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Y..
Explicacin de los fenmenos o hechos. Conocimiento confiable y verificable. Proceso racional y de observacin. Forma de conocer el mundo.
Y a la tecnologa como:
Los conocimientos, principalmente cientficos, llevados a la prctica, con las siguientes caractersticas: La tecnologa es una herramienta para mejorar nuestra vida. Mejoramiento de las tcnicas y de los artefactos. La tecnologa se encuentra en constante innovacin. La tecnologa crea aparatos que mejoran la calidad de vida en el mundo.
La ciencia
Qu es la ciencia?
Si queremos comprender que es eso que llamamos la ciencia, debemos reflexionar sobre lo que hacen los cientficos, cmo lo hacen y sobre los resultados que obtienen. Pero tambin, debemos reflexionar sobre cmo se hace ciencia, qu es lo que produce, y cmo es posible esa produccin.
1960 Kuhn (Historicismo) 1970 Programa fuerte de la sociologa de la ciencia 1940 Merton y sociologa de la ciencia
El estudio de la ciencia
Podemos responder qu es la ciencia con una simple definicin? De qu forma podemos responder a la pregunta anterior?
El estudio de la ciencia
Hay varias disciplinas que se preocupan por analizar esas preguntas y sobre los problemas que implican: La filosofa de la ciencia La sociologa de la ciencia La historia de la ciencia La antropologa de la ciencia
El estudio de la ciencia
Para poder responder a esas preguntas, desde las disciplinas anteriores, el punto de partida ha consistido en considerar que las ciencias constituyen una parte de la realidad social y consisten en un complejo de actividades, de creencias, de saberes, de valores y normas, de costumbres, de instituciones, etc.(Oliv, 2003).
El estudio de la ciencia
As, estas disciplinas han intentado responder a la pregunta Qu es la ciencia? a travs de diversos estudios y, la pregunta, ha hecho surgir otras cuestiones, como por ejemplo: Cul es la naturaleza de las teoras cientficas? Cul es su estructura lgica y cmo se desarrollan?
El estudio de la ciencia
Cmo
identificar las teoras? Qu es una explicacin cientfica? Cuntos tipos de explicaciones hay? Cul es el papel de la observacin y la experimentacin? Cul es relacin entre la observacin y la teoras cientficas? Las observaciones son neutrales con respecto a los conocimientos tericos previos?
El estudio de la ciencia
Qu
son las comunidades cientficas? Cmo funcionan? Cul es el papel en la generacin, la aceptacin, la preservacin, la transmisin y el desarrollo del conocimiento? Qu problemas ticos existen en la generacin del conocimiento cientfico y tecnolgico?
El estudio de la ciencia
Cul es la relacin entre lo social y la ciencia? Qu visiones existen de la relacin cienciatecnologa y sociedad? Cmo podemos relacionar esas visiones con la enseanza de la ciencia?
Cmo conocemos?
RELACIN SUJETO-OBJETO
El Sujeto, entendiendo a ste como el elemento de la relacin que, en su acto de conocer, recibe las imgenes del mundo, las procesa y explica a travs del lenguaje y genera un juicio. El Objeto de conocimiento en su conjunto es el mundo exterior, ste est dotado de una existencia independiente del pensamiento del hombre.
"El anlisis tradicional del conocimiento, define el conocimiento como creencia verdadera justificada. Por tanto, mantiene que a sabe que p si y slo si 1. p, 2. a cree que p, 3. la creencia de a de que p est justificada.
Que la ciencia y la tecnologa modernas hayan avanzado no debera extraarnos, sucede en todos los mbitos de la actividad humana. Sin embargo, nada repercute ms en el cambio de formas de vida social que el desarrollo cientfico y tecnolgico.
Nadie puede negar que no ha sido influido por el desarrollo cientfico y tecnolgico.
Uno de los resultados que han producido los estudio de la ciencia realizados por las disciplinas mencionadas, ha sido entender las visiones de la ciencia que se han creado a lo largo de la historia y a aceptar que las relaciones entre ciencia-tecnologa-sociedad se han dado de diversas maneras.
La denominada imagen tradicional, la concepcin heredada o la imagen positivista tuvo su origen fundamentalmente en Viena, 1925.
Wilhelm Wirtinger , Moritz Schlick , Ludwig Wittgenstein, Eduard Helly, Karl Menger, Kurt Reidemeister ,Hans Hahn , Richard von Mises y Otto Neurath.
El movimiento filosfico impulsado por el Crculo de Viena, el positivismo o empirismo lgico, es de enorme importancia en la tarea de comprender, por una parte, la naturaleza del conocimiento, en general, y de la ciencia, en particular; por la otra, de la evaluacin y rechazo de las pretensiones absolutistas y universalistas de la metafsica tradicional.
Uno de los principales objetivos perseguidos se concentraba en convocar a cientficos de diversas disciplinas para reflexionar sobre la unidad de la ciencia y cmo lograrla. La unidad de la Las aplicaciones de la lgica a otras disciplinas, la sociologa cientfica y la historia de la ciencia fueron sealados como mbitos de trabajo. La unificacin de las ciencias tena como objetivo crear un lenguaje comn (llamado fisicalista desarrollado por Otto Neurath) para todas las ciencias y perfectamente entendible por cualquier persona.
La reduccin a ese lenguaje fisicalista era, pues, el medio de llevar a cabo el programa para la unificacin de la ciencia, y para ello se deba partir siempre de enunciados empricos, y preferentemente observacionales. Segn la postura anterior, la ciencia comienza a partir de los sentidos (la observacin) y su relacin con la naturaleza. Los enunciados a los que se llega de este modo (llamados enunciados observacionales) forman la base de la que se derivan las leyes y teoras que constituyen el conocimiento cientfico.
actividad cientfica tiene como nico fin producir nuevos conocimientos para el beneficio de la humanidad.
En
el proceso de generar conocimientos solamente existen dos elementos esenciales: el cientfico (el sujeto que conoce) y el objeto que desea conocer.
En la concepcin heredada
Los conocimientos aportados por los cientficos no estn influidos por la subjetividad, sino que son completamente objetivos. Es decir, no existe en los cientficos, ideologas, simpata por alguna religin o intereses econmicos.
Las teoras cientficas se derivan, de algn modo riguroso, de los hechos de la experiencia adquiridos mediante la observacin y la experimentacin. Qu opinan?
Las opiniones y preferencias personales y las imaginaciones especulativas no caben en la ciencia. El conocimiento cientfico es fiable porque es conocimiento objetivamente probado.
Qu opinan?
En la visin heredada:
En el proceso de generar conocimientos solamente existen dos elementos esenciales: el cientfico (el sujeto que conoce) y el objeto que desea conocer.
La evolucin o la historia de la ciencia no es ms que la descripcin de cmo se han ido acumulando conocimientos objetivos.
La historia de la ciencia no depende, ms que de la ciencia misma, con lo que la sociedad no es motivo de inters.
Ciencia
Tecnologa
Sociedad Bienestar
El tipo de razonamiento analizado se denomina inductivo y el proceso por el que se lleva a cabo se denomina induccin. As, para el inductivista, el conocimiento cientfico se construye mediante la induccin a partir de la base segura que proporciona la observacin.
Razonamiento deductivo
Para el razonamiento deductivo, una vez que se cuenta con leyes y teoras universales es posible extraer de ellas diversas explicaciones y predicciones.
Leyes y teoras
Deduccin Induccin
DEDUCTIVO PRINCIPIOS
deduccin
HECHOS (presente)
PREDICCIONES (futuro)
CONSECUENCIAS
Analizar la ciencia concentrndose en cuestiones acerca de la confirmacin de hiptesis mediante la evidencia, la naturaleza de las leyes y teoras cientficas.
La ciencia es un saber que se distingue del resto de las actividades culturales por haber adquirido un mtodo especial que constituye un modo privilegiado de conocer al mundo.
Como la Ciencia es un proceso inductivo el mtodo cientfico se resume en los siguientes pasos: Observacin de hechos Experimentacin y confirmacin Hiptesis Teora Ley
que
busca
las
Positivismo lgico
Hace referencia solamente a los "factores epistmicos" internalista y tiene una omisin de los "factores externos o noepistmicos" en la comprensin desarrollo
de la ciencia
Racionalismo crtico
A partir de los aos cincuenta comienza a producirse una serie de crticas concretas sobre diversas afirmaciones del positivismo lgico. Surgen las primeras alternativas debidas a Popper, Hanson, Putman y Toulmin.
Racionalismo crtico
En 1923, Karl Popper se interes en el llamado problema de la induccin.
Racionalismo crtico
Las tendencias en la filosofa de la ciencia ms importantes en la segunda dcada de este siglo (positivismo lgico) se basaban en la validez de la induccin, por lo que Popper consider que la nica forma de reorientarlas eran fundamentndolas no en los mecanismos usados para generar teoras, sino ms bien en los mtodos para ponerlas a prueba.
El falsacionismo
Popper sugiri, como criterio de demarcacin, que tales pruebas deberan estar dirigidas a mostrar los aspectos falsos o equivocados de las teoras, y no a verificarlas o confirmarlas. Rechaza el inductivismo, es decir, el postulado positivista, de acuerdo con el cual, la acumulacin de observaciones permite establecer la verificacin del problema.
El falsacionismo
Las teoras no son el resultado de la sntesis de numerosas observaciones, como quieren los inductivistas, sino ms bien son conjeturas o invenciones creadas por los investigadores para explicar algn problema, y que a continuacin deben ponerse a prueba por medio de confrontaciones con la realidad (enunciados observacionales) diseadas para su posible refutacin.
La contrastacin, por tanto, nunca es definitiva y, en consecuencia, las hiptesis nunca son verdaderas, sino slo aceptables de momento, poseen slo un carcter provisional: una ley cientfica indica que hasta ahora se cumple algo, pero bastara un slo caso en que no se cumpliera para tener que abandonar la ley. La falsacin no consiste, por tanto, en intentar hacer verdadera una hiptesis, como en la verificacin, sino en intentar hacerla falsa: se trata, en suma, de intentar hacer fracasar por todos los medios una hiptesis cientfica, siendo conscientes de que la superacin del fracaso nunca es definitiva: siempre cabe la posibilidad de que una hiptesis, ley o teora que hayan superado la prueba de falsacin puedan en el futuro no superarla, siempre puede haber nuevos hechos o nuevas interpretaciones de hechos que exijan su reformulacin o su abandono
La verificacin de una ley supone que sta es vlida universalmente, esta proyeccin de lo que ha sido vlido en el pasado hacia el futuro es problemtica: las leyes son hiptesis que se apoyan en la generalizacin inductiva y, por tanto, nunca pueden verificarse de modo total. Para salvar de nuevo el problema de la induccin referido ahora a la contrastacin experimental de las hiptesis, el filsofo K. R. Popper ide un nuevo criterio de contrastacin: la FALSACIN. Segn Popper, las hiptesis no se pueden verificar: decir que "Si A entonces B, y tenemos B, luego A" es incorrecto. Pero s se pueden falsar: "Si A entonces B, y no tenemos B, entonces A es falsa". Se trata de admitir una hiptesis slo mientras que los hechos no la refuten.
Racionalismo crtico
Existe un mtodo para evaluar a las teoras: Una teora que no hace predicciones arriesgadas no es cientfica Una teora cuyas predicciones son fallidas es una teora falsa Una teora que hace buenas predicciones es provisionalmente aceptada.
Teora Hechos Teora
El falsacionismo
Hay un argumento que forma parte importante de la caracterizacin del mtodo cientfico planteado por Popper: Aprendemos de nuestros errores, la ciencia progresa y se acumula por medio de conjeturas y refutaciones. Cuando un investigador intenta resolver un problema y no lo logra, lo primero que busca es en dnde est equivocado, en dnde est el error, si en su hiptesis o en sus observaciones o en sus comparaciones y analogas.
La ciencia es un saber que se distingue del resto de las actividades culturales por haber adquirido un mtodo especial que constituye un modo privilegiado de conocer al mundo.
El mtodo cientfico es
un conjunto de procedimientos que permite hacer investigaciones sistemticas y que tienden hacia el descubrimiento de verdades: diferentes cientficos pueden hacer los mismos experimentos y a partir de esta evidencia pueden aceptar o rechazar la misma hiptesis.
Entonces?
El mtodo cientfico se basa en hechos y como no los conocemos todos las teoras de hoy pueden ser ideas errneas maana. Distorsionamos la historia por prejuicio. Una razn es porque creemos que tenemos la verdad y lo que no es acorde con nuestra manera de pensar no es correcta o verdadera.
En conclusin:
Se ve a la ciencia como un conocimiento que no falla; neutral y acabada, olvidndose muchas veces de los aspectos metodolgicos, epistemolgicos, histricos, sociolgicos, econmicos y ticos.
Tecnociencia
Complejo de saberes, de prcticas y de instituciones en los que estn ntimamente imbricadas la ciencia y la tecnologa.
Los artefactos son objetos concretos que se usan al aplicar tcnicas y que suelen ser el resultado de las transformaciones de objetos concretos. Los artefactos se producen, se fabrican, se usan y se intercambian.
Len Oliv
Vannevar Bush
Por encargo del Presidente Roosevelt, Vannevar Bush, un cientfico norteamericano que dirigi la Oficina de Investigacin y Desarrollo, elabor en 1945 un informe titulado: Ciencia. La ltima frontera En el informe postul las bases de lo que sera la poltica cientfica de su pas EUA durante la segunda mitad del siglo XX.
Con ingenuo optimismo Vannevar Bush defenda el modelo lineal de las relaciones entre ciencia, tecnologa y sociedad: ms ciencia implica ms tecnologa y ms tecnologa implica ms progreso nacional y bienestar social.
Es la famosa poltica del cheque en blanco a la ciencia por la que los polticos deben conceder autonoma completa a la ciencia e invertir en ella para esperar que, como fruta madura, se desarrollen los avances tecnolgicos que siempre conducirn al progreso del pas.
Pocos aos antes de que Vannevar Bush elaborara su informe naca Theodore Kaczynski quien llegara a ser profesor de matemticas en la Universidad de Berkeley y el modelo ms emblemtico del cientfico renegado.
A finales de los aos setenta abandona su brillante carrera cientfica y emprende otra carrera pblica que le hace ms famoso: la del terrorista anticiencia conocido como Unabomber.
Entre 1978 y 1996 enva bombas a diferentes personalidades de la universidad con el resultado de 3 muertos y 23 heridos.
Los motivos de su campaa terrorista los expone en un manifiesto de 67 pginas titulado: La sociedad industrial y su futuro Consigue que sea publicado en 1995 por el New York Times y el Washington Post.
En dicho manifiesto Unabomber considera que la sociedad actual vive en un estado de frustracin, incertidumbre y prdida de libertad provocado por la ciencia y la tecnologa ya que las decisiones son tomadas por una lite con poder tecnolgico que est muy alejada de la mayora social.
Vannevar Bush y Unabomber compartan una visin radicalizada acerca de las implicaciones sociales de la ciencia y la tecnologa. El primero consideraba que se deba invertir en ciencia y tecnologa con la seguridad de que esa inversin producira siempre el progreso nacional y social con slo dejar hacer a los cientficos su propio trabajo. El segundo consideraba que la ciencia y la tecnologa eran el principal enemigo de la sociedad y por ello emprendi una alocada carrera en la que intent no dejar hacer a los cientficos su trabajo envindoles bombas.
Vannebar Bush
Bienestar
Unabomber