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Kapitel 4:

Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten


psychodynamischen Modelle
Um das Verstndnis der bis jetzt dargestellten psychodynamischen Konzepte und
Hypothesen zu vertiefen, empfiehlt sich ein historischer Exkurs zu den im 20.
Jahrhundert entwickelten wichtigsten psychoanalytischen Modellen. Unser heuti
ges psychodynamisches Denken und Handeln stammt nmlich zu einem groen
Teil aus der selektiven bernahme, Korrektur, Ergnzung und Transformierung
dieser Modelle.
4.1 Das Triebmodell
Unter Trieb verstand Freud einen intrapsychischen Drang, der zwar mit krperli
chen Vorgngen gekoppelt sei, der aber - mittels der sogenannten Triebabkmm
, linge - die Grundlage von Verhaltensweisen und entsprechenden Erlebnissen
einer Person ausmache. Im Gegensatz dazu steckt hinter dem Begriff Instinkt ein
vollstndig an das Krperliche gebundener und nur sekundr, wenn berhaupt,
psychisch relevanter Prozess. Das Triebmodell von Freud war am Anfang dualis
tisch, indem es die Existenz von zwei Trieben postulierte: Von 1894-1911 ging es
um das Paar Arterhaltungs- bzw. Sexualtrieb einerseits und Ich- bzw. Selbsterhal
tungstrieb andererseits. Von 1915-1920 handelte es sich um den Gegensatz zwi
schen Sexual- und Aggressionstrieb (bzw. ab 1920 Lebens- und Todestrieb ). In der
Zeit dazwischen, also 1911 bis 1914, kam es vorbergehend mit dem von Freud
aufgestellten Konzept des Narzissmus (der SexuaI- und Ich-Trieb gehen aus der
selben libidinsen Quelle hervor) zu einem monistischen, also nichtdualistischen
Triebmodell - sowohl das Objekt als auch das Ich wurden libidins besetzt. Dies
wurde jedoch vom Dualismus der Lebens- und Todestriebe (Eros und Thanatos)
abgelst.
Die wichtigen Bezugspersonen sind innerhalb dieser verschiedenen Triebrno
delle vorwiegend als potenzielle Sexualobjekte oder Aggressionsobjekte der Be
friedigung begehrte, erreichbare oder umgekehrt unerreichbare, erlaubte oder
verbotene - eben immer Objekte. Dies alles aber nur in der Theorie. In der Praxis
geht es von Anfang an bei Freud und den Nachfolgern um Beziehungspersonen.
Erst allmhlich bekam der Terminus Objekt auch in der Theorie die Charakte
ristiken einer Person bzw. eines anderen Subjekts.
Erster Teil: Allgemeine Psychodynamik
52
Der athogene Prozess wird zunchst als eine Traumatisierung ohne die Mg-
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' hk ,Pd affektiven Abfuhr konzeptualisiert, bald aber vorwiegend auch als
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' 170nflikts durch die Blockierung und Hemmung der Triebbefriedi-
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teht das Drei-Instanzen-Modell von Es/Ich/Uber-Ich) ,
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Im Es sind - nach dem frhen Freud - die krpernahen Impulse enthalten, die
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'eben hervorgehen, Das Es hat aber kaum eine Organisation; fr die
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" ,. 'rn Es gelten die logischen Denkgesetze nicht. Im Es findet sich nichts,
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uch Eindrcke, die durch Verdrngung im Es versenkt worden sind,
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Das Ich dagegen sei eine organisierte, strukturierte psychische Instanz, die der
an die innere und uere Realitt dient.
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Das ber-Ich sei die Summe der von Wichtigen pnmren Bezugspersonen
(Objekte) bernommenen Verbote und Gebote,
4.2 Der Ich-Psychologische Ansatz und das Selbst
u r ' erhalb der Triebtheorie in der ersten Hlfte des 20, Jahrhunderts immer
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" fi on einem Triebkonflikt die Rede war, so meinte man damit nicht den
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'k wischen den Trieben, sondern den Konflikt zwischen den Trieben und
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den Anforderungen des Ich und/oder des ber-Ich bzw, den Konflikt zwischen
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'b d 17ultur, aufgrund der kulturell stattfindenden notwendigen Einschrn
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Triebbefriedigung. Der Triebkonflikt war jetzt der Konflikt zwischen
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den InstanZen im Drei-Instanzen-Modell, damals und auch heute noch gelegent
lich Strukturrnodell genannt,
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' Aodell stand zwar in den ersten Jahrzehnten der psychoanalytischen
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. kl ng irn Vordergrund, es hat jedoch in der zweiten Hlfte des 20, Jahrhun-
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rnend an Bedeutung eingebt, weil durch die hinzugekommenen Er
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eh seine Bestandteile relativiert und aufgeweicht wurden, Dadurch waren
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, 'I'hrer ursprnglichen Form wenig brauchbar geworden, Der strukturelle
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Ansatz wurde jedoch deswegen nicht etwa verlassen, sondern erreichte innerhalb
' d n 1940er und 1950er Jahren aufkommenden Ich-Psychologie seinen H
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hepunkt, Das Hauptgewicht lag jetzt auf der Instanz des Ich,
Aber auch das Es wurde anders konzipiert. Das Es enthlt jetzt, wenn man noch
'ff benutzen will, nicht nur die Triebe, sondern wichtige unbewusste Fan
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, Reprsentanzen von Objekten und Objektbeziehungen, also nicht nur die
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'sl'erten, chaotischen und nur nach Befriedigung drngenden Triebe, son
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viele andere verhaltens- und erlebensbestimmende Tendenzen, Unter
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dem mageblich Einfluss besonders, von Hartmann (1939), Rapa
port (1957) wie auch :on vielen anderen, kam es zu emer gr,undlegenden Ergnzung
und Modifizierung, die zum spateren reifen Ich-psychologischen Modell fhrten,
mik Kapitel 4: Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten Modelle 53
g Das Ich wird also in den Vordergrund gestellt, es wird als eine in gewissem
als Ma autonome und bergreifende Struktur betrachtet. Der Terminus Struktur
bezieht sich jetzt nicht automatisch auf das Es/Ich/ber-Ich-Modell, sondern
mehr auf den Aufbau und Beschaffenheit des Ich. Man versuchte, die Psycho
,die analyse zu einer allgemeinen Psychologie zu erweitern. Wichtig bei dieser Ent
die wicklung war, dass besonders durch Hartmann das Selbst neu und klarer defi
:hts, niert wurde: Es handele sich dabei nicht um eine neue, vierte Instanz, sondern
tten um einen bergreifenden, alle Instanzen bzw. die gesamte Person erfassenden
ind, subjektiven Aspekt; man knnte auch sagen, das Selbst sei die Summe aller
Selbstreprsentanzen, also wie man sich selbst bewusst und unbewusst sieht und er
der lebt.
Das ber-Ich wird als Begriff in den 1950er bis 1970er Jahren seltener benutzt,
tOen gewinnt aber danach und bis heute an Bedeutung, wenn auch in einer viel diffe
renzierteren Gestalt und Funktion, zumal im Zusammenhang mit den benach
barten Konzepten von Idealobjekt (wie ich mir mein ideales Vorbild vorstelle)
und Idealselbst (wie ich idealiter sein mchte).
Insgesamt ist also festzustellen, dass das ursprngliche Drei-Instanzen-Modell
seine Aussagekraft eingebt hat. Einer der Hauptgrnde dafr war die Tatsache,
Imer dass es nicht in der Lage war, auer den von Freud ursprnglich beschriebenen
den Konflikten zwischen den einzelnen Instanzen auch jene anderen, gleichsam inner
und halb der jeweiligen Instanz entstehenden intrasystemischen Gegenstzlichkeiten
chen zu erfassen (z. B. Aktivitt versus Passivitt, homosexuelle versus heterosexuelle
trn
Wnsche etc.),' die aber zumindest genauso wichtig sind. Darber hinaus hat das
chen im nchsten Abschnitt besprochene Selbstdefizit-Modell den Schwerpunkt vom
sent- Konflikt auf das Defizit verlegt und dadurch sozusagen die Hauptfunktion des
Drei-Instanzen-Modells, nmlich die Beschreibung der Konflikte, teilweise ber
chen flssig gemacht oder auf jeden Fall relativiert.
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n Er
"aren 4.3 Das Selbstdefizit-Modell
:lrelle
rhalb Schon Freud hat mit der Einfhrung der Theorie des Narzissmus nicht nur die
1 H- Blickrichtung vom Objekt auf das eigene Selbst erweitert, sondern direkt und in
direkt sich mit den dadurch entstehenden Vernderungen in der Triebtheorie be
noch schftigt. Alfred Adler wiederum hatte mit der Betonung der Rolle und Relevanz
: Fan von Minderwertigkeitsgefhlen auch auf die Bedeutung von Defiziten aufmerk
Jr die sam gemacht. Triebkonflikte des alten Typs wurden dadurch in ihrer Bedeutung
, son
relativiert. Ebenfalls hat C. G. Jung andere intraspsychische Gegenstzlichkeiten
Unter
in den Vordergrund gestellt. Ihm ging es um die Gegenstze zwischen Animus
Rapa
und Anima, zwischen bewusstem Selbstbild und unbewussten Schatten, zwischen
ilzung offen erlebten und im Hintergrund ein Schattendasein fristenden tieferen Sehn
schten.
54 Erster Teil: Allgemeine Psychodynamik
Dies alles geschah schon in der ersten Hlfte des 20. Jahrhunderts. Dann hat
Kohut in den 1960er und 1970er Jahren in seiner Selbstpsychologie den Kohrenz
mangel des Ich beim Ausbleiben der fr das Kleinkind notwendigen Spiegelung in
den Vordergrund gestellt. Aber auch schon davor gerieten die durch den Mangel
entstandenen Selbstpathologien - etwa Mitte des 20. Jahrhunderts - ins Zentrum
des Interesses. Jetzt erschienen Mangel und Defizite wichtiger als der Konflikt.
4.4 Die Objektbeziehungstheorien
Parallel zu der Entwicklung der Selbstdefizit-Modelle - und teilweise schon davor
kann man die ersten Vorste der spter besonders einflussreichen Objektbezie
hungstheorien registrieren (ab den 1940er Jahren). Angefangen mit Balint und
Winnicott, ber Melanie Klein, Guntrip u. a. machte sich die Tendenz bemerkbar,
auf die frhen Objektbeziehungen als solche (unabhngig von den Trieben) zu
fokussieren sowie auf die inneren Konflikte innerhalb dieser Beziehungen. Somit
gerieten wiederum die Konflikte in den Vordergrund, es waren aber jetzt andere
Konflikte als diejenigen der frheren Triebtheorie.
Das Objekt war nicht mehr das Mittel zur Befriedigung (zur Erreichung des
Zieles des Triebes, wie der frhe Freud sagen wrde). Man erkannte, dass es ein
primres Bedrfnis nach Bindung mit dem Objekt, auch jenseits und unabhngig
von der Sexualitt, von der Nahrung, von dem Hunger etc. gibt. Dadurch verlor
das alte Triebmodell noch mehr an Relevanz. Die damit oft verbundene bertrie
bene und unbegrndete Vernachlssigung der Sexualitt als einer der wichtigsten
motivationellen Krfte musste allerdings spter korrigiert werden.
Schon der Plural im Titel Objektbeziehungstheorien dieses Abschnittes
deutet darauf, dass es sich hier um in gewisser Hinsicht verwandte, aber auch in
wesentlichen Punkten recht unterschiedliche und heterogene Theorien handelt.
Das Gemeinsame ist die zentrale Position und Hochschtzung der Funktion des
(intrapsychischen oder externen) Objekts. Aufgrund dieses Kriteriums knnte
man aber auch Autoren, die sich im Ich-psychologischen bzw. strukturtheoreti
schen Bezugsrahmen bewegten, als Objektbeziehungstheoretiker bezeichnen (vgl.
Fonagy und Target, 2006, S. 153), so z. B. Edith Jacobson, die geschrieben hat, dass
das Kind lieber eine schlechte Mutter als gar keine Mutter hat und dass es unter
Umstnden li,eber sich selbst zerstrt als jenes bse innere Objekt (zitiert bei
Fonagy und Target, 2006, S. 153).
Aber auch wenn man den engeren, zentralen Bereich der verschiedenen Ob
jektbeziehungstheorien betrachtet, so ist eine groe Vielfalt von Richtungen fest
zustellen, die schwer exakt zu definieren und abzugrenzen sind. Versucht man
trotzdem eine grobe und auch fr die Praxis brauchbare und ntzliche Ordnung
herzustellen, so kann man unterscheiden zwischen Objektbeziehungstheorien,
die sich mit intrapsychischen (in der Fantasie und in der Reprsentation vorhan
ik Kapitel 4: Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten Modelle 55
at denen) Objekten beschftigen einerseits und andererseits denjenigen, bei denen
z- reale Bezugspersonen im Vordergrund stehen.
m Eine andere Unterteilung schlug Friedmann vor, der zwischen "harten und
;el weichen Objektbeziehungstheorien unterscheidet (zitiert bei Fonagy und Tar
m get, 2006, S. 155). Harte Theorien, zu denen er jene von Melanie Klein, Fairbairn
und Kernberg zhlt, gehen von einem - im Menschen vorhandenen - hohen Ma
an Hass, Wut und Aggression aus, whrend die weichen Objektbeziehungsthe
orien, wie sie etwa von Balint, Winnicott und Kohut vertreten werden, sich auf
Liebe, Schuldlosigkeit, Entwicklungsbedrfnisse, Befriedigung und progressive
Entfaltung konzentrieren. Offenbar hngt diese pragmatische, aber auch rich
tige Unterteilung damit zusammen, dass die Vertreter der ersten Gruppe von einer
ie primren Destruktivitt, von einem Aggressions- bzw. Todestrieb ausgehen, was
nd bei den Vertretern der zweiten Gruppe nicht der Fall ist. Die Letzteren, so knnte
ar, man wiederum kritisch feststellen, unterschtzen sicher das Ausma und die Aus
zu breitung aggressiver und regelrecht destruktiver Tendenzen, Impulse und Hand
nit lungen. Trotzdem meine ich, ist dies kein zwingender Grund und kein berzeu
~ r e gendes Argument fr die Annahme eines Aggressions- bzw. Todestriebes: Man
kann diese (aggressiven) Phnomene auch ohne diese recht hypothetische An
fes nahme des Todestriebes erklren, wie ich in anderen Abschnitten des Lehrbuches
zeIge.
gIg Auf jeden Fall ist die Beantwortung dieser Frage (destruktiver Trieb ja oder
lor nein) nicht nur von theoretischer, sondern von sehr groer praktischer und the
ie rapeutischer Bedeutung. bertragung und Gegenbertragung, therapeutische
ten Haltung und auch viele technische Einzelheiten der Therapie gestalten sich an
ders, je nachdem ob man den Sugling, das kleine Kind und den Erwachsenen
:tes als Trger eines primren destruktiven, bsen Triebes ansieht oder ob man die
Im sicher immense Verbreitung aggressiver Phnomene als Reaktion auf massive
elt. Traumatisierungen, Krnkungen etc. oder aber ob man sie - auch und insbeson
des dere - als Resultat pathologischer Pseudolsungen der Grundkonflikte begreift (vgL
nte Kapitel 2.7).
eti Schon an dieser Stelle mchte ich meine berzeugung, die ich im Abschnitt
vgL ber das Bipolarittsmodell im dritten Teil des Buches begrnden werde, zum
lass Ausdruck bringen, dass man eine Objektbeziehungstheorie vertreten kann, die
Her weder zu den harten noch zu den weichen Objektbeziehungstheorien zu ge
bei hren braucht. Damit meine ich keine oberflchlichen Kompromisse zwischen
,)hart und weich, denn ich habe gegen beide Bedenken. Die zweite Gruppe ver
Jb nachlssigt meines Erachtens die zentrale und durchgehende Rolle vom Konflikt,
est whrend in der ersten Gruppe zwar der Konflikt die ihm gebhrende zentrale
nan Position einnimmt, er jedoch ein anderer ist als der von mir gemeinte: Er ist dort
ung der Gegensatz zwischen Eros und Thanatos, whrend ich den Gegensatz zwischen
Jen, selbst bezogenen und objektbezogenen Tendenzen als den magebenden Konflikt
lan betrachte.
56 Erster Teil: Allgemeine Psychodynamik Kapitt
4.5 Intersubjektive bzw. relation ale psychoanalytische 4.6
Konzepte
Um<
Schon Michael Balint (1969) hat in der 1930er Jahren anstelle des von Freud be darzl
haupteten primren Narzissmus die Existenz einer primren Objektbeziehung Rolle
postuliert, was spter von Winnicott (1965) als haltende Umwelt begriffen Obje
wurde. Das nderte nichts daran, dass bis in die 1970er Jahre hinein die Ich-Psy a) Ir
chologie mit ihrer Doktrin vom >abgegrenzten Selbst< den Ton angab (Altmeyer
d,
und Thom, 2006, S. 12). b
In dieselbe Richtung wie Balint, wenn auch auf recht unterschiedlichen Wegen, b) h
sind schon viele andere vor und nach ihm gestoen: Harry Stack Sullivan, William C
R. D. Fairbairn, Sandor Rado oder auch Erich Fromm. Die endliche Anerken d
nung und Bercksichtigung des Anderen, des realen sogenannten Objekts, das e
von Anfang an fr die Entstehung des Selbst unabdingbar ist, hat aber auch viele
andere, auerhalb der Psychoanalyse liegende Quellen, so in der Philosophie bei a
Martin Buber oder Emmanuel Levinas (Philosophie der Alteritt; vgl. Bohleber, c) I
2006). Den Ausschlag gab aber wahrscheinlich die Suglingsforschung der letz d
ten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts, innerhalb derer die primre Intersubjekti E
vitt sozusagen handgreiflich wurde. Daraus entstand schlielich auch innerhalb s
der Psychoanalyse ein Paradigmenwechsel (Altmeyer und Thom, 2006), der seit
dem letzten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts stattfindet und welcher quer zu den Keir
verschiedenen psychoanalytischen Strmungen verluft und inzwischen all ihre MOl
Schulen ergriffen hat. Auf eine knappe Formel gebracht, bedeutet Intersubjekti hn
vitt, dass der Mensch sich von Geburt an mit anderen Menschen verbunden fhlt lore
und dass sich diese Verbundenheit in seiner psychischen Struktur niederschlgt: hun
Innen und auen sind miteinander aufs Engste vernetzt (Altmeyer und Thom, beh
S.5). Mo
Wie bei allen neuen Strmungen in der Wissenschaft und hier speziell in den die
psychosozialen Wissenschaften und in der Psychoanalyse gibt es bertreibungen, aus
Missverstndnisse, berechtigte und unberechtigte Kritiken. Ich kann in dem hie patl
sigen Rahmen nicht darauf eingehen. Zur Information ber die intersubjektive
Wende in der Psychoanalyse empfehle ich das oben zitierte Buch von Altmeyer log
und Thom: Die vernetzte Seele. Aber auch in diesem Lehrbuch wird an vielen in f
Stellen Bezug auf intersubjektive Aspekte genommen, zumal sie fr das Verstnd un<
nis der Psychodynamik und der daraus resultierenden therapeutischen Praxis von hl
zentraler Bedeutung sind. kar
Ebenfalls aus Platzgrnden knnen viele andere interessante Strmungen und spr
Konzepte (z. B. der franzsischen Psychoanalyse oder der Kleinianer) nicht aus
fhrlich referiert werden (vgl. hierzu Lempa und Troje, 2006 sowie Mentzos und the
Mnch, 2007). Aber einige dieser Aspekte finden im dritten Teil Erwhnung an zle
lsslich eines Vergleichs mit dem Modell dieses Lehrbuchs. Bir
Iynamik Kapitel 4: Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten Modelle 57
4.6 Funktionen des Objekts
Um die Besonderheiten der oben skizzierten Modelle noch einmal im berblick
~ u d be darzustellen und miteinander zu vergleichen, soll die Aufmerksamkeit auf die
:iehung Rolle bzw. die Position gerichtet werden, die in jedem von diesen Modellen dem
:griffen Objekt zugewiesen wird. Ich erlutere dies an dreien dieser Modelle:
ch-Psy a) Im Triebmodell geht man also davon aus, dass das Objekt im normalen Fall
Itmeyer der Triebbefriedigung dienen soll. Die Strung entstehe durch Frustra!ion
bzw. Verunmglichung dieser Befriedigung (z.B. durch innere Hemmungen).
Wegen, b) Im Selbstdefizit-Modell begreift man das Objekt als ein Selbstobjekt (also ein
Nilliam Objekt, das hauptschlich den psychischen Bedrfnissen und Zielen des Selbst
lerken dient), was fr die Selbstkohrenz und fr die narzisstische Selbststabilisierung
kts, das eminent wichtig sei. Die Strung entstehe durch ein Versagen des Selbstobjekts
ch viele (es steht nicht ausreichend zur Verfgung); spter durch das einseitige und
)hie bei absolute Angewiesensein auf dieses Selbstobjekt.
)hleber, c) Im Modell der Objektbeziehungstheorie geht man davon aus, dass das Objekt
ler letz dem zentralen Bedrfnis nach Bindung dient. Die Strung entstehe, wenn die
lbjekti Bindung verunmglicht wird (sei es, weil das Objekt nicht da ist oder weil es
nerhalb sich verweigert oder stark ambivalent besetzt ist).
der seit
zu den Keines dieser drei Modelle sollte aber ad acta gelegt werden oder umgekehrt ein
all ihre Monopol beanspruchen. Obwohl das Triebmodell und das damit zusamrnen
llbjekti hngende Drei-Instanzen-Modell deutlich an Aussagekraft und Gltigkeit ver
en fhlt loren hat und obwohl man sowohl die Selbstpsychologie als auch die Objektbezie
schlgt: hungstheorie in gewisser Hinsicht als einseitig, mit einem Absolutheitsanspruch
Thom, behaftet, kritisieren muss, sollte man den Fehler vermeiden, alle Aussagen eines der
Modelle zugunsten eines anderen vllig zu vernachlssigen. Zum Beispiel bleibt
I in den die Verhinderung, Unterdrckung oder Verdrngung der Triebbefriedigung, egal
Jungen, aus welchen Grnden und in welchem allgemeineren Zusammenhang, weiterhin
em hie pathogen; sie kann zur Entstehung von psychischen Strungen beitragen.
bjektive Trotz gewisser Bedenken wegen des Absolutheitsanspruchs der Selbstpsycho
ltmeyer logie muss man feststellen: Die pathogene Rolle einer mangelhaften Spiegelung
n vielen in frhester Kindheit sowie die negative Wirkung anderer narzisstischer Defizite
:rstnd und die daraus resultierenden Strungen der Selbstwertgefhlregulation sind so
axis von hufig und so eindeutig, dass ihre groe Relevanz nicht in Abrede gestellt werden
kann. Diese im zweiten, im Selbstdefizit-Modell bercksichtigten Erfahrungen
~ e n und sprechen fr den Wert dieses Modells.
eht aus Die praktischen Anwendungen und Besttigungen der Objektbeziehungs
ws und theorie sind nicht zuletzt durch die in den letzten Jahren strker und viel differen
ung an zierter entwickelte Bindungstheorie von nicht zu berschtzender Bedeutung. Die
Bindungstheorie wird uns im folgenden Abschnitt beschftigen.
58 Erster Teil: Allgemeine Psychodynamik
Die Frage, ob diese skizzierten Modelle bzw. die in ihnen enthaltenen durch
die Erfahrung besttigten Aspekte in einem bergeordneten Modell integriert
werden knnen, ist noch offen. Das spter, im dritten Teil des Buches dargestellte
Bipolarittsmodell knnte als ein Ansatz zu einer solchen Integration betrachtet
werden.
4.7 Die Bindungstheorie
Das universelle menschliche Bedrfnis nach emotionaler Bindung und Zusam
mengehrigkeit wird sicher nicht nur von Bowlby (I969, 1973), dem Begrnder
der Bindungstheorie, sondern auch von anderen Therapeuten bercksichtigt.
Lange Zeit wurde dieses Bedrfnis im Gefolge Freuds als eine gehemmte oder
sublimierte sexuelle Triebregung betrachtet. Das Verdienst Bowlbys ist, dass er die
schon beim Sugling beobachtbare starke Bedrftigkeit nach einer solchen Bin
dung als ein primr vorgegebenes Muster, mit der Funktion der Herstellung von
Nhe, erkannt hat. Gerade in Gefahrensituationen wird dieses Muster aktiviert
oder wenn das Kind sprt, dass die Erreichbarkeit einer Bindungsperson nicht
gesichert ist. Unter diesen Umstnden werden viele andere Verhaltensmuster zu
rckgedrngt und es wird alles darauf ausgerichtet, Nhe wiederherzustellen bzw.
aufrechtzuerhalten. Dagegen wird dieses Muster deaktiviert, sofern ein Zustand
von Sicherheit erreicht worden ist. Das Kind wendet sich anderen Aktivitten zu.
Die theoretischen Annahmen der Bindungstheorie konnten insbesondere
durch die Arbeiten der Schlerin von Bowlby, Mary Ainsworth, empirisch zum
Teil besttigt werden. Mit Hilfe einer experimentell eingesetzten speziellen Situ
ation, der fremden Situation (die Mutter ist abwesend und kommt nach einer
Zeit zurck in den Raum), konnte sie das Verhalten von I I bis 20 Monate alten
Kindern untersuchen. Aufgrund solcher Beobachtungen unterschieden Ainsworth
(Ainsworth u. a., 1978) und andere Autoren drei Klassen von Bindungsqualitten
bei Kleinkindern (Strauss, 2000, S. 98 ff.):
a) Kinder mit sicher gebundenem Verhaltensmuster sind in der fremden Situation
beunruhigt, also so lange die Mutter von ihnen getrennt ist; aber nach der
Rckkehr der Mutter wenden sie sich ihr unmittelbar zu.
b) Kinder mit unsicher-vermeidend gebundenem Verhaltensmuster bieten zwar
keine offenen Zeichen von Beunruhigung whrend der Trennung von der Mut
ter, dafr aber eine Vermeidung von Nhe und Kontakt, nachdem die Mutter
zurckgekommen ist.
c) Kinder mit unsicher-ambivalent gebundenem Verhaltensmuster sind whrend
der Trennung von der Mutter verngstigt und lassen sich im Gegensatz zu den
sicher gebundenen Kindern nur langsam durch die zurckgekehrte Mutter be
ruhigen. Sie wechseln dabei zwischen Suche nach Nhe und aggressiver Ableh
nung des Kontaktes.
Kapitel 4: Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten Modelle 59
urch Die Mainstream-Psychoanalyse zeigte sich bis zuletzt eher sehr zurckhaltend
;riert
gegenber der Bindungstheorie. Khler (zitiert bei Strauss, 2000, S. 101) spricht
teIlte
sogar von einer unberbrckbaren Abgrenzung. Er ist aber selbst der Meinung,
chtet
dass der lngst fllige Erkenntnisfortschritt durch eine wechselseitige Akzeptanz
mglich wre. Die deutlichen Bezge zu den Objektbeziehungstheorien Winnicotts
und Fairbairn, zu Melanie Klein und zur Selbstpsychologie - meint Strauss - seien
nicht zu verkennen. Es bestnden prinzipiell hnlichkeiten zwischen Psychoana
lyse und Bindungstheorie beispielsweise bei dem psychoanalytischen Empathie
konzept und dem Konzept der Feinfhligkeit in.der Bindungsforschung.
sam Es gibt mehrere Untersuchungen zur Bedeutung der Bindungstheorie fr das
nder Verstndnis von psychischen Strungen bei Erwachsenen (z. B. eine Verbindung
1tigt.
zwischen desorganisierten Bindungsmustern in der Kindheit und dem Auftreten
oder
dissoziativer Strungen im Erwachsenenalter (vgl. Strauss, 2000, S. 102).
~ r die Insgesamt ist es angesichts der offensichtlichen Bedeutung dieses auch bei Tie
Bin ren nachweislichen Bedrfnisses nach Bindung erstaunlich, dass die Psychoana
; von
lyse so lange Zeit diese - brigens auch von der Suglingsforschung untersttzten
iviert - Einsichten nicht zur Kenntnis genommen hat. Kritisch knnte man andererseits
nicht vermerken, dass die Bindungstheorie sehr viele, wenn nicht sogar alle psychischen
T zu Strungen in einseitiger Weise auf Defizite und Mangel an Empathie und Befriedi
bzw. gung des Bindungsbedrfnisses zurckfhrt und dabei die Bedeutung von eben
;tand falls primr wie das Bindungsbedrfnis -, zumindest als Potenzialitt instal
1 zu.
lierten intrapsychischen Gegenstzlichkeiten oft unbercksichtigt lsst. Trotzdem
ldere knnte die Bindungstheorie, zumal bei einer angemessenen Bercksichtigung
zum des intrapsychischen Konflikts, von groer Bedeutung und Relevanz sein, weil
Situ offensichtlich mangelhafte Bemutterung und fehlende empathische Begleitung
eIDer
die dialektische berwindung solcher vorgegebenen Gegenstzlichkeiten und die
alten Herstellung einer Balance zwischen selbstbezogenen und obiektbezogenen Ten
I'orth denzen erheblich erschweren. Im Weiteren wird meine Kritik dadurch relativiert,
tten
dass wichtige Annahmen und Postulate der Bindungstheorie dahingehend inter
pretiert werden knnen, dass auch bei ihr von gewissen biologisch vorgegebenen
ation - in der Evolution entstandenen Gegenstzlichkeiten ausgegangen wird: so etwa
h der
bei Sicherheit (durch Bindung) versus Exploratiol1sbedrfl1is. Dies entspricht in
etwa dem Dilemma Bil1dung versus Autol1omie in unserem Konzept . Ein anderes
zwar Dilemma berichtet Hartmann (2007), nmlich von Menschen, die als Kinder ihre
Mut Eltern gleichzeitig als Quelle ihrer Angst und als Mittel zur Auflsung der Angst in
lutter verunsichernden Situationen erlebten.
trend
1 den
~ r be
bleh