El círculo de viena.

En el comienzo del Círculo de Viena vemos a un importante grupo de

jóvenes Profesionales, Donde su mayor enfoque seria
"las cuestiones de la ciencia y su alcance cognoscitivo".

Este pequeño grupo de jóvenes doctores de la filosofía, se

encontraban atraídos por el positivismo buscando especializarse a
través de discusiones y así Conseguir el efecto deseado en una
realidad nueva.

Pensaron que en algunas afirmaciones se podría deducir que, por

ejemplo:
“todas las afirmaciones acerca de hechos se componen de
afirmaciones de hechos simples, de tal manera que éstos pueden ser
verificados”. De este modo, los enunciados simples o atómicos
tendrán sentido y, aquellos enunciados que no reúnan
proposiciones elementales de ese tipos carecerán de él. Esta
perspectiva se asemeja en algunos episodios de la obra de
[1]
Wittgenstein; Donde podemos destacar las siguientes reflexiones:
1.
“si la proposición elemental es verdadera, el hecho atómico
existe; si es falsa, el hecho atómico no existe”.
2.
“la enumeración de todas las proposiciones elementales
verdaderas describe el mundo completamente. El mundo está
completamente descrito por la especificación de todas las
proposiciones elementales más la indicación de cuáles son
verdaderas y cuáles falsas”; y por último,
3.
“la proposición es una proposición de verdad de las
proposiciones elementales”

[1] Ludwig Josef Johann Wittgenstein (Viena, Austria, 26 de abril de 1889 — Cambridge, Reino Unido, 29 de
abril de 1951) fue un filósofo, ingeniero ylingüista austríaco, En vida publicó solamente un libro: el Tractatus logico-

philosophicus, que influyó en gran medida a los positivistas lógicos del Círculo de Viena, Tiempo después,

el Tractatus fue severamente criticado por el propio Wittgenstein. Fue discípulo de Bertrand Russell en el Trinity

College de Cambridge, donde más tarde también él llegó a ser profesor.

Teoría general del conocimiento ( Moritz Schlick)

Los neopositivistas poseían el programa se profundizaba en temas
tan diversos como lo es la psicología, el análisis lógico (siguiendo la
filosofía de Frege, el primer Wittgenstein, Whitehead yotros), la
metodología de las ciencias empíricas (basada en Riemann, Einstein,
etd) o la sociología positivista con influencias que iban desde Epicuro
hasta MarxComo características principales
del grupo podríamos destacar su posición antimetafísica, suanálisis
del lenguaje, el recurso a la lógica y su defensa de los métodos
de ciencias naturales y lasmatemáticas. Las raíces de estas
posiciones se encuentran fundamentalmente en el empirismo tantode
Hume como de Locke, el positivismo de Comte y el empirocriticismo
de Mach, cualquier fuente de conocimiento en la experiencia. Esto
significa que rechazaban todo tipo de conocimientoapriorístico
(anterior a la experiencia) y cualquier proposición que no pudiera ser
confrontada por laexperiencia. Para determinar los enunciados
qué podrían ser aceptados como métodos científicos propusieron el
principio de demarcación
o
de verificabilidad
. Este principio explica que unenunciado será considerado científico
solo si puede ser concreto por hechos verificables, aquí podemos
deducir que solo se podrán ser verdaderos si los comparamos con
echos objetivos.El principio de demarcación eliminó
cualquier pretensión del manejo de un conocimientoteológico o
metafísico, incluso la ética por ellos fue considerada como
un conjunto de enunciadosacerca de las emociones.El lenguaje que se
utiliza para expresar algunos hechos empíricos debe componerse de
símbolos loscuales se relacionen , lo expuesto anteriormente puede
ser etiquetado generalmente comofisicalismo, ya que se considera
como único lenguaje aceptable es el lenguaje de la físic