Las TICS y la Educación del Siglo XXI

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA
DE LA FUERZA ARMADA
NÚCLEO - GUANARE

LAS TICS Y LA EDUCACION

DEL SIGLO XXI

Participante:
Msc en Educación Superior:Carmona Carlos
CI. 17.882.747
Profesora: Felida Pernia

Guanare, Febrero de 2011

ÍNDICE

CARMONAS CARLOS 1
 Las TICS y la Educación del Siglo XXI

p
Las Tics y la Educación del Siglo XXI 3
Evolución de la Educación Occidental considerándola como un 3-4
sistema de producción de conocimientos………………………………
La Revolución Digital……………………………………………………. 5
Cambios decisivos en la Educación del Siglo XXI…………………… 5-6-7
Bibliografía………………………………………………………………… 8

Las Tics y la Educación del Siglo XXI

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 Las TICS y la Educación del Siglo XXI

El tema a tratar sobre la Tecnología de la Información y Comunicación (TIC),

consiste en abordar su evolución a través del tiempo y reconocer sus aportes a la
producción de conocimientos en el capital humano; así como determinar cuales
son los cambios decisivos insertados en la Educación del Siglo XXI; tal como se
presenta a continuación:

Evolución de la Educación Occidental considerándola como un sistema de

producción de conocimientos

El origen de la Educación en el Occidente se caracterizó siempre por poseer

una educación de excelencia. Los principios de esta labor formativa se produjeron
en forma ininterrumpida desde la antigüedad griega y romana; culturas que fueron
asumidas y revitalizadas por la Cristiandad en los aportes que ésta hizo a la
educación de Europa. Esa tradición educativa fue luego retomada, bajo una
perspectiva diversa, por los humanistas y renacentistas, quienes continuaron con
renovada vitalidad los estudios de la cultura y las lenguas clásicas, es decir: lo que
se denominó humanidades clásicas o estudios humanísticos.
Según la historia, en Atenas, la educación se orientaba al cultivo del cuerpo, la
mente y el espíritu; en esta etapa se promovía el uso del razonamiento y la crítica
en constantes eventos públicos. Posteriormente, en la Edad Media al caer el
Imperio Romano la iglesia católica se dio a la tarea de fundar infinidad de escuelas
para formar monjes y sacerdotes; éstas fueron las escuelas episcopales o de las
catedrales dirigidas por el obispo, y las escuelas monacales que funcionaban al
amparo de los monasterios.
Más tarde, la escuela tradicional establece lo que inamoviblemente debe
aprender el niño, utiliza un solo método con todos y siempre: la exposición, la
memorización y los golpes. La escuela está prácticamente divorciada de la
realidad. Las ideas de Rousseau influyeron en el humanista suizo Johann Heinrich
Pestalozzi, quien propugnaba la educación como factor del desarrollo integral de

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las facultades del niño, además abogó por una educación activa, en contacto con
la naturaleza y con la experiencia directa.
Por consiguiente, los hallazgos de las nuevas ciencias estaban incidiendo en la
educación. De hecho, las reformas educativas de diversos estados europeos,
inspiradas en la legislación escolar napoleónica, establecían un sistema escolar
dual, con estructuras paralelas: los establecimientos, contenidos y maestros para
la burguesía y las escuelas elementales para los pobres.
Otro aporte imprescindible a la evolución de la educación occidental es el
reconocimiento de la “Escuela Nueva” es el pedagogo suizo Juan Enrique
Pestalozzi, quien dedicó su vida a fundar y dirigir escuelas para niños pobres. A
Pestalozzi le debemos, de alguna forma, la creación de las escuelas rurales y la
visión de ver la educación como una estrategia para acceder dignamente al
trabajo.
Finalmente, se puede decir que la evolución de la educación occidental ha
permitido diferenciar dos esquemas distintos de enfocar el conocimiento; así lo
expresa Marambio (2004)

Los proceso de reproducción en las sociedades primitivas o reducida, con

una cultura homogénea y escaso desarrollo científico y tecnológico, se dan a
través de la trasmisión directa de la base material y cultural acumulada. Las
nuevas generaciones aprenden por imitación y participación activa en las
diferentes actividades del grupo y en relación directa con la naturaleza. Al
mismo tiempo se genera un contexto consensuado donde la responsabilidad
dela educación (proceso de reproducción) no recae en una sola persona
(profesor), sino en cualquiera que este capacitado para tal efecto. (p. 4)

La Revolución Digital

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El proceso de avance de la tecnología de la información, es conocido como la

era de la revolución, porque implementa un modelo electrónico y satelital que
puede llegar a millones de persona a través de microequipos. Para Morales
(2004)
La revolución digital en las tecnologías de la información y las
comunicaciones (TIC) ha creado una plataforma para el libre flujo de
información, ideas y conocimiento en todo lo planteado. Ha causado una
impresión profunda en la forma en que funciona el mundo. (p. 14)

El criterio del autor, resalta el rol fundamental de la revolución digital en los

distintos ámbitos de la sociedad moderna; donde se tilda a la educación como
educación como el medio imprescindible para materializar su propósito, que es
la globalización y masificación de la comunicación. Donde tiene un importante
papel que desempeñar, la formación integral en TIC de los docentes y su
contribución para hacer más próximas las tecnologías a los estudiantes,
facilitando así la comprensión del fenómeno mediático en su conjunto, y la
necesaria adaptación de las personas a los nuevos requerimientos de la
Sociedad de la Información, constituye un factor de gran importancia en la
adaptación, no solamente a las tecnologías sino a las características de la
nueva realidad en que se desenvuelve la sociedad.

Cambios decisivos en la Educación del Siglo XXI

Para Brünner (2003) reconoce que en la actualidad el sistema
educativo esta viviendo un cambio en las tecnologías de la información y la
comunicación supone el paso siguiente a tres revoluciones previas, a saber:
1ª Revolución: marcada por la producción escolarizada, teniendo como
antecedente la escuela parroquial en la temprana Edad Media. La escuela en
su sentido clásico, representa la primera revolución tecnológica en la historia
de la enseñanza.

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2ª Revolución: marcada por la producción pública, ante el surgimiento del

Estado-nación y la creación de sistemas escolares públicos.
3ª Revolución: marcada por la producción masiva, cuyo antecedente es la
revolución industrial y donde la escuela representa un modelo industrial de
masas. (p. 2)
Bajo este criterio se observa que los cambios en de la Educación del Siglo XXI
se encuentran marcados por tres revoluciones precedentes, la primera ceñida pro
la producción escolarizada y por lo eclesiástico; mientras que la segunda
revolución aparece la figura de escuelas públicas debido a la organización de las
naciones; por otra parte la tercera revolución la escuela retoma un modelo de
conocimientos masivos y emplea elementos en el proceso como la
industrialización.
Con respecto a ello, los cambios decisivos de la Educación del Siglo XXI se
posicionan en la Cuarta Revolución de la Era de la Información, el uso del internet
para la enseñanza aprendizaje, se constituye en la herramienta principal de los
avances innovadores de la escuela y universidad; sus efectos positivos son el
reflejo de la comunicación inmediata y oportuna; así como permitir la globalización
y diversidad del conocimiento.
Sin embargo, Martin (2006) señala que sus efectos en el proceso de
aprendizaje se ve cuestionado, porque esta
Ubicada en el exterior del modelo pedagógico y comunicativo, la tecnología
sólo puede contribuir a modernizar el decorado de la enseñanza pero no a la
transformación radical de las estructuras o las metodologías ni las prácticas
de aprendizaje. Y ello aún más en sociedades como las nuestras, en las que
la mentalidad escolar sigue ubicando la tecnología no sólo fuera del aula sino
por fuera de la cultura… Tanto la tecnología como la ciencia parecieran
pertenecer escolarmente al humanista desmontado ámbito de la “razón
instrumental” y para nada al de la inteligencia comprensiva ni la expresiva. Y
así nos va: Latinoamérica cuenta con un buen número de premios Nobel en
literatura, pero ¿cuántos en ciencias? (p. 14)

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Ello implica que los cambios decisivos de la educación, no han trascendidos al

nivel de aprendizaje individual, sino que su aplicación en las escuelas no son
suficientes para internalizarse en los estudiantes, porque el dinamismo de lo
cultural prevalece en lo que realmente se pretende enseñar en la escuela sobre el
manejo adecuado de la tecnología.
Para entender lo profundo de la problemática que el reto de las nuevas
tecnologías impone sobre la educación es necesario desmontar el mito
instrumentalista de la mera herramienta para profundizar en el estudio de sus
potenciales incidencias, con miras a proyectar posibles campos de desarrollo.
Tomando como referencia múltiples autores es posible analizar los cambios
principales y puntos críticos que las transformaciones tecnológicas han suscitado
en el pasado para prever posibles puntos de vista.
Situación que advirtió McLuhan (1994), cuando expresó que los educadores no
deben trabajar mirando el espejo retrovisor:
"cuando la sociedad y el individuo se enfrentan a una nueva situación, se
aferran a los objetos del pasado reciente. Por tanto, percibimos el presente a
través de un espejo retrovisor. Los medios nuevos, incluidos el coche y el
ordenador, se abordan al principio en función de tecnologías anteriores,
como el carruaje y la máquina de escribir" (p. 87)
Con fundamento en lo señalado, la educación debe abandonar el espejo
retrovisor y utilizar su mirada a la civilización digital, con la finalidad de alcanzar
cambios reales en la sistematización de conocimientos profundos, que generen un
verdadero impacto en el conocimiento investigativo y científico. El cambio debe
estar encaminado a utilizar el internet como una fuente de referencia y no como un
facilismo en el estudiante, puesto que su praxis puede incidir a futuro en los
valores cognoscitivos de los sujetos que aprenden.

BIBLIOGRAFÍA

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 Las TICS y la Educación del Siglo XXI

Brünner, José Joaquín [2003]. Educación e Internet ¿la próxima revolución?. 1ª

reimp. Santiago: Fondo de Cultura Económica.

Dooyeweerd, Herman (1998). La Raíces de la cultura Occidental. Traducción: Dr.

Adolfo García de la Sienra. CLIE. Barcelona 1998.

Lesmes, L. A. (2009). Marco teórico del proyecto de investigación "Desarrollo de

modelos para la construcción de contenidos digitales en el programa de
Diseño Industrial en la Universidad Autónoma de Colombia". Bogotá:
Universidad Autónoma de Colombia

Marambio, H (2004) Sociedad Occidental: Notas sobre Educación e Historia.

Universidad de las Américas. Volumen Once. Numero 001.

Martín-Barbero, J. (2006). La educación desde la comunicación. Bogotá: Norma.

Morales, M (2004) Modelos de formación para la capacitación de las familias en la

sociedad de la información. Universidad de Granada. Colombia.

McLuhan, M. (1994). Comprender los medios de comunicación. Barcelona:

Ediciones Paidos Ibérica S.A.

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