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Cómo prepararse para enfrentar la muerte

“Para el que nace la muerte es segura; y para el que ha muerto el


nacimiento es seguro. Por lo tanto, no debes lamentarte en el inevitable
desempeño de tu deber” . (Bhagavad gita, 2.27)

Querido lector, primero acepte mi cordial saludo, espero que este


conocimiento le sea útil para que pueda encontrar el momento de la
partida de su cuerpo en una atmósfera propicia.

Aunque la mayoría de las personas tienen mucho miedo de la muerte, la


muerte en realidad es nada más que un cambio de cuerpo. Más miedo
debería tener uno del próximo nacimiento que le espera; pues, así como
este cuerpo que tememos actualmente es el resultado de las actuaciones
en las vidas pasadas, lo que hacemos en esta vida, va determinar el
próximo cuerpo. Todo corazón que hemos afligido y todo dolor que
hemos infringido a otro ser regresará hacia nosotros en la misma
proporción o en forma aumentada. Únicamente la misericordia, la
amnistía espiritual podría intervenir en nuestro favor. Y para poder apelar
a ella debemos desarrollar humildad y sentirnos arrepentidos por
nuestros errores.

Cuando permanecemos orgullosos hasta el momento de la muerte, no


hay otro remedio que pagar en carne propia lo que uno hizo a otros;
incluyendo a los animales. Quienes han vivido con la mentalidad “todo lo
que nada, corre o vuela va a mi cazuela”, van a tener que enfrentarse con
una mala sorpresa.

Podemos comparar la muerte con el máximo y último examen de nuestra


vida. En el momento de dejar este cuerpo aparece el recuerdo de nuestra
vida en forma de una película acelerada. Vamos a recordar todos los
eventos importantes de nuestra vida y desarrollaremos ciertos apegos y
temores debido a estos recuerdos. Aquello que predomine en este
momento en nuestra conciencia va a ser el aspecto principal para definir
la dirección que vamos a tomar.

Las escrituras védicas nos han informado que muchas personas, debido
al abuso que han hecho con su cuerpo (los que mueren intoxicados o por
el suicidio, o en condiciones violentas, o son muy pecaminosos), pierden
temporalmente el derecho de tener un cuerpo físico y tienen que
deambular como fantasmas lamentándose por el cuerpo que perdieron,
por sus pertenencias, por su familia, etc.
Para ayudar a familiares o conocidos que sufren por haber perdido el
derecho a tener un cuerpo material burdo, se puede preparar una ofrenda
de comida santificada (maha prasada) (ver “Maha Prasada”). Esta se
ofrece a una foto del difunto y se cantan los Santos Nombres de Dios. El
mantra más recomendado en esta conexión es: om namo bhagavate
narasimhaya y además, el mantra de la amnistía espiritual: hare krishna
maha mantra:
hare krishna hare krishna krishna krishna hare hare
hare rama hare rama rama rama hare hare

En forma similar, todos aquellos que puedan comprender la gravedad de


la muerte, y la magnífica oportunidad que nos ofrece para alcanzar la
perfección de la vida e ir hacia la Morada de Dios, deben también cantar
este maha mantra.

En uno de los textos básicos de la ciencia espiritual, el Bhagavad gita (8.


10) Sri Krishna (Dios) dice: “Aquel que, en el momento de la muerte, fije
su aire vital entre las cejas y, por la fuerza del yoga, con una mente recta,
se dedique a recordar al Señor Supremo con toda devoción, ciertamente
que llegará a la Suprema Personalidad de Dios”. Pero llegar a pensar en
Dios en el momento de la muerte depende directamente de la misericordia
del Señor y debemos ocuparnos en cómo conseguir esta misericordia.

Nuestro comportamiento y conducta deben regirse por ser muy


agradecidos con Dios y muy compasivos con las personas que están
sufriendo.

Debemos llevar una vida vegetariana y preferiblemente sólo comer


alimentos previamente ofrecidos al Señor.

Debemos cuidar a las personas que están bajo nuestra responsabilidad


con toda sinceridad y sin traición.

No debemos consumir ningún tipo de embriagante, intoxicante o drogas


que alteren nuestra conciencia.

Debemos comprender que en este mundo nada nos pertenece; que ni


siquiera el cuerpo que tenemos es nuestro, que éste sólo fue prestado
para examinar nuestra conducta o el nivel de la conciencia que hemos
alcanzado. Esto se puede aprender escuchando las advertencias o se
puede aprender sufriendo.
Aquellos que abandonen este mundo teniendo deseos materiales tienen
que volver a nacer para seguir disfrutando y sufriendo, como ellos lo
hayan propuesto. “El hombre propone, Dios dispone”.

Querido amigo, uno debería vivir en una conciencia tan apropiada que
pueda dejar el cuerpo en cualquier momento; pues la verdad es que de
hecho en cualquier momento puede venir la muerte. No hay ninguna
garantía de que uno va a llegar a viejo.

El libre albedrío, la sagrada libertad, es el más grande de los regalos que


Krishna (Dios) nos ha dado y desea que nosotros entreguemos el amor
que inspiró en nuestro corazón hacia Él y que tengamos amor universal
hacia todos los demás seres. Eso se llama en las escrituras de la India
dharma.

Lo que muchas personas no pueden entender es que una vida siguiendo


principios espirituales es una vida más feliz y satisfactoria que una vida
pecaminosa. Lo más importante que debemos entender es que somos
servidores de la Verdad; y no debemos actuar con el deseo de ser
servidos o de explotar a los demás. Servir a Dios y a Sus devotos es la
máxima perfección de la vida; esa es la misión de su vida y, si lo desea,
este servicio podría continuar en la eternidad.

Cuando uno está muy viejo y enfermo se debe intensificar la oración.


Lamentarse no es una buena actitud. No se debe quejar, sino más bien
aceptar este proceso que lo está llevando a este último examen en esta
vida. Por eso, se debe buscar la cercanía de personas espirituales y
estudiar los sagrados libros como el Bhagavad gita.

Es bueno pedir a los familiares y amigos que nos acompañen cantando


los Santos Nombres. Uno debe prohibir que le saquen los órganos si
entra en estado de coma. Las personas materialistas han hecho del
transplante de órganos un gran negocio, quitándoles la oportunidad a las
personas que se acercan a la muerte de tener una atmósfera de oración.
En vez de esto son llevados a un quirófano, donde aún vivos se les
“cosechan” los órganos para luego matarlos con agua salada en el
corazón”.

En los hospitales de la India, situados en sitios sagrados como Varanasi,


muchas personas que sienten la llegada de la muerte se dedican a la
meditación y a la oración y reducen la comida a sólo tomar agua. De
cualquier manera uno debe estar bien preparado para el momento de la
muerte porque dependiendo de esta preparación el beneficio puede ser
lograr júbilo y avance espiritual o un triste fracaso por no haber
aprovechado el cuerpo humano adecuadamente. La reencarnación abre
las puertas hacia infinitas oportunidades; pero su propósito es
permitirnos llegar a Dios.

Ésta es la invitación del mismo Señor Krishna traída a nosotros por una
larga cadena de maestros espirituales, nuestros verdaderos
bienquerientes.

Aquellos que están convencidos de que en el momento de la muerte todo


se acaba; y de que debido a ello no se requiere ninguna preparación, han
sido mal guiados por su propio egoísmo, por la sociedad de consumo y
por su falta de humildad. Ellos no han podido apreciar que alguien mucho
más elevado que ellos los ha creado y los ha mantenido durante toda la
vida. Quien no agradece lo que Dios y la Madre Naturaleza ha hecho por
nosotros, carece de fortuna.

Por ello cante siempre los mantras sagrados como el maha mantra que
significa: "¡Oh mi Señor déjeme ser un instrumento de tu amor!”

Swami B.A. Paramadvaiti

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