Gerao de 45 at hoje A GERAO DE 45 E PS-MODERNISMO

1. O ano de 1945 marca o fim da Segunda Guerra Mundial e o incio da Guerra Atmica no cenrio mundial. Ao mesmo tempo, no Brasil a Ditadura Vargas chegava ao fim. Assim como na poltica, a literatura brasileira passa por profundas alteraes, embora convivesse bem com a literatura da Semana de 22. (F) ( no aceitava ver poesia) 2. A prosa da Gerao de 45 , tanto nos romances como nos contos, trilha o mesmo caminho de alguns autores da dcada de 30, buscando uma literatura intimista, de sondagem psicolgica, introspectiva. (V) 3. O regionalismo, presente na literatura brasileira desde o Arcadismo, adquire uma nova dimenso com a produo de Joo Guimraes Rosa e sua recriao dos costumes e da fala sertaneja, penetrando fundo na psicologia do jaguno do Brasil Central. (V) Texto para as questes de 4a 7

Carlos Drummond de Andrade sobre Joo Guimares Rosa...

"Um Chamado Joo" Joo era fabulista? fabuloso? fbula? Serto mstico disparando no exlio da linguagem comum? Projetava na gravatinha a quinta face das coisas, inenarrvel narrada? Um estranho chamado Joo para disfarar, para farar o que no ousamos compreender? Tinha pastos, buritis plantados no apartamento? no peito? Vegetal ele era ou passarinho sob a robusta ossatura com pinta de boi risonho? (...) Mgico sem apetrechos, civilmente mgico, apelador de precpites prodgios acudindo a chamada geral? 1

Embaixador do reino que h por trs dos reinos, dos poderes, das supostas frmulas de abracadabra, ssamo? Reino cercado no de muros, chaves, cdigos, mas o reino-reino? Por que Joo sorria se lhe perguntavam que mistrio esse? (...) Ficamos sem saber o que era Joo e se Joo existiu de se pegar. Andrade, Carlos Drummond de [22 nov. 1967]. Versiprosa. In: ___. Poesia e prosa. 8.ed. p.934-935. poema publicado pelo jornal Correio da Manh, Rio de Janeiro em 22 de nov. 1967, posteriormente reproduzido nas edies seguintes de Sagarana. ( Guimares Rosa havia morrido no dia 19 de novembro) 4. Com relao linguagem do poema, CDA escreveu Guimares Rosa, tanto usando uma grafia que muitas vezes fugia da oficial, como tambm empregando a sintaxe do falar do sertanejo. ( V) verso 11 e verso final) crase ( moda de Guimares Rosa) 5. A terceira estrofe do poema faz aluso, por meio de uma metfora, ao fato de Guimares Rosa ter sado ainda jovem do serto mineiro e vivido grande parte de sua vida em grandes cidades, tanto no Brasil como em outros pases. 6. A ltima estrofe do poema retoma a primeira, ao reafirmar que o Joo Guimares Rosa parecia fazer parte de uma supra realidade. (V) 7. Tal qual fazia o homenageado, ao procurar ajustar a linguagem da narrativa composio de seus personagens, CDA tambm procurou, nesse poema reproduzir o tipo de linguagem do personagem Riobaldo, narrador do nico romance de Guimares Rosa. (V) Texto para as questes 8 a 11: o que se segue apenas uma tentativa de reproduzir trs pginas que escrevi e que a minha cozinheira, vendo-as soltas, jogou no lixo para o meu desespero que os mortos me ajudem a suportar o quase insuportvel, j que de nada me valem os vivos. Nem de longe consegui igualar a tentativa de repetio artificial do que originalmente eu escrevi sobre o encontro com o seu futuro namorado. com humildade que contarei agora a histria da histria. Portanto se me perguntarem como foi direi: no sei, perdi o encontro. ( A hora da estrela Clarice Lispector)

8.

O pargrafo constitui-se um exemplo de funo metalingstica da linguagem,

no qual o narrador dirige-se ao leitor, visando expressar seu sentimento de angstia ao escrever. (V) 9. O segundo perodo do texto mostra um narrador diferente de Riobaldo, pois este vai contando sua histria na sua linguagem e, sem nenhuma dificuldade, vai reproduzindo os fatos que lhe contaram. (V) 10. Em decorrncia do fato de ter perdido as pginas escritas, o narrador sentese desesperado e por meio de uma anttese chega, inclusive, a dirigir um apelo aos mortos enquanto reclama dos vivos, no caso, a empregada. (V) 11. De acordo com a NGB, caberia uma vrgula separando a orao se me perguntarem como foi ( linha 6) j que se trata de uma orao deslocada, mas a autora quis expressar o af do narrador na sua tarefa de escrever. (V) Textos para as questes de 12 a 18: Texto 3. (..) No possua nada e se sentia como se fosse o senhor do mundo. A velha quisera abandon-lo para correr atrs do filho. Desistiu para ficar ali como uma pobre. Podia ter ido. Ele. Vitorino Carneiro da Cunha, no precisava de ningum para viver. Se lhe tomassem a casa onde morava, armaria a sua rede por debaixo dum p de pau. No temia a desgraa, no queria a riqueza. ( Fogo Morto Jos Lins do Rego 0 obser.Gerao de 30) TEXTO 4: Seu Jos, mestre carpina, E em que nos faz diferena Que como frieira se alastre, Ou como rio na cheia, Se acabamos naufragados, Num brao do mar misria? Severino, retirante, Muita diferena faz entre lutar com as mos e abandon-las para trs, porque ao menos esse mar no pode adiantar-se mais.

( Morte e vida severina Joo Cabral de Melo Neto)

12. 13.

Tanto Vitorino quanto Severino pertencem ao mesmo estrato da sociedade, Ambos os textos estruturam personagens que se debatem com os problemas

porque ambos, viviam na misria. (V) da Regio Nordeste, que ainda hoje apresenta uma situao de misria tanto no serto quanto no litoral. (falso) - s no serto ver 14. 15. 16. 17. 18. Enquanto Vitorino quer ainda manter sua independncia orgulhosa, Severino O mestre carpina faz ver a Severino que a pessoa sempre deve lutar , mesmo Em Seu Jos, mestre carpina ( verso 1( e Severino , retirante, (verso 7) ocorre No texto 4, caso se substitusse a conjuno E pela conjuno MAS, haveria Tanto no texto 4 como no texto 5, as oraes iniciadas com a conjuno mostra sua frustrao melanclica diante da misria. (V) em condies muito adversas. a funo sinttica de vocativo e aposto simultaneamente. (V) mudana semntica e sinttica no perodo. (F) - s sinttico COMO apresentam o mesmo valor semntico: comparao (V) Texto 5 - questes 19 a 22: (...) Escuta, Miguilim, uma coisa voc me perdoa? Eu tive inveja de voc, porque o Papaco-o-Paco fala Miguilim me d um beijim... e no aprendeu a falar meu nome... O Dito estava com jeito: as pernas duras, dobradas nos joelhos, a cabea dura na nuca, s para cima ele olhava. O pior era que o corte do p ainda estava doente, mesmo pondo cataplasma doa muito demorado. Mas o papagaio tinha de aprender a falar o nome do Dito! Rosa, Rosa, voc ensina o Papaco-o-Paco a chamar alto o nome do Dito? Eu j pelejei, Miguilim, porque o Dito mesmo me pediu. Mas ele no quer falar, no fala nenhum, tem certos nomes assim eles teimam de no entender... Manuelzo e Miguilim Guimares RosA) 19. Tanto o uso de diminutivos como a pontuao do texto contribuem para criar uma linguagem afetiva.(V) 20. Tanto Dito como Miguilim pediram Rosa que ensinasse o papagaio a falar o nome do Dito.(V) 21. O texto reproduz tanto o vocabulrio como a sintaxe do falar dos personagens, numa cena familiar na qual se evidencia o remorso de Dito diante de Miguilim. (V) 4

22. A frase Mas o papagaio tinha de aprender a falar o nome do Dito em discurso indireto livre, (linhas 5-6) deve ser atribuda a Dito . (F) Miguilim Texto 6 Textos para as questes de n 23 a 30:

DECLARAO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS

(...) Artigo I Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos. So dotadas de razo e conscincia e devem agir em relao umas s outras com esprito de fraternidade. Artigo II Toda pessoa tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declarao, sem distino de qualquer espcie, seja de raa, cor, sexo, lngua, religio, opinio poltica ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condio. Artigo III Toda pessoa tem direito vida, liberdade e segurana pessoal. Artigo V Ningum ser submetido tortura, nem a tratamento ou castigo cruel, desumano ou degradante.

Artigo IX Ningum ser arbitrariamente preso, detido ou exilado.

23. A Declarao dos Direitos Universais do Homem um documento adotado e proclamada pela Assemblia Geral das Naes Unidas em dezembro de 1948. (V) 24. Infere-se da leitura do texto e dos conhecimentos de Histria, que no Brasil, tanto na Era Vargas como durante Ditadura Militar , infrigiram-se os artigos III , V e IX da Declarao Universal dos Direitos Humanos. (V)

25. No Brasil de hoje continua existindo o preconceito racial em alguns setores da sociedade, contrariando assim o Artigo II da Declarao Universal dos Direitos do Homem. (V)

ESTATUTO DO HOMEM : Thiago de Mello Artigo I Fica decretado que agora vale a verdade. agora vale a vida, e de mos dadas, marcharemos todos pela vida verdadeira. (...) Artigo IV Fica decretado que o homem no precisar nunca mais duvidar do homem. Que o homem confiar no homem como a palmeira confia no vento, como o vento confia no ar, como o ar confia no campo azul do cu. Pargrafo nico: O homem, confiar no homem como um menino confia em outro menino. Artigo V Fica decretado que os homens esto livres do jugo da mentira. Nunca mais ser preciso usar a couraa do silncio nem a armadura de palavras. O homem se sentar mesa com seu olhar limpo porque a verdade passar a ser servida antes da sobremesa. (...) Artigo VII Por decreto irrevogvel fica estabelecido o reinado permanente da justia e da claridade, e a alegria ser uma bandeira generosa para sempre desfraldada na alma do povo. (...) Artigo XII Decreta-se que nada ser obrigado nem proibido,

tudo ser permitido, inclusive brincar com os rinocerontes e caminhar pelas tardes com uma imensa begnia na lapela. (...) Artigo Final. Fica proibido o uso da palavra liberdade, a qual ser suprimida dos dicionrios e do pntano enganoso das bocas. A partir deste instante a liberdade ser algo vivo e transparente como um fogo ou um rio, e a sua morada ser sempre o corao do homem.
Santiago do Chile, abril de 1964 Com base na leitura do poema e dos conhecimentos de histria, julgue os itens a seguir: 26. Thiago de Mello baseou-se na Declarao dos Direitos Universais do Homem ao escrever o seu poema, quando estava exilado no Chile durante a Ditadura Militar no Brasil. 27. A couraa do silncio e a armadura das palavras no artigo V faz uma aluso a dois procedimentos comuns na poca do Regime Militar : ou se ficava calado, aceitando a situao ou se falava o que se sentia utilizando-se de metforas, enganando assim as autoridades do governo. (V) 28. Tanto no texto 6 quanto no texto 7 , as palavras foram empregadas no sentido denotativo, j que os mesmos constituem-se estatutos que deveriam ser seguidos pelos homens. (F) s no 6

29. O artigo XII do texto 7 faz tem como referncia o Surrealismo, vanguarda
em que Joo Cabral de Melo Neto escreveu vrios poemas no incio de sua trajetria. (V) 30. O Artigo Final do texto de Thiago de Mello mostra que as pessoas empregam a palavra liberdade de forma enganosa, porque no sabem faz-lo de forma mais clara e transparente. (F)

TEXTO 8

(questes 31 a 33)

Clice Chico Buarque Composio: Chico Buarque e Gilberto Gil Pai! Afasta de mim esse clice Pai! Afasta de mim esse clice Pai! Afasta de mim esse clice De vinho tinto de sangue...(2x) Como beber Dessa bebida amarga objeto direto preposicionado Tragar a dor Engolir a labuta Mesmo calada a boca Resta o peito Silncio na cidade No se escuta De que me vale Ser filho da santa Melhor seria Ser filho da outra Outra realidade Menos morta Tanta mentira Tanta fora bruta... (...) Com base nos trs textos anteriores e nos seus conhecimentos de Histria, julgue os itens a seguir: 31. A plurissignificao do vocbulo clice, advinda da sonoridade do mesmo e itensificada pela repetio do verso em que ela aparece, resulta no rompimento da couraa do silncio, que aparece no texto de Thiago de Mello. 32. O ato de tortura a que se refere claramente o texto 6, aparece veladamente nos textos 7 e 8 por meio de metforas e smbolos. (F) ( s no 8).

33. O vinho tinto de sangue a que se refere Chico Buarque alude ao fato de alguns religiosos como Frei Tito terem participado ativamente da luta armada contra o Regime Militar mesmo dentro dos mosteiros onde reinava o silncio. (F) ajudavam a esconder presos - Frei Tito foi preso no Congresso de Ibina e foi torturado na priso.

TEXTOS 9: questes 33 e 34 Forma Reforma Disforma Transforma Conforma Informa Forma (Jos Lino Grnewald)

33. Aponte as caractersticas bsicas do Concretismo que aparecem no poema lido.

Ideograma: apelo comunicao no-verbal.

( o vai e vem dos versos)

Atomizao: comumente as palavras so desmanchadas, criando outras

significaes. SIM

Metacomunicao: simultaneidade da comunicao verbal e no-verbal. NO Polissemia (muitos significados): trocadilho, justaposio de substantivos e verbos,

aliterao. No

Estrutura verbivocovisual: valorizao do campo visual, do aspecto grfico da

letra, da cor e da disposio das palavras. (SIM)

34. O poema sugere, por meio de verbos, que o homem batalha, mas sua vida fica sempre na mesma. (V)

LEMBRETE Bossa Nova na msica Oscar Niemayer na Arquitetura Concretismo na poesia Textos para as questes 35 a 36:

TEXTO 10: Se voc disser que eu desafino, amor saiba que isso em mim provoca imensa dor s privilegiados tm ouvido igual ao seu eu possuo apenas o que deus me deu se voc insiste em classificar meu comportamento de antimusical eu mesmo mentindo devo argumentar que isto bossa nova que isto muito natural o que voc no sabe nem sequer pressente que os desafinados tambm tm um corao fotografei voc na minha rolleyflex revelou-se a sua enorme ingratido s no poder falar assim do meu amor este o maior que voc pode encontrar voc com a sua msica esqueceu o principal que no peito dos desafinados no fundo do peito bate calado que no peito dos desafinados tambm bate um corao (Newton Mendona - Antonio Carlos Jobim) - lbum de estria de Joo Gilberto - 1959

Texto 11: Samba de Uma Nota S Tom Jobim Composio: Tom Jobim / Newton Mendona ( 1954) Eis aqui este sambinha feito numa nota s Outras notas vo entrar mas a base uma s Esta outra conseqncia do que acabo de dizer Como eu sou a conseqncia inevitvel de voc Quanta gente existe por a que fala fala e no diz nada, Ou quase nada J me utilizei de toda a escala e no final no deu em nada, No sobrou nada E voltei pra minha nota como eu volto pra voc Vou contar com uma nota como eu gosto de voc E quem quer todas as notas: r, mi, f, sol, l, si, d Acaba sem nenhuma fique numa nota s http://letras.terra.com.br/tom-jobim/49064/

10

11

Texto 12: Chega de Saudade Composio: Tom Jobim/Vincius de Morais Vai minha tristeza E diz a ela que sem ela No pode ser Diz-lhe numa prece Que ela regresse Porque eu no posso Mais sofrer Chega de saudade A realidade que sem ela no h paz No h beleza s tristeza E a melancolia Que no sai de mim No sai de mim No sai Mas se ela voltar Se ela voltar Que coisa linda Que coisa louca Pois h menos peixinhos A nadar no mar Do que os beijinhos Que eu darei na sua boca Dentro dos meus braos Os abraos ho de ser Milhes de abraos Apertado assim Colado assim Calado assim Abraos e beijinhos E carinhos sem ter fim Que pra acabar Com esse negcio De voc viver sem mim No quero mais esse negcio De voc longe de mim

(Album de estria de Joo Gilberto) - 1959

35. Ainda na dcada de 50, quando o Concretismo estava surgindo, apareceu a Bossa Nova que foi bem aceita em vrios pases, tanto na Europa como nos Estados Unidos. (V) ver na web vrias composies 36. Embora a Bossa Nova criticasse o excesso de sentimentalismo nas letras da dcada de 50, os compositores no conseguiram passar ao largo dessa caracterstica . (V) ( Ver Chega de Saudade e Samba de uma nota s) 37. Na primeira estrofe de Samba de uma nota s, evidencia-se a funo metalingstica aliada ao desejo do eu lrico ser simples ao lado da amada. (V)_

Texto 13 : Em 1968, Augusto de Campos reuniu no livro Balano da bossa: antologia crtica da moderna msica popular brasileira uma srie de artigos seus e de msicos como Jlio Medaglia e Gilberto

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Mendes, publicados anteriormente em suplementos literrios de jornais paulistas, que analisam, entre outras experincias musicais recentes, como a da tropiclia, o estilo desenvolvido pelos bossanovistas. Estes autores, a propsito de defender uma postura internacionalista e moderna na msica popular, em contraposio aos idelogos do "nacional-popular", ressaltam a atitude inovadora dos criadores da bossa nova, particularmente a figura de Joo Gilberto. Eles so unnimes em atribuir a Joo Gilberto uma postura que valoriza a conteno, contrria ao emocionalismo excessivo da msica popular das dcadas de 40 e 50, e em estabelecer uma correspondncia entre este procedimento e outras manifestaes estticas dos anos 50, como a poesia concreta e a arquitetura de Oscar Niemeyer. Assim, segundo eles, ao introduzir um registro musical intimista semelhante ao do cool jazz, a bossa nova harmonizar-se-ia com o iderio de racionalidade, despojamento e funcionalismo que teria caracterizado vrias manifestaes culturais do perodo. Vale acrescentar que se valoriza, nesta tendncia, o procedimento bossa-novista de ruptura com tradies anteriores da msica popular no Brasil. Assim, tal como os poetas concretos, que teriam rompido com as tradies retrico-discursiva e subjetivista na literatura, os msicos da bossa nova, notadamente Joo Gilberto, pautariam o seu trabalho pela rejeio dos sambas-canes e dos boleros melodramticos do perodo anterior, e da maneira operstica de interpretar estas canes, ao estilo de Dalva de Oliveira e outros cantores do perodo. (http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-69092000000200003&script=sci_arttext) Texto 14. para as questes 38 a 41: A Tropiclia, Tropicalismo ou Movimento tropicalista foi um movimento cultural que surgiu sob a influncia das correntes artsticas de vanguarda e da cultura pop nacional e estrangeira (como o poprock e a concretismo); mesclou manifestaes tradicionais da cultura brasileira a inovaes estticas radicais. Tinha tambm objetivos sociais e polticos, mas principalmente comportamentais, que encontraram eco em boa parte da sociedade, sob o regime militar, no final da dcada de 1960. O movimento manifestou-se principalmente na msica (cujos maiores representantes foram Caetano Veloso,Torquato Neto, Gilberto Gil, Os Mutantes e Tom Z. Um dos maiores exemplos do movimento tropicalista foi uma das msicas de Caetano, denominada exatamente de "Tropiclia":

Texto 15:
Tropiclia Caetano Veloso

Tropiclia Caetano Veloso Composio: Caetano Veloso

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Sobre a cabea os avies Sob os meus ps os caminhes Aponta contra os chapades Meu nariz Eu organizo o movimento Eu oriento o carnaval Eu inauguro o monumento No planalto central do pas... Viva a bossa Sa, sa Viva a palhoa Ca, a, a, a...(2x) O monumento de papel crepom e prata Os olhos verdes da mulata A cabeleira esconde Atrs da verde mata O luar do serto O monumento no tem porta A entrada uma rua antiga Estreita e torta E no joelho uma criana Sorridente, feia e morta Estende a mo... Viva a mata Ta, ta Viva a mulata Ta, ta, ta, ta...(2x) No ptio interno h uma piscina Com gua azul de Amaralina Coqueiro, brisa E fala nordestina E faris Na mo direita tem uma roseira Autenticando eterna primavera E no jardim os urubus passeiam A tarde inteira Entre os girassis... Viva Maria Ia, ia Viva a Bahia Ia, ia, ia, ia...(2x) No pulso esquerdo o bang-bang Em suas veias corre Muito pouco sangue Mas seu corao Balana um samba de tamborim Emite acordes dissonantes Pelos cinco mil alto-falantes Senhoras e senhores Ele pe os olhos grandes Sobre mim... Viva Iracema

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Ma, ma Viva Ipanema Ma, ma, ma, ma...(2x) Domingo o fino-da-bossa Segunda-feira est na fossa Tera-feira vai roa Porm! O monumento bem moderno No disse nada do modelo Do meu terno Que tudo mais v pro inferno Meu bem! Que tudo mais v pro inferno Meu bem!... Viva a banda Da, da Carmem Miranda Da, da, da, da...(3x)

38. A Tropiclia, que surgiu nos fins da dcada de 60, tinha como representantes Caetano
Veloso,Torquato Neto, Gilberto Gil, Os Mutantes e Tom Z e Chico Buarque (F ) C hico Buarque, no

39. A Tropiclia mesclou manifestaes tradicionais da cultura brasileira a inovaes estticas

radicais, tinha tambm objetivos sociais e polticos, mas principalmente comportamentais, que encontraram eco em boa parte da sociedade, sob o regime militar. (V)

40. Em Tropiclia, por um lado ocorre a crtica a movimentos anteriores , por outro evidencia-se a preocupao com a perseguio poltica da poca, o que desencadeou o exlio Caetano Veloso na Europa. (V) 41. Em Tropiclia, aparece uma crtica indireta misria j existente no pas, o que daquela poca at hoje, vem aumentando substancialmente. (F) diminuiu

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GERAO DE 45

Julgue os itens a seguir: 1. A poesia de 45, tem como caracterstica parnasiana a valorizao da forma. 2. Os poetas da Gerao de 45 tambm se preocupavam em fazer poesia poltica, social e religiosa e nisso eles se aproximavam da Gerao de 30. 3. Joo Cabral de Melo Neto valorizava rigor mtrico, a semntica, mas desnudava sua poesia de traos pitorescos ou sentimentais. 4. Joo Cabral de Melo Neto se aproxima dos parnasianos no que concerne valorizao da forma, os versos curtos, porm suas palavras so precisas, da sua poesia ser chamada de poesia matemtica. 5. O Nordeste, a metalinguagem, a Espanha , e a mulher so os temas principais da poesia de Joo Cabral de Melo Neto. 6. No incio de sua carreira literria, Joo Cabral apresentava traos surrealistas , mas isso por pouco tempo, porque depois envereda para a poesia antilrica, anticonfessional, presa ao real . 7. Para Joo Cabral a poesia no fruto da imaginao, como queriam os romnticos. Ela fruto de um trabalho racional e difcil. 8. Em Morte e vida severina o poeta , em redondilhas maiores, aborda o problema do retirante nordestino , fugindo da seca . 9. A funo metalingstica a predominante no poema Catar Feijo, 10. Em Pedem-me um poema, h a funo metalingstica, a evocao do passado , e o conformismo do poeta diante da situao que vivia . 11. Clarice Lispector e Lygia Fagundes Telles tm em comum o aprofundamento da sondagem psicolgica dos personagens. 12. O regionalismo, fartamente explorado pela Gerao de 30, volta a aparecer na obra de Guimares Rosa , Mrio Palmrio e outros. Mas o tratamento dado ao assunto diferente . 13. Rubem Braga ( na crnica) , Dalton Trevisan( contos e romances), Lygia Fagundes Telles, Clarice Lispector e Carlos Heitor Cony revitalizam o espao urbano em suas obras. 14. Alm da profunda sondagem psicolgica dos personagens, Clarice Lispector introduziu na literatura novas tcnicas narrativas. E o romance de tempo psicolgico, fundindo prosa e poesia,empregando vrias figuras de linguagem. 15. O processo de epifania uma das caractersticas de Clarice Lispector, pode ser visto no final do romance A hora da estrela, quando Macaba sai da cartomante. 16. So caractersticas de Clarice Lispector: a linguagem, as relaes entre as pessoas, a falsidade das relaes humana, a condio social da mulher, o deteriorizao das relaes familiares no interior do pas. 17. A dimenso metafsica da obra de Joo Guimares Rosa est nos problemas sociais que inquietam o homem em qualquer lugar ou tempo. 18. Guimares Rosa inovou o regionalismo, quando recriou a fala do sertanejo tanto no plano do vocabulrio quanto no da sintaxe e da melodia da frase. 19. Guimares Rosa aprofunda-se na alma humana e capta suas inquietaes, seus conflitos e anseios e alia a isso o sabor da psicologia, da lngua e dos valores do serto mineiro. 20. O serto mineiro visto de forma idealizada, e a natureza muito valorizada como se v no trecho da pg 6.

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21. H a figura do narrador-personagem, empregando o discurso direto e o discurso indireto livre. 22. A construo sinttica e meldica as frases uma das preocupaes do autor. 23. H, na prosa de Guimares Rosa, trechos que poderiam ser reescritos em versos; a prosa potica, com o emprego do ritmo, das metforas, das imagens, das aliteraes. 24. O 2 trecho da pg. 6 exemplifica a fala do sertanejo tanto no plano do vocabulrio quando no da sintaxe. 25. Guimares Rosa ao recriar a fala do serto mineiro, recria a prpria lngua portuguesa, por meio do aproveitamento dos termos em desuso, de neologismos, de emprstimos de outras lnguas e da explorao de novas estruturas sintticas. 26. Guimares Rosa tem na literatura brasileira do Sc. XX , a mesma importncia de Machado de Assis no sculo passado.

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