A C E P C I O N E S D E L S A B E R Y E L C O N O C E R.

@ A. H. G. A. 2003. 2006.

SAPERE: Lat: sapere - Sabor; Saber; Sapiente-. El primero de los sentidos en el

sensorio-, extero-ceptivos, propio-ceptivos, intero-ceptivos, hilo-ceptivos, para-ceptivos-
cuyo desarrollo permite al ser humano: asir, ceptar, interactuar y tener contacto con los
objetos, procesos, fenómenos y cosas.
Primer laboratorio físico-químico-biológico de interacción, discriminación, contacto y
relación con los objetos y las cosas. -Nihil est in intelectu quod non priuit in sensu-.
Da lugar a la simple aprehensión. Fuente primaria del estimulo-sensación.

GNOSIS: Gr: γνοσιζ γναµ : ganchar, γνα: cardar ϕγνατ : sujetar, γνηζ :
asir lo que
viene junto a, λγνϕο : retener, γνυο : receptáculo. Da respuesta al qué
particular.
Acción de asir lo particular -Ob-servar-, Visión parcial -selectividad atencional- de
lo que es concomitante de la simple aprehensión extrospetiva / introspectiva.

COGNOSIS: Co-gnosis: -κοι -γνοσιζ-. Acción en la que se relaciona lo particular.

Implica: alteridad, pluralidad, relacionabilidad, focus atencional y perspectual.
Visión relacional de lo que es como integración o interacción de particulares. Hilar,
red, complejo relacional de sentido. Co-n-prensión. Da respuesta al cómo.
Sus tipos: Atómica -molecular, lineal, n-dimensional, n-valente: simples -complejas,
simultáneas -sucesivas, déndricas- integracionales. El sentido hilacional introspectivo

CONOCER: -Co-g-nocer-: Habilidad dinámica, relacional, in fieri, donde todo en su

Vision, está en movimiento, cambia y se transforma al ritmo de su propia cineticidad.
Es el principal alimentador de la ciencia.

CONOCI-MIENTO: Co-g-noci-miento: Es el resultado del conocer, es un producto

estático, fijo, permanente, sin cambio, que da pauta a memorias, repetición, hábitos,
estereotipos y patrones.
Es el principal alimentador de la tradición.

SOPHOS: Gr: Σοϕοζ , αζ, ηζ, ηξω , ωηζ, µα, ατοζ, το, τηζ, ου, οη, ον. Saber, Sabio,
Sabiduría. Hábil, astuto, sagaz, diestro, experto, erudito, sutil, recóndito, profundo, -trama,
urdimbre, trenzar, relacionar con agudeza, explicar visionariamente-.
El que tiene una visión integral y plena de lo que es. Quien hila -explica- hábilmente,
el todo en relación a las partes y las partes en relación al todo. -Quien posee niveles
de co-m-prensión pro-funda. Da respuesta al qué universal.
Da a las partes sentido de continuidad universal.

ESKEPTICA: Gr: σκεπτο , εσκοπεσα, σκοπεω, ϖ , ας , Búsqueda del saber a

través de:
Sapere: Inter-rogante / Gnosis: In-cognita / Cognosis: Pre-gunta / Sophos: En-igma.