CANTIGAS LÍRICAS DE AMIGO

Prof: ANISIO PINHEIRO Frente: 01 Aula: 06

Ita030307

01. (UFPA-2006) Os gêneros literários, constituem Texto 2

modelos aos quais se deve submeter a criação artística. Queixa
Deles NÃO se deve considerar como verdadeiro: Um amor assim delicado
a) Segundo concepção clássica, são três os gêneros Você pega e desprezado
literários. Não devia ter desprezado
b) Embora a obra literária possa encerrar emoções ajoelha e não reza
diversas, podendo haver intersecção de elementos líricos, dessa coisa que mete medo
narrativos e dramáticos, há sempre.a prevalência de uma pela sua grandeza
destas modalidades. Não sou o único culpado
c) A criação poética, de caráter lírico, privilegiará os Disso eu tenho certeza
diálogos dos personagens. Princesa
d) Novelas, crônicas, romances e contos são espécies Surpresa
literárias de caráter narrativo. Você me arrasou
e) O discurso literário é considerado dramático quando (Caetano Veloso)
permite, em principio, ser representado. Texto3
Cantiga da Ribeirinha (versão atualizada)
02. (UEPA-2002) Assinale a opção correta sobre os No mundo não conheço quem se compare
versos. a mim enquanto eu viver como vivo,
pois eu morro por vós - ai!
"(...) pálida senhora de face rosada,
Princesa quereis que vos descreva (retrate)
Surpresa quando vos vi sem manto! (saia: roupa íntima)
Você me arrasou Infeliz o dia em que acordei,
Serpente que então eu vos vi linda!
Nem sente que me Paio Soares de Taveirós. In: TAVARES, J.P. Antologia
envenenou de textos medievais. Lisboa, Livraria Sá da Costa,1961
Senhora, e agora 03. (Prise-2005) É evidente a presença da cultura
Me diga onde vou trovadoresca nos nossos dias, haja vista que:
(...)" a) A "Cantiga da Ribeirinha" é uma cantiga de amigo como
(Queixa - Caetano Veloso) "Atrás da Porta" de Chico Buarque, porque ambas são
escritas por um homem que sofre de amor por uma
a) Não existe neles a noção da força do poder sedutor mulher.
feminino. b)"Atrás da porta" de Chico Buarque pode ser comparada
b) A situação da mulher neles referida é a mesma que às cantigas de amor: autor masculino, mas sentimento
encontramos nas cantigas de amigo do trovadorismo. feminino.
c) Apresentam a mulher com a mesma carga de c) A música "Queixa” de Caetano Veloso apresenta
sensualidade que lhes atribui boa parte da poesia algumas características das cantigas de amigo: o homem
parnasiana. sofre em consequência de um amor não correspondido.
d) Seguem o modelo descritivo típico do simbolismo, d) A "Canção da Ribeirinha" é uma cantiga de amigo
apresentando a figura feminina com traços vagos, medieval assim como "Queixa" de Caetano Veloso,
imprecisos, esfumaçados. porque em ambas se manifesta uma postura servil do
e) Lembram-nos aquela situação de vassalagem que homem diante da mulher.
marca as relações amorosas das cantigas de amor do e) Os compositores da Música Popular Brasileira
trovadorismo. escrevem músicas que se assemelham a cantigas de
amigo, como Chico Buarque ("Atrás da Porta") ou a
Texto 1 cantigas de amor, como Caetano Veloso. ("Queixa")
Atrás da porta
Quando olhaste bem nos olhos meus 04. (Prise-2005) Ao lermos os textos 1,' 2 e 3, e
E teu olhar era de adeus confrontando essa leitura com as nossas experiências.
Juro que não acreditei cotidianas com à música e a poesia, concluímos que:
Eu te estranhei a) os três textos são líricos; têm sons, melodias,
Me debrucei sobre o teu corpo e duvidei significados e cadência, elementos da música.
E me arrastei e te arranhei e me agarrei nos b) os três textos pertencem predominantemente ao gênero
teus cabelos dramático.
Nos teus pelos c) as palavras ganham relevo pela sonoridade, apesar de
Nos teus pés pertencerem ao gênero narrativo.
Ao pé da cama d) os três textos são escritos em prosa, e pôr isso não
Sem carinho, sem coberta consideram o ritmo e a melodia das palavras.
No tapete atrás da porta e) a comparação entre poesia e música não pode ser feita.
(Chico Buarque e Francis Hime)
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05. (UFPA-2005) 07. (Prise-2006) Leia a Cantiga reproduzida abaixo e, em
Bailemos agora, por Deus, ai velidas [formosas], seguida, responda à questão proposta no comando.
so [sob] aquestas [estas] avelaneiras frolidas [floridas]
Cantiga
e quem for velida, como nós velidas, D.Afonso Sanches
se amig' amar Dizia la fremosinha
só [sob] aquestas avelaneiras frolidas “al, deus , vai
verrá [virá] bailar! Com ‘estou d’amor ferida!
Bailemos agora, por Deus, ai loadas [louvadas], Diazia la bem talhada:
só aquestas avelaneiras granadas [em flor] “ai deus, vai”
e quem for loada, como nós loadas, Com ‘estou d’amor coirada!
se amig' amar Ai, deus , vai
só [sob] aquestas avelaneiras granadas
verrá bailar! Com ‘estou d’amor ferida!
ZORRO, João. ln:CARDOSO, Wilton; CUNHA, Celso. Estilística e Gramática
Histórica. Rio de Janeiro:Tempo Brasileiro, 1978. p. 300. “Ai, deus, vai!”
Nom vem o que bem queria!
Acerca do poema, é correto afirmar: Ai, deus, vai!

a) Trata-se de uma cantiga de amor de refrão, visto que o Com ‘estou d’amor coitada!
sujeito é feminino e o objeto, masculino. “Ai, deus, vai!”
b) Observa-se o acatamento às regras do amor cortês, Nom vem o que muit’amaval!
sobretudo, no que diz respeito á vassalagem amorosa. “Ai, deus, vai”
In Elsa Gonçalves. A lírica galego-portuguesa. Lisboa. Editorial comunicação, 1983.
c) O cenário, extremamente convencional, indica a
presença da cantiga de amor em que a natureza não se
apresenta como amiga e confidente. fremosinha - formosinha;
d) Embora haja uma caracterização da donzela como ai, Deus, vai! - ai, valha-me Deus!; ai, Deus me ajude!;
"velida" [formosa] e "loada" [louvada], o sentimento bem talhada - bem feita, elegante, bonita;
amoroso manifesta-se como "coita" de amor e amor infeliz. coitada - infeliz, cheia de sofrimento amoroso.
e) Explora-se a temática da alegria de amar e de ser
amada, ocorrendo o relacionamento entre o sujeito e o Sobre a cantiga acima, de D. Afonso Sanches, é correto
objeto num plano de igualdade. afirmar:

"Quero eu em maneira provençal a) a voz que fala na cantiga é do homem apaixonado que
fazer um cantar de amor sofre por amor e dirige-se a Deus.
e quererei mui louvar mia senhor, b) a fremosinha (formosinha) lamenta seu sofrimento pela
a quem prez nem formosura não fal, ausência do amado.
nem bondade, e mais vos direi em: c) o paralelismo "ai, Deus, vai!" (ai, valha-me Deus!) é
tanto a Deus fez comprida de bem muito comum nas cantigas de amor medievais.
que mais do que todas do mundo val." d) o homem sente-se muito ferido pela não
correspondência amorosa da fremosinha (formosinha).
05. Sobre a cantiga é incorreto afirmar: e) o objetivo da cantiga é elogiar, louvar a mulher amada.
a) Há uma visível idealização da mulher amada, a qual
além de muito formosa é também bondosa. 08. (MACK-SP) Assinale a alternativa incorreta com
b) Pode-se perceber a vassalagem amorosa por meio do respeito ao Trovadorismo em Portugal.
tratamento dado à mulher amada. Ela é tratada como a
'"senhora", reflexo da relação de vassalagem do sistema a) Nas cantigas de amigo, o trovador escreve o poema do
feudal. ponto de vista feminino.
c) Trata-se de um "cantar de amor" feito por um homem b) Nas cantigas de amor, há o ' reflexo do relacionamento
para louvar a beleza de sua namorada. entre senhor e vassalo na sociedade feudal: distância e-
d) O eu-lirico é masculino, o qual pretende fazer uma extrema submissão.
cantiga à maneira provençal. c) A influencia dos trovadores provençais é nítida nas
e) Pode ser percebida uma certa religiosidade, uma vez cantigas de amor galego-portuguesas.
que acredita-se que a mulher amada foi muito bem dotada d) Durante o trovadorismo, ocorreu a separação entre a
de beleza por Deus, fazendo com que ela seja aquela que poesia e à música.
vale mais do que todas do mundo para ò amante. e) Muitas cantigas trovadorescas foram reunidas em livros
ou coletâneas que receberam o nome de cancioneiros.

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