雪梨衛斯理傳道中心中文堂

敬拜贊美團系列課程（一）
服事（2）事奉殿或事奉神

一、出埃及記 3：8、12
我下來是要救他們脫離埃及人的手、領他們出了那地、到美好寬闊流奶與蜜之地、就
是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
神說、我必與你同在、你將百姓從埃及領出來之後、你們必在這山上事奉我、這就是
我打發你去的證據。

出埃及記 7：16
對他說、耶和華希伯來人的 神打發我來見你、說、容我的百姓去、好在曠野事奉
我、到如今你還是不聽．

出埃及記 8：1 、 20
耶和華吩咐摩西說、你進去見法老、對他說、耶和華這樣說、容我的百姓去、好事奉
我。
耶和華對摩西說、你清早起來、法老來到水邊、你站在他面前、對他說、耶和華這樣
說、容我的百姓去、好事奉我。

出埃及記 9：1
耶和華吩咐摩西說、你進去見法老、對他說、耶和華希伯來人的 神這樣說、容我的
百姓去、好事奉我。
耶和華對摩西說、你清早起來、站在法老面前、對他說、耶和華希伯來人的 神、這
樣說、容我的百姓去、好事奉我。

出埃及記 10：3、8-11、24-26
摩西亞倫就進去見法老、對他說、耶和華希伯來人的 神、這樣說、你在我面前不肯
自卑、要到幾時呢、容我的百姓去、好事奉我。
法老對他們說、我容你們和你們婦人孩子去的時候、耶和華與你們同在罷．你們要謹
慎、因為有禍在你們眼前、〔或作你們存著惡意〕

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不可都去、你們這壯年人去事奉耶和華罷、因為這是你們所求的．於是把他們從法老
面前攆出去。
法老就召摩西來、說、你們去事奉耶和華、只是你們的羊群牛群要留下、你們的婦人
孩子可以和你們同去。摩西說、你總要把祭物和燔祭牲交給我們、使我們可以祭祀耶
和華我們的 神。我們的牲畜也要帶去、連一蹄也不留下、因為我們要從其中取出
來、事奉耶和華我們的 神．我們未到那裡、還不知道用甚麼事奉耶和華。

1.上帝救贖我們的目的，就是我們不要再去事奉世界、不要再事奉撒旦
2.上帝的心意一點都不妥協——上帝不僅要男丁、婦女、兒童、連牲畜（所有的財
務）也不可留在埃及
3.若我們不全心來事奉神，我們就是在做魔鬼的奴隸，撒旦和世界給我們的重擔就會
越來越重

二、以西結書 44：10-11、15-16
當以色列人走迷的時候、有利未人遠離我、就是走迷離開我隨從他們的偶像、他們必
擔當自己的罪孽。然而他們必在我的聖地當僕役、照管殿門、在殿中供職．必為民宰
殺燔祭牲、和平安祭牲、必站在民前伺候他們。
以色列人走迷離開我的時候、祭司利未人撒督的子孫、仍看守我的聖所．他們必親近
我、事奉我、並且侍立在我面前、將脂油與血獻給我．這是主耶和華說的。他們必進
入我的聖所、就近我的桌前事奉我、守我所吩咐的。

利未人是神揀選在上帝殿中來事奉他的,同樣在事奉卻又兩種：
一種是在聖地當仆役，照管殿門、在百姓面前伺候他們；（事奉殿）
另一種是親近神，事奉神、并且侍立神面前，整個人注釋神，是一種至聖所的服事。
（事奉神）

事奉殿：
外在的服事。當百姓要獻祭的時候，幫百姓殺牛、宰羊。站在百姓的面前服事他們。
在現今生活中，比如代領人來信主，歸給主，帶領人奉獻給主。如此的服事很重要，
但只是站在百姓面前，顯在人面前，有很多果效，有很熱鬧的場面。

至聖所里的服事：
a.親近神、事奉神——整個服事的對象是神。
b.聖所很昏暗，很少人的地方，很孤單的地方，要潔凈否則會被擊殺。
c.侍立在神面前——等候他發命令。
就近我的桌前：若上帝沒有吩咐，就繼續侍立。

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d.聖所里的服事是不能流汗的（穿細麻衣）——不靠天然的血氣來服事。
如此的事奉是不容易的，卻是上帝最喜悅的事奉。

反省
許多的教會的光景是“假若父神把聖靈收回，這個教會卻也照常進行。照常開會，照
常定計劃，完全不知道聖靈的心意。”
舉例
去探訪教會弟兄姐妹
事奉殿：我要幾點去，我要帶什么去，去了做什么，說什么
事奉神：親近主，禱告主：“主啊，我要來敬拜你，我要把你當得到贊美敬拜歸給
你。某某人最近很軟弱，求你讓你的愛來充滿我，讓你由我來祝福他。”

事奉神就是無論做什么，你的對象是神，而不是那件事或那個人。雖然你也在做那件
事，可是你的心，你事奉的對象是神。你是因著神而去做，而不是因著一個責任、義
務。是在體貼的主導心腸里面去做。

三、路加福音 10：38 – 42
他們走路的時候、耶穌進了一個村莊．有一個女人名叫馬大、接他到自己家裡。他有
一個妹子名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多、心裡忙亂、就進
前來說、主阿、我的妹子留下我一個人伺候、你不在意麼．請吩咐他來幫助我。耶穌
回答說、馬大、馬大、你為許多的事、思慮煩擾．但是不可少的只有一件．馬利亞已
經選擇那上好的福分、是不能奪去的。

1.耶穌責備馬大不是因為馬大在忙碌不好，而是因為馬大的服事得“思慮煩惱”，并
且有許多怨言。

事奉殿就是事奉肉體所喜歡的——耶穌可以用五餅二魚喂飽五千人，主耶穌并不很需
要馬大的食物，但馬大很需要人的掌聲。馬大如此忙碌的服事的內心深處，是否可能
只是為了別人的掌聲和肯定？

例證
服事中的抱怨：別人都在享受，怎么都不會來幫忙？

例證
第一次煮飯給團契的經歷：因為不懂怎么煮，不懂買菜，就憂慮煩惱。蒙光照后，覺
得我怎么能在萬王之王面前想菜單，憂慮我不會煮呢？主啊，我就把這件事交給你，
你要帶領我，你要讓我在超市里知道要買什么菜，怎么煮！

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2.有時候，因著服事里的壓力，我們也有“思慮煩擾”，雖然有時候，思慮是控制不
了的，但我們要起來爭戰。

例證
在親近主的時候還在想“今天敬拜帶什么”，“講道要怎么講”——但要起來對主
說：“主啊，服事（要講什么道）是你的事。現在最重要就是要來事奉你，來愛你，
把我的愛澆墊在你的身上。”

例證
若是帶著喜樂的心服事神，在家煮飯、帶孩子、和在教會帶敬拜、帶查經是一樣榮耀
的事情。因為歡喜接受主讓我結婚，就是要來服事這個家，我做在耶穌你的身上，我
的家就是你的聖所了！反之，不可只服事肉身的小家，也要來服事基督耶穌的大家
（教會）。

反省
就算我們講道、帶敬拜、做教會的事，也可能只是事奉殿，不是在事奉神。若我們能
講道、帶敬拜 2 個小時，卻不能安靜親近神 1 個小時，我們就該來反省。

四、哥林多前書 9：26 – 27
所以我奔跑、不像無定向的．我鬥拳、不像打空氣的。我是攻克己身、叫身服我．恐
怕我傳福音給別人、自己反倒被棄絕了。

1.保羅知道他有一個很大的仇敵，就是自己。

我們有時候太忙碌地服事神，以至于把神忘記了，丟在一邊了。

思考
如果一個人服事的中心、熱情不是耶穌，而是傳福音，他到了天堂，發現天堂的人都
認識耶穌，不需要聽他傳福音，也不需要聽他辯證耶穌是神——他大概不適合居住在
天堂。

反省
我們服事，有時候是在服事我們的肉體。我們喜歡在眾人面前唱歌、發表我們對聖經
的看法，在眾人面前彈琴彈得很陶醉。許多服事可以讓我們的肉體得到滿足。我們要
攻克己身，要用全心靈來事奉神！

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2.保羅的服事是很有目標的——“只是我先前以為與我有益的、我現在因基督都當作
有損的”（腓立比書 3：7）

如果我的服事會奪我的心到一個地步使我沒有時間親近神，或使我親近神的胃口減少
了（以為與我有益的），我就該調整，學保羅那樣吧它們看為有損的。

事奉神或事奉殿不是在乎我們手中在做什么事，而是在乎我們的存心如何。

每一件事情都可以成為“很屬靈”的服事。要常常去接受，順服上帝量給我們的環
境，不要抱怨或挑剔，我們就能學習和突破。

五、約翰福音 12：26
若有人服事我、就當跟從我．我在那裡、服事我的人、也要在那裡．若有人服事我、
我父必尊重他。

服事中最重要的是跟從他——不是我想為主做這個，我想為主做那個

反省
我們的教會、團契、敬拜團是不是常常開會，而不給主有機會向我們來說話？這就是
我們教會軟弱的原因。
忙碌服事的人若沒有服事，是不是“就不知道要做什么”？
我們是不是忘記我們服事的標桿就是要得著基督？
是不是讓汗水代替了淚水？是不是不再因為神的愛而流淚？我們要留意是不是我們的
“淚腺不再發達了”，里面的心是不是漸漸硬了？我們的生活是充滿了工作，還是忙
為了著主自己？

保羅說：“從此以後、有公義的冠冕為我存留、就是按著公義審判的主到了那日要賜
給我的．不但賜給我、也賜給凡愛慕他顯現的人。”——他有豐富的知識，奇妙的經
歷，但心中所存的是對耶穌的愛慕。雖然他離開世界的時候很凄涼，很孤單，但他心
中沒有一點埋怨，反而是覺得自己要去領冠冕！

一生最重要的事業，就是建立與耶穌的團契！

反省

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我們的服事是否是在服事我們的野心、領秀欲？服事中，技巧是次要的，重要的是我
們的心是否是在主面前。如此的服事，才能存到永遠。

喬納先知：“愛你的救主，并且單單尋求他的榮耀，才能保持你走在生命的路上。你
為高舉自己所作的每一件事，有一天要帶給你最可怕的羞辱。若你是為了救主的真
愛，為著榮耀他的名做的每一件事，都將擴大他永恒國度的界限，至終將為你自己帶
來更高地位的結果。你要為著在天上記錄的而活，一點都不要在乎在地上所記錄
的。”——我們的價值觀要被改變。人是看外貌，神是看人心。

例證
敬拜是最高的事奉！應該常常聽到每個弟兄姐妹的聲音。每一個人都要獻祭，因為上
帝救贖我們的目的就是事奉他，敬拜他。要預備心，要越過我的感覺和情緒，來預備
加入事奉他的行列。

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