AÑO XXIX S/. 1.00. LIMA ABR.

2009

Nº 1
ABR. 2009

¡Gracias!

Su perseverancia
dio frutos

4 6 8 11
La trata Crónica Gastón Elecciones
de desde Garatea: en
personas la Diroes Felicidades El
abril 2009 Signos Salvador

 actuales
noticias
30
I Días
Ejecutivo aprueba Museo de la Memoria
Después de tanta negativa, el
Ejecutivo dio el paso y dispuso
la creación de una Comisión
de Alto Nivel presidida por
el escritor Mario Vargas Llo-
sa para coordinar y promo-
ver el diseño, organización,
implementación y gestión
del proyecto “Museo de la
El difícil camino hacia la ciudadanía
La Coordinadora Nacional de
Derechos Humanos (CNDD-
HH) presentó su Informe
Anual sobre la situación de
derechos humanos en el Perú
durante el año 2008 y una
agenda mínima para el 2009.
“El difícil camino hacia la
ciudadanía”, se titula el do-
Muertes en la carretera y bajo el puente
Se ha vuelto un lugar común el
lamento por la muerte de mu-
chas personas en accidentes
de carretera: una madre que
conducía y al chocar mueren
sus tres hijas, en el sur; más
Cusco: el Ausangate se derrite
Con preocupación y tristeza
los habitantes de las zonas
cercanas a la cordillera pro-
nuncian con frecuencia la
palabra quechua chullupus-
hanmi: se está derritiendo. ¡Sí!
El nevado de Ausangate, Apu
tutelar del Cusco mitológico,
cuya altura es de más de seis
mil metros, este imponente
nevado se derrite. “Situación
actual del ecosistema del
Ausangate, lineamientos de
conservación”, es el estudio
de la Asociación Jesús Obrero
 Signos
Museo de la Memoria / Derechos humanos /
Muertes en la carretera / Ausangate
Memoria” gracias al apoyo
ofrecido por el Gobierno de
Alemania. Acompañarán a
Vargas Llosa: Monseñor Luis
Bambarén; Enrique Bernales
Ballesteros, Frederick Cooper
Llosa, Fernando de Szyszlo
Valdelomar, Salomón Lerner
Febres y el antropólogo Juan
cumento de balance. Ha sido
un año de escasos avances
en la materia; procesos im-
portantes de democratización
se han estancado. No se ha
impulsado una política pú-
blica de derechos humanos
coherente e integral. Se ha
puesto en riesgo el conjunto
de 20 pasajeros que mueren
calcinados en un ómnibus,
al chocar con un camión
transportador de gas. Una
explosión mortal que enluta a
más familias y el colmo de la
CCAIJO, allí se dice que el
retroceso del glaciar consti-
tuye el problema más serio
que se ha identificado en el
Ecosistema del Ausangate.
Analizando las imágenes sa-
telitales Landsat de 1975
al 2000 se observa que la
capa de nieve ha disminuido
en kilómetros cuadrados un
aproximado de 50% del total,
siendo el periodo de 1975 a
1985 el de mayor pérdida.
(Hilario Arqque H., CCAIJO,
Andahuaylillas, Cusco).
Ossio Acuña, en labor ad
honorem.
Resuenan aún las críticas del
congresista Edgar Núñez, quien
debe dar cuenta por la muerte
de Edmundo Camana, sobre-
viviente de la matanza de Lu-
canamarca (1983), muerto en
Lima en circunstancias que de-
de derechos, tanto los civiles
y políticos como los econó-
micos, sociales, culturales y
ambientales.
El informe también llama la
atención por lo que viene
ocurriendo en la región del
Valle de los Ríos Apurímac y
desgracia: niños y profesores
que salían de su escuela en
Cora Cora, Ayacucho, y caen
al vacío desde un puente col-
gante cuyo estado calamitoso
ya se había advertido, pero que
ben investigarse. Núñez criticó
y llamó la atención sobre la éti-
ca de los comisionados; antes,
por su afán de protagonismo
político negó la paternidad a
dos menores de edad. También
dijo que el dinero del museo iba
a ser para pagar sueldos… la
ética de Núñez.
Ene (VRAE). Anticipándose así
a la terrible situación vivida en
días pasados que nos remite a
la muerte de jóvenes soldados
e incluso el reclutamiento de
menores de edad para enfren-
tar a la subversión y narcotrá-
fico. Lea el informe completo
en: www.dhperu.org
se siguió usando hasta el día
de la tragedia. Y ¿qué decimos?
¿qué hacemos? Tolerancia cero
a la incompetencia.
Foto: www.panoramio.com
número 1
 Un fallo histórico en
defensa de los humildes editorial
N uestra reflexión editorial no podría dejar de referirse a la
sentencia histórica del juez César San Martín, Presidente de
la Sala Penal Especial de la Corte Suprema, que declaró culpable
y condenó a 25 años de cárcel a Alberto Fujimori, ex-presidente
de la Republica, por ser el autor mediato del asesinato de 25
personas durante dos masacres distintas, ocurridas en 1991 y
1992, y del secuestro del periodista Gustavo Gorriti y el empre-
sario Samuel Dyer en 1992.
Es un fallo histórico por donde se le mire. En primer lugar porque
se trata del primer Presidente democráticamente elegido que es
llevado a juicio y condenado por crímenes de lesa humanidad;
e histórico, sobre todo, porque las victimas fueron personas
muy humildes, incluidos menores de edad, y no es frecuente en
el planeta y menos aún en el Perú que la balanza de la justicia
se incline a favor de los más débiles y en contra del poderoso.
Histórico también porque la fundamentación de la sentencia
explicita con claridad que ninguna de las victimas era miembro
de Sendero Luminoso ni tenía vinculación alguna con dicho
movimiento terrorista. Este reconocimiento a la inocencia de
las victimas fue una alegría adicional para sus familiares que
habían permanecido presentes y dolidos, pero esperanzados,
en las decenas de audiencias que tuvo el juicio.
Según encuestas, la víspera de la sentencia casi 70% de ciu-
dadanos pensaban que el ex-presidente debía ser condenado.
Obviamente no era así entre los fujimoristas quienes siempre
mostraron una fe ciega en la inocencia de su líder y, aunque
hasta antes de la sentencia compartían la opinión generalizada
de que el Tribunal mantuvo un comportamiento irreprochable y
de respeto escrupuloso al debido proceso, después de conocida
la condena declararon estar indignados y defraudados porque
“el fallo estaba politizado y respiraba odio”.
¿Sobre qué se juzgó y a quién se juzgó?
Semanas después el debate sobre la sentencia continúa en
calles, y medios de comunicación. Y en ese debate se aprecia
no sólo que unos ciudadanos están de acuerdo con la sentencia
y otros en contra, lo cual es normal, sino que hay confusión
sobre a quién se está juzgando y por qué se le está juzgan-
do. Los logros del gobierno fujimorista no son el tema de la
sentencia, no se le juzga por eso. Pocos peruanos niegan que
el ex-presidente consiguió la paz con Ecuador largamente an-
siada, que frenó la inflación y que bajo su mandato se derrotó
al terrorismo. Pero sus innegables logros no pueden hacernos
olvidar que cometió al mismo tiempo graves delitos. Los seres
humanos no somos, empezando por ustedes, amigos lectores,
y por quien esto escribe, completamente buenos o completa-
mente malos. El hecho de que una persona sea una excelente
madre de familia, o un distinguido académico no puede servir
de argumento para justificar que, de otro lado, sea vendedora de
drogas o que él sea un maltratador en su familia. Las personas
somos seres muy complejos y solo Dios conoce el fondo del
alma humana.
¡Gracias! a los que perseveraron en el bien
De otro lado lo ocurrido nos revela la importancia de la perse-
verancia en el bien y de la conducta recta de los individuos para
lograr cosas, por difíciles e imposibles que parezcan. La voluntad
y la tenacidad de Gisela Ortiz, de Raida Cóndor, el empeño de
los abogados del Estado y de las víctimas y el profesionalismo
sostenido del juez San Martín convergieron para lograr la justicia.
Dijimos mas arriba que algunas opiniones vertidas en los medios
contribuyen a crear confusión sobre a quién se estaba juzgando.
Un titular, al día siguiente de la sentencia, señalaba que el fallo
era “una afrenta” para las Fuerzas Armadas. Ese titular parecía
olvidar que la institución y muchos buenos miembros en ella no
se han sentido para nada implicados en dicho fallo. Hay gracias
a Dios muchos militares que saben que se puede controlar el
delito sin violar los derechos humanos. Tampoco es aceptable
que se acuse a los que estamos de acuerdo con el fallo por la
lamentable perdida de vidas humanas de jóvenes soldados
ocurridas estas semanas. La responsabilidad de dichas muertes
no la tiene el Juez San Martín ni los defensores de los derechos
humanos, sino un mal desempeño del Servicio de Inteligencia y
de los superiores de dichos soldados. Ello muestra una vez más
la irresponsabilidad y ligereza con que se maneja la vida de los
más humildes en nuestro país.

Signos Publicación mensual del Instituto Bartolomé de Las Casas y del Centro de Estudios y Publicaciones Desde 1980

DIRECCIÓN: María Rosa Lorbés REDACCIÓN: Luis Llontop, María José Castro.
DISEÑO ORIGINAL CARATULA: Natalia Iguiñiz FOTO CARÁTULA: Luis Llontop S. COMPOSICIÓN: CEP ARCHIVO: CENDOC IBC REDACCIÓN: Be-
lisario Flores 687. Lima 14. Apdo. 3090, Lima 100 Telefax: 472-8871 IMPRESIÓN: Gráfica AVA S.A.C. Psje. Adán Mejía 180 Lima 11 EDICIONES Y SUS-
CRIPCIONES: Centro de Estudios y Publicaciones. Camilo Carrillo 479. Lima 11. Apdo. 11-0107 SUSCRIPCIONES PARA 12 NUMS: Nacional: S/. 30
( S/12.00 + porte) A. Latina: $ 25 ($12.00 + porte) Otros: $ 47 ($12.00 + porte) Correo: signos@bcasas.org.pe ISSN 1022-789X Editor titular del proyecto editorial: Centro de
Estudios y Publicaciones. Proyecto editorial: 31501130801028 © María Rosa Lorbés, Luis Llontop, María José Castro DEPÓSITO LEGAL: 97-0968. Tiraje: 4,800 ejemplares.

abril 2009 Signos 

 De aquí y de La trata de personas:
allá mercaderes de ilusiones
 Luis Llontop S.

Hace años fue conocida como la trata de blancas, hoy, trata de personas; y es el segundo
delito después del narcotráfico en el cuadro del crimen mundial. Los llevan con engaños,
les prometen lo inalcanzable, casi siempre: salir de la pobreza, dejar atrás la miseria y escasez
para pasar a un mundo diferente. Veamos que son ilusiones.

Globalización del
abuso
as llamadas agencias de
L empleo (no todas feliz-
mente) son utilizadas como
fachadas para captar víctimas
ofreciéndoles trabajo sea en
otra ciudad o en el extranjero,
sueño que mucha gente tiene
para resolver un problema
estructural en países como el
nuestro: la pobreza. Te ofrecen
de todo, que no te preocupes
por los costos que el traslado
supone, en tanto poco a poco
te lo van a descontar de tus
ingresos. Más todavía, no te
preocupes por el alojamiento,
también te lo proporcionan, lo
terrible es que cuando llegas
eres forzado o forzada a rea-
lizar trabajos que no eran los
Foto: Luis Llontop
prometidos. Y eso, por la deu-
da que ya contrajiste con ellos
al llevarte a su “paraíso”.
Así enganchan a cientos de
chicas y luego pasan a la
explotación sexual, en tanto
se las induce a tener relacio-
nes sexuales por la fuerza;
también por turismo sexual,
pornografía infantil y explo-
tación sexual infantil. Otra
vía es la mendicidad, los niños
son distribuidos en la calle y
obligados a pedir limosnas.
Otra manera de consumar
el abuso es la explotación
laboral, casos de esclavitud;
trabajos forzados, servidum-
bre doméstica, reclutamiento
para conflictos armados, el
trabajo en minas, basurales y
tala de madera.
También se considera en esta
cadena de abusos, la venta
de niños y niñas a cambio de
dinero. Y algo que a lo mejor
no es frecuente, pero se da,
tiene que ver con la compra y
venta ilegal de órganos, tejidos
y sangre. En el caso peruano,
se ha pasado de 25 casos
denunciados en el año 2005 a
490 víctimas en lo que va del
año, nos lo recuerda Andrea
Querol, Directora Ejecutiva de
Capital Humano y Social, CHS.
Otros mecanismos de cap-
tación son los padrinazgos,
madrinazgos, seducción y el
medio muy contemporáneo:
Internet. Por allí también hay
incontables páginas para cap-
tar nuevas víctimas.
El protocolo de
Palermo
u otras formas de coacción,
al rapto, al fraude, al engaño,
al abuso de poder o de una
situación de vulnerabilidad
o a la concesión o recepción
de pagos o beneficios para
obtener el consentimiento de
una persona que tenga auto-
ridad sobre otra, con fines de
explotación. Esa explotación
incluirá, como mínimo, la
explotación de la prostitución
ajena u otras formas de explo-
tación sexual, los trabajos o
servicios forzados, la esclavi-
tud o las prácticas análogas a
la esclavitud, la servidumbre
o la extracción de órganos. El
Protocolo considera que por
“niño” se entenderá toda per-
sona menor de 18 años”.
Preocupante mirada
ciudadana

Es el protocolo que com- Según los datos de Mirada

plementa la Convención de
las Naciones Unidas contra
la delincuencia organizada
transnacional, adoptada por
la Asamblea General de las
Naciones Unidas el 15 de
noviembre del año 2000.
En el artículo tercero de este
Protocolo se define la trata de
personas como: “la captación,
el transporte, el traslado, la
Para ubicar a cualquier persona desaparecida y combatir el
acogida o la recepción de
tráfico de niños, el Ministerio del Interior sugiere visitar este
personas, recurriendo a la
portal: www.peruanosdesaparecidos.org
amenaza o al uso de la fuerza
Ciudadana, iniciativa de CHS
(*) entre los años 2007 (34%),
el 2008 (40%) y los primeros
dos meses del 2009 (45%)
vemos una clara tendencia al
incremento de adolescentes
desaparecidos entre 12 a 17
años. En una encuesta hecha a
697 adolescentes de San Juan
de Lurigancho, Lima, el distrito
más poblado del país y donde
se produce el mayor número
de denuncias de personas
desaparecidas, los resultados
son preocupantes, pues el

 Signos número 1
Foto: Luis Llontop

¡Denuncia ya!

• Denuncia ya vía la línea

0800-2-3232.

• Acércate a cualquier
dependencia policial,
o consulta el Sistema
de Registro y Estadís-
tica del delito de Trata
de Personas y Afines
(RETA - Policia Nacional
del Perú).

• También consulta en:

www.peruanosdesapa-
recidos.org; www.ac-
cionporlosninos.org.pe;
www.pnp.gob.pe
Andrea Querol, directora Ejecutiva de CHS considera que lo cultural, la imagen de los padrinaz-
gos, por ejemplo, está muy presente en la vida de mucha gente. Estas relaciones no siempre
son favorables para chicos y chicas.
Entre los logros de este grupo
se considera: la inclusión de
80% de los adolescentes se un 46% estarían dispuestas el 19 de febrero del 2004 la Trata de Personas en el Plan
iría del hogar por violencia a asumir estos riesgos. Esto funciona el Grupo de Trabajo Nacional de Derechos Huma-
familiar, seguido de un 65% podría explicar por qué cada Multisectorial Permanente nos 2006 -2010. La elabora-
que escaparía del hogar con año en el Perú desaparecen contra la trata de personas. ción del proyecto de la “Ley
el enamorado(a) sin decir nada más mujeres. Según las cifras Es un vínculo entre el Estado contra la trata de personas y
a nadie. Resulta sorprendente de la página de peruanos des- (casi todos los ministerios) y el tráfico ilícito de migrantes”,
que el 94% de ellos sabe de aparecidos, en los años 2007, la sociedad civil representada ley 28950. Ésta fue dada el 16
la desaparición de sus pares. el 67.22 % de los desapareci- por Capital Humano y Social de enero del 2007 y dispone
Otra confirmación que se dos fueron mujeres, en el año Alternativo (CHS Alternativo) que se sancione hasta con 35
deriva de las encuestas, es la 2008 el 59% y lo que va del y Acción por los niños, entre años de cárcel a las personas
diferente valoración del ries- año 2009 el 57%. otros, y como invitados: las vinculadas a estos delitos.
go entre hombres y mujeres organizaciones de Naciones
para huir de casa. El 83% de Para romper la cadena Unidas para el trabajo (OIT),
adolescentes varones tienen del mal las migraciones (OIM), UNI- (*) Con el apoyo de la Embajada
temor de huir de casa, a dife- CEF y la Oficina contra la de Holanda, visite su web: www.
rencia de las mujeres que en Con este propósito, desde Droga y el Delito (ONUDD). chs-peru.com

abril 2009 Signos 

 De aquí y de Sentencia condenatoria:
allá 25 años
 Ana María Vidal

La ejemplar sentencia contra Alberto Fujimori Fujimori a 25 años de prisión por violaciones
a los Derechos Humanos ha generado en muchos peruanos la sensación de que la justicia
tarda, pero finalmente llega. A continuación les presentamos la colaboración de Ana María
Vidal, nueva compañera de trabajo del IBC, quien estuvo presente el día de la sentencia, aquí
la crónica de lo que sus ojos vieron y lo que también su corazón sintió. (Editores Signos)

04:00 am: 7 de abril
de 2009
stoy parada ante la puerta
E del cuartel policial en el
que se está procesando al
expresidente Alberto Fujimori
por crímenes de lesa huma-
nidad: por la matanza de
Barrios Altos, la matanza de
la Cantuta y los secuestros
agravados de Samuel Dyer
y Gustavo Gorriti. En este
mismo cuartel policial, Fuji-
mori ya viene cumpliendo una
condena de seis años de cárcel
por instigación de usurpación
de funciones.
Este día es distinto a los an-
teriores (he asistido a muchas
sesiones de este juicio), es
aún de madrugada y ya hay
en la puerta casi cincuenta
periodistas de todo el mundo.
Hoy tengo una sensación de
incredulidad ante todo lo que
se está viviendo, incredulidad
mezclada con nervios: hoy se
dictará la sentencia. Sí, tam-
bién estoy nerviosa, después
de todo lo escuchado en este
proceso judicial, lo escuchado
en las audiencias públicas de
la Comisión de la Verdad y
Reconciliación (CVR), lo escu-
chado durante estos últimos
17 años de mi vida.
Volver a los 17
Cuando se empezaron a hacer
públicas las denuncias de estos
crímenes, acababa de terminar
el colegio e ingresar a la univer-
sidad, recuerdo que no les pres-
taba mucha atención, era algo
que sucedía lejos de mi vida,
de mi mundo. Poco a poco fui
tomando conciencia de lo que
había pasado, no fue un cambio
de la noche a la mañana, se
fue generando casi sin darme
cuenta. Conversando con nue-
vas personas, buscando más
información, enterándome de
que lo leído en la mayoría de
los medios a mi alcance no era
verdad, o en todo caso no era
la verdad completa.
En el año 2002, en las au-
diencias públicas de la CVR,
escuché directamente a las
víctimas contar todo lo que
les pasó, cómo les pasó y
cómo seguían viviendo con
esa carga; qué hacían para
luchar, para seguir adelante.
Recuerdo todos los testimo-
nios. Recuerdo claramente a
Alfonso Rodas Alvites relatar
cómo sufrió el crimen de
Barrios Altos, cómo entró
un escuadrón de militares
y dispararon a las personas
que se encontraban en una
pollada recolectando dinero
para mejorar sus condiciones
de vida. Recuerdo a Catalina y
Sonia, de la familia Ventocilla,
contar cómo seis integrantes
de su familia fueron torturados
delante de ellas por miembros
de las Fuerzas Armadas, cómo
se los llevaron y cómo los
encontraron muertos.
Recuerdo a Gisela, hermana
de Enrique Ortiz (estudiante
asesinado de la Universidad
La Cantuta) narrar los de-
talles de lo sucedido con su
hermano y cómo este hecho
le había quitado 10 años (en
ese entonces) de su vida. En
ese momento, las víctimas de
esa guerra absurda ya no eran
para mí personas lejanas, eran
hijas y hermanas como yo. Gi-
sela ya no era una estudiante
más de alguna universidad de
Lima, sino una mujer hablan-
do sobre su hermano muerto,
Gisela era una mujer que pude
ser yo. Enrique Ortiz y cada
estudiante y el profesor de la
Cantuta, fueron hermanas y
hermanos de cada peruano y
peruana.
El juicio
El 10 de diciembre de 2007,
después de una serie de suce-
sos se inició el proceso penal
más importante del Perú, el
proceso por crímenes de lesa
humanidad por parte de un ex-
Presidente (luego dictador) de
la República. En este proceso

 Signos número 1
Foto: Luis Llontop
Familiares de víctimas de Barrios Altos y La Cantuta, y los abogados de la parte civil en un acto
de reconocimiento en el XIII Encuentro Nacional del PQNSR.
penal, escuché y el Perú escu-
chó, no sólo a Fujimori gritar
acaloradamente su supuesta
inocencia, sino también a los
victimarios directos de estos
terribles crímenes, a los que
dispararon el arma contra
personas inocentes.
La historia de dolor contada
por el señor Alfonso Rodas,
por las señoras Catalina y
Sonia Ventocilla, por Gisela
Ortiz, y por tantas víctimas
más, se complementó con el
testimonio contado por los
propios perpetradores de los
crímenes; militares que des-
cribieron paso a paso cómo el
mismo Ejército realizó desta-
ques y los puso en una playa
para entrenar, cómo les brindó
armas y equipo logístico,
cómo les entregó cal y palas
para enterrar y esconder a los
muertos.
abril 2009
Las nueve de la
mañana: desagravio y
sentencia
Estamos en la sala de la au-
diencia donde sólo hay pe-
riodistas, nueve familiares de
las víctimas, tres familiares de
Fujimori y seis congresistas
fujimoristas (a pesar de que
las instrucciones habían sido
claras: únicamente ingresarían
a la sala familiares de las víc-
timas, familiares de Fujimori
y la prensa). Desde el inicio
la lectura de la sentencia es
contundente, por unanimidad
se condena a Fujimori por diri-
gir un aparato organizado de
poder desde el Estado, porque
este aparato organizado de
poder perpetró crímenes de
Estado mediante un Destaca-
mento Especial de Inteligencia
del Ejército Peruano; es decir
se prueba todo lo que el Mi-
Signos
nisterio Público manifestó
desde un principio: Fujimori
es el autor mediato de las
matanzas de Barrios Altos y
La Cantuta y de los secuestros
de Dyer y Gorriti.
Veo las caras de los familiares,
veo a Carmen Oyague, tía
de Dora Oyague (estudiante
asesinada por ese aparato or-
ganizado de poder que dirigió
Fujimori y llevó tantas muer-
tes a muchas familias); veo
esas caras y no hay alegría,
no hay triunfalismo, lo que
veo es alivio, como si les hu-
bieran (como si nos hubieran)
quitado un peso imposible
de resistir para cualquier ser
humano, y que ellas y ellos
llevaron durante 17 años.
Mientras, el Tribunal dice que
no se ha demostrado vincu-
lación alguna de las víctimas
con actividades terroristas,
veo lágrimas de reivindicación
en sus familiares, también
escucho y veo expresiones
de burla por parte de los con-
gresistas fujimoristas, que se
dedican a conversar sin hacer
caso a los pedidos de silencio
que les hacen los trabajadores
Preguntas para
reflexionar
• ¿Qué opinas de la sen-
tencia aplicada contra
Alberto Fujimori?
• ¿Qué reacciones han
surgido en tu comuni-
dad a propósito de la
sentencia?
• ¿Qué piensas sobre la
justicia peruana des-
pués del juicio contra
Fujimori?
del Poder Judicial. Han pasado
tres horas desde que empezó
la lectura de la sentencia. La
frase “sí, lo está” de la rela-
tora retumba en toda la sala,
ese “sí, lo está” que da en
respuesta a cada imputación
hecha a Fujimori, ese “sí, lo
está” que pasará a la historia
junto con los “25 años de
pena privativa de la libertad”.
Ahora falta la segunda ins-
tancia, garantía de un debido
proceso, debido proceso que
es un derecho humano que
Fujimori negó a tantas per-
sonas, y que se le está respe-
tando de manera impecable
por el Poder Judicial, por ese
Poder del Estado, que fue tan
golpeado y atacado por el
mismo Fujimori, y que ahora
ha dado un ejemplo de valor,
rectitud y nos ha dicho que
la justicia en el Perú se aplica
por igual para cada peruano y
peruana, y no importa si tiene
poder o no.
El camino aún es largo, pero
hay ahora más optimismo y
esperanza, porque cada frase
de esta sentencia restableció
la dignidad maltratada de mu-
chas personas, y porque nos
enseñó que cuando se ataca la
dignidad de una sola persona,
se maltrata la dignidad de
todo un país.

 Iglesia
viva
Comunicado de la Conferencia Episcopal de Guatemala
finales de marzo, la
A Comisión de Pastoral
de Movilidad Humana de la
Conferencia Episcopal de Gua-
temala, y el Centro Pastoral de
Atención al Migrante-Casa del
Migrante emitieron el Comu-
nicado Vía Crucis del Migrante
“El Señor escucha el clamor
de los pobres”, debido a las
dificultades que enfrentan
los migrantes en el mundo.
En el documento expresan
su profunda preocupación
Monseñor Cabrejos se pronuncia
l lunes 6 de abril, en el
E diario La República de
Lima, aparecen las declara-
ciones de Monseñor Miguel
Cabrejos, presidente de la
Conferencia Episcopal Perua-
na, quien da su punto de vista
sobre el Museo de la Memoria:
50 años de vida religiosa
de Gastón Garatea
legaron hasta la Iglesia de
L la Plaza Francia proceden-
tes de distintos mundos: aca-
démico, político, empresarial,
pastoral, familiar. Estaban sus
amigos. Concelebraron con
él: Monseñor Bambarén, su
provincial p. Raúl Pariamachi,
y su amigo Gustavo Gutiérrez.
Le recordaron la canción de Se-
rrat: De vez en cuando la vida
nos besa en la boca y a colores
 Signos
por las persecuciones contra
la comunidad migrante en
Estados Unidos, las redadas,
encarcelamientos violatorios
a los Derechos Humanos y
deportaciones masivas desde
Estados Unidos y México:
”dichas actitudes injustifica-
das reflejan la intolerancia a
la convivencia multicultural, el
rechazo al extraño o extranjero
y la falta de voluntad política
de los gobiernos de los países
de tránsito y destino para
“Felicito la decisión de crear
una comisión para levantar
ese museo, considerando
que ha habido controversia.
Es importante que sea así
porque no debe repetirse lo
que pasó cuando estuvimos
sometidos a una ideología
se despliega como un
atlas, nos pasea por las
calles en volandas…nos
gasta una broma y nos
despertamos sin saber
qué pasa. Gastón es
un hombre de buen
corazón, un hombre de
Dios. Gracias por todo el
bien que nos has hecho,
porque nos has revelado Gastón Garatea en la misa de celebración de 50 años de vida
a Jesús. religiosa juntos a sus compañeros de ruta.
crear las políticas migratorias
que la globalización hoy en
día exige”.
Estas actitudes “han pro-
vocado un clima de dolor e
incertidumbre en las miles de
familias guatemaltecas que pe-
riódicamente reciben remesas
para sobrevivir y contribuir a
la economía de nuestro país”.
Sobre los abusos en países de
tránsito, como México, dicen:
“denunciamos públicamente
de muerte que nunca más
debe volver a imperar. En ese
sentido, el Museo debe servir
para educar, formar, enseñar
y fomentar el respeto a la dig-
nidad humana, consolidar los
derechos humanos y garanti-
zar el Estado de Derecho”. En
que estos actos… quedan
en la impunidad debido a la
injerencia que está teniendo
el narcotráfico y el crimen
organizado en el mundo de las
migraciones, y en el sistema
de justicia de los Estados”.
Piden que se tome en serio
la normativa internacional
vigente, Convención inter-
nacional sobre la Protección
de los Derechos de todos los
Trabajadores Migratorios y de
sus Familiares, aprobada por
la ONU en 1990.
el Perú el terrorismo existió,
hubo muchísimas muertes e,
independientemente de cómo
y quiénes las provocaron y de
quiénes sufrieron, eso no debe
volver a pasar”.
Foto: Congregación Sagrados Corazones
número 1

CLAR: Todos ustedes son
hermanos
os religiosos hermanos
L de la Confederación La-
tinoamericana y Caribeña de
Religiosos/as, CLAR, en el
año de la celebración de su
50º aniversario se reunieron
en Lima (Perú), del 19 al 21
de marzo, bajo el lema: “Todos
ustedes son hermanos” (Mt
23,8c). Estuvieron presentes
71 hermanos de 23 Órdenes y
Congregaciones laicales y mix-
tas, provenientes de 13 Con-
ferencias Nacionales. Siguieron
el método Ver, Juzgar y Actuar.
Vieron la realidad a partir de
experiencias y testimonios de
vida en sus diferentes campos
de misión; juzgaron a partir de
la presencia de Jesús hermano
y de una “Iglesia-comunidad-
de-iguales” por Él iniciada y
siempre por Él deseada; se
plantearon actuar con ternura
y vigor, con los ojos abiertos y
los pies puestos en la realidad
Foto: Diócesis de Lurín
latinoamericana y caribeña,
frente a los retos que en ella se
presentan, en este momento y
en el futuro.
“Nos damos cuenta de que
en nuestra vida de Hermanos
no podemos separar estas
tres dimensiones: identidad,
espiritualidad y misión. Ne-
cesitamos también: Hablar
con seriedad y profundidad
de nuestra masculinidad en
todas las dimensiones que la
configuran, incluyendo afecti-
vidad y sexualidad. Valorar las
relaciones de género. Discernir
sobre el ejercicio del poder,
no sólo en la sociedad y en
la Iglesia, sino al interior de
nuestras propias Órdenes y
Congregaciones, con miras a
transformar el “poder-domi-
nación” en “poder-servicio”.
Promover la vocación de Her-
mano en la Iglesia.
Biblia y
 P. Manuel Matos López * viDa
Tenemos una cita:
en Galilea
Hemos caminado durante toda la cuaresma… ¿buscando
al Señor?
Ya hemos entrado de lleno en la Pascua, este tiempo tan
esperado para encontrarnos con el Resucitado. En la Noche
Santa nos decía el joven de blanco dónde hemos de ir a buscar
para encontrarlo.
“No está aquí. Ahora vayan a decir a los discípulos, y en
especial a Pedro, que él se les adelanta camino de Galilea. Allí
lo verán tal como Él les dijo” (Mc 16,6-7)
No es el sepulcro el lugar para encontrar al crucificado. Él nos
cita en Galilea. Allí nos espera.
En Galilea, donde confundido con la gente sencilla se acerca
a recibir el bautismo (Mc 1,9) que va a comprometer toda su
vida. El lunes Santo, los Agentes de Pastoral de la Provincia
Rodríguez de Mendoza (Amazonas), con palabras entrecor-
tadas y lágrimas en los ojos, despedían al P. Antonio León
Durán que regresa a su país después de 22 años “en los que
se ha confundido con los más humildes recorriendo todas
los caminos de nuestra provincia”.
Galilea es la vida cotidiana, las tareas y afanes. “echaban las
redes en el mar, pues eran pescadores” (Mc 1,16) “un cobra-
dor de impuestos sentado en su despacho” (Mc 2,13). Allí es

por donde pasa invitando y llamando a seguirle, en la vida

cotidiana, en Galilea.

En Galilea es donde comienza a anunciar el Reino de Amor

y Libertad que el Padre quiere para todos (Mc 1,14). Allí es
donde tantas mujeres postradas esperan una mano que las
levante (Mc 1,30), y muchos esperan recobrar la dignidad
para caminar por ellos mismos (Mc 2,11) y ser tenidos en
cuenta (Mc 1, 44).

Monseñor Carlos García, obispo de Lurín, rodeado de un gru- Ya en la cena de despedida nos dijo donde encontrarle: “iré
po de registradores el día del acto simbólico de lanzamiento delante de ustedes a Galilea” (Mc 14,28).
de la campaña de Registro Único de Víctimas. Junto al pastor
aparacen representantes del Consejo de Reparaciones, de la Tenemos una cita: en Galilea.
Comisión diocesana de Dignidad Humana de la Pastoral Social
de la diócesis de Lurín y del programa de Derechos Humanos,
Cultura de Paz y Reconciliación de la Comisión Episcopal de *
Parroquia San Nicolás, Rodríguez de Mendoza, Amazonas.
Acción Social, CEAS.

abril 2009 Signos 

 El maestro Primitivo Evanan Poma, nació el 18 de julio de

Foto: Luis Llontop

1944 en la comunidad de Sarhua, provincia de Víctor Fajar-
do, Ayacucho. Tiene 4 hijas, una falleció, la otra en Chile,
una economista y la otra si gusta de la pintura. Enviudó en
setiembre del 2008; su esposa Valeriana Vivanco Espinoza
Conversando era su compañera de camino, se amaron desde la infancia,
además integró su taller. Siente mucho su ausencia, sin ella
 Luis Llontop S. la vida no es la misma. Signos le tomó la palabra.

Primitivo de pura Sarhua

ino a Lima cual migrante,
V con la ilusión de ser sa-
cerdote: no lo logró; quiso ser
abogado, no pudo, ingresó a
la Universidad Garcilaso de la
Vega para estudiar educación.
Se enfermó e interrumpió sus
estudios.Las tablas de Sarhua
eran lo suyo. Su arte está en
el museo de Copenhague,
Dinamarca, además de Alema-
nia, Suecia, Estados Unidos,
Argentina y Chile.
¿Qué son las tablas de
sarhua?
Era costumbre que se regala-
ran cuando se construía una
Foto: Luis Llontop
casa. Digamos que cuando
tuve 7 u 8 años, mis padres
construyen su casa y mis
padrinos, le trajeron una ta-
bla, allí he visto cómo se
obsequiaban y luego cuando
construyeron mis padrinos
mi papá les regaló una tabla,
entonces yo tuve que ayudar
a pintar, porque un niño debe
ayudar en las cosas de la casa.
Esto se hace de manera ale-
gre, entre varios, con cantos,
coca, chicha, en tres días y
reflejando un parentesco a la
genealogía familiar. Empieza
de abajo con una leyenda,
luego con imágenes católicas:
el patrono de la comunidad,
Virgen Asunción, Mercedes,
Socorro, San Juan, luego viene
la persona que construye la
casa, sus costumbres, fami-
liares de ambas esposos; se
va combinando y separando
con grecas. Se pone a los bu-
fones, arawis, los que cargan
la chicha, cantantes, al último
el sol y luna, lo que da vida a
una comunidad, y los apus
protectores de los cerros.
Una tabla es como un reporta-
je fotográfico que revela la vida
y costumbres de una comu-
nidad. Desde 1975 (primera
exposición) reflejaba en mis
tablas los usos, costumbres,
leyendas del mundo sarhuino.
Con el tiempo hice tablas a
un caso ocurrido en Huaman-
quiquia, cuando a dos chicas
que eran de la zona, pero que
vivían en Lima, los soldados
las llevaron; en ese intento
una de ellas se desbarranca,
los soldados la descuartiza-
ron, eso no lo puedo olvidar,
aún lloro cuando lo recuerdo.
Nos hicieron mucho daño,
violaron a chicas indefensas,
eso no se puede aceptar.
¿Hizo tablas reflejando
la situación de violencia
en el Perú?
Si, pero una vez a pedido y
se encuentran en Dinamarca,
luego otros trabajos que han
salido para Alemania, Suiza,

pedido, con un guión que Estados Unidos. Yo quiero

se conversa con los clientes
con los datos que nos dan.
Quieren tener una tabla con
su matrimonio, su encuentro
de razas y lugares diferentes.
Hacemos el boceto y lo apro-
bamos juntos. Trabajamos
manteniendo las tradiciones
y respondiendo a estos pedi-
dos de la gente. Nos hemos
diversificado.
¿Vivió la experiencia
directa de la violencia?
Nosotros iniciamos un pro-
yecto de desarrollo comunal
en 1979, pero cuando em-
pieza la violencia nuestra
empresa fracasa. He visto los
fusilamientos, los incendios
Tabla de Sarhua elaborada por Primitivo Evanan Poma. de las casas. No puedo olvidar
volverlas a hacer pero para
que se queden en el Perú, en
el Museo de la Memoria, para
que se queden, porque esa
atrocidad que vivimos no se
puede repetir. La habilidad del
arte la tenemos que hacer los
que somos del mismo lugar:
de Sarhua, siendo sarhuino.
Además, mi sueño es tener
un pequeño museo tanto
aquí en Lima como en Sarhua;
en Delicias (Chorrillos) y en
Sarhua ya tenemos el terreno,
esperamos que alguien nos
apoye para mantener nuestro
arte. Para dejar memoria.
Visítelo en el stand 48 del
Mercado de artesanos de Mi-
raflores, Lima (Petit Thouars,
cuadra 52).

10 Signos número 1
 Nuevas luces en
El Salvador Nuestro mundo

 María José Castro

Luego de las elecciones del 15 de marzo, el Tribunal Supremo Electoral salvadoreño informó
que Mauricio Funes, periodista y líder del Frente Farabundo Martí para la Liberación
Nacional (FMLN), fue elegido presidente de la república con el 51.27 %. Este hecho marca
un cambio de rumbo en la historia política salvadoreña con la izquierda a la cabeza.

M auricio Funes, al conocer guridad que será respetada

los resultados electorales
declaró: “hoy es el día más
feliz de mi vida”, más adelante
dijo: “este día ha triunfado la
ciudadanía que creyó en la
esperanza y venció el miedo.
Esta es una victoria de todo el
pueblo salvadoreño. En este
momento ARENA (Alianza
Republicana Nacionalista)
pasa a la oposición y en ese
carácter como partido de
oposición, debe tener la se-
Foto: www.mauriciofunespresidente.com
y escuchada”. Siguiendo con
estas declaraciones garantizó
que respetará a las fuerzas
armadas y a las instituciones
democráticas del país y que
trabajará para alcanzar la
estabilidad económica. Por
otro lado, miles de personas
con polos rojos en las calles
aclamaban: “¡Sí, se pudo!” Así
celebraron el triunfo que puso
fin a veinte años de gobiernos
de derecha.

La Iglesia frente al
Sabías que... triunfo

• La toma de posesión de Monseñor Gregorio Rosa

Funes será el 1 de junio.
• El FMLN fue una guerrilla
marxista que se convirtió
en partido político en
1992 y llega al poder
después de tres intentos
fallidos en distintas elec-
ciones.
• La Comisión de la Verdad
de El Salvador investigó
las atrocidades come-
tidas en la guerra civil
(1980-1992) y culpó
del homicidio de Mon-
señor Romero al mayor
Roberto D’Aubuisson,
fundador del partido de
la derecha gobernante.
• Más información sobre El
Salvador en http://www.
diariocolatino.com.
Chávez, obispo auxiliar de San
Salvador, elogió que Mauricio
Funes invocara a Monseñor
Oscar Arnulfo Romero para
seguirlo durante su mandato:
“tener un presidente que in-
voca a monseñor Romero para
que le guíe el camino, y que
promete vivir lo que le enseñó,
es un cambio radical”.
Entre lo declarado por Funes al
saber de su elección destacó el
mensaje “profético” de Rome-
ro e indicó que la “opción pre-
ferencial por los pobres será su
ruta”. Rosa Chávez comentó
que el presidente electo dejó
claro que “le importan todos
los pobres, le importa la justi-
cia y le importa una sociedad
más justa, más solidaria. Ése
es un cambio muy grande”.
Mauricio Funes como nuevo presidente de El Salvador marca
una nueva ruta para el país.
Impresiones sobre
elección
José Arturo Benítez Reyes,
columnista del Diario salvado-
reño CoLatino, escribió hace
algunos días el artículo: “Pue-
blo salvadoreño… oportuni-
dad única en la historia”. Allí
afirma que desde la elección
“nuestro terruño experimentó
una posible oportunidad que
se hará realidad a partir del 1
de junio, después de haber
vencido grandes dificultades,
como las de índole económica
y la amalgama de obstáculos
relacionados a fraude, miedo,
terror, desprestigio, impulsa-
dos por la derecha”.
Para Benítez, “Funes fue enfá-
tico desde inicios de su cam-
paña, pues dijo que la única
manera de sacar adelante
a este país es haciendo un
gobierno de unidad nacional,
pero liderado u orientado, no
por políticos acostumbrados
a la vida fácil, a quienes no
les interesa la dignidad y
prestigio de sus hijos, ni
mucho menos la del resto de
personas; estoy seguro que
Mauricio Funes buscará a las
personas probas y con volun-
tad política para ejecutar en
forma honesta y responsable
las acciones diseñadas en su
plan de gobierno.”

abril 2009 Signos 11


Maria José Salazar
“25 años de la opción definitiva”
El presente texto fue escrito como acción de gracias por sus
25 años de fidelidad en su servicio a la iglesia. Ella es parte del
Movimientos de Comunidades Laicas, ADSIS*, que surge luego
del Concilio Vaticano II para trabajar por una iglesia fraterna y
solidaria presente en la historia.
25 años de la opción definitiva
Hace apenas 30 años buscaba un motivo hermoso por el cual
vivir. Tenía toda la vida por delante... Por ese tiempo comencé a
trabajar con drogadictos y con mujeres que ejercían la prostitu-
ción en la calle. Su vida me chocó terriblemente, me parecía casi
insoportable. Comencé entonces a buscar una vida que también
fuera hermosa para ellos. Conocí a una comunidad que me pre-
sentó a Jesús y su propuesta de una vida que era bienaventurada
y buena noticia para todas y todos. Me enamoré de este Jesús
y de su propuesta de vida. Sabía que sola no podría y por eso
Dios me regaló una comunidad de hermanas y hermanos para
intentarlo juntos. Hoy, como imagino que hacen los que tienen
ya unos pocos años como yo, miro hacia atrás y me pregunto si
mi vida ha sido lo que yo había imaginado y de corazón les digo
que ha sido mucho mejor de lo que me hubiera imaginado, he
podido vivir cosas increíbles. Nunca pensé que iba a celebrar mis
25 años de comunidad en el Perú con todos ustedes. Siempre me
dio miedo volar en avión y pensaba que nunca iba a salir de mi
tierra. Pero ya ven que Dios hace posible lo que parece imposible
y nos regala una vida que nunca nos hubiéramos imaginado. Si
hace 25 años se me hubiera ocurrido escribir los titulares de las
Buenas Noticias que quería para mi futuro, creo que no se me
hubieran ocurrido tantas como las que he recibido.
Buscar con sinceridad
A veces nos quejamos de que en los diarios no recibimos
buenas noticias. Yo creo que en estos años he tenido más de
las que esperaba, he recibido la buena noticia de los jóvenes
que con un corazón generoso buscan con sinceridad una vida
entregada a otros. A pesar de mi edad “un poco mayor a la
de ellos”, siempre me han abierto las puertas de su vida y de
sus búsquedas. Y cómo no contarles las que me han traído las
mujeres grandes y entusiasmadas por aprender las vocales y la
magia de las palabras. Esas mujeres promotoras de salud que
gratuitamente buscan mejorar la salud y la vida de aquellos a
los que se les ha robado. He conocido muchas mujeres valientes
en el Perú, Argentina y en Chile. Ellas nos recuerdan que los
países latinoamericanos tenemos que unirnos si queremos que
sea verdad la Buena Noticia de liberación para los oprimidos que
Jesús hoy nos ha anunciado en su Evangelio. Y cómo no contar-
les que los pobres, de quienes uno siempre teme que le traigan
Instituto Bartolomé de Las Casas y Centro de Estudios y Publicaciones / Apdo. 11-0107, Lima 11, Perú
ISSN 1022-789X
Cortesía: María José Salazar
Mucho gusto
María José en la celebración con motivo de sus 25 años de
opción religiosa.
una mala noticia, han sido en mi vida una gran Buena Noticia, me
la han regalado en sus luchas y esperanzas, su esfuerzo por vivir
en medio de terribles condiciones, su capacidad de convocarnos a
caminar junto a ellos, su fe sencilla y confiada en que el Dios de la
Vida nunca los abandona. Estos años he conocido a mucha, mucha
gente, creyente y no creyente, que me ha regalado la Buena Noticia
de dar su vida junto a los pobres.
Jesús es la buena noticia
Y es que Jesús, Él sí que ha sido Buena Noticia en mi vida, por eso
les recomiendo que cuando estén cansados de las malas noticias,
simplemente abran el Evangelio y ahí encuentran una Buena Noticia
para sus vidas. También cada uno de mis hermanos y hermanas de
comunidad, cuando escucha el Evangelio y me dice lo que para él
significa, se convierte para mí en una excelente noticia. Es Buena
Noticia que yo he tenido la suerte de escucharles en muchos países
de Latinoamérica y también en España, en cada lugar en el que que-
remos vivir presentes. Que ha habido momentos oscuros, seguro que
sí, ninguna vida está libre de ellos, pero en esos momentos el Señor
ha sido para mi un Buen Pastor que siempre me ha acompañado
haciéndose presente a través de tantos amigos, de mis hermanos
de comunidad y de una hermosa familia que ha apoyado los pasos
que he ido dando en estos años. Confío en que este Buen Pastor
también va a estar a mi lado en el futuro como siempre lo estuvo
en el pasado. Y que todos ustedes también van a seguir sembrando
mi vida de Buenas Noticias.
* Para conocer más acerca de ADSIS visitar el Jirón Miguel Grau 355.
Bellavista, Callao. Tf. 4296797.