Conhecimento objetivo

POPPER, Karl Raymond. Conhecimento objetivo: uma abordagem revolucionria. Belo Horizonte: Editora Itatiaia; So Paulo. Ed. da Universidade de So Paulo, 1975. 394p. (Esprito de Nosso Tempo, V.13). p.151-179.

Sir Karl Raimund Popper (28 de Julho de 1902 - 17 de Setembro de 1994)

Filsofo da cincia, nascido na ustria e naturalizado ingls. considerado por muitos como o filsofo mais influente do sculo XX a tematizar a cincia. Foi tambm um filsofo social e poltico de estatura considervel, um grande defensor da democracia liberal e um oponente implacvel do totalitarismo. Ele talvez melhor conhecido pela sua defesa da falseabilidade como um critrio da demarcao entre a cincia e a no-cincia, e pela sua defesa da sociedade aberta.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper

A filosofia de Popper
Popper cunhou o termo "Racionalismo Crtico" para descrever a sua filosofia. Esta designao significante e um indcio da sua rejeio do empirismo clssico e do observacionalismoindutivista da cincia, que disso resulta. Popper argumentou que a teoria cientfica ser sempre conjectural e provisria. No possvel confirmar a veracidade de uma teoria pela simples constatao de que os resultados de uma previso efetuada com base naquela teoria se verificaram. Essa teoria dever gozar apenas do estatuto de uma teoria no (ou ainda no) contrariada pelos fatos.

http://www.bbc.co.uk/bbcfour/audiointerview s/profilepages/popperk1.shtml http://pt.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper

Teoria do Conhecimento Objetivo

O trabalho de Popper apresenta a teoria do Conhecimento objetivo; Essa teoria abrange o saber objetivo o mundo dos problemas cientficos, teorias e debates mas, tambm, o mundo das obras de arte objetivas; Tambm, interessou-se pela teoria da evoluo (contrapondo-se s teorias revolucionrias); e pela teoria da linguagem humana estabelecendo uma ligao entre estes dois campos, sobretudo de um ponto de vista biolgico. Isso tudo o levou reflexo entre o problema da relao corpo e alma.

Antecedentes da teoria
INDCIOS DE UM PLURALISMO FILOSFICO: PLATO, NOS ESTICOS, E ALGUNS MODERNOS (LEIBNIZ, BOLZANO E FREGE) O MUNDO DE FORMAS OU IDIAS DE PLATO: MUNDO DE REALIDADES SUPERIORES; ERA UM TERCEIRO MUNDO OBJETIVO, AUTNOMO, QUE EXISTIA EM ADIO AO MUNDO MATERIAL E AO MUNDO DA MENTE; PLATO TRANSCENDEU AO ESQUEMA DUALISTA FILOSOFIA PLURALISTA.

Teoria do Conhecimento Objetivo

SEGUNDO MUNDO: MENTE

TERCEIRO MUNDO: PRODUTOS DA MENTE

PRIMEIRO MUNDO: CORPOS FSICOS

Pluralismo e a Tese dos Trs Mundos

1. MUNDO MATERIAL 2. MUNDO MENTAL, MUNDO DAS EXPERINCIAS SUBJETIVAS OU PESSOAIS 3. MUNDO DOS INTELIGVEIS, OU DAS IDIAS NO SENTIDO OBJETIVO, OU MUNDO DE OBJETOS DE PENSAMENTOS POSSVEIS, MUNDO DAS TEORIAS EM SI MESMAS E DE SUAS RELAES LGICAS, DOS ARGUMENTOS EM SI MESMOS E DAS SITUAES DE PROBLEMA EM SI MESMAS.

As Relaes Causais entre os Trs Mundos

FORTE INTERAO ENTRE ELES O PRIMEIRO MUNDO E O TERCEIRO MUNDO S PODEM INTERAGIR PELA INTERVENO DO SEGUNDO, O MUNDO DAS EXPERINCIAS SUBJETIVAS OU PESSOAIS

Relaes Causais entre os Trs Mundos

O SEGUNDO MUNDO O MEDIADOR; A MENTE PODE LIGAR-SE TANTO A OBJETOS DO PRIMEIRO MUNDO, QUANTO DO TERCEIRO;

O TERCEIRO MUNDO, DOS PRODUTOS DA MENTE, DAS TEORIAS MATEMTICAS E CIENTFICAS EXERCE INTENSA INFLUNCIA SOBRE O PRIMEIRO MUNDO; EXEMPLO DESSA INFLUNCIA: TECNLOGOS QUE EFETUAM MUDANAS NO PRIMEIRO MUNDO APLICANDO CONSEQNCIAS DESSAS TEORIAS; UMA DAS PRINCIPAIS FUNES DO SEGUNDO MUNDO APREENDER OS OBJETOS DO TERCEIRO MUNDO.

A Objetividade do Terceiro Mundo

H CONFUSO ENTRE IDIAS SUBJETIVAS OU PROCESSOS DE PENSAMENTO COM OS OBJETOS DO TERCEIRO MUNDO; O TERCEIRO MUNDO CONTERIA NO S CONCEITOS E NOES UNIVERSAIS... MAS TAMBM VERDADES OU PROPOSIES MATEMTICAS, MESMO PROPOSIES FALSAS; E, ALM DISSO, TODOS OS TIPOS DE PROPOSIES OU TEORIAS NO MATEMTICAS.

A LINGUAGEM PERTENCE AOS TRS MUNDOS

AT ONDE CONSISTE DE AES MATERIAIS OU SMBOLOS MATERIAIS, PERTENCE AO PRIMEIRO MUNDO; AT ONDE EXPRIME UM ESTADO SUBJETIVO OU PSICOLGICO, OU AT ONDE APREENDER OU ENTENDER UMA LINGUAGEM ENVOLVE UMA MODIFICAO EM NOSSO ESTADO SUBJETIVO PERTENCE AO SEGUNDO MUNDO

A LINGUAGEM PERTENCE AOS TRS MUNDOS

AT ONDE CONTM INFORMAO , OU AT ONDE DIZ, OU EXPRIME, OU DESCREVE QUALQUER COISA; OU TRANSMITE QUALQUER SIGNIFICADO OU QUALQUER MENSAGEM SIGNIFICATIVA, QUE POSSA ACARRETAR OUTRA; OU CONCORDAR OU CHOCAR-SE COM OUTRA, PERTENCE AO TERCEIRO MUNDO.

AS TEORIAS, OU PROPOSIES, OU ASSERES... SO AS ENTIDADES LINGSTICAS MAIS IMPORTANTES DO TERCEIRO MUNDO.

EXEMPLOS DE ENTIDADES DOS TRS MUNDOS

1.MUNDO VI UMA COISA GRAVADA NUM PAPIRO 2.MUNDO FIQUEI IMPRESSIONADO COM .... 3.MUNDO JAMES DISSE HOJE O CONTRRIO DO QUE JOHN DISSE ONTEM

ESTICOS INCLUIRAM NO TERCEIRO MUNDO, TAMBM, AS ENTIDADES LINGSTICAS TAIS COMO SENTENAS OU ASSERES DECLARATIVAS, PROBLEMAS, ARGUMENTOS E INDAGAES ARGUMENTATIVAS, ORDENS, ADVERTNCIAS, PRECES, TRATADOS, POESIA E NARRAO. O estoicismo uma doutrina filosfica que prope viver de acordo com a lei racional da natureza e aconselha a indiferena (apathea) em relao a tudo que externo ao ser.

Terceiro Mundo como Produto do Homem

DOIS GRUPOS DE FILSOFOS:
TIPO PLATO ACEITAM O TERCEIRO MUNDO AUTNOMO E O ENCARAM COMO SOBRE-HUMANO, DIVINO, ETERNO (EIDOS) TIPO LOCKE, LILL, DILTHEY, COLLINGWOOD INDICAM QUE A LINGUAGEM E O QUE ELA EXPRESSA E COMUNICA OBRA DO HOMEM E QUE, POR ESTA RAZO, VEM TUDO QUANTO LINGSTICO COMO PARTE DO PRIMEIRO E SEGUNDO MUNDOS, REJEITANDO QUALQUER SUGESTO DE QUE EXISTA O TERCEIRO MUNDO, EMBORA CONCORDEM QUE VERDADES ETERNAS NO PODEM SER REAIS

POPPER SUSTENTA QUE POSSVEL ACEITAR A AUTONOMIA DO TERCEIRO MUNDO E AO MESMO TEMPO ADMITIR QUE O TERCEIRO MUNDO TEM ORIGEM COMO PRODUTO DA ATIVIDADE HUMANA; A LINGUAGEM HUMANA E OS NMEROS NATURAIS SERIAM UM PRODUTO NO PLANEJADO DE AES HUMANAS, TAL COMO O MEL PRODUTO DAS ABELHAS E A TEIA PRODUTO DAS ARANHAS; EM NOSSAS TENTATIVAS PARA RESOLVER PROBLEMAS, OUTROS PRODUTOS DO TERCEIRO MUNDO PODEM SER INVENTADOS, AJUDADOS, EVENTUALMENTE, POR OUTRAS TEORIAS DO MUNDO 3; NO SEU ESTADO ONTOLGICO, O MUNDO 3 AUTNOMO,

O problema da Compreenso
O PROBLEMA CENTRAL DAS CINCIAS HUMANAS SERIA COMPREENDER OS OBJETOS PERTENCENTES AO MUNDO 3; H UM DOGMA DE QUE OS OBJETOS DA NOSSA COMPREENSO PERTENCEM PRINCIPALMENTE AO SEGUNDO MUNDO; AS ATIVIDADES DE COMPREENDER SO, EM PRINCPIO, SUBJETIVAS, OU PESSOAIS, OU PSICOLGICAS; DEVEM SER DISTINGUIDAS DO PRODUTO FINAL DESSAS ATIVIDADES: A INTERPRETAO. Sabedoria versus Inteligncia

O problema da Compreenso
TRS TESES RELATIVAS AO ATO DE COMPREENDER:
EST AMPLAMENTE ANCORADO NO TERCEIRO MUNDO; OBSERVAES IMPORTANTES SOBRE ELE APONTAM RELAES COM O TERCEIRO MUNDO; CONSISTE PRINCIPALMENTE DE OPERAES COM OBJETOS DO TERCEIRO MUNDO, QUASE COMO SE FOSSEM MATERIAIS

Pensamento e Objetos do Terceiro Mundo

ACREDITA-SE QUE NO PODEMOS AGIR SEM PROCESSOS SUBJETIVOS, SIMPATIAS OU AVERSES, TESE REFUTADA POR POPPER; PARA POPPER, TAMBM UM ESTADO PSICOLGICO QUE LEVA AO ESTADO SUJETIVO DE COMPREENSO DEVE SER ANALISADO COMO OBJETO DO TERCEIRO MUNDO. A FIGURA, A SEGUIR, REPRESENTA UM ESQUEMA GERAL DE SOLUO DE PROBLEMA PELO MTODO DE CONJECTURAS IMAGINATIVAS E CRTICA, TAMBM CHAMADO MTODO DE CONJECTURA E REFUTAO

Pensamento e Objetos do Terceiro Mundo

SEMPRE EXTRAMOS NOSSO PROBLEMA EM CONFRONTO COM UMA BASE DO TERCEIRO MUNDO; ESSA BASE CONSISTE DE PELO MENOS UMA LINGUAGEM, QUE SEMPRE INCORPORA MUITAS TEORIAS NA PRPRIA ESTRUTURA DE SEUS USOS E OUTRAS SUPOSIES TERICAS AINDA NO DESAFIADAS; POSSIBILIDADE DE RESOLVER NO O PROBLEMA ORIGINAL, MAS UM PROBLEMA SUBSTITUTO; O QUE LAKATOS CHAMOU DE DESVIOS DE PROBLEMA, QUE SEGUNDO LAKATOS, PODEM SER PROGRESSIVOS E DEGENERADORES.

ESQUEMA EVOLUCIONRIO DE SOLUO DE PROBLEMA

Pn TT EE Pn+1

Problema de Partida

Teoria Experimental, nossa primeira interpretao experimental CONJECTURAS

Eliminao de erro, severo exame crtico, avaliao de teorias concorrentes REFUTAES

Nova Situao do Problema, nossa nova tentativa

Pn+1
PROGRESSO

Pn

SITUAO DE PROBLEMA: PROBLEMA E SUA BASE

PROBLEMA

BASE DO PROBLEMA (LINGUAGEM)

OUTROS OBJETOS DO TERCEIRO MUNDO (CONCORRNCIA, CONFLITO, ETC.)

Compreenso e Soluo de Problemas

ATIVIDADE DE COMPREENDER A MESMA DE SOLUCIONAR PROBLEMAS; O USO DE INSTRUMENTOS DEPENDE DA COMPLEXIDADE DO PROBLEMA (EX.: CONSTRUTOR DE PONTES OU CASAS); TESE DE POPPER: QUALQUER ANLISE INTELECTUALMENTE SIGNIFICATIVA DA ATIVIDADE DE COMPREENDER TEM DE PROCEDER PRINCIPALMENTE POR ANALISAR NOSSA MANIPULAO DE UNIDADES ESTRUTURAIS E INSTRUMENTOS DE TERCEIRO MUNDO.

Compreenso e Soluo de Problemas

NECESSIDADE DE UMA ANLISE DE SITUAO OBJETIVA DO PROBLEMA, AO INVS DA ANLISE EMOCIONAL, MAS ISSO NO TRIVIAL; A TAREFA DE EXPLICAR ESTADOS PSICOLGICOS TAIS COMO EMOES CRIA SEUS PRPRIOS PROBLEMAS TERICOS A SEREM RESOLVIDOS POR SUAS PRPRIAS TEORIAS EXPERIMENTAIS, OBJETOS DO TERCEIRO MUNDO, A RESPEITO DO SEGUNDO MUNDO; A HISTRIA TAMBM PODERIA SER EXPLICADA COMO SOLUCIONAMENTO DE PROBLEMAS, NO ESQUEMA DE CONJECTURAS E REFUTAES.

Um exemplo trivial
PROBLEMA:

777 x 111 = 86247, ou = 86427

GRAUS DE COMPREENSO
A SIMPLES COMPREENSO, SEM NOTAR QUE EVENTUALMENTE FALSA A COMPREENSO DE QUE A SOLUO UM PROBLEMA (FALSA SOLUO) A COMPREENSO DO PROBLEMA, OU QUE PODE SER LEVADO ALM DO PROBLEMA; NOVAS POSSIBILIDADES DE MAIOR E MELHOR COMPREENSO A COMPREENSO DE QUE A SOLUO VERDADEIRA A VERIFICAO DA VERDADE POR ALGUM MTODO DE ELIMINAO DE ERRO

CONCLUSO DO TPICO:
SEMPRE QUE TENTAMOS INTERPRETAR OU COMPREENDER UMA TEORIA OU UMA PROPOSIO, MESMO UMA TRIVIAL COMO A EQUAO DISCUTIDA... ESTAMOS DE FATO SUSCITANDO UM PROBLEMA DE COMPREENSO E ISTO SEMPRE MOSTRA SER... UM PROBLEMA ACERCA DE UM PROBLEMA, ISTO , UM PROBLEMA DE NVEL MAIS ALTO

Um Caso de Compreenso Histrica Objetiva

TESE DE POPPER: A META PRINCIPAL DE TODA COMPREENSO HISTRICA A RECONSTRUO HIPOTTICA DE UMA SITUAO DE PROBLEMA HISTRICA CASE: MALOGRADA TEORIA DAS MARS DE GALILEU
QUAL ERA O PROBLEMA? EXPLICAR O FENMENO DAS MARS (PE) QUAL A BASE, QUAL A ESTRUTURA TERICA DADA? TEORIA SIMPLIFICADA DE COPRNICO (O PROBLEMA DE ESTAR A TERRA A MOVER-SE DE FORMA CIRCULAR OU EM REPOUSO)

Um Caso de Compreenso Histrica Objetiva

FRAGILIDADE: AFERROU-SE HIPTESE DO MOVIMENTO CIRCULAR DOS PLANETAS, APESAR DE SEU CONHECIMENTO DA OBRA DE KEPLER (MOVIMENTOS ELPTICOS DOS PLANETAS) = > UM ERRO NA ANLISE DA SITUAO DO PROBLEMA DE TERCEIRO MUNDO TEVE O MRITO DE SUBSTITUIR A TEORIA DA ROTAO CIRCULAR DOS CUS (QUE DERIVA DESTA EXPERINCIA) PELA DA CONSERVAO POR PARTE DA TERRA DE SEU MOMENTO ANGULAR, INDICAO DE CICLOS NO TO INGNUOS

CONCLUSES DO TPICO:
IMPORTNCIA DE SE RECONSTRUIR O PROBLEMA PARA COMPREENSO DA TEORIA E A EXPLICAO DA FALHA NA TEORIA APONTA PARA FALHA NA SITUAO DO PROBLEMA CARTER DE SUPER SIMPLIFICAO DO PROBLEMA, DE CONJECTURA; PERGUNTA-SE QUAL O PROBLEMA QUE ESSA SIMPLIFICAO QUER RESOLVER? RESPOSTA: O PROBLEMA DE COMPREENSO DA TEORIA DE GALILEU

CONCLUSES DO TPICO:
NOSSO PROBLEMA DE COMPREENSO PE (COMPREENSO DA TEORIA DE GALILEU) DE MAIS ALTO NVEL DO QUE P1 (A EXPLICAO DOS FENMENOS DAS MARS POR PARTE DE GALILEU); LOGO, PE CHAMADA POR POPPER DE METATEORIA, POIS UMA TEORIA QUE VISA COMPREENDER O ESQUEMA DE SOLUO DE PROBLEMA (Figura 2)

Proble ma de Partida

Pn

Teoria Experimental, nossa primeira interpretao experimental CONJECTURAS

TT

Eliminao de erro, severo exame crtico, avaliao de teorias concorrentes REFUTAES

EE

Nova Situao do Problema, nossa nova tentativa

Pn+1

Pn+1
PROGRESSO

Pn

Concluso
QUALQUER TENTATIVA DE COMPREENDER UMA TEORIA SUJEITA-SE A ABRIR UMA INVESTIGAO HISTRICA A RESPEITO DESSA TEORIA E DE SEU PROBLEMA (INVESTIGAO HISTRICA = METAPROBLEMAS), QUE ASSIM SE TORNA PARTE DO OBJETO DE INVESTIGAO HISTRIA DA CINCIA NO DEVE SER TRATADA COMO UMA HISTRIA DE TEORIAS, MAS COMO HISTRIA DE SITUAES DE PROBLEMAS E SUAS MODIFICAES, ATRAVS DA INTERVENO DE TENTATIVAS PARA RESOLVER OS PROBLEMAS, MESMO MALOGRADOS

Concluso
DISTINGIR METAPROBLEMAS (INVESTIGAO HISTRICA) DAS METATEORIAS (COMPREENSO DA TEORIA) DO HISTORIADOR DA CINCIA (QUE ESTO NO NVEL PE); BEM COMO DOS PROBLEMAS E TEORIAS DOS CIENTISTAS (P1); ASSIM, ALGUMAS DAS UNIDADES ESTRUTURAIS DO TERCEIRO MUNDO QUE CONSTITUEM A METATEORIA (COMPREENSO DA TEORIA) PODEM SER EXTREMAMENTE DISSEMELHANTES DAS QUE CONSTITUEM A TEORIA A SER INTERPRETADA OU COMPREENDIDA

ANLISE SITUACIONAL = EXPLICAO CONJECTURAL DE ALGUMA AO HUMANA, PODENDO SER MA EXPLICAO HISTRICA, CONTEXTUALIZANDO COMO E PORQUE CERTA ESTRUTURA DE IDIAS FOI CRIADA; SERIA UMA TENTATIVA DE RECONSTRUO TENTANDO TORNAR COMPREENSVEL; POPPER CHAMOU ISSO DE PRINCPIO DE RACIONALIDADE; AJUDA A EXPLICAR O SUCESSO OU MALOGRO

O Valor de Problemas
COMO PODEMOS COMPREENDER UMA TEORIA CIENTFICA OU MELHORAR NOSSO CONHECIMENTO DELA? O METAPROBLEMA DE COMPREENDER O PROBLEMA SER MAIS DIFCIL E MAIS INTERESSANTE DO QUE O PROBLEMA TESE DE POPPER: A FIM DE SE CONSEGUIR UMA COMPREENSO REAL DE QUALQUER PROBLEMA NECESSRIA MAIS DO QUE UMA ANLISE DO PROBLEMA; NECESSRIO COMPREENDER O PROBLEMA VIVO, APRENDENDO A COMPREENDER ALGUM PROBLEMA VIVO, TENTANDO RESOLV-LO E FRACASSANDO EM RESOLV-LO; A CRTICA REVELAR AS FRAGILIDADES

O valor de problemas
COMPREENDER PROBLEMAS QUESTO DE MANEJO DE UNIDADES ESTRUTURAIS DE TERCEIRO MUNDO E CONSEGUIR UMA APREENSO INTUITIVA DO PROBLEMA, FAMILIARIZANDO-SE COM ESSAS UNIDADES E COM SUAS INTER-RELAES LGICAS ASSIM, O PRIMEIRO PASSO VITAL PARA COMPREENDER UMA TEORIA COMPREENDER A SITUAO DO PROBLEMA EM QUE ELA SURGE PROBLEMA DE TRANSFERNCIA DE APRENDIZADO DE UMA DISCIPLINA PARA OUTRA; DESAFIO DE SE BUSCAR ESTRUTURAS TERICAS EM OUTRA ESPECIALIZAO DEVE-SE AO GANHO DE EXPERINCIA NA LUTA COM PROBLEMAS VIVOS

O valor de problemas
OS QUE S APRENDERAM COMO APLICAR ALGUMA DADA ESTRUTURA TERICA SOLUO DE PROBLEMAS QUE SURGEM DENTRO DESSA ESTRUTURA E QUE SO SOLVEIS DENTRO DELA, NO PODEM ESPERAR QUE SEU ADESTRAMENTO OS AUXILIE MUITO EM OUTRA ESPECIALIZAO; OS QUE LUTARAM COM PROBLEMAS PODEM SER RECOMPENSADOS GANHANDO UMA COMPREENSO DE CAMPOS AFASTADOS SOLUCIONAR PROBLEMAS SERIA QUESTO DO TERCEIRO MUNDO

Compreenso (Hermenutica[1]) nas Humanidades [1] Hermenutica. Interpretao do sentido das palavras, ou dos textos sagrados, ou a arte de interpretar as leis. (Dicionrio Aurlio). Pode ser entendida, tambm, como a teoria da compreenso, discutida por estudiosos de humanidades.

COMPREENSO DAS CINCIAS HUMANAS:

TAREFA CENTRAL DAS HUMANIDADES COMPREENDER HOMENS, SEUS GESTOS E FALA (NO A NATUREZA) E A COMPREENSO DOS PRODUTOS DA MENTE HUMANA COMPREENDEMOS OUTRAS PESSOAS DEVIDO HUMANIDADE DE QUE PARTICIPAMOS, PODEMOS COMPREENDER A NATUREZA PORQUE FAZEMOS PARTE DELA.....

QUATRO SIMILARIDADES PARA A PALAVRA COMPREENDER

ASSIM COMO COMPREENDEMOS PESSOAS EM VIRTUDE DE UMA RACIONALIDADE DE SEUS PENSAMENTOS E AES, PODEMOS COMPREENDER AS LEIS DA NATUREZA EM RAZO DE ALGUMA ESPCIE DE RACIONALIDADE OU DE NECESSIDADE COMPREENSVEL; COMPREENDEMOS O MUNDO COMO UM OBJETO DE CRIAO (DEUS); H NAS CINCIAS NATURAIS AQUELA CONSCINCIA DE UM MALOGRO FINAL DE TODAS AS NOSSAS TENTATIVAS PARA COMPREENDER; QUE TEM SIDO MUITO DISCUTIDO POR ESTUDIOSOS DE HUMANIDADES E QUE TEM SIDO ATRIBUDO DIVERSIDADE DAS PESSOAS, INEVITABILIDADE DE SIMPLIFICAO.

NO SE PODE REUNIR OBSERVAES NEM EVIDNCIAS DOCUMENTRIAS SE PRIMEIRO NO SE TEM UM PROBLEMA PIOR DO QUE A TENTATIVA DE APLICAR UM MTODO INAPLICVEL O CULTO AO DOLO DO CONHECIMENTO CERTO, OU INFALVEL, OU AUTORIZADO, QUE OS HISTORIADORES CONFUNDEM COM O IDEAL DA CINCIA EVITAR ERROS UM IDEAL POBRE; SE NO OUSARMOS ATACAR PROBLEMAS TO DIFCEIS QUE O ERRO SEJA QUASE INEVITVEL, ENTO NO HAVER CRESCIMENTO DO CONHECIMENTO

Comparao com o Mtodo de Representao de Collingwood

PASSAGEM DO FILSOFO, HISTORIADOR E ESTUDIOSO DE HISTORIOGRAFIA R.G.COLLINGWOOD; TESE DE COLLINGWOOD: A COMPREENSO DA HISTRIA PELO HISTORIADOR CONSISTE EM SUA REPRESENTAO DE EXPERINCIAS PASSADAS:

A SIMPLES LEITURA DAS PALAVRAS E A CAPACIDADE DE TRADUZ-LAS NO IMPORTA EM CONHECER SUA SIGNIFICAO HISTRICA; TORNA-SE NECESSRO ENCARAR A SITUAO COM QUE O AGENTE TENTAVA LIDAR COMO SE ELE FOSSE; DEVE VER AS ALTERATIVAS POSSVEIS E AS RAZES PARA ESCOLHER UMA EM VEZ DE OUTRA; DEVE PASSAR PELO PROCESSO QUE O AGENTE PASSOU PARA DECIDIR SOBRE O CASO EM PARTICULAR; TRATA-SE DE REPRESENTAR A SUA PRPRIA MENTE DISTINGE CONHECIMENTO HISTRICO REAL, DO CONHECIMENTO FILOLGICO, MERAMENTE PRESO AO SIGNIFICADO DO TEXTO LIDO

COLLINGWOOD D GRANDE NFASE SITUAO DO PROBLEMA, MAS ENALTECE A ESSNCIA DO PROCESSO MENTAL DE REPRESENTAO DO HISTORIADOR E NO A ANLISE DA PRPRIA SITUAO; POPPER REFUTA COLINGWOOD, CONSIDERANDO O PROCESSO PSICOLGICO DE REPRESENTAO COMO NO ESSENCIAL, EMBORA POSSA AUXILIAR O HISTORIADOR, UMA ESPCIE DE VERIFICAO INTUITIVA DO SUCESSO DE SUA ANLISE SITUACIONAL; CONSIDERA ESSENCIAL A ANLISE SITUACIONAL E NO A REPRESENTAO; A ANLISE DA SITUAO PELO HISTORIADOR A SUA CONJECTURA HISTRICA, UMA METATEORIA A RESPEITO DO RACIOCCIO DO AUTOR DA TEORIA OU TEXTO EM EXAME

POPPER AFIRMA QUE COMO HISTORIADOR O OBJETIVO NO REPRESENTAR EXPERINCIAS PASSADAS, MAS ENFILEIRAR ARGUMENTOS OBJETIVOS, PRS E CONTRAS SUAS ANLISE SITUACIONAL CONJECTURAL A TAREFA DO HISTORIADOR SERIA, PORTANTO, RECONSTRUIR A SITUAO DO PROBLEMA, TAL COMO APARECEU AO AGENTE, DE MODO QUE AS AES DO AGENTE SE TORNEM ADEQUADAS SITUAO; SEMELHANTE AO MTODO HISTRICO, PRECISAMENTE O ELEMENTO SUBJETIVO OU SEGUNDO MUNDO QUE PARA COLLINGWOOD E OUTROS TERICOS SEU PONTO SALIENTE

Concluses
A IDIA DO TERCEIRO MUNDO DE INTERESSE PARA UMA TEORIA DA COMPREENSO QUE VISE COMBINAR UMA COMPREENSO INTUITIVA DA REALIDADE COM A OBJETIVIDADE DA CRTICA RACIONAL O VALOR QUE POPPER D AO CONHECIMENTO COMO FORMA DE CONSTRUO DO HOMEM, UTILIZANDO-SE DE SUA CAPACIDADE INTELECTUAL ACIMA DE OUTROS SERES

Concluses
POPPER ROMPE COM A TRADIO FILOSFICA DE CUNHO EMPRICO E CRIA UMA NOVA FORMA DE PENSAR E VER O MUNDO A PARTIR DE UMA FILOSOFIA DA MENTE O TERMO MUNDO NA DENOMINAO TERCEIRO MUNDO DE POPPER APENAS FORMALISMO, PODENDO SER ATRIBUDO OUTRO NOME QUALQUER; O OBJETIVO INCENTIVAR A DESCOBERTA DA VERDADE ESTRATIFICANDO OU DIFERENCIANDO-SE OS TRS NVEIS E A SUBORDINAO DO MUNDO 2 AOS MUNDOS 1 E 3. NUMA ESCALA REDUCIONISTA DE IMPORTNCIA PARA O CONHECIMENTO TERAMOS O MUNDO 3 NO MAIS ALTO NVEL, DEPOIS O MUNDO 1 E DEPOIS DESTE O MUNDO 2.

Referncias
RESUMO E ILUSTRAES de Rinalda Riecken, 2004. POPPER, Karl Raymond. Conhecimento objetivo: uma abordagem revolucionria. Belo Horizonte: Editora Itatiaia; So Paulo. Ed. da Universidade de So Paulo, 1975. 394p. (Esprito de Nosso Tempo, V.13). p.151-179.