PANORAMA DE LA NARRATIVA PERUANA CONTEMPORNEA (VIOLENCIA POLTICA 1980 2000) Captulo I: Surgimiento, definicin y caractersticas de la Narrativa Andina Narrativa

a Andina Actualmente no existe una definicin exacta sobre la literatura peruana pero s muchas interrogantes de cmo definirla. Algunos autores creen que la literatura peruana es una copia de la metrpoli (que es Espaa) y otros sostienen que proviene de la literatura andina (indigenismo). Por tal motivo en este captulo se desarrollar los antecedentes de la narrativa andina peruana, de igual forma se analizar los elementos internos y externos que tienen influencia en el surgimiento de la narrativa en los aos ochenta para llegar a la definicin preliminar de la narrativa andina peruana. Para ello comenzaremos por definir el trmino Indigenismo: Segn Eugenio Chang-Rodrguez el Indigenismo es un movimiento basado en el indgena que describe sus costumbres y aspiraciones, critica los abusos al indgena y exige acciones para acabar con estos abusos. Por otro lado, Antonio Cornejo Polar sostiene que la narrativa indigenista es mucho ms que una escuela o un movimiento literario. Sostiene que el indigenismo es una manifestacin todava vigente (La novela indigenista). Es importante mencionar que la narrativa indigenista es un movimiento multifactico que tiene sus races en la conquista, y que sobrevive, de una forma u otra hasta el presente. El trmino indio surge con la conquista y el imperialismo para diferenciar a los conquistados de los conquistadores. Segn Orin Starn, hoy en da las personas tradicionalmente sealadas como indios usan otros trminos para identificarse. Otro aspecto del dilema es definir qu es el indgena, una construccin basada en la perspectiva y la ideologa de la persona o las personas que lo definen. Efran Kristal demuestra que la narrativa indigenista es una parte integral de los debates polticos y antropolgicos sobre el indgena. Segn Kristal la crtica se equivoca si valora la narrativa indigenista segn la precisin de la descripcin del mundo indgena.

Kristal propone estudiar la relacin de la narrativa indigenista con los debates polticos y antropolgicos sobre el indgena. Es decir, la definicin del indgena cambia constantemente segn las ideologas del momento. 1.1. Antecedentes;

El indigenismo narrativo se divide en tres etapas: La narrativa del siglo XIX indigenismo. Lo que surge al comienzo del siglo XX: indigenismo ortodoxo. El neoindigenismo peruano, segn Toms Escajadillo, comienza en los aos cincuenta y sigue hasta el presente.

Las caractersticas principales son: 1) el uso del realismo mgico o de lo real maravilloso. 2) la intensificacin del lirismo. 3) el uso de tcnicas narrativas nuevas e innovadoras. 4) la ampliacin del rea representada en la narrativa de acuerdo con el desarrollo de la problemtica indgena. Entre 1940 y 1980 ms de un milln de personas migran a Lima, lo cual indica la decadencia del sector terrateniente. En el campo de la narrativa, Cornejo Polar habla de dos corrientes que comienzan en los aos cincuenta: una neo-indigenista y la otra neorrealista (Cotler). En los aos sesenta hay individuos, grupos e instituciones identificados con el Boom de la literatura latinoamericana que compiten con los asociados con la narrativa regional y la indigenista. Los defensores del Boom tacharon de insuficientes e imperfectas las estructuras formales de la narrativa regional e indigenista. Antonio Cornejo Polar seala que una estrategia principal era caracterizar la narrativa regional e indigenista como primitiva o impura. Por ello haba dos grupos que competan por el poder, una ms occidentalizada y otra con ms influencia del mundo indgena.

Cornejo Polar y Luis Fernando Vidal dicen que desde los aos cincuenta hay dos corrientes generales en la narrativa peruana. La primera, representada por Jos Mara Arguedas, se enfoca en la desintegracin del viejo orden social y la redefinicin de los sectores dominados en la sierra. La segunda corriente, representada por Mario Vargas Llosa, trata de la construccin de un nuevo orden. Cornejo Polar habla de dos tipos de modernizacin, una, promovida por Vargas Llosa, es la modernizacin internacionalizadora, mientras que la otra es la afirmacin de la condicin andina del Per. Por otra parte Luis Nieto Degregori afirma que hay dos vertientes en la narrativa peruana: la criolla y la andina. La primera tiene ms presencia que la andina en el Per y se la asocia con la modernidad y la calidad tcnica. Participan menos en los concursos literarios porque tienen mejor acceso a las casas editoriales y la crtica periodstica. En la vertiente andina hay una expresin ms amplia de las culturas prehispnicas. Estos escritores tienden a participar ms en los concursos literarios. Normalmente publican con una autoedicin o con la casa editorial Lluvia Editores. La distribucin es ms informal y a veces llega a consistir en el obsequio de libros. Otro obstculo para los escritores de provincias es un enfoque excesivo de crticos y medios en Lima y los escritores limeos. Jos Mara Arguedas en su obra El zorro de arriba y el zorro de abajo publicada en 1971, entre una literatura cosmopolita y comercial con todos los recursos materiales a su alcance y abocada a los aspectos formales y estticos y una literatura provincial estaba comprometido con la denuncia de una realidad social injusta. Tal polarizacin en el mundo literario se afirm en el texto de Mario Vargas Llosa sobre Arguedas. 1.2. Narrativa Andina a partir de 1980

En 1980 hay una vuelta a elecciones libres despus de doce aos de gobiernos militares; al mismo tiempo aparece la subversin armada del Partido Comunista del Per, mejor conocido como Sendero Luminoso, y en 1984 el Movimiento Revolucionario Tpac Amaru comienza a funcionar. Los Andes han cambiado radicalmente debido a dcadas de migraciones a centros urbanos, reformas agrarias, y la decadencia del sistema terrateniente. Debido a la guerra interna, las instituciones y la infraestructura andina se ven golpeadas, y se intensifica la migracin a centros urbanos. A la misma vez, en 1980 aparece el comienzo de una infraestructura que puede ayudar a promover a una nueva generacin de escritores provincianos.

Desde 1986 comienzan a aparecer las primeras obras de violencia poltica en el Per desde entonces ms de sesenta escritores han publicado ms de cien cuentos y treinta novelas acerca de violencia poltica. Esta produccin forma parte de un boom de la narrativa andina que comienza en los aos 80, que responden a una demanda de pblico urbano y costeo, interesado en conocer la realidad social de la sierra, muchas son productos de las migraciones serranas a la costa. Por otro lado como manifiesta Pierre Bourdieu el boom de la narrativa andina fue ayudado en gran parte por un pblico lector y adems menciona que la funcin de los concursos literarios es la de conferir consagracin institucional a escritores contemporneos que se enfoquen en la regin andina. Los autores andinos cuentan con recursos mucho ms precarios y han sabido optimizarlos, ellos participan en concursos literarios que les permiten publicar y difundir su obra. Efran Kristal opina que una razn principal para el xito de la narrativa indgena ha sido la curiosidad acerca de la sierra por lectores en las ciudades. Sin embargo por la violencia en los aos 80 y 90 aumenta el inters por lo que acontece en la sierra. Kristal deduce que por causa de las migraciones masivas a los centros urbanos disminuye el inters y el misterio asociados con las personas de la sierra debido a su cercana. Lluvia Editores fue fundada en 1978, y ha destacado entre las casas editoriales por promover, publicar y distribuir obras narrativas sobre la regin andina. En cuanto a violencia poltica, ha publicado por lo menos una obra con dicha temtica alrededor de veinte por ciento de los escritores que se han atrevido a tocar el tema. Otras casas editoriales que han tenido una presencia en los aos ochenta, con tres o cuatro libros publicados por cada una son Colmillo Blanco, la Municipalidad del Cuzco y Mosca Azul. Las casas editoriales de mayor prestigio de la poca fueron ausentes al tema, asumiendo esta labor las casas editoriales pequeas y las autoediciones. En los aos ochenta y noventa, los dos concursos principales de narrativa han sido el concurso bienal Premio Cop de Cuento, patrocinado por Petroper, y el concurso anual El cuento de las mil palabras, patrocinado por la revista Caretas. El Cop comenz en 1979, y El cuento de las mil palabras comenz en 1982. Por esos aos hay unos escritores que, individualmente o ayudndose, comienzan a publicar obras narrativas y revistas. La mayor concentracin de escritores que se centran ms en el tema de violencia poltica viene del centro y del sur del Per, donde la guerra fue ms

intensa. Por eso la presente antologa tiene menos escritores limeos y ms de provincias lo cual se desarrollar a mayor profundidad en el siguiente captulo. La mayora de los escritores nacieron entre 1946 y 1964, y componen principalmente la Generacin de 1980. Los escritores de provincia tuvieron que enfrentar un enfoque excesivo en Lima y a escritores limeos. En un estudio sobre la Generacin del Ochenta, entre dos tercios y 80% de los escritores son de Lima o del Callao. En 1986 se publican cuatro cuentos una novela corta sobre la violencia poltica. El Premio Cop publica de los ganadores y finalistas del Premio Cop de 1985. Dos cuentos sobre violencia poltica son: Al filo del rayo de Enrique Rosas Paravicino, y Castrando al buey de Zein Zorrilla. Caretas publica La mujer de aurora de Matilde Baralia O'connell. Lluvia Editores publica el libro Otorongo y otros cuentos de Dante Castro. Sin embargo, casi todos los escritores rechazan el calificativo de escritor neoindigenista. Aunque muchos escritores escriben sobre temas tradicionalmente considerados indigenistas o neo-indigenistas, en general su obra abarca un mundo ms amplio. Toms Escajadillo, el crtico ms riguroso del neo-indigenismo comenta que tiene dudas sobre la vigencia de esta corriente literaria. Sin embargo, no sabe exactamente qu nombre dar a este movimiento. Sostuvo que tiene problemas con el trmino narrativa andina porque es muy amplio. A continuacin dos propuestas para acercarnos a una definicin de la narrativa andina. Jorge Flrez Aybar naci en Puno en 1942 y es escritor y profesor universitario de literatura en Puno. Propone cinco perodos de la literatura de los Andes: los perodos prehispnicos, hispanista, indigenista, neo-indigenista, y andino. Dice que el perodo neo-indigenista comienza a partir de los aos treinta y sigue hasta los aos ochenta. El perodo andino es a partir de los aos ochenta. En esta poca sigue el discurso mtico, hay innovaciones en las formas de narrar, la violencia poltica es un elemento importante, y hay ms nfasis en reas urbanas que en las rurales. Juan Alberto Osorio naci en el Cusco en 1945 y es escritor y profesor universitario de literatura en Arequipa. Dice que la narrativa andina comenz

en los aos cincuenta, coetnea con la apariencia de la narrativa moderna. (As plantea la idea de la narrativa andina como moderna, al igual que la narrativa urbana). Hay dos vertientes en la narrativa andina, el neorrealismo y el neo-indigenismo. Sostiene que est insatisfecho con los trminos porque siempre hubo mucho contacto entre las zonas rurales y urbanas. La narrativa andina es una continuacin y una superacin de la narrativa indigenista y neoindigenista. La narrativa andina contempornea. Surge de la tradicin indigenista y neoindigenista, pero es ms amplia, reflejando los cambios en la sierra peruana en las ltimas dcadas. Ya para 1980 comienza a formarse una infraestructura que puede ayudar a promover a una nueva generacin de escritores. Estos escritores han nacido mayormente despus de la segunda guerra mundial hasta los comienzos de los aos sesenta. La narrativa andina por su parte es producida, como seala Osorio (1995), por intelectuales provenientes de las clases medias o medias altas provincianas y que estn permeados por elementos culturales de raz indgena. La narrativa andina es una narrativa predominante urbana y mestiza en la que Lima, como foco de atraccin de migrantes de los diversos estratos sociales provincianos, ocupa un lugar preferente igual o ms importante que el de las pequeas y grandes ciudades de la sierra. Los escritores criollos sostienen y argumentan que la posicin de los escritores andinos se reduca a un reclamo de mayor reconocimiento. La violencia poltica es un tema importante dentro de la narrativa andina, la cual est en una posicin subordinada en relacin con la narrativa criolla. La narrativa andina presenta otra perspectiva de la modernidad. 1.3. La Narrativa Andina actual:

La narrativa andina es heredera de la indigenista. Podemos sostener as que Jos Mara Arguedas no es el ltimo escritor indgena si no el primero de los escritores andinos. A diferencia de la indigenista, la narrativa andina no ha tenido la suerte de ocupar un lugar importante en el panorama literario nacional. Los escritores andinos rechazaban airadamente que se los encasille o etiquete como indigenistas, neo-indigenistas, o regionalistas porque pensaban que con esos trminos eran considerados como subalternos, y lo que ellos buscaban era equidad ante la sociedad.

Solo en los noventa, al descubrir que la peruanidad es potestad de un sector social y cultural bien definido, el criollo, los herederos de Arguedas renuncian a aspirar a ella y empiezan a utilizar cada vez con mayor frecuencia el trmino de narrativa andina para referirse a su produccin literaria y diferenciarla de la narrativa criolla. Para ello recurren a elementos tan variados como el mito de raigambre, prehispnica y la historia, las canciones y danzas, la religiosidad popular y la fiesta, el relato oral antiguo y moderno; es decir, todas aquellas manifestaciones que conforman la cultura andina, que son en buena parte herederas de las culturas que se desarrollaron en suelo peruano antes de la llegada de los espaoles. La visin del pas que encontramos en la produccin de los narradores andinos, se centraba en temas como el proyecto de nacin que plantean algunos narradores, el migrante como smbolo del Per emergente, la revaloracin de la tradicin y la subjetividad en la disyuncin, la violencia poltica; este ltimo tema se desarrollar con mayor profundidad en los siguientes captulos.
1.4.

Caracterstica:

Las caractersticas de la narrativa andina, segn Osorio, son las siguientes. 1. El productor es un intelectual de la clase alta o media provinciana, muchas veces un profesor universitario. Tiene mucho conocimiento del mundo indgena, pero este conocimiento est subordinado al mundo occidental. En este sentido es muy similar a los productores de la narrativa indigenista. 2. El referente es ms amplio. Abarca lo rural y lo urbano, incluyendo ciudades grandes y pequeas de la sierra, enfocndose en las clases medias provincianas, aunque incluye a todos los sectores sociales del pas. 3. La perspectiva es principalmente urbana y mestiza. 4. En la tradicin del indigenismo, es realista, utilizando la racionalidad cientfica y la racionalidad mtica. 5. Hay mayor nfasis en el discurso. 6. Es pluridiscursiva, de expresiones culturales de muchas culturas en el pas. Incorpora elementos indgenas a las formas occidentales, como la novela y el cuento.