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Seminario R.I.O.

PREFACIO

“La canción desprograma de Egipto y reprograma


para el cielo”
Néstor Chamorro Pesantez

En estos tiempos especiales en que nuestro padre nos llama a


poseer la tierra y desarrollar nuestra actitud de conquistadores, no
podemos pasar por alto la necesidad de aprender a estar en su
presencia.

Y entendiendo que la alabanza más que algo para entretener es un


arma poderosa para vivir vidas de victoria y conquista. En este
seminario encontraremos dos grandes partes: la primera dirigida a
entender un poco sobre que es alabanza y adoración, explorando
que dice la palabra de Dios al respecto, con que actitud debemos
participar de la misma y como podemos alaba y adorar a Dios en la
libertad y orden de su Espíritu. La segunda gira entorno a lo que
debe ser el corazón del adorador entendiendo que la alabanza y la
adoración no es solo un momento en la agenda sino que debe ser
nuestra forma de vida.

Es nuestro objetivo que a través de este seminario cada


participante pueda experimentar el RIO de Dios en su vida
(renovación, intimidad y vida de oración) y así poder participar con
poder y unción en el cumplimiento de la gran comisión en esta
generación.

Recuerde que el corazón de un ADC siempre hay un canto que


habla de su experiencia con su Señor.

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Capitulo I
ENTENDIENDO QUE ES ALABANZA Y ADORACION

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EL ESPÍRITU DE ALABANZA

Si pudiéramos analizar la alabanza, ¿qué descubriríamos en su núcleo? ¿Cuál es la


esencia, la sustancia y la naturaleza de la alabanza? ¿En qué consiste la verdadera
alabanza? ¿Cuáles son los elementos vitales que aparecen relacionados con la misma?

A. DEFINICIONES BÍBLICAS DE ALABANZA.

Echemos un vistazo primero a algunas de las palabras que en el Antiguo Testamento


aparecen traducidas como alabanza, con el fin de descubrir algo acerca del
significado y esencia que tienen la intención de comunicarnos.

1. "HALLAL"

Es la palabra más frecuentemente usada en el Antiguo Testamento para alabanza.


Aparece unas ochenta y ocho veces. Su significado primario es "producir un
sonido claro". Otro significado más profundo es "jactarse, celebrar, regocijarse,
gloriarse en algo". Por lo tanto, la verdadera alabanza tiene que tener un sonido
claro y definido. No debe existir confusión en cuanto a lo que debe entenderse.
Tiene que ser reconocible fácilmente por lo que es. Es una nota de celebración, un
jactarse en el Señor.

2. "HILLUWI" (se deriva de Hallal)

Es una "celebración de acción de gracias por la terminación de la cosecha". Tal


alabanza tiene que ser expresada con alegría. Una escena posterior a la cosecha
en cualquier país agrícola ilustraría la esencia de esta palabra. Han terminado los
largos meses de espera ansiosa. La cosecha ya ha sido recogida y puesta a salvo.
Ha terminado el duro trabajo, las herramientas se han recogido, la cosecha está
almacenada y asegurada. Cantar y bailar están a la orden del día. El regocijo es
una expresión de acción de gracias y de alabanza.

3. "TEHILLAH" (otra palabra que se deriva de Hallal)

En esta ocasión el énfasis reside en el canto. Por lo tanto, cantemos nuestro


hallal, nuestra celebración. Cantamos una canción de alabanza para Dios. La
celebramos en nuestros cánticos. Muchos de nuestros cantos e himnos son
oscuros y abstractos. Deberían ser cantos de alabanza a Dios claros y simples.
Tenemos que jactarnos de Él tanto en nuestras palabras como en nuestra
música.

4. "SHABACH"

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Ésto significa "clamar en voz alta, un grito de triunfo, gloriándose en la victoria."


La alabanza no siempre tiene que ser ruidosa. No tenemos que gritar siempre.
Pero hay ocasiones en que un grito de triunfo es la única manera digna de alabar
a Dios. "Aclamad a Dios con voz de júbilo." (Sal. 47:1).
Cuando surjan ocasiones de tal índole no se sienta tímido, deje que su
aclamación de alabanza resuene.

5. "ZAMAR"

El significado es tocar o interpretar instrumentos de cuerda. Aquí hay una


referencia obvia al asunto de alabar a Dios con instrumentos musicales. También
tiene el sentido de "cantar alabanzas con el acompañamiento de instrumentos
musicales". ¡Qué maravilloso es tocar delante de Dios con toda clase de
instrumentos produciendo manifestaciones resonantes de loor a su gran nombre!

6. "YADAH"
El significado primario es "expresar palabras de agradecimiento". Sin embargo,
también contiene el pensamiento de "levantar las manos" para dar gracias con
ellas extendidas hacia Dios.

7. "TOWDAH"

Esta palabra procede de la misma raíz que Yadah y tiene, obviamente, un


significado muy similar, pero es aún más específica. Significa "extender las
manos en adoración y acción de gracias".

8. "BARAK"

"Arrodillarse en adoración". Aquí la postura de todo el cuerpo expresa una


adoración de alto calibre. Arrodillarse delante de alguien es manifestar humildad,
demostrando de esa manera que la posición y dignidad de tal persona son
superiores a las suyas.

B. ACTITUDES BÍBLICAS DE ALABANZA.

Pensemos por un momento en alguno de los componentes que percibimos a través


de estas formas de alabanza.

1. Son expresiones físicas de actitudes espirituales. Son las reacciones físicas y


las demostraciones de percepciones espirituales. La alabanza y la adoración son
inicialmente una respuesta interna del corazón a la revelación de Dios y su
grandeza. Para que éstas lleguen a ser alabanzas genuinas tienen que ser
manifestadas.

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2. La mayor parte de la alabanza incluye un sonido audible (la excepción a ésto


sería posiblemente "BARAK", arrodillarse en adoración). Tal postura podría ser
demostrada en silencio. Sin embargo, también podemos arrodillarnos y cantar o
dar aclamaciones de alabanzas a Dios a la vez.

3. Hay una acción física. La alabanza requiere una participación activa de tipo. No
puede ser siempre silenciosa o inactiva. La alabanza es algo que hacemos.

4. Puede haber liberación emocional. Alabar a Dios no es un ejercicio emocional,


es una actividad espiritual, sin embargo, requiere liberación emocional.

Demasiados cristianos sienten temor de las expresiones emocionales e intentan


siempre suprimirlas creyendo que es carnal. Las expresiones bíblicas de alabanza
requieren una liberación emocional positiva y controlada. Dios nos dio nuestras
emociones y deben glorificarle. David dice que tenemos que bendecir al Señor
con todo lo que hay en nuestro interior (Sal. 103:1). Eso incluye nuestras
emociones. La emoción humana tiene que expresarse. Si no proporcionamos una
liberación positiva y saludable entonces produciremos una liberación negativa e
insana. Alabar a Dios es la manera más saludable de liberar emociones. Es la
manera ordenada por Dios.

5. Una actitud de reverencia. Toda expresión de alabanza verdadera debe ser


reverente. La reverencia es honrar y estimar a alguien con propiedad. No se
debería permitir jamás que las formas de alabanza degeneren en excesos
irreverentes. Alabar a Dios no es meramente una forma de gozarnos nosotros
mismos.

La alabanza no es principalmente para el disfrute del hombre, aunque disfrutamos


expresándola. Es y siempre deberá ser una expresión de reverencia hacia Dios. Al
expresar nuestras emociones libremente a través de la alabanza, cosa que es tanto
bíblica como legítima, deberíamos evitar los excesos para no dar espectáculos carnales.
La reverencia verdadera es siempre un componente esencial de la alabanza.

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CÓMO LA ALABANZA TRAE LA BENDICIÓN DE DIOS

En la naturaleza hay un ciclo que produce gran bendición a la tierra. Se le conoce como
el Ciclo Hidrológico (del agua). Es el proceso mediante el cual las nubes se forman a
través de la evaporación y dejan caer la lluvia sobre la tierra, haciéndola fructífera y
productiva.

La Biblia tiene mucho que decir sobre ésto. Se usa para ilustrar principios espirituales
que nos enseñan que según la medida de nuestras alabanzas que se elevan al cielo, así
será la abundancia de la bendición que Dios derrame sobre nosotros. Job 36:29 dice:
"¿quién podrá comprender la extensión de las nubes ...?" ¿Entiende usted el proceso por
medio del cual Dios produce las nubes? "He aquí que sobre él (el océano) extiende su
luz." (Job 36:30).

Dios hace que el agua se evapore. Como vapor se levanta hacia el cielo donde forma las
nubes. Cuando el vapor se enfría, se condensa y se forman gotas de agua, las cuales
por su peso caen y forman la lluvia que desciende sobre la tierra abundantemente (Job
36:29).

Este proceso natural ilustra una verdad espiritual.

a. Dios hace que sus bendiciones brillen sobre la humanidad como el sol brilla sobre el
océano.

b. El corazón del hombre debe ser sensible hacia Dios, en respuesta a las bendiciones
que Él ha hecho brillar sobre el hombre.

c. Las alabanzas del hombre tienen que ascender hasta Dios como el vapor creado por
el sol sobre el océano.

d. Esas alabanzas producen nubes de bendición.

e. Dios hace que se conviertan en lluvia que se derrama sobre la tierra.

f. La bendición de la lluvia hace que la tierra sea fructífera y próspera, proveyendo


semillas para el sembrador y pan para el que necesita sustento.

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g. El agua de lluvia excedente forma ríos (escorrentía) que corren hasta el mar, de
donde originalmente proceden, y todo el proceso comienza otra vez.

Considere las siguientes escrituras que ilustran este proceso:

a. Amós 5:8-9 dice que Dios "... llama a las aguas del mar, y las derrama sobre la faz de
la tierra ..." Amós era un agricultor y comprendía muy bien el proceso mediante el
cual la lluvia se forma. Él describe aquí el proceso de evaporación. Dios "llama a las
aguas del mar". Hace que el océano se evapore y de este vapor derrama lluvia sobre
la faz de la tierra.

b. El salmo 147:7-8 nos dice: "Cantad a Jehová con alabanza, cantad con arpa a nuestro
Dios ... quien cubre de nubes los cielos ... que prepara la lluvia para la tierra...que
hace a los montes producir hierba".

c. Proverbios 11:25 dice: "El alma generosa será prosperada; y el que saciare, él
también será saciado". Cuando cantamos alabanzas a Dios, Él forma nubes de
bendición con nuestras alabanzas, de las cuales proceden la lluvia que cae sobre la
tierra. La cantidad de bendiciones depende de la cantidad de alabanzas que
enviemos hacia Dios. De nuestra liberalidad dependerá la respuesta liberal de Dios.
Durante el futuro reino milenial de Cristo sobre la tierra, se exigirá a todos los reyes
que visiten Jerusalén anualmente para que adoren a Jehová. Si no lo hacen, Él
impedirá que descienda lluvia sobre su nación (Zac. 14:17). Si no le adoran no habrá
lluvia.

d. Eclesiastés 1:7 dice: "Los ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de
donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo."

e. Eclesiastés 11:3 dice: "Si las nubes fueren llenas de agua, sobre la tierra la
derramarán."

f. Oseas 6:3 dice: "... vendrá (Jehová) a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y
temprana a la tierra."

g. Isaías 45:8 dice: "Rociad, cielos, de arriba, y las nubes destilen la justicia; ábrase la
tierra, y prodúzcanse la salvación y la justicia ..."

h. Zacarías 10:1 dice: "Pedid a Jehová lluvia en la estación tardía. Jehová hará
relámpagos, y os dará lluvia abundante, y hierba verde en el campo a cada uno."

i. Isaías 55:10 dice: "Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no
vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que
siempre, y pan al que come ..."

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j. Santiago 5:7 dice: "Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor.
Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con
paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía."

Estas citas de la Escritura muestran claramente que habrá un derramamiento del Espíritu
Santo de Dios en los tiempos finales, antes de la segunda venida del Señor.

Ese período será conocido como el tiempo de la "lluvia tardía" (Zac. 10:1). El Espíritu de
Dios descenderá del cielo como un diluvio. Joel nos predice un derramamiento sin
precedentes "... y hará descender sobre vosotros lluvia temprana y tardía (juntas) como
al principio." (Jl. 2:23).

Normalmente Israel experimentaba dos estaciones lluviosas. Una a inicios del año, la
cual facilitaba la siembra. La segunda descendía para fines del año, después de muchos
días áridos y calurosos, para madurar el grano antes de la cosecha. A éstas se les
denominaba lluvias primeras y tardías. No obstante, el glorioso derramamiento del
Espíritu de Dios en los tiempos del fin, será como si ambas lluvias descendieran juntas.

El Labrador Celestial espera pacientemente por esa copiosa lluvia, con el fin de poder
reunir el producto de la gran cosecha en el granero.

¿Qué producirá esta gran lluvia? Las alabanzas abundantes del pueblo renovado de Dios.
Él va a levantar un pueblo que lo alabe grandemente en estos últimos días, el cual se
levantará como un ejército poderoso que marche a través de toda la tierra. Las grandes
alabanzas a Dios estarán en sus bocas y las espadas de dos filos en sus manos. Sus
alabanzas formarán abundantes nubes de bendición muchos más copiosas que las antes
vistas por ser humano alguno. Recogerán la gran cosecha final sobre la tierra, entonces
el pueblo de Dios celebrará la Fiesta de los Tabernáculos delante de la presencia del
Señor.

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QUE HACE LA ALABANZA

Introducción
Hemos aprendido que la alabanza es el camino a la presencia de Dios, mas allá que una
emoción la alabanza es algo que ha estado presente a lo largo de toda la escritura y será
lo que haremos cuando estemos en la presencia de Dios.
Por eso cuando alabamos a Dios hay cosas que suceden y esas son las que veremos esta
lección.

1. La razón de la alabanza. Hebreos 10:19-20


Debemos ser concientes que la base de nuestra aceptación descansa sobre la obra de
Cristo para nosotros, y el poder de su sangre.
- Sin esa sangre derramada ante el altar del padre no tendríamos entrada a su
presencia.
- Por eso el amor del padre y la obra de Cristo son nuestro principal motivo de
alabanza y adoración Apocalipsis 5:9
- Gracias a esa sangre se nos dio un nuevo sacerdocio. Apocalipsis 5:10

2. En el corazón de Dios. Hebreos 13:15, Salmo 50:14,23


Un punto para aclarar y que nos servirá para enfocarnos de manera correcta en la
alabanza es: Dios no tiene problemas de aceptación y tampoco es alguien que necesita
que le vivan recordando quien es, tampoco tiene problemas de identidad.

• Dios creo al hombre con voluntad libre, de tal manera que pudiera rendirle su
adoración de manera voluntaria y así poder tener una relación con el hombre.
Ósea que si algo hace la alabanza en Dios es mostrarle el anhelo nuestro de
relacionarnos con El.
• Con la alabanza alegramos el corazón de Dios al mostrarle nuestra dependencia de
El. Romanos 1:20-23

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• La alabanza le abre el camino a Dios para bendecirnos, pues nos lleva a su


presencia.

3. En nuestro corazón
• La alabanza me conduce a la presencia de Dios y en la presencia de Dios mi vida
es cambiada. 2 de Corintios 3:18
• Puedo conocer a Dios y me muestra cosas que debo sacar de mi corazón, sobre
todo en el tiempo de la adoración.
• La canción desprograma de Egipto y reprograma para el cielo. Ex 15:1-4
- Me amplia la visión de Dios, cuando canto con inteligencia.
- Cambia mi lenguaje y me introduce en un lenguaje de fe.
• Manifiesta la liberación de Dios a mi vida. Hechos 16:25-26

4. En el mundo espiritual. 2 de Cro 20, el ejemplo de Josafat


• Ante un conflicto que tenía raíz espiritual la orden de Dios para Josafat fue:
Alabanza y Adoración. V17-19
• La alabanza declara la verdad de Dios: su misericordia poder y amor. V21
• La alabanza y adoración trajo la victoria sobre sus enemigos. V22
- Nuestros enemigos no son personas (Efesios 6:12) son huestes espirituales y al
meternos en alabanza, Dios trae confusión sobre cualquier estrategia y artimaña
que el diablo tenga contra nuestra vida.
- La genuina alabanza y adoración llevan al pueblo al valle de la bendición y la
prosperidad. V25-26

Aplicación Teoterapica
Cuando tenemos una alabanza de manera bíblica los resultado no se dejaran esperar,
comenzaremos a experimentar mas y mas la presencia de Dios. El estar en su presencia
adorándole de manera genuina y libre debe volverse para nosotros en una necesidad
diaria.

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LA NECESIDAD DE VERDADEROS ADORADORES

Introducción
Estamos aprendiendo que la alabanza y la adoración antes de ser un simple
entretenimiento es una herramienta de gran poder espiritual que nos permite disfrutar a
Dios y ministrarlo. La alabanza no es tampoco un desfogué neurótico y sin sentido de
nuestras emociones.

1. La importancia de los altares en la Biblia.


Todo hombre que se encontró con Dios de manera especial, levantaba un altar, esto
como señal de adoración a Dios.

Noe: Gn 8:20 Lo primero que hizo Noe al salir del arca fue un altar y presentar sobre ese
altar su ofrenda.
Abraham Gn 12:7-8, 13:4, 13:18,
Muy importante el altar que aparece en Gn 22:9, ese altar representa el no negarle nada
a Dios y el sacrificio de mi propia vida, miremos su aplicación en Hebreos 13:15.

Los altares se hacían en lugares altos y en lugares especiales, en donde quedaba


marcado lo que Dios representaba para la persona. Gn 22:14 (Jehová-Jireh), el ejemplo de
David 1 de Sam 24:25
• Se ponían en los lugares altos para indicar el señorío de Dios sobre el lugar, país o
ciudad.
• El altar define quien es adorado en ese lugar y a quien se le presentan las ofrendas
en ese lugar.

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• Cabe anotar que los altares a Dios no tienen imágenes y no pueden ser hechos con
ninguna herramienta sino a mano. Éxodo 20:24-25
• Existía un altar exclusivo para la adoración. Éxodo 30:1

2. La caída de Israel fue representada en lo que comenzaron a adorar.


Lentamente Israel cayó en la trampa de no ser tan apegados a la letra y comenzaron a
permitir otros cultos y adoraciones en su tierra, practica que se fue expandiendo y
termino por llevarlos al cautiverio.
• Jeroboam, 1 de Reyes 12:32-33 Un rey que consagro su país a ídolos y esa
consagración se vio representada en la adoración.
• Por eso la maldición de una nación comienza cuando se le rinde adoración a
alguien distinto a Dios.
• Por eso al igual que Elías somos llamados a restaurar el altar de alabanza y
adoración a Dios. 1 de Reyes 18:30.
• Los sacrificios que presentamos ahora son nuestra vida rendida y nuestra
adoración a El.

3. El padre busca verdaderos adoradores.


La adoración no solo se perdió en Israel sino en el mundo, donde el hombre le da culto a
las criaturas antes que al creador. Romanos 1:25

Fuimos creados para adorarle: Efesios 1:6, al no desarrollar una vida de adoración
comenzamos a experimentar un vació en nuestro interior porque comenzamos a
desarrollar independencia. Es decir que la alabanza y la adoración es la expresión de mi
dependencia de Dios.

Juan 4:23-24 El padre no busca mejores predicadores, ni profesionales, busca es


VERDADEROS ADORADORES.
La palabra adoradores en griego significa: postradores, personas que rinden su voluntad
a la de alguien.

4. Que deben expresar nuestras canciones:


La adoración y alabanza expresada en canciones (Salmo 95: 1-2)
En el cielo estaremos cantando, Apocalipsis 5:9-10

Apocalipsis 5:12-13 nos ayuda a entender el porque de nuestra alabanza y a quien va


dirigida:
• Dirigida al padre y al cordero (hijo)
• Declarando: la obra de Cristo, exaltando el poder de Dios, declarando lo que el es y
representa.
• La verdadera alabanza y adoración no va dirigida a nosotros sino a Dios, es decir
no es horizontal sino vertical.

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Aplicación Teoterapica
La expresión de nuestra gratitud a Dios por medio de la alabanza traerá una frescura a
nuestra vida espiritual y la presencia de Dios a nuestra casa, trabajo, ciudad y nación.
Además de lo anterior la alabanza y la adoración son una gran muestra de dependencia
y sometimiento a Dios, hagamos pues de la alabanza y la adoración una practica
continua y en crecimiento diario en nuestra vida.

LA IMPORTANCIA DE LA ALABANZA Y ADORACION

Introducción
El papel de la alabanza y la adoración en la vida de un cristiano es importante, por eso
debo entender el porque y el como de alabar y adorar a Dios. Darle además la
importancia que su palabra le atribuye a esto (2 de Cro 29:11), todo gran avivamiento
incluyo la restauración de la alabanza y la adoración.
• La alabanza no es para alimentar el ego de Dios
• La adoración no es un tiempo de tristeza

1. El significado de la alabanza es:


“rendir admiración por lo que significa ó ha hecho alguien”
la alabanza juega un papel muy importante en la vida de un cristiano, veamos: según
Juan 4:23-24
lo que Dios anda buscando son adoradores en espíritu y en verdad:

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• espíritu: sometiendo mi mente a su palabra, sin cuestionar. El esta por encima de


mis razonamientos
• verdad: dejando que el moldee y trabaje en mi vida rendirme a su amor es
necesario que adoren: el ser humano es iguala lo que adora. Salmo 115:3-8
Cuando adora y alaba a Dios se vuelve alguien que piensa en el plano de lo
sobrenatural, exaltando el poder de Dios.
En la conquista juega un papel importante La Adoración Josué 5:13-15
Salmo 47:7 la alabanza con inteligencia, entendiendo lo que canto y para quien lo hago
y por que lo hago!

2. “Lo que es alabanza y adoración “

a) alabanza: salmo 47:1-4 cuando alabamos exaltamos a Dios por lo que el es, a
hecho y todos sus atributos v2
proclamando además lo que el a hecho en la cruz por nosotros v 3,4
“cristo me dio libertad, autoridad” al enemigo no le gusta oír las alabanzas al señor, por
que le recuerda que cristo venció hace 2000 años Colosenses 2:13-15
Salmo 68:1-4, 22:1 Dios se levanta y habita en medio de las alabanzas de su pueblo.
Aquí se hace necesario entender que las canciones deben ser canciones dentro de esta
visión y no solo que hablen de Dios. Hay canciones dirigidas del cristiano a Dios y otras
de cristiano a cristiano.

b) adoración: es acercarse a el para declararle nuestro amor y nuestra necesidad de


el... entramos en su intimidad.

Lucas 7:36-38
La adoración es el momento en que nos acercamos al señor, para que nos toque, nos
sane, en donde no sésamos de besar sus pies.

En donde pedimos transformación, es cuando queremos permanecer en su presencia, sin


que nada ni nadie nos estorbe.
No importa si hay que pagar un precio: aun el hecho de que otros me critiquen y lo vean
como un desperdicio v 39
Desaparece toda mentalidad humana, me escondo en su presencia es el momento de
amar mucho.

Damos lo mejor de nosotros, para que su olor se nos pegue (unción) y transforme
nuestra vida.

3. Lo que Dios dice de la alabanza y características de un adorador”·

a) lo que Dios dice de la alabanza


Salmo 50:23 “me honrara”
Isaías 30:22 una poderosa arma de guerra

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Dios habla en cantares 2:8-14


• Mira por las ventanas v9
• Levántate ven v 10
• Es tiempo de cantar v 12
• Ven y hazme oír tu voz quiero escucharte v 14

b) Características de un adorador

• agradecido: salmo 100:1 “ por todo”


• Integro: salmo 101:6-7 lo que soy, lo que hablo, lo que me da
• Dador: 1 de crónicas 21.24,25 invirtió un dinero fuerte.
• Conocedor de la palabra: salmo 119:10-16

EL CAMINO A LA PRESENCIA DE DIOS


Salmo 100:4

Introducción
Lo único que puede cambiar el corazón del hombre es el encontrarse de manera
continua con Dios. Llamamos presencia de Dios a la manifestación de Dios en nuestras
vidas.

1. Debemos cambiar nuestro concepto de Dios.


• Muchas veces nuestra motivación para acercarnos a Dios no es correcta pues esta
basada en nuestras supuestas necesidades y no en la persona de Dios como tal.

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• Se nos dificulta el disfrutar de Dios por: Nuestras actitudes de independencia y


queja delante de Dios.

2. El Camino correcto
• La alabanza y la adoración deja ver una actitud de rendición y gratitud a Dios.
Salmo 100:4
• Debemos hacer parte de nuestra vida el cantar a Dios. Salmo 100:1-3
• Podemos decir entonces que Alabanza es: Reconocer a Dios y exaltarlo por lo que
El ha hecho.
• Adoración es: reconocer lo que Dios es, entrar en profunda intimidad y comunión.
• La alabanza y la adoración genuina atraen la presencia de Dios. Salmo 22:3

3. Algunos ejemplos:
a. Cuando Israel cruzo el mar rojo lo primero que hicieron fue levantar un cántico. Es
por eso que la canción siempre esta presente en aquel que ha salido de la
esclavitud. Éxodo 15:1-2.
b. A David le fue mostrado que el sacrificio que agradaba a Dios no era el de los
becerros, sino el del corazón, expresado en la Alabanza y Adoración (música de
Dios)
• Salmo 69: 30-33 Agradara a el Señor mas que sacrificios.
• 1 de Cro 16:1-6 David levanta una tienda en donde estaría el arca (representaba
la presencia de Dios) y delante de ella se presentarían continuamente sacrificios
pero de alabanza.
• 1 de Cro 16:37-40 en Gabaon se presentarían los sacrificios según la ley pero el
arca ya no estar allí.

4. La presencia de Dios nos cambia.


Solo el estar en la presencia de Dios, es lo que cambiara nuestra vida y nos traerá
resultados integrales. La presencia de Dios en la Biblia es relacionada con los montes
(alturas) por eso se habla del monte de Dios.
En el salmo 24, se habla de unos “secretos” para acceder subir al monte de Dios, Salmo
24:3-5
• Limpio de manos: sus acciones (recordar que la sangre de Cristo nos limpia).
• Corazón puro: Inocente, sin culpa, sin mala intención, sin prevención.
• No eleva su alma a cosas vanas: cuida de lo que entra su vida, no se deja
deslumbrar por su alrededor.
• Ni jurado con engañó: persona de palabra y que cuida sus palabras, cuidarse de
las vanas conversaciones.

Aplicación Teoterapica
La verdadera adoración comienza en nuestro corazón, teniendo la actitud de obediencia
y sometimiento a Dios, este sometimiento y admiración a Dios se expresa por medio de
la alabanza y adoración, usando la música como una excelente herramienta para

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caminar hacia al presencia de Dios.

FORMAS BÍBLICAS DE ALABAR AL SEÑOR

La alabanza es principalmente la expresión de admiración y aprobación. En su sentido


más pleno, incluye también la expresión de la gratitud y de acción de gracias por los

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favores recibidos. Así que la alabanza y la acción de gracias frecuentemente aparecen


ligadas.

Sin embargo, las formas más puras de alabanza no incluyen las gracias y la gratitud. Son
esencialmente expresiones de admiración y adoración con la finalidad de alabar, sin que
se tengan en cuenta los favores recibidos.

Por lo tanto, alabar a Dios es primeramente ensalzar Su persona, carácter, atributos y


perfección. Es el asunto de Su adoración, por quién es y por lo que es, más bien que por
lo que haya hecho, lo cual haya resultado en nuestro beneficio. "Grande es Jehová, y
digno de suprema alabanza ..." (Sal. 145:3).

La alabanza es primeramente un conocimiento interior de lo que es digno. Después, es


una expresión externa de esa apreciación interna. No se convierte en alabanza hasta que
encuentra su expresión externa. Mientras permanece dentro del corazón y de la mente,
es admiración. Cuando encuentra su expresión y se convierte en algo sonoro o visible,
entonces es alabanza.

A. EXPRESIONES BÍBLICAS DE ALABANZA.

Hay muchas maneras bíblicas de expresar nuestra alabanza a Dios. Examinemos


ahora algunas de éstas. Nuestra lista no pretende ser demasiado detallada. Usted
puede encontrar otras maneras que son igualmente bíblicas. Creo que Dios quiere
que cada cristiano sea suficientemente libre en su espíritu como para poder alabarle
según la Biblia.

Recuerde que éstas expresiones de alabanza son válidas y aceptables únicamente si


son en realidad una manera genuina de expresar la alabanza que está en nuestros
corazones y que necesita ser entregada a Dios.
En otras palabras, hacer movimientos o ademanes en forma mecánica, no
constituye alabanza. Son sólo formas de dar expresión a la admiración, acción de
gracias y respeto que está dentro de nosotros para Dios.

Si usted está conciente de que la alabanza que hay dentro de su corazón nunca ha
recibido la expresión adecuada, estudie estas diferentes expresiones.

1. Alabando a Dios con la voz.

"Mis labios se alegrarán cuando cante a ti, y mi alma, la cual redimiste. Mi


lengua hablará también de tu justicia todo el día ..." (Sal. 71:23-24). "Para
exclamar con voz de acción de gracias, y para contar todas tus maravillas."
(Sal. 26:7).

David estaba proclamando constantemente las alabanzas de Dios. Decía cosas


como éstas: "Jehová es mi fortaleza y mi escudo; en él confió mi corazón, y fui

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ayudado, por lo que se gozó mi corazón, y con mi cántico le alabaré." (Sal.


28:7).

Nosotros deberíamos cultivar también el hábito de hablar sobre el Señor y


ensalzar sus obras maravillosas. Empieza cada día proclamando alabanzas a
Dios. Dígale lo grande y maravilloso que es, cuánto le ama y aprecia. Déle las
gracias por el nuevo día que le ha permitido ver y comience a glorificarle por
permitir que su presencia le acompañe durante todo este día. Cántele un
cántico de acción de gracias. Emplee su voz, sus labios y su boca como
instrumentos de alabanza. Se quedará sorprendido al ver lo rápido que cultivará
el hábito de la alabanza.

"Bendecid, pueblos, a nuestro Dios, y haced oír la voz de su alabanza." (Sal.


66:8).

2. Aclamad a Dios.

La alabanza verbal de la que hemos hablado en la sección anterior sólo


requiere el volumen normal de una conversación. Hablamos con Dios de
manera conversacional, diciéndole nuestra opinión sobre Él y expresándole
nuestro aprecio. Sin embargo, también hay ocasiones en que es idóneo y
bíblico levantar nuestras voces y clamar a Dios. "Aclamad a Dios con voz de
júbilo." (Sal. 47:1).

Muchas personas conservadoras son muy contrarias a las exclamaciones o a


hacer cualquier clase de ruido. Hay un tiempo y un lugar para la aclamación
de gozo y para las expresiones de alabanza en voz alta; así que no debemos
sentir temor cuando llegue el momento. "Alegraos en Jehová y gozaos, justos;
y cantad con júbilo todos vosotros los rectos de corazón." (Sal. 32:11). Sal.
35:27; Is. 12:6; Sof. 3:14; Lv. 9:23-24; Is. 4:5.

3. Cantos.

"Venid ante su presencia con regocijo." (Sal. 100:2). Cantar es una de las
reacciones más simples y naturales para engrandecer a Dios. Es una expresión
espontánea de emoción gozosa. Ha sido siempre una expresión válida de
alabanza entre el pueblo de Dios.

Inmediatamente después de la partida del pueblo de Israel de Egipto, cuando


Dios los llevó a salvo a través del Mar Rojo, María dirigió a los hijos de Israel en
un cántico de alabanza a Dios, quién les había librado de una manera tan
maravillosa de manos de sus enemigos. "Y María les respondía: Cantad a
Jehová, porque en extremo se ha engrandecido; ha echado en el mar al caballo
y al jinete." (Ex. 15:21).

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Seminario R.I.O.

Hay muchas referencias sobre los cánticos a través de todas las Escrituras.
Éstas son algunas de ellas: Jue. 5:3; 2 S. 22:50; 1 Cr. 16:9; 2 Cr. 29:30; Sal.
7:17; Sal. 9:2-11; Sal. 13:6; Sal. 21:13; Sal. 33:3; Sal. 27:9; Sal. 57:7; Sal.
59:16-17; Sal. 61:8.
Cantar es una señal de alegría y satisfacción espiritual. Es un síntoma de gozo,
indicando complacencia por la fortuna o suerte que le ha tocado a uno en la
vida. Es una expresión emocional saludable y positiva, la cual suministra
fortaleza a todo nuestro ser. Dios se deleita en escucharnos cantar sus
alabanzas.

B. UNA VARIEDAD DE CANCIONES.

En Efesios 5:19 y Colosenses 3:16 se nos exhorta a cantar salmos, himnos y


canciones espirituales al Señor.

Los salmos han proporcionado una tremenda cantidad de material para la


adoración cantada, desde los antiguos himnos tradicionales hasta las canciones
corales modernas.

De alguna manera las canciones espirituales son diferentes de cada una de las
categorías previas. Las canciones espirituales o cánticos nuevos son dados
directamente por el Espíritu y cantadas espontáneamente a medida que Él inspira
tanto la letra como la melodía.

Estas canciones pueden ser en el idioma de la persona que canta, en cuyo caso
son cantadas "... con el entendimiento ..." (1 Co. 14:15). En otros casos, la letra
puede ser en "... lengua desconocida ...", en cuyo caso la persona queda sin fruto.
(1 Co. 14:14). En este último caso, la mente no tiene un entendimiento natural de
lo que se canta, aunque a la vez conoce intuitivamente que el Espíritu está
alabando y magnificando a Dios con "lenguas angelicales". En ambos casos las
canciones son totalmente espontáneas y carentes de planificación. El que canta, al
escuchar al Espíritu de Dios en su propio espíritu, sigue por fe la melodía y las
palabras que Él le inspira.

C. EXPRESIONES FÍSICAS DE ALABANZA.

Además de las expresiones de alabanza visibles y auditivas, la Biblia cita muchas


maneras en las que podemos usar la expresión física para adorar a Dios.

1. Estar de pie.

Permanecer de pie es siempre una indicación de respeto. Si una persona de


importancia entra en una habitación, los que ya están presentes se ponen de
pie para honrarle y mostrarle respeto. Muchas veces el Espíritu Santo nos
inspirará para que nos pongamos de pie delante del Señor como un acto de

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adoración y reverencia. "Tema a Jehová toda la tierra; teman delante de Él


todos los habitantes del mundo." (Sal. 33:8).

2. Alzando las manos.

Levantar las manos es una señal universal de rendición o sumisión. Cuando


alzamos las manos delante del Señor estamos reconociendo que nos
sometemos completamente a su voluntad.
Le decimos otra vez que somos suyos incondicionalmente. No sentimos deseo
alguno de rebelarnos contra Él ni tenemos armas en nuestras manos para
combatirle.
Las personas que no se han rendido totalmente a Dios tienen grandes
problemas a la hora de hacerlo, aunque aparente ser una cosa muy simple. Se
resisten firmemente a esta manera de adoración. Sin embargo, una vez que se
ha hecho, sobreviene una gran liberación, la cual muchas veces les capacita
para expresar alabanzas de diversas maneras (Sal. 134:2; Sal. 28:2).

Es además un símbolo de sed espiritual de Dios. "Extendí mis manos a ti, mi


alma a ti como la tierra sedienta." (Sal. 143:6).

3. Batiendo las manos.

Cuando alguien hace algo que merece nuestra admiración y aprobación,


queremos hcérselo saber; frecuentemente hacemos esto uniendo nuestras
manos y aplaudiéndolo. Por ejemplo, un concertista de piano toca una pieza
auténticamente hermosa, de la cual la audiencia disfruta muchísimo; la cual,
para expresar su aprobación con mayor entusiasmo aún, se pondrán de pie y
aplaudirán con más intensidad. Ésto es lo que denominamos una ovación de
pie. Siendo que Dios es tan maravilloso y ha hecho tantas cosas tan excelsas,
es que merece nuestra admiración y aprobación. ¿Acaso sería extraño que
sintiéramos el anhelo de aplaudirle?

El Salmo 47:1 nos ordena batir las manos delante de Dios. Es una señal de
agrado, regocijo y aprobación.

4. Inclinarse o arrodillarse.

A menudo cuando las personas se sienten arrobadas por la sensación de la


presencia gloriosa de Dios, caen de rodillas espontáneamente delante de la
presencia de Dios. Es un gesto de reverencia y respeto. "Venid, adoremos y
postrémonos; arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor." (Sal. 95:6).

5. Postrándose delante de Dios.

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Esta es otra manifestación extrema de sometimiento y adoración. Caer delante


de Dios con el rostro en tierra o tenderse frente a Él, es una señal de
reverencia suprema. Es una forma de humillarse uno mismo para aumentar el
sentido de la elevación de aquel delante de quien nos postramos.

6. Danzar.
Ya que danzar es una manera de alabanza altamente demostrativa y quizá algo
emocional, se ha enfrentado con enorme crítica y oposición, sobre todo de
parte de la gente conservadora.
Danzar implica el uso de todo el cuerpo para expresar alegría, alabanza y
adoración delante del Señor. La palabra en hebreo y en griego que se traduce
"danza" en las Escrituras, tiene una variedad de significados que incluyen
"brincar", "saltar" y "levantar los pies". Estas traducciones muestran algo de la
naturaleza espontánea y sin estructura de tal danza. Esta forma de danzar no
es generalmente conforme a movimientos prescritos y programados, sino más
bien respuestas simples y espontáneas delante del Señor.

Incidentes tales como el registrado en Hechos 3:8, en el cual un hombre que


había sido inválido salió "... andando, y saltando, y alabando a Dios" hoy en día
puede verse desde un ángulo muy diferente. Esto es particularmente así
cuando recordamos la parte integral que la danza ha tenido siempre en la
adoración de los hijos de Israel.

"Alaben su nombre con danza ..." (Sal 149:3)


"Alabadle con pandero y danza ..." (Sal 150:4)

¡¡ ADVERTENCIA !!

El baile de naturaleza carnal está también asociado con la reincidencia, la


idolatría, la inmoralidad y la mundanalidad. Ejemplo: Ex. 32:19 (bailar
alrededor del becerro de oro).

Satanás tiene algo para falsificar cada cosa. Aquello que falsifica solamente
demuestra la realidad de lo que es genuino y original. El hecho de que Satanás
pueda falsificar algo no significa que tengamos que dejar de practicar lo
genuino.

7. Los instrumentos musicales.

Éstos eran usados frecuentemente en la Escritura para expresar alabanza y


adoración a Dios. También pueden desempeñar una parte vital en la adoración
hoy en día. Se nos ordena "Alabadle a son de bocina; alabadle con salterio y
arpa. Alabadle con pandero y danza; alabadle con cuerdas y flautas. Alabadle
con címbalos resonantes; alabadle con címbalos de júbilo." (Sal. 150:3-5).

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Los músicos que ofrecen alabanzas con sus instrumentos deberían intentar
hacerlo excepcionalmente bien. Tienen que esforzarse por tocar hábilmente sus
instrumentos (Sal. 33:3). Esto no significa necesariamente una habilidad en la
precisión. No es el ofrecimiento de una habilidad humana de gran destreza. Se
trata de una habilidad espiritual mas bien que de un talento natural.

La habilidad reside no sólo en tocar el instrumento sino también en la


interpretación que agrada al Espíritu. Llamamos a esto "tocar en el Espíritu".

a. Una interpretación hábil de David con el arpa, apartaba los malos espíritus
de Saúl (1 S. 16:23).

b. Los músicos pueden crear una atmósfera que conduzca a ejercer los dones
espirituales.

c. Cuatro mil músicos alabaron al señor con sus instrumentos en la


dedicación del templo de Salomón (1 Cr. 23:5). "Y oí una voz del cielo como
estruendo de muchas aguas, y como sonido de un gran trueno; y la voz
que oí era como de arpistas que tocaban sus arpas. Y cantaban un cántico
nuevo delante del trono ..." (Ap. 14:2-3).

8. Silencio.

En completo contraste con los sonidos de las canciones, de los instrumentos


musicales, de la danza, etc., hay una expresión de alabanza a través del
silencio "... tiempo de callar, y tiempo de hablar ..." (Ec. 3:7).

No tema al silencio. A veces el Espíritu Santo trae un silencio sacro sobre la


congregación. En estas ocasiones, éste se hace profundo y elocuente. Hay a
menudo una sensación grande de temor y reverencia durante esos períodos.
Se puede estar de pie o sentado en silencio delante del Señor, contemplándole,
sirviéndole y adorándole. "Estad quietos, y conoced que yo soy Dios." (Sal.
46:10).

9. El llanto.

El llanto puede ser también respuesta legítima de alabanza a Dios. No el llanto


que viene de la tristeza y de un corazón destrozado, sino el que procede de la
gratitud y de la acción de gracias. A veces cuando meditamos sobre la
grandeza y la bondad de Dios, la única respuesta apropiada a su bondad es
derramar lágrimas de gratitud. No tema hacer ésto pues no es una señal de
debilidad. Deje que sus lágrimas fluyan. Nuestra reacción humana es a menudo
contener las lágrimas. Llorar puede expresar a veces los deseos más profundos
de nuestro ser en una forma que ninguna otra cosa podría hacerlo. A veces
ésto produce una profunda liberación.

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Sin embargo, no es bueno darse al lloro demasiado pues ésto puede ser una
señal de que algo está mal en su ser interno y en tales casos, se puede
necesitar sanidad interior. Cuando Nehemías empezó a leer y a exponer la
palabra de Dios el pueblo lloró al oírlo. Él dejó que lloraran por un tiempo pero
luego interrumpió su llanto, instruyéndoles: "Id, comed grosuras, y bebed vino
dulce, y enviad porciones a los que no tienen nada preparado; porque día
santo es a nuestro Señor; no os entristezcáis, porque el gozo de Jehová es
vuestra fuerza." (Neh. 8:10). El exceso de llanto debilita mientras que el gozo
de Jehová es como una fuente de fortaleza.

10. La risa.

Hay lo que conocemos como la risa santa cuando un deseo de reír inspirado
por el Espíritu de Dios viene sobre el creyente. Ésta no es una reacción a algo
humorístico que alguien haya dicho, sino más bien una expresión de una alegría
tan sublime en el Señor que la única manera de expresarlo es a través de la
risa. Los hijos de Israel experimentaron ésto cuando retornaron con la
cautividad. "Entonces nuestra boca se llenará de risa, y nuestra lengua de
alabanza." (Sal. 126:2). "He aquí, Dios no aborrece al perfecto, ni apoya la
mano de los malignos. Aún llenará tu boca de risa, y tus labios de júbilo." (Job
8:20-21).
11. La marcha.

Dios ordenó a menudo a su pueblo marchar. Probablemente el ejemplo mejor


conocido fue la marcha alrededor de Jericó (Jos. 6:2-5). Israel marchó en
respuesta al mandato de Dios, quien derribó las murallas de aquella ciudad
fortificada. Muchas murallas todavía caen a tierra cuando el pueblo de Dios
marcha en respuesta a su mandato. Las murallas del orgullo, la incredulidad, la
esclavitud espiritual, etc. Josafat y su ejército marcharon cantando alabanzas a
Dios, quien entregó a todos sus enemigos en sus manos a pesar de ser pocos
en número (2 Cr. 20:22).

Muchas congregaciones han marchado en torno a algo como respuesta a un


impulso del Espíritu. La marcha alrededor del edificio de un distrito puede ser
considerada como una ridiculez para muchas mentes carnales así como lo fue
para los habitantes de Jericó. No obstante, muchas veces los resultados de
marchas parecidas han obrado poderosos milagros semejantes al de Jericó.
Murallas de gran altitud como la esclavitud, el orgullo y la amargura han caído
derrumbadas a tierra. Este tipo de marcha ha sido llamado en ocasiones "la
marcha de Jericó". Otros lo llaman "la marcha de gloria".

La esposa de Cristo es representada como un ejército que marcha unido hacia


la victoria (Cnt. 6:4-10).

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12. Regocijo.

Regocijarse en el Señor es otra manera de alabarle. Cuando Nehemías entró en


la presencia del rey con un rostro triste, éste supo inmediatamente que algo
andaba mal. "... Y como yo no había estado antes triste en su presencia, me
dijo el rey: ¿Por qué está triste tu rostro? pues no estás enfermo. No es esto
sino quebranto de corazón." (Neh. 2:1-2). Nehemías se asustó mucho.
Presentarse ante el rey con rostro triste parecía ser una indicación que era
infeliz en su servicio. Ésto podía ser como un insulto a su majestad muy difícil
de tolerar. Esa era la razón por la cual Nehemías estaba atemorizado. El se dio
prisa en explicar al rey porqué su rostro lucía triste, y que ello no tenía nada
que ver con las condiciones bajo las cuales le servía.

Nadie se atrevía a presentarse ante el rey con un aspecto o apariencia triste,


sin embargo, muchos cristianos se presentan delante del Rey de reyes con una
disposición o aspecto quejumbroso. Hacer esto es un insulto al Creador. Es una
indicación de que no estamos satisfechos con nuestra situación bajo su
gobierno. La manera apropiada de aparecer delante del Rey es mostrando
regocijo, indicando así que estamos contentos con nuestra posición y
agradecidos por el honor que se nos otorga de ser sus siervos. Al pueblo de
Dios se le pidió con frecuencia: "... os regocijaréis delante de Jehová vuestro
Dios..." (Lv. 23:40).

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Seminario R.I.O.

Un ejemplo de ésto es Deuteronomio 12:11-12. Dios deseaba instituir un lugar


donde pudiera encontrarse con su pueblo. "Y al lugar que Jehová vuestro Dios
escogiere para poner en él su nombre, allí llevaréis todas las cosas que yo os
mando: vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, las ofrendas
elevadas de vuestras manos, y todo lo escogido de los votos que hubiereis
prometido a Jehová. Y os alegraréis delante de Jehová vuestro Dios, vosotros,
vuestros hijos, vuestras hijas, vuestros siervos y vuestras siervas ..." Así decretó
Dios que cuando entremos en el lugar que ha dispuesto para que nos
encontremos con Él, es nuestro deber hacerlo con regocijo. David comprendió
ésto cuando dijo "Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios
con alabanza ..." (Sal. 100:4).

Cuando los hijos de Israel guardaban las fiestas ordenadas por Jehová, lo hacían
con gran regocijo delante de su presencia. Leamos ahora lo que nos dice Levítico
23:40: "... y os regocijaréis delante de Jehová vuestro Dios ..." Regocijarse es
una manera de expresar acción de gracias y alabanza. Cuando damos un regalo
a alguien, su regocijo es mostrado por placer y aprecio. Así también sucede
cuando nos regocijamos delante de Dios, expresamos lo complacidos que
estamos en su servicio y el aprecio que sentimos por su gracia.

Es trágico que tantos cristianos interiorizada la idea que la reverencia es


solemnidad, quietud y sobriedad. Parecen sentir que expresar el gozo y la alegría
es el colmo de la irreverencia. Nada está más lejos de la verdad. Los cristianos
deberían ser la gente más gozosa de la comunidad. Su regocijo debería ser obvio
ante todos.

Cada reunión en el distrito, debería ser una celebración, pues de esta manera
atraería muchas personas al reflejar fielmente la verdadera naturaleza de Dios.
En vez de ello, muchas iglesias modernas lo que hacen es repeler a la gente con
su frialdad y sequedad. Son solemnes y pesadas. La atmósfera es demasiado fría
y formal. Las personas se comportan de una manera falsa, religiosa y antinatural.
No debería ser así. Volvamos al espíritu de regocijo delante del Señor.

Hay muchas maneras de expresar nuestro regocijo. Cantar melodías alegres en


lugar de cantos fúnebres o quejumbrosos es una manera. Alzar nuestras manos,
dar palmadas y danzar, son algunos de los otros medios. Gozarse en el Señor nos
hará estar mucho más relajados en la presencia de Dios. Necesitamos más
realismo y menos formalismo. Este mundo ya es un lugar bastante lúgubre y no
hay necesidad de que le agreguemos nuestra tristeza. Esforcémonos en brillar,
pues somos la luz del mundo.

En el Nuevo Testamento, la palabra griega "AGALLIAO" se traduce regocijo. Esto


significa literalmente saltar de alegría, regocijarse enormemente, estar muy
alegre, lleno de gozo extremo. Aquí hay una expresión de regocijo que es libre y
Seminario R.I.O.

desinhibida, espontánea y expresiva, tan libre que puede hacernos saltar y


brincar de gozo, con un deleite infantil.

D. ALGUNOS EJEMPLOS DE DANZA EN LA BIBLIA.

1. Para celebrar la salvación y la liberación.


a. "Y María la profetisa, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano, y
todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas." (Ex. 15:20).

b. "Entonces volvió Jefté a Mizpa, a su casa; y he aquí su hija que salía a


recibirle con panderos y danzas ..." (Jue. 11:34). (Él regresaba de una gran
victoria).

2. Para regocijarse a causa de la restauración.

a. Cuando el Arca del Pacto fue restaurada a Jerusalén: "Y David danzaba con
toda su fuerza delante de Jehová ..." (2 S. 6:14). "Mical ... vio al rey David
que saltaba y danzaba delante de Jehová ..." (2 S. 6:16).

b. Jeremías profetizó con respecto a la gloriosa restauración venidera.


"Entonces la virgen se alegrará en la danza, los jóvenes y los viejos
juntamente; y cambiaré su lloro en gozo, y los consolaré, y los alegraré de su
dolor." (Jer. 31:13).

c. Según Lamentaciones 5:15, sus danzas se habían tornado en lamentación


cuando fueron llevados a la cautividad. En Jeremías 31:13 vemos que la
danza fue restaurada cuando fueron liberados de la cautividad.

d. En Joel 1:12 vemos que la sequedad y la pena sobreviene al pueblo de Dios


cuando "... se extinguió el gozo de los hijos de los hombres."

e. El gozo y la risa que acompaña al retorno de la cautividad es un testimonio


para los gentiles. "Grandes cosas ha hecho Jehová con nosotros, estaremos
alegres." (Sal. 126:3).

E. LA DANZA EN EL NUEVO TESTAMENTO.

Aquellas personas que se oponen a la danza hoy en día, han argumentado que todo
ésto era un fenómeno puramente del Antiguo Testamento y que no tiene lugar en el
Nuevo Testamento. Sin embargo, resulta obvio que cuando leemos el Nuevo
Testamento también encontramos esta expresión. Jesús dijo: "Gozaos en aquel día, y
alegraos, porque he aquí vuestro galardón es grande en los cielos ..." (Lc. 6:23).
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Como ya se dijo anteriormente, una de las palabras griegas para alegría que aparece
frecuentemente en el Nuevo Testamento es "AGALLIAO", que significa literalmente
saltar de gozo. No se trata de una forma de alegría profunda e interna, sino de una
expresión dinámica y emotiva de un regocijo inmenso que hace que uno salte de
gozo literalmente. Las siguientes son unas cuantas citas bíblicas donde aparece tal
expresión en el Nuevo Testamento:

* "... Jesús se regocijó (agalliao) en el Espíritu." (Lc. 10:21).

* María dijo: "Engrandece mi alma al Señor; y mi espíritu se regocija (agalliao) en


Dios mi Salvador." (Lc. 1:46-47).

* El carcelero "... se regocijó (agalliao) con toda su casa de haber creído a Dios."
(Hch. 16:34).

* Los creyentes saltan de gozo porque conocen el poder de Dios para salvación y la
herencia gloriosa que está reservada para ellos en el cielo (1 P. 1:3-7).

* Precisamente al final del Nuevo Testamento encontramos una exhortación que


nos dice: "Gocémonos y alégremonos (agalliao) y démosle gloria; porque han
llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado." (Ap. 19:7).

* Cuando el hijo pródigo le fue restaurado a su padre, hubo música y danza (Lc.
15:25).

Cuando la restauración de todas las cosas tome lugar en conformidad con lo que
predijeron los profetas, de seguro que habrá una gran celebración en danzas de júbilo
y regocijo jamás experimentado anteriormente (Jer. 31:13).

F. ALGUNOS ASPECTOS DE LA DANZA EN LA BIBLIA.

1. Es espontánea, primitiva y sin sofisticación en su estilo. No tiene maneras


altamente estructuradas, prácticas o precisas. Se expresa en brincar, saltar y
girar. A veces iba acompañada de música con instrumentos (1 Cr. 15:29; Sal.
149:3). A menudo iba acompañada de cantos (Ex. 15:20-21).

2. Puede ser practicada por un individuo o por una agrupación. David danzó delante
del Señor. María y todas las mujeres danzaron.

3. No implica danzar con una persona del otro sexo. María y todas las mujeres
danzaron (Ex. 15:21).

4. No existe límite de edad. Jóvenes y viejos juntamente (Jer. 31:13).


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5. Cantar y danzar a menudo iban unidos: "¿No es éste David, de quien cantaban
en las danzas, diciendo: Saúl hirió a sus miles, y David sus diez miles?" (1 S.
29:5).

6. Hay un tiempo apropiado para danzar: "... tiempo de endechar, y tiempo de


bailar ..." (Ec. 3:4).

7. Dios ha profetizado la restauración de la danza "... y saldrás en alegres


danzas." (Jer. 31:4). "Entonces la virgen se alegrará en la danza ..." (Jer.
31:13).

LA OFRENDA DEL SACRIFICIO DE ALABANZA

A. QUÉ ES EL SACRIFICIO DE ALABANZA.

"Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es
decir, fruto de labios que confiesan su nombre." (He. 13:15).

Hay una diferencia clara entre alabar a Dios y ofrecerle sacrificio de alabanza. Para
un hijo de Dios que está en buenas relaciones con el Padre, la alabanza es algo que
usualmente fluye fácilmente. Tenemos tantas razones para alabar a Dios que cuando
pensamos en Él debería surgir un fluir espontáneo de alabanza en nuestros
corazones. Nuestra oración implica generalmente la acción de gracias y servimos a
Dios con alabanza por todas las bendiciones y beneficios que ha traído sobre
nuestras vidas. El sacrificio de alabanza es diferente en cierta forma. Generalmente
no fluye fácil y espontáneamente. No es la alabanza que ofrecemos porque todo nos
va bien, estamos felices y somos bendecidos. El sacrificio de alabanza es algo que
ofrecemos a Dios cuando no nos sentimos con deseos de alabarle. Todo parece irnos
mal. Nuestro mundo al parecer se está cayendo en pedazos. En estas circunstancias
alabamos a Dios, no por nuestras circunstancias, sino a pesar de ellas. Nuestra
alabanza no asciende porque nos sentimos muy bien y queremos expresar nuestros
buenos sentimientos. En tal situación, comenzamos a alabar a Dios por fe. Le
estamos alabando en obediencia por ser quien es y no particularmente por lo que ha
hecho. Esta clase de alabanza no surge con facilidad. No es algo sencillo, mas bien
tiene un gran precio. No obstante, produce un deleite especial en el corazón del
Padre. Es por tal razón que Él se complace tanto en el sacrificio de alabanza.

1. Es una alabanza continua.

David aprendió el secreto por sí mismo. Él manifestó en el Salmo 34:1


"Bendeciré a Jehová en todo tiempo; Su alabanza estará de continuo en mi
boca."
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No se trata de una alabanza espasmódica y errática. No es la alabanza de


cuando las cosas "van bien". No es una alabanza fácil y barata (que no cuesta
nada). No es una alabanza sentimental. No es una alabanza superficial y
vacía. Es consistente. Se ofrece a Dios continuamente. En los buenos tiempos
y en los malos tiempos. Cuando todo va bien y cuando nada parece ir
correctamente. En aquellas ocasiones en que el Señor da. Y en aquellas
ocasiones en que el Señor quita. Para entonces nos esforzamos en decir: "...
sea el nombre de Jehová bendito." (Job 1: 21).

Es alabar a Dios cuando un hijo pequeño muere y no sabemos por qué. Es


alabar al Señor cuando hay enfermedad y el doctor dice que no hay
esperanzas. Es alabar a Dios cuando se pierde el trabajo. Es alabar a Dios
cuando se está a varias millas de cualquier parte, sin abrigo y con el coche
averiado.

Es especialmente cuando parece que el cielo es de bronce. Dios parece estar a


millas de distancia. Las oraciones no parecen ser oídas y mucho menos
contestadas. Cuando no se puede pensar en nada por lo que se desee alabar a
Dios, pero se le alaba a pesar de todo. Ese es el sacrificio de alabanza.

Es la alabanza que se ofrece a Dios cuando realmente cuesta hacerlo. Los


sentimientos naturales se resisten a ello. Los amigos le desaniman. El corazón
se siente cargado y sin esperanza de ninguna clase. El diablo le dice: "¿Qué
razón tienes para alabar a Dios? No se puede esperar que nadie alabe a Dios
en tales circunstancias. Por supuesto que Dios no esperará tal cosa de su parte.
Eso sería fanatismo." No obstante, usted sabe en lo más profundo de su ser
que Dios es digno de ser alabado. Está conciente de que aún está sentado
sobre su trono.

Todavía es el Todopoderoso, el Dios de todo el Universo. No ha cambiado de


ninguna manera. Es el mismo ayer, hoy y por siempre. ¡Alabado sea su
maravilloso Nombre!

2. Es una alabanza que se puede escuchar.

Es el fruto de nuestros labios expresando palabras de adoración. Estos ayudan


a verbalizar nuestros pensamientos. Por lo tanto el sacrificio de alabanza es
algo que nosotros decimos.

Satanás puede escucharlo. La gente puede oírlo. Y lo que es más importante


todavía, Dios puede oírlo.

Fue un sacrificio de alabanza lo que Pablo y Silas ofrecieron a Dios a media


noche, cuando estaban encadenados en la mazmorra más segura de la cárcel.
Les habían echado en prisión por hablar a cerca de Jesús. No eran criminales,
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no habían cometido ninguna clase de crimen serio. Estaban esparciendo las


buenas nuevas del reino de Dios y por esa razón los pusieron en prisión. Les
dieron muchos azotes. Sus espaldas estaban abiertas y sangrantes. Estaban
destrozados. Sus heridas eran una lástima. Cada uno de los nervios de sus
cuerpos se quejaban de horrible dolor. Les dolía cada pulgada de la espina
dorsal. Sus manos y pies estaban encadenados al cepo. No podían acomodarse
para descansar aunque lo intentaran. Ya era media noche, tiempo en que el
espíritu humano está en su estado más decaído; cuando sus espíritus estarían
en la depresión y desesperación más intensas. Es probable que nunca se
hubieran sentido con menos deseos de alabar al Señor como en esa ocasión.

Pero a media noche empezaron a cantar alabanzas a Dios. Abrieron sus bocas y
entonaron cantos de alabanzas a Jesús. ¡Cuánto debe haber esto agradado el
corazón del Maestro! Allí estaban dos siervos suyos sufriendo ignominia, dolor
y desesperación por causa de su Nombre. Languideciendo en prisión porque
habían hecho lo que el Señor les había dicho que hicieran. ¿Maldecirían a Dios?
¿Le negarían? ¿A caso dirían: "En que estábamos pensando para que nos
dejaras caer en este lío? ¿Le culparían diciendo: ¿No estaríamos en problemas
sino fuera por Dios?" ¡No! ¡Un millón de veces no!

Por el contrario, comenzaron a cantarle alabanzas: A media noche. En la hora


más oscura. Cuando todo parece tenebroso y desalentador. Repentinamente,
los cimientos de la prisión empezaron a temblar y sus cadenas se soltaron. Me
imagino que cuando el Señor les escuchó cantar alabanzas a media noche, se
sintió tan emocionado que se les unió en sus aclamaciones de "Aleluya", tal vez
tan alto que la prisión comenzó a temblar. Aquellos hombres estaban
ofreciendo sacrificio de alabanza. Loaban a Dios a pesar de toda adversidad.
Estaban al límite de sus circunstancias y gritaban de todas formas "¡Gloria a
Dios!"

Hay santos de Dios por todo el mundo que todavía ofrecen esta misma clase de
sacrificio. Desde celdas carcelarias en muchas partes de esta tierra, donde los
santos de Dios sufren por el testimonio de Jesús, le ofrecen sacrificios de
alabanza.

3. Esto sólo puede hacerse a través de Jesúscristo.

"Por tanto, a través de Él ofrezcamos...". Solamente Jesús puede hacer posible


esta clase de ofrenda. Por eso Cristo es tan maravillosamente glorificado en
esta situación. El Padre conoce muy bien que nadie puede ofrecer alabanza y
acción de gracias desde una situación tal, a menos que reciba ayuda del
Consolador. Así que, Dios ve la grandeza de su Hijo en esta ofrenda. Es la
gracia de su Hijo la que ha realizado el milagro.
Seminario R.I.O.

Ahí vemos a una persona que podría haber maldecido a Dios en esta
circunstancia, pero que dado el triunfo de la gracia divina en su vida, está
magnificándole y expresándole las gracias. En otras palabras es igual que si
estuviera diciendo: "Amado Dios no puedo entender por qué sucede esto, pero
de todas maneras te alabo. No puedo entender por qué tiene que pasarnos
esto a mi y a mi familia. No puedo discernir la razón o adivinar el propósito,
pero a pesar de todo, yo te alabo." Cada vez que se ofrece un sacrificio de
alabanza, ¡Jesucristo es glorificado!

4. Es dar gracias a su Nombre.

Dios quiere llevarnos al lugar donde podamos sinceramente "... dando siempre
gracias por todo al Dios y Padre". (Ef. 5:20). Observe que se trata de dar
gracias al Padre por todas las cosas. Dios nos enseña a darle gracias en todas
las cosas. Podemos hacer ésto sólo cuando creemos realmente en su
soberanía. Cuando verdaderamente "Y sabemos que a los que aman a Dios,
todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito
son llamados." (Ro. 8:28).

B. CÓMO OFRECER SACRIFICIO DE ALABANZA.

1. Decida previamente que usted va a alabar a Dios. En todo momento y en toda


situación.

2. Empiece a hacerlo ya. Alábele en todo y cada uno de los días. Pase lo que pase
ese día alabe a Dios en Él, por Él y a través de Él. Adquiera el buen hábito de
alabar a Dios continuamente.

3. Si surgen problemas en su camino, o se encuentra en dificultades, propóngase


a alabar al Señor. David dijo: "El que sacrifica alabanza me honrará; y al que
ordenare su camino, le mostraré la salvación de Dios." (Sal. 50:23). Propóngase
alabar a Dios en cualquier situación a pesar de cuán difícil sea y Dios dispondrá
una puerta de liberación para usted.

4. Empiece a hacerlo por fe. Pronuncie palabras de alabanza. Dé gracias a Dios de


manera audible a través de la fe, aunque usted no pueda comprender por qué
está dando gracias. Empiece a alabarle por haberle provisto una puerta de
liberación. Todavía no puede ver ese camino. No sabe cómo le liberará, pero a
pesar de todo, le da gracias y le alaba de igual manera. Usted ya se encuentra
en el camino de la victoria.

5. Una vez que haya empezado, continúe alabándole. Haga que sus alabanzas
asciendan más y más. Deje que el Espíritu de alabanza le posea y le llene de
aclamaciones y de alabanzas a Dios. Cántele. Dance delante de Él. Glorifíquele
y engrandezca su Nombre. Él abrirá un camino de salvación para su vida.
Seminario R.I.O.

Capitulo II
EL CORAZÓN DEL ADORADOR

UNA GENUINA ADORACION


Seminario R.I.O.

Apocalipsis 5: 9,13-14
Introducción
Necesitamos aprender a movernos en la presencia de Dios, fuimos creados para adorar a
Dios, al no tener una vida rica de adoración y comunión, nuestro ser comenzara a
experimentar la insatisfacción que experimento David en el salmo 42:1-3.
Es también nuestra necesidad el hacer de la adoración nuestra forma de vida y no
solamente algo puntual y religioso.

1. Moviéndonos dinámicamente en la presencia de Dios. Salmo 95


Aunque siempre el estar en la presencia de Dios no obedece a un orden estricto de
puntos, para comenzar nuestra vida de alabanza y adoración tomaremos como modelo
lo marcado en el Salmo 95.
a. Aclamar a Dios con alegría y júbilo por medio de cánticos. V1-2
• Nuestros cánticos deben reflejar la verdad de la palabra de Dios.
• Debemos cantar la palabra y no solamente cosas que rimen.
• El camino a la presencia de Dios es la alabanza. (v2)
b. En la alabanza reconocemos la grandeza de Dios. (v3-4)
c. La adoración. (6-7)
• La adoración es el momento donde reconocemos lo que Dios es.
• Es la rendición de nuestra vida, le abrimos nuestro corazón, y entre mas nos
metamos en adoración vamos a notar como nuestro lenguaje vivo hacia Dios va
creciendo.
• Nuestros tiempos de adoración dejaran de ser solo momentos de confesión, para
pasar a disfrutar de la comunión.

d. En medio de la adoración Dios nos da una palabra específica a nuestro corazón.


(v7-8)
• En los momentos de adoración, no es solo lo que nosotros podamos hablar a Dios,
es también el momento en que Dios habla a nuestros corazones.
• Dios habla a nuestros corazones con varios fines, pero el más importante de ellos
es de llevarnos a la imagen de su hijo Jesucristo.

2. La adoración una forma de vida. Génesis 22:5


La adoración verdadera no se ve limitada solamente a los “tiempos de adoración”.
Los verdaderos adoradores se conocen en la manera como día a día crecen en la
formación del carácter de Cristo en su vida.

• La adoración es obedecer y la entrega de cada una de las áreas de nuestra vida. Gn


22.1-2
• Estar dispuestos a entregar aquellos “ídolos” (Isaac) que hay en nuestra vida. V12
• El adorador entiende quien es su verdadera fuente. Gn 22:13-14
• Los verdaderos adoradores reciben en la presencia de Dios promesas específicas.
Gn 22:15-18
Seminario R.I.O.

Aplicación Teoterapica
Dios no busca adoración sino verdaderos adoradores, que con una voluntad libre
vengamos a su presencia para rendirnos a su voluntad y amor y así conocer su corazón.

DEPENDER DE LA FUENTE…LA VERADERA ADORACION


1 de Samuel 1
Introducción
Cuando no tenemos una relación personal con Dios comenzamos a ver las circunstancias
de la vida de manera equivocada lo que nos lleva a asumir actitudes equivocadas.

1. Elcana un adorador. 1 de Samuel 1:3-5


Este hombre llevaba a su familia para adorar a Dios y buscarlo, esa es la verdadera
función del padre de familia y esposo.

2. La realidad de Ana. 1 de Samuel 1:5-8


• No tenía hijos.
• Era fruto de la burla de otras personas.
• Ana recurrió al auto castigo, lo que le llevo a hundirse más y más en la depresión y
la angustia.
• A pesar de que su esposo adoraba a Dios ella no tenía una relación personal con
El.
Ana representa a las personas que fruto de no tener una relación personal con Dios
tienen vidas estériles y frustradas (lo que hunde a las personas en una vida de auto-
conmiseración), sin importar que tengan al lado personas que si tengan una vida de
adoración a Dios.

3. El cambio en la vida de Ana. 1 de Samuel 1: 8-19


• El inicio del cambio fue comenzar a disfrutar de quien era su esposo, disfrutar de lo
que tenía. V8
• Busco a la fuente, pues es Dios el que cambia la esterilidad, pero para que cambie
la esterilidad debe cambiar la actitud para con Dios. V9-10
• Se convirtió en una mujer de oración. Cuando oramos es la mayor muestra que
dependemos de Dios y no de nuestras fuerzas. V10
• Cambio la motivación del porque quería tener un hijo:
- Antes era para competir
- Ahora para que sirviera a los propósitos de Dios.
- Cuando no hay la motivación correcta se permanece en esterilidad.
• Acepto la autoridad espiritual. V13-17
• Todo esto la llevo a convertirse en una verdadera adoradora. V19

4. La verdadera adoración a Dios nos lleva entender que El es nuestra


fuente. 1 de Sam 1:28
La mayoría de las personas tienden a quedarse con las cosas que con el dador de las
cosas, no fue así el caso de Ana.
Seminario R.I.O.

Cuando dependemos de la fuente no tendremos temor de entregarle lo mejor de nuestra


vida a Dios.

Aplicación Teoterapica
Cuando nuestra relación con Dios va mas allá de los ritual y religioso, nuestra vida
experimenta cambios trascendentales. Nuestras familias son cambiadas cuando nos
convertimos en verdaderos adoradores, la adoración es algo que se enseña de esposo a
esposa y de padres a hijos.

HAMBRE Y SED POR SU PRESENCIA


Mateo 5:6
Introducción
Cada uno de nosotros tiene la hermosa oportunidad de experimentar el salmo 23 cada
dia, y de comprobar verdaderamente que El es nuestro pastor y que nada nos faltara.
Uno de los beneficios de la obra de Cristo es la libre entrada al lugar santísimoÉque es
el lugar donde El esta. Hebreos 10:19

1. CUAL ES MI MOTIVACION AL ACERCARME


• Dios es más que un banco de donde puedo sacar algo.
• Desde el Edén al hombre le da miedo oír la voz de Dios.
• Fuimos librados del temor para acercarnos a El con libertad para adorarlo.
Romanos 8:15
• Solo cuando le adoro mi vida es cambiada. Éxodo 34:33-36; 2 de Corintios 3:17-
18. Nadie que tuvo un encuentro personal con El pudo seguir igual.

2. SU PRESENCIA LA MAYOR NECESIDAD


• Alguna vez ha deseado a Dios más que comer. Éxodo 24:15-18
• Muchas veces perdemos la visión y comenzamos a desear mas lo que puede dar
que al dador de las cosas y es ahí cuando la vida nos comienza a pesar.
• Salmo 42, Mi alma tiene sed de Dios, ni siquiera de una respuesta, de un milagro,
mi sed es de Dios.
• Se pregunta el salmista cuando vendré y me presentare delante de Dios. Salmo
42:2
• Cuando vivo en su presencia El me hace cambiar aun el desierto a una tierra en
donde puedo ver el poder y la gloria de Dios. Salmo 63:1-4. fruto de esta forma de
vida aparece la abundancia V5
• Su presencia va más allá del deseo de una aparición. Éxodo 24:16-17

3. LO QUE DEBO TOMAR EN CUENTA PARA VIVIR A DIARIO EN ESA


PRESENCIA. Éxodo 33:1-7
Tomando el hermoso ejemplo de Moisés, aprendamos algunos detalles que nos ayudaran
en ese permanecer en la presencia de Dios. Muchos se preguntan porque solo tienen
momentos de gloria y el resto del día trascurre como que si Dios se hubiera quedado en
el cielo?
Seminario R.I.O.

Una vez le dijeron a un predicador: predicas bien, pero eres un predicador sin presencia
de Dios!!!!

a. Desear la presencia de Dios más que cualquier cosa. V1-4, dice que fue una mala
noticia el saber que la presencia de Dios no iría con ellos. (v15)
b. Una entrega total de todas las áreas de la vida (v3, 5) eres pueblo de dura cerviz.
hay que quitarse todos los atavíos de Egipto: esto tiene que ver con costumbres y
hábitos tales como: palabras, conversaciones, relaciones sentimentales, amistad,
cosas que veo, cosas que oigo, vida de televisión, etc.
c. Una búsqueda sostenida, estar a solas con El. (v7) el mayor de todos los
precios a pagar es el de estar en su presencia. Debemos desarrollar un devocional
sostenido y buscar de Dios las respuestas para nuestra vida.

Aplicación Teoterápica
Según Éxodo 33: 14 la presencia de Dios en nosotros produce descanso y por encima de
cualquier método o estrategia nuestra mayor necesidad es el aprender a estar a diario
en la presencia de Dios; si no vivimos en su presencia todo será una lucha titánica por
alcanzar cosas, aun objetivos para el mismo Dios, pero al final todo terminara en
frustración y muerte.