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Latensinentreoralidad yescrituraenGrecia yeltestimonio deAlcidamantedeElea

FACULTADDEFILOSOFIAYLETRAS UNIVERSIDADDEBUENOSAIRES Decano HugoTrinchero Vicedecana AnaMaraZubieta SecretariaAcadmica LeonorAcua SecretariadeSupervisinAdministrativa MarcelaLamelza SecretariadeExtensinUniversitariayBienestarEstudiantil SilvanaCampanini SecretarioGeneral JorgeGugliotta SecretariodeInvestigacinyPosgrado ClaudioGuevara SubsecretariadeBibliotecas MaraRosaMostaccio

SubsecretariodePublicaciones RubnMarioCalmels ProsecretariodePublicaciones JorgeWinter CoordinadoraEditorial JuliaZullo

ConsejoEditor Amanda Toubes Lidia Nacuzzi Susana Cella Myriam Feldfeber Silvia Delfino Diego VillarroelGermnDelgadoSergioGustavoCastello

EditorialdelaFacultaddeFilosofayLetras UniversidaddeBuenosAires2010 Puan480CiudadAutnomadeBuenosAiresRepblicaArgentina ISBN:9789871450909

Castello,LuisA. LatensinentreoralidadyescrituraenGreciayeltestimoniodeAlcidamantedeElea. 1aed.BuenosAires:EditorialdelaFacultaddeFilosofayLetrasUniversidaddeBuenos Aires,2010. CDROM.

ISBN9789871450909

1.EstudiosLiterarios.2.Escritura.Retrica.I.Ttulo CDD801 Fechadecatalogacin:11/08/2010

LUISNGELCASTELLO
TESISDEDOCTORADO

Latensinentreoralidad yescrituraenGrecia yeltestimonio deAlcidamantedeElea



DirectordeTesis Dr.RodolfoBuzn

ConsejeradeEstudios Prof.VictoriaJuli

INSTITUTODEFILOLOGACLSICA FACULTADDEFILOSOFAYLETRAS UNIVERSIDADDEBUENOSAIRES

FACULTADDEFILOSOFAYLETRAS UNIVERSIDADDEBUENOSAIRES

INSTITUTODEFILOLOGACLSICA DIRECTOR Prof.Dr.RodolfoP.Buzn

SECCINDEFILOLOGAMEDIEVAL DIRECTOR Prof.Dr.PabloA.Cavallero


SECRETARIATCNICOADMINISTRATIVA Prof.Dra.DianaL.Frenkel

SECRETARIODEREDACCIN Lic.AndrsCrdenas

BIBLIOTECARIOS Lic.PatriciaDAndrea Lic.MartnPozzi Direccin:Puan4804pisooficina457/C.A.BuenosAires(1406) Telfono:(0054011)44320606int.139 Mail:filologiaclasica@filo.uba.ar

Atodoslosquemeacompaaron enestetiempoydesdesiempre, familia,amigos,Maestros, colegas,alumnos; ymuyespecialmenteala UniversidadPblicade miPatria L.A.C.


NDICE
Introduccingeneral Captulo1/Hablayparataxis:laestructuralingstica

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1.1 INTRODUCCIN

1.2 ELCAMPOSIMBLICOYELCAMPOMOSTRATIVODEL LENGUAJE.LUGARDELAANFORA


25 29 34 37 40 48 53

1.2.1 Losdoscamposdellenguaje 1.2.2 Laanfora 1.2.2.1 Laanforaenelcontextohomrico 1.2.2.2 ElestudiodelaanforaenApolonioDscolo 1.2.2.2.1 Laecuacinartculoanforaypronombredeixis 1.2.2.2.2 Elartculohipotctico

1.3 LOSPRONOMBRESANAFRICOS*SO,*SA,*TO,Y*YO/E: DELAPARATAXISALAHIPOTAXIS


60 66 71 74 83

1.3.1 1.3.2 1.3.3 1.3.4 1.3.5

Lasprimitivasracesdecticas Lospronombresdelcampomostrativo Lasubordinacinconrelativoenlatn Lasubordinacinconrelativoengriego Distintosabordajesalfenmenodelasubordinacincon relativoengriego

1.4 OTROSFENMENOSLINGSTICOSDELESTADIOPARATCTICO
1.4.1 Delaconstruccinimpersonalalaconstruccinpersonal 1.4.2 Delaoracinnominalalaoracinverbal 1.4.3 Laevoluciondelgnerogramatical

92 105 109

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Captulo2/Laparataxiscomoestructuradelpensamiento: lospoemashomricos

2.1 INTRODUCCIN

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2.2 LACUESTINHOMRICA.PRESENTACINSUMARIA.

2.2.1 Antecedentesantiguos 2.2.2 Iniciodelacuestinhomricaenlamodernidad 2.2.3 Lacrticaanalticaylaescuelaunitaria 2.2.4 LateoradeParryLordyelmodelodeltextodictado 2.2.4.1 Ladiccinformularyelfondotradicional 2.2.4.2 Crticasalateora 2.2.4.3 Laaparicindelaescriturayelmodelodeltextodictado Conclusin

134 136 147 150 156 157 161 171 179

2.3 ELALFABETOGRIEGO.PRESENTACINSUMARIA.

2.3.1 Ladoblearticulacindellenguajeylossistemasdeescritura 2.3.2 Delsilabarioconsonnticofenicioalalfabetofonemtico griego 2.3.2.1 Laadaptacingrfica 2.3.2.2 Cotejodelosdossistemas:silabarioyalfabeto 2.3.3. Lacreacindelalfabeto:lugarytiempo;consecuencias 2.3.3.1 Elmarcoespaciotemporal.Lafinalidadoriginariadela adaptacingrfica 2.3.3.2 Losresultadosdelainvencin Conclusin

180 182 197 200 206 213 214 228 230

2.4 COSMOVISINHOMRICA.PRESENTACINSUMARIA
2.4.1 Eltratamientodelacorporeidadenlospoemashomricos 2.4.2 Lainterioridaddelhombrealaluzdelospoemas(, ,,,) 2.4.3 Elproblemahermenutico 2.4.3.1 Eldualismoconceptualdecuerpoyalma 2.4.3.2.Laaccinmoral Conclusin

232 234 239 251 253 257 260

ndice

Captulo3/Mnme,hypmnesis,kairs

3.1 INTRODUCCIN 3.2 MNME


3.2.1 3.2.2 3.2.3 3.2.4 3.2.5 ElProemiodeTeogona(1115) Mnemsineyladoctrinadelainspiracin Laoposicinentrementirayverdad:lahypnoiadelmthos Laconcienciadelaprofesinpotica Lapreservacindelapalabracotidiana.Reyesyaedos

265

267 277 285 292 297

3.3 YPMNESIS
3.3.1 Elmitosobreelorigendelaescritura. 3.3.2 Losgraphadgmata 3.3.3 Loslmitesdelacomunicabilidad:deldiscursoescrito allenguajeengeneral

301 316 323

3.4 KAIRS
3.4.1 ElcontextodelSDE 3.4.2 Elenfrentamientodelaslxeis 3.4.3 Latensinentreoralidadyescriturayeltestimonio deAlcidamantedeElea 3.4.3.1 AnlisisdelSDE 3.4.3.2 UnainterpretacindelSDE

334 339 341 342 352

APNDICEI/Traduccin:Sobrelosqueescribenlosdiscursos escritososobrelossofistas,deAlcidamantedeElea ApndiceII/PanoramadelrestodelasobrasdeAlcidamante

360 371

CatlogodeFuentesyBibliografa

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INTRODUCCINGENERAL
hayquereconocerlamnme,lamemoria, elengramaennosotrosmismos, comolaprimeraformadelaescritura quehasidocinceladaenlapsique. GADAMER(1998:72)

I.Elpasodelaculturailetradaalestadioalfabetizadoenla antigua Grecia estuvo lejos de representar la advenimiento de una til invencin tcnica para la dinmica social: tanto la sin taxisdelapropialenguacomolascategorasmentalesdelhom bredelaoralidadexperimentaronelimpactodeunlenguajeobje tivadoengrafosvisiblesfrentealcontinuumdelavozviva,alma cenadahastaentoncesenlamemoriartmicadelcantoydelreci tado tradicionales. Fue el inicio de un amplio movimiento que habradeculminar,despusdeunlargoproceso,conlaimposi cindelsistemaescrituralgriegoentodoOccidente.Ladifusin, no obstante, del alfabeto no fue inmediata: no estaban dadas en los primeros siglos las condiciones que rigen en la actualidad para el acceso masivo a la adquisicin de la lectoescritura. De maneraquesiaestasituacinleagregamoslasprevisiblesresis tenciasqueacompaansiemprelaaparicindeunanovedadtc nica en la colectividad humana, se desarrolla ante nosotros una tensinentreoralidadyescrituraquepodemosrastreardesdelos

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testimoniosdelapocaarcaicahastaentradoyaelsigloIVa.C., momentoenquelaorganizacintodavadebaseoraldelasinsti tucionesateniensesofrecealoradorAlcidamentedeElealaopor tunidaddecriticarlapraxisletradaenelmbitodelaretrica,la cualconcluirsinembargo,comoenlasrestantesmanifestaciones culturales,porimponersedefinitivamente. II.Seleerenloquesiguequelaparataxisrebasaenmucho el nivel lingstico en que es habitualmente estudiada, la para taxis,sesostendr,esunhechomental,yambossonfenmenos ligadosalestadiooraldelacultura:unordenamientodeclusu las independientes articuladas por la mera sucesin tiene como contracaraunaconfiguracinconceptualdelarealidadcomoun agregadodepartes.Lospoemashomricos,primertestimonioli terariodeOccidente,darnoportunidadderelevaresteestadode cosas.Peroestehechomismo,eldesuconocimientoatravsde untextoescrito,abreaotraseriedeconsideracionesquehallarn sulugarennuestroestudio,eldelamedidadelaincidenciadela escritura en la composicin de la saga. Si la tcnica alfabtica hubieseestadopresenteenlaetapadelaelaboracindelaobra,la oralidadnohubiesesidorealmentefotografiadacomoenefecto ha sucedido, y no podra el corpus homrico poseer el valor de autnticodocumentoquerepresentaentantofijacingrficadel puro flujo narrativo oral. Pero slo un sistema como el alfabeto, inventado por los propios griegos para registrar su propia len gua,logralcanzarelgradodeoptimizacinnecesariocomopara llevaracabotamaaempresa,inconcebibledesdelaperspectiva de los sistemas escriturales anteriores, cuyo punto ms alto de evolucinestabaconstituidoporelsilabarioconsonnticodelos fenicios. La memoria, no obstante, haba de alguna manera alla nadoelcaminopormediodeltesoroformular,esasrecurrencias portadoras de sentido que la recitacin trae una y otra vez a lo
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Introduccingeneral

largodelosmilesdeversosdelaepopeya,conelconsabidoespa ciodejuegoqueabrealainnovacindentrodelarigidezdeuna vastatradicinheredada. Lodichoanteriormenteameritalargamenteelintersterico quedespertarlamemoriaenloqueseleeracontinuacin,des de el poeta Hesodo que en su clebre prlogo nos presenta un contextoimpostadomticamentebajolasoberanadelasMusas, hijasdelaMemoria,hastaeloradordelaEleaasitica,quesipor unladorevindicalamemoriagilymaleableanteelkairs,critica por otro el lastre de una fijacin mnemotcnica de un discurso previamente elaborado por escrito, cuya rememoracin siempre estaralazagadelascircunstanciasapremiantesdelavidapol tica.Unlugarespecialenelanlisisdelostextosocuparlaposi cindePlatn,clebreescritorenelcualencontramosnoobstan te pasajes adversos a la escritura, el camino decuya elucidacin puedaencontrarseenlareflexinentornoadoshechosdetermi nante:landolefilosficaqueinclinasiemprealpensadorhaciael problemadelaverdad,yladificultaddedesligarlaescrituradela palabra hablada, consecuencia natural de la escasa autonoma de laescrituraalfabticahastaesemomento.Dehecholamodalidad delalecturaenvozaltaeralaprcticausual.Conestosatenuan tesalavista,eslgicosuponerquelamayorpartedelostextos nuncapuedenretrotraernosalasituacindehablaoriginariasi deesosetratara,ynopuedentampocoresponderaloqueseles preguntasielintrpreterequirieraesodeloescrito:deallque la autntica utilidad de las letras quede reducida a la de mera hypmnesis, mero recordatorio de la lengua viva que la habra originado. El dilogo, forma privilegiada por Platn para mani festarsusideas,pareceraobrarenestadireccinalpresentarun pensamiento encarnado en la figura de un personaje vivamente caracterizado, que en algunos casos no deja ningn intersticio paraelespacionarrativoaunqueenotross.Demaneraqueen
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estegranpensadorlatensinentreoralidadyescrituradalaim presin de desarrollarse en la interioridad misma del juego dra mtico, entre la mediacin de la memoria del narrador y, de un modonoexplcitamentedeclarado,laautonomadelaescritura,que instauraelcontextonarrativoqueposibilitaaldilogomismo. AlcidamantedeEleasepresentaenelrecorridodelpresente estudiocomoelltimotestimoniodelatensinentreoralidady escritura, en esos comienzos del siglo IV a.C. en los cuales era inexorableelavancedelregistrogrficoentodoslosmbitosde la sociedad, incluso en la propia tchne rhetorik. Precisamente contralapraxisletradaenlaredaccindelosdiscursos,enboga entresuscolegas,habrdereaccionarestemaestrodeescuelade retricamedianteunpolmicoalegatocuyaexistenciamismaes testimonio, por un lado, de la insuprimibilidad de la escritura, pero por otro su contenido nos invita, como en Platn, si bien desdeotraperspectiva,avalernosdelaescrituracomomerahy pmnesis,ayudamemoria,subordinadaalapalabravivadelkai rs,delascircunstanciasconcomitantesaltiempodeldebateenel forooladiscusinenlaasamblea. III. De cmo es posible encontrar ocurrencias dentro de la propialenguagriegadeltrnsitodelestadioparatcticoalhipo tcticotrataelprimercaptuloydecmoestetrnsitocorrepara lelo a una oralidad de ms en ms fijada por la aparicin de la escritura.Esdecirquelaorganizacindeldiscursocomoexigen ciadelafijacinescritaimplicaasuvezunaestructuracindelas clusulas que ya no quedarn libradas a la interpretacin de un interlocutor presente,ysernsancionadasporsignosgramatica lesquecircunscribanlaarticulacindesdelainterioridaddeltex tomismo.Lalenguasevaindependizandodeestaformadelas circunstancias pragmticas de la enunciacin, y elementos origi nariamentedecticos,extradiscursivossonpuestosalserviciodel
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Introduccingeneral

entramado textual con el valor de remisin: nace as la anfora queserlaclavedebvedaparadarcuentadelaaparicindela subordinacinsintctica.Deallqueelestudiodeestaoriginaria categoraadverbial,morfologizadaahoraenconcordanciaconel antecedente al cual remite, sea la matriz de los diversos pro nombresrelativosengriegooenlatn,conunradicaluotroen cadalengua,perorespondiendoalmismomecanismosintctico, y,yafosilizadoscomoconjuncinsubordinante,severexten derelmbitodelahipotaxisatodaslasrelacionesentreclusulas delalengua.LareflexindeApolonioDscolo,enelprimertra tadodesintaxisconocido,serrelevadaenesteestudiocomoun antecedente en este camino. Un sucinto panorama de las races decticasdelindoeuropeopermitirrastrearelradicalcomndel adverbioydelaanfora. Otros fenmenos concomitantes con este estado de cosas aparecernenlainvestigacinqueseleer:eltrnsitodelacons truccin impersonal a la personal, y las extendidas recurrencias primitivas de la oracin nominal. La aparicin frecuente de la construccin personal para verbos de sentimiento, por ejemplo, en el siglo V a.C., o la reposicin de un sujeto para aquellos de fenmenos atmosfricos tambin originariamente sin sujeto se mntico, refleja una tendencia general de la lengua hacia una organizacin sintctica que obedece a la necesidad de no dejar libradoningnpredicadoalaindeterminacindelaausenciade sujeto.Laoracinnominal,porotrolado,frecuenteenlasmxi masdecarctergeneralodevaloruniversalconlascaractersti cas de un fcil registro mnemotcnico en el estadio de la orali dad,esasimiladaalaoracinverbalysecreaaselverbocpu la,apartirdeladesemantizacinoperadasobreunverboprimi tivo con la significacin de existir. La tematizacin de un yo cadavezmsdelimitadoenlossistemasticosfilosficosfrente alaausenciadeunaclaradistincinentrelosmbitospsquicosy
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fsicos en Homero es la contrapartida conceptual de estos aco modamientos en el sistema de la lengua. Un tercer fenmeno concomitanteconlosdosanterioreseslaaparicindelosgneros gramaticalesensuformacannicacomoproductoderivado,da do que primitivamente slo exista la biparticin genrica entre animado e inanimado: tambin aqu el carcter ontolgico del gnero,ligadoalserdelosentes,cedesulugaralalenguaenten didacomosistema,comocorpusorgnico.Elgnerodevienede msenmsuntilgramaticalparaasegurarlacorreferencialidad entreelsustantivoyeladjetivo. Lacuestindecmollegaronasertextoslospoemashomri cos, la de la especificidad del sistema de escritura con el que se llevacaboelregistro,yfinalmenteladelacosmovisinquetras untanlospersonajesdelasaga,sonlosejesqueestructuranelca ptulo segundo, de manera que la posicin central del estudio quedareservadaalanlisisdeestecorpuspoticoqueinauguraen Occidentelavaliteraria,surgidanoobstantedeunacomposicin creadaconlatcnicaoral.Perosiesunlogrodelarecientecrtica focalizarlacuestinhomricaenelestablecimientodelascondi ciones que posibilitaron el paso de un continuum discursivo a su fijacinescrita,debetenersepresentequedesdelamismaantige dadlamonumentalidaddeIliadayOdisea,consuscasitreintamil versos, despert el inters de los estudiosos frente a los desafos queplanteaba:lapersona,pocaylugardeorigendesuautor,el valor documental de sus descripciones, los defectos y contradic cionesquesepretendaencontrarenlacomposiciny,sobretodo, lacuestinquevenaaenglobaratodas:ladelcarcterunitarioo bien fragmentario y azarosamente amalgamados en una redac cintardadecadaunodelospoemas.Elrecorridoporestapo lmica, que tendr su lugar en este trabajo, daba lugar en sus re presentantes extremos a dos posiciones aparentemente irreconci liables:ladeunaoralidadaultranzaporunlado,quedefendala
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Introduccingeneral

teoradeunncleooriginarioposteriormenteexpandido,obienla de una compilacin de diversos poemas independientes y, por otro, la de una posicin que mantena la unidad de los poemas, peroacondicindepresentarunHomeroletradoquesevalide laescrituraparacomponersusobras.Lacrticaanalticarepresen tadaporlosprimerosestabaenlociertoencuantoalatcnicacrea tivadelpoeta:elusoformularylaincidenciadelosmotivostradi cionalesenlanarracin sonpropios delarte verbalde unasocie dad iletrada, pero este aspecto no fue dimensionado lo suficiente enelmomentodedarcuentadelasocurrentesincoherenciasque su logicismo literario, propio de un estadio alfabetizado, les pre sentabaalahoradejuzgarlospoemas:dealllabsquedadesus tratosoriginariosparaencontraralautnticopoetaoralcuyabelle zayprofundidadhumana,porotrolado,eradifcildesoslayar.La escuela unitaria, como se conoce a los enrolados en la segunda posicin, hace honor al intuitivo sentimiento de unidad que tras untanlassagas,alaconsistenciapsicolgicadelospersonajesalo largodeloscantos,alafamiliaridaddeeseemisorguaqueacom paa el desarrollo de la accin: pero tambin aqu la verdadera dimensindelaoralidadydelfondotradicionalheredadoestuvo ausente,yeljuiciodelosunitarios,quepartadeuncriterioemi nentemente esttico, desemboc naturalmente en un Homero le tradoquesevalidelaescrituraeneletapadeelaboracindelos poemas. Desde la especial perspectiva en que se argumentar en estecaptulolateoraanalistanopuededarcuentadeladisemina cinquesehabraproducidoenlarecitacindetamaacantidad dehexmetrosdebocaenboca,porinnumerablesrapsodasatra vsdemuchasgeneracioneshastaelmomentodelamstemprana compilacin,queessituadaenlaAtenasdePisstrato.Tampocose compartir el punto de vista unitario en cuanto a la composicin delospoemas:unpoetaquellegaaserletrado,pierdedefinitiva mentelacapacidaddeimprovisacin,segnsedemostrfehacien
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tementeporlostrabajosdecampoefectuadoenlosBalcanes,por unexpedicinnorteamericanaenlosaostreintadelsiglopasado. Setratdelosresultadosdeunestudiollevadoacabosobreuna sociedadiletradaquemantenavivaenlamemoriadesuspoetas unatradicinpicavariasvecessecular.Elprocedimientoanalgi coutilizadoporlosinvestigadoresparaecharluzsobrelacreacin homrica es aquel a favor del cual argumentaremos, como posi cin equidistante tanto de la crtica analtica como de la escuela unitaria. Se trata en definitiva de defender el modelo del texto dictado como explicacin del registro escrito de los poemas: Homeroesunaedoiletradoquedictasusversosaunescribaque sevaledelarecienteinvencindelalfabetoparafijarloshexme trosdelaobra.Lasituacinmismaenqueestaperformanceespecial se desarrolla impone condiciones hasta entonces desconocidas para el cantor: no se vale ya del acompaamiento musical como apoyaturartmicaynosufrelapresindelaaudiencia.Eltiempo delquedisponemientraslamanodelanotadorregistrasusversos puedeutilizarloparaelegirlosmejoresmomentosdelatradicin comoparaampliaryextraerlamayorbellezadelaspartesprivile giadas. As se fija el UrText, posibilitado por la innovacin de la escrituraalfabtica. Elsistemadeescrituradelosgriegosestuvolejosdecifrarsu revolucionarioaporteenlameraprovisindesignosparalasvoca les, como se sostiene habitualmente y completar as los sistemas anterioresqueconsignabanslolasconsonantes:enprimerlugar esundatoerrneoconsiderarquelossonidosvoclicosnotuvie ran representacin grfica en los sistemas anteriores, dado que el Lineal B, por ejemplo, usado incluso para anotar el griego, tena signostantoparalasvocalesaisladascomoparalasslabasabier tas;yensegundolugarloquedebetenerseencuentaesqueconel alfabeto se dio el autntico paso innovador que consisti en la marcagrficadelaconsonanteaislada,sinlasuposicindequehay
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Introduccingeneral

unavocalquedebeserconjeturadaparalapalabraencuestin,o bien sin la necesidad de recurrir a una variada gama de signos silbicosparadarcuentadeunacombinacinprecisa.Enelprimer casoellectorseencuentraantelaambigedaddeseleccionarentre dosomsposibilidades,dadoquenohayunacontrapartidafon tica unvoca para cada marca grfica, y en el segundo sistema, si bienserestringelaambigedad,sesobrecargalamemoriaconuna larga lista de signos antes de que comience el ejercicio de lectura propiamente dicha. Si economa y ausencia de ambigedad son dosaportesfundamentalesdelalfabetogriegofrentealossistemas anteriores,debeagregarseastoslaexhaustividad,pormediode lacualconunatabladepocomsdeveintesignoshallaronrepre sentacingrficatodoslossonidosdistintivosdelalengua,identi ficadosactualmenteconelnombredefonema.Laperduracinde estesistemaescrituralparececonfirmarlaeficaciadelainvencin. Peronoslohallasulugarnaturalenelpresenteestudioelalfabe to por su intrnseca relacin con un contexto previo de oralidad, sinoquelascircunstanciasdeltiempoyelorigendelainvencin estn ligadas al registro de la memoria pica, de manera que queda abiertalaposibilidaddequeenlafinalidadqueguilospasosdesu creacin pueda haber incidido la necesidad de fijar por escrito los poemashomricos,aimitacindelospueblosvecinoscuyatradicin yaestabaregistradadesdemuchotiempoatrs.Afavordelacoexis tenciatemporaldeamboshechosseargumentareneltrabajo. Laparataxisenlalenguaylacomposicinaditivaenelestilose resuelvenenlapercepcinvariadaysecuencialdelpersonajedela saga,tantoenrelacinconelmundoexteriorcomoenlarepresenta cindesuvidaanmica.Elcotejoconelestilogeomtricodelosva sosdelapocamostrarlaprofundaafinidadqueligalacosmovi sincomnenelmarcodelaoralidad,yaslasformasesquemticas quedelineaneldibujodelcuerpohumanocomounaorganizacin paratcticadeparteshallarnsucorrespondenciaconlaausenciade
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untrminoespecficoparaelconceptocuerpoenlospoemasde Homero, dado que sma denota en ese estadio a cadver, y hay sustantivosparamiembrosopiel,peronoparalarealidadcorpo ralcomounatotalidad.Otrotantoocurreenlaesferadelossentidos ydelavidaanmica:enlaetapanoalfabetizadaquedescribelapi ca la riqueza descriptiva de la percepcin puntual impide su abs traccinbajounaclasequelasenglobe.Haymsdeuntrminopara lasmodalidadesdelver,segnlaintensidadolaintencindela mirada,peroelhechomismodelafuncincomotal,delaactividad misma,noestrepresentadoconunvocabloespecfico;esteestado decosasessemejanteenlavidapsquica,yaquemuchasveceslas facultadesquehoysenospresentancomopropiamenteespirituales no son discriminadas de las fisiolgicas, y en donde es notoria la ausenciadeunaclarareconduccindelasdiversasactividadesan micas hacia una nocin unitaria de yo. De manera que de este panoramaparecesurgirunainterpelacinanuestrosusualeshbi tosmentales:osetratadeunestadiosuperadodelaculturaquela etapaletradaconlaposibilidaddeldesarrollodelastchnaihaveni doasuplir,oenrealidadlacosmovisinhomricaestanautntica comolasurgidaenlamodernidad,ysetratadeunaposibilidadde lohumanoantesbienquedeunestratoevolutivoentrnsitohacia unmetapredeterminadadesdefueradelahistoria.Laidentificacin queanhoyseexperimentaconalgunasdelasposturasexistencia lesdelhombrehomricopareceserndicedeunaprofundaafinidad queeltiemponoharelegadoalolvido. Conlaaparicindelaescrituraelserdellenguajeseobjeti va:sentidoysonidosonevocadosahorapormarcasvisiblesque estnfueradelsujeto.Latensinentreoralidadyescrituratoma laformadelenfrentamientoentrelointerioryloexterior.Ycomo ellugardelainterioridaddellenguajeeslamemoria,serrecu rrentelatematizacindeestafacultadpsquicaalolargodelca ptuloterceroquecierraeltrabajo.ConlaInvocacinalasMu
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Introduccingeneral

sasdelpoetaHesodoserhipostasiadacomoMnemsine,ma dredetodaslasartes,evocandoelcontextografoenqueelsa ber,montadoenelentramadodeunasaganarrativa,eraconfiado alarememoracindelospoetasytransmitidodegeneracinen generacin.Elconocidocomomitosobreelorigendelaescritu ra imposta en un pasado legendario el impacto que realmente debiexperimentarelhombredelapalabravivaantelairrupcin deestossignosexternoscuyautilidad,entodocaso,sersiempre problemtica. En una exgesis hermenutica que el personaje Scrateshacedelmitoquelmismoacabadeexponeragregaque slo es apariencia el saber que ingresa en nosotros de tal forma. De otros pasajes que sern analizados se desprenden concepcio nessemejantes,hastallegaralopsculodeAlcidamentedeElea, conmsdeunpuntodecontactoconelmitodePlatn. Todosestostestimoniosparecenestarendeudaconlaphon, conlavozviva,comointrnsecaesenciadellenguaje,alpuntoque lalecturasehacaporlogeneralenvozaltacomounapartecon sustancialdelmensaje,masalldequemotivosdeordenpragm tico inclinaran a esta modalidad, como ser la lectio continua y un registroesencialmentefonticosurgidodeunalfabetonodefiniti vamenteestabilizadoy,engeneral,laescasadifusindecopias. Perolasospechaantelossignosmudosdelaescriturapuedeobe decer a razones ms profundas: el aedo y el rapsoda obviada la diferenciaentreestasdosfigurasdelaoralidadqueseestablecer eneltrabajotambinleanasumanera,peroatravsdelcanto ydelrecitadoquereproducanlosversosformularesinscriptosen lamemoriaquenoobstanteestabanpreparandoelcaminoparala futura objetivacin grfica. La idealidad del lenguaje, sonido y sentido interiores, cuyo ser tambin manifiesta la escritura, se con funda con la contingencia de las ejecuciones particulares que lo exteriorizaban.Seencontrarelfortlebendeesteestadodecosasen lostextosquesernanalizados.
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IV.CUESTIONESDEMTODO 1. Eltrabajosobrelasfuentesgriegas,expresamenterelevadoal gunasveces,estsiempreimplcitoenelanlisisdelostextos; 2. DeladobleformacindelsuscriptoenelmbitodelasLetras yeneldelaFilosofaresultaunaperspectivabifocaldelosfe nmenosestudiados,queapuntaaenriquecerlareflexinlite rariaconelnivelconceptualqueenglobaalosmismos; 3. Tresdcadasdedocenciauniversitariahanincididoenlapre sentacindeunaestructuradidcticadeestaTesis,demanera quelainvestigacinsehadesplegadoenunaseriedecaptu loscuyaorganizacininternaesparalela,alosefectosdeque lahomogeneidaddelapropiaarquitecturarepresenteparael lectorunprimeraccesodeconjuntoalostemastratados,yfa cilitedeestaformalaubicacindelacuestinparticularque elintersacadmicorequiriere;aestosefectos, 4. Cadacaptulopresentaunttulogeneralquedacuentatanto del aspecto que engloba como de aquellos de que se recorta dentrodelproyectogeneraldelaTesis;asuvezeldesarrollo analtico se hace por una Introduccin y tres subcaptulos, que se despliegan finalmente en tems especficos, acompa ados de encabezamiento y dgitos aclaratorios: incluso cuandolavariedaddelosaspectostratadoslorequiriera,que eselcasodelcaptulosegundo,cadasubcaptulovaacompa ado de una Presentacin sumaria y una Conclusin, cuya presencia en la Introduccin habra recargado en demasa la lectura. Agreguemos por ltimo que tambin la usual remi sin al sistema de notas se halla agilizada por una numera cinpropiaencadacaptulo(demaneraquelosdatosquese ofrecenparaunalecturatransversaldealgunostemsnoen cuentreelobstculodecifrasdetresdgitos).

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CAPTULO1

HABLAYPARATAXIS LAESTRUCTURALINGSTICA


1.1.INTRODUCCIN Tanto las letras como la filosofa occidentales comienzan con la literalizacin de la antigua Grecia. Con las epopeyas homricas, queconstituyenlosltimostestimoniosdeloquehastaentonces habasidounaculturaexclusivamenteoral,seinicialatransicin lentaperoinexorableehistricamentenica1haciaunacultura escrita.Laprosaliterariarecogiloquelatradicindelasepope yasoraleshabatransmitidonarrativamenteenverso,yporme diodelaformaescritaseprodujouncambiolingsticoqueafec t profundamente las estructuras sintcticas y semnticas. Del trnsito de un orden paratctico a una sintaxis de ms en ms regidaporlahipotaxisseocupaestecaptulo,mientrasqueenel segundo estos cambios son tratados en cuanto afectan el propio orden mental, es decir, la cosmovisin del hablante. De manera que podr colegirse de este estudio la conexin del estadio oral con una lengua y representaciones no totalizadoras, frente a un
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Alargodeestetrabajoargumentaremosafavordelcasogriegoquejustifica la necesidad de una teora especial de la oralidad griega (Havelock, 1996: 121).Adelantemosporelmomentolaimportanciadeunsistemadeescritura comoelalfabetoquetransformalalecturaenunprocesoligeroyfcil(yde circulacinmasiva),frentealdificultosoylentodesciframientodelostextos escritos por parte de las culturas anteriores (tcnica restringida slo a una asociacin o gremio). En el captulo segundo del presente trabajo (2.3) se abordarlaespecificidaddelalfabetogriego.

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estilosistematizadoyvisinintegradadelarealidadpropiosdel estadio alfabetizado, segn ilustra paradigmticamente el caso griego. Se trata de describir entonces en este captulo la gnesis en la lengua griega de elementos no afectados primitivamente a lafuncinsubordinanteyquesonconposterioridadresignifica doscomoformasdeenlace,demaneraqueenelestadiohipotc tico la relacin entre las clusulas es sancionada por signos gra maticalesenelniveldelalengua,sistematizandodeestamanera lascategorasdeenlacequeenelmomentoparatcticoquedabanlibra dasalainterpretacindeloyenteenelplanoconceptual. Normalmente sern los pronombres o adverbios anafricos losquesedesarrollarncomolazosdeuninentrelasclusulas, consecuentesconelcarcterqueyatenanenlalengua,2dema nera que en este tipo de sealizacin intradiscursiva est el ori gen de la oracin compuesta, tanto por coordinacin como por subordinacin.Detodasformasdebequedarenclaroque,sibien la oracin simple es la condicin tanto lgica como cronolgica paraelsurgimientodelaoracincompuesta,nosesiguedeello queconstituyaunamanifestacinoriginariadelalengua:parael indoeuropeoseimponelaevidenciadeunestadiodelapalabra comounidadautnoma,preflexiva,depurasraces,3enelcualla ausencia de desinencias nominales y verbales dejaba en la inde terminacinlasrelacionessintcticasylascategorasdegneroy
Elsistemapronominaldelosanafricos,eldelosdemostrativosporunlado yeldelosindefinidosporotroesteltimoelposteriorrelativodelatra dicin gramatical, sern los artfices de la subordinacin en indoeuropeo: dehecho,todoelpresentecaptulopuedeserentendidocomounaargumen tacinafavordeestagnesisenlalenguagriega.Debenmencionarsetam bin otros elementos de unin importantes para el fenmeno hipotctico, comolanegacinprohibitivayelusodelinfinitivoydelparticipio. 3 Divididasendosgrandesgrupos,nominalverbalesyadverbialpronomina les (origen de los posteriores nombres y verbos, por un lado, y elementos mostrativos,porotro).Vase1.3.1y1.3.2.
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nmero,quedebansersuplidasporotrosrecursosparalainteli gibilidaddelafrase(lugardelapalabraenlacadena,elementos lxicocategoriales,slabasmarcadasconelacento). El mecanismo de la anfora, condicin de la integracin de clusulasoriginariamenteindependientes,esestudiadoalolargo del tem 1.2 de este captulo. El punto de partida es la obra de KarlBhler,cuyapostulacinentornoalosdoscamposenque serepartenlossignosdelalengua,elcamposimblicoyelcam pomostrativodellenguaje,conservaanhoysuplenavigencia. Precisamente la anfora halla su lugar natural en ese segundo agrupamientopostuladoporBhler,dondedestacasuespecifici daddelfondocomndeladeixis,dedondeoriginariamentesur gi. Dado que la reflexin pionera sobre el fenmeno anafrico provienedelosantiguosgriegos,tambinseabordaelestudiode la Sintaxis de Apolonio Dscolo, cuyas agudas observaciones lo llevan a postular el concepto de indefinicin encerrado en algu nas ocurrencias del artculo hipotctico pronombre relativo, que por nosotros ser relevado como un importantsimo ndice de la funcin originaria del signo que nos ocupa, cuya articula cinconlosdatosqueelestudiodelasracesdecticasindoeuro peas habr de proveernos en el punto siguiente (1.3), confluyen enunpanoramaaltamenteverosmildelestadodecosaslings ticoquecoadyuvalagnesisdelpasoparatcticoalhipotctico delalengua.Porotrolado,elpanoramadeloshechosenlatnes tambinbastantesignificativo:alleltemacomnparaindefinido y relativo (*kwo/e) testimonia tanto un rasgo semntico peculiar para ambas signos (la indefinicin), como la precedencia de la forma independiente con relacin a su posterior afectacin su bordinante. Tambin en griego la interpretacin de ciertos usos delpronombrerelativosolohallansuplenainteligibilidaddesde laperspectivadiacrnica,quesacaaluzunusonosubordinante deestaformalingstica.
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Elcaptulosecierraconelestudiodetresfenmenosque,en ltimainstancia,respondenalatendenciaanalgicaysistemtica delalengua,enelmarcodeladefinitivainstauracindelahipo taxis.As,conlageneralizacindelaconstruccinpersonalfrente alaimpersonal(1.4.1)seimponelaanalogaconelrestodelsis temaverbal,enelsentidodehacerconcordarcadaformaconju gada con su correspondiente sujeto sintctico, sea en los verbos defenmenosatmosfricos,seaenlosqueexpresabansentimien tosoafectos,originariamentesinsujetoagente.Laoracinnomi nal(1.4.2)porotraparte,ensusescasostestimoniosdeusosau tnticos todava vigentes en las lenguas histricas, nos permite inferirunestadodecosasmuchomsextendidoenlaetapapri mitiva:laausenciadedeterminacionesdecticasaportadasporla deixisverbalhacaaparecerlapredicacincomosuspendidadel devenir de la lengua, ausente de la contingencias de la enuncia cin, acorde con la informacin de validez universal (mximas, aforismos)quetransmita.Tambinaqulaanaloga,conlaasimi lacindeserausoscopulativos,enrolestetiponominalen laampliamentemayoritariaoracinverbal.Elestudiodelacono cida triparticingenricadelosnombres(1.4.3),porltimo,nos permitirinferirunestadiopreviodesolodosgneros,animado e inanimado, ligados a las caractersticas ontolgicas que eran objetodesureferencia.Laposteriorescisindelgneroanimado en masculino y femenino, y la del inanimado polarizado como neutro,relegalacategoradegneroamerotilgramatical,que asegura la concordancia entre adjetivo y sustantivo en caso de ambigedad.Otravezsedevelarlagramaticalidaddelalengua ensuprescindenciacadavezmsafianzadadelarealidadextra lingstica,yensumarchahacialaplenaautonomaysistemati cidad.
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1.2. ELCAMPOSIMBLICOYELCAMPOMOSTRATIVO DELLENGUAJE.LUGARDELAANFORA 1.2.1.Losdoscamposdellenguaje Ladefinicinprimariadellenguajeesladeunsistemadesignos que los miembros de una comunidad intercambian entre s en vistadeunentendimientomutuo,demaneraqueelhechocomu nicativonopuedeserdesligadodelarealidadexternaenlaque aconteceyalacualhacereferencia.Ahorabien,paradesignarla funcinquerelacionalosmensajesemitidosconlascoordenadas pragmticasenlasquestosseproducenesusualutilizareltr minogriegodeixis(transcripcinde,deverbativode mostrar) mostracin, mbito en el cual, por decirlo as, lenguajeyrealidadconfluyen.4Laimportanciadelossignosdec ticosradicaensuroldeorientadoresdeldiscursoencadaunade las situaciones comunicativas posibles, dado que son elementos quecoordinantantoalaspersonasqueintervienenenelcircuito de habla codificando el mensaje como a las referencias espacio temporales en que el encuentro acontece. En suma, el emisor (o hablante) yel receptor (u oyente) por un lado, el lugar y el mo mentodelactodecomunicacinporotro. Ahorabien,estaideadequeexistenciertossignoslingsti cos que aportan informacin contextual procedente de los tres planosmencionadosdebesudesarrollosistemticoaKarlBhler, quien en su obra Teora del lenguaje elabor una nocin de la deixis que reconoce haber tomado de los antiguos gramticos griegosqueenloesencialcontinavigenteenlaactualidad.Es decir que si la tradicin griega haba ya distinguido entre pala bras de significacin conceptual directa o nombres, y palabras
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EntrelaseriedeartculosdeProblemasdeBenvenisteobradegraninfluen cia en estudios posteriores es probable que El lenguaje y la experiencia humana(201999II:7081)seaelqueconmayornfasisdesarrollaestaidea.

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destinadas a funcionar solo como recursos mostrativos (decti cos),Bhlerretomarlaclasificacinylascaracterizarrespecti vamentecomoNennwrteryZeigwrter,quehabrndeagruparse respectivamente en el campo simblico y el campo mostrati vo del lenguaje.5 El primero ser el dominio de las palabras de referenciaconstante,delpuronombrar,significantescuyossigni ficadostienenunestatutoestablecidoenlalengua,yquenoestn sujetosalacontingenciadeunactodehablaparticular;laspala brasdelcampomostrativo,encambio,poseenreferenciavariable ysucentroesrelativoacadahablante,demaneraqueelenfoque sevadesplazandoalternativamentesegnlaapropiacinquedel lenguajehacecadaunodelosparticipantesdelactodehabla.Se trata,ensuma,dedostiposdesignos:rbol,porejemplo,esun concepto cuya extensin comprende a todos los individuos r bol,yencuyaintensinnocuentancomorasgosdefinitorioslas circunstanciaspragmticasdelaenunciacin,dadoquesureali dadesdelengua,esdecirpreviaalusuarioyalasconcomitan tes coordenadas situacionales; yo, en cambio, existe en tanto y encuantounindividuodiga,precisamenteyodelocontrario esslounaformavacadeunparadigmagramaticalyque,por ellomismo,escapaalestatutodelossignosconceptualesdellen guajealamaneraderbol.6
LaSprachtheorie,esde1934,ylaprimeraedicindelatraduccincastellana queseguimosesde1950.Elcampomostrativoseestudiaextensamenteen el captulo II (94170) de esa obra, y el campo simblico en el captulo III (171289). 6 Esdecir,nohayalgoascomounaseriedeindividuosyoenglobadospor yo.EselenfoquequeencontramosenBenveniste,Delasubjetividadenel lenguaje(201999I:179187)yquetambinsuponeLyonsenelcaptulodedi cadoaDeixis,espacioytiempo(1980:573657),locualdemuestralavigen ciadelapresenteclasificacin.Dehechosuinfluenciasehaextendidoato das las ramas de la lingstica y, por ejemplo, Coseriu (1991a:3435) en el mbitodelasemnticaestructuralhahechoenbasealanocindedeixisun
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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

Es importante detenerse en la gnesis de esta teora de los campos enBhler, dada la importancia que ha tenido posterior menteeneldesarrollodelalingstica.Enrealidadesunanece sariaconsecuenciadelmodelodelrganondellenguajeensu primeraysegundaversionespostuladocomomomentooriginal delactoenunciativo,yque,ampliadoporJakobson,serlabase desuconocidocircuitodelacomunicacin.7 Apartirde unaobservacindelCrtilodePlatnenlacual seasientaquelacomunicacinconsisteenelhechodedeciralgo aalguien,8Bhlerreflexionasobreesealgoparapensarlocomo el objeto extralingstico hacia el cual se refiere la lengua,y que puedefuncionarcomolafuentedeestmulosqueimpresionade alguna manera al hablante, quien por medio de un mensaje co municaestaimpresinaloyente,cuyarespuestapuededirigirse tambinhaciaelobjetonolingsticoencuestinquelehasido enunciado, X(objeto)

HablanteOyente
lenguaje

interesante cotejo de la oposicin lxica que existe en castellano entre los verbosir/veniryllevar/traer,cuyosespaciosdecticossonconsiderados desdeelpuntodevistadelaprimerapersonafrentealasegundaytercera. Esta oposicin no coincide con la que se da, por ejemplo, en francs entre aller/veniryporter/apporter(aqusonlasprimeraysegundapersonas lasqueseenfrentanconlatercera). 7 Jakobson(1985). 8 Ellenguajeesunorganumparacomunicarunoaotroalgosobrelascosas (1950:36).

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obienresponderpormediodellenguaje,invirtiendoaselreco rrido del circuito. De manera que el modelo dela comunicacin sedinamiza,ynosetratayadeunarelacinabstractaentrelen guajeyobjetorepresentado,sinoquelosactoresdelactocomuni cativo son relevados como elementos fundamentales, segn se desprende claramente de las propias palabras del autor: No es verdad que todo aquello para lo cual el fonema es un fenmeno medio, un mediador entre el hablante y el oyente, quede com prendido en el concepto las cosas o en la pareja de conceptos, ms adecuada, objetos y relaciones. Sino que es verdad esto otro: que en la estructura de la situacin verbal, tanto el emisor como autor del hecho de hablar, el emisor como sujeto de la ac cin verbal, como el receptor en cuanto interpelado, el receptor en cuanto direccin de la accin verbal, ocupan posiciones pro pias.Nosonsimplementeunapartedeaquelloacercadelocualse produce la comunicacin, sino que son las partes de ese inter cambio, y por eso es posible en ltimo trmino que el producto intermedio del fonema descubra una peculiar relacin de signo respectoaunoyotro(1950:43). Quedaasconstituidounesquematripartitoquedarcuenta de la triple funcionalidad del lenguaje, segn prime la relacin conelhablante,oconeloyente,oconlosobjetos,esdecirlasres pectivas funciones que Bhler caracterizar como expresiva, apelativayrepresentativa.Yconestonosencontramosenel mbito mismo de la teora de los campos, dado que las funciones expresivayapelativa,consucarcterdesntomadesubjetividad y de seal respectivamente, no pueden desarrollarse sino a con dicindequeelemisoryreceptorselocalicenmutuamenteenel espacio; mientras que para la funcin representativa solo el as pecto conceptual del objeto interesa. Queda as establecido para las funciones asociadas al hablante y al oyente el uso de signos decticospropiosdelcampomostrativodellenguaje,mientrasque
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elcamposimblicodelalenguaserpropiodelareferenciacon ceptualquecorrespondealafuncinrepresentativa. Ascomoelmodelodelrganonllevalasfuncionesdel lenguaje,ydestasalateoradeloscampos,sernecesarioahora concentrar la atencin en una de estas divisiones, la del campo mostrativo,dadoqueesellugarnaturaldeladeixis,tipodesea lizacinqueestalabasedelaposteriorderivacinanafrica,a cuyocargocorrerlaarticulacindelalenguadesdelaparataxis hasta la hipotaxis. Si continuamos con Bhler, podemos afirmar queelespaciodecticosecomponedetrminosquepuedensea larsuobjetopormediodetresformasdistintas,pordemonstratio adoculosetadaures,pordeixisamPhantasmaypormostracinsin tcticaoanfora. Laprimeradeixis,generalmenteabreviadaenlaformulacin demonstratioadoculos,eslasealizacinpropiadelasituacindel enunciado,esdecir,dentrodelcampoperceptivodelhablantey deloyente.Lospronombrespersonalessonlossignosdelaapro piacindelosrolespertinentes:eldelemisorsemanifiestaconel usodelaprimerapersona(yo),eldelreceptorconlasegunda (t). Con otros pronombres y adverbios se efectan seala mientos al contexto espaciotemporal creado por la situacin de habla y la participacin de su emisor: ste, aqu, ahora, mo/tuyo,etc.Elsistemapersonalsecompletaconlaremisin asituacionesobjetivasquequedanfueradelcampodelasperso nasdedilogo:eseldominiodelatercerapersona,laquenoesni elemisornielreceptor(l).9
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Elestatusproblemticodelatercerapersonafueentrevistoyaenlosorgenes de la reflexin gramatical. Leemos as en Apolonio Dscolo el nominativo sujetoestimplcitoenlospropiosverbos,deunamaneradefinidaenlapri meraysegundapersonas,eindefinidaenlaterceraporserstainfinitaensus referencias(SintaxisI.17),ymsadelante[lospronombresdeterceraperso na]serealizancomoanafricossegnquelaspersonasseanconocidasdean

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Ladeixisenlafantasa(deixisamPhantasma)eslaexpresin queusaBhler(curieuxmlangedetermesempruntsaulatin, augrecetlallemand)10paraelsealamientoaobjetosnopre sentesenlasituacindeldiscurso,esuntipodemostracinque apunta a entidades pertenecientes a un espacio abstracto imagi nativo, cuyos puntos de referencia son establecidos arbitraria menteporelemisor,independientesdelasituacincomunicativa real:despusdeXgobernY,yanteslohabahechoZ.11Perode todasformas,desdeelpuntodevistalgico,participajuntocon ladeixisadoculosdeunmismotipodemostracinobjetivaenun contextorealoimaginario,modeladosobrelabasedeaqulla.Y esto aparece con claridad cuando ambas formas de mostracin sonopuestasaltercermododeindicacinoanfora,hitofunda mentalparaelrecorridodeestetrabajo. 1.2.2.Laanfora Lasintaxiscontemporneahadedicadoespecialatencinalmbito delaanfora,locualhacedeciraB.Fox:

temano,ycomodecticossilapersonaestalavista(II.16).Enlaactualidad elartculodeBenvenisteEstructuradelasrelacionesdepersonaenelverbo (201999I:161171)reconocequeelsistemadelpronombrepersonalincluyeslo alaprimeraysegundapersonas,excluyendoalaterceracomonopersona. VasetambinCastello(2005).Nodebeolvidarse,porotraparte,quelatercera personaeslaformaverbaldelaenunciacinhistrica,aquellaenquelosacon tecimientos parecen relatarse a s mismos, con exclusin de cualquier forma lingsticaautobiogrfica.Alestatutodelatercerapersonasealudemsde unavezenestecaptulo(vaselasnotas91y111). 10 OKelly(2001). 11 Martn Lpez (1994:13), Kovacci (1992 II:173175) esta ltima autora opta por la traduccin deixis de la fantasa para la sealizacin am Phantasma, privilegiando de esta forma una relacin nominal (genitivo objetivo) antes queunalocativa(enlafantasa).

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The 1980ssaw an explosion of research on the topic of ana phora,andstudiesofanaphorahavesincebecomeimportant to our understanding of certain kind of cognitive process, to ourunderstandingoftherelationshipsbetweensocialinterac tionandgrammar,andtoourunderstandingofdirectionality indiachronicchange.12

Surelevanciaestreafirmadaporelhechodequeafectauna ampliagamadefenmenos,comosedesprendedelmuestreode algunosusosanafricos:13 1. Juandijoquelestabacansado. 2. Juanmurmurparas. 3. Juantieneproblemasysebuscaotros. 4. SiJuanseburla,voyagolpearaesetonto. 5. Juandicequehayunaplayatranquila,peronossiexis tetalcosa. 6. Juanprometivenirmaana,peronossilohar. 7. JuantieneunautochicoyMaraunogrande. 8. AJuanlegustalapizza,peroaMarano. 9. JuanesmayorquePedroyMaraesmenor. 10. ElautodeJuanesmsgrandequeeldeMara. Enestalista,quepodraampliarseconsiderablemente,seve rificalaampliagamadeformasysintagmasafectadosporelfun cionamiento anafrico (pronombres personales, en 1, reflexivos en2,determinantesen3,sintagmasnominalesen4,correlativos en5,pronombreenreferenciaaunaclusulaen6,unoconvalor pronominal en 7). Merece especial atencin el hecho de que la

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Fox(1996:viii). Esta lista, a todas luces incompleta, toma algunos ejemplos adaptados a partirdelapropuestadeJ.McCawley(1988:335).

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anfora est presente en casos de elipsis como los de 8 a 10, de maneraquelaelipsispuedadefinirsecomounaanforasincon tenidofontico.As,en8laelipsisdepolaridadnegativasupone laelisindeunsintagmanominal;en9laelipsisencomparacin entraaelborradodelsegundotrminodelacomparacinmen cionado en la primera clusula, y en 10 asistimos a una nueva elipsis de un sintagma nominal. Este ltimo tipo de casos es el ms estudiado en los ltimos aos por sus implicancias en los intentosdeformalizarellenguajenatural.14Porotraparte,laso lidaridad entre anfora y elipsis har que ambas emerjan natu ralmente juntas en la explicacin de estos fenmenos, como se verenlostratamientosquesiguen. Demaneraquepodemoscaracterizarbsicamentelaanfora como el funcionamiento de ciertas formas morfosintcticas dis poniblesparaloshablantesalosefectosdeformularunareferen ciaintralingstica.YaBhlertratabaestamaneraelfenmeno:
Consideradopsicolgicamente,todousoanafrico[...]presu poneunacosa,queemisoryreceptortienenpresentelafluencia deldiscursocomountodo,cuyaspartessepuedenreteneryan ticipar.Emisoryreceptortienen,pues,quetenerpresenteese todo, de suerte que sea posible un recorrido, comparable al recorridodelamiradaporunobjetopresentepticamente.15

Lamostracinsintcticaoanforaentonces,adiferenciadelase alizacin dectica que tiene lugar en forma directa y suele ser acompaadademarcassuprasegmentales,estreguladaporcri teriosestrictamentelingsticos:apuntaaunsegmentodeltexto,

As,porejemplo,ManuelLeonetti,enelmarcodelaGramticadescriptivade lalenguaespaola(2000:I787ss). 15 Bhler(1950:141).


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del cual el pronombre en cuestin es correferente, es decir que tieneelmismoreferentequeaqul. Esta capacidad de las formas anafricas de retomar antece dentesoproyectarzonasdeindefinicinestalabasedelacons truccindeltejidolingsticocuyacomplejidadcreceproporcio nalmente al desarrollo de estos elementos anafricos. Al rastreo de esta complejidad nos dedicaremos en los puntos que siguen, partiendo de los rasgos del estadio homrico, para proyectar a partir de all las explicaciones que la gramtica griega antigua y la contempornea dan al fenmeno de la anfora, y ms espe cialmentealpronombrerelativo,comoprototipodelasformasana fricas. Este recorrido nos permitir, adems, proponer una ex plicacinacercadelaeleccindeltemaderelativopreferidopor elgriego. 1.2.2.1.Laanforaenelcontextohomrico Parairadentrndonosenlaejemplificacindelfenmenoengrie go,yenespecialenlostestimonioshomricosqueconservanen sus frmulas ms antiguas elementos arcaicos de un estadio de lenguaprimitivo16,reparemosenIl.1,29,dondetenemos
.

yaellayonolaliberar.

que ofrece en su brevedad algunos interesantes indicios de los hechosdelenguaquenosocupan. En primer lugar hay un pronombre demostrativo anafrico ()queseoponealdecticodeprimerapersona(),declaro sentidoenfticoaqu,dadoqueesunanecesidadpsicolgicaan
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El estudio de la diccin formular se reserva para el captulo segundo (2.2.4.1).

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tes bien que sintctica su presencia, marcada claramente por la desinenciapersonaldelverbo().Demaneraquepararealzar fehacientementelaoposicinentreestefemeninosingularantro polgicoyelrespectivomasculinodelhablantehemosdupli cadoenlatraduccinelanafricoencuestin,deacuerdoconla modalidaddenuestralengua(aella...la).Setrata,comosesabe, delaspalabrasdeAgamennanteelancianoCrisesquevienea reclamarlaliberacindesuhija:ladeixisdelhablante,seaenla formadesinencialdelverboobienenelsignopronominal,mues tralaimposibilidaddenoserdectico,denoestarenelcontex to del propio discurso.17 Precisamente esa presencia es la que hiperblicamente se quiere afianzar por medio del eg, hiperca racterizando de esta forma al portador del discurso en su doble papeldejefedelejrcitoyostentadordeunavoluntadinflexible. Encambio,pormediodelaanforatneslapresenciaobjetiva,la posibilidad misma de sealamiento la que es negada: la mucha cha no es en este momento una realidad perceptivo compartida porelcaudilloyelanciano,noleestpermitidotenerotroestatus que el lingstico, es decir apuntar al segmento de texto antes aludido por las palabras de Crises, cuando ste rogaba (v.20), msliberadmeamiqueridahija(padaphlen),introduciendode estaformalaentidadeneltexto. Perohayunsegundodatodesumaimportanciaqueestaora cindelcomienzodelaIladapuedeaportarnosennuestroestudio delfenmenoanafricocomopasopreviodelasubordinacinen indoeuropeo:setrata,precisamente,delafuncinanafricaeneste estadio homrico de (masculino ), que en griego clsico ve remosyarecategorizadocomoartculoycuyacargasealativa, por ende, ha quedado reducida en alto grado. Es cierto, por otro

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Bakker(1999:1):Whenspeaking,itisimpossiblenottobedeictic,nottobe inthecontextofonesdiscourse.

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lado,quetambinelusodeacompaandoalsustantivoesmuy frecuente tambin en las epopeyas homricas, pero es innegable que la carga demostrativa est ostensiblemente presente, y es a veces posible llegar a traducirlo por un adjetivo demostrativo en nuestralengua,comoporejemploen (Il.4,455),elpastorescuchabaelestruendodeesosros,o bien, para ejemplificar con un contexto prximo al citado en pri mer lugar, en el caso de (en el verso deIlada1,11)sepuedeconjeturarcon toda certeza que la fuente de enunciacin, Homero, se dirige a un auditorio para el cual el anciano sacerdote es ya conocido.18 Esta carga anafrica fue la que motiv la asociacin de anfora y artculoeneltratamientodelanacientedisciplinagramaticalgrie ga, como tendremos oportunidad de estudiar en el testimonio de ApolonioDscolo. En tercer lugar, si en la lnea del anafrico abierta por la ocurrenciadeIl.1,29damosunpasoms,podemostraeracuento otropasajedelmismocontexto(Il.1,810)
,(...)

En la traduccin de Crespo Gemes (1991) este pasaje se vierte delsiguientemodo:

Quin de los dioses lanz a ambos a entablar disputa? / El hijodeLetoydeZeus.Puesirritadocontraelrey,/unama lignapestesuscitenelejrcito,yperecanlashuestes(...).


18

AlrespectoenlatraduccindeLpezEire(1995)leemosennotaaestever so:Talcomoapareceestaexpresineneloriginal,hayqueentenderquelos oyentesconocensuficientementealCrises,sacerdote,delqueanteriormente habanodohablar.

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Ladificultad,alparecer,delatraduccindeenestaocurrencia hadesalentadoaltraductorquien,alnotranscribirloycolocaren su lugar una puntuacin fuerte despus de Zeus, dej sin san cin gramatical la relacin del participio (irritado) con su refe renteenlaoracinanterior.Enelotroextremo,LpezEire(1995, adloc.)procedeaaglutinarlasclusulasalpuntodeprescindirde lapuntuacindeleditor,ytraducirElhijofuedeZeusyLeto/ queconelreyhabindoseirritado,conloqueestamos,comose ve, en la sintaxis del pronombre relativo, es decir en el propio niveldelasubordinacin.Enestemomentodenuestrorecorrido no podemos extraer todas las consecuencias que esta ltima in terpretacin podra brindarnos: quede como primera aproxima cinalprocesoquehabrdearticularlaremisinanafricaconla subordinacinconrelativoaunquedejamosasentadodesdeaho raquenoserelanafricoelqueseimpondrdefinitivamente como relativo en griego, sino que la eleccin recaer en , un indefinidoanafrico).19 Serimportante,porltimo,concluirestaaproximacinem prica a los usos del artculo griego con la reflexin que el fe nmenogeneraldeanforaydeixisdespertenlanacientedisci plinagramatical,esdecir,fundamentalmente,enlaobradeApo lonioDscolo(sigloIId.C.) 1.2.2.2.ElestudiodelaanforaenApolonioDscolo MsalldeladeudaqueBhlermantieneconloscomparatistas delfinalesdelsigloXIXespecialmenteconBrugmann,quelle varon a cabo el redescubrimiento de los gramticos griegos, el reconocimientodirectoaApolonioestclaramenteexpresado,

19

Vase1.3.4.

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Puessepuedeprobardocumentalmentequelosgenialespri meros gramticos griegos tuvieron una visin insuperable menteclaradeladistincinsematolgicaentremostrarynom brar.LosestoicosyApolonioDscolo,segneltestimoniode Steinthal,realizaroncerteramenteladistincinentrenombres demostrativos[...]20

yvieneacontinuacinunacitadeApolonio,queBhlerextraede lafuentemencionada,
Suesenciaes.indicacinhaciaobjetospresentes,o, referencia alo ausente, pero ya conocido. Mediante la hacia se origina una , me dianteuna.Ylospronombresper sonalessonequiparadosallcompletamentealosdems.Los pronombresdeprimeraysegundapersonason;los detercerapersona,enpartedecticosyanafricosalavez,en parteanafricosslo(pg.316).21

Veamos entonces un poco ms en detalle la reflexin de Apolonio, como prolegmeno para el anlisis del pargrafo 32
20 21

Bhler(1950:138). Esta cita, que puede cotejarse ahora en la moderna reedicin de Steinthal (2001),agrupaenrealidadpasajesdiferentesdelaobraapoloniana:parala primera parte de la cita debemos, adems, remitirnos a la pgina 313 de Steinthal,IhrWesenist[antwortethieraufApollonios,]Hinweisung auf gegenwrtige Gegenstnde, oder , Rckbeziegung auf Abwe sendes,aberschonBekanntes.Durchdieaufents tehteine(depron.77b),durcheine (desynt.98,26);laltimapartedeltestimonioarribacitadocorrespon de,efectivamente,alapgina316delafuenteencuestinlneasenlascua lesBhleroptpornoreproducirlosejemplosdelospronombresgriegos, Die Pronomina der ersten und zweiten Person sind , von denen derdrittenist,,,,,,sindsowol alsauch...(depron.p.10).

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dellibroIIdesuSintaxis(quetrataremosen1.2.2.2.2),endonde seintuyeelvalorindefinidodelanafrico*yo/eartculohipo tctico,locual,adelantamos,podraacercarlagnesisdeldefi nitivopronombrerelativogriegoaladelgrupoindoeuropeoana tolio,cuyotemasubsistideformaindependientecomoindefini dointerrogativo(*kwo/e,*kwi:latnquis,frenteaqui,relativo).La presentacinseguirlossiguientespasos,

elpanoramadelmecanismoanafricoenquesebasala interrelacin del sistema de las partes de la oracin en Apolonio(tratadoenlapresentesubdivisin); elestudiodelaanforanoyaanivelgeneraldelsistema sino como rasgo especfico de una de las partes de la oracin,elartculo(1.2.2.2.1); las dos clases de artculo en la reflexin apoloniana: el protctico(quecorrespondealamismaclasedepalabra enlatradicingramatical)yelhypotctico,elconocido pronombre relativo posterior, en cuyo relevamiento re sideelintersdenuestroenfoque(1.2.2.2.2).

Comencemosestableciendoque,entrelosmecanismosdela lenguaqueelgramticoalejandrinocaracteriza,laanforaocupa un lugar fundamental, dado que se entronca con el funciona mientomismodelaspartesdelaoracinomretolgou,quela tradicingramaticalhabasancionadohacatiempo,yquesiguen hasta la actualidad estructurando las gramticas de las lenguas modernas.22Lalistaqueadoptacoincideconlaquesereconoca

22

VasealrespectoCoseriu(1962),Bosque(1990)yCarnie(2001).Entodoesto seguimos a una obra fundamental en nuestra lengua de reciente gestacin. NosreferimosaMrsico(2007)endondepuederecabarseunaamplsimain formacinsobreelnacimientodelagramticaenOccidente.Comoadelan

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

yaenlafilologadepocaaristarquiana,ysemuestraigualmente tradicionalconrespectoalaadopcindelcriteriojerrquicoque predominadentrodeclasificacin,criterioquehaceexplcitoyse esfuerzaenfundamentar. Desde la tradicin gramatical que arranca con el Crtilo de Platn,ymsespecialmenteconelSofista,lasdospartesbsicasde un enunciado eran nombre, onma, y predicado, rhma, trmino este ltimo que ms tarde se redefinir lingsticamente como verbo.23 En efecto, Aristteles mantiene la posicin central de estasnociones,talcomosedesprendedeltratamientodeDeInter pretatione14,ysecompletaenelenfoqueenPotica20,enoportu nidad del planteamiento de las partes de la expresin (mre ts lxeos),queincluyentantoelementosinfralxicosconstituidospor letrasyslabas,comoelementossupralxicos,esdecir,elplanodis cursivo,lgos.Encuantoalascategoraslxicas,nomayrhma,son caracterizadascomopartessignificativas,alasqueseagregandos partesnosignificativas,rthronysndesmos,entendidascomopre posicin y partcula respectivamente, cuyos rasgos consisten en acompaar a las partes primarias sin poseer un correlato real, tal comoelqueseatribuyeanombresypredicados.24 El mismo compromiso ontolgico gua el enfoque estoico, dondelascuatropartesdellegadoaristotlicoseredefinenyau mentansunmero,demodoquerthronseconvierteenartcu
tamos,noshemoslimitadoaresignificareltratamientoapolonianodelpro nombrerelativo. 23 EnCrtilo431bseoponenomaarhmadeunmodoquepreanunciaeltra tamientodeSofista261dss.,donde,apartirdelaafirmacinlopronunciado nomuestraniaccinniinaccinnilarealidaddeloqueesnideloquenoes hasta que alguien haya mezclado los predicados (rhmata)con los nombres (onmata). Entonces se produce el ajuste y la primera combinacin produce tambin el discurso (lgos), se funda la tradicin de identificacin de las partesdelenunciado,querecibiladenominacindemerisms. 24 SobrelanocinderhmacomopredicadoenAristteles,vaseBieda(2005).

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lo,ysndesmosenconjuncin,ambosconunsentidocercanoal que hoy utilizamos, a la vez que rhma adopta el significado de verbo, ya que la nocin de predicado pasa a asociarse con el trmino kategrema. Por otra parte, agreguemos en esta sinttica visindelaimprontaestoicasobrelaspartesdelaoracinque lacategoradenomaseespecializaenlamencindelosnombres propios,ysecrealanomenclaturadeprosegoraparalosnombres comunes, que incluyen a los adjetivos.25 Como se ve, hay una homologacin entre categoras lxicas y categoras como modos denombrarloreal,desuertequeseaseguraqueellenguajeest encondicionesdeexpresarlosefectivamenteexistente. Los alejandrinos, guiados por sus preocupaciones ligadas conlaecdticayelcomentariodeobrasclsicas,avanzaronenla ampliacin de la lista que se estabiliz en las siguientes partes: nombre,verbo,artculo,pronombre,participio,adverbio,prepo sicin y conjuncin. Entre ellas, la atencin prestada a las dos primerasessensiblementemayorquealresto,comosedesprende delostestimoniosconservados.26Apolonio,comohabamosade lantadoalcomienzo,abrevaenesatradicinyadoptalalistade ochopartesdelenunciado,juntoconladiferenciacinjerrquica entrenombreyverboyelrestodelascategoras. Parafundamentarestepunto,Apoloniodesarrollalanocin deunaestructuralgicadelalengua,cuyosenunciadosconcretos nosonotracosaqueinstanciacionesdelamisma,loquehahecho pensarenunantecedentedelanocindeestructuraprofunda

25 26

DigenesLaercio,VII,5758. EltrabajodeMatthaios(1999)sobrelautilizacindelascategoraslxicasen Aristarcoechaluzsobrelosalcancesdelaspartesidentificadasenesteesta dioyconfirmaquelalistacannicadeochopartesyaeraconocidayutiliza daporlosfillogos.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

esbozada por la moderna gramtica generativa.27 Para ello rede fini la categora estoica de lektn, enunciable, que consista en uncontenidonoticoexpresablelingsticamente,entrminosde noetn.Aestecontenidonoticoleatribuyeunrasgopositivo:su autotleia,completitud,perfeccin,trminotomadoigualmente de la tradicin estoica, que aqu se universaliza para mentar el planoqueoficiadeparmetrodegramaticalidad,entantoconsti tuye una oracin genrica, o una metafrase de mxima densi dadsemntica.28AsafirmaenSintaxisI.14:
, ,, . , , ,, . Elordendelaspartesdelaoracinesunaimitacindelaora cin perfecta, que muy justamente coloca en primer lugar el nombre, despus el verbo, puesto que sin ellos ninguna ora cin queda cerrada. Esto se puede probar con una frase que contenga todas las partes de la oracin, y si se le quita el nombreoelverbolaoracinnoestarcompleta,perosisele suprimentodaslasdemsdeningnmodoquedadefectuosa: Elmismohombreresbalandohoycay.29
PorejemploenHouseholder(1981),quecifrasuintroduccinalatraduccin inglesadelaSintaxisprecisamenteenestesupuesto. 28 SegnlacaracterizacindeLallot(1986:421ss.).VaseenespecialElPrinci piodeLgicaSubyacenteylaoracinperfecta,enMrsico(2007:198205). 29 LabasedenuestraversineslatraduccindeBcaresBotas(1987).Deaqu enmsdebesobreentendersequelanumeracindelaobradeApolonioco rrespondealaSintaxis.
27

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Apartirdeaqusecoligequelascategoraslxicas,lejosde constituirunaserieisonmica,respondenaunalgicajerrquica dictadaporlaoracinperfecta,ellgosautotels,quemanifiestala preponderanciadenombreyverbomedianteunapruebasimple: dadounenunciadoquecontengatodaslaspartesdeldiscurso,30 lainteligibilidadnosufremellasiseretiranlaspartesnoimpres cindibles, mientras que deja de ser comprensible si se quitan nombreoverboenelejemploconsignado,nthroposypesen. La pregunta que se impone es la de la relacin entre estas partesbsicasylasrestantes,yesenesaarticulacinprecisamen tequevaajugarunrolpreponderanteelfenmenodelaanfora, mecanismosintctico que tendr una dimensin mucho ms ex tendida en Apolonio que en la teora gramatical moderna, dado que bajo sus dos modalidades de funcionamiento, acompaa miento y sustitucin, dar cuenta de la posibilidad de articula cin de las restantes partes de la oracin con sus elemento nu cleares,nombreyverbo.31 PorotroladoelhechomismodellxicousadoenI.36vieneaga rantizarlalicituddenuestraaproximacin,dadoquelasfuncionesde acompaamientoysustitucinsonmentadasconuntrminohabitual delcamposemnticoparadesignaranfora,angetaiprssinnimo deanaphrein,quesegeneralizaralapostre.
Puesbien,dadoqueelrestodelaspartesdelaoracinrefie ren(angetaiprs)yaseaalverbo,yaseaalnombre,deloque recibieronsusignificadopropio,esprecisoconsiderarencada unadeellaslaqueacompaaylaqueseusaenreemplazode aqullosobienambascosas()

Laconjuncinnoseincluyeporqueesohabilitaraelnivelsupraoracionalo discursivo.Vaseinfra. 31 Mrsico (2002) utiliz esta lnea de anlisis para dar cuenta del programa totaldelaSintaxisapoloniana.
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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

Y as los pargrafos de la Sintaxis I.1628 darn cuenta del modoenquecadaunodeestosdosmecanismosseplasmanpara articularlaspartesderivadasdelaoracin.As,traselparticipio, que rene los rasgos de las dos categoras bsicas en tanto que tiene su origen en la transformacin del verbo en formas flexi vas (I.21), viene el artculo, cuyo orden guarda relacin con el hecho de que puede constituirse con las tres formas previas, y encarna as un claro caso de acompaamiento (I.23), entendido como el mecanismo sintctico fundamental, incluso de mayor relevancia que el de sustitucin, que se plasma en la parte si guiente:elpronombre.Estaquintaparte,pertenecientealmbito nominal, se liga desde su misma nomenclatura a la sustitucin (I.24). Peroser elartculo, segn veremos a partir del punto si guiente,ensuvariantedeartculohipotctico,elquenosabrir elcaminoparaelestudiodelagnesisdelpronombrerelativo a partir de un estadio no subordinante, solidario con el estadio paratcticodelalengua. Enelmbitoverbalsehallanotrasdospartesmarcadasporla dinmicasintcticadelacompaamiento:lapreposicin,quepue de acompaar a cualquiera de las dos partes hegemnicas de la oracinyaseaencomposicin,formandounaunidad,comoenel casodekat(a)psendeI.14,oenaposicin,formandounafrasepre posicional (I.26), y el adverbio, que restringe su poder de acom paamientoalverboyporesoquedarelegadoalsptimolugar.El ltimonivelconstituyelaaperturaaunmbitoquesobrepasalos lmitesdelaoracin,yaquelaconjuncinoperanoslosobrelas categoraspreviamente mencionadassinotambinsobreenuncia dos,demodoqueinstauraelmbitodelodiscursivo(I.28). Elsistemaenteroestapoyado,entonces,enunfuncionamiento anafrico que arbitra las relaciones entre las categoras lxicas, elementos que estn a la base de la construccin de enunciados deacuerdoconlasreglasimpuestasporlalgicadellgosautote
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ls, que reposa,precisamente,enestaestructuraanafricadelas partesderivadasrespectodelasprimarias,nombreyverbo. 1.2.2.2.1.Laecuacinartculoanforaypronombredeixis Ahora bien, lo importante para nuestros fines es que la anfora no opera slo a nivel general en el sistema, sino que es el rasgo especficodeunadelaspartesdelaoracin:elartculo,asociado estrechamenteconelpronombre,dadoquesteencarnasucon trapartida,esdecir,ladeixisoposicinque,comovimos,serel legadofundamentaldeApolonioquerecogerBhler.Detodas formaselpanoramanoessimpleenlaexposicinapoloniana.Se sostiene la funcin dectica como rasgo definitorio del pronom bre,yseasociaelartculobsicamenteconlaanfora,segn,por ejemplo,leemosenI.96,
Estaspalabras[lospronombrespersonalesdeprimeraysegunda personas] sirven para discernir personas todava no definidas, conlocuallaspersonasporellossignificadassehacendefinidas. Es claro que su deixis son las primeras vas de entrada de las personasquelessubyacen,yporellonoprecisandelacompaa delartculo,yaquenopuedehaberanforadepersonasquese muestran a la vista. De donde se deduce necesariamente el re chazodelartculocuyafuncineslaanfora(...).32

Pero es claro que junto a las formas decticas el pronombre presentaformasanafricas,conlocualparecieraneutralizarsela


32

Mrsico (2002:85) comenta as el presente pargrafo: la utilizacin de las formas pronominales de primera y segunda persona, en efecto, implica la necesariareferenciaaunapersonapresenteenundilogo,yaseacomoemi sor (yo, nosotros) o como receptor (t, vosotros). El artculo, bsicamente anafrico,vuelcaestafuncinsobreeltrminoqueacompaa,porlocuales incompatibleconuntipodepalabraspordefinicindecticas,comoeselca sodelasformaspronominalesdeprimeraysegundapersona.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

oposicin que sirve para caracterizar, precisamente, a cada una de las dos categoras de palabras. Como es de imaginar, el pro blemasepresentaralingresaralmbitoreferencialdelatercera persona,dadoque,segnsehadicho,laimplicanciadeemisory receptorenelactocomunicativogarantizalafuncindecticade yoyt,perol,encambio,adecuarsuremisinsegnlos casosaunauotramodalidad.Porejemplo,leemosenII.16,
Portanto,pronombreeslapartedelaoracinquehacelasve ces del nombre en forma dectica o anafrica, y que no se acompaadelartculo.Ytngaseencuentaqueladefinicinde pronombre abarca hasta la tercera persona, pues tambin se realizan como anafricos segn que las personas sean conoci dasdeantemano,ycomodecticossilapersonaestalavista.33

El hecho es que Apolonio, en su esfuerzo por mantener la ecuacin entre artculoanfora y pronombredeixis, apunta a minimizarloscasosplenamenteanafricos,queprcticamentese limitan al caso de auts, y habilitar para el resto la categora de

33

MartnLpez,ensuintentodedesentraarelexactosentidodelasmodali dades del campo mostrativo en Apolonio, comenta as este pargrafo (1996:14):As,pues,ladistincinapolonianaparecevincularladeixisalos objetos reales del mundo externo, presentes durante el acto de habla, y la anforaaelementosausentesdelasituacinreal,peroconocidosatravsde la mencin previa en el discurso lingstico. Dada la frecuente asociacin, porunlado,entredeixisyausenciadeconocimientopreviodelreferentey, por otro, entre anfora y sustitucin de referentes ya identificados, es fcil entenderporqualgunosautoreshanqueridoequipararladistincinentre deixisyanforaconladicotomanuevo/dado,loquenosllevaareservarla nocin de deixis para la presentacin de objetos desconocidos en la planto lingsticooenelextralingstico,yaadcribir,encambio,valoranafricoa aquelloscasosenquesealudeaentidadesconocidas,tantoapartirdelen tornolingstico,comoapartirdelarealidadcircundanteexterna.Comose ve,estossonlospasajesapolonianosqueguardanenteraactualidad.

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deixistono(II.12),esdecir,unadeixisintelectual,quenorefiere aobjetosalavistasinoaelementosdelimaginarionoticocom partidoporloshablantes.34Loqueseniegaconestacategoraes quesetratedeunareferenciaaunamencinpreviaenlacadena hablada y la razn aducida es el parmetro sintactista asumido por Apolonio para la indicacin de anfora: la no admisin del artculoparalasformashotosyekenos,quesonlasformaspro nominalesdetercerapersonaconqueseejemplifica.Valelapena transcribirelpargrafo,
Ahorabien,cuando(aqul)y(ste)nosea lan algo a la vista, sino que son anafricos, hay que pensar que su deixis se refiere a algo mental ( ),desuertequeunasdeixissondeloqueestalavis tayotrasdeloqueestenlamente();segnesto,al serambosdecticospornaturaleza,nopuedenconstruirsecon unartculoquelesresultaraantittico(II.12)

Sintetizando:lasformasdeprimeraysegundapersonasson necesariamente decticas (a), mientras que las de tercera pueden serdecticas(a)cuandosealanobjetosalavista,anafricas(b) cuando van acompaadas de artculo y por lo tanto remiten a algo previamente mencionado, o decticas more intelectual (c) cuandonoadmitenartculoyremitenauncontenidorecuperable contextualmente.Enunesquematendramos: Pronombrespersonales decticos anafricos (a) (c)(b) 1y2personas 3persona
34

RecordarladeixisamPhantasmadeBhler(1.2.1infine)

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

Msall,entonces,delcriterioenquesebasaApoloniopara esta clasificacin, hay un dato incontestable y de fundamental importanciaparalagnesisdelfenmenodelasubordinacinen griego: el valor de remisin, dectica o anafrica, de las formas ekenosyhotos,vacasporendedecontenidosemntico.35 Pero la ecuacin mencionada demanda ms de una torsin tericaparasostenerse:hayclarosusospronominalesdelartcu lo,comoseafirmaenI.25,quenocondicenconsufuncinanaf rica. Apolonio cita el siguiente pasaje homrico, que est dentro delalgicaconsignadaanteriormenteenestetrabajoenoportu nidaddelanlisisdeIl.1,29(vase1.2.2.1),
.(Il.1,12)

pueslsepresentenlasrpidasnavesdelosaqueos

dondeho,queserefiereenlanarracinalsacerdoteCrises,seusa comopronombre,yaquefuncionalmenteseconstruyeconelver bo y, por lo tanto, se encuentra sustituyendo al nombre, como claramenteseexplicitaenII.31.Precisamenteenestelugardesu obraesdondeApolonio,lejosdehabilitaralgnusodelartculo queimpliqueunsentidodecticoqueharahonoralaevidencia, peroquecontradiraelsupuestotericodelaecuacinconlaque organizasuplansintctico,poneenjuegouninteresantehazde transformaciones que implican una serie de operaciones sucesi
35

De manera que incluso en un estadio de lengua evolucionado con plena vigenciadelasubordinacin,comoelrepresentadoporelIondePlatn,en unaoracindeltipo,, (541a34)noescorrectoafirmarquehotosseael antecedentedelaclusulaconrelativoencabezadaporhstis:setrataan tesbiendeunaocurrenciaenlacualsobreviveelestadodecosasquefueel puntodearranquedelfenmenodelasubordinacin.Vaseloquesigue(y eltratamientodeestaoracinpuntualen1.3.4).

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vasquedanporresultadolaocurrenciaempricaaportadaporel usodelalengua.Asseconjeturaunenunciadobsico
. PuesCrisessepresentenlasrpidasnavesdelosaqueos.

en el cual el verbo lthe se construye con el nombre Chrses, de modo que encarna el caso bsico. A continuacin, se supone el agregadodelartculo,alosefectosdeindicarqueelsacerdoteen cuestin ya ha sido mencionado antes en la cadena hablada.36 Tenemosentonces,
.

PueseltalCrisessepresentenlasrpidasnavesdelosaqueos.

sin que haya alteracin de la construccin bsica, que es el en sambleentrenombreyverbo.Aestaconformacinsintctica,sin embargo,puedesobrevenirlaelipsis,precisamenteporque,dado queCriseshasidomencionado,esesperablequeocurraloqueen la moderna teora gramatical denominaramos un borrado por identidaddelaformasuperflua.As,laformaChrsespuedeeli dirse,dandocomoresultadolaformaoriginaldelacualseparti:

pueslsepresentenlasrpidasnavesdelosaqueos

36

Oseauncasotpicodeacompaamiento,funcinpropiadelartculo,segn Apolonio. De hecho, fue la explicacin dada en nota 18 para , siempredentrodelosprimerosversosdelaIlada.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

De manera que, si por un lado en este enunciado esta ope rando la funcionalidad sustitutiva pronominal (ho se construye con el verbo ocupando el lugar del nombre), hay ausencia, sin embargodesealizacindectica,dadoquelaentidadconlacual es correferencial el nombre mentado por ho (es decir, Chrses) haaparecidopreviamenteenelcontexto,ysuremisinportanto esdendoleanafrica.Comoseve,apelandoaunaseriedetrans formaciones que dan cuenta de la ocurrencia puntual, Apolonio sostienelaremisinanafricacomolafuncinpropiadelacate goralxicaartculo. Deltratamientogeneraldelartculosurgielmecanismodela elipsis, que de alguna manera el gramtico viene a recomponer apelandoallgosautotels,dadoqueesenlaoracinperfectadon de vuelven a brillar en su esencia las categoras lxicas que las transformaciones diacrnicas suelen empaar frecuentemente. Tambin,dehecho,ennuestraargumentacindelpasoparatctico al hipotctico, echaremos mano de la elipsis cuando nos veamos precisadosadarcuentadeloscontinuoscambiosdelalengua. 1.2.2.2.2.Elartculohipotctico ElrecorridoporlaSintaxistocaasutrminoconlapresentacin delpronombrerelativo.Comoeslgicosuponer,elcriteriode lagramticamodernaserotroqueeldeApolonio:paraste,el innegableusoanafricodeestanuevaformaesunobstculopara ser enrolado dentro de la clase de los pronombres bsicamente decticos,comohemosvisto.Noesestalaperspectivadelatra dicinterminolgicaqueseimpondrdefinitivamente,dadoque en la misma formacin latina del trmino por donde llega a nuestralengua,elexplcitoreconocimientodesuestatusdean fora(relativusvienedelparadigmadefero,equivalentedelgriego phro, cuyo tema est a la base de anaphoriks) no es bice para clasificaraestaformacomopronombre.
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Elpronombrerelativoserelhbridoartculorelativoen la categorizacin apoloniana o, en sus propios trminos, las for mas,,,correspondernalparadigmadelartculohipotc ticoopospositivo(hypotaktiknrthron),quehabrndeoponerse al artculo protctico o prepositivo (protaktikn rthron), el co nocidoartculo,,,delatradicingramatical. DelaexposicindeApoloniosobreelartculohipotcticoysu oposicin con el protctico (I.142157), nos interesar detenernos enaquelloscasoslmitesdelainterpretacindelfenmeno,dado que laestrategiaargumentativadelautor podr aportarnos datos tilesparanuestropropioaccesoalahipotaxis(1.3.3y1.3.4),don de, segn venimos adelantando, sostendremos la hiptesis de la doble importancia de la subordinacin con relativo en griego e indoeuropeo: en primer lugar como fenmeno derivado a partir deunacorrelacindeclusulasoriginariamenteconectadasanaf ricamente; y, en segundo trmino, por la eleccin del tema *yo/e comoparadigmadelaformacindetodasloselementossubordi nantesengriego(pronombres,conjuncionesyadverbios). Peroantesdeltratamientodeaquelloscasosqueobligarnala consideracindelartculohipotcticocomoverdaderopronombre indefinido y marcarn as el camino de la subordinacin al agluti narseconotraclusulaaclaratoriadeesaprimitivaindefinicin,es oportunodetenerse,entrelosvariadosejemplosqueexponeApolo nio,enaquellaocurrenciaenquelapolarizacinentreambasclases deartculosedestacavivamente,aunqueporotrapartedejaenclaro el fondo comn del que parten, de donde resulta una especie de sobredeterminacindelmecanismodelaanfora. TenemosasenI144,
vinoelgramticoquehabl

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

Yacontinuacinseestablecelaequivalenciaentreestaocurrenciay,
vinoelgramticoyhabl

en donde, msall de la explcita finalidad de mostrar laafinidad delrelativoconlaconjuncincoordinanteenelsentidoderequerir lapresenciadeunverbo,podemossuponerqueelvalorqueleasig naalartculoprepositivoenestasegundafrmulaeselmismoque enlaprimera,demaneraqueenlainstanciainicialpodramossu ponerqueentreladinmicadelartculoprepositivoconelartculo pospositivoestaramosenfrentadosadosanforasencadenadas.37 Sipasamosahoraaloscasosqueparticularmenteinteresana nuestraexposicin,esdeciraaquellosquecomprometenlacarac terizacincomoanforadeambosartculos,nosencontramosque enII.32Apolonioseveprecisadoadarcuentadeocurrenciasen que ambas clases de artculo no presentan un antecedente que justifiqueelusoanafricohabitualdeestasformas,queeselcaso, paraelartculode,
elpaseantesemueve

y,paraelrelativo,de,
elquellegue,quelea

37

Lallot(1997:II74).

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frentealoshabitualescasosdeacompaamientodelartculopro tctico38ydeantecedenteexplcitodelartculohipotctico. Ahorabien,laexplicacindeApolonioparaestoscasosesla siguiente:setratadevariantesenlasqueambosartculoscoinci denenunareferenciaporanticipacin(enprolpsei),esdecirque tantoelartculoprotcticocomoelparatcticosealanaunaper sonafutura,yestoesposibleporque,


pudiendoirelartculoconcualquiernombre,podrreferirse atodolocontenidoenelnombre,queeslopropiodelainde finicin(hperdiontoaorstou).39

Yprocedeacontinuacinaparafrasearlosejemplosorigina riosdelfenmeno,conlaintroduccindeunpronombreindefinido, demaneraque,


sialguienpasea,semueve

sera el equivalente de la primera ocurrencia, y para la segunda tendramos,


Obiendeelipsis,quecrealailusindesustitucinpropiadelpronombre, segnsedesprendadelestudiodelversodeIl.1,12(vasenota36). 39 Seguimos,comoadelantamos,latraduccindeBcaresBotas(1987).Hayun problematextualquenocomprometeelsentido,paranosotrosfundamental, de la atribucin del rasgo de indefinicin al pronombre relativo. Por ello mismopuedeserilustrativalaversindeLallot(1997:Iadloc.),conundesta cado nuestro, pouvant sassocier nimporte quel nom [larticle], malgr sonunicit,renverranimportequelnom,cequeestlepropedelindfini;y tambin la de Householder (1981 ad loc.), en donde tambin resaltamos el rasgoencuestin,Forthearticlecancombinewithanynounand refer to anynounatall,thoughitisasinglething,andthatsithemarkofanindefinite.
38

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

[] sialgunoviniere[quelea]

La conclusin a la que arriba es que con el agregado de un nombrecualquiera,dadoelhorizontedeexpectativaabiertopor elpronombreindefinido,sepuedenreestablecerlaanfora,fun cin esencial que Apolonio atribuye a ambas clases de artculo: tendramosas,respectivamente,
eltalDionisioalpasearsemueve

paraelartculoprepositivo,y
, Trifnduerme,elcualmeesperarunavezlevantado

para el pospositivo, en donde el antecedente expreso del pro nombrerelativoasegurasurasgoconnaturalanafrico,quehabi lita,comosabemos,suinclusinenlaclasedelartculo.40 Ahorabien,silaanforaesindicacindealgoyaconocidoy afn,porende,alaesferadelpasado,elhechodeunaanforapor anticipacin (prlepsis) tiene, evidentemente, algo de paradojal. Demaneraqueparaambasinstanciaspropondremosotrotipode explicacin queladelgramticoalejandrino,yqueconsistiren
40

EnI.146150sereconocelaprofundarelacinentrelasformasrelativasylos pronombres anafricos demostrativos, caso en el cual el relativo vendra a colocarse entre los pronombres anafricos. Sin embargo la independencia sintcticadelpronombrefrentealadependenciadelrelativohacenquelos fenmenosnoseancomparables.

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lacomprensindelfenmenobajoelmarcodelaparataxisprimi tivadelalengua,cuyadinmicasubyaceenestosejemplosfun damentalmenteeneldelrelativoindefinido.Detodasformas, la base de la conexin entre las clusulas propia de ese estadio reside en la remisin anafrica, y segn estamos viendo, la rica reflexindeApoloniosobrelaanforasiempreameritarelestu diodesulaborpionera. Comencemos por el artculo prepositivo como sabemos, el simple artculo de la posterior tradicin gramatical: se trata tambindeunpronombredemostrativo,cuyacargadecticaseha debilitado,yqueporesomismoacompaaalnombreconuna frecuenciamayorquelosrestantesqueconservanporlogeneral su carga ostensiva, de ah el mecanismo de sustitucin (re curdesequehaylenguas,porejemploellatn,quenuncallega ron a desarrollar el artculo y, de hecho, nuestro espaol el artculoypronombreprocedendeldemostrativoille).Elestudio lingstico que iniciaremos a partir del punto siguiente, dar cuenta del tema comn en indoeuropeo del cual derivan buena parte de estas formas: para el caso puntual del artculo, el tema *so, *sa, *so, que es compartido, tanto por como por (vaseeltratamientoquehacemos1.3.2).Sibieneselparadigm ticocasodelrelativoelquearticularlalenguadelpasoparatc tico al hipotctico, cerremos con algunas observaciones el caso delartculoenanforaporanticipacin,segnnoslopresenta Apolonio. En realidad, la regla que subyace a la ocurrencia que nos ocupa ahora, es la misma que tuvi mosoportunidaddeveren (Il. 1,12), y que Apolonio resolva por un complicado juego de transformaciones, cuyo resultado era la presente elipsis, con la cualdabacuentadelaausenciadelafuncinoriginariaquead judicabaalartculo,queera,precisamente,ladeacompaamien todelnombre.Setrata,simplemente,deusospropiosdeautn
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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

ticos pronombres demostrativos de tercera persona, solidarios con el datolingsticodesuorigenindoeuropeoqueeselcasotambin dehotosoekenos,yqueensumomentohemosvistosenrolados enladeixistonoporelautor.Dehecho,estafuelaperspectiva con la que abordamos el estudio de la anfora en Homero (1.2.2.1). La rica reflexin de Apolonio, sin embargo, sufre la coercin de su propio sistema, el de la ecuacin funcional que hemosvistoen1.2.2.2.1. Otro tantopodemos decir del hypotaktikn rthron o artculo relativo,peroaqucontamosconlaagudaintuicindeApolonio, quealsometerlaocurrenciadelrelativoconlaanforaenprolep sis a una transformacin por un indefinido (de donde resultabaequivalentea),estabadan do con la deixis originaria de este tipo de signo, segn venimos adelantando, y que hallar su tratamiento definitivo a partir del punto 1.3.3 del presente trabajo. Una sntesis de este tema en ApoloniopuedeestardadaporlainteresanteocurrenciadeI.44, endondeseregistralatpicaconcurrenciadelrelativo()conel correlativo(),autnticopuntodearranquedelfenmenode lasubordinacinycuyopuntodetransicinlodemuestraelhe chodequeelpronombredemostrativoantecedealoriginariopro nombreindefinido,elcualeslgicamenteprevio,dadosucarc terdeexpectacin:
, .(Od.6.158159) puesseserdichossimoensucorazn,porencimadetodos losdems,/elquesuperndolosconregalostellevareasuca sa(=sialguiensuperare...seser...).

Precisamenteesestaacabadafusinentrelasclusulasque habilita la subversin del orden paratctico originario la que


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planteaunproblematericoparaApolonio,peroestavezconcen tradoenelpronombrekenos:esastealqueleatribuyeelcarc ter de indefinicin (aoristdes phanetai), cuya referencia por anti cipacinseralaentidadmentadaporlaclusulaconrelativo.La gnesisdelproceso,sinembargo,fuelainversa. 1.3. LOSPRONOMBRESANAFRICOS*SO,*SA,*TOY*YO/E: DELAPARATAXISALAHIPOTAXIS 1.3.1.Lasprimitivasracesdecticas Los hechos de la lingstica indoeuropea vienen a confirmar la existenciadedostiposderaces,muydiferenteenformaycom portamiento, que coinciden con la divisin del lenguaje en dos campos,segnvimosanteriormenteenlaclasificacindeBhler (1.2.1). Por una parte estn las que llamamos nominalverbales, porque con ellas se construyen nombres, adjetivos y verbos, es decir,lossignospropiosdelcamposimblico;deotralasdecti coadverbiales,queseencuentranenlospronombres,yfrecuen temente en las preposiciones, adverbios y partculas, formas to das correspondientes al campo mostrativo del lenguaje. Si bien nuestro inters radica en ilustrar el fondo comn originario de las racesdeestecampo,queincluyealosanafricosmatrizdelasu bordinacin,esimportantenoobstanteadelantartambinalgunas nociones bsicas de la composicin de las races nominalverbales, para destacar en la polarizacin de la lengua la especificidad del grupomorfolgicoquecomprendealostrminosanafricos. Perotodavaesnecesariohacerunaconsideracinpreviaan telaevidenciadelcarcterprimitivamentemonosilbicodeestas racesyocurreotrotantoenlasdelotrogrupo,esdecir,postu larlahiptesisdeunestadiopreflexionaldelindoeuropeo,enel cuallaausenciadelasmarcasformalesqueprocuranladeclina
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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

cin y conjugacin haca imposible definir a una palabra por su categora gramatical, quedando la distincin librada a un nivel meramente funcional. Debemos suponer, entonces, en este esta dioqueprocedimientoscomoelordendelostrminos,lasalter nanciasvoclicasyellugardelacentollegaronaserfundamenta les para discriminar la inteligibilidad de la frase. Y tambin el mecanismodelacomposicinparalaformacindepalabras,del tipo.o.,todavavigenteenpocahistri ca, o el interesante . que mata al padre, parricida, frente a . padre que mata [a un hijo], en donde se puede apreciar el valor funcional del acento, segn destaque el elementoverbalonominaldelcompuesto.41 Conrespectoalasracesnominalverbalesdestaquemosque tenanunaformabastantehomogneadeltipobsico, ConsonanteVocalConsonante

es decir que normalmente no podan comenzar ni terminar por vocal,yestasposicioneserancubiertas,porende,porelementos consonnticososonantesdeltipo *bherllevar; *gwhengolpear,matar; *menpensar.42
Paraelindoeuropeopreflexionalsonclsicosennuestralengualostrabajosde Adrados(1975a.b.).Otrostrabajosdelmismoautorsonpertinentes(1975c:1995 1996)paraunavisinenconjuntosobrelalingsticaindoeuropea. 42 * men est tambin presente como formante en mnme memoria nuestra lenguaconservaatravsdellatnlarazindoeuropea.Enelltimocaptulo ser analizada la estrecha relacin entre la memoria y la actividad intelec tual,deimportantsimasconsecuenciasparaunestadionoescritodelacul tura.Dehechonuestrotrminomente,dellatnmens,pertenecealafami liadepalabrasdeestaraz.
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Siestoesas,podemosinferirquecuandounaraztermina baenvocal,sereducaaltipoordinarioenvirtuddelaexistencia originaria de una laringal final, cuya desaparicin dio como re sultadolaslabaabiertadelaraz, *d<*deH3dar(cf.latnd,griego..) Explicacinquepodemosextenderalatambinsupuestavo calinicialdelaraz*ag,quesereduceentoncesalapresenciaen estaposicindeunaprimitivalaringal *ag<*H2egllevar,conducir(latnag.,griego.) Sinembargonohayunasimetracompletaentreesteltimo casoyelprimero:hayocurrenciasenqueloselementosmonosi lbicos
comienzanporvocalysinembargonoofrecenningnindicio de que delante hubiera nunca una laringal, excepto el hecho decomenzarporvocal.Lamscaractersticaes*esser.Pos tular para ellas una antigua laringal inicial sera incurrir en unaverdaderapeticindeprincipio.Peroesetipoderazes realmenteexcepcional,porloque,aunaceptandosuexisten cia, puede mantenerse la afirmacin de que normalmente la raz indoeuropea comenzaba y terminaba por consonante y sonante.43

Comoseve,lasalvedaddeVillarnocomprometeelesquemab sicoquesemantienedentrodellineamientotradicionaleneles
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Villar(1996:227).Estaeslatradicinabiertaporlaclebresistematizacinde Benveniste en el captulo Esquisse dune thorie de la racine (1935:147 173).Villarlereconoceciertoesquematismo,peroenloesencialsemantiene dentrodesuslineamientos.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

tudio de la composicin de las races indoeuropeas de significa cinnominalverbal.Novamosaprofundizaraqulascaractersti caslingsticasdeestoselementosmnimos(suscombinaciones,sus restricciones, la clasificacin de los fonemas que intervienen en el proceso), como tampoco los diversos mecanismos por los que se originarlaflexin(sufijacin,alargamientos),sinoqueconestaso meraexplicacinsequieredestacarsupeculiarconformacinfrente alotrogrupoderaces,basedelosanafricosquehabrndecondu cirnosaltemaderelativo,artficedelasubordinacin. Lacomposicinfnicadelasracesdecticopronominalestie neunadistribucincompletamenteinversaalasnominalverbales,

(V)C(V)

es decir, el fonema consonntico (o sonntico) no puede estar ausente,perospuedefaltarelelementovoclicoinicial,obienel final,obienambos.Comoseechadeverhayenlosorgenesdel indoeuropeounamarcadadiferenciaentreestegrupoderacesy las anteriores, dado que sern las destinadas a dar ubicacin y sustento mostrativo al campo conceptual desarrollado por los componentes del sistema semntico. Si pensamos que las races nominalverbales no tenan todava instrumentos flexivos para determinar claramente sus funciones ms all de los procedi mientos a los que antes hemos aludido, y si especialmente to mamosencuentaqueelverbonotenamododeespecificarper sonaonmero,lasracesadverbialestenanunaimportanciafun damental,desdeelmomentoqueparadesignarelcontextoyse alarfehacientementealgoquequierementarseesnecesariode terminarquindiceoaquinseaplicaalgoquesedice.Nohar faltaenelcasodelaterceraspersonas,yaqueelnombrequesir vadesujetodejarzanjadalacuestin,peroseharimprescindible en el caso de las primeras y segundas personas, que surgirn a

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partirdelasracespronominales(decticas)adverbialesypermiti rndeterminarelsentidodelaraznominalverbal,
enfechamuyantiguahatenidolugarelfenmenoporelcual unadverbioopronombredecticohapasadoasignificaryoy otrot.44

Yestecaminodelaflexininauguradomuyprobablementepor lospronombrespersonalessegnlasevidenciasalasquepronto aludiremosserelseguidoporlosrestanteselementosdecticos que,alvolversudeixisdeloriginariombitoextradiscursivoha cialacadenahablada,abandonansusealamientoexternoysecon vierten en una referencia a una porcin del discurso, con lo que llegamos al mbito de la anfora. La necesidad de concordancia obligaraestossignosaadecuarsuconstitucinmorfolgicacon ladelaestructuraalaquerefierenparaevitardeestamanerala ambigedad. As se da una progresiva morfologizacin de las formasdecticas,porloqueadquierenunaflexinnominaload jetival, segn el modelo que ofreca la declinacin en el campo simblico.Deunaqunoflexivo,seobtieneunsteflexiona do,queahoraestencondicionesdecumplirlafuncinanafri ca. As se obtuvo el resultado del deslinde de los pronombres deltroncoprimitivodelosadverbios,yesteremotoprocesopue deatestiguarse,porejemplo,enelpronombrepersonalydemos trativodetercerapersona, aquel<*..frentealadverbioall<*. de donde podemos inferir que la clasificacin de Apolonio para este pronombre (dectico en algunos usos, y anafrico en otros)

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Adrados(1975b:336).

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guardabaestrecharelacinconlosdatosqueaportaenlaactuali dadlalingsticaindoeuropea. Ahorabien,loselementosdestinadosaserlosreferentesde primera y segunda persona presentan particularidades que los sitanalmargendetodoslosdems.Elprocesodesuformacin nofueelusualparalospronombresque,segnhemosdicho,se habranprovistodeflexinenelmomentoanafricodesusea lamiento, a instancias de la flexin nominal. Las necesidades in trnsecasalacomunicacinhumana,enelsentidodemarcarcla ramente tanto el que se apropia del lenguaje (emisor) como su destinatario (oyente), bien pueden avalar la hiptesis de que la flexinenindoeuropeofueinauguradaporestossignos,apartir delestadiodepurasraces,segnsepuedecolegirdelaeviden ciadelosdatoslingsticos,
Laoposicincasualesenelpronombrepersonalmsresistente queenningnotrolugaryestambin,sinduda,msarcaica:se crea oponiendo races muy variadamente, no con elsistematis mo del nombre. Hay motivos para pensar que cuando en el nombreseopusieronnominativoyacusativoapartirdelaexis tenciadenombresinanimadosquenopodansersujeto,secre unsistemaqueoperabaconlaanalogadeloquesucedaenlos pronombrespersonales;sibienluego,comodecimos,lamsper fectasistematizacindeloscasosenelnombre(...)revertienlos pronombres.45

45

Adrados (1975b:338). De hecho las races decticas se desarrollaron parcial mente:enpartesonflexivas(pronombrespersonalesyposesivosypronom bres demostrativos, interrogativos, indefinidos y relativos), y en parte con servancaractersticasnoflexivas(adverbios,preverbios,conjuncionesypre posiciones). Siguen, por otro lado un recorrido evolutivo ms tardo y con msdiferenciaslocalesquelasqueafectanalosnombresyadjetivos.

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Antes de dirigir nuestra atencin hacia los pronombres de mostrativos(endondenosencontraremosconelfenmenodela anfora),procedamosaunabreveilustracindelaprimeraparte delacitaconlosdatosquenosofreceelpronombrepersonalde primerapersonasingular:presentabadosraces*egparaelnomi nativoy*m(m)paraelrestodeloscasos.Comoseve,nosen contramosconunsistemadedistincindesignificadosbasadoen la oposicin de races, lo cual difiere del procedimiento sufijal (desinencias),queeseladoptadoporelnombreconunaltogrado desistematicidad.Perohayalgoms,ytienequeverconlaresis tenciaalcambioquemencionaAdrados:dadalaescasapredispo sicindelospronombrespersonalesparasersustituidosporin novaciones, esa distribucin se mantiene intacta en numerosas lenguasindoeuropeascontemporneas,queeselcasodelespaol yo/me,delinglsI/me,delalemnich/mich,etc. 1.3.2.Lospronombresdelcampomostrativo Sidejamosdelado,entonces,lospronombrespersonalesdepri meraysegundapersonas,podemosdirigirnosahoraalasrestan tesformasdelcampomostrativoparaprocederaunadescripcin de las mismas, de acuerdo con los datos recogidos en nuestra recorridoporlaSintaxisdeApolonio(1.2.2.2ysiguientes),

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

Lastresprimerasformastienenunorigencomn:provienen deltemaindoeuropeodeflexinheterclita
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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

*so,*sa,*to

quesoneldesarrollotematizadodedosracesdecticoadverbia lesdelaetapapreflexional,

*so,*sa,quereposanenESE, *to,enETE,

ambasconcaractersticasmuysemejantes,segnlodemuestrael ensamblajeenunparadigmanico,comoeselcasodelgriego pero que falta en otras lenguas. As hay usos independientes: *se, sin tematizar, se halla como segundo elemento en la forma cindellatnip.se,como*te,tambinenunaformaatemtica,se encuentra como segundo elemento en is.te. En la lengua arcaica latinaestsap.sa(eaipsa),con*saduplicado,comoseve.Losad verbios griegos y latino et son formas sin tematizar que pro vienendeETE.SondeESE,encambio,loslatinoss<*seieneste caso,si,yscas. Demaneraquesivolvemosahoraalasocurrenciasde1a3, podemosdejarasentadolosiguiente, 1. <*so,*sa,*to 2. <*so,*sa,*to+elsufijoostensivo. 3. <*so,*sa,*to+coalescenciadeformas.46 Encuantoalacuartaforma,yahemosadelantadoelelemento claramente dectico presente en su composicin, que es el mismo
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Lomsseguroeslapresenciadelapartcula,queencontramos,porejemplo, en.Chantraine(1999:s.v.)agregaademspuisdutemedelafor ma /. Sihler (1995:390) muestra cierta reserva: reconoce el primer ele mentodelcompuesto(*so,*sa,*to),yagregaBeyondthat,thedetailsofthe original paradigm and of its more or less extensive remodeling are specula tive.EnBakker(1999:5)aparecelamismaetimologaqueenChantraine.

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que se encuentra en el adverbio . Efectivamente, ambos pro vienen de la raz indoeuropea EKE, que est presente como alar gamientoenellatnhic.ce,marcandodeestaformaunacaracters ticapropiadelasracesdecticoadverbiales.47Tenemosas, 4.<*(e)ke+*48 Conrespectoalpronombre,queennuestralistafigura enquintolugar,nohaycertezadesuetimologa,49perosdesu funcin: es siempre anafrico en el griego que ha llegado hasta nosotros. Otro tanto podemos decir de la forma indefinida (alguien), tambin anafrica. Es la misma que la del (quin?) interrogativo, siendo usual marcar la diferencia entre ambos por la presencia o ausencia del acento.50 Como tuvimos oportunidaddeadelantar,eltemaoriginarioes*kwi,*kwo/e(ensu varianteatemticaytemtica),yserelqueproveerlasformas enelmbitolatinotantodelindefinidointerrogativo(quis)como delrelativo(qui),evidenciandodeestamanera,pormediodeun paradigmasimilar,lantimaconexindesignificadoquehayen trelanocindeindefinicininterrogacinyla sealizacinana fricaconrelativo.Estacomunidaddeformasseextiendetambin a nuestra lengua: de manera evidente entre el interrogativo y el
Elelementosufijal,encambio,delasracesnominalverbalessurgeporana logadeunasaotras 48 Temadeunpronombredemostrativoqueseconservenciertasexpresiones deltipo,pasadomaana. 49 Chantraine(1999:s.v.). 50 On voit bien en effet comment la langue a pu passer de lindfini linter rogatif: quelquun est venu inton dune certaine faon a pris la valeur de quelquun estil venu? Linverse ne sexpliquerait gure, segn leemos en MeilletVendrys(1927:549).Elhechodelqueelinterrogativoseatnicofrente alindefinidoaunencondicionesenquetodaotrapalabraperderasuacento pruebasuficientementeelcarcterderivadodelanocininterrogativa.
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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

relativo(quin?,qu?/quien,que),ycondeterminado grado de transformacin en el indefinido (alguien < ali.quem, algo<ali.quod). Sivolvemosahoraalaserieinicial,laltimaforma,comolas dosanteriores,pertenecealtipodedeixiscontextualosintctica: setratadelpronombrequeApoloniodenominabaartculohipo tctico porque, precisamente, no poda obviar la evidencia de la funcinanafricaenestetipodesigno(funcinque,recordemos, era para l propia del artculo). El conocido como pronombre relativo, entonces, y que la lengua griega privilegiar como me canismofundamentaldesubordinacin,esdecir,,,procede del tema *yo/e, que muy probablemente es la forma tematizada deEIE,razdecticaindoeuropeadeestructurasimilaralasdes critasanteriormente,yqueencontramostambincondeixisana fricaenellatinois,ea,id,esdecirquesusealizacinoriginaria extralingsticasemuestraenestaformaexclusivamenteintertex tual.Resumiendolodicho,tenemos, 1. sloanafrico 2. 3. decticosyanafricos 4. 5. 6. sloanafricos 7. Como se ve, nos mantenemos siempre en el esquema de Apolonio, con la sola excepcin del artculo hipotctico, sobre cuyagnesisapartirdelaremisinanafricaprecisamenteque
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remos argumentar. Los datos lingsticos nos han demostrado que la subordinacin es un hecho secundario en el desarrollo de la lengua, y solo el mecanismo de remisin interna entre clusulas por signos ostensivos asegur en un primer momento el entra mado discursivo todo esto, claro est, precedido de un estadio previoenqueladeixisdeesosmismossignoseraextradiscursiva, y apuntaba a la esfera del mundo exterior.51 Ntese que a esta conclusinnosobligaelcotejodelasracesdecticasprimitivasque estnalabasedelosejemplos2a4,endondelosusosdesealiza cininternacomienzanaserhabitualesjuntosalosostensivosex tralingsticos,procesoqueenelcasode1(artculo)hadesembo cadoenelexclusivousoanafrico,peseaprovenirdelmismofor manteoriginarioquehdeyhotos,quesehanvistoposiblemente obligadosahipercaracterizarseparamantenerambasfunciones. Si certificamos simplemente el carcter anafrico de auts (destinado en tico a cubrir los casos oblicuos del pronombre personaldetercerapersona)ypasamosalaformaindefinidala cual apareci anteriormente en el tratamiento de Apolonio para dar cuenta del valor del relativo en cierto contextos, hemos ya comprobado que est emparentado etimolgicamente con el temaindoeuropeosobreelcualellatnproyectnoslousosin definidoseinterrogativos,sinoquetambindesarrolllafuncin relativa.Demaneraqueserdefundamentalimportanciaparael momento de abordar el relativo griego (en 1.3.4) pasar revista a

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AsleemosenAdrados(1975c:1108),Enelfondohayquepartir,comodeun sustratopreviotantoalacoordinacincomoalasubordinacin,deoraciones simplesyuxtapuestascuyarelacinnoestabaexplicitada;oenGonda(1954: 1), especficamente para el pronombre relativo, The socalled IndoEuro peanrelativepronoun*jo(Skt.ya,Gr.,etc.)has[]onlyinthecourseof timeassumedthecaracterofarelativumproper.Originallyitmusthavebeen adistinguishing,defining,isolating,explicative,annunciatoryincluder.

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lashechosenlatn,consuimportantetestimonioparalagnesis delasubordinacinconrelativo. 1.3.3.Lasubordinacinconrelativoenlatn Es importante por lo tanto comenzar con los hechos en indoeuro peo,ytranscribircompletalacitadeVillar(lodescatadoesnuestro),
Comopronombrerelativoalgunaslenguastienen*yo/e(indo iranio,griego,celtibricoyfrigiosonlasmsclaras).Sinem bargo ese relativo parece postanatolio. Las lenguas anatolias tienenparaesafuncin *kwo/equeenlasdemsaparececomo interrogativoindefinido. Pero ni siquiera es seguro que *yo/e se convirtiera en relativo en la lengua comn postanatolia. Lasformaseslavasygticasprobablementetienenalgunaco nexinconl,peronoesseguroqueprocedandeunrelativo idnticoaldelgriegoeindoiranio.Pero,porotraparte,resul ta que la raz *kwo/e es la que se utiliza tambin en latn (de dondeendefinitivaderivanuestrorelativoespaolque)y en lituano (kurs). Los tres grupos (anatolio, itlico, bltico) quetienen *kwo/eensurelativocoincidentambinenotrohe cho: que el interrogativoindefinido y el relativo se constru yen con esa misma raz. Y no son tres lenguas cualesquiera. Todasellas,porrazonesdiferentes,presentanfrecuentemente supervivenciasdefasesarcaicas.Lascoincidenciasdelastres enestepuntohacecasiinevitablelaconclusindequeenlalen guacomnpreanatoliaelinterrogativoindefinidoyelrelativoten anunamismaforma*kwo/e.Yqueslotardamente,traslasepa racindelaramaanatolia,setendiacrearunaramadiferen ciada de relativo, que sin embargo no debi cristalizar de formacompletaenlalenguacomnpostanatolia,demanera que al respecto subsisti una amplia variacin dialectal, que vadesdelaconservacindelaformacomnparaambasfun

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cioneshastalacreacindeunaformadiferenciadaderelativo, condiversasmodalidadesdialectales.52

Estetemacomnparalasformasindefinidasyrelativasque los hechos lingsticos destacan como propia del indoeuropeo msantiguo,estenlalneadelaintuicindeApolonioDscolo, cuando postulaba una significacin indeterminada del artculo hipotcticoparajustificaraquellasocurrenciasenquenopresen tabaunantecedentequedieracuentadesuusohabitual.53De maneraqueestosdatosvienenacertificarlaperspectivadesdela cualestamosabordandoelfenmenodelrelativoenestetrabajo:es decirlaprecedenciadelusoindependiente,nosubordinantenaturalmen te en el estadio paratctico del conocido pronombre relativo del estadio hipotctico. Esto se logra por el privilegio que la lengua otorgaalascaractersticassintcticasysemnticasdeestasubclase pronominal,aldesarrollarsusposibilidadesdeelementointegrador de dos clusulas independientes. De todas maneras, el desarrollo independientesdelasformasindefinidaseinterrogativasenoracio nesnosubordinadasenlatneslapruebadequelaespecializacin hipotcticanoagotelfenmenooriginario. Sinospreguntamosahoraporeltipodesealamientodela formaindefinidaqueposibiliteldesarrollodelasubordinacin, comprobamosquelasistematizacindeestospronombresofrece ungradodedificultadqueyafueentrevistaporlagramticacon tempornea.54 Incluso en nuestra lengua es interesante observar que la Real Academia Espaola, si bien destaca la especificidad del pronombre indefinido frente a todos los restantes, enrola el
Villar(1996:269). Recurdeselodichoen1.3.2sobrelasformascastellanas,quin?,quien relativoyalguien. 54 Hayunasntesisdelestadodelacuestinhastaesemomentoeneltrabajo deCiapuscio(1988).
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interrogativoconelrestodelaclaseenlacualnofiguraelinde finido,pasandoporaltoaslasolidaridadsemnticayetimol gica de ambas formas.55 El lugar especial de esta subclase est dadoporelhechodequesubajocontenidodecticopuedeinde pendizarlos,adiferenciadelosotrospronombres,tantodelcon texto lingstico como del situacional. Tambin debe tenerse en cuenta que, nuevamente como rasgo original, no identifican o tratan de identificar a sus referentes, y que adems, a diferencia del resto de la clase pronominal, los indefinidos tienen compo nentessemnticos,ausenteenlosrestantes,ostensivossolamente. Lasiguientecitaintegraloquellevamosdicho,alaparquedes taca la sealizacin prospectiva, fundamental para el desarrollo delosusosrelativos(destacamoslapartepertinente),
Lamencindelosdemostrativos,relativosypersonalespre suponeyalaexistenciadeunente,enlasituacinoeneldis curso, el cual se constituye as en objeto de la mencin pro nominal. Pero el indefinido crea una situacin nueva, postula precisamentelaexistenciadeunser,deunfragmentoderea lidadquenoestabadadoenlasituacin.56

Precisamente este hecho, de fundamental importancia para lagnesisquequeremosdestacar,noesotroquelaevidenciade

Noobstantepareceintuirseelproblemadeladeixisdelinterrogativofrente aladelosotrospronombresconlosquefueenrolado:lanaturalezadesu sealamientonoespropiamentetextual,sinoapelativa,RAE(1975:2.7.7.c.). LarecienteversindelaGramtica,bajolaresponsabilidaddeAlarcosLlo rach(1994),noagreganadaalEsbozoenestepunto. 56 S. Fernndez, citado por Ciapuscio (1988:50). Ntese que aqu se resalta la particularidad del indefinido frente a otros pronombres, entre los que se cuenta,paradjicamente,elrelativo.Esevidentequeladistanciaquemedia entreelactualestadoevolutivodelalenguaylosorgenesdelfenmenoha oscurecidolaprimitivasolidaridaddeestasformas.
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que las ocurrencias de alguien son mayoritariamente catafri cas.57Dealllanecesidad,enelestadiodegestacindelfenme no, de un pronombre correlativo, que en otra clusula viniera a desambiguarlaindefinicinabiertaporlaexpectativaabiertaen laprimera,deltipo, cuiprodestscelus,isfecit.(Sneca,Medea500) 1.aalguienaprovechaelcrimen,selohizo. 2.siaalguienaprovechaelcrimen,selohizo. 3.aquienaprovechaelcrimen,selohizo. en donde se concentran todos los pasos que hemos venido anun ciando,desdelaprimitivaparataxis(1)hastaladefinitivahipotaxis (3),pasandoporunatransformacinquedacuentadelvalorprotc ticodelrelativo(2).Restaahorasistematizarloshechosengriego. 1.3.4.Lasubordinacinconrelativoengriego Nosrestaabordarahoraesaltimaformadenuestralista(7., ,)queesaquellasobrelacual,entrelosparadigmasdecticos anafricos,lalenguagriegaasentardefinitivamentelasubordi nacin, estableciendo vnculos entre las clusulas no solo de ca
57

Ciapuscio(1988:55).Estaautora,tambinaportaunacitaquevieneaaclarar laespecificidaddelasubclasepronominalquenosocupa(1988:53):H.Va tercitatresmotivosparaemplearunaproformaindefinida:1)elhablanteno puededardatosexactosypidealoyentequelosespecifiqueenestecasose refierealospronombresinterrogativos;2)elhablanteseleccionaunaforma indefinidaporrazonesestilsticas,para....aumentarlatensin,ymstarde lmismoespecificalaformapronominal;unejemploeselquesigue<...>y3) elhablantenopuededardatosprecisos,oporprudenciaosimpledeseono quieredarlos,ytampocolosrequierecomoen1).Queunsegundohablante especifique ms tarde esta proforma es una consequencia posible pero no necesaria<...>.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

rcter nominal, sino tambin adverbial y en donde el tema de relativo, indeclinable, ser interpretado entonces como conjun cin.Adiferenciadellatn,comohemosvisto,elindefinidogrie go(y,condiferenciatonal,elinterrogativo)nodesarrollarun sentidohipotctico,recurriendolalenguaparaesafuncinaotros tipos del espectro anafrico. Precisamente en la lengua homrica conviven dos formas de las cuales una ser seleccionada final menteparacubrirelfenmenodelasubordinacin,ypuedere sultartilparalamejorinteligibilidaddeestefundamentalhecho lingstico,58 conjeturar qu caractersticas habilitaron a una for maantesqueaotraparallenardefinitivamenteestafuncin. Yahemostenidoocasinderelevarocurrenciasdeltema*so ,*sa,*to(artculo)interpretadocomosubordinanteenoportu nidad del tratamiento de la anfora en Homero.59 Volvamos desde la actual perspectiva sobre el fenmeno, y reparemos en esteejemplodeIl.10,12:
. se admiraba de las muchas hogueras que ante Ilio ardan (LpezEire,1995,adloc.) admiraba las numerosas hogueras que ardan ante Ilio (CrespoGemes,1991,adloc.)

Elaspectolingsticodeestosfenmenoseselhiloconductordeestecaptu lo.Losrestantesabordarnlasconcomitanciaspsicolgicasquecaracteriza rnalhombredelaoralidadfrentealinstaladoenlaculturaescrita.Como biendiceNotopoulos(1938:11),Theparataxisistfirstofallastateofmind ratherthanaformofliterature. 59 Vase 1.2.2.1., en donde adelantbamos que sin embargo no sera sta la formaprivilegiadaparaarticularlasubordinacinenelgriegoposterior.
58

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Evidentemente la fuerza anafricasubordinante del posterior artculodelgriegoclsicohainclinadoalostraductorescaste llanos a optar directamente por una traduccin con relativo. Sin embargo, P. Monteil nos ofrece en el tratamiento de este verso unavisinmscompletadelfenmeno:
Troisanalysessontpossibles: A: il contemplait avec tonnement le nombre de feux; ceuxci brlaientdevantTroie(anaphore); B: il contemplait... le nombre des feux, ils brlaint devant Troie (unionmlodique,subordinationparlaparole); C: il contemplait...les feux qui brlaint devant Troie (subordina tiongrammaticale).60

Como se ve, en los dos primeros ejemplos se trata de la in terpretacin que privilegia la yuxtaposicin de dos oraciones in dependientes,quedandolibradalaarticulacindelasclusulasa la mera anfora (A), o bien (B) a la unidad meldica que el ha blante imprime a la totalidad expresiva. La interpretacin por subordinacinlapresenciadeunsignogramaticalquesancionala unincorrespondealaterceraversin(C). Otro tanto podemos decir de esta otra ocurrencia, ms rica deelementossintcticos,enlaquetambinelanafricoflucta entreunainterpretacinparatcticayotrahipotctica:setratade losversossiguientes,tambindelcontextohomrico(Il.1,2479),
,, .

entreellosNstor, demelifluavoz,selevant,sonorooradordelospilios,
60

Monteil(1963:28).

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica de la lengua de ste (de cuya lengua) ms dulce que la miel flua la palabra.

Notemosqueencualquieradelasdosinterpretacioneslare ferencia del anafrico es la misma: el nombre Nstor, con sueptetoyapsito.Peroelmargendeindeterminacinentreun usomeramenteanafrico(deste)yotroplenamenteintegradoen lasegundaclusula(relativo:decuyalengua)subsiste.61 La lengua optar finalmente por otro tipo de integracin: aquella en que la relacin entre las clusulas estar sancionada sin ambigedad, y surgir del pronombre indefinido () y un de mostrativo anafrico en correlacin con ste, segn el modelo que hemostenidooportunidaddeestudiarenlatn.Laconocidasen tencia de Menandro (583) puede ilustrar esta explicacin, dado que es posible conjeturar un estadio previo de cuya transforma cin, precisamente, da cuenta la ocurrencia puntual de hecho, steeselestadodecosasenotroscontextos,segnveremos,
,<>.

Elfenmenoarrancacon,esdecir,conunsignodelcampo mostrativodellenguaje,devenidoanforadesealizacinindefinida, comolosdemuestranloshechosenlatnparaestemismofenme no, y la intuicin de Apolonio Dscolo en los casos lmites de la sintaxisdeestepronombre.Porsuparte(formadoenbaseal anafrico simple ) es una tpica forma de demostrativo anafrico, con la sealizacin usual de este tipo de pronombres, es decir, a

61

Porsupuestoqueesmeramentealeatorioanuestraexplicacinactualqueelrelati vocastellano,cuandoestencasogenitivo,seasentidocomoadjetivoyconcuerde porendeconelsustantivodelaclusulasubordinada(decuyalengua).

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algo ya conocido de la cadena hablada.62 Ahora bien, no puede sino retomar, como correlativo, la expectativa que en la otra clusulahasidoabiertaporlaindefinicindelareferenciade. De manera que en un estado de cosas originario nuestra oracin erainterpretadadeestaforma:
losdiosesamanaalguien,semuerejoven.

estadio netamente paratctico en que cada clusula es una uni daddesentidoensmisma,consuselementosbsicosverboy sujeto sintcticamente independientes unos de otros, pero liga dossemnticamenteporelanafricoseenlaoracinsiguien te.Elavancedelasubordinacinsinembargodiounpasomsen la integracin de la lengua: sancion por medios sintcticos la uni daddesentido:laevocacindelaprimeraclusulaenelinterior delasegundanoquedlibradasloahotos,sinolaproposicin toda,porasdecirlo,tomasucargolafuncinanafrica,alpun to de elidirse, precisamente, por innecesario el correlativo, y el verboapothniskeisersentidocomoelverboprincipaldetodoel conjunto. La primera parte del complejo ser reacomodada en toncescomosujetodelaotra,transformadaasenprincipal ysubordinadaaellalaclusulaconrelativo,aquienlosdio sesaman,muerejoven.,dedondeelcarcterprevio,prospectivo, de la remisin indefinida se evidencia por su posibilidad de transformarseenunaprtasiscondicional,
silosdiosesamanaalguien,semuerejoven

62

Msproblemticoesdecidirsieneltestimoniomsantiguoenquepodemos rastrear la deixis de hotos (es decir, el corpus homrico) sta se presenta siempre como extradiscursiva, o bien como anafrica, o bien cumpliendo conambostiposdesealizaciones.Vasenota66.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

ycomocontrapartida,lahabitualremisinalodadodetodoana frico,queloubicaenlaesferadelpasado.63 Esteestadodecosasdebisergeneral,yquedanmuchsimos vestigios del mismo ms all de la explicacin en extremo gra matical con que suele ser interpretado. En el siguiente pasaje platnico,enunestadiomuyavanzadodelalengua,sereprodu ce el fenmeno original, con la presencia del correlativo en una oracin,yconlaeliminacindelmismoinmediatamenteaconti nuacin(Platn,Ion541a37),

.], .],. .] , . .].

ScratesEntonces,quien[cualquieraque]esunbuenrapso da,seestambinprecisamenteunbuengeneral? IonExactamente,Scrates. ScratesPorlotanto,tambinquien[cualquieraque]espreci samenteunbuengeneral,estambinunbuenrapsoda. IonEsoencambionomeparece.

Laexplicacinusualesconsiderarqueelhotosdelaprimera intervencinsocrticaeselantecedentedelaclusulaencabezada
63

RecurdesealrespectoquelaintuicindeApolonioseafirmabaenestacon viccin,yquecuandonopodaarticularlarelacindelanafricoconelrelati vo(porejemploenlaocurrenciadeOdisea6,158159,comentadaen1.2.2.2.2.), atribuaunvalorindefinidoalcorrelativo,buscandodeestamanerasalvarla esfera del pasado, propia del anafrico. En el ejemplo de Apolonio segn adelantamosenesaoportunidadquizlalibertaddelhabla,quepuede,segn lasnecesidadesexpresivas,colocarlibrementelaclusulaconrelativodespus del pertinente correlativo invirtiendo el orden lgico, haya desdibujado la realidaddelengua(laantelacindelaoracinconrelativo).

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porelrelativopeseaqueestensegundolugar,einterpretarco moproposicinsubjetivalaoracinconrelativoqueencabezael segundoparlamentedeScratesenlacualsehaeliminadohotos. Peroenlaoracinenquesteestpresentetendracarctercatafri co,loquesuscitaracuantomenosciertaperplejidad,dadosuusual funcin anafrica.64 Pero hayalgoms con respecto ahotos: en la intensindesusignificadodeberacontarconciertosrasgossemn ticos como para ser retomado por la clusula con relativo cosa quesucarctermeramenteostensivoleimpide.65 Perodeloquesetrata,segnvenimosviendo,esdeestable cer la expectativa de una entidad nueva en el contexto para ir gra dualmentedesarrollandosuscaractersticaseneldiscursoposte rior(sialguienesunbuenrapsoda...),yencasodequeseconsi dereeltemasuficientementepresentado,proseguirlaexposicin bajolamodalidadhipotcticasegnhaceScratesdespusdela respuestadeIon. Deloquedijimossepuedeconjeturarporqunodesarro llelvalorrelativoquelalenguadepositen:lacargafuerte menteanafricadeltema*so,consumarcadomecanismoosten sivohaciaunpuntoanteriordelacadenahablada,nopodage nerar una perspectiva de carcter prospectivo, necesaria para aglutinarlaclusulaencuestinconaquellaquehabradesatis facerlaexpectativacreadaporsupropiomovimientodiscursivo: slounsignoconlosrasgossemnticosdelaindefinicinpoda cumplir esa funcin. La eleccin recay en el pronombre * yo/e, quedejabaenlaambigedadalreferentedesusealizacin.Yes
64 65

Vaseelabordajeaotrotextoplatnicoconrelativoen1.4. Por supuesto que, en los trminos de la nota anterior, no apoyamos nuestra interpretacinenelordendelasclusulasenelenunciadoqueenestecasoco incideconloshechoslgicos:sihubiesehabidoeneltextoplatnicounorden inverso que es lo usual en la aparicin de las proposiciones, sera absoluta menteidnticanuestraexplicacindelfenmeno.Denuevoremitimosa1.4.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

interesantesealarque,cuandoenelcontextohomricoveamos aparecereltemadelrelativoasociadoconuncorrelativo,steva aserusualmente,deltipodeIl.2.36,, (Imaginando en su corazn cosas, quenoseibanacumplir),yno,queserlaformacorrela tivaquesegeneralizarposteriormente.66 Paraconcluiresteapartado,digamosquelafrecuenciadela asociacindeunrelativoconuncorrelativoanafrico,deltipo, .... acuadoprimitivamenteparalasubordinacinnominal,eselmo delo a partir del cual se desarrollarn los variados pronombres y adverbios (=conjunciones subordinantes) que constituirn el en tramadodelpasoparatcticoalhipotcticoenindoeuropeo,conla constitucindelasdiversasrelacionesperidicasentrelasproposi ciones.67Ejemplificamosconlasmsimportantesformasdeorigen
La siguiente apreciacin de Bakker (1996:6 nota) sobre este hecho parece argumentarafavordelvalorprioritariamentedecticodehotosenHomero, The reason seems to be that in correlative constructions the demostrative specifieswhatisdealtwithelsewhereintheutterance,andsohasnoimme diatedeicticforce.Paraotrosejemplosderelativoycorrelativo,Il.1.554, 2.38,4.361;Od.1.257,2.116,5.188. 67 Para la nocin central en sintaxis superior de proposiciones adverbiales o perodos adverbiales, leemos en la clara sntesis de Mascialino (2005:103), Son las proposiciones equivalentes de los complementos adverbiales de causa,fin,modo,tiempo,etc.Estasproposicionesadverbiales,unidasaotra antecedente,formanperodosadverbiales;porqueperodosintcticoadverbial eslaexpresinverbaldelarelacin(expresadaporconjuncionesyadverbios y/oporlosmodosverbales)dedoshechosexistenciales,conunodeloscua lesseenuncialacausa,laconcesin,lacondicin,laconsecuencia,lafinali dad,eltiempo,lacomparacin,elmodo,ellugardelotro.Elperodoadverbial constadeprtasis(palabracompuestadeladverbiodelante, antes y del sustantivo tensin, extensin, esfuerzo de la raz ,
66

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relativo(acompaadasenalgunoscasosconelcorrelativo), 1. paralosperodosmodalcomparativos, ,,............,,,68

2. paraloslocativos, ,,,,,,,,

3. temporales, ,,,....................

4. causales, ,,;

5. consecutivas, ,; , , , , ........... , , , Queda fuera del repertorio la importante conjuncin subor dinante,queintroducelaprtasiscondicional.Sibiennotiene origenrelativo,loquellevamosdichobienpuedecompatibilizar seconlahiptesisdeChantraine,queconjeturaunposibleorigen deestaformaapartirdellocativodeundemostrativo*e/o,quese hallaraeneladverbio.69
,cf.ytender,extender)premisa,propuesta,propo sicin:datoexistencialmenteprevio,antecedente,yapdosis(de volucin, rplica, correspondencia, cumplimiento; cf. ): dato existencialmenteconsecuente.Laprtasispropone;laapdosisresponde. 68 Adems de los, tambin de origen relativo, , , , (+),asociadosfrecuentementecono. 69 Chantraine (1999: s.v. ). Dehecho para la forma latina de esta conjuncin griega,s,sabemosquelarazdecticaESEseencuentraenelorigende su formacin,comotuvimosoportunidaddever1.3.2ininitio.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

Los hechos en latn, por ltimo, son paralelos al griego: la conjuncin subordinante latina ms importante, ut, es de clara procedenciarelativa(delradical*kwu). 1.3.5. Distintos abordajes al fenmeno de la subordinacin con relativoengriego Vamosapasarrevistaenestepuntoaalgunoscasosproblemticos de la sintaxis del relativo que interpretaremos de acuerdo con la perspectivaquedejamosasentadaenelpuntoanterior,yquenos servirn,tantopara revisar las usualesexplicacionesgramaticales del fenmeno, como para ligar en los casos que la ocurrencia lo permita el fenmeno del relativo en la etapa paratctica con el contextodelaoralidad. EnelcomienzodelFedneljovendiscpulodeScratesesin terrogado en Fliunte sobre las circunstancias de la muerte del maestro acaecida en Atenas, y al mencionar la celebracin sacra que demor la ejecucin de Scrates por un cierto tiempo, hace alusin a la nave que marchaba hacia Delos (Aconteci, pues, quelavsperadeljuicioquedcoronadalapopadelanaveque losateniensesenvanaDelos).Antelapreguntadesuinterlocu tor (Y cul es esa nave?), Fedn se ve invitado a explayarse (Platn,Fedn58a10ss.),
,, . Esa es la nave, segn cuentan los atenienses, en la que Teseo embarchaciaCretallevandoconsigoaaquellassieteparejas.

Ladificultaddeunanlisisenpurasincronadeestaestruc tura subordinada, en la cual la clusula con relativo tendra su antecedenteen,estriba,segnvenimosadelantando,en

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quea)undemostrativonopuedeserexplicitadoporotraclu sula,dadoquesupertenenciaalcampomostrativopresuponela ausencia de contenido semntico en la composicin de sus ras gos, y, por otro lado, b) el sealamiento anafrico usual de este pronombreenestecontextoestaraneutralizado. EneltrabajodeMartnLpez(1994),enelcualsellevaaca bo una muy buena seleccin e interpretacin de pasajes en con textosdedeixisyanfora,desdelostestimoniosdeHomerohasta elgriegodelsigloIVa.C.,notamoslaperplejidadqueestetexto cuya traduccin hemos seguido suscita en el horizonte de la teoradelcampomostrativoquelaautorahaidoelaborando.As leemos(eldestacadoesnuestro),
Hay, no obstante, un patrn peculiar de referencia anafrica que,aunestandocercanoalacatfora,enmodoalgunodebe confundirseconella.Setratadeaquelloscasosenqueelpro nombre demostrativo funciona como antecedente de una ora cinderelativoo,eventualmente,deotrotipodeoracinsu bordinada: en esta ocasin, el griego utiliza por lo general ,esdecir,laformapropiadelaanfora.Ellopuedeex plicarseteniendoencuentaqueelpronombreremiteaqu,no tanto al contenido de la oracin subsiguiente, como a la unidad lingstica representada por la estructura sintctica en s, de talmodoqueentreambosconstituyentesseestableceunare lacindendolecorreferencialy,portanto,anafrica(Martn Lpez,1994:31).

Debe tenerse en cuenta que la autora ha venido argumen tandoafavordelafuncinanafricaretrospectivaoanforapro piamente dicha de , reservando para la sealizacin prospectivaocatfora,loqueplanteaenelpresentetextodelFe dnevidentementeunacontradiccinencasodequesepiensea

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

hotos, como antecedente, claro.70 Si entendemos bien, la ex plicacin para salvar el contenido anforico de hotos estriba en afirmar que se trata de una remisin catafrica aparente, dado que su sealamiento antes bien que a la oracin subsiguiente apuntaraalaestructurasintcticacomountodo,ydadoqueel sentido general de los signos que conforman ambas proposicio nestienecomoreferentealaentidadnave,introducidaprevia menteeneltexto,nonosapartamosenconsecuenciadelaesfera delpasado,propiadehotos. Pornuestrapartedecimoslosiguiente:enprimerlugartodo inclinaapensarqueelproblemaestdadoporellugarqueocupa el anafrico en la cadena discursiva, dado que si la posicin del pronombre vinieradespusdelrelativo,esprobablequeparala autoranoestaracomprometidosuvaloranafrico,yargumenta raseguramenteafavordecomoantecedentedelaclu sula con relativo. Pero por nuestra parte podramos pensar, de acuerdoconelvalorindefinidodelrelativosobreelqueestamos argumentando,queseralcitoadjudicaralpersonajedeldilogo unpensamientodeestanaturaleza,
En una cierta nave Teseo embarc hacia Creta ... es sa anteriormentemencionadaporm.

70

Enelmbitodelasealizacinintradiscursivaconcordamosconlaautoraen reservarparahotoslamencindeloyaintroducidoeneltexto,yparahde lapresentacindeunanuevaentidaddiscursiva.Nosparecemsproblem ticaencambiolacategricaestructuracindelcampomostrativooriginario de lalengua griega en un sistema decticobinario que opone hde a ekenos (cercana/lejana),yotraqueseestableceentrehotosyekenosdeuncarc ter estrictamente anafrico (1996:2223). De hecho, debe tenerse en cuenta queenelartculodeBakker(1999)sesostieneelvalordecticoenelcontexto homriconosolodehde,sinotambindehotos,yalrespectoelbrevean lisis de este autor sobre Il. 3,166 ss. es til para matizar el trabajo sobre el mismopasajequeenformamsextensahaceMartnLpez(1996:2324).

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Pero no tenemos que olvidar que estamos frente a un texto delprimerterciodelsigloIVa.C.,enelcualelestadiohipotctico sevaconsolidandoenunmovimientoparaleloaladifusindela escritura,demaneraque,sibiensetratadelarepresentacinde lapalabraviva,esinnegableelaltogradodeelaboracinestilsti cadeldilogoplatnico,einclusolamismaoralidadnoestajena alcambioquelalenguaensuconjuntoestexperimentando.To doestodebesertenidoencuentaalafrontarelanlisisdelases tructurassubordinadasdelgriego,yaseacomoobjetodeestudio gramaticalocomondicedeunaparticularcosmovisin. En nuestro texto en cuestin la clusula con relativo viene a continuacindelaencabezadaporelcorrelativo.Lasubordinacin ha hecho innecesario aglutinar las proposiciones por medio de la tensin psicolgica de la expectativa y la posterior aclaracin. Sin embargo,delaordenacinprimitivaquedalaespecificidadpropia delpronombreindefinidoquecontieneinformacinsemnticafrentea lamerasealizacindelanafricocorrelativo.71Laproposicinenla queseencuentraelpronombrerelativo,msalldellugarenlaca denahablada,eslaautnticaportadoradelainformacinrequerida ennuestrotexto,y,adems,tieneunaprecedencialgicanoslocon respectoatotonsinoconelmismosignoploon,barcoalcualste se refiere, de manera que ambas caractersticas se complementan porelhechodequeploonesunnombredeclasequeenglobapor ende a una multitud de individuos, y cuyos rasgos diferenciales (relacionadosconTeseo,laprocesinatenienseenconmemoracin del hecho legendario dela muerte del Minotauro, etc.) elhablante conoca previamente antes de explicitarlos a pedido del oyente, por medio, precisamente, de la clusula con relativo. De manera que podemosconjeturarqueelsentidodelaspalabrasdelhablante,des arrolladoenformaanalticayqueennuestrotextoaparecebajola

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Recurdeseladescripcindelosrasgosdelpronombreindefinidoen1.3.3.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

sntesisoperadaporelrelativo,eselsiguiente
EnunaciertanaveTeseoembarchaciaCreta....Lapopade esanavequedcoronadaenlavsperadeljuiciodeScrates. Sobreesanavevoyaresponder.

Ladificultaddelanlisisdelasproposicionesconrelativoes t explcitamente formulada en la sintaxis griega de Rodrguez Adrados, en donde leemos, los tipos de oraciones de relativo sonvariosyalasinterpretacionesenpartesdivergentes.72Como muestradelasdiversasdificultadesqueelanlisisdeestetipode subordinacinllevaimplcitas,presentaunalistacuyasvariadas ocurrenciasilustranelfenmeno,yqueprocedeacontinuacina analizar.Lalistaeslasiguiente, a) / .(E.,Medea802)

b).(Pl.,Tht.146d)

c).(Arist.,Cat.1a1)

d).(Hdt.,6.124)

e).(Pl.Tht.193a)

f).(X.An.1.3.15) A los fines del presente trabajo va a resultar til conocer el anlisis de Adrados para la oracin b) de la lista, dado que su

72

Adrados (1992:330). Es el ms importante tratamiento actual sobre sintaxis griega en nuestra lengua. Estil conocer tambin la obrade CrespoConti Maquieira (2003), aunque en lo que respecta al relativo se mantiene en el abordajetradicional.

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aproximacin al fenmeno tiene puntos de contacto con lapers pectiva paratctica que estamos desarrollando.73 El abordaje a la oracinquenosocupaestanticipadoporunavisindeconjunto que comprende tambin a los ejemplos c), d) y e), de los cuales afirmaentodoselloslaoracinderelativoequivalenoaunad jetivo,sinoaunnombre.74Conestoquieredecirqueenninguno delosejemplosquevandeb)ae)sehallaunaexpresinnominal correlativadelrelativo,hechoquelagramticatradicionalexplica por la elipsis del antecedente, y que Adrados rechaza categri camente,segnleemosacontinuacin,
Perohistricamentenosehaperdidoningnantecedente,el relativoeraenprincipioundemostrativo: eraesos,(lo)dir.Yenelcasodelasconjuncionesque derivandelrelativo,como,,,aveceshayanteceden te, a veces no, y nadie dice que est elptico. Por otra parte, cmopodraunelementoelpticoejercerunaatraccin?75

Comoesfcildeimaginar,encontramospuntosencomnen treestainterpretacinyloquellevamosdichoalolargodenuestra exposicin. Efectivamente, la objetiva del verbo ejem plob)estratadacomounaoracinindependiente,yaqueelrelativo encuestin esinterpretado comoel portadordeunsealamiento (eso),queannoessentidocomofactordeaglutinacinentrelas clusulas (dir lo que s). El autor, en suma, ha puesto en juego
Aunquedespusestainterpretacinnosesostieneparaelabordajealas restantes ocurrencias, en las cuales el autor se mantiene en el anlisis tradicional. La discusin total se halla en un artculo anterior nuestro (Castello:19981999). 74 Adrados (1992331). La clusula con relativo asimilada a la funcin adjetiva habasidoestablecidapreviamenteensuinterpretacinparalosejemplosa)yf). 75 Adrados,ibidem.Conlaltimamencinadelantaeltratamientodee),para elcual,comodijimos,remitimosaltrabajomencionadoennota73.
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unaexplicacinhistricaquenosremitealestadioparatcticocon elestamostrabajandoennuestraaproximacin. Siprofundizamosunpocomslatraduccinquenosofrece Adrados,esos,(lo)dir,seralcitopreguntarnossilanecesa ria reposicin del anafrico lo en espaol no nos podra estar indicandoelcaminodelagnesisdeltipodesubordinacinque nosocupa:elconocidomecanismodelaasociacindeunrelativo conuncorrelativo(eso...lo...).76Tantoesas,quelafrecuenciade la aparicin de ambos elementos pronominales en las clusulas respectivasqueconformanlaunidadsintctica,hasidoelpunto dearranquedelaimpostacindeltipoadjetivoporsobretodos losotrosenlaperspectivatradicional.Sinembargo,esteingenuo logicismogramaticalnopuedeserdescartadodeplanopornoso tros,dadoquesuponelapresenciaotroelemento deenlaceen lase gunda clusula que entra en juego en el fenmeno en cuestin, y estoesfundamentalenelesquematericoconqueestamosabor dando la evolucin de la parataxis hacia la hipotaxis. Sucinta mente,entonces:elanafricoespaolestannecesarioenestees tadiodelenguacomoloeraelpronombrecorrelativoenelpunto de arranque del fenmeno que, en la otra clusula, retomaba,
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No es infrecuente encontrar en las lenguas modernas sobrevivencias con carcter ms o menos sistemtico de ciertas estructuras que eran la norma sintctica en griego como en latn. Pinsese en la persistencia de construc ciones del tipo espaol te ordeno salir, te oigo hablar, que nos retrotraen a la gnesisdelaproposicionesdesujetoenacusativoyverboeninfinitivolati nas a partir de un verbum voluntatis, por ejemplo, iubeo, en iube hunc abire (Ter.,Heaut.585).Estasconstruccionesproliferanalolargodetodoslospe rodosdelalengualatina,perofundamentalmenteenlalengualiteraria.En la popular tienden a perder terreno por la concurrencia de otras oraciones subordinadas,entrelascualescobramayorrelevancialasencabezadasporla conjuncin quod. Esta tendencia se va incrementando desde la poca impe rial,hastaelpuntodedesaparecerlaestructuradeaccusativuscuminfinitivo enlaslenguasromances,msalldeloshechosmarginalesanotados.Vase Castello(2001b).

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evocabaelrelativo,segnhemosvisto.Esdecirque,segnnues tra posicin en este problema, por un lado nos apartamos de la concepcin tradicional al no reconocer la precedencia lgica del pronombrerelativonohaytalcosacomoadjetivasenlosor genes,pero,porotrolado,nonegamoslanecesariapresenciade dos pronombres en clusulas independientesen la gnesis de la subordinacin,demaneraquetampococoincidimosconunaex plicacinabsolutamentesincrnicadelfenmeno,quealbasarla interpretacin en el abstracto estadio hipotctico de la lengua, desvirtamuchasveceselanlisisdeocurrenciasquereproducen elestadodecosasparatcticodelalengua. Parasintetizar:sitenemosenHesodo,

,. (Trabajosydas,291)

seeselmejorentodo,unoquecomprendetodoporsmismo.77

no dudamos en suponer que esta estructura est representando unestadiopreviodelalengua,yquesuevolucinpodrahaber concluidoperfectamenteen


<>,. eselmejorentodo,quiencomprendetodoporsmismo.

conlaeliminacindelcorrelativoanteladefinitivaintegracinde laclusulaconrelativoalaprincipal,cuyosujetoproposicional pasaahoraarepresentar.


77

Obsrvesequeenlatraduccincastellananopudimosobviarlainterpreta cin con relativo (uno que). De todas formas el claro valor protsico de la clusulaconasegurasuprecedencialgica:siunopuedeinterpretarto daslascosasporsmismo,seeselmejorentodo.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

Endefinitiva,estonosconfirmalatransformacininversaa lacualfuesometidaen1.3.4.lasentenciadeMenandro583, ,,queenlaocasinrepresentaba eltestimonioconservado,yquesupusimoslgicamentederivado deltipo,,<>,conla presenciadelprimitivocorrelativo. Este tratamiento de la sintaxis del pronombre relativo en el griegoantiguoporpartededosautorescontemporneos,haser vidotantoparaofrecernosunmnimoestadodelacuestincomo para soslayar las dificultades de su abordaje, de donde se des prende la necesidad de una perspectiva diacrnica como la que estamos proponiendo para la adecuada interpretacin de los ca sosenqueelestadiohipotcticohadesdibujadoloshechosorigi narios, susceptibles de hallar su plena inteligibilidad slo con la remisinalaparataxisoriginaria. 1.4.OTROSFENMENOSLINGSTICOSDELESTADIOPARATCTICO Sielhorizontedelestadioparatcticoenelquesedesenvuelvela tensin entre oralidad y escritura, objeto de nuestro recorrido to tal condicion nuestra eleccin por el pronombre relativo como signoprivilegiadoporlalenguaparasancionargramaticalmenteel pasodelaparataxisalahipotaxis,debemostenerencuentaquela consolidacin lingstica en una sintaxis compleja o lxis kates trammne78seapoytambinenotrosfenmenosgramaticalesque acompaaronlatendenciageneral,yquesernestudiadosaconti

78

Aristteles,Retrica1409a25ss.:Laexpresines,porfuerza,ocoordinativa () y ligada por medio de una conjuncin ... o correlativa ( )...[laquesedistribuye]enperodos().

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nuacin,79yconcuyareseadaremostrminoaestecaptulopara abordarenelsiguienteelestudiodelasobrashomricas,entendi dascomomanifestacindelaparataxisenlacreacinnarrativa. 1.4.1.Delaconstruccinimpersonalalaconstruccinpersonal Elfenmenodelaconstruccinpersonalesunadelasmanifesta ciones sintcticas en que la lengua evidencia su tendencia a la uniformidadsistemtica,queacompaaeltrnsitolingsticodel estadioparatcticoalhipotctico.Comoloshechoshistricostes timonian,verbosoriginariamenteterciopersonales,conapoyatura meramentesintctica en la tercera persona (como los que daban cuenta de fenmenos atmosfricos llueve, o de la expre sindelameranecesidadhaynecesidadparatide mostrar), son llevados a concordar con una entidad sujeto, de acuerdoconlatendenciageneralquehabrdeacompaarlaevo lucin de la lengua. En lo que sigue se ejemplificar a partir de tresinstanciastpicasdelaconstruccinpersonal,encuyagnesis aparecer la construccin impersonal como punto de arranque delprocesosintcticodelamismamaneraquelasclusulassu bordinadas con el pronombre relativo suponan el resultado de una evolucin a partir de una correlacin de clusulas indepen dientes, deacuerdo con el orden de integracin propio del esta dioparatctico. A. El fenmeno sintctico de la construccin personal, tal comosedaenlarelacindeunverboconjugadoyunaclusula coninfinitivo,80puedesintetizarseenestostresejemplostpicos,
Parasuintegracinenlapresentetemticahemostomadocomobasediver sostrabajosanterioresnuestros.VaseCastello(1998;2001a;2001b). 80 Precisinnecesariayaque,comosever,elpasodelaimpersonalidadala personalidadgramaticaltieneotrasmanifestacionesenlalenguaapartedela presente.
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1.. (Jen.,An.4.3.4) 2. .(Pl.Banquete,214c3) 3.. (Jen.,An.1.3.12) En 1) el sujeto de la voz pasiva caracterizada por el verbo estara adecuadamente representado por una tercera personasingular*sedecaenlugardeestaconcordan cia forzada con , que literalmente tendramos que traducirloscaldeoserandichos....Esporello que lapropuesta mscoherentedeinterpretacindeestetipodeconstruccinper sonal es su transformacin en, precisamente, impersonal, con la sintaxisusualdeaccusativuscuminfinitivo
*.81

sedecaqueloscaldeoseranlibresyfuertes

En2)nosetratadeatribuirelcalificativodejusto() a alguien por el hecho de tomar la palabra, sino que lo que es justo ( ) es que el otro hable en las circunstancias particularesquedescribeeldilogoencuestin.Demaneraque, reinterpretandolaoracinyextrayendoelsujetodelverbo() paraasociarloenacusativoalinfinitivo,deacuerdoconlasin taxishabitualantesmencionada,tendramos
*

esjustoquethables

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AsporejemploenHer.3,26 sedicequeelejrcitolleghastaesteparaje.

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Nosencontramosen3)conlamuyfrecuenteycaracterstica del tipo construccin personal del verbo , que nos da oportunidadderesumirlodichoenestapresentacin:eseldes plazamiento del sujeto implcito en el infinitivo (aqu un nosotros,para)elqueafectaelcarcterdelverboim personal transformndolo en personal, por lo cual, frente a la esperable forma * , en tercera personal gramatical y en absoluto antropolgica, tenemos la intraducible asociacin queesalfindecuentaslaexpresinquenostrans miteeltexto.Setrata,entonces,derestituirlaprimerapersonal plural para el infinitivo, al cual pertenece propiamente desde la perspectiva semntica,bajolascondicionesque imponelasinta xisdelalengua:elcasoacusativocomosujetohabitualdeunver boeninfinitivo
*. meparecequenosotrosnoestamosacampadoslejosdeall

queesclaramenteelsentidodeltexto,enelcualelpersonajedela historia manifiesta la temida posibilidad de que el campamento del jefe que puede tornarse su enemigo no est lejos del que ellosocupan. Estaconstruccinllegaaserfrecuentsimaycasiexcluyente conelverboapartirdelapocaclsica,yposiblemente sin ningn tipo de contradiccin en la conciencia del hablante. Pero estas particularidades sintcticas que se ofrecen en la pura sincronadelalenguapuedenserdeintersparalainvestigacin gramatical,queatravsdelaperspectivadiacrnicaydelpano rama de otros hechos afines en el sistema, puede esbozar algn tipodelgicadeestefenmeno.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

B.Justifiquemos,yaqueserdeintersparanuestroprop sito,laejemplificacintpicaefectuadaanteriormente.Bajo1)te namosa,quecorrespondealavozpasivadeunverbo de entendimiento y lengua, categora bajo la cual podemos incluir otras formas pasivas de frecuente construccin personal como,,,etc.82 Con relacin a la perfrasis de con predicativo en uso personalquetenamosen2),nosencontramosconungrupome noshomogneoqueelanterior,cifradoentornoalosverbosde voluntadycapacidad,endonde,ademsdelasformasqueca racterizanpropiamentealacategora,seencuentranlosverbosy expresiones impersonales que indican es preciso, se debe, etc. Ahora bien, en la posibilidad del uso personal de estos ltimos estsuimportanciaparanuestroestudio,comoeselcasodelos predicativos,,,,etc.,usados concertadamente con el sujeto del infinitivo, segn hemos visto enelcasode.83
Y tenemos as , en Jen.Cir.5,3,30,por*...seanunciaqueel asirioseapresta...;otambin<> , Plat. Banquete, 202b6 (por * < > ... ),etc. 83 Nos estamos manejando con la tradicional categora de verba putandi aut dicendiiaquentendimientoylenguayladeverbavoluntatis.Noig noramoslascontaminaciones,elnfasisdelhablanteencadaocasin,etc.,que hacendifcillaclasificacinrigurosa.Detodasformas,hayalgunoshechosb sicosquepermitendeslindarlostipospuros:elgrupodelosverbosdevolun tadestcaracterizadonegativamentefrentealosotros:noalternaconlacons truccincon/nillevani.LaclasificacindeHumbert,almenos enloquealosimpersonalesyformasafinesserefiere,nodifieredeloexpues to.AsensuSyntaxe(31960:325)incluyelasexpresionesquenosocupanbajo lasubdivisindePropositionsdactionyargumentalosiguientelodesta cadoenitlicaesdelautor:<verbesimmpersonnelsetpriphrasesnomina lesauneutre>cestsouscetteformequapparatlemieuxcettevirtualitgnra
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El verbo que aparece en 3) es el que paradigmtica menteplantealoslmitesdeunaclasificacinrigurosa:comparte caractersticasdeunverboputandiautdicendi,propiasde1), peroporsuconnotacinsubjetivacorrespondepropiamenteque seaenroladotambinen2).Detodasformas,sutratamientoais ladocomoseraelcasodey,desimilarsignifi cadoensuusopersonalserdeintersparanuestrotrabajo.84 C. Dado que el rasgo sintctico comn que comparten las tresvariantesdelaconstruccinpersonalconsisteenqueelhabi tual acusativo del infinitivo aparece en nominativo y fuerza, en consecuencia,laesperableconcordanciaennmeroypersonadel verboprincipal,85serdeintersparanuestrotrabajodetenernos unpocoenlagnesisdeestaconstruccindeaccusativuscuminfi nitivo,cuyadislocacinconstituye,precisamente,locaracterstico del fenmeno sintctico que nos ocupa. Por otro lado ser lcito preguntarnossiestamanifestacindelapersonalidadgramatical esexclusivadeestetipodeconstruccin,obientieneotrasocu rrenciasenlalengua,locualimplicaraunmarcosemnticoms
ledactionquiestlacaractristiquedelacatgorie.Cesverbesexprimentdefa congnrale,lancessit(,,),lapossibilit(),lacon venance (), toute qualit abstraite en gneral ( ou ); dailleursparmicesvirtualits,lunepeutseraliser:cestlecasde ilarrive,ilseproduitque...<...>. 84 EnelejemplodeIl.7,192creopiensoquevoy avenceraHctornoestclarosipartimosdeunatransformacindeuna oracinsimpleenindicativo(venceraHctor),queinvolucraraa enelgrupodeverbospensarodecir,obienestaoracincomplejatuvocomo base una oracin simple que expresaba un deseo (ojal venza a Hctor!), claramente verbo de voluntad entonces. De todas formas es innegable que porlaconnotacinsubjetivadesussignificaciones(suponer,decidir,pa recer)caeindudablementedelladodelosverbavoluntatis. 85 Originariamente, como se ver, en tercera persona singular, es decir, ter ciopersonal(o,directamente,impersonal).

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vasto donde poder integrar y explicar el presente fenmeno. Estosdospuntosnosvanainteresarenesteapartado. Hayconsensoenadmitirquelaclusuladesujetoenacusa tivoyverboeninfinitivoarrancdelasintaxisdelosverbosde voluntadcondosacusativos,unodeloscualeserauninfinitivo. Esdecirqueelhabitualusodedeterminacingeneraldelinfi nitivo,86 se vio determinado por la presencia de un nombre en acusativo, posteriormente asociado a l como su sujeto con la condicindequeestenombrenocoincidaconelsujetodelverbo principal.EsdecirqueenunaoracincomoladeOd.23,258
.

se puede presuponer una interpretacin original en la cual haba paradosdeterminaciones:ladelacusativodepersonay ladelinfinitivo,tambinequivalenteaunacusativo.Peroespro bablequeelrelajamientodelarelacinconelverboprincipal,au nadoaunnuevoagrupamientomeldico,hayaproducidoeldis loque sintctico que dio como resultado el sentir al acusativo comosujetode,reinterpretndosetodalaoracincomo
losdioseshicieronquetllegarasacasa.87

Esteeselcaminoquelleva,analgicamente,aextenderesta construccin a los verbos de entendimiento y lengua, aunque el

Adrados (1992:641ss.). El infinitivo puede ser determinante del sustantivo, deladjetivoeinclusodeladverbio,ademsdelverbo. 87 Enlatnlagnesisesevidenteapartirdeunverbumvoluntatiscomoiubeo eniubehuncabire(Ter.Heaut.585),dondehuncseinterpretacomosujetode abire, pero primitivamente no essino el objeto deiube, estadio en el cual el infinitivo, por su parte, era una especie de acusativo de relacin. Para ms informacinsobreestetipodeclusulasvulvasealanota76.
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uso que hacan del doble acusativo era mucho menos frecuente queelpracticadoporlosverbosdevoluntad.88 Unaprecisinmsconrespectoalafuncinsintcticadelin finitivo: es evidente que su carcter mismo de determinante lo imposibilitabaoriginariamenteparaactuarcomonominativosu jeto.Encambioelinfinitivocomplementoqueestamosviendoes una coherente especializacin de ese uso determinativo general. De donde resulta que los innegables usos sujetivos que poste riormentesedarnenlalenguasonunainnovacin.Nosetrata ahora de profundizar todos los hechos que crearon esta nueva funcin del infinitivo, fundamentalmente a partir del siglo V, pero s de destacar que a la base del fenmeno est tambin el usodeldobleacusativo,peroendependenciadeodeimper sonales(,,,etc.),clusulareinterpretadacomosujeto delverboimpersonal,peroqueenunprincipiosetratabadeun ser para, con respecto a, de un infinitivo complemento, en fin, comoelquesedabaenlosverbostransitivosacompaadoeven tualmentedeunnombretambinenacusativo.89

Noobstantelasfronterassonvagas:unmismoautorpuedeaceptarcasisin reservas los verba voluntatis como origen de las construcciones que nos ocupan(Adrados:1992,dequientomamosOd.23,258),perotambinpensar quedeIl.1,521haydosinterpreta cionesposibles:ydicedemqueayudoalostroyanosenlabatallaobien ydicequeyoayudoalostroyanosenlabatalla,yconcluirporreconoceren esta ltima la interpretacin comn y en la primera la originaria (p. 109). Ahorabien,laclsicaobjetivaconsujetoenacusativoyverboeninfinitivo delasegundaversin,hatenidosupuntodearranqueahoraapartirdeun verbodelengua. 89 En la clsica Syntaxe latine de ErnoutThomas (21953) se destaca con bastante nfasiselvalordecomplementodelinfinitivoendependenciadeverbosimper sonalesolocucionesconelverboser(272y273),inclusolainterpretacinsin tctica se extiende al moderno francs Cest dun point de vue purement grammaticaletextrieurquelinfinitifestalorsconsidrcommesujet:mentir
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En las cuatro primeras oraciones que siguen hemos credo encontrar ejemplos lmites de la familiar nocin de sujetiva, quizporcorresponderaunestadiomsprximoalagnesisdel fenmenoeilustrar,porlotanto,loquellevamosdicho.Elyaci tadoejemplodeHerdotoennota81,encambio,puedeserenro lado como clusula indudablemente sentida como sujeto de . Hdt.1.141: . Tuc.6.29: . Il.9.337: Il.23.644: . Hdt.3.26: .90
eslaid.Enralit,ilsertdecomplmentdobjetlalocutionformeavecesse, comme,dureste,enfranaisdansletourilesthonteuxdementir(272a.). 90 En las dos primeras oraciones tiene el claro sentido de dcisions ayantforcedeloi,dedcrets(A.Bailly,s.v.A.IV.)yporesoesusual verlo en la frmula inicial de los decretos: (Aristf. Tesm. 372).ParalamismaacepcinLSJnosproponeseemgood,beresolvedon (II.3).Ahorabien,sihayunsujetoenlaprimeraoracineseldativolosres tantesjonios,puesenelcontextosonellosquienesaexcepcindelosmi lesiossedecidieronamandarmensajerosalesespartanosenbuscadeayu da.Enlasegundaoracinesdondeelsentidoimpersonal(=indefinido)sur gecontodaclaridad:Tucdidesnotieneintersenmencionaralosenemigos deAlcibades,esosqueprefierendejarlaacusacinparaelmomentodesu ausencia, por eso se limita a decir se decidi que Alcibades navegara (= existi una decisin con respecto a Alcibades: dejarlo navegar: acusativo depersonayacusativoderelacininfinitivo).Enlaprimeradelasdosora cionescitadasdelaIladaAquilestienemuchointersendenostaraAgame nnfrentealosmiembrosdelaembajada:dejaenclaroqueleselmayor beneficiadoconestaguerra,yconcluyequnecesidadhayparalosargivos delucharcontralostroyanos?LasbuenastraduccionesdeCrespoGemes (1991)yLpezEire(1995)prefierensinembargolatraduccinporsujetoan tropolgico,yastenemosrespectivamente:porqudebemosluchar...?,y

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Elesquemaoracionaldelindoeuropeoclsicoesmayormen teeldelaoracinverbalbimembreconsuscorrespondientesti posenunciativo,interrogativoyvolitivo.Sinembargo,estage neralizacin no implica exclusin de otros modelos de oracin, bien que reducidos ya al carcter de restos en el perodo docu mentadodeunalenguacomoelgriego.Oseaesposibleconjetu rarunusoextendido,enlasprimitivasfasesdelindoeuropeo,de laoracinnominalunimembreybimembre,ydelaunimembre verbal junto con la bimembre, que terminar absorbiendo todo el sistema. Nos interesa aqu detenernos en la verbal unimem bre,ydentrodeestaclaserepararenelgrupodeverbosqueha bitualmentecarecandesujeto,yendoelverboentercerapersona. Es decir los llamados verbos impersonales, sobre todo los mete reolgicosylosdesentimiento.Enlosprimeros,yacelaconcep cin del hecho como puro fenmeno, algo que simplemente su cede:llueve,nieva.Yesobvioaquelusodenoper sona originario de la tercera persona verbal.91 Para los verbos de sentimiento impersonales est el hecho de la precedencia de formas terciopersonales del tipo griego , o latino
por qu han de seguir luchando.... Como se ve, se evita de esta forma la versinporsujetiva:porquesnecesarioque...?.ElancianoNstoren elltimoejemplodeHomeroconcluye,trasunnostlgicorepasodesusha zaasdeotrotiempo,menesteresparamobedeceralaluctuosavejez.O sealapuranocindelaconveniencia()determinadapordosacusativos. FrentealasocurrenciasmencionadaslaoracinextradadeHerdotoantes mencionadasenospresentacomounaclusulacerrada,delacualsepredi caqueesdicha.Quizlaclaveestensutransformacinapartirdelaora cinactiva,comotrataremosdedemostrar. 91 En , tonat, it rains, es por cierto como nopersonal como es narrado el proceso, en tanto que puro fenmeno, cuya produccin no es referida a un agente; y las locuciones , son, a no dudarlo, recientes y de algn modoracionalizadasalrevs.Laautenticidaddeestqueenunciaposi tivamenteelprocesocomodesarrollndosefueradelyot,nicosquein dicanpersona(BenvenisteI:166).

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pudet,taedet.Esdecirquelaconcepcinsubyacenteeslaconocida mentalidad de que la vida interior del hombre, sus temores, afectos, esperanzas, pensamientos, tenan su fuente fuera de l, algoinspiradoporpotenciasdivinas:Sf.yax,556: haynecesidadparatidemostrar(LSJ,s.v.:itisneedfulfor onetodo,onemust);eosvitaetaedet,Cic.Att.5,16,2:hayhasto relativo a la vida en loque a ellos concierne (= ellos estn has tiadosdelavida). Sabemos, como adelantamos, que este tipo de expresiones decreceenlapocahistrica.Paraelgrupodelosltimosverbos elpaulatinoavancedelatematizacindelasubjetividadllevaal hallazgodeunagentepersonalconlocualseenrolaestetipode oracin en la clase de las verbales bimembres pudeo. Lo mismo ocurre para los verbos de fenmenos atmosfricos, que sonintegradosalesquemabimembrepormediodelaincorpora cindeunsujeto,queeselcasoyavistode(cf.francsilen ilpleut).92 D.Sivolvemosahoraalosejemplosconqueabrimoseltra bajo,nosencontramosconlosiguiente:para 1). tpico verbo de lengua, debemos pensar en una transformacin pasivaapartirdelaactiva *....
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Lomismoocurreenlatnconelinteresantecasodelapasivaimpersonal,ya deverbosintransitivos,intotisaedibus...bibitur,estur,quasiinpopina(Pl.Poen. 83435);iturinantiquamsilvam,Verg.Aen.6,179),etc.;yadetransitivos,pun todearranquedelaconstruccinpersonal(eseltpicoejemploquevadedi citurGallosinItaliamtransisseaGallidicunturinItaliamtransisse).

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lacualtuvodosvertientes:launaanalgicaconestaconstruccin activadeaccusativuscuminfinitivo *.... quereproducelasintaxisdelejemplocitadoennota81,ylaotra, representadapornuestroejemplotpico,conelsujetoyelpredi cativo en nominativo, y que termin por imponerse debido a la tendenciayamencionadadelalenguaareducirelimpersonal. En2)tenamos . en donde el giro personal se vio favorecido por la analoga con otrosadjetivosquecontabanconelinfinitivodeterminativopara precisarsusentido,astenemosIl.15,570,o bienenOd.8,123...,yentestimoniosmsrecientes, Jen.An.1,9,1,etc.,yporsupuestoqueaveces conunclarovalorfinalconsecutivo,,etc.).Peroes lcitosuponerporloquellevamosdichoyporelmismocontexto de donde hemos extrado la oracin, que la conjetura de un * conelvalordecualidadabstractaogeneral,netamen teimpersonal,esjustoque,esperfectamenteplausibleeneles trato profundo de la significacin y est en concordancia con la gnesisdelaperfrasisencuestin.Finalmente,con (3). nosencontramosconlacomplejasintaxisdelverboyafi nes(,,),yparacuyainterpretacinso lopodemosporelmomentoadelantaralgunasobservacionesque incrementarnlotratadohastaaqu.Sinoscentramosenuncor
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pusespecfico,comoeslaobrahomrica,conlainnegableimpor tancia que tiene para nuestra perspectiva diacrnica el hecho de serlafuentetextualmsantiguadelgriego,nosencontramoscon elsiguientepanoramapara:conunsignificadoquenoes propiamenteeldeparecerestatestiguadosolounavez;conel deparecerocurreen15oportunidadesyen14deellasacompa adoinvariablementededativopersonal:11veces,1vezy las dos restantes . Agreguemos que de estas 15 apariciones solo 5 corresponden a la segunda persona singular (), el restoestrepresentadoporlatercerapersonasingular,.93 Estehincapieneldativodeintersymsespecficamen teiudicantisodepuntodevistaqueacompaaanoes secundario:nospermiteenrolaranuestroverboconotrosimper sonales como o con los cuales comparte este rgimen, adems de que en ellos puede certificarse la indefinicin del agenteverbal: a.dativodepersona b.dativodepersona genitivodecosa c.dativodepersona genitivodecosa94 Reservamosparaelltimotrminocompletarelcasilleroen blanco de y nos detenemosen las dos formas restantes:el neto sentido impersonal de ambas (cf. Bailly para : qqe. choseestpourmoiunobjetdesouci)essometidoalatendencia

Algunas precisiones sobre el uso mayoritario de (parecer): las dos apariciones del dativo plural pueden reducirse en realidad a una, ya queenOd.1,376y2,141aparecenintegradosenlamismafrmula.Tambin son iguales por tratarse de estilo formular las ocurrencias de Od. 5,342 y 6,258endondeestconjugadoensegundapersonasingular(). 94 Eselconocidoesquemade/,porejemploenEsq.Prom. 938(para),obienenJen.Hi.8,10,2(para).
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aformalizarunsujetogramaticalparatodaexpresin,y,aunque pocofrecuente,hayocurrenciasconunaformaneutraennomina tivopara,comoeldePl.Fedro238d6o menosfrecuenteanlapresenciadeunnominativomasculino ofemeninoenlamismafuncin(cf.Platn,Leyes835e2).Lomis moocurrepara:rarelywithSubj.innom.nosaclaraexpre samenteLSJ,yenlaejemplificacinaducidatodaslasformasson degneroneutro.Ahorabien,sinosatenemosexclusivamentea lasmanifestacionesactivas,podemosdecirquelatendenciaare ducirlaimpersonalidaddiounpasomsenelcasode:enel giro,,...laformapersonalestfre cuentemente atestiguada: (Esq. Prom. 1006), (Iscr.p.222B).95 Si retomamos ahora en el uso ms temprano atesti guadonosencontramosconquelatendenciaalapersonalizacin haexperimentadounavancemuysuperioralosotrosverbos:en todas las ocurrencias hay nominativos sujeto, y no slo de pro nombresneutros,sinosustantivosmasculinosyfemeninos(Il.6.90; 9.625),terceraspersonasantropolgicas(Il.23.470;Od.8.388),ylas yamencionadassegundaspersonasdelsingular.Yloqueesms importante y hace a la especificidad de este verbo: la presencia delinfinitivo,definitivamenteintegradoalverboprincipal,hasta elpuntodeproducirlaconocidapersonalizacindelaoriginaria formadesujetoindefinido
<>(Od.5,342) <t>meparecesnosernecio.

Eldativooriginarioqueindicabaalosojosdequieneraverda deralaenunciacinencuestinacompaaralverboenelcamino
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Cf.elclsicoysiempretilTraitdeA.MeilletyJ.Vendryes(21927:453).

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de la plena personalizacin posterior ( , , etc.),yasllegamosalcasoextremodedenuestro ejemplo3),enelcuallaintegracindeunaprimerapersonaplu ralsujetodelinfinitivoalverboprincipalproduceeldislocamien tosintcticosemnticoquehemosestudiado. 1.4.2.Delaoracinnominalalaoracinverbal La oracin nominal puede ser considerada como otro de los fe nmenos que acompaa el paso paratctico al hipotctico de la lengua.Laautnticaoracinnominal,entonces,sobreviveenex presionesdeltipo,
1.(proverbio).

arduaslascosasbellas. 2.(Pndaro,PticaVIII95). elhombre[es]elsueodeunasombra.

queexcluyenpornaturalezalanocinverbal,yquenodebenser confundidasconotrasque,enarasdeundeterminadoefectoesti lstico o expositivos, optan por la elisin del verbo copulativo, comoen,
3.<>(Pl.Fedn,116d)

queducado<es>estehombre

Elanlisisdelosejemplosde1y2,cuyapredicacinseapoya enunnombreadjetivoosustantivo,yquecarecedeverbooc pula,nosvaapermitirconstatarlaexistenciadeunadiferenciade naturalezaentrelaasercinnominalylaverbal,quesurgedelas

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propiedadesdiferentes decada unadelas clasesdepalabrasque constituyensuspredicados,laclasedelnombreylaclasedelver bo.96La ocurrencia3 presentalaotra caradel problema: yanose tratardelaoposicindelmodelodelaoracinnominalfrenteal de la verbal en general, sino del cotejo de la primera frente a un tipoparticulardeoracinverbal,aquellaencuyopredicadoestel verboserocopulativo.Seabreentonceslasiguientedisyuntiva: la oracin nominal sera el resultado de una ausencia ocasional, deunaelipsisoptativadelaformaquenuestrosentidolingstico echademenoslatercerapersonasingulardelpresentedeindica tivo de ser?, o bien corresponder hacer la distincin entre oracionesnominalesqueexcluyenporsunaturalezalanocinver bal,yaquellasotrasqueenarasdedeterminadosefectosestilsti cosoexpresivosoptanporlaelisindelverbocopulativo? Evidentementelostipos1y2nosfuerzanainclinarnospor laltimaopcin:tantoelcarcternetamenteproverbialde1co molamximadesentidogeneralde2deestructurasemejantea otrassimilaresdelpesimismogriego,guardanensusignifica cinesesentidouniversal,impersonalyatemporal,quelotorna vlidoparacualquierindividuoocircunstanciaquecaigabajosu esfera. No tienen autor ni registran un tiempo de enunciacin, sonverdadeseternas,cuyarelacinconlapersonadellocutoro conelmomentodelaenunciacinesabsolutamentesecundaria. Yconestoprcticamenteestamosenelplanodelateorade esteparticularfenmenosintctico.Porquedelosnombrespredi cadosdelasoracionesnominalesdedesprendesuficientementesu fuerzaasertiva,suequivalenciafuncionalconlaoracinverbal,sin

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Para lo esencial del tema: E. Benveniste, La phrase nominale (1966 I:151 167)artculoquehasidoomitidoenladifundidatraduccincastellanade SigloXXIyJ.Humbert(1960:6568),quediscuteconBenveniste.Rodrguez Adrados(1975c:10981101)presentaloshechosdesdeelindoeuropeo.

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recurriralahiptesisdeunestimplcito.97Lanecesidadsignifica tivarecurreaestayuxtaposicindedosnombres,dondeseprodu celaaplicacindeunaciertaquidditasconceptualdesdeelnombre predicadoalnombresujeto,enuncampopuramentesimblico,con prescindencia de todas las categoras referenciales que aporta la dexisverbal(tiempo,aspecto,nmero,persona,modo).Deesafor masealcanzalaexpresindeesasrelacionesdeordengeneral, yaentrevistasporlagramticacomparadaclsica,
Tant quil sagit de marquer simplement un rapport dordre general sans aucun indication spciale, les ressources de la phrasenominalesuffisent.98

Antes de conjeturar una articulacin ms precisa del fen menodelaoracinnominalconelprocesoparatcticoalhipotc ticoquevenimosutilizandodemarcoterico,volvamosalazona detransicinqueplantean,enunestadioevolucionadodelalen gua,ocurrenciascomoladeltipo3.Esevidentequelaelipsispar ticularmentefrecuentede*estllegaadarcomoresultado,desde elpuntodevistaexterno,unesquemasimilaraunaoracinno minal.Enrealidadestamossiempredentrodelmbitodelasdos opciones antes mencionadas: por un lado, la autntica oracional nominal no admitir la introduccin del verbo copulativo, dado
Benveniste (1966 I:159) demuestra brillantemente que omnis homo mortalis es simtricodeomnis homomoritur, y no una forma reducidadeomnis homoest mortalis.Precisamentefrentealerrordeconsideraralaautnticaoracinnomi nalcomoelgradocerodeotraenqueestpresenteser,recurdesequeeste verbosurgedeunprocesodedesemantizacinapartirdeunasignificacinno copulativa:*esensuusoindependientetenaelsentidodepredicacinexisten cial,segnsepuedecolegirdelarazqueenlatnconstituyesutiempopasado (*BH,quetambinestenelgriego).Sobre*esdesdeelpuntodevistade lateorasobrelasracesindoeuropeas,recurdese1.3.1. 98 MeilletVendrys(1927:540).
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quelascategorasinherentesaladeixisverbalcambiaranlana turaleza de su significacin, como hemos visto; por otro, la pre senciadeelementoscontextualesenelmarconarrativoenquese encuentralaoracinconelipsisoptativa,seencargarndeorien tarnoshacialaadecuadainterpretacin.En3,alude inequvocamentealcarceleroquesecomportahumanitariamente con Scrates en su instancia final. Es forzado suponer la elisin del verbo como expresin de una reflexin de carcter general, despertadaenesteltimoporlaconsideracinqueseleguarda:* qu refinado es el ser humano, no tendra sentido en este con texto.99Ennuestratraduccinde3,porltimo,optamosporde sambiguar el sentido por medio de la traduccin netamente de mostrativadelartculo,qurefinado[es]estehombre. La teora de la oracin nominal, para concluir, nos puso en presenciadeunmecanismodelalenguadeinnegablefuerzaper suasiva,asentadoenlaimpersonalidadyvalidezuniversaldesu contenido.Eldevenirdelalenguaaparecesuspendidoantelaau sencia de las determinaciones decticas que aporta la deixis ver bal.Sinembargo,comosabemos,aligualqueenelestadodeco sasquenospresentabalaconstruccinimpersonal,laineluctable apropiacin del lenguaje por parte del sujeto seguir su marcha, relegandoestosfenmenosalbordedelsistema.Desdeestapers pectivalahipotaxisvieneacoronarlaantropologizacindefiniti vadelalengua.
... la circularidad del perodo describe el hecho de que la lneadeldiscursosecierracircularmentesobresmismaenla recprocadependenciasemnticadesusmiembros.Deallla denominacin de katestrammne, participio de perfecto del
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De hecho, ms adelante leemos, (Platn, Fedn 117e), donde la alusin al individuo concreto es indubitable.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

verbokatastrpheinenelsentidodedarvuelta.Laoracinli neal,porelcontrario,sedesarrollallanamente,simpliciter...En cambio,laexpresinperidicapresentaunamayorcompleji dadformalyungustoporelcontraste,laanaloga,larelacin causalyotrosmodosdeasociacin.100

Cerramosconunaltimaobservacin:laposibilidaddeen rolarenelestadodecosasparatcticoelusualhechodeproposi ciones con predicativo de gnero neutro aplicado a un sujeto masculinoofemenino,deltipo,
(Platn,Ion,534b4)

sersagradoelpoeta

obien,
.(Sfocles,Antgona1195).

algosagradosiempre[es]laverdad

Setratadelaconsideracinautnomadelgneroyelnme ro en cada miembro de la oracin nominal primitiva, con inde pendenciadecualquierregladeconcordancia. 1.4.3.Laevolucindelgnerogramatical Elpanoramadelaslenguasmodernasconrespectoalgnerogra maticalnoesuniforme:elespaolposeedos,elalemntres,elin glsninguno.Ntesequeenunalenguamodernacomolanues tratenemosporunladonovionoviaoloboloba,oposicinge nricaconcorrelatosemnticoeldiversotiposexualdelreferen te, pero por otro en mquina o luna femeninos, frente a
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Pinkler(2001:1056).Recurdesetambinlanota78.

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globoosolmasculinos,ladistribucindegnerosnoaporta significacin al contenido de la raz. De hecho en alemn, por ejemplo, los astros mencionados tienen exactamente el gnero inverso (Mond es masculino y femenino Sonne). Incluso podra mos agregar que con relacin a la mayor parte de los seres se xuadosque enrealidadnosinteresan,lalenguasecuidadedis criminarlos con procedimientos lxicos: padremadre, marido mujer,nuerayerno,yentrelosanimales,losmsrelacionadoscon el hombre comportan la misma distincin: caballoyegua, toro vaca, abejazngano. De donde la importancia del gnero parece estarrelegadaalmbitodelaconcordanciasintcticaenlaslenguas que,comolanuestra,notienenunordenfijodepalabras:sufuncin consistiraendeslindarcorrectamentelaatribucindeunadjetivoa unsustantivocuandohubiereposibilidaddeequvoco. Sinembargo,estacategoragramaticaldecarcterporloge neral arbitrario y asistemtico en las lenguas actuales apunt en susorgenesadiscriminarlostiposdeseresendosgrandescate goras, la del gnero animado y la del gnero inanimado, segn podemos colegir a partir de los primeros testimonios de las len guas histricas, que nos dan la pauta del estado de cosas en el indoeuropeo. Tambin en este mbito, de forma semejante a los fenmenos de la construccin personal y de la oracin nominal, sernloshechosanalgicoslosqueirnconformandolaestructu radelalengua,marcndolaconsuimprontagramatical.Deesta suerte,enladistribucindelosnombresenlaconocidatriparti cin genrica (masculino, femenino y neutro) debemos ver otra instancia del movimiento que marc el paso del ordenamiento paratcticoalhipotctico. A. Un importante punto de apoyo para remontarnos a una concepcinoriginariadelgnerogramaticalenlalengualocons tituye el testimonio del sofista Protgoras, nacido alrededor del
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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

490a.deC.,yqueanvivaenel416/415,fechaaproximadaen queesposiblesituarlaquema,segnlatradicin,desuslibrosen el gora tras una acusacin de impiedad. Ahora bien, debemos decirantetodoqueensuintersporlostemasdelenguareflejaba una preocupacin comn a todo el movimiento sofstico poste rior,peronoestdemsobservarquelaapoyaturaenlostextos literarios por parte de esta escuela nunca estuvo orientada de formaprioritariaaunaexgesiscrticasinoqueeraotrosuinte rs dominante: el retrico o educativo.101 Parece que Protgoras entoncestomladelanteraconsuconceptodeorthopeiacorrec cin de la expresin, en su famoso libro llamado Altheia Ver dad.AllHomeroeraobjetodecrticaspordarrdenesalaMu saenvezdedirigirlesplicas,
Querrorcabrasuponerquehacometido[Homero]porel reproche que Protgoras le hace de que, creyendo hacer una splica, da una orden, al decir canta, diosa, la clera...? Porque,segnafirma,elexhortarahaceronohaceralgo,es unaorden.102

TambinlaprimerapalabradelaIladacomootraposterior essometidaalapruebacorrectivadeProtgoras,yaqucomienzan
En el interesante testimonio del Protgoras platnico (339a ss.), en que el sofistaanalizaunpoemadeSimnidesdesdeelngulodelacorreccinde palabrasyfrases,sedescubreclaramentequeelobjetivoesalcanzarlaelo cuencia,entendidacomolaparteprincipaldelaeducacin. 102 Aristteles, Potica 19,1456b1518 (DK 80A29). Protgoras haba establecido laregladequehayquedistinguircuatrotiposdeoraciones:Deseo(plega ria),interrogacin,contestacin,mandato, , , , , agregando a continua cin, que llam tambin bases (principios fundamentales)delosenunciadosuoraciones(DigenesLaercio,IX53s.= DK80A1).Esprobablequeestaclasificacindeloscuatrotiposdeoraciones seaunantecedentedeladoctrinaposteriordeloscuatromodos.
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los testimonios ligados directamente con nuestro tema. La fuente esotravezAristteles(Refutacionessofsticas14,173b17[=DK80A28]), ydeberecordarse,paralaclarainteligibilidaddelapropuestade Protgoras,quemniscleraespalabrafemeninaengriego(como enespaol),yenestefamosoproemiodelaIladaelparticipiofu nesta(oulomnen),siguelaesperableconcordanciadelgnerocon el sustantivo en cuestin en la ocurrencia particular, el caso re queridoeselacusativo.Laotrapalabracitada,tambindeHome ro,eselnombrefemeninoheplex,celada(=casco)[sedestacaen itlicaelmorfemadelgnero].
<Solecismo> Es posible tambin hacer esto: parecer que se cometeunsolecismo,sinhacerlo,ycometerlo,sinapariencia deello,talcomodecaProtgoras,sielclerayelceladason masculinos. As quien dice funesta comete, segn l, sole cismo,quelosdemsnoperciben.Encambioquiendicefu nestoparececometersolecismo,sinhacerlo.

Porltimoesnecesario,paraesbozarunahiptesissobrela entidaddelgneroenlosnombressegnProtgoras,ligarlocon estebreveysugerentetestimonioquenostraelaRetricaaristot lica,yqueenseguidasersometidoaanlisis


ElcuartoprincipiosigueladistincinqueestablecaProtgo rasdelosgnerosdelaspalabras:masculino,femeninoyen seres().103

Aestaalturaesnecesariohacerunaprimerarecapitulacin. Del anlisis de los dos primeros testimonios se desprende una claraintencinnormativayunparalelointersporevitarlosusos consideradosincorrectos,peroloquedebeimportardeestaclasi
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RetricaIII5,1407b6(=DK80A27).

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

ficacin es el particular criterio que la anima. Concentrndonos en el segundo testimonio vemos que la aplicada al gnero gramatical de las palabras recae sobre aquellos nombres cuyaformanocoincideconelqueProtgorasconsiderasugne ro natural: a las palabras clera y celada, establecidas por el usocomofemeninasenlalenguagriegaaligualqueennuestro espaol,lescorresponderaelmasculino,deacuerdoconlosre ferentes extralingsticos con los que estn ligadas, sentidos por elsofista,precisamente,comotales(). Pero hay ms: la intencin correctiva se aplica a un segundo grupodepalabras,segnloreflejaeltestimonioindirectodeAris tfanesenNubes658ss.,endondeseapuntaevidentementeaProt goras en la parodia protagonizada entre Scrates y Estrepsades sobreelgnerogramatical.104Enefecto,aquelmaterialdelequvo co burlesco lo constituye la aparente incorreccin detectada en la formainconsistentedealgunosnombresfemeninos,cuyadesinencia masculinapareceraexigiroelconsecuenteartculomasculinoola creacindeladesinenciafemeninapertinente:artesa setransformaraentoncesen*,obienen*.105 Previamente,enlosversos663ss.elparodiadoScratespro pone otra correccin, basada en nuestro conocida referencia al gneronatural:lacreacinde*,gallinainexistente engriego,paradenotarelreferentehembradelnombrecomn , que vala para el ave del uno y otro sexo, segn lo acompaaraelartculomasculinoefemenino.106
VasePfeiffer(1981:.84).Allmismo(nota114)sesealauntrabajodeWac kernagelsobreeltema,clidamenteelogiadoporelautor. 105 Analgicamente, la orthopeia aplicada a la palabra femenina mano (que terminaeno,morfemausualparaelgneromasculinoennuestralengua) originaralasdescabelladoscorreccionesde*elmanoobien*lamana. 106 Como (, ) o en latn can.En nuestra lengua tenemos, por ejemplo, el/lavctima.Convienedistinguirelgnerocomndelgneroepiceno,da doqueesteltimoeselresultadodelaasignacindeungnerofijomarcado
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B)Nospropusimosencontrarunalgica,unsentido,quees tuviera en la base de esta intencin correctiva de los nombres llevadaacaboporProtgoras,contodoelriesgoqueentraaen frentarnosconunpensamientofragmentariamentetransmitidoy que, en el caso especial de los temas de lengua, fue objeto de la incomprensin y burla de sus contemporneos al menos es lo que se puede colegir por Aristfanes. El punto ms fuerte de nuestrahiptesis,sinembargo,eselsiguiente:lateoradelgne ro natural de los nombres es en s misma posible en un estadio originariodelalengua,msalldequeresultedifcildeconcebir enlaconcienciadeunhablantedelapocahistricadehecho,el mismoProtgorastambinnosconfunde:porquclerahabra desermasculino?,etc.Perocreemosquelaintuicindelsofista esvlida:hayenlaoriginariaatribucindelgneroalosnombres una relacin con la realidad extralingstica que da sentido al sistemadelalengua,queilumina,dealgunamanera,elcampode lasformasqueentranenjuego,quitndoleelcarcterdearbitra riedad,comotrataremosdedemostraracontinuacin.Peroantes recurramos a ese tercer testimonio arriba citado en el cual se le atribua a Protgoras la divisin de los gneros que, al parecer, fueelprimeroenestablecer:juntoalmasculinoyelfemeninoco locaalneutro,perodebetenerseencuentaquenoutilizalapala bra que tomar carta de ciudadana en la tradicin gramatical posterior: (lat. neuter) ni uno ni otro [gnero].107 La palabra que nos trae el testimonio aristotlico citado es , plural de , y que hemos traducido por enseres. Podra
porelartculoanombresquepuedendesignarreferentesdeambossexos,la golondrina,eldelfn.Msadelantesevuelvesobreestascuestiones. 107 Esdecir,unadefinicinnegativa,porloquenoes,loquequedaalmargen delospolosmasculinoyfemenino.Esteeselsentidoenqueloencontramos enlatempranasistematizacinde,porejemplo,ApolonioDscolo,autorya tratadoennuestrotrabajo(recurdese1.2.2.2.)

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

moshaberoptadoporobjetos,cosas,perontesequeeltrmi noparececentrarsesiempreenelhacerhumano:muebles,utensi lios,herramientas,armas,aparejo.Llegainclusoasignificarcuer poenelgriegotestamentario,entendidocomorecipiente,vasi jadelalma.108Resumiendo,yaventurndonosanmsennuestra hiptesis:eltercergnerodelosnombrestendracomoreferenteel mbitodelascreacioneshumanas,noseraatinentealaesferade laphsis:osea,enrolandolaintuicindeProtgorasenloquetra taremosacontinuacin,enunpolodelaoposicintendramosel gnero de lo inanimado esta dimensin ontolgica sera la de los enseresyenelotroelgnerodeloanimado,decuyaescisinse originaranlosposterioresmasculinoyfemenino. C) Si partimos de los datos lingsticos tanto el testimonio delgriegoclsicocomodellatnnosdanlacertezadequelateo radelostresgneros,merecesercorregidayprecisada.109No tienenlostresgneroselmismovalor:antesbienqueunsistema de tres elementos, hay una polarizacin que opone el masculi no/femenino al neutro. Hay pruebas abundantes en la lengua: est el testimonio de los adjetivos de dos terminaciones, que agrupanenunamismaflexinalmasculinoyfemeninoyenotra alneutro(,;,;lat.irrationalis,e;maior,us); esteltestimoniodeltemadelinterrogativoindefinido,queesta blece la misma oposicin: (nominativo sg. masc. y fem. lat. quis),(acusativosg.tambindegnerocomnlatnquem), frentealneutro,vlidoparaamboscasosgramaticales,yquea travsdellatnquid,hadadoelpronombrequenespaol,opues toalquin,distintivodelmasculino/femenino.Podramosincluso agregarlalargalistadepalabrasdeterceradeclinacingriega
San Pablo, 2Ep. Cor. 4, 7 . 109 VaseMeilletVendryes(1927:488).
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ylatinaquesiguenestemodelodeoposicinbinaria,conlacarac tersticadeladistincinmorfolgicaentreelnominativoyacusati vovlidaparaelmasculino/femeninofrentealgneroneutro,que ofreceunanicaformaparaloscasosmencionados.110 Estaoposicinmorfolgicacorresponde,comovenimosade lantando,aunapolarizacinentreelgneroanimadoyelanima dodelosnombres,surgidaenalgnestadiodelaevolucindel indoeuropeo,comoprimeramanifestacindelamorfologizacin delacategoradelgnero,apartirdeunaetapapreflexionaldela lenguaoriginaria.111 Elsaltoontolgico,porasdecirlo,esinevitable.Sabemos, noobstante,queextraerdelosdatoslingsticoslareparticinde losseresentreanimadosynoanimadosesproblemtica:prime ro,porquenoestclaro,msalldeloscasosevidentes,elcrite rio del que se parta para tal clasificacin, cul ser era precisa menteconsideradocomoanimadoyculno;segundo,esescasa laclaridadsobrelacuestinquepuedenproporcionarlostextos msantiguosdelaslenguashistricas:paraloshablantesdeesos pueblosestasconcepcionesestabanyaoscurecidasdesdebastan tetiempoatrs(msalldelaintuicindeunProtgoras,como hemosvisto).112

Tambin en el mbito de la flexin verbal se habla de las tras personas gramaticales, pero sabemos ya desde Benveniste (201999 I:164ss.) acerca del carcterdenopersonadelatercerapersonaverbal(quizseaposibleha llarpuntosdecontactoentrelasrelacionesinternasdelsistemadelosgne ros animado/inanimado y el ordenamiento de la categora de persona en el verbo los referentes antropolgicos de yo y t frente al mbito impersonalaludidoporlarestanteformaverbal). 111 Recurdeseeltratamientolingsticode1.3.1.. 112 Lasvariadasyricasreflexionessobreelorigendellenguajequesehallanen elCrtilodePlatnpuedenserdeintersparaestatemtica.
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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

De todas maneras, antes de exponer un sucinto panorama delgnerodealgunossustantivostpicos,citemosuninteresante yalentadorprrafodelclsicoTraitdeMeilletVendryes:


A menudo se encontrara uno en dificultades para prever el gnero animado o inanimado de un sustantivo que de signa tal nocin o tal otra; pero lo que es siempre posible es entrevercmoseexplicaelgneroatestiguado.113

Animadoinanimado:lossustantivosquedesignanseresani mados,sonenprincipiodegneroanimado:estnlosnombres de parentesco , , lat. pater, mater; estn los nombres de agente , lat. dator el que da, dador; estn tambin los nombresdeanimales,,,lat.lupus,ursus,mus ca.Tambinparticipandelamismaentidadlosrboles,asimila dos al gnero femenino por el hecho de producir frutos, reser vndose a stos por lo general el gnero inanimado neutro: ilustran este contraste tpico los femeninos en griego y latn co rrespondientes a peral: , pirus frente a los neutros , pirumpera.Otrosexponentesdenombresfemeninopararboles sonelgriego,lat.quercusencina,o,lat.fagusdebe notarsequeeltrminoespaolhayaderivaetimolgicamentede la palabra latina, pero asimilado a la terminacin habitual del femenino.114

Lacita,quetieneintersparanuestraconclusin,sigueasDosinfluencias diversassehancruzado:lainfluenciadeconcepcionesantiguas,conservadas porlatradicinperoqueamenudo,alnosercomprendidas,sehabanbo rrado, y la influencia de la forma de las palabras, algunos de cuyos tipos habansidofijadosalgneroanimadoyotrosalgneroinanimado.Siempre hayunapartedearbitrariedadenlapreferenciaquelaslenguashanacorda doaungnerooaotro(1927:.494traduccinnuestra). 114 MenndezPidal(131968:213)dacuentadeestehecho:elromancesimplific lasrelacionesentrelaterminacinyelgnero,ysalvoendaymanonocon
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Lasfuerzasdelanaturaleza,loselementos,losastros,sonse res animados: es cielo diurno, Juppiter es padre luz; el nombreparatierra,fecundadaporlalluviadelcielo,esfemeni no:,humus,terra.Enelmbitodelaspartesdelcuerpohu mano, las zonas consideradas activas son a menudo de gnero animado:esmasculinoeltrminopie,pes,femeninoma no,manus;losrganosinternos,encambio,inmviles,oal menosno observables inmediatamente,son denotados porpala brasdegneroneutro,ashgado,heparocorazn , cor. Como es previsible, los nombres de objeto, de instru mento ( lat. iugum), de los que marcan el resultado de la accin,sonengeneralinanimados.Tambinlosonlosseresjve nes,asimiladosalascosasquizporsudebilidad,como prole,hijoolosdiminutivos,porlamismarazn(, hermanito,hombrecito). Ciertasnocioneseranalgunasvecesdesignadaseni.e.yasea porunnombredegneroanimado,yaseaporunoinanimado.El primero,alexpresarelconceptoentantoactivo,lopersonificaba, porasdecirlo;elsegundoseaplicabaaesamismanocinentan totomadocomogenrica,abstractaoinerte:deallelgneroneu tro.Tenemosasignisfuego,conelgneromasculinoenlatn,y neutro () en griego; tambin es neutra en griego la palabra agua,peroesfemeninaenlatn:aqua,unda.Enlatncielo tienetantoelgneromasculinocaeluscomoelneutrocaelum(aun que el plural es masculino caeli), y en itlico hay dos palabras paratierra:eltrminofemeninoterraenlatnyelneutroterm enosco,dedondesedesprendequelatierraeraconsideradapor unladocomounseranimado,maternalyfecundo,yporelotro comounobjetomaterial,elsuelo,quesirvedebasealavivienda.

sintilaafinaltonadelaprimeradeclinacinsinoenlosfemeninos,nila osinoenlosmasculinos(recurdeselaejemplificacindenota105).

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

Laescisindeloanimadoenmasculinoyfemenino.Lagra maticalizacin.Hiptesis.Loexpuestohastaaquhademostrado la morfologizacin primitiva slo distingua dos gneros, y que solo en un segundo momento se escinde el masculino del feme nino.Esincontestabletambinquesonformacionesrecienteslos femeninos equa o lupa, de manera que lo predominante eran los sustantivos de gnero comn, as equus, por ejemplo, cf. gr. valatantoparacaballocomoparayegua.Precisamente este procedimiento lxico de diferenciacin de los sexos, que hemosheredadoennuestroespaolyquehasidocitadoalco mienzo del trabajo era el que se aplicaba de preferencia en el mbitodelasrelacionesdeparentesco:alosyamencionadospa ter y mater podemos agregar vir y mulier o el curioso caso de la palabra,antiguonombreparahermanotantodeunou otrosexoque,alreservarseparaladesignacindeunacategora social,esreemplazadoporpalabranuevas,, creadasconsuscorrespondientesfemeninosen*(=),, , como hemos visto para lupa o equa. Precisamente el femenino tico diosa es secundario: vala originaria menteparaladivinidad,tantomasculinacomofemenina.115Aho ra bien, ms all de las teoras que se han formulado para dar cuenta de la adscripcin de los gneros a determinados tipos morfolgicos,116lociertoesqueestefenmenodebeserenrolado
ElprocedimientoprimitivosobreviveenIl8,7 queningnfemenildiosniningunovaronil...,dondeseespecificael sexodeladivinidadporunprocedimientolxicoagregadoalsustantivodegnero comn.Encambioenlafrmuladiosestodosy diosastodas(Il.8,5y20,Od.8,341)loqueencontramoseneselsufijofe menino:stedebeserinterpretadocomolaextensinanalgicadelfalsocor teaplicadoapartirdepalabrascomo(masculino),conelusual sufijoenya.ParaestoltimovaseBrandenstein(1964:173). 116 Paraelsufijo*sehapensadoqueantesdelaexpresindelfemeninohaca referenciaaloscolectivosyabstractosdeaqutambinsaldranlosneutros
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enellentoprocesodedesontologizacin,porasdecirlo,cuyo resultado fue la creacin de paradigmas formales intralingsti cos,alejadosdecualquierreferenciaalsernaturaldelobjetoen cuestin. Bastaba que un nombre tuviera en su composicin el sufijotemtico,paraqueelsentidolingsticodelhablantelo enrolara en el paradigma del femenino, quedando concentrado entonceseltipoenoparalaexpresindelmasculino.117 Podramosagregarinclusoconrespectoaloinanimadoque alquedarsuexpresingramaticalizadacomogneroneutro,pu do haber para estos nombres la posibilidad sintctica de funcio narcomosujetoprivativadelgneroanimadoquizsainstan ciasdelaoracinnominal(recurdese1.4.2.),dondenotienepor qufuncionarlaoposicinagentepaciente.118 El panorama que acabamos de trazar ilustra el pasaje del ori ginario gnero natural de los nombres hacia el difundido gnero gramatical, trnsito en el cual la primitiva base ontolgica en la asignacindelgneropierdesucarctermotivadorparalelamente al avance del funcionalismo en la lengua, que prescinde pau
plurales;peroesmsplausiblelahiptesisdeBrugmann,quelorelaciona con la raz de la palabra mujer *gwen, que comporta el sufijo temtico en cuestin,yqueporserobviamentefemenino,fueextendidoanalgicamente aotraspalabrasquedesignaranmujeresoanimaleshembras. 117 Claro que el sistema nunca se consolid definitivamente:subsistenen latn losmasculinosdeprimeradeclinacinscriba,incola,legirupaelqueviola la ley, etc., los cuales fueron tratados en un momento dado como el tipo habitual,agregndoseleslacaracterizacinsdelosnominativosmasculinos (est atestiguado en latn arcaico hosticapas que hace prisioneros, paricidas que mata a un pariente), pero esta formalizacin no fue productiva en la lengua;encambioeslousualengriego,.Paraelfenmeno delaasignacindenombresatiposfijosenromance,vasenota114. 118 Porque un inanimado no era concebido como sujetoagente, y la prueba morfolgicatodavaenpocahistricaesqueelnominativoneutronolleva caracterizacincasualensusdosposibilidadesdeformacin:oesunaexten sindelacusativoobiencoincideconeltemapuro.

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1.Hablayparataxis:laestructuralingstica

latinamente de las consideraciones extralingsticas. Esta pers pectivapuedeserarticuladaconelfenmenodelaanforaquenos haocupadoanteriormente(1.2.2.),endondehemospodidoestudiar el proceso por medio del cual formas originariamente decticas adverbios,conreferenciaextradiscursiva,sevuelvensobrelapro piacadenahabladaparasealarahoraaalgnsignodelcampodis cursivo: sabemos que una de las consecuencias de este fenmeno serelnacimientodelasubordinacinenindoeuropeo,otraforma deintegracinlingstica,apartirdeclusulasoriginariamenteyux tapuestas.Inclusolaconsolidacindelaconstruccinpersonalfren tealapersonal(1.4.1.)puedeserinterpretadacomolaapropiacin porpartedelsujetodehechosoriginariamenteconsideradoscomo emanandodeunafuenteexterna. Precisamente ese ltimo punto podr articularse con el tra tamientodelacosmovisinhomrica,quecierraelrecorridodel captulosiguiente,yendondesepondrenevidenciaunanueva manifestacin de la ntima solidaridad entre los fenmenos lin gsticos y las categoras mentales. En efecto, este trnsito de la construccinimpersonalalapersonalguardarprofundasanalo gasconelpasoquevadesdelapsicologahomricahaciaelad venimientodeunasubjetividaddemsenmstematizadaenel mbitodelaticafilosfica:esdecir,desdeunainterioridadenla cualnoexisteunaclarapercepcindeuncentrounitariooyo haciaelcualseranreconducidoslosdistintosfenmenospsqui cos, hasta una concepcin de las partes del alma elaborada porlafilosofaensuintentodedeslindarlaesferaanmicadela corporal.

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CAPTULO2

LAPARATAXIS COMOESTRUCTURA DELPENSAMIENTO: LOSPOEMASHOMRICOS


2.1.INTRODUCCIN ElcorpusrepresentadoporIladayOdiseaserobjetodeexamen tambinenestecaptulo,peroaqunoserlalenguaensudeve nir hipotctico a partir de un punto de arranque paratctico el quehabrdeinteresarnos,sinolaconformacindeunestilope culiar que caracteriza la estructura y el pensamiento de los poe mas,queserinterpretadoentoncescomounaexplicacinprecisa delmundotalcomoalpropioartistayasuscontemporneosse lesaparece. Lapertinenciadelospoemashomricosennuestradescrip cindelacosmovisindelhombredelasociedadnoalfabetizada enGreciavienedadaporelhecho,enlaactualidadcasiincontes table,dequeambospoemaspicosdelatanlatcnicadecompo sicin oral, con su uso de frmulas y de eptetos, cuyo arte est definitivamente perdido para aquel creador que conoce la escri tura.Demaneraqueelmomentodeestaoralidadregistradagrfi camente ser esencial para nuestro estudio, porque dar naci miento al texto escrito sobre el cual hoy nos apoyamos para ver aflorar,comoenunafotografaquesorprendialcontinuumdis cursivo,lascategorasdeunestadioculturalqueunavezalfabe tizadosufremodificacionessustanciales.Estacasicoincidenciade lapocadelpoetaylaadaptacindelalfabetoapartirdeunsila bariosemita,nosobligaradetenernossobreestaimportantein

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vencindelosgriegosqueeslavigentedesdeentoncesatravs de la mediacin de Roma en todo Occidente, y a argumentar a favor de la ntima relacin de los dos hechos, al punto de incli narnosaconsiderarcomoposiblelahiptesisquesostienequela finalidad que gui los pasos de esta adaptacin fue lograr el re gistroescritodelospoemashomricos. Con esta ltima derivacin podemos decir que pisamos el suelocontemporneodelatradicionalcuestinhomrica(2.2), contexto privilegiado, segn Ong, para estudiar los contrastes entre oralidad y conocimiento de la escritura.1 Se trata del pro blema general de la gnesis de lospoemas deHomero, cuestin queenglobatantolarealidaddesuautor,comolafechadecom posicin y, de inters prioritario para los estudios actuales, la cuestindecmotalespoemasoralesseconstituyeronentextos.2 Precisamenteelrecorridoquehabremosdeiniciarporlalarga polmicaentornoaHomerodebeestarenmarcadoporlosgrados deacercamientodelosdiversosautoresalcontextodelaoralidad enquelospoemasfuerongestados,ascomoporejemploenpoca moderna fue percibido por Robert Wood (17171771) o Francois
Nowheredothecontrastsbetweenoralityandliteracyortheblindspotsof theunreflectivechirographicortypographicmindshowinarichercontext (Ong,1982:17). 2 Detodasformas,laformulacinexactadelacuestinesproblemtica.Enun reconocido helenista contemporneo leemos los siguiente (Nagy, 2001a:1) Today there is no agreement about what the Homeric Question might be. Perhaps the most succinct of many possible formulations is this one: The HomericQuestionisprimarilyconcernedwiththecomposition,authorship, and date of the Iliad and the Odyssey [la cita es atribuida a J. A. Davison] Notthatanyonewayofformulatingthequestioninthepastwaseverreally sufficient.WhowasHomer?WhenandwheredidHomerlive?Wastherea Homer?IsthereoneauthoroftheIliadandOdyssey,oraretheredifferentau thorsforeach?Isthereasuccessionofauthorsorevenofredactorsforeach? IsthereforthatmatteraunitaryIliad,aunitaryOdyssey?.
1

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

Hdelin,abbdAubignac(16041676),quienessostuvieronqueel problema de los orgenes era inseparable de la relacin entre la tecnologadelaescriturayunaformahabladadelospoemas.3De maneraquesilacomposicinoralylascondicionesquelaacom paaron solo pueden materializarse en un tipo paratctico de ex presin,noserpertinenteeljuiciodeunacrticaliterarialogicista, queaborde los poemas conunidealde literaturaorgnica, y que condenecomoinorgnicoelestilopropiodelacreacinsurgida sin el auxilio de la escritura. Precisamente este es el fondo de la llamadacrticaanaltica,queencontrabacontradicciones,incon secuencias, repeticiones, etc., que se juzgaban indignas del autor deIladayOdisea,odelaperfeccinqueunalargatradicinleatri bua.4Puedesertiladelantarconunejemplolainconmensurabi lidaddelosdosplanoscreativosylaimposibilidad,porende,de aplicarunacrticaliterariaestrictaalaobrahomrica.Sinuestros hbitosmodernossesorprendenalcomprobarqueelcantoIdela IladasecierraconZeusdurmiendojuntoaHera,mientrasqueel segundoseabreconlaafirmacindequestenopodaconciliarel sueo, debemos pensar, antes bien que en defectos de composi
Tambin hay antecedentes en la antigedad: el historiador de la guerra ju da, Josefo, afirma explcitamente (Contra Apionem, 1.2.12) que Homero no dejningunaobraescrita. 4 AfinesdelsigloVyprincipiosdelsigloIVa.C.,cuandolapolmicaentre oralidadyescriturasehacemsexplcitacomoseejemplificarenelcap tulo final del trabajo con el anlisis del discurso de Alcidamente de Elea, leemoslosiguienteenelFedrodePlatn,escritoaproximadamenteenel370 a.C.quienhablaeselpersonajeScrates,unodelosdosnicosinterlocuto resdeldilogo,perocreoquemeconcedersquetododiscursodebeestar compuestocomounorganismovivo,deformaquenoseaacfalo,nilefal tenlospies,sinoquetengamedioyextremos,yquealescribirlosecombi nenlaspartesentresyconeltodo(264c).Estanecesidaddeundiscurso organizadoseoponealalxisheiromneocoordinativa.Vanselanotas78 y100delprimercaptulo.
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cin, en una creatividad en que cada escena tiene inters por s misma, en que el principio de subordinacin de la parte al todo sencillamente no es tomado en cuenta. En el caso particular no debemos olvidar, adems, que el sueo de Zeus es una frmula conqueterminalaescenadelareconciliacindelosdioses,enel cantosiguiente,encambio,empiezaunnuevotemaqueeslapues ta en marcha de la promesa hecha a Tetis, y es este tema el que exigelaatencindeZeus,delquesloahorahayintersendecir quenopuededormir. Ejemploscomo estos,deun entramado compositivo que no se ajusta a los cnones de una creacin pautada por la organici dad, son innumerables en la obra homrica. Episodios como los mencionados,sinembargo,comolosrestantesapoyosfundamen tales de la crtica analtica (contradicciones de lengua, de estilo, etc., y repeticiones) pueden ser en buena parte amortiguados echandoluzsobrelaintrnsecalegalidaddelacreacinoralyel poeta creador, en cuya figura se anan, en el plano mental, una cosmovisinquenointegraenunabasesustancialhomogneala heterogeneidaddelosfenmenosperceptivosy,enelplanodela expresin, un ordenamiento secuencial de las clusulas, a lo su mogramaticalmentecoordinadas,frentealasubordinacinespe radapornuestrosacostumbradoshbitoslingsticos.5
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EnlaIlada,9.556ss.,senoscuentaqueMeleagrosequedtumbadojuntoa sulegtimaesposa,labellaCleopatra,lahijadeMarpesa,laEveninia,lade bellostobillos,ydeIdas,elmsesforzadodelosterrestreshombresdeen tonces l fue quien tom el arco frente al soberano Febo Apolo, en porfa por la doncella, de bellos tobillos [...]. Es de notar cmo el guin grfico usadoporeltraductordelaobraalcastellano(CrespoGemes,1991:adlo cum) viene a reflejar el hiato entre las ideas afirmadas en proposiciones in dependientes, a las cuales hoy consideraramos lgicamente subordinadas. Por otro lado,la digresinsobre Idas contina algunos versos ms antes devolveraltemaprincipal.

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En este sentido, veremos cmo las intuiciones estticas de la escuelaunitaria(juzgarlasobrashomricasdesdeelngulopo tico)hallaronunampliorespaldoenlostrabajosdeMilmanParry6y suscontinuadoressobreladiccinformular:unagranpartedelos poemasestconstituidaporfrmulas,lacualsedefinetcnicamente por una expresin fija de un pensamiento en un esquema mtrico determinado. Este fondotradicionalque sobrevive enlasfrmulas eselresponsabledearcasmosenellenguajeycontenido,quepue den de esta formaser explicados como necesario material con que deba contar el poeta, antes bien que como argumentos contra la ideadeunautornico,segnpretendalaescuelaanaltica.7 El estudio del alfabeto griego (2.3) parece imponerse en la actualidad en toda aproximacin a la cuestin homrica, al puntoquesusespecialescaractersticasfrentealosotrossistemas deescrituraqueloprecedieronhahechonacerlarecientehipte sis de que su funcin originaria fue servir como suplemento mnemotcnicoalaperformanceoraldelospoemashomricos,de manera que tendramos de esta forma el corolario natural de la tesisdelasupremacadelalfabetogriegosobrelossistemasante riores, que ha hecho posible la fijacin de un tipo de literatura quenoseencuentraenlospueblosquenoalcanzaronestainven cintcnica:enefecto,laausenciadeexcentricidadenlosdetalles especficos,lasaccionesypensamientosestereotipados,laestan darizacin, en suma, de la experiencia humana concentrada en
Recopilados por su hijo Adam Parry (1971). El principal de sus discpulos fueAlbertLord,quecontinulalneadesumaestroespecialmenteenlaela boracindelmodelodeltextonico. 7 Con sus teoras del ncleo (habra solo una base constituida por pequeos poemasoriginales,ncleosmsomenosdelimitados,elrestolamayorpar tedelaobrahomricanoseranmsqueestratossucesivos)ydelacom pilacin, es decir, de la unin secundaria de poemas independientes. En el interiordelcaptulosediscutirnestasbasestericasdelacrticaanaltica.
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tornoaunasolaaccinprincipalparecenmarcarlasnarraciones previas a las epopeyas homricas, frente a la profundizacin y variedaddelavidantimadeloshroesdeHomerojuntoconla riqueza de descripciones y situaciones que los rodean.8 La con troversia sobre la funcin original del alfabeto griego, a la cual anteshemosaludido,naciamediadosdelsiglopasadoynose haalcanzadounconsensoenlaactualidad.Daremoscuentaensu momentotantodeladiscusinentabladacomodealgunascarac tersticasoriginalesdelsistemaalfabticocreadoporlosgriegos, quelohanerigidodetalmodosobresusprecedentes,quenoha sidosuperadodesdeentoncesyeseladoptadoportodoOcciden tefundamentalmenteapartirdesuadaptacinlatina.9 Ahora bien, Homero nos presenta una sociedad que ignora laescritura,dadoquelanicaalusindelautoraunaformaes
Havelock(1982:61)describeaslastrescondicionesideales(enunmismo sistema)paraqueunactodelecturallegueaserfcilyllano,ynorequiera una atencin especializada o tiempo excesivo: First, coverage of all the phonemesinthelanguageistobeexhaustive,second,thelettershapesare to be restricted to between twenty and thirty, and third, individual shapes arenotaskedtoperformdoubleortripleduty.Theiracousticidentitiesmust befixedandunchanging. 9 LaobradeL.A.WadeGery(1952)iniciladiscusinsobrelafuncinoriginal delalfabetogriego,sugiriendoquefueformadoparafacilitarlaescrituradela poesaenelsigloVIIIa.C.mientrasqueparalaopinindominantesetratade unmedioparafacilitarelintercambiocomercial,consecuenteconlostestimonios delasotrasculturas,y,especialmente,delsistemafenicio,queestenlabasede lainvencingriega.AutorescomoHavelock(1982),Robb(1978)yPowell(1989; 1999;2002),seinspiranenlaactualidadenlatesisdeWadeGery.EnRagousi (2001)quiencontrariamentealosautoresmencionadossostienequelamayora delasprimitivasinscripcionesgriegasilustranunpropietorialconcern,sea landodeestaformalaimplcitafinalidadcomercialdelanuevaescriturahay unactualizadoestadodelacuestin.Cabetambinmencionaraquelreciente artculodeTeodorsson(2006:170)quiencalificadehighlyunrealisticassump tionlainvencindelaescrituraparaelregistrodelospoemashomricos.
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critaesaquelpasaje(Il.6,168170)enquePretodaaBelerofonte undpticodetablillasescritasconsignosfunestos( ),deloscuales,porotraparte,nohayevidenciadequecon formaranunaverdaderaescritura,esdecir,unsistemademarcas capaz de proveer representaciones visibles de los usos del len guajehablado.10SinembargoenesetempranosigloVIIIcomien za a difundirse la escritura en Grecia.11 De manera que, si nos mantenemosdentro delos lineamientosformuladospor Parry y Lord, debemos concluir que Homero, a tomar en cuenta la pre senciadefrmulasylatcnicadecomposicindeambospoemas, fueunpoetaoralquenosevalidelaescrituraensulaborcrea tiva,yqueelproductodesuinspiracinfueconstituyndoseen el propio flujo de la performance que iba ejecutando. Debemos conjeturarqueenunadesusactuaciones,asolicituddeunescri ba que conoca la reciente invencin tomada yadaptada de los fenicios, dict sus poemas a este escribiente, que escuchaba los versosdebocadeHomeroylosibaregistrandoporescrito.Yes toabrealaposibilidad,comoadelantamos, deque para este fin especialmentesecrearaelsistemaalfabticoydequeelescriba agregamosfueraeloriginarioadaptadordelnuevosistemaala lenguagriega,apartirdelprecedentedelaescriturafenicia.Esta es la teora del texto dictado, a favor de la cual habremos de argumentar: a partir de aqu el movimiento de la oralidad corre paralelo al de la difusin textual, hasta la definitiva imposicin de la tradicin manuscrita, y las variaciones que el correr del
De manera que, como habremos de ver, quiz corresponda interpretar este mensajecomoformandopartedeunsemasiographicsystem,enelsentido deHaas(1976),queretomaSampson(1985:29). 11 Lainscripcinmstempranaquesehahalladodelalfabetogriegoeslade Lefkandi,fechadaalrededordel775a.C.(Ragousi,2001:4).Losdatosarqueo lgicosdeesteemplazamientosonestudiadosen2.3.3.1.
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tiempoimprimiralaobrahastaladefinitivaedicinalejandri nadebernatribuirsealasvicisitudesdelatransmisinerrores delcopista,distorsiones,interpolaciones, etc.,que por ms am plias que sean, no estarn sin embargo gobernadas ya por las leyesdelacomposicinoral. Tambin corresponder mencionar la tesis contraria a la del texto nico, es decir, aquella que sostiene que no hubo una nica ocasin para el dictado del texto homrico y que, de los variados escenarios hipotticos enque sucesivamente se iba fijando la obra, surgi finalmente, alrededor del 150 a.C. a travs de la edicin de Aristarco,eltextocristalizadoconelqueactualmentecontamos.12 En la ltima seccin de este captulo habremos de extender elaspectoaditivo,noorgnico,delestilodelospoemasalasca ractersticas ontolgicas del mundo representado por ese estilo (2.4). Y en primer lugar la propia autocomprensin del hombre estar en juego en esta cosmovisin, desde la ausencia en los poemas de trminos especficos para la nocin de cuerpo o la nocindealma,hastalaproblemticaconformacincomosujetos de los actuantes de la saga. En efecto, as como psych no es un concepto quealudaa un rganoespiritual en Homero,tampoco sma en este estadio se refiere al cuerpo humano en las raras vecesquelapalabraaparecesignificacadver,sinoquelana turalezafsicadelhombreserconsideradacomounagregadode partesarticuladasentres(dmas,gua,mlea,chrs),msqueco mounaunidadensmisma:eselmismopanoramaquenosofre celarepresentacindelafigurahumanaenelartearcaico,enla cual los diversos miembros, al carecer de conexin entre s, no
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Nagy(1996)defiendelafijacinporetapasdeltextohomrico;Powell(2002) lateoradeltextonico.Esinteresantecmoestosautoresencuentran,ade ms de sus libros, la ocasin que les ofrece Internet para continuar con la QuaestioHomrica.

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conformanunaunidadfuncionalentrelosrganos,ysucaracte rizacin queda librada a la funcin individual que efectan. Y otro tanto ocurre, como habremos de ver, con la esfera interior delhombre:todoslosfenmenosqueevidencianenHomerouna concienciadelapropiainterioridadsondescritosentrminosde una interaccin entre un complejo de partes o agentes: mnos, thyms,nos,phrnes,kr,yhastaciertopuntotambinpsych.Su caracterstica comn es que son predominantemente emotivos, inclusivecuandoposeenconnotacionesdeactividadreflexiva.13 Es evidente entonces que la autoaprehensin del hombre homricoestcondicionadaporestadescripcindesuvidainter ior. Pero el lenguaje psicolgico que nos presenta el poeta no se agota aqu: los seres humanos que actan en el poema algunas veces son presentados por s mismos, pero otras obran bajo la influenciadeunafuerzaexteriorocasiexterior,comoteobien sonsometidosalapresindeunacoercindivina.Precisamente untipoderespuestaaestosrasgosesexplicarlosconreferenciaa esasmismasideasacercadelamentehumanaydesuobrarmo ral, que fue la labor pionera del libro de Bruno Snell, cuyos li neamientos generales habremos de describir, como tambin las crticas que desde el ngulo filosfico han suscitado ciertos su puestos de su aproximacin al fenmeno griego. Sus excelentes anlisisfilolgicos,encambio,conservantodasuvalidez.14
Lostrabajossobrelacosmovisinhomricasonmuchos,yalgunosyaclsi cos, por ejemplo los tratamientos de Snell (1965, vase nota siguiente) y Dodds(1980).Uninteresantecomentariodelasideasdelprimeroseencuen traenEggersLan(19641965).TambinenFeyerabend(2000:215288),queal basarseinclusoenlostestimoniosartsticos(vasos,etc.),lograunaimportan teaproximacinalaformamentisdelapocaarcaicagriega. 14 ElttulooriginaldellibrodeSnellesDieEntdeckungdesGeistes.StudienzurEnts tehungdeseuropeischenDenkensbeidenGriechen,yprecisamentequizseaenel sentidodeesedescubrimientoendondesehadadolamayorcontroversiaen
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2.2.LACUESTINHOMRICA Presentacinsumaria Elactualtratamientoadmiteunasubdivisin temtica que corre paralelaal desarrollo histrico delacuestin homrica, conel cualconcuerdaelordendelaexposicin.Laprimeraparte(pun tos2.2.1.,2.2.2.y2.2.3.),cuyametaserlapresentacindelacon troversia que enfrent a los estudiosos de Homero en la poca moderna, rastrea los antecedentes de la polmica desde mucho tiempoantes,inclusomsalldeloseditoresalejandrinos,desde dondeporlogeneralarrancanlosestudiosdeestetipo.Enefecto, argumentaremos que el problema de la unidad y coherencia de lospoemas,comoelgradoderealidaddesuautor,surgieroncasi contemporneamente a la aparicin de las obras, y entre estos testimoniosclsicossereldelAristtelesdePoticaXXV,elque nosdarclarasmuestrasdeunadefensadelaesencialcoherencia del texto homrico, apoyada en razones lingsticas e histricas, contralasobjecionesque,msdedosmileniosdespus,volvere mosaencontrarenlosrepresentantesdelacrticaanaltica,en suintentodeverlagnesisdeltextoapartirdeunncleoorigi narioposteriormenteexpandido,obiendehacerloelresultadode sucesivasrefundiciones.LafiguradelEstagiritaentoncesadelan ta en nuestra argumentacin el espritu de la moderna escuela unitaria,quesalvaeltextohomricoapartirdelaimpresinde suunidad,consagradaporlatradicin. El tema de la segunda parte (2.2.4.) con sus subdivisiones (2.2.4.1.,2.2.4.2.y2.2.4.3.)sepresentacomoelcorolarionaturalde
treloscrticos,pesealosesfuerzosdelpropioautoralolargodelaspginasde laIntroduccinparaecharluzsobreelasunto(1965:716).Nosinteresarespe cialmentelaactualdiscusinconlaideasdeSnellquellevanacaboGill(1995)y William(1993).EnlalneadestostambincitaremosaWald(2003).

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la cuestin homrica, desde el momento que, segn lo que se intentardemostrar,elmodelodeltextodictadoaparececomo lahiptesismsrazonableparajustificareltextocomounatota lidad,alhacercoincidirelmomentodelafijacinescritaconuna performanceparticularenlaqueelpropioHomerohabradicta dosusversosaunescriba.Deestamanera,conlaintervencinde latradicinoralydeladiccinformularporunlado,yporotro conlarecienteinvencingrficaquesorprendeelpuroflujodis cursivo, se salva la obra homrica como una totalidad organiza da,yseavanzaenlasendaabiertaporelesfuerzopionerodelos antiguos unitarios apoyados mayormente slo en sus intuicio nes estticas y se da una razonable respuesta a las objeciones logicistasdelaescuelaanaltica,quejuzgabanlacreacinhom ricaconelpatrnliterariodelestadioalfabetizado.Eltratamiento delasreglasdelarteoralcomoeldesusactorestendrnsulugar en nuestro estudio, dado que los pensamientos transmitidos en losesquemasfijosdelasfrmulasseraninconcebiblessinlaes pecial constitucin del hexmetro pico, con su complejo y rico repertorio de cesuras, que dan cuenta de su extraordinaria fun cionalidad.Precisamentelasfiguradelaoidsydelrhapsoidsse destacan en este horizonte no alfabetizado como encarnando el trnsitoquemediadeunoaotroestadiocultural:elprimerodes conoceenabsolutolatcnicadecomposicinescrita,cantaelma terial heredado almacenado rtmicamente en su memoria y se vale del instrumento musical para acompaar sus versos, que unaaudienciaexigenteledemandaencadacircunstancia;elrap soda, en cambio, si bien acta pblicamente y el canal oral est presenteenelmomentodelacomunicacin,noesuncantornise sirve de la msica como acompaamiento y, lo que es determi nante,tienedetrsdesuntextoescrito,queevocapormediode una memoria reproductiva, en la cual est ausente el momento creativo del aoids. Si nos mantenemos en el presente modelo,
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comienzaentonces el curso de latradicin manuscrita, que dar findefinitivamentealaestacindelaoralidad.Perotambinme recernuestraatencinlateoramsimportantequesurgecomo alternativa a la del texto dictado, y es aquella que explica la obra de Homero como una cristalizacin ligada a las diversas etapas preformativas en un proceso que se verifica desde una fluidez decreciente hacia una mayor rigidez, para concluir en el texto escrito inalterable con que hoy contamos y que ninguna ejecucinparticularpuedevariar. Estosmodelossonrespuestasauninterrogante,eldec mo llegaron a ser textos los poemas gestados en la oralidad, es decir, con una tcnica de composicin exclusivamente verbal. Ahorabien,estafotografasloesposibleconunregistrogrfi coquesorprendalariquezadiscursivasindistorsinalgunaysin implicarconjeturasporpartedelintrpretedelossignos.Estofue logrado por una invencin creada por los propios griegos para reflejarsupropialengua,esdecirporelalfabeto,cuyotratamien tosedemoraparaelsubcaptulosiguiente. 2.2.1.Antecedentesantiguos Si bien las categoras de crtica analtica y escuela unitaria fueron acuadas en la poca moderna, la discusin en torno a Homero se da ya entre los griegos mismos. En efecto, si bien es comn afirmar que con Zendoto, Aristfanes y Aristarco, los grandeseditoresalejandrinosdeHomero,sesientanlasbasesde lacuestinhomricadadoqueprocedieronacuestionarcier tosversosquelatradicintextualhabahechollegarhastaellosy quenoconsiderabandignosdelgranpoeta,sinembargoespo sible rastrear todava ms atrs la labor hermenutica sobre el texto homrico y remontarse as hasta los rapsodas, que no solo selimitabanalasperformancesdeIladayOdisea,sinoquetam bin desarrollaban una labor exegtica sobre algunos temas ya
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oscurosparalaaudienciademediadosdelsigloVI,segnlostes timoniosconlosquepodemoscontar.EselcasodeTegenesde Regio,elprimergranintrpretedeHomero,aquienseleatribu ye una teora alegrica sobre las divinidades que presentan los poemasqueapuntaasalvaguardarelcarcterverdicodelosmi tos, slo en apariencia escandalosos, frente a los ataques de an tropomorfismo e inmoralidad que haban comenzado a caer so breellos.PrecisamentesepiensaqueTegenesestrespondiendo a la crtica contra la teologa antropomrfica que Jenfanes de Colofn,nacidoenaproximadamente565a.C.ytambinrapsoda en sus comienzos, diriga contra la caracterizacin y el carcter moraldelosdiosesdeHomero:ladoctrinaalegoristaestsinteti zada en el largo Escolio a Il. 20,67,en el cual la fuente filosfica que hace el comentario de la Batalla de los dioses ve tanto el antagonismodetresparesdeelementosnaturales,comofacultades humanashipostasiadastraslasfigurasdivinas.Alfinaldelacitase atribuyeelorigendeestetipodeinterpretacinaTegenes.15
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Pfeiffer(1968:1.3637).LatrascripcindelEscolioallocuscitado,enlaversin deGarcaGual(1992:169),eslasiguiente,Laenseanzaacercadelosdioses generalmente roza lo violento y aun lo inmoral. Pues ya l (Porfirio?) seala quelosmitosdelosdiosessonescandalosos.Frenteataljuicio,algunosbus cabantraslasaparienciasdesufiguraverbalunasolucinaladificultad,enla creenciadequetodoestdichoalegricamentedelanaturalezadeloselemen tos; as, sera, por ejemplo, cuando se habla de los encuentros hostiles de los dioses.Sealanquetambinlosecocombatecontralohmedoyloclidocon lofro,yloligerocontralopesado.Tambinelaguatienelafacultaddeapagar elfuego,yelfuegoladesecarelagua.Yassubyaceentrelosvarioselemen tos,delosquesecomponeeluniversomundo,unaoposicin,yenpartesub yacestatambinalprocesodedestruccin.Peroelconjuntopermaneceenla eternidad. As que el poeta (Homero) permite que tengan lugar las batallas (entrelosdioses)ynombraalfuegoApoloyHelios,ytambinHefesto;yal aguaPoseidnyEscamandro;alalunaArtemis,alaireHera,etc.Demanera parecidadal,porotrolado,nombresdediosesalasfacultadesypropiedades

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Como grficamente ha sido descrito, Desde que Jenfanes habaempezadosusataquesenelterrenodelamoralyTegenes haba replicado con explicaciones alegricas, apenas se conoci tregua en la batalla homrica.16 Baste pensar en el movimiento de la sofstica y el campo propicio representado por el cuestio namiento del seguramente ya consagrado corpus de Homero, comopodemosverenelcaractersticocasodeProtgoras,quien, desde el ngulo de la orthopeia o correccin de la expresin, somete a una crtica lingstica algunos trminos de la Ilada en un famoso libro titulado, precisamente, Altheia Verdad.17 Otro sofista,Gorgias,sevaldrporsupartedeladesdichadacausante delaguerradeTroyaparahacergaladesuvirtuosismoretrico enelEncomio,meropagnionjuego,segnsusentir.18Alasumir ladefensadeHelenacontrasusdetractoressecolocabaenlalnea deEstescorodeHmera,poetalricodeprincipiosdelsigloVI,que en una clebre palinodia haba abjurado de su error homrico
espirituales, as dice en lugar de la inteligencia Atenea, en vez de sinrazn Ares,envezdepasinAfrodita,enlugardeastuciaHermes,etc.Estemodode explicacin(delpoemahomrico)esmuyantiguo:comenzapartirdeTege nesdeRegio,quefueelprimeroenescribirassobreHomero. 16 Pfeiffer(1968:1.135). 17 AllHomeroeraobjetodecrticaspordarrdenesalaMusa,envezdediri girlesplicas:Querrorcabrasuponerquehacometido[Homero]porel reprochequeProtgoraslehacedeque,creyendohacerunasplica,dauna orden,aldecircanta,diosa,laclera...?Porque,segnafirma,elexhortara hacer o no hcer algo, es una orden. Como se ve, Aristteles (Potica 19, 1456b1518=DK80A29),noparticipadelaopinindelsofistaenrealidad, comoveremos,laactituddelEstagiritasiempresersalvarlalecturahom rica.EnotrotestimonioeselgnerodedossustantivosdelaIladaelquees sometido a la prueba correctiva de Protgoras (Refutaciones sofsticas 14, 173b17 = DK 80A28) y que fueron analizados en este trabajo en oportuni daddeltratamientodelgnero:vase1.4.3. 18 Gorgias,EncomiodeHelena(21).

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acercadeHelena:lavigenciadeltema,detodasformas,seextende rhastaIscrates,discpulodeGorgias,queenlosiniciosdelsiglo IVtomaralmismopersonajecomotemadeunapiezaepidctica.19 SinembargosereltestimoniodelrapsodaIon,eneldilogo homnimodePlatn,elquenosencauzarmspropiamenteen lacuestinhomrica,dadoqueexplcitamentesehacemencin allalalaborexegticaaqueeransometidosciertaspartesdela saga,alasaznyaoscurasparalosoyentes,segntranscribimos acontinuacin,


Ion(...)poresocreoquedetodosloshombressoyquiendi ce las cosas ms hermosas sobre Homero; de manera que ni Metrodoro de Lampsaco, ni Estesmbroto de Tasos, ni Glau cn,niningunodelosquehayanexistidoalgunavez,hansa bido decir tantos y tan bellos pensamientos sobre Homero, comoyo.

Y es tambin de inters transcribir las palabras de Scrates despusdeescucharaIon,


Scrates Magnfico, Ion! Es claro, pues,que no rehusars hacermeunaexhibicin(epidexai).20

DeldesagraviodeEstescoronoshanquedadounosversos(PMG193a)que Adradostraduceas,Noesverdadeserelato:niteembarcasteenlasnaves dehermososbancosnillegastealaciudadeladeTroya(2001:184).Encuan to al Encomio de Helena de Iscrates debe ser situado poco despus del 390 (Guzmn Hermida, 1979:166). La pieza del mismo nombre de su maestro Gorgiasesenunasdcadasanterior,dadoquesecuentaentrelosdiscursos creadosapartirdesuarriboaAtenasen427,endondellegcomoembaja dorprocedentedesuciudadnatal,Leontino(vase3.4.2.). 20 Platn,Ion530c8d5.
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Sicomenzamosconlarespuestasocrtica,en la demandade una epdeixis est el elemento comn de una prctica que aproxi mabaelcomentariodelrapsodasobreeltextohomricoalascon ferenciaspblicassobrediversostemasquecorranacargodelos sofistas,yqueenAlcidamantedeElea,porejemplo,llegarincluso aserelmedioidneoparadifundirelprogramadesuescuelade retrica, como tendremos oportunidad de ver en el captulo final deestetrabajo.LosnombresdelosotroscomentadoresdeHomero quecitaIonnosdanlapautadequeladeclamacindelospoemas seextendatambinaunalaborexegticadelosmismos,alpunto que, como es sabido, los Homridas sin duda una familia de Quosounaasociacinderapsodas,queensusorgenespretend anserlosdescendientesdeHomeroseconsagrabanaladefensa del poeta y de su obra, y muy probablemente eran considerados comoautoridadesyrbitrosporlospropiosrapsodas.21 YasllegamosalvaliosotestimonioaristotlicodelLibroXXV delaPotica,endondepodemoscertificarunaverdaderacuestin homricaavantlalettre,yenelcualelfilsofosenospresentaar gumentandoafavordelafundamentalcoherenciadelostextosde
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Metrodoro de Lampsaco, discpulo de Anaxgoras (filsofo de comienzos delsigloV),explicabaalegricamentelospoemashomricos:loshroeseran fuerzas csmicas y el Olimpo, una especie de organismo (vase DK61, y tambin DL II, 3.7). Estesmbroto de Tasos, un contemporneo de Pericles quefueeducadoryescritor,aparececomointrpretedeHomeroenelBan quete(3.6)deJenofonte,endondesusconocimientossonrealzadosfrentea losdelrapsoda.EncuantoaGlaucn,haydudassobresisetratadeGlaucn de Regio, citado por Aristteles en Potica 25.1461b1, o bien de Glaucn de Teos, que tambin menciona un testimonio aristotlico (Retrica 1403b26). LosHomridas,finalmenteliteralmentehijosdeHomero,aloscualesIon aludeinmediatamentedespus(530d78),sonmencionadosenotrosdilo gosplatnicos:Fedro(252b)yRepblicaIX(588e;599e).Tratardecaracterizar lafiguradelrhapsodsfrentealadelaoidsenlagnesisdelacreacinoral serfundamental,yvolveremosaelloen2.2.4.2.

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Homero, frente a las crticas de que era objeto. Se trata all de la exposicindelosvariadsimosproblmataproblemasdenaturale zaesencialmentehermenuticaqueplantealaobradelpoetayde las soluciones o lseis posibles para resolverlos. En general, la solucinapuntaaexoneraraHomerodelacrticaqueseinscribe bajoelproblema:reprochesocensurasdefalsedad,inconsisten ciao inmoralidad. Laimportancia deestecaptulo,ademsdesu valorintrnseco,estribaenquereflejalaorientacindeotraobrade Aristteles, Apormata homerik o t Homrou problmata, en seis libros,delacualseconservantreintayochocitas,lamayorparte enlasCuestioneshomricasdePorfirio.Enunadeellas,porejemplo, vemos que Aristteles se alza contra la denuncia de inverosimili tudquePlatn(Rep.319b)habadirigidoalpasajehomricoenque AquilesarrastraelcuerpodeHctoralrededordelatumbadePa troclo.Surplicaconsisteencontradecirestaasercinrefirindose a una costumbre tesalia, todava vigente en su tiempo, segn la cual los cadveres de los asesinos eran arrastrados en torno a las tumbasdeaquellosaquieneshabanmatado(fr.166,Rose).22Este elocuentetestimoniocuyoparaleloseconservaenlaPotica23,da

En Pfeiffer (1968:1.136n) se cita el texto griego del Escolio (Escol. B 15 = PorfirioQuaest.Homer.adIliadem,coll.H.Schrader,1880),endondeesposi blecolegirporlaformadelacita...quemuyprobable mente est tomada de la obra sobre Problemas homricos,que es un ejemplo delamaneracomo[Aristteles]usabalosestupendostesorosdesuscolec ciones para la interpretacin correcta del poeta pico contra predecesores menosinformadosquehabansuscitadoargumentosmoralessubjetivospor desconocimientodehechoshistricos(Pfeiffer,ibidem). 23 Aristteles,Potica1461a24.AqulaobjecinaIl.10,52,laslanzasenhies tassobreelregatn(quegenerabaelinterrogantedecmopodranserco locadasdeestaforma,sinriesgodequealcaerelruidoalertaraalosenemi gos)essalvadaapelandonuevamenteaunacostumbre,vigenteentrelosili riosenestecaso:seguramente,tantoloscompaerosdeDiomedescomolos
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prueba de los conocimientos generales que se deben poseer para abordarelricocorpushomrico,yesunasorprendentemuestrade lalargapolmicaque,mediadalapocaalejandrina,volveraja lonarlainterpretacindeHomeroapartirdelRenacimiento,para darlugarenelsigloXIXalacrticaanalticaque,conargumentos filolgicos mucho ms refinados, lleg a cuestionar en sus repre sentantes ms radicales la fundamental unidad de los poemas. Volvamossinembargoaunpasajedelmencionadocaptulodela Potica en donde Aristteles asume la defensa de los supuestos errores en la expresin lingstica que la crtica encuentra en sus poemas. Yloms importante,en laperspectivahistrica con que hoycontamos,esqueprecisamente la poesa homrica (estilo, re peticiones,etc.)serelmbitoprivilegiadoenquesecreerencon trarlaincoherenciadelasaga,yesasquealargumentarencon trarioelEstagiritaseenrolaabiertamenteenlacorrienteque,enel devenirdelacuestinhomrica,darlugaralnacimientodela escuelaunitaria. Elpasajeencuestineselsiguiente,
Alahoraderesolverotrascrticashayquetomarenconsidera cinellenguaje,como,porejemplo,enlaexpresindialectal [1]ourasmnprton(Il.1,50), conlaquequizsHomeronoserefieraalasmulos,sinoalos guardianes; [2]ycuandodicedeDolnque hsrhtoiedosmnenkaks(Il.10,316)
noseafirmaquetuvierauncuerpocontrahecho,sinounrostrofeo, puesloscretensesllamaneuidsdebuenaspectoaaquelquetiene unrostrobello. Yen contemporneos brbaros citados por el Estagirita habran tomado los re caudosparaevitarcualquierestrpitoduranteelsueo.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos [3]zorterondkraie(Il.9,203) no quiere decir vierte vino sin mezcla, como diran los borrachos, sinovirtelomsrpidamente.24

En el ordenamiento que hemos impreso al texto, se pueden visualizarlostresproblemasconsuspertinentessoluciones. Larespuestaaristotlicaalhechounpocoinslito[1]dequeApo lohayaheridoprimeroalosmulosparacastigaralosgriegosque haban ofendido a su sacerdote Crises es que, en realidad, bien podra tratarse de una forma dialectal, y de esta manera ouras estaraenlugardelapropiadoorousguardianes,locualesmu chomsrazonable.25Paradimensionaradecuadamenteladificul tadqueseplanteaylasolucinqueseofrecea[2],sedebete ner presente que el verso concluye con la expresin adversativa allpodkesperodepiesligeros,demaneraqueenIl.10,316ten dramoslasiguientedescripcindeDoln,Quienporciertoera de cuerpo deformado, pero de pies ligeros, lo cual es sentido comounacontradiccin(cmopodrasergildepiessitieneel cuerpo contrahecho?). sta deja de existir cuando otorgamos a edoslasignificacindeaspectorostro,presenteenelhablade loscretenses,segnargumentaAristteles.26En[3]elproblema
Aristteles,Potica1461a916. Sinnott(2005:209). 26 Deestaformatendramosunpersonajefeoderostroyligerodepies,locual es perfectamente verosmil, y que apartara por tanto el problema plan teadoporlacrtica.Ladiccinformularpodraproveernosenlaactualidad deunnuevoargumentoparadefenderlalecturahomrica,inclusosinelar gumentosemnticoqueintroduceAristteles:esunaclusu ladeltipooo,quecubreexactamentelaposicinentreladiresisbucli cayelfindelhexmetro,yestenroladaenelfrecuentsimotipo,enesapo sicin,delosnombreseptetosdelosdiosesydeloshroes:, ,,etc.(Parry,1971:39).Laraznmtrica sinabsolutizarla,porsupuestodebesertenidaencuentaalgunasvecesco
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seplantearasienestepasajeenqueAquilesrecibealosembaja doresenviadosporAgamenn,fueraadarunaordenaPatroclo quecontradiralasnormasestablecidasentreloscaudillosaristo crticosdelmundohomrico:elvinomsfuerteopurosias interpretamos a zorteron es propio de los borrachos, mientras que el buen uso establece beberlo mezclado con agua.27 Es para evitar, precisamente, esta asociacin que Aristteles sugiere el significado ms rpidamente para el comparativo en cuestin, quevendraasalvarelsentidodelimperativodelaoracin.28 Comoseve,lareflexinaristotlicaintuyedosperspectivas bsicasquecoadyuvanasostener,frentealasobjeciones,lafun damentalcoherenciadelaobrahomrica:lalingsticaylahist ricosociolgica.Ellargorecorridodelacuestinhomricavie neenapoyo,finalmente,deladireccinhermenuticadeArist teles:latradicinacumuladaytransformadaatravsdesiglosde transmisinoralpordiversasregionesdeGrecia,sostenidaenel ritmo y en la tcnica formular del verso, da cuenta tanto de los arcasmosymodismosdelospoemascomodelosdiversosestra tosculturalesreflejadosporlasaga. Si volvemos ahora a las figuras de los grandes editores ale jandrinos de Homero, culminacin de una tradicin textual que fija definitivamente el corpus que ha llegado hasta nosotros, ve mos que su posicin puede ser considerada equidistante de los polos en que se ha debatido la cuestin en torno a Homero a lo
mooperandosobreelsentidoesperable.Msadelantevolveremossobreel temaaltratardelaestructuraformulardelospoemas(2.2.4.1.). 27 EnelProtgoras(347de)Platndescribelaurbanidaddelosbuenoscomensales enlosbanquetesfrentealosquesedejanllevarporlosexcesosdelabebida. 28 Es cierto que no se ha encontrado asidero en los testimonios de la lengua griegaparaelcasoparticulardeestasolucinaristotlica:peroloqueim portadestacar,comoadelantamos,eslaposicinhermeneticaenqueAris ttelessesitaparajuzgarlaobradeHomero.

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largodeltiempo.Enefecto,sitomamosporunladoelanteceden te aristotlico, destinado a justificar el legado pico tradicional frentealasobjecionesdequeeraobjetolaobra,yporotro,algu nos representantes radicalizados de la tendencia conocida como crticaanaltica,podemosafirmarquelahermenuticaalejandri na,inclusoensuscuestionamientosaIladayOdisea,nuncapare cihaberdudadodelhechodequeunoyotropoemaconstituyen obras unitarias, mantenindose de esta forma, en ltima instan cia,dentrodelafrmulaaristotlica:verdaderosorganismoscon suprincipio,medioyfin.29 Comounamuestradelacercamientofilolgicoalejandrinoa laobrahomrica,esbastanterepresentativoelprocedimientode cuestionar determinados versos, considerados dudosos, por me diodeunasealalmargenllamadabelos,demaneraquelospa sajesasatetizadosquesonrelativamentepocos,porotraparte varandeeditoraeditor:esimportantetenerencuentaestelti mohecho,eldequeeranescasoslospasajesdisonantesparalos lectoresalejandrinosdeHomerocosaquenohubiesesidoposi blesieltextoconquecontabanhubiesesurgidodeunarecensin de fragmentos orales, diseminados aqu y all; si logramos la certeza,adems,dequelasvariantesqueseencuentranenlatra dicin son variantes textuales, el modelo del UrText se torna de ms en ms probable, segn se ver de 2.2.4.2. en adelante. La invencindelbelosseatribuyeaZendoto,quieneliminaciertos

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Laexcepcinaestatendenciageneralderespetoalaunidaddelospoemas solofuecuestionadaporlosllamadoscorizontes,JennyHelnico,queno tuvieron,porotraparte,granecoenlaAntigedad:considerabanlaIladay laOdiseacomoobradeautoresdiferentes,enrazndeladiferenciadetema yestiloqueesdableobservarenlospoemas(respetuosaposicin,porotra parte,frentealadescalificacindealgunosrepresentantesdecimonnicosde laescuelaanaltica).

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versos basndose en irregularidades o contradicciones, mientras que Aristfanes (250 a.C.) y su discpulo Aristarco (una genera cin ms joven) fundamentan su prctica ms bien en una idea delmundohomrico,alacualsometenaltexto.30 Pararesumir,digamosqueeselidealclasicistaqueloscrti cosalejandrinostienendelaobraliterariaelquelosfuerzaaque reradaptaraHomero:alnopodersoslayarlagrandezadelcon junto,sevenprecisadosaatetizarpequeospasajesquesuponen incompatibles con su criterio de perfeccin, cargando a la cuenta de un interpolador tardo las culpas o supuestas culpas del texto antiguo.Muchomssensataeslaposicinhoraciana,queselimita aencogersedehombrosanteloqueparalseguramentetambin seraninconsecuenciasyerrores,peroqueajuiciodesuintuicin poticanocomprometalacoherenciadellegadohomrico.31
Una de las objeciones que registra Zendoto es, entre otras, el chocante hechodelguerreroPilmeneselcual,muertoenunpasaje(Il.5,579),aparece luego vivo en otro (Il. 23,643) quiz, despus de todo, simple lapsus de unpoetaquedebeimprovisar,conelauxiliodelasfrmulas,milesdever sos: vase la nota siguiente. La perspectiva de los dos restantes directores delaBiblioteca,encambio,suponelaimposicindeunsupuestobajoelcual sesometeaHomero:sisepostulaporejemploqueelpoetanopuedecono cerlascuadrigas,hayqueeliminarunacomparacinenqueapareceuna;o biensiseesperadedeterminadoshroesodiosesunpatrndeconductaque sea la imagen especular de ese culto y refinado ambiente alejandrino, ob viamente lacensura moral recaer, por ejemplo, sobre elpasaje del tipo en que Afrodita, disfrazndose de vieja, lleva a Helena al lecho de Paris (Il. 3,383ss.).Setrata,comoseve,desdeotropuntodepartida,delalneacrtica abiertaporJenfanes,ycontinuadaporPlatn. 31 Quandoque bonus dormitat Homerus, Horacio, Ars Poetica 359. Vase tambin Rodrguez Adrados (1963:2830). De todas formas, vistas las cosas en la perspectivaqueofreceeltiempo,resultaaprimeravistaparadjicoquesea precisamenteelcriterioliterario,defendidoporalgunosautoresaprincipios delsigloXX,elquehabrdevenirasalvaraHomerodelextremismodela crticalogicistadelaescuelaanaltica:laimpresindelaunidaddelospoe
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2.2.2.Iniciodelacuestinhomricaenlamodernidad EnelsigloXIXseelaboraronlasteorasmsslidasdelaescuela analticaensuintentodedisolverlospoemashomricosenotros menosextensosydefechaanterior,ydarcuentaasdelosdefec tosdecomposicinycontradiccionesquesepretendanencontrar alolargodelasobras.Peroantesdeabordarlasdosgrandesver tientesenquesepuedenencuadrarestascrticasylosatisbosde una reaccin que sern retomados por la escuela unitaria, con viene hacer una mencin de la situacin en el siglo precedente queechalasbasesdeldesarrolloposterior. ElprimernombredeimportanciaeseldelabatedAubignac, queeslaculminacindeunmovimientoquepuedeserrastreado desdelosalboresmismosdelapocaModerna,cuandosesenta la Eneida ms urbana y digna de imitacin que Ilada y Odisea, aunque se reconociera algunas veces la mayor espontaneidad y fuerzadestas.YesascomoelAristtelesdelRenacimiento, JulioCsarEscalgero,autordePoeticeslibriseptem,llegaraafir mar que la descripcin de Eris, la Discordia, que aparece en el canto cuarto de la Ilada,era ridcula,estpida,homrica,por que,ensuopinin,HomeroeramuyinferioraVirgilio,alcualno seleahorrabaelogios:nuestropoeta,elreydelospoetas,el divinopoeta.32 DAubignac aparece en medio de la Querelle des anciens et des modernes, acalorada disputa que se abre a finales del siglo XVIIenFrancia,yenlacualHomeroespuestoprecisamentecomo ejemplodelasimperfeccionesdelasliteraturasantiguas,yendonde
mas se impone por sobre sus contradicciones. Por supuesto que este mero criterioestticonohubieseinclinadolapolmicaafavordelaescuelaunita riasinlosestudiosdeladiccinformular,queParrydesarrollporesamis mapoca.Volveremossobreestomsadelante. 32 LpezEire(1995:15)

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noesdeextraarentoncesqueuneruditocomoPerraultdeplorara cuandocorraelao1687,enunasesindelaAcademiaFrancesa queelgranpoetapadredetodaslasartesnohubiesenacidoenel ilustradosigloalasaznencurso.Sibiennofaltarondefensoresde latalladeLaFontaineoBoileau,losmodernostomabanalascla rasladelantera,detectandoenlospoemasexcesivaseinnecesarias repeticiones, detalles sin importancia, temas poco claros, retrica sobreabundante, digresiones inoportunas, etc., el espritu logicista, ensuma,conquesenutrirlacrticaanalticaposteriormente,yen cuyaapreciacinnoestnpresentes,insistimos,nilasleyesqueri genlacomposicinoralenlapropiaperformancecreativa,nilapre sin de un auditorio que forma parte tambin de una sociedad iletrada.NoesdeextraarentoncesqueenlasConjecturesacadmi quesouDissertationsurlIliadededAubignac,quefuepublicadaps tumamenteen1715,seextrajeraunaconsecuenciaexageradadela correctapostulacindelorigenoraldelospoemas:ladequelaobra, lejos de ser unitaria, era el resultado de la compilacin de varios poemasindependientesllevadaacaboporunincompetentecompi lador,yasseexplicabalaimpresindemalgustoydepsimoesti loquerepugnabaalaestticamodernadelilustradoabate.Con clua,enfin,queHomeronoexistinuncayquelospoemassonel resultado de una refundicin llevada a cabo en primer lugar por LicurgoyluegoporPisstrato:setratadelargumentoclsicodela crticahomrica,ytienesuorigenenlatardafuenteciceronianade De oratore III, 137, segn la cual Pisstrato fue el primero que hizo unarecensindelospoemashomricos,hastaentoncesdesordena damente dispuestos, de la que resultaron fijados sus respectivos textos tal como hoysenos ofrecen (... primus Homeri libros confusos antea sic disposuisse dicitur ut nunc habemus).33 Como veremos esta

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Bentley (1713) es tambin de esta opinin. La famosa recensin llevada a

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posicinsacrificaadetallesmenoreslaprofundaunidaddesentido delatotalidad, producto delainspiracin de un poeta individual. Ademsdeotrasrazonesdeimportanciasemejantequeserntrata das ms adelante. El abate francs, en suma, inaugura el procedi mientodeatribuiraautoresycompiladoresannimoslassupuestas faltasdelospoemas,quesonasjuzgadasdesdelaperspectivade uncanonenelcualesttotalmenteausenteelsentidohistrico. Muydistintaeslaposicindeldiplomticoyarquelogoin gls del siglo XVIII Robert Wood, que guarda un doble inters para nosotros: tanto por abordar los poemas como documento histrico, como por su posicin frente a la creacin potica de Homero. Fue por un lado un incansable viajero en busca de los lugares descriptos en Ilada y Odisea: el trabajo publicado en su Essay on the Original Genius of Homer, en 1767, sera confirmado por las excavaciones de Schliemann y Drpfeld ms de un siglo despus.34Perosobretodosonlasconsecuenciasqueextraedela imposibilidad,fundamentada en slidos argumentos, de un Ho mero letrado, las que habrn de interesarnos especialmente: a diferenciadedAubignacnorenunciaporelloalaindividualidad deHomeroniasugrandeza.Elproblemalofuerzaantesbiena elaborarunnuevoconceptodelacreacinartstica:deaquresul taunHomerodiferentealospoetasposteriores,quedesarrollan sulaborenunasociedadalfabetizada,mientrasqueelcreadorde laoralidaddeberecurrirexclusivamentealpoderdelamemoria iletrada.EnsuspropiaspalabrasAstothedifficultyofconceiv ing how Homer could acquire, retain, and communicate, all he knew,withouttheaidofLetters;itis,Iown,verystriking.35Evi
caboporeltiranoatenienseaparecermsdeunavezennuestroestudio.El tratamientomsdetalladoesten2.2.4.2.infine. 34 Parry(1971:xiii). 35 Wood(21775:259).CitadoporParry(1971:xiii).

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dentemente, restaba esperar que el mecanismo de la diccin for mular viniera a dar cuenta de la injerencia de las frmulas como recurso fundamental de la performance creativa de la poesa oral. De todas formas, el pionero esfuerzo de Robert Wood es amplia mente reconocido por Adam Parry tanto como deplorado el ex travoposteriorenlaIntroduccinalaobradesupadre,

[...]Woodsinsightwasinmanywaysthemostvalidconcep tionuntilmoderntimesofwhatsortofpoetHomerwas,and ofhowtheIliadandOdysseycameintobeing.Yetwecanob serve how this insight became obscured in the age of more exhaustive scholarship and more scientifically searching in vestigation that followed him. This was the age when men becameconsciousoftheHomericQuestionassuch.36

Efectivamente, con la obra de Friedrich August Wolf, Prole gomena ad Homerum, publicada en 1795, llega el tiempo de la cuestinhomricapropiamentedicha. 2.2.3.Lacrticaanalticaylaescuelaunitaria WolfvuelveatomarlosargumentosdelabatedAubignacyapo yndolos en rigurosas observaciones filolgicas inaugura la lnea deinvestigacinanalticadelsigloXIX,enlacualseconsideraque la Ilada y la Odisea fueron poemas compuestos en una poca en quesedesconocalaescritura,demaneraqueelinmensoacerbode sucontenidonopodraresultardelainspiracindeunnicopoe ta,yseraunacompilacin de obras menores compuestas por di versosautores,unificadasenlarecensindePisstratoantesmen cionada.37 El Romanticismo se apropi de las ideas de Wolf y las
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Parry(1971:xiv). LpezEire(1995:16)observafrentealaargumentacindeWolfquelaescri turaexista,efectivamente,enpocadeHomero.Peronoquedaclaroenel

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insert en su concepcin del Volksgeist (espritu del pueblo), y vio en los poemas homricos esplndidas muestras de la poesa popular yannimadel pasado, pero esto era vlido slo para las partes que consideraban primitivas, reservando una crtica feroz paraaquelloselementosmsrecientes,productosdelarecensin, queeraresponsabledeuncmulodedefectos,faltasyerroresque la mente del analista inmediatamente detecta. El analista se con vierteasenrastreadordepartesrecientes,admiradordegloriosos pasajesprimitivos,yencrticoacrrimodelascontradiccionesin ternas,deloscambiosdeestilo,delasrepeticionesydelasdigre sionesque,aligualqueantesloshumanistasitalianosyluegolos eruditosanticlasicistasfranceses,siguenahoralosromnticosale manessinentender.Lasiguienteesunasntesisdelosargumentos delacrticaanaltica,endondehemosdestacadoespecialmentelas crticasqueabonanlateoradelarefundicin:38
1.lascontradiccionesqueseencuentrandentrodelospoemas. Estascontradiccionessondediferentestipos: a)delengua:encontramosformaselicasyformasjnicas,as como otras coincidentes con las del arcadio o el micnico. Otrasvecessetratadearcasmosquelomismopodemosatri buir a un dialecto que a otro en su fase antigua, al lado de ellos existen formas claramente recientes, generalmente jni casyenalgncasoticas.Ensuma,Homeroempleaunagran variedaddeformasconcurrentes,confrecuenciacontradicto riaslingsticamente;

comentariodelautorlaefectivainjerenciadeestatcnicaenlafijacindelos poemas, porque evidentemente Ilada y Odisea no son poemas de composi cinescrita,comohabrndesostenerlosrepresentantesunitariosensuin tentodejustificarlaimpresindeunidaddelospoemas.LateoradeParry Lorddarotrasolucinaesteproblema(vase2.2.4). 38 EnbaseaAdrados(1963:4155).

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b)deestilo:elestilohomrico,tensoyconcentradoaveces, difusoylentootras,haparecidoaalgunosautoresdemasiado varioparaserobradelmismoautor.PorejemploWilamowitz 39 pens que el buclico episodio de la visita de Ulises al por querizoEumeocuandollega,desconocidodetodos,asuisla detaca,noesatribuiblealautordelasescenasblicasdela matanzadelospretendientes; c)arqueolgicasyculturales:lasarmassonnormalmentede bronce, pero a veces encontramos el hierro; los carros de los guerreros son tirados por dos caballos, pero alguna vez se habladeunacuadriga;elritofunerarionormaleslainhuma cin,peroPatroclo,porejemplo,escolocadoenunapirayre ducidoacenizas;sehabladelgranescudomicnicoquellega alospies,perotambindelmspequeoquecubreelpecho, ydentrodestededosvariedades,elqueseempuaconla manoyelsellevasujetoalantebrazoalamaneradeloshopli tasposteriores;lalanzaesgeneralmentearrojadiza,peroave cessecombateapiefirmeconella;juntoalacabelleradesme lenada de los aqueos, se nos presenta los rizos de Euforbo, quecaendentrodelposteriorrefinamientojnico;Troyaola tacadeUlisessonciudadesmicnicasconsupalaciorealyen lelmgaron,perolaEsqueriadeAlcnoorecuerdayaenal gunosdetallescomosugoraalaciudadposteriordelapo caaristocrtica.Enestosyotrosdatossehavistoconfrecuenciala existenciadeanacronismos,quedatanlospoemasosuterminacin enfechareciente. d) internas: el poeta hace en pasajes diversos afirmaciones contradictorias:elcasoextremoeseldelguerreroPilmenes, muerto en un pasaje y apareciendo vivo en otro (vase nota 30). Los analticos ven en estos casos el seguro indicio de la unindepoemasdiferentes,oalmenos,deinterpolacin.Algunas delascontradiccionesmsllamativascontinansiendointer

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Wilamowitz(1884)

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pretadasporalgunosautoresrecientescomoresultadodein terpolacin: por ejemplo el hecho de que la nkya del canto oncedelaOdiseanospresenteelritoarcaicodelainvocacin delosespritusdelfondodeunafosa,reanimadosporlasan grederramadaenelsacrificio;oeldequeelCatlogodelas Naves(Il.2)atribuyaaDiomedeseldominiodeTirintoyAr gos,queenotroslugaresestnbajoelpoderdeAgamenn. 2. las repeticiones: para el tipo de literatura que los analticos reconocen como nico existente, las repeticiones son injustifi cables.Enrealidad,Homeroeselreinodelarepeticinyrara eslafrase(nombreepteto,sujetoverbo,etc.)quenoaparezca abundantemente repetida en los poemas: son las llamadas frmulas. No es a ellas a las que dirigieron su atencin los analticos, sino, sobre todo, a los versos y a los pasajes repeti dos. Por ejemplo, existen escenas tpicas (la preparacin de unsacrificio,larecepcindeunhusped,elvestirseunguerre rolaarmadura,etc.)querepitenvariasvecesconigualesocasi iguales palabras. Pues bien, los analticos seesforzaban en es tos casosen buscar el pasaje originario enque dicha escena resulta especialmenteadecuada,segnellos,habrasidointroducidaluegoen otrosporuninterpolador; 3.defectosdecomposicin:estecaptuloesmuyamplio.Com prende ante todo las abundantes digresiones homricas quea vecesllevanasituacionesnobiencomprensiblesenelmomen toenquesecolocan,porejemplo,cuandoGlaucoyDiomedes seencuentranenelcampodebatalla(Il.6)intercambianlargos discursos y descubren que son huspedes. El poeta parece ol vidarsedesuplan:trasladecisindeZeusdedarlavictoriaa lostroyanosparaqueAgamennsedecuentadequeAquiles leesnecesario,transcurrenvarioscantosenquelosgriegosson victoriosos. O bien obra como si se olvidara del punto exacto enqueseencuentralaaccinquevanarrando:loscatlogosde griegos y troyanos o la presentacin de los hroes griegos a Pramo que hace Helena desde la muralla de Troya, si son comprensiblesalcomienzodelaguerra,nolosonalaonove

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nodelamisma.Tambinsucedequeunasvecessehablacomo siexistieseelmuroquedefiendeelcampogriegoyotrasveces no,quehayenlaIladaundaenquesecelebrandoscomidas, envezdeuna;que,enlaOdisea,laAsambleaInicialdelosDio ses en que se decide enviar a Hermes para que Calipso deje partiraUlises,pareceluegoolvidadayalcomienzodelcanto VsereneotraAsambleaquetomaidnticadecisin,etc.40

Enresumen:segnlainterpretacindelosanalistas,laIlada y la Odisea resultaron o 1) de la compilacin o aglutinacin de distintas baladas (K. Lachmann, A. Kirchhoff), o 2) de la expan sin,desarrollooamplificacindeunprimitivopoemapicode corta extensin (W. Mller, G. Hermann), o 3) de la alteracin experimentadaporstemedianteinterpolaciones(G.W.Nitzsch), obien4)porlaincorporacindedistintospoemasauntemacen tral o ncleo (la clera de Aquiles en el caso de la Ilada, y en cuanto a la Odisea merece citarse la conocida hiptesis de Wila mowitz,segnlacualelpoemasehabracompletadohaciael650 a.C.porunpoetamenorsobrelabasedetrespoemasanteriores, laVictoriadeUlisessobrelospretendientes,laTelemaquiay laOdiseaantigua).41
LasegundaAsambleaesexplicadaporDelebecque(1958)mediantesuley desucesin:elpoetapiconopuedeligardosseriesdehechosquesonsi multneosyhadenarrarcadaunodesdeelcomienzoyunoacontinuacin de otro. Por ello al trmino del viaje de Telmaco (la primera Asamblea habadecretadotantoesteviajecomoelregresodeUlises),yenoportunidad deaprestarselavueltadeUlises,Homeroseveforzadoarepetirelrelatode la Asamblea con la decisin que ahora interesa. Desde la perspectiva de la composicinoralnosparecerazonableestaargumentacin. 41 Pero incluso en el caso del clebre fillogo alemn, y como ndice de las posicionescambiantesenesteterrenoconjetural,nofueesteeljuiciodefini tivo sobre la composicin de la Odisea, dado que en sus obras posteriores (1916 y 1927) modifica significativamente su postura inicial, de suerte que
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La unidad de composicin de ambos poemas fue defendida porlosrepresentantesdelaescuelaunitaria,tantoenelsigloXIX comoenelXX(Roth,Mlder,Drerup,Peters,Schadewaldt,etc.),42 quienes, haciendo caso omiso de las incongruencias y contradic cionesqueseobservanenlospoemas,destacanlaunidadestructu ral de los mismos, los rasgos de simetra que se observan en la construccindelosdistintoscantos,lasleyesdelparalelismo,con trasteygradacinquerigenlasobras,yquedenuncianlapresen ciadeunemisorguaparaellector,difcilmentecompatiblecon unautorannimoycolectivo.En unapalabra, loscriterios estti cossernfundamentalesenladefensadeHomeroporpartedela escuelaunitaria,asentadosenlaintuitivaimpresindeunidadque ofrecenlosmismos,ademsdesuinnegablealturapotica. Desdelaperspectivaqueabordaremoslacuestinenelpun toquesigue,sinembargo,debemosaclararquelaescuelaunita riacomoconsecuenciamismadelcriterioliterariodelque parte, no puederenunciaralaideadeun Homeroletrado, es decirde
tanto Ilada como Odisea tendran como autor a un gran poeta que trabaja, respectivamente,sobreelmaterialdeunoovariospoetasanteriores.Segn sedesprenderdeloquesigue,sellegaaunpuntoenquelasposturasdela escuelaanalticanodifierengrandementedelosdelaescuelaunitaria,dado que frente a la postulacin de poemas preexistentes delimitados perfecta mentedelosanalticos,losunitarioshablarndetradicinpicaengeneral tomadacomofuenteporHomero(vase2.2.4). 42 PorejemploSchadewaldt(1951)haprobadoelfinoartedelamotivaciny preparacindelautordelaIlada;setratayadeunademostracindirectade launidad,nodeunamerarefutacindelasaporasdelaescuelaanaltica. ColocaaHomeroenelsigloVIIIa.C.,cotejandosuarteconelgeomtrico,al igual que Drerup, y descubre leyes similares de paralelismo, contraste y gradacin.Detodasformas,aunqueconespritutotalmentenuevo,aceptala teoradeunestratooriginalquehasufridomodificaciones(elcotejodela representacinhumanaenelartearcaicoyenlospoemasserntratadosen elpunto2.4.1.deestetrabajo).

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unpoetaquesevaledelaescrituraparacomponersuspoemas.La teoraqueofreceremosacontinuacinvieneaafirmartambinla unidaddelaobra,perodesdelaperspectivadeuntextofijadopor laescrituraperocompuestoconlatcnicadecomposicinoral. 2.2.4.LateoradeParryLordyelmodelodeltextodictado EnsucortaexistenciaMilmanParry(19021935)hizodosaportes fundamentalesparaelestudiodelagnesisdelospoemashom ricos.Elprimerocorrespondealtempranoao1923yseplasm ensutesisdeMasterofArts,publicadarecinen1971.43Allde mostraba la presencia de un completo sistema formular desple gado en la obra homrica, imposible de ser creado por un solo individuo,yqueelpoetarecibaporlotantocomomaterialhere dado de la poesa oral tradicional, transmitida boca a boca de generacinengeneracin.Elotrocorrespondealtrabajodecam po en Yugoslavia, a mediados de la dcada de 1930, en donde demostr la existencia de una diccin formular semejante en su propiotiempo,pormediodelacualseconservabanenlamemo ria de la comunidad iletrada gestas del pasado que se remonta banavariossiglosatrs:tuvoasinsitulatcnicadelacreacin oralantesusojos,laformaenquesetransmitaelmaterialhere dado por medio de su recomposicin en cada performance, pero cuyogradodemutacindepoetaapoetaydegeneracinenge neracinnollegabaaalterarlosustancialdelcontenido,dadoel carcter altamente conservador, precisamente, de la diccin for mular.Pudoasregistrarunextensocorpusdegrabaciones,sor prendiendo as por primera vez la lengua oral en su total inme

43

El trabajo lleva el ttulo de A Comparative Study of Diction as one of the ElementsofStyleinEarlyGreekEpicPoetry,yseencuentrabajoelnmero 15delosartculoseditadosporsuhijo(Parry1971:421436).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

diatez.44 En el nterin dio a luz su ltimo y definitivo trabajo, Studies in the Epic Technique of Oral VerseMaking. II. The HomericLanguageastheLanguageofanOralPoetry.45 2.2.4.1.Ladiccinformularyelfondotradicional El hilo conductor de Parry es la afirmacin de Witte de que el lenguajehomricoeslaobradelversohomrico,peroobservaa suvezqueloqueesprecisoexplicarescmoelversoenesecaso obtuvo tal poder.46 Es decir la constatacin de que un grupo de palabrasesregularmenteempleadobajolasmismascondiciones mtricas para expresar una idea dada determinada es solidaria conelhechodequeesasfrmulaspertenecenalacerbodelatra dicin, que poseen por lo tanto un carcter conservador, y que ello explica la presencia en el lenguaje potico tanto de formas antiguas y de otros dialectos como tambin de las nuevas, naci

Que la Universidad de Harvard ha digitalizado recientemente y que puede consultarse en Internet (http://www.chs.harvard.edu/mpc/index.html). De la importanciadelainformacinpuededarcuentaestapresentacinqueselee en esa pgina: Welcome to the Milman Parry Collection of Oral Literature OnLine. Announcements. Listen to Milman Parrys field recordings online! Thefirstoftherecordingsslatedfordigitalreformattingaspartofourongoing digitalization project are now available. Use the Collection Database or the MilmanParrySongspagetoaccessdigitalmaterials.Checkbackhereforlinks toadditionalsongsas theybecomeavailable.Update,April2006.NEW Mil manParryfieldrecordingaudiofilesanddigitizedmanuscriptandtypescript pagesarenowavailable.SeeMilmanParrySongsandAlbertB.LordSongs. 45 Parry(1971:325364):fuepublicadooriginalmenteenHarvardStudiesinClas sicalPhilology43(1932),150.Lasdivisionesdelartculodocumentanlarela cin con nuestra cuestin: I. The Homeric Language and the Homeric Dic tion, II. The Traditional Poetic Language of oral Poetry, III. The Study of a Traditional Poetic Language, IV. The Homeric Language as a Traditional andoralPoeticLanguage,V.Conclusions. 46 Parry(1971:328).
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das por la ayuda que proporcionan al poeta al construir sus hexmetros. De manera que el patrn mtrico es el responsable delaltogradodeconservadurismodelcorpuspotico,ysibienel lenguaje hablado obviamente cambia, la diccin tradicional del poetaoralcambiarsiempreycuandonohayanecesidadderenun ciaraningunadelasfrmulas.47EstaperspectivalingsticadePa rry tuvo el innegable mrito de dar cuenta del hecho de que la poesahomricapuede,sindemasiadocambio,sertranspuestadel dialecto jnico al elico de donde procede el corpus original, y que las formas no jnicas son conservadas como una regla sola mentecuandoeljnicomismonotieneformasquepuedanocu parmtricamenteeselugar.QuelafijacinporescritodeIladay Odiseaesregistradaapartirdelaperformancedeuncantorjnico (Homero) se desprende de la presencia del very common soundenlugardelsonidooriginal(larga)queseencuentra en las inscripciones de todos los otros dialectos, y de la very commonformparalatercerapersonasingulardelpretritoim perfecto del verbo eim, es decir , en lugar de , que encon tramosentodaspartes,fueradeljnicotico.48

Porejemplo,uncambioenelsonidodeunavocalounaconsonantequeno implicaningncambioenelvalormtricodelapalabra,muyprontohacesu camino dentro del lenguaje potico: el cantor, naturalmente, pronuncia la palabracomolohaceusualmente,ynotienelamnimaintencindeabste nersedehacerloas.Perocuandoelcambioenlaformadelapalabrahade afectartambinsuvalormtrico,esmuydiferenteparaelpoetalaopcinde conservarellenguajehablado,dadoquedeberinsertarloenunafrasem tricamenteincorrecta,orenunciarenteramenteaella,yporsucuentacorrer hacer una nueva. Pero ninguna de estas dos elecciones son absolutamente satisfactorias.VaseParry(1971:331333). 48 Lo cual demostrara la cada vez mayor preponderancia del tico en el mo mentodelpasajealaescrituradelospoemas.VaseParry(1971:342343)y Gil(1963:169170).
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

Ejemplifiquemosahoraelsistemaformularsobrelabasedel epteto fijo en Homero. En un lugar determinado del verso co rresponda a un nombre propio un nico y mismo epteto, por ejemploUlisespuedeserllamado

[A]

(60veces)o (tres), cuandoapareceentreladiresisbuclicayelfinaldelverso ( );

[B] (81veces)o (cuatro) desdelacesuraheptemmeraalfinal ( );

[C] (38veces), desdelacesurapentemmerafemeninaalfinal ( );

[D] (cuatro); desdeelprincipiodelversoalacesurapentemmera ( ).

Ahorabien,mercedaeste rigurososistema deeptetos fijos en nominativo se podan construir fcilmente versos en el mo mentoenquesecontaraconunstockdehemistiquiosformularios que contuvieran un verbo. As, por ejemplo, si agregamos a un hemistiquiotalcomo,

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elnombredeUlisesconloseptetosdelaposicin[B],seobten draunhexmetroperfecto.
[B]

ydehechoasocurreenlaobra,dadoqueloencontramosreite radoenmsdeunversodelaOdisea(18,14,337;19,70;22,34,60, 320),ytambinenlaIlada(4,329y349;14,82). Pero tambin el hemistiquio del cual partimos sintctica menteunpredicadopuedeajustarseparaconformarelhexme troconotroseptetossujetos,acondicindequerespeteeles quema mtrico, y as lo encontramos encabezando tres tipos de frmulasdiferentes,
(Il.1,148;22,260,344;24,559); (Il. 4,411;5,251;10,446); (Il.12,230;17,169;18,284).

Encambiosolocabracompletarelhexmetroconlavarian te[C]paracomienzosdeversoscomo
,. , ().49

49

PorejemploenOdisea,4,609:,. Paratodoesto,Gil(1963:174).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

Como puede verse, mediante ligeras alteraciones de ndole casimecnicaelsistemadefrmulaserasusceptibledeenrique cerse,segnlaarticulacindelpoeta,yservirasmejoralasne cesidadesdelanarracin.Precisamentehayciertasapreciaciones delpropioParryquenodejandudasalrespecto:atnotimeishe [Homer]seekingwordsforanideawhichhasneverbeforefound expression,sothatthequestionoforiginalityinstylemeansnoth ingtohim.50SudiscpuloAlbertLordcomenta,Whathe[Parry] saysinessenceis,thatthequestionof originality ofstyle means nothing to the oral poet.51 Precisamente son las afirmaciones de estanaturaleza,queparecenrelegarlalabordelautoraunmeroorde nadordefrmulastradicionales,lasqueimpidieronlainmediataacep tacindelasteorasdeParryentrelosestudiosos. 2.2.4.2.Crticasalateora WadeGery,porejemplo,escribiqueascomoDarwinremovi el dedo de Dios de la creacin, as Parry desdibuj la figura del poetacreadorenlaIladaylaOdisea;yJanko,sindejarderecono cer que abandonar las enseanzas de ParryLord es como en el mbitodelafsicadejaraunladoaEinsteinparavolveraNew ton,observasinembargoqueelroldelcreadordesdelaperspec tiva de la diccin formular presenta la misma dificultad que el dirimirlafamosacuestindesiefectivamenteDiosjuegaonoa los dados, postulada por el autor de la teora de la Relatividad. En sntesis, la pregunta que se abre es la de qu papel juega el divinoHomeroenelcosmossistematizadoyestadsticodelas investigaciones de Parry.52 Precisamente este criticismo tuvo la consecuenciadequeLordysusseguidoresfocalizaransuestudio
M.Parry(1971:324). Lord(1953:126). 52 WadeGery(1952:38s.);Janko(1998:2).
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en el crucial perodo de transicin de la tcnica oral a la escrita, problemadescuidadoporParry,abocadoalestudiolingsticode los diversos estratos de la tradicin y al de la diccin formular sedimentadosenlospoemas. Pero antes de abordar este rumbo actual de los estudios homricos, recapitulemos sobre las posiciones de las escuelas antesmencionadasalaluzdelasinnovacionesdeParryyLord: debemosastosungrancaudaldeinformacinentornoacmo segeneraunpoemaoralydelamaneraenqueladiccinformu lar en nombres eptetos y frases formulares imprime su carcter conservador al poema, de suerte que mantiene su estructura esencial sin cambios sustanciales durante largos perodos de tiempo.Demaneraquelaincidenciadelpoetasobreestematerial heredado que precede al momento de la composicin es mucho menor de la que podramos suponer desde la perspectiva de la tcnicadecomposicinquesevaledelaescritura.Tomandoco mo base estos elementos se puede encontrar una posicin inter mediaequidistantedelasvertientesclsicasquehandebatidola cuestin homrica, dado que a) contra los unitarios es posible afirmarquenotrabajHomeroconunpapelenlamano,sutc nica es la de un poeta oral; pero a su vez b) contra los analistas, queestecuadrodeunatradicinoralcomounfluidopoticono secompatibilizaconlaideadedistintosestratosdecomposicin obiendediferentesversionesconvariadasfechasyprocedencia. Noesnecesarioapelaralashiptesisusualesdelacrticaanalti caparadarcuentadelassupuestascontradicciones,repeticiones ydefectosqueofreceralaobra:lamayorpartedeellostienensu explicacin en la propia gnesis de la composicin oral, que no debe ser juzgada con un criticismo vlido solo para la literatura escrita. Por otro lado, el decurso secular de transmisin boca a boca da cuenta de las variantes lingsticas e histricas de los poemas,peroessiempredentrodeunnicofluirpoticoendonde
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

sevanoperandolastransformaciones,ynosonporendelaobra decaucesnarrativosdiferentesamalgamadosporlavoluntadde unpoetadeterminado. Demaneraquevolvemosalacuestinfundamental:ladela relacin entre la poca en que vivi Homero y la forma final de lospoemas,talcomohanllegadohastanosotros.Yasapareceel modelo del texto dictado, segn fue insinuado por Parry al finaldesuvida,
ThemoreIunderstandthetheSouthslavicpoetryandthena tureoftheunityoftheoralpoem,thecleareritseemstome that the Iliad and the Odyssey are very exactly, as we have them, each one of them the rounded and finished work of a singlesingerIevenfiguretomyself,justnow,themoment when the author or the Odyssey sat and dictated his song, whileanother,withwritingmaterials,wroteitdownverseby verse,eveninthewaythatoursingerssitintheimmobilityof their thought, watching the motion of Nikolas hand across the empty page, when it will tell them it is the instant for themtospeakthenextverse.53

YfuesudiscpuloAlbertLordelquelodesarrollhastasuslti mas consecuencias en diversos trabajos.54 Pero, segn dijimos antes,reservamosparaelpuntosiguienteelestudioespecficode este modelo explicativo de cmo ha llegado el texto homrico
Parry (1971:451). El trabajo es de enero de 1934. Janko (1998:1), a partir de esta cita, formula lo siguiente: His hypothesis about the origin of the Ho merictexthasinfluencedalmosteverylineIhavewrittenaboutHomer. 54 El modelo del texto dictado especficamente aparece en Lord (1953), y luegoesreproducidoconunAddendumenLord(1991:3848).Tambinse trataeltemaenLord(1960:124138).Ensutrabajopstumo,editadoporsu viuda (Lord:1995), hay respuestas a los malentendidos de los crticos con respectoalagnesisdelapoesaoralengeneral.
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hastanosotros,ycomenzamosprimeroaclarandoalgunasmodi ficacionesqueeltiempohaidoimprimiendoalateoradelaora lidaddeParryLord,ytambinalgunasapreciacionescrticasque son abiertamente malentendidos. Siguiendo a Janko55 comence mosconlasmodificaciones: 1) la tcnica de composicin oral no es un procedimiento que seaplicacomounatotalidadacualquiergneropoticocrea do oralmente: tanto la extensin como la temtica de un corpus como IladauOdiseatienen unadependencia con el material heredado y con la tcnica formular mucho mayor queelrequeridoenlalrica,porejemplo;56 2) lapresenciadelelementoformularnoesttanabsolutamen tegeneralizadaenelversohomricocomopodradespren dersedelostrabajosdeParry.Sibienesciertoquelafijeza delhexmetrorequiereelelementoformularenmayorme dida que en cualquier otra tradicin, no debemos olvidar quelainnovacindentroyfueradelasfrmulashaocurri do de hecho, y que, por otra parte, hay largos pasajes en Homeroqueprcticamentenosevalendelesquemamtrico fijo,caractersticodeladiccinformular; 3) se le ha adjudicado a Lord la opinin de que la tradicin oraldejadeexistirconlameraintroduccindelaescritura. Sinembargoensultimotrabajo57sehaencargadodeacla
Janko(1998:2ss.). PoesaoralypoesapicaparecenidentificarseenTheSingerofTales.Peroen susltimoslibrosLordniegaexplcitamentetalasimilacin.Enlacomposi cinoraldelosgnerosnopicos,cuyaemergenciaestudiaenlasdiversas literaturasnacionales,(baladasinglesas,loszenskepesmeserbocroatas,etc.)se encuentrananalogasconlagnesisdealgunasvariantesdelalricagriega. 57 Lord(1995:102).
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

rar que puede haber convivencia durante centurias de am bostiposdecreatividad,yquelorealmenteimportanteesla nocindetextofijadoqueintroducelaescritura,queimplica elsurgimientodelatcnicadememorizacinantesbienque el procedimiento de recomposicin como medio de transmi sin. En ltima instancia estos dos tipos de comunicacin estarnencarnadosenlasfigurasdelrhapsoidsydelaoids, comoveremosenloquesigue;58 4) porltimodebemosmencionarlamodificacinqueelpro pioLordimprimiasupuntodevistaoriginalsegnelcual no puede existir un texto de transicin que participe de la tcnicadecreacinescritaydelatcnicadecreacinoralal mismo tiempo. En realidad, segn se ver en oportunidad del tratamiento especfico del texto dictado, esto en lo esencialsiguesiendovlido:elpoetaquehaformadosuar teapartirdeescucharaotrosyrecrearlacomposicinenel propio fluir de la actuacin potica, no puede simultnea mente dominar la tcnica de aquel cuya elaboracin, mol deada en el aislamiento de la creacin solitaria, no est compelidoporeltiempo,ytienelalibertadporendedere ver lo ya asentado, pulir o incrementar sus versos, etc.: no est enfrentado, en suma, a la presin de una audiencia a cuyos reclamos debe estar atento.59 Sin embargo, polarizar estaposicin nodaracuenta deciertos hechosquelacon
Notopoulosensuimportanteartculo(1938)sobreelpapeldeMnemsyneen laGrecianoalfabetizada,distinguelamemoriaproductivadelameramente reproductiva.Vaseenelcaptulosiguiente3.2.2. 59 EnoportunidaddeltextodeAlcidamente(enelcaptulosiguiente,3.4.3.)el discurso oral improvisado aparecer como el ms idneo para el kairs del tribunalodelaAsamblea.Eldiscursopreviamenteescritoymemorizado,en cambio,enopinindelautorserpropiodeunaretricainferior.
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vivenciadeambastcnicasenunacomunidaddadaprodu ce:nopodemossinoafirmarqueelvastopoemayugoslavo de Avdo Mededovic, La boda de Smailagic Meho, estudiado por Lord y que es de probado origen oral, es un texto de transicin,porquefueinspiradoa su vez en un texto escrito, registrado por medio del dictado y publicado en 1886.60 Otro tanto podemos decir de aquel prncipe montenegrino quefueensusorgenesuncantortradicional,luegoapren de a escribir y se dicta,por as decirlo, a s mismo la letra. Pero a medida que se torna ms instruido, se vuelve ms innovador, introduciendo la rima yotros factores no tradi cionalesenlapoesaqueescribi.61 Si pasamos ahora a los malentendidos que ha suscitado la teora de ParryLord, podemos comenzar, precisamente, 1) por aclararaqumbitodesusestudioscorrespondeaplicarexacta menteeltrminodeteora:nopodemosenverdadrelegaraun horizontehipotticoloshechosconcernientesalapoesaoraltra dicional que la Parry Collection registra y documenta meticulo samente, como cualquiera puede corroborar fcilmente en la ac tualidad (recurdese nota 44). De lo que se trata entonces es del
Porsupuestoquelaimprontadelaoralidad,msalldequehayapartido de un texto escrito, estuvo presente: Avdo, completamente iletrado, haba odounaversindelacancinde2000versosaproximadamente:conservla mismatrama,perolaembelleciylaampli,hastaalcanzarlas12.000lneas. VaseLord(1991:62,6871). 61 Lord(1995:235236).Estamos,comoseve,dentrodeaquelaportefundamen taldeParry:elprocedimientoanalgicoentrelacreatividadoraldesupro piotiempoyladelapocadelospoemashomricos.Alrespectoleemosen Powell (1997b), As Avdo Mejedovich sang the Wedding of Smailagich Meho,soHomersangtheOdyssey;asNikolaVujnovichtookdownAvdos song,sosomeonetookdownHomers.
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

valorqueleatribuimosalprocedimientoanalgicoqueestsupues tocuandotrasladamosestosdatosalagnesisdelaIlada:escier to entonces afirmar que, desde la perspectiva de la ausencia de documentacin y los motivos de controversia, es una hiptesis quelaIladaesuntextodictado.62Otromalentendido2)resideen laapreciacindelanocindeimprovisar,problemaligadoala incidencia del autor particular sobre el fondo de la poesa oral tradicional,tema,comohemosvisto,sobreelcuallacrticaseha ceidoparticularmente. Enrealidad sila creacin exnihilode la obra literaria es difcil de justificar an en una sociedad plena mente alfabetizada, tanto ms lo ser en el contexto de una co munidadquedesconocelaescrituraydondeelimaginarioesun patrimoniocomntransmitidooralmentedegeneracinengene racin.Sinembargoelpoetaoralimprovisa:sobreelfondode latradicininnova,y,dehecho,cadaperformanceoperacomoun ensayo de la prxima actuacin.El dispositivo formular que he mostratadonoesunasujecinalacreatividad,sinoantesbienun recursoparalacomposicin.Lasfrmulasentonces,contraloque se piensa a menudo, no estn al servicio de la memorizacin de loscontenidos,dadoqueunafidelidadmemorsticadeestanatu ralezapresupondrayalapresenciadeuntextofijadoalcualate nerse,loquenoescompatibleconelhechomismodeladiccin formular, segn hemos visto. Adems, en el caso de Homero, debemos tomar muy en cuenta la observacin de Aristteles cuandoafirmaquelaspartesdiscursivasocupanenIladayOdi sea un lugar mucho mayor que en los poemas Cclicos: el mejor
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Recurdese la nota anterior. En cuanto a la oral theory, Lord (1995:18) sostienelosiguiente:Thephraseoraltheorywithregardtotheinvestiga tionsintoSouthSlavicoralepicbyParryandmeisamisnomer.Thesefind ingdonotconstituteatheory;rather,theyprovidedemonstratedfactscon cerningoraltraditionalpoetry[].

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poetaseraquelcapazdeimprovisarenlosaspectoslosdiscur sos, por ejemplo en que la tradicin no le ofrece un repertorio estable de frmulas, como s ocurre para la descripcin de una escenadeguerraodeunbanquete.63Ensntesis,lasdosdimen sionesdelamemoria,comoinspiracinocomorepeticin,podr an quedar caracterizadas en la polarizacin de dos prcticas de comunicacinoral,encarnadasen lasfiguras respectivasdel aoi dsydelrhapsoids:64Demdoco,enlapinturadelcantoVIIIdela Odisea,esunaoidsendondeseencuentrancaractersticasseme jantesaloscreadoresoralesoguslarsdelapoesaeslavadelsur, estudiados por Parry y Lord. Y desde la propia teora, son, de hecho,semejantes.PeroIon,elrhapsoids del dilogohomnimo de Platn,no. Demdocodesconocelaescritura, y acompaa su canto con la lira: de manera que la msica, con sus melodas y figuras,serunelementoesencialparaevocarlafamiliaridaddel tema tradicional a la audiencia, habida cuenta de la variacin innegable que se da entre una performance y otra incluso del mismocantorenunmismoda.ElaedoquenospresentaHome rocasicomosuimagenespecularpuedeinclusotocarairesde danzayprescindirdelaletradelacancin.Porsupuestoqueel elemento musical se perder cuando una cancin es registrada
Potica (1460a510). Aristteles hace esta observacin en el contexto de la distincinentrelosmodosnarrativos,eldeformadirectayeldeindirecta.El antecedenteeslaclasificacindelosmodosdelalxispotica,estoes,dela formaenqueenpoesasepresentanloshechos,desarrolladaporPlatnen RepblicaIII(392d394b). 64 No est claro que los testimonios del vocablo aoids tengan en todas sus aparicionesunsentidocontrastivoconrespectoalosderhapsoids.Elpri mero, sin embargo, alude en la Odisea exclusivamente al cantor que desco nocelaescriturayquegestasuspoemasenlapropiaperformancecreativa,y esteeseltipodeevidenciaquenosinteresaaqu.Esteesunodelosproble mastratadosenlapolmicaentreNagy(1997)yPowell(1997a.b).
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

por escrito.65Lainteraccinconla audiencia, adems, estructura elrelatodelaedo:OdiseopuedepedirleaDemdocoquecambie eltemadesunarracin,yelcantordebeobedecersupedido.66La relacin con la audiencia del rapsoda Ion es muy distinta: es en unfestivalpblicoendondecelebrarsuarteyendondeapare cer ataviado con vestidos ostentosos. No es msico y recita los poemas homricos a partir de un texto escrito, previamente me morizado.Puede,claroest,repetirconinexactitudelmanuscrito del cual parti, pero estas variaciones no tendrn importancia algunaamenosqueentrencomootralecturaenel propiotexto.En este aspecto, el rapsoda tiene puntos de contactos con el actor, que tambin depende de un texto escrito.67 Resumiendo, desde esta perspectiva aedo y rapsoda son dos tipos humanos marca damente diferentes, y que hacen cosas diferentes con el acerbo potico:elrapsodapuedeleeryescribir,peroelaedono. Elmalentendidomayor3),queenrealidadestenlabasede todos,tomasuorigen enlainnegablealtacalidadpoticadelos poemashomricos,susutilyelaboradaconstruccin,suexcelen ciaenlapinturadeloscaracteres,suscualidadesliterarias,en suma, que implicaran haber sido compuestos bajo las condicio nesqueslolaescriturapuedesatisfacer.Elprejuiciogeneraliza do,comoseve,dequelaobraescritadebesersuperioralaobra oral.Yatuvimosoportunidadennuestrotrabajodetoparnoscon
De all la imposibilidad de reproducir, por ejemplo, el tempo del poema. Inclusoelesfuerzodesacostumbradoqueelcantordebeefectuarparadete nerse y acompaar el ritmo del escriba dejar su marca en el texto, y nos permitirinferirquehasidountextodictado. 66 Odisea(8.491494).VaseNotopoulos(1949:15). 67 De all la presencia de ambos, rapsoda y actor, en la clebre imagen de los anillos imantados, metfora de la inspiracin potica (Platn, Ion:536a 536b4).Sobrelaincidenciadeestostiposdecomunicacinenlaprcticade lalecturasilenciosa,vaseSvenbro(1998).
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esta cuestin: de hecho, la escuela unitaria salva la unidad del poemasacrificandolacomposicinoralenelaltardeunHomero alfabetizado que escribe sus poemas. Pero como veremos en el puntosiguienteIladayOdiseasontextoscompuestosenlapropia produccindelosversos,haycoincidenciaentrelaelaboraciny laejecucindelpoema:demaneracontrarianotendrasentidola inusitada presencia de la diccin formular, ni los defectos de tectadoshacetiempo,segntuvimosoportunidaddever,porla crtica analtica. Pero tampoco podramos tener el texto homrico enlascondicionesactuales,silatradicinmanuscritanohubiese partido de un texto nico, fijado de una vez por escrito (Ur Text).68 Por supuesto que la tradicin y la diccin formular im primen al contenido un carcter conservador, pero la unidad de lospoemassehubiesedisgregadoenlasinnumerablesperforman cesdepoetaapoetaydegeneracinageneracinatravsdelos siglos hasta la mentada recensin de Pisstrato, en el siglo VI. Ademsdeestasdificultadesgenerales,tantolosantiguosanalis tascomolosdefensoresactualesdelateoraoralnodimensionan otro dato esencial: la excesiva extensin de los poemas. Supo niendoqueunindividuoaisladoseacapazdeaprenderyconservar en su memoria tamao corpus potico, cmo imaginaramos la transmisinbocaabocadelmismo?Homerovolvera,unayotra vez, sobre las diversas partes, durante varios das, hasta tanto se grabaranenlamemoriadesusreproductores?Peronohayantece dentesdeestaformadetransmisinenlagnesisdelapoesaoral. Ademsestesinfnderepeticioneshabrasido tan devastador que hastalahabilidaddelpropioHomerohubiesesucumbido. Resumiendo:sinelsoportedeltextoescritolospoemasdeber anhabersidocantadosporpiezas,hastalapocadelarecensin

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Teodorsson(2006:175ss).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

de Pisstrato: estamos, como se ve, otra vez en el campo de las antiguas teoras del ncleo y de la compilacin. Pero nuestras fuentes no mencionan una fusin de partes dispersas, ni mucho menosdepasarporescritoviejospoemashastaentoncestransmi tidosoralmente,sinoderestaurarelordendeloslibros.Inclusouno denuestrostestimoniosmencionaexplcitamentelaexistenciade un texto escrito en el tiempo de Pisstrato.69 De hecho, en los poemas,talcomosepresentanantenosotros,nohaytrazasdela confusinquefueradableesperardeunarecensinapartirdela mltiple diseminacin de la oralidad: su unidad y coherencia de composicin muestran slo algunos pocos defectos, y ofrecen las trazasdeungenioorganizador,noladeunacoleccindematerial pico fragmentario ensamblado en una totalidad por un comit editorialenlaAtenasdePisstratoolaAlejandradeAristarco. DemaneraqueentreelHomeroletradoqueescribesuspoe mashiptesisdesmentidaporlapropiaestructuraformulardelas obrasyelHomerodiseminadoeninnumerablesparcelasorales yquereviviracomounatotalidadporobradeunesfuerzoedito rialmuchossiglosdespus,debemospostularelmodelodeltex todictado,talcomosedesprendedelateoradeParryLord. 2.2.4.3.Laaparicindelaescriturayelmodelodeltextodictado Ascomoalcomienzodelpuntoanterior conla citadeMilmam Parry adelantamos el tema que ahora vamos a tratar de manera

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Cicern,Deoratore3.137:recurdeseelcontenidodelacitaen2.2.2.Tambin lasotrasfuentes,sinreferirseexplcitamentealibros,hablandeponeror denenlaconfusatradicin.Enningunapartesemencionaoinclusosesu gierequelospoemasfueronregistradosenelsigloVIa.C.,ynoesrazonable inferir una conclusin semejante e silentio, considering the incomparably strongerevidenceshowingthatthishappenedinHomersowntime,suppo seddlytowarsthemiddleortheeighthcentury(Teodorsson[2006:185]).

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especfica, tambin ahora por razones metodolgicas habremos de reservar para el punto siguiente el tratamiento particular del alfabeto griego, sacrificando as a la claridad expositiva el cono cimiento de los importantes aportes que las circunstancias con comitantesconlainvencindelalfabetoaportarnalateoradel textodictado:limitmonosporel momento a adelantar que la creacindeestafundamentalinvencintcnicaysuaplicacinal registroescritodelospoemashomricossondosprocesosindiso lublementeligados. LateoradeLorddeltextodictadoesunateoradeltexto fijado: y con qu clase de texto estamos tratando importa mucho ms,paraeditareinterpretaraHomero,quecualquierotracues tin. Sinteticemos entonces la escena que a travs de las lneas anterioressenoshaidopresentando,aislandolosmomentosfun damentales de la misma, para proceder a continuacin a su co mentario: 1) las canciones orales, que sobre temas similares son cantadaspordiferentescantores,guardannotablesdiferencias;y sondiferentesinclusocadavezqueunmismocantorlascanta.2) Eldictadoaunescriba,sinembargo,fijaeltexto.3)Eltextodic tadocontinaexistiendoenlamedidaenqueescopiadoypre servado, y se constituir en la base de reperformances memoriza das por parte de los letrados y, 4) si bien estar sujeto a distor sin,interpolacin,yotrosaccidentes,noestaryaregidoporlas leyesdelacomposicinoral. Con respecto al cambio 1) que experimenta un poema oral, yahabasidoadvertidoporParryque,
[...] the oral poem even in the mouth of the same singer is everinastateofchange;anditisthesamewhenhispoetryis sungbyothers.70
70

Parry(1971:336)

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

yenunaextensanotaacontinuacinsetranscribenlosdatosde camporecogidospor M.Murko(La posie populaire pique en Yu goslavieaudebutduXXesicle,pp.1617,Paris,1929),endondese concluye, tras de ofrecrsenos las pruebas con grabaciones y re gistros por medio del dictado que el autor tom de los cantores ensusactuaciones,que

Ilestdsormaisbienclairpourmoiqueleschantsquenouspos sedons aujourdhui imprims nont tous t quune seule fois chants,ouplusexactementdicts,etcela,lorsdeleurmisepar crit. Cest pourquoi aussi toutes les tentatives faites pour re constituerunchantdanssaformeoriginellesontvaines.71

Demaneraque2)coneltextodictadoelinasibleflujodelcanal oralesinmovilizado:Proteuswasphotographed.72Enrealidad, antes de la invencin de las grabaciones fonogrficas, el acto de tomarnotadeloqueelcantoraccedaadictarfueelnicoregis tro posible de la oralidad sin base textual: queda descartado el hecho de un propio cantor letrado que escriba sus canciones pues entonces su tcnica de composicin sera, precisamente, la escritaynolaoral,comotambinloslimitadosnmerosdeca sos de dos cantores en pura performance, en donde el segundo canta exactamente lo que el primero canta, dando tiempo as al escriba para que copie rpidamente las palabras del que repite, especialmentesieltempodelacancineslentoyelversonode masiadolargoperoprecisamenteestoesloquenopudoocurrir enpoemasdelaextensindelaIladaylaOdisea.73Volviendoal dictado en su forma usual: de la reproduccin efectuada por el cantor(queseacomodaalritmodelaescrituradelescriba)surge
Parry,ibidem. Lord(1960:124). 73 Lord(1960:125).
71 72

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un texto fijado que se transformar en el original de otras ac tuacionescuandoenverdadfueelmeroregistrodeunasituacin particularentreotras,queelpedidodeunescribafotografipor mediodelalfabeto.Deformaqueesteserelorigendelafigura delautor,asociadaaesecantorocasionalque,conelrepertorio defrmulasytemasdelfondotradicional, recre unavez msel poema pico, pero en esta ocasin, merced a la invencin grfica queretienelapalabrahumana,sucantoserarrancadodeltiempo yentrardeaquenmsaluniversodelaliteratura. Entonceseltextodictadoyenestoresidesuespecificidad queameritaunateoraespecialdelfenmenoporunladonoes lacopiadeunanarracinpoticadiagramadaconelauxiliodela escritura,peroporotroladotampoco,peseaquepareceraseguir sedeloquellevamosdicho,esunaimagenespeculardelacan cinescuchada,dadoqueeldictadoeselproductodelmomentode lacomposicinescrita,nocantada.Enrealidadloquedeberades prendersedenuestrasobservacionesesqueantesdelainvencin delasgrabacionesmagnetofnicasfueimposibleelregistroexacto delaoralidad,ydadoqueesteeselcaso,obviamentedeHomero, bienpodemosaplicaralasperformancesquedieronorigenalaIla dayalaOdiseaelrealistajuiciodeMurkoquecierranuestraltima cita:touteslestentativesfaitespourreconstituerunchantdanssa forme originelle sont vaines. Ahora bien, es lcito entonces pre guntarse:enqucaractersticasestribalaespecificidaddeltexto dictado? Por qu surge, en definitiva, como modelo explicativo de la necesaria reliance on writing que debemos suponer en la elaboracin de los poemas homricos, cuya alta factura potica y precisinlingsticaserainexplicabledeotraforma?74
74

LaexpresinesdeBowra(1952:240241)yseencuentraenlacitaqueleemos enLord(1991:38).Allmismoagregaqueelmodelodeltextodictadoven drsimplementeareplantearestarelacinmoreprecisely.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

Eltextodictadosurgedeunacomunicacinespecial,enla cualelinstrumentomusical,quefijaelritmoyeltempo,essacri ficado al momento de la composicin escrita. La observacin de lascondicionesdeesteprocesonosdarlaclavedelamayorpar tedelosproblemasqueestnenlabasedelacuestinhomri ca, y si fueron ignorados hasta los fundamentales aportes de Parry y Lord, fue porque un buen nmero de los estudiosos de Homeroselimitaronaleerlapicaoralcoleccionadaporotrosy lasrelacionesqueesoscolectoresestablecieron,peronorevivieron esasexperienciasenelpropiotrabajodecampo,presenciandoen la pica oral de su propio tiempo a un cantor concreto dictando supoemaaunescribasentadofrenteal.75 Cuandoselepideaunpoetaoralquedicteunpoemapara ser pasado por escrito, se encuentra en una posicin inusual y anormal.Laausenciadelamsicaleimpidefijarelritmo.Escier toqueladificultadvacediendoamedidaqueavanzanlaslneas, al punto que va modelando un cierto ritmo interior, aunque siemprelaadecuacinaltiempodelescribaquevaanotandosusver sosessentidacomounamolestia.Esposiblequeunanotadorgile inteligentepuedefacilitarlelatarea,perosiempresumente,acostum bradaalaperformanceoralcondicionadaporlaaudiencia,sevaamo vermsrpidoqueellpizdelescriba.Detodasformasestasdificul tadesnosonirremediables.Prontoaparecenlasventajas,yelcantor lasaprovechaalmximoparaoptimizarsucomposicin. La principal ventaja es el tiempo: tiempo para pensar sus versos,tiempoparapensarsucancincomountodo.Puedede tenerseenpasajesqueenunaactuacinnormaldeberarecorrer apresurado, sea por la necesidad narrativa, sea por la inquietud delaaudiencia.Esdecirquepuedemostrarlomejordesucapa

75

Vasenota61.

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cidadcreadora,puedepasardecantoranarradordehistorias:la extensin de los poemas homricos es la mejor prueba de que son pro ductosdelmomentodeldictadoantesbienquedelmomentodelcanto.76 Ensntesis:losmejoresmomentosdelatradicin,quenopodan ser usados sino moderadamente en una performance normal, son en el textodictado acumulados ylibrementeutilizados,y esta es la explicacin de la cantidad y extensin de los smiles que encontramosenlaobrahomrica.Porltimo,digamoslosiguien teconrespectoalajustaincidenciadelaescrituraenlospoemas: nosehaidomsalldelatcnicaoral,sinoquepormediodeltex todictadostafuellevadahastasulmite. Elmomentosiguienteenlaescenadelavidadeltextodic tadoes3)superduracinatravsdeltiempopormediodeco piassucesivas,demaneraquelacapacidaddeleerestarimplci taenaquellosqueloejecutanoralmentedemaneramemorstica dado que presupone que lo han incorporado en su mente por mediodelalectura:yatuvimosoportunidaddetratarestetema en la polarizacin de las figuras del aoids frente a la figura del rhapsoids.77 Lo que conviene destacar ahora es que la reproduc cin de este corpus oral mediante el sistema de signos visuales representadoporelalfabetogriego,trajoporunladolaaparicin delatcnicaescritaenlacomposicinpoticayeltextodicta do,segnestamosviendo,escomounestadiointermedioentre ambos procedimientos, o texto de transicin, segn argumen tamosantes,yporotroladodioorigen4)alainteresantepol mica sobre los estadios de transmisin de los manuscritos hasta
Lord (1991:46), en donde se agrega: The leisureliness of their tempo, the fullnessoftheirtelling,arealsoindicationsofthismethod. 77 En el punto anterior, en oportunidad de los malentendidos a la doctrina deParryLord,ejemplificamosalaoidsyalrhapsoidsenlasfigurasdeDe mdocoyIonrespectivamente.
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

llegaranosotros:hubodiseminacinapartirdeuntextodictado nico o UrText, o bien existieron varios textos escritos a travs deltiempo,cristalizadosposteriormente,seaenlarecensinde Pisstrato,seaenlaedicindeAristarco? LateoradelacristalizacinesdeNagyysuponecincoes tadios evolutivos de fijacin textual del corpus homrico.78 El primero se extiende desde el temprano segundo milenio hasta mediadosdelsigloVIIIa.C.;elsegundo,moreformative,frente alafluidezdelprimero,correspondealoqueelautordenomina un perodo panhelnico, en el cual todava no existe un texto escritoyqueseextiendehastalamitaddelsigloVIa.C.;eltercer estadio es el de potential texts in the sense of transcripts, y al canzahastalaltimapartedelsigloIVa.C.,coincidiendosuini cioconlareformadelatradicinrapsdicaenAtenasdurantelos Pisstratas;elcuartoesunperododeestandarizacincontexts inthesenseoftranscriptsorevenscripts,bajolasupervisinde DemetriodeFaleroen317307a.C.;finalmentevieneunperodo rgido con textos en el sentido de scriptura, desde la mitad del sigloIIa.C.enadelante,comenzandoconeltrabajodeAristarco alrededordel150a.C.79 EnesteprocesodecincoestadiosveNagylossucesivospa sos que concluyenen lacristalizacindel textohomrico: est enjuegoenprimerlugarladimensindelaperformance,enparti cularlatradicindelos rapsodas,yensegundolugarladimen

Setratadeunmodeloenelcuallatransmisindelcorpushomricoconcluye ensudefinitivafijacin:FiveAgesofHomer,asitwere,whicheachperiod showingprogressivelylessfluidityandmorerigidity(Nagy,1996:109).Enla segundapartedeestelibrohayuntratamientoexhaustivodelosltimostres perodos; los que all figuran como primero y segundo fueron estudiados en obrasanterioresdelautor(hayunresumendelosmismosenNagy,1995). 79 Nagy(ibidem).
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sin del texto como derivado de la performance, en donde cada perodosucesivoreflejaunconceptomsestrechodetextualidad: transcriptscriptscriptura (respectivamente: recuerdo transcrip todeunaejecucinoapoyoparaotra;textocomorequisito paraunaejecucin;yfinalmentetextoescritoinalterablequeya nopresuponeunaejecucin). Ahorabien,desdeelmodelodelregistrodictadoquehemos desarrollado,estadescripcinsuponeunamayorcomplejidady, sobretodo,noesfcilencontrarparalelosenelcampodelaexpe riencia. La crystallization, es decir la fijacin del texto de Ilada y Odisea,sehabraproducidonoporlainjerenciadelaescritura,sino enelmarcodeunatradicinrapsdicaoralquefuelimitandosus variantesdeformacreciente,debidoalaregularidaddelosfestiva les panhelnicos y de las celebraciones de las Panateneas. Como lospoemaspasaronatravsdeestebottleneck,elgradodedife renciaentrelasdiversasversionesfuetornndosecadavezmenor, hastallegaraltextocristalizadoquehoytenemos.80 Estaperspectiva,sinembargo,suponedosimportantescon cesionesenelmodelotericodelagnesistextualdelospoemas: laprimeraesquenohabradiferenciasentrelafiguradelrapsoda yladelaedo,dadoquesielrapsodanoaprendedeuntextofijo esenciertosentidotodavaunpoetaoral,demaneraquehabra una especie de continuum entre el aoids creativo y el rhapsoids mimtico;81 y la segunda es que las variantes textuales que hoy tenemosdelospoemasreflejaranvariantesdecomposicinenla propia performance y no variantes debidas a la tradicin escrita. Pero para este ltimo punto en particular y por extensin tam binparaalprimero,sabemos,deacuerdoalodesarrolladoen

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Nagy(2001b). Powell(1997a)

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

estetrabajo,quesonmuyescasaslasprobabilidadesdemantener launidaddelospoemasenelcontinuumdelacreacinoral,ms all del grado de homogeneidad que pudieran procurar las di versasejecucionespblicasdelospoemas.Volvemos,entonces,a lapostulacindelUrTextcomounarquetipo,ynosinclinamosa consideraresteregistrooriginario,surgidodeunprimerdictado, como el parmetro que habra de reconducir hacia s las variantes textualesquelanacientetradicinmanuscritahacasurgir.Aesta conclusinllegaJanko(1998:nota63),
So the theory of G. Nagy [] that the progressively wider and wider diffusion of the Homeric poems resulted in their gradually becoming more and more fixed. However, the re verse outcome would seem more likely, as is indeed sup ported by the plethora of early papyrus texts with inorganic additional lines; and one is entitled to ask why the resulting texts contain so many minor oddities, which would surely havebeentidiedupinanyprocessofthiskind.

Conclusin Por lo dicho, presentamos el siguiente panorama del paso de la oralidadalaescrituraenlaantiguaGrecia:tressonloscaminos en que,alparecer, lostextoshanllegadoa existir a partir deun estadio no alfabetizado. El primero es el del texto dictado: un escribatomanotadelosversosdelpoetaoralpormediodeldic tado;elsegundocaminoesporlahabilidaddeciertosaristcratas quesupieronleer82esosversosquecomenzaroncomopoesaoral, peroqueahora,fijadosporlaescritura,setransformaronenmo

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Ms all de las dificultades que una lectio continua y totalmente fontica impona a la lectura en los primeros tiempos del surgimiento del alfabeto. VaseelsubcaptuloquesigueytambinSvenbro(1998).

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delo de creacin por medio de la tcnica alfabtica: aparecieron as nuevasformasdepoesa,tantoenlalricamondicacomocoral, que suponan necesariamente el texto escrito (para el ensayo de unditirambo,porejemplo,oparalamemorizacindelosparla mentosdeunatragedia).Finalmenteeltercercaminoestuvoda do por la copia deun textooriginadopor algunode los dosme diosanteriores:alguienleeenvozaltauntextoescritoeltomado pordictadoalpoetaoraloelcompuestodirectamenteconauxilio delaescriturayotrocopialoqueescucha(oquizcopieelma nuscritoenlecturasolitaria). De acuerdo con todo esto, y mantenindonos en la aproxi macin terica que nos permiti deslindar al poeta creativo o aoids del mero memorizador o rhapsoids, nos inclinamos por estasdosvasdelarelacinoralidadtextoenlapocadelprimer contacto delaescritura conel canaloralde transmisin potica: cuandolostextosderivandelasactuacionesconcretasdelcantor, estamosenelmodelodeltextodictado;perocuandounrapso da o un actor recita oralmente un texto memorizado, debemos decir que es la performance la que deriva del texto. De la funda mentalinnovacintcnicaqueposibilitelregistrodelospoemas habremosdeocuparnosenloquesigue. 2.3.ELALFABETOGRIEGO Presentacinsumaria Laexposicinqueseleerenestesubcaptulodesarrollaelestu diodelalfabetogriegoentresejestemticosconincumbenciaen los mbitos lingstico (2.3.1), sistemtico (2.3.2), e histricocul tural(2.3.3),retomandoyampliandoesteltimopuntolosavan cesdelsubcaptuloanterior.Elprimertemdacuentadelarela cinqueexisteentrelosdiversosmodelosderepresentacingr
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

fica de la expresin verbal y el nivel pertinente de las articula cionesdellenguajehumano,teniendolainvencingriegaelpri vilegiodehaberprocuradomarcasqueevocanenlamemoriadel lectornosloelplanofonticoausenteenlossistemaspuramen te logogrficos, sino que avanzando sobre la intuitiva expe rienciaacsticagradoalcanzadoporelsilabariollegalregis trovisibledelaunidaddiscretaidealrepresentadaporlamoder na nocin de fonema. Para dar la real dimensin del sistema quesubyaceenelalfabetogriegoqueesnuestrofamiliarregis tro grfico, difundido en todo Occidente desde entonces en el segundotemsedesarrollaelcotejoconunsilabariotpico,simi laralmodelosemitadelcualpartilaadaptacinydedondefue tomado el dibujo y el nombre de la mayor parte de las grafas. Ahorabien,elsistemagriego,adiferenciadetodoslosanteriores, procur representacin grfica aislada a todos los sonidos de la lengua,locualvamuchomsalldeldifundidoerrordepensar queidesignosparalasvocales.Sibienestoltimoesciertopara elcasodelmodelofeniciodelcualpartiunsilabarioconsonn tico, yaotrossistemasescriturales porejemplo elLinealB mi cnico tenan en su repertorio grfico signos para las vocales. Peroloqueningnsilabariollegarepresentarfueelsonidoais ladodelaconsonante,indiscernibleeneldiscursoemprico,sor prendenteesfuerzodeabstraccindelgeniohelnico.Adaptacin grficaysistemasontratadosensubdivisionesespecficas(2.3.2.1 y2.3.2.2). Cuandollegamosalltimodelosejestemticos,lahiptesis sobre el lugar y el tiempo en que tuvo lugar la adaptacin del alfabeto,comoastambinlafinalidadqueguilospasosdeesta importante invencin, vuelven a aparecer los temas que los re cientes avances de la cuestin homrica nos impusieron tratar enelsubcaptuloanterior.Argumentaremosentoncesafavorde laisladeEubeacomoprobablelugarenelcualsellevacaboel
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registrodelospoemashomricospormediodeltextodictado, yquelapersonamismadeladaptadoreraunhabitantedelaisla, cuyocontactoconaquelfeniciobilingequeleenseelsistema grfico de uso entre ellos pudo darse en AlMina, en la actual Siria,unodelosricoscentroscomercialesqueloseubeosposean ensuvastocomercioconOriente.Lasmsantiguasinscripciones griegas halladas hasta el presente sealan tambin el contexto eubeo: ya sea las del emplazamiento arqueolgico de Lefkandi, enlapropiaisla,obieneltestimonioqueofrecelaCopadeNs tor,halladaenlaantiguacoloniadePitecusa,fundadaporgrie gosdeEubeaensuexpansinhaciaOccidente.ElherindeLef kandi es importante tambin para nuestra argumentacin, por que nos da la pauta de la vigencia de la tradicin heroica en la isla y por lo tanto de una audiencia predispuesta para escuchar las gestas picas de Homero. Segn se ver, la presencia de los poemashomricosesttanarticuladaconelestudiodelalfabeto griego,quepesealaintuitivaevidenciadequelafinalidaddela escritura fue asentar por signos visibles verbales las actividades comerciales de la isla, la hiptesis que sostiene que la intencin originariaqueguilospasosdelainvencinfue,aimitacinde los pueblos del Este con tradicin escritural milenaria, registrar grficamente los monumentos culturales de Ilada y Odisea me recertodanuestraatencin. (Dadalavariedaddelaargumentacinqueseexponeeneste ltimo tem, adems de las subdivisiones pertinentes, 2.3.3.1 y 2.3.3.2,seencuentraunsubttuloguaencabezandocadaderiva cinparticular). 2.3.1.Ladoblearticulacindellenguajeylossistemas deescritura QuienquierapasporescritolaIladaylaOdiseahizousodeuna recienteinvencin,elalfabetogriego,queseralanuevaclasede
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escritura destinada a evocar por medio de marcas visibles los matices fonticos esenciales para reconstruir la vasta forma del versooral.Laasociacinentrelaescriturayelregistroescritode los poemas homricos es de tal naturaleza, que se ha supuesto quelanecesidaddefijarlostextualmentehaguiadolospasosde estainvencinentrelosgriegos.83 Lociertoesqueenelalfabetogriegosedanlostresrequisi tos tericos para un sistema ideal, cada uno distinto del otro, y quealconcurrirsimultneamentedanrazndelaextraordinaria vigenciadelainvencingriegahastalaactualidad:a)lacobertu ra de todos los elementos del lenguaje debe ser exhaustiva, es decir,lasmarcasofigurasvisiblesdebensersuficientesennme ro o caracteres para evocar en la memoria del lector todos los sonidos de la lengua que son distintivos en el lenguaje; conven cionalmenteesenmeropuedeserreducidoencualquierlengua je y ser identificado con el moderno trmino de fonema, e idealmentenohabraexcepcinquedebierasersuplidaporcon jeturas del contexto; b) Esta funcin debe ser llevada a cabo sin ambigedad, es decir que cada figura o combinacin de figuras debeevocarlamemoriadeunysolamenteunfonema;hablando, entonces,nuevamentedesdeunpuntodevistaideal,nodebera haberraznparaqueselerequieraallectorqueensuintentode reconocer el sonido representado tenga que hacer una seleccin entredosotresposibilidades;yc)elnmerototaldemarcasdebe ser mantenido en un estricto lmite para evitar sobrecargar la memoriaconlatareadedominarunalargalistadeellasantesde que el proceso de reconocimiento, o sea de lectura, comience. O sea que se debe tener en cuenta que el cerebro no solo tiene la tareaderecordarelcatlogodelasletrasconprecisin,debein

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Cf.nota9.

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clusoasociarlasconlaseriedesonidosy,loqueesmsimportan te,debeestarpreparadoparareconocerlaconexindelasletras conesossonidosnocomoaparecenenelalfabetooabecedario deformaordenadayconstantesinoenlasmilesdeexcntricas combinacionesqueseproducenenlaspalabrasyfrases.Elcere brohasidobiolgicamentecodificadoparacontenerunamemo ria deestasvariacionescomosedanacsticamenteen una len gua hablada, pero no ha sido codificado para manejar una co rrespondientevariedaddemarcas.84Precisamentevamosapar tirenestesubcaptulodelplanolingsticopararastrearapartir deaqualgunosdelosdiversossistemasensayadosporlacultu rahumanaparadarrepresentacinvisiblealasarticulaciones dellenguajeoral. DebemosaAndrMartinetunmodelodeanlisisdelosdos nivelesdelarealidadlingstica,encuyodesarrollolalenguase presenta,porunlado,comounsistemaquearticulaenunalarga seriedeunidadestantoelsentidocomolaformavoclicadetodo hecho de experiencia que se desea transmitir (primera articula cin),y,porotrolado,esesamismalengualaqueimponeuna muydiferentearticulacinalmediosonoro,quenohallaequiva lente en el plano del contenido (segunda articulacin).85 Acla
84 85

Havelock(1982:61). Hay diversos trabajos del lingista francs que tratan la doble articulacin dellenguaje(1949,1957,1970).ElorigendelanocinestenSaussure(1967: 156):Onpourraitappelerlalangueledomainedesarticulations,enprenant cemotdanslesensdefinip.26:chaquetermelinguistiqueestunpetitmem bre,unarticulusouneidesefixedansunsonetounsondevientlesigne duneide;yenlaremisinmencionadaleemosEnlatinarticulussignifie membre,partie,subdivisindansunesuitedechoses;enmatiredelanga ge,larticulationpeutdsigneroubienlasubdivisindelachaneparleen syllabes,oubienlasubdivisindelachanedessignificationsenunitssig nificatives; cest dans ce sens quon dit en allemand gegliederte Sprache

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

remos estas importantes nociones del plano lingstico que habrn de hallar su expresin objetivada visualmente en los di versos sistemas de representacin escrita. Tomemos el conocido ejemplodeMalmberg:86enelchicohacesusdeberesestamosantela evidenciadeunsignocomplejoenelcualpuededistinguirseto da una serie de signos simples tambin llamados morfemas, tresdeloscualessonelementoslxicos(chico,hac(e),deber)ycua tro elementos gramaticales o morfolgicos (un artculo definido, unamarcadetercerapersonae,unposesivoyunamarcadeplural es).Precisamenteesteanlisisdelacadenaenunaseriedeunidades significativasasociadascongruposdeunidadesfonolgicasconsti tuyelaprimeraarticulacindellenguaje,ynosdalapautadela especificidaddelalenguacomosistemaestructurado,encontrapo sicinconunaexpresinnoarticulada,ungrito,porejemplo.87
(1967:26).Comoaperturahaciaotralneadeestudioesinteresantecitarlo quevieneacontinuacin:Ensattachantcettesecondedfinition,onpou rraitdirequecenestpaslelangageparlquiestnaturallhomme,maislafa cultdeconstituerunelangue,cestdireunsystmedesignesdistinctsco rrespondantdesidesdistinctes.Setratadeunodelospasajesclavesde lalecturaqueDerrida(1967:96)aquiensedebelodestacadoenitlicahace delCurso,paraargumentarencontradelatiranadelprejuiciofonolgico enlalengua(vaselanota55deltercercaptulo). 86 Malmberg(1985:18). 87 Lacontraposicinconelsonidoinarticuladodelgritoessumamentegrfica enMartinet(1970:13),quienpresentalaexpresinjaimallatte,ycertifica queenestosseismorfemasnoslonohaynadaquetengarelacindirecta coneldolordelhablante,sinoquecadaunodeellospuedenserencontrados enotrascadenasconinnumerablessignificadosdistintos.Sielemisormani festarasudolorporgritos,sinembargo,nollegaraaserunacomunicacin lingstica,porquelaexistenciamismadeunaexpresividadsemejanteesta racomprometidaporlaimposibilidaddelaparatofonadorhumanodedar cabidaalainfinitavariedaddelaexperiencia,dadoquetendramosquesu ponermillonesdegritosnicos,inanalizables,inarticulados,sinningunare lacin unos con otros: Quelques milliers dunits, comme tte, mal, ai, la,

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Ahora bien, si nos detenemos en este momento en el plano del contenido, podemos certificar el obvio hecho de que un se gundo anlisis aplicado a este nivel lingstico no es posible: el conjunto hace, por ejemplo, no puede ser analizado en unidades sucesivas ms pequeas dotadas de sentido: hace quiere decir hace, y no se puede atribuir a ha y a ce sentidos diferentes cuyasumaequivaldraahace. Peroesotroelpanoramaenlaformavoclicadelsignolin gstico: aqu s es posible el anlisis en una sucesin de unida des, cada una de las cuales contribuye a distinguir hace, por ejemplo,deotrasunidadescomonaceopace.Estaeslasegunda articulacindellenguaje,queestotalmenteindependientedela primeraarticulacin,tantorespectodelnmerodeunidadesco mo respecto de los principios por los cuales esas unidades se combinanenunidadesfonolgicasmayores.88 Dadoentoncesquelaslenguasestndoblementearticuladas,exis telaposibilidadparaunsistemadeescrituraderepresentarlasunidades tantodelaprimeraarticulacincomodelasegunda:lossistemaslogo grficos se basan en unidades significativas, los fonogrficos, en

largement combinable, nous permettent de communiquer plus de choses quenepourraientlefairedesmillionsdecrisinarticulsdiffrents. 88 NuevamenteMartinet(1970:13)Onapercoitcequereprsentedconomie cettesecondearticulation:sinousdevionsfairecorrespondrechaqueunit significative minima une production vocale spcifique et inanalysable, il nousfaudraitendistinguerdesmilliers,cequiseraitincompatibleavecles latitudesarticulatoiresetlasensibilitauditivedeltrehumain.Grcela secondearticulation,leslanguespeuventsecontenterdequelquesdizaines deproductionsphoniquesdistinctesqueloncombinepourobtenirlaforme vocale des units de premire articulation: tte, par exemple, utilise deux repriseslunitphoniquequenousreprsentonsaumoyende/t/avecinser tionentrecesdeux/t/duneautreunitquenousnotons/e/.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

unidadesfonolgicasyentreestosltimos,naturalmente,seubi caelalfabetogriego.89 Elhecho dequelossistemasdeescriturarelativamente pri mitivos tienden a ser logogrficos ms que fonogrficos que es el casodelsistemamsantiguode escritura,el sumerio, que re montaquizalasegundamitaddelcuartomilenio,oalosumo al3000,puededarnoscuentadesuespecificidad:enprimerlu gar las unidades de la primera articulacin tienden a ser intuiti vasparaloshablantesdelalengua,inclusosinestudiosespecia les es el caso del nio que aun antes del perodo de alfabetiza cinpuedesepararlaspalabrasdeun enunciado oral, en tanto que lasunidades delasegundaarticulacinfonolgica, en es pecial las unidades menores que la slaba, no son obvias.90 En segundolugar,muchasunidadesmorfmicastienensignificados para los cuales es sencillo inventar smbolos motivados, y debe mossuponerquecuandounaescrituraseforjaapartirdecero,el principio de iconocidad es un medio particularmente llano para facilitarlatareadeloscreadoresysusprimerosalumnos.Samp sonsuponeunarepresentacinlogogrficadelaoracineningls Thecatwalkedoverthemat(elgatocaminsobreelfelpudo)de lasiguientemanera,91
Sampson (1997:47). El tratamiento del problema de los mensajes semasio grficos,enelsentidodesuderechoaserconsideradosuntipodeescritura ono,excederaloslmitesquenoshemospropuesto.Detodasformas,roza remosestacuestinalcontraponerlosconeltipodeescrituralogogrfica(de hecho,yahicimosreferenciaalsemasiographicsystemennota10). 90 Yestoesespecialmentevlidoenelcasodelaexclusivainvencingriega:la representacin grfica del sonido consonntico aislado (cuya manifestacin emprica,sinembargo,siempreseproduceconelapoyovoclico).Vasees pecialmente2.3.2.2. 91 Sampson(1997:47).
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(Figura1)

Podemos extraer de esta figura algunas conclusiones: 1) las palabrasgatoofelpudoseprestan,obviamente,alarepresentacin grficamuchomsfcilmentequeeloelmorfemadepasadoo, perotambinesciertoquelas unidades menospictricas sue lensermenoscrucialesparaelmensajequelasdemsypueden a veces excluirse; 2) incluso puede extenderse lo dicho al dedo que representa en dos oportunidades al artculo: el estatuto se cundariodeestetipodegrafossedesprendedesucarcterambi guo, dado que podra equivaler tambin para un o ste, y no habra medio de diferenciarlos;92 por otro lado, 3) ntese cmo todaescrituralogogrficarepresentalosmorfemasdeunalengua antes bien que palabras aisladas sin conexin unas con otras (si asnofuera,elhechodeusargrafosseparadosparadiversaspa labras derivadas de races comunes aumentara enormemente el nmerodesignos,comoocurriraporejemplosinosetomaraen cuenta el morfema comn a camino, camin, caminar, etc.); por ltimo 4) podramos preguntarnos si realmente estamos en pre senciadeunaescrituradistintaaunaescriturasilbica,dadoque enlaversininglesanosolotheesunmonoslabo,sinotambin lo son cat y mat. Hay dos excepciones, sin embargo: over nos re querira dos slabas para su trascripcin fonogrfica, y el cuarto
92

Si recogemos las categoras de Bhler (1950), diramos que las palabras del camposimblicotiendenaunamayoriconocidadquelasdelcampomostra tivodellenguaje.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

grafo,queeslogogrficamenteelmorfemadepasadoeimplica por ende una representacin independiente se pronuncia en la versininglesacomopartedeunaslaba.Resumiendo,elprinci pio que gua una escritura silbica es el fonolgico, es decir que laspalabrasmslargasencuantoasupronunciacinestarnre presentadaspormsgrafosquelascortas;enlaescrituralogogr fica, en cambio, el principiorector es el morfmico, quees inde pendientedelapronunciacin:bastaqueunapalabraestconsti tuida por un solo morfema sea lo larga que fuere, como el tr mino catamarn, por ejemplo para que con un solo grafo est cumplidasurepresentacingrfica. De hecho, ms all de esta reconstruccin que, siguiendo a Sampson hemos llevado a cabo y que reproduce en lo esencial lossistemasrealmentelogogrficosdeescritura,talcomosehan dadohistricamente,podemosagregarqueenlosmrgenesde nuestro propio sistema de escritura hay algunos elementos de carcterclaramentelogogrfico,comoeselcasodelosgrafos<& %>,querepresentanrespectivamentelapalabrayylaexpresin porciento.Ahorabien,debemosguardarnosdeatribuirlesaestos grafos un carcter fonogrfico, no estn en lugar de sonidos de la lengua: de lo contrario un rebus o jeroglfico del tipo <&rew> podra con toda licitud estar por el nombre ingls An drew; o bien en castellano <2sis> podra equivaler al sustantivo dosis. Es importantedestacar que, sibienenesteltimo ejemplo el numeral aisladopuede equivaler aungrafo logogrfico, debe tenerse en cuenta que en una formulacin matemtica apenas mscomplejanohaycoincidenciaconlaarticulacincorrespon dienteenlalenguaoral:en<55>,porejemplo,noleemosigualel primergrafoqueelltimo.Esqueconelsimbolismomatemtico nostopamosconunalenguaquearticulaelpensamientodirecta e independientemente, ms que por la representacin de una

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articulacinoral:estamosanteuncasoaltamentesofisticadode semasiografa.93 Precisamenteesnecesariodestacar,alosefectosdedeslindar claramente la escritura logogrfica, que en tanto representacin visible de los enunciados de una lengua oral es un sistema gloto grfico,situndosedeestamanerajuntoalasescriturasfonogrfi cas:ambosasuvezformanunconjuntoquesepolarizanfrentea la mera semasiografa que no representa de forma directa ni la primeranilasegundaarticulacindellenguaje,segndacuenta elsiguienteesquema: escritura semasiogrficaglotogrfica logogrficafonogrfica silbicaalfabtica
(Figura2)

La semasiografa porque debemos decir algunas palabras al respecto, segn adelantamos antes guarda un estatuto ambiguo con respecto a los sistemas de escritura propiamente dichos: al no

93

Sampson(1997:43).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

representar ningn nivel de articulacin del lenguaje, su carcter mismodeescrituraestcuestionado:representaelementosdelmundo, nodellenguaje.Sinembargo,mensajesdeestetipopueblannuestra vidacotidiana:grficosinstructivosparausodeelectrodomsticos, signosvialesparamensajescomoprohibidogiraralaizquierdao detngaseen el prximo cruce, etc., son del tipo semasiogrfico. Pueden, claro est, traducirse ms o menos fielmente a la lengua hablada,peronotendrasentidotratardeleerlosenvozaltapalabra porpalabra,dedondeserevelasucarcternoglotogrfico.Sibienes muy probable el carcter semasiogrfico de los primeros mensajes que precedieron a la escritura,94 es evidente que en un momento dadolosmiembrosdelasociedaddebieronoptarentreestesistema vinculadoestrictamenteconelmediovisual,yelsistemaglotogrfi co,quereproducelalenguaoral:despusdetodonoeseconmico el manejo de dos lenguas, una para escribir y otra para hablar. Obsrvese,porejemplo,queensemasiografalaideadecuatroca ballossereflejaraporcuatrografosiguales,quesignificancadauno uncaballo,peroningnlenguajehabladorepitecuatroveceslapa labraparadarideadecuatrocosas;olaideadevacanegra,queim plicaraunsolografoenun sistemasemasiogrfico, requerirados enunologogrfico:unoquerepresentalapalabravacayotronegra. Enresumen,seimpusohistricamentelaalternativadedesarrollar unsistemaparacodificarlalenguaoralenmediogrfico. Enmarquemosahoraensugeneralidadelsistemasilbico dehechovolveraaparecerenelpuntosiguientecontrapuestoal alfabeto.Yadejamosestablecidoennuestroesquemaqueperte necealsistemafonogrfico,esdecirquejuntoconelsistemaalfa bticoproporcionasignosvisiblesalossonidosdelalenguaoral, situndosedeestamaneraalniveldelasegundaarticulacindel

94

Vasenota10.

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lenguaje.Peroesnecesariohaceralgunasapreciacionessobreesta articulacin. La slaba es una unidad secundaria que est supo niendoelfonema,esdecirlaunidadmspequea,desprovista designificado,formadoporunhazsimultneoderasgosdistin tivos.95Unidadcomplejaenverdad,encuyaconstitucinentran elementossimplesdeunnivelmsprofundo,losrasgosdistinti vos,quesonlasautnticasunidadesbsicasdelafonologa,cuya combinacinenunhazconstituye,precisamente,comonosindi caladefinicincitada,elfonema:laslaba/ka/decasaseoponea laslaba/ga/degasaentantoquelaconmutacinenelplanode laexpresinentre/k/y/g/conllevauncambioenelplanodelcon tenido,elquesepara,precisamente,lasignificacindecasadelade gasa.Demaneraque/k/y/g/soninvariantesofonemas,quesibien comparten dos rasgos el de consonantes oclusivas y velares, se diferenciaenotro,sordezfrenteasonoridad,quesemanifiestaco molasealfonticacapazdecambiaraunfonemaenotroporme diodelaconmutacindeeserasgo. El alfabeto griego constituy la extraordinaria invencin de dar representacin visible a los fonemas de la lengua, y lo hizo a partir de la modificacin del silabario fenicio que slo anotaba, porlodems,laconsonantedelaslabaencuestin,quedebaser conjeturadaentrevariasposibilidades,comoveremosenelpunto siguiente.Perotambinla representacindelosrasgosfonticos fueensayadaenlahistoriadelaescritura,yelsistemadePitman esunejemplo cercano quepuede ilustrarnos al respecto:96 si bien nohayallunaanotacindelosrasgosfonticospropiamentedi
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Quilis(1993:291). Sampson (1997:173208) dedica el captulo 7de su libro ala descripcinde las caractersticas del hangul coreano como sistema rasgal, y agrega la opi nindeunautorsegnelcualestaramosenpresenciadeelmejoralfabeto delmundo(1997:173).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

chos,dadoquenohaygrafosindividualesqueseescribansepara damenteparamarcarlasonoridad,lalabializacin,etc.cadagra fo,dehecho,representaunfonemacompleto,eneldibujomismode cadagrafoestrepresentadalacorrelacinconlosrasgosquecomponenel segmento o fonema (para ilustrar con un solo ejemplo este familiar sistemaestenogrfico, recordemosque en losgrafos para las con sonantes oclusivas el contraste entre grueso y delgado representa elcontrastesonoro/sordo).Conlodicho,nuestroesquemadelas escriturasfonogrficasdeberaserampliadodeestamanera:

escriturafonogrfica silbicaalfabticarasgal

(Figura3)

Sivolvemosporunmomentoalsilabario,nopodemosdejar de mencionar el sistema conocido como Lineal B, de origen cre tomicnico, y que result ser la anotacin de una lengua griega arcaica, segn lo devel el desciframiento llevado a cabo por el arquitectoinglsMichaelVentrisen1952.97Fueusadoaproxima damentedesdeel1600hastael1300confinesderegistroporlos funcionarios de la civilizacin micnica que entonces floreca en el sur de Grecia. El hecho de que no registre con exactitud los sonidosdelalenguagriegaparecesugerirqueelLinealBsurgi
97

AntesdeVentrisseconsiderabapocoprobablequesetrataradeunalengua griega. La bibliografa bsica sobre el Lineal B es VentrisChadwick (1956), perohaalcanzadograndifusinelinformemsbrevedeChadwick(1958), traducidoalcastellanounosaosdespus,quecombinalainformacinlin gsticaconloselementosdetectivescosdelahistoriadeldesciframiento.

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como adaptacin de un sistema de escritura previo, conocido comoLinealAqueensumayorpartesiguesiendoininteligible, deorigenposiblementenoindoeuropeoyqueestuvoenusoen tre los miembros de la civilizacin minoica, a principios del se gundo milenio. Para dar slo algunos ejemplos, digamos que 1) noexistesignoparaelespritusperonisedistinguenlasconso nantesaspiradasth,ph,kh(lasgriegas,,)delasnoaspiradas; 2)lossignosdelLinealBusualmenterepresentanlacombinacin silbicaConsonanteVocal(CV),perolaestructurasilbicadelgrie go permite consonantes trabadas, consonantes finales y diptongos: demaneraqueenelcasodeunaslabaconconsonanteinicialtraba da, cada una de las consonantes son escritas con el signo silbico CV,cuyavocalevocalavocaldelaslaba,desuertequelapalabra triesescritacomotiri,ykhrusoscomokuruso;encuantoalascon sonantefinalesl,m,n,rys,usualmentenosonescritas.98 Agreguemos,porltimo,queademsdelossignosfonticos existen en el Lineal B algunos logogramas, que representan per sonas, animales, plantas y objetos fsicos: algunos son aparente mentepictricosynodejandudassobreloquerepresentan,pero otrossonmenosicnicosodirectamentesimblicos.Unejemplo de concurrencia de silabogramas con logogramas es la Tablilla deCnososquetratadecarros,99

(Figura4)

98 99

Chadwick(1962:109111). Chadwick(1962:152)

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

endondesepuedeapreciartantolapresenciapictrica,comolos grafos silbicos, segn surge del cotejo con la grilla bsica del silabariocretomicnicoqueabajoreproducimos:100

(Figura5)
100

Extradodehttp://www.ancientscripts.com/linearb.html.

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El Lineal B dej de usarse cuando las ciudades micnicas fuerondestruidasafinesdelsegundomilenioa.C.,posiblemente porinvasoresquellegaronpormar.Sernecesarioelnuevocon tactoentregriegosypueblosdelEstefundamentalmentearaz de la expansin Asiria sobre Siria y Fenicia en el siglo IX a.C. paraqueunprstamoculturaltomaraunarelevanciaimportant simaparaeldesarrollohelnico:laadaptacindelalfabetofenicio para representar la lengua griega. Ahora bien, si efectivamente este movimiento hacia el oeste de las culturas del Levante dio como resultado la presencia semita en Creta y Chipre, y asenta mientos comunes como Al Mina, en Siria, con la presencia de griegosdeEubeamuyprobablementeellugarenqueseprodujo laadaptacindelalfabeto,eslcitopreguntarseporquenelcon tactoprevioconlasculturasdelCercanoOrientequeseremontaala segundamitaddelsegundomilenionoencontraronlosgriegosen losvariadossistemasdeescrituraelsilabariocuneiformebabilonio o el alfabeto consonntico de Ugarit la manera de realizar una adaptacinsemejantealaquehabrandehacercasiunmileniodespus. La respuesta inmediata, apoyada en dos conjeturas, no agota sinembargoelproblemaplanteado:podramosdecirenprimerlu garquelasescriturasenusoporesospueblosenesteperododela EdaddeBronceytempranaEdaddeHierronotuvieronlavirtuali dad,almenosparalosgriegos,delposteriorsilabarioconsonntico fenicio,decuyaadaptacinytransformacinsurgielalfabetomu chossiglosdespus;porotrolado,adems,sabemosquelosgriegos micnicos no eran un pueblo analfabeto, sino que gozaban de su propiaescritura,elLinealB,qunecesidadhabra,entonces,dela adopcindeunnuevosistemaderegistrogrfico? Peroprecisamenteenesteltimopuntoapareceunaobjecin de mayor peso a nuestra marcha terica: por qu no emplearon entoncesesesistemaenusoparapasarporescritolospoemashomricos, queremontan,comoinclusolasevidenciasinternasdemuestran,
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

alapocamicnicaperodoenquesellevacabolaexpedicin contraTroya?Debemosrecurrirentoncesanuevassuposiciones, siempredentrodelmarcoconjeturalqueladistanciahistricanos impone: por un lado, ninguno de esos sistemas que tenan a su alcancepodarivalizarconlainnegablesuperioridaddelainven cinalfabticaque,alsercreadaporlospropiosgriegosparavisuali zar los sonidos de su propia lengua, debera naturalmente tener la capacidadde representar el verso de la pica de una forma ms adecuada que los silabarios creados originalmente para lenguas noindoeuropeas(incluidoelLinealB).Perohayalgoms,sidel registroescritodeIladayOdiseasetrata:estlafiguradelpropio Homero, aedo genial, cuya impronta sobre el material heredado delospoemasfueinmensa.Elprestigiodeunapersonalidadse mejantepudohaberinvitadoalregistrodesucreacinpotica.La felizconcomitanciadelainvencindelalfabetohizoelresto.Ms adelanteveremos(2.3.3.1.infine)queparaalgunosinclusofueel factor determinante de la necesidad de la notacin alfabtica: dejarasentadoenlenguajevisuallariquezamtricadelhexme trodactlico. 2.3.2.Delsilabarioconsonnticofenicioalalfabeto fonemticogriego Como sabemos, el hecho hoy prcticamente indiscutido del ori genfeniciodelalfabetogriegoencontryaentrelosantiguosuna amplia aceptacin: en esa tradicin se encuentra Herdoto, para quienCadmo,elportadordelsistemadeescritura,habravenido aOccidenteenbuscadeEuropa,raptadaporZeus.Elhistoriador cuentacmolosfenicios,guiadosporCadmo,importaronsual fabeto a Tebas y lo transmitieron a los jonios que habitaban el entorno. El ms antiguo testimonio del primitivo alfabeto jonio serantrestrpodesvistosporelpropioHerdotoeneltemplode ApoloIsmenio(Tebas)conletrascadmeasmuysimilaresalas
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fenicias.101DentrodelatradicincadmeadebemosincluiraDio doroSculo(3.67.1)yhastaaNonodePanpolis,quienenelpri mer tercio del siglo V d.C. contina sosteniendo esta versin.102 Hayvariadosdatosquehacenindiscutiblelaadaptacinapartir deunsistemadeorigensemtico:elnombreyelordendelasle tras es el mismo, y las formas respectivas son semejantes. Tam bin hay que tener en cuenta la direccin de la escritura en los testimonios griegos ms antiguos que refleja la deuda con la prcticaenusoentrelossemitas,queescribanuniformementede derecha a izquierda. En efecto, se empezaba por el lado donde sehabaconcluidolalneaanterior,invirtiendotodosloscaracte res en ese proceso, de manera que las letras de cualquier lnea eranlaimagenespeculardelaslneasadyacentes:eselmodode escritura conocido como , boustrophedn, es decir alamaneradelosbueyesalarar,aludiendoalsmildelalter nado desplazamiento de los animalesal hacerla labranza de un surcoaotro.Ahorabien,cuandoladireccindeizquierdaadere cha se generaliz, las formas de las letras eran las inversas a la heredadasdelossemitas(queeselcasodelosgrafosparaB,E,N cotejados con sus homlogos originales, segn se desprende del cuadrodelalfabetogriegoydesumodelo,quemsadelantere producimos). Especifiquemos que incluso dentro del grupo de escrituras semticas, es casi seguro que la versin con la cual se encontraron los griegos era la usada por los fenicios: no slo por
Herdoto(5.5861).Dehecho,enestepasajemismofiguralaexpresinque devendrhabitualentrelosgriegosparareferirsealoscaracteresdesupro piaescritura:letrasfenicias. 102 CadmotrajoalaHladeenteradonesconvozeinteligencia,alfabricarlos instrumentosquerepresentanlossonidosmismosdelalengua;mezclcon sonantes(szyga)yvocales(zyga)enunordendearmonaconnatural;dio forma a los caracteres grficos, silenciosos y con voz a la vez... (Nono de Panpolis,DionisacasIV,255ss).
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

las circunstancias histricas que posibilitaron el contacto con este puebloquecomerciabayviajabapormar,sinotambinporque hasta hoy en da las maysculas griegas guardan mayor analoga coneseoriginalqueconlasletrasdelhebreooelrabemodernos.103 Ahorabien,juntoaestatradicindelaprocedenciasemtica delalfabetogriegoexistaotraquehablabadeunposibleorigen egipcio,yaconocidaporAnaximandroyHecateo.Aunqueelim portadorhubiesesidoelfenicioCadmo,stelohabraaprendido desuautnticoinventor,elegipcioDnao.Estapostura,quelle gainclusohastaTcito,Ann.11.14,esunaconsecuencialgicade laidea,bienpresenteenelmismoHerdoto,segnlacualtodala sabidura tena su origen entre los egipcios: de hecho, el conocido mitosobreelorigendelaescrituraquePlatndesarrollaenelFedro est situado en Egipto, y aparece all la escritura como una inven cinqueTeut,unadivinidaddelaregindeNucratis,lepresenta aldiosTamus,queporaquelentonceserareydetodoEgipto.104
Elhebreoyelrabemodernosdesciendendeunatradicindeescriturasem ticaorientaloaramea;elfenicio,deunaoccidentalocananita(Samp son[1997:143]).Unaclasificacinmscomplejaperomenosclaraintegralos tiposfeniciosyhebreo,queformaranpartedelgrupooccidental,mientras que el rabe, con varios subtipos, queda relegado al grupo meridional el arameo sera el nico representante del grupo semtico oriental (vase http://www.proel.org/alfabetos/fenicio.html).LaescriturafeniciaparaRagousi (2001:1)esunWestSemiticconsonantalsyllabary,yparaHavelock(1982:66) elsistemafenicioperteneceraalasNorthSemiticscriptsfromwhichPersian, Sanscrit,Aramaic,Hebrew,andArabichavedescended. 104 Platn, Fedro 274d 23. El tratamiento del mito platnico ser estudiado en detalle en 3.3.1. Digamos, por otra parte, que esta tradicin mtica sobre el origendelalfabetopuedeestarenlamismalneaqueaquellaqueconviertea Palamedes, cuya leyenda est relacionada con el ciclo troyano, en inventor delaescritura(vaseelcaptulosiguiente,3.3.3.infine);obien,segnEsqui lo(Prometeo460),lainvencindelasletrasseraobradelapersonalidadbe nefactoradelgnerohumanoporexcelencia,Prometeo.
103

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Dada la ndole de nuestro trabajo, que apunta a la descrip cindelalfabetogriego comouna fundamental innovacin para representarlaestructurafonemticadelasegundaarticulacindel lenguaje,sloharemos1)unasucintaexposicindelospasosde la adaptacin grfica a partir del modelo semtico, para centrar nosdespus2)enelesencialcambiodesistemaquetrajoaparejado conrelacinalmodelosilbicooriginal. 2.3.2.1.Laadaptacingrfica Segndijimosanteslaevidenciadeunaprocedenciasemticadel alfabeto griego est asentada, fundamentalmente, en el hecho de quelosnombresdelossignosnopuedenexplicarseconlaayuda de la propia lengua helnica, sino que corresponden casi exacta mente a los de las diferentes escrituras semticas. As, los alpha, beta, gamma, delta, etc., griegos corresponden a los lep, bt, gmel, dlet,etc.semticos,conlossignificadosrespectivosdebuey,ca sa, camello y puerta. A su vez entre los diversos pueblos que usabanestetipodeescrituradebemosinclinarnosporlosfenicios, dadoqueiota,piyrhogriegosseencuentrancercadelasrespecti vas palabras jd mano, p boca, rs cabeza, de uso entre ellos. Comoseve,espropiodelgriegoelagregadode/a/enalpha,beta, etc.,yes unaconsecuenciadelarepugnancia de la lengua griega por las consonantes finales (con la excepcin de n, r y s).105 Si el nombre de cada grafo derivaba entonces del dibujo (logograma?) delacosaoserfamiliarquerepresentabaoriginariamente,elsonido que estaba asociado a cada grafo corresponda al de la primera slaba con que era pronunciado ese dibujo: se trata del principio acrofnico, segn el cual si para casa exista una pronunciacin /bth/enlalenguaoral,seextraalapronunciacinfonticadela

105

Gelb(1976:230).Paralatransliteracindelosgrafosvaselanota107.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

slabainicial,disocindoladesuprimitivocompuesto,yservaas para representar cualquier palabra que contuviera esa slaba en cuestinlaadaptacingriegadarunpasomsydescompondr grficamenteinclusoloselementosconstitutivosdelaslaba,llega r, verdaderamente, a la segunda articulacin del lenguaje. En cuanto al orden de las letras en la tabla fenicia, no ha podido ser explicadohastaelmomento,yesdifcilhallarunalgicafontica evidentequedcuentadeestaordenacin. Comoreflejaelcuadroquecopiamosacontinuacin,lama yoradelasletrasconsonantesdelgriegoderivansusvaloresde la escritura semtica de manera directa: en realidad el avance verdaderamentenovedosoysignificativofueelusodeseisletras semticas para representar vocales, dado que la distincin entre vocales era mucho ms crucial en griego que en las lenguas de origen. Efectivamente, en estas lenguas son las consonantes las queaseguranloesencial de laidentidadde lapalabra,variando lasvocalesenelcursodelaflexinydeladerivacin:enrabe, escribisedicekataba,yescrito,maktub,conelprefijomaylas mismas consonantes, k, t, b, pero con un vocalismo totalmente diferente. A los fenicios les pareci que era esencial asegurar la unidaddelapalabra,escribiendorespectivamentektbymktb sin notacin para las vocales, a emplear signos totalmente dife rentesparalascincoslabasdelasdosformas.106 Pero el griego es una lengua indoeuropea: las distinciones voclicasestnparaestablecercontrasteslxicos,ysoloenmenor
106

Martinet(1997:103).Comoseve,estamossiempreenelregistrodeunanotacin silbicaparalarepresentacingrficadelalenguaoral:sehalogradoslouna economaenlosgrafos(frentealsilabariomicnico,porejemplo),perohemosde jado paso a la ambigedad: recurdese el segundo requisito de una escritura ideal,segncitamosalcomienzodelpunto2.3.Msadelante,conladimensin exactadelagraninnovacingriega,enmarcaremosfinalmenteestacuestin.

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medidaseutilizanconfinesgramaticales.Adems,ntesequelas palabrasgriegassuelencomenzarconvocales,yqueunvocablo comoestotalmentenormal(mientrasquelasecuen ciadedosoms vocales era casi desconocida en las lenguas se mticas).Observemoselcotejoentrelasdosescrituras,107

107

CuadrotomadodeSampson(1985:104):tngaseencuenta,porlotanto,que las grafas estn transliteradas a la lengua inglesa, y que mantenemos por razonesdecorrespondenciaestaversinenlapresentesubdivisin.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

(Figura6)

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Como adelantamos, limitmonos a destacar solamente algunas caractersticasdelaadaptacingrfica,quenosdanlatendenciage neraldelcriterioadoptado.Sicomenzamosconlasvocales,stassur gieroncomolatransformacindeciertossignosqueseusabanpara expresarlasllamadasconsonantesdbiles,quenoeranfonmicas en griego. Los griegos convirtieron estas grafas innecesarias en su lenguaenvocales.Aselsignosemtico?lep,indicadordeunsoni dooclusivolaringalsordo,fuecambiadoenlavocaladealpha;else mtico h, fricativo laringal sonoro, en e de epsilon; el semtico ww, empleadoenlosperodosmsantiguosdelgriegocomoconsonante w(digamma),tambindesarrollelvalorvoclicoudeupsilon,coloca docasialfinaldelalfabeto,despusdetau;elsemticojdseconvirti enlavocalgriegai(iota);yfinalmenteelsonidolaringalenfticoajin delossemitasseconvirtienlavocalo(omicron).Enunprimermo mentosloseutilizaronrepresentacionesparalasvocalesbreves;ser en un momento posterior cuando se busquen nuevos signos para representarlaslargas/e/y/o/,esdecir,etayomega. Sipasamosahoraalasconsonantes,vemosquelamayorade rivansusvaloresdelaescriturasemticademaneradirecta,obvian do la leve diferencia que poda haber entre la pronunciacin del sonidooriginalyelexistenteengriego,comoeselcasodet.t,que fueusadoporlosgriegosbajolaforma,paraunfonemanofarin galizado/th/.Otrocasointeresantefuelaadaptacinprimitivadela qpfeniciapararepresentar/k/delantedelasvocalesposteriores,y dekpparalosalfonosqueocurranantesdelasvocalescentralesy anteriores, pero despus del siglo VI a.C. se impuso la lgica del principio fonmico , de modo que los alfonos posteriores de /k/ tambinseescribieronconK,ylaletraQ,llamadakoppaporlos griegos,nosobrevivienelperodoclsico.108

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En la poca en que los romanos tomaron contacto con la escritura etrusca

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

De las letras suplementarias que crearon diferentes comuni dadesgriegas,siempreagregndolasalfinaldelalfabeto,conviene reparar en y , la primera usada para /ks/ y la segunda para /ps/.Setrata,comoseve,degruposdeconsonantesfonticamente distintos, y sin embargo son sentidos como un solo sonido: una explicacinposibleesquesonlosnicosgruposconsonnticosque pueden darse como slaba final en griego, y esto condujo a los hablantesapercibirestosfonemascomomsaglutinadosentres que otros, y apropiados por tanto para ser representados por un solo grafema. Por otro lado, el principal problema que plantean tanto la consonante doble , como las aspiradas y , son sus diferentesvaloresfonticosenlosdistintosalfabetoslocales.Fuea partir de las diferentes realizaciones de estos signos com plementarios que A. Kirchhoff realiz su famosa clasificacin de losalfabetoslocalesoepicricosdelaGreciaarcaica,109delacual nos limitaremos a citar slo la diferenciacin preliminar en dos grandesgrupos,orientalyoccidental,segnelvalorquepresenta ranestossignoscomplementarios: oriental: , , como /ph/, /kh/ /ps/, respectivamente (ciudadescosterasdeAsiaMenor,islasdelEgeo,Corinto, ArgosyMegara); occidental:,,como/kh/,/ph/,/kh/respectivamente (Greciacontinentalrestante,Rodasylascoloniasocciden tales,delasquederivelalfabetolatino).110

estaletraestabaincluidaentresusgrafas:reservarnQnoparaunalfono de/k/,sinoparaelfonemalabiovelar/kw/. 109 Kirchhoff(18874). 110 Corts Copete (199:46). En la clasificacin definitiva, Kirchhoff dividi los diferentesalfabetosepicricosgriegosporcolores:verdes,azules(azulesos curosyazulesclaros)yrojos.

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Parafinalizardigamosquedespusdeesteperodotempra nodediversificacin,siguiunodeconvergencia,duranteelcual las reas que usaban otras versiones del alfabeto las fueron des cartando en favor de la versin jnica, perteneciente al grupo oriental,queseaceptcomoestndarentodaGreciaalrededor del350a.C.Setrata,enloesencial,delalfabetogriegoclsicoque conocemosenlaactualidad.111 2.3.2.2.Cotejodelosdossistemas:silabarioyalfabeto La ilustracin de un tipo de silabario como el Lineal B, con su nmeroelevadodesignos, nos dio lapauta deladificultadque seguramentedebaentraarparael escriba elmanejo gildeun sistema semejante.112 Despus estn, naturalmente, las dificulta desinherentesalsistema,producidasporelhechodedarforma visible no a las unidades fonemticas sino, precisamente, a las silbicas de la segunda articulacin (recurdense las figuras 2 y 3). Ahora bien, como adelantamos ms arriba vase nota 106 y contextoenelsistemafeniciosesiguereteniendolaslabacomo unidadltima,perosehaavanzadoenelentendimientodeque las slabas caen dentro de series que pueden ser agrupadas de acuerdoconsusrasgoscomunes,osea,elsonidoconsonantequelas encabeza:demaneraqueenestesistemaseavizoraelprincipiode que /ba//be/ /bi/ /bo//bu/constituyenuna serie deslabasbe, mientrasqueunsilabariohabrautilizadocincosignosdistintos,

EnrealidadcomenzauniversalizarseportodaGreciaapartirdelaadopcin porpartedeAtenas:ocurribajoelarcontadodeEuclides(403/402),y,segn nosinformalaSuda(s.v.),fueArquinosquienpersuadiala asambleaparaadoptarlasletrasjonias(). 112 Tngase en cuenta que a la lista de la figura 5 deben agregarse los grafos destinadosaclarificarlaescrituradelapalabra:hayconsensoenadmitirun nmerototaldeaproximadamente90signos.
111

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

sinrelacinentres.Segnseve,elreconocimientodelaconso nantecomondice delgrupo prepara el camino para la repre sentacin de la consonante aislada por parte del alfabeto griego, abstraccin a la cual nunca lleg sin embargo el sistema fenicio, dadoqueenestesistemalavocaldelaslabaencuestinsiempre estabaimplcitaenlasolaconsonanteanotada,ydebaserconjetu radaentrevariaseleccionesposibles:comoseve,laeconomade anotarunsolosignodelaslaba(C),frenteaunsilabarioestn darqueanotaamboscomponentes(CV),selograalcostodeuna franca ambigedad. La exhaustividad del silabario a su vez, co mo sabemos, recarga la memoria de un aprendizaje previo a la lectura difcilmente accesible al comn de los lectores de all el estatutodeprofesional,diramos,delquesabamanejarlaescri turaylalecturaenesasculturas.Enresumen,enningunodelos dos silabarios era posible una trascripcin visual adecuada de unapalabragriegacomo,porejemplocomotampocolo sera para una palabra moderna como el ingls strenght, con su seriedeconsonantestrabadas. Quizsunamaneraderelevarlaexactadimensindelaporte griegoalaevolucindelaescrituraconsistaencomentarelejer cicio propuesto por Havelock, que imagina la trascripcin a un silabariodetressimplespalabrasinglesasensuautnticagrafa fontica,deltipo113

JAKANDJIL
(Figura7.Ejemplo1)

113

Corresponden al comienzo de la cancin de cuna Jack and Jill went up the hill que Havelock (1982:7882) toma como ejemplo de su exposicin. Dado quelaobranocuentacontraduccincastellana,puederesultardeintersdara conocerestedidcticoejerciciocomparativoentredossistemasdeescritura.

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Obsrvese que se trata de un total de nueve signos, de los cuales siete son signos nicos: para el lector adiestrado en este alfabeto(paraelquesaberleer,segndecimos)hayunainme diataarticulacindelasgrafasconlossonidoscorrespondientes, sinningnmargendeerror. Sipensamosahoraenlamaneraenqueunsilabariodebera transcribirestossonidos,podramospensarenunoquetratarade registrar toda slaba abierta del lenguaje (CV), que es el caso del Lineal B, por ejemplo, segn hemos visto.114 De acuerdo con estesistema,JAyJInoofrecerandificultades:seranrepresenta dos por dos signos silbicos diferentes, por ejemplo podemos pensarenunosgrafosas,

Tambin podemos permitirnos que nuestro silabario tenga signos para vocales, de manera que la A de AND tampoco nos ofrecerainconvenientes. Elproblemasehabrdepresentarparaelresto:lasconsonan tesoclusivasfinalesylasdoblesconsonantes,dadoqueunsilaba riovaaaportarmayoresdatosquelosrequeridos,puescadasigno en el sistema contiene una vocal. Entonces, bien podramos asumir quecuandoestoocurreeltipovoclicoelegidoseraquelquerepite la vocal de la slaba previa, de manera que K en esta instancia ser representadoporelsignoparaelsonidoKA,NporNA,DporDA,

114

Que es, de hecho, el modelo que Havelock sigue, aunque no lo menciona explcitamente: silo har inmediatamente despus en oportunidad de pen sarenunsilabarioqueregistrelasvocalesaisladas.Tambinharemosnotar lapresenciadelparadigmamicnicoenlareconstruccindelautorenopor tunidaddelregistrodelasconsonantestrabadasydoblesconsonantes.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

yLporLI.115Todosestossonidostendrnsusignoenelsilabario, quepodemosreconstruirdelasiguientemanera,

Lafraseenterahabradeserledaentoncescomosigue,

(Figura7.Ejemplo2)

dedonderesultauntotalde7signos,todosellosnicos. Elsistemasemticoimprimeaestesilabarioundrsticocor te,segnhemosvisto,demaneraqueloresolveradelasiguiente manera: JKNDJL


(Figura7.Ejemplo3)

conlasolaanotacindelasconsonantes,quesemanifiestaenuna escrituradeseisletras,cincodelascualessonnicas. Si abordamos ahora el comentario de los Ejemplos, certifi camosenprimerlugarque,desdeelpuntodevistadelacantidad de signos empleados, el Ejemplo 3 es el ms econmico: incluso estaramostentadosadarlelaprimacacomoelmseficientede lossistemasdeescritura.PerotambinesobvioquenielEjemplo
115

En esencia estamos en la lgica del sistema micnico, segn vimos al final 2.3.1.(enelcontextodelanota98),yenelcual,indudablemente,Havelock estpensando.

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3 ni el Ejemplo 2 despiertan en el lector el inmediato reconoci miento de los sonidos del original oral. Pero entonces... cmo puedenserledos?Larespuestanopuedeserotraquelafamilia ridad del lector con las manifestaciones lingsticas originales que los grafos silbicos reproducen, el horizonte de expectativa, digamos, que se activa ante la lectura de un silabario. Y esto es particularmenteevidenteenuncontextopotico,enelcualritmo yrima,queestnenelfondodenuestramemoria,sonevocados porlosgrafosconsonnticosdelejemplo3,paraveniradarcuen tadelasvocalesausentes.TambinestoesvlidoparaelEjemplo 2,peroaqulatareaesmslaboriosa,dadoquehayquedescartar elvocalismoredundanteparallegaradarconlaexactacomposi cin de la slaba. En una palabra, ambos sistemas se proponen despertarlamemorianosolodelossonidosaislados,sinotambin delsignificadototaldelovisualizado,quedebeserentendidoco mo una disposicin de sonidos previamente conocida y reconocible enesossignossilbicos. Entonces,tienequeverconlascarenciasdelosdossistemas anteriores la superioridad de JAK AND JIL como vehculo de reconocimiento?Cmohallegadoaserunainvencinnosupe radahastalaactualidad?Evidentementelaraznnopuedeestri bar en un criterio de economa de caracteres, dado que, segn hemosvisto,alemplearnuevesignosparadespertarlamemoria acsticacorrectacontrasieteyseisdesusmsprximosrivales resultaelmenoseconmicodelostres.Inclusosiextendiramos latrascripcinalalneaenteradelmensajeoriginaloral,116ladis paridad en desmedro del sistema alfabtico se incrementara: claroestquelavariacindelsistemadelEjemplo2consistiraen laaparicindeotrossignosnicos,consupertinenteregistrose

116

Vasenota113.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

parado en la memoria, mientras que en las escrituras de los Ejemplos1y3habraunarepeticindesignosdentrodeunres tringidonmerodegrafos.117 Es evidente que la importante innovacin alfabtica que re presenta el Ejemplo 1 no puede recibir la habitual respuesta de queelsistemagriegodescubrilamaneradeencontrarrepresen tacingrficaparalaanotacindelasvocales:elEjemplo2puede registrar tanto vocales aisladas como vocales combinadas con consonantes, y es incluso un sistema altamente vocalizado. En realidad la explicacin tiene que tomar el hilo conductor de lo empricamentedadoenelactodehabla(Ejemplos2y3)frentealos elementos abstractos en que se descompone la emisin de los sonidos lingsticos(Ejemplo1).Enunapalabra,volviendoalasunidades de lasegundaarticulacin dellenguaje, elnivel dela slaba yel niveldelfonema(recurdenselasFiguras2y3).Laintencinde copiarunaaunalasunidadesrealmenteescuchadasesevidenteen elEjemplo2,y,aunquereduciendolarepresentacingrfica,esta intencinsubsisteenelEjemplo3.Si el alfabeto griego, en cam bio, tiene que recurrir a un mayor nmero de caracteres, es que vamsalldelosdatosempricos,almomentodelpuromovimiento fisiolgicodelavibracindeairesometidaalmovimientoarticu latoriodelengua,labios,paladar,etc.Sino,cmopodrahaber logrado una representacin aislada de los sonidos consonnti cos,esosqueprecisamentenosuenan,notienenvoz,sonmu dos?118 El alfabeto griego se sita ms all de los sonidos y del lenguaje: en un impresionante esfuerzo terico analiza el puro procesodelaemisinfnica,yllegaalacertezadequelaslaba no es la unidad ltima de la palabra, porque junto al elemento
117 118

Havelock(1982:7980). Esdecir,son:Platn,Filebo18a1ss.EltratamientoestyaenCrtilo 393dey424c.

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voclicohayotroquesuenaconjuntamenteconl,esdecir,un elementocon.sonante,comogrficamenteilustralaetimologa latina.119 De all la necesidad de requerir dos o ms elementos grficosparasimbolizarefectivamentecualquierunidadlings tica excepto una vocal aislada, claro: porque este sistema at micofonemticodescomponeensuselementosabstractosconsti tutivosloqueenelhablaconcretasedacomounatotalidadem pricapuntoquenuncapudorebasarelsilabario. Conelalfabetogriegosehallegado,comoseve,alarepre sentacinsimblicadeloqueenlamodernalingsticaseconoce conelnombredefonema.Elgriegoarribaestedescubrimiento con el puro anlisis del proceso de emisin fnica: dado que el nmero y variedad de las vibraciones es limitado, y puesto que la variedaddecierresyaperturastambinesestrictamentelimitadoen unlenguajeespecfico,estesistemalogrconunnmeroaproxima dodetreintasignos,combinndolosengruposdedosacincopara formardiptongosydoblesconsonantes,darcuentaconexactitudde todaslasmilesdeexcntricascombinacionesdelhabla,enmarcadas enlasposibilidadesdelaparatofonatorioencuestin. Segnsehavisto,elsistemagriego,menoseconmicoenun sentidocuantitativoqueeldelosEjemplos2y3,puedeproducir sinembargouna completacoberturade todoslosfonemasde la lengua, con un nmero estricto de signos, y sin ambigedad.120 En el punto siguiente se vern lasimportantesconsecuencias de estainnovacin.
Lgicamentenosreferimosalaslabaquecuentaconunelementoconsonntico (novocalaisladaodiptongo).Destaquemosqueesobra,precisamente,delalfa bticofonemticogriegoelhechodequenosresultetanfamiliarleermental menteunaslabaensuselementosconstitutivos,voclicosyconsonnticos. 120 Denuevo:lostresrequisitostericosidealesmencionadosalcomienzodel punto2.3.
119

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

2.3.3.Lacreacindelalfabeto:lugarytiempo;consecuencias Antes de dimensionar la exacta incidencia de la creacin de un sistemacomoelalfabetoen lanaciente literatura griega, no slo objetivada, sino en gran medida posibilitada por esta innovacin tcnica,convienetenerpresenteelmarcoespaciotemporaldesu adaptacin a partir del contacto con los pueblos del Este, cuya tradicin milenaria estaba ya fijada por la escritura desde haca muchotiempoatrs. Porqueesposible que frente a la evidencia deestehechohayansentidolasnacientespleisgriegaslainquie tuddeposeertambinunregistroescritodesutradicinpica:y aquelalfabeto,consuextraordinariopoderdedarsignosvisua lesaldiscursooral,aligualqueeldiscursovivopermitircubrir el campo de la experiencia humana, segn testimonian los poe mas homricos con su riqueza de caracteres y de situaciones. Frente a las literaturas plasmadas con sistemas prealfabticos, queevitanlasexcentricidadesylosdetallesensusdescripciones ysemuevenenelhorizontedeaccionesypensamientostpicosy estereotipados, se yergue la monumentalidad y la complejidad delmundohomrico,fijadoalfabticamente,cuyoinflujoesttico yfilosficoperdurahastanuestrosdas.Antesbienqueprocurar reflejarexactamentelapropiaoralidaddelaqueemerge,unsiste ma no alfabtico tiene que asegurar la lectura fcil y correcta del texto,dealllanecesidaddeestandarizarycodificarlaexperiencia humana,sacrificandolavariedaddelavidaalarepeticindeac cionesysituacionesarquetpicas.Elalfabeto,enlamedidaenque un medio visual idneo puede reflejar el lenguaje humano, nos trajoatravsdeltextodictadoelprimermonumentoliterariode Occidente, apartndolo del flujo de la creacin oral, en el cual habasidocreadoyrecreadounayotravez.


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2.3.3.1.Elmarcoespaciotemporal.Lafinalidadoriginaria delaadaptacingrfica LaisladeEubea,consuposicinprivilegiadarespectoalasotras regionesdeGrecia,habradetransformarseenelpasajeobligado parafavorecerelreencuentrodeetniasytradiciones.Fueelcen trodela culturagriega enlaEdaddel Hierro, y a partirde este dato fundamentaremos la conjetura de que en su movimiento expansivo hacia el Oriente fue un eubeo quien en una zona de contactoadaptlaescriturafeniciaalalenguagriega,y,venidoa laisla,pudohabertenidoocasindeescucharalpropioHomero que habra arribado, como tantos otros artistas de la poca, atradoporlafamadelasgrandesciudadesdelaisla.Nadaim pidepensarqueestemismoadaptadorosudiscpulo,siremon tamoslaadaptacinalcomienzodelsigloVIIIa.C.hayasidoa su vez el escriba que registr los poemas que el propio poeta le dict. No puede dejar de ser significativo el hecho de que en el herin eubeo de Lefkandi se haya encontrado la inscripcin ms antiguahalladahastaelmomentoenalfabetogriego,datadaen treel775750a.C. LaisladeEubea Eubea es una especie de plataforma giratoria que mira a la vez tanto hacia el tica por medio de Beocia y el canal de Euripo, comohacia las vastas regionesdeTesalia Calcdica Tracia, y tambinhaciaelmundodelasCcladas(CretaRodasChipre), con la amplia perspectiva oriental de la costa siriopalestinafe nicia.LasciudadesdeEubeaestuvieronpresentesenelreducido nmerodepleisqueselanzaronalallamadaprimerafasedela colonizacingriega(775675a.C.),yfueronloseubeoslosfunda dores de las colonias ms antiguas de Occidente (Pitecusa, 750 a.C.;Cumas,750730,etc.).EnlaCalcidcafundanMetoneen730 700a.C., yTorone en 650 a.C.: de hecho el nombre mismo de la
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

pennsuladacuentadelainfluenciadelasinstalacionesdelaciu dadeubeadeCalcisenlaregin.SibienenlazonadelPrximo Oriente es difcil hablar de colonias propiamente dichas dado quesetratamsbiendeasentamientoscomerciales,lostestimo niosdegentegriegaremontanhastaelsigloIXa.C.,ysonigualmen temuyfrecuentesenelsigloVIIIa.C.Estosdatosdancuentadela llegada de los eubeos en compaa de habitantes de las Ccladas antetodoaAlMina,yapartirdeaqudesudiseminacintantoalo largodelacostasurdelAsiamenor,comodelacostasiriopalestina. Loshallazgosenlostressitiosarqueolgicosmayoresdelaisla,Cal cis, Eretria, y a media distancia, las actuales XerpolisLefkandi, afirmanlaimportanciadeEubeaenesteperodohistrico. Losdatosarqueolgicos:Lefkandi,Eretria Precisamente en el cementerio de Toumba, cerca de Lefkandi, en dondeestsituadoelemplazamientodeXerpolis,fuedescubierto enagostode1980unextraordinariotemplodeestructuraabsidal,de aproximadamente50metros,alquecubreunasuperestructuraoval formando un tmulo, datado entre el 1050900 a.C. Una construc cindeestanaturalezanotieneparalelosenlapoca,yhabrque esperaralmenosdoscenturiasparaencontrarunasemejante,yco mo ejemplo de santuario dedicado a un hroe o herin, no existir plenamente hasta la poca de Alejandro Mango.121 Efectivamente, enelinteriordeledificioseencontrunrehundimientodeunos2, 75 metros, realizado en la roca madre, que contiene dos enterra mientos:elprimeroeraunacremacindentrodeunnforadebron ce chipriota, envuelta en lino; el nfora estaba decorado con una escenaquereproduceunacazadeanimales.Elsegundoesunain humacinfemeninacolocadajuntoalapareddelafosa,yquehaba

121

PophamCalligasSackett(19881989).

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sidoadornadaconunanillodeelectrnyjoyeradeoro,incluyendo una gargantilla de posible origen babilnico; un disco tambin de oro cubra cada pecho formando un pectoral de ese mismo metal. Adems,seencontruncuchillodehierroconunpomodemarfilal ladodelhombroderecho.Porltimo,enelejenortefueronhallados los restos de cuatro caballos, sacrificados en el mismo lugar para formarpartedeldepsitofunerarioconpequeostrozosdehierro ensusbocas,restos de unposiblebocado. Dadaslasimportantes consecuenciasquepuedenextraersedeestosdatosparamedirelgra dodedesarrolloalcanzadoporEubeaapartirdeaquyenlapoca arcaicadondecon todaseguridadpodemos situar a Homero,po dremos comenzar con una ilustracin orientadora del santuario de Lefkandi,endondeesposibleobservarloselementosenumerados:

Corteestratigrficodelafosa(Figura8)122

Debemosasentarantetodoqueunaconstruccindeestetipo nosprevienecontralaimagenestereotipadadeunaGreciadeso lada tras el colapso que sobrevino a la invasin doria, aproxi madamenteenel1200a.C.,yquetrasdestruirlacivilizacinmi cnicahabradadoorigenalaEdadOscura,queseextendera
122

TomadodePrietoGonzlez:www.dearqueologa.com.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

hasta el siglo VIII a.C., comienzo de la Edad Arcaica.123 Y si bien es cierto, como dijimos antes, que no hay paralelos en este perodoquepuedanequipararsealsitiodeLefkandi,estoproba ra precisamente que la isla de Eubea estuvo al margen de los centros micnicos continentales, que fueron desapareciendo a fi nes del segundo milenio. Porque es evidente que la disposicin topogrfica de conjunto es caracterstica de los sitios micnicos, conunaacrpoliscomohbitatprincipal,yunanecrpolisms abajo.Enunapalabra,trataremosdeargumentarafavordeuna continuidad de la tradicin heroica mantenida en la isla de Eubea, que posibilit el auditorio propicio para recrearse con una epo peyacomolanarradaenlospoemashomricos.Lapujanzadela regin,porfelicescircunstanciasgeogrficas,hizoelresto(atraer a los cantores ms cotizados y favorecer la expansin mercantil conlasregionesdelEste,unadecuyasconsecuenciasfuelaadap tacindelsistemadeescriturafenicioalusogriego). Si continuamos con los datos arqueolgicos, hay que citar otrotemplodedicadoalcultodelhroe,sacadoaluzenEretriay datado entre 715690a.C. Se hall cerca de un grupo de tumbas deguerreros,enunadelascualeshabacuatroespadasdehierro ycincopuntasdelanzasdeesemismometal.Duranteellapsode unacenturiaobjetosvotivosysacrificiosfueronofrendadosaeste herin.124 Evidentemente, estos smbolos de poder hablan de la pervivencia de una comunidad jerarquizada, de base guerrera,

Enlaactualidadestasperiodizacionestradicionalessetomanconreserva.Con relacinalallegadadelosdorios,porejemplo,sepiensaantesbienenoleadas sucesivasimpulsadosporelavancedelosPueblosdelmarqueenunata quesbitocontraelmundomicnico.VaseRuiprezTovar(1978:57ss.). 124 Coldstream(1977:196201).TambinenEretria,en1979,sehallunatumba eneldepsitodelsantuariodeApolo,fechadaen875850a.C.,yqueperte necaaunguerreroquehabasidoinhumadoconsuespada(Blandin,2000)


123

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con profundas semejanzas con el mundo homrico. Debe recor darseinclusoqueenelCatlogodelasnavesdelibrosegundode laIladafiguraEretriaentrelassieteciudadeseubeasqueaportan contingentes a Agamenn, y que los habitantes de la isla que Homeroconoce como Abantes sedestacan como lancerosvi dos de romper con sus enarboladas astas de fresno / las corazas entornodelpechodelosenemigos.125Dehecho,lapervivencia deunasociedadguerreraafloraenelenfrentamientoentreCalcis y Eretria por la llanura de Lelanto, y que se convierte as en la primeraguerrahistrica(ynoinsertaenlatradicinpica)entre losgriegos,lacual,comoenelcasodeTroya,atrajoaliadosatra vsdetodoelmundogriego(Tucdides1.15).Laguerralelantina sesitaordinariamenteeneltardosigloVIIIa.C.,peroesproba blequealtratarsedeunconflictoporlmitesseencendieraunay otravezperidicamente.126 EubeaylacontinuidaddelatradicinenelsigloVIII Como se ve, desde Lefkandi hasta los tmulos de guerreros hallados enEretria pasando por el conflicto entre las dosgran desciudadesdelaislaporlallanuradeLelanto,latradicinbli cacontinuvigenteenEubea.Ydesdeestaperspectivacabeexpli carelritualdelossacrificioseneltemplodeLefkandi:tantolos caballoscomolaquefueramuyprobablementeconsortedelgue rrerosoninmoladosritualmenteparaacompaarelpasoalaotra vida del hroe muerto, segn la prctica usual de una sociedad que la guerra estructura con su tabla de valores propias. Es, de
125 126

Il.2,543544(traduccinCrespoGemes,1991). Janko (1982:9498). Tngase en cuenta adems que es muy probable que LefkandifueralaEretriaprehistrica,yquealservencidosenunodelos tantosenfrentamientosconCalcis,abandonaranelemplazamientoprimitivo yseretiraranalaactualEretria.VaseAltherrCharon/Berard(1980).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

hecho,elpanoramaquenosofrecelaIladaenoportunidaddela descripcin de los funerales de Patroclo.127 Pero el deleite de las Musasnoleeraajenoaestacomunidadeducadaenlatradicin heroica: el testimonio directo del poeta Hesodo nos cuenta que visitCalcisenoportunidaddelosjuegosporlamuertedeAnfi damante,yquesellevunpremioporresultarvencedorconun himno e incluso en Certamen, obra tarda, aparece el propio Homerocomosuantagonista.Yesmuyprobablequeestoacae cierasobre eltelndefondodelaguerralelantina.128Porquno podrahabersidosteentonceselcasodeHomero,contemporneode Hesodo,queporunladotieneelpesodeunatradicinqueavala supresenciaenesecertamen,yporotrohayasufavorlaeviden ciainternadesupropiaobra,encuyostemasyvaloresserealzan precisamente las pautas de una sociedad semejante en muchos puntosaladelaEubeadesutiempo?Yestaconjeturapuedecon todalicitudformularsedadoqueesmuyprobablequeelmundo pintadoporHomero,mediadaladistanciapicaimpuestapor el arte mismo del poeta, corresponda precisamente a su propio siglo VIII a. de C., en cuyo marco se precipit la tradicin here dada:porqueevidentementenoeselmundomicnicoelquede janverlospoemas,pero,porotrolado,elmanifiestohechodela ausenciadedeterminadosdatoscontemporneosnosignificaque
127 128

Il.23,171y175. Erga 654655. El comentario de Proclo identifica a este Anfidamente con el reyquemuricombatiendoaloseritrensesenunabatallanavalquesedio enlalucha,precisamente,porlallanuradeLelanto.ConrespectoaCertamen esunvaliosotestimonioquenosocuparmsadelante.Adelantemosporel momento la fuerte probabilidad de que esta ficcin dramtica que imposta precisamenteenCalciselencuentrodelosdosaedosposeaunasideroreal: de lo contrario, la necesidad potica de figurar un agn entre ambos se hubiese montado sobre un contexto distinto, como el agn entre Esquilo y EurpidesqueenRanasdeAristfanesselibraenelHades.

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IladayOdiseaestndescribiendolosposterioressiglosXyIXa.C. Resumiendo entonces: contra la interpretacin micnica diga mosqueHomeronoparecetenerningunaideadelospalaciosdel segundo milenio, propios de la cultura cretomicnica: lo que se describe en los poemas (la mansin de Odiseo en taca y la de AlcnooenFeacia)eslaorganizacindeunagrancasaaristocr tica,deunokos,ynoelfuncionamientodeunpalaciomicnico, segn se nos presenta por los vestigios arqueolgicos y por la informacindelastablillasdelLinealB.Perolaausenciaasuvez deimportantesndicesdesupropiapoca,nodebeimplicarne cesariamente que Homero est pintando los siglos posmicnicos inmediatos: es cierto que no aparecen pleis ni colonizacin, ni escrituraniarmasdehierro,nitampococomerciantesgriegosni comunidadessinrey.Peroladistanciapicaqueelartistains tauraconsupropiotiempopuededarcuentadeestasausencias comodelaaparicindeciertoselementosfantsticosenmediode larealistadescripcindelospoemas.Adems,despusdetodo, la mayor parte de los elementos contemporneos enumerados nacan,precisamente,juntoconHomero:unaraznmsparaque elmundopoticosedistanciaradelprosaicomundocotidianode sus oyentes. Por supuesto que siempre cabe pensar que la obra vieneaoperarcomounsntesisentrelatradicinqueseremontahas talapocamicnicaylosdiversoselementosconquesefueenrique ciendoatravsdelossiglosdetransmisin.Detodasformas,elrum bo de nuestro trabajo, en donde la incidencia del contexto eubeo es determinante,nosconducenecesariamenteasituarelmundopintado porHomeroensupropiocontextocontemporneo.129
129

EstambinlaconclusinalaquellegaPowellensuexcelenteartculo(1993), einclusoesladeWest(1997:46),quien,desdeunaposicintodavamsra dical,consideralaredaccindeTeogonaanterioraladelasobrashomricas: The Theogony may well be the oldest Greek poem we have. The Iliad and

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

Lasinscripciones.AlMina:posiblelugardeadaptacin PeroIladayOdisea,nohubiesenllegadohastanosotroseneles tadoactual,sinlamediacin delsistema grfico capaz de fijarlo visualmente:ylacreacindelalfabetotambinpuedeserpostu ladacomounainvencindeloseubeos.Porlotanto,argumenta remosafavordeestaposibilidadenloquesigue,deacuerdocon estos tres datos: 1) que en el emplazamiento de Lefkandi se en contrlainscripcinalfabticamsantigua;2)queantesdeeste hallazgoeltestimonioescritomsremotocorrespondaalosver sosgrabadosenlafamosaCopadeNstor,skphosdelanecr polisdePitecusa,tambincoloniaeubea;porltimo3),AlMina, unaespeciedeempriongriegoaorilladelOrontes,enelnortede Siria,secuentaentrelosmsprobableslugaresdeadaptacindel alfabeto: ahora bien, Al Mina fue un emplazamiento comercial con griegos que tambin procedan de la isla de Eubea. De Lef kandi 1) nos vienen tres graffiti, que probablemente sean partes de nombres propios, y que al ser datados por estratificacin en tornoa775750,seconstituyenenlosantecedentesmsantiguos deescrituraalfabtica.130Detodasformas,nopodemosdescartar

Odissey are both later, at least in their present form, forth they both admit elements that archaeology shows to be not older than c. 700, and not only admitthem,butattributethemtotheHeroicAge(ennotaapiedepgina aparece la obra de Lorimer [1950] como la fuente arqueolgica ms impor tantedesuconclusin).Contralainterpretacinmicnicaargumentamuy claramenteFinley(1975:158161),aunquepornotomarencuentaladistan ciapicaresaltadaporMorris(1986)ensucrticaasteubicaelmundo homricoenlaEdaddeBronce.EncambioparaSnodgrass(1974)elmundo quesurgedelospoemasesunamezcladetradicionesculturales. 130 LadatacindeestosfragmentosfuedadaporJeffery(1979)enunsimposio nopublicado,queseapoyaenlosdatosarqueolgicosdePophamSackett Themelis(19781980).SegnPowell(1993,nota27),M.Pophamenunaco municacin personal que le cursa en julio de 1987 acepta como razonable

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laposibilidaddequealgunavezestosfragmentospertenecierana expresionesmsextensas. Otro muy temprano testimonio del alfabeto es la llamada CopadeNstor2),halladaenelotroextremodelMediterrneo enlaactualisladeIsquia,alasalidadelabahadeNpoles.Se trata de la antigua colonia de Pitecusa, fundada conjuntamente porCalcisyEretria,enunperododepazentreambasciudades eubeas. En la necrpolis del Valle de San Montano se encontr esteskphoscondecoracinprotogeomtrica,conunainscripcin incisaenelltimocuartodelsigloVIII(725700).Setratadetres versosdeescrituraretrgrada,coninterpunciones(:),endialecto jnicoyalfabetoeuboico.131Comoseve,ladireccindelaescritu rareflejaladeudaenestosprimerostiemposconelmodelosemi ta, dado que an no se haba adoptado el sistema boustrophedn (recurdese2.3.2.inprincipio).Paramarcarsintticamentelalnea histrica que sigui la escritura alfabtica, digamos que fueron los colonos de Pitecusa, juntamente con nuevos llegados de Eu bea y de Beocia, quienes fundaron Cumas en el continente, y es probablelapresenciaenesteasentamientodehabitantesdeuna Kmeelicaoeubeaquedieranelnombredesuciudadmadrea la colonia italiana.132 Los etruscos tomaron el alfabeto de la Cu mas itlica en torno al 700 a.C., el que transmitido por Roma se expandiporOccidente,yeselquehaperduradohastanosotros.
estapropuesta,aunquenohayunacertezaabsoluta.VasetambinPowell (1999:123124)yRagousi(2001:4). 131 Elcarcterdelaprimeralneanoestclaro:oesuntrmetrotrocaicocatalc ticoountrmetroymbico,osimplementedebeserconsideradacomoprosa seguidadedoshexmetros.Eltextoeselsiguiente:LacopadeNstor(era) agradabledebeber,peroelquebebadeestacopaquedardominadoalpun toporeldeseodeAfrodita,ladelahermosacorona.VaseCortsCopete (1999:193195),queseapoyaenJeffery(1961:236236). 132 Strabn247;Livio8.22.6,confirmadopormodernasexcavaciones.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

Al Minafinalmente3),identificada con la colonia griega de Posideo,aparececomolaplazamsprobableparalaadaptacin del alfabeto, dado que si por un lado fue un lugar de contacto habitualentreeubeosy fenicios,porotrosuposicinestratgica facilitsudifusinhaciadiferentespuntoscomerciales,demane raqueelalfabetohabraseguidolarutadedifusindelacermi ca,haciapuntoscomercialesdeimportanciacomoCreta,Rodaso Eubea,ydeaqualrestodeGrecia.Sibienstaeslaopininde importantes estudiosos,133 la hiptesis que se inclina a poner en Chipreellugardeadaptacindebesertenidatambinencuenta. Elargumentomsfuertedelosqueasargumentanestribaenla existenciadeunsilabariochipriota,adaptadoparaanotarlalengua griega, y que debe ser diferenciado del sistema chiprominoico previodelcualsurgi,quenopudoserledohastalaactualidad, yquedatadel1500a.C.aproximadamente;ahorabien,elsilaba riochipriotaencambioarrancaconlallegadadelosgriegosala isla,entornoal1200a.C.,ysemantienehastalapocaclsicaen la cual convive con el ya creado sistema alfabtico, para ser abandonadofinalmentetraslaextensivahelenizacindelapoca de Alejandro Magno. Como se ve, el sistema silbico de Chipre guardaconsuantecedentenodescifradochiprominoico,lamis marelacinqueelLinealBconelLinealAprevio,segnhemos visto.Dehecho,lasanalogasentrelaescrituramicnicaylachi priota para anotar el griego son sorprendentes.134 Comoesde imaginar, resulta casi naturalpensarquelos nuevosgriegos pu dierontomarlaideadelaanotacindelasvocalesdeunsistema que,aunquesilbico,tenasignosparalasmismas,yademsestaba puesto a los fines de representar una variante de su propia len
133 134

Jeffery(1961:512),Powell(1993;1999passim),CortsCopete(1999:39). Johnston (19811983:66), citado por Ragousi (2001:4); vase tambin Cy priot,enhttp://www.ancientscripts.com

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gua,comoeraeldialectogriegohabladoenChipre.Enunapala bra,delcontactoentrecolonoseubeosllegadosmsomenoscon temporneamente con los comerciantes fenicios a la isla de Chi preenlosalboresdelsigloVIIIa.C.ylosprimitivoshabitantes delaislahabrasurgidolacreacindelalfabeto,peroapartirdel sistemasilbicofenicio,deusotambinenlaislaconlallegadade este pueblo. Pero entonces surge un interrogante, por qu no efectuaronlaadaptacinsobreelsilabariochipriotamismo,yen cambio adaptaron la escritura fenicia? Se ha pensado en una re spuestadeestanaturaleza:
[The recent discovery of a Cypriot syllabic inscription of the latereleventhcenturyatPalaipaphos(Kouklia)goessomeway to closing the gap that exists between the syllabaries of the BronzeAgeandofthedevelopedIronAge.Greekspeakersar riving in the ninth or eighth century at Paphos or Salamis, or evenKition,AmathousorKourion,wouldseewritingandbe told,inGreek,ofitsuses;suchwritingwouldbebothsyllabic Greek and quasisyllabic Phoenician.]The fact that the visiting GreeksthenadoptedthePhoeniciansignsmaybeexplainedby the fact they had more dynamic dealing with the easterners thanwiththeindigenousGreekspeakingpopulation.135

Sin embargo, una explicacin de esta ndole, segn lo que hemosasentadoantessobrelagraninnovacingriegaensucon cepcin de la lengua como sistema fonemtico (2.3.2.2), no nos parecesuficiente:solamenteenlacontinuidaddelasendaabierta porelsistemafeniciofueposibleelaislamientodelarepresentacin grficadelaconsonante,verdaderologrodelsistemaalfabticoy noelsimplehechodelaanotacindelasvocales.Enunapala

135

Johnston(19811983:66),citadoporRagousi(2001:4).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

bra, no pudo haber sido cuestin de mero inters pragmtico hacerarrancarlaadaptacindeunsistemauotro.Silahiptesis detomaraChipre como lugar deadaptacin parte de la coexis tenciadelsistemafeniciojuntoalsilabariochipriota,nonospare cesuficientementeargumentadacomoparadesplazarlapostula cindeAlMina:esteemprion,alnoestarsituadoentierragrie ga,aparececomoelpuntodedifusinindependientemsproba blequehabradellevarlanacienteinvencinalosdiversoscon finesdelmundogriego.136 Lafinalidaddelalfabetogriego Yestonosllevaaunaltimacuestinligadaconlacreacindel alfabeto,ladesufinalidadoriginaria,esdecir,silaideaquegui el registro grfico de la lengua griega fue fijar visualmente los poemas homricos, y los usos comerciales del alfabeto fueron secundarios;obienlaactividadmercantilestuvoenlabasedela nacienteinvencin,aprovechadaposteriormenteparadejarasen tados los grandes poemas picostransmitidosporva oral hasta ese momento. Intuitivamente parece imponerse esta ltima opi nin,asentadaporlosdatosepigrficosseannombres,fragmen tos de nombres, o bien frases que siempre estn relacionadas
136

AlMina,queenrabeeselpuerto,fuedestruidaporlosPueblosdelmar losmismosquehabranempujadoalosdorioshacialaGreciamicnica,segn nota123,yrefundadaporlosgriegosdeEubeaenelsigloVIII,conelnombre de Posideo (segn las excavaciones de Woolly, 1953). Es muy probable que el elementosemitasubsistieseentodoelcontorno,loquefavorecilaadaptacin del alfabeto. Adems el dato de Herdoto (3.91) que remonta la fundacin de PosideoaAnfloco,hermanodeunodelossietequelucharoncontraTebaslo que llevara la colonizacin aproximadamente al XII a.C., no necesariamente contradiralosdatosarqueolgicos:pudohaberuncontactoprevioenlaEdad deBronceentregriegosyorientalescomo,dehecho,ocurrienmuchospuntos geogrficosduranteelperodocretomicnico.

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conlapropiedadoelagentedelamanufactura,deltipoYooesto pertenece(n)aXoXmehizooYosoymsunnombreengeni tivo,otraindicacindelapropiedad.Inclusocontralaopininde quienesseapoyanenlacopadeNstor(vasenota131)como evidenciadelapresenciapoticaenlosprimerostestimoniosde la escritura, comprobamos que tambin puede reducirse a la in dicacin de una posesin, segn uno de los tipos arriba enume rados.Lasrutasdedifusindelalfabetoquecoincidiranconlos puntoscomercialesdelMediterrneodelossiglosVIIIyVIIa.C., comoastambinlautilizacinmeramenteburocrticaynolite raria de un sistema prealfabtico como el Lineal B, vendra a avalarestaopinin.Resumiendo,lafinalidad quehabra guiado la creacin del alfabeto por parte de los griegos fue facilitar el intercambioylasactividadescomerciales.137Laoposicincateg ricaaestaposturaesladePowell,quiencontinuandoconlalnea que hemosexpuesto hastaaqu, hace del adaptador del alfabeto el mismo personaje que registra por escrito los poemas homri cos, encarnando histricamente de esta forma la figura que nos viene hipostasiada en el mito bajo el nombre de Palamedes (re curdese nota 104). Como se ve, en esta posicin no slo se de fiendelamonognesiselalfabetoseraadoptado,desarrolladoy transmitidoporelmismoindividuo,sinoquesehacealhexme tro pico el exclusivo responsable del desarrollo del alfabeto griego.138Enrealidad,unaautoridadcomoLordpareceranocon tradecirestepuntodevista,cuandosepreguntaporlacausaque hubierallevadoapasarporescritolospoemas,dadoquedesdela estrictacreacinorallamemoriaselimitaalmerousodefrmu lasdelmaterialheredado,ynoalarepeticindeuntextofijado

137 138

Ragousi(2001,passim),concitadevariosautoresquedefiendenestaopinin. Powell(1989:321350);(1991:119186).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

previamente, que obstaculizara el tempo mismo de la espon taneidadcreativayqueyaestsuponiendo,obviamente,laapa ricin delaescritura.139Suopinin esque dirigiendo lamirada hacialosalrededoresdelmundogriegoenlapocadelainven cindelalfabeto,lospobladoresdeGreciaseponanencontacto conpueblosquehacayamuchotiempohabanpuestoporescri tosuliteratura,ydeaqu
IshouldliketosuggestthatdeideaofrecordingtheHomeric poems, and the Cyclic epics, and the works of Hesiod, came fromtheobservationoforfromhearingaboutsimilaractivity goingonfurthertotheEast.140

EstesugerenciadeLordestenlalneadeotraformuladaenuna obraprevia(1953:130),dondepuntualizabaque,
weknowfromothertraditionsthatwhenwritinghasarrived at the moment when it is used for artistic purposes,the first thingswrittenarethesongsofthepeoples.

observacin que si bien puede ser sometida a crtica quiz no seaenteramentevlidaparatodaslastradiciones,escorrectade unmodogeneral.

Nos hemos extendido en esto en oportunidad de diferenciar la figura del aoidsfrentealadelrhapsoids(2.2.4.2.).Detodasformasesfrecuentepensar que la escritura puede proporcionar una ayuda mnemotcnica. La posi cin de Havelock, por ejemplo, parece inclinarse a esta postura en alguna parte de su obra (1982:180), que es puesta de relieve por Ragousi (2001:2). Sinembargo,enotrospasajeslaperspectivadeHavelockesmsamplia:... fluenttrasncriptionoftheoralrecordbecametheprimaryusetowhichthe alphabetwasput(1982:86infine). 140 Lord(1960:156).VasetambinTeodorsson(2006:167).
139

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Demaneraquesibienquedaabiertalapreguntasobrelafi nalidadoriginariadelalfabeto,debetomarseencuentalainciden cia de una curiosidad y sorpresa semejantes: la de que los pue blosdelcercanoOrientepreservabansupoesacomotextosescri tos,mientrasqueellosmismostransmitansuspoemasoralmen te.Lainvencindeunsistemacomoelalfabetodioalosgriegos la posibilidad al fin de registrar su literatura, hecho que no fue posibleenelcontactoprimeroconlospueblosdelEste,dadoque en laculturamicnicael LinealBnopoda satisfacer lasexigen cias del hexmetro pico, ni tampoco los silabarios con los que esos pueblos registraron sus epopeyas. Y con la concurrencia si multnea de tres factores, que un autor denomin el feliz 141, podemos una respuesta a lo adelantado al trmino de 2.3.1, en el sentido de por qu fue necesario esperar hasta esta primera mitad del siglo VIII para tener por escrito los poemas homricos: el primer azar venturoso fue la masiva influencia de lospueblosorientalesconsuliteraturayafijadaescrituralmente; el segundo, la invencin de un sistema de escritura apropiado para reproducir visualmente la complejidad del verso pico; el terceroyltimo,laaparicindeHomero,unpoetafueradeserie, porcuyogeniofuetamizadalatradicinvariasvecessecular. 2.3.3.2.Losresultadosdelainvencin Un sistema de escritura como el representado por el alfabeto griego,consuimpresionantefacilidaddeaprendizajeysuinter nalizacin a modo de reflejo inconsciente una vez aprendido, estabadestinadoademocratizarlacapacidadalfabticadelacul turagriega,yainstauraresarazngrficapormediodelacual lasociedadoccidentalpresencielsurgimientodenuevasdestre

141

Heubeck,citadoporTeodorsson(2006:182).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

zas intelectuales ligadas al formalismo y a la bidimensionalidad delsoporteescrito.Enefecto,porunladosloenunsistemade grafosdeextraordinario podersimblico que cesan de interpo nerse como objeto de pensamiento y se neutralizan tras de des pertarenlamemorialossonidosdelalenguapuedehallarseel modelodetodoformalismoenlaciencia;yporotroladoentrelos diversossoportestranspuestosquepuedensupliraloriginario canalaudiooraldellenguajehumanoconsideracinespecialme receelsoportegrfico,quehaceaparecerlabidimensionalidaddel espacioplanocomofondodelalinealidaddelacadenahablada yqueposibilitarelnacimientodelagramtica,porejemplo,con surepresentacindelistasyparadigmas.142Peroestainvencin quehabradealterarelcarcterdelaculturahumana,notuvoel efectoinmediatoqueuninventotcnicopuedetenerenlaactua lidad y que analgicamente estamos inclinados a proyectar re trospectivamente:lademocratizacindelalectoescrituranode pendeslodelsistemacreadoens,sinodelaorganizacinyel mantenimientodeunainstruccinanivelelemental,encargados dedifundirestahabilidadtcnicaenlosniosporqueelsistema alfabtico pone el arte de la escritura al alcance de los ms pe queos, cuando todava estn aprendiendo los sonidos de su propia lengua. Como se ve, aqu nos topamos con un requeri mientodendolesocialantesbienquetecnolgico,yqueenGre ciatardalmenostressiglosparacumplimentarsemsomenos masivamente, y fue abandonado en Europa durante un largo perodo despus de la cada de Roma. En realidad slo poste riormente,desdelaimprentaenadelante,sepudoactualizarple
142

ParatodoestoAuroux(1998:5584).TambinDerrida(1967:4243)recuerda queparaHusserllaescrituraesdestacadoporelautorlaconditiondepos sibilitdesobjetsidauxetdoncdelobjectivitscientifique.Avantdtreson objet,lcritureestlaconditiondelepistm.

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namentelacapacidaddedemocratizacinquellevaimplcitaun sistemacomoeldelalfabetogriego.Detodasformas,enesoslap sos de relativa difusin, Occidente presenci el nacimiento de prcticamentetodaslasdisciplinasligadasalsaberyaldesarrollo del arte, y la posibilidad que garantiza el alfabeto de identificar con seguridad los fonemas de cualquier lengua abre inmediata menteelhorizontedelatraduccinentreaquellasquesevalende este sistema: este es el secreto tecnolgico que hizo posible la construccindeunaliteraturaromanaapartirdelmodelogriego laprimeraempresasemejanteenlahistoriadelahumanidad.143 Conclusin Podemos esquematizar el recorrido de este subcaptulo en dos grandesunidadesconceptuales.Unaencierralavastatemticay conjeturas sobre el origen del alfabeto, la otra corresponde a la incidenciadelainvencindelaescrituraenlasociedadgriega cuyo avance, tensin y definitiva imposicin sobre la oralidad serntratadosenelcaptulo3. Conrespectoalagnesisdelaadaptacingrficaporparte delosgriegosnosinclinamosapensarenunadaptadornico,un Palamedes humano, que de forma directa o, a lo sumo, una generacin despus por obra de un discpulo tom el dictado delpropioHomeroquedioorigenalUrTextdelatradicintex
143

Havelock(1982:85)comentaacontinuacinelerrorenquecaenlostraductores ingleses de Tucdides (4.50.2) cuando en oportunidad de un episodio de la guerraleemosquelosdocumentosdeunpersacapturadohabransidotrans lated al griego. Pero en realidad el que trae el texto debe serinterpretadonocomounvolcarletraaletralaescriturasilbicaoriginal concaracterescuneiformesdelpersaalalenguagriegacmopodrahacer sealgosemejante?,sinoquelaversinresultanteengriegoalfabticotieneque habersurgidoapartirdeldictadoodoauninformantebilingequeenvozalta ibatraduciendoeldocumentopersaquetenadelantedes.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

tual.Maestroydiscpulodebensituarseenlaprimeramitaddel sigloVIIIa.C.(799750),coincidiendounouotroconlapropiavi dadelpoeta.Elregistroescritohabrasidollevadoacaboenal gunacelebradaciudaddelaisladeEubea,seaCalcis,seaEretria, obienlapropiaLefkandi.Dehecho,losfenicios,laisladeEubea yelorigendelaescrituragriegaestnconectadosenelhistoria dorHerdoto:


LosGefireos,clanalquepertenecanlosasesinosdeHiparco, eran segn sus propios testimonios originarios de Eretria; ahora bien, merced a mis averiguaciones personales, yo he llegadoalaconclusindequeeranfenicios,feniciosintegran tesdelcontingenteque,conCadmo,llegalacomarca[...]in trodujeron en Grecia muy diversos conocimientos, entre los que hay que destacar el alfabeto, ya que en mi opinin, los griegoshastaentoncesnodisponandel.144

Delasegundatemticadacuentaelhechoqueconelregis troescritodelospoemashomricosasistimosaleffectivestartto Greekliteracy.145Enefecto,enrpidasucesinsiguieronelCiclo pico,losprimerosHimnoshomricosylospoemasdeHesodo. Laantiguatradicinoralfuetransformadaenliteraturaescritaen menosdeunsiglo.Esfcildenotarqueunanuevaconcepcinde

Herdoto 5, 5758. Por supuesto que debemos retener lo esencial y no los anacronismos: la poca de Cadmo, fundador de la Casa de Tebas, debera serubicadahaciaelfindelBronceMedio(1600a.C.aproximadamente),po cademasiadotemprana,segnseve,paralainvencindelalfabetogriego. Ocurre, sencillamente, que Herodotus story is a legendary account of the historicalfactthatthealphabetdidcomefromPhoenicia:Powell(1999:10). 145 Teodorsson (2006:184). La amplitud del campo semntico del trmino ingls literacynohallasuequivalenteenunsignificanteaisladoencastellano,po demosaspensarenalfabetismo,culturaescrita,oliteraturaengeneral.
144

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la poesa naca al ser fijada con el auxilio del sistema alfabtico, como puede demostrarlo, por ejemplo, la actitud de Hesodo, consciente de su misin como poeta e intrprete del mensaje de losdioses.Homero,encambio,eselnicopoetagriegoconocido pornosotrosquepertenecetodavaalantiguogremiodeloscan toresorales,loqueexplicajuntoalcarcternarrativodesuspoe maselenigmadesuanonimato.ElsigloVa.C.finalmente,dela mano de la democratizacin de la escritura, traer la conocida como revolucin literaria en Grecia, efecto de la visualizacin dellenguajeenelespaciodelsoporteescrito,consusposibilida des de comparacin entre diversos pasajes, desarrollo de argu mentoslgicosdifcilesdeseguiroralmenteyelusocrecientede lasubordinacinenelordensintctico.146 2.4.COSMOVISINHOMRICA Presentacinsumaria Apartirdelostestimonioslingsticosenestesubcaptulosees tudialaformaenqueelpersonajedelasagadenotabasupropio cuerpo y cmo experimentaba las vivencias de su vida interior (2.4.1 y 2.4.2). Un ltimo tem dar cuenta del problema herme nuticosiemprepresenteenestetipodeinterpretacin(2.4.3). Tantodelosmbitoscorporalcomopsquicoresultamuydi fcilextraerunaideadetotalidadenelmundohomrico.Setrata de otra manifestacin del tratamiento aditivo, que en el plano lingsticonosenfrentconlaparataxis(captulo1)yqueesuna caractersticaconcomitanteconelestadiooraldelacultura.Tanto

146

Recurdese que el paso de la parataxis a la hipotaxis lingstica fue el hilo conductordelcaptuloprimerodeestetrabajo.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

el cuerpo como la interioridad humana estn concebidos como una suma de partes cuya dinmica no obedece a un centro: la palabraconqueposteriormentesealudiralarealidadcuerpo significarcadverenesteestadio,yaquellaparaalmatendr unmuyotrosignificadoparaHomero.Laplasticidaddelostr minosconquesealudeaestosmbitosdelatalosrasgosyacono cidosdeestacosmovisin:variedadyriquezadedescripcionesy situacionesfrentealatendenciaconceptualdelasociedadalfa betizada.Uncotejoconlarepresentacingrficadelcuerpohu mano en los vasos de la poca de los poemas dar cuenta de lo extendidodeestacosmovisinentodoslasmanifestacionescultu rales.Untrminodeespecialrelevanciaenlatradicinespiritualde Occidente,,ameritarunlugarespecialenesteestudio.Diver soscontextosilustrarnsuempleoenlospoemas,dedondesurgir unadenotacindifcildeconciliardesdenuestraperspectivaactual: por un lado su innegable significacin de vida, pero por otro su presentacinnegativa,diramos,enelsentidodequeelhombrese percatadeellaenelmomentodelamuerte,cuandoabandonaalser vivoparavolarhaciaelHades.Decmopsychllegalasignifica cindealma,yaladecuerpoapartirdecadvertambin seesbozaunaconjetura. Todoabordajedeestanaturalezacorreelriesgodelanacro nismo,esdecireldeadjudicarcategorasactualesalserypensar del hombre de otro estadio cultural. La forma que puede tomar enestecasotalprejuiciohermenuticoseraladesituarseenuna supuesta meta del desarrollo humano que nuestro presente habraalcanzado,ydesdealljuzgarelniveloladistanciaenque se encontraban esos agentes humanos de la plena conciencia de susactos,obiendelconceptoquehoymanejamosparadenotarla realidadcorporal.Estosexcesos,sinduda,tambinsondenuncia dospornosotros.Peronosepasaporaltosinembargoelresaltar elviciocontrario:eldenegarunmovimientoquevadeunainte
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rioridaddifusa,problemticamenteligadaasusactosenelaspec tomoral,haciaunasubjetividadenriquecidaporlosfinosanlisis dequedancuenta,porejemplo,losagnesdelatragediaeurip deaolasreflexionestericasdelaticaaristotlica.

2.4.1.Eltratamientodelacorporeidadenlospoemashomricos BrunoSnellhacanotarqueAristarcoyahabaadvertidoqueen Homerolapalabra,quemsadelantesignificaracuerpo, enHomeronoseusajamsconreferenciaaunservivo.147Yefec tivamente,lospasajesenqueapareceeltrminocertificanquela palabra se aplica slo al cadver, es decir, a la condicin de muertodelhombrecado.As,enIlada3,23,sehabladeunlen quesearrojasobreelsmadeunciervo,yen7,8081,Hctoren sudesafoalosaqueosproponequeencasoderesultarvencido sucadver(sma)seadevueltoalossuyosparaserincinerado,
pero que devuelva mi sma a casa, para que, tras morir, del fuego me hagan partcipe los troyanos y las esposas de los troyanos.

Yacontinuacinagregaquesilavictoriallegaasersuya,harotro tantoconelnkysdelvencido,utilizandootrotrminoquedesigna, precisamente, cadver. Ahora bien, los vocablos que aparente mente designan el objeto cuerpo, no lo denotan en tanto totali dad,sinomsbienreparanenlosaspectosintuitivosquesedesta canparaelespectadoropoeta,acordeconunapeculiaridadhabi tual en la evolucin semntica del lenguaje.148 Snell lo ilustra con loscopiosossignosqueposeelalenguahomricaparalasdiversas modalidadesdelafuncindelavistaque,entantoactividadmisma
147 148

Snell(1965:22). Vase,porejemplo,Guiraud(1995:3683).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

no estar representada como tal, sino solo en la variedad de sus posibilidades:verconmiradaaguda,mirarconmiradabrillan te, etc. (, , , , , , ,,,).149Demaneraque si volvemos ahora a la expresin de la corporeidad del hombre, nos encontramos con diversos trminos que aluden antes bien a unapluralidadqueaunareferenciaunitariayorgnica.Tenemos as , y / . El primero puede ser pensado comodenotandolaideadetalla,figura,ysegnpensabaAristar co,eralapalabraquemsseaproximabaaloqueposteriormente fue sma (de todas maneras es un insatisfactorio sustituto). En Il. 5.115,describiendoalguerreroTideo,sedicequeeradetalla(d mas)menuda,peroluchador,yen8.305,sedescribealabellaCas tianiracomosemejantealasdiosasendmas;enOd.10.239240, porobradeCirceloscompaerosdeUlises,

yatenanlacabezaylavozylospelosdecerdos yaunlaenterafigura(dmas),guardandosumentedehombres.150

Chrspuedeequivalerapielcomolmitedelcuerpodado que pellejo equivaldra ms bien a otro trmino, drma151, y es bastantegrficoelpasajedeIlada23,67,enelcualeledolondel amigoselepresentaaAquilesensueos,semejanteaPatroclo,
Enlavozyenlasropasquevestaentornoasucuerpo(chrs).

Tambin un guerrero refirindose a Aquiles puede decir que su chrsesvulnerable,comoladecualquiera,alagudobroncedeun


Deestosverbosmuchosdesaparecieronenelgriegoposterior,almenosenla prosa(Snell[1965:18]). 150OtrospasajesenIlada1,115;yOdisea5,212213,18,251,etc. 151 EggersLan(19641965:23).
149

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arma. Si continuamos con los excelentes anlisis filolgicos de Snellqueabriuncaminoenlaconcepcinantropolgicahom rica,noexentadecrtica,segnsever,ensussupuestosherme nuticos,vemosqueseinclinaaconsideraraguaymleacomo lasnicaspalabrasenlospoemasquedealgnmododesignanla corporeidad:ambosvocablosestnenpluralytienenlasignifica cin de miembros: el primero con la connotacin de en tanto movidos por articulaciones, el segundo con la de que poseen fuerza por medio de los msculos. Entre los abundantes ejem plos citamos aquel de la catbasis del libro 11 de la Odisea (200 201),quetienelaparticularidaddenoreferirseaunamuertegue rrera,sinoaunaenfermedad,

[...]enfermedad,comoaquellasquesuelen enfatalconsuncin,arrancardelosmiembros(mlea)elalma (thyms).

Ahora bien, esta representacin fragmentaria del cuerpo hu manohallarsuequivalenteenelartearcaico,enelcuallasustan cia corporal delhombre no era concebida como una unidad, sino comounasuma de partes.Enefecto,enelarte geomtrico delos vasos de la poca correspondiente a la redaccin de los poemas, nosencontramosconqueloslineamientosdelasfigurashumanas puedensercomparadosconlosquepuedehacerunniodenues trosdasyqueSnellrepresentaconlossiguientesdibujos,

(Figura9)

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

deloscualeselprimeropresentaunaHauptstckoparteprinci pal,alacualseleasignanlacabeza,losbrazosylaspiernas.En la cermica arcaica, en cambio, segn ilustra el segundo dibujo, faltaprecisamenteestapiezacentral:verdaderamenteconstanslo demleaygua,estoes,unbustotriangularconectadoensuvrtice inferior que hace de cintura con robustos muslos, ligados a su vezenunextremoconelrestodelapierna,staconelpie,etc.152 La crtera funeraria conocida como Vaso de Dipiln, del perodo Geomtricotardo(750710a.C.)ejemplificalacosmovisindomi nante de la poca arcaica, con los rasgos aditivos en la percep cindelcuerpohumanoqueestamosdestacando:

(Figura10)

152

Snell(1965:24);EggersLan(19641965:23)

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Enlapinturadeestacrtera,tantoenelprimernivelcomoenel segundo,debajodelosmeandroscaractersticosdelestilogeom trico,sepuedeapreciarlausualrepresentacindelasfigurashu manas del perodo. Este vaso, de altura monumental (1,07 m.), muestraenprimerlugarunaprocesinfnebrequecontieneasu vezunaescenamsdetalladayelaborada,deltipoconocidoco mo prthesis o exposicin del cuerpo del difunto, que comenta mosendetalleenlasiguienteFigura.Debajodeestasdecoracio nesfnebreshasidoagregadaunaprocesindecarros,caballosy guerreros, en donde es de notar cmo los individuos han sido reducidos a figuras geomtricas altamente estilizadas (la forma de violn se debe a la representacin del escudo recortado del perodo).

Detalle (Figura11)

EstedetalleeslaescenacentraldelacrteradeDipiln,ymuestrael tpico estilo geomtrico de representacin de las figuras humanas, segnvenimoscomentando:eltraxcomotringulo,lacabezaco

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

mocrculo,losbrazosalamaneradelneas,etc.(ntese,adems,los intentos de dar cabida a la perspectiva: es probable que ese sea el motivodelaparentesegundolechomortuorioquevemosdetrsdel primero,ydelamaneraenqueestnpintadaslaspatasdelasilla,a laizquierdadellecho,endondeestsentadalaviuda).153 2.4.2.Lainterioridaddelhombrealaluzdelospoemas Delaobviaevidenciadequeloshombreshomricosposeanun cuerpo como los griegos posteriores no se deduce, sin embargo, quetuvieranconcienciadelcomocuerpo,sinoquelopercib an como suma de miembros, segn hemos desarrollado en el punto anterior. Ahora bien: algo semejante se nos presentar en laesferadeloanmico:tampoconoshallaremosaquconuncon ceptodealmasemejantealquelatradicinfilosficaposterior nos ha legado sera inconcebible por otro lado, dado que est ausente la polarizacin semntica frente a cuerpo, y por lo tanto,eltrminoqueengriegoposteriorvendrasignificar alma, en Homero estar muy lejos de representar la funcin anmicaquepiensayquesiente.Peroantesdeabordarelestadio homrico de psych, conviene tratar otros trminos descriptivos de lo que podramos denominar la interioridad del hroe ho
153

Feyerabend (2000:225) al tratar del aspecto aditivo de la figura en el arte arcaicomenciona,enlalneaqueestamosdesarrollando,eldibujodeunca brito medio tragado por un len: El len tiene el aspecto feroz, el cabrito tieneelaspectopacfico,yelactodetragarconsisteenlamerayuxtaposicin de la representacin de lo que es len y de lo que es un cabrito. (Tenemos aquloquesellamaunagregadoparatctico:loselementosdeunagregadode estetiporecibentodoslamismaimportancia,lanicarelacinqueexisteen treelloseslarelacinsecuencial,nohayjerarquaalguna,noserepresenta ningunapartecomosubordinadaa,odeterminadapor,lasotras).Eldibujo quieredecir,lenferoz,cabritopacfico,ellensetragaalcabrito(lodesta cadoesdelautor).

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mrico,difcilmentereductible,comoocurraconsucontraparti dacorporal,aunanocinunitariadeyo.

,,, Comencemos asentando el hecho de las frecuentes intervencio nespsquicasporpartedelosdioses,quedancuentadelasdi versas sensaciones como valor, cobarda, etc., en el combate o situacionesconflictivas,yqueelhroepercibecomoprovenientes delosagentesdivinos.Elmismopoeta nosnarraconfrecuencia explcitamenteestoshechos,yaspodemoscertificarlaverdadde queZeusaumentaydisminuyelaaretdeloshombresdelmo doquequiere(Il.20,242243).EnelcasodelamuertedePatro clo,porejemplo,elhroeyamoribundolediceaHctor,
Pero elfunesto destino(mora) yel hijo de Leto(=Apolo) me hanmatado, y,deloshombres,Euforbo;taldespojarmesloereseltercero.154

UnepisodiosimilarocurrirasuvezconlamuertedeHctor,en dondeeltroyanoesengaadoporAtenea,quefavoreceaAquiles (Il. 22, 297,299). Tambin se refleja claramente la injerencia de agentesexternosenelobrarhumanoenlafamosaexplicacinde Agamenn,queeljefedelejrcitoaqueoofrecedesuerrorante loscaudillosreunidos,

[...]peroyonosoyelculpable, sinoZeus,elDestinoylaErinia,vagabundadelabruma, queenlaasambleainfundieronenmimente(phrnes)unafe rozofuscacin(te) aqueldaenqueyoenpersonaarrebataAquileselbotn.155


154 155

Il.16,849850. Il.19,8689.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

Comencemos con te: no se trata de una disculpa, dado que la cosmovisinquenoponaenelsujetolafuentedeunobrarquea la luz de los hechos posteriores se mostrara improcedente, era compartida: el propio Aquiles reconoce que es Zeus quien da grandestaialoshombres(Il.19.270),yhabladelatedeAga menncuandolecuentaasumadrelaofensarecibida(Il.1.411 412).Einclusocuando rechaza alaembajadaqueviene a solici tarlequeretornealcombate,serefiereaAgamenncomoaquela quien Zeus le ha quitado las phrnes (Il. 9, 377). De donde de bemoscolegirqueelponerteenlasphrnesequivaleaquitarle las phrnes. Es decir que esta obnubilacin, esta locura parcial pasajera156queesteunaespeciedeintermediariadeldestinoy de los dioses para hacer cumplir su voluntad, y de la cual el agentenopuededarcuenta,ejercesuinfluenciaenelsentidode forzaralhroeaunactoqueenestadodelucideznohabraejecu tado.Peroentonceseslcitopreguntarsesiphrnespodraequiva leraproximadamenteavidamental,cuyocursonormalseve ra alterado por el advenimiento, precisamente, de la te. Y aqu nosenfrentamosconlagrandistanciaquemediaentrelaconcep cin homrica y la moderna: si usamos un adjetivo relacionado conlaactividadespiritual,estamosdejandodeladoelampliouso como rgano fisiolgico que el trmino posee en los poemas. Enefecto,lalanzaarrojadaporPatroclocontraSarpednsediri ge all donde las phrnes rodean el musculoso corazn (Il. 16, 841), o bien Ulises piensa en matar al cclope con la cuchilla y clavarlaensupecho,dondelasphrnessostienenalhgado(Od. 9, 301: vase el texto griego en nota 158). O sea, si pensamos en algoascomoendiafragmaparaestosusos,tenemosquellegar alaconclusinqueelmismotrminoestdesignandotantoelr

156

Dodds(1980:19).

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ganoens,comolavidamentalquesedesarrollaenl,comopue denmostrarclaramentetantolosejemploscitadosanteriormente quenosmuestranesaactividadinterioralteradaporlapresencia dete,comolaexpresinhabitualmeditabaensusphrnes,que alude a un desarrollo normal de la vida psquica. Pero antes de tratardeesbozarunasntesis,pensemosenotrotrmino(oesta do,quizparasermsprecisos),quepuedealterarlasphrnes:el mnos.CuandoAgamenn,alcomienzodelaIlada,seenterade quetienequedevolveraCriseida,sussombrasphrnessellena ron de mnos (1, 103), es decir, de fuerza, de violencia. Es la misma a la que pone trmino Atenea, cuando le dice al colrico AquilesensuintentodemataraAgamenn:vengoaponerfina tumnos(Il.1.207).EstambinmnoselardorquePoseidnin fundealosAyantesyquelespermiteseguircombatiendo(Il.13, 6061 y 78); y en otras ocasiones el mnos surge como efecto del comerydelbeber(Il.9,706y19,161).Enesteordendeideasde be explicarse el uso de mnos aplicado a objetos como el fuego, porejemplocuandosehabladeloshuesosdeundifunto,yaque tododeshechoquedporelmnosdelfuego(Od.11,220). Segnseve,hayquediscriminardosinstanciasdeestospro cesos, experimentados por el hroe homrico como estados anor males o de enajenamiento: la primera es que no los experimenta comopropiosnoconcibelasituacindeestarfuerades,segn diramoshoy,ytiendeaatribuirlosaunpoderextraoalhombre, es decir, a los dioses. La segunda instancia tiene que ver con las concomitancias o consecuencias fisiolgicas de la emocin, segn nuestrolenguajeactual:peroprecisamenteelhechodelaausencia de un centro diferenciado de la vida anmica hace imposible una apreciacinsemejantedelfenmeno;noseconcibeunyocuyavida emotiva se irradiara hacia una repercusin orgnica, de manera deconstituirunprocesocondoscaras.Estaeslacausadequelas phrnes puedanser consideradas simultneamentecomo un rga
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

no delcuerpoyunasede de procesos anmicos. Ciertos usos metafricosdellenguajenosretrotraenaunestadodecosasseme jantes que dan cuenta de la profunda dimensin humana de los poemas:inflamrseleelpechoauno,tener una corazonada. Precisamente en este orden de ideas nos encontramos con otro trmino que denota tanto un estado emotivo racional como uno irracional, yqueesthyms.157As,enelepisodio delcclopeantes mencionado, el trmino da cuenta de dos estados interiores con trapuestosdelhroehomrico,
Almomentomediyoapensarenmimagnnimothyms enllegarme,sacardelcostadolaagudacuchilla yclavarlaensupecho,dondelasphrnessostienenalhgadoluego depalparconlamano;otrothymsdetvomeentonces.158

El segundo thyms es evidentemente reflexivo, dado que pone frenoalprimerthymseldemataralcclope,yaquealapostre leseraperjudicial:nopodraUlisesconsuspropiasfuerzasmo ver despus la inmensa roca con la que el gigantesco personaje haba obturado la entrada de la gruta. Incluso la primera apari cin del trmino es susceptible tambin de interpretarse intelec
Y que por esta ambivalencia misma refuta los muy buenos anlisis aunque quizunpocoesquemticosdeDodds(1980:2931),quienatribuyealinte lectualismogriegoelhechodeexplicarelcarcterolaconductaentrminos deconocimiento,yaexcluirporlotantodelyotodoaquellocontrarioalsiste madedisposicionesconscientes.Perohteaququethyms,unodelosprinci palestrminosqueDoddsincluyeenelrepertoriodelosimpulsosirraciona lesyasistemticos,tambinesusadoenocasionespararepresentarunaacti vidadreflexivadelagente.VaselacrticadeEggersLan(19641965:4950). 158 Od.9,299302.Creemosimportanteilustrarconeltextogriego: /, , / , , / .
157

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tualmente: de hecho el verbo bouleo que lo acompaa sugiere unaaccinreflexivaantesbienqueimpulsiva(aunquethymstie neaquuneptetoemotivo:megaltordegrancorazn,quehe mos vertido por magnnimo). Pero lo que est claro es que el clculo de posibilidades que introduce el segundo thyms es, a todasluces,unimpulsoreflexivo.159 Ahora bien, el hecho de un carcter intelectual en ocasio nesdethyms,nosprevienedepolarizarsusentidoenunaconno tacinexclusivamenteemotivafrenteanos,quecorrespondera alacapacidadderepresentacin(yathyms,entonces,ladeemo cin). No debemos olvidar que ambos transcurren en el pecho, aunque sin mucha precisin, tanto en el corazn como en las phrnes. Pero engeneral podemos decir quefrente a thyms, que indicalaconcienciadeunaimpetuosidad,dealgoqueempujaa laaccin,nossealzaracomountrminomsabstracto,queda racuentadeunpercatarsedeunasituacin,especialmentede unasituacindegranimpactoeimportanciaemocional.160Setra tara,ensuma,deunaespeciedeintuicinsbita,peronuncasig nifica razonamiento.161 Y nuevamente, de acuerdo con lo que venimos observando, son estas connotaciones emocionales las que

Otravezseimponelaanalogaconelfondocomndellenguaje,relegadoen la modernidad a los usos poticos o coloquiales: en la letra de un tango lee mos,Quisevengarme,matarlaquise,/perounimpulsomeseren;ymalque lepeseaunlogicismoestrecho,vienedesdeHomerolapresenciadearrebatos queserenan (losversoscitadospertenecenaLacopadelolvido,compuestos en1921porAlbertoVaccarezzaymusicalizadoporEnriqueDelfino). 160 Fritz,citadoporEggersLan(19641965:56). 161 Lasignificacinmenosconcretadenosrespectodethymsvienedadaporel hechodesuderivacinlingstica:noseselsustantivoabstractodelverbo noen,originariamenteolfatear,peroenelestadiosemnticodelospoemas homricosestrelacionadoconelsentidodelavista,deallsusignificacin depercatarse.
159

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

hacenaparecerlasededenosenelpechodelagentehumano(Il. 9,553554;Od.13,255). Enresumen,segnadelantamosantes,mnos,thymsynos, sibiensucedenenelhombre(ensusphrnes,fundamentalmente), le advienen desde afuera, no emanan de su yo, no forman parte del:elagentehumanonoessufuente,yalvolverdeesosesta dos de enajenacin cualquier hroe homrico puede decir con relacinasusactos,lasmismaspalabrasqueAgamenn,citadas anteriormente,peroyonosoyelculpable,esdecir,yonosoy elcausante(atios).162Comoseve,laconcepcinfragmentaria,no orgnicadelainterioridadhumanaestenrelacinconlasitua cin que nos presentaba la representacin de la corporeidad en lospoemassolidariaconlapinturadelasfigurasenlosvasos: el carcter aditivo, no substancial de lo real como manifestacin fundamentaldelacosmovisinhomrica.163 Una aproximacin primera a psych es traducir este trmino por vida. As, enun contexto enelcualsehabla de losbienes que,

Detodasformas,laexactadimensindeatiosenesteestadiodelaculturaes difcil de conceptualizar : citamos slo un prrafo del anlisis de Ricoeur (2006:27) aplicado a la experiencia moral de los primeros hombres: Por el ladodelmalmoral,laincriminacindeunagenteresponsableponealdes cubierto,desdeuntrasfondotenebroso,lazonamsclaradelaexperiencia deculpa.Ensuprofundidadestaencierraelsentimientodehabersidosedu cidaporfuerzassuperiores,queelmitonotendrdificultadendemonizar. 163 Unas palabras para kr, que es uno de los trminos para corazn (como krade,kardeotor):stosdesignanrganosinterioresylosprocesosquenor malmentesedesarrollanenl,peroenpasajescomoeldeOd.20,1318,pa recen adquirir una connotacin psquica, que implicaran una tendencia a centrarenelpropiohombrelasedeladelosprocesosanmicos.
162

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segnlacontingenciadenuestrosactos,podemosganaroperder, sedicesinembargoque,
lapsychdeunhombreniestsujetaapillajeparaquevuelva nisepuederecuperarcuandotraspasaelcercodelosdientes.164

En otro pasaje, as se describe la muerte de un guerrero por el broncedeMenelao,


[...]Lapsychseprecipitporlallagaabierta atodaprisa,ylaoscuridadlecubrilosojos.165

Sitomamosencuentaqueenloscontextosanteriorestambines posible el compuesto nominal ltimo aliento o aliento vital, dado que a un fenmeno de esta naturaleza tiene que aludir la posibilidaddeabandonarelcuerpoatravsdelosdientesobien atravsdelaaberturadeunaherida,unatraduccindeestetipo seimponecuandoelpoetanosdescribeelmomentomismodela muertedePatroclo,
Apenas habl as el cumplimiento de la muerte (tlos than toio)locubri. La psych sali volando de sus miembros y march al Hades.166

Yefectivamenteaestacondicinnomaterialquedarreducidoel individuo despus de su muerte, como explcitamente dice la

Il.9,408409. Il.16,518519. 166 Il.16,855856.LapreviaimprecacinaHctor,elultimoenherirlo,fuecita daanteriormente(vasenota154).


164 165

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

madredeUlises,cuandoelhroeintentvanamenteportresve cesabrazarsuedolonenelHades,
slolapsych,escapandoamaneradesueo(neiros),revuela porunladoyporotro.167

Una primera recapitulacin que nos ofrecen estos pasajes entre los muchos que podran citarse es la aparicin de psych ligadaalmomentodelamuertedelindividuo.Noesposibleencon trar un contexto en que aparezca animando al hombre vivo, o cumpliendoalgunafuncinvital:nospercatamosdesupresencia slo negativamente, al abandonar precisamente el cuerpo, en esperadesuingresoalreinodelosmuertos.Hayveces,sinem bargo, en que la partida es pasajera, porque la funcin vital, que pareca haber cesado,sereestablece.As,volviendonuevamente alhroeSarpednalcualsuhoradefinitivanohabradellegar todavasenosdiceque,
lapsychloabandon,ylanieblasedifundisobresusojos; perolevolvielsoplovital(empnnthe),yelsoplo(pnoi)del Breasasualrededor reaviv, soplndoleencima (epipneousa), su nimo (thyms) yamalamentedesfallecido.168

Hemosinsistidoenunatraduccinquereflejeennuestralengua la familia de palabras ligadas a la idea de soplo, aliento, es decir,pnoi,evidentementepositiva,dadoqueseligaalretornode la vida, mientras que psych se polariza como un soplo o aliento tambin,peroquesepierdeenelmomentodelamuerte.Resumien
167 168

Od.11,223224. Il.5,696698.

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do, esta psych puede a veces abandonar el cuerpo transitoria menteeneldesvanecimiento(vasetambineldesmayopasajero de Andrmaca ante el espectculo de la muerte de Hctor, en Ilada,22,466ss.)peronuncasenoshabladesuregresoalcuerpo cuandoelindividuovuelveens:sereanimaelthyms,perohay silencioconrespectoalretornodelapsych. La prdida de la psych, inexorable para todo hombre, es la evidencia inexcusable de su destino mortal, de su mora. En dos ocasionesmuysemejanteseselpropiopadredelosdiosesquien se conduele de dos guerreros dilectos, Sarpedn y Hctor, y muestralaintencindeevitarsusmuerteseminentes:perosufre inmediatamenteelreprochedesuspares,quesibiennoseatre ven a torcer su voluntad, dejan en claro su desacuerdo. Zeus, finalmente, deja librada a la balanza la suerte de ambos, cuyo destino se cumple inexorablemente. En ocasin del episodio de SarpednesHeralaquehabla,

Aunhombremortalydesdehacetiempoabocadoasusino pretendessustraerdelaentristecedoramuerte?169

La prdida de la psych es vivida dramticamente en los poemashomricos:enelHadesslohaynostalgiadelavidate rrena:lasfamosaspalabrasdeAquilesaUlisesenlosinfiernosas loatestiguan,


Nopretendas,Ulisespreclaro,buscarmeconsuelos delamuerte,queyomsquerrasersiervo(theteumen)enelcampo decualquierlabradorsincaudalydecortadespensa quereinarsobretodoslosmuertosqueallfenecieron.170
Il.16,441442.EnelpasajedelamuertedeHctoresAteneaquiencuestiona ladecisindeZeus(Ilada,22,178181). 170 Od.11,488491.
169

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

Enresumen,pareceraqueenestaexperienciasensitivadeto dolorealparalacosmovisinhomrica,psychmarcaraelimpac todelamuerteparalacondicinhumana:elservivientesedes vanececomounsoplo(dealllaprobableetimologaapartirde pscho,soplar),y,porlamismainconsistenciadehlitoconque esfiguradapsych,estaesinasibleunavezquesehaperdidode finitivamente.Posesionesyhonorseesfumanatravsdelaheri daabiertaoporlosvariadoscaminosconquelamorasecumple. El hombre total se pierde con la muerte. La interesante reflexin con que Eggers Lan cierra su trabajo ensaya una articulacin de este concepto de psych en Homero con el que adquirir poste riormenteenelgriegoposterior.Nospareciimportantecitartam binacontinuacinlahiptesisdeSnell,conpuntosdecontacto,a nuestrojuicio,conlaprimeraademsesunamaneradedimensio naradecuadamentelosaportesdesusideas,quizcriticadasenex ceso,comoveremosenelapartadosiguiente,quecierraestecaptu lo.LeemosenConradoEggersLan(eldestacadoesdelautor),
Ysilapsychdesignaatodoelindividuoquesepierdeconlamuer te,escompletamentenaturalqueseutiliceesenombreparade signaralespectrodelaantiguacreenciayqueahoracarecede todaconsistenciayposibilidaddeactuarensentidoalguno,y cuyamoradatradicionaleselHades,osea,debajodelatierra quepisamos[...]paraelhombrehomricoestodoelindividuo quesehaperdido,yporendeslonoscabellorarloyrecordar lo respetuosamente. Este sentido de psych es, a mi juicio, lo nicoquepermiteque,apesardenoreferirsejamsalavida psquica del hombre (ni consciente ni inconsciente, ni en el sueonienlavigilia),hayapasadoadesignarlavidapsquica ensutotalidad(delacualthymsslovaaserunaspectoouna parte).Estosucedicuandolascreenciaspopularesignoradas por Homero pero nunca extirpadas, que jams creyeron o aceptaronqueconlamuerteterminatodo,tornaronalaescena

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pblicagriegaeimpregnaronelpensamientodelospoetasyfi lsofos.Deestemodoserescatlapsych,que,detodoelin dividuoquesepierdeconlamuerte,pasasignificartodoel individuoquesubsisteallendelamuerte.171

Snell,porsuparte,asexplicalatransicindelsentidohom ricoalusoclsicodeltrminopsych,
Lostestimoniossobreelusodelapalabrasyen eltiempoquemediaentreHomeroyelsigloVciertamenteno bastan para seguir con detalle la manera como evolucionan los nuevos sentidos de cuerpo y alma. Evidentemente, surgieron como conceptos mutuamente complementarios, y la evolucin de la palabra hubo de encontrar camino abiertoalldondelasideassobrelainmortalidaddelalmatu vieroninfluencia.Siprecisamenteeltrminoquedesignabael almadelosdifuntosseconvierteentrminoparadesignarel almaengeneral,yelquedesignabaelcadverpasaadesig nar el cuerpo vivo, ello presupone, evidentemente, que se atribuyalprincipiodelasemociones,sentimientosypensa mientos del hombre una existencia ulterior en la . Esto implicaconcienciadequeelhombrevivotienealgoanmicoo espiritual,perodemomentoestonopuedeserdesignadocon unapalabraprecisayadecuada.Enrealidad,estaeslasitua cinconquenosencontramosenlalricaarcaica.Comocon traposicinaesta,sedabaenelmuertoel,ycasi como por supuesto se us en seguida esta palabra tambin paralosvivos,encontraposicinala.172


171 172

EggersLan(19641965:6162). Snell(1965:3637).

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

2.4.3.Elproblemahermenutico Unatendenciacrticaenlostrabajosrecientescreeveren loses tudiosdeSnellydesusseguidoresunapredecisinhermenutica que estara prejuzgando el resultado de la exgesis: dicha inter pretacin proyectara sobre el modelo homrico una representa cinmodernadelapersona,slodesarrolladaenlafilosofacon tempornea.173Elproblemapareceraestribarenunmodeloevo lucionistahegelianoimplcitoenelmarcotericodeSnell,quien ensudescripcindelavidapsquicadelospersonajescomoun complejodepartesinterconectadas,veraunmododeficientede laconcienciaensumarchagradualhacialasntesisenununitario y autoconsciente yo. En nuestro medio, la crtica pionera de ConradoEggersLanadvertasobreelexactosentidoquepodra tenerparaSnelleltrminodescubrimientoaplicadoaldualismo conceptualdecuerpoyalma,porquesibienesciertoqueelautor de Die Entdeckung niega rotundamente en base al rigor de sus exmenes lingsticos que en Homero se d una nocin de cuerpoyalma,noquedaclarosielfindelaindagacinser entonces estudiar el proceso de cmo se lleg a ese dualismo porque efectivamente en algn momento tuvo su origen, o si Snell, por el contrario, est presuponiendo que dicho dualismo se corresponde con la realidad, y en consecuencia el proceso por el cualsellegaleselprocesodesudescubrimiento.174Tambinpode moscitarlacrticadirigidacontraAdkins,quecontinuaraaSnell ensusargumentosafavordeunestadioprepersonaldelacon ciencia de s mismo en la pica, que dara cuenta de una accin moral fuertemente adherida al contexto preestablecido, y es de
Se tratara de la subjetiveindividualist conception, frente a la autntica objectiveparticipant conception, que correspondera al estadio de las epopeyas(Gill[1996:11]). 174 EggersLan(19641965:25).
173

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esta vinculacin a los modelos de actuacin social preexistentes quesedesprenderalafalta deautodiferenciacin del hroe co mopersona.175Ensuma,SnellyAdkinsnuevamenteestaranjuz gando el estadio homrico anacrnicamente, es decir a la luz de unmodeloquesuponeactosconscientesdevoluntad,segnfue teorizado en el Occidente de los siglos XVII y XVIII, en la lnea que va de Descartes a Kant.176De todas formas, si de desplaza mientostemporales se trata, parecera haberun anacronismoin versoenGill,aldestacarnosinciertasatisfaccinquelareno vadainterpretacindeHomerocontralayatradicionaldeSnell tienepuntosdecontactosconlasteorascontemporneas,
IfyoumovefromreadingSnellandAtkinstothecontempo rary theory of mind, what is immediately striking is that those concepts whose absence these scholars note in Homer are precisely those whose validity is widely questioned by manycontemporarytheorists.177

Yenesteordendeideasremiteallmismoalateoradelaaccin deDonaldDavidson,
Thetypicalpatternofexplanation,inthistheory,isstatedin termsofacombinationofbeliefsanddesires.Butthetheory doesnotpresupposethatthebeliefsanddesireswhichconsti tutethereasonsforagivenactionarenecessarilyconsciousto theagent,eitherpriortotheactionorsubsequently.

Lascrticas,alparecer,apuntantantoalossupuestosquedan laimpresindeestaroperandoeneltratamientodeSnellsobrela
CitamosaAdkins(1970),segnWald(2003:249). Williams(1993:2131;4142),enquienseapoyaGill(1995:67) 177 Gill(1996:4)
175 176

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

corporeidadyloanmicoenHomero,comoalerrorhermenutico delmismoestudiosoaljuzgarelactomoraldelpersonajepicoala luzdelasteorasmodernas.Dadoquenuestroestudioanteriorde baselingsticaaplicadoalospoemasnosproveydeloselemen tos para teorizar sobre la visin del mundo homrica, bien pode mosseguiresemismoordenparacotejarlacrticadeloscomenta doresconeljuiciodeSnellsobreesosaspectos. 2.4.3.1.Eldualismoconceptualdecuerpoyalma EsenlaspginasdelaIntroduccindellibrodeSnellendonde ms ntidamente se expone la perspectiva en que es colocado el estudiodelosgriegos.Seasientaenprimerlugarladependencia deOccidenteconlaformadepensarinauguradaporellos,
Elpensareuropeoempiezaconlosgriegos,ydesdeentonces nohayotramaneradepensar.Loseuropeosnotenemosotra opcin.178

Y un poco ms adelante nos topamos con el concepto clave de descubrimientoqueencabezaelttulodellibroeneloriginal: vase nota 14, y de cuya polmica complejidad parece ser ple namenteconscienteSnell,habidacuentadelesfuerzodeestep rrafopordelimitarexactamentesualcance,cuyaspartesesencia les reproducimos. Para mayor claridad dividimos su exposicin entresmomentos,
1) Los griegos crearon de raz lo que nosotros llamamos el pensamiento.Ellosdescubrieronelalmahumanayelespritu humano. A ellos se deben los fundamentos de una nueva concepcinqueelhombretienedesmismo[...].
178

Snell(1965:7).

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2) Hablamos del descubrimiento de lo espiritual en sentido distintodecuandohablamosdeldescubrimientodeAmrica porColn.Amricaexistaaunantesdeldescubrimiento;pe roelespritueuropeoempiezaaexistirporelhechodeserdes cubierto: su existencia independiente est en la conciencia del hombre. 3) Sin embargo la palabra descubrimiento es adecuada. Lo espiritualnoseinventa,comopuedeelhombreinventarunins trumento[...]sinoqueenciertosentidoesalgoqueposeever dad aun antes de ser descubierto: una verdad bajo diversa forma,todavanocomoespritu.179

Siseguimosestrictamentelalecturade1),debemosatribuir,efecti vamente,altrminodescubrimientoelalcancedeunponeraluz entidadesyadadas,constituidasporlasesferasanmicasdealmay espritu(lascualespareceranserlacondicindeposibilidaddela creacin del pensamiento). Inmediatamente despus 2), sin em bargo,seimponeunaresignificacindelainterpretacinde1),da doquelasemejanzadeloespiritualconalgntipoderealidadin dependientepreviaasudescubrimientoesnegadarotundamente,yel momentodelaexistenciadeloespiritual,entonces,coincideconsu serdescubierto.Peroen3)estalneadeanlisisparececomplicarse nuevamente,cuandosenosafirmaqueloespiritualenciertosenti do posea verdad antes de ser descubierto. En otros pasajes de estamismaIntroduccinsevaasentandocadavezconmsfirmeza esta idea de la existencia bajo otra forma de lo espiritual antes de Homero.180 La clave hermenutica del acceso de Snell a la dimen
179 180

Snell(1965:8). LoespiritualexistaparaHomeroenunciertosentido,peronoenelsenti doquenosotrosdamosalapalabra.Estosignificaquelaexpresinloespi ritual es una interpretacin de algo naturalmente la interpretacin ade cuada, si no podramos hablar de descubrimiento que previamente fue

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

sinhistricadelospoemaspareceestardadaporsuimplcitaad herencia a la Filosofa del Espritu, segn puede desprenderse de estaslneascuyacitatextualtambinpuedeserclarificadora,


[...]decimos queloespiritualsemanifiesta,significando con ellonounprocesooresultadodelapropiaactividaddelhom bre,sinounacontecimientometafsicamenteobjetivo[...]loes piritualserevelaasmismoencuantoadquiereserporpri meravezatravsdetalmanifestacin(sehaceasmismo)en elcursodelaHistoria.181

Anuestrocriterioyaldeloscrticos,queparecenhabersede tenidodemasiadoenestaFilosofadelaHistoriadecuohegeliano implcitaenelautor,estaeslapartemscuestionadadelaapro ximacindeSnellalfenmenodelosgriegos.Perolapreguntaque realmenteinteresaesladecmoincideestaideadeevolucinespi ritual de la cultura humana en sus excelentes anlisis filolgicos, en qumedidadesvirtanonoelrigordesusobservacioneslingsti cassobreelimaginariodelhroehomricoylasherramientasque nos brinda para inferir la cosmovisin del hombre que escuchaba estasepopeyasyquecompartaestavisindelmundo.Detengmo nosenloshechos:elusodelosvocabloshomricosparalarealidad queposteriormenteconoceremoscomosma,sonvariossegnhe mos visto, y ninguno de ellos tiene la significacin totalizadora de
interpretado de otra forma, y consiguientemente exista de otra forma (p.11);Sienlaspginasquesiguensedicequeelhombrehomriconoco nocatodavaloespiritual,elalma,ymuchasotrascosas,noquiereestode cir que el hombre homrico no pudiera todava gozar de algo, pensar, etc. Estoseraabsurdo.Sloqueremosdecirquetalesactividadestodavanose interpretabancomounaactividaddelesprituodelalma.Enestesentidono sedatodavaelesprituoelalma(p.12). 181 Snell(1965:9)

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sma.Lacermicadelapocadecreacindelospoemasnosmos tralgosemejante,segnhemosvistoenlasFiguras10y11.Ahora bien,Snell,luegodearticularlcidamentelosdosdominioscultu rales y encontrar su analoga, afirma que los hombres homricos tenancuerpoigualquelosgriegosposteriores;peronotenancon cienciadelcomocuerpo,sinocomosumademiembros.182 Por lo tanto, detengmonos ahora en la fina crtica a que es sometidaestaconclusinporConradoEggersLan,

DiceSnellqueloshombreshomricostenanrealmentecuerpo, peronoloconocancomocuerpo(esdecircomounidadorgni caconunHauptstckalcualserefirieranlosdistintosrga nosymiembros);ytambinafirmaqueloquenosotrosinter pretamoscomoalma,elhombrehomricoloveacomotresen tidades,queexplicabaenanalogaconlosrganoscorporales. Esdecir,queloquenosotrosinterpretamoscomoalmaycomo cuerpo no seran para Homero ms que dos grupos distintos de elementos(carente,cadagrupo,deunHauptstck,osea,deun soportesustancial),loquesuponeencualquiercasoesundua lismodeesferasconceptualizadasyaporHomero.183

Si tomamos en primer lugar el concepto de cuerpo, pode mospreguntarnossilossagacesestudiosdeSnellquesacanaluz una serie de vocablos independientes, sin relacin entre s, que velan al hombre de las epopeyas la ntima dependencia de las partesconeltododeesaunidadsustancialyestructuralqueposte riormenteserdenotadacomosma,implicannecesariamentela aceptacin de un dualismo conceptual que estara operando im plcitamenteenlacosmovisindelospersonajeshechoqueenel mbitodelosanmicotendrasucontrapartidadadaporlaimpo
182 183

Snell(1965:25). EggersLan(19641965:25),destacadoporelautor.

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

sibilidaddereducirlasfuncionespsquicasauncentrooyo. Nadie ms autorizado, desde este punto de vista, que el propio Snellparamarcarlaindistincindefronterasentreloanmicoylo fisiolgicoenHomero,segndimoscuentaenlosdiversostesti monioscitadosanteriormente,yquehemosextradoensumayor partedesupropiaobra.Ahorabien,lacrticadeEggersLan,sin embargo, podra estar apuntando a otra cosa, al metalenguaje, diramos,dequesevaleSnell,cuandotienequealudiralaparte orgnica:dicedeloshroeshomricosquenotenanconciencia delcomocuerpo,alcertificarlaobviaausenciadeunconcep tointegralparaelcualnohayunsignificanteunitarioensulu gar,recordemos,tenamoslavariadadenotacinfragmentariade gua, mlea, chrs y dmas. O sea, que al introducir el trmino cuerpo,ausenteenHomero,Snellsehararesponsabledeunana cronismo,segninterpretamosdelacrticadeEggersLan.Pero conqumetalenguajeabordarentoncesesoqueestahformado porguaymlea?Porquecreemosquenegarsuunidadsustancialsera llevarelgirolingsticodemasiadolejos,yporlotantonoesincu rrirnecesariamenteenevolucionismoelsuscribirconSnellqueel hombre homrico no haba llegado a la conciencia unitaria de esa realidadobjetivaquesmaposteriormentedenotarsimpliciter. Ademsdelacrticaaunanacrnicodualismoconceptual que Snell atribuira al hombre homrico, tambin un prejuicio hermenuticoestaracondicionandolosanlisisdelavidamoral delospersonajesdeIladayOdisea,segnadelantamosantes. 2.4.3.2.Laaccinmoral Un famoso pasaje de la Ilada y el concomitante comentario que leemosenDieEntdeckunghansidoespecialmenterelevantespara lacrticacomomuestradeunainterpretacinmodernadelcon ceptodesujetoyaccindelaAntigedad.Enaquelepisodiodel Cantoprimero,enelcualAteneadetieneaAquilesdesumnos
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vistocomoalgosalvaje,animal,dealleltrminoscheo,refrna te,queusarladiosa,labasedelapersuasindivinaestaren anunciarlealhroequeeseAgamennqueahoraloagravia,


undateofrecereltripledetantosesplndidosregalos acausadeesteultraje:trefrnateyhaznoscaso.184

AsleeSnellestepasaje,
As, pues, si Aquiles obedece a la diosa, si refrena su impe tuosidad,lohaceporqueellolehadereportarmayoresventa jas.Estamotivacinnotienenadaqueverconlamoral[...] Elhemistiquio,estolepareciallomsventajosocierraa menudo en Homero la descripcin de la escena en que un hombredeliberaconsigomismo.185

La revisin de la intencin originaria de matar a Agamenn es, comoseve,unaaccincuyafuentesehallafueradelsujeto.186En lalneadeSnell,Adkinsapoyasuconcepcindelestadiopreper sonaldelaconcienciadesmismoenHomeroenelhechodeque, tantoenlasreflexionesdesusprotagonistas,comoenlosmon logos interiores de Aquiles y Ulises, siempre se dice, esto me pareciserelmejorplan,comosidealgunamaneraladecisin seformaraasmismayalaluzdeaquelloquesemuestracomo lomejor.AsleemosenAdkins,
The personal pronoun makes it easier for the mind to pass from decision to action. For there is a distinct difference in
Il.1,213214. Snell(1965:234235). 186 [...] lo moral no es autnomo, sino que est engarzado en concepciones religiosas(idem,237).
184 185

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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

model [] between I decided and it seemed best to me. The latter suggest a kind of spectral balance into which the reasonsononesideortheotherarepoureduntilatlength,af terdueconsideration,thebalancegoesdownbyitselfandac tionensues.187

Incluso desde el mbito teolgico Hans Urs von Balthasar tam binsometeacrticalosjuiciosdeSnellsobrelaausenciadeuna decisin libre en los personajes de Homero. Certifica en la saga un alto grado de concrecin y evidencia en la descripcin de la mutua implicacin de las acciones divinas y humanas, que en buena teologa reconoce la iniciativa a los dioses, sin privar al hombre de espontaneidad (como hace la mala teologa), y se apoya en Ilada 9, 703, en donde se muestra la doble determina cin,elthymsyladivinidad,queelhroepercibecomoagentes desuaccin.DeallquealcitareljuiciodeSnellenelsentidode que el avance de la comprensin entre los griegos concluy en llevaralmbitosubjetivoestaaccinqueemanabadelaobjetivi daddivina,considerequeenelautorestoperandoelesquema evolucionista, que desde siempre destruye cualquier autntica visindelaforma.188 Como se ve, los argumentos pareceran apuntar a que slo un estudio que se concentrara en el puro momento histrico de la creacindelasagaynocomouneslabndeunmarcoevolutivo
187 188

Adkins(1970:24),segnWald(2003:249). vonBalthasar(1986:68).Leemosallmismoennota208:Estosdiosessonya enHomerotannaturalesycomprensiblesytanintegradosenelordenna turaldelmundo,queelracionalistapuedeverenellosdeantemanoundis frazdela(moderna)leynatural.YsigueunacitadeSnell,conundestacado crtico,PeroHomeroan(!)noconsideraalhombreautordesupropiade cisin,yacontinuacinagregalaconclusindequeleseanecesarialadi vinidad(45numeracindevonBalthassar).

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decuyaculminacinseraunmomentoimperfectopuedegaran tizar la mejor comprensin de la autoaprehensin del hombre homricoyparaelloesnecesariodesprendersedelcondiciona mientodelatesisevolucionista. Conclusin Cerremos con algunas observaciones estas complejas cuestiones deabordajeque,dealgunamanera,estnmsalldelosobjeti vos de este trabajo, cuya propuesta para el presente subcaptulo fue ir relevando la cosmovisin del hombre de la poca de los poemas, labor que, al menos en lo pertinente a los testimonios, creemoshasidollevadaacabo.Enloqueconciernealproblema hermenutico, entonces, digamos lo siguiente. La pertinencia de las crticas a una aproximacin que se enmarque en un modelo evolucionistasonobvias:serainconcebiblelaidentificacinqueen todoslostiemposellectorhasentidoconloshroeshomricos,si stosestuvieranrepresentandomeramenteunestadiosuperadode laconciencia,quelostornarairremediablementeajenosanuestra experiencia vital de seres concretos en nuestro aqu y ahora. Evi dentemente, nuestra sensibilidad actual puede sentir como pro pias las vicisitudes del hroe pico. Incluso hay ms: modalida des determinantes del pensamiento contemporneo fundamen talmenteelpsicoanlisisnoshanhechovolveralestadiohom ricoenbuscademodelosalternativosdeteorasdelaaccin,da da la puesta en cuestionamiento de una postura tica centrada exclusivamenteenelyo. Peroestonoimplicaenmodoalgunoquenopodamosregis trar,prescindiendodetodojuicioaxiolgico, unmovimientoque, partiendo de un dbil compromiso moral, llev a la emergencia de una subjetividad de ms en ms ligada con sus actos, como podemos colegir incluso de los datos lingsticos el camino de nuestroanlisis,segnseve,abreaunaterceravafrentealtlos
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2.Laparataxiscomoestructuradelpensamiento:lospoemashomricos

trascendenteoalaevolucininmanente.Enefecto,enunestu dio del captulo anterior, dedicado a ilustrar los testimonios del estadio paratctico en la lengua evolucionada, nos encontrba mos con un interesante fenmeno que podra dar testimonio de estaconcienciacrecientedelsujetomoral.Setratadelaconstruc cin personal (1.4.1), en la cual se nos expona la forma en que originarias estructuras impersonales (con verbos de necesidad, afecto, fenmenos atmosfricos) fueron reconducidas a persona lespormediodelaadjudicacindeunsujetoantropolgico(as dea,odelprimitivoa).Yaesta clasedeverbosoriginariamenteentercerapersona189debenin tegrarse los tipos significativos para nuestra investigacin como , esnecesario,o,meparece,dadoqueesteltimo, por ejemplo, fue relevado por Adkins como el verbo usual para darcuentaenelcontextohomricodedeliberacionescuyopeso, porasdecirlo,caenporsmismas,sinintervencindelsujeto. Laincidenciadeestosdatoscomoilustrativosdelcambiode cosmovisinqueseestoperandoenelhablantedelalenguaes innegable.Deloquesetrata,segndestacbamosantesenopor tunidaddeldualismoconceptual,esquelasdescripcionescon quenosacerquemosaestosfenmenosseefectenconlamayor precisinposible: evidentemente nadanos autoriza, por el mero hecho del uso de expresiones terciopersonales en los personajes delasaga,ainferir unestadioprepersonalenladeliberacin delsujetomoral,obienaconsiderarquelameraexculpacinde la accin por parte del agente a una potencia como te, implica sin ms la ausencia de responsabilidad. Pero tambin en el otro platillodelabalanzaimagencaraaHomerodebemostomaren

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Laespecificidaddeestapersonagramaticalesabordadaconfrecuenciaenel captulo1(vasenota9,conremisinasuvezaotraspartesdelcaptulo).

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cuentaquedejasulugara,yqueenlosper sonajes euripdeos o de forma eminente en la reflexin socrti calainterioridadhumanasehaindependizadoengranmedida delapresindeagentesexternos.

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CAPTULO3

MNME,HYPMNESIS,KAIRS

3.1.INTRODUCCIN En una extremada sntesis conceptual podramos decir que este ltimocaptulotendrcomoprotagonistaaMnme(3.2),alame moriacreativa,surgidayelaboradaenelprocesodeintercambio oral, que no proviene del mero registro externo que procura la escritura, simple ayuda memoria o recordatorio, hypmnesis (3.3):dehecho,enlostribunalesylaasamblea,slounamemoria suficientementeindependientedelregistrogrficopuederespon der alasapremiantes circunstancias de la ocasin, del momento oportuno,esdecir,delkairs(3.4). Sabemosquelasociedadgriegaconservlabaseoraldesus institucionespolticasyculturalesdurantelosprimerossiglosdel perodoalfabetizado,deallqueelejercicioactivodelamemoria continuara vigente, aunque inexorablemente la objetivacin gr ficadelapalabravivaibarelegandoestafacultadpsquicaauna funcindemsenmsreproductiva.ElProemiodelpoetaHes odo a su Teogona, compuesto probablemente en las ltimas d cadasdelsigloVIIIa.C.,concedeunlugardeexcepcionalprivile gioalasMusas,hijasdeMnemsine,esdecir,delamemoria:es unhomenajedealtabellezapoticahacialasquefueroninspira cin y tcnica creativa del contexto de la oralidad, desplazadas porelavancedelaproduccinescrita.Elfortleben,laperduracin deestatensinllegainclusohastalapocadePlatn,quienensu

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famoso mito sobre el origen de la escritura que se encuentra al final del Fedro da cuenta narrativamente del impacto que debi experimentar el hombre de la oralidad ante la irrupcin de la escritura alfabtica, al ver amenaza la interioridad del lgos por losmerosecosmnemotcnicosdeunosgrafosexternos.Detodas formas,laproblemticacontinuabavigentetodavaeneseprimer terciodelsigloIV,pocaderedaccindeldilogoplatnico.Pre cisamenteelltimodelostestimoniosquehemosseleccionado,el deAlcidamentedeElea,ilustraenelmbitodelaretricalapre ocupacin comn: el opsculo que habremos de analizar es un fuerte alegato contra la ineficacia del discurso pblico que tiene detrs un modelo escrito aprendido memorsticamente, cuyas a taduras entorpecen el desenvolvimiento que la ocasin requiere. El discurso que se mueve al unsono con la circunstancias es el nico que puede procurar al orador el xito perseguido. Esa co municacin directa puede apoyarse, a lo sumo, en un esquema previamenteinternalizadoconauxiliodelatcnicaescrita. Cada uno de estos subcaptulos sern enriquecidos con te mticasqueenmarcarnlatensindelasdostcnicasdelapala braenhorizontesmsamplios.ElProemiodeHesodo,porejem plo,nosilustrarsobrelaformaenquesedesarrollabaladinmi cajurdicaenunasociedadnoalfabetizada:enunasugestivafu sin veremos aparecer tanto a reyes y a aedos como portadores deldondelapalabraautorizada,yladignidaddecisivaquetena paralosprimerosnosloelconocimientosinotambinlacapaci daddetransmitirlasnormasysabiascostumbres,dadoquela materia a memorizar inclua las directrices especficas del da a dadelaactividadgubernamental.Elmitoplatnico,porsupar te, nos enfrentar a importantes cuestiones que traern a cuento el estatuto de la palabra viva en la filosofa de su autor y como contrapartidaellugarqueleesasignadoenestaconcepcinasu imagen o pintura escrita, visible y externa. Por la primera
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3.Mnme,hypmnesis,kairs

elucidacinarribamosalahiptesisdelosgraphadgmataodoc trinas no escritas de Platn, por la segunda se nos abre la sor prendenteanalogadeestaconcepcinconelpensamientodeAl cidamante:tambinparaeldefensordeunaretricadebaseoral oimprovisadaeldiscursoescritonoesotracosaqueuninefi cazedolonocopiadelautnticodiscursoespontneo.Laposicin comndeambosautoresseevidenciartambinalahoradede cidirquindeberealmentejuzgarsobreelvalordeunatchne,a la sazn la escritura, si aquel que la produjo, o quien prev las consecuenciasdesuuso. Segnseve,lariquezadeestosdebatesdacuentadelaex traordinariacirculacindeideasenlapoca. 3.2.MNME 3.2.1.ElProemiodeTeogona(1115) Asentemos ante todo que este estudio debe estar precedido, de ntrodelasvastascuestionesqueamaneradeunaquaestiohe sidicarodeanlaobraylaproduccindeHesodo,deunainser cindenuestropoetadentrodelmarcodelaoralidad,queesel hilo conductor de nuestro trabajo. De hecho, en la composicin de sus poemas se trasunta la tcnica tpica de ese estadio, tanto porelusodefrmulascomoporelfondotradicionaldelquepar tequeestambinelcasodeHomero,conelcualcompartealgu nas veces la diccin formular y el material heredado, pero otras veces no, de donde podemos colegir que junto a una tradicin picaoralhabaotrosgnerosqueinfluyeronenHesodo.1Pero
1

ElinflujodeHomeroenlasobrasdeHesodoesinnegable:entemas,len guaje oral, composicin Adrados (2001b:200), aunque tambin reconoce la presenciadeotrastradicionesenlaobrahesidica.Encuantoalacronologa

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nosloenesteaspectohaypuntosdecontactosentrelasdosfi guras:sisabemosqueungriegodelapocaclsicanodudabaen colocarlosentresusmsantiguospoetasyhacerloscasicontem porneos,entonceslaproblemticaquehemosdesarrolladoenel captuloanteriorconrelacinalaredaccinfinaldeIladayOdi seanopuedeserajenaalautorqueahoranosocupa:laaparicin delarecienteinvencingrficatambintienequehaberincidido enlospoemasdeHesodotalcomohanllegadohastanosotros.2 En los Prolegomena de la edicin ms autorizada de Teo gona, que es la de West, se renuncia a situar a Hesodo en una fechamstempranaqueel750a.C.precisamenteporlaevidencia dequeelpoetawrotehispoemsdown,ordictatedthem,yde
desuspoemashayconsensoenestableceresteorden:Teogona,comoelms antiguo,seguidodeTrabajosyDas,ydelCatlogodelasmujeres,queesuna continuacindelprimero,anunciadoensuEplogo(10191022).Tambines tEscudo,cuyaautoraselecuestionacomoelCatlogo,peroperteneceen todocasoasutradicin.Teogonarepresentaunavisinhistricaypancrni cadelmundonaturalydivino,manifestandoasenGrecialaexpansinde ungneroorientalqueunaunacosmogonaconunateogona;mientrasque TrabajosyDasrepresentaotrognero,eldeaquellascoleccionesdeprover bios que unan parnesis, fbulas, smiles, mitos y mximas. De todas for mas,lapoesagenealgicaypicaestnpresentesenestasdosobrasmayo res, claros precedentes del Catlogo y el Escudo. En el artculo de Adrados arriba mencionado hay bibliografa actualizada para estas cuestiones que aqusonslounapoyo. 2 Most Greeks in the late fifth and early fourth centuries B.C. regarded Or pheus, Musaeus, Hesiod, and Homer, in that order, as their oldest poets: West(1997:40).Ordenquesibiensufrivariacionesalolargodelaantige dad no comprometi la creencia en la proximidad en el tiempo de los dos poetas.DehechoenlaobraCertamen,cuyaredaccindefinitivaseremontaa lapocadeAdriano,aparecenHomeroyHesododisputndoseunoaotro elpremiodeunconcursopotico(vaselanota128delcaptuloanterior,y tambinelApndiceIIalfinaldelpresentecaptulo(esposiblequeAlcida mantehayaintervenidoenalgunaversindelCertamen).

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

que del alfabeto, segn la fuente que sigue este autor, hay sola mente un testimonio que puede situarse antes del 700 a.C.3 Por nuestrapartehaydoscosasparadestacar,laprimeraeslainne gableinjerenciadelaescrituraenlaetapafinaldelpoema.Como elmismoWestseencargaderemarcarnohayejemplosenelpe rododepuratransmisinoraldeunrapsoda(nosotros,deacuer do con el estudio del captulo anterior, diramos mejor aedo), salvoHesodo,quehabledesmismoenprimerapersona,segn veremosenelProemio,onoscuentedeltriunfoenuncertamen fueradesuciudad(Trabajos654659),osedirijaasudscoloher mano recordndole a su padre (Trabajos 633). Marcas claras de unapronunciadapersonalidadqueelcontinuumdeunatradicin puramenteoralatravsdeinnumerablescantoressehubieseen cargado de diluir en el curso del tiempo. Incluso hay muestras del tempo de la escritura en la elaborada calidad de los dos poemasmayoresyenlaorganizacindelosmismossobrelabase de un prlogo que anticipa una serie de partes o captulos, ver daderomodelodelaliteraturafutura.Sinembargo,latcnicade composicin sigue siendo oral: por un lado est la presencia de lasfrmulas,segnantesdijimos,yporotrolasdigresiones,con tradicciones, finales deshilachados, que apartan a Teogona y a Trabajosdelparadigmadelaliteraturasistemticayrgidamen te organizada.4 Se impone entonces sobre este punto la conclu

West(1997:4041).EnestosigueaJeffery,TheLocalScriptsofArchaicGreece, p.68.LaedicinoriginaldeWestesde1966,reimpresaen1971lade1997, quemanejamos,aparececomounaspecialedition,demaneraquelafe cha de publicacin del libro de Jeffery, pese a no estar citado en la Select Bibliography del autor, no puede corresponder sino a la edicin del ao 1961.Estosdatoscobrarnimportanciaparanuestraargumentacin. 4 Adrados (2001b:201202) menciona las attesis del pasado sobre el corpus hesidico que nosotros podramos homologar a la crtica analtica de Ho
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sin de West, que para mayor ilustracin transcribimos, y que concuerdaconaquellaperformanceparticularde lacualsurgiel textodictado,escenaquesenospresentenelcaptuloanterior conrespectoalregistroescritodeIladayOdisea:
Hesiod must, in any case, have been one of the first Greeks poetstotakethemomentousstepofwritinghispoemsdown, or more likely of dictating them to someone who knew how to write []. He could not produce such a poem every day, like the trained rhapsodes []. And yet, after his death, his poemswereremembered,andfamed,becausetheyhadbeen written down. And they belonged to him, inalienably, more thananyoralpoetsworkhadeverdone.5

Si volvemos ahora a la probable datacin de obras, agre guemos a uno de los mrgenes temporales mencionados (750 a.C.) el otro que nos propone West: ste, argumenta, no puede llegar ms ac que el 650 a.C., habida cuenta de que avanzando en el tiempo nos toparamos con la poca de los lricos, y todos ellos, dice con razn nuestro autor, tienen a Hesodo como a su paradigma(esimitadoseguramenteporAlceo,ymuyprobable menteporEpimnides,Mimnermo,SemnidesdeAmorgos,Tir teo y Arquloco). En cuanto a la conjetura de que la ubicacin cronolgicadeHesodotienequecorresponderalasegundami taddelsigloVIII,estapoyadaenlasescasasmuestrasdeescri tura antes del 700, segn la fuente que el autor usa, y a la cual antesaludimos.Finalmente,paralaredaccindeTeogona,quees lo que nos interesa aqu, se inclina por el ltimo tercio del siglo

mero como cosa ya de pura historia, ydefiende lainnegable unidadde lasobrasmayores. 5 West(1997:48).

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

VIII (730700 a.C.), defendiendo con slidos argumentos la ver dad histrica del certamen antes mencionado, lo que le permite enraizarloconotroshechosdelaGreciadeentonces.6 Pornuestraparteaportamosaestaconclusin,quecompar timos,loselementosquesurgendelestudiodelcaptuloanterior sobre las recientes dataciones de los ms antiguos testimonios escritos halladoshastael momento.Enefecto,losdescubrimien tosdePitecusay,sobretodo,deLefkandi,llevanhastael775750 a.C.eltestimoniogrficomsantiguo,7ydehecho,conestemar conosmanejamosparasituarlavidadeHomero.Ahorabien,el mismocriteriosenosimponeparaHesodo:eltambinsehabra servidodelarecienteinvencingrfica,queyaeraconocidades deunasdcadasatrsentrelosgriegos,ypodemossuponerque en la persona de un discpulo del adaptador, o bien en otro de unageneracinposteriorllevacabosuregistro,yestoavalain clusolaposibilidaddelafechamstarda(730a.C.)enquepudo fijarseporescritoTeogona.Deestaformasalvamoslacontempora neidad con Homero, sancionada por la tradicin, y en el flujo de unaoralidadfotografiadaporelregistrovisiblemsidneoque hallOccidenteencontramosunanuevaclaveparaexplicarlape rennebellezayalturapoticadelasobrasdeambospoetas. Si nos centramos ahora especficamente en el Proemio, nos encontramos con que manifiesta en el molde del verso pico la
Labasedelaargumentacinseapoyaeneldatoqueyahabamosregistrado enestetrabajo:lamuertedelreyAnfidamanteencuyosjuegosfnebresse desarrollaelconcursopoticocombatiendoenlaguerraentreCalcisyEre triaporlallanuradeLelanto(vasearribanota2conremisiones). 7 Vase2.3.3.1,enespecialnota130,endondePowelltraeestadatacincomo provenientedelapropiaJefferyenunsimposiodelao1979quesedetallaen nuestraBibliografa.Debemosconcluirentonces,deacuerdoconloadelan tado en nota 3, que en la argumentacin de West no se encuentran estos nuevosdescubrimientos.
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tradicin lrica de la cual emerge, pero adems con la especial caracterstica de que la propia tcnica creativa de este estadio cultural,esdecir,lacomposicinoral,sehahechopresentebajo laimpostacindelafiguradelasMusas,inspiradorasdehechos clebresalospoetasydesentenciasperdurablesalosreyes,sos teniendoenlabellezaacsticaelimaginariodeunasociedadque ignoralaescritura.Demaneraqueenloquesigue,conelreleva miento de las partes ms representativas para nuestro anlisis, habremos de extraer informacin con respecto a la funcin de Mnemsineenlaculturaoral(3.2.2),elsentidodelaoposicinentre mentira/verdad(psedea/aletha)enesecontexto(3.2.3),laconcien ciadelaprofesinpoticasegnapareceporprimeravezconHes odo(3.2.4),yelpresenteProemio como valiossimodocumentoen tornoalhacercotidianoenlapocaoscuradeGrecia(3.2.5). Transcribimos a continuacin la traduccin castellana de P rezGimnez(1990),conligerasmodificacionesquenospertenecen yconunadivisinestructuralquetomamosdeWest(1997:150).8
I. Algunas de las actividades caractersticas de las Musas: danzanycantanporlasnochesenelHelicn.(versos1a21) a.ComencemosnuestrocantoporlasMusasHeliconadas (),quehabitanlamontaagrande y divina del Helicn. Con sus pies delicados danzan ( )entornoaunafuentedeviolceosreflejosyalal tar del muy poderoso Cronin. Despus de lavar su piel suaveenlasaguasdelPermeso,enlaFuentedelCaballoo

Ladivisinenprrafosesunmerorecursoexternoparafacilitarlacita,yen cuantoalosabundantestrminosgriegosagregadostienencomofinilustrar el anlisis con el campo semntico de la lengua original, que trasunta una marcadaimprontaoralparaelmomentodelcomentariosetrabajarconla transliteracindelosmismos.

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

en el divino Olmeo, forman bellos y deliciosos coros ( ) en la cumbre del Helicn y se cimbreanvivamentesobresuspies. b. Partiendode all, envueltas en densa niebla marchan al abrigo de la noche, lanzando al viento su maravillosa voz ( ), con himnos () a Zeus por tadordelagida,alaaugustaHeraargivacalzadacondo radassandalias,alahijadeZeusportadordelagida,Ate neadeojosglaucos,aFeboApoloyalasateadorartemis, aPosidn,queabarcaysacudelatierra,alavenerableTe mis,aAfroditadeojosvivos,[aHebe,deureacorona,ala bellaDione,aEos,alaltoEliosyalabrillanteSelene,]aLe to,aJpeto,aCronosderetorcidamente,aGea,alespacio soOcano,alanegraNocheyalarestanteestirpesagrada desempiternosInmortales. II.Narracindeunsucesoparticularquelastienecomopro tagonistas:suepifanafrentealpropioHesodo.(vv.2234) a.EllasprecisamenteensearonunavezaHesodounbe llocanto()mientrasapacentabasusovejasalpiedel divinoHelicn.Estemensaje()amenprimerlugar medirigieronlasdiosas,lasMusasOlmpicas,hijasdeZe us,portadordelagida: b. Pastores del campo, triste oprobio, vientres tan slo! Sabemos decir muchas mentiras con apariencia de verda des();ysabemos,cuando queremos,proclamarlaverdad(). c.AsdijeronlashijasbienhabladasdelpoderosoZeus.Yme dieron un cetro despus de cortar una admirable rama de florido laurel. Infundironme voz divina ( ) para celebrar el futuro y el pasado ( ) y me encargaron alabar con himnos () la estirpedelosfelicesSempiternosycantarles()siem preaellasmismasalprincipioyalfinal.Mas,aqumede tengoconestoentornoalaencinaoroca? 273

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III.SeretomaelrelatoconlaactividadhabitualdelasMusas: ofrecersucantoaZeusenelOlimpo.(vv.3552) a. Ea, t!, comencemos por las Musas que a Zeus padre con himnos regocijan ( ) su inmenso corazn dentro del Olimpo, narrando al unsono elpresente,elpasadoyelfuturo( ).Infatigablebrotadesusbocasel grato sonido (). Se torna resplandeciente la mansin del muy resonante Zeus padre al propagarse la delicada voz ( ) de las diosas y retumba la nevada cum bredelOlimpoylospalaciosdelosInmortales. b. Ellas, lanzando al viento su divina voz inmortal ( ),alabanconsucanto()primero,des deelorigen,laaugustaestirpedelosdiosesalosqueen gendrGeayelvastoUrano,ylosquedeaqullosnacie ron,losdiosesdadoresdebienes.Luego,aZeuspadrede diosesyhombres,[alcomienzoyalfinaldesucanto,cele branlasdiosas],cmosobresaleyconmuchoentrelosdio sesyeseldemspoder.Ycuandocantanconhimnos( )larazadeloshombresylosviolentosGigantes,re gocijan () el corazn de Zeus dentro del Olimpo lasMusasOlmpicas,hijasdeZeusportadordelagida. IV. Otra seccin narrativa: la historia de su nacimiento. (vv. 5362) a.LasalumbrenPieria,amancebadaconelpadreCrni da, Mnemsine (), seora de las colinas de E leuter,comoolvidodemalesyremediodepreocupaciones (). b.NuevenochesdeuniconellaelprudenteZeussubien doasulechosagrado,lejosdelosInmortales.Ycuandoya eraelmomentoydieronvueltalasestaciones,conelpaso delosmeses,ysecumplieronmuchosdas,nuevejvenes deigualespensamientos,interesadassloporelcanto(

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

)yconuncoraznexentodedolores()en su pecho, dio a luz aqulla, cerca de las ms alta cumbre delnevadoOlimpo. V.Delanarracinnuevamentealadescripcin:quhicieron yhacendesdesunacimiento.(vv.63103) a.Allformanalegrescoros()yhabitansun tuosospalacios.Juntoaellasviven,entrefiestaslasGracias eHmero.Yunadeliciosavozdivina()lan zandoporsuboca,cantan()ycelebranlasnor mas y sabias costumbres ( ) de to doslosInmortales. b. Aqullas iban entonces hacia el Olimpo, engalanadas consubellocanto,inmortalmeloda(, ).Retumbabaentornolaoscuratierraalsondesus cantos,yundeliciosoruidosubadedebajodesuspiesal tiempoquemarchabanalpalaciodesupadre.Reinaaqul sobre el cielo y es dueo del trueno y del llameante rayo, desde que venci con su poder al padre Cronos. Perfecta menterepartiporigualtodaslascosasentrelosInmorta lesyfijsusprerrogativas. c. Esto cantaban () las Musas que habitan las man sionesolmpicas,lasnuevehijasnacidas delpoderosoZe us:Clo,Euterpe,Tala,Melpmene,Terpscore,rato,Po limnia,Urania,Calope.staeslamsimportantedetodas, puesellaasistealosvenerablesreyes. d. Al que honran las hijas del poderoso Zeus, y ven que desciende de los reyes, vstagos de Zeus,9 a ste le derra mansobresulenguaunadulcegotademielydesuboca fluyenmelifluaspalabras().Todosfijanenl
9

Modificacin nuestra sobre la base del texto griego: (v.82).EnlaversindePrezGimnezselee:yle miranalnacer,delosreyesvstagosdeZeus.

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su mirada cuando interpreta las leyes divinas con rectas sentencias ( ) y l con firmes palabras en un momento resuelve sabiamente un pleito por grande que sea. Pues aqu radica el que los reyesseansabios,enquehacencumplirenelgoralosac tosdereparacinafavordelagenteagraviadafcilmente, con persuasivas y complacientes palabras ( ).Y cuando se dirige al tribunal, como a un dios le propiciancondulcerespetoylbrillaenmediodelvulgo. TansagradoeseldondelasMusasparaloshombres! e.DelasMusasydelflechadorApolodesciendenlosaedos ycitaristasquehaysobrelatierra;ydeZeus,losreyes.Di chosoaqueldequienseprendanlasMusas!Dulcelebrota lavozdelaboca().Puessialguien,vctima deunadesgracia,conelalmarecindesgarradase consu meafligidoensucorazn,luegoqueunaedoservidorde lasMusascantelasgestasdelosantiguosyensalcealosfe licesdiosesquehabitanelOlimpo,alpuntoseolvidaaqul desuspenasyyanoseacuerdadeningunadesgracia.R pidamentecambianelnimolosregalosdelasdiosas! VI.FinaldelProemioytransicinhacialaparteprincipalde Teogona.ElpoetapideinspiracinalasMusas.(vv.104115). Salud, hijas de Zeus! Otorgadme el hechizo de vuestro canto. Celebrad la estirpe sagrada de los sempiternos In mortales, los que nacieron de Gea y del estrellado Urano, losquenacierondelatenebrosaNocheylosquecrielsa lobrePonto.[Decidtambincmonacieronalcomienzolos dioses,latierra,losros,elilimitadopontodeagitadasolas y,allarriba,losrelucientesastrosyelanchurosocielo.]Y losdescendientesdeaqullos,losdiosesdadoresdebienes, cmoserepartieronlariqueza,cmosedividieronlosho nores y cmo adems, por primera vez, habitaron el muy abrupto Olimpo. Inspiradme esto, Musas que desde un

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

principio habitis las mansiones olmpicas, y decidme lo quehuboantesdeaqullos.

3.2.2.Mnemsineyladoctrinadelainspiracin Canto y danza de las Musas recorren un poema del cual ellas mismassonsucentro:quhacen,cmonacieron,ycmosepre sentaronanteelmortalquelasestcelebrando.Proliferaellxico delaoralidad(ssa,aud,phon,psvoz;aoidcanto;molpme loda;hymnesai,aedein,mlpesthaicantar)yeldeladanza(or chomai danzar, chors coro), y sus efectos placenteros (trpein regocijar) sobre dioses y hombres. Sin embargo sabemos que tantoellas,comosumadre,Mnemsine,notenanenlapocadel poetaellugardeprivilegioquealgunavezposeyeranenlareli giosidad griega, como lo testimonia la genealoga que el mismo Hesodo se encarga de narrarnos en el cuerpo del poema: Mne msinepertenecealaprimerageneracindelosdioses,yesfruto de la unin de Tierra y Cielo, como Tea, Rea, o Temis (Teogona 135ss.). Pero, repetimos, son figuras muy antiguas que los cam biosdelavidacultural,sobrelosqueapoyaremosnuestraargu mentacin,haban relegado al olvido, de suerte que los testimo nios de los ms tempranos griegos vean ya a estos dioses so rrounded with a haze of extreme antiquity.10 En realidad son muy escasos los autnticos homenajes hacia las Musas que se encuentrenenlalneadeHesododadoquelaapelacinaestas divinidades se desliz en los siglos siguientes a una mera con vencin literaria. Podemos citar, sin embargo, el Himno a Her mes, que la tradicin atribua a Homero, y por lo que llevamos dichohastaaqu,noseraimprobableentoncesquelapocadesu

10

Rose(1929),citadoporNotopoulos(1938:465).

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composicin coincidiera aproximadamente con la de Hesodo. Leemosallqueeldios,aldescubrirlalira,


HonrconsucantodeentrelosdiosesprimeroaMnemsine, madre de las Musas, pues ella tena bajo su tutela al hijo de Maya.Ydeacuerdoconsuedadycmonacicadauno,hon r a los dioses inmortales el ilustre hijo de Zeus, narrndolo todoconordenytaendolactarasobresubrazo(429ss.).

Comoseve,tambinenesterarotestimoniohayunasobreviven cia de la suprema importancia que alguna tuvo Mnemsine, es decir la Memoria en el pasado griego. Porque efectivamente, la etimologanosllevaadescubrirtantoenelnombredelaprogeni toradelasMusas,comoenelapelativodeellasmismaselseman tema fundamental en indoeuropeo para indicar actividad men tal, es decir la raz mn / mndh que encontramos por ejemplo en mnmememoria(compreseconMnemosne),obien,vocalizada y con alargamiento dental, en mthesis conocimiento. Precisa mente,apartirdelgradoalargadodelarazvocalizadaeno,y con un sufijo que indica gnero femenino, llegamos a mosa < month.ja. De manera que estas divinidades nos retrotraen a la personificacin de una fuerza vital imprescindible para el desa rrollodeunaculturaquenoconocelaescritura.Conlamemoria, impostadaahoraenunhomenajedealtabellezapotica,nosvol vemosaencontrarconelhiloconductorquerecorrenuestrotra bajo:latensinentreoralidadyescritura. Efectivamente, este Proemio da cuenta, en el momento en queelterrenodelamemoriadejabasulugaralavancedelafija cinescrita,delasupremaimportanciaquerevistienlacultura de base oral, panorama que emergi de diversas secciones del captuloanterior,porejemploelpertinentealadiccinformular (2.2.4.1),oalascrticasquesuscitelmodelodeltextodictado

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(2.2.4.2)buenapartedelascualespartandeunainterpretacin errneadelaexactadimensindelamemoriaenelmbitonoal fabetizado.Precisamente,sitenemospresenteelsegundodelos malentendidos tratados en esa oportunidad qu se entiende por improvisar en la creacin potica preliteraria, y cmo se polarizanlasfigurasdelaoidsydelrhapsoids,tenemosunapo yo para sistematizar ahora la funcin de la memoria en ese esta dio, que analticamente puede subdividirse en un triple uso, co mofin,comoutilidadycomomedio.11 Enunasociedadquecarecederegistroescritoelimaginario colectivo no puede almacenarse sino en la memoria de sus poe tas,deallqueelfininmediatodetalfacultadconsistaenmante ner vivas las tn prsthen kla andrn heron, es decir, los hechos famosos delos hroes de antao, hombres y actos envueltos en una saga de cuyo entramado habrn de extraerse los preceptos moralesquemantienenunidoalcuerposocial.12Enefecto,sibien
11 12

SeorganizalaexposicinbajoestaclasificacindeNotopoulos(1938:468s.). Dehecho,enelpasajedeIladaencuestin(9,524525)Fnixhabrdeaducir unejemplodelpasadoparatratardepersuadiraAquilesdequedepongasu clera. Leemos en Castello (2003:259260), [] la oralidad en la cual est ausentecualquierapoyaturamnemotcnicavisibleeslaquefuerzaanarra tivizartodoenunciadoquesequiereconservar.Nosloporquelasucesin dehechosactuados,articuladosporunagenteelhroepareceserloms inmediatoalaexperienciaingenuadelhombre,sinoporqueademsyfun damentalmente es el nico tipo de discurso que, en su fluir imaginativo, puededarelmarcodeinsercinacualquieratisbodepensamientoabstrac to. Una mxima de carcter general saldr de los labios de un hroe como respuestaaunasituacinexistencialdeterminada,unaclasificacinocatlo goaparecernenmediodeladinmicadeunaaccinconcretanicosme diosporlosquepodrnserrecordados.Estaeslarazndelaproliferacin desujetospersonalesocosaspersonificadasqueobedecenasuleygramati cal: la parataxis. Tambin esta necesidad de memorizacin explica la pecu liarperspectivaconqueseiniciaunaproduccinpica,inmediasres:nohay

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todonotieneelmismointersenserconservado,esevidenteque los patrones de conducta dignos de imitarse por la comunidad deben ser incorporados de generacin en generacin. Y el mate rialheredadoquelamemoriatransmiteatravsdelcantodesus poetasrebasalaesferatica:seextiendealasactividadeselemen talesquecoadyuvanalasobrevivenciadelgrupo.Esascomoes te saber pretcnico (medicina, estrategia, pesca, etc.), inserto en unasaganarrativaqueposibilitasurecuerdo,serelhorizonteen el que se mover Platn para imponer una nueva modalidad epistmica,latchne,posibilitadaporlaescritura,segnvimosen 2.3.3.2. La memoria se constituye entonces en esa enciclopedia tribalqueambuladeunlugaraotrosostenidaenlapersonadel poeta y que, acompaada de canto y danza enmarca en placer acsticolatransmisindelimaginariocolectivo:enelordendivi noestlahipstasisdelasMusasquenostraeHesodo,quesa ben del pasado, del presente, y del futuro (vase ms arriba III. a., con el verso griego incorporado); en el plano humano es el aedo Demdoco, de Odisea VIII, quien canta las gestas deTroya conelinstrumentomusicalyconairesdebaile.13
maneradeempezarporelestrictoordencronolgico.Sololadifusindela escritura, ese registro visual externo, desligado de su autor y autnomo, marcaruncambiocualitativoaesteprimitivoestadodecosas. 13 El verso con que Hesodo describe la actividad habitual de las Musas en Teog. 38 es semejante al empleado por Homero al describir la clarividencia deladivinoCalcas(Il.1,70), queconocatantoloquees,comoloqueibaaseryloquehabasidocon traduccin propia para destacar la reiteracin de los participios sustantiva dosdelverboeim,ser.Ladiccinformular,cuyalgicaeslapreservacin delritmopotico,permiticambiarlaideainicial(frentea) bajounmismoesquemamtrico(o).Apartirdelacesuralahomogenei dad de los versos es total. Vase 2.2.4.1. En cuanto al sentido de esta lnea leemosenGonzlezGarca(1991:149):SinlasMusasysinMnemsine,su madre, no habra conservacin del saber dentro de la sociedad griega; su

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Conlodichoenltimotrminoestamosyaenlaesferadela clasificacin de la memoria como utilidad, es decir que el poeta oral,comountcnicodelamemoria, preservalotil ylo trans formaenverso:entoncestambinlonopoticohacesuentrada enelpoema,ynoslolascapacidadesprcticasantesmenciona das, sino tambin las genealogas, cronologas y leyes. Volvere mos sobre esto en 3.2.5. Baste por ahora decir que la funcin de estaimportantefacultadinteriordelhombreenausenciaderegis tro escrito alguno es fundamental tanto para conservar lo til como para perpetuar lo inmortal. En cuanto a la memoria como medio estamos informados ya en nuestro trabajo. Se trata de la funcinquedesempeaestafacultadenelprocesomismodecrea cinpotica,esdecir,bajosudobleaspectodeactividadmeramen te esttica o repetitiva, o, por el contrario, fundamentalmente creativa, con el material que le proporciona el fondo tradicional bajoelmoldedeladiccinformular.Remitimosentoncesaloque dejamosasentadooportunamentecuandonosesforzamosende jardelineadasenlasfigurasdelrapsodaydelaedolosdostipos dememoriaascaracterizados,recordandoquelaactividadrepe titivapresuponelaexistenciadeuntextofijoenapoyodelaper formance, que reconduce hacia s las modificaciones que necesa riamenteseproducenencadaactuacin,yquenoafectanalcor puspoticobajolacondicindenoserintroducidascomovarian tes textuales. Lo que conviene agregar aqu, sin embargo, es una observacinqueameritarauntratamientoespecfico,yquealme nosesnecesariodelinearensumarcogeneral.Setratadeladoctrina delainspiracinpotica,adjudicadaalasMusas,peroquenoses
inspiracin,enraizadaenelpasado,peroquecantaalserensupermanencia profunda,uneconstantementeelpasadoyelpresenteconelfuturo,contri buyendoasaformarelconocimientoymantenerlolibredelolvidoprovo cadoporelpasodeltiempo.

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forzosoarticularconloquellevamosdichoentornoaMnemsine, sumadre,lamemoriacomofacultadycomotcnicahumanas.14 Sitomamosunodelostextosfundamentalesyquizelms importante en donde se encuentra fundamentada la doctrina, queeselIondePlatn,podemosleerlosiguiente(tambinaqu acompaamoslapresentacindelatraduccinconreferenciasal lxicooriginal),
Sc. Ya miro, Ion, y es ms, intento mostrarte lo que me parecequees.Porquenoesunatcnica()loquehayen ti al hablar bien sobre Homero; tal como yo deca hace un momento,unafuerzadivina()eslaquetemue ve, parecida a la que hay en la piedra que Eurpides llam magntica y la mayora, heraclea. Por cierto que esta piedra no slo atrae a los anillos de hierro, sino que mete en ellos una fuerza tal, que pueden hacer lo mismo que la piedra, o sea, atraer otros anillos, de modo que a veces se forma una grancadenadeanillosdehierroquependenunosdeotros.A todoselloslesvienelafuerzaquelossustentadeaquellapie dra.As,tambinlaMusamismacreainspirados(),y pormediodeellosempiezanaencadenarseotrosenesteen tusiasmo().Deahquetodoslospoetaspi cos,losbuenos,noesenvirtuddeunatcnicaporloquedi centodosesosbellospoemas,sinoporqueestnendiosadosy posesos (, ). Esto mismo les ocurre a los buenoslricos,eigualquelosquecaeneneldeliriodelosCo ribantesnoestnensuscabales()albailar,as tambin los poetas lricos hacen sus bellas composiciones no cuando estn serenos, sino cuando penetran en las regiones delaarmonayelritmoposedosporBaco,y,lomismoque lasbacantessacandelosros,ensuarrobamiento,mielyle
14

Para lo fundamental de esta temtica, Psicologa de la recitacin potica, enHavelock(1994:143159).

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che,cosaquenolesocurreserenas,delamismamaneratra bajaelnimodelospoetas,segnloqueellosmismodicen.15

En este pasaje, bastante significativo, el saber inspirado de lospoetas(entheos),obradeunafuerzadivina(theadnamis),es opuesto a ese cuerpo de saber organizado representado por la tchne,queversasobreunconjuntodeobjetosespecficos,limita dos precisamente por el dominio de otras tchnai.16 De hecho, el campo lxico de tchne en el dilogo aparece como archilexema especificado por diversos dominios, arithmetik, iatrik, poietik, etc.,yenunadistribucin,adems,queasociaestetrminoalos verbos de tipo intelectual: entre otros, eidnai, epstamai, gignsko saber,conocerportchne.Lospoetas,encambio,comosuspares, losCoribantes,cuandoentonansuscantos,noestnensuscaba les(oukmphrones).Ysiporunladoelpoetaesunserleve,alado y sagrado, en el momento de poetizar no habita en l ya ms la inteligencia(nos).17Comoadelantamosantes,laprofundizacin delatemticadelainspiracinnosllevaraacuestionesmsvas tasqueaquslopuedentenerlafuncindeenmarcarelhorizon tedenuestrotrabajo(porejemplolacrticafilosficaalaquees sometidalapoesaenellibroXdeRepblicasobrelabasedelcon ceptodemmesisyquenoestratadaenelIon,obienelestatus
Platn,Ion,533c9534a8.TraduccindeE.Lledigo(1981). JustamentelaargumentacindelpersonajeScratescontraIonconsistiren extraerlaconsecuenciadequesielrapsodafueratcnicoenHomero(co mo pretende serlo), tambin podra recitar exitosamente a los otros poetas (cosaqueIonmismoseencargadedesmentir).Adems,lafiguradelespe cialistaencadadominioentrelosvariadoscamposdesaberquetrataHo mero est ms capacitado que el rapsoda para apreciar el valor de lo que diceelpoetasigueenpieelhecho,sinembargo,dequeIonentusiasmaa supblico. 17 Platn,Ion,534b36.
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delapoesacomomanapoietikenelFedro).Detodasformas,si avanzamoseneste testimonioaislado, vemos cmo frentea este cuerpodesaberorganizadorepresentadoporlatcnica18sepola rizaotrotipodeconocimientoque,dadosucarcterinconsciente, nopuedeprovenirdelapropiapersonadelpoeta,ydebeseratri buido,porende,aladivinidad.Esunsaberinspirado.Eincluso tiene una misteriosa particularidad, que se esboza en el pasaje transcripto y se desarrolla un poco ms adelante en el dilogo: como la piedra magntica que infunde una fuerza poderosa en losanillosdehierro,desuertequestosatraenasuvezaotros, as la Musa obra con el primer inspirado al impregnarlo de un hlitoentusisticoquehabrdetransmitirasuturnoaotros.19 Ahorabien,segnanunciamosantes,senosabreunreparoa la presente doctrina: cmo insertamos lo que sabemos de Mne msineenestepanorama?ConcentrndonosenelsoloProemioy enestedilogoaislado,nosresultadifcilencontrarenHesodoesa transfiguracinespiritualdelaquehablaPlatn.Porotrolado,de laspginasdelcaptuloanterior,enoportunidaddelestudiodela creacin potica en el marco de la oralidad, parece desprenderse unaescenaenlacuallosmecanismosdelamemoria,representados porlasfrmulasyelmaterialheredadosonlodeterminanteyla capacidad psicosomtica privilegiada, claro, de un Homero o de unHesodo.Esdecir,queelsentidoquepuedetenerunaInvo cacin a las Musas en un contexto que desconoce la escritura, no puedeserotroquelasolicituddeayudadivina,s,peroparaman tener en sugrado ptimotanto elvirtuosismo verbal y rtmico, como la
Y que puede por ende ser enseado, segn el tratamiento aristotlico de MetafsicaA.1. 19 Asmsadelantesenosdirqueenestacadenaoescaladeinspiradoselpri mereslabnes,alasazn,Homero,luegosigueIon,yfinalmenteseencuen tranlosespectadores,alosqueelrapsodaconmueve(Ion,535e7536b4).
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capacidad mnemotcnica, de los cuales depende por entero la crea cin.Lasituacincambiaradicalmenteconlainjerenciadelaescri tura.LaMusaenestecontextospuedeserinvocadacomofuente deinspiracintemtica:eloficioyanonecesitalafuerzaextraordi nariadediezlenguasydiezbocas,vozinquebrantableyunbron cneocorazn(Il.2,489490),comocondicinparaladeclamacin durantehorasdecientosdeversos.Elpapelnonosencadenaasu kairscomolapresindeunaaudiencia. Enresumen,hemosqueridodejarmatizadaladifundidateo radelainspiracinensuaplicacinalmenosenloquealmbito de la oralidad se refiere. Precisamente el pasaje de Homero que acabamosdecitarpodraseruncorolariodeloquellevamosdi cho,dadoqueelmismosehallaenelpoemaprecediendoalCa tlogo de las naves, y la hiprbole en cuestin cobra su pleno sentidoalcotejarlaconelvastoregistrodenavesyhombresque el poeta habr de cantar frente a su audiencia a lo largo de casi cuatrocientos versos sin interrupcin. En este contexto que inme diatamenteanteshabasolicitadolaasistenciadelasMusas:para pedirinspiracindeunalistadeonomsticosytopnimos?An tesbien,diramos,paraquelasdiosasleotorguen,efectivamente, la potencia sobrehumana que su empresa requiere: hoc opus, hic laborest.20 3.2.3.Laoposicinentrementirayverdad:lahypnoia delmthos LasMusasledicenaHesodoquesabenenocasionesdisimularla verdad,yotrasveces,encambio,proclamarlaabiertamente(Pr.II. b.).Descartemosenprimerlugarlainterpretacinquecreaveren estos versos una oposicin entre la poesa pica de Homero y el

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Virgilio,Eneida6,129.

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presente poema didctico, dado que lo que llevamos dicho del carctereducadorparatodaGreciaquerepresentlasagahomri caantesdelaaparicindelaescrituranosecompatibilizaconun mensajeenquemuchasmentiras(psedeapoll)puedantomarel lugardelaverdad(etmoisinhomoa).21Sehapensadotambinque lasMusasestnaludiendoalasdiferentesversionesconqueelmi tosepresentaenlosdiversospoetas,ysetraeacuentolaconocida sentencia de Soln (Diehl 21) muchas cosas mienten los aedos, de manera que en esta oportunidad las diosasleestaranrevelandoaHesodoquesibientienenasuarbi triolosdostiposdemensajes,estvezsercuestindetransmitirle lasolaverdad.22Peroestemensaje,curiouslyelliptical,queensu epifana las divinidades transmiten al poeta, puede ser objeto de unaprofundizacinms,quevieneaarticularsenaturalmentecon elcursodenuestroestudio.Lareferenciaalaspsedea,alascosas que revisten, que encubren la verdad, puede tener otra connota cinenbocadelasMusas:setrataradelanecesariacargadefic cinconquesetransmite,precisamente,laverdadenmediodela saga narrativa en donde se halla montada. Y ya sabemos que no hay otra forma de transferencia conceptual en el puro continuum delaoralidadqueunmensajebajolaformaderelato,quenecesa riamentecuentaconhroesyaccioneslegendarias.Esdecir,quesi biennonosapartamosdelainterpretacinqueveenestaepifana reveladoelsecretodelacreacinpotica,intentamos,sencillamen te,darelmarcodelanecesidadquerigelatensinentrementiray verdadenunestadioculturalenqueelmensajetienequesubordi
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NoGreekeverregardedtheHomericepicsassubstantiallyfiction(West:1997:21). NuevamenteWest(adloc.),quienparafraseaaseldictumdelasMusas:You have lived your life in ignorance or the truth. But now you shall tell it to men. Admittedly, we sometimes deceive; but when we choose, we can re vealthetruth,andwearegoingtorevealittoyou.

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narseaunacondicindesconocidaenlapocaalfabetizada:lade crearlascondicionesparasermemorizado.Estecaminoabreasu vez nuestra perspectiva a un campo ms vasto, que es la relacin del lenguaje de la oralidad con las realidades denotadas, lenguaje en el cual la palabra tiene un poder omniabarcante, dado que su zona de sentido todava no ha sufrido la polarizacin a la que se ver relegada con la aparicin del lgos. Es decir, como explcita menteleanuncianlasdiosasaHesodo,eltipodemensajequele transmitenesunmthos(Pr.II.a.)o palabramtica,que puede darnosunaclaveinterpretativadelelpticoanunciodelasMusas.23 Eldesarrollodeltrminolgospuededarunaideadelcampo referencialquefueaglutinandobajosuconcepto,deresultasdel cual qued restringido el mbitodemthos, que cubra prctica mentetodalaesferadeldecirantesdelavancedelotroelemen to lxico. El relevamiento de la obra homrica nos da slo dos ocurrencias de lgos con sentido de palabra, y ambas en plural (Il.15,393;Od.1, 56).Comoverboestamisma raz serealizaen lgodecir,conexponentesmuchosmsfrecuentesqueelsustan tivo:ahorabien,lasocurrenciasvandesderecoger(porejemplo huesos,enIl.23,239),pasandoporcontar(porejemplofocasen Od.4,452),hastanarrar,queeslamaneraconquetraducimosla escenaenqueOdiseocuentasusmalesenOd.14,197,porque
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Al igual que en el apartado anterior se impone la salvedad metodolgica: hay una vasta literatura filosfica sobre la relacin entre el mito y el lgos, mientras que en el presente estudio surge como un apoyo especfico a una temtica particular. Las obras fundamentales que abrieron el tratamiento contemporneodelacuestinsonlasdeCornford(1912)yNestle(1942).Es importante el libro de Brisson (1994) y tambin el Curso de Eggers Lan (1991),querectificaenalgunospuntosalprimero,yalquetenemospresente enlaslneasquesiguen.Detodasformas,eltratamientodelmthosvolver a aparecer en estas lneas, en oportunidad del relato mtico sobre el origen delaescrituraqueleemosenPlatn(vase3.3.1).

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contar los padecimientos es algo as como hacer un balance.24 Esta articulacin, despus de todo, que va de recoger hasta el sentidointelectualdecontar(ypinseseenlafuncionalidadque lleg a adquirir el sustantivo lgos), tiene detrs de s la funda mentacinetimolgica:efectivamente,larazindoeuropeadeque parte el trmino, *legh,arrancaconlasignificacin concreta que, por ejemplo, sobrevive en nuestra lengua a travs del latn en trminoscomoreco.lec.taroleg.umbre,demaneraqueenla facultad psquica de la atencin requerida para el juntar o el recogerestaraelorigendelossentidosabstractosposteriores.25 Atravsdelosdatoslingsticos,entonces,parecepresentarseel siguientepanorama:eldeunarelacinarticuladadelgos/lgocon larealidadmentadaquehabradedestinaraestetrminoaserel representantedelapalabraracionalporexcelencia.26 Pero este tipo de restriccin no exista para mthos, el otro trminofundamentalparaelcampodeldecirenlalenguagrie ga. Lo cual no nos autoriza a pensar que el mbito de la reali dad estuviese vagamente delineado antes de la aparicin de lgos,perotampocoqueconlaampliacinreferencialdeestelti motrminoelcampodeldecirsehubiesepolarizadoenundecir verdadero(eldellgos),frentealdecirfalsodelmthos.Elpanora ma es complejo, como se ve, pero lo cierto es que para el mthos epifnico que nos narra Hesodo ambos valores veritativos estn presentescomopotencialidadesdeldiscurso(Sabemosdecirmu chasmentirasysabemosproclamarlaverdad,Pr.II.b.).

EggersLan(1991). Demaneraquehayqueremontarestarazhastalosorgenesdelalengua, enlaetaparecolectoradelpuebloindoeuropeo. 26 Minar(1939:323ss.),citadoporAdrados(1973),haceverquelossentidosanti guosdelgossonlosdecmputo,exposicin,frmula,peronorazn.


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Asentemosenprimerlugarquemthosnodebeinterpretarse comolgospseudspalabrafalsa,dadoquehayvariadospasajes enlaobraplatnica,porejemplo,enquediversosmitosapare cen al servicio de una verdad y no orientados hacia la falsedad. BastepensarenFedn61d,dondeasistimosalosmomentospre viosalamuertedeScrates,yleomosreflexionarantehechode tamaa gravedad sobre la necesidad de ponerse a examinar y relatarmitos(diaskopenkamythologen)paraquienvaaemigrar haciaall,cosaqueserainconcebibletomarenelsentidodeme rofbulaojuegodelaimaginacin.TambinelLibroIIdeRep blica,enunodelospasajesmsexplcitosalrespecto(377378),en oportunidad de tratarse sobre la educacin de los futuros guar dianes,senosanuncialanecesidadde recurrir a mthoi adecua dosparaalcanzarelfinptimoconvenceremosalasnodrizasy a las madres de que cuenten a losnios fbulas (mthoi) escogi dasyquemedianteellasmodelensusalmas,poniendoenlatarea mayorcuidadoqueelqueponenenformarsuscuerposconayu dadelasmanos(377c)msadelante,alintroducirelconcepto dehypnoia,encontraremoslavaqueestamosbuscandoennues tras indagaciones. Agreguemos por el momento el testimonio delAristtelesdePotica:seconcedeallqueelmitohallasulu garnaturalenelpoiets,ystesellevarlaspalmasfrentealhis toriador,dadoqueentreesteltimoyelpoetaladiferenciaresi deenqueelunodiceloquehaacontecido,elotroloquepodra acontecer.Poresolapoesaesmsfilosficaymejorquelahisto ria,pueslapoesadicemslouniversal,mientrasquelahistoria essobreloparticular(captulo9,1451b).27
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Porsupuestoquetomamosloscasosdepolarizacinparahacermseviden telacontraposicin,perounestudiopormenorizadonosllevaraaencontrar contextosenquelgoshacelasvecesdetrminoneutro,obienenquemthos essentido,efectivamente,comounaficcincarentedesentido.Peronosin

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Los testimonios, segn se ha visto, problematizan la cues tin,sobretodosibajoestaluzvolvemosaHesodoyreparamos ahoraqueefectivamenteestosdatosnoshanilustradolaexisten cia de mthoi verdaderos, de manera que las diosas, en el propio mbito del decir mtico, podan con todo derecho alegar la exis tenciadeambosvaloresdeverdadparasurelato. Perosiporunladoabandonamoselcriterioepistmicoparades lindar el mito del lgos, por otro queda an pendiente encontrar el parmetro que nos permita separar ambos tipos de discursos, cuya diferencia,almenosensusgrandesrasgos,esintuitivamentepercibi datantopornosotroscomoporungriegodelaantigedad. A poca distancia del pasaje de Repblica que hemos citado, enqueestenjuegolaimportantemisindelaeducacindelos guardianes,selesimponealospoetaslaobligacindeevitarlos relatosquenoseencuadrendentrodeloestipulado,yevitarpor ende,entreotrasnarracionesreprochablesqueallsemencionan, las teomaquias inventadas por Homero, construidas con hyp noiai o sin hypnoiai. Y despus se agrega que el motivo es que el joven no es capaz de juzgar lo que es hypnoia y lo que no (Rep.377d).Esdecirquehabramitoscomosedijoanteseneldi logo cuya hypnoia para los fines educativos sera evidente, cosa quenoocurriraconlacrudezadelasnarracioneshomricas,quea veces,segnparecedecirnosPlatn,carecendehypnoia,yotras,en quelahypnoia,sibienseencuentrapresente,noesfcilparaeljo ven saber desentraarla (la dificultad es resuelta por Platn, sabe mos,quitandodeldominiodelapoesalainterpretacindelahyp noiaeinstalndolaeneldiscursodelanacientefilosofa).

clinamosporconsiderarestasocurrenciascomohechossecundariosfrentea lapolarizacinoriginaria.

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

Enestainteligencia(nos)quesubyace(hyp)almito,eneste sentidosubyacenteuocultoentoncesestunaposibleva,anues trocriterio,deencontrarlaexplicacindeunaverdadocultaa laaparienciadementira,segnrevelaronlasMusasdeHesodo. Es decir que el mito, con sus ingredientes de belleza y su bordinacinallenguajeoraldelqueparte,participacomostede lavariedadydeunmenorgradodeverificabilidadqueelnaciente lgos se esforzar por alcanzar, pero de ninguna manera la ver dadestausenteentodoselloscomolafalsedadpuedeestarpre sente tambin en el lgos. El mito puede sereso, nada ms que mitoenelsentidoquellegaadquirirenloscasosmsextremos de su polarizacin con lgos, pero en otros, y para el que sabe desentraar su hypnoia nos habla de profundos sentidos que vanmsalldeloslmitesqueunaestructuraconceptualrelacio nante, estructurante que es la propia del lgos puede alcanzar. Ensntesis,lahypnoiadelmitoesreaciaasubordinarsealaex perienciaverificable.28LasMusastenanrazn:ahestlaimpre sionantevisindeTeogonaparacertificarlomsalldelasdes concertantes y abigarradas genealogas, como en nuestro Occi dentelaDivinaComedia,montadaenelmitodelaescatologame dieval,nosabreelmisteriodelavidatrascendentelatenteenlas profundidadesdesuhypnoia.
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Pieper (1984: passim). En esta lnea debemos interpretar el carcter de eiks mthos,dediscursoverdico,conqueesautoglosadoelrelatocosmolgico delTimeo(28d2),obienlamanifiestaimposibilidaddeundiscursoverdade roporpartedelhombreentornoalascosassuperiores,segndeclaraScra tes en el Fedro, antes de comenzar la exposicin del mito del carro alado (246a).Comoseve,laproblemticaepistmicaarrancadelsenomismodela oralidad:msadelanteadquirirunanuevacomplejidadcuandoelsoporte transpuesto de la escritura haga su aparicin (para el soporte grfico re curdese2.3.3.2yparaloslmitesdelacomunicabilidadvase3.3.3).

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3.2.4.Laconcienciadelaprofesinpotica Alhacernosconocersunombreylascircunstanciasconcretasen quevaacomponersuobra,Hesodoseindependizadelacorpo racindelosaedostradicionales,ypierdeelanonimato.29Desde elpuntodevistaliterario,estaintroduccindelnombrepropioal principiodelaobra,comounaespeciedesello(),serun hbitoquetendrampliacontinuidadenlalricaposterioryel sphragsacabarpordesplazarsealfinaldelescrito.Estapresen cia del yo potico es un claro ndice de esa tradicin no pica antesmencionadaquesirvidefuenteaHesodo,quetambinse manifiestaenlafuncindelProemiotodocomounadelantodelo quesedesarrollardespus(elcuerpodelonarradoenTeogona). Nuestro inters sin embargo est enmarcado en interpretar este explcitoenunciadordelpoemacomounaconcienciapoticaque afirmapblicamenteelvalordesuprofesin.30Porellosevaleel
EllaslasMusasprecisamenteensearonunavezaHesodounbellocan to(Pr.II.a).ElpoetavuelveadirigirsealasdivinidadesalfinaldelPr.(VI) Salud,hijasdeZeus!Otorgadmeelhechizodevuestrocanto.Enotrapar teesclaroquedetrsdelacorporacindeloscantoresprofesionalesestel propioHesodo(Pr.V.d.e). 30 DelsphragsenloslricosrecordemosaAlcmn(PMG39),oelfinaldelepi nicio3deBaqulides(endondeelpoetasedenominaasmismopoetade lenguademielyruiseordeCeos),ytambinaTeognis,queabrelatra dicindeagregarademsdelselloelnombredelapersonaamada.Pero nuestroProemiocuentaconotroelementofundamentalquedelatasuinclu sinenlatradicinlrica:suestructuracomposicional,queimplicadospoe maslricosoriginariosquesehanfusionado(cuyostemaseranlasMusasdel HelicnI.aylasOlmpicasIII.a.),yambos,comototalidad,hacenlave cesdeunprlogoparalacosmogonateologaquevienedespus.Asuvez, en cada una de estas secciones es posible encontrar una estructura ternaria conmarcadasimetraentreunayotra.Paracompletarestepanoramavase Adrados(2001b).TambinHomeronosofrecealusionesalolrico,porejem ploenelpenhimnoaApolodeIl.1,472,olaescenadelescudodeAqui les(Il.18,495)enquevemosajvenesdanzandoalsonde
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poetadelafuerzaoentidadprotectoradelapoesaenelcontexto de la oralidad que pretende evocar, las Musas, hijas de esa Me moria en cuya evocacin y registro se conservaba el imaginario tribaldesdeelsurgimientodelacultura.31 Las Musas aparecen como inspiradoras del poema concreto quevaasercantado:unmthosacercadelosdioses,perotambin comorepresentantesdelapoesaoralengeneral,ydealllapintu ra de su nacimiento, prerrogativas y funciones en el Proemio. Es decirquealaprimeraperspectivapertenecentantoloscatlogos queaparecenenelProemioanunciandolasgenealogasqueluego hallarndetenidoanlisisenelcuerpodelaobra,comolaepifana pormediodelacualleencomiendanaHesodolanarracin.32La
,ocuandoelpropiohroeesdescriptoenlatiendaentretenindoseconel cantoqueacompaaconsu(Il.9,186).Eltrenocantofnebrese encuentraenlasrespectivasmonodiasdeAndrmaca,HcubayHelenapor lamuertedeHctor(Il.24,720ss.).Inclusoloscantosqueacompaaneltra bajootrafuentedelolricoestnreflejadosenladescripcindeCalipsoy Circe aplicadas al telar en Od. 5,6162 y 10,221223, respectivamente. En cuantoalapoesapica,conelaedocomoimagenespeculardelpropioHo mero,nosesdadaaconocerporlafiguradeDemdoco(Od.8,43;12,27): agreguemosladelotrocantorqueapareceenlospoemas,Femioelaedode taca,segnesretratadoenOd.1,325;16,252y22,133.ParatodoestoLes ky(1976:131180)yAdrados(1981:1739). 31 Elrelatopicohacalasvecesdeunactadocumentaldeunacultura,pero puedeafirmarsequeesHesodoquienprimerosepercatadeello,yquesu descubrimiento lo empuj a reflexionar sobre cul era en realidad el papel delpoeta(Havelock[1994:103]). 32 Hay breves catlogos en Pr. I.b. (inverso ste, dado que se comienza, contrariamenteaTeogonaporZeus),III.b.(dondeseparte,acordeconTeo gona126ss.,deGeayUrano,parainmediatamentellegaraZeus)yVI(tam binsecomienzaporTierrayCielo).Laexplicacinmsplausibledelasin consecuenciasdelProemioconeltratamientoenelinteriordelaobraseala que toma en cuenta la ndole del material heredado con el que trabaja He sodo.VasePrezJimnez(1990,adloc.).

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otra perspectiva, que ve en las diosas la hipstasis de la creacin oral,revelalaconcienciadelpoetasobreladinmicadelasociedad iletrada,apoyadaenelregistrodelasMusas. En el Helicn el canto (aoidn) transmitido por las divinida destieneunmthos,porlodems,verdadero:celebrareltiempo futurocomoelpasado,yalabarconhimnoslaestirpedelosdio ses. Tal es la magna tarea que se le encomienda al poeta (Pr. II. a.b.c). Inmediatamente el escenario cambia,33 y ahora, en lamis ma atmsfera de voces musicales que regocijan (trpousin) el co razndeZeus,eselOlimpoelquepresenciaalaspropiasMusas alabandoconsucanto(aoidi)ellinajedivinodesdesuorigen,en unanarracinqueabarcatodaslasdimensionesdeltiempo,por que al futuro y al pasado se ha aadido el tiempo presente (Pr. III.a.b.).ElaedoHesodoeselencargadodellevaracabolaalta misin que las Musas cumplen en el Olimpo. Hesodo, desde el Helicn,cantaraloshombresloquelasdiosasenelOlimpona rranaZeus.Elaedoeselrepresentantemortaldelcantoinmortal. Estaindistincindelplanodivinoydelhumanoseextiendeaotros versos significativos, en donde hay una nueva especificacin del contenidodelcantodelasMusas,yendondelaambigedadsin tcticacoadyuvaalaindistincindelefectivoplanodenotado.En efecto,eneloriginalgriegoleemos(vv.6667,ed.West),
, ,[...]

33

Latransicinsedaatravsdeunversodesignificadooscuro(35):Mas,a qumedetengoconestoentornoalaencinaalaroca,peroposiblemente esta expresin proverbial aluda precisamente a la diferencia cualitativa del nuevoescenarioquesehabrdepresentar.EnPrezJimnez(1990:adloc.) hayunexhaustivorelevamientodelasinterpretaciones.

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

En la versin que hemos tomado como base as son traducidos estosversos,


cantanycelebranlasnormasysabiascostumbresdetodos losinmortales.(Pr.V.a.)

en la cual, como se ve, se ha procedido tanto a integrar los dos genitivosplurales(pntonyathanton=todoslosinmortales),co moaaglutinarenunnicoconceptoalosdosobjetos(nmousy thea kedn = normas y sabias costumbres); por otro lado se ha prescindidodelapausacolocadaporeleditordeltextogriego,y tambinsehanaproximadolosverbos, llegando as a la traduc cinasentada.Peroesposibleotrainterpretacin,enlaquecada genitivo especifique por separado a cada uno de los ncleos en cuestin:lasnormasdetodosylassabiascostumbresdelosin mortales,loquepermitirayalacoexistenciadelmundohumano yelplanodivino.Siinclusodamosunpasoms,yhacemosque cada verbo seleccione independientemente cada complemento tendramos lo siguiente: cantan las normas de todos y celebran lassabiascostumbresdelosinmortales,dondelossendosmbi tos estn claramente delineados, pero al ser presentados en co mn en el canto, bien puede el plano superior ser el paradigma delmundoqueestdebajo.EnHavelockencontramosunapoyo aestainterpretacin,34perocreemosqueconloquellevamosdi
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VertimoslatraduccindeltextogriegoqueestenHavelock(1994:72),so bre la base de la versin castellana que manejamos: Segn la interpreta cinmsprobable,elpoetainiciesteversoconunaafirmacindecarc tergeneral:cantanlasnormasysabiascostumbresdetodos,paraaadir luegounsegundoverso,porasociacinconelprimero:inclusodelosin mortales celebran [esos usos]. La solucin significa, en efecto, que en la mente de Hesodo no haba distincin rgida entre las costumbres de los diosesylasdeloshombres.

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chopuedeaceptarsequeenlaintencindelpoetaelmbitodeno tado es de incumbencia tanto divina como humana. Incluso hay otrosdatosdeimportanciaparaestaposicin. Nmosythosacompaandesdelostestimoniosmstempra noslaformadementarlosgriegosrelacionesesencialesdelacon vivencia social, de manera que llegaron a polarizarse en las no cionesdelosquepodramosdenominarderechopblicoopol tico por un lado, y derecho privado o familiar por otro. En efecto, no olvidemos que thos llega a proporcionar la base lin gsticadelaacuacinaristotlicadeltrminoticaapartir deunsentidodepautadecomportamientopersonal,oinclusode carcter,yquenmoseslapalabrafundamentalparadenotarla normaestatutaria,peroapartirdeunorigen,comoelcontextode Hesodo claramente lo muestra, en que representaba el uso im puestoporlapromulgacinoral.35 As nos ha ilustrado Hesodo el mbito del mthos narrado porlospoetas,queabarcatantolagenealogadelosdiosescomo elnacimientodelmundo,perotambin sonmateriade su canto lasleyesynormasqueregulanlavidadeloshombres.Biename ritatamaaconcienciapoticaelsellodesunombre(sphrags)pa ra la posteridad. Como leeremos a continuacin nuestro poeta afianza su papel fundamental en la preservacin de la memoria colectiva proyectndose en la descripcin de la corporacin de losaedosenunasintticapinturaquellegaahorahastalapala

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EsconocidalapolarizacindenmosfrenteaDkeenlaAntgona(450451)de Sfocles:porquenofueronDkeniZeuslosqueloproclamaron(serefiere aledictoinjustodeCreonte).Aunquedebenotarsequelaprotagonistade fiendeacontinuacinsuposicinsobrelabasedelasleyesnoescritasde losdioses,alasquellamagraptanmima,valindosedeunderivado,co moseve,denmos.EnrealidadCreonte,antesbienquealnmosrepresenta enlatragediaalkrygma,esdecir,aledicto.

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brartmicadeldaadadelaactividadgubernamentalylarela cin,precisamente,delpoetaconelgobernante. 3.2.5.Lapreservacindelapalabracotidiana.Reyesyaedos LaTeogonaesun vastopoemaque da cuenta del horizonte cs mico y teolgico sedimentado por una larga tradicin entre los griegos.AdemsdelavozmanifiestadesuautorenelProemio, esta composicin delata una concepcin nueva de la poesa, se gn la cual el mensaje que se desea transmitir ya no deber ser extrado,deducidodelasperipeciasdelasaganarrativa,sinoque laintencinserpresentarlo,exponerlo,diramos,antesbienque narrativizarlo.Peronotodoloqueesnecesariopreservar,sinem bargo, para el normal funcionamiento de una sociedad que no guarda ningn tipo de registro escrito amerita entrar en la gran tradicinvariasvecessecular.Nienlateolgicacosmognica,ni enlapica,quepreservalosklaandrn,lasgestasfamosas,alas que antes aludimos, y cuyo ejemplo paradigmtico son los poe mas mayores de Homero. Hay un sinnmero de directrices, de decisiones, de resoluciones jurdicas cuya preservacin tambin leesencomendadaalamemoriartmica,nosloporlaposibili daddeunaperduracinmayor,sinoporlautilidadsobreaadida delencantomusicaldelverso,instrumentodepersuasincuando elcasolorequiere.Esasqueenestembitosepresentaunnuevo representantedelasMusasenlatierra:silavozdelahistoriay delatradicinsigueencarnndoseenelpoeta,enelmbitodela dinmicacotidianadelhacerpolticosehacenecesarialadiccin mtricatambinparaelrey. LapinturadeesteestadodecosasarrancaennuestroProemio despusdelaenumeracindecadaunadelasMusas(V.c),yallle gar el turno de la ltima, Calope, La de bella voz, habremos de saberqueeslaquetieneacargolaasistenciadelosreyes.Enefecto, sloaquellacuyavozresuenaagradablemente,ylamsprxima
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por ende al arte verbal formular, ser la destinada a tener bajo su resguardo el cuidado de las sentencias y edictos del gobernante.36 Viene a continuacin (V.d) elncleodeladescripcin,dedicadoa dejar asentado que el dominio del arte mtrico es esencial para un rey, porquelasmelfluaspalabras(peamelicha)quelevienendeCalope comoundonsonlacondicindequeatraigatodaslasmiradasenel momento de interpretar las leyes divinas con rectas sentencias otravezlaindistincindeambasesferaseneluniversomtico.Es decirqueenestecasopuntualpintadoporelpoetadebemosdedu cirquelaperdurabilidaddelasentenciadictadaporelreydependa delacapacidaddeserretenidaenlamemoriadelpueblo,dadalainexis tenciadecualquierotrotipoderegistrogrfico.Peronosoloesten juego la capacidad de conservacin de los dichos emanados de la autoridad del rey: los actos de reparacin son tanto ms efectivos cuantomsseefectivicentravsdecomplacientespalabras(malko siepessin),aadiendodeestaformaalpoderobjetivodelgobernan telasiempredeseablepersuasin,quefacilita lalabor del podery despierta el dulce respeto del vulgo, que se lo tributa como a un dios.Nopodemosdejardetraeracolacinlaconocidaescenadel escudodeAquilesenquedoslitigantessonpresentadosdefendien dosucasoante losasesores, que luego dictansentencia:lailustra

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ElsignificadodelosnombresdelasrestantesMusaseselsiguiente:CloLa quedafama,PolimniaLadevariadoshimnos,UraniaLacelestial,Euterpe La muy encantadora, Tala La festiva, rato La deliciosa, Melpmene La quecanta,TerpscoreLaqueamaelbaile.Siinterpretramoscadaunode estos nombres como mentando diversos aspectos del hecho potico en la oralidad,diramosquelostresprimerossimbolizaranlostemas(gestasde hroes,diosesy,quizporextensin,divinizacindelpropiopoeta);lostres siguientes los efectos que despierta el poeta en su audiencia (encanto, ale gra, placer); los dosrestantes estn ligados a la performance: canto y danza queacompaanlaactuacin.

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cinseadecuaperfectamentealapinturaquenostraeelProemio.37 ElcontextoquedescribeHomeroeselmismoqueeldeHesodo,es decir, no hay tecnologa alguna que sostenga la comunicacin, de all la estrecha asociacin que como necesidad debe coexistir entre arte verbal y ejercicio del poder: la educacin de un hroe como Aquilesseasientaensuextraordinariafuerzafsicayvalenta,pero alaparqueunejecutordehazaastambinsehaconvertidoen unoradordediscursos,segnnoslopresentalasagahomrica.38 Esevidenteentoncesquedesdelasdecisionesmsimportanteshas talastransaccionescotidianasquehubieraintersenconservar,en esta Edad oscura del momento cultural de Grecia y ante la sola memoriadeloshombrescomoregistrodelacomunicacin,eltipo depalabrartmica,esdecirelversoconsucapacidadmnemotcni ca,eslanicagarantadeconservacin. Enlasegundapartequecierraladescripcin(V.e)lafigura delrey,queennadaparecadistinguirsedeladelpoeta,esaqu deslindada.Esunaespeciedevisinbifocal.39Enefecto,segn latraduccinoportunamenteasentada,leemos,
DelasMusasydelflechadorApolodesciendenlosaedosyci taristasquehaysobrelatierra;ydeZeus,losreyes.Dichoso aqueldequienseprendanlasMusas!Dulcelebrotalavozde laboca().

Enprimerlugarhayunaclaraarticulacinconloconsagrado porlatradicin:deZeusvieneelpoder,yporlotantodesues tirpeprocedenlosreyes;eldominiodelospoetasrecaesobrelas


Il.18,497ss. Il.9,443.EncuantoalafamiliaridaddelhroeconlasMusashemosaludido aelloennota30. 39 Havelock(1994:111).
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palabras,porendedesciendendelasMusasyApolo.Demanera queunrey,segnestosversos,noesnecesariamenteunpoeta,como parecerahabersidoestablecidoantes.Esdecir,habragobernan tes que no dominan el arte verbal, que no son vistos, diramos, porlasMusasalnacer(V.d),quenotienen,enfin,eltalentoinna tosobreelcualesnecesarioapoyarlaeducacinpotica.Lagly keraud,entonces,esundonquequedaalarbitriodelasMusas, segnseprendanonodel,segnleemosarriba. Detodasformas,esposiblejustificarambasdescripciones.De la coexistencia de los dos poderes, explcitamente tratados juntos, podemos colegir la colaboracin del poeta con las labores del gober nante:cuandolacapacidadverbaldelrey,enlaelaboracindeedic tosolaproclamadesentencias,nollegaraaencontrarlafrmulade su perduracin en la memoria de sus sbditos, recurrira al poeta. Dehecho,siCalopeasistealosvenerablesreyes(V.c),bienpuede dara entender estasimblica expresin que detrs de la figura de unreypuedehaberunpoetaatentoareformularenversolasdeci sionesemanadasprosaicamenteenelejerciciodelpoder. ElProemiodeTeogonanoshaofrecidodesdeestaperspecti vaunimportantedocumentosobrelavidaenlacomunidadgrie gailetradadelaEdadoscura.Tambinaqu,comoenlostems anterioresdeestesubcaptulo,sedespliegatodalaeficaciadela palabra viva, generando desde s misma su propia tcnica de conservacin, que es la mtrica formular, ante la todava no in vencindelregistroescrito.Peroesterecursocuentaconunacondi cindeposibilidad,alcualrespondeprecisamenteestetipodetcnica ynootro:lamemoriahumanaysureceptividadmnemotcnica.
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3.3.YPMNESIS 3.3.1.Elmitosobreelorigendelaescritura As como el anlisis del Proemio de Teogona en el subcaptulo anteriornospermitiestudiareldesplieguedelamemoriaento doslosmbitosenqueeramenesterlapreservacindelapalabra viva, en el pequeo relato que ser expuesto a continuacin se nospresentarelenfrentamientodelimaginariodelaculturaoral antelairrupcindelainvencindelaescritura,impostadomti camente y segn el genio inventivo de un pensador de la ya avanzadasociedadalfabetizada.Enefecto,todavaenlasprime rasdcadasdelsigloIVa.C.pocadecomposicindelFedrola sociedad griega conservaba en sus instituciones la base oral sufi cientecomoparasufrirlatensinqueelmitogrficamentedescribe, ydeallquelaanalogasorprendenteentreesterelatoyalgunassec cionesdeundiscursocasicoetneo,eldeAlcidamentedeElea,nos impongaelcotejoconesteautor,cuyoanlisisendetallehabremos dediferirparaelsubcaptulosiguienteyquerepresentarennues trotrnsitotericoelcantodecisnedelatradicinoral. Silareflexinllevadaacabosobrelamnme,lamemoriaes pontnea, abra a la consideracin del arte verbal rtmico y for mularcomoposibilidadmnemotcnicadealmacenamiento,yen lacuallaimplicacindelsujetoibadesuyoencadaactodeevo cacin,coneladvenimientodelnuevoregistrodelapalabra,por mediodesignosexternosyconunenunciadorausente,lamnme correrelpeligrodeecharseaperder,supropiaactividadespon tneasevercomprometidaenladependenciadeesasconfigura cionesobjetivasyversupoderdefacultadautnticadegradado a mera hypmnesis, a simple recordatorio, ayudamemoria que podra usurparle su lugar. As parece alertarnos Platn a travs delahypnoiadeestemito,acuyoanlisisnosabocaremosacon tinuacin(3.3.2).
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Peroparalelamenteunacuestinparadojalseabreenestere corrido,ladequeunacrticaalalfabetosepresentabajounafor ma,precisamente,escrita.Ysibienesciertoquelaformaliteraria esladeldilogo,conpersonajesofreciendosuspropiaspalabras ante el lector y sin espacio para la narracin, este hecho no nos eximesinembargo detratarde desentraar laexacta dimensin deunacrticadetalnaturaleza.Seabreentonceslaposibilidadde que los textos con que hoy contamos no reflejen el pensamiento ms autntico de Platn, que sera reticente a dejar elncleo de suenseanzalibradoalacirculacinliteraria,yqueentreelcr culodesusdiscpulosseencuentrelaverdaderaclavedesudoc trina. Se trata del problemtico campo de las conocidas como doctrinasnoescritasdePlatn,quesersucintamentedelinea doeneltrabajo(3.3.2). Laltimadelascuestionesquesetratar,entrelasmltiples connotacionesligadasaestepequeomitoconcuyosecossecie rraelFedrodePlatn,esunainterpretacinquepretenderebasar laconsensuadaopinindequeeneldilogoentrelosdosperso najes legendarios quedara asentado el privilegio otorgado a la palabravivaendesmedrodelaescritura.Enrealidad,cuandodel saberautnticosetrata,noslolapalabraescrita,sinoellenguaje engeneralesalcanzadoporlacrtica.Msalldelatransmisin verbal aseverativa o proposicional, hay un saber de uso o expe rienciaquemarcaellimitedelacomunicabilidad(3.3.3). La complejidad del pensamiento platnico nos obligar no obstante a digresiones necesarias implicadas en estas temticas, porejemplounaaproximacinalaelucidacindelestatutodela phonenlabsquedadelautnticosaber,encuyotratamientola oposicinentrelavozvivaylaletramuertaesresignificadapor su pertinencia o no de alcanzar el alma del sujeto. Tambin la extraordinaria circulacin de ideas de este momento cultural de GreciaforzaraadelantarlapresenciadeAlcidamante,quecom
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parteconPlatnotrojuiciocomnconrespectoalaescritura,en tanto exponente del pensamiento tcnico: el usuario idneo de una tchne es decir, aquel que sabe ejercerla de un modo pti moestmsautorizadoqueelpropioproductordelainvencin parajuzgarsobresuutilidad,yparaestosfinescadaunodelos autores impostar en sendos mitos este inters comn cuya vi genciallegahastanuestropropiopresente. SivamosfinalmentealmitopropiamentedichoconquePla tn nos presenta el origen de la escritura, y que se halla al final del Fedro (274c5276a9), vemos que aparece como corolario de una larga discusin sobre el arte oratoria que ha ocupado la se gundapartedeldilogo,abiertaasuvezporotromito,eldelas cigarras. Sin embargo resta una ltima cuestin: debemos o no reprocharaLisiasqueredactesusdiscursos?Escribiresbuenoo malo?Quvalelaescritura?Laescena,impostadaenunpasado legendario, ofrecer algunos elementos de respuesta, en cuya sendasecerrarlaobra.40 Msalldelaimportanciaqueelmarcogeneraldelpresente dilogopuedaguardarparaelanlisisespecficoquenosocupa, el motivo de la sucinta sntesis temtica que a continuacin se presentatambintomaencuentaquelareflexinsobreelartede lapalabravolveraaparecerenlapropuestaretricadelaltima partedenuestroestudio:
ElFedroseabreconunprlogoenquesepresentaelencuen trodelosdospersonajesdelaobra,yqueconcluyeconelc lebrelocusamoenusaorillasdelIliso,cuyafrescuraenmar cartodalaconversacinposterior.EsaqudondeFedrodar comienzoalalecturadeldiscursodeLisias,queefectivamen teguardababajosumanto,yquefingitenerloregistradoso
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Drez(1993:158).

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lodememoria,enelmomentoenquehacasualabanzafren teaScrates.Descubiertoalfin,ydespusdeunosmelindres, comienza la lectura del texto del famoso orador por boca de su joven admirador (230e234b), que parece contagiado del estilobrillantedelescrito,endondesereiteranlasrazonespa radefenderunatesiscentral:queparaelamadoesmspro vechosalarelacinconunnoenamoradoqueconunoquelo est. Inspirado por ste viene el primer discurso de Scrates (237a241d), el cual, segn la tradicin hermenutica domi nante,adheriraengeneralalatesisdeLisias,paradespus, soloenelmomentodesusegundodiscurso(243e257b),dejar bienclarosuposicincontraria.41 LoquepodramosdenominarlasegundapartedelFedro,algo menosdelamitaddeldilogo(257b279c),eslaconversacin que tienen los dos personajes con posterioridad al segundo gran discurso de Scrates (aquel del clebre mito del carro alado consuaurigaalfrente). El tema excluyenteesel dela tchne rethorik. Frente a la retrica tradicional vemos alzarse elproyectosocrtico,eldeunaretricafilosfica,fundadaso bre la dialctica.42 Este mtodo heurstico, destinado a deter minar y clasificarlos elementos queintervienenen la defini cindelobjetodelcualsevaatratar,espuestoaprueba,pre cisamente,sobreeldiscursodeLisias.Enlaperspectivaabier tayaporlosdoscontradiscursossocrticos,resultaneviden tessusfalenciasnoarrancadesdeelprincipio,sinodesdeel final,yatraviesaeldiscursocomounnadadorquenadarade
En un trabajo indito que nos pertenece (Castello:2004), sostenamos, sobre labaselateoradelaInteraccinargumentativa(Plantin:1998),quetambin elprimerdiscursopuedesertomadocomouncontradiscurso,peroreves tidodeunaseriedealusiones,develos,quehanobradoencontradesucla rainteligibilidadhermenutica. 42 Comoastambinsurlacosmologie,quipermetdesavoirquoisentenir surlmehumaine,rsidudelmedumondequimeutlecorpsdumonde ensonentieretlecorpscelestes.VaseBrisson(1989:53).
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3.Mnme,hypmnesis,kairs

espaldas y hacia atrs, y empieza por aquello que el amante diraalamado,cuandoyaestacabando[...]yqudecirdel resto?Tepareceque,poralgunarazn,loquevaensegundo lugartengaqueirah,ynoalgunacosadelasquesedicen? Porque a m me parece, ignorante como soy, que el escritor ibadiciendoloquebuenamenteseleocurra.Despusviene laconocidaconclusin,lugarcomndelosrthores:Perocreo que me conceders que todo discurso debe estar compuesto comounorganismovivo,deformaquenoseaacfalo,nilefal tenlospies,sinoquetengamedioyextremos,yquealescribir lo,secombinenlaspartesentresyconeltodo(264ac).43

Comoseve,parecenaturalqueestaproblemticadelapala bravivanoslleveluegoaladesufijacinescrita,habidacuenta dequefueunalecturalaqueabrieldilogo:puesbien,unare flexinsobrelaescriturahabrdecerrarlo. Scratescomienzasurelatoenmarcndoloen un tiempo le gendarioyenunlugardistante,ydejandoclaroantesqueloha recibidoportradicinoral:sonloscaracterestpicosdelmito:


SC.Puesbien,oquehabaporNucratis,enEgipto,uno delosantiguosdiosesdellugaralque,porcierto,estconsa gradoelpjaroquellamanIbis.Elnombredeaquelladivini daderaeldeTeut.(274c5ss.).44

Es decir que hay un evidente contraste entre el escenario de la conversacin tan grficamente descripto de que hace gala el Fe dro,ylavaguedadtemporaldelrelatoenbocadeScrates.Estas
43 44

Recurdeselanota4delcaptulo2. Paramayorclaridadenunapndicealfinaldelpresentetemseencuentrala traduccincompletadelrelato,ilustrada,comoeshabitual,conlostrminos griegosmssignificativos,queenelanlisisaparecentransliterados.

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caractersticasterminandeenraizarenelacerbomitolgicotradi cional, cuando poco despus aparece el otro personaje, tambin dendoledivina,elreydiosTamus.45 Ahorabien,Teutespresentadocomoautordediversasartes (tchnas),entreellaslasletras(grmmata),ylaescenadelmitose concentra en el dilogo que mantiene con Tamus en torno a la convenienciadedifundirtalinvencinentrelosegipcios.Elcrea dordelaescrituraasdefiendesuinvencin:
Esteconocimiento(mthema),ohrey,harmssabios(sophot rous)alosegipciosymsmemoriosos(mnemonikotrous),pues sehainventadocomounfrmacodelamemoriaydelasabi dura(mnmestegrsophasphrmakon).(274e)

Segnseve,enelalegatodeldioslocalnosecuestionalamemo ria como fuente del saber, por el contrario, podra pensarse en una endadis en que mnme y sopha forman un nico concepto, conlaparticularidaddequelaprimeratendralaposibilidadde ser potenciada, como por obra de un frmaco, con el presente conocimiento.

45

Sobre el tema de la escena del Fedro y sus rasgos estilsticos, vase Ferrari (1987).Porotrolado,lascaractersticasdelmitopuedendocumentarseenlos siguientesacpites,quecorrespondenallibrodeBrisson(1994:17105):1.In formation,2.Moyensdetransmission,3.Fabrication,4.Narration,5. Reception,6.Imitation,7.Persuasion.Noobstanteobsrvesequelosca racteresdelanonimatoodelaimpostacinenuntiemporemotonotienenca rcter general: sabemos que el mito escrito nos ha llegado por un poiets con nombrepropioenGreciaparaelcaso,elqueestamostratando,posiblemente depurocuoplatnico,yqueLosPersas,deEsquilo,porejemplo,declaraes tructura mtica, alude sin embargo a un suceso histrico contemporneo del autor.Deformaqueenelcomplejoconceptodemitoelncleoinvariantepa receraserlaestructuradiscursiva,segnloasentadoen3.2.3.

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

Larespuestadelreydelosdiosesseabreconunainterpela cin, artificiossimo, nueva evocacin de la tchne enelcontextodelaescrituraque,porotraparte,esmthemaco nocimiento:claraintuicindelarazngrficaalaqueopor tunamente hicimos alusin.46 Sin embargo, en el parecer de Ta mus,eldiossubordinadoprodigabondadescontrariasalasque realmenteelinventotiene(envirtuddesucarcterdeprogenitor: padrequeeresdelasletras):
Porque es olvido lo que producirn en las almas de quienes lasaprendan(tnmathntonlthen),aldescuidarlamemoria, yaque,findosedeloescrito,llegarnalrecuerdodesdefue ra(xothen),atravsdecaracteresajenos(hypallotrontpon) nodesdedentro(ndothen),desdeellosmismosyporsmis mos.Noes,pues,unfrmacodelamemorialoquehashalla do,sinounsimplerecordatorio(hypmneseos).(275a)

Se abre as la dialctica del afuera y del adentro: la palabra viva, en el asilo de la interioridad del alma, se vera amenazada por los tpon externos, caracteres ajenos que son degradados a simpleevocacindelamemoria,hypmnesis,lejosdeserelphr makonqueTeutimaginaba.Esdecirqueseproducirandosespe cies de violencia, por as decirlo, la primera es que la mnme se transmutaraensuantpoda,elolvido(lthe),ylasegunda,esque en la interpretacin de Tamus la escritura deja de ser un reme diopararepresentarunvenenodelamemoria,yenestaltima metamorfosis la propia lengua griega abre el camino, sobre la basedelaambivalenciadeltrminophrmakon.47Demaneraque
46 47

Vase2.3.2.2delcaptuloanterior. Phrmakondedondevinefarmaciaresultaunveneno,comoelbebido porScratesenelrelatodelFedn,queenpequeasdosisesaltamentecura tivoypurificatorio(Pinkler,1993:81).

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el efecto de saber producido por esta impronta externa tambin serjerrquicamenteinferior,


Aparienciadesabiduraesloqueproporcionasatusalumnos (tosmathetasdxan),quenoverdad(altheian)

Y no es un saber aparente el apetecido por quien est, precisa mente,vidodeconocimiento(mathetsalumno). En el segundo momento del relato habr una exgesis del mito a cargo del propio Scrates, precedido de un breve inter cambio con Fedro, a cuyo trmino se reitera el carcter subordi nado de los caracteres grficos con relacin al discurso oral. As secriticalaingenuidaddequienescreen,
que las palabras escritas son algo ms, para el que las sabe, que un recordatorio de aquellas cosas sobre las que versa la escritura.(275d)

deformaqueunlgosvivodeberestardetrsdetodaletrafijada por la escritura, y el acto de lectura oficiar de hypmnesis o re cordatorio del mismo, pero esta forma de conjurar el riesgo su poneunacondicin,ladequepreviamentehayasidoconocidoel contenido del mensaje por el medio autntico, a la sazn el dis cursoviviente:delocontrarioseabreelmarcodelaexterioridad caracterizado por el lxico negativo que hemos recorrido: olvi do, apariencia, droga nociva. Desde esta posicin, desde la palabraoraldelrey,depositariadelsaberydelpoderenelesta diopreliterario,hasidojuzgadalainvencindelaescrituraenel mitonarradoporScrates.48
48

Recurdese3.2.5.Perohayalgoms:lasprimeraspalabrasdelreydiosantes dejuzgarlaescrituraseencargandediferenciarlasdosposicionesconres

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

Elmagrovalordelaescrituracomohypmnesisserdefiniti vamentedejadodeladoenlaexgesissocrticaquevieneacon tinuacinparaperseverarenlaparsdestruensabiertaporelmito.49


Porqueesqueesimpresionante,Fedro,loquepasaconlaes critura, y por lo que tanto se parece a la pintura (zographa). En efecto, sus vstagos estn ante nosotros como si tuvieran vida (znta); pero, si se les pregunta algo, responden con el msaltivodelossilencios.Lomismopasaconlaspalabras escritas.(275d)

Evidentementesehadadounpasomsy,poroposicin,la escriturasedesplazahaciaelcamposemnticodeloinanimado, esdecir,delonoviviente(znta),delamerapintura,esdecirdel esquema, del grabado del ser viviente (zo.grapha). Cuando ms adelante llegamos a lo que podramos considerar el trmino del relatopropiamentedichoyseabraeltratamientodelverdadero lgos,apartadoyasureflejoescritoleemos,
Te refieres a ese discurso lleno de vida y de alma (znta ka mpsychon),quetieneelquesabeydelqueelescritosepodra justamentedecirqueeselreflejo(edolon)?(276a)

El campo positivo de la palabra viva se ha enriquecido con una nueva determinacin, es animado, es decir est situado en el alma, custodiado por la memoria autntica (mnme) a la que ya
pecto a la invencin, aquella del que la cre, y la del usario de la misma. Desarrollaremos esta fecunda perspectiva de la cual habr de participar tambinelOdiseoalcidamantinomsadelante(3.3.3). 49 Habrunaalusinalahypmnesismsadelante,enelcontextodelusodela escrituracomoentretenimiento(paidi):procuraratodoaquelquelacul tivequeatesorerecordatoriosparalaedaddelavejez.(276d)

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hemosaludido.Laescrituratambinsumaunnuevorasgonega tivo,esunaimagen,unreflejo,unedolon,demaneraquelapola rizacinoriginaria de lointeriorexterior, deviene en la deorigi nalcopia, de riqusimas connotaciones en la filosofa platnica. Peroestatensinentreeldiscursooralyelescritoseextenda,al parecer,msalldePlatnenelcontextoculturaldelprimerter cio del siglo IV. En efecto, bajo otra forma literaria, esta vez un opsculodecorteretricoposiblementeconfinesdidcticos,ve mosaparecer,entrelosvariadosargumentoscontraelempleode la escritura en la vida pblica ateniense, casi idnticas crticas contrasuestatusepistmico.SetratadelescritodeloradorAlci damantedeEleaqueredacta,casicontemporneamenteaPlatn, su alegato contra aquellos profesionales que componan discur sos para ser memorizados, y que sus clientes deban reproducir despus mnemotcnicamente ante la asamblea o tribunales ate nienses, dado que la estructura oral todava vigente impeda la prcticadelalecturaentalesinstituciones.50Lospargrafosper tinentesdelSDEsonlossiguientes,
(27)Ycreoquenoesjustoquelosdiscursosescritosseanlla madossiquieradiscursos,sinocomoimgenesyfiguraciones eimitacionesdediscursos,ycontodanaturalidadpodramos tener de ellos la misma opinin que tambin tenemos de las estatuas de bronce y monumentos de piedra y animales re presentados.Puesascomostossonimitacionesdeloscuer posverdaderosyproducengozoalacontemplacinperono ofrecen ninguna utilidad a la vida de los hombres, (28) del mismomodoeldiscursoescrito,alcontarconunaconfigura
50

Comoadelantamos,reservamoslaexposicinendetalledelSobrelosqueescri benlosdiscursosescritosoSobrelossofistas(SDE)paralaltimadivisindeeste captulo(latraduccintotalseencuentraenelApndiceI,endondealgunas nocionesbsicas,comoeshabitual,estnacompaadasdellxicooriginal).

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

cinyestructurasimples,vistodesdeellibrotieneciertoefec toimpresionante,peroalpermanecerinmvilenlosmomen toscrticos,noofreceningunautilidadaquieneslousan.Pero ascomoloscuerposverdaderos,peseatenerformasmuyin ferioresalasbellasestatuas,ofrecenutilidadesmuchasveces mayores en los hechos, as tambin el discurso que es pro nunciadoenelacto,desdeelinteriordelapropiamente,est animadoytambinviveysiguealoshechosyessemejantea losverdaderoscuerpos.Encambioelescrito,alserpornatu ralezasemejanteaunarepresentacindeldiscursoreal,resul taprivadodecualquiertipodevivacidad.

Comoseve,sonsorprendenteslasanalogasconeltextoplat nico,yantes bienqueuna influenciadel unoal otroque en todo casoiradePlatnaAlcidamante,podemospensar,segnadelan tamos antes, que eran vivencias comunes a un contexto social que vivadramticamenteelinexorableavancedelaescrituraentodos losdominiosdelacultura.Msalldelobjetivodeesteopsculola inutilidadprcticadelosdiscursosmemorizados,lociertoesqueel estatusdelafijacingrficadelapalabravivavuelveasereldela apariencia: edola, schmata, mimmata. Incluso la analoga rebasa el mbitoconceptualyllegaalmundomimesisartstica:monumentos, estatuas,pinturas.ComoenPlatn,sloeldiscursooralrepresenta lovital:estanimado(mpsychos)yvive(z).51 En definitiva, ambos textos asignan el lugar de lo inanima domuerteparalaescritura.Eldiscursovivoexpulsaasudolo,a sucopia,fueradesumbito.YaconsorpresasealaWalterOng,
51

De todas formas, el uso de la escritura no ser desechado totalmente en Alcidamante,yserimportantedesentraarsupresenciavelada(aunqueel kairs, vvidamente caracterizado como como circunstancia y tiempo vital, relegaalaprcticaescrituralallugardelaausencia).

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Unadelasparadojasmssorprendentesinherentesalaescri turaessuestrecharelacinconlamuerte.52

procediendoacitaracontinuacinlareferenciade2Corintios3:6, Laletramata,mselesprituvivificay,entreotras,elimpresio nante dicho de Henry Vaughan a Sir Thomas Bodley, artfice del monumentalproyectodelaBibliotecaBodleyanadeOxford,
cadalibroestuepitafio.53

Yestaprofundaintuicin,queatraviesaeltiempoylasfronteras, tambinennuestromediohallsutestimonioenlaplumadeun tempranoBorges,enoportunidaddeunensayosobreelautordel JuanMoreyra,publicadoenelao1937yqueconcluyeas,


EduardoGutirrez(cuyamanoescribitreintayunlibros)ha muerto,quizdefinitivamente.Yalasobrasdelrenombrado autorArgentinoraleanenlosquioscosdelacalleBrasilode LeandroAlem.Yanolequedanotrossimulacrosdevidaque algunatesisdedoctoradooqueunartculocomoestequees cribo:tambin,modosdemuerte.54

Si nos atenemos entonces al mito sobre el origen de la escritura talcomonoshasidopresentadoenelFedroyconelapoyodelos pargrafos de Alcidamente citados, debemos concluir, efectiva mente,quelatensinentreoralidadyescrituraencuentraeneste relatounodesusexponentesmsparadigmticos.Ensuinmovi lidadlasletrasnosloapuntansiempreynicamenteaunayla mismacosa(275d),sinoqueruedanpordoquierigualentrelos
Ong(1987:83). Ong(1987:84)[eneloriginal:everybookisthyepitaph]. 54 Borges(21990:118s.).
52 53

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

entendidosque comoentreaquellos a los que no les importa en absoluto.Adems,estnsiempremenesterosasdeunpadre,da da su imposibilidad de defenderse por s mismas (275e). Desde estaestrictaperspectivaelsignificanteauditivo,ligadoalaenun ciacin viva, es ponderado como el lugar natural del habla: la expresinvehiculizadaporelrganovisualocupa,segnvimos, el lugar de lo Otro, de la muerte. La hypmnesis slo ganara un lugardentrodelhabla,acondicindeundiscursooralcomoso porte,esdecir,despusdeunprocesodesiembradepalabras confundamento,
capacesdeayudarseasmismasyaquieneslasplanta,yque no son estriles, sino portadoras de simiente de las que sur gen otras palabras que, en otros caracteres, son canales por dondesetransmite,entodotiempo,esasemillainmortal,que dafelicidadalquelaposeeenelgradomsaltoposiblespara elhombre.(277a).55


55

EstemitoesunimportantetestimonioenlatesisdeDerrida(1967)sobreel prejuicio fonolgico que domina las relaciones entre habla y escritura, y queseextiendehastalaobradeSaussure(aunqueDerridaseocupadeex traerdelpropioCursoloselementosquecontradicenestapostura).Ensnte sisnohabracosatalcomojerarquanaturalentrelossignificantesurde nesdesignificantes,ylasubordinacindelaescrituraalaoralidadnoobe decera a ninguna necesidad de esencia o universalidad. Ms all de que comoeslgicosuponerlamencinaqudeestainterpretacinesslopara destacar la fecundidad de este relato a travs del tiempo, lo que decimos msadelante(3.3.3)sobreelestatutodelaphonapartirdesuestudioenun pasajeplatnico,puedaindicarquelaoposicinentrepalabraescritaypala braoralesmscomplejaenPlatnquelaquepuedeelucidarseapartirde estebrevemito.EnDerrida(1972)elenfoquelingsticofenomenolgicode jasulugarauntratamientosimblicodelmito.

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APNDICE Elmitosobreelorigendelaescritura,Fedro274c5276a9.56
274c5 d e 275a
56

SC.Puesbien,oquehabaporNucratis,enEgipto,uno delosantiguosdiosesdellugaralque,porcierto,estconsa grado el pjaro que llaman Ibis. El nombre de aquella divini dad era el de Teut. Fue ste quien, primero, descubri el n meroyelclculo,y,tambin,lageometraylaastronoma,y, adems, el juego de damas y el de dados, y, sobre todo, las letras().Poraquelentonces,erareydetodoEgipto Tamus, que viva en la gran ciudad de la parte alta del pas, que los griegos llaman la Tebas egipcia, as como a Tamus llamanAmmn. A l vino Teut, yle mostrabasus artes ( ),dicindolequedebanserentregadasalrestodelosegip cios.Pero l le pregunt cul era lautilidad que cada una te na, y, conforme se las iba minuciosamente exponiendo, lo aprobabaodesaprobaba,segnlepareciesebienomalloque deca. Muchas, segn se cuenta, son las observaciones que, a favor o en contra de cada arte, hizo Tamus a Teut,y tendra mos que disponer de muchas palabras para tratarlas todas. Pero,cuandollegaronalodelasletras,dijoTeut:Estecono cimiento (), oh rey, har ms sabios () a los egipcios y ms memoriosos (), pues se hainventadocomounfrmacodelamemoriaydelasabidu ra().Perolledijo:Oh artificiossimo () Teut! A unos les es dado crear arte, a otros juzgar qu de dao o provecho aporta para los quepretendenhacerusodel.Yahorat,precisamente,padre queeresdelasletras,porapegoaellas,lesatribuyespoderes contrariosalosquetienen.Porqueesolvidoloqueproducirn enlasalmasdequieneslasaprendan(), aldescuidarlamemoria,yaque,findosedeloescrito,llega

TraduccindeE.LledIigo(1986),connuestrosagregados.

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SC.Elcasoes,amigomo,que,segnsedicequesedeca eneltemplodeZeusenDodona,lasprimeraspalabrasprof ticasprovenandeunaencina.Puesloshombresdeentonces, comonoeransabioscomovosotroslosjvenes,talingenuidad tenan,queseconformabanconoraunaencinaoaunaroca, c sloconquedijesenlaverdad.Sinembargo,paratilacosaes diferente,segnquinseaelquehableydednde.Puesnote fijasnicamenteensiloquedicenesasodeotramanera. FED. Tienes razn al reprenderme,y pienso que con lode lasletraspasaloqueeltebanodice. SC.Aspues,elquepiensaquealdejarunarteporescrito, y,delamismamanera,elquelorecibe,dejaalgoclaroyfirme porelhechodeestarenletras,rebosaingenuidady,enreali dad,desconocelaprediccindeAmmn,creyendoquelaspa d labras escritas son algo ms, para el que las sabe, que un re cordatoriodeaquellascosassobrelasqueversalaescritura.

rn al recuerdo desde fuera (), a travs de caracteres ajenos ( ), no desde dentro (), desdeellosmismosyporsmismos.Noes,pues,unfrmaco delamemorialoquehashallado,sinounsimplerecordatorio (). Apariencia de sabidura es lo que proporcio nasa tusalumnos ( ), que noverdad( ). Porque habiendo odo muchas cosas sin aprender las,parecer quetienenmuchosconocimientos,siendo,alcon trario,enlamayoradeloscasos,totalmenteignorantes,ydifci les, adems, de tratar porque han acabado por convertirse en sabiosaparentes()enlugardesabiosdeverdad.

FED.Qubienseteda,Scrates,hacerdiscursosdeEgipto, odecualquierotropasqueseteantoje!

FED.Exactamente. SC. Porque es que es impresionante, Fedro, lo que pasa conlaescritura,yporloquetantoseparecealapintura( ). En efecto, sus vstagos estn ante nosotros como si 315

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tuvieranvida();pero,siselespreguntaalgo,responden conelmsaltivodelossilencios.Lomismopasaconlaspala brasescritas.Podrasllegaracreercomosiloquedicenfue ranpensndolo;perosialguienpregunta,queriendoaprender de lo que dicen, apuntan siempre y nicamente a una y la mismacosa.Pero,esos,conqueunavezalgohayasidopues toporescrito,laspalabrasruedanpordoquier,igualentrelos entendidos que como entre aquellos a los que no les importa enabsoluto,sinsaberdistinguiraquinesconvienehablarya quines no. Y si son maltratadas o vituperadas injustamente, necesitan siempre la ayuda () del padre, ya que ellas solasnosoncapacesdedefendersenideayudarse() asmismas.

FED.Muyexactoestodoloquehasdicho.

276a

SC. Entonces, qu? Podemos dirigir los ojos hacia otro tipodediscurso,hermanolegtimodeste,yvercmonacey cuntomejorymsfuertementesedesarrolla?

FED.Aculterefieresycmodicesquenace?

SC.Merefieroaaquelqueseescribeconcienciaenelalma delqueaprende;capazdedefenderseasmismo,ysabiendo conquineshablaryantequinescallarse.

FED. Te refieres a ese discurso lleno de vida y de alma (),quetieneelquesabeydelqueelescrito sepodrajustamentedecirqueeselreflejo()?

3.3.2.Losgraphadgmata Ascomoelcaminoabiertopornuestroestudionoscondujoenel captulo anterior al anlisis de la composicin y cosmovisin de laobrahomricadesdelaperspectivaenmarcadaporlaoralidad en que fue creada, el presente captulo fue la ocasin de relevar los testimonios en los que la tensin con la escritura se impona

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porsuevidencia,seaenelProemiodeHesodooenelbrevemito delFedroqueacabamosdetratar.Precisamenteeslainnegabley explcitaimprontaoraldelafilosofaplatnica,aunadaalacrti cadelaescrituradelmitotratadoigualenimportanciaaunco nocidopasajedelaCartaVII,laquedioorigenaunalneaexe gticacuyatesissostienequealgunasenseanzasoralestransmi tidasporlatradicinindirectayquenoseencuentranenlaobra conservadafueronexcluidasdeellaconscientementeporPlatn. Setratadelosgraphadgmataodoctrinasnoescritas,autntico ncleodelafilosofaplatnicaparaelnuevoparadigmaherme nuticooparadigmaesotricoenlainterpretacindelaobra delfilsofo.57 Frente a este debatido problema, nuestro aporte especfico consiste en apoyar el casi unnime consenso histrico de que, efectivamente,laenseanzaenlaAcademiadePlatnfuedebase oral,yelejerciciodela actividaddocenteerallevadoacabosea enformadialgica,seaenexposicionessistemticas, deacuerdo con la modalidad difundida en las epidexeis o demostraciones pblicasdelossofistas,oenlasescuelasderetrica,segnelmo delo que Alcidamante de Elea nos habr de ofrecer. Es decir que nuestrofilsofonoesunhechoaisladoenelfenmenoculturalate niensedelprimerterciodelsigloIVa.C.,endondelabaseoraldela sociedadcomohemosreiteradoestabatodavavigente.58Deesta
LaseriedeartculosaparecidaenMthexisVI(1993)conlatotalidaddelos trabajostraducidosalcastellanoenelSuplementodaunampliopanora ma del estado de la cuestin. Este importante problema hermenutico no puedesermsquealudidoennuestroestudio.PorlaEscueladeTubinga, que rehabilita el nuevo paradigma, pueden consultarse all los artculos de Krmer,RealeySzlezk;nocompartenesaposicinBrissoneIsnardiParen te.EggersLan,comoeditor,presentaunabreveintroduccindelatemtica. 58 Es cierto no obstante que la institucin de la Academia, fundada casi con seguridadenlasegundadcadadeesesigloIV,esunfenmenoespecfico.
57

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formanosparecenaturaleltestimoniodeAristxeno,discpulode Aristteles,quehabladeunaakrasisconferencia,curso,dePlatn sobreelBien,ydelcualsedesprendenalgunascircunstanciascon comitantes:sucarcterpblicoylaposibilidaddequedichaconfe renciahayasidodadaenelgimnasiodelaAcademia.59 Ahorabien,laprcticaoraldelafilosofaquenosvienepor estetestimoniodelatradicinindirectatambinpuedearticular seconunpasajedeladigresinfilosficadelaCartaVII(341b 345c)endonde,aligualqueenelmitodelFedro,vemosloslmi tesdelaescrituraenlatransmisindelascosasdemayorserie dad(spoudaitata):esbastantesignificativalainsistenciaenlaim posibilidad del registro escrito para la expresin de los temas graves(yatuvimosoportunidaddecitareltrminoconelcualel pensamientoplatnicojuzgalaescritura,paidijuego,antnimo tpicoenlalenguagriegadespoud,seriedad).Lapartepertinente eslasiguiente,
Precisamente por ello cualquier persona seria (spoudaos) se guardar muy mucho de contar por escrito cuestiones serias (tn spoudaon), exponindolas a la malevolencia y a la igno rancia de la gente. De ello hay que sacar una simple conclu sin:quecuandoseveunacomposicinescritadealguien,ya setratedeunlegisladorsobreleyes,yaseadecualquierotrote ma,elautornohaconsideradoestascuestionescomocosasserias (spoudaitata),nilmismoesefectivamenteserio(spoudaos),sino que permanecen encerradas en la parte ms preciosa de su ser. Mientrasquesilhubieraconfiadoacaracteresescritosestasre
Vase Eggers Lan (1993:1). En cuanto a la modalidad delas epidexeis entre losrapsodas,recurdeseelcontextodelanota20delcaptulosegundo. 59 IsnardiParente(1993:77).ElcuantoalacitadeAristxeno(ElementaHarmo nicaIIp.3940DaRios[cf.G7,K1,R1])vaseelApndicedelSuplemento deMthexis(1993:177texto10).

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flexionescomoasuntosserios(espoudasmna),entoncesesquese guramentenolosdioses,sinoloshombreslehanhechoperderla razn(344c1344d2).60

Si hacemos una recapitulacin de los datos recogidos hasta aqu,elltimotextohavenidoaconfirmarlacrticaplatnicade laescriturayladefensadeldiscursovivoquenoshabaadelan tadoelFedro.EltestimoniodeAristxenoporotroladotambin seintegralcursodenuestrasreflexionesenelsentidodelavi gencia de la oralidad en todos los mbitos de la cultura griega todava en el despuntar del siglo IV. Ahora bien, si a esto aco piamosunafuentequenosindiquelaefectivaexistenciadesen tenciasuopinionesoralesdelfilsofodedicadasalaenseanzay notrasladadasalosdilogos,abrimoselproblemadelosgrapha dgmata o doctrinas no escritas de Platn. El testimonio se en cuentraenlaFsicadeAristteles,
Tambin dice Platn en el Timeo que la materia y el espacio son lo mismo; pues lo participante (t metaleptikn) y el es pacio son una y la misma cosa. Por cierto, all habla de lo participantedeotromodoqueenlasllamadasdoctrinasno escritas(graphoisdgmasin).61

TextoquepuedeserarticuladoconotrasreferenciasdeAristte les comentando el pensamiento de Platn. En el caso que nos ocupa se trata de una doctrina que no fue posible ubicar en los dilogosplatnicos.LamencinapareceenMetafsicaA6,A9y
Vase Fedro 277e5278a5: [] en el discurso escrito sobre cualquier tema hay,necesariamente,unmuchodejuego(paidinpolln). 61 FsicaIV,2,209bs.(paraconservarlacoherenciahemossuplantadoopinio nes de la traduccin original por doctrinas) La cita completa est en el ApndicedelSuplementodeMthexis(1993:175texton3).
60

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M4,yallAristtelesdacuentadelaexistenciadelosprincipios de lo Uno y la Dada, a la par que los presenta como el funda mentodelafilosofadesumaestro. Deestaforma,podemosdecirquecontamosconloselemen tosbsicossobrelosqueseapoyaelnuevoparadigmahermenu tico que cuestiona la obra escrita del filsofo como autntica ex posicindesudoctrina,recurriendoentoncesalatradicinindi rectaparaescudriarelsentidoocultodesusenseanzas. Ariesgodereiterarlasalvedadyadicha,insistimosenquela profundizacindela puntualtemticahermenuticanosaparta radelcaucedenuestroestudio,yslodesdeelmbitomismode la tensin entre oralidad y escritura que constituye el hilo con ductordenuestrorecorridopodemoshacernuestroaportealpro blema.Desdenuestraperspectivaentonces,elpanoramaeselsi guiente. En primer lugar que la oralidad en la enseanza de la Academiadebaocuparellugareminente,sededucedelprivile giootorgadoalapalabravivaenlareflexindePlatn,alaejem plaridadgrafade sumaestro Scrates,a la dialctica, en fin, li gadaalintercambiooralenlabsquedadelaverdad.Porotrola do estn los dilogos, la forma literaria elegida por Platn, que posibilitaquelospensamientosseencarnenenfigurascuyosin tereses,educacin,personalidadsocialejercenunapresinquesi por un lado rompe la aparente coherencia del discurso, lo enri queceporotroconlavivacidaddelascircunstanciaspragmticas delaenunciacin.62 Precisamenteesaformadramticaesunremedodelapala bra viva. Nada impide que obre como hypmnesis del discurso efectivamenteentabladoporlospersonajes:dehecho,ellectorde buenapartedelosdilogosesdealgunamaneraelltimooyente

62

Lledigo(1984:3743).

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de una conversacin que en la ficcin narrativa pasa por haber sidorealmentellevadaacabo.Necesariamente,porotrolado,es ciertoquenopuedehabercoincidenciaentrelaenseanzaoralde Platnyelcontenidodelosdilogos:siempreexistirelabismo entrelafijacinescrita,limitadaalacomprensin,alainvariabi lidadyalainercia,ylapalabraviva.Nuncapodranotarsecom pletamenteundiscurso,nimodificarse,niadaptarseasusdesti natarios.63 Pero esta forma literaria, privilegiada por Platn, no tieneporqunecesariamentelimitarsucontenidoadeterminada temtica y estar cerrada, por carencia, a otra. O mejor dicho, si existe un contenido graphon por la imposibilidad del soporte literario para reflejarlo cosa absolutamente factible de acuerdo con los trminos de la Carta VII, un saber no proposicional o asertivoqueelregistroescritonoestaraencondicionesdetrans mitir, debe tenerse en cuenta que este tipo categorial de saber tampocoserapasibledecomunicarsepormediodellenguajeoral, demaneraqueelaccesoaesteconocimientosedaraapartirde lapropiaexperienciadelsujetoeneltratamientodelasunto,reba sandoaslaesferalingsticayalcanzandoelpuntoellmitede lacomunicacin,segnveremosacontinuacin. Si volvemos a la cuestin de los principios mencionados por Aristteles,sedebedecirquenoesevidentelaexistenciadeentida desontolgicamentesuperioresalasIdeasenlasobrasescritas,de forma que queda abierta la posibilidad de que en esta especie de MetaIdeassehalleelcontenidodelosgraphadgmatadePlatn.64
63 64

Brisson(1993:17). Eggers Lan (1994:2741). De todas formas es sugestivo el conocido pasaje de Repblica 506d 11ss.:pero,dichososamigos,dejemosporahoraquesens mismoelBien()pues me parece demasiado como para que el presente impulso permita en este momentoalcanzarloquejuzgodel.Encuantoaloquepareceunvstago

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La presente temtica platnica ligada al mbito de la orali dadylaescritura autorizalaanaloga conel estado actual de la cuestinhomrica,desarrolladaenelcaptuloanterior.Enambos casossetratadelarelacindeltextoqueactualmenteposeemos conlacreacinoralqueledioorigen.Cmollegaronasertextos IladayOdiseaapartirdelfondotradicionaldelcualemergieron por un lado, y cmo los dilogos platnicos reproducen las lec ciones o akrasis que se impartan en la Academia.65 En un caso existeunaposturacrticaquepostulaqueambasobrasresultaron un corpus integrado a partir de una gnesis azarosa (teoras del ncleo y de la compilacin), en el otro existe una interpretacin que sostiene la existencia de doctrinas orales que fueron exclui dasporPlatnensusdilogos.Conrespectoalospoemashom ricos hemos adherido en nuestro trabajo al modelo del texto dictadoparasalvarlaunidaddelasagapica.Laespecificidad del problema concerniente a la obra del filsofo, en cambio, im pidecontinuarlaanalogaycontarconunahiptesisdeesepeso argumentativo para oponer alnuevo paradigma hermenutico queensuversinextremasacrificaalabsquedadeladoctrina autntica la problematicidad y riqueza de conexiones que se hallan en cada dilogo de la obra de Platn. De todas formas, tambin aqu, en la espera de pruebas decisivas, podemos decir queelonusprobandicorreacargodeaquellosqueescudrianlas fuentes secundarias en busca de un fundamento ms originario delpensamientoplatnico:mientrastanto,lostextosconquehoy
delBien,yloquemsleasemeja,encambio,estoydispuestoahablar.Tam binsehacredoverlateoradelosprincipiossobreelfondodelalargapaide a educativomatemticodialctica, indispensable al autntico filsofo, en los pasajesdeRepblicaVIydeLeyesXII,relevadosporGaiser(1988:121ss.). 65 Leemos en Parenti (1993:77), akrasis est utilizado generalmente para de signarnounasinovariasleccionesqueconformabanunaunidad.

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contamos, sancionados por la tradicin, siguen manteniendo, pasados los milenios, su extraordinaria influencia en la filosofa occidental. 3.3.3.Loslmitesdelacomunicabilidad:deldiscursoescrito allenguajeengeneral Enelapartadoanteriorhemostratadodesintetizarlaposturade laEscueladeTubinga,lneaexegticacuyaformacinseconso lidduranteladcadadelsesentadelltimosiglo,yenlacualse nospresentaunaescenaquetienecomoprotagonistaaunPlatn queexcluyedeterminadoscontenidosdelatradicindirecta,que quedanasconfiadossolamentealaenseanzaoralimpartidaen laAcademia.Porotraparteelestudiodelmitosobreelorigende laescritura ylapresentacin deunpasajede la Carta VII tienen comotrasfondoaunautorparaelcualelsaberyelconocimiento jamspuedenserllevadosalaforma deldiscurso fijado por es critonitampocosercomunicadosaotrobajoesaforma.Resta sin embargo elucidar a qu tipodesaber seest refiriendo Platn cuando habla de la imposibilidad desu registro escrito, dado que, segnadelantamos,siparadeterminadaclasedecontenidosladifi cultadseextiendetambinalaformalingsticacomotal,tampocoel discursooralpodraoficiardesoporteparaestacategoradesaber, de manera que la crtica a la escritura se tornara en realidad una crticaallenguajeengeneral,ambosafectadosporloslmitesdela comunicabilidad.66
66

El artculo de Wieland (1991:1937), de cuyo ttulo forma parte la expresin citada,esfundamentalparalaelucidacindeunmbitodesaberqueestms alldelmentadoenproposicionesoaseveracioneslingsticas,focalizandosu estudioenelsaberdeexperienciaohabilidad,queeselquetematizaremosaqu (paraotrotipo decontenidoirreductiblealsaberproposicionalrecurdesela nota28ysucontexto).Porotrolado,interesadoscomoestamosenlasdiversas

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Sinembargo,antesdepresentarestetipocategorialdesaber, cuyamanifestacinimplicalaexperienciadelsujeto,yporendeno esreductibleaningn tipodetransposicin simblica, conviene que nos detengamos en un pasaje del Protgoras, que constituye unclaroexponentedelacomplejidaddelpensamientoplatnico enelabordajedelarelacinentrelapalabraoralylaescrita.Se trataenestecasodeuncuestionamientoalapropiapalabraoral mentetransmitida,peroquenoescapazdeligarseaaquellains tanciaquegarantizatodosaberenlaconcepcindePlatnyque designaconelnombredealma.67Laescenaquenosocupagiraen derredordelanlisisdeunpoemacompuestoporSimnidesyque Scratesysuinterlocutorrecuerdanenelmomentodeabordarlo: perolaausenciadelpadredelosversoscondenartambinala exterioridadestaformadiscursiva,escrituraalfinquenollegaal alma.68 Scrates concluye a su turno la exgesis del poema y se muestra dispuesto a retomar la discusin con Protgoras, vol viendo al mtodo habitual y no ya mediante largos discursos. Conlacaracterizacindeestasdosmodalidadesdiscursivasque haceScratesacontinuacinseenriquecerelalcancedelacrtica platnica a todo registro de una palabra que prescinda de la im plicacindelsujetoquelainterpela.
347c Pues me parece que el dialogar sobre la poesa es mucho mspropioparacharlasdesobremesadegentesvulgares y frvolas. Ya que estas gentes, porque no pueden tratar
facetasdelatensinentreoralidadyescrituraenesteespecialmomentodela culturagriega,centraremoselanlisisenestanuevaperspectivaquenosabre elpensamientoplatnico.Rebasaraloquenoshemospropuestodimensionar suincidenciaenelproblemadelosgraphadgmata. 67 Wieland(1991:26). 68 RecurdeseelanlisisdelFedro,yelregistrodelautnticosaber,aquelque seescribeconcienciaenelalmadelqueaprende(276a).

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d e 348a

unos con otros por s solos mientras beben, con [opinin] su voz (phons) propia ni con argumentos (lgon) [suyos] propios,acausadesufaltadeeducacin,encarecena[los flautistas] las flautistas, pagando mucho en el alquiler de la voz ajena (allotran phonn) de las flautas, y acompaa dos por [el son] la voz (phons) de stas pasan el tiempo unosconotros.Pero,dondeloscomensalessongentesde bienydecultura,noconsiguesverflautistasnibailarinas nitaedorasdelira,sinoque,comoson capacesdetratar unosconotrossinlosjaleosylosjuegossos,consupro pia voz (hautn phonn), hablan y escuchan (lgonts te ka akoontas) a su turno con gran moderacin, por mucho vinoquebeban.Astambinestasreuniones,sisecompo nen de hombres tales como la mayora de nosotros dicen ser, para nada necesitan de voces ajenas ni siquiera de poetas(allotrasphonsoudpoietn),alosquenosepuede preguntardequhablan;ymuchos,altraerlosacolacin en sus argumentos, los unos dicen que el poeta pensaba estoylosotrosaquello,discutiendosobreasuntosqueson incapacesdedemostrar.Peroloseducadosdejanaunlado lasreunionesdeesaclase,yellosconversanporsmismos (heautos)entres(diheautn),tomandoydandounaexpli cacin recproca en sus dilogos (heautn lgois). A stos parecequedebemosimitarmstyyo;y,deponiendoaun ladoalospoetas,hagamosnuestrosrazonamientosunocon otro,poniendoapruebalaverdadyanosotrosmismos.69

Nteselapresenciareiteradadelreflexivoheautn(=hautn) propio, es decir, de ellos, que hemos transliterado en buena


69

Platn,Protgoras,347c3348a1.LatraduccinesdeGarcaGual(1981),con transliteracionesyalgunasvariantesdenuestrapartequeestnacontinua cindeloenmarcado.Nosfuedemuchautilidadparalalneadelpresente anlisiselartculodeWalker(2005).

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partedesusocurrenciaseneltexto.Resultaevidenteentoncesel esfuerzodelpersonajeScratespordeslindarelmbitodelainte rioridad, de la voz propia frente a la voz ajena. Y el lugar de la exterioridad,queenlaconcepcinplatnicahastaahorarelevada correspondaalossignosgrficos,escubiertoenestedilogopor unanuevaentidad,ladelavozausentedelospoetas,presenteno obstanteenlamemoriadequienesrecitansusversos. Enefecto,consorpresanospercatamosdequeaununapalabra fijadaenlamemoriapuedeseresencialmenteunavozajena(allotra) paraelsujeto,comoajenoseranloscaracteresdelaescrituraqueel mitodelFedronoshizoconocer(allotrontpon).Perosilaevidencia visualdelossignosgrficosnoofrecedudaalgunadesuexteriori dad, dado que vienen al intrprete realmente desde afuera (xot hen),laaudazconcepcinplatnicallegaaatribuirtambinelestatus de escritura al discurso internalizado sin la implicacin producida porelejerciciodialgico.Dehecho,importapococmollegaronestos versosalamemoriadequienesloestnanalizando,lociertoesque en el momento en que la discusin se lleva a cabo la ausencia de su autorcolocaaestepoemaenelmismolugardelacarenciaquede nuncianensuinmovilidadlossignosgrficos:nopuederesponder porsmismo,yestsiempreprecisadodeunpadrequevengaen suauxilio.As,enunbreveysignificativomomentodeldilogo,la necesidaddequesevivencieestediscursopoticoenunpersonajein praesentiamotiva laalerta deScratesalverqueProtgoras seala unacontradiccinenelpoemaencuestin:Prdico,queSimni desescompatriotatuyo!,esjustoqueleprestestuayuda(340a1), valindosedelmismotrmino(boethen)conelquetambinsealu dialaorfandaddelaescrituraenelbrevemitodelFedro.70
70

Inclusoenlalenguagriegalasintaxisdelaexpresinestformuladaenuno de los ejemplos ms radicales de la construccin personal: eres justo en ayudar a tal varn. Recurdese el trata

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Hablbamosantesdelacomplejidaddelpensamientoplat nico que esconde otra dimensin que aquella que surge de un primer nivel de anlisis. Si de la elucidacin del pequeo relato legendario impostado en el lejano Egipto surga, efectivamente, unacrticaalapalabra escrita, estepasaje del Protgorasnos en seaquenoporellotodopensamientoquevieneoriginariamente aunoenelsoportedelavozvivapuedeerigirseenellugardon demoraelautnticosaberalmenosquealmododeunasiem bra en el alma repose en ella hasta que fructifique, segn cit bamosalfinalde3.3.1. En nuestra idealidad interior toda phon es semejante: sea quehayapenetradoennuestraconscienciaatravsdeunalectu ra,seaqueprovengadelavozvivadeundilogoconotro.Enla fugacidaddelapercepcinelfluirdelaconscienciarelegaaam bostiposdevocesalmodusessendipropiodelamemoria,ypasan deestemodoaformarpartedeuncaudalinteriorhomogneoe indiscernible. Ser preciso el ejercicio de la rememoracin para remontarnosalmomentoinicialenqueesashuellassedeposita ron, y discriminar as si el punto de arranque de esa phon fue unapercepcinvisualoauditiva.Peronoesunafenomenologa deestanaturalezalaqueestenjuegoenPlatn.Suintersesel saber, el autntico saber, no la dxa, la opinin. De acuerdo en toncesconlapresentacinquehemosllevadoacabo,estasvoces son mera escritura, quedaron inscriptas en nosotros como un cuerpoajeno,desdeelmomentoenqueapuntansiempreyni camenteaunaylamismacosa,yademsnoselespuedepre guntardequhablan.Pasaronpornuestrossentidosynoalcan zaronelalma.71
mientodeestefenmenoenelprimercaptulo(1.4.1). Parainsistirenelestatussemejantedeestasvocesexternas,ntesequela primeracitaarribacitadaprovienedelmitodelFedroysirveparacaracteri

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Alalmanopuedellegarotraphonquelapropia,surgidadel ejercicio dialctico con el semejante, en el libre juego del hablar y del escuchar (Protgoras 347e). Ya hemos tenido oportunidad de citarmsarribaelintensojuegodelospronombresreflexivoscon loscualessepresentabalaparticipacindelsujetoenelintercam biodialgico,quedebemosarticularconlascaractersticasexisten cialesquellevaimplcitalapresenciadelintercolutoryqueeldi logo como forma literaria paradigmtica nos dio oportunidad de conocer:unavozvivaalacualselepuedepreguntardequhabla. Laconcepcinplatnicaresuelvelatensinentreoralidadyescri turasitundolaenlainterioridaddelalma.Elmaterialpoticoque latradicinarrastra,creadoconunatcnicaqueignoralaescritura, noessinembargopor s mismoel lugar del saber que el filsofo busca:lamemoriarepetitivadelrapsodaIonestanescrituralcomo loscaracteressinvidainventadosporTeut,ytantoScratesenel dilogohomnimocomoTamusenelmitoseencargandesealar lo.72 Tambin los personajes que abordan el poema de Simnides
zarlapalabraescrita;lasegunda,encambio,correspondealpasajedelPro tgorasantestrascripto,yseaplicaalapalabraescuchadaycuyoenuncia dorestausenteenelmomentodeserrememorada. 72 Walker(2005:180),sobrelabasedeHavelock(1963:199)alcualtraducedel original destaca la condicin mental pasiva del hombre de la oralidad contralacualestcombatiendoPlatn.Reconocesinembargolacapacidad funcional de ese estado de cosas recordemos la oposicin entre rapsoda y cantorestudiadaenelcaptuloanterior2.2.4.2,yconcluye:Porelcontra rio,conelpasoaunaculturaescritasegeneraunadistanciaentreelqueco noceyelobjetoconocidoquetransformalacondicinmentalpasivaenuna condicinactivadereflexin.LaconclusindeHavelockesqueladoctrina delapsychautnomaeslacontracaradelrechazodelaoralidad.Detodos modosabriraaunnuevocaucedeestudiosprofundizarlarelacindePla tnconeldiscursopotico,aunqueelrecorridoefectuadohastaaqunosha demostradolapresenciadeestaineludibletemticaentodaaproximacina laoralidadenGrecia.

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permanecern alejados del verdadero saber y cautivos de los di chosdeotrosentantonoaflorelavozpropia,esaquegerminaenel almayestligadaalabsquedadelaverdadencomnatravs delaprcticadeldilogo.Poresonuestropasajesecierraas:

deponiendoaunladoalospoetas,hagamosnuestrosrazonamien tosunoconotro,poniendoapruebalaverdadyanosotrosmismos.

Demaneraque conestas elucidaciones nos encontramos en elcaminodelinterroganteabiertoalprincipiodeestetem,eldel tipodesaberquelaescriturapermitecomunicar:todoparecein dicarentoncesqueenprincipiolaletratambinpuedeconvertirse enunavozvivaentantofecundeenellector,ysucontenidooficie deinventivaparaelejerciciodialgicoconotro.Perolasconoci das cuestiones de hecho, sin embargo, se presentan a escena y problematizanesta postulacin: cmo interrogaralpadredel discurso escrito para que las exgesis de los intrpretes no sean contradictoriasentres?Conquinconfrontareseconocimiento llegadoatravsdelaletra,meraopininhastatantonosetorne autntica sabidura? No olvidemos que Platn jams nos ofrece unpensamientoquenosurjaencarnadodelabocadeunpersonaje cuyacaracterizacinseesfuerzaenpresentar,demaneraqueesta situacionalidad de toda voz, enmarcada en las condiciones prag mticasdelaenunciacinnosdanlapautadequelatransmisin lingstica es el ltimo eslabn de una larga serie de elementos existencialesquelapreceden.Desdeestaperspectivaquizdeba entenderse el carcter de juego o entretenimiento que se le adjudicaalapalabraescrita:paraunomismoyencarcterdere cordatorioparalavejez.73

73

Vasenota49.

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Pero esto no es todo sin embargo. Segn adelantamos, hay untipodesabercategorialqueporesenciaesirreductiblealaes critura,perotambinalatransmisinvivameramenteverbal:es elsaberligadoalaexperienciadesupropio portador,yque solo puede llegar a adquirirse por un tratamiento con la cosa misma sobrelaqueversa:setratadelconocimientoligadoalaposesin de una capacidad o habilidad. En el fecundo mito que nos pre sentabaeldilogoentreeldiosmayoregipcio yladivinidadin ventiva local, tuvimos oportunidad de presenciar como Teut, peseaserelheuretsdelaescritura,debacontentarseconsurol subordinado frente a Tamus, conocedor del valor de uso de la misma,graficandoaselhecho,dealgunamaneramisterioso,de queaquelquetrataconunacosa,sabeloquerealmentees.Certe za de la cual no necesariamente participa el productor de la co sa.74 Los dilogos platnicos dan cuenta de situaciones de este tipo,fundamentalmenteenesembitotandestacadodelastcni cas artesanales indagado por el personaje Scrates.75 De manera que,porejemplo,elquesepruebaelzapatoyresultaunusuario idneoquesabeapreciarsuvalorfuncionalserelencargadode juzgar sobre si es bueno o malo antes de toda verbalizacin o reflexin. La instancia de la prctica es una dimensin del saber quenosedejaobjetivarenformadeproposiciones. La sorprendente circulacin de ideas que recorra esta at msferaculturaldeprincipiosdelsigloIVnosllevaasealarotro testimonioenque,bajoelropajedepersonajesmticosestavez delatradicingriegasevuelveamanifestarelesfuerzopordis criminarlainvencindelatchnedelosefectosdesuaplicacin. SetratanuevamentedelrhtorAlcidamantedeElea,enunaobra

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Wieland(1991:23).Vasenota48. VaseAdrados(1992).

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cuyatemticaseapartadelapreceptivaretricaqueseleerenel subcaptulo siguiente, y que por lo tanto podemos adelantar en este momento. La relacin entre este orador y Platn ha dado lugar a una abundante bibliografa, e incluso Quintiliano en la antigedad (Institutio oratoria III 1, 810) identific la alusin a aquelPalamedeseleticodelFedro(261d)conlafiguradeAlci damante, dado que ste escribi, efectivamente, el discurso que llevaelttulodeOdiseooContraPalamedesportraicinenelcual seencuentraademselparaleloqueahoranosocupa.Detodas formas,resultamuyimprobablelaidentificacin.76 ElOdiseosiguedecercaelmodelodeundiscursodeacusa cindeunacortejudicialyapuntaprobablementealospropsi tos de exhibicin (epdeixis) como de enseanza, e incita a una obviacomparacinconeldiscursoatribuidoaGorgias,enelcual Palamedes monta una defensa imaginaria contra los cargos que seleimputan.77Ahorabien,enlaestructuradeestepequeodis curso la narratio nos pone en conocimiento de la traicin de Pa
Por ejemplo en el Odiseo la figura de Palamedes aparece detractada por su invencinantesbienquecaracterizadapositivamentecomoenelpasajeplat nico.Porotrolado,elgentilicioeleticodenotalaEleaitlicaynolaasitica (queesladeAlcidamante):deallquelaalusinalPalamedeseleticoco rresponda probablemente a las figuras de Parmnides o Zenn aunque no tenemosinformacindequeestosfilsofoshayanabordadotemasderetrica, queeselcontextodelFedro.Paralaprofundizacindeestepuntovaselare ciente publicacin de Lpez Cruces et alii (2005:93, nota). Con respecto a los paralelos entre Platn y Alcidamante, vase Milne (1924:1020), Friemann (1990:310312),yMariss(2002:5663). 77 Muir(2002:XVII).CreemoscomoLpezCrucesetalii(2005:2129)quealgu nosdetallesdelOdiseoseexplicanconrelacinaldiscursogorgiano,ynovi ceversa(comoelmayornmerodeinventosquesonatribuidosalpersonaje mticoenlaacusacindeAlcidamantesibienparadenostarlos,quemuy probablementeGorgias,encasodeserposteriorsuDefensadePalamedes,los hubieseretomadoparapresentarlosfavorablemente).
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lamedes:elintercambiodeproyectilesentreelgriegoyunarque rotroyanoescondaenrealidaduncambiodemensajes,segnda cuentaeltestimoniodequienespudieronleerloescritoenlafle chaenemiga(enlaqueconstabalarecompensaasignadaalautor delatraicinoprodosa);laargumentationossugierequecontoda probabilidadtambinhabaunmensajeenlalanzaqueasutur no arroj ste hacia el supuesto adversario.78 Llegamos as a la refutatio,dedondepartirelparalelismodeambosmitosconre lacin al cuestionamiento de la tchne: los inventos que Palame des reivindica para s no son suyos, sino que eran ya conocidos (2226);losquelhaintroducidosonperjudiciales(2728). En efecto, las formaciones de combate, las letras, los nme ros, las medidas, los pesos, las damas, los dados, la msica, la moneda y las seales luminosas, dan cuenta de las invenciones quehaintentadourdirengaandoalosjvenes(hkaphilosop henepikecherekenexapatntosnous) 79, yhacindolaspasarpor propias,cuandodehechounapartedeellasyareconoceunheu retsprevio:NstoryMenesteoyahicieronusodelastxeispole miksantesdePalamedes,laescrituralainventOrfeoyLinola msica, Museo los nmeros, y la moneda viene de los fenicios. Paralasrestantessepresentaunpanoramademalasinfluenciasy desafortunadosresultados,
Hay elementos en la versin del mito que nos presenta Alcidamante que contradicenlatradicinquenosvieneporlosCantosCiprios,yquesirvenas para dar objetividad a la acusacin de Odiseo: se guarda silencio con rela cinalenfrentamientoquetuvieronlosdospersonajesantesdelaguerrade Troya,enunepisodioenelcualPalamedespusoaldescubiertoelardidde OdiseoparaevitarsualistamientoenlacampaacontraTroya.Hayunre sumenenMuir(2002:XV). 79 Therhetoriciansandsophists,likeallteachers,evidentlyhadtobewaryof suchcharges:Scrateshasnotalone(Muir[2002:adloc]).
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Tambin invent medidas y pesos ( ), que sonengaosyperjuriosparagentesdemercaderasycomercio;y lasdamas(),quesontrifulcaseinsultosparalosgandu les.Yense,adems,eljuegodedados(),lamayorcala midad:penasydaosparalosquepierden,ridculoyoprobiopa ralosqueganan,porqueloqueseganaenlosdadosresultaim productivo,ylamayorpartesegastainmediatamente.(27)80

La lista se cierra con la mencin de las seales luminosas (pyr sos), que seguramente habra de evocar en el auditorio el re cuerdoominosodelavenganzadeNauplio.81 Segnestarefutatioentonceshabraciertasinvencionesque,e silentio,debemossuponerpositivas:perosonprecisamenteaque llas cuyo mrito se le sustrae a Palamedes.82 En las restantes se encuentralaarticulacinconelmitoestudiadoenelFedro:alau tordeunhallazgonolecorrespondejuzgaracercadesuutilidad. En una escala de orden ascendente vemos los efectos negativos tantodelasinvencionesdestinadasalasubsistencia(mtra,stath m),comodeaquellasqueseaplicanalocio(peptus,kbous),en juiciandoaljuegodedadoscomolapeordetodas.Enestelistado negativo no se mencionan las letras: quiz sea un ejemplo para digmtico de la ambivalencia axiolgica de toda tchne y no en vano es la misma que problematiza el soberano Tamus frente a todoslosinventosde Teut.Porque sibien laescrituranoesde suyoysiempreperjudicial para los hombres, el abuso que dela misma ha hecho Palamedes demuestra que puede ser tambin malinstrumentada.Implcitamenteentonceslasgrmmatasonun

TraduccindeLpezCrucesetalii(2005)connuestrosgriegosagregados. Aquelquemedianteestassealeshizonaufragarnumerosasnavesgriegas. VasePs.Apolodoro,Epit.3,7y11. 82 Avezz(Alcidamante1982:80).


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ejemplodelaposibilidaddelbuenymalusodeunamismatchne, yqueescapaalcontroldesucreador.Enestediscursoelhechoes llevadoasunivelparadojal:sialguiencreeelembustedePala medesqueseatribuyelacreacindelasletrasparecendecirnos Odiseo/Alcidamante, vean la aplicacin que l mismo hizo de ellas:uninstrumentodesutraicin.83 Este ltimo texto analizado viene a cerrar paradigmtica menteelitinerariodeestesubcaptulo: latchnegrammatikesel puntoaxialdeunanuevapocaqueporunladocierralaestacin de la oralidad, y por otro abre al estadio de las variadas tchnai con que se enriquecer la cultura humana. Pero as como stas debernrendirseantelaempeira,irreductibleaunaformulacin proposicional, tambin para la escritura permanecer vedado el mbitodelsaberautntico,reservadoalsloejerciciodialctico. 3.4.KAIRS 3.4.1.ElSDEysucontexto El tercer testimonio con el que habremos de cerrar el recorrido delcaptuloguardatambinlaespecialsignificacindecoincidir con el trmino de este estudio, cuyo punto de arranque fue el fenmenodelaparataxiscomotrasfondolingsticodelalengua oral,yqueprosiguiluegoconlapresentacindelatcnicacom positivayvisindelmundopropiasdelestadionoalfabetizado, paraconcluirahoraenelespaciodelaretrica,endondelatcni
83

Segn se ve est en juego una preocupacin de este fecundo perodo de Grecia:elvalordetodatchnai.Entrelasmltiplesconnotacionesnopode mosdejarderecordarelfamosoestsimodeAntgona(364ss.)Poseedorde una sabidura superior a la esperable, la capacidad de urdir tcnicas, unas vecesalmal,otrasalbienlaencamina(traduccinPinklerVigo,1987).

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ca oral y su contrapartida escrita sern tomadas conjuntamente porAlcidamentedeEleacomodosprcticasproductivasenfren tadas, puestas a prueba en el momento de la comunicacin del discursoperoqueenunnivelmsprofundohabrnderebasar esta oposicin para alcanzar las fronteras de la interaccin entre pensamientoymodalidaddecomunicacin.Laoratoriaespon tneadeAlcidamanteesaslanuevafiguraconqueserevistela oralidad,hipostasiadacomoMnemsineporHesodo,yrelegada amerahypmnesisporPlatn,todavezquesesubordinaalaes critura. En este modelo oratorio el tiempo del debate poltico o del pleito judicial, es el kairs. Ningn plan textual preconcebido puede prever el nimo de la audiencia o los argumentos que el azar har surgir de la parte contraria: el discurso escrito siempre quedarpordetrsdelkairs,ylaimprontadeltextofijadodelata rsupresenciaeneltrasfondodelaspalabraslibradasmemorsti camente, dado que la obligada performance era impuesta por la vigenciadelcanaloraldetransmisinenlavidacomunitaria.Slo un discurso que responda al tiempo oportuno, nos dice este maestroderetricanacidoenlaEleaasitica,garantizarelxito deldebateydeestaformaincentivalacuriosidaddelosalumnos parafrecuentarsuEscuela. Demaneraqueporloscambiosqueexperimentaelartedela palabra en los tiempos de la escritura vemos a Alcidamante ali nearseafavordelatradicin,delestilodepositadoenladiccin delospoetas,frentealaspautasformalesdeunacreacinsujetaa latcnicagrfica.Yassedesarrollarunacuriosaoposicinlxi ca en la que el deins rhtor, el orador hbil, estar por encima del poeits, mero hacedor de discursos en el juicio de nuestro autor.Enprimerlugarseabordarentonceselmarcogeneralde lanacientedisciplinaretrica,posibilitadaporuncontextocultu ral y poltico marcado por el dinamismo de la palabra viva, en donde se destacar la figura de este maestro del lgein en su in
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tento de perseverar en el cultivo de una lxis que en ltima ins tanciaseremontaaHomero,ycuyavertienteopuestallegahasta Iscrates, contemporneo de Alcidamente, ambos discpulos de Gorgiasnoobstante(3.4.2). Enlalcidaymetdicaexposicindelopsculoquehabre mosdeanalizar(3.4.3)noesten juego,sinembargo,lainsupri mibilidad de la escritura. Alcidamante es consciente de que la estacindelapura oralidadhapasado.Dehecho,enla refutatio desualegatouninterlocutorficticiocuestionaelusodelaescri turaenquiennoahorracrticas paralamismaalimentandore trospectivamentelamismasospechaquehadadoorigenaladoc trina de los grapha dgmata. La defensa del orador a esta obje cin nos dar la dimensin de sus reparos al uso de los signos grficoscomomediodecomunicacin.Dehecho,pesealestado fragmentario de la mayor parte de su legado, podemos colegir susintereseseruditosylaconfianzaenlaperduracindesuobra, rasgopropiodelhumanismoliterariodelcualhacagalatam binsucontemporneoyrivalIscrates. El opsculo Sobre los que escriben los discursos escritos o Sobre los sofistas (SDE), puede ser datado en torno al 390 a.C. sobre la basedelaevidenciaexternaqueproporcionaelContralossofistas de Iscrates, que muy probablemente responde al SDE, y que permiteserremitidoaesafechaenrazndequeenunaobrama dura el propio Iscrates aludi a su temprano discurso, segn leemosenunpasajedesuAntdosis,cuandocomencadedicar meaestaactividaddivulguundiscursoescritoenelquedejaba claroquecriticabaaquieneshacenpromesasexcesivasyexpona mipropiaopinin(193).84Ahorabien,hayuncomentarioaristo
84

LarelacindelSDEfrentealaobradesurivalpuedeserconjeturadaapar tirdelcotejodeambosescritos(compreseSDE12,15conContralossofistas con9,11,13,30,yPanegrico11ss.).Detodasformas,eslcitosuponerquelos

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tlico con respecto a la vigencia de la palabra viva en su propio tiempoqueserconmsraznpertinentealcontextodeldiscur so que habremos de analizar, escrito medio siglo antes que la TchnerhetorikdelEstagiritia.Enefecto,enelcaptulo12delli bro III de la Retrica, en oportunidad del tratamiento final de la doctrina de la lxis, se presenta la divisin de los gneros orato rios sobre la base de la clase de expresin (1423b3ss.): a la lxis habladaseleatribuyeelmbitodelosdebates,alaescrita(grap hik) el gnero epidctico, considerado adecuado para la lectura (1414a18). Pero lo que cobra especial relieve para nuestra pers pectivaeslaclasificacinqueseefectaasuvezsobreeldiscurso oral,esdecirlaoratoriapoltica(demegorik)ylaoratoriaforense (dikanik),85quenosdelineaelamplioespacioinstitucionalenque lacomunicacinentrelosciudadanosreposabasobreelcanaloral detransmisin,inclusoenunestadioenquelapraxisletradase ibaimponiendocadavezmsenlasociedadgriega.86
mtodos de enseanza de ambas escuelas eran mutuamente conocidos, de manera que la polmica pudo haberse originado indistintamente por cual quieradelasdospartes(vaseOSullivan[1992:2331]). 85 LospuntosdecontactodelaRetricaconlasdoctrinasdeIscrates,enparti cular el ya citado Antdosis (4650), plantean el problema ms general de unaposturacomndeambosautoresfrentealaconcepcindelaretricaen Platn.EntrminosgeneralespodemosseguiraVallejoCampo(1994)cuan doargumentaentornoalarupturaquellevacaboAristtelesensucon cepcindelatchnerhetorik,alrechazarlaconcepcinmonolticadelaepis tmeplatnicaydesgajardeellaunmbitopropioparalaraznprcticay los razonamientos en los que ha adquirido destreza el orador. En suma, se tratadelespaciodelaprxisydelapoesisydeberecordarsequelatchnees parteintegrantedeestaltima.Sedaelcaso,entonces,dequeAristteleses tmscercaenesteaspectodelatesisdeGorgiasqueladesumaestro,se gnsedesprendedelclebredilogohomnimodePlatn. 86 Hay un panorama en Harris (1991:8488) sobre la temprana circulacin de lostextosenAtenas.

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Un ejemplo del mbito de ejercicio de la palabra viva puede proporcionarloelfuncionamientodeljuradopopularoHeliaa:esta institucinforenseestabaformadaafinesdelsigloVa.C.por6000 miembros, elegidos por sorteo y distribuidos en diez tribunales, el principaldeloscualesera,precisamente,elHeliaa,porelnombre decuyosmiembros(losheliaista)sedesignporextensinatodos losjueces.Perolomsimportanteatenerencuentaesellugarque enestadinmicaocupabaelintercambiooral.Efectivamente,eltri bunal ateniense no conoca fiscales oficiales. La acusacin en cual quiercaso,inclusoenlasqueconcernaalosinteresesdelestadooa lasalvaguardadelordenestablecido,podasersostenidaporcual quieraquelodesease.Comoprincipioseconsiderabaquelosinter esesylaseguridaddelestadotenanquetocarporigualatodociu dadano,yesporeso,precisamente,queseestabaobligadoasaliren sudefensa.87Perolomsimportante,enconexindirectaconelejer cicioretrico,estabaelhechodequetampocoexistandefensoresprofe sionales,todociudadanotenaquedefenderseporsmismo;enlos casos en que no se senta en condiciones de hacerlo con suficiente eficacia,sedirigaaunespecialistayaprendadememoriaeldiscur soquesteescribaparal.Esteprofesionaleselloggrafo,redactor dediscursos,yesclaroquelosalumnosqueconcurranalasescue lasderenombradosmaestrosderetrica(comoAlcidamanteoIs crates,oanteriormenteGorgias,mentorcomndeambos),tenanen vistaestosespaciosinstitucionalescomombitosdesufuturalabor profesional.
87

Castoriadis(2006:67)sealalasorpresayadmiracinquelecausabaestacon cepcindelademocraciacomorgimensinningunanormaexternaasmisma, y ejemplifica con el caso paradigmtico de la graph paranmon, segn la cual cualquierciudadanopuedepedirlarevocacinycondenadeotroquehapro puestoylogradolaaprobacindeunaleyinjusta:Fantsticavacilacin,enig madelademocracia,delasociedadautnoma!(ibid.resaltadoporelautor).

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Tambinelvirtuosismoverbaleraejercidoenocasindelas fiestas,comolosvariadosfestejosquejalonabanelcalendarioofi cialateniense,seaenlasPanateneasysusperformancesderapso das(recurdeseelIondePlatn),seaenlasrepresentacionesdra mticasyelconcursodecantocoralditirmbicoenoportunidad delasGrandesDionisiasoDionisiasurbanas. 3.4.2.Elenfrentamientodelaslxeis Segnvenimosadelantando,elSDEesunapropuestadefundar eldiscursobajolaimprontadeldictadodelaocasin,delkairs,y Alcidamanteseveenlanecesidaddeargumentarasufavorfren te a otras concepciones de la tchne rhetorik, que a instancias de debates semejantes se consolidar definitivamente tiempo des pusenlaRetricaaristotlica,coneltriunfodeunaprosaespe cializadayconprocedimientosdeestiloajenosalapropuestade Alcidamante.88 Segnsesabe,elmitofundacionaldelnacimientodelaret rica en Grecia est centrado en la llegada de Gorgias a Atenas en carcterdeembajadordesuciudadnatal,Leontino,enSicilia.89La visitadeestadelegacinaunquenodeGorgiasmismoen427a.C. estmencionadaporTucdides;90detodasformasesdifcilimaginar queelprolficodesplieguedelaretricaposteriorpudieratenereste origen puntual, habida cuenta de que la actividad de Protgoras, HipiasyAntifonteestabayaenplenodesarrolloparaesafecha,co
LamayorpartedelascitasdeRetrica1406a18b11provienendeAlcidaman te, y figuran all como ejemplos de estilo psychrn o estril los latinos lo tradujeron como frigidum o insulsum. La complejidad del alcance de estas crticasestanalizadaenAvvez(1982:xixiii)yenMuir(2002:8890).Deto dasformashaymsinformacinenelApndiceIIdelpresentetrabajo. 89 YpasabaporserunodelosdiscpulosdeCraxyTisias,creadoresdelnue voarte(Cicern,Brutus46ss.). 90 VIII68.EncambioslomencionaPlatnenelHipiasMayor282b.
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molodemuestraelinteresanterepertoriodeoradoresysofistasque seleeenFedro266d267d.Peroinclusonodebeolvidarsequelatra dicinoratoriagriega,msalldelavertienteitalianarepresentada por Gorgias, bien puede remontarse hasta Homero, y abrir as al debatidoproblemadesilaretricacomotalyaexisteenIladayOdi sea.91El hecho es que el simblico ttulo de la obra Certamen entre HomeroyHesodo,unadecuyasversionesdebeatribuirseconsegu ridadaAlcidamante,encierraelantagonismodedoslxeisenfrenta das, como tambin podemos encontrarlo en el debate de los dos poetasdramticosdeRanas:lalneadelgenusgrande,quearrancade HomeroyqueenlacomediadeAristfanesestrepresentadopor Esquilodebaseoral,queconfluiraenGorgias,yladelgenuste nue,queseencarnaenelroldeEurpides,yquepodemosidentificar conloscultoresdeunaestilsticaconbaseenlaescritura,cuyopun todearranqueseremontarahastaHesodo.92Lavertientegorgiana se contina en Alcidamante, y la identificacin llega al punto de que,segneltestimoniodeSudai.535,pasaporhabersidoelsuce sordelaescuelaalamuertedelmaestro,demaneraquelatradicin sancionunadependenciamayordeAlcidamanteconrespectoalas enseanzasdeGorgiasquelaqueatribuyaIscrates,elotrofamo socondiscpulodeste.YefectivamenteelSDEseenfrentaalContra los sofistas como un postrer momento de la antigua polmica, que habr de inclinarse definitivamente por el triunfo del techntes, del poiets o hacedor de discursos en trminos de Alcidamante, rele gandoasegundoplanoaldeinsrhtor,quebrillaenlaperformance deldiscursoespontneofrentealaaudiencia.

91 92

VaseIglesiasZoido(2000). OSullivan(1992:106152).ParaCertamenrecurdesenota2(conremisiones).

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3.4.3.Latensinentreoralidadyescriturayeltestimonio deAlcidamantedeElea Enconexindirectaconsucontenidoseencuentralaformaliteraria delSDE:estesingularensayonoesundiscursorealmentepronun ciadosuestructuraesdeotranaturalezay,porlodems,nohay indiciosdeunaaudienciarealoimaginaria,perotampocoesun ejemplodecmoimprovisarundiscursoenuncasoconcreto,qu lxico es el ms adecuado, y qu argumentos convienen. La idea msaproximadatienequeencontrarseenuntipodetextodedifu sinpblicaqueunoradorhacedelprogramadesuescuela,enla intencin de atraer alumnos a sus cursos de retrica.93 Una pro puesta, en suma, quegarantizaal discpuloel xito(eupros, 13 y passim)enlosasuntospblicos,elprogresoenelaprendizaje(seme a ts epidseos, 32), e incluso la utilidad para la propia vida (ti chreai to bou, 34). De esta promisoria meta slo se nos adelanta quehabrdealcanzarseporunaoptimizacindeldiscursoespon tneo, destacndose ntidamente del discurso que se expone me morsticamente sobre la base de un texto previamente escrito el cual es severamente criticado. Sin embargo, como habremos de ver,latcnicadecomposicinqueseasociaalgrpheinalescribir

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Yesenestetipodedifusindondeseencontrarellegtimovalordelaescritura paraAlcidamante(SDE31).VaseelApndiceIconlatraduccintotaldelSDE, quenospertenece,ycuyosresultadosfueronadelantadosenCastello(2005c).La traduccinvaacompaada,comoeshabitual,conellxicogriegoquesersigni ficativoparaelanlisis.Debemosagregar,porltimo,queencoincidenciacon nuestrotrabajosalialuzlatraduccinespaoladeLpezCrucesetalii(2005), enlacual,comodatocurioso,semencionaenlapgina68unanicaversindel SDE a nuestra lengua, la de J. G. Lpez Alcal, Traduccin y estudio del texto AcercadelosSofistas,deAlcidamante,Tesis,UNAM,Mxico1994,seguidadees taobservacin,Queestaprimeratraduccinseatanrecientenodebesorpren der,yaquelamayorpartedelosoradoresmenoreshansidotraducidosenlos ltimosdeceniosdelsigloXX.

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noestausenteenlapresentacindeestapropuesta.Lacontradic cinsehabrderesolverenunsegundoniveldeanlisis,quepre supondrunestudiolxicodelostrminosasociadosaautoschedi zein improvisar, a efectos de delimitar el autntico sentido que Alcidamante otorga a esta nocin que, contrariamente a lo que intuitivamente tendemos a suponer, no implicar, en la etapa de elaboracindeldiscurso,laausenciadeunainstanciaescrita.Claro queestatcnicacreativaesrelegadaporAlcidamenteaunsegun doplano,desdibujndosebajolainsistenciapuestaenlaperforman ce,pero quedetodasformasalgunosindiciosinsoslayables dejan entrever, a pesar de la manifiesta intencin de ocultamiento por partedelautor,ydecuyomvilensayaremosoportunamenteuna interpretacin. La ndole estructural del abordaje lxico que se habr de emprender traer a cuenta tambin el campo semntico delgrphein,yaqueenlaoposicinconelcampodellgeinhablar hipernimoquecomprendenaturalmenteaautoschedizeincomo uno de sus hipnimos surgir la exacta dimensin del polmico ensayodenuestroautor. ElSDEesnoslolamstempranadelasobrasconocidasde Alcidamante,sinounadelasdosconservadasensutotalidad.El resto son slo fragmentos y conjeturas ms o menos plausibles sobresucontenido.94 3.4.3.1AnlisisdelSDE Elalegatoseabreconunclarotonopolmicoque,sinproponerse crearlaimpresindeunimaginariodiscursojudicial,segndiji mosmsarriba,recreasinembargolaatmsferadelforo:elautor se propone emprender la acusacin contra los discursos escritos
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Paraunareseadelasobrasqueconciertaprobabilidadpodemosatribuira Alcidamante,vaseelApndiceII(conalgunasconjeturasbiogrficassobre elautorquesepuedeninferirdelasmismas).

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(epicheirsokategoranpoisasthaitngraptnlgon)deaquellosque, poseedores tan solo de esta habilidad tcnica, reivindican el co nocimientototaldelaretrica,yensuvanidadsecreensofistas, cuando el ttulo ms justo sera el de poetas, es decir de meros hacedores de discurso (1,2). Podemos decir que la crtica al dis curso escrito ocupa el centro de la obra (328), y con variados, ricosyhastaingeniososargumentos,seextiendehastaeliniciode la conclusin en la cual, curiosamente, asistimos al comienzo de una especiedepalinodiaquepretende ajustar los excesos deun juicio negativo sobre la escritura, que podran desprenderse de una mala interpretacin de los dichos anteriores (2933). As las cosas,enelltimoapartadodelaobrasevuelvealasventajasdel discurso improvisado, pero que reviste, como resultas de la me diacinqueseacabadeefectuar,uncarcterevidentementepro blemtico(34).95 Elpesodelasrazonesdadasenlaparteprincipaldeltratado parajustificarlainferioridaddeldiscursoescritodeantemanoy luego repetido de memoria frente al improvisado es, efectiva mente,abrumador:esunatcnicaalamanodecualquiera,pero elhablarenelactosobreloqueelazarpresentasuponeunana turaleza y una educacin especiales (34); por eso mismo es de suponerqueparaelquesabehablareltrnsitoalescribirleser llano,comoocurreengeneralconunacapacidadquedeloarduo sevuelvealomsfcil(trtesedeunpeso,deuncorredor,deun ejercitado de tiro), pero en la situacin inversa no estamos a la recproca,yasconlosquesonprcticosenescribir:nadieasegu rara que a partir de esa habilidad sern tambin capaces de hablarbien (58). Tambinelsosiegoodilacin (schol)que es
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Misma divisin en Lpez Cruces et alii (2005:101104): Exordio (12); Argu mentoscontralaescritura(328);Objecionesdeuninterlocutorficticioyre futacin(2933),Conclusin:lasvirtudesdelaimprovisacin(34).

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lacondicindelatcnicaletradaseoponealkairs,alainmedia tezrequeridaporlos quese dirigen al pueblo y por los que liti gan (demegorosi ka dikazomnois): podra darse la situacin rid cula de uno que al llamado del heraldo para tomar la palabra fuerapresurosoalatablilladeescrituraparacomponerymemo rizarundiscurso.Lacosallegaalpuntodequehastalosquees criben tratan de remedar el discurso espontneo, habida cuenta del mayor crdito de que goza ste entre la audiencia (913). Es queinclusolamemorizacinpreviadeundiscursodejaunaim presindeincoherenciaenelmomentodeserpronunciado:dado quesiempreunadosisdeimprovisacinesnecesariaencualquier asunto,elcambioderegistroentrelopreviamenteestructuradoy lodichoenelactosertannotorio,queeloradoratraerhacial lacrtica,cuandounostemasparezcanmsprximosaladecla macin o a la exhibicin rapsdica, y otros insignificantes y tri vialesfrentealaprecisin(akrbeia)deaqullos.Altenersumen tellenadeperplejidadyalboroto(aporakathrybos),semejara losencadenadosque,unavezenlibertad,nopuedenabandonar elpasoconqueleseraantesforzosomarchar(1417).Lamemori zacin,porsuparte,tambinesunacosaardua:nosetratasolo de recordar unos pocos argumentos (enthymmata) como en los discursosimprovisados,sino quehayque aprender tambinpa labrasyslabas,quesonmuchasycomunes,yconpocadiferen ciaentreellas,yademsparaquienessepresentanconuntexto previamenteelaboradonolesesfcilcomoalosquehablanenel actodisimularelolvido,sinoquelosinvadeelextravoylabs quedadepalabras,yfrecuentementeconunsilenciointerrumpen sudiscurso,yestaperplejidadsepresentacomoindecorosa,rid culaydifcilderemediar(1821).Ysiunotomaencuentalasin clinacionesdelosoyentes,losqueimprovisansesirvenmejorde ellaquelosquedicentextosescritos,puesestosltimosoradores hablanmslargamentequeloesperable,obiencuandoelpblico
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quiereorinclusoms,concluyensusdiscursosconantelacin,y no pueden, como los que pronuncian discursos no escritos, es tructurar como propios los argumentos que en la ocasin surjan de la parte contraria (2226). Los ltimos dos pargrafos de esta serie de argumentos adversos a la escritura (2728) son aquellos queadjudicanalosdiscursosescritoselestatusdemerasimge nes (edola), figuraciones (schmata), e imitaciones (mimmata) de losdiscursosautnticamenteimprovisados,yquetuvimosopor tunidad de adelantar en 3.3.1., en el cotejo con el mito sobre el origendelaescrituraenelFedro. La radicalizacin de las razones presentadas deja, sin em bargo,abiertalacontradiccin.Cmoesposible,enefecto,justi ficarentonceselmedioporelcualelautornoshaceconocersus ideas,quees,precisamente,latcnicaletradaqueasfuedenos tada?Alocualhayqueagregarunaimplicacinqueparecedes prendersedelacrticaalaescritura,ladequenoseadmitirasu injerenciaenningn momentodelprocesodela comunicacinen una oratoria como la que aqu se presenta. Alcidamante es con cientedelprimerpunto,yabreentonceslaconclusinmatizando los alcances de lo dicho hasta el momento y dejando deslizar algunosindiciosparalainterpretacindelsegundopunto.
(29)Quizsalguienpodradecirqueesilgicoacusarlaefica cia de la escritura, y hacer uno mismo ostensivas exhibiciones pblicas por medio de ella, y criticar esa actividad, por la cual unosedisponeatenerbuenareputacinentrelosgriegos,ein clusoelogiarlosdiscursosimprovisados,mientrasunoocupasu tiempoenlafilosofa,ycreermsventajosoelazarquelaprevi sin,ymsprudentesalosquehablanalaligeraquealosque escriben con dedicacin.(30) Pero yo he dicho esas palabras en primerlugarnopordespreciarenteramentelaeficaciadelaes critura,sinoporpensarqueellaesinferioralaimprovisacin

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Enprimerlugarparecedesprendersequelaoposicinorali dadescritura, tan marcada en el momento de la performance se gn hemos visto, de la comunicacin misma del discurso, tiene contornosmsimprecisosfueradelkairs,delmomentoajustado a la oportunidad. De hecho es el medio adecuado por parte del autorparalasepidexeis,losdiscursospblicosporloscualeshace conocerelvirtuosismodesuescuelaatodaGrecia.96Ademsno seraelcasodequealguienocupadoenlafilosofanosdicedes doblndoseenunagenricatercerapersona,elogielosdiscursos improvisados,esdecir,quemalpodraunoradorquecultivalos estudiossistemticos,metdicos(eselvalordephilosophaenAl cidamante, es decir un uso no especializado), elogiar sin ms el hablar espontneo. Ya el actual opsculo lo haba asentado cla ramentedesdeelcomienzo,
(1)Dadoquealgunosdelosllamadossofistashandescuidado la educacin y la investigacin y al igual que los simples ciu dadanossoninexpertosenelusodelapalabra,peroqueensu afndeescribirdiscursosyenmostraratravsdelostextossu propiahabilidadsevanaglorianysonengredosenexceso(...)

Esdecirqueelenunciadordeestealegatonodescuida,como otrosquesearroganelnombredesofistas,nilaeducacin(paide a) ni la investigacin (histora), y est por lo tanto muy lejos de lossimplesciudadanos(iditai).97
Yelpresenteprogramapodraserunclaroejemplodeepdeixis(Muir2002:29 prefierelavarianteapdeixis,frenteaAvezz,quesigueaBekker.Perodehecho msadelantetenemosalverboepidexo30ynuevamentealsustantivotnepi dexeon 31). Es el nombre de una prctica difundida en la poca, a la cual hemosaludidomsdeunavezennuestroestudio(vasenota58yremisin). 97 Yaadelantamosesaespeciedehumanismoliterarioquesedesprendede loquepodemoscolegirdesurestanteproduccin(vaseApndiceII).
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Peroestaseccindesuepdeixisnosdicealgoms:noestuvo en su intencin anteponer el azar (tche) a la previsin (prnoia), nitampocolosquehablanalaligera(toseikilgontas)alosque escriben con dedicacin (met paraskeus graphnton). Lo cual no es bice para que en la sntesis con que se abre 30 se vuelva a asentarelrolsecundariodelaescriturafrentealdiscursoimpro visado(cherotsautoschediastiks). Delodichoen29yenlaprimerapartedel30,yenconexin conelpargrafointroductorio,sedesprendeuncamposemntico delgrpheinformadoporhipnimospositivosqueformauncon trasteconloquesevinoasentandode3a18queeselsiguiente

grphein

paidea histora philosopha prnoia paraskeu

En cambio el campo del lgein recibe un tratamiento ambi guo: parece que el decir que se toma en consideracin es el de undiscursosinunplanprevisto,segnloquepropicieelazar,y consecuentementesegnloqueaunolevengaengana.Sinem bargo se concluye otorgando el rol preeminente al discurso im provisado,demaneraquesucaracterizacinpositivanopermite enrolarlosinmsenelcampodeldecir,marcadoconnotasne gativas.Quizpodamosgraficarloas. lgeinautoschedizein

tche eikilgein

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Laintegracindefinitiva,porelmomento,seralasiguiente,enla cualpermaneceabiertalaexactacaracterizacindelimprovisar. grpheinlgeinautoschedizein

paideatche historaeikilgein philosopha prnoia paraskeu Elfinalde30reiteratrminosyaadelantadostambinenla introduccindelaobra,esdecirlaafirmacindelapropiacapa cidad del autor para servirse con perfeccin de la escritura, y el pocorditodevanagloriarsedeello.Astenemos
adems me valgo tambin del escribir no por destacarme en eso,sinopordemostraralosquesevanaglorianenesaactivi dad,queconpocoesfuerzonosotrosseremoscapacesdebo rrarydestruirsusdiscursos.

encorrelatocon
emprender la acusacin contra los discursos escritos, (2) no porsentirmeajenoaesahabilidaddeellos,sinoporpreciar me ms de otros medios distintos y pensar que es necesario tomarelescribircomocosaaccesoriadelhablar

Larefutacincontinaalolargode31y32,endondeasisti mosalaexposicindeotrasrazonesquedancuentadelbuenuso que puede hacerse de la tcnica grfica, desde proveer el medio dequelleguenlasenseanzasdelaescuelaadiscpulosalejados oque espordicamenteasisten alas clases, hasta hacerlas veces
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demuestradelosprogresos(semeatsepidseos)quesevanreali zando en los estudios, y desde esta perspectiva la escritura es asimilada a un espejo que permite contemplar los progreso del alma.Inclusonofaltalanotadevanidadpersonalpropia,porlo demsdelapoca.98
Yademsporlapreocupacindedejarmemoriadenosotros mismosyporsernosagradablelaseddehonoresnosempe amosenescribirdiscursos(32infine)

Pero ser en el penltimo apartado del tratado donde po dremos continuar recabando datos para dimensionar adecuada mente el sentido de la oposicin entre oralidad y escritura en la presenteobra.Leemosen(33)conunasubdivisinparadeslin darlospasosargumentativos
1. Pero realmente ni siquiera es justo cree que exhortamos a hablarala ligera, valorando la habilidaddeimprovisar en lugardeladeescribir. 2. Puespensamosqueesnecesarioquelosoradoreshaganuso delosargumentosydelordensegnunplanprevisto,pero queimprovisenenlaeleccindellxico. 3. Puesnoestantalautilidadqueofrecelaprecisindeldis cursoescrito,cuantaeslaadecuacinquetienealmomento oportunolaeleccindelostrminosdichosenelacto.

En1.nosvolvemosaencontrarenlostrminospolaresdela oposicin,esdecir,ellgeinyelgrphein.Perotambinconelau toschedzein, el improvisar, que, segn se desprenda de lo ante

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Vase,porejemplo,IscratesPanegrico3,1214.

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rior,noseidentificaconelmerohablaralaligera,ni,porsu puesto,conelescribir. En2.selepidealorador quesevalga deargumentos yor den,einclusodeunplanprevio(tosenthymmasikatitxeimet prnoias), y al parecer nos hallamos a las puertas de una contra diccin con lo asentado en 29, cuando la prnoia fue opuesta al azar (tche), y enrolada entonces por nosotros en el campo del grphein.Yaquselepidealorador,modelodelaoratoriaespon tneapropuestaporAlcidamante,quesevalgadeunaorganiza cindeldiscurso,queslopuedesatisfacerlaescritura.Yasco moenaquellaoportunidademergaelautoschedizeinenunazo nadesentidoquenopodaasimilarsealadeunlgeinnegativa mente caracterizado ni a un grphein que por principio est en lasantpodas,aqutambinapareceelimprovisaraislado,dado quesuactividadseconcentrasloenlaeleccindellxico(perd tntnonomtondlosinautoscheizein),mientrasquesereservala tcnica escrita para fijar la estructura y los argumentos bsicos deldiscursoenelmomentodelacreacin. Sinembargoestanicaactividaddelimprovisarest,poras decirlo, hipercaracterizada en 3. Efectivamente, los trminos di chosenelacto(unavariatioporautoschedizein)sonlosquemejor articulan el kairs, el momento oportuno, de forma que ofrecen msutilidadquelaquepuedenofrecerlosdiscursosescritosysu precisin(akrbeia). Detodasmanerasenestecomplejoenfoquepareceraquees elcampodelgrpheinelquesaleenriquecidoconlanuevacarac terizacin que nos trae el texto, y si bien el improvisar gana la claridad de una denotacin ms precisa, esta parece escasa para unalegatoquepretendadefenderunaoratoriaautoschedistica.
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grpheinlgeinautoschedizein paideatche historaeikilgein philosophaonmata prnoia paraskeu enthymmatakairs txis Elensayoalcidamnteosecierraconlostrminosdelaparte fuertedelaobra,esdecirladelacrticadeldiscursoescrito,y sibienpodemosaceptarquelospargrafosanteriores,constitui dos enparte dbil,dejaronunampliomargen para relativizar unacrticaradicalalautilidaddelatcnicaalfabtica,ydeesta maneradieronsatisfaccinaunodelosinterrogantesplanteados porelinterlocutorficticioeldecmoeraposibleunacrticara dicaldelapropiatcnicacomunicativadelaqueunosevale,el segundo de los problemas planteados en esa oportunidad, el de la exacta medida de la intervencin de la escritura en la elabora cin del discurso improvisado porque a esta altura de nuestra interpretacin es imposible negar su incidencia queda an sin unarespuestasatisfactoria.ElSDEconcluyeas,
(34) Por lo tanto quienquiera que desee llegar a ser un hbil orador y no un experto autor de discursos, y quiera valerse adecuadamentedelaocasinmsquehablarconunlxicode formaprecisa,ytratedetenerasufavorlabenevolenciadela audienciamsquesureceloporantagonista,yquieraadems quesepresenteanteellaunintelectoflexible,unamemoriari caderecursos,einadvertidoelolvido,yestdispuestoaad quirir la habilidad de los discursos adecuada a las necesida desdelavida,senosetomaranaturalmenteelmayorcui 351

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dado en improvisar siempre y en toda circunstancia, y to mndoselaescrituraamododediversinydecosaaccesoria no sera juzgado entre los que piensan bien como uno que piensabientambin?

3.4.3.2.UnainterpretacindelSDE Efectivamenteestepargrafofinalretomalaoposicinoralidad escriturabajolaperspectivapolarizadaconquefuedescritade3 a26,distribuyndoseloslexemasbajolossendoshipernimosde rhtordeinsypoietslgonhikans,esdecirentrelasprcticasdel orador hbil, agente de la retrica que la escuela promete trans mitiraldiscpulopormediodesupaidea(13),ylameraaptitud del hacedor de discursos, que lleva implcita la recurrencia a la escritura,alaschol(8),yqueestporendeenlasantpodasdel kairs, es decir de la ocasin o del momento oportuno. El hecho detraeracuentolaincidenciadelaaudiencia,laimportanciade poseer ante la inminencia del debate las cualidades ptimas de flexibilidadmental,memoriayhabilidaddedisimularelolvido, no hacen ms que confirmar la intencin del autor de evocar la parte fuerte de su alegato, hecho que confirma la caracteriza cin de la escritura como modo de diversin (en paidii) y cosa accesoria(enparrgoi,vasetambin2),frentealaautnticamo dalidadoratoria,esdecir,ladelautoschedizein,ladelimprovisar. Perolejosestlaconclusindelaobradedejarenclaropara el lector la exacta incidencia del auxilio escrito en los diversos momentosdela elaboracindeldiscurso. En primer lugar, qu sentidopuedetenerenunautorquesehajactadodecultivarla paidea y lahistora la crtica contra esa misma tcnica que las ha posibilitado?Noeracuestindejuegoocosasecundariaellega do erudito que, segn la tradicin, sus obras transmitan, y que enalgnmomentodenuestrotrabajohemossupuestoenmarca doenunaespecie dehumanismo literario, conectndoseeneste

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aspectoconIscrates,alcualseleadjudicalgunavezelttulode hombredeletras.99Porotraparte,larefutacinalasobjeciones imaginarias de los pargrafos 29 a33 no permiten absolutizar la crticaalaescritura. Encaminohaciaunaelucidacindelalcancedelasideasde Alcidamantesobrelaescritura,tenemosquepartirdelascircuns tanciaspragmticasdeestealegato:nosinclinamosenelmomen todeabordarelproblemaporuntipodetextodedifusinpbli ca que un maestro de retrica hace del programa de su escuela. Esta interpretacin pare hallar su confirmacin cuando el autor destacalaimportanciadeuntextofijadocomoapoyatura delas epidexeis,ybienpodraserenroladoelSDEcomounadeesascla ses en que diversos actores del contexto ateniense manifestaban su virtuosismo tcnico y su capacidad de transmisin del saber. Peroelmbitodelaretricayeseeseldestinodeestaobrano eselmismoqueeldelalxisgraphik. Sepuede,evidentemente,elevarladignidaddelaescritura, ydejarmemoriadesatodaGreciayportodoslostiempos;pero sta no podr eludir el estatus de paidi y en parrgoi frente a la eminenciadelkairs,quereclamalaprontituddelautoschedizein, delaoratoriaespontnea.100Yenestovaaestribarprecisamente elaltovalordelatcnicadelhablarqueofreceAlcidamentefren teasusrivales,ladequeofreceunmodeloderetricaquetiene comometaelrhtordeinscuyoxitoenloscertmenesagonsti cos garantizar su preeminencia sobre los meros redactores de discursos(logogrphois,13).
99

100

GauthierJolif(1970:II2,486). Msalldelcontexto,essugestivoquelaideadejuegoaplicadaalaescritu raaparezcatantoenPlatn(Fedro:277e6),comoenlaconclusindelEncomio deHelena,deGorgias,figuraconectadaestrechamenteconAlcidamante,se gnsehamencionado.

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Antelanovedaddeunapropuestadeestanaturaleza,quese ofreca como una continuacin del genus grande y que se empa rentabaconelcaucedelatradicinnoletrada,enelmomentoen que los tiempos se encaminaban definitivamente hacia la praxis escrita, 101 Alcidamantenopodaconceder,almenospblicamen te,unlugardestacadoaesatcnicaenlaproduccindeldiscurso, bajopenadecorrerelriesgodeconfundirseconlasescuelasriva les,ladeesosquederrochansuvida(2)entamaosmenesteres. Sin embargo fue la presencia de la escritura la que elev el autoschedizeinallugardehonorquetieneenAlcidamante,frente al mero eiki lgein, propio de los iditai, dado que el paradigma deoradorqueproponelaescuela,estlejosdelhablaralaligera del simple ciudadano, sujeto al azar. Est tan alejado de los no educados (apaidetois) como de los cultores de los discursos aprendidosmemorsticamenteyluegopronunciados. Peroquenonosengaelasimetradeungradocerocondos vertientesequidistantes,quepodemosesquematizaras, grpheineikilgeinautoschedizein La escritura est presente en el momento de la ideacin del discurso,almenoscomobosquejo:
(23)Peroenlasimprovisacionesrecaesobreeloradordeterminar losdiscursosenatencinalefectodesuoratoria,esdecirabreviar laspartesextensasyexpresaratravsdegirosmslargoslasco sasbosquejadas(eskemmna)abreviadamente.

101

Recurdese(nota88)quelacrticaaristotlicacontraAlcidamanteenelLibro IIIdelaRetricaescontrasuestilopotico,deinspiracingorgiana.Esdecir, comovimos,eslalneadelaretricadebaseorallaqueescriticada.

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(24) (...) esque al expresarse en todos los temas con palabras surgidasenelacto,niauncuandodicenmsquelobosqueja do(tneskemmnon),noofrecenenabsolutoundiscursoinco herenteoembrollado.

Yesteresquiciodeunatcnicacompositivacelosamenteve ladaporAlcidamantedebeserarticuladoconaquelrequerimien todeargumentos,ordenyplanprevistoqueseleimponaalora dorespontneo,estructuraqueslopuedesatisfacerunesquema previo apoyado en la escritura (recurdese 33). Desde esta pers pectivapodemosvolveraunpargrafomuysignificativo,inserto en la argumentacin contra la escritura, y en donde la reiterada mencin de la memoria corrobora la insoslayable presencia de estafacultadpsquicaentodareflexinsobrelatensinentreora lidadyescritura.Leemos,102
(18)Yconsiderotambinqueelaprendizajedelosdiscursos escritos llega a ser arduo, y la memorizacin penosa, y ver gonzoso en los debates el olvido. Pues todos acordaran que es ms arduo aprender y memorizar los asuntos pequeos quelosgrandesymuchascosasquepocas.Ademsconrela cinalosdiscursosimprovisadossenecesitasolofijarlaaten cin en los argumentos, y expresarlos con las palabras del momento;peroenlosdiscursosescritosesforzosomemorizar yaprenderconprecisintantolosargumentoscomolaspala brasylasslabas.

Ntese otra vez la sorprendente coincidencia con el pensa mientoplatnico:comoenelmitodelFedro,tambinenelmbito delaretricalamemoriasemetamorfoseaensuantpoda,elol


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Para el problema textual que no compromete la interpretacin, vase el ApndiceI(adloc.),conellxicogriegoqueaquesanalizado.

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vido, corroborando de esta forma el juicio del soberano Tamus antelainvencindelaescritura:distamuchodeserunremedio paralamemoria(mnmesphrmakon),segneldeseodeTeut.En resumen, no hay una valorizacin absoluta de la escritura como instrumentodelamemoria,sobretodocuandoapremialibrarel discursoenelkairsdelavidapblicaateniense.Tantoelmbito delaspalabrasdelmomentocomoeldelaimprovisacinenla eleccindellxico(33,3)esinfranqueableparalarepresentacin alfabtica,porqueenesteespacioresidelalibertadcreativadela propuesta autoschedisticadeAlcidamante:a la escriturasta sloseleconcede,einclusoconveladareticencia,eldelineamien to del esquema argumentativo previo, pero corre a cuenta de la improvisacindelmomentoapoyadaenunaelementalmemoria esquemticalaeleccindellxicoqueelkairsrequiere. Estevibrantealegato,segnsehavisto,nopuedecuestionar lainsuprimibilidaddelosphoinikiagrmmata,afavordeloscua les se resolver finalmente la tensin entre oralidad y escritura. Detodasformas,parecedecirnosAlcidamante, el kairsno debe serinmoladoenelaltardelaletra:elagneneltribunaloenla asambleadespliegalaspotencialidadesdeloradoracondicinde que est al unsono con las circunstancias concomitantes al acto de su elocucin. De lo contrario, es decir cuando librare un dis curso elaborado de antemano y reproducido por ende en una ocasindistinta,sehabrdeinstalarenunairrealidadysucausa estar destinada al fracaso. Es verdad que la tcnica escritural puedetrascenderlaspleisyhacernosperduraratravsdeltiem poydehecho,agregaramosnosotros,eltextodictadohafija do el continuum de la creatividad homrica y la ha conservado parasiempre,peroasuvez,insistiranuestroorador,unaame naza se cierne sobre la escritura, la de que en su inmovilidad e incapacidaddereaccionaralestmulodelmomentoylascircuns tanciasprecisastraicionenuestraesenciaynosapartedelmundo
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humano vital, logrando algunas veces la perfeccin de los entes artificialesperoalejadoscomostosdelfluirdelavida,ligadoalkai rs.Estanocinhaidotomandoelprotagonismodeclavedebveda alolargodelestudiodelaretricadeAlcidamante,demaneraque conunacaracterizacinmsprecisadesuinjerenciaenelSDEsece rrar este recorrido, precedido de una sucinta aproximacin a los mbitosdenotadosporlasignificacindeesteimportantetrmino. Elprimertestimoniodekairseshomrico,perobajolafor ma adjetival de gnero neutro, karion, cuyas ocurrencias estn todasenIlada.Elcontextoessiempreeldeheridasenunaparte vitaldelcuerpo,demaneraquekarionrepresentaelpuntopreci so,ellugarmortalenqueelarmahaalcanzadolazonafatal.103 ConposterioridadaHomero,porejemploenHesodooenTeog nis,apareceyalaformasustantivada,elfamiliarkairs,ahoracon uncarcterabstractoporlarecategorizacinlingstica,queopo neuntrminodeclasealapropiedadparticularmentadaporel adjetivo. De manera que el nuevo estatus categorial permite el juegodeoposiciones:esfundamentalenesteestadiolapolariza cin frente al adverbio gan demasiado, y de all la conocida sentencia dlfica104medngan: kairi pnta prsestikal, quesole mostraducirnadaenexceso:enelmomentooportunotodaslas cosas estn presentes, optando por una significacin decidida mente temporal. Sin embargo en un testimonio de Hesodo, en donde kairs est en asociacin con mtra y con ristos parecera aludiraunaarticulacinmsampliaquelameramentecronol gica, a unas circunstancias plenificadas, diramos, con todos los aditamentosdelmomentoencuestin:enlaseriedeconsejosque elpoetadirigeasuhermanoenTrabajosydasrecomiendaevitar
103 104

Il.4,185;8,84;8,326,y11.439(aqubajolaformacompuestatloskatakarion). QueenDK88B.7esadjudicadaaCritias(quienlaadscribeasuvezaQui lndeEsparta).

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un peso excesivo en el carro, dado el riesgo de quebrar el eje y perderlacarga:laadvertenciasecierraconestehexmetro,mtra phylssesthai: kairs d ep psin ristos (694) guarda la medida: la oportunidadesptimaentodo.Estaoportunidadencuestin quekairsmientacomprendetodoelhazdeeventosconcomitan tesqueaseguranlarealizacinptimaqueelhechorequiere,ala sazn, la medida del peso que un carro determinado en un mo mento determinado puede transportar. En realidad este sentido ampliodekairstambinestvigenteenelpropiosigloVa.C.,en concurrencia con la conocida significacin temporal. Para hacer unrelevamientomnimoconcentradoenelmbitodelatragedia, vemosqueenEsquilosehabladeunaflechaprkairoparaaludira aquella que yerra el blanco (Agamenn 365); pero de kairn chritos paramentarelgradodebidodechris,esdecirdehomenajealrey,en elcontextodelamismaobra(787).EnelPrometeoseintentapersuadir alTitndequeensutratoconlosmortalesnoobrekairoprams alldellmitedelodebido(507).EnSfoclesyenEurpidesexisten pasajessemejantes en queasistimosantesbienauna denotacin de adecuacinqueaunanocindetemporalidad.105 Si volvemos a Alcidamante podemos interpretar finalmente su retrica fundada en el kairs como un ejercicio de la palabra librada espontneamente,sinlasatadurasque suponelamemo rizacincompletadeundiscursoelaboradofueradelcontextode laenunciacin.Esdecirquelaretencintemticadeunasinopsis elementalsersuficienteparapermitiraldeinsrhtorellibredes
105

Sfocles,yax34,kairndephkeistullegadaesapropiada,oportuna;Electra 31,eimtikairotynchnosialgodigofueradelugar;Eurpides,Hcuba593, gtychosakairothethenlatierraencuentraloapropiado(sc.lluvia,cla ridad, etc.) de parte de los dioses; Orestes 122, h eis adelphn kairs ekponen em,loqueesapropiadoqueyoofrezcaamihermana(encuyocontextoun ritualfunerarionosetrataenabsolutodeunasignificacintemporal).

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plazamientoporlascircunstanciasconcomitantesquedemandan suatencinenelmomentodelaperformance,desdelaaudiencia, con su nimo cambiante y la imprevisible variedad de los argu mentosqueladiscusinhacesurgir,hastalaspropiasfacultades delorador,queelazarpuedeentorpecer,peroqueunaeducacin enelkairspodrhastarevertirasufavor,dadoqueunintelecto flexible,unamemoriaricaderecursosyunolvidoquepaseinad vertido(34)sonlasprimiciasquedeparaAlcidamantealalumno quesigalasenseanzasdesuescuela.

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APNDICEI/TRADUCCIN

Sobrelosqueescribenlosdiscursosescritososobrelossofistas
(1) Dado que algunos de los llamados sofistas () han descuidado la educacin y la investigacin ( )yaligualquelossimplesciudadanos()soninexpertos ensucapacidaddehablar,peroqueensuafndeescribirdiscur sos y en mostrar a travs de los textos106 su propia habilidad se vanaglorian y son engredos en exceso, y al poseer una insignifi cantepartedelaretrica()reivindicanlaeficaciadel arteentero,poresacausaemprenderlaacusacincontralosdis cursos escritos ( ), (2) no por sentirme ajeno a esa habilidad de ellos, sinoporpreciarmemsdeotrosmediosdistintosypensarquees necesariotomarelescribircomocosaaccesoria()enla
Notageneral:lasreferenciasseencuentranenelcatlogodefuentesdelabi bliografa (s.v. Alcidamante). La edicin tomada como base es la Avezz (1982), que es con mucho el texto ms ampliamente documentado con que contamos, y nos ofrece tanto una descripcin total de todos los manuscritos comoelapparatuscriticusmscompletoquedisponemos.Ensntesis,casito dos los manuscritos suprstites de Alcidamante derivan de dos: A, el MS Cripp(Burney95enelMuseoBritnico)escritoenelsiglotreceoacomienzos delcatorcea.C.,queincluyeelOdiseoperonoelSDE,yX,elMSPalatino(aho raenHeidelberg88)escritoenelsiglodocea.C.,queincluyeambos,elOdi seoyelSDE.TambinesimportantelaedicindeMuir(2002),quepresentala traduccinenfrentadaconeltextogriegoyacompaadaconunbrevecomen tario.LafijacindeltextooriginalesladeAvezz,condesacuerdosanotados yasentadosenelcomentario.Paramsdatosvasenota93. 106 , conjetura de Reiske, ms coherente con todo el discurso segn nuestrocriterioquelalectiodifficilior()delosmanuscritosadop tadaporAvezz.Deestaltimaformatendramosconmediosinseguros,y eslaversindefendidaporLpezCrucesetalii.Muiratribuyeelerrordelco pistaaunaconfusinfonticaovisual:/enunciales.

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prcticadehacerdiscursos,107yporsuponerquelosquederrochan suvidaenesomismoestnmuyalejadosdelaretricacomodela filosofa,yporconsiderarque podranser declaradospoetas mu cha ms justamente que sofistas. (3) Primeramente entonces uno podrarecelardelescribirporestacausa,porqueesaccesible,f cilyalamanodecualquieraqueporazarlotome.Puestoqueel hecho dehablar en el acto ( ) acerca de lo que porazarsepresentaverosmilmente,yelvalersedeungilreper toriodeargumentos()ydelbuenusodelvo cabulario,yacompaarconbuentinolaocasin()ylas inclinacionesdeloshombresyhablarellenguajequeconviene,ni espropiodetodanaturalezanideunaeducacinqueseobtenga de casualidad. (4) En cambio el hecho de escribir con mucho tiempoyeldecorregirtranquilamente(),ydespus de hacer el cotejo con las composiciones de los sofistas que nos hanprecedido,reunirargumentosdevariosladosparaunamis maobraeimitarlosocasionaleslogrosdelascosasbiendichas,y corregirlas as segn el gusto de los simples ciudadanos, como depurarlasyrescribirlasunomismoensmismodespusdeun reiteradoexamen,tambinparalosquenotieneneducacin( ) es naturalmente fcil. (5) Y las cosas buenas y no blessonsinexcepcinrarasyarduasynacenhabitualmentecon esfuerzo,perolascomunesyordinariassondefciladquisicin. As, dado que el escribir est ms a nuestra disposicin que el hablar, con toda naturalidad podramos tambin considerar de menor valor su adquisicin. (6) Adems, de los que son hbiles enhablar(),nadiequepiensebiendesconfia
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:elprimerverboesunareposicindeRadermacher,que tambin acepta Muir. Lpez Cruces et alii, que siguen a Avezz que no considera la reposicin traducen y creo que la escritura debe practicarse comounaactividaddesegundoorden.

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radequeellos,variandounpocosudisposicinmental,escribi rndiscursosverosmilesparaserpronunciados,encambionadie asegurara que los que son prcticos en escribir sern tambin capaces de hablar a partir de esa habilidad. Pues es natural que losquellevanacabotareasarduas,cuandovuelvensuatencin hacialasmsdifciles,tenganamanolaformadecumplirlasc modamente;peroparalosejercitadosenlascosasfcileslaprc ticadelasmsarduasselespresentaresistenteeinsoportable.Y uno podra comprender esto a partir de los siguientes ejemplos: (7)elquepuedelevantarunpesoconsiderablepodrafcilmente llevar en sus manos las cosas ms livianas que llegara a encon trar; pero el que apenas alcanza con su esfuerzo hasta las cosas livianasnoseracapazdesoportarningunadelasmspesadas.Y asuvezelcorredordepiesligerosfcilmentepodrairalpasode losmslentos;peroellentonoseracapazdecorreralaparde losmsrpidos;yademsdeestoelquepuedeconeldardooel arcodarcerteramenteconunblancoalejado,tambinfcilmente acertar con los que estn cerca; pero el que sabe lanzar a un blancoprximodeningunamaneraestclarositambinalcanza losqueestnlejos.(8) As,dela misma manera, tambinocurre con los discursos: el que hace buen uso de ellos en el momento justo no esraro que con tiempo ytranquilidad ser un autor de discursosquesobresaldralescribir,peroelquehacedelescribir su ocupacin no es poco evidente que al pasar a los discursos improvisados()tendrlamente llena de perplejidad, extravo y confusin. (9) Creo tambin que paralavidadeloshombressiempreyentodaocasinesalgotil ()elhablar,perolacapacidaddelescribirraravezsele presentaaunocomoalgoajustadoalaoportunidad(). Puesquinnosabequehablarenelactoesforzosoparalosque sedirigenalpuebloyparalosquelitigan( )ytambinparalosqueplaticanenprivado,yque
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muchasvecessepresentansituacionesimprevistas,enlascuales los que guardan silencio parecen ser dignos de desprecio, pero dondevemosquelosquehablansonhonradosporlosotrosco mosituvieranunamentepropiamentedivina.(10)Puestodavez quefueranecesarioreprenderalosquecaenenelerroroaconse jaralosdesafortunadosoapaciguaralosencolerizadosorefutar las acusaciones imputadas de improviso, es en esos momentos quelacapacidaddehablarpuedevenirenauxiliodelanecesidad deloshombres.Perolaescrituranecesitadedilacinyprolonga los tiempos ms all de las oportunidades, pero stas reclaman unauxiliorpidoenlosdebates,mientrasqueaquellallevaaca bosusdiscursoscondilacinylentamente.Entonces,quinque sepreciedesensatoenvidiaraestacapacidad,quedetalformase aleja de las oportunidades? (11) Y cmo no sera ridculo, si al llamadodelheraldoquindelosciudadanosquierehablaren laasamblea?,o,enlostribunales,conelaguayacorriendoenla clepsidra, el orador se dirigiera a su tablilla de escritura para componer y memorizar un discurso? Pues ciertamente si fura mos tiranos de las ciudades, en nuestro poder estara convocar lostribunalescomodeliberarsobreslosasuntospblicos,defor maque,cuandoescribiramoslosdiscursos,recinentoncespu diramos llamar a los otros ciudadanos para escucharlos. Pero dado que otros estn encargados de esas cosas, quiz no sera ingenuo que nosotros adoptemos una prctica diferente de dis cursosexactamenteenlaposicincontraria<...> 108.(12)Silas
108

Ningunadelasconjeturasparaaclararestasecuenciadesconectadadeltexto (enantos chousin akribs) es satisfactoria: Muir traduce: for those clearly in the contrary position, y Avezz: si atteggiano invece ad acribia. Lpez Crucesetalii,queseapoyanenlossuplementosdeMariss(pp.176178),op tan por una modalidad interrogativa de toda la oracin y dan la siguiente versin,<queescontrariaalosdiscursosquecarecendeexactitud>.

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obras con un texto elaborado y ms semejantes a producciones poticas()queadiscursosyquerechazanloespont neo()ylomsconformealaverdad,yquepare cenhabersidomoldeadas y compuestas con un cuidado previo, llenandedesconfianzayantipatalamentedelosqueescuchan< ... >109 (13) La mayor prueba es la siguiente: los que escriben los discursosparalostribunalesrehuyenlaprecisineimitanelesti lo de los discursos improvisados, y parecen escribir ms logra damentetodavezqueproducendiscursosquesemejanlomenos posible a los escritos, y dado que incluso para los redactores de discursos ste es el extremo de la plausibilidad, el que imiten a los discursos improvisados, cmo no ha de ser necesario tam binestimarsobremaneraaaquellaespeciedeinstruccin,apar tirdelacualestaremosbienprovistos()paraestegne rodediscursos?(14)Ypiensoquetambinporestosedebenjuz gar indignos los discursos escritos, porque hacen aparecer inco herente el comportamiento de aquellos que los practican. Pues sabersediscursosescritosparatodoslosasuntosesnaturalmente una de las cosas imposibles; y es forzoso que, toda vez que uno improvisa unos temas, y moldea otros segn un modelo, el dis cursoporsudesemejanzaatraigalacrticahaciaelorador,yque estosltimostemasparezcanmsprximosaladeclamacinoa la exhibicin rapsdica ( ), y aquellos se muestren insignificantes y triviales frente a la precisin de los escritos. (15) Y es asombroso que el que reivindica la filosofa y promete que habr de educar a otros, toda vez que tenga una tablilladeescrituraounlibro,escapazdemostrarsupropiosa ber,perotodavezqueestlejosdeellos,sepresentaenunestado ennadamejorqueeldelosnoeducados,ysiseledatiempo,es

109

LagunaadvertidaporRadermacher.

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capaz de producir un discurso, pero sobre lo que se le presenta inmediatamente est ms privado de palabras que los simples ciudadanos,yofrecetcnicasdeoratoria,peronotieneensmis moevidentementenisiquieraunapequeacapacidaddehablar. Pues el ejercicio del escribir constituye el obstculo mayor del momentodehablar.(16)Puessiemprequealguienestacostum brado a elaborar minuciosamente los discursos y a reunir con precisinyconritmo()lasfrases,yaper feccionar su estilo con un lento ejercicio de su actividad intelec tual, es forzoso esto, que siempre que llegue a los discursos im provisados, al obrar de forma contraria a sus hbitos tenga la mentellenadeperplejidadyalboroto(),y est incmodo frente a todas las cosas, y en nada difiera de los quetienenproblemasenlavoz,yjamsconunalibrevivacidad de su espritu maneje sus discursos flexible y agradablemente. (17) Sino que as como los que fueron liberados despus de un largotiempodesuscadenasnopuedenadoptarunmododean dar semejante a los otros, sino que son constreidos a aquellos movimientos y pasos, con los que precisamente les era forzoso marcharcuandoestabanencadenados,delmismomodolaescri tura, al hacer lentos los procesos de la mente y al desarrollar la prctica del hablar en contradiccin con sus caractersticas pro pias,ponealalmaenperplejidadyentrecadenas,yllegaaserel obstculodetodollanofluirenlosdiscursosimprovisados.(18)Y considero tambin que el aprendizaje de los discursos escritos llegaaserarduo,ylamemorizacin()penosa,yvergon zosoenlosdebateselolvido().Puestodosacordaranque esmsarduo aprender y memorizar() los asuntos pequeos que los grandes y muchas cosas que pocas. Adems, conrelacinalosdiscursosimprovisados,senecesitasolofijarla atencin en los argumentos, y expresarlos con las palabras del momento; pero en los discursos escritos es forzoso memorizar
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( ) y aprender con precisin tanto los ar gumentoscomolaspalabrasylasslabas.110(19)Adems,losar gumentosenlosdiscursossonpocoseimportantes,perolaspa labras y frases muchas y comunes y con poca diferencia entre ellas,ycadaargumentoseexpresadeunasolavez,peroestamos forzados a servirnos de las mismas palabras muchas veces. Por eso es de fcil realizacin la memorizacin de los unos, pero la memorizacin de las otras se presenta difcil de adquirir y su aprendizajedifcildeconservar.(20)Inclusoelolvidodelosdis cursosimprovisadosestalresguardodeldeshonor.Yesqueal serlibreelestiloynoexcesivamentepulidaslaspalabras,aunen elcasodequeseleescapealgnargumento,noesdifcilparael oradorpasarloporaltoycontomarelargumentosiguientesus traerdetododeshonorasudiscurso,sinoqueinclusodelosque seleescaparon,siposteriormentelosrecordare,serfcilhacerla exposicin.(21)Peroparalosquepronunciantextosescritos,toda vezqueenlosdebatesomitenoalteranunapequeaparte,nece
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Elfinaldelperodonoessimtrico,ysehapensadoenlaintervencindeun interpolador.PoresoAvezz,tomandoencuentapropuestasanteriorespre senta as el texto transmitido: [ ] <>tantolosnombres[comolosargumentos]y<las>slabas. Ennuestratraduccinnoobstantenonosapartamosdelatradicintextual, limitndonosaaceptarlareposicindelartculo.Asuvezlaeliminacinde nato como una maldestra aggiunta volta ad ampliare, in modoimproprio,glielementidelserratoparagonetraiduegradidellame moria,queeslapropuestadeVallozza(1987:95),nospareceexcesiva:pin sesequetambinlapleonsticainsistenciadelenlaprimeraparte del ttulo con que nos ha llegado este discurso, haba despertado en Raderma cherlasospechadeunainterpolacin(Avezz),peronodebemosperderde vistaelhechodequeeldiscursodeAlcidamanteesunacomposicinenla queestenjuegolalxisdelaoralidad,reaciaalaspautasestilsticasnacidas delacomposicinescrita.

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sariamentelaperplejidadyelextravoylabsquedadepalabras los invade, y se demoran durante un largo tiempo, y frecuente mente con un silencio interrumpen el discurso, y su perplejidad sepresentacomoindecorosa,ridculaydifcilderemediar.(22)Y creoquelosqueimprovisansesirvenmejordelasinclinaciones delosoyentesquelosquedicentextosescritos.Pueslosquetra bajanconempeosusobrasescritasmuchoantesdelosdebates algunas veces no aciertan con los momentos oportunos; pues o bienalhablarmslargamentequeloesperablesehacenodiososa los que escuchan, o bien, cuando el pblico quiere or incluso ms,concluyensusdiscursosconantelacin.(23)Puesesdifcil,y quizimposiblequelaprevisinhumanaalcanceelfuturo,como para prever con exactitud en qu nivel se habr de encontrar la expectativadelosqueescuchanconrelacinalaextensindelo dicho.Peroenlasimprovisacionesrecaesobreeloradordetermi nar los discursos en atencin al efecto de su oratoria, es decir abreviarlaspartesextensasyexpresaratravsdegirosmslar gos las cosas bosquejadas abreviadamente. (24) Aparte de estas cosas,vemosademsqueunoradoryotronopuedenusardela mismamaneralosargumentosqueselespresentanenlosdeba tes.Puesalosquepronunciandiscursosnoescritos,todavezque toman algn argumento de la parte contraria, o por agudeza de supensamientolopiensandesdesmismos,lesesfcilestructu rarlo como propio: es que al expresarse en todos los temas con palabrassurgidasenelacto,niauncuandodicenmsquelobos quejado,ofrecenenmodoalgunoundiscursoincoherenteoem brollado.(25)Peroparalosquedebatencondiscursosescritos,si acasoselespresentaalgnargumentofueradelopreparado,les esdifcilajustarloyusarlodeunmodoconveniente;pueslapre cisinenelarreglodelaspalabrasnoadmitelasimprovisaciones, sinoquelesesforzosoonousarenabsolutolosargumentospre sentadosporelazar(),o,silosusan,disgregary
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desequilibrar la disposicin del texto, y presentar un estilo em brollado y discordante al decir algunas cosas con precisin y otras a la ligera. (26) Yciertamente quin con buen sentido po dra adoptar una prctica semejante, que se presenta como un obstculoalusodebienesquesurgenespontneamentedeunoy queofreceunaayudapeoravecesqueelazaralosquedebaten, yque,frentealhbitodetodaslasotrasartesdeconducirlavida deloshombreshacialomejor,staesclaramenteunimpedimen toparalosrecursosquesurgenespontneamentedeuno?(27)Y creo que no es justo que los discursos escritos sean llamados si quiera discursos, sino como imgenes y figuraciones e imitacio nes()dediscursos,yconto da naturalidad podramos tener de ellos la misma opinin que tambintenemosdelasestatuasdebronceymonumentosdepie dra y animales representados. Pues as como stos son imitacio nes de los cuerpos verdaderos y producen gozo a la contempla cin pero no ofrecen ninguna utilidad () a la vida de los hombres, (28) del mismo modo el discurso escrito, al contar con unaconfiguracinyestructurasimples,vistodesdeellibrotiene cierto efecto impresionante, pero al permanecer inmvil en los momentoscrticos,noofreceningunautilidadaquieneslousan. Pero as como los cuerpos verdaderos, pese a tener formas muy inferiores a las bellas estatuas, ofrecen utilidades muchas veces mayoresenloshechos,astambineldiscursoqueespronuncia doenelacto,desdeelinteriordelapropiamente,estanimadoy tambinvive()ysiguealoshechosyesse mejantealosverdaderoscuerpos.Encambioelescrito,alserpor naturaleza semejante a una representacin del discurso real, re sultaprivadodecualquiertipodevivacidad.

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3.Mnme,hypmnesis,kairs

(29)Quizsalguienpodradecirqueesilgicoacusarlaeficaciade la escritura, y hacer uno mismo ostensivas exhibiciones pblicas ()111pormediodeella,ycriticaresaactividad,porla cual unose dispone atener buena reputacin entre los griegos, e inclusoelogiarlosdiscursosimprovisados,mientrasunoocupasu tiempo en la filosofa, y creer ms ventajoso el azar que la previ sin(),ymsprudentesalosquehablan alaligera()quealosqueescribencondedica cin ( ). (30) Pero yo he dicho esas palabras en primer lugar no por despreciar enteramente la eficaciadelaescritura,sinoporpensarqueellaesinferioralaim provisacin, y por creer que es necesario ejercitar muchsimo la capacidaddehablar;ademsmevalgotambindelescribirnopor destacarmeeneso,sinopordemostraralosquesevanaglorianen esaactividad,queconpocoesfuerzonosotrosseremoscapacesde borrarydestruirsusdiscursos.(31)Ademsdeesascosastambin me empeo en el escribir en razn de las exhibiciones pblicas ()quesonpresentadosantelagente.Puesalosque se encuentran frecuentemente con nosotros los exhortamos a que pruebennuestrahabilidad,cuandosomoscapacesdehablaropor tunayelegantementesobrecualquiertemaquesenosponedelan te;peroalosquevienendespusdealgntiempoalasaudiencias, y para los que nunca antes se haban encontrado con nosotros, empezamos con mostrarles alguna de las cosas escritas. Pues al estaracostumbradosaescucharlosdiscursosescritosdelosotros, quizpodran,alescucharquenosotrosimprovisamos,formaruna opinin sobre nosotros inferior a la debida. (32) Adems de esto, inclusolossignosdelprogreso()quenatu

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LecturadeAvezz,queseapoyaenBekker,frenteadelosma nuscritos,quesigueRadermacheryretomaMuir.

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ralmentesevanproduciendoenelintelectoconbastanteclaridad sereflejanenelcontextodelosdiscursosescritos.Puessiimprovi samos mejor ahora que antes, eso no es fcil resolverlo, pues es trabajosa la rememoracin de las cosas dichas con anterioridad; pero al ver los escritos como en un espejo es fcil contemplar los progresosdelalma.Yademsporlapreocupacindedejarmemo riadenosotrosmismosyporsernosagradablelaseddehonores nos empeamos en escribir discursos. (33) Pero realmente ni si quieraesjustocreerqueexhortamosahablaralaligera,valorando lahabilidaddeimprovisarenlugardeladeescribir.Puespensa mosqueesnecesarioquelosoradoreshaganusodelosargumen tos y del orden segn un plan previsto ( ),peroqueimprovisenenlaeleccindellxi co().Puesnoestantalautilidad queofrecelaprecisin()deldiscursoescrito,cuantaesla adecuacinquetienealmomentooportunolaeleccindelostr minosdichosenelacto. (34)Porlotantoquienquieraquedeseellegaraserunhbilora dor()ynounexpertoautordediscursos( ), y quiera valerse adecuadamente de la oca sin ms que hablar con un lxico de forma precisa, y trate de tenerasufavorlabenevolenciadelaaudienciamsquesurecelo por antagonista, y quiera adems que se presente ante ella un intelectoflexible,unamemoriaricaderecursos,einadvertidoel olvido, y est dispuesto a adquirir la habilidad de los discursos adecuadaalasnecesidadesdelavida(),se no se tomara naturalmente el mayor cuidado en improvisar siempreyentodacircunstancia,ytomndoselaescrituraamodo de diversin y de cosa accesoria ( ) no sera juzgado entre los que piensan bien como uno que piensa bientambin?
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3.Mnme,hypmnesis,kairs

APNDICEII/PANORAMADELRESTODELASOBRAS SielSDEeslamstempranadelasobrasdeAlcidamante,lada tacindesultimaproduccinpuedeserestablecidaentreel370 369a.C.,segnunasescasasreferenciasdelaRetricadeAristte les(I,1373b18yII,1397a)enlasqueesmencionadoelDiscursoa los Mesenios o Mesenaco, cuyo tema alude a la derrota espartana enLeuctraylaposteriorliberacindeMesenia,acaecidasenesa fecha.Esdecirquelosdatosmsomenossegurosdesubiografa se limitan a enmarcar su actuacin en Atenas entre los ltimos aosdelsigloVa.C.yelprimerterciodelacenturiasiguiente,y a brindarnos, por medio de la Suda (i. 117) el lugar de su naci miento,Elea,enAsiaMenor,enlosmrgenesdelmundogriego. Pocoonadaseguroesloquepuedeextraersedelarestanteobra conservada,cuyasomeradescripcineslasiguiente. El a) Odiseo o Contra la traicin de Palamedes es, junto con el SDE,laotraobraqueseposeecompleta,yensuformayconteni doesundiscursodeacusacinimaginariorealizadoporOdiseo frentealaarmadagriegaenTroya(unpanoramadelmismofue trazadoen3.5.infine). Adems del b) Mesenaco, mencionado antes, tenemos tam binc)elCertamenentreHomeroyHesodocompetenciaimagina riaentrelosdospoetas,enlacualHesodoesproclamadotriun fador,cuyaredaccindefinitivaseremontaalapocadeAdria no,yquetieneenAlcidamante,conmuchaprobabilidad,alautor deunadesusversiones(dosclebresartculosdeljovenNietzs che(1870,1873)pusieronsobreeltapetelacuestin).Ahorabien, el problema del Certamen se enraza con otro: saber si formaba parteonodeld)Mouseon,hiptesisqueavala,fundamentalmen te, la cita de unos versos que Estobeo (4.52.22) atribuye a esta obradeAlcidamante,yquesehanencontradotambinenmsde unaversindelCertamen(vv.70101).Laimportanciaderecons
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truir el Mouseon, sobre lo que ironiza Muir (2002:XIX), llega in clusohastaconsiderarlaseriedelneascitadaspore)Aristteles, Retrica, III 1406ab, como formando parte del prlogo de dicha obra(eslapropuestadeF.Solmsen(1932)).Lociertoesquems alldelarelacinconelMouseon,elintersdeestascitasestriba enquesonelfundamentodeltestimonioquetraeacuentoAris ttelescomodiferentesmodalidadesdeestiloqueldesaprueba. ElcriticismoesenglobadoporelEstagiritabajoeltrminogene raldepsychrn,esoquelapreceptivalatinatradujoporestilofri gidumoinsulsum,yestarnenglobadosbajocuatrotiposdeerro resprincipales:eldelosnombrescompuestos,eldelaspalabras inusitadas, el de los eptetos largos, inoportunos o repetidos y, finalmente,elerrordelusoinapropiadodelasmetforas. Sabemos los nombres de cuatro f) Encomios o Elogios: el En comiodelaMuerte,queCicernley(Tusc.Disp.I,48.116),elEn comiodeNais(unahetara),elEncomiodeProteoelperro,yunEnco miodelaPobreza.Segnseve,estostpicosparadjicossuponen una concepcin de la retrica en que prima el virtuosismo del orador, la exhibicin de sus cualidades, antes bien que el conte nidosobreelqueoperalatchnerhethorik, lacual ilustra lo que venimosanticipandoenestosapartados. Digamos,porltimo,quedelh)PhysiknoLibrodelaNaturaleza, haysolounareferencia(Diog.Laert.,8.56),yellibroaparececomoel marcoenelcualAlcidamanteescribisobreZennyEmpdocles.

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