Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
*iroso umbo
*iroso ogbe
+
Ii
Ii
I0
I0
Rezo:
Iroso umbo shoregun shoru komashe kotushe areshenle adifafun
Orunmila tio fa maro akofa elebo, aikordie elebo.
En este oddun nace:
------------------
1.- el ponerle a elegba los caracoles del dilogun.
Descripcion del oddun.
---------------------
El aleyo que le salga esta ifa cogiendo la parte de elegba tiene que
Hacer ifa de gratis porque a la persona la trae elegba para que le
Resuelva su problema. El ire del oluo llega despues.
Aqui es donde los hombres abandonan a las mujeres.
Cuando se ve este ifa se pregunta siempre si orunmila quiere comer
Adie meyi dun dun. Es ifa de abiku.
Se hace ebbo con: un ikoko de barro nueva, bogbo tenuyen asho pupua,
Una tapa de ikoko, canutillo, piña de raton y leche de carnera. Se le
Ponen 5 inkines al ikofafun. Habla de que la persona tiene que
Cuidarse de problemas de diabetes y de la circulacion sanguinea no
Vaya a perder un miembro de su cuerpo.
Hay que hacer un inshe ozain con un colmillo de caiman para usarlo.
----------------------------
Cuando se levante por la mañana se lava la cara encima de
Elegba, se coge esa agua y se echa en una botellas y se va a la
Manigua. Alli se vierte el agua en la tierra y se le da obi a
Elegba solicitando la solucion de los problemas.cuando se termina
Se dejan caramelos, al regresar a la casa se le echa maiz tostado a
Elegba en la cazuela, se le enciende una vela y se coloca detras de
La puerta. Se le vuelve a dar coco y se le pide lo mismo que en el
Monte o manigua.
Para que venga una persona:
--------------------------
Se echa en un pollito 7 pimientas, azogue, orukene de la persona que se
Desea que venga que se quema y va dentro junto con elegba y se le da
Un pollon a elegba pidiendole que traiga a la persona.
Para atraer (para hombre):
-------------------------
Huevo de lagartija y palo caballero hecho iyeza, se unta en la mano y
Toca a la persona (mujer) que le interesa.
Para alejar:
-----------
Semillas de maravilla y pimientas china. Se ponen 3 cebollas blancas a
Ogun y se le enciende una itana.
Para dominar:
------------
Cuatro raices de atiponla, balsamo tranquilo, cascarilla, ori, papel de
China, el pelo, ou fun fun y pupua, ishu. En todos los papeles se escribe
Okurere de la persona que se desea dominar y sobre el, el okurere del
Interesado; el quinto papel que se prepara sin pelo se pone en el
Centro de los cuatro, se entizan y se introduce en el ishu y va dentro
De obatala.
Ebbo de iroso umbo:
------------------
Un akuko, dos adie aperi, ileke de oshun, agbona, iguere aperi marun,
Asho timbelara, osini eshu, ewe la marun;
Los iguere para ponerselos en la cintura. El ebbo va todo en igba y las
Adie tambien. Todo va ile iku.
Iroso umbo ewe para mamu intori arun:
------------------------------------
Malva blanca, canutillo, piña raton, ademas mamu leche de agutan.
Refranes:
--------
1.- el que nacio para cabeza si se queda en la cola es
Malo.
2.- el sacrificio sera recompensado.
Relacion de historias o patakines de iroso umbo.
-----------------------------------------------
1.- el perro remolon.
----------------
Patakin:
Aqui olofin mando a buscar al perro para darle un cargo; el perro no
Hizo ebbo y se levanto muy temprano dirigiendose a casa de olofin, pero
Por el camino se encontro un hueso y se entretuvo comiendoselo.
A su vez la tiñosa se levanto tarde, pero habia hecho rogacion y fue
A ver a olofin para que le diera un cargo y cuando llego, como aun el
Perro no habia llegado olofin le dio el cargo a la tiñosa.
Cuando el perro llego olofin le dijo: "ya es tarde para ti".
2.- las cucarachas.
--------------
Patakin:
Orunmila les dijo a las añai (cucarachas) que hicieran ebbo para
Que poblaran la tierra, ellas lo hicieron y poblaron la tierra;
Orunmila despues les dijo: ahora tienen que hacer ebbo para que no las
Destruyan; ellas no lo hicieron y desde entonces en cualquier parte
De la tierra todo el que ve una cucaracha la pisa y la destruye.
Nota:
La persona tiene que hacer ebbo para salir adelante y despues
Tiene que volver a hacer ebbo para que no lo maten.
3.- de como la cucaracha siguio gobernando.
--------------------------------------
Patakin:
Aqui la cucaracha era la reina y era a su vez muy buena por lo que
Tenia gran parte de aquel reino a su favor; pero la otra parte no
Estaba de acuerdo con su forma de ser, por lo que fueron a donde el
Leon y el tigre y les dijeron que la cucaracha estaba hablando muy mal
De ellos.
Cuando el leon y el tigre llegaron donde la cucaracha, esta los vio,
Se subio a un arbol y ellos le dijeron, no te ocupes que tu vas a
Tener que bajar; pero en un descuido de ellos la cucaracha se les
Fue y al darse cuenta de esto le comenzaron a decir a las gentes: ya
Uds. Ven como ellas nos abandono.
El leon y el tigre se aburrieron y se fueron y las gentes comenzaron a
Buscarla para que volviera a gobernarlos, pero ella les dijo que
No, pero tanto fue lo que insistieron que ella dijo: bueno,
Primero ire a ver a orunmila quien le vio este ifa y le marco
Ebbo con cucaracha jibara y una trampa tapada con plumas y que
Despues fuera para su palacio y la pusiera alli y a continuacion
A buscar a sus arayes; quienes al enterarse que la cucaracha estaba en
Palacio se cayeron presos en la trampa y asi perdieron y ella siguio
Gobernando tranquilamente.
Nota:
En este ifa eshuai le hizo okuele a orunmila.
4.- donde se hace ifa de gratis.
---------------------------
Rezo:
Shere shenu aun late koroshe guantoshe ereke sheke, adifafun
Orunmila nibati obate elegba nifa faloro owo olana adifafun lode
Aroniba aun awo.
Ebbo:
Akuko, asho fun fun y dun dun, atitan de las cuatro esquinas, eku,
Eya, demas ingredientes.
Nota:
Se hace el ebbo, se da un akuko a elegba y se lleva a las 4
Esquinas o a nigue en la forma en que lo pida, despues se le devuelve
El dinero al aleyo y se pregunta orunmila si esta conforme con eso
Solamente hasta que lo reciba.
Patakin:
Habia un awo que tenia un ahijado de criado y un dia el muchacho se
Puso a jugar en el piso y marco este ifa y el padrino muy bravo y le
Pregunto que porque habia hecho eso. El muchacho borro la letra y el
Padrino lo boto de la casa.
El muchacho muy triste porque no tenia casa ni dinero, ni donde estar;
Se fue para la esquina de la casa llorando. En eso se le presento eshu
Nota:
Antes de comenzar se da un baño de efun con jio jio y los ewe todos
Se empaquetan y quemen, se viste al interesado con asho fun fun, se hace
El ebbo y se finaliza con obori con adie meyi fun fun. Todo se
Envia a pie de una loma.
Patakin:
En la tierra ñaña biarabique habia un babalawo llamado awo lode el
Cual andaba siempre andrajoso y apestando pues vivia rodeado de
Perros a los cuales pretendia enseñarles a hablar y por esa razon
Shango lo tenia maldecido, hasta un dia en que decidio quejarse a
Obatala por la existencia de ese awo.
Obatala entonces le dijo a shango que fuese a buscar a oggun para que
Lo ayudara a limpiar aquello, pero que no le dijera nada a oggun y asi
Lo hizo shango.
Cuando cogieron el camino para dirigirse a casa de obatala, eggun se
Encontro con orunmila y este le hizo osode diciendole que cuando
Hablara con obatala no le contradijese en nada pero que si el le
Pedia tierra de su tierra, le dijese que para eso tenia que ver a
Shango.
Cuando oggun llego a casa de obatala empezo a cantar un canto
Relacionado con awo lode y su estado, por lo que obatala le pergunto
Que por que cantaba aquello y oggun le narro lo relacionado con awo lode.
Oggun y shango partieron para la casa de awo lode y este se asusto a
Verlos llegar, tratando de esconderse, pero shango lo agarro y le
Quemo las ropas andrajosas que tenia puestas y lo amarraron durante siete
Dias.
Awo batafun roso vivia al lado de awo lode y noto que ya no habia peste
En aquella casa por lo que se dirigio a la misma con el fin de
Investigar, encontrandose alli con shango y oggun a quienes les
Pregunto que pasaba y ellos le contaron todo lo sucedido.
Entonces awo batafun roso les dijo que lo soltaran y le regalo dos
Gallinas para que se rogara la cabeza.
Las personas de las tierras vecinas, enteradas de lo que alli habia
Pasado vinieron a la tierra ñaña biarabique y viendola tan limpia y
Bonita, quedaron maravillado por lo que quisieron venir a vivir alli.
Pasados unos dias, obatala cogio camino a casa de awo lode y casi
Llegando, awo batafun roso que lo vio, le salio al paso y despues de
Darle moforibale le conto la forma en que habia vivido awo lode.
Contestandole obatala que el no iria pues el no resistia un lugar donde
Hubiese peste, porqueria, suciedad y abandono y asi regresaria a su
Casa.
Awo batafun roso le aclaro de inmediato que ya todo eso habia pasado
Pues shango y oggun lo habian cambiado todo, reinando ahora en casa de
Awo lode la limpieza y la pulcritud.
Que le pidiera las cosas por canastas para asi pagarle el ifa que el
Le habia hecho de gratis.
Recibiendo de esta forma orunmila una gran riqueza.
10.- ojan y ogidan.
-------------
Rezo:
Iroso umbo okun ire osibale, iros umbomi eyu nifon umbe osha ogubo
Ajan namaya ekun atola dola iguada lodifafun orunmila nikatikun ogbun
Aromo oyoriku ire doi a katikere lobi afikere ekun ebbo obini
Ikere ojin ekun oko eboni oshe ogidan adifafun orunmila.
Ebbo:
Owunko, akuko, inso ekun, bogbo tenuyen, atitan erita merin,
Iguede (clavo), eran malu, eku, eya, awado, opolopo owo.
Patakin:
En la tierra umbo osha vivia una pareja de ekun que se llamaba el macho
Ojan y la hembra ogidan. Ellos eran los dueños de todo ese territorio y
Eran temidos y respetados por todos los que vivian en esa tierra.
Todos en esa tierra pensaban que por el poder que ellos tenian vivian
Felices, pero ellos en su intimidad tenian grandes peleas poerque cuando
Iban a ofikale trupon, surgian problemas pues el macho no satisfacia a
La hembra a pesar de estar odasile. Entonces ella y el se fajaban
Mordiendose y arañandose con sus garras y colmillos.
Todo esto era muy a menudo y cuando terminaban se sentian tan furiosos
Que mataban a diestra y siniestra a todo al que aparecia en su camino.
Por todo esto decidieron ir a ver a orunmila que alli se llamaba awo
Katikere, donde este les vio este ifa diciendole que su problema
Era debido a una sombra que se llamaba oboni oshe, que era el angel de
La guarda de la pareja, pues ellos eran de la misma familia.
Orunmila les marco ebbo y que tenian que buscar un iguede del tamaño del
Pene, arique de yagua, eran malu y un akuko. En el ebbo le dio el akuko
A oggun y a oboni oshe mientras cantaba:
Awo oshe okoda oko bogbala eni eku odara.
Entonces cuando caia la eyerbale sobre el pene de ekun y lo comia la
Sombra de oboni oshe y oggun, se aparecio eggun paremio, que era el
Guia de esa sombra y venia tocando un cencerro mientras cantaba:
Okuru okuro efon eku omo isun ekun odara adasile
Odara.
Y este le dijo ahora vete y haz ofikale trupon con ella y veras como
Ahora podras hacerlo aunque siempre mi sombra estara de vez en
Cuando contigo y con ella y en ese tiempo pelearan y tendran
Dificultades, pero haran siempre ofikale. Esto sera siempre y tu me
Haras de vez en cuando la ceremonia que orunmila te hizo y mi sombra
Siempre estara junto con los hijos que tengan y les pasara lo mismo.
Unos a veces estaran satisfechos y otros no.
11.- donde oshun come con orunmila.
-----------------------------
Ebbo:
Akuko meyi, adie meyi dun dun, eñi adie, bogbo oñi, atitan ile,
Malguidi, abiti, eku, eya, epo, awado, opolopo owo.
Distribucion:
Akuko meyi para shango, adie meyi para orunmila junto con oshun, eñi
Adie para oshun. Hay que echarle bastante oñi a las gallinas y
Preferentemente se botan en el rio.
Patakin:
Esta era una casa donde vivian shango, oggun, oshun y orunmila. Oshun
Era la mujer de shango pero estaba tambien viviendo con oggun y fuera
De la casa tenia tambien varios amigos mas.
Orunmila estaba baldado de las piernas, siendole imposible caminar.
Un dia orunmila se miro y le salio este ifa donde tuvo que hacer ebbo y
Oshun fue quien le trajo las cosas necesarias. En dicho registro ifa
Le decia que tuviera cuidado con el fuego.
Shango enterado de la relacion de oshun y oggun, espero a que todos
Estuviesen dentro y le pego fuego a la casa en venganza, donde todos
Salieron huyendo.
Orunmila producto del susto, tambien pudo pararse y salio por la
Puerta trasera, entonces oshun despues que estaba afuera y recordandose
De orunmila, regreso a la casa para recogerlo y al no encontrarlo
Tambien salio por la puerta trasera, donde lo encontro y se abrazo a
El entre sollozos mientras le contaba que habia temido por su vida,
Donde orunmila dijo: como es que tu, siendo tan pecadora, fuiste la unica
Que se acordo de mi en los momentos dificiles. Desde hoy todos tus
Pecados te son perdonados y seras la unica que tendra la potestad de
Comer conmigo.
Nota:
Aqui shango esta bravo y hay que darle un carnero. La mujer es alocada
Y se encamina a la perdicion. El que padece de las piernas se curara.
+++