Semanario de habilidades para el trabajo intelectual

ndice. 1. El pensamiento humano 1.1 caractersticas generales del pensamiento 1.2 tipos de pensamiento: pensamiento lgico, pensamiento lateral 1.3 lenguaje y pensamiento 1.4 el proceso de percepcin 1.4.1 ingreso y organizacin de la informacin 1.4.2 la atencin 1.5 la memoria 2. habilidades bsicas del pensamiento 2.1 la asimilacin de conceptos 2.2 la comprensin 2.3 el anlisis 2.4la sntesis 2.5la solucin de problemas racionales 3. habilidades aplicadas a la solucin de problemas 3.1 diseo y creatividad 3.2 toma de decisiones 3.3 resolucin de problemas

1. el pensamiento humano
El pensamiento es la actividad y creacin de la mente; dcese de todo aquello que es trado a define todos los productos que la mente puede generar incluyendo las actividades racionales del intelecto o las abstracciones de la imaginacin; todo aquello que sea de naturaleza mental es tratadistas el pensamiento estratgico de una institucin es la coordinacin de mentes creativas satisfactoria para todo contexto.

existencia mediante la actividad del intelecto. El trmino es utilizado como forma genrica que

considerado pensamiento, bien sean estos abstractos, racionales, creativos, artsticos,. Para muchos dentro de una perspectiva comn que les permite avanzar hacia el futuro de una manera

De otro lado podemos decir que el pensamiento estratgico conlleva a prepararse y estar en condiciones de recibir muchos desafos futuros, tanto los previsibles como imprevisibles en materia de oportunidades perfectamente articuladas. Definiciones

Imagen: son las representaciones virtuales que tienen todos los seres humanos desde su
concepcin acerca del proceso psicolgico racional, subjetivo e interno de conocer, comprender, juzgar y razonar los procesos, objetivos y hechos.

Lenguaje: es la funcin de expresin del pensamiento en forma escrita para la

comunicacin y el entendimiento de los seres humanos. Nos plantea dos definiciones de

pensamiento, una de las cuales se relaciona directamente con la resolucin de problemas.

Pensamiento: fenmeno psicolgico racional, objetivo y externo derivado del pensar para
la solucin de problemas que nos aquejan da tras da.

"El proceso de pensamiento es un medio de planificar la accin y de superar los obstculos entre lo que hay y lo que se proyecta".

"El pensamiento se podra definir como imgenes, ensoaciones o esa voz interior que nos

acompaa durante el da y en la noche en forma de sueos". La estructura del pensamiento o los nuestra realidad.

patrones cognitivos son el andamiaje mental sobre el que conceptualizamos nuestra experiencia o

1.1 CARACTERISTICAS GENERALES DEL PENSAMIENTO

El pensar lgico se caracteriza porque opera mediante conceptos y razonamientos.

Existen patrones que tienen un comienzo en el pensamiento y hace que el pensamiento tenga un final, esto sucede en milsimas de segundos, a su vez miles de comienzos y estar en contacto, con ello dependemos de los cinco sentidos. finales hacen de esto un pensamiento lgico; esto depende del medio de afuera y para

El pensar siempre responde a una motivacin, que puede estar originada en el ambiente natural, social o cultural, o en el sujeto pensante. El pensar es una resolucin de problemas. La necesidad exige satisfaccin.

El proceso del pensar lgico siempre sigue una determinada direccin. Esta direccin va en busca de una conclusin o de la solucin de un problema, no sigue propiamente una lnea recta sino ms bien zigzagueante con avances, paradas, rodeos y hasta retrocesos.

El proceso de pensar se presenta como una totalidad coherente y organizada, en lo que respecta a sus diversos aspectos, modalidades, elementos y etapas. del sistema lingstico.

El pensamiento es simplemente el arte de ordenar las matemticas, y expresarlas a travs Las personas poseen una tendencia al equilibrio, una especie de impulso hacia el

crecimiento, la salud y el ajuste. Existen una serie de condiciones que impiden y bloquean esta tendencia, el aprendizaje de un concepto negativo de s mismo, es quizs una de las condiciones bloqueadoras ms importantes. Un concepto equivocado o negativo de s mismo deriva de experiencias de desaprobacin o ambivalencia hacia el sujeto en las etapas tempranas de su vida cotidiana. Clasificacin

deductivo: va de lo general a lo particular. Es una forma de razonamiento de la que se desprende una conclusin a partir de una o varias premisas. inductivo: es el proceso inverso del pensamiento deductivo, es el que va de lo particular a otras similares aunque no se puedan observar.

lo general. La base es, la figuracin de que si algo es cierto en algunas ocasiones, lo ser en

analtico: realiza la separacin del todo en partes que son identificadas o categorizadas. creativo: aquel que se utiliza en la creacin o modificacin de algo, introduciendo existente. novedades, es decir, la produccin de nuevas ideas para desarrollar o modificar algo

sistmico': es una visin compleja de mltiples elementos con sus diversas interrelaciones.
Sistmico deriva de la palabra sistema, lo que nos indica que debemos ver las cosas de forma interrelacionada.

crtico: examina la estructura de los razonamientos sobre cuestiones de la vida diaria, y

tiene una doble vertiente analtica y evaluativa. Intenta superar el aspecto mecnico del

estudio de la lgica. Es evaluar el conocimiento, decidiendo lo que uno realmente cree y

por qu. Se esfuerza por tener consistencia en los conocimientos que acepta y entre el conocimiento y la accin.

interrogativo: es el pensamiento con el que se hacen preguntas, identificando lo que a uno le interesa saber sobre un tema determinado.

Pensamiento social: se basa en el anlisis de elementos en el mbito social, en este se

plantean interrogantes y se hacen criticas que ayuden en la bsqueda de soluciones a las de la sociedad.

mismas. Adems puede considerarse como el pensamiento que tiene cada persona dentro

1.2 tipos de pensamiento: pensamiento lgico, pensamiento lateral

Es un mtodo de pensamiento que puede ser empleado como una tcnica para la resolucin de problemas de manera creativa. El trmino fue acuado por Edward de Bono se refiere a la tcnica que permite la resolucin de problemas de una manera indirecta y con un enfoque creativo. El pensamiento lateral es una forma especfica de organizar los procesos de pensamiento, que busca una solucin mediante estrategias o algoritmos no ortodoxos, que normalmente seran ignorados por el pensamiento lgico. Idealizacin de la realidad. El "pensamiento lateral" ha alcanzado difusin en el rea de la psicologa individual y social. El pensamiento lateral se caracteriza por producir ideas que estn fuera del patrn de pensamiento habitual. La idea central es la siguiente: al evaluar un problema existira la tendencia a seguir un patrn natural o habitual de pensamiento (las sillas son para sentarse, el suelo para caminar, un vaso para ser llenado con un lquido, etc.), lo cual limitara las soluciones posibles. Con el pensamiento lateral sera posible romper con este patrn rgido, lo que permitira obtener ideas mucho ms creativas e innovadoras para representar todos esos caminos alternativos o desacostumbrados, que permiten la resolucin de los problemas de forma indirecta y con un enfoque creativo. En particular, la tcnica se basa en que, mediante provocaciones del pensamiento, se hara posible un desvo del camino o patrn habitual del pensamiento. Segn esta teora, la aplicacin del pensamiento lateral a la vida cotidiana, as como la tcnica de alumbrar los problemas desde distintos puntos de vista, permitira encontrar diferentes, nuevas e ingeniosas respuestas para problemas ya conocidos. El pensamiento lateral puede ser un motor del cambio. Como tcnica o habilidad personal puede ser utilizado en la resolucin de problemas de la vida cotidiana, tanto laborales como domsticos ya sea individual o en grupo. Bono plantea que el pensamiento lateral puede ser desarrollado a

travs del entrenamiento de tcnicas que permitan la apertura a ms soluciones posibles, y a mirar un mismo objeto desde distintos puntos vista.

Elementos del pensamiento lateral

Hay cuatro elementos clave en el proceso de pensamiento lateral para resolver problemas. Estos son:

1. Comprobacin de suposiciones: Al enfocar un problema con un pensamiento vertical es posible que no se encuentre la solucin. Usualmente, se deduce cosas que son factibles cada nuevo problema que se presenta. pero que seguramente no sean la respuesta buscada. Con una "mente abierta" se enfrenta a 2. Hacer las preguntas correctas: Lo ms importante en el pensamiento lateral es saber qu preguntas deben formularse. Cuando se utiliza este mtodo para resolver problemas se problema. Luego, examinar los datos conocidos con preguntas ms especficas sometiendo solucin. debe comenzar haciendo preguntas generales para enmarcar adecuadamente el a examen las hiptesis ms obvias, hasta alcanzar una visin alternativa cercana a la 3. Creatividad: La imaginacin es otra herramienta clave del pensamiento lateral o creativo. La costumbre de ver los problemas siempre desde un mismo enfoque no siempre ayuda a resolverlos. Se trata entonces de enfocarlos creativamente desde otro ngulo. La convencionales.

perspectiva lateral ser ms efectiva a la hora de resolver cuestiones aparentemente no 4. Pensamiento lgico: Para lograr un pensamiento lateral bien desarrollado es requisito refinar el anlisis de modo lgico, la deduccin y la disciplina del razonamiento, ya que sin estos elementos el pensamiento lateral sera un pensamiento anhelante, que slo se limita a extraer ideas excntricas.

Respuestas idneas: Segn De Bono, existen tres maneras en que el pensamiento puede ser obstruido: Puede faltar algo de informacin, puede existir un bloqueo mental. El tercer caso tendra una solucin difcil transformarla en otra cosa. De este modo parece obvio que la de modo que si da respuesta al problema que se intenta resolver, pareciera que no hay necesidad de buscar otra

con la lgica lateral. Una vez estructurada la informacin es ya nica salida sea aquella que ofrece la informacin ya estructurada,

1.3

lenguaje y pensamiento

El pensamiento no slo se refleja en el lenguaje, sino que lo determina. El lenguaje precisa del pensamiento. El lenguaje transmite los conceptos, juicios y raciocinios del pensamiento. El pensamiento se conserva y se fija a travs del lenguaje. El lenguaje ayuda al pensamiento a hacerse cada vez ms concreto. mnimo y lo convierte en un conocimiento.

El pensamiento es la pasin del ser racional, del que procura descubrir hasta lo ms El pensamiento involucra una estructura conocida como "la estructura del pensamiento". El lenguaje es simplemente un manejo de smbolos (dgase codificacin), el pensamiento es un acondicionador del lenguaje. El pensamiento es el lmite a la accin inconsciente, generada en la mayora de los casos por mensajes errados o mal interpretados. Las formas del lenguaje se basan en el pensamiento, sin embargo estas no tienen una relacion de paralelismo, sino que son mutuamente dependientes.

1.4 el proceso de percepcin

La percepcin es el primer proceso cognoscitivo, a travs del cual los sujetos captan informacin del entorno, la razn de sta informacin es que usa la que est implcita en las energas que

llegan a los sistemas sensoriales y que permiten al individuo animal (incluyendo al hombre) formar una representacin de la realidad de su entorno. La luz, por ejemplo codifica la informacin sobre la distribucin de la materia-energa en el espacio-tiempo, permitiendo una representacin de los objetos en el espacio, su movimiento y la emisin de energa luminosa.

. Existe en realidad como fenmeno psquico complejo, la percepcin, el resultado de la interpretacin de esas impresiones sensibles por medio de una serie de estructuras psquicas que no proceden ya de la estimulacin del medio, sino que pertenecen al sujeto. En la percepcin se encuentran inseparablemente las sensaciones con los elementos interpretativos.

El llamado sentido del tacto es un sistema complejo de captacin de informacin del contacto con los objetos por parte de la piel, pero es ms intrincado de lo que se supona, por lo que Gibson propuso denominarle sistema hptico, ya que involucra las tradicionales sensaciones tactiles de presin, temperatura y dolor, El proceso de la percepcin, tal como propuso Hermann von Helmholtz, es de carcter inferencial y constructivo, generando una representacin interna de lo que sucede en el exterior al modo de hiptesis. Para ello se usa la informacin que llega a los

receptores y se va analizando paulatinamente, as como informacin que viene de la memoria tanto emprica como gentica y que ayuda a la interpretacin y a la formacin de la representacin.

Este es un modelo virtual de la realidad que utiliza la informacin almacenada en las energas,

procedimientos internos para decodificarlas e informacin procedente de la memoria que ayuda a terminar y completar la descodificacin e interpreta el significado de lo recuperado, dndole significado, sentido y valor. Esto permite la generacin del modelo.

Mediante la percepcin, la informacin recopilada por todos los sentidos se procesa, y se forma la idea de un slo objeto. Es posible sentir distintas cualidades de un mismo objeto, y mediante la percepcin, unirlas, determinar de qu objeto provienen, y determinar a su vez que este es un nico objeto.

Entonces, como se indic antes, la percepcin recupera los objetos, situaciones y procesos a partir de la informacin aportada por las energas (estmulos) que inciden sobre los sentidos.

la simple respuesta a las sensaciones, es decir al efecto directo de los estmulos, no fue suficiente; la evolucin desarroll paulatinamente formas de recuperar la implicacin que tenan los estmulos en relacin a los objetos o procesos de los que provenan; formndose as los procesos perceptuales.

Al contar con un sistema nervioso eficiente, este se empieza a usar para otras funciones, como el sexo, la sociabilidad, etc. Por ello, la percepcin es un proceso adaptativo y base de la cognicin y la conducta.

1.4.1 INGRESO DE LA ORGANIZACIN DE LA INFORMACION

La percepcin no es nunca una mera repeticin del mundo exterior, no es como si fotografiasemos el mundo valindonos de nuestros rganos sensoriales y receptivos. Estamos tan acostumbrados a que las cosas nos parezcan tal y como las vemos que ni siquiera pensamos que pudiera ser de otro modo. El acto fsico de percibir actitudes sensoriales lo llamamos percepcin. Pero el proceso de la

percepcin se diferencia mucho de la sensacin. ANALISIS DE LA PERCEPCION

Si la sensacin era un mero proceso receptivo, la percepcin es algo ms que eso, es el conocimiento de las respuestas sensoriales a los estmulos que las excitan. Por la percepcin distinguimos y diferenciamos unas cosas de otras, nuestro ser del mundo, nuestra realidad de las otras cosas. La percepcin supone una serie de elementos en los que hay que distinguir: La existencia del objeto exterior. La combinacin de un cierto nmero de sensaciones. La integracin de nuevos estmulos percibidos en experiencias anteriores y acumulados en la memoria. La seleccin de ciertos elementos de nuestras sensaciones y eliminacin de otros.

En el acto perceptivo, el cerebro no slo registra datos, sino que adems interpreta las impresiones de los sentidos. La percepcin no es, pues, como la respuesta automtica de una mquina, las teclas de la mquina de escribir que al pulsarlas se disparan automticamente y siempre en el mismo sentido. En la percepcin la cosa ocurre de otro modo, la respuesta que se da al estmulo viene siempre reestructurada, de tal modo que un mismo fenmeno observado y percibido por distintas personas, reciben respuestas distintas, y es interpretado de modo muy distinto, por un poeta, un pianista, un organista.

Por otra parte como no percibimos slo por un rgano sino que recibimos muchos estmulos al mismo tiempo y por distintos rganos ocurre que la ms leve desviacin en cualquiera de los rganos puede dar lugar a diferencias profundas en el resultado total de nuestras percepciones. En cierto modo, la percepcin es una interpretacin de lo desconocido, aunque por ser la nica que el hombre puede dar, sta le sirve para su desenvolvimiento en el mundo. Por el cual por otra parte se encuentra en ntima comunicacin.

ELEMENTO DE LA PERCEPCION
En toda percepcin concurren una serie de eventos y datos dispares que necesitan ser estructurados para poder obtener una informacin del mundo de fuera. Entre estos datos y elementos distinguiremos 3 principales: RECEPCIN SENSORIAL: La base de la perfeccin es la recepcin proveniente de los sentidos, sin sensacin es imposible cualquier tipo de percepcin. Las sensaciones no nos llegan nunca aisladas, ni siquiera con la misma intensidad y siempre se da un proceso de seleccin de las mismas, es decir, una percepcin. LA ESTRUCTURACIN SIMBLICA: La percepcin va siempre ligada a una representacin, a un concepto o a una significacin; al escuchar un sonido de un avin, por ejemplo, representamos su configuracin por las experiencias vividas anteriormente. LOS ELEMENTOS EMOCIONALES: Es posible que muchos de nuestras percepciones nos dejen indiferentes pero la mayora de ellas van intimamente ligadas a procesos emocionales a los propios, dando lugar en nosotros a sentimientos o a emociones agradables o desagradables.

LEYES DE LA PERCEPCION
Los psiclogos de la forma han estudiado aquellas variantes perceptivas que estn en funcin de los aspectos estructurales de los estmulos. Segn esto han establecido distintas maneras de organizar los estmulos y de reunirlos en grupos. Algunos de estos modos son: LA AGRUPACIN: Es frecuente que al recibir varios estmulos tendamos a agruparlos con arreglo a una estructura determinada. Por ejemplo: un rostro, un edificio, un paisaje, etc. las formas de agrupacin ms frecuentes son: Por proximidad: Las diferentes distancias de unos estmulos con respecto a otros influyen en que se perciban como unidades aisladas o constituyendo. Por simetra: Existe una tendencia en

nosotros a agrupar los estmulos construyendo con ellos figuras simtricas .Por semejanza: Por elementos iguales o similares, se estructuran generalmente formando una nica estructura.Por continuidad: Los elementos que se agrupan por rectas o curvas de manera continua tiende a ser percibida formando una unidad. LA PERCEPCIN FIGURA/FONDO: Intimamente relacionado con las agrupaciones anteriores est la tendencia a organizar los estmulos estructurandolos en formas tales que se den ciertas figuras destacandose sobre un fondo. En estos casos la figura aparece bien delimitada, destacndose sobre n fondo, presentandose como un fondo informe e indefinido. Con este tipo de agrupaciones la figura tiene el valor de objeto, mientras que el fondo tiene valor de soporte o espacio ms o menos indefinido, sobre el que descansa la figura. EL CIERRE: Cuando una serie de sensaciones nos afecta presntndonos figuras u objetos inacabados, lneas interrumpidas, elementos incompletos, etc. tendemos a estructurarlos construyendo figuras acabadas y perfectas. EL PRINCIPIO DE CONSTANCIA: Segn este principio tendemos percibir las cosas por su color, figura o como estamos acostumbrados a verlas o como son. Por ejemplo, la nieve la vemos blanca aunque sea de noche. EL MOVIMIENTO APARENTE: Existe el movimiento aparente, no real. Por ejemplo, el constante

apagarse y encenderse de bombillas con unos intervalos y unos ritmos. Nos da la impresin de movimiento real, pero recibimos influencias en el acto perceptivo. INFLUENCIAS DEL ACTO PERCEPTIVO
Nuestros rganos estn constantemente bombardeados por una serie de constantes estmulos, pero no nos percatamos d etodos ellos, cosa que por otra parte sera imposible. En cierto modo estamos haciendo una seleccin de nuestros estmulos y sensaciones, seleccin en la aqu eintervienen una serie de factores. Uno de los factores fundamentales es la percepcin. Estos factores que intervienen y condicionan nuestras percepciones los podemos clasificar en externos e internos. FACTORES INTERNOS: Entendemos por factores internos de seleccin a todos los elementos internos. Podemos establecer: Las motivaciones: Nuestras tendencias, intereses y gustos son un factor importante en la seleccin de estmulos perceptivos. Estamos en cierta manera predispuestos a percibir aquellas cosas que

motivan nuestra atencin.Las experiencias pasadas: toda nuestra vida pasada a estado llena de experiencias y vivencias personales. No es de extraar su gran influencia en el proceso de nuestras percepciones.Las necesidades: Tambin las necesidades personales influyen de manera notable y perceptiva en percepciones si padecemos hambre o sed percibimos inmediatamente todos aquellos estmulos.El ambiente cultural: No cabe duda una de las cosas que ms modifican nuestras percepciones es nuestro propio ambiente y el grupo social al que pertenecemos. FACTORES EXTERNOS DE SELECCIN: Los principales son: La intensidad y tamao del estmulo: Cuanto mayor es la intensidad y el tamao ms pronto la percibimos.El contraste: Cada vez que se producen un contraste entre nuestra situacin presente y la habitual o una situacin nueva, captamos la diferencia: Ejemplo: calor y fro.La repeticin: la repeticin es constante en las cosas. Van grabndose en la memoria. Todos los seres vivos son muy sensibles a la captacin del movimiento y el hombre no es una excepcin en este caso. Los animales se ponen en guardia en la percepcin de cualquier movimientos.

1.4.2 LA ATENCION
La atencin desempea un importante papel en diferentes aspectos de la vida del hombre, tal es as que han sido mltiples los esfuerzos realizados por muchos autores para definirla, estudiarla y delimitar su estatus entre los procesos psicolgicos. Las definiciones que a continuacin se citan son todas vlidas, pese a que no se ha llegado a un consenso, el estudio de la atencin contina. Diversos autores la definen como un proceso, y sealan que la atencin presenta fases entre las que podemos destacar la fase de orientacin, seleccin y sostenimiento de la misma. (Ardila, 1979; Celada , 1989; Cerd, 1982; Luria. 1986; Taylor, 1991). Reategui (1999) seala que la atencin es un proceso discriminativo y complejo que acompaa todo el procesamiento cognitivo, adems es el responsable de filtrar informacin e ir asignando los recursos para permitir la adaptacin interna del organismo en relacin a las demandas externas. Otros autores consideran que la atencin es un mecanismo, va a poner en marcha a los procesos que intervienen en el procesamiento de la informacin, participa y facilita el trabajo de todos los procesos cognitivos, regulando y ejerciendo un control sobre ellos (Garca, 1997; Rossell, 1998; Ruiz-Vargas, 1987). Para Rubenstein (1982) la atencin modifica la estructura de los procesos psicolgicos, haciendo que estos aparezcan como actividades orientadas a ciertos objetos, lo que se produce de acuerdo al contenido de las actividades planteadas que guan el desarrollo de los procesos psquicos, siendo la atencin una faceta de los procesos psicolgicos. CARACTERSTICAS DE LA ATENCIN. A pesar que no se ha llegado hasta la actualidad, a definir satisfactoriamente la atencin dada la diversidad de criterios, la mayora de los autores en sus intentos por lograrlo nos ofrecen una descripcin o nos hablan de sus caractersticas. Si bien fenomenolgicamente la orientacin seleccionadora es considerada como la caracterstica principal de la atencin (Kahneman, 1973; Rubenstein, 1982; Rossell, 1998), presenta adems otras caractersticas entre las que destacan:

 La Concentracin: Se denomina concentracin a la inhibicin de la informacin irrelevante y la focalizacin de la informacin relevante, con mantenimiento de sta por periodos prolongados (Ardila, Rosselli, Pineda y Lopera, 1997). La Concentracin de la atencin se manifiesta por su intensidad y por la resistencia a desviar la atencin a otros objetos o estmulos secundarios, la cual se identifica con el esfuerzo que deba poner la persona ms que por el estado de vigilia. (Kahneman, 1973). La concentracin de la atencin est vinculada con el volumen y la distribucin de la misma, las cuales son inversamente proporcionales entre s, de esta manera mientras menos objetos haya que atender, mayor ser la posibilidad de concentrar la atencin y distribuirla entre cada uno de los objetos (Celada y Cairo, 1990; Rubenstein, 1982). La Distribucin de la atencin: A pesar que la atencin tiene una capacidad limitada que est en funcin del volumen de la informacin a procesar y del esfuerzo que ponga la persona, es posible que podamos atender al mismo tiempo a ms de un evento. La Distribucin de la atencin se manifiesta durante cualquier actividad y consiste en conservar al mismo tiempo en el centro de atencin varios objetos o situaciones diferentes. De esta manera, cuanto ms vinculados estn los objetos entre s, y cuanto mayor sea la automatizacin o la prctica, se efectuar con mayor facilidad la distribucin de la atencin (Celada, 1990; Rubenstein, 1982). Garca (1997) seala esta caracterstica como la amplitud de la atencin, que hace referencia al nmero de tareas que podemos realizar en simultneo. La Estabilidad de la atencin.: Esta dada por la capacidad de mantener la presencia de la misma durante un largo periodo de tiempo sobre un objeto o actividades dadas (Celada y Cairo, 1990). Es necesario recalcar que para obtener estabilidad en la atencin se debe descubrir en el objeto sobre el cual se est orientado nuevas facetas, aspectos y relaciones, la estabilidad depender tambin de condiciones como el grado de dificultad de la materia, la peculiaridad y familiaridad con ella, el grado de comprensin, la actitud y la fuerza de inters de la persona con respecto a la materia (Rubenstein, 1982).

 Oscilamiento de la atencin.: Son periodos involuntarios de segundos a los que est superditada la atencin y que pueden ser causadas por el cansancio (Rubenstein, 1982). Para Celada (1990) El cambio de la atencin es intencional, lo cual se diferencia de la simple desconexin o distraccin, dicho cambio proviene del carcter de los objetos que intervienen, de esta forma siempre es ms difcil cambiar la atencin de un objeto a otro cuando la actividad precedente es ms interesante que la actividad posterior. Esta capacidad para oscilar o desplazar la atencin puede ser considerado como un tipo de flexibilidad que se manifiesta en situaciones diversas, especialmente en las que tenemos que reorientar nuestra atencin de forma apropiada porque nos hemos distrado o porque tenemos que atender a varios estmulos a la vez (Garca, 1997; Rubenstein, 1982; Orjales, 1999). De otro lado, otros autores resaltan como caracterstica del mecanismo atencional al control que se ejerce sobre los procesos de seleccin, distribucin y sostenimiento de la atencin (Garca, 1997), y como un mecanismo de control responsable de la organizacin jerrquica de los procesos que elaboran la informacin (Rossell, 1998). CLASIFICACIN DE LA ATENCIN. Existen diversos criterios que se pueden utilizar para clasificar la atencin. No obstante podemos rescatar los siguientes: Mecanismos implicados Selectiva, Dividida, Sostenida Grado de control voluntario Involuntaria, Voluntaria Objeto al que va dirigido la atencin Externa, Interna Modalidad sensorial implicada Visual, Auditiva Amplitud e intensidad. Global, Selectiva Amplitud y control que se ejerce Concentrada, Dispersa

Se desarrollarn las dos primeras clasificaciones que han sido las ms estudiadas y corresponden a las tendencias actuales en lo que al estudio de la atencin se refiere. MECANISMOS IMPLICADOS a- Atencin Selectiva.- Es la habilidad de una persona para responder a los aspectos esenciales de una tarea o situacin y pasar por alto o abstenerse de hacer caso a aquellas que son irrelevantes (Kirby y Grimley, 1992) b- Atencin Dividida.- Este tipo de atencin se da cuando ante una sobrecarga estimular, se distribuye los recursos atencionales con los que cuenta el sujeto hacia una actividad compleja (Garca, 1997). Por su parte, Kirby y Grimley (1992) utilizan el trmino Capacidad de Atencin para referirse a la capacidad de atender a mas de un estimulo a la vez, resaltando su importancia para el aprendizaje escolar. c- Atencin Sostenida.- Viene a ser la atencin que tiene lugar cuando un individuo debe mantenerse consciente de los requerimientos de una tarea y poder ocuparse de ella por un periodo de tiempo prolongado (Kirby y Grimley, 1992). De acuerdo al grado de control voluntario tenemos dos tipos de atencin: Atencin Involuntaria y Atencin Voluntaria. GRADO DE CONTROL a- Atencin involuntaria.- La atencin involuntaria est relacionada con la aparicin de un estmulo nuevo, fuerte y significativo, y desaparece casi inmediatamente con el surgimiento de la repeticin o monotona. La atencin involuntaria tiende a ser pasiva y emocional, pues la persona no se esfuerza ni orienta su actividad hacia el objeto o situacin, ni tampoco est relacionada con sus necesidades, intereses y motivos inmediatos. Una de sus caractersticas ms importantes es la respuesta de orientacin, que son manifestaciones electrofisiolgicas, motoras y vasculares que se dan ante estmulos fuertes y novedosos, tal respuesta es innata (Luria, 1988).

b- Atencin Voluntaria.- La atencin voluntaria se desarrolla en la niez con la adquisicin del lenguaje y las exigencias escolares. En una primera instancia ser el lenguaje de los padres que controlen la atencin del nio an involuntaria. Una vez que el nio adquiera la capacidad de sealar objetos, nombrarlos y pueda interiorizar su lenguaje, ser capaz de trasladar su atencin de manera voluntaria e independiente de los adultos, lo cual confirma que la atencin voluntaria se desarrolla a partir de la atencin involuntaria, y con la actividad propia del hombre se pasa de una a otra constantemente (Celada y Cairo, 1990; Rubenstein, 1982). Luria (1988) basado en las teoras de Vigotsky, apoya el origen social de la atencin voluntaria, que se desarrolla a travs de las interrelaciones del nio con los adultos, quienes en un inicio guan su atencin, sta se activa ante una instruccin verbal y se caracteriza por ser activa y consciente. La atencin voluntaria es suprimida fcilmente cuando se da una respuesta de orientacin, por ejemplo cuando el nio se distrae ante nuevos estmulos. LA ATENCIN Y SU RELACIN CON OTROS PROCESOS. La actividad psicolgica del hombre se caracteriza por el funcionamiento conjunto e interactivo de procesos y mecanismos, las cuales tienen funciones concretas, de esta manera la atencin no es una actividad aislada, sino que se relaciona directamente con los procesos psicolgicos a travs de los cuales se hace notar. Para Rossell (1998) y Tudela (1992; vase en Garca, 1997) la relacin entre la atencin y los procesos psicolgicos radica en que la atencin acta como mecanismo vertical, que controla y facilita la activacin y el funcionamiento de dichos procesos. Las relaciones que se pueden establecer son las siguientes. ATENCIN, MOTIVACIN Y EMOCIN. Por motivacin se entiende al proceso que de algn modo inicia, dirige y finalmente detiene una secuencia de conductas dirigidas a una meta, es uno de los factores determinantes del comportamiento, y que tiene que ver con variables hipotticas que son los motivos (Puente, 1998).

Ahora bien, motivacin y emocin han sido considerados como factores determinantes de la atencin, de este modo un estado de alta motivacin e inters estrecha nuestro foco atencional, disminuyendo la capacidad de atencin dividida, as como el tono afectivo de los estmulos que nos llegan y nuestros sentimientos hacia ellos contribuyen a determinar cual va a ser nuestro foco de atencin prioritario (Garca,1997). Rossell (1998) seala que atencin, motivacin y emocin se encuentran relacionados desde el punto de vista neurobiolgico. El Sistema Activador Reticular Ascendente (SARA) que activa el mecanismo atencional, establece estrechas relaciones neuroanatmicas con el Hipotlamo, que es el centro motivacional por excelencia y forma parte del cerebro de las emociones al estar integrada en el sistema lmbico. Adems el SARA es tambin responsable de procesos motivacionales y emocionales por la implicacin de vas catecolaminrgicas en los tres procesos. ATENCIN Y PERCEPCIN. La atencin ha sido concebida en muchas ocasiones como una propiedad o atributo de la percepcin, gracias a la cual seleccionamos mas eficazmente la informacin que nos es relevante. Garca (1997) indica que la atencin considerada como propiedad de la percepcin produce dos efectos principales: -Que se perciban los objetos con mayor claridad. -Que la experiencia perceptiva no se presente de forma desorganizada, sino que al excluir y seleccionar datos, estos se organicen en trminos de figura y fondo. La existencia de la atencin en el proceso de percepcin significa que el hombre no solamente oye, sino que tambin escucha, incluso a niveles intensos, y que el hombre no solo ve, sino que observa y contempla (Rubenstein, 1982). Para Kahneman (1973), la atencin interviene en una de las fases del proceso de percepcin, cuando en una fase inicial de la percepcin se dividen en unidades, segmentos o grupos el campo que forma la estimulacin, la atencin entra en juego en el momento en que algunas de esas unidades subdivididas reciben mayor realce de figuras que otros.

 ATENCIN E INTELIGENCIA. La inteligencia ha sido entendida de manera general como la capacidad de dar soluciones rpidas y eficaces a determinados problemas. Sin embargo para realizar un trabajo de manera eficiente se requiere de habilidad, en este sentido la atencin sera una de las herramientas que posibilita y optimiza dicha habilidad. Garca (1997) consider que la capacidad de un individuo de reorientar su atencin con cierta rapidez (oscilacin de la atencin) y de atender a ms de un estmulo a la vez (distribucin de la atencin) pueden ser considerados como componentes importantes de la inteligencia. De esta forma atencin e inteligencia se definen en trminos de habilidad para manejar gran cantidad de informacin. ATENCIN Y MEMORIA. La memoria es el proceso mental mediante el cual la persona fija y conserva las experiencias vividas y las re-actualiza de acuerdo a las necesidades del presente (Celada y Cairo, 1990). La memoria asegura el almacenamiento de la informacin, siendo la atencin uno de los factores asociados a su buen funcionamiento, entendida esta como el esfuerzo realizado por la persona tanto en la fase de almacenamiento como en la fase de recuperacin de la informacin (Reategui, 1999). La formacin de esquemas, el uso de estrategias de codificacin para la informacin, y el tipo de tarea recuerdo a realizar constituyen otros de los factores que aseguran el trabajo de una memoria eficaz. Sin embargo, hay autores que consideran que la atencin no resulta tan necesaria para la codificacin en la memoria, dado que la memoria tambin se expresa en tareas que no requieren una manifestacin consciente de la experiencia pasada, como suele suceder con el aprendizaje implcito o inconsciente (Ruiz-Vargas, 1994).

Se llama memoria al sistema por el cual el organismo retiene, recupera y elimina informacin. Para memorizar hay que atender. Si no se atiende no se percibe ni se graba informacin. Los tipos de memoria son dos:

1.5 Memoria

memoria de hechos, o declarativa, que implica representaciones mentales. memoria de habilidades, o de procedimientos, que no las implican. Ejemplo de la primera
es recordar nombres, fechas, episodios, etctera; ejemplo de la segunda es nadar, andar en bicicleta, manejar, etctera.

de manifiesto en patologas donde se resiente la memoria de hechos, pero se mantiene la memoria de habilidades. Los hbitos son conductas aprendidas, estereotipadas (slidamente estructuradas), son el resultado de conductas exitosas.

Estos sistemas de almacenamiento tienen vas neuroanatmicas distintas. Esta distincin se pone

De acuerdo con el tiempo de captacin mnsica, las fases temporales de la memoria son:

1) El almacenamiento sensorial: es un mecanismo que permite retener informacin sensorial no procesada (precategorial) durante un tiempo mnimo, y que centra la atencin sobre la informacin relevante para su procesamiento. Si la captacin es se denomina ecoica y dura dos segundos.

visuoespacial se llama icnica (de cono, imagen) y dura medio segundo, si es auditiva

2) La memoria de corto plazo: se llama tambin memoria reciente, memoria de trabajo, memoria operativa. Es la captacin de informacin por segundos o minutos (no hay acuerdo entre los autores sobre la duracin), que permite retener, por ejemplo, un nmero de telfono nuevo, una frase recin escuchada, la pgina de un libro o un palabras silbicas. Si no se repite, esta informacin se pierde. nombre. Su amplitud es limitada: nmero de 7 dgitos, lista de 7 nmeros o cinco

3) La memoria de medio plazo se aplica en circunstancias transitorias donde se necesita retener por horas un recuerdo, como es el caso de estacionar el auto en un lugar no habitual y recordarlo horas despus, o un itinerario de uso inmediato, etctera. 4) La memoria de largo plazo es la que puede durar semanas, meses o aos.

5) La memoria permanente, de acuerdo con algunos autores, es aquella que parece conserve salud.. Los recuerdos que permanecen meses o aos y luego se desvanecen,

continuar sin declinar durante el resto de la vida de un organismo, siempre que corresponden a la memoria de largo plazo. La memoria de corto plazo, reciente o

antergrada (del latn para, movimiento hacia adelante), est alterada en la demencia y en los ancianos, que pierden la capacidad de grabar por alteracin en las neuronas del hipocampo. Y en los nios hipercinticos, por estar alterada su capacidad atencional.

En el demente y los ancianos la memoria de largo plazo o retrgrada est conservada, por eso deben comprar ese da, o dnde dejaron las llaves hace unos minutos.

pueden recordar lo que pas hace treinta aos con lujo de detalles y no recordar cuatro cosas que Los nios recuerdan pocos hechos hasta los 5 aos, y casi ninguno antes de los dos aos. La

amnesia infantil(5) es un hecho curioso, ya que en esa poca los nios aprenden gran cantidad de
cosas y experimentan episodios interesantes, y sin embargo, no los recuerdan aos despus. Freud sugiri que los recuerdos de esos aos estn reprimidos, pero la amnesia es tanto para recuerdos esta amnesia se produce por no poder recordar las memorias representacionales. No se pierden todos los recuerdos de la temprana infancia, sino un tipo especfico de ellos. La evocacin como reconstruccin

agradables como desagradables. Experimentos con animales hicieron llegar a la conclusin de que

Es frecuente en los tribunales que los testigos de un mismo hecho den, de buena fe, descripciones

distintas. Esto hace pensar que los recuerdos no se almacenan "completos", sino en forma variaciones, que se traducen en los matices que diferencian un testimonio de otro. Amn de los

fragmentaria. De tal manera que es necesario reconstruirlos para evocarlos, con lo que sufren factores distorsionantes generales, como ser el grado de sensibilidad, la capacidad visual y hecho curioso es que los testigos estn convencidos de la veracidad de sus recuerdos, a pesar de

auditiva, el grado de distraccin y de motivacin para traer el engrama a la conciencia y otros. Un que lo cotejen con elementos objetivos (fotos, videos). En la ilusin de la memoria, estos componentes parciales del recuerdo estn tan "enriquecidos" con otros materiales mnsicos, que prcticamente forman un recuerdo distinto al vivenciado, el cual es reconocido por la persona como verdadero. La retencin y el olvido

Parte del proceso amnsico incluye, como contrafigura, al olvido. ste impide la sobrecarga de datos intiles o de poco uso en el almacn de la memoria. Siguiendo las leyes de Ribot, se olvida primero lo ltimo aprendido. Un recuerdo poco repetido pierde fuerza de evocacin. Esto se tiene claro con el ejemplo del aprendizaje de idiomas: si no se lo practica, los trminos aprendidos se van borrando. Un estmulo nuevo que est asociado por semejanza, proximidad o temporalidad a engramas cotidianos, tiene menos posibilidades de ser olvidado (ste es uno de los principios de los recursos

nemotcnicos). De la misma manera, las relaciones de sentido perduran ms que los hechos poco detalles. La repeticin activa, el inters y la concentracin facilitan la memorizacin.

comprendidas o confusas. Es ms fcil memorizar si se capta primero la idea principal y luego los La represin, segn la teora psicoanaltica, es considerada un tipo de olvido activo, por tratarse de sino que no son accesibles a la conciencia. Alteraciones de la memoria 1) Hipermnesia; 2) Hipomnesia; 3) Dismnesia y 4) Amnesia.

experiencias de contenido amenazador o evocador de ansiedad. Estos recuerdos no se pierden,

Las alteraciones cuantitativas de la memoria son:

Las alteraciones cualitativas son las paramnesias.

1) Hipermnesia: se refiere a un inusual incremento en la capacidad de retener y evocar hechos. En

los casos de ahogados que sobrevivieron a esa experiencia, se da a veces la llamada memoria experiencias pasadas. Tambin se da en crisis epilpticas. En estados afectivos intensos se pueden

panormica donde pasan por la conciencia del individuo, como en una pelcula, todas las
recordar con detalles las vivencias del episodio. Una mujer que haba perdido su embarazo de

cinco meses, muy deseado, recordaba (y sufra) hasta en los detalles mnimos y "como si fuera

hoy", el lamentable suceso. Hay personas que tienen una inusual capacidad mnsica y pueden inteligencia, ya que se da tanto en genios como en oligofrnicos (los "tontos de saln" que son atencin y la memoria para aquellos acontecimientos relacionados con la temtica delirante.

retener y recordar una cantidad impresionante de datos; esta cualidad parece estar desligada de la capaces de recordar largas listas de datos). En estados delirantes, como la paranoia, se exacerba la 2) Hipomnesias: se trata de una menor fijacin por dficit atencional hacia lo externo. Se presenta en la depresin o la esquizofrenia (falta de inters en lo circundante), en cuadros neurticos, personas estresadas, inicio de una demencia, etctera.

3) Dismnesia: se llama as a la dificultad para evocar un recuerdo en determinado momento, pero que luego puede ser evocado espontneamente. Esto ocurre en las personas normales en forma comienzo de la demencia ste es uno de los sntomas iniciales que se da en forma permanente. espordica, al tratar de recordar nombres propios, frmulas, etctera. En la senectud y en el 4) Amnesia: es la incapacidad total o parcial de registrar, retener o evocar informacin. La (lacunar). Esta ltima toma slo episodios o perodos, y de acuerdo con el tipo de memoria que involucre se distinguen:

amnesia puede ser, de acuerdo con las reas que abarque, global (generalizada) o parcial

a) La amnesia antergrada, prdida de fijacin de los recuerdos posteriores a la causa de la amnesia, con conservacin de los recuerdos anteriores;

b) La amnesia retrgrada, que est relacionada con la memoria de largo plazo, donde se pierden los recuerdos anteriores a la causa de la amnesia, pero no la capacidad de fijar nueva informacin. "Lacunar", etimolgicamente, viene de "lago". Significa que recuerda todo, menos un sector de tiempo, un acontecimiento o un hecho. Se da, por ejemplo, en los traumatismos de crneo conciencia. "Estaba manejando y me despert en el hospital". posteriores a un choque. El accidentado no recuerda acontecimientos anteriores a la prdida de Este trastorno se observa tambin en cuadros neurticos como la histeria. Cuando la situacin a acceso a ste se bloquea.

recordar produce un quantum de angustia muy importante, el recuerdo se encapsula y la va de

2. HABILIDADES BASICAS DEL PENSAMIENTO

Es el proceso mediante el cual se informa de manera clara, precisa y ordenada las caractersticas del objeto de la observacin. Se puede describir: de lo general a lo particular, de lo inmediato a lo mediato, etc. dependiendo del propsito de la descripcin.

2.1 LA ASIMILACION DE CONCEPTOS

2.2 LA COMPRENCION

2.3 EL ANALISIS

2.4 LA SINTESIS

2.5 LA SOLUCION DE PROBLEMAS RACIONALES

QUE HACER PARA DESCRIBIR? 1. DEFINIR EL PROPOSITO DE LA DESCRIPCION 2. ELABORAR LASS PREGUNTAS GUIA RELACIONADAS CON EL PROPOSITO 3. FIJAR LA ATENCION EN LAS CARACTERISTICASRELACIONADAS CON LAS PREGUNTAS(OBCERVACION 4. DESCRIBIR ORDENADAMENTE(PRODUCTO DE LA OBCERVACION, COMPARACION, ELACION, Y CLASIFICACION) 5. LISTAR LAS CARACTERISTICAS 6. DARSE CUENTA DEL PROCESO DE DESCRIBIR

CLASIFICACIN Proceso mental que permite agrupar personas, objetos, eventos o situaciones con base en sus semejanzas y diferencias, es una operacin epistemolgica fundamental.

PROPIEDADES DE LA CLASIFICACION:

1._Cada elemento del conjunto que se clsifica debe pertenecer a una u otra clase. 2.-las clases no sperponen son mutuament excluyentes. 3._cda elemento del conjunto debe ubicarse en alguna de las clases. RELACIN El proceso de relacin se da una vez que se obtienen datos, producto de la observacin y de la comparacin, la mente humana realiza abstracciones de esa informacin y establece nexos entre los datos: entre los informes, las experiencias previas y teoras. Las relaciones surgen del proceso de comparacin, pueden expresar equivalencias, similitudes, o diferencias y se pueden utilizar expresiones como mayor que, igual que, menor que. QU PUEDES AFIRMAR O NEGAR DE LOS OBJETOS QUE DESEAS RELACIONAR EN FUNCIN DE CADA VARIABLE?

COMPARACIN Establecimiento de diferencias y semejanzas entre personas, objetos, eventos o situaciones, el establecimiento de semejanzas permite generalizar, el de diferencias el particularizar y como consecuencia de ambos comparar. En la comparacin el concepto de variable facilita el proceso, se trata de identificar y especificar, variable por variable, las caractersticas que hacen que los pares de personas, objetos, eventos o situaciones que se comparen, sean semejantes o diferentes entre s.

DIFERENCIAS: 1. Definir el propsito de la comparacin 2. Establecer las variables 3. Fijar la atencin en las caracteisticas relacionadas con las variables(observacin) 4. Identificar las diferencias 5. Darse cuenta del proceso de comparacin. SEMEJANZAS: 1. Definir el proceso de la comparacin 2. Establecer las variables 3. Fijar la atencin en las caractersticas relacionadas con las variables(observacin) 4. Identificar las semejanzas 5. Darse cuenta en el proceso de comparacion

OBSERVACIN

Primera forma de contacto o de relacin con los objetos que van a ser estudiados. Constituye un proceso de atencin, recopilacin y registro de informacin, para el cual el investigador se apoya en sus sentidos (vista, odo, olfato, tacto, sentidos kinestesicos, y cenestsicos), para estar al pendiente de los sucesos y analizar los eventos ocurrentes en una visin global, en todo un contexto natural. De este modo la observacin no se limita al uso de la vista.

QU HACER PARA OBSERVAR? 1. Identificar el objeto de observacin. 2. Definir el proposito de la observacin. 3. Fijar la atencin en las caractersticas relacionadas con el propsito. 4. Darse cuenta del proceso de observacin. HABILIDADES BSICAS DEL PENSAMIENTO Las habilidades bsicas del pensamiento aquellas habilidades de pensamiento que sirven para sobrevivir en el mundo cotidiano. Y sirven de apoyo para llevar acabo el desarrollo de las habilidades analticas del pensamiento.

CMO DESARROLLAR LAS HBP? a) Unidad de las 5 HBP; las cuales son observacin, descripcin, comparacin, relacin y clasificacin. b) Metacognicin; cuestionarnos de qu me doy cuenta? c) Inters por la reflexin va bitcora COL.

MODELO COL (COMPRENSIN ORDENADA DEL LENGUAJE)

BITCORA PARA LA COMPRENSIN ORDENADA DEL LENGUAJE

La bitcora COL40 es una estrategia didctica que consiste en un apunte que recoge a manera de diario de campo cierta informacin, la cual despierta, desarrolla y perfecciona habilidades y actitudes en quien la hace. Tiene tres niveles: Los componentes del primer nivel son las preguntas: Qu pas?, Qu sent? y Qu aprend? 2 Los componentes del nivel avanzado son las preguntas: Qu propongo?, Qu integro? y Qu invento? 3 Los componentes del nivel experto, son el manejo de las seis preguntas anteriores y alguna(s) que conviene aadir para ciertos fines, por ejemplo: Qu quiero lograr?, Qu estoy presuponiendo?, Qu utilidad tiene?.

3._ HABILIDADES APLICADAS A LA SOLUCION DE PROBLEMAS

3.1 DISEO Y CREATIVIDAD 3.2 TOMA DE DECISIONES 3.3 RESOLCION DE PROBLEMAS