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Origen:
Fases:
Cambios anatómicos:
Posición erguida
La capacidad técnica
La capacidad simbólica.
Contenidos fundamentales:
Por contagio.
4.- Empirismo radical.- Cree que sólo podemos conocer aquello de lo que tenemos
experiencia sensible. No se admite el conocimiento de otro tipo de ideas ni de
relaciones entre fenómenos. Hume
5.- Criticismo ilustrado.- La razón es la luz que ilumina las tinieblas del fanatismo, la
credulidad y los prejuicios humanos.
Onírica: Es involuntaria
No se da en estado puro
12.- La locura.- La persona humana se encuentra ante dos mundos: el externo y real, y
su mundo interno, fruto de la imaginación.
La locura surge cuando alguien confunde su mundo imaginario con su mundo real.
En el centro de los estados inconscientes están los impulsos primarios de los que no
somos conscientes. Éstos aparecen en la conciencia algunas veces por medio de la
sublimación.
5.- El cuerpo.- Cuerpo es todo lo que está constituído por materia sensible y que, por
tanto está sujeto a las leyes de lo sensible. Cuerpo humano es la parte material y
sensible de nuestra naturaleza.
8.- El dualismo tradicional afirma que hay dos realidades de naturaleza y consistencias
distintas: el cuerpo y la mente. La relación entre ellas es de oposición.
11.- El monismo considera al hombre como un ser unitario, formado por una única
realidad. Hay dos tipos de monismo: el monismo espiritualista y el monismo
materialista.
12.- Más allá del dualismo y el monismo.- El Personalismo reivindica la unidad del
hombre como ser corporal y, al mismo tiempo, espiritual.
15.- El determinismo.- Es una concepción filosófica que afirma que todo está
deteminado, es decir, inevitablemente causado. Se basa en el principio de causalidad
que afirma que todo acontecimiento del mundo está causado. (Un acontecimiento C
causa el acontecimiento E, si es imposible que, dándose C, no se derive E)
17.- El determinismo ambiental o educacional afirma que los que determinan nuestra
conducta son los factores ambientales: sociales, culturales, económicos, familiares…
• Los factores condicionantes son aquellos que influyen en la persona, pero que
no la obligan a actuar. Equivalen motivos de la acción.
Las circunstancias son tan importantes en la conducta humana que el filósofo español
Ortega y Gasset afirma: “yo soy yo y mis circunstancias”
• La muerte humana comparte unos rasgos comunes con la muerte de los demás
seres vivos: Se produce cuando los órganos vitales dejan de ejercer su función.
Por causas externas: muerte accidental
Por causas internas: muerte natural
• La muerte humana tiene algo específico que no tiene la muerte de los demás
seres vivos:
La persona humana es consciente de su propia muerte (de que tiene que morir)
• Unos creen que la muerte es definitiva. Entre ellos están los materialistas que,
como creen que la persona sólo es materia, piensan que con la descomposición
del cuerpo se acaba toda la persona. Por ello propugnan la resignación y el vivir
la vida con intensidad.
TIPOS DE VERDAD
2.- Opinión.- Es una apreciación subjetiva de la que no podemos decir que estemos
seguros y que tampoco podemos probar ante los demás. P.e.: que el 80% de la clase
aprobará el curso.
3.- Creencia.- Es una afirmación de cuya verdad estamos seguros aunque no tengamos
suficientes pruebas para demostrarlo.
5.- Conocimiento teórico.- Es el que está constituido por todas aquellas informaciones
que describen, explican e incluso predicen el mundo natural y social que nos rodea.
6.- Proposiciones empíricas.- Son aquellas proposiciones que afirman o niegan algo de
los hechos y acontecimientos del mundo.
7.- Proposiciones formales:- Son aquellas proposiciones que afirman o niegan algo
sobre los entes de razón, no sobre la realidad sensible.
10.- La verdad como éxito.- Una proposición es verdadera si, al aplicarla, sus
consecuencias son buenas. P.e.: La dieta con mariscos favorece el colesterol. Si en la
práctica se nota que los que no comen marisco tienen bajo el colesterol, la proposición
se considerará verdadera.
11.- Criterios insuficientes de verdad.- La evidencia, la certeza y la intersubjetividad no
son cada uno por su lado criterios suficientes de verdad porque de hecho lo que puede
ser evidente, cierto y admitido por todos, puede ser falso. P.e.: La tierra es plana. El sol
es más grande que cualquier estrella: El sol da vueltas alrededor de la tierra.
12.- Para que algo sea considerado conocimiento ha de ser compartido y aceptado por
la comunidad, no por mí solamente.
Los conocimiento de una sociedad son asimilados por los individuos por medio de la
inculturación.