Perang kosmik Terorisme Al Qaeda dan kelompok-kelompok sejenisnya, menurut Aslan, bukan konflik biasa, sebaliknya merupakan konflik

di mana Tuhan dipercaya panglima dalam konflik itu. Aslan menyebutnya dengan "perang kosmik." Pelaku perang ini percaya Tuhan campur tangan langsung pada salah satu pihak bertikai, sementara manusia hanya aktor yang digerakkan oleh skenario yang ditulis Tuhan. Karena yakin itu misi ilahi, para pelaku perang kosmik memilah dunia dalam hitam dan putih. Mereka tak mengenal negosiasi dan kekalahan, karena perang kosmik adalah perang metafisik antara kutub kebaikan melawan kutub kejahatan (iblis) dan berlangsung sepanjang zaman. Perang ini tak bisa dimenangkan oleh senjata, propaganda dan kebencian, melainkan oleh kekuatan iman. Buku ini menyerang kekeliruan Barat yang setelah Serangan 11 September 2001 tak bisa membedakan muslim umumnya dengan Alqaeda dan kelompok-kelompok militan sejenisnya. Generalisasi itu malah mempermudah aktivis jihad merekrut anggotanya karena cap buruk Barat terhadap Islam telah membuat sebagian muslim akrab dengan ideologi ekstrem, seperti pelaku bom bunuh diri di London tahun 2005. Barat menyamakan Alqaeda dengan kelompok Islam politik (nasionalis islamis) seperti Hamas, Hizbullah, atau rezim mullah Iran, dengan Alqaeda dan sejenisnya. Padahal kelompok-kelompok seperti Hizbullah, Taliban dan Ikhanul Muslimin itu adalah nasionalis relijius yang berjuang dalam kerangka dan agenda nasional melalui partai politik Islam atau pemberdayaan politik dan ekonomi Islam. Sebaliknya, kelompok teror seperti Alqaeda merupakan gerakan transnasionalis relijius yang tak mengenal batas geografi dan sosiopolitik. Perang, bagi nasionalis relijius, terjadi dalam konteks negara atau nasional, sementara transnasionalis relijius melihat perang sebagai konflik tiada batas dan universal, dengan senjata utama manipulasi tafsir jihad. Bernegosiasi dengan kelompok-kelompok seperti Alqaeda itu mustahil, tapi berbicara dengan nasionalis relijius seperti Hamas amat mungkin dilakukan.