Augustinus: Bekenntnisse

CARTEA I
Capitolul I Invocatie catre Dumnezeu. Cunoastere si credinta
Diese Lobpreisung Gottes ist auf seine eigene Veranlassung zurckzufhren

"Gro bist du, o Herr, und beraus preiswrdig; gro ist die Flle deiner Kraft, und deine Weisheit ist unermelich"1. Und dich will loben ein Mensch, ein winziger Teil deiner Schpfung. Mare esti, Doamne, i cu adevarat vrednic de lauda! Mare este puterea ta si intelepciunea ta nu poate fi masurata! Si totusi, un om, o neinsemnata frantura din zidirea ta, vrea sa te slaveasca !

Du selbst veranlat ihn, in deinem Preis eine Wonne zu suchen, denn geschaffen hast du uns im Hinblick auf dich, und unruhig ist unser Herz, bis es ruhet in dir. Tu l-ai indemnat sa-si afle bucuria laudandu-te pe tine, caci pentru tine ne-ai zidit, iar inima noastra este nelinistita pana sa-si afle odihna in tine.

Verleihe mir, o Herr, die rechte Erkenntnis und Einsicht, ob man dich erst anrufen oder preisen, erst dich erkennen oder anrufen mu! Aber wer ruft dich an, ohne dich zu kennen? Oder wirst du etwa angerufen, um erkannt zu werden? Da-mi, Doamne, putinta de a sti si de a intelege daca trebuie mai intai sa te invoc ori sa te laud, sa te cunosc, mai intai, ori sa te invoc ! Dar cine te invoca fara sa te cunoasca ?... Sau, mai degraba, nu esti tu invocat tocmai pentru ca sa fii cunoscut ?

So will ich dich denn suchen, o Herr, indem ich dich anrufe, und dich anrufen, da ich an dich glaube;

Te voi cauta, Doamne, invocandu-te si crezand in Tine, te voi invoca!2

Note :
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1: Ps144,3 und 146,5 2: Ideea aceasta ca, in cautarea lui Dumnezeu, credinta trebuie sa preceada cunoasterea (credo ut intellegam cred pentru ca sa inteleg) este un principiu al gnoseologiei augustinieneCredinta inseamna iubire; a-L cunoaste pe Dumnezeu fara a-L iubi este un nonsens. In schimb, Dumnezeu poate fi regasit prin iubire chiar daca nu este cunoscut prin intelect. Vocabular
e Lobpreisung slavire e Veranlassung prilej e Einsicht - pricepere preiswrdig vrednic de lauda beraus excesiv unermelich nemasurabil veranlassen a pricinui, a prilejui e Wonne deliciu, voluptate (Plcere mare a simurilor, a trupului. 2. Desftare sufleteasc; ncntare, satisfacie.) im Hinblick (+auf) cu privire, in vederea , in privinta

Capitolul al II-lea Dumnezeu se afla in interiorul omului Gott, zu dem ich rufe, ist in mir und ich in ihm Und wo gibt es eine Sttte in mir, wohin mein Gott zu mir kommen soll? Wohin Gott kommen soll, Gott, der geschaffen hat Himmel und Erde? Si care anume este locul din mine in care sa vina sa locuiasca Domnul meu? Unde anume sa vina in mine Domnul care a zidit cerul si pamantul ?

Wohin aber soll ich dich rufen, da ich in dir bin? Oder woher solltest du in mich kommen Spre ce sa te chem, de vreme ce ma aflu in tine? De unde sa vii in mine ?

Vocabular e Sttte asezamant, lacas, loc

Capitolul al III-lea Dumnezeu se afla in orice lucru

Gott ist allenthalben so mit seinem ganzen Wesen gegenwrtig, da nichts ihn ganz fassen kann

Denn nicht geben Gefe, die von dir erfllt sind, dir festen Halt; wenn sie auch brechen, du wirst nicht ausgegossen. Und wenn du dich auch ber uns ausgieest, so liegst du doch nicht danieder, sondern richtest uns auf; du wirst nicht zerstreut, wohl aber sammelst du uns. Dar nu, nu vasele pline de tine te fac neclintit, caci chiar daca ele s-ar sparge, tu nu te-ai revarsa afara. Cand te reversi asupra noastra, tu nu cobori, ci ne inalti pe noi, tu nu te risipesti, ci ne aduni pe noi.
e Vollkommenheit - perfectiune

Vocabular gegenwrtig prezent, actual

Capitolul al IV-lea Augustin lauda maretia si atotputernicia lui Dumnezeu

Gottes Gre und Vollkommenheit ist unerklrlich

Vocabular e Vollkommenheit perfectiune

unerklrlich de neexplicat, inexplicabil