Lo freak
Por: Paula Pino
Mendoza, Noviembre de 2010
Boy George. Primeras manifestaciones freak,
asociadas a lo camp, lo queere.
lo freak, de un producto del arte de masas, que sigue gozando de gran aceptación dentro del
público adolescente, y adolescente maduro1.
1
Jóvenes de entre 20 y 30 años
Si bien en sus orígenes el concepto
de freak estuvo asociado a lo monstruoso,
los fenómenos, aquellas personas que
presentan deformidades físicas, o con
discapacidades motoras o mentales,
situados fuera del establishment, de lo
establecido, de aquello que goza de
aceptación social.
Aquí adjunto la letra de “Creep” de la
banda inglesa de rock alternativo
Radiohead, publicada en el disco Pablo
Honey de 1993. Este título, sinónimo de
freak, en el lunfardo inglés “weirdo”, que
significa “rarito”, “desagradable”, llegó a los
primeros puestos de los rankings
americanos y europeos, y aún hoy resulta un
hit representativo de la generación de los 90
´s. Por lo cual, me parece igualmente
pertinente extraer las nociones actuales de
Hellboy. Película
basada en el cómic
de Hellboy:
Hellboy: la semilla
de la destrucción de
Mike Mignola,
publicado por la
editorial Dark
Horse Comics.
Dirigida por el
mexicano
Guillermo del Toro
y protagonizada
por Ron Perlman,
Selma Blair y John
Hurt. La película
está
 Creep
WHEN YOU WERE HERE
BEFORE
COULDN´T LOOK YOU IN
THE EYE
YOU´RE JUST LIKE AN
ANGEL
YOUR SKIN MAKES ME
CRY
YOU FLOAT LIKE A
FEATHER
IN A BEAUTIFUL WORLD
I WISH I WAS SPECIAL
YOU´RE SO F**KING
SPECIAL
BUT I ´M A CREEP
I ´M A WEIRDO
WHAT THE HELL AM I
DOING HERE?
I DON´T BELONG HERE

I DON´T CARE IF IT
HURTS
I WANT TO HAVE
CONTROL
I WANT A PERFECT BODY
I WANT A PERFECT SOUL
I WANT YOU TO NOTICE
WHEN I´M NOT AROUND
YOU´RE SO F**KING
Edward Scissors Hands. Ficción de T. Burton, 1990. El freak-sensible SPECIAL
I WISH I WAS SPECIAL

BUT I´M A CREEP

I´M A WEIRDO
WHAT THE HELL AM I DOING HERE?
I DON´T BELONG HERE

SHE´S RUNNING OUT AGAIN

SHE´S RUNNING OUT
SHE RUN, RUN, RUN RUN
RUN

WHATEVER MAKES YOU HAPPY

WHATEVER YOU WANT
YOU´RE SO F**KING SPECIAL
I WISH I WAS SPECIAL
BUT I´M A CREEP
I´M A WEIRDO
WHAT THE HELL AM I DOING HERE?
I DON´T BELONG HERE
I DON´T BELONG HERE
 A partir de este documento, podemos inferir que el freak, creep, es una persona que
sale de lo común, que no pertenece a un grupo social, que por esto mismo se siente, y resulta
efectivamente, marginal. Que genera repulsión en sus pares, los cuales le “huyen” siguiendo el
relato de la canción.

A fines de los 80´s, los freaks, eran los homosexuales, los travestis, transexuales.
Aquellas personas que por su elección sexual eran socialmente marginados.

También existe la noción del freak,

ligada al intelectual, aquel sujeto que por
su lectura excesiva, enajenante, queda al
margen de prácticas y códigos propios de
los grupos dominantes. Habla distinto, de
manera apropiada, utilizando palabras
poco comunes en el grupo etario al que
cronológicamente pertenece. Esto provoca
un actitud burlesca de parte de sus pares,
quienes inmediatamente le hacen a un
lado, pués no hay manera de integrar a
aquel que no maneja el lenguaje.

Un freak, es un paria, alguien que

no pertenece porque no maneja un código
común, un lenguaje de uso extendido, que
no pertenece, que sólo es capaz de
relacionarse con quienes comparten con él
el exilio de los grupos populares.

Sin embargo, existen actualmente

grupos de personas denominados “freaks”,
que son justamente, jóvenes que no se
ajustan a las prácticas hegemónicas, es
decir, que no asisten a los mismos lugares,
ni usan la misma ropa, ni consumen los
mismos productos que las masas, es decir:
los extra-ordinarios, los raros, los que
contrastan.
¿Quienes son estos sujetos? Se les
Alan Moore. Guionista de historietas británico
asocia comúnmente con aquellos cuyas
conocido por cómics como Watchmen, V de
prácticas tienden al encierro, a la
Vendetta o From Hell.
enajenación, a lo virtual, lo cibernético.
Sus encuentros son mediados por las redes sociales, los ordenadores, los juegos de rol en red,
o no, todas aquellas situaciones que no impliquen una exposición física inevitable.

Estos jóvenes son amantes del cómic, de las películas bizarras, de las películas de
terror, del drama épico en síntesis. Aquella ínfima oportunidad de ennoblecer con loas de héroe
al sujeto antes intrascendente en la sociedad a la que, a su pesar, pertenece.
El consumo cultural de estos grupos responde entonces, a los productos planteados por
quienes desde el mismo espacio triunfan en los mass media.
Rechazan las bandas, los programas, los festivales, en definitiva – el discurso-, de lo
generalizado, lo hegemónico, planteado por y para aquellos mismos que los excluyen.

Esto es dado que, el freak, algunas veces por elección, no busca ser un sujeto
estéticamente agradable, no es justamente aquello que caracterizaríamos como de “buena
presencia”, “prolijo”. Al contrario, busca trascender las fronteras del cuerpo, del envase,
contrastando justamente, con el establishment, con la estética de masas, que apela al
marketing del cuerpo.
 El freak ha sido rescatado en los últimos años, desde una mirada positiva que lo sitúa
como aquel sujeto sensible, sufrido en su marginalidad, profundo, cultivado, de gustos raros
pero sumamente tolerante y amplio, inclusivo y empático para con quienes son desplazados,
por la razón que fuere, de los grupos hegemónicos.

Actualmente, y
en los últimos diez años
en general, el mercado
de la indumentaria2, el
marketing de productos
y eventos en general3,
se está adueñando de la
estética de “lo freak”, de
lo desagradable, lo
marginal, en busca de
generar justamente un
mercado que incluya a
aquellos que no
pertenecen.

Esto ha
producido un
vaciamiento del
contenido del concepto,
Kick Ass. película de superhéroes basada en el cómic del mismo llevándolo como en algún
nombre creado por Mark Millar y John Romita Jr.. Dirigida por momento ocurrió con el
Matthew Vaughn y producida por el actor Brad Pitt. hippismo, hacia lo banal.
Extrayéndolo de aquella significación que supo vincular el término a la estética de la
resistencia, de oposición a la cosificación del mercado, de sobrevaloración de lo particular, de
lo espiritual (en contraposición a lo material).

Espero con este texto no ofender a

ninguno de mis amigos freaks, quienes saben
de mi obsesión fanática con La Sirenita de
Disney, animal fantástico, hecho en su
incongruencia, historia más que clara de la
no-pertenencia, que sueña con ir a un lugar
donde pueda hacer todo aquello que disfruta
sin ser vista como una excéntrica, sino al
contrario, pertenecer a lo otro, desde estas
mismísimas prácticas.

Ilustración World of WarCraft. Popular juego de rol en

línea.

2
El miércoles 11 de noviembre de 2009, se presentó la primera edición de Fashion Freak Buenos Aires,
caracterizado por la Revista Ñ, del 28 de Noviembre del mismo año, como: “ reconocido festival
internacional de moda de vanguardia”, “con actividades que hacen foco en el diseño no tradicional”
3
Es también el caso de los hoy tan célebres Scream Awards, cuyos galardones incluyen todos los géneros
y manifestaciones al márgen de Hollywood, considerado círculo de consagración por antonomasía desde
los años dorados del cine. La última edición fue celebrada el 19 de Octubre de este mismo año. (Ver:
http://www.spike.com/event/scream)