Carl Rogers y la perspectiva centrada en la persona. Karina Bustamante Angel BIOGRAFIA Es el cuarto de seis hermanos.

rmanos. Nace el 8 de febrero de 1902 en Oak Park, Illinois. Fue introvertido y un alumno dotado que amaba los libros. Fue profesor en una universidad de Chicago, y en otras ms. Tuvo gran libertad al momento de realizar sus terapias grupales e individuales. Realiz viajes a varias partes del mundo dando conferencias. Escribi diversos libros acerca de la psicoterapia.

ANTECEDENTES INTELECTUALES La teora de la personalidad de Rogers se origin en sus experiencias clnicas. Crea que, al evitar una identificacin demasiado estrecha con una corriente, conservaba la objetividad de su propio enfoque.

CONCEPTOS PRINCIPALES Conceba la idea de que las personas se definen a travs de la observacin y la evaluacin de sus propias experiencias.

La esfera de la experiencia. La esfera de la experiencia.- contiene todo lo que sucede dentro de la envoltura del organismo en cualquier momento y que encierra la posibilidad de acceder a la conciencia. Es selectiva, subjetiva e incompleta. Est sujeta a limitaciones tanto de tipo psicolgico (aquello de lo que quisiramos tomar conciencia) como biolgico (aquello de lo que podemos tomar conciencia).

El self como proceso. Se encuentra dentro de la esfera de la experiencia. El self de Rogers es un proceso, un sistema que, por definicin, cambia constantemente. En esta diferencia, radica la originalidad de la teora Rogeriana. Los individuos no slo son capaces de conseguir el crecimiento y el desarrollo personal, sino que estos cambios positivos constituyen una progresin natural y esperada El self o el concepto de s mismo es la forma en que las personas se entienden con base en las experiencias, las vivencias y las expectativas del futuro.

El self ideal. Es el concepto de s mismo que la persona anhela y al cual le asigna un valor superior. Es una estructura sujeta a un cambio constante, por lo que requiere una redefinicin continua. El self ideal es un modelo hacia el cual se dirigen todos los esfuerzos. A la inversa, en la medida en que difiera de la conducta y los valores reales, el self ideal inhibe la capacidad de desarrollo. El self ideal puede convertirse en un obstculo para la salud personal cuando difiere en gran medida del self real.

Tendencia a la autoactualizacin. Es el impulso que se aprecia en todas las formas de vida orgnica y humana: expandirse, extenderse, adquirir autonoma, desarrollarse, madurar; y es la tendencia a expresar y activar todas las capacidades del organismo, en la medida en que enriquezca al organismo o al self. Rogers seala que en cada uno de nosotros hay una tendencia inherente a explotar nuestras capacidades y competencias hasta donde lo permita nuestra estructura biolgica.

Poder personal. Le llam as a la dimensin social del mtodo centrado en la persona. Dicha dimensin se relaciona con el lugar en el que se ejerce el poder de tomar desiciones, es decir, quin toma las decisiones que, de manera consciente o inconsciente, regulan o controlan los pensamientos, las emociones o la conducta de otros o de s mismo. Rogers sostiene que los seres humanos poseemos, con solo recibir la oportunidad, una enorme capacidad para usar el poder personal de manera correcta y benfica. Lo que impide la realizacin de esta tendencia al desarrollo es el control que ejercen otros sobre nuestras decisiones. Al desaparecer este consenso restrictivo sobre el poder personal, los individuos y los grupos colaboran para solucionar sus problemas, generaran soluciones que no requieran el dominio de los ms sobre los menos.

Congruencia e incongruencia. Congruencia es el grado de equilibrio que impera entre la experiencia, la comunicacin y la conciencia. Un grado alto de congruencia implica que la comunicacin (lo que expresa), la experiencia (lo que ocurre) y la conciencia (lo que se percibe) son casi iguales; las observaciones propias y las de otra persona resultaran bastante coherentes. La incongruencia ocurre cuando hay diferencias entre la conciencia, la experiencia y la comunicacin. La incongruencia es la incapacidad de percibir con precisin o la incapacidad o renuncia a comunicarse sobre la base de la realidad. Cuando la incongruencia interviene entre la conciencia y la experiencia, se le denomina represin o negacin.

DINMICA.

Crecimiento Psicolgico. Las fuerzas positivas que tienden a la salud y al crecimiento son naturales e inherentes al organismo. Rogers: las personas tienen la capacidad de experimentar y cobrar conciencia de sus desajustes. Adems concibe la adaptacin como un proceso en el que se asimilan con precisin el aprendizaje y la experiencia. El principal cometido de la terapia es establecer una relacin autntica. La aceptacin de s mismo es el requisito de una aceptacin ms fcil y autntica de los dems. El ltimo elemento necesario es la comprensin emptica que es la capacidad de percibir con exactitud las emociones del otro.

Obstculos para el Crecimiento. Se presentan en la infancia y son inherentes a las etapas de desarrollo. Las condiciones del valor: es una necesidad universal en los seres humanos, poderosa y persistente. Son las conductas o las actitudes con las que se niegan ciertos aspectos del self, lo que inhibe la conducta, la maduracin y el conocimiento; adems conduce a la incongruencia y, al final, a la rigidez de la personalidad. El crecimiento de la falsa imagen personal: la persona distorsiona las experiencias para mantener una autoimagen falsa. Las conductas, los errores y la confusin que resultan son manifestaciones de las distorsiones originales.

ESTRUCTURA. Cuerpo. Rogers no presta atencin particular a la importancia del cuerpo.

Relaciones sociales. Desempean un papel fundamental. Las relaciones son necesarias para conocer el self: las relaciones permiten al individuo descubrir, develar, experimentar o encontrar, todo ello de manera directa, su self real. Por medio de ellas satisfacemos nuestras necesidades orgnicas bsicas. Matrimonio: es una relacin especial, los exitosos, son aquellos que se componen de parejas congruentes, con menos condiciones de valor y que aceptan genuinamente a los dems. se basa en elementos bsicos como el compromiso continuo (ver la sociedad matrimonial como un proceso continuo y no como un contrato. La finalidad es la satisfaccin tanto personal como mutua), expresin de las emociones (se insiste en una comunicacin abierta y plena), rechazo de los papeles especficos (vivir en base a decisiones propias y no permitir ser gobernados los deseos, las reglas y los papeles por otros) y la capacidad para compartir la propia vida interior (descubrir y aceptar la naturaleza propia, sean cuales fueran sus virtudes y defectos).

Emociones. El individuo sano conoce sus emociones, ya sea que las exprese o no. La primera causa de la angustia no fue admitida en la esfera de la conciencia, ya que se le percibi como una amenaza para la imagen personal. La reaccin inconciente advierte al organismo de los posibles peligros y genera cambios psicofisiolgicos.

Intelecto. Se valora como una herramienta que puede emplearse con eficacia para integrar las experiencias. El intelecto tiende a dirigir el organismo hacia una conciencia ms congruente, obligarlo a tomar determinados canales podra no ser tan benfico como se piensa. Lo mejor para las personas es decidir por ellas mismas respecto de lo que desean hacer.

Conocimiento. El mas importante es el conocimiento subjetivo, su calidad mejora cuando se establece un contacto mas estrecho con los procesos emocionales. El conocimiento objetivo: representa una forma de probar hiptesis, especulaciones y conjeturas respecto de marcos de referencias externos. Conocimiento interpersonal o fenomenolgico: es la prctica del conocimiento emptico, penetrar el mundo privado, singular y subjetivo del otro para verificar la forma en que entendemos sus conceptos.

LA PERSONA PLENA Y FUNCIONAL. La expresin persona plena y funcional tiene el mismo significado que la adaptacin psicolgica ptima, la madurez inmejorable, la congruencia completa, la apertura incondicional a la experiencia. Presenta varias caractersticas que la distinguen de los dems: apertura a la experiencia, vivir con el presente y la confianza en las necesidades interiores y en los dictados de la intuicin.

LA TERAPIA CENTRADA EN LA PERSONA. La terapia representaba un medio para permitir al cliente que recuperara su curso normal de desarrollo. Conceba la relacin inherente a la terapia como una experiencia de crecimiento. La terapia sirve a al persona para resolver sus dilemas con una intervencin mnima.

El Terapeuta centrado en el cliente o en la persona. El cliente posee la llave de su recuperacin. El terapeuta debe reunir ciertas cualidades personales que permitan al cliente aprender a utilizarla.

Esto se logra cuando el terapeuta logra establecer una relacin clida, abierta y comprensiva. El terapeuta hace a veces de modelo de una persona autentica. Proporciona una relacin en la que los clientes pueden someter a prueba su propia realidad. Los clientes aprenden a esperar una retroalimentacin real. Cuando la relacin teraputica se rige por el igualitarismo, cuando cada cual se responsabiliza de s mismo, el crecimiento independiente (y mutuo) se torna mucho ms rpido.

Comprensin Genuina. Un buen terapeuta debe contar con la facultad de transmitir una comprensin genuina al cliente. El cliente necesita saber que el terapeuta escucha, entiende, se interesa y es autntico. El terapeuta debe adoptar una postura emptica a pesar de las distorsiones selectivas del cliente. Cuando se crea el puente entre el terapeuta y el cliente, este puede comenzar a trabajar con toda honestidad. Rogers presenta pasos caractersticos del proceso de ayuda:

-el cliente busca ayuda -se define la situacin -se estimula la libre expresin -el consejero acepta y aclara. -las emociones positivas se expresan de manera gradual. -se reconocen los impulsos positivos. -se profundiza el conocimiento de s mismo

-se definen las opciones. -se toman desiciones positivas -el conocimiento se enriquece -la independencia aumenta -la necesidad de ayuda disminuye

Condiciones necesarias y suficientes. Rogers formul las condiciones necesarias y suficientes para una terapia exitosa:

Si

1.- el cliente sufre trastornos o insatisfaccin psicolgica 2.- y establece contacto con el terapeuta 3.- y el terapeuta se muestra congruente en la relacin 4.- y el terapeuta manifiesta una consideracin positiva e incondicional hacia el cliente 5.- y el terapeuta entiende de manera emptica el marco de referencia del cliente y logra transmitirlo a ste 6.- y el cliente percibe, aun en un grado mnimo, la consideracin positiva e incondicional y la comprensin emptica,

Entonces

Se verificar un cambio teraputico positivo

Qu me dice a m lo que el autor expresa? Con respecto al self ideal, este concepto se me hace muy similar al yo ideal de Freud. Gastamos muchas energas al tratar de alcanzar ese self ideal. Creo que en terapia tambin toque este tema de self ideal; esos introyectos que est bien enraizados de cmo debera ser, y sufrir y flagelarnos por no ser como la persona que debo ser. Hoy por hoy estoy luchando con ese self ideal, algunas cosas las he aceptado, y me doy cuenta que no las puedo cambiar, as soy y me amo. Cuando realmente nos sentimos empoderados (lo que l seala como poder personal) nos damos cuenta que REALMENTE somos libres, libres de tomar nuestras propias decisiones. Realmente tengo el poder de decidir, y crear, y vivir. Y creo que este empoderamiento que siento actualmente se observa en todos los aspectos de mi vida, esa congruencia de la que habla Roger, se aprecia y se observa. No puedo decir que soy realmente congruente o que he alcanzado la plena congruencia, pero estoy en la lucha, estoy aprendiendo a decir estoy triste cuando realmente lo estoy, sin miedo.