oracin

y preguntaste!

Lo que siempre quisiste saber acerca de la

Un mensaje de apoyo
Nuestro ministerio es sostenido principalmente con ofrendas voluntarias de personas como t. Tu generosidad hace posible que podamos ofrecer este folleto inspirador. Nuestro deseo es que la literatura de Unity est disponible para todo el que la desee, especialmente aquellos que ms necesitan apoyo espiritual. Unity se compromete a no excluir a nadie.

2010 Unity

Introduccin
Sitios tales como Facebook permiten que nos mantengamos en contacto con nuestros amigos y constituyentes instantneamente. Recientemente, le preguntamos a nuestros lectores qu queran saber acerca de la oracin y cules eran sus interrogantes al respecto. Seis de 10 adultos en Estados Muchos nos enviaron preguntas Unidos dice que ora por lo menos interesantes y dichas preguntas junto una vez al da. con sus respuestas son el funda The Pew Forum U.S. Religious mento de este folleto. Landscape Survey, 2008. Tal como lo es con todas las herra mientas espirituales, el poder apreciar completamente el mbito de la oracin afirmativa requiere comprensin y prctica. Le pedimos a varios ministros de Unity que respondieran las preguntas que recibimos acerca de la oracin. Esperamos que sus respuestas los ayuden e inspiren a llevar una vida de oracin significativa una que les permita sentirse cerca de Dios cada da. Damos la gracias a los ministros que proveyeron las respuestas para este proyecto: los Reverendos: Felicia Blanco Searcy, Lynne Brown, Ellen Debenport, Gail Dobert, Paul Hasselbeck, E.J. Niles, Paulette Pipe, Norma Iris Rosado, Thomas Shep herd, John Strickland, Tom Thorpe y Ed Townley.
No presumimos ser la autoridad. Nuestra menta es, sencillamente, traer a la luz una experiencia que muchos han estado examinando en la oscuridad. Eric Butterworth, The Universe Is Calling

Gracias, tambin, a ustedes y a los muchos amigos que nos enviaron sus preguntas. Bendiciones, Sus amigos en Unity
Si deseas ser parte de una comunidad interactiva de oracin, puedes encontrarnos en www.facebook.com/silentunitylatino.

La oracin
por Richard y Mary-Alice Jafolla
Tomado de The Quest for Prayer Desde el principio, individuos de todas las civilizaciones han orado. Han utilizado desde rosarios hasta crculos de oracin, de cantos gregorianos hasta bailes sagrados. Las personas se han desde golpeado la espalda hasta sentado con las piernas cruzadas en la cima de una montaa. Hay tantas maneras de orar como hay personas que oran. Cuando las circunstancias humanas parecen abrumadoras, instintivamente acudimos a la oracin. Encontramos consuelo al tomar tiempo para comulgar con un Poder Mayor saborear el dulce lujo de Cuando las circunstancias humanas momentos especiales en una parecen abrumadoras, instintivaconciencia de unidad con Dios. mente acudimos a la oracin. EnconEl alma busca la experiencia de tramos consuelo tomando tiempo elevarse a un nivel espiritual, para comulgar con un Poder Mayor donde puede contemplar y sentir su saborear el dulce lujo de momentos divinidad innata. Estos momentos especiales en una conciencia de unidad supremos nos satisfacen, nos dan con Dios. la fortaleza para seguir adelante, el gozo que conmueve nuestros corazones y el consuelo que mitiga nuestras tristezas.

Qu es la oracin?
La oracin, en su forma ms sencilla, es un intento consciente de experimentar la presencia de Dios. Es una actividad delibe rada por medio de la cual buscamos sentir nuestra unidad con Dios, la cual nos abre a Su poder segn obra en nosotros de modos nuevos y maravillosos. Una vez que hace eso, la oracin se convierte en algo ms. A medida que nuestra conciencia de la presencia de Dios se expande, la oracin se convierte en la experiencia de ser parte de Dios, de centrarnos directamente 2

en el fluir creativo del universo, de percibir las cosas partiendo de nuestra divinidad interna y no viendo las cosas con mentes, ojos u odos humanos. Ya no oramos a Dios o para Dios, como algo separado a nosotros, sino que lo hacemos desde esa presencia sagrada que es nuestra misma esencia.

Un tiempo sagrado
La oracin es un tiempo sagrado dentro de nuestros corazones un momento de alabanza, gozo y accin de gracias en lo profundo de nuestro ser. Un momento para descansar en praderas verdes, para ser guiados junto a aguas de reposo y para que nuestras almas sean renovadas. Luego de orar somos transformados en mente y cuerpo, y nos sentimos en paz con nuestro mundo e internamente. Tomemos tiempo para orar, ya que es la bendicin ms grande que podemos dar a otros y que podemos darnos a nosotros mismos.

Cmo?
PREGUNTA

Mallory R. pregunta:
Me gustara saber: Qu es la oracin afirmativa? y cmo puedo orar afirmativamente? RESPUESTA

por la Rev. Felicia Blanco Searcy

La oracin afirmativa est basada en la premisa que somos cocreadores con Dios. En Unity creemos que Dios es el principio subyacente a toda la creacin, lo que significa que todo tiene su origen en Dios. Debido a que somos expre siones divinas, nosotros somos los canales por medio de los cuales Dios fluye. Nuestra disposicin determina cunto del bien divino deseamos manifestar. La oracin afirma tiva es una herramienta que nos ayuda a expandir nuestra conciencia de la naturaleza y presencia de Dios para mani festar el bien que deseamos. Gracias a esta herramienta, ponemos a Dios primero Dios es el principio exclusivo que rige nuestras vidas. La oracin afirmativa nos ayuda a eliminar aquellos pensa mientos y creencias que nos mantienen limitados y que afectan nuestra autoestima para que podamos reemplazarlos con la Verdad. Esto prepara nuestras mentes y corazones para que ms del bien divino surja de lo invisible a lo mani fiesto. De este modo, la oracin afirmativa se convierte en aquella actividad que nos ayuda a alinear nuestros pensa mientos, sentimientos y deseos con la voluntad de Dios, convirtindonos en cauces para la manifestacin del bien divino en el mundo. Para orar afirmativamente, lo primero que hemos de hacer es conectarnos conscientemente con Dios. Existen varias maneras de hacerlo. La que yo encuentro ms efectiva es 4

centrar la atencin en el corazn para sentir la presencia divina en el centro de mi ser. El hacerlo, sencillamente me confirma la existencia de Dios en m y a mi alrededor. Luego, analizo los retos que estoy enfrentando, despus describo y visua lizo la experiencia que quiero tener y creo una afirmacin que reclame dicha experiencia. Trato de centrar mi atencin en la calidad de lo que deseo experimentar. De manera que si enfrento un reto de salud, afirmo: Soy una expresin de vida divina, creada por Dios perfecta y completamente. Al decir esta afirmacin, suscito sentimientos que estn en acorde con la imagen que he creado de m misma como saludable y enrgica. Luego, busco evidencia a mi alrededor de la actividad de Dios en mi vida. Esto me ayuda a anclar mi afirmacin an ms fuertemente en mi conciencia. La oracin afirma tiva nos ayuda a entrenar nuestras mentes y corazones para que podamos reconocer y expresar ms de Dios en nuestras vidas. PREGUNTA

Andrea W. pregunta:
Existen medios para hacer que la oracin sea ms fuerte y sincera? Por ejemplo: encender una vela o arrodillarnos cuando oramos. RESPUESTA

por la Rev. Paulette Pipe

La oracin no afecta, persuade o cambia a Dios, ya que no estamos habln dole a un ente fuera de nosotros que necesita convencimiento. De manera que la oracin es ms para nosotros que para Dios. El utilizar cosas como velas u observar rituales tales como arrodillarnos al orar, se hace real mente para profundizar la experiencia. 5

De acuerdo con el escritor Rocco Errico: La palabra para oracin en arameo (el lenguaje de Jess) es slotha. Proviene de la raz sla, que lite ralmente significa atrapar o poner una trampa. Entonces, la oracin en su sentido inicial, implica alistar tu mente de manera que pueda atrapar la gua interna y la inspiracin que provienen de tu fuente espiritual interna. Por tal motivo, algunas personas encuentran favorable el uso de rituales, ya que las ayuda a estar ms centradas segn preparan sus mentes y cora zones para recibir la gua e inspiracin de su interior. Yo pienso que existen muchas maneras para prepararnos para orar, tales como: cantar, bailar, escribir en un diario, decir afirmaciones de la Verdad, pasar tiempo en la naturaleza, atender un jardn, hacer manualidades, etc. Estas actividades pueden ser de ayuda si ests abrumado y te es difcil centrarte. Al ser cautivado por la actividad, te vuelves menos consciente del tiempo y de tus alrededores, y entonces puedes cambiar fcilmente tu atencin de la cabeza al corazn. La actividad en s no es la oracin, sino que dicha actividad nos ayuda a lograr un estado de nimo que promueve la oracin. Cuando nos detenemos, podemos lograr un estado de quietud. En la tranquilidad del silencio, nuestra conciencia se magnifica, las dudas y los temores se disuelven, y comenzamos a confiar en el proceso de la vida. Lo que es importante, ms que las cosas o los rituales, es la actitud que tenemos en mente y corazn al orar. Es esencial orar con un corazn sincero. Orar con preocupacin afecta a la persona que ora. Una actitud de gratitud es el mejor magnificador del poder de la oracin! PREGUNTA

Karen R. pregunta:
Cunta oracin es suficiente? Aunque el apstol Pablo dijo: Orad sin cesar, tengo que orar y orar por la respuesta que busco o es suficiente mantener un pensamiento en la conciencia por un momento breve? De 6

pequea, se me ense a recitar las mismas oraciones repetidamente luego de decir la intencin brevemente antes de orar. Ahora, que conozco la oracin afirmativa, cmo s cul mtodo es ms efectivo? RESPUESTA

por el Rev. John Strickland

La pregunta acerca de cunta oracin es suficiente es bien compleja. Algunas personas slo oran cuando tienen un problema. Eso no es sufi ciente. Otras, viven una vida austera y monstica. Tanto como les es posible humanamente, oran todo el da. Yo no arguyo con dicho enfoque, si esa es la vida que han elegido y a la que han sido llamadas. Mas el enfoque de Unity es orar diariamente y vigilar nuestros pensamientos. Creemos que ste es el ejemplo que nos ense Jess con Su vida. l se apartaba con frecuencia del mundo externo para orar y renovarse. Pero despus el volva al mundo para hacer grandes obras. Cuando pensemos acerca de cunto orar y cun frecuentemente, recor demos cul es el propsito de la oracin. No oramos para cambiar a Dios, ya que Dios no es mezquino. Oramos para alinear nuestra conciencia y mente con la infinita Mente Divina. Realmente no oramos para obtener algo sino para reconocer y afianzar nuestra unidad con Dios. Todos nuestros retos surgen cuando nos sentimos separados de Dios. Al sentirnos separados, enfrentamos todo tipo de retos, desde financieros hasta de salud y de relaciones personales. Cuando concientemente nos reconectamos con Dios, encontramos que dichos retos se resuelven. No oramos para resolver los retos, sino para reconectarnos con Dios y, como resultado, los retos son superados y la vida se torna nuevamente maravillosa. He aqu una respuesta breve a tu pregunta de cunto y cmo orar: ora de la manera y por en tiempo que sea necesario para sentirte una con Dios. Amn!

PREGUNTA

Laura P. pregunta:
Cmo puedo aprender a orar consistente y efectivamente? RESPUESTA

por el Rev. Tom Thorpe

Cuando nuestra prctica de oracin funciona para nosotros, lo ms probable es que oremos con ms consistencia. Despus de todo, el xito promueve ms xito. Unity ensea un modo de orar que, cuando es comprendido correctamente, siempre da resultados positivos. Sin importar qu pensamos que necesitamos, nuestra verdadera necesidad es una conciencia mayor de lo Divino. La oracin efectiva no es para cambiar a Dios. Ms bien para cambiar nuestra percepcin, nuestro pensar y, cuando nuestra percepcin cambia, tambin lo hace nuestro comporta miento. El orar por la curacin de una enfermedad dada puede ser vista desde la perspectiva de querer experimentar y realizar la Cualidad Divina de la Vida. Al orar afirmando Vida, encontramos que, como resultado, nuestro comportamiento fomenta la nocin de vida en nosotros. Puede que adquiramos mejores hbitos al comer o que hagamos ejercicios con ms regularidad. Tal vez sigamos el ejemplo de Myrtle Fillmore de hablar palabras de Verdad, Poder y Fortaleza a todos los centros de vida en nuestro cuerpo. Nuestra creciente conciencia de la Vida nos inspira a continuar y hasta fortalecer nuestra prctica de oracin. A veces, puede que no reconozcamos la Cualidad Divina o Capacidad que nuestra necesidad percibida representa. En esos momentos, podemos seguir el consejo del escritor del Nuevo Pensar, Emmet Fox. l escribi en La llave de oro: Deja de pensar en la dificultad, cualquiera que sea, y piensa en Dios. Una sugerencia tan sencilla y tan efectiva!

PREGUNTA

Kris S. pregunta:
Me intriga pensar en que todo es una oracin. Es tan fascinante, maravilloso y extraordinario que a veces puede ser abrumador. Me pregunto: cmo puedo recordar permanecer en la luz? Cules son los modos para lograrlo? RESPUESTA

por el Rev. Ed Townley

La energa misma y el entusiasmo que irradia de tu pregunta es, cierta mente, un buen modo para permanecer en la luz. Pienso que es el tipo de entusiasmo que Jesucristo tuvo en mente cuando dijo que nos volviramos como los nios (Mateo 18:3) para entrar en el reino de los cielos. Los nios ven las cosas de un modo sencillo y claro. Ellos aprecian las maravillas de la vida con gozo y entusiasmo, libres de la duda, el cinismo y el temor que a veces suele convertirse en parte de nuestra conciencia con el pasar del tiempo. As que, uno de los secretos que buscas, lo encontrars sencillamente al continuar viendo tu sendero espiritual como fascinante, maravilloso y s, a veces, abrumador. Por otro lado, pienso que tu pregunta puede estar basada en una suposicin falsa. Si nuestro nico propsito fuera permanecer en la luz, no tendramos necesidad de abordar esta experiencia humana dualista. Verdaderamente, estamos en la luz en el plano espiritual desde el cual nos hemos movido hacia la expresin humana. No estamos en esta experiencia para estar en la luz ni siquiera para encontrar la luz. Estamos aqu para ser la luz! Estamos aqu para transformar cada apariencia de sombra y oscuridad en una expresin radiante de Luz verdadera, que es la energa de las posi bilidades infinitas a la que llamamos Dios. Este es el propsito espiritual maravilloso subyacente en toda la aventura humana ser la luz y, cons cientes de esa luz, tomar decisiones creativas que provean luz por doquier. 9

No podemos lograr ese propsito espiritual si nos aferramos temerosa mente a la luz con miedo a ir a los lugares oscuros. No podemos lograr ese propsito divino si nos juzgamos duramente cada vez que una sombra aparece, asumiendo que hemos hecho algo mal. No estamos aqu para evitar las sombras, sino para transformarlas. Y no tenemos que sentir miedo. Puede que pensemos haber perdido nuestro camino perdido nuestra luz. Mas la verdad es que somos la luz, de manera que donde quiera que estemos est la luz. Cuatro cortas palabras expresan la nica verdad que tenemos que tener presente en toda situacin: YO SOY la luz! PREGUNTA

Brbara H. pregunta:
Orar y conectarse con el Espritu Crstico en nosotros y saber que la oracin es contestada y que todo est en orden divino es el estilo de Unity. Mas, cuando oramos con personas de otras creencias/religiones, cmo podemos honrar a todas las creencias incluyendo a Unity? (El modo antropomrfico de Dios en el Cielo es tan comnmente aceptado). Yo he orado con otros que queran invocar a un Dios en el Cielo para que los protegiera de las obras del diablo aqu en la tierra. Tanto pesimismo, desaliento y CASTIGO. Aterrador! RESPUESTA

por el Rev. Dr. Tom Shepherd

La oracin afirmativa siempre es apropiada. Cuando alguien aborda un reto desde la perspectiva de lenguajeaterrador que definiste, la mejor alternativa es ignorar dicha perspectiva y ofrecer palabras de fe y confianza. Sin embargo, slo porque una persona sigue una direccin que t no puedes seguir, no significa que la oracin no es productiva para la persona que ora de ese modo. Los ruegos dirigidos a Dios salen del corazn y el rugir de un alma temerosa puede servir para ventilar el miedo y entregarse a la custodia protectora de Dios.

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El papel de la persona que ora partiendo de una conciencia afirmativa es mantener una visin espiritual elevada y saber la Verdad que nos hace libres. No podemos arrastrar a alguien por el valle de la sombra que est experimentando, por mucho que queramos llevarlo a la luz. Hemos de caminar con ellos, afirmando calladamente que Dios los acompaa. PREGUNTA

Derrick D. pregunta:
Realmente tengo dificultad con la oracin afirmativa. Cmo acallo los pensamientos negativos en mi mente para poder afirmar que me pueden ocurrir cosas buenas? Cmo puedo aprender verdaderamente a orar afirmativamente? S que dicha oracin es efectiva, mas batallo con la voz de la negatividad que me dice: eso nunca ocurrir. Cmo logro ser ms positivo en mi vida de oracin? RESPUESTA

por el Rev. Dr. Paul Hasselbeck

Cuando comenzamos una prctica nueva tal como orar afirmativamente, es comn enfrentar cierta dificultad. Al mismo tiempo, es reconfortante saber que toda oracin es efectiva en cierto nivel. La irritante voz de la negatividad parece aadir obstculos. Es importante tener presente que esta voz es tu propia voz expresando ciertos pensamientos, sentimientos o creencias. Aunque parezca que no tenemos control sobre ella, esta voz no es algo separado de ni tiene poder sobre nosotros. Cuando la fastidiosa voz de la negatividad est activa, puede parecer difcil controlarla y pararla, ya que siempre es una carga emocional con la cual nos identificamos. Dicha carga mantiene el pensamiento negativo vigente. He aqu cmo quitarle el poder: 1 Crea un recuerdo positivo vvido Para aminorar la intensidad de la carga emocional, crea una imagen vvida acerca de algo que te haga sentir una emocin positiva fuerte y tenla lista en tu mente. Tan pronto 11

te des cuenta de la voz negativa, trae a tu memoria dicha imagen posi tiva junto a la emocin que te produce. 2 Di una negacin Una vez que la imagen y el sentimiento positivo han aminorado la carga emocional negativa, es tiempo de negar el pensa miento. Una negacin no refuta lo que est ocurriendo. Sencillamente le quita el poder o disuelve el pensamiento. Debes decirla con auto ridad, para ti mismo o en voz alta, como lo hizo Jess cuando dijo a la tormenta: Calla, enmudece! (Marcos 4:39). Un ejemplo puede ser: No doy poder a esta voz o disuelvo la voz de la negatividad. En este caso especfico dira: No doy poder al pensamiento que me dice que no es posible o disuelvo el pensamiento que me dice que no es posible. 3 Usa una afirmacin con visualizacin Estas afirmaciones han de ser creadas basadas en la Verdad y dichas inmediatamente despus de que has dicho la negacin, para que tu mente no tenga oportunidad de regresar al pensamiento antiguo y negativo! Digamos que deseas salud. La afirmacin es algo como: Reclamo mi salud y plenitud, o inclusive ms decidida: Soy imagen y semejanza divina. Soy Cristo, por siempre saludable y perfecto. Al decir estas afirmaciones, visualiza que eres sano y perfecto. Repite estos pasos hasta que puedas controlar la fastidiosa voz de la nega tividad y esta sea disuelta y no tenga poder. PREGUNTA

Maja S. pregunta:
Unity usa y ensea la oracin afirmativa. Tambin he ledo mucho en Unity acerca de dejar ir y dejar que Dios se ocupe de los asuntos. Por un lado, tenemos que orar por aquello que queremos dando gracias a Dios por ello dicindole, en esencia, a Dios o al universo lo que deseamos. Por otro lado, tenemos que dejar ir y confiar que el universo proveer y que todo ocurre de un modo ordenado. Cmo reconcilia Unity estas dos ideas que parecen contradictorias?

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RESPUESTA

por la Rev. E. J. Niles

Las ideas realmente no son contradictorias. Cada una forma parte de un proceso. El modo como he reconciliado estos dos conceptos es similar a cmo reconcili confiar en el proceso y ponerles pies a mis oraciones. Ambos conceptos son parte de un proceso que requiere dar y recibir (tal como respirar requiere inhalar y exhalar). Confas en que Dios trabaja en ti y por medio de ti para hacer surgir el bien que deseas, para ti o para otros. Entonces, haces todo aquello que eres guiado a hacer para tomar cartas en el asunto. Tambin es importante recordar dejar ir el resultado cuando oramos, tal como se nos recuerda en 1 Tesalonicenses 5:17: Orad sin cesar. Esta es la mejor manera de acoger la oracin. PREGUNTA

Patti K. pregunta:
Cmo sabes con seguridad que es la voz de Dios la que te responde (al orar) y no tu propia voz? Yo tengo problemas con eso. Tal vez sea que sienta duda. Cmo se por seguro que doy los pasos correctos con Dios? RESPUESTA

por el Rev. John Strickland

Yo pienso que todos hemos padado por momentos en los que cremos que estbamos siguiendo la voluntad divina y los resultados no fueron placen teros. Permite que comparta contigo lo que hace 35 aos aprend de uno de mis profesores en el seminario, el Rev. Frank Giudici. l comparti cuatro reglas generales basadas en las siguientes preguntas: 1 Est esta decisin (este asunto) en armona con el concepto que tengo de Dios?

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Nunca oramos a Dios. De hecho, oramos al pensamiento ms grande que tenemos de Dios. Y espero que todo el mundo piense que Dios se expande y crece en direcciones positivas, compasivas y amorosas. Yo creo que todos conocemos personas que han tomado decisiones egostas y han dicho que fue lo que Dios los gui a hacer. Mas pregntate si la decisin o acciones que piensas tomar son amables, justas, amorosas y de ayuda. Si no lo son, entonces no lo hagas. 2 Est esta decisin de acuerdo con la Regla de oro? Casi todas las religiones tienen este principio en ellas: Trata a los dems como quisieras que te trataran. Toma en consideracin como te gustara que te trataran y trata a los dems de esa manera. Creo que si todos practicamos esta enseanza, retiraramos nuestros ejrcitos, convertiramos nuestras espadas en arados y cerraramos la mayora de los hospitales y las prisiones. 3 Es esto lo que deseo para m? Muchas personas son codependientes, lo que quiere decir que se preo cupan ms por la opinin de los dems que de la suya. En las relaciones con los dems, demuestra amabilidad, compasin y consideracin. Pero al hacerlo, no disminuyas tus ideas. Toma en consideracin las ideas de tus padres, maestros, ministros, doctores y otras personas en tu vida, mas no olvides mirar a tu interior para ver lo que t crees, quieres, deseas y necesitas. 4 Puedo vivir con las consecuencias/resultados? Debes preguntarte si crees verdaderamente que puedes vivir con las conse cuencias de tus decisiones. Algunas personas nunca se hacen esta pregunta y sufren sin necesidad. Debes decidir por ti mismo lo mejor que puedas. Utilizar estos lineamientos te ayudar a tomar buenas decisiones la mayor parte del tiempo. Ellos han funcionado bien para m.

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QUIN?
PREGUNTA

Mary W.
Si nosotros (en Unity) no creemos en un Dios desde un punto de vista testa, sino en una energa que est en todas partes todo el tiempo, a quin o a qu le oramos? Podemos realmente afectar a algo o a alguien al orar? RESPUESTA

por la Rev. E. J. Niles

Como en Unity no creemos en un Dios testico, no oramos a alguien o algo all afuera. Para nosotros la oracin es el reconocimiento de un poder en el universo que es inteligente, benevolente y que puede ser experi mentado de manera personal. La oracin permite que la persona alinee su conciencia con ese poder, afectando consecuentemente, a la persona que ora. La oracin impacta a la persona que ora en vez de influenciar a un Dios externo.

La verdadera oracin hace surgir una radiacin exaltada de energa y, cuando est acompaada por la fe, el juicio y al amor, la palabra de Verdad emite un torrente de luz que, al ser mantenido en la mente, ilumina, eleva y glorifica. Charles Fillmore, Atom-Smashing Power of Mind

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PREGUNTA

Justin C. pregunta:
En el campo de ftbol hay dos equipos, bien equilibrados y listos para comenzar a jugar. En ambos lados del estadio hay un nmero igual de fanticos orando fervorosamente por la victoria. Quin gana? Si lados opuestos de una situacin oran por la gua y el apoyo de divinos, se pone Dios de parte de uno u otro? RESPUESTA

por el Rev. Dr. Thomas Shepherd

S! Dios elije lados. Dios es el Bien omnipotente, pero el poder omnipo tente de lo Divino est distribuido de manera equitativa y correcta. Eso slo significa que el equipo con el mejor plan de juego, mayor capacidad atltica y el deseo ms fuerte de ganar vencer. Cuando un avin se eleva de la pista, la amorosa Mente Divina est con cada persona a bordo, mas la ley de gravedad todava aplica. Si fuera de otro modo el mundo sera catico e impredecible, sujeto a la intervencin milagrosa por parte de una deidad caprichosa. Sera un universo en el que las leyes de la gravedad, la fotosntesis, la evolucin biolgica y la termodinmica no son confiables. En vez de eso, encontramos la actividad de Dios en el orden natural, el cual opera por medio de leyes cientficas y principios espirituales que completan el crculo de la vida.

Una oracin sin deseo, una oracin sin sinceridad, una oracin sin alma, una oracin sin Espritu, es una oracin estril.
Charles y Cora Fillmore, Ensanos a orar

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PREGUNTA

Sherry G. pregunta:
La mayora de mis oraciones son a un Dios Padre Mas, es correcto orar a Jess tambin? S que es la Santsima Trinidad pero quin exactamente responde las oraciones? RESPUESTA

por la Rev. Felicia Blanco Searcy

Primero que todo, permteme decirte que no puedes dirigirte a Dios de una manera inco rrecta. El propsito de la oracin es ayudarnos a darnos cuenta de quienes somos como expresiones divinas del Espritu. Esta cuestin en particular nos reta a reformular nuestra imagen de Dios. El libro de Unity, La palabra reveladora define a Dios como: El Infinito; el Eterno la Verdad subyacente e inmutable. Dicho esto, el nombre que utilicemos al orar es para nuestro beneficio en vez de para el beneficio de Dios. El nombre que damos a Dios se convierte en una herramienta que nos ayudar a vincularnos ms profundamente con el Espritu en nosotros. Orar a Jess tambin es una manera poderosa de comulgar con Dios. Como nuestro Maestro Supremo, Jess demostr cmo romper todo senti miento de separacin entre l y Dios. l todava est aqu con nosotros en conciencia, listo para ayudarnos a hacer lo mismo. La Trinidad es una gran manera de explicar la naturaleza de la oracin. Si yo fuera a parafrasear tu pregunta: Quin responde nuestras oraciones? para reflejar lo que Unity ensea acerca de la oracin, yo preferira preguntar: Cmo son respondidas nuestras oraciones? Unity ensea que el Padre es la fuente de toda creacin y la base de todo. Como consecuencia, todo el universo proviene del Padre o del campo de las posibilidades ilimitadas. 17

El Hijo representa ideas divinas y es engendrado del Padre. El Espritu Santo es Dios en accin. Es la energa que toma la idea divina del campo de las posibilidades ilimitadas y la trae a la manifestacin. La oracin nos ayuda a alinear ordenadamente todos estos elementos para manifestar la realidad de Dios en nuestras vidas. As que cuando oramos, no oramos a alguien all afuera con la esperanza de que responda nuestras oraciones; ms bien permitimos que Dios se exprese ms por medio de nosotros. Dicho de otro modo, Dios no hace las cosas por nosotros, Dios obra por medio de nosotros, y nuestras oraciones son respon didas en la medida que dejemos a Dios actuar. La oracin nos ayuda a eliminar cualquier obstculo que se interponga entre nosotros y el bien de Dios que anhela expresarse por medio de nosotros. PREGUNTA

Christi S. pregunta:
Es egosta orar por m? RESPUESTA

por el Rev. John Strickland

A primera vista, la respuesta a esta pregunta parece sencilla. La contestacin parecera ser no. Mas la pregunta y la(s) respuesta(s) son ms complejas. Primero cuestionara: Qu tiene de malo satisfacer nuestras necesidades personales? Acaso no somos creaciones de Dios? No tenemos tanto derecho a las cosas buenas del reino de Dios como los dems? Hace muchos aos, David Seabury escribi el libro: El arte del egosmo. Al principio, el ttulo me sorprendi y me preocup. Pero le el libro y me gust mucho. El texto promueve cuidar de s mismo. Esto es bueno. 18

Mas, si oraras para que tus necesidades sean satisfechas a costa de los dems, esa peticin no sera buena. Una manera de orar es hacerlo por el mayor bien de todos los interesados. Tal oracin cubre a todos los involu crados. Sin embargo, hay algo ms que debemos tomar en cuenta. Hay dos tipos de oracin: especfica y no especfica. La oracin especfica le pide a Dios una bendicin en particular. sta es una manera comn de oracin y es utilizada frecuentemente en Silent Unity. Una oracin no especfica podra ser: Hgase Tu voluntad o que as sea. El doctor, Larry Dossey, ha hecho grandes investigaciones acerca del poder de la oracin para sanar el cuerpo. Su investigacin lleg a la sorprendente conclusin de que la oracin no especfica es en realidad ms poderosa que la especfica. Yo utilizo ambas formas de oracin en mi vida. Est bien utilizar uno de dichos enfoques o ambos. Lo importante es recordar que la oracin considere siempre el mayor bien de todos.

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QU?
PREGUNTA

Tuyet Van J. pregunta:

Cul es la manera correcta de orar por una tercera persona no presente? Religious Science ensea que no debemos orar por otra persona sin que sta nos lo pida, ya que puede no ser su voluntad o para su mayor bien. Cuando hice el entrenamiento para ser capelln de oracin de Unity, se me dijo que es correcto orar por alguien sin que la persona te lo pida. RESPUESTA

por la Rev. Ellen Debenport

En el movimiento espiritual del Nuevo Pensamiento, la meta al orar por otros es reconocer su bienestar, afianzarse en la fe. Ver ms all de las apariencias, an cuando ellos nos puedan, y ver su perfeccin. As realiz Jess Sus mila gros. l utiliz la ley espiritual y reconoci la verdad que todas las personas son creadas perfectas y completas. Ahora bien, perfeccin es una condicin espiritual y puede incluir o no un cuerpo saludable, prosperidad, claridad, amor o todas las otras cosas que la gente pide en oracin. Viendo desde lo externo, no podemos saber si alguien es perfecto o sano o lo que es mejor para l en el viaje de su alma. Por eso es preferible orar por su mayor bien en vez de hacerlo por un resultado espec fico. No puede haber conflicto con sus oraciones o metas espirituales. De todos modos no somos los suficientemente poderosos para vencer los deseos del alma o de la voluntad de Dios para otra persona. Unity ora por terceras personas que no lo han solicitado directamente. Silent Unity, nuestro ministerio de oracin por telfono, recibe incontables peticiones de oracin de 20

personas que desean que oren por sus seres queridos, y hasta por sus mascotas.
Orar, creyendo que la oracin puede o no ser respondida segn la voluntad de Dios es errar el blanco.Charles Fillmore, Curacin cristiana.

PREGUNTA

Troy F. pregunta:
Qu es un laberinto de oracin? RESPUESTA

por la Rev. Norma Iris Rosado

En su artculo, I Come to the Garden, que apareci en el ejemplar de Agosto/Septiembre de la revista Contact, Bernardette Swanson, de Ministerios Mundiales Unity, describe un laberinto como una herra mienta para la transformacin personal y espiritual. No hay que tomar una decisin en cuanto a qu lado ir. Hay slo una entrada y un camino contrario de salida. Tu trabajo es dejar ir, poner un pie frente al otro y prestar atencin con tu corazn mientras caminas. Se piensa que los laberintos aumentan la actividad intuitiva y creativa del lado derecho del cerebro. El sendero simblico del laberinto te invita a caminar meditativa y reflexi vamente, lo que promueve el descubrimiento de la perfeccin interna y espiritual. No hay una manera correcta o incorrecta de caminar en el laberinto, porque es una experiencia personal de adoracin aunque camines con un grupo de gente. Mientras ms camines, ms tomas conciencia del Espritu divino en tu ser interno. El laberinto de Unity Village, localizado al norte del Hotel y Centro de Conferencias de Unity, est diseado como el famoso laberinto medieval que fue tallado en el piso de piedra de la catedral de Chartres, en Francia, alrededor del ao 1200 de la era cristiana. El laberinto en Unity est abierto al pblico durante el da y est diseado para aceptar sillas de ruedas. 21

PREGUNTA

Leona G. pregunta:
Qu pueden decirme acerca de la visualizacin como oracin? RESPUESTA

por la Rev. Paulette Pipe

Utilizando recortes de revistas, unas tijeras, goma de pegar y un cartn para ayudarme a hacer realidad las metas de mis oraciones: cre un CD de medi tacin; hice un retiro de silencio de 40 das; pagu el equivalente a 15,000 dlares en deudas y volv a la universidad para completar mi carrera. No fue por magia que logr estos deseos, sino por una forma de oracin que habla al poder de la imaginacin la oracin visualizada. Visualizar lo que deseamos lograr con nuestras oraciones por medio de un mapa del tesoro es una manera creativa de ayudar a enfocar tu mente y aclarar tus metas. Yo utilizo una tcnica de mapa del tesoro que me ense la Dra. Mara Nemeth, la cual incluye metas especficas, mensurables, factibles, realistas; basadas en un perodo de tiempo. Intenciones claras que incluyan de seis a ocho palabras descriptivas que expresen cmo me sentir cuando logre la meta. El hecho de aclarar la meta y crear una intencin especfica me motiva a dar pasos apoyados en oracin que me guan a lograrla. Orar conlleva tener la atencin centrada y abierta a la gua divina, y vincularnos con el Espritu a un nivel profundamente personal. Las oraciones visuales me ayudan a estar receptiva y a seguir la gua de mi corazn, an cuando los resultados sean diferentes a los que anticip. En mi mapa del tesoro coloqu el terminar mi carrera. Puse la meta siguiente en la parte superior de la cartulina: Obtengo mi ttulo con honores para el 30 de diciembre del 2001. La intencin que pegu en la parte inferior fue: Tener una buena educacin. Coloqu las siguientes palabras descriptivas en mi mapa del tesoro para exponer cmo me sentira cuando lograra mi meta: Digna, maravillosa, 22

confiada, vibrante, emocionada, inteligente y dispuesta a la aventura. Los recortes que seleccion de las revistas captaban la esencia de la meta, la intencin y los sentimientos, hacindolo ms fcil para que yo mantuviera la idea de xito en el ojo de mi mente. Tambin fue una fuente tangible de inspiracin que me motiv a la accin. PREGUNTA

Laura P. pregunta:
Qu otras formas de oracin existen de otras religiones? S que hay ms que el Ave Mara y el Padrenuestro con las que crec en el catolicismo. RESPUESTA

por el Rev. Tom Thorpe

En su libro Ensanos a orar, Charles y Cora Fillmore dicen: Cada impulso o deseo del alma por mayor vida, amor y luz, es una oracin. Con esta idea, Unity anima a las personas a no limitar su prctica de oracin a las oraciones tradicionales, sino a permitir que el deseo de sus almas por mayor vida, amor y luz se exprese de manera singularmente hermosa. Puedes explorar una coleccin de oraciones, meditaciones y artculos que te inspirarn en http://unity.unityenlinea.org/oracion/index.html. La Palabra Diaria ofrece una oracin afirmativa para cada da, junto con un mensaje basado en el pensamiento afirmativo y un verso bblico. Puedes informarte ms acerca de La Palabra Diaria y leer el mensaje de hoy en www.lapalabradiaria.org. Las afirmaciones y negaciones son herramientas espirituales que han formado parte de la prctica de oracin de Unity desde su comienzo. Las negaciones son frases que dejan ir pensamientos o ideas que no estn basados en la Verdad. Las afirmaciones son frases de Verdad dichas y 23

mantenidas en el pensamiento. Lecciones acerca de la Verdad, un libro clsico de Unity escrito por H. Emilie Cady, ofrece una excelente intro duccin a la prctica del uso de las afirmaciones y negaciones. PREGUNTA

Vedat K. pregunta:
Qu es la oracin? Es lo que pensamos diariamente, verdad? RESPUESTA

por el Rev. Ed Townley

Nuestros pensamientos son oraciones y siempre estamos orando es parte de la letra de una cancin utilizada en muchos centros Unity. Nuestros pensamientos son oraciones, escucha lo que dices. Recuerdo haber odo esas palabras y haberlas cantado cuando comenc a asistir a un centro Unity. Y, francamente, las encontr ms alarmantes que reconfortantes. Mis pensamientos son oraciones? De verdad? Todos mis pensamientos? Hasta los ms oscuros y tenebrosos que ni soara compartir o reconocer? Pues s y no. La cancin afirma una verdad espiritual importante y universal: Todos somos uno con el poder creativo que llamamos Dios por medio del Cristo, la expresin de lo divino, que es nuestra verdadera identidad espiritual. As que s, nuestros pensamientos son oraciones y esas oraciones son respondidas. Pero no por un Dios distante, sino por el poder creativo de lo divino expresndose por medio de nosotros. En cualquier momento dado, hay miles de pensamientos escurrindose por mi mente, compitiendo por mi atencin. Algunos son pensamientos amorosos, prsperos, creativos que expresan claramente mi conciencia crstica ms elevada. Otros, son juicios y resentimientos llenos de rabia y miedo derivados de las partes ms oscuras de mi mente humana. Son todos ellos oraciones igualmente poderosas? Se expresarn todos ellos en mi vida? 24

Afortunadamente, no! Cada pensamiento ocioso no es una oracin. Los pensamientos que elijo entretener y creer pensamientos a los cuales les adhiero el poder creativo de mi YO SOY esos pensamientos se convierten en mis oraciones, y esas oraciones se convierten en mis experiencias de vida. Charles Fillmore describi la oracin como: La accin mental ms acelerada. Lo que acelera mi pensamiento a nivel de oracin es mi fe y el poder creativo. Si elijo entretener resentimientos y juicios negativos, se expresarn por medio de m y se convertirn en mi experiencia. Mas la decisin es siempre ma. Nunca soy una vctima de mis pensamientos, positivos o negativos. Podemos llegar a sentirnos exhaustos al tratar de eliminar cada pensa miento negativo por temor a que pueda convertirse en una experiencia. Pero no se supone que le tengamos miedo a nuestro poder creativo. Se supone que lo aceptemos gozosamente y, junto con el don de la fe, podamos elegir los pensamientos con los que deseamos construir nuestras vidas.

PREGUNTA

Mike H. pregunta:
Qu pasa si nuestras oraciones parecen ser un rgimen y simplemente las hacemos de manera automtica? RESPUESTA

por el Rev. Dr. Thomas Shepherd

Las personas que oran, tanto en el oriente como en el occidente, han llegado a una variedad sorprendente de prcticas y creencias acerca de la manera de comulgar con lo Divino. Algunas religiones asiticas fomentan la repeticin al punto de crear ruedas de oracin, cilindros sagrados que ellos piensan que archivan una oracin con cada giro. Segn la pgina 25

Web Tibetanprayerwheels.com mientras ms mantras existan dentro de una rueda de oracin, ms beneficiosa es. La oracin repetitiva es practicada no solamente por religiones del Lejano Oriente; es casi un clich ver imgenes de judos asintiendo con la cabeza en oracin incesante en el Muro de los lamentos en Jerusaln. A los catlicos se les invita a rezar el rosario regularmente. La ley islmica requiere que los musulmanes devotos oren cinco veces al da, y en tiempos de tribulacin los Bahais invocarn la Divina Presencia repitiendo muchas veces El que elimina las dificultades. Sin embargo, existe otro punto de vista, adoptado por quienes sealan las palabras de Jess en el evangelio de Mateo, quien advirti acerca de las repeticiones vanas en el Sermn del Monte. Al orar no usis vanas repeti ciones, como los gentiles, que piensan que por su palabrera sern odos (Mateo 6:7). Quizs lo clave aqu es que la crtica de Jess est dirigida contra las repeticiones vanas. La irona aqu es que, si la persona ora partiendo de una conciencia elevada, la repeticin es innecesaria y beneficial a la vez. Dios es la Fuente inagotable de mi bien; disfruto de sabidura, paz y luz. Esta afirmacin puede ser dicha una sola vez y ser suficiente o dicha diez mil veces y no lo ser. La oracin es un movimiento consciente en la conciencia hacia la unin mstica con Dios. El viaje termina tan pronto como lo Divino en nosotros es reconocido, lo cual tambin es el punto en el que el viaje eterno a la conciencia de Dios acaba de comenzar.

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PREGUNTA

Carrie T. pregunta:
Qu tipo de peticin de oracin es la que Silent Unity ms recibe y qu entrenamiento reciben las personas que contestan el telfono? Siempre estn tan calmadas e inspiran tanta seguridad. RESPUESTA

por la Rev. Gail Dobert, directora del Ministerio de oracin por telfono de Silent Unity
Silent Unity recibe peticiones por curacin por sobre todas las dems aunque prosperidad, paz interna y gua son oraciones muy solicitadas. Antes de venir a Silent Unity, los asociados deben tener una base fuerte de los principios de Unity y una conciencia de oracin slida. Necesitan una comprensin espiritual firme, fe y una conciencia de oracin profunda. La calma y seguridad que transmiten provienen de sus corazones, a medida que establecen un vnculo con cada persona que llama y afirman: no soy yo, sino el Cristo en m quien hace la obra.
El enfoque de Unity acerca de la oracin es afirmativo basado en oraciones y frases positivas que tienen un sentido universal e interf. Silent Unity est disponible para ofrecer apoyo confidencial de oracin de lunes a viernes de 7 a.m. a 7:30 p.m., sbados y domingos de 7 a.m. a 4 p.m. Llama: 1-866-379-1500 (llamada gratuita en Estados Unidos, Canad y Puerto Rico) o al 816-969-2020 (llamadas internacionales). Escribe: Silent Unity, 1901 NW Blue Parkway, Unity Village, MO 64065-0001 U.S.A. Vista: www.silentunity.org/oracion.

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PREGUNTA

Angie O. pregunta:
Encuentro que no oro consistentemente. Puede que ore y utilice diligentemente otras prcticas durante meses, y luego algo en m parece que se disuelve y dejo de orar. Luego, con el tiempo, regreso a mi prctica de oracin y oro, oro, oro de nuevo. Qu hace que las personas dejen de orar por un tiempo? Alguna recomendacin? RESPUESTA

por el Rev. Tom Thorpe

Por supuesto, existen muchas razones por las cuales las personas inter rumpen su prctica de la oracin y otras prcticas espirituales. A continua cin tres razones bastante comunes, junto con sugerencias sobre qu hacer al respecto. 1. Mis oraciones han sido respondidas. No hay nada por lo cual necesite orar ahora. Cuando identificas esto como la razn por la cual has estado orando, recuerda que el propsito de la oracin no es obtener cosas. Ms bien el propsito de la oracin es conocer la Unidad estar inmerso tan completamente como te sea posible en la conciencia de Dios. Nuestra conciencia creciente de nosotros mismos y de todas las dems personas como expresiones de Dios nos lleva a obtener una perspectiva ms satis factoria acerca de cada rea de la vida. Charles Fillmore no vea la necesidad de la formalidad en la prctica espi ritual. l recomend a sus estudiantes que sintieran a Dios. Cada uno de nosotros puede ciertamente encontrar una manera de sentir a Dios que funcione para nosotros. 2. He estado orando y orando y no veo resultados. Me siento descorazonado. Aqu, de nuevo, recuerda que el propsito de la oracin es conocer la Unidad, conocer a Dios en vez de adquirir posesiones o recompensas temporales. En Mateo 6:33 Jess dijo: Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. Recordar estas palabras en 28

momentos de decaimiento pueden inspirarte a sentir a Dios con nuevo entusiasmo. 3. Mi vida se ha complicado ltimamente. No encuentro tiempo para orar. Probablemente todos nos hemos sentido tan presionados por las respon sabilidades que descuidamos nuestra prctica espiritual. Recuerda que el dedicar tiempo a la oracin posiblemente mejorar tu atencin y te ayudar a cumplir con tus responsabilidades de manera ms eficiente, y con mayor satisfaccin. Recuerda, siempre puedes encontrar un minuto para enfocar tu atencin en una frase de Verdad, quizs una afirmacin preferida de La Palabra Diaria. Por 60 segundos, centra toda tu atencin en la Verdad subyacente en las palabras. Posiblemente, descubrirs nueva energa, productividad y creatividad para proseguir con tu labor. PREGUNTA

Mary E. pregunta:
Cul es el vnculo entre la oracin y el ayuno? RESPUESTA

por la Rev. Norma Iris Rosado

En el Metaphysical Bible Dictionary, Charles Fillmore define el ayuno como la negacin o la abstinencia de pensamientos errneos, con el fin de que podamos meditar sobre las verdades espirituales e incorporarlas en nuestra conciencia de unidad con el Padre. En otras palabras, al abstenernos de comida o bebida por cierto perodo de tiempo, el cuerpo se limpia y descansa, convirtindose en el canal o instrumento por medio del cual el poder de la energa de la oracin fluir. El ayuno tambin puede ser el rechazo de compartir pensamientos errneos o perturbadores que impediran la quietud y el silencio necesarios de nuestras mentes para estar conscientes de la energa espiritual divina que somos. 29

CUNDo?
PREGUNTA

Dana W. pregunta:
Cundo sabes que te has entregado y vives en el camino de Dios y no en el tuyo? RESPUESTA

por el Rev. Ed Townley

Jess se refiri a tu pregunta muchas veces. Cmo sabemos que lo estamos haciendo correctamente? Lo primero y ms motivador es que Jess nos asegura que no podemos hacerlo incorrectamente mientras nuestra intencin sea clara. Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas (Mateo 6:33). Buscamos primeramente el reino cuando tomamos decisiones basadas en nuestro deseo de ser luz de aumentar y expandir la expresin de Dios en el mundo. Al tomar esa decisin nos convertimos en canales abiertos por medio de los cuales el amor y la abundancia infinitos pueden vertirse en el mundo. Encuentro ayuda en la observacin de Un Curso de Milagros de que todo est basado en amor o en temor. Los pensa mientos basados en amor fluyen directamente de mi fuente divina, bendicindome y creando expresiones de amor en el mundo. Los pensamientos basados en el temor surgen de la mente mortal (la cual se preocupa por las apariencias de escasez e insuficiencia) y crean expresiones temerosas de escasez e insuficiencia en el mundo. Lo cual nos lleva a uno de los lineamientos ms claros y directos de Jess para ayudarnos a saber que estamos en el camino correcto. Por sus frutos los conoceris. Acaso se recogen uvas de los espinos o higos de los abrojos? As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da 30

frutos malos. No puede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar frutos buenos (Mateo 7:1618). Metafsicamente, los rboles son nuestras decisiones basadas en nuestras creencias. El fruto representa los resultados que vemos en nuestras vidas. Si no nos gustan los resultados, necesitamos sembrar nuevos rboles de creencia y dedicacin. Podemos pensar que estamos tomando las decisiones espirituales apropiadas; pero si nos sentimos ansiosos, inciertos o infelices en nuestras vidas, estamos eligiendo creer en un rbol malo. Esto no quiere decir que obtendremos todo lo que queramos, o que nuestras vidas estarn libres de retos y sombras. Pero cuando experimentamos un sentimiento de paz an en medio de nuestros retos, podemos estar seguros de que estamos unidos a nuestro propsito espiritual, expresando luz en la oscuridad de las sombras. PREGUNTA

Carolyn A. pregunta:
Cundo recibir las respuestas a mis oraciones, y cmo las reconocer? RESPUESTA

por la Rev. Lynne Brown

Recientemente habl con un grupo de personas en Unity quienes se han dedicado a una vida de oracin. Discutimos las respuestas a las oraciones no en el contexto de por lo que oramos, sino ms bien de la conciencia de la cual oramos. sta es una distincin importante. Si oramos por algo, puede que lo hagamos partiendo de pensamientos de necesidad o escasez. Con este estado mental, nuestras oraciones pueden estar ancladas en la ansiedad, la preocupacin y el temor. Jess ense la importancia de la oracin anclada en la fe. Por tanto, os digo que todo lo que pidis orando, creed que lo recibiris, y os vendr. (Marco 11:24). 31

En Unity creemos que Dios est presente en todas partes. En oracin, centramos nuestra atencin en Dios en nosotros, y oramos partiendo de una conciencia de Dios como nuestra fuente de sabidura divina, siempre presente para guiarnos e inspirarnos. Entonces, nuestra intencin no es orar para lograr una respuesta, sino ms bien para discernir la respuesta que resuena con nuestra alma. Cuando reconocemos la respuesta a una interrogante en nuestro corazn, sentimos paz. De esta manera, tenemos la seguridad acerca de cundo actuar y cmo hacerlo. Nosotros determinamos el plazo para las respuestas por medio de nuestra receptividad, voluntad y diligencia. El regalo de la oracin es valioso a medida que comulgamos con Dios al aliarnos con Dios en nuestro viaje sagrado de transformacin.
La oracin no es un medio para hacer que Dios haga algo. Ms bien, es el proceso de despertar de nuestra somnolencia para que podamos vernos, no oscuramente en un espejo, sino cara a cara. Eric Butterworth, Celebrate Yourself!

PREGUNTA

Karen M. pregunta:
Creo que hablo con Dios todo el tiempo. El aspecto ms difcil de la oracin para m es el escuchar. Todava deseo las cosas a mi manera y rendirme lo suficiente para escuchar requiere mucha autodisciplina. Especialmente cuando la respuesta es no, ahora no o no es de tu incumbencia. Cmo puedo orar para que pueda escuchar mejor? RESPUESTA

por el Rev. Paul Hasselbeck

Hay muchas maneras de orar. Algunos dicen que orar es hablar a Dios y meditar es escuchar a Dios. 32

Si creemos que Dios es una persona, nuestras oraciones estarn diri gidas a Dios, el Padre. Y, al igual que los adolescentes se rebelan contra sus padres, as tambin a veces la gente se rebela contra Dios. Cuando pedimos ayuda a Dios y obtenemos respuestas como no, ahora no o no es de tu incumbencia, nuestras personalidades/egos desean rebelarse porque no es la respuesta que queremos or. Una manera de prepararse para la oracin es cambiar nuestro concepto de Dios. Unity ensea que Dios no es una persona, un ser o entidad. Dios es principio y Mente Divina. Y Dios es el centro mismo de quienes somos. Dios no est separado, no es diferente ni est lejos. Est aqu mismo cerca, en nosotros. Este nuevo concepto de Dios hace posible ver la oracin y el escuchar de manera diferente. Tu voluntad y la voluntad de Dios no estn separadas ni son diferentes. Eric Butterworth escribi en su libro, En el fluir de la vida: Algunas personas se sienten confundidas con la pregunta: Cmo puede uno distinguir entre la gua divina y la voluntad humana? La pregunta misma implica dualidad un sentimiento de Dios all afuera que podra desear para ti algo contrario a tus deseos personales. La gua divina no es una fuerza externa que acta sobre ti. Es la semilla de tu divinidad (tu Cristo) buscando llevar a cabo su patrn en el proceso externo de tu vida. No existe un Dios separado dicindonos qu hacer. Cuando omos no, ahora no o no es de tu incumbencia, no es una autoridad suprema dicindonos qu hacer. Es nuestra autoridad divina. Tenemos la habilidad de comprenderla y utilizarla. En Unity, oramos partiendo de la conciencia de Dios. Gracias a esta conciencia percibimos las ideas divinas relacionadas con nuestras peticiones de oracin, y utilizamos estas ideas para manifestar lo que deseamos. Escuchamos con nuestros corazones y sencillamente sabemos. 33

EL PRoCESo DE oRACIN DE CINCo PASoS

La oracin es vincularnos con Dios. En oracin, creas un espacio sagrado en el cual comulgas. Utiliza el Proceso de oracin de cinco pasos para profundizar tu vnculo con Dios, aumentar tu conciencia de Dios en ti y sentir el poder de la oracin. Descansa Aparta tiempo cada da para la oracin. Comienza tu tiempo callado descansando tu cuerpo y abriendo tu mente a la conciencia de Dios. Respira profundamente, sabiendo que ests en la presencia de Dios y que esta Presencia est en ti. Deja ir tus preocupaciones y siente que todo est bien. Concntrate Al cerrar los ojos y dejar ir cualquier pensamiento del mundo a tu alrededor, comienza a pensar en Dios acerca de Su presencia en tu vida. Enfoca tu mente en un pensamiento, una idea o una escritura que resuene contigo. Repite esta idea una y otra vez, bien sea en silencio o en voz alta, hasta que se convierta en tu nico pensamiento. medita Permite que este estado mental te lleve a una conciencia ms profunda de Dios. Estad quietos y conoced que Yo soy Dios Salmo 46:10. Aquitate a medida que te vinculas con esta presencia divina en ti. Comprende Desde lo profundo de tu ser, siente que eres uno con Dios. Este conocimiento, este darte cuenta a medida que sientes la presencia sagrada de Dios es una comunin silenciosa del alma. En este estado receptivo de mente y corazn, escucha la inspiracin de Dios, las respuestas a tus oraciones. Da gracias Permite que la gratitud sea tu respuesta gozosa a esta experiencia de comunin con Dios y con Su infinita bondad. Da gracias por las bendiciones por venir, mantente listo para recibir tu bien.

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PREGUNTA

Katie W. pregunta:
Si se reciben muchas peticiones de oracin por la misma persona (por ejemplo, un soldado herido), hace eso que la peticin sea ms importante? RESPUESTA

por el Rev. John Strickland

Mi respuesta a esta pregunta es hacer otra pregunta: Ms importante para quin? Esta peticin de oracin es de suma importancia para el soldado herido y para las personas que hicieron la peticin. Para Dios, es tan importante como cualquier otra peticin. La Biblia nos dice que Dios no es parcial para con las personas. Dira que Dios no es parcial para con las peticiones de oracin. Todas son importantes para Dios. Su poder est disponible para todos sin importar lo seria o trivial que parezca la peticin a la mente humana. Para una preocupacin de salud, de finanzas, de empleo, de una relacin personal o de cualquier otro tipo, sepamos con fe absoluta: Dios es la provisin instantnea, constante y abundante de todo bien en nuestras vidas. Lo que hace que algo sea serio o no es realmente la mente de la persona que pide la oracin. Nada es imposible para Dios. Nada es demasiado grande ni demasiado pequeo. Aprendamos a dirigirnos a Dios en oracin para todo lo que nos concierna. Y, cuando alguien viene a m por ayuda de oracin, no doy importancia al grado de severidad que parezca tener la peticin, todas las peticiones son dignas. Y Dios siempre es la respuesta!

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PoR QU?
PREGUNTA

Faith N. pregunta:
Por qu oramos por curacin por las personas con enfermedades, pero no para que las personas que han perdido una pierna o un brazo, les sea reemplazado? RESPUESTA

por la Rev. Ellen Debenport

Hacemos esto porque no creemos que sea posible reem plazar un brazo o una pierna. Tristemente, la gente a menudo fija lmites en un universo ilimitado. En la conciencia de las masas, hemos aceptado que algunas enfermedades o heridas son ms difciles de curar que otras. Creemos que una cortada con un papel sanar rpidamente, pero que el cncer slo puede ser sanado con dosis masivas de veneno o radiacin. Los huesos rotos puede sanar, pero la mayora de las personas no creen que stos puedan aumentar de tamao. Sin embargo, las personas que donan parte de su hgado, saben que ste se regenerar. Entonces, dnde hemos trazar la raya para lo que es posible? Solamos creer que era imposible para el cuerpo humano correr una milla en cuatro minutos o realizar un giro cudruple sobre el hielo, hasta que alguien lo hizo. Ahora es algo comn. Charles Fillmore, cofundador de Unity, dijo que l utiliz herramientas espirituales para alargar una pierna tullida que se haba lastimado durante su niez. (l relata esta historia en el libro de Unity El poder de la mente de destruir tomos). Si Jess pudo sanar al ciego y al cojo, entonces sabemos que puede hacerse. Y Jess dijo que cualquier cosa que l poda hacer nosotros podamos hacerla tambin (Juan 14:12). 36

Dnde est el lmite de la curacin? No hay lmite, escribi Fillmore en Guarda una Cuaresma verdadera. Dicho esto, nuestro trabajo no es orar por un resultado especfico, con respecto a la salud de otra persona. Oramos por su mayor bien, cualquiera que sea. Nunca podemos saber cul es el camino del alma de otra persona, lo que estn creando en su experiencia y qu regalos le sern revelados. Nuestra sociedad est de acuerdo que las amputaciones o ciertas enfermedades son permanentes, mas sa es solamente nuestra experiencia hasta los momentos. Cuando dejamos ir las etiquetas, los resultados y afirmamos bienestar para quienes amamos, nos sorprenderamos de la curacin que tiene lugar.

PREGUNTA

Lila H. pregunta:
Por qu hemos de orar el Padrenuestro? RESPUESTA

por la Rev. Lynne Brown

En Unity vemos a Jesucristo como nuestro maestro, gua y ejemplo. El evangelio de Mateo contiene muchas de las enseanzas de Jess que incluye cmo orar. En Mateo 6:8, Jess recalc Su creencia y el principio subyacente al Padrenuestro. Vuestro Padre sabe de qu cosas tenis necesidad antes que vosotros le pidis. Jess utiliz el trmino Padre para referirse a Dios. Con el Padrenuestro, Jess nos instruy a orar con fe en que Dios es omni presente. l enfatiz este principio en el evangelio de Lucas 17:21: El reino de Dios est entre vosotros. Al orar, hemos de mantener esta fe, esta comunin con Dios. Nuestra oracin no debe ser un ruego o una splica, sino una afirmacin. Y, en el Padrenuestro, proclamamos la naturaleza de Dios y acogemos Su reino. 37

La presencia y el poder de Dios: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. La provisin divina: El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy. El amor incondicional de Dios: Perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores. No nos metas en ten tacin, sino lbranos del mal, porque tuyo es el reino, el poder y la gloria, por todos los siglos. Amn. El orar el Padrenuestro hace que estemos conscientes de Dios como una presencia omnisciente y omnipresente, y que reconozcamos que Su reino est en nosotros. Tambin nos insta a reconocer nuestra unidad y a honrarlo.
Nos elevamos en alas de oracin para llegar a un reino de gozo para luego llevar la belleza de la experiencia a todo lo que hacemos en nuestras vidas. May Rowland, Atrvete a creer

PREGUNTA

Lysa A. pregunta:
Por qu orar antes de comer? RESPUESTA

por la Rev. Gail Dobert

Toda actividad puede ser bendecida con una oracin, y comer no es una excepcin. La oracin nos centra en el poder y la pre sencia de Dios en nosotros y a nuestro alrededor. Cada vez que enfocamos nuestra atencin en la energa viviente que es Dios en nosotros, energi zamos nuestros cuerpos, mentes y espritus.

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Cuando oramos antes de comer, lo hacemos con una actitud de gratitud; manteniendo pensamientos positivos en cuanto a los alimentos y cmo stos nutrirn nuestros cuerpos. Al orar por nuestra comida, enviamos energa positiva a las personas que la prepararon, que la sembraron y que la sirvieron. Tambin damos energa a los alimentos que consumiremos, lo cual nos beneficia.
La verdadera oracin es unificarnos con lo divino en nosotros. Donald Curtis, New Age Understanding

PREGUNTA

Joanne L. pregunta:
El tema de orar por otros me confunde. Si ellos estn en su propio sendero espiritual y tienen su propia relacin con lo Divino, por qu hemos de orar por ellos? RESPUESTA

por la Rev. Felicia Blanco Searcy

Muy buena tu pregunta, y es una que es vital en las enseanzas de Unity. Nuestra fundacin misma es el orar por los dems. Primero, observemos la definicin de orar. En Unity enseamos que orar es sencillamente buscar realinearnos conscientemente con el fluir divino para despertar la presen cia de Dios en nosotros. No oramos a Dios, nos consagramos a orar partiendo de Dios en nosotros. Luego, consideramos lo que los fundadores de Unity discernieron intui tivamente y que la ciencia ahora prueba. Que tenemos la facultad de afectarnos unos a otros por medio de nuestros pensamientos y emociones. Podemos hacerlo porque hemos nacido, y vivimos, en la nica Mente a la que llamamos Dios. Tienes razn en tu observacin de que cada uno de nosotros est en un sendero espiritual propio. Sin embargo, al mismo tiempo, compartimos el propsito comn de estar conscientes de Dios, de despertar. De manera 39

que cuando me doy cuenta de mi conexin con los dems, mis oraciones por ellos cambian. En vez de orar a un poder externo con la esperanza de que l me cumpla mis deseos, me mantengo consciente de la Verdad universal que todos buscamos alcanzar. Para que la oracin sea efectiva, primero debo reco nocer dicha Verdad. Esto es lo que Jess quiso decir cuando nos inst a amarnos unos a otros. l ense que no existe separacin entre nosotros y los dems. Consecuentemente, a medida que yo crezco en conciencia divina, ayudo a los dems a lograrlo tambin. Nuevamente, Jess, como nuestro ejemplo, maestro y gua, or consciente de ello. l, al reconocer y saber la Verdad, vio slo Dios hasta que la persona que le pidi ayuda pudiera verlo por s misma y manifestar el bien que deseaba en el plano externo. As que podemos orar por nosotros mismos y por los dems, honrando nuestros senderos espirituales propios. Al hacerlo, despertamos y contri buimos al despertar de la humanidad. PREGUNTA

Joanne F. pregunta:
Por qu parece que Dios no nos escucha? Yo soy parte de un grupo que ha estado orando por un nio enfermo y, aunque la Biblia nos dice que busquemos y encontraremos, que toquemos y se nos abrir, pareciera que nuestras oraciones son en vano. Yo no creo que la voluntad de Dios sea que un nio sufra y muera, o que millones perezcan en un terremoto. Yo contino orando, mas a veces me pregunto si Dios realmente se interesa por nuestras vidas y nuestros retos.

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RESPUESTA

por la Rev. Paulette Pipe

Hace algn tiempo tuve un programa de radio llamado Ladrndole al rbol equivocado. ste estaba diseado para aclarar algunas de las inte rrogantes acerca de por qu la oracin no era contestada. Ladrndole al rbol equivocado implica que asumimos falsamente algo. Proviene de la analoga de los perros que son entrenados para cazar y que ladran incesantemente al pie de un rbol donde, errneamente, ellos piensan que la caza se esconde. S, pareciera que buscamos, tocamos y pedimos y, sin embargo, no recibimos una respuesta. Mas Jess nos ense a no juzgar por aparien cias. Si pensamos que la oracin es una apelacin a una entidad suprema fuera de nosotros que arbitrariamente decide si s o si no; entonces, no solamente nos sentiremos desalentados, sino que tambin juzgaremos negativamente el resultado de la situacin por la cual oramos. La oracin no persuade a un Dios fuera de nosotros para que mejore nuestras vidas. Es una actividad que nos ayuda a alinearnos con el bien que ya existe. Nos asiste para que renovemos y profundicemos nuestra conciencia de Dios de manera tal que ya no nos dejemos llevar por las apariencias y confiemos en que un plan de bien existe para nuestra vida y para las vidas de las personas por quienes oramos. Las oraciones nos cambian a nosotros, no a Dios. Orar ancla nuestra fe en la seguridad de que el bien, visible o invisible, siempre est presente en toda situacin. El objetivo de la oracin no es necesariamente cambiar las circunstancias de la vida, sino ayudarnos a estar receptivos a percibir y experimentar la Presencia Divina por doquier y en toda circunstancia. De manera, que busca, toca y pide con fe en que todos estamos en un sendero espiritual, el cual nos instruir, sanar, inspirar o bendecir de alguna manera en algn momento, an cuando no podamos percibirlo.

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PREGUNTA

Harrison O. pregunta:
Por qu las personas que no creen en Dios parecen tener prosperidad en todo lo que emprenden, mientras que aquellos que temen a Dios y Le sirven fielmente, tal como mi padre, no experimentan la misma prosperidad? RESPUESTA

por la Rev. Ellen Debenport

Es frustrante cuando alguien que conoces, y quien es devoto e ntegro, parece batallar en la vida, no es cierto? Mas la prosperidad no est rela cionada con tu creencia en Dios; est relacionada con tu creencia en las posibilidades. Las personas que son ricas, sencillamente se sienten merece doras, y creen que hacen lo que se requiere para disfrutar de prosperidad. Algunas personas creen que si trabajan duro, estn predestinadas a ser prsperas. Algunas veces trabajan hasta acabarse por temor a que su abun dancia se acabe. Otras personas, se sienten predestinadas a las riquezas porque han nacido en familias adineradas o se han casado con alguien de dinero. La clave aqu es que se imaginan y creen prsperas. Puede que hasta sean ateas o sean infelices en otros aspectos de la vida, ms en cuanto al dinero, lo tienen porque lo esperan. Tambin hay personas con una conciencia de pobreza. Ellas piensan que no tienes ni la educacin ni los talentos que se requieren para ser prsperas. Pueden creer, a veces hasta subconscientemente, que no lo merecen. Dentro de los cristianos existe cierta creencia en que la pobreza, de alguna manera, tiene ms virtud que la riqueza. Otros piensan que slo los que logran el favor divino sern ricos. La prosperidad no es una recompensa que se le da al virtuoso. De hecho, a medida que nos volvemos ms conscientes de nuestra divinidad, los asuntos mundanos dejan de tener prioridad y lo que anhelamos es 42

experimentar el reino de los cielos. Las personas que han edificado una conciencia suprema pueden o no tener dinero, ms a ellas eso ya no les importa. Se consideran ricas en otros aspectos: sus vidas tienen propsito y se deleitan a diario en la abundancia de Dios. Todo lo que podemos desear ya est disponible para nosotros. Nuestro cometido al orar debe ser, sencillamente, alinearnos con el bien que deseamos y ste se manifestar! PREGUNTA

Terry N. pregunta:
Por qu finalizamos la oracin con la palabra amn? RESPUESTA

por la Rev. Gail Dobert

En su libro The Universe Is Calling, el Rev. Eric Butterworth explica que la palabra amn es dicha para afirmar que as sea. Muchos de los minis tros de Unity prefieren utilizar que as sea en vez de amn. En el Nuevo Testamento, amn es usada para denotar: en verdad, ciertamente, que conste. Los manuscritos ms antiguos de los Evangelios dictan que Jess deca: Amn, amn, les digo Mas, en las traducciones actuales, se utiliza: De cierto, de cierto os digo . Amn tiene un sentido ms amplio y profundo. Butterworth tambin dice que: Cuando decimos amn a todo lo bueno, te vuelves ms receptivo, espiritual y mentalmente, a recibirlo y aceptarlo. Te pones en contacto con el poder que te apoyar para manifestarlo. En Unity, practicamos la oracin afirmativa. Es decir, centramos nuestras mentes y nuestros corazones en el poder de Dios en nosotros. Declaramos nuestros deseos utilizando un lenguaje positivo y fructfero, con confianza en que nuestras palabras son poderosas porque estn respaldadas por nuestra fe. Seguiremos la rica tradicin de decir amn para reafirmar nuestras oraciones y que as sea. 43

Qu hacer despus que has orado?

por Eric Butterworth
A veces puede que llegues al final de momento de oracin sintindote vaco, dudoso, preguntndote si la oracin dar frutos. Recuerda, Dios no puede hacer ms por ti de que hace por medio de ti. Puede que pienses: Bueno, ya or, as que el resto se lo dejo a Dios. Mas como dicen en el juego de tenis: Ahora la pelota est en tu cancha. Tu oracin no es para Dios. l no necesita ni tus oraciones ni tu alabanza. No necesita que Le supliques para entender tus necesidades. Ustedes tienen un Padre celestial que ya sabe que las necesitan Mateo 6:32 (Versin Popular).Y: A vuestro Padre le ha placido daros el Reino Lucas 12:32. En Dios hay un s eterno, tu parte es mantener tambin una conciencia de s y afianzarte a ella. Cambia tu mente y mantenla cambiada.

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Tus oraciones pueden haber renovado tu fe y agudizado tu visin, mas todava: Tu fe te ha salvadoMarcos 5:34. No es que Dios haya hecho algo especial por ti, ya que Dios ya ha hecho todo lo que iba a hacer. l te cre a Su imagen y seme janza, y te dot con las posibilidades del Reino. De manera que ya Dios hizo su obra. Ahora t debes tener fe y actuar segn esa fe. Cuando t abres los ojos una vez que has orado, potencial mente haz nacido de nuevo en el mundo, tienes un nuevo nivel de conciencia. Eres una nueva persona. No es eso maravilloso? Abres los ojos y exclamas: Caramba, es mi cumpleaos! Es un nuevo da. Eres una persona nueva. Y llega a ser verdad cuando tienes fe en que la vida es un proceso constante de despertar, de dejar ir, de soltar lo nega tivo, de permanecer en armona con el fluir positivo de la vida divina. El reto yace en actuar creyndote una nueva persona, confiar en el proceso y permitir que te gue a una nueva experiencia y seguramente lo har. Tu amn afirma: as sea. Cree que as ser. Has orado por un trabajo, por una buena relacin o por cura cin. Ahora, pon manos a la obra. Comienza. Sers tentado a posponer la accin, a esperar por una seal espiritual, a comenzar maana. Goethe dice: Todo aquello que puedes hacer o que sueas que puedes hacer, cominzalo. El arrojo tiene genio y poder y magia. As que, comienza, y sigue avanzando hasta que la obra est terminada. Recuerda, la oracin es una actividad interna de la mente. No es poner en la mente de Dios nuestros problemas y necesidades. Ms bien, es permitir que la Mente de Dios hable por medio de nosotros. 45

Gracias a nuestros contribuidores:

Rev. Felicia Blanco Searcy: Ministra de Unity, ordenada en 2008. Es la reverenda encargada de Unity Church of Life en Murfreesboro, Tenn. Autora de un nuevo libro de Unity House, Do Greater Things: Following in Jesus Footsteps, el cual explora las enseanzas de Jess. Rev. Lynne Brown: Ministra de Unity. Ha servido en Unity por ms de 25 aos en varias capacidades. Lynne actualmente es la vicepresidenta de Silent Unity, el cual incluye el Ministerio de Oracin, los Servicios de Correspondencia, Mensajes de Esperanza y los Ministerios Internacionales. Rev. Ellen Debenport: Es la ministra encargada del Unity of Wimberley en Texas, y autora del libro The Five Principles, publicado por Unity House. Fue ordenada en 1999. Ella tambin tiene un programa de radio llamado Absolute Living en www.unity.fm. Rev. Gail Dobert: Directora del Ministerio de Oracin de Silent Unity en Unity Village, U.S.A. Se gradu del programa ministerial de Unity en junio del 2010. Rev. Dr. Paul Hasselbeck: Actualmente es el decano del programa Enriquecimiento y Educacin Espiritual (E.E.E.). Autor de Heart-Centered Metaphysics. l dedica su tiempo a ayudar a los estudiantes a despertar tu potencial espiritual. Tiene un programa de radio titulado: Metaphysical Romp en www.unity.fm, la estacin en lnea de Unity.

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Rev. E.J. Niles: Ministra ordenada. Forma parte de la facultad del Instituto Unity enseando estudios bblicos. Tambin tiene un ministerio alternativo con Ministerios Mundiales Unity llamado: Embracing the Bible, el cual aparea los escritos bblicos con el desarrollo de la conciencia. Rev. Paulette Pipe: Ministra ordenada de unity desde el 2001. Tiene el don especial de facilitar meditaciones y oraciones afirmativas poderosas. Ella expone en Estados Unidos y el exterior mediante retiros, talleres y sesiones personales de consejera. Tiene el programa radial Touching the Stillness auspiciado por www.unity.fm. Rev. Norma Iris Rosado: Ministra ordenada en 1983. En la actualidad forma parte de la facultad del programa de Enriquecimiento y Educacin Espiritual (E.E.E.). Ella tambin es la reverenda encargada de Unity Church of Peace en Jefferson City, Mo., y tiene un programa en la red radial en lnea de Unity llamado: Reclama tu poder interior, que puedes or en www.unity.fm. Rev. Dr. Thomas Shepherd: Es conocido en Unity como el autor de la columna: Thats a Good Question, la cual ha sido publicada por ms de 15 aos en Unity Magazine. l es capelln retirado de la Armada Estadounidense y veterano condecorado de la Guerra de Vietnam. El Dr. Shepherd fue ordenado en 1976. El es autor de uno de los libros publicados por Unity House recientemente: Good Questions.

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Rev. John Strickland: Ministro de Unity ordenado en 1976. Creci asistiendo a Atlanta Unity Church y hoy en da es el ministro encargado de dicha iglesia. l tambin ha servido como ministro en otras iglesias Unity incluyendo: Nueva York, Hawai, Florida, California y Unity Village, Mo., donde sirvi como director de Silent Unity desde 1984 hasta 1991. Rev. Tom Thorpe, M.A.R.: Ministro de Unity ordenado. Forma parte de la facultad del Instituto Unity con principal enfoque en educacin a distancia con el programa de educacin continua. Rev. Ed Townley: Ministro ordenado de Unity desde 1991. Conocido como uno de los mejores profesores de Biblia en el movimiento Unity. Escribi: The Secret According to Jess, que esboza una exploracin metafsica del Sermn del Monte. l escribe el popular blog llamado Interpret This para www.unity.org, en el cual provee interpretaciones bblicas.

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Para ayuda confidencial de oracin Llama: 1-866-379-1500 (01-816-969-2020 llamadas internacionales) Visita: www.silentunity.org/oracion Escribe: Silent Unity 1901 NW Blue Parkway Unity Village, MO 64065-0001 Silent Unity, al igual que todos los ministerios de Unity, es mantenido gracias a ofrendas voluntarias. Si disfrutaste de este folleto y deseas hacer una donacin, puedes llamar al 1-866-498-1500 o visitar www.unityenlinea.org/donar.

1901 NW Blue Parkway Unity Village, MO 64065-0001 www.unityenlinea.org

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