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CASTELLANOS GRIEGOS latino HISTÓRICOCULTURALES

ACLARACIONES SOBRE LA CONFECCIÓN DE ESTA TABLA DE TÉRMINOS FILOSÓFICOS PROVENIENTES DEL GRIEGO
En esta tabla se encuentran mas de trescientas ochenta voces provenientes la mayoría de un étimo En la cuarta columna hemos ensayado sendas referencias a las fuentes biobibliográficas y/o
original griego, o, en otros muchos casos, de un étimo griego al que se llega desde una voz latina documentales a las que puede remitir la voz interesada en la correspondiente fila, para esto
(por ejemplo, la voz ‘experiencia’ que deviene del latín experientia, que deriva a su vez de la voz hemos seguido las siguientes pautas: no hemos dado más referencias cronológicas que las que no
griega empeiría). También aparecen términos provenientes directos del latín o del árabe cuyos correspondan a los ‘clásicos griegos’, las cuales damos por conocidas; toda referencia cronológica
contenidos se relacionan naturalmente con alguna temática filosófica consolidada a través de los remite a la fecha de defunción del autor, excepto en los casos en los que con la abreviatura ‘ed.’
correspondientes étimos latinos o griegos. En tales casos se ha aplicado la abreviatura [lat] o [árb] nos hallamos referido a la edición de alguna obra concreta; las referentes a doctrinas y escuelas
(significando derivados del latín o deriva del árabe). En otras ocasiones, y a pesar de que las voces se han datados con siglos (p. ej. s. VI dC : siglo VI después de Cristo). Con el símbolo  hemos
propuestas no se encuentran en los diccionarios normativos de la Lengua, hemos transcrito el querido expresar una relación clara de antecedente consecuente para el término o autor de los
sustantivo castellano que corresponde a un étimo griego original incluyéndolo en la tabla como que se trate.
término sustantivo en la primera columna. Hemos hecho tal cosa cuando la importancia y el uso
frecuente del término en filosofía o en alguna disciplina humanística así nos lo ha aconsejado (por Los términos griegos vienen siempre aislados, sólo en algún caso muy señalados en los que se ha
ejemplo, el término ‘telos’ o el término ‘arjé’); en estos casos las transcripciones se han hecho visto especialmente adecuado (por ejemplo en ‘to on’, ‘el ser’) se ha escrito alguna partícula
siguiendo una pauta fonética (así, por ejemplo, la voz ‘arjé’ sería la correspondiente al término semántica más. Cuando se ha creído interesante expresar la relación o la cercanía de algún
‘arkhé’, transcrito ahora literalmente desde la voz griega ‘GDPZ’ ). En los casos en los que los étimos término griego con otro se ha hecho utilizando el punto-mediana (·) de la siguiente forma @Û q
resultan de una latinización directa del correspondiente término griego hemos añadido [lat-gr]. A los PD`<@H ; en casos como éste en la columna de la transcripción latina se ha hecho la
términos que derivan directamente del griego, que son la mayoría, no se le ha añadido referencia de correspondencia más lógica; así, por ejemplo,
origen alguna. En la versión digital de esta tabla las palabras destacadas en azul y subrayadas, al
igual que el término (v), remiten a otras entradas en la misma tabla, o a algún capítulo de la obra @@Û q PD`<@H u · cronoss
PHILOSOPHIAE MATERIA, al cliquear sobre ellas se ejecutará el hipervínculo y el interesado se
Este mismo recurso se ha usado también para significar que una palabra compuesta proviene de
encontrará ante el término vinculado, pudiendo volver a la tabla cliqueando sobre el correspondiente
dos étimos originales; por ejemplo,
icono de vuelta.
epistemología [...] ¦B4FJ²:0 q 8Ï(@H episteme · logoso
Hechas estas observaciones diremos que en la primera columna, que es en la que figura el término
sustantivo principal, e inmediatamente después de significar la procedencia del término —sólo
cuando no sea la del griego, que es la más frecuente— hemos ensayado una escueta definición del En los casos, muy contados (así ocurre, por ejemplo, con las dos primeras filas de la tabla en las
mismo acercándonos, siempre que nos ha sido posible, a alguna referencia etimológica del mismo. que se repite el término ‘abducción’), en los que una misma palabra cuente con dos
correspondientes griegos distintos que puedan determinar dos acepciones distintas, se ha optado
En la segunda columna de la tabla figuran los étimos griegos originales, o los relacionados por por significar cada una de estas acepciones en filas distintas y sucesivas. En los casos en los que
derivación, escritos con la grafía griega clásica convencional. En muy contados casos, cuando el dos términos se distingan solamente por la raíz de la que derivan, como ocurre con la voz ‘ética’
término en griego ha sido una propuesta de los autores de esta compilación, se ha significado tal según provenga de μ2@H (en una acepción más general) o de §2@H (acepción más frecuente del
propuesta usando un asterisco a continuación de la palabra (*). término cuando se transcribe el discurso aristotélico) se ha optado por la misma solución: la de
consignar a estos términos con el mismo significado pero raíces distintas en filas distintas y
En la tercera columna hemos escrito una transcripción literal (no fonética) de la palabra griega sucesivas.
original, letra griega por letra o letras latinas. Por razones de espacio, operatividad, efecto sinóptico,
y también por la posibilidad de incurrir en alguna parcialidad o complicación filológica hemos Tanto la columna de términos griegos, como la columna de la transcrpción al castellano de los
preferido no incluir una columna con transcripciones fonéticas. No obstante en esta misma columna mismos, ha sido revisada, corregida y definitivamente informada por la licenciada en Filología
hemos usado las tildes siguiendo la normativa de la Real Academia de la Lengua para el castellano Clásica por la Universidad de Granada, María José Jiménez Rodríguez, profesora de latín y griego
intentando acomodar la entonación resultante a la original griega. Esto ha sido así excepto en los del IES Arroyo de la Miel (Benalmádena-Málaga). Gracias a su colaboración la autoría que
contados casos que hemos tenido que transcribir alguna partícula, como, por ejemplo, la partícula sustenta esta tabla ha quedado palmariamente reforzada. Esta parte de este trabajo tiene . pues,
@Û, en cuyos casos hemos preferido una transcripción fonética, ya que en estos casos una dos autores: Enrique A. Conesa y María José Jiménez Rodríguez. Que así conste.
transcripción literal no tiene una correspondencia clara en el castellano hablado ni en el escrito (así,
para el caso antecitado de ‘ @Û ’ la transcripción sería ‘ u ’ ). UNA ÚLTIMA OBSERVACIÓN: Para poder leer los étimos griegos, la fuente Grega1, que está
incluida en la aplicación, debe instalarse previamente en el ordenador en la carpeta ‘Fuentes’.

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abducción [lat] (inferencia hipotética) ¦B"(T(Z epagogé Aristóteles,Tópicos; y en la obra ‘faneroscópica’ (v) de Ch.S.Peirce (1914).

abducción [lat] (reducción al absurdo) GB"(T(Z apagogé Aristóteles, Categorías, Sobre la interpretación. Lógica proposicional.

abraxas (voz simbólica; sus letras suman 365) þ$D">"H abraxas Palabra talismán en la tradición gnóstica (v).

abstracción [lat: abstractio] (separación) N"\D,F4l aphairesis Según la Escolástica es una facultad del Entendimiento Agente (Aristóteles).

Academia (institución para la paideia (v) ) U6"*Z:,4" Akadémeia 1ª escuela platónica, situada cerca del parque del héroe Academos.

accidente [lat] (cambio sobrevenido) FL<$,$,6`H symbebekós Título del cap. 30 del libro V de Metafísica. y Tópicos (Organon).

acción [lat] (‘praxis’, deriva de ‘prattein’) BD>4H praxis Del acervo: No es un término característico de alguna doctrina o autor.

acrasia (debilidad o falta de la voluntad) "6D"F4" acrasia Elemento para la refutación aristotélica de la doctrina moral socrática.

acroamático (expuesto profesoralmente) "6DT":"J46`H acroamatikós Textos esotéricos de Aristóteles según el canon de Andrónico de Rodas.

acto [lat] ( desde actum; hecho o acción) ¥<XD(,4" enérgeia Aristóteles (Física, Metafísica) lo deriva hacia lo ‘entitativo’ (v. ‘ente’).

adiáfora (la indifferentia moralis de Cicerón) G*4VN@D" adiáphora En los estoicos y epicúreos, tanto griegos como latinos.

afección (alteración por agente exógeno) BV2@H pathos Esta categoría interesa al drama clásico (Sófocles) y a la estética helenística.

aforismo (sentencia breve) GN@D4F:`H aphorismós Cultivadores del aforismo desde Heráclito de Éfeso a Nietzsche.

afrodisiaco (relativo a Afrodita; erótico-carnal) GND@*4D4"6`H aphrodisiakós Lo Afrodisiaco o venéreo es más carnal que lo erótico, en Banquete (Platón).

agnóstico (el que no sabe de lo trascendente) "(<äJ46`H q "(<äF4H agnóstikós · agnosis Neologismo propuesto por Thomas Henry Huxley, en 1869.

agregación [lat] (composición, mezcla) "(<6D\F4H * synkrisis En Empédocles y Anaxágoras: la Physis es un agregado, una mezcla.

alegoría (discurso cargado de figuras) G880(@D\" alegoría Acervo. Filón de A. (I dC), y Orígenes (III dC): método alegórico.

alma [lat] (‘ánima’, deriva del concepto ‘psiquis’) RLP² psikhé No es un término característico de ninguna doctrina o autor.

alma del mundo [lat] (alma grande) :,(V80 RLP² megále psikhé Platón, Timeo. Tradición estoica (griega y latina)

alma del mundo [lat] (espíritu universal) <@ØH nous Anaxágoras. Platón,Timeo. Refutado por Aristóteles, Metafísica.

alma humana y creativa (entendimiento agente) <@ØH q <@ØH B@\0J46`H nous poietikós Aristóteles: Poetica; cap. III del libro IV de De Ánima.

amistad [lat] (sentimiento de filia) N484" philia Platón; Lisis. Aristóteles, Ética Nicomaquea.

amor [lat] (eros, en un sentido biológico) ¨DTH eros Empédocles, Purgas; Platón, Banquete. Informa la obra de Freud (1939).

amor [lat] (en un sentido universal, cósmico) G(VB0 * ágape Concepto clave en la visión holística de la Ciencia según Ch.S. Peirce (XX).

anaideia (desvergüenza, provocación) "<"4d,4" * anaideia Diógenes el Cínico. Precedente en la vida de Sócrates, en su daimon (v).

análisis (disolución, resolución) G<V8LF4H analysis Euclides, Elementos de Geometría; Roger Bacon (Opus Maius,1268).

analogía (igualdad formal, semejanza) "<"8@(\" analogía Platón: Fedro, Menón, Timeo. De uso extendido en Lógica.

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anamnesis (superación del olvido) G<V:<0F4H anámnesis Platón: Fedro, Fedón, República-VII. Vinculado a la gnoseología platónica.

ánima [lat] (animal; de ánima, tamb. el hombre) þ<,:@H ánemos Del acervo grecolatino. Vinculado a ‘pneuma’ (espíritu).

antonomasia [lat] (denominación sinécdótica) G<J@<@:"F\" antonomasía Por ejemplo, ‘el estagirita’ o ‘el filósofo’ por ‘Aristóteles de Estagira’.

antropología (estudio del hombre) þ<2DTB@H q 8`(@H anthropos · logos Aparece como neologismo en la Ética Nicomáquea, de Aristóteles.

apagogé (inferencia d. lo universal, deducción) GB"(T(Z apagogé Aristóteles, Organon: Categorías, De interpretatione.

apatía (insensibilidad, desafección) GBV2,4" q G BV2@H apatheia · a pathos En las referencias doxográficas a cínicos y esticos. Epicuro a Meneceo.

ápeiron (a-peras : indeterminado, ilimitado) þB,4D@< q G BXD"H ápeiron · a peras El arkhé de Anaximandro según Simplicio, y Aecio, entre otros.

apocartéresis (suicidio por inanición) GB@6"DJXD,F4H * apokartéresis El cireneo Hegesias compuso una apología sobre esta forma de suicidio.

apocatástasis (restitución, restablecimiento) GB@6"JGFJ"F4H apokatástasis Orígenes (s. III) predicó la apoc. como vuelta a una situación primigenia.

apodíctico (argumento demostrativo) GB@*,46J46`H apodeictikós Aristóteles, Organon, Refutaciones Sofísticas. De uso extendido en Lógica.

apódosis (demostración argumentativa) GB`*,4>4H apódeixis Aristóteles, Organon, Refutaciones Sofísticas. De uso extendido en Lógica.

apofántico (enunciativo, falsable, negable) GB`n"<J46`H apophantikós Aristóteles, De interpretatione, 4,5. K. R. Popper: la falsación.

apófasis (enunciado negativo) GB`n"4H apóphasis Aristóteles, Organon, passim; más frec. en De interpretatione.

apolíneo [lat] (apollineus, deriva de Apolo) UB`88@< Apolon Lo proclive a la medida y al conocimiento, desde la Tradición Ática.

apologética [lat] (defensa del catolicismo) GB@8@(0J46`l apologetikós Desde los ‘padres apologistas’ del s II dC (Cuadrato, Justino, Tertuliano …)

apología [mixt] (defensa argumentativa) GB@8@(\" q GB@8@(0J46`l apología · apologetikós Desde la Apología de Sócrates (Platón) a las apologéticas (v) patrísticas.

aponía (superación del dolor) GB@<\" aponía La aponía es condición del placer estable para Epicuro y los epicúreos.

aporía (dificultad lógica insalvable) GB@D\" aporía Diálogos aporéticos (p. ej. Hipias Mayor, sobre la belleza).

apotegma (dicho breve, sentencioso y feliz). GB`n2,(:" apophthegma En las traducciones latinas de los doxógrafos griegos desde Plutarco.

apoteosis (deificación de persona o cualidad) GB@2XTF4H apotheosis El término tiene aplicación en teología y en géneros místicos o inspirados.

aprehender [lat] (entender, captar) :"<2V<T q :"20:"J" manthano · mathemata Pitagóricos, Platón, neoplatónicos, gnósticos. Escolástica (aprehensión).

arconte (magistrado aten. devenido en jefe pol.) þDPT< arkhon De esta figura pudo deducir Platón la de su ‘rey-filósofo’ (República).

areté (virtud, valor) "D0JZ q "D4FJ,4" areté · aristeia Hay referencias a la areté como concepto moral desde Homero.

arjé (elemento original, principial) GDPZ arkhé Presocráticos. Milesios; tradición jónica (superada desde Sócrates).

armonía (derv. de armós: ajustamiento) GD:@<\" q GD:`H armonía · armós Desde Hesíodo, del acervo cultural helénico. Especialm. en los pitagóricos.

arquetipo (figura principial) GDPXJLB@H GDPX q JLB@H arkhétypos Platonismo original. Referencias al pitagorismo en Timeo, de Platón.

ascesis (ejercitación, adiestramiento) þF60F4H askesis Uno de los tres ámbitos prácticos de la Paideia según W. Jaeger (d. 1933).

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ascética, asceta (práctica del ejercicio) GF60J46Z GF60JZH asketiké · asketés En el ideal de vida predicado por los estoicos. Después en el Cristianismo.

ataraxia (imperturbabilidad del espíritu) GJ"D">\" ataraxia Demócrito (fragm. 191). Post. en los epicúreos, como indiferencia política.

ateo (el que niega la existencia de dios) þ2,@H atheos El ateísmo de Demócrito y Epicuro inspiró el materialismo de Marx.

atétesis (refutación, rechazo, negación) þJ,JXF4H atetesis P. ej., la afirmada sobre la autoría del diálogo platónico Parménides.

ático (relativo a la región Ática; capital, Atenas) GJJ46`H atikós Referencias a la tradición Ática desde el Renacimiento (L. Valla).

átomo (entidad indivisible) þJ@:@H átomos D. Demócrito (-V) a Dalton: A New System of Chemical Philosophy,1808.

autarquía (autosuficiencia material, o moral) GÛJVDP,4" autarkheia Tradición Ática y Escuelas Helenísticas: epicúreos, y esp. estoicos.

autocracia (poder excluyente, regio) $"F48,4" $"F4846Z basileia basiliké Aristóteles en Politeia afirma que la B es incompatible con la representatividad.

autonomía (afirmación propia) "ÛJ@<@:\" autonomía El autonomismo nforma diversas doctrinas, p. ej., el autonom. moral kantiano.

axiología (reflexión sobre los valores) þ>4@H q 8`(@H axios · logos R. H. Lotze (1881) y la escuela neokantiana de Baden (1ª ½ XX).

axioma (derivable de ‘axios’: valor fundamental) þ>\@:" q þ>4@H axíoma, axios La axiomática clásica abarca desde Aristóteles a Masch (1882). Euclides.

axios - (como raíz de axioma, axiología...) þ>4@H axios Euclides de Megara. Megáricos. Aristóteles, Analíticos posteriores.

azar [árb] (‘suerte’ del dado, indeterminación) JÛP0 tykhe Demócrito de Abdera, Sobre el azar y la necesidad. J. Monod (XX).

azar [árb] (relacion. con automatismo [gr]) "ÛJÒ:"J@< autómaton Aristóteles. Física. Automatismo lógico (máquina de Turing, 1937).

belleza [lat] (calidad estética de lo perfecto) 6"8`< kalón La lección magistral de Jaeger (1933) a prop. de El simposio, de Platón.

Bien [lat] (cúspide de la ontología de Platón) Ð<J@H Ð< ontos on En el sistema platónico: Ser de seres; Bien; Belleza; Justicia; Verdad.

bien [lat] (como cualidad de las acciones bellas) G("2`< agathón Referente fundamental de la doctrina moral socrática.

bien [lat] (practicar o hacer el bien) ,Û BDJJ,4< eu pratein La buena práctica, en Aristóteles vinculada a un fin (v. ‘telos’).

bienestar [lat] (placer mantenido) GB@<\" aponía Epicúreos (v. hedoné catastemática o sostenida).

bio - (vida, como raíz de biología, biografía...) $\@H bios No es un término característico de ninguna doctrina o autor.

cambio [del galo-lat.cambiare], ‘devenir’ (v)) 64<ZF,TH 6"Â :,J"$@8−H kinéseos kai metabolés La Nat. como principio del movimiento y del cambio (Arist. Física, III)

canon (proporción, modelo) 6"<f< canón Pitagóricos (cánones numéricos). Estatuaria clásica hasta Praxíteles.

caos (estado primordial anterior al orden) PV@H khaos Hesíodo, Teogonía. Anaxágoras de Clazomenes. Nietzsche. Poincaré (XX).

carisma [lat] (conjunto de dones propios) PVD4F:" kharisma En las 1ªs patrísticas cristianas d. San Pablo se insiste en esta cualidad.

catalepsis (fijarse el objeto en el entendim.) 6"JG80R4H katálepsis Estoicos, Crisipo de Solis. Aristóteles I. Kant.

católico ( universalmente válido) 6"2@846`H katolikós Término asociado a la imposición de los cánones eclesiales y teológicos.

catálogo (lista de términos definidos brevem.) 6"JG8Ï(@H katálogos Los primeros fueron los astronómicos (Hiparco de Nicea, II aC).

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catarsis (curación, purificación) 6V2"DF4H katharsis Pitágoras de Samos. Hipócrates de Cos. Aristóteles, Poética.

catástasis (punto culminante de un proceso) 6"JGFJ"F4H katástasis Se aplica a la técnica epícurea del mantenmimiento del placer.

catastemático (rel. al placer autosostenido) 6"J"FJ,:"J46`H katastematikós Metrodoro,amigo y seguidor de Epicuro desarrolló el canon catastemático.

categoría (sentido lógico, predicamento) 6"J0(@D\" categoría Aristóteles (Organon)  I. Kant (1804); B. Russell (1970).

categórico (afirmación exenta, taxativa) 6"J0(@D46`H kategorikós Desde Aristóteles, los términos cat. tienen sentido desde sí mismos.

causa [lat] ( explicación científica, o penal) "ÆJ\" aitía Aristóteles. Hilemorfismo: causas material, formal, agente y final.

cielo [lat] (el físico, bóveda celeste) @ÛD"<`H ouranós Eratóstenes de Cirene. Hiparco de Nicea, 1er catálogo de estrellas.

cielo [lat] (religioso o metafísico: empíreo) ¦:BÛD4FH  empírios Mitología. Hesíodo, Homero. Platón.

ciencia [lat] ( saber que busca la verdad) ¦B4FJZ:0 episteme Platón, Aristóteles. Tradición Ática GalileoNewton Bunge (s.XX).

cínico [lat. cynicus, discípulo del perro] perdis iL<46`H cynikós Diógenes de Sínope según D. Laercio, Vida de los Filósofos más ilustres.

cirenaico [lat] (de una escuela moral socrática) iLD0<"\@H cyrenaios Escuela socrática ‘menor’ fundada por Aristipo de Cirene.

clinamen [lat] (declinación, inclinación) i8\F4H q B"D¦<i8\F4H klýsis · parénklisis En Epicuro de Samos, y en el romano Lucrecio (Rerum Natura).

comprensión [lat] intelectiva ( nóesis) <`0F4H nóesis Eléatas. Platón, libros VI y VII de la República.

comprensión [lat] conceptual, catalepsis (v) BD`80R4H q P"J"80BF4H prólepsis · catalepsis Crisipo. De la comprensión cataléptica resulta el juicio.

compuesto [lat] (de la sustancia) Fb<@8@H synolos Aristotelismo, aplicado a la doctrina del hilemorfismo.

conjetura [lat] (explicación posible) ,ÆP"F\" eikasía Acervo. Platón, LibroVI de la República; metáfora de la línea.

concepto [lat] (representación mental, idea (v)) Æ*X" q ,É*@H idea · eidos Lo conceptual, relativo a los elementos del conocimiento. Del acervo.

conocer [lat] (llegar a saber) (<(0@Fi,Ã< gignoskein En Knowing And Acting, de S. Toulmin (1976) hay refer. de interés.

conocer [lat] re-conocer (identificar, recordar) G<"(<fD\F4H anagnórisis Término deducido de la teoría platónica de la reminiscencia (Menón).

conocimiento [lat] (facultad de saber) (<äF4H gnosis Acervo. Sofistas. Trad. Ática. Gnósticos; distintas acepciones.

consumición [lat] por fuego, consunción ¦iBbD@F4H ecpírosis Idea atribuida a Heráclito por los estoicos. Varios sincretismos religiosos.

continuidad [lat] (sin interrupción) FL<,PXH synekhés Desde los esbozos atomistas hasta la dialéctica hegeliana (según Gadamer).

contrario [lat] (opuesto en sentido lógico) ¦<"<J\@H enantíos Tradición lógica aristotélica: oposiciones predicativas.

contrario [lat] o contrapuesto (dialécticamente) "<J46,\:,<" antikeímena Aristóteles, Física. Doctrina del hilemorfismo. Dialéctica hegeliana.

cosmogonía (generación del mundo) i@F:@(@<\" kosmogonía Platón, Timeo (diálogo cosmogónico por excelencia: el del DEMIURGO).

cosmología (ciencia del cosmos) i@F:@8@<\" kosmología Todo discurso referente a lo arjético (v) es una cosmología.

cosmopolita/ismo (ciudadanía mundial) i@F:@B@84J,4" kosmopoliteia Desde Kant es un ideal político: el de la paz perpetua en una ciudad-mundo.

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cosmos (todo ordenado, universo mundo) i`F:@H kosmos Desde Hesíodo tiene sentido de ‘orden’. Del acervo cultural helénico.

creencia [lat] (suposición) B\FJ4H pistis Platón, Libro VII República (en el releído ‘mito de la caverna’).

crisis (terminus, estado final o sin otra solución) 6D\F4H krisis Hipócrates de Cos (Corpus Hippocraticum), Th.S. Khun (cambios de paradigmas).

crisis (juicio, veredicto, sentencia) 6D\F4H krisis Ésta sería la acepción en su sentido más lógico: deriva de ‘crisis’ criterio.

Cristo [lat, Christus] (Ungido), cristología PD4FJ`H q 8@(\" Kristós Figura central en la patrística y teología cristianas, Jesús de Nazareth.

crítico (examen y juicio, calidad de lo reflexivo) 6D4FJ46`H kritikós El uso de este término es sistémico desde P. Bailey (Dictionnaire, 1697). Kant.

criterio (base de la validez argumentativa) 6D4JZD4@< kriterion En el discurso moral y lógico-formal desde Sócrates-Platón.

criteriología (estudio de criterios de verdad) 6D4JZD4@< q 8Ï(@H kriterion · logos Parte y también sustrato de la lógica material (El criterio, J. Balmés, s. XIX).

crono - (raíz mitológica de cronología, crónico...) PD`<@H khronos Hesíodo, Teogonía. Presente en la H. de la Fil. desde Anaximandro.

cuerpo [lat] (materialidad del ser) Fä:" soma Aristóteles le restituye su dignidad. Marco Aurelio. Nietzsche (1900).

daimon, o demon (carácter) *"\:T< q *"\:`<4@< daimon, daimonion A propósito de Sócrates: su ‘genio’; su ‘eudemoneia’ (buen talante).

deducción [lat] (inferencia desde lo universal) GB"(T(Z apagogé Aristóteles, Organon: Categorías, De interpretatione. G. Frege (XIX).

definición [lat] (descripción simple de un cosa) ÒD\.:`H q ÒD@H horismós · horos En un sentido ‘limitativo’; lo que es propio de algo. Aristóteles, Tópicos.

deliberación [lat] (discernimiento moral) ,Û$@L8\" euboulía Aristóteles, Ética Nicom., Gran Ética. Crítica de la Razón Práctica (Kant).

demagogia (sujeción de la plebe aquiescente) *0:"(T(\" demagogía Críticamente en Aristóteles, Política. Reconocidamente en Platón.

demiurgo (de demos, y érgon, trabajo) *0:4@LD(`H demiourgós Platón, Timeo. Desde referencias a los pitagóricos.

democracia (gobierno ejercido por el demos) *0:@6D"J\" demokratía Platón Politeia (República). Sistemáticamente, Aristóteles en Política.

demos (lugar de habitaciones, pueblo) *´:@H demos No es un término característico de ninguna doctrina o autor.

deóntico (deon: deber, derv. deontología) *¦@< q *¦@<J46`H deon · deóntikós Aristóteles (Nicomáquea); Georg Henrik von Wright (s. XX) : un tratado sistémico.

deseo [lat] (movim. afectivo hacia algo) ¦B4J4:Æ" epitimía Platón (Banquete, Fedón); Aristóteles (Nicomáquea)

destino [lat] (como providencia: estoicos) +Ê:"D:X<0 Eimarmene En la ética estoica ―Crisipo― relacionado con la idea de reparación.

destino [lat] (fatum, agente divino, moira) :@ÃD" moira Hesíodo, Teogonía; Platón, Timeo, República. Arquetipo estético.

devenir [fr.-lat] mudar; [lat] in fieri: llegar a ser (\(<,F2"4 gígnesthai Desde la tradición jónica (Heráclito) a Aristóteles. Dialéctica hegeliana.

diagnosis (avance hacia conocimiento) *4V(<@F4H diagnosis No es un término característico de ninguna doctrina o autor.

diáiresis (separación; en sentido dialéctico) *4"\D,F4l diáiresis Platón; Libro VII República, Sofista. En toda su gnoseología.

dialéctica (arte dialogal, oposición integradora) *4"8,6J46Z JXP<0 dialéktiké tekhné Heráclito; diversos fragmentos. Platón; Libro VII República.

dialéctica (conocimiento, ciencia) *4"8,6J46Z dialéktiké La ‘ciencia más noble’ según varias referencias platónicas. Aristóteles, Organon.

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diálogo (discusión, plática, comunicación) *4V8@(@H diálogos El Corpus Platonicum es un extenso diálogo en el Sócrates habla con ...

dianoético (relativo al conocimiento: dianoia) *4"<@0J4i`H dianoetikós Platón, Fedro, República -VII; Aristóteles, Ética a Nicómaco.

dianoia (conocimiento formal y discursivo) *4V<@4" dianoia Platón; fin del libro VI de La República: Aristóteles, Organon.

dicotomía (división en dos partes opuestas) *4P@J@:\" dikhotomía Platón; Fedro, Libro VII República. Dialéctica hegeliana. Materialismo dial.

didáctica (arte o técnica para enseñar) *4*"iJ46Z didaktiké Según Comenius, el arte universal de enseñar todo a todos (1633).

didaskalia (adoctrinamiento) *4*"Fi"8\" didaskhalía Uno de los tres ámbitos prácticos de la paideia según W. Jaeger (d. 1933).

Didaskeleion )4*"Fi,8,Ã@< * Didaskeleion Escuela teológica cristiana fundada en el s. II por Panteno en Alejandría.

dionisíaco (de Dionysios,o Dionisios,o Dionisos) )4`<4F`H Dionisós En las mitografías originales: Hesíodo, Homero. Correspond. latina: Baco.

dios [lat] (por extensión toda figura divina) 2,`H theós Inserto en el discurso filosófico desde los presocráticos hasta Kant (1804).

disgregación [lat] (separación,desintegración) *4"6D\F4H * diakrisis En Empédocles y Anaxágoras: en la Physis hay elementos disgregados.

dogma [lat-gr] (tesis que se da por definitiva) *`(:" dogma Críticamente, en la apologética católica de K. Rhaner (1954-1975).

doxa (opinión no definitiva) *`>" doxa Meta de la paideia isocrática era la ‘opinión justa’ frente a la idea de Platón.

doxografía (registro de referencias a autores) *`>" q (DVn\" doxa · grafía Desde el peripatético Teofrasto hasta e Diógenes Laercio (III d.C)

ecléctico (el que tiene afición a escoger) ¦i8,iJ46`H eclectikós Academia de Platón a partir de Filón de Larisa (siglo I aC)

eco– (Partícula compositiva. Casa, ámbito vital) @Â6@- oiko- De este lexema resultan, por agregación, los dos siguientes términos.

ecología (ciencia del medio natural) @Â6@8@(\" oikología Como discurso reglado d. Aristóteles (Acerca de la Naturaleza)

economía [lat] (gobierno de la casa) @Â6@<@:\" @Â6@H q <`:@H oikonomía oikos · nomos En un principio aplicado al ámbito doméstico (@Â6@H: casa).

eidético (derivado de ‘eidos’, ‘idea’) ,É*,J46`H eidetikós Concepto especialmente importante y recurrente en la doctrina platónica.

elemento constitutivo [lat] (integrante) FJ@4P,Ã@< stoikheion Desde los presocráticos. Tradición Jónica, o tradición ‘arjética’ (v. ‘arjé’).

eleuteronomía (soberanía sancionada) g8gbJgD@<@:\" eleuteronomía I. Kant (1804), Metafísica de las costumbres. Precedente en Aristóteles.

eleuthería (autonomía, libertad) g8gb2gD\" eleuthería Gadamer la relaciona, en un sentido histórico, con la idea de soberanía.

empatía (ser afectado desde dentro por algo) ¦< q BV2@H en · pathos Versión griega del término Einfühlung, de J.G. Herder (XVIII)

empirica -o [lat-gr] (relativo a la experiencia) ¦:B,4D46äH empeirikos Los médicos en tiempos de Hipócrates eran empeirikoi (empíricos).

enciclopedia (compendio del saber universal) ¦< q ibi8@H q B"4d,4" en · cyklos · paideia Palabra culta moderna derivada del griego en el s. XVIII (Encyclopédie).

energía (eficacia, actividad regulada) ¦<XD(,4" enérgeia Aristóteles. Metafísica, Libro V. Aplic. extensamente en la Ciencia Física.

énfasis [lat-gr] (Acento expresivo o retórico) ¨:n"4H énphasis Lo enfático carga el discurso de sentidos imprevistos desde Heráclito a Nietzsche.

enseñanza [lat. vulg.] (como institución) B"4d,4" paideia Tradición Ática. Sócrates/Platón. Werner Jaeger (1930).

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REFERENCIAS
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ente [lat] (el ser que es, lo real, la entidad) J@ ê< · ,É<"4 to on · eínai Boecio (VI dC) lo propone asimilándolo al ‘to on’ (‘el ser’) aristotélico.

entelequia (ser no acabado o incompleto) ¦<J,8XP,4" entelekheia Aristóteles, De Ánima, II; Física. III; Metafísica, IX -7. Escolática.

entimema (silogismo basado en la suposición) ¦<2Û:0:" enthýmema Aristóteles; Retórica, Analíticos Primeros (Organon).

entropía (estado termodinámico expresado ‘S’) ¦<JD@B\" entropía Clausius (1888): 2º Principio de la Termodinámica; medida del desorden.

eones -eón (concreción temporal del Espíritu) "Âä<,H aíones Tradición gnóstica desde Filón de Alejandría. Tamb. en Valentín (s. II dC).

Epicuro (derv., epicúreo, epicureísmo) EB46LD@ Epicuro de Samos, III aC Ref. en Diógenes Laercio. Último ‘gran filósofo’ griego.

epagogé (inferencia d. lo particular, inducción) ¦B"(T(² epagogé Aristóteles, Organon: Categorías, De interpretatione. Retórica.

epifanía (manifestación, exhibición) ¥B4NV<,4" q N"<,D`H epiphaneia · phanerós Ha tenido sobre todo uso en textos bíblicos y apologéticos.

epigénesis (doctr. de la autonomía genética) ¥B4(X<,F4H epigénesis D. Aristóteles a William Harvey, Exercitationes de generatione animaliun (1651).

epigrama (escrito breve, sobreescrito) ¥B\(D"::" epígrama El de Delfos: Conócete a ti mismo : Nosce te ipsum : gnôthi seauton.
epiquerema (forma silogística) ¦B4PX4D0:" epikhéirema Refuerzo de una conclusión desde la ampliación lógica de una premisa.

epistemología (estudio de la ciencia) ¦B4FJ²:0 q 8Ï(@H epistéme · logos Según M. Bunge (XX) ‘epistemología’ equivale a ‘filosofía de la Ciencia’.

epistrofé (vuelta a la unidad originaria) ¦B4FJD@NZ epistrophé Antecedente neoplatónico (Proclo, s. V dC) de la síntesis espiritual hegeliana.

epístrofe (figura retórica monorremitente) ¦B4FJD@NZ epistrophé Uso de una misma palabra al fin de dos o más cláusulas del período discursivo.

epogé (suspensión del juicio) ¥B@PZ epokhé Estoicos, Pirrón y Sexto Empírico Husserl, Fenomenología (1938).

erística (confrontación argumentativa, arte de) ¦D4F q ¦D4FJ46`H éris · eristikós Aristóteles vs. Escuela de Megara (Refutaciones sofísticas).

erótico (afirmación de la vida sensu lato) ¦D4FJ46`H q ¨DTH erotikós · eros Hesíodo, Teogonía. Definición ‘erótica’ de la Filosofía en Banquete, de Platón.

escatología (postrimería) §FP"J@j q 8`(@H éskhatos · logos Patrística Cristiana desde San Agustín. Teología de ‘los novísimos’.

escéptico [lat-gr] (pensador desconfiado) 6,BJ46`H q 6,BJ@:"4 skeptikos · skeptomai Pirrón de Elis (III aC), y post. Enesidemo de Cnosos (I a. C.).

escuela [lat] (escuela, colegio, doctrina) P@8Z skolé Es más frecuente su uso para establecimientos medievales de enseñanza.

escritura [lat] (signo legible, gráfico) (DG::" q (D"f46`H gramma · graphikós En Crátilo (Platón) se hace mención al ser de los signos proferidos.

espacio [lat] (como medida natural) FBV*4@< q FJV*4@< espadion · estadion Eratóstenes, Geografía (resumida por Estrabón). Euclides.

espacio [lat] ( ámbito, lugar propio de -) PfD" khora Platón, Timeo, Fedro, República -VII. Aristóteles, Categorías.

espérmata (gérmenes vitales,semillas) FBXD:"J" espérmata Arjé o principio propuesto por Anaxágoras de Clazomenes.

espíritu [lat] (aliento, principio vital) B<,ý:" pneuma Estoicismo antiguo y medio, desde Zenón (III aC) hasta Posidonio (I dC).

esquema (forma pregnante, figura) FPZ:"J" skhémata Demócrito a propósito de los átomos; Kant (Analítica Trascendental)

estética (dominio de lo senso-perceptivo) "ÆF20J46Z aisthetiké Tradición Ática. A. G. Baumgarten (XVIII), Aesthetika. I. Kant.

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estocástico (probable, relativo al azar) FJ@P"FJ46`H estokastikós S. XX: Matemáticas (Markov), Física (Planck), Biogenética (Monod).

estoicismo (de ‘estoico’, acólito de Zenón) FJTϊ6`H estoikós Zenón de Citio reunía a sus alumnos en el stoá poikile, o pórtico pintado.

eternidad [lat] (cualidad de lo que no principia) <"DP@H an-arkhos Primera dimensión de las cuatro que integran la totalidad (Eriúgena).

éter (medio inmaterial o sutil) "Æ2ZD aither Según el pitagórico Filolao (V aC) sería el quinto elemento.

ética [lat-gr] (de ‘ethos’, modo de actuar, moral) ²2\6Z q §2@H ethiké · ethos Aristóteles: Ética Eudema,Gran Ética. La acepción aristotélica es peculiar.

ética [lat-gr] (‘ethos’ valor propio del acto) ²2\6Z q μ2@H ethiké · ethos Acepción más general del término, del acervo gregolatino.

étimo (significado genuino de una voz) §JL:@< étimon En el problema sofístico de la adecuación del término a los significados.

etimología (estudio de significados originales) ¥JL:@8@(\" étymología La búsqueda o la renuncia al ‘lenguaje perfecto’, desde Gorgias.

etiología (estudio de las causas) "ÆJ\" q 8@(\" aitía · logía En un principio tiene una acepción normativa ligada a ‘responsabilidad’.

etología (ciencia de los comportamientos) μ2@H q 8@(\" ethos · logía Neologismo. Se usa más frec. en relación con la conducta animal.

eudemonía (buen ‘daimon’ (v), felicidad) ,Û*"4:@<\" eudaimonía Tradición Ática, más sistemáticamente en la obra de Aristóteles.

eunomía (de eu y nomos: buena forma) ,Û<@:\" eunomía Filosofismo moral de base socrática. Kant, Metafísica de las Costumbres.

eutimía (goce espiritual, buen ánimo) ,ÛhL:\" euthymía Demócrito, y estoicos (Zenón de Citio). Implica la apatía (v).

eutopía (lugar feliz, paraíso) ,ÛJ@B\" eutopía Se confunde con utopía por aliteración y afinidad de sentidos

evangelio [lat] (buena noticia) ,Û"((X84@< euajelion En gr. eu significa bien, y anguelia anunciación ( Isidoro, Etimologías)

exceso [lat] (desmesura, soberbia) à$D4H hybris Cirenaicos (límite); Aristóteles de Estagira (críticamente); Epicureísmo.

exégesis (interpretación de textos sacros) ¦>Z(0F4H q ¦>0g0JZH exégesis · exegetés Acervo; acólitos de la Academia y del Liceo; 1ª Patrística Cristiana.

experiencia [voz latina, raíz griega: empeiría] ¦:B,4D\" empeiría Los contenidos del término cambian drásticamente según las doctrinas.

éxtasis (fuera de sí) §iFJ"F4H extasis Filón de Alejandría (s. I dC), Plotino de Licópolis (Enéadas).

falsedad [lat] (cualidad de lo engañoso) R,L*Zl pseudés Acervo. Tradición Ática: lógica bivalente (lo apofántico: verdad/falsedad).

faneroscopía [neolg] (examen del fenómeno) n"<,D@H q 6@B\" phaneros · copía Neologismo propuesto por Ch.S. Peirce, alternativo a ‘fenomenología’ (v).

fantasía [lat-gr] (percepción no conformada) n"<J"F\" phantasía Estoicos. Crisipo de Solis. Tomás de Aquino. Descartes. En Estética.

fantasma [lat-gr] (objeto percibido sin forma) n"<J"F:" phantasma Tomás de Aquino (1274): el primer momento perceptivo.

fasis (afirmación, lenguaje hablado) NVF4H phasis Frecuente en las tradiciones estoica (Zenón) y escéptica (Pirrón).

felicidad [lat] (conciencia del buen estado) ,Û*"4:@<\" eudaimoneia Tradición Ática, desde Sócrates. Objetivo (Platón) y subjetivo (Aristóteles).

fenómeno (se da a los sentidos, se muestra) N"4<`:,<@< phainómenon Acervo cult. helénico Aristóteles  Kant(1804)  Husserl (1938).

fenomenología (estudio de los fenómenos) N"4<`:,<@< q 8`(@H phainómenon · logos J.H. Lambert (Nuevo Organon, 1764); Hegel (1831); Husserl (1913)

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figuración [lat] (forma aproximativa) ,46"F\" eikasía Platón, República. Libro VII.  L. Wittgenstein, Tractatus, 1921.

filantropía (DRAE: amor al género humano) N48"<2DTB\" phylanthropía Tal vez tenga un relieve especial en la Ética aristotélica. Rousseau. Kant.

filología (estudio del hecho lingüístico) N48@8@(\" phylología Desde los sofistas, especialmente d. Gorgias, interesa a la filosofía.

filosofía (interés y amor por el saber) N48@F@N\" phylosophía Platón, Banquete, Fedro; Aristóteles, Protréptico. 1ª mención: Pitágoras.

finura [lat] (afición a la belleza y al bien) i"8@P"("2\" kalokhagathía Jaeger en Paideia habla de una k. o ‘caballerosidad ‘ática’.

física, ciencia [lat-gr] ( ciencia de la natura) nLF4iZ physiké A pesar del precedente aristotélico no es Ciencia hasta el s. XVII (Galileo).

fisiognomía (caracteriología desde los rasgos) NLF4@(<T:@<\" physiognomonía D. los pitagóricos al Aristóteles de Organon hay una tradición fisiognómica. Kant.

forma [lat] (figura, representación) :@DNZ morfé Tradición Ática. Hilemorfismo aristotélico. Gestalt Psychology (W. Köhler, XX).

fuego [lat] (agente físico de la consunción) BýD q BýD@ - pyr · pyro - (p.ej. ‘piróforo’) El Arkhé de Heráclito; la ecpírosis (v.) de la cosmología estoica.

género [lat] (seres con rasgos comunes) (X<@H genos Aristóteles: Es un predicable de la sustancia, se subdivide en ‘especies’.

génesis [lat-gr] (arranque, inicio, origen) (X<,F4H q (X<@H génesis · genos Del acervo. Puede señalarse su cercanía semántica al término ‘arjé’ (v).

genética/o, de gennetikós (genitivo). (X<<,J46όH q (X<,F4H gennetikós· génesis Acuña el término ‘genetic’ el biólogo inglés William Bateson,1906.

genio [lat] (rasgo personal, carácter) *"\:T< daimon Aplicado al genio de Sócrates: eu daimon: buen genio: eudaimonia (v).

gnoseología (tratado sobre el conocimiento) (<äF,@8@(\" gnoseología Desde Parménides hasta M. Bunge (actual) o Th. S. Khun (1996).

gnosis (en sentido extenso: conocimiento) (<ä24H gnosis Se usa más frecuentemente para significar el conocimiento intuitivo.

gnosis (en un sentido más antropológico) (<ä24 J"LJ`< gnothi tautón ‘Conócete a ti mismo’, sentencia socrática de antecedentes heracliteanos.

gnosis, gnóstico (conocim. superior, intuición) (<äF4H q (<äFHJ46`H gnosis · gnostikós En los Oráculos Caldeos, texto inspirado atribuido a Juan el Teúrgo (IIdC).

gramática [lat-gr] (estudio de la lengua latina) (D"::"J46Z gramatiké Generativa y transformacional. Las de Port Royal (XVII), y Chomsky (XX).

hedone (placer, goce. Hedonismo) º*@<Z hedoné Cirenaicos y epicúreos lo afirmaron como valor. Aristipo; Epicuro.

hedone catastemática (placer autosostenido) º*@<Z q c"JGFJ"F4H hedoné · catástasis Idea más propia de los epicúreos; referencias en Diógenes Laercio.

Hélade o Hellas (ámbito griego) {+88VH q ©880<@H Helás · heleno Expresa la totalidad del área culturalmente helenizada. Koiné (v).

helenismo [lat-gr] ( ref. a lo griego) ©880<4:όH helenismós Término crítico para referirse genéricamente a lo griego. Koiné (v).

hermeneia, hermenéutica (interpretación) ©D:0<,4" q ©D:0<,ß,46Z hermeneia · hermeneutiké Platón, Político; Aristóteles,De Interpretatione.El género de Gadamer (XX).

hermético (inasequible al conocimiento vulgar) ©D:0J4P`H hermetikós Los conocimientos de Hermes (s XX aC) provienen del dios egipcio Tot.
Hermes Trimegisto (H.T. , el tres veces grande) {+D:−H ID4F:X(4FJ@H Hermes Trimegisto Corpus Hermeticus, de autor, época y contenido legendarios.
heteronomía (determinado por lo ajeno) §J,DH q <`:@H heteros · nomos La distinción entre heteronmía y autonomía es base de la doctrina moral kantiana.

heurística, de heurisko (inventar, descubrir) ,ßD\F6T heurísko Reichenbach, Popper, Kuhn, Lakatos, Feyerabend (todos del s. XX).

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hierofanía (manifestación de lo sacro) \,D@NV<\" hierophanía En Mircea Eliade (1986), en Lo sagrado y lo profano. Simbología.

hierofante (sacerdote arcano) \,D@NV<J0H hierophantes Sacerdote del culto iniciático a Ceres Eleusina.

hilemorfismo (doctrina de lo material-formal) à80 q :@DNZ hyle · morphé Aristóteles, Física, Metafísica. Escolástica tomista (ss. XIII -XVII).

hilozoísmo (materia inorgánica viva o almada) à80 q .TZ hyle · zoé Término acuñado por el neoplatónico R. Cudworth ( s. XX).

hipérbole [lat-gr] (exageración, aumento) ßB,D$@8Z hyperbolé Descartes llamó hiperbólica a la posibilidad de una duda universal y sistémica.

hiperbóreo [lat-gr] (proveniente del Norte) ßB,D$`D,@H hyperbóreos La ascendencia del Übermensch (superhombre) era hiperbórea, según Nietzsche.

hipóstasis (ser subyacente, fundamental) ßB`FJ"F4H hypóstasis El ser verdadero que cubren las apariencias, la sustancia, el fundamento.

hipótesis [lat-gr] (afirmado bajo condiciones) ßBÒ2,F4H hypo · thesis Newton, Principia: “Hypotheses non fingo”: No improviso explicaciones.

historia [lat-gr] (relación de hechos pasados) ÆFJ@D\" historía Género científico cultivado por privera vez sistémicamente por Herodoto (s V aC).

historia de la filosofía [lat-gr] M48`F@N@H ÆFJ@D\" Philosophós historía Metafísica-I. En algún fragmento del léxico Suda (s. IX) aparece este título.

holismo (del gr. ‘holo’: totalidad) Ò8@ - holo - Término propuesto por A. Meyer -Abich (XX) en un contexto biologista.

hombre [lat] ‘homo’ remite al gr. ‘ánthropos’ þ<2DTB@H ánthropos Según Aristóteles es el animal que piensa y habla (zoon logon echon).

hombre noble [lat] y cultivado (caballero) i"8@i"("2`H kaloskagathos W. Jaeger en Paideia vincula esta calidad a la figura de Sócrates.

homeomería (medida análoga) Ò:@4@:XD,4" omoiomereia Anaxágoras según Aristóteles en Metafísica. No hay otra referencia.

homónimo (término equivalente a otro) Ò:f<L:`H homonymós Aristóteles, Categorías, I.

idea [lat-gr] (forma visible, representación) Æ*X" q ,É*@H idea · eidos Acervo. Especialmente importante en Platón  Husserl (1938).

ideolecto (hablar propio, dialecto) Ç*4@H q 8,6J@H ídios-lektos No es un término propio de ninguna doctrina, aunque interesa a la pragmática.

idéologues, les (grupo francés: los ideólogos) Æ*X" q 8@(\" idea-logía Destutt de Tracy y Cabanis desarrollaron una «ciencia de las ideas» (s. XVIII).

ideología (conjunto de convicciones) Æ*X" q 8@(\" idea-logía Desde Destutt de Tracy, hacia 1796 : Doctrina general acerca de las ideas.

idiología (modo peculiar de hablar de un indiv.) Æ*\T8@(\" idiología No es un término propio de ninguna doctrina, aunque interesa a la pragmática.

idioma [lat-gr] (propiedad o rasgo particular) Æ*\T:" idioma Antropológicamente determinante ‘fuerte’ de la entidad cultural de un pueblo.

idiosincrasia (forma propia de ser) Æ*4@F4<6D"F\" idiosinkrasia Es una categoría más antropológica que filosófica.

ídolo [lat-gr] (imagen de una deidad) ,Ç*T8@< eídolon Los cuatro ‘idola’ de Fr. Bacon: tribus, speculus, fori, theatri, sendos prejuicios.

imitación [lat] (mimesis) :\:0F4H mímesis Platón, Rep., Timeo. Hipias Mayor. Aristóteles, Poética. Kant, Estetica Tr.

imperturbabilidad [lat] ( fuerza de ánimo) GJ"D">\" ataraxía Estoicos y epicúreos. Zenón. Estoicismo latino: Epicteto, Marco Aurelio.

indeterminado [lat] (sin causa sabida) þB,4D@< ápeiron Anaximandro de Mileto. 1er fragmento conocido de un texto filosófico.

inducción [lat] (inferencia d. lo particular) ¦B"(T(² epagogé Aristóteles, Organon: Categorías, De interpretatione. Bacon: Tablas de inducción.

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infierno [lat], averno [lat] (lugar de expiación) 0"*gH q ªDg$@H hades · erebo Poemas homéricos. Se trata de un concepto moral/religioso.
intuición [lat] (conocimiento inmediato) <@ØH q <`0F4H nous · nóesis Desde Platón (Nous) y Aristóteles (nóesis) a Kant (intuición sensible).

ironía [lat-gr] (sutileza retórica) ÆDT<,\" ironeia Calidad del discurso socrático. En Protágoras, de Platón, hay un ejemplo.

isegoría (igual derecho a la expresión) ÆF0(@D\" * isegoría Concepto ligado a la opción democrática original, igual que el siguiente.

isonomía (coparticipación en las leyes) ÆF@<@:\" isonomía Concepto que implicaba el interés material del ciudadano en la polis.

isostenía (sostenimiento retórico de lo opuesto) ÆF@F2X<g4" * isosteneia Propuesta escéptica de Sexto Empírico, expuesta en sus Hypotiposys.

justicia [lat] (justicia normativa) *46"4@Fb<0 q *46Z dikaiosýne · diké Hesíodo; Anaximandro; Heráclito; Platón: Gorgias, Timeo, República.

justicia cósmica (ley de la necesidad) G<ÿ(60 anagké El dharma (sánscrito) puede asociarse semánticamente con esta idea de justicia.

justo medio [lat] (la ‘mediocritas´ latina) :gF`J0H mesótes Ética normativa aristotélica: equilibrio, compensación, reconciliación.

juzgar [lat] (acción de reflexionar y discernir) 6D\<g4< krinein Desde Sócrates y con Aristóteles (Orgaon: Categorías, Refutaciones). Hume. Kant.

kalokagathia (bondad y finura de alma) i"8@P"("2\" kalokagathia Cualidad de los hombres sabios y buenos. Fr. Schiller (1805).

koinonía (comunicación, infusión) 6@4<@<\" koinonía En la 1ª parte del diálogo Parménides, como efecto de la presencia de lo bello.

koinonía politiké (comunidad política) 6@4<@<\" B@84J46Z koinonía politiké En todas las obras políticas y morales de Aristóteles, esp. en Política.

koiné (el griego ‘culto’ como idioma universal) 6@4<Z koiné Se asocia al fenómeno multicultural del helenismo ( -323/fin del II dC)

lexema (de ‘lexis’, elemento activo del habla) 8X>4H lexis A. Martinet, teoría sobre la doble articulación del lenguaje. 1946.

léxico (deriva de ‘lexis’, relación de términos) 8X>46`H q 8X>46`< léxikós · lexikón (neutro) J. Micraelius, Lexicon philosophicum terminorum philosophis… (s.XVII).

ley [lat] (de la justicia humana) *46Z q *46"4@Fb<0 diké · dikaiosiné Hesíodo; Anaximandro; Heráclito; Platón: Gorgias, Leyes; Aristóteles, Politica.

ley [lat] (en sentido extenso normativo) <`:@H nomos Heráclito de Éfeso; Protágoras de Abdera; Sofistas; Sócrates.

lógica [lat-gr] (estudio de las formas discursivas) 8`(4iZ q 8`(4i`H q 8`(@H logiké · logikós · logos Los primeros tratados sitémicos están en Organon, de Aristóteles.

logismo [lat-gr] (elem. compos. polisémico) 8@(4F:`H logismós En Platón (República 524b y 525c, Menón 98a) el dominio efectivo de la razón.

logos (raciocinio, intelección, significación, saber) 8`(@H q 8@(4.@:"4 logos · logixomai Presocráticos. Eléatas. Tradición Ática. Referencia fundam del discurso f.

logos seminal (poder creativo de la palabra) 8`(@4 FB,D:"J4P@\ logoi spermatikoi Desde el estoicismo latino influye en las 1ªs patrísticas cristianas (Justino).

lugar [lat] (localización espacial: topo-) J`B@H topos Platón; Corpus Plat. Según Arist., uno de los accidentes de la sustancia.

lugar de la experiencia (v) (ámbito estético) J`B@H "ÆF20J46`H topos aisthetikós Platón; Libro VII. República.

lugar de las ideas (v) (ámbito de ideas objetos) J`B@H,É*,J46`H topos eidetikós Platón; Libro VII. República.

lugar de las nociones o conceptos (v) J`B@H <@0J46`H topos noetikós Platón; Libro VII. República.

matemáticas [lat-gr] (ciencia de lo numérico) :"20:"J4iZ mathematiké Desde Pitágoras de Samos y Euclides de Alejandría. Mathesis Universalis.

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REFERENCIAS
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mathesis (enseñanza, instrucción) :V20F4H máthesis Uno de los tres ámbitos prácticos de la paideia según W. Jaeger (d. 1933).

materia [lat] (constitución, soporte) à80 hyle Aristóteles, hilemorfismo. Física, Metafísica. Materialismo dialéctico.

mathema (lo aprendido, lo ya sabido) :"<2V<T manthano Pitagóricos, y posteriormente en Platón como ‘objeto del conocimiento’.

mayéutica (obstetricia aplicada a la enseñanza) :"4,LJ4iZ JXP<0 mayeútiqué tekhné Aplicado a la paideia socrática (Platón: República, Menón, Teetetes).

megárico (rel. a una escuela socrática ‘menor’) :,(VD\@H megarios De una esc. moral fund. por Euclides de Megara, discípulo de Sócrates.

mereología (busca elementos no elementales) :XD@H q 8`(@H meros · logos Concepto y obra del lógico polaco Lesniewski (1ª mitad del s. XX).

metábasis (de lo más conocido a lo menos) :,JV$"F4H metábasis Aristóteles, Metafísica, Física.Idea del conocimiento progresivo. B. Russell.

metabolismo (cambio en los organismos) :,J"$@8Z metabolé ‘Metabolé’ y ‘kýnesis’ significan el cambio sustancial en Física, III. Aristóteles.

metaética (ética no normativa, axiología) :,JV »246Z, metáethiké Metalenguaje moral, desde Platón. G.E. Moore (1958),Principia Ethica.

metafísica (después del libro ‘Fisica’, del C. A. ) :,JV [JV] NLF46V metá [ta] physikà Término aplicado por Andrónico de Rodas a ciertos escritos aristotélicos.

metafísica (lo que está más allá de la physis) :,JV q nbF4j metá · physis Interesa la idea de ‘filosofía 1ª’ establecida en Metafísica -IV (Aristóteles).

metaphysica (latín desde los étimos griegos) :,JV q NLF46Z metá · physiké Disciplina que va ‘más allá’ de los objetivos de la ciencia física positiva.

metaxy (posición intermedia, opos. dialéctica) :,J">b metaxy Platón, Libro VII, República. En la tradición pitagórica. Megáricos.

metempsicosis (transmigración de las almas) :,J,:RbPTF4H metempsikhosis Orfismo; Empédocles; Pitágoras; Platón, Fedón, Fedro, Timeo.

metexis (participación, inclusión,interés) :X2,.4H methexis Platón. Fedón, Fedro, Banquete, República VI. Parménides (en sentido aporético).

método [lat-gr] (proceso, sistema, regla) :X2@*@H méthodos Desde Organon (Aristóteles). Descartes, Bacon, Russell, Feyerabend.

misterios [lat-gr] (misma raíz que ‘místico’) :LFJZD4@< mysterios Suele aplicarse a los orientalizantes ritos y sacramentales órficos.

místico [lat-gr] (misterioso, secreto, esotérico) :LFJ46Z mystiké De mystica theologia, del Pseudo Dionisio Areopagita (s.VI dC).
mito (referencia a lo preternatural) :Ø2@H mythos Aristóteles lo contrapone al logos en Metafísica. Mitopoiesis platónica (v).

mitopoiesis (neologismo: cración de mitos) :Ø2@H q B@\0F4H mythos · poiesis Aplicable, por ejemplo, a la mitografía platónica (caverna, auriga,Teuth...)

mnemo- (pref. de raíz griega, memoria) :<0:Z mnemé Como prefijo para expresar la idea de recuerdo o memoria. Ej: mnemotecnia.

mnemónico [lat-gr] (rel. a lo memorístico) :<0:@<4P`H mnemonikós Aplicable a todo lo relativo a las facultades memorísticas. En Critias; en Fedro.

Mnemósine (hija de Urano y Gea) 9<0:`F4<0 Mnemósine En el parágrafo 135 de la Teogonía de Hesíodo consta su divina estirpe.

mónada (elemento extenso indiviso y espiritual) :@<VH q BDfJ0 :@<VH monás · prote monás Plotino, Enéadas; Nicolás de Cusa (XV); G.G. Leibniz (1716), Monadología.

moral [lat] (uso, práctica, costumbre, acción) ²2\6Z ethiké ‘Moral’ remite al latín. Coincide con el concepto aristotélico de ‘Etica’.

mostrar [lat] (señalar, indicar, identificar) *,Ã>4H q *,4iJ4iäH deixis · deiktikós En las definiciones ostensivas o deícticas; B. Russell; L. Wittgestein.

movimiento [lat] (movere; cambio) 64<ZF4H q :,J"$@8− kinésis, metabolé Acervo. Especialmente importante en Parménides y Aristóteles (Física).

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REFERENCIAS
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muerte [lat] (fin de la vida, terminus) 2V<"J@H thanatos Acervo.Heráclito de Éfeso;Freud (1939). Existencialismo d. G. Marcel (XX)

Museo (casa de las nueve musas, Alejandría) 9@LF,Ã@< Mouseion Institución ‘pagana’ modelo para los 1ºs currículos de la patrística xtna.

naturaleza [lat] (tamb. el adj. ‘natural’) nbF4H physis Desde una perspectiva filosófica desde la tradición Jónica.

necesario [lat] (imprescindible, forzoso) G<"(6"Ã@H anagkaios Aristóteles: Aquello cuyo opuesto es imposible (4ª acepción en Metafísica-V,5).

necesidad [lat] (determinación, opuesto a azar) 6"4D`< kayros Hesíodo (Los trabajos y los días), asociada a la idea de justicia cósmica.

necesidad [lat] (fuerza mayor) G<V(60 anagké Anaximandro, Demócrito, Platón, mito de Er (República -X).

Némesis (deidad reparadora, procedencia ática) NX:,F4H Némesis Esta deidad está ligada al concepto de justicia reparadora y al destino.

nóema, noemático (concepción significada) <`0:" q <`0:"J4P`H nóema · noematikós Según Husserl, el ‘sentido o contenido de la vivencia de la conciencia’.

nóesis (intelección activa, intuición) <`0F4H nóesis Husserl (1938) lo opone a nóema (v); es decir, al contenido establecido.

noética/o (deriva de ‘noéin’: visión pensante) <@,J46" q <@,Ã< noétika, noein Parménides, Sobre el Ser. Plotino, Enéadas. Aristóteles, Metafísica.

nombre [lat] (palabra, nombre) Ñ<@:" ónoma Gadamer en Verdad y Método recoge la identidad antigua entre palabra y nombre

nomina [lat] (palabras, nombres) Ñ<@:" ónoma En la doctrina Ockamista sobre la negación de la esencia: Nomina nuda tenemus.

nomotético (‘nomos’, ley; ‘tesis’, afirmación) <`:@J,J4P`H nomothetikós El método de las C. Naturales según Windelband y Rickert (1ª ½ del XX).

noúmeno, númeno (inteligible, cosa en sí) <@b:,<@< noúmenon Platón, Timeo. S. Empírico, Bosquejos Pirrónicos. I. Kant, Kritik... (1794).

nous (entendimiento superior, intuición) <@ØH nous Anaxágoras lo asimila a un conocimiento divino. Aristóteles lo relativiza.

obra, trabajo [lat] ( el del demiurgo) §D(@< érgon Del acervo. Platón, Timeo; Aristóteles, Física, Metafísica.

olvido [lat] (hecho de no recordar; amnesia) G:<0F\" amnesía Platón;Fedro, Fedón, República, Menón. Ligado a ‘anamnesis’ (v).

onomástico [lat] (palabra que designa objetos) Ñ<@:" Ñ<@:"FJ46`H ónoma onomastikós La propiedad de designar las cosas por un nombre propio u ónoma (v. ‘nombre’)

óntico (relativo a los seres actuales) J` Ð< q Ð<J@H to on · ontos La tradición identifica óntico con ‘lo ente’ y ontológico con ‘el ser’.

ontogénesis (inicio del ser, y de un ser) Ð<J@(X<,F4H ontogénesis Exégesis medieval de Aristóteles desde Boecio (s. VI dC).

ontología (estudio del ser, y de los seres) J@Ø Ð<J@H 8`(@H tou ontos logos La N 1ª de Metafísica. Término propuesto por Chr. Wolff (XVII). Influye en Kant.

opinión [lat] (afirmación no definitiva) *`>" doxa Platón; Libro VII. República, Menon. Opuesto a ‘episteme’ (v).

orden [lat] (en sentido agregativo) JV>4H táxis Atomismo Antiguo; Aristóteles, Sobre las partes de los animales.

orden [lat] (sensu lato: orden natural) i`F:@H kosmos Desde Heráclito de Éfeso hasta la Física Contemporánea.

Orfeo (nombre propio del dios homónimo) eDn,bH Órpheus Hijo de la musa Calíope. Mítico fundador de los Misterios (orfismo).

órfico (relativo al dios Orfeo, de origen tracio) ÐDn4P`H orphikós Relativo al Orfismo como religión mistérica que data del VIII aC.

organon (organum, instrumento) ÐD("<@< organon En el Corpus Aristotelicum, según Andrónico de Rodas. 1er trat. de Lógica.

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REFERENCIAS
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orgía (fiesta báquica, desenfreno sensual) ÐD(4" orgia Hay noticias de estas celebraciones órficas desde las crónicas de Eleusis.

ousía (‘ser’, del participio presente de ‘eínai’) @×F\" ousía Aristóteles. Metafísica , Categorías. En la EM equivale a ‘sustancia’.

ousía-prote (sustancia primera. v. ‘ousía’) BDfJ0 @×F\" prote ousía En Categorías es presentada como ‘sustancia individual’ o ‘primera’.

ousía-deutera (sustancia segunda. v. ‘ousía’) *,LJXD" @×F\" deutera ousía En Categorías es presentada como ‘sustancia genérica’ o ‘segunda’.

Paideia (transmisión de saberes y experiencias) A"4*,4" paideia Título de la obra de Werner Jaeger (d. 1933). Trad. J. Xirau, y W.Roces.

palabra [lat] (concepto dicho o escrito) F0:"\<@<J" semainonta Sofistas 2ª generación; estoicos; Crisipo de Solis F. Saussure (1913).

palingenesia (palin, nuevo; regeneración) B"84((,<,F\" paligenesía Órficos. Pitagóricos. Teosofía platónica (Filón de Alejandría).

panegírico (defensa a ultranza de una idea) B"<0(LD46`H panegirikós Desde Eusebio de Cesarea, s IV dC (Vida y Panegírico de Constantino)

pansofía (saber universal, síntesis conceptual) B< q F@N\" pansophía Concepto optimista del pedagogo Comenius (Didactica Magna,1631).

panteísmo (afirma la extensión universal de Diós) B< q 2,`H pan · theós Hay elementos panteístas en la Filosofía desde Thales Spinoza (XVII).

paradigma [lat-gr] (modelo, ejemplo práctico) B"DV*,4(:" parádeigma Acervo. Noción epistemológica central en Th.S. Kuhn (último ¼ del XX).

paradoja [lat-gr] (contradicción) B"DV*@>@H paradoxos Las p. de Zenón de Elea (-V) fueron recogidas por Aristóteles en Física.

parajáraxis (falsificar moneda, transvalorar) B"DVP"D>4H * parakháraxis El Oráculo sugirió a Diógenes de Sínope dedicarse a esta actividad  Nietzsche.

parónimo (término próximo o semejante a otro) B"Df<:L`H paronymós Aristóteles, Categorías, I.

participación [lat-gr] (la de la cosa en su idea) :X2,>4H méthexis Platón, República, VI y VII; Parménides.

parusía (llegada, presencia) B"D@LF\" parousía Este término castellanizado tiene un significado excl. religioso (la de Jesucristo).

parresía parresiestés (franqueza; veridicción) B"DD,F\" B"DD,F@40FJZH parresía parresiestés M. Foucault conferenció en los USA sobre esta noción ética y lógica (1983) (v).

pato- (afección; op. a ‘ethos’, estado propio) BV2@H pathos Del acervo cultural helénico. Hipócrates de Cos. Estética helenística.

periodo [lat] (ciclo temporal completo) B,D\@*@H períodos Concepto ligado a las cosmogonías d. Hesíodo, y también a la medicina.

peripatético (relativo al Liceo de Aristóteles) B,D4B"J0J46`H peripatetikós El ‘peripatos’ era el paseo en el que se daban las lecciones en el Liceo.

perfecto [lat] (completo, acabado) JX8,4@l téleios Rel. con ‘telos’ : aquello que ha cumplido con su finalidad. Metafísica-V,16.

persona [lat] (sujeto de la acción) BD`FTB@< prósopon Ésta es la etimología apuntada por Hobbes (1679) en Leviatán -XVI.

placer [lat] (deleite, regodeo) º*@<Z hedoné Cirenaicos, epicúreos, y otras doctrinas morales helenísticas.

plasticidad-eu [lat-gr] (buena forma) ,àB8"FJ@< euplaston Tanto en un sentido estético (Policleto) como en un sentido moral (sofistas).

poder [lat] (gobierno, hecho de voluntad) iDGJ@j kratos No es un término característico de ninguna doctrina o autor. Política.

poiesis (producción, construcción) B@\0F4H poiesis El saber poético, clasificado como tal por Aristóteles (Poética).

polis (ciudad, provincia, sociedad civil) B`84H polis Las poleis surgen mediados el -VII, al fin de la era micénica (sinecismo).

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REFERENCIAS
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polisemia (distintos significados) B@84 q F−:" poli · sema En Cratilo hay referencias socráticas a la polisemia y la convención.

política [lat-gr] (praxis de la buena ciudadanía) B@84J,4" q B@84J46Z politeia · politiké Del acervo. Platón, Leyes. Aristóteles 1er tratado sistémico (Política).

pornografía (elogio de la prostitución carnal) B@D<@(DVn\" pornografía Ciertas formas de hedonismo en los cirenaicos han sido tildadas de porn.

posición [lat] (en sentido lógico, afirmación) 2XF4H thesis Atomismo antiguo. En un sentido lógico desde el Organon de Aristóteles

postrimería [lat] (final de la existencia) §FP"J@j eskhatos Del acervo cultural helénico. 1ª Patrística Cristiana. Ver ‘escatología’.

potencia [lat] (realización posible) *b<":4H dýnamis Aristóteles. Hilemorfismo. Metafísica, Libro VII. Dinámica (C. Física).

pragma [misma raíz que ‘praxis’] (acción (v)) BD(:" q BD>4H pragma · praxis Desde Aristóteles al Pragmatismo de W. James (1910). Kant (1804).

pragmático [lat] (relativo a los hechos) BD"(:"J46`l pragmatikós Desde Austin y Grice (Dictionnaire encyclopédique de pragmatique, 1994)

presencia [lat] (parusía: llegada) B"D@LF\" parousía Platón, Banquete, Fedón. Evangelio de Juan. Patrística cristiana.

principio [lat] (origen, arranque, arjé (v) ) GDPZ arkhé Problema central de la filosof. presocrática: origen y sustancia del mundo.

principio sin determinación anterior <"DP@H an-arkhos Escoto Eriúgena (s. IX) identifica este principio adeterminado con Dios.

producción [lat] (prod. creadora; poesía) B@\0F4H q B@\0JZH poiesis · poietés Platón, Banquete, Timeo; Aristóteles, Poética.

producción [lat] (fabricación, creación) B@\0F4H póiesis Del acervo. Platón, Timeo; Aristóteles, Metafísica.

profeta [lat-gr] adivino, anticipador, vidente BD@nZJ0H q BD@n0J,\" prophetes · propheteia Tradición bíblica veterotestamentaria: Profetas. Platón, Timeo (71a-71b).

prólepsis (prenoción,antelación argumentativa) BD`80R4H prólepsis Estoicos y epicúreos griegos y latinos. Escuelas helenísticas.

Prometeo (Nombre propio: el que se anticipa) AD@:02,bH Prometeus Hesíodo. Teogonía. Platón, Protágoras. Ovidio, Metamorfosis.

propedéutica (práctica paidética, (v)) BD` q B"4d,J4P`H pro · paidetikós Desde que la enseñanza es académica o reglada.

protréptico (discurso exhortativo a la filosofía) BD@JD,BJ4P`H protreptikhós Lo cultivaron Platón, Aristóteles, Epicuro, y Cleantes.

providencia [lat] (atributo exclusivo de Dios) AD`<@4" Pronoia En la ética estoica, asociada a la idea de Destino. El latino Fatum.

prudencia [lat] (estado de gracia moral) nD`<0F4H frónesis Tradición Ática. Aristóteles, Ética nicomaquea.

prudencia autolimitativa [lat] (modestia) F@nD`Fb<0 * sophrosyne Idea vinculada al conocimiento autolimitativo y a la mesura apolínea.

psicología [neolog. s.XVI ] (ciencia del alma) RLP@8@(\" psykhología Goclenius (R. Göckel), 1590 1erTratado. Freud (1939). Lacan (1981).

psique, `psiquis’ [lat], (principio vital, alma) RLP² psykhé No es un término característico de ninguna doctrina o autor.

pueblo [lat] (cultura, establecimiento) §2<@H éthnos No es un término característico de ninguna doctrina o autor.

quietud [lat] (permanencia, estabilidad) ºF<P4" q ºF<P@H * hesykhia · hesykhos ‘Hesychast’: Término aplicado por el OED a los quietistas del monte Athos.

razón [lat] (facultad sup. discursiva y creativa) <@ØH nous En el discurso filosófico desde Anaxágoras. Tradición Ática.

razón [lat] (facultad hum. natural; razonar) 8`(@H q 8@(4.@:"4 logos · logixomai Del acervo. Presocráticos. Sócrates. Eléatas. Platón, Descartes...

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razón seminal [lat] ( razón generadora) 8`(@4 FB,D:"J4P@\ logoi spermatikoi Epicúros y estoicos; posible influencia de la panspermia de Anaxágoras.

real, lo [lat] (lo ente, ser) J@ ê< q ,É<"4 to on · eínai Traducción de Boecio (s. VI d.C) de ‘eínai’  Escolástica.

reconocimiento [lat] (identificación) 6"J"80BF4H katalepsis Estoicos griegos, especialmente Crisipo de Solis (s. III dC).

recuerdo [lat] (reminiscencia) G<V:<0F4H anámnesis Platón; Fedro, Fedón, República. Ligado a la gnoseología platónica.

rema (enunciado añadido al tema principal) Õ−:" rema Según la Escuela Lingüística de Praga es complementario al tema.

representación [lat] cataléptica [gr] (fantasía) n"<J"F\" P"J"80BJ4PZ fantasía kataleptiké Tal ‘fantasía’ remite al concepto estoico de ‘imagen reconocida’. Crisipo.

retórica [lat] (efectividad discursiva) Õ0J@D46Z retoriké Definido y contestado por Platón en Gorgias y Protágoras.

sema (raíz de vocablos referibles a ‘signo’) F−:" q F0:,Ã@< sema · semeion Desde Gorgias el signo es también parte de la problemática filosófica.

semántico/a (relativo a los signos) F0:"<J46`H semantikós Michel Bréal. Essai de sémantique, Science des significations (1897).

semilla [origen inc] (elemento filogenético) FBXD:"J" spérmata Cualidad del arkhé de Anaxágoras, según Aristóteles en Metafísica-I.

semiología (relativo a los significados) F0:,Ã@< q 8@(\" semeion · logía Fundada en 1825 por Ch. K. Reisig como base de la futura lexicología.

sensación [lat] (1er acto del conocimiento) "ÆF2,F4H q J@ "ÆF2,J@< aisthesis · to aisthêton Platón, Corpus Platonicum; Aristóteles, Del alma. Sensualistas.

sentido [lat] (lógico, explicativo) JX8@l telos Categoría socrática y postsocrática por antonomasia. Teleología (v).

sentimiento [lat] (estado afectivo del ánimo) 2L:`H thymós Platón, República 437e, 439 d-e. Aristóteles, nicomáquea; Homero y Hesíodo.

separación [lat] (segregación, abismo) PTD4F:`H khorismós Anaxágoras; Demócrito; Platón; Aristóteles (en De Ánima ).

ser [bajo latín: essere; lat: esse] (existir) ,É<"4 (vb, inf.) ê< (part) eínai … on Elétas, Parménides, Sobre el Ser. Traducción de Boecio de textos de Aristóteles.

ser de seres [lat] (ser principal) Ð<J@H Ð< ontos on Platón, República, Fedón, Fedro. Aristóteles, Metafísica.

ser, el [lat: esse] (acepción sustantiva : el ser) J@ ê< t o on Fue Boecio quien sustantivó el participio de ‘eínai’ (‘on’) como ‘lo real’: lo que es.

ser en cuanto ser [lat] (sustantivamente) Ñ< · Ð< on en on Aristóteles, Metafísica; esp. libro IV, cps. 1 y 2, y l. V cap. 7º.

seres : entes [lat] (todo lo que es) Ð<J" onta Aristóteles, Metafísica; esp. libro IV, cps. 1 y 2, y l. V cap. 8º.

significado [lat] (noción asociada a un signo) 8,PJ`< lekhtón Semiótica estoica. Zenón de Citio, Crisipo de Solis.

significado [lat] (referido con un signo) F0:"4<`:,<" semainómena Semiótica estoica. Zenón de Citio, Crisipo de Solis.

significante [lat] (en tanto que signo: léxico) 8,PJ`< lekhtón Semiótica Estoica. Zenón de Citio, Crisipo de Solis.

silogismo [lat-gr] (estructura lógica elemental) FL88@(4F:`l sylogismós Aristóteles, Analíticos Primeros (Organon).

símbolo [lat-gr] (elem. de significación extensa) Fb:$@8@< sýmbolon Del acervo. Ch. S. Peirce (1914), y posteriormente Ricoeur, y Gadamer.

sinagogué (recomposición; síntesis dialéctica) FL<"(T(Z sinagogué Platón; Libro VII. República. Fedro.

sincategoremático (sin significado propio) Fb< q 6"J0(@DXT syn · kategoreo Desde Prisciano (s. V dC) se hace esta distinción terminológica.

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sinecismo (agrupación, cohabitación) FL<@464F:@H * FL<@464" synoikismos · synoikia Proceso por el cual, desde los okoi (v), se llegan a constituir las poleis.

sinejismo (doctrina sobre la continuidad) FL<,PXH q FL<,P4F:@H synekhés · synekhismos Ch..S. Peirce aplica este término a una confusa idea de ‘continuidad ontológica’.

sinergia (efecto de dos o más causas) FL<,D(\" synerkhía Platón, Filebo. Aristóteles, Metafísica,I.1.

sinónimo [lat-gr] (término con igual significado) FL<f<L:`H symonymós Aristóteles, Categorías, I.

síntesis [lat-gr] (composición) Fb<2,F4H sýnthesis Euclides, Elem. de Geometría; Roger Bacon (1626); Fichte (1814).

sistema [lat-gr] (complejo organizado) FbFJ0:" sýstema syn · ístemi A través de Schelling el concepto llega a Hegel como ‘Zusammensetzung‘.

síntoma [lat-gr] (señal, anticipación, presagio) Fb:BJT:" sýmtoma Desde Hipócrates de Cos a las literaturas de Freud, Lacan, Althusser (XX).

sofista (más bien en sentido irónico, sabio) F@n4FJZH sophistés Antes y después de Sócrates; maestros en Retórica y ‘eruditos’.

sofrosyne (estado de salud mental y moral) F@nD`F4<0 sophrósyne Es también un término asimilado a la tradición hipocrática (d. ss IV y V).

soteriología (tratado sobre la salvación) FTJ0D\" q 8@(\" sotería Esta disciplina sólo ha conocido su desarrollo como parte de la cristología (v).

stoa (pórtico pintado; derv. estoico -ismo) FJ@ B@4i\8, stoá poikilé Diógenes Laercio, Vida de los Filósofos más ilustres.

sujeto [lat] (subyace a cambios, y es predicable) ÛB@P,\:,<@< hypokeimenon Aquello de lo que se predica el predicado (Aristóteles, Categorías).

sustancia [lat] (como hipóstasis (v) ) ßB`FJ"F4H hypóstasis Tradición Ática. Boecio (s. VI dC), en sentido teológico.

sustancia [lat] (como sujeto, o como sustrato) ßB@ 6,\:,<@< hypo khéimenon Aristóteles, Hilemorfismo. Física, Metafísica. Categorías.

sustancia [lat] (remite a ‘OUSÍA’ (v)) @ÛF\" ousía · ousia Según Aristóteles, esencia y/o forma del ente (hilemorfismo).

sustancia [lat] (comp. de materia y forma) FL<@8@< synolon Passim en caps 7,8 y 9, libro Z de Metafísica (Aristóteles).

symploké (entretejimiento de las ideas) FL:B8@6Z symploké Platón, Sofista 252e, 259c, 260b, El político (278b).

taumaturgia (arte mágico productivo) JGL:"J@LD(\" taumatourgía Se decía de Empédocles de Agrigento que era un mago taumaturgo.

tautología (afirmación autofuntamentada) J"LJ@8@(\" tautología Desde Analíticos de Aristóteles al Tractatus de Wittgenstein (1922).

taxonomía (ordenación sistemática. v. ‘orden’) JV>4H q <`:@H taxis · nomos Por síntesis de ‘ordenación’ y ‘ley’. Disciplina de la clasificación (Biol).

técnica [lat-gr] (saber práctico y proyectivo) JXP<0 tekhné Del Acervo. L. Mumford, Técnica y civilización (1971).

teleología (estudio del sentido, del ‘telos’) J,8,@8@(\" teleología Desde Sócrates toda Philosophia cuestiona el sentido (telos).

teleonomía (determinación del sentido) J,8,@<@:\" teleonomía Actividad orientada, coherente y constructiva (J. Monod, 1976).

teodicea (justificación racional de dios) 2,@*46,4" theodíkeia El término y el primer ensayo de Teodicea es de G.G. Leibniz (1716)

teogonía [lat-gr] (generación de los dioses) 2g@(@<Æ" teogonía Es un género literario desde la obra homónima de Hesíodo.

teología (estudio de dios, de ‘theós’) 2,@8@(\" theología En República 379 A se lee por 1ª vez esta palabra (Jaeger, Paideia).

teorema [lat-gr] (demostrable, entendible) 2,fD0:" theórema Euclides de Alejandría. Pitagóricos.

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REFERENCIAS
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teoría (visión no física, contemplación) 2,TD\" theoría Platón y Aristóteles la vinculan con la actividad intelectiva superior.

teoría (peregrinación, viaje) 2,TD\" theoría Esta segunda acepción aparece, p. ej., en Fedón en relación con el mito de Teseo.

término [lat] (elemento de significación) ÒD@H q ÒD\.ÆT horos · horídso El vb. horídso significa tanto ‘diferenciar’ como ‘poner límites’, poner ‘termino’.

tesis [lat-gr] (afirnación; por oposición, antitesis) 2XF4H q G<J\JXF4H thesis · antithesis Acervo helénico. Dialéctica: Fichte (1814). Hegel (1831). Marx (1883).

Testamento, Antiguo [lat] (canón bíblico) B"8"4V *4"2Z60 palaiá diathéke ‘Antigua Alianza’, la que queda superada por el ‘Novum Testamentum’.

Testamento, Nuevo [lat] (evangelios (v)) 6"4<Z *4"2Z60 kainé diathéke En el s. II Tertuliano traduce esta expresión como ‘Novum Testamentum’

tétrada pitagórica (1+2+3+4 = 10) J,JD"iJbH tetractys Pitagorismo. Tradición cabalística. Esoterismos.

tiempo [lat] (dominio del dios Cronos) PD`<@H khrónos Mitología. Problema subyacente desde los milesios. I. Newton, Principia…

tiempo [lat] (magnitud física, forma a priori) PD`<@H khrónos Desde Anaximandro hasta Newton, Kant (XVIII), 1er Heidegger.y Einstein (XX).

tipo [lat-gr] (modo, figura) JbB@H typos Platón, Timeo. Por composición: tipología, arquetipo.

tiranía (ejercicio del poder omnímodo) JLD"<<\" tirannía Del acervo. Más sistémicamente en las obras políticas de Platón y Aristóteles.

tópicos (referente al lugar, topos (v) ) J@B46`l topikós En Aristóteles, ‘lugares comunes’ o prejuicios argumentativos (Órganon).

ucronía (preterible no realizado: no tiempo) @Û q PD`<@H u · cronos No referible a ningún autor o escuela. Es un neologismo cultista.

universal (en un sentido discursivo-afirmativo) 6"2`8@L kathólou Platón, República; Aristóteles,Organon; Kant,Razón Práctica. Catolicismo religioso.

unidad [lat] (simple, solo, único) :@<VH monás Desde la tradición eleática a Leibniz (monadología). Platón, Parménides.

utopía (sin localización: no lugar; futurible) @Û q J`B@H u · topos Pseudotopónimo de Th. Moro; referíase a su república ideal (1516).

vacío [lat] (espacio sin ocupar) JÎ 6,<`< to kenón Eléatas; atomismo antiguo; estoicos; Estratón de Lámpsaco, III aC.

valor [lat] viril [lat] (resolución) a<*D,\" andreia Tradición Ática, especialmente Platón, Laques.

verdad [lat] (afirmación de lo cierto) G8Z2,4" aletheia Acervo cultural helénico. Referencia fundamental desde Sócrates; post. Isócrates.

virtud [lat] (disposición hacia el bien) "D0JZ areté Del acervo. 1er tratamiento sistémico, Platón en Cármides.

zetético (relativo a la investigación) .0J0J46`H dsetetikós Los discípulos de Pirrón de Elis (272 aC) fueron conocidos por este nombre.

Son 475 términos, a 21 de abril de 2007. Añadidos: parresía, sinecismo, sinejismo, parajárasis, isegoría, isonomía, Némesis, areté, retórica, rema, epiquerema, epigrama, aforismo,
antonomasia, eternidad, pansofía, agregación, disgregación, Didaskeleion, didáctica, logos seminal, Museo, Cristo, carisma, amor, faneroscopía (2ª acepción), isostenía *, entinema, erótico,
afrodisiaco, abstracción. Sinergía. Intuición. Universal. Eleuthería. Epistrofé. Epístrofe. Mneme. Mnemónico. Mnemósine. Atétesis. Parusía. Koinonía. Koinonía politiké. Fisiognomía. Énfasis.
Hipérbole. Hiperbóreo. Arconte. Accidente. Perfecto. Necesario. Parónimo. Homónimo. Sinónimo. Ser (el). Apagogé. Epagogé. Deducción. Inducción. Ascesis. Didaskalia. Mathesis (revisar
transcripción de ‘mathesis’, y de ‘ascesis’). Plasticidad-Eu. Ideolecto, Idéologues [les]. Ideología, idiología, idioma, idiosincrasia, ídolo. Afección. Sujeto. Historia. Historia de la Filosofía.
Término. Definición. Participación. Unidad. Crisis (acepción lógica). Crítico. Criterio. Criteriología. Juzgar. Profeta. Symploké. 2ª acepción de ‘tiempo’. Soteriología. 2ª acepción de ‘teoría’.
Sentimiento. Logismo. Deseo. Sustancia como synolon. Panegírico. Apologética. Continuidad. Hermético. Doxa (sensu isocrático). Zetético. Nombre. Onomástico. Nomina.

Se han corregido ‘entimema’, ‘ser’ , ‘moral’. Cada página completa = 27 entradas

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SUSTANTIVOS ÉTIMOS alfabeto
REFERENCIAS
CASTELLANOS GRIEGOS latino HISTÓRICOCULTURALES

BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA PARA LA CONFECCIÓN DE ESTA TABLA


DICCIONARIO DE FILOSOFÍA DE HERDER EN CDROM 2ª edición (se ha adoptado la grafía griega original de este Diccionario,
trasvasándose a ella las grafías griegas de otros diccionarios y de las voces originales para obtener así una homogeneidad gráfica en la
columna de los étimos griegos). Los autores de este DICCIONARIO DE FILOSOFÍA son Jordi Cortés Morató y Antoni Martínez Riu.
DICCIONARIO ETIMOLÓGICO DE LA LENGUA CASTELLANA. J. Corominas.
DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA DE LA REAL ACADEMIA. 21ª ed.
DICCIONARIO ENCICLOPÉDICO ESPASA. VERSIÓN ABREVIADA, 1967.
DICCIONARIO DE FILOSOFÍA. N. Abbagnano. Trad. de Alfredo Galletti (1963) de la 1ª ed. italiana, de 1961. 2ª ed, 1974.
DICCIONARIO DE FILOSOFÍA. J. Ferrater Mora. 6ª ed. 1981.
DICCIONARIO DE FILOSOFÍA. W. Brugger. Versión de J. M. Vélez Cantarell y R. Gabás, de la 15ª ed. en alemán (1978), 1988.
OXFORD ENGLISH DICTIONARY (OED) EN CDROM. 1995.
VOCABULAIRE TECHNIQUE ET CRITIQUE DE LA PHILOSOPHIE. A. Lalande. Reed. 1992.
TEOGONÍA. Hesíodo. Trad. de Aurelio Pérez Jiménez. 2001.
METAFÍSICA. Aristóteles, versión trilingue de V. García Yebra.
PAIDEIA. Werner Jaeger. Trad. J. Xirau, W. Roces. 3ª reimpr. de la 1ª ed., 1978.
LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS (I, II, III). Edición presentación y traducciones de Conrado Eggers Lan, y VV. AA.1981.
LAS CONSTITUCIONES GRIEGAS. Edición y notas de Aurelia Ruiz de Sola, 1987.
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (I-V). N. Abbagnano. IV -V ed. por G. Fornero. Tomo I (hasta la Escolástica), ed. 1978.
HISTORIA DEL PENSAMIENTO ANTIGUO. Rodolfo Mondolfo. Ed.1980. Traducción del italiano de Segundo A. Tri.
LOS MITOS GRIEGOS. R. Graves, tr. L. Echávarri. 1ª ed. 5ª reimpr., 1989.
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (I, II). F. Martínez Marzoa. Ed. 1975.
LOS FILÓSOFOS GRIEGOS DE THALES A ARISTÓTELES. W. K. C. Guthrie. Trad. F. M. Torner.
LA VIDA DE LOS FILÓSOFOS MÁS ILUSTRES. Diógenes Laercio. Trad. J. Ortiz y Sainz.
INTRODUCCIÓN A ARISTÓTELES. Giovanni Reale. 1982. Versión en castellano de Víctor Bazterrica, 1985.
GUÍA DE LA LECTURA DE LA “METAFÍSICA” DE ARISTÓTELES. Giovanni Reale. 2003. Traducción de J M López de Castro de la versión
original de 1977.
DISCURSO Y VERDAD EN LA ANTIGUA GRECIA. Michel Foucault. 2004. Traducción de F. Fuentes Megía del texto Discours and Truth
(transcripción de sus conferencias en Berkeley).
EL INICIO DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL. Hans-Georg Gadamer.1996. Versión española de J.J. Mussarra, 1999.
VERDAD Y MÉTODO. FUNDAMENTOS DE UNA HERMENÉUTICA FILOSÓFICA (Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen
Hermeneutik). Hans-Georg Gadamer. 1961.

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REFERENCIAS
CASTELLANOS GRIEGOS latino HISTÓRICOCULTURALES

julio 2006

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