; especfico, mas uma
de conhecimento e de
Atos 10.38 inspirao constante.
temor do SENHOR.
No profecia, no se
Isaias 61.1 O esprito
refere ao messias. Aqui
do Senhor DEUS est
Isaas refere-se a si
sobre mim; porque o
mesmo, dizendo que est
SENHOR me ungiu, para
inspirado pelo Esprito de
pregar boas novas aos
Deus.
mansos; enviou-me a
restaurar os contritos
de corao, a proclamar
liberdade aos cativos, e
a abertura de priso aos
presos;
Deuteronmio 18.15-18
O SENHOR teu Deus
te levantar um profeta
do meio de ti, de teus
irmos, como eu; a ele
ouvireis; Conforme a
tudo o que pediste ao No se refere ao messias.
Ser profeta
SENHOR teu Deus em Atos 3.20- Trivial. Qualquer profeta
semelhante a
Horebe, no dia da 22 depois de Moiss se
Moiss
assembleia, dizendo: enquadra nesta passagem.
No ouvirei mais a voz
do SENHOR teu Deus,
nem mais verei este
grande fogo, para que
no morra. Ento o
SENHOR me disse:

232
Falaram bem naquilo
que disseram. Eis lhes
suscitarei um profeta do
meio de seus irmos,
como tu, e porei as
minhas palavras na sua
boca, e ele lhes falar
tudo o que eu lhe
ordenar.
Trivial. O autor da epstola
aos hebreus diz que Jesus
"sumo sacerdote segundo a
ordem de Melquisedeque"
simplesmente porque assim
estava profetizado para o
Salmos 110.4 Jurou o
messias. Para ele, se Jesus
Ser sacerdote SENHOR, e no se
o messias, ele J
segundo a arrepender: tu s um Hebreus
"sacerdote segundo a
ordem de sacerdote eterno, 5.5,6
ordem de Melquisedeque",
Melquisedeque segundo a ordem de
mesmo que nunca tenha
Melquisedeque.
sido formalmente institudo
como tal. Se for assim,
qualquer pretenso messias
consegue "cumprir" esta
profecia
AUTOMATICAMENTE.
Isaias 61.1,2 O
esprito do Senhor
DEUS est sobre mim;
porque o SENHOR me
ungiu, para pregar boas
novas aos mansos;
enviou-me a restaurar
No profecia.
Sua entrada no os contritos de corao, Lucas
No se refere ao messias.
ministrio a proclamar liberdade 4.16-21,
Isaas est se referindo a si
publico aos cativos, e a 43
mesmo.
abertura de priso aos
presos; A apregoar o
ano aceitvel do
SENHOR e o dia da
vingana do nosso
Deus; a consolar todos
os tristes;
Isaias 9.1,2 Mas a
terra, que foi
angustiada, no ser Mateus
Seu ministrio entenebrecida; 4.12-16,
iniciado na envileceu nos primeiros
galilia tempos, a terra de Mateus 4.
Zebulom, e a terra de 23
Naftali; mas nos ltimos
tempos a enobreceu

233
junto ao caminho do
mar, alm do Jordo,
na Galilia das naes.
O povo que andava em
trevas, viu uma grande
luz, e sobre os que
habitavam na regio da
sombra da morte
resplandeceu a luz.
Zacarias 9.9 Alegra-
te muito, filha de
Sio; exulta, filha de
Sua entrada Jerusalm; eis que o
Mateus
publica em teu rei vir a ti, justo e
21.1-5
Jerusalm salvo, pobre, e montado
sobre um jumento, e
sobre um jumentinho,
filho de jumenta.
Ageu 2.7,9 E farei
tremer todas as naes,
e viro coisas preciosas
de todas as naes, e
encherei esta casa de
glria, diz o SENHOR
dos Exrcitos. [...] A
glria desta ltima casa
ser maior do que a da
Mateus
primeira, diz o SENHOR
21.12;
dos Exrcitos, e neste
lugar darei a paz, diz o
Sua vinda ao Lucas
SENHOR dos Exrcitos.
templo 2.27-32;
Malaquias 3.1 Eis que
eu envio o meu
Joo 2.13-
mensageiro, que
16
preparar o caminho
diante de mim; e de
repente vir ao seu
templo o Senhor, a
quem vs buscais; e o
mensageiro da aliana,
a quem vs desejais,
eis que ele vem, diz o
SENHOR dos Exrcitos.
Isaias 53.2 Porque foi
subindo como renovo
perante ele, e como raiz Marcos
de uma terra seca; no 6.3
Sua pobreza
tinha beleza nem
formosura e, olhando Lucas 9.58
ns para ele, no havia
boa aparncia nele,

234
para que o
desejssemos.
Mateus
Isaias 42.2 No
Sua humildade 12.15-16
clamar, no se
e falta de
exaltar, nem far ouvir
ostentao Mateus
a sua voz na praa.
12. 19
Isaias 40.11 Como
pastor apascentar o
seu rebanho; entre os
seus braos recolher
os cordeirinhos, e os Mateus
levar no seu regao; 12.15, 20
Sua ternura e
as que amamentam
compaixo
guiar suavemente. Hebreus
Isaias 42.3 A cana 4.15
trilhada no quebrar,
nem apagar o pavio
que fumega; com
verdade trar justia.
Isaias 53.9 E
puseram a sua
sepultura com os
Sua ausncia mpios, e com o rico na 1Pedro
de engano sua morte; ainda que 2.22
nunca cometeu
injustia, nem houve
engano na sua boca.
No se refere ao messias.
Nesta passagem Davi
refere-se a si mesmo. Se
Salmos 69.9 Pois o
formos interpretar o "eu"
zelo da tua casa me
como Jesus, devemos
Seu zelo devorou, e as afrontas Joo 2.17
concluir que ele pecou (v.
dos que te afrontam
5): "Tu, Deus, bem
caram sobre mim.
conheces a minha estultice;
e os MEUS PECADOS no te
so encobertos."
Salmos 78.2 Abrirei a No profecia
minha boca numa No se refere ao messias.
Sua pregao Mateus
parbola; falarei O autor do salmo apenas
por parbola 13.34,35
enigmas da anuncia que vai contar uma
antiguidade. parbola.
Isaias 35.5,6 Ento
os olhos dos cegos
sero abertos, e os Mateus
ouvidos dos surdos se 11.4-6;
Seus milagres
abriro. Ento os coxos Joo
saltaro como cervos, e 11.47
a lngua dos mudos
cantar; porque guas

235
arrebentaro no deserto
e ribeiros no ermo.
Salmos 22.6 Mas eu
sou verme, e no
homem, oprbrio dos
homens e desprezado
do povo.
Salmos 69.7,9,20
Porque por amor de ti
tenho suportado
afrontas; a confuso
cobriu o meu rosto. [...]
Pois o zelo da tua casa
Ter sido Romanos
me devorou, e as
injuriado 15.3
afrontas dos que te
afrontam caram sobre
mim. [...] Afrontas me
quebrantaram o
corao, e estou
fraqussimo; esperei por
algum que tivesse
compaixo, mas no
houve nenhum; e por
consoladores, mas no
os achei.
Salmos 69.8 Tenho-
me tornado um
estranho para com
meus irmos, e um
desconhecido para com
os filhos de minha me.
Isaias 63.3 Eu
Ter sido
sozinho pisei no lagar, e Joo 1.11;
rejeitado por
dos povos ningum 7.3
seus irmos
houve comigo; e os
pisei na minha ira, e os
esmaguei no meu furor;
e o seu sangue salpicou
as minhas vestes, e
manchei toda a minha
vestidura.
Isaias 8.14 Ento ele
vos ser por santurio;
mas servir de pedra de
Ser uma pedra tropeo, e rocha de Romanos
de escndalo escndalo, s duas 9.32;
aos judeus casas de Israel; por 1Pedro 2.8
armadilha e lao aos
moradores de
Jerusalm.
Ter sido odiado Salmos 69.4 Aqueles Joo
pelos judeus que me odeiam sem 15.24,25

236
causa so mais do que
os cabelos da minha
cabea; aqueles que
procuram destruir-me,
sendo injustamente
meus inimigos, so
poderosos; ento
restitu o que no furtei.
Isaias 49.7 Assim diz
o SENHOR, o Redentor
de Israel, o seu Santo,
alma desprezada, ao
que a nao abomina,
ao servo dos que
dominam: Os reis o
vero, e se levantaro,
como tambm os
prncipes, e eles diante
de ti se inclinaro, por
amor do SENHOR, que
fiel, e do Santo de
Israel, que te escolheu.
Salmos 118.22 A
Ter sido pedra que os Mateus
No profecia.
rejeitado pelos edificadores rejeitaram 21.42;
No se refere ao messias.
lideres judeus tornou-se a cabea da Joo 7.48
esquina.
Os judeus e os Lucas
gentios, contra Salmos 2.1,2 23.12;
Ele Atos 4.27
Seria trado Joo
Salmos 41.9; 55.12-14
por um amigo 13.18-21
Seus discpulos
Mateus
O Zacarias 13.7
26.31-56
abandonariam
Seria vendido
Mateus
por trinta Zacarias 11.12
26.15
moedas
Seu preo
seria dado pelo Mateus
Zacarias 11.13
campo do 27.7
oleiro
Salmos 22.14,15
Como gua me
derramei, e todos os
meus ossos se
A intensidade
desconjuntaram; o meu Lucas
de seus
corao como cera, 22.42,44
sofrimentos
derreteu-se no meio
das minhas entranhas.
A minha fora se secou
como um caco, e a
237
lngua se me pega ao
paladar; e me puseste
no p da morte.
Isaias 53.4-6,12
Verdadeiramente ele
tomou sobre si as
nossas enfermidades, e
as nossas dores levou
sobre si; e ns o
reputvamos por aflito,
ferido de Deus, e
oprimido. Mas ele foi
ferido por causa das
nossas transgresses, e
modo por causa das
nossas iniqidades; o
castigo que nos traz a
paz estava sobre ele, e
pelas suas pisaduras
Seu sofrimento fomos sarados. Todos
Mateus
em lugar de ns andvamos
20.28
outros desgarrados como
ovelhas; cada um se
desviava pelo seu
caminho; mas o
SENHOR fez cair sobre
ele a iniqidade de ns
todos. [...] Por isso lhe
darei a parte de muitos,
e com os poderosos
repartir ele o despojo;
porquanto derramou a
sua alma na morte, e
foi contado com os
transgressores; mas ele
levou sobre si o pecado
de muitos, e intercedeu
pelos transgressores.
Isaias 53.7 Ele foi
oprimido e afligido, mas
no abriu a sua boca;
Sua pacincia como um cordeiro foi Mateus
e silencio sob levado ao matadouro, e 26.63; 27
os sofrimentos como a ovelha muda 12-14
perante os seus
tosquiadores, assim ele
no abriu a sua boca.
Ser Mateus
Miqueias 5.1
esbofeteado 27.30
Sua aparncia Isaias 52.14;
Joo 19.5
maltratada Isaias 53.3

238
Terem-No Mateus
cuspido e Isaias 50.6 14.65;
flagelado Joo 19.1
Salmos 22.16 Pois
me rodearam ces; o
Cravao de Joo
ajuntamento de
seus ps e 19.18;
malfeitores me cercou,
mos cruz 20.25
traspassaram-me as
mos e os ps.
Salmos 22.1 [Salmo
de Davi para o msico-
mor, sobre Aijelete
Ter sido Hashahar] Deus meu,
Mateus
esquecido por Deus meu, por que me
27.46
Deus desamparaste? Por que
te alongas do meu
auxlio e das palavras
do meu bramido?
Salmos 22.7,8 Todos
os que me vem
zombam de mim,
estendem os lbios e
Ter sido Mateus
meneiam a cabea,
zombado 27.39-44
dizendo: Confiou no
SENHOR, que o livre;
livre-o, pois nele tem
prazer.
Salmos 69.21
Mel e vinagre Deram-me fel por
Mateus
ser-Lhe-iam mantimento, e na
27.34
dados minha sede me deram a
beber vinagre.
Suas vestes Salmos 22.18
seriam Repartem entre si as
Mateus
divididas e minhas vestes, e
27.35
sortes lanam sortes sobre a
lanadas minha roupa.
Isaias 53.12 Por isso
lhe darei a parte de
muitos, e com os
poderosos repartir ele
o despojo; porquanto
Seria contado
derramou a sua alma na Marcos
com os
morte, e foi contado 15.28
transgressores
com os transgressores;
mas ele levou sobre si o
pecado de muitos, e
intercedeu pelos
transgressores.
Isaias 53.12 Por isso
Sua Lucas
lhe darei a parte de
intercesso 23.34
muitos, e com os
239
pelos Seus poderosos repartir ele
assassinos o despojo; porquanto
derramou a sua alma na
morte, e foi contado
com os transgressores;
mas ele levou sobre si o
pecado de muitos, e
intercedeu pelos
transgressores.
Isaias 53.12 Por isso
lhe darei a parte de
muitos, e com os
poderosos repartir ele
o despojo; porquanto
derramou a sua alma na Mateus
Sua morte
morte, e foi contado 27.50
com os transgressores;
mas ele levou sobre si o
pecado de muitos, e
intercedeu pelos
transgressores.
Nenhum dos
xodo 12.46; Salmos Joo
Seus ossos
34.20 19.33,36
seria quebrado
Seria Joo
Zacarias 12.10
traspassado 19.34,37
Isaias 53.9 E
puseram a sua
sepultura com os
Seria
mpios, e com o rico na Mateus
sepultado com
sua morte; ainda que 27.57-60
o rico
nunca cometeu
injustia, nem houve
engano na sua boca.
No veria a
Salmos 16.10 Atos 2.31
corrupo
Sua Lucas
Salmos 16.10; Is 26.19
ressurreio 2.6,31,34
Lucas
Sua ascenso Salmos 68.18 24.51;
Atos 1.9
Seu assentar Hebreus
Salmos 110.1
direita de Deus 1.3
Seu exercer o
oficio Romanos
Zacarias 6.13
sacerdotal, no 8.34
cu
Seria a pedra
1Pedro
principal da Isaias 28.16
2.6,7
igreja

240
Lucas
Seria Rei em
Salmos 2.6 1.32; Joo
Sio
18.33-37
Mateus
1.17-21;
Converso dos Joo
Isaias 11.10; 42.1
gentios a Ele 10.16;
Atos
10.45-47
Joo 5.30;
Seu governo
Salmos 45.6,7 Apocalipse
reto
19.11
Seu domnio Salmos 72.8; Filipeses
universal Deuteronmio 7.14 2.9-11
A perpetuidade Isaias 9.7; Lucas
de Seu reino Deuteronmio 7.14 1.32,33

Todas as supostas profecias sobre Jesus so falsas, pois Jesus e o


Novo Testamento foram inventados muitos sculos depois do
Antigo Testamento E FORADOS A COMBINAR COM ELE. Uma
fraude muito bsica para enganar idiotas, pois qualquer um pode
cumprir todas as profecias, basta inventar um livro onde isso
acontece.

241
9 - Mais bobagens do Cristianismo >>>

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Desmascarando de maneira simples, com a Bblia e com o raciocnio


lgico mais bsico possvel, todas as mentiras do cristianismo, usadas
para enganar e explorar pessoas bobas e ingnuas com histrias falsas,
plgios descarados, fbulas infantis, contos engraados e costumes
primitivos de povos primitivos e ignorantes da idade do bronze.

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242
Mais contedo recomendado

243
Livros recomendados

570 pginas 317 pginas 198 pginas


Originally published as a
Mentiras Fundamentais da Com grande rigor histrico pamphlet in 1853, and
Igreja Catlica uma e acadmico Fernando expanded to book length in
anlise profunda da Bblia, Vallejo desmascara uma f 1858, The Two Babylons
que permite conhecer o dogmtica que durante seeks to demonstrate a
que se deixou escrito, em 1700 anos tem derramado connection between the
que circunstncias, quem o o sangue de homens e ancient Babylonian
escreveu, quando e, acima animais invocando a mystery religions and
de tudo, como tem sido entelquia de Deus ou a practices of the Roman
pervertido ao longo dos estranha mistura de mitos Catholic Church. Often
sculos. Este livro de Pepe orientais que chamamos de controversial, yet always
Rodriguez serve para que Cristo, cuja existncia real engaging, The Two
crentes e no crentes ningum conseguiu Babylons comes from an
encontrem as respostas demonstrar. Uma obra que era when disciplines such
que sempre buscaram e desmistifica e quebra os as archeology and
posaam ter a ltima pilares de uma instituio anthropology were in their
palavra. uma das to arraigada em nosso infancy, and represents an
melhores colees de mundo atual. early attempt to synthesize
dados sobre a formao many of the findings of
mitolgica do cristianismo Entrevista com o autor these areas and Biblical
no Ocidente. Um a um, AQUI. truth.
magistralmente, o autor
revela aspectos mais
questionveis da f
judaico-crist.

244
600 pginas 600 pginas 312 pginas

Dois informadssimos volumes de Karlheinz Deschner


sobre a poltica dos Papas no sculo XX, uma obra
"Su visin de la historia de
surpreendentemente silenciada peols mesmos meios de
la Iglesia no slo no es
comunicao que tanta ateno dedicaram ao livro de
reverencial, sino que, por
Joo Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperana a
usar una expresin
fora de f e obedincia. Eu sei que no est na moda
familiar, no deja ttere con
julgar a religio por seus efeitos histricos recentes,
cabeza. Su sarcasmo y su
exceto no caso do fundamentalismo islmico, mas alguns
mordaz irona seran
exerccios de memria a este respeito so essenciais para
gratuitos si no fuese
a compreenso do surgimento de algumas
porque van de la mano del
monstruosidades polticas ocorridas no sculo XX e outras
dato elocuente y del
to atuais como as que ocorrem na ex-Jugoslvia ou no
argumento racional. La
Pas Basco.
chispa de su estilo se nutre,
por lo dems, de la mejor
Fernando Savater. El Pas, 17 de junho de 1995. tradicin volteriana."

Este segundo volume, como o primeiro, nos oferece uma Fernando Savater. El Pas,
ampla e slida informao sobre esse perodo da histria 20 de mayo de 1990
da Igreja na sua transio de uma marcada atitude de
condescendncia com regimes totalitrios conservadores
at uma postura de necessria acomodao aos sistemas
democrticos dos vencedores ocidentais na Segunda
Guerra Mundial.

Gonzalo Puente Ojea. El Mundo, 22 de outubro de 1995.

Ler online volume 1 e volume 2 (espanhol). Para comprar


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245
136 pginas 480 pginas 304 pginas
De una manera didctica, Se bem que o cristianismo "En temas candentes como
el profesor Karl Deschner nos esteja hoje beira da los del control demogrfico,
ofrece una visin crtica de bancarrota espiritual, el uso de anticonceptivos,
la doctrina de la Iglesia segue impregnando ainda la ordenacin sacerdotal de
catlica y de sus trasfondos decisivamente nossa moral las mujeres y el celibato de
histricos. Desde la misma sexual, e as limitaes los sacerdotes, la iglesia
existencia de Jess, hasta formais de nossa vida sigue anclada en el pasado
la polmica transmisin de ertica continuam sendo y bloqueada en su rigidez
los Evangelios, la basicamente as mesmas dogmtica. Por qu esa
instauracin y significacin que nos sculos XV ou V, obstinacin que atenta
de los sacramentos o la na poca de Lutero ou de contra la dignidad y la
supuesta infalibilidad del Santo Agostinho. E isso nos libertad de millones de
Papa. afeta a todos no mundo personas? El Anticatecismo
ocidental, inclusive aos no ayuda eficazmente a hallar
cristos ou aos respuesta a esa pregunta.
Todos estos asuntos son
anticristos. Pois o que Confluyen en esta obra dos
estudiados, puestos en
alguns pastores nmadas personalidades de vocacin
duda y expuestas las
de cabras pensaram h ilustradora y del mximo
conclusiones en una obra
dois mil e quinhentos anos, relieve en lo que, desde
de rigor que, traducida a
continua determinando os Voltaire, casi constituye un
numerosos idiomas, ha
cdigos oficiais desde a Gnero literario propio: la
venido a cuestionar los
Europa at a Amrica; crtica de la iglesia y de
orgenes, mtodos y
subsiste uma conexo todo dogmatismo
razones de una de las
tangvel entre as ideas obsesivamente
instituciones ms
sobre a sexualidade dos <salvfico>.
poderosas del mundo: la
profetas
Iglesia catlica.
veterotestamentarios ou de
Paulo e os processos penais
por conduta desonesta em
Roma, Paris ou Nova York.

Karlheinz Deschner.

246
1 (365 pg) Los 2 - (294 pg) La poca 3 - (297 pg) De la
orgenes, desde el patrstica y la querella de Oriente hasta
paleocristianismo hasta consolidacin del el final del periodo
el final de la era primado de Roma justiniano
constantiniana

4 - (263 pg) La Iglesia 5 - (250 pg) La Iglesia 6 - (263 pg) Alta Edad
antigua: Falsificaciones y antigua: Lucha contra los Media: El siglo de los
engaos paganos y ocupaciones merovingios
del poder

247
7 - (201 pg) Alta Edad 8 - (282 pg) Siglo IX: 9 - (282 pg) Siglo X:
Media: El auge de la Desde Luis el Piadoso Desde las invasiones
dinasta carolingia hasta las primeras luchas normandas hasta la
contra los sarracenos muerte de Otn III
Sua obra mais ambiciosa, a Historia
Criminal do Cristianismo, projetada em
princpio a dez volumes, dos quais se
publicaram nove at o presente e no se
descarta que se amplie o projeto. Trata-
se da mais rigorosa e implacvel
exposio jamais escrita contra as formas
empregadas pelos cristos, ao largo dos
sculos, para a conquista e conservao
do poder.
Em 1971 Deschner foi convocado por
uma corte em Nuremberg acusado de
difamar a Igreja. Ganhou o processo com uma slida argumentao, mas
aquela instituio reagiu rodeando suas obras com um muro de silncio
que no se rompeu definitivamente at os anos oitenta, quando as obras
de Deschner comearam a ser publicadas fora da Alemanha (Polnia,
Sua, Itlia e Espanha, principalmente).

248
414 pginas 639 pginas
LA BIBLIA DESENTERRADA EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA
HISTORIA DE PIO XII
Israel Finkelstein es un arquelogo y
acadmico israelita, director del Fue Po XII indiferente al sufrimiento
instituto de arqueologa de la del pueblo judo? Tuvo alguna
Universidad de Tel Aviv y co- responsabilidad en el ascenso del
responsable de las excavaciones en nazismo? Cmo explicar que firmara
Mejido (25 estratos arqueolgicos, 7000 un Concordato con Hitler?
aos de historia) al norte de Israel. Se Preguntas como stas comenzaron a
le debe igualmente importantes formularse al finalizar la Segunda
contribuciones a los recientes datos Guerra Mundial, tiendo con la
arqueolgicos sobre los primeros sospecha al Sumo Pontfice. A fin de
israelitas en tierra de Palestina responder a estos interrogantes, y con
(excavaciones de 1990) utilizando un el deseo de limpiar la imagen de
mtodo que utiliza la estadstica ( Eugenio Pacelli, el historiador catlico
exploracin de toda la superficie a gran John Cornwell decidi investigar a
escala de la cual se extraen todas las fondo su figura.
signos de vida, luego se data y se
cartografa por fecha) que permiti el
descubrimiento de la sedentarizacin de El profesor Cornwell plantea unas
los primeros israelitas sobre las altas acusaciones acerca del papel de la
tierras de Cisjordania. Iglesia en los acontecimientos ms
terribles del siglo, incluso de la historia
humana, extremadamente difciles de
Es un libro que es necesario conocer. refutar.

249
513 pginas 326 pginas 480 pginas

En esta obra se describe Jess de Nazaret, su


a algunos de los hombres posible descendencia y el
Santos e pecadores:
que ocuparon el cargo de papel de sus discpulos
histria dos papas um
papa. Entre los papas estn de plena
livro que em nenhum
hubo un gran nmero de actualidad. Llega as la
momento soa
hombres casados, publicacin de El puzzle
pretensioso. O subttulo
algunos de los cuales de Jess, que aporta un
explicado pelo autor no
renunciaron a sus punto de vista diferente y
prefcio, que afirma no
esposas e hijos a cambio polmico sobre su figura.
ter tido a inteno de
del cargo papal. Muchos Earl Doherty, el autor, es
soar absoluto. No a
eran hijos de sacerdotes, un estudioso que se ha
histria dos papas, mas
obispos y papas. Algunos dedicado durante
sim, uma de suas
eran bastardos, uno era dcadas a investigar los
histrias. Vale dizer que o
viudo, otro un ex esclavo, testimonios acerca de la
livro originou-se de uma
varios eran asesinos, vida de Jess,
srie para a televiso,
otros incrdulos, algunos profundizando hasta las
mas em nenhum
eran ermitaos, algunos ltimas consecuencias...
momento soa incompleto
herejes, sadistas y que a mucha gente le
ou deixa lacunas.
sodomitas; muchos se gustara no tener que
convirtieron en papas leer. Kevin Quinter es un
comprando el papado escritor de ficcin
(simona), y continuaron histrica al que proponen
durante sus das escribir un bestseller
vendiendo objetos sobre la vida de Jess de
sagrados para forrarse Nazaret.
con el dinero, al menos
uno era adorador de
Satans, algunos fueron
padres de hijos
ilegtimos, algunos eran
fornicarios y adlteros en
gran escala...

250
576 pginas 380 pginas 38 pginas

First published in 1976, La Biblia con fuentes An Atheist Classic! This


Paul Johnson's reveladas (2003) es un masterpiece, by the
exceptional study of libro del erudito bblico brilliant atheist Marshall
Christianity has been Richard Elliott Friedman Gauvin is full of direct
loved and widely hailed que se ocupa del proceso 'counter-dictions',
for its intensive research, por el cual los cinco libros historical evidence and
writing, and magnitude. de la Tor (Pentateuco) testimony that, not only
In a highly readable llegaron a ser escritos. casts doubt, but shatters
companion to books on Friedman sigue las cuatro the myth that there was,
faith and history, the fuentes del modelo de la indeed, a 'Jesus Christ',
scholar and author hiptesis documentaria as Christians assert.
Johnson has illuminated pero se diferencia
the Christian world and significativamente del
its fascinating history in a modelo S de Julius
way that no other has. Wellhausen en varios
aspectos.

251
391 pginas

PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATLICA Robert Ambelain, aunque defensor de


la historicidad de un Jess de carne y
En este libro, los abusos sexuales a hueso, amplia en estas lneas la
menores, cometidos por el clero o por descripcin que hace en anteriores
cualquier otro, son tratados como entregas de esta triloga ( Jess o El
"delitos", no como "pecados", ya que en Secreto Mortal de los Templarios y Los
todos los ordenamientos jurdicos Secretos del Glgota) de un Jess para
democrticos del mundo se tipifican nada acorde con la descripcin oficial
como un delito penal las conductas de la iglesia sino a uno rebelde: un
sexuales con menores a las que nos zelote con aspiraciones a monarca que
vamos a referir. Y comete tambin un fue mitificado e inventado, tal y como
delito todo aquel que, de forma se conoce actualmente, por Paulo,
consciente y activa, encubre u ordena quin, segn Ambelain, desconoca las
encubrir esos comportamientos leyes judaicas y dicha religin, y quien
deplorables. adems us todos los arquetipos de las
Usar como objeto sexual a un menor, ya religiones que s conoca y en las que
sea mediante la violencia, el engao, la alguna vez crey (las griegas, romanas
astucia o la seduccin, supone, ante y persas) arropndose en los
todo y por encima de cualquier otra conocimientos sobre judasmo de
opinin, un delito. Y si bien es cierto personas como Filn para crear a ese
que, adems, el hecho puede verse personaje. Este extrajo de cada religin
como un "pecado" -segn el trmino aquello que atraera a las masas para
catlico-, jams puede ser lcito, ni as poder centralizar su nueva religin
honesto, ni admisible abordarlo slo en s mismo como cabeza visible de una
como un "pecado" al tiempo que se jerarqua eclesistica totalmente nueva
ignora conscientemente su naturaleza que no haca frente directo al imperio
bsica de delito, tal como hace la Iglesia pero si a quienes opriman al pueblo
catlica, tanto desde el ordenamiento valindose de la posicin que les haba
jurdico interno que le es propio, como concedido dicho imperio (el consejo
desde la praxis cotidiana de sus judo).
prelados.

252
Fontes:
Skeptics
http://www.ateoyagnostico.com/
Bblia Sagrada

253