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PROBLEMAS TICOS RELATIVOS REPRODUO/PROCRIAO MEDICAMENTE ASSISTIDA

A Biotica trata de vrias questes relacionadas a vida humana, entre elas encontra-se os problemas ticos relativos reproduo/procriao medicamente assistida. Este trabalho um resumo tendo conta o tema a cima apresentado, tem como objectivo fazer uma breve reflexo tica sobre a reproduo medicamente assistida. um assunto que levanta vrias questes relacionadas dignidade humana.

Cerca de 10% dos casais apresentam problemas de fertilidade cujas causas so mltiplas, podendo ser masculinas, femininas ou mistas, e muitos casais olham a reproduo medicamente assistida como a soluo dos seus problemas.

A reproduo medicamente assistida o processo segundo o qual so utilizadas diferentes tcnicas mdicas e recursos (humanos e materiais) para alm dos dois progenitores, para auxiliar reproduo humana. Este processo normalmente utilizado em casais steres infrteis, aqueles que no obtm gravidez aps um relacionamento sexual de um ano, sem o emprego de qualquer mtodo anticonceptivo, tanto verificada no homem como na mulher. Segundo a OMS um casal tem problemas de fertilidade se no gerar uma gravidez ao fim de dois anos de actividade sexual sem mtodos contraceptivos. Em 1978, foi anunciado o nascimento do primeiro bebproveta, concebido por Patrick Steptoc e Robert Edwards, que mais de milho e meio de bebs in vitro nasceram, existindo hoje um numeroso leque de tcnicas de reproduo assistida.

Entre as tcnicas destacam-se: - A inseminao artificial intra-uterina IIU - A fertilizao in vitro FIV, - Barrigas de aluguer. Inseminao Artificial: consiste em depositar os espermatozides, previamente capacitados em laboratrio, no interior do tero, usando meios artificiais em vez de cpula natural. A fertilizao in vitro Esta tcnica divide-se em vrias fases: Primeiramente, faz-se uma induo do vulo, para estimular o desenvolvimento e amadurecimento dos ovcitos; De seguida recolhem-se os ovcitos; Relativamente aos espermas, normalmente a colecta feita por masturbao (no caso do paciente sofrer de azoospermia, os espermatozides so recolhidos directamente do epiddimo). Barrigas de aluguer. Este mtodo tem aplicao na esterilidade feminina por impossibilidade de gestao, devido, por exemplo, ausncia de tero. Consiste na gerao de um ser por outra mulher. Para tal, pratica-se uma fecundao in vitro ou ICSI com gmetas do casal com posterior colocao no tero de acolhimento ou ainda por inseminao artificial com espermatozides do elemento masculino do casal, sendo o ovcito fornecido pela me de substituio. 2

A reproduo medicamente assistida acarreta muitos riscos tais como: erro humano, gestaes mltiplas, malformaes congnitas, sade da me. Desapontamento do casal, no caso de ineficcia dos tratamentos. O progresso nas tcnicas de reproduo assistida, embora consiga responder ao desejo de numerosos casais estreis, tem levantado vrias questes morais que pem em causa a legitimidade dos progressos cientficos feitos nesta rea. Faremos uma reflexo, em vista assuno dos valores que so considerados como mais conformes dignidade do ser humano.

Estas questes esto relacionadas, sobretudo com o casal, com o nascituro e com embries excedentrios. 1. O que pensar quando os embries congelados so destrudos aps a fecundao? No se est a destruir um potencial ser humano? 2. No caso de uma inseminao com esperma de um dador annimo: o dador no tem nenhuma responsabilidade sobre o seu filho gentico? No tem o direito de reclamar os seus direitos de paternidade? 3. Um filho no tem o direito de saber quem o seu pai?

Os valores fundamentais conexos com as tcnicas de procriao artificial humana so dois: a vida do ser humano chamado existncia e a originalidade da sua transmisso no matrimnio. O juzo moral acerca de tais mtodos de procriao artificial, portanto, dever ser formulado em referncia a estes valores. A maternidade e a paternidade so uma vocao to forte e profunda num projecto conjugal que a impossibilidade biolgica de gerar provoca em muitos casais uma dor existencial indizvel que a medicina e a sociedade no devem deixar de escutar, acompanhar e na medida do possvel, atender.

Os filhos confirmam e complementam a doao recproca do casal, ele a imagem viva do seu amor, o sinal permanente da sua unio conjugal, a sntese vivente e indissolvel da sua dimenso paterna e materna. Segundo o Vaticano, desejo de ter um filho e o amor entre os esposos que desejam solucionar uma esterilidade no supervel de outra forma constituem motivos que merecem compreenso, mas estas tcnicas devem ter em conta a dignidade humana e caso no tenha xito ou no tenha sido possvel realiza-la, o projecto conjugal no perde o seu sentido. O desejo de ter filhos no deve ser transformado em direito a procriar, o novo ser humano no deve ser coisificado, os pais esto ao servio dos filhos e no os filhos ao servio dos pais. As crianas geradas com interveno da reproduo ou procriao so pessoas com integridade fsica, psicolgica, existencial, portanto tm o direito de desenvolver-se no seio de uma famlia constituda por um homem e uma mulher, de modos a alcanar um desenvolvimento integral e harmonioso. Em muitos casos necessria a interveno de um terceiro, que pode ser o dador de espermatozide, dadora de ovcitos e uma de substituio que arrenda o seu tero. Porem a interveno de um terceiro no cura um casal infrtil e o embrio no poder ser encarado como terapia ou mesmo medicamento. A interveno de terceiro na gerao lesa os direitos do filho, priva-o da relao filial com as suas linhagens parentais e pode dificultar o amadurecimento da sua identidade pessoal. Alm disso, fica privado da possibilidade de se desenvolver na comunidade constituda pelos seus progenitores. O filho tem o direito de conhecer os seus progenitores, a sua origem.

As mes de substituio representam uma ameaa dignidade e o direito do filho de ser concebido, levado no ventre, posto no mundo e educado pelos prprios progenitores. Os embries no devem ser tratados como objectos de laboratrio, imoral a fecundao in vitro e o congelamento de embries, a destruio viola o respeito que devido ao embrio, ao qual deve ser atribudo um estatuto compatvel com a existncia nele de vida humana. Portanto, o desenvolvimento das tcnicas de interveno nos processos da procriao/reproduo humana trouxe graves problemas morais com relao ao respeito devido ao ser humano desde a sua concepo e dignidade e integridade da pessoa, bem como da sua sexualidade e da transmisso da vida. Alem da reflexo a cerca dos valores que dignificam a vida humana, necessrio a aprofundar as pesquisas que visem tratar a infertilidade e preveni-la. Todo o ser humano tem direito a vida e todos devemos preserva-la.

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