Tasawwur Islam : Pendefinisian (Tingkatan 4)

Bab 1 : Konsep Ketuhanan Rububiyyah Uluhiyyah Asma Wa Sifat Dalil Ijmali Dalil Tafsili Fitrah Fitrah Beragama Dalil Fitrah Beriktikad (keyakinan) dalam hati secara mutlak bahawa Allah SWT yang mentadbirkan semua benda di alam ini. Mengakui bahawa hanya Allah SWT yang Esa, yang layak disembah, ditaati dan dipatuhi secara mutlak. Meyakini bahawa Allah SWT memiliki nama-nama yang indah dan mulia serta memiliki sifat-sifat yang sempurna. Berkeyakinan bahawa Allah SWT bersifat dengan sifat-sifat dan nama-nama yang baik serta suci daripada segala kekurangan. Beriman dengan segala nama dan sifat Allah SWT yang khusus secara terperinci. Sifat semula jadi yang ada pada setiap kejadian Allah SWT. Naluri semula jadi manusia yang mengakui adanya Tuhan yang Maha Berkuasa iaitu Allah SWT. Dalil yang menunjukkan bahawa naluri manusia secara fitrahnya mempercayai wujudnya Allah SWT yang Maha Esa sebagai Pencipta dan Penguasa alam. Dalil daripada al-Quran dan as-Sunnah (banyak terdapat keterangan dan penjelasan tentang kewujudan dan keesaan Allah SWT). Dalil yang membuktikan bahawa akal boleh digunakan untuk mencari bukti kewujudan dan keesaan Allah SWT dengan meneliti fenomena alam ciptaan Allah SWT itu yang indah dan sempurna.

Dalil Nakli Dalil Akal

Bab 2 : Konsep Kerasulan Nabi Rasul Ulul Azmi Maksum Manusia lelaki pilihan Allah SWT yang diberikan wahyu untuk dirinya dan tidak diperintahkan untuk disampaikan kepada orang lain. Manusia lelaki pilihan Allah SWT yang diberikan wahyu untuk dirinya dan wajib disampaikan kepada orang lain. Rasul-rasul yang mempunyai kesabaran yang tinggi dalam menghadapi banyak tentangan ketika menyampaikan dakwah kepada kaumnya. Terpelihara daripada melakukan sebarang dosa kecil atau besar serta perkara-perkara yang boleh mencacatkan kemuliaan mereka sebagai pesuruh Allah SWT. Sifat yang mesti ada bagi setiap pesuruh Allah SWT dalam menjalankan tugas. Sifat yang berlawanan dengan sifat wajib dan tidak ada pada diri rasul. Sifat seperti manusia biasa tetapi tidak menjejaskan kerasulan mereka. Perkara luar biasa yang dianugerahkan oleh Allah SWT kepada para nabi dan rasul untuk membuktikan kebenaran kenabian, kerasulan serta melemahkan musuh-musuh mereka. Mukjizat yang dapat dilihat melalui pancaindera manusia. Mukjizat yang tidak dapat dilihat dengan pancaindera tetapi dapat diketahui melalui pengajaran dan ketajaman akal fikiran manusia. Perkara luar biasa yang berlaku kepada manusia biasa yang tinggi darjatnya di sisi Allah SWT. Pertolongan Allah SWT kepada manusia biasa untuk menyelamatkan mereka daripada malapetaka atau bala bencana. Perkara luar biasa yang boleh dipelajari oleh seseorang dengan bantuan kuasa jahat seperti jin dan iblis. Perkara luar biasa yang berlaku kepada para nabi sebelum diutus menjadi rasul oleh Allah SWT. Perkara luar biasa yang berlaku kepada orang yang tidak taat dan derhaka kepada Allah SWT untuk menyesatkannya lagi. Seseorang yang memperoleh sesuatu idea sama ada secara spontan, melalui mimpi atau proses pemikiran. Sesuatu tipu muslihat yang dilakukan oleh seseorang melalui kepantasan tangan dan taktikal (berkaitan dengan taktik yang digunakan untuk menjayakan sesuatu rancangan).

Sifat Wajib Rasul Sifat Mustahil Rasul Sifat Harus Rasul Mukjizat

Mukjizat Hissi Mukjizat Maknawi Karamah Ma unah Sihir Irhas Istidraj Ilham Silap Mata

Bab 3 : Konsep Insan Insan Makhluk istimewa ciptaan Allah SWT yang dikurniakan akal fikiran, nafsu, dan fitrah (naluri) agar boleh berfikir, menerima ilmu pengetahuan, dan berkehendak.

Bab 4 : Konsep Alam Alam as-Sama (langit) al-Ard (bumi) Alam Musyahadah Alam Ghaib Alam Barzakh Hari Kiamat Padang Mahsyar Hisab Al-Mizan As-Sirat Kolam Kauthar Syurga Neraka Makhluk ciptaan Allah SWT untuk dihayati dan dimanfaatkan oleh manusia sama ada alam yang dapat ditanggapi oleh pancaindera atau sebaliknya. Sesuatu yang terbentang luas dan menaungi sesuatu bagaikan payung yang menaungi kita daripada panas cahaya matahari. Kejadian seluruh alam termasuk bumi dan segala isinya. Alam nyata yang dapat ditanggapi oleh pancaindera dan akal manusia tentang kewujudannya dan dapat pula digunakan untuk kemudahan manusia. Alam yang tidak dapat ditanggapi oleh akal dan pancaindera manusia. Tempat sementara menunggu hari kiamat sesudah mati. Hari kehancuran dan kemusnahan alam (hari pengakhiran bagi semua makhluk). Tempat perhimpunan besar pada hari akhirat selepas manusia dibangkitkan daripada kubur masing-masing. Perhitungan amalan manusia yang dilakukan oleh manusia semasa di dunia. Neraca timbangan yang disediakan untuk menimbang segala amalan manusia sama ada baik atau buruk. Jambatan yang merentangi neraka bermula dari sempadan Padang Mahsyar sebagai jalan ke syurga. Setiap nabi dikurniakan oleh Allah SWT dengan sebuah kolam air untuk diminum dan mandi oleh umat mereka. Tempat yang paling indah dan dipenuhi dengan kenikmatan untuk orangorang yang beriman dan beramal soleh kepada Allah SWT. Tempat balasan seksaan yang disediakan oleh Allah SWT kepada orang yang ingkar terhadap perintah-Nya.

Bab 5 : Tanggungjawab Memelihara dan Memulihara Alam Memelihara Memlihara Alam Memulihara Memulihara Alam Ekosistem Menjaga, melindungi dan membela dengan baik. Menjaga dan melindungi alam supaya tidak dirosakkan. Memulihkan sesuatu agar sentiasa berada dalam keadaan baik. Mengembalikan alam kepada habitat asalnya supaya habitat alam akan kekal dan baik. Sistem yang melibatkan interaksi antara suatu komuniti (haiwan, tumbuhan, dan sebagainya) dengan alam persekitarannya yang tidak bernyawa.

Bab 6 : Wahyu Wahyu B : Nasihat dan bimbingan daripada Allah SWT. IS : Ilham atau perintah daripada Allah SWT yang disampaikan kepada para nabi dan rasul melalui perantaraan Malaikat Jibril atau terus daripada Allah SWT mengenai syariat dan hukumNya. Kalam Allah SWT yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW di mana lafaz dan maknanya daripada Allah SWT. Al-Quran diturunkan sama ada melalui perantaraan Malikat Jibril atau terus kepada Rasulullah SAW sebagai mukjizat dan kekal sehingga hari kiamat. Sesuatu yang dikhabarkan oleh Allah SWT kepada Rasulullah SAW sama ada melalui ilham atau mimpi dan disampaikan kepad umatnya dengan perkataan baginda sendiri tetapi maknya daripada Allah SWT. Ilmu Allah SWT yang hakiki, qadim, kekal, dan mutlak. Ilmu-ilmu yang ada dalam wahyu adalah ilmu Allah SWT yang benar, hakiki, qadim, kekal, dan mutlak. Ilmu yang berkaitan dengan amalan yang wajib diketahui dan diamalkn oleh umat Islam. Ilmu yang berkaitan dengan kepentingan kehidupan di dunia yang membawa faedah kepada manusia dan alam. B : Daya upaya berfikir (hanya dikurniakan kepada manusia untuk membezakannya dengan haiwan). IS : Suatu alat yang dianugerahkan oleh Allah SWT kepada manusia untuk berfikir dan memahami sesuatu perkara. B : berasal daripada perkataan Aslama yang bermaksud selamat, sejahtera, patuh, dan menyerah diri kepada Allah SWT. IS : Tunduk dan patuh serta menyerah diri (mentauhidkan) dengan sepenuh hati kepada Allah SWT iaitu melakukan segala perintah Allah SWT dan rasulNya serta menjauhi segala laranganNya. Cara hidup manusia yang lengkap dan sempurna merangkumi soal akidah ibadat, akhlak, serta segala aspek kehidupan manusia seharian. Fahaman yang memisahkan nilai-nilai agama daripada kehidupan. Fahaman yang menilai kehidupan dunia berdasarkan kebendaan akal semata-mata. Fahaman-fahaman yang membawa kepada amalan-amalan menindas, menzalimi, dan menyalahgunakan tenaga buruh. (segala sektor ekonomi lebih tertumpu dan memberi manfaat kepada sector swasta). Fahaman falsafah yang tidak mempercayai kepada Tuhan Yang Maha Berkuasa dan Pencipta alam. Sistem organisasi yang menganjurkan supaya sumber-sumber kekayaan menjadi milik Negara untuk dinikmati oleh setiap rakyat dengan sama rata. Fahaman yang menjadikan faktor pengeluaran dan barangan pengguna milik

Al-Quran

Hadis Al-Qudsi

Azali Wahyu sbg sumber ilmu yang azali Ilmu Fardu Ain Ilmu Fardu Kifayah Akal

Islam

Islam sbg AdDin Sekularisme Materialisme Kapitalisme

Atheisme Sosialisme Komunisme

negara atau milik bersama rakyat.

Bab 7 : Bimbingan Al-Quran Al-Quran B : berasal daripada perkataan al-qiraah yang bermaksud bacaan, tetapi lafaz al-Quran bermaksud yang dibaca. IS : Kalam Allah SWT yang mukjiz (luar biasa), lafaznya dalam bahasa Arab dan maknanya daripada Allah SWT yang termaktub dalam mushaf, dipindahkan secara mutawatir (berturutan).

Bab 8 : Bimbingan Hadis Hadis Sesuatu yang diterima daripada Nabi Muhammad SAW sama ada berbentuk percakapan, perbuatan, dan pengakuan baginda. Hadis Berbentuk Hadis yang berkaitan dengan niat seseorang. Perkataan Hadis Berbentuk Hadis yang menerangkan cara solat, cara mengerjakan ibadah haji, Perbuatan mengeluarkan zakat, dan lain-lain ibadat. Hadis Berbentuk Perkataan dan perbuatan sebahagian sahabat yang telah dipersetujui oleh Pengakuan Rasulullah SAW secara diam atau tidak dibantah atau dipersetujui melalui pujian yang baik. Fahaman Fahaman yang menolak hadis sebagai sumber hukum Islam atau asas ajaran Antihadis Islam. (bertentangan dengan kesucian agama Islam dan hendaklah ditolak).

Bab 9 : Pengaruh Yang Merosakkan Pemikiran Pengaruh Asing Budaya Pengaruh bukan Islam yang berbentuk ideologi dan budaya negatif yang meresap masuk mempengaruhi pemikiran umat Islam. B : Keseluruhan cara hidup yang merangkumi cara bertindak, berkelakuan, dan cara berfikir, serta segala hasil kegiatan atau kerohanian sesuatu masyarakat. Cara hidup masyarakat Islam yang berasaskan takwa menurut pandangan Drs. Sidi Gazalba Budaya yang dibina berdasarkan pemikiran manusia berasaskan pengalaman manusia semata-mata Sebarang ajaran atau amalan yang dibawa oleh orang Islam atau orang bukan Islam yang bertentangan dengan ajaran Islam berdasarkan al-Quran dan Hadis.

Budaya Islam Budaya Bukan Islam Ajaran Sesat

Bab 10 : Rabbaniyah Rabbaniyyah Ketuhanan iaitu segala hokum, konsep, prinsip, nilai, dan peraturan yang terkandung dalam Islam adalah bersumberkan wahyu Allah SWT yang terkandung dalam al-Quran dan Hadis. Peraturan, tatacara dan upacara. Ajaran yang bersumberkan Allah SWT seperti agama Islam, Kristian, dan Nasrani. (namun, ajaran Kristian dan Nasrani telah diubah suai oleh penganutnya hingga hilang keaslian agama langitnya). Kepercayaan dan ajaran yang dihasilkan melalui cita-cita, pengalaman, pemikiran, dan penghayatan pengasasnya tanpa bimbingan wahyu.

Agama Agama Langit (Samawi) Agama Budaya (Wad ie)

Bab 11 : Syumuliyyah Syumuliyyah Lengkap iaitu ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW adalah lengkap dan sempurna serta mencakupi seluruh aspek kehidupan manusia di dunia dan di akhirat.

Bab 12 : Waqi iyyah Waqi iyyah Realiti iaitu ajaran Islam bersifat praktikal dan mampu diamalkan dalam kehidupan oleh semua golongan manusia. (membezakan golongan yang keterlaluan mempercayai semua perkara tanpa bukti dengan golongan yang tidak menerima kewujudan sesuatu yang di luar penguasaan pancaindera).

Bab 13 : Alamiyyah Alamiyyah Sarwajagat iaitu Islam adalah agama yang sesuai kepada semua manusia tanpa mengira bangsa, tempat, dan zaman.

Bab 14 : Murunah Murunah Luwes atau anjal iaitu ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW boleh berubah mengikut kesesuaian, namun prinsip asasnya masih tetap.

Bab 15 : Thabat Thabat Tetap dan teguh serta tidak berubah. (ada perkara-perkara yang dinyatakan secara tetap atau qat ie, tidak boleh dipinda atau diubah dasar, prinsip dan pelaksanaannya. Tujuan menjamin kemulian dan ketinggian manusia).

Bab 16 : Sistem Pemerintahan Islam Negara Islam Syura Negara yang mengamalkan pemerintahan secara Islam yang berteraskan alQuran dan Hadis Rasulullah SAW dalam semua aspek pentadbirannya. Permuafakatan dan permesyuaratan yang diadakan dan diputuskan setelah mendapat persetujuan daripada sekumpulan ulama (Ahli Majlis Syura) atau keputusan majoriti. Pengganti iaitu pengganti nabi dalam urusan menegakkan agama dan mentadbir urusan dunia. Golongan yang beriman kepada Allah SWT atau menganut agama Islam. Orang bukan Islam yang bermastautin dalam Negara Islam dan taat setia kepada negara. Orang bukan Islam yang lari dari negara mereka dan meminta perlindungan daripada negara Islam. Orang bukan Islam yang membuat perjanjian dengan negara Islam. Orang bukan Islam yang sentiasa memerangi Islam.

Khalifah Orang Islam Zimmi (Bukan Islam) Musta man (Bukan Islam) Muahad (Bukan Islam) Harbi (Bukan Islam)

Bab 16 : Sistem Kehakiman Menurut Islam Kehakiman B : berasal daripada perkataan Al-Qadha yang bermaksud putus, selesai, tetap, menunaikan, dan mencegah.

Bab 17 : Sistem Sosial Islam Sosial Sistem Sosial Islam Pergaulan atau perhubungan sesama manusia atau kehidupan sekelompok manusia yang teratur. Pergaulan dan perhubungan sesama manusia dalam menjalani kehidupan masing-masing. (hubungan berdasarkan peraturan ditetapkan Allah SWT bagi mewujudkan kerjasama untuk melaksanakan kebajikan, mencegah kemungkaran dan merealisasikan keadilan social dan kebebasan manusia). B : Pengabdian, ketaatan, dan kepatuhan. I : Bukti kepatuhan seorang hamba kepada Penciptanya melalui tindakan dan perbuatan yang dapat mendekatkan seseorang kepada Allah SWT. Setiap perbuatan yang telah ditentukan oleh Allah SWT untuk mendekatkan diri seseorang hamba kepadaNya. Perbuatan dan perlakuan manusia yang dilakukan dengan niat ikhlas sematamata kerana Allah SWT dan mengikut landasan syariat. Berserah diri kepada ketentuan Allah SWT setelah berusaha dan berikhtiar dengan bersungguh-sungguh melakukan sesuatu.

Ibadat

Ibadat Khusus Ibadat Umum Tawakal