A Depravao Total da Humanidade

Por Igor Rafael Furtado da Silva

Este assunto muito importante para ns, principalmente para os dias atuais. Cristo j dizia na sua poca que aquela gerao era m e perversa:"E Jesus, respondendo, disse: gerao incrdula e perversa! at quando estarei eu convosco, e at quando vos sofrerei?" (Mateus 17:17). Vivemos em um perodo onde predomina a inverso de valores profetizada pelo profeta Isaas: "Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem mal; que fazem das trevas luz, e da luz trevas; e fazem do amargo doce, e do doce amargo!(Isaas 5:20). Mas, afinal, onde est a causa dos homicdios, adultrios, prostituio, trfico, desonestidade, roubos, etc... ? A Bblia nos mostra claramente que a causa est na total depravao (corrupo) da natureza humana. Quando Ado e Eva foram deixados liberdade de sua prpria vontade caram comendo do fruto proibido. As consequencias foram arrasadoras para eles e toda a humanidade.(ver estudo da queda no arquivo de novembro de 2010). A partir desse fato, o Homem se tornou totalmente incapaz de escolher o caminho da salvao, visto que ele perdeu seu Livre Arbtrio e se tornou escravo do pecado e de Satans:

Portanto, como por um homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens por isso que todos pecaram.(Romanos 5:12)

Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus.(Romanos 3:23)

Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que comete pecado

escravo do pecado.(Joo 8:34)

A Bblia nos mostra que a prtica do pecado no mundo est na essncia do ser humano. Deus disse a Ado: No dia em que dela comeres, certamente morrers (Gnesis 2.17). Vejamos alguns versculos que comprovam isso:

E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginao dos pensamentos de seu corao era s m continuamente (Gnesis 6:5). Mas todos ns somos como o imundo, e todas as nossas justias como trapo da imundcia; e todos ns murchamos como a folha, e as nossas iniqidades como um vento nos arrebatam (Isaas 64:6). Porque do interior do corao dos homens saem os maus pensamentos, os adultrios, as prostituies, os homicdios, Os furtos, a avareza, as maldades, o engano, a dissoluo, a inveja, a blasfmia, a soberba, a loucura.Todos estes males procedem de dentro e contaminam o homem (Marcos 7:21-23). Ou fazei a rvore boa, e o seu fruto bom, ou fazei a rvore m, e o seu fruto mau; porque pelo fruto se conhece a rvore. Raa de vboras, como podeis vs dizer boas coisas, sendo maus? Pois do que h em abundncia no corao, disso fala a boca (Mateus 12:3334).

Logo, a natureza humana totalmente depravada. A rvore m no pode produzir bons frutos. Se o homem por natureza mal, como poder escolher o bem? Isso no seria uma escolha livre, visto que ele estaria fazendo uma coisa contra o que sua natureza deseja. Seria esperar um espinheiro produzir uvas. O porco tem a livre escolha de permanecer limpo na terra ou se jogar no chiqueiro. O que ele faz? Joga-se no chiqueiro. Por qu? Porque a sua natureza deseja. Logo o homem faz o mal por livre escolha, pois sua natureza, que mal, assim quer. Percebe-se que o homem no tem livre arbtrio (poder de deciso entre o bem e mal), mas um escravo de sua prpria natureza corrompida. Como o homem poder se salvar? y E eles se admiravam ainda mais, dizendo entre si: Quem poder, pois, salvar-se Jesus, porm, olhando para eles, disse: Para os homens impossvel, mas no para Deus, porque para Deus todas as coisas so possveis (Marcos 10.26-27). A Salvao vem do Senhor (Jonas 2.9) Pois pela graa sois salvos, por meio da f; e isso no vem de vs, dom de Deus (Efsios 2.8).

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