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Contenido
Introduccin Conceptos bsicos Inductivo o Deductivo Debilidades en la prctica de muchos El proceso Observacin Sntesis de un libro Grfico de un libro Estudio de la cultura/historia Introduccin a la geografa bblica La observacin del texto Preguntas que facilitan la observacin Las diez reas de la observacin La estructura general Interpretacin Preguntas para interpretar Proceso de la interpretacin Cmo encontrar el significado de una palabra Cmo estudiar las relaciones entre palabras Las reglas de la interpretacin Correlacin Introduccin Pasos para la correlacin Estudio de un tema o tpico Estudio de un biografa Aplicacin Los requisitos para la aplicacin La evaluacin La aplicacin La formacin de principios La actualizacin Un capacitador Cosas para evitar 47 49 50 52 55 57 58 37 40 43 45 4 6 7 8
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Apendices
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Revelation
and inspiration
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Understanding and application
Translation
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Expressed in lifestyle and ministry
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METODO:
Estudios independientes Estudios en grupo
Ef. 5:19 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros corazones; Comparado con Col. 3:16 La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ensendoos y exhortndoos unos a otros en toda sabidura, cantando con gracia en vuestros corazones al Seor con salmos e himnos y cnticos espirituales.
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Una meta no es tanto que Ud. domine la Palabra, sino que la Palabra le domine.
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Es una visualizacin del libro entero hecha por uno mismo y que produce los siguientes
beneficios: Le permite ver la totalidad del libro en una hoja de papel Revela el tema principal del libro Puede ver cmo cada parte contribuye a la totalidad del libro. Hace que el libro sea ms fcil de recordar y as ms fcil de ensear. Permite desarrollar un estudio/mensaje por cada divisin
"Abre mis ojos para que pueda ver las maravillas de Tu Palabra y que yo est dispuesto a aplicarlo a mi vida."
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Ejemplo de Jons.
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Ejercicios
Hacer un grfico de 1 Tesalonicenses. Hgalo original sin hacer referencia a otros libros. Sugerencias: 5 de las divisiones mayores y las divisiones de prrafos son los siguientes: 1:1; 1:2-10; 2:1-12; 2:13-16; 2:17-20; 3:1-10; 3:11-13; 4:1-8; 4:9-12; 4:13-18; 5:1-11; 5:12-22; 5:23-24; 5:25; 5:26-27; 5:28
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El estudio de la cultura/historia
Definicin: las caractersticas distintas de raza, religin o sociedades, es decir, lo que la gente hace, como vive, como piensa, como acta. Somos muy distintos a la gente en la Biblia, pero la tendencia es pensar que ellos eran como los Latinos comunes. Los pintores de las edades medias pintaron a Cristo como viva en las edades medias, por ejemplo, la Ultima Cena. No usaron mesas por siglos despus de Cristo. Los factores importantes en la cultura son su nacionalidad, gobierno, religin, lenguaje, literatura, costumbres, vida social, metas, ambiciones, creencias, ambiente fsica, ubicacin geogrfica y el tiempo y relaciones con naciones perifricas.
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Ejercicios:
1 Tesalonicenses fue escrito en el segundo viaje misionero de Pablo, mientras que estaba en Corinto. Haga los ejercicios siguientes: 1.) Escriba una lista de los 5 caractersticos culturales en 1 Tesalonicenses. 2.) Nota los diferentes grupos de individuos que formaron la iglesia originalmente (Vean Hechos 17:1-11). 3.) Con la ayuda de libros extra-bblicos anote 3l-4 otras caractersticas culturales que describen la ciudad de Tesalnica y las circunstancias en la ciudad donde la gente vivan que recibieron la carta.
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La Creciente Frtil
Aproximadamente el tamao de Argentina Ms que la mitad es desierto inhabitable La gente viva o en el valle del Nilo o el valle de mesopotamia (Ros Eufrates y Tigris) Entre los dos valles el valle de Jordn y Jezreel (hoy el 3 ms fructfero en el mundo actual). El puente entre los dos centros de la civilizacin era Palestina.
La tierra de Palestina
Nota: Palestina es una derivacin de Filistina de los filisteos, los enemigos antiguos de Israel. Hoy los judos no les gusta el trmino. Separado por montaas, mar y desierto. El mar mediterrneo en el occidente (oeste). Pero antes de llegar al mar existe una sierra desde el Negev ("sur" en Hebreo), hasta el suroeste del Mar de Galilea. Otra sierra va diagonalmente desde Mte. Carmelo hasta el sur del Mar de Galilea. La "Transjordania" (otro lado del Jordn) casi alcanza a 2,000 metros en el altiplano de los 3 tribus de Israel (Rubn, Gad y Manases) Los llanos de la costa son anchos en el sur, pero termina en Mte. Carmelo. El valle entre el altiplano de Galilea y la sierra de Mte. Carmelo se llama Esdraeln, Armagedn y Jezreel. El ro principal es el Jordn que fluye desde Mte. Hermn (3,000 mts) hast el Mar de Galilea (-200 metros bajo el nivel del mar), continuando por el ro Jordn hasta el Mar Muerto (-650 metros) BNM. A parte de los llanos y unas pocas rutas era casi imposible viajar por el terreno montaoso.
La clima de Israel
El mar y el desierto casi tocan en Israel. La lluvia varea entre 12 cm en el Negev hasta 100 cm en las montaas de Lebanon. Por eso la provisin de agua es vital. La sierra del oeste previene el aire fresco del mar llegar al valle de Jordn dejando un clima rido. Dos veces al ao sopla un viento que se llama "siroco", que es clido y seco. En el otoo y primavera las condiciones en toda Israel parecen el desierto (Jer 4:11; Isa 27:8; Jons 4:8). Dos tiempos de lluvia: el fin de la primavera y el fin del verano (la lluvia "temprana" y "tarda").
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Ejercicio:
Pablo empez su 2 viaje misionero desde Antioqua en Siria, lleg a Filipo, su primer parada en Europa. Desde all fue a Tesalnica. De las pautas del estudio geogrfico, investigue 1 Tesalonicenses. Nota los lugares mencionados Haga referencias a Hechos 15:36-18:11 para ms detalles del viaje de Pablo Lea en un Diccionario Bblica para ms informacin Dibuje un mapa de Gracia y Macedonia con los lugares importantes referidos en 1 Tesalonicenses y Hechos.
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Hay seis palabras que nos ayudan a ganar ms entendimiento en el pasaje: Quin? Dnde? Cundo? Qu? Por qu? Cmo?
o o
Las cuestiones motivan a uno a resolver el problema o encontrar la respuesta. Cuando hay que buscar alguna respuesta es cuando uno aprende por s mismo. Este es el tipo de aprendizaje que mas vale. Las preguntas traen a la superficie lo que no es tan evidente por primera vista.
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Por qu?
Observe mucho ms que las palabras. Pregntese por qu los eventos ocurrieron as. Por qu las personas actuaron as? Tenan alternativas para sus acciones? Cules fueron las razones por sus acciones?
Cundo?
El elemento de tiempo es importante porque se relaciona con la cultura e historia de un tiempo especfico. Muchas veces para entender el pasaje es necesario que entienda el tiempo primero. Las referencias a eventos histricos y los tiempos de los verbos son indicadores de cundo el texto fue escrito.
Cmo?
Tiene que notar cmo la historia termina y cmo el carcter de las personas y los eventos formaron el trmino de la historia. Note cmo las personas actuaron de manera de personas ordinarias y comunes. Se debe destacar la situacin del autor. Las circunstancias afectaron su actitud? Lea con imaginacin la historia tratando de crear figuras mentales. Trate de ver, sentir y or, lo que las personas vieron, sintieron y oyeron.
Quin?
Los personajes involucrados en una historia o exhortacin puede identificar como aplicar el texto a la actualidad. A veces tiene que deducir una descripcin de las personas por las exhortaciones o descripciones dadas por el autor.
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2) RAZONES:
Por qu us el autor este trmino (en vez de otros, con el significado especial o con el tiempo del verbo)? Por qu us Jess esta parbola en esta ocasin?
3) IMPLICACIONES:
Qu implica este trmino? frase? Qu implica el uso de una pregunta aqu? o el orden de eventos?
4) RELACIONES
Cul es la relacin entre las palabras? frases? versculos? prrafos? Cuando se nota un contraste se debe preguntar, Por qu? Si nota alguna progresin hay que buscar una razn.
Ejercicio:
1) Haga un grfico de 1 Tesalonicenses 1 con las tres columnas. 2) Escriba por lo menos 15 preguntas para investigar o interpretar.
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10. Hay algo importante en la construccin gramatical? El tiempo de los verbos, el nfasis por la construccin, el uso de los participios o la estructura de las clausulas apuntan a un significado especfico. (Vea el apendice para cosas especficas para observar en la construccin gramatical). 11. Es importante la forma literaria? (Vea el apendice para ms ejemplos) 12. Al escribir la estructra general, revela un nfasis o prioridad especial? Se puede estudiar Juan 3:1-10 en 30 minutos o en 25 horas, depende de la profundad de las obervaciones Alguien hizo 600 observaciones de un versculo: Hechos 1:8 Las OBSERVACIONES deben ser registradas en la columna central.
3. Causa-y-efecto
Mucho de los mandamientos del Antiguo Testamento tienen este sentido: "si hace tal cosa, resultar tal consecuencia". Un clsico versculo es Oseas 4:6, "Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echar del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, tambin yo me ovidar de tus hijos". Por descuidar la Palabra, Dios descuidar al hijo desobediente: causa y efecto.
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6. Cuestiones
Observe bien el uso de las preguntas, porque a menudo son usadas para introducir nuevas temas o ideas. A veces son usadas para resumir una serie de ideas, como una conclusin de un argumento. Pablo largaba preguntas que eran comunes en su da, ideas que una enseanza bblica provocaba y que demandaba una respuesta. En otras ocasiones es un desafo en el pensamiento. Juan 3:4; Romanos 6:1; 8:31-35; 11:34-35
I. Nexos lgicos
CONTRASTE pero (Ef. 2:4) pues (Ro 1:21) mucho ms (Ro 5:15) no obstante (Ro 5:14) an (Ro 5:8) ya (Ro 11:6) de otra manera sino que (Ef. 4:15) asimismo (Ef. 1:11) tambin (Ef. 2:3) como (Ef. 5:23) como tambin (Ef. 4:32) As tambincomo (Ef. 5:28) as como (Ef. 5:24) as tambin (Ef. 5:28)
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COMPARACIONES
CORRELATIVOS
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RAZON
pero (Ef. 2:4) para (Ef. 2:15) para que (Ef. 6:22) porque (Ef. 2:8) as que ya (Ef. 2:4) por tanto (Ef. 2:11) para que ya (Ef. 4:14)
RESULTADO
PROPOSITO/RESULTADO para que (Ef. 1:4; 1:18; 4:28) CONDICION si (Ef. 3:2)
8. Construccin gramatical
(verbos, sustantivos, pronombres, adverbios, adjetivos, participios, gerundios, etc.) No tema la palabra "gramtica". Est alerta para fijarse en el uso de los verbos y sus tiempos y el uso de cada parte de la frase. Distinga entre lo que sentimos que la frase dice o lo que queremos que la frase diga y lo que dice la frase gramaticalmente.
9. Forma literaria
Siempre note la forma literaria del pasaje: discurso, poesa, drama, parbola, apocalptico. Tambin hay que determinar si el intento del autor es literal o simblico. Segn el estilo que uso el autor tiene que interpretar el pasaje. Cada estilo tiene una normas de interpretacin distintas.
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o La oracin principal o introductoria debe comenzar a la izquierda de la columna. o En cada rengln hay una frase modificador o un oracin completa con sustantivo, un verbo y objeto (si lo hay). o Los nexos, verbales (gerundios, participios), pronombres relativos o preposiciones marcan el principio de otro oracin. o Las frases que comienzan con preposiciones modifican los sustantivos (como adjetivos) o los verbos (como adverbios). Debe colocar la frase directamente debajo de la palabra que la modifica. o Cada rengln cumple un solo propsito. o Hay dos tipos de oraciones: Independiente Dependiente o Las que son dependientes deben ser colocadas directamente debajo de la frase o la palabra que la modifica o describe. Suj. verbo C.D. RP Dependiente Suj. verb
o Todas las oraciones/frases/palabras que son relacionadas deben figurar en paralelo o iguales se deben colocar verticalmente. 1 Ts 1:3 acordndonos sin cesar delante del Dios y Padre nuestro
de la obra de vuestra fe, del trabajo de vuestro amor y de vuestra constancia en la esperanza en nuestro Seor Jesucristo.
El uso de interrogaciones puede servir para resumir un argumento o introducir un argumento. Debe colocarse en relacin con la idea a que se refiere.
La Estructura General
Involucra escribir el texto de nuevo en una forma que revelar la estructura gramatical
Definicin:
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La estructura involucra la relacin e interrelacin de las partes o componentes. Cuando hay dos de cualquier cosa (trminos, frases, clusulas, preposiciones, nexos, oraciones, prrafos, captulos, etc. ) hay estructura. As que estamos buscando: 1. Lo que Dios ha dicho (contenido) 2. Cmo Dios lo ha dicho (forma) relaciones estructura o arreglo de elementos de cada oracin
Elementos de la estructura
Un autor expresa su mente a travs de su gramtica 1. Verbos 2. Sujeto/complemento directo 3. Modificadores 4. Clusulas dependientes e independientes 5. Frases - especialmente preposicional 6. Nexos
Principios
1. Reconocer que el prrafo es la unidad bsica de estudio y pensamiento - no el versculo ni el captulo - un prrafo es un grupo de oraciones/ideas relacionadas que tratan con una idea o un tema - pueden haber pensamientos subordinados pero siempre estn unidos. - no son inspirados, as que se puede evaluarlos y, si es necesario, cambiarlos. 2. Las declaraciones o dichos principales de un prrafo (que sea declaracin, pregunta o mandamiento) debe estar puesto a la margen izquierda extrema de la pgina. 3. Cada rengln debe contener una declaracin principal y sus modificadores, al menos que: a. No hay ms que un modificador de cada tipo b. Un modificador no es demasiado largo. 4. Las clusulas subordinadas y las frases estn puestos abajo de la lnea de la declaracin principal directamente abajo de la palabra que describe o se refiere. 5. Dos o ms modificadores incluyendo la clusula subordinada o frases (preposicional, adverbial, etc), o varios complementos directos, estn escritos abajo de lo que depende, al menos que estn tan breve que pueden retenerlo en el orden orginal del texto.
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6. Las clausulas de coordinacin relacionadas con los nexos y, pero, o, ni, para, y para que generalmente se consideran como la introduccin de una declaracin principal, as que tiende de ir ms a la izquierda.
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7. Listas de nombres, cualidades o acciones de ser tabuladas en columnas verticales para claridad.
1Th. 1:1 Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses en Dios Padre y en el Seor Jesucristo: Gracia y paz sean a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo. 1Th. 1:2 Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros, haciendo memoria de vosotros en nuestras oraciones, 1Th. 1:3 acordndonos sin cesar delante del Dios y Padre nuestro de la obra de vuestra fe, del trabajo de vuestro amor y de vuestra constancia en la esperanza en nuestro Seor Jesucristo. 1Th. 1:4 Porque conocemos, vuestra eleccin; hermanos amados de Dios, 1Th. 1:5 pues nuestro evangelio no lleg a vosotros en palabras solamente, sino tambin en poder, en el Espritu Santo y en plena certidumbre, como bien sabis cules fuimos entre vosotros por amor de vosotros. Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Seor, recibiendo la palabra en medio de gran tribulacin, con gozo del Espritu Santo, de tal manera que habis sido ejemplo a todos los de Macedonia y de Acaya que han credo.
1Th. 1:6
1Th. 1:7
1Th. 1:8 Porque partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra del Seor, no slo en Macedonia y Acaya, sino que tambin en todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido, de modo que nosotros no tenemos necesidad de hablar nada; 1Th. 1:9 porque ellos mismos cuentan de nosotros la manera en que nos recibisteis, y cmo os convertisteis de los dolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero, 1Th. 1:10 y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucit de los muertos, a Jess, quien nos libra de la ira venidera.
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Tarea:
1. Identifica cada parte del bosquejo abajo con las porciones del texto de 1 Tesalonicenses 1. 2. Ampliarlo, modificarlo, o cambiar las sugerenicas en la forma que Usted ve el texto. Venga a clase para presentar sus conclusiones.
La oracin de Pablo (1 Ts 1)
I. Tres fundamentos de una fe establecida (1:2-3) A. Una obra de fe B. Un trabajo de amor C. Una constancia de esperanza. II. Mensajeros de la salvacin (v. 4-7) A. El poder de compartir B. El sacrificio de amar C. El ejemplo del Seor III. La expansin de la fe (v. 8-10) A. El convencido no deja de hablar de la Palabra B. El convertido busca como servir a Dios por gratitud y esperar a Jess.
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La INTERPRETACION
La meta es descubrir lo que el autor quiso decir mediante las palabras que us; y el propsito de su mensaje, con el fin de aplicarlo correctamente para nosotros hoy en da.
Metodologa de la interpretacin
El puente entre la observacin y la intepretacin es HACERSE PREGUNTAS Muchas veces leemos superficialmente porque somos perezosos para pensar. Por esta razn aprovechamos tan poco de la lectura. Hay que motivar nuestro pensamiento el hecho a tomar en serio el significado de las palabras y frases e identificar las frases necesarias para interpretarlas. Es esencial hacer preguntas para guiar las investigaciones y para aprender cmo dirigir un grupo de discusin. Aunque se sienta extrao por hacerse tantas preguntas o no ve la razn de ellas, persgalas porque ver que comprender toda la Biblia mediante su propio entendimiento.
IMPLICACIONES:
aplicar.
RELACIONES:
Entre palabras, frases, prrafos, captulos: Qu modifica a qu? Es deductivo, inductivo? Llega a una conclusin o cierre el argumento?
PROGRESIONES:
LITERAL O SIMBOLICO:
* Mientras enfoca su atencin en la interpretacin del pasaje no deje de pensar en la aplicacin. Primeramente tiene que descubrir lo que el autor quiso decir; luego lo que aquello significa para Usted en el presente.
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El Proceso de la interpretacin
Paso Uno: ORAR Y MEDITAR.
Mantenga el corazn abierto a lo que la Biblia dira.
Paso Dos:
Paso Tres:
DEFINIR:
Paso Cinco:
INVESTIGAR:
Busque interpretaciones dentro de las Escrituras mismas. Analize otras referencias al mismo tema. El sentido de una palabra es profundamente influenciado por su contexto.
Paso Seis:
CONSULTAR
Influencias de la historia y la cultura. Geografa, Atlas Diccionarios Bblicos Estudios de la cultura Comentarios
Paso Siete:
EVALUAR
Luchar con el texto para resolver dificultades y responder a las preguntas Pensar sobre alternativas, varias interpretaciones, pros y contras de cada una, el sentido en la cultura del lector original y la aplicacin a nuestra cultura. Meditar sobre los principios y la implicacin de aplicarlos a la vida cotidiana. Reflejar sobre la sabidura de Dios en Sus instrucciones. Concluir con una decisin de lo que dice el texto.
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Paso Ocho:
RESUMIR:
RECORDAR SUS HALLAZGOS PARA COMPARTIRLOS CON OTROS Y PONER EN PRACTICA LOS PRINCIPIOS ENCONTRADOS
Interprete una palabra en su SENTIDO NORMAL, NATURAL E HISTORICO. Interprete las palabras de acuerdo a la GRAMATICA CORRECTA.
o o o o La forma es importante: singular/plural; masculino/femenino Palabras de accin: los verbos, gerundios y sus tiempos. Los sujetos y complementos directos Las palabras que describen o la accin del verbo o una caracterstica de un sustantivo (adverbios o adjetivos) o Nexos o conjuciones o El uso del artculo definido, o la falta del uso. 1 Corintios 11:27: "indignamente" es adverbio, no ajetivo. Qu significa la diferencia? Mateo 16:18: masculino y femenino. Qu modifica qu?
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1 Pedro 2:9 "escogido" Estdiela en su CONTEXTO "Mas" es un nexo que indica qu? Qu est en contraste? A quienes est escrito el libro? Qu significa la palabra "escogido" en su contexto? Estdiela en un diccionario bblico Estdiela en libros que den el sentido del griego Comparela con otras traducciones. Encuentre el significado de palabras: Use el formulario del "apndice" que aprece en el final de la carpeta. o Efesios 4:12: "PERFECCIONAR" o Efesios 2:10: "HECHURA"
Ya estamos listos para el PASO CUATRO: el estudio de la estructura y la relacin de las palabras.
Principios generales
Interprete un versculo y pasaje a la luz de su contexto. Vea Zacaras 4:6 Interprete una porcin en su sentido normal, natural y literal. Interprete la Escritura conforme a la gramtica correcta. Identifique siempre: el sujeto de las frases (nombres y pronombres) los verbos y los tiempos los objetos de los verbos los adjetivos y adverbios con sus objetos
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las preposiciones claves: en, por, con, dentro, a , de, etc. Introduce una nueva idea Desafa su pensamiento Resuma una idea Frases y clusulas y sus relaciones Interprete la porcin segn su poca cultural Interprete la Escritura segn el propsito y plan del autor.
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Col 3:16 2 Tim 2:15 Hechos 17:11 La historia de la Iglesia es importante, pero no conclusiva en la interpretacin de la Escritura. La Iglesia no determina lo que la Biblia ensea, sino que la Biblia determina lo que la Iglesia ensea.
Interprete una palabra en relacin con su frase y contexto. La "fe" en Glatas 1:23; Romanos 14:23; 1 Timoteo 5:11-12. La "sangre" en Hechos 17:24-26; Efesios 1:7; Hebreos 9:5-7; 1 Corintios 7:1 Interprete un pasaje en armona con su contexto. Cuando un objeto inanimado es usado para describir algo vivo, la frase puede ser considerada figurativa. Juan 6:35 Juan 8:12 Juan 10:7 Salmos 92:12 Salmos 51:7 Mateo 26:26-28 1 Cor 11:23-26 Cuando una expresin exagera el carcter delo descrito, la frase puede ser considerada como figurativa. Fil 3:2-3 Lucas 13:32 1 Pedro 5:8 1. Una palabra no puede tener ms que un sentido a la vez.
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EJERCICIOS:
1. Cuntos referencias en 1 Tesaonicenses se refiere a la Segunda venida de Cristo? Qu informacin revela cada versculo? 2. Qu autoridad tiene el ejemplo de Pablo en 1 Tes. 2 en nuestro ministerio? Por qu? Qu indica especficamente?
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CORRELACIONAR
COMO ESTAR CONFIADO DE QUE SU INTERPRETACION ESTA EN ARMONIA CON EL RESTO DE LA ESCRITURA
Uno de los principios de interpretacin es: "La Biblia se interpreta a s misma". No debe tener una doctrina que es apoyada por un solo versculo, especialmente si otros pasajes son contrarios a l. Normalmente otros pasajes que tocan el mismo tema ayudan para que se haga un mejor sentido. Tales referencias estn en paralelo y se las encuentra en varias fuentes. Es mejor empezar viendo el panorama del uso de una palabra, luego estudiar la palabra en su contexto y al fin su definicin en un diccionario o lxico.
Introduccin
Una vez que tenemos una conclusin o interpretacin, tenemos que probar nuestros hallazgos por todos los medios posibles. Cuando un detective acusa a alguien de un crimen l debe tener la evidencia. As cuando alguien dice, "La Biblia dice" debe estar seguro de lo dice.
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Beneficio:
Nos capacitar a: tener un conocimiento completo o maduro. El peligro de teologa de pasatiempos El pensamiento desparecido en vez de estructurado confirmar el conocimiento capacitar el conocimiento
Meta:
Medio:
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Investigue todas las otras Escrituras que se relacionan con el sujeto o idea.
Las Escrituras mismas interpretan mejor las Escrituras. Toda la Escritura que se relaciona con algn tema tiene que ser considerada para discernir la verdad completa. Cualquier porcin de la Escritura tiene que ser interpretada conforme a la Biblia en total.
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El uso de la Concordancia
Busque cada referencia DENTRO del mismo libro Busque cada referencia del AUTOR en el Nuevo Testamento Busque cada referencia en TODO el NT y en el AT
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Texto Juan 7:26 7:48 12:42 hacerlo Lucas 23:13 23:35 Hechos 3:17 4:5,8 13:27
Significado Los "principales no creyeron en Cristo Nicodemo tena miedo de hablar de su relacin con Cristo. Muchos "principales" creyeron, pero no lo dijeron por miedo; pues al les echaran del templo. Relacionados con Pilato. Categoras: Sacerdotes y gobernantes. Se burlaban de Jess Actuaron en "ignorancia" acerca de Jess Dos categoras ms: Ancianos y Escribas No conocieron ni a Jess, ni a las Escribas.
Estudie el contexto
Los versculos antes y despus de nuestro texto se denominan "contexto inmediato" Los versculos en el resto del libro, en todos los libros del autor y en todo el Testamento se denominan "contexto general". Ejemplo de la importancia: Un error comn cuando ignora el contexto es: Santiago 2:17 en contradiccin a Pablo en Ef.2:8 (Fe sin obras es muerta Fe, sin obras, es vida o salvacin) Cmo resuelve el conflicto? a) En el contexto de Santiago el tema es la santificacin (no la salvacin), as que su nfasis es las acciones asociadas con una salvacin genuina. b) En el contexto de los escritos de Pablo el nfasis es la salvacin que se adquiere por fe, no por acciones de obras de mrito. Vea Juan 8:21 con Mateo 13:20-21.
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El procedimiento:
1. Considerar a cada tema en la Biblia como importante, merecedora de un estudio profundo. 2. Elegir un tema general en el libro. Aunque hay muchos temas tiene que enfocar en uno. Proverbios tiene ms que100 temas, ms que 80 referencias al "necio" o "insensato" y representan 4 diferentes palabras en el hebreo. Se puede dividir el estudio segn lo siguiente: 1) Caractersticas de un necio 2) Placeres de un necio 3) Los labios de un necio 4) Las actitudes de un necio hacia sus padres, el trabajo, la disciplina, etc. 5) Los problemas que el necio causa a otros. 6) Lo que el necio no puede evitar mientras sigue en su necedad. 3. Hacer una lista de cada ocurrencia de su tema en el orden que parece en el libro por notar las referencias. Se puede usar una concordancia en espaol Se puede descubrir la palabra en griego, se puede usar el concordancia "Greco-Espaola" para ser ms especfico. 4) Clasificar el material que ha compilado a. Agrupar todos los versculos similares b. Agruparlos para nfasis: numrico, cronolgico, lgico, comparativo, contrastante, etc. Ejemplo sera "consciente" en el NT. Aparece 40x, se clasifica en 2 categoras: 1) La consciencia insatisfecha: Es dbil (1 Co 8:7), puede ser cauterizado (1 Ti 4:2); contaminado (Tito 1:15); mal (He 10:22). 2) Consciencia satisfactoria: Es limpio (He 9:14); bueno (Hc 23:1; He 13:8); puro (1 Ti 3:9); Sin ofensa (Hc 24:6). 5) Si es posible, aprenda el significado de cada ocurrencia de su tpico o tema. a. Usar Vine, Diccionario Expositivo de las palabras del Nuevo Testamento. b. Ver que la "conciencia" en #4 es modificado por 2 palabras: agathos, el ms frecuente, "bueno", en el sentido de estar conforme a un estndar o norma de lo que es correcto. (Hc. 23:1; 1 Ti 1:5, 19; 1 P 3:16). kalos, "bueno", de acuerdo a una norma de hermosura (He 13:5). 6) Notar las relaciones de los usos de su tema en sus contextos. a. Cuando saca un pasaje de su contexto los versculos, oraciones, o prrafos alrededor el sentido puede ser mal entendido. Ilustracin: Fil. 4:19
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7) Considerar la aplicacin a su propia vida de las verdades que ha aprendido de su estudio de un tpico. (Sal 119:25; 139:23-24)
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Un estudio BIOGRAFICO
Este es un estudio tpico especializado: el tpico es una persona
o. Antecedentes:
1. Cules eran las circunstancias de su nacimiento? cundo? dnde?, etc. 2. Quines eran sus padres y su familia? Qu tipo de familia? Su condicin espiritual? 3. Cmo afect el ambiente y el entrenamiento en su niez y luego en su vida? 4. Cules factores le prepararon para su vida en el futuro?
o Eventos mayores:
1. Cules eran los eventos importantes de su vida? Cules eran las crisis mayores? 2. Cules eran los varios perodos o pasos de su vida? Hubo un punto clave que divide estos perodos? 3. Cules fueron la manera, causas y efectos de su muerte?
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o Carcter:
1. Qu tipo de carcter tena? 2. Cules fueron sus puntos fuertes? 3. Cules fueron los resultados y causas de sus puntos dbiles y fuertes sobre su carcter? 4. Cules eran sus faltas especficas y pecados? Cules eran las consecuencias de stos? 5. Cul era su actitud en general hacia la vida y hacia otros? 6. Cules principios bsicos guiaban su vida y su trabajo? Qu le motiv?
o Influencia:
1. Qu efecto tena en su generacin? 2. Qu influencia tena en la historia despus? 3. Si es un personaje del Antiguo Testamento: Puede ser un tipo de Cristo? Cmo? Cmo le representa el Nuevo Testamento cuando hace referencia a l?
Cosas para organizar en un estudio biogrfico: o Puede escribir su material en forma de bosquejo como hemos hablado. El bosquejo
mencionado puede ser una gua.
Concluya su estudio escribiendo algunas sugerencias de aplicaciones personales para su propia vida. Estas pueden ser lecciones de sus puntos positivos o negativos de la vida estudiada.
Ejercicio:
Prepara un bosquejo del apstol Pablo basado en 1 Tesalonicenses. Sostiene cada caracterstica que encuentre con referencias bblicas. Note especialmente los 3 caractersticas de Pablo que ms tuvo influencia sobre los creyentes de Tesalnica. Con oracin considere la lista e indica las reas en que Ud. falta desarrollo todava y escriba tres pasos prcticos que quiere tomar para mejorarlas.
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Aplicacin
Cmo hacer que sea personal el estudio bblico
Repaso:
OBSERVAexactamente lo que el autor dijo. INTERPRETEcon cuidado lo que el autor escribi para ganar discernimiento del significado. CORRELACIONE concisamente las enseanzas principales del pasaje, captulo o libro. EVALUE justamente para determinar la aplicabilidad de las enseanzas bblicas en el da de hoy. APLIQUEpersonalmente las enseanzas bblicas para hacer significativo su estudio bblico. ACTUALICEsus convicciones. Ponga en accin los desafos que encuentra en sus estudios. Comprtalos con otros y sea responsable ante alguien para el cumplimiento de sus convicciones. As que la APLICACION tiene tres partes:
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2) Humildad
La conviccin que las necesidades de otros son ms importantes que las de uno mismo (Fil. 2:3-4)
3) Amor cristiana
El cuidado y compromiso de cmo decir la verdad resulta en edificacin verdadera. Si la audiencia siente y ha visto evidencia del amor y compromiso a ellos previamente, estarn dispuestos y abiertos a escuchar todo el consejo de Dios para ellos. 2 Tim 3:15
4) Relevancia de pasaje
El pasaje es local o universal Era universal el principio de vender sus cosas y entregarlos a la iglesia como en Hechos 2? Temporario o para siempre Las mujeres deben guardar silencio para siempre en las iglesias y no ensear a los hombres? Las circunstancias de la aplicacin: La aplicacin personal nunca debe pedir lo que no est dispuesto hacer. La aplicacin en amor no hay lugar por palabras sarcsticas en el plpito. El objetivo es el que la gente entienda y acepte los valores y implicaciones para su vida en reas especficas para guardar lo que dice. Puede hablar con franqueza, pero nunca debe comunicar rechazo. La aplicacin tiene que ser consistente no hay una aplicacin para amigos y otros para los dems.
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La evaluacin
Cul es el valor de la enseanza bblica o mis hallazgos?
Proyecto:
Estudio: Qu dice la Biblia de s mismo con respeto a la aplicacin? Salmos 19 Salmos 119 Juan 8:31,32 Juan 12:48 Hebreos 4:12, 13 Santiago 1:19-27 Mateo 24:35 Juan 5:24 Juan 14:21-23 2 Timoteo 3:15-17
Pensar: Meditar en los metforas de las Escrituras (ejemplos: la lmpara, espejo, agua, espada, martillo, etc.); ellos proveen sugerencias claves de su propsito. Escriba sus conclusiones.
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La Aplicacin
Qu significa la enseanza bblica para m vida cotidiana?
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La formacin de principios
Los datos del estudio previo tiene el propsito de enfocar en la verdad real del texto, no en algo inventado por espiritualizar o alegorizar.
Definicin de un principio
Una "verdad general o fundamental", "una regla de conducta por la cual la persona rige su vida o acciones." Es una declaracin clara que tiene el propsito de servir como una gua de conducto o procedimiento"
Ejemplos:
G 15:1 Principio: La promesa de la proteccin del Seor es suficiente para las actividades de cada da. La seguridad del creyente se base en las promesas, no las circunstancias. Sal 84:11 Principio: El Seor promete muchas bendiciones a los que siguen Su voluntad. Mateo 9:37-38 Principio: La oracin es el mtodo divino de levantar reclutas para la obra. La responsabilidad para la obra est sobre los que oran fielmente. Fil. 2:30 Principio: La declaracin del servicio al Seor motiva el mnimo inters en nosotros y mximo preocupacin por las necesidades de los dems. Dios apremia el sacrificio en Sus siervos destacados.
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v. 6: v. 7:
2) Nos obliga a pensar en ideas o conceptos integrados en el texto. No es la repeticin del texto, sino la expresin del concepto expresado en el texto.
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4) Ciertos temas son repetidos suficientes veces para deducir principios de conducta, actitudes, prioridades, relaciones y valores. Pablo describe sus sentimientos hacia los de Tesalnica, no para ser un hroe, sino para ser un ejemplo a imitar. De tales ejemplos se forman metas, valores o principios para los que serven al Seor con sus vidas. 5) Para obtener una leccin espiritual de las divisiones mayores de un libro formula un principio de cada porcin del texto que estudia. Josu 1: Dios da capacidad y oportunidad divina al individuo que El pone en el liderazgo.
Proyectos:
1) Deriva dos principios para cada uno de los primeros siete versculos de 1 Tesalonicenses 1. 2) Escriba un principio para cada uno de las dos divisiones principales de 1 Tesalonicenses (Cap. 1-3 es la primera divisin y cap. 4-5 es la segunda divisin) 3) Escriba un principio de cada uno de las divisiones de Santiago 1 (1:1-8; 9-15; 16-21; 22-27)
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La actualizacin
Cmo voy a actualizar las enseanzas bblicas?
+ Medite en las enseanzas + Relaje su mente y su cuerpo. Permite que el Espritu de Dios libere todas sus tensiones. + Lea despacio y con devocin el pasaje. A veces, lea en voz alta + Considere lo que el pasaje est diciendo a Usted personalmente utilizando las preguntas sugeridas que aparecen en las Maneras para Aplicar. + Imagnese al Seor hablndole con respecto a la enseanza en el pasaje. + Reflexione sobre el pasaje como una gua para la oracin en temas tales como confesin, peticin, intercesin, accin de gracias y alabanzas. EXPRESE SU FE DE UNA MANERA CONCRETA Verbalice su fe. Comparta su fe en formas diferentes, dinero, tiempo, energa en ayuda a los necesitados, los solitarios, los enfermos y los ancianos. Involcrese en su iglesia, no solamente en las reuniones y programas, sino tambin en las vidas de individuos para disciplularles, exhortarles y animarles. Utilice el medio de escribir (poemas, himnos, cartas, artculos en peridicos) o dibujar (carteles, banderas, ilustraciones, dibujos, etc. )
COMPARTA SUS CONVICCIONES Y SUS INQUIETUDES CON OTROS HAGA UN COMPROMISO VERBAL CON OTROS
ORE CON OTROS PARA AUXILIO, PODER, DIRECCION,
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3 Necesitamos grupos pequeos, tales comopara hacer estudios bblicos, donde podemos compartir nuestras preocupaciones, miedos, dudas y cuestiones. Un tiempo cuando podemos animarnos y orar el uno por el otro especficamente. l Nuestro desempeo en tal grupo Como Receptor Como Dador Como Receptor-Dador Como Capacitador
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Despus de observar el pasaje, interpretarlo y correlacionarlo, debe terminar con una lista de varias verdades, o principios para ensear. El nmero que debe buscar dependera del tiempo que tiene para ensearlos. Ahora pregntese: 1) Cmo aplico esta verdad a mi vida? en el trabajo? en el vecindario? en mi casa? en mi nacin?. Escriba cada uno en detalle. 2) En vista de estas verdades cules cambios especficos debo hacer en mi vida? Escriba varios. 3) Cmo me propongo realizar estos cambios? Sea especfico. Debe ser concreto, no terico. Sea prctico. 4) Cul va a ser mi oracin personal con respecto a esta verdad? No sera malo escribir una oracin en sus devocionales. La oracin personaliza los principios. 5) Cules versculos de la Biblia debo memorizar para implantar la Palabra en mi vida? 6) Cul ilustracin puedo desarrollar para ayudarme a retener esta verdad y comunicarlo a otros? Puede pensar en una historia, poema, dibujo, grfico o cita.
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Dilacin
Frecuentemente no sentimos la disposicin a estudiar la Biblia. Es normal, especialmente cuando estamos ocupados. Viejos hbitos y sentimientos no pasan fcilmente. Tiene que decidir: "Dejamos que nuestros sentimientos nos controlen y dilatamos el tiempo, o los vamos a resistir y a ser hacedores de la Palabra?" Cuando quita algo , tiene que reemplazarlo para que el cambio sea permanente. es nuestra emocin que nos motiva a estudiar la Palabra, sino nuestra conviccin. No
La frustracin
Pensamos: "Ser que esto, si lo aplico, haga una diferencia en mi vida?" Lo har. Dios nos ensea que crecimiento, la madurez y la bendicin, vienen directamente por el proceso de entender y aplicar los principios bblicos a nuestras vidas. Cralo y hgalo. Para ser un jugador de un deporte o maestro de algn instrumento se requiere ms que teora, se requiere mucha prctica, paciencia y direccin de alguien que nos muestra inters y es un modelo para seguir.
Un ateo dijo:
Si yo creyera con firmeza como millones dicen creer, de tal forma que el conocimiento y prctica religiosa sera todo para m: yo echara, como se echa el peso, cada placer mundano; las consideraciones mundanas las estimara como locura y cada sentimiento o pensamiento mundano como vanidad. La religin sera mi primer pensamiento en la
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madrugada, mi ltima imagen antes que el sueo me hunda en el inconsciente; trabajara solamente para la causa, pensara solamente en la eternidad, estimara una alma ganada para el cielo tan valiosa, que an merecera una vida de padecimiento. Las consecuencias terrenales no me detendran, ni sellaran mis labios; los gozos del mundo, ni sus penas ocuparan ni siquiera un segundo de mi pensamiento. Yo me enfocara hacia la eternidad solamente y hacia las almas inmortales que estn a mi alrededor destinadas a la miseria eterna. Yo ira al mundo y predicara a tiempo y fuera de tiempo, mi texto sera: "de qu aprovechar al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma?" Este fue el dicho que conmovi a C. S. Studd, el misionero ingls, a la China, quien luego dijo: "Si Cristo fue Dios y muri por m, no hay nada que sea demasiado para hacer por El."
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