Suplemento

de Apoio ao Professor

HC-Manual prof. V. 1 1 07/04/2005, 16:12

 Sumário
PARTE I – Apresentação da obra
1. A era da informação ..................................................................................... 3
2. A “hibridização” cultural .............................................................................. 3
3. A história e o tempo presente ................................................................... 4
4. A estrutura da coleção ................................................................................. 5
Páginas de abertura de capítulo, 5 Boxes de diferentes tipos de
texto, 5 Texto complementar, 6 Atividades, 6 Questões de
Vestibular/Enem, 7 Sugestões de filmes, 7 Suplemento de Apoio
ao Professor, 7
5. A avaliação ...................................................................................................... 8

PARTE II – O volume 1
INTRODUÇÃO – O FAZER HISTÓRIA

Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.

Capítulo 1. A construção da História .......................................................... . 9

UNIDADE I – DOS PRIMEIROS HUMANOS

AO LEGADO CULTURAL DO HELENISMO
Capítulo 2. As origens do homem ............................................................. 11
Capítulo 3. Das aldeias pré-históricas aos primeiros Estados ............. 13
Capítulo 4. A identidade do homem americano ..................................... 15
Capítulo 5. A civilização floresce às margens do Nilo ........................... 16
Capítulo 6. Mesopotâmia, berço de civilizações ...................................... 17
Capítulo 7. As civilizações hebraica e fenícia ........................................... 19
Capítulo 8. O legado da Grécia para a civilização ocidental ................ 20
Capítulo 9. O esplendor de Roma ............................................................. 23

UNIDADE II – A CONSTRUÇÃO DOS SENTIDOS

Capítulo 10. Alta Idade Média ....................................................................... 28
Capítulo 11. Nascimento e expansão do islamismo ................................. 30
Capítulo 12. A civilização bizantina .............................................................. 31
Capítulo 13. Baixa Idade Média ..................................................................... 32
Capítulo 14. A consolidação das monarquias na Europa moderna ....... 34
Capítulo 15. O Renascimento cultural e científico ................................... 37
Capítulo 16. A expansão ultramarina européia ......................................... 39
Capítulo 17. A política econômica dos Estados nacionais europeus .... 41
Capítulo 18. A Reforma Protestante e a Reforma Católica ................... 42
Respostas das Questões de Vestibular/Enem ............................................. 46

PARTE III – Sugestões bibliográficas

1. Bibliografia para o professor ...................................................................... 50
Metodologia e ensino de História, 50 Temas do volume 1, 50
Temas do volume 2, 52 Temas do volume 3, 53
2. Sugestões de leitura para o aluno.............................................................. 54
Temas do volume 1, 54 Temas do volume 2, 55 Temas do
volume 3, 56

2 SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR

HC-Manual prof. V. 1 2 07/04/2005, 16:12

 Parte I — Apresentação da obra

1. A era da informação
Tornou-se lugar comum dizer que vivemos numa “sociedade da informa-
ção” ou numa “sociedade do conhecimento”, na qual a informação, o know-
how, o saber, a competência tornaram-se, ao longo das últimas duas décadas,
os bens mais preciosos. Por isso, vale a pena refletir aqui, mesmo que breve-
mente, sobre o significado dessa transformação social e em como ela modifi-
ca a maneira de abordarmos o saber histórico na sala de aula.
A sociedade do conhecimento é marcada, em primeiro lugar, pelo desen-
volvimento explosivo e ininterrupto da tecnologia da informação (TI), que
introduziu novas formas de produção e, em conseqüência, novos modos de
relacionamento entre as pessoas.
A internet, o e-mail, a TV a cabo, o celular, a videoconferência, etc. sedimentaram
uma sociedade em rede, na qual as relações sociais são intensificadas e, ao mesmo
tempo, esvaziadas, aproximando pessoas distantes e distanciando pessoas próxi-
mas, encurtando distâncias e acelerando o tempo, mas reduzindo a possibilidade
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que se tem para desfrutar a companhia dos amigos e familiares.

Tudo se interliga. Os acontecimentos de uma região são formados por
eventos que ocorrem a milhas de distância, não há mais fatos que não produ-
zam uma série de ecos, reflexos e ressonâncias imprevisíveis e inesperados.
Um exemplo disso foram as imensas passeatas contra a guerra do Iraque em
2003, ocorridas simultaneamente quase no mundo inteiro. Um evento apa-
rentemente restrito à política do Oriente Médio mobilizou milhões de pes-
soas no mundo todo, convocadas via internet ou e-mail, que deram uma de-
monstração de força no repúdio à guerra e ao colonialismo. Há, portanto, na
sociedade da informação uma dialética entre o local e o global, na medida em
que problemas aparentemente localizados podem interferir na vida de todas
as pessoas, exigindo uma solução global.

2. A “hibridização” cultural
O efeito mais importante dessa transformação social é a mistura de valo-
res, línguas e culturas, provocando o que os antropólogos hoje chamam de
hibridização cultural. A hibridização ocorre porque os bloqueios físicos e ideo-
lógicos à livre difusão do conhecimento, da cultura e da educação tendem a
diminuir, permitindo que povos de diferentes partes do mundo tenham aces-
so aos valores uns dos outros e se engajem em processos de fusão e difusão
de suas respectivas identidades culturais.
O entendimento entre os povos, porém, não é tão fácil. O recrudescimento
das guerras civis, das rivalidades religiosas ou inter-étnicas em certas regiões do
mundo pode ser interpretado como reações ou movimentos destinados a frear
essas transformações reafirmando identidades regionais. Vivemos, portanto, um
novo cosmopolitismo, semelhante, talvez, aos últimos séculos do Império Romano,
quando ocorreu um grande processo de mistura de diferentes culturas.
O conhecimento histórico não pode ficar indiferente a esse conjunto tão
rico de transformações, que sugerem modificações didáticas e epistemológicas
fundamentais na abordagem do saber histórico na sala de aula. É a esse desa-
fio que este livro tenta responder, adaptando o saber histórico às necessida-
des da sociedade da informação.

PARTE I — APRESENTAÇÃO DA OBRA 3

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 Como já haviam suspeitado filósofos como Kant e Hegel, o conhecimento
não é um dado bruto da realidade, que bastaria coletar e repetir, ao contrário, o
conhecimento depende da intervenção ativa do sujeito que conhece, ele é uma
construção do sujeito que interpreta a realidade segundo seus critérios mentais
e as determinações de sua sociedade e sua cultura. Nietzsche afirmou que todo
saber é perspectivo e a história é o exemplo por excelência dessa idéia. Assim,
num de seus ensaios mais importantes (Sobre a vantagem e a desvantagem da
história para a vida), ele exigia um saber histórico voltado para a vida, que respon-
desse às necessidades do tempo presente dos homens.

3. A história e o tempo presente

A tarefa de construir um saber histórico voltado para a vida, para os problemas
contemporâneos, que possibilite explicar as bases materiais sobre as quais se as-
senta a nossa civilização e reconhecer os rumos para onde elas estão nos condu-
zindo, significa permitir ao aluno reconhecer a relação dinâmica que une o passado,
o presente e o futuro. Não se pode compreender o presente sem conhecer o
passado nem conhecer o passado ignorando o presente. E o conhecimento desses
dois tempos permite que possamos antever o futuro, percebendo os caminhos que

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estamos trilhando, as dificuldades que temos de superar e as condições, limites e
possibilidades de se construir um novo modelo de vida para a humanidade.
O exercício do historiador, de reconstruir a relação entre passado, pre-
sente e futuro, significa reconhecer que a sociedade humana construiu um
modelo de desenvolvimento baseado nas desigualdades sociais, no predomí-
nio da técnica sobre as necessidades humanas e na idéia de que o homem, o
único dotado de razão e cultura, é o dono soberano da natureza e dela pode
fazer uso, de forma predatória e irresponsável. O aumento da miséria, a esca-
lada dos movimentos racistas, especialmente na Europa e nos Estados Unidos,
o crescente poderio da indústria da guerra e a rápida devastação dos recur-
sos naturais do planeta alertam para a necessidade de aprendermos com a
experiência histórica a construir um projeto humanista de sociedade.
Nesta coleção, a tarefa de perceber o saber histórico como uma relação
dinâmica entre passado-presente-futuro concretiza-se particularmente nas
Aberturas de capítulos, nas leituras e questões dos Textos complementares e
nas atividades da seção A história e o tempo presente. Nestas ocasiões, o
aluno poderá, por exemplo, compreender os conflitos atuais entre israelen-
ses e árabes no Oriente Médio e as tradições hebraicas presentes no mun-
do contemporâneo estudando as bases da antiga civilização hebraica; perce-
ber nas instituições do Brasil atual a herança da democracia grega; ou reco-
nhecer nos dias de hoje a permanência da intolerância religiosa que marcou
a formação da chamada Idade Moderna (volume 1).
No volume 2, a obra possibilita, entre outras coisas, identificar os princí-
pios da Revolução Francesa presentes na Constituição e em outras institui-
ções do Brasil atual; perceber a atualidade da luta indígena pelo direito à
terra e à preservação de suas tradições ou reconhecer nas terras dos des-
cendentes dos antigos quilombolas um vínculo com o passado escravista do
Brasil; ou ainda identificar nas cidades históricas de Minas Gerais as marcas da
época do ouro no Brasil. No volume 3, por sua vez, a relação entre o passado
e o presente pode ser percebida ao se abordar a permanência do voto de
cabresto, uma prática que marcou a política da Primeira República; essa rela-
ção aparece também ao se tratar da atual proposta de reforma da legislação
trabalhista herdada do governo Vargas; ou, para citar outro exemplo, ao abor-
dar os movimentos neonazistas atuais, seguidores das idéias de Hitler.

4 SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR

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 A elaboração de uma obra com o olhar voltado para o nosso tempo é neces-
sária não somente por possibilitar a leitura e a compreensão do presente à luz do
passado, e vice-versa, favorecendo assim projeções em relação ao futuro, mas
também por representar uma escolha metodológica que transforma a aprendiza-
gem num saber significativo para os alunos, amparada em referenciais conhecidos
e contemporâneos e, por isso mesmo, dotada de sentido e interesse.

4. A estrutura da coleção
Baseando-se numa pedagogia não-diretiva, esta obra procura ser mais do que
um livro básico de consulta; ela pretende oferecer as referências fundamentais
para que o professor possa abordar a história em distintas dimensões. A coleção
não direciona o olhar, não fornece uma narrativa ou interpretação única do pro-
cesso histórico, mas apresenta-se como um texto aberto, contendo múltiplas
referências e sugestões de trabalho e deixando o professor livre para explorá-las
junto com seus alunos na sala de aula.
O professor poderá utilizar o livro de diferentes formas, aprofundando cer-
tos assuntos mais que outros, associando diferentes processos históricos simul-
tâneos ou sucessivos, fazendo interconexões entre épocas e lugares diferentes,
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enfim, explorando as fontes fornecidas pelo texto segundo os objetivos e a pro-

posta pedagógica de cada escola. Como nenhum livro didático poderia ser abso-
lutamente exaustivo, este livro não esgota os assuntos tratados. Nem se pretende
também que seja o único ou o mais importante material didático de uso em sala
de aula. Cabe ao professor planejar o uso desta obra, selecionando os conteúdos
e combinando-os com outros materiais, como livros de apoio didático, textos de
jornais e revistas, músicas, narrativas ficcionais e poesias, depoimentos e o pró-
prio conhecimento que o aluno já traz para a sala de aula.A utilização conjunta do
livro e do suplemento de apoio lhe será muito útil nesse sentido.
As principais seções que constituem os livros da coleção são as seguintes:

Páginas de abertura de capítulo

Diferentes gêneros textuais, pinturas, fotografias, mapas e tabelas, seguidos de
um texto didático, introduzem o tema do capítulo. Quaisquer que sejam os recur-
sos, a abertura apresenta uma problemática atual, que estabelece a ponte passa-
do-presente e contribui para motivar o estudo dos conteúdos do capítulo.

Boxes de diferentes tipos de texto

Quadros destacados em fio verde trazem documentos históricos, textos de
pesquisadores, trechos de obras literárias, os quais possibilitam ao aluno conhe-
cer diferentes interpretações elaboradas sobre determinado acontecimento his-
tórico, conhecer o que os indivíduos pensavam dos fatos que eles vivenciaram e
desenvolver a capacidade de leitura de diferentes tipos de texto, competência
necessária para a prática plena da cidadania.
Nas atividades de final de capítulo, muitas vezes se solicita a retomada de
algumas dessas leituras, com o intuito de desenvolver a habilidade da compreen-
são e da interpretação de textos ou de estabelecer comparações com imagens,
tabelas, mapas ou textos de outros autores. Sugerimos, para ampliar o trabalho
de análise das fontes históricas e exercitar o método de investigação do histo-
riador, que outros textos propostos nesses boxes sejam também explorados pelo
professor, estimulando o aluno a reconhecer as idéias e as intenções sustentadas
pelo autor e a compará-las com o texto didático, com imagens ou outras fontes
que tratem do mesmo tema.

PARTE I — APRESENTAÇÃO DA OBRA 5

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 Texto complementar
As leituras selecionadas para esta seção caracterizam-se pela diversidade
de gêneros textuais (textos jornalísticos, históricos, científicos, de apoio didá-
tico) e pelas possibilidades de ampliar o conhecimento sobre o tema, estimu-
lar o debate e a habilidade de argumentação.
As questões da seção Compreendendo o texto, ao final da leitura, visam
desenvolver a capacidade de compreensão, ou seja, de extrair do texto as infor-
mações e idéias centrais, explícitas ou subentendidas, relacioná-las e, nos casos
pertinentes, posicionar-se diante de um debate ou interpretação histórica.
O trabalho com estes textos pode ser iniciado solicitando aos alunos para
enumerar os parágrafos e, à medida que a leitura for sendo feita, ir destacando as
palavras consideradas difíceis. O próximo passo é procurar no dicionário o signi-
ficado dos termos apontados e anotá-los no caderno. Em seguida, pedir aos alu-
nos para identificar, oralmente, a idéia ou a característica principal de cada pará-
grafo. Feito este estudo prévio, encaminhar o trabalho de formulação das respos-
tas, que pode ser realizado individualmente ou em dupla.

Atividades

Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.

Explorando o conhecimento
As questões propostas neste primeiro item têm como finalidade sistema-
tizar os conteúdos estudados no capítulo e desenvolver habilidades cognitivas
próprias da disciplina e da prática educativa, em especial a comparação, a
observação, a interpretação, a produção de textos, o juízo crítico e as noções
de cronologia.
Nestas atividades, oferecemos ao professor uma variedade de questões
que trazem textos variados, pinturas, gráficos, tabelas, mapas e charges, que
possibilitam aprofundar os conceitos de cada capítulo, discutir a dinâmica da
produção histórica, compreender como os indivíduos do passado enxerga-
vam o seu próprio tempo e como outras pessoas, que viveram em épocas
posteriores, interpretaram os registros do passado.

A história e o tempo presente

As atividades desta seção permitem relacionar o passado e o presente, esti-
mulando o aluno a conhecer e a se posicionar diante de questões relevantes para
a sociedade contemporânea. As questões, que incluem produção de textos, de-
bates, leitura de imagens e textos, elaboração de pesquisas e montagem de pai-
néis, entre outras propostas, visam, igualmente, formar atitudes de valorização do
patrimônio histórico e cultural da humanidade, de preservação dos recursos na-
turais do planeta e de repúdio às guerras e às injustiças sociais.
Entendemos que é papel do ensino de história e de toda prática educativa
contribuir na formação de pessoas conscientes dos problemas sociais do seu
tempo e das mudanças necessárias para superá-los, comprometidas com os
princípios da tolerância, da democracia, da paz e da solidariedade. Não basta
preparar o aluno para ser um excelente leitor, formulador de hipóteses, ob-
servador e capaz de produzir textos bem articulados e persuasivos. É preciso,
no mesmo nível, formar indivíduos que repudiem a indiferença e os precon-
ceitos, que questionem o consumismo e o individualismo, que expressem a
sua afetividade e desenvolvam a sensibilidade e se sintam responsáveis por
construir uma sociedade mais justa e humanizada.

6 SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR

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 Questões de Vestibular/Enem
O ensino médio não pode ficar refém de um modelo educacional voltado
para os vestibulares, mas também não pode se esquivar dessa tarefa. Criar
condições para que todos os alunos ingressem em boas universidades e pos-
sam se servir dos recursos públicos destinados ao ensino superior, qualifican-
do-se para exercer a vida social e profissional, é parte da tarefa de democra-
tizar a sociedade brasileira.
Entendemos também que a universalização do ensino superior significaria,
em última instância, a extensão da obrigatoriedade para a educação superior e a
extinção dos vestibulares. Infelizmente, não há perspectivas de que isso ocorra
em um futuro próximo. Diante dessa realidade e da importância de ampliar ao
máximo o acesso à educação superior, selecionamos nesta coleção questões de
diferentes universidades do país e das provas anuais do Enem, procurando con-
templar os conteúdos essenciais de cada capítulo e atender aos objetivos estabe-
lecidos para a disciplina, tanto os que envolvem questões conceituais quanto aqueles
que remetem à tarefa de preparar para a prática da cidadania.
As questões objetivas podem ser respondidas oralmente ou por escrito,
no caderno, conforme critério estabelecido pelo professor. Quanto às ques-
tões discursivas, elas podem ser trabalhadas individualmente ou em dupla, ou
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ainda servir de material de trabalho em grupo. As respostas das questões de

vestibular e do Enem estão no final deste suplemento.

Sugestões de filmes
Ao final dos capítulos, apresentamos um ou mais filmes recomendados
para o trabalho com os conteúdos tratados em cada caso. Sugerimos ao pro-
fessor assistir ao filme antes de exibi-lo aos alunos, para avaliar a adequação
do filme à realidade de seus alunos ou, se for o caso, para selecionar as passa-
gens mais apropriadas para o trabalho que propôs desenvolver.
O trabalho com o cinema nas aulas de História não pode prescindir de
uma demarcação prévia entre o que é conhecimento histórico e o que é
ficção, para não se correr o risco de confundir história com arte. O cinema é
uma interpretação livre do passado, sem compromisso com a objetividade e a
documentação, ao contrário da ciência histórica, que não pode se furtar do
compromisso com a objetividade e os registros do passado. Nesse sentido, a
obra cinematográfica nos diz mais sobre a época em que foi feita do que
sobre o fato histórico que inspirou o enredo.

Suplemento de Apoio ao Professor

Cada volume da coleção vem acompanhado de um Suplemento de Apoio ao
Professor que complementa os conteúdos e as atividades do livro, remetendo
em cada caso a uma bibliografia específica e a outras fontes essenciais para
aprofundar os temas estudados. São citados, além disso, trechos de fontes
primárias que podem ser exploradas em sala, sugerem-se atividades
interdisciplinares e o uso de diversas linguagens (literatura, imagem, música,
etc.) para dar conta dos temas abordados. O suplemento prescreve formas
possíveis e caminhos recomendáveis de utilização dos materiais do livro sem,
contudo, limitar a liberdade e a criatividade do professor, mas, ao contrário,
estimulando-as com sugestões de materiais de apoio, propostas de novas ati-
vidades e informações adicionais.

PARTE I — APRESENTAÇÃO DA OBRA 7

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 5. A avaliação
A avaliação tradicionalmente era tratada como instrumento de controle,
vigilância e punição, em geral realizado em ocasiões previamente estabelecidas
pelo professor. Nessa perspectiva, perante os alunos, a avaliação despertava
ansiedade, pavor e insegurança. Felizmente, desde as últimas décadas do sécu-
lo XX, o foco da avaliação tem se deslocado cada vez mais do binômio pro-
moção-reprovação para ajustar-se às necessidade do processo de aprendiza-
gem. Segundo essa nova perspectiva, a avaliação deve ser diferenciada e con-
tínua, ou seja, deve contemplar as especificidades e habilidades prévias dos
alunos e ocorrer durante todo o processo de ensino-aprendizagem, tendo
como referência os objetivos estabelecidos para cada disciplina.
Em vez de funcionar como uma ferramenta de promoção ou reprovação,
a avaliação deve permitir ao educando reconhecer suas conquistas e dificul-
dades, ajudando-o a visualizar os desafios e os caminhos possíveis para a sua
superação. Para o professor, a avaliação possibilita rever sua prática pedagógi-
ca e ajustá-la às necessidades do grupo, alterando procedimentos e
readequando os instrumentos avaliatórios. Sob esse ponto de vista, a avalia-
ção não só permite verificar se os conteúdos estão sendo aprendidos, mas
também perceber os avanços e as fragilidades do processo de ensino-apren-

Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.

dizagem, criando condições para que o aluno atinja os objetivos estabelecidos
para a disciplina e para a prática educativa como um todo.
Organizar um projeto de avaliação centrado na aprendizagem pressupõe
também avaliar o crescimento global do aluno nos conhecimentos da discipli-
na. Assim, o professor deve fazer uso, em sua experiência pedagógica, de uma
diversidade de instrumentos de avaliação, que considerem as diferentes habi-
lidades dos alunos. Nesta coleção apresentamos atividades de vários gêneros,
agrupadas nas seções Compreendendo o texto, Atividades e Questões de
Vestibular/Enem, que podem ser utilizadas pelo professor para avaliar e aper-
feiçoar o aprendizado dos alunos e os resultados do seu trabalho: atividades
de leitura, compreensão e produção de textos, análise de imagens, de gráficos
e mapas, elaboração de pesquisas, montagem de painéis, debates, entre outras.
A prática da avaliação, utilizada como instrumento da aprendizagem e não
como mecanismo de controle e punição, é uma tarefa que pode envolver os
alunos, para que eles também compreendam a importância dos critérios uti-
lizados na avaliação e identifiquem, à luz desses critérios, os avanços já con-
quistados e as dificuldades que precisam ser superadas. A auto-avaliação, po-
rém, não pode ser vista como a possibilidade de manipular ou escamotear os
resultados da aprendizagem, mas, ao contrário, como uma oportunidade de
discutir com os alunos os erros, acertos e desafios do processo educativo.

8 SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR

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 Parte II — O volume 1
INTRODUÇÃO
O FAZER HISTÓRIA
CAPÍTULO 1. A CONSTRUÇÃO DA HISTÓRIA
Conteúdos e objetivos
Este capítulo retoma noções já discutidas nas sé-
ries do ensino fundamental e que constituem a maté-
ria-prima do trabalho do historiador, em especial os
conceitos de tempo e o de fonte histórica. O capítulo
também explicita a diferenciação entre tempo histó-
rico e tempo cronológico, discute a periodização clás-
sica européia e apresenta os diferentes tipos de ca-
lendário elaborados pelas sociedades.
Com esse estudo, pretendemos desenvolver as
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
seguintes habilidades, procedimentos e atitudes:
• Aprofundar as noções de tempo histórico e
tempo cronológico.
• Ampliar as noções de fonte histórica.
• Compreender e exercitar o método de traba-
lho do historiador na análise das fontes históricas.
• Comparar diferentes calendários.
• Desenvolver o método de realização de pes-
quisas.
• Valorizar o patrimônio histórico e cultural das
distintas sociedades.
O que é História? p. 9
A História não pode ser definida simplesmente
como a reconstituição dos fatos que ocorreram. Ela
é o resultado do trabalho do historiador, que inter-
preta, segundo determinada grade de leitura, os ves-
tígios deixados pelo passado. Assim, o passado e a
reflexão sobre ele são coisas distintas, pois toda his-
tória é uma composição de recortes de conteúdos
e de interpretações a respeito de determinados te-
mas. Por essa razão, é possível serem elaboradas di-
ferentes interpretações de como os acontecimen-
tos se inter-relacionam e de quais são os possíveis
significados e valores que podemos dar a eles.
Dentro dessa perspectiva, um bom historiador não
pode se esquecer de que a história é também uma
construção conceitual, mediada por outras interpreta-
ções anteriores. Como ressaltou o historiador inglês
Keith Jenkins,“o passado é sempre percebido por meio
das camadas sedimentares das interpretações anterio-
res e por meio de hábitos e categorias de leitura de-
senvolvidos pelos discursos interpreta-tivos anterio-
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 9 7/14/05, 6:27 PM
res e/ou atuais”. (JENKINS, Keith. Repensando a Histó-
ria. São Paulo, Contexto, 2001, p. 32.)
É por isso que o estudo da história não pode
prescindir do conhecimento da historiografia sobre
cada período e da análise das formas como o conhe-
cimento histórico é construído. Sugere-se que o pro-
fessor, ao abordar cada período, incorpore o hábito
de problematizar a construção do conhecimento his-
tórico, sempre contrapondo interpretações distintas
dos acontecimentos ou processos em questão, para
mostrar que a história pode refletir determinada pers-
pectiva e que nenhuma interpretação poderia plei-
tear a condição de retrato fiel da realidade.
A necessidade de alertar o aluno para a carga de
intencionalidade e parcialidade presente nos docu-
mentos e na construção conceitual feita pelo histo-
riador não deve ser confundida, no entanto, com o
relativismo total, ou seja, com a visão de que a histó-
ria se resume a um exercício infinito de interpreta-
ções particulares. Leia o que escreveram os historia-
dores Jacques Le Goff e Eric Hobsbawm sobre a
importância da noção de objetividade histórica:
Verdade e objetividade
1
“A tomada de consciência da construção do
fato histórico, da não-inocência do documento, pôs
em evidência os processos de manipulação que se
manifestam a todos os níveis da constituição do
saber histórico. Mas esta verificação do fato não
deve conduzir a um ceticismo de fundo acerca da
objetividade histórica e ao abandono da noção de
verdade na história; pelo contrário, os progressos
contínuos no desvendar e na denúncia das mistifi-
cações e falsificações da história permitem que se
seja relativamente otimista a este respeito. [...]
O objetivo ambicioso, a objetividade histórica,
constrói-se pouco a pouco através de revisões in-
cessantes do trabalho histórico, laboriosas retifica-
ções sucessivas e acumulação de verdades parciais.”
(LE GOFF, Jacques. História e memória.
Lisboa, Edições 70, s.d. v. 1 e 2.)
2
“Temos uma responsabilidade pelos fatos his-
tóricos em geral e pela crítica do abuso político-
ideológico em particular.
➜
9
 ➜ que mal conseguimos entendê-las. “A originalidade
Pouco preciso dizer sobre a primeira dessas
responsabilidades. Não teria nada a dizer, não fos-
se por duas circunstâncias. Uma delas é a moda
atual de os romancistas basearem seus enredos
na realidade constatada em lugar de inventá-los,
confundindo com isso a fronteira entre fato his-
tórico e ficção. A outra é a ascensão das modas
intelectuais ‘pós-modernas’ nas universidades oci-
dentais, particularmente nos departamentos de
Literatura e Antropologia, as quais implicam que
todos os ‘fatos’ com existência pretensamente
objetiva não passam de construções intelectuais
— em resumo, que não existe nenhuma diferença
clara entre fato e ficção. Mas existe, e para nós,
historiadores, inclusive para os antipositivistas mais
intransigentes, a capacidade de distinguir entre
ambos é absolutamente fundamental. Não pode-
mos inventar nossos fatos. Ou Elvis Presley está
morto ou não. [...]”
(HOBSBAWM, Eric. Sobre história. São Paulo,
Companhia das Letras, 1998.)
Lidando com o tempo p. 11
É preciso que o professor trabalhe continuamen-
te para desfazer uma visão de história na perspecti-
va do evolucionismo, compreendida como uma se-
qüência de etapas que todos os povos devem cum-
prir na sua marcha rumo ao progresso. Nessa pers-
pectiva, que traduz o senso comum, a história pro-
cessa-se como o acúmulo de conquistas sucessivas
em direção a um fim consciente e único possível: o
progresso material.
A reflexão sobre idéia de história universal exi-
ge que se recorra um pouco à antropologia cultu-
ral, introduzindo o conceito de relativismo cultural.
Em seu ensaio “Raça e História”, o antropólogo
Lévi-Strauss procura desfazer a idéia de que a hu-
manidade evolua num sentido único, passando
pelas mesmas etapas. Segundo esse estudioso não
existem povos sem história, nem culturas absolu-
tamente isoladas, pois o que constitui a cultura é
justamente a troca. Uma cultura isolada das ou-
tras estaria destinada a se desagregar e desapare-
cer. A idéia de superioridade e inferioridade cul-
tural é um equívoco, pois cada povo, a partir do
patrimônio material e simbólico que constrói,
contribui para desenvolver o potencial humano e
compor a diversidade que caracteriza a história
da nossa espécie.
Ainda, segundo Lévi-Strauss, a estética das tri-
bos maori ou os sistemas de parentesco dos ín-
dios sul-americanos são estruturas tão complexas
10
HC-Manual prof. V. 1 10
de cada cultura reside na maneira particular como
resolvem problemas e perspectivam valores que
são aproximadamente os mesmos para todos os
homens, porque todos os homens sem exceção
possuem uma linguagem, técnicas, arte, conheci-
mentos de tipo científico, crenças religiosas, orga-
nização social, econômica e política.” (Raça e His-
tória, p. 75).
O texto “Os Tuareg”, na página 13, ilustra bem
o que disse Lévi-Strauss: nenhuma cultura, isola-
da, pode sobreviver. Cabe ressaltar, portanto, que
as sociedades chamadas “tradicionais” não podem
ser vistas como não-civilizadas, selvagens, sem his-
tória; elas devem ser compreendidas na diversida-
de cultural que as constitui e que as torna dife-
rentes, mas jamais inferiores aos povos ociden-
tais. O professor pode chamar a atenção também
para o fato de que a idéia de um tempo histórico
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
único e cumulativo é uma construção cultural da
Europa ocidental do século XIX, que tem a fun-
ção política de legitimar a dominação imperialista
sobre outros povos supostamente “primitivos” ou
“selvagens”.
Periodização da história ocidental p. 14
O professor deve enfatizar que a periodização
tradicional — em quatro idades — é uma divisão
arbitrária, que leva em consideração os marcos sig-
nificativos para a história da Europa ocidental. A
periodização clássica européia é útil em termos di-
dáticos, pois facilita a organização do estudo e a lo-
calização temporal dos fatos históricos. O uso des-
sa ferramenta cronológica não significa compreen-
der a história como uma evolução progressiva e li-
near, questão que é preciso sempre destacar para
os alunos.
Cada período tem seus valores e suas espe-
cificidades e não pode ser julgado de acordo com
as categorias do presente, o que representaria um
anacronismo. Assim, por exemplo, a Idade Média
não foi, como antes se afirmava, a “idade das tre-
vas”, contrastando com o brilho das civilizações
clássicas que a precederam. Para o homem culto
renascentista, a Idade Média parecia uma época
obscurantista, por isso a denominava de idade das
trevas. Mas, vendo-a do presente, à luz de novas
investigações históricas, percebemos que foi um
período muito rico da civilização ocidental, em que,
num primeiro momento, a tradição clássica e os
valores cristãos se misturaram aos padrões cul-
turais dos povos invasores (germanos, eslavos,
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 etc.); e, posteriormente, teve início o intercâmbio
cultural com civilizações do Oriente.
Cabe ao professor trabalhar a especificidade
de cada período histórico, enfatizando a sua ri-
queza cultural, sem induzir a juízos de valor sobre
os homens do passado. A história, sob essa pers-
pectiva, se assemelha muito à antropologia. Ela
nada mais faz que abordar no tempo o que a an-
tropologia aborda no espaço: a diversidade cultu-
ral e o processo ininterrupto de troca entre cul-
turas.
Texto complementar p. 15
A ditadura do relógio
O objetivo do trabalho com esse texto é pro-
mover uma discussão sobre a relatividade do tem-
po. O tempo não é uma categoria exata e imutá-
vel, mas uma construção social que é percebida e
vivenciada de formas diferentes, dependendo do
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
modo de vida de cada sociedade, dos valores, pro-
jetos e referências de uma cultura ou de uma ge-
ração. Por exemplo, a relação que as comunida-
des rurais têm com o tempo não é a mesma que a
dos habitantes dos centros urbanos, assim como
as crianças sentem o tempo de forma diferente
da que sentem os idosos. A velocidade da vida mo-
derna, marcada pela pressão do relógio, pelas re-
feições rápidas, pela produção em série, é uma
criação da sociedade que nasceu da grande indús-
tria e que se afirmou sobre os escombros das cul-
turas tradicionais.
As questões da seção Compreendendo o tex-
to permitem que o aluno reconheça as mudanças
que a sociedade industrial gerou para a relação
do ser humano com o tempo e identifique no
mundo atual a permanência e a mudança dos as-
pectos expostos pelo autor.
Atividades p. 16
As atividades têm como objetivo desenvolver
as habilidades, procedimentos e atitudes estabe-
lecidos para o trabalho com o conteúdo deste ca-
pítulo: noção de tempo histórico, tempo cronoló-
gico e documento, elaboração de uma pesquisa e
valorização da diversidade cultural que caracteri-
za as sociedades humanas.
Nas questões 1 e 2, a intenção não é chegar a
uma definição monolítica e conclusiva dos termos
básicos inseridos no capítulo, mas permitir que
os alunos, ao conceituá-los, levem em considera-
ção o caráter não-inocente dos documentos, a
natureza investigativa do conhecimento histórico,
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 11
a importância do tempo para a História e a diver-
sidade do patrimônio cultural da humanidade.
A construção de uma linha do tempo, propos-
ta na questão 6, pode parecer, numa primeira lei-
tura, tradicional e pouco instigante. O desprezo
pela cronologia, no entanto, é uma atitude equi-
vocada, porque não é possível compreender os
fatos históricos e estabelecer relações entre eles
sem saber localizá-los no tempo. Uma visão de
história centrada em datas e nomes é tão nociva
quanto a perspectiva atemporal, como se a histó-
ria não fosse a ciência dos homens no tempo.
A proposta de resgatar, na linha do tempo,
acontecimentos que marcaram a história recen-
te do Brasil permite que os alunos relacionem o
estilo de vida da sua geração com a história mais
geral do seu país. Por exemplo, nesta atividade
alguns alunos podem destacar o primeiro voto
nas eleições oficiais do país, um direito que a
Constituição de 1988 assegurou aos jovens maio-
res de 16 anos.
UNIDADE I
DOS PRIMEIROS HUMANOS AO LEGADO
CULTURAL DO HELENISMO
CAPÍTULO 2. AS ORIGENS DO HOMEM
Conteúdos e objetivos
O capítulo em questão aborda de forma
abrangente as teorias e controvérsias acerca da
origem do homem, que nos remete ao período
convencionado como Pré-história. As questões
selecionadas envolvem a discussão sobre a
periodização da Pré-história, as etapas da evolu-
ção biológica humana e a polêmica entre
criacionistas e evolucionistas, além de textos re-
levantes e atualizados que situam o problema nos
dias de hoje. É importante ressaltar nesse estudo
que grande parte do conhecimento construído
sobre a infância da humanidade situa-se no terre-
no das hipóteses, já que os registros disponíveis
não são suficientes para elaborar uma radiografia
conclusiva sobre a vida do homem pré-histórico.
O objeto deste capítulo pode proporcionar a
interlocução com a área de Ciências, que, de acordo
com as necessidades e conveniências das duas disci-
plinas, poderão desenvolver projetos em parceria
ampliando a discussão do tema proposto.
O estudo das principais teorias elaboradas
sobre a origem da nossa espécie, bem como a
11
07/04/2005, 16:12
 compreensão das características do modo de vida
dos primeiros seres humanos, visa aos seguintes
objetivos:
• Destacar as atividades que garantiam a so-
brevivência humana no período Paleolítico, per-
cebendo as principais mudanças que marcaram a
evolução da espécie.
• Explicar a teoria evolucionista e diferenciá-
la da visão criacionista.
• Reconhecer os povos ágrafos como porta-
dores de uma cultura e uma história, não menos
importantes que as das sociedades que elabora-
ram um código escrito de comunicação.
• Comparar aspectos da vida humana no
Paleolítico com a dos tempos contemporâneos,
estabelecendo diferenças e semelhanças.
• Ler e interpretar figura rupestre procuran-
do identificar na imagem intenções e sinais de
como era a vida humana no período.
• Montar painel representando as principais
realizações humanas no período denominado Pré-
história.
Imagens da abertura p. 20
O capítulo se inicia com duas imagens: a da es-
querda é uma charge satirizando o evolucionismo
darwinista; a outra é a reprodução de um quadro
em que o artista interpreta o mito de Adão e Eva. A
contraposição aqui é tanto clássica quanto atual, já
que o debate entre criacionistas e evolucionistas vem
crescendo em vários países, inclusive no Brasil. Por
conta disso, o professor deve procurar esclarecer
que se trata do debate entre uma visão científica do
surgimento do homem e uma interpretação religio-
sa do mesmo fato, divergência que é preciso conhe-
cer e avaliar. Ao mesmo tempo, o professor pode
desfazer a crença equivocada de que Darwin teria
afirmado que o homem descendia do macaco, como
mostra a charge, quando, para ele, tanto o homem
quanto o macaco derivariam de um ancestral co-
mum, que teria dado origem às duas famílias, aos
hominídeos e aos macacos.
Qual é a origem do homem? p. 20
A evolução humana p. 21
Se o professor achar conveniente poderá
aprofundar a discussão sobre a hipótese do
criacionismo e a do evolucionismo utilizando os
textos selecionados no final das orientações para
esta unidade. Pode-se promover um debate em
sala de aula apontando os principais pontos de
conflito entre as duas visões ou ainda ampliar a
12
HC-Manual prof. V. 1 12
discussão para a permanência da relação con-
flituosa entre a ciência e a religião em diferentes
períodos da história.
Boxe - Charles Darwin p. 21
De forma coerente com a proposta pedagógi-
ca de valorizar a postura ativa do educando dian-
te do conhecimento, sugerimos uma bibliografia
de apoio que o professor poderá indicar para
aqueles que queiram conhecer melhor a vida e a
obra desse importante cientista. Como forma de
despertar a curiosidade do aluno, o professor pode
salientar que Darwin, entre 1831-1836, quando
viajou a bordo do navio Beagle, ainda na sua ju-
ventude, esteve na América do Sul observando a
flora e fauna nativas, viagem que foi fundamental
para a consolidação da sua futura teoria da evolu-
ção das espécies.
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
Sugestões de leitura
DARWIN, Charles. Autobiografia. Madri, Alianza
Editorial, 1993.
MONTALENTI, Giuseppe. Charles Darwin (Bi-
blioteca Básica de Ciência). Lisboa, Edições
70, 1982.
GOULD, Stephen Jay. Darwin e os grandes enigmas
da vida. São Paulo, Martins Fontes, 1992.
Sugestão de atividade
Para discutir a importância das pinturas
rupestres para a pesquisa e a compreensão dos
primórdios da história humana, o professor
pode programar uma pesquisa sobre o Vale de
Vezere, localizado na França, considerado
patrimônio mundial pela Unesco desde 1979.
Lá foram descobertos cerca de 147 centros
de cultura paleolítica e 25 cavernas com pintu-
ras rupestres (dentre elas as célebres pinturas
de Lascaux). Atualmente, a região abriga o
maior e mais importante museu de Pré-história
da Europa, o Museu Nacional de Pré-histó-
ria de Evzies, que ocupa uma área de 5.000 m2
e abriga uma coleção de cerca de seis milhões
de obras.
Texto complementar p. 25
Encontros amorosos entre sapiens e neandertais
O texto complementar selecionado noticia o
achado mais controverso da arqueologia nos últi-
mos tempos: o esqueleto de um menino que con-
tém características tanto do Homo sapiens sapiens
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 quanto do Homo neandertalensis, aquecendo ainda
mais o debate entre os defensores da origem úni-
ca do homem e os da teoria multi-regional, que
advogam a tese de que o homem moderno, o Homo
sapiens sapiens, resulta do cruzamento entre espé-
cies diferentes de hominídeos, que evoluíram em
períodos e lugares distintos. Este texto permite
ao professor mostrar aos alunos o complexo tra-
balho dos pesquisadores na elaboração de teo-
rias científicas, que exige, continuamente, a busca
e a análise de provas, a participação nos debates
que as descobertas suscitam e renovação siste-
mática das teorias explicativas.
As questões que se seguem ao texto, elabora-
das para desenvolver a competência leitora, re-
querem do aluno a habilidade de selecionar do
texto as idéias centrais, localizando desde infor-
mações básicas sobre a data, o local e o conteúdo
da descoberta até as conclusões elaboradas pelos
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
cientistas.
Atividades p. 26
A questão 1 atende a dois objetivos: ela estimula
a habilidade de produção de textos argumentativos
e contribui para desfazer os preconceitos criados
em relação aos povos ágrafos.
A proposta na questão 2 é estimular o aluno a
comparar diferentes estilos de vida, reconhecendo
diferenças e semelhanças entre eles e respeitando
as características que compõem a sua identidade.
A questão 3 permite estimular a leitura de ima-
gens, no caso uma fonte essencial para o estudo do
homem pré-histórico, a pintura rupestre. Sugeri-
mos que o professor instigue o aluno a extrair in-
formações da pintura, perguntando, por exemplo:
Que objetos foram desenhados na parede? Que
material vocês imaginam que foi usado para fazer
os desenhos? Qual a intenção das pessoas que fi-
zeram esse trabalho? Que informações sobre a vida
desses povos antigos os desenhos nos fornecem?
Aprender a fazer perguntas aos documentos é
um dos procedimentos básicos do trabalho do his-
toriador e, exercitá-lo, contribui para desenvolver
o olhar investigativo e observador.
CAPÍTULO 3. DAS ALDEIAS PRÉ-HISTÓRICAS
AOS PRIMEIROS ESTADOS
Conteúdos e objetivos
O principal objeto de estudo deste capítulo é
a Revolução Agrícola, ou seja, o desenvolvimento
da prática da agricultura, uma inovação técnica que,
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 13
lentamente, possibilitou a ocorrência de profun-
das alterações no modo de vida dos povos pré-
históricos: o desenvolvimento urbano e comer-
cial, a formação do Estado e o surgimento da pro-
priedade privada.
Com o estudo desses temas, esperamos:
• Explicar por que as mudanças ocorridas no
período Neolítico podem ser chamadas de revolu-
cionárias.
• Relacionar a Revolução Agrícola com outras
mudanças ocorridas no período Neolítico.
• Conceituar Crescente Fértil, Estado e Revolu-
ção Urbana.
• Produzir texto comentando as mudanças ocor-
ridas na relação entre os campos e as cidades com o
desenvolvimento da urbanização.
• Realizar uma pesquisa sobre a construção
de açudes no estado, obra pública que pode ser
comparada aos diques e canais do Egito e da
Mesopotâmia na Antigüidade, focando os objeti-
vos da realização da obra e as propriedades que
são beneficiadas.
Uma revolução nos campos p. 29
A descoberta e o desenvolvimento da técnica
da agricultura são considerados, para muitos auto-
res, a mais importante revolução tecnológica já rea-
lizada pela humanidade. São vários os fatores que
nos permitem justificar essa afirmação, mas a princi-
pal está na certeza de que, sem ela, o ser humano
não teria proliferado e, talvez, nem tivesse consegui-
do sobreviver.
O professor pode chamar a atenção para a
importante relação entre o homem, a técnica e a
natureza, aprofundada pela Revolução Agrícola, re-
lação que perpassa toda e qualquer organização
social. O professor pode mostrar que, até a Re-
volução Industrial, o uso da tecnologia ocupava
um papel secundário na relação entre homem e
natureza. No mundo contemporâneo, o papel da
tecnologia, ao contrário, adquiriu a primazia, a
ponto de ameaçar a natureza e o futuro da hu-
manidade.
A Idade dos Metais p. 30
A passagem das aldeias pré-históricas para as
primeiras cidadelas e, mais tarde, para as cidades
significou uma verdadeira revolução nos hábitos
e costumes do ser humano marcando o início do
processo de civilização. Segundo Munford, a cida-
de pode ser descrita como “uma estrutura espe-
cialmente equipada para armazenar e transmitir
13
07/04/2005, 16:12
 os bens da civilização [...]. A invenção de formas
tais como o registro escrito, a biblioteca, o arqui-
vo, a escola e as universidades constitui um dos
feitos mais antigos e mais característicos das ci-
dades”. (MUNFORD, Lewis. A cidade na história. São
Paulo, Martins Fontes, 1998.)
Um dos aspectos que anunciam uma mudança
de comportamento do homem primitivo rumo à
sedentarização é a prática do cuidado com os mor-
tos. A primeira morada fixa do homem pré-histó-
rico, no interior de uma caverna, numa cova, num
monte de pedras ou num túmulo coletivo, desti-
nava-se aos mortos e simbolizava marcos da co-
munhão entre mortos e vivos e uma ocasião para
cerimônias rituais. Nesse sentido, a cidade dos
mortos é precursora da cidade dos vivos. A im-
portância do culto e a celebração aos mortos
como marco da formação das cidades em seus
primórdios podem ser atestadas pela presença de
templos, túmulos e cemitérios como aqueles que
ladeavam as cidades gregas ou romanas ao longo
das estradas ou as pirâmides no Egito, entre ou-
tros exemplos.
Sugestões de atividades
1
A preocupação com os mortos e o culto
aos antepassados parecem ter sido uma das pri-
meiras manifestações cívicas que congregavam
as pessoas em torno de um objetivo comum,
prática que, guardadas as devidas proporções,
permanece sendo importante até os dias de
hoje. Para aprofundar o debate em torno dessa
questão, o professor pode propor a leitura e a
análise de um ritual religioso tradicional nas
culturas indígenas brasileiras. Veja uma suges-
tão no trecho selecionado no boxe ao lado,
exemplo de um ritual funerário dos índios
bororos.
2
Outra possibilidade de atividade é trabalhar
com um trecho da tragédia grega Antígona, de
Sófocles, datada de 442 a.C. Sófocles viveu na
Grécia no século V a.C. e é considerado um
dos mais importantes autores desse período,
época áurea da tragédia grega. A peça narra o
conflito entre a lei divina — representada por
Antígona — e a lei da cidade ou temporal —
representada pelo rei Creonte. Antígona é con-
denada à morte depois de executar os rituais
➜
14
HC-Manual prof. V. 1 14
➜
fúnebres de seu irmão, morto em combate e
considerado traidor, descumprindo as leis da
cidade e as ordens do rei. A tragédia caracteri-
za muito bem o significado desses rituais e ser-
ve aqui de fonte histórica para entendermos
melhor essa questão.
Cerimônias funerárias bororo
“As cerimônias funerárias dos bororos re-
presentam um padrão específico de enterro se-
cundário: os corpos dos mortos são inumados
[enterrados] envoltos em esteiras para serem
posteriormente exumados [desenterrados]
para a lavagem e a decoração dos ossos, depois
do que são colocados em cestos sepultados fora
da aldeia.
O enterro secundário bororo insere-se num
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
conjunto complexo de outras práticas tais como
danças, cantos, refeições comunitárias e destrui-
ção dos pertences dos mortos. [...]
A especificidade dos funerais bororo consis-
te em levar, até as últimas conseqüências, as práti-
cas de representação dos mortos por vivos. Cada
morto é ritualmente representado por três so-
breviventes, ou seja, um ‘representante’ do finado,
encarregado de dançar em sua homenagem, lavar
e enfeitar os ossos do representado, e caçar um
animal de desagravo, a fim de liberar do luto os
parentes do seu morto; uma ‘mãe’ ritual, parenta
clânica próxima do finado que, juntamente com
seu marido, o ‘pai’ ritual, devem assumir pesadas
obrigações cerimoniais (chorar, cantar, cortar-se
o próprio corpo durante os funerais), devendo o
último confeccionar a cabacinha funerária, carre-
gada pelo ‘representante’ durante as danças e as
caçadas religiosas. Abatido e oferecido um animal
de desagravo, de preferência um felídeo de gran-
de porte, tal como uma onça-pintada, o ‘repre-
sentante’ receberá a recompensa de algum enfei-
te de penas e um nome, ambos pertencentes ao
clã do finado, que poderá usar a seu bel-prazer. O
beneficiado passa também a assumir diversas fun-
ções sociais do seu morto, entre as quais a obri-
gação vitalícia de cuidar do seu casal de ‘pais’ ritu-
ais, enviando-lhes a carne ou o peixe que lhe tiver
sido enviado pelas ‘almas’ (termo que, no caso,
designa o grupo de caçadores, representantes dos
finados da aldeia) até o dia em que lhe permitam
as forças.”
(Rituais indígenas brasileiros. São Paulo, CPA Editora, 1999.)
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
7/14/05, 6:27 PM

Sugestões de leitura
BOFF, Leonardo. O casamento entre o céu e a ter-
ra: contos dos povos indígenas do Brasil. Rio de
Janeiro, Salamandra, 2001.
Rituais indígenas brasileiros. (Vários autores). São
Paulo, CPA Editora, 1999.
Sófocles. Antígona. Porto Alegre, L&PM, 1999.
O surgimento do Estado p. 31
Considerando-se a importância e a complexida-
de desse conceito para o entendimento de diversas
disciplinas humanas e sua relação com outros con-
ceitos e contextos históricos, sugerimos que o pro-
fessor comente com os alunos as instituições que
compõem o Estado brasileiro, destacando, por exem-
plo, o papel dos três poderes, o funcionamento do
Congresso Nacional, a função das Forças Armadas,
entre outras instituições. Os alunos podem trazer
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
para a sala de aula recortes de matérias de jornais
ou revistas com informações sobre a atuação con-
creta desses órgãos do aparelho estatal brasileiro.
Texto complementar p. 32
A Revolução Agrícola
O texto selecionado destaca como a prática
da agricultura e a utilização do fogo foram funda-
mentais para o desenvolvimento das comunida-
des pré-históricas.
As questões da seção Compreendendo o texto
estimulam o aluno a extrair as informações centrais
do texto, focadas nas mudanças geradas pela Revolu-
ção Agrícola, em especial a criação de excedentes, o
crescimento populacional e a formação de cidades.
Em seguida, podem-se estabelecer relações com
o presente, discutindo, por exemplo, como a produ-
ção agrícola mundial já superou em grande escala as
necessidades alimentares humanas. No entanto, con-
traditoriamente, milhões de pessoas continuam mor-
rendo de fome no mundo em decorrência da má dis-
tribuição de riquezas e dos conflitos em torno da
posse da terra. Como superar esse problema? Orga-
nize uma discussão com os alunos a partir desse tema,
partindo de informações atuais que podem ser
pesquisadas em jornais, revistas e/ou na Internet.
CAPÍTULO 4. A IDENTIDADE DO HOMEM
AMERICANO
Conteúdos e objetivos
Neste capítulo discute-se mais especificamen-
te a origem do homem americano, apresentando
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 15
as principais explicações elaboradas pelos estudio-
sos a respeito desse debate. A partir dessa discus-
são, o professor poderá estabelecer relações com
o que já foi discutido anteriormente, propiciando a
comparação e a análise entre as teorias científicas
já consolidadas (européias e norte-americanas) e
aquelas mais recentes, elaboradas por pesquisado-
res dos chamados países em desenvolvimento, que
buscam consolidar seu papel na construção do co-
nhecimento científico. Um exemplo são os estu-
dos envolvendo as pinturas rupestres de São
Raimundo Nonato (PI), cujas conclusões são refu-
tadas por grande parte dos arqueólogos.
Com o estudo deste capítulo pretende-se atin-
gir os seguintes objetivos:
• Listar as principais hipóteses sobre a origem
do homem americano.
• Caracterizar a vida dos povos americanos
nos períodos Paleolítico e Neolítico.
• Definir a expressão sítio arqueológico.
• Realizar pesquisa sobre um sítio arqueológi-
co americano, reunindo informações sobre o
modo de vida dos povos que lá viviam.
• Ler e interpretar imagens que representam
povos indígenas do Brasil em épocas diferentes,
identificando os elementos que expressam as mu-
danças ocorridas na vida desses povos.
• Tomar conhecimento dos sucessivos ataques
que vêm sofrendo os povos indígenas da atualida-
de, solidarizando-se com a luta desses povos pela
manutenção de suas terras e tradições.
A origem do homem americano p. 34
O texto enfatiza as controvérsias sobre a ori-
gem do homem americano. Ele permite discutir que
as teorias são explicações transitórias, permanente-
mente modificadas pelos novos fatos que as pesqui-
sas trazem à tona. Este tema também propicia ao
professor introduzir a discussão sobre a importân-
cia de se conservar o patrimônio histórico e cultu-
ral do país e da humanidade. Sem esse patrimônio,
ficamos impossibilitados de conhecer o passado e
compreender melhor o presente.
Conquistas da arqueologia brasileira
No que se refere às teorias que discutem a
origem do homem americano, é importante res-
saltar o trabalho de pesquisadores latino-ame-
ricanos que têm chamado a atenção da comu-
nidade científica internacional. É o caso do tra-
balho do arqueólogo brasileiro Eduardo Góes
➜
15
07/04/2005, 16:12
 ➜ cionar as características da economia egípcia com
Neves, que a partir de um objeto ainda pouco
explorado, a ocupação da região amazônica na
Pré-história, conseguiu resultados surpreenden-
tes. A pesquisa revelou a presença de grandes
sítios com cerca de 3 quilômetros de extensão
e de terras escuras, provavelmente derivadas
da ocupação humana, o que leva a crer que
os povos primitivos dessa região possuíam al-
deias de milhares de habitantes. Além disso, a
pesquisa contesta a visão da Floresta Amazôni-
ca como uma “construção natural” e defende
que ela surgiu num solo previamente trabalha-
do pela ação humana.
Essas e outras questões têm recebido desta-
que no contexto internacional e suscitaram a pu-
blicação do livro Unknown Amazon (Amazônia des-
conhecida), que acompanha a exposição de mes-
mo nome no Museu Britânico. A obra, de autoria
de diversos cientistas, é uma espécie de manifes-
to em favor da complexidade das sociedades pré-
históricas da região e, ao mesmo tempo, uma
maneira de conhecê-las, revelando a história dos
povos que produziram artefatos com ossos hu-
manos, cerâmicas, pedras e até carvão, estabele-
cendo uma inter-relação com as tradições cultu-
rais que continuam presentes e ativas nessa mes-
ma região.
As comunidades primitivas brasileiras p. 37
Como forma de aprofundar a discussão sobre
as comunidades primitivas brasileiras sugere-se a
pesquisa sobre a cultura marajoara, considerada o
berço da produção ceramista da América do Sul.
A beleza, a criatividade e a permanência dessa cul-
tura na Ilha de Marajó, no estado do Pará, justifi-
cam a tarefa que pode ser uma oportunidade não
só para ampliar o conhecimento sobre o tema pro-
posto, como servir para valorizar a diversidade e a
complexidade da cultura dos índios sul-america-
nos. Como fonte de pesquisa sugerimos o site do
Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade
de São Paulo (www.mae.usp.br).
CAPÍTULO 5. A CIVILIZAÇÃO FLORESCE
ÀS MARGENS DO NILO
Conteúdos e objetivos
O conteúdo deste capítulo traz aspectos do
conhecimento produzido sobre a civilização egíp-
cia, relacionados à vida social, política, econômica
e cultural. Com esse estudo o aluno poderá rela-
16
HC-Manual prof. V. 1 16
o ciclo do Rio Nilo, conhecer e observar impor-
tantes registros da cultura material dessa civiliza-
ção e compreender o papel da religião na vida
cotidiana dos antigos egípcios. Com esse conhe-
cimento, os alunos poderão estabelecer compa-
rações com outros povos da Antigüidade e reco-
nhecer nos dias de hoje permanências da cultura
do Egito antigo.
Os objetivos essenciais deste capítulo são os
seguintes:
• Identificar as principais contribuições dos
egípcios no campo da ciência.
• Caracterizar a economia egípcia, destacan-
do a importância das cheias periódicas do Rio Nilo
para a vida cotidiana da população.
• Descrever a organização social do Egito antigo.
• Avaliar a importância da religião para os an-
tigos egípcios.
• Reconhecer a importância da descoberta da
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
Pedra de Roseta para o conhecimento a respeito
do Egito antigo e para a preservação do patrimônio
cultural da humanidade.
• Ordenar cronologicamente, em uma linha do
tempo, os principais acontecimentos da história
do Egito antigo.
• Realizar uma pesquisa sobre a religiosidade
da população brasileira atual, identificando as ex-
plicações que elas apresentam para a vida após a
morte.
A terra dos deuses p. 44
A partir da unificação política do Egito, por volta
de 3200 a.C., o faraó passou a centralizar todos os
poderes, sendo considerado filho de Rá, o deus sol.
O faraó passou a exercer as funções supremas de
sacerdote, juiz e chefe militar. Ao pronunciar o seu
nome, os egípcios deveriam dizer “Que floresçam
nele a vida e a saúde!”.
Sugerimos discutir com os alunos as principais
características desse regime de poder estabelecen-
do uma relação com outros aspectos da civilização
egípcia, como a arte, a religião, as pirâmides e a prá-
tica da mumificação.
A religião pode ser considerada um dos aspec-
tos mais significativos da cultura egípcia, na medida
em que orientava a vida e a morte de seus habitan-
tes. Nesse sentido, a arte simbolizava a extensão do
poder dos deuses sobre o universo e refletia a
concepção de mundo dessa civilização. Um dos
aspectos centrais era a crença na vida depois da mor-
te, daí a concretização da arte nas tumbas, sarcófagos,
estatuetas e vasos deixados junto aos mortos.
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12

Sugestão de atividade
Para aprofundar o conhecimento sobre a arte
no antigo Egito sugerimos a realização de uma
pesquisa em enciclopédias, livros de arte e internet
selecionando imagens representativas da arte nes-
se período que reflitam divindades e/ou cerimô-
nias religiosas. Os alunos poderão montar um ál-
bum com imagens extraídas da internet, jornais
ou revistas, escrevendo uma legenda que descre-
va a figura selecionada, além de identificar a fonte
de onde foi tirada.
Dois reinos, três impérios p. 45
As pirâmides eram construções que cobriam
as tumbas dos faraós no Antigo Império. Uma con-
fusão muito comum relacionada às pirâmides egíp-
cias é a idéia de que todos os faraós do antigo
Egito eram enterrados no interior dessas cons-
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
truções. Esse tipo de obra marcou o Antigo Im-
pério, em particular os governos de Quéops,
Quéfren e Miquerinos. O elevado custo de cons-
trução das pirâmides, que exigia o esforço de
milhares de trabalhadores, levou os faraós poste-
riores a optarem por construções menos suntu-
osas, como pirâmides feitas com adobe ou os
hipogeus, tumbas escavadas nas rochas da época
do Novo Império.
Texto complementar p. 46
Outros povos africanos
A leitura deste capítulo possibilita conhecer ou-
tra cultura africana da Antigüidade, a de Djenné-
jeno, no Máli, para desfazer a crença, generalizada,
de que a África antiga se restringia ao Egito. Nessa
cidade, como o texto esclarece, seus habitantes
praticavam, entre outras atividades, a agricultura, o
comércio e a metalurgia, chegando a constituir um
centro urbano muito próspero.
O professor pode aproveitar a oportunidade
para solicitar uma pesquisa sobre os grandes reinos
africanos do período anterior à chegada dos euro-
peus, como o de Gana, no oeste do continente, e o
de Zimbábue, ao sul.
CAPÍTULO 6. MESOPOTÂMIA, BERÇO
DE CIVILIZAÇÕES
Conteúdos e objetivos
No estudo deste capítulo, o aluno vai conhecer
melhor outros povos da Antigüidade, que viviam
na chamada Mesopotâmia. Ao estudá-los, ele pode-
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 17
rá reconhecer importantes contribuições das civi-
lizações mesopotâmicas para o desenvolvimento da
astronomia e da matemática, por exemplo, e iden-
tificar semelhanças e diferenças entre a vida desses
povos e a dos antigos egípcios. O capítulo permite
ainda que o aluno reconheça no Iraque atual a per-
manência de um valioso legado cultural da antiga
Mesopotâmia, continuamente ameaçado por ata-
ques externos.
Os objetivos que pretendemos atingir com o
estudo deste capítulo são:
• Comparar características do Egito antigo com
as da Mesopotâmia, destacando o papel dos rios para
essas civilizações.
• Caracterizar o Código de Hamurábi e identifi-
car nos dias de hoje traços dos princípios contidos
naquele conjunto de leis.
• Descrever e explicar a composição social da
antiga Mesopotâmia.
• Caracterizar a forma como os povos da
Mesopotâmia viam a morte e a vida além-túmulo a
partir da leitura de trechos do mito de Gilgamesh.
• Realizar pesquisa sobre as guerras contra o
Iraque, em 1991 e em 2003, levantando dados sobre
o governo de Saddam Hussein, as relações entre
Iraque e Estados Unidos nos últimos 20 anos e os
efeitos da guerra para os dois países.
• Valorizar o legado cultural da antiga Mesopotâ-
mia e reconhecer sua importância como patrimônio
que deve ser continuamente preservado.
Patrimônio destruído pela guerra p. 49
O texto de abertura permite um duplo traba-
lho: reforçar a importância da conservação do
patrimônio histórico e cultural da humanidade e
demonstrar por que, tanto no passado quanto no
presente, o território da Mesopotâmia tem sido
palco de inúmeros conflitos, que estão associados
às condições geográficas e às riquezas naturais da
região, e às disputas políticas e territoriais que
marcaram a história do chamado Crescente Fér-
til. A comparação dos problemas enfrentados pe-
los povos de uma mesma região, em épocas histó-
ricas tão distintas, pode ajudar os alunos a enten-
der a utilidade da ciência história como instru-
mento de compreensão do presente.
Ciências, deuses e zigurates p. 53
Uma das maneiras de tomarmos contato com o
passado é conhecendo a literatura produzida por
uma determinada cultura. Nesse contexto, os mitos
têm um papel muito importante, pois podem nos
17
07/04/2005, 16:12
 revelar muito sobre as formas de ver e interpretar
o mundo. Além disso, nos permitem vislumbrar as
trocas culturais entre diferentes civilizações, mos-
trando, muitas vezes, aspectos desconhecidos ou ain-
da controversos da nossa tradição cultural. A partir
do trecho selecionado da Epopéia de Gilgamesh, o
professor pode programar uma pesquisa que esta-
beleça uma comparação entre parte desse poema
épico e o relato bíblico sobre o dilúvio e a Arca de
Noé, destacando diferenças e semelhanças.
Sugestão de leitura
ELIADE, Mircea. O conhecimento sagrado de todas
as eras. São Paulo, Mercuryo, 1995.
Conforme destaca o texto didático, a invenção do
astrolábio foi uma das contribuições mais significativas
dos mesopotâmicos, pois, séculos mais tarde, teve um
papel muito importante nas grandes navegações e na
conquista de novos territórios pelos europeus. Se o
professor achar conveniente, pode organizar uma pes-
quisa sobre o funcionamento desse aparelho, compa-
rando-o com o sistema vigente atualmente, que utiliza
orientação via satélite. Essa é uma boa oportunidade
para trabalhar em conjunto com a área de Ciências,
revelando a interconexão entre diferentes conhecimen-
tos e tornado-os mais significativos e interessantes para
o entendimento do mundo em que vivemos.
Os zigurates
Os zigurates eram construções em forma de
pirâmide com degraus e rampas laterais coroa-
das por um templo. Esse conjunto arquitetônico
formava uma espécie de torre de faces esca-
lonadas, dividida em diversas câmaras. O zigurate
é a obra arquitetônica mais característica das
construções da Mesopotâmia. Um dos exempla-
res mais importantes foi encontrado na cidade
de Ur. Acredita-se que ele tenha sido recons-
truído durante o império de Nabucodonosor, que
o erigiu em homenagem a sua esposa, Ningal, e
ao deus Neman. O templo, que teria inspirado a
famosa narrativa bíblica da Torre de Babel, tinha
sete pavimentos e um santuário, localizado no
último pavimento, ao qual se chegava subindo
escadarias estreitas.
Sugestão de atividade
O professor pode solicitar o desenho de
um zigurate e a montagem de uma maquete (ati-
vidade coletiva), que poderá contar com a aju-
➜ porque as ações militares externas no Iraque já cau-
18
HC-Manual prof. V. 1 18
➜
da do professor de Matemática. Outra possibi-
lidade é a leitura e análise do trecho da Bíblia
que narra a construção da Torre de Babel, cita-
do no livro de Gênesis, e a comparação com as
características dos zigurates.
Texto complementar p. 56
O fim da Babilônia
Para contribuir na discussão do texto selecio-
nado seria interessante o professor utilizar dois
mapas: um histórico (pode ser o da página 51) e
outro atual, um mostrando a localização desses
povos no passado e o outro, os países que exis-
tem no presente. O trabalho com mapas desen-
volve a compreensão da idéia de representação
espacial, facilitando a leitura desse tipo de lingua-
gem e o trabalho interdisciplinar com a área de
Geografia.
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
Com esse trabalho de comparação os alunos
irão perceber, por exemplo, que Bagdá, a atual ca-
pital do Iraque, fica a poucos quilômetros do local
do antigo reino da Babilônia. A Pérsia original
corresponde, com algumas diferenças, ao Irã atual.
A antiga Fenícia, que os alunos estudarão no capí-
tulo 7, corresponde hoje, aproximadamente, ao
território do Líbano.
Atividades p. 57
As atividades deste capítulo permitem que o
aluno identifique as principais características das
sociedades da antiga Mesopotâmia. Nas ativida-
des 3 e 7, é importante destacar para os alunos
que qualquer julgamento que eles possam fazer
das leis do Código de Hamurábi tem como refe-
rência o tempo presente, os valores e a moral da
nossa civilização. Nesse sentido, o nosso papel, ao
estudar os homens do passado, é procurar com-
preender o seu modo de vida, e não julgar, já que
qualquer juízo de valor reflete a mentalidade dos
dias de hoje.
A pesquisa proposta na questão 9 visa permitir
ao aluno conhecer com mais profundidade os prin-
cipais acontecimentos que marcaram as relações
entre Iraque e Estados Unidos nos últimos anos e
que levaram às guerras de 1991 e 2003. A análise
desse assunto é importante por duas razões princi-
pais: porque é necessário conhecer e discutir a polí-
tica externa norte-americana, de violação das reso-
luções da ONU e de ataque à soberania de vários
Estados, com repercussões em todo o mundo; e
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 saram a morte de milhares de civis, além de destruir
parte de um patrimônio cultural de valor incalculá-
vel. Informar-se a respeito dessas questões é funda-
mental para desenvolver a capacidade de superar a
indiferença e posicionar-se de forma crítica diante
dos acontecimentos que afetam a humanidade.
CAPÍTULO 7. AS CIVILIZAÇÕES HEBRAICA
E FENÍCIA
Conteúdos e objetivos
O estudo deste capítulo traz a história de duas
sociedades cujo legado está muito presente nos
nossos dias, em especial o monoteísmo e o alfabeto.
Ao estudar esses dois povos, os alunos vão poder
estabelecer comparações com outros povos anti-
gos já estudados, reconhecer no nosso tempo a pre-
sença da cultura hebraica e fenícia, além de compre-
ender melhor os conflitos envolvendo israelenses e
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
árabes no Oriente Médio atual.
Com o estudo desses conteúdos, os objetivos são:
• Comparar a religião dos hebreus com a dos
egípcios e mesopotâmicos.
• Explicar a importância do alfabeto para os an-
tigos fenícios.
• Destacar o papel da posição geográfica da
Fenícia no desenvolvimento comercial daquela soci-
edade.
• Reconhecer a permanência do legado cultural
dos hebreus e fenícios nos dias de hoje (monoteísmo
e alfabeto).
• Ordenar cronologicamente os principais fatos
que marcaram a história dos hebreus.
• Realizar pesquisa sobre as tradições culturais
judaicas, reunindo o material obtido na montagem
de um painel.
• Informar-se a respeito das principais razões dos
conflitos que opõem judeus e palestinos no Oriente
Médio.
Fundamentalismo cristão p. 59
O texto de abertura é propício para discutir o
exacerbado caráter religioso que a mídia imprime à
atuação dos terroristas que praticam os abominá-
veis ataques contra civis em várias partes do mundo.
O texto permite discutir genericamente os males
do fanatismo e distingui-lo da defesa consciente e
responsável de uma causa ou ideal. Permite mostrar
ainda que o fanatismo não está associado apenas a
uma determinada religião, mas que ele se presta ao
uso político por parte de governos e empresários,
tanto a favor como contra a causa que motiva as
ações de grupos fanáticos.
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 19
Hebreus p. 60
Como forma de aprofundar as questões apre-
sentadas nesse capítulo, no que se refere à história
do povo hebraico, seria interessante o professor tra-
balhar com a Bíblia tratando-a como documento e
fonte histórica fundamental para conhecermos a
edificação dessa civilização. Nesse sentido, sugeri-
mos uma breve discussão sobre a história da Bíblia,
apresentando sua estrutura de organização, sem pro-
priamente entrar no mérito religioso do texto, to-
mando muito cuidado para evitar constrangimentos
e a suspeita de doutrinação. O objetivo, nesse caso,
é abordá-la pela perspectiva do patrimônio da cul-
tura ocidental.
A Bíblia
A Bíblia é sem dúvida um dos livros mais edita-
dos e traduzidos no mundo, tendo sido publicada
no todo ou em parte em 2.261 línguas. No entan-
to, a obra é ainda pouco conhecida em sua espe-
cificidade histórica. Inicialmente, é preciso lembrar
que não há nenhuma versão original de manuscri-
tos da Bíblia; todos os livros originais, escritos pe-
los seus respectivos autores, se perderam.
As mais antigas cópias do Antigo Testamento
hebraico, considerado fonte primordial, foram en-
contradas graças ao trabalho dos arqueólogos. Es-
ses textos foram compilados muitos séculos antes
de Cristo por escribas, reis, sacerdotes e artistas
que deixaram registrada a história do relaciona-
mento entre o povo hebreu e Deus.
Os textos, escritos em longos pergaminhos
confeccionados em pele de cabra, foram sendo
copiados e transmitidos durante gerações. Eles
foram escritos em hebraico, da direita para a es-
querda, e, alguns capítulos, em dialeto aramaico.
Passado o tempo, esses relatos sagrados foram
organizados em três coleções: A Lei, que reúne
os cinco primeiros livros da Bíblia; Os Profetas,
em que estão presentes os textos de Isaías,
Jeremias, Ezequiel e os doze profetas menores,
além de Josué, Juízes, Samuel e Reis, e Os Poéti-
cos, que reúnem os Salmos, os Provérbios, o livro
de Jó, entre outros.
O pergaminho de Isaías é considerado o
mais antigo trecho do Antigo Testamento em
hebraico. Estima-se que ele tenha sido escrito
no século II a.C. Uma das mais importantes
descobertas contemporâneas data de 1947,
quando um simples pastor, buscando uma ca-
bra perdida do seu rebanho, encontrou os Ma-
➜
19
07/04/2005, 16:12
 ➜ Atividades
nuscritos do Mar Morto, na região de Jericó, na
Palestina. Durante nove anos foram encontra-
dos cerca de 800 pergaminhos contendo frag-
mentos da Bíblia em hebraico, revelando comen-
tários teológicos e aspectos da vida do povo
hebreu.
Sugestão de atividade
O texto do boxe pode servir de estímulo para
que os alunos pesquisem e adquiram outras in-
formações sobre a história da Bíblia. Exemplos:
Como se formou o Evangelho do Novo Testa-
mento? Quando e por que os dois testamentos
passaram a ser editados juntos, tornando-se co-
nhecidos como a Bíblia? Quem são os especialis-
tas que estudam a Bíblia?
Como fonte de pesquisa e consulta suge-
rimos a Bíblia de Jerusalém, considerada a me-
lhor publicação da Bíblia em português. Tradu-
zida diretamente dos textos originais traz tam-
bém informações lingüísticas, arqueológicas e
históricas.
Fenícios: mercadores dos mares p. 63
O texto didático informa que o sistema de go-
verno adotado pelos fenícios era organizado como
uma monarquia ou uma república plutocrática. Para
que os alunos se familiarizem com os conceitos
históricos, fundamentais para a compreensão da
disciplina, sugerimos que o professor proponha
um caderno de conceitos, organizado por ordem
alfabética e individual, para que ao longo do ano
letivo o educando possa pesquisar e registrar o
significado de cada conceito. Dessa forma, ele po-
derá ampliar o seu repertório de conceitos, esta-
belecer relações entre eles e desenvolver habili-
dades de pesquisa, participando, assim, do proces-
so de construção do conhecimento.
Texto complementar p. 64
A terra púrpura
A leitura proposta neste capítulo traz infor-
mações mais detalhadas sobre o alfabeto fenício,
talvez a maior contribuição dessa civilização para
a história da humanidade. Além de descrever al-
gumas características da escrita ugarítica, o texto
relata como ocorreu a descoberta arqueológica
que permitiu conhecer a língua e a escrita dos
antigos fenícios e dá pistas de como se desenvol-
ve o trabalho meticuloso do arqueólogo.
20
HC-Manual prof. V. 1 20
p. 66
As atividades deste capítulo (seções Exploran-
do o conhecimento e A história e o tempo presente)
possibilitam identificar as principais característi-
cas das civilizações hebraica e fenícia e comparar
a religião dos hebreus com a dos povos antigos já
estudados. As atividades permitem também com-
preender a origem dos conflitos entre israelenses
e árabes no Oriente Médio atual, fato que tem
tido papel central na política internacional con-
temporânea. Ao estudar um tema tão atual e re-
corrente, os alunos poderão perceber, mais uma
vez, a importância de se conhecer o passado para
compreender o presente.
CAPÍTULO 8. O LEGADO DA GRÉCIA PARA
A CIVILIZAÇÃO OCIDENTAL
Conteúdos e objetivos
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
Neste capítulo abordamos o nascimento e o
apogeu de uma sociedade que nos deixou, em dife-
rentes áreas, um vasto legado. No terreno do sa-
ber, os gregos deram importantes contribuições
para o desenvolvimento da medicina, da matemáti-
ca, da astronomia, da filosofia e da história. Nas ar-
tes, os gregos nos legaram especialmente o teatro
e exemplos de uma refinada arquitetura. A idéia de
democracia é com certeza a mais importante he-
rança política da antiga Grécia, presente nos movi-
mentos revolucionários do Ocidente dos séculos
XVIII e XIX e nas instituições vigentes na maior
parte dos países atuais. Não podemos esquecer
ainda o papel dos gregos na criação de um modelo
de esporte competitivo, com as Olimpíadas, e na
formação das línguas modernas, constituídas de
vários vocábulos de origem grega.
Os objetivos estabelecidos para esse estudo são:
• Comparar a sociedade ateniense com a socie-
dade espartana, estabelecendo diferenças e seme-
lhanças entre elas.
• Caracterizar o tipo de democracia praticada
na Grécia antiga.
• Reconhecer as importantes contribuições dos
antigos gregos para a constituição da cultura oci-
dental.
• Comparar o papel das mulheres em Atenas,
em Esparta e no mundo atual, identificando mudan-
ças e permanências.
• Discutir o tipo de regime democrático vigente
no Brasil atual.
• Explicar a importância cultural do império cri-
ado por Alexandre Magno.
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 O mundo grego p. 68
Um bom caminho para se conhecer um pouco
mais a cultura grega é tomar como referência os
poemas épicos de Homero: Ilíada e Odisséia, tema
muito controvertido entre os estudiosos. Acredi-
ta-se que os poemas tenham sido escritos no sé-
culo VIII a.C., período que coincide com a emer-
gência da pólis, uma nova forma de vida em socie-
dade. Não se sabe ao certo quem foi Homero, nem
mesmo se se tratava de uma só pessoa. Para alguns
estudiosos, a grande variação de estilo na escrita
dos poemas revela que eles podem ter sido escri-
tos por várias pessoas e em épocas diferentes, reu-
nindo e transcrevendo uma tradição mítica coleti-
va preservada oralmente por várias gerações.
A figura lendária de Homero remete à ima-
gem de um homem cego e poeta por excelência,
autor de duas grandes epopéias que marcaram o
nascimento da literatura ocidental. Daí sua impor-
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
tância e valor como documento histórico e esté-
tico inquestionável.
Sugestão de atividade
Há várias possibilidades de trabalho com
as obras homéricas, pois muita coisa já foi pro-
duzida sobre o tema, desde histórias em qua-
drinhos, filmes, ensaios, críticas, até traduções
em verso e em prosa. Sugerimos, como forma
de despertar o interesse pelo tema em si e
também pela literatura, selecionar um trecho
da Ilíada ou da Odisséia e realizar uma leitura
coletiva com os alunos em sala de aula. Pode-
se também programar um trabalho em con-
junto com os professores de Língua Portuguesa
e de Artes.
Sugestões de leitura
VIDAL-NAQUET, Pierre. O mundo de Homero. São
Paulo, Companhia das Letras, 2002.
PEREIRA, Maria Helena da Rocha. Estudos de his-
tória da cultura clássica. Lisboa, Calouste
Gulbenkian, 2003. v. 1 e 2.
Esparta e Atenas p. 70
A importância do conceito de pólis ou de cida-
de-Estado para o entendimento do mundo antigo
é muito importante, daí sugerirmos que ela ocu-
pe um lugar de destaque na lista de conceitos já
sugerida em capítulos anteriores. Sobre esse as-
sunto, pode-se acrescentar que as cidades-Estado
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 21
gregas surgiram num processo conhecido como
sinecismo, ou seja, a fusão de várias aldeias em
uma só. As pólis eram núcleos urbanos indepen-
dentes e autônomos, com território reduzido, em
que a área urbana e a rural formavam uma só uni-
dade. Em geral, as cidades-Estado possuíam a
Acrópole, parte alta e fortificada que tinha a dupla
função de proteger a cidade e funcionar como
centro religioso, e a Ágora, onde se localizavam os
edifícios públicos, o mercado e a praça, e também
onde se reuniam os cidadãos para discutir todas
as questões da cidade.
O poder nas mãos dos cidadãos p. 72
As noções de democracia e cidadania consti-
tuem duas das mais importantes heranças da cul-
tura clássica legada à civilização ocidental. Segun-
do Maria Helena da Rocha Pereira, a palavra de-
mocracia apareceu pela primeira vez em Heródoto
e passou a ser de uso corrente na Antigüidade.
No século XVIII, o ideal de democracia reapare-
ceu nos movimentos revolucionários liberais, des-
tacando-se na Declaração de Independência dos Es-
tados Unidos e na Declaração dos Direitos do Ho-
mem e do Cidadão, elaborada durante a Revolução
Francesa. No século XX, os princípios democráti-
cos foram incorporados à Constituição de muitos
países, consagrando-se na Declaração Universal
dos Direitos do Homem, aprovada pela ONU em
1948.
É necessário, no entanto, compreender a de-
mocracia em sua historicidade, pois tal conceito
assume significados diferentes em cada época. A
leitura de um trecho do discurso proferido por
Péricles sobre a democracia (leia boxe), registra-
do pelo historiador Tucídides, pode ajudar os alu-
nos a compreender o significado da democracia
para os antigos cidadãos atenienses. Ao acompa-
nhar a leitura dos alunos, estimule-os a perceber
a crítica que Péricles faz à educação espartana.
A democracia ateniense
“Vivemos sob uma forma de governo que
não se baseia nas instituições de nossos vizi-
nhos; ao contrário, servimos de modelo a al-
guns ao invés de imitar outros. Seu nome, como
tudo depende não de poucos mas da maioria, é
democracia. Nela, enquanto no tocante às leis
todos são iguais para a solução de suas diver-
gências privadas, quando se trata de escolher
(se é preciso distinguir em qualquer setor), não
➜
21
07/04/2005, 16:12
 ➜ O cotidiano do povo grego
é o fato de pertencer a uma classe, mas o méri-
to, que dá acesso aos postos mais honrosos;
inversamente, a pobreza não é razão para que
alguém, sendo capaz de prestar serviços à cida-
de, seja impedido de fazê-lo pela obscuridade
de sua condição.
Conduzimo-nos liberalmente em nossa
vida pública, e não observamos com uma curi-
osidade suspicaz a vida privada de nossos
concidadãos, pois não nos ressentimos com
nosso vizinho se ele age como lhe apraz, nem
o olhamos com ares de reprovação que, em-
bora inócuos, lhe causariam desgosto. Ao mes-
mo tempo que evitamos ofender os outros em
nosso convívio privado, em nossa vida pública
nos afastamos da ilegalidade principalmente
por causa de um temor reverente, pois somos
submissos às autoridades e às leis, especial-
mente àquelas promulgadas para socorrer os
oprimidos e às que, embora não escritas, tra-
zem aos transgressores uma desonra visível a
todos. [...]
Na educação, ao contrário de outros que
impõem desde a adolescência exercícios peno-
sos para estimular a coragem, nós, com nossa
maneira liberal de viver, enfrentamos pelo me-
nos tão bem quanto eles perigos comparáveis.
[...]
Somos amantes da beleza sem extravagân-
cias e amantes da filosofia sem indolência. Usa-
mos a riqueza mais como uma oportunidade
para agir que como um motivo de vanglória;
entre nós não há vergonha na pobreza, mas a
maior vergonha é não fazer o possível para evitá-
la. Ver-se-á em uma mesma pessoa ao mesmo
tempo o interesse em atividades privadas e
públicas, e em outros entre nós que dão aten-
ção principalmente aos negócios não se verá
falta de discernimento em assuntos políticos,
pois olhamos o homem alheio às atividades
públicas não como alguém que cuida apenas de
seus próprios interesses, mas como um inútil
[...].
Em suma, digo que nossa cidade, em seu con-
junto, é a escola de toda a Hélade e que, segun-
do me parece, cada homem entre nós poderia,
por sua personalidade própria, mostrar-se auto-
suficiente nas mais variadas formas de ativida-
de, com a maior elegância e naturalidade.”
(Discurso de Péricles, século V a.C. In: TUCÍDIDES.
História da Guerra do Peloponeso. 3. ed. Brasília,
Editora Universidade de Brasília, 1987.)
22
HC-Manual prof. V. 1 22
p. 75
O modelo atual de escola predominante nos
países do Ocidente tem muitas semelhanças com
o tipo de educação que os atenienses reservavam
aos meninos. A organização de um currículo con-
tendo, entre outras coisas, disciplinas voltadas para
a aprendizagem da leitura e da escrita, a realiza-
ção de cálculos, a formação musical e a prática de
exercícios físicos, guardadas as devidas proporções,
é uma característica tanto das escolas brasileiras
atuais quanto da antiga educação ateniense. Como
hoje, os filhos das famílias mais pobres geralmen-
te tinham que interromper os estudos para se ini-
ciar no mundo do trabalho.
O boxe a seguir traz informações interessantes
sobre a educação de meninos e meninas na socieda-
de ateniense.
A educação ateniense
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
“A educação se inicia aos sete anos. Se a
criança é do sexo feminino, permanece no
gineceu, parte da casa onde as mulheres se de-
dicam aos afazeres domésticos, pouco impor-
tantes em um mundo essencialmente masculi-
no. Se é menino, desliga-se da autoridade ma-
terna e inicia a alfabetização e a educação física
e musical.
Acompanhado por um escravo, o pedagogo,
o menino dirige-se à palestra [lugar destinado a
atividades de luta], onde pratica exercícios físi-
cos. Sob a orientação do pedótriba [instrutor
físico] é iniciado em corrida, salto, lançamento
de disco, de dardo e em luta, as cinco modali-
dades do pentatlo [...].
Além do preparo físico, a educação musical
é extremamente valorizada, e por isso o peda-
gogo também leva a criança ao citarista, ou pro-
fessor de cítara. Os gregos eram amantes da
música (a arte das musas). De significado muito
amplo, abrangendo a educação artística em ge-
ral. [...]
O ensino elementar de leitura e escrita, du-
rante muito tempo, merece menor atenção e
cuidado do que as práticas esportivas e musi-
cais já referidas. O mestre é geralmente uma
pessoa humilde, mal paga e sem o prestígio do
instrutor físico. [...]
A educação elementar completa-se por volta
dos 13 anos. As crianças mais pobres saem então
em busca de um ofício, enquanto as de família rica
continuam os estudos, sendo encaminhadas ao gi-
➜
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 ➜ nos reconheçam que Atenas tinha sim um regime
násio [...]. Inicialmente designa o local para a cul-
tura física onde, com freqüência, os gregos se apre-
sentam despidos (daí sua origem etimológica:
gimnos, ‘nu’). Com o tempo, as atividades musicais
se direcionam para discussões literárias, abrindo
espaço para o estudo de assuntos gerais como
matemática, geometria e astronomia, sobretudo
sob a influência dos filósofos.”
(ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da
educação. 2. ed. São Paulo, Moderna, 1996.)
Texto complementar p. 76
O aparecimento dos deuses gregos
O texto complementar deste capítulo permi-
te conhecer o mito grego sobre a criação do mun-
do, leitura que possibilita uma comparação inte-
ressante com a narrativa bíblica contida no livro
de Gênesis. É importante esclarecer para os alu-
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
nos que o mito não pode ser explicado racional-
mente, pois, ao contrário da ciência, ele se situa
no terreno das emoções e da afetividade. Enquan-
to a ciência se preocupa com explicações lógicas
e racionais, o mito faz parte do mundo intuitivo e
imaginário.
Ao abordar o mito e compará-lo à ciência, os
positivistas o desqualificavam, ignorando o seu valor
como expressão das sensações humanas. Atualmen-
te, em razão especialmente do desenvolvimento da
antropologia, o mito tem sido tratado como uma
forma particular de interpretar e explicar o mundo,
diferente da ciência, mas tão válida quanto ela. O
mito, visto dessa forma, pode ser considerado a pri-
meira leitura que fazemos do mundo, o ponto de
partida para a compreensão do ser.
Atividades p. 77
As questões 5 e 9 remetem ao significado do
conceito de democracia e às particularidades do
significado desse termo na Grécia antiga e nos dias
de hoje. É importante alertar os alunos para o
cuidado de não tratar a democracia contemporâ-
nea como uma cópia tal e qual da antiga demo-
cracia grega. A visão que temos de democracia
hoje foi construída a partir de uma longa experi-
ência de revoluções e conquistas sociais. Por essa
razão, o trabalho de comparar a democracia e o
conceito de cidadania nas duas épocas visa esta-
belecer diferenças e semelhanças entre elas, sem
o intuito de fazer julgamentos ou considerações
segundo os valores do nosso tempo. Nesse senti-
do, no item b da questão 9, espera-se que os alu-
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 23
democrático, condizente com o significado que
esse termo tinha para as pessoas daquela época,
expresso, por exemplo, no discurso de Péricles.
Quanto a existir ou não um regime democrático
no Brasil atual, é importante os alunos se posicio-
narem tendo como referência o que a democra-
cia significa para nós, ou seja, a partir dos pilares
que constituem a democracia moderna.
CAPÍTULO 9. O ESPLENDOR DE ROMA
Conteúdos e objetivos
Podemos considerar a civilização romana, jun-
to com a grega, um dos pilares da cultura ocidental.
Da antiga Roma, herdamos o Direito, o conceito
de república, a religião cristã, a estrutura latina da
língua portuguesa, além de exemplares de sua cul-
tura material que ainda hoje, passadas centenas de
anos, caracterizam a grandiosidade e a força impe-
rial romana.
O estudo da civilização romana antiga visa:
• Caracterizar a sociedade romana do período
republicano.
• Explicar os conflitos entre plebeus e patrícios
durante a República e listar as principais conquistas
da plebe.
• Reconhecer a importância das Guerras Púnicas
para a expansão territorial romana.
• Explicar a política do pão e circo.
• Produzir um texto analisando os principais fa-
tores da crise que levou à queda de Roma.
• Comparar o projeto de reforma agrária dos
irmãos Graco com o programa de reforma agrária
do governo brasileiro atual.
• Organizar cronologicamente os principais acon-
tecimentos e fases que marcaram a antiga história
de Roma.
Res publica ou ‘coisa pública’
(509 a 27 a.C.) p. 82
O Senado era o órgão supremo do governo na
República. Os senadores eram vitalícios e tinham a
função de supervisionar as finanças públicas, dirigir a
política externa e administrar as províncias. As fun-
ções executivas eram distribuídas entre os mem-
bros da Magistratura, como os cônsules e os tribunos
da plebe.
O documento a seguir foi escrito em 63 a.C.
pelo senador romano Cícero. Trata-se de um dis-
curso contra Catilina, candidato vencido ao cargo
de cônsul nas últimas eleições romanas, acusado
23
7/14/05, 6:27 PM
 de planejar um golpe de Estado contra a Repúbli-
ca. O professor pode aproveitar a leitura e a aná-
lise do texto para discutir a importância do Sena-
do para a República de Roma, destacando a estru-
tura e as atribuições dessa instituição. Vale tam-
bém estabelecer relações com o papel do Senado
no sistema republicano do Brasil atual. Esse tipo
de atividade também pode ser encaminhado como
trabalho interdisciplinar com a área de Língua
Portuguesa.
Já não podes viver mais tempo conosco
“Até quando, ó Catilina, abusarás da nossa
paciência? Por quanto tempo ainda há-de zom-
bar de nós essa tua loucura? A que extremos
se há de precipitar a tua audácia sem freio? Nem
a guarda do Palatino, nem a ronda nocturna da
cidade, nem os temores do povo, nem a afluên-
cia de todos os homens de bem, nem este local
tão bem protegido para a reunião do Senado,
nem o olhar e o aspecto destes senadores, nada
disto conseguiu perturbar-te? Não sentes que
os teus planos estão à vista de todos? Não vês
que a tua conspiração a têm já dominada todos
estes que a conhecem? Quem, de entre nós, pen-
sas tu que ignora o que fizeste na noite passada
e na precedente, em que local estiveste, a quem
convocaste, que deliberações foram as tuas?
Oh tempos, oh costumes! O Senado tem
conhecimento destes factos, o cônsul tem-nos
diante dos olhos; todavia, este homem continua
vivo! Vivo?! Mais ainda, até no Senado ele apa-
rece, toma parte no conselho de Estado, apon-
ta-nos e marca-nos, com o olhar, um a um, para
a chacina. E nós, homens valorosos, cuidamos
cumprir o nosso dever para com o Estado, se
evitamos os dardos da sua loucura à morte,
Catilina, é que tu deverias, há muito, ter sido
arrastado por ordem do cônsul; contra ti é que
se deveria lançar a ruína que tu, desde há muito
tempo, tramas contra todos nós. [...]
Temos um decreto do Senado contra ti,
Catilina, um decreto rigoroso e grave; não é a
decisão clara nem a autoridade da Ordem aqui
presente que falta à República; nós, digo-o publi-
camente, nós, os cônsules, é que faltamos. [...] Te-
mos um destes decretos do Senado, mas está fe-
chado nos arquivos como espada metida em bai-
nha; e, segundo esse decreto senatorial, tu, Catilina,
deverias ter sido imediatamente condenado à
morte. E eis que continuas vivo, e vivo, não para
➜
24
HC-Manual prof. V. 1 24
➜
abdicares da tua audácia, mas para nela te mante-
res com inteira firmeza. É meu desejo, venerandos
senadores, ser clemente; é meu desejo, no meio
de tamanhos perigos da República, não parecer
indolente; mas já eu próprio de inação e moleza
me acuso. [...]”
(Primeiro discurso contra Catilina de Marco
Túlio Cícero, cônsul de Roma, recitado no
Templo de Júpiter, local onde tinha sido convoca-
do o Senado de Roma, em 63 a.C.)
A questão agrária p. 83
Aqui encontramos uma excelente oportuni-
dade para relacionar o passado e o presente. A
questão agrária, origem de intensos conflitos so-
ciais na Roma antiga, também tem sido motivo de
violência e calorosos debates nos dias de hoje. É
possível fazer um paralelismo entre o passado e o
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
presente recordando como o problema agrário
foi administrado na Grécia antiga (a colonização
de outras terras) e em Roma (a adoção da políti-
ca do pão e do circo, após o fracasso da reforma
agrária dos irmãos Graco), comparando com a
política de reforma agrária do governo brasileiro.
Acreditamos que a discussão sobre a questão agrá-
ria deva ser feita à luz da necessidade de assegu-
rar a função social da terra e o exercício pleno da
cidadania por todos os brasileiros.
Sugestão de atividade
Os conflitos envolvendo a luta pela terra
têm gerado reportagens e análises quase diárias
na grande imprensa brasileira. Como o volume
de materiais sobre o assunto é bastante farto,
pode-se sugerir aos alunos que façam um le-
vantamento de notícias e artigos jornalísticos
que remetam a conflitos agrários ocorridos no
país e tragam uma ou duas matérias para a sala
de aula.
a) Em classe, com a turma organizada em
círculo, cada aluno irá apresentar uma síntese
do conteúdo da matéria, informando também a
data, o órgão de publicação e a autoria, caso
seja um artigo assinado.
b) Em seguida, pode-se organizar um deba-
te sobre o problema da terra no Brasil. Sugeri-
mos utilizar como referência para o encaminha-
mento do debate o Capítulo III do Título VII da
Constituição Federal, que define a função so-
cial da propriedade agrária no Brasil.
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 Uma república em crise p. 84
A República romana terminou de fato em
46 a.C., quando Júlio César, impulsionado por con-
quistas militares externas e disputas no Senado,
tornou-se ditador vitalício. Júlio César, um dos mais
importantes generais romanos, teve papel funda-
mental na nova configuração política de Roma e
foi imortalizado por sua atuação política, que ser-
viu de modelo para muitos outros ditadores e/ou
políticos ao longo da história, como Napoleão
Bonaparte. O nome César tornou-se genericamen-
te sinônimo de kaiser ou czar. Para abordagem desse
tema sugerimos a leitura de Júlio César, de William
Shakespeare, em edição de bolso feita pela L&PM,
obra bastante acessível, que pode ser utilizada tan-
to para discussão em forma de seminário coletivo
quanto para desenvolver o prazer pela leitura.
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
Sugestão de atividade
Discuta com os alunos o conceito de imperi-
alismo e estabeleça relações com a aplicação des-
se termo em outros contextos da história. Em
seguida, sugere-se que eles registrem o significa-
do dessa expressão no caderno de conceitos.
A diversificação cultural de Roma p. 87
O Direito
O Direito romano é uma das heranças mais
importantes legadas à civilização ocidental. Este
tópico pode ser trabalhado como um estudo de
caso, com o objetivo de mostrar aos alunos que
as leis, os códigos e inclusive a ética e os costu-
mes são cambiantes no tempo, em função dos
interesses econômicos e políticos das socieda-
des, combinados com as transformações cultu-
rais e religiosas.
O primeiro aspecto a se observar é a dife-
rença entre o Código Civil Romano, consolida-
do no governo de Augusto, e o Código de Hamu-
rábi e as tábuas da lei de Moisés. Enquanto o pri-
meiro refletia os conflitos políticos e econômi-
cos dos distintos setores sociais da sociedade
romana, os outros dois estavam centrados na
orientação da conduta individual, evidenciando,
assim, o seu caráter fortemente ético e moral,
em contraste com o teor predominantemente
social das leis romanas.
É importante ressaltar que o Direito Civil re-
sultou de lutas políticas e sociais, travadas especi-
almente entre os setores mais abastados e os me-
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 25
nos favorecidos, relação que pode ficar mais clara
para os alunos citando o exemplo das leis que re-
sultaram das lutas entre patrícios e plebeus na Re-
pública romana. O caráter dinâmico do Direito é
uma característica que se mantém até hoje, exa-
tamente por expressar as tensões e mudanças que
ocorrem na sociedade.
Cabe destacar ainda que o Direito contém,
também, fortes elementos morais e éticos, refle-
tindo os valores de cada sociedade, embutidos na
elaboração e na interpretação das leis. É o que
ocorre, por exemplo, em relação à mulher. No
Código Civil brasileiro de 1916 a mulher era pe-
nalizada por prática de adultério e o marido po-
deria requerer a anulação do casamento ao cons-
tatar que ela já não era virgem. As mudanças da
moral e da cultura, nas últimas décadas, refleti-
ram-se no novo Código Civil, aprovado em 2002,
que libertou as mulheres de muitos encargos es-
tabelecidos pela lei anterior.
Aproveitando o tema, é possível, então, es-
clarecer algumas especificidades da profissão de
advogado, importante para os alunos que irão
prestar vestibular. Se possível, o professor pode-
rá convidar um palestrante que trate desse tema
para conversar com os alunos e esclarecer suas
dúvidas.
Texto complementar p. 89
A cena e o prandium
A leitura proposta para este capítulo traz al-
gumas informações sobre as refeições romanas,
aspecto que compõe a história da vida privada
dos antigos romanos. Pode-se aproveitar para
discutir com os alunos que a história não se pre-
ocupa apenas com os fatos sociais, políticos e
econômicos; ela também se debruça sobre a vida
cotidiana, procurando compreender como os
homens do passado tratavam, por exemplo, a in-
fância, a morte, o casamento, de que maneira eles
se vestiam, se divertiam, que deuses cultuavam. É
importante o aluno perceber que a vida cotidia-
na do homem comum é objeto importante dos
estudos históricos.
A questão 4, da seção Compreendendo o tex-
to, que remete à obesidade, permite conscientizar
os alunos dessa grave doença moderna, presente
em todas as idades e classes sociais, e que está
relacionada ao crescimento dos casos de diabete
e doenças cardiovasculares.
25
07/04/2005, 16:12
 LEITURAS COMPLEMENTARES

1. ASSALTO AO CORAÇÃO DA BIOLOGIA

O texto a seguir traz a visão de um evolucionista

sobre o status da explicação criacionista para a origem da vida.
“A edição de 25 de janeiro da revista inglesa New Scientist veicula uma O criacionismo e o
notícia intitulada ‘Vitória da evolução na justiça’. Ela se refere à proibição design inteligente não
judicial de o governo do condado de Cobb, no Estado da Geórgia (EUA),
obrigar os livros de biologia a trazer uma tarja com os dizeres: ‘Evolução é
têm status de ciência,
uma teoria, não um fato’. A medida foi considerada pela corte como propa- pois não geram
ganda religiosa, o que é ilegal em escolas que recebem financiamento públi- hipóteses que possam
co. Esse é apenas um exemplo das contínuas tentativas realizadas por alguns ser testadas e não se
grupos religiosos para solapar o ensino da evolução nas escolas americanas. pautam por
No Brasil, o movimento criacionista e sua corrente-irmã, o design inteligen-
inferências lógicas
te, apoiados por políticos oportunistas locais, arvoram-se em incluir suas
idéias no currículo escolar de Ciências Biológicas, em detrimento do ensino com base em
da evolução. Considerar as idéias criacionistas e do chamado design inteli- observações empíricas

Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.

gente como teorias científicas e colocá-las em pé de igualdade com o do mundo natural.
evolucionismo é deturpar o significado dos termos ‘teoria’ e ‘ciência’.
No contexto científico, teoria refere-se a uma explicação abrangente e
bem consolidada de algum aspecto do mundo natural, que pode incorpo-
rar fatos, leis, inferências e hipóteses passíveis de teste. Ciência, por sua
vez, pode ser definida como um processo que tenta encontrar explicações
para os fenômenos naturais por meio de inferências lógicas baseadas em
observações empíricas. O criacionismo e o design inteligente não têm status
de ciência, pois não geram hipóteses que possam ser testadas e não se
pautam por inferências lógicas com base em observações empíricas do
mundo natural. O criacionismo se baseia em dogmas relatados no livro do
Gênesis. O chamado design inteligente se preocupa em encontrar falhas
nos testes das hipóteses geradas com base nos princípios darwinistas, sem
apresentar teorias próprias ou hipóteses que possam ser submetidas a
testes científicos. Sua principal plataforma é que a ciência ainda não tem
explicações definitivas para a origem da vida e para uma reconstituição
minuciosa, passo a passo, de como, a partir de organismos simples, surgi-
ram formas mais complexas de vida.
Para os defensores da idéia de design inteligente, o que é ainda um … as explicações
mistério hoje continuará misterioso para sempre e melhor do que procu- científicas nunca são
rar explicações com base no método científico é invocar forças sobrena-
turais. O evolucionismo, por outro lado, parte do princípio de que não há
consideradas verda-
verdades inquestionáveis e que sempre existe a possibilidade de uma ex- des absolutas; elas
plicação considerada verdadeira estar errada. As idéias atualmente aceitas são aceitas enquanto
pela ciência são aquelas que, depois de testadas exaustivamente, não fo- não existirem motivos
ram refutadas. Mesmo assim, as explicações científicas nunca são conside- para se duvidar de
radas verdades absolutas; elas são aceitas enquanto não existirem motivos
sua veracidade, isto é,
para se duvidar de sua veracidade, isto é, enquanto não forem refutadas
pelos testes. A teoria da evolução biológica vem resistindo a todos os enquanto não forem
testes a que tem sido submetida, sendo a única explicação racional e coe- refutadas pelos testes.
rente para o conjunto de fatos sobre a vida em nosso planeta.”
(AMABIS, José Mariano. O criacionismo e o design inteligente não
têm o status de ciência. Folha de S.Paulo. 31 jan. 2005.)

26 SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR

HC-Manual prof. V. 1 26 07/04/2005, 16:12

 2. EM BUSCA DAS ORIGENS

O artigo a seguir explica o que é o criacionismo e

informa como os seguidores dessa explicação religiosa têm
organizado sua intervenção na sociedade.

“O criacionismo surgiu nos meios protestantes norte-americanos no São discutidas

século passado e procura explicar a origem do universo, da Terra, da vida e também as
do homem da maneira como descrita no relato contido na Bíblia. Mesmo
dificuldades que o
considerando que essa base comum fundamenta todas as teses criacionistas,
há diversidade na interpretação. Os adventistas do sétimo dia fazem uma modelo evolucionista
interpretação literal do relato bíblico e acreditam que ele seja uma fonte tem em explicar a
fidedigna para o entendimento dos momentos cruciais da história de nos- origem da vida e a
sos primórdios, como, por exemplo, a criação da vida na Terra e dos seres macroevolução,
humanos. incluindo o problema
Um fórum nacional para discussão sobre os temas das origens têm da origem da
sido os encontros nacionais de criacionistas, promovidos pelo Centro
informação genética
Universitário Adventista de São Paulo (Unasp) desde 1993, a cada três
anos. Neles é discutida a elaboração de modelos criacionistas que expli- e o aumento da
quem as origens, bem como relatados os resultados de pesquisas científi- complexidade nos
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.

cas seguindo esses modelos. São discutidas também as dificuldades que o seres vivos durante o
modelo evolucionista tem em explicar a origem da vida e a macroevolução, processo evolutivo.
incluindo o problema da origem da informação genética e o aumento da
complexidade nos seres vivos durante o processo evolutivo. Os pales-
trantes desses encontros têm sido doutores de universidades brasileiras
e do exterior e pesquisadores do Geoscience Research Institute, dos EUA.
O público atingido por esses encontros é bastante diversificado, incluin-
do desde pesquisadores e professores até estudantes universitários e pro-
fissionais liberais.
o
No 3 Encontro, realizado em 1999, foi criado o NEO (Núcleo de Estu-
do das Origens), que é um grupo interdisciplinar para o estudo do
o
criacionismo. Dos dias 20 a 23 de janeiro de 2005, foi realizado o 5 Encon-
tro Nacional de Criacionistas, com o tema ‘Perspectivas Atuais da Relação
entre Ciência e Religião’. Durante esse evento, foram tratados temas como
a integração entre fé e ciência, pelo dr. Leonard Brand, que também lançou
o livro Fé, razão e história da Terra, no qual procura demonstrar quais são as
limitações da pesquisa científica e de que modo a Bíblia, como um livro
revelado por Deus, pode auxiliar na busca de explicações sobre as origens.
Também foi abordado o design inteligente, que se caracteriza pela busca de
evidências de planejamento e atividade inteligente na natureza e como
Também foi abordado
isso se relaciona com o criacionismo. o design inteligente,
Durante esse encontro, a questão do ensino do criacionismo foi discu- que se caracteriza
tida em uma mesa-redonda sobre os desafios de se trabalhar as relações pela busca de
entre ciência e religião na rede adventista de ensino, de forma que se per- evidências de
mita ao aluno construir suas competências científicas e manter viva sua planejamento e
experiência religiosa. Os adventistas têm estado envolvidos na produção
atividade inteligente
de livros didáticos de ciências e paradidáticos sobre o criacionismo, para
os alunos de suas escolas, embora não estejam envolvidos em qualquer na natureza e como
movimento que pretenda tornar o tema obrigatório na escola pública, de- isso se relaciona com
vido ao caráter leigo desse sistema.” o criacionismo.
(PAULA, Márcia Oliveira de. Bíblia é fonte fidedigna de informação,
dizem adventistas. Folha de S.Paulo, 30 jan. 2005.)

PARTE II — O VOLUME 1 27

HC-Manual prof. V. 1 27 07/04/2005, 16:12

 UNIDADE II
A CONSTRUÇÃO DOS SENTIDOS
CAPÍTULO 10. ALTA IDADE MÉDIA
Conteúdos e objetivos
Este capítulo discute a transição da Antigüida-
de clássica para a Idade Média, importante mo-
mento na formação da sociedade européia, mo-
mento em que os alicerces do feudalismo come-
çaram a se constituir. Além disso, com base na his-
tória cultural, o capítulo permite analisar a aurora
da civilização européia, mostrando que ela, como
muitas outras sociedades, foi fruto de uma pro-
funda miscigenação de etnias, culturas, línguas e
costumes.
Com esse estudo, pretendemos desenvolver as
seguintes habilidades, procedimentos e atitudes:
• Retomar o processo de fragmentação do Im-
pério Romano, apontando os principais fatores da
crise.
• Identificar algumas características dos vários
povos germânicos que contribuíram para formar a
população de diferentes países europeus.
• Explicar o significado de conceitos essenciais
para compreender o chamado feudalismo: feudo, se-
nhor feudal, servo, suserano e vassalo.
• Ler e interpretar imagens que representam os
camponeses medievais e a nobreza guerreira.
• Discutir a expansão dos movimentos racistas em
vários países do mundo, visando formar uma atitude
de tolerância e respeito pelas diferentes culturas.
• Desenvolver o método de pesquisa e de tra-
balho em grupo.
Em busca de uma vida melhor? p. 94
O texto que serve de abertura para o capítulo
trata da presença constante da imigração na história
humana e revela uma das justificativas possíveis para
esse fato.A foto que acompanha o texto mostra um
exemplo de tensão social relacionada à entrada de
imigrantes na Europa. Se achar conveniente o pro-
fessor pode promover uma discussão com a classe
refletindo acerca das implicações decorrentes dos
movimentos migratórios no mundo.
A migração dos bárbaros p. 96
Para introduzir um dos temas que serão tra-
tados neste capítulo, o professor pode iniciar ques-
tionando o significado do termo “bárbaro” e es-
clarecer que esse termo era utilizado pelos ro-
manos na Antigüidade (e pelos gregos antes de-
28
HC-Manual prof. V. 1 28
les) para designar todos aqueles que não compar-
tilhavam os seus valores culturais. Mais tarde, pas-
sou a significar o oposto do termo “civilizado”.
O tema da invasão dos povos “bárbaros” no
Ocidente é relevante entre outras coisas para en-
tender a atual configuração política e cultural da
Europa. Aproveitando os dois mapas apresenta-
dos nas páginas 95 e 96, o professor pode progra-
mar um estudo mais aprofundado sobre cada um
desses povos que invadiram o continente euro-
peu, destacando características geográficas, histó-
ricas e culturais. Pode-se dividir a classe em du-
plas ou grupos maiores e solicitar uma pesquisa e
a apresentação dos resultados, de forma que to-
dos possam compartilhar as novas descobertas.
Idade Média: trevas ou luz? p. 97
A explicação sobre o sentido do termo “Ida-
de Média” é importante, pois ajuda a entender
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
como a história é construída pela historiografia e,
portanto, como ela expressa o pensamento e as
condições materiais de cada época. As leituras e
as interpretações propostas pela historiografia
acerca da Idade Média sofrem mudanças constan-
tes, que ampliam o conhecimento sobre esse pe-
ríodo desfazendo visões estereotipadas ou do
senso comum. Nesse sentido, seria interessante o
professor questionar os alunos sobre como po-
demos conhecer o passado de uma determinada
época, no caso o período medieval. Pode-se apro-
veitar para explicar a importância que adquiriu o
trabalho dos monges copistas para a preservação
das fontes históricas do período, aprofundando a
discussão sobre a vida intelectual na Idade Média.
Sugestões de leitura
LE GOFF, Jacques. Os intelectuais na Idade Média.
4. ed. São Paulo, Brasiliense, 1995.
. A civilização do Ocidente medieval. Lisboa,
Estampa, 1995.
FRANCO JR., Hilário. O feudalismo e o nascimento
do Ocidente. São Paulo, Brasiliense, 1986.
As catedrais góticas
O termo gótico (arte dos godos) engloba
um conjunto de manifestações artísticas que se
desenvolveram entre os séculos XII e XV na
Europa. A catedral gótica é considerada a máxi-
ma expressão desse estilo, que marcou a Euro-
pa no contexto de revitalização urbana, quan-
do as cidades se transformaram em centro da
➜
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 ➜ Feudalismo: heranças germânicas
vida política, econômica e espiritual na Baixa
Idade Média. Uma das principais características
da arquitetura gótica era a verticalidade, que
simbolizava o desejo humano típico da era me-
dieval de espiritualidade, de estar próximo aos
céus, evidenciado nas torres vazadas e leves, na
sóbria decoração dos portais e na elevação da
grande nave, inovação que se tornou possível
com a utilização de arcos ogivais, pilares e con-
trafortes, que tinham a função de sustentar ex-
ternamente a estrutura.
Uma das mais famosas catedrais góticas é a
de Notre Dame (Nossa Senhora) de Paris, na
França. Erigida inicialmente no século XII (1163),
levou mais de dois séculos para ser concluída
(1330). Grandes acontecimentos políticos e re-
ligiosos tiveram lugar nessa catedral: o velório
do rei São Luís (1270) e a coroação de Napoleão
como imperador (1804) são alguns exemplos.
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
Como proposta de trabalho com o tema,
sugerimos que o professor explore o livro O
corcunda de Notre Dame (1831), de Victor Hugo.
A obra clássica do romantismo francês pode
ser abordada de diferentes maneiras em rodas
de leitura, seminários, discussão de temas es-
pecíficos ou ainda como atividade de elabora-
ção de fichamentos e resenhas de acordo com
as necessidades dos educandos e do professor.
O texto pode ser encontrado em diversas edi-
ções e adaptado para diferentes faixas etárias.
Também há versões adaptadas para o cinema.
A expansão dos francos
e o Império Carolíngio p. 99
Em geral esse tema tende a ser visto como can-
sativo e difícil, pois envolve a leitura de textos con-
tendo inúmeras datas e nomes. O essencial, no en-
tanto, é os alunos reconhecerem que o período
carolíngio foi decisivo na formação do sistema feu-
dal europeu. Foi o momento em que a cultura cris-
tã, a dos pensadores clássicos e as tradições
germânicas amalgamaram-se para gerar o caldo feu-
dal derramado sobre boa parte da Europa após o
fim do Império Carolíngio. É oportuno, neste mo-
mento, evidenciar que o europeu, ao contrário do
que propagam as correntes neonazistas, de forma
alguma atende a um critério científico que lhe per-
mita classificar-se como raça, muito menos como
uma raça pura, pois ele é o resultado do cruza-
mento de dezenas de povos e etnias diferentes, e a
sua cultura é também o resultado do sincretismo
de inúmeras tradições e origens.
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 29
e romanas p. 102
O trabalho com conceitos deve ser estimulado
e valorizado pelo professor, pois é uma estratégia
importante de aprendizado da disciplina e de enten-
dimento das especificidades do tempo passado. Além
disso, é uma excelente maneira de exercitar o pen-
samento abstrato. Sendo assim, sugerimos que o
professor dê continuidade à prática do aluno de
pesquisar e registrar o significado dos diferentes
conceitos que irão aparecer ao longo do ano letivo,
anotando-os num caderno específico para isso. Apro-
veitando a definição de feudalismo apresentada no
livro, esclareça dúvidas na classe e estabeleça rela-
ções desse conceito com outros conceitos históri-
cos referentes ao feudalismo, como servo, senhor
feudal, suserano e vassalo.
Texto complementar p. 105
O castigo do pecado
O texto enfatiza uma característica interes-
sante da reflexão a respeito das razões que expli-
cam os acontecimentos que marcam a história
humana, principalmente as mazelas, isso numa épo-
ca caracterizada pela crença de que a história de
um povo era determinada pela vontade divina e
não pelas ações e idéias dos sujeitos que o com-
punham. O texto mostra que o debate realizado
pelos romanos, sobre o motivo das invasões bár-
baras, girava sobre qual era a divindade ofendida e
por qual motivo ela se ofendera e os castigava.
Pode-se explicar aos alunos que uma discus-
são semelhante foi feita no Brasil quando as pri-
meiras vítimas da aids começaram a adoecer, no
início dos anos de 1980. Especialmente alguns re-
presentantes de instituições religiosas declaravam
que a doença era o castigo de Deus imposto aos
homens, como resposta à sua conduta pervertida,
desobediente e entregue à luxúria. É interessante
essa discussão para os alunos perceberem como
algumas crenças acompanham a história humana.
Atividades p. 106
A questão 1 tem o objetivo de fazer o aluno
retomar o processo de desmoronamento do Impé-
rio Romano e poder, assim, compreender melhor as
bases de sustentação da sociedade feudal.
As questões 2 e 3 estimulam a compreensão
sobre os chamados povos bárbaros e, em espe-
cial, os germânicos, permitindo identificar suas
características e contribuições para a formação
do sistema feudal.
29
07/04/2005, 16:12
 As questões de 4 a 8 resgatam os aspectos cen-
trais que caracterizavam a sociedade feudal: a
vassalagem, a Igreja Católica, além da identificação
dos elementos do cotidiano, intimamente ligados aos
pontos anteriores.
Além de sistematizar o estudo da era medieval,
possibilitando uma reflexão sobre o presente, em
particular a respeito do problema migratório na Eu-
ropa, as questões contribuem para desenvolver a ca-
pacidade de ler e interpretar textos e imagens e aper-
feiçoar o método da pesquisa.
CAPÍTULO 11. NASCIMENTO E EXPANSÃO
DO ISLAMISMO
Conteúdos e objetivos
O conteúdo deste capítulo é de grande atuali-
dade e merece especial atenção porque, em razão
dos graves eventos políticos dos últimos anos e do
jogo de interesses que envolve os países islâmicos
na atualidade, houve, nas várias mídias, uma guerra
de informação e contra-informação a respeito do
que é o islamismo, do que é ser islâmico e do que
representa o mundo árabe.
A convivência pacífica e extremamente profícua
entre muçulmanos, judeus e católicos na Península
Ibérica, durante o período medieval, é um contraponto
à violência que tem marcado o convívio entre as reli-
giões nos dias atuais. Neste capítulo, os alunos vão
poder perceber que relações distintas, envolvendo os
mesmos atores, marcaram a chamada Baixa Idade
Média: enquanto muçulmanos e católicos conviviam
pacificamente na Península Ibérica (pelo menos até o
início da Reconquista cristã), “soldados” das duas re-
ligiões guerreavam entre si nas Cruzadas.
Com o estudo deste capítulo, esperamos atingir
os seguintes objetivos:
• Identificar os elementos constituintes do
islamismo.
• Relacionar a doutrina islâmica com a organiza-
ção do Império Árabe.
• Ler e comparar mapas que representam o
mesmo espaço, em épocas históricas diferentes.
• Diferenciar árabe de muçulmano.
• Organizar uma linha do tempo registrando os
principais fatos que marcaram a expansão islâmica.
• Desenvolver atitudes de valorização da diver-
sidade cultural e de tolerância religiosa.
Sugestão de leitura
DEMANT, Peter. O mundo muçulmano. São Paulo,
Contexto, 2004.
30
HC-Manual prof. V. 1 30
As origens do islamismo p. 111
É importante o professor destacar a relação
entre as três religiões monoteístas mais importan-
tes no mundo — o islamismo, o judaísmo e o cristia-
nismo — mostrando que há mais elementos em co-
mum do que diferenças entre elas, o que revela ser
possível uma convivência pacífica e respeitosa entre
seus seguidores. Para aprofundar essa discussão, o
professor pode aproveitar o exemplo do Brasil, que
em matéria de tolerância religiosa e respeito às di-
ferenças culturais pode ser considerado um exem-
plo para o mundo. Leia no boxe uma sugestão de
atividade sobre esse tema.
Sugestão de atividade
Solicite uma pesquisa sobre a presença das
três grandes religiões monoteístas no país e des-
taque algumas especificidades que caracterizam
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
cada uma delas. Se for possível, planeje uma en-
trevista com um representante local organizan-
do previamente um roteiro de questões em sala
de aula. Como sugestão de leitura para o aluno,
o professor pode propor o livro A viagem de
Théo (Catherine Clément, Companhia das Le-
tras, 1999). O romance narra a aventura de um
adolescente que viaja para diferentes cidades
com o intuito de conhecer todas as religiões
que existem no mundo. A linguagem é acessível
e as explicações sobre as diferentes religiões
são didáticas e criativas, podendo também ser-
vir de estímulo para o trabalho do professor
em sala de aula.
A expansão do Islã p. 112
Para abordar o período de expansão da cultura
islâmica pelo mundo, pode-se chamar a atenção para
um ponto paradoxal e importante que acompanha
toda expansão imperial de um povo e o domínio
que ele estabelece nas regiões conquistadas: a recí-
proca contaminação cultural. Este intercâmbio de
idéias e costumes entre o povo dominador e o do-
minado (lembrar que algumas vezes o povo
dominador pode se embeber da cultura do domina-
do, como aconteceu com os romanos em relação
aos gregos e com os germânicos em relação aos
romanos) tende a ampliar e a preservar valores e
conhecimentos, permitindo também desenvolver nas
pessoas um olhar mais crítico em relação à sua pró-
pria cultura.
Esse fato marcou a expansão muçulmana pela
Europa, África e Ásia. Os muçulmanos não só
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 revitalizaram os estudos, entre os europeus, dos
clássicos greco-romanos (muitos documentos re-
presentativos da civilização ocidental só existem
hoje porque foram preservados pelos árabes, de-
vido ao interesse deles pela cultura clássica da An-
tigüidade, principalmente no que se refere à obra
de Aristóteles), como contribuíram divulgando
obras magistrais de cientistas e pensadores do
mundo islâmico. Além da ciência e da literatura,
contribuíram introduzindo novos hábitos alimen-
tares (o uso das especiarias para condimentar os
alimentos), jogos (entre eles o xadrez), padrões
de cores e formas (tapetes persas, tecidos india-
nos) e inovações arquitetônicas (arcos, abóbadas,
jardins internos), entre outros.
Texto complementar p. 116
Por baixo do véu das muçulmanas
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
O texto selecionado trata do papel da mu-
lher no mundo islâmico, tema atual e sempre po-
lêmico no relacionamento Ocidente/Oriente.
Vale a pena tentar combater o preconceito em
relação ao uso do véu pelas muçulmanas, visto
pelo Ocidente como símbolo da opressão que a
religião islâmica exerce sobre as mulheres. É im-
portante lembrar que no Alcorão, livro sagrado
dos muçulmanos, não há referências explícitas à
obrigatoriedade do véu, o que nos leva a crer
que tal prática tem origem em alguma tradição
cultural anterior, que foi incorporada ao cotidia-
no das islâmicas por ação do sincretismo entre a
nova religião e as antigas práticas pagãs. Uma
sugestão interessante de fonte para se entender
melhor os valores muçulmanos é o atual cinema
iraniano, bastante prestigiado em todo o mundo.
Sugestões de filmes
O círculo. Direção de Jafar Panahi (Irã, 2000).
O jarro. Direção de Ebrahim Foruzesh (Irã, 1994).
CAPÍTULO 12. A CIVILIZAÇÃO BIZANTINA
Conteúdos e objetivos
Em geral, o estudo da civilização bizantina se
apresenta como estranho e pouco significativo
para os alunos. Isso, talvez, se explique pelo fato
de que nós, mais ligados à história da Europa oci-
dental, não encontramos de forma explícita os
traços da influência desta sociedade na formação
da Europa feudal e na configuração cultural dos
países do Ocidente. Diante do exposto é neces-
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 31
sário enquadrar o Império Bizantino não como
uma curiosidade histórica, mas como um fator
condicionante da formação européia. Historica-
mente, o Império Bizantino contribuiu para a for-
mação da Europa feudal ao isolá-la física e econo-
micamente do Oriente e por ter exercido perma-
nente pressão militar sobre a Europa central, vi-
sando conquistar a região para restaurar o antigo
Império Romano.
Mesmo que pouco visível deste lado do Atlân-
tico, a Igreja Ortodoxa teve e tem um papel de
enorme destaque em muitos dos ex-países do blo-
co socialista, principalmente na Rússia. Além dis-
so, foi no antigo Império Bizantino que se conso-
lidou e se ampliou o direito civil romano, com a
importante contribuição de Justiniano. Por fim, foi
da decomposição do Império Bizantino, tomado
pelos otomanos, que nasceu o furacão de confli-
tos que caracteriza até hoje a região do Bálcãs,
palco onde estourou a Primeira Guerra Mundial.
Os objetivos propostos para este estudo são:
• Caracterizar em distintos campos as contri-
buições da civilização bizantina.
• Comparar as diferenças históricas e de doutri-
na entre a Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa.
• Reconhecer a importância da cidade de
Constantinopla para a antiga sociedade bizantina.
• Compreender as características da arte dos
mosaicos e identificar nos dias de hoje esse tipo de
elaboração estética.
Boxe — Uma civilização, muitas etnias p. 122
Como sugere o próprio título, a civilização
bizantina caracterizou-se por uma mistura de di-
ferentes etnias ligadas por elementos culturais co-
muns. Inicialmente, é importante o professor es-
clarecer quais eram essas etnias e como elas se
configuraram no passado e se manifestam no pre-
sente. O professor pode tomar, como ponto de
partida, um mapa atual da região e, localizando nele
os países, perguntar aos alunos o que eles já co-
nhecem de cada um deles. Como forma de com-
paração utilize o mapa da página 122.
O chamado Cisma do Oriente separou, de for-
ma irreconciliável, a religião cristã do Ocidente
da do Oriente, resultando em diferenças substan-
ciais na teoria e na prática religiosa. Podemos di-
zer que a diferença essencial resulta do fato de o
catolicismo ter se modificado ao longo da histó-
ria, enquanto a Igreja cristã oriental manteve qua-
se inalterado o conteúdo e a forma de sua doutri-
na, permanecendo mais próxima do cristianismo
31
07/04/2005, 16:12
 primitivo. Essas diferenças podem ser observadas
facilmente nas cerimônias religiosas das duas igre-
jas. O casamento da Igreja Ortodoxa, por exem-
plo, preservou grande parte dos ritos originais.
Constantinopla: centro comercial
da Idade Média p. 122
A relevância da cidade de Constantinopla para
o mundo medieval e os processos de mudanças
e permanências que desembocaram na atual Is-
tambul (Turquia européia) justificam uma pesquisa
mais aprofundada sobre o tema. Inicialmente, o
professor pode ler em voz alta o texto das pági-
nas 122-123 e discutir os pontos principais com
os alunos. Num segundo momento, tomando o
mesmo texto como referência, propor uma pes-
quisa com intuito de confrontar passado e pre-
sente, destacando as mudanças e permanências
em relação às práticas do cotidiano, como, por
exemplo: a igreja de Santa Sofia, o Hipódromo e
o Palácio Imperial ainda existem? Se existem, qual
a função dessas edificações nos dias de hoje? As
vestimentas da população permanecem indicati-
vas da condição social no presente? De que for-
ma? O costume de usar barba entre os homens
ainda se mantém? O que esse costume repre-
senta para a coletividade?
O eleito de Deus p. 123
O texto didático define o governo bizantino
como despótico e teocrático. A partir da explicação
presente no livro, proponha uma consulta a obras
de referência e o registro do significado desses ter-
mos no caderno de conceitos.
O esplendor e a decadência
do Império Bizantino p. 124
Tanto o texto didático quanto o texto com-
plementar selecionado destacam as conquistas mi-
litares e a política externa bizantina como o “fio
condutor” da existência daquele império. O pro-
fessor pode programar a montagem de um dossiê
sobre o governo de Justiniano (527-565), dividin-
do a classe em grupos. Podem-se propor os se-
guintes temas para o dossiê: 1) pequena biografia
do governante; 2) a política expansionista; 3) a arte
bizantina; 4) a compilação jurídica. A partir dos
resultados apresentados pelos grupos, o profes-
sor pode montar um grande quadro-síntese, em
sala de aula, que contenha os principais elemen-
tos coletados pelos alunos.
32
HC-Manual prof. V. 1 32
CAPÍTULO 13. BAIXA IDADE MÉDIA
Conteúdos e objetivos
Este capítulo traz conteúdos essenciais para
compreender a crise do feudalismo e a formação
da sociedade capitalista. A Baixa Idade Média ca-
racterizou-se por um movimento contraditório: ao
mesmo tempo que correspondeu ao período de
auge do sistema feudal, nele foram criadas as con-
dições que levariam à sua destruição: o esgotamento
do trabalho servil, a expansão das cidades e da ati-
vidade mercantil e o nascimento de uma nova ca-
mada social, a burguesia. O capítulo também abor-
da as Cruzadas, expedições de caráter religioso e
econômico organizadas pela Igreja para reconquis-
tar Jerusalém, tomada pelos muçulmanos. Mais im-
portante que discutir os objetivos das Cruzadas é
ressaltar o impulso que essas expedições repre-
sentaram para a atividade mercantil e o intercâm-
bio cultural entre Oriente e Ocidente, graças aos
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
contatos dos cruzados com os povos orientais.
Com esse estudo, pretendemos atingir os se-
guintes objetivos:
• Explicar os principais fatores que caracteriza-
ram a crise do sistema feudal.
• Criar uma ilustração representando a socieda-
de feudal na Baixa Idade Média.
• Elaborar uma ficha sobre as Cruzadas, desta-
cando os objetivos, os grupos sociais que delas par-
ticiparam e as mudanças que elas promoveram.
• Realizar pesquisa sobre a Guerra dos Cem
Anos e construir uma linha do tempo registrando
os acontecimentos principais que marcaram o lon-
go conflito.
• Relacionar o pensamento expresso pelas eli-
tes européias a respeito dos camponeses, em dife-
rentes épocas, à visão de um autor sobre o proble-
ma da concentração de terras no Brasil atual.
Abertura p. 127
A introdução deste capítulo apresenta três tex-
tos: dois deles, escritos em épocas diferentes, ex-
pressam opinião oposta sobre os camponeses. O
terceiro, atual, apresenta um quadro da concentra-
ção de terras no Brasil. Os três podem ser consi-
derados fontes primárias, ou seja, documentos, pois
tratam de um fato contemporâneo do próprio au-
tor, ou, ainda, constituem registros da sua própria
época. É importante lembrar que os documentos
nunca falam por si só, daí a necessidade de
interpretá-los de forma cuidadosa, questionando
quem os produziu, em que contexto e para qual
finalidade, além de nos preocuparmos com a lin-
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 guagem e a mensagem propriamente dita revelada
por ele. Leia em voz alta e analise os três textos
junto com os alunos.
Mudanças na “Casa de Deus” p. 129
O surgimento das universidades e da categoria
social dos intelectuais representou uma importante
mudança cultural da Baixa Idade Média. Leia no tre-
cho a seguir o surgimento das universidades no con-
texto das corporações de ofício.
Universidades e corporações de ofício
“O século XIII é o século das universida-
des porque é o das corporações. Em cada ci-
dade onde existe um ofício agrupando um nú-
mero significativo de membros, estes se orga-
nizam para a defesa de seus interesses e a ins-
tauração de um monopólio em seu proveito.
Esta é a fase institucional do desenvolvimento
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
urbano, que materializa em comunas as liber-
dades políticas conquistadas, e em corporações
as posições adquiridas no domínio econômi-
co. Liberdade aqui é equívoca: independência
ou privilégio? Reencontraremos essa ambigüi-
dade na corporação universitária. A organiza-
ção corporativa congela aquilo que consolida.
Conseqüência e sanção de um progresso, ela
trai um sufocamento e esboça uma decadên-
cia. O mesmo se aplica às universidades do sé-
culo XIII, coerentemente com o contexto do
século. O surto demográfico está em seu apo-
geu, mas se torna mais lento, e a população da
Cristandade logo ficará estacionária. A grande
frente de desbravamentos que havia conquis-
tado as terras necessárias à alimentação des-
se excedente humano se esfacela e se detém.
Para esse povo cristão mais numeroso o im-
pulso realizador ergue uma rede de igrejas
novas, de espírito novo; mas a era das grandes
catedrais góticas termina junto com o século.
A conjuntura universitária tem a mesma cur-
va: Bolonha, Paris, Oxford não conhecerão ja-
mais tantos mestres e estudantes, e o método
universitário — a escolástica — não erigirá
monumentos mais brilhantes do que as súmulas
de Alberto Magno, Roger Bacon e São Tomás
de Aquino. [...] As origens das corporações uni-
versitárias são freqüentemente tão obscuras
como as de outras corporações de ofício. Or-
ganizam-se lentamente, mediante conquistas
sucessivas, ao acaso dos incidentes que são ou-
➜ texto complementar na página 136).
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 33
➜
tras tantas circunstâncias. Os estatutos ape-
nas sancionam tardiamente as conquistas. Não
podemos sequer ter certeza de que os que
possuímos sejam os primeiros, o que nada tem
de surpreendente. Nas cidades onde se for-
mam, as universidades, devido ao número e
qualidade de seus membros, manifestam um
poder que inquieta os outros poderes. É lu-
tando, às vezes contra os poderes eclesiásti-
cos, outras vezes contra os poderes laicos, que
elas adquirem sua autonomia.”
(LE GOFF, Jacques. Os intelectuais na Idade Média.
São Paulo, Brasiliense, 1995.)
Sugestão de leitura
LE GOFF, Jacques. Os intelectuais na Idade Média.
São Paulo, Brasiliense, 1995.
Pestes e rebeliões: a agonia
da ordem feudal p. 134
O trecho selecionado da obra Decameron, do
escritor italiano Boccaccio, pode ser analisado como
fonte histórica para conhecermos o contexto da
peste negra que assolou parte da Europa na Baixa
Idade Média. O livro narra a história de dez jovens
que se encontram em Florença, durante a peste de
1348, e decidem ir para fora da cidade, a fim de
fugirem desse flagelo.Ali, em meio à ameaça do anjo
da morte, eles se divertem durante dez dias com
uma série de relatos contados por cada um dos
participantes. Daí o título do livro — Decameron,
“livro dos dez dias”. A obra é considerada uma das
fundadoras do Renascimento, pois é a primeira a
tratar seus personagens numa dimensão laica e
terrena, livre de qualquer finalidade moral ou
edificante, daí o caráter propriamente moderno do
texto. A força desarticuladora atribuída à peste su-
gere a eterna e contínua transformação das coisas,
propondo a luta, o conflito e a tensão permanente
como princípio de tudo, ao invés do escatológico
fim do mundo.
A partir desse texto o professor pode discu-
tir tanto o papel da literatura como fonte de co-
nhecimento histórico quanto o tema da doença e
da peste no contexto da mentalidade medieval.
Podem-se estabelecer relações com a dissemina-
ção da aids no mundo contemporâneo, abordan-
do os meios de transmissão da doença (no con-
texto da saúde pública) e o medo da morte, sen-
timento que acompanha a história humana (veja
33
07/04/2005, 16:12
 Pieter Bruegel, o Velho (1525-1569), viveu nas
grandes cidades da região conhecida como Flandres.
Sob influência dos ideais renascentistas, ele repre-
sentou em suas obras, a exemplo das pinturas Ca-
çadores da neve, Banquete nupcial, Dança campestre
e Jogos infantis, a realidade de pequenas aldeias que
ainda conservavam a cultura medieval. A observa-
ção da tela O triunfo da morte (página 134), fonte
documental muito valorizada pela historiografia
atual, pode render outra proposta de trabalho. A
partir da observação coletiva da pintura, os alu-
nos poderão deduzir os elementos principais que
caracterizam o contexto da peste negra na Baixa
Idade Média e, em seguida, confrontá-los com o
texto de Boccaccio.
Uma crise, várias soluções p. 135
Aqui o tema da Guerra dos Cem Anos pode ser
estudado a partir da figura emblemática de Joana
D’arc, personagem marcante do mundo medieval.
Reverenciada como santa, é considerada a mais po-
pular figura histórica da França. O que deve ser ana-
lisado em relação ao mito/história de Joana D’arc é
como foi construída a noção de nacionalidade entre
os franceses, pois este sentimento, tal qual a idéia de
nação, não existia. Os dois conceitos foram
construídos pela realeza, por parte da nobreza e da
burguesia comercial, preparando a constituição do
futuro Estado nacional na França.
Sugestão de atividade
Uma sugestão para o estudo do tema é as-
sistir ao filme Joana D’Arc, do diretor Luc Besson
(1999), e a partir daí discutir o contexto históri-
co tomando como referência uma pesquisa pré-
via sobre o tema: a história de Joana D’arc e a
Guerra dos Cem Anos. O professor pode pro-
por uma análise crítica do filme feita pelos pró-
prios alunos de acordo com a mesma pesquisa
realizada por eles. Esse tipo de atividade busca
desenvolver a capacidade de observação, o sen-
so crítico, o método de pesquisa e a argumenta-
ção lógica das idéias.
CAPÍTULO 14. A CONSOLIDAÇÃO DAS
MONARQUIAS NA EUROPA
MODERNA
Conteúdos e objetivos
O capítulo trata de um tema complexo, que é
a definição de Estado, nação e nacionalismo. Ele
resgata os primeiros significados e sinônimos que
34
HC-Manual prof. V. 1 34
se vincularam a esses três conceitos e analisa o
processo de constituição do Estado moderno, que
desembocou na consagração das monarquias ab-
solutistas.
Na década de 1970, o historiador britânico
Perry Anderson publicou o livro Linhagens do Esta-
do absolutista, em que revolucionou as análises vi-
gentes sobre o tema. Polemizando com a visão mais
tradicional de que o Estado moderno representava
os interesses da classe burguesa em formação, Perry
Anderson desenvolveu um detalhado estudo para
demonstrar que, ao contrário, o Estado que mar-
cou a transição do feudalismo para o capitalismo
foi constituído para reafirmar o poder da nobreza,
ameaçado pela crise do trabalho servil. Ainda que
a nascente burguesia tenha se beneficiado da cen-
tralização do poder real, criando condições para
assumir mais tarde a direção política da sociedade
industrial, o Estado absolutista, segundo o autor,
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
representava a modernização dos instrumentos po-
líticos destinados a manter o controle da aristo-
cracia rural sobre a massa camponesa.
Logicamente não é nossa intenção transformar
as aulas de História do ensino médio num centro de
debates acadêmicos. O objetivo é principalmente
possibilitar ao aluno perceber a complexidade des-
ses conceitos e as controvérsias que eles suscitam,
e estimular a formulação de hipóteses e novos argu-
mentos, habilidades fundamentais para o trabalho
com o saber histórico.
Os principais objetivos estabelecidos para o es-
tudo deste capítulo são:
• Caracterizar Estado nacional, reconhecendo a
complexidade desse conceito.
• Diferenciar Estado e nação.
• Explicar por que o Estado moderno representa-
va os interesses da nobreza, mas acabou atuando tam-
bém para fortalecer a nascente burguesia, contribuin-
do para a sua consagração como classe dirigente.
• Explicar as principais teorias elaboradas pelos
teóricos do absolutismo.
• Realizar pesquisa para obter informações so-
bre movimentos nacionalistas europeus e elaborar
síntese das características de dois dos movimentos
pesquisados.
• Ler e comparar imagens, estabelecendo rela-
ções entre a mensagem que elas contêm e o concei-
to de nacionalismo.
O declínio dos Estados do Ocidente p. 139
O texto de abertura, do historiador Eric
Hobsbawm, é importante, pois traça um panorama
sintético da ascensão à crise do modelo político-
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 econômico dos Estados nacionais, apontando al-
guns dilemas contemporâneos, como a diminuição
ou a mudança na função do Estado e a generaliza-
ção da violência no cotidiano das pessoas. Essas e
outras questões são sintomáticas de um processo
de crise dos Estados nacionais e podem indicar o
surgimento de um novo modelo de gestão, não mais
limitado às fronteiras políticas e culturais, mas sin-
tonizado com as mudanças decorrentes do pro-
cesso de globalização. Sem incorrer num exercício
de futurologia, seria interessante o professor dis-
cutir algumas implicações desse processo, como o
surgimento de blocos econômicos, a hegemonia
norte-americana e o terrorismo como nova estra-
tégia de guerra e de desarticulação do poder cons-
tituído. Como fonte de pesquisa, o professor pode
recorrer às colunas de articulistas da seção inter-
nacional dos jornais e revistas de grande circula-
ção no país, que constantemente analisam essas
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
questões. Esse tipo de atividade, além de manter
os alunos atualizados com as questões relevantes
do nosso tempo, ajudam a entender as relações de
permanência e ruptura entre passado e presente.
Os teóricos do absolutismo p. 142
Dois pensadores se destacam quando falamos
em Estado moderno: Thomas Hobbes e Maquiavel,
ambos fundamentais para se entender a lógica de
funcionamento do Estado, daí a importância de os
conhecermos um pouco mais a fundo.
Maquiavel e O Príncipe
Tomando como referência o trecho selecionado
da obra O Príncipe, de Maquiavel, que está na página
142, vejamos alguns elementos significativos. Em li-
nhas gerais podemos sintetizar a obra como um ma-
nual de conduta política que visa ajudar o Príncipe
(o rei ou o governante) a manter o poder e o con-
trole do Estado. Maquiavel escreveu esse tratado
baseado em sua experiência pessoal como embai-
xador e político, apresentando situações e proble-
mas que o Príncipe poderá enfrentar e orientando-
o como superá-los.
A importância e a atualidade da obra de
Maquiavel são indiscutíveis. Produto da Itália renas-
centista, O Príncipe nos oferece, ao mesmo tempo, o
testemunho de uma época e elementos que são
universais, como a arte de fazer política. Sua obra
inaugurou uma série de tratados que serão publica-
dos entre os séculos XVI e XVIII, não mais como
conselhos políticos nem ainda como ciência política,
mas como a arte de governar.
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 35
Maquiavel antecipou o surgimento de um con-
junto de regras e princípios específicos da
racionalidade do Estado, a partir da distinção de uma
moralidade dualista: a moral do Estado regida se-
gundo a conveniência e a moral do sujeito regida
pelas normas. Nesse sentido, sua obra pode ser con-
siderada a primeira elaboração teórica sobre a arte
de governar.
Sugestão de leitura
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Maquiavel: a ló-
gica da força. São Paulo, Moderna, 2001. (Co-
leção Logos.)
Thomas Hobbes e o Leviatã
Em 1651, Hobbes publicou sua obra mais im-
portante, o Leviatã ou Matéria, forma e poder de
um Estado eclesiástico e civil. Para o autor, o Leviatã
é uma metáfora, extraída da tradição bíblica, que
serve para designar o pacto estabelecido entre
os homens para a consecução do Estado moder-
no. Para ele, o contrato social, que rege o funcio-
namento das instituições, obriga os homens a vi-
ver de forma harmônica e cordial, evitando, dessa
forma, a barbárie. Para justificar a necessidade de
um governo forte, para refrear a disputa mútua
entre os indivíduos, Hobbes caracteriza o homem
no estado natural como egoísta, egocêntrico e
inseguro, pois nesse estado o ser humano somen-
te seguiria os ditames das paixões e dos instintos,
ignorando as leis ou o conceito de justiça. Não
existindo governo ou lei, os homens entrariam ne-
cessariamente em conflito uns com os outros,
configurando-se um estado de guerra permanen-
te, ou, nos termos de Hobbes, uma “luta de todos
contra todos”. Vejamos um trecho significativo
desse pensamento.
O homem é inimigo do homem
“Tudo, portanto, que advém de um tempo
de guerra, onde cada homem é inimigo de ou-
tro homem, igualmente advém do tempo em
que os homens vivem sem outra segurança além
da que sua própria força e sua própria astúcia
conseguem provê-los. Em tal condição, não há
lugar para a indústria, porque seu fruto é incer-
to e, conseqüentemente, nenhuma cultura da
terra, nenhuma navegação, nem uso algum das
mercadorias que podem ser importadas atra-
vés do mar, nenhuma construção confortável,
nada de instrumentos para mover ou remover
➜
35
07/04/2005, 16:12
 ➜ festas, os jardins e a própria configuração do espa-
coisas que requerem muita força; nenhum co-
nhecimento da face da terra; nenhuma estima-
tiva de tempo; nada de artes; nada de letras;
nenhuma sociedade; e o que é o pior de tudo,
medo contínuo e perigo de morte violenta; e a
vida do homem, solitária, pobre, sórdida, brutal
e curta.”
(HOBBES, Thomas. Leviatã, parte I, capítulo 13.)
Na visão de Hobbes, só o poder constituído
com base num contrato social poderia evitar o
“canibalismo” entre os seres humanos e garantir
a paz e a segurança. A escolha desse poder co-
mum significa transferir a força, a possibilidade de
usar a violência, das mãos dos indivíduos para o
controle do Estado, que passaria a ser a única ins-
tituição legitimamente capacitada para administrar
o poder em nome do bem-estar de todos. O im-
portante nessa teoria é entender que ela conferia
legitimidade ao Estado forte, absoluto, que estava
surgindo no início da chamada Idade Moderna. A
partir do trecho selecionado, o professor poderá
propor a leitura e a análise coletiva do texto, se-
guidas da sistematização da mensagem principal
expressa pelo autor.
Sugestão de leitura
RIBEIRO, Renato Janine. A marca do Leviatã: lingua-
gem e poder em Hobbes. São Paulo, Ateliê, 2003.
Os rituais falam
O reinado de Luís XIV (1638-1715) da França,
o chamado “rei sol”, caracterizou-se por repre-
sentar o apogeu da monarquia absolutista na Eu-
ropa e serviu de modelo para muitos governantes
ao longo do tempo. O governo desse monarca
atingiu essa magnitude, entre outros motivos, por-
que ele soube utilizar, de forma eficiente, o poder
da arte, dos rituais e dos códigos sociais para con-
solidar a sua imagem.
Um dos símbolos mais significativos do gover-
no de Luís XIV foi a construção do extravagante
e luxuoso Palácio de Versalhes, criado para osten-
tar o seu poder e para abrigar a corte francesa. O
Palácio de Versalhes tornou-se residência oficial
dos reis da França de 1682 até 1790. Após a Re-
volução Francesa, Versalhes passou a ser um mu-
seu nacional. Partindo dessas informações bási-
cas, programe com os alunos uma pesquisa sobre
o Palácio de Versalhes, destacando algumas carac-
terísticas essenciais que o configuram como sím-
bolo do poder absolutista na França: os rituais, as
36
HC-Manual prof. V. 1 36
ço físico do palácio.
Sugestão de atividade
Como sugestão de atividade complementar
há duas possibilidades: uma é explorar o jogo ele-
trônico Versailles 1685, que reconstitui o palácio
original com suas gravuras, pinturas, esculturas, tex-
tos e demais documentos da época. Outra suges-
tão é assistir e discutir o filme Vatel: um banquete
para o rei (2000).Ambientado na corte francesa, o
filme aborda com competência o cotidiano da cor-
te, os rituais e os estratagemas do poder nesse
período.
Sugestão de leitura
RIBEIRO, Renato Janine. A etiqueta no Antigo Regi-
me. São Paulo, Brasiliense, 1983. (Coleção Tudo
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
é história.)
Texto complementar p. 144
A corte
O texto tem o mérito de chamar a atenção para
o valor simbólico, e daí o seu significado social, dos
distintos rituais que realizamos no dia-a-dia, tanto
públicos quanto privados, enfatizando como esses
rituais podem ser reveladores de uma cultura, da
estrutura psicológica de uma sociedade ou de seus
participantes. As atividades de compreensão permi-
tem que os alunos identifiquem outras normas de
p. 143
etiqueta presentes nos dias atuais e reconheçam o
mundo simbólico também como objeto de estudos
dos historiadores.
Atividades p. 145
As questões 1 e 2 pressupõem a capacidade
de explicar os principais conceitos estudados no
capítulo. A intenção não é obter uma definição
fechada e acabada desses termos, mas possibilitar
que os alunos sintetizem as principais caracterís-
ticas dos Estados nacionais formados no período
de transição do feudalismo para o capitalismo,
destacando a base social do Estado moderno e as
condições socioeconômicas em que ele se desen-
volveu.
A questão 7 possibilita discutir a diferença en-
tre identidade nacional e posicionamento em re-
lação ao governo, além de propiciar uma discus-
são sobre o uso político da euforia nacionalista
que os campeonatos de futebol despertam em
milhões de brasileiros. As imagens permitem ain-
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 da discutir o drama do desemprego no Brasil e a
idéia de que a história é feita por todos nós.
CAPÍTULO 15. O RENASCIMENTO
CULTURAL E CIENTÍFICO
Conteúdos e objetivos
Este capítulo traz conteúdos essenciais para
compreender como o homem, no início da era
moderna, tornou-se a figura central dos estudos
científicos, da filosofia e da arte. O Renascimento
pode ser considerado um movimento que respon-
deu aos anseios e dúvidas nascidos com a gesta-
ção de uma nova sociedade. A busca de um mo-
delo que pudesse se contrapor à tradição cristã
medieval foi a essência do pensamento renascen-
tista. No entanto, é preciso ficar claro que em
nenhum momento os renascentistas negavam a
existência de Deus ou questionavam o dogma da
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
criação como resultado da intervenção divina. A
atuação dos renascentistas visava enaltecer as cri-
ações humanas, na visão deles tão belas e impo-
nentes como as obras de Deus.
A busca de um modelo que expressasse a
revalorização do homem é que explica a retomada
dos valores e das obras da Antigüidade clássica,
que orientou o trabalho de muitos artistas e inte-
lectuais da época. A partir dessa discussão, o pro-
fessor poderá estabelecer relações com o que foi
discutido anteriormente, propiciando a compara-
ção e a análise entre o mundo medieval e a era
moderna.
Com esse estudo, pretendemos desenvolver
as seguintes habilidades:
• Contextualizar a transição da mentalidade
feudal para a mentalidade moderna na Europa.
• Relacionar o crescimento comercial e urba-
no com a formação de novos grupos sociais.
• Identificar nos grupos sociais emergentes nas
cidades, em particular a burguesia, a base social e
econômica que sustentou a nova arte e o novo
modo de relacionamento com o mundo terreno
e espiritual.
• Explicar as principais características do pen-
samento renascentista.
• Compreender a relação entre humanismo,
Renascimento cultural e desenvolvimento cien-
tífico.
• Ler e interpretar imagens que expressam as
diferenças entre a arte renascentista e a arte me-
dieval.
• Discutir a relação entre o pensamento
renascentista e a configuração de um modelo de
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 37
desenvolvimento baseado na razão tecnicista, em
detrimento da natureza e do próprio homem.
Imagem de abertura p. 148
A introdução deste capítulo apresenta a ima-
gem de um hipotético caderno de empregos de
um jornal. O trecho destacado mostra um empre-
gador que procura um profissional de acordo com
as características enumeradas, entre elas: conheci-
mento de anatomia, geologia, botânica, matemática,
arquitetura. Um dos objetivos da proposta é des-
tacar a figura do grande protagonista do humanismo,
Leonardo da Vinci. Da Vinci notabilizou-se por seus
trabalhos em diferentes áreas do conhecimento. Na
pintura é responsável pela criação de um dos qua-
dros mais valorizados e conhecidos do mundo: a
Mona Lisa, conhecido também como La Gioconda,
atualmente sob guarda do Museu do Louvre em
Paris. Também ficou conhecido por utilizar concei-
tos matemáticos em suas obras, como a chamada
“razão de ouro” ou “proporção de ouro”. Toman-
do esses exemplos como referência, o professor
pode programar uma pesquisa (em livros e/ou na
internet) sobre a vida e a obra do artista, dando
ênfase aos seguintes aspectos: 1) pinturas mais im-
portantes do artista; 2) principais estudos científi-
cos; 3) projetos de arquitetura. Organizados em
grupos, os alunos poderão apresentar um panora-
ma geral de cada tópico sugerido e também sele-
cionar uma obra (ou trabalho) do artista e pesquisar
mais detalhadamente sobre ela.
Sugestão de atividade
Outra possibilidade de abordar a imagem de
abertura é discutir com os alunos a importância
da educação e do conhecimento múltiplo para o
atual mercado de trabalho. Se for do interesse
do professor, ele pode levar para a sala de aula o
caderno de emprego de um jornal e pedir para
os alunos procurarem anúncios que mostrem ca-
racterísticas de um bom profissional, solicitadas
pelo mercado.
As bases do Renascimento p. 151
Os trechos selecionados na página 152, de Os
lusíadas e da Divina comédia, são exemplos de duas
obras indispensáveis da literatura ocidental. Sen-
do assim, mereceriam um estudo mais aprofun-
dado. Se houver possibilidade, o professor pode
programar um trabalho em conjunto com a disci-
plina de Português. O professor de História pode
explorar o contexto histórico em que foram pro-
37
07/04/2005, 16:12
 duzidas as obras, situando os autores, enquanto o
de Português analisa os trechos selecionados.
Há também a possibilidade de desenvolver o
tema Renascimento no contexto da História da
Arte, selecionando algumas imagens representa-
tivas do período (obras de Rafael, Michelangelo,
Piero della Francesca, só para citar algumas refe-
rências presentes no livro do aluno) para traba-
lhar forma e conteúdo.
A Terra gira em torno do Sol... p. 153
No tocante às teorias científicas que emergiram
no período do Renascimento, é importante desta-
car o pensamento de Nicolau Copérnico (1473-
1543). Responsável por deflagrar uma revolução (a
chamada Revolução Copernicana), o cientista alte-
rou completamente o entendimento que se tinha
acerca do cosmos. A teoria heliocêntrica deve ser
entendida no contexto em que foi produzida, como
resultado de modificações profundas que atingiram
o conhecimento europeu nesse período, impulsio-
nadas pelos descobrimentos e pelas grandes nave-
gações transatlânticas. A revolução copernicana será
desenvolvida também por seus seguidores, como
Giordano Bruno e Galileu Galilei.
Galileu é julgado e condenado pela Igreja
por defender a teoria heliocêntrica
“No verão de 1623, um novo papa subiu ao
trono de São Pedro, em Roma. Urbano VIII era
completamente diferente dos papas anteriores:
ele se interessava pela pesquisa científica! Isso
encorajou Galileu Galilei a escrever um livro
em que apresentava as duas teorias rivais da
cosmologia: sistemas heliocêntricos (o Sol como
centro do universo) e geocêntricos (a Terra
como centro do universo). Assim, ele poderia
falar da teoria heliocêntrica como uma hipóte-
se não comprovada.
Várias autoridades, inclusive o papa, leram
o Diálogo sobre os dois principais sistemas do
mundo: o ptolomaico e o copernicano antes de
sua publicação em 1632, e sugeriram modifica-
ções. Porém, quando o livro foi divulgado [...]
foi uma confusão! Os inimigos de Galileu, como
os padres jesuítas de Roma, disseram que o li-
vro glorificava Nicolau Copérnico e insultava a
Igreja.
Resultado: a circulação do livro foi proibida
e Galileu foi intimado a comparecer diante do
➜ feudalismo para o capitalismo.
38
HC-Manual prof. V. 1 38
➜
Santo Ofício da Inquisição, o tribunal da Igreja
Católica, em outubro de 1632. Na época, Galileu
não queria viajar para Roma, pois estava doen-
te e tinha já 70 anos de idade. Em novembro e
dezembro, o cientista caiu de cama. O papa fi-
cou furioso! Ordenou que uma junta médica
examinasse Galileu. Os médicos disseram que
sua saúde permitia que ele viajasse. Portanto,
ele deveria ir, por livre e espontânea vontade, a
Roma — ou seria detido e arrastado para lá a
força.
Na primavera de 1633, aconteceu o julga-
mento de Galileu Galilei. Seu crime? Heresia,
ou seja, fazer ou dizer algo contrário às leis da
Igreja. Galileu prestou depoimento a apenas dois
funcionários e um secretário. Mas seu julgamen-
to foi retratado em diversas pinturas como se
tivesse ocorrido em um auditório cheio de pa-
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
dres [...].
Sua condenação parecia inevitável. Como úl-
timo recurso, Galileu tomou a decisão de dizer
que errou e foi longe demais ao escrever sobre
as duas teorias. No tribunal, o cientista contou
que decidiu reler seu livro, pois queria saber se
tinha escrito algo ofensivo. Disse que ficou sur-
preso ao notar que apresentou como verda-
deiras duas teorias que não tinham prova algu-
ma. Disse que seu objetivo era apenas mostrar
que a teoria da Terra como centro do Universo
tinha falhas. Porém, Galileu afirmou que escre-
veu suas idéias de tal forma que o leitor podia
acreditar que a teoria heliocêntrica era incon-
testável. Então, o cientista disse que aceitava
como verdadeira e indiscutível a estabilidade da
Terra e o movimento do Sol.
Mal sabia Galileu que o papa havia dito aos
cardeais que ele deveria cumprir pena de pri-
são e fazer penitência. Ele seria humilhado pu-
blicamente para advertir a todos que desobe-
decer às ordens da Igreja e contestar a Bíblia
era loucura.”
(FIGUEIRA, Mara. Ciência Hoje. Rio de Janeiro, 23 mar. 2001.)
O tema em questão se adapta bem ao trabalho
interdisciplinar com a área de Ciências, que poderia
explorar mais detalhadamente o aspecto científico
da revolução copernicana. No caso da História, é
importante que os alunos percebam esse contexto
como um período de grandes mudanças em relação
à época medieval, que caracterizou a transição do
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12

Sugestão de leitura
KOYRÉ, Alexandre. Do mundo fechado ao universo
infinito. Lisboa, Gradiva, s/d.
Texto complementar p. 153
A construção da feminilidade
É importante trabalhar o texto complementar
chamando a atenção do aluno para uma questão
importante: a distinção entre gênero e sexo. En-
tende-se por relações de gênero o sistema de rela-
ções interpessoais que tem como referência a di-
mensão sexual. Gênero relaciona-se à identidade
cultural, podendo existir uma imensa diversidade
de representações e comportamentos com rela-
ção ao gênero de cada indivíduo. Já o sexo está re-
lacionado ao patrimônio biológico da espécie, limi-
tando-se à dualidade feminino/masculino. O
patrimônio biológico é fixo, estático, pois é um dado
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
da natureza. Já as relações entre homens e mulhe-
res na sociedade são construídas culturalmente, po-
dendo manifestar-se de diferentes maneiras ao lon-
go do tempo e do espaço.
Atividades p. 154
As questões 8 e 9 introduzem uma discussão
muito atual, que é a construção, desde o Renas-
cimento, de um modelo de sociedade apoiado na
razão tecnicista. O império da técnica significou uma
mudança na forma como os homens se relaciona-
vam com a natureza, determinada pela ideologia da
máxima eficiência da intervenção tecnológica e pela
exaltação do progresso como o símbolo da vitória
humana sobre os limites impostos pela natureza.
Questionar essa visão e reconhecer a necessidade
de reintegrar o homem à natureza são uma tarefa
indispensável colocada para a humanidade, respon-
sabilidade da qual a escola não pode se esquivar.
CAPÍTULO 16. A EXPANSÃO ULTRAMARINA
EUROPÉIA
Conteúdos e objetivos
A expansão ultramarina é considerada por mui-
tos historiadores um marco da transição da Idade
Média para a Idade Moderna. A partir desse movi-
mento expansionista, povos europeus, americanos,
africanos e asiáticos se conheceram ou estreita-
ram suas relações, alterando, profundamente, os ru-
mos da história. Nesse contexto, o capítulo possi-
bilita discutir também a importância cada vez mais
premente de valorizar a diversidade cultural que
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 39
caracteriza a civilização humana, combatendo pre-
conceitos e atitudes etnocêntricas. Um dos gran-
des desafios da humanidade é garantir a preserva-
ção das tradições locais e nacionais num mundo
cada vez mais globalizado, desenraizado e padroni-
zado pelo poder da indústria cultural.
Com o estudo desse capítulo, pretendemos atin-
gir os seguintes objetivos:
• Destacar os principais fatores da expansão ul-
tramarina européia.
• Caracterizar a sociedade européia no momen-
to do expansionismo europeu.
• Discutir os interesses políticos, econômicos e
religiosos que estiveram interligados no processo
expansionista europeu.
• Explicar a importância do desenvolvimento da
cartografia para os navegantes da época.
• Comparar as rotas expansionistas dos países
ibéricos.
• Ler e interpretar texto que descreve, com o
uso de alegorias, a viagem de Colombo e sua chega-
da à América.
• Destacar os desdobramentos das viagens maríti-
mas para os europeus e para as sociedades americanas.
• Desenvolver atitudes de respeito e valoriza-
ção da diversidade cultural.
Abertura p. 158
O capítulo se inicia com a reprodução de uma
página da internet. O professor pode esclarecer
que o objetivo é comparar a expansão marítima
européia, que resultou na constituição de um
mercado mundial e no intercâmbio de inúmeros
povos e culturas, com a globalização de informa-
ções possibilitada pela internet. O texto chama a
atenção para o fato de que tanto os navegadores
da internet quanto os homens que se lançaram às
viagens ultramarinas necessitam de um roteiro de
orientação, de um espírito aventureiro e de um
objetivo a ser alcançado.
O grande apelo do desconhecido p. 159
O relato de viajantes, como Marco Polo, que
desbravaram o mundo muito antes do período da
expansão ultramarina européia foi responsável não
só por aumentar a curiosidade pelo que se passa-
va em outras partes do mundo, como também por
impulsionar o comércio e as trocas culturais entre
Ocidente e Oriente. Ainda hoje causa admiração a
jornada do comerciante e navegador italiano Mar-
co Polo, que, no século XIII, partiu da cidade de
Veneza em direção ao Oriente, onde permaneceu
39
07/04/2005, 16:12
 por cerca de vinte anos. Ao retornar a sua cidade
natal, em 1298, publicou O livro das maravilhas, um
relato de viagem que se transformou em fonte de
leitura e conhecimento de muitos navegadores
que, mais tarde, participariam das grandes viagens
oceânicas. A partir da leitura do trecho seleciona-
do, o professor pode chamar atenção para o esti-
lo fantástico da narrativa, que valoriza o imaginá-
rio, o lúdico em detrimento da observação racio-
nal e descritiva (derivada do método científico)
presente nos relatos de viajantes no período mo-
derno. Para evidenciar esse contraste, o profes-
sor pode comparar esse trecho com o relato de
Duarte Pacheco (página 164).
No que se refere ao trabalho com conceitos
é importante discutir o de eurocentrismo, noção
fundamental para se entender a relação entre ame-
ricanos e europeus. O professor pode, partindo
dessa definição já previamente pesquisada pelos
alunos, analisar os trechos de documentos repro-
duzidos no livro (página 161), utilizando tanto a
iconografia, que representa os quatro continen-
tes, como o trecho da historiadora Mary Del Priori,
que interpreta a mesma iconografia. Proponha uma
análise inicial da iconografia pelos alunos, com o
objetivo de desenvolver a capacidade de observa-
ção, dedução e raciocínio lógico.
O expansionismo ibérico p. 162
Para abordar o tema do expansionismo ibéri-
co, o professor pode trabalhar com o mapa da
página 163, que apresenta as rotas das principais
viagens marítimas realizadas por portugueses e es-
panhóis. As quatro rotas indicadas, destacadas em
cores diferentes no mapa, podem ser analisadas
pelos alunos em grupo. Cada grupo ficaria res-
ponsável por pesquisar uma das rotas, destacan-
do: 1) quando e qual a duração da viagem; 2) apre-
sentação do principal responsável; 3) o que acon-
teceu durante a viagem; 4) os resultados da via-
gem; 5) uma fonte importante que serve como
documento dessa viagem. Na sala de aula cada
grupo deve apresentar a sua pesquisa para o res-
tante da classe, compondo, assim, um quadro ge-
ral coletivo sobre esse tema.
O resultado do encontro entre
as duas culturas p. 164
Podemos considerar que a partir do encon-
tro entre as culturas européias e americanas teve
início o processo de globalização, pois, pela pri-
40
HC-Manual prof. V. 1 40
meira vez, rompiam-se as fronteiras reais e imagi-
nárias que limitavam o trânsito entre os conti-
nentes e o conhecimento das riquezas e diferen-
ças culturais entre os povos. O processo de tro-
cas culturais e econômicas que se iniciou a partir
daí gerou profundas mudanças nas sociedades
americanas e nas européias, que, em síntese, ex-
pressaram a vitória do projeto mercantilista eu-
ropeu sobre as comunidades tradicionais.
Sugestão de atividade
Como atividade complementar, sugerimos
a leitura e a discussão da carta de Pero Vaz de
Caminha. O documento, considerado a certi-
dão de nascimento do Brasil, descreve, numa
linguagem simples e acessível, o fantástico en-
contro entre essas duas culturas, revelando
muito da visão de mundo do europeu daquele
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
período. Há várias edições publicadas, além das
versões disponíveis na internet. Para o profes-
sor, sugerimos a edição crítica do documento,
da qual ele pode aproveitar os comentários e
as análises tanto para a sua formação quanto
para o trabalho em sala de aula.
Sugestão de leitura
CASTRO, Silvio. A Carta de Pero Vaz de Caminha:
o descobrimento do Brasil. Porto Alegre, L&PM,
2000.
BRUMEL, Pierre (org.). Dicionário de mitos literá-
rios. Rio de Janeiro, José Olympio, 1997.
CASCUDO, Luís da Câmara. Geografia dos mi-
tos brasileiros. 2. ed. Rio de Janeiro, José
Olympio, 1976.
Texto complementar p. 165
Diário de Pero Lopes de Sousa
A leitura proposta para este capítulo traz parte
de um relato de viagem da época das grandes via-
gens marítimas. O texto permite comentar a preo-
cupação da Coroa portuguesa com o contrabando
de pau-brasil na costa brasileira e a visão paradisíaca
que muitos europeus tinham das terras americanas
e de seus habitantes. Com essa leitura, pretendemos
também desenvolver a habilidade de interpretação
de documentos históricos.
Atividades p. 166
Nas atividades 5 e 8 é importante ressaltar
para os alunos as possibilidades abertas pelo uso
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 de imagens, figuras de linguagem, alegorias e ana-
logias nos estudos de história. Um exemplo é o
texto de Ângela Kleiman, que relata, numa cons-
trução rica em imagens e metáforas, a viagem das
“Três Marias” de Colombo em direção à América.
Outra possibilidade de trabalho com a linguagem
poética é a leitura do poema de Fernando Pessoa,
que pode ser traduzido como uma representação
sensível e intuitiva das viagens portuguesas e de
seu significado para o povo lusitano.
O objetivo das questões 6 e 11 é discutir os
efeitos das expedições oceânicas para as culturas
americanas e a visão etnocêntrica que predomi-
nou no intercâmbio dos povos europeus com as
sociedades do chamado Novo Mundo. Desenvol-
ver atitudes de tolerância e valorização da diver-
sidade cultural é um aprendizado necessário para
construirmos um futuro livre de guerras e práti-
cas de extermínio.
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
CAPÍTULO 17. A POLÍTICA ECONÔMICA DOS
ESTADOS NACIONAIS
EUROPEUS
Conteúdos e objetivos
Neste capítulo abordamos a política econô-
mica que caracterizou as monarquias absolutis-
tas européias na transição do sistema feudal para
o sistema capitalista, período também conheci-
do como “acumulação primitiva do capital”. Para
entender esse período é muito importante dis-
cutir alguns conceitos apresentados no livro,
como os de mercantilismo e colonialismo, indispen-
sáveis para o entendimento do processo que pos-
sibilitou o fortalecimento da burguesia e o
acúmulo de capitais necessários à industrializa-
ção inglesa.
Com esse estudo, pretendemos atingir os se-
guintes objetivos:
• Caracterizar a política econômica mercan-
tilista.
• Distinguir as diferenças entre os vários ti-
pos de mercantilismo adotados na Europa e
percebê-los como soluções adequadas às neces-
sidades de cada país.
• Explicar a importância dos Atos de Navega-
ção para o desenvolvimento comercial da Ingla-
terra.
• Analisar a formação de blocos econômicos
no mundo atual e comparar a discussão em tor-
no da abertura comercial às características da
política mercantilista da era moderna.
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 41
Do lar para o mundo p. 170
Para aprofundar a discussão em sala de aula
sobre a natureza do sistema capitalista, sugerimos
que o professor analise um texto produzido pelo
pensador Karl Marx, um dos maiores estudiosos
da economia capitalista. No fragmento a seguir, o
autor analisa a relação de trabalho no sistema ca-
pitalista.
O operário e o capitalista
“A acumulação primitiva desempenha na eco-
nomia política o mesmo papel, pouco mais ou me-
nos, que o pecado original na teologia [...]. A rela-
ção oficial entre o capitalista e o assalariado é de
caráter puramente mercantil. Se o primeiro de-
sempenha o papel de senhor e este o de servidor,
é graças a um contrato pelo qual este não so-
mente se pôs ao serviço daquele e, portanto, sob
sua dependência, mas por cujo contrato ele re-
nunciou, sob qualquer título, à propriedade sobre
seu próprio produto. Por que, então, teria o assa-
lariado feito este negócio? Porque ele nada mais
possui senão a sua força física, o trabalho em es-
tado potencial, ao passo que todas as condições
exteriores necessárias a dar corpo a esta força,
tais como a matéria-prima e os instrumentos in-
dispensáveis ao exercício útil do trabalho, o po-
der de dispor das subsistências necessárias à ma-
nutenção da força operária e à sua conversão em
movimento produtivo, tudo isto se encontra do
outro lado, isto é, com o capitalista.”
(MARX, Karl. A origem do capital: a acumulação
primitiva. 3. ed. São Paulo, Global, 1979.)
Leia agora um trecho interessante da historio-
grafia atual que fornece uma boa explicação so-
bre o processo de acumulação primitiva e uma de-
finição para capitalismo.
O que é capital
“Capital designa os materiais necessários para
a produção e o comércio de mercadorias. As
ferramentas, os equipamentos, as instalações das
fábricas, as matérias-primas e os bens que parti-
cipam do processo produtivo, assim como os
meios de transporte dos bens e o dinheiro —
tudo isso é capital. A essência do sistema capita-
lista consiste na existência de uma classe de ca-
pitalistas que detém a propriedade do estoque
de capital. É a propriedade do capital que faculta
aos capitalistas a obtenção de lucros. Quando
não são retirados do processo produtivo, os lu-
➜
41
07/04/2005, 16:12
 ➜ domínio colonial na América portuguesa. O texto
cros convertem-se em estoque suplementar de
capital. Essa acumulação de capital redunda em
mais lucros que, por sua vez, conduzem a uma
nova acumulação ainda maior, e assim por dian-
te, numa espiral ascendente.
O termo capitalismo designa, com muita pro-
priedade, este sistema cujos pilares são a busca
de lucros e a acumulação de capital. O capital é a
fonte dos lucros e, portanto, a fonte de acumula-
ções de capital ulteriores.”
(HUNT & SHERMAN. História do pensamento
econômico. 6. ed. Petrópolis,Vozes, 1987.)
A partir desses trechos selecionados, o professor
pode estabelecer uma relação entre o processo de acu-
mulação primitiva na Europa e a prática do colonialismo
aplicada ao Novo Mundo, integrando, assim, os princi-
pais temas e conceitos em foco neste capítulo.
Sugestão de leitura
DEYON, Pierre. Mercantilismo. São Paulo, Perspec-
tiva, 1973.
As práticas mercantilistas p. 171
É fundamental compreender os objetivos e o
caráter das diferentes práticas mercantilistas
adotadas pelos países europeus para explicar os
fatores que impulsionaram a expansão ultrama-
rina e definiram as linhas mestras do modelo de
colonização implantado na América ibérica. Su-
gerimos, assim, montar com os alunos um qua-
dro sintetizando as medidas mercantilistas e os
princípios que as orientavam. Se os alunos en-
tenderem, por exemplo, o princípio da balança
comercial favorável e o do metalismo, no con-
texto do desenvolvimento do capitalismo mer-
cantil, vão reconhecer com mais clareza as mar-
cas da política mercantilista no modelo de colo-
nização estabelecido pelos portugueses no Bra-
sil, caracterizado pela monocultura agroexporta-
dora e pelo escravismo.
Texto complementar p. 174
A Holanda em busca de colônias
O texto traz a visão de um historiador sobre
a especificidade da expansão colonial holandesa,
desprovida, segundo ele, do espírito evangelizador
que caracterizou o projeto colonizador dos por-
tugueses. O texto contribui para que, ao estudar
a conquista do Brasil pelos portugueses, em ou-
tro momento, o aluno possa estabelecer compa-
rações com os elementos que identificavam o
42
HC-Manual prof. V. 1 42
também ajuda o aluno a reconhecer os aspectos
mercantilistas da política comercial do Estado ho-
landês.
CAPÍTULO 18. A REFORMA PROTESTANTE
E A REFORMA CATÓLICA
Conteúdos e objetivos
Vivemos nos dias atuais um movimento de ex-
pansão das correntes religiosas, de grupos constituí-
dos para promover o desenvolvimento da espiritua-
lidade e o aquecimento do mercado de livros de
auto-ajuda. Uma das características da sociedade que
nasceu do fim da Guerra Fria é a procura de um
novo modelo de vida em atividades voltadas para a
chamada educação espiritual, em prejuízo da organi-
zação sindical e partidária, meios coletivos de ação
política que canalizaram os sonhos de milhões de
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
pessoas em outras épocas.
Procurar compreender os aspectos simbóli-
cos que marcam o comportamento humano do
nosso tempo e compará-los com o de outras épo-
cas é o que justifica o estudo das reformas religi-
osas ocorridas na Europa durante a época mo-
derna.
Por isso, seria um equívoco reduzir as motiva-
ções da Reforma Protestante ao simples interes-
se econômico e político. É preciso explicar esse
movimento como parte de um conjunto de mu-
danças que ocorriam na Europa na passagem da
Idade Média para a Moderna, que se expressavam
na esfera econômica, social, política e cultural. Cada
uma dessas instâncias deve ser considerada em
sua especificidade, havendo entre elas uma rela-
ção de influência permanente e recíproca.
Os objetivos estabelecidos para este capítulo são:
• Ler e analisar o gráfico representando o perfil
das religiões no Brasil atual.
• Caracterizar a Reforma Protestante e a Re-
forma Católica.
• Explicar os principais fatores do declínio do
poder da Igreja Católica no final da Idade Média.
• Identificar o papel do Tribunal do Santo Ofí-
cio e exemplificar as práticas condenadas pela Igre-
ja e julgadas por esse Tribunal.
• Caracterizar a doutrina luterana e analisar a
posição de Lutero diante da revolta camponesa
na Alemanha.
• Explicar, a partir da leitura de um documen-
to, a Teoria da Predestinação Absoluta.
• Produzir texto analisando o significado da
Reforma Protestante para o desenvolvimento do
capitalismo.
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 • Realizar pesquisa para obter dados a respei-
to da Congregação para a Doutrina da Fé e da
Teologia da Libertação.
• Desenvolver uma atitude de tolerância reli-
giosa.
A Reforma no contexto da modernidade p. 177
No contexto das reformas religiosas é impor-
tante o professor chamar a atenção para o papel
do Tribunal da Inquisição, tema relevante para a
historiografia, sobretudo para o estudo da Euro-
pa ibérica. Em Portugal e na Espanha, essa institui-
ção exerceu grande influência nas decisões do
Estado, levando à expulsão dos judeus dos terri-
tórios ibéricos ou à sua conversão forçada ao ca-
tolicismo, política que também teve reflexos na
administração da América portuguesa. Esse pode
ser um enfoque interessante para o professor tra-
balhar o tema.
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
O Tribunal do Santo Ofício
O Tribunal do Santo Ofício foi criado pelo
papa Gregório IX, no ano de 1233, com o intui-
to de julgar e banir as heresias (doutrinas ou
práticas contrárias ao que a Igreja definia como
questão de fé). Isso significa que os inquisidores
ficaram responsáveis pela ortodoxia da religião,
sob supervisão direta do papa. Em 1252, o papa
Inocêncio IV sancionou o uso da tortura como
método de obtenção da confissão de suspeitos.
Os condenados podiam cumprir penas diversas,
que envolviam a abjuração pública, o confisco de
bens, a prisão e, inclusive, a morte. As sentenças
eram anunciadas nos chamados autos de fé, rea-
lizados nas praças públicas, como na praça do
Rossio, no centro de Lisboa (sede do Tribunal de
Lisboa), local onde também eram julgados os
hereges brasileiros.
Sugestão de atividade
Para tornar o tema mais interessante para os
alunos, o professor pode analisar um caso de he-
resia ocorrido no Brasil. Como sugestão, pode-se
trabalhar com a leitura dramática do texto “O
julgamento de Branca Dias pela Santa Inquisição”,
➜ objetos de estudo do historiador.
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 43
➜
do dramaturgo Dias Gomes, extraído de sua obra
O Santo Inquérito (1966). O enredo, situado na épo-
ca da atuação da Inquisição no Brasil, narra a his-
tória da ingênua Branca Dias, processada e con-
denada à fogueira pela Inquisição.
Sobre o mesmo tema, sugerimos ler tam-
bém o artigo Duas faces de um mito, publicado
na revista Nossa História, n. 10, ago. 2004.
Martinho Lutero: a justificação pela fé p. 179
Quanto ao trabalho com conceitos, é importan-
te explicar o significado das indulgências no contex-
to das reformas religiosas. As indulgências eram do-
cumentos (assinados pelo papa) que tinham a fun-
ção de absolver o pecador, o que significava na prá-
tica a venda do perdão. Somado a isso, o clero prati-
cava o comércio da fé vendendo relíquias religiosas,
cultivando o luxo, o mecenato e o acúmulo de pro-
priedades. Nesse sentido, podemos dizer que a Re-
forma foi impulsionada por uma crise moral da Igre-
ja Católica, cujo poder e ação contrastavam com o
dogma e as pregações, colocando em xeque a fun-
ção eclesiástica na sociedade.
João Calvino: a predestinação absoluta p. 181
Aproveitando os fragmentos de texto selecio-
nados no livro (páginas 181 e 182), o professor pode
explorar a relação entre a ética protestante, carac-
terizada pela valorização da poupança, e o desenvol-
vimento do capitalismo, enfatizando o processo de
acumulação primitiva, podendo retomar, se necessá-
rio, o que já foi tratado no capítulo anterior.
Texto complementar p. 184
Salvação individual
O texto permite compreender a diferença fun-
damental que demarcava a doutrina luterana e a Igreja
de Roma e que ainda hoje é motivo de divergência
entre protestantes e católicos: o que garante a sal-
vação da alma é a fé ou as boas obras?
Além disso, a leitura contribui para que o aluno
perceba que a subjetividade, as crenças religiosas e
outros aspectos que compõem o terreno simbólico
das sociedades humanas também são importantes
43
07/04/2005, 16:12
 LEITURA COMPLEMENTAR

UM PARALELO ENTRE A IDADE MÉDIA E A ATUALIDADE

O diálogo a seguir, do historiador Georges Duby com dois jornalistas,

nos leva a entender a mentalidade medieval e a perceber
que a Idade Média não pode ser reduzida à “Idade das trevas”,
e que herdamos muito de suas idéias e conceitos.

“Traçar um paralelo entre a Idade Média e a aurora do Terceiro Milênio para

tratar dos medos de ontem e de hoje parece-lhe legítimo?

Os homens e as mulheres que viviam há mil anos são nossos ancestrais.

Eles falavam mais ou menos a mesma linguagem que nós e suas concepções de
mundo não estavam tão distanciadas das nossas. Há, portanto, analogias entre
as duas épocas, mas existem, também, diferenças, e são elas que muito nos
ensinam. Não são as semelhanças que vão nos impressionar, são as variações
que nos levam a fazer-nos perguntas.

Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.

Por que e em que mudamos? E em que o passado pode dar-nos confiança?

O senhor percebe hoje, no seio da sociedade, um sentimento de medo que

poderia aproximar-se de um sentimento de mil anos atrás?

Nossa sociedade é inquieta. O próprio fato de que ela se volta resoluta-

mente na direção da sua memória é uma prova disso. [...] Se nos apegamos
dessa maneira à memória dos acontecimentos ou dos grandes homens de
nossa história, é também para retomar confiança. É por isso que uma inquieta-
ção, uma angústia, está escondida em nosso íntimo.

Para compreendermos os medos de nossos ancestrais, são suficientes os dados

do conhecimento da Idade Média?

Esse período de nossa história está distante e as informações são ra- É preciso, portanto,
ras. É preciso, portanto, considerar a Idade Média no seu todo. Constata- considerar a Idade
mos que essa sociedade foi movida, entre o ano mil e o século XIII, por um
progresso material fantástico, comparável ao desencadeado no século XVIII
Média no seu todo.
e que prossegue até hoje. A produção agrícola multiplicou-se por cinco ou Constatamos que
seis vezes e a população triplicou em dois séculos, nas regiões que essa sociedade foi
constituem a França atual. O mundo mudava muito rapidamente. A circula- movida, entre o ano
ção dos homens e das coisas acelerava-se. Depois, na metade do século mil e o século XIII,
XIV, entrou-se numa fase de quase estagnação que durou até a metade do
por um progresso
século XVIII. Assim, por exemplo, nenhum progresso notável intervém
nos transportes entre o reinado de Filipe Augusto e o de Luís XVI, a dura- material fantástico,
ção do trajeto de Marselha a Paris mantém-se quase a mesma durante comparável ao
cinco séculos. desencadeado no
Percebemos, também, bastante claramente, a evolução das mentalidades. século XVIII e que
Nesse período de grande crescimento, como ocorre atualmente, os filhos não prossegue até hoje.
pensavam da mesma forma que os pais, mesmo que essa sociedade muito
hierarquizada cultivasse, de maneira fundamental, o respeito aos anciãos. Veja:
eis uma diferença em relação aos dias de hoje. [...]
É preciso, também, tentarmos esquecer o que pensamos e colocarmo-
nos na pele dos homens de oito ou dez séculos atrás, para penetrar na

44 SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR

HC-Manual prof. V. 1 44 7/14/05, 6:27 PM

 civilização da Idade Média, tão diferente da nossa. [...] Todas as culturas [...] Todas as culturas [...]
são dominadas pelas mesmas angústias em relação ao mundo. Elas partilham são dominadas pelas
um sentimento geral de impotência para dominar as forças da natureza. A
mesmas angústias em
cólera divina pesa sobre o mundo e pode manifestar-se por este ou aquele
flagelo. O que conta essencialmente é garantir a graça do céu. Isso explica o relação ao mundo.
poder extraordinário da Igreja, dos servidores de Deus na terra, pois o Esta- Elas partilham um
do, tal como o concebemos hoje, não existia. O direito de comandar, fazer sentimento geral
justiça, proteger, explorar o povo dispersava-se entre vários pequenos nú- de impotência para
cleos locais. Os chefes, esses homens que empunhavam a espada, a espada dominar as forças
da justiça, sentiam-se os representantes de Deus, encarregados da manuten-
ção da ordem que Deus quer fazer respeitar na terra.
da natureza.

A consciência da história existia na Idade Média? Tentava-se abstrair

ensinamentos dela?

Evidentemente. O que diferencia mais claramente a civilização européia

das outras é que ela é essencialmente historicizante, ela se concebe como
estando em processo. O homem do Ocidente tem o sentimento de que
progride em direção ao futuro e, assim, ele é muito naturalmente levado a
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.

considerar o passado. O cristianismo, que impregnou fundamentalmente a

sociedade medieval, é uma religião da história. Proclama que o mundo foi
criado num dado momento e que, num outro, Deus fez-se homem para
salvar a humanidade. A partir disso, a história continua e é Deus quem a O cristianismo,
dirige. Para conhecer as intenções divinas é necessário, portanto, estudar o que impregnou
desenrolar dos acontecimentos. É isso o que pensavam os homens cultos, os fundamentalmente
intelectuais daquela época, ou seja, os membros da Igreja.Todo o saber esta- a sociedade medieval,
va em suas mãos. Um monopólio exorbitante.
Em um grande número de instituições religiosas, mosteiros ou cate-
é uma religião da
drais, escreveu-se, portanto, a história, e sob diferentes formas. De manei- história. Proclama
ra geral, anotavam-se simplesmente os acontecimentos marcantes ao lon- que o mundo foi criado
go do ano: em tal ano irrompeu uma tempestade extraordinária, as colhei- num dado momento
tas foram tardias, tal papa morreu, uma epidemia alastrou-se, o telhado do e que, num outro, Deus
dormitório ruiu. Assim tomava forma o que chamamos de anais. Mas, às
fez-se homem para
vezes, ia-se mais longe. Um dos monges ou cônegos encarregava-se de
compor verdadeiramente uma história. Os acontecimentos do passado eram salvar a humanidade.
retomados e colocados em ordem. Desse gênero de escritos vem uma A partir disso, a
grande parte do que sabemos daquele tempo. Provavelmente nós o conhe- história continua e
çamos também pelas contribuições da arqueologia, pelos vestígios da exis- é Deus quem a dirige.
tência dos homens que encontramos ao escavarmos a terra. Entretanto, se Para conhecer as
a Idade Média não nos parece estranha, é porque os sábios se encarrega-
intenções divinas é
ram de escrever a história. Sabemos muito mais sobre os séculos XI e XIII
europeus do que a respeito da história da Índia, por exemplo, ou da África, necessário, portanto,
porque não havia, nessas regiões do mundo, a mesma vontade de registrar estudar o desenrolar
com exatidão o que acontecia de notável no decorrer dos dias.” dos acontecimentos.
(DUBY, Georges. Ano 1000, ano 2000: na pista
de nossos medos. São Paulo, Editora Unesp/Imprensa
Oficial do Estado de São Paulo, 1999. p. 13-17.)

PARTE II — O VOLUME 1 45

HC-Manual prof. V. 1 45 07/04/2005, 16:12

 Respostas das Questões
de Vestibular/Enem

INTRODUÇÃO b)O Estado sustentava-se por meio da cobrança de

impostos sobre os excedentes econômicos da pro-
O FAZER HISTÓRIA dução agrícola e da pecuária; por outro lado, reali-
zava grandes obras de irrigação, além de controlar,
estocar e distribuir a produção.
CAPÍTULO 1. A CONSTRUÇÃO DA HISTÓRIA
2. c 3. b
1. a) V; b) V; c) F; d) F.
4. b 5. c
2. b 3. b 6. a) F; b) F; c) F; d) V; e) V.
4. b 5. b
7. a) A organização social da Mesopotâmia caracteriza-
va-se pela existência de diversos grupos sociais, ha-
vendo, na hierarquia, aristocratas, sacerdotes dos
templos, comerciantes, artesãos, escribas, campo-
UNIDADE I neses e escravos, entre outros setores de menor
destaque. Politicamente, os reinos mesopotâmicos
DOS PRIMEIROS HUMANOS AO LEGADO

Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.

podem ser definidos como uma monarquia despó-
CULTURAL DO HELENISMO tica, em que o rei era visto como um intermediá-
rio entre os deuses e os homens.
CAPÍTULO 2. AS ORIGENS DO HOMEM b)Os principais aspectos do código eram a superiori-
1. e dade da lei escrita sobre a norma oral e o princípio
do “olho por olho, dente por dente”, a chamada
2. d “Lei do Talião”. O Código de Hamurábi estabele-
cia que todo delito tinha de ser punido de forma
CAPÍTULO 3. DAS ALDEIAS PRÉ-HISTÓRICAS semelhante ao crime cometido.
AOS PRIMEIROS ESTADOS 8. b
1. c 3. e
2. d 4. d
CAPÍTULO 7. AS CIVILIZAÇÕES HEBRAICA
E FENÍCIA

CAPÍTULO 4. A IDENTIDADE DO HOMEM 1. a) F; b) F; c) V; d) V; e) F.

AMERICANO 2. d
1. d 3. Biblos, Sidon e Tiro. A principal contribuição dos
2. d fenícios foi a invenção do alfabeto.
4. a 5. c
CAPÍTULO 5. A CIVILIZAÇÃO FLORESCE 6. a 7. c
ÀS MARGENS DO NILO 8. d; e 9. c
1. c
CAPÍTULO 8. O LEGADO DA GRÉCIA
2. Os camponeses eram submissos ao Estado. Quando
PARA A CIVILIZAÇÃO
eles eram convocados pelo poder público, tinham que
interromper as atividades que exerciam para atuar OCIDENTAL
nas obras públicas. 1. A religião grega era politeísta; cultuava deuses
3. d 4. b antropomórficos, caracterizados à semelhança dos
5. c 6. b defeitos, paixões e virtudes dos homens; a mitologia
7. a 8. c grega possuía caráter narrativo e mítico, e não era
uma fonte de ensinamento moral.
CAPÍTULO 6. MESOPOTÂMIA, BERÇO DE 2. a
CIVILIZAÇÕES 3. O teatro grego atingiu seu apogeu no século V a.C.,
com o desenvolvimento das tragédias de Ésquilo,
1. a) A escrita tinha como função inicial facilitar a ad- Sófocles e Eurípedes, obras nas quais o destino hu-
ministração do Estado para organizar os registros mano era questionado em profundidade, levando ao
das propriedades, do número de funcionários e das autoconhecimento através da revelação da natureza
despesas públicas. dos sentimentos humanos. Também se desenvolveu

46 SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR

HC-Manual prof. V. 1 46 07/04/2005, 16:12

 a comédia, dedicada à crítica e à sátira de costumes,
gênero em que se destacou Aristófanes.
4. d 5. c 6. b
7. a) Ao contrário do país dos Ciclopes, a cidade-Esta-
do grega era regida por leis, aprovadas diretamen-
te pelos cidadãos em assembléias populares.
b)Atenas, cidade-Estado que se tornou democrática
no século V a.C., governada pelos cidadãos reuni-
dos em Assembléia, e Esparta, cidade-Estado
oligárquica e militarista, são os modelos mais co-
nhecidos, mas também podemos citar as diversas
monarquias e tiranias existentes em diversas cida-
des-Estado da Grécia.
c) A democracia grega diferencia-se da atual por ter
sido uma democracia direta e participativa, em que
as decisões da Assembléia tinham caráter sobera-
no, não havendo poder Executivo separado do
Legislativo, enquanto a democracia moderna tem
caráter representativo e é organizada segundo o
princípio dos três poderes.
8. a) A Liga de Delos foi uma união de caráter diplo-
mático e militar entre as cidades gregas, com o ob-
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
jetivo de combater os persas e garantir a seguran-
ça de seus habitantes.
b)Atenas possuía a maior frota marítima aparelhada
para a guerra, sem a qual as forças de segurança da
Liga de Delos pouco significariam.
c) A Acrópole era a parte mais alta da cidade, onde
se situavam os templos religiosos, em especial o de
Atena, a protetora da cidade-Estado.
9. a) Alexandre foi o rei da Macedônia, guerreiro e con-
quistador de um império que se estendeu da Grécia
ao Rio Indo, na Índia, no século IV a.C. Suas con-
quistas visavam ao fortalecimento do Estado, à ex-
pansão da economia do mundo grego e à pacifica-
ção dos conflitos com os persas.
b)O helenismo caracterizou-se pela expansão da cul-
tura grega clássica, porém de forma adaptada às
demais culturas, como a persa e a egípcia. Era a
expressão cultural de um mundo cosmopolita.
10. A Guerra do Peloponeso durou cerca de 30 anos; foi
marcada pela fome e pela peste, tendo exterminado
boa parte da população de Atenas e de outras cidades-
Estado. A vitória de Esparta não significou uma nova
ordem, e sim uma grande desordem política, sobre a
qual se instalaria mais tarde o Império Macedônico.
11. A democracia grega era um sistema no qual o cidadão
participava ativamente da administração e da legislação,
visto que era uma democracia direta (não-representati-
va). Ser cidadão, porém, era uma prerrogativa dos ho-
mens livres; portanto, escravos e mulheres não possuíam
voz política, ficando restritos ao mundo privado.
12. A democracia ateniense era direta, ao contrário da
atual, representativa. Os poderes estavam concentra-
dos na Assembléia e não no Poder Executivo, não ha-
vendo uma burocracia ligada à atividade política, como
acontece hoje em dia com os servidores públicos.
13. Durante o século V a.C. a cultura grega assistiu ao
desenvolvimento do teatro (com Ésquilo, Eurípedes,
Sófocles), da filosofia moral (Sócrates), da escultura
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 47
clássica e da investigação racional sobre o mundo,
num processo de valorização da razão de caráter
humanista, que incluía também a democracia.
14. a) A idéia de economia presente no texto de
Aristóteles refere-se principalmente à relação do
homem com a natureza, no sentido de obter re-
cursos para sobreviver e reproduzir-se.
b) O conceito capitalista de economia está centrado
na acumulação de excedentes que se reproduzem,
de forma que o dinheiro gere dinheiro (lucro). Para
Aristóteles a origem da riqueza estava na natureza.
CAPÍTULO 9. O ESPLENDOR DE ROMA
1. d 2. c 3. a) V; b) V; c) F; d) F.
4. c 5. e
6. O Direito romano, base do sistema jurídico ociden-
tal; o Calendário Juliano, do qual se originou o ca-
lendário gregoriano; a condução política dos negó-
cios da cidade, por meio de instituições democráti-
cas e republicanas; o modelo de grade curricular pre-
sente nas escolas; o teatro e a filosofia.
UNIDADE II
A CONSTRUÇÃO DOS SENTIDOS
CAPÍTULO 10. ALTA IDADE MÉDIA
1. a) Poder local: senhores feudais; poder em esfera na-
cional: rei; poder supranacional: o clero.
b)O rei, que contou com o apoio da burguesia para
centralizar o poder monárquico. Apesar de o Esta-
do moderno ter sido constituído para reafirmar o
poder da nobreza, ele serviu para o fortalecimento
da nova classe burguesa.
2. c 3. d
4. a) V; b) F; c) V; d) V; e) F.
5. a) A cavalaria foi uma instituição de muito prestígio
na época. Ela era responsável pelo combate dos
inimigos dos senhores feudais nos âmbitos inter-
no e externo. Externamente, os cavaleiros com-
batiam os invasores e, dentro dos feudos, atuavam
contra as revoltas camponesas. Para o clero, os
cavaleiros eram os responsáveis pela defesa do ter-
ritório contra os inimigos da ordem feudal.
b)O papa representava o elemento sagrado que de-
veria estar sempre presente nos rituais de cavala-
ria, ainda que na forma de relíquias sagradas, sim-
bolizando a subordinação da ordem terrena ao
mundo espiritual cristão.
6. A sociedade feudal era estamental e hierarquizada,
composta de clérigos, nobres e camponeses. A Igre-
ja definia a função social de cada grupo. A nobreza
feudal estava encarregada de proteger a fé e os ha-
bitantes dos feudos, enquanto os camponeses de-
viam prover os recursos necessários à subsistência
dos demais grupos.
7. e
47
07/04/2005, 16:12
 CAPÍTULO 11. NASCIMENTO E EXPANSÃO
DO ISLAMISMO
1. d 2. b 3. b
4. a) V; b) V; c) V; d) V.
5. a 6. e
7. Os pilares da doutrina islâmica, associados à deca-
dência dos impérios persa e bizantino, contribuíram
para a expansão dos árabes. Além disso, devemos le-
var em conta os interesses econômicos dos mercado-
res árabes, que foram essenciais no processo de ex-
pansão islâmica pelo Mediterrâneo. O contato com
os europeus resultou no aparecimento, na região da
Península Ibérica, de uma cultura híbrida, responsá-
vel pelo desenvolvimento de várias áreas do saber.
8. a) V; b) V; c) V; d) V; e) V.
9. c 10. e 11. c
CAPÍTULO 12. A CIVILIZAÇÃO BIZANTINA
1. e 2. d
3. a) Civilizações árabe e bizantina.
b)A civilização árabe, de religião islâmica, era urba-
na e predominantemente comercial, tecnicamen-
te bastante desenvolvida e politicamente organi-
zada em califados de caráter teocrático. A civili-
zação bizantina, de religião cristã liderada pelo
patriarca de Constantinopla, foi herdeira das tra-
dições jurídicas, políticas e filosóficas da Roma
antiga e caracterizava-se pelo poder centralizado
no imperador.
4. c
CAPÍTULO 13. BAIXA IDADE MÉDIA
1. a) O desenvolvimento do comércio e o aumento
populacional foram importantes fatores para a crise
do feudalismo. Nessa época, a partir do século XIV,
a Europa ocidental assistia à ascensão da burgue-
sia mercantil e ao esgotamento das relações de tra-
balho servis. A riqueza passou a basear-se na moe-
da e não apenas na terra, as relações de trabalho
tornaram-se gradualmente assalariadas, desenvol-
veram-se feiras e cidades, que contribuíram para
romper o isolamento característico do feudalismo.
b)A peste negra e a fome afetaram a economia feu-
dal já decadente, mas também o dinâmico comér-
cio no Mediterrâneo, verificando-se aí o que se
convencionou chamar de “crise de retração” do
comércio europeu. A peste negra foi responsável
pela morte de quase um quarto da população eu-
ropéia, gerando uma escassez de mão-de-obra que
acabou por afetar as relações de trabalho servis, a
base do sistema feudal.
2. d 3. b 4. c
5. a) Transição do feudalismo para o capitalismo.
b)A sociedade em que predomina o espaço é a feu-
dal. As características mais significativas são a rí-
gida hierarquia social, a economia baseada na agri-
cultura, o domínio do pensamento religioso e o
trabalho servil. A sociedade em que predomina o
48
HC-Manual prof. V. 1 48
tempo é a capitalista, marcada pelo dinamismo do
mercado e do comércio, pela valorização do lucro
e pelo poder do capital.
6. a) As jacqueries, nome genérico das rebeliões campo-
nesas ocorridas na França durante a crise do feu-
dalismo, no século XIV, foram movimentos cam-
poneses contra a exploração feudal. Os rebeldes
defendiam o fim da servidão e a melhoria das con-
dições do trabalhador do campo.
b)A peste negra, a Guerra dos Cem Anos e as crises
de fome.
CAPÍTULO 14. A CONSOLIDAÇÃO DAS
MONARQUIAS NA EUROPA
MODERNA
1. b 2. e 3. b
4. e 5. d
6. a) Os poderes eram concentrados nas mãos do rei, que
controlava a justiça, a administração e a legislação,
além de representar o papel de escolhido por Deus e
de supremo chefe militar. O poder político do rei
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
baseava-se na divergência de interesses entre nobre-
za e burguesia. Geralmente o rei privilegiava a no-
breza em detrimento da burguesia. O poder absolu-
tista dos reis era justificado pelas teorias elaboradas
por pensadores como Thomas Hobbes e Maquiavel.
b)Idade Moderna, entre os séculos XV e XVIII.
c) O poder emana da sociedade, e não de uma enti-
dade divina; os governantes são eleitos pelo voto
popular e estão subordinados à lei como qualquer
outro cidadão.
7. a
CAPÍTULO 15. O RENASCIMENTO
CULTURAL E CIENTÍFICO
1. d
2. a) O tema tratado nos textos é o homem. Os três dis-
cursos são caracterizados pelo humanismo, ou seja,
a valorização do que há de melhor no ser humano,
tais como o livre-arbítrio, a racionalidade, a des-
treza etc.
b)Enquanto Sófocles e Cícero são representantes do
mundo clássico greco-romano, Pico della
Mirandola viveu no Renascimento, período em
que muitos pensadores e artistas pretendiam reto-
mar os estudos e os valores da cultura de Cícero e
Sófocles. Semelhante aos filósofos da Antigüida-
de clássica, os renascentistas reconheciam e valo-
rizavam a capacidade criativa dos seres humanos.
3. b 4. e 5. c 6. c
7. e 8. e 9. b
CAPÍTULO 16. A EXPANSÃO ULTRAMARINA
EUROPÉIA
1. b 2. e
3. a) A América, apesar de já ter sido encontrada por
Colombo, era ainda considerada parte das Índias,
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 erro que seria corrigido mais tarde por Américo
Vespúcio. A Oceania ainda não tinha sido encon-
trada pelos europeus.
b)Matemática (principalmente geometria), geogra-
fia, astronomia e cartografia.
4. b 8. A riqueza econômica do Império espanhol provinha
5. a) A linha divisória resultou das disputas entre Portu-
gal e Espanha pela conquista de territórios após a
chegada de Colombo à América e estabelecia a par-
tilha das terras encontradas entre os dois países.
b)Durante o período colonial, a ocupação portugue-
sa ultrapassou os limites da linha de Tordesilhas.
Na época da União Ibérica (1580-1640), os limi-
tes do território brasileiro foram ampliados. Pos-
teriormente, tratados diplomáticos e conquistas de-
finiram os atuais limites do Brasil.
6. A razão mais freqüente apresentada para a expansão
ultramarina é a busca de metais preciosos e merca-
dorias de valor comercial (especiarias) para justifi-
car os investimentos da burguesia e do Estado nas
grandes navegações.
7. a) Numa época em que os venezianos, e depois os
Reprodução proibida. Art.184 do Código Penal e Lei 9.610 de 19 de fevereiro de 1998.
turcos, monopolizavam o comércio de produtos
orientais, a busca de novas rotas para o comércio
de especiarias foi uma das maiores motivações da
expansão ultramarina, em função da possibilida-
de de romper esse monopólio e com isso conse-
guir vultosos lucros com a venda de uma merca-
doria muito valiosa no mercado europeu.
b)Entre as ações de cristianização destacam-se: cons-
trução de escolas jesuíticas e igrejas; catequese das
populações indígenas.
8. e 9. a 10. e
CAPÍTULO 17. A POLÍTICA ECONÔMICA
DOS ESTADOS NACIONAIS
EUROPEUS
1. Protecionismo alfandegário, proposta de balança co-
mercial positiva, metalismo, exclusivismo metropo-
litano, intervencionismo estatal. O liberalismo com-
bate a intervenção estatal na economia e defende
que o mercado deve ser regido pelas leis da oferta e
da procura.
2. d 3. b 4. b
5. d 6. b
7. a) O princípio da balança comercial favorável, que
garantiria o acúmulo de ouro e prata nos cofres do
Estado.
b)A importância das colônias para concretizar o prin-
cípio da balança comercial favorável foi estabele-
cer uma economia complementar à da metrópole,
produzindo artigos que não havia na Europa e que
PARTE II — O VOLUME 1
HC-Manual prof. V. 1 49
possuíam alto valor comercial. Além disso, as co-
lônias consumiam, a baixos preços, os produtos
comercializados pelas metrópoles, aumentando a
margem de lucros dos comerciantes e enriquecen-
do o Estado metropolitano.
da acumulação de metais, característica do mercan-
tilismo, em função do grande afluxo de prata e ouro
extraídos de suas colônias da América.
CAPÍTULO 18. A REFORMA PROTESTANTE
E A REFORMA CATÓLICA
1. a) A Igreja conseguiu dominar as heresias medievais
por meio da violência, da repressão e da censura
exercidas pelos inquisidores do Tribunal da Inqui-
sição.
b) O luteranismo e o calvinismo apresentavam propos-
tas numa época em que o fortalecimento dos Estados
nacionais favorecia a contestação ao poder da Igreja.
Lutero foi protegido pelo príncipe de Wittenberg,
Calvino recebeu apoio da burguesia suíça.
2. c
3. a) A Reforma Protestante.
b)A promessa de absolvição dos pecados em troca
de dinheiro para a Igreja (indulgências), o poder
infalível do papa.
c) Porque liberou os burgueses das proibições ecle-
siásticas em relação às práticas comerciais e ban-
cárias (em especial a cobrança de juros).
4. b
5. a) A Reforma Luterana, iniciada em 1517, que criti-
cava a conduta do clero e a cobrança de indulgên-
cias.
b)A invenção da imprensa facilitou a publicação e a
divulgação da Bíblia, que foi traduzida por Lutero.
Além disso, o surgimento de outras igrejas protes-
tantes fortaleceu a divulgação do movimento re-
formista.
6. b 7. b 8. a
9. a) F; b) F; c) F; d) F.
10. d
11. a) V; b) V; c) V; d) F.
12. e 13. c
14. A reestruturação do Tribunal do Santo Ofício, en-
carregado de combater o protestantismo, as heresias
e o judaísmo; a criação do Index, instituição eclesiás-
tica encarregada de publicar a relação dos livros con-
trários à doutrina católica e, portanto, proibidos aos
católicos, e a utilização de ordens religiosas, como a
dos jesuítas, com a tarefa de converter à fé católica
os povos das terras encontradas.
49
07/04/2005, 16:12
 Parte III — Sugestões bibliográficas
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das Letras, 2002.
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panhia das Letras, 1999.
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SEVCENKO, Nicolau (org.). História da vida privada
no Brasil: da belle époque à era do rádio. São Paulo,
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SINGER, Paul. Aprender economia. São Paulo,
Brasiliense, 1986.
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VIZENTINI, Paulo G. Fagundes. Primeira Guerra Mun-
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2. Sugestões de leitura para o aluno
Temas do volume 1
ACKER, Maria Teresa Van. Renascimento e humanismo:
o homem e o mundo europeu do século XIV ao
século XVI. São Paulo, Atual, 1992.
SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
07/04/2005, 16:12
 CORASSIN, Maria Luíza. Sociedade e política na Roma
antiga. São Paulo, Atual, 2002.
FARIA, Antonio Augusto. Caravelas do Novo Mundo. 16.
ed. São Paulo, Ática, 2003. (Coleção O cotidiano
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FAUSTINO, Evandro. A mentalidade da Grécia anti-
ga: uma leitura de Édipo rei. São Paulo, Moder-
na, 1999.
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1981. (Coleção Tudo é história.)
. O feudalismo. São Paulo, Brasiliense, 1996.
FUNARI, Pedro Paulo A. Os antigos habitantes do
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cial do Estado de São Paulo, 2002. (Coleção
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FUNARI, Raquel dos Santos. O Egito dos faraós e sacer-
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São Paulo, Companhia das Letras, 1995.
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do Brasil. São Paulo, Atual, 1994.
GUERRAS, Maria Sonsoles. Os povos bárbaros. São Pau-
lo, Ática, 1995.
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PARTE III — SUGESTÕES BIBLIOGRÁFICAS
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SINGER, Paul. O capitalismo: sua evolução, sua lógica e
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TOGNOLI, Cláudio e ARBEX JR., José. Mundo pós-
moderno. São Paulo, Scipione, 1996.
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SUPLEMENTO DE APOIO AO PROFESSOR
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