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XXXIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Caxias do Sul, RS 2 a 6 de setembro de 2010

Arroz, Feijo e Sangue: o telejornal policial no cardpio de almoo dos brasileiros1 Rodrigo Barbosa e Silva2 Universidade Federal da Bahia, Salvador, BA Resumo Neste artigo, envolvemos em nossa reflexo os telejornais com formato popular que trabalham exclusivamente com assuntos ligados violncia, segurana pblica, criminalidade, aos casos de polcia, ou seja, telejornais com temtica policial. Tendo os referenciais dos Estudos Culturais na percepo do telejornalismo situado social e historicamente, recuperamos alguns momentos significativos da trajetria do formato popular no Brasil para contextualizar a sua presena nos dias atuais. Para tanto, direcionamos nosso olhar ao programa regional Se Liga Boco, telejornal policial da Bahia, transmitido pela TV Itapoan, afiliada da Rede Record. Realizamos as anlises conforme alguns pressupostos para avaliao qualitativa do telejornalismo no Brasil. Para tanto, o conceito de gnero, congregado ao conceito de modo de endereamento, estruturou o caminho por ns percorrido. Palavras-chave: telejornalismo policial; gnero televisivo; modo de endereamento Vamos comear essa reflexo com um nmero importante. De acordo com o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica IBGE, mais de 95% das moradias brasileiras possuem, ao menos, um aparelho de televiso3. Isso no chega ser grande novidade tamanha a relao de proximidade entre essa tecnologia sexagenria e a vida cotidiana dos brasileiros. Tendo construda uma referncia de uso e funcionamento na esfera domstica, cada vez mais verificamos sua presena em ambientes externos s residncias. Somando-se aos ambientes de trabalho, rgos de atendimento ao pblico, estabelecimentos comerciais, reparties pblicas, telas de computadores e de telefones celulares, entre outras possibilidades, no seria errado afirmar de que a quase totalidade da populao brasileira mantm, cotidianamente, algum contato com essa tecnologia. Por falar em tecnologia, a televiso aqui, seguindo os ensinamentos de Raymond Williams, um dos fundadores dos Estudos Culturais4, no encarada como um simples aparelho tecnolgico, material. Ela tambm se configura como um produto cultural, simblico, fruto das diferentes relaes estabelecidas com o pblico telespectador em
Trabalho apresentado no GP Telejornalismo do X Encontro dos Grupos de Pesquisa em Comunicao, evento componente do XXXIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao. 2 Doutorando do Programa de Ps-Graduao em Comunicao e Cultura Contemporneas (PsCom) da FACOMUFBA, email: rodrigo.palmas@uol.com.br. 3 Para maiores detalhes, ver no site do IBGE, http://www.ibge.gov.br, os dados da ltima Pesquisa Nacional por Amostras de Domiclios (Pnad), realizada no ano de 2008. 4 Raymond Williams, Richard Hoggart e Edward Thompson, na Inglaterra dos anos de 1960, reformularam o conceito de cultura, a partir do momento que trouxeram para o centro das atenes as classes trabalhadoras e, desse modo, vincularam a cultura popular dinmica dos processos comunicativos, de produo de sentido, diante das relaes efetivadas na sociedade, dando origem aos chamados cultural studies.
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um determinado contexto social. Portanto, a televiso, por meio dos seus programas, um agente atuante no processo de produo de sentido sociedade, vida, no contexto da recepo dos seus diferentes gneros miditicos. Os Estudos Culturais, por sinal, so situados nesta reflexo como um movimento terico de investigao que contribui para o entendimento da rea da comunicao, em especial aos estudos de recepo, sobretudo naquilo que se refere aos processos de construo de sentido na cultura, ou seja, aos valores e significados incorporados s suas vidas pelos sujeitos telespectadores, em nosso caso. Com um formato padro, aparentemente, os telejornais no possuem grandes diferenas entre si, mas, quando analisados atentamente, possvel diagnosticar profundas variaes no modo como se relacionam com suas audincias. O aspecto inicial que nos chama a ateno, e que servir para delimitarmos nosso olhar, a quantidade de telejornais temticos existentes na praa, abarcando, assim, diferentes gostos e interesses: polticos, esportivos, musicais, motores, agropecurios e policiais so alguns exemplos. Vamos, ento, refletir mais profundamente sobre esses ltimos, veiculados habitualmente no horrio de almoo dos brasileiros, procurando perceber como tais programas convocam suas audincias. As pessoas mais novas podem pensar que o telejornalismo com editoria policial um fenmeno recente na televiso brasileira. Certamente, recordam-se do Aqui Agora, telejornal do SBT de muito sucesso na dcada de 1990, e que serviu de inspirao para novas produes, como o Cidade Alerta (Record), Brasil Urgente (Band) e Reprter Cidado (Rede TV!). Efetivamente, podemos afirmar que em tal perodo houve um processo marcante de transformao histrica na televiso com a incluso de programas policiais na grade de programao das principais emissoras brasileiras. Campello (2008, p. 31) destaca que
O universo policial, que at poucos anos atrs era tabu na televiso, a partir daquele momento vai se incorporando ao dia-a-dia do telespectador brasileiro. O que no quer dizer que a televiso no noticiasse fatos violentos antes, mas sempre o fazia de forma suave, sem explorar o potencial de apelo e de sensacionalismo inerentes a esse tipo de cobertura.

Por sinal, a proliferao de tais programas ocorrida na ltima dcada do sculo XX tem como conjuntura a disputa pela audincia entre as emissoras. Desse modo, foi possvel perceber um radicalismo cada vez maior nos processos de produo dos programas televisivos, revigorando a proposta de uma programao popular (LANA,

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2009). No seria exagero de nossa parte se afirmssemos que o que houve mesmo foi uma exacerbao dessa programao, tamanha a abertura da grade para esses programas naquela poca. Apesar de reconhecermos que a batalha por altos ndices de audincia colaborou para a exploso de programas populares durante a dcada de 1990, no podemos nos esquivar dos aspectos histrico-sociais que a televiso vivenciou nos anos anteriores e tambm das prprias caractersticas da sociedade brasileira quela poca. O precursor do formato popular em nossa televiso no foi o Aqui Agora. Desde o incio da televiso no Brasil este tipo de programa esteve presente. Amaral (2006) recorda-nos de alguns deles: Tribunal do Corao e Domingo de Verdade (TV Tupi), O Homem do Sapato Branco (Globo e Record) e O Povo na TV (Excelsior, Tupi, TVS, Bandeirantes e SBT). Todos esses j enfatizavam questes de pessoas comuns, histrias reais da vida cotidiana. Freire Filho (2001), inclusive, reala seus sucessos entre os anos de 1950 e 1960. Ocorre que, quando do incio da veiculao do Aqui Agora, a televiso brasileira estava despossuda h anos de programas do chamado mundo co, conseqncia do processo de higienizao que a prpria mdia se deu, acompanhando os iderios dos governos militares durante os anos de ditadura e, pior, construindo e apresentando sociedade uma realidade distante daquela vivenciada por todos (BENTES, 1994 apud CAMPELLO, 2008). Outro aspecto que no podemos esquecer para a compreenso do crescimento dos populares no Brasil est relacionado aos aspectos econmicos, pois o aumento do poder de compra das classes baixas acarretou num maior nmero de domiclios providos de aparelhos televisores. Os programas populares, nestes ltimos anos, concomitantemente aos bons ndices de audincia alcanados, receberam inmeros ataques por parte de alguns setores da sociedade, incluindo a academia. H aqueles que afirmam que os telejornais policiais, por exemplo, tem como finalidade criar a sensao cada vez maior de medo entre a populao, diante de um mundo de insegurana total, evidenciando uma comunicao sensacionalista (LEAL FILHO, 2006; PIMENTEL, 2009). O certo mesmo que o formato popular veio romper com o formato tradicional, hegemnico, do telejornalismo, trazendo tona os sujeitos pertencentes classe trabalhadora e, conseqentemente, a cultura dessa parcela da populao. O grande diferencial dessas produes, a nosso ver, a representao da vida cotidiana, concreta, ratificando Hoggart (1973), quando afirma que a vida das pessoas comuns extremamente

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interessante. a vida mundana, com suas problemticas sociais, que faz o telejornal policial. Frana (2006, p. 42-43), referindo-se televiso contempornea de modo geral, afirma que ela em si mesma um
(...) espao de dilogo da vida social; colada ao cotidiano, aos sentidos que permeiam a vida social. Essa nova televiso apenas uma televiso que acolhe questes, temas e sujeitos que saem do gueto e passeiam pela cidade, povoam a rua. (...) Esta nova televiso no uma televiso revolucionria, nem tampouco uma mar de detritos; ela fala de um cotidiano cada vez mais saturado de diferenas, de diferenas que reivindicam espao e claridade. A realidade das periferias e da excluso social, afastada dos olhares e das residncias das classes abastadas, as assombra agora nas ruas, e penetra tambm na televiso.

Percebemos que a maioria dos que criticam o formato televisivo popular parece mesmo que o faz tendo em mente um mundo que j no existe mais (se que houve), transparecendo um discurso descontextualizado, desprovido de sustentao social da vida contempornea, repleto de ranos preconceituosos contra a cultura popular. preciso ir alm. As crticas aos programas populares devem acompanhar as suas possibilidades (RIBEIRO, 2004) de tal forma que se possa compreender como cada programa se relaciona com a vida de seu pblico, percebendo como ocorre a interpretao dessas produes por parte dos telespectadores atravs de anlises que envolvam os programas televisivos articulados vida social. esse o nosso caminho. Mas antes de destacarmos nosso objeto emprico, vamos apresentar sucintamente os dois conceitos-chave para a consolidao dessa reflexo. Gnero televisivo No campo da comunicao, so muitas as discusses que envolvem a questo dos gneros. Podemos afirmar que h, inclusive, certa desordem entre diferentes percepes a respeito dos gneros textuais, gneros discursivos e gneros literrios. Para no adentrarmos nessas divergncias tericas, seguiremos Gomes (2006b) quando da adoo da concepo de gnero televisivo, j que o processo comunicacional que se evidencia aqui procura entender a televiso pelo vis da cultura, ou seja, como sendo produto das prticas culturais construdas em um contexto histrico-social. O gnero apresenta-se como uma estratgia de interao entre a produo e a recepo situada em um determinado cenrio histrico-social. Isso significa que devemos
(...) ultrapassar a dicotomia entre anlise do produto televisivo e anlise dos contextos sociais de sua recepo e oferecer um lugar ou momento a partir do qual analisar o encontro entre o produto televisivo e seus receptores nos leva

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a acreditar na produtividade da empreitada. No nosso entendimento, o desafio est em explorar empiricamente a existncia de relaes sociais e histricas entre determinadas formas televisivas e as sociedades e perodos nos quais essas formas so praticadas (GOMES, 2002, p. 25).

A forma televisiva que nos interessa o telejornalismo. Esse gnero, por ser formado entre os campos jornalstico e televisivo, antecipa algumas caractersticas ao pblico receptor que, por sua vez, reconhecendo-as, baseando-se em seu universo de competncias culturais, ir interagir com o programa de acordo com suas expectativas. Esse processo demonstra que, apesar de no se constiturem como modelos engessados dos produtos que observamos no campo da comunicao, os gneros delimitam as produes de sentido, demarcando a significao e os aspectos ideolgicos dos textos, bem como o alcance comercial (e o pblico-alvo) dos produtos miditicos (JANOTTI JR., 2005, p.59). Uma prova dessa dinamicidade que envolve os gneros a quantidade de categorias que envolvem uma nica estratgia de comunicabilidade. No caso do telejornalismo, a que nos chama mais ateno o telejornal, subgnero de grande tradio na televiso brasileira. Apresentado em diferentes formatos, os telejornais so produtos culturais que medeiam as estratgias de produo e o sistema de recepo. Percebemos, ento, uma negociao no processo comunicativo. No caso em questo, negociaes que acontecem na conjuntura dos programas populares. Nossa investigao preocupa-se no entendimento dos usos sociais que o pblico receptor faz desses produtos televisivos, j que o consumo no apenas reproduo de foras, mas tambm produo de sentidos: lugar de uma luta que no se restringe posse dos objetos, pois passa ainda mais decisivamente pelos usos que lhes do forma social e nos quais se inscrevem demandas e dispositivos de ao provenientes de diversas competncias culturais (MARTIN-BARBERO, 2006, p. 292). Modo de Endereamento Com origem na esfera flmica, o conceito de modo de endereamento tem sido utilizado no contexto televisivo, a partir de algumas adaptaes, com o intuito de descobrir como determinado programa se relaciona com o pblico que o assiste. Sabemos bem que as notcias de um telejornal so construdas por uma equipe de profissionais, situada em um contexto especfico, que apresenta a sua marca em relao ao acontecimento coberto e divulgado. Todavia, h outra orientao presente neste processo de produo. Uma orientao em relao ao receptor. Gomes (2006a, p. 108)

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afirma que a anlise do modo de endereamento deve nos possibilitar entender quais so os formatos e as prticas de recepo solicitadas e construdas pelos telejornais. O modo de endereamento, de acordo com os estudos de recepo televisiva, faz meno aos eventos que so inerentes ao programa e atuam sobre os telespectadores. So configuraes, mtodos, acordos, assuntos, cenrios, falas, tecnologias, sujeitos, enfim, uma srie de formas e prticas comunicativas que, associadas, denunciam o estilo do programa em questo. No caso dos telejornais, por mais parecidos que sejam, sempre encontramos diferenas entre eles, tanto entre telejornais de emissoras distintas quanto entre dois ou mais telejornais de uma mesma emissora, Notamos, ento, que o modo de endereamento se arquiteta no s com os recursos materiais, concretos, mas tambm com as produes imateriais, simblicas, presentes naquela dada circunstncia comunicativa. Gomes (2007), lembrando que a anlise de programas jornalsticos televisivos no pode ficar restrita descrio dos elementos semiticos da televiso, pois eles por si s no permitem a compreenso das estratgias de configurao dos modos de endereamento, desenvolveu quatro operadores de anlise que permitem a articulao dos elementos semiticos aos elementos discursivos, sociais, ideolgicos, culturais e propriamente comunicacionais5. Com o quadro a seguir, identificamos esses operadores, apresentando suas principais caractersticas.
OPERADORES DE ANLISE DEFINIO QUESTES PARA ANLISE Como se posiciona diante das cmeras? Qual o vnculo com o telespectador? Como constri sua credibilidade no campo da comunicao e a conduz para veiculao do programa? Como os emissores se apresentam? Como representam seus receptores? Como situam uns e outros em uma situao PALAVRASCHAVE EXEMPLOS

O mediador

o apresentador do telejornal. Envolve tambm comentaristas, correspondentes e reprteres.

ncora Familiaridade Credibilidade Performance Texto verbal

Jos Luiz Datena, Brasil Urgente. William Borner e Ftima Bernardes, Jornal Nacional.

O contexto comunicativo

Compreende o emissor, o receptor e as circunstncias espaciais e temporais em que ocorre o

Emissor Receptor Comunicao

Apresentao explcita do receptor: Bem, amigo da Globo. Apresentao implcita do modo

5 O processo de desenvolvimento desses operadores de anlise contou com a colaborao dos integrantes do Grupo de Pesquisa de Anlise de Telejornalismo, coordenado pela prpria profa. dra. Itania Gomes. Para conhecimento dos pesquisadores e de suas produes, ver site do grupo: www.telejornalismo.facom.ufba.br.

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processo comunicativo.

comunicativa concreta?

de se comunicar: cenrio, postura do apresentador. Jornalismo Tecnologia Objetividade Imparcialidade Interesse pblico Atualidade Quarto poder Autenticidade Transmisso ao vivo Exibio das redaes como pano de fundo para a bancada de apresentao. As vozes utilizadas para a construo da notcia.

Quais os formatos de apresentao da notcia? Diz respeito aos acordos tcitos construdos pelo programa para relacionar-se com sua audincia. Como buscam o reconhecimento de sua autenticidade? Qual a relao com as fontes de informao? Como lida com as premissas, valores, normas e convenes que constituem o jornalismo? Como a temtica em questo abordada? Qual o modo de organizar e apresentar as diversas editorias?

O pacto sobre o papel do jornalismo

Organizao temtica

Faz referncia s temticas observadas no telejornal.

Editorias Temas Assuntos

Telejornais temticos. Editorias de economia, esporte, poltica, cultura etc.

Adaptao de Gomes (2007)

Com os dois conceitos metodolgicos, gnero televisivo e modo de endereamento, somado aos procedimentos de anlise intermediados pelos operadores acima descritos, podemos refletir sobre os telejornais policias de maneira sria, coerente e crtica, fugindo da antecipada, fcil e vazia denncia de que tal programao sensacionalista, desprovida de valor, promotora de mais violncia social etc. Nossa inteno compreend-los melhor para, a sim, com critrios cientficos, e posicionados histrica e socialmente, afirmarmos, ou no, que tais programas tm qualidade no contexto do telejornalismo brasileiro. Para tanto, importante que as anlises sejam realizadas particularmente a cada um desses programas. Destacamos, ento, para esse momento, um programa regional, exibido diariamente no horrio de almoo, do estado da Bahia, o Se Liga Boco (TV Itapoan/Record), campeo de reclamao no ranking da baixaria na televiso6. Nosso objeto emprico retrata bem a expanso do modelo de telejornal com formato popular no Brasil a partir dos anos de 1990. Com a sada dos programas Aqui Agora (SBT), Cidade Alerta (Record) e Reprter Cidado (Rede TV!)

6 No final de agosto de 2009, a Coordenao Executiva da campanha Quem Financia a Baixaria Contra a Cidadania divulgou o 16 Ranking da Baixaria na TV, em audincia pblica promovida pela Comisso de Direitos Humanos e Minorias da Cmara dos Deputados. Colocado entre os cinco programas mais denunciados pela sociedade brasileira, o Se Liga Boco (5 lugar), um dos poucos com alcance regional de audincia, recebeu denncias fundamentadas sobre sensacionalismo, apologia violncia, desrespeito pessoa humana e incitao violncia. Para maiores detalhes sobre a campanha e sobre o referido ranking, ver www.eticanatv.org.br.

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da programao nacional de suas respectivas emissoras7, percebemos que houve uma regionalizao de tal programao, surgindo assim diferentes programas em emissoras regionais com alcance da audincia delimitado geografia das unidades federativas. Se Liga Boco O telejornal policial Se Liga Boco mais um programa televisivo que teve origem na esfera radiofnica. Tendo sempre a conduo do jornalista Jos Eduardo Figueiredo Alves, popularmente chamado de Z Eduardo, ou simplesmente Boco, aps ter se tornado uma referncia entre os programas de rdio da capital baiana, o Se Liga Boco migrou para a televiso no ano de 2006, primeiramente com transmisso da TV Aratu, emissora afiliada do SBT. J em 2008, o referido programa passou a fazer parte da TV Itapoan, emissora afiliada da Rede Record. Foi a partir da que o programa enquadrou-se no que chamamos aqui de telejornalismo policial, ou seja, programas jornalsticos caracterizados, sobretudo, pela espetacularizao dos fatos, voltados principalmente para a cobertura de fatos violentos (assassinatos, seqestros, estupros, traio) e a dramatizao e explorao dos relatos de vtimas e parentes conhecidos das vtimas (ARAJO, 2006, p. 47). Podemos facilmente vincular o Se Liga Boco nos ditos programas populares da televiso brasileira. O prprio nome do telejornal j nos apresenta um desses indcios. A princpio, a expresso se liga est relacionada informalidade, linguagem dos marginais, como os presidirios por exemplo. Em cima disso, Rodrigues (2001, p. 58), em seu dicionrio de cadeia, aponta que o significado da referida gria fique atento, ou seja, algo no sentido de chamar ateno, de ter cuidado, de ficar alerta. claro que, atualmente, a referida expresso ultrapassou fronteiras e se estendeu a outros grupos sociais, podendo ser percebida em diferentes situaes cotidianas. O se liga do programa, ento, sugere sua propositura, qual seja, a de ser um canal de vigilncia, sempre atento aos acontecimentos sociais, pronto para mostrar a realidade do povo baiano. A vinheta do Se Liga Boco evidencia a temtica que os telespectadores encontram ao longo de todo programa. apresentado um pano de fundo composto por as trs cores quentes amarelo, vermelho e laranja, fazendo-nos associar a imagem ao fogo e, principalmente, ao sol, ainda mais que sobreposta a essa tela h dois crculos,

Entre as principais emissoras brasileiras, apenas o Brasil Urgente (Band) continua no ar com abrangncia nacional.

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um amarelo e outro branco, que giram em sentidos opostos, sugerindo movimento, dinamismo, agilidade e vivacidade. A seleo de tais cores no se d por acaso, afinal transmitem um sentimento vibrante aos telespectadores, estimulando-os aos contedos oferecidos diariamente. Estudos psicolgicos, inclusive, indicam que as cores quentes incitam a observao das pessoas, aumentando suas percepes e deixando-as mais espertas, atentas e inquietas, comportamento condizente s reportagens que exploram a energia, a vibrao e a excitao das operaes policiais, por exemplo. Vale ressaltar tambm que a msica que acompanha a movimentao da vinheta colabora com a construo de sentido de ateno, de velocidade e de mobilidade que o programa faz de si e que constantemente convoca dos seus telespectadores. Uma prova a mais disso a produo da escalada no incio das edies. Com o tom de voz alto, quase gritando, o apresentador Z Eduardo tenta prender a ateno dos telespectadores, informando quais sero as principais notcias daquele dia. Comumente, a escalada do Se Liga Boco, na verdade, composta por uma s manchete do telejornal, destacando a ltima reportagem da edio, aquela que possui repertrio de adrenalina pura conforme enfatiza o prprio apresentador. No difcil perceber o significado dessa disposio fsica, emocional e mental entre aqueles que participam da construo do telejornal. O teaser que compe a escalada do Se Liga Boco quase sempre diz respeito s aes policiais do estado da Bahia, sejam elas da Polcia Civil ou da Polcia Militar. Em uma amostra de duas semanas8, por exemplo, foi possvel verificar o destaque dado ao acompanhamento das empreitadas policiais nos setores perifricos de Salvador. Na organizao temtica do noticirio, as matrias de menor relevncia, ou seja, aquelas que fogem do carter explosivo do programa, com destaque s intrigas entre vizinhos, so deixadas para o final e quase sempre abordadas em tom de descontrao, como tentativa de relaxar os telespectadores aps os diversos casos de violncia criminal. A matria principal, por sua vez, exibida usualmente no segundo bloco, no destacada somente na escalada do telejornal. Ao longo dos quarenta minutos, em mdia, do primeiro bloco, o mais longo do programa, o apresentador tem como estratgia chamar a ateno dos telespectadores em um processo repetitivo e cansativo, com a mesma pequena chamada com VT, sempre de forma alarmante e espalhafatosa, demonstrando que objetividade no uma das caractersticas do programa. Neutralidade
Apesar de acompanharmos cotidianamente o referido telejornal, durante as semanas de 15 a 19 de maro e 05 a 09 de abril de 2010 tivemos a oportunidade de sistematiz-los em nossas pesquisas, gravando-os e analisando cada edio minuciosamente.
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tambm no uma palavra-chave do Se Liga Boco. Afirmamos isso de modo muito seguro porque visvel a postura tendenciosa quando exalta o trabalho dos policiais. praticamente impossvel no presenciar o apresentador Z Eduardo parabenizando, elogiando, glorificando, louvando a conduta dos agentes de segurana, e tambm defendendo melhores condies de trabalho e aumento da remunerao desses profissionais nas diferentes edies do programa. Sempre ao final de cada matria, na leitura da nota p, h o cumprimento s foras policiais que participaram do episdio retratado. Esses confetes, na verdade, testemunham uma forma explcita de agradecimento, no pelo trabalho de segurana exercido pelos setores policiais do Estado, preservando a vida dos cidados baianos, mas, sobretudo, por proporcionar a existncia e o significado do referido telejornal. Sem o consentimento da polcia e, mais especificamente, sem o pacto estabelecido com ela, o Se Liga Boco no existiria. Ao menos nesta configurao atual, o programa no teria flego para continuar no ar, pois se percebe que o jornalismo praticado ali um jornalismo preguioso, sem apurao dos fatos, que transforma as notcias no campo da segurana pblica em fabulosos eventos policiais. Temos, ento, um jornalismo antigo, ultrapassado, arcaico, contrariando as transformaes observadas na cobertura policial nos ltimos anos, onde as questes de polcia, de segurana pblica, esto envolvidas num contexto maior, relacionadas a outros importantes aspectos da vida cotidiana. No d para separ-las, por exemplo, do campo educacional e da esfera trabalhista dos cidados brasileiros. O Se Liga Boco possui um modelo de (tele)jornalismo que no evoluiu. No h produo prpria: investigaes, cobertura contextualizada, reportagens especiais, entrevistas reveladoras, anlises e crticas sociais, nada! Est apenas correndo atrs da polcia para a transmisso no dia seguinte. s vezes, nem isso faz. No corre atrs, corre junto com a polcia, dentro dos prprios carros oficiais, como observamos no dia 18 de maro de 2010. Esse fato da equipe do Se Liga Boco se locomover junto com a polcia ao local da abordagem demonstra a cumplicidade que existe entre as partes. a polcia utilizando a imprensa para se promover, de um lado, e a imprensa firmando o elo com sua principal fonte de informao sobre a criminalidade, do outro. Alguns diro que nada mais natural que a polcia seja a principal fonte, pois ela a responsvel pelo combate, registro e apurao das ocorrncias criminosas. Entretanto, a ausncia de muitos tipos de fontes acaba por gerar uma cobertura pouco diversificada, na qual temas

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como direitos humanos, violncia enquanto fenmeno social, raa e etnia, gnero e violncia domstica, por exemplo, so pouco freqentes (RAMOS e PAIVA, 2007, p. 39). Restringir sua fonte a um nico ator a polcia muito grave, pois se constri uma dependncia prejudicial ao amplo exerccio do jornalismo, que tambm responsvel por fiscalizar a atuao dessa instituio do Estado. Alguns

questionamentos, neste contexto, so vlidos: o jornalista que acompanha as foras de segurana em viaturas oficiais no estaria se expondo desnecessria e imprudentemente a uma troca de tiros entre os criminosos e os policiais? Haveria imparcialidade na cobertura de um ato criminoso cometido pela polcia? O Se Liga Boco precisaria ampliar suas possibilidades de fontes de informao caso desejasse efetivar uma prtica jornalstica de qualidade. Testemunhas, comunidade, especialistas, sociedade civil organizada, Ministrio Pblico so alguns exemplos de atores que poderiam ser envolvidos na maioria das situaes noticiadas cotidianamente no telejornal, mas que quase nunca so lembrados no processo de construo da reportagem. Ao menos, o espao para que os autores dos crimes apresentem suas verses sobre o acontecido concedido, fato no observado nos telejornais tradicionais. Contudo, percebemos que eles j so apresentados como sujeitos condenados, no pela justia, mas pela polcia e pela prpria mdia, mesmo que ainda no tenham passado por julgamentos, j que a ltima palavra sempre do agente policial ou do mediador do programa. No podemos nos esquecer que h diferenas entre um suspeito, um acusado, at mesmo um investigado, e um condenado. Neste aspecto, ntido o constrangimento daqueles que passam pelas tradicionais apresentaes nas delegacias, visto que tal exposio provoca dvida, inclusive, sobre sua jurisprudncia nos trmites da lei, podendo resultar em um processo judicial. Mas a verdade que os policiais civis os expem prximos ao banner, ou folha impressa, que identifica a delegacia em questo, como se representassem a escria social que, agora, est apartada dos homens de bem. O Se Liga Boco faz uso do discurso institucional, principalmente dos delegados, como tentativa de imprimir em sua prtica jornalstica um tom de credibilidade, legitimidade e autoridade, fazendo questo de expor isso aos seus telespectadores. Contudo, importante ressaltar que nem o delegado, nem o apresentador tm a prerrogativa de julgar uma ocorrncia criminal. E ao faz-lo, induzem a sociedade a acreditar e a respaldar seu julgamento, visto que os jornalistas tm a chamada f pblica, que

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pressupe que todo fato divulgado na mdia tenha um carter de veracidade (VASCONCELOS, 2009, p. 112). Notamos que, mesmo abrindo espao aos supostos criminosos, o telejornal deixa claro de que lado est. E no do lado dos cidados de bem, como afirma freqentemente, at mesmo porque no contextualiza as notcias de modo que haja o envolvimento de tais sujeitos e a projeo de uma sociedade capaz de entender as razes, as implicaes e tambm as sadas factveis para os episdios de violncia observados no mundo contemporneo. A presena no telejornal dos autores dos crimes noticiados, no nosso entendimento, se d muito mais para personificar o fenmeno social da criminalidade, quando no para ridiculariz-los, aproximando-se assim situao-modelo de circo empregada pelos programas populares, relatada por Arajo (2006), onde as pessoas passam por situaes constrangedoras ao serem mostradas suas caractersticas fsicas peculiares em programas de cunho popular, como no caso do acusado de um assalto na cidade de Itabuna, sul do estado da Bahia, mostrado no dia 31 de maro de 2010, onde o reprter Carlos Barbosa, mesmo sabendo que o preso era surdo-mudo, insiste em entrevist-lo durante alguns minutos e, no fim da matria, alega que iria parar por ali porque no estava conseguindo entend-lo. Voltando notcia da operao da Polcia Civil, veiculada no dia 18 de maro de 2010, onde o reprter cinematogrfico Alex Diaz acompanhou os policiais dentro da viatura oficial, outro aspecto que merece ser destacado que a equipe de reportagem foi composta naquela ocasio somente pelo cinegrafista. Coube a ele, ento, a tarefa tambm de entrevistar as pessoas envolvidas no acontecimento, fazendo lembrar um trabalho de videojornalismo9. Fato semelhante pde ser visto na reportagem de um seqestro-relmpago que foi ao ar no dia 09 de abril de 2010 onde somente o nome do cinegrafista, agora Robson de Jesus, mencionado, no apresentando tambm a imagem do sujeito que entrevista as testemunhas do ocorrido. Acontece que o programa no identifica essas matrias como videorreportagens, dando indcio de que no um formato pelo qual o programa transita na construo de suas reportagens, at mesmo porque os cinegrafistas, que ora se apresentam sozinhos nestes exemplos, em outras reportagens esto acompanhados dos reprteres do programa. Parece mesmo que uma
Habitualmente, os termos videojornalismo e videorreportagem so tomados como sinnimos. Todavia, Silva (2010) nos aponta a diferena de significados entre eles. O videojornalismo faz referncia atividade do videojornalista ou videorreprter, ao conjunto de rituais solicitados para a elaborao de uma videorreportagem: captar imagens, entrevistar, produzir, escrever, editar. J a videorreportagem, ento, o produto audiovisual materializado pela prtica do videojornalismo.
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questo de improviso para conseguir noticiar os acontecimentos mais relevantes da esfera da segurana pblica. Em cima disso, cabe a pergunta: qual a relevncia dessas matrias? O argumento de interesse pblico que o telejornal tenta criar se esvazia a partir do momento que mal consegue produzi-las efetivamente. Vo ao ar informaes descontextualizadas pautadas pela agenda da polcia baiana, que tem priorizado o combate ao trfico de drogas sem qualquer tipo de anlise deste ou de qualquer outro ponto que faa parte do mundo da criminalidade nos dias atuais. Torna-se, assim, impossvel enxergar esse tipo de jornalismo voltado para um legtimo projeto de transformao social. Ainda no mesmo material em questo, observamos a construo sensacionalista que dada reportagem. A operao dos homens da 5 Delegacia aconteceu nas ltimas horas da madrugada. Previa a apreenso de drogas e a priso de jovens traficantes em um bairro de Salvador. O comboio de carros saiu da delegacia sem alarde, at mesmo porque a idia era surpreender os traficantes, em casa, dormindo. E assim sucedeu. Contudo, a produo do Se Liga Boco, assim como sempre faz em matrias que deseja transparecer um clima de alta tenso, inseriu sonoras de sirenes policiais, quando do deslocamento da equipe nas viaturas, e latidos de ces, quando da movimentao a p dos policiais, desfigurando assim o real cenrio do acontecimento. Fica ntida a ausncia de cuidados tcnicos em relao ao background durante o processo de edio da matria. A nica explicao que encontramos para tal procedimento est relacionada aspirao de se apresentar uma reportagem chamativa, escandalosa e impactante aos telespectadores, aumentando a dramaticidade do acontecimento, mesmo que para isso tenha que esquentar a circunstncia, forando assim um encontro ao padro explosivo do programa. Esse aspecto exemplifica o esforo editorial de transformao do espao televisivo num palco de exposio de reportagens sensacionalistas, onde todos os recursos so considerados adequados para valorizar a notcia, para criar um clima de suspense e apreenso que fisga o telespectador diante da tela (...) causando, calculisticamente, uma reao de medo, pavor e terror (VASCONCELOS, 2009, p. 100). O Se Liga Boco, por intercesso dos seus mediadores, deixa claro que privilegia to somente a polcia na rua como percebemos em diferentes momentos do programa, transparecendo que para os casos de violncia e criminalidade a nica soluo vivel o trabalho policial, deixando de lado outras aes que se enquadram

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num projeto poltico mais amplo, de viso global dos problemas sociais e as polticas de preveno desses acontecimentos. Suas estratgias e configuraes das notcias so construdas a partir da presena do apresentador. ele a principal referncia na constituio das matrias e na organizao dos enunciados, desempenhando o papel de mediador entre as notcias, o pblico telespectador, os reprteres, os entrevistados e todos os demais sujeitos que fazem parte do processo de captao/gravao e transmisso/exibio do telejornal. Machado (2000) nomeia esse formato de modelo centralizado e opinativo. Z Eduardo, no fundo mesmo, o dono do programa. Esses super-poderes no processo de constituio do programa, notamos, contagiam tambm a performance cnica de Z Eduardo, principalmente no que diz respeito linguagem empregada, repleta de grias e termos obscenos ou grosseiros, alm de excessivamente julgadora, recorrendo sempre a comentrios distorcidos, preconceituosos, intolerantes e estigmatizados. A representao desses super-poderes tamanha que o apresentador, atuando como delegado do povo, que combate os males que assolam a sociedade, chegou a anunciar categoricamente no dia 06 de abril de 2010: por isso que eu estou dizendo: eu vou matar o crack. Vou dar dois tiros de bazuca e vou matar essa merda. Bom, acreditamos que ele poderia comear o assassinato de tal droga construindo reportagens esclarecedoras, verdadeiramente informativas, contextualizadas, mostrando as facetas do trfico e o combate policial (por que no?), o vcio do consumo, os males sade dos usurios, a dependncia, a desintegrao familiar, os tratamentos mdicos, a reabilitao, os nmeros desse cenrio, enfim, tudo isso, apoiado em diferentes falas, diferentes personagens sociais, de tal modo que haja apurao dos fatos e a conseqente fuga da banalizao dos mesmos, da ridicularizao dos mais humildes, da explorao da misria social, da ignorncia da populao e da distoro do legtimo sentido de popular, de cultura popular. Com essa construo hipottica por ns desenhada faria sentido o discurso moralizante e, mesmo que de forma autoritria, educacional empregado pelo Se Liga Boco. Referncias
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