Teatro do grego thatron () uma forma de arte em que um ator ou conjunto de atores, interpreta uma histria ou atividades para

a o pblico em um determinado lugar.[1] Fazer teatro sempre foi uma atividade de carter religioso, isto , ligado ao culto das divindades que cada povo possua. O objetivo era exaltar a glria e o poder das divindades.[2] Com o auxlio de dramaturgos ou de situaes improvisadas, de diretores e tcnicos, o espetculo tem como objectivo apresentar uma situao e [3] despertar sentimentos no pblico. Origens da arte teatral Existem vrias teorias sobre a origem do teatro. Segundo Brockett, nenhuma delas pode ser comprovada, pois existem poucas evidencias e mais especulaes. Antroplogos ao final do sculo XIX e no incio do XX, elaboraram a hiptese de que este teria surgido a partir dos rituais primitivos (History of Theatre. Allyn e Bacon 1995 pg. 1). Outra hiptese seria o surgimento a partir da contao de histrias, ou se desenvolvido a partir de danas, jogos, imitaes. Os rituais na histria da humanidade comeam por volta de 80.000 anos AC. O primeiro evento com dilogos registrado foi uma apresentao anual de peas sagradas no Antigo Egito do mito de Osris esis, por volta de 2500 AC (Staton e Banham 1996 pg. 241), que conta a histria da morte e ressurreio de Osris e a coroao de Horus ( Brockett, pg. 9). A palavra 'teatro' e o conceito de teatro, como algo independente da religio, s surgiram na Grcia de Pisstrato (560-510a.C.), tirano ateniense que estabeleceu uma dinmica de produo para a tragdia e que possibilitou o desenvolvimento das especificidades dessa modalidade. As representaes mais conhecidas e a primeira teorizao sobre teatro vieram dos antigos gregos, sendo a primeira obra escrita de que se tem notcia, a Potica de Aristteles. Aristteles afirma que a tragdia surgiu de improvisaes feitas pelos chefes dos ditirambos, um hino cantado e danado em honra a Dioniso, o deus grego da fertilidade e do vinho. O ditirambo, como descreve Brockett,

provavelmente consistia de uma histria improvisada cantada pelo lder do coro e um refro tradicional, cantado pelo coro. Este foi transformado em uma "composio literria" por Arion (625-585AC), o primeiro a registrar por escrito ditirambos e dar a eles ttulos. As formas teatrais orientais foram registradas por volta do ano 1000 AC, com o drama snscrito do antigo teatro Indu. O que poderamos considerar como 'teatro chins' tambm data da mesma poca, enquanto as formas teatrais japonesas Kabuki, N e Kyogen tm registros apenas no sculo XVII DC. Teatro no Brasil O teatro no Brasil surgiu no sculo XVI, tendo como motivo a propagao da f religiosa. Dentre uns poucos autores, destacou-se o padre Jos de Anchieta, que escreveu alguns autos (antiga composio teatral) que visavam a catequizao dos indgenas, bem como a integrao entre portugueses, ndios e espanhis.[6] Exempl o disso o Auto de So Loureno, escrito em tupi-guarani, portugus e espanhol. Um hiato de dois sculos separa a atividade teatral jesutica da continuidade e desenvolvimento do teatro no Brasil. Isso porque, durante os sculos XVII e XVIII, o pas esteve envolvido com seu processo de colonizao (enquanto colnia de Portugal) e em batalhas de defesa do territrio colonial. Foi a transferncia da corte portuguesa para o Rio de Janeiro, em 1808, que trouxe inegvel progresso para o teatro, consolidado pela Independncia, em 1822. O ator Joo Caetano estimulou a formao dos atores brasileiros e valorizou o seu trabalho[6] e formou, em 1833, uma companhia brasileira. Seu nome est vinculado a dois acontecimentos fundamentais da histria da dramaturgia nacional: a estreia, em 13 de maro de 1838, da pea Antnio Jos ou O Poeta e a Inquisio, de autoria de Gonalves de Magalhes, a primeira tragdia escrita por um brasileiro e a nica de assunto nacional; e, em 4 de outubro de 1838, a estreia da pea O Juiz de Paz na Roa, de

autoria de Martins Pena, chamado na poca de o "Molire brasileiro", que abriu o filo da comdia de costumes, o gnero mais caracterstico da tradio cnica brasileira. Gonalves de Magalhes, ao voltar da Europa em 1867, introduziu no Brasil a influncia romntica, que iria nortear escritores, poetas e dramaturgos. Gonalves Dias (poeta romntico) um dos mais representativos autores dessa poca, e sua peaLeonor de Mendona teve altos mritos, sendo at hoje representada. Alguns romancistas, como Machado de Assis, Joaquim Manuel de Macedo, Jos de Alencar, e poetas como lvares de Azevedo e Castro Alves, tambm escreveram peas teatrais nosculo XIX. O sculo XX despontou com um slido teatro de variedades, mescla do variet francs e das revistas portuguesas. As companhias estrangeiras continuavam a vir ao Brasil, com suas encenaes trgicas e suas peras bem ao gosto refinado da burguesia. O teatro ainda no recebera as influncias dos movimentos modernos que pululavam na Europa desde fins do sculo anterior. Os ecos da modernidade chegaram ao teatro brasileiro na obra de Oswald de Andrade, produzida toda na dcada de 1930, com destaque para O Rei da Vela, s encenada na dcada de 1960 por Jos Celso Martinez Corra. a partir da encenao de Vestido de Noiva, de Nlson Rodrigues, que nasce o moderno teatro brasileiro, no somente do ponto-de-vista da dramaturgia, mas tambm da encenao, e em plenoEstado Novo. Surgiram grupos e companhias estveis de repertrio. Os mais significativos, a partir da dcada de 1940, foram: Os Comediantes, o TBC, oTeatro Oficina, o Teatro de Arena, o Teatro dos Sete, a Companhia Celi-AutranCarrero, entre outros. Quando tudo parecia ir bem com o teatro brasileiro, a ditadura militar veio impor a censura prvia a autores e encenadores, levando o teatro a um retrocesso produtivo, mas

no criativo. Prova disso que nunca houve tantos dramaturgos atuando simultaneamente. Com o fim do regime militar, no incio da dcada de 1980, o teatro tentou recobrar seus rumos e estabelecer novas diretrizes. Surgiram grupos e movimentos de estmulo a uma nova dramaturgia. ------------------------------------------------O teatro surgiu a partir do desenvolvimento do homem, atravs das suas necessidades. O homem primitivo era caador e selvagem, por isso sentia necessidade de dominar a natureza. Atravs destas necessidades surgem invenes como o desenho e o teatro na sua forma mais primitiva. O teatro primitivo era uma espcie de danas dramticas colectivas que abordavam as questes do seu dia a dia, uma espcie de ritual de celebrao, agradecimento ou perda. Estas pequenas evolues deram-se com o passar de vrios anos. Com o tempo o homem passou a realizar rituais sagrados na tentativa de apaziguar os efeitos da natureza, harmonizandose com ela. Os mitos comearam a evoluir, surgem danas mimticas (compostas por mmica e msica). Com o surgimento da civilizao egpcia os pequenos ritos tornaram-se grandes rituais formalizados e baseados em mitos. Cada mito conta como uma realidade veio a existir. Os mitos possuam regras de acordo com o que propunha o estado e a religio, eram apenas a histria do mito em ao, ou seja, em movimento. Estes rituais propagavam as tradies e serviam para o divertimento e a honra dos nobres. Na Grcia sim, surge o teatro. Surge o ditirambo, um tipo de procisso informal que servia para homenagear o Deus Dioniso (Deus do Vinho). Mais tarde o ditirambo evoluiu, tinha um coro formado por coreutas e pelo corifeu, eles cantavam, danavam, contavam histrias e mitos relacionados a Deus. A grande inovao deu-se quando se criou o dilogo entre coreutas e o corifeu. Cria-se assim a aco na histria e surgem os primeiros textos teatrais. No incio fazia-se teatro nas ruas, depois tornou-se

necessrio um lugar. E assim surgiram os primeiros teatros. O teatro grego antigo tem suas razes em atos rituais (culto de Dionsio). Mas as peas existentes j mostram emancipadodessas origens, como instituio pblica organizada e custeada pelo Estado, como espcie de festivais cvicos. O teatro grego antigo tem suas razes em atos rituais (culto de Dionsio). Mas as peas existentes j mostram emancipado dessas origens, como instituio pblica organizada e custeada pelo Estado, como espcie de festivais cvicos. S pos'sumos peas completas de trs autores, que se costuma agrupar em ordem aproximadamente cronolgica: squilo, fortemente baseado em convices mitolgicos e de um poder verbal prximo da epopia; Sfocles, grende moralista e grandssimo poeta, de equilbrio perfeito; e Eurpides, meio descrenete, psiclogo e de grande fra lrica. Essa apresentao da histria da tragdia grega convencional e pouco exata, o fato que Eurpides est mais perto de squilo que de Sfocles, As Bacantes mais perto do prometeu Acorrentado do que da Antgona. Eurpides sempre foi descrente e inovador e irreverente foi devido ao seu grande inimigo Aristfanes criador da comdia antiga, composta por pardia mitolgica, stira poltica, diatribes pessoais e poesia lrica. Foi nas comdias de Menandro (342-291 A.C.) queno era apenas uma narrao dramtica, era um rito religioso em honra a Dionsio. Os teatros eram auditrios ao ar livre. A hora do incio do espetculo era o amanhecer. Muitas vezes os cidados assistiam a 3tragdias, uma tragicomdia e uma comdia. O teatro era considerado parte da educaa de um grego. Em Atenas, o comrcio era suspenso durante os festivais dramticos. Os tribunais fechavam e os presos eram soltos da cadeia. O preo da entrada era dispensado para quem no pudesse pagar, e at as mulheres, que no podiam participar de quase todos os acontecimentos pblicos, eram bem recebidas no teatro. Duas formas do drama grego, a comdia e a tragdia, acabaram por dominar o teatro Dionisaco, embora as outras formas dramticas no tivessem morrido. Em Atenas, dois festivais eram dedicados todos os anos comdia e tragdia. O festival Dionisaco da cidade, em maro-abril, concentrava-se na tragdia. O festival Lneo, que tinha esse nome devido ao ms grego (janeiro-fevereiro), tradicionalmente reservado para a ce lebrao de casamento, era dedicado principalmente comdia.

Os treatlogos apresentavam suas obras a um funcionrio chamado arconte. Se o arconte aprovasse a pea seria encenada. Era dado aos autores vitoriosos um corego (um cidado rico para custear as despesas da pea). O corego escolhia ento um tocador de flauta e um coro e prosseguia com a encenao. Se o corego fosse generoso, surgia uma produo opulenta. Em cada festival um juri de cidados julgava as peas, e os vencedores recebiam a coroa dionisaca. O teatro surge como novidade artstica, na Grcia do sculo V a.C., trazendo normas estticas, temas e convenes prprias. Segundo Aristteles (384-322 a. C.), as principais formas dramticas ento conhecidas, a tragdia e a comdia , evoluram, respectivamente, do ditirambo e das canes flicas. O passo decisivo para a fixao e evoluo desse teatro foi, sem dvida, a instituio do Estado dos concursos pblicos, em 534 a. C. , o que coincide com a estabilizao do governo democrtico em Atenas. A regulamentao dos concursos exigia a inscrio, por candidato, de trs tragdias e um drama satrico. As cerca de trinta peas que sobreviveram de mais de mil escritas s no sculo V, so, ao lado da obra terica de Aristteles, infelizmente fragmentada, os principais documentos que temos para embasar nosso conhecimento do que foi o tetro grego. Essas peas pertencem a trs tragedigrafos, squilo (525-456 a. C.), Sfocles (496-406 a. C.) e Eurpedes (484-406 a. C.), e a um comedigrafo, Aristfanes (448?-380? a. C.).

Os concursos dramticos aconteciam durante trs festivais que eram organizados anualmente em honra ao deus Dionsio. Eram eles o de Lenaia, a dionsia rural e a dionsia urbana. A administrao desses festivais ficava a cargo de um arconte, o principal magistrado civil de Atenas. O custo da produo era dividido entre o Estado, responsvel pela manuteno do teatro, pelo pagamento do coro e dos prmios, e os coregos, espcie de mecenas da poca, escolhidos entre os poderosos da cidade, que subvencionavam os atores, os cenrios e os figurinos. Cada concurso comportava trs concorrentes trgicos e cinco cmicos. Os prmios eram destinados aos poetas e, mais tarde,

tambm aos atores e coregos. No conhecido, porm critrio que estabelecia quem concorria a premiao. A presena de um coro, dominante na obra de squilo e substancialmente reduzido na de Eurpedes, foi contudo, uma constante no teatro grego. As funes do coro foram muitas, desde agente da ao, em squilo, a modelo tico e padro social. Chamado de o espectador ideal pela crtica do sculo XX, o coro permite, ainda, a criao de atmosferas, acrescenta msica e movimento ao espetculo, alm de possibilitar convencionais passagens de tempo. Os efeitos visuais de espetculo grego ficavam por conta da indumentria e do uso da mscara. Um sapato de solado exageradamente alto, chamado coturno, era supostamente usado. Tal tipo de calado elevaria a estatura do ator e ajudaria projetar a figura. A arquitetura do teatro grego era estruturada em dois segmentos separados, o " thatron" e a " sken" , ligados pela " orchstra" . A lotao completa de um auditrio era cerca de 20 mil pessoas, mais ou menos 10% da populao da tica no sculo V. A vitalidade do teatro grego decaiu aps o sculo I d. C. . Com a supremacia de Roma em toda a parte oriental do Mediterrneo, os modelos da cultura grega foram, gradativamente, sendo substitudos. As marcas do teatro grego, contudo, se fazem sentir hoje no melhor do teatro do Ocidente.