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ESCVCHA LA PALABRA DE DIOS t Lectura del eta Isafas 61, 1 6 El Espiritu del Sefior esta sobre mi, porque el Sefior me ha ungido. ‘Me ha enviado para dar fa Buena Noticia a los que sufren, para vendar los corazones desgarrados, ppara proclamar la amnistia a los cautivos ‘yas prisioneros Ia libertad, para proclamar el afio de gracia del Seftor, el dia del desquite de nuestro Dios; para consolar a los afligidos, los affligidos de Sién; para cambiar su ceniza en corona, su traje de |uto en perfume de fiesta, su abatimiento en cénticos. Se les llamaré robles de Justicia, plantados para gloria del Seftor. Reconstruirén las viejas ruins, levantaran los antiguos escombros; renovarén las cludades en ruinas, los escombros de muchas generaciones. Vendran extranjeros y apacentarén vuestros rebafios, y forasteros serdn vuestros labradores y vifiadores, Vosotros os llamaréis wsacerdotes del Sefior», dirdn de vosotros: «Ministros de nuestro Dios.» La riqueza de las naciones comeréis y en su gloria les sucederéis. | Lectura det Santo Evangelio segin san Marcos 16, 15-; 20 | En aquel tiempo, se aparecié Jest alos Once, y les alo: —id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creacién. El que crea y se bbautice se salvard; el que se resista a creer serd condenado. A los que crean, les acompafiarén estos signos: echarén demonios en mi nombre, hablarén lenguas nuevas, cogerén serpientes en sus manos, y si beben un veneno mortal, no les haré dafio. Impondrén las manos @ los enfermos y quedardn sanos.» Después de hablaries, el Sefior Jestis subié al cielo y se senté a la derecha de Dios. Ellos se fueron a prociamer el Evangelio por todas partes, y el Sefior cooperaba confirmando la palabra con las sefiales que los, acompafiaban. aay {Mejor que los demas! - | La tendencia a considerarnos "mejores que los demas" est4 mucho més | arraigada en nosotros de lo que suponemos. El triunfalismo de grupo | (politico, religioso, deportivo, profesional.) sigue estando muy activo, Expresin de esta actitud es la consideracién de que micultura, mi | religién, mi pueblo, mi grupo, yo mismo, somos "el ombligo del mundo" Cuando una vive desde esta ridicula centralidad, asume el rol del “orante fariseo". Nos presentamos ante los demés con esa ridicula pretension de superioridad al que afiadimos el desprecio hacia los otros ya supervaloracién de lo que nosotros somos 0 hacemos. Para ello utilizamos la auto propaganda, la rivalidad, la ostentacién vana, la jactancia. Se dice que el vanidoso es aquel a quien le encanta que los demas lo alaben. El jactancioso es aquel que se auto-alaba para evitar a los demas el esfuerzo de tener que alabarlo. {Todo vanidad de vanidades! | £Qué son el racismo, el fundamentalismo, el nacionalismo, el | | machismo... sino manifestaciones de esta inquietante figura biblica? Y ain hay algo més detestable: que las personas 0 grupos se presentan ante Dios con las infulas y pretensiones de ser los mejores, los primeros, los elegidos. {Quién puede presumir ante Dios? eQué es nuestra pequefiez ante su grandeza? {Qué tenemos que no hayamos recibido? 2Y silo hemos recibido, porgué presumir de ello ante Dios? ;Cudntas celebraciones de aniversarios y centenarios nos desvelan un sentimiento colectivo bastante parecido al expresado por el fariseo orante! Damos gracias a Dios, por no ser como los demés, mejores que todos.. ry dS {a propésito del evangelio “el fariseo y el publicano”) [ Te recordamos + ..que la COLECTA de hoy es para el DOMUND, para las misiones. > ..que el lunes préximo, dia 25, tendremos el funeral comunitario por los difuntos del mes de octubre de este afio y del pasado, Serdala hora de siempre: a las 19,30 H. ..que el martes, 26, tendrd lugar, las 5 de la tarde, la oracién sacerdotal en Ja capitla de la casa parroquial. % que siguen estando a su disposicién Jos ejemplares de la ‘Memoria de los 40 afios de Valdepiélago”. La encontrardn en el despacho de 5a 8,30 de la tarde, % WNFELIZ FIESTA A TODOSII! Festividad de San Antonio Maria Claret. (24-10-2010) | crigtiana 3 3 Se 5 3 www. pacomargijon.org FUEGO EN EL CORAZON Cada siglo tiene su estrella, y el siglo XIX, la suya: CLARET. Vivimos tiempos de facil construccién de mitos. Sera por nuestra incapacidad de ser héroes? éSeré que nuestra indolencia nos lleva a proyectar sobre otros lo que nosotros no somos capaces de SER? Pero, junto a esta evidencia, constatamos otra: la misma facilidad para construir nuestros mitos la tenemos para destruirios. Hoy estan en el pedestal, mafiana pisoteados. En cuanto no se adecuan a nuestras expectativas e intereses los derrumbamos por tierra, Tampoco Jestis se vio libre de ello. Un dfa quisieron aclamarle REY, poco tiempo después piden su crucifixién. La exigencia de autoliberacién del corazén no les interesaba. Claret no necesit6, ni necesita hoy, campafias propagandisticas de imagen. Su propia vida y su obra realzaron y siguen realzando su figura. El es icono esplendoroso para los laicos y para sus misioneros. ‘Su experiencia de Dios como Padre hizo de su corazén un fogén en llamas: “que te ame y te haga amar”. Su desbordante apostolado fue una hoguera contagiosa: “Que te conozca y te haga conocer”, ‘Su disponibilidad y fidelidad al Maestro, una deslumbrante lecci6n de vida evangélica: “que te sirva y te haga servir”, Como su Maestro Jesus, también sofiaba con un mundo de hermanos. Y con la ayuda de Marfa fue tejiendo su suefio de hacer de este mundo, un mundo de hermanos.