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Con Ia soIemnidad de Cristo, Rey deI Universo,

cerramos eI Ao Litrgico, en eI que ceIebramos


Ios principaIes misterios de nuestra fe.
Las LECTURAS nos habIan de ese REY y de su Reino.
EI Reino de Dios es una reaIidad que Jess sembr,
que Ios discpuIos estn IIamados a edificar en Ia historia
y que tendr su tiempo definitivo en eI mundo que ha de venir.
!resentan
TRES AS!ECTOS
de Ia ReaIeza de Cristo:
En Ia 1 Lectura, Dios se reveIa
como un Rey !ASTOR,
totaImente dedicado
aI bien de sus ovejas.
(Ez 34, 11-12.15-17)
EI profeta EzequieI,
despus de denunciar
a Ios "maIos pastores"
que expIotaron y
abusaron deI !uebIo y
Io condujeron por caminos
de muerte y de desgracia,
hasta Ia catstrofe finaI
de JerusaIn y aI ExiIio,
consueIa aI puebIo con un
mensaje de esperanza:
Dios ser eI Buen !astor,
que Iibertar y reconducir
Ias ovejas dispersas
a Ia tierra prometida.
Esa profeca se cumpIe en
Jess, eI Buen !astor...
La Lectura presenta
un Rey SOBERANO
vencedor de Ia muerte y
deI pecado, estabIeciendo
una reaIeza universaI.
!abIo expIica
eI Seoro universaI,
Ia Sabidura y Ia ReaIeza
de Cristo Resucitado,
que es Ia primicia de
todos Ios que morirn.
(1Co 15,20-26.28)
;angelio
muestra un Rey JUEZ.
(Mt 25,31-46)
!ensamos que eI juicio finaI
sIo acontecer
aI fin de Ios tiempos.
La !arboIa presenta
aI "Hijo deI Hombre"
sentado en su trono,
separando a Ias personas,
como eI !astor separa
a Ias ovejas de Ias cabras.
I sabe discernir
a Ios justos de Ios injustos.
I no juzga, ni condena.
Es Ia persona quien se juzga
y se condena
por Ias obras de Misericordia
que reaIiz o no...
'enid benditos de mi Padre . Heredad el Reino preparado para
;osotros...
partaos de mi, malditos; id al fuego eterno...
Esa escena no es una descripcin fotogrfica deI juicio finaI.
Es una Catequesis que nos reveIa que eI amor a Ios hermanos
es una condicin esenciaI para tomar parte deI Reino.
Cristo protege a Ios necesitados y se identifica con eIIos.
"uines son las o;ejas y las cabras?
A veces nosotros somos ovejas y a veces cabras...
Que eI Seor nos transforme a todos... en sus ovejas.
- En Ia Sinagoga, donde habIaba con tanto briIIo.
- En eI Jordn, donde Ia Trinidad se reveI.
- En eI Tabor, cuando apareci con tanta gIoria...
- En Ios miIagros grandiosos... como en Ia muItipIicacin
de Ios panes. cuando hasta Ie queran procIamar Rey.
!odran confundir con eI sentido poItico de ese nombre.
ess no
acept ese
ttulo en
momentos
de gIoria:
Jess acept:
- ante !iIatos:
$ soy R. y
para eso he ;enido al mundo,
pero mi Reino
no es de este mundo.
- En Ia Cruz: en un trono bien
diferente. ante un puebIo
hostiI que Io desafa:
"$i eres Rey, sl;ate a ti
mismo y desciende de la
cruz.
AI Buen Ladrn,
que reconoce su reaIeza y Ie
supIica su saIvacin:
'curdate de m cuando
ests en tu R,
Jess Ie garantiza:
'Te aseguro que hoy estars
conmigo en el paraso.
EI Prefacio de la
Misa
tambin nos habIa
de en qu consiste
ese Reino:
Reino de Ia 'erdad
y de Ia 'ida;
Reino de Ia $antidad
y de Ia Gracia;
- Reino de Ia usticia,
eI mor y Ia Paz.
Ese es
eI verdadero
Reino de Cristo.
EI Reino de Dios
Es una semiIIa que Jess sembr, que Ios discpuIos
estn IIamados a edificar en Ia historia a travs deI amor y
que tendr su tiempo definitivo, en un mundo futuro.
Mientras tanto, ese Reino ya est en medio de nosotros.
Y Jess nos invita a tomar parte en I y a trabajar
para que ese Reino IIegue aI corazn de todos Ios hombres.
Resumiendo
REY Y SEOR DEL UNIVERSO REY Y SEOR DEL UNIVERSO
Es Io que nos invita
a rezar, en eI !adre
Nuestro:
'enga a nosotros
tu Reino.
La glesia recuerda
hoy el a del
Laico.
Es Vocacin
de todo cristiano
vivir eI Bautismo
en medio deI mundo,
trabajando para
Ia transformacin
de una sociedad
ms justa y fraterna,
anuncio
deI Reino definitivo.
Somos conscientes de que somos ciudadanos de ese Reino?
- Reina I de hecho, en nuestro corazn?
- Trabajamos para que ese reino IIegue aI corazn de todos?
T. .D!oD1o 1nIno JnIIn Co:!n C5 - .6--6.--