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SHAKESPEARE: A ARTE DA PERSUASO Nlson Jahr Garcia

Ridendo Castigat Mores
in memoriam*

Shakespeare: Nlson Jahr Edio Ridendo in Fonte www.jahr.org

Arte Garcia

da

Persuaso (1947-2002) Mores memoriam Digital

Castigat

Todas as obras so de acesso gratuito. Estudei sempre por conta do Estado, ou melhor, da Sociedade que paga impostos; tenho a obrigao de retribuir ao menos uma gota do que ela me proporcionou. Nlson Jahr Garcia

Capa

(disponvel

em

pdf):

Shakespeare and His Contemporaries 1851 John Faed (1819-1902) Nesta pintura, tambm conhecida como Shakespeare and His Friends at the Mermaid Tavern, Faed coloca Shakespeare no centro do grupo, que inclui Sir Francis Bacon, John Donne, Ben Jonson, and Sir Walter Raleigh. O Friday Street Club, um agrupamento de homens de letras que se encontravam na Mermaid Tavern, foi criado por Sir Walter Raleigh e seu nome vinha do endereo da taverna: Friday Street. Seu proprietrio, William Johnson, era um negociante associado de Shakespeare, mas no sabemos se, realmente, Shakespeare comparecia aos encontros. Fonte: Shakespeare Ilustrated [www.english.emory.edu/] Eu teria enviado para ele por e-mail, com a seguinte observao: Neste quadro s falta voc! No falta mais. Sei que ele no acreditava nisso, mas, sinceramente, acho que ele agora est na companhia de todos eles. Teotonio Simes eBooksBrasil.com

SHAKESPEARE: A ARTE DA PERSUASO Nlson Jahr Garcia

H mais coisas no cu e na terra, Horcio, do que sonha a tua filosofia (There are more things in heaven and earth, Horatio, that are dreamt of than in your philosophy)

Muito j se discutiu e se escreveu sobre persuaso. J.A.C. Brown, psiclogo, escreveu Tcnicas de Persuaso. William Sargant, psiquiatra, produziu a obra Battle for the Mind, sobre converso religiosa e lavagem cerebral. Serguei Tchakhotine escreveu Le viol des foules par la propagande politique. Os estudiosos da Escola de Frankfurt produziram vrias obras que envolviam o assunto, principalmente Max Horkheimer, Theodor Adorno e Jrgen Habermas. Infelizmente nenhuma dessas obras trouxe uma explicao satisfatria sobre o processo da comunicao persuasiva. que s vezes as respostas no se encontram em cientistas, pesquisadores e

doutores, mas com literatos, poetas, dramaturgos; aqueles que observam, sentem e escrevem. Interessante, percebem as coisas da vida sem utilizar metodologias cientficas e que tais. Aprende-se Psicologia com Machado de Assis, melhor que em Freud; Sociologia, com Gilberto Freire, se conhece melhor do que em Durkheim. William Shakespeare produziu uma teoria sobre a persuaso que cientista nenhum desvendou, basta ler com ateno devida. Iago, com argumentos e artimanhas, convenceu Otelo de que sua esposa, Desdmona, era infiel. Lady Macbeth persuadiu Lorde Macbeth a matar o rei para tomar-lhe o trono. Prspero, dominou espritos para que o ajudassem em sua vingana. Cssio convenceu Bruto a matar Jlio Csar. O fantasma do rei da Dinamarca convenceu Hamlet, o filho, a vingar sua morte. Romeu seduziu Julieta e foi seduzido por ela, a ponto de se suicidarem ambos. Petrucchio domou a megera Catarina, transformando-a em mulher dcil e submissa. Em todas essas obras, e em outras que no mencionei, h uma idia recorrente: a comunicao persuasiva, para ser eficiente, pressupe um fator: as fraquezas humanas. As pessoas so mais facilmente persuadidas

quando se apela para o egosmo, ambies, invejas, cimes, paixes, dores, arrependimentos. Esse foi um dos legados que William Shakespeare nos deixou, h quatrocentos anos. Entender o ser humano em suas fraquezas, suas foras, suas felicidades, seus gozos e angstias. Mas no se trata apenas de entender o outro, a ns mesmos tambm. Somos todos guerreiros, s vezes, polticos, no sentido grego, constantemente. Tambm somos incapazes. Romeu no conseguiu ser bem sucedido com Julieta, no lhe deram tempo nem oportunidade. Macbeth no pode obter as vantagens do trono, sanguinariamente conquistado. Quanto ao ser humano, Shakespeare nos ensina algo importante, seno fundamental: o homem no bom ou mau, apenas homem. Um famoso humorista contestava a histria do Chapeuzinho Vermelho. Perguntava: por que lobo mau, acaso existe lobo congregado mariano ou coroinha de igreja? Lobo lobo, nem mau nem bom, s lobo. Pois , o homem homem, nem bom nem mau, apenas homem. Shakespeare percebeu, o que os chineses j sabiam h sculos e Marx viria a descobrir mais tarde: o homem uma unidade de

contradies, maldade e bondade as carrega no peito, ao mesmo tempo e em todas as horas. Frei Loureno (Romeu e Julieta) em um breve monlogo disse o seguinte: A terra a me e a tumba da natura; ministra a morte e, assim, apresta a cura. Filhos de vria espcie, no seu seio a mamar encontramos, sem receio; uns por por vrias virtudes, excelentes; cada um com a sua, todos diferentes. Oh! admirvel a potente graa que h nas ervas, na flora, na pedra crassa, pois at mesmo o que h de vil na terra algo de bom, influncia dela, encerra; nem nada bom existe, que, torcido do uso normal, no se revele infiel prpria natureza e nascimento. At mesmo a alta virtude, num momento mal aplicada, em vcio se transforma, e este, por vezes, ao dever d a norma. Na corola infantil desta florzinha veneno mora que d morte asinha, Cheirado, ao corpo todo d alegria; mas pra o corao no mesmo dia, quando dado a beber. Dois reis potentes nas plantas e nos homens oponentes acampamento tm: a atroz cobia e a graa benfazeja. Se insubmissa se mostra a pior, ento vem logo o verme da morte e ri essa plantinha inerme.

O arrependimento de constante frequncia na obra do dramaturgo, os personagens perpetram as piores crueldades imaginveis, mas acabam sofrendo dores de conscincia. Macbeth mandou matar o rei para obter a coroa, mas passou a sofrer amarguras internas. Hamlet estava decidido a vingar o pai assassinado, mas era angustiado pela dvida: ser ou no ser, eis a questo. Os chefes das famlias rivais, Capuleto e Montecchio, aps a morte dos filhos, concluem: CAPULETO: D-me tua mo irmo Montecchio; o dote de minha filha. Mais pedir no posso. MONTECCHIO: Mas eu posso dar mais, pois hei de a esttua dela fazer do mais puro ouro. Enquanto for Verona conhecida, nenhuma imagem ter tanto preo como a da fiel e mui veraz Julieta. CAPULETO: Romeu fama tambm dar cidade; vtimas so de nossa inimizade. Prspero (A Tempestade) depois de dominar espritos para que o auxiliassem em sua vingana, termina concluindo: Restou-me o temor escuro; por isso, o auxlio procuro, de vossa prece que assalta at mesmo a Graa mais alta, apagando facilmente as faltas de toda gente. Como quereis ser perdoados de

todos vossos pecados, permiti que violncia me solte vossa indulgncia. Voltemos teoria da persuaso.

sem

A credibilidade de quem assegura veracidade da afirmao importante.

Como duvidar da palavra de uma feiticeira. Macbeth ouviu, no de uma, mas de trs feiticeiras: Primeira bruxa: Viva, viva Macbeth! Ns te saudamos, thane de Glamis. Segunda bruxa: Viva, viva Macbeth! Ns te saudamos, thane de Cawdor. Terceira bruxa: Viva Macbeth, que h de ser rei mais tarde!. Realmente Macbeth se tornou thane de Glamis, depois de Cawdor e afinal rei. Tornouse thane por merecimento, mas foi induzido pela ambio, que Lady Macbeth soube explorar, a ponto de convenc-lo a matar o rei para tomar-lhe o trono. A fora de um bom argumento, preferencialmente mesclado com sentimento, decisivo para a persuaso. Julieta, na cena em que est na sacada (antigamente se dizia balco), pronunciou uma das frases mais clebres da literatura universal: Meu inimigo apenas o teu nome. Continuaria sendo o que s, se acaso Montecchio tu no fosses. Que Montecchio? No ser mo, nem p, nem brao ou rosto, nem parte alguma que pertena ao corpo. S outro nome. Que h num simples nome? O

que chamamos rosa, sob uma outra designao teria igual perfume. Assim Romeu, se no tivesse o nome de Romeu, conservara a to preciosa perfeio que dele sem esse ttulo. Romeu risca teu nome e, em troca dele, que no parte alguma de ti mesmo, fica comigo inteiro. A argumentao, acompanhada de um fato adrede preparado, por menor que seja, tem um incrvel poder persuasivo, principalmente quando se explora uma fraqueza como o cime. Iago furtou a Desdmona, um leno que lhe havia dado Otelo e o deixou s mos de Cssio. Da o seguinte dilogo: IAGO Sede cauto; ainda no vimos nada; bem possvel que seja honesta. Ora dizei-me apenas o seguinte: no vistes porventura nas mos de vossa esposa, algumas vezes, um leno com bordados de morangos? OTELO Dei-lhe primeiro mimo. um assim; foi meu

IAGO Ignorava esse fato; porm tenho certeza plena de ter hoje visto Cssio passar na barba um leno desses, que foi de vossa esposa. OTELO Se era o mesmo...

IAGO O mesmo, ou outro qualquer dos lenos dela, prova muito forte, ao lado de outras. Incrvel, o patriotismo, o amor cidade onde se vive podem gerar susceptibilidade persuaso, Vejam em Jlio Csar; Bruto orientado pelo patriotismo, e um pouco de ambio, aceita a influncia de Cssio; e diz: Preciso que ele morra. Eu, por meu lado, razo pessoal no tenho para odi-lo, afora a do bem pblico. Matou Jlio Csar. Fator importante de convencimento a cobrana por um favor prestado. Prspero (A Tempestade) libertou Ariel do domnio da bruxa Sicorax e, em troca, exigiu apoio para seu desejo de vingana. O dilogo assim: PRSPERO: Qu! Zangado? Que podes desejar? ARIEL: Lembra-te que te prestei servios importantes nunca menti, nem descuidei de nada, nem me mostrei queixoso ou rabugento. Prometeste abater-me um ano inteiro. PRSPERO: Pareces esquecido do tormento de que te libertei.

O cansao e o desgaste fsico, geralmente, so fatores que aumentam a sugestionabildade em muitas pessoas. Nas foras armadas a leitura da ordem do dia realizada depois que os soldados foram submetidos a pesados exerccios e longas marchas. Nas academias de artes marciais, os princpios morais e filosficos so discutidos ao final do treinamento, quando os alunos j se encontram exauridos. Petrucchio (A Megera Domada) forou Catarina, imediatamente aps o casamento, a viajar sob um inverno rigoroso, ocasio em que ela caiu do cavalo sobre a lama. J em casa, ralhando com o empregado, alegou que a comida estava ruim jogando-a fora. Com isso deixou Catarina faminta por logo tempo, levando-a quase ao desespero. No a deixava dormir noite, fazendo muito barulho e gritando com os empregados. No a deixava fazer nenhuma afirmao sem contest-la. Ao cabo de algum tempo a megera hostil transformou-se em mulher gentil, delicada e obediente. Recurso persuasivo muito utilizado, o apelo indignao e ao sentimento de revolta, foi empregado por Marx, Lenin, Hitler e tantos outros. Cludio envenenou seu irmo, rei da Dinamarca, tomou o trono e casou-se com a rainha. O fantasma do rei assassinado apareceu perante seu filho, Hamlet, convencendo-o a vingar-lhe a morte. Seu apelo dizia o seguinte:

Sou a alma de teu pai, por algum tempo condenada a vagar durante a noite, e de dia a jejuar na chama ardente, at que as culpas todas praticadas em meus dias mortais sejam nas chamas, ao fim, purificadas. Se eu pudesse revelar-te os segredos do meu crcere, as menores palavras dessa histria te rasgariam a alma; tornar-te-iam, gelado o sangue juvenil; das rbitas fariam que saltassem, como estrelas, teus olhos; o penteado desfar-te-iam, pondo eriados, hirtos os cabelos, como cerdas de iroso porcoespinho. Mas essa descrio da eternidade para ouvidos no de carne e sangue. Escuta, Hamlet. Se algum dia amaste teu carinhoso pai... Vinga o seu assassnio estranho e torpe. A Shakespare no passou despercebido que os seres humanos muitas vezes, tentam convencer no outros, mas a si prprios, especialmente quando precisam justicar suas atitudes e aes. Edmundo (Rei Lear) registra bem esse aspecto: Essa a maravilhosa tolice do mundo: quando as coisas no nos correm bem muitas vezes por culpa de nossos prprios excessos pomos a culpa de nossos desastres no sol, na lua e nas estrelas, como se fssemos celerados por necessidade, tolos por compulso celeste, velhacos, ladres e traidores pelo

predomnio das esferas; bbedos, mentirosos e adlteros, pela obedincia forosa a influncias planetrias, sendo toda nossa ruindade atribuda influncia divina... tima escapatria para o homem, esse mestre da devassido, responsabilizar as estrelas por sua natureza de bode. Meu pai se juntou a minha me sob a cauda do Drago e minha natividade se deu sob a Grande Ursa: de onde se segue que eu tenho de ser violento e lascivo. Pelo p de Deus! Eu teria sido o que sou, ainda que a mais virginal estrela do firmamento houvesse piscado por ocasio de minha bastardizao. As citaes mostram que Shakespeare, sem pesquisas e fundamentos cientficos, mas com intuio e sensibilidade, percebeu como frgil a mente humana. Alguns recursos de comunicao podem induzir pessoas a agirem de maneira que elas no fariam em outras condies. Desconheo o que ocorre no cu, mas na terra h fatos e atos humanos que, com nossos conhecimentos e concepes filosficas, mal sonhamos explicar.

Nlson Jahr Garcia

Notas

(*) Abaixo, reproduo da home page do site que era mantido por Nlson Jahr Garcia: Ridendo Castigat Mores. Inicialmente, no endereo www.jahr.org e, depois, em www.ngarcia.org. Retirei os banners e links para o eBooksBrasil.com e para a PhoenixLibrary.org, que o Nlson colocara.
[imagem de Voltaire]

Crtica e ironia: armas que ainda nos restam.

A expresso latina do banner acima significa: "com o riso se castigam os costumes". O que fazer quando certos valores impostos nossa observncia no fazem sentido? Como enfrentar leis que nos prejudicam injustamente? De que forma enfrentar pais, professores e sacerdotes a nos impingir comportamentos ultrapassados, posturas antiquadas, padres morais superados de muito? Como responder a teses acadmicas, princpios filosficos to volteis como nuvens de vero? Com humor, riso, stira. No me refiro aos chistes grosseiros e bvios, s longas e gongricas anedotas, ao pastelo. Penso na ironia fina, sarcstica, percuciente. Aquela observao rpida, uma palavra ou frase que desmonta a falsa imponncia, a solenidade superficial, a seriedade hipcrita.

Novidade? No, no h. Grcia antiga, guerra com os persas, trezentos espartanos enfrentavam milhares. Xerxes, o comandante persa, tentando impressionar o general espartano, disse-lhe que suas flechas obscureceriam o sol . Lenidas simplesmente respondeu: Melhor, lutaremos sombra . Roma clssica. Dizia-se dos gauleses serem terrveis; guerreiros cruis, enormes e fortes, manipulando armas pesadssimas. Jlio Csar partiu para enfrent-los, saiu vitorioso. Sua frase tornou-se clebre: vini, vidi, vici (vim, vi, venci). A Cristo tambm desafiaram, queriam indisp-lo com o Imprio Romano: lcito pagar tributo a Csar, ou no? Jesus, indicando uma moeda, perguntou : De quem esta imagem e inscrio? resposta que era de Csar, humildemente respondeu: Dai, pois, a Csar o que de Csar, e a Deus o que de Deus. Voltaire, um dos maiores pensadores da histria, tambm insistia em escrever com inteligente sarcasmo. Ironizou a Igreja, os nobres, as autoridades em geral. Chegou a escrever um romance inteiro (Cndido ou O Otimismo) escarnecendo as idias otimistas de Leibnitz. Foi criticado, preso e perseguido, jamais esmoreceu. Essa a razo pela qual

Voltaire (Franois-Marie Arouet) o patrono deste site.

(**) Relao das obras colocadas por Nlson Jahr Garcia no Ridendo Castigat Mores. Algumas podem ser identificadas pelo prefcio ou apresentao que assinava: Shakespeare: As Alegres Senhoras de Windsor Ricardo III Tudo Bem Quando Termina Bem Antnio e Clepatra Romeu e Julieta Rei Lear Jlio Csar Macbeth A Megera Domada Hamlet A Tempestade Otelo, O Mouro de Veneza A Comdia dos Erros Sonho de Uma Noite de Vero O Mercador de Veneza Os Dois Cavalheiros de Verona Trabalhos de Amor Perdidos Medida por Medida Conto de Inverno Coriolano Muito Barulho Por Nada Tito Andrnico Henrique VIII Vida e Morte do Rei Joo A Tragdia do Rei Ricardo II Henrique IV ( partes I e II ). Voltaire: A Princesa de Babilnia Breves Contos (I, II e III) As Cartas de Amabed Cndido Dicionrio Filosfico O Homem dos Quarenta Escudos Histria de Jenni O Ingnuo Micrmegas O Mundo Como Est Os Ouvidos do Conde de Chesterfield e o Capelo Goudman O Touro Branco Zadig.

Nlson Jahr Garcia: Estado Novo, Ideologia e Propaganda Poltica Propaganda: Ideologia e Manipulao Seduo, Sadismo, Silncio. Outras: Trabalhadores do Brasil, de Alexandre Marcondes Filho Discurso Preliminar Sobre o Esprito Positivo, de Augusto Comte Leis de Murphy, Autor desconhecido O Estado Autoritrio e a Realidade Nacional, de Azevedo Amaral La Propaganda Politica, de F. C. Bartlett Histria das Lendas, de Jean-Pierre Bayeard Dos Delitos e das Penas, de Cesare Beccaria O Estado Corporativo, de Benito Mussolini Da Repblica, de Cicero Como Mentir con Estadsticas, de Darrell Huff & Irving Geis Assistncia ao Trabalhador Intelectual, do D.E.I.P-SP Quem foi que disse? Quem foi que fez?, do DIP - Departamento de Imprensa e Propaganda Lei do Inquilinato, Documento Pblico Anti-Dhring, de F. Engels Fala Fidel - Ninguno de los actuales problemas del mundo se puede resolver por la fuerza, de Fidel Castro O Estado Nacional, de Francisco Campos O Fascismo Italiano e o Estado Novo Brasileiro, de G. de Almeida Moura Rquiem Para Um Rio Morto e Barzac, de Galileu Garcia A Revoluo dos Bichos, de G. Orwell As Opinies e as Crenas, de Gustave Le Bon Caracteres, de Jean de la Bruyre Do Contrato Social, Discurso sobre As Cincias e As Artes e Discurso Sobre A Origem da Desigualdade, de Jean-Jacques Rousseau A

Propaganda Poltica, de Jean-Marie Domenach A Rebelio das Massas, de Jos Ortega y Gasset Segredos da Guerra Psicolgica Reminiscncias da Segunda Guerra Mundial, de Joseph E. Brant Fbulas - imitadas de Esopo e La Fontaine, de Justiniano Jos da Rocha O 18 Brumrio de Lus Bonaparte, de Karl Marx Instituio Militar e Estado Brasileiro, de Leonardo Trevisan O Prncipe, de Maquiavel Marketing Eleitoral, de Marcelo O. Coutinho de Lima O Livro Verde, de Muammar Al Qathafi Pensamentos, de Pascal Testamento Poltico, de Richelieu Orao aos Moos, de Rui Barbosa Brasil, Pas do Futuro, de Stefan Zweig Utopia, de Thomas Morus A Cidade do Sol, de Tommaso Capanella Miminha e o Cururu e Aventura no Reino Verde, de Vera Siqueira Pensamento e Linguagem, de Lev Semenovich Vygotsky A Literatura da Cultura de Massa (Uma anlise sociolgica), de Waldenyr Caldas Luta Pela Mente, de William Sargant, entre outras. As crnicas que publicava na imprensa local de Atibaia e reproduzia em seu site foram reunidas em volumes: Comunicando Comunicao - Crnicas e Crticas e Comunicando Comunicao - Crnicas e Crticas Vol. II. Edies pstumas: Comunicando Comunicao. ltimos Escritos e Shakespeare: A Arte da Seduo.

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copyleft 2005 Ridendo Castigat Mores

Verso para eBook eBooksBrasil.com __________________ Janeiro 2005

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