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Heinrich von Kleist: Smtliche Werke und Briefe in vier Bnden: Band 2: Dramen 1808 1811 (1987) Band

d 2 DRAMEN 1808 1811 Penthesilea Das Kthchen von Heilbronn Die Herrmannsschlacht Prinz Friedrich von Homburg Unter Mitwirkung von Hans Rudolf Barth herausgegeben von Ilse-Marie Barth und Hinrich C. Seeba

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ANTILOCHUS Seid mir gegrt, ihr Knige! Wie geht's, Seit wir zuletzt bei Troja uns gesehn? ODYSSEUS Schlecht, Antiloch. Du siehst auf diesen Feldern, Der Griechen und der Amazonen Heer, Wie zwei erboste Wlfe sich umkmpfen: Beim Jupiter! sie wissen nicht warum? Wenn Mars entrstet, oder Delius, Den Stecken nicht ergreift, der Wolkenrttler Mit Donnerkeilen nicht dazwischen wettert: Tot sinken die Verbinen heut noch nieder, Des einen Zahn im Schlund des anderen. Schafft einen Helm mit Wasser! ANTILOCHUS Element! Was wollen diese Amazonen uns? ODYSSEUS Wir zogen aus, auf des Atriden Rat, Mit der gesamten Schar der Myrmidonen, Achill und ich; Penthesilea, hie es, Sei in den scyth'schen Wldern aufgestanden, Und fhr' ein Heer, bedeckt mit Schlangenhuten, Von Amazonen, heier Kampflust voll, Durch der Gebirge Windungen heran, Den Priamus in Troja zu entsetzen. Am Ufer des Skamandros hren wir, Deiphobus auch, der Priamide, sei Aus Ilium mit einer Schar gezogen; Die Knigin, die ihm mit Hlfe naht, Nach Freundesart zu gren. Wir verschlingen Die Strae jetzt, uns zwischen dieser Gegner Heillosem Bndnis wehrend aufzupflanzen;

PENTHESILEA
EIN TRAUERSPIEL

[Erstdruck]

PERSONEN
PENTHESILEA, Knigin } PROTHOE, } MEROE, ASTERIA, } DIE OBER-PRIESTERIN DER DIANA ACHILLES, ODYSSEUS, DIOMEDES, } } } Knige des Griechenvolks [Abbildung: 10Kb] } der Amazonen [Abbildung: 10Kb] } Frstinnen }

ANTILOCHUS, } GRIECHEN und AMAZONEN

Szene: Schlachtfeld bei Troja

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ERSTER AUFTRITT
Odysseus und Diomedes von der einen Seite, Antilochus von der andern, Gefolge, treten auf.

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Die ganze Nacht durch windet sich der Zug. Doch, bei des Morgens erster Dmmerrte, Welch ein Erstaunen fat' uns, Antiloch, Da wir, in einem weiten Tal vor uns, Mit des Deiphobus Iliern im Kampf Die Amazonen sehn! Penthesilea, Wie Sturmwind ein zerrissenes Gewlk, Weht der Trojaner Reihen vor sich her, Als glt es ber'n Hellespont hinaus, Hinweg vom Rund der Erde sie zu blasen.

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ANTILOCHUS Seltsam, bei unserm Gott!

ODYSSEUS Wir sammeln uns, Der Trojer Flucht, die wetternd auf uns ein, Gleich einem Anfall keilt, zu widerstehen, Und dicht zur Mauer drngen wir die Spiee. Auf diesen Anblick stutzt der Priamide; Und wir, im kurzen Rat beschlieen, gleich, Die Amazonenfrstin zu begren: Sie auch hat ihren Siegeslauf gehemmt. War je ein Rat einfltiger und besser? Htt' ihn Athen, wenn ich sie befragt, In's Ohr verstndiger mir flstern knnen? Sie mu, beim Hades! diese Jungfrau, doch, Die wie vom Himmel pltzlich, kampfgerstet, In unsern Streit fllt, sich darin zu mischen, Sie mu zu Einer der Partein sich schlagen; Und uns die Freundin mssen wir sie glauben, Da sie sich Teukrischen die Feindin zeigt. ANTILOCHUS 56 Was sonst, beim Styx! Nichts anders gibt's.
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So ihr, wie uns, ein Bndnis wrde sein; Und was der Augenblick noch sonst mir beut: Doch mit Erstaunen, in dem Flu der Rede, Bemerk' ich, da sie mich nicht hrt. Sie wendet, Mit einem Ausdruck der Verwunderung, Gleich einem sechzehnjhr'gen Mdchen pltzlich, Das von olymp'schen Spielen wiederkehrt, Zu einer Freundin, ihr zur Seite sich, Und ruft: solch einem Mann, o Prothoe, ist Otrere, meine Mutter, nie begegnet! Die Freundin, auf dies Wort betreten, schweigt, Achill und ich, wir sehn uns lchelnd an, Sie ruht, sie selbst, mit trunk'nem Blick schon wieder Auf des giners schimmernde Gestalt: Bis jen' ihr schchtern naht, und sie erinnert, Da sie mir noch die Antwort schuldig sei. Drauf mit der Wangen Rot, war's Wut, war's Scham, Die Rstung wieder bis zum Gurt sich frbend, Verwirrt und stolz und wild zugleich: sie sei

ODYSSEUS Nun gut. Wir finden sie, die Heldin Scythiens, Achill und ich in kriegerischer Feier An ihrer Jungfraun Spitze aufgepflanzt, Geschrzt, der Helmbusch wallt ihr von der Scheitel, Und seine Gold und Purpurtroddeln regend, Zerstampft ihr Zelter unter ihr den Grund.

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Penthesilea, kehrt sie sich zu mir, Der Amazonen Knigin, und werde Aus Kchern mir die Antwort bersenden! ANTILOCHUS So, Wort fr Wort, der Bote, den du sandtest; Doch keiner in dem ganzen Griechenlager, Der ihn begriff. ODYSSEUS Hierauf unwissend jetzt, Was wir von diesem Auftritt denken sollen, In grimmiger Beschmung gehn wir heim, Und sehn die Teukrischen, die unsre Schmach Von fern her, die hohnlchelnden, erraten, Wie im Triumph sich sammeln. Sie beschlieen Im Wahn, sie seien die Begnstigten, Und nur ein Irrtum, der sich lsen msse, Sei an dem Zorn der Amazone Schuld, Schnell ihr, durch einen Herold, Herz und Hand, Die sie verschmht, von neuem anzutragen. Doch eh' der Bote, den sie senden wollen, Den Staub noch von der Rstung abgeschttelt, Strzt die Kentaurin, mit verhngtem Zgel, Auf sie und uns schon, Griech' und Trojer, ein, Mit eines Waldstroms wtendem Ergu Die Einen, wie die Andern, niederbrausend. ANTILOCHUS Ganz unerhrt, ihr Danaer!

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Gedankenvoll, auf einen Augenblick, Sieht sie in unsre Schar, von Ausdruck leer, Als ob in Stein gehau'n wir vor ihr stnden; Hier diese flache Hand, versichr' ich dich, Ist ausdrucksvoller als ihr Angesicht: Bis jetzt ihr Aug auf den Peliden trifft: Und Glut ihr pltzlich, bis zum Hals hinab, Das Antlitz frbt, als schlge rings um ihr Die Welt in helle Flammenlohe auf. Sie schwingt, mit einer zuckenden Bewegung, Und einen finstern Blick wirft sie auf ihn Vom Rcken sich des Pferds herab, und fragt, Die Zgel einer Dien'rin berliefernd, Was uns, in solchem Prachtzug, zu ihr fhre. Ich jetzt, wie wir Argiver hoch erfreut, Auf eine Feindin des Dardanervolks zu stoen; Was fr ein Ha den Priamiden lngst Entbrannt sei in der Griechen Brust, wie ntzlich,

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ODYSSEUS Jetzt hebt Ein Kampf an, wie er, seit die Furien walten, Noch nicht gekmpft ward auf der Erde Rcken. So viel ich wei, gibt es in der Natur Kraft blo und ihren Widerstand, nichts Drittes. Was Glut des Feuers lscht, ls't Wasser siedend Zu Dampf nicht auf und umgekehrt. Doch hier Zeigt ein ergrimmter Feind von beiden sich, Bei dessen Eintritt nicht das Feuer wei, Ob's mit dem Wasser rieseln soll, das Wasser Ob's mit dem Feuer himmelan soll lecken. Der Trojer wirft, gedrngt von Amazonen, Sich hinter eines Griechen Schild, der Grieche

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So folgt, so hungerhei, die Wlfin nicht, Durch Wlder, die der Schnee bedeckt, der Beute, Die sich ihr Auge grimmig auserkor, Als sie, durch unsre Schlachtreihn, dem Achill. Doch jngst, in einem Augenblick, da schon Sein Leben war in ihre Macht gegeben,

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Gab sie es lchelnd, ein Geschenk, ihm wieder: Er stieg zum Orkus, wenn sie ihn nicht hielt. ANTILOCHUS Wie? Wenn ihn wer? Die Knigin?

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Befreit ihn von der Jungfrau, die ihn drngte, Und Griech' und Trojer mssen jetzt sich fast, Dem Raub der Helena zu Trotz, vereinen, Um dem gemeinen Feinde zu begegnen. Ein Grieche bringt ihm Wasser. Dank! Meine Zunge lechzt.

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DIOMEDES Seit jenem Tage Grollt ber dieser Ebne unverrckt Die Schlacht, mit immer reger Wut, wie ein Gewitter, zwischen waldgekrnter Felsen Gipfeln Geklemmt. Als ich mit den toliern gestern Erschien, der unsern Reihen zu verstrken, Schlug sie mit Donnerkrachen eben ein, Als wollte sie den ganzen Griechenstamm Bis auf den Grund, die Wtende, zerspalten. Der Krone ganze Blte liegt, Ariston, Astyanax, von Sturm herabgerttelt, Menandros, auf dem Schlachtfeld da, den Lorbeer, Mit ihren jungen, schnen Leibern gro, Fr diese khne Tochter Ares, dngend. Mehr der Gefangnen siegreich nahm sie schon, Als sie uns Augen, sie zu missen, Arme, Sie wieder zu befrein, uns brig lie. ANTILOCHUS 156 Und Niemand kann, was sie uns will, ergrnden?
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DIOMEDES Sie selbst! Denn als sie, um die Abenddmmrung gestern, Im Kampf, Penthesilea und Achill, Einander trafen, strmt Deiphobus her, Und auf der Jungfrau Seite hingestellt, Der Teukrische, trifft er dem Peleden Mit einem tck'schen Schlag die Rstung prasselnd, Da rings der Ormen Wipfel widerhallten. Die Knigin, entfrbt, lt zwei Minuten Die Arme sinken: und die Locken dann Entrstet um entflammte Wangen schttelnd, Hebt sie vom Pferdes-Rcken hoch sich auf, Und senkt, wie aus dem Firmament geholt, Das Schwert ihm wetterstrahlend in den Hals, Da er zu Fen hin, der Unberufne, Dem Sohn, dem gttlichen, der Thetis rollt. Er jetzt, zum Dank, will ihr, der Pelede, Ein Gleiches tun; doch sie bis auf dem Hals Gebckt, dem mhnumflossenen, des Schecken, Der, in dem Goldzaum beiend, sich herumwirft, Weicht seinem Mordhieb aus, und schiet die Zgel, Und sieht sich um, und lchelt, und ist fort. ANTILOCHUS 193 Ganz wunderbar!
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ODYSSEUS

Was bringst du uns von Troja?

DIOMEDES Kein Mensch, das eben ist's: wohin wir sphend Auch des Gedankens Senkblei fallen lassen. Oft, aus der sonderbaren Wut zu schlieen, Mit welcher sie, im Kampfgewhl, den Sohn Der Thetis sucht, scheint's uns, als ob ein Ha Persnlich wider ihn die Brust ihr fllte.

ANTILOCHUS Mich sendet Agamemnon her, und fragt dich, Ob Klugheit nicht, bei so gewandelten Verhltnissen, den Rckzug dir gebiete. Uns gelt' es Iliums Mauern einzustrzen, Nicht einer freien Frstin Heereszug, Nach einem uns gleichglt'gen Ziel, zu stren. Falls du daher Gewiheit dir verschafft, Da nicht mit Hlfe der Dardanerburg Penthesilea naht, woll' er, da ihr

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ZWEITER AUFTRITT
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Sogleich, um welchen Preis gleichviel, euch wieder In die argivische Verschanzung werft. Verfolgt sie euch, so werd' er, der Atride, Dann an des Heeres Spitze selber sehn, Wozu sich diese rtselhafte Sphinx Im Angesicht von Troja wird entscheiden. ODYSSEUS Beim Jupiter! Der Meinung bin ich auch. Meint ihr, da der Laertiade sich In diesem sinnentblten Kampf gefllt? Schafft den Peliden weg von diesem Platze! Denn wie die Dogg' entkoppelt, mit Geheul In das Geweih des Hirsches fllt: der Jger, Erfllt von Sorge, lockt und ruft sie ab; Jedoch verbissen in des Prachttiers Nacken, Tanzt sie durch Berge neben ihm, und Strme, Fern in des Waldes Nacht hinein: so er, Der Rasende, seit in der Forst des Krieges Dies Wild sich von so seltner Art, ihm zeigte. Durchbohrt mit einem Pfeilschu, ihn zu fesseln, Die Schenkel ihm: er weicht, so schwrt er, eher Von dieser Amazone Ferse nicht, Bis er bei ihren seidnen Haaren sie Von dem gefleckten Tigerpferd gerissen. Versuch's, o Antiloch, wenn's dir beliebt Und sieh', was deine rednerische Kunst, Wenn seine Lippe schumt, bei ihm vermag. DIOMEDES Lat uns vereint, ihr Knige, noch einmal Vernunft keilfrmig, mit Gelassenheit, Auf seine rasende Entschlieung setzen. Du wirst, erfindungsreicher Larisser, Den Ri schon, den er beut, zu finden wissen. Weicht er dir nicht, wohlan, so will ich ihn Mit zwei toliern auf den Rcken nehmen, Und einem Klotz gleich, weil der Sinn ihm fehlt, In dem Argiverlager niederwerfen. ULYSSES Folgt mir! ANTILOCHUS Nun? Wer auch eilt uns dort heran?
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Die Vorigen. Ein Hauptmann tritt auf.

ODYSSEUS Was bringst du? DIOMEDES Botschaft? Euch die deste,

DER HAUPTMANN Die euer Ohr noch je vernahm. DIOMEDES ODYSSEUS Wie?

Rede!

DER HAUPTMANN Achill ist in der Amazonen Hnden, Und Pergams Mauern fallen jetzt nicht um. DIOMEDES Ihr Gtter, ihr olympischen! ODYSSEUS Unglcksbote!

ANTILOCHUS Wann trug, wo, das Entsetzliche sich zu? DER HAUPTMANN Ein neuer Anfall, hei, wie Wetterstrahl, Schmolz, dieser wuterfllten Mavorstchter, Rings der tolier wackre Reihen hin, Auf uns, wie Wassersturz, hernieder sie, Die unbesiegten Myrmidonier, gieend. Vergebens drngen wir dem Fluchtgewog Entgegen uns: in wilder berschwemmung Reit's uns vom Kampfplatz strudelnd mit sich fort: Und eher nicht vermgen wir den Fu, Als fern von dem Peliden fest zu setzen. Erst jetzo wickelt er, umstarrt von Spieen, Sich aus der Nacht des Kampfes los, er rollt Von eines Hgels Spitze scheu herab, Auf uns kehrt glcklich sich sein Lauf, wir senden Aufjauchzend ihm den Rettungsgru schon zu: Doch es erstirbt der Laut im Busen uns, Da pltzlich jetzt sein Viergespann zurck Vor einem Abgrund stutzt, und hoch aus Wolken In grause Tiefe bumend niederschaut. Vergebens jetzt, in der er Meister ist,

DIOMEDES Es ist Adrast. So bleich und so verstrt.

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Des Isthmus ganze vielgebte Kunst:

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ANTILOCHUS

Nein, sprich!

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Das Rogeschwader wendet, das erschrockne, Die Hupter rckwrts in die Geielhiebe, Und im verworrenen Geschirre fallend, Zum Chaos, Pferd' und Wagen, eingestrzt, Liegt unser Gttersohn, mit seinem Fuhrwerk, Wie in der Schlinge eingefangen da. ANTILOCHUS Der Rasende! Wohin treibt ihn ?

DER HAUPTMANN Es strzt Automedon, des Fahrzeugs rst'ger Lenker, In die Verwirrung hurtig sich der Rosse: Er hilft dem Viergekoppel wieder auf. Doch eh' er noch aus allen Knoten rings Die Schenkel, die verwickelten, gels't, Sprengt schon die Knigin, mit einem Schwarm Siegreicher Amazonen, ins Geklft, Jedweden Weg zur Rettung ihm versperrend. ANTILOCHUS 282 Ihr Himmlischen!
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DER HAUPTMANN Sie hemmt, Staub rings umqualmt sie, Des Zelters flcht'gen Lauf, und hoch zum Gipfel Das Angesicht, das funkelnde, gekehrt, Mit sie, auf einen Augenblick, die Wand: Der Helmbusch selbst, als ob er sich entsetzte, Reit bei der Scheitel sie von hinten nieder. Drauf pltzlich jetzt legt sie die Zgel weg: Man sieht, gleich einer Schwindelnden, sie hastig Die Stirn, von einer Lockenflut umwallt, In ihre beiden kleinen Hnde drcken. Bestrzt, bei diesem sonderbaren Anblick, Umwimmeln alle Jungfraun sie, mit hei Eindringlicher Gebrde sie beschwrend; Die Eine, die zunchst verwandt ihr scheint, Schlingt ihren Arm um sie, indes die Andre Entschloner noch, des Pferdes Zgel greift: Man will den Fortschritt mit Gewalt ihr wehren, Doch sie DIOMEDES Wie? wagt sie es?

DER HAUPTMANN Ihr hrts. Umsonst sind die Versuche, sie zu halten, Sie drngt mit sanfter Macht von beiden Seiten Die Fraun hinweg, und im unruh'gen Trabe An dem Geklfte auf und nieder streifend, Sucht sie, ob nicht ein schmaler Pfad sich biete Fr einen Wunsch, der keine Flgel hat; Drauf jetzt, gleich einer Rasenden, sieht man Empor sie an des Felsens Wnde klimmen, Jetzt hier, in glhender Begier, jetzt dort, Unsinn'ger Hoffnung voll, auf diesem Wege Die Beute, die im Garn liegt, zu erhaschen. Jetzt hat sie jeden sanftern Ri versucht, Den sich im Fels der Regen ausgewaschen; Der Absturz ist, sie sieht es, unersteiglich; Doch, wie beraubt des Urteils, kehrt sie um, Und fngt, als wr's von vorn, zu klettern an. Und schwingt, die Unverdrossene, sich wirklich Auf Pfaden, die des Wandrers Futritt scheut, Schwingt sich des Gipfels hchstem Rande nher Um einer Orme Hh; und da sie jetzt auf einem Granitblock steht, von nicht mehr Flchenraum Als eine Gemse sich zu halten braucht; Von ragendem Geklfte rings geschreckt, Den Schritt nicht vorwrts mehr, nicht rckwrts wagt; Der Weiber Angstgeschrei durchkreischt die Luft: Strzt sie urpltzlich, Ro und Reuterin, Von los sich lsendem Gestein umprasselt, Als ob sie in den Orkus fhre, schmetternd Bis an des Felsens tiefsten Fu zurck, Und bricht den Hals sich nicht und lernt auch nichts: Sie rafft sich blo zu neuem Klimmen auf. ANTILOCHUS Seht die Hyne, die blind-wtende! ODYSSEUS Nun? Und Automedon? DER HAUPTMANN Er endlich schwingt, Das Fahrzeug steht, die Rosse auch, geordnet

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Hephstos htt' in so viel Zeit fast neu Den ganzen erznen Wagen schmieden knnen Er schwingt dem Sitz sich zu, und greift die Zgel: Ein Stein fllt uns Argivern von der Brust. Doch eben jetzt, da er die Pferde wendet, Ersphn die Amazonen einen Pfad,

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Dem Gipfel sanfthin zugefhrt, und rufen, Das Tal rings mit Geschrei des Jubels fllend, Die Knigin dahin, die sinnberaubte, Die immer noch des Felsens Sturz versucht. Sie, auf dies Wort, das Ro zurcke werfend, Rasch einen Blick den Pfad schickt sie hinan; Und dem gestreckten Parder gleich, folgt sie Dem Blick auch auf den Fu: er, der Pelide, Entwich zwar mit den Rossen, rckwrts strebend; Doch in den Grnden bald verschwand er mir, Und was aus ihm geworden, wei ich nicht. ANTILOCHUS Verloren ist er!

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Jetzt, auf dem Horizonte, steht das ganze Kriegsfahrzeug da! So geht die Sonne prachtvoll An einem heitern Frhlingstage auf! DIE GRIECHEN Triumph! Achilleus ist's! Der Gttersohn! Selbst die Quadriga fhret er heran! Er ist gerettet! DER HAUPTMANN Ihr Olympischen! So sei euch ew'ger Ruhm gegnnt! Odysseus! Flieg Einer den argol'schen Frsten nach! Ein Grieche schnell ab. Naht er sich uns, ihr Danaer?

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DIOMEDES

Auf! Was tun wir, Freunde? DER MYRMIDONIER O sieh! DER HAUPTMANN 376 Was gibt's? DER MYRMIDONIER 376 O mir vergeht der Atem, Hauptmann!
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ODYSSEUS Was unser Herz, ihr Knige, gebeut! Auf! lat uns ihn der Knigin entreien! Gilt's einen Kampf um ihn auf Tod und Leben: Den Kampf bei den Atriden fecht' ich aus. Odysseus, Diomedes, Antilochus ab.

DER HAUPTMANN So rede, sprich! DER MYRMIDONIER O, wie er mit der Linken Vor ber seiner Rosse Rcken geht! Wie er die Geiel umschwingt ber sie! Wie sie von ihrem bloen Klang erregt, Der Erde Grund, die gttlichen, zerstampfen! Am Zgel zieh'n sie, beim Lebendigen, Mit ihrer Schlnde Dampf, das Fahrzeug fort! Gehetzter Hirsche Flug ist schneller nicht! Der Blick drngt unzerknickt sich durch die Rder, Zur Scheibe fliegend eingedreht, nicht hin! EIN TOLIER Doch hinter ihm

DRITTER AUFTRITT
Der Hauptmann. Eine Schar von Griechen, welche whrend dessen einen Hgel bestiegen haben.

EIN MYRMIDONIER in die Gegend schauend: 356 Seht! Steigt dort ber jenes Berges Rcken, 357 Ein Haupt nicht, ein bewaffnetes, empor? 358 Ein Helm, von Federbschen berschattet? 359 Der Nacken schon, der mcht'ge, der es trgt? 360 Die Schultern auch, die Arme, stahlumglnzt?
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DER HAUPTMANN

Was?

Das ganze Brustgebild, o seht doch, Freunde, Bis wo den Leib der gold'ne Gurt umschliet? DER HAUPTFMANN 363 Ha! Wessen! DER MYRMIDONIER 363 Wessen! Trum' ich, ihr Argiver? 364 Die Hupter sieht man schon, geschmckt mit Blessen, 365 Des Rogespanns! Nur noch die Schenkel sind, 366 Die Hufen, von der Hhe Rand bedeckt!
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387 DER MYRMIDONIER An des Berges Saum DER TOLIER 388 Staub DER MYRMIDONIER 388 Staub aufqualmend, wie Gewitterwolken: 389 Und, wie der Blitz vorzuckt 389

DER TOLIER

Ihr ew'gen Gtter!

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DER MYRMIDONIER Penthesilea. DER HAUPTMANN Wer?

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DER MYRMIDONIER An seiner Seite fliegt sie schon! Ihr Schatten, Gro, wie ein Riese, in der Morgensonne, Erschlgt ihn schon! DER TOLIER

Hilf! Zevs!

DER TOLIER Die Knigin! Ihm auf dem Fu, dem Peleden, schon Mit ihrem ganzen Tro von Weibern folgend. DER HAUPTMANN Die rasende Megr'! DIE GRIECHEN rufend: Hieher der Lauf! Hieher den Lauf, du gttlicher gerichtet! Auf uns den Lauf!

Doch jetzt urpltzlich reit er

DER DOLOPER Das ganze Rogeschwader reit er pltzlich Zur Seit' herum!

423 DER TOLIER Zu uns her fliegt er wieder! DER MYRMIDONIER 424 Ha! Der Verschlagne! Er betrog sie 424 425 426 426 427 427 427 427 428

DER TOLIER Seht! wie sie mit den Schenkeln Des Tigers Leib inbrnstiglich umarmt! Wie sie, bis auf die Mhn' herabgebeugt, Hinweg die Luft trinkt lechzend, die sie hemmt! Sie fliegt, wie von der Senne abgeschossen: Numidsche Pfeile sind nicht hurtiger! Das Heer bleibt keuchend, hinter ihr, wie Kter, Wenn sich ganz aus die Dogge streckt, zurck! Kaum da ihr Federbusch ihr folgen kann! DER HAUPTMANN 404 So naht sie ihm?
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DER DOLOPER Wie sie, die Unaufhaltsame, vorbei Schiet an dem Fuhrwerk DER MYRMIDONIER Und stolpert DER DOLOPER DER HAUPTMANN Strzt! Was?

Hui!

Prellt, im Sattel fliegt,

EIN DOLOPER DER MYRMIDONIER

Naht ihm! Naht ihm noch nicht!

DER MYRMIDONIER Strzt, die Knigin! Und eine Jungfrau blindhin ber sie DER DOLOPER 429 Und Eine noch
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DER DOLOPER Naht ihm, ihr Danaer! Mit jedem Hufschlag, Schlingt sie, wie hungerhei, ein Stck des Weges, Der sie von den Peliden trennt, hinunter! DER MYRMIDONIER 408 Bei allen hohen Gttern, die uns schtzen! 409 Sie wchst zu seiner Gre schon heran! 410 Sie atmet schon, zurckgefhrt vom Winde,
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DER MYRMIDONIER

Und wieder Und noch Eine

DER DOLOPER DER HAUPTMANN 430 Ha! Strzen, Freunde?


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DER DOLOPER

Strzen

DER MYRMIDONIER Strzen, Hauptmann, Wie in der Feueresse eingeschmelzt, Zum Haufen, Ro und Reut'rinnen, zusammen!

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Den Staub, den sumend seine Fahrt erregt! Der rasche Zelter wirft, auf den sie reitet, Erdschollen, aufgewhlt von seiner Flucht, Schon in die Muschel seines Wagens hin! DER TOLIER Und jetzt der bermt'ge! Rasende! Er lenkt im Bogen spielend noch! Gib Acht: Die Amazone wird die Sehne nehmen. Siehst du? Sie schneidet ihm den Lauf

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DER HAUPTMANN Da sie zu Asche wrden! DER DOLOPER Staub ringsum, Vom Glanz der Rstungen durchzuckt und Waffen: Das Aug' erkennt nichts mehr, wie scharf es sieht.

Ein Knuel, ein verworrener, von Jungfraun Durchwebt von Rossen bunt: das Chaos war, Das erst', aus dem die Welt sprang, deutlicher. DER TOLIER 439 Doch jetzt ein Wind erhebt sich; Tag wird es, 440 Und eine der Gestrzten rafft sich auf.
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Triumph! Dort tritt Odysseus jetzt hervor! Das ganze Griechenheer, im Strahl der Sonne, Tritt pltzlich aus des Waldes Nacht hervor!

DER DOLOPER Ha! Wie sich das Gewimmel lustig regt! Wie sie die Spiee sich, die Helme, suchen, Die weithin auf das Feld geschleuderten! DER MYRMIDONIER 444 Drei Rosse noch, und eine Reuterin, liegen 445 Gestreckt wie tot
441 442 443 445 446 446 447 448 448 448 448 449 450 451 452 453 454 454 455 456 456 457 458 459 460

DER HAUPTMANN Ody? Und Diomed auch? O ihr Gtter! Wie weit noch in dem Feld ist er zurck? DER DOLOPER 466 Kaum einen Steinwurf, Hauptmann! Sein Gespann 467 Fliegt auf die Hhen am Skamandros schon, 468 Wo sich das Heer raschhin am Rande ordnet. 469 Die Reih'n schon wettert er entlang
469 470 470 471 472 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485

STIMMEN aus der Ferne:

Heil dir!

DER HAUPTMANN

Ist das die Knigin?

DER DOLOPER Sie rufen, die Argiver, ihm STIMMEN Achill! Heil dir, Pelide! Gttersohn! Heil dir! Heil dir! Heil dir! Heil dir!

DER TOLIER Penthesilea, fragst du? DER MYRMIDONIER Ob's die Knigin? Da mir den Dienst die Augen weigerten! Dort steht sie! DER DOLOPER DER HAUPTMANN Wo? Nein, sprich!

DER MYRMIDONIER Dort, beim Kroniden, Wo sie gestrzt: in jener Eiche Schatten! An ihres Pferdes Nacken hlt sie sich, Das Haupt entblt seht ihr den Helm am Boden? Die Locken schwachhin mit der Rechten greifend, Wischt sie, ist's Staub, ist's Blut, sich von der Stirn. DER DOLOPER Bei Gott, sie ist's! DER HAUPTMANN Die Unverwstliche!

DER DOLOPER Er hemmt den Lauf! Vor den versammelten Argiverfrsten Hemmt er den Lauf! Odysseus naht sich ihm! Vom Sitz springt er, der Staubbedeckte, nieder! Die Zgel gibt er weg! Er wendet sich! Er nimmt den Helm ab, der sein Haupt beschwert! Und alle Knige umringen ihn! Die Griechen reien ihn, die jauchzenden, Um seine Knie wimmelnd, mit sich fort: Indes Automedon die Rosse schrittweis, Die dampfenden, an seiner Seite fhrt! Hier wlzt der ganze Jubelzug sich schon Auf uns heran! Heil dir! du Gttlicher! O seht doch her, seht her Da ist er schon!

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DER TOLIER Die Katze, die so strzt, verreckt; nicht sie! DER HAUPTMANN Und der Pelid'?

VIERTER AUFTRITT
DER DOLOPER Ihn schtzen alle Gtter! Um drei Pfeilschsse flog er fort und drber! Kaum mehr mit Blicken kann sie ihn erreichen, Und der Gedanke selbst, der strebende, Macht ihr im atemlosen Busen: halt! Achilles, ihm folgen Odysseus, Diomedes, Antilochus, Automedon mit der Quadriga ihm zur Seite, das Heer der Griechen.

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DER MYRMIDONIER

486 487

ODYSSEUS Sei mir, ginerheld, aus heier Brust Gegrt! Du Sieger auch noch in der Flucht!

Beim Jupiter! Wenn hinter deinem Rcken, Durch deines Geistes Obmacht ber ihren, In Staub die Feindin strzt, was wird gescheh'n, Wenn's dir gelingt, du Gttlicher, sie einst Von Angesicht zu Angesicht zu fassen. ACHILLES Er hlt den Helm in der Hand und wischt sich den Schwei von der Stirn. Zwei Griechen ergreifen, ihm unbewut, Einen seiner Arme, der verwundet ist, und verbinden ihn: 493 Was ist? Was gibt's?
488 489 490 491 492

516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536

Den Feldstein schon gedacht dir, ber welchen Die Knigin zusammenstrzen sollte: So sichern Schrittes, bei den ewigen Gttern, Hast du zu diesem Stein sie hingefhrt.

ANTILOCHUS Du hast in einem Kampf Wetteifernder Geschwindigkeit bestanden, Neridensohn, wie losgelassene Gewitterstrm', am Himmelsplane brausend, Noch der erstaunten Welt ihn nicht gezeigt. Bei den Erynnien! Meiner Reue wrd' ich Mit deinem flchtigen Gespann entflieh'n, Htt' ich, des Lebens Gleise schwer durchknarrend, Die Snden von der ganzen Trojerburg Der Muschel meiner Brust auch aufgeladen. ACHILLES zu den zwei Griechen, welche ihn mit ihrem Geschft zu belstigen scheinen: 503 Die Narren.
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EIN GRIECHENFRST Wer?

ODYSSEUS Doch jetzt, Doloperheld, wirst du gefllig, Wenn dich ein Anderes nicht besser dnkt, Mit uns dich ins Argiverlager werfen. Die Shne Atreus rufen uns zurck. Wir werden mit verstelltem Rckzug sie In das Skamandrostal zu locken suchen, Wo Agamemnon aus dem Hinterhalt In einer Hauptschlacht sie empfangen wird. Beim Gott des Donners! Nirgends, oder dort Khlst du die Brunst dir ab, die, rastlos drngend, Gleich einem jungen Spieer, dich verfolgt: Und meinen besten Segen schenk' ich dir. Denn mir ein Greul auch, in den Tod verhat, Schweift die Megre, unsre Taten strend, Auf diesem Feld herum, und gern mcht' ich, Gesteh' ich dir, die Spur von deinem Futritt Auf ihrer rosenbltnen Wange sehn. ACHILLES Sein Blick fllt auf die Pferde: 537 Sie schwitzen.
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503 ACHILLES Was neckt ihr DER ERSTE GRIECHE der ihm den Arm verbindet: 503 Halt! Du blutest! 504 ACHILLES Nun ja. DER ZWEITE GRIECHE 504 So steh!
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537 ANTILOCHUS Wer? AUTOMEDON indem er ihre Hlse mit der Hand prft: 537 Wie Blei.

504 DER ERSTE DER ZWEITE 505 Gleich ist's geschehn. 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515

So la dich auch verbinden.

ACHILLES Gut. Fhre sie. Und wenn die Luft sie abgekhlt, so wasche Brst' ihnen und der Schenkel Paar mit Wein. AUTOMEDON 540 Man bringt die Schluche schon.
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DIOMEDES Es hie zu Anfang hier, Der Rckzug meiner Vlker habe dich In diese Flucht gestrzt; beschftiget Mit dem Uly, den Antiloch zu hren, Der Botschaft uns von den Atriden brachte, War ich selbst auf dem Platz nicht gegenwrtig. Doch Alles, was ich sehe, berzeugt mich, Da dieser meisterhaften Fahrt ein freier Entwurf zum Grunde lag. Man knnte fragen, Ob du bei Tagesanbruch, da wir zum Gefecht noch allererst uns rsteten,

DIOMEDES Hier siehst du wohl, Vortrefflicher, da wir im Nachteil kmpfen. Bedeckt, so weit das schrfste Auge reicht, Sind alle Hgel von der Weiber Haufen; Heuschrecken lassen dichtgeschloner nicht Auf eine reife Saatenflur sich nieder. Wem noch gelang ein Sieg, wie er ihn wnschte? Ist Einer, auer dir, der sagen kann, Er hab' auch die Kentaurin nur gesehn? Umsonst, da wir, in goldnen Rstungen, Hervor uns drngen, unsern Frstenstand Lautschmetternd durch Trompeten ihr verknden:

Sie rckt nicht aus dem Hintergrund hervor; Und wer auch fern, vom Windzug hergefhrt, Nur ihre Silberstimme hren wollte, Mt' eine Schlacht, unrhmlich, zweifelhaft, Vorher mit losem Kriegsgesindel kmpfen, Das sie, den Hllenhunden gleich, bewacht. ACHILLES in die Ferne hinaus schauend: 558 Steht sie noch da?
552 553 554 555 556 557 558 558

DIOMEDES

Du fragst?

ANTILOCHUS Die Knigin? DER HAUPTMANN 559 Man sieht nichts Platz! Die Federbsch' hinweg! DER GRIECHE der ihm den Arm verbindet: 560 Halt! Einen Augenblick.
560 561

Wo sie in beider Heere Mitte nun, Von treibenden Verhltnissen gedrngt, Sich mu, wem sie die Freundin sei, erklren; Und wir dann, sie erwhle, was sie wolle, Wir werden wissen mindstens, was zu tun. Ich traue deiner Klugheit zu, Pelide, Du folgst der Weisheit dieser Anordnung. Denn Wahnsinn wr's, bei den Olympischen, Da dringend uns der Krieg nach Troja ruft, Mit diesen Jungfrau'n hier uns einzulassen, Bevor wir wissen, was sie von uns wollen, Noch berhaupt nur, ob sie uns was wollen? ACHILLES indem er sich den Helm wieder aufsetzt: 587 Kmpft ihr, wie die Verschnittnen, wenn ihr wollt; 588 Mich einen Mann fhl ich, und diesen Weibern, 589 Wenn keiner sonst im Heere, will ich stehn! 590 Ob ihr hier lnger, unter khlen Fichten,
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EIN GRIECHENFRST

Dort, allerdings!

DIOMEDES Wo? DER GRIECHENFRST 561 Bei der Eiche, unter der sie fiel.
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562 563 563

Der Helmbusch wallt schon wieder ihr vom Haupte, Und ihr Mischicksal scheint verschmerzt.

DER ERSTE GRIECHE Nun endlich! DER ZWEITE 564 Den Arm jetzt magst du, wie du willst, gebrauchen.
565

DER ERSTE Jetzt kannst du gehn. Die Griechen verknpfen noch einen Knoten und lassen seinen Arm fahren.

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ODYSSEUS Was wir dir vorgestellt?

Hast du gehrt, Pelide,

ACHILLES Mir vorgestellt? Nein, nichts. Was war's? Was wollt ihr? ODYSSEUS Was wir wollen? Seltsam. Wir unterrichteten von den Befehlen Dich der Atriden! Agamemnon will, Da wir sogleich ins Griechenlager kehren; Den Antiloch sandt' er, wenn du ihn siehst, Mit diesem Schlu des Feldherrnrats uns ab. Der Kriegsplan ist, die Amazonen-Knigin Herab nach der Dardanerburg zu locken,

Ohnmchtiger Lust voll, sie umschweift, ob nicht, Vom Bette fern der Schlacht, die sie umwogt, Gilt mir gleichviel: beim Styx, ich will'ge drein, Da ihr nach Ilium zurcke kehrt. Was mir die Gttliche begehrt, das wei ich; Brautwerber schickt sie mir, gefiederte, Genug in Lften zu, die ihre Wnsche Mit Todgeflster in das Ohr mir raunen. Im Leben keiner Schnen war ich sprd; Seit mir der Bart gekeimt, ihr lieben Freunde, Ihr wit's, zu Willen jeder war ich gern: Und wenn ich dieser mich gesperrt bis heute, Beim Zevs, des Donners Gott, geschah's, weil ich Das Pltzchen unter Bschen noch nicht fand, Sie ungestrt, ganz wie ihr Herz es wnscht, Auf Kssen hei von Erz im Arm zu nehmen. Kurz, geht: ins Griechenlager folg' ich euch; Die Schferstunde bleibt nicht lang mehr aus: Doch mt ich auch durch ganze Monden noch, Und Jahre, um sie frein: den Wagen dort Nicht ehr zu meinen Freunden will ich lenken, Ich schwr's, und Pergamos nicht wiedersehn, Als bis ich sie zu meiner Braut gemacht, Und sie, die Stirn bekrnzt mit Todeswunden, Kann durch die Straen huptlings mit mir schleifen. Folgt mir! EIN GRIECHE tritt auf: 616 Penthesilea naht sich dir, Pelide!
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ACHILLES Ich auch. Bestieg sie schon den Perser wieder?

DER GRIECHE Noch nicht. Zu Fue schreitet sie heran, Doch ihr zur Seite stampft der Perser schon. ACHILLES 620 Wohlan! So schafft mir auch ein Ro, ihr Freunde! 621 Folgt, meine tapfern Myrmidonier, mir. Das Heer bricht auf.
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ANTILOCHUS Der Rasende! ODYSSEUS Nun, so versuche doch Jetzt deine Rednerkunst, o Antiloch!

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Ich will zu meiner Fe Staub ihn sehen, Den bermtigen, der mir an diesem Glorwrd'gen Schlachtentag, wie keiner noch, Das kriegerische Hochgefhl verwirrt. Ist das die Siegerin, die schreckliche, Der Amazonen stolze Knigin, Die seines Busens erzne Rstung mir, Wenn sich mein Fu ihm naht, zurckespiegelt? Fhl' ich, mit aller Gtter Fluch Belad'ne, Da rings das Heer der Griechen vor mir flieht, Bei dieses einz'gen Helden Anblick mich Gelhmt nicht, in dem Innersten getroffen,

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ANTILOCHUS Lat mit Gewalt uns ihn DIOMEDES Fort ist er schon!

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Mich, mich die berwundene, Besiegte? Wo ist der Sitz mir, der kein Busen ward, Auch des Gefhls, das mich zu Boden wirft? Ins Schlachtgetmmel strzen will ich mich, Wo der Hohnlchelnde mein harrt, und ihn Mir berwinden, oder leben nicht!

ODYSSEUS Verwnscht sei dieser Amazonenkrieg! Alle ab.

FNFTER AUFTRITT
Penthesilea, Prothoe, Meroe, Asteria, Gefolge, das Amazonenheer.

PROTHOE Wenn du dein Haupt doch, teure Knigin, An diesem treuen Busen ruhen wolltest. Der Sturz, der dir die Brust gewaltsam traf, Hat dir das Blut entflammt, den Sinn emprt: An allen jungen Gliedern zitterst du! Beschliee nichts, wir alle flehen dich, Bis heitrer dir der Geist zurckgekehrt. Komm, ruhe dich bei mir ein wenig aus. PENTHESILEA 664 Warum? Weshalb? Was ist geschehn? Was sagt' ich? 665 Hab' ich? Was hab' ich denn ? PROTHOE Um eines Siegs, Der deine junge Seele flchtig reizt, Willst du das Spiel der Schlachten neu beginnen? Weil unerfllt ein Wunsch, ich wei nicht welcher, Dir im geheimen Herzen blieb, den Segen, Gleich einem bellaunigen Kind, hinweg, Der deines Volks Gebete krnte, werfen? PENTHESILEA 672 Ha, sieh! Verwnscht das Los mir dieses Tages! 673 Wie mit dem Schicksal heut, dem tckischen, 674 Sich meiner Seele liebste Freundinnen 675 Verbnden, mir zu schaden, mich zu krnken! 676 Wo sich die Hand, die lsterne, nur regt, 677 Den Ruhm, wenn er bei mir vorberfleucht, 678 Bei seinem goldnen Lockenhaar zu fassen, 679 Tritt eine Macht mir hmisch in den Weg
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DIE AMAZONEN Heil dir, du Siegerin! berwinderin! Des Rosenfestes Knigin! Triumph dir! PENTHESILEA 628 Nichts vom Triumph mir! Nichts vom Rosenfeste! 629 Es ruft die Schlacht noch einmal mich ins Feld. 630 Den jungen trotz'gen Kriegsgott bnd'g' ich mir, 631 Gefhrtinnen, zehntausend Sonnen dnken, 632 Zu einem Glutball eingeschmelzt, so glanzvoll 633 Nicht, als ein Sieg, ein Sieg mir ber ihn.
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PROTHOE Geliebte, ich beschwre dich PENTHESILEA La mich! Du hrst, was ich beschlo, eh wrdest du Den Strom, wenn er herab von Bergen schiet, Als meiner Seele Donnersturz regieren.

680 681 681

Und Trotz ist, Widerspruch, die Seele mir! Hinweg! PROTHOE Dein Aug', o Herrscherin, erglht ganz fremd, Ganz unbegreiflich, und Gedanken wlzen, So finster, wie der ew'gen Nacht entstiegen, In meinem ahndungsvollen Busen sich. Die Schar, die deine Seele seltsam frchtet, Entfloh rings vor dir her, wie Spreu vor Winden; Kaum da ein Speer sich noch erblicken lt. Achill, so wie du mit dem Heer dich stelltest, Von den Skamandros ist er abgeschnitten; Reiz' ihn nicht mehr, aus seinem Blick nur weiche: Den ersten Schritt, beim Jupiter, ich schwr's, In seine Danaerschanze setzt er hin. Ich will, ich, dir des Heeres Schweif beschirmen. Sieh', bei den Gttern des Olymps, nicht Einen Gefangenen entreit er dir! Es soll Der Glanz, auch meilenfernhin, seiner Waffen, Dein Heer nicht schrecken, seiner Rosse ferner Tritt Dir kein Gelchter einer Jungfrau stren: Mit meinem Haupt steh' ich dir dafr ein! PENTHESILEA indem sie sich pltzlich zu Asteria wendet: 740 Kann das geschehn, Asteria?
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PROTHOE fr sich: Ihr Himmlischen, beschtzet sie! PENTHESILEA 682 Denk' ich blo mich, sind's meine Wnsche blo,
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Die mich zurck aufs Feld der Schlachten rufen? Ist es das Volk, ist's das Verderben nicht, Das in des Siegs wahnsinniger Berauschung, Hrbaren Flgelschlags, von fern ihm naht? Was ist geschehn, da wir zur Vesper schon, Wie nach vollbrachter Arbeit ruhen wollen? Gemht liegt uns, zu Garben eingebunden, Der Ernte pp'ger Schatz, in Scheuern hoch, Die in den Himmel ragen, aufgetrmt: Jedoch die Wolke heillos berschwebt ihn, Und den Vernichtungsstrahl droht sie herab. Die Jnglingsschar, die berwundene, Ihr werdet sie, bekrnzt mit Blumen nicht, Bei der Posaunen und der Cymbeln Klang, Zu euren duft'gen Heimatstlern fhren. Aus jedem tckschen Hinterhalt hervor, Der sich ihm beut, seh' ich den Peleden Auf euren frohen Jubelzug sich strzen; Euch und dem Trosse der Gefangenen, Bis zu den Mauern Themiscyras folgen; Ja in der Artemis geweihtem Tempel Die Ketten noch, die rosenbltenen, Von ihren Gliedern reien und die unsern Mit erzgegoner Fessel Last bewuchten. Soll ich von seiner Fers', ich Rasende, Die nun fnf schweierfllte Sonnen schon An seinem Sturze rttelte, entweichen: Da er vom Windzug eines Streiches mu, Getroffen, unter meines Rosses Huf, Wie eine reife Sdfrucht, niederfallen? Nein, eh' ich, was so herrlich mir begonnen, So gro, nicht endige, eh' ich nicht vllig Den Kranz, der mir die Stirn umrauscht', erfasse, Eh' ich Mars Tchter nicht, wie ich versprach, Jetzt auf des Glckes Gipfel jauchzend fhre, Eh' mge seine Pyramide schmetternd Zusammenbrechen ber mich und sie: Verflucht das Herz, das sich nicht m'gen kann.

ASTERIA

Herrscherin

PENTHESILEA Kann ich das Heer, wie Prothoe verlangt, Nach Themiscyra wohl zurcke fhren?

743 ASTERIA Vergib, wenn ich in meinem Fall, o Frstin PENTHESILEA 744 Sprich dreist. Du hrst. 744 745 746 746 747

PROTHOE schchtern: Wenn du den Rat willst gtig Versammelt aller Frstinnen befragen, So wird PENTHESILEA Den Rat hier dieser will ich wissen! Was bin ich denn seit einer Hand voll Stunden? Pause, in welcher sie sich sammelt.

748 749
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Kann ich das Heer, du sprichst, Asteria, Kann ich es wohl zurck zur Heimat fhren?

750

ASTERIA Wenn du so willst, o Herrscherin, so la

Mich dir gestehn, wie ich des Schauspiels staune, Das mir in die unglub'gen Sinne fllt. Vom Kaukasus, mit meinem Vlkerstamm, Um eine Sonne spter aufgebrochen, Konnt' ich dem Zuge deines Heeres nicht, Der reiend wie ein Strom dahinscho, folgen. Erst heute, weit du, mit der Dmmerung, Auf diesen Platz schlagfertig treff ich ein; Und jauchzend schallt aus tausend Kehlen mir Die Nachricht zu: Der Sieg, er sei erkmpft, Beschlossen schon, auf jede Forderung Der ganze Amazonenkrieg. Erfreut, Versichr' ich dich, da das Gebet des Volks sich dir So leicht, und unbedrftig mein, erfllt, Ordn' ich zur Rckkehr Alles wieder an; Neugierde treibt mich doch, die Schar zu sehen, Die man mir als des Sieges Beute rhmt; Und eine Handvoll Knechte, bleich und zitternd, Erblickt mein Auge, der Argiver Auswurf, Auf Schildern, die sie fliehend weggeworfen, Von deinem Kriegstro schwrmend aufgelesen. Vor Trojas stolzen Mauern steht das ganze Hellenenheer, steht Agamemnon noch, Stehn Menelaus, Ajax, Palamed; Ulysses, Diomedes, Antilochus, Sie wagen dir ins Angesicht zu trotzen: Ja jener junge Neredensohn, Den deine Hand mit Rosen schmcken sollte, Die Stirn beut er, der bermt'ge, dir; Den Futritt will er, und erklrt es laut, Auf deinen kniglichen Nacken setzen: Und meine groe Arestochter fragt mich, Ob sie den Siegesheimzug feiern darf? PROTHOE leidenschaftlich: 784 Der Knigin, du Falsche, sanken Helden 785 An Hoheit, Mut und Schne
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Hinweg! PROTHOE So wag' ich meiner Knigin Zorn! Eh' will ich nie dein Antlitz wiedersehen, Als feig', in diesem Augenblick, dir eine Verrterin schmeichlerisch zur Seite stehn. Du bist, in Flammen wie du loderst, nicht Geschickt, den Krieg der Jungfraun fortzufhren; So wenig, wie, sich mit dem Spie zu messen, Der Lwe, wenn er von dem Gift getrunken, Das ihm der Jger tckisch vorgesetzt. Nicht den Peliden, bei den ew'gen Gttern, Wirst du in dieser Stimmung dir gewinnen: Vielmehr, noch eh' die Sonne sinkt, versprech' ich, Die Jnglinge, die unser Arm bezwungen, So vieler unschtzbaren Mhen Preis, Uns blo, in deiner Raserei verlieren. PENTHESILEA Das ist ja sonderbar und unbegreiflich! Was macht dich pltzlich denn so feig? PROTHOE Was mich?

PENTHESILEA Wen berwandst du, sag' mir an? PROTHOE Den jungen Frsten der Arkadier. Mich dnkt, du sahst ihn. Lykaon,

PENTHESlLEA So, so. War es jener, Der zitternd stand, mit eingeknicktem Helmbusch, Als ich mich den Gefangnen gestern PROTHOE Zitternd! Er stand so fest, wie je dir der Pelide! Im Kampf von meinen Pfeilen hei getroffen,

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PENTHESILEA Schweig, Verhate! Asteria fhlt, wie ich, es ist nur Einer Hier mir zu sinken wert: und dieser Eine, Dort steht er noch im Feld der Schlacht und trotzt! PROTHOE Nicht von der Leidenschaft, o Herrscherin, Wirst du dich PENTHESILEA Natter! Deine Zunge nimm gefangen! Willst du den Zorn nicht deiner Knigin wagen!

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Sank er zu Fen mir, stolz werd' ich ihn, An jenem Fest der Rosen, stolz, wie Eine, Zu unserm heil'gen Tempel fhren knnen. PENTHESILEA Wahrhaftig? Wie du so begeistert bist. Nun denn er soll dir nicht entrissen werden! Fhrt aus der Schar ihn den Gefangenen, Lykaon, den Arkadier herbei! Nimm, du unkriegerische Jungfrau, ihn, Entfleuch, da er dir nicht verloren gehe, Aus dem Gerusch der Schlacht mit ihm, bergt euch

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In Hecken von s duftendem Holunder, In der Gebirge fernsten Kluft, wo ihr Wollstig Lied die Nachtigall dir fltet, Und fei'r es gleich, du Lsterne, das Fest, Das deine Seele nicht erwarten kann. Doch aus dem Angesicht sei ewig mir, Sei aus der Hauptstadt mir verbannt, la den Geliebten dich und seine Ksse, trsten, Wenn Alles, Ruhm dir, Vaterland und Liebe, Die Knigin, die Freundin untergeht. Geh' und befreie geh! ich will nichts wissen! Von deinem hassenswrd'gen Anblick mich!

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Zu mir herabgestrzt; doch liegt er jetzt Mit eingeknickten Fittigen, ihr Jungfrau'n, Zu Fen mir, kein Purpurstubchen missend, Nun dann, so mgen alle Seligen Daniedersteigen, unsern Sieg zu feiern, Zur Heimat geht der Jubelzug, dann bin ich Die Knigin des Rosenfestes euch! Jetzt kommt! Indem sie abgehen will, erblickt sie die weinende Prothoe, und wendet sich unruhig. Darauf pltzlich, indem sie ihr um den Hals fllt:

MEROE
838 O, Knigin! EINE ANDERE FRSTIN aus ihrem Gefolge: 838 Welch ein Wort sprachst du?

Prothoe! Meiner Seelen Schwester! Willst du mir folgen? PROTHOE mit gebrochener Stimme: 874 In den Orkus dir! 875 Ging' ich auch zu den Seligen ohne dich?
873 874 876 877 878

PENTHESILEA Schweigt, sag ich! Der Rache weih' ich den, der fr sie fleht! EINE AMAZONE tritt auf: 840 Achilles nahet dir, o Herrscherin! PENTHESILEA 841 Er naht Wohlauf, ihr Jungfraun, denn zur Schlacht! 842 Reicht mir der Spiee Treffendsten, o reicht 843 Der Schwerter Wetterflammendstes mir her! 844 Die Lust, ihr Gtter, mt ihr mir gewhren, 845 Den einen heiersehnten Jngling siegreich 846 Zum Staub mir noch der Fe hinzuwerfen.
838 839
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PENTHESILEA Du Bessere, als Menschen sind! Du willst es? Wohlan, wir kmpfen, siegen mit einander, Wir beide oder keine, und die Losung

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879 880

Ist: Rosen fr die Scheitel unsrer Helden, Oder Cypressen fr die unsrigen. Alle ab.

SECHSTER AUFTRITT
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Das ganze Ma von Glck erla ich euch, Das meinem Leben zugemessen ist. Asteria! Du wirst die Scharen fhren. Beschftige den Griechentro und sorge Da sich des Kampfes Inbrunst mir nicht stre. Der Jungfrau'n keine, wer sie immer sei, Trifft den Peliden selbst! Dem ist ein Pfeil Geschrft des Todes, der sein Haupt, was sag' ich! Der seiner Locken eine mir berhrt! Ich nur, ich wei den Gttersohn zu fllen. Hier dieses Eisen soll, Gefhrtinnen, Soll mit der sanftesten Umarmung ihn, (Weil ich mit Eisen ihn umarmen mu!) An meinen Busen schmerzlos niederziehn. Hebt euch, ihr Frhlingsblumen, seinem Fall, Da seiner Glieder keines sich verletze. Blut meines Herzens mit' ich ehr, als seines. Nicht eher ruhn will ich, bis ich aus Lften, Gleich einem schngefrbten Vogel, ihn

Die Oberpriesterin der Diana, mit ihren Priesterinnen, treten auf. Ihnen folgen eine Schar junger Mdchen, mit Rosen in Krben auf den Kpfen, und die Gefangenen, gefhrt von einigen bewaffneten Amazonen.

DIE OBERPRIESTERIN 881 Nun, ihr geliebten, kleinen Rosenjungfrau'n, 882 Lat jetzt die Frucht mich eurer Wandrung sehn. 883 Hier, wo die Felsenquelle einsam schumt, 884 Beschattet von der Pinie, sind wir sicher: 885 Hier schttet eure Ernte vor mir aus. EIN JUNGES MDCHEN ihren Korb ausschttend: 886 Sieh', diese Rosen pflckt' ich, heil'ge Mutter! EIN ANDERES eben so 887 Hier diesen Schovoll ich!
887

EIN DRITTES

Und diesen ich!

888

EIN VIERTES Und diesen ganzen pp'gen Frhling ich! Die andern jungen Mdchen folgen.

DIE OBERPRIESTERIN Das blht ja wie der Gipfel von Hymetta! Nun solch ein Tag des Segens, o Diana! Ging deinem Volke herrlich noch nicht auf. Die Mtter bringen mir, die Tchter, Gaben; Nicht, von der Pracht, der doppelten, geblendet, Wei ich, wem schn'rer Dank gebhren mag. Doch ist dies euer ganzer Vorrat, Kinder? DAS ERSTE MDCHEN 896 Mehr nicht, als du hier siehst, war aufzufinden.
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DIE OBERPRIESTERIN Wohlan, wenn ihn Penthesilea fllt, Sollst du die knigliche Ros' ihr reichen. Verwahre sie nur sorgsam, bis sie kmmt. DAS ERSTE MDCHEN 928 Zuknftig, wenn, beim Cymbelnschlag, von Neuem 929 Das Amazonenheer ins Schlachtfeld rckt, 930 Ziehn wir zwar mit, doch nicht mehr, das versprichst du, 931 Durch Rosenpflcken blo und Krnzewinden, 932 Den Sieg der Mtter zu verherrlichen. 933 Sieh, dieser Arm, er schwingt den Wurfspie schon,
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DIE OBERPRIESTERIN So waren eure Mtter fleiiger. DAS ZWEITE MDCHEN 898 Auf diesen Feldern, heil'ge Priest'rin, ernten
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Gefangne leichter auch, als Rosen, sich. Wenn dichtgedrngt, auf allen Hgeln rings, Die Saat der jungen Griechen steht, die Sichel Nur einer muntern Schnitterin erwartend, So blht so sparsam in den Tlern rings, Und so verschanzt, versichr' ich dich, die Rose, Da man durch Pfeile sich und Lanzen lieber, Als ihr Geflecht der Dornen schlagen mchte. Sieh nur die Finger an, ich bitte dich. DAS DRITTE MDCHEN 908 Auf eines Felsens Vorsprung wagt' ich mich, 909 Um eine einz'ge Rose dir zu pflcken. 910 Und bla nur, durch des Kelches Dunkelgrn, 911 Erschimmerte sie noch, ein Knsplein nur, 912 Fr volle Liebe noch nicht aufgeblht. 913 Doch greif' ich sie, und strauchl' und sinke pltzlich 914 In einen Abgrund hin, der Nacht des Todes 915 Glaubt' ich, Verlorne, in den Scho zu sinken. 916 Mein Glck doch war's, denn eine Rosenpracht 917 Stand hier im Flor, da wir zehn Siege noch 918 Der Amazonen htten feiern knnen.
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Und sausend trifft die Schleuder mir das Ziel: Was gilt's? Mir selbst schon blht ein Kranz zusammen, Und tapfer im Gedrng' schon mag er kmpfen, Der Jngling, dem sich diese Sehne strafft. DIE OBERPRIESTERIN 938 Meinst du? Nun freilich wohl, du mut es wissen, 939 Hast du die Rosen schon drauf angesehn? 940 Den nchsten Lenz, sobald sie wieder reif, 941 Sollst du den Jngling, im Gedrng' dir suchen. 942 Doch jetzt, der Mtter frohe Herzen drngen: 943 Die Rosen schnell zu Krnzen eingewunden! DIE MDCHEN durcheinander: 944 Fort zum Geschft! Wie greifen wir es an? DAS ERSTE MDCHEN zur Zweiten: 945 Komm her, Glaukothoe!
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DAS DRITTE zum Vierten: Komm, Charmion! Sie setzen sich paarweise.

DAS ERSTE MDCHEN 946 Wir der Ornythia winden wir den Kranz, 947 Die sich Alcest mit hohen Bschen fllte. DAS DRITTE Und wir Parthenion, Schwester: Athenus, Mit der Medus' im Schilde, soll sie fesseln. DIE OBERPRIESTERIN zu den bewaffneten Amazonen: 950 Nun? Wollt ihr eure Gste nicht erheitern? 951 Steht ihr nicht unbehlflich da, ihr Jungfrau'n, 952 Als mt' ich das Geschft der Lieb' euch lehren! 953 Wollt ihr das Wort nicht freundlich ihnen wagen? 954 Nicht hren, was die Schlachtermdeten, 955 Was sie begehren? Wnschen? Was sie brauchen? DIE ERSTE AMAZONE 956 Sie sagen, sie bedrfen nichts, Ehrwrd'ge.
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DAS VIERTE MDCHEN Ich pflckte dir, du heil'ge Priesterin, Dir pflckt' ich eine Rose nur, nur Eine; Doch eine Rose ist's, hier diese, sieh! Um eines Knigs Scheitel zu bekrnzen: Nicht schner wnscht Penthesilea sie, Wenn sie Achill, den Gttersohn, sich fllt.

DIE ZWEITE Bs' sind sie uns.

DIE DRITTE Wenn man sich ihnen nahet, So wenden sich die Trotzigen schmh'nd hinweg. DIE OBERPRIESTERIN 959 Ei, wenn sie bs' euch sind, bei unsrer Gttin, 960 So macht sie wieder gut! Warum auch habt ihr
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SIEBENTER AUFTRITT
Eine Hauptmnnin tritt auf. Die Vorigen.

So heftig sie im Kampfgewhl getroffen? Sagt ihnen, was geschehn wird, sie zu trsten: So werden sie nicht unerbittlich sein. DIE ERSTE AMAZONE zu einem gefangenen Griechen: 964 Willst du auf weichen Teppichen, o Jngling, 965 Die Glieder ruhn? Soll ich von Frhlingsblumen, 966 Denn mde scheinst du sehr, ein Lager dir, 967 Im Schatten jenes Lorbeerbaums, bereiten? DIE ZWEITE eben so: 968 Soll ich das duftendste der Perserle 969 In Wasser mischen, frisch dem Quell entschpft, 970 Und dir den Staubbedeckten Fu erquicken?
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DIE HAUPTMNNIN Auf diesem Platz, Hochwrd'ge, find ich dich! Inzwischen sich, auf eines Steinwurfs Nhe, Das Heer zur blutigen Entscheidung rstet! DIE OBERPRIESTERIN 990 Das Heer! Unmglich! Wo?
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DIE DRITTE Doch der Orange Saft verschmhst du nicht Mit eigner Hand dir liebend dargebracht? DIE DREI AMAZONEN 973 Sprecht! Redet! Womit dient man euch?
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DIE HAUPTMNNIN In jenen Grnden, Die der Skamandros ausgeleckt. Wenn du Dem Wind, der von den Bergen weht, willst horchen, Kannst du den Donnerruf der Knigin, Gezckter Waffen Klirren, Rosse wiehern, Drommeten, Tuben, Cymbeln und Posaunen, Des Krieges ganze ehrne Stimme hren. EINE PRIESTERIN 997 Wer rasch erfleucht den Hgel dort?
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EIN GRIECHE Mit nichts! DIE ERSTE AMAZONE 974 Ihr sonderbaren Fremdlinge! Was hrmt euch? 975 Was ist's, da uns der Pfeil im Kcher ruht, 976 Da ihr vor unserm Anblick euch entsetzt? 977 Ist es die Lwenhaut, die euch erschreckt? 978 Du, mit dem Grtel, sprich! Was frchtest du? DER GRIECHE nachdem er sie scharf angesehn: 979 Wem winden jene Krnze sich? Sagt an! DIE ERSTE AMAZONE 980 Wem? Euch! Wem sonst?
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DIE MDCHEN

Ich! Ich! Sie ersteigen den Hgel.

DER GRIECHE Uns! und das sagt ihr noch, Unmenschliche! Wollt ihr, geschmckt mit Blumen, Gleich Opfertieren, uns zur Schlachtbank fhren? DIE ERSTE AMAZONE 983 Zum Tempel euch der Artemis! Was denkt ihr? 984 In ihren dunkeln Eichenhain, wo eurer 985 Entzcken ohne Ma und Ordnung wartet! DER GRIECHE erstaunt, mit unterdrckter Stimme, zu den andern Gefangenen: 986 War je ein Traum so bunt, als was hier wahr ist?
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DIE OBERPRIESTERIN 998 Der Knigin! Nein, sprich! Es ist unglaublich 999 Warum, wenn noch die Schlacht nicht ausgewtet, 1000 Das Fest der Rosen ordnete sie an? DIE HAUPTMNNIN 1001 Das Rosenfest Gab sie Befehl denn wem? DIE OBERPRIESTERIN 1002 Mir! Mir! DIE HAUPTMNNIN 1002 Wo? Wann?
1002 DIE OBERPRIESTERIN Vor wenigen Minuten 1003 In jenes Obelisken Schatten stand ich, 1004 Als der Pelid, und sie, auf seiner Ferse, 1005 Den Winden gleich, an mir vorberrauschten. 1006 Und ich: wie geht's? fragt, ich die Eilende.
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1007

Zum Fest der Rosen, rief sie, wie du siehst!

Und flog' an mir vorbei und jauchzte noch: La es an Blten nicht, du Heil'ge, fehlen! DIE ERSTE PRIESTERIN zu den Mdchen: 1010 Seht ihr sie? sprecht! DAS ERSTE MDCHEN auf dem Hgel: 1010 Nichts, gar nichts sehen wir! 1011 Es lt kein Federbusch sich unterscheiden. 1012 Ein Schatten berfleucht von Wetterwolken 1013 Das weite Feld ringsher, das Drngen nur 1014 Verwirrter Kriegerhaufen nimmt sich wahr, 1015 Die im Gefild' des Tod's einander suchen. DIE ZWEITE PRIESTERIN 1016 Sie wird des Heeres Rckzug decken wollen. DIE ERSTE 1017 Das denk' ich auch.
1008 1009 1017 DIE HAUPTMNNIN Zum Kampf steht sie gerstet, 1018 Ich sag's euch, dem Peliden gegenber, 1019 Die Knigin, frisch, wie das Perserro, 1020 Das in die Luft hoch aufgebumt sie trgt, 1021 Den Wimpern hei're Blick', als je, entsendend, 1022 Mit Atemzgen, freien, jauchzenden, 1023 Als ob ihr junger kriegerischer Busen 1024 Jetzt in die erste Luft der Schlachten kme.

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DAS ERSTE MDCHEN Seine, sagt' ich! Wessen sonst? Auf einem Hgel leuchtend steht er da, In Stahl geschient sein Ro und er, der Saphir, Der Chrysolith, wirft solche Strahlen nicht! Die Erde rings, die bunte, blhende, In Schwrze der Gewitternacht gehllt; Nichts als ein dunkler Grund nur, eine Folie, Die Funkelpracht des Einzigen zu heben!

1044 DIE OBERPRIESTERN Was geht dem Volke der Pelide an? 1045 Ziemt's einer Tochter Ares, Knigin, 1046 Im Kampf auf einen Namen sich zu stellen? 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053

zu einer Amazone: Fleuch gleich, Arsinoe, vor ihr Antlitz hin, Und sag' in meiner Gttin Namen ihr, Mars habe seinen Bruten sich gestellt: Ich forderte, bei ihrem Zorn sie auf, Den Gott bekrnzt zur Heimat jetzt zu fhren, Und unverzglich ihm, in ihrem Tempel, Das heil'ge Fest der Rosen zu erffnen! Die Amazone ab.

DIE OBERPRIESTERIN 1025 Was denn, bei den Olympischen, erstrebt sie? 1026 Was ist's, da rings, zu Tausenden, uns die 1027 Gefangenen in allen Wldern wimmeln, 1028 Das ihr noch zu erringen brig bleibt?
1029 DIE HAUPTMNNIN Was ihr noch zu erringen brig bleibt?

1054 Ward solch ein Wahnsinn jemals noch erhrt! DIE ERSTE PRIESTERIN 1055 Ihr Kinder! Seht ihr noch die Knigin nicht? DAS ERSTE MDCHEN auf dem Hgel: 1056 Wohl, wohl! Das ganze Feld erglnzt da ist sie! DIE ERSTE PRIESTERIN 1057 Wo zeigt sie sich? 1057 DAS MDCHEN An aller Jungfrau'n Spitze! 1058 Seht, wie sie in dem goldnen Kriegsschmuck funkelnd,
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DIE MDCHEN auf dem Hgel: Ihr Gtter! DIE ERSTE PRIESTERIN 1030 Nun? Was gibt's? Entwich der Schatten? DAS ERSTE MDCHEN 1031 O ihr Hochheiligen, kommt doch her!
1030 1031 DIE ZWEITE PRIESTERIN
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So sprecht!

1032 DIE HAUPTMNNIN Was ihr noch zu erringen brig bleibt?

DAS ERSTE MDCHEN Seht, seht, wie durch der Wetterwolken Ri, Mit einer Masse Licht, die Sonne eben Auf des Peliden Scheitel niederfllt! DIE OBERPRIESTERIN 1036 Auf wessen?
1033 1034 1035

Voll Kampflust ihm entgegen tanzt! Ist's nicht, Als ob sie, hei von Eifersucht gespornt, Die Sonn' im Fluge bereilen wollte, Die seine jungen Scheitel kt! O seht! Wenn sie zum Himmel auf sich schwingen wollte, Der hohen Nebenbuhl'rin gleich zu sein, Der Perser knnte, ihren Wnschen frnend, Geflgelter sich in die Luft nicht heben! DIE OBERPRIESTERIN zur Hauptmnnin: 1067 War keine unter allen Jungfrau'n denn, 1068 Die sie gewarnt, die sie zurckgehalten?
1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1069 DIE HAUPTMNNIN Es warf ihr ganzes frstliches Gefolge 1070 Sich in den Weg ihr: hier auf diesem Platze

Hat Prothoe ihr uerstes getan. Jedwede Kunst der Rede ward erschpft, Nach Themiscyra sie zurckzufhren. Doch taub schien sie der Stimme der Vernunft: Vom giftigsten der Pfeile Amors sei, Heit es, ihr jugendliches Herz getroffen. DIE OBERPRIESTERIN 1077 Was sagst du? DAS ERSTE MDCHEN auf dem Hgel: 1077 Ha, jetzt treffen sie einander! 1078 Ihr Gtter! Haltet eure Erde fest 1079 Jetzt, eben jetzt, da ich dies sage, schmettern 1080 Sie, wie zwei Sterne, auf einander ein! DIE OBERPRIESTERIN zur Hauptmnnin: 1081 Die Knigin, sagst du? Unmglich, Freundin! 1082 Von Amors Pfeil getroffen wann? Und wo? 1083 Die Fhrerin des Diamantengrtels? 1084 Die Tochter Mars, der selbst der Busen fehlt, 1085 Das Ziel der giftgefiederten Geschosse?
1071 1072 1073 1074 1075 1076 1086 DIE HAUPTMNNIN So sagt des Volkes Stimme mindestens, 1087 Und Meroe hat es eben mir vertraut.

Und heie sie daniederknien und beten, Da ihr dies eine Haupt im Kampf noch falle; Sonst keine Rettung gibt's, fr sie und uns. DIE OBERPRIESTERIN 1106 O sie geht steil bergab den Pfad zum Orkus! 1107 Und nicht dem Gegner, wenn sie auf ihn trifft, 1108 Dem Feind' in ihrem Busen wird sie sinken. 1109 Uns alle reit sie in den Abgrund hin; 1110 Den Kiel seh' ich, der uns Gefesselte 1111 Nach Hellas trgt, geschmckt mit Bndern hhnend 1112 Im Geiste schon den Hellespont durchschumen. DIE ERSTE PRIESTERIN 1113 Was gilt's? Dort naht die Unheilskunde schon.
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ACHTER AUFTRITT
DIE OBERPRIESTERIN 1088 Es ist entsetzlich! Die Amazone kehrt wieder zurck.
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Eine Oberste tritt auf, die Vorigen.

1114 DIE OBERSTE Flieh! Rette die Gefangnen, Priesterin! 1115 Das ganze Heer der Griechen strzt heran.

DIE ERSTE PRIESTERIN 1088 Nun? was bringst du? Rede! DIE OBERPRIESTERIN 1089 Ist es bestellt? Sprachst du die Knigin?
1090 DIE AMAZONE Es war zu spt, Hochheilige, vergib. 1091 Ich konnte sie, die von dem Tro der Frauen 1092 Umschwrmt, bald hier, bald dort erschien, nicht treffen. 1093 Wohl aber Prothoe, auf einen Augenblick, 1094 Traf ich, und sagt' ihr, was dein Wille sei; 1095 Doch sie entgegnete ein Wort, nicht wei ich, 1096 Ob ich in der Verwirrung recht gehrt.

DIE OBERPRIESTERIN 1116 Ihr Gtter des Olymps! Was ist geschehn? DIE ERSTE PRIESTERIN 1117 Wo ist die Knigin?
1117 DIE OBERSTE Im Kampf gefallen, 1118 Das ganze Amazonenheer zerstreut.

DIE OBERPRIESTERIN 1119 Du Rasende! Was fr ein Wort sprachst du? DIE ERSTE PRIESTERIN zu den bewaffneten Amazonen: 1120 Bringt die Gefangenen fort! Die Gefangenen werden abgefhrt.

DIE OBERPRIESTERIN 1097 Nun, welch ein Wort?


1097 DIE AMAZONE Sie hielt, auf ihrem Pferde 1098 Und sah, es schien, mit trnenvollen Augen, 1099 Der Knigin zu. Und als ich ihr gesagt, 1100 Wie du entrstet, da die Sinnberaubte 1101 Den Kampf noch um ein einzeln Haupt verlngre, 1102 Sprach sie: geh hin zu deiner Priesterin,

1120 DIE OBERPRIESTERIN

Sag an: wo? wann?

1121 DIE OBERSTE La kurz das Ungeheuerste dir melden! 1122 Achill und sie, mit vorgelegten Lanzen, 1123 Begegnen beide sich, zween Donnerkeile, 1124 Die aus Gewlken in einander fahren; 1125 Die Lanzen, schwcher als die Brste, splittern: 1126 Er, der Pelide, steht, Penthesilea,

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Sie sinkt, die Todumschattete, vom Pferd. Und da sie jetzt, der Rache preisgegeben, Im Staub sich vor ihm wlzt, denkt jeglicher, Zum Orkus vllig strzen wird er sie; Doch bleich selbst steht der Unbegreifliche, Ein Todesschatten da, ihr Gtter! ruft er, Was fr ein Blick der Sterbenden traf mich! Vom Pferde schwingt er eilig sich herab; Und whrend, von Entsetzen noch gefesselt, Die Jungfraun stehn, des Wortes eingedenk Der Knigin, kein Schwert zu rhren wagen, Dreist der Erblaten naht er sich, er beugt

DIE ERSTE PRIESTERIN Seht, seht! Da wankt, gefhrt von Prothoe, Sie selbst, das Bild des Jammers, schon heran! DIE ZWEITE 1169 Ihr ew'gen Himmelsgtter! Welch ein Anblick!
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NEUNTER AUFTRITT
Penthesilea, gefhrt von Prothoe und Meroe. Gefolge, treten auf.

Sich ber sie, Penthesilea! ruft er, In seinen Armen hebt er sie empor, Und laut die Tat, die er vollbracht, verfluchend, Lockt er ins Leben jammernd sie zurck! DIE OBERPRIESTERIN 1143 Er was? Er selbst?
1139 1140 1141 1142 1143 DIE OBERSTE Hinweg, Verhater! donnert 1144 Das ganze Heer ihm zu; dankt mit dem Tod' ihm, 1145 Ruft Prothoe, wenn er vom Platz nicht weicht: 1146 Den Treffendsten der Pfeile ber ihn! 1147 Und mit des Pferdes Huftritt ihn verdrngend, 1148 Reit sie die Knigin ihm aus dem Arm. 1149 Indes erwacht die Unglckselige, 1150 Man fhrt sie rchelnd, mit zerriner Brust 1151 Das Haar verstrt vom Scheitel niederflatternd, 1152 Den hintern Reih'n zu, wo sie sich erholt; 1153 Doch er, der unbegriff'ne Doloper 1154 Ein Gott hat, in der erzgekeilten Brust, 1155 Das Herz in Liebe pltzlich ihm geschmelzt 1156 Er ruft: verweilet, meine Freundinnen! 1157 Achilles grt mit ew'gem Frieden euch! 1158 Und wirft das Schwert hinweg, das Schild hinweg, 1159 Die Rstung reit er von der Brust sich nieder, 1160 Und folgt mit Keulen knnte man, mit Hnden ihn, 1161 Wenn man ihn treffen drfte, niederreien 1162 Der Kn'gin unerschrocknen Schrittes nach: 1163 Als wt' er schon, der Rasende, Verwegne, 1164 Da unserm Pfeil sein Leben heilig ist.

PENTHESILEA mit schwacher Stimme: 1170 Hetzt alle Hund' auf ihn! Mit Feuerbrnden 1171 Die Elefanten peitschet auf ihn los! 1172 Mit Sichelwagen schmettert auf ihn ein, 1173 Und mhet seine pp'gen Glieder nieder!
1174 PROTHOE Geliebte! Wir beschwren dich 1174 MEROE

Hr' uns!

1175 PROTHOE Er folgt dir auf dem Fue, der Pelide; 1176 Wenn dir dein Leben irgend lieb, so flieh! 1177 PENTHESILEA Mir diesen Busen zu zerschmettern, Prothoe! 1178 Ist's nicht, als ob ich eine Leier zrnend 1179 Zertreten wollte, weil sie still fr sich, 1180 Im Zug des Nachtwinds, meinen Namen flstert? 1181 Dem Bren kauert' ich zu Fen mich, 1182 Und streichelte das Panthertier, das mir 1183 In solcher Regung nahte, wie ich ihm. 1184 MEROE So willst du nicht entweichen? 1184 PROTHOE 1185 MEROE Willst dich nicht retten? 1185 PROTHOE Was kein Name nennt, 1186 Auf diesem Platz hier soll es sich vollbringen?

Willst nicht fliehen?

DIE OBERPRIESTERIN 1165 Und wer gab den wahnsinnigen Befehl?


1166 DIE OBERSTE Die Knigin! Wer sonst? 1166 DIE OBERPRIESTERIN

Es ist entsetzlich!

PENTHESILEA 1187 Ist's meine Schuld, da ich im Feld der Schlacht 1188 Um sein Gefhl mich kmpfend mu bewerben? 1189 Was will ich denn, wenn ich das Schwert ihm zcke?

Will ich ihn denn zum Orkus niederschleudern? Ich will ihn ja, ihr ew'gen Gtter, nur An diese Brust will ich ihn niederziehn! PROTHOE 1193 Sie ras't DIE OBERPRIESTERIN 1193 Unglckliche!
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Verflucht, im Busen keuscher Arestchter, Begierden, die, wie losgelane Hunde,

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Mir der Drommete erzne Lunge bellend, Und aller Feldherrn Rufen, berschrei'n! Der Sieg, ist er erkmpft mir schon, da mit Der Hlle Hohn schon der Triumph mir naht? Mir aus den Augen! Sie zerhaut die Rosenkrnze.

1193 PROTHOE Sie ist von Sinnen! DIE OBERPRIESTERIN 1194 Sie denkt nichts, als den Einen nur. 1194 PROTHOE Der Sturz 1195 Hat vllig ums Bewutsein sie gebracht.

1224 DAS ERSTE MDCHEN

Herrscherin! Was tust du? DAS ZWEITE die Rosen wieder aufsuchend: 1225 Der Frhling bringt dir rings, auf Meilenferne, 1226 Nichts fr das Fest mehr
1226 PENTHESILEA Da der ganze Frhling 1227 Verdorrte! Da der Stern, auf dem wir atmen, 1228 Geknickt, gleich dieser Rosen einer, lge! 1229 Da ich den ganzen Kranz der Welten so, 1230 Wie dies Geflecht der Blumen, lsen knnte! 1231 O Aphrodite! 1231 DIE OBERPRIESTERIN

PENTHESILEA mit erzwungener Fassung: 1196 Gut. Wie ihr wollt. Sei's drum. Ich will mich fassen. 1197 Dies Herz, weil es sein mu, bezwingen will ich's, 1198 Und tun mit Grazie, was die Not erheischt. 1199 Recht habt ihr auch. Warum auch wie ein Kind gleich, 1200 Weil sich ein flcht'ger Wunsch mir nicht gewhrt, 1201 Mit meinen Gttern brechen? Kommt hinweg. 1202 Das Glck, gesteh' ich, wr mir lieb gewesen; 1203 Doch fllt es mir aus Wolken nicht herab, 1204 Den Himmel drum erstrmen will ich nicht. 1205 Helft mir nur fort von hier, schafft mir ein Pferd, 1206 So will ich euch zurck zur Heimat fhren.
1207 PROTHOE Gesegnet sei, o Herrscherin, dreimal 1208 Ein Wort, so wrdig kniglich, als dies. 1209 Komm, alles steht zur Flucht bereit

Die Unselige!

1232 DIE ERSTE PRIESTERIN Verloren ist sie! 1232 DIE ZWEITE Den Erynnien 1233 Zum Raub ist ihre Seele hingegeben!

PENTHESILEA Da sie die Rosenkrze in der Kinder Hnden erblickt, mit pltzlich aufflammendem Gesicht: 1209 Ha, sieh! 1210 Wer gab Befehl, die Rosen einzupflcken? DAS ERSTE MDCHEN 1211 Das fragst du noch, Vergessene? Wer sonst, 1212 Als nur PENTHESILEA 1212 Als wer?
1212 DIE OBERPRIESTERIN Das Siegsfest sollte sich, 1213 Das heiersehnte, deiner Jungfraun feiern! 1214 War's nicht dein eigner Mund, der's so befahl? 1215 PENTHESILEA Verflucht mir diese schnde Ungeduld! 1216 Verflucht, im blutumschumten Mordgetmmel, 1217 Mir der Gedanke an die Orgien!

EINE PRIESTERIN auf dem Hgel: 1234 Der Peled', ihr Jungfrau'n, ich beschwr' euch, 1235 Im Schu der Pfeile naht er schon heran!
1236 PROTHOE So fleh' ich dich auf Knien rette dich 1237 PENTHESILEA Ach, meine Seel' ist matt bis in den Tod!

Sie setzt sich.

1238 PROTHOE Entsetzliche! Was tust du? 1238 PENTHESILEA

Flieht, wenn ihr wollt.

PROTHOE 1239 Du willst?


1239 MEROE 1239 PROTHOE

Du sumst ? Du willst ?

1239 PENTHESILEA 1240 PROTHOE Wie, Rasende!

Ich will hier bleiben.

1270 Du willst nicht fliehn? nicht gehn? PENTHESILEA Die Trnen strzen ihr aus den Augen, sie lehnt sich an einen Baum. PROTHOE pltzlich gerhrt, indem sie sich neben ihr niedersetzt: 1270 Nun, wie du willst.
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1240 PENTHESILEA Ihr hrt's. Ich kann nicht stehen. 1241 Soll das Gebein mir brechen? Lat mich sein. 1242 PROTHOE Verlorenste der Frau'n! Und der Pelide, 1243 Er naht, du hrst, im Pfeilschu
[Page 188]

1243 PENTHESILEA Lat ihn kommen. 1244 Lat ihn den Fu gesthlt, es ist mir recht, 1245 Auf diesen Nacken setzen. Wozu auch sollen 1246 Zwei Wangen lnger, blh'nd wie diese, sich 1247 Vom Kot, aus dem sie stammen, unterscheiden? 1248 Lat ihn mit Pferden huptlings heim mich schleifen, 1249 Und diesen Leib hier, frischen Lebens voll, 1250 Auf offnem Felde schmachvoll hingeworfen, 1251 Den Hunden mag er ihn zur Morgenspeise, 1252 Dem scheulichen Geschlecht der Vgel, bieten. 1253 Staub lieber, als ein Weib sein, das nicht reizt. 1254 PROTHOE O Knigin! PENTHESILEA indem sie sich den Halsschmuck abreit: 1254 Weg ihr verdammten Flittern! 1255 PROTHOE Ihr ew'gen Gtter dort! Ist das die Fassung, 1256 Die mir dein Mund so eben angelobt?

Wenn du nicht kannst, nicht willst sei's! Weine nicht. Ich bleibe bei dir. Was nicht mglich ist, Nicht ist, in deiner Krfte Kreis nicht liegt, Was du nicht leisten kannst: die Gtter hten, Da ich es von dir fordre! Geht, ihr Jungfrau'n, Geht; kehrt in eure Heimatsflur zurck: Die Knigin und ich, wir bleiben hier. DIE OBERPRIESTERIN 1278 Wie, du Unsel'ge? Du bestrkst sie noch?
1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1279 MEROE Unmglich wr's ihr, zu entfliehn? 1279 DIE OBERPRIESTERIN Unmglich, 1280 Da nichts von auen sie, kein Schicksal, hlt, 1281 Nichts als ihr tricht Herz 1281 PROTHOE Das ist ihr Schicksal! 1282 Dir scheinen Eisenbanden unzerreibar, 1283 Nicht wahr? Nun sieh: sie brche sie vielleicht, 1284 Und das Gefhl doch nicht, das du verspottest. 1285 Was in ihr walten mag, das wei nur sie, 1286 Und jeder Busen ist, der fhlt, ein Rtsel. 1287 Des Lebens hchstes Gut erstrebte sie, 1288 Sie streift', ergriff es schon: die Hand versagt ihr, 1289 Nach einem andern noch sich auszustrecken. 1290 Komm, magst du's jetzt an meiner Brust vollenden. 1291 Was fehlt dir? Warum weinst du? 1291 PENTHESILEA

PENTHESILEA 1257 Vom Haupt, ihr auch was nickt ihr? Seid verflucht mir, 1258 Hlflosere, als Pfeil und Wangen, noch! 1259 Die Hand verwnsch' ich, die zur Schlacht mich heut 1260 Geschmckt, und das verrterische Wort, 1261 Das mir gesagt, es sei zum Sieg, dazu. 1262 Wie sie mit Spiegeln mich, die Gleinerinnen, 1263 Umstanden, rechts und links, der schlanken Glieder 1264 In Erz geprete Gtterbildung preisend. 1265 Die Pest in eure wilden Hllenknste! GRIECHEN auerhalb der Szene: 1266 Vorwrts, Pelide, vorwrts! Sei getrost! 1267 Nur wenig Schritte noch, so hast du sie. DIE PRIESTERIN auf dem Hgel: 1268 Diana! Knigin! Du bist verloren, 1269 Wenn du nicht weichst!
1269 PROTHOE

Schmerzen, Schmerzen

PROTHOE 1292 Wo? PENTHESILEA 1292 Hier.


1292 PROTHOE 1292 PENTHESILEA

Kann ich dir Lindrung ? Nichts, nichts, nichts.

1293 PROTHOE Nun, fasse dich; in Kurzem ist's vollbracht. DIE OBERPRIESTERIN halblaut: 1294 Ihr Rasenden zusamt ! 1294 PROTHOE eben so:

Mein Schwesterherz! Mein Leben!

Schweig bitt' ich dich.

PENTHESILEA 1295 Wenn ich zur Flucht mich noch wenn ich es tte: 1296 Wie, sag', wie fat ich mich?
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1296 PROTHOE Du gingst nach Pharsos. 1297 Dort fndest du, denn dorthin wies ich es, 1298 Dein ganzes Heer, das jetzt zerstreut, zusammen. 1299 Du ruhtest dich, du pflegtest deiner Wunden, 1300 Und mit des nchsten Tages Strahl, gefiel's dir, 1301 Nhmst du den Krieg der Jungfrau'n wieder auf. 1302 1303 1304 1305 1306 1307

Jedwedes Haupt, das unsrer Lust gefiel. O selig wr' ich, wenn ich dies erlebte! Nicht ruh'n wollt' ich, an deiner Seite kmpfen, Der Tage Glut nicht scheuen, unermdlich, Mt' ich an allen Gliedern mich verzehren, Bis meiner lieben Schwester Wunsch erfllt, Und der Pelid' ihr doch, nach so vielen Mhen, Besiegt zuletzt zu Fen niedersank. PENTHESILEA die whrend dessen unverwandt in die Sonne gesehen: 1338 Da ich mit Flgeln weit gespreizt und rauschend, 1339 Die Luft zerteilte !
1330 1331 1332 1333 1334 1335 1336 1337 1339 PROTHOE 1339 MEROE

Wie! Was sagte sie?

PENTHESILEA Wenn es mir mglich wr ! Wenn ichs vermchte ! Das uerste, das Menschenkrfte leisten, Hab' ich getan Unmgliches versucht Mein Alles hab' ich an den Wurf gesetzt; Der Wrfel, der entscheidet, liegt, er liegt: Begreifen mu ich's und da ich verlor.

1340 PROTHOE Was siehst du, Frstin ? 1340 MEROE 1341 PROTHOE Geliebte, sprich! 1341 PENTHESILEA Zu hoch, ich wei, zu hoch 1342 Er spielt in ewig fernen Flammenkreisen 1343 Mir um den sehnsuchtsvollen Busen hin. 1344 PROTHOE Wer, meine beste Knigin? 1344 PENTHESILEA 1345 Wo geht der Weg?

Worauf heftet sich ?

1308 PROTHOE Nicht, nicht, mein ses Herz! Das glaube nicht, 1309 So niedrig schlgst du deine Kraft nicht an. 1310 So schlecht von jenem Preis nicht wirst du denken, 1311 Um den du spielst, als da du whnen solltest, 1312 Das, was er wert, sei schon fr ihn geschehn. 1313 Ist diese Schnur von Perlen, wei und rot, 1314 Die dir vom Nacken rollt, der ganze Reichtum, 1315 Den deine Seele aufzubieten hat? 1316 Wie viel, woran du gar nicht denkst, in Pharsos, 1317 Endlos fr deinen Zweck noch ist zu tun! 1318 Doch freilich wohl jetzt ist es fast zu spt. 1319 1320

Gut, gut.

Sie sammelt sich und steht auf.

PENTHESILEA nach einer unruhigen Bewegung: Wenn ich rasch wre Ach es macht mich rasend! Wo steht die Sonne?

1345 MEROE

So willst du dich entschlieen?

1320 PROTHOE Dort, dir grad' im Scheitel, 1321 Noch eh' die Nacht sinkt, trfest du dort ein. 1322 Wir schlssen Bndnis, unbewut den Griechen, 1323 Mit den Dardanischen, erreichten still 1324 Die Bucht des Meer's, wo jener Schiffe liegen; 1325 Zur Nachtzeit, auf ein Merkmal, lodern sie 1326 In Flammen auf, das Lager wird erstrmt, 1327 Das Heer, gedrngt zugleich von vorn und hinten, 1328 Zerrissen, aufgelst, ins Land zerstreut, 1329 Verfolgt, gesucht, gegriffen und bekrnzet
[Page 191]

1346 PROTHOE So hebst du dich empor? Nun, meine Frstin, 1347 So sei's auch wie ein Riese! Sinke nicht, 1348 Und wenn der ganze Orkus auf dich drckte! 1349 Steh, stehe fest, wie das Gewlbe steht, 1350 Weil seiner Blcke jeder strzen will! 1351 Beut deine Scheitel, einem Schlustein gleich, 1352 Der Gtter Blitzen dar, und rufe, trefft! 1353 Und la dich bis zum Fu herab zerspalten, 1354 Nicht aber wanke in dir selber mehr, 1355 So lang ein Atem Mrtel und Gestein, 1356 In dieser jungen Brust, zusammenhlt. 1357 Komm. Gib mir deine Hand. 1357 PENTHESILEA
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Geht's hier, geht's dort?

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1358 PROTHOE Du kannst den Felsen dort, der sichrer ist, 1359 Du kannst auch das bequemre Tal hier whlen. 1360 Wozu entschlieen wirst du dich? 1360 PENTHESILEA Den Felsen! 1361 Da komm' ich ihm um soviel nher. Folgt mir. 1362 PROTHOE Wem, meine Knigin?

1378 DIE OBERPRIESTERIN

Verlorene! MEROE schchtern: 1379 Dies Werk ist der Giganten, meine Knigin!
1380 PENTHESILEA Nun ja, nun ja: worin denn weich' ich ihnen? 1381 MEROE Worin du ihnen ?

1362 PENTHESILEA

Euren Arm, ihr Lieben.


1381 PROTHOE

Himmel! Doch gesetzt ?

1363 PROTHOE Sobald du jenen Hgel dort erstiegen, 1364 Bist du in Sicherheit. 1364 MEROE [Komm fort.] PENTHESILEA indem sie pltzlich auf eine Brcke gekommen, stehen bleibt: 1364 Doch hre: 1365 Eins eh' ich weiche, bleibt mir brig noch. 1366 PROTHOE Dir brig noch? 1366 MEROE 1366 PROTHOE

1381 DIE OBERPRIESTERIN

1382 MEROE Gesetzt nun du vollbrchtest dieses Werk ? 1383 PROTHOE Gesetzt was wrdest du ? 1383 PENTHESILEA Bldsinnige! 1384 Bei seinen goldnen Flammenhaaren zg' ich 1385 Zu mir hernieder ihn 1385 PROTHOE

Und was? Wen? Unglckliche!


1385 PENTHESILEA Helios, 1386 Wenn er am Scheitel mir vorberfleucht!

PENTHESILEA 1367 Eins noch, ihr Freundinnen, und rasend wr' ich, 1368 Das mt ihr selbst gestehn, wenn ich im ganzen 1369 Gebiet der Mglichkeit mich nicht versuchte. PROTHOE unwillig: 1370 Nun denn, so wollt' ich, da wir gleich versnken! 1371 Denn Rettung gibt's nicht mehr.
1371 PENTHESILEA erschrocken: Was ist? Was fehlt dir? 1372 Was hab' ich ihr getan, ihr Jungfrau'n, sprecht!

Die Frstinnen sehn sprachlos und mit Entsetzen einander an. DIE OBERPRIESTERIN Reit mit Gewalt sie fort!

1387

1387 PENTHESILEA schaut in den Flu nieder: Ich, Rasende! 1388 Da liegt er mir zu Fen ja! Nimm mich

Sie will in den Flu sinken, Prothoe und Meroe halten sie.

DIE OBERPRIESTERIN 1373 Du denkst ?


1389 PROTHOE Die Unglckselige! 1373 MEROE

Du willst auf diesem Platze noch ?


1389 MEROE Da fllt sie leblos, 1390 Wie ein Gewand, in unsrer Hand zusammen.

PENTHESILEA 1374 Nichts, nichts, gar nichts, was sie erzrnen sollte. 1375 Den Ida will ich auf den Ossa wlzen, 1376 Und auf die Spitze ruhig blo mich stellen. DIE OBERPRIESTERIN 1377 Den Ida wlzen ?
1377 MEROE Wlzen auf den Ossa ? PROTHOE mit einer Wendung: 1378 Schtzt, all' ihr Gtter, sie!

DIE PRIESTERIN auf dem Hgel: 1391 Achill erscheint, ihr Frstinnen! Es kann 1392 Die ganze Schar der Jungfrau'n ihn nicht halten! DIE AMAZONE 1393 Ihr Gtter! Rettet! Schtzet vor dem Frechen 1394 Die Knigin der Jungfrau'n! DIE OBERPRIESTERIN zu den Priesterinnen:

1394 1395

Fort! Hinweg! Nicht im Gewhl des Kampfs ist unser Platz. Die Oberpriesterin mit den Priesterinnen und den Rosenmdchen ab.

Achilles ohne Helm, Rstung und Waffen, im Gefolge einiger Griechen. Die Vorigen.

[Page 194]

1406 1407 1408 1409

ACHILLES Nun? Wem auch gelten diese Pfeil', ihr Jungfrau'n? Doch diesem unbeschtzten Busen nicht? Soll ich den seid'nen Latz noch niederreien, Da ihr das Herz mir harmlos schlagen seht?

ZEHENTER AUFTRITT
Eine Schar von Amazonen tritt mit Bogen in den Hnden auf. Die Vorigen.

[Page 195]

DIE ERSTE AMAZONE 1410 Herunter, wenn du willst, damit! DIE ERSTE AMAZONE in die Szene rufend: Zurck, Verwegner! Er hrt uns nicht.
1412 DIE ERSTE Da er das Herz gespiet ihm, wie ein Blatt, 1413 Fort mit sich rei' im Flug 1413 MEHRERE 1399 DIE ZWEITE Was ist zu tun? Sprich, Prothoe! 1399 PROTHOE mit der Knigin beschftigt: So sendet 1400 Zehntausend Pfeile ber ihn! 1400 MEROE zu dem Gefolge: 1410 DIE ZWEITE

Es braucht's nicht!

1396

1411 DIE DRITTE Den Pfeil genau, wo er die Hand jetzt hlt! 1396 DIE ZWEITE

1397 DIE DRITTE Ihr Frstinnen, wenn wir nicht treffen drfen, 1398 So hemmt sich sein wahnsinniger Fortschritt nicht!

Schlagt! Trefft! Sie schieen ber sein Haupt hin.

Schafft Wasser!

1401 PROTHOE Doch sorget, da ihr ihn nicht tdlich trefft! 1402 MEROE Schafft einen Helm voll Wasser, sag' ich! 1402 EINE FRSTIN aus dem Gefolge der Knigin: Hier!

1413 ACHILLES 1414 Mit euren Augen trefft ihr sicherer. 1415 Bei den Olympischen, ich scherze nicht, 1416 Ich fhle mich im Innersten getroffen, 1417 Und ein Entwaffneter, in jedem Sinne, 1418 Leg ich zu euren kleinen Fen mich.

Lat, lat!

DIE FNFTE AMAZONE von einem Spie hinter der Szene hervor getroffen: 1419 Ihr guten Gtter! Sie sinkt.
1419 DIE SECHSTE eben so: Weh' mir! Sie sinkt. 1419 DIE SIEBENTE eben so: 1420 DIE ERSTE Der Rasende! }

Sie schpft und bringt. DIE DRITTE AMAZONE zur Prothoe: Sei ruhig! Frchte nichts!

Artemis! Sie sinkt.

1403

1403 DIE ERSTE Hier ordnet euch! 1404 Die Wangen streift ihm, sengt die Locken ihm, 1405 Den Ku des Todes flchtig lat ihn schmecken!

1420

MEROE mit der Knigin beschftigt: } zugleich Die Unglckselige! }

Sie bereiten ihre Bgen.

1421 DIE ZWEITE AMAZONE Entwaffnet nennt er sich } 1421 PROTHOE eben so: DIE DRITTE AMAZONE 1422 Indessen uns die Seinen niederwerfen! } MEROE } zugleich

Entseelt ist sie } zugleich

EILFTER AUFTRITT

1423 1424

Indessen rings umher die Jungfrau'n sinken! }[Abbildung: 22Kb] Was ist zu tun?

1444 DIE ERSTE AMAZONE

Der Schreckliche!

1424 DIE ERSTE AMAZONE Den Sichelwagen her! 1425 DIE ZWEITE Die Doggen ber ihn! 1425 DIE DRITTE Mit Steinen ihn 1426 Hochher, von Elefantenturm begraben!

1445 DIE ZWEITE Getroffen sinkt sie selbst! 1445 DIE DRITTE Ihr ewigen Gtter! 1446 Und dort naht uns ein neuer Griechenhaufen!
[Page 197]

EINE AMAZONENFRSTIN die Knigin pltzlich verlassend: 1427 Wohlan, so will ich das Gescho versuchen. Sie wirft den Bogen von der Schulter und spannt ihn. ACHILLES bald zu dieser bald zu jener Amazone sich wendend: Ich kann's nicht glauben: s, wie Silberklang,

ZWLFTER AUFTRITT
Diomedes mit den toliern, treten von der andern Seite auf. Bald darauf auch Ulysses, von der Seite Achills mit dem Heer.

1428

[Page 196]

Straft eure Stimme eure Reden Lgen. Du mit den blauen Augen bist es nicht, Die mir die Doggen reiend schickt, noch du, Die mit der seidenweichen Locke prangt. Seht, wenn, auf euer bereiltes Wort, Jetzt heulend die Entkoppelten mir nahten, So wrft ihr noch, mit euern eignen Leibern, Euch zwischen sie und mich, dies Mnnerherz, Dies euch in Lieb' erglhende, zu schirmen. DIE ERSTE AMAZONE 1438 Der bermt'ge!
1429 1430 1431 1432 1433 1434 1435 1436 1437 1438 DIE ZWEITE

1447 DIOMEDES Hier meine wackeren tolier, 1448 Heran!

Er fhrt sie ber die Brcke.

1448 PROTHOE O, Artemis! Du Heilige! Rette! 1449 Jetzt ist's um uns geschehn!

Sie trgt die Knigin, mit Hlfe einiger Amazonen wieder auf den Vorgrund der Szene.

Hrt, wie er sich brstet!


1449 DIE AMAZONEN in Verwirrung: Wir sind gefangen! 1450 Wir sind umzingelt! Wir sind abgeschnitten! 1451 Fort! Rette sich, wer retten kann!

1439 DIE ERSTE Er meint mit Schmeichelworten uns 1439 DIE DRITTE die Erste geheimnisvoll rufend:

Oterpe! Ergebt euch! MEROE zu den flchtigen Amazonen: 1452 Ihr Rasenden! Was tut ihr? Wollt ihr stehn? 1453 Prothoe! Sieh her! PROTHOE immer bei der Knigin: 1453 Hinweg! Verfolge sie, 1454 Und wenn du kannst, so mach' uns wieder frei. Die Amazonen zerstreuen sich. Meroe folgt ihnen.
1451 DIOMEDES zu Prothoe:

DIE ERSTE sich umwendend: 1440 Ha, sieh! Die Meisterin des Bogens jetzt! 1441 Still ffnet euren Kreis, ihr Frau'n!
1441 DIE FNFTE

Was gibt's?

DIE VIERTE 1442 Frag' nicht! Du wirst es sehn. Hier! Nimm den Pfeil! DIE AMAZONENFRSTIN indem sie den Pfeil auf den Bogen legt: 1443 Die Schenkel will ich ihm zusammen heften. ACHILLES zu einem Griechen, der neben ihm, schon den Bogen angelegt hat: 1444 Triff sie! DIE AMAZONENFRSTIN 1444 Ihr Himmlischen! Sie sinkt.
1442 DIE ACHTE

1455 ACHILLES Auf jetzt, wo ragt sie mit dem Haupte? 1455 EIN GRIECHE

Dort!

1456 ACHILLES Dem Diomed will ich zehn Kronen schenken.

1457 DIOMEDES Ergebt euch, sag' ich noch einmal! 1457 PROTHOE Dem Sieger 1458 Ergeb' ich sie, nicht dir! Was willst du auch? 1459 Der Peled' ist's, dem sie angehrt! 1460 DIOMEDES So werft sie nieder! 1460 EIN TOLIER

Penthesilea, Prothoe, Achilles, Gefolge von Griechen und Amazonen.

1475

ACHILLES indem er der Knigin die Rstung ffnet: Sie lebt nicht mehr.

Auf!

1475 PROTHOE O mgt' ihr Auge sich 1476 Fr immer diesem den Licht verschlieen! 1477 Ich frchte nur zu sehr, da sie erwacht. 1478 ACHILLES Wo traf ich sie?
[Page 199]

1460 ACHILLES den tolier zurck stoend: Der weicht ein Schatten 1461 Vom Platz, der mir die Knigin berhrt! 1462 Mein ist sie! Fort! Was habt ihr hier zu suchen
[Page 198]

DIOMEDES 1463 So! Dein! Ei sieh, bei Zevs, des Donnrers, Locken, 1464 Aus welchen Grnden auch? Mit welchem Rechte?
1465 ACHILLES Aus einem Grund, der rechts, und einer links. 1466 Gib. 1466 PROTHOE Hier. Von deiner Gromut frcht' ich nichts. ACHILLES indem er die Knigin in seine Arme nimmt: 1467 Nichts, nichts. zu Diomedes: 1467 Du gehst und folgst und schlgst die Frauen; 1468 Ich bleib' auf einen Augenblick zurck. 1469 Fort! Mir zu Lieb'. Erwidre nichts. Dem Hades 1470 Stnd' ich im Kampf um sie, vielmehr denn dir! Er legt sie an die Wurzel einer Eiche nieder.

1478 PROTHOE Sie raffte von dem Sto sich, 1479 Der ihr die Brust zerri, gewaltsam auf; 1480 Hier fhrten wir die Wankende heran, 1481 Und diesen Fels just wollten wir erklimmen. 1482 Doch sei's der Glieder, der verwundeten, 1483 Sei's der verletzten Seele Schmerz: sie konnte, 1484 Da sie im Kampf gesunken dir, nicht tragen; 1485 Der Fu versagte brechend ihr den Dienst, 1486 Und Irrgeschwtz von bleichen Lippen sendend, 1487 Fiel sie zum zweitenmal mir in den Arm. 1488 ACHILLES Sie zuckte sahst du es? 1488 PROTHOE Ihr Himmlischen! 1489 So hat sie noch den Kelch nicht ausgeleert? 1490 Seht, o die Jammervolle, seht 1490 ACHILLES

Sie atmet.

1471 DIOMEDES Es sei! Folgt mir!

ULYSSES mit dem Heer ber die Bhne ziehend: Glck auf, Achill! Glck auf! Soll ich dir die Quadriga rasselnd schicken? ACHILL ber die Knigin geneigt: 1473 Es braucht's nicht. La noch sein.
1471 1472 1473 ULYSSES Gut. Wie du willst. 1474 Folgt mir! Eh' sich die Weiber wieder sammlen.

1491 PROTHOE Pelide! Wenn du das Erbarmen kennst, 1492 Wenn ein Gefhl den Busen dir bewegt, 1493 Wenn du sie tten nicht, in Wahnsinn vllig 1494 Die Leichtgereizte nicht verstricken willst, 1495 So gnne eine Bitte mir. 1495 ACHILLES

Sprich rasch!

Ulysses und Diomedes mit dem Heer von der Seite der Amazonen ab.

DREIZEHNTER AUFTRITT

1496 PROTHOE Entferne dich! Tritt, du Vortrefflicher, 1497 Tritt aus den Antlitz ihr, wenn sie erwacht. 1498 Entrck' ihr gleich die Schar, die dich umsteht, 1499 Und la, bevor die Sonne sich erneut, 1500 Fern auf der Berge Duft ihr niemand nahn, 1501 Der sie begrte, mit dem Todeswort:

1502

Du bist die Kriegsgefangene Achills.

1530 ACHILLES

Sie regt sich

1503 ACHILLES So hat sie mich? 1503 PROTHOE O frage nicht, Groherz'ger! 1504 Wenn sie jetzt freudig an der Hoffnung Hand 1505 Ins Leben wiederkehrt, so sei der Sieger 1506 Das Erste nicht, das freudlos ihr begegnet. 1507 Wie manches regt sich in der Brust der Frauen, 1508 Das fr das Licht des Tages nicht gemacht. 1509 Mu sie zuletzt, wie ihr Verhngnis will, 1510 Als die Gefangne schmerzlich dich begren,
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1531 PROTHOE Jetzt gilt's! Ihr Mnner, fort von hier; und du 1532 Rasch hinter diese Eiche berge dich! 1533 ACHILLES Fort, meine Freunde! Tretet ab.

Das Gefolge des Achills ab. PROTHOE zu Achill, der sich hinter die Eiche stellt: 1533 Noch tiefer! 1534 Und eher nicht, beschwr' ich dich, erscheine, 1535 Als bis mein Wort dich ruft. Versprichst du mir? 1536 Es lt sich ihre Seele nicht berechnen.
1537 ACHILLES Es soll geschehn.

1511 1512

So fordr' es frher nicht, beschwr ich dich! Als bis ihr Geist dazu gerstet steht.

1537 PROTHOE
[Page 201]

Nun denn, so merk' jetzt auf!

1513 ACHILLES Mein Will' ist, ihr zu tun, mu ich dir sagen, 1514 Wie ich dem stolzen Sohn des Priam tat. 1515 PROTHOE Wie, du Entsetzlicher!

VIERZEHNTER AUFTRITT
1515 ACHILLES

Frchtet sie dies? Penthesilea, Prothoe, Achilles. Gefolge von Amazonen.

1516 PROTHOE Du willst das Namenlos' an ihr vollstrecken? 1517 Hier diesen jungen Leib, du Mensch voll Greuel, 1518 Geschmckt mit Reizen, wie ein Kind mit Blumen, 1519 Du willst ihn schndlich, einer Leiche gleich ? 1520 ACHILLES Sag' ihr, da ich sie liebe. 1520 PROTHOE

Wie? Was war das?

1521 ACHILLES Beim Himmel, wie! Wie Mnner Weiber lieben; 1522 Keusch und das Herz voll Sehnsucht doch, in Unschuld, 1523 Und mit der Lust doch, sie darum zu bringen. 1524 Ich will zu meiner Knigin sie machen. 1525 PROTHOE Ihr ew'gen Gtter, sag' das noch einmal, 1526 Du willst? 1526 ACHILLES

1538 PROTHOE Penthesilea! O du Trumerin! 1539 In welchen fernen Glanzgefilden schweift 1540 Dein Geist umher, mit unruhvollem Flattern, 1541 Als ob sein eigner Sitz ihm nicht gefiele, 1542 Indes das Glck, gleich einem jungen Frsten, 1543 In deinen Busen einkehrt, und, verwundert 1544 Die liebliche Behausung leer zu finden, 1545 Sich wieder wendet und zum Himmel schon 1546 Die Schritte wieder flchtig setzen will? 1547 Willst du den Gast nicht fesseln, o du Trin? 1548 Komm hebe dich an meine Brust. 1548 PENTHESILEA

Kann ich nun bleiben?

Wo bin ich?

1526 PROTHOE O so la 1527 Mich deine Fe kssen, Gttlicher! 1528 O jetzt, wrst du nicht hier, jetzt sucht' ich dich, 1529 Und mt's an Herkuls Sulen sein, Pelide! 1530 Doch sieh': sie schlgt die Augen auf

1549 PROTHOE Kennst du die Stimme deiner Schwester nicht? 1550 Fhrt jener Fels dich, dieser Brckenpfad, 1551 Die ganze blh'nde Landschaft nicht zurck? 1552 Sieh diese Jungfrau'n, welche dich umringen: 1553 Wie an den Pforten einer schn'ren Welt, 1554 Steh'n sie, und rufen dir: willkommen! zu.

1555

Du seufzest. Was bengstigt dich?

1555 PENTHESILEA Ach Prothoe! 1556 Welch einen Traum entsetzensvoll trumt ich 1557 Wie s ist es, ich mchte Trnen weinen, 1558 Dies mattgequlte Herz, da ich erwache, 1559 An deinem Schwesterherzen schlagen fhlen 1560 Mir war, als ob, im heftigen Getmmel, 1561 Mich des Peliden Lanze traf: umrasselt 1562 Von meiner erznen Rstung, schmettr' ich nieder; 1563 Der Boden widerhallte meinem Sturz. 1564 Und whrend das erschrockne Heer entweicht, 1565 Umstrickt an allen Gliedern lieg' ich noch, 1566 Da schwingt er sich vom Pferde schon herab, 1567 Mit Schritten des Triumphes naht er mir,
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1593 1594 1595 1596 1597 1598

Und sendet Blicke, bei den ew'gen Gttern, In meinen Rcken hin, als stnd ein Unhold, Mit wildem Antlitz druend, hinter mir. Du hrst's, es war ja nur ein Traum, es ist nicht Wie! Oder ist es? Ist's? Wr's wirklich? Rede! Wo ist denn Meroe? Megaris? Sie sieht sich um und erblickt den Achilles. Entsetzlich! Da steht der Frchterliche hinter mir. Jetzt meine freie Hand Sie zieht den Dolch.

1598 1599 1600

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1600 PROTHOE 1568 1569 1570 1571 1572

Unglckliche!

Und er ergreift die Hingesunkene, In starken Armen hebt er mich empor, Und jeder Griff nach diesem Dolch versagt mir, Gefangen bin ich und mit Hohngelchter Zu seinen Zelten werd' ich abgefhrt.

1601 PENTHESILEA O die Nichtswrdige, sie wehret mir 1602 PROTHOE Achilles! Rette sie. 1602 PENTHESILEA O Rasende! 1603 Er soll den Fu auf meinen Nacken setzen. 1604 PROTHOE Den Fu, Wahnsinnige 1604 PENTHESILEA

1573 PROTHOE Nicht, meine beste Knigin! Der Hohn 1574 Ist seiner gromutsvollen Seele fremd. 1575 Wr' es, was dir im Traum erschien: glaub mir, 1576 Ein sel'ger Augenblick wr' dir beschieden, 1577 Und in den Staub vielleicht, dir huldigend, 1578 Shst du den Sohn der Gtter niederfallen.

Hinweg, sag' ich!

PENTHESILEA 1579 Fluch mir, wenn ich die Schmach erlebte, Freundin! 1580 Fluch mir, empfing' ich jemals einen Mann, 1581 Den mir das Schwert nicht wrdig zugefhrt.
1582 PROTHOE Sei ruhig, meine Knigin. 1582 PENTHESILEA

1605 PROTHOE So sieh ihn doch nur an, Verlorene ! 1606 Steht er nicht ohne Waffen hinter dir?

PENTHESILEA 1607 Wie? Was?


1607 PROTHOE Nun ja! Bereit, wenn du's verlangst, 1608 Selbst deinem Fesselkranz sich darzubieten.

Wie! Ruhig

PENTHESILEA 1609 Nein, sprich.


1609 PROTHOE

1583 PROTHOE Liegst du an meinem treuen Busen nicht? 1584 Welch ein Geschick auch ber dich verhngt sei, 1585 Wir tragen es, wir beide: fasse dich. 1586 PENTHESILEA Ich war so ruhig, Prothoe, wie das Meer, 1587 Das in der Bucht des Felsen liegt; nicht ein 1588 Gefhl, das sich in Wellen mir erhob. 1589 Dies Wort: sei ruhig! jagt mich pltzlich jetzt, 1590 Wie Wind die offnen Weltgewsser, auf. 1591 Was ist es denn, das Ruh' hier ntig macht? 1592 Ihr steht so seltsam um mich, so verstrt

Achill! Sie glaubt mir nicht. Sprich du!

1610 PENTHESILEA Er wr' gefangen mir? 1610 PROTHOE Wie sonst? Ist's nicht? ACHILLES der whrend dessen vorgetreten: 1611 In jedem schn'ren Sinn, erhabne Knigin! 1612 Gewillt mein ganzes Leben frderhin, 1613 In deiner Blicke Fesseln zu verflattern. Penthesilea drckt ihre Hnde vor's Gesicht.

1614 PROTHOE Nun denn, da hrtest du's aus seinem Mund. 1615 Er sank, wie du, als ihr euch traft, in Staub; 1616 Und whrend du entseelt am Boden lagst, 1617 Ward er entwaffnet nicht? 1617 ACHILLES Ich ward entwaffnet; 1618 Man fhrte mich zu deinen Fen her.

Er beugt ein Knie vor ihr. PENTHESILEA nach einer kurzen Pause: 1619 Nun denn, so sei mir, frischer Lebensreiz, 1620 Du junger, rosenwang'ger Gott, gegrt! 1621 Hinweg jetzt, o mein Herz, mit diesem Blute, 1622 Das aufgehuft, wie seiner Ankunft harrend, 1623 In beiden Kammern dieser Brste liegt. 1624 Ihr Boten, ihr geflgelten, der Lust,
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Das Blut, wo seid ihr? rasch, ihr Emsigen, Mit Perserlen, von der Kohle zischend, Von des Getfels Plan hinweggewaschen! Und all' ihr flatternden Gewnder, schrzt euch, Ihr goldenen Pokale, fllt euch an, Ihr Tuben, schmettert, donnert, ihr Posaunen, Der Jubel mache, der melodische, Den festen Bau des Firmamentes beben! O Prothoe! Hilf jauchzen mir, frohlocken, Erfinde, Freundin, Schwesterherz, erdenke,

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Ihr Sfte meiner Jugend, macht euch auf, Durch meine Adern fleucht, ihr jauchzenden, Und lat es einer roten Fahne gleich, Von allen Reichen dieser Wangen wehn: Der junge Neredensohn ist mein! Sie steht auf.

1630 PROTHOE O meine teu're Knigin, m'ge dich. PENTHESILEA indem sie vorschreitet: 1631 Heran, ihr sieggekrnten Jungfrau'n jetzt, 1632 Ihr Tchter Mars, vom Wirbel bis zur Sohle 1633 Vom Staub der Schlacht noch berdeckt, heran, 1634 Mit dem Argiverjngling jegliche, 1635 Den sie sich berwunden, an der Hand! 1636 Ihr Mdchen, naht euch, mit den Rosenkrben: 1637 Wo sind fr soviel Scheitel Krnze mir? 1638 Hinaus mir ber die Gefilde, sag' ich, 1639 Und mir die Rosen, die der Lenz verweigert, 1640 Mit eurem Atem aus der Flur gehaucht! 1641 An euer Amt, ihr Priest'rinnen der Diana: 1642 Da eures Tempels Pforten rasselnd auf, 1643 Des glanzerfllten, weihrauchduftenden, 1644 Mir, wie des Paradieses Tore, fliegen! 1645 Zuerst den Stier, den feisten, kurzgehrnten, 1646 Mir an den Altar hin; das Eisen strz' ihn, 1647 Das blinkende, an heil'ger Sttte lautlos, 1648 Da das Gebu erschttere, darnieder. 1649 Ihr Dien'rinnen, ihr rstigen, des Tempels,

Wie ich ein Fest jetzt gttlicher, als der Olymp durchjubelte, verherrliche, Das Hochzeitsfest der krieggeworbnen Brute, Der Inachiden und der Kinder Mars! O Meroe, wo bist du? Megaris? PROTHOE mit unterdrckter Rhrung: 1665 Freud' ist und Schmerz dir, seh' ich, gleich verderblich, 1666 Und gleich zum Wahnsinn reit dich beides hin. 1667 Du whnst, whnst dich in Themiscyra schon, 1668 Und wenn du so die Grenzen berschwrmst, 1669 Fhl' ich gereizt mich, dir das Wort zu nennen, 1670 Das dir den Fittich pltzlich wieder lhmt. 1671 Blick' um dich her, Betrogene, wo bist du? 1672 Wo ist das Volk? Wo sind die Priesterinnen? 1673 Asteria? Meroe? Megaris? Wo sind sie? PENTHESILEA an ihrem Busen: 1674 O la mich, Prothoe! O la dies Herz 1675 Zwei Augenblick' in diesem Strom der Lust, 1676 Wie ein besudelt Kind, sich untertauchen; 1677 Mit jedem Schlag in seine pp'gen Wellen 1678 Wscht sich ein Mackel mir vom Busen weg. 1679 Die Eumeniden fliehn, die schrecklichen, 1680 Es weht, wie Nahn der Gtter um mich her, 1681 Ich mchte gleich in ihren Chor mich mischen, 1682 Zum Tode war ich nie so reif als jetzt. 1683 Doch jetzt vor Allem: du vergibst mir doch?
1660 1661 1662 1663 1664 1684 PROTHOE O meine Herrscherin! 1684 PENTHESILEA Ich wei, ich wei 1685 Nun, meines Blutes bess're Hlft' ist dein. 1686 Das Unglck, sagt man, lutert die Gemter, 1687 Ich, du Geliebte, ich empfand es nicht; 1688 Erbittert hat es, Gttern mich und Menschen 1689 In unbegriff'ner Leidenschaft emprt. 1690 Wie seltsam war, auf jedem Antlitz, mir, 1691 Wo ich sie traf, der Freude Spur verhat;

1692 1693
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Das Kind, das in der Mutter Schoe spielte, Schien mir verschworen wider meinen Schmerz.
1721 PROTHOE Nicht, da ich wte, meine Knigin 1722 PENTHESILEA Wie kommen denn die Rosen her?

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Wie mgt' ich Alles jetzt, was mich umringt, Zufrieden gern und glcklich sehn! Ach, Freundin! Der Mensch kann gro, ein Held, im Leiden sein, Doch gttlich ist er, wenn er selig ist! Doch rasch zur Sache jetzt. Es soll das Heer Zur Rckkehr schleunig jede Anstalt treffen; Sobald die Scharen ruhten, Tier und Menschen, Bricht auch der Zug mit den Gefangenen, Nach unsern heimatlichen Fluren auf. Wo ist Lykaon?

1722 PROTHOE rasch: Sieh da! 1723 Die Mdchen, die die Fluren plnderten, 1724 Sie lieen einen Korb voll hier zurck. 1725 Nun, diesen Zufall wahrlich nenn' ich gnstig. 1726 Hier, diese duft'gen Blten raff' ich auf, 1727 Und winde den Pelidenkranz dir. Soll ich?

Sie setzt sich an der Eiche nieder.

Wer? PENTHESILEA mit zrtlichem Unwillen: 1703 Wer, fragst du noch! 1704 Er, jener blhende Arkadierheld, 1705 Den dir das Schwert erwarb. Was hlt ihn fern? PROTHOE verwirrt: 1706 Er weilt noch in den Wldern, meine Knigin! 1707 Wo man die brigen Gefangnen hlt. 1708 Vergnne, da er, dem Gesetz gem, 1709 Eh' nicht, als in der Heimat mir erscheine. PENTHESILEA 1710 Man ruf' ihn mir! Er weilt noch in den Wldern! 1711 Zu meiner Prothoe Fen ist sein Platz! 1712 Ich bitte dich, Geliebte, ruf' ihn her, 1713 Du stehst mir, wie ein Maienfrost, zur Seite, 1714 Und hemmst der Freude junges Leben mir. PROTHOE fr sich: 1715 Die Unglckselige! Wohlan so geht, 1716 Und tut, wie euch die Knigin befohlen. Sie winkt einer Amazone; diese geht ab.

1703 PROTHOE

1728 PENTHESILEA Du Liebe! Treffliche! Wie du mich rhrst. 1729 Wohlan! Und diese Hundertblttrigen 1730 Ich dir zum Siegerkranz Lykaons. Komm.

Sie rafft gleichfalls einige Rosen auf, und setzt sich neben Prothoe nieder. Musik, ihr Frau'n, Musik! Ich bin nicht ruhig. Lat den Gesang erschallen! Macht mich still. EINE JUNGFRAU aus ihrem Gefolge: 1733 Was wnschest du?
1731 1732 1733 EINE ANDERE 1733 PENTHESILEA

Den Siegsgesang? Die Hymne.

1717 PENTHESILEA Wer schafft mir jetzt die Rosenmdchen her?

Sie erblickt Rosen auf dem Boden.


1718 1719

Sieh! Kelche finden, und wie duftende, Auf diesem Platz sich ! Sie fhrt sich mit der Hand ber die Stirne.

1734 DIE JUNGFRAU Es sei. O die Betrogene! Singt! Spielt! CHOR DER JUNGFRAUN mit Musik: 1735 Ares entweicht! 1736 Seht, wie sein weies Gespann 1737 Fernhin dampfend zum Orkus niedereilt! 1738 Die Eumeniden ffnen, die scheulichen: 1739 Sie schlieen die Tore wieder hinter ihm zu. EINE JUNGFRAU 1740 Hymen! Wo weilst du? 1741 Znde die Fackel an, und leuchte! leuchte! 1742 Hymen! wo weilst du? CHOR 1743 Ares entweicht! u. s. w. ACHILLES nhert sich whrend des Gesanges der Prothoe heimlich: 1744 Sprich! Wohin fhrt mich dies? Ich will es wissen! 1745 PROTHOE Noch einen Augenblick, Groherziger, 1746 Fleh' ich dich um Geduld du wirst es sehn.
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Ach mein bser Traum! zu Prothoe: 1720 War' denn der Diana Oberpriest'rin hier?
1719
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Wenn die Krnze gewunden sind, wechselt Penthesilea den ihrigen gegen den Kranz der Prothoe, sie umarmen sich und betrachten die Windungen. Die Musik schweigt. Die Amazone kehrt zurck.

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1747 PENTHESILEA Hast du's bestellt? 1747 DIE AMAZONE Lykaon wird sogleich, 1748 Der junge Prinz Arkadiens, erscheinen.

1768 ACHILLES Sie streichelt, denk' ich, seine rauhen Wangen, 1769 So hlt er still. 1769 PENTHESILEA Nun denn, so wirst du dich 1770 Nicht mehr als eine junge Taube regen, 1771 Um deren Hals ein Mdchen Schlingen legt. 1772 Denn die Gefhle dieser Brust, o Jngling, 1773 Wie Hnde sind sie, und sie streicheln dich.

FNFZEHNTER AUFTRITT
Penthesilea, Prothoe, Achilles, Amazonen.

Sie umschlingt ihn mit Krnzen.

1774 ACHILLES Wer bist du, wunderbares Weib? 1774 PENTHESILEA Gib her. 1775 Ich sagte still! Du wirst es schon erfahren. 1776 Hier diese leichte Rosenwindung nur 1777 Um deine Scheitel, deinen Nacken hin 1778 Zu deinen Armen, Hnden, Fen nieder 1779 Und wieder auf zum Haupt so ist's geschehn. 1780 Was atmest du? 1780 ACHILLES

1749 PENTHESILEA Komm jetzt, du ser Neredensohn, 1750 Komm, lege dich zu Fen mir Ganz her! 1751 Nur dreist heran! Du frchtest mich doch nicht? 1752 Verhat nicht, weil ich siegte, bin ich dir? 1753 Sprich! Frchtest du, die dich in Staub gelegt? 1754

ACHILLES zu ihren Fen: Wie Blumen Sonnenschein.

1754 PENTHESILEA Gut, gut gesagt! 1755 So sieh mich auch wie deine Sonne an. 1756 Diana, meine Herrscherin, er ist 1757 Verletzt! 1757 ACHILLES

Duft deiner sen Lippen. PENTHESILEA indem sie sich zurckbeugt: 1781 Es sind die Rosen, die Gerche streun. 1782 Nichts, nichts!
1782 ACHILLES

Ich wollte sie am Stock versuchen.

Geritzt am Arm, du siehst, nichts weiter.

1783 PENTHESILEA Sobald sie reif sind, Liebster, pflckst du sie.

Sie setzt ihm noch einen Kranz auf die Scheitel und lt ihn gehn.
1758 PENTHESILEA Ich bitte dich, Pelide, glaube nicht, 1759 Da ich jemals nach deinem Leben zielte. 1760 Zwar gern mit diesem Arm hier traf ich dich; 1761 Doch als du niedersankst, beneidete, 1762 Hier diese Brust den Staub, der dich empfing. 1763 ACHILLES Wenn du mich liebst, so sprichst du nicht davon. 1764 Du siehst es heilt schon. 1764 PENTHESILEA ACHILLES 1765 Von ganzem Herzen. 1784 1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 1793

So verzeihst du mir?

Jetzt ist's geschehn. O sieh, ich bitte dich, Wie der zerflone Rosenglanz ihm steht! Wie sein gewitterdunkles Antlitz schimmert! Der junge Tag, wahrhaftig, liebste Freundin, Wenn ihn die Horen von den Bergen fhren, Demanten perlen unter seinen Tritten: Er sieht so weich und mild nicht drein, als er. Sprich! Dnkt's dich nicht, als ob sein Auge glnzte? Frwahr! Man mgte, wenn er so erscheint, fast zweifeln, Da er es sei. Wer, meinst du?

1793 PROTHOE 1765 PENTHESILEA Jetzt kannst du mir sagen, 1766 Wie es die Liebe macht, der Flgelknabe, 1767 Wenn sie den strr'gen Leun in Fesseln schlgt?

1793 PENTHESILEA Der Pelide! 1794 Sprich, wer den Gresten der Priamiden 1795 Vor Trojas Mauern fllte, warst das du?

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1796 1797 1798 1799

Hast du ihm wirklich, du, mit diesen Hnden Den flcht'gen Fu durchkeilt, an deiner Achse Ihn huptlings um die Vaterstadt geschleift? Sprich! Rede! Was bewegt dich so? Was fehlt dir?

1828 PENTHESILEA

Ja, so sagt' ich dir.

1829 ACHILLES Mein Schwan singt noch im Tod': Penthesilea. 1830 1831 1832 1833 1834 1835 1836 1837 1838 1839 1840 1841

1800 ACHILLES Ich bin's. 1800

PENTHESILEA nachdem sie ihn scharf angesehen: Er sagt, er sei's.

1800 PROTHOE Er ist es, Knigin; 1801 An diesem Schmuck hier kannst du ihn erkennen. 1802 PENTHESILEA Woher? 1802 PROTHOE Es ist die Rstung, sieh nur her, 1803 Die Thetis ihm, die hohe Gttermutter, 1804 Bei dem Hephst, des Feuers Gott, erschmeichelt. 1805 PENTHESILEA Nun denn, so gr ich dich mit diesem Ku, 1806 Unbndigster der Menschen, mein! Ich bin's, 1807 Du junger Kriegsgott, der du angehrst; 1808 Wenn man im Volk dich fragt, so nennst du mich. 1809 ACHILLES O du, die eine Glanzerscheinung mir, 1810 Als htte sich das therreich erffnet, 1811 Herabsteigst, Unbegreifliche, wer bist du? 1812 Wie nenn ich dich, wenn meine eigne Seele 1813 Sich, die entzckte, fragt, wem sie gehrt? 1814 PENTHESILEA Wenn sie dich fragt, so nenne diese Zge, 1815 Das sei der Nam', in welchem du mich denkst. 1816 Zwar diesen goldnen Ring hier schenk' ich dir, 1817 Mit jedem Merkmal, das dich sicher stellt; 1818 Und zeigst du ihn, so weis't man dich zu mir. 1819 Jedoch ein Ring vermiss't sich, Namen schwinden; 1820 Wenn dir der Nam' entschwnd, der Ring sich mite: 1821 Fnd'st du mein Bild in dir wohl wieder aus? 1822 Kannst du's wohl mit geschlonen Augen denken? 1823 ACHILLES Es steht so fest, wie Zg' in Diamanten. 1824 PENTHESILEA Ich bin die Knigin der Amazonen, 1825 Er nennt sich Marserzeugt, mein Vlkerstamm, 1826 Otrere war die groe Mutter mir, 1827 Und mich begrt das Volk: Penthesilea. 1828 ACHILLES Penthesilea.

PENTHESILEA Die Freiheit schenk' ich dir, du kannst den Fu Im Heer der Jungfraun setzen, wie du willst. Denn eine andre Kette denk' ich noch, Wie Blumen leicht, und fester doch, als Erz, Die dich mir fest verknpft, um's Herz zu schlagen. Doch bis sie zrtlich, Ring um Ring, geprgt, In der Gefhle Glut, und ausgeschmiedet, Der Zeit nicht, und dem Zufall, mehr zerstrbar, Kehrst du, weil es die Pflicht erheischt, mir wieder, Mir, junger Freund, versteh' mich, die fr jedes, Sei's ein Bedrfnis, sei's ein Wunsch, dir sorgt. Willst du das tun, sag an?

1841 ACHILLES Wie junge Rosse 1842 Zum Duft der Krippe, die ihr Leben nhrt. 1843 PENTHESILEA Gut. Ich verlass' mich drauf. Wir treten jetzt 1844 Die Reise gleich nach Themiscyra an; 1845 Mein ganzer Harras bis dahin ist dein. 1846 Man wird dir purpurne Gezelte bringen, 1847 Und auch an Sklaven nicht, dich zu bedienen, 1848 Wird's deinem kniglichen Willen fehlen. 1849 Doch weil mich, auf dem Zuge, du begreifst, 1850 So manche Sorge fesselt, wirst du dich 1851 Noch zu den brigen Gefangnen halten: 1852 In Themiscyra erst, Neridensohn, 1853 Kann ich mich ganz, aus voller Brust, dir weihn. 1854 ACHILLES Es soll geschehn. 1854 PENTHESILEA zu Prothoe: Nun aber sage mir, 1855 Wo weilt auch dein Arkadier? 1855 PROTHOE

Meine Frstin

1856 PENTHESILEA So gern von deiner Hand, geliebte Prothoe, 1857 Mgt' ich bekrnzt ihn sehn. 1857 PROTHOE Er wird schon kommen. 1858 Der Kranz hier soll ihm nicht verloren gehn.
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PENTHESILEA aufbrechend: 1859 Nun denn mich rufen mancherlei Geschfte, 1860 So lat mich gehn.
1860 ACHILLES 1860 PENTHESILEA

Wie? La mich aufstehn, Freund.

1861 ACHILLES Du fliehst? Du weichst? Du lssest mich zurck? 1862 Noch eh' du meiner sehnsuchtsvollen Brust 1863 So vieler Wunder Aufschlu gabst, Geliebte? 1864 PENTHESILEA In Themiscyra, Freund. 1864 ACHILLES

Hier, meine Knigin!

1887 PENTHESILEA Ach, Neredensohn! Sie ist mir nicht, 1888 Die Kunst vergnnt, die sanftere, der Frauen! 1889 Nicht bei dem Fest, wie deines Landes Tchter, 1890 Wenn zu wetteifernd frohen bungen 1891 Die ganze Jugendpracht zusammenstrmt, 1892 Darf ich mir den Geliebten ausersehn; 1893 Nicht mit dem Strau, so oder so gestellt, 1894 Und dem verschmten Blick, ihn zu mir locken; 1895 Nicht in dem Nachtigall-durchschmetterten 1896 Granatwald, wenn der Morgen glht, ihm sagen, 1897 An seine Brust gesunken, da er's sei. 1898 Im blut'gen Feld der Schlacht mu ich ihn suchen, 1899 Den Jngling, den mein Herz sich auserkor, 1900 Und ihn mit ehrnen Armen mir ergreifen, 1901 Den diese weiche Brust empfangen soll. 1902 ACHILLES Und woher quillt, von wannen ein Gesetz, 1903 Unweiblich, du vergibst mir, unnatrlich, 1904 Dem brigen Geschlecht der Menschen fremd? 1905 PENTHESILEA Fern aus der Urne alles Heiligen, 1906 O Jngling: von der Zeiten Gipfeln nieder, 1907 Den unbetretnen, die der Himmel ewig 1908 In Wolkenduft geheimnisvoll verhllt. 1909 Der ersten Mtter Wort entschied es also, 1910 Und dem verstummen wir, Neridensohn, 1911 Wie deiner ersten Vter Worten du. 1912 ACHILLES Sei deutlicher. 1912 PENTHESILEA Wohlan! So hre mich. 1913 Wo jetzt das Volk der Amazonen herrschet, 1914 Da lebte sonst, den Gttern untertan, 1915 Ein Stamm der Scythen, frei und kriegerisch, 1916 Jedwedem andern Volk der Erde gleich. 1917 Durch Reih'n schon nannt' er von Jahrhunderten 1918 Den Kaukasus, den fruchtumblhten, sein: 1919 Als Vexoris, der thioper Knig, 1920 An seinem Fu erschien, die Mnner rasch, 1921 Die kampfverbundnen, vor sich niederwarf, 1922 Sich durch die Tler go, und Greis' und Knaben,
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1865 PENTHESILEA In Themiscyra, Freund, in Themiscyra 1866 La mich!

PROTHOE sie zurckhaltend, unruhig: 1866 Wie? Meine Knigin! Wo willst du hin? PENTHESILEA befremdet: 1867 Die Scharen will ich mustern sonderbar! 1868 Mit Meroe will ich sprechen, Megaris. 1869 Hab' ich, beim Styx, jetzt nichts zu tun, als plaudern?
1870 PROTHOE Das Heer verfolgt die flcht'gen Griechen noch. 1871 La Meroe, die die Spitze fhrt, die Sorge; 1872 Du brauchst der Ruhe noch. Sobald der Feind 1873 Nur vllig ber den Skamandros setzte, 1874 Wird dir das Heer hier siegreich vorgefhrt.

PENTHESILEA erwgend: 1875 So! Hier auf dieses Feld? Ist das gewi?
1876 PROTHOE Gewi. Verla dich drauf. 1876 PENTHESILEA zum Achill:

Nun so sei kurz.

1877 ACHILLES Was ist's, du wunderbares Weib, da du, 1878 Athen gleich, an eines Kriegsheers Spitze, 1879 Wie aus den Wolken nieder, unbeleidigt, 1880 In unsern Streit vor Troja pltzlich fllst? 1881 Was treibt, vom Kopf zu Fu in Erz gerstet, 1882 So unbegriffner Wut voll, Furien hnlich, 1883 Dich gegen das Geschlecht der Griechen an; 1884 Du, die sich blo in ihrer Schne ruhig 1885 Zu zeigen brauchte, Liebliche, das ganze 1886 Geschlecht der Mnner dir im Staub zu sehn?
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1923 1924 1925

Wo sein gezckter Stahl sie traf, erschlug: Das ganze Prachtgeschlecht der Welt ging aus. Die Sieger brgerten, barbarenartig,

1926 1927 1928 1929 1930 1931

In unsre Htten frech sich ein, ernhrten Von unsrer reichen Felder Frchten sich, Und voll der Schande Ma uns zuzumessen, Ertrotzten sie der Liebe Gru sich noch: Sie rissen von den Grbern ihrer Mnner Die Fraun zu ihren schnden Betten hin.

1932 ACHILLES Vernichtend war das Schicksal, Knigin, 1933 Das deinem Frauenstaat das Leben gab. 1934 PENTHESILEA Doch Alles schttelt, was ihm unertrglich, 1935 Der Mensch von seinen Schultern strubend ab; 1936 Den Druck nur m'ger Leiden duldet er. 1937 Durch ganze Nchte lagen, still und heimlich, 1938 Die Frau'n im Tempel Mars, und hhlten weinend 1939 Die Stufen mit Gebet um Rettung aus. 1940 Die Betten fllten, die entweihten, sich 1941 Mit blankgeschliff'nen Dolchen an, gekeilt, 1942 Aus Schmuckgerten, bei des Herdes Flamme, 1943 Aus Senkeln, Ringen, Spangen: nur die Hochzeit 1944 Ward, des thioper Knigs Vexoris 1945 Mit Tanas, der Knigin, erharrt, 1946 Der Gste Brust zusamt damit zu kssen. 1947 Und als das Hochzeitsfest erschienen war, 1948 Stie ihm die Kn'gin ihren in das Herz; 1949 Mars, an des Schnden Statt, vollzog die Ehe, 1950 Und das gesamte Mordgeschlecht, mit Dolchen, 1951 In einer Nacht, ward es zu Tod gekitzelt. 1952 ACHILLES Solch' eine Tat der Weiber lt sich denken.

Gedrngt mit Volk, die groe Tanas Zu solcher Satzung Schirmerin zu krnen. Gerad' als sie, im festlichsten Moment, Die Altarstuf' erstieg, um dort den Bogen, Den groen, goldenen, des Scythenreichs, Den sonst die Knige gefhrt, zu greifen, Von der geschmckten Oberpriesterin Hand, Lie eine Stimme also sich vernehmen: Den Spott der Mnner werd' er reizen nur, Ein Staat, wie der, und gleich dem ersten Anfall Des kriegerischen Nachbarvolks erliegen: Weil doch die Kraft des Bogens nimmermehr, Von schwachen Frau'n beengt durch volle Brste, Leicht, wie von Mnnern, sich regieren wrde. Die Knigin stand einen Augenblick, Und harrte still auf solcher Rede Glck; Doch als die feige Regung um sich griff, Ri sie die rechte Brust sich ab, und taufte: Die Fraun, die den Bogen spannen wrden, Und fiel zusammen, eh' sie noch vollendet: Die Amazonen oder Busenlosen! Hierauf ward ihr die Krone aufgesetzt. ACHILLES 1991 Nun denn, beim Zevs, die brauchte keine Brste! 1992 Die htt' ein Mnnervolk beherrschen knnen, 1993 Und meine ganze Seele beugt sich ihr.
1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1994 PENTHESILEA Still auch auf diese Tat ward's, Pelede,
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PENTHESILEA 1953 Und dies jetzt ward im Rat des Volks beschlossen: 1954 Frei, wie der Wind auf offnem Blachfeld, sind 1955 Die Frau'n, die solche Heldentat vollbracht, 1956 Und dem Geschlecht der Mnner nicht mehr dienstbar. 1957 Ein Staat, ein mndiger, sei aufgestellt, 1958 Ein Frauenstaat, den frder keine andre
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1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968

Herrschscht'ge Mnnerstimme mehr durchtrotzt, Der das Gesetz sich wrdig selber gebe, Sich selbst gehorche, selber auch beschtze: Und Tanas sei seine Knigin. Der Mann, dess' Auge diesen Staat erschaut, Der soll das Auge gleich auf ewig schlieen; Und wo ein Knabe noch geboren wird, Von der Tyrannen Ku, da folg' er gleich Zum Orkus noch den wilden Vtern nach. Der Tempel Ares fllte sich sogleich

Nichts als der Bogen lie sich schwirrend hren, Der aus den Hnden, leichenbleich und starr, Der Oberpriesterin daniederfiel. Er strzt', der groe, goldene, des Reichs, Und klirrte von der Marmorstufe dreimal, Mit dem Gedrhn der Glocken, auf, und legte, Stumm wie der Tod, zu ihren Fen sich. ACHILLES 2002 Man folgt ihr, hoff' ich doch, im Staat der Frauen, 2003 In diesem Beispiel nicht?
1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2003 PENTHESILEA Nicht allerdings! 2004 Man ging so lebhaft nicht zu Werk als sie.

ACHILLES mit Erstaunen: 2005 Wie! Also doch ? Unmglich!


2005 PENTHESILEA

Was sagst du?

2006 ACHILLES Die ungeheure Sage wre wahr?

2007 2008 2009 2010 2011

Und alle diese blhenden Gestalten, Die dich umstehn, die Zierden des Geschlechts, Vollstndig, einem Altar gleich, jedwede Geschmckt, in Liebe davor hinzuknien, Sie sind beraubt, unmenschlich, frevelhaft ?

2012 PENTHESILEA Hast du das nicht gewut? ACHILLES indem er sein Gesicht an ihre Brust drckt: 2012 O Knigin! 2013 Der Sitz der jungen, lieblichen Gefhle, 2014 Um eines Wahns, barbarisch 2014 PENTHESILEA Sei ganz ruhig. 2015 Sie retteten in diese Linke sich, 2016 Wo sie dem Herzen um so nher wohnen. 2017 Du wirst mir, hoff' ich, deren keins vermissen. 2018 2019 2020

ACHILLES Frwahr! Ein Traum, getrumt in Morgenstunden, Scheint mir wahrhaft'ger, als der Augenblick. Doch weiter. Wie?

2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043 2044 2045 2046 2047 2048 2049 2050 2051 2052
[Page 218]

Dem Staat ersetzen will, ruft sie die blh'ndsten Der Fraun, von allen Enden ihres Reichs, Nach Themiscyra hin, und fleht, im Tempel Der Artemis, auf ihre jungen Sche Den Segen keuscher Marsbefruchtung nieder. Ein solches Fest heit, still und weich gefeiert, Der blhnden Jungfraun Fest, wir warten stets, Bis wenn das Schneegewand zerhaucht, der Frhling Den Ku drckt auf den Busen der Natur. Diana's heil'ge Priesterin verfgt, Auf dies Gesuch, sich in den Tempel Mars, Und trgt, am Altar hingestreckt, dem Gott Den Wunsch der weisen Vlkermutter vor. Der Gott dann, wenn er sie erhren will, Denn oft verweigert er's, die Berge geben, Die schneeigen, der Nahrung nicht zu viel Der Gott zeigt uns, durch seine Priesterin, Ein Volk an, keusch und herrlich, das, statt seiner,

2020 PENTHESILEA

2020 ACHILLES Du bist den Schlu noch schuldig. 2021 Denn dieser berstolze Frauenstaat,
[Page 217]

2022 2023 2024 2025

Der ohn' der Mnner Hlf' entstand, wie pflanzt er Doch ohne Hlfe sich der Mnner fort? Wirft euch Deukalion, von Zeit zu Zeit, Noch seiner Schollen Eine huptlings zu.

2026 PENTHESILEA So oft nach jhrlichen Berechnungen, 2027 Die Knigin dem Staat ersetzen will, 2028 Was ihr der Tod entrafft, ruft sie die blhendsten 2029 Der Frauen

stockt und sieht ihn an:


2029

Warum lchelst du? Wer? Ich?

2029 ACHILLES PENTHESILEA 2030 Mich dnkt, du lchelst, Lieber.

2030 ACHILLES Deiner Schne. 2031 Ich war zerstreut. Vergib. Ich dachte eben, 2032 Ob du mir aus dem Monde niederstiegst?

PENTHESILEA nach einer Pause: 2033 So oft, nach jhrlichen Berechnungen, 2034 Die Knigin, was ihr der Tod entrafft,

2053 2054 2055 2056 2057 2058 2059 2060 2061 2062 2063 2064 2065 2066 2067 2068 2069 2070 2071 2072 2073 2074 2075 2076 2077 2078 2079 2080 2081

Als Stellvertreter, uns erscheinen soll. Des Volkes Nam' und Wohnsitz ausgesprochen, Ergeht ein Jubel nun durch Stadt und Land. Marsbrute werden sie begrt, die Jungfraun, Beschenkt mit Waffen, von der Mtter Hand, Mit Pfeil' und Dolch, und allen Gliedern fliegt, Von ems'gen Hnden jauchzend rings bedient, Das erzene Gewand der Hochzeit an. Der frohe Tag der Reise wird bestimmt, Gedmpfter Tuben Klang ertnt, es schwingt Die Schar der Mdchen flsternd sich zu Pferd, Und still und heimlich, wie auf woll'nen Sohlen, Geht's in der Nchte Glanz, durch Tal und Wald, Zum Lager fern der Auserwhlten hin. Das Land erreicht, ruhn wir, an seiner Pforte, Uns noch zwei Tage, Tier' und Menschen, aus: Und wie die feuerrote Windsbraut brechen Wir pltzlich in den Wald der Mnner ein, Und wehn die Reifsten derer, die da fallen, Wie Samen, wenn die Wipfel sich zerschlagen, In unsre heimatlichen Fluten hin. Hier pflegen wir, im Tempel Diana's, ihrer, Durch heil'ger Feste Reih'n, von denen mir Bekannt nichts, als der Name: Rosenfest Und denen sich, bei Todesstrafe, niemand, Als nur die Schar der Brute nahen darf Bis uns die Saat selbst blhend aufgegangen; Beschenken sie, wie Knige zusamt; Und schicken sie, am Fest der reifen Mtter,

2082 2083 2084 2085 2086 2087 2088

Auf stolzen Prachtgeschirren wieder heim. Dies Fest dann freilich ist das frohste nicht, Neridensohn denn viele Trnen flieen, Und manches Herz, von dsterm Gram ergriffen, Begreift nicht, wie die groe Tanas In jedem ersten Wort zu preisen sei. Was trumst du? Ich?

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[Page 220]

Sich in der blh'nden Jungfraun Fest; der Gott, Begehrt er ihrer, ruft sie wrdig auf, Durch seiner groen Oberpriest'rin Mund. Die Mutter lag, die bleiche, scheidende, Mir in den Armen eben, als die Sendung Des Mars mir feierlich im Palast erschien, Und mich berief, nach Troja aufzubrechen, Um ihn von dort bekrnzt heranzufhren.

2088 ACHILLES
[Page 219]

2088 PENTHESILEA

Du.

2088 ACHILLES zerstreut: Geliebte, mehr, 2089 Als ich in Worte eben fassen kann. 2090 Und auch mich denkst du also zu entlassen?

PENTHESILEA 2091 Ich wei nicht, Lieber. Frag' mich nicht.


2091 ACHILLES

Traun! Seltsam. Er versinkt in Nachdenken.

Doch einen Aufschlu noch gewhrst du mir. PENTHESILEA 2093 Sehr gern, mein Freund. Sei dreist.
2092 2093 ACHILLES Wie fass' ich es, 2094 Da du gerade mich so hei verfolgtest? 2095 Es schien, ich sei bekannt dir. 2095 PENTHESILEA 2096 ACHILLES Wodurch? 2096 PENTHESILEA Willst du der Trichten nicht lcheln? ACHILLES lchelnd: 2097 Ich wei nicht, sag' ich jetzt, wie du. 2097 PENTHESILEA Nun denn, 2098 Du sollst's erfahren. Sieh ich hatte schon 2099 Das heitre Fest der Rosen zwanzigmal 2100 Erlebt und drei, und immer nur von fern, 2101 Wo aus dem Eichenwald der Tempel ragt, 2102 Den frohen Jubelschall gehrt, als Ares, 2103 Bei der Otrere, meiner Mutter, Tod, 2104 Zu seiner Braut mich auserkor. Denn die 2105 Prinzessinnen, aus meinem Knigshaus, 2106 Sie mischen nie aus eigener Bewegung,

Allerdings.

2115 2116 2117 2118 2119 2120 2121 2122 2123 2124 2125 2126 2127 2128 2129 2130 2131 2132 2133 2134 2135 2136 2137 2138 2139 2140

Es traf sich, da kein Stellvertreter je Ernannt noch ward, willkommener den Bruten, Als die Hellenenstmme, die sich dort umkmpften. An allen Ecken hrte man erjauchzend, Auf allen Mrkten, hohe Lieder schallen, Die des Hero'nkriegs Taten feierten: Vom Paris-Apfel, dem Helenenraub, Von den geschwaderfhrenden Atriden, Vom Streit um Brises, der Schiffe Brand, Auch von Patroklus Tod, und welche Pracht Du des Triumphes rchend ihm gefeiert; Und jedem groen Auftritt dieser Zeit. In Trnen schwamm ich, Jammervolle, hrte Mit halbem Ohr nur, was die Botschaft mir, In der Otrere Todesstunde, brachte; La mich dir bleiben, rief ich, meine Mutter, Dein Ansehn, brauch' es heut' zum Letztenmal, Und heie diese Frauen wieder gehn. Doch sie, die wrd'ge Knigin, die lngst Mich schon ins Feld gewnscht denn ohne Erben War, wenn sie starb, der Thron und eines andern Ehrgeiz'gen Nebenstammes Augenmerk Sie sagte: geh, mein ses Kind! Mars ruft dich! Du wirst den Peleden dir bekrnzen: Werd' eine Mutter, stolz und froh, wie ich Und drckte sanft die Hand mir, und verschied.

2141 PROTHOE So nannte sie den Namen dir, Otrere? 2142 PENTHESILEA Sie nannt' ihn, Prothoe, wie's einer Mutter 2143 Wohl im Vertrau'n zu ihrer Tochter ziemt. 2144 ACHILLES Warum? Weshalb? Verbeut dies das Gesetz? 2145 PENTHESILEA Es schickt sich nicht, da eine Tochter Mars 2146 Sich ihren Gegner sucht, den soll sie whlen, 2147 Den ihr der Gott im Kampf erscheinen lt. 2148 Doch wohl ihr, zeigt die Strebende sich da, 2149 Wo ihr die Herrlichsten entgegenstehn.

2150

Nicht, Prothoe? So ist's.

[Page 222]

2150 PROTHOE
[Page 221]

2150 ACHILLES

Nun ?

2150 PENTHESILEA Lange weint' ich, 2151 Durch einen ganzen kummervollen Mond, 2152 An der Verblichnen Grab, die Krone selbst, 2153 Die herrenlos am Rande lag, nicht greifend, 2154 Bis mich zuletzt der wiederholte Ruf 2155 Des Volks, das den Palast mir ungeduldig, 2156 Bereit zum Kriegeszug, umlagerte, 2157 Gewaltsam auf den Thron ri. Ich erschien, 2158 Wehmtig strebender Gefhle voll, 2159 Im Tempel Mars, den Bogen gab man mir, 2160 Den klirrenden, des Amazonenreichs, 2161 Mir war, als ob die Mutter mich umschwebte, 2162 Da ich ihn griff, nichts schien mir heiliger, 2163 Als ihren letzten Willen zu erfllen. 2164 Und da ich Blumen noch, die duftigsten, 2165 Auf ihren Sarkophag gestreut, brach ich 2166 Jetzt mit dem Heer der Amazonen auf, 2167 Nach der Dardanerburg Mars weniger, 2168 Dem groen Gott, der mich dahin gerufen, 2169 Als der Otrere Schatten, zu gefallen. 2170 ACHILLES Wehmut um die Verblichne lhmte flchtig 2171 Die Kraft, die deine junge Brust sonst ziert. 2172 PENTHESILEA Ich liebte sie. 2172 ACHILLES

2184 2185 2186 2187 2188 2189 2190 2191 2192 2193 2194 2195 2196 2197 2198 2199 2200 2201 2202

Bekrnzt', als ihn, den mir die Mutter ausersehn Den Lieben, Wilden, Sen, Schrecklichen, Den berwinder Hektors! O Pelide! Mein ewiger Gedanke, wenn ich wachte, Mein ew'ger Traum warst du! Die ganze Welt Lag wie ein ausgespanntes Musternetz Vor mir; in jeder Masche, weit und gro, War deiner Taten Eine eingeschrzt, Und in mein Herz, wie Seide wei und rein, Mit Flammenfarben jede brannt' ich ein. Bald sah ich dich, wie du ihn niederschlugst, Vor Ilium, den flcht'gen Priamiden; Wie du, entflammt von hoher Siegerlust, Das Antlitz wandtest, whrend er die Scheitel, Die blutigen, auf nackter Erde schleifte; Wie Priam fleh'nd in deinem Zelt erschien Und heie Trnen weint' ich, wenn ich dachte, Da ein Gefhl doch, Unerbittlicher, Den marmorharten Busen dir durchzuckt.

2203 ACHILLES Geliebte Knigin! 2203 PENTHESILEA Wie aber ward mir, 2204 O Freund, als ich dich selbst erblickte ! 2205 Als du mir im Skamandros-Tal erschienst, 2206 Von den Heroen deines Volks umringt, 2207 Ein Tagsstern unter bleichen Nachtgestirnen! 2208 So mt' es mir gewesen sein, wenn er 2209 Unmittelbar, mit seinen weien Rossen, 2210 Von dem Olymp herabgedonnert wre, 2211 Mars selbst, der Kriegsgott, seine Braut zu gren! 2212 Geblendet stand ich, als du jetzt entwichen, 2213 Von der Erscheinung da wie wenn zur Nachtzeit 2214 Der Blitz vor einen Wandrer fllt, die Pforten 2215 Elisiums, des glanzerfllten, rasselnd, 2216 Vor einem Geist sich ffnen und verschlieen. 2217 Im Augenblick, Pelid', erriet ich es, 2218 Von wo mir das Gefhl zum Busen rauschte; 2219 Der Gott der Liebe hatte mich ereilt.
[Page 223]

Nun? Hierauf?

2172 PENTHESILEA In dem Mae, 2173 Als ich mich dem Skamandros nherte, 2174 Und alle Tler rings, die ich durchrauschte, 2175 Von dem Trojanerstreite widerhallten, 2176 Schwand mir der Schmerz, und meiner Seele ging 2177 Die groe Welt des heitern Krieges auf. 2178 Ich dachte so: wenn sie sich allzusamt, 2179 Die groen Augenblicke der Geschichte, 2180 Mir wiederholten, wenn die ganze Schar 2181 Der Helden, die die hohen Lieder feiern, 2182 Herab mir aus den Sternen stieg', ich fnde 2183 Doch keinen Trefflichern, den ich mit Rosen

2220 2221 2222 2223

Doch von zwei Dingen schnell beschlo ich Eines, Dich zu gewinnen, oder umzukommen: Und jetzt ist mir das Sere erreicht. Was blickst du? Man hrt ein Waffengerusch in der Ferne.

2249 2223 PROTHOE heimlich: Gttersohn! Ich bitte dich. 2224 Du mut dich augenblicklich ihr erklren.

PENTHESILEA sich aufraffend: Entsetzlicher!

PENTHESILEA aufbrechend: 2225 Argiver nah'n, ihr Fraun! Erhebt euch!


2225 ACHILLES sie haltend: 2226 Es sind Gefangne, meine Knigin.

Ruhig!

2227 PENTHESILEA Gefangene? PROTHOE heimlich zum Achilles: 2227 Es ist Uly, beim Styx! 2228 Die Deinen, hei gedrngt von Meroe, weichen! ACHILLES in den Bart murmelnd: 2229 Da sie zu Felsen starrten! 2229 PENTHESILEA Sagt! Was gibt's? ACHILLES mit erzwungener Heiterkeit: 2230 Du sollst den Gott der Erde mir gebren! 2231 Prometheus soll von seinem Sitz erstehn, 2232 Und dem Geschlecht der Welt verkndigen: 2233 Hier ward ein Mensch, so hab' ich ihn gewollt! 2234 Doch nicht nach Themiscyra folg' ich dir, 2235 Vielmehr du, nach der blh'nden Phtya, mir: 2236 Denn dort, wenn meines Volkes Krieg beschlossen, 2237 Fhr' ich dich jauchzend hin, und setze dich, 2238 Ich Seliger, auf meiner Vter Thron. Das Gerusch dauert fort.

2249 ACHILLES Ich bitte dich, Geliebte! 2250 Kronion selbst nicht ndert, was geschehn. 2251 Beherrsche dich, und hre, wie ein Felsen, 2252 Den Boten an, der dort, wenn ich nicht irre, 2253 Mit irgend einem Unheilswort mir naht. 2254 Denn dir, begreifst du wohl, dir bringt er nichts, 2255 Dein Schicksal ist auf ewig abgeschlossen; 2256 Gefangen bist du mir, ein Hllenhund 2257 Bewacht dich minder grimmig, als ich dich. 2258 PENTHESILEA Ich die Gefangne dir? 2258 PROTHOE So ist es Knigin! PENTHESILEA die Hnde aufhebend: 2259 Ihr ewigen Himmelsmcht'! Euch ruf' ich auf!

SECHZEHNTER AUFTRITT
Ein Hauptmann tritt auf, das Gefolge des Achilles, mit seiner Rstung. Die Vorigen.

2260 ACHILLES Was bringst du mir? 2260 DER HAUPTMANN Entferne dich, Pelide! 2261 Das Schlachtglck lockt, das wetterwendische, 2262 Die Amazonen siegreich wieder vor. 2263 Auf diesen Platz hier strzen sie heran, 2264 Und ihre Losung ist: Penthesilea!

PENTHESILEA 2239 Wie? Was? Kein Wort begreif' ich


2239 DIE FRAUEN unruhig: PROTHOE 2240 Neridensohn! Willst du ? 2240 PENTHESILEA

All' ihr Gtter!

Was ist's? Was gibt's denn?

ACHILLES steht auf und reit sich die Krnze ab: 2265 Die Waffen mir herbei! Die Pferde vor! 2266 Mit meinem Wagen rdern will ich sie!
[Page 225]

2241 ACHILLES Nichts, nichts, erschrick nicht, meine Knigin, 2242 Du siehst, es drngt die Zeit, wenn du nun hrst,
[Page 224]

2243 2244 2245 2246 2247 2248

Was ber dich der Gtter Schar verhngt. Zwar durch die Macht der Liebe bin ich dein, Und ewig diese Banden trag' ich fort; Doch durch der Waffen Glck gehrst du mir; Bist mir zu Fen, Treffliche, gesunken, Als wir im Kampf uns trafen, nicht ich dir.

PENTHESILEA mit zitternder Lippe: 2267 Nein, sieh' den Schrecklichen! Ist das derselbe ? ACHILLES wild: 2268 Sind sie noch weit von hier?
2268 DER HAUPTMANN Hier in dem Tal 2269 Erblickst du ihren goldnen Halbmond schon.

ACHILLES indem er sich rstet: 2270 Bringt sie hinweg!

2270 EIN GRIECHE

Wohin?

2270 ACHILLES Ins Griechenlager, 2271 In wenig Augenblicken folg' ich euch.

DER GRIECHE zu Penthesilea: 2272 Erhebe dich.


2272 PROTHOE O meine Knigin! PENTHESILEA auer sich: 2273 Mir keinen Blitz, Zeus, sendest du herab!

Und wenn der Sel'gen Sitz in Phtya wre, Doch, doch, o! Freund! nach Themiscyra noch, Wo Dianas Tempel aus den Wipfeln ragt! ACHILLES indem er sie aufhebt: 2291 So mut du mir vergeben, Teuerste; 2292 Ich bau' dir solchen Tempel bei mir auf.
2288 2289 2290

ACHTZEHNTER AUFTRITT
Meroe, Asteria mit dem Heer der Amazonen, treten auf. Die Vorigen.

SIEBENZEHNTER AUFTRITT
Ulysses und Diomedes, mit dem Heer. Die Vorigen.
2293 MEROE Schlagt ihn zu Boden! ACHILLES lt die Knigin fahren und wendet sich: 2293 Reiten sie auf Strmen? DIE AMAZONEN sich zwischen Penthesilea und Achilles eindrngend: 2294 Befreit die Knigin! 2294 ACHILLES

DIOMEDES ber die Bhne ziehend: 2274 Vom Platz hier fort, Doloperheld! Vom Platze! 2275 Den einz'gen Weg, der dir noch offen bleibt, 2276 Den schneiden dir die Frauen eben ab. 2277 Hinweg! Ab. Schafft diese Kn'gin fort, ihr Griechen. ACHILLES zum Hauptmann: 2278 Alexis! Tu mir den Gefallen. Hilf ihr. DER GRIECHE zum Hauptmann: 2279 Sie regt sich nicht. ACHILLES zu den Griechen, die ihn bedienen: 2279 Den Schild mir her! Den Spie! aufrufend, da sich die Knigin strubt: 2280 Penthesilea!
2280 PENTHESILEA
[Page 226]

Bei dieser Rechten, sag' ich! Er will die Knigin mit sich fortziehen.

2277 ULYSSES

PENTHESILEA ihn nach sich ziehend: 2295 Du folgst mir nicht? Folgst nicht? DIE AMAZONEN spannen ihre Bogen.
2295 ULYSSES Fort! Rasender! 2296 Hier ist der Ort nicht mehr, zu trotzen. Folgt!

Er reit den Achill hinweg. Alle ab.


[Page 227]

O Neridensohn!

NEUNZEHNTER AUFTRITT
Du willst mir nicht nach Themiscyra folgen? Du willst mir nicht zu jenem Tempel folgen, Der aus den fernen Eichenwipfeln ragt? Komm' her, ich sagte dir noch Alles nicht ACHILLES nun vllig gerstet, tritt vor sie und reicht ihr die Hand: 2285 Nach Phtya, Kn'gin.
2281 2282 2283 2284 2285 PENTHESILEA O! Nach Themiscyra! 2286 O! Freund! Nach Themiscyra, sag' ich dir, 2287 Wo Dianas Tempel aus den Eichen ragt!

Die Oberpriesterin der Diana, mit ihren Priesterinnen. Die Vorigen, ohne die Griechen.

DIE AMAZONEN 2297 Triumph! Triumph! Triumph! Sie ist gerettet! PENTHESILEA nach einer Pause: 2298 Verflucht sei dieser schndliche Triumph mir! 2299 Verflucht jedwede Zunge, die ihn feiert,

2300 2301 2302 2303 2304 2305 2306 2307 2308

Die Luft verflucht mir, die ihn weiter bringt! War ich, nach jeder wrd'gen Rittersitte, Nicht durch das Glck der Schlacht ihm zugefallen? Wenn das Geschlecht der Menschen unter sich, Mit Wolf und Tiger nicht, im Streite liegt: Gibt's ein Gesetz, frag' ich, in solchem Kriege, Das den Gefangenen, der sich ergeben, Aus seines Siegers Banden lsen kann? Neridensohn! Ihr Gtter, hrt' ich recht?

2340 2341

Nicht, so wie du, den Siegskranz in der Hand, Zu unsrer Fe Staub sie nieder flehn. Pause.

PENTHESILEA wankend: 2342 Prothoe!


2342 PROTHOE 2342 PENTHESILEA

Mein Schwesterherz!

2308 DIE AMAZONEN

2309 MEROE Ehrwrd'ge Priesterin der Artemis, 2310 Tritt nher vor, ich bitte dich 2310 ASTERIA Sie zrnt, 2311 Weil wir sie aus der Knechtschaft Schmach befreiten!

Ich bitte dich, bleib bei mir. PROTHOE 2343 Im Tod, du weit Was bebst du, meine Knigin? PENTHESILEA 2344 Nichts, es ist nichts, ich werde gleich mich sammeln.
2345 PROTHOE Ein groer Schmerz traf dich. Begegn' ihm gro. 2346 PENTHESILEA Sie sind verloren? 2346 PROTHOE

DIE OBERPRIESTERIN aus dem Gewhl der Frauen hervortretend: 2312 Nun denn, du setzest wrdig, Knigin, 2313 Mit diesem Schmhungswort, mu ich gestehn, 2314 Den Taten dieses Tags die Krone auf. 2315 Nicht blo, da du, die Sitte wenig achtend, 2316 Den Gegner dir im Feld der Schlacht gesucht, 2317 Nicht blo, da du, statt ihn in Staub zu werfen, 2318 Ihm selbst im Kampf erliegst, nicht blo, da du 2319 Zum Lohn dafr ihn noch mit Rosen krnzest: 2320 Du zrnst auch deinem treuen Volke noch, 2321 Das deine Ketten bricht, du wendest dich, 2322 Und rufst den berwinder dir zurck.
[Page 228]

Meine Knigin?

2347 PENTHESILEA Die ganze junge Prachtschar, die wir fllten? 2348 Sie sinds durch mich? 2348 PROTHOE Beruh'ge dich. Du wirst sie 2349 In einem andern Krieg uns wiederschenken.

PENTHESILEA an ihren Busen: 2350 O niemals!


[Page 229]

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Wohlan denn groe Tochter Tanas, So bitt' ich ein Versehn war's, weiter nichts Fr diese rasche Tat dich um Verzeihung. Das Blut, das sie gekostet, reut mich jetzt, Und die Gefangnen, eingebt um dich, Wnsch' ich von ganzer Seele mir zurck. Frei, in des Volkes Namen, sprech' ich dich; Du kannst den Fu jetzt wenden, wie du willst, Kannst ihn mit flatterndem Gewand ereilen, Der dich in Fesseln schlug, und ihm den Ri, Da, wo wir sie zersprengten, berreichen: Also ja will's das heil'ge Kriegsgesetz! Uns aber, uns vergnnst du, Knigin, Den Krieg jetzt aufzugeben, und den Fu Nach Themiscyra wieder heimzusetzen; Wir mindestens, wir knnen jene Griechen, Die dort entfliehn, nicht bitten, stillzustehn,

2350 PROTHOE

Meine Knigin?

2350 PENTHESILEA O niemals! 2351 Ich will in ew'ge Finsternis mich bergen!

ZWANZIGSTER AUFTRITT
Ein Herold tritt auf. Die Vorigen.

2352 MEROE Ein Herold naht dir, Knigin! 2352 ASTERIA Was willst du? PENTHESILEA mit schwacher Freude:

2353 2354

Von dem Peliden! Ach, was werd' ich hren? Ach, Prothoe, hei' ihn wieder gehn! Was bringst du?

2354 PROTHOE

2355 DER HEROLD Mich sendet dir Achilleus, Knigin, 2356 Der schilfumkrnzten Nerede Sohn, 2357 Und lt durch meinen Mund dir kndigen: 2358 Weil dich Gelst' treibt, als Gefangnen ihn 2359 Nach deinen Heimatsfluren abzufhren, 2360 Ihn aber auch hinwiederum Gelst, 2361 Nach seinen heimatlichen Fluren dich: 2362 So fordert er zum Kampf, auf Tod und Leben, 2363 Noch einmal dich ins Feld hinaus, auf da 2364 Das Schwert, des Schicksals ehrne Zung' entscheide, 2365 In der gerechten Gtter Angesicht, 2366 Wer wrdig sei, du oder er, von beiden, 2367 Den Staub nach ihrem heiligen Beschlu, 2368 Zu seines Gegners Fen aufzulecken. 2369 Hast du's auf solchen Strau zu wagen Lust?

2386 2387 2388 2389 2390 2391

Hier diese treue Brust, sie rhrt ihn erst, Wenn sie sein scharfer Speer zerschmetterte? Was ich ihm zugeflstert, hat sein Ohr Mit der Musik der Rede blo getroffen? Des Tempels unter Wipfeln denkt er nicht, Ein steinern Bild hat meine Hand bekrnzt?

2392 PROTHOE Vergi den Unempfindlichen. 2392 PENTHESILEA glhend: Nun denn, 2393 So ward die Kraft mir jetzo, ihm zu stehen: 2394 So soll er in den Staub herab, und wenn 2395 Lapiten und Giganten ihn beschtzten! 2396 PROTHOE Geliebte Knigin 2396 MEROE Bedenkst du auch? PENTHESILEA sie unterbrechend: 2397 Ihr sollt all' die Gefangnen wieder haben! DER HEROLD 2398 Du willst im Kampf dich ? 2398 PENTHESILEA Stellen will ich mich: 2399 Er soll im Angesicht der Gtter mich, 2400 Die Furien auch ruf' ich herab, mich treffen!

PENTHESILEA mit einer fliegenden Blsse: 2370 La dir vom Wetterstrahl die Zunge lsen, 2371 Verwnschter Redner, eh' du wieder sprichst! 2372 Hrt' ich doch einen Sandblock just so gern, 2373 Endlosen Falls, bald hier, bald dort anschmetternd, 2374 Dem klafternhohen Felsenriff entpoltern.
[Page 230]

Der Donner rollt.


[Page 231]

zu Prothoe: 2375 Du mut es Wort fr Wort mir wiederholen. PROTHOE zitternd: 2376 Der Sohn des Peleus, glaub' ich, schickt ihn her, 2377 Und fordert dich auf's Feld hinaus; 2378 Verweig're kurz dich ihm, und sage, nein.
2379 PENTHESILEA Es ist nicht mglich. 2379 PROTHOE

DIE OBERPRIESTERIN 2401 Wenn dich mein Wort gereizt, Penthesilea, 2402 So wirst du mir den Schmerz nicht PENTHESILEA ihre Trnen unterdrckend: 2402 La, du Heilige! 2403 Du sollst mir nicht umsonst gesprochen haben.
2404 MEROE Ehrwrd'ge Priesterin, dein Ansehen brauche. DIE OBERPRIESTERIN 2405 Hrst du ihn, Knigin, der dir zrnt? 2405 PENTHESILEA 2406 Mit allen seinen Donnern mir herab!

Meine Knigin?

2380 PENTHESILEA Der Sohn des Peleus fordert mich ins Feld? PROTHOE 2381 Sag' ich dem Mann gleich: nein, und la ihn gehn? 2382 PENTHESILEA Der Sohn des Peleus fordert mich ins Feld? 2383 PROTHOE Zum Kampf ja, meine Herrscherin, so sagt' ich. PENTHESILEA 2384 Der mich zu schwach wei, sich mit ihm zu messen, 2385 Der ruft zum Kampf mich, Prothoe, ins Feld?

Ihn ruf' ich

ERSTE OBERSTE in Bewegung: 2407 Ihr Frstinnen


2407 DIE ZWEITE

Unmglich ist's!

2407 DIE DRITTE Es kann nicht! PENTHESILEA mit zuckender Wildheit:

2408 Herbei, Ananke, Fhrerin der Hunde! DIE ERSTE OBERSTE 2409 Wir sind zerstreut, geschwcht 2409 DIE ZWEITE

Wir sind ermdet

2433 2434 2435 2436 2437 2438

2410 PENTHESILEA Du, mit den Elefanten, Thyrroe! 2410 PROTHOE Knigin! 2411 Willst du mit Hunden ihn und Elefanten 2412 PENTHESILEA Ihr Sichelwagen, kommt, ihr blinkenden, 2413 Die ihr des Schlachtfelds Erntefest bestellt, 2414 Kommt, kommt in greul'gen Schnitterreih'n herbei! 2415 Und ihr, die ihr der Menschen Saat zerdrescht, 2416 Da Halm und Korn auf ewig untergehen, 2417 Ihr Reuterscharen, stellt euch um mich her! 2418 Du ganzer Schreckenspomp des Kriegs, dich ruf' ich, 2419 Vernichtender, entsetzlicher, herbei!

Der Menschen Reihen jetzt auch niedertrittst; Oh! deinen erznen Wagen mir herab: Da ich den Fu in seine Muschel setze, Die Zgel greife, durch die Felder rolle, Und wie ein Donnerkeil aus Wetterwolken, Auf dieses Griechen Scheitel niederfalle! Sie steht auf.

DIE ERSTE OBERSTE 2439 Ihr Frstinnen!


2439 DIE ZWEITE

Auf! Wehrt der Rasenden!

2440 PROTHOE Hr, meine groe Knigin, mich! 2440 PENTHESILEA indem sie den Bogen spannt: Ei, lustig! 2441 So mu ich sehn, ob mir der Pfeil noch trifft.

Sie legt auf Prothoe an. PROTHOE niederstrzend: Ihr Himmlischen! EINE PRIESTERIN indem sie sich rasch hinter die Knigin stellt: 2442 Achill ruft.
2442 2442 EINE ZWEITE eben so:

Sie ergreift den groen Bogen aus einer Amazone Hand. Amazonen mit Meuten gekoppelter Hunde. Spterhin Elefanten, Feuerbrnde, Sichelwagen u. s. w.

Der Pelide!

2420 PROTHOE Geliebte meiner Seele! Hre mich!


[Page 232]

2443 EINE DRITTE Hier steht er hinter dir!


[Page 233]

PENTHESILEA sich zu den Hunden wendend: 2421 Auf, Tigris, jetzt, dich brauch' ich! Auf Lene! 2422 Auf, mit der Zoddelmhne du, Melampus! 2423 Auf, Akle, die den Fuchs erhascht, auf Sphynx, 2424 Und der die Hirschkuh bereilt, Alektor, 2425 Auf, Oxus, der den Eber niederreit, 2426 Und der dem Leuen nicht erbebt, Hyrkaon! Der Donner rollt heftig.

2443 PENTHESILEA wendet sich: 2443 DIE ERSTE PRIESTERIN

Wo?

War ers nicht? PENTHESILEA 2444 Nein, hier sind noch die Furien nicht versammelt. 2445 Folg' mir, Ananke! Folgt, ihr Anderen! Ab mit dem ganzen Kriegstro unter heftigen Gewitterschlgen. MEROE indem sie Prothoe aufhebt: 2446 Die Grliche!
2446 ASTERIA

2427 PROTHOE O! Sie ist auer sich ! 2427 ERSTE OBERSTE Sie ist wahnsinnig! PENTHESILEA kniet nieder, mit allen Zeichen des Wahnsinns, whrend die Hunde ein grliches Geheul anstimmen: 2428 Dich, Ares, ruf' ich jetzt, dich Schrecklichen, 2429 Dich, meines Hauses hohen Grnder, an! 2430 Oh! deinen erznen Wagen mir herab: 2431 Wo du der Stdte Mauern auch und Tore 2432 Zermalmst, Vertilgergott, gekeilt in Straen,

Fort! Eilt ihr nach, ihr Frauen! DIE OBERPRIESTERIN leichenbleich: 2447 Ihr Ew'gen! Was beschlot ihr ber uns? Alle ab.

EINUNDZWANZIGSTER AUFTRITT

Achilles, Diomedes, treten auf. Spterhin Ulysses, zuletzt Der Herold.

2448 ACHILLES Hr', tu mir den Gefallen, Diomed, 2449 Und sag' dem Sittenrichter nichts, dem grmlichen 2450 Ody, von dem, was ich dir vertraue; 2451 Mir widersteht's, es macht mir belkeiten, 2452 Wenn ich den Zug um seine Lippe sehe. 2453 DIOMEDES Hast du den Herold ihr gesandt, Pelide? 2454 Ist's wahr? Ists wirklich? 2454 ACHILLES Ich will dir sagen, Freund: 2455 Du aber, du erwiderst nichts, verstehst du? 2456 Gar nichts, kein Wort! Dies wunderbare Weib, 2457 Halb Furie, halb Grazie, sie liebt mich 2458 Und allen Weibern Hellas ich zum Trotz, 2459 Beim Styx! beim ganzen Hades! Ich sie auch. 2460 DIOMEDES Was! 2460 ACHILLES Ja. Doch eine Grille, die ihr heilig, 2461 Will, da ich ihrem Schwert im Kampf erliege; 2462 Eh' nicht in Liebe kann sie mich umfangen. 2463 Nun schickt' ich
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2473 2474 2475 2476 2477 2478 2479 2480 2481 2482

Und rufen: Sieg! wenn er von Herzblut trieft, Als wider mich! Auf einen Mond blo will ich ihr, In dem, was sie begehrt, zu Willen sein; Auf einen oder zwei, mehr nicht: das wird Euch ja den alten, meerzerfrenen Isthmus Nicht gleich zusammenstrzen! Frei bin ich dann, Wie ich aus ihrem eignen Munde wei, Wie Wild auf Heiden wieder; und folgt sie mir, Beim Jupiter! ich wr' ein Seliger, Knnt' ich auf meiner Vter Thron sie setzen. Ulysses kommt.

2483 DIOMEDES Komm her, Uly, ich bitte dich. 2483 ULYSSES Pelide! 2484 Du hast die Knigin ins Feld gerufen; 2485 Willst du, ermdet, wie die Scharen sind, 2486 Von Neu'm das oftmilung'ne Wagstck wagen? 2487 2488

DIOMEDES Nichts, Freund, von Wagestcken, nichts von Kmpfen; Er will sich blo ihr zu gefangen geben.

2489 ULYSSES Was? ACHILLES Das Blut schiet ihm ins Gesicht: 2489 Tu mir dein Gesicht weg, bitt' ich dich! 2490 ULYSSES Er will ?
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2463 DIOMEDES

Rasender!

2463 ACHILLES Er hrt mich nicht! 2464 Was er im Weltkreis noch, so lang er lebt, 2465 Mit seinem blauen Auge nicht gesehn, 2466 Das kann er in Gedanken auch nicht fassen.

2490 DIOMEDES Du hrst's, ja! Ihr den Helm zerkeilen; 2491 Gleich einem Fechter, grimmig sehn, und wten; 2492 Dem Schild aufdonnern, da die Funken sprhen, 2493 Und stumm sich, als ein berwundener, 2494 Zu ihren kleinen Fen niederlegen. 2495 ULYSSES Ist dieser Mann bei Sinnen, Sohn des Peleus? 2496 Hast du gehrt, was er ?

DIOMEDES 2467 Du willst ? Nein, sprich! Du willst ?


2467 ACHILLES nach einer Pause: 2468 Was ist's, da ich so Ungeheures will?

Was also will ich?

2469 DIOMEDES Du hast sie in die Schranken blo gefordert, 2470 Um ihr ? 2470 ACHILLES Beim wolkenrttelnden Kroniden, 2471 Sie tut mir nichts, sag' ich! Eh' wird ihr Arm, 2472 Im Zweikampf gegen ihren Busen wten,

2496 ACHILLES sich zurckhaltend: Ich bitte dich, 2497 Halt deine Oberlippe fest, Uly! 2498 Es steckt mich an, bei den gerechten Gttern, 2499 Und bis zur Faust gleich zuckt es mir herab. 2500 2501 2502 2503

ULYSSES wild: Bei dem Kozyth, dem feurigen! Wissen will ich, Ob meine Ohren hren, oder nicht! Du wirst mir, Sohn des Tydeus, bitt' ich, jetzt, Mit einem Eid, da ich auf's Reine komme,

2504 2505

Bekrftigen, was ich dich fragen werde. Er will der Knigin sich gefangen geben?

2527 ULYSSES Beim Styx! Es ist sein voller Ernst, Tydide! 2528 ACHILLES Beim Styx! Bei dem Lernersumpf! Beim Hades! 2529 Der ganzen Oberwelt und Unterwelt, 2530 Und jedem dritten Ort: es ist mein Ernst; 2531 Ich will den Tempel der Diana sehn!

2506 DIOMEDES Du hrst's! 2506 ULYSSES 2507 DIOMEDES So ist's. 2507 ULYSSES Und unseren Helenenstreit, 2508 Vor der Dardanerburg, der Sinnentblte, 2509 Den will er, wie ein Kinderspiel, weil sich 2510 Was anders Buntes zeigt, im Stiche lassen?

Nach Themiscyra will er gehn?

ULYSSES halb ihm ins Ohr: 2532 La ihn nicht von der Stelle, Diomed, 2533 Wenn du so gut willst sein.
2533 DIOMEDES Wenn ich ich glaube! 2534 Sei doch so gut, und leih' mir deine Arme.

DIOMEDES 2511 Beim Jupiter! Ich schwr's. ULYSSES indem er die Arme verschrnkt: 2511 Ich kann's nicht glauben.
2512 ACHILLES Er spricht von der Dardanerburg. 2512 ULYSSES 2512 ACHILLES 2513 ULYSSES Mich dnkt, du sagtest was. 2513 ACHILLES 2513 ULYSSES 2513 ACHILLES 2514 Er spricht von der Dardanerburg.
[Page 236]

Der Herold tritt auf.

2535 ACHILLES Ha! Stellt sie sich? Was bringst du? Stellt sie sich? 2536 DER HEROLD Sie stellt sich, ja, Neridensohn, sie naht schon; 2537 Jedoch mit Hunden auch und Elefanten, 2538 Und einem ganzen wilden Reutertro: 2539 Was die beim Zweikampf sollen, wei ich nicht.

Was? Was?

2540 2541 2542

ACHILLES Gut. Dem Gebrauch, war sie das schuldig. Folgt mir! O sie ist listig, bei den ewigen Gttern! Mit Hunden, sagst du? Ja. Und Elefanten?

Ich?
2542 DER HEROLD

Du!
2542 ACHILLES

Ich sagte:
2543 DER HEROLD Da es ein Schrecken ist, zu sehn, Pelide!
[Page 237]

2514 ULYSSES Nun, ja! 2515 Wie ein Besener fragt' ich, ob der ganze 2516 Helenenstreit, vor der Dardanerburg, 2517 Gleich einem Morgentraum, vergessen sei?

ACHILLES indem er ihm nher tritt: 2518 Wenn die Dardanerburg, Laertiade, 2519 Versnke, du verstehst, so da ein See, 2520 Ein blulicher, an ihre Stelle trte; 2521 Wenn graue Fischer, bei dem Schein des Monds, 2522 Den Kahn an ihre Wetterhhne knpften; 2523 Wenn im Palast des Priamus ein Hecht 2524 Regiert', ein Ottern- oder Ratzenpaar 2525 Im Bette sich der Helena umarmten: 2526 So wr's fr mich gerad' so viel, als jetzt.

Glt' es, die Atreden anzugreifen, Im Lager vor der Trojerburg, sie knnte In keiner finstrern Greuelrstung nahn. ACHILLES in den Bart: 2547 Die fressen aus der Hand, wahrscheinlich Folgt mir! 2548 O! Die sind zahm, wie sie. Ab mit dem Gefolge.
2544 2545 2546

2548 DIOMEDES

Der Rasende!

2549 ULYSSES Lat uns ihn knebeln, binden hrt ihr Griechen! 2550 DIOMEDES Hier nah'n die Amazonen schon hinweg!

Alle ab.

ZWEIUNDZWANZIGSTER AUFTRITT
Die Oberpriesterin, bleich im Gesicht, mehrere andere Priesterinnen und Amazonen.

DIE OBERPRIESTERIN 2551 Schafft Stricke her, ihr Frauen!


2551 DIE ERSTE PRIESTERIN

Hochwrdigste!

2574 DIE AMAZONEN Ihr Orkusgtter! Wie bestraft ihr sie! DIE OBERPRIESTERIN 2575 Drum mit dem Strick, ihr Arestchter, schleunig 2576 Dort auf den Kreuzweg hin, legt Schlingen ihr, 2577 Bedeckt mit Struchern, vor der Fe Tritt. 2578 Und reit, wenn sich ihr Fu darin verfngt, 2579 Dem wutgetroffnen Hunde gleich, sie nieder: 2580 Da wir sie binden, in die Heimat bringen, 2581 Und sehen, ob sie noch zu retten sei. DAS HEER DER AMAZONEN auerhalb der Szene: 2582 Triumph! Triumph! Triumph! Achilleus strzt! 2583 Gefangen ist der Held! Die Siegerin, 2584 Mit Rosen wird sie seine Scheitel krnzen! Pause.

2552 DIE OBERPRIESTERIN Reit sie zu Boden nieder! Bindet sie!

EINE AMAZONE 2553 Meinst du die Knigin?


2553 DIE OBERPRIESTERIN Die Hndin, mein' ich! 2554 Der Menschen Hnde bnd'gen sie nicht mehr. 2555 DIE AMAZONEN Hochheil'ge Mutter! Du scheinst auer dir. DIE OBERPRIESTERIN 2556 Drei Jungfraun trat sie wtend in den Staub, 2557 Die wir geschickt, sie aufzuhalten; Meroe, 2558 Weil sie auf Knien sich in den Weg ihr warf, 2559 Bei jedem sen Namen sie beschwrend, 2560 Mit Hunden hat sie sie hinweggehetzt. 2561 Als ich von fern der Rasenden nur nahte, 2562 Gleich einen Stein, gebckt, mit beiden Hnden, 2563 Den grimmerfllten Blick auf mich gerichtet, 2564 Ri sie vom Boden auf verloren war ich, 2565 Wenn ich im Haufen nicht des Volks verschwand.
[Page 238]

DIE OBERPRIESTERIN mit freudebeklemmter Stimme: 2585 Hrt' ich auch recht? DIE PRIESTERINNEN und AMAZONEN 2585 Ihr hochgepriesnen Gtter! DIE OBERPRIESTERIN 2586 War dieser Jubellaut der Freude nicht? DIE ERSTE PRIESTERIN 2587 Geschrei des Siegs, o du Hochheilige, 2588 Wie noch mein Ohr keins seliger vernahm! DIE OBERPRIESTERIN 2589 Wer schafft mir Kund', ihr Jungfraun?
2589 DIE ZWEITE PRIESTERIN 2590 Sag' an, was du auf jenem Hgel siehst?
[Page 239]

Terpi! rasch!

DIE ERSTE PRIESTERIN 2566 Es ist entsetzlich!


2566 DIE ZWEITE

EINE AMAZONE die whrend dessen den Hgel erstiegen mit Entsetzen: 2591 Euch, ihr der Hlle grauenvolle Gtter, 2592 Zu Zeugen ruf' ich nieder was erblick' ich! DIE OBERPRIESTERIN 2593 Nun denn als ob sie die Medus' erblickte! DIE PRIESTERINNEN 2594 Was siehst du? Rede! Sprich!
2594 DIE AMAZONE Penthesilea, 2595 Sie liegt, den grimm'gen Hunden beigesellt, 2596 Sie, die ein Menschenscho gebar, und reit, 2597 Die Glieder des Achills reit sie in Stcken! 2598

Schrecklich ist's, ihr Fraun.

2567 DIE OBERPRIESTERIN Jetzt unter ihren Hunden wtet sie, 2568 Mit schaumbedeckter Lipp', und nennt sie Schwestern, 2569 Die heulenden, und der Mnade gleich, 2570 Mit ihrem Bogen durch die Felder tanzend, 2571 Hetzt sie die Meute, die mordatmende, 2572 Die sie umringt, das schnste Wild zu fangen, 2573 Das je die Erde, wie sie sagt, durchschweift.

DIE OBERPRIESTERIN Entsetzen! o Entsetzen! Frchterlich!

2598 ALLE

DIE AMAZONE

2599 2600

Hier kommt es, bleich, wie eine Leiche, schon Das Wort des Greuel-Rtsels uns heran. Sie steigt vom Hgel herab.

DREIUNDZWANZIGSTER AUFTRITT
Meroe tritt auf. Die Vorigen.

2601 MEROE O ihr, der Diana heil'ge Priesterinnen, 2602 Und ihr, Mars reine Tchter, hrt mich an: 2603 Die afrikanische Gorgone bin ich, 2604 Und wie ihr steht, zu Steinen starr' ich euch.

2631 2632 2633 2634 2635 2636 2637 2638 2639 2640 2641 2642 2643 2644 2645 2646 2647 2648
[Page 241]

Gleich einem jungen Reh, das im Geklft Fern das Gebrll des grimmen Leu'n vernimmt. Er ruft: Odysseus! mit beklemmter Stimme, Und sieht sich schchtern um, und ruft: Tydide! Und will zurck noch zu den Freunden fliehn; Und steht, von einer Schar schon abgeschnitten, Und hebt die Hnd' empor, und duckt und birgt In eine Fichte sich, der Unglcksel'ge, Die schwer mit dunkeln Zweigen niederhangt. Inzwischen schritt die Knigin heran, Die Doggen hinter ihr, Gebirg' und Wald Hochher, gleich einem Jger, berschauend; Und da er eben, die Gezweige ffnend, Zu ihren Fen niedersinken will: Ha! sein Geweih verrt' den Hirsch, ruft sie, Und spannt mit Kraft der Rasenden, sogleich Den Bogen an, da sich die Enden kssen, Und hebt den Bogen auf und zielt und schiet,

DIE OBERPRIESTERIN 2605 Sprich, Grliche! was ist geschehn?


2605 MEROE Ihr wit, 2606 Sie zog dem Jngling, den sie liebt, entgegen, 2607 Sie, die fortan kein Name nennt 2608 In der Verwirrung ihrer jungen Sinne, 2609 Den Wunsch, den glhenden, ihn zu besitzen, 2610 Mit allen Schrecknissen der Waffen rstend. 2611 Von Hunden rings umheult und Elefanten,
[Page 240]

2612 2613 2614 2615 2616 2617 2618 2619 2620 2621 2622 2623 2624 2625 2626 2627 2628 2629 2630

Kam sie daher, den Bogen in der Hand: Der Krieg, der unter Brgern ras't, wenn er, Die blutumtriefte Graungestalt, einher, Mit weiten Schritten des Entsetzens geht, Die Fackel ber blhnde Stdte schwingend, Er sieht so wild und scheulich nicht, als sie. Achilleus, der, wie man im Heer versichert, Sie blo ins Feld gerufen, um freiwillig Im Kampf, der junge Tor, ihr zu erliegen: Denn er auch, o wie mchtig sind die Gtter! Er liebte sie, gerhrt von ihrer Jugend, Zu Dianas Tempel folgen wollt' er ihr: Er naht sich ihr, voll ser Ahndungen, Und lt die Freunde hinter sich zurck. Doch jetzt, da sie mit solchen Greulnissen Auf ihn herangrollt, ihn, der nur zum Schein Mit einem Spie sich arglos ausgerstet: Stutzt er, und dreht den schlanken Hals, und horcht, Und eilt entsetzt, und stutzt, und eilet wieder:

2649 2650 2651 2652 2653 2654 2655 2656 2657 2658 2659 2660 2661 2662 2663 2664 2665 2666 2667 2668 2669 2670 2671 2672 2673 2674

Und jagt den Pfeil ihm durch den Hals; er strzt: Ein Siegsgeschrei schallt roh im Volk empor. Jetzt gleichwohl lebt der rmste noch der Menschen, Den Pfeil, den weit vorragenden, im Nacken, Hebt er sich rchelnd auf, und berschlgt sich, Und hebt sich wiederum und will entfliehn; Doch, hetz! schon ruft sie: Tigris! hetz, Lene! Hetz, Sphynx! Melampus! Dirke! Hetz, Hyrkaon! Und strzt strzt mit der ganzen Meut', o Diana! Sich ber ihn, und reit reit ihn beim Helmbusch, Gleich einer Hndin, Hunden beigesellt, Der greift die Brust ihm, dieser greift den Nacken, Da von dem Fall der Boden bebt, ihn nieder! Er, in dem Purpur seines Bluts sich wlzend, Rhrt ihre sanfte Wange an, und ruft: Penthesilea! meine Braut! was tust du? Ist dies das Rosenfest, das du versprachst? Doch sie die Lwin htte ihn gehrt, Die hungrige, die wild nach Raub umher, Auf den Schneegefilden heulend treibt; Sie schlgt, die Rstung ihm vom Leibe reiend, Den Zahn schlgt sie in seine weie Brust, Sie und die Hunde, die wetteifernden, Oxus und Sphynx den Zahn in seine rechte, In seine linke sie; als ich erschien, Troff Blut von Mund und Hnden ihr herab. Pause voll Entsetzen.

2675 2676

Vernahmt ihr mich, ihr Fraun, wohlan so redet, Und gebt ein Zeichen eures Lebens mir. Pause.

DIE ERSTE PRIESTERIN am Busen der Zweiten weinend: 2677 Solch eine Jungfrau, Hermia! So sittsam! 2678 In jeder Kunst der Hnde so geschickt! 2679 So reizend, wenn sie tanzte, wenn sie sang! 2680 So voll Verstand und Wrd' und Grazie!
2681 DIE OBERPRIESTERIN O die gebar Otrere nicht! Die Gorgo 2682 Hat im Palast der Hauptstadt sie gezeugt!
[Page 242]

2704 2705 2706 2707 2708 2709

DIE ERSTE AMAZONE Seht, seht, ihr Frau'n! Da schreitet sie heran, Bekrnzt mit Nesseln, die Entsetzliche, Dem drren Reif des Hag'dorns eingewebt, An Lorbeer-Schmuckes statt, und folgt der Leiche, Die Grliche, den Bogen festlich schulternd, Als wrs der Todfeind, den sie berwunden!

[Page 243]

DIE ZWEITE PRIESTERIN 2710 O diese Hnd' ! O wendet euch ihr Frauen! PROTHOE der Oberpriesterin an den Busen sinkend: 2711 O meine Mutter! DIE OBERPRIESTERIN mit Entsetzen: 2711 Diana ruf' ich an: 2712 Ich bin an dieser Greueltat nicht schuldig! DIE ERSTE AMAZONE 2713 Sie stellt sich grade vor die Oberpriesterin.
2714 DIE ZWEITE Sie winket, schaut! 2714 DIE OBERPRIESTERIN Hinweg, du Scheuliche! 2715 Du Hades-Brgerin! Hinweg, sag' ich! 2716 Nehmt diesen Schleier, nehmt, und deckt sie zu. 2710 DIE ERSTE PRIESTERIN

DIE ERSTE PRIESTERIN fortfahrend: 2683 Sie war wie von der Nachtigall geboren, 2684 Die um den Tempel der Diana wohnt. 2685 Gewiegt im Eichenwipfel sa sie da, 2686 Und fltete, und schmetterte, und fltete, 2687 Die stille Nacht durch, da der Wandrer horchte, 2688 Und fern die Brust ihm von Gefhlen schwoll. 2689 Sie trat den Wurm nicht, den gesprenkelten, 2690 Der unter ihrer Fe Sohle spielte, 2691 Den Pfeil, der eines Ebers Busen traf, 2692 Rief sie zurck, es htte sie sein Auge, 2693 Im Tod gebrochen, ganz zerschmelzt in Reue, 2694 Auf Knien vor ihn niederziehen knnen! Pause.

Sie reit sich den Schleier ab, und wirft ihn der Knigin ins Gesicht. DIE ERSTE AMAZONE O die lebend'ge Leich'. Es rhrt sie nicht !

2717 2695 MEROE Jetzt steht sie lautlos da, die Grauenvolle, 2696 Bei seiner Leich', umschnffelt von der Meute, 2697 Und blicket starr, als wr's ein leeres Blatt, 2698 Den Bogen siegreich auf der Schulter tragend, 2699 In das Unendliche hinaus, und schweigt. 2700 Wir fragen mit gestrubten Haaren, sie, 2701 Was sie getan? Sie schweigt. Ob sie uns kenne? 2702 Sie schweigt. Ob sie uns folgen will? Sie schweigt. 2703 Entsetzen griff mich, und ich floh zu euch.

2718 DIE ZWEITE Sie winket immer fort 2718 DIE DRITTE

Winkt immer wieder

2719 DIE ERSTE Winkt immer zu der Priestrin Fen nieder 2720 DIE ZWEITE Seht, seht! 2720 DIE OBERPRIESTERIN Was willst du mir? hinweg, sag' ich! 2721 Geh' zu den Raben, Schatten! Fort! Verwese! 2722 Du blickst die Ruhe meines Lebens tot.

VIERUNDZWANZIGSTER AUFTRITT
Penthesilea. Die Leiche des Achills, mit einem roten Teppich bedeckt. Prothoe und Andere.

DIE ERSTE AMAZONE 2723 Ha! man verstand sie, seht


2723 DIE ZWEITE

Jetzt ist sie ruhig.

2724 DIE ERSTE Den Peleden sollte man, das wars,

2725

Vor der Diana-Priestrin Fen legen.


2749 DIE ERSTE Wie sie vom Blut ihn subert! 2750 Wie sie an seiner Flecken jeden wischt! 2751 DIE DRITTE Was denkt sie wohl dabei? 2751 DIE ZWEITE Und das Gefieder, 2752 Wie sie es trocknet, kruselt, wie sie's lockt! 2753 So zierlich! Alles, wie es sich gehrt. 2754 O seht doch! 2754 DIE DRITTE

2726 DIE DRITTE Warum just vor der Diana-Priest'rin Fen? 2727 DIE VIERTE Was meint sie auch damit? 2727 DIE OBERPRIESTERIN Was soll mir das? 2728 Was soll die Leiche hier vor mir? La sie 2729 Gebirge decken, unzugngliche, 2730 Und den Gedanken deiner Tat dazu! 2731 War ich's, du Mensch nicht mehr, wie nenn'ich dich?
[Page 244]

Ist sie das gewohnt zu tun?

[Page 245]

2732 2733 2734 2735

Die diesen Mord dir schrecklich abgefordert? Wenn ein Verweis, sanft aus der Liebe Mund, Zu solchen Greuelnissen treibt, so sollen Die Furien kommen, und uns Sanftmut lehren!

2755 DIE ERSTE Tat sie das sonst auch selber? 2755 DIE ERSTE PRIESTERIN Pfeil und Bogen, 2756 Sie hat sie stets mit eigner Hand gereinigt. 2757 DIE ZWEITE O heilig hielt sie ihn, das mu man sagen! DIE ZWEITE AMAZONE 2758 Doch jetzt den Kcher nimmt sie von der Schulter, 2759 Und stellt den Pfeil in seinen Schaft zurck. 2760 DIE DRITTE Nun ist sie fertig 2760 DIE ZWEITE Nun ist es geschehen 2761 Nun sieht sie wieder in die Welt hinaus ! 2762 MEHRERE FRAUEN O jammervoller Anblick! O so de 2763 Wie die Sandwste, die kein Gras gebiert! 2764 Lustgrten, die der Feuerstrom verwstet, 2765 Gekocht im Scho der Erd' und ausgespieen, 2766 Auf alle Blten ihres Busens hin, 2767 Sind anmutsvoller als ihr Angesicht.

2736 DIE ERSTE AMAZONE Sie blicket immer auf die Priestrin ein. 2737 DIE ZWEITE Grad' ihr ins Antlitz 2737 DIE DRITTE Fest und unverwandt, 2738 Als ob sie durch und durch sie blicken wollte.

DIE OBERPRIESTERIN Geh', Prothoe, ich bitte dich, geh', geh', Ich kann sie nicht mehr sehn, entferne sie. PROTHOE weinend: 2741 Weh mir! DIE OBERPRIESTERIN 2741 Entschliee dich!
2739 2740 2741 PROTHOE Die Tat, die sie 2742 Vollbracht hat, ist zu scheulich; la mich sein.

DIE OBERPRIESTERIN 2743 Fass' dich. Sie hatte eine schne Mutter. 2744 Geh, biet' ihr deine Hlf' und fhr' sie fort.
2745 PROTHOE Ich will sie nie mit Augen wiedersehn! DIE ZWEITE AMAZONE 2746 Seht, wie sie jetzt den schlanken Pfeil betrachtet! 2747 DIE ERSTE Wie sie ihn dreht und wendet 2747 DIE DRITTE

PENTHESILEA Ein Schauer schttelt sie zusammen; sie lt den Bogen fallen. DIE OBERPRIESTERIN 2768 O die Entsetzliche!
2768 PROTHOE erschrocken: Nun, was auch gibt's? DIE ERSTE AMAZONE 2769 Der Bogen strzt' ihr aus der Hand danieder! DIE ZWEITE 2770 Seht, wie er taumelt 2770 DIE VIERTE

Wie sie ihn mit! DIE ERSTE PRIESTERIN 2748 Das scheint der Pfeil, womit sie ihn erlegt. DIE ERSTE AMAZONE 2749 So ist's, ihr Fraun!

Klirrt, und wankt, und fllt !

2771 DIE ZWEITE Und noch einmal am Boden zuckt

2771 DIE DRITTE 2772 Wie er der Tanas geboren ward.

Und stirbt, Pause.

Die Amazonen wlzen einen Stein herbei. Penthesilea lt sich an Prothoes Hand darauf nieder. Hierauf setzt sich auch Prothoe. PROTHOE Du kennst mich doch, mein Schwesterherz? PENTHESILEA sieht sie an, ihr Antlitz erheitert sich ein wenig.
2798 2798 PROTHOE 2799 Bin ich, die dich so zrtlich liebt.

DIE OBERPRIESTERIN sich pltzlich zu ihr wendend: 2773 Du, meine groe Herrscherin, vergib mir! 2774 Diana ist, die Gttin, dir zufrieden, 2775 Besnftigt wieder hast du ihren Zorn. 2776 Die groe Stifterin des Frauenreiches, 2777 Die Tanas, das gesteh' ich jetzt, sie hat 2778 Den Bogen wrd'ger nicht gefhrt als du.
[Page 246]

Prothoe

Penthesilea streichelt sanft ihre Wange.


[Page 247]

DIE ERSTE AMAZONE 2779 Sie schweigt


2779 DIE ZWEITE

2799 PROTHOE O du, 2800 Vor der mein Herz auf Knien niederfllt, 2801 Wie rhrst du mich!

Ihr Auge schwillt


2801 2802 2803 2804 2805 2806 2807

Sie kt die Hand der Knigin. Du bist wohl sehr ermdet? Ach, wie man dir dein Handwerk ansieht, Liebe! Nun freilich Siegen geht so rein nicht ab, Und jede Werkstatt kleidet ihren Meister. Doch wie, wenn du dich jetzo reinigtest, Hnd' und Gesicht? Soll ich dir Wasser schaffen? Geliebte Knigin! PENTHESILEA Sie besieht sich und nickt.
2807 PROTHOE

2779 DIE DRITTE Sie hebt den Finger, 2780 Den blutigen, was will sie Seht, o seht! 2781 DIE ZWEITE O Anblick, herzzerreiender, als Messer! 2782 DIE ERSTE Sie wischt sich eine Trne ab. DIE OBERPRIESTERIN an Prothoes Busen zurck sinkend: 2782 O Diana! 2783 Welch eine Trne! 2783 DIE ERSTE PRIESTERIN O eine Trne, du Hochheil'ge, 2784 Die in der Menschen Brste schleicht, 2785 Und alle Feuerglocken der Empfindung zieht, 2786 Und: Jammer! rufet, da das ganze 2787 Geschlecht, das leicht bewegliche, hervor 2788 Strzt aus den Augen, und in Seen gesammelt, 2789 Um die Ruine ihrer Seele weint.

Nun ja. Sie will's. Sie winkt den Amazonen; diese gehen Wasser zu schpfen.

DIE OBERPRIESTERIN mit einem bittern Ausdruck: 2790 Nun denn wenn Prothoe ihr nicht helfen will, 2791 So mu sie hier in ihrer Not vergehn. PROTHOE drckt den heftigsten Kampf aus. Drauf, indem sie sich ihr nhert, mit einer immer von Trnen unterbrochenen, Stimme: 2792 Willst du dich niederlassen, meine Knigin? 2793 Willst du an meiner treuen Brust nicht ruhn? 2794 Viel kmpftest du, an diesem Schreckenstag, 2795 Viel, auch viel littest du von so viel Leiden 2796 Willst du an meiner treuen Brust nicht ruhn? PENTHESILEA Sie sieht sich um, wie nach einem Sessel.
2797 PROTHOE Schafft einen Sitz herbei! Ihr seht, sie wills.

Das wird dir wohltun, das wird dich erquicken, Und sanft, auf khle Teppiche gestreckt, Von schwerer Tagesarbeit wirst du ruhn. DIE ERSTE PRIESTERIN 2811 Wenn man mit Wasser sie besprengt, gebt Acht, 2812 Besinnt sie sich.
2808 2809 2810 2812 DIE OBERPRIESTERIN

O ganz gewi, das hoff' ich. PROTHOE 2813 Du hoffst's, hochheil'ge Priesterin? Ich frcht' es. DIE OBERPRIESTERIN indem sie zu berlegen scheint: 2814 Warum? Weshalb? Es ist nur nicht zu wagen, 2815 Sonst mte man die Leiche des Achills Penthesilea blickt die Oberpriesterin blitzend an. PROTHOE 2816 Lat, lat ! DIE OBERPRIESTERIN

2816 2817

Nichts, meine Knigin, nichts, nichts! Es soll dir Alles bleiben, wie es ist.

2835 PENTHESILEA

Ach! Wie wunderbar.

2818 PROTHOE Nimm dir den Lorbeer ab, den dornigen, 2819 Wir alle wissen ja, da du gesiegt. 2820 Und auch den Hals befreie dir So, so! 2821 Schau! Eine Wund' und das recht tief! Du Arme! 2822 Du hast es dir recht sauer werden lassen
[Page 248]

2836 PROTHOE Nun denn, so komm' mir auf den Sitz zurck! 2837 Rasch eure Schleier mir, ihr Priesterinnen, 2838 Da ich ihr die durchweichten Locken trockne! 2839 So, Phania, deinen! Terpi! helft mir, Schwestern! 2840 Lat uns ihr Haupt und Nacken ganz verhllen! 2841 So, so! Und jetzo auf den Sitz zurck!

Sie verhllt die Knigin, hebt sie auf den Sitz, und drckt sie fest an ihre Brust. PENTHESILEA 2842 Wie ist mir?
2823 2824

Nun dafr triumphierst du jetzo auch! O Artemis! Zwei Amazonen bringen ein groes flaches Marmorbecken, gefllt mit Wasser.

[Page 249]

2824 PROTHOE Hier setzt das Becken her. 2825 Soll ich dir jetzt die jungen Scheitel netzen? 2826 Und wirst du auch erschrecken nicht ? Was machst du?

2842 PROTHOE

Wohl denk' ich nicht?

Penthesilea lt sich von ihrem Sitz auf Knien vor das Becken niederfallen, und begiet sich das Haupt mit Wasser.

2842 PENTHESILEA lispelnd: Zum Entzcken! PROTHOE 2843 Mein Schwesterherz! Mein Ses! O mein Leben! 2844 PENTHESILEA O sagt mir! Bin ich in Elisium? 2845 Bist du der ewig jungen Nymphen Eine, 2846 Die unsre hehre Knigin bedienen, 2847 Wenn sie von Eichen-Wipfeln still umrauscht, 2848 In die krystallne Grotte niedersteigt? 2849 Nahmst du die Zge blo, mich zu erfreuen, 2850 Die Zge meiner lieben Prothoe an? 2851 PROTHOE Nicht, meine beste Knigin, nicht, nicht. 2852 Ich bin es, deine Prothoe, die dich 2853 In Armen hlt, und was du hier erblickst, 2854 Es ist die Welt noch, die gebrechliche, 2855 Auf die nur fern die Gtter niederschaun.

2827 PROTHOE Sieh da! Du bist ja traun recht rstig, Knigin! 2828 Das tut dir wohl recht wohl? 2828 PENTHESILEA Sie sieht sich um:

Ach Prothoe! Sie begiet sich von Neuem mit Wasser.

MEROE froh: Sie spricht! DIE OBERPRIESTERIN 2829 Dem Himmel sei gedankt!
2829 2829 PROTHOE 2830 MEROE Sie kehrt ins Leben uns zurck! 2830 PROTHOE Vortrefflich! 2831 Das Haupt ganz unter Wasser, Liebe! So! 2832 Und wieder! So, so! Wie ein junger Schwan! 2833 MEROE Die Liebliche! 2833 DIE ERSTE PRIESTERIN Wie sie das Kpfchen hngt! 2834 MEROE Wie sie das Wasser niedertrufeln lt! 2835 PROTHOE Bist du jetzt fertig?

Gut, gut!

PENTHESILEA 2856 So, so. Auch gut. Recht sehr gut. Es tut nichts.
2857 PROTHOE Wie, meine Herrscherin? 2857 PENTHESILEA

Ich bin vergngt.

2858 PROTHOE Erklre dich, Geliebte. Wir verstehn nicht PENTHESILEA 2859 Da ich noch bin, erfreut mich. Lat mich ruhn. Pause.

2860 MEROE Seltsam!

2860 DIE OBERPRIESTERIN Welch' eine wunderbare Wendung! 2861 MEROE Wenn man geschickt ihr doch entlocken knnte ? 2862 PROTHOE Was war es denn, das dir den Wahn erregt, 2863 Du sei'st ins Reich der Schatten schon gestiegen?

2880 2881

PENTHESILEA zu den Amazonen, welche die Leiche tragen: Halt dort! Was tragt ihr dort? Ich will es wissen. Steht! Sie macht sich Platz unter den Frauen und dringt bis zur Leiche vor.

PENTHESILEA nach einer Pause, mit einer Art von Verzckung: 2864 Ich bin so selig, Schwester! berselig! 2865 Ganz reif zum Tod' o Diana, fhl' ich mich! 2866 Zwar wei ich nicht, was hier mit mir geschehn 2867 Doch gleich des festen Glaubens knnt' ich sterben, 2868 Da ich mir den Peliden berwand. PROTHOE verstohlen zur Oberpriesterin: 2869 Rasch jetzt die Leich' hinweg!
[Page 250]

2882 PROTHOE O meine Knigin! Untersuche nicht! 2883 PENTHESILEA Ist er's, ihr Jungfraun? Ist er's? EINE TRGERIN indem die Leiche niedergelassen wird: 2883 Wer, fragst du? 2884 PENTHESILEA Es ist unmglich nicht, das seh' ich ein. 2885 Zwar einer Schwalbe Flgel kann ich lhmen,
[Page 251]

2869 PENTHESILEA sich lebhaft aufrichtend: O Prothoe! 2870 Mit wem sprichst du?

PROTHOE da die beiden Trgerinnen noch sumen: 2870 Fort, Rasende!


2870 PENTHESILEA 2871 So ist es wahr?

2886 2887 2888 2889 2890 2891

So, da der Flgel noch zu heilen ist; Den Hirsch lock' ich mit Pfeilen in den Park. Doch ein Verrter ist die Kunst der Schtzen; Und gilt's den Meisterschu ins Herz des Glckes, So fhren tck'sche Gtter uns die Hand. Traf ich zu nah' ihn, wo es gilt? Sprecht ist ers?

O Diana!
2892 PROTHOE O bei den furchtbarn Mchten des Olymps, 2893 Frag' nicht ! 2893 PENTHESILEA Hinweg! Und wenn mir seine Wunde, 2894 Ein Hllenrachen, gleich entgegen ghnte: 2895 Ich will ihn sehn!

2871 PROTHOE Was, fragst du, wahr, Geliebte? 2872 Hier! Drngt euch dicht heran!

Sie winkt den Priesterinnen, die Leiche, die aufgehoben wird, mit ihren Leibern zu verbergen. PENTHESILEA hlt ihre Hnde freudig vor's Gesicht: Ihr heil'gen Gtter! Ich habe nicht das Herz mich umzusehn.

Sie hebt den Teppich auf.


2896

2872 2873

Wer von euch tat das, ihr Entsetzlichen!

2874 PROTHOE Was hast du vor? Was denkst du, Knigin? PENTHESILEA sich umsehend: 2875 O Liebe, du verstellst dich. 2875 PROTHOE 2876 Dem ewgen Gott der Welt!

2897 PROTHOE Das fragst du noch? 2897 PENTHESILEA O Artemis! Du Heilige! 2898 Jetzt ist es um dein Kind geschehn!

Nein, beim Zevs,

DIE OBERPRIESTERIN 2899 Da strzt sie hin!


2899 PROTHOE Ihr ew'gen Himmelsgtter! 2900 Warum nicht meinem Rate folgtest du? 2901 O dir war besser, du Unglckliche, 2902 In des Verstandes Sonnenfinsternis 2903 Umher zu wandeln, ewig, ewig, ewig, 2904 Als diesen frchterlichen Tag zu sehn! 2905 Geliebte, hr' mich! 2905 DIE OBERPRIESTERIN

PENTHESILEA mit immer steigender Ungeduld: 2876 O ihr Hochheiligen, 2877 Zerstreut euch doch! DIE OBERPRIESTERIN sich dicht mit den brigen Frauen zusammendrngend: 2877 Geliebte Knigin! PENTHESILEA indem sie aufsteht: 2878 O Diana! Warum soll ich nicht? O Diana! 2879 Er stand schon einmal hinterm Rcken mir.
2880 MEROE Seht, seht! Wie sie Entsetzen fat!

Meine Knigin!

2906 MEROE Zehntausend Herzen teilen deinen Schmerz! DIE OBERPRIESTERIN 2907 Erhebe dich! PENTHESILEA halb aufgerichtet: 2907 Ach, diese blut'gen Rosen! 2908 Ach, dieser Kranz von Wunden um sein Haupt! 2909 Ach, wie die Knospen, frischen Grabduft streuend, 2910 Zum Fest fr die Gewrme, niedergehn! PROTHOE mit Zrtlichkeit: 2911 Und doch war es die Liebe, die ihn krnzte? 2912 MEROE Nur allzufest !
[Page 252]

2938 PENTHESILEA Nun, werd' ich's hren? 2938 MEROE O meine Knigin, 2939 Bringt es Erleichterung der Schmerzen dir, 2940 In deiner Rache opf're, wen du willst. 2941 Hier steh'n wir all' und bieten dir uns an. 2942 PENTHESILEA Gebt Acht, sie sagen noch, da ich es war. DIE OBERPRIESTERIN schchtern: 2943 Wer sonst, du Unglckselige, als nur ?
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2944 PENTHESILEA Du Hllenfrstin, im Gewand' des Lichts, 2945 Das wagst du mir ? 2912 PROTHOE Und mit der Rose Dornen, 2913 In der Beeif'rung, da es ewig sei! 2945 DIE OBERPRIESTERIN Diana ruf' ich an! 2946 La es die ganze Schar, die dich umsteht, 2947 Bekrftigen! Dein Pfeil war's der ihn traf, 2948 Und Himmel! wr' es nur dein Pfeil gewesen! 2949 Doch, als er niedersank, warf'st du dich noch, 2950 In der Verwirrung deiner wilden Sinne, 2951 Mit allen Hunden ber ihn und schlugst 2952 O meine Lippe zittert auszusprechen, 2953 Was du getan. Frag' nicht! Komm', la uns gehn. 2954 PENTHESILEA Das mu ich erst von meiner Prothoe hren. 2955 PROTHOE O meine Knigin! Befrag' mich nicht. PENTHESILEA 2956 Was! Ich? Ich htt' ihn ? Unter meinen Hunden ? 2957 Mit diesen kleinen Hnden htt' ich ihn ? 2958 Und dieser Mund hier, den die Liebe schwellt ? 2959 Ach, zu ganz anderm Dienst gemacht, als ihn ! 2960 Die htten, lustig stets einander helfend, 2961 Mund jetzt und Hand, und Hand und wieder Mund ? 2962 PROTHOE O Knigin! 2962 DIE OBERPRIESTERIN Ich rufe Wehe! dir. 2963 PENTHESILEA Nein, hrt, davon nicht berzeugt ihr mich. 2964 Und stnd's mit Blitzen in die Nacht geschrieben, 2965 Und rief es mir des Donners Stimme zu, 2966 So rief ich doch noch beiden zu: ihr lgt! 2967 MEROE La ihn, wie Berge, diesen Glauben stehn; 2968 Wir sind es nicht, die ihn erschttern werden.

DIE OBERPRIESTERIN 2914 Entferne dich!


2914 PENTHESILEA Das aber will ich wissen, 2915 Wer mir so gottlos neben hat gebuhlt! 2916 Ich frage nicht, wer den Lebendigen 2917 Erschlug; bei unsern ewig hehren Gttern! 2918 Frei, wie ein Vogel, geht er von mir weg. 2919 Wer mir den Toten ttete, frag' ich, 2920 Und darauf gib mir Antwort, Prothoe. 2921 PROTHOE Wie, meine Herrscherin? 2921 PENTHESILEA Versteh mich recht. 2922 Ich will nicht wissen, wer aus seinem Busen 2923 Den Funken des Prometheus stahl. Ich will's nicht, 2924 Weil ichs nicht will; die Laune steht mir so: 2925 Ihm soll vergeben sein, er mag entflieh'n. 2926 Doch wer, o Prothoe, bei diesem Raube 2927 Die offne Pforte ruchlos mied, durch alle 2928 Schneeweien Alabasterwnde mir 2929 In diesen Tempel brach; wer diesen Jngling, 2930 Das Ebenbild der Gtter, so entstellt, 2931 Da Leben und Verwesung sich nicht streiten, 2932 Wem er gehrt, wer ihn so zugerichtet, 2933 Da ihn das Mitleid nicht beweint, die Liebe 2934 Sich, die unsterbliche, gleich einer Metze, 2935 Im Tod noch untreu, von ihm wenden mu: 2936 Den will ich meiner Rache opfern. Sprich!

PROTHOE zur Oberpriesterin: 2937 Was soll man nun der Rasenden erwidern?

PENTHESILEA 2969 Wie kam es denn, da er sich nicht gewehrt?


2970 DIE OBERPRIESTERIN Er liebte dich, Unseligste! Gefangen 2971 Wollt' er sich dir ergeben, darum naht' er! 2972 Darum zum Kampfe fordert' er dich auf! 2973 Die Brust voll sen Friedens kam er her, 2974 Um dir zum Tempel Artemis zu folgen. 2975 Doch du 2990

Sie kt ihn. DIE OBERPRIESTERIN Schafft sie hinweg!

PENTHESILEA
2975
[Page 254]

So, so

2990 MEROE Was soll sie lnger hier? PENTHESILEA 2991 Wie Manche, die am Hals des Freundes hngt, 2992 Sagt wohl das Wort: sie lieb' ihn, o so sehr, 2993 Da sie vor Liebe gleich ihn essen knnte; 2994 Und hinterher, das Wort beprft, die Nrrin! 2995 Gesttigt sein zum Eckel ist sie schon. 2996 Nun, du Geliebter, so verfuhr ich nicht. 2997 Sieh her: als ich an deinem Halse hing,
[Page 255]

DIE OBERPRIESTERIN
2975 2975 PENTHESILEA 2976 PROTHOE O meine Knigin! 2976 PENTHESILEA 2977 MEROE Die Grliche! 2977 PENTHESILEA

Du trafst ihn Ich zerri ihn.


2998 2999

Hab' ich's wahrhaftig Wort fr Wort getan; Ich war nicht so verrckt, als es wohl schien.

Oder war es anders?

3000 MEROE Die Ungeheuerste! Was sprach sie da? DIE OBERPRIESTERIN 3001 Ergreift sie! Bringt sie fort! 3001 PROTHOE Komm, meine Knigin! PENTHESILEA Sie lt sich aufrichten: 3002 Gut, gut. Hier bin ich schon. 3002 DIE OBERPRIESTERIN

Kt' ich ihn tot?

2977 DIE ERSTE PRIESTERIN

O Himmel! PENTHESILEA 2978 Nicht? Kt' ich nicht? Zerrissen wirklich? sprecht? DIE OBERPRIESTERIN 2979 Weh'! Wehe! ruf' ich dir. Verberge dich! 2980 La frder ew'ge Mitternacht dich decken!
2981 PENTHESILEA So war es ein Versehen. Ksse, Bisse, 2982 Das reimt sich, und wer recht von Herzen liebt, 2983 Kann schon das Eine fr das Andre greifen. 2984 MEROE Helf't ihr, ihr Ew'gen, dort! 2984 PROTHOE ergreift sie: 2984 PENTHESILEA

So folgst du uns?

3003 PENTHESILEA Euch nicht! 3004 Geht ihr nach Themiscyra, und seid glcklich, 3005 Wenn ihr es knnt 3006 Vor allen meine Prothoe 3007 Ihr Alle 3008 Und im Vertraun ein Wort, das niemand hre, 3009 Der Tanas Asche, streut sie in die Luft! 3010 PROTHOE Und du, mein teures Schwesterherz?

Hinweg!

3011 PENTHESILEA Ich? 3011 PROTHOE

Lat, lat! Sie wickelt sich los, und lt sich auf Knien vor der Leiche nieder.

Du!

2985 2986 2987 2988 2989

Du rmster aller Menschen, du vergibst mir! Ich habe mich, bei Diana, blo versprochen, Weil ich der raschen Lippe Herr nicht bin; Doch jetzt sag' ich dir deutlich, wie ichs meinte: Dies, du Geliebter, war's, und weiter nichts.

3011 PENTHESILEA Ich will dir sagen, Prothoe, 3012 Ich sage vom Gesetz der Fraun mich los, 3013 Und folge diesem Jngling hier. 3014 PROTHOE Wie, meine Knigin?

3014 DIE OBERPRIESTERIN

Unglckliche!
3035

PROTHOE 3015 Du willst ? DIE OBERPRIESTERIN 3015 Du denkst


3015 PENTHESILEA 3015 MEROE

PROTHOE die Knigin auffassend: Sie stirbt! Sie folgt ihm, in der Tat!

3035 MEROE

Was? Allerdings! O Himmel!

3035 PROTHOE Wohl ihr! 3036 Denn hier war ihres fernern Bleibens nicht.

Sie legt sie auf den Boden nieder. DIE OBERPRIESTERIN Ach! Wie gebrechlich ist der Mensch, ihr Gtter! Wie stolz, die hier geknickt liegt, noch vor Kurzem, Hoch auf des Lebens Gipfeln, rauschte sie!

3016 PROTHOE So la mich dir ein Wort, mein Schwesterherz

Sie sucht ihr den Dolch wegzunehmen. PENTHESILEA 3017 Nun denn, und was? Was suchst du mir am Gurt? 3018 Ja, so. Wart' gleich! Verstand ich dich doch nicht. 3019 Hier ist der Dolch. Sie lst sich den Dolch aus dem Gurt, und gibt ihn der Prothoe.
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3037 3038 3039

3040 PROTHOE Sie sank, weil sie zu stolz und krftig blhte! 3041 Die abgestorbne Eiche steht im Sturm, 3042 Doch die gesunde strzt er schmetternd nieder, 3043 Weil er in ihre Krone greifen kann.

3019

Willst du die Pfeile auch? Sie nimmt den Kcher von der Schulter. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------Hier schtt' ich ihren ganzen Kcher aus! Sie schttet die Pfeile vor sich nieder. Zwar reizend wr's von Einer Seite Sie hebt einige davon wieder auf. Denn dieser hier nicht? Oder war es dieser ? Ja, der! Ganz recht Gleichviel! Da! Nimm sie hin! Nimm alle die Geschosse zu dir hin! Sie rafft den ganzen Bndel wieder auf, und gibt ihn der Prothoe in die Hnde.

3020

Stellenkommentar

3021

STELLENKOMMENTAR Zum Penthesilea-Erstdruck (Sigle E)

3022 3023 3024

3024 PROTHOE

Gib her.

3025 PENTHESILEA Denn jetzt steig' ich in meinen Busen nieder, 3026 Gleich einem Schacht, und grabe, kalt wie Erz, 3027 Mir ein vernichtendes Gefhl hervor. 3028 Dies Erz, dies lutr' ich in der Glut des Jammers 3029 Hart mir zu Stahl; trnk' es mit Gift sodann, 3030 Heitzendem, der Reue, durch und durch; 3031 Trag' es der Hoffnung ew'gem Ambo zu, 3032 Und schrf' und spitz es mir zu einem Dolch; 3033 Und diesem Dolch jetzt reich' ich meine Brust: 3034 So! So! So! So! Und wieder! Nun ist's gut.

144 Personen] Die meisten Namen der handelnden Personen sind dem trojanischen Sagenkreis entnommen und schon bei Homer belegt. Das gilt allerdings nicht fr Penthesilea und die Amazonen, die in der mythischen Chronologie erst nach dem Ende der Ilias (8. Jh. v. Chr.), in der zeitlich anschlieenden, aber nicht berlieferten Aithiopis des Arktinos von Milet auftreten. Die in der mythologischen Tradition fixierten Namen stehen fr allgemein bekannte, aus verschiedenen Versionen des Mythos zusammengesetzte Lebenslufe, Heldentaten und genealogische Verflechtungen, die bei der bloen Namensnennung gegenwrtig sind, als existierten die Namenstrger wie reale Personen vor und unabhngig von jeder einzelnen Darstellung des Mythos. Kleist gebraucht oft die latinisierte Form der griechischen Namen (Penthesilea fr: Penthesileia, Achilles fr: Achilleus, Antilochus fr: Antilochos, Helena fr: Helene, Ajax fr: Aias), manchmal auch den entsprechenden
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Sie fllt und stirbt.

Namen der rmischen anstatt der griechischen Mythologie (Jupiter fr: Zeus, Mars fr: Ares, Diana fr: Artemis, Furien fr: Erinyen, Ulysses fr: Odysseus, Amor fr: Eros), so da im Personenverzeichnis der latinisierte Antilochus und der griechische Odysseus nebeneinander stehen. Penthesilea] Kleists Hauptquelle, Benjamin Hederichs Grndliches mythologisches Lexicon (21770), verzeichnet Penthesilea als eine der bekanntesten Amazonen sowohl im Abschnitt Amazones (Sp. 203 210) als auch in einer eigenen, Penthesilea berschriebenen Eintragung (Sp. 1939 f.) In beiden Fllen sttzt sich Hederich auf seinen Gewhrsmann Hyginus, der in der 112. und in der 163. Fabel Penthesilea erwhnt hat (vgl. Quellen). Penthesilea tritt erst im letzten Jahr der Belagerung Trojas (dessen Einnahme von Apollodor, einer anderen Quelle Hederichs, auf das Jahr 1184/83 v. Chr. angesetzt wurde) in Erscheinung.

Prothoe] Wie Penthesilea bei Hederich (Sp. 206) als eine der bekanntesten Amazonen durch Hyginus' Fabel 163 belegt. Asteria] Bei Hederich (Sp. 206) ebenfalls als eine der bekanntesten Amazonen durch Diodor 4,16 belegt. Diana] Der griechischen Artemis entsprechende rmische Gttin der Jagd und der Frauen; die mit Pfeil und Bogen bewaffnete jungfruliche Jagdgttin Artemis, als Tochter des Zeus und der Leto eine Zwillingsschwester Apollons, zieht mit ihren Nymphen durch die Wlder. Die mythische Korrespondenz zwischen der Mondgttin Artemis und dem Sonnengott Apollon ist bei Kleist fr das Verhltnis von Penthesilea und Achilles wichtig. Da Artemis Iphigenie vor der Opferung durch ihren Vater Agamemnon rettet, indem sie sie als ihre Priesterin nach Tauris entrckt, wo sie fr Knig Thoas Menschenopfer vollzieht, mute die mythologische Nachbarschaft von Kleists Penthesilea, in der Artemis zur Schutzgttin der Amazonen erhoben wurde, zu Goethes Iphigenie in Tauris sofort ins Auge springen. Achilles] Der im Griechischen auf der letzten Silbe betonte Name Achilleus trgt im Lateinischen den Akzent auf
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der zweiten Silbe (vgl. v. 2355); daher die Verkrzungen Achilles und Achill. Im Kommentar wird die verkrzte Form Achilles nur fr die Gestalt in Kleists Drama gebraucht, dagegen der Name Achilleus fr die Gestalt des Mythos beibehalten. Achilleus ist der Sohn des Peleus (deshalb oft der Pelide genannt), des Knigs der Myrmidonen von Phthia in Thessalien, und der Thetis, der bekanntesten unter den 50 Tchtern (Nereiden) des Meergottes Nereus, und der grte, fr den Sieg der Griechen unentbehrliche Held vor Troja. Er nimmt mit 50 Schiffen an dem Feldzug teil. Aber als ihm, im zehnten Jahr der Belagerung Trojas, Agamemnon seine Lieblingssklavin Briseis (vgl. v. 2123) wegnimmt, zieht sich Achilleus im Groll vom Kampf zurck; mit diesem Zorn beginnt Homers Ilias I 1 (in der bersetzung von Johann Heinrich Vo, 1739): Singe den Zorn, o Gttin, des Peleiaden Achilleus. Erst nachdem sein Freund Patroklos von Hektor gettet wird, greift Achilleus wieder in den Kampf ein (Ilias XIX 40); er bt frchterliche Rache, indem er Hektor ttet und seinen Leichnam vor den Toren Trojas um das Grab des Patroklos schleift. Die Ilias schliet damit, da Achilleus dem Knig der Troer, Priamos, den Leichnam seines Sohnes zur Bestattung freigibt. Als nun, in der nachhomerischen berlieferung (in der dem Arktinos von Milet zugeschriebenen Aithiopis) die Amazonenknigin Penthesilea den bedrngten Troern zu Hilfe kommt, wird auch sie von Achilleus gettet so jedenfalls nach dem romanhaften Zeugnis des von Hederich zitierten Diktys (vgl. Diodor II 46,5 und Apollodor, Epitome 5,1). Whrend Achilleus im Mythos von vornherein durch Apollons Pfeile (vgl. Ilias XXI 277 f.; Sophokles' Philoktet, v. 331 335) zu sterben bestimmt ist, hat Kleist die bekannteste Version des Penthesilea-Mythos in ihr Gegenteil verkehrt und Achilleus durch Penthesilea sterben lassen. Odysseus] Der Sohn des Laertes und der Antikleia ist der Knig von Ithaka, der als einer der Freier Helenas zur Teilnahme am Trojanischen Krieg verpflichtet war und
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145,6 Beim Jupiter!] Bekrftigungsformel. Wie oft, setzt Kleist die rmische Entsprechung fr Namen der griechischen Mythologie: Zeus (Jupiter) ist der oberste, im Olymp thronende Gott, zu dessen sterblichen Geliebten neben Danae, Europa, Leda u. a. auch Alkmene gehrt (vgl. Amphitryon). 145,6 sie wissen nicht warum?] Leitmotivisch wird die Unergrndlichkeit (vgl. v. 156) des Amazonenkampfes als Antwort auf die analytische Eingangsfrage (vgl. Anm. zu v. 490) an den Anfang des Dramas gestellt. 145,7 Mars] Rmische Entsprechung fr den griechischen Kriegsgott Ares, der Penthesileas Vater ist. 145,7 Delius] Nach dem homerischen Hymnos an Apollon (7. Jh. v. Chr.) und dem Hymnos auf Delos von Kallimachos (um 305 240 v. Chr.) ist Apollon, der wie seine Zwillingsschwester Artemis ein Sohn des Zeus und der Leto ist, auf der Insel Delos geboren; deshalb trug er die Herkunftsbezeichnung Delios oft als Beinamen. Christian Graf zu Stolberg (1748 1821) hat den Delos-Hymnos in seinen Gedichten aus dem Griechischen (Hamburg 1782) bersetzt. 145,8 Wolkenrttler] Epischer Beiname des Zeus, der als Wettergott mit Blitz und Donner (vgl. v. 9 Mit Donnerkeilen) herrscht. 145,12 Element!] Verwnschungsformel. 145,14 Atriden] Das auf -ide endende Patronymikon (vgl. Pelide fr Achilles, den Sohn des Peleus, Kronide fr Zeus, den Sohn des Kronos) bestimmt die Identitt einer Person nach dem Namen des Vaters. Der Sohn des Atreus ist wie Menelaos, dessen Gattin von Paris nach Troja entfhrt wurde und damit den Anla zum Trojanischen Krieg gab Agamemnon, der oberste Heerfhrer der Griechen vor Troja. 145,15 Myrmidonen] Von Achilleus angefhrter thessalischer Volksstamm, der auf der griechischen Seite vor Troja kmpft. Ihren Namen sollen sie davon erhalten haben, da der Grovater des Achilleus, Aiakos, der ganz allein auf der Insel Aigina lebte, Zeus um Gefhrten anflehte,
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zwlf Schiffe beisteuerte. Durch eine List hat er Achilleus, der von seiner Mutter als Mdchen verkleidet am Hof des Knigs Lykomedes von Skyros versteckt wurde, damit er dem ihm verhngten Schicksal vor Troja entgehe, entdeckt und in den Krieg gezogen. Vor allem nach dem Tod des Achilleus spielt der >listenreiche< Odysseus, wie in der verlorenen, wie die Aithiopis dem Arktinos von Milet zugeschriebenen Iliupersis (Zerstrung Trojas) dargestellt wurde, bei der Einnahme Trojas eine entscheidende Rolle, indem er >das Trojanische Pferd<, ein mit den 30 besten griechischen Kmpfern geflltes riesiges Holzpferd, bauen lie, das die Troer als vermeintliche Siegesbeute selbst in ihre Stadt gezogen haben. Die Abenteuer des Odysseus bei der langwierigen Rckkehr von Troja sind in der homerischen Odyssee dargestellt. Diomedes] Sohn des Tydeus und der Deipyle, einer Tochter des Adrastos, der den Zug der Sieben gegen Theben angefhrt hatte; Knig von Argos, der sich mit 80 Schiffen am Feldzug nach Troja beteiligte. Einer der ruhmreichen griechischen Helden vor Troja, der zusammen mit Odysseus whrend eines gefhrlichen Sphtrupps den Troer Dolon und den Thrakerknig Rhesos ttet (Ilias X 203 495) und, ebenfalls mit Odysseus, den Troern das Palladion, ein fr den Sieg entscheidendes Bild der Gttin Athene, entwendet. Diomedes, der als einer der wenigen Griechen in die Heimat zurckgekehrt ist (Odyssee III 180 f.), erscheint unter den Griechen als Gegenpol des Achilleus. Antilochus] Antilochos ist der Sohn Nestors, des greisen Knigs von Pylos, der sich mit 90 Schiffen am Feldzug gegen Troja beteiligt hat; er wird von Memnon, dem Frsten der Aithioper, gettet (Odyssee IV 187 f.), der seinerseits von der Hand des Achilleus fllt. Auerdem treten namentlich der Wagenlenker des Achilles, Automedon, die Amazonen Glaukothoe, Charmion, Ornythia, Alcest, Parthenion, Arsinoe, Ananke, Thyrroe, Terpi, Hermia, Phania, Oterpe und Megaris sowie der Hauptmann Alexis auf.
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woraufhin die Ameisen (griech. myrmix) der Insel in Menschen verwandelt wurden. Als Aiakos seinen Sohn Peleus von der Insel verbannte, sind die Myrmidonen mit ihm nach Thessalien gezogen, um sich in der Umgebung von Phthia anzusiedeln. 145,17 scyth'schen Wldern] Das Land der Skythen, der in Sdruland, nrdlich des Kaukasus und des Schwarzen Meeres lebenden Reitervlker, galt als das Gebiet der Amazonen; vgl. v. 1915. 145,18 bedeckt mit Schlangenhuten] Vgl. Hederich, Sp. 206: statt der Harnische aber bedecketen sie sich mit groen Schlangenhuten. 145,21 entsetzen] Hier im Sinne von: entlasten, von der Belagerung befreien; vgl. Entsatz. 145,22 Skamandros] Auf dem Ida entspringender und ins gische Meer mndender Flu bei Troja (heute Menderes); im Mythos zugleich ein Flugott, der als Sohn des Okeanos und der Thetis ein Halbbruder des Achilleus ist. Wtend darber, da Achilleus mit den Leichen der Troer sein Wasser blutrot frbte, hat Skamandros die Kampfebene berflutet, so da Achilleus nur mit Hilfe der Gtter Hera und Hephaistos vor dem Ertrinken bewahrt werden konnte (vgl. Ilias XXI 120 347). 145,23 Deiphobus] Einer der Shne des trojanischen Knigs Priamos (deshalb Priamide), der nach dem Tod Hektors die Heerfhrung der Troer bernommen hat und nach Paris' Tod die entfhrte Helena heiratet. 145,24 Ilium] Lateinische Form fr Ilion; Troja, so genannt nach Ilos, dem Sohn des Tros, des eponymen Helden der Troer; Ilos' Sohn (und Vater des Priamos) Laomedon hat sich von Apollon und Poseidon die Mauern Trojas bauen lassen. Entsprechend heit die Geschichte Trojas bei Homer Ilias. 145,25 Hlfe] Von Luther eingefhrte Variante zu >Hilfe< (von mhd. helfe, hilfe), die bis ins 19. Jahrhundert vorherrscht. 145,26 f. Wir verschlingen | Die Strae jetzt] Vgl. v. 406 f.
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Schlingt sie, wie hungerhei, ein Stck des Weges [...] hinunter! Die schnelle berwindung von Distanzen wird als >Bewltigung< einer Wegstrecke im Bild heihungrigen, d. h. jenes malosen Verschlingens gesehen, das am dramatischen Ende, da Ksse und Bisse verwechselt werden, seinen metaphorischen Charakter verliert. 146,33 Iliern] Gleichbedeutend mit Trojaner (v. 36). 146,37 Hellespont] Meerenge, die die thrakische Chersones von Kleinasien trennt; heute Dardanellen genannt. 146,41 keilt] Hier in der Bedeutung: keilartig vordringen. 146,43 Auf] So h, v. 41; E: Auch. Hier wie in den Versen 249 und 285 (entsprechend h, v. 235 und 274) hat wohl ein Lesefehler zum Irrtum gefhrt. 146,44 wir, im kurzen Rat beschlieen] Die pltzliche Eingebung, wie sie den >listenreichen< Odysseus

charakterisiert, ist weniger ein gemeinsamer Beschlu als, weil sich Odysseus viel darauf zugute hlt, im Pluralis maiestatis zu verstehen. 146,47 einfltiger] Hier noch nicht in der negativen Bedeutung von >naiv, albern<, sondern: einfach, ungeknstelt, wahr. 146,48 Athen] Vgl. v. 1878; dort allerdings Dativ. Kleist hat den griechischen Buchstaben nicht in die rmische (Athena) oder deutsche (Athene) Schreibweise bertragen, sondern durch den Umlaut phonetisch der deutschen Aussprache angepat. 146,50 beim Hades!] Bekrftigungsformel; Hades ist im griechischen Mythos der Gott, dem bei der Teilung der Welt die Unterwelt zufiel (wie Zeus die Erde und Poseidon das Meer). 146,53 Einer] Zahlwrter werden bei Kleist meistens gro geschrieben; dadurch wird eine Betonung auf das Wort gelegt. 146,55 Teukrischer] Troer; Teukros, ein Sohn des Flugottes Skamandros und der Bergnymphe Idaia, war als erster Knig von Troja der Stammherr der Teukrer, die
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148,123 Furien] Wie ihr griechisches Vorbild, die Erinyen (vgl. v. 498 Erynnien), werden diese Rachegttinnen
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spter nach seinem Schwiegersohn und Nachfolger Dardanos, einem Sohn des Zeus, auch Dardaner genannt wurden. 146,56 beim Styx!] Eine der vielen Bekrftigungsformeln; der Styx gehrt mit dem Acheron und dem Kokytos zu den Gewssern, die die Unterwelt umgeben. Der Totenfhrmann Charon geleitet die Schatten der Toten, die ihm der Hermes Psychopompos zufhrt, ber diese Flsse in das Totenreich. 146,60 Scheitel] Kleist gebraucht das Wort als Femininum und auch als Maskulinum; beides war damals blich. 146,62 Zelter] Pferd, das in einer ruhigen Gangart (von mhd. zelt Pagang) zu gehen gewohnt ist. 147,69 Glut] Das Errten ist ein von Kleist oft verwandter Ausdruck heftiger Bewegung und Verwirrung; vgl. im Kthchen von Heilbronn I 1 Theobalds Bericht ber die erste Begegnung zwischen Kthchen und dem Grafen Wetter vom Strahl: das Antlitz flammend auf ihn gerichtet, als ob sie eine Erscheinung htte, und Strahls Bericht ber ihre Wiederbegegnung: und eine Rte, da ich denke, ihre Schrze wird angehen, flammt ber ihr Antlitz empor. 147,77 Argiver] Bewohner der Stadt Argos im Osten der Peloponnes. Da Argos bis zum Aufstieg Mykenes die bedeutendste Stadt in der Argolis war, zu der auch die Stdte Tiryns, Nemea, Midea und Nauplia gehrten, wurde Agamemnon, der Knig von Mykene, noch in der 458 v. Chr. aufgefhrten Orestie von Aischylos (525/524 456/ 455 v. Chr.) Knig der Argiver genannt. Homer hat den Namen der Argiver, wie den der Danaer, sogar fr alle Griechen gebraucht; so sind auch hier insgesamt die Griechen gemeint. 147,78 Dardanervolks] Troer, so genannt nach Dardanos, der nach rmischer berlieferung aus Samothrakien nach Troja kam und Schwiegersohn und Nachfolger des ersten Knigs, Teukros, wurde. 147,82 beut] Bietet; seit der zweiten Hlfte des 18. Jahrhunderts ist die ltere Form nur noch im poetischen Kontext erhalten.
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der Unterwelt mit verzerrten Gesichtszgen, Schlangenhuptern und drohend geschwungenen Fackeln vorgestellt. Da sie aus den von Gaia aufgefangenen Blutstropfen hervorgegangen sind, die von der Verstmmelung des Uranos durch Kronos rhrten, reichen die Erinyen fast bis an den Anfang der Welt zurck; seit die Furien walten bedeutet hier also: vom Anbeginn der Dinge (Zerbrochner Krug, v. 10). Vgl. v. 1906 von der Zeiten Gipfeln nieder. 148,125 Ares] Die heute gebruchliche Apostrophierung bei den im Genitiv stehenden Wrtern mit Schlu-s war zu Kleists Zeit nicht blich. 148,125 132 Natur] Der Amazonenkampf wird als Umkehrung der Naturgesetze dargestellt. 149,135 Jungfrau] Hier nicht wie sonst bei Kleist (vgl. besonders das Kthchen von Heilbronn) im sozialen Sinn des unverheirateten Brgermdchens im Gegensatz zum adligen >Frulein<. Der Heiligung der Jungfrau Kthchen geht hier die Barbarisierung der Jungfrau Penthesilea voran. 149,137 Raub der Helena] Der Raub der mit Menelaos verheirateten Helene durch Paris, den Sohn des troischen Knigs Priamos, war der Anla zum Trojanischen Krieg. 149,138 gemeinen Feinde] Im Sinne von: gemeinsamer Feind. 149,143 toliern] Bewohner einer Landschaft im westlichen Teil von Mittelgriechenland. 149,148 Ariston] (Griech.) sprechender Name (der Beste) eines vom Mythos nicht bezeugten Kmpfers. 149,149 Astyanax] Nicht identisch mit dem gleichnamigen kleinen Sohn Hektors und Andromaches, der nach der Eroberung Trojas von der Stadtmauer geschleudert wurde, damit ja kein Nachkomme des Priamos berlebe. 149,150 Menandros] Im Mythos nicht belegt. 149,152 Ares] Die heute gebruchliche Apostrophierung bei den im Genitiv stehenden Wrtern mit Schlu-s war zu Kleists Zeit nicht blich. 149,153 Mehr der Gefangnen] Gemeint ist: Die Zahl der gefangenen Griechen ist doppelt so gro wie die der noch
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147,87 olymp'schen Spielen] Historisch wird der Beginn der regelmig, alle vier Jahre in Olympia abgehaltenen Spiele auf 776 v. Chr., also erst vier Jahrhunderte nach der Belagerung Trojas, angesetzt; im Mythos reichen sie jedoch viel weiter zurck, vielleicht sogar auf Zeus selbst, der damit den in Olympia errungenen Sieg ber seinen Vater Kronos feiern wollte. 147,90 Otrere] Die Knigin der Amazonen, Otrere (die Flinke), wird schon in Hyginus' Fabel 112 genannt (vgl. Hederich, Sp. 1939). 147,94 giners] Gemeint ist Achilleus, dessen Vater Peleus auf der vor der argolischen Kste gelegenen Insel Aigina aufgewachsen ist. 148,102 Aus Kchern mir die Antwort] Vgl. Kthchen von Heilbronn IV 1: Diese Pfeile zur Antwort dir!, Herrmannsschlacht, v. 1464: Mit Taten wrd' ich Ihm die Antwort schreiben!, Prinz von Homburg, v. 1783: Mit Kettenkugeln schreib' die Antwort ihm!. 148,113 Sei] E: Sie; korrigiert nach dem Verbesserungs-Verzeichnis in E. 148,118 Kentaurin] Die mit dem Pferd gleichsam verwachsene Penthesilea wird im Bild der Kentauren, der in Thessalien beheimateten Fabelwesen mit menschlichem Oberkrper und Pferdeleib, gesehen. Mythologisch ist die Verbindung der Kentauren zu Achilleus grer als zu Penthesilea; denn als Thetis ihren Sohn, um ihn unsterblich zu machen und dazu den sterblichen Teil zu zerstren, ber eine Flamme hlt, lt Peleus ihn durch den freundlichen Knig der Kentauren, Cheiron, aufziehen, der ihn mit dem Mark und den Eingeweiden von Lwen, Ebern und Bren fttert (vgl. Euripides' Iphigenie in Aulis, v. 703 f.). Im dritten >Phbus<-Heft (S. 112) ist ein Kupferstich >Chiron unterrichtet Achilles im Bogenschieen< abgebildet, den Johann Christian Benjamin Gottschick nach einer Zeichnung von Feodor Iwanow angefertigt hat.

freien Griechen, d. h. Penthesilea hat zwei Drittel aller Griechen gefangengenommen. 149,156 will,] So h; in E fehlt das Komma. Es wurde mit Rcksicht auf ein mgliches Miverstndnis ergnzt. 149,156 ergrnden] Auf den Grund kommen; eine fr Kleists analytische Bildstruktur zentrale Vorstellung, die mit der Ambivalenz der eigentlichen und uneigentlichen Bedeutung von >Grund< spielt. Vgl. v. 147, 349, 381, 513, 990, 1042. 149,158 Senkblei] Ein mit einem Bleistck beschwerter Faden (Lot) zur Tiefenmessung. Das Undenkbare ist als das Unauslotbare das Unergrndliche. 149,160 f. den Sohn | Der Thetis] Hier anstelle des blicheren Patronymikon Pelide: Achilles; vgl. v. 495 Neridensohn. 149,163 hungerhei] Der Vergleich Penthesileas mit der heihungrigen Wlfin bereitet das kannibalische Thema vor; vgl. Anm. zu v. 26 f. und 406 f. sowie die zweite Strophe im Kriegslied der Deutschen: Auf den Wolf, soviel ich wei | Ist ein Preis gesetzet; | Wo er immer hungerhei | Naht, wird er gehetzet. 150,170 Orkus] Unterwelt; griech. Tartaros. 150,178 Ormen] Ulmen (von franz. orme). 150,178 widerhallten] E: wiederhallten; so auch v. 1563 und 2175. In h, v. 331 ebenso Wiederhall. 150,184 wetterstrahlend] Blitzend; vgl. v. 246, 2370 Wetterstrahl und den sprechenden Namen des Grafen Wetter vom Strahl im Kthchen von Heilbronn. 150,187 Pelede] Diese Schreibweise mit Diphthong und Trema ist bei Kleist seltener als, je nach Versma, die krzere Form Pelide; entsprechend Atrede fr: Atride und Neiredensohn fr: Neridensohn. 150,188 dem Hals] h, v. 174: den Hals 150,190 dem Goldzaum] h, v. 176: den Goldzaum 150,201 Dardanerburg] Troja; vgl. Anm. zu v. 55, 78. 151,205 Atride] Agamemnon; vgl. Anm. zu v. 14. Kleist gebraucht auch die Form Atreden (v. 2544); vgl. Anm. zu v. 187.
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151,207 Sphinx] Die Sphinx, ein geflgelter Lwe mit einem Frauenkopf, ist ein Fabeltier, das auf dem

Marktplatz von Theben allen Vorbeikommenden dasselbe Rtsel aufgibt: Es gibt ein Ding auf Erden, das zwei und vier und drei Fe hat. Von allen Wesen, die sich auf der Erde kriechend oder in der Luft und im Meer bewegen, wechselt es allein seine Natur, und wenn es sich auf die meisten Fe gesttzt fortbewegt, ist die Kraft seiner Glieder am geringsten. (Nach einem antiken Kommentar zu Sophokles' Oidipus Tyrannos in der bersetzung von Herbert Hunger, Lexikon der griechischen und rmischen Mythologie, Reinbek bei Hamburg 1985, S. 382). Oidipus befreit Theben von der Sphinx, indem er ihr Rtsel lst (der Mensch). 151,210 Laertiade] Sohn des Laertes: Odysseus. 151,219 in] E: ihn (Fehler). 151,219 der Forst] Dativ zu dem von Kleist selten gebrauchten Femininum die Forst; sonst meist als Maskulinum der Forst. 151,225 Tigerpferd] E hat immer Tiegerpferd. Gemeint ist Penthesileas wie ein Tiger gezeichnetes Pferd. 151,228 schumt, bei] In dem unserem Text zugrunde liegenden Exemplar fehlt das Komma; es ist vermutlich abgebrochen. Andere Erstdrucke weisen das Komma auf. 151,230 Vernunft keilfrmig] Das Bild des keilfrmigen Angriffs (vgl. v. 41) wird hier auf die Strategie des >gezielten< Denkens bertragen. 151,232 Larisser] Obwohl dieser Beiname (bei Vergil) nur Achilleus bezeichnet, ist hier Odysseus gemeint. 151,239 Adrast] Der Hauptmann dieses Namens hat mit dem berhmten Adrastos, dem Knig von Argos und Fhrer der Sieben gegen Theben (und Grovater des Diomedes), nichts zu tun. 152,240 Euch] Denkbar sowohl als Dativobjekt (zu bringst) als auch, im Zusammenhang mit einem Superlativ (vgl. Du bist mir der Schlimmste) wahrscheinlicher, als Dativus ethicus, der die innere Anteilnahme der Angesprochenen suggeriert, im Sinne von: fr euch die deste Botschaft.
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Slen und in prchtigen Bnden die Werke Rousseaus, Helvetius', Voltaires stehen, so denke ich, was haben sie genutzt? Hat ein einziges seinen Zweck erreicht? Haben sie das Rad aufhalten knnen, das unaufhaltsam strzend seinem Abgrund entgegeneilt? Im Abschiedsbrief an Marie von Kleist (19. 11. 1811) heit es (mit Bezug auf Henriette Vogel): und Du wirst begreifen, da meine ganze jauchzende Sorge nur sein kann, einen Abgrund tief genug zu finden, um mit ihr hinab zu strzen. In der Penthesilea wird das Wort Abgrund (v. 263, 914, 1109) mehrfach durch das mythologische Bild des Orkus (v. 170, 1130, 1348, 1737) ersetzt. 152,265 in der er Meister ist] Fr Kleist typische Satzkonstruktion: Vorgezogener Relativsatz, der von Kunst abhngig ist. 152,266 Isthmus] E: Istums; verbessert nach dem Verbesserungs-Verzeichnis in E. Der Isthmus (Landenge) von Korinth verbindet die Peloponnes mit Botien; hier wurden die von Sisyphos, dem sagenhaften Grnder Korinths, eingerichteten Isthmischen Spiele abgehalten, zu denen vor allem Wagenkmpfe gehrten.
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152,243 Pergams Mauern] Mauern der Burg Pergamos in Troja. 152,246 250 Ein neuer [...] gieend] Ein fr Kleist typisches Satzgebilde auseinandergerissener Glieder, das hier als Beispiel fr viele analysiert werden soll: Das von Anfall abhngige Genitivattribut dieser [...] Mavorstchter folgt erst, nachdem eine nachgestellte Apposition, die sich zum Prdikativum verselbstndigt (hei, wie Wetterstrahl), weil sie das Prdikat Schmolz [...] hin antizipiert, und der erste Teil des Prdikats eingeschoben sind; der zweite Teil des Prdikats hin wird erst nach Einschub eines Adverbs rings und des erweiterten Akkusativobjekts der tolier wackre Reihen nachgereicht. Das Satzgebilde schliet mit einem Partizipium conjunctum gieend, das zwar noch vom Subjekt am Satzanfang Anfall abhngig ist, aber sich durch seine vielfltigen Ergnzungen zu einem eigenen Prdikat verselbstndigt; denn davon sind das durch eine viel spter nachgereichte Apposition Die unbesiegten Myrmidonier erluterte Prpositionalobjekt Auf uns und das schlichte, kaum noch identifizierbare Akkusativobjekt sie (fr der tolier wackre Reihen) sowie das eingeschobene, durch wie Wassersturz ergnzte Adverb hernieder abhngig. Die Auflsung der beraus komplizierten Hypotaxe wird zustzlich erschwert durch die Versgrenzen, die den Schein der Parataxe, d. h. scheinbar blo aufgereihter, syntaktisch unverbundener Einzelwrter verstrken. Besonders deutlich wird die Spannung zwischen hypotaktischer Funktion und parataktischem Eindruck nicht zufllig im letzten Wort des Satzes: gieend; hier stellt die Metaphorisierung der Dynamik eine neue, satzbergreifende Bildkette her: Wassersturzgieend Fluchtgewog berschwemmung strudelnd. 152,246 Wetterstrahl] Blitz; vgl. v. 184, 2370. 152,247 Schmolz] Hier transitiver Gebrauch des starken Verbs schmelzen (von germ. *smeltan zerflieen) anstelle des schwachen Verbs schmelzen (von germ. *smaltian schmelzen machen); vgl. v. 431.
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153,267 Rogeschwader] Ursprnglich im Viereck (ital. squadra zu lat. quadrum Viereck) aufgestellter Reitertrupp; so auch in Johann Heinrich Vo' bersetzung von Ilias V 495: Geschwader. 153,267 f. wendet [...] Die Hupter rckwrts in die Geielhiebe] Im Sinne von: bumt sich unter den Peitschenhieben auf. 153,267 erschrockne] In h, v. 256: erschrocken 153,269 Geschirre] So auch v. 2082. Die ursprngliche Bedeutung der Einspannung von Pferden (von mhd. geschirre Bespannung) ist noch in >anschirren< enthalten. 153,270 Chaos] Ein in diesem Zusammenhang auffallendes, den Anfang der Welt (vgl. Kthchen von Heilbronn I 1 das erste Chaos) assoziierendes Wort; vgl. anllich eines hnlichen Knuel (v. 436) von Pferden und Reitern v. 437 f. das Chaos war, | Das erst', aus dem die Welt sprang, deutlicher. 153,271 Gttersohn] Achill, dessen Mutter Thetis gttlich ist. 153,276 Viergekoppel] Vgl. v. 262 Viergespann, v. 371 Quadriga; vier nebeneinandergespannte Pferde, die einen Streit- oder Triumphwagen ziehen. 153,278 verwickelten] In h, v. 267: verwinkelten 153,279 Schwarm] Schar. 153,285 auf] E: auch (Fehler); vgl. Anm. zu v. 43. 153,287 bei der Scheitel] Der feminine Gebrauch von Scheitel (im Sinne von: Kopfspitze) ist hufig bei Kleist. 153,298 Fortschritt] Hier im ursprnglichen Sinne von: Schritt nach vorn; so auch v. 1398. 154,307 an des Felsens Wnde] Der ungewhnliche Akkusativ bezeichnet die Richtung des Klimmens. 154,313 Absturz] Schroffe Felswand; die bertragene Bedeutung des Sturzes in den Abgrund schwingt hier im Zusammenhang mit dem Abgrund (v. 263, vgl. v. 914) mit, den der Absturz in der Perspektive des Achilles darstellt. 154,319 Orme] Ulme; vgl. v. 178.
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152,247 Mavorstchter] Der Name des Kriegsgottes Mars (griech. Ares) ist eine Kontraktion aus Mavors; Penthesilea ist des Mars und der Otrere Tochter (Hederich, Sp. 1939). 152,249 Auf] E: Auch; vgl. Anm. zu v. 43. 152,254 den Fu] E: dem Fu (Fehler). 152,255 dem Peliden] E: den Peliden. Hier wurde gendert, um ein Miverstndnis zu vermeiden, so auch v. 407. 152,259 sein Lauf] E: ein Lauf (Fehler). 152,263 Abgrund] Von frh an ein auch fr Kleists persnliche Erfahrung zentrales Wort; vgl. Brief an Wilhelmine von Zenge, 21. 7. 1801: Mir war es zuweilen auf dieser Reise, als ob ich meinem Abgrunde entgegen ginge [...] Und dann ist es denn auch so gewi, da ich meinem Abgrund entgegen eile? Vgl. Brief an Wilhelmine von Zenge, 15. 8. 1801: Zuweilen, wenn ich die Bibliotheken ansehe, wo in prchtigen

154,325 urpltzlich] E: unpltzlich 154,325 Reuterin] Das mit Rotte verwandte Reuter bedeutet berittener Soldat, Freibeuter (von mlat. ru(p)tarius) und ist ber niederlndisch ruiter te peerde ins Deutsche gelangt, wo es durch Reiter von mhd. rten verdrngt wurde. 154,329 und lernt auch nichts] Im Sinne von: Sie lt sich nicht belehren, ist unverbesserlich. 154,331 Hyne] Nchtliches Raubtier, Aasfresser; von griech. hyaina. 155,334 Hephstos] Hephaistos, der Sohn des Zeus und der Hera, ist der griechische Gott des Feuers und des Schmiedehandwerks; weil er lahm auf die Welt kam, hat ihn Hera aus dem Olymp geworfen. Aus Dankbarkeit gegenber Thetis, die ihn aufgenommen hatte, schmiedet Hephaistos fr ihren Sohn Achilleus eine neue Rstung, damit er nach dem Tod seines Freundes Patroklos wieder in den Kampf eingreifen kann (Ilias XVIII 369 616). Da Hephaistos neben dem Szepter des Zeus und der gis (Schild) der Athene auch den von vier geflgelten Rossen gezogenen Sonnenwagen des (von den Orphikern mit Apollon gleichgesetzten) Helios geschmiedet hat, wird hier schon implizit Achilles in die Nachbarschaft Apollons gerckt. 155,337 Ein Stein fllt [...] von der Brust] Der redensartliche Ausdruck der Erleichterung (eigentlich: >vom Herzen<) geht auf das Bild der Auferstehung zurck, fr die sich der Stein vom Grabe Christi heben mute; vgl. Lukas 24,2: Sie funden aber den Stein abgeweltzet von dem Grabe. 155,343 Die] E: Den (Fehler). 155,346 Parder] Panther.

155,347 auf den Fu] Der Akkusativ ist zwar die korrektere (>auf jemanden folgen<), aber redensartlich unbliche Form; vgl. v. 1175 auf dem Fue. 155,349 Grnden] Tiefer gelegene Ebene (so auch v. 990); vgl. >Wiesengrund<. Die bertragene Bedeutung (wie in v. 1464) schwingt mit; denn wie niemand die Absicht
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Penthesileas ergrnden (v. 156) kann, so verschwindet hier der von ihr verfolgte Achilles ebenfalls im Unergrndlichen; vgl. Anm. zu v. 156. 155,352 gebeut] Befiehlt. 155,355 Den Kampf bei den Atriden fecht' ich aus] Da die Atriden Agamemnon und Menelaos die obersten Heerfhrer der Griechen sind, mten sie einen fr die Befreiung des Achilles ntigen Kampf gegen die Amazonen, der auf die Erffnung einer >zweiten Front< hinausliefe, erst gutheien. 155, vor 356 Hgel] Der folgende Blick vom Hgel auf das hinterszenische Geschehen ist eins der bekanntesten Beispiele der Teichoskopie (Mauerschau) in der deutschen Dramenliteratur; ihm entspricht gegen Ende des Dramas die teichoskopische Vergegenwrtigung der Zerfleischung des Achilles (vgl. v. 2590 Sag an, was du auf jenem Hgel siehst?). Der poetologische Begriff der Teichoskopie, die durch den Augenzeugenbericht gleichzeitig gedachte Schlachten, Schiffsuntergnge usw. in das Bhnengeschehen einbezieht, geht zurck auf das aus der Ilias bekannte Bild der nicht mehr kampffhigen Alten, die auf der Stadtmauer von Troja dem Schlachtgeschehen zusehen und sich, wie Priamos von Helena (Ilias III 146 258), die griechischen Helden identifizieren lassen. 155 f., 357 362 Ein Haupt [...] Helm [...] Nacken [...] Schultern [...] Arme [...] das ganze Brustgebild [...] Leib] Die perspektivierende Teichoskopie setzt den Menschen, hier den ber des Berges Rcken heraufziehenden Achilles, aus seinen einzelnen, von oben nach unten einzeln sichtbar werdenden Teilen zusammen. 156,364 Blessen] Weie Flecken auf der Stirn. 156,366 Hufen] Zeitgenssischer Plural zu >Huf<. 156,368 f. So geht die Sonne [...] auf] Der Vergleich des allmhlich aufziehenden Achilles mit der aufgehenden Sonne legt schon seine Parallelisierung mit Apollon nahe, die fr die mythische Struktur der Penthesilea uerst wichtig ist. 156,371 Quadriga] Vgl. v. 262 Viergespann, v. 276
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157,400 Numidische Pfeile] Numidier waren nomadische Reiterstmme in Nordafrika, im Gebiet des heutigen Algerien, die als gute Bogenschtzen bekannt waren. 157,401 Kter] Die verchtliche Bezeichnung fr Hunde, die keuchend und klffend hinterherhetzen, hebt Penthesilea als edle Dogge um so mehr heraus. 157,404 Ein Doloper] Angehriger eines thessalischen Volksstamms. 157,406 Schlingt sie, wie hungerhei, ein Stck des Weges] Vgl. Anm. zu v. 26 f. und zu v. 163. 157,407 den Peliden] h, v. 393: dem Peliden 157,409 Sie wchst zu seiner Gre schon heran!] In dem perspektivischen Bild fr Penthesileas Nherkommen drckt sich zugleich schon die Ebenbrtigkeit aus, die ntig ist, damit sie sich messen knnen. 158,412 auf den sie reitet] Mundartlich statt >dem<. 158,414 Muschel seines Wagens] Der Rennwagen ist in der Form einer Muschel geformt. Penthesilea ist dem Achilles schon so dicht auf den Fersen, da die von seinem Gespann aufgewirbelten Erdschollen von ihren Pferden in seinen Wagen geschaufelt werden. 158,419 421 Ihr Schatten [...] Erschlgt ihn schon!] Der in der flachen Morgensonne (v. 420) riesig verlngerte Schatten Penthesileas, der wie ein Todesschatten auf das sptere Geschehen vorausdeutet, kann Achilles nur einholen, wenn die Verfolgungsjagd von Osten nach Westen erfolgt. Vgl. zur Lichtregie Anm. zu v. 1012. 158,431 Feueresse] Gemauerte Feuerstelle, wie sie im Schmiedehandwerk gebraucht wird. 158,431 eingeschmelzt] Wie in v. 247 die starke Form schmolz transitiv, so wird hier (und in v. 632) umgekehrt die schwache Form gebraucht, wo die starke Form blicher ist. 159,437 f. das Chaos [...] Das erst', aus dem die Welt entsprang] Der Knuel, ein verworrener von Amazonen und Pferden wird im Bild des Urchaos gesehen und damit selbst zum Bild jener uranfnglichen >Verwirrung<, die unter
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Viergekoppel (lat. quadrijugae). Einen solchen von vier Pferden gezogenen Sonnenwagen hat Kleists Dresdner Freund, der Maler Ferdinand Hartmann (1774 1842), fr die Umschlagseite des >Phbus< entworfen; vgl. dazu Anm. zu v. 1385. Die Erinnerung an die Quadriga auf dem von Carl Gotthard Langhans (1732 1808) von 1788 bis 1791 erbauten Brandenburger Tor in Berlin gab dem poetischen Bild Kleists weithin bekannte Konturen. 156,379 umschwingt] Hin- und herschwenkt. 156,381 die gttlichen] Nachgereichte Apposition zu sie (die Pferde). 156,383 ihrer Schlnde Dampf] Die Pferde jagen so schnell, da der Dampf aus ihren Mulern wie Zgel den Kampfwagen zu ziehen scheinen. 156,385 f. Der Blick [...] hin!] Vgl. das etwas andere Bild in h, v. 370. 156,386 Zur Scheibe fliegend eingedreht] Die Wagenrder drehen sich so schnell, da die (dicken) Speichen zur undurchsichtigen Scheibe werden. 157,392 Tro] (Von mlat. trossa, franz. trousse) Gepck, bezeichnet ursprnglich die Personen, die das Heeresgepck begleiten, schlielich eine (militrische) Gruppe von Untergebenen. 157,393 Die rasende Megr'] Megaira ist, neben Allekto und Teisiphone, eine der drei Erinyen; vgl. Anm. zu v. 123 und zu Kthchen von Heilbronn II 3: Die rasende Megre! Wie Penthesilea (vgl. v. 707 ich Rasende) wird auch Achilles wiederholt der Rasende genannt: v. 219, 273, 415, 622. 157,396 Des Tigers Leib] Vgl. Anm. zu v. 225. 157,396 inbrnstiglich] Mit doppelter Adjektivendung; im Sinne von: leidenschaftlich. 157,398 die Luft trinkt lechzend] Vgl. Anm. zu v. 26 f. 157,399 Senne] Sehne (von mhd. sen[e]we, sen[n]e). Zum Bild der Geschwindigkeit vgl. Kthchen von Heilbronn II 2: wenn euer Schlo ein eiserner Bogen und er ein Pfeil gewesen wre, er htte nicht rascher herangeschossen werden knnen.
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Kleists Denkfiguren eine vorrangige Rolle spielt, so auch in dem Verwirr- und Entwirrspiel der Penthesilea. 159,448 beim Kroniden!] Bekrftigungsformel: bei Zeus (dem Sohn des Kronos)! 149,449 Eiche] Es mu berraschen, da ausgerechnet die in der Herrmannsschlacht (vgl. Anm. zu v. 922) zum germanischen Symbol erhobene Eiche vor den Toren Trojas, wo sogar der Tempel der Artemis in einem Eichenhain (v. 984) liegt, den symbolischen Ort fr Penthesileas Sturz markiert; vgl. v. 561 Bei der Eiche, unter der sie fiel. 159,452 schwachhin] Flchtig. 159,457 Um drei Pfeilschsse] Entfernungsma: dreimal so weit, wie ein Pfeil treffen knnte, also auer Reichweite; vgl. v. 466 Kaum einen Steinwurf. 159,460 Macht ihr im atemlosen Busen: halt!] In neueren Ausgaben wird der Doppelpunkt meistens getilgt; es mu sich aber nicht um einen Fehler handeln. 160,462 im Strahl der Sonne] Im Glanze der Morgensonne (v. 420), zugleich im bertragenen Sinne des Glanzes, der von dem mit der aufgebenden Sonne verglichenen, nun auch siegesstrahlenden Achilles ausgeht. 160,465 er] Gemeint ist hier Achilles. 160,469 wettert er entlang] Donnert er (mit seinem rasenden Gespann) vorbei. 160,472 Er hemmt den Lauf] Er hlt an. 160,480 Um seine Knie wimmelnd] Das ameisenhafte (vgl. Anm. zu v. 15) Gewimmel, das sich um Achill ergibt, hebt ihn, weil es auf die Hhe seiner Knie beschrnkt bleibt, weit ber Menschenma hinaus. Die Apotheose des Gefeierten der sechsfache Heilruf Heil dir! (v. 469 472) wird nun erweitert zu Heil dir! du Gttlicher! (v. 484) geht seinem ersten Auftritt unmittelbar voraus. 160,481 Automedon] Schon in der Ilias (XVI 472; XVI 862; XVII 429; XIX 392) genannter Wagenlenker fr Achilleus und, als dieser seine unsterblichen Pferde Patroklos berlt, auch fr ihn; nach dem Tod des Achilleus
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kmpft Automedon an der Seite von dessen Sohn, Neoptolemos. 161,486 ginerheld] Achilles; vgl. Anm. zu v. 94. 161,489 Obmacht] berlegenheit. 161,490 was wird gescheh'n] Die sonst fr Kleists juridische Dramenstruktur so typische analytische Frage Was ist geschehen? (vgl. Robert Guiscard, v. 139; Amphitryon, v. 1042, 1107, 1635, 2154; Penthesilea, v. 664, 687, 1116, 2605, 2866; Kthchen von Heilbronn III 8, IV 7, V 1; Prinz von Homburg, v. 980, 1147) wird hier auf die scheinbar ferne (v. 491 einst), aber in der nchsten Szene schon eingeholte Zukunft projiziert: Was in dieser antizipierten Begegnung zwischen Achilles und Penthesilea geschieht, ist der chaotische Knuel (vgl. Anm. zu v. 437 f.), dessen Entwirrung das dramatische Programm der Penthesilea ausmacht. 161, vor 493 ihm unbewut] Die auch im folgenden unterstrichene Geistesabwesenheit des Achilles ist der

des Prinzen von Homburg ganz hnlich; vgl. Prinz von Homburg, v. 115 f.: Mir unbewut | Im Mondschein bin ich wieder umgewandelt! 161, vor 493 Einen seiner Arme] Kleist schreibt die Zahlwrter oft gro. 161,495 Neridensohn] Kleist benutzt auch die Form Neredensohn; vgl. Anm. zu v. 187. Gemeint ist Achilles, dessen Mutter Thetis zu den 50 Tchtern (Nereden) des Meergottes Nereus gehrt. 161,496 Himmelsplane] Himmelsflche. 161,498 502] Eins der vielen extremen Bilder: Mit dem Gespann des Achilles wre es sogar mglich, der eigenen Schuld zu entfliehen, weil es schneller ist als die Reue. 161,499 flchtigen] Schnell fliehenden. 161,500 Gleise] Fahrspuren. 161,502 Muschel meiner Brust] Der Brustkasten als Sitz des Schuldgefhls wird mit der Muschel (v. 414) eines Rennwagens verglichen. 161,503 neckt] Im Sinne von: plagen. 162,507 f. beschftiget | Mit dem Uly] Im Sinne von:
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165,599 keiner Schnen] Dativ; im Sinne von: in meinem ganzen Leben habe ich mich keiner Schnen verweigert. 165,600 Seit] E: Seid 165,606 Kssen] Kissen; mundartlich bedingte Variante wie in h, und dort auch v. 1589 erquckt. hnlich ist z. B. die Verwendung von sprtzt fr spritzt (Prinz von Homburg, v. 876) und von spitzfndig fr spitzfindig (Kleist an Wilhelmine von Zenge, 13. 11. 1800).
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zusammen mit Odysseus darum bemht; aus rhythmischen Grnden verwendet Kleist hier die verkrzte rmische Form des Namens. 162,510 gegenwrtig] Anwesend. 162,512 f. ein freier | Entwurf] Ein Plan, der den mglichen Ablauf der Ereignisse berechnet und steuern hilft, indem er zu dem wrtlich genommenen >Stein des Anstoes< fhrt; vgl. Zerbrochner Krug, v. 5 f.: denn jeder trgt | Den leid'gen Stein zum Ansto in sich selbst. 162,520 Doloperheld] So auch v. 2274; gemeint ist Achilles, der wie die Doloper (vgl. v. 404) aus Thessalien stammt. 162,523 Shne Atreus] Die Atriden (v. 355) sind die Heerfhrer der Griechen Agamemnon und Menelaos. 162,528 Beim Gott des Donners!] Bekrftigungsformel: Beim Zeus! 162,529 Brunst] Die mit diesem Wort (zu ahd. brinnan; vgl. >Feuersbrunst<) flschlich verbundene Bedeutung der sexuellen Begierde ist unter dem Eindruck der verwandt klingenden Brunft (zu ahd. breman) vor allem der Hirsche zustande gekommen. 162,530 Spieer] Junger Hirsch, so genannt nach seinen beiden unverzweigten Geweihstangen, den Spieen. 163,544 Heuschrecken] Dem impliziten Bild der Ameisen (vgl. Anm. zu v. 15 und zu v. 480), die auf der Seite der Griechen den herausragenden Achilles umwimmeln, entspricht hier auf der Gegenseite das Bild der Heuschreckenplage, aus der ebenso vereinzelt Penthesilea herausragt. 163,557 Hllenhunden] Kerberos ist der Hllenhund mit drei schlangenbedeckten Kpfen, der das Totenreich bewacht; vgl. v. 2256. 163, vor 560 Der Grieche] Gemeint ist einer der beiden im folgenden genannten Griechen. 163,561 Eiche] Vgl. Anm. zu v. 449. 164,568 Seltsam] Mit diesem Ausdruck der Verwunderung wird die Abwesenheit unterstrichen, die hier Achilles als Vorlufer des Prinzen von Homburg in der Paroleszene
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165,606 im Arm zu nehmen] Ungewhnliche Konstruktion mit Dativ anstatt Akkusativ. 165,608 Schferstunde] Lehnbersetzung von franz. heure du berger. 165,609 Monden] Monaten; die frhere Zeitrechnung verstand den >Monat< als die Zeitspanne zwischen Vollmond zu Vollmond. 165,613 Braut] Die Brautwerbung (vgl. v. 596) ist ein Vorverweis auf die Schluszene als tdliche berwltigung gedacht. 165,615 huptlings] Am Kopf. Das Bild vom geschleiften Leichnam, wie es in der Ilias als Rache des Achilleus an Hektor begegnet, wird spter (vgl. v. 1248) von Penthesilea fast wrtlich zitiert. 165,617 Perser] Persisches Pferd. 165,622 f. so versuche doch | Jetzt deine Rednerkunst] hnlich schon v. 226f. Als sophistische Sprachkunst der Vernunft vermag die Rhetorik gegen die Unbedingtheit des Rasenden (v. 622) nichts auszurichten; vgl. ganz hnlich auf der Seite Penthesileas v. 1072 1074. 166,632 eingeschmelzt] Vgl. Anm. zu v. 431. 166,637 meiner Seele Donnersturz] Ein fr die seelische Dynamik der Penthesilea charakteristisches Bild. 166,640 Glorwrd'gen] Ruhmreichen (von lat. gloria Ruhm). 166,641 Hochgefhl verwirrt] Die Verwirrung des Gefhls ist eines der Leitthemen Kleists; vgl. v. 99 Verwirrt und stolz und wild zugleich. und Herrmannsschlacht, v. 2285: Verwirre das Gefhl mir nicht! 166,645 zurckespiegelt] Der Erzpanzer des Achilles ist fr Penthesilea zum Spiegel ihrer Selbstbegegnung geworden, in dem sich die schreckliche (v. 642) und stolze (v. 643) Siegerin als berwundene, Besiegte (v. 650) erkennen mu. 166,649 in dem Innersten getroffen] Penthesileas existentielle Betroffenheit entspricht der des Achilles, v. 1416 Ich fhle mich im Innersten getroffen.
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(Prinz von Homburg I 5) erscheinen lt. Wie der Prinz der Befehlsausgabe keine Aufmerksamkeit schenkt, weil er mit seinen Gedanken bei Natalie ist (Prinz von Homburg, v. 303 Wer? lieber Golz! Was? Ich?), so ist auch Achilles mit seinen Gedanken so sehr bei Penthesilea, da er von den Befehlen [...] der Atriden (v. 568 f.) nichts wahrgenommen hat. 164,573 Schlu] Beschlu. 164,575 Wo sie in beider Heere Mitte nun,] E: Wo sie, nun, in beider Heere Mitte; korrigiert nach dem Verbesserungs-Verzeichnis in E. Diese Besserung des Versmaes geht auf Kleist selbst zurck (vgl. Anm. zu v. 1291); ein Verlags-Korrektor htte manche andere Stelle ebenfalls gendert. 164,587 Verschnittnen] Kastraten, die Ohnmchtiger Lust voll (v. 591), also impotent sind und deshalb oft als Haremswchter dienen. 164,588 Mich einen Mann fhl ich] Im Sinne von: Ich fhle mich als Mann. 165,592 Vom Bette fern der Schlacht] Die Erotik des Kampfes, den Achilles als Mann gegenber Frauen bestehen will, whrend die anderen impotent fernbleiben, bestimmt das Bild des Schlachtbettes (vgl. Flubett): Die Schlacht im Bild eines sexuellen Abenteuers. 165,593 Gilt mir gleichviel] Im Sinne von: ist mir gleichgltig. 165,596 Brautwerber] Gemeint sind die todbringenden Pfeile; vgl. zum Zusammenhang von Eros und Thanatos Anm. zu v. 1682.

167,651 mir, der kein Busen ward] hnlich v. 1084f. Die Amazonen, deren Name in der Antike als >die Brustlosen< (von griech. mazos Brust) etymologisiert wurde, bekamen gleich nach ihrer Geburt die rechte Brust abgebrannt, damit sie ihnen hernachmals im Fechten keine Hinderung geben knnte (Hederich, Sp. 203). Die Frage nach dem Sitz der Gefhle (vgl. v. 2015 sie retteten in diese Linke sich.) bei der brustlosen Amazone hat unter Kleists Kritikern besonders Ansto erregt, weil sie darin nur eine Geschmacklosigkeit, nicht aber die physische Symbolisierung des gedrngten Gefhls, also ein Zeichen seiner Rtselhaftigkeit sehen konnten; vgl. v. 1286 Und jeder Busen ist, der fhlt, ein Rtsel. 167,654 mein harrt] Im Sinne von: meiner harrt, auf mich wartet. Der ursprngliche Genitiv mein des Personalpronomens ich, der sich nach Luther nur in poetischer Sprache erhalten hat (vgl. >Vergimeinnicht<) wurde erst spter, um die Verwechslung mit dem Possessivpronomen zu vermeiden, durch eine weitere Genitivendung zu meiner erweitert. 167,654 f. ihn | Mir berwinden, oder leben nicht!] Sieg oder Tod ist die uerste Alternative der Unbedingtheit, die sich auch fr die eigene Selbstbewahrung nicht mit Halbheiten zufriedengibt. 167,664 Was ist geschehn?] Vgl. Anm. zu v. 490. Hier Ausdruck der Verwirrung. 167,677 vorberfleucht] Die zu >fliehen< gehrende poetische Form fleucht wird hier wie oft bei Kleist auf >fliegen< bezogen und mte deshalb eigentlich fleugt heien. 167,678 seinem goldnen Lockenhaar] Vgl. v. 1384. 167,682 mich] An mich. 168,685 Hrbaren Flgelschlags] Adverbielle Genitivkonstruktion: mit hrbarem Flgelschlag. 168,687 Was ist geschehn] Vgl. Anm. zu v. 490. 168,687 Vesper] Aus dem frhabendlichen Gottesdienst (von lat. vespera Abend) ist umgangssprachlich eine Zwischenmahlzeit geworden.
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168,690 Scheuern] Scheunen. Vgl. zum Bild der Ernte v. 898. 168,693 Vernichtungsstrahl] Der Blitz, der die Scheuer in Brand zu setzen droht. 168,696 Cymbeln] Zimbeln sind hellklingende Metallbecken, die aneinander geschlagen werden; von mhd. cymbel (lat. cymbala aus griech. kymbala), vgl. >Cembalo<. 168,702 Themiscyra] Das an der Sdkste des Schwarzen Meers, in Kappadokien, gelegene Themiskyra, von Hederich Themyscira geschrieben, war die Hauptstadt und knigliche Residenz (Hederich, Sp. 205) der asiatischen Amazonen. 168,703 Artemis] Kleist hat die Amazonen zu Schtzlingen der jungfrulichen Jagdgttin Artemis, deren Zwillingsbruder Apollon ist, erhoben; damit entsteht eine mythische Korrespondenz zwischen Penthesilea (als Schtzling der Mondgttin) und Achilles (als Schtzling des Sonnengottes), die die dialektische Spannung des Mit- und Gegeneinanders erklrt. 168,706 bewuchten] Transitiv gebrauchte Variante zu dem intransitiven Verb wuchten lasten, das von der niederdeutschen Neubildung Wucht (zu wiegen) abgeleitet ist. 168,708 Sonnen] Tage. 169,729 den Skamandros] Mundartlich fr >dem<. 169,733 des Heeres Schweif] Schluabteilung. Hederich (Sp. 207) beziffert die Strke eines anderen Amazonenheeres auf 32 000. 169,747 einer Hand voll] Mengenma: weniger als allerhand: einige. 169, vor 748 sich sammelt] Penthesilea mu sich sammeln (so v. 2344), sich besinnen, weil sie die Besinnung verloren hat und verwirrt (v. 641) ist; vgl. v. 1345. 169,749 zurck zur Heimat] So auch v. 1206. Seit der Familie Schroffenstein ist die Rckkehr nach Haus (v. 2545) und, ganz >kleistisch<, ihre Verhinderung ein aus dem triadischen Geschichtsdenken der Romantik bekanntes Leitmotiv; vgl. Novalis, Heinrich von Ofterdingen (1802):
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172,817 stolz, wie Eine] Stolzer als jede andere. 172,826 In Hecken von s duftendem Holunder] Vgl. Kthchen von Heilbronn I 2: Wo in sduftenden Holunderbschen | Ein Zeisig zwitschernd sich das Nest gebaut. Hier singt anstelle eines Zeisigs die Nachtigall (v. 828). 172,827 In der Gebirge fernsten Kluft] Weil der zu Gebirge und nicht zu Kluft gehrt, mte der artikellose Dativ Femininum stark flektiert sein, also fernster heien; der schwache Dativ ist unter dem Einflu des falsch bezogenen Artikels der entstanden. 172,832 Sei] E: Sie (Fehler). 172,836 f. Geh' und befreie geh! [...] | Von deinem hassenswrd'gen Anblick mich!] Vgl. Schillers Wallensteins Tod III 23, v. 2411 f.: Geht und befreit uns | Von seinem hassensw rd'gen Anblick. Geht. 172,836 ich will nichts wissen!] Eine fr Kleists Gestalten
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Wo gehn wir denn hin? Immer nach Hause. Vgl. Kthchen von Heilbronn III 6: Zurck nach Heilbronn, wo du hingehrst! Vgl. Anm. zur Herrmannsschlacht, v. 1938; Anm. zum Prinzen von Homburg, v. 1845. 170,751 des Schauspiels staune] ber das Schauspiel staune. 170,753 Kaukasus] Gebirge zwischen dem Schwarzen und dem Kaspischen Meer, im Osten der AmazonenHauptstadt Themiskyra. 170,754 Um eine Sonne spter] Einen Tag spter. 170,758 schlagfertig] Zur Schlacht bereit. 170,764 mein] Vgl. Anm. zu v. 654. 170,769 Argiver] E: Archiver; so auch in v. 1634. 170,770 Schildern] Verwechslung von der Schild/die Schilde und das Schild/die Schilder. Kleist gebraucht das erste als Neutrum (v. 1158) und als Maskulinum (v. 2279). 170,773 Hellenenheer] E: Helenenheer, vgl. auch v. 2117. 170,774 Palamed] Palamedes, Sohn des Knigs von Euboia, galt als Erfinder der Mae und Gewichte und war mit seiner Erfindungsgabe und Schlue ein Gegenspieler des Odysseus. Wie Achilleus, der sich als Frau verkleidet hatte, um dem Trojanischen Krieg zu entgehen, von Diomedes, so wurde Odysseus, der sich aus dem gleichen Grund wahnsinnig gestellt hatte, von Palamedes entdeckt und in den Krieg gezogen. Odysseus rchte sich, indem er Palamedes flschlich des Verrats anklagte und damit dessen Steinigung herbeifhrte. 170,779 Die Stirn beut er] Die Redensart >die Stirn bieten< (im Sinne von: die Frechheit zum Widerstand haben) ist in Anlehnung an franz. avoir le front entstanden. 170,780 erklrt es laut] So im Kreis der Griechen v. 588 616. 171,790 Natter] Giftige Schlange (von lat. natrix Wasserschlange). 171,790 792 Vgl. Schillers Don Carlos II 2, v. 1207 1209:
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charakteristische Verweigerung, wenn sie sich gegen eine nicht widerlegbare Wahrheit wehren; vgl. Amphitryon, v. 1004 und 1006: Schweig, ich will nichts wissen, Kthchen von Heilbronn III 6: Ich will nichts von ihr wissen!, Die Marquise von O...: Ich will nichts wissen. 172,843 Wetterflammendstes] Auch in h gro geschrieben: das blitzendste und schrfste Schwert. 172,846 Zum Staub mir noch der Fe] Fr Kleists Stil charakteristische Isolierung des Genitivattributs. 173,850 Beschftigte] Hier im Sinne von ablenken. 173,851 Da sich des Kampfes Inbrunst mir nicht stre] Wie fter in diesem Drama tritt das Reflexivum an die Stelle des Passivs: da mir die (durchaus erotisch zu verstehende) Leidenschaft des Kampfes nicht gestrt werde. 173,863 mit' ich eh'r] Im Sinne von: wollte ich eher missen. 173,869 alle Seligen | Daniedersteigen] Durch besondere Gunst der Gtter werden sterbliche Menschen ins Gefilde der Seligen, nach Elisium (v. 2215), entrckt (nach Hesiod, Erga 159, Homer, Odyssee IV 561), wo sie ewig sorglos leben knnen. Das Elysium wurde entweder weit im Westen, an dem die Welt umflieenden Strom Okeanos, oder aber in der Unterwelt, nicht aber in olympischer Hhe lokalisiert, von der die Seligen herabsteigen knnten; hier mag das christliche Bild der Entrckung der Seligen in den Himmel mitgespielt haben. 173,874 In den Orkus dir!] Vgl. Schillers Ruber III 2: geh in die Hlle, ich folge dir! Das hier anklingende Motiv des gemeinsamen Todes wird, vor dem Hintergrund des leitmotivisch durchgefhrten Wechselverhltnisses von Eros und Thanatos, entscheidend fr das dramatische Ziel der Penthesilea. 174,880 Cypressen] Mediterraner Nadelbaum, der mit seinem Immergrn schon in der Antike zum Symbol der Trauer wurde und bis heute hufig auf Friedhfen zu finden ist. 174,881 Rosenjungfrau'n] Das Motiv des Rosenfestes
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Wiederhole | Dies Wort nicht mehr, bei deines Knigs Zorn! Ich wage meines Knigs Zorn und bitte [...] 171,794 f. eine | Verrterin] Prdikative Ergnzung zu ich: als eine Verrterin. 171,799 f. Gift] Prothoes Beleidigung besteht darin, da sie die Jgerin im Bild einer mit Gift, hier dem Gift erotischer Besessenheit (vgl. v. 1075 f. Vom giftigsten der Pfeile Amors [...] getroffen), gekderten Jagdbeute darstellt. 171,806 Raserei verlieren] Einige Ausgaben ergnzen ein Komma nach Raserei. 171,807 sonderbar und unbegreiflich] Fr Kleist charakteristische Bezeichnungen einer verwirrenden Erfahrung, der man nicht auf den Grund kommen kann; vgl. v. 721 f. ganz fremd, | Ganz unbegreiflich. 171,809 Lykaon] Als grausam berchtigter Knig von Arkadien, der es sogar wagt, Zeus das Fleisch eines geschlachteten Knaben vorzusetzen, und der dafr mit seinen 50 Shnen von Zeus mit einem Blitz vernichtet wird. Nach einer anderen Version (Ovids Metamorphosen I 237 239) wird er in einen Wolf verwandelt.

kann Kleist in dem Epos Das befreite Jerusalem von Torquato Tasso (1544 1595) vorgefunden haben. 174,882 die Frucht mich eurer Wandrung] Eins von vielen Beispielen fr die bei Kleist hufige Abtrennung des Genitivattributs von seinem Bezugwort. 174,889 Hymetta] Der Hymettos ist ein Bergzug sdstlich von Athen, der wegen seines Honigs berhmt war. 174,890 Diana] Kleist gebraucht fr die Jagdgttin, die er zur Schutzgttin der Amazonen bestimmt hat, sowohl den rmischen Namen Diana als auch den griechischen Namen Artemis. 174,893 Nicht, von der Pracht] So in >Phbus<; E, h: Nicht von. Das Komma wurde dem Sinn entsprechend ergnzt: Nicht [...] | Wei ich, wem schn'rer Dank gebhren mag. 174,896 aufzufinden.] E: aufzufinden, (vermutlich Versehen). 174,898 ernten] Das Bild der Griechen-Ernte, die so viel leichter fllt als die Rosen-Ernte, ist vorbereitet in v. 689 f. 175,914 Abgrund] Vgl. Anm. zu v. 263. 175,917 Flor] Blte. 175,924 sich fllt] Fr sich zu Fall bringt. 176,940 reif] E: rief (Fehler). 176,947 Alcest] Nicht zu verwechseln mit der gleichnamigen, von Euripides (458 v. Chr.) bis Wieland (1772) gefeierten Tragdienfigur Alkestis, die sich fr ihren Mann Admetos geopfert hat und dafr von Herakles dem Tode wieder entrissen wird. 176,949 Medus'] Unter den drei Gorgonen ist Medusa, deren Blick versteinert, die bekannteste, bekannt geworden, weil sie als einzige sterblich ist, durch ihren Tod. Die Gttin Athene trgt das Haupt der Medusa, das ihr Perseus abgeschlagen hat (vgl. Hesiods Theogonie 274 286, Ovids Metamorphosen IV 772 803), in ihrem Schilde, der die Feinde vor Entsetzen lhmenden Aigis. Aus Medusas verstmmeltem Hals ist der von Poseidon

gezeugte Pegasos (vgl. Anm. zu v. 1064 66) entsprungen.


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177,979 Wem winden jene Krnze sich?] Wem werden sie gewunden. 177,984 Eichenhain] Vgl. Anm. zu v. 449. 177,984 eurer] Wie mein (vgl. Anm. zu v. 654) wre euer der korrekte Genitiv des Personalpronomens; da er aber die Funktion des Possessivpronomens bernommen hat, wurde ihm eine weitere Genitivbildung angehngt: meiner, eurer. 177,986 Traum] Zur Wahrheit des Traums vgl. seine psychologische und dramaturgische Funktion in Kthchen von Heilbronn und Prinz von Homburg. 178,988 Inzwischen] Hier als Nebensatzkonjunktion (verkrzt aus dem seltenen inzwischen da) gebraucht: whrend. 178,990 Grnden] Vgl. Anm. zu v. 349. 178,995 Drommeten] Poetische Form fr: Trompeten (von franz. trompette kleine Trompete, vgl. mhd. trumbe). 178,997 erfleucht] Fliegt hinauf, eilt (auf den Hgel); zur Form vgl. Anm. 677. 179,1012 Schatten] Die Dramaturgie des Lichtspiels hat vor allem fr die Heraushebung des (mit dem Sonnengott v. 1385 Helios verknpften) Achilles eine symbolische Bedeutung; denn so wie die (mit der Mondgttin verbundene, vgl. v. 2032) Penthesilea mit ihrem Schatten, | Gro, wie ein Riese, den verfolgten Achilles schon erschlgt (v. 419 421), berzieht auch hier ein Schatten der Wetterwolken (v. 1033) das Gefild' des Tod's (v. 1015), so da die Schwrze der Gewitternacht (v. 1041), whrend die Sonne eben | Auf des Peliden Scheitel niederfllt (v. 1034 f.) und seine jungen Scheitel kt (v. 1062), zur bloen Folie (v. 1042) fr die Funkelpracht des Einzigen (v. 1043) wird. Mit solcher Lichtregie wird der Auftritt des Achilles als Epiphanie (vgl. Anm. zu v. 1810) wie auf der Bhne inszeniert; das Lichtspiel ist die szenische Antwort auf die dreifache Frage Was ihr noch zu erringen brig bleibt? (v. 1028, 1029, 1032.) Vgl. Anm. zu v. 1064 und zu v. 1389 f.
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Achilles ist, wie schon in der Lichtregie (vgl. Anm. zu v. 1064) angedeutet, von kosmischem Ausma. 181,1083 Diamantengrtels] E: Diametengrtels (vermutlich ein Versehen). Dieses vielbegehrte Schmuckstck, das zugleich als Wehrgehenk (Vorrichtung zum Umhngen der Waffen) diente, war ein Geschenk des Kriegsgottes Ares, also des Vaters von Penthesilea, an die Amazonenknigin Hippolyta, der es Herakles, in der neunten seiner 12 Taten, abgewinnen mute (vgl. Euripides, Herakles, v. 408 418). 181,1084 der selbst der Busen fehlt] Vgl. Anm. zu v. 651. 181,1085 giftgefiederten Geschosse] Amors Giftpfeile der Liebe. 182,1100 die Sinnberaubte] So auch v. 342. 182,1106 zum Orkus] Wie v. 170: in die Unterwelt, d. h. in den Tod. 182,1108 Feind' in ihrem Busen] Vgl. Prinz von Homburg, v. 1756 f.: den verderblichsten | Der Feind' in uns, dem Trotz, dem bermut. 182,1110 Kiel] Schiffskiel, hier als pars pro toto fr: Schiff. 183,1116 Was ist geschehn?] Vgl. Anm. zu v. 490. 183,1118 zerstreut] Hier und fter (v. 1298, 1328, vor 1455, 2409, 2877) wird der fr Kleist charakteristische Ausdruck der Bewutseinsverwirrung (so v. 2031 und 2088 gebraucht) wrtlich verstanden, im Sinne von: verstreut. Vgl. dagegen im bertragenen Sinn besonders Prinz von Homburg, v. 420: Zerstreut geteilt; ich wei nicht, was mir fehlte. 183,1121 das Ungeheuerste] Die Ungeheuerlichkeit des Geschehens, des als geschehn (v. 1116) erst Herauszufragenden, wird von all denen immer wieder betont, die sich
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179,1012 berfleucht] Im Sinne von: berfliegt. Vgl. v. 997 und Anm. zu v. 677. 179,1014 nimmt sich wahr] Im Sinne von: ist wahrzunehmen. 180,1036 Seine] Gemeint ist die Scheitel, ein Wort, das Kleist (mit wenigen Ausnahmen, z. B. Robert Guiscard, v. 461, Penthesilea, v. 1320) meist als Femininum gebraucht. 180,1038 Saphir] Blauer Edelstein, der an Hrte dem Diamanten nahekommt. 180,1039 Chrysolith] Blagrner Schmuckstein, dem Mineral Olivin verwandt. 180,1044 dem Volke] So auch in h. Zuweilen (z. B. bei Lessing) wurde angehen mit Dativ anstatt des blichen Akkusativ verbunden. 180,1045 Knigin] Apposition zu Tochter Ares. 180,1047 Fleuch] Wie v. 677, 97, 012. 180,1051 bekrnzt] E: begrnzt 181,1062 seine jungen Scheitel] So auch in v. 2197 und 2825. In seltenen Fllen spricht Kleist auch bei nur einer Person von Scheiteln; vgl. Zerbrochner Krug, v. 1860, Kthchen von Heilbronn E, Z. 173, Herrmannsschlacht, v. 568. 181,1064 1066 hohen Nebenbuhlerin] Gemeint ist die Sonne; hier wird die Lichtregie (vgl. Anm. zu v. 1012) zu einem geradezu kosmischen Konkurrenzkampf zwischen Mond (vgl. v. 2032) und Sonne gesteigert: hei von Eifersucht gespornt (v. 1060), will Penthesilea der Sonne ihren Ku auf das Haupt des Achilles streitig machen. Aber sie knnte sich zum Himmel nur aufschwingen, wenn ihr Pferd zum geflgelten Pegasos (lat. Pegasus) wrde, also nur in der poetischen Phantasie; denn da Pegasos mit seinem Hufschlag auf dem Musenberg Helikon in Botien die Quelle Hippukrene entspringen lie, ist er in der Neuzeit als Dichterro gedeutet und mit Apollon Musagetes, dem Fhrer der Musen und Gott der Dichter, in Verbindung gebracht worden. 181,1072 Kunst der Rede] Wie Antilochus mit seiner sophistischen Rhetorik den rasenden Achilles nicht zur Vernunft bringen konnte (vgl. Anm. zu v. 226 f.), bleibt auch
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im Bewutsein ihrer Vernunft von den beiden Rasenden distanzieren. 183,1122 vorgelegten] Im Sinne von: zum Kampf bereitgehalten. 183,1123 zween] Bis ins 17. Jahrhundert wurde das Genus des Zahlwortes genau unterschieden: zween (mask.), zwo (femin.), zwei (neutr.). 183,1123 Donnerkeile] Zuckende Blitze. 183,1127 die Todumschattete] Die Korrespondenz dieses passiven Ausdrucks mit dem aktiven Todesschatten (v. 1132) ist die (vorlufige) Umkehrung der symbolischen Lichtregie, in der Penthesileas todverkndender Schatten, | Gro wie ein Riese, den verfolgten Achilles schon erschlgt (v. 419 f.), ohne bisher den Sonnenglanz, in dem er als einziger erstrahlt, schon verdunkeln zu knnen (vgl. Anm. zu v. 1012). 183,1131 der Unbegreifliche] Die beiden fr rasend geltenden Akteure des ungeheuerlichen Geschehens sind den Auenstehenden, die sich von der Stimme der Vernunft (v. 1074) leiten lassen, unbegreiflich; Achilles ist sowohl grundstzlich der Unbegreifliche als auch, in dieser Situation, der unbegriff'ne (v. 1153). 183,1138 Erblaten] Im Sinne von: ohnmchtig geworden. Die Ohnmacht ist bei Kleist immer physischer Ausdruck existentieller Verwirrung angesichts des Unbegreiflichen. 184,1150 mit zerriner Brust] Vgl. v. 1478 f. Da die Amazone Penthesilea nur eine Brust hat, in der sich das Gefhl konzentrieren mute (vgl. v. 651, 1084), und die Lanzen ausdrcklich schwcher als die Brste genannt werden (v. 1125), ist die metaphorische Zerrissenheit der Brust weniger ein physischer als ein psychischer Zustand; vgl. v. 1177 Mir diesen Busen zu zerschmettern. 184,1153 Doloper] Achilles; vgl. Anm. zu v. 520. 184,1154 erzgekeilten] Laut Verbesserungs-Verzeichnis am Ende von E statt enggekeilten. Im Sinne von: erzgepanzert.
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die rasende Penthesilea der rhetorischen Stimme der Vernunft (v. 1074) verschlossen. 181,1075 giftigsten der Pfeile Amors] Vgl. v. 799 f. 181,1080 wie zwei Sterne] Das erderschtternde (vgl. v. 1078) Aufeinandertreffen von Penthesilea und

184,1155 geschmelzt] Schwache statt starker Form wie in v. 431, 632. 184,1158 das Schild] Vgl. Anm. zu v. 770. 184,1163 Als wt' er schon] Achilles handelt aus der Sicherheit seines unbedingten Einsatzes; er kann das tdliche Risiko nur eingehen, weil er wei, da er nur dem Pfeil Penthesileas, wie sie dem seinen, bestimmt ist. Darin liegt Kleists Variante des mythischen (von dem Helden geteilten) Wissens, da Achilleus vor Troja einem von Apollon gelenkten Pfeil des Paris erliegen wird, der ihn an der einzig verwundbaren Stelle, der sogen. Achillesferse, trifft. Seine darum unfreiwillige Beteiligung an dem Feldzug steht also von vornherein, schon als ihn deshalb seine Mutter Thetis versteckt hat, im Zeichen des Todes. Kleist hat, ganz charakteristisch fr ihn, die listige Vermeidung in eine rasende Herausforderung des vorbestimmten Todes verwandelt: Achilles handelt, als wt er schon, der Rasende, Verwegne, da er seinen Tod nur im Liebeskampf mit Penthesilea finden kann. 185,1170 Hetzt alle Hund' auf ihn!] Vorausdeutung auf die im 20. Auftritt (vgl. v. 2421 2426) ausgefhrte, im 23. Auftritt (vgl. v. 2655 2674) berichtete und im 24. Auftritt (vgl. v. 2951) erinnerte Hetzjagd der Hunde auf Achilles.

185,1172 Sichelwagen] Vor allem von Persern gebrauchte Kampfwagen, die durch herausragende Klingen an Deichsel und Rdern gegen Angriffe mit der Streitaxt geschtzt waren. Zugleich spielt der symbolische Doppelsinn der Sichel mit: neben dem Werkzeug des Schnitters Tod (das das folgende Bild des Niedermhens antizipiert, vgl. v. 2414 Schnitterreih'n) kann auch die homonyme Bedeutung der Mondsichel assoziiert werden. 185,1173 mhet [...] nieder] Vgl. das hnliche, auf die gefangenen Griechen bezogene Bild v. 689 f.: Gemht liegt uns, zu Garben eingebunden, | Der Ernte pp'ger Schatz. 185,1181 Bren] Ein solcher Vergleich der Rasenden mit einem Bren wird in der Herrmannsschlacht szenisch
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um den Preis ihrer weiblichen Eitelkeit betrogen sieht (v. 1253 Staub lieber,
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ausgefhrt, wenn Thusnelda (vgl. v. 2321 Er hat zur Brin mich gemacht!) Ventidius durch eine Brin zerreien lt. 185,1185 Was kein Name nennt] Das Unsagbare, Unaussprechliche im Sinne von v. 1121 das Ungeheuerste. 185,1187 Ist's meine Schuld] Da Penthesilea nur in der Schlacht die Liebe des Achilles gewinnen kann, da sie sich darum kmpfend mu bewerben (v. 1188), hebt ihren Kampf, den die so nicht gezwungenen Zuschauer nur als Raserei ansehen knnen (v. 1193 Sie ras't Unglckliche! Sie ist von Sinnen!), ber jede moralische Kategorie hinaus. Die so betonte Amoralitt des in seiner Unbedingtheit wahnsinnigen Liebeskampfes ist das antiklassische Pathos der Penthesilea. 186,1206 zurck zur Heimat] Vgl. Anm. zu v. 749. 186,1211 Vergessene] Vergeliche im Sinne von: selbstvergessen. 186,1212 f. sollte sich | [...] feiern] Sollte gefeiert werden. 186,1219 losgelane Hunde] Der am Ende szenisch realisierte, mythologisch durch den Hllenhund Kerberos gerechtfertigte (v. 557, 2256) Vergleich mit den Hunden zieht sich leitmotivisch durch das ganze Drama; vgl. v. 401 f., 1251, 1425, 2553. 187,1220 Drommete] Vgl. Anm. zu v. 995. 187,1227 Stern] Die Erde als ein Planet im ganzen Kranz der Welten (v. 1229), den Penthesilea in diesem kosmischen Bild ihrer malosen Zerstrungswut wie die Rosenkrnze zerhauen mchte. 187,1228 einer] So h; E: einen 187,1231 Aphrodite] Die Anrufung der Liebesgttin anstatt ihrer Schutzgttin Artemis zeigt, wie sehr Penthesilea der Erlsung von ihrem Liebesschmerz bedarf. Obwohl mit Hephaistos verheiratet, hat Aphrodite dem Vater Penthesileas, Ares, den Gott der Liebe, Eros, geboren; und weil Paris, der Entfhrer Helenas (v. 2121 Helenenraub), den Apfel (v. 2121 Paris-Apfel) als Preis der Schnheit ihr und nicht Hera oder Athene zugesprochen hat, steht
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als ein Weib sein, das nicht reizt), das genaue Gegenbild der wutschnaubenden Kmpferin. 189,1274 hten] Im Sinne von: mgen verhten. 189,1276 Heimatflur] Vgl. v. 749, 1206. 189,1281 tricht] E: thrigt und in v. 2096 Thrigten. 189,1281 Das ist ihr Schicksal] Vgl. Kleists Brief an Ulrike von Kleist (12. 1. 1802): das Schicksal, oder mein Gemt und ist das nicht mein Schicksal? Vgl. Herders Aufsatz Das eigne Schicksal, in: Die Horen, Erster Jahrgang, Drittes Stck, 1795, S. 1 21: lasset uns in unserm Busen unser eigenes Schicksal als einen Apollo befragen. 189,1282 Eisenbanden] Fesseln. Die falsche Pluralbildung (fr: Bande; vgl. Schillers Lied von der Glocke, v. 371 f., es lsen | Sich alle Bande frommer Scheu) erklrt sich aus der verwirrenden Nachbarschaft von Bande-Banden, Band-Bande, Band-Bnder, Band-Bnde. 189,1286 jeder Busen ist, der fhlt, ein Rtsel] Um so rtselhafter ist, wenn man Penthesileas Psychologisierung des physischen Bildes mitvollzieht (vgl. v. 651 f.), das in eine Brust zusammengedrngte Gefhl. 189,1288 Sie streift', ergriff es schon] Vgl. Prinz von Homburg, v. 358: Du hast mir, Glck, die Locken schon gestreift. 189,1291 Warum weinst du?] E: Warum weinst? Es ist bisher weitgehend unbekannt geblieben, da sich in der Wrttembergischen Landesbibliothek Stuttgart ein Erstdruck-Exemplar der Penthesilea befindet, in das Kleist mit Bleistift und Tinte nderungen eingetragen hat. Auer den spter (nach der bernahme durch den Cotta-Verlag) im Druckfehler-Verzeichnis aufgefhrten fnf Fllen gehrt dazu auch die Korrektur von weinst? in weinst du?, wobei Kleist mit Tinte das Fragezeichen durchgestrichen und du? ergnzt hat. Somit sind alle diese nderungen autorisiert. Die weiteren Tinten-Korrekturen durch den Autor betreffen v. 266: Istums zu Istmus [sic], wobei Ziffern ber den Buchstaben die Umstellung kennzeichnen,
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Aphrodite im Trojanischen Krieg auf der Seite der Troer. Penthesilea ruft also eine mchtige Gegnerin des Achilleus an. 187,1232 Erynnien] Vgl. Goethes Iphigenie auf Tauris II 2, v. 854 f.: Und seine schne freie Seele wird | Den Furien zum Raube hingegeben. 187,1237 meine Seel' ist matt bis in den Tod] Vgl. Richter 16,16: DA sie jn aber treib mit jren worten alle tag / vnd zuplaget jn / ward seine Seele matt bis an den tod. Vgl. Matth. 26, 38 und Mark. 14, 34. 188,1244 gesthlt] Stahlhart. 188,1247 Kot] Gemeint ist hier der Staub (v. 1253), aus dem der Mensch gemacht ist und zu dem er wieder zerfllt. 188,1248 huptlings heim mich schleifen] hnlich v. 615. In der Ilias schleift Achilleus den an den Fen gezogenen Leichnam Hektors durch den Staub, so da ganz sein Haupt im Staube | Lag, so lieblich zuvor (Ilias XXII 402 f., in der bersetzung von Johann Heinrich Vo). 188,1252 scheulichen Geschlecht der Vgel] Aasgeier. 188,1254 Flittern] Ungewhnliche Pluralbildung (vielleicht unter dem Einflu des frhnhd. Verbs flittern liebkosen) zu Flitter: unechter Glitzerschmuck. 188,1257 was nickt ihr?] Gemeint ist wohl der vom Haupt nickende Federschmuck. 188,1262 Gleinerinnen] Heuchlerinnen. 188,1263 der schlanken Glieder] Vorgezogenes Genitivattribut zu Gtterbildung (vgl. v. 1264). 188,1265 Die Pest [...] Hllenknste!] Verwnschung, die an Kunigundes berhmte Flche Hlle, Tod und Teufel! und Pest, Tod und Rache! erinnert (Kthchen von Heilbronn V 13 14). 188, nach 1270 die Trnen strzen ihr aus den Augen] In der (stellvertretend fr den Zuschauer auch Prothoe rhrenden) Gebrde uerster Hilflosigkeit ist die weinend an den Baum gelehnte Penthesilea, die sich

sowie v. 1619: Lebenszeit zu Lebensreiz (Kleist ergnzt -reiz ber durchgestrichenem -zeit.) Die Bleistift-Korrekturen Kleists beziehen sich auf v. 113: Sie zu Sei, v. 575 (Hinweis auf eine syntaktische Verbesserung) und v. 1154: enggekeilten zu erzgekeilten. Dieser Erstdruck enthlt auf der Titel-Seite von Kleists Hand die Widmung: HE. Doctor Wetzel von H. v. Kleist. Ferner gibt es ein Exemplar, das auf gleiche Weise dem Baron von Buol-Mhlingen zugeeignet ist. 189,1292 Nichts, nichts, nichts] Die emphatische Verweigerung (vgl. v. 1782, 2344) signalisiert eine Ausschlielichkeit der Erfahrung, die spter auch bei Achilles (vgl. v. 1467) und der Oberpriesterin (vgl. v. 2816) nachklingt. 189,1294 zusamt] Das alte Adverb samt (von mhd. sament), das heute nur in >samt und sonders< und >allesamt< erhalten, sonst aber zur Prposition (z. B. >samt Anhang<) und zum Adjektiv >smtlich< verschoben wurde, ist hier mit >zusammen< kombiniert. 190,1296 Pharsos] Von Kleist erfundener Name, bei dem vielleicht die rmische Stadt Pharos (heute Hvar) an der dalmatinischen Kste und die thessalische Stadt Pharsalos (wo Caesar 48 v. Chr. den entscheidenden Sieg ber Pompeius errungen hat) Pate gestanden haben. 190,1306 Der Wrfel, der entscheidet, liegt] Anklang an den berhmten Spruch Alea iacta est! (Der Wrfel ist gefallen!), den laut Sueton, De vita Caesarum (um 120 n. Chr.) Caesar 49 v. Chr. bei der berschreitung des Rubicon getan haben soll. 190,1307 Begreifen mu ich's] Achilles wurde vorher der Unbegreifliche (v. 1131) und der unbegriff'ne (v. 1153) genannt; vgl. v. 1689. Die Grundfrage Kleistscher Hermeneutik wurde zum erstenmal in der Familie Schroffenstein, v. 642 gestellt: Wer kann das Unbegreifliche begreifen? 190,1320 Wo steht die Sonne?] Die indirekte Frage nach der Zeit impliziert zugleich eine Frage nach Achilles. Die Antwort dir grad' im Scheitel (v. 1320) bezeichnet sowohl den Scheitelpunkt der Sonne (arab. Lehnwort >Zenit<),
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also die Mittagszeit, als auch die Position des Achilles in bezug auf Penthesilea: Penthesilea hat so unverwandt in die Sonne gesehen (vor v. 1338), wie sie auf den von der Sonne ausgezeichneten (vgl. Anm. zu v. 1012 und zu 1064 bis 1066) Achilles fixiert ist; so ist die hinausgezgerte Antwort auf die Fragen Was, Worauf, Wer, (v. 1340 bis 1344), whrend der ungenannte Achilles als eigentlicher Zielpunkt der Fixierung stndig gegenwrtig bleibt, der Sonnengott Helios (v. 1385). 190,1322 unbewut den Griechen] Ohne Wissen der Griechen.

190,1323 Dardanischen] Dardaner, Troer; vgl. Anm. zu v. 78. 190,1328 Zerrissen [...] zerstreut] Vgl. zu diesen Schlsselwrtern Kleists Anm. zu v. 1150 und 1118. 191,1336 vielen Mhen] Hier krzen die meisten Ausgaben auf viel Mhen, um den Rhythmus zu verbessern. Man mte dann jedoch in einer groen Anzahl von Versen eingreifen. Zu unserem Vers liegen auch keine Parallelen in den beiden anderen Zeugen (h und Ph) vor. 191,1342 ewig fernen Flammenkreisen] Gemeint sind die Strahlen der Sonne. 191,1345 Wo geht der Weg?] Vgl. v. 1357 Geht's hier, geht's dort? Die Richtungslosigkeit signalisiert eine fr Kleists Bildsprache charakteristische Ausweglosigkeit; vgl. Anm. zu Herrmannsschlacht, v. 1951: Wo komm' ich her? Wo bin ich? Wohin wandr' ich? 191,1345 sammelt sich] Wie vor v. 748. 191,1348 Und wenn der ganze Orkus auf dich drckte!] Vgl. Wielands (in seinem Brief vom 10. 4. 1804 an Dr. Wedekind mitgeteilte) Aufmunterung an Kleist (im Juni 1803): Nichts ist dem Genius der heiligen Muse, die Sie begeistert, unmglich, Sie mssen Ihren Guiscard vollenden, und wenn der ganze Kaukasus und Atlas auf Sie drckte. 191,1349 f. wie das Gewlbe steht, | Weil seiner Blcke jeder strzen will!] Vgl. Kleists berhmtes Bild des Trsturzes: Da ging ich, in mich gekehrt, durch das gewlbte Tor,
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193,1385 Helios] Der griechische Sonnengott, der mit einem von Hephaistos geschmiedeten (vgl. Anm. zu v. 334) und von vier feuerschnaubenden Flgelrossen gezogenen Wagen ber den Himmel zieht, ist der Sohn des Titanen
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sinnend zurck in die Stadt. Warum, dachte ich, sinkt wohl das Gewlbe nicht ein, da es doch keine Sttze hat? Es steht, antwortete ich, weil alle Steine auf einmal einstrzen wollen und ich zog aus diesem Gedanken einen unbeschreiblich erquickenden Trost, der mir bis zu dem entscheidenden Augenblicke immer mit der Hoffnung zur Seite stand, da auch ich mich halten wrde, wenn alles mich sinken lt. (Kleist an Wilhelmine von Zenge, 16. 11. 1800.) 192,1364 [Komm fort.]] Diese Worte fehlen in E; dort steht nur die Sprecherangabe MEROE. In h, v. 1175 ist diese Textpartie hnlich angelegt, jedoch sind die Worte Cynthia (entsprechend Prothoe in E) zugewiesen; der Text lautet in h ab v. 1362 Mitte: PENTHESILEA: Euren Arm, (= h 1172) ihr Lieben. | CYNTHIA: Hier sttze dich. Sobald du jenem Gipfel | Der dort die Eichen berragt, erstiegen, | Bist du in Sicherheit. Komm fort. PENTHESILEA (indem sie [...]). Da nun in E Prothoes (d. i. Cynthias) Worte enden mit Sicherheit und der Name Meroe ohne Text folgt, darf angenommen werden, da die Worte Komm fort. der Meroe zugeteilt werden sollten und nur durch ein Versehen ausgefallen sind. 192,1364 pltzlich auf] Einige Ausgaben ergnzen ein Komma nach pltzlich. 192,1368 f. im ganzen | Gebiet der Mglichkeit] Penthesilea hat Das uerste, das Menschenkrfte leisten, (v. 1303), nmlich Unmgliches versucht (v. 1304) und wre, in ihrer Umdeutung des Begriffs, rasend, wenn sie nicht das uerste versucht htte. 192,1375 Den Ida will ich auf den Ossa wlzen] Der Ida (heute: Psiloriti, 2450 m hoch) ist ein Gebirge auf Kreta, auf dem Zeus von seiner Mutter Rheia versteckt wurde, bis er sich gegen seinen Vater Kronos erheben konnte; der Ossa (heute: Kissabo, 1934 m hoch) ist ein Gebirge in Thessalien, zwischen dem Olymp (2911 m hoch) und dem Flu Peneios gelegen. Die Riesen Otos und Ephialtes haben die Berge Ossa und Pelion aufeinandergetrmt, um den Olymp zu strmen und, religionsgeschichtlich gedeutet, damit die
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Hyperion und der Titanin Theia und, wie Apollon ein Zwillingsbruder der Artemis, ein Bruder der Mondgttin Selene, die gelegentlich auch als seine Gemahlin gilt. Vor dem Hintergrund der orphischen Gleichsetzung von Helios und Phoibos (griech. >der Lichtbringer<) mit Apollon ist der Sonnenwagen (versehen mit der Leier als Insignium Apollons) auf dem Titelbild des >Phbus< abgebildet; nach einem Entwurf Ferdinand Hartmanns fr einen Theatervorhang hatte Johann Christian Benjamin Gottschick diesen Kupferstich Phbus ber Dresden fr die von Kleist und Adam Mller herausgegebene Zeitschrift angefertigt. ber dem von blumenstreuenden Horen begleiteten Sonnenwagen und seinem gttlichen Lenker Apollon steht in der Mitte von fnf Sternzeichen die Waage, also das Zeichen des im Oktober geborenen Kleist, umgeben von den nachgeordneten Zeichen Goethes (Jungfrau) und Schillers (Skorpion). Katharina Mommsen (vgl. Anm. zu v. 1375) ist davon berzeugt, da das allegorische Titelbild den im Bild Helios-Apollons dargestellten Kleist als den ersten Dichter der Zeit (S. 72) feiern sollte. 193,1389 f. Da fllt sie leblos, | Wie ein Gewand, in unsrer Hand zusammen] Unmittelbar nach diesem Zusammensinken wird sein Grund angemeldet: Achill erscheint (v. 1391). Vgl. Theobalds Bericht ber Kthchens Ohnmacht beim Anblick des Grafen Wetter vom Strahl in Kthchen von Heilbronn I 1: [...] schlingt sie, wie ein Taschenmesser zusammenfallend, den Arm um mich, das Antlitz flammend auf ihn gerichtet, als ob sie eine Erscheinung htte. Der religisen Epiphanie als Cherub im Kthchen von Heilbronn geht in der Penthesilea die kosmische Epiphanie als Helios voran; vgl. Anm. zu v. 1810. 193, vor 1391 DIE PRIESTERIN auf dem Hgel:] Bezogen auf EINE PRIESTERIN auf dem Hgel: vor v. 1234. 193,1393 DIE AMAZONE] h: EINE AMAZONE. Vgl. E vor v. 1391: Die Priesterin. 194, vor 1396 Zehenter] Alte Form fr: Zehnter (von mhd. zehender).
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Durchsetzung der neuen Zeus-Religion zu verhindern: Und sie drohten sogar den Unsterblichen, ihren Olympos | Mit verheerendem Sturm und Schlachtengetmmel zu fllen. | Ossa mhten sie sich auf Olympos zu setzen, auf Ossa | Pelions Waldgebirg, um hinauf in den Himmel zu steigen. | Und sie htten's vollbracht, wr ihre Jugend gereifet. (Odyssee XI 313 317, in der bersetzung [1781] von Johann Heinrich Vo.) Penthesilea, die sich lieber auf dem Felsen als im Tal ausruhen mchte, weil sie dort dem Ungenannten, aber Allgegenwrtigen um so viel nher (v. 1361) ist, versteht sich ebenfalls als Himmelsstrmerin, die die Giganten (v. 1379) sogar noch berbieten und den in ewig fernen Flammenkreisen (v. 1342) scheinenden Geliebten zu sich herunterzwingen will: Bei seinen goldnen Flammenhaaren zg' ich | Zu mir hernieder ihn (v. 1384 f.). Damit hat Penthesileas Liebeskampf die mythischen Ausmae einer kosmischen Gigantomachie gegen das ganze Sonnensystem angenommen entsprechend ihrem frheren Wunsch, Da ich den ganzen Kranz der Welten so, | Wie dies Geflecht der Blumen, lsen knnte! (v. 1229 f.). Darin vor allem ein Gleichnis von Kleists innerer Einstellung zu Goethe zu sehen, wie es zuletzt, mit Heinrich Meyer-Benfey und Julius Petersen, Katharina Mommsen (Kleists Kampf mit Goethe, Heidelberg 1974, S. 41) vorgeschlagen hat, hiee, eine Projektion der Goethe-Verehrer zum Mastab einer Malosigkeit zu machen, die die biographische Reduktion und wre es auf den Olympier von Weimar lngst hinter sich gelassen hat. 192,1376 blo] E: blos 193,1380 worin denn weich' ich ihnen?] Im Sinne von: Worin stehe ich ihnen nach? 193,1381 1383 Gesetzt] Wie oft bei Kleist verkrzt fr: gesetzt den Fall, da.

194,1398 hemmt sich [...] nicht] Im Sinne von: lt sich nicht aufhalten. 194,1398 Fortschritt] Wrtlich: Schritt nach vorn, Vormarsch; hnlich v. 298. 194,1402 Helm voll Wasser] Vgl. Familie Schroffenstein III 1, wo Ottokar, zum Zeichen der Vertrauensbildung, Wasser in dem Hute bringt (vor v. 1301). 194,1405 Ku des Todes] Vgl. zur Erotisierung des tdlichen Kampfes v. 596 598. 194, vor 1406 Eilfter] Alte Form von: Elfter (von mhd. eil(i)f elf). 194, vor 1406 im Gefolge] Im Sinne von: gefolgt von. 195,1412 Da er das Herz gespiet ihm [...] mit sich rei'] Da der Pfeil ihm das Herz, als wre es aufgespiet wie ein Blatt, mitreie. 195,1416 im Innersten getroffen] Den gleichen Ausdruck existentieller Betroffenheit hat auch Penthesilea gebraucht (vgl. v. 649). 195,1417 ein Entwaffneter, in jedem Sinne] Ein deutlicher Hinweis auf das fr Kleist charakteristische Spiel mit ambivalenten Wortbedeutungen. Hier hat Achilles sowohl die Waffen als auch den in ihnen symbolisierten Schutz abgelegt. 195,1420 Der Rasende!] Der Vers luft weiter mit Entwaffnet nennt er sich; ebenso v. 1421: Die Unglckselige!, fortgesetzt durch Entseelt ist sie. 195,1424 Was ist zu tun?] Diese Worte sind in E wohl versehentlich mit in die Klammer geraten. 195,1425 Doggen] Die Drohung mit den Hunden, denen Achilles schlielich zum Opfer fllt, ist stndig gegenwrtig; vgl. v. 1170, 1251, 2408 2420, 2537, 2560 und Anm. zu v. 1219. 195,1426 Elefantenturm] Im Sinne von: Turmhhe der Elefanten; die Elefanten werden immer in Verbindung mit den aufzuhetzenden Hunden genannt, so auch v. 1171, 2537. 196,1429 Straft eure Stimme eure Reden Lgen] Der fr
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Kleists Sprachbewutsein charakteristische Widerspruch von Wort und Wirklichkeit ist hier in den Sprechvorgang selbst verlegt; wenn Achilles hier auch nur in Schmeichelworten (v. 1439), also nicht ganz wahr spricht, so stellt er doch der Lge der Rede die Wahrheit der Stimme entgegen. 196,1434 Jetzt] E: Ietz 196,1434 Entkoppelten] Die losgelassenen Hunde; die Koppel (von lat. copula) ist das Seil, an dem

ursprnglich nur Jagdhunde, spter auch Pferde (daher >Pferdekoppel< fr die eingezunte Weide) gefhrt werden. Vgl. vor v. 2420 mit Meuten gekoppelter Hunde. 197, vor 1447 toliern] Diomedes, der selbst aus Argos (im Nordosten der Peloponnes) stammt, ist schon frher (vgl. v. 143) zusammen mit den toliern (aus dem Gebiet im Westen des griechischen Festlands) aufgetreten. 197,1449 Vorgrund] Vordergrund. 197,1455 ragt] Im Sinne von: herausragen. 197,1460 ein Schatten] Prdikativ gebraucht: als ein Schatten, d. h. als Toter, der ins Schattenreich des Orkus (v. 170) zieht. nach 1470 Eiche] Vgl. v. 984 und Anm. zu v. 449. 198,1472 Quadriga] Vgl. Anm. zu v. 371. 198, vor 1475 die Rstung ffnet] Eine durch die Rstung, die die Stelle eines Mieders einnimmt, verfremdete Gebrde erotischer Intimitt. 199,1479 die Brust zerri] Vgl. Anm. zu v. 1150. 199,1486 Irrgeschwtz] Wahngerede. 199,1489 den Kelch nicht ausgeleert] Der Kelch (von lat. calix) des Lebens ist ein bekanntes, vor allem durch Goethes Gedicht Ein Knig in Thule (1774) popularisiertes Bild. 199,1492 ein Gefhl] Die Stellung im Vers legt die Betonung auf ein, im Sinne von: ein einziges. 199,1497 aus den Antlitz] Auch in h erscheint der auffallende Akkusativ den an Stelle des Dativs dem. 199,1500 Duft, ihr] E hat irrtmlich kein Komma, wodurch der Sinn verndert wrde. Duft hier im Sinne von: Dunst (von mhd. dimpfen rauchen); so auch v. 1908.
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201,1556 Welch einen Traum entsetzensvoll trumt ich ] Das unflektiert nachgestellte Adjektiv ist kein Adverb, sondern ein Attribut zu Traum. In diesen Traum wird das Entsetzen abgedrngt, das Penthesilea in der Wirklichkeit erfahren hat. 201,1563 widerhallte meinem Sturz] E: wiederhallte. Im Sinne von: hallte wider von meinem Sturz; wrtlich: gab meinem Sturz den Hall zurck, der von ihm ausging. 201,1565 Umstrickt] Im Sinne von: gefesselt; vgl. v. 1561 f. umrasselt | Von meiner erznen Rstung. 202,1579 f. Fluch mir] Die doppelte Selbstverfluchung fr den schon (eingetretenen) Fall, da Penthesilea die Unterlegene wre, lt fr den Ausgang der nun erst einsetzenden Siegesfiktion nichts Gutes erwarten. 202,1596 f. nur ein Traum [...] Wr's wirklich?] Gerade als Penthesilea an der Fiktionsgrenze von Traum und Wirklichkeit
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199,1507 manches regt sich in der Brust der Frauen] Vgl. v. 1286 jeder Busen ist, der fhlt, ein Rtsel. 199,1509 Verhngnis] Das ber sie verhngte Geschick (v. 1584). 200,1514 Wie ich dem stolzen Sohn des Priam tat] Erneute Anspielung darauf, da Achilles den erschlagenen Hektor an den Fen durch den Staub geschleift hat; vgl. v. 615, 1248, 1794 1798. 200, vor 1515 PROTHOE] E: ACHILLES. Die Zuweisung an Achilles, der damit dreimal hintereinander sprche, ist ein offensichtlicher Fehler. 200,1516 das Namenlos'] Das Unsagbare, Ungeheure; vgl. v. 1185 Was kein Name nennt. 200,1523 darum] Um die Unschuld. 200,1529 Herkuls Sulen] Gemeint ist das Vorgebirge zu beiden Seiten der Strae von Gibraltar, das in der Antike das (westliche) Ende der Welt markierte. Hier trug der Titan Atlas, als Personifikation des noch heute nach ihm benannten Atlasgebirges im Nordwesten Afrikas, den Himmel oder zumindest die Sulen, die ihn sttzen, auf seinen Schultern. Als Herakles (in der rmischen Mythologie: Hercules) die goldenen pfel der Hesperiden erringen mute (die 11. Tat des ihm aufgetragenen Zwlfkampfes, des Dodekathlos), hat er Atlas die Last vorbergehend abgenommen, um sich von ihm die pfel holen zu lassen. Das Bild der herkulischen Tat war Kleist auch aus einem Lob gegenwrtig, das Wieland seinem Robert Guiscard gespendet hatte (vgl. Anm. zu v. 1348). 200,1532 Eiche] Die Eiche (vgl. Anm. zu v. 449 und v. 984, nach 1470) dient hier, in dem von Prothoe inszenierten Spiel, als Kulisse, aus der Achilles, auf ihr Stichwort (v. 1535 bis mein Wort dich ruft), hervortreten soll, um die Fiktion zu besttigen. 200,1536 Es lt sich ihre Seele nicht berechnen] Die Unberechenbarkeit Penthesileas exemplifiziert die grundstzliche Rtselhaftigkeit (vgl. v. 1286) einer Seele, deren Regungen fr das Licht des Tages nicht gemacht (v. 1508) sind.
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zu erwachen droht (so noch einmal v. 1719), um den vermeintlichen Alptraum als Wirklichkeit zu erkennen, tritt Achilles auf die von Prothoe vorbereitete Bhne, um in der Wirklichkeit zu spielen, was nur ein Traum bleiben kann. 203,1608 Fesselkranz] Der fr die eroberten Mnner bestimmte Rosenkranz; vgl. v. 1613 deiner Blicke Fesseln. 203,1611 In jedem schn'ren Sinn] Wie v. 1417 in jedem Sinne. Achilles spielt mit dem Doppelsinn der Sprache: gefangen ist er nicht von Penthesileas Waffen, sondern von ihrer wilden Schnheit. 203,1612 frderhin] Weiterhin. 203,1613 verflattern] Das Leben wie ein Vogel im Kfig flatternd verbringen. 203,1617 Ward er entwaffnet nicht?] Mit der beschwrend nachgereichten Fragepartikel gibt Prothoe Achilles das Stichwort zur Beglaubigung der Fiktion. Er spielt mit, ohne zu lgen, weil er mit der Ambivalenz der Wrter spielen kann: entwaffnet wurde er nur im bertragenen, nicht im eigentlichen Wortsinn. Dadurch da beide Bedeutungen, einmal von Prothoe suggeriert und zum anderen von Achilles im anderen Sinn aufgegriffen, in dieselbe Zeile gezwungen werden, erweist sich das Fiktionsspiel hier als Sprachspiel. Vgl. v. 1417 ein Entwaffneter, in jedem Sinne (hier auch im eigentlichen Wortsinn nur insofern, als er selbst die Waffen abgelegt hatte, also unbewaffnet war). 203,1619 Lebensreiz] E: Lebenszeit; verbessert nach dem Verzeichnis am Ende von E. 203,1620 rosenwang'ger Gott] Das homerische Epitheton (in der bersetzung von Johann Heinrich Vo) erinnert an die rosenarmige Eos (z. B. Odyssee V 121), die Gttin der Morgenrte (in der rmischen Mythologie: Aurora) und Schwester des Helios und der Selene. Im Bild der aufgehenden Sonne rckt auch die erste direkte Anrede Penthesileas an Achilles ins Zeichen der Korrespondenz zwischen Sonnengott und Mondgttin. 203,1624 Boten, ihr geflgelten] Gemeint sind Amors
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Aber je unberechenbarer die Seele, desto riskanter ist auch der Versuch, sie zu manipulieren; insofern ist auch der Berechnung Prothoes das mgliche Scheitern von vornherein eingegeben. 201,1538 O, du Trumerin!] Die nun folgende Siegesfiktion ist ein von Prothoe inszeniertes Traumspiel, in dem Achilles nur scheinbar falsch spielend die Rolle des Besiegten spielt, weil es auch sein Traum vom Glck ist. Das Traumspiel kann nur so lange gelingen, wie Penthesilea berzeugt ist, da die Wirklichkeit, die sie gerade erfahren hat, nur ein Traum (v. 1596) war. Vgl. das vom Kurfrsten inszenierte Traumspiel im Prinzen von Homburg (I 1). 201,1540 Flattern] Hier: nervses Hin- und Herfliegen. 201,1542 das Glck] Die mit einem jungen Frsten (v. 1542), also implizit mit Achilles verglichene Personifikation des Glcks, das jener gewhrt. Vgl. Goethes Iphigenie auf Tauris IV 4, v. 1549 f.: denn schn begleitet, | Gleich einem Frsten, pflegt das Glck zu nahn. 201,1547 Gast] Das in Penthesileas Busen einkehrende Glck.

pfeile; vgl. v. 1075 f. Vom giftigsten der Pfeile Amors sei, | Beit es, ihr jugendliches Herz getroffen. 204,1626 fleucht] Im Sinne von: fliegt (vgl. Anm. zu v. 677); so auch v. 677, 997, 1012, 1047. 204,1627 einer roten Fahne gleich] Vgl. Schillers Fiesco IV 12: meine flammrote Wangen [...] die Feuerfahne der deinigen. 204,1634 Argiverjngling] E: Archiverjngling 204,1642 1644 Tempels Pforten rasselnd [...] wie des Paradieses Tore] Vgl. v. 2214 2216. Dieses Bild markiert auch den Hhepunkt im Traumspiel des Prinzen; vgl. Prinz von Homburg, v. 181 187: [...] bis an das Tor des Himmels [...] Das Tor fgt rasselnd wieder sich zusammen: 204,1646 das Eisen strz' ihn] Im Sinne von: die Waffe aus Eisen bringe ihn zu Fall. 204,1648 Gebu] Poetisch (von mhd. gebiuwe Bau) fr: Gebude. 204,1652 des Getfels Plan] Flche der Altartafel; vgl. Tafelbild. 204,1655 Tuben] Im Unterschied zum heutigen Blasinstrument mit gewundenem und nach oben gerichtetem Schalltrichter war die Tuba (von lat. tuba Rhre) im rmischen Heer eine Trompete mit geradem, geradeaus gerichtetem Schallrohr. 204,1657 festen Bau des Firmamentes] Himmelsgewlbe; vgl. Kthchen von Heilbronn II 3: Feste des Himmels (nach 1. Mose 1,14). 205,1663 Inachiden] Das Patronymikon bezeichnet die Abkmmlinge des Knigs von Argos, Inachos, die hier fr die (gefangenen) Griechen insgesamt stehen. 205,1663 Kinder Mars] Die Amazonen. 205,1668 die Grenzen berschwrmst] Im Sinne von: durch Schwrmerei die Grenzen berschreiten. 205,1670 Fittich] Flgel (von mhd. vittich); hier: Flgel der Phantasie; vgl. das Bild des geflgelten Pegasos: Der Perser knnte, ihren Wnschen frnend, | Geflgelter sich in die Luft nicht heben! (v. 1065 f.)

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205,1679 Eumeniden] Die Erinnyen wurden euphemistisch auch Eumeniden (die Wohlmeinenden) genannt, so auch im Titel des 3. Dramas der Orestie (458 v. Chr.) von Aischylos. 205,1682 Zum Tode [...] reif] Wenn Penthesilea hier das nahe Liebesglck als Todesnhe empfindet, wird damit nur thematisiert, was in der Bildstruktur dieses Dramas von vornherein als Verwandtschaft von Eros (vgl. v. 1766) und Thanatos angelegt ist und schlielich ber das Reimpaar Ksse/Bisse (vgl. Anm. zu v. 2981 f.) zum Lustmord fhrt: die tdlichen Pfeile, die als Brautwerber (v. 596) Mit Todgeflster (v. 598) an Achilles' Ohr vorbeizischen, sind die Giftpfeile Amors (vgl. v. 1075 f.). 205,1688 f. Gttern mich und Menschen [...] emprt] Im Sinne von: mich gegen Gtter und Menschen aufgebracht. 205,1689 unbegriff'ner Leidenschaft] Vgl. v. 1131, 1153, 1307. 206, vor 1706 verwirrt] Vgl. Anm. zu v. 641. 206, nach 1716 einer Amazone] In E gesperrt gedruckt. 206,1719 Ach mein bser Traum] Noch einmal (wie schon v. 1596 f.) droht Penthesilea aus dem Traumspiel zu erwachen und die Wirklichkeit ihres Alptraums zu erkennen. 207,1739 Tore] Vgl. Goethes Iphigenie auf Tauris (III 3): Die Eumeniden ziehn, ich hre sie, | Zum Tartarus und schlagen hinter sich | Die ehrnen Tore fernabdonnernd zu. (v. 1359 1361.) Die von den Eumeniden beherrschten Tore, durch die Penthesileas Vater, der Kriegsgott Ares, die Gefallenen in den Orkus (v. 1737) bringt, sind das Gegenstck zu des Paradieses Tore (v. 1644, vgl. v. 2214 f.), die Penthesilea fr sich geffnet glaubt. So gilt auch hier, da jedes Bild das ihm entsprechende Gegenbild evoziert: Apollo Artemis, Helios Selene, Achilles Penthesilea, Eros Thanatos, Paradies Orkus, Hymen Ares. 207,1740 Hymen] Gott der Hochzeit, der den Hochzeitsgesang (griech. hymenaion) personifiziert.
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209,1790 Er [...] als er] Das erste Pronomen ist auf v. 1787 Der junge Tag, das zweite auf Achilles bezogen, die Unklarheit in dieser Identifizierungsszene aber durchaus beabsichtigt. 209,1792 f. zweifeln. | Da er es sei] Der Zweifel an seiner (im Vergleich mit dem jungen Tag schon verwischten) Identitt ob der Mann vor ihnen Achilles ist kann erst durch seine Einordnung in den Mythos behoben werden. Er mu sich erst durch seine leitmotivisch immer wieder (v. 615, 1248, 1514, 2198) erinnerte Schreckenstat als derselbe erweisen, der den Leichnam Hektors um Troja geschleift hat; v. 1800 Ich bin's. Er sagt, er sei's. Er ist es, Knigin. Schlielich mu noch die Rstung, die sich Thetis fr ihn von Hephaistos schmieden lie, als Indiz seiner Identitt geprft werden. Vgl. zur mythologischen Identittsbestimmung Goethes Iphigenie auf Tauris I 3; als Thoas immer mehr in Iphigenie dringt, ihre Identitt zu verraten, damit er sie als Braut heimfhren kann, antwortet sie, indem sie sich in den bekannten mythischen Zusammenhang einordnet: Ich bin aus Tantalus' Geschlecht. (v. 306.) 210,1797 Achse] E: Axe 210,1799 Was] E: Wes (vermutlich ein Versehen). 210,1804 Hephst] Hephaistos; vgl. Anm. zu v. 334. 210,1808 Wenn man im Volk dich fragt, so nennst du mich.] In der Ersetzung des dich durch mich luft Penthesileas Forderung auf die Aufgabe seiner Identitt hinaus; denn wenn er gefragt wird, wer er ist, soll er den Namen seiner Besitzerin zur Antwort geben. 210,1810 therreich] Der ther (griech. aither) ist, im
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207,1743 1747 Die fnf Verse des Chors werden bei der Wiederholung nur als ein Vers gezhlt. 208, vor 1749 Fnfzehnter Auftritt] In der Handschrift bilden die Auftritte 14 und 15 des Erstdrucks zusammen den 14. Auftritt. Daher liegt die Zhlung in E in der Folge immer um einen Auftritt hher als in h. 208,1755 deine Sonne] Das vorausgehende Lob (v. 1754 Gut, gut gesagt!) drngt darauf, da Achilles mit der rhetorischen Floskel (v. 1755 Wie Blumen Sonnenschein) ernst macht und sie nicht nur in galanten Worten zu seiner Sonne macht, so wie er fr sie schon immer die Sonne, nmlich der personifizierte Helios (v. 1385) war. 208,1757 Geritzt am Arm] Vgl. in der Herrmannsschlacht die geringfgige, hnlich unterspielte Armverletzung, mit der auch Hermann, als grter Held der Germanen mit Achilles durchaus vergleichbar, davonkommt. 208,1761 f. beneidete [...] den Staub, der dich empfing] Die rhetorische Floskel, mit der Penthesilea kontert, verkehrt das blumige Kompliment des Achilles in sein Gegenbild: Whrend er in ihrem Sonnenschein (v. 1755) wie eine Blume aufging, mchte sie der Staub sein, in den er als geschlagener Krieger niedersinkt; das erotische Bild (empfing) antizipiert den Liebesakt als Sterbeszene. Vgl. v. 1253 Staub lieber, als ein Weib sein, das nicht reizt. 208,1766 die Liebe [...] der Flgelknabe] Eros (in der rmischen Mythologie: v. 1076 Amor oder Cupido) ist der geflgelte Knabe, der mit Pfeil und Bogen die Liebe personifiziert. 208,1767 Leun] Akkusativ der poetischen Nebenform (von mhd. leu[we], lat. leo) zu Lwe. 209,1774 Wer bist du] Vgl. v. 1811 Unbegreifliche, wer bist du? Seit der gegenseitigen Identifizierung von Agnes und Ottokar in der Familie Schroffenstein (III 1) gehrt die Identittsfrage zur Vertrauensbildung von Liebenden bei Kleist, nur da die Identifizierung dort als Aufhebung des Wahns, hier dagegen als sein Vollzug erfolgt. 209,1788 Horen] Tochter des Zeus und der Themis, die
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Unterschied zur Luft (griech. aer), die die Erde unmittelbar umhllt, die obere Luft, der Himmel. Das Bild der Epiphanie (die aus dem Himmel herabsteigende [v. 1809] Glanzerscheinung; vgl. v. 1879 Wie aus den Wolken nieder, v. 2210 Von dem Olymp herabgedonnert) ist, in seiner christlichen Variante, besonders hufig im Kthchen von Heilbronn I 1: als wr' ein Cherub vom Himmel niedergefahren, wenn mir Gott der Herr aus Wolken erschiene, als ob sie eine Erscheinung htte, als ob sie vom Himmel herabgeschneit wre. 210,1811 Unbegreifliche, wer bist du?] Vgl. Anm. zu v. 1774. 210,1812 Wie nenn ich dich] Fr Kleist charakteristische Formel nicht nur namentlicher Identifizierung, meistens in Augenblicken gebraucht, wo eine angenommene Identitt zweifelhaft wird; vgl. v. 2731 sowie Kthchen von Heilbronn II 1: O du wie nenn ich dich? Kthchen? Warum kann ich dich nicht mein nennen? Kthchen, Mdchen, Kthchen! und V II: Gttlicher! Wie nenn' ich dich?, Prinz von Homburg, v. 1763: Mein Sohn! Mein liebster Freund! Wie nenn' ich Dich? 210,1814 1820 In dieser semiotischen Umdeutung des Begriffs Name wird die Identitt einer Person, anstatt auf den Namen als sprachliches Zeichen, auf nichtsprachliche Zeichen, Zge, Merkmal, verlegt, sowohl auf die uere Wirkungskraft eines Ringes, der als Insignium der Macht wie im Mrchen die richtigen Tren ffnet, als auch vor allem auf das verinnerlichte Erinnerungsbild der Gesichtszge, die sich wie Zg' in Diamanten (v. 1823), also so unauslschlich eingeprgt haben, da andere Zeichen wie Name und Ring berflssig werden. 210,1821 mein Bild in dir] Ganz hnlich hofft im Kthchen von Heilbronn Graf Wetter vom Strahl auf die Kraft des inneren Bildes, als Kunigunde scheinbar sein ueres Bild (Das Bild mit dem Futtral!) verlangt: Habt Ihr mich selbst nicht, Teuerste? [...] Ich will zehn andre Bilder Euch statt dessen (III 12).
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als Gttinnen der Jahres- und Tageszeiten schlielich ber die menschliche Ordnung wachen, Eunomia ber die Gesetze, Dike ber das Recht und Eirene ber den Frieden. 209,1789 Demanten] Luther hat aus der altfranz. Nebenform demande Demant gebildet, das sich nur als poetische Variante zu Diamant (aus griech. adamas unbezwingbar, hart und dem griech. Prfix dia-) gehalten hat; hier im Sinne von: morgendliche Tautropfen.

210,1825 Marserzeugt] Ares (Mars) gilt als Vater der Amazonen. 211,1829 Schwan] Gemeint ist: Wenn Achilles stirbt, wird sein letzter Gedanke im Bild des Schwanengesangs Penthesilea sein. Zum Schwanenbild bei Kleist vgl. Die Marquise von O... 211,1830 1841 In einer fr Kleist typischen Weise werden hier die Kommata so gehuft, da nur ein abgehacktes Sprechen mglich ist. 211,1843 Ich verlass' mich drauf] Damit wird die Verbindlichkeit eines Versprechens betont. 211,1845 Harras] Gestt (von franz. haras), hier: alle meine Pferde. 211,1846 Gezelte] Poetisch (von mhd. gezelt) fr Zelt. 211,1849 du begreifst] Im Sinne von: das wirst du verstehen. 212,1863 So vieler Wunder Aufschlu] Das analytische Drngen nach Aufdeckung der Geheimnisse steht im Widerspruch zur wiederholt betonten grundstzlichen Rtselhaftigkeit Penthesileas (vgl. v. 1285 f., 1507 f., 1536). 212,1864 Hier] Die Weigerung, sich fr die Erfllung eines Wunsches auf einen anderen Ort, eine andere Zeit vertrsten zu lassen, ist in der Aufforderung Hic Rhodus, hic salta (hier ist Rhodos, hier springe nach sops Fabel 203) sprichwrtlich geworden. 212,1872 brauchst der Ruhe] Bis ins 18. Jahrhundert war die Verbindung mit dem Genitiv allgemein blich.

212,1878 Athen] Vgl. Anm. zu v. 48. In h an der entsprechenden Stelle (v. 1598): Bellona. 212,1879 Wie aus den Wolken nieder] Zum Bild der Epiphanie vgl. bes. Anm. zu v. 1810. 212,1882 unbegriffner Wut] Vgl. v. 1689 unbegriff'ner Leidenschaft. 212,1882 Furien] Erinnyen; vgl. Anm. zu v. 123. 212,1884 Schne] Schnheit; so auch v. 2030. Kleist hat die alte, noch von Luther gebrauchte Substantivbildung aus der Bibelsprache fr die poetische Sprache erneuert.
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212,1886 Staub] Doppelsinnig (wie v. 846), weil Penthesileas Schnheit einerseits die Mnner verfhrt, sich bewundernd vor ihr in den Staub zu werfen, andererseits sie aber auch unfreiwillig in den Staub drckt (in diesem Sinn v. 2317, 2556), weil ihre Schnheit tdlich ist; vgl. die Schluzeile des Prinzen von Homburg, v. 1858: In Staub mit allen Feinden Brandenburgs! 213,1896 Granatwald] Der Granatapfel ist eine halbe bersetzung, von lat. malum granatum mit Kernen versehener Apfel; seine scharlachrote Blte war in der Antike ein Symbol der Liebe. 213,1897 da er's sei] Da er der Geliebte sei. 213,1900 ehrnen] Gepanzerten. 213,1902 Gesetz] Das Gesetz der Amazonen ist ein nicht von Penthesilea, sondern von Achilles eingefhrter Begriff, der ihm im Widerspruch zur Natur als unnatrlich und fremd erscheint; Penthesilea spricht erst spter von v. 1960 Gesetz und v. 1970 Satzung. Auch Hederich, Sp. 209, erwhnt das Gesetz [...], da keine von ihnen heurathen drfte, sie htte denn vorher einen Feind erleget. 213,1906 von der Zeiten Gipfeln nieder] Vgl. v. 123 seit die Furien walten, vom Anbeginn der Dinge (Zerbrochner Krug, v. 10). 213,1908 Wolkenduft] Dunst; wie v. 1500. 213,1915 Scythen] Nrdlich des Kaukasus lebende Reitervlker, in deren Gebiet die Amazonen lokalisiert werden. Vgl. Hederich, Sp. 209: Die scythischen Amazonen sollen von den asiatischen abstammen. Denn, als die Griechen einsmals in einem Kriege mit ihnen drey Schiffe voll gefangen mitnehmen wollten, sollen sie sich ihrer Feinde bemchtiget, und sie insgesammt umgebracht haben. Weil sie aber wuten, wie sie das Schiff regieren sollten, so lieen sie es treiben, wo es hinkme. Da sie nun endlich an das Ufer des motischen Pfuhls anlndeten, so stiegen sie aus, und stieen ungefhr auf eine Heerde Pferde, die auf der
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Mary Wollstonecraft (1759 1797) hatte mit ihrer Schrift Vindication of the rights of women (1792) ebensowenig Erfolg wie Theodor von Hippel (1741 1796) mit seiner Schrift ber die brgerliche Verbesserung der Weiber (1792), in der er die staatsbrgerliche Gleichstellung der Frau gefordert hatte. 214,1934 f. Alles schttelt [...] der Mensch [...] ab] Vgl. den Bardenchor in der Herrmannsschlacht, v. 2242 f.: Doch endlich drckt des Joches Schwere, | Und abgeschttelt will es sein! 214,1943 Senkeln] Bleibeschwerte (und damit zum Sinken gebrachte) Schnre (vgl. Schnrsenkel) oder Netze. 214,1945 Tanais] Wie der thiopische Knig Vexoris nicht belegter Amazonenname. Tanais war allerdings der griechische Name fr den Flu Don, der durch das Gebiet der Skythen fliet und ins Schwarze Meer mndet. 214,1946 kssen] Der tdliche Ku des Dolches ist wie das folgende zu Tod gekitzelt (v. 1951) eine weitere Metapher fr den engen Zusammenhang von Eros und Thanatos; vgl. Anm. zu v. 1682. 214,1947 Hochzeitsfest] Als mythisches Modell dieser tdlichen Hochzeit, bei der die Brute ihre berwinder umbringen, knnen die Danaiden gedient haben, die fnfzig Tchter des Danaos, die ihre Verfolger, die fnfzig Shne von Danaos' Bruder, Aigyptos, in der Hochzeitsnacht mit den ihnen von Danaos zugesteckten Dolchen tten. Auch an neuere, erotisierte Versionen der alttestamentarischen Judith-Geschichte (Judith 13,7 9) ist zu denken; seit der dreiaktigen Judith (1635) von Martin Opitz (1597 1639) ist die Rache Judiths, die dem Sieger Holofernes das Haupt abschlgt, immer wieder im Rahmen einer galanten Liebeshandlung dargestellt worden. Friedrich Hebbel (1813 1863) hat in seiner Judith (1840), durchaus im Anschlu an Kleists Penthesilea, die mrderische Hochzeitsnacht mit der Selbstbehauptung der beleidigten Frau motiviert,
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Weyde waren. Dieser bemchtigten sie sich, und streiseten damit auf die Scythen, welche sie zuerst insgesammt fr Mnner ansahen. Allein, da sie einige von ihnen gefangen bekamen, und sahen, da es Weiber waren, so sucheten sie solche auf ihre Seite zu bringen, welches denn endlich auch angegangen. Weil sie aber unter den andern scythischen Weibern nicht bleiben wollten, so beredeten sie ihre Mnner, sich mit ihnen anders wohin zu begeben, da sie denn mit ihnen nach Sarmatien zogen. Hier setzeten sie ihre vorige amazonische Lebensart so ferne fort, da sie mit ihren Mnnern zugleich jageten, in den Krieg zogen und was dergleichen mehr gewesen, auch das Gesetz beybehielten, da keine von ihnen heurathen drfte, sie htte denn vorher einen Feind erleget, daher manche unter ihnen, aus Ermangelung der Gelegenheit, dem Gesetze nachzukommen, eine alte Jungfer bleiben mssen. 213,1919 thioper] In der griechischen Mythologie legendres Volk ohne geographisch zu lokalisierendes Land irgendwo am Rande der Welt. ber den vor den Skythen fliehenden gypterknig Vexoris hat Justin (II 3f.), einer der Gewhrsmnner Hederichs, berichtet. 213,1922 Sich durch die Tler go] Im Sinne von: wie ein Flu durch die Tler strmen. 213,1922 Knaben,] In dem dieser Ausgabe zugrunde liegenden Exemplar wirkt das Komma eher wie ein Punkt; in anderen Drucken ist es deutlich ein Komma. 214,1931 schnden] Im Sinne von: verchtlich, erbrmlich (von mhd. snoede verchtlich). 214,1933 Frauenstaat] So auch v. 1958, 2021. Die Idee eines gesetzlich verfaten Frauenstaats, die der spter von Johannes Jakob Bachofen (1815 1887) propagierten Idee des Matriarchats schon weit vorauseilte und ihr eine pointiert politische Note gab, war zu Kleists Zeit eine Provokation; denn erst kurz vorher war Olympe de Gouges (1748 bis 1793), die 1789 fr die Einfhrung des aktiven und passiven Wahlrechts fr Frauen gekmpft und eine Dclaration
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weil er den zwischen den Geschlechtern anhngigen groen Proze darstellen wollte (Smtliche Werke. Historisch-kritische Ausgabe. Hg. v. Richard Maria Werner, Bd. 1, Berlin 1904, S. 410). 214,1949 Mars [...] vollzog die Ehe] Der Gott, der stellvertretend (vgl. Anm. zu v. 2053) die Ehe vollzieht, erinnert einerseits an den mythischen deus ex machina, den zur dramaturgischen Auflsung einer heillosen Situation ntigen >Maschinengott< und andererseits an Kleists aitiologische Mythen der Jungfrauengeburt: an Jupiter, der in Amphitryon der heimliche Vater des Herakles wird, und an den Kaiser, der sich im Kthchen von Heilbronn als heimlicher Vater Kthchens herausstellt. Im Frauenstaat (v. 1933) der Amazonen ist die (gewissermaen) vaterlose Jungfrauengeburt nicht mehr die heilige Ausnahme, sondern das allgemeine Gesetz (v. 1902). 214,1949 Schnden] Verchtlichen; wie v. 1931. 214,1954 Blachfeld] Flaches Feld. 215,1972 Bogen] Weil es um seinen angemessenen Gebrauch auch durch Frauen geht, spielt der groe goldene Bogen des Skythenreiches fr die Begrndung ihres Namens (vgl. Anm. zu v. 651) und damit ihrer mythischen Identitt (v. 1989 Die Amazonen oder Busenlosen) eine zentrale, im folgenden immer wieder erwhnte Rolle; vgl. v. 2159 f., 2420, 2440 f., 2570 f., 2612, 2646 2649, 2698, 2708, 2755 2759, 2768 f., 2774 2778. Der skythische Bogen, der groe, goldene, des Reichs (v. 1998), ist das Insignium des Frauenstaates, der bildliche Inbegriff ihres Reichs. 215,1984 harrte [...] auf solcher Rede Glck] Im Sinne von: wartete auf die Wirkung dieser Rede. 215,1986 taufte:] Der Doppelpunkt ist in diesem Fall vermutlich ein Versehen; in v. 460 dagegen hat er eine mgliche Berechtigung. 215,1989 Die Amazonen oder Busenlosen!] Das ist die bei Hederich Sp. 203 f. vorgefundene, mit Diodor belegte und bis in die ltere Kleist-Philologie beibehaltene volksetymologische
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Erklrung des Namens (von griech. mazos Brust). 216,2002 ihr] Tanais. 216,2013 lieblichen Gefhle] Vgl. Natalie im Prinzen von Homburg, v. 1129 f.: Das Kriegsgesetz [...] soll herrschen, jedoch die lieblichen Gefhle auch. 216,2015 Sie retteten in diese Linke sich] Goethe hat hierzu geuert: Die Tragdie grenzt in einigen Stellen vllig an das Hochkomische, z. B. wo die Amazone mit einer Brust auf dem Theater erscheint und das Publikum versichert, da alle ihre Gefhle sich in die zweite, noch briggebliebene Hlfte geflchtet htten; ein Motiv, das auf einem neapolitanischen Volkstheater im Munde einer Colombine, einem ausgelassenen Polichinell gegenber, keine ble Wirkung auf das Publikum hervorbringen mte, wofern ein solcher Witz nicht auch dort durch das ihm beigesellte widerwrtige Bild Gefahr liefe, sich einem allgemeinen Mifallen auszusetzen. (Lebensspuren, Nr. 281.) Vgl. dagegen aber Anm. zu v. 651. 216,2018 Traum] Das von Prothoe fr Penthesilea inszenierte Traumspiel (vgl. v. 1596, 1719) wird sogar fr den Komplizen zur traumhaft unwirklichen Wirklichkeit. 217,2024 Deukalion] Wie der Noah des Alten Testaments, der nach der Sintflut der Stammvater der

des droits de la femme et de la citoyenne (1791) verfat hatte, von den Jakobinern hingerichtet worden; und

Menschheit wurde, war auch Deukalion, ein Sohn des Prometheus, vom Untergang in der Sintflut, die Zeus der Menschheit zur Strafe schickte, ausgenommen. Nachdem Deukalion sich und Pyrrha in einem selbstgezimmerten Holzkasten an den Parnassos in Botien retten konnte, gewhrt ihm Zeus den Wunsch, neue Menschen schaffen zu knnen: Deukalion und Pyrrha werfen daraufhin Steine hinter sich, aus denen Menschen entstehen. Vgl. Ovids Metamorphosen I 318 415; Hygins Fabel 153. 217,2026 nach jhrlichen Berechnungen] So auch v. 2033. Die bevlkerungsstatistischen Erhebungen lassen auf einen durchrationalisierten Staat schlieen, der in krassem Gegensatz zur Unberechenbarkeit Penthesileas steht: Es lt sich ihre Seele nicht berechnen (v. 1536).
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222,2214 2216 die Pforten | Elisiums, des glanzerfllten, rasselnd, | Vor seinem Geist sich ffnen und verschlieen] Vgl. Anm. zu v. 1642 1644, 1739. Das Elysium (auch in v. 2844
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217,2030 Schne] Vgl. Anm. zu v. 1884. 217,2031 zerstreut] Als Ausdruck der Verwirrung oder Geistesabwesenheit ein Schlsselwort Kleists; vgl. v. 1328 und Anm. zu v. 1118. 217,2032 aus dem Monde niederstiegst?] Beispiel fr ein heute nicht mehr bliches Fragezeichen nach einem indirekten Fragesatz. Hier ist die hufige Wendung der Epiphanie (vgl. v. 1810, 1879, 2210) von der Licht- und Sonnengestalt auf das Nachtgestirn (vgl. v. 2207) bergegangen, damit zum erstenmal Penthesilea mit dem Mond in Verbindung gebracht worden. 217,2039 keuscher Marsbefruchtung] Mythologische Umschreibung der Jungfrauengeburt; vgl. Anm. zu v. 1949. 218,2053 Stellvertreter] Mars (Ares), der fr den ermordeten Eindringling Vexoris, an des Schnden Statt (v. 1949), die Ehe mit Tanais vollzog und auch von den nachfolgenden Generationen als der eigentliche, wenn auch nicht physische (vgl. v. 2039) Vater aller Amazonen angesehen wurde, braucht selber einen Stellvertreter (so auch v. 2115), der an seiner Statt die Ehe fr ihn vollzieht. 218,2054 Des Volkes Nam' und Wohnsitz ausgesprochen] Absoluter Akkusativ, im Sinne von: nachdem [...] ausgesprochen sind. 218,2064 wie auf woll'nen Sohlen] Vgl. Kthchen von Heilbronn III 7: Der Frevel zog auf Socken durchs Tor! 218,2067 Das Land erreicht] Fr: nachdem wir das Land erreicht haben. 218,2069 feuerrote Windsbraut] Feuersturm; Windsbraut (mhd. windesbrut) ist eigentlich der als Frau personifizierte Wirbelwind. 218,2082 Prachtgeschirren] Prachtvolle Pferdegespanne (vgl. anschirren), wie v. 269. 219,2088 zerstreut] So auch v. 2031; vgl. Anm. zu v. 1118. 219,2095 Allerdings.] Mglicherweise ein Komma anstelle des Punktes; nicht eindeutig zu entscheiden. 219,2099 f. zwanzigmal [...] und drei] Dreiundzwanzigmal; also ist Penthesilea 23 Jahre alt.
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und in h, v. 1933 Elisium geschrieben) ist das Gefilde der Seligen in der Unterwelt. 223,2223 Waffengerusch] Wie im Fiktionsspiel der Familie Schroffenstein (V 1) dringt die zerstrerische Wirklichkeit in die knstlich hinausgezgerte Idylle ein. 223,2230 den Gottder Erde] Kein olympischer Gott also, sondern ein gttlicher Mensch, der, wie die erhoffte Besttigung durch Prometheus (v. 2231, vgl. v. 2923) nahelegt, einem Gott gleichkommt; denn Prometheus, der wie die anderen Titanen (u. a. Atlas) die Herrschaft der Gtter strzen wollte und aus Lehm Menschen nach seinem Bilde schuf, galt als Schpfer und Frsprecher der Menschen. In diesem anthropologischen Mythos der Menschwerdung wird der Begriff des Menschen im humanistischen Sinne des homo humanus emphatisch gebraucht: Hier ward ein Mensch, so hab' ich ihn gewollt! (v. 2233), damit aber gerade jenes klassizistische Ideal evoziert, dessen tierische Zerstrung das dramatische Ziel der Penthesilea ist; vgl. v. 2731. 223,2235 Phtya] Phthia war die bedeutendste Stadt in Sdthessalien; hier hatte sich Achilleus' Vater, Peleus, niedergelassen. Achilleus ist, wie vor ihm Peleus, Knig der in und um Phthia wohnenden Myrmidonen. 224,2250 Kronion] Patronymikon fr Zeus: Sohn des Kronos. 225,2269 Halbmond] Ein weiteres Zeichen hier als Feldzeichen der Amazonen, die die Jagd- und Mondgttin Artemis anbeten fr die Identifizierung Penthesileas mit dem Mond. 225, vor 2273 (auer sich)] Die Desillusionierung des Fiktionsspiels hat den Schein der Erlsung so abrupt aufgehoben, da Penthesilea nun wirklich in dem Innersten getroffen (v. 649) sein mu; denn das Vertrauen, das auf der Identitt des Achilles beruhte, ist zerstrt (vgl. v. 2267 Ist das derselbe ?). 225,2273 Mir keinen Blitz, Zeus, sendest du herab!] Im Sinne von: Das lt du geschehen, ohne mit einem Blitz dazwischenzufahren!
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220,2117 Hellenenstmme] E: Helenenstmme; vgl. v. 773. Einer der Shne Deukalions (vgl. Anm. zu v. 2024), Hellen, diente als Eponym fr den Stamm der Hellenen, die (laut Ilias II 681 694) als Nachbarvolk der von Achilleus gefhrten Achaier ebenfalls in Sdthessalien lebten. Schon frh wurden die Griechen insgesamt, fr die Homer noch den Sammelbegriff Achaier gebraucht, Hellenen genannt. Hellas (v. 2458) fr Griechenland hat sich bis heute erhalten. 220,2120 2202 ] Hier werden des Hero'nkriegs Taten (v. 2120), Die groen Augenblicke der Geschichte (v. 2179), nach dem Muster der Ilias rekapituliert: von der Briseis (v. 2123), deren Raub der Grund fr den in der ersten Zeile der Ilias besungenen Groll des Achilleus war, bis zu dem menschlichen Gefhl (v. 2201), mit dem Achilleus am Ende der Ilias (XXIV 477 676) den geschleiften Leichnam Hektors an den greisen Priamos freigibt. 221,2151 Mond] Monat. 222,2197 f. die Scheitel [...] schleifte] Noch einmal (wie v. 615, 1248, 1514) wird Achilles mit seiner grausamen Rache, der Schleifung Hektors, identifiziert, hier aber um des Gefhls willen, das aus der extremen Rache hervorbricht. 222,2205 2210 erschienst [...] Ein Tagsstern [...] Von dem Olymp herabgedonnert] Epiphanie (vgl. v. 1810, 1879) im Bild einer Himmelserscheinung: Achilles als Sonne, als Helios (v. 1385), der mit seinen weien Rossen (v. 2209), mit vier schnellfigen, feuerschnaubenden Flgelrossen (vgl. Anm. zu v. 334) ber den Himmel zieht. 222,2209 weien Rossen] E: weisen Rossen (vermutlich Versehen). 222,2214 Der Blitz vor einen Wandrer fllt] Vgl. Prinz von Homburg, v. 521: wie der Blitzstrahl, der den Wandrer trifft.

225,2274 Doloperheld] Wie v. 520: Achilles. 225,2279 Den Schild] Vgl. Anm. zu v. 770. 225,2283 Eichenwipfeln] So auch v. 2685; vgl. v. 984 und Anm. zu v. 449. 226,2293 Reiten sie auf Strmen?] Vgl. v. 2069 Windsbraut. Mglicherweise Anklang an die Walkren, die in der germanischen Sage die Gefallenen nach Walhall bringen. 227,2312 2314 setzest [...] die Krone auf] Seit dem 18. Jahrhundert bliche, vermutlich auf die Richtkrone beim Hausbau bezogene Redensart als Ausdruck der Emprung ber eine Unverschmtheit. 228,2324 ein Versehen war's, weiter nichts] Das Versehen (vgl. v. 2981) ist seit dem Wahrspruch der Hexe Ursula in der Familie Schroffenstein V 1 (v. 2705: Wenn ihr euch totschlagt, ist es ein Versehen.) ein Schlsselbegriff fr die Unzugnglichkeit der Wahrheit im Handeln. 228,2332 Ri] Gemeint sind die zerrissenen Bande, die Penthesilea Achilles berreichen soll, damit er sie erneut fesseln kann. 228,2344 mich sammeln] Vgl. Anm. zu vor v. 748. 228,2345 Begegn' ihm gro] Im Sinne von: mit ebenbrtiger Gre. 228,2347 fllten] Zu Fall gebracht, d. h. hier: gefangengenommen haben. 229,2358 Gelst'] Die Betonung von Gelst (so auch v. 2360) und Lust (v. 2369) unterstreicht den erotischen Charakter des vorgeschlagenen Liebeskampfes. Aber wo Achilles den Kampf nur als metaphorisches Kampfspiel der Liebe versteht, weil er das Amazonengesetz einhalten und sich zum Schein berwinden lassen will, kann Penthesilea den vorgeschlagenen Kampf nur als Verrat der Liebe sehen und deshalb die erotische Geheimsprache dieser Botschaft nicht heraushren. 229,2365 gerechten Gtter] Vgl. Prinz von Homburg, v. 51. 229,2369 Strau] Gefecht (von mhd. struz). 229,2370 Wetterstrahl] Blitz; vgl. v. 184, 246. Vgl. das
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Gegenbild in Robert Guiscard, v. 329 f.: Da dir ein Wetterstrahl aus heitrer Luft | Die Zunge lhmte, du Verrter, du! 229,2373 endlosen Falls] Die gewaltige Fallhhe als dramaturgisches Prinzip der Tragdie (vgl. Aristoteles' Poetik 1452a zur Peripetie) wird durch die Gewalt eines vom Felsenriff (v. 2374) herunterpolternden Steins (v. 2372 Sandblock) verbildlicht. Da Klafter ursprnglich nur das Lngenma ausgestreckter Arme bezeichnet, ist das Attribut klafterhohen nicht wrtlich zu verstehen.

230,2380, 2382 und 2385 Der Sohn des Peleus fordert mich ins Feld?] Die dreimalige Wiederholung des Botenauftrags (vgl. v. 2362 f.) betont in der unglubigen Erschtterung, mit der Penthesilea ihn aufnimmt, die unglaubliche Diskrepanz zwischen dem Gesagten und dem Gemeinten; erschttert ist damit fr Penthesilea die Verbindlichkeit des Worts, als wre das Liebesversprechen nur ein Wort ohne Bedeutung gewesen: v. 2388 f. Was ich ihm zugeflstert, hat sein Ohr | Mit der Musik der Rede blo getroffen? 230,2395 Lapiten] Ein thessalischer Volksstamm, der unter seinem Knig Peirithoos die Kentauren bekmpft, weil diese halbtierischen Fabelwesen, zu Peirithoos' Hochzeit eingeladen, sich an der Braut und anderen Frauen der Lapithen vergriffen haben (vgl. Ilias II 742 744). Da Penthesilea frher als Kentaurin (v. 118) bezeichnet wurde, rckt hier der Gegensatz zwischen Penthesilea und Achilles in einen neuen mythologischen Rahmen: der in der Kunst so auch in einem frher in der Dresdner Gemldegalerie ausgestellten Gemlde von F. Solimena (1657 1747) immer wieder dargestellten Kentauromachie, die der gleichzeitig angedeuteten (vgl. v. 2395 Giganten) Gigantomachie, dem Kampf der Giganten gegen die olympischen Gtter, entspricht. Hier bereitet sich also ein mythischer Kampf gigantischen Ausmaes vor. 230, nach 2400 (Der Donner rollt)] Der Donner intoniert den Kampf der Naturgewalten, wie er schon frher angedeutet wurde: 1122 1124 Achill und sie, mit vorgelegten
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ratzenkahl, v. 1000 so kahl wie eine Ratze. 236,2527 Tydide] Patronymikon fr: Sohn des Tydeus (v. 2507), Diomedes. 236,2528 Lernersumpf] Im Sumpf von Lerna in der Landschaft Argolis hauste die neunkpfige Schlange Hydra, die Herakles in der zweiten Tat seines Dodekathlos (vgl. dazu Anm. zu v. 1529) berwinden mute.
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Lanzen, | Begegnen beide sich, zween Donnerkeile, | Die aus Gewlken in einander fahren. 231,2404 Ansehen] Hier im Sinne von: Autoritt. 231,2405 ihn] Gemeint ist Zeus, der Gott des Donners (v. 528). 231,2414 in grul'gen Schnitterreih'n] Vgl. zur metaphorischen Umdeutung der Sichelwagen (v. 2412) Anm. zu v. 1172; grul'gen (von mhd. griuwelich zu griu(we)l Grauen): grauenerregend. 231, vor 2420 gekoppelter] Im Sinne von: an die Leine gebunden; vgl. Anm. zu v. 1434. 232,2421 2426 Tigris [...] Hyrkaon] Die Aufzhlung der Hundenamen gehrte schon in der Antike zur Darstellung des Aktaion-Mythos: Als der wie Achilleus von dem freundlichen Kentauren Cheiron grogezogene Aktaion Artemis mit ihren Nymphen im Bade belauscht, verwandelt ihn Artemis in einen Hirsch, der von seinen eigenen Hunden zerrissen wird. Kleist konnte einige der Hundenamen bei Hederich (Sp. 52 f.) finden, der sich fr den Aktaion-Mythos auf Ovids Metamorphosen III 138 252 und auf die vollstndigere, obwohl von Ovid abhngige Hundeliste in Hygins Fabel 181 sttzt. Tigris (v. 2421) kommt bei Ovid und bei Hygin vor, Malampus bei Ovid und Melampus bei Hygin, Lene nur bei Hygin. Whrend Akle vielleicht fr Alce (auf Hygins Hundeliste) steht, sind Sphynx (als Name des Rtsel aufgebenden Ungeheuers von Theben), Alektor (im Anklang an die Erinye Allekto), Hyrkaon (im Anklang an das Land der Raubtiere Hyrkanien) aus anderen mythischen Zusammenhngen zu erschlieen. 232,2422 Zoddelmhne] Vielleicht im Anschlu an Vergils neis VIII 177 gezotteten Lwen (in Johann Heinrich Vo' bersetzung); Zottel ist der Diminutiv zu Zotte, Flausch von Haaren, davon abgeleitet das blichere Adjektiv zottelig. Vgl. den Anfang von Kleists Kriegslied der Deutschen: Zottelbr und Panthertier | Hat der Pfeil bezwungen.
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237,2547 Die fressen aus der Hand] Redensartlich fr: hrig sein, hier: sie sind ungefhrlich. Vgl. Kthchen von Heilbronn II 3: Ich glaube, das ganze Reich frit ihr aus der Hand. 237,2553 Die Hndin, mein' ich!] Nicht die Knigin, sondern die Hndin, in die sie sich verwandelt hat (vgl. v. 2567 f.), soll gebunden werden. 238,2569 der Mnade gleich] Die Mnaden (griech. mainades die Rasenden) sind die Bakchen, die, mit Efeu bekrnzt, mit Rehfellen bekleidet und Thyrsosstbe (mit Efeu oder Weinranken umwickelter Stab, der in einen Pinienzapfen ausluft) schwingend, in wildem Taumel dem oft in Bocksgestalt erscheinenden Gott des Weines, Dionysos, folgen und mit ihren Zhnen junge Rehe zerfleischen (vgl. Ovids Metamorphosen III 701 731). In den Bakchen des Euripides (485 406 v. Chr.) wird in grausamen Details erzhlt, wie der thebanische Knig Pentheus, der sich der Einfhrung des Dionysos-Kults widersetzt hatte, durch seine eigene Mutter zerfleischt wurde (v. 1024 1152, 1168 1392). Da bei Hederich der Abschnitt ber Pentheus unmittelbar auf den ber Penthesilea folgte, konnte Kleist hier das mythologische Muster fr die Zerfleischung des Achilles finden: so sah ihn seine eigene Mutter mit ihren Schwestern fr ein wildes Schwein an. Sie schlugen ihn also mit ihren Thyrsusstben, unter Beyhlfe der brigen Weiber, darnieder, und rissen ihn elendiglich in kleine Stcke. (Sp. 1940.) 238,2590 was du auf jenem Hgel siehst] Die Zerfleischung des Achilles wird ebenso wie sein erstes Erscheinen (vgl. Anm. zu vor 356) durch Teichoskopie vergegenwrtigt. Der Synthese der einzelnen Krperteile zur ganzen Gestalt (v. 357 362) entspricht hier umgekehrt die Auflsung des Ganzen in seine Teile: v. 2596 und reit, | Die Glieder des Achills reit sie in Stcken! 239,2599 f. Hier kommt es] Meroe wird als der personifizierte Schreckensbericht angekndigt: es, erlutert durch die Apposition Das Wort des Greuel-Rtsels.
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232,2432 gekeilt] Keilartig eingezwngt. 232,2435 Muschel] Fahrgestell des Streitwagens (wie v. 414). 232, nach 2441 (sie legt auf Prothoe an)] Das folgende Ablenkungsmanver, das Prothoe retten soll, macht deutlich, da es zum Abschu des Pfeils auf Prothoe gar nicht erst kommt; die in frheren Kommentaren immer wieder bemerkte Tatsache, da die schon totgeglaubte Prothoe im 24. Auftritt wieder eine wichtige Rolle spielt, braucht also nicht als Inkonsequenz Kleists entschuldigt zu werden. 233,2450 vertraue] In h: anvertraue 233,2458 Hellas] Vgl. Anm. zu v. 2117. 234,2469 in die Schranken blo gefordert] Redensartlich fr: zum Kampf auffordern. 234,2474 Mond] Monat. 234,2477 Isthmus] Vgl. Anm. zu v. 266. 234,2478 80 Frei [...] wie Wild auf Heiden wieder] Vgl. Prinz von Homburg, v. 1026: Frei ist sie, wie das Reh auf Heiden, wieder. 235,2490 zerkeilen] Zerspalten. 235,2491 sehn] Hier intransitiv im Sinne von: dreinschauen. 235,2500 Kozyth] Kokytos, neben Acheron und Styx einer der drei Flsse der Unterwelt. 235,2502 Sohn des Tydeus] Diomedes. 236,2516 Helenenstreit] Hinweis auf den Anla des Trojanischen Krieges, den Helenenraub (v. 2121) durch Paris. 236,2524 Ratzenpaar] Nebenform zu Ratte (von ahd. ratza oder ratta); vgl. Herrmannsschlacht, v. 647

239,2603 Gorgone] Falscher Singular (als Rckbildung aus dem blicheren Plural) fr: Gorgo (so richtig v. 2681). Im Singular bezeichnet die Gorgo immer Medusa (vgl. Anm. zu v. 949). 239,2604 starr'] Hier transitiv im Sinne von: starr machen, erstarren lassen. 239,2605 was ist geschehn?] Vgl. zu dieser analytischen Grundfrage Kleists Anm. zu v. 490. 240,2638 Fichte] Die Fichte gehrt zum Pentheus-Mythos (vgl. Anm. zu v. 2569), der dieser Schilderung zugrunde liegt; denn Pentheus hatte sich hnlich wie Aktaion, der Artemis beim Bade zuschaute in einer Fichte versteckt, um heimlich die Bakchen bei ihrem orgiastischen Treiben beobachten zu knnen, bevor er entdeckt und als Schwein zerfleischt wurde. 240,2645 Hirsch] Artemis hat Aktaion, weil er sie heimlich im Bade belauscht hat, in einen Hirsch verwandelt, der von Hunden zerrissen wird; vgl. Anm. zu v. 2421 2426. 240,2647 da sich die Enden kssen] Wenn der todbringende Bogen seine Spannkraft daraus zieht, da sich die beiden Bogenenden wie zum Ku berhren, klingt wieder der leitmotivische Zusammenhang von Eros und Thanatos an. 242,2685 Eichenwipfel] So auch v. 2283; vgl. zur leitmotivischen Rolle der Eiche v. 449, 561, 984, nach 1471, 1532, nach 1727, 2101, 2283. 242,2697 als wr's ein leeres Blatt] Was fr die liebende Penthesilea ein ausgespanntes Musternetz (v. 2189) seiner Taten war, das sie auswendig gelernt hat, als wre es ein homerischer Heldenkatalog, ist fr die hassende Penthesilea verstummt, als wren Die groen Augenblicke der Geschichte (v. 2179) mit den Flammenfarben (v. 2193), mit denen sie sie in ihre Seele eingebrannt hat, vllig ausgelscht. 242,2705 f. Nesseln [...] Reif des Hag'dorns] An die Dornenkrone Christi erinnernde Berzeichen, die den Lorbeer des Ruhms ersetzt haben; vgl. v. 2907 f. Kranz von Wunden um sein Haupt.
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243,2714, 2718 und 2719 winket [...] winket [...] winkt immer wieder [...] winkt immer] Die ritualisierte Geste ist an die Stelle der Sprache getreten, die der Ungeheuerlichkeit der Erfahrung nicht mehr gewachsen ist. 243,2716 Schleier] Vgl. zur Verhllung des schrecklichen Anblicks (der geschndeten Hally) Herrmannsschlacht, v. 1549: Werft einen Schleier ber die Person!

243,2723 Du blickst die Ruhe meines Lebens tot] Gemeint ist: Du ttest mit deinem Blick die Ruhe meines Lebens. 243,2731 Mensch nicht mehr, wie nenn' ich dich?] Hier ist die humanistische Hoffnung auf den homo humanus (vgl. v. 2230 Gott der Erde, v. 2233 ein Mensch, so hab' ich ihn gewollt) in ihr Gegenteil umgeschlagen; vgl. v. 2553. 244,2743 Sie] Gemeint ist die Tat (v. 2741), die, so hlich sie selbst auch sein mag, eine einst schne Urheberin hatte. 244,2750 an seiner Flecken jeden] im Sinne von: an jedem seiner Flecken reiben, jeden Flecken wegzuwischen versuchen. 245,2771 f. Und stirbt, | Wie er der Tanais geboren ward] Der Bogen (vgl. Anm. zu v. 1972), der das eroberte Reich der Skythen reprsentiert, wird als ein lebendiges Wesen angesehen, das zu leben begann, als Tanais den Frauenstaat schuf, und das zu leben aufhrt, als ihre Nachfolgerin Penthesilea das Recht darauf verwirkte. 246,2779 schwillt] Im Sinne von: fllt sich mit Trnen. 246,2795 Viel, auch] An dieser Stelle wird in verschiedenen Ausgaben die Komma-Setzung korrigiert; es besteht dafr aber kein zwingender Grund. 247,2800 mein Herz auf Knien] In der apokryphen Oratio Manassae (um 70 n. Chr.), die im Anhang der Vulgata steht, heit es: et nunc flecto genua cordis (Und nun beuge ich die Knie meines Herzens). Kleist hat also biblische Tradition aufgenommen, als er mit dieser Pathosformel der Antike (Ernst Robert Curtius, Europische Literatur und lateinisches Mittelalter, Bern und Mnchen 41963, S. 148) Goethe das erste >Phbus<-Heft mit der Penthesilea
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Reimwrtern, ein >Versprechen<, weil die Tat nur ein wrtlich genommenes Wort (v. 2992f.: das Wort: sie lieb' ihn, o so sehr, | Da sie vor Liebe gleich ihn essen knnte) ist; der Tatzwang ist also, da Penthesilea v. 2998 wahrhaftig Wort fr Wort getan, was andere nur sagen, eigentlich nur ein Sprachzwang; er ergibt sich aus der Verbindlichkeit auch des metaphorischen Sprechens, an dem Penthesilea ihren Teil hatte: Bei Tanais' Hochzeit muten die Dolche Der Gste Brust zusamt [...] kssen (v. 1946), sie also tten; und um Achilles zu erlegen, spannt sie den Bogen so sehr, da sich die Enden kssen (v. 2647). In der Sprachstruktur des ganzen Dramas sind Eros und Thanatos Wechselbegriffe, die sich einander bedingen. 254,2986 mich, bei] In dem dieser Ausgabe zugrundeliegenden Exemplar des Erstdrucks fehlt das (wohl durch
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bersandte. Es ist auf den >Knieen meines Herzens< da ich damit vor Ihnen erscheine; mchte das Gefhl, das meine Hnde ungewi macht, den Wert dessen ersetzen, was sie darbringen. (Kleist an Goethe, 24. 1. 1808.) Vgl. Kthchen von Heilbronn V 11: In meines Herzens Hnden. 248,2825 die jungen Scheitel] Plural wie in v. 1062; vgl. Anm. dazu. 248,2827 traun] Bekrftigungsformel im Sinne von: wahrhaftig. 248,2827 rstig] Im Sinne von: gut bei Krften. 248,2828 Ach] Vgl. zu diesem Seufzer als Ausdruck der noch verwirrten Bewutwerdung das Schluwort von Amphitryon, v. 2362 Ach! 248,2832 Schwan] Vgl. zum Schwan als Symbol der Reinigung Die Marquise von O ...: da ihm besonders eine Erinnerung rhrend gewesen wre, da er diesen Schwan einst mit Kot beworfen, worauf dieser still untergetaucht, und rein aus der Flut wieder emporgekommen wre. 249,2844 Elisium] Das Elysium erscheint hier als der Ort, an dem Artemis, unsre hehre Knigin (v. 2846), In die krystallne Grotte niedersteigt (v. 2848), also in jenes von den Nymphen (v. 1845) betreute Bad, in dem Aktaion sie belauscht hat, wofr er in der Gestalt eines Hirsches von seinen eigenen Hunden zerrissen wurde. Penthesilea sehnt sich also in das ohnehin dem Paradies vergleichbare Elysium, als wre es der Ort noch vor dem Sndenfall. 249,2854 die Welt noch, die gebrechliche] Mit dem Hinweis auf die immer noch unerlste Gebrechlichkeit der Welt verwehrt Prothoe Penthesilea die ertrumte Rckkehr ins Paradies. Erst die Erfahrung der gebrechlichen Einrichtung der Welt ist, in derselben Formulierung, sowohl im Michael Kohlhaas als auch in der Marquise von O ... die Voraussetzung der allerdings in die Ferne gerckten (vgl. v. 2855: Auf die nur fern die Gtter niederschaun) Erlsung. 251,2896 Entsetzlichen!] Fr Kleist dominiert hier der Charakter des Aufrufs ber den der Frage.
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Beschdigung ausgefallene) Komma; in anderen Drucken ist es jedoch vorhanden. 256,3025 steig ich in meinen Busen nieder] Penthesilea begeht psychischen Selbstmord, indem sie sich ganz in sich vergrbt, ein vernichtendes Gefhl (v. 3027) aus sich heraustreibt und dieses in einen Dolch (v. 3032) verwandelt, mit dem sie sich nicht mehr nur metaphorisch ersticht. Der Selbstmord ist nichts als ein Sprechakt. Insofern erweist Penthesilea die tdliche Verbindlichkeit des metaphorischen Sprechens mit noch grerer Gewalt, als sie fr die Zerfleischung des Achilles brauchte, auch an sich selbst: Sie stirbt an der Macht des sprachlichen Bildes, das sie in ihrem ungeheuerlich verletzten Inneren wie einen Dolch schmiedet. 256,3028 Jammers] In einigen Erstdrucken ist das s beschdigt, so da es wie ein Doppelpunkt wirkt. 256,3037 Wie gebrechlich ist der Mensch] Vgl. zur gebrechlichen Einrichtung der Welt Anm. zu v. 2854. 256,3041 3043 abgestorb'ne Eiche] Kleist hat das zuerst in einem Brief entwickelte Bild gleich zweimal auch dramatisch verwandt: Die abgestorbene Eiche, sie steht unerschttert im Sturm, aber die blhende strzt er, weil er in ihre Krone greifen kann . (Kleist an Adolfine von Werdeck, 29. 7. 1801.) Vgl. Familie Schroffenstein II 2, v. 959 963: Freilich mag | Wohl mancher sinken, weil er stark ist. Denn | Die kranke abgestorbne Eiche steht dem Sturm, doch die gesunde strzt er nieder, | Weil er in ihre Krone greifen kann. Alle drei Belege stimmen in dem Bild wrtlich berein, das noch einmal in der Penthesilea als Sentenz, mit dem das Drama schliet in dem dramaturgischen Prinzip der Fallhhe (vgl. Anm. zu v. 2373) die existentielle Erfahrung begreift: Weil er in ihre Krone greifen kann (v. 3043).

251,2908 Kranz von Wunden um sein Haupt] Anklang an Christi Haupt voll Blut und Wunden. 252,2913 Beeif'rung] Im Sinne von: eifriges Bemhen. 252,2915 neben hat gebuhlt] Im Sinne von: jemandem als Nebenbuhler mitspielen. Vgl. Kthchen von Heilbronn IV 8: buhlt mir so zur Seite, Herrmannsschlacht, v. 2302 der Mond, der ihm zur Seite buhlt. 252,2919 den Toten ttete] Im Sinne von: zum zweitenmal tten, den Leichnam schnden. 252,2922 2924 Ich will nicht wissen [...]. Ich will's nicht, | Weil ichs nicht will] Vgl. Anm. zu v. 836. 254,2975 Ich zerri ihn] Vgl. v. 2978 Zerrissen wirklich? In Penthesileas Erkenntnis ihrer Tat (vgl. v. 2598 Die Glieder des Achills reit sie in Stcken!) wird die dramatische Aktualisierung der metaphorischen Zerrissenheit (vgl. Anm. zu v. 1150) auch ins Bewutsein gehoben. Der Proze dieser Bewutwerdung ist als Antwort auf die analytische Frage was ist geschehn? (v. 2605) das Programm der letzten beiden Szenen. 254,2981 So war es ein Versehen.] Vgl. v. 2325. 254,2981 f. Ksse, Bisse, | Das reimt sich] Das Versehen war also nur eine Verwechslung von zwei